時間：2023-05-29 17:50:48
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇古詩名句，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
乾坤空落落，歲月去堂堂。末路驚風雨，窮邊飽雪霜。命隨年欲盡，身與世俱忘。無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
拜年【明】文征明
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。
已酉新正【明】葉颙
天地風霜盡，乾坤氣象和。歷添新歲月，春滿舊山河。梅柳芳容徲，松篁老態多。屠蘇成醉飲，歡笑白云窩。
癸已除夕偶成【清】黃景仁
千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知，悄立市橋人不識，一星如月看多時。
鳳城新年辭【清】查慎行
巧裁幡勝試新羅，畫彩描金作鬧蛾。從此剪刀閑一月，閨中針線歲前多。
關于除夕的古詩名句精選《田家元日》【唐】孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東。我年已強壯，無祿尚憂農。桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家占氣候，共說此年豐。
《賣癡呆詞》【唐】范成大
除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲。小兒呼叫走長街，云有癡呆召人賣。
《除夜》【唐】 來鵠
事關休戚已成空，萬里相思一夜中。愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風。
《除夜》【唐】白居易
病眼少眠非守歲，老心多感又臨春。火銷燈盡天明后，便是平頭六十人。
《元日》【宋】王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
關于除夕的古詩名句推薦《田家元日》【唐】孟浩然
昨夜斗回北，今朝歲起東。我年已強壯，無祿尚憂農。桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家占氣候，共說此年豐。
《賣癡呆詞》【唐】范成大
除夕更闌人不睡，厭禳鈍滯迫新歲。小兒呼叫走長街，云有癡呆召人賣。
《除夜》【唐】來鵠
事關休戚已成空，萬里相思一夜中。愁到曉雞聲絕后，又將憔悴見春風。
《元日》【宋】王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。
《元日玉樓春》【宋】毛滂
一、一枝紅杏出墻來――用古詩名句導入課
清朝人李漁曾經說過：“開卷之初，當以奇句奪目，使之一見而驚，不敢棄去。”新課用古詩名句導入，“詩化哲理”，必然先聲奪人，設計出愉悅的教學情境，用“課伊始，意境即生”的藝術效果，讓學生獲得“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”的愉悅感受。從而撥動學生的興奮點，激發學生的求知欲，為新課的順利展開奠定良好的基礎。
例如，“事物的矛盾具有各自的特點”的傳統教學順序是先講“矛盾特殊性”的概念，再闡述“矛盾特殊性”原理，死板呆滯，空洞枯燥，很難讓學生理解教學內容的深刻內涵，學生的學習興趣不高就在情理之中。如果打破常規，采用古詩情境導入，效果則大不一樣。在教學實踐中，筆者是這樣處理的：先讓學生在優美的輕音樂背景下朗讀“日出江花紅似火，春來江水綠如藍”等詩句，然后體驗、感受這古詩所表達的風景綺麗的江南春色意境。接著，筆者又補充朗誦了描繪春天、夏天、秋天和冬天不同景色的詩句，如“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”“墻角數枝梅，凌寒獨自開”等，讓學生在詩句的聆聽、欣賞中體驗不同季節的景色美，激發起積極、愉快的學習情緒。此時，教者順勢啟發：“從哲學上看，詩人對北國風光、江南春色、一年四季、春夏秋冬景色的描繪如此惟妙惟肖，淋漓盡致，富有個性，讓人印象深刻、不能忘懷。這些詩句為什么會有如此的功效？這就是我們今天所要學習的內容――矛盾具有特殊性。”
可見，教師恰當地運用一些膾炙人口、內涵深刻的古詩名句導入新課，不僅能借助詩句意境，充分調動學生的學習積極性；還能利用其蘊含的哲學思維魅力更好地解析所學哲理，為新課教學開了一個好頭。
二、動人春色不須多――古詩名句說哲理
在思想政治課教學中，教師如果只是抽象地講解教材中的基本觀點，容易抑制學生的思維活力，致使課堂氣氛沉悶，影響教學效果。如何才能把政治課上得繪聲繪色，讓學生入耳入腦？筆者認為，動人春色不須多，運用古詩名句說哲理，效果就很好。膾炙人口的“古詩名句”具有豐富的語言美感和藝術魅力，能增強教學內容的吸引力、感染力，使深奧的道理淺顯易懂，抽象的理論形象生動，有利于學生輕松地理解和接受哲學深刻的內涵，豐富人文素養和知識底蘊。
普遍聯系的觀點是唯物辯證法兩個總特征之一，為了使學生準確、深刻地理解它的哲學意蘊，講授時筆者選用了蘇軾的有名哲理詩《琴詩》：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”制作成多媒體放映，組織學生集體朗誦。然后問：“悅耳的琴聲從何而來？這首詩蘊含了什么哲學道理？”激發起學生高漲的情緒和活躍的思維。在學生分析、歸納、感悟的基礎上，筆者點撥：蘇詩所言琴聲既不存在于“琴”上，也不存在于“指頭”上。琴聲是“琴”與“指”兩個事物“合”的結果，若“分”開，“雖有妙音，若無妙指，終不能發”，沒有任何效果。詩句充滿了辯證法的道理：世界上任何事物都處在普遍聯系之中，世界是一個普遍聯系的有機整體，是一幅由種種聯系交織起來的豐富多彩的畫面，其中沒有一個事物是孤立的；聯系又是有條件的，離開條件，一切都無法存在、無法理解。通過引入古詩名句，把事物之間的內在聯系和相互作用深刻地呈現了出來，使學生對“普遍聯系”這一哲學原理的理解不再抽象、枯燥、乏味，而是具體、生動、形象。有人說，哲學和詩，在靈魂深處相通。的確，短短一首《琴詩》，帶給學生的不僅僅是藝術的享受，更是哲理的啟迪，收到了很好的教學效果。
意識是人腦對客觀存在的反映，而不同的人對客觀存在的反映卻是不同的，究其原因，從主觀方面來講，除了立場、觀點和知識結構的不同，人的情緒、修養和志向的不同也是重要原因。為了說明這一點，筆者引詩析理：借酒能否消愁？曹操認為：“何以解憂，惟有杜康。”李白卻認為：“借酒消愁愁更愁。”生死離別是難還是易？南唐李煜悲嘆：“無限江山，別時容易見時難。”李商隱卻感慨：“相見時難別亦難。”這樣，通過不同古詩詞的寓意對比，加深了學生對形成不同意識原因的多角度理解。
三、古詩名句結豹尾 ―― 回眸一笑百媚生
俗話說：“編筐織籮，重在收口；描龍畫鳳，貴在點睛。”課堂教學是一個完整、有序的過程，既要有“鳳頭”，又要有“豹尾”，耐人尋味的結尾給學生以無窮的美感和藝術的享受。筆者認為，在結尾處引用富有哲理的古詩名句，能再次留住學生的目光和思維；一個絕妙精彩的結尾與令人鐘情的開頭有機結合，似錦上添花，使課堂教學始終扣人心弦、引人入勝。反之，虎頭蛇尾的教學結尾，很難激發起學生探求新知的興趣，甚至會使已達成的教學效果付諸東流。在哲學教學中，選取一些古詩名句作為課堂結尾，恰似“回眸一笑百媚生”，令人縈懷難忘、回味無窮。
例如，講授“運動和靜止是辯證統一的”，當整節課的內容進入最后的環節――結尾時，除了對這堂課的知識進行簡單的梳理，筆者引用了北宋劉的既寫靜又寫動、以靜顯動又以動襯靜、動靜結合一體的詩《雨后池上》：“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風忽起垂楊舞，更作荷心萬點聲。”好一幅雨后池塘春景圖，用來概括總結“運動和靜止”的辯證關系是那樣的貼切：一切事物動中有靜，靜中有動；運動是絕對的、無條件的和永恒的，靜止是相對的、有條件的和暫時的；事物的存在與發展，都是絕對運動與相對靜止的統一。正如王夫之所言：“靜者靜動，非不動也。靜即含動，動不舍靜。”用這首詩結尾，既突出重點、升華主題，更因“詩情點睛”，產生了“余音繞梁”、課斷思不斷、語斷意不停的教學效果。
再如，“矛盾的對立和統一關系”是學生感覺較為抽象、難以理解的哲學原理之一。為了化解難度，在教學結尾處，筆者用多媒體給學生展示了晚唐詩人杜荀鶴寫的一首哲理詩《涇溪》：“涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處，時時聞說有沉淪。”讓學生在反復朗誦中體味其中蘊含的哲理：矛盾雙方相互貫通、對立統一，即相互滲透、相互包含，在一定的條件下可以相互轉化。這樣就與教材在本課開頭安插的漫畫《你敢嗎？》遙相呼應，有詩有畫，詩畫相伴，既夯實了基礎，又突破了難點。
實踐證明，有針對性的引用古詩名句結課，不僅能使學生保持并發展對所學內容業已形成的興趣、記憶、技能和思想感情，加深對所學內容的感受和理解，還能使學生進一步活躍思維、開拓思路和提升能力。
四、古詩名句入練習 ―― “魚”與“熊掌”皆可得
多年來，無論是全國統考卷，還是各省份卷，政治高考試題中常有以古詩名句入題的。以古詩名句入題，不僅使高考題增加了意境美，也向思想政治課教學提供了改進教法的要求。在日常教學中，如能充分地挖掘“古詩名句”的有效“元素”，從不同的角度、不同的側面去串聯、整合相關知識，既可以化抽象為具體，讓學生在生動的情境中掌握知識；又能讓學生通過對古詩名句美的欣賞陶冶情操、凈化心靈、完美人格，在不知不覺中有效實現情感態度與價值觀的教學目標，“魚”與“熊掌”兼得。
用詩訓練，夯實基礎。抓好基礎，既能保證高考中占80%的基礎題、中檔題的得分率，又使能力提高成為可能。古詩入題，強化訓練，是夯實基礎的有效方法之一。
例如，在教學“量變質變”原理之后，筆者編制了如下一道題供學生練習。
中國的詩詞歌賦、名言警句常常蘊含著豐富的哲理。下列組合選項中，兩者都蘊含著量變引起質變哲理的是（ A ）
A. 千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金；鍥而不舍，金石可鏤
B. 兩句三年得，一吟雙淚流；浮云游子意，落日故人情
C. 文章千古事，得失寸心知；讀書破萬卷，下筆如有神
D. 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄；讀書百遍，其義自見
此題引用了八組古詩名句，涉及原理（或方法論）有5個之多：量變引起質變的觀點、抓住時機促成飛躍、普遍聯系的觀點、實踐的觀點和發揮人的主觀能動性原理等，于培養學生的比較思維和發散性思維，繼而提高學生思考和解決問題的能力很有幫助。
以詩探究，升華情感。新課程教材設計了許多“探究活動”，它們既是教學的必要環節，也是學生實現自主學習的重要途徑。以詩探究，是“探究活動”綜合知識、強化觀點、凈化心靈、完美人格的有效方法之一。
例如，在《哲學與生活》第四單元的綜合探究――“堅定理想 鑄就輝煌”的教學中，筆者布置了如下一個探究活動：要求學生課后查找并對比著賞析李煜的《虞美人》和夏完淳的《別云間》，然后探究思考：同樣是身陷囹圄，李煜和夏完淳在詩詞中表現出怎樣不同的理想和人生態度？你認為怎樣的人生才是有意義和有價值的人生？從而幫助學生樹立正確的理想信念，培養正確的人生觀。
關鍵詞：高中生物；生動有趣；古詩名句；口訣諧音記憶；現實生活
生物科學是以研究生命現象和生命活動規律為主的自然科學，因此，相對于語文、英語等人文性學科來說，知識體系更具抽象性、理論性與邏輯性，而這顯然為高中生的日常學習實踐帶來了較大的困難。在此情況下，如何讓生物教學變得更加生動、有趣，從而大大激發學生的學習興趣以及積極性，確保高效率、高質量的教學效果，就成為擺在高中生物教育工作者面前一道亟待解決的教學難題。綜合自身的教學實踐經驗，筆者對此上述問題形成了自己的認識與看法，現總結、歸納如下：
一、妙用古詩名句，突出教學重點與難點
古詩名句是我國傳統燦爛文化的集中體現與杰出代表，既簡潔、有趣，朗朗上口，又富含有一定的哲學道理。因此，高中生物教師若是能將經典的古詩名句靈活融入高中生物知識點講解過程之中，相信對于營造一種耳目一新、新穎別致的教學氛圍，有效突破教學重點與難點都有著不可忽視的重要作用與意義。
例如，我就引用了龔自珍《己亥雜詩》中“落紅不是無情物，化作春泥更護花”這一經典詩句向學生詳細闡述了“微生物的分解作用及物質的循環”這一知識點：凋零的“落花”逐漸腐爛，其有機物被土壤中的微生物逐漸分解，變成含有有機物質以及豐富礦物成分的養料，這就是所謂的“春泥”；“春泥”中的營養成分又被花所吸收、所利用，更好地滋潤了花的生長，重新起到了“護花”的作用……如此，借助這一古詩名句，巧妙向學生闡述了“微生物的分解作用及物質的循環”這一知識點，在帶給其新鮮感與別致感的同時，幫助他們實現了對這一內容的更深刻認識、理解與靈活掌握，從而為有效突破這章內容的教學重點與難點奠定了良好的
基礎。
二、編寫口訣或者諧音，幫助學生輕松記憶
高中生物中有大量需要學生進行背誦與記憶的知識與內容，教師若是能依據具體情況，對這些復雜、枯燥的理論知識點進行口訣或者諧音的編寫，相信能促使學生在輕松、詼諧的氣氛中實現對于生物知識點的深刻理解與快速記憶，從而取得事半功倍的最佳記憶效果。
我在生物教學實踐中就經常有意識地對一些復雜、不易記憶的知識點進行加工整理與編寫，并都從學生處收獲了良好的反響及回應。例如，在概括“食物的消化與吸收”這一知識點時，為了幫助學生更好地理解與記憶，我為他們編寫了如下的順口溜口訣：淀粉消化始口腔，唾液腸胰葡萄糖；蛋白消化從胃始，胃胰腸液變氨基；脂肪消化在小腸，膽汁乳化先幫忙，顆粒混進胰和腸，化成甘油脂肪酸；口腔食道不吸收，胃吸酒水是少量，小腸吸收六營養，水與維生進大腸；再如，教學“DNA結構特點”時，我則帶領學生背誦“雙鏈螺旋結構，極性反向平行。堿基互補配對，排列順序無窮”這一簡便口訣……此時，高中生物的學習對于學生來說不再僅僅只是沉重的壓力與負擔，而是一種愉悅、快樂而享受的過程，在構建生動、有趣課堂的同時為高水平、高效率生物課堂教學目標的構建打下了扎實的基礎。
三、注重生物教學與學生現實生活的聯系，幫助學生實現對所學知識點的深刻認識與理解
生物科學與人們的日常生活、醫療保健、環境保護、經濟活動等方面密切相關。《普通高中生物學課程標準》在其基本課程理念中更是明確指出“教師應注重生物教學與學生現實生活的聯系，引導學生在現實生活的背景中學習生物學，促使學生在解決實際問題的過程中深入理解生物學的核心概念”。
新課標的這一指示無疑為我們高中生物教師構建生動、有趣的課堂教學指明了前進的道路與發展的方向。因此，通過對新課標精神的認真學習與研讀，我將這一理念靈活運用到了日常的生物教學實踐活動之中。如，教學“無氧呼吸”這一生物知識點時，我就借助人們喜食泡菜與長跑運動結束之后普遍感覺腰酸背痛這兩大常見的生活現象對其背后蘊含的生物科學原理進行了講解與闡述：即使在無氧條件下，乳酸菌仍可進行乳酸發酵的化學反應，而其產生的酸味適當，充分契合了人們喜愛酸食的味覺感官，因此，人們對味美可口又不易腐敗的泡菜情有獨鐘；人們進行長跑運動或訓練時，自身的氧氣明顯供應不足，這時，人們體重的細胞就會進行少量的無氧呼吸，并在此基礎上產生一定的乳酸；當人體組織中的乳酸積累過多，達到一定的量或標準時，人體也就產生了腰酸背疼的感覺……如此，就實現了生物教學與學生生活實際緊密聯系的目的，在為學生巧妙營造新鮮有趣、活潑生動課堂氛圍的同時，為幫助他們實現對于“無氧呼吸”這一生物知識點的深刻認識、理解與靈活掌握提供了充足的保障。
總而言之，只要我們高中生物教育工作者大膽探索、勇于創新、敢于實踐，將更多新鮮、有趣且真正富含效果的策略與方式方法應用到自身日常的教學實踐過程中，相信，就必定能在構建生動、有趣生物課堂的同時保證教學效果的高效率與高質量。
參考文獻：
[1]周勝紅.如何構建高中生物有趣課堂[J].考試周刊，2012（07）.
引經據典通常有以下幾種形式：
一、明引出彩
明引，是指直接引用。我們可從以下兩方面入手。
1.引用詩句。引用詩句當文題，鮮明、醒目。在文中引用詩句，可以使文章錦上添花，增色不少。如《往事依依》一文引用《千家詩》中歌詠祖國風物的詩句，為我們展現了春夏秋冬的風光：寫春光的有“萬紫千紅總是春”“春城無處不飛花”，寫夏景的有“綠樹陰濃夏日長”“五月榴花照眼明”，寫秋色的有“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟”，寫冬日的有“梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章”，這些詩句如一幅幅美麗的圖畫，又似一幕幕特寫的鏡頭，給讀者留下了深刻的印象。
2.引用名人名句。名人名句語言典范，往往在讀者心中留下深刻且鮮明的印象。如《儉以養德》一文中引用諸葛亮《誡子書》中的名句“靜以修身，儉以養德”，既點題，又提出了中心論點。
二、嵌引靈活多變
嵌引有兩種方法：1.將所引用的詩句整句嵌入一句話中，加上引號使之成為整個句子的一個成分。我們可從以下角度入手：
（1）讓古詩詞名句在句中作修飾語，即作定語，來修飾打扮你所表達的中心詞。如：“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的母子情讓我感動；“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的夫妻情讓我感動；“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的朋友情讓我感動。（2）讓古詩詞名句作所表達的句子的主語。如：“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”是清幽的春天；“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”是迷人的春天；“野火燒不盡，春風吹又生”是生機勃勃的春天；“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”是繁華的春天；“春風如醇酒，著物物不知”是醉人的春天。（3）讓古詩詞名句作所表達的句子的賓語。如：春是一種情調：古樂府傳出“陽春布德澤，萬物生光輝”。晚歸的孟浩然清唱“林花掃更落，徑草踏還生”。杜工部低吟“繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細細開”。
運用此法時需要注意兩點：（1）準確理解被引用的詩詞的含意，包括字面含意和比喻、引申含意，這樣方可恰當引用。（2）引用詩詞名句能提高語言的表現力，但一定要根據表情達意的需要而用，要恰到好處，切忌不可堆砌詩詞名句。
2.將所引用的詩文名句、典故故事簡縮成詞或短語融入句中，使讀者一看就知道它包含的意思。這樣，不僅使語言更加靈活多變，生動形象，而且典雅精致，富有文采。
三、化用古樸典雅
所謂化用詩詞，就是截取詩詞的某一部分直接變成我們作文語言或者是用自己的語言去演繹詩詞的意境，即從自己的記憶中將某一人物、某一問題、某一景物或某一現象的古今詩文佳句匯集在一起，構成排比，產生一種一氣貫通的雄偉氣勢。我們可從以下兩方面入手：
1.定點鉆探。鎖定一點立意，聯想這一立意的詩詞，展開深入剖析論證。這不僅增加議論類文章的論證深度，而且使文章更富有意蘊。
2.百花齊放。緊扣觀點，由此及彼，舉一反三，想到一組有著相似或相反關系的詩詞，并就此歸納生成闡述的道理。這既增加了文章內容的覆蓋面和觀點的可信度、說服力，又展示出考生博覽群書的真風采。
如王開林的《穿越詩經的畫廊?關雎》，有這么一段文字：
三千年，我寤寐求之；三千年，我輾轉反側。數數吧，多少個不眠之夜，我聽著窗外草蟲的低吟，看檐間的月牙兒裊娜如她瘦細的腰肢，我喃喃吟念“窈窕淑女”四個字，忍不住披衣而起，在中庭久久徘徊。
其中“三千年，我寤寐求之；三千年，我輾轉反側”，則化用了《詩經?關雎》里“參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。”作者在這里巧妙化用《詩經》中的名句，散發出了對往古生活的向往以及對詩經《關雎》里“窈窕淑女”的遐想，使得文章具有古樸典雅之味。
運用引經據典這種方法，我們要注意下面幾點：
1.引用必須精粹。就是說引用要少而精，不可連篇累牘。引言過長，使文章顯得繁冗、累贅，使人不得要領。引用還要準確無誤，內容與原文吻合，不能張冠李戴，鬧出笑話。
2.引用必須典型。典型是指那些最能反映事物本質的、最能打動人心的、最能表現文章中心的、具有廣泛代表性和強大說服力的名言警句。因為經典本身就具有強烈的思想性和厚重的文化底蘊，因此能促進作文深刻的思想性和文化底蘊的形成。
1.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”這兩句詞描寫的是（ ）
A 冬夜景色 B 夏夜景色 C 秋夜景色 D 春夜景色
2.“過江千尺浪，入竹萬竿斜。” 描寫的是（ ） 。
A 風 B 雨 C 雪 D 竹
3.“大漠孤煙直”的下一句是 （ ） 。
A 更上一層樓 B 長河落日圓 C 出沒風波里 D 復照青苔上
4.《贈王倫的作者》是（ ）。
A 白居易 B 杜甫 C 李白 D 蘇軾
二、按要求填寫詞語，將詩句補充完整
1.在（ ）里填寫表示顏色的詞語。
兩個（ ）鸝鳴（ ）柳，一行（ ）鷺上（ ）天。
日出江花（ ）勝火，春來江水（ ）如（ ）。
（ ）玉妝成一樹高，萬條垂下（ ）絲絳。
（ ）日依山盡，（ ）河入海流。
接天蓮葉無窮（ ），映日荷花別樣（ ）。
（ ）毛浮（ ）水，（ ）掌撥清波。
2.在（）里填寫動物的名稱。
兩岸（ ）聲啼不住，輕舟已過萬重山。
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見（ ）。
小荷才露尖尖角，早有（ ）立上頭。
綠遍山原白滿川，（ ）聲里雨如煙。
兩個（ ）鳴翠柳，一行（ ）上青天。
春眠不覺曉，處處聞啼 （ ）。
江上往來人，但愛（ ）美。
泥融飛（ ），沙暖睡（ ）。
三、請你填寫古詩詩句
1.___________________________，夜半鐘聲到客船。
2.誰言寸草心，_____________________________。
3.舊時王謝堂前燕，__________________________。
4.清明時節雨紛紛，__________________________。
5.天街小雨潤如酥，__________________________。
6.桃花潭水深千尺，__________________________。
7.不識廬山真面目，__________________________。
8.欲把西湖比西子，__________________________。
四、讀一讀下面的詩句，照樣子寫出詩句所描繪的內容
例：解落三秋葉，能開二月花。（風）
1. 碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。（ ）
2. 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（ ）
3. 遙知不是雪，為有暗香來。（ ）
4. 隨風潛入夜，潤物細無聲。（ ）
5. 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。（ ）
五、按要求默寫古詩
在學習過程中，我們經常會根據古詩所描繪的內容或者是表達情感，給古詩分類，比如有邊塞詩、思鄉詩、送別詩，等等。請你回憶學過的古詩，然后按下面的要求分別默寫一首，注意把字寫工整。
六、古詩應用題
引用古詩名句，常常能使表達效果增強，根據有說服力。 想想當遇到下列情景，用上哪一句古詩最為恰當呢？
（1）看到有的同學浪費糧食，你的腦海里一定會想這句古詩：
_______________________________，_______________________________。
（2）歌頌天下的母親，我們會很自然地吟誦起《游子吟》中那膾炙人口的詩句：
1.用讀、唱、吟、舞四種方式學習古詩，體會詩的意境。
2.激發學生學習古詩的興趣，達到自主學習古詩的目的。
教學準備：
多媒體課件。
教學過程：
一、趣導古詩
小朋友們，在經典誦讀活動中，你們一定積累了不少古詩名句吧？今天我們開一個“小小賽詩會”，希望每位同學能背一首古詩。孩子們，你們背得真好！老師也來背一首，請大家認真聽。（師背誦《春雨》）請問這首詩是寫那個季節的？今天我們再來學習一首唐代詩人孟浩然寫的關于春天的古詩――《春曉》。
師生共同寫課題。
二、趣學古詩
（一）讀詩
1.正確讀，讀得流暢。
師：請打開《經典伴我成長》第6頁，仔細看拼音，把這首詩讀準確、讀流利。
學生讀古詩。
2.節奏讀，讀出韻味。
師：古詩不僅要讀準字音，讀準節奏也很重要。請大家看著大屏幕上的節奏圖讀一讀這首詩。（出示課件）
學生根據節奏示意讀古詩。
3.平仄讀，讀出意境。
師：孩子們，你們讀得真好，想知道古人是怎樣讀詩的嗎？（播放音樂，師加手勢范讀）
師：我和你們讀得有什么不同？是呀，今天我們學的這首詩是一首五言律詩，五言律詩講究一三不論，二四五分明。請大家看著大屏幕上的平仄規律試著讀一讀吧！（出示課件）
生看著大屏幕上平仄規律，跟著老師的手勢讀古詩。
（1）生讀第一句。（加手勢）
師：為什么把“眠”字讀這么長呢？那你能讀出這長長的一夜嗎？
生跟著老師的手勢讀。
師：我聽著你把“覺”也讀得很長，這又是為什么呢？你能把詩人睡得很香很沉讀出來嗎？
學生開火車讀。
（2）學習第二句。
師：發揮想象，春天來了，__飛回來了，__飛回來了，__飛回來了。（出示課件）
生完成填空。
師：這么多的鳥兒發出各種各樣動聽的聲音，好像是在開一場音樂會，詩人聽了心里會感到非常――高興、開心。
師：（相機板書“高興”）你能把詩人這種高興的心情讀出來嗎？
生分組讀第二句。（加手勢）
（3）學習第三句。
師：聽著動聽的鳥叫聲，詩人突然想起昨天夜里仿佛聽到了什么聲音？（加手勢）
師：風雨聲怎么沒把詩人給吵醒呢？這就是春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲。”的特點，所以我們要把“聲”讀得長而輕。
女生齊讀。
（4）學習第四句。
師：這時詩人突然想起了什么？現在請大家推開窗戶，讓我們一起看看他家院里都種了些什么花？
生想象回答。
師：此時，詩人最擔心什么？（相機板書“花落”）那究竟落了多少花呢？讓我們一起看一看吧！
全體學生跟老師手勢讀最后一句。
師：看到那些掉落下的花瓣，詩人心里覺得很――
生回答。
師：（相機板書“惋惜”）孩子們，學完這首詩，你知道“曉”是什么意思嗎？那么“春曉”就是――現在，就讓我們再次走進《春曉》，去感受那個春天的早晨吧！
生齊讀古詩。
（二）吟詩
師：孩子們，你們讀得這么好，真像一位小詩人！如果把這首詩吟一吟，就更有趣了。
生自由練習并展示。
師：孩子們，你們吟得太精彩了！老師告訴大家，古詩還可以一唱一和地吟。
（三）唱詩、舞詩
師：孩子們，古詩不光能讀、能吟，而且還能唱、能舞呢！想不想試試？
生自由創編并展示。
師：孩子們，你們真是太棒了！老師也給這首詩創編了動作，想不想跟老師學學？
（播放音樂）
師：孩子們，請全體起立！讓我們跟著音樂唱起來、跳起來吧！
生跟音樂邊唱邊跳。
三、趣結古詩
（音樂漸弱）
假如我變成一本書，我會輕輕落在貧困山區那些可憐的孩子們的家門口，讓他們擁有一本無比珍貴的書。
那些衣著單薄的孩子們無比歡喜的撿起我，興奮地跑回家中，，津津有味地讀了起來，里面的內容可豐富了，有精彩有趣的童話故事能了解從古至今，源遠流長的古詩名句；還為那革命史上抗日烈士而悲痛；時而又被那幽默風趣的故事情節所感染的捧腹大笑；又為那三毛的悲慘遭遇而傷感；又在神話故事中贊美夸父堅持不懈，自強不息精神；敬佩女媧祖先不怕危險，不怕困難，甘于奉獻……
我把他們帶到宇宙，讓他們認識太陽系的九大行星，告訴他們只有地球才能居住，從而讓他們保護環境，明白氧氣對人類的重要性，要多植樹造林，不讓水土流失，讓空氣更加清新；我又把他們帶到微生物大軍中，這不，他正在記載微生物的用途呢！
我又把他們帶到人類的體內，讓他們了解人體器官；把他們帶到地心深處，讓他見識祖國豐富的礦產資源；我把他們帶到《海底兩萬里》，讓他們探索《自然奧秘》……
我認為一個人如果不讀書，你就無法寫出語言流利優美，內容精彩豐富的文章。高爾基曾說過：“書是人類進步的階梯。”一個人的一生離不開書，只有讀書才能讓你增長知識和見識，有了知識才有神舟十號的圓滿發射，沒有書，就沒有中國今天的輝煌成就！
四年級:周軍康
幽默一直被人們認為是只有聰明人才能駕馭的語言藝術，而自嘲又被稱為幽默的最高境界。很多名人都擅長用自嘲擺脫尷尬，讓我們來看看他們是怎么做的吧！
石曼卿：摔不碎的“石學士”
宋朝詩人石曼卿，一次騎驢過鬧市時不慎摔倒在地，一副四仰八叉的樣子，真是有辱讀書人的斯文。可這位石學士卻不慌不忙地站起來說：“虧我是石學士，要是瓦學士，還不摔成碎片？”一句妙語，說得在場的人哈哈大笑，石曼卿也在笑聲中免去了難堪。
奧爾德林：我是踏上地球的第一人
美國登陸月球的太空人是阿姆斯特朗和奧爾德林，可是踏出第一步，被歌頌為“一個人的一小步，整個人類的一大步”的是阿姆斯特朗，不是奧爾德林。
返回地球的記者招待會上，有人問奧爾德林：“你會不會很遺憾，由阿姆斯特朗先下去？”場面突然變得很尷尬。奧爾德林輕松地笑笑：“你們要知道，當我們回到地球，第一個爬出太空艙的可是我！我是由別的星球踏上地球的第一個人。”
全場的記者都笑了，報以如雷的掌聲。
自嘲這種語言藝術不分國界，石曼卿和奧爾德林雖不同年代不同國籍，但是應對尷尬場面的機智卻有異曲同工之妙。
跟詩句學自嘲
自嘲無處不在，古詩里也不乏它的身影。和我一起去古詩中尋找一番吧！
“囊空恐羞澀，留得一錢看。”這是杜甫《空囊》中的詩句，囊中空空，只有一錢，還是留來看的。用自嘲的方式描寫自己的窮困潦倒，杜甫可真會拿自己“開涮”啊！
“五柳先生”陶淵明也是“自嘲大師”，他的名句“種豆南山下，草盛豆苗稀”，自嘲自己連種地這件小事都做不好，一代大詩人頓時變成了普通人，讀來令人忍俊不禁。
魯迅先生有一首名詩，詩名就叫《自嘲》，你讀過嗎？考考你，將這首詩缺的句子填上吧！
運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。
破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。
_______________，_______________。
躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。
自嘲是交談中的“劑”，尷尬場面的“急救兵”。那么，使用自嘲時，需要注意哪些問題呢？
【小貼士】
自嘲需要審時度勢，可以妙用，卻不可濫用。自嘲要有個度，不能故意無限度自我貶低，否則效果會適得其反。自嘲還要避免采取玩世不恭的態度，具有積極意義的自嘲，也是一種自尊自愛的體現。
一、課前創設古詩教學情境引發學生的學習興趣
古詩教學與現代文的閱讀教學不同，其內容一般比較短小，字句凝練而抽象，沒有生動的故事情節，因此有些學生在學習之初會有畏難情緒，或是提不起興趣，因此在古詩教學伊始，教師可采用猜謎語、講故事、提問題、設懸念等方法，精心引發學生興趣。
比如教師在講《學奕》一課前，可以先讓學生觀看由課文改編成的“東方小故事”或多媒體課件――弈秋教兩個孩子學下圍棋，一個人專心致志, 一心一意地聽從弈秋的教導, 另一個人雖然聽著, 卻一心想著有天鵝將要飛來, 想著如何用弓箭去射它。讓學生在聽故事的過程中不自覺地進入課文情境，基本把握了文章的內容，變被動為主動，激發學習古詩文的興趣。再比如講到《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時，教師先講述李白和孟浩然相識、相知的故事，讓學生了解兩人的友誼，自然而然就非常想知道這首古詩到底在講述什么，激發了主動探究的興趣。再如教學李商隱的《夜雨寄北》，可從“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”這句千古佳唱著手，激疑設趣，從而引導學生欣然誦詩。
采取“引趣”之法，促使學生興趣倍增，情感激蕩，再引導他們學習全詩，教學效果往往會出人意料。
二、課中多呤誦把握詩歌的詩情畫意
古詩詞的誦讀、吟誦，有別于一般課文的朗讀。 一些古詩詞教學讀的量也很多，但就是讀不出味道來。關鍵在于對詩句的誦讀缺乏必要的引導，把誦讀和語言的品味、情感的熏陶割裂開來。
讀詩先讀題，品詩先品題。《送元二使安西》先讓學生自讀題，有的學生把“元二使”三個字連著讀。教師再引導學生看注釋，學生分別理解了“元二”“使”的意思，就讀得正確了。
一些成功的課例都是伴隨著大量的誦讀，學生加深了對詩的語言、意境、情感的感悟。
這里需要強調的是，課上教師的范讀也是相當重要的，教師要重視范讀，如果讀的水平很高。聲情并成，既傳韻，傳達詩的韻味，又傳情，傳達詩的感情。這樣可以提高學生誦讀的興趣，并有助于學生理解詩的意境。
三、綜合多種教學方法培養學生的想象力和發展創造意識
詩歌是詩人生命的沖動，感情的傾訴。“情動于中而言溢于表”。詩歌是靈動的，充滿詩人的智慧和靈性教學古詩詞時應整體把握，朗讀吟誦，在有限的課堂里拓展學生無限的想象，讓詩中景、詩中物、詩中人在學生腦海里浮現、加工，展現一幅幅立體的圖景，引導學生步入詩境。
詩歌極具形象性，教學時要注意聯系學生的生活實際和知識儲備，讓他們展開想象。如教學杜甫的《絕句》“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上晴天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”這首詩時，為了引導學生感知領悟杜甫筆下春天的美景，可采用斯特勞斯的輕音樂《春天圓舞曲》為學生朗讀配樂，鼓勵他們在如詩如畫的音樂的伴奏下誦讀，在閱讀過程中插上想象的翅膀自由翱翔，要思接千載、視通萬里。然后說一說，讓學生用生動的語言描繪出這生機盎然、風光旖旎的迷人畫面。在此基礎上我們不妨讓孩子再畫一畫，教師在教學時，激活學生根據自己的理解，抓住這些特征用簡筆畫勾勒，涂抹上色彩，把畫好的圖畫粘貼在黑板一邊，呈現欣賞，詩畫結合，吟誦詩句，陶醉其間，其樂融融。有些古詩還可以演一演，古詩所描寫的敘事場面，可以讓學生扮演角色，通過表演再現當時情景，更好地感受詩文意境，加深理解，留下深刻印象。如《黃鶴樓送別》教學最后，安排學生表演李白送別孟浩然的感人場面，學生們興趣盎然。
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A 【文章編號】0450-9889(2012)07A-0035-02
中華經典詩文源遠流長，語言簡練，意境優美，蘊含哲理。“經典是人類社會最有價值，最有用的知識。”全日制義務教育語文課程標準在階段目標中要求背誦古今優秀詩文。實踐證明，誦讀經典詩文，不僅能提高學生的語文素養，還能增強學生的語言文字表達能力。如何引導小學生誦讀經典詩文?
一、營造經典詩文誦讀的環境
(一)學校環境
首先，營造環境，打造儒雅書香校園。在校園教學樓的外墻、走廊、教室里張貼詩人畫像或名詩名句；將《論語》、《弟子規》、《三字經》、《增廣賢文》的語段和古詩詞等作為校園、班級墻報的重要內容。讓學生可以從墻報、牌匾中找到經典詩文中的名句，耐人尋味的故事，發人深省的哲理。讓孩子們在這樣的環境中學習、生活，每天徜徉其中，陶醉其中，為學生營造一個寧靜淡泊、純凈空明的讀書環境。其次，教師要營造濃厚的誦讀氛圍，每周半天的語文教研活動開始前，語文教師進行十分鐘的經典詩文誦讀。再次，開發校本課程。經典詩文內容廣泛，適合小學生誦讀的篇目很多，為了便于積累，把這些篇目分類，裝訂成校本教材，供師生使用。最后，落實誦讀課時，每周安排一節誦讀課，還要利用課前三分鐘或五分鐘的時間，由教師指導學生閱讀經典詩文，背誦經典詩文。
(二)家庭環境
教師利用“家長學校”、每學期的家長會等機會，向家長宣傳學生具備一定國學知識的重要性，引導家長的價值取向，從而利于構建良好的家庭學習氛圍。讓家長和孩子一起誦讀，這也是最好的親子活動。
二、以教材為載體。指導學生誦讀
在語文教材中，每一冊都安排有古詩、諺語、名言警句等內容，這些經典詩文語言精練，對仗工整，具有節奏美、韻律美，非常適合學生誦讀，它對學生的學習起著引領的作用。那么教師如何指導學生誦讀這些經典呢?
(一)學生自讀，教師適當講解
1.初讀整體感知。對于低年級學生，教師教讀，讓學生讀準每一個字音；對中高年級學生，則先讓他們自由讀，注意讀準每一個字的字音，遇上不認識的字就借助工具書，讓學生多讀幾遍，“書讀百遍，其義自現”。
2.學生熟讀自得自悟。古詩文教學提倡意會閱讀，旨在多誦讀、少講解、多感悟，教師多留給學生反復誦讀的時間。在學習中，學生通過熟讀，慢慢體會文本的意思，體會古詩文的意境，在熟讀中質疑解疑，達到自悟自得。
3.適度講解。經典詩文所表現的既是作者對宇宙萬物的情感，也是作者品格、修養的體現。要讓學生真正主動地學習并明其意、入詩境并不容易。因此老師在指導時把這種內在的情感對學生作一些講解，使他們能夠有所感悟，再以誦讀方式來體會其中的聲韻之美，學生就能人詩人境了。
(二)充分挖掘教材，注重拓展
新課程小學語文教材按單元主題來編排，每個單元分別滲透了愛心、惜時、誠信、勤奮等內容。針對每一單元的內容，老師將課文中表現相關單元主題的經典名篇進行整理，適時、適量地為學生拓展經典內容。如在學完課文《孔子拜師》后，學生感嘆于孔子的謙虛、好學，老子的誨人不倦，筆者就讓學生收集有關孔子和老子的名言，如“溫故而知新”，“三人行必有我師焉”，“學而時習之，不亦樂乎”，“知之為知之，不知為不知，是知也”，“道可道，非常道；名可名，非常名”，“知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強。”等等。并讓學生在課堂上進行交流，積累經典名言。
(三)背誦積累，注重方法
小學生只有背誦大量的經典詩文，才能更好地豐富自己的語言。
1.創設情境表演背。這種方法多用于低中年級學生。學生在背誦時，加上適當的語氣和動作，配上背景畫面和音樂，邊背誦邊表演，不但增進了對經典詩文的理解，而且還能與作者的情感產生共鳴。例如，背誦《靜夜思》，教師首先播放一曲輕柔的古箏音樂，再配一幅恬靜的月光圖，當背到“光”、“霜”、“望”、“舉頭”、“低頭”、“思”這些詞語時，老師指導學生通過背誦的語氣、動作來表現出作者思鄉之情，遼遠之感，孤獨之意。
2.將詩分類據意背。根據古詩的內容，指導學生把它們分為寫景詩、敘事詩、抒情詩、言志詩等幾類，使他們分得清，背得多。
3.按照季節據時背。春天時讓學生找到寫春天的詩文并積累背誦，夏天時就積累描寫夏天的詩句。這種做法讓學生們記得有序，記得牢固，為今后大量地背誦奠定了基礎。
4.多種形式綜合背。常常采用的方法有兩人賽、小組賽、男女組賽、班級賽，又如限時背、師生背、接龍背，靈活且富有變化，極大地調動了學生背誦的積極性。
三、組織豐富多彩的活動。激發師生的誦讀熱情
近幾年來，我校進行了“誦讀經典詩文，提高學生雙文素養”的課題研究，以此為載體，開展豐富多彩的活動，為學生學習經典詩文注入強有力的動力。
(一)常規活動
定時開展經典詩文誦讀比賽、文藝演出；一年級每年新生入學時開展由孩子和家長共同參加的隆重的開筆禮儀式，讓家長和孩子共同沐浴在經典的無限魅力當中；另外還有周一升旗全校集體誦讀等活動。
(二)特色活動
在傳統節日時讓學生通過收集資料，開班級主題會，辦手抄報等形式了解佳節的來歷、風俗習慣，積淀經典文化。
(三)開展競賽
“國學之星”誦讀比賽，低年級開展詩配畫比賽，中高年級開展“讀中華美文，感受華夏文明”作文比賽，孩子們在字里行間萌發對古代圣賢的崇敬和對祖國悠久歷史的自豪感。
洋溢著五千年民族文化的馨香，散發著勃勃文采精華的氣息，閃爍著古國文明的燦爛輝煌……這就是節日，陪伴著你我快樂成長。
每當提及節日，我的心中總免不了會有些激動。節日的背后，該有著怎樣美麗而神奇的傳說，有著怎樣豐厚而深邃的文化底蘊，有著怎樣美好而甜蜜的向往與期盼。
“海日生殘夜，江春入舊年。”伴隨著一聲聲爆竹的炸響，人們又迎來了一個新春。春節是歡樂祥和的，每一個春節都向我們呈現出一個嶄新的面貌，每一個春節都會成為一個全新的開始。一年又一年，春節的到來讓時間像接力似地又開始了下一段賽程。所以，在春節里，人們的臉上總是掛著笑容，不管錢多錢少，不管順境逆境。感受春節，感悟那份“看成敗，人生豪邁，只不過是從頭再來”的豪情!
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”清明節是一個感情豐富的節日。人們懷著傷感和思念為故者掃墓，虔誠地祈禱，愿逝者在另一個世界能夠過得快樂，也企盼他們在天有靈，給活著的人以精神上的庇佑。感受清明，緬懷那些遠去的靈魂!
“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。”端午節，只為屈原那縱身一躍，便使這個節日多了一分壯烈。“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”因為不愿看大好河山斷送在奸佞之手，卻又無力回天，只能殉身理想。感受端午，感悟滿腔憂國憂民的熱血無處拋灑的悲愴!
“天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。”大人們說七夕是情侶約會的日子。傳說，在七夕那天晚上，靜靜地站在葡萄架下，便可以聽到牛郎織女的竊竊私語，你要是真的聽到了，便能成就一生的美好姻緣。真有趣!感受七夕，憧憬愛情的甜蜜。
“但愿人長久，千里共嬋娟。”中秋月圓人團圓，深深勾起異地他鄉的人們對故土對親人的思念之情。在這樣一個月夜，坡長嘆一聲：“明月幾時有?把酒問青天。”感受中秋，體會那思念故鄉、牽掛親人的情思。
年年歲歲，去去來來，每一個節日都有不同的感受，每一次的感受都如詩如畫。感受節日的文化，感受節日的溫馨，感受節日的美好。但愿每個人都懷揣著一個美好、甜蜜的夢，在這樣的感受中迎接更美好的明天!
整體評價：
文章按照時間順序，以幾個重大的傳統節日為內容，寫出了自己對節日的獨特理解和感受。文章結構安排合理而巧妙，內容充實，語言優美，特別是引用相關的古詩名句來領起段落，使文章更富詩意，有較強的感染力。
正如辛棄疾所說，“少年不知愁滋味”，我們是無憂無慮的一族。學業受挫時，我們決不允許眼淚流出，我們會告誡自己：再高明的射手也有射不中的時候，再精明的謀士也有失策的一天，既然不想失敗，那就不要把愁云帶到明天。受老師批評時，我們會自我安慰，然后再警醒自己：雖然“身負重任”，頂著中考的烈日狂風前進，我們仍可以苦中作樂。我們是花樣少年，何必撐上憂愁的雨傘，擋住燦爛的陽光呢。
青少年，總是充滿叛逆。我們不再是父母眼中聽話的孩子，我們懂得了堅持，甚至反對父母，我們可以分辨是非。老師的錯誤，我們會一針見血地指出，不會因為尊敬老師而尊敬他們的錯誤。我們學會了批評指責，不留余地。我們不會像成年人一樣做事反復掂量，說話拐彎抹角。對同學的缺點和錯誤，我們可以快人快語，把別人逼得無路可退。事后，如果心里內疚，認為傷人太深，我們會主動道歉，不會在乎所謂的“面子”，而他人也樂于接受。我們就是這樣的花樣少年，你可以說我們風風火火，但不可以說我們沒頭沒腦；你可以說我們直率，但不可以說我們魯莽。玫瑰雖然帶刺，不也很美嗎？咖啡雖然苦澀，不也有很多人喜歡品嘗嗎？
我們熱情勝火，充滿激情。幫助他人，只要他人一個眼神就足夠了；幫助同學，相互拍兩下肩膀就行了。我們自命是“愛心的使者”，我們的使命就是傳播愛，給予愛，不圖回報。高爾基說過：“給”永遠比“拿”要快樂。你可以說我們孤芳自賞，不知天高地厚，我們不會在乎。花樣少年嘛，就應該這樣輕狂。有了熱情，自然少不了激情。有時候我真懷疑我們血管里流的是不是巖漿，一爆發就激情奔涌，熱血沸騰。我們可以為了“”而口若懸河，展開激烈的爭辯；我們也可以對美國的霸權主義大肆指責，心中怒火騰起而義憤填膺。受委屈時，我們可以在操場上狂奔；高興時，我們可以大吼一聲。花樣年華，理應用激情來演繹。
我們的心中也充滿著美好的幻想。我們可以幻想自己身穿黑衣，從天而降，武藝卓絕；我們也可以幻想自己榮獲諾貝爾獎；我們也可以幻想自己研制出超光速，可遁形于金木水火土的先進戰斗機；我們還可以……雖然荒誕，但不可否認的是，的確精彩。
……
我們沐浴著花樣年華的七彩陽光，昂首挺胸，并肩同行，大踏步地邁向輝煌的明天。
【指導教師：趙俊輝】
點評：
文章思路清晰，結構完整，立意深刻。以“花樣年華”為線索依次為我們展示了年輕人的無憂無慮、充滿叛逆、熱情勝火、美好的幻想。全文透露出一種積極向上的人生態度。
