時(shí)間：2023-05-29 17:48:05
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇愛情小故事，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
友情的真摯永遠(yuǎn)比不上真金。真金能賣友情不能。友情，就好比一條簡(jiǎn)單的線。無論你在什么地方，發(fā)生什么事情，它都會(huì)是把你從沼澤里拉出來，也會(huì)是一條牽引你走向未來的線。下面一起來看看今天的友情故事吧。
《沙漠中的蘋果》
倆個(gè)生死之交的朋友艱難地行走在沙漠里，他們兩個(gè)又饑又渴，步履踉蹌，距離死亡只有一步之遙。這時(shí)，仁慈的上帝出現(xiàn)了，賜給了他們一棵蘋果樹，樹上有兩個(gè)一大一小的蘋果。上帝對(duì)他們說：“只有吃了大蘋果的人才能有希望走出沙漠，吃小蘋果的只能抵擋一時(shí)饑渴，生存無望。”上帝離去了，他們倆相互對(duì)視，誰都沒去吃蘋果。
夜幕降臨，他倆昏昏睡去。第二天破曉，一位兄弟醒來，發(fā)現(xiàn)另一位已離去，樹上剩下了一個(gè)小蘋果，他氣急敗壞，深感朋友的無情，背叛，冷淡，真可謂君子之交淡如水，人不為己，天誅地滅。望著樹上的小蘋果，他摘下，毫不猶豫哽咽著吞了下去。
帶著對(duì)朋友的憤恨他繼續(xù)行走在沙漠中，可走了不一會(huì)兒，他發(fā)現(xiàn)自己的朋友死在前面的沙漠里，而手中握著一個(gè)比自己剛才吃的更小的干癟的蘋果，他恍然大悟，緊緊地抱著朋友的尸體嚎啕大哭……
（來源：文章屋網(wǎng) ）
我初識(shí)葦?shù)眩强此慕?jīng)典之作《最珍貴的東西都是免費(fèi)的》。那獨(dú)特的視角，新穎的思維，細(xì)膩的筆觸，詩(shī)意的語言，深深吸引了我。從那以后，我喜歡上了她的文字，并隨時(shí)關(guān)注著。直到她的新書《讓我陪你慢慢走》帶著墨香，來到我身邊。
這本書里寫的都是些愛的小故事。一對(duì)對(duì)俗世里的夫妻，在生活曲徑通幽處，唱出一曲曲深情、浪漫、動(dòng)人的俗世情歌。如涓涓細(xì)流，滋潤(rùn)我的心田；如脈脈遠(yuǎn)山，蕩滌我的心靈。在“等你回家”“最深的牽掛給最愛的你”“永遠(yuǎn)和你在一起”“握住一生的幸福”幾個(gè)專輯里，葦?shù)压P下的愛掩隱在日常的生活里，沒有轟轟烈烈、驚濤駭浪的愛情神話。愛在一蔬一飯，人間煙火。一句體貼話，一次關(guān)愛，無限的寬容與忍讓，將激情與熱戀醞釀成濃濃的親情與依戀。踏遍紅塵，愛如自己的心臟，緊緊貼在身體的最近處，“嗵嗵嗵”熱烈地跳動(dòng)，這就是最溫暖、最有力的愛的定義。愛不復(fù)雜，就是我需要你時(shí)，你在我身邊。
書中不乏精彩的片段與浪漫的小故事。“男人樹，女人土”“緣分是一只小鳥”“愛的安全帶”“造血之愛”里，葦?shù)延眉?xì)膩與敏銳的筆觸，描述了悲歡離合的情感世界。凡俗之外，情趣立意，出奇制勝。在“情人節(jié)禮物”一文中，丈夫沒買妻子喜愛的書、手鐲，而是送了兩只慢爬的小蝸牛，讓我陪你慢慢走，多么深刻雋永的愛的表達(dá)啊！漫漫人生，執(zhí)子之手，我會(huì)一直陪著你。
但漫長(zhǎng)的婚姻歲月，誰不曾有過疏離、厭倦、迷惑與放棄？在書中，一段段生活缺憾的小插曲，伴著歲月的漫長(zhǎng)時(shí)光，如影相隨。此時(shí)，葦?shù)训墓P似魔棒，指揮著那一對(duì)對(duì)平凡的小夫妻運(yùn)用愛的小道具、愛的小動(dòng)作，將不甘與委屈一一化解，讓愛淌過生活暗流的溝溝壑壑，走向愛的升華。
但凡涉及情感，必不可少愛的背離。愛情刻骨銘心，但終有些愛會(huì)變質(zhì)，會(huì)遠(yuǎn)離，痛是自然的。書里的故事告訴我們，若一味為愛糾纏，你的人生就只有累累傷痕，不能擁有快樂。所以，葦?shù)褜懙溃攀菍?duì)自己最好的祝福。
書中，還有關(guān)于錯(cuò)愛的故事。在錯(cuò)的時(shí)間遇上對(duì)的人，無論多么不舍，愛的腳步都應(yīng)收回，多一分則長(zhǎng)。愛需要維護(hù)，需要堅(jiān)守。一旦誤中“毒藥”，即使悔悟，時(shí)光這趟列車也無法載著你，在幸福快樂的軌道上前行。愛有時(shí)很脆弱，錯(cuò)過了，沒有歲月可回頭。只有緊緊維護(hù)身邊的愛，才能抵御誘惑，不致從情感的懸崖掉下去。
當(dāng)男人恩斷義絕，女人肝腸寸斷、苦苦哀求，卻只換來更加的冷酷與無情時(shí)，怎么辦？女人從此慢慢枯萎，一蹶不振，失去歡笑？葦?shù)延靡粋€(gè)個(gè)哭過笑過，重新來過的故事告訴我們，女人的名字不應(yīng)是弱者。當(dāng)風(fēng)雨來襲，唯有堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，做自己永恒的愛人，才能穿越磨難，創(chuàng)造自己的幸福。因?yàn)椤罢嬲膼圩屓顺砷L(zhǎng)”，因?yàn)椤耙粋€(gè)人的美麗與精彩”也很堅(jiān)實(shí)。當(dāng)愛遭遇波折，遭遇危機(jī)和毀滅，女人如何華麗轉(zhuǎn)身，重新成長(zhǎng)？葦?shù)烟峁┝舜鸢浮?/p>
小細(xì)節(jié)，愛深深。情感的大幕已徐徐拉開，該怎樣奏出愛的情歌？關(guān)鍵是自己。這就是《讓我陪你慢慢走》一書給予我的啟示。
“裸辭”創(chuàng)業(yè)，開家網(wǎng)店賣故事
叢平平，一個(gè)頗具文藝范兒的80后南通女孩。從揚(yáng)州大學(xué)畢業(yè)后，她獨(dú)自漂泊南京多年，在一家知名廣告公司做文案策劃的同時(shí)，還是《南風(fēng)》、《花溪》等10多家青春文學(xué)雜志的撰稿人。
雖然名叫平平，女孩卻不愿走平常路。擁有舒適工作的她，在別人看來是薪水不菲的準(zhǔn)白領(lǐng)，可到了2012年，她卻開始厭倦策劃工作，覺得自己的青春和激情都被5年的廣告人生活消磨光了。叢平平再也不想討好那些大客戶，把自己個(gè)性鮮明的創(chuàng)意設(shè)計(jì)一點(diǎn)點(diǎn)地改成垃圾；不想再卷進(jìn)公司的幫派斗爭(zhēng)，在爾虞我詐的環(huán)境中惶惶度日。于是2012年5月，尚未找好下家的她，就在同事們一片驚詫中毅然“裸辭”。
不料，辭職后剛享受到每天睡到自然醒的幸福日子沒多久，爸媽就開始催促28歲的她結(jié)婚生娃。疲于應(yīng)付的平平，開始琢磨為自己打造一份新事業(yè)――開網(wǎng)店當(dāng)掌柜。那樣既不用每天看領(lǐng)導(dǎo)眼色，也能向父母證明，她不用“急嫁”也可以把自己養(yǎng)活得很好！
可是開網(wǎng)店賣什么呢？?jī)H在淘寶上做服裝生意的，就多達(dá)幾十萬人，除非她能把自己的店鋪經(jīng)營(yíng)得獨(dú)具特色，從浩如煙海的網(wǎng)店中脫穎而出，否則就很容易被“淹死”。
最終，不乏創(chuàng)意的叢平平?jīng)Q定，就在淘寶網(wǎng)上開個(gè)獨(dú)一無二的小店，專門售賣原創(chuàng)故事！她擅長(zhǎng)把所見所聞?wù)沓捎腥さ墓适拢@也算是發(fā)揮了個(gè)人特長(zhǎng)。接下來，叢平平開始為籌建她的店鋪而忙碌。“寫故事啊、裝修啊都是我，但是所有的圖片，都是我的攝影師朋友獨(dú)家提供的原創(chuàng)片子”。
通宵達(dá)旦地忙了幾天裝修好店面后，終于，淘寶第一家故事店在2012年6月19日開業(yè)了。正式上線前，叢平平簡(jiǎn)直徹夜難眠，興奮和勞累摻雜，“雖然累得要死，還是有點(diǎn)小期待的，希望大家都喜歡我的‘CY故事’店”！她之所以取這個(gè)名字，是希望自己網(wǎng)店里出售的故事，都是充滿創(chuàng)意和誠(chéng)意的。
經(jīng)過一番微博推廣后，叢平平的小店終于迎來了第一批顧客。當(dāng)網(wǎng)友們滿懷好奇地點(diǎn)擊網(wǎng)址鏈接，從微博或文藝青年聚集的幾個(gè)論壇上“逛”至CY故事店，發(fā)現(xiàn)這里果真出售著許多故事。漂亮的插畫、溫暖的文字、有趣的故事，讓人感到了文字商品的另一種樣貌――文藝、清新、特別。
叢平平創(chuàng)作并出售的第一個(gè)故事，名叫《原來香水可以喝》。她把這件“商品”的風(fēng)格描述為懷舊、溫情、浪漫：
爺爺奶奶剛結(jié)婚不久，爺爺因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系被調(diào)到了遙遠(yuǎn)的地方，家里的一切都是奶奶打理。爺爺家是個(gè)大家族，所以奶奶不管做什么事情，都要想著如何平衡那么多人，當(dāng)個(gè)盡職公正的好媳婦。
有一年，爺爺托人給奶奶帶回了一件新年禮物，是一瓶香水。那個(gè)時(shí)代的一瓶香水，可是一件不得了的東西。
拿到香水之后，該怎樣處理這個(gè)神物，可難壞了奶奶。她仔細(xì)想了想，將家人都叫過來，打開香水瓶，將香水全部倒出來，用一壺開水泡了，平均分給每個(gè)人。
奶奶后來托人給爺爺寫回信，說，你帶回的那瓶洋水，在家的每個(gè)人都喝到了。雖然是好東西，但是味道一般，可比不得家里的藿香茶。而且分量太少，只能嘗嘗，不管飽。
后來大家開玩笑，說這瓶香水大概是世界上最物盡其用的香水了吧！
可是，那個(gè)年代，一個(gè)在外打工的普通男人，會(huì)買一瓶香水來送給自己心愛的姑娘，才真正是一件特別浪漫和紳士的事吧！
看完這個(gè)幽默中透著溫情的小故事，網(wǎng)友們先是樂得呵呵笑，繼而感覺心里暖暖的。付費(fèi)后，大家在評(píng)價(jià)中寫道：“質(zhì)樸的愛情，暖進(jìn)心里。”、“復(fù)古的故事，創(chuàng)新的店鋪。掌柜創(chuàng)出了文學(xué)在淘寶的開始！以后我還會(huì)來光臨的。”
打造“故事集市”，幫都市人減壓好賺錢
叢平平出售的故事還有“撿垃圾的大媽”、“上海青年”、“賣花姑娘的愛情”等等，標(biāo)價(jià)均為1元錢。內(nèi)容短小精悍，但風(fēng)格不一，或懷舊文藝、或純愛清新、或青春搞笑。故事情節(jié)簡(jiǎn)單，但都有淡淡的情愫在。
成為賣故事的小女孩后，叢平平開始勤奮地搜集素材，不管和朋友出去吃飯，還是在火車上遇見陌生人，她總會(huì)主動(dòng)搭訕，然后從他們嘴里套一些故事，“這之后，我變得非常喜歡和人聊天。”
除了賣自己的原創(chuàng)故事，叢平平還在網(wǎng)店開辟了一個(gè)板塊，名為“分享你的故事”。并在公告欄中寫道：“這是一家販賣故事的小店，請(qǐng)帶走別人的故事，留下你的故事。”
和一般網(wǎng)店相比，CY故事除了售賣的商品不同，其他設(shè)置一應(yīng)俱全。商品展示區(qū)，每件故事都配有美麗的插圖；按購(gòu)買故事和留下故事等進(jìn)行了商品分類；收藏寶貝還送淘金幣，頁(yè)面也顯出小清新的風(fēng)格。
由于在淘寶網(wǎng)上獨(dú)樹一幟，平平的小店開業(yè)不久，就擁有了許多粉絲，一些精彩故事被銷售了幾十甚至上百次。事實(shí)上，這些故事在“商品信息”一欄上已經(jīng)是全文刊登，網(wǎng)友看完以后，是否付款全憑自愿。如果這個(gè)故事你不喜歡，或者干脆不想付款，可以一走了之。
有網(wǎng)友好奇地問平平：“這樣下去不怕賺不到錢嗎？”她坦陳：“其實(shí)我就是希望通過這些真實(shí)感人的小故事，喚醒大家沉睡的夢(mèng)想和感動(dòng)。無論賺不賺錢，只要有人看，我會(huì)一直堅(jiān)持寫下去。”
但正是這種開放的姿態(tài)，反而激發(fā)了人們購(gòu)買閱讀的欲望。CY故事開張半月后，就創(chuàng)下了訪問量20000余次、購(gòu)買人數(shù)600多人次的記錄。盡管忙活半個(gè)月才賺到600多元錢，但這筆“財(cái)富”帶給了叢平平莫大的喜悅和信心：原來在網(wǎng)上賣故事真能賺到錢！
“在這樣一個(gè)物質(zhì)的年代，難得有這么清新文藝的小店。”不少網(wǎng)友在CY故事的“交流區(qū)”留言，表達(dá)對(duì)該網(wǎng)店的支持與贊美。買家們還會(huì)像網(wǎng)購(gòu)普通商品那樣，認(rèn)真地對(duì)叢平平出售的“寶貝”給出好評(píng)。
光顧叢平平小店的網(wǎng)友，一部分是沖著買故事來的，因?yàn)榕⑺鍪鄣墓适乱茨芰钏麄冮_懷大笑，花1元錢買個(gè)好心情；要么能給他們帶來溫馨和感動(dòng)，喚醒內(nèi)心深處最柔軟的情愫。另一部分人，則是沖著宣泄情感、為精神減壓而來。因?yàn)樵凇胺窒砟愕墓适隆卑鍓K，大家可以把內(nèi)心深處的糾結(jié)或壓抑寫成故事，與網(wǎng)友們分享。
比如一名漂亮的大四女生，悄悄愛上了她的男老師。可對(duì)方有家庭有孩子，她非常痛苦，有時(shí)想不顧一切地跟老師發(fā)展師生戀，又怕違背社會(huì)道德。這個(gè)心結(jié)讓她寢食難安、受盡折磨。經(jīng)朋友介紹逛進(jìn)叢平平的網(wǎng)店后，她就在“分享”板塊，把自己內(nèi)心的秘密敲了出來，并希望大家告訴她應(yīng)該怎么做。
看到女孩以化名曬出的真實(shí)故事后，網(wǎng)友紛紛建議：“醒醒吧姑娘，不要把大好青春浪費(fèi)在歧途上！即使你歷經(jīng)坎坷如愿以償嫁給他，也會(huì)傷害另一個(gè)女人，和他們孩子的一生。“你若想淪為令人不恥的小三，就向前一步；你若想擁有一片單身森林，就遠(yuǎn)離那顆本不屬于自己的樹……”大家善意的留言，終于解開了女孩的心結(jié)，她毅然疏離了那位男老師，不久后與一名帥氣的研究生成為戀人。
CY故事開張3個(gè)月后，網(wǎng)店里的“分享”板塊，就受到了無數(shù)職場(chǎng)白領(lǐng)、癡男怨女、高校學(xué)生等不同群體的喜愛。在當(dāng)今這個(gè)快節(jié)奏生活的年代，許多負(fù)重前行的都市人感到“壓力山大”，他們太需要這樣一個(gè)能夠暢所欲言、減壓釋惑的空間了。
2012年10月，平平又推出了故事寄售業(yè)務(wù)。“愿意把自己在分享區(qū)的故事?lián)Q成銀子的朋友，經(jīng)店主篩選可上架銷售的，賣故事所得的80%歸寄存人所有，本店抽取20%的傭金。”此后，叢平平的郵箱、旺旺、QQ經(jīng)常會(huì)塞滿各種各樣的故事，都是喜歡講故事的網(wǎng)友發(fā)來的，他們希望自己的故事能被她挑中，并放在店里寄賣。
開過淘寶的人都知道，任何一樣商品，上架之前的編輯、配圖工作都是非常繁雜的，會(huì)耗費(fèi)大量時(shí)間。但叢平平卻堅(jiān)持要把80%的收入給故事的原創(chuàng)者，“只有尊重原創(chuàng)，才會(huì)有更多人來這里寄賣自己的故事，當(dāng)這里變成一個(gè)故事的集市，就會(huì)呈現(xiàn)出人間百態(tài)，有喜怒哀樂、有感動(dòng)、有平淡、有搞笑、有殘酷、有我們不知道的小世界……”
月賺過萬，將出版國(guó)產(chǎn)《一千零一夜》
見叢平平網(wǎng)店每天的瀏覽量高達(dá)數(shù)千人次，而成交量只有幾十上百件，身邊好友就勸她把交易方式改成買家付錢拍下故事之后，才能看到全部?jī)?nèi)容。這樣做，CY故事的交易量自然會(huì)迅速提升，她的收入也將翻倍！
平平自然明白這個(gè)道理，但她堅(jiān)持認(rèn)為，無論一個(gè)人還是一家店鋪，或者一座城市，都應(yīng)該有核心的東西值得堅(jiān)守，那是他的風(fēng)格和名片。而CY故事堅(jiān)守的，正是文藝情懷。所以，她還是希望有人主動(dòng)付錢，而不是用強(qiáng)制的方式收費(fèi)。或許正因?yàn)槠狡姜?dú)特的經(jīng)營(yíng)風(fēng)格，贏得了無數(shù)網(wǎng)友的好感，加上媒體對(duì)她的報(bào)道起到了推波助瀾的作用，使得她在淘寶賣故事的生意越發(fā)紅火起來。
由于每天都會(huì)收到很多網(wǎng)友發(fā)來的故事，叢平平漸漸發(fā)現(xiàn)，一些80、90后的心理素質(zhì)欠佳，每當(dāng)遭遇失敗或失戀之類的挫折，他們就很容易產(chǎn)生消極甚至極端的念頭。曾有一個(gè)失戀的女孩在QQ上對(duì)她說：“姐姐，我一天也不想活了！”嚇得平平趕緊放下手頭的工作苦苦勸說，直到半月后女孩漸漸走出失戀的陰影，平平一顆懸著的心才算放了下來。
有類似情況的網(wǎng)友還有很多，她們要么需要一個(gè)傾聽對(duì)象，要么需要一個(gè)心靈導(dǎo)師。可僅憑叢平平一己之力，又能幫助幾個(gè)人呢？于是，她便在網(wǎng)店里推出了一項(xiàng)頗受好評(píng)的新業(yè)務(wù)：“這年頭，誰沒有過看心理醫(yī)生的想法，國(guó)家二級(jí)心理咨詢師在線傾聽！”這樣的心理咨詢服務(wù)標(biāo)價(jià)為120元。
除此之外，平平還從網(wǎng)店“故事庫(kù)”中精心挑選出一些精品，再經(jīng)過一番親自操刀，整理成了失戀套餐、表白套餐、失業(yè)激勵(lì)套餐等服務(wù)。比如倍感無助和傷心的失戀者，花99元訂制一套包含17個(gè)故事的套餐，就能從這些別人的真實(shí)經(jīng)歷中得到正能量，通過一個(gè)個(gè)故事讀懂“拿得起放得下”是一種成熟的灑脫，有利于驅(qū)逐心靈的陰霾，讓自己重新陽(yáng)光起來！
《失戀了要比他過的更好》，就是“失戀套餐”中的一個(gè)精彩故事，其中有不少激勵(lì)人心的語句，如“愛情并不是人生的全部，惟一可以強(qiáng)橫地霸占一個(gè)男人全部記憶的，就是要比他活得更好。”“好的愛情是你通過一個(gè)人看到一個(gè)世界，壞的愛情是你為了一個(gè)人舍棄世界。”“不曾被離棄，不曾受傷害，怎懂得愛人？又怎懂得被人愛？愛，其實(shí)是一種經(jīng)歷！”由于深諳“對(duì)癥下藥”的道理，自詡為“半個(gè)心理治療師”的叢平平，竟然真把一系列套餐故成了暢銷的虛擬商品！在拯救一個(gè)個(gè)失戀者、失業(yè)者的同時(shí)，她的腰包也漸漸鼓了起來。
隨后，她又突發(fā)奇想：如今許多年輕人天南地北漂泊，七夕、中秋節(jié)、母親節(jié)等節(jié)日對(duì)于他們來講肯定具有不一樣的意義，他們?cè)谶@些節(jié)日里發(fā)生過什么故事，又會(huì)有什么樣的感受？打拼在北上廣的蟻?zhàn)鍌儯钟兄鯓拥墓适拢咳绻瞥鲆恍ｎ}故事，一定會(huì)引起很多買家的共鳴！
于是，一個(gè)策劃的故事話題出爐了。她準(zhǔn)備的第一期故事話題是《七夕：愛情的姿態(tài)》，收集大家和七夕有關(guān)的愛情故事。最終，這個(gè)話題一出爐，引起了不少網(wǎng)友的興趣，最終征到了300多個(gè)故事，她遴選編寫出了幾十個(gè)故事放在店鋪里進(jìn)行售賣，受到很多買家的追捧。
隨后叢平平又陸陸續(xù)續(xù)策劃了三個(gè)話題：“那些年，你擁有過的混蛋們”，講述自己青澀時(shí)期的愛情故事；“那些年，我們租過的房子”，則為大家提供了又一個(gè)有共同回憶的情感出口；最近，她又推出了新的話題：旅行的故事，征集在路上的或驚心動(dòng)魄或羅曼蒂克的故事……而隨后的一個(gè)話題，她則指向了2013年的春節(jié)，征集每個(gè)人過年時(shí)不一樣的故事。
故事是靜態(tài)的，但是如今微電影越來越流行，叢平平也有了想讓這些故為影像的想法。2012年11月，她與那位攝影師朋友聯(lián)手，在淘寶店里推出了個(gè)人定制故事攝影攝像的服務(wù)套餐，為那些想把自己的愛情故事、親情故事拍攝出來的人，提供從寫劇本、導(dǎo)演到出片的一條龍服務(wù)。
2012年12月初，北京一家出版社的編輯看中了叢平平網(wǎng)站的3個(gè)原創(chuàng)故事，經(jīng)過一番洽談，最終以6000元的價(jià)格買斷了出版權(quán)。近日，叢平平向廣州某影視公司推薦的一些故事素材，也引起了他們那兩位“御用編劇”的濃厚興趣，目前雙方正在進(jìn)一步商談合作事宜。
如今，隨著服務(wù)內(nèi)容越來越多，叢平平的CY故事店早已不再局限售賣1元1個(gè)的小故事，而是把與故事息息相關(guān)的生意越做越大。而她每月的收入，也從剛開店時(shí)的600元，一路飆升至現(xiàn)在的萬元以上！
經(jīng)典“節(jié)日結(jié)構(gòu)”
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《北京愛情故事》有著典型節(jié)日氛圍電影的敘事結(jié)構(gòu)，如同過去觀眾熟知的《真愛至上》、《情人節(jié)》等影片一樣，它也是有五段看似獨(dú)立又彼此絲絲相扣的愛情小故事組合而成，最終營(yíng)造出十分應(yīng)和“情人節(jié)”的氛圍。相對(duì)《真愛至上》的10個(gè)故事或者《巴黎，我愛你》的18個(gè)故事的復(fù)雜處理，陳思誠(chéng)的《北愛》就簡(jiǎn)單不少，這不僅是指故事的數(shù)量，更重要的是他采用了通俗易懂的標(biāo)簽式劃分，即初戀、熱戀、“X年之癢”、老夫老妻、黃昏戀，對(duì)初涉編劇和導(dǎo)演行列的陳思誠(chéng)來說，這顯然是最簡(jiǎn)單也是最保險(xiǎn)的做法，但也由此天然限定了電影故事的深層表達(dá)。最后電影以一個(gè)醫(yī)院的長(zhǎng)鏡頭收尾，所有故事中人都在此亮相，寓意生老病死即在此刻，這個(gè)設(shè)計(jì)也稍微做作，不過節(jié)日片追求的大團(tuán)圓氛圍確實(shí)做了個(gè)十成十。 熱鬧故事淺嘗輒止
電影從北京到希臘，表面繁復(fù)熱鬧，畫面也十分花哨，開場(chǎng)把主創(chuàng)字幕按在北京各個(gè)著名地標(biāo)和路牌上也頗有新意，但故事本身卻僅僅淺嘗即止，看起來熱鬧喧囂，有裸婚，有，黃昏三角戀……林林種種，像極了網(wǎng)絡(luò)論壇上每天點(diǎn)擊率超高的話題，議論性強(qiáng)，卻無法讓人深度共鳴，例如佟麗婭和陳思誠(chéng)的第一段，一見鐘情遭遇結(jié)婚無房的現(xiàn)實(shí)難題，結(jié)果最終演變成類似《不道德的交易》般的考驗(yàn)，戲劇性多過真實(shí)性，而王學(xué)兵和余男的出軌故事，從百花叢中過的自得心態(tài)到最后得知要離婚的痛哭后悔，強(qiáng)硬轉(zhuǎn)折，弱得更像是附贈(zèng)彩蛋，無法獨(dú)立成章。最完整的反而是初戀一章，盡管最后扮超人的天馬行空讓人不解，但總體的小清新還是讓人眼前一亮。劉嘉玲和梁家輝遠(yuǎn)赴希臘假裝的段落，節(jié)奏最明快，也引起最多笑聲，但在整部電影里卻有點(diǎn)突兀，好像一下子從家長(zhǎng)里短的婆媽生活戲跳到了《摩登家庭》里的“紀(jì)念日梗”。至于黃昏戀，得了絕癥的老妻給老伴找相親對(duì)象，絕對(duì)煽情，但最后讓老伴拉著新相親對(duì)象的手對(duì)病床前的老妻說你放心走吧，這樣的設(shè)定真的符合人性嗎？ 3 段子手的愛情觀
在片尾彩蛋中，客串的微博紅人寧財(cái)神、孔二狗等人和余男扮演的失意婦女正在酒意微醺中討論著愛情和婚姻，最終定格在“錯(cuò)誤的時(shí)間遇上錯(cuò)誤的人就是婚姻”的段子式表達(dá)中。當(dāng)然可以看成這不過是導(dǎo)演給觀影事后的一點(diǎn)小話題，但卻和電影主體故事傳達(dá)的概念不謀而合，這頗令人尷尬。在陸琪的愛情心靈雞湯式微后，微博段子手們看似機(jī)巧自嘲實(shí)則自大歧視的愛情觀占據(jù)了大片江山，然后侵入娛樂圈，并且深刻影響了創(chuàng)作。《北京愛情故事》里，除了劉嘉玲和梁家輝的段落，其余的女性在愛情里都是被動(dòng)和受審視的人物，以王學(xué)兵和余男扮演的這一對(duì)夫妻來說，王學(xué)兵以過來人的姿態(tài)教導(dǎo)后來者，如何家中紅旗不倒，家外彩旗飄飄，而余男面對(duì)出軌的丈夫，最直接的反應(yīng)竟然是出去尋找以證明自己的魅力。這樣簡(jiǎn)單粗暴的處理方式完全是微博段子手們的做派。
說句題外話，韓劇為什么會(huì)變成女性觀眾的，就是它完全不理外界俗事一定要讓男女主角為了愛情死磕到底的精神，而我們的創(chuàng)作者們，每逢想寫溫暖人心的愛情，卻總不自覺地往里頭夾帶一些不相信愛情的抖機(jī)靈私貨，最后愛就往往成了欲，反而適得其反。 導(dǎo)演回應(yīng)
“我自己經(jīng)常會(huì)跟各個(gè)年齡層的人聊天，去問他們。比如我有一個(gè)表弟，我問他為什么不談戀愛，他回答我說在北京戀愛成本太貴，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一個(gè)約會(huì)可能要花費(fèi)好幾百，這樣的情感其實(shí)特別真實(shí)，所以我在電影里面表達(dá)的愛情，也非常真實(shí)，不會(huì)回避對(duì)愛情的沖擊和拷問。” 電影小bug
陳思誠(chéng)精心設(shè)計(jì)了五個(gè)故事在時(shí)間線上的相連關(guān)系，第四個(gè)故事初戀章的男主角到王慶祥飾演的爺爺家拿錢時(shí)，正逢第一個(gè)故事里佟麗婭和陳思誠(chéng)扮演的情侶干柴烈火之際，彼此呼應(yīng)趣味叢生，不過仔細(xì)推敲，此處有時(shí)間bug，小男生是為了梁家輝和劉嘉玲的女兒參加比賽籌措路費(fèi)借錢，佟麗婭和陳思誠(chéng)還未結(jié)婚，也并沒有引發(fā)王學(xué)兵出軌被抓的第二個(gè)故事時(shí)間，余男也沒有失魂落魄地到梁家輝的酒店，可實(shí)際上，從電影正片的敘述，借錢時(shí)，梁家輝已經(jīng)告別了余男和劉嘉玲踏上了希臘“”之旅。
關(guān)鍵詞：《弗吉尼亞人》 牛仔英雄 美國(guó)夢(mèng) 牛仔小說
一、引言
縱觀古今，許多文學(xué)大師都會(huì)在其作品中加入一定的史實(shí)，并通過虛構(gòu)的文化語境，抒發(fā)其對(duì)于社會(huì)、文化以及政治權(quán)力的態(tài)度和理想。他們并不是玩單純的文字游戲，他們對(duì)于社會(huì)和文化的發(fā)展有著自己的洞察和期望。《弗吉尼亞人》被認(rèn)為是歐文?威斯特對(duì)于西部文學(xué)創(chuàng)作不斷嘗試的最終成果，他把對(duì)于社會(huì)的期望融入到文學(xué)創(chuàng)作中去，把個(gè)人的道德精神納入全新的牛仔英雄形象、把東西部的文化矛盾與沖突走向融入兩個(gè)主人公的愛情主線。作者敏銳的洞察力和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，讓這部通俗小說成為美國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，其深邃的思想性和藝術(shù)性頗值關(guān)注。
二、英雄夢(mèng)：牛仔的別樣浪漫
在《印第安人與白人》、《林?麥克林恩》和《漢克的女人》等小說中，威斯特塑造了一系列牛仔形象，但都不是特別滿意。其中林?麥克林恩算是最接近牛仔原型的人物了，但是林?麥克林恩僅僅是一名西部邊疆的本土英雄，他缺乏東部文明世界應(yīng)有的素質(zhì)和教養(yǎng)，他身上所表現(xiàn)出來的價(jià)值觀與威斯特自己的價(jià)值觀顯得格格不入。因此，威斯特越來越傾向于塑造一個(gè)“集萬千于一身”的牛仔，而不是“于千萬中的一個(gè)”。
《弗吉尼亞人》的主人公就是一個(gè)很特別的牛仔，當(dāng)?shù)厝酥唤兴案ゼ醽喨恕薄Ｆ诔酰谝粋€(gè)牧場(chǎng)當(dāng)監(jiān)工，后來結(jié)識(shí)了來自東部的漂亮女教師，經(jīng)歷了兩種文化的不斷磨合，最終有情人終成眷屬。從外貌上看，“弗吉尼亞人”身材魁梧，長(zhǎng)相俊逸，很快就俘獲了女教師的芳心。“……寬邊軟帽推在腦后；一條深紅色的圍巾松松垮垮地在喉嚨邊垂下來，他的臀部上斜挎著子彈帶，大拇指就隨意的勾在上面……”（歐文，2009：3）。這也已經(jīng)成為人們心中標(biāo)準(zhǔn)的牛仔形象，此后更頻頻出現(xiàn)在電影熒幕上。從性格上看，他風(fēng)趣幽默、剛毅果敢。“你這么叫我的時(shí)候，一定要笑！”“用不了多久，你就會(huì)愛上我。”，風(fēng)趣的語言讓人忍俊不禁。無論是對(duì)待仇敵特拉樸斯還是自己的心上人莫莉，弗吉尼亞人都表現(xiàn)出極強(qiáng)的自信心和敏銳的洞察力，所以他總能獲得成功。他在做工頭的時(shí)候，早就看穿了特拉樸斯的真面目，并將其與其他牛仔區(qū)分開來，從而使自己在或明或暗的較量中處于有利的地位并取得壓倒性的勝利。他向莫莉保證自己是那種生活越過越好的人，并一步步成為工頭乃至擁有自己的產(chǎn)業(yè)。從道德品質(zhì)上來看，他正直誠(chéng)實(shí)，實(shí)事求是。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)好友史蒂夫拋棄了誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)而與偷牛賊為伍的時(shí)候，就和他斷絕了關(guān)系。他還極力規(guī)勸自己的工友肖蒂不要跟著特拉樸斯涉足偷牛賊的行列，愿意把自己買下的土地給他，鼓勵(lì)他靠自己的努力和勞動(dòng)換取金錢，這種誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)和實(shí)干的精神也讓讀者印象深刻。
作者筆下的“弗吉尼亞人”善良、勇敢、正義，是一個(gè)生活在西部邊疆的英雄，同時(shí)他又顯得很有修養(yǎng)，具有古老的東部紳士的風(fēng)度。弗吉尼亞人成了一種文化象征，在他身上，東西部文化很好地融合在一起。威斯特也曾這樣評(píng)價(jià)：“他們身上有某種東西，他們的觀念，深深打動(dòng)了我這顆美國(guó)人的心。在我有生之年，我一直都未忘記，也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。他們的血肉之軀自然地迸發(fā)出我們民族的熱情，他們的靈魂深處卻隱藏著一種真正高尚的氣質(zhì)，這種氣質(zhì)在不經(jīng)意間發(fā)出光芒，使他們的身形顯得如英雄一般偉岸。”（歐文，2009：25）盡管牛仔的全盛時(shí)期已經(jīng)一去不復(fù)返，但其善良、干練、奮進(jìn)的精神卻一直激勵(lì)著一代又一代的美國(guó)人。
三、美國(guó)夢(mèng)：東西部的融合統(tǒng)一
如果說庫(kù)珀對(duì)于西部小說的貢獻(xiàn)是向讀者淋漓盡致地展示東西部之間存在的矛盾、沖突的話，那么，威斯特的貢獻(xiàn)則是試圖通過某種方式盡量調(diào)和這種矛盾、沖突，并使之歸于和諧、統(tǒng)一。（黃祿善，2003）在這部小說中，弗吉尼亞人只是一個(gè)昵稱，因?yàn)樗麃碜阅喜康母ゼ醽啠Ｗ械穆殬I(yè)使他來到懷俄明州。莫莉來自東部的佛蒙特，為了尋找心中的理想，受巴拿摩夫人之邀，來到西部成為鄉(xiāng)村女教師。不同的地域和社會(huì)階層差距，使他們的愛情遭到了無盡的質(zhì)疑和反對(duì)。歐文?威斯特花很大的筆墨鋪陳兩人之間的愛情，他們的愛情也經(jīng)歷了一波三折，然而，進(jìn)一步的相處和了解中，弗吉尼亞人和莫莉才最終確定對(duì)方是彼此“成熟的保護(hù)人”。
在小說的開頭幾章，我們可以看出弗吉尼亞人就像是一個(gè)喜歡惡作劇的野孩子，在車站戲弄休格大叔娶新娘的事；在小鎮(zhèn)上和史蒂夫打賭嚇跑推銷員，還半夜把小鎮(zhèn)上的人都吵醒，一起歡歌起舞；在梅迪辛布鎮(zhèn)異想天開地交換嬰兒事件，都體現(xiàn)了其放蕩不羈、野性十足的個(gè)性，但是遇到莫莉以后，弗吉尼亞人突然成熟了很多，他開始學(xué)著不斷地完善自己，他試著讀莎士比亞、勃朗寧、司各特等文學(xué)大家的作品，他還不斷地練習(xí)書法和拼寫，用書信向心上人表達(dá)相思之情，他在給莫莉家族所寫的信中所用的措辭，讓莫莉都為之震驚，他最終也以十分得體的裝束和紳士的風(fēng)度贏得莫莉家人的認(rèn)可。
莫莉的改變則更為明顯，她是來自佛蒙特州的女教師，西方法律、道德體系構(gòu)成的文明世界對(duì)她影響深刻，也讓她在西部感覺到有些格格不入。莫莉?qū)Ωゼ醽喨巳?zhí)行絞刑這件事耿耿于懷和失望，她曾經(jīng)快樂而自信德嚷道“他從來沒有殺過人”，但是現(xiàn)在的她不敢確定，“也許，在他那些四海為家的日子里，他為了自衛(wèi)或者民眾制裁事業(yè)，曾經(jīng)做過這種事” （歐文，2009：330）。但是法官的開解最終說服了她，莫莉也慢慢明白，這就是西部生活的法則，任何人都不能違背，所以也慢慢地接受了弗吉尼亞人的生活方式和思維模式。除此以外，莫莉還從弗吉尼亞人身上學(xué)會(huì)了剛毅、果敢和沉穩(wěn)。
弗吉尼亞人和莫莉最終的結(jié)合是情理之中的，而威斯特在這樣的婚姻中寓意著東部與西部，城市與農(nóng)村，文明與野蠻之間的矛盾可以得到緩解，“美國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)是東西部共同努力的Y果，只有打破了這兩者之間的界限，“美國(guó)夢(mèng)”才有可能。這也是威斯特人生體驗(yàn)的結(jié)晶，是他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻反思和理性認(rèn)識(shí)。始于18世紀(jì)末的西進(jìn)運(yùn)動(dòng)雖然促進(jìn)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是大批的印第安人在此進(jìn)程中遭到欺騙和屠殺，并通過《印第安人遷移法》把幸存者驅(qū)趕到更為荒涼的“保留地”，這些行為都與當(dāng)時(shí)宣揚(yáng)“自由、平等、民主”的《獨(dú)立宣言》背道而馳。歐文?威斯特首次把愛情故事融入牛仔小說的創(chuàng)作，希望能給讀者帶來啟發(fā)，以小見大，以同樣的方式消解東西部的沖突與對(duì)立，實(shí)現(xiàn)平等民主的“美國(guó)夢(mèng)”。
四、文學(xué)夢(mèng)：牛仔小說的繁榮重現(xiàn)
《弗吉尼亞人》的價(jià)值并不僅僅體現(xiàn)在他所塑造的人物以及勾勒故事情節(jié)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)和政治的啟示，威斯特在創(chuàng)作中運(yùn)用大量的象征手法、獨(dú)特的敘述視角以及拼貼式的情節(jié)安排，也是對(duì)西部文學(xué)的又一大膽嘗試，《弗吉尼亞人》在廉價(jià)西部小說和現(xiàn)代西部牛仔小說之間起著承上啟下的作用，在牛仔小說發(fā)展史上占有重要的歷史地位，對(duì)后來美國(guó)牛仔小說的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。
《弗吉尼亞人》寓意深刻，作者在前言中寫道：“的確，從根子上看，這正是一部殖民時(shí)期的羅曼史”，這也是一種自發(fā)地對(duì)國(guó)家現(xiàn)狀做出的政治寓言。作者放棄了以兇殺和冒險(xiǎn)為主旋律的西部小說主題，而費(fèi)盡筆墨描寫一場(chǎng)浪漫的愛情，是其思想性和藝術(shù)性的體現(xiàn)，也是這部小說真正成功的關(guān)鍵。小說開頭以“走進(jìn)新世界”開篇，象征著西進(jìn)運(yùn)動(dòng)帶來的影響，越來越多的人走進(jìn)西部，從事放牧的工人、牧師、教師、推銷商都來到了西部，而小說結(jié)尾，在實(shí)現(xiàn)了弗吉尼亞人和莫莉的婚姻之后，他們也離開了西部，因?yàn)槲鞑康哪僚I(yè)也走到了盡頭，工業(yè)文明的影響已經(jīng)讓西部邊疆逐漸消失，東部文明必將取代西部的生存法則。而這開頭和結(jié)尾的“走進(jìn)”和“走出”就是極富象征意義，它象征著荒野到文明的過渡。
《弗吉尼亞人》采用第一人稱的、故事內(nèi)的敘述視角，將弗吉尼亞人的故事向讀者娓娓道來，其真實(shí)性和生動(dòng)性就已經(jīng)吸引了很多讀者。故事中的“我”來自東部，因?yàn)樯眢w狀況不佳，來到西部休養(yǎng)，這與歐文?威斯特的生活經(jīng)歷相似，“我”在西部所看到的一切，都是一個(gè)真實(shí)的世界，真正還原了西部當(dāng)?shù)氐纳省ｋm然表面上，“我”只是弗吉尼亞人和莫莉愛情故事的旁觀者，但事實(shí)上，對(duì)于他們之間的每一個(gè)插曲，“我”都有自己的思考，甚至參與其中。“我”前后三次來到懷俄明州，透過發(fā)生在“我”的向?qū)ЖD―“弗吉尼亞人”身上的一些小事，讓“我”對(duì)西部有了全新的認(rèn)識(shí)，而“我”作為來自東部的“貴族”，也潛移默化地改變了“弗吉尼亞人”。
《弗吉尼亞人》摒棄了平鋪直敘的寫作風(fēng)格，運(yùn)用了跳躍式的拼貼結(jié)構(gòu)，極具藝術(shù)創(chuàng)新意識(shí)。有學(xué)者曾經(jīng)追問，“嶄新的懷俄明還閃耀著荒野獨(dú)特的榮光，但為什么很多作家都無法完成‘拯救美國(guó)文學(xué)’的使命，史詩(shī)般的作品都消逝在過去的歷史中？” （Owen，1930：29）歐文?威斯特對(duì)此也思考良久，他花一個(gè)晚上的時(shí)間完成了他的第一部西部小說――《漢克的女人》，隨后小說被哈珀雜志收錄，在接下來的10年時(shí)間里，他斷斷續(xù)續(xù)寫的小說中，就有六部出現(xiàn)在《弗吉尼亞人》中，盡管這部小說的結(jié)構(gòu)不是十分緊湊，但是主人公的愛情主線卻很清晰，而拼貼的結(jié)構(gòu)充分展示了西部生活的各個(gè)方面。1902年，西奧多?羅斯福曾寫信鼓勵(lì)歐文?威斯特：“當(dāng)你把那些小故事融入一個(gè)完整的小說時(shí)，我并沒有認(rèn)為你會(huì)讓那些小故事失去原有的魅力和力量，相反，你的融合讓這些小故事更具魅力，可以說這是一部非常精彩的小說。” （Sanford，1973：564）威斯特的作品生動(dòng)地再現(xiàn)了美國(guó)西部的歷史，完成了拯救美國(guó)文學(xué)的使命。
五、結(jié)語
《弗吉尼亞人》是一部富有藝術(shù)性和思想性的西部小說，表面看似是浪漫的愛情故事，其實(shí)寓意深刻，文中蘊(yùn)含著三組對(duì)立關(guān)系： “弗吉尼亞人”和特拉樸斯之間是正義與邪惡的較量，“弗吉尼亞人”與莫莉之間是文明與野蠻的沖撞，弗吉尼亞人與敘述者“我”之間則是“理想的我”和“現(xiàn)實(shí)的我”并存。我們永遠(yuǎn)都無法停止文明的進(jìn)程，但是文明的最終實(shí)現(xiàn)還是需要吸收西部的處事方法和精神。“弗吉尼亞人”在競(jìng)爭(zhēng)中以自己的行動(dòng)和實(shí)力實(shí)現(xiàn)了自己的優(yōu)秀，實(shí)現(xiàn)了自己的“美國(guó)夢(mèng)”，成為“鍍金時(shí)代”美國(guó)普通民眾心目中的牛仔偶像，他與莫莉的婚姻也實(shí)現(xiàn)了由荒野走向文明的過渡。《弗吉尼亞人》的巨大成功也擺脫了西部廉價(jià)小說的劣根性，真實(shí)再現(xiàn)美國(guó)西部邊疆的歷史，并讓西部可貴的精神來啟迪后人，也完成“拯救美國(guó)文學(xué)”的使命。英雄夢(mèng)，美國(guó)夢(mèng)，文學(xué)夢(mèng)最終都一一得以實(shí)現(xiàn)。
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我的真朋友父母砸家是第19集，《我的真朋友》是由張思麟執(zhí)導(dǎo)，Angelababy、鄧倫、朱一龍、許娣領(lǐng)銜主演，譚凱、李曉峰、李芯逸、姚安濂、張晚意、徐好、田曦薇等人聯(lián)合主演的都市情感劇。
該劇講述了初入職場(chǎng)的房產(chǎn)中介程真真、邵芃橙，通過一個(gè)個(gè)房子，見證了家庭冷暖和社會(huì)百態(tài)的故事，該劇于2019年5月19日在東方衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視首播，并在愛奇藝、騰訊視頻、優(yōu)酷同步播出。
《我的真朋友》并非只有狗血戀情。該劇圍繞建房、買房、賣房而展開，通過房產(chǎn)中介這個(gè)行業(yè)，反映了許多社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題。比如空巢老人、大齡青年、中年危機(jī)、孩子教育等，都體現(xiàn)了“房子”的問題。《我的真朋友》在偶像劇的套路里觸摸到了一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)的肌理，故事中展現(xiàn)的人情冷暖讓不少觀眾有共鳴感。
《我的真朋友》以房產(chǎn)中介切入社會(huì)問題的視角，或許借鑒了2016年的日劇《賣房子的女人》。該劇的戲劇結(jié)構(gòu)與《賣房子的女人》相似，每一集或者每幾集就有一個(gè)買房賣房的小故事。該劇反映了都市年輕人買房壓力大、因?yàn)闆]房愛情受阻等問題。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
[關(guān)鍵詞]電影；《梅蘭芳》；評(píng)論；取巧
《梅蘭芳》電影拍攝的消息在幾年前一直在轉(zhuǎn)播著，因此很多觀眾對(duì)該片給予了很高的期望。然而，當(dāng)《梅蘭芳》真正問世以來，卻遭受著一些觀眾的批評(píng)。面對(duì)這部毀譽(yù)參半的歷史正劇，下面從《梅蘭芳》這部電影的各個(gè)角度分析一下梅蘭芳拍攝的一些不足之處。
一、影片的情節(jié)存在的問題
《梅蘭芳》整部片子給人的一種感覺是視覺感受有余，而情感感受不足。這樣講的原因是，整部片子沒能夠再現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的歷史滄桑之感。從整個(gè)情節(jié)的構(gòu)思方面來講，都不能夠達(dá)到一定的立意和境界。套路非常陳舊，有些內(nèi)容是為了顯示而顯示，走的基本上是多年前郭沫若的《屈原》等一類歷史劇的路子。在有些情節(jié)的處理上顯得非常生硬，也不能夠展現(xiàn)出梅蘭芳的性格特點(diǎn)。甚至有一些劇情的“原創(chuàng)度”非常高，這樣偏離了歷史的史實(shí)，例如，在《梅蘭芳》電影當(dāng)中有一個(gè)情節(jié)是戲迷的刺殺事件，就存在了非常大的錯(cuò)誤。本身這一段歷史的史實(shí)是比較模糊的。但是，在影片當(dāng)中卻擅自將齊如山歸為刺殺梅蘭芳的幕后操作者，這樣的胡編亂造不僅僅有失客觀，還影響到別人對(duì)影片的評(píng)價(jià)。不僅僅沒法從側(cè)面反映出梅蘭芳的精神品質(zhì)，還歪曲了一定的史實(shí)，對(duì)于影片的影響是非常不好的。
另外，前面已經(jīng)說過，梅蘭芳的一生是豐富多彩的。但是這部電影只列出了幾個(gè)故事：與十三燕打?qū)ε_(tái)，與孟小冬的戀愛，蓄須明志。而這些情節(jié)處理得并不好，有取巧的嫌疑。下面本文來逐步分析一下。
第一，關(guān)于與十三燕打?qū)ε_(tái)的情節(jié)。
關(guān)于這段情節(jié)，稍微對(duì)梅蘭芳?xì)v史有了解的人都會(huì)看出，實(shí)際上的十三燕就是譚鑫培作為原型的。這種創(chuàng)造性情節(jié)不僅僅沒有體現(xiàn)梅蘭芳的個(gè)性，對(duì)于當(dāng)時(shí)梨園行的情理也不符合。這種任意渲染的所謂歷史情結(jié)，與20世紀(jì)50年代的為顯示而顯示的歷史劇極為相似。這部分的情節(jié)雖然可以說是精彩。但是要知道“尊師”是中國(guó)文化的精髓，在當(dāng)時(shí)的觀念當(dāng)中，師道是非常重要的。如果連最起碼的師道也不能夠尊重的話，那么梅蘭芳本人的名聲也就一落千丈了。因此，這個(gè)對(duì)臺(tái)的情節(jié)很明顯是不符合梅蘭芳本人的性格特點(diǎn)的，在梨園行中也屬于錯(cuò)誤之舉。本是應(yīng)該摒棄的情節(jié)，卻被陳凱歌拿來進(jìn)行“創(chuàng)新”，不得不說是這部戲的第一大敗筆。
另外，梨園行當(dāng)中，琴師是非常重要的。在名角進(jìn)行練習(xí)、吊嗓的時(shí)候，一般都會(huì)有琴師跟在身邊。但是《梅蘭芳》整部戲都忽略了這些細(xì)節(jié)問題，在整部戲當(dāng)中，不乏唱戲的情節(jié)，但是卻不見一個(gè)琴師出現(xiàn)。導(dǎo)演在了解京劇方面很顯然是存在著知識(shí)上的漏洞，也可以看出，導(dǎo)演在拍攝的時(shí)候存在著取巧的思想和態(tài)度，沒有從細(xì)節(jié)上面做好，讓整部片子更加嚴(yán)謹(jǐn)。
第二，關(guān)于與孟小冬的愛情情節(jié)。
這一段情節(jié)，導(dǎo)演完全沒有對(duì)愛情的兩位主角給予最基本的尊重，對(duì)于本應(yīng)該是史實(shí)的情節(jié)，卻做出了模糊的處理。梅蘭芳和孟小冬的愛情故事，并非是虛無縹緲的愛情，他們兩人的成婚，是歷史上的真實(shí)案件。但是，陳凱歌導(dǎo)演在這方面卻進(jìn)行了模糊處理，將兩人成婚的史實(shí)改為戀人。俗話說：“信以傳信，疑以傳疑。”傳記電影既然是以歷史作為根本進(jìn)行拍攝的話，就必須要尊重人物的歷史，反映最基本的史實(shí)。否則，越過底線的話，再好的故事也是失敗的。
第三，關(guān)于梅蘭芳對(duì)待日軍的問題。
在這一方面，《梅蘭芳》這部電影就與以前的一些片子如《關(guān)漢卿》有著相似之處了，也是通過偽造一系列的時(shí)間，通過這些偽歷史事件對(duì)人物的形象進(jìn)行夸大，為求能夠樹立人物的光輝形象，而忽略了客觀的歷史事實(shí)。在編寫日本軍的劇情的時(shí)候，無限度將梅蘭芳的人物形象高大化。最典型的就是關(guān)于的情節(jié)。要知道，歷史上的梅蘭芳在抗戰(zhàn)之前，和日本人的關(guān)系是不錯(cuò)的。體現(xiàn)在幾個(gè)方面，在之前，梅蘭芳曾經(jīng)到過日本那里做過演出，并受到了日本人的歡迎。在日本發(fā)生關(guān)東大地震的時(shí)候也進(jìn)行過募捐，這些都是梅蘭芳和日本人關(guān)系友好的證明。而當(dāng)年的時(shí)候，日本兵雖然肆虐我國(guó)，但是也不會(huì)至于那樣騷擾梅蘭芳先生的。導(dǎo)演通過這樣改寫劇本，突出了日本兵的可恨之處，但卻沒有真正體現(xiàn)到梅蘭芳先生的人格魅力。
另外，梅蘭芳在抗戰(zhàn)的時(shí)候也的確是拒絕為日本人演戲，并且做出了蓄須明志的舉動(dòng)，并一直堅(jiān)持到抗戰(zhàn)的勝利，這樣的行為為人所敬佩。但是這部影片對(duì)此進(jìn)行了夸大化處理。歷史事實(shí)并非像影片所說的那樣，梅蘭芳先生雖然是表明了自己的態(tài)度，但是他畢竟是一位藝術(shù)家，是一位視藝術(shù)為生命的藝術(shù)家，舞臺(tái)是他的一切。歷史上并沒有描述他陷入一個(gè)如何有計(jì)劃如何有預(yù)謀的圈套當(dāng)中，也沒有描述他有著視死如歸、橫眉冷對(duì)的革命家態(tài)度。相反，像梅蘭芳先生那樣依舞臺(tái)而生的藝術(shù)家，從備受尊重的舞臺(tái)藝術(shù)生活淪落到遠(yuǎn)離舞臺(tái)，從高額的出場(chǎng)費(fèi)淪落到抗戰(zhàn)時(shí)期變賣字畫維持生計(jì)的生活，從表演的巔峰淪落到不能再演戲，要為日后的生計(jì)所擔(dān)憂；正是盛年的他，卻不能夠演戲，這樣的內(nèi)心，這樣的傷痛，這樣的經(jīng)濟(jì)壓力又有誰能夠有深刻的體會(huì)？然而，面對(duì)種種的不濟(jì)，梅蘭芳先生依然選擇拒絕為日本人演戲、蓄須明志，這樣的精神難道不值得贊頌嗎？抗戰(zhàn)八年時(shí)期，梅蘭芳先生所面對(duì)的困難、苦楚并不是一兩個(gè)大義凜然的面孔可以表達(dá)出來的。導(dǎo)演沒有從這些地方突出梅蘭芳先生的偉大之處，卻胡亂編造歷史，以盲目突出梅蘭芳先生的高大形象，這與《關(guān)漢卿》一戲?qū)﹃P(guān)漢卿人物進(jìn)行“改造”，通過胡編亂造來盲目突出關(guān)漢卿的人物形象有何不同？
關(guān)于梅蘭芳先生抗戰(zhàn)時(shí)期的內(nèi)心心態(tài)表現(xiàn)，導(dǎo)演最起碼應(yīng)通過梅蘭芳先生的回憶錄《梅蘭芳舞臺(tái)生活三四十年》了解一下梅蘭芳先生的內(nèi)心變化。在遠(yuǎn)離了舞臺(tái)一段時(shí)間之后，梅蘭芳先生曾經(jīng)試過在家中緊閉窗戶，偷偷地唱了一段昆曲。但是嗓音已經(jīng)比不上之前，幾不復(fù)能唱，梅先生頹然許久……電影在拍攝的時(shí)候?yàn)槭裁床荒軌驈倪@些側(cè)面，通過描寫梅蘭芳的惆悵，來反映梅蘭芳的偉大之處呢？
二、影片的內(nèi)容本末倒置
導(dǎo)演在拍攝《梅蘭芳》這部電影的時(shí)候，沒有徹底地了解到梅蘭芳先生歷史。因此也只是嘩眾取寵地凸顯出幾個(gè)廣為人知的故事，而且還是進(jìn)行了不必要的改編的。梅蘭芳被譽(yù)為四大名旦，但是這并不是他名氣大的根本原因。更重要的一個(gè)原因是他在世界上的地位。在1935年，他曾經(jīng)訪問了蘇聯(lián)。梅蘭芳先生訪問蘇聯(lián)的意義是非常大的，但遺憾的是《梅蘭芳》這部電影卻沒有很好闡述這一事件。雖然說《梅蘭芳》并不是紀(jì)錄片，但是與其花心思對(duì)歷史事件進(jìn)行胡編亂造，不如將有意義的歷史事件融入影片當(dāng)中。導(dǎo)演在拍攝的過程當(dāng)中完全是有能力處理好這些細(xì)節(jié)的，但是很遺憾的是陳導(dǎo)演并沒有這樣做。
三、影片的選角方面存在著問題
《梅蘭芳》電影選擇了著名的香港歌手黎明擔(dān)任主角。在商業(yè)的策略上，這一點(diǎn)是無可反駁，黎明擔(dān)任主角或許有一定的號(hào)召力。但是，這里就存在著一個(gè)比較大的缺點(diǎn)，就是黎明的氣質(zhì)問題。任何人都可以看得出，黎明無論在外形上還是在身材上，都與梅蘭芳先生本人有著很大的距離。另外，黎明所擔(dān)任的主角是一位藝術(shù)大師。因此這對(duì) 于演員的要求也是非常高的，不僅要求演員的氣質(zhì)要像，還要要求演員對(duì)于以前京劇演員的一些生活特質(zhì)、職業(yè)特質(zhì)進(jìn)行深入的了解，這在短時(shí)間內(nèi)是不可能達(dá)到的，因此，黎明在電影當(dāng)中的表演不得不說有一些生硬，這也是導(dǎo)演在走捷徑、取巧所導(dǎo)致的敗筆。
四、影片采用敘事割裂法導(dǎo)致的問題
電影主要是通過三個(gè)部分組成的，然而三段的故事敘述存在著嚴(yán)重的割裂現(xiàn)象。例如，在講到第二個(gè)故事的時(shí)候，主要講述了梅蘭芳與孟小冬的愛情，上面已經(jīng)講了其歷史不準(zhǔn)確的問題，故此不一一敘述。孟小冬和梅蘭芳最終沒有走到一起，這是第二個(gè)故事的結(jié)局。然而這么一段刻骨銘心的愛情，在第二個(gè)故事結(jié)束之后就再也沒有相關(guān)的敘述，孟小冬也再?zèng)]有出現(xiàn)在觀眾的眼前。那么，梅蘭芳對(duì)于孟小冬的感情又是如何呢？第三個(gè)故事是講述梅蘭芳的愛國(guó)情懷，這一段的故事和前一段愛情故事，并沒有什么相關(guān)聯(lián)的地方。但是其實(shí)導(dǎo)演在這方面可以做得更好的，在《勇敢的心》里面，導(dǎo)演就很好地將華萊士的愛國(guó)情懷和愛情相結(jié)合，這樣華萊士的人物形象也就豐富起來了。
《梅蘭芳》當(dāng)中這樣的拍攝手法完全割裂了故事的完整性，這樣導(dǎo)致的后果主要有兩點(diǎn)。
第一，破壞了影片的整體性。一部電影的整體性是非常重要的，影片的敘事當(dāng)中，情感要有起伏，才能夠避免電影乏味。《梅蘭芳》一片當(dāng)中，沒有貫穿整部電影的感情主線，有的也只是分割了之后的小故事情節(jié)，在電影當(dāng)中，三個(gè)故事的情節(jié)和的不相同，這就導(dǎo)致了電影的分散，缺少統(tǒng)一的情感線索，導(dǎo)致了三個(gè)故事缺少必要的聯(lián)系，換句話說，將三個(gè)小故事單獨(dú)拿出來制成電影是完全可以的。另一方面也反映了電影的內(nèi)容分散，拼湊感覺明顯。這種整體感的缺失，導(dǎo)致觀賞上乏味無趣，影響了觀眾的觀賞。
第二，破壞了人物的形象。人物的塑造是否成功主要有兩個(gè)方面：第一是演員，黎明的演技在上文已經(jīng)描述過了，無論是在氣質(zhì)方面，還是對(duì)京劇演員生活的深入了解方面，黎明都不是出演梅蘭芳先生的最好選擇。第二點(diǎn)，就是電影本身的拍攝問題了，就拿第二段故事，梅蘭芳先生和孟小冬的愛情故事來講，在第二段故事當(dāng)中，梅蘭芳先生和孟小冬的愛情來得刻骨銘心，電影當(dāng)中運(yùn)用了一切的手法對(duì)兩人的愛情進(jìn)行刻畫，突出梅蘭芳先生真摯的感情。但是當(dāng)?shù)诙€(gè)故事結(jié)束之后，孟小冬就再也沒有出現(xiàn)了，在第三個(gè)故事當(dāng)中，梅蘭芳轉(zhuǎn)眼之間就與原本不和的妻子患難與共。這樣的劇情不免讓人覺得非常突然，到底梅蘭芳對(duì)孟小冬的感情是否真摯呢？
在整部電影當(dāng)中，每一個(gè)故事，陳導(dǎo)演都竭盡全力凸顯梅蘭芳先生的性格。但是陳導(dǎo)演犯了一個(gè)錯(cuò)誤，就是在每一個(gè)故事段突出梅蘭芳先生的精神的時(shí)候，完全忽略了他的另一品行。因此，梅蘭芳先生的形象特點(diǎn)就由本來豐滿變成后來形象的單一化，這是影片的又一大敗筆。
五、結(jié)語
綜上所述，《梅蘭芳》充其量不過是一部商業(yè)化的電影，陳凱歌也不過是拍了一部人情電影。并且由于拍攝手法、劇情內(nèi)容等硬傷，影響了觀眾對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，梅蘭芳先生如此豐富多彩的一生，被一部電影如此糊弄過去，實(shí)在是不應(yīng)該，作為拍攝過《霸王別姬》的陳導(dǎo)演，拍攝出《梅蘭芳》這樣的作品，不得不讓人唏噓。
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關(guān)于愛情這個(gè)話題，我是既熟悉又陌生。熟悉是因?yàn)橐郧疤叵矚g看言情小說和肥皂劇或者聽說身邊的某某和某某“在一起”了。陌生是因?yàn)闆]有真正嘗過愛情的滋味。雖然高中時(shí)在朋友的撮合下談過一次，但還沒來得及去品味就被班主任給扼殺在搖籃里了。
談起愛情，便讓我想起了許許多多關(guān)于愛情的詩(shī)句、名言。比如：?jiǎn)柺澜缜闉楹挝铮苯倘松老嚯S；在天愿做比翼鳥，在地愿結(jié)連理枝；只羨鴛鴦不羨仙；等等。愛情真的有那么偉大嗎？能讓人生死相隨？
在我所見所聞中，有許多因?yàn)閻矍槎晒Γ性S多因?yàn)閻矍槎e人或自己的。作為一個(gè)局外人，也許我沒有資格評(píng)論別人在愛情中所做的傻事。但我有權(quán)利發(fā)表自己對(duì)愛情的看法。我有時(shí)在思考，為什么同樣是在談戀愛，結(jié)果卻有這么大的不同。我想原因應(yīng)該歸咎戀愛雙方吧。他們要不沒有在分手時(shí)處理好；要不就是哪一方不遵守“游戲規(guī)則”——感情出軌了，腳踏兩只船；要不是兩個(gè)人不相互理解造成誤會(huì)；等等，太多太多了。
我覺得愛情應(yīng)該建立在兩個(gè)人有共同的理想、一致的追求，最重要的是彼此間的理解和寬容。愛情是真心為對(duì)方考慮而不是希望對(duì)方時(shí)時(shí)刻刻記得并在自己的身邊。愛一個(gè)人是無怨無悔地位對(duì)方付出而不是索求和占有。
在當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)，人們也越來越現(xiàn)實(shí)了，于是便有了“愛情等于面包，沒有面包就沒有愛情”。對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)我并不否定，但我也不贊同。我認(rèn)為愛情本來就是一種精神上的享受，是精神上的升華，怎么能在把它放在現(xiàn)實(shí)中實(shí)質(zhì)上的物質(zhì)上去衡量呢？記得有一次，聽了張華老師的關(guān)于愛情的講座印象特別深刻，尤其是其中的那小故事，講的是校園里“廉價(jià)的愛情”——兩個(gè)人談戀愛，周末去烈士公園約會(huì)，來回共花了4塊錢搭公共汽車，中午時(shí)買了兩個(gè)甜蜜面包來充饑花費(fèi)了4塊，再買了一瓶甜蜜礦泉水花了1.5元，參觀公園時(shí)，拿手機(jī)拍了許多記錄愛的相片，這次約會(huì)總共才花費(fèi)了9.5元，是不是很廉價(jià)，還比不上許多人約會(huì)時(shí)的車費(fèi)呢。可是他們的愛情也廉價(jià)嗎？他們的幸福也廉價(jià)嗎？他們的快樂也廉價(jià)嗎？答案無疑是否定的。相反比起那些去什么風(fēng)景名區(qū)，去吃什么大餐，可能他們過得更幸福快樂。
愛情并不等同于面包，它比面包可貴多了。也許會(huì)有人說，既然你說愛情比面包貴多了，那為什么有那么情侶因?yàn)榻?jīng)濟(jì)不好而分手？我想說經(jīng)濟(jì)不好兩個(gè)人可以?shī)^斗一起努力。既然世界上有一些人是在老了或殘了后努力而變得成功，你一個(gè)年輕人，一個(gè)正在被愛情滋潤(rùn)的人有什么借口說不行！
高三:丁丁
有人說，婚姻是愛情的墳?zāi)梗也煌膺@種看法。在我看來，婚姻中不是沒有愛情，而是原來的浪漫愛情逐漸轉(zhuǎn)化成了親情式愛情。如果把兩者視為婚姻中兩個(gè)對(duì)抗的角色，那么，浪漫愛情就是其中節(jié)節(jié)敗退，不斷退讓的那一個(gè)。
兩人處在婚前的熱戀階段，作為比較感性的女方，你會(huì)為對(duì)方少了一句貼心話而傷心，會(huì)為在重要的日子里，沒有被他約去吃情人套餐或看一場(chǎng)電影而懊惱生氣；結(jié)婚后的前五年，你會(huì)為在重要日子里沒有出現(xiàn)一束鮮花而傷感，會(huì)為對(duì)方不再送一支香水或一盒精美的巧克力而傷情；結(jié)婚十年，你會(huì)為兩人在散步時(shí)不再親熱牽手而悵然若失。你有過不甘，有過怨懟，可是，生活仍需繼續(xù)。不斷前行的日子，會(huì)讓你這種不甘和怨懟逐漸淡化。于是，在且行且怨的日子里，浪漫的愛情在不知不覺中淡薄了，走遠(yuǎn)了。與此同時(shí)，兩人共同生活中形成的互相信任、行為方式上的默契、深切的惦念以及今生今世的命運(yùn)與共，所產(chǎn)生的一種親情式的愛情，卻在不知不覺中走近，愈來愈濃烈。
一路走來，年輕時(shí)所渴望、迷戀的浪漫愛情，已經(jīng)在不斷的退讓中，退到了婚姻家庭的一個(gè)角落里，靜觀親情式愛情的粉墨登場(chǎng)和不斷泛濫。
這便是愛情的宿命！曾經(jīng)風(fēng)花雪月般的浪漫愛情，總會(huì)從云端逐漸降落，來到現(xiàn)實(shí)的、物質(zhì)的、充滿塵世煙火味的婚姻土壤里，搖身一變成了親情式愛情。其實(shí)，也只有親情式的愛情才能更適合婚姻的水土。
近代著名哲學(xué)家周國(guó)平認(rèn)為，隨著婚齡增長(zhǎng)，浪漫之情必然會(huì)退減，親情式愛情必然會(huì)生長(zhǎng)起來。親情式愛情雖然不如浪漫之情那么熱烈和迷狂，卻有浪漫所不具備的許多因素，諸如信任、體恤、相濡以沫等，完全有資格被認(rèn)為是愛情的一種成熟的形態(tài)。由此觀之，婚姻不但不是愛情的墳?zāi)梗吹故怯H情式愛情生長(zhǎng)的土壤了。
假如一定要把浪漫愛情和親情式愛情來一個(gè)比對(duì)，以分辨出它們?cè)诨橐鲋械膬?yōu)勢(shì)劣勢(shì)，那么下面這個(gè)小故事，或許可以給出一個(gè)貼士：一個(gè)男人在彌留之際，叫情人與妻子分別來到跟前。他先從貼身的衣袋里抽出一張風(fēng)干的紅葉遞給情人，深情款款地對(duì)她說，我倆相愛了一場(chǎng)，這張紅葉留給你做一個(gè)紀(jì)念吧。然后他轉(zhuǎn)向妻子，把一個(gè)存折遞給她，歉意地說，這里面還有30萬元，留給你過日子吧……
關(guān)鍵詞：滿族民間藝術(shù)；美術(shù)活動(dòng)
中圖分類號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2015）15-381-01
藝術(shù)是孩子表達(dá)情感的方法之一，他表現(xiàn)了孩子的個(gè)性和對(duì)生活的感受。滿族文化藝術(shù)具有獨(dú)特的生活情趣，代表著滿族民眾的審美思想，是民族文化的寶貴財(cái)富，具有藝術(shù)性，趣味性，創(chuàng)造性的特色，是幼兒園美術(shù)活動(dòng)的良好素材。我們應(yīng)該弘揚(yáng)民間藝術(shù)，振奮民族精神，培養(yǎng)幼兒的民族自豪感，萌發(fā)幼兒感受滿族民間藝術(shù)的能力，啟迪幼兒創(chuàng)造民間藝術(shù)美的情趣。下面，談?wù)劃M族民間藝術(shù)資源在我園美術(shù)活動(dòng)中的利用。
一、認(rèn)識(shí)滿族歷史，了解滿族文化
參觀滿族博物館，讓幼兒知道滿族的形成與發(fā)展。滿族是一個(gè)即善于學(xué)習(xí)，又善于創(chuàng)造的民族，由愛新覺羅努爾哈赤統(tǒng)一女真族部落后形成的。滿族的服飾充滿著濃郁的東北民族特點(diǎn)和民族性格的神韻，衣服有精致的縫繡圖案，婦女戴頭飾，穿木質(zhì)鞋跟的繡花鞋，走起路來可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)，更顯高貴和尊嚴(yán)。滿族人民勇敢頑強(qiáng)，從小就練騎射。滿族人擅長(zhǎng)剪紙，縫繡，歌舞，雕塑，皮影，書畫等。
二、創(chuàng)設(shè)環(huán)境 整合資源
積極創(chuàng)設(shè)具有滿族民間藝術(shù)的環(huán)境氛圍，提供豐富的材料，能夠充分滿足幼兒探索，創(chuàng)造，表達(dá)的欲望。讓幼兒在自由，愉快，平等，尊重的情緒下表現(xiàn)自我，展示自我，從而達(dá)到審美與創(chuàng)作同步發(fā)展的完美意境。
1、創(chuàng)設(shè)具有滿族民間藝術(shù)氣息的整體環(huán)境。幼兒園室內(nèi)外進(jìn)行了改裝，重新畫了墻體畫，修建了長(zhǎng)廊，假山。涼亭等。當(dāng)你走進(jìn)幼兒園，就能感受到濃濃的滿族風(fēng)味。感受到具有一定審美價(jià)值的滿族民間藝術(shù)氛圍。裝飾在走廊墻壁上有剪紙，刺繡，玉雕，滿族游戲，滿族服飾，孩子的農(nóng)民畫等。美術(shù)室棚頂模仿古代皇宮圖案描繪的彩圖，墻壁上有剪紙，農(nóng)民畫，國(guó)畫，布藝等供幼兒欣賞，還有家長(zhǎng)和老師搜集來的枕頭頂，荷包，肚兜兜，虎枕，虎鞋，根雕，玉雕，陶泥等。幼兒置身于藝術(shù)美的環(huán)境中，得到美的熏陶。
2、創(chuàng)設(shè)幼兒積極參與的操作環(huán)境。充足的操作材料是幼兒欣賞創(chuàng)作的前提和保障。在繪畫區(qū)，老師投放了油畫棒，水粉，素描紙，記號(hào)筆，水粉筆，國(guó)畫顏料，水墨畫工具等，讓孩子通過模仿滿族服飾，自己設(shè)計(jì)一種新的滿族服飾。我們開展了“漂亮的滿族服飾”服裝展，孩子們?cè)O(shè)計(jì)出了大量不同的滿族服裝，顏色艷麗，美觀大方，一幅幅民族生活的生動(dòng)畫面展現(xiàn)在我們面前。兒童繪畫有著充滿童趣的天性和強(qiáng)烈的表現(xiàn)沖動(dòng)，隨意性很強(qiáng)，喜怒哀樂躍然紙上，一張兒童畫的產(chǎn)生，是兒童真實(shí)思想的寫照，是兒童思維活動(dòng)過程的記錄，他們用自己的眼光觀察世界，自然界的一花一木，都是他們探索的目標(biāo)，他們對(duì)各種事物充滿了好奇心，繪畫只是為了表達(dá)自己的情感，有時(shí)甚至是當(dāng)成一種游戲，把各種色彩作為一種媒介，盡情地?fù)]灑。
在創(chuàng)意區(qū)，老師投放了各種顏色的布料和各種彩紙，以及剪刀，毛根，彩條，針線，膠水，雙面膠，水粉，油畫棒等材料，供幼兒剪裁和制作服裝用，家長(zhǎng)也參與活動(dòng)中，在幼兒和家長(zhǎng)的精心設(shè)計(jì)下，經(jīng)過加工，制作出新的服裝。我們開展了“時(shí)裝秀”活動(dòng)，請(qǐng)來了家長(zhǎng)，老師參觀點(diǎn)評(píng)。通過活動(dòng)讓幼兒了解到滿族服飾的起源于演變過程。一方面讓幼兒欣賞到高貴典雅的滿族服飾美，另一方面，讓幼兒盡情地體驗(yàn)美，表現(xiàn)美。在老師和家長(zhǎng)的配合下，一件件滿族服飾，穿在了孩子的身上，那種喜悅和自豪展現(xiàn)在孩子的臉上，我們不得不為之贊嘆，那些小設(shè)計(jì)師們的創(chuàng)意是超乎我們想象的，孩子們充分體驗(yàn)到創(chuàng)造的快樂。通過這些活動(dòng)，激發(fā)了幼兒的民族自豪感，培養(yǎng)了幼兒對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛情感，養(yǎng)成了自信，勇敢，協(xié)作，勇于創(chuàng)新的良好品德。
3、寓滿族民間藝術(shù)活動(dòng)與美工活動(dòng)中。幼兒的知識(shí)是在操作和探索中通過自身的活動(dòng)獲得的。我們家鄉(xiāng)的剪紙，陶藝，根雕，玉雕，農(nóng)民畫，小工藝品等都深深的吸引著孩子，給孩子帶來極大的樂趣，不但可以了解滿族人民的聰明才智，還可以學(xué)到很多知識(shí)，從而給孩子以啟迪，以美感。
剪紙，撕紙活動(dòng)都是孩子們所喜愛的，當(dāng)孩子們把自己剪的窗花貼在玻璃上的時(shí)候，那種喜悅和興奮更是讓人體會(huì)到藝術(shù)的價(jià)值。
我們家鄉(xiāng)的玉雕更是讓孩子引以自豪的藝術(shù)，孩子們以石代玉設(shè)計(jì)了很多玉雕圖案，在孩子們欣賞和設(shè)計(jì)過程中，他們對(duì)藝術(shù)的追求和鑒賞力更強(qiáng)了。
孩子們用廢玉片拼畫，用大繭殼，松樹塔，核桃，木板，紙板等制作小玩具，這些材料可塑性強(qiáng)，可以千變?nèi)f化，孩子們按照自己的意愿，一物多玩，充分發(fā)揮了想象力，創(chuàng)造力。
農(nóng)民畫是我們家鄉(xiāng)的一大特色，我讓孩子們搜集有關(guān)農(nóng)村的素材，體現(xiàn)家鄉(xiāng)美，然后用多媒體展示讓幼兒欣賞。孩子們欣賞到了炊煙裊裊的農(nóng)家院，起伏的山巒，清清的小溪，高高的大樹，山澗鳥鳴，廣闊的田野，綠油油的莊稼，波浪起伏的麥田，農(nóng)民的辛勤耕作，還有可愛的小貓，會(huì)看家的小狗，牛羊等等。這些美麗的景色給孩子們留下了深刻的印象。以這些為素材，加之農(nóng)民畫的特色，孩子們畫出了一幅幅貼近生活的圖畫，描述了農(nóng)村的生活氣息，體現(xiàn)了孩子們心中的美好，同時(shí)也增強(qiáng)了孩子們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛情感，孩子們畫好后，講給大家聽，有的編成了小故事。表達(dá)能力，思維能力得到了發(fā)展和升華。
孩子們被一幅幅，一件件用民間特有的材料制作的作品和小玩具所吸引，他們盡情地享受民間藝術(shù)的熏陶，民間藝術(shù)的瑰寶在孩子的心中大放光彩，藝術(shù)的美扎根于孩子的心中。
三、豐富創(chuàng)意，促進(jìn)發(fā)展
中國(guó)戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它最早是從模仿勞動(dòng)的歌舞中產(chǎn)生的。
(一)先秦——戲曲的萌芽期。《詩(shī)經(jīng)》里的“頌”，《楚辭》里的“九歌”，就是祭神時(shí)歌舞的唱詞。從春秋戰(zhàn)國(guó)到漢代，在祭神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐，又先后出現(xiàn)了以競(jìng)技為主的“角抵”(即百戲)、以問答方式表演的“參軍戲”和扮演生活小故事的歌舞“踏搖娘”等，這些都是萌芽狀態(tài)的戲劇。
(二)唐代(中后期)——戲曲的形成期。中唐以后，我國(guó)戲劇飛躍發(fā)展，戲劇藝術(shù)逐漸形成。
(三)宋金——戲曲的發(fā)展期。宋代的“雜劇”，金代的“院本”和講唱形式的“諸宮調(diào)”，從樂曲、結(jié)構(gòu)到內(nèi)容，都為元代雜劇打下了基礎(chǔ)。
(四)元代——戲曲的成熟期。到了元代，“雜劇”就在原有基礎(chǔ)上大大發(fā)展，成為一種新型的戲劇。它具備了戲劇的基本特點(diǎn)，標(biāo)志著我國(guó)戲劇進(jìn)入成熟的階段。
(五)明清——戲曲的繁榮期。戲曲到了明代，傳奇發(fā)展起來了。明代傳奇的前身是宋元時(shí)代的南戲(南戲是南曲戲文的簡(jiǎn)稱，它是在宋代雜劇的基礎(chǔ)上，與南方地區(qū)曲調(diào)結(jié)合而發(fā)展起來的一種新興的戲劇形式。溫州是它的發(fā)祥地)。南戲在體制上與北雜劇不同：它不受四折的限制，也不受一人唱到底的限制，有開場(chǎng)白的交代情節(jié)，多是大團(tuán)圓的結(jié)局，風(fēng)格上大都比較纏綿，不像北雜劇那樣慷慨激昂，在形式上比較自由，更便于表現(xiàn)生活。可惜早期南戲的本子保留下來的極少，直到元末明初，南戲才開始興盛，經(jīng)過文人的加工和提高，這種本來不夠嚴(yán)整的短小戲曲，終于變成相當(dāng)完整的長(zhǎng)篇?jiǎng)∽鳌＠绺呙鞯摹杜糜洝肪褪且徊坑赡蠎蛳騻髌孢^渡的作品。這部作品的題材，來源于民間傳說，比較完整地表現(xiàn)了一個(gè)故事，并且有一定的戲劇性，曾被譽(yù)為“南戲中興之祖”。明代中葉，傳奇作家和劇本大量涌現(xiàn)，其中成就最大的是湯顯祖。他一生寫了許多傳奇劇本，《牡丹亭》是他的代表作。作品通過杜麗娘和柳夢(mèng)梅死生離合的故事，歌頌了反對(duì)封建禮教，追求幸福愛情，要求個(gè)性解放的反抗精神。作者給愛情以起死回生的力量，它戰(zhàn)勝了封建禮教的束縛，取得了最后勝利。這一點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)封建禮教牢固統(tǒng)治的社會(huì)里，是有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義的。這個(gè)劇作問世三百年來，一直受到讀者和觀眾的喜愛，直到今天，“閨塾”、“驚夢(mèng)”等片斷還活躍在戲曲表演的舞臺(tái)上，放射著它那藝術(shù)的光輝。
中國(guó)古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素，所以稱做“戲曲”。中國(guó)戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇，也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi)，它是中國(guó)民族戲劇文化的通稱。
有一對(duì)老夫婦，妻子的口頭禪是：老頭子做事總不會(huì)錯(cuò)。
一天，老頭子騎著家里的一匹馬去趕集，準(zhǔn)備在集市上把馬賣掉，換點(diǎn)錢補(bǔ)貼家用。在路上，他碰到了一個(gè)牽著母牛的農(nóng)民，老頭子覺得母牛能產(chǎn)牛奶，比馬的用處大，于是主動(dòng)向?qū)Ψ教岢鲇民R換他的母牛。由于一匹馬的價(jià)值明顯大于一頭母牛，于是那人爽快地答應(yīng)了。
就這樣，還未走到集市，老頭子的一匹馬變成了一頭母牛。他牽著母牛轉(zhuǎn)身往回走，一路上又不斷地用牛換羊，用羊換鵝，再用鵝換雞，最后，他又用雞換了一袋爛蘋果。
老頭子扛著一袋子爛蘋果走進(jìn)一家酒吧，遇到了兩位有錢的英國(guó)人，當(dāng)他們聽了老頭子從用馬換牛到最后只換得了一袋爛蘋果的經(jīng)歷后，都狠狠嘲笑他，并很肯定地說：“你回家會(huì)被你老婆狠狠揍一頓的。”老頭子卻很自信，說：“我將會(huì)得到一個(gè)吻，而不是一頓痛打，我老婆會(huì)說：老頭子做的事兒總是對(duì)的。”
于是雙方打賭，如果兩個(gè)英國(guó)人輸了，就給老頭子一斗金子，反之，老頭子就要輸給他們一袋爛蘋果外加自己和老婆的人身自由。英國(guó)人認(rèn)為他們肯定會(huì)贏，于是一口答應(yīng)下來。
結(jié)果完全如老頭子所說，妻子并沒有怪他，反而給了他一個(gè)響亮的吻。
兩個(gè)英國(guó)人輸了，但他們輸?shù)眯姆诜?/p>
其實(shí)故事的結(jié)果并不是最重要的，最重要的是，我們從這個(gè)故事里，讀到了滿滿的溫馨——這樣的愛情多美好，無論別人看來多不靠譜，在自己眼里，那個(gè)人永遠(yuǎn)都是對(duì)的，即使別人覺得他錯(cuò)得一塌糊涂，簡(jiǎn)直就和沒有區(qū)別。
在愛情里，別人的觀點(diǎn)重要嗎？說重要也重要，因?yàn)樽罱K分手的人，很有可能就是因?yàn)槌惺懿蛔⊥饨绲膲毫Γ饨绺蓴_的聲音太大，以致雙方都聽不見對(duì)方發(fā)出的心聲，最終分手。類似的事例，在生活中一點(diǎn)都不難找，張柏芝跟謝霆鋒的愛情舉世矚目，但是他們沒有走到最后，因?yàn)樵谝淮笃淖８Ｂ曋校傆心敲磶茁晱年幇档慕锹淅飩鱽淼牟粦押靡獾脑{咒，祝福的人多，詛咒的人也不會(huì)少到哪兒去。那么多人評(píng)頭論足的愛情，又能堅(jiān)持多久？
贊美的話，我們聽完了笑一笑，而那些難聽的話，我們卻總是做不到不在意，因?yàn)椋覀兯坪醺敢庀嘈拧爸已阅娑保瑢?duì)于別人的“忠言”，雖然當(dāng)時(shí)心里不服氣，卻還是忍不住放在心里的某個(gè)角落，下次再聽到類似的話，就拿出來溫習(xí)一遍，一遍又一遍地溫習(xí)，久而久之，不說眾口鑠金，自己已經(jīng)溫習(xí)過那么多遍的話，不當(dāng)真都難。
最后，往往一段愛情就在諸多的“忠言”中煙消云散，一個(gè)擦肩就是一世，再轉(zhuǎn)過身去已經(jīng)是滄海桑田，想回都回不去了。
自己的生活，自己的愛情，為什么總會(huì)有那么多人評(píng)頭論足呢？原因只有一個(gè)，因?yàn)槟惆阉旁诹俗寗e人評(píng)頭論足的位置上。董潔和潘粵明結(jié)婚了，因?yàn)閮蓚€(gè)人都很低調(diào)，沒有吸引那么多的眼球，真正主動(dòng)去關(guān)注的都是因?yàn)橄矏鬯麄兊娜耍粫?huì)輕易對(duì)這份感情發(fā)表議論，所以他們的小日子才過得有滋有味，羨煞旁人。袁泉和夏雨結(jié)婚了，從戀愛到結(jié)婚一直很低調(diào)，除了結(jié)婚時(shí)在媒體自發(fā)的炒作下轟動(dòng)一時(shí)，婚后他們又開始過起波瀾不驚的日子，沒有人評(píng)頭論足，他們反而更能沉下心來體味屬于自己的幸福。
