公園景觀設(shè)計(jì)論文3篇

開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇公園景觀設(shè)計(jì)論文3篇，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

公園景觀設(shè)計(jì)論文篇1

城市公園作為觀賞以及休憩的場(chǎng)所，工作人員在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中就需要加強(qiáng)對(duì)景觀性和藝術(shù)性的關(guān)注，這樣才能充分發(fā)揮城市公園的功能。隨著城市規(guī)模的壯大，工業(yè)化也在不斷發(fā)展，對(duì)城市的環(huán)境造成一定影響。再加上居民生活水平的提升，對(duì)于居住環(huán)境和生活環(huán)境的要求不斷提高，城市的環(huán)境問(wèn)題及居民的休憩場(chǎng)所就成為城市發(fā)展的難點(diǎn)。城市公園是在鋼鐵叢林般的城市中創(chuàng)建出一片綠洲，是現(xiàn)代化發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。然而在實(shí)際的發(fā)展過(guò)程中，由于各個(gè)城市的環(huán)境氣候存在差異，審美情趣也各有不同，所以對(duì)城市公園的景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)有很大的操作空間，需要設(shè)計(jì)人員結(jié)合當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境及發(fā)展需要，科學(xué)合理地進(jìn)行景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)。

1城市公園景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)概述

現(xiàn)代意義上的城市公園起源于美國(guó)，主要功能就是滿足城市居民的休閑需要，提供休息、游覽、鍛煉和社交，以及舉辦各種集體文化活動(dòng)的場(chǎng)所。而要想充分地發(fā)揮這些功能，還需要設(shè)計(jì)人員結(jié)合當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境及設(shè)計(jì)需要，合理地對(duì)公園進(jìn)行景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)[1]。景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)作為公園美觀性及功能性的重要影響因素，直接關(guān)系到城市公園功能的發(fā)揮，需要工作人員加強(qiáng)對(duì)其的關(guān)注，這樣才能保證城市公園的質(zhì)量（圖1）。

2城市公園的優(yōu)勢(shì)及意義

城市公園作為城市發(fā)展環(huán)節(jié)重要的景觀建筑，承擔(dān)著多方面的功能，工作人員要想在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)充分發(fā)揮其功能，就需要結(jié)合其功能進(jìn)行設(shè)計(jì)，還須加強(qiáng)對(duì)其功能的了解。

2.1生態(tài)功能現(xiàn)代化的城市被喻為鋼鐵叢林，再加上工業(yè)化的發(fā)展需要，城市還存在嚴(yán)重的污染。城市公園作為承擔(dān)居民休憩的建筑工程，是一個(gè)城市中植物最為集中的區(qū)域之一，也是城市綠地生態(tài)系統(tǒng)中最大的綠色場(chǎng)所，具有很強(qiáng)的生態(tài)功能。一方面，城市公園作為公園的類(lèi)型之一，其能夠在一定程度上對(duì)廢氣進(jìn)行吸附，并且釋放出大量的氧氣，從而改善城市生態(tài)環(huán)境，保護(hù)生態(tài)的多樣性[2]。另一方面，城市公園對(duì)局部小氣候的改造有明顯效果，對(duì)城市發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的汽車(chē)尾氣及粉塵等都有明顯的吸附作用，從而改善城市居民的生活環(huán)境，對(duì)生態(tài)進(jìn)行保護(hù)。

2.2景觀功能除去公園的生態(tài)功能之外，城市公園還具有景觀方面的功能，能夠?qū)Τ鞘械沫h(huán)境進(jìn)行點(diǎn)綴，進(jìn)一步增強(qiáng)城市的美觀性。事實(shí)上，現(xiàn)階段的城市開(kāi)發(fā)由于在前期缺乏規(guī)劃，城市發(fā)展容易造成城市景觀的破碎性，尤其是工業(yè)化發(fā)展過(guò)程中帶來(lái)的各種污染，更是造成大量動(dòng)植物的死亡，嚴(yán)重破壞城市的環(huán)境。城市公園的建設(shè)，一方面城市公園作為城市綠化的載體，需要通過(guò)大量的植樹(shù)造林發(fā)揮其功能，所以大批量的綠地建設(shè)就在視覺(jué)上給人以美的感受。另一方面，合理的城市公園設(shè)計(jì)可以對(duì)城市的景觀及文化進(jìn)行重新組合，再現(xiàn)出城市原本的文化氣息和環(huán)境生態(tài)，使得城市重新煥發(fā)活力。所以城市公園具有景觀方面的功能。

2.3美育功能城市公園作為為居民提供休憩、游覽及鍛煉的場(chǎng)所，還具有美育方面的功能。從城市公園誕生開(kāi)始，作為居民游覽的對(duì)象，就具有美學(xué)特征，根據(jù)當(dāng)?shù)夭煌娘L(fēng)俗習(xí)慣及居民喜好，各地的城市公園也分為不同的類(lèi)型，社會(huì)發(fā)展環(huán)節(jié)產(chǎn)生的傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)的各種流派，或多或少地都能在城市公園中找到其蹤跡。所以城市公園已經(jīng)成為融合城市文化的場(chǎng)所，居民在這里進(jìn)行游覽時(shí)，能夠感受到其中蘊(yùn)含的文化氣息，從而得到文化熏陶（圖2）。而且城市公園的設(shè)計(jì)一般符合居民對(duì)環(huán)境的需要，能夠有效地吸引居民的注意力，使其陶冶于環(huán)境中，提高人們的文化藝術(shù)修養(yǎng)水平。此外，實(shí)際發(fā)展中，城市公園由于一般空間較大，沒(méi)有高樓建筑，還承擔(dān)著防災(zāi)避難功能，比如在地震發(fā)生時(shí)，周邊的居民就可以在此避難。

3現(xiàn)階段城市公園景觀設(shè)計(jì)存在的難點(diǎn)

3.1景觀性在現(xiàn)階段城市公園的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，主要問(wèn)題就是景觀性不強(qiáng)，沒(méi)有展現(xiàn)出城市獨(dú)有的特征，或者是不符合城市居民的需求。主要原因有2個(gè)，一是景觀的設(shè)計(jì)本身較為困難，城市公園的景觀性需要依賴(lài)大量的植被完成，但是植被對(duì)于環(huán)境及土質(zhì)的要求較高，所以部分地區(qū)在進(jìn)行公園植被選擇的過(guò)程中就受到限制，難以選擇出合適的植被，制約``了景觀功能的發(fā)揮。二是意識(shí)方面的問(wèn)題。城市公園作為居民休憩的重要場(chǎng)所，還需要協(xié)調(diào)居民的需求。然而在現(xiàn)階段社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，部分公園設(shè)計(jì)人員卻忽視了居民的意愿，制造一些假大空的設(shè)計(jì)，影響城市公園的美觀性。所以在現(xiàn)階段社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，作為城市生態(tài)環(huán)境重要組成部分的公園沒(méi)有充分體現(xiàn)現(xiàn)代園林的理念，就造成景觀性不高等問(wèn)題。

3.2輕視生態(tài)功能生態(tài)功能作為現(xiàn)階段城市公園的主要功能之一，是城市公園的重要標(biāo)志，但是在現(xiàn)階段部分城市的發(fā)展過(guò)程中，卻還存在過(guò)于重視硬質(zhì)景觀，忽視植被生態(tài)的現(xiàn)象，一定程度上制約城市公園的發(fā)展。這種狀況主要體現(xiàn)在部分人員在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中重視硬質(zhì)鋪裝景觀及園林建筑的建設(shè)，卻忽視了植物的生態(tài)建設(shè)。一方面，部分設(shè)計(jì)人員忽視了城市公園的生態(tài)功能，對(duì)于其美觀性過(guò)于重視，在進(jìn)行公園景觀的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)往往通過(guò)大量的工業(yè)化材料進(jìn)行公園設(shè)計(jì)，忽視了對(duì)植被的利用[3]。這就導(dǎo)致公園的植被數(shù)量稀少，難以承擔(dān)生態(tài)維護(hù)的需要。另一方面，受制于歷史因素的影響，現(xiàn)階段的部分設(shè)計(jì)人員還存在盲目崇拜西方園林的現(xiàn)象，在進(jìn)行城市公園設(shè)計(jì)的過(guò)程中往往忽視中西方文化及氣候方面的差異，機(jī)械地照搬西方園林的理念，忽視植被的配置，造成植被的配置過(guò)于單一或者是數(shù)量不足。

3.3觀念較為落后城市公園景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一種設(shè)計(jì)性的活動(dòng)，就會(huì)受到設(shè)計(jì)人員理念影響。我國(guó)對(duì)于城市公園的設(shè)計(jì)起步較晚，還存在理念方面的問(wèn)題，一定程度上制約景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的水平。首先，我國(guó)城市化的進(jìn)程起步較晚，雖然我國(guó)城市化的發(fā)展快速，但是在實(shí)際的發(fā)展過(guò)程中，由于發(fā)展起步較晚，就還存在一些細(xì)節(jié)方面的問(wèn)題。比如我國(guó)城市公園在景觀營(yíng)造過(guò)程中對(duì)世界上先進(jìn)的營(yíng)造技術(shù)運(yùn)用往往比較少，對(duì)于生態(tài)環(huán)保材料、植物種植土壤改良技術(shù)及容器苗等先進(jìn)技術(shù)的應(yīng)用還較為欠缺，這在一定程度上制約公園設(shè)計(jì)的水平；其次，對(duì)植被養(yǎng)護(hù)的忽視。和傳統(tǒng)的建筑不同，公園作為植被為主要內(nèi)容的建筑工程，由于植被對(duì)生長(zhǎng)環(huán)境的需求較高，就要求工作人員加強(qiáng)對(duì)植被后期養(yǎng)護(hù)的重視，這樣才能保證植被的功能。但是在現(xiàn)階段城市公園發(fā)展環(huán)節(jié)，部分城市存在植物養(yǎng)護(hù)和景觀改造提升投入不足等問(wèn)題，對(duì)城市園林的景觀設(shè)計(jì)往往停留在視覺(jué)效果上，制約了景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)。再次，景觀的設(shè)計(jì)缺乏個(gè)性。城市由于地域方面存在差異，所以在進(jìn)行城市公園的設(shè)計(jì)過(guò)程中就需要結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行設(shè)計(jì)，這樣才能展現(xiàn)出城市公園的魅力，但是現(xiàn)階段的景觀設(shè)計(jì)還缺乏對(duì)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境和地方文化的深刻理解，在景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中缺乏獨(dú)特的創(chuàng)意，這就難以吸引游客及城市原住民的關(guān)注，不利于景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展。

4現(xiàn)代城市公園景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的路徑

4.1要遵循設(shè)計(jì)原則設(shè)計(jì)人員要想充分地發(fā)揮城市公園的職能，就需要遵循城市公園景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的原則。首先是以人為本原則。作為為居民提供休憩、鍛煉及游玩的場(chǎng)所，城市公園的主要功能是為人民服務(wù)，所以設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中就需要堅(jiān)持以人為本的基本原則。設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中要充分地把握景觀和居民的雙向互動(dòng)關(guān)系，將人和環(huán)境相互結(jié)合，在強(qiáng)調(diào)人的主體地位的同時(shí)進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)。也就是說(shuō)，公園景觀必須要適應(yīng)人的需求，體現(xiàn)出對(duì)人的關(guān)懷；其次是因地制宜的原則。一方面，各個(gè)城市所處位置不同，地域特征存在差異，為了滿足植被對(duì)環(huán)境的需求，設(shè)計(jì)人員就還需要結(jié)合當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境進(jìn)行植被的選擇。另一方面，由于城市地域方面的差異，各個(gè)城市的文化也存在差異，城市公園是城市文化的載體，在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)需要結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕M(jìn)行設(shè)計(jì)，這樣才能合理利用原有景觀，達(dá)到與地方建設(shè)的協(xié)調(diào)[4]。再次是生態(tài)保護(hù)的原則。城市公園的設(shè)計(jì)還需要兼顧生態(tài)保護(hù)的功能，所以相關(guān)人員在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，一方面需要盡可能地結(jié)合實(shí)際，在實(shí)用基礎(chǔ)上規(guī)避公共活動(dòng)中可能發(fā)生的危險(xiǎn)，并且禁止選擇可能對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)造成影響的植被，合理地規(guī)劃植被之間的邊界，充分發(fā)揮公園的過(guò)渡功能。另一方面，在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)需要充分尊重自然。作為人類(lèi)賴(lài)以生存的基礎(chǔ)，自然環(huán)境包括地形地貌、河流湖泊及各種綠化植被等，設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，就需要在實(shí)際的設(shè)計(jì)過(guò)程中協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，保證二者協(xié)調(diào)發(fā)展。

4.2合理地進(jìn)行空間規(guī)劃城市公園作為現(xiàn)階段城市化發(fā)展環(huán)節(jié)的重要部分，是滿足城市居民的休閑需要，提供休息、鍛煉，以及舉辦各種集體文化活動(dòng)等的場(chǎng)所。要想發(fā)揮這些功能，就要求設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)注意空間的布局。現(xiàn)階段常見(jiàn)的公園布局形式主要有規(guī)則式、自然式和混合式3種，工作人員需要結(jié)合實(shí)際的地形及環(huán)境合理地選擇布局方式。如果相關(guān)地區(qū)對(duì)城市公園的建筑布局有很強(qiáng)的要求，在保證其質(zhì)量的同時(shí)還要發(fā)揮其生態(tài)方面的功能，設(shè)計(jì)人員就需要選擇規(guī)則式的布局方式進(jìn)行植被的選擇和布置；如果城市公園距離建筑較遠(yuǎn)，且當(dāng)?shù)卣畬?duì)公園的要求較低，設(shè)計(jì)人員就可以采用自然式布局，降低植被環(huán)節(jié)的花費(fèi)；此外，如果二者兼?zhèn)洌托枰捎没旌鲜降牟季址绞竭M(jìn)行設(shè)計(jì)，并且根據(jù)地形進(jìn)行設(shè)計(jì)，地形較為平坦就進(jìn)行小面積的規(guī)劃，地形起伏較大，就以面積較大的自然式為主。這樣可以充分保證對(duì)公園景觀的規(guī)劃。

4.3合理地進(jìn)行功能分區(qū)實(shí)際作業(yè)中城市公園作為承擔(dān)居民鍛煉、游覽，以及生態(tài)保護(hù)等要求的建筑，設(shè)計(jì)人員就必須要對(duì)建筑的功能進(jìn)行分區(qū)設(shè)計(jì)，這樣才能避免功能之間的沖突。再加上城市公園的規(guī)模一般較大，必須要進(jìn)行功能分區(qū)才能保證居民的體驗(yàn)，并且充分發(fā)揮公園的功能。首先，設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，需要結(jié)合公園的發(fā)展方向，然后按照公園面積、環(huán)境、自然氣候、公園性質(zhì)及設(shè)施安排等進(jìn)行分區(qū)。現(xiàn)階段的公園分區(qū)一般有科學(xué)普及文化娛樂(lè)區(qū)、體育活動(dòng)區(qū)、休閑區(qū)及風(fēng)景區(qū)等[5]。設(shè)計(jì)人員要合理的針對(duì)景觀的功能對(duì)其進(jìn)行區(qū)域的劃分，充分體現(xiàn)公園功能。此外，景觀設(shè)計(jì)為了保證游客的體驗(yàn)，還要合理的對(duì)景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出公園的層次感。實(shí)際作業(yè)中，不同功能區(qū)塊將公園劃分為零散活動(dòng)空間，如果不進(jìn)行景觀的合理分區(qū)，就會(huì)讓游客產(chǎn)生割裂感，影響公園功能的發(fā)揮。設(shè)計(jì)人員需要在景觀的交匯處設(shè)置一些硬質(zhì)鋪裝或小飾品，在對(duì)游客進(jìn)行引導(dǎo)的同時(shí)通過(guò)植被將公園的各個(gè)空間聯(lián)系起來(lái)，從而達(dá)到人與自然和諧相處的目的。

4.4內(nèi)部結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)公園在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，部分主題十分重要，就要求設(shè)計(jì)人員在實(shí)際設(shè)計(jì)中加強(qiáng)對(duì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的重視。首先是交通的設(shè)計(jì)。道路對(duì)游客具有引導(dǎo)作用，其設(shè)計(jì)得好壞直接影響公園的功能。公園在設(shè)計(jì)過(guò)程中，為了滿足生態(tài)保護(hù)的需要，園區(qū)內(nèi)絕大部分區(qū)域被草地、樹(shù)叢及水面占據(jù)，可以供游客游覽的區(qū)域就有很大的局限，一定程度上制約公園功能的發(fā)揮。設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行道路設(shè)計(jì)時(shí)，就需要盡可能地將道路延伸到公園的每一個(gè)角落，并且保證道路的連接，這樣才能豐富游客的游覽經(jīng)歷；其次是公園入口設(shè)計(jì)。入口作為公園的標(biāo)志性建筑，好的設(shè)計(jì)能夠帶給人眼前一亮的感覺(jué)，其往往也是公園內(nèi)在文化的集中體現(xiàn)，激發(fā)居民的游覽興趣。實(shí)際設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員需要兼顧空間轉(zhuǎn)化的作用，保證公園內(nèi)部和外部2個(gè)空間轉(zhuǎn)化較為合理[6]。

5結(jié)束語(yǔ)

在現(xiàn)階段社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，由于城市在發(fā)展過(guò)程中對(duì)環(huán)境造成破壞，影響城市的生態(tài)環(huán)境，為了對(duì)城市的環(huán)境進(jìn)行治理和保護(hù)，城市公園就成為城市化發(fā)展環(huán)節(jié)的重要空間。但是作為城市公園，其規(guī)模較大，并且需要滿足城市及居民的需要，所以其設(shè)計(jì)就存在一定的難點(diǎn)，需要工作人員在遵循設(shè)計(jì)原則、合理空間規(guī)劃、科學(xué)功能分區(qū)及內(nèi)部結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等手段進(jìn)行公園的設(shè)計(jì)，這樣才能保證城市公園的景觀設(shè)計(jì)的藝術(shù)性與人文性。

作者:黃鴻鵬 單位:廈門(mén)市川木景觀工程有限公司

公園景觀設(shè)計(jì)論文篇2

公園景觀的現(xiàn)代設(shè)計(jì)應(yīng)具有生態(tài)價(jià)值以及觀賞、藝術(shù)和生產(chǎn)的作用，包括滿足時(shí)代發(fā)展的需要，將生態(tài)規(guī)劃概念納入公園景觀設(shè)計(jì)中，合理利用原始土地，致力于創(chuàng)造自然現(xiàn)代公園景觀，發(fā)揮環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益，使人們能夠不斷的改善生活環(huán)境和生活質(zhì)量。

1城市公園植物景觀的生態(tài)化設(shè)計(jì)意義

城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市經(jīng)濟(jì)建設(shè)活動(dòng)會(huì)造成一定程度的環(huán)境污染或生態(tài)破壞。城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的平衡是城市發(fā)展中不變的主題。城市公園是現(xiàn)代城市建設(shè)中非常重要的綠地類(lèi)型，在城市生態(tài)環(huán)境的凈化中發(fā)揮著極好的作用。其中，植物是城市公園系統(tǒng)的基本組成部分，是城市生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)的重要基礎(chǔ)，也是改變城市生態(tài)環(huán)境，改善和優(yōu)化生態(tài)系統(tǒng)的一種生物。通過(guò)在城市公園有效實(shí)施植物景觀規(guī)劃和生態(tài)概念的創(chuàng)新性應(yīng)用，可以為城市生態(tài)系統(tǒng)的建立注入強(qiáng)大的活力。概括地說(shuō)，將生態(tài)理念融入城市公園植物景觀設(shè)計(jì)的重要性主要表現(xiàn)為:第一，確保城市公園景觀生態(tài)系統(tǒng)在可持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)下得到維護(hù)，同時(shí)創(chuàng)造適宜居住的城市生態(tài)環(huán)境。第二，通過(guò)建設(shè)符合生態(tài)理念的植被景觀，可以更好地提高城市景觀設(shè)計(jì)的質(zhì)量，這對(duì)改善城市的外觀、提高城市的群眾生活水平有所幫助。第三，可以展示地理人文特征和地方風(fēng)格，良好的生態(tài)植被景觀可以讓城市社區(qū)了解到環(huán)境問(wèn)題，提高景觀環(huán)境保護(hù)和生態(tài)價(jià)值意識(shí)，從而減少污染或破壞城市生態(tài)環(huán)境的事件。

2城市公園生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的基本原則

大自然的生態(tài)系統(tǒng)由無(wú)數(shù)生物組成，根據(jù)功能而有條件地分為生產(chǎn)者、消費(fèi)者和分解者。作為他們共同行動(dòng)的一部分，他們享受著地球上的陽(yáng)光、水、空氣和其他資源。由于上述群體之間的動(dòng)態(tài)相互作用，自然總是處于動(dòng)態(tài)平衡的過(guò)程中。在新時(shí)代的背景下，再加上城市化的迅速發(fā)展，城市原有的自然環(huán)境遭到了大規(guī)模破壞，其生態(tài)環(huán)境瀕臨崩潰。土壤侵蝕、城市水土流失、熱島效應(yīng)、疾病傳播等問(wèn)題一直是無(wú)數(shù)城市居民關(guān)心的問(wèn)題。因此，城市生態(tài)系統(tǒng)的重建已成為各行各業(yè)專(zhuān)家和科學(xué)家追求的目標(biāo)。人們預(yù)計(jì)，通過(guò)與生活遵循的過(guò)程和模式合作，可以顯著減少設(shè)計(jì)對(duì)環(huán)境的影響。

2．1地域性原則在景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，要完全保存各個(gè)城市的地域特性，地域特性主要包括傳統(tǒng)文化、民間習(xí)俗、地域材料等。中國(guó)的大多數(shù)城市都有悠久的歷史。經(jīng)過(guò)幾千年的歷史，當(dāng)?shù)刈嫦犬a(chǎn)生的文化習(xí)俗是所有城市文明的象征和瑰寶。文化界的一些學(xué)者一度高喊“只有最民族最具國(guó)際性”，“是由各城市的傳統(tǒng)文化和地區(qū)文化積累和沉淀的國(guó)家文化”，這充滿了對(duì)地區(qū)環(huán)境的想法以及對(duì)環(huán)境的利用和變化等寶貴經(jīng)驗(yàn)。第二，在景觀過(guò)程中，區(qū)域自然環(huán)境的條件，如光照、溫度、降水、地形、植物等因素，應(yīng)被視為基礎(chǔ)，合理使用區(qū)域材料，區(qū)域物種應(yīng)在分配植物的過(guò)程中加以考慮，這不僅有助于降低公園的建設(shè)成本，也對(duì)后期種植植物的存活率和后續(xù)生長(zhǎng)起著重要作用。

2．2注重與生態(tài)美學(xué)相結(jié)合生態(tài)美學(xué)是生態(tài)學(xué)和美學(xué)結(jié)合的結(jié)果，是從生態(tài)角度對(duì)美的發(fā)現(xiàn)和觀察。他研究的主題是社會(huì)與人之間以及人與自然之間的審美關(guān)系。美學(xué)的重點(diǎn)在于關(guān)注美學(xué)的情感體驗(yàn)。設(shè)計(jì)師應(yīng)在生態(tài)美學(xué)指導(dǎo)下理解人在自然環(huán)境中的作用，重視生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)和保護(hù)，滿足人們的主觀感受，培養(yǎng)人們理解和欣賞自然生態(tài)之美的能力。現(xiàn)代公園生態(tài)美學(xué)的核心理念是遵循因地制宜的原則，即按照客觀存在的景觀形態(tài)和環(huán)境進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。首先，應(yīng)利用現(xiàn)有材料，尊重地形和地貌。結(jié)合每種植物對(duì)生長(zhǎng)環(huán)境的具體功能、植物分布和不同要求，對(duì)其進(jìn)行改造和藝術(shù)推廣。

2．3節(jié)約自然資本原則(3Ｒ原則)自然資源分為可再生資源和不可再生資源。為了實(shí)現(xiàn)人類(lèi)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，必須保護(hù)和維護(hù)不可再生資源以及可再生資源的“利益和資本保全”，因?yàn)樗锌稍偕Y源再生能力有限，我們必須堅(jiān)持節(jié)約自然資本的原則，即減少、再利用和再生的原則，這也是3Ｒ減排、再利用和回收的原則。公園建設(shè)和運(yùn)營(yíng)期間，所有的土地干擾、種植、取水和鋪路都應(yīng)消耗大量資源。必須利用原有場(chǎng)地的土地和材料，如植被、土壤、砌體等資源和材料，為新的功能設(shè)計(jì)服務(wù)。在節(jié)約資源和能耗的過(guò)程中，我們必須竭盡全力減少使用不可再生資源，提高使用效率，實(shí)現(xiàn)減少資源消耗的最終目標(biāo)。

2．4注重人與自然的和諧構(gòu)建生態(tài)公園的最終目標(biāo)是滿足人們對(duì)自然的感情和美好事物的最終愿望，因此我們必須遵循人與自然相互和諧的原則。從形式上看，公園內(nèi)外的景觀環(huán)境應(yīng)該協(xié)調(diào)統(tǒng)一，各種形式之間應(yīng)該有一定的秩序和聯(lián)系，給人一種無(wú)限的美感。客觀對(duì)象應(yīng)該傳達(dá)人類(lèi)情感，讓這些對(duì)象通過(guò)自己的形式表達(dá)獨(dú)特情感，并讓每個(gè)觀眾都能真正感受到此類(lèi)情感，從而提高公園生態(tài)系統(tǒng)的整體生存能力。在充滿活力的設(shè)計(jì)活動(dòng)中，我們可以利用動(dòng)態(tài)發(fā)展模式，把人放在一切的首位。和諧不僅在于綠地和植被的利用，更在于互動(dòng)，形成了反映人與水和諧相處的互動(dòng)關(guān)系。利用親水平臺(tái)，游客不僅可以到達(dá)風(fēng)景名勝，而且可以將平臺(tái)作為自然元素融入景觀。利用水系高程差的變化，創(chuàng)建水系落差結(jié)構(gòu)，巧妙地代表了水系在自然中的普及。在人與河流互動(dòng)的過(guò)程中，人們可以充分感受到樂(lè)趣和知識(shí)帶來(lái)的影響。

3城市公園植物景觀的生態(tài)化設(shè)計(jì)要點(diǎn)

3．1因地制宜，優(yōu)選鄉(xiāng)土景觀植物從生態(tài)概念在城市公園植物景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則出發(fā)，我們要盡可能遵循區(qū)域設(shè)計(jì)原則，即在城市公園地域景觀設(shè)計(jì)中要充分尊重和應(yīng)用地形、地貌、水文、氣候等諸多自然條件和因素，立足于地方條件的設(shè)計(jì)理念。特別注意選擇結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣⑷祟?lèi)習(xí)俗和地域特色的適當(dāng)景觀植物。設(shè)計(jì)師需要確保種植的景觀植物與當(dāng)?shù)匚幕卣鳌⑸鐣?huì)習(xí)俗和自然環(huán)境保持良好的匹配，從而能夠形成良好的整體景觀生態(tài)環(huán)境。與進(jìn)口植物相比，本土植物更適合當(dāng)?shù)貧夂蚝铜h(huán)境條件，生存率更高，能夠?yàn)閮?yōu)化城市地區(qū)自然環(huán)境和大氣創(chuàng)造最適宜的條件，無(wú)需大量維護(hù)費(fèi)用。因此，在公園景觀設(shè)計(jì)實(shí)踐中，有必要盡可能多的選擇這一地區(qū)的本土植物，并從科學(xué)的角度對(duì)其進(jìn)行比較，以充分反映景觀社區(qū)的地域特點(diǎn)和習(xí)俗。比如，設(shè)計(jì)師們?cè)诠珗@的景觀植物設(shè)計(jì)中以“綠色生態(tài)”為主要設(shè)計(jì)主題，強(qiáng)調(diào)了中國(guó)南方“葵鄉(xiāng)”的特點(diǎn)，提供了橋梁、景觀、塔等各種建筑草圖，構(gòu)建了適應(yīng)四季的各種生態(tài)景觀設(shè)計(jì)技術(shù)。比如春天不同種類(lèi)盛開(kāi)的花，夏天許多樹(shù)種被遮蔽，充分強(qiáng)調(diào)和促進(jìn)了公園景觀設(shè)計(jì)中天然植物的原始特征。

3．2生態(tài)優(yōu)先，有效利用自然植物生態(tài)學(xué)是公園景觀設(shè)計(jì)中最重要的設(shè)計(jì)理念，也是設(shè)計(jì)師應(yīng)首先考慮的設(shè)計(jì)要素。尤其需要有效開(kāi)展環(huán)境設(shè)計(jì)，最大限度地提高天然植物的利用率。優(yōu)先環(huán)境項(xiàng)目主要是充分利用當(dāng)?shù)刈匀毁Y源，結(jié)合當(dāng)?shù)貧夂颉⑺臈l件、植被和其他綠色植物資源等實(shí)際條件，有效地將這些可能具有當(dāng)?shù)靥厣蛢?yōu)勢(shì)的自然要素融入于公園的景觀設(shè)計(jì)中，并確保設(shè)計(jì)的城市景觀能夠強(qiáng)調(diào)一些當(dāng)?shù)氐淖匀涣?xí)俗。例如，在設(shè)計(jì)生態(tài)和公園景觀時(shí)，有必要盡可能高效地維護(hù)當(dāng)?shù)仡I(lǐng)域的樹(shù)種、河流等自然特征，以便更好地加強(qiáng)公園景觀的環(huán)境特征。比如，可以在公園的溪流或河岸的山坡上種植一些綠色植物，以加強(qiáng)河岸的水土保持功能。同時(shí)也能有效地綠化、美化城市的自然環(huán)境，充分尊重和理解自然規(guī)律，降低景觀成本。此外，以往的設(shè)計(jì)理念往往嚴(yán)重?fù)p害城市公園景觀設(shè)計(jì)區(qū)的原始生態(tài)系統(tǒng)，無(wú)法保障城市公園景觀設(shè)計(jì)的整體質(zhì)量。此外，在使用天然植物時(shí)，有必要調(diào)整各種自然景觀，以確保其搭配的合理性和科學(xué)性。例如，為了滿足植物生態(tài)景觀設(shè)計(jì)和植物生長(zhǎng)條件的要求，需要科學(xué)合理地調(diào)整各種植物。

3．3多元為主，豐富公園景觀植物在設(shè)計(jì)當(dāng)?shù)毓珗@景觀時(shí)，除了最大限度地開(kāi)發(fā)和利用當(dāng)?shù)乜衫玫木G色植物資源，為了豐富公園的景觀植物種類(lèi)，改善公園景觀設(shè)計(jì)的整體效果，還需要樹(shù)立多樣化的設(shè)計(jì)理念。考慮到當(dāng)?shù)氐闹参镌O(shè)計(jì)，并盡可能多的介紹外來(lái)植物，我們可以建立一個(gè)豐富的植物群落，其中包括各種綠色植物。然而，必須確保地區(qū)植物物種占據(jù)多數(shù)，并在美化城市環(huán)境和空間方面發(fā)揮關(guān)鍵作用。例如，在城市公園的景觀植物設(shè)計(jì)中，可以采用植物群落的分級(jí)構(gòu)建，并依次構(gòu)建土壤、灌木和野生樹(shù)木，以此更好地保證公園景觀生態(tài)系統(tǒng)的健康和可持續(xù)發(fā)展。

4生態(tài)理念在現(xiàn)代公園景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

4．1基于生態(tài)理念的植物選擇只有遵守植物的生長(zhǎng)規(guī)律，明智的組織和放置植物，才能在植物景觀建設(shè)中取得更好的生態(tài)效果。在選擇植物時(shí)，樹(shù)木、灌木和草藥的不同組合不僅能給公園增添新鮮的色彩，而且在一定程度上也能體現(xiàn)公園的生態(tài)理念。設(shè)計(jì)師應(yīng)根據(jù)生態(tài)概念調(diào)整綠色植物。植物可以根據(jù)額外的生長(zhǎng)位置或營(yíng)養(yǎng)分布進(jìn)行智能組織，以確保社區(qū)生物植物的有序生長(zhǎng)和繁榮。化肥的使用會(huì)造成污染，違背了生態(tài)觀念。因此選擇植物時(shí)要考慮到植物可以與氮等微生物和諧共存，提高生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的自我保護(hù)和糾正能力，最大限度地實(shí)現(xiàn)生態(tài)公園景觀目標(biāo)。在選擇植物時(shí)，我們應(yīng)該把重點(diǎn)放在本土植物上，以反映當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景。鄉(xiāng)土植物是自然界的精華，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的生存，適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境，實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的平衡。外來(lái)植物的引進(jìn)和培育不僅需要大量的財(cái)政資源和能源，而且還可能破壞現(xiàn)有的生態(tài)系統(tǒng)，從而導(dǎo)致嚴(yán)重的災(zāi)害。當(dāng)公園里定期大規(guī)模開(kāi)發(fā)本土植物時(shí)，會(huì)在短時(shí)間內(nèi)形成一個(gè)具有當(dāng)?shù)靥厣闹参锶郝洌o人們帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)體驗(yàn)和美學(xué)效果，同時(shí)也會(huì)成為反映本土精神和文化的自然景觀，具有較高的生存率和成本節(jié)約作用。同時(shí)，我們可以利用樹(shù)木等景觀資源的現(xiàn)狀，形成具有植物特色的良好景觀。特別是由于目前的情況下木材和灌木資源量很大，對(duì)既有植物進(jìn)行了大量徹底的研究，這些植物是在地形上穩(wěn)定生長(zhǎng)和成熟的物種。山東黃臺(tái)大寨溝工程中，有大量果樹(shù)、密林帶等植物資源的苗圃，最大限度地保留了一些樹(shù)木，為移植和設(shè)計(jì)集成創(chuàng)造景觀。果樹(shù)得到適當(dāng)調(diào)控后，形成景觀帶觀察果實(shí)，設(shè)置木板路觀察果樹(shù)，防止果樹(shù)對(duì)物體造成損害。植物的生態(tài)建設(shè)也體現(xiàn)在海綿城市中，如水處理和過(guò)濾。通過(guò)在生物池塘和生態(tài)濕潤(rùn)池塘中種植水和防潮植物，淡水和沉積植物等豐富的水生植物可以很好地過(guò)濾掉地表徑流中的廢棄物雜質(zhì)。這樣做，植物可以吸收一定量的氮和磷，這對(duì)水質(zhì)凈化非常有利。最終，當(dāng)這些植物凈化和過(guò)濾的水體被導(dǎo)入到大溝中時(shí)，大溝的水體質(zhì)量可以得到很好的保持。

4．2基于生態(tài)理念的現(xiàn)代公園的布局構(gòu)成現(xiàn)代公園生態(tài)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)和構(gòu)思，需要注重公園獨(dú)特的自然環(huán)境和公園建設(shè)的生態(tài)目的，圍繞這兩點(diǎn)進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)，以更直觀地反映現(xiàn)代公園的生態(tài)理念。景觀規(guī)劃主要包括生態(tài)重點(diǎn)區(qū)、生態(tài)緩沖區(qū)和實(shí)際功能區(qū)。

5結(jié)語(yǔ)

在現(xiàn)代社會(huì)背景下，建設(shè)各種城市公園已成為改善城市生態(tài)環(huán)境的重要手段。本文從一個(gè)環(huán)境概念入手，比如浙江省新建的城市公園，探討了參與規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程的分區(qū)規(guī)劃和景觀設(shè)計(jì)，以開(kāi)展大膽嘗試和研究，為建設(shè)新時(shí)期生態(tài)園林景觀提供參考。

作者:馬明明 金秀峰 單位:河南建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院 韓國(guó)啟明大學(xué)

公園景觀設(shè)計(jì)論文篇3

一、設(shè)計(jì)背景

鄭州市人民公園位于河南省鄭州市二七區(qū)，占地面積30.14公頃，其中綠化面積25.41公頃，水面面積3.37公頃，綠地率達(dá)83.2%，綠地覆蓋率達(dá)92.5%。本次設(shè)計(jì)的內(nèi)容為該公園的整體設(shè)計(jì)，包括水面與所有綠化。該用地位置較為重要，設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)和提升鄭州市形象，體現(xiàn)出鄭州的人文底蘊(yùn)及城市特色，打造高品質(zhì)的城市公園景觀，與鄭州整體發(fā)展腳步相適應(yīng)。此外，由于緊鄰二七塔，此設(shè)計(jì)要充分考慮到與二七塔、周邊商業(yè)體的關(guān)系。通過(guò)對(duì)鄭州市人民公園進(jìn)行實(shí)地考察，收集有關(guān)鄭州市人民公園的地理位置信息和民族文化等歷史文獻(xiàn)及相關(guān)資料，對(duì)公園進(jìn)行更為具體的規(guī)劃與設(shè)計(jì)。在規(guī)劃與設(shè)計(jì)的過(guò)程中，首先要從實(shí)際出發(fā)，探索建立合理的景觀結(jié)構(gòu)，使景觀有效落地，實(shí)現(xiàn)景觀和城市的有機(jī)結(jié)合、空間和文化的有效交流；其次要完善城市公園景觀建設(shè)，改善城市公園的生態(tài)環(huán)境、城市居民的居住環(huán)境，保護(hù)公園內(nèi)生物的多樣性；最后要讓人們?nèi)谌刖坝^，與大自然和諧相處，共繪人與自然和諧共生的美好圖景。

二、項(xiàng)目概況

(一)鄭州市人民公園的區(qū)位條件鄭州市人民公園位于河南省鄭州市，鄭州在我國(guó)華中地區(qū)、黃河下游、中原腹地。鄭州處于我國(guó)地理中心，是非常重要的樞紐城市，在成為河南省省會(huì)后，經(jīng)過(guò)不斷的進(jìn)步，正以肉眼可見(jiàn)的速度發(fā)展著。鄭州市人民公園位于整個(gè)鄭州的中心位置，坐落于鄭州市的核心地段，具有得天獨(dú)厚的區(qū)位條件。

(二)鄭州市人民公園的交通條件鄭州市人民公園位于鄭州市二七區(qū)北二七路97號(hào)，臨近二七塔，是整個(gè)鄭州最為繁華的地段之一，公園的整體人流量較大，尤其是周末及節(jié)假日，這使周?chē)慕煌▔毫Υ蟠笤龃蟆Ｔ卩嵵菔腥嗣窆珗@的周?chē)F(xiàn)有公交車(chē)站較多，地鐵口卻很少。目前，人們可乘坐一號(hào)線到二七廣場(chǎng)站或人民路站。隨著地鐵三號(hào)線的建成，鄭州市人民公園周?chē)慕煌▔毫?huì)得到較大程度的緩解。

(三)鄭州市人民公園的公共設(shè)施鄭州市人民公園內(nèi)部的公共設(shè)施存在很多問(wèn)題，內(nèi)部公共設(shè)施老舊化問(wèn)題較為嚴(yán)重。公園內(nèi)一些建筑以及設(shè)施在建園初期就存在了，距今已有70多年的歷史，這些設(shè)施在不同程度上都存在著安全隱患。在這次人民公園改造設(shè)計(jì)中，會(huì)對(duì)這些存在安全隱患的老舊設(shè)施進(jìn)行更新改造。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，人們的審美情趣發(fā)生了極大的改變，而人民公園中公共設(shè)施的造型以及其所具備的功能也隨著人們審美情趣的變化而落后于時(shí)代，公共設(shè)施造型在很大程度上影響著公園的整體美觀性。隨著科技的發(fā)展，越來(lái)越多與人工智能相結(jié)合的產(chǎn)物出現(xiàn)在大眾的視野里，新科技與公共設(shè)施的結(jié)合使人們對(duì)公共設(shè)施所具備的功能提出了更高的要求。

三、設(shè)計(jì)需重點(diǎn)解決的問(wèn)題

本次設(shè)計(jì)需要重點(diǎn)解決的問(wèn)題有以下四個(gè)方面。第一，周?chē)煌ňW(wǎng)復(fù)雜，道路規(guī)劃混亂，上下班高峰時(shí)期常出現(xiàn)堵塞現(xiàn)象。鄭州市人民公園周?chē)缆非闆r在上文中已有分析，其周?chē)鷱?fù)雜的交通網(wǎng)以及還未建成的地鐵站，使其周?chē)煌ㄔ谏舷掳喔叻迮c節(jié)假日時(shí)期經(jīng)常擁堵。第二，公園處于城市中心地區(qū)，與二七塔相近，周?chē)虉?chǎng)較多，人流量較大。鄭州市人民公園周?chē)写笮l(wèi)城、萬(wàn)象城、二七廣場(chǎng)等商業(yè)體，這些不同類(lèi)型的商業(yè)體吸引了不同身份、不同職業(yè)、不同年齡的人，因此公園周?chē)娜肆髁窟^(guò)大，在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)通過(guò)增加出入口等方式對(duì)周?chē)巳哼M(jìn)行引流，從而緩解周邊的人流壓力。第三，公園內(nèi)各項(xiàng)公共設(shè)施老化，與當(dāng)下的城市公園定位不符。公園內(nèi)的公共設(shè)施不符合現(xiàn)代人的審美情趣，難以滿足人們的需求。第四，公園內(nèi)有紅色革命紀(jì)念地，在設(shè)計(jì)時(shí)要注意對(duì)此地的合理化設(shè)計(jì)，在保證傳承紅色文化的前提下對(duì)園區(qū)景觀進(jìn)行再設(shè)計(jì)。

四、鄭州市人民公園設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想

在鄭州市人民公園景觀改造設(shè)計(jì)中，一共使用了三種設(shè)計(jì)思想，一是以人為本，二是尊重自然、享受自然，三是保護(hù)資源、節(jié)約資源。以人為本的設(shè)計(jì)思想推動(dòng)著藝術(shù)設(shè)計(jì)理念的發(fā)展，直接或間接地影響著設(shè)計(jì)者和使用者的文化情感觀念，使設(shè)計(jì)有了新的出路。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)中要使設(shè)計(jì)更加適應(yīng)人的習(xí)慣，提高設(shè)計(jì)的利用率，從而節(jié)省資源[1]。以人為本理念在本次設(shè)計(jì)中指的是通過(guò)景觀改造設(shè)計(jì)滿足鄭州市民的需求，體現(xiàn)政府與設(shè)計(jì)者對(duì)市民的關(guān)懷。可以通過(guò)運(yùn)用一些新型技術(shù)滿足市民在城市生活中的需求。景觀與城市的生態(tài)設(shè)計(jì)反映了一種新的美學(xué)觀和價(jià)值觀，即人與自然和諧共生。在這之中，可以通過(guò)生態(tài)性的設(shè)計(jì)打造一個(gè)和諧的、符合客觀規(guī)律的“人化自然”[2]。尊重自然、享受自然指的是人們能夠在自己喜歡的環(huán)境中生活，其中既有自然的植物樹(shù)木，也有人工建造的景觀，自然環(huán)境與人工環(huán)境的融合能夠讓城市公園更加有特色，也更加美麗。自然環(huán)境是人類(lèi)在時(shí)間長(zhǎng)河中得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，自然環(huán)境中的構(gòu)成要素有很多，比如地形、水系、植物等，這些要素都是城市公園中寶貴的自然資源，在設(shè)計(jì)中要充分利用并保護(hù)這些自然資源，尊重城市的自然特征。保護(hù)資源、節(jié)約資源指的是在城市公園景觀設(shè)計(jì)中要盡最大可能使用可再生資源材料，盡可能對(duì)公園內(nèi)的材料進(jìn)行循環(huán)使用，并且最大限度地發(fā)揮材料的作用。該理念可以提高我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的水平與能力，有助于實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，有利于改善當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境，使城市更加具有宜居性。保護(hù)資源、節(jié)約資源理念對(duì)于城市發(fā)展具有重要意義，能夠減少不必要的人力、物力消耗，從而更好地發(fā)揮城市公園的生態(tài)效益[3]。我們應(yīng)該尊重并繼承當(dāng)?shù)氐奶厣幕c傳統(tǒng)文化，從當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘Ｉ钪刑崛∮杏玫慕?jīng)驗(yàn)，與當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況相結(jié)合，這一點(diǎn)在鄭州市人民公園的設(shè)計(jì)中主要體現(xiàn)為對(duì)公園內(nèi)原有資源的優(yōu)化整合。城市公園景觀設(shè)計(jì)不僅要設(shè)計(jì)一些建筑背景，而且要使設(shè)計(jì)出來(lái)的東西與自然環(huán)境相呼應(yīng)，使二者結(jié)合在一起，這一點(diǎn)在本次設(shè)計(jì)中主要體現(xiàn)為公園內(nèi)部景觀節(jié)點(diǎn)安排與公共設(shè)施設(shè)計(jì)的整體性。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)時(shí)，要從各個(gè)不同的方面、不同的角度進(jìn)行考慮，不但要使設(shè)計(jì)滿足人體工程學(xué)，而且也要具有一定的美感與實(shí)用性。在進(jìn)行初步設(shè)想時(shí)，要把場(chǎng)地原本的景觀考慮進(jìn)去，對(duì)其進(jìn)行合理安排，要保護(hù)當(dāng)?shù)氐奶厣坝^，例如公園中的蓮花池廣場(chǎng)，要將其作為整個(gè)公園的中心廣場(chǎng)進(jìn)行設(shè)計(jì)。

五、鄭州市人民公園的設(shè)計(jì)原則

(一)保留紅色文化原則每個(gè)地區(qū)都有各自的歷史文化，歷史文化反映著一個(gè)地區(qū)的發(fā)展歷程，彰顯當(dāng)?shù)靥赜械娘L(fēng)俗文化魅力，體現(xiàn)著當(dāng)?shù)厝嗣竦乃枷肭楦小v史文化是城市發(fā)展的見(jiàn)證者，記錄著城市的發(fā)展軌跡。在濱水景觀設(shè)計(jì)中融入該地區(qū)的歷史文化，可以喚起人們對(duì)歷史的回憶，讓更多的人從中了解歷史，重視歷史，傳承和保護(hù)歷史，促進(jìn)歷史文化的傳承與延續(xù)[4]。鄭州市人民公園內(nèi)部有兩處紅色文化紀(jì)念地，分別是胡公祠與彭公祠。胡公祠在1936年修建完成，是為了紀(jì)念胡景翼將領(lǐng)而建，距今已有80多年的歷史。在鄭州解放以后，胡公祠曾作為人民公園紀(jì)念品商店使用。彭公祠落成于1925年，是為了紀(jì)念彭象乾建立的。彭象乾在一場(chǎng)保衛(wèi)鄭州的戰(zhàn)役中犧牲，為了銘記在這次戰(zhàn)役中犧牲的戰(zhàn)士，于1925年建成銘功園，并在園內(nèi)為彭象乾立騎馬銅像，樹(shù)碑銘功，上刻“護(hù)國(guó)佑民”及陣亡將士姓名。彭公祠內(nèi)現(xiàn)有五座六角涼亭、五間大殿以及漢白玉碑一塊。彭公祠與胡公祠均為鄭州市人民公園內(nèi)的紅色文化紀(jì)念地，在對(duì)人民公園進(jìn)行再設(shè)計(jì)時(shí)，這兩處必須保留，并對(duì)祠堂的大殿以及園內(nèi)的古建筑加以保護(hù)。在設(shè)計(jì)時(shí)，這兩處的環(huán)境氛圍應(yīng)明顯區(qū)別于公園內(nèi)的其他區(qū)域，可對(duì)其周?chē)h(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)以烘托紅色文化氛圍。這是在設(shè)計(jì)中需注意的保留紅色文化原則。

(二)留存記憶原則鄭州市人民公園距今已有70多年的歷史，鄭州在這70余年間也發(fā)生了很大的變化，這或多或少也影響著人民公園的發(fā)展。在這70多年間，鄭州市人民公園也并非停滯不前，隨著時(shí)間的推移，公園內(nèi)增加了很多游樂(lè)設(shè)施與符合時(shí)代發(fā)展的景觀節(jié)點(diǎn)，這些景觀節(jié)點(diǎn)與公共設(shè)施都是一代鄭州人的記憶。鄭州市人民公園之所以能夠吸引大量的老年人，除了其自身的環(huán)境氛圍，還因?yàn)樗休d著鄭州人民的記憶，見(jiàn)證了中華人民共和國(guó)成立以來(lái)鄭州的巨大變化。在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，要注意對(duì)公園內(nèi)具有深遠(yuǎn)意義且具有紀(jì)念價(jià)值的公共設(shè)施以及景觀節(jié)點(diǎn)進(jìn)行保留，以喚起市民的集體記憶，吸引更多市民到此游玩，在無(wú)形中為人民公園增添更加濃厚的文化氛圍。這是在設(shè)計(jì)中需注意的留存記憶原則。

(三)提高互動(dòng)性原則互動(dòng)性原則著眼于參與者本身，試圖創(chuàng)造人與場(chǎng)地之間的多種可能，為參與者提供多元活動(dòng)空間，使其既能滿足參與者的多層級(jí)需求，又能為參與者創(chuàng)造更加豐富的景觀體驗(yàn)。設(shè)計(jì)者要在保護(hù)生態(tài)的前提下提升濱水區(qū)域特色，滿足人的親水需求，促進(jìn)人水和諧共生，從而實(shí)現(xiàn)濱水區(qū)的可持續(xù)發(fā)展[5]。公園內(nèi)部景觀節(jié)點(diǎn)與公共設(shè)施設(shè)計(jì)，影響著人與景觀的互動(dòng)。人與景觀的互動(dòng)主要體現(xiàn)在公園內(nèi)部的節(jié)點(diǎn)安排，設(shè)計(jì)者在安排時(shí)要選擇互動(dòng)性較強(qiáng)的、能夠引起人們情感共鳴的節(jié)點(diǎn)。現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計(jì)關(guān)注景觀的外部形狀、材料的顏色和搭配效果，忽略了人們對(duì)景觀的參與和體驗(yàn)。近些年，景觀設(shè)計(jì)逐漸從物質(zhì)層面向精神層面轉(zhuǎn)變，人們需要的不僅僅是優(yōu)美的風(fēng)景，而且還是能夠讓人主動(dòng)參與的、有互動(dòng)性的景觀。在人與景觀的互動(dòng)中，人的參與感非常重要，這也是現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展方向。現(xiàn)代城市公園的景觀互動(dòng)性主要體現(xiàn)在感官與情感上。可以從四方面進(jìn)行景觀互動(dòng)性的考慮。第一，與當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕嘟Y(jié)合，展現(xiàn)歷史文化，開(kāi)展科普教育。在鄭州市人民公園內(nèi)部設(shè)計(jì)中，可對(duì)胡公祠、彭公祠進(jìn)行修繕與保護(hù)，以傳承紅色文化。第二，通過(guò)空間形態(tài)的設(shè)計(jì)，激發(fā)游客的自主性。在設(shè)計(jì)時(shí)，將人作為景觀的主體，增強(qiáng)人在景觀中的主體作用。第三，通過(guò)環(huán)境營(yíng)造，引導(dǎo)游客與景觀互動(dòng)，產(chǎn)生情感。環(huán)境氛圍的營(yíng)造在景觀設(shè)計(jì)中的地位非常重要，好的環(huán)境氛圍更容易讓人沉浸其中，引發(fā)共鳴。第四，將在室外進(jìn)行的活動(dòng)與在室內(nèi)進(jìn)行的活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，注重互動(dòng)性設(shè)計(jì)，豐富人們的精神體驗(yàn)。這是在設(shè)計(jì)中需注意的提高互動(dòng)性原則。

(四)因地制宜原則因地制宜的具體釋義為根據(jù)各地的具體情況，采取適宜的措施。即根據(jù)場(chǎng)地及周邊環(huán)境的客觀狀況，采取適宜自然的方式對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)出符合人們使用需求的、舒適的外部環(huán)境景觀，將順應(yīng)自然與靈活設(shè)計(jì)園林景觀進(jìn)行有機(jī)結(jié)合[6]。根據(jù)鄭州市人民公園內(nèi)部的具體情況，制定出適合人民公園的景觀設(shè)計(jì)方案。首先，鄭州市人民公園的定位是綜合性城市公園，公園目前的功能分區(qū)較為清晰，有娛樂(lè)活動(dòng)區(qū)域、安靜休閑區(qū)域、辦公管理區(qū)域三種。設(shè)計(jì)者在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，要對(duì)公園內(nèi)部的功能分區(qū)進(jìn)行深入的了解，根據(jù)使用人群及使用特點(diǎn)對(duì)功能分區(qū)進(jìn)行細(xì)化。其次，對(duì)公園內(nèi)部現(xiàn)有資源的利用也很重要，鄭州市人民公園內(nèi)部的綠化以及特色景點(diǎn)很多，在設(shè)計(jì)時(shí)要充分利用這些資源，對(duì)其進(jìn)行優(yōu)化整合，充分發(fā)揮人民公園的資源優(yōu)勢(shì)。最后，人民公園內(nèi)部水系面積較小，在設(shè)計(jì)時(shí)要使濱水景觀的設(shè)計(jì)具有創(chuàng)新性，濱水道路的安排要做到移步異景，將水在公園中的作用發(fā)揮到極致。這是在設(shè)計(jì)中需注意的因地制宜原則。

六、結(jié)語(yǔ)

在對(duì)鄭州市人民公園進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)的過(guò)程中，通過(guò)立足實(shí)際，探索合理的景觀改造設(shè)計(jì)方法，從而使景觀和城市更好地結(jié)合起來(lái)，打造文化交流空間；完善城市公園景觀建設(shè)，改善城市公園的生態(tài)環(huán)境、城市居民的居住環(huán)境，保護(hù)公園內(nèi)生物的多樣性；提高人與景觀的互動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生，同時(shí)滿足城市居民的休閑需要。

參考文獻(xiàn)：

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[4]劉陳誠(chéng),葉雁冰.地域文化下互動(dòng)性濱水景觀設(shè)計(jì)策略研究[J].城市建筑空間,2022(4):115-117.

[5]陳馨雨.城市濱水區(qū)參與性景觀設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)及策略研究[J].中外建筑,2022(1):71-74.

[6]吳育強(qiáng),余友財(cái).因地制宜理念下的城市濱水開(kāi)放空間規(guī)劃設(shè)計(jì)研究[J].建筑技術(shù)開(kāi)發(fā),2019(15):81-82.

作者:陳昭君