發(fā)布時(shí)間：2022-04-10 09:20:13
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇體育運(yùn)動(dòng)論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、充分準(zhǔn)備，提高安全意識(shí)
豐富的運(yùn)動(dòng)安全知識(shí)是體育老師的基本要求。體育老師在體育學(xué)院已經(jīng)學(xué)到體育專業(yè)需具有的專業(yè)知識(shí)和技能，體育運(yùn)動(dòng)安全知識(shí)的儲(chǔ)備同樣是體育老師成為一名合格教師的必要條件和要求。體育教師要同其他老師一樣在課前做好充分的準(zhǔn)備，根據(jù)教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱，編寫教案，在本節(jié)體育教學(xué)課堂內(nèi)容中可能出現(xiàn)的運(yùn)動(dòng)安全因素和防范措施也應(yīng)大體寫出來(lái)（這也是體育教案與其他老師做上課準(zhǔn)備不同之處）；在每一堂課上課之前一定要檢查運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地、運(yùn)動(dòng)器械等安全事項(xiàng)，把安全隱患消除在上課之前；了解本次上課班級(jí)學(xué)生的基本體質(zhì)狀況和天氣變化造成的學(xué)生身體體質(zhì)變化等，以備學(xué)生發(fā)生意外。充分的課前準(zhǔn)備是上好體育課的前提，也是防備運(yùn)動(dòng)安全事故的有效措施。
二、盡心上課，保證安全運(yùn)動(dòng)
老師在課堂上一定要全方位做好學(xué)生運(yùn)動(dòng)安全教育，保證高質(zhì)量地完成體育課堂教學(xué)任務(wù)。體育課是一門以運(yùn)動(dòng)為主的特殊課程，老師需要防止和盡可能減少運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)受傷等意外事件。老師應(yīng)當(dāng)傳授給學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)安全知識(shí)和簡(jiǎn)單科學(xué)施救方法，并且做到易懂詳盡，以防為主。首先，全面了解所教授學(xué)生的基本身體素質(zhì)狀況，為有針對(duì)性地開展課堂教學(xué)做好充分準(zhǔn)備。其次，開學(xué)時(shí)的第一堂體育課就應(yīng)當(dāng)全面地講解體育課中可能發(fā)生的安全隱患和簡(jiǎn)單處理方式方法，主要內(nèi)容包括摔倒、扭腳、磕碰、出血、刮擦、碰撞、器械傷害及過度疲勞等意外現(xiàn)象。再次，嚴(yán)格組織課堂，檢查學(xué)生穿戴特別是鞋子是否符合體育課要求等安全狀況。每一堂課前要講解在練習(xí)和訓(xùn)練過程中出現(xiàn)的由于專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)不規(guī)范造成的不適，如籃球是許多學(xué)生的愛好，但是籃球課中運(yùn)球之手臂動(dòng)作有運(yùn)球時(shí)五指要張開，用手指及指根以上部位與手掌的外緣觸球，掌心不觸球的要求，如果不規(guī)范如整個(gè)手掌都觸球則易造成運(yùn)球堅(jiān)持時(shí)間不長(zhǎng)且易勞累，跑步中岔氣等問題。還有，在體育課中分組對(duì)抗或比賽中出現(xiàn)的由于身體過度接觸造成的意外更需要老師及時(shí)化解和制止，否則會(huì)出現(xiàn)如打架等意想不到的矛盾和后果；有女生的班級(jí)更需要老師注意有特殊情況的學(xué)生，不要一概而論強(qiáng)制要求去練習(xí)或訓(xùn)練；在上課前要有充分的準(zhǔn)備活動(dòng)，讓學(xué)生做到肌肉放松及心理放松；同時(shí)在練習(xí)和訓(xùn)練過程中老師要注意觀察學(xué)生的身體狀況，如是否有不適應(yīng)和病痛等現(xiàn)象。最后，教育學(xué)生學(xué)會(huì)自我保護(hù)，具有自我保護(hù)意識(shí)。這是老師必須做好的一點(diǎn)，如哪些運(yùn)動(dòng)或動(dòng)作可以獨(dú)立做、可以協(xié)作運(yùn)動(dòng)或保護(hù)運(yùn)動(dòng)等。老師不僅要告訴學(xué)生知曉一些體育運(yùn)動(dòng)不安全事項(xiàng)，還要教會(huì)學(xué)生有自我保護(hù)意識(shí)、懂得簡(jiǎn)單、科學(xué)合理的救護(hù)知識(shí)，告訴學(xué)生不科學(xué)、不規(guī)范的動(dòng)作和方法可能造成的不良后果，出現(xiàn)一些意外時(shí)理智科學(xué)處理的方法和技巧，不要人為地造成二次傷害，留下遺憾。同時(shí)及時(shí)表?yè)P(yáng)嚴(yán)格規(guī)范、有效防范、合理運(yùn)用安全知識(shí)的同學(xué)。總之，體育課上可能出現(xiàn)的安全隱患防不勝防，這就要求老師一定要做一個(gè)有心人，要有高度的責(zé)任心，在讓學(xué)生體驗(yàn)到體育運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的快樂時(shí)，對(duì)體育運(yùn)動(dòng)愈加有興趣。但這必須以保證學(xué)生的運(yùn)動(dòng)安全為前提。
三、及時(shí)總結(jié)，服務(wù)教學(xué)
45分鐘的課堂并不是體育教學(xué)的結(jié)束。每一堂課后，體育老師要將本次課上出現(xiàn)的運(yùn)動(dòng)安全事故或意外記錄下來(lái)，以備今后課堂教學(xué)時(shí)參考和應(yīng)用，避免出現(xiàn)類似的運(yùn)動(dòng)安全意外和失誤，也為出現(xiàn)的意外提供有效資料和指導(dǎo)。四、上下求索，責(zé)任升級(jí)體育老師在體育課實(shí)踐中對(duì)運(yùn)動(dòng)安全知識(shí)的學(xué)習(xí)不應(yīng)停滯。時(shí)代在發(fā)展，體育運(yùn)動(dòng)在發(fā)展，體育課的教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)不斷更新和進(jìn)步。在運(yùn)動(dòng)中可能會(huì)出現(xiàn)的各種安全因素的不確定性也會(huì)變化，因此老師對(duì)安全知識(shí)的學(xué)習(xí)也要順應(yīng)教育發(fā)展和體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的要求。這就要求體育教師具有高度的責(zé)任感，同樣不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)完善自己，不斷更新自己的知識(shí)，拓寬自己的視野，充分利用現(xiàn)代化的多媒體視頻等技術(shù)把先進(jìn)的體育運(yùn)動(dòng)方法和技巧、預(yù)防安全新知識(shí)利用到自己的課堂教學(xué)中，更進(jìn)一步地提高學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)興趣，安全高效地提升自己的運(yùn)動(dòng)水平。
作者：徐計(jì)梅 單位：鄒城市技工學(xué)校
一、社會(huì)體育運(yùn)動(dòng)促進(jìn)身心健康發(fā)展的意義、價(jià)值與實(shí)施途徑
(一)社會(huì)體育運(yùn)動(dòng)促進(jìn)身心健康發(fā)展的意義
1．體育運(yùn)動(dòng)可以強(qiáng)健體魄
體育運(yùn)動(dòng)可以塑造美好的形體。青少年在長(zhǎng)身體的時(shí)候，通過適度的體育運(yùn)動(dòng)，可以實(shí)習(xí)肌肉的豐滿與發(fā)達(dá)。而女孩子也可以通過一些體育鍛煉來(lái)塑造美好的形體。對(duì)于成年人，堅(jiān)持長(zhǎng)期的體育運(yùn)動(dòng)也可以實(shí)現(xiàn)減肥、形體矯正、肌肉豐滿、延緩衰老等目的。體育運(yùn)動(dòng)可以改善身體的機(jī)能。堅(jiān)持進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)，可以使身體新陳代謝效率提升，改善呼吸、消化、循環(huán)系統(tǒng)機(jī)能，提高血紅蛋白的含氧量，增加消化系統(tǒng)對(duì)營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)和含氧量的需要，以輔助對(duì)腦組織進(jìn)行供氧，使人體保持在一個(gè)良好的運(yùn)行狀態(tài)中。社會(huì)體育運(yùn)動(dòng)可以調(diào)節(jié)大腦的狀態(tài)。長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和工作往往使得人出現(xiàn)疲勞、注意力下降、記憶力減退等癥狀。通過體育鍛煉，可以重新刺激大腦皮層的神經(jīng)中樞，提高大腦調(diào)節(jié)機(jī)能和腦細(xì)胞的反應(yīng)速度，有利于消除疲勞，提高學(xué)習(xí)或者工作的效率。
2．社會(huì)體育運(yùn)動(dòng)可以防治疾病
通過古代“五禽戲”和現(xiàn)代“太極拳”等醫(yī)療體育的活動(dòng)，我們國(guó)人實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)健體魄、修身養(yǎng)性、預(yù)防疾病的目的。而現(xiàn)實(shí)生活中，通過快步走、慢跑、做操以及其他體育項(xiàng)目而舒緩甚至根治諸如高血壓、高血脂、糖尿病、脂肪肝、冠心病、癌癥等疾病的例子比比皆是。體育能夠防治疾病以及是人們的共識(shí)。
3．社會(huì)體育運(yùn)動(dòng)輔助智力發(fā)育
體育鍛煉與人的智力發(fā)展也有關(guān)聯(lián)，體育和智力的發(fā)展是相互影響、相互聯(lián)系的。通過體育鍛煉，可以改善人們的感知、記憶、想象、思維、實(shí)踐能力。因此社會(huì)體育和智育相輔相成，二者可以實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。
(二)社會(huì)體育運(yùn)動(dòng)促進(jìn)身心健康發(fā)展的價(jià)值
1．社會(huì)體育運(yùn)動(dòng)促進(jìn)人格養(yǎng)成
每周參與鍛煉的人不僅有利于形成正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。還有利于培養(yǎng)人們積極、健康的人格品質(zhì)。參與體育鍛煉，在比賽中就會(huì)有勝利和失敗，勝者繼續(xù)努力，勝不驕，更夠促使人繼續(xù)奮發(fā)向上，失敗更是對(duì)鍛煉者自身的考驗(yàn)，從失敗中汲取教訓(xùn)，找到失敗的原因突破自我，繼續(xù)努力，形成勝不驕，敗不餒的人格品質(zhì)。
2．社會(huì)體育運(yùn)動(dòng)可以調(diào)節(jié)情緒
長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和工作給人們?cè)斐闪吮容^大的身體負(fù)擔(dān)和心里壓力，讓人們處于負(fù)面情緒的影響當(dāng)中。體育鍛煉給人們提供了一個(gè)發(fā)泄口，是一種很好的發(fā)泄方式，，使人們能夠消除或者減少自身對(duì)焦慮點(diǎn)的關(guān)注，在運(yùn)動(dòng)的過程中，可以進(jìn)行腦力的恢復(fù)以及思維的放松，是種很好的調(diào)節(jié)情緒的方法，能夠有效的轉(zhuǎn)移注意力。每周參加2—3次社會(huì)體育鍛煉，身體在得到放松的情況更容易增強(qiáng)工作效率，并且達(dá)到豁達(dá)、樂觀的心理狀態(tài)。
3．社會(huì)體育運(yùn)動(dòng)提升適應(yīng)能力
當(dāng)今社會(huì)，人與人之間的交往越來(lái)越少，大家往往忙于自己的生活和事情而忽略了與別人的交流，體育運(yùn)動(dòng)可以很好地改善這一現(xiàn)象。通過相約一起參與體育鍛煉，使人們的生活更加具有樂趣，花錢請(qǐng)人吃飯，不如花錢請(qǐng)人流汗，更加說(shuō)明了運(yùn)動(dòng)在當(dāng)代的重要性，也通過運(yùn)動(dòng)來(lái)增加人們之間的友誼。
(三)社會(huì)體育運(yùn)動(dòng)促進(jìn)心理健康發(fā)展的實(shí)施途徑
社會(huì)體育即大眾體育是為了娛樂身心，增強(qiáng)體質(zhì)，防治疾病和培養(yǎng)體育后備人才，在社會(huì)上廣泛開展的體育活動(dòng)的總稱。例如廣場(chǎng)舞、廣播操、團(tuán)體棋牌社等都是大眾體育形式。大家抱著自覺自愿的原則，參與到適合自己、自己喜歡的項(xiàng)目當(dāng)中。與社會(huì)體育不同，娛樂體育是指在余暇時(shí)間或特定時(shí)間所進(jìn)行的一種以?shī)蕫偵硇臑槟康牡捏w育活動(dòng)。它是一種業(yè)余性、娛樂性和休閑性的活動(dòng)。除了我們常見的觀賞類體育項(xiàng)目，近年來(lái)電視上熱播的“水上闖關(guān)類”活動(dòng)也是娛樂體育的典型代表。
二、結(jié)論
綜上所述，社會(huì)體育運(yùn)動(dòng)不僅可以強(qiáng)身健體，防治疾病，促進(jìn)智力發(fā)育，而且還對(duì)人格養(yǎng)成、情緒調(diào)節(jié)以及社會(huì)適應(yīng)能力的提升有積極的作用。因此積極參加社會(huì)體育活動(dòng)，選擇適合自己的項(xiàng)目并長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，對(duì)個(gè)人的身心發(fā)展大有益處。而從社會(huì)角度出發(fā)，大力發(fā)展體育事業(yè)，普及體育項(xiàng)目，讓更多的民眾自覺自愿地加入到體育鍛煉的“大軍”當(dāng)中是社會(huì)文化事業(yè)進(jìn)程必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。“強(qiáng)健其體魄，文明其精神。”的話語(yǔ)仍響在耳邊，全民體育的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。中國(guó)不應(yīng)只在競(jìng)技體育上面是“體育大國(guó)”。真正讓全民參與其中，讓民眾身體素質(zhì)有了大幅提升，社會(huì)體育文化不斷豐富，國(guó)家才能真正步入“強(qiáng)國(guó)”行列。
作者：劉豫洲 單位：成都體育學(xué)院
一、體育學(xué)困生積極性的調(diào)動(dòng)和自信心的樹立方法
1．提高體育學(xué)困生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的重視
學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的不重視是體育學(xué)困生形成的重要因素之一，如何轉(zhuǎn)化學(xué)困生的思想觀念，使其充分認(rèn)識(shí)到體育運(yùn)動(dòng)的重要性，是激發(fā)其運(yùn)動(dòng)積極性的重要手段。通過灌輸科學(xué)的知識(shí)和生動(dòng)的事例打動(dòng)學(xué)生，同時(shí)了解學(xué)生周圍真實(shí)的例子，并列舉其中一些有代表性的事例來(lái)讓學(xué)生明白體育運(yùn)動(dòng)在現(xiàn)實(shí)生活中的重要性；提高學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的重視程度，也可以間接激發(fā)學(xué)生的積極性，學(xué)生家長(zhǎng)的重視主要表現(xiàn)為帶領(lǐng)學(xué)生在課后及假期進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)，這不但可以使學(xué)生的身體素質(zhì)得到鍛煉，而且學(xué)生在父母的帶領(lǐng)下會(huì)逐漸積累對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣，同時(shí)為了得到父母的賞識(shí)，學(xué)生會(huì)更具積極性。
2．激發(fā)學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣
學(xué)困生對(duì)學(xué)習(xí)體育的興趣是叩開學(xué)困生學(xué)習(xí)積極性大門的鑰匙。教師要善于觀察學(xué)困生平時(shí)的興趣愛好，對(duì)學(xué)困生感興趣的體育項(xiàng)目要積極引導(dǎo)，也可以將學(xué)困生生活中的興趣愛好與體育運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)，并在學(xué)困生感興趣和擅長(zhǎng)的體育項(xiàng)目中要給予其更大的展現(xiàn)空間，幫助那些內(nèi)向或自卑的學(xué)困生在班級(jí)中展現(xiàn)自己，更好的進(jìn)入到集體中去。同時(shí)，體育教師應(yīng)該具有靈活利用體育教學(xué)的多變性，同樣的運(yùn)動(dòng)技巧以不同的方式展現(xiàn)出來(lái)更能吸引學(xué)困生的注意；將枯燥的體能訓(xùn)練轉(zhuǎn)變?yōu)橛腥さ捏w育競(jìng)技活動(dòng)，能進(jìn)一步提高學(xué)困生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣。小學(xué)體育教師作為青少年體育運(yùn)動(dòng)的啟蒙者，應(yīng)該更加大膽的推銷自己，通過展現(xiàn)自身在體育運(yùn)動(dòng)方面的優(yōu)點(diǎn)吸引學(xué)困生，幫助其打下熱愛運(yùn)動(dòng)的基石。
3．適當(dāng)?shù)馁p識(shí)教育和情緒激勵(lì)
體育老師在教學(xué)中要充當(dāng)伯樂，抓住學(xué)困生體育學(xué)習(xí)中的種種閃光點(diǎn)給予充分的肯定，并在學(xué)困生取得較大自我突破時(shí)給予適當(dāng)通報(bào)表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，這不但可以激勵(lì)受表?yè)P(yáng)學(xué)困生的學(xué)習(xí)積極性，還可以給其他學(xué)困生樹立榜樣。在體育教學(xué)中對(duì)學(xué)困生的賞識(shí)能夠樹立其體育學(xué)習(xí)的自信心，另外對(duì)體育成績(jī)?cè)诎嗉?jí)中較為優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)，能使體育學(xué)習(xí)充滿競(jìng)爭(zhēng)性，也是激發(fā)學(xué)困生上進(jìn)心的一種方法。對(duì)于體型和身體素質(zhì)原因所造成的學(xué)困生，要讓他們認(rèn)識(shí)到體育運(yùn)動(dòng)對(duì)其自身的好處，舉出一系列成功的事例，制定運(yùn)動(dòng)目標(biāo)來(lái)激勵(lì)這類學(xué)困生進(jìn)行體育鍛煉，同時(shí)幫學(xué)生審視運(yùn)動(dòng)中自身體型的改變和身體素質(zhì)的改善，來(lái)維持學(xué)生持續(xù)的運(yùn)動(dòng)積極性，幫這類學(xué)困生樹立自信心。
二、總結(jié)
在體育教學(xué)過程中，教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)各類學(xué)困生在體育學(xué)習(xí)方面的差異，因材施教，對(duì)不同原因造成的學(xué)困生采取不同的行為或心理方面的激勵(lì)，從多方面入手提高體育學(xué)困生的學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)，結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)手段的多樣性，吸引學(xué)困生多進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)，對(duì)學(xué)困生取得的成績(jī)給予充分肯定，幫助其樹立自信心，對(duì)學(xué)困生遇到的挫折應(yīng)積極給予幫助。為學(xué)困生制定運(yùn)動(dòng)目標(biāo)，為其在今后的體育道路上打下良好的基礎(chǔ)，我想這一定是每一位體育教師的夢(mèng)想，讓我們用實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)它吧！加油！
作者：周曉成單位：昆山市石牌中心小學(xué)校
1研究方法
1．1文獻(xiàn)資料法
通過中國(guó)知網(wǎng)(CNKI)查閱相關(guān)校園文化、校園體育文化等方面的研究成果，為該研究提供理論依據(jù)和研究思路。
1．2問卷調(diào)查法
在具體研究過程中，選取了甘肅省體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校、天水市體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校、張掖市體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校、酒泉市體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校、嘉峪關(guān)市體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校、定西市體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校等6所學(xué)校作為本文特定的調(diào)查對(duì)象。本研究主要采取自編式問卷，內(nèi)容涉及校園文化方面的相關(guān)內(nèi)容。調(diào)查中將上述6所體校在校學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)抽樣。共發(fā)放問卷750份，回收問卷730份，回收率97．3%，其中有效問卷722份，有效率98．9%。問卷的回收率和效度符合該研究需要。
1．3實(shí)地訪談法
通過實(shí)地走訪甘肅省6所地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校的主管領(lǐng)導(dǎo)，并與甘肅省體育局相關(guān)處室的領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行廣泛交流，了解校園文化在甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校中的建設(shè)現(xiàn)狀，為研究提供可信的第一手資料。
1．4數(shù)理統(tǒng)計(jì)法
對(duì)調(diào)查問卷獲得的有效樣本數(shù)據(jù)運(yùn)用excel進(jìn)行統(tǒng)計(jì)后，依據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)繪制圖表，并做出必要分析。
2結(jié)果與分析
2．1甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校學(xué)生對(duì)校園文化內(nèi)涵的理解
甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校的學(xué)生更多認(rèn)同校園文化是文化氛圍和文化潮流;其次是物質(zhì)精神綜合和意識(shí)形態(tài)。而研究表明:校園體育文化是一個(gè)多層次結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，主要包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化4個(gè)層面。
2．2甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校學(xué)生對(duì)所在學(xué)校校史的了解程度
校園精神是校園文化的優(yōu)秀，是學(xué)校在長(zhǎng)期發(fā)展過程中形成自身獨(dú)特的精神傳統(tǒng)與作風(fēng)。而學(xué)生對(duì)所在學(xué)校歷史的了解程度在一定意義上是學(xué)生對(duì)自己學(xué)校精神優(yōu)良傳統(tǒng)繼承和發(fā)揚(yáng)的一種表現(xiàn)表現(xiàn)形式。同時(shí)，它也是校園文化的建設(shè)的有機(jī)組成部分。為此，筆者就甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校學(xué)生對(duì)所在學(xué)校校史的了解程度進(jìn)行了調(diào)研。從圖表2可以看出，甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校的學(xué)生對(duì)自身學(xué)校歷史情況“不了解”的比例占半數(shù)以上。由此說(shuō)明，學(xué)校忽略了對(duì)學(xué)生校史校情的教育，值得學(xué)校管理者予以深思。為進(jìn)一步探究學(xué)生不了解學(xué)校歷史的原因，筆者又對(duì)甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校新生入學(xué)教育內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)研。甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校新生入學(xué)教育內(nèi)容更多的偏向于校紀(jì)校規(guī)教育。筆者認(rèn)為，一個(gè)學(xué)校的校園文化是學(xué)校歷史的產(chǎn)物，是學(xué)校歷代師生共同創(chuàng)造的物質(zhì)文化與精神文化的歷史沉淀與結(jié)晶，是學(xué)校遺產(chǎn)的重要組成部分。因此，學(xué)生對(duì)其所在學(xué)校校情校史的認(rèn)知應(yīng)該納入學(xué)生入學(xué)教育的內(nèi)容中。
2．3甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境調(diào)查
校園環(huán)境作為校園文化的有機(jī)構(gòu)成部分，對(duì)學(xué)生的發(fā)展如同知識(shí)傳授一樣同等重要。校園環(huán)境中的建筑設(shè)施、綠化美化、人文景觀等，都是校園文化建設(shè)的載體。而校區(qū)標(biāo)志性建筑的文化設(shè)計(jì)，又是學(xué)校特色的反映。為此，筆者對(duì)甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校有無(wú)標(biāo)志性建筑進(jìn)行調(diào)研。有標(biāo)志性建筑的學(xué)校占絕大多數(shù)。可見，甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校硬件設(shè)施還有待進(jìn)一步完善。
2．4甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校開展課外活動(dòng)的狀況
校園文化活動(dòng)是校園文化中最活躍的動(dòng)態(tài)因素，是校園文化的“發(fā)動(dòng)機(jī)”，是隱形的德育課程，是課堂教學(xué)活動(dòng)的補(bǔ)充和延伸。甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校校園文化活動(dòng)開展最多的是體育比賽，其次是社團(tuán)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)術(shù)沙龍的開展則相對(duì)偏少。另外筆者就這些活動(dòng)在學(xué)生中開展的滿意度進(jìn)行了調(diào)研，結(jié)果顯示:滿意的占50．8%，不滿意的占44．5%，棄權(quán)的占4．7%。
2．5甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校學(xué)生對(duì)學(xué)校社團(tuán)舉辦活動(dòng)所持態(tài)度
學(xué)生社團(tuán)是推動(dòng)校園文化、學(xué)生全面成才的重要載體。同時(shí)，學(xué)生社團(tuán)融入校園文化之中，會(huì)成為豐富學(xué)生課余生活并促使其向更深層次和更高質(zhì)量發(fā)展。甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校的學(xué)生對(duì)于學(xué)校或者社團(tuán)舉辦的活動(dòng)，絕大部分學(xué)生所持的態(tài)度首先是自由參加，學(xué)校不應(yīng)硬性規(guī)定;其次是學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生參加，且自身要有興趣。可見，學(xué)校社團(tuán)組織的各項(xiàng)活動(dòng)只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，才能順理成章的使學(xué)生投入到學(xué)校社團(tuán)組織的活動(dòng)中。
2．6甘肅省體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校學(xué)術(shù)講座的舉辦情況
甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校的學(xué)生首先希望舉辦的講座是專業(yè)性的知識(shí)，其次是對(duì)社會(huì)、娛樂、學(xué)術(shù)、思想方面的學(xué)術(shù)講座。這就從另一個(gè)側(cè)面反映出地方體校學(xué)生和其他院校的學(xué)生對(duì)知識(shí)的追求期盼值較高。
2．7甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校開展體育文化活動(dòng)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的心理影響
校園體育文化是校園文化的重要組成部分，無(wú)論在專業(yè)性體育院校還是綜合性大學(xué)，校園體育文化活動(dòng)歷來(lái)都是學(xué)校活動(dòng)中舉辦各項(xiàng)活動(dòng)中次數(shù)和頻率最高的，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)成才的影響也是最大的。甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校開展的體育文化活動(dòng)在“溝通、適應(yīng)、自信心”等方面對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的心理影響相對(duì)較大，這也是體育專業(yè)學(xué)校在校園文化建設(shè)中的優(yōu)勢(shì)所在。
3結(jié)論與建議
3．1結(jié)論
對(duì)甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校校園文化建設(shè)進(jìn)行實(shí)證研究后表明:學(xué)生對(duì)校園文化內(nèi)涵理解不全面;對(duì)所在學(xué)校校情校史的了解程度不深;學(xué)校物質(zhì)環(huán)境有待進(jìn)一步改善;學(xué)校校園文化活動(dòng)開展最多的是體育比賽，其次是社團(tuán)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)術(shù)沙龍的開展則相對(duì)偏少，且學(xué)生對(duì)學(xué)校課外活動(dòng)開展的滿意度不高;學(xué)生對(duì)于學(xué)校或者社團(tuán)舉辦的活動(dòng)所持態(tài)度各異，首先是自由參加，學(xué)校不應(yīng)硬性規(guī)定，其次是學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生參加，且自身要有興趣;學(xué)生對(duì)學(xué)校舉辦的學(xué)術(shù)講座期盼值較高;學(xué)校的體育文化活動(dòng)對(duì)學(xué)生“溝通、適應(yīng)、自信心”等方面產(chǎn)生的心理影響相對(duì)較大。
3．2建議
1．優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，合理知識(shí)結(jié)構(gòu)
地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校是以體育運(yùn)動(dòng)為特色的中等職業(yè)學(xué)校，面向體育，服務(wù)體育是辦學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此，在辦學(xué)定位上，地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校應(yīng)始終堅(jiān)持以“體”為主，把提高學(xué)生運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平作為立足點(diǎn)。但也要適時(shí)開設(shè)哲學(xué)、文學(xué)、美學(xué)等相關(guān)課程，促使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)日趨合理，從而改善校園文化建設(shè)氛圍。
2．抓好校風(fēng)校紀(jì)
實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明，校園文化的建設(shè)的成敗得失與學(xué)校管理層的辦學(xué)理念有很大關(guān)系。辦學(xué)者要辦成一個(gè)什么樣的學(xué)校，培養(yǎng)什么學(xué)生，和學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)息息相關(guān)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)格影響校園文化的形成，領(lǐng)導(dǎo)的主張引導(dǎo)校園文化的方向，領(lǐng)導(dǎo)的重視程度決定著校園文化建設(shè)的力度。所以，地方體校的管理者在校園文化建設(shè)的開展過程中，要從有利于學(xué)生全面發(fā)展的角度去決定校園文化的建設(shè)方向，從學(xué)校校風(fēng)的形成和人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略和全局高度，理順校園文化規(guī)范化管理的渠道。
3．提升學(xué)校物質(zhì)文化
地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校要將辦學(xué)目的任務(wù)與學(xué)校物質(zhì)設(shè)施、校園布局和校園美化等因素有機(jī)結(jié)合，才更有利于形成學(xué)校特有的文化氛圍。因此，建議學(xué)校應(yīng)適當(dāng)投入人力、物力和財(cái)力，改善學(xué)校環(huán)境設(shè)施，美化育人環(huán)境。通過提升學(xué)校物質(zhì)文化，促進(jìn)校園文化建設(shè)。
4．提高地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校生源素質(zhì)和教師素質(zhì)
生源素質(zhì)對(duì)學(xué)校的人文環(huán)境有很大的影響。在實(shí)際辦學(xué)中，地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校歷來(lái)注重學(xué)生體育競(jìng)技成績(jī)，忽視文化成績(jī)。為此，建議學(xué)校在招生時(shí)應(yīng)提高對(duì)學(xué)生文化成績(jī)的要求。同時(shí)，學(xué)生進(jìn)入學(xué)校后除對(duì)專業(yè)高要求外，更要重視加強(qiáng)學(xué)生理論文化課的學(xué)習(xí)。此外，教師作為學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)、提高競(jìng)技水平和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，對(duì)老師而言，如何促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)奪標(biāo)育人方面要提出新的、更高的要求。
5．加強(qiáng)圖書館建設(shè)
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校的圖書館建設(shè)在校園文化建設(shè)中存在圖書質(zhì)量不高，不能滿足學(xué)生的需要;圖書館自習(xí)室有限;圖書館給學(xué)生提供的僅僅是圖書、缺乏電子雜志等問題。筆者認(rèn)為，地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校要充分發(fā)揮圖書館在校園文化建設(shè)中的作用，建議購(gòu)進(jìn)除體育學(xué)科以外的文、史、哲以及科技等類圖書。同時(shí)，盡量營(yíng)造圖書館舒適安靜的閱讀環(huán)境，提供大量的自習(xí)室以供學(xué)生學(xué)習(xí)。
6．充分發(fā)揮體育文化優(yōu)勢(shì)
校園體育文化是推動(dòng)校園文化發(fā)展中最具活力的催化劑，地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校具有體育文化氛圍濃郁的特點(diǎn)，學(xué)校應(yīng)積極倡導(dǎo)健康向上的體育精神，促使體育精神與校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合，共同促進(jìn)校園文化建設(shè)。
7．通過學(xué)生社團(tuán)促進(jìn)校園文化建設(shè)
建議地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校要多組建諸如藝術(shù)團(tuán)、文學(xué)社、體育協(xié)會(huì)、書畫社、影視協(xié)會(huì)、科技協(xié)會(huì)、龍誼沙龍等各類學(xué)生社團(tuán)，通過學(xué)生社團(tuán)組織促進(jìn)校園文化建設(shè)。
8．以生為本，激發(fā)學(xué)生興趣，搞好校園文化建設(shè)
地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校的學(xué)生畢竟還處于發(fā)展成長(zhǎng)階段，他們既有強(qiáng)烈的求知欲望，又有濃厚的對(duì)文化藝術(shù)、娛樂等活動(dòng)的需求。因此，建議學(xué)校對(duì)學(xué)生要加以正確引導(dǎo)，通過各種渠道搞好校園文化建設(shè)，使其形成良好的群體意識(shí)、正確的價(jià)值觀念、高尚的道德情操、良好的生活方式和行為規(guī)范。
作者：李建新劉仁憨單位：天水師范學(xué)院體育學(xué)院
1、中學(xué)生參加體育運(yùn)動(dòng)的動(dòng)機(jī)
1.1、團(tuán)隊(duì)氣氛
團(tuán)隊(duì)氣氛也是中學(xué)生參加體育運(yùn)動(dòng)一個(gè)不可忽視的原因。體育運(yùn)動(dòng)與學(xué)習(xí)文化是有區(qū)別的，體育運(yùn)動(dòng)的形式是身體活動(dòng)，氣氛非常的活躍、生動(dòng)。這種體會(huì)是在教室學(xué)習(xí)不可能出現(xiàn)的，這與學(xué)生的天性可以融合在一起。而一群同齡人在一起的體育運(yùn)動(dòng)的團(tuán)隊(duì)氣氛是學(xué)生不可抗拒，學(xué)生參加體育運(yùn)動(dòng)是過程中可以結(jié)交新朋友，也是學(xué)生參加體育運(yùn)動(dòng)的重要社會(huì)維度。
1.2、其他原因
除了前面已經(jīng)提出的這些參與因素之外，另外一些原因的重要性雖然不太明顯但也值得一提。在這些原因中有追求體育精神、尋求刺激或者挑戰(zhàn)、旅游以及獲取獎(jiǎng)金、獎(jiǎng)狀、在學(xué)校里出名等外部獎(jiǎng)勵(lì)以及話的自己重要的體會(huì)。
2、中學(xué)生退出體育運(yùn)動(dòng)的動(dòng)機(jī)
2.1、未能獲得樂趣
在青春期，樂趣是年輕人參與體育運(yùn)動(dòng)的主要原因，反過來(lái)，這一現(xiàn)象提醒我們?cè)趧?chuàng)設(shè)青少年體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目時(shí)，必須盡量保證在項(xiàng)目運(yùn)行之時(shí)，樂趣是提供給他們最高的獎(jiǎng)賞。這雖然說(shuō)起來(lái)容易，但做起來(lái)卻相當(dāng)復(fù)雜。勝利第一的心理仍然是不幸的現(xiàn)實(shí)。
2.2、教師自身原因
對(duì)于“教師應(yīng)該努力做些什么”？方面的問題是我們可能存在一些錯(cuò)誤的觀念。低水平的教師也同樣可能存在。目前，在培訓(xùn)能為青少年提供合格服務(wù)的教師方面仍無(wú)法滿足現(xiàn)實(shí)需求，教師通常對(duì)青少年的訓(xùn)練工作都很有興趣，他們?cè)趶氖逻@一工作時(shí)也擁有美好的初衷，然而他們?nèi)狈Τ晒λ貍涞奶幚砣穗H關(guān)系的技巧運(yùn)動(dòng)技能。同時(shí)，有些教師可能會(huì)想象自己是下一個(gè)國(guó)家隊(duì)教練，因此，用鐵腕方法、長(zhǎng)官意志以及其他一些他們心目中的偶像教練員擅用的手段來(lái)達(dá)到目的。青少年認(rèn)為教師應(yīng)該掌握的是最好的訓(xùn)練方法，他們因該對(duì)兒童的發(fā)展規(guī)律有充分的認(rèn)識(shí)，同時(shí)在處理人際關(guān)系方面應(yīng)該運(yùn)用柔和的方式，那些見多識(shí)廣并且感覺敏銳的教師本因該避免或者很大程度上減少青少年推出體育的某些理由。
2.3、與其他社會(huì)生活發(fā)生沖突
對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，體育就是一切或者體育不值一文的說(shuō)法都是毫無(wú)理由，那些假設(shè)除了體育，其他更好的選擇都不存在的想法無(wú)疑過于天真，在運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)的早期孩子很少接觸其他活動(dòng)，家長(zhǎng)傾向于讓孩子參加有組織的活動(dòng)、參加體育運(yùn)動(dòng)或者其他活動(dòng)。然而，隨著孩子們的身體越來(lái)越成熟，他們凄然渴望更多的獨(dú)立。這種日益明顯的獨(dú)立自那個(gè)以各種方式表現(xiàn)出來(lái)，退出體育運(yùn)動(dòng)只是其中的一種方式，然而更重要的原因還是個(gè)體不斷正常的社會(huì)需求與學(xué)業(yè)追求、打短工與參加辯論、戲劇和音樂活動(dòng)以及另外一些有意義的和獎(jiǎng)賞性的活動(dòng)。
2.4、來(lái)自家長(zhǎng)和同伴過多的壓力
青少年體育愛好者在參加以及退出體育運(yùn)動(dòng)方面很容易受家長(zhǎng)和同伴的影響。也許每個(gè)人都很清楚家長(zhǎng)對(duì)自己孩子參加每項(xiàng)運(yùn)動(dòng)都非常投入，似乎他們參加的就是世界級(jí)的系列賽。毫無(wú)疑問，對(duì)孩子的幸福記憶快樂的關(guān)注，部分原因出于自己，部分原因出于天性，不管真實(shí)的動(dòng)機(jī)是什么，對(duì)所涉及的孩子（也包括孩子周圍的人）而言，這種家長(zhǎng)的反應(yīng)充當(dāng)了一個(gè)潛在的應(yīng)激源。
2.5、沒有足夠的上場(chǎng)機(jī)會(huì)
由于教師、家長(zhǎng)以及社會(huì)都過于強(qiáng)調(diào)獲勝，因此人們有一種嚴(yán)重的傾向，那就是把做好的選手派上場(chǎng)以取悅那些勝利的渴望者，然而，這是一種錯(cuò)誤的導(dǎo)向，遭受損失的是那些看上去天賦欠佳的參與者，他們中的一些人將不再可能成為任何形式的運(yùn)動(dòng)員，而，一個(gè)讓人沮喪的事實(shí)是相當(dāng)多的人在他們的運(yùn)動(dòng)技能尚未被發(fā)現(xiàn)之時(shí)就已經(jīng)提前退出該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。由于沒人個(gè)身體的成熟速度并不一致，因此過早地對(duì)孩子的運(yùn)動(dòng)技能做出不成熟的評(píng)價(jià)并判斷他們未來(lái)的運(yùn)動(dòng)潛力都是非常滑稽的，我們有理由懷疑，其實(shí)存在大量潛在的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員，他們僅僅因?yàn)槟承┙處熁蛘吖芾碚哒J(rèn)為勝利比所有參與者的利益更為重要而被扼殺在搖籃中。
3、多媒體教學(xué)對(duì)中學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)和退出體育運(yùn)動(dòng)的影響
3.1、媒體教學(xué)對(duì)學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的動(dòng)機(jī)的影響
通過研究發(fā)現(xiàn)，多媒體教學(xué)比傳統(tǒng)的教學(xué)手段更加直觀、能吸引中學(xué)生的注意力和有助于學(xué)生自主性的發(fā)展，這個(gè)是多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。體育是一門與語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等科目有本質(zhì)上差別的學(xué)科，體育科目更多的上課次數(shù)在室外，重視身體的運(yùn)動(dòng)，但是，體育講解與示范也是體育科目不可或缺的一部分，借助多媒體教學(xué)可以達(dá)到想要的效果。例如其多大數(shù)學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的動(dòng)機(jī)就是，從體育運(yùn)動(dòng)中尋找屬于自己的樂趣，使用多媒體教學(xué)可以使學(xué)生更加容易接受，可以拉近學(xué)生與體育運(yùn)動(dòng)的距離感。多媒體教學(xué)對(duì)中學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的動(dòng)機(jī)是有積極影響的。
3.2、媒體教學(xué)對(duì)中學(xué)生退出體育運(yùn)動(dòng)的動(dòng)機(jī)的影響
雖然多媒體教學(xué)比傳統(tǒng)教學(xué)無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)，但是，當(dāng)學(xué)生因?yàn)樯鲜鲈蛞顺鲶w育運(yùn)動(dòng)，多媒體教學(xué)沒有對(duì)將要對(duì)退出體育運(yùn)動(dòng)的學(xué)生有挽留的作用。學(xué)生不會(huì)因?yàn)槎嗝襟w教學(xué)而不退出體育運(yùn)動(dòng)。學(xué)生退出體育運(yùn)動(dòng)的原因有其特殊性，更多的原因歸因于自身、教師、社會(huì)關(guān)系等，而這些原因不是多媒體教學(xué)可以解決的問題。所以，多媒體教學(xué)對(duì)學(xué)生退出體育運(yùn)動(dòng)是沒有積極影響的。
作者：張夢(mèng)宇 單位：廣西師范學(xué)院體育學(xué)院
一、造成運(yùn)動(dòng)損傷的原因
(一)運(yùn)動(dòng)前，準(zhǔn)備活動(dòng)不充分
由于準(zhǔn)備活動(dòng)不足或不當(dāng)而引起的損傷，是在損傷中比例占最大的。因?yàn)椴怀浞譁?zhǔn)備活動(dòng)，使身體的柔韌及伸展性都沒有舒展開來(lái)，這樣容易使身體各部位受傷。其次，準(zhǔn)備活動(dòng)中沒有針對(duì)運(yùn)動(dòng)中負(fù)擔(dān)量大和易受傷部位進(jìn)行充分的拉伸，會(huì)使損傷的幾率大大的提高。
(二)學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)安全意識(shí)不強(qiáng)
很多學(xué)生在上課前都沒有專心聽教師講解安全措施，在進(jìn)行練習(xí)的時(shí)候，經(jīng)常由于技術(shù)復(fù)雜或者難得較大而造成損傷。同時(shí)，有些教師和學(xué)生在教學(xué)中把一般的運(yùn)動(dòng)損傷看成正常現(xiàn)象，在觀念上沒有引起重視，對(duì)于運(yùn)動(dòng)損傷后并沒有進(jìn)行及時(shí)的治療，使運(yùn)動(dòng)損傷不斷加深，這樣就造成學(xué)生身體得到進(jìn)一步傷害。
(三)學(xué)生身體素質(zhì)差
學(xué)生運(yùn)動(dòng)時(shí)的力量、速度及耐力是由學(xué)生的身體素質(zhì)好壞直接決定，肌肉力量和彈跳差，反應(yīng)慢、關(guān)節(jié)靈活性和穩(wěn)定性不夠，這些都會(huì)導(dǎo)致?lián)p傷發(fā)生。此外，在課中，學(xué)生對(duì)于動(dòng)作要領(lǐng)的把握程度，也是導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)損傷的重要原因。
(四)學(xué)生心理狀態(tài)欠缺
如果學(xué)生對(duì)體育課缺乏興趣，思想不集中，對(duì)于運(yùn)動(dòng)中的各種主客觀因素不能客觀冷靜的進(jìn)行分析，高估自己的能力，在運(yùn)動(dòng)前準(zhǔn)備不充分，輕視困難，這樣容易引起急躁、急于求成的心理，進(jìn)而造成損傷。其次，學(xué)生缺乏信心，害怕失敗，害怕得到教師的批評(píng)和責(zé)怪、同學(xué)的嘲笑，因而在運(yùn)動(dòng)中過于緊張和焦急，這樣也非常的容易引起損傷。
(五)場(chǎng)地、器材、服裝有缺陷
造成學(xué)生運(yùn)動(dòng)損傷的又一重要原因是場(chǎng)地、器材、服裝的缺陷，尤其是在我們中等師范學(xué)校，由于場(chǎng)地有限、場(chǎng)地不平及太硬等，都非常容易造成學(xué)生腳踝受傷。同時(shí)，運(yùn)動(dòng)服裝與體型不適合等都極易引發(fā)損傷的發(fā)生。
二、運(yùn)動(dòng)損傷的預(yù)防措施
(一)樹立安全意識(shí)
教師應(yīng)當(dāng)牢固樹立安全第一的意識(shí)，在安排課程內(nèi)容的時(shí)候，要將安全措施和方法做到處處得以體現(xiàn)，在教學(xué)中，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的安全教育，讓學(xué)生在思想上牢記“安全”二字，同時(shí)要嚴(yán)格要求學(xué)生以安全為前提井然有序的進(jìn)行體育活動(dòng)。
(二)充足準(zhǔn)備活動(dòng)及加強(qiáng)課堂秩序
及時(shí)的對(duì)場(chǎng)地、器材進(jìn)行檢查，將安全隱患消除在課前。同時(shí)要對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)服裝進(jìn)行檢查，尤其是對(duì)運(yùn)動(dòng)鞋進(jìn)行檢查，看是否適合上體育課。做好課前檢查后，要組織學(xué)生進(jìn)行充分的準(zhǔn)備活動(dòng)，逐步調(diào)動(dòng)提升學(xué)生心血管系統(tǒng)及運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的機(jī)能，尤其是在冬季的時(shí)候更應(yīng)加強(qiáng)準(zhǔn)備活動(dòng)，使肌肉的粘滯性降低，避免肌肉、韌帶拉傷。在教學(xué)過程中，教師不能因?yàn)閷W(xué)生面對(duì)新教材的好奇心，讓他們一試為快，應(yīng)當(dāng)遵循循序漸進(jìn)的原則，從基礎(chǔ)知識(shí)開始講解，對(duì)于動(dòng)作要做正確的示范，與講解相結(jié)合，避免出現(xiàn)安全事故，主要教學(xué)過程應(yīng)當(dāng)為：首先，看老師做師范；然后，試著做徒手練習(xí)；接著，進(jìn)行小強(qiáng)度、低要求的聯(lián)系；然后，進(jìn)一步進(jìn)行符合技術(shù)要求的學(xué)習(xí)；最后，進(jìn)行鞏固提高。教師在學(xué)生練習(xí)過程當(dāng)中，需要時(shí)刻觀察學(xué)生的練習(xí)情況，并對(duì)其錯(cuò)誤動(dòng)作即時(shí)糾正。認(rèn)真組織維護(hù)好課堂教學(xué)秩序，掌握練習(xí)節(jié)奏。在學(xué)生進(jìn)行分組練習(xí)時(shí)，要指定小組安全負(fù)責(zé)人，如在投擲練習(xí)時(shí)要分組，且組別之間要保持充分的距離，絕對(duì)不能面對(duì)面練習(xí)。并要給予符合標(biāo)準(zhǔn)的保護(hù)措施，不能因陋就簡(jiǎn)，如在進(jìn)行單杠教學(xué)時(shí)需要墊子。教師要隨時(shí)用正確的保護(hù)動(dòng)作對(duì)學(xué)生進(jìn)行保護(hù)，并教導(dǎo)學(xué)生正確保護(hù)自己和同學(xué)的放魔法，提高彼此之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。
(三)督促學(xué)生理論基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)
在對(duì)學(xué)生的理論知識(shí)教學(xué)中，對(duì)于運(yùn)動(dòng)生理的基本知識(shí)要進(jìn)行講解，使學(xué)生明白做好充分的準(zhǔn)備活動(dòng)的重要性及如何做好準(zhǔn)備活動(dòng)。由于體育教學(xué)幾乎是在室外進(jìn)行，學(xué)生的注意力容易分散、不易管理，作為體育教師應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念，使其養(yǎng)成講秩序、守紀(jì)律的好習(xí)慣，如果平時(shí)理論知識(shí)學(xué)習(xí)好了，在戶外進(jìn)行訓(xùn)練的時(shí)候不論是教師還是學(xué)生都容易得多。同時(shí)教師要以學(xué)生的健康水平為己任，尊重和愛護(hù)的身體，不能因?yàn)楹ε鲁霈F(xiàn)安全事故就降低體育教學(xué)中的難度和強(qiáng)度，而應(yīng)當(dāng)從預(yù)防上來(lái)做好，使學(xué)生的身體得到全面發(fā)展。
三、結(jié)語(yǔ)
總的來(lái)說(shuō)，中學(xué)體育教學(xué)過程中容易造成運(yùn)動(dòng)損傷的原因是多方面形成的，在教育的過程中，教師不但要結(jié)合影響學(xué)生運(yùn)動(dòng)的多方面因素展開教學(xué)工作，另外還要要不斷加強(qiáng)自身理論學(xué)習(xí)，在教學(xué)過程中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)效率，把預(yù)防運(yùn)動(dòng)傷害事故作為課堂的重要內(nèi)容和環(huán)節(jié)來(lái)抓，不斷增強(qiáng)學(xué)生的安全意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生之間團(tuán)結(jié)互助的優(yōu)良品德，做到師生雙防，相信運(yùn)動(dòng)損傷事故一定會(huì)不斷減少。
摘要:采用問卷調(diào)查、實(shí)驗(yàn)研究方法,對(duì)江蘇省10所普通高校篩選出的2008級(jí)400名新生進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)心理健康干預(yù)的研究。結(jié)果證明:體育運(yùn)動(dòng)對(duì)干預(yù)大學(xué)生心理健康具有重要的價(jià)值。
關(guān)鍵詞:體育運(yùn)動(dòng);心理健康;價(jià)值
隨著人們追求健康的意識(shí)不斷增強(qiáng),人們也逐漸意識(shí)到心理健康在人的整體健康中的重要性,尤其是大學(xué)生的心理健康問題已經(jīng)受到了更為廣泛的關(guān)注。在20世紀(jì)80年代中期,中國(guó)大學(xué)生中有23.25%的人存在心理障礙;20世紀(jì)90年代上升到25%,近年來(lái)已達(dá)到30%[1]。同時(shí),在中國(guó)心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)第五屆學(xué)術(shù)研討會(huì)上,研究者在對(duì)隨機(jī)調(diào)查的1516名大學(xué)生的研究中顯示,90.5%的學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中會(huì)出現(xiàn)心理亞健康狀態(tài)。有時(shí)或經(jīng)常出現(xiàn)單項(xiàng)心理障礙癥狀的情況占調(diào)查總數(shù)的11.54%～18.6%,最為突出的癥狀為抑郁,占調(diào)查總數(shù)的18.60%[2]。
顯然,大學(xué)生心理健康問題已成為大學(xué)教育中的突出矛盾。為此,中共中央在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》中也明確指出,各級(jí)各類學(xué)校要“通過多種方式（）對(duì)不同年齡層次的學(xué)生進(jìn)行心理健康教育和指導(dǎo),幫助學(xué)生提高心理素質(zhì)、健全人格、增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力。”[3]同時(shí),許多學(xué)者提出了許多防范和處理的方式,但筆者認(rèn)為,體育運(yùn)動(dòng)是一種更為有效的方式。盡管體育運(yùn)動(dòng)為什么有助于治療心理疾病的基本機(jī)制尚不完全清楚,但有關(guān)體育運(yùn)動(dòng)作為一種可以緩解或消除心理疾病的研究已成為現(xiàn)在乃至以后國(guó)際運(yùn)動(dòng)心理學(xué)和健康心理學(xué)領(lǐng)域中的重點(diǎn)研究課題。
一、研究對(duì)象和方法
(一)研究對(duì)象
江蘇省10所普通高校2008級(jí)新生400名,其中文科學(xué)生200名,理科學(xué)生200名。
(二)研究方法
1.問卷調(diào)查。通過SCL—90量表和常用體育鍛煉方法調(diào)查表對(duì)400名新生進(jìn)行心理健康狀況和平時(shí)常采用的體育鍛煉方法進(jìn)行了全面的調(diào)查。
2.實(shí)驗(yàn)法。將通過SCL—90量表篩選出的三組共60名分別表現(xiàn)有抑郁、焦慮和人際關(guān)系敏感心理問題的新生,隨機(jī)平均安排在籃球、排球、足球、太極拳、健美操5個(gè)鍛煉小組中,每周鍛煉1h,共鍛煉6周。實(shí)驗(yàn)前,采用問卷調(diào)查了60人的適應(yīng)力、耐受力、控制力、注意水平、社會(huì)交往能力和康復(fù)力六項(xiàng)自測(cè)指標(biāo)作為評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。6周后再對(duì)他們進(jìn)行心理測(cè)試和問卷調(diào)查。
二、結(jié)果與分析
(一)實(shí)驗(yàn)結(jié)果
通過SCL—90量表對(duì)400名大學(xué)生進(jìn)行心理健康狀況調(diào)查,發(fā)現(xiàn)其中有20.36%的大學(xué)生存在心理問題,依次為抑郁、焦慮、人際敏感、強(qiáng)迫、偏執(zhí)等。對(duì)60名有明顯抑郁、焦慮和人際敏感癥狀的大學(xué)生在實(shí)驗(yàn)前、后都進(jìn)行了適應(yīng)力、耐受力、控制力、注意水平、社會(huì)交往能力和康復(fù)力六項(xiàng)指標(biāo)的自評(píng)測(cè)試(見表1)。
表160名大學(xué)生實(shí)驗(yàn)前、后六項(xiàng)指標(biāo)總評(píng)情況對(duì)比一覽表
注:六項(xiàng)指標(biāo)總評(píng)在480分以上者心理健康水平為好;360～479分為一般,360分以下為差。
實(shí)驗(yàn)中,被平均分配到各鍛煉小組中的三組實(shí)驗(yàn)對(duì)象,在實(shí)驗(yàn)后與其癥狀相關(guān)的因子分也發(fā)生了各種變化(見表2)。
(二)分析
從表1中可知,體育運(yùn)動(dòng)對(duì)大學(xué)生心理問題的調(diào)節(jié)作用明顯。因?yàn)轶w育運(yùn)動(dòng)的療法方便易行,不受環(huán)境條件的限制,也不需花費(fèi)過多的財(cái)力、物力,便于自我調(diào)控。其實(shí)際是一種由表及里的通過改善大學(xué)生的身體狀況來(lái)影響其心理狀況的方式。此方式對(duì)那些不愿意承認(rèn)自己的心理有問題或患心理疾病,更不愿意去心理治療機(jī)構(gòu)咨詢或治療的大學(xué)生更為有效。因?yàn)轶w育運(yùn)動(dòng)是在一定的社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行的,在運(yùn)動(dòng)中可以打破年齡、性別、身份、年級(jí)以及地域的界限,相互合作,這就使得人與人之間的關(guān)系更加協(xié)調(diào),從而克服孤僻,忘卻煩惱和痛苦,提高大學(xué)生的社會(huì)交往和適應(yīng)能力;促進(jìn)大學(xué)生之間的人際交往,協(xié)調(diào)人際關(guān)系。
從表2可以看出,抑郁組的學(xué)生在各鍛煉小組中實(shí)驗(yàn)前、后的數(shù)據(jù)均呈顯著性差異(P<0.05),這說(shuō)明各種鍛煉形式均能顯著改善抑郁癥狀;焦慮組的學(xué)生只在排球和太極拳鍛煉小組中呈顯著差異,說(shuō)明只有排球和太極拳對(duì)焦慮具有改善作用;人際關(guān)系敏感組的學(xué)生在籃球、排球、足球鍛煉小組中呈顯著性差異。顯然體育運(yùn)動(dòng)具有促進(jìn)大學(xué)生心理健康的功能。
1.能產(chǎn)生的最優(yōu)化的心理狀態(tài)。學(xué)生在適當(dāng)?shù)捏w育活動(dòng)中,會(huì)產(chǎn)生最優(yōu)化的運(yùn)動(dòng)愉快感。這種運(yùn)動(dòng)愉快感對(duì)學(xué)生的情緒和情感影響是很大的,體育運(yùn)動(dòng)具有宣泄、中和、抵消和對(duì)抗不愉快情緒的作用,人通過體育運(yùn)動(dòng),爆發(fā)出來(lái)的不僅僅是能量,同時(shí)更重要的是釋放了積壓的不愉快情緒。體育運(yùn)動(dòng)伴隨著血流量和吸氧的增加,對(duì)中樞神經(jīng)系統(tǒng)有良好的效果,可以控制抑郁,因?yàn)橐钟敉ǔＥc低腎上腺素分泌量有關(guān),運(yùn)動(dòng)增加腎上腺素分泌量。
2.能緩解緊張的情緒。情緒狀態(tài)是衡量體育運(yùn)動(dòng)對(duì)心理健康影響的重要的指標(biāo)。許多研究發(fā)現(xiàn),參加愉快的、非競(jìng)爭(zhēng)性的或有節(jié)奏的體育運(yùn)動(dòng)會(huì)產(chǎn)生顯著的短期情緒效應(yīng),從而形成良好的情緒狀態(tài)。
如,Melnman等人(1993)對(duì)運(yùn)動(dòng)后的受試者立即進(jìn)行了測(cè)量,發(fā)現(xiàn)他們的狀態(tài)焦慮、抑郁、緊張和心理紊亂等水平顯著降低,精力和愉快程度顯著提高[4]。Hayden等人(1984)有關(guān)有氧鍛煉與焦慮和抑郁關(guān)系的研究發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)期有規(guī)律的鍛煉者比不鍛煉者在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)很少焦慮和抑郁[5];Berger(1993)認(rèn)為,有規(guī)律地從事中等強(qiáng)度(最大心率的60%～75%),每次鍛煉時(shí)間20～60min,有助于情緒的改善[6]。
在高度競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),人們經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生壓抑,緊張等情緒反應(yīng),體育運(yùn)動(dòng)可以轉(zhuǎn)移個(gè)體不愉快的情緒,使人們從煩惱中擺脫出來(lái)。大學(xué)生常常會(huì)因?yàn)榉倍嗟目荚嚒⑾嗷ブg的競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)未來(lái)就業(yè)的擔(dān)憂而產(chǎn)生焦慮的情緒。有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)鍛煉可以調(diào)節(jié)緊張情緒,緩解心理上的緊張壓力,降低學(xué)生的焦慮狀態(tài)、學(xué)生的心理紊亂等水平;能有效的改善大學(xué)生的抑郁情況,減輕抑郁程度;減輕強(qiáng)迫癥狀;其中最主要的原因之一就是身體活動(dòng)的參與者能夠體驗(yàn)到運(yùn)動(dòng)愉快感,即個(gè)體運(yùn)動(dòng)后會(huì)產(chǎn)生滿足、愉悅、舒暢。心理學(xué)家們認(rèn)為,身體活（）動(dòng)是使神經(jīng)中樞系統(tǒng)得到適當(dāng)?shù)募せ畈⒌玫接淇焖降闹匾緩?適度負(fù)荷的體育運(yùn)動(dòng)能促使人體釋放一種多肽物質(zhì)——內(nèi)啡肽,它能使人們?cè)谶M(jìn)行運(yùn)動(dòng)后直接感受到舒適愉快的心情。因此,參加體育運(yùn)動(dòng),尤其是參加自己喜愛或擅長(zhǎng)的體育活動(dòng),可以使人從中得到樂趣,振奮精神,陶冶情操,產(chǎn)生良好的情緒狀態(tài)。
3.能增強(qiáng)自我控制感。學(xué)生通過體育運(yùn)動(dòng),控制感和自我控制得到了發(fā)展,他們?cè)隗w育運(yùn)動(dòng)中可更多體驗(yàn)到成功感和競(jìng)賽感,也能從運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)到壓抑感的釋放,有滿足感,會(huì)使鍛煉者更加自覺地投入到運(yùn)動(dòng)中,這種積極的情緒體驗(yàn)具有直接的心理效益。
4.有助于形成獨(dú)立的個(gè)性。體育運(yùn)動(dòng)有助于個(gè)性的形成,因?yàn)轶w育運(yùn)動(dòng)一方面是以對(duì)抗和競(jìng)賽為內(nèi)容便于磨煉人頑強(qiáng)、堅(jiān)韌、自信、勇敢和機(jī)智等品質(zhì);另一方面體育運(yùn)動(dòng)有以進(jìn)步和友誼為內(nèi)容,便于培養(yǎng)人的坦誠(chéng)、寬容、諒解和互愛等品質(zhì),以及使人在組織性、紀(jì)律性和集體觀方面得到加強(qiáng)和提高。
5.有助于培養(yǎng)拼搏進(jìn)取的意志品質(zhì)。體育運(yùn)動(dòng)本質(zhì)上講就是克服自我、戰(zhàn)勝自我、凈化自我和提高自我的過程,從而在某一種體育運(yùn)動(dòng)的磨礪和體育精神的陶冶中,漸漸的形成積極、健康的心理定向,以完成人格的升華。幾乎任何體育運(yùn)動(dòng)都要求具有勇敢和不怕困難的精神,同時(shí)大多是集體性、競(jìng)爭(zhēng)性的運(yùn)動(dòng),自己能力的高低、修養(yǎng)好壞、魅力的大小,都會(huì)表現(xiàn)出來(lái),使自己對(duì)自我有一個(gè)比較符合實(shí)際的認(rèn)識(shí),它培養(yǎng)人的勇猛頑強(qiáng),拼搏進(jìn)取的意志品質(zhì)。勝敗和體育運(yùn)動(dòng)永遠(yuǎn)相伴,體育運(yùn)動(dòng)鼓勵(lì)人渴望和追求勝利,也培養(yǎng)人勇于接受失敗,后者對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)更有意義。在勝利和成功時(shí)保持進(jìn)取精神并不難,但在失敗時(shí)保持進(jìn)取精神就很難了。
6.能改善人際關(guān)系。體育運(yùn)動(dòng)有利于情感交流和解除自我幽閉,更容易與他人之間形成友朋關(guān)系,大學(xué)生可以借助運(yùn)動(dòng)鍛煉的方式來(lái)認(rèn)識(shí)、調(diào)整和改造心理品質(zhì)與行為方式。通過運(yùn)動(dòng)鍛煉,身體素質(zhì)的提高與鍛煉的內(nèi)在動(dòng)機(jī)是分不開的,運(yùn)動(dòng)鍛煉的水平與精神健康之間存在一種正相關(guān)。
論文關(guān)鍵詞：陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)；體育；健康；教學(xué)改革
論文摘要：采用文獻(xiàn)資料、訪談和邏輯分析等研究方法，分析了陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生的背景、陽(yáng)光體育的內(nèi)涵、高校公共體育課體育教學(xué)的現(xiàn)狀等，結(jié)合陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的。健康地一”，“達(dá)標(biāo)刨優(yōu)‘面向全體”等理念，認(rèn)為：創(chuàng)立多種教學(xué)模式，適應(yīng)不同水平與層次學(xué)生的需要；更新與挖掘?qū)W習(xí)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的改革，提高學(xué)生體育鍛煉的興趣；建立課內(nèi)外一體化的體育鍛煉機(jī)制，促進(jìn)使學(xué)生體育鍛煉的經(jīng)常化、生活化；深刻理解運(yùn)動(dòng)負(fù)荷與健康的關(guān)系；改革高校公體課程評(píng)價(jià)方式等是高校公共體育課教學(xué)改革的重要啟示．
2007年5月7日中共中央、國(guó)務(wù)院了《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)青少年體育，增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見》，該文件明確要求學(xué)校要廣泛開展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)，其目的吸引廣大青少年學(xué)生走向操場(chǎng)，走近大自然，走在陽(yáng)光下，積極主動(dòng)參與體育鍛煉，培養(yǎng)體育鍛煉的興趣和習(xí)慣，有效提高學(xué)生體質(zhì)健康水平．“全國(guó)億萬(wàn)學(xué)生陽(yáng)光體育活動(dòng)”的開展，突出了今后學(xué)校體育工作的重點(diǎn)，明確了學(xué)校體育改革的要求和措施，必將在今后一段時(shí)間內(nèi)對(duì)高校體育的改革與發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響．因此，審視“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”語(yǔ)境下的高校公共體育課教學(xué)改革，分析目前的體育現(xiàn)狀，以嶄新的思路思索“陽(yáng)光體育”語(yǔ)境下高校體育教學(xué)的改革，對(duì)深化我國(guó)高校體育教學(xué)改革具有重要的意義．
1陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景
2006年9月18日國(guó)家體育總局和教育部聯(lián)合公布的《第二次國(guó)民體質(zhì)監(jiān)測(cè)報(bào)告》顯示：我國(guó)中小學(xué)學(xué)生耐力、爆發(fā)力、力量素質(zhì)呈持續(xù)下降，城市青少年超重與肥胖檢出率明顯增加，部分農(nóng)村青少年?duì)I養(yǎng)狀況亟待改善，近視檢出率居高不下．首屆“中國(guó)青少年體質(zhì)健康論壇”也傳出消息，近20年來(lái)，我國(guó)青少年學(xué)生肺活量、力量等體能素質(zhì)持續(xù)下降，學(xué)生肥胖率不斷增高，眼睛近視率居高不下，部分農(nóng)村青少年?duì)I養(yǎng)狀況亟待改善，學(xué)生體質(zhì)發(fā)展趨勢(shì)很不容樂觀．與此同時(shí)，青少年怕吃苦、怕受累，意志品質(zhì)薄弱、經(jīng)不起挫折、受不得委屈等問題也日益凸顯[1]．為在全國(guó)億萬(wàn)學(xué)生中掀起群眾性體育鍛煉的熱潮，切實(shí)提高學(xué)生體質(zhì)健康水平，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生身心健康全面、和諧發(fā)展，教育部、國(guó)家體育總局、共青團(tuán)中央聯(lián)合下《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見》和《關(guān)于開展全國(guó)億萬(wàn)學(xué)生陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的通知》．
2陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵
體育是人類為適應(yīng)自然和社會(huì)，以身體練習(xí)為基本手段而自覺地改善自我身心和開發(fā)自身潛能的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)．囪此，可以認(rèn)為，“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”的根本特征是“運(yùn)動(dòng)”，當(dāng)然體育運(yùn)動(dòng)的“動(dòng)”不是隨意性的，而是在大腦支配下，有特定目的的體育活動(dòng)．世界上沒有脫離運(yùn)動(dòng)的體育，陽(yáng)光體育本質(zhì)也是以身體練習(xí)為最基本手段的一種運(yùn)動(dòng)．從“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”的組成結(jié)構(gòu)來(lái)看，“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”可以分為物質(zhì)部分和精神部分．物質(zhì)部分是“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”開展的客觀載體，主要包括各種體育設(shè)施設(shè)備、體育場(chǎng)所以及有關(guān)的體育工作人員和相關(guān)物體等．精神部分則是比較抽象的部分，主要包括保證其順利實(shí)施的各種規(guī)章制度以及體育思想意識(shí)、體育文化等[2]．從上述角度去把握，可以看出“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)應(yīng)該包括以下三個(gè)特點(diǎn)：第一，“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”是以肢體活動(dòng)為主要練習(xí)手段；第二，“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”，不僅是體質(zhì)的增強(qiáng)，更是心理的健康；第三，陽(yáng)光體育是課內(nèi)外一體化的、體育鍛煉經(jīng)常化的一種理念．因此，可以這樣理解“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”：是以改變目前青少年體質(zhì)日益下降的局面為主要目的，以身體練習(xí)為基本手段，，以促進(jìn)人的全面發(fā)展為最終目標(biāo)的全國(guó)性的學(xué)校體育活動(dòng)．
3高校公共體育課體育教學(xué)的現(xiàn)狀分析
3．1高校教師對(duì)公共體育課的教學(xué)目標(biāo)認(rèn)識(shí)不深刻
教師們對(duì)公共體育課的目標(biāo)認(rèn)識(shí)多種多樣，有的認(rèn)為是教給學(xué)生們技術(shù)與知識(shí)，有的認(rèn)為促進(jìn)學(xué)生健康，有的把體育課看作為娛樂課、游戲課等等，因此在實(shí)施過程中出現(xiàn)過度重視技能，過度娛樂化，出現(xiàn)運(yùn)動(dòng)不足的現(xiàn)象，這些認(rèn)識(shí)的偏差導(dǎo)致公共體育課教學(xué)質(zhì)量下降．一些體育教師缺乏職業(yè)道德，只關(guān)心完成自己的教學(xué)任務(wù)，對(duì)學(xué)生課余體育活動(dòng)漠不關(guān)心，根本不主動(dòng)引導(dǎo)、組織學(xué)生課余體育活動(dòng)．從某種程度上說(shuō)，這是教師教育的失敗，是體育教師工作的失職[3]．
3．2學(xué)生的體育的需求與體育場(chǎng)地、器材、師資之間矛盾重重
隨著高校的擴(kuò)招，生源的不斷增加與運(yùn)動(dòng)設(shè)施、體育器材的增長(zhǎng)之間存在矛盾，場(chǎng)地器材的緊張很難保證學(xué)生每天進(jìn)行一小時(shí)的體育鍛煉；教師習(xí)慣于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，與學(xué)生不斷增長(zhǎng)的體育需求相矛盾，教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)科學(xué)研究能力以及運(yùn)用先進(jìn)代教學(xué)技術(shù)方面有所欠缺，很難適應(yīng)現(xiàn)在大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和前沿科學(xué)探究等方面的需求
3．3教學(xué)組織模式和教學(xué)方法相對(duì)單一、滯后。運(yùn)動(dòng)負(fù)荷不足
目前，高校體育教學(xué)模式已由統(tǒng)一授課轉(zhuǎn)變?yōu)椴糠肿杂蛇x項(xiàng)，雖然較以前有了較大的進(jìn)步，但體育教學(xué)模式以單一的課堂教學(xué)為主，體育課內(nèi)教學(xué)與課外體育活動(dòng)相互割裂，不僅表現(xiàn)在學(xué)生體育鍛煉的內(nèi)容方面，還體現(xiàn)在兩者管理方面，也體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方面．在90分鐘公共體育課教學(xué)中，不少時(shí)間都花在了組織管理，講解示范，隊(duì)伍調(diào)動(dòng)，內(nèi)容安排等方面，實(shí)際學(xué)生身體活動(dòng)時(shí)間是很少的，從而導(dǎo)致學(xué)生的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷不足，沒有發(fā)揮體育的本質(zhì)作用．
3．4評(píng)價(jià)體系不科學(xué)
第一，教學(xué)目的與評(píng)價(jià)手段不一致．在教學(xué)工作中，體育課考核存在為考核而考核的做法，把考核作為體育教學(xué)的目標(biāo)對(duì)待，考什么，就教什么，存在注重學(xué)生的運(yùn)動(dòng)知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能的掌握的考核，忽視學(xué)生情感態(tài)度和社會(huì)適應(yīng)能體力培養(yǎng)方面的考核評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能忽視激勵(lì)與發(fā)展功能[4]．第二，體育成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)內(nèi)容不完善．只評(píng)價(jià)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)知識(shí)、運(yùn)動(dòng)技能的掌握情況和體能素質(zhì)的高低，不評(píng)價(jià)學(xué)生的道德意識(shí)與品質(zhì)意志、學(xué)習(xí)態(tài)度和進(jìn)步、合作交往能力、實(shí)踐與創(chuàng)造能力，造成教師只重學(xué)生的運(yùn)動(dòng)成績(jī)，而忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)情感和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果不能作到綜合測(cè)評(píng)，挫傷了學(xué)生上體育課的熱情，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)情感和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，影響了學(xué)生整體素質(zhì)的提高[4]；第三，過程評(píng)價(jià)的缺失．學(xué)習(xí)過程進(jìn)行評(píng)價(jià)，能使學(xué)生更清楚自己在體育知識(shí)、技術(shù)、技能等方面的變化情況，并根據(jù)這些變化來(lái)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法、態(tài)度等，從而更有利于發(fā)揮學(xué)生自覺能動(dòng)性．在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，評(píng)價(jià)大多采用單一的方法，采用統(tǒng)一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，忽視了學(xué)生在身體、心理和智力等方面的個(gè)體差異，以及學(xué)生的實(shí)際進(jìn)步與努力程度，存在著不公平性，嚴(yán)重影響了體育教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)果的客觀性、科學(xué)性[5]．第四，評(píng)價(jià)方式忽視了學(xué)生的互評(píng)和自評(píng)．在傳統(tǒng)的體育成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)體系中，教師是唯一的參與者，學(xué)生始終處于被評(píng)價(jià)的地位，評(píng)價(jià)就好像是教師的“專利”，學(xué)生很少有自主選擇的機(jī)會(huì)，學(xué)生的主觀能動(dòng)性得不到發(fā)揮．由于現(xiàn)行這種不合理的體育成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)模式，不利于“健康第一”指導(dǎo)思想在體育教育中的貫徹落實(shí)．
4“陽(yáng)光體育”語(yǔ)境下高校公共體育教學(xué)改革啟示
4．1把握陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)“面向全體學(xué)生”的指導(dǎo)思想。創(chuàng)立多種教學(xué)模式，適應(yīng)不同水平與層次學(xué)生的需要
高校體育課程應(yīng)形成必修與選修、專項(xiàng)與選項(xiàng)、基礎(chǔ)、保健與提高等層次鮮明、內(nèi)容廣泛、設(shè)置靈活的課程結(jié)構(gòu)體系及平行開設(shè)的課程類型，學(xué)生可根據(jù)個(gè)體的生理?xiàng)l件、技術(shù)基礎(chǔ)、個(gè)人興趣和發(fā)展需要來(lái)選擇．如：體育選項(xiàng)課則根據(jù)學(xué)生自己的興趣選擇，并通過學(xué)習(xí)使他們掌握一兩項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的基本技能及方法；康復(fù)保健課主要對(duì)體弱、殘障、處于病后恢復(fù)期的學(xué)生開設(shè)的具有較強(qiáng)針對(duì)性與指導(dǎo)性的特殊體育課程．應(yīng)根據(jù)不同項(xiàng)目的特征及技能掌握的規(guī)律分專項(xiàng)設(shè)置教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)的時(shí)數(shù)和課程的模式．選項(xiàng)分層教學(xué)時(shí)選項(xiàng)設(shè)置的順序還應(yīng)符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律．不同層次、不同形式的體育課程設(shè)置能充分體現(xiàn)“以人為本”“區(qū)別對(duì)待”的教育宗旨和原則，使學(xué)校體育在促進(jìn)大眾健身活動(dòng)普及與提高校園競(jìng)技水平方面獲得共同的發(fā)展．
4．2理解陽(yáng)光體育的“每天鍛煉一小時(shí)的理念”，更新與挖掘?qū)W習(xí)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的改革。提高學(xué)生體育鍛煉的興趣
根據(jù)課程的發(fā)展，增加以反映當(dāng)代體育健身發(fā)展水平和多學(xué)科交叉為主要教學(xué)內(nèi)容的選修課，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，增強(qiáng)學(xué)生的技能，以適應(yīng)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高．興趣是最好的老師，在教學(xué)實(shí)踐中必須采取積極有效的“激趣”方法，從而使學(xué)生積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)．大學(xué)公體教師要緊扣時(shí)尚體育脈搏，把握年輕人對(duì)時(shí)尚體育的崇尚心理，在學(xué)校條件允許的情況下，因時(shí)因地制宜地引入并壯大時(shí)尚體育的內(nèi)容，如：攀巖、拓展運(yùn)動(dòng)、野外生存等項(xiàng)目逐漸的與高校體育教學(xué)的目標(biāo)相結(jié)合；積極探索學(xué)校體育課內(nèi)容的創(chuàng)新，積極挖掘民間民俗體育的項(xiàng)目，拓寬高校體育課以及體育鍛煉的項(xiàng)目，積極引入趣味健身類項(xiàng)目如：跳繩、跳皮筋、打沙袋、打陀螺、跳竹竿、踢毽、毽球、拍毽子、踩高蹺(雪地走)、蕩秋千、打彈弓和溜鐵環(huán)等，這樣不僅提高了學(xué)生體育鍛煉的興趣，提高鍛煉的自覺性與積極性，還可以不斷提高課程效果和課堂教學(xué)效率．
4．3遵循陽(yáng)光體育“課內(nèi)外相結(jié)合的思想”，建立課內(nèi)外一體化的體育鍛煉機(jī)制。促進(jìn)使學(xué)生體育鍛煉的經(jīng)常化、生活化．
高校教育階段的要求，應(yīng)使學(xué)科性課程為中心的教學(xué)，逐步向突出學(xué)生主體性和實(shí)踐性的活動(dòng)性課程過渡．體育活動(dòng)性課程包括課外鍛煉、課余體育訓(xùn)練和各項(xiàng)競(jìng)賽活動(dòng)的開展，活動(dòng)性課程的內(nèi)容應(yīng)與學(xué)科性課程相互銜接，并使知識(shí)的廣博性和體育能力的拓展相結(jié)合．體育競(jìng)賽的開展應(yīng)面向全體學(xué)生．競(jìng)賽形式應(yīng)與學(xué)生的技能水平、身體條件相匹配，并適當(dāng)?shù)馗淖兏?jìng)賽規(guī)則；應(yīng)結(jié)合階段教學(xué)計(jì)劃與評(píng)價(jià)進(jìn)行，并結(jié)合項(xiàng)目的特點(diǎn)廣泛采用集體項(xiàng)目的競(jìng)賽與表演形式，如游戲、表演、教學(xué)競(jìng)賽、競(jìng)技比賽、校園體育文化節(jié)等多種形式不同層次的校內(nèi)外群體競(jìng)賽，使學(xué)生在經(jīng)常化、普遍化、制度化和多樣化的競(jìng)賽組織與實(shí)施過程中獲得競(jìng)技的體驗(yàn)．
4．4深化陽(yáng)光體育“增強(qiáng)體魄的目標(biāo)”的理念．深刻理解運(yùn)動(dòng)負(fù)荷與健康的關(guān)系
陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)就是用3—5年的時(shí)間讓我國(guó)大部分學(xué)生達(dá)到《國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》的要求，大多數(shù)學(xué)生的體質(zhì)健康水平切實(shí)得到提高．在體育教學(xué)中，只有運(yùn)動(dòng)負(fù)荷保持適宜，才能收到較好的教學(xué)效果，過大過小都不行．因此，合理地安排和調(diào)節(jié)學(xué)生體育(與健康)課運(yùn)動(dòng)負(fù)荷是對(duì)教師體育教學(xué)的一項(xiàng)基本要求，也是評(píng)價(jià)體育教學(xué)和體育活動(dòng)鍛煉效果的一項(xiàng)重要指標(biāo)．因此，應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同年齡、不同階段的學(xué)生來(lái)安排教學(xué)內(nèi)容，并保證一定的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷量．只有這樣，運(yùn)動(dòng)技術(shù)才能在體育教學(xué)中發(fā)揮它應(yīng)有的作用．
4．5思考陽(yáng)光體育“達(dá)標(biāo)創(chuàng)優(yōu)”的號(hào)召。改革高校公體課程評(píng)價(jià)方式．
改變過去，考核的方法只用“高度、遠(yuǎn)度、時(shí)間”等作為統(tǒng)一指標(biāo)去評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代教育要求，應(yīng)把《國(guó)家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》的測(cè)試工作，相關(guān)的素質(zhì)練習(xí)方法與測(cè)試應(yīng)與課堂教學(xué)內(nèi)容、課外活動(dòng)和教學(xué)考核相結(jié)合，對(duì)未達(dá)標(biāo)的學(xué)生要有針對(duì)性地開設(shè)指導(dǎo)性的必修課程，對(duì)進(jìn)行運(yùn)動(dòng)干預(yù)．學(xué)生達(dá)標(biāo)的狀況與進(jìn)步的幅度應(yīng)計(jì)入到學(xué)生的體育成績(jī)中并參與學(xué)生在校的綜合評(píng)定中，成為學(xué)生評(píng)“三好”與獎(jiǎng)學(xué)金等的重要依據(jù)．把評(píng)價(jià)過程作為課程教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，重視對(duì)學(xué)生的過程性評(píng)價(jià)，把定量評(píng)價(jià)和定性評(píng)價(jià)相結(jié)合，終結(jié)性評(píng)價(jià)和過程性評(píng)價(jià)相相合；教師評(píng)價(jià)和學(xué)生自我評(píng)價(jià)相結(jié)合，探索采用多元化的綜合評(píng)價(jià)，才能使考核真正成為全面增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生身體健康的有效手段，同時(shí)，有利于提高中學(xué)體育教學(xué)質(zhì)量．
5結(jié)論
(1)“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”是以改變目前青少年體質(zhì)日益下降的局面為主要目的，以身體練習(xí)為基本手段，以促進(jìn)人的全面發(fā)展為最終目標(biāo)的全國(guó)性的學(xué)校體育活動(dòng)．
(2)目前高校體育教學(xué)存在的問題：高校教師對(duì)公共體育課的教學(xué)目標(biāo)認(rèn)識(shí)不深刻；學(xué)生的體育的需求與體育場(chǎng)地、器材、師資之間矛盾重重；教學(xué)組織模式和教學(xué)方法相對(duì)單一、滯后，運(yùn)動(dòng)負(fù)荷不足；評(píng)價(jià)體系不科學(xué)．
(3)在陽(yáng)光體育的語(yǔ)境下改革高校體育教學(xué)的途徑：創(chuàng)立多種教學(xué)模式，適應(yīng)不同水平與層次學(xué)生的需要更新與挖掘?qū)W習(xí)內(nèi)容；實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的改革，提高學(xué)生體育鍛煉的興趣；建立課內(nèi)外一體化的體育鍛煉機(jī)制，促進(jìn)使學(xué)生體育鍛煉的經(jīng)常化、生活化；深刻理解運(yùn)動(dòng)負(fù)荷與健康的關(guān)系；改革高校公體課程評(píng)價(jià)方式等．
1.開展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的意義
開展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)是全面貫徹黨的教育方針，認(rèn)真落實(shí)《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見》的精神，增強(qiáng)青少年的體質(zhì)和提高青少年的健康水平，對(duì)構(gòu)建和諧校園具有特別重要的意義。青少年的健康是國(guó)家的財(cái)富，更是每一個(gè)人健康成長(zhǎng)和實(shí)現(xiàn)幸福生活的根基，有了健康的體魄，就能為祖國(guó)和人民作更大貢獻(xiàn)，擁有更加幸福的生活。但全國(guó)第五次學(xué)生體質(zhì)健康調(diào)研結(jié)果顯示，學(xué)生肺活量水平、體能素質(zhì)持續(xù)下降，體能素質(zhì)中的速度素質(zhì)和力量素質(zhì)連續(xù)10年下降，耐力素質(zhì)連續(xù)20年下降，超重和肥胖學(xué)生的比例迅速增加，這一結(jié)果引起了社會(huì)各界對(duì)學(xué)生體質(zhì)健康水平的廣泛關(guān)注，青少年健康狀況下滑已經(jīng)成為一個(gè)社會(huì)問題，到了非解決不可的關(guān)鍵時(shí)刻。陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)無(wú)疑是一劑良藥，將在提高學(xué)生身體素質(zhì)方面發(fā)揮重要的作用。在高校開展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)，對(duì)促進(jìn)高校形成濃郁的校園體育鍛煉氛圍和全體師生參與的體育鍛煉風(fēng)氣，吸引廣大學(xué)生走向操場(chǎng)，走進(jìn)大自然，走到陽(yáng)光下，積極參與體育鍛煉，形成體育鍛煉習(xí)慣，培養(yǎng)終身體育意識(shí)，有效地提高大學(xué)生體質(zhì)健康水平有著深遠(yuǎn)的意義。
2.開展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的對(duì)策
當(dāng)前學(xué)生參加體育鍛煉的熱情不是很高，全國(guó)第二次國(guó)民體質(zhì)檢測(cè)顯示：有66%的學(xué)生每天鍛煉不足一小時(shí)，有24.8%的學(xué)生基本不鍛煉，有60.4%的學(xué)生沒有養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣，有74.6%的學(xué)生認(rèn)為他們體質(zhì)不好是由于體育鍛煉不夠造成的，有28.9%的學(xué)生認(rèn)為他們沒有時(shí)間進(jìn)行體育鍛煉。2007年4月筆者對(duì)廣西8所成人和高職院校1000名學(xué)生進(jìn)行了參加課外體育活動(dòng)的問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)：一周活動(dòng)3次以上的男生只有24.71%，女生只有12.20%；每次活動(dòng)時(shí)間1小時(shí)以上的男生為32.17%，女生為14.02%。學(xué)生參與課外體育活動(dòng)次數(shù)和時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到《學(xué)校體育工作條例》和《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見》的要求，尤其是女生參加課外體育活動(dòng)次數(shù)和時(shí)間明顯比男生少。如何鼓勵(lì)大學(xué)生走出教室、走向操場(chǎng)、走到陽(yáng)光下進(jìn)行體育鍛煉，是學(xué)校體育工作者面對(duì)的重要問題。
2.1體育課增設(shè)具有地方特色和新興體育項(xiàng)目的教學(xué)內(nèi)容。
開展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)，要與體育課教學(xué)相結(jié)合。根據(jù)高校教育的總體要求和體育課程的自身規(guī)律，在體育課程內(nèi)容設(shè)置時(shí)，應(yīng)把“以人為本，健康第一”的指導(dǎo)思想作為選編教學(xué)內(nèi)容的基本出發(fā)點(diǎn)，遵循大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和興趣愛好，堅(jiān)持科學(xué)性和可接受性相結(jié)合，不但要考慮學(xué)生在校學(xué)習(xí)的需要，而且要考慮適應(yīng)社會(huì)的需要；不但要選擇傳統(tǒng)的優(yōu)秀教學(xué)內(nèi)容，而且要選擇具有地方特色和新興體育項(xiàng)目的教學(xué)內(nèi)容，形成學(xué)校和地方陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)特色。新興體育項(xiàng)目迎合了當(dāng)代大學(xué)生求新、好奇的心理需求，對(duì)大學(xué)生有著極大的吸引力，這是高校體育教學(xué)改革必須關(guān)注的問題。如廣西部分高校體育課開設(shè)的氣排球項(xiàng)目，是近年來(lái)社會(huì)上發(fā)展起來(lái)的新興娛樂項(xiàng)目，是一項(xiàng)具有減重、減速、降低網(wǎng)、縮小場(chǎng)地、適當(dāng)放寬規(guī)則又保留傳統(tǒng)排球特征的競(jìng)技健身性的大眾化體育運(yùn)動(dòng)，具有很高的競(jìng)技健身與娛樂觀賞價(jià)值，擁有著良好的發(fā)展前景和推廣價(jià)值。對(duì)我院2006、2007年級(jí)3116名學(xué)生選擇上課內(nèi)容統(tǒng)計(jì)顯示，第一個(gè)學(xué)期通過教師對(duì)氣排球項(xiàng)目的介紹，2006級(jí)有15%、2007級(jí)有18%的學(xué)生選擇此項(xiàng)目；第二學(xué)期經(jīng)學(xué)生的互相傳遞信息和課外體育活動(dòng)的開展，2006級(jí)有27%、2007級(jí)有29%的學(xué)生選擇此項(xiàng)目，兩學(xué)期平均2006級(jí)有21%、2007級(jí)有23%的學(xué)生選擇該項(xiàng)目，它特別吸引那些沒有體育特長(zhǎng)和身體素質(zhì)較差的學(xué)生，有排球基礎(chǔ)的學(xué)生可起到骨干作用，因而大大提高全體學(xué)生的體育興趣。
2.2開展形式多樣的課外體育活動(dòng)，滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要。
課外體育活動(dòng)是體育教學(xué)的延伸，形式多樣的課外體育活動(dòng)能很好地彌補(bǔ)課堂教學(xué)在時(shí)間、空間上的不足。為了推動(dòng)陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的開展，讓大學(xué)生走向操場(chǎng)，走進(jìn)大自然，走到陽(yáng)光下，積極參與體育鍛煉，掀起全體學(xué)生健身運(yùn)動(dòng)的高潮，高校應(yīng)做到：(1)把課外體育活動(dòng)納入學(xué)校日常教學(xué)計(jì)劃，并逐漸形成制度，使每一個(gè)學(xué)生每周至少參加三次課外體育活動(dòng)，每天鍛煉一小時(shí)。在課外體育活動(dòng)形式和內(nèi)容的安排上，要充分考慮到學(xué)生的個(gè)體差異與興趣愛好，探索學(xué)生感興趣，有民族特色、學(xué)校特色的學(xué)生體育活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生積極參加課外鍛煉的熱情，督促那些鍛煉意識(shí)差的學(xué)生投入到課外體育鍛煉中去，使上課內(nèi)容的消化理解在課外得以實(shí)現(xiàn)，真正實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外一體化。(2)發(fā)揮學(xué)生體育社團(tuán)、協(xié)會(huì)的功能，吸引學(xué)生參與課外體育活動(dòng)。各項(xiàng)目體育協(xié)會(huì)是由具有相同體育興趣、愛好的學(xué)生自發(fā)組成的群眾性業(yè)余團(tuán)體，它以共同的觀念、追求目標(biāo)為基礎(chǔ)，以體育運(yùn)動(dòng)為活動(dòng)內(nèi)容，以多種形式開展活動(dòng)。體育協(xié)會(huì)種類繁多、活動(dòng)內(nèi)容豐富，極大地滿足了學(xué)生多樣化需求。體育協(xié)會(huì)參與的自主性和協(xié)會(huì)活動(dòng)形式的靈活性為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)寬松的鍛煉氛圍，使體育協(xié)會(huì)成為當(dāng)前和未來(lái)學(xué)校體育課外活動(dòng)的重要組織形式。因此學(xué)校要充分重視學(xué)生體育社團(tuán)、協(xié)會(huì)的作用和功能，因勢(shì)利導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生體育社團(tuán)、協(xié)會(huì)的支持、管理和指導(dǎo)。同時(shí)，學(xué)生體育社團(tuán)、協(xié)會(huì)要加強(qiáng)自身的組織管理，合理安排活動(dòng)時(shí)間，加大宣傳力度，提高自身的知名度，吸引更多的學(xué)生加入體育社團(tuán)、協(xié)會(huì)活動(dòng)，滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要。
2.3舉辦體育文化藝術(shù)節(jié)，營(yíng)造校園體育鍛煉氛圍。
體育文化藝術(shù)節(jié)是一種新型校園體育活動(dòng)組織形式，其內(nèi)容豐富、形式多樣，參與面較廣，更加符合素質(zhì)教育的要求，有益于營(yíng)造濃郁的體育鍛煉氛圍。高校應(yīng)充分利用體育文化藝術(shù)節(jié)這種組織形式進(jìn)一步拓展開設(shè)競(jìng)賽項(xiàng)目的空間，競(jìng)賽項(xiàng)目的設(shè)置要充分考慮廣大學(xué)生的參與性，避免過分競(jìng)技化和只有少數(shù)人感興趣的現(xiàn)象；大量引入趣味性強(qiáng)、時(shí)代性強(qiáng)、具有地方特色和民族特色、操作簡(jiǎn)單、大眾性的體育娛樂項(xiàng)目，擴(kuò)大直接參賽人數(shù)，使更多的人能夠從參與競(jìng)爭(zhēng)中體驗(yàn)體育帶來(lái)的樂趣，以及競(jìng)賽中體現(xiàn)出的體育精神。(1)對(duì)田徑進(jìn)行調(diào)整，保留具有觀賞性較強(qiáng)、學(xué)生喜歡的項(xiàng)目，如100米、跳高這些項(xiàng)目，這類項(xiàng)目雖然技術(shù)難度大，但具有鮮明的競(jìng)技性，感觀刺激性強(qiáng)，是體育運(yùn)動(dòng)的精髓所在，體現(xiàn)了人類不斷自我挑戰(zhàn)的精神。(2)把技術(shù)性強(qiáng)、難度大的項(xiàng)目刪除，如跨欄跑、標(biāo)槍等，保留傳統(tǒng)田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)的常規(guī)項(xiàng)目，以競(jìng)技運(yùn)動(dòng)自身的獨(dú)特魅力吸引學(xué)生參與比賽。(3)增設(shè)師生喜聞樂見、趣味性強(qiáng)的體育集體競(jìng)賽項(xiàng)目，如24人“勇往直前”70米跑、“10×200米接力賽”、“集體跳長(zhǎng)繩”、“籃球定點(diǎn)投籃”等項(xiàng)目，提高學(xué)生參與體育鍛煉的興趣，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神。(4)引入少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，如投繡球、踢毽子、三人板鞋、拔河等，繼承民族文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)民族精神。(5)開展體育知識(shí)講座、體育知識(shí)競(jìng)賽、體育主題的演講比賽等活動(dòng)，讓學(xué)生了解體育運(yùn)動(dòng)的歷史和現(xiàn)狀，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到體育鍛煉對(duì)于身心健康的重要性。陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的開展能夠進(jìn)一步激發(fā)大學(xué)生參加體育鍛煉的濃厚興趣，營(yíng)造校園體育鍛煉氛圍。
2.4拓展運(yùn)動(dòng)休閑形式，豐富學(xué)生的節(jié)假日體育生活。
運(yùn)動(dòng)休閑形式可豐富節(jié)假日體育活動(dòng)。高校運(yùn)動(dòng)休閑是指學(xué)生利用余暇時(shí)間，為達(dá)到娛樂、健身而選擇自己喜歡的體育運(yùn)動(dòng)，參加由學(xué)校或班級(jí)、個(gè)體組織的體育健身娛樂活動(dòng)。運(yùn)動(dòng)休閑是人們抱著自我完善、自我充實(shí)的自覺態(tài)度，積極、主動(dòng)地追求和享受體育樂趣的一種體育活動(dòng)方式。它具有自主性、娛樂性、創(chuàng)造性、新奇性和群體性等特點(diǎn)。運(yùn)動(dòng)休閑可以豐富節(jié)假日的體育生活，是一種由學(xué)校過渡到社會(huì)的運(yùn)動(dòng)方式。經(jīng)常參加運(yùn)動(dòng)休閑活動(dòng)可以在良好的運(yùn)動(dòng)環(huán)境中做輕松的健身運(yùn)動(dòng)，進(jìn)行廣泛的人際交往，達(dá)到強(qiáng)身健體、放松心情、增進(jìn)健康、調(diào)節(jié)情緒的作用。體育教育不僅要充分利用校內(nèi)體育設(shè)施，還要有效地利用校外的資源；不僅要重視校內(nèi)的課外體育活動(dòng)，還要抓好學(xué)生節(jié)假日的體育活動(dòng)。教師要轉(zhuǎn)變體育教育觀念，突破課堂的局限，適當(dāng)?shù)亻_展郊游、登山、游泳、徒步旅行、騎自行車等休閑和有氧運(yùn)動(dòng)方式，通過與大自然的充分接觸，實(shí)現(xiàn)對(duì)身體和心靈的雙重磨練，汲取大自然的精髓與力量，激發(fā)熱愛人生的信心與勇氣。因此學(xué)校應(yīng)充分利用運(yùn)動(dòng)休閑這種積極、健康、文明和科學(xué)的休閑方式，引導(dǎo)和幫助學(xué)生以積極的姿態(tài)參與運(yùn)動(dòng)。培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)情趣，使學(xué)生在節(jié)假日能輕松快樂地參與運(yùn)動(dòng)鍛煉，將運(yùn)動(dòng)休閑貫穿終身。
3.結(jié)語(yǔ)
陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的開展對(duì)于全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見》精神，對(duì)在高校中掀起陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的熱潮有著積極的推動(dòng)作用。高校應(yīng)積極保障體育活動(dòng)開展的各項(xiàng)基礎(chǔ)條件，確保學(xué)生“每天鍛煉一小時(shí)”的運(yùn)動(dòng)時(shí)間，科學(xué)、合理、有創(chuàng)造性地安排活動(dòng)內(nèi)容；應(yīng)將體育教學(xué)與課外體育活動(dòng)相結(jié)合，將校內(nèi)體育活動(dòng)擴(kuò)展到校外，延伸到節(jié)假日，全方位地為學(xué)生提供鍛煉機(jī)會(huì)，吸引更多的學(xué)生加入到陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)中來(lái)，再次掀起大學(xué)生體育鍛煉熱潮，培養(yǎng)大學(xué)生體育鍛煉的習(xí)慣，強(qiáng)化終身體育意識(shí)，切實(shí)提高大學(xué)生的體質(zhì)健康水平。
論文摘要：陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)的意義與價(jià)值，是使學(xué)生能夠在人生各個(gè)時(shí)期把體育活動(dòng)作為一項(xiàng)生活內(nèi)容來(lái)安排。本文指出，高校開展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)，要以陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)為手段，以終身體育為指導(dǎo)思想，不斷完善體育教育，營(yíng)造校園體育鍛煉氛圍，推進(jìn)陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)蓬勃開展。
1體育權(quán)利的淵源
1.1國(guó)際體育文件
二戰(zhàn)后，國(guó)際人權(quán)立法迅速發(fā)展，1945年的《聯(lián)合國(guó)憲章》和1946年的《世界衛(wèi)生組織章程》，都有保障人類健康和促進(jìn)體育發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容。1966年第21屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過的《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利國(guó)際公約》明確提出了人人享有能達(dá)到的最高的體質(zhì)和心理健康的標(biāo)準(zhǔn)權(quán)、受教育權(quán)、參加文化生活的權(quán)利等內(nèi)容，為體育權(quán)利的提出奠定了基礎(chǔ)。雖然如此,體育權(quán)利的直接淵源仍來(lái)自國(guó)際體育文獻(xiàn)，1978年的《體育運(yùn)動(dòng)國(guó)際憲章》規(guī)定：“每個(gè)人具有從事體育運(yùn)動(dòng)的基本權(quán)利，這是為充分發(fā)展其個(gè)性所必需的。通過體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展身體、心智與道德力量的自由必須從教育體制和從社會(huì)生活的其他方面加以保證。”《奧林匹克憲章》基本原則第4條規(guī)定“從事體育運(yùn)動(dòng)是人的權(quán)利”。1992年的《新歐洲體育憲章》也規(guī)定：“任何人都有參加體育活動(dòng)之權(quán)利。”至此，體育權(quán)利被明確提出并被表達(dá)。
但自此之后，晚近的各項(xiàng)國(guó)際權(quán)利文件，包括《歐盟基本權(quán)利憲章》、《歐盟憲法草案》等諸多最新人權(quán)法律文件均未明確提及公民體育權(quán)利，《歐盟基本權(quán)草案》中人性尊嚴(yán)、自由、平等、連帶權(quán)、市民權(quán)、司法受益權(quán)及其他一般規(guī)定中，并未見有體育權(quán)利的直接規(guī)定，可見體育權(quán)利仍為一項(xiàng)新興權(quán)利，其在國(guó)際法中仍有待進(jìn)一步發(fā)展與完善并獲得深度認(rèn)可。
1.2《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利國(guó)際公約》
公約第12條規(guī)定：“一、本條約締約各國(guó)承認(rèn)人人有權(quán)享有能達(dá)到的最高的體質(zhì)和心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。二，本公約締約各國(guó)為充分實(shí)現(xiàn)這一權(quán)利而采取的步驟應(yīng)包括為達(dá)到下列目標(biāo)所需要的步驟：（甲）減低死胎率和嬰兒死亡率，和使兒童得到健康的發(fā)育；（乙）改善環(huán)境衛(wèi)生和工業(yè)衛(wèi)生的各個(gè)方面；（丙）預(yù)防、治療和控制傳染病、風(fēng)土病、職業(yè)病以及其他的疾病；（丁）創(chuàng)造保證人人在患病時(shí)能得到醫(yī)療照顧的條件。”[1]24國(guó)內(nèi)有學(xué)者認(rèn)為（丙）款可作為體育權(quán)利的國(guó)際法淵源，實(shí)際上該條規(guī)定的是健康權(quán)。根據(jù)聯(lián)合國(guó)官網(wǎng)，健康權(quán)被定義為：“一個(gè)有效的、綜合的根據(jù)需要作出反應(yīng)的衛(wèi)生制度，其中包括為所有人提供衛(wèi)生保健和健康的基本決定因素”。①再者關(guān)于丙款，“社會(huì)和文化權(quán)利委員會(huì)”所通過的一般性意見指出：“要求對(duì)行為方面的健康關(guān)注建立預(yù)防和教育計(jì)劃，如性傳播疾病，特別是艾滋病(病毒)，及有害于性衛(wèi)生和生育衛(wèi)生的行為，改善健康的社會(huì)要素，如安全的環(huán)境、教育、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和性別平等。得到治療的機(jī)會(huì)，包括在事故、流行病和類似健康危險(xiǎn)情況下，建立一套應(yīng)急的醫(yī)療保健制度，及在緊急情況下提供救災(zāi)和人道主義援助。”[1]127不可否認(rèn)，體育鍛煉能夠預(yù)防疾病，利用運(yùn)動(dòng)對(duì)某些疾病進(jìn)行干預(yù)能取得一定療效，各國(guó)對(duì)運(yùn)動(dòng)干預(yù)日益重視且其研究正在不斷拓展和深入，但由于健康權(quán)界定極為清晰，該條中并未直接規(guī)定體育權(quán)利，但其作為體育權(quán)利的理論淵源之一，為體育權(quán)利的正式提出提供了前提與基礎(chǔ)，因?yàn)闊o(wú)論是《奧林匹克憲章》還是《體育運(yùn)動(dòng)國(guó)際憲章》都強(qiáng)調(diào)了體育運(yùn)動(dòng)在增強(qiáng)體質(zhì)、意志和精神及人的全面和諧發(fā)展方面的作用，即“在自然屬性意義上為克服人類的缺陷，在社會(huì)屬性意義上則是為防止人的異化。”[2]
1.3各國(guó)法律
自《體育運(yùn)動(dòng)國(guó)際憲章》明確提出體育權(quán)利以來(lái)，各國(guó)國(guó)家法逐漸跟進(jìn)并以不同的方式對(duì)體育權(quán)利有所體現(xiàn)，如《美國(guó)業(yè)余體育法》，確認(rèn)了美國(guó)業(yè)余運(yùn)動(dòng)員的部分權(quán)利；《法國(guó)大眾與競(jìng)技體育活動(dòng)的組織和促進(jìn)法》（1994年9月）第一條規(guī)定“每個(gè)人，不論其性別、年齡、能力或社會(huì)地位，均有權(quán)參與體育活動(dòng)”；而《俄羅斯聯(lián)邦體育運(yùn)動(dòng)立法原則》（1993年4月27日俄羅斯聯(lián)邦最高蘇維埃通過）第3條直接規(guī)定了公民在體育運(yùn)動(dòng)中的權(quán)利；《白俄羅斯共和國(guó)體育運(yùn)動(dòng)法》（1993年6月18日）第一章就是“公民在體育運(yùn)動(dòng)中的權(quán)利”，且第1至第4條明確規(guī)定了“從事體育運(yùn)動(dòng)的權(quán)利”、“建立體育聯(lián)合會(huì)、俱樂部和協(xié)會(huì)的權(quán)利”、“從事職業(yè)體育的權(quán)利”以及“從事商業(yè)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和廣告業(yè)的權(quán)利”；古巴則直接確認(rèn)“參加體育運(yùn)動(dòng)是憲法賦予的權(quán)利”。這些規(guī)定有以下特點(diǎn)：(1)原東歐及其他社會(huì)主義國(guó)家出于傳統(tǒng)對(duì)體育的重視，體育權(quán)利有較為明確的規(guī)定；(2)大部分國(guó)家均直接規(guī)定有關(guān)體育權(quán)利主體所享有的各項(xiàng)權(quán)利，而對(duì)體育權(quán)利的性質(zhì)、內(nèi)容、內(nèi)涵未作明確界定；(3)在文字表述上多采用有權(quán)“從事”和“參加”體育運(yùn)動(dòng)的方式。
2體育權(quán)利的內(nèi)容
2.1體育權(quán)利的概念
確定體育權(quán)利概念的困難首先來(lái)自于對(duì)“體育”界定的模糊。從國(guó)外來(lái)看，主要的相關(guān)詞匯為“physicaleducation”和“sport”。《體育運(yùn)動(dòng)國(guó)際憲章》規(guī)定“每個(gè)人具有從事體育運(yùn)動(dòng)的基本權(quán)利，這是為充分發(fā)展其個(gè)性所必需的。”②從該句可以看出，“physicaleducationandsport”是一項(xiàng)權(quán)利，兩項(xiàng)具體內(nèi)容，即體育教育（狹義上的體育）和體育運(yùn)動(dòng)。但根據(jù)《奧林匹克憲章》（2004年9月1日生效）來(lái)看，其僅在“基本原則一章”中“sport”就出現(xiàn)7次，6次被譯為“體育運(yùn)動(dòng)”，一次譯為“體育”，在翻譯“sport”的過程中也并未尋找到滿意的中文語(yǔ)匯與其對(duì)應(yīng)，加之我國(guó)形成的“體育”廣狹多重含義，導(dǎo)致了對(duì)應(yīng)上的困難。但國(guó)外學(xué)者一般將“physicaleducation”作為“sport”的內(nèi)容之一。本文采用體育（廣義“sport”）為第一層次的概念，體育教育（physicaleducation狹義體育）和體育運(yùn)動(dòng)（狹義“sport”）為第二層次概念，從而形成體育權(quán)利統(tǒng)攝體育教育權(quán)和體育運(yùn)動(dòng)權(quán)的架構(gòu)。
2.2體育權(quán)利的定義
在廓清體育的概念層次以后，確定“權(quán)利”的構(gòu)成要素就成為體育權(quán)利定義的必然要求。然而學(xué)者對(duì)“權(quán)利”各項(xiàng)要素的認(rèn)定并不一致。如霍菲爾德認(rèn)為“權(quán)利”是由特權(quán)和自由、權(quán)利要求、權(quán)力、豁免4個(gè)要素構(gòu)成的[3]；葛洪義總結(jié)出權(quán)利的4要素說(shuō)，即個(gè)體自主地位、利益、自由和權(quán)力[3]；夏勇[4]把權(quán)利的構(gòu)成歸納為利益、主張、資格、力量和自由5大要素”。于善旭教授[5]認(rèn)為：公民的體育權(quán)利就是公民為維護(hù)和追求與體育相關(guān)的各種利益，因社會(huì)承認(rèn)為正當(dāng)而受社會(huì)承認(rèn)和保護(hù)的行為選擇的自由和資格。陳遠(yuǎn)軍
、常乃軍[6]認(rèn)為：體育權(quán)利就是指公民或者組織在社會(huì)生活中，可以獲得身體健康和進(jìn)行體育鍛煉的自由以及平等和競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)和資格，從而享有能達(dá)到最高體質(zhì)和心理健康標(biāo)準(zhǔn)，最終實(shí)現(xiàn)最大自我利益和公共福利的可能性。童憲明[3]認(rèn)為：體育權(quán)利由國(guó)家法律法規(guī)確認(rèn)的，公民或組織在社會(huì)生活中享有的關(guān)于身體運(yùn)動(dòng)的權(quán)利。本文認(rèn)為，無(wú)論是主張、資格還是權(quán)能，本質(zhì)上均是利益或自由的一種表現(xiàn)，所謂體育權(quán)利就是由法律確認(rèn)的人在接受體育教育和從事體育運(yùn)動(dòng)過程中所應(yīng)享有的自由和利益。對(duì)于此定義主要強(qiáng)調(diào)3個(gè)方面，第一，體育權(quán)利是人生來(lái)就有的，而不是法律賦予的；第二，體育權(quán)利的優(yōu)秀內(nèi)容為體育教育和體育運(yùn)動(dòng)；第三，將權(quán)利的本質(zhì)歸結(jié)為自由與利益，對(duì)權(quán)利的要素進(jìn)行了整合。
2.3體育權(quán)利的構(gòu)成
對(duì)于體育權(quán)利的構(gòu)成，學(xué)界也有不同的看法，如于善旭教授[5]認(rèn)為從體育權(quán)利中可以引申出體育結(jié)社權(quán)、體育勞動(dòng)權(quán)、受體育教育權(quán)、體育活動(dòng)權(quán)、體育創(chuàng)作權(quán)、體育社會(huì)保障權(quán)等多項(xiàng)子權(quán)利。不可否認(rèn)，體育權(quán)利也是一個(gè)權(quán)利系統(tǒng)，由于其為新興權(quán)利從而與其他權(quán)利存在廣泛重合與交叉，筆者認(rèn)為這個(gè)系統(tǒng)的優(yōu)秀由體育教育權(quán)和體育運(yùn)動(dòng)權(quán)構(gòu)成。
1)體育教育權(quán)（physicaleducationright）。關(guān)于此項(xiàng)權(quán)利，學(xué)者多關(guān)注不夠，蓋因此項(xiàng)權(quán)利從屬于教育權(quán)。由于現(xiàn)代社會(huì)的全面教育和終生教育的理念，使得教育權(quán)下的體育教育權(quán)包括兩個(gè)主要的方面，即學(xué)校體育教育和社會(huì)體育教育，其中學(xué)校體育教育既包括公共的體育教育，如學(xué)校的公共體育課內(nèi)容的教育，也包括以競(jìng)技為目標(biāo)指向的學(xué)校體育教育（sportseducation）（在我國(guó)目前則是專業(yè)的體校系統(tǒng)）。
2)體育運(yùn)動(dòng)權(quán)（sportsright）。在《新歐洲體育憲章》中，體育運(yùn)動(dòng)被定義為：“在輕松歡快的或者組織性的參加形式下，以體力的增強(qiáng)、精神充實(shí)感的滿足、社會(huì)關(guān)系的形成以及所有層次上的對(duì)競(jìng)技成績(jī)的追求為目的的身體活動(dòng)。”其主要表現(xiàn)為一種行為、一種運(yùn)動(dòng)、一種生活方式或娛樂方式，目前主要包含兩部分的內(nèi)容，即大眾體育（sportsforall）和競(jìng)技體育（competetivesports）。對(duì)于此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)主要體現(xiàn)自由與平等，即運(yùn)動(dòng)自由和平等，國(guó)家、集體和個(gè)人不能加以不正當(dāng)干涉，且應(yīng)該創(chuàng)造條件予以保障。
這兩項(xiàng)優(yōu)秀子權(quán)利是緊密相聯(lián)的，從廣義上講體育教育一般要寓于體育運(yùn)動(dòng)過程中，體育運(yùn)動(dòng)本身也是一個(gè)教育過程，在特殊情況下二者也可合并為一個(gè)過程。因此，如果單講體育教育權(quán)，而缺失體育運(yùn)動(dòng)權(quán)，則體育權(quán)利沒有獨(dú)立存在的意義，但如果只講體育運(yùn)動(dòng)權(quán)而不講體育教育權(quán)，則又不能保障其邏輯統(tǒng)一。至此，二者構(gòu)成了體育權(quán)利的和諧整體。
3體育權(quán)利的性質(zhì)
3.1體育權(quán)利在其他國(guó)家法上的權(quán)利歸屬
體育權(quán)利在國(guó)內(nèi)法上的體現(xiàn)一般有4種形式。第一，從屬于教育權(quán)，如芬蘭，根據(jù)1995年憲法改革，芬蘭修正后的憲法第13條規(guī)定了教育基本權(quán)利，在政府向國(guó)會(huì)所做的備忘錄的說(shuō)明中此權(quán)利包括個(gè)人發(fā)展自己的權(quán)利。體育活動(dòng)和其他形式的體育文化是該權(quán)利的一部分。第二，從屬于自由權(quán)，如冰島，認(rèn)為從事體育鍛煉是人們的自由選擇。第三，直接規(guī)定體育權(quán)利，如法國(guó)1987年7月1日憲法第一條，強(qiáng)調(diào)每位公民體育鍛煉和從事身體活動(dòng)的權(quán)利不受基于性別、年齡、能力和社會(huì)地位的歧視。此外匈牙利憲法70/D（2）條也規(guī)定進(jìn)行有規(guī)律身體鍛煉是公民的基本權(quán)利之一。第四，直接規(guī)定有關(guān)主體的權(quán)利，如美國(guó)《業(yè)余體育法》。由此可見，體育權(quán)利在各國(guó)憲法和體育基本法中均有所體現(xiàn)，但根據(jù)各國(guó)法律體系尤其是權(quán)利體系的不同，體育權(quán)利有不同的權(quán)利歸屬，且一如國(guó)際體育文獻(xiàn)的規(guī)定一樣，無(wú)論在名稱與內(nèi)涵外延方面均缺乏一致性。
3.2我國(guó)體育權(quán)利的性質(zhì)
1)總體歸屬于社會(huì)文化權(quán)利。
內(nèi)容決定性質(zhì)，既然體育權(quán)利包含體育教育權(quán)和體育運(yùn)動(dòng)權(quán)兩項(xiàng)主要內(nèi)容，那么這兩項(xiàng)內(nèi)容也就限定了體育權(quán)利的性質(zhì)。首先，體育教育權(quán)隸屬于教育權(quán)的范疇，而教育權(quán)屬于文化權(quán)利；其次，體育運(yùn)動(dòng)權(quán)則具有復(fù)雜性，其主要表現(xiàn)為一種行為自由、一種生活方式，一種平等要求抑或一種謀生方式，因此其可能具有跨政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化權(quán)利的因素。根據(jù)《奧林匹克憲章》中奧林匹克主義的基本原則第1條規(guī)定：“奧林匹克主義是增強(qiáng)體質(zhì)、意志和精神，并使之全面均衡發(fā)展的一種生活哲學(xué)。奧林匹克主義把體育運(yùn)動(dòng)與文化教育相融合，謀求創(chuàng)造一種以?shī)^斗為樂、發(fā)揮良好榜樣的教育作用并尊重基本公德原則為基礎(chǔ)的生活方式。”再加以體育排斥政治干預(yù)的奧林匹克精神，因此體育運(yùn)動(dòng)權(quán)主要體現(xiàn)了平等與自由的精神，而這是社會(huì)權(quán)利所強(qiáng)調(diào)的，從而使體育權(quán)利在總體上歸屬于社會(huì)文化權(quán)利。
2)體育權(quán)利目前仍為推定權(quán)利。
我國(guó)憲法第21條第2款規(guī)定：“國(guó)家發(fā)展體育事業(yè)，開展群眾性的體育活動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)。”第46條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。”學(xué)者認(rèn)為這是我國(guó)憲法對(duì)體育權(quán)利的規(guī)定，實(shí)際上前者屬于“總綱”中的國(guó)家政策。國(guó)家政策也稱為基本國(guó)策，是國(guó)家就社會(huì)發(fā)展所確立與制定的基本方針、原則與指導(dǎo)思想，包含了對(duì)未來(lái)社會(huì)生活的政治期待。“總綱”中的某項(xiàng)原則規(guī)定與“基本權(quán)利”的憲法地位相去甚遠(yuǎn)。總綱的效力不同于憲法正文，它不具備嚴(yán)格意義上的法規(guī)屬性。作為方針條款或者國(guó)家政策指導(dǎo)原則，其實(shí)施有待立法裁量，并排除司法審查。其次，一般認(rèn)為，憲法46條規(guī)定的是我國(guó)公民的教育權(quán)，其雖然包含體育權(quán)利的部分（體育教育權(quán)）內(nèi)容，但并未直接規(guī)定公民體育權(quán)利。
1995年頒布的《體育法》盡管囿于當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展階段與法治環(huán)境，存在諸多缺陷與不足，但通篇仍彰顯了保障公民體育權(quán)利的思想，但遺憾的是其未明確提出體育權(quán)利，也沒有形成系統(tǒng)的體育權(quán)利概念，從而未曾按照一項(xiàng)權(quán)利的應(yīng)有邏輯進(jìn)行立法設(shè)計(jì)。
無(wú)論我國(guó)憲法還是體育法，都不曾明確規(guī)定公民的體育權(quán)利，從而使體育權(quán)利仍歸于推定權(quán)利。
3)具有成為基本權(quán)利的各項(xiàng)屬性。
何謂基本權(quán)利，我國(guó)理論界爭(zhēng)論頗多。基本權(quán)利的范圍主要有3種意見：第一，僅限于憲法基本權(quán)利文本中的權(quán)利（狹義）[7]；第二，憲法文本中規(guī)定的權(quán)利（廣義）；第三，不限于憲法規(guī)定（最廣義）。但基本權(quán)利必須是憲法權(quán)利，是我國(guó)法學(xué)界的基本學(xué)說(shuō)。體育權(quán)利由體育教育和體育運(yùn)動(dòng)兩項(xiàng)優(yōu)秀子權(quán)利構(gòu)成，前者隸屬于教育權(quán)，而教育權(quán)是公民的基本權(quán)利之一。后者因其兼有平等權(quán)、自由權(quán)等諸多權(quán)利的部分特征而難以確定，但無(wú)論平等與與自由權(quán)均為基本權(quán)利之一，再者體育權(quán)利整體上屬于社會(huì)文化權(quán)利，而社會(huì)文化權(quán)利是《公約》確定的基本權(quán)利，我國(guó)是《公約》簽約國(guó)，《公約》對(duì)我國(guó)當(dāng)然具有約束力，因此，體育權(quán)利可以作為基本權(quán)利存在。有學(xué)者認(rèn)為，體育權(quán)利是“從母法中派生出來(lái)的，是公民基本權(quán)利義務(wù)在體育領(lǐng)域的具體化”。從而是一種基本權(quán)利[8]。但正如上述分析，體育權(quán)利在我國(guó)仍是推定權(quán)利，因此，其僅具有基本權(quán)利的屬性，但尚未成為我國(guó)憲法明確規(guī)定的基本權(quán)利。
4明晰體育權(quán)利屬性的現(xiàn)實(shí)意義
首先，作為權(quán)利立法，《體育法》修改時(shí)應(yīng)按權(quán)利立法的特點(diǎn)進(jìn)行立法設(shè)計(jì)，即圍繞權(quán)利確認(rèn)、權(quán)利享有、權(quán)利行使與保障和救濟(jì)展開。其次，體育法修改時(shí)，在制度設(shè)計(jì)上應(yīng)以保障人的體育教育和體育運(yùn)動(dòng)參與為依歸。競(jìng)技體育雖然受社會(huì)與經(jīng)濟(jì)性影響更為直接，但正如《體育運(yùn)動(dòng)國(guó)際憲章》第3條第3款所說(shuō)：“競(jìng)技運(yùn)動(dòng)雖然具有可供觀賞的特點(diǎn)，但也必須按照奧林匹克理想，始終以服務(wù)于教育性體育運(yùn)動(dòng)為目的。競(jìng)技運(yùn)動(dòng)是教育性體育運(yùn)動(dòng)的最高體現(xiàn)。它決不能受以營(yíng)利為目的的企業(yè)的影響。”因此我國(guó)體育類立法應(yīng)圍繞著體育教育、大眾體育而非以競(jìng)技體育為重點(diǎn)展開。再次，在國(guó)家體育資源配置上，也應(yīng)該隨著我國(guó)體育管理體制的逐漸轉(zhuǎn)變，從重競(jìng)技體育轉(zhuǎn)向于大眾體育，即以全民健身事業(yè)作為自己的根本目標(biāo)和價(jià)值取向。同時(shí)對(duì)競(jìng)技體育進(jìn)行產(chǎn)業(yè)培育，提高其“造血”功能而不再主要依靠政府資金的輸入。最后，為我國(guó)體育法學(xué)的研究構(gòu)筑平臺(tái)，為體育法學(xué)的交流與對(duì)話提供前提與基礎(chǔ)。
論文關(guān)鍵詞：體育權(quán)利體育法體育教育權(quán)體育運(yùn)動(dòng)權(quán)
論文摘要：明晰體育權(quán)利的性質(zhì)、內(nèi)涵和屬性是體育立法、執(zhí)法和司法及體育法學(xué)研究與交流的前提與基礎(chǔ)。研究認(rèn)為國(guó)際體育文件是體育權(quán)利的淵源；體育權(quán)利本質(zhì)上是人在接受體育教育和參加體育運(yùn)動(dòng)過程中所應(yīng)享有的自由與利益；體育權(quán)利由體育運(yùn)動(dòng)權(quán)和體育教育權(quán)兩項(xiàng)優(yōu)秀子權(quán)利構(gòu)成；我國(guó)體育權(quán)利總體上屬于社會(huì)文化權(quán)利且目前為推定性權(quán)利；體育權(quán)利具有基本權(quán)利的各項(xiàng)屬性。我國(guó)體育立法及《體育法》的修改應(yīng)按照權(quán)利立法的要求進(jìn)行相應(yīng)的制度設(shè)計(jì)，實(shí)踐中應(yīng)以全民健身事業(yè)作為根本目標(biāo)和價(jià)值取向并進(jìn)行相應(yīng)的資源配置。
體育權(quán)利的內(nèi)涵和性質(zhì)限定了體育法的調(diào)整對(duì)象和價(jià)值取向。我國(guó)《體育法》修改在即，各項(xiàng)體育制度的設(shè)計(jì)和體育資源配置均須明晰體育權(quán)利的內(nèi)涵與外延，然而目前學(xué)者關(guān)于體育權(quán)利的淵源、內(nèi)容和性質(zhì)等基本問題遠(yuǎn)未達(dá)成一致，因此有研究的必要。
摘要
體育運(yùn)動(dòng)的目的，除強(qiáng)身健體外，更以運(yùn)動(dòng)美的形式給人們展示絢麗多姿美的藝術(shù)世界，給人予美的陶醉，美的享受。關(guān)鍵詞
體育審美、體育美學(xué)、人體美、藝術(shù)美欣賞。
近年來(lái)，在體育學(xué)術(shù)論壇中，對(duì)體育本質(zhì)美的特征及表現(xiàn)形式，已有了不少的探索研究，這無(wú)疑是豐富體育美學(xué)的內(nèi)容。進(jìn)一步研究體育運(yùn)動(dòng)的美，對(duì)于推動(dòng)現(xiàn)代體育發(fā)展，提高體育運(yùn)動(dòng)的審美能力，有著十分重要的意義。為此本文就體育運(yùn)動(dòng)美進(jìn)行探索。
一、體育運(yùn)動(dòng)與美水乳交融
體育運(yùn)動(dòng)美是借于人的自然實(shí)體來(lái)表現(xiàn)的。馬克思曾指出“美是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化”，法國(guó)著名藝術(shù)大師羅丹說(shuō)：“自然界中沒有任何東西比人體更美”，蘇聯(lián)的馬雅可夫斯也說(shuō)：世界上沒有任何一件衣衫比健康的皮膚和發(fā)達(dá)的肌肉更美。這些觀點(diǎn)精辟地指出人體與健康美的關(guān)系。體育運(yùn)動(dòng)是以人體美的運(yùn)動(dòng)形式來(lái)表現(xiàn)和創(chuàng)造美的。如健美運(yùn)動(dòng)，當(dāng)運(yùn)動(dòng)員在比賽時(shí)，根據(jù)音樂節(jié)奏把自己那強(qiáng)健肌肉進(jìn)行充分展現(xiàn)。他們那隆起的肌肉群，雕塑般的身軀，勻稱的線條，優(yōu)美的造型無(wú)不不是體育美的展現(xiàn)，不能不使人陶醉在美的享受之中。幾乎任何一項(xiàng)體育項(xiàng)目都能展現(xiàn)人體的力量、速度、靈巧、耐力和青春活力，展現(xiàn)人類的形態(tài)美與心靈美。因此說(shuō)體育運(yùn)動(dòng)與美是水乳交融。
二、體育運(yùn)動(dòng)與體育審美
體育運(yùn)動(dòng)是人們有計(jì)劃地向著一定的目標(biāo)前進(jìn)的創(chuàng)造過程。一方面，體育運(yùn)動(dòng)的目的是為了增進(jìn)人的健康，發(fā)展人的個(gè)性；另一方面，體育運(yùn)動(dòng)可作觀賞，豐富人們的業(yè)余生活。觀賞體育比賽，本質(zhì)上是一種審美活動(dòng)。從認(rèn)識(shí)觀看，它是一種感性和理性直接統(tǒng)一的直觀認(rèn)識(shí)，它不借助抽象概念，而是在活動(dòng)的直觀形式中演化到理性內(nèi)容。從論理實(shí)踐看，它本質(zhì)上具有一定的理性目的的社會(huì)功利價(jià)值。中國(guó)女排和田徑“馬家軍”取得的巨大成功，對(duì)促進(jìn)我國(guó)社會(huì)發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用。
體育審美和藝術(shù)審美不同，體育運(yùn)動(dòng)美感建立在一種雙重的基礎(chǔ)上。首先是以運(yùn)動(dòng)者運(yùn)動(dòng)時(shí)的積極性和創(chuàng)造性有關(guān)，其次則產(chǎn)生于經(jīng)歷情感體驗(yàn)與競(jìng)賽過程中非常實(shí)際的感受。這是體育審美與藝術(shù)審美的顯著區(qū)別之處。體育觀眾是直接參與體育創(chuàng)造和傳播的。觀賞者既是感受的主體，又是參與的客體。當(dāng)然，并不是所有的觀眾都能獲得體育運(yùn)動(dòng)的美感。首先，觀賞者必須具備體育審美的意識(shí)和能力，即主體的意識(shí)能夠通過感知和客體發(fā)生交流，以引起心理的振奮和激勵(lì)；其次，觀賞者必備一定的運(yùn)動(dòng)能力，即對(duì)觀賞的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、力量和幅度都有一定的體驗(yàn)，才能對(duì)審美客體作出一種穩(wěn)定不變的情感反應(yīng)。體育運(yùn)動(dòng)的直接目的是功利的，尤其是競(jìng)技體育，它是以比賽勝負(fù)為目的，是和團(tuán)體，民族和國(guó)家利益聯(lián)系在一起的。體育競(jìng)爭(zhēng)是運(yùn)動(dòng)員用身心體能這一特殊的物質(zhì)和心理手段去戰(zhàn)勝對(duì)手。人類本身的自然屬性和社會(huì)屬性必然要在運(yùn)動(dòng)中，在觀眾面前展現(xiàn)出來(lái)。人在運(yùn)動(dòng)中要擁有最大的空間，達(dá)到最高速度，顯示最大力量，是對(duì)人體極限的沖擊，是人的自我超越。人體始終按照平衡——不平衡——平衡這樣的法則運(yùn)動(dòng)著。從而達(dá)到一種和諧的境界，它給人和諧愉快的感覺。體育審美是以直接參予為基本特征的。由于各個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的規(guī)律、特點(diǎn)、力度不同，因此它給人的審美感覺是不同的。在體育運(yùn)動(dòng)中，人們不僅能欣賞到各種運(yùn)動(dòng)美，同時(shí)，體育服裝、體育建筑、體育場(chǎng)地、體育器械，和運(yùn)動(dòng)會(huì)的開幕式、閉幕式等均能滿足審美的需要。
三、體育美和藝術(shù)美
總的來(lái)說(shuō)，體育美和藝術(shù)美沒有本質(zhì)的差異，但是它們?cè)诿赖膭?chuàng)造方法和表現(xiàn)形式上，以及人在審美關(guān)系中所處的地位是有很大差異的。
藝術(shù)美是生活美的集中體現(xiàn)，它充分、強(qiáng)烈、典型地反映出生活的美丑。藝術(shù)美的創(chuàng)造不僅是在生活美的基礎(chǔ)上概據(jù)，加工、取舍提煉而成，而且溶進(jìn)作者的審美意識(shí)和審美評(píng)價(jià)，塑造一些非現(xiàn)實(shí)性的藝術(shù)形象。而體育美卻不同。體育美的創(chuàng)造雖然也要遵循美的規(guī)律，其中也包含了教師（教練員）對(duì)自己的行為客體的一種審美態(tài)度，它和藝術(shù)創(chuàng)作的不同之處在于它并不全是現(xiàn)實(shí)形象反映，它的主要本質(zhì)在于解決美的有機(jī)構(gòu)成。也就是說(shuō)它必須直接接受競(jìng)技性的要求，并且現(xiàn)實(shí)性地尊重人體科學(xué)規(guī)律，在于研究如何花費(fèi)最少的體力，使人的天賦體力，技能和運(yùn)動(dòng)速度發(fā)展到最高境界。體育美不僅有抽象概括，重要的是要有具體的可感形式。任何虛偽和過分夸張都構(gòu)不成體育美。
人在藝術(shù)作品中和體育運(yùn)動(dòng)中所處的地位也是不同的，人在藝術(shù)作品中是被塑造、被表現(xiàn)的對(duì)象，而體育運(yùn)動(dòng)中人是表現(xiàn)的主體。前者作為間接美出現(xiàn)在審美關(guān)系中，成為審美對(duì)象，后者作為直接的形象進(jìn)入審美關(guān)系中，成為審美對(duì)象。在體育運(yùn)動(dòng)中，人既是主體，又是對(duì)象，既是目的，也是手段，既是表現(xiàn)的內(nèi)容，又是表現(xiàn)的形式。文學(xué)藝術(shù)美需要一種無(wú)生命的物質(zhì)（文字、聲音、色彩）作為藝術(shù)美的媒介，而體育美的媒介就是運(yùn)動(dòng)著的人體。文字藝術(shù)美側(cè)重于人們的審美想象。體育美則更重于人們審美感知。文學(xué)藝術(shù)美通過藝術(shù)媒介固定下來(lái)，具有相對(duì)的穩(wěn)定性和靜止性，而體育則表現(xiàn)在人體運(yùn)動(dòng)的全過程中，有著強(qiáng)烈而鮮明的個(gè)性感。因此說(shuō)體育美是一種流動(dòng)的美，動(dòng)態(tài)的美。四、體育美的欣賞
體育運(yùn)動(dòng)給人展現(xiàn)的是一個(gè)絢麗多姿美的藝術(shù)世界，它能使人們得到精神上的愉悅及美的享受。運(yùn)動(dòng)員在體育比賽中表現(xiàn)出的高超藝術(shù)，是體育運(yùn)動(dòng)中美的體現(xiàn)，它象一幅幅流動(dòng)的畫面，給人予美的享受。
當(dāng)人們?cè)谟^看藝術(shù)體操比賽時(shí)，運(yùn)動(dòng)員做波浪動(dòng)作時(shí)所表現(xiàn)出的柔動(dòng)連綿特色；做轉(zhuǎn)體時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的身體輕盈高飄；做平衡動(dòng)作時(shí)表現(xiàn)出的穩(wěn)健，優(yōu)美給人予強(qiáng)烈美的感染。在觀看競(jìng)技體操比賽中，運(yùn)動(dòng)員那穩(wěn)健、準(zhǔn)確、高難、優(yōu)美的動(dòng)作更給人以精彩、動(dòng)人、魅力無(wú)窮的回味，使人進(jìn)入夢(mèng)幻般的境地。在觀看球類比賽時(shí)，球場(chǎng)上那快速多變的戰(zhàn)術(shù)，緊張激烈地爭(zhēng)奪，熟練默契的配合，更是高潮迭起，精彩紛呈，把人帶入精湛神話般的世界。更有跳高運(yùn)動(dòng)員的騰空飛越橫桿；帆船運(yùn)動(dòng)員博擊驚濤駭浪；擊劍運(yùn)動(dòng)員敏捷靈活的雄姿；花樣滑冰運(yùn)動(dòng)員在冰上的千姿百態(tài)的舞姿；棋類運(yùn)動(dòng)員統(tǒng)帥的千軍萬(wàn)馬的氣概等。這些詩(shī)情畫意無(wú)不使人陶醉于體育美的享受之中，去激勵(lì)人們對(duì)體育美更高、更深的追求。
五、真善是體育美的重要特征
體育美中的真，體現(xiàn)為現(xiàn)代體育的科學(xué)化，無(wú)論是競(jìng)技體育還是大眾體育。現(xiàn)代體育科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使人類攻克體育高峰，打破“禁區(qū)”，沖擊人體極限成為可能。體育觀眾渴望看到的是高水平的比賽和新紀(jì)錄的誕生。每蓬此時(shí)，他們會(huì)歡呼雀躍，精神振奮，民族自豪感會(huì)油然而生，對(duì)人的精神產(chǎn)生極大的作用。任何弄虛作假，違背人體發(fā)展規(guī)律的作法都不會(huì)帶給人們審美的愉快感。在24界奧運(yùn)會(huì)比賽中，加拿大著名短跑選手約翰遜取得百米金牌令世人為之傾倒，但一旦興奮劑一事公布于眾，即成為眾矢之的為人唾棄。因此，只有外形美和心靈美俱佳的人，只有建立在公正無(wú)私和現(xiàn)代體育科學(xué)基礎(chǔ)上的體育競(jìng)賽，才能給體育和參加者帶來(lái)心理的快感。否則，只能給觀眾留下丑陋、卑鄙的感覺。
體育運(yùn)動(dòng)中的善，體現(xiàn)為運(yùn)動(dòng)中應(yīng)遵守一定的倫理觀。在體育運(yùn)動(dòng)中除了遵守人體生物的、心理的變化規(guī)律外，還要遵守一定的倫理規(guī)則。和平、友誼、進(jìn)步是奧運(yùn)會(huì)追求的目標(biāo)，是當(dāng)代人社會(huì)理想的高度概括。人們的行為符合這一理想，就是美的。國(guó)家體委對(duì)體育道德規(guī)范規(guī)定幾個(gè)“公正競(jìng)爭(zhēng)，團(tuán)結(jié)拼搏”，是我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)的行為準(zhǔn)則。體育競(jìng)賽，需要有一種拼搏精神，有一種不達(dá)目的誓不罷休的勇氣。在這種拼搏過程中，觀眾看到的是一種追求自由的美，一種顯示人類偉大力量的美，這種美給予欣賞者的是雄壯、勇猛、強(qiáng)健、活潑、緊張等情緒激動(dòng)，給人強(qiáng)烈美的享受。
論文摘要：體育新課程；合理運(yùn)動(dòng)負(fù)荷；要求；實(shí)施
論文摘要摘要：我國(guó)青少年體質(zhì)連續(xù)多年下降，和體育教學(xué)實(shí)踐中追求輕松愉快的課堂氛圍，不重視運(yùn)動(dòng)負(fù)荷有關(guān)。因此，必須樹立合理運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的思想，正確熟悉和布置教學(xué)中學(xué)生的合理運(yùn)動(dòng)負(fù)荷并遵循一定的要求，做好課前合理運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的設(shè)計(jì)并在教學(xué)過程中及時(shí)調(diào)控運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，將學(xué)生的合理運(yùn)動(dòng)負(fù)荷落到實(shí)處，以增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)。
在當(dāng)前的體育教學(xué)實(shí)踐中，很多教師認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松愉悅的課堂氛圍，在教學(xué)過程中讓學(xué)生獲得愉悅的情感體驗(yàn)，只要學(xué)生在課堂上玩得快樂，就是成功的體育課，而不必重視運(yùn)動(dòng)負(fù)荷。近幾年，在體育和健康課程改革的有關(guān)專業(yè)書籍和期刊中，也很少提到“運(yùn)動(dòng)負(fù)荷”。那么，體育新課程是不是已不再需要運(yùn)動(dòng)負(fù)荷？答案顯然是否定的。下面，筆者依據(jù)新課程理念，并結(jié)合本人的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)剬?duì)體育新課程運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的再熟悉。
一、必須樹立合理運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的思想
“體育和健康課程標(biāo)準(zhǔn)”中對(duì)體育學(xué)科性質(zhì)是這樣闡述的摘要：體育和健康課程是一門以身體練習(xí)為主要手段，以增進(jìn)中小學(xué)生健康為主要目的的必修課程，是學(xué)校課程體系的重要組成部分，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。體育和健康課程中“以身體練習(xí)為主要手段”體現(xiàn)了體育學(xué)科和體育課的特征，說(shuō)明了體育課是以學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技術(shù)和體育鍛煉為主要內(nèi)容和主要形態(tài)的課程，說(shuō)明了體育課要有適宜的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷和必要的練習(xí)密度，也說(shuō)明了體育課是“具有健身、鍛煉程序和效果”的課程。
2004年12月和2006年11月，由教育部體育衛(wèi)生和藝術(shù)教育司、中國(guó)教育學(xué)會(huì)體育專業(yè)委員會(huì)聯(lián)合主辦的全國(guó)中小學(xué)體育教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)觀摩研討會(huì)把“合理的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷”作為評(píng)價(jià)優(yōu)秀體育課的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。由此可見，體育課程和教學(xué)堅(jiān)持合理的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，不但是新課程實(shí)施體育教學(xué)的必備因素，也是評(píng)價(jià)一節(jié)體育課成功和否的重要因素。
2006年全國(guó)青少年體質(zhì)健康調(diào)查報(bào)告結(jié)果表明，我國(guó)青少年學(xué)生體質(zhì)連續(xù)20年呈下降趨向，視力不良檢出率居高不下，超重及肥胖檢出率呈上升趨向，甚至征兵體檢合格率逐年下降。這一狀況已經(jīng)引起了黨和政府的極大關(guān)注。總書記對(duì)此專門做出重要批示，強(qiáng)調(diào)了增強(qiáng)青少年體質(zhì)，促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)是關(guān)系國(guó)家和民族未來(lái)的大事。2006年末，召開了建國(guó)以來(lái)的第一次全國(guó)學(xué)校體育工作會(huì)議，會(huì)議提出要把學(xué)校體育工作作為全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要突破口和主要工作方面。其后教育部和國(guó)家體育總局聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校體育工作，切實(shí)提高學(xué)生健康素質(zhì)的意見》。為落實(shí)國(guó)家有關(guān)提高學(xué)生健康素質(zhì)的要求，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，在體育課程和教學(xué)中樹立合理的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷思想顯得非凡重要。
二、正確熟悉體育課合理的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷
運(yùn)動(dòng)負(fù)荷是指身體練習(xí)過程中，人體所承受的生理負(fù)荷，簡(jiǎn)單說(shuō)，即機(jī)體的用力程度和緊張程度，機(jī)體越用力，越緊張，負(fù)荷也就越大。衡量負(fù)荷的大小一般用兩種數(shù)據(jù)摘要：一種為物理數(shù)據(jù)，例如運(yùn)動(dòng)時(shí)具體負(fù)荷重量、速度和距離等；一種為生理數(shù)據(jù)，例如運(yùn)動(dòng)時(shí)的心率、心血輸出量、肺活量、肺通氣量、最大耗氧量和血乳酸含量等。
運(yùn)動(dòng)負(fù)荷包括運(yùn)動(dòng)量和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度。影響運(yùn)動(dòng)量的主要因素是練習(xí)的次數(shù)、總時(shí)間和總重量等。運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度是指單位時(shí)間內(nèi)完成練習(xí)所用的力量大小和機(jī)體的緊張程度。影響運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度的主要因素是練習(xí)時(shí)的速度和負(fù)重量。
體育課運(yùn)動(dòng)負(fù)荷所依據(jù)的測(cè)定數(shù)據(jù)主要是全課平均心率和全課練習(xí)密度及心率曲線圖。全課平均心率和全課練習(xí)密度能較為全面地反映體育課運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的強(qiáng)度，因而成為測(cè)定體育課運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的兩個(gè)重要指標(biāo)。
新課標(biāo)要求全課平均心率要達(dá)到130次／分左右，這是有其合理性的。因?yàn)橛醒蹂憻挼男穆蕝^(qū)間是110～150次／分，其最佳的心率區(qū)間為120～140次／分。平均心率130次／分正好位于最佳有氧代謝區(qū)間的中點(diǎn)，這是具有有氧代謝特征的指標(biāo)。而青少年的心肺功能是學(xué)校體育發(fā)展的重點(diǎn)，因此，該指標(biāo)可作為衡量體育課運(yùn)動(dòng)負(fù)荷強(qiáng)度的通用指標(biāo)。但對(duì)激烈的球類比賽和跑步，心率一般會(huì)高出130次／分；以太極拳為代表的養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)，負(fù)荷強(qiáng)度較小，不宜以平均心率130次／分為指標(biāo)，以單雙杠和投擲等為代表的肌肉力量性運(yùn)動(dòng)，對(duì)心血管系統(tǒng)要求較低，用平均心率難以反映其負(fù)荷強(qiáng)度；以發(fā)展平衡、靈敏、柔韌、協(xié)調(diào)為主的運(yùn)動(dòng)，因?yàn)橐陨窠?jīng)肌肉協(xié)調(diào)控制為主要特征，用平均心率也難以反映其負(fù)荷強(qiáng)度。
新課標(biāo)要求全課練習(xí)密度要達(dá)到30％，這也有其合理性。這是和體育和健康課程中“以身體練習(xí)為主要手段”的要求相一致的。對(duì)以下兩種情況應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要另行確定指標(biāo)摘要：部分以把握知識(shí)技能為主的體育課，其練習(xí)密度不能達(dá)到30％；速度型和力量型爆發(fā)力的練習(xí)，如跳遠(yuǎn)、跳高、投擲、引體向上，其肌肉牽張強(qiáng)度大，練習(xí)時(shí)間短，其練習(xí)密度也不能達(dá)到30％。
常態(tài)心率曲線圖從正常心率開始，逐步升高，達(dá)到一定高度并持續(xù)一段時(shí)間，再逐漸下降。這是符合人體運(yùn)動(dòng)規(guī)律的，同時(shí)也反映了體育課三個(gè)階段的合理性。心率曲線圖還有雙峰型、前高后低型和前低后高型等模式。
三、合理運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的基本要求
1．合理運(yùn)動(dòng)負(fù)荷要堅(jiān)持“健康第一”的原則
學(xué)生運(yùn)動(dòng)負(fù)荷過大，輕易造成身體疲憊，甚至引起傷害事故，使學(xué)生感到厭煩和畏懼，并使欲望受到壓抑；運(yùn)動(dòng)負(fù)荷偏小，則達(dá)不到鍛煉身體和增強(qiáng)體質(zhì)的目的，學(xué)生也很難在運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)到運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在魅力及練習(xí)過程中的快樂。教師要根據(jù)人體的生理變化規(guī)律和心理變化規(guī)律，依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，合理確定運(yùn)動(dòng)負(fù)荷。對(duì)此，要著眼于學(xué)生的身體健康和心理健康，堅(jiān)持“健康第一”的原則，以促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
2.合理運(yùn)動(dòng)負(fù)荷要以學(xué)生發(fā)展為中心
學(xué)生運(yùn)動(dòng)負(fù)荷過大或過小，都不利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。在體育課的教學(xué)中，要保證合理的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為中心，并采用脈搏測(cè)量、詢問和觀察等方法測(cè)量運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，重視學(xué)生的主觀感受，準(zhǔn)確地了解學(xué)生所承受的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的大小，以便適時(shí)調(diào)整。在此基礎(chǔ)上，教師要不斷總結(jié)，積累經(jīng)驗(yàn)，以增強(qiáng)自己在教學(xué)過程中對(duì)運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的調(diào)控能力，盡可能使每節(jié)課的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷趨于合理。
3.合理的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求
對(duì)于學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求，教師要做到心中有數(shù)。在教學(xué)過程中，可選取一部分中等體育運(yùn)動(dòng)能力的學(xué)生為基準(zhǔn)，對(duì)全班進(jìn)行分層教學(xué)，使學(xué)生所承受的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷體現(xiàn)出差異性，以滿足不同層次學(xué)生的需求。在教學(xué)過程的不同階段，要對(duì)不同的主體進(jìn)行具體測(cè)量，并適時(shí)調(diào)整，從而做到因材施教，使全體學(xué)生都能達(dá)到合理的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷。
4.合理的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷應(yīng)能激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)喜好
適宜的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，在有效地增強(qiáng)體質(zhì)的同時(shí)，也能使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲，并在運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)到成功感、愉快感和自我價(jià)值感。教師在布置合理的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷時(shí)，應(yīng)有意識(shí)地通過豐富多彩的活動(dòng)內(nèi)容和形式多樣的教學(xué)方法，去激發(fā)和保持學(xué)生的運(yùn)動(dòng)喜好，使學(xué)生從運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)到動(dòng)作的內(nèi)在魅力和練習(xí)過程中的愉悅心境，促進(jìn)學(xué)生形成運(yùn)動(dòng)喜好和專長(zhǎng)，促使學(xué)生自覺和積極地進(jìn)行體育鍛煉，并形成終身體育的意識(shí)和能力。
四、合理運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的實(shí)施
1.授課前合理設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)負(fù)荷
教師在備課時(shí)，要設(shè)計(jì)合理的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，必須綜合考慮教材因素和學(xué)生因素。由于不同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目要求不同的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，因此，只有運(yùn)動(dòng)負(fù)荷符合運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的特征，才能獲得良好的教學(xué)效果。跳高、跳遠(yuǎn)屬速度型爆發(fā)力項(xiàng)目，在教學(xué)中要求學(xué)生以最快速度和最大強(qiáng)度完成特定練習(xí)，因此，在備課中要布置較大的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度和一定的運(yùn)動(dòng)量。不同的教材內(nèi)容對(duì)學(xué)生的身體發(fā)展有不同的功能。武術(shù)和短跑兩種教材內(nèi)容，一個(gè)是為了發(fā)展靈敏性和協(xié)調(diào)性素質(zhì)，一個(gè)是為了發(fā)展速度素質(zhì)。在布置教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師要合理搭配不同性質(zhì)和不同強(qiáng)度的教材內(nèi)容。例如，將強(qiáng)度較大的跑和跳躍和強(qiáng)度較小的投擲、韻律操和舞蹈等內(nèi)容組合。教師還應(yīng)做到對(duì)每位學(xué)生心中有數(shù)，根據(jù)學(xué)生性別、體質(zhì)狀況、運(yùn)動(dòng)能力等方面合理分組，布置相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷。要兼顧教材和學(xué)生因素，二者缺一不可。
2.教學(xué)過程中及時(shí)調(diào)控運(yùn)動(dòng)負(fù)荷
在課堂教學(xué)中，只有通過脈搏測(cè)量、詢問和觀察等了解學(xué)生所承受的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，并適時(shí)調(diào)控，才能真正將合理的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷落到實(shí)處。根據(jù)學(xué)生當(dāng)時(shí)所承受的負(fù)荷，教師可以通過改變練習(xí)的重復(fù)次數(shù)或強(qiáng)度要求、延長(zhǎng)或縮短練習(xí)時(shí)間或間歇時(shí)間、變換練習(xí)內(nèi)容或組織形式等，將其負(fù)荷調(diào)整至合理的范圍之內(nèi)。
綜上所述，體育新課程必須堅(jiān)持合理的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷。在當(dāng)前學(xué)生體質(zhì)不斷下降的情況下，堅(jiān)持合理的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷更有其現(xiàn)實(shí)意義。只有正確熟悉新課程中的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，并在實(shí)際操作中將其落實(shí)到位，才能真正增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，全面提高學(xué)生健康水平，才能將體育課程改革繼續(xù)引向深入。
摘要
體育運(yùn)動(dòng)的目的，除強(qiáng)身健體外，更以運(yùn)動(dòng)美的形式給人們展示絢麗多姿美的藝術(shù)世界，給人予美的陶醉，美的享受。關(guān)鍵詞
體育審美、體育美學(xué)、人體美、藝術(shù)美欣賞。
近年來(lái)，在體育學(xué)術(shù)論壇中，對(duì)體育本質(zhì)美的特征及表現(xiàn)形式，已有了不少的探索研究，這無(wú)疑是豐富體育美學(xué)的內(nèi)容。進(jìn)一步研究體育運(yùn)動(dòng)的美，對(duì)于推動(dòng)現(xiàn)代體育發(fā)展，提高體育運(yùn)動(dòng)的審美能力，有著十分重要的意義。為此本文就體育運(yùn)動(dòng)美進(jìn)行探索。
一、體育運(yùn)動(dòng)與美水乳交融
體育運(yùn)動(dòng)美是借于人的自然實(shí)體來(lái)表現(xiàn)的。馬克思曾指出“美是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化”，法國(guó)著名藝術(shù)大師羅丹說(shuō)：“自然界中沒有任何東西比人體更美”，蘇聯(lián)的馬雅可夫斯也說(shuō)：世界上沒有任何一件衣衫比健康的皮膚和發(fā)達(dá)的肌肉更美。這些觀點(diǎn)精辟地指出人體與健康美的關(guān)系。體育運(yùn)動(dòng)是以人體美的運(yùn)動(dòng)形式來(lái)表現(xiàn)和創(chuàng)造美的。如健美運(yùn)動(dòng)，當(dāng)運(yùn)動(dòng)員在比賽時(shí)，根據(jù)音樂節(jié)奏把自己那強(qiáng)健肌肉進(jìn)行充分展現(xiàn)。他們那隆起的肌肉群，雕塑般的身軀，勻稱的線條，優(yōu)美的造型無(wú)不不是體育美的展現(xiàn)，不能不使人陶醉在美的享受之中。幾乎任何一項(xiàng)體育項(xiàng)目都能展現(xiàn)人體的力量、速度、靈巧、耐力和青春活力，展現(xiàn)人類的形態(tài)美與心靈美。因此說(shuō)體育運(yùn)動(dòng)與美是水乳交融。
二、體育運(yùn)動(dòng)與體育審美
體育運(yùn)動(dòng)是人們有計(jì)劃地向著一定的目標(biāo)前進(jìn)的創(chuàng)造過程。一方面，體育運(yùn)動(dòng)的目的是為了增進(jìn)人的健康，發(fā)展人的個(gè)性；另一方面，體育運(yùn)動(dòng)可作觀賞，豐富人們的業(yè)余生活。觀賞體育比賽，本質(zhì)上是一種審美活動(dòng)。從認(rèn)識(shí)觀看，它是一種感性和理性直接統(tǒng)一的直觀認(rèn)識(shí)，它不借助抽象概念，而是在活動(dòng)的直觀形式中演化到理性內(nèi)容。從論理實(shí)踐看，它本質(zhì)上具有一定的理性目的的社會(huì)功利價(jià)值。中國(guó)女排和田徑“馬家軍”取得的巨大成功，對(duì)促進(jìn)我國(guó)社會(huì)發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用。
體育審美和藝術(shù)審美不同，體育運(yùn)動(dòng)美感建立在一種雙重的基礎(chǔ)上。首先是以運(yùn)動(dòng)者運(yùn)動(dòng)時(shí)的積極性和創(chuàng)造性有關(guān)，其次則產(chǎn)生于經(jīng)歷情感體驗(yàn)與競(jìng)賽過程中非常實(shí)際的感受。這是體育審美與藝術(shù)審美的顯著區(qū)別之處。體育觀眾是直接參與體育創(chuàng)造和傳播的。觀賞者既是感受的主體，又是參與的客體。當(dāng)然，并不是所有的觀眾都能獲得體育運(yùn)動(dòng)的美感。首先，觀賞者必須具備體育審美的意識(shí)和能力，即主體的意識(shí)能夠通過感知和客體發(fā)生交流，以引起心理的振奮和激勵(lì)；其次，觀賞者必備一定的運(yùn)動(dòng)能力，即對(duì)觀賞的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)、力量和幅度都有一定的體驗(yàn)，才能對(duì)審美客體作出一種穩(wěn)定不變的情感反應(yīng)。
體育運(yùn)動(dòng)的直接目的是功利的，尤其是競(jìng)技體育，它是以比賽勝負(fù)為目的，是和團(tuán)體，民族和國(guó)家利益聯(lián)系在一起的。體育競(jìng)爭(zhēng)是運(yùn)動(dòng)員用身心體能這一特殊的物質(zhì)和心理手段去戰(zhàn)勝對(duì)手。人類本身的自然屬性和社會(huì)屬性必然要在運(yùn)動(dòng)中，在觀眾面前展現(xiàn)出來(lái)。人在運(yùn)動(dòng)中要擁有最大的空間，達(dá)到最高速度，顯示最大力量，是對(duì)人體極限的沖擊，是人的自我超越。人體始終按照平衡——不平衡——平衡這樣的法則運(yùn)動(dòng)著。從而達(dá)到一種和諧的境界，它給人和諧愉快的感覺。體育審美是以直接參予為基本特征的。由于各個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的規(guī)律、特點(diǎn)、力度不同，因此它給人的審美感覺是不同的。在體育運(yùn)動(dòng)中，人們不僅能欣賞到各種運(yùn)動(dòng)美，同時(shí)，體育服裝、體育建筑、體育場(chǎng)地、體育器械，和運(yùn)動(dòng)會(huì)的開幕式、閉幕式等均能滿足審美的需要。
三、體育美和藝術(shù)美
總的來(lái)說(shuō)，體育美和藝術(shù)美沒有本質(zhì)的差異，但是它們?cè)诿赖膭?chuàng)造方法和表現(xiàn)形式上，以及人在審美關(guān)系中所處的地位是有很大差異的。
藝術(shù)美是生活美的集中體現(xiàn)，它充分、強(qiáng)烈、典型地反映出生活的美丑。藝術(shù)美的創(chuàng)造不僅是在生活美的基礎(chǔ)上概據(jù)，加工、取舍提煉而成，而且溶進(jìn)作者的審美意識(shí)和審美評(píng)價(jià)，塑造一些非現(xiàn)實(shí)性的藝術(shù)形象。而體育美卻不同。體育美的創(chuàng)造雖然也要遵循美的規(guī)律，其中也包含了教師（教練員）對(duì)自己的行為客體的一種審美態(tài)度，它和藝術(shù)創(chuàng)作的不同之處在于它并不全是現(xiàn)實(shí)形象反映，它的主要本質(zhì)在于解決美的有機(jī)構(gòu)成。也就是說(shuō)它必須直接接受競(jìng)技性的要求，并且現(xiàn)實(shí)性地尊重人體科學(xué)規(guī)律，在于研究如何花費(fèi)最少的體力，使人的天賦體力，技能和運(yùn)動(dòng)速度發(fā)展到最高境界。體育美不僅有抽象概括，重要的是要有具體的可感形式。任何虛偽和過分夸張都構(gòu)不成體育美。
人在藝術(shù)作品中和體育運(yùn)動(dòng)中所處的地位也是不同的，人在藝術(shù)作品中是被塑造、被表現(xiàn)的對(duì)象，而體育運(yùn)動(dòng)中人是表現(xiàn)的主體。前者作為間接美出現(xiàn)在審美關(guān)系中，成為審美對(duì)象，后者作為直接的形象進(jìn)入審美關(guān)系中，成為審美對(duì)象。在體育運(yùn)動(dòng)中，人既是主體，又是對(duì)象，既是目的，也是手段，既是表現(xiàn)的內(nèi)容，又是表現(xiàn)的形式。文學(xué)藝術(shù)美需要一種無(wú)生命的物質(zhì)（文字、聲音、色彩）作為藝術(shù)美的媒介，而體育美的媒介就是運(yùn)動(dòng)著的人體。文字藝術(shù)美側(cè)重于人們的審美想象。體育美則更重于人們審美感知。文學(xué)藝術(shù)美通過藝術(shù)媒介固定下來(lái)，具有相對(duì)的穩(wěn)定性和靜止性，而體育則表現(xiàn)在人體運(yùn)動(dòng)的全過程中，有著強(qiáng)烈而鮮明的個(gè)性感。因此說(shuō)體育美是一種流動(dòng)的美，動(dòng)態(tài)的美。
四、體育美的欣賞
體育運(yùn)動(dòng)給人展現(xiàn)的是一個(gè)絢麗多姿美的藝術(shù)世界，它能使人們得到精神上的愉悅及美的享受。運(yùn)動(dòng)員在體育比賽中表現(xiàn)出的高超藝術(shù)，是體育運(yùn)動(dòng)中美的體現(xiàn)，它象一幅幅流動(dòng)的畫面，給人予美的享受。
當(dāng)人們?cè)谟^看藝術(shù)體操比賽時(shí)，運(yùn)動(dòng)員做波浪動(dòng)作時(shí)所表現(xiàn)出的柔動(dòng)連綿特色；做轉(zhuǎn)體時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的身體輕盈高飄；做平衡動(dòng)作時(shí)表現(xiàn)出的穩(wěn)健，優(yōu)美給人予強(qiáng)烈美的感染。在觀看競(jìng)技體操比賽中，運(yùn)動(dòng)員那穩(wěn)健、準(zhǔn)確、高難、優(yōu)美的動(dòng)作更給人以精彩、動(dòng)人、魅力無(wú)窮的回味，使人進(jìn)入夢(mèng)幻般的境地。在觀看球類比賽時(shí)，球場(chǎng)上那快速多變的戰(zhàn)術(shù)，緊張激烈地爭(zhēng)奪，熟練默契的配合，更是高潮迭起，精彩紛呈，把人帶入精湛神話般的世界。更有跳高運(yùn)動(dòng)員的騰空飛越橫桿；帆船運(yùn)動(dòng)員博擊驚濤駭浪；擊劍運(yùn)動(dòng)員敏捷靈活的雄姿；花樣滑冰運(yùn)動(dòng)員在冰上的千姿百態(tài)的舞姿；棋類運(yùn)動(dòng)員統(tǒng)帥的千軍萬(wàn)馬的氣概等。這些詩(shī)情畫意無(wú)不使人陶醉于體育美的享受之中，去激勵(lì)人們對(duì)體育美更高、更深的追求。
五、真善是體育美的重要特征
體育美中的真，體現(xiàn)為現(xiàn)代體育的科學(xué)化，無(wú)論是競(jìng)技體育還是大眾體育。現(xiàn)代體育科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使人類攻克體育高峰，打破“禁區(qū)”，沖擊人體極限成為可能。體育觀眾渴望看到的是高水平的比賽和新紀(jì)錄的誕生。每蓬此時(shí)，他們會(huì)歡呼雀躍，精神振奮，民族自豪感會(huì)油然而生，對(duì)人的精神產(chǎn)生極大的作用。任何弄虛作假，違背人體發(fā)展規(guī)律的作法都不會(huì)帶給人們審美的愉快感。在24界奧運(yùn)會(huì)比賽中，加拿大著名短跑選手約翰遜取得百米金牌令世人為之傾倒，但一旦興奮劑一事公布于眾，即成為眾矢之的為人唾棄。因此，只有外形美和心靈美俱佳的人，只有建立在公正無(wú)私和現(xiàn)代體育科學(xué)基礎(chǔ)上的體育競(jìng)賽，才能給體育和參加者帶來(lái)心理的快感。否則，只能給觀眾留下丑陋、卑鄙的感覺。
體育運(yùn)動(dòng)中的善，體現(xiàn)為運(yùn)動(dòng)中應(yīng)遵守一定的倫理觀。在體育運(yùn)動(dòng)中除了遵守人體生物的、心理的變化規(guī)律外，還要遵守一定的倫理規(guī)則。和平、友誼、進(jìn)步是奧運(yùn)會(huì)追求的目標(biāo)，是當(dāng)代人社會(huì)理想的高度概括。人們的行為符合這一理想，就是美的。國(guó)家體委對(duì)體育道德規(guī)范規(guī)定幾個(gè)“公正競(jìng)爭(zhēng)，團(tuán)結(jié)拼搏”，是我國(guó)體育運(yùn)動(dòng)的行為準(zhǔn)則。體育競(jìng)賽，需要有一種拼搏精神，有一種不達(dá)目的誓不罷休的勇氣。在這種拼搏過程中，觀眾看到的是一種追求自由的美，一種顯示人類偉大力量的美，這種美給予欣賞者的是雄壯、勇猛、強(qiáng)健、活潑、緊張等情緒激動(dòng)，給人強(qiáng)烈美的享受。
「摘要
國(guó)際體育運(yùn)動(dòng)中的人權(quán)長(zhǎng)期以來(lái)一直是個(gè)被忽略的問題，而其也應(yīng)當(dāng)屬于國(guó)際人權(quán)法研究的范圍。體育權(quán)已被認(rèn)為是一項(xiàng)人權(quán)。作為人權(quán)基礎(chǔ)的自由、平等和不歧視同樣可以被視為體育權(quán)的基礎(chǔ)。兒童、婦女、殘疾人等弱勢(shì)群體參與體育運(yùn)動(dòng)的權(quán)利應(yīng)當(dāng)?shù)玫教厥獾年P(guān)照，而第三代人權(quán)則與參與體育運(yùn)動(dòng)的權(quán)利關(guān)系更為密切。聯(lián)合國(guó)組織和國(guó)際奧委會(huì)在以上方面進(jìn)行的合作促進(jìn)了體育權(quán)的實(shí)現(xiàn)。
「關(guān)鍵詞人權(quán)國(guó)際體育運(yùn)動(dòng)聯(lián)合國(guó)國(guó)際奧委會(huì)
一、體育權(quán)是一項(xiàng)人權(quán)
人權(quán)是指一個(gè)人作為人所享有或應(yīng)享有的基本權(quán)利。[1]作為權(quán)利的最一般形式，人權(quán)是人類的一種天賦的、基本的和不可剝奪的權(quán)利。從18世紀(jì)末期資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家率先提出人權(quán)概念以來(lái)，人權(quán)大體經(jīng)歷了一個(gè)由政治口號(hào)到革命綱領(lǐng)、憲法性規(guī)范、國(guó)際性文件，最后到國(guó)際人權(quán)法的發(fā)展過程。目前人權(quán)已成為當(dāng)今舉世公認(rèn)的道德信念和道德準(zhǔn)則。人權(quán)不僅在不同國(guó)家和其人民之間確立了一個(gè)行為準(zhǔn)則，而且能對(duì)國(guó)際事務(wù)的實(shí)施控制發(fā)揮作用。
體育運(yùn)動(dòng)中的人權(quán)，尤其是國(guó)際奧林匹克運(yùn)動(dòng)中的人權(quán)問題，長(zhǎng)期以來(lái)一直是一個(gè)被忽略的問題。但是奧林匹克精神的巨大影響力以及奧林匹克運(yùn)動(dòng)的跨國(guó)性使得我們有必要了解國(guó)際體育運(yùn)動(dòng)中的人權(quán)問題，而這些問題也是國(guó)際人權(quán)法應(yīng)當(dāng)解決的事項(xiàng)之一。在這方面聯(lián)合國(guó)及其專門機(jī)構(gòu)同國(guó)際奧委會(huì)進(jìn)行了合作，使得國(guó)際奧林匹克運(yùn)動(dòng)中的人權(quán)得到了相當(dāng)程度的發(fā)展。
需要指出的是，作為人權(quán)的體育權(quán)已經(jīng)得到了聯(lián)合國(guó)和國(guó)際奧委會(huì)的承認(rèn)。聯(lián)合國(guó)成立后，包括體育運(yùn)動(dòng)在內(nèi)的文化活動(dòng)首先得到了《世界人權(quán)宣言》的確認(rèn)。除了有關(guān)人權(quán)的基本文件外，聯(lián)合國(guó)專門機(jī)構(gòu)也制定了有關(guān)的人權(quán)法。許多年來(lái)聯(lián)合國(guó)教科文組織帶頭對(duì)《世界人權(quán)宣言》第27條所涉及的參加文化生活的權(quán)利給予具體的解釋，譬如該組織在1966年底通過了指導(dǎo)政府進(jìn)行活動(dòng)的《國(guó)際文化合作原則宣言》，1976年成立政府間體育和運(yùn)動(dòng)委員會(huì)以及在1978年底通過了《體育運(yùn)動(dòng)國(guó)際憲章》。該憲章第一條規(guī)定“從事體育訓(xùn)練和體育運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)基本的人權(quán)”。另外，奧林匹克憲章也明確指出體育運(yùn)動(dòng)是人權(quán)的一方面。1996年7月奧林匹克憲章基本原則增加了一條規(guī)定，即“從事體育運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)人權(quán)。每個(gè)人都有能力根據(jù)自己的需要進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)。”由此可以看出作為政府間國(guó)際組織的聯(lián)合國(guó)和作為非政府國(guó)際組織的國(guó)際奧委會(huì)都承認(rèn)從事體育運(yùn)動(dòng)的權(quán)利是一項(xiàng)人權(quán)，體育權(quán)作為一項(xiàng)人權(quán)已經(jīng)得到了國(guó)際社會(huì)的公認(rèn)。
二、作為基本人權(quán)的自由、平等和不歧視在國(guó)際體育運(yùn)動(dòng)中的體現(xiàn)
自由和平等是公民權(quán)利、政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利的基礎(chǔ)，可以講是一切人權(quán)的根本。平等是正義的基礎(chǔ)，包括國(guó)際人權(quán)憲章在內(nèi)的聯(lián)合國(guó)的條約和決議體系以及奧林匹克規(guī)范都強(qiáng)調(diào)平等的重要性。平等和不歧視是互相聯(lián)系并且是互補(bǔ)的，代表的是公認(rèn)的同一問題的兩個(gè)方面，同時(shí)在平等之中也包
含了不歧視的意思。一旦平等原則被承認(rèn)和確認(rèn)，基于性別、種族、信仰或任何其他考慮來(lái)歧視另一個(gè)人或一群人將會(huì)是荒謬的。
國(guó)際人權(quán)法中首先是《聯(lián)合國(guó)憲章》第55條規(guī)定了“聯(lián)合國(guó)應(yīng)促進(jìn)全體人類之人權(quán)及基本自由之普遍尊重與遵守”。其后《世界人權(quán)宣言》第1條規(guī)定：“人皆生而自由；在尊嚴(yán)及權(quán)利上均各平等。”這一條是宣言的基礎(chǔ)概念。第2條則規(guī)定了享受人權(quán)和基本自由的平等原則，第7條強(qiáng)調(diào)國(guó)家法律控制之下的平等權(quán)。另外，《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利國(guó)際公約》第3條和《公民權(quán)利和政治權(quán)利國(guó)際公約》第26條也做了類似的規(guī)定。
《奧林匹克憲章》也規(guī)定了個(gè)人和集體的自由和平等，并且如果把《奧林匹克憲章》和《聯(lián)合國(guó)憲章》作一比較就會(huì)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)組織都在探求指導(dǎo)和頌揚(yáng)平等的道德原則。《奧林匹克憲章》基本原則之五規(guī)定奧林匹克運(yùn)動(dòng)僅僅包括那些“同意遵守奧林匹克憲章”的組織、運(yùn)動(dòng)員和其他人。而就奧運(yùn)會(huì)而言，奧林匹克憲章的規(guī)范尤其是第49條附則有效保障了參與奧運(yùn)會(huì)的自由。
在體育運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域，聯(lián)合國(guó)大會(huì)于1985年通過的《反對(duì)體育運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域種族隔離國(guó)際公約》、成立反對(duì)體育運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域種族隔離委員會(huì)、斯德哥爾摩宣言以及關(guān)于不同南非運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行比賽的加拉加斯宣言尤為值得注意。根據(jù)這些宣言和決議，國(guó)際體育界為實(shí)施聯(lián)合國(guó)的倡議而采取了行動(dòng)。譬如南非，1970年國(guó)際奧委會(huì)在阿姆斯特丹舉行的第70次會(huì)議上取消了南非的成員資格，與該決議一致的是國(guó)際單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)協(xié)會(huì)和國(guó)家奧委會(huì)協(xié)會(huì)也取消了南非在各有關(guān)組織的成員資格。因此，南非運(yùn)動(dòng)員完全被拒絕參加有國(guó)際奧委會(huì)組織的比賽。[2]20世紀(jì)90年代初期種族隔離政策的廢除使南非重新回到了國(guó)際體育界，并且在1992年南非又恢復(fù)了國(guó)際單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)協(xié)會(huì)和國(guó)際奧委會(huì)的成員資格。
與自由、平等和不歧視聯(lián)系比較密切的還有要求公正裁判的權(quán)利。《世界人權(quán)宣言》第8、10條和《公民權(quán)利和政治權(quán)利國(guó)際公約》第14條都對(duì)公正裁判權(quán)作了規(guī)定。就像世界人權(quán)宣言以及公民權(quán)利和政治權(quán)利國(guó)際公約規(guī)定的那樣，奧林匹克憲章也規(guī)定了一項(xiàng)高于其他的人權(quán)，即要求公正裁判的權(quán)利。奧林匹克憲章第74條規(guī)定“所有的在奧運(yùn)會(huì)期間發(fā)生的或者與奧運(yùn)會(huì)有關(guān)的任何爭(zhēng)端都應(yīng)當(dāng)提交國(guó)際體育仲裁院由其根據(jù)體育仲裁規(guī)則行使專屬管轄權(quán)。”
基于以上事實(shí)，我們可以講講奧林匹克運(yùn)動(dòng)中的自由、平等和不歧視原則為運(yùn)動(dòng)員提供平等參與的機(jī)會(huì)，拓寬了人權(quán)概念的范疇。
三、弱勢(shì)群體參與國(guó)際體育運(yùn)動(dòng)的權(quán)利
前已述及，平等是人權(quán)的基礎(chǔ)。基于該概念可以得出所有的人都享有國(guó)際人權(quán)憲章所規(guī)定的權(quán)利。然而實(shí)際上該主張并沒有得到嚴(yán)格意義上的遵守，因?yàn)槿祟愔械哪承┙M成部分不能了解他們的包括參與體育運(yùn)動(dòng)在內(nèi)的全部權(quán)利。這些部分一般被稱為“弱勢(shì)群體”，譬如兒童、婦女、難民等。目前在聯(lián)合國(guó)人權(quán)組織以及國(guó)際奧委會(huì)的努力下，這些弱勢(shì)群體參與國(guó)際體育運(yùn)動(dòng)的權(quán)利得到了一定程度的改善，盡管這些改善還可能是不完全的，在某種程度上還不能真正體現(xiàn)完全平等。
（一）兒童的權(quán)利兒童實(shí)質(zhì)上是太小而不能聲明自己的權(quán)利，并且因?yàn)樗麄兊哪贻p所導(dǎo)致的弱點(diǎn)以及有時(shí)缺少對(duì)他們的關(guān)照，他們的權(quán)利可能更易于遭受損害。因此為了充分實(shí)現(xiàn)他們的權(quán)利，他們需要得到關(guān)注和保護(hù)。除了國(guó)際人權(quán)憲章外，國(guó)際社會(huì)還制定了許多國(guó)際文件以保護(hù)兒童權(quán)利的充分實(shí)現(xiàn)，其中主要的文件是聯(lián)合國(guó)大會(huì)一致通過的旨在支持兒童權(quán)利的《兒童權(quán)利公約》。
兒童進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)是與生俱來(lái)的需要，并且事實(shí)上他們是多是自發(fā)地進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)。體育運(yùn)動(dòng)對(duì)于增加神經(jīng)肌肉之間的協(xié)調(diào)和身體的力量以及教授社會(huì)中的組織行為規(guī)范具有至關(guān)重要的作用。奧林匹克運(yùn)動(dòng)已經(jīng)意識(shí)到了這一點(diǎn)，并且還制定了自己的規(guī)劃以及與有關(guān)的體育聯(lián)合會(huì)進(jìn)行合作以充分實(shí)現(xiàn)兒童的權(quán)利。此外，它還和聯(lián)合國(guó)機(jī)構(gòu)聯(lián)合采取行動(dòng)以防止諸如影響兒童的藥物濫用、貧窮以及行為不良等行為。譬如國(guó)際奧委會(huì)已和聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)以及國(guó)際勞工組織簽署了合作協(xié)定，前一協(xié)定的目的是培養(yǎng)兒童的生存保護(hù)和發(fā)展，后一協(xié)定中的規(guī)定則是社會(huì)正義、人類尊嚴(yán)以及消除童工推動(dòng)的結(jié)果。
（二）婦女的權(quán)利前述國(guó)際人權(quán)法中的平等原則也應(yīng)當(dāng)包括性別平等，但是從理論上講，婦女一開始就被排除在人權(quán)之外，是因?yàn)樗慌懦谡軐W(xué)上人的概念之外。[3]而且因?yàn)槲幕瘋鹘y(tǒng)、宗教教導(dǎo)以及風(fēng)俗習(xí)慣等原因，她們還不能享有和男性同等的權(quán)利。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，和男人相比，婦女的地位降到了次位。婦女常常在法律上和事實(shí)上受到不平等待遇，以至于有人認(rèn)為對(duì)婦女的國(guó)際人權(quán)保護(hù)或許是對(duì)人權(quán)制度最嚴(yán)重的考驗(yàn)。[4]為了糾正這種不平衡現(xiàn)象，國(guó)際社會(huì)已經(jīng)在努力保證婦女享有更多的權(quán)利。《聯(lián)合國(guó)憲章》、《世界人權(quán)宣言》和《消除對(duì)婦女一切形式的歧視公約》都對(duì)男女平等作了規(guī)定。
眾所周知，占世界上人口一半左右的婦女在社會(huì)中的地位遠(yuǎn)沒有其所占的人口比例那么重要。在體育運(yùn)動(dòng)中也是如此。從另一個(gè)方面來(lái)講，奧運(yùn)會(huì)從一開始就是一個(gè)男人主導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)會(huì)，但奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展了增強(qiáng)婦女在現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)中的作用的方法。它實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)的方法是分兩部走：在體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中增加?jì)D女的比例以及讓更多的婦女走向體育運(yùn)動(dòng)的管理崗位。1900年，12名婦女第一次出現(xiàn)在奧運(yùn)賽場(chǎng)上，僅占當(dāng)屆運(yùn)動(dòng)員總?cè)藬?shù)的1.1%.而第26屆奧運(yùn)會(huì)女運(yùn)動(dòng)員人數(shù)已占總?cè)藬?shù)的近40%，90余年間婦女參賽的人數(shù)增長(zhǎng)了330倍。[5]另外，1996年瑞士洛桑召開的世界婦女和體育運(yùn)動(dòng)大會(huì)通過的決議指出沒有婦女的參與，奧林匹克精神就不能得到充分地實(shí)現(xiàn)。決議呼吁國(guó)際奧委會(huì)、國(guó)際單項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)、國(guó)家奧委會(huì)應(yīng)當(dāng)在其政策、規(guī)劃和發(fā)展中考慮到性別平等，并且應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到婦女的特殊需要以使她們能夠充分積極地參加體育運(yùn)動(dòng)。與體育運(yùn)動(dòng)有關(guān)的婦女應(yīng)得到職業(yè)和個(gè)人發(fā)展的平等機(jī)會(huì)，而不管她們是否是運(yùn)動(dòng)員、教練員還是管理人員。[6]婦女參與決策層的高級(jí)管理對(duì)于從根本上改變婦女在體育運(yùn)動(dòng)中的地位有著決定性的意義，同時(shí)對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的思想、制度、組織等結(jié)構(gòu)體系也會(huì)產(chǎn)生重要的影響。下個(gè)世紀(jì)，進(jìn)一步追求性別平等化將是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)。
的確，在過去幾十年里，婦女體育確實(shí)有了巨大的變化。無(wú)論是參加體育運(yùn)動(dòng)的人數(shù)、運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目或是運(yùn)動(dòng)成績(jī)，同過去相比都有了很大發(fā)展和提高。但是，我們還應(yīng)該注意到這樣的事實(shí)：體育組織的主要領(lǐng)導(dǎo)、經(jīng)理和管理人員、運(yùn)動(dòng)隊(duì)的主教練等職位女性依舊很難得到；女子運(yùn)動(dòng)很難爭(zhēng)取到像男子運(yùn)動(dòng)那樣數(shù)量巨大的社會(huì)贊助；大眾傳媒在體育報(bào)道中則帶有明顯的性別歧視，它們對(duì)女性運(yùn)動(dòng)員的報(bào)道大多集中在性方面，而不是她們的成就和努力拼搏精神，等。這一切都表明體育中的性別平等還只是一種理想。[7]
（三）難民的體育運(yùn)動(dòng)權(quán)利難民問題是一個(gè)歷史悠久的世界性問題，但難民問題進(jìn)入國(guó)際社會(huì)和國(guó)際法領(lǐng)域是20世紀(jì)20年代的事情。[1]聯(lián)合國(guó)關(guān)于難民的兩個(gè)文件即1951年《關(guān)于難民地位的公約》和1967年《難民地位議定書》確定了對(duì)待難民的標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)定了難民的地位和他們應(yīng)享有的權(quán)利和義務(wù)。
國(guó)際奧委會(huì)已經(jīng)對(duì)難民以及無(wú)家可歸者給予了人道主義關(guān)注。國(guó)際奧委會(huì)對(duì)遭受戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的包括波黑地區(qū)、安哥拉和盧旺達(dá)在內(nèi)的難民提供了糧食。另外，1998年，國(guó)際奧委會(huì)和聯(lián)合國(guó)難民署就難民問題簽署了一個(gè)合作項(xiàng)目。為支持國(guó)際奧委會(huì)的人道主義動(dòng)議，發(fā)達(dá)國(guó)家的奧林匹克委員會(huì)應(yīng)向其選擇的某個(gè)國(guó)家或地區(qū)的一個(gè)或幾個(gè)難民營(yíng)提供資助以及體育運(yùn)動(dòng)設(shè)備。國(guó)際奧委會(huì)和聯(lián)合國(guó)難民署合作在亞洲、非洲、中美洲和東歐地區(qū)已經(jīng)實(shí)施了好幾個(gè)項(xiàng)目，對(duì)這些地區(qū)內(nèi)的難民提供體育運(yùn)動(dòng)方面的資助。聯(lián)合國(guó)難民署和國(guó)際奧委會(huì)的合作，在體育運(yùn)動(dòng)方面為難民做出了一定的貢獻(xiàn)，有助于難民的體育運(yùn)動(dòng)權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。
四、國(guó)際體育運(yùn)動(dòng)與第三代人權(quán)
國(guó)際人權(quán)問題是第二次世界大戰(zhàn)后發(fā)展最快的國(guó)際政治與國(guó)際法問題之一。二戰(zhàn)后新獨(dú)立國(guó)家為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和主權(quán)平等所做出的不懈努力對(duì)國(guó)際人權(quán)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，出現(xiàn)了一些新的人權(quán)觀點(diǎn)。國(guó)際社會(huì)稱之為新一代人權(quán)或第三代人權(quán)。這些人權(quán)主要包括發(fā)展權(quán)、和平權(quán)、環(huán)境權(quán)、身體健康權(quán)等等，它是促進(jìn)和保障所有個(gè)人基本人權(quán)的重要前提。這類人權(quán)的權(quán)利主體不僅是個(gè)人，更重要的是由個(gè)人組成的集體（包括民族、國(guó)家和整個(gè)人類社會(huì)）。權(quán)利的實(shí)現(xiàn)更需要整個(gè)國(guó)際社會(huì)的協(xié)調(diào)與合作。[8]
（一）發(fā)展權(quán)發(fā)展權(quán)是所有個(gè)人和全體人類應(yīng)該享有的自主促進(jìn)其經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和政治全面發(fā)展并享受這一發(fā)展成果的人權(quán)。發(fā)展作為一項(xiàng)人權(quán)也得到了聯(lián)合國(guó)等更多國(guó)際組織的肯定。聯(lián)合國(guó)大會(huì)1979年《關(guān)于發(fā)展權(quán)的決議》強(qiáng)調(diào)“發(fā)展權(quán)利是一項(xiàng)人權(quán)，平等的發(fā)展機(jī)會(huì)既是各個(gè)國(guó)家的特權(quán)，也是各國(guó)國(guó)內(nèi)個(gè)人的特權(quán)”。1986年的《發(fā)展權(quán)利宣言》指出“發(fā)展權(quán)利是一項(xiàng)不可剝奪的人權(quán)”。在冷戰(zhàn)后召開的1993年6月世界人權(quán)大會(huì)上，發(fā)展中國(guó)家迫使發(fā)達(dá)國(guó)家作出讓步，終于承認(rèn)發(fā)展權(quán)是一項(xiàng)不可剝奪的基本人權(quán)。[9]
國(guó)際奧委會(huì)和有關(guān)體育組織在有關(guān)發(fā)展權(quán)方面做了很多工作，也即所有人都有從奧林匹克運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的物質(zhì)和精神財(cái)富中獲益的權(quán)利。奧林匹克憲章第8條關(guān)于奧林匹克團(tuán)結(jié)基金會(huì)的規(guī)定考慮到了居于奧林匹克運(yùn)動(dòng)中心位置的發(fā)展原則，即發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)知識(shí)，改進(jìn)運(yùn)動(dòng)員的技術(shù)水平，鼓勵(lì)組織體育比賽，促進(jìn)南北之間的雙邊合作，以及說(shuō)服政府部門和國(guó)際組織把體育運(yùn)動(dòng)納入其正式發(fā)展資助項(xiàng)目。[10]在體育運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域，發(fā)展中國(guó)家的水平僅僅是中等的，政府對(duì)體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展所撥付的資金因?yàn)楦鞣N原因而嚴(yán)重短缺。缺乏資金首先限制體育運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施的添置完善；缺少資金也意味著體育運(yùn)動(dòng)的組織和管理通常是效率低下的，而且由于獲得國(guó)內(nèi)外公司贊助的困難這種狀況則會(huì)進(jìn)一步惡化。低水平的發(fā)展也影響到可以從事的體育運(yùn)動(dòng)教育項(xiàng)目，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的限制使得可以得到的教育機(jī)會(huì)是有限的。[11]正是在這種背景下為了幫助發(fā)展中國(guó)家而成立了奧林匹克團(tuán)結(jié)基金會(huì)。國(guó)際奧委會(huì)主席創(chuàng)立了對(duì)發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行技術(shù)援助的國(guó)際奧林匹克發(fā)展論壇，呼吁各國(guó)把體育運(yùn)動(dòng)納入其官方發(fā)展資助項(xiàng)目。此外，它還尋求世界銀行以及聯(lián)合國(guó)發(fā)展規(guī)劃署的幫助來(lái)發(fā)展規(guī)劃中的體育運(yùn)動(dòng)[2]
（二）和平權(quán)在第二次世界大戰(zhàn)廢墟上建立的聯(lián)合國(guó)強(qiáng)調(diào)國(guó)際關(guān)系正常化和保持永久和平的重要性，其憲章規(guī)定的主要宗旨之一是維持國(guó)際和平與安全。當(dāng)世界充滿了各種各樣的沖突以及被諸如需要發(fā)展、削減武器和建立和平等全球關(guān)注的事項(xiàng)混合在一起時(shí)，就迫切需要一個(gè)人權(quán)意義上的和平概念。《世界人權(quán)宣言》第3條規(guī)定“人具有生命、自由和獲得安全的權(quán)利”，《公民權(quán)利和政治權(quán)利國(guó)際公約》第6條進(jìn)一步闡述了這個(gè)問題，并且聯(lián)合國(guó)通過了《人類享有和平權(quán)的宣言》，確認(rèn)和平權(quán)是一項(xiàng)人權(quán)。
奧林匹克運(yùn)動(dòng)一直把維持和平作為其神圣的目標(biāo)，古希臘時(shí)期的奧林匹克休戰(zhàn)就是一個(gè)很好的例子。奧林匹克憲章規(guī)定奧林匹克運(yùn)動(dòng)的目的是“通過體育運(yùn)動(dòng)在增進(jìn)相互了解和促進(jìn)友誼的精神方面教育青年，從而有助于建立一個(gè)美好的更加和平的世界。”國(guó)際奧委會(huì)最重要的事情是在其能力范圍內(nèi)支持聯(lián)合國(guó)和其他政治組織所從事的和平行動(dòng)。國(guó)際體育運(yùn)動(dòng)已經(jīng)跨越了國(guó)界，體育運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了人類的團(tuán)結(jié)，體育運(yùn)動(dòng)是和平的一種形式。1912年，“現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)之父”顧拜旦在《體育頌》中明確指出：“體育，你就是和平！”由于顧拜旦提出的“和平、友誼、進(jìn)步”的奧林匹克宗旨，使奧林匹克成為和平事業(yè)的一個(gè)重要組成部分。[12]為了達(dá)到這個(gè)目的，聯(lián)合國(guó)也使用了體育運(yùn)動(dòng)這個(gè)工具。聯(lián)合國(guó)大會(huì)根據(jù)薩馬蘭奇主席的建議在1993年通過了兩個(gè)決議，其中一個(gè)把1994年定為體育運(yùn)動(dòng)和奧林匹克理想國(guó)際年，另一個(gè)名為“通過體育運(yùn)動(dòng)和奧林匹克理想建設(shè)一個(gè)和平和更加美好的世界”的決議要求其成員國(guó)遵守奧林匹克休戰(zhàn)的精神。該決議敦促聯(lián)合國(guó)成員國(guó)應(yīng)單獨(dú)或集體地采取積極行動(dòng)根據(jù)國(guó)際奧委會(huì)的要求遵守自?shī)W運(yùn)會(huì)開幕前的七天到奧運(yùn)會(huì)閉幕后的第七天奧林匹克休戰(zhàn)的規(guī)定，并且應(yīng)根據(jù)聯(lián)合國(guó)憲章規(guī)定的宗旨和原則和平解決所有的國(guó)際爭(zhēng)端；呼吁所有的成員國(guó)要與國(guó)際奧委會(huì)進(jìn)行合作；要求聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)推動(dòng)在聯(lián)合國(guó)成員國(guó)中實(shí)施奧林匹克休戰(zhàn)，把國(guó)際社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)吸引到促進(jìn)國(guó)際理解、維持和平和友誼的休戰(zhàn)問題上，并且為了實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)應(yīng)和國(guó)際奧委會(huì)進(jìn)行合作。
（三）環(huán)境權(quán)事實(shí)上，環(huán)境權(quán)作為一項(xiàng)人權(quán)已為一系列國(guó)內(nèi)和國(guó)際法文件所肯定。《斯德哥爾摩人類環(huán)境宣言》第1條原則規(guī)定“人類有權(quán)在一種具有尊嚴(yán)和健康的環(huán)境中有自由、平等和充足的生活條件的基本權(quán)利”。不過還值得注意的是，盡管目前環(huán)境權(quán)在國(guó)際人權(quán)法上還未準(zhǔn)確提出，但作為一項(xiàng)正在形成的權(quán)利，在關(guān)于人權(quán)的兩個(gè)國(guó)際公約和世界人權(quán)宣言中可以找到此項(xiàng)權(quán)利的要素。[13]
對(duì)環(huán)境的關(guān)注是體育運(yùn)動(dòng)不可分割的一部分。為了使運(yùn)動(dòng)員能夠自由地從事體育運(yùn)動(dòng)，保護(hù)環(huán)境和自然資源是一個(gè)非常重要的活動(dòng)，并且應(yīng)當(dāng)是在使環(huán)境得到可持續(xù)發(fā)展的情況下進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)。[11]奧林匹克憲章第2條規(guī)定它確保奧運(yùn)會(huì)應(yīng)在對(duì)環(huán)境問題負(fù)責(zé)的條件下舉辦，并且鼓勵(lì)教育所有的與奧林匹克運(yùn)動(dòng)有關(guān)的人意識(shí)到可持續(xù)發(fā)展的重要性。相應(yīng)地，為了全人類的利益和繁榮，國(guó)際奧委會(huì)試圖把我們的地球保護(hù)成為一個(gè)宜人的家園，設(shè)立了一個(gè)有關(guān)環(huán)境問題的專門委員會(huì)，并且奧林匹克運(yùn)動(dòng)決定把環(huán)境問題作為除了體育運(yùn)動(dòng)和文化之外的奧林匹克主義的第三維。因此，奧林匹克憲章適用的范圍包含了更廣的環(huán)境問題。另外，國(guó)際奧委會(huì)在巴塞羅那第25屆奧運(yùn)會(huì)上要求其所有的成員簽署《地球誓言》，這個(gè)環(huán)境策略首次在1994年利勒哈默爾冬季奧運(yùn)會(huì)上得到了正式執(zhí)行，并且對(duì)環(huán)境問題的關(guān)注將會(huì)應(yīng)用到以后舉行的所有奧運(yùn)會(huì)。此外，國(guó)際奧委會(huì)和聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署共同組織了第一次世界體育運(yùn)動(dòng)和環(huán)境大會(huì)，簽署了一個(gè)共同采取行動(dòng)保護(hù)環(huán)境的合作協(xié)定。[10]
（四）身體健康權(quán)身體健康權(quán)可以被認(rèn)為是最重要的基本人權(quán)之一，它是一個(gè)基本的人權(quán)并且是社會(huì)發(fā)展的主要組成部分。《世界人權(quán)宣言》第25條闡述了維持一個(gè)健康的生活所必須的基本要求，《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化權(quán)利國(guó)際公約》第12條規(guī)定人人有權(quán)享受身體及精神健康。
奧林匹克運(yùn)動(dòng)一直把擁有健康的身體作為其優(yōu)秀的價(jià)值。奧林匹克憲章第2.8和48條是關(guān)于身體健康的規(guī)范。為了更好地服務(wù)于這個(gè)共同的事業(yè)，國(guó)際奧委會(huì)和世界衛(wèi)生組織簽署了一個(gè)目的在于共同合作以達(dá)到“為全體人健康和體育運(yùn)動(dòng)直到2000年”的目標(biāo)的合作協(xié)定，[14]其結(jié)果之一是自從1988年第15屆卡爾加里冬奧會(huì)時(shí)起在所有的奧運(yùn)會(huì)上禁煙。在這種情況下，關(guān)于在奧運(yùn)會(huì)上禁煙的巴塞羅那宣言尤為值得注意。為確保該宣言的長(zhǎng)期有效性，國(guó)際奧委會(huì)已經(jīng)拒絕了煙草行業(yè)的公開贊助。另一方面，減少體育比賽的數(shù)量將從一般程度上保護(hù)運(yùn)動(dòng)員的身體健康。旨在保護(hù)運(yùn)動(dòng)員身體健康的大量條款完全是正常的，但鑒于體育運(yùn)動(dòng)中的金錢的重要性，從事體育運(yùn)動(dòng)的年輕人將會(huì)成為誘惑和名聲的犧牲品是有很大危險(xiǎn)的。
另一個(gè)與身體健康有關(guān)的是興奮劑問題。盡管濫用興奮劑數(shù)十年來(lái)一直是國(guó)際社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)之一，但是直到1991年聯(lián)合國(guó)通過決議才成立了聯(lián)合國(guó)國(guó)際藥物管制規(guī)劃署。它有義務(wù)協(xié)調(diào)所有的聯(lián)合國(guó)興奮劑管制規(guī)劃并且從事其他諸如要求削減、控制非法的興奮劑運(yùn)輸以及嚴(yán)格執(zhí)行法律。另外聯(lián)合國(guó)大會(huì)把1991到2000年的十年期間定為聯(lián)合國(guó)反對(duì)濫用興奮劑十年，在該期間內(nèi)要致力于采取有效的和連續(xù)的行動(dòng)以促進(jìn)全球控制興奮劑規(guī)劃行動(dòng)的完成。[15]
作為奧林匹克運(yùn)動(dòng)的管理者，國(guó)際奧委會(huì)在與體育運(yùn)動(dòng)中的濫用興奮劑作斗爭(zhēng)方面有一個(gè)專門的組織機(jī)構(gòu)，并在興奮劑方面它已制定了某些有關(guān)的原則，并于1988年通過了《反對(duì)在體育運(yùn)動(dòng)中使用興奮劑國(guó)際奧林匹克憲章》。除了有關(guān)性別檢驗(yàn)的規(guī)定外，我們可以說(shuō)藥物準(zhǔn)則完全是有關(guān)監(jiān)督和保護(hù)運(yùn)動(dòng)員身體健康的規(guī)則。在法律責(zé)任方面，不知情不可作為在法律上免責(zé)的理由尤其適用于違反興奮劑的案件中。此外國(guó)際奧委會(huì)也適用了嚴(yán)格責(zé)任，這意味著如果在某運(yùn)動(dòng)員的身體內(nèi)檢查出了禁用藥物，他/她就被認(rèn)為服用了興奮劑；因此從嚴(yán)格意義上講法無(wú)明文規(guī)定者不受罰的原則在這兒不適用。[10]另外2003年3月由世界反興奮劑機(jī)構(gòu)（WADA）組織在丹麥?zhǔn)锥几绫竟匍_的世界反興奮劑大會(huì)討論并通過《世界反興奮劑條例》，《條例》主要分為興奮劑控制、教育與研究、各方的職責(zé)和義務(wù)以及條例的承認(rèn)、執(zhí)行和修改四個(gè)部分，其主要內(nèi)容包括一份全球統(tǒng)一的違禁藥物清單；違反《條例》者必須受到禁賽兩年的處罰，特殊情況下例外；奧運(yùn)會(huì)選手違反《條例》將被沒收所獲得的獎(jiǎng)牌；不執(zhí)行《條例》的國(guó)際體育聯(lián)合會(huì)則該項(xiàng)目將被驅(qū)逐出奧運(yùn)會(huì)；拒絕簽署《條例》的國(guó)家不得申辦奧運(yùn)會(huì)等。該《條例》正式成為世界各個(gè)國(guó)家和地區(qū)及國(guó)際體育組織鏟除濫用興奮劑現(xiàn)象所遵循的新法典。
在其他方面，譬如獲取食物權(quán)、人類共同繼承遺產(chǎn)權(quán)方面，聯(lián)合國(guó)有關(guān)機(jī)構(gòu)和國(guó)際奧委會(huì)也進(jìn)行了合作。但限于篇幅所限，本文不作贅述。
結(jié)束語(yǔ)
國(guó)際奧林匹克運(yùn)動(dòng)中的人權(quán)是一個(gè)范圍在不斷擴(kuò)大、內(nèi)容在不斷豐富的權(quán)利，它是一項(xiàng)綜合性的權(quán)利。它的內(nèi)容不僅涉及自由、平等和不歧視這些國(guó)際人權(quán)法中的基礎(chǔ)性權(quán)利，也涉及兒童、婦女、難民、殘疾人這些所謂的弱勢(shì)群體參與國(guó)際體育運(yùn)動(dòng)的權(quán)利，以及一般意義上的和平權(quán)、身體健康權(quán)、發(fā)展權(quán)、環(huán)境權(quán)等權(quán)利。它既是一項(xiàng)個(gè)人人權(quán)，同時(shí)也是一項(xiàng)集體人權(quán)。它可以以集體人權(quán)或個(gè)人人權(quán)的形式出現(xiàn)，這取決于體育運(yùn)動(dòng)的方式和其成員的數(shù)量。
聯(lián)合國(guó)被認(rèn)為是一個(gè)通過建立國(guó)際和平和安全、進(jìn)行國(guó)際合作、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展以及相互尊重人權(quán)來(lái)改善國(guó)家之間的關(guān)系的組織。這幾個(gè)方面的任何一點(diǎn)都是與奧林匹克運(yùn)動(dòng)的精神相一致的。而國(guó)際奧委會(huì)和聯(lián)合國(guó)及其有關(guān)專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行了合作。通過合作和努力，在這些聯(lián)合國(guó)專門機(jī)構(gòu)的關(guān)注和監(jiān)督下體育運(yùn)動(dòng)規(guī)劃得到了實(shí)現(xiàn)。奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)、國(guó)際單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)和國(guó)家奧委會(huì)也對(duì)這些體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的實(shí)施給予了幫助。恰如聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)科菲。安南所說(shuō)：“奧林匹克道德規(guī)范和聯(lián)合國(guó)基本原則之間有一種內(nèi)在的天然聯(lián)系。在維護(hù)人類和平和團(tuán)結(jié)方面國(guó)際奧委會(huì)是聯(lián)合國(guó)的一個(gè)盟友。”[16]在不久的將來(lái)國(guó)際奧委會(huì)還有很大可能再與聯(lián)合國(guó)在其他問題上簽署合作協(xié)定。但目前最重要的難題是如何在體育組織與國(guó)際組織之間建立此類合作關(guān)系以確保該理論走向?qū)嵺`，使得體育運(yùn)動(dòng)權(quán)不再僅僅是一種口頭上的權(quán)利而應(yīng)當(dāng)是實(shí)際行動(dòng)中的權(quán)利。國(guó)際奧委會(huì)在這個(gè)方面的行動(dòng)，尤其是有關(guān)的和平權(quán)、環(huán)境的權(quán)利、身體健康權(quán)以及發(fā)展權(quán)方面提供了一些可供遵循的例子。體育運(yùn)動(dòng)已經(jīng)并將繼續(xù)成為一個(gè)加深全球相互理解的促進(jìn)因素，這不僅僅表現(xiàn)在加深體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)員之間的相互理解，而且還表現(xiàn)在加深更廣的不同國(guó)家和政府之間的相互理解。可以說(shuō)人權(quán)和體育運(yùn)動(dòng)都共同促進(jìn)了國(guó)際關(guān)系的演變，國(guó)際體育運(yùn)動(dòng)中的人權(quán)問題是一個(gè)應(yīng)該得到更多關(guān)注的事項(xiàng)。
【摘 要】美國(guó)人將鈣稱為營(yíng)養(yǎng)大工.這是由于人體中每個(gè)細(xì)胞的活動(dòng).都離不開鈣的參與人體中每個(gè)細(xì)胞的活動(dòng).都受鈣的制約鈣是調(diào)節(jié)人體中每個(gè)細(xì)胞活動(dòng)的信使細(xì)胞漿中鈣離了濃度的變化.將引起人體一系列的生理反應(yīng)。
【關(guān)鍵詞】保健學(xué)；論文；疲勞
1. 運(yùn)動(dòng)中鈣的補(bǔ)充
人體肌肉的收縮.激素的分泌.體溫的調(diào)節(jié).細(xì)胞的分裂.細(xì)胞的粘附等人體中血鈣的水平.不論你吸入鈣多少.變化是極小的影響細(xì)胞漿中鈣離了濃度的}要囚素是細(xì)胞膜的跨膜電位梯度跨膜電位梯度決定鈣通道的通透性。
人體中鈣絕大多數(shù)存在于骨中.血和軟組織中的鈣很少.}要以卜列二種形式存在：①蛋白結(jié)合鈣：}要是白蛋白二球蛋白，f3球蛋白.血中有45%的鈣是蛋白結(jié)合鈣.正常人蛋白結(jié)合鈣的水平為4. 0 mg/ 100 ml，其中90%是白蛋白②可擴(kuò)散結(jié)合鈣：如檸檬酸鈣、乳酸鈣等}3離了鈣：離了鈣和上述兩種結(jié)合鈣處于動(dòng)態(tài)平衡之中離了鈣含量和血液pH值有關(guān).pH值低.鈣離了占血鈣總量偏高.pH值高.鈣離了占血鈣總量偏低結(jié)合鈣沒有活性.離了鈣才有活性.們{也不是全部離了鈣都有活性人體中血鈣離了濃度為} 2. 75 mmol/ T引起運(yùn)動(dòng)性疲勞的原因及后果。
2.運(yùn)動(dòng)中疲勞的恢復(fù)
2.1疲勞是機(jī)體復(fù)雜的生理生化變化過程.是機(jī)體生理過程不能將其機(jī)能持續(xù)在一特定水平或各器官不能維持其預(yù)定的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度。人的疲勞主要反映在人體的二大系統(tǒng).一是神經(jīng)系統(tǒng)的疲勞.一是心血_管系統(tǒng)的疲勞.二是腎骼肌的疲勞。運(yùn)動(dòng)引起機(jī)體生理生化改變Ifn導(dǎo)致機(jī)體運(yùn)動(dòng)能力暫時(shí)降低的現(xiàn)象.稱為運(yùn)動(dòng)性疲勞。剛開始時(shí)只是引起腎骼肌系統(tǒng)的疲勞.但不加以注意.就會(huì)引起神經(jīng)系統(tǒng)和心血_管系統(tǒng)的疲勞。疲勞是機(jī)體發(fā)出的一種保護(hù)性反應(yīng).它的出現(xiàn)是提醒人們注意要減低日前的工作強(qiáng)度或終止日前的運(yùn)動(dòng).經(jīng)常性的疲勞會(huì)使人們進(jìn)入亞健康狀態(tài).若情況繼續(xù)下去就會(huì)造成機(jī)體進(jìn)一步的損傷。一個(gè)人有了疲勞感會(huì)使人們進(jìn)入亞健康狀態(tài).若情況繼續(xù)下去就會(huì)造成機(jī)體進(jìn)一步的損傷。一個(gè)人有了疲勞感后其工作效率就開始下降.繼Ifn易感染.出現(xiàn)貧血_、無(wú)力、消化不良、食欲不振、失眠多夢(mèng)等“慢性疲勞綜合癥”的癥狀。
發(fā)生疲勞的原因可以概括為：能源的消耗.肝糖原等過量消耗.血_糖卜降；疲勞物質(zhì)在體內(nèi)積累.乳酸和蛋白質(zhì)分解物大量存留在體內(nèi)；體內(nèi)環(huán)境的變化.包括體液的酸堿平衡、離r分布、滲透壓平衡等的變化或破壞；不能完全適應(yīng)各種應(yīng)激反應(yīng)。
2.2通過改善營(yíng)養(yǎng)抗疲勞和消除疲勞。
從以上對(duì)疲勞產(chǎn)生的原因進(jìn)行分析后.我們可以了解到.在日常的飲食中通過增加血_糖供應(yīng)或加快乳酸的分解.延緩疲勞的到來(lái)或加快疲勞的消除。除了按摩藥浴等傳統(tǒng)的物理療。
3.運(yùn)動(dòng)中糖的補(bǔ)充
通過飲食調(diào)理.供給適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng).維持運(yùn)動(dòng)時(shí)血糖的水平運(yùn)動(dòng)生理學(xué)研究表明.當(dāng)劇烈運(yùn)動(dòng)超過lOs后.肌肉中的糖原就會(huì)被大量地消耗.運(yùn)動(dòng)的同時(shí)肌肉還大量的攝取血_糖。當(dāng)血_糖攝取速度大，肝糖的分解速度時(shí).會(huì)引起血_糖水平的卜降使大腦中的ATP不足.導(dǎo)致中樞神經(jīng)系統(tǒng)供能不足.從而引發(fā)全身性的疲勞。可見.機(jī)體運(yùn)動(dòng)后產(chǎn)生疲勞感與機(jī)體中的能量物質(zhì)有很大的關(guān)系.所以在運(yùn)動(dòng)前要供給足夠的能量。
運(yùn)動(dòng)中最直接的能量來(lái)源是AT P.雖然它們供能的速度很快但量比較少.在運(yùn)動(dòng)中不斷消耗的ATP需要得到補(bǔ)充.補(bǔ)充主要是通過糖、脂肪、蛋白質(zhì)代fit來(lái)實(shí)現(xiàn)的。運(yùn)動(dòng)中主要的能源物質(zhì)是糖和脂肪酸.它們的比例取決J幾運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度.一般來(lái)說(shuō)糖所，片的比例要高一些。根據(jù)這一l從.在運(yùn)動(dòng)前的膳食供給中要增加碳水化合物的量.最好是低分I的碳水化合物。
為了防止大量補(bǔ)糖引起胰島素效應(yīng).激發(fā)一時(shí)性的低血_糖反應(yīng).要盡量避免在運(yùn)動(dòng)前90 min內(nèi)補(bǔ)糖.補(bǔ)糖時(shí)間可以安排在運(yùn)動(dòng)前幾分鐘或2h以前。另外運(yùn)動(dòng)時(shí)要出汗.所以補(bǔ)充的糖類型以復(fù)合糖或低聚糖溶液為佳。為了保證吸收.糖濃度要低一些.以利幾胃及時(shí)排空。蜂蜜飲料是運(yùn)動(dòng)前糖源最佳補(bǔ)充劑.它里 氨基酸是體內(nèi)合成蛋白質(zhì)的原料.其氧化分解提供能源，某些氨基酸還是體內(nèi)的調(diào)節(jié)因在運(yùn)動(dòng)中.氨基酸擔(dān)負(fù)著重要的功能.同樣運(yùn)動(dòng)對(duì)其代也有很大的影響.多年來(lái).對(duì)運(yùn)動(dòng)與氨基酸關(guān)系己有很多研究.本文就運(yùn)動(dòng)對(duì)幾種氨基酸代的影響.在運(yùn)動(dòng)性疲勞方而做一綜述。
4.運(yùn)動(dòng)中氨基酸的分布與代謝
氨基酸代是山外源性氨基酸和內(nèi)源性氨基酸組成.它以游離氨基酸總量計(jì)算.肌肉中氨基酸，片氨基酸代謝庫(kù)的50%一80%.肝臟，氨基酸濃度不高.但更新速度快.對(duì)各氨基酸池中的氨基酸起運(yùn)輸和交換作用.其含量可保持在恒定水平。
氨基酸代謝的途徑一般有兩種.一種是合成蛋白質(zhì).一種是分解代謝.氨基酸經(jīng)過脫氨基.轉(zhuǎn)氨基作用形成。一酮酸.再氧化分解生成一氧化碳和水.或轉(zhuǎn)變成糖和脂肪或其他非必需氨基酸.脫去的氨基還可轉(zhuǎn)運(yùn)到肝臟經(jīng)尿素循環(huán)生成尿素.或與谷氨酸形成谷氨酞胺.運(yùn)送到肝或腎水解釋放氨。
4.1運(yùn)動(dòng)對(duì)氨基酸代謝的影響
長(zhǎng)期訓(xùn)練.無(wú)論是力量性還是耐力性.均會(huì)對(duì)其產(chǎn)生深刻影響.有訓(xùn)練者安靜時(shí).13種氨基酸水平高幾普通人.力量組和耐力組分別有7種、6種顯著性差異，急性運(yùn)動(dòng)中.血_清中丙氨酸、酪氨酸、苯丙氨酸、亮氨酸、異亮氨酸的值顯著升高.大強(qiáng)度運(yùn)動(dòng)后血_漿及紅細(xì)胞內(nèi)液中17種氨基酸含量均較運(yùn)動(dòng)前增高或顯著升高「}l.不論是長(zhǎng)期訓(xùn)練.還是一次性運(yùn)動(dòng)都會(huì)影響血_清中氨基酸的濃度.說(shuō)明運(yùn)動(dòng)使氨基酸代謝分解代謝加強(qiáng)利用率增高.肥胖的主要成因是食物攝入與能量消耗間的失衡。攝入的能量大大超過消耗的能量.致使能源物質(zhì)在體內(nèi)的大量堆積.尤其是脂肪組織的積累。隨著生活水平的提高.生活節(jié)奏的加快.人們?cè)絹?lái)越趨向幾高能量的洋快餐.同時(shí)運(yùn)動(dòng)時(shí)間大大減少.形成了以肥胖.尤其是腹部脂肪堆積為主的中心型肥胖癥為特征的現(xiàn)代文明病。經(jīng)過多年的研究實(shí)踐表明：通過增加運(yùn)動(dòng)、改善營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)和習(xí)慣是最健康有效的一種減肥方法。木文就運(yùn)動(dòng)和營(yíng)養(yǎng)減肥的生理基礎(chǔ)作一綜述。
5.運(yùn)動(dòng)與減肥
運(yùn)動(dòng).特別是系統(tǒng)的有氧運(yùn)動(dòng)是增加能量消耗和脂肪分解的有效途徑。同時(shí)運(yùn)動(dòng)還可以改變激素調(diào)節(jié)和影響肥胖基因的表達(dá)。
5.1運(yùn)動(dòng)對(duì)肥胖基因的影響
人們對(duì)調(diào)節(jié)體重和能量平衡的主要因素的研究己持續(xù)多年。1994年人類成功克隆出鼠的肥胖基因及人的同源基因.使這一領(lǐng)域的研究有了突破性的進(jìn)展.為人類防治肥胖拓寬了道路。研究證實(shí)僅在脂肪組織中表達(dá).其基因產(chǎn)物是一種被稱為 （瘦素）的蛋白質(zhì).它被認(rèn)為是一個(gè)控制體重穩(wěn)定和能量平衡的關(guān)鍵因素。在脂肪細(xì)胞內(nèi)合成分泌入血.通過血腦屏障作用中樞神經(jīng)系統(tǒng).抑制食物攝入、增加機(jī)體產(chǎn)熱、最終起到減肥降月旨的作用。
運(yùn)動(dòng)不僅增加能量消耗.機(jī)體運(yùn)動(dòng)木身是一種應(yīng)激活動(dòng).其神經(jīng)一內(nèi)分泌系統(tǒng)都產(chǎn)生較為深刻的變化.尤其是與能量代謝調(diào)節(jié)有關(guān)的激素水平在某種程度上都發(fā)生改變。運(yùn)動(dòng)時(shí)交感腎上腺素能系統(tǒng)的活性提高.糖皮質(zhì)激素分泌增多.血漿糖皮質(zhì)激素濃度升高.糖皮質(zhì)激素能抑制胰島素分泌.使血_漿胰島素濃度降低。當(dāng)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度達(dá)到50 -70%最大吸氧量時(shí).交感腎上腺素能系統(tǒng)興奮性明顯提高.血_漿腎上腺素和去甲腎上腺素濃度也顯著增加.機(jī)體一方而通過刺激p腎上腺素能受體提高激素敏感脂運(yùn)動(dòng)能力的強(qiáng)力手段。
運(yùn)動(dòng)能力的強(qiáng)力手段一般劃分為5類.（營(yíng)養(yǎng)學(xué)手段.}生理學(xué)手段.心理學(xué)手段.藥理學(xué)手段；機(jī)械和生物力學(xué)手段。其中營(yíng)養(yǎng)學(xué)手段是當(dāng)今廣為推崇的一種強(qiáng)力手段.主要用促進(jìn)肌肉組織增長(zhǎng).提高肌肉內(nèi)能量供應(yīng)J{加快肌肉中能量生成速度。實(shí)踐證明：正確的運(yùn)用營(yíng)養(yǎng)學(xué)手段只會(huì)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)能力產(chǎn)生正作用不會(huì)產(chǎn)生.釗作用。有人認(rèn)為.科學(xué)的選材和訓(xùn)練.再加上合理營(yíng)養(yǎng)是運(yùn)動(dòng)員取得優(yōu)異成績(jī)的二個(gè)基木因素。不可否認(rèn).有效的訓(xùn)練是改善運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)能力最有力的措施.因?yàn)榭茖W(xué)的訓(xùn)練能最大限度地促進(jìn)和加速能量的生成JI提高能量的利用率。但是.運(yùn)動(dòng)員及他的教練員還可以采用行之有效的營(yíng)養(yǎng)手段增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)能力。
