時(shí)間:2023-05-29 17:33:34
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇學(xué)而第一,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
2004年,我們創(chuàng)辦學(xué)而思的時(shí)候,就把辦公室和教學(xué)點(diǎn)設(shè)在在了知春路。一直到2008年,我們才把總部搬到了海淀黃莊,也就是沿著地鐵十號(hào)線往西挪了一站地。這一站地,學(xué)而思整整走了四年。
從地圖上看,中關(guān)村的核心地方就像一個(gè)大寫的F:一豎是從北大東門到白石新橋這一段,也就是中關(guān)村大街;第一橫則是北四環(huán)的海淀段,第二橫是四通橋往東的北三環(huán)一段。知春路是中關(guān)村這條F形的動(dòng)脈延伸出來的支脈。
學(xué)而思當(dāng)時(shí)在知春路租的是知音商務(wù)樓。這棟樓好像是部隊(duì)的產(chǎn)業(yè),幾乎沒有什么租戶。我們?nèi)チ耍瑯巧祥_辦公室,樓下開教室,占了好多間。10年前的房租遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在這么高,我們?cè)谀菢抢镒獾牡谝婚g教室30多平米,月租金才2000多塊錢,這在現(xiàn)在是不可想象的。更有意思的是,樓里空置的房子還不少,而我們上課又是在周末,為了節(jié)約成本,我們就花上一兩百塊錢,臨時(shí)跟物業(yè)租用一兩天。
我們跟知音樓、跟知春路其他房東的租約都是一簽10年。回想起來,這是學(xué)而思初創(chuàng)階段的一個(gè)巨大優(yōu)勢。現(xiàn)在中關(guān)村的初創(chuàng)企業(yè),常常一年挪一個(gè)地方,被房租趕著到處跑。我們特別感謝那個(gè)年代,感謝知春路讓我們安心創(chuàng)業(yè)。我們?cè)谥郝返陌l(fā)展也特別快,2007年的收入是七八千萬元,2008年漲到2.8億元。
除了租金,知春路的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是相對(duì)開闊,停車也方便。我們后來在中關(guān)村設(shè)的教學(xué)點(diǎn),周圍擁擠不堪,烏泱泱盡是人和車,出去吃個(gè)午飯跟打仗似的。
對(duì)學(xué)而思來說,走進(jìn)中關(guān)村的核心區(qū)是必由之路。中國有志做大的教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu),無不把北京、上海這樣的大城市當(dāng)作必須攻克的橋頭堡;而在北京,中關(guān)村這個(gè)因高校和高新企業(yè)繁榮的區(qū)域則是必爭之地。
2006年,新東方在紐交所上市,成了中國教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)第一股。隨后,這個(gè)行業(yè)掀起了一股上市熱,前后有11家在美國上市(目前已經(jīng)三家退市),學(xué)而思也是其中之一。2006年之后的三四年間,上市了的機(jī)構(gòu)要在中關(guān)村占地盤,沒上市的也想進(jìn)來搶地盤。除了新東方,還有學(xué)而思、學(xué)大、環(huán)球雅思、安博這些緊跟著上市的機(jī)構(gòu),其他的中小機(jī)構(gòu)也紛紛跑來租教室。在搶樓這件事上,當(dāng)然是財(cái)大氣粗的新東方始終是一馬當(dāng)先的。我估計(jì),除了本部的新東方大廈,周圍的樓如果有能騰出來的房子,都已經(jīng)被它租光了。
說得夸張一點(diǎn),中關(guān)村遲早會(huì)被教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)擠爆。這也意味著,對(duì)學(xué)而思來說,知春路帶給我們的那種“房租紅利”已經(jīng)一去不復(fù)返了。
整理/本刊記者 翔
【關(guān)鍵詞】“學(xué)而優(yōu)則仕” “公務(wù)員熱” 思考
【中圖分類號(hào)】C913 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2015)02-0185-02
一 對(duì)“學(xué)而優(yōu)則仕”的解讀
“學(xué)而優(yōu)則仕”出自《論語?子張》,原句是“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕”。這句話雖然是孔子的弟子子夏提出的,但這也是孔子教育思想的真實(shí)流露。“學(xué)而優(yōu)則仕”是儒家教育思想中核心的教育價(jià)值觀,深刻影響著中國古代教育的發(fā)展。
人們?cè)诜治隹鬃咏逃枷氲倪^程中,對(duì)“學(xué)而優(yōu)則仕”有自己不同的理解,歸納起來主要有兩種:“讀書做官論”和“學(xué)有余力論”。這兩種觀點(diǎn)主要的矛盾點(diǎn)集中在“學(xué)而優(yōu)則仕”的“優(yōu)”字上面。前者認(rèn)為“優(yōu)”,即優(yōu)秀,就是指學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀者則可去做官;后者認(rèn)為“優(yōu)”,即豐富、有余力,就是指學(xué)習(xí)有余力者則可去做官。這兩種說法都有一個(gè)共同點(diǎn),不管是學(xué)習(xí)優(yōu)秀者做官還是學(xué)習(xí)有余力者做官,都充分說明了做官與學(xué)習(xí)之間是密不可分的。
從孔子的整個(gè)教育思想體系上分析,比較認(rèn)同第一種:即“讀書做官論”,也就是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀者則做官這種說法。孔子主張推行德政、仁政,這就需要培養(yǎng)大量德才兼?zhèn)涞恼稳瞬牛簿褪蔷印榱四艽偈咕邆渚悠犯竦娜丝梢詫?shí)際參與政治活動(dòng),實(shí)現(xiàn)其政治理想,孔子主張賢人政治。何為賢人,就是品行、道德、才能都足夠優(yōu)秀的人。孔子還認(rèn)為賢人所擁有的德與才都是要通過學(xué)習(xí)才能得到的,不是天生的。他鼓勵(lì)平民好好學(xué)習(xí),只要達(dá)到德業(yè)優(yōu)異的程度就可以入仕從政。這樣的提法,在當(dāng)時(shí)的封建世襲制度下,是具有劃時(shí)代意義的。
“學(xué)而優(yōu)則仕”后來發(fā)展為中國古代選官制度的一條基本準(zhǔn)則,對(duì)保證官僚隊(duì)伍的基本文化素養(yǎng)起了重要的作用;也給當(dāng)時(shí)的從政隊(duì)伍注入了“非貴族”的新鮮血液。今天,“學(xué)而優(yōu)則仕”仍然具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)今的“公務(wù)員熱”就從側(cè)面反映了這一教育思想。
二 “公務(wù)員熱”與“學(xué)”
“公務(wù)員”一詞,是從日文“公務(wù)員(こうむいん)”翻譯過來的。日本在第二次世界大戰(zhàn)前稱其為“文官”,戰(zhàn)后改稱為“公務(wù)員”。當(dāng)今世界,許多發(fā)達(dá)國家以及一些發(fā)展中國家都紛紛效仿英美等國,建立起本國的公務(wù)員制度,然后把政府中從事公務(wù)活動(dòng)的人員,也稱作“公務(wù)員”。
我國目前越來越多的高校應(yīng)屆畢業(yè)生加入了考公務(wù)員這支龐大的隊(duì)伍,隊(duì)伍中不乏已經(jīng)工作了多年但仍想通過考公務(wù)員來改變工作環(huán)境的社會(huì)人員和為考上理想中的公務(wù)員、畢業(yè)后不找工作而備考多年的青年。中國人民大學(xué)公共管理學(xué)院副教授舒放表示,從近年來招考標(biāo)準(zhǔn)的變化,可以看出國家對(duì)未來公務(wù)員的期望:年輕化、高學(xué)歷的專業(yè)型官員,具有相關(guān)專業(yè)知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。而高學(xué)歷、專業(yè)型等標(biāo)準(zhǔn)必然需要通過系統(tǒng)的教育、勤奮的學(xué)習(xí)才有可能達(dá)到。如今大學(xué)校園隨處可見學(xué)生在復(fù)習(xí)公務(wù)員考試而刻苦的身影。我認(rèn)為這是能考上公務(wù)員的必然條件。這與孔子“學(xué)而優(yōu)則仕”中的“學(xué)”所包含的意義是一致的,所有的德與才要通過后天學(xué)習(xí)而得,不是天生的。
公務(wù)員考試是一種系統(tǒng)且比較完整的考試。其中涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、人文、科技、法律、統(tǒng)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域。考試內(nèi)容非常寬泛。如果沒有經(jīng)過長期系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí),并在平時(shí)注重拓展自己的知識(shí)面,在沒有充分做好知識(shí)儲(chǔ)備的情況下,想僥幸在短期內(nèi)突擊考試者,能考上的概率基本為零。從考試內(nèi)容繁多這一方面可以看出,當(dāng)今社會(huì)的“學(xué)”在繼承先人思想的同時(shí),在某種程度上已經(jīng)超越了古代“學(xué)而優(yōu)則仕”中的“學(xué)”。
三 “公務(wù)員熱”與“優(yōu)”
據(jù)相關(guān)部門統(tǒng)計(jì),從2003年到2012年,在這十年的時(shí)間里,通過審核的報(bào)考人數(shù)從12.5萬增加至130萬,而錄取比例額從1∶16上升到1∶53。從國家公務(wù)員報(bào)考的條件來看,基本要求是全日制本科生,部分職位更是要求具有碩士學(xué)位及以上學(xué)歷。以上數(shù)據(jù)證明了一個(gè)事實(shí),即只有足夠優(yōu)秀的人,才能從千軍萬馬中脫穎而出。報(bào)考公務(wù)員從審查、筆試、面試、體檢、政審等環(huán)節(jié),需要通過層層選拔。而每一個(gè)環(huán)節(jié)出了問題,都有可能將考生擋在公務(wù)員的大門外。在整個(gè)選拔過程中,從不同的方面對(duì)考生進(jìn)行考查,如知識(shí)文化水平、思維邏輯、口頭表達(dá)能力、身體健康狀況等。最終選出來的人才,基本是百里挑一的。這與“學(xué)而優(yōu)則仕”的第一種看法是相通的,只要是能力、成績優(yōu)秀者可選擇走入仕途。當(dāng)然,孔子提到的優(yōu)秀主要是指道德和文化知識(shí)水平兩個(gè)層面。而當(dāng)今社會(huì)對(duì)公務(wù)員報(bào)考人員的要求是德、智、體、美、勞全面發(fā)展。相比孔子時(shí)期,如今的標(biāo)準(zhǔn)則嚴(yán)格很多。這是對(duì)“學(xué)而優(yōu)則仕”的“優(yōu)”的含義的進(jìn)一步豐富與發(fā)展。
四 “公務(wù)員熱”與“仕”
孔子提出“學(xué)而優(yōu)則仕”,原意就是鼓勵(lì)平民“賢士”從政。但是目前對(duì)“學(xué)而優(yōu)則仕”的含義有多種理解,如“做官論”。對(duì)于這種觀點(diǎn),我不太贊同。我覺得將“學(xué)而優(yōu)則仕”直接理解為“做官論”是片面的、不科學(xué)的。在大多數(shù)人看來,“從政”就是“做官”,而事實(shí)上,“從政”與“做官”是兩個(gè)不同的概念。“從政”,是指擔(dān)任和爭取擔(dān)任由選民選舉產(chǎn)生的職務(wù),然后從事參政議政活動(dòng);而“做官”,通常指擔(dān)任一些由任命產(chǎn)生的政府職務(wù)。簡單地說,“從政”是由下而上通過大家選舉出來的;而“做官”是由上而下直接任命的。其實(shí)公務(wù)員和“學(xué)而優(yōu)則仕”是一脈相承的。在
我國,大多數(shù)人都認(rèn)為考公務(wù)員就是想做官,事實(shí)上,公務(wù)員是分領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)和非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)兩種的。非領(lǐng)導(dǎo)職位就是在基層,為人民服務(wù)的普通工作人員,并不是人們通常想的那樣,一旦考上公務(wù)員就等于升官發(fā)財(cái)。所以,公務(wù)員與做官是不能畫等號(hào)的。國家對(duì)公務(wù)員考試是非常重視的,對(duì)篩選優(yōu)秀人才也是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>
五 理性對(duì)待“公務(wù)員熱”
對(duì)公務(wù)員的理解應(yīng)該尊重古人提出的“學(xué)而優(yōu)則仕”的本意。廣大的高校優(yōu)秀畢業(yè)生應(yīng)考慮清楚自己內(nèi)心的聲音:到底想要什么,什么才是最適合自己的,考生應(yīng)該端正自己考公務(wù)員的心態(tài)。
考公務(wù)員只是高校畢業(yè)生就業(yè)的其中一種渠道,不能將其看作是就業(yè)的唯一途徑。只要真正用心去做一件事,那么“條條大路通羅馬”,何必都爭先恐后地來擠一座獨(dú)木橋呢?年輕人有積極向上的精神、努力拼搏的勁頭固然是好事,但是不能盲目跟風(fēng)。
總的來說,我們應(yīng)該理性地規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,揚(yáng)長避短,選擇適合自己的行業(yè),開創(chuàng)屬于自己的未來,那才是自己最好的路。
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[關(guān)鍵詞]中小學(xué)教育;培訓(xùn)機(jī)構(gòu);運(yùn)營;管理;探討
[中圖分類號(hào)]F272 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-6432(2013)34-0183-02
1 營銷宣傳方式及創(chuàng)新
傳統(tǒng)的宣傳方式有單頁廣告派發(fā)、電話短信邀約、報(bào)刊媒體及網(wǎng)絡(luò)廣告推廣等。自從20世紀(jì)90年代俞敏洪提著廣告單去發(fā)放開始,教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的市場營銷就從這種簡單而原始的方式正式開始,至今這仍然是一種有效的宣傳方式,其優(yōu)勢是技術(shù)成本低、直接針對(duì)目標(biāo)群體。無論是新東方學(xué)校、學(xué)而思學(xué)校這些已經(jīng)上市的巨無霸教育培訓(xùn)集團(tuán)還是中小培訓(xùn)機(jī)構(gòu),在各個(gè)家長會(huì)、大型考試舉辦地甚至人流量大的廣場,幾乎每個(gè)月都在海量的發(fā)放單頁宣傳頁。然而這種方式對(duì)人力消耗巨大,并且從實(shí)際情況來看,有效單率較低,畢竟現(xiàn)在已經(jīng)不再是2003年學(xué)而思創(chuàng)始人曹允東和張邦鑫到處發(fā)培訓(xùn)班廣告的時(shí)代,市場競爭使得各個(gè)學(xué)校宣傳資料多如雪片,客戶對(duì)這類宣傳已經(jīng)逐漸麻木。而短信邀約成本低廉,數(shù)量大,只需要擁有目標(biāo)數(shù)據(jù)之后就可以實(shí)施營銷宣傳,然而缺點(diǎn)是難以獲得客戶信任,加之越來越多的智能手機(jī)已經(jīng)自動(dòng)屏蔽這類信息,所以短信宣傳基本只被目前大型培訓(xùn)機(jī)構(gòu)作為通知之用。打電話邀約是目前比較實(shí)用的宣傳方式,特點(diǎn)是針對(duì)性強(qiáng),溝通便捷,更有利于促成銷售,然而由于保險(xiǎn)及其他服務(wù)行業(yè)類似的營銷方式廣泛使用,越來越多的客戶抵觸這一方式,甚至認(rèn)為是騷擾,所以電話宣傳一般對(duì)已有客戶進(jìn)行維護(hù)更加有效,客戶有心理準(zhǔn)備,更容易接受。在報(bào)刊及網(wǎng)站廣告進(jìn)行推廣是目前每個(gè)大型培訓(xùn)機(jī)構(gòu)必備的工作,點(diǎn)開百度,搜索類似于“暑假班”、“英語學(xué)習(xí)”、“奧數(shù)”等內(nèi)容時(shí)不難發(fā)現(xiàn)海量的推廣廣告,從新東方、巨人到名不見經(jīng)傳的小型培訓(xùn)機(jī)構(gòu)都出現(xiàn)在屏幕中。在客戶對(duì)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)越來越了解的時(shí)代,擁有自己的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)是一個(gè)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的核心競爭力之一!2008年學(xué)而思創(chuàng)始人曹允東以380萬元買下了高考網(wǎng)域名,這是業(yè)內(nèi)廣為人知的重大舉措。并且后來事實(shí)證明這些“高考網(wǎng)”、“中考網(wǎng)”、“e度論壇”等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為學(xué)而思今天的輝煌奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如果說其他培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和公立學(xué)校舉辦活動(dòng)要靠提供場地和大量人力才能實(shí)現(xiàn)營銷目的,學(xué)而思只需要派一個(gè)人去參加活動(dòng)然后寫篇報(bào)告發(fā)表在自己的門戶網(wǎng)站即可,隨著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展,越來越多客戶選擇了足不出戶,打開學(xué)而思的旗下網(wǎng)站去獲取信息,同時(shí)還可以在線交流。可見,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的打造是最有力的營銷方式,也只有實(shí)力足夠的機(jī)構(gòu)才可以做這樣的投資,并且在特定的階段一旦占領(lǐng)了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的輿論制高點(diǎn),那么細(xì)分領(lǐng)域的市場就很可能唾手可得,而別人后期再想建立一個(gè)平臺(tái)分一杯羹,幾乎沒有可能。事實(shí)就是學(xué)而思的“中考網(wǎng)”、“e度論壇”等網(wǎng)站的瀏覽量讓競爭對(duì)手無比艷羨而無可奈何,就算新東方財(cái)力再大,也無法復(fù)制出同樣成功的網(wǎng)站。
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,新興的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)不斷出現(xiàn),從客戶QQ群的建設(shè)、維護(hù)到微博、微信的開發(fā),甚至連人人網(wǎng)這類社交網(wǎng)站的建設(shè)都逐漸被各大教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)所青睞,不僅企業(yè)建立了各自企業(yè)微博、事業(yè)部微博,甚至大量的從業(yè)者都紛紛加入到了這些新興的媒體中。光是新東方教育科技集團(tuán)在人人網(wǎng)的主頁,就可以搜索到670個(gè)之多!而僅僅“新東方在線”一個(gè)主頁就有好友56000余人。這樣與時(shí)俱進(jìn)的營銷方式必將大大促進(jìn)教育培訓(xùn)行業(yè)的發(fā)展。QQ群是每個(gè)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)常用的客戶維護(hù)方式,在群里升學(xué)考試信息,進(jìn)行營銷非常便捷,并且成本低廉,當(dāng)然前提是有足夠的客戶資源之后才可以實(shí)施,并且需要長期的維護(hù),專業(yè)人士定期發(fā)展,才能有明顯的營銷效果。我國微信用戶目前達(dá)到了3億之多,而隨著微信平臺(tái)的建設(shè)及發(fā)展,這一新興媒體必然是教育培訓(xùn)行業(yè)的企業(yè)爭相發(fā)展的平臺(tái),甚至有人預(yù)言以微信為代表的新興媒體將重置整個(gè)教育培訓(xùn)行業(yè)的格局。目前的大型培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中高思教育已經(jīng)開通了官網(wǎng)微信,我們?cè)诓痪玫膶肀厝粫?huì)看到越來越多的企業(yè)官網(wǎng)使用這一新興平臺(tái)。教育培訓(xùn)行業(yè)是個(gè)飛速發(fā)展的朝陽產(chǎn)業(yè),營銷及宣傳方式很大程度上決定了企業(yè)的發(fā)展速度,影響了長遠(yuǎn)戰(zhàn)略,要與時(shí)俱進(jìn)才能在未來競爭中立身不敗之地。
2 招生渠道的構(gòu)建
對(duì)任何一個(gè)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)而言,招生永遠(yuǎn)是各項(xiàng)工作中的重中之重,沒有持續(xù)增長的新客戶,企業(yè)就無法實(shí)現(xiàn)持續(xù)的利潤增長。而目前的招生渠道一般是通過企業(yè)低年級(jí)事業(yè)部學(xué)員的維護(hù)發(fā)展、廣告宣傳、市場營銷活動(dòng)的開展,優(yōu)惠促銷活動(dòng)等進(jìn)行。并不是每個(gè)企業(yè)都像學(xué)而思、巨人學(xué)校的中學(xué)部那樣有大量的幼小客戶資源,所以大部分培訓(xùn)機(jī)構(gòu)只能靠廣告宣傳招生;進(jìn)行營銷活動(dòng)招生如:舉辦講座(升學(xué)政策、學(xué)習(xí)方法、理念探討),舉辦考試(選拔考試,推薦考試);招生熱季舉辦優(yōu)惠促銷活動(dòng)招生等。尤其在企業(yè)品牌不夠強(qiáng)大的時(shí)候,招生往往是一個(gè)學(xué)校最為困難的業(yè)務(wù),成本高、成效還沒有保障。從招生渠道上可以把教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)分為三類:第一類是學(xué)而思學(xué)校和巨人學(xué)校為代表的,屬于資源型,有充足的幼小客戶群體和大量的競賽資源甚至公立校合作資源,招生有目標(biāo)群體,高效而穩(wěn)定。第二類是像新東方學(xué)校為代表的細(xì)分領(lǐng)域品牌型,談到英語就讓人無法忽視新東方。實(shí)際上在中小學(xué)細(xì)分領(lǐng)域,新東方的優(yōu)能中學(xué)部其他科目招生并不理想,2013年3月高中部分在校生不過1000人左右,而大部分都集中在高三部分,與學(xué)而思的金字塔形相反,新東方是倒金字塔。這樣的局面和兩家機(jī)構(gòu)的業(yè)務(wù)發(fā)展方式有關(guān)。新東方是重點(diǎn)做高三部分,原因很容易理解,沒有低年級(jí)學(xué)員的資源,只能從高三這樣市場需求巨大的群體去招生,以期高三創(chuàng)出品牌能帶來更多的低年級(jí)學(xué)員,然而事實(shí)證明,北京地區(qū)做的高三項(xiàng)目的影響力不具有下傳性,第一年招生數(shù)量對(duì)第二年沒有任何影響和作用,第一年投入了多少錢,第二年依然要投入多少錢,這導(dǎo)致了新東方優(yōu)能中學(xué)部高三招生成本居高不下。而學(xué)而思教育做的則是從低年級(jí)開始,甚至有些地區(qū)規(guī)定新校區(qū)2年內(nèi)不能做畢業(yè)年級(jí),只能從初一甚至小學(xué)六年級(jí)開始做,可能開始招生人數(shù)不多,但是這些學(xué)生會(huì)是持續(xù)的客戶,比如第一年100人,第二年這些初一學(xué)生升學(xué)到了初二,人數(shù)增加為200人,而新初一由于業(yè)務(wù)的擴(kuò)展又有200人,這樣年增長了300%,這是典型的學(xué)而思模式。這些細(xì)分領(lǐng)域的典型學(xué)校都是依靠自身?xiàng)l件和資源發(fā)展的。第三類則是以學(xué)大教育和龍文教育為代表的廣告招生型,沒有頂尖的營銷平臺(tái),沒有其他優(yōu)勢資源,也沒有細(xì)分領(lǐng)域的核心競爭力,只能靠大量的廣告去占領(lǐng)市場,然而這一舉措的成本之高也令人咋舌。2011年,學(xué)大教育在網(wǎng)絡(luò)廣告投放上的一項(xiàng)單筆投資就達(dá)到1000萬元人民幣。有人透露說,學(xué)大教育現(xiàn)任總裁金鑫曾經(jīng)問過:“一年2000萬元人民幣的網(wǎng)絡(luò)廣告投放預(yù)算,能給我?guī)?.4億元營收嗎?”[1]龍文教育由于只有一對(duì)一產(chǎn)品,類型單一,對(duì)客戶需求滿足能力相比其他大型機(jī)構(gòu)較低,所以在招生方面的功夫更是付出巨大。全北京的龍文各個(gè)分校可以沒有精美的裝修和現(xiàn)代化的設(shè)備,但一定會(huì)有一個(gè)霓虹閃爍的碩大招牌,龍文教育創(chuàng)始人楊勇說“如果您來北京,沒見到天安門,那不稀奇,但是如果您沒有看到龍文的廣告牌,那是不可能的!”在北京地區(qū)的2000多家中小學(xué)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)大部分屬于第三類,由于教學(xué)區(qū)開辦遍布各個(gè)社區(qū),目前還是可以滿足客戶不同需求的,有其生存發(fā)展空間,然而真正想讓企業(yè)更上一層樓,獲得持續(xù)的發(fā)展,第三類企業(yè)以后在激烈的競爭中更加艱難。
3 教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)管理的現(xiàn)代化建設(shè)
目前的中小學(xué)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)各事業(yè)部基本劃分為師資培訓(xùn)管理部門、區(qū)域管理部分、升學(xué)考試研究中心、產(chǎn)品研發(fā)幾個(gè)基本部門。這種流水線式的作業(yè)大大降低了成本,使企業(yè)運(yùn)作更為高效。學(xué)而思首創(chuàng)的教研與師資培訓(xùn)分立格局,為的是限制教師“跳槽”的頻繁發(fā)生,教師作為教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)終端,對(duì)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)有著極其重大的意義,曾有一段時(shí)期,負(fù)責(zé)研發(fā)的教師難以到一線接觸學(xué)生,而負(fù)責(zé)授課的教師也很少參與研發(fā),這樣的模式優(yōu)點(diǎn)是保障了教師的穩(wěn)定性,因?yàn)樵趯?shí)際管理中發(fā)現(xiàn),教師不成長到一定階段是不會(huì)跳槽的,但這樣的弊端是,教師水平難以成長,在高三這樣對(duì)教師的綜合素質(zhì)和水平要求很高的階段,優(yōu)秀勝任的教師資源就捉襟見肘。而這一問題,無論是學(xué)而思還是新東方,解決問題的辦法都是以全職的名師來專門帶高三,既保證了教師穩(wěn)定,又保障了教學(xué)成果。新東方還創(chuàng)造了教師“搭班制”,比如英語科目,讓不同的老師分別講語法、詞匯、閱讀、寫作。這樣就使教師更加專業(yè)化,提高了專業(yè)技術(shù)水平,同時(shí)使教師更加穩(wěn)定,也降低了教師技能的重要性,因?yàn)閷W(xué)生不會(huì)因?yàn)殚喿x老師水平一般而放棄其他部分的學(xué)習(xí)。教師培訓(xùn)和產(chǎn)品研發(fā)部門流水線的建立大大降低了勞動(dòng)力成本,使新教師迅速走向課堂,成為合格的教師,為企業(yè)創(chuàng)造了更大了利潤。龍文教育楊勇也曾在2011年獲得信中利4.5億元人民幣融資后表示,只要培訓(xùn)基地做得足夠強(qiáng)大,龍文教育可以一夜間開遍全國。在行業(yè)穩(wěn)定發(fā)展的今天,教育培訓(xùn)企業(yè)中國教育培訓(xùn)行業(yè)已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)離紛繁擴(kuò)張的年代,隨之而來的將是細(xì)化管理、提高盈利要求、擁有掌控成本的能力,[2]研發(fā)與培訓(xùn)部門的規(guī)范化和流水線化必將為企業(yè)發(fā)展奠定更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
每天吃過晚飯,陳希就會(huì)匆匆回到自己的房間,打開電腦,等待自己的一對(duì)一輔導(dǎo)老師上線,但他其實(shí)更喜歡周六的“班課”。
陳希是廣州某中學(xué)初中二年級(jí)的學(xué)生。3個(gè)月前,父母還在為他的物理學(xué)習(xí)發(fā)愁。
“孩子不喜歡上物理課,每次考試物理成績都差得一塌糊涂。”陳希的母親張萍告訴《t望東方周刊》。
2016年2月,偶然聽到同事談?wù)撈鹪诰€輔導(dǎo),張萍感覺不錯(cuò),就給陳希也選了3節(jié)試聽課,“沒想到孩子一下子就喜歡上了。”
吸引陳希的課程是某在線輔導(dǎo)平臺(tái)的直播班課,也是2015年下半年逐漸興起的在線輔導(dǎo)新模式。
“從2015年下半年開始,在線輔導(dǎo)開始進(jìn)入了直播時(shí)代。”互聯(lián)網(wǎng)教育研究院院長呂森林在接受《t望東方周刊》采訪時(shí)表示。
他同時(shí)認(rèn)為,雖然課程直播將在線輔導(dǎo)引入了新的發(fā)展階段,但還遠(yuǎn)未成熟,“僅從市場規(guī)模來說,在線教育k12領(lǐng)域4000多億元的市場規(guī)模中,在線輔導(dǎo)占比不足1%。”
但猿題庫聯(lián)合創(chuàng)始人帥科卻認(rèn)為,在線輔導(dǎo)的爆發(fā)期已經(jīng)到來。
無論如何,在線輔導(dǎo)正在努力完成一場自我革命。這場革命不僅是以技術(shù)改變傳統(tǒng)教學(xué),讓學(xué)習(xí)變得更有效率,而且讓個(gè)性化教育成為一種可能,希望改變教育生態(tài)。 缺乏個(gè)性的錄播課程
呂森林告訴本刊記者,當(dāng)十幾年前以北京四中網(wǎng)校、101網(wǎng)校為代表的錄播課程興起的時(shí)候,中國的在線輔導(dǎo)行業(yè)也已經(jīng)起步了。
網(wǎng)校時(shí)代的親歷者、學(xué)而思網(wǎng)校副校長馮磊告訴《t望東方周刊》,當(dāng)時(shí)的在線輔導(dǎo)主要是企業(yè)與名校名師合作,將錄制好的名師課程通過互聯(lián)網(wǎng)銷售出去。
這種模式下,教研和授課內(nèi)容完全依賴于名校名師,企業(yè)更像是一個(gè)課程銷售平臺(tái),對(duì)產(chǎn)品內(nèi)容毫無把控能力。“當(dāng)時(shí),我的工作就是跟老師們約時(shí)間,保證他們每周都能過來錄制課程。”馮磊說。 河南輝縣金章小學(xué)五年級(jí)學(xué)生通過遠(yuǎn)程在線直播課跟外籍教師學(xué)習(xí)英語單詞發(fā)音
而且受制于錄制技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)帶寬,當(dāng)時(shí)只能錄制和播放標(biāo)清視頻,清晰度遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足用戶需求。
“最關(guān)鍵的是,錄播課程是一種固化的教學(xué)資源,沒有實(shí)現(xiàn)個(gè)性化輔導(dǎo),效果也不好。”呂森林強(qiáng)調(diào)。
這導(dǎo)致在此后十多年間,在線輔導(dǎo)行業(yè)始終未能實(shí)現(xiàn)規(guī)模化發(fā)展。
但是,從業(yè)者并沒有放棄探索。“課外輔導(dǎo)是大多數(shù)中國家長的剛性需求,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,課外輔導(dǎo)線上化是一種趨勢。”馮磊認(rèn)為。 沈陽市二臺(tái)子小學(xué),教師在觀摩直播中的數(shù)學(xué)課
為中小學(xué)生提供課外輔導(dǎo)的學(xué)而思原本是家傳統(tǒng)教育機(jī)構(gòu),2008年成立了網(wǎng)校,開始探索不同于第一代網(wǎng)校的發(fā)展模式。這個(gè)迭代的基礎(chǔ),是學(xué)而思打造了自己的教師團(tuán)隊(duì),對(duì)課程內(nèi)容有了更強(qiáng)的把控力。
少了線下教學(xué)過程中的場景脅迫,錄播作為一種教師單向輸出的授課模式,很容易讓學(xué)生感到乏味,從而產(chǎn)生聽課完成率差、重復(fù)購買率低等問題。
因此,如何使課程變得生動(dòng)有趣,是錄播時(shí)代的在線輔導(dǎo)首先要解決的問題。
從網(wǎng)校成立,到第一個(gè)輔導(dǎo)視頻上線,學(xué)而思用了整整2年的時(shí)間。馮磊說,那兩年是用來打磨出“學(xué)習(xí)有意思”的產(chǎn)品。
然而,錄播方式不變,在線輔導(dǎo)對(duì)用戶的吸引力仍然有限。
一位學(xué)而思網(wǎng)校的離職老師向本刊記者透露,當(dāng)時(shí)學(xué)而思網(wǎng)校錄播課程的續(xù)課率不足10%,也就是說每10人只有不到1人會(huì)第二次購買學(xué)而思網(wǎng)校的課程。 “我們終于不是搶錢的了”
對(duì)于在線輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)來說,錄播時(shí)代的產(chǎn)品缺陷也是其發(fā)展直播的重要推動(dòng)力。
在馮磊看來,錄播時(shí)代,在線輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)在對(duì)學(xué)生的關(guān)注上是失控的,機(jī)構(gòu)不知道學(xué)生在哪里,聽不到學(xué)生與家長的反饋,“機(jī)構(gòu)與學(xué)生之間在買課與看課之外,沒有其他任何聯(lián)系。”
學(xué)而思內(nèi)部流傳著一種說法,教不好學(xué)生就是偷錢搶錢。對(duì)于學(xué)而思網(wǎng)校來說,學(xué)生買課之后有沒有學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)之后是否掌握,機(jī)構(gòu)完全不知情。這讓馮磊感到焦慮。
因此,2015年學(xué)而思網(wǎng)校嘗試進(jìn)行了一次直播輔導(dǎo)。當(dāng)時(shí)招了400個(gè)學(xué)生,配了2個(gè)主講老師,6個(gè)輔導(dǎo)老師,分為初一數(shù)學(xué)尖端班和初二物理滿分班。
直播模式下,老師可以與學(xué)生進(jìn)行直接的互動(dòng)交流,及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。當(dāng)時(shí)的初一數(shù)學(xué)尖端班第一節(jié)課后的隨堂測試結(jié)果,讓老師們大感吃驚:滿分100分的測驗(yàn),很多學(xué)生都只能得10分。
幾堂課之后,對(duì)于確實(shí)跟不上尖端班課程進(jìn)度的學(xué)生,學(xué)而思網(wǎng)校進(jìn)行了勸退。這一舉動(dòng),讓學(xué)而思網(wǎng)校的退費(fèi)率從錄播時(shí)代的1%左右一下子飆升到了30%。
“但是我心里特別踏實(shí),因?yàn)槲覀兘K于不是在搶錢了!”馮磊說。
對(duì)于在線輔導(dǎo)行業(yè)來說,新的直播模式很好地解決了行業(yè)發(fā)展的痛點(diǎn),使機(jī)構(gòu)與學(xué)生的溝通變得更加及時(shí)、方便。如此一來,不僅學(xué)習(xí)可以變得更有效,平臺(tái)也能沉淀更多的有效數(shù)據(jù),以便開發(fā)更多、更符合市場需求的產(chǎn)品。
“可以非常明顯地感覺到,2015年下半年以來,在線輔導(dǎo)開始獲得更多的市場認(rèn)可。這其中直播模式功不可沒。”呂森林認(rèn)為。
后來者猿題庫則不需要再進(jìn)行錄播、直播的選擇。2015年,猿題庫在其在線題庫和在線答疑產(chǎn)品成熟的基礎(chǔ)上,開始嘗試進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域,提供有針對(duì)性的教學(xué)輔導(dǎo)。“我們把錄播授課的缺陷看得很清楚,所以堅(jiān)持采用直播授課。”帥科強(qiáng)調(diào)。 虛擬課堂怎么玩
如果說,錄播模式下在線輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)更像是銷售平臺(tái),那么現(xiàn)在的在線輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)則是一所互聯(lián)網(wǎng)學(xué)校。
在這些互聯(lián)網(wǎng)學(xué)校里,它們有各自的優(yōu)勢,也都有各自的授課模式。
“直播+輔導(dǎo)”是學(xué)而思網(wǎng)校的主要授課模式。
即每1000~2000名學(xué)生在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間組成一個(gè)大班,由一個(gè)主講老師在同一時(shí)間對(duì)他們進(jìn)行集中授課。同時(shí),為了保證與學(xué)生之間的有效溝通,每50名學(xué)生分一個(gè)“房間”,配一名專門批改作業(yè)和答疑的輔導(dǎo)老師。
授課時(shí),主講老師負(fù)責(zé)講授知識(shí)點(diǎn),輔導(dǎo)老師在各自50人的“小班”里負(fù)責(zé)考勤、維持虛擬課堂秩序,同時(shí)將學(xué)生聽課過程中的疑問集中后,推送給主講老師。這樣,上課時(shí),每一個(gè)學(xué)生都可以看到主講老師授課的畫面,而授課老師看到的是輔導(dǎo)老師推送的問題頁面。
這種模式需要強(qiáng)大的教研能力和高水平的教師隊(duì)伍。比如一位主講老師往往要同時(shí)為上千名學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)授課,這就要求他既具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),還要有超強(qiáng)的課程節(jié)奏控制能力。
“這也是很多線下教學(xué)非常好的老師,不一定能適應(yīng)線上教學(xué)的原因。”帥科告訴《t望東方周刊》。
因此,對(duì)于新創(chuàng)業(yè)的在線輔導(dǎo)企業(yè)三好網(wǎng)來說,做平臺(tái)似乎是一種更好的選擇。這也是很多剛?cè)胄衅髽I(yè)的普遍選擇。
相比于創(chuàng)業(yè)多年、實(shí)力雄厚的學(xué)而思和猿題庫,三好網(wǎng)還缺乏優(yōu)秀教師隊(duì)伍的積累,因此便將自己的業(yè)務(wù)模式主要選定為“一對(duì)一”的線上輔導(dǎo),“我們認(rèn)為,線上直播要比傳統(tǒng)的家教O2O更有效率。所以我們的輔導(dǎo)方式就是純?cè)诰€直播。”三好網(wǎng)創(chuàng)始人何強(qiáng)在接受《t望東方周刊》采訪時(shí)說。
作為一個(gè)學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的交易平臺(tái),三好網(wǎng)不直接介入教學(xué)過程本身,而是通過將優(yōu)質(zhì)的教師資源與學(xué)生的輔導(dǎo)需求進(jìn)行對(duì)接,控制交易環(huán)節(jié)。三好網(wǎng)自身只有少量的教研教師和班主任,其余均為平臺(tái)注冊(cè)教師,目前有4000多人,按照教學(xué)水平的高低和服務(wù)質(zhì)量的好壞,他們被分為4個(gè)等級(jí),然后匹配給7000多名學(xué)生。 以大數(shù)據(jù)代替經(jīng)驗(yàn)
“原來的在線輔導(dǎo)提供的是與傳統(tǒng)教育相同的產(chǎn)品和內(nèi)容,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)并沒有改造學(xué)習(xí)和授課的流程。”帥科強(qiáng)調(diào)。
而新的直播模式則讓數(shù)據(jù)和技術(shù)真正產(chǎn)生了作用。
如傳統(tǒng)的“一對(duì)一”輔導(dǎo)中,教師的壓力主要來自于備課。“因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的情況都不一樣,老師要詳細(xì)地了解每個(gè)學(xué)生的狀況,然后做有針對(duì)性的輔導(dǎo)。”帥科說。但是,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)讓這一過程變得簡單而又準(zhǔn)確。
以猿輔導(dǎo)為例,猿題庫和小猿搜題原來有5000多萬的獨(dú)立用戶,基本上覆蓋了7200萬的中學(xué)生群體。每一個(gè)學(xué)生在使用上述兩款軟件時(shí)都會(huì)留下數(shù)據(jù)記錄,猿輔導(dǎo)就可以通過這些數(shù)據(jù)記錄,很輕松地掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)程度,并根據(jù)其所在地區(qū)的考試要求,系統(tǒng)生成具有針對(duì)性的教學(xué)課件。
輔導(dǎo)老師則可以根據(jù)系統(tǒng)推送的學(xué)生學(xué)習(xí)情況和課件直接備課、授課,從而大大縮短了備課時(shí)間,減輕了學(xué)生的壓力。
而對(duì)于主講規(guī)模化“班課”的教師來說,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不僅能讓他們服務(wù)更多的學(xué)生,還能讓教學(xué)過程更快捷有效。
比如上課過程中,通過課堂測試,教師可以隨時(shí)了解學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握程度。在猿輔導(dǎo),教師隨堂布置練習(xí)題之后,幾分鐘內(nèi)就可以看到數(shù)據(jù)結(jié)果,包括正確率,每個(gè)選項(xiàng)有多少學(xué)生選擇,哪個(gè)選項(xiàng)錯(cuò)的人多,教師就可以根據(jù)這個(gè)數(shù)據(jù)結(jié)果進(jìn)行重點(diǎn)講解。
同樣,在教研活動(dòng)中,猿題庫對(duì)中學(xué)各科每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的考察頻率、難易程度都有詳細(xì)的記錄,這樣,教師進(jìn)行教研就不必拼經(jīng)驗(yàn)了,數(shù)據(jù)會(huì)直接給出精準(zhǔn)的結(jié)果。 師生互動(dòng)的升級(jí)
三好網(wǎng)對(duì)于技術(shù)的應(yīng)用則更多地體現(xiàn)在對(duì)智能硬件的改造上。
何強(qiáng)說,他對(duì)輔導(dǎo)教學(xué)場景的長期觀察和調(diào)研發(fā)現(xiàn),文本的演算是重要的信息交流手段。因此,他認(rèn)為,好的教育一定是良好的師生關(guān)系和手寫互動(dòng)。而一般的直播教學(xué)中,即便是“一對(duì)一”直播,也只能實(shí)現(xiàn)教師的圖像、聲音和文本傳輸,和學(xué)生的聲音和圖像傳輸。
為了實(shí)現(xiàn)在“一對(duì)一”教學(xué)中,師生能實(shí)現(xiàn)圖像、聲音和文本的同時(shí)傳輸,尤其是師生手寫互動(dòng),三好網(wǎng)的技術(shù)團(tuán)隊(duì)經(jīng)過一年多的研發(fā),最終推出了一套包括攝像頭、手寫板在內(nèi)的智能硬件,最終在輔導(dǎo)過程中實(shí)現(xiàn)了4路視頻、2路音頻和文件的同時(shí)傳輸。
“這會(huì)讓在線輔導(dǎo)更有場景感,也更容易為用戶所接受。”對(duì)此,何強(qiáng)顯得信心十足。
【關(guān)鍵詞】 先學(xué)而后教 洋思中學(xué) 中職教育 英語教學(xué)
現(xiàn)代職業(yè)教育的教學(xué)改革,要求教師必須打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,由傳統(tǒng)的知識(shí)型教學(xué)向著有利于學(xué)生能力、習(xí)慣和素質(zhì)全面發(fā)展的方向轉(zhuǎn)變,由“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心”轉(zhuǎn)變,真正做到“以學(xué)生為本”。洋思中學(xué)“先學(xué)而后教”的教學(xué)模式,其本質(zhì)就是從學(xué)生出發(fā),根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特征制定教學(xué)方案,打造生本課堂,鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上的主動(dòng)學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí),進(jìn)而最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量上的提升。對(duì)于中職職校的英語教學(xué)而言,“先學(xué)而后教”同樣具有很強(qiáng)的借鑒意義和實(shí)踐意義。
1. 促進(jìn)英語教學(xué)觀與學(xué)習(xí)觀上的改變
在傳統(tǒng)的英語課堂上,學(xué)生英語知識(shí)和能力的增長都認(rèn)為是教師“教”出來的,所以英語教師在課堂上占有主導(dǎo)型的地位,但這種傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,容易忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體性,被動(dòng)學(xué)習(xí)的方法也難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和主動(dòng)性。洋思中學(xué)“先學(xué)而后教”要求英語教師在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法以及教學(xué)內(nèi)容的選擇上,都以學(xué)生為中心,讓學(xué)生經(jīng)過基本的學(xué)習(xí)過程后,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的缺陷和存在的問題,然后教師再開展更有針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng)。因此,“先學(xué)而后教”告訴中職學(xué)校的英語教師,教學(xué)首先是學(xué)生的事情,教師在英語教學(xué)過程中要賦予學(xué)生更多學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主活動(dòng)空間,教師的“教”則主要是發(fā)揮在對(duì)學(xué)生的正確引導(dǎo)和學(xué)習(xí)輔助上來。所以說,洋思中學(xué)“先學(xué)而后教”的教學(xué)模式,可以給中職職校的英語課堂教學(xué)帶來教學(xué)觀和學(xué)習(xí)觀上的積極變化。
2. 加快傳統(tǒng)“灌輸式”教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)的英語教學(xué)主要是以“灌輸式”、“填鴨式”的集體教學(xué)模式為主,教學(xué)進(jìn)度、課程內(nèi)容、教學(xué)時(shí)間、評(píng)價(jià)策略等都是由教師單方面制定的,而且過于單一化和標(biāo)準(zhǔn)化,很難顧及到每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,學(xué)生在英語課堂上只能被動(dòng)的聽講和學(xué)習(xí),這就造成了英語課堂上“群體”與“個(gè)體”之間的矛盾。“先學(xué)而后教”教學(xué)模式雖然也是借助“班級(jí)”的外衣,但是授課模式卻實(shí)現(xiàn)了很大的改變,例如在時(shí)間管理方而,洋思中學(xué)就提出“三個(gè)十五”,即教師講的時(shí)間不超過15分鐘,學(xué)生自學(xué)的時(shí)間不低于15分鐘,課堂作業(yè)的時(shí)間不低于15分鐘。因此,中職職校的英語教學(xué)同樣需要進(jìn)行課堂教學(xué)模式上的轉(zhuǎn)變,給學(xué)生更多自主學(xué)習(xí)的空間和時(shí)間,讓學(xué)生在英語課堂上多讀、多寫、多練,這樣才能促進(jìn)學(xué)生英語知識(shí)應(yīng)用能力和綜合素質(zhì)的全面提升。
3. 積極構(gòu)建更加和諧的師生關(guān)系
師生關(guān)系一直是教學(xué)論的主要議題,但是在師生關(guān)系的處理上,可以說每個(gè)教師都有自己的理解,受傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響,很多教師在課堂上都更加認(rèn)可“上施下效”,或者是有意識(shí)的樹立個(gè)人的權(quán)威,以便更好的控制課堂紀(jì)律和教學(xué)過程。但隨著新課程理念的不斷深入,在師生關(guān)系的處理上更加傾向于“對(duì)話教學(xué)”,“先學(xué)而后教”教學(xué)模式無疑是在“對(duì)話教學(xué)”的基礎(chǔ)上又向前了一步。例如,在中職英語課堂上,“先學(xué)”是第一步,但是教師要想了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況以及在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題,就必須學(xué)生生“打成一片”,學(xué)生生建立起平等、和諧的師生關(guān)系,這樣才能在充分了解學(xué)生個(gè)性特征和學(xué)習(xí)狀況的基礎(chǔ)上,制定更有針對(duì)性的教學(xué)策略。
4. 重視教學(xué)評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變
“先學(xué)而后教”的教學(xué)模式,雖然把學(xué)生放在了教學(xué)管理活動(dòng)的中心位置,但是在教學(xué)評(píng)價(jià)策略的選擇上,卻要求教師不能只是對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核,教師還需要在教學(xué)過程中加強(qiáng)自我評(píng)價(jià)和教學(xué)反思。例如,在中職英語教學(xué)課堂上,英語教師在學(xué)生“先學(xué)”之后的教學(xué)評(píng)價(jià)至關(guān)重要,這是教師開展“后教”的基礎(chǔ)和起點(diǎn),但這顯然還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師還需要在“后教”之后開展更進(jìn)一步的教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng),將學(xué)生自評(píng)、教師自評(píng)、師生互評(píng)等評(píng)價(jià)方式有效結(jié)合起來,及時(shí)反思教學(xué)中出現(xiàn)的不足和缺陷,實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)方式的不斷完善。
綜上所述,洋思中學(xué)“先學(xué)而后教”教學(xué)模式在中職職校英語教學(xué)中的貫徹與應(yīng)用,充分保證了學(xué)生在英語課堂上的主體地位,能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣與熱情,避免了統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)中的一系列弊端,促進(jìn)了英語教學(xué)效率的提升,值得中職英語教師進(jìn)行更加深入地研究與應(yīng)用。
[1] 謝素貞. 淺談“先學(xué)后教”在職高英語教學(xué)中的運(yùn)用[J]. 中學(xué)時(shí)代(理論版), 2012(01).
隨著課程改革的逐步推進(jìn),“以學(xué)定教,順學(xué)而教”早已深入人心。然而在多次聽課調(diào)研活動(dòng)中,我們發(fā)現(xiàn)教師們的理念夠新,但是在真正進(jìn)行“順學(xué)而教”時(shí)卻存在不少的問題。那么課堂教學(xué)時(shí)怎樣做才更有效呢?下面談?wù)勎覍?duì)這個(gè)問題的一些思考。
一、讀懂學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)
學(xué)生的知識(shí)背景、生活經(jīng)驗(yàn)、解決問題的能力等等都存在著一定的差異,這就需要教師通過學(xué)生的平時(shí)作業(yè)、課前訪談、課前測試等,準(zhǔn)確把握學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ),有的放矢地預(yù)設(shè)我們的教學(xué)環(huán)節(jié),當(dāng)然也可讓課堂生成得更精彩。例如:前一段聽兩位教師上《三角形內(nèi)角和》一課,就出現(xiàn)了兩種不同的情形。一位教師上課先出示一個(gè)三角形問:“這三個(gè)角叫什么?”學(xué)生面面相覷,不知如何回答。教師頗為尷尬說:“這三個(gè)角叫三角形的內(nèi)角,它們加起來是多少度呢?大家也一定不知道吧。今天我們就來學(xué)習(xí)三角形的內(nèi)角和。”接下來在老師的指揮下安排了三個(gè)活動(dòng):(一)量一量算一算:量出手中三角形的三個(gè)角加在一起看看是多少度?(二)剪一剪拼一拼:再拿一個(gè)三角形剪下每個(gè)角放在一塊拼一拼看看是多少度?(三)折一折:把一個(gè)三角形的三個(gè)角折在一起想想三角形內(nèi)角和是多少度?三個(gè)活動(dòng)波瀾無驚順暢到底。在小組合作進(jìn)行三個(gè)活動(dòng)時(shí),我起身觀察了四個(gè)小組的活動(dòng),第一個(gè)活動(dòng)時(shí)有兩個(gè)組干脆就沒量,大致估測出每個(gè)角的度數(shù)最后湊出了180度。第二個(gè)活動(dòng)時(shí)最后一個(gè)組剪下三個(gè)角后根本沒拼,組長說了句:“別拼了,肯定是180度。”第三個(gè)活動(dòng)四個(gè)組都沒折好,原因在于很難折得好,所以隨便折了一下就放棄了。期間教師的巡視沒起到一點(diǎn)作用,活動(dòng)也絲毫沒有激起學(xué)生的一點(diǎn)興趣。學(xué)生假裝配合著老師走完了所有教學(xué)流程。這樣的順學(xué)而教的效果可想而知。第二位教師在上課前了解到學(xué)生的實(shí)際情況是這樣的:(一)大部分學(xué)生不知道三角形的三個(gè)角叫內(nèi)角,教師及時(shí)把這點(diǎn)知識(shí)補(bǔ)充給了學(xué)生。(二)大部分學(xué)生早已知道三角形的內(nèi)角和是180度。得知途徑有a:家長告知b:書上看的c:學(xué)習(xí)三角板時(shí)就知道了(三個(gè)角分別是:90度60度30度;60度60度60度)加起來就是180度。在了解以上情況后,教師沒有按照自己的既定設(shè)計(jì)進(jìn)行。上課就說:“很多同學(xué)已經(jīng)知道了三角形的內(nèi)角和是180度,這一發(fā)現(xiàn)是法國數(shù)學(xué)家帕斯卡在12歲時(shí)發(fā)現(xiàn)的。那我們今天能否像小帕斯卡那樣用小組合作的方式來驗(yàn)證一下這個(gè)結(jié)論呢?”學(xué)生的興趣一下子被調(diào)動(dòng)了起來,很快各個(gè)小組在組長的帶領(lǐng)下從課本113頁剪下三角形,通過量一量、折一折、拼一拼等方法驗(yàn)證得出三角形內(nèi)角和是180度。這節(jié)課教師讀懂了學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ),拋開了既定預(yù)設(shè)順學(xué)而教,整整一節(jié)課突出了“趣、樂、實(shí)、活、真”。
二、讀懂學(xué)生的思維方式
兒童心理學(xué)研究表明“不同學(xué)生有著不同的思維方式、不同的興趣愛好以及不同的發(fā)展?jié)撃堋薄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)是思維的旅行,把數(shù)學(xué)探索的歷程濃縮成一節(jié)課,學(xué)生在探索的世界里蹣跚而行,這樣學(xué)到的數(shù)學(xué)才是真正意義上的數(shù)學(xué),才會(huì)在今后的生活中真正去用數(shù)學(xué)。課堂上教師要擁有善于傾聽的耳朵和善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,敏銳捕捉學(xué)生思維方式和成人的差異,做到真正的“順學(xué)而教”。例如:蘇教版三年級(jí)上冊(cè)《長方形的周長》一課,學(xué)生在嘗試計(jì)算例3:籃球場的周長是多少米時(shí),往往會(huì)出現(xiàn)以下兩種算法:①28+28+15+15②28+15+28+15而第三種算法:28+15=43(米),43x2=86(米),幾乎沒有學(xué)生嘗試出來,雖然書上列舉的有。很多教師會(huì)把第三種書寫出來講一講,然后讓學(xué)生比較那種算法更簡單,在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生盡量用第三種算法。但是學(xué)生在做題時(shí)為什么更喜歡用前兩種呢?原因在于前兩種好理解,學(xué)生明白是咋回事。基于這一點(diǎn),我認(rèn)為教師要讀懂學(xué)生的思維方式,不妨這樣來處理:課前做一個(gè)可以活動(dòng)的長方形框架,即兩部分對(duì)接在一塊,再演示一部分是長加寬的和另一部分也是長加寬的和,從直^人手幫學(xué)生理解其實(shí)周長就是兩個(gè)長加寬的和。這樣學(xué)生直觀感知更有利于學(xué)生的理解,也為第三種算法的理解打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這樣的“順學(xué)而教”才更有意義,同時(shí)突出了數(shù)形結(jié)合的重要性。
三、讀懂學(xué)生的錯(cuò)誤
學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中常出現(xiàn)一些關(guān)鍵性的、有普遍意義的錯(cuò)誤。教師要意識(shí)到這正是順學(xué)而教的時(shí)刻來到了。正如心理學(xué)家蓋耶的話:“誰不愿意嘗試錯(cuò)誤,不允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,誰就將錯(cuò)過最富有成效的學(xué)習(xí)時(shí)刻。”因此,教師應(yīng)該及時(shí)讀懂學(xué)生的錯(cuò)誤。抓“錯(cuò)誤”引導(dǎo)學(xué)生探究下去,引領(lǐng)學(xué)生的認(rèn)知和心理發(fā)展。如剛剛聽過的一節(jié)行程問題復(fù)習(xí)課,在第二層次練習(xí)時(shí)有這樣一道題目:甲乙兩地相距500千米,一輛汽車從甲地開往乙地,每小時(shí)行80千米,3小時(shí)后離甲地多遠(yuǎn)?生1搶答:80x3=240(千米),500-240=260(千米),其他學(xué)生紛紛點(diǎn)頭表示贊成。大約兩分鐘后,一生遲疑地舉了一下手嘀咕了一句:“我覺得是80x3=240(千米)。”教師聽到后及時(shí)反問道:“同樣一道題,答案為啥不一樣呢?”又一個(gè)學(xué)生站起來說:“是這樣的,求的是3小時(shí)后離甲地有多遠(yuǎn),又不是離乙地有多遠(yuǎn)。”這時(shí)學(xué)生開始再看題目開始七嘴八舌地說開了:“求的就是已經(jīng)行了多少千米。”師這時(shí)順勢總結(jié):“剛才xxx同學(xué)之所以出錯(cuò)并不是他不會(huì),而是沒有認(rèn)真審題,這也充分說明在解決問題時(shí),審題是多么的重要。認(rèn)真二字太重要了。”由此可見,讀懂錯(cuò)誤巧妙運(yùn)用錯(cuò)誤方能有效利用錯(cuò)誤資源“順學(xué)而教”直指課堂關(guān)鍵。
綜上所述,“讀懂學(xué)生”是順學(xué)而教的立足點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)。教師要善于發(fā)現(xiàn)課堂中的一些設(shè)計(jì)之外的“意外”,真正實(shí)現(xiàn)順學(xué)而教。
凡錄之而成為書本或被奉之為經(jīng)典的知識(shí),一方面固然在進(jìn)行除疑、解謎的工作,但不管是古籍還是今典的“制作者”,都會(huì)不自覺地留下一道道謎題,等待其他讀者來展開同樣的工程。這是因?yàn)椋覀兩炷_入河探水溫,腳掌觸碰到的,永遠(yuǎn)不可能是相同的水流。
所以,讀起“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,就不能老遵循朱熹的《四書集注》,否則,我們依然還是活在宋代的時(shí)空下,渾然不知洞中一日,世上已千年。事實(shí)上,朱老夫子在解釋“學(xué)而時(shí)習(xí)之”時(shí),也引用了理學(xué)大家程頤的觀點(diǎn)――“程子曰:習(xí),重習(xí)也。時(shí)復(fù)思繹,浹洽于中,則說也。”
瞧,我們現(xiàn)在把此句理解成時(shí)時(shí)練習(xí)、重復(fù)溫習(xí),程頤就是始作俑者。容或如此,這里面還有一層含義,卻是被大家普遍忽略了。
易言之,大家只顧著這也學(xué)那也學(xué),一遍又一遍地學(xué),卻忘了去思索,去回味,去開拓思維。結(jié)果人生幾十年消逝了,你只是人云亦云,踩的還是同樣的河水。試想,河水不流動(dòng),不就是一潭會(huì)發(fā)臭的死水嗎?
有好的思維,才能有創(chuàng)意,才能有感悟地想之又想。以這樣的觀點(diǎn)度之,如今蘋果的CEO史蒂夫?喬布斯就是一位很懂得“學(xué)而時(shí)習(xí)之”精髓的典范人物。
就在3月初,這個(gè)被認(rèn)為已然病重,將不久于人世的當(dāng)代IT界精英,又在iPad 2的會(huì)上,神采奕奕地出現(xiàn)在眾人面前,領(lǐng)兵親征,令業(yè)界跌破眼鏡。
在時(shí)下的這個(gè)世界上,但凡有計(jì)算機(jī)之處,喬布斯之大名在哪里不如雷貫耳?雖然如此,卻很少有人知道他也是位虔誠的佛教徒,喜歡靜心和冥思。所以他不見外界,有可能是老病侵尋,但也難保不是在閉關(guān)修煉。
這不是很讓人困惑的事嗎?如此一位IT界奇才,卻同時(shí)是位印度原始佛教的信徒,科學(xué)與宗教竟然能在他身上如此調(diào)和,毫不沖突。這和他的出身其實(shí)大有關(guān)系。
1955年,喬布斯出生于美國加州,生母是一位還在大學(xué)念研究生的未婚媽媽。要知道當(dāng)時(shí)美國的社會(huì)風(fēng)氣其實(shí)是極為保守的,未婚懷孕為道德規(guī)范所不容,墮胎的念頭更是動(dòng)都不能動(dòng)。于是,幾經(jīng)波折之下,這位年輕的未婚媽媽只好把剛生下的嬰兒托付給在當(dāng)工人,沒有大學(xué)程度,只是藍(lán)領(lǐng)階級(jí)的夫婦撫養(yǎng)。
生命的無常感,自此就一路如影隨形地伴隨著喬布斯成長,直到今天。如今回首昔年往事,喬布斯想要“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的機(jī)會(huì),能不像 2500年前中國春秋時(shí)代的那些人民嗎?
無常,讓他比誰都更知道學(xué)習(xí)的機(jī)不可失;無常,卻也讓他時(shí)時(shí)在思索學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值何在。
喬布斯多少有些幸運(yùn),由于養(yǎng)父母對(duì)他視如己出,以及辦理領(lǐng)養(yǎng)手續(xù)時(shí)對(duì)他生母親口承諾,喬布斯得以在17 歲這一年進(jìn)入了學(xué)費(fèi)昂貴的俄勒岡州里德學(xué)院。
可是不到半年,他就打了退堂鼓,辦理休學(xué)。為什么?
因?yàn)閱滩妓箤?shí)在看不出當(dāng)年正規(guī)大學(xué)的教育課程對(duì)他有什么價(jià)值。他總覺得如此人云亦云地“擺蕩”(有興趣者,可讀梭爾?貝婁的名著《擺蕩的人》,該書反映了當(dāng)時(shí)美國知識(shí)分子的無所依歸感)下去,太浪費(fèi)時(shí)間,也沒有必要。
思索人生,讓喬布斯開始親近原始佛家的克里須那宗派學(xué)說;他的思維方式,讓他對(duì)所修的正規(guī)課程產(chǎn)生排斥感。
1972年,休學(xué)后的某一天,喬布斯走在校園中,無意間看到一旁的海報(bào),上面寫著正在招收書法班學(xué)生。頓時(shí),他被上面一手漂亮的英語書法字體給吸引了。啊,多有趣啊,每一個(gè)字母,每一筆線條,何其靈動(dòng)何其曼妙,這才是他要學(xué)的。既然所費(fèi)不貲的學(xué)費(fèi)都已繳了,那何不去上上這英語書法課程?
學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!
在那當(dāng)下,喬布斯絕對(duì)不會(huì)知道,他在這一課堂上所學(xué)會(huì)的英語襯線和無襯線字體的書寫方式,乃至字母與字母間、字距字行間要如何組合才會(huì)寫得更有空間感,更具美學(xué)趣味,在十年后竟派上用場――他在家里的車庫研發(fā)出全世界第一臺(tái)Mac計(jì)算機(jī)的華麗優(yōu)美的界面。
沒有這一英語書法課,就不會(huì)有蘋果計(jì)算機(jī),更不會(huì)有今日的iPhone和iPad,當(dāng)然也不會(huì)有在奧斯卡上屢屢大放異采的皮克斯動(dòng)畫電影公司,《玩具總動(dòng)員》正是喬布斯的不世出杰作。
于是,孔子這句“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”的下半句,“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎”又在 2500年后美國人喬布斯的身上,再一次得到驗(yàn)證。
荀子的《勸學(xué)》,作為獨(dú)具特色的說理文,不僅中心觀點(diǎn)明確精煉,論證思路條理清晰,論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)縝密,而且通篇運(yùn)用大量精妙絕倫的比喻論證。學(xué)習(xí)這篇文章,我們還要用心領(lǐng)會(huì)文中傳遞出的偉大思想家的智慧。荀子是稷下學(xué)宮儒家的一位大師,他立足于儒道,匯通百家之學(xué),是集百家之大成的思想家、教育家。《勸學(xué)》作為《荀子》的開篇之作,論述了學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)。選文雖短,卻無處不表現(xiàn)出這位圣賢的非凡智慧。
一、 終生學(xué)習(xí)
文章開篇明旨:“君子曰:‘學(xué)不可以已。’”就是說,學(xué)習(xí)知識(shí)來不得絲毫間斷或停止。這是荀子在總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中提出的科學(xué)論斷。荀子認(rèn)為人的本性是“惡”的,必須用禮義來矯正,所以他特別重視學(xué)習(xí)。孔子云:“生而知之者上也,學(xué)而知之者次也。”但荀子有所不同。他的觀點(diǎn)通過“君子”之口提出,以示鄭重,在措辭上強(qiáng)調(diào)的是“不可以停止”,從而匡正了人們不重視后天學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤思想。以今天的眼光來看,“學(xué)習(xí)是終生的”“活到老,學(xué)到老”等說法,不過是荀子“學(xué)習(xí)觀”的現(xiàn)代版。
二、 提升素質(zhì)
孔子在《論語》中云:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎。”荀子則把學(xué)習(xí)的作用,由愉悅高興提升到一個(gè)更高的程度。“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。”學(xué)習(xí)的作用不僅是“博學(xué)”,即廣博地獲取知識(shí),更重要的是通過每天的檢驗(yàn)反省自己,來豐富道德情操,完善舉止行為,從而達(dá)到智慧明達(dá)、行為無過的境界。荀子充分肯定了學(xué)習(xí)能改變和提高人的素質(zhì),尤其是道德素質(zhì)方面的重要意義。今天我們所提倡的“素質(zhì)教育”,旨在培養(yǎng)全面發(fā)展的新型人才,尤其是把“德”放在一個(gè)人綜合素養(yǎng)的首位,這也不過是荀子“學(xué)習(xí)觀”的現(xiàn)代版而已。
三、 學(xué)重于思
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”孔子強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。荀子則以親身的體驗(yàn),通過“終日而思”不如“須臾之所學(xué)”的對(duì)比,強(qiáng)調(diào)在善學(xué)、博學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行深入思考的重要性和必要性。學(xué)是思的基礎(chǔ),思是學(xué)的深入。注重思考,國外的教育思想亦然。蘇霍姆林斯基也曾說過:“在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中,擺在第一位的并不是背書,不是記住別人的思想,而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考……”這可以看做是荀子“學(xué)習(xí)觀”的國外版。
四、 注重學(xué)法
荀子認(rèn)為在天生的性情方面,圣人與普通人沒有什么不同,“君子生非異也,善假于物也。”君子之所以會(huì)有超過一般人的才德,不是他們天生稟賦超群,而是因?yàn)樗麄兩朴诶猛馕锾嵘约骸6鴮W(xué)習(xí)是要注重方法的。首先要積累。“積善成德,圣心備焉”“圣人者,人之所積而致也”,圣人也是不斷學(xué)習(xí)而成的。其次要持之以恒。“騏驥一躍,不能十步。駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折。鍥而不舍,金石可鏤。”再次要專一。堅(jiān)持是必要的,但目標(biāo)要明確,方向要對(duì)頭,不能見異思遷,如果用心不專一,學(xué)習(xí)也不會(huì)有所收獲。
不難看出,荀子的這些觀點(diǎn)至今仍被視為關(guān)于學(xué)習(xí)的至理名言。
圣賢的智慧,穿越了時(shí)空,至今仍在啟迪著我們。
我們學(xué)習(xí)的《論語》十二章主要講了學(xué)習(xí)的態(tài)度、精神、方法和思想品德。
孔子所說的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”是最有效的一種讀書的方法。如果一味的讀書而不去思考,就會(huì)被書本牽著鼻子走,而失去主見的,所謂盡信書而不如無書,所以,學(xué)習(xí)時(shí)不動(dòng)腦子,不想問題,就不能學(xué)到真正的知識(shí),也不可能獲得舉一反三的能力,最后只會(huì)一無所獲。還有第一章就是在告訴我們所學(xué)過的東西,應(yīng)該按時(shí)復(fù)習(xí),復(fù)習(xí)的目的是在于記住它,只有加深理解了,才能掌握更多的知識(shí)。
比如說:在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)該自己有一點(diǎn)兒主見,多動(dòng)一動(dòng)腦子,以前學(xué)過的知識(shí)多復(fù)習(xí)復(fù)習(xí),并記住,再更加深入的理解,這樣才能夠在以前學(xué)過的知識(shí)當(dāng)中獲得更多的新知識(shí),這樣子怎么會(huì)不快樂呢?
學(xué)習(xí)態(tài)度。我們應(yīng)該不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí),不應(yīng)該自滿,虛心拜周圍的人為老師,要學(xué)而不厭,當(dāng)有人問你問題,你也應(yīng)耐心的幫助他解決。
從課文中我學(xué)到了許多的道理。如:溫故知新,學(xué)思結(jié)合,誠實(shí)守信,厚道仁義等等。聆聽古人的教誨,真是受益匪淺啊!
讀了《論語》一書,我感觸很深,不但學(xué)到了許多知識(shí),而且還使我的精神世界得到了升華。
所謂《論語》,即孔子及其弟子編纂的關(guān)于孔子言行的記錄,它是我國一部最早的語錄體散文,其作者孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他是春秋末期偉大的思想家、政治家,也是我國古代最早的文藝?yán)碚撆屑遥€是我國第一個(gè)系統(tǒng)闡述教育思想的教育家,他的教育思想和教育方法對(duì)中國的教育產(chǎn)生了巨大的深遠(yuǎn)影響。
《論語》一書是孔子學(xué)說的體現(xiàn),孔子學(xué)說的核心是“仁”,即“愛人”這是孔子認(rèn)為的最高的道德準(zhǔn)則和品質(zhì)。
其中幾則令我印象頗深。
第一則當(dāng)然就是開篇第一章的第一則:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!人不知而不慍,不亦君子乎!”意思是:學(xué)習(xí)知識(shí)以后,在一定的時(shí)候溫習(xí)它,不也是很愉快的嘛!有志同道合的朋友從遠(yuǎn)處而來,不也是快樂的嘛!別人不理解我,我也不惱怒,不也是一位道德修養(yǎng)高的人嘛!
多么勤奮的人,多么樂觀的人,多么大度的人,這樣的人不為君子誰為君子?這值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)后復(fù)習(xí),不僅會(huì)加強(qiáng)對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象,還會(huì)從舊的知識(shí)中領(lǐng)悟到新的東西,就是“溫故而知新”,這樣豈不是一舉兩得?有志同道合的人從遠(yuǎn)而來,大家在一起討論共同的興趣、共同的喜好,一起交流生活、交流學(xué)習(xí),真的是很快樂。別人不理解自己,這是很正常的事,因?yàn)槭澜缟嫌羞@么多人,每個(gè)人的思想、喜好都不相同,我們沒有必要去為此惱恨、惱怒,應(yīng)該用寬容大度的心去理解別人,去原諒別人,這樣的人才可以被稱得“君子”。
孔子不僅僅是勤奮、樂觀、大度的人,還是一個(gè)謙虛的人,在述而第七中的第二則:子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”把所學(xué)的知識(shí)默默地記在心里,勤奮學(xué)習(xí)而不滿足,教導(dǎo)別人而不倦怠,對(duì)我來說,做到了哪些呢?孔子真是太謙虛了,作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,所說所做有很多都對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,一個(gè)如此重要的偉人,還說出如此自謙的話,的確值得我們學(xué)習(xí)。
孔子還認(rèn)為“茍志于仁矣,無惡也”。即如果一心一意培養(yǎng)仁德,就可以消除惡。的確,品德在一個(gè)人的人生中占據(jù)著重要的地位,它決定著人的一生,不好的品德會(huì)使一個(gè)人丑陋、惡毒,甚至?xí)屓俗呱戏缸锏牡缆罚己玫钠返聲?huì)讓一個(gè)人美麗、善良,受到很多人的喜愛,可見,培養(yǎng)仁德是很重要的。
《論語》真的是一部很富有哲理的書,不僅僅是現(xiàn)在,甚至是幾百年、幾千年、幾萬年后,它都會(huì)激勵(lì)著人們不斷的積極進(jìn)取,在各個(gè)領(lǐng)域,都發(fā)揮著積極的作用。
孔子以一生的教育實(shí)踐活動(dòng),在中國教育史上塑造了一個(gè)比較完整的技術(shù)教師形象。他關(guān)于教師形象的基本要求被封建統(tǒng)治者奉為“師表”。
孔子塑造的教師形象由兩個(gè)基本內(nèi)容構(gòu)成。第一個(gè)是“學(xué)而不厭”。“學(xué)”是教師獲取知識(shí)的途徑之一。以“樂道”、“不厭”的敬業(yè)精神,通過“時(shí)習(xí)”、“自省”和“無常師”等形式進(jìn)行嚴(yán)格的教學(xué)能力訓(xùn)練。“時(shí)習(xí)”、“自省”也就是自我進(jìn)修。這是孔子教師形象中無休止地自我進(jìn)修的重要特征。
為師的進(jìn)修特點(diǎn)不在“無師”,而在“無常師”。“三人行必有我?guī)熝伞保弧耙娰t思齊,見不賢而內(nèi)自省也”;“子入太廟,每事問”。在教學(xué)過程中,教師接受來自學(xué)生的啟發(fā),“起予者商也”;“回也,非助我也,于吾言無所不悅”。這一“起予”和“助我”的思想到〈〈學(xué)記〉〉發(fā)展成為“教學(xué)相長”的概念,揭示了教育教學(xué)中的一條重要規(guī)律。
孔子把“樂道”看作是比“不厭”更高的要求。他說:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂在其中矣”;“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾”。能如此“樂道”,才能有不懈的“時(shí)習(xí)”、深刻的“自省”和廣泛的“無常師”。由“不厭”達(dá)到“樂道”,由“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“吾日三省自身”上升為忘卻得失,操心弟子學(xué)業(yè),這就是對(duì)教師教學(xué)能力的要求。
第二個(gè)內(nèi)容是“誨人不倦”。它所強(qiáng)調(diào)的是教師忠誠教育事業(yè)的精神。“學(xué)而不厭”重在以“樂道”的態(tài)度修己,“誨人不倦”重在以同樣的態(tài)度教人。這就從兩個(gè)方面將教師的教育能力和對(duì)教育工作的態(tài)度統(tǒng)一起來。
孔子認(rèn)為,教育學(xué)生首先要循循善誘。憤則啟之,悱則發(fā)之;不憤不啟,不悱不法。其次要以身作則。培養(yǎng)德行,言教不如身教。在許多場合孔子常取“予欲無言”的態(tài)度,認(rèn)為“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”;“君子恥其言而過其行”。認(rèn)為既言就要博之以文,約之以禮;不言,則要樹之榜樣,立之以規(guī)范。言與不言并重,善誘與身教并行,使教師的主導(dǎo)作用由此大大深化和擴(kuò)展了。
孔子強(qiáng)調(diào)“不倦”的精神,一方面是要求教師必須忠誠教育事業(yè),另一方面又以這種忠誠的精神充當(dāng)教育、感化學(xué)生的重要手段。所謂“予欲無言”、“其身正”、“欲罷不能,既竭吾才”等,正表現(xiàn)出孔子充分利用其誨人的不倦態(tài)度影響、激發(fā)和培養(yǎng)著學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的不厭情緒或興趣。
讀《論語》后感
五 三 班
馬 瑤
這個(gè)寒假,為了提高我自身的素質(zhì), 特地看了《論語》一書,其中的道理可謂讓我受益匪淺呀!
《論語》是一部記錄孔子與弟子之間、孔子弟子之間以及弟子與再傳弟子之間對(duì)話的問答體著作。
《論語》的內(nèi)容包括政治主張、哲學(xué)是想、品德修養(yǎng)、倫理道德和教育原則等各個(gè)方面。《論語》這本書雖然像記錄一樣用簡單的文字記載那些教條式的名言懿行,但卻經(jīng)過門人弟子們的悉心編排,有他自己的體系。
《論語》的首章就是“學(xué)而第一”。孔子所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)的具體方法和態(tài)度,直到今天乃至將來,都是具有積極意義的。如最出名的:“知之為知之,不知為不知”、“溫故而知新”。這些都是修身養(yǎng)性,使自身達(dá)到所謂“君子”的標(biāo)準(zhǔn)。
這第二章,也就是“為政第二。”孔子對(duì)于政治是抱有積極態(tài)度的。他不但經(jīng)常鼓勵(lì)弟子們“學(xué)而優(yōu)則仕”,自己也希望在治理國家上能一展抱負(fù)。關(guān)于為政之道,孔子有自己的一套見解。他推崇仁政,即以道德來治理國家,用道德來贏得人心,來規(guī)范廣大老百姓的思想與行為。盡管如此,雖然孔子最終未能在政治上一展才華,但他卻以其深邃的思想,影響著從古至今無數(shù)的當(dāng)權(quán)者。
……
孔子的教育我是說不完的,只有自己看。最后用三句話形容《論語》:開卷有益讓光芒四射的智慧炫起來。品味傳統(tǒng)經(jīng)典文化,啟發(fā)生命智慧視野,提升個(gè)人精神品質(zhì)。啟發(fā)生命中更寬闊的智慧視野,旁征博引、拈提古今、蘊(yùn)意深邃、古為今用。