時間：2023-05-29 18:00:01
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇絕句古詩，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
（1）楸樹馨香倚釣磯，斬新花蕊未應(yīng)飛。
不如醉里風(fēng)吹盡，可忍醒時雨打稀。
（2）門外鸕鶿去不來，沙頭忽見眼相猜。
自今已后知人意，一日須來一百回。
（3）無數(shù)春筍滿林生，柴門密掩斷人行。
會須上番看成竹，客至從嗔不出迎。
2、《三絕句》意思：
（1）花兒芳香的楸樹緊靠釣磯生長，樹上剛開的花蕊不應(yīng)很快就凋謝。
不如在我醉眠不醒時讓風(fēng)把它全部吹掉，怎能忍心醒時看著它被雨打得七零八落呢。
（2）草堂門外一群鸕鶿離去之后好久都不返回，沙頭又突然出現(xiàn)我竟懷疑起自己的眼睛來。
從今以后鸕鶿應(yīng)當(dāng)了解我是如何喜歡它們，天應(yīng)當(dāng)飛來一百回。
（3）無數(shù)春筍長滿了整個竹林，要緊關(guān)柴門以斷絕往來人行。詩人借口保護(hù)春筍不想再同外界來往。
姓名:________
班級:________
成績:________
小朋友，帶上你一段時間的學(xué)習(xí)成果，一起來做個自我檢測吧，相信你一定是最棒的！
一、基礎(chǔ)題
(共19題；共102分)
1.
（5分）讀一讀，數(shù)一數(shù)
有________個翹舌音音節(jié)分別是________?________?________?________
一zhī小老shǔ，zhēng
rì
叫zī
zī。人們都討厭，一起來打shǔ。
2.
（3分）?按下列要求填空或回答問題
①鳴翠柳的“翠”字，該字的上半部分寫成“羽”字是否正確？________；“柳”字的右半部分的筆順是：________
②窗含西嶺千秋雪的“含”字，哪兒容易寫錯？它與“嶺”字的右半部分有什么區(qū)別？
________
3.
（18分）給下列字加上偏旁組成本課的字，再擴(kuò)成三個詞寫下來。
山：________?________、________?________、________?________
寺：________?________、________?________、________?________
天：________?________、________?________、________?________
4.
（6分）選詞填空
憶
億
異
①我們國家有十三________人口。
②同學(xué)們________口同聲地說：“好”！
③奶奶________起往事。
倍
被
陪
④我________小紅去書店看書。
⑤門________他輕輕地關(guān)上了。
⑥我要加________努力學(xué)習(xí)。
5.
（2分）“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船“這首詩，反映了大自然的：（
）
①色彩美
②動態(tài)美
③聲音美
④形象美
⑤人工美
A
.
②③④⑤
B
.
①②④⑤
C
.
①②③⑤
D
.
①②③④
6.
（6分）按拼音寫漢字
jué
bó
liú
________句
停________
河________
liǔ
lǐng
lù
________樹
西________
白________
7.
（6分）讀拼音，寫詞語
①畢竟xī
hú________六月中，風(fēng)光不與四時同。
②接天lián
yè________wú
qióng________碧，映日
hé
huā________別樣紅。
③窗含xī
lǐng________千秋雪，門泊
dōng
wú________萬里船。
8.
（2分）填空。
《曉出凈慈寺送林子方》中，描寫蓮葉的詩句是________，描寫荷花的詩句是________。
9.
（3分）讀《絕句》，結(jié)合詩句的意思，理解下列詞語。
鳴：________
窗含：________泊：________
10.
（2分）選擇理解正確的一項(xiàng)。（
）
?
A
.
“門泊東吳萬里船”中的“萬里”是虛指，意思是行程很遠(yuǎn)。
B
.
“一行白鷺上青天”中的“青天”指的是青色的天。
11.
（8分）組詞
湖________
蓮________
窮________
荷________
絕________
含________
嶺________
吳________
12.
（3分）給下劃線的字選著正確讀音。
一行（xíng
háng）________?門泊（bó
bé）________?翠（cuì
huí）柳________
13.
（4分）下列詩句寫的分別是哪個季節(jié)？請你填一填。①可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。________
②墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。________
③天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。________
④接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。________
14.
（6分）形近字組詞
絕________
決________
含________??令________
舟________
船________
15.
（2分）多音字組詞。
行：háng________
xíng________
16.
（8分）把詩句補(bǔ)充完整，再寫出詩句的意思。
①兩個黃鸝________翠柳，一行白鷺________。________
②窗________西嶺________，門________東吳________。________
17.
（5分）填空。
《絕句》這首古詩作者分別是________代偉大詩人________。在內(nèi)容上側(cè)重于________。并借景________。《絕句》詩人通過對景物的描寫，表達(dá)了自己________的心情。
18.
（8分）讀課文填空
①《曉出凈慈寺送林子方》的作者是________朝詩人________，詩句描繪的是西湖的________和________，向人們展示了________（時間）西湖的獨(dú)特景色。
②《絕句》的作者是________朝詩人________，描寫的是明媚秀麗的________（季節(jié)）景色。
19.
（5分）默寫古詩
絕句
兩個黃鸝________?，________?白鷺________?。
________?，________?。
二、閱讀題
(共1題；共13分)
20.
（13分）閱讀詩歌，回答問題。
絕句
（宋）志南
古木陰中系短篷，
杖藜扶我過橋東。
沾衣欲濕杏花雨，
吹面不寒楊柳風(fēng)。
（1）寫出詩中下列字的讀音。
________
________
________
系
藜
沾
（2）試著用現(xiàn)代文寫出后兩句詩描寫的景色。
（3）從前兩句詩中，我們可以看出作者是描寫了作者（
）時的所見所聞。
A
.
春日賞花
B
.
夏日淋雨
C
.
春日遠(yuǎn)足
D
.
夏日游園
（4）從詩人的描述中，我們領(lǐng)略到了一個（
）的春天（雙選）。
A
.
草長鶯飛
B
.
生機(jī)勃勃
C
.
色彩繽紛
D
.
花紅柳綠
參考答案
一、基礎(chǔ)題
(共19題；共102分)
1-1、
2-1、
3-1、
4-1、
5-1、
6-1、
7-1、
8-1、
9-1、
10-1、
11-1、
12-1、
13-1、
14-1、
15-1、
16-1、
17-1、
18-1、
19-1、
二、閱讀題
(共1題；共13分)
20-1、
20-2、
1．通過引入故事來創(chuàng)設(shè)情境
在講解敘事詩、即事抒懷詩之前，教師可以先引入與詩歌內(nèi)容相關(guān)、情感相似的故事來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。這樣，學(xué)生就可以在故事所創(chuàng)設(shè)的情感氛圍中自然地走入詩境詩情中。例如在學(xué)習(xí)孟郊的《 游子吟 》時，教師可以抓住母親對孩子無私的愛來講述身邊的感人故事，使學(xué)生在故事所編織的情感氛圍中深深感受到母愛的虔誠與偉大，從而使學(xué)生更好地把握詩意、感悟詩情。
2．通過描繪畫面來創(chuàng)設(shè)情境
對于借景抒情詩和山水田園詩，教師可以用優(yōu)美的語言去描摹詩中所描繪的場景，讓學(xué)生在腦海中展開一幅幅生動的畫面。條件允許的話，也可以借助多媒體手段，給學(xué)生呈現(xiàn)一個更為直觀生動的形象，為課堂創(chuàng)設(shè)詩情畫意的情境。例如學(xué)習(xí)辛棄疾《 清平樂·村居 》，對“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠；最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”進(jìn)行描述時，教師可以配上輕柔的音樂用優(yōu)美的語言來誦讀，可使學(xué)生很快進(jìn)入詩歌呈現(xiàn)的美麗畫卷中，有利于他們理解詩意，真切地體會詩中作者對這種田園生活的向往和熱愛。
3．通過詩文遷移來創(chuàng)設(shè)情境
詩文遷移，就是拿學(xué)生熟悉的古詩和將要學(xué)習(xí)的古詩進(jìn)行對比。使用這種“溫故知新”的方法創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生能很快地進(jìn)入情境并理解將要學(xué)習(xí)的詩文。例如學(xué)習(xí)杜甫的七言《 絕句 》“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”這首詩時，教師可以先呈現(xiàn)之前學(xué)過杜甫的另一首寫景五言《 絕句 》“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”。這樣可以讓學(xué)生記憶中的詩境突然再現(xiàn)，一下子理解了將要學(xué)習(xí)的古詩的詩意和詩情。教師通過詩文遷移創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，可使課堂變得賞心悅目，充滿生趣。
4．通過出示背景來創(chuàng)設(shè)情境
詩歌寫作背景是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的基礎(chǔ)，因此在教學(xué)邊塞詩、借景抒情詩以及題贈送別詩時，教師如果適時地向?qū)W生介紹詩歌的創(chuàng)作背景、詩人的生平經(jīng)歷等內(nèi)容，可營造出特別的教學(xué)情境來幫助學(xué)生理解詩歌。如學(xué)習(xí)杜甫的《 絕句 》“遲日江山麗……”時，為了讓學(xué)生體會詩人的情感，教師可在教學(xué)過程中介紹相關(guān)的寫作背景：“安史之亂已經(jīng)平定，杜甫得到好友的資助，居于成都城外風(fēng)景清幽的草堂，心情不錯。面對生氣勃勃的景象，他情不自禁地寫下了一組即興小詩。興到筆隨，事先既未擬題，詩成后也不打算擬題，所以就以《 絕句 》為題，這是其中一首。”做完相關(guān)介紹，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考：“如果你身處這樣的環(huán)境會是怎樣的心情，會如何去表達(dá)？”如此一來，寫作背景成為學(xué)生理解詩文的基礎(chǔ)，教學(xué)情境也就是學(xué)生學(xué)習(xí)的一把梯子。
此外，情境的創(chuàng)設(shè)要注重詩歌的誦讀。教師聲情并茂地反復(fù)誦讀有利于營造詩的情感氛圍；學(xué)生大聲而有感情地誦讀也有利于他們更快地進(jìn)入詩境，更好地體會詩意。
1、使學(xué)生理解詩句的意思，了解古詩的內(nèi)容；使學(xué)生了解祖國山河的壯美，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的思想感情。
2、學(xué)會本課中的5個生字及新詞。
3、會背誦并默寫兩首古詩。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解詩句，通過詩中所描繪的景色，體會作者所要表達(dá)的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生要邊讀邊想象，在頭腦中展現(xiàn)詩句所描繪的情景；并用自己的話說說古詩《絕句》所描寫的景色。
教學(xué)過程：
絕句
兩個黃鸝鳴翠柳，
一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，
門泊東吳萬里船。
1、朗讀全詩，要求讀準(zhǔn)字音。師生共同糾正字音。
2、自讀詩歌，要求學(xué)生找出詩歌中描寫了哪些景物。
黃鸝翠柳
白鷺青天
千秋雪
萬里船
3、理解上述詞語的意思，逐句詩句的內(nèi)容。
黃鸝------也叫黃鶯，一種益鳥。身體呈黃色，嘴淡紅，在春天經(jīng)常啼唱，聲音很好聽。
翠柳------翠，就是新綠。翠柳就是指處春時節(jié)剛抽出嫩芽的柳枝。
白鷺------一種水鳥，羽毛白色，腿長，能涉水捕食魚蝦。
青天------蔚藍(lán)色的天空。
鳴------鳴叫。
句意：兩個黃鸝在翠綠的柳樹間鳴叫，
一行白鷺飛上了蔚藍(lán)色的天空。
-------指名學(xué)生口述詩句內(nèi)容，教師糾正。
千秋雪-------雪存年久，因嶺上積雪終年不化，所以這樣相稱。千秋就是千年。
萬里船------萬里指遙遠(yuǎn)。萬里船指從很遠(yuǎn)的地方來的船。
含------包含。
泊------停泊。
重點(diǎn)理解“含”的意思，并引導(dǎo)學(xué)生體會畫面的意境。
句意：從窗口可以看見西嶺長年不化的積雪，
門外停泊著從遙遠(yuǎn)的東吳來的船只。
-------指名學(xué)生口述詩句內(nèi)容，教師糾正。
4、理解詩句的意思時同時用簡筆畫的形式加以表現(xiàn)，使學(xué)生有更直觀的了解和體會。
5、川聯(lián)詩句內(nèi)容，要求學(xué)生獨(dú)立說出譯文。
6、結(jié)合圖畫引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌的意境。
近景-------兩個黃鸝鳴翠柳，
遠(yuǎn)景-------一行白鷺上青天。數(shù)量
遠(yuǎn)景-------窗含西嶺千秋雪，色彩
近景-------門泊東吳萬里船。
7、在理解詩意的基礎(chǔ)上知道朗讀，背誦。
8、復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)古詩的方法：
（1）知詩人
（2）解詩題
（3）明詩意
（4）悟詩情
9、“知詩人”--------唐朝詩人杜甫。
10、“解詩題”--------絕句：古代詩歌的一種體裁。
補(bǔ)充介紹詩人的寫作背景。進(jìn)一步理解詩歌的內(nèi)容和情境。
11、學(xué)生自由為作者加詩題。
進(jìn)一步體會“絕句”為題的好處，體會詩人創(chuàng)作時的激情。
12、“悟詩情”-------在體會背景和詩題的情況下，自然領(lǐng)悟到詩人是情感：
在整個小學(xué)語文教學(xué)中，古詩詞是一個難度極大地課題，教師往往只注意和重視學(xué)生對知識點(diǎn)的理解和掌握，忽略了進(jìn)一步探究國學(xué)內(nèi)涵的精神境界，導(dǎo)致學(xué)生能記住詩詞，能說出含義，確難以說出詩詞真正地魅力。
二、國學(xué)綜合教學(xué)的策略
國學(xué)文化，不僅包含對古文的理解，更包括與之關(guān)聯(lián)的書法和繪畫。作為小學(xué)階段的古文教學(xué)，其占有很大的比重，如果我們綜合手段使用得當(dāng)，將會極大提高學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)興趣和綜合動手能力。
三、傳統(tǒng)教學(xué)
在教學(xué)初段，要求學(xué)生加強(qiáng)對于古詩詞的背誦和朗讀。使學(xué)生能夠輕松背誦文章，這能夠使得學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)過程中對古詩詞的理解更加深刻，并真正了解古詩詞的文化。除此之外，教師還應(yīng)注重學(xué)生對于古詩詞的積累，而背誦往往就是學(xué)生對于古詩詞積累的最好方法。小學(xué)所接觸的古詩詞，多數(shù)是七言絕句和五言絕句，頭聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)應(yīng)怎樣讀，需要教師給予較好的指導(dǎo)讓學(xué)生讀起來朗朗上口，行云流水，熟讀還可以促進(jìn)背誦。
四、加強(qiáng)動手配合，促進(jìn)能力發(fā)展
古詩詞之所以十分美妙，是因?yàn)槠溥\(yùn)用了精煉的語言而達(dá)到了生動的意向，營造出作者當(dāng)時的氛圍，讓讀者進(jìn)入遐想之中。找出詩詞中的關(guān)鍵字，讓學(xué)生動手書寫，在掌握關(guān)鍵字詞以后，推廣到整個詩詞的書寫，在書法練習(xí)中加強(qiáng)對古詩詞的記憶，同時提高學(xué)生的書寫能力水平。
五、在教學(xué)過程中，加強(qiáng)對于古詩詞意境的重F
在教學(xué)過程中教師不僅可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，以激發(fā)學(xué)生的想象力。如在教學(xué)葉紹翁的《游園不值》時，這是一首著名的描寫春天景色的詩詞，詩中主人“久不開”是為什么，主人在不在？在，那么他在做什么？不在，那么他去哪兒了？他是干什么的？詩詞中只有一支出墻來的紅杏，那么園內(nèi)的春色將是如何美妙，引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)展思維，推廣學(xué)生思考的深度和廣度。在這樣的啟發(fā)下，學(xué)生必定會聯(lián)想出繽紛的春色。
近年來，文學(xué)教育似乎在升溫。1959年報(bào)刊上開展“怎樣教好語文課”討論，提出“反對把語文課教成政治課”，“不要把語文課教成文學(xué)課”。現(xiàn)在看來，前者很中肯，后者雖有針對性，但有負(fù)面影響。此后很長一段時間，文學(xué)教育受到削弱，教學(xué)目的不明確，教學(xué)方法不對頭。例如，常常把小說當(dāng)作一般的記敘文來教；教詩歌，卻不注重朗讀、品味，而多作繁瑣講解，弄得索然無味。直到1992年頒布《九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)語文教學(xué)大綱》，提出培養(yǎng)學(xué)生初步欣賞文學(xué)作品的能力，情況才有所好轉(zhuǎn)。1996年頒布《全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱》（供試驗(yàn)用），也強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)初步鑒賞文學(xué)作品的能力，文學(xué)教育更加引起重視。
文學(xué)是語言藝術(shù)，文學(xué)作品以詩歌的語言最為精練，感情最為豐富。可以說，欣賞詩歌是欣賞文學(xué)作品的基矗本文擬就詩歌教學(xué)策略談一點(diǎn)個人意見。
詩歌這種文學(xué)樣式，偏重于抒情言志，抒情詩自不待言，即便是敘事詩或闡明哲理的詩，也必須飽含詩情，才能真切感人。情緒和感情是詩的基矗詩歌與其它文體相比，能較為充分地顯示作者的品格和情懷。優(yōu)秀的詩篇能豐富和美化精神生活，并啟示真理。但它不直接告訴讀者應(yīng)當(dāng)如何如何，而是以默默的持久的力量，改造并提高人們的精神境界，凈化人們的靈魂。閱讀欣賞詩歌，應(yīng)從情緒和感情著眼，從語言入手。
中國是詩的國度。古代詩歌遺產(chǎn)光輝燦爛，“五四”以來的新詩成績斐然。中學(xué)語文課本編選了不少古詩、新詩，而詩歌教學(xué)歷來是語文教學(xué)的一個難點(diǎn)，如何確定教學(xué)重點(diǎn)，如何運(yùn)用教學(xué)方法，眾說紛紜，教學(xué)效果一直不怎么理想。
我以為，總體說，詩歌的教學(xué)重點(diǎn)是領(lǐng)悟感情，品味語言，適當(dāng)傳授知識。教學(xué)方法主要是點(diǎn)評、朗讀、背誦。通過點(diǎn)評得其精要，通過朗讀領(lǐng)悟作品所抒發(fā)的思想感情；進(jìn)而背誦，加深理解，并且作為一種素養(yǎng)積淀下來既經(jīng)濟(jì)又受用不荊。
先說古詩教學(xué)。選入中學(xué)語文課本的古詩，一般都比較淺顯。當(dāng)然也還有個語言障礙的問題，但只要引導(dǎo)學(xué)生參照注解，必要時講一下背景作為輔助，就不難疏通內(nèi)容大意，領(lǐng)會思想感情。但不要求理解得很透徹，不宜鋪排講解，一首小詩分析一兩節(jié)課，占去大量教學(xué)時間。詩的意境可以不涉及，因?yàn)楹茈y說清楚，學(xué)生也難于理解。詩的風(fēng)格也難講難懂，如陶淵明的樸厚，李白的飄逸，杜甫的沉郁，三言兩語講不清楚，也不易理解，深入品味可以留待將來揣摩。煉字用詞倒要有選擇地講一講，因?yàn)橛欣趯W(xué)習(xí)語言，積累語言。古詩詞在這方面很講究，例子很多，例如“春風(fēng)又·綠江南岸”，“紅杏枝頭春意·鬧”，“僧·敲月下門”，“微風(fēng)燕子·斜”，“窗·含西嶺千秋雪”，“云·橫秦嶺家何在，雪·擁藍(lán)關(guān)馬不前”，“春江水暖鴨先·知”，“云·破月來花·弄影”，等等，其中加點(diǎn)的字都是很值得揣摩的。但最終還要集中精力朗讀、背誦。朗讀要處理好句中停頓，做到清晰流利，感情恰如其分，抑揚(yáng)頓挫不作為硬性要求。一般不用借助手勢動作。朗讀流利后就可背誦，最好能在課堂完成；理解便于背誦，暫時不很理解也可以背誦。有條件的教師，指導(dǎo)學(xué)生嘗試吟誦，也不失為一種好方法。至于體裁、格律知識，很有用，要講一講，但要講得通俗易懂。鑒于我國幅員遼闊，方言眾多，語文教學(xué)發(fā)展不平衡，許多教師缺乏這方面的常識，這里著重介紹一些，供教學(xué)參考。
古代詩歌分兩類，一是古體詩，一是近體詩。近體詩包括律詩和絕句。古體詩又稱古詩、古風(fēng)，有四言、五言、六言、七言、雜言諸體。后世使用五言、七言較多。五言簡稱“五古”，七言簡稱“七古”。古體詩不拘句數(shù)，不求對仗，也不大講平仄，用韻較為自由。近體詩是相對古體詩而言的，產(chǎn)生較晚，起源于南朝，至唐初成熟。其中的律詩，形式固定，格律嚴(yán)密，每首八句。單句叫出句，雙句叫對句，合起來稱為一聯(lián)。一二句叫首聯(lián)，三四句叫頷聯(lián)，五六句叫頸聯(lián)，七八句叫尾聯(lián)。頷聯(lián)、頸聯(lián)一般要對仗。首句可用韻可不用韻，通常押平聲韻。五言簡稱“五律”，七言簡稱“七律”，十句以上的稱排律。其中的絕句，又稱絕詩、截句。它好像截取律詩的一半，每首四句。就其規(guī)格看，有的后一聯(lián)對仗，類似律詩的首聯(lián)、頷聯(lián)；有的前一聯(lián)對仗，類似律詩的頸聯(lián)、尾聯(lián)；有的兩聯(lián)都對仗，類似律詩的頷聯(lián)、頸聯(lián)；有的不用對仗，類似律詩的首聯(lián)和尾聯(lián)。絕句的韻腳在二、四兩句，通常押平聲韻。第一句如押韻，也押平聲字。絕句有五言絕句、七言絕句兩種，簡稱“五絕”和“七絕”。
近體詩的對仗，又稱對偶，主要有兩層要求：一、聲音要平仄相對，即仄聲對平聲，平聲對仄聲；二、意義要同類相對，即實(shí)對實(shí)，虛對虛，數(shù)對數(shù)，名對名，動對動，甚至再近，名的鳥對鳥，獸對獸，等等，總之是類越近越好。例如，杜甫《絕句》：
兩個黃鸝鳴翠柳仄仄平平平仄仄
一行白鷺上青天平平仄仄仄平平
窗含西嶺千秋雪平平仄仄平平仄
門泊東吳萬里船仄仄平平仄仄平
這首詩對仗工整。漢字單音節(jié)，而且有四個聲調(diào)，可以分為平、仄兩類。古四聲是：平聲、上聲、去聲、入聲。“平”指其中的平聲，聲調(diào)悠長；“仄”指其中的上聲、去聲、入聲，聲調(diào)險仄。現(xiàn)代漢語的四聲來源于古四聲，如果也按平仄分類，則陰平（第一聲）、陽平（第二聲）是“平”，上聲（第三聲）、去聲（第四聲）是“仄”。普通話沒有入聲。粵方言、湘方言等卻保留入聲。上面《絕句》的標(biāo)調(diào)，是按古四聲標(biāo)的，因此與普通話有所不同，如“白”標(biāo)為“仄”，而不標(biāo)為“平”，因?yàn)樗侨肼曌帧＿@點(diǎn)知道一下就是了，不必指導(dǎo)學(xué)生去深究。又，其中“西”、“門”二字是平聲。這里本應(yīng)用仄聲字的，但詩人沒有因辭害意，用了平聲字。當(dāng)然也還有個“一三五不論”的靈活性，因此并不犯忌。這點(diǎn)下面再講。至于這首詩意義相對，且同類相對對得很好，很容易看得出來。
近體詩要求對句和出句平仄相對之外，還要求在一句詩里平仄相間，以便形成均勻而多變的節(jié)奏，從而加強(qiáng)音樂性。所謂平仄相間，就是詩句中逢雙的字平仄必須交替。即所謂“一三五不論，二四六分明”。例如，該句的第二字為平聲，第四字就要仄聲，第六字又要平聲；反之，如果該句的第二字為仄聲，第四字就要平聲，第六字又要仄聲。還以杜甫《絕句》為例：
兩個（仄）黃鸝（平）鳴翠（仄）柳
一行（平）白鷺（仄）上青（平）天
窗含（平）西嶺（仄）千秋（平）雪
門泊（仄）東吳（平）萬里（仄）船
總之，平仄是句與句之間聲調(diào)相對的關(guān)系，又是本句內(nèi)部的聲調(diào)關(guān)系，以兩字為一節(jié)奏點(diǎn)，平仄交替。這里講的是常體。古人作詩有變通、拗救之說，是例外，非常體，這不必向?qū)W生細(xì)講。以上介紹的有關(guān)古詩的知識，給學(xué)生講多少，講哪些，或集中教，或分散點(diǎn)撥，教師可靈活掌握。
再說新詩教學(xué)。新詩教學(xué)與古詩教學(xué)的基本點(diǎn)相同，都要著重于朗讀、背誦。閱讀欣賞新詩，沒有時代的隔膜，沒有語言障礙，知識也比古詩簡單，這是方便的一面。但是，新詩受外來詩歌的影響，表現(xiàn)手法比古詩復(fù)雜了許多，給理解詩意帶來一定的困難。況且現(xiàn)代人讀新詩，理應(yīng)要求高一些，深入一些。
首先，要求真正領(lǐng)悟詩中的感情內(nèi)涵，區(qū)別這種感情是否積極向上，是否給人美的享受。然而，要捕捉詩人切實(shí)的思想感情并不容易。有的詩命意鮮明、直抒胸臆，比較好懂；有的詩很含蓄，把真意藏匿起來，而以曲折或折射的方式加以暗示，就得費(fèi)力揣摩了。讀后一類詩，要注意領(lǐng)悟，少作一些無謂的解釋，也許倒會接近或切合詩的真意。怎么領(lǐng)悟呢？下面介紹幾種切入角度，也可看作方法，供教學(xué)參考。
第一，從詩的意象（詩人意中之象）創(chuàng)造的總體氛圍中，把握它所要暗示或啟迪讀者的東西。例如，讀艾青的《盼望》：
一個海員說，
他最喜歡的是起錨所激起的那一片潔白的浪花……
一個海員說，
最使他高興的是拋錨所發(fā)出的那一陣鐵鏈的喧嘩……
一個盼望出發(fā)，
一個盼望到達(dá)。
從總體氛圍看，這首詩揭示了一代海員的情懷。而千百萬海員豪邁而豐富的性格，不正是億萬人民精神風(fēng)貌的詩意的概括嗎？
第二，要注意詩中的比喻、象征的內(nèi)涵，避免理解上一味追求實(shí)指。就《盼望》的“出發(fā)”“到達(dá)”而論，說的是通常意義的出發(fā)、到達(dá)嗎？不是。這是比喻，又是象征，詩中通過對這兩種盼望的具象（具體形象）的描繪，表現(xiàn)的是海員們與大海“拼搏”的渴望，是到達(dá)“勝利”彼岸的期待。因此，我們閱讀欣賞時需要了解，詩人往往表面說的是這個，所指的卻是那一個。試看郭沫若“五四”時期寫的《爐中煤》：
啊，我年青的女郎
我不辜負(fù)你的殷勤
你也不要辜負(fù)了我的思量
我為我心愛的人兒
燃燒到這般模樣！
這個“爐中煤”所“心愛的”“年青的女郎”，就是“五四”時代中國的象征。“爐中煤”和“年青的女郎”又是形象的比喻，這兩個比喻充分傳達(dá)出詩人懷念祖國的熾熱而深切的感情。
第三，許多詩本身著重于虛寫，閱讀欣賞時需要一種“猜測”的穿透力，要通過意象的表面呈現(xiàn)，找出它背后的深層意蘊(yùn)。以艾青的《魚化石》為例：
不幸遇到火山爆發(fā)，
【關(guān)鍵詞】 唐詩 發(fā)展 流變
【中圖分類號】 G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1674-4772（2014）01-031-01
關(guān)于唐詩的分期有諸種不同的說法，其中影響最大也較為通行的元人楊士弘《唐音》首次提出而明人高棅《唐詩品匯》續(xù)加闡發(fā)的“初、盛、中、晚”四唐說。
我們所說的唐初，指自唐王朝建國至玄宗先天元年（618～712）；盛唐，指至玄宗先天元年至代宗繼位（712～762）；中唐指自代宗寶應(yīng)元年至敬宗繼位（762～825）；晚唐，指自敬宗寶歷元年至唐朝滅亡（825～907）。
應(yīng)該看到，文學(xué)史的發(fā)展階段有很大的繼承性、中介行和復(fù)雜性。就詩史整體而言，它是逐漸過渡變化的；就詩人個體而言，又經(jīng)常處于兩個時期的交叉結(jié)合點(diǎn)上，故應(yīng)變通靈活地看待這種分法，而不宜過分機(jī)械，導(dǎo)致削足適履。
縱向看。初唐詩承上啟下，一方面，他繼續(xù)著六朝詩人未走完的路，將近體詩的藝術(shù)形式進(jìn)一步完善，完成；另一方面，它自機(jī)體內(nèi)部反撥六朝之華彩，向原始自然藝術(shù)回歸，呈現(xiàn)盛唐之音的先聲，使盛唐詩歌攀至中國古典詩歌的頂峰。一方面，它完成了自然美、人工美兩大藝術(shù)潮流的精美融合；另一方面，它又預(yù)兆了新時代詩歌的種種特點(diǎn)。中唐詩歌變而求存，奇花異葩，競相爭艷，從而將原本清晰明凈的詩歌線索拓而為立體，拓而為多元。晚唐詩既是結(jié)束又是開端。結(jié)束者，呈現(xiàn)出傳統(tǒng)詩歌無可逆轉(zhuǎn)的頹顏；開端者，更新了詩藝的內(nèi)涵和外延，完成了詩歌向詞的轉(zhuǎn)變。
橫向看，唐代是各種詩體全面發(fā)展的朝代。
五言古詩。初唐五古沿襲六朝，至陳子昂時割除積弊，恢復(fù)漢魏古樸渾厚。盛唐王孟五古清淡閑雅，直貫中唐韋柳。杜甫對五古大力開拓，隨后元白、韓孟亦續(xù)有拓展。
七言古詩。大體說來，唐代七古的發(fā)展經(jīng)歷了三個階段。初唐四杰用賦體改造七古，并揉進(jìn)近體詩的格律，將六朝簡單質(zhì)樸的七古形式演變?yōu)橐环N體制宏闊，形式邪美的長篇歌行。此后，七古的創(chuàng)作空前活躍，劉希夷、張若虛等，在四杰的基礎(chǔ)上進(jìn)一步淘洗鉛華，詩風(fēng)轉(zhuǎn)晴空疏朗。這是第一階段。盛唐，七古更上一層樓，涌現(xiàn)大批七古高手，如李頎、王維等人尤為杰出。盛唐七古，一部分體制上仍走初唐路數(shù)，大部分則取法形式自由的漢魏古詩，呈現(xiàn)出酣暢淋漓，縱橫跌宕的特色。這是第二階段。中晚唐七古，一方面在體制上排斥近體聲律的同化吸引，在藝術(shù)上引進(jìn)散文的表現(xiàn)手段，如韓愈；另一方面則突出強(qiáng)化委婉敘事的功能，如元白。晚唐詩人大多氣格卑下，筆力纖弱，無力駕馭這種體裁，故令其逐漸衰微。
樂府詩。唐代樂府詩又分為古體及新體詩。古樂府，指文人擬作漢魏六朝樂府古題的詩歌。自六朝后，文人樂府或陳詞濫調(diào)，或之作，逐漸走向衰微。入唐，在初、盛唐詩人的努力下，古樂府遠(yuǎn)紹漢魏，走出低谷，達(dá)到空前繁榮。唐古樂府比之以前，有如下變化：第一，與音樂基本脫節(jié)；第二，擬古觀念得到突破。因此，唐人古樂府表現(xiàn)出極大的創(chuàng)造性。新樂府，樂府自從確立，始終沿襲樂府古題，至杜甫始得突破這一傳統(tǒng)，即事名篇，以新題寫時事。之后，經(jīng)過元結(jié)、顧況的發(fā)展，至中唐，經(jīng)元白倡導(dǎo)，創(chuàng)作空前興盛，形成規(guī)模可觀的新樂府運(yùn)動，影響波及晚唐。
總的看來，唐人古體，自元和后便逐漸衰落，近體詩成為人們關(guān)注的熱點(diǎn)。
近體詩，又稱格律詩，齊梁時即已醞釀，入唐后方開始成熟，最后定型于沈宋之手，唐人為區(qū)分格律詩與形式相對自由的古體詩，便稱之為“新體詩”或近體詩。近體詩的形式主要有：五七言律詩，五七言絕句和排律。
五律，最早出現(xiàn)的成熟的五律，當(dāng)推王績的《野望》，“五言律前此失言著多，應(yīng)以此章為首”（沈德潛《唐詩別裁集》）。“四杰”崛起詩壇，五律方流行，故王世貞稱“四杰”五言詩為“律家正史”。五律的定型，功歸沈宋，因此，“五言至沈宋始可稱律”。盛唐五律創(chuàng)作盛況空前，僅次于五古。孟浩然尤長于五言，王維被譽(yù)為“五言之宗匠”，還有杜甫等。中晚唐時，人們喜作律詩，五律經(jīng)孟郊賈島等人之手，雖失盛唐清曠閑遠(yuǎn)，博大精深，但更見圓整精純。
七律，唐前未見合律七言，成篇的七律，至沈宋方有，故胡應(yīng)麟說“七言律濫觴沈宋”。沈宋之時，七律新起，未被普遍接受。至盛唐，七律作者漸多，其中王維、李頎最受后人推崇，胡應(yīng)麟云：“盛唐七言律稱王李”，即此，七律已完全成熟。但盛唐七律多吟志唱酬，登臨游覽之作，且還未被人們所重視。杜甫是詩史上寫七律的第一大家，可以說，七律至他境界始大，感慨始深，藝術(shù)方臻化境。此后，七律數(shù)量激增，成為堪與五律比肩的重要詩體。晚唐李商隱承杜甫而又青出于藍(lán)，將這一形式發(fā)展到一個更加精純的境地。
絕句，有古絕和律絕之別。唐古絕不多，律絕至沈宋定型，而后流行，成為最活躍的詩體。初唐絕句不多，風(fēng)格渾樸自然。盛唐絕句大放異彩，幾乎無人不作，藝術(shù)日臻完善，確立了絕句注重“風(fēng)調(diào)”，講究含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)風(fēng)格。盛唐絕句與初唐相較，發(fā)生了一些變化；其一，初唐絕句，喜用對偶，尤其尾聯(lián)；盛唐絕句則多以散行作結(jié)，三、四句構(gòu)成轉(zhuǎn)合，造成婉曲回環(huán)，句絕而意不絕的效果。其二，盛唐絕句發(fā)展了組詩體制，既擴(kuò)大了絕句的規(guī)模，又保持了其小巧靈活的特點(diǎn)。中唐絕句作者更多，名篇迭出，各具風(fēng)采。晚唐絕句，順應(yīng)了形式趨小趨短的藝術(shù)趨向，數(shù)量激增。內(nèi)容有兩點(diǎn)值得注意：一是詠史，一是愛情。前者顯示出時代末世憶昔懷舊心理的擴(kuò)張，后者流露出詩詞交接的端倪。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
[1] 白本松，王立群，孫克強(qiáng)主編.《簡明中國文學(xué)史稿》.河南大學(xué)出
版社，1995年.
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文 詩詞吟誦 詩詞吟誦教學(xué)
引言
詩詞學(xué)習(xí)是小學(xué)語文教學(xué)的重點(diǎn)，是小學(xué)生認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化、感受我國經(jīng)典的重要途徑。詩詞吟誦是我國古代文人對詩詞的傳統(tǒng)誦讀方式，它與朗誦不一樣，不僅要講究平仄、入聲和尾韻拖長，還應(yīng)融入自己對詩詞的理解和感情體會。
1.在小學(xué)詩詞吟誦教學(xué)中吟誦的重要性
古代讀詩講究“情動于中而形于言”，“無腔無調(diào)，隨意而出”，因此小學(xué)生對于詩詞的理解、感受是吟誦詩詞的靈魂[1]。通過對詩詞的反復(fù)吟讀，自然會做到“讀書百遍，其義自現(xiàn)”的效果。教師再對學(xué)生進(jìn)行一定的指導(dǎo)和點(diǎn)撥，幫助學(xué)生掌握吟誦中的平仄、入聲和尾韻拖長等要點(diǎn)，自然也就學(xué)會了詩詞吟誦。
這樣的教學(xué)方式能夠有效激發(fā)學(xué)生對詩詞的興趣，幫助學(xué)生更好的理解詩詞的意境與原意，培養(yǎng)學(xué)生對中國古代經(jīng)典的熱愛，傳承我國古代經(jīng)典文化。吟誦教學(xué)改變了傳統(tǒng)教學(xué)方式，突出了學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。教師不應(yīng)再反復(fù)講解詩詞的內(nèi)容，告訴學(xué)生每一個字、每一句話意思，而應(yīng)更注重帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會詩詞中的語言美和意境美，讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象，在現(xiàn)有的詩詞感受上去體會、去感受、去理解整首詩的情感，如此自然就能詩詞吟誦了。
2.小學(xué)詩詞吟誦教學(xué)的教學(xué)過程
上課前，教師可以先將《絕句》的內(nèi)容寫在黑板上，由教師帶領(lǐng)學(xué)生將詩讀兩遍，其主要目的是為了讓學(xué)生熟悉詩詞的內(nèi)容，并準(zhǔn)確的掌握詩詞字句的發(fā)音。待到學(xué)生熟悉詩的內(nèi)容后，教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生體會詩詞的美感。古詩有三美，即意境美、情感美和吟誦美[2]。意境美主要通過詩歌內(nèi)容中的風(fēng)景描寫，詩人的情感抒發(fā)來表現(xiàn)，因此教師不能一味的追求學(xué)生對詩歌內(nèi)容的了解，對每每一個字、每一句詩進(jìn)行解釋，這樣很容易破壞詩詞整體營造出的美感。
《絕句》中的意境美體現(xiàn)在風(fēng)景的描寫，“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”這兩句詩立刻在學(xué)生面前呈現(xiàn)出一副活潑生動的畫卷。不再需要過多的解釋與翻譯，學(xué)生就能領(lǐng)會到詩詞中的風(fēng)景美。而后兩句“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”，描繪的是遠(yuǎn)景。與前兩句的“黃”、“翠”、“白”、“青”相比，后兩句的詩句所呈現(xiàn)的畫面就有些沉悶與幽遠(yuǎn)。從詩中的顏色、遠(yuǎn)景、近景的對比，學(xué)生可以感受到詩人通過整首詩所表達(dá)的意境美。
《絕句》的前兩句描繪的是一副春天明秀的秀麗景色，看見這樣的景色任何人的心情都會感到溫暖，輕松。而后兩句將視線轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)山上還未融化的雪，與門外停著的船，整個輕松歡快的情感立刻有了那么一絲愁緒。教師讓學(xué)生領(lǐng)會詩中的情感，讓學(xué)生想象一下自己看見這樣風(fēng)景時會有怎樣感受，結(jié)合自己的理解與體會，學(xué)生自然可以把握這首詩在吟誦時應(yīng)有的感情。
絕句以四句構(gòu)成，短小精粹，是依照律句的平仄排序，非常講究粘對和押韻，故而絕句也很容易朗朗上口[3]。在開始學(xué)習(xí)吟誦時，教師要讓學(xué)生自己去反復(fù)吟讀詩詞，當(dāng)學(xué)生能夠?qū)⒃娋溆浽谛闹校x準(zhǔn)詩詞中的每一個音，每一個字，充分體會詩句中的韻律后，自然能夠脫口成誦。在反復(fù)吟讀的過程中，學(xué)生對詩歌的理解也會加深，當(dāng)學(xué)生脫口成誦時，自然會融入自己的理解與感情，如此學(xué)生便能夠吟誦出自己的感受、韻味與節(jié)奏了。
學(xué)生在感受詩歌的吟誦美時，教師可以通過領(lǐng)誦、齊誦、接力誦等方式讓學(xué)生熟記掌握詩詞的內(nèi)容。首先，由教師先進(jìn)行吟誦示范，讓學(xué)生跟讀。吟誦完兩遍后，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行齊誦。當(dāng)教師認(rèn)為學(xué)生已經(jīng)完全掌握時，可以讓感覺自己能夠獨(dú)自吟誦的學(xué)生站起來吟誦，若其他學(xué)生覺得自己可以也可以站起來一起吟誦。當(dāng)全班學(xué)生都能夠準(zhǔn)確完整的誦讀出詩詞內(nèi)容，教師可以指導(dǎo)學(xué)生如何在吟誦過程中，掌握平仄、入聲和尾韻長托等吟誦的要點(diǎn)。在學(xué)習(xí)過程中，教師可以嘗試不同的平仄和入聲的方式，讓學(xué)生了解詩詞吟誦的方式并不只有一種。在吟誦過程中學(xué)生也可以適當(dāng)?shù)募尤胍恍┲w動作，以加強(qiáng)整首詩詞的吟誦美。
3.小學(xué)詩詞吟誦教學(xué)的體會
教師將詩歌的吟誦作為課堂的重點(diǎn)，也最為學(xué)習(xí)詩詞的重點(diǎn)。教師帶領(lǐng)學(xué)生感受詩歌的意境美、情感美時，就已經(jīng)為學(xué)生的詩詞吟誦打下重要的基礎(chǔ)，讓學(xué)生不知不覺中就學(xué)會了詩詞的吟誦，感受到了詩歌的吟誦美。
整堂課下來，教師真正用于講解詩詞內(nèi)容的時間沒有超過10分鐘，但每一位學(xué)生都可以說出《絕句》中的詩意，說出詩人想要表達(dá)的感情。在課堂上，學(xué)生表現(xiàn)出積極的活躍性，尤其是在詩詞誦讀的環(huán)節(jié)，所有的學(xué)生都積極的參與其中，開口吟誦，有些同學(xué)還加入了自己的肢體動作，課堂氣氛被推至。
在吟誦教學(xué)時，教師要多與學(xué)生溝通、互動。教學(xué)中，教師一直保持著與學(xué)生交流，尤其是在引領(lǐng)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)詩詞中的意境美和情感美時。在吟誦開始時，小學(xué)生往往沒有足夠的自信心，不敢獨(dú)自開口誦讀。但當(dāng)大家都開始吟誦時，小學(xué)生也就沒有了顧慮，愿意開口，融入其中，逐漸有自信開口領(lǐng)誦或獨(dú)誦了。教師要善于利用小學(xué)生的“從眾心理”，從而營造出一個詩詞吟誦的良好學(xué)習(xí)環(huán)境。
結(jié)論
在小學(xué)詩詞吟誦教學(xué)中，教師要發(fā)揮學(xué)生作為教學(xué)主體的地位，充分激發(fā)學(xué)生的主觀能動性和積極性，帶領(lǐng)學(xué)生體會詩詞中的意境美、情感美和吟誦美。讓學(xué)生主動開口，慢慢學(xué)習(xí)掌握詩詞的吟誦方法與要點(diǎn)。在教學(xué)中，教師要針對小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，運(yùn)用多樣化的吟誦教學(xué)方式，營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，如此學(xué)生才能真正體會到詩詞的魅力，才能更好地傳承我國古代經(jīng)典文化。
【參考文獻(xiàn)】
一、走進(jìn)古詩
在教材里，為古詩所選配的插圖，每幅都是詩情濃郁，氣質(zhì)浪漫，幾乎每件作品都可以撩撥起同學(xué)們對于質(zhì)樸生活和充滿生機(jī)的大自然的眷戀情感，激發(fā)同學(xué)們對學(xué)習(xí)古典詩歌的極大興趣。無論是《望天門山》的雄渾豪放，還是《所見》的質(zhì)樸清純；無論是《絕句》的通俗易懂，還是《夜書所見》的清新典雅；……每一首詩都會有一幅詩意的導(dǎo)游圖，真可謂：詩中有畫，畫中有詩。因此，教師要引領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)觀察圖畫，結(jié)合詩文，努力提高對古詩的鑒賞能力，從而深入體會詩歌所描繪的景物和所表達(dá)的思想感情。如教學(xué)杜牧的《山行》時，可吟詩賞畫。在弄懂詩意后，讓學(xué)生欣賞教材中的深秋山林圖：寒山、石徑、白云、楓林……學(xué)生邊吟誦詩，邊欣賞畫，仿佛自己就是詩人，悠然漫步在彎曲深遠(yuǎn)的石徑小路上，兩旁楓葉似火，隨風(fēng)搖曳，陣陣涼爽的秋風(fēng)吹來，多么愜意，多么舒暢！
古詩講究的是意境和韻味，多媒體能化抽象為具體，化靜態(tài)為動態(tài)，化枯燥為有趣，能最大程度地調(diào)動學(xué)生的感覺器官，讓學(xué)生拓寬視野，在學(xué)習(xí)古詩時如聞其聲，如臨其境，直觀地理解詩意，體會作者的感情，教學(xué)往往會受到事半功倍的效果。如《鵝》這首詩就包含了豐富的可感形象，有鵝的色彩、形體、動作等等。但由于課堂條件有限，如此豐富的信息僅憑口頭講解不能完整透徹的表達(dá)出來，故此根據(jù)詩意教師設(shè)計(jì)了一幅投影片。畫面上：楊柳依依，碧波蕩漾，湖里那群“嘎嘎”歡叫的大白鵝長著一身潔白的羽毛，有著兩只紅紅的腳掌的鵝，在清澈淺綠的湖水中悠閑自在地拔掌前行，歡快的引頸高歌。教學(xué)時詩畫對照，相映成趣，為學(xué)生的想象活動提供了豐富、鮮明的表象信息，學(xué)生很輕松地便踏入了詩的意境之中。在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生結(jié)合畫面說說生動活潑、天真可愛的白鵝形象，教學(xué)效果不言而喻。
二、了解背景
俗話說，興趣是最好的老師。古詩或抒情，或詠物，或敘事，或?qū)懢啊Ｔ诿渴自姷谋澈蠖紩幸粋€小故事或一些時代背景。把某些歷史背景和故事說給學(xué)生聽，會提高學(xué)生對古詩學(xué)習(xí)的興趣。如教學(xué)李白的《贈汪倫》，可先講述汪倫用計(jì)誠邀李白到桃花潭做客的軼事――汪倫是唐朝涇州（今安徽省涇縣）人，他生性豪爽，喜歡結(jié)交名士，當(dāng)時，李白在詩壇上名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，汪倫非常飲慕，希望有機(jī)會一睹詩仙的風(fēng)采。可是，涇州名不見經(jīng)傳，自己也是個無名小輩，怎么才能請到大詩人李白呢？后來，汪倫得到了李白將要到安徽游歷的消息，這是難得的一次機(jī)會，汪倫決定寫信邀請他。那時，所有知道李白的人，都知道他有兩大愛好：喝酒和游歷，只要有好酒，有美景，李白就會聞風(fēng)而來。于是汪倫便寫了這樣一封信：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬家酒店。”李白接到這樣的信，立刻高高興興地趕來了。一見到汪倫，便要去看“十里桃花”和“萬家酒店”。汪倫微笑著告訴他說：“桃花是我們這里潭水的名字，桃花潭方圓十里，并沒有桃花。萬家呢，是我們這酒店店主的姓，并不是說有一萬家酒店。”李白聽了，先是一愣，接著哈哈大笑起來，連說：“佩服！佩服！”兩人結(jié)為金蘭之好。臨別時，汪倫前來以歌相送，李白感其深情厚誼，即興寫下七言絕句《贈汪倫》。于是這首詩就成為歌詠友情的名篇佳作。如此講述，學(xué)生會在興趣大增的同時加深對此詩題的理解。這樣，學(xué)生了解了詩的寫作背景，再去理解古詩，就會水到渠成。
三、感受意境
詩文的語言是高度凝煉的，它用極有限的字?jǐn)?shù)表達(dá)極其深刻的內(nèi)涵，不展開想象，就無法深入作品內(nèi)部，就無法走進(jìn)詩人創(chuàng)設(shè)的意境，無法體會詩人要表達(dá)的思想內(nèi)涵。古詩有“只可意會，不可言傳”的意境美，這種意境美最好的展現(xiàn)方式，是通過激發(fā)學(xué)生的想象力，使詩情畫意盡在學(xué)生的腦海中。古云：“紙上得來終覺淺，心中悟出始知深”。“詩貴悟”，教學(xué)時要引導(dǎo)學(xué)生想象詩中的意境，深刻地領(lǐng)悟詩中蘊(yùn)涵的情感，這是古詩教學(xué)的難點(diǎn)。因而，學(xué)習(xí)古詩時，教師一定要調(diào)動學(xué)生的一切生活經(jīng)驗(yàn)，展開由此及彼的聯(lián)想、想象。讓每一個詩句里的物象都活起來，形成一幅幅活生生的畫面，并設(shè)身處地地觀其形、聽其聲、聞其味、觸其質(zhì)，直到循境人情，使自己完全融入到詩歌的畫面中，變成詩人：見詩人之所見，聽詩人之所聽，想詩人之所想，感詩人之所感。最后把詩人所描繪的生活圖景和所要表達(dá)的情感和諧統(tǒng)一起來，把握詩歌的意境、情韻。
如教《望廬山瀑布》中的“遙看瀑布掛前川”這句詩，教師可緊扣“掛”字，引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象，似乎同詩人一同觀賞白練似的的瀑布凌空直瀉而下，領(lǐng)略其雄偉的氣勢，感受詩人對大自然的神奇?zhèn)チΦ馁濏灐Ｓ秩缭谥v杜甫《絕句》一詩時，引導(dǎo)學(xué)生欣賞“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的情景：早春時節(jié)嫩芽初發(fā)的柳枝上，成雙成對的黃鸝在歡唱，好一片具有喜慶氣味的生機(jī)！晴空萬里，一碧如洗，白鷺在此清新的天際中飛翔，好像要與青天相接的樣子。這是多么令人神往的美好景色。引導(dǎo)學(xué)生入境欣賞這樣有聲有色的描寫，觀其色，品其味，其趣無窮，其樂無窮。
四、體會情感
古體詩并非我們通常說的古詩，它是與“近體”相對而言的詩體。近體詩形成以前，除楚辭體外的各種詩歌體裁，也稱古詩、古風(fēng)。這種詩形式比較自由，不受格律的束縛。篇幅長短不限，句子可以整齊劃一為四言、五言、六言、七言體，也可雜用長短句，隨意變化，為雜言體。
五言和七言古體詩作較多，簡稱“五古”“七古”。唐代以前已有以四句為單位的絕句，或稱“古絕句”，唐時也有作者。它與講究平仄的近體絕句不同，應(yīng)屬古體詩一種。
古體詩在發(fā)展過程中與近體詩有交互關(guān)系。南北朝后期有一部分詩作開始講求聲律、對偶，但尚未形成完整的格律，是古體到近體間的過渡形式，或稱“新體詩”。附：
宣州謝眺樓①餞別校書②叔云 【唐】李白
棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨③，中間小謝又清發(fā)④。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月⑤。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
注釋：①謝眺樓：謝眺任宣城太守(今安徽省宣城縣)時所建的一座樓。②校書：官名，校書郎的簡稱。③蓬萊：神話傳說中的海上仙山，建安骨：建安時期詩人的詩作，風(fēng)格剛健清新，后人稱為“建安風(fēng)骨”。④小謝：指謝眺。清發(fā)：指清新秀發(fā)的詩風(fēng)。⑤覽：同“攬”。
原詩譯文：拋棄我而離去的，是那無可拘留的昨日時光；擾亂我不得安寧的，是眼前諸多的煩惱和惆悵。萬里長風(fēng)送走一群群的秋雁，面對此景，正好暢飲于高高的樓上。由衷地贊美漢家文章建安風(fēng)骨，更喜愛小謝這種清新秀發(fā)的詩風(fēng)。都懷有無限的雅興心高欲飛，要到那九天之上將明月把弄。抽刀斷水水仍流，用酒消愁更添愁。人生坎坷總是不能稱意呀，倒不如披著散發(fā)去江湖中放舟。
分析與欣賞：這首詩是李白于天寶十二年游宣城時所作。詩人從自己被放還山的遭遇中，看到了唐王朝政治日趨腐敗，自己的抱負(fù)無法施展而心情苦悶。這首詩就抒發(fā)了這種懷才不遇的抑郁苦悶之情。開始兩句郁悶之情噴薄而出，第三句轉(zhuǎn)到餞別，四五兩句以贊美建安及謝眺等人的文章來抒發(fā)自己的抱負(fù)，最后兩句由于理想不能實(shí)現(xiàn)而陷入極度的痛苦之中，最后兩句以放舟江湖、遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)來解除精神上的苦悶。全詩感情沉郁奔放，跌宕起伏，是李自的代表作之一。
趣學(xué)古詩 浙江省紹興縣 柯巖街道阮社分校五(2)班 陳秀琴 “學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？”我們的古詩學(xué)習(xí)充滿樂趣。
有一次，老師讓我們來個“古詩才藝大比拼”。比賽要求是：圍繞杜甫的《絕句》，用小組成員最拿手的方式來表現(xiàn)出詩句的內(nèi)容。大家“八仙過海，各顯神通”，積極分頭準(zhǔn)備。語文活動課上，大家都亮出了自己的絕活。第一小組是配樂朗誦，表演的同學(xué)邊朗誦還邊做動作，朗誦完了，大家鼓起掌來。第二組是故事改編，他們把詩句改編成了一個優(yōu)美動聽的故事。第三組即興繪畫，一個同學(xué)朗誦，一個同學(xué)用彩色粉筆畫出黃鸝、翠柳、白鷺、青天、遠(yuǎn)山、航船等，一會兒，黑板上出現(xiàn)了一幅色彩鮮艷的板畫，真是太絕了。第四組端上了一碗菜，用了蛋黃、青菜、蔥、蘿卜、等材料，菜在詩中，詩中有菜，妙不可言。第五組的才藝最見功夫，是一幅絨線壁掛，用黃、紅、綠、藍(lán)等色彩鮮明的絨線編織而成。其余還有國畫、布貼、刺繡等，最后老師播放了音效動畫。這節(jié)課真讓我大開眼界。原來，古詩可以有這么多的表現(xiàn)方式。
從此以后，我們對古詩的學(xué)習(xí)越來越有興趣了。
指導(dǎo)教師：李玲喜
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關(guān)鍵詞 對話教學(xué) 數(shù)學(xué)課堂 個性 教育智慧
古詩是中華民族悠悠五千年文化中的一朵奇葩，也是小學(xué)語文閱讀教學(xué)的重要組成部分。多媒體技術(shù)以其集文字、圖片、聲音、視頻于一體的表現(xiàn)形式，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)古詩教學(xué)的枯燥與乏味，使學(xué)生跨越千年時空，進(jìn)人詩文意境，觸摸詩文脈搏，傾聽詩人隋思，感悟語言凝練，體會古詩神韻，為古詩教學(xué)插上了隱形的翅膀。
一、再現(xiàn)情景，領(lǐng)略古詩畫面美
人們常說“詩中有畫”，詩是用有聲有色的語言描繪出來的生活畫卷。葉圣陶曾說過：“讀詩不僅要睜開眼睛看文字，更要在想象中睜開眼睛看由文字觸發(fā)而構(gòu)成的畫面。”在古詩教學(xué)中，教師可以借助多媒體再現(xiàn)詩中圖畫，幫助學(xué)生調(diào)動已有知識和生活經(jīng)驗(yàn)，把詩句所描繪的畫面在頭腦中立體起來、活起來，使其盡情領(lǐng)略古詩的畫面美。
教學(xué)杜甫的一首絕句，我在學(xué)生初讀感知的基礎(chǔ)上，用多媒體展示了這樣的情境：屋外楊柳呈現(xiàn)一派青翠欲滴的色彩，柳枝迎風(fēng)飄舞；兩只黃鶯在柳枝間相互追逐，唱出了悅耳的歌聲；再把畫面切換到天空，看到成行的白鷺在高空中自由自在地飛翔，好像要與青天相接。杜甫雋永的詩句頓時化作形象可感的動態(tài)圖像.使學(xué)生立刻“未入詩，先入境”。
師：“有人說，杜甫的這首《絕句》是一句一景，整首詩為我們展現(xiàn)了一幅幅美麗的春景圖。大家邊讀邊想象，你能讀出哪些畫面?”(生想)師：“選擇你最喜愛的畫面，與大家分享。”生：“兩個黃鵬……”師(課件出示相應(yīng)畫面)：“你不但想象出了畫面，還仿佛聽到了黃鵬的叫聲。具體說說你看到了怎樣的畫面?”生：“黃鵬喚醒了柳樹……”生：“黃鵬在唱《春天進(jìn)行曲》……”生：“春光明媚，鳥語花香，春意盎然，桃紅柳綠……”師：“看到這清新明快的美景，聽到這清脆婉轉(zhuǎn)的鳴叫，詩人的心情該有多高興啊!我們也來高興地讀一讀……”師：“還有什么春景讓他更欣喜呢?”生：“看到一行白鷺……”師(對應(yīng)課件)：“看一看，白鷺是怎樣飛上天的呢?”生：“展翅，使勁，用力……”生：“長腿的白鷺連成一條線，多優(yōu)雅啊，飛起來自然成行。”師：“春天到了，白鷺從南方又飛回了自己的家鄉(xiāng)，它們多開心啊，飛得多起勁兒啊!一起來讀讀這句詩……”這樣借助多媒體將詩中景象形象化，讓學(xué)生具體可感，愉悅之情油然而生，于是興趣盎然地進(jìn)入了詩歌的學(xué)習(xí)。
二、立體釋疑，品味古詩語言美
古詩語言凝練精確，教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住詩中的詩眼或者含有深刻意義的詞語，充分運(yùn)用多媒體進(jìn)行反復(fù)推敲、理解，體會詩人煉字遣詞的技巧。
杜甫的詩句“窗含西嶺千秋雪”中的“含”字用得絕妙，但僅憑教師口頭講解，學(xué)生始終難以理解、體會，而多媒體的恰當(dāng)運(yùn)用就能輕松解決這一難題。
師：“詩人站在哪兒看景的呢?”生：“窗前。”師：“從哪兒看出來的?”生：“窗含。”師：“你能用其他的字來換一換嗎?(窗前，窗外)帶進(jìn)去讀一讀也說的通。窗前、窗外、窗含，哪個字用得好?好詩是要慢慢品味的。”師：“窗前，窗外，窗是窗，景是景。而用含字，你看景和窗就渾然一體，這兒用了含字好像把窗框?qū)懟盍恕！睅煟骸巴瑢W(xué)們，我們看(課件先展示西嶺壯美的雪景，再加上窗框)這窗框就好像畫框，那西面山嶺壯美的雪景就像嵌在窗框里的一幅畫。這個含字用在這兒多美啊!”通過此環(huán)節(jié)的教學(xué)，學(xué)生不僅理解了語言文字的表層意思，而且使他們體會到了語言文字的深層含義及感彩。
三、精準(zhǔn)導(dǎo)讀，吟詠古詩音韻美
古詩短小精悍、音韻和諧，讀來瑯瑯上口，回味無窮。教學(xué)中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體手段，采用形象直觀的影像，旋律優(yōu)美的音樂，韻律悅耳的錄音朗讀，能有效地指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀古詩，并熟讀成誦。
