時(shí)間：2023-05-29 18:02:36
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇套路大全，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
1、我有三句話(huà)想跟你說(shuō)，包括下面這一句，謝謝我講完了。
2、同桌的筆掉到我腳下，說(shuō)夠不著，叫我撿一下，我默默的撿起筆，扔在他夠得著的地方。
3、單身狗冬天路面結(jié)冰就不要出門(mén)了，因?yàn)樗さ沽藭?huì)凍成……汪汪碎冰冰。
4、來(lái)生，想做一朵蒲公英，無(wú)牽無(wú)掛，無(wú)欲無(wú)求，起風(fēng)而行，風(fēng)靜而安。
5、紅色的玫瑰掉落在土地，化作你在天堂的嫁衣。
6、朋友說(shuō)我腹黑，我果斷撩起上衣，指著白白的肚皮給他看，挺白的啊。
（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）
據(jù)傳此拳由隋末鴻仙所創(chuàng)。他上山打柴時(shí),見(jiàn)山坡上兩只山羊在抵角,開(kāi)始時(shí)兩只羊都鼓著肚子,抵得很有力,后來(lái)肚子癟了,也無(wú)力再爭(zhēng)斗了。鴻仙注意觀察各種動(dòng)物的行動(dòng),結(jié)合自己的體會(huì)悟出了氣與力的關(guān)系,然后又結(jié)合自己與野獸搏斗的經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)出了氣力功架拳。人們?yōu)榱思o(jì)念鴻仙,又因此拳起式“擰腰三晃膀”之后的定勢(shì)如“鴻雁展翅”之勢(shì),故將此拳命名為“大鴻拳”,也有稱(chēng)之為“三晃膀”(商水一帶叫“硬三步”)的。又因此拳分為平氣架、氣推力、氣排丹田、混用力、閉氣練法、混元?dú)饩毩鶄€(gè)練習(xí)步驟(即六個(gè)階段),故有人把此拳叫做“六步架”。
過(guò)去練家子都將大鴻拳視如珍寶,多系口傳,文字資料較少。有些人將“大鴻拳”的“鴻”字,寫(xiě)成“紅”或“洪”字,這實(shí)屬筆誤,因音同所致。這一字之差,就將此拳與北方的“紅拳”和南方的“洪拳”混為一談,使其混在兩拳之中,被這兩個(gè)拳系淹沒(méi),有礙于獨(dú)具風(fēng)格自成一大拳術(shù)體系的“大鴻拳”的發(fā)展,今特加以辨明,規(guī)范其名稱(chēng)。
一、大鴻拳命名的初衷
大鴻拳之所以叫大“鴻”拳,當(dāng)時(shí)有三個(gè)初衷。一是為了紀(jì)念該拳編創(chuàng)之人鴻仙,以鴻仙的姓氏命名。二是取該拳之起勢(shì)“擰腰三晃膀”之拳勢(shì),其勢(shì)像鴻雁受驚后展開(kāi)翅膀欲飛之氣勢(shì),以此來(lái)概括該拳風(fēng)格特點(diǎn)并命名。三是告訴后來(lái)人,此拳是一種仿生象形拳法,演練此拳者不僅要總結(jié)人類(lèi)的搏斗之經(jīng)驗(yàn),還應(yīng)注意大自然的物象,向動(dòng)物學(xué)習(xí),只有這樣處處留意,才能將此拳練到爐火純青的地步。大鴻拳若寫(xiě)成“大紅拳”或“大洪拳”,就違背了大鴻拳起初命名時(shí)的初衷,應(yīng)予糾正。
二、大鴻拳與紅拳、洪拳淵源不同、風(fēng)格各異
(一)《中華武術(shù)辭典》、《體育詞典》、《中國(guó)大百科全書(shū)――體育》、《少林武術(shù)大全》、《中國(guó)武術(shù)史》里的紅拳,屬于長(zhǎng)拳類(lèi)型的拳術(shù),源于西北一帶,元初即已流行。《少林拳法》:“元時(shí)覺(jué)遠(yuǎn)上人訪(fǎng)白玉峰于陜西蘭州(今屬甘肅),入寺授技傳大小紅拳。”紅拳風(fēng)格特點(diǎn)是撐斬為母,盡八法(撐、斬、勾、掛、纏、攔、沾、挎)之變,體工行美,法勢(shì)藻麗,扁身?yè)暨h(yuǎn),勢(shì)低筋柔,閃展騰挪,巧擊刁打,勁尚脆快,兼以長(zhǎng)柔。
(二)《中華武術(shù)辭典》、《體育詞典》、《中國(guó)大百科全書(shū)――體育》、《拳術(shù)拳種和拳家》、《廣東名家套路――洪拳》里的洪拳――南方洪拳稱(chēng)為洪家拳,是南拳之一種,屬于南少林派系,由福建南少林著名和尚至善禪師的弟子洪熙官所創(chuàng)。洪拳風(fēng)格特點(diǎn)是渾厚樸實(shí),穩(wěn)健有力,橋沉短促,多橋法,少腿法,發(fā)勁蓄含,先收后放,因勢(shì)發(fā)聲,以聲助力,主要盛行于湛江、海南、韶關(guān)、惠陽(yáng)等地區(qū)。
(三)《大鴻拳》、《大鴻拳秘譜》中的大鴻拳,系鴻仙所創(chuàng),是一種仿生功架拳,主要流行于黃淮下游流域。它拳勢(shì)威猛,剛勁有力,樸實(shí)深厚,腳步扎實(shí),多膀法,滾出旋入,變化多端,內(nèi)外兼修,集氣功拳架于一體。
從以上分析不難看出,這三種拳術(shù)拳種不一、淵源不同、風(fēng)格各異,故不能將“大鴻拳”混入“洪拳”或“紅拳”之中,應(yīng)使它獨(dú)自一體、自為一派。
三、大鴻拳與紅拳、洪拳的技法與內(nèi)容不同
(一)紅拳
《中華武術(shù)辭典》、《體育詞典》、《中國(guó)大百科全書(shū)――體育》、《少林武術(shù)大全》、《中國(guó)武術(shù)史》中載:紅拳內(nèi)容有盤(pán)、法、勢(shì)、理四個(gè)方面。盤(pán)乃基礎(chǔ)訓(xùn)練,稱(chēng)十大盤(pán)功;法即打手打法,其零手有百種之多,另有組手排子、打手母子九拳及打手跑拳;勢(shì)為套路,以大小紅拳為基本,計(jì)有三十六路,另有器械,如刀、槍、棍、鞭等;理則為拳法理論,遺有《紅拳打手歌》五篇及《打手要言》、《拳譜》。
(二)洪拳
《中華武術(shù)辭典》、《體育詞典》、《中國(guó)大百科全書(shū)――體育》、《拳術(shù)拳種和拳家》、《廣東南拳名家套路――洪拳》中載:洪拳主要套路有三進(jìn)拳、鐵線(xiàn)拳、二龍爭(zhēng)珠、夜虎出林、五形拳和十字拳等,基本手形有拳、掌、指、爪、鉤、鶴頂,手法有沉橋、插掌、截橋、封橋等,步法多是四平大馬,還有三角馬、子午馬、吊馬和麒麟馬等,身形要求含胸、收腹、斂臀、沉肩、垂肘、沉橋、坐胯,其練法有套路練習(xí)、耐力練習(xí)、橋法練習(xí)和活步練習(xí)等。
(三)大鴻拳
關(guān)鍵詞： 武術(shù) 功法運(yùn)動(dòng) 養(yǎng)生 價(jià)值體現(xiàn)
功法運(yùn)動(dòng)是武術(shù)內(nèi)容的重要組成部分，是掌握和提高武術(shù)套路與格斗技術(shù)而進(jìn)行的一項(xiàng)專(zhuān)門(mén)性練習(xí)。由于功法練習(xí)歷來(lái)被人們認(rèn)為是武術(shù)習(xí)練過(guò)程中要進(jìn)行的一項(xiàng)基本功訓(xùn)練，而對(duì)它的研究多停留在其輔助功能上，對(duì)功法單獨(dú)的養(yǎng)生健身效果研究較少。隨著中國(guó)武術(shù)在海內(nèi)外的不斷普及與發(fā)展，人們對(duì)武術(shù)的了解越來(lái)越深刻，對(duì)它越來(lái)越喜愛(ài)。再加上武術(shù)研究者對(duì)武術(shù)實(shí)踐和理論的研究不斷深入，不僅從技術(shù)動(dòng)作、攻防意識(shí)等方面進(jìn)行挖掘與整理，而且越來(lái)越重視對(duì)武術(shù)文化的傳播和強(qiáng)身健體，調(diào)理身心的價(jià)值漸漸被豐富起來(lái)。作為武術(shù)內(nèi)容之一的功法運(yùn)動(dòng)，對(duì)人體保養(yǎng)身心延年益壽的養(yǎng)生功能日漸被人們認(rèn)可。
1.武術(shù)功法運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵闡釋
1.1武術(shù)功法運(yùn)動(dòng)在武術(shù)定義中的凸顯
要說(shuō)明一個(gè)事物，首先要認(rèn)識(shí)該事物是什么，弄明白它是什么，才能很好地著手進(jìn)行解釋說(shuō)明。因此，我們要對(duì)武術(shù)功法運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵進(jìn)行解釋?zhuān)鸵紫葘?duì)武術(shù)功法運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過(guò)程進(jìn)行梳理。1932年頒布的《國(guó)民體育實(shí)施方案》中對(duì)武術(shù)概念的表述：“國(guó)術(shù)原我國(guó)民族固有之身體活動(dòng)方法，一方面可以給自衛(wèi)技能，一方面可以鍛煉身格之工具。”1961年10月，人民體育出版社出版的體育學(xué)院本科講義《武術(shù)》[2]寫(xiě)道：“武術(shù)是以拳術(shù)、器械套路和有關(guān)鍛煉方法所組成的民族形式體育。”這里的“有關(guān)鍛煉方法”指的就是現(xiàn)在的“武術(shù)功法”，當(dāng)時(shí)沒(méi)有明確對(duì)其說(shuō)明。1990年8月，今日中國(guó)出版社出版的《中國(guó)武術(shù)實(shí)用大全》明確提出：“武術(shù)……兼有功法運(yùn)動(dòng)、套路運(yùn)動(dòng)、格斗運(yùn)動(dòng)三種運(yùn)動(dòng)形式。”周偉良在《中華民族傳統(tǒng)體育概論高級(jí)教程》中對(duì)武術(shù)定義為“武術(shù)是以技擊為主要內(nèi)容，以套路和格斗包括功法練習(xí)為活動(dòng)形式，注重內(nèi)外兼修的中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目”[3]。2004年4月，《中華武術(shù)》刊登洪浩博士“現(xiàn)代武術(shù)的三次革命與概念嬗變”[4]一文，該文介紹了近年來(lái)武術(shù)功法的發(fā)展情況，并在文章末尾寫(xiě)道：“第3次革命的號(hào)角已經(jīng)吹響，此次革命也必將影響人們對(duì)武術(shù)概念的認(rèn)識(shí)，讓我們期待著武術(shù)概念的第3次嬗變，期待著多年來(lái)被游離于武術(shù)概念之外的功法運(yùn)動(dòng)加入武術(shù)概念的家庭。”到了2005年蔡仲林和周之華主編的武術(shù)教材《武術(shù)》對(duì)武術(shù)的定義“武術(shù)是以技擊動(dòng)作為主要內(nèi)容，以功法、套路和搏斗為運(yùn)動(dòng)形式，注重內(nèi)外兼修的中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目”[5]。從以上對(duì)武術(shù)的定義和有關(guān)武術(shù)功法的文獻(xiàn)資料中，我們不難看出，武術(shù)的功法運(yùn)動(dòng)有原來(lái)的不突出，到現(xiàn)在以定義的內(nèi)容明顯地被提出來(lái)，乃至出現(xiàn)“練拳不練功，到老一場(chǎng)空”這樣極力推崇和重視武術(shù)功法的拳諺。一方面說(shuō)明了功法運(yùn)動(dòng)在為武術(shù)套路和攻防格斗服務(wù)的同時(shí)，另一方面不難看出，功法運(yùn)動(dòng)的地位也是一步步提升，逐步受到人們重視。
1.2武術(shù)功法運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵
歷史悠久的中國(guó)武術(shù)是由若干拳種組合成的一個(gè)體系，據(jù)20世紀(jì)80年代在全國(guó)范圍內(nèi)展開(kāi)的武術(shù)挖掘整理活動(dòng)中總結(jié)，中國(guó)武術(shù)共包含129個(gè)“源流有序、拳理明晰、風(fēng)格獨(dú)特、自成體系”的拳種。學(xué)者們把這些拳種所包羅的名目眾多的徒手和器械套路，統(tǒng)稱(chēng)為“套路運(yùn)動(dòng)”；把這些拳種所包羅的變化莫測(cè)的攻防技法，稱(chēng)為“格斗運(yùn)動(dòng)”；把這些拳種所包羅的琳瑯滿(mǎn)目的練功方法，稱(chēng)為“功法運(yùn)動(dòng)”[1]。也就是說(shuō)武術(shù)功法運(yùn)動(dòng)是以單個(gè)動(dòng)作為主進(jìn)行練習(xí)，以達(dá)到健體或增強(qiáng)某方面體能、提高某種技擊能力為最終目的、專(zhuān)門(mén)的練習(xí)活動(dòng)的總和（包括練習(xí)內(nèi)容和方法）。
1.3武術(shù)功法運(yùn)動(dòng)包含的內(nèi)容
從文獻(xiàn)資料看，集中記述武術(shù)功法的有明代的《易筋經(jīng)》、清代刻本的《內(nèi)功圖說(shuō)》、民國(guó)年間（1911―1949）出版的《少林七十二藝》和《練軟硬功秘訣》等。1990年8月出版的《中國(guó)武術(shù)實(shí)用大全》[7]中，將上百種練習(xí)形式不同的功法，分為柔功、硬功、輕功、內(nèi)功和感知功五類(lèi)。這里我們借鑒2005年蔡仲林和周之華主編的武術(shù)教材《武術(shù)》對(duì)人們常見(jiàn)的功法內(nèi)容進(jìn)行一次梳理。功法運(yùn)動(dòng)主要是為武術(shù)套路和攻防格斗練習(xí)服務(wù)的，當(dāng)然也有專(zhuān)門(mén)只練習(xí)功法運(yùn)動(dòng)以達(dá)到健身的，如專(zhuān)練“馬步樁”以增加腿部力量，專(zhuān)習(xí)“排打功”以增強(qiáng)人體的抗擊打能力，等等。功法運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容隨著武術(shù)的發(fā)展更豐富多彩，下面按形式和功用講武術(shù)功法運(yùn)動(dòng)分為內(nèi)壯功、外壯功、輕功和柔功四類(lèi)。
2.武術(shù)功法運(yùn)動(dòng)的養(yǎng)生價(jià)值體現(xiàn)
武術(shù)功法運(yùn)動(dòng)的健身功能，在20世紀(jì)60年代前后，被作為保健功法和保健療法引入群眾性體育活動(dòng)中。到21世紀(jì)初期，國(guó)家體育總局群體司向全國(guó)發(fā)出征集武術(shù)健身方法的通知，拉開(kāi)通過(guò)武術(shù)功法健身的新一輪。從人們的習(xí)練過(guò)程中可以看出，武術(shù)功法運(yùn)動(dòng)和悠久歷史的中華傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，從其運(yùn)動(dòng)形式看，它們都是通過(guò)“調(diào)形”、“調(diào)息”、“調(diào)心”進(jìn)行的，注重人體全面的、整體的修煉。
2.1武術(shù)功法運(yùn)動(dòng)中的“調(diào)形”功能
“調(diào)形”，即調(diào)整身體運(yùn)動(dòng)時(shí)的姿勢(shì)以適應(yīng)鍛煉的基本要求，調(diào)形的方法常用臥式、坐式和站式（含行走）三大類(lèi)。中醫(yī)認(rèn)為：“形不正則氣不順，氣不順則意不寧，意不寧則氣散亂。”武術(shù)功法運(yùn)動(dòng)中的柔功鍛煉的目的，就是鍛煉肢體關(guān)節(jié)活動(dòng)幅度和肌肉舒縮能力，提高柔韌性。武術(shù)硬功就是鍛煉和提高人體的攻擊力度和抗擊打能力的練習(xí)方法。這類(lèi)功法的鍛煉目的在強(qiáng)筋骨、長(zhǎng)力氣的同時(shí)，將人體鍛煉成“無(wú)一處懼打，亦無(wú)一處不打人”的所謂“金剛之體”。
2.2武術(shù)功法中的“調(diào)息”功能
“調(diào)息”，即調(diào)整呼吸，古代稱(chēng)為吐納。通過(guò)調(diào)整呼吸，在意念的支配下主動(dòng)吸收新鮮的氧氣和自然界中各種有益于身體的精微物質(zhì)（如空氣中的負(fù)離子），同時(shí)排除體內(nèi)的濁氣、廢氣；調(diào)動(dòng)人體之內(nèi)氣，增補(bǔ)人體先天之元?dú)狻２⑼ㄟ^(guò)意識(shí)使之逐步聚集、儲(chǔ)存于身體的某一部位，或使其循經(jīng)絡(luò)路線(xiàn)運(yùn)行，以疏通經(jīng)絡(luò)，調(diào)和氣血，達(dá)到體內(nèi)真氣充實(shí)奇平衡，實(shí)現(xiàn)扶正法邪健身之目的。武術(shù)功法運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)整體性，講究?jī)?nèi)外兼修，其練習(xí)的要點(diǎn)和難點(diǎn)在于通過(guò)練內(nèi)功，培養(yǎng)以意領(lǐng)氣、以氣運(yùn)身的能力，這樣才能內(nèi)外合一地以身發(fā)力。顯然，內(nèi)功功法練習(xí)的目的在于鍛煉人體運(yùn)動(dòng)時(shí)，意、氣、勁、形四者一動(dòng)俱動(dòng)、一到俱到、一止俱止的能力。
2.3武術(shù)功法中的“調(diào)心”功能
“調(diào)心”，即調(diào)整鍛煉者的意識(shí)，使鍛煉者自身的思想、情緒、意識(shí)逐漸停止活動(dòng)，安靜、清靜下來(lái)，處于一種輕松愉快的身心平衡狀態(tài)、調(diào)心在“三調(diào)”中最重要，只有使心進(jìn)入一（即正念），或無(wú)念（即無(wú)后天意識(shí)支配狀態(tài)），才能開(kāi)發(fā)體內(nèi)的潛能，全身肌肉、神經(jīng)、血管等各部器官的組織細(xì)胞才得到充分放松，體內(nèi)的生理、心理功能調(diào)節(jié)才得到充分發(fā)揮，從而獲得最佳協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。而武術(shù)功法運(yùn)動(dòng)則以調(diào)心養(yǎng)神鍛煉為主要目的，其依據(jù)是“心主神明”的中醫(yī)理論。“得神者昌，失神者亡”，只有通過(guò)“積神生氣，積氣生精”的鍛煉方法，使人體精、氣、神充盈、平衡，人才是健康的體現(xiàn)。肉體健康，心理、生理不健康者，不是健康之人也。武術(shù)項(xiàng)目中的太極拳、氣功，對(duì)練精生氣、養(yǎng)神健身有獨(dú)特的重要作用和效果。
3.結(jié)語(yǔ)
武術(shù)功法運(yùn)動(dòng)的很多練習(xí)內(nèi)容都與傳統(tǒng)養(yǎng)生理論有密切的聯(lián)系，通過(guò)“調(diào)形”、“調(diào)息”、“調(diào)心”達(dá)到調(diào)節(jié)人體身心平衡的功效。隨著人們健康意識(shí)的不斷增強(qiáng)，武術(shù)功法運(yùn)動(dòng)在為套路和搏斗服務(wù)的同時(shí)，其養(yǎng)身、健身、護(hù)身等價(jià)值功能越來(lái)越受到人們的青睞，成為人們強(qiáng)身健體、調(diào)養(yǎng)心神、平衡身心的一種養(yǎng)生手段。
參考文獻(xiàn)：
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情話(huà)大全浪漫情話(huà)
1、我把花擺滿(mǎn)整個(gè)房間，卻只有98朵，于是將自己的心雕成最后一朵。上天感動(dòng)的問(wèn)：苦命的孩子，你要用生命換取什么？我說(shuō)：我要看這句話(huà)的人比誰(shuí)都幸福。
2、想你在每一刻，愛(ài)你在每一天！
3、如果我是你的眼淚。我會(huì)順著你的臉頰輕輕滑落，幸福的摔的紛碎；如果你是我的眼淚，我會(huì)忍著淚水學(xué)會(huì)永遠(yuǎn)不哭，因?yàn)槲疑岵坏檬ツ恪?/p>
4、為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)你愛(ài)得深沉。
5、希望在夢(mèng)中再見(jiàn)到我最心愛(ài)的女孩XX。
6、輕輕地，不驚你夢(mèng)；只愿你，夢(mèng)中有我。
7、我愛(ài)你是真心話(huà)，告訴你是大冒險(xiǎn)。
8、遇見(jiàn)你是個(gè)錯(cuò)，愛(ài)上你是一錯(cuò)再錯(cuò)，離開(kāi)你是錯(cuò)上加錯(cuò)。
9、你還沒(méi)走，我就已經(jīng)開(kāi)始想你了。
10、香煙愛(ài)上火柴，屬于為愛(ài)奉獻(xiàn)。老鼠愛(ài)上大米，屬于追求自愛(ài)。我愛(ài)上了你，屬于上天的安排，你沒(méi)有理由不成為我的最?lèi)?ài)。
11、因?yàn)椴恢獊?lái)生來(lái)世會(huì)不會(huì)遇到你，所以今生今世我會(huì)加倍愛(ài)你。
12、如果不是那個(gè)雨天，不是那不輕易的一眸，你怎會(huì)看見(jiàn)我似雨的心。
13、每一天都為你心跳，每一刻都被你感動(dòng)，每一秒都為你擔(dān)心。有你的感覺(jué)真好。
14、你的肌膚是五線(xiàn)譜，我的唇印是愛(ài)的音符；我要譜寫(xiě)一首難忘的歌，讓你永遠(yuǎn)快樂(lè)……
15、你笑了，我的天空放晴；你惱了，我的天氣多云；你的一舉一動(dòng)，左右我的表情；與你相戀后，我的智商為零；天天想你大駕光臨，不見(jiàn)你，我像在監(jiān)牢受刑！
16、有你的日子你是一切，沒(méi)你的日子一切是你。
17、不敢說(shuō)我會(huì)等你一輩子，因?yàn)槲覜](méi)有幾個(gè)四年可以去耗費(fèi)。但相信我會(huì)愛(ài)你一輩子，因?yàn)槟憬o我的沒(méi)有人能再給我。
18、我愛(ài)過(guò)你，而且正愛(ài)著你，是那樣的深是那樣的刻骨銘心！
19、愛(ài)你，就在每天的思念里，好美！愛(ài)你，就在每天的問(wèn)候里，好暖！愛(ài)你，就在每天的短信里，好浪漫！想告訴你：有你在，我很快樂(lè)！
20、對(duì)你的思念是一天又一天，美麗的夢(mèng)何時(shí)才能出現(xiàn)，親愛(ài)的：好想再見(jiàn)一面。
21、你不曾給我一次回眸，我卻始終在對(duì)你微笑。你使我忘記了自己，而我卻忘記不了你。
22、我答應(yīng)不會(huì)讓任何人傷害你，包括我自己在內(nèi)，相信我！我會(huì)給你幸福。
23、我愿做一棵樹(shù)，屹立在你必經(jīng)的路上。我愿做一片云，替你抵擋烈日。我愿做一把傘，經(jīng)受暴風(fēng)驟雨。
24、我只想見(jiàn)你一面，我只要我們?cè)谝黄穑渌紵o(wú)所謂；不奢望一輩子，但真的希望一輩子。
25、別怪我，我們墜入愛(ài)河，別怪地球的引力，因?yàn)闆](méi)有它，我們的愛(ài)會(huì)處在真空。愛(ài)不需要理由！
26、相信自己是為了你才來(lái)到這個(gè)世界的，你就是我的生命和動(dòng)力，讓我好好的愛(ài)你，好好的疼你。
27、世間本無(wú)沙漠，我每想你一次，上帝就落下一粒沙，從此便有了撒哈拉！
28、真想和你一起慢慢變老，直到老得哪兒也去不了，我依然會(huì)把你當(dāng)成我手心里的寶。
經(jīng)典情話(huà)大全
1.人潮擁擠我陪你。
2.全世界只有一個(gè)你，叫我如何不珍惜。
3.閨蜜就是把你看透了還能喜歡你的人。
4.我們今天吵，明天笑，近了煩，遠(yuǎn)了想。
5.你黑暗的時(shí)候我陪你等天亮。
6.有一種感情一輩子也不會(huì)輸給時(shí)間。
7.“我累了。”“你來(lái)吧，包吃包住。”
8.你需要我，我就在你能看到的地方。
9.吵不散，罵不走的才是友情。
10.我們一起瘋瘋癲癲到老。
簡(jiǎn)短的表白情話(huà)
1、你喜不喜歡我，我始終在這里。只要你要，只要我有，一定給你!
2、問(wèn)題了，全盤(pán)格式化了，卻始終無(wú)法刪除你。
3、笑，真像好天氣。
4、敢說(shuō)自己一生都會(huì)喜歡你，至少在能看見(jiàn)你的歲月里，只想對(duì)你一個(gè)人好
5、個(gè)人噢，滿(mǎn)身陰暗，還總想著給你一點(diǎn)陽(yáng)光。
6、子不才，沒(méi)能與先生談笑風(fēng)生，所有愛(ài)慕之意，盡在一句晚安之中。
《孤膽保鏢》沒(méi)有尿點(diǎn)，槍?xiě)?zhàn)戲遠(yuǎn)遠(yuǎn)蓋過(guò)肉搏戲，臺(tái)詞不多，情節(jié)理解起來(lái)也不困難。一路只要爽爽爽，至于其他那些所謂的“深度”與“內(nèi)含”可以暫時(shí)放到一邊，拿罐可樂(lè)、捧個(gè)爆米花，就可以享受到全程的純視覺(jué)服務(wù)。
當(dāng)?shù)聡?guó)著名硬漢性感男星蒂爾?施威格為自己量身定做一部電影的時(shí)候，我們就該猜到那會(huì)是怎樣熱鬧的片子，也許你從內(nèi)容簡(jiǎn)介上看不出任何新意，依舊是陷入陰謀的捍將，“大叔VS蘿莉”的組合，一路殺戮闖關(guān)的結(jié)構(gòu)，甚至施威格也硬得毫無(wú)特別之處。
但是，《孤膽保鏢》就是把“殺手萊昂”從形式上來(lái)了一個(gè)進(jìn)化，所以施威格的女兒露娜?施威格扮演的女主角和當(dāng)年的娜塔麗?波曼一樣十四五歲，很酷、很冷，身世極慘；而施威格版的“萊昂”則有了另一種腔調(diào)，他的仁慈之心一開(kāi)始便展露無(wú)遺，外剛內(nèi)柔是塑造銀幕硬漢的基本元素之一，這方面施威格沒(méi)有讓?雷諾那么藏得住，他保護(hù)那個(gè)女孩幾乎是出于“動(dòng)物本能”，沒(méi)有任何糾結(jié)、掙扎的地方。
所以電影怎么看都有些太“正”了，正到你看不出里頭有任何脫離出好萊塢“孤膽英雄”模式的地方，施威格在里頭突然“躺槍”的時(shí)候會(huì)被激發(fā)小宇宙；戀人橫死時(shí)只是面色沉重地說(shuō)一聲：“OH！NO！”，五分鐘之后殺出重圍就又能跟身邊的小蘿莉講冷笑話(huà)了；“兄弟情”也是一朵云般的過(guò)客。但是，《孤膽保鏢》的細(xì)節(jié)總能給你一點(diǎn)意外驚喜，它可以在最劍拔弩張的時(shí)刻提煉一點(diǎn)小小的溫情，在最輕松的時(shí)刻放入一顆定時(shí)炸彈，讓你的心永遠(yuǎn)吊在喉嚨口。
影片所有環(huán)節(jié)都做到了富有張力，有人格或身體缺陷的配角們讓故事更加豐滿(mǎn)，操控全盤(pán)的施威格則始終站在“高大全”的位置上。作為一個(gè)成功的“父女檔”，施威格家族在電影里釋放了最大的能量，父親負(fù)責(zé)耍帥擺酷，女兒負(fù)責(zé)溫暖全場(chǎng)。所以我們?cè)诩s定俗成的套路里也并沒(méi)有覺(jué)得不耐煩，反而放松了心情，以觀影為第一標(biāo)準(zhǔn)。
因此，《孤膽保鏢》用華麗的槍?xiě)?zhàn)戲和驚心動(dòng)魄的決斗場(chǎng)面撐起了一片硝煙彌漫的天空，施威格精準(zhǔn)地摸到了觀眾對(duì)這種類(lèi)型片的審美訴求。
猶記四年前，施威格父女用《紅酒燴雞》系列制造了情趣浪漫的世界，片中硬漢和嬌女的組合形成了一種巧妙的反差，充滿(mǎn)喜感，同時(shí)又讓人覺(jué)得耳目清新。最終，這部影片締造了近二十年德國(guó)最輝煌的票房紀(jì)錄。不過(guò)，對(duì)于有“德國(guó)湯姆?克魯斯”之稱(chēng)的蒂爾?施威格來(lái)說(shuō)，他想要證明自己是個(gè)商業(yè)片全才，就必須得再拿出像《孤膽保鏢》這樣的電影，在看似道德的范疇內(nèi)一路打打殺殺，讓你完全忘記這位男主角如此拼命的初衷，在影片結(jié)尾再胡亂設(shè)置一個(gè)謎底，算是給出了交代。大抵看到最后，觀眾也不會(huì)太計(jì)較這場(chǎng)血戰(zhàn)的本質(zhì)根源所在。
別追究這樣的故事有多少邏輯，更不要為難自己的智商，萊昂式的殺手從來(lái)不會(huì)跟你講很深的道理，只要在一部長(zhǎng)片里注入友情愛(ài)情親情，就能讓它在影壇成為一個(gè)永恒的存在。《孤膽保鏢》放在一眾好萊塢動(dòng)作大片里頭，仍然算不得出眾，因?yàn)槲覀円?jiàn)識(shí)過(guò)太多這樣的戲碼了，看了開(kāi)頭就猜得到結(jié)尾，英雄如果沒(méi)有壯烈犧牲，那可能還會(huì)在續(xù)集中歸來(lái)。品質(zhì)雖然出色，但新意上的局限，讓施威格作品未能入化境，不得不說(shuō)，有一點(diǎn)可惜。不過(guò)，《孤膽保鏢》各方面都做到了極致，里頭也有自己的小智慧，熱血沸騰之余，它依舊閃爍著理性的光芒。冷冽、粗獷、精致，德國(guó)人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)讓這部電影布滿(mǎn)光環(huán)。
[關(guān)鍵詞]內(nèi)部控制； 定位 ；運(yùn)行；
在過(guò)去的十年中，世界經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了高速發(fā)展、金融危機(jī)、緩慢復(fù)蘇幾個(gè)階段，在這意味明顯的跌蕩起伏中，促使企業(yè)高層清醒地意識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)的兩面性：外擴(kuò)市場(chǎng)，內(nèi)強(qiáng)管理。2008年6月28日財(cái)政部、審計(jì)署、證監(jiān)會(huì)、銀監(jiān)會(huì)、保監(jiān)會(huì)聯(lián)合《企業(yè)內(nèi)部控制基本規(guī)范》（財(cái)會(huì)[2008]7號(hào)），2010年五部門(mén)又聯(lián)合了企業(yè)內(nèi)部控制18項(xiàng)應(yīng)用指引、企業(yè)內(nèi)部控制評(píng)價(jià)指引、企業(yè)內(nèi)部控制審計(jì)指引等配套文件，這些文件的出臺(tái)標(biāo)志著我國(guó)企業(yè)管理規(guī)范化又進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。
內(nèi)部控制顧名思議，是指在單位內(nèi)部采取的自我調(diào)整、約束、規(guī)劃、評(píng)價(jià)和控制的一系列方法、手續(xù)與措施的總稱(chēng)，其目的是為了更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，保護(hù)資產(chǎn)的安全完整，保證會(huì)計(jì)信息資料的正確可靠，保證經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)性、效率性和效果性。內(nèi)部控制既是一項(xiàng)管理制度，又是一種監(jiān)督機(jī)制。任何一個(gè)單位從開(kāi)始設(shè)立就存在內(nèi)部控制，只是在嚴(yán)密性、保障性、執(zhí)行力等方面不同。目前在國(guó)家規(guī)范性文件的指引下，各個(gè)企業(yè)逐漸把加強(qiáng)和改善內(nèi)部控制做為一項(xiàng)重要工作，從而也就暴露出現(xiàn)有內(nèi)部控制的一些顯著問(wèn)題：（1）現(xiàn)有制度大多是“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”，缺乏系統(tǒng)性和完整性；（2）過(guò)于冗長(zhǎng)而煩雜，沒(méi)有形成清晰的流程圖和配套表單，操作性差；（3）企業(yè)內(nèi)部由上到下、由下到上缺乏內(nèi)部控制制度的執(zhí)行力和保障力；（4）由于歷史原因或習(xí)慣力量，制度存在不同程度的漏洞。
在新一輪的內(nèi)部控制熱潮中，要想克服上述問(wèn)題，首先必須明確以下兩方面內(nèi)容：
一、內(nèi)部控制的定位
內(nèi)部控制從組成部分來(lái)說(shuō)，一般分為三個(gè)層面：一是企業(yè)整體層面的內(nèi)部控制，二是部門(mén)層面的內(nèi)部控制，三是業(yè)務(wù)層面的內(nèi)部控制。這三個(gè)部分有獨(dú)立又有交叉，企業(yè)層面統(tǒng)領(lǐng)部門(mén)和業(yè)務(wù)層面，部門(mén)和業(yè)務(wù)層面又遵循企業(yè)層面的軌跡并行。由此可見(jiàn)，內(nèi)部控制既涉及企業(yè)的人財(cái)物，又涉及生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，是凌駕于所有管理活動(dòng)之上的一整套規(guī)范體系。
二、內(nèi)部控制的運(yùn)行
一般來(lái)說(shuō)，內(nèi)部控制分為事前防范、事中控制、事后監(jiān)督三個(gè)環(huán)節(jié)：
1.事前防范。首先要建立一套嚴(yán)格而全面的內(nèi)控規(guī)章制度，使企業(yè)任何活動(dòng)都有規(guī)可依；其次要合理設(shè)置職能，各部門(mén)分工清晰、業(yè)務(wù)明確，同時(shí)還要考慮不兼容職務(wù)相互分離、相互制約；第三，明確部門(mén)和個(gè)人職責(zé)，責(zé)任層層落實(shí)，全面貫徹執(zhí)行各項(xiàng)業(yè)務(wù)的審批手續(xù)和授權(quán)制度。事前防范是傳統(tǒng)監(jiān)督控制體系的一種向前延伸，體現(xiàn)了內(nèi)部控制的基本思想是為了經(jīng)濟(jì)有效的運(yùn)行，而不是為了監(jiān)督和懲罰。正如管理大師德魯克所說(shuō)的，管理好的企業(yè)，通常很平淡，沒(méi)有什么轟動(dòng)的大事，因?yàn)榉彩强梢员活A(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)，都已經(jīng)一一化解了。
2.事中控制。事中控制主要體現(xiàn)在內(nèi)部控制的執(zhí)行情況和完善情況上，每一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都按預(yù)先設(shè)置好的程序進(jìn)行，每一個(gè)人都按自身職責(zé)開(kāi)展工作，按照風(fēng)險(xiǎn)控制、規(guī)范運(yùn)行和相互約束的模式可達(dá)到優(yōu)良的內(nèi)部控制。體現(xiàn)在單純的控制要求上，一是定期召開(kāi)分析例會(huì)，排查和消除風(fēng)險(xiǎn)隱患，尤其對(duì)本部門(mén)的內(nèi)部管理和業(yè)務(wù)運(yùn)作尋找漏洞，防患于未然；二是經(jīng)常交流和學(xué)習(xí)風(fēng)險(xiǎn)防范類(lèi)的案例，生動(dòng)詳實(shí)的案例更能規(guī)范辦事人員的日常行為，通過(guò)細(xì)節(jié)解剖，使大家提高警惕，引以為戒；三是通過(guò)日常檢查，有針對(duì)性地幫助和提醒員工，確保第一時(shí)間解決隱患。
3.事后監(jiān)督。監(jiān)督可以由內(nèi)部審計(jì)、紀(jì)檢、監(jiān)察等部門(mén)來(lái)進(jìn)行，也可以主動(dòng)地邀請(qǐng)社會(huì)中介機(jī)構(gòu)開(kāi)展，還包括被動(dòng)地接受上級(jí)部門(mén)和政府機(jī)構(gòu)的檢查，企業(yè)應(yīng)把內(nèi)部監(jiān)督作為主體，定期或不定期地進(jìn)行。在每個(gè)會(huì)計(jì)期間或每項(xiàng)重大經(jīng)濟(jì)活動(dòng)完成之后，內(nèi)部監(jiān)督部門(mén)都應(yīng)按照科學(xué)的工作方法進(jìn)行了解和檢查，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并從專(zhuān)業(yè)角度提出合理化建議，更有利于控制的完善和發(fā)展。另外各業(yè)務(wù)部門(mén)也要進(jìn)行自查，開(kāi)展自我評(píng)價(jià)。最終監(jiān)督結(jié)果可以作為內(nèi)部控制的一項(xiàng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)整后重新再次投入防范、控制、監(jiān)督的有效循環(huán)中。
三、內(nèi)部控制建議
基于上述內(nèi)部控制的現(xiàn)實(shí)情況，對(duì)其構(gòu)建和運(yùn)行提出以下建議：
第一，內(nèi)部控制既是構(gòu)成企業(yè)各項(xiàng)管理的基礎(chǔ)，又是凌駕與各項(xiàng)制度之上的統(tǒng)率，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層必須高度重視，身體力行地遵守、推廣和監(jiān)督，才能確保各級(jí)人員的執(zhí)行和遵守。
第二，內(nèi)部控制是一個(gè)復(fù)雜整體，對(duì)于初建或現(xiàn)有制度陳舊的企業(yè)來(lái)說(shuō)，可以先從小處著眼，從一個(gè)點(diǎn)開(kāi)始，從點(diǎn)到線(xiàn)，從線(xiàn)到面，一開(kāi)始不求面面俱到，但應(yīng)要求建立一個(gè)，就要完善一個(gè)，執(zhí)行一個(gè)。大部分企業(yè)在實(shí)踐中以財(cái)務(wù)方面的內(nèi)部控制為圓心，一步一步展開(kāi)，避免了“空大全”的老套路。最終形成一個(gè)各項(xiàng)活動(dòng)、各種情況都有規(guī)可依、有章可循有內(nèi)部環(huán)境。對(duì)于例外情況，也要制定一套應(yīng)急制度，使之處于內(nèi)部控制之中，不能因?yàn)椤疤厥绿剞k”而脫離管控。
第三，加強(qiáng)事后監(jiān)督，既提意見(jiàn)又提建議。首先要選調(diào)業(yè)務(wù)精、思想純、品質(zhì)好、技術(shù)硬的人員到事后監(jiān)督崗位，從人才力量上予以保證；其次要完善組織機(jī)構(gòu)，進(jìn)行定崗定責(zé)、專(zhuān)人專(zhuān)責(zé)、職責(zé)明確的管理，充分發(fā)揮監(jiān)督功效；最后要分析解決問(wèn)題，提出合理化建議，從監(jiān)督落實(shí)到服務(wù)上。
從認(rèn)知心理學(xué)的角度，針對(duì)目前寫(xiě)作教學(xué)的無(wú)序可循的現(xiàn)狀，提出以生為本的寫(xiě)作教學(xué)理念，只有以生為本確立教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的讀者意識(shí)，才能使學(xué)生寫(xiě)作能力真正得到提高。
【關(guān)鍵詞】
問(wèn)題 序列化 讀者意識(shí) 提高
目前作文教學(xué)課堂教學(xué)存在兩個(gè)問(wèn)題：
1.無(wú)目標(biāo)。經(jīng)常性出現(xiàn)的情況是作前無(wú)指導(dǎo)，作后亂指導(dǎo)，一節(jié)作后講評(píng)課，教師指導(dǎo)的內(nèi)容常常涉及多個(gè)方面，“內(nèi)容具體、中心突出、語(yǔ)言?xún)?yōu)美……”，把作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)作為經(jīng)典臺(tái)詞進(jìn)行指導(dǎo)，只會(huì)讓學(xué)生無(wú)所適從，難有提高，高一是這樣，高三還是這樣，實(shí)際上沒(méi)有一項(xiàng)能夠落到實(shí)處。
2.無(wú)差別。一節(jié)作文指導(dǎo)課，教師把寫(xiě)作技巧一股腦兒拋出來(lái)，恨不得把自己知道的東西全部教給學(xué)生，這不是以生為本的作文指導(dǎo)，而是作文知識(shí)講座，優(yōu)等生是這樣，學(xué)困生也是這樣，這樣的教學(xué)有幾個(gè)學(xué)生能夠有收獲，又能有多少收獲？
現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，人的認(rèn)知活動(dòng)是認(rèn)知要素相互聯(lián)系相互作用的統(tǒng)一整體，任何一種認(rèn)知活動(dòng)都是在與其相聯(lián)系的其它認(rèn)知活動(dòng)配合下完成的。所以，在人的認(rèn)知過(guò)程中，前后關(guān)系很重要。它不僅包括人們接觸到的眼前的材料，還包括人腦中原有知識(shí)之間、原有知識(shí)和當(dāng)前認(rèn)知對(duì)象之間的關(guān)系。因此，構(gòu)建適合學(xué)生實(shí)際的作文教學(xué)目標(biāo)序列，是作文教學(xué)現(xiàn)實(shí)的需要，也是語(yǔ)文教師實(shí)現(xiàn)作文教學(xué)提高的關(guān)鍵。
筆者以為，遵從認(rèn)知心理學(xué)的認(rèn)知規(guī)律，只有從學(xué)生的角度來(lái)看問(wèn)題，才能提高寫(xiě)作教學(xué)的課堂指導(dǎo)的有效性，這就是新課程理念一直在倡導(dǎo)的生本課堂。所以，只有以學(xué)生的認(rèn)知水平與認(rèn)知能力為依據(jù)來(lái)確立課堂教學(xué)的內(nèi)容才是真正有效的作文教學(xué)。以下是筆者就自己的探索總結(jié)的幾條經(jīng)驗(yàn)：
（1）以生為本確立教學(xué)內(nèi)容。
一節(jié)寫(xiě)作教學(xué)課教什么？教多少？這都必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)確定。教師確定教學(xué)內(nèi)容必須有序列，有角度，有提升。
譬如以記敘文寫(xiě)作教學(xué)為例，筆者把高中記敘文相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)分割為五個(gè)點(diǎn)：
①材料與中心。能根據(jù)寫(xiě)作目的、讀者對(duì)象和自我表達(dá)的需要，通過(guò)觀察、閱讀、調(diào)查、訪(fǎng)談等方法選擇、積累寫(xiě)作材料，圍繞中心選擇最合宜的材料。
②結(jié)構(gòu)與思路。能根據(jù)主題、人物的表達(dá)需要，藝術(shù)地處理材料、事件的詳略、順序與節(jié)奏。
③語(yǔ)言與情感。有目的地在平時(shí)閱讀、生活中積累有特色的語(yǔ)言并加以運(yùn)用，借助語(yǔ)言、人物形象刻畫(huà)藝術(shù)地表達(dá)真實(shí)的感情。
④人物與場(chǎng)景。能根據(jù)中心表達(dá)需要，恰當(dāng)運(yùn)用多種描法刻畫(huà)人物，注意人物的視角和腔調(diào)，恰當(dāng)運(yùn)用場(chǎng)景、風(fēng)景描寫(xiě)烘托人物。
⑤波瀾與沖突。根據(jù)中心表達(dá)、人物形象塑造需要，合理設(shè)計(jì)小小說(shuō)、短劇情節(jié)的波瀾與沖突。
這樣根據(jù)擬定的寫(xiě)作序列有目的地開(kāi)展寫(xiě)作教學(xué)，每次寫(xiě)作指導(dǎo)課能夠圍繞一個(gè)點(diǎn)展開(kāi)，這樣學(xué)生能領(lǐng)悟的東西可能會(huì)更多。每一個(gè)點(diǎn)又可以分為不同的層次，對(duì)不同的學(xué)生提出不同的層次要求，這樣不同層次的學(xué)生都會(huì)在原有的基礎(chǔ)上有提高。
（2）以生為本實(shí)現(xiàn)共同提高。
作文課經(jīng)常看到的情況是教師朗讀學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作，以為這樣就能讓全班同學(xué)明白什么
是好作文，好作文就應(yīng)該這樣寫(xiě)？實(shí)際上這樣的做法只能讓一小部分同學(xué)有領(lǐng)悟。現(xiàn)在很多
教師熱衷于“升格”訓(xùn)練，這類(lèi)方法的問(wèn)題在于教師選出的升格例文肯定不能代表全部學(xué)生的水平，對(duì)于優(yōu)秀學(xué)生或許不屑一顧，對(duì)于學(xué)困生或許高不可攀，所以要實(shí)現(xiàn)讓每一位學(xué)生都提高的教學(xué)目標(biāo)，只有讓學(xué)生學(xué)會(huì)修改自己的作文。
教師的作文指導(dǎo)只有兼顧學(xué)生個(gè)體和不同群體的需求特點(diǎn)，給出最合理的指導(dǎo)建議，才能使每一位學(xué)生都有所發(fā)展，這就需要教師針對(duì)每一課的教學(xué)重點(diǎn)給出分層指導(dǎo)建議，譬如下面的表格是初中記敘文寫(xiě)作教學(xué)的指導(dǎo)建議，這是針對(duì)“運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)人物”這一寫(xiě)作指導(dǎo)課的分層指導(dǎo)建議：
學(xué)生以層級(jí)表為依托，就可以清晰地明白自己的作文處于什么層次？?jī)?yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)是什么？該如何提升？如果教師能夠給每一層次的標(biāo)準(zhǔn)配備相應(yīng)的范例，學(xué)生的自我修改會(huì)更有目標(biāo)，提高的可能性會(huì)更大。
（3）以生為本倡導(dǎo)讀者意識(shí)。
在信息爆炸的今天，教師和學(xué)生都能很輕易地獲得所謂的寫(xiě)作技巧大全，如怎么開(kāi)頭，
【關(guān)鍵詞】典型人物 典型報(bào)道 《感動(dòng)中國(guó)》
典型報(bào)道，也稱(chēng)經(jīng)驗(yàn)消息，是指針對(duì)社會(huì)生活中具有代表性的有普遍意義的事件或人物所做的新聞報(bào)道。我國(guó)典型人物報(bào)道起源于于20世紀(jì)40年代，至今已經(jīng)走過(guò)70多個(gè)年頭。隨著時(shí)代環(huán)境的變化和媒介工具的演變，典型人物報(bào)道也呈現(xiàn)出不同的方式。新聞工作者一直在努力尋找，并利用新的媒介環(huán)境，力求將典型人物報(bào)道推向新的發(fā)展高度。
一、我國(guó)早期的典型人物報(bào)道特點(diǎn)
典型人物報(bào)道在我國(guó)新聞史上有著重要地位，在我國(guó)不同的社會(huì)時(shí)期都曾產(chǎn)生一批典型先進(jìn)人物，如：王進(jìn)喜、張海迪等等。人們對(duì)這些先進(jìn)人物的了解往往是通過(guò)媒體報(bào)道獲知的。但是讓人匪夷所思的是，據(jù)調(diào)查顯示，人們對(duì)“先進(jìn)典型宣傳報(bào)道”的關(guān)注率普遍較低，并且信任度也低。分析其原因發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)期以來(lái)，一些媒體工作者在典型人物報(bào)道中存在的主觀傾向, 是造成這種現(xiàn)狀的主要原因。由主觀意識(shí)產(chǎn)生的報(bào)道使得典型人物不再“典型”，有了刻意拔高、虛假的成分，有些甚至被扭曲了形象，也使公眾對(duì)于典型人物的報(bào)道內(nèi)容產(chǎn)生懷疑心理并逐漸產(chǎn)生審美疲勞。總結(jié)起來(lái)，筆者歸納為以下兩點(diǎn)：
1、刻意拔高, 典型人物缺乏真實(shí)可信度
典型人物報(bào)道的生命在于人物的真實(shí)性。由于以前特殊的歷史環(huán)境，許多典型報(bào)道并不是以真實(shí)客觀為基礎(chǔ)，而是以宣傳為本，任意想象，借題發(fā)揮。有的媒體在典型人物宣傳中, 為達(dá)到某種轟動(dòng)效應(yīng)，對(duì)典型人物的先進(jìn)事跡, 刻意渲染，反而使典型人物失去了真實(shí)性和感染力，達(dá)不到應(yīng)有的宣傳效果。典型人物報(bào)道的目的在于挖掘這個(gè)普通人身上不普通的事跡，用他不平凡的精神來(lái)感動(dòng)大眾，讓這種不平凡的精神鼓舞大眾，而有的新聞工作者，棄新聞?wù)鎸?shí)性而不顧，這樣傷害的不僅僅是受報(bào)道的典型人物，也是對(duì)新聞事業(yè)公信力的一種傷害。
2、人物被“神化”,缺少親和力
在以往的典型人物報(bào)道中，形成了一個(gè)模式化寫(xiě)作套路。例如，要報(bào)道一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)事跡，最常見(jiàn)的報(bào)道內(nèi)容往往是這位領(lǐng)導(dǎo)幾天不回家，堅(jiān)持工作，廢寢忘食，有病不醫(yī)。這類(lèi)報(bào)道一般在一些突發(fā)性事件報(bào)道中很常見(jiàn)。曾經(jīng)有這樣一個(gè)報(bào)道，一位村長(zhǎng)在地震后堅(jiān)持在現(xiàn)場(chǎng)搶救被廢墟掩埋的群眾，并堅(jiān)持了整整三天，而他的親人卻在地震中喪生。這位村長(zhǎng)的事跡是讓人感動(dòng)的，但是有位記者為了增加報(bào)道的力度，增強(qiáng)“新聞性”，肆意編造說(shuō)，該村長(zhǎng)為了搶救同村的村民，來(lái)不及回家看看，他的父母、孩子均在地震中喪生。結(jié)果報(bào)道出來(lái)后不久就遭到了投訴，原來(lái)該村長(zhǎng)根本就沒(méi)有孩子。大眾想看到的是普通人的身上究竟有哪些閃爍的光芒值得去學(xué)習(xí)，去尊敬。而不是過(guò)分地渲染、“神化”典型人物，這樣會(huì)讓人敬而遠(yuǎn)之，難以給人親切感。①
二、《感動(dòng)中國(guó)》在典型報(bào)道上的創(chuàng)新
如何才能克服在典型人物宣傳中的“高、大、全”問(wèn)題，脫離典型人物報(bào)道的模式化、公式化，增強(qiáng)典型人物的信任度，增強(qiáng)公眾的關(guān)注度？經(jīng)過(guò)對(duì)2003-2011年《感動(dòng)中國(guó)》的年度人物評(píng)選的分析，我們發(fā)現(xiàn)，這一時(shí)期典型人物報(bào)道與以往的典型人物報(bào)道相比較，呈現(xiàn)出一些明顯變化，筆者認(rèn)為這個(gè)節(jié)目有以下幾個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)值得借鑒與學(xué)習(xí)。
1、典型平民化
《感動(dòng)中國(guó)》欄目自播出后，人們發(fā)現(xiàn)，典型人物的形象選取由以往的“高大全”開(kāi)始趨向“草根化”、“平民化”。大眾的質(zhì)疑和淡漠，是很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)典型報(bào)道所面臨的尷尬困境，《感動(dòng)中國(guó)》采取“親民”的策略，正是對(duì)以往典型報(bào)道誤區(qū)的規(guī)避。
以前的典型人物報(bào)道經(jīng)驗(yàn)告訴我們，“高大全”“完美神化”并不能打動(dòng)大眾，只有那些平凡的人經(jīng)歷過(guò)的不平凡的事，平凡的人有著不平凡的精神和意志，才能引起大眾產(chǎn)生心靈共鳴。以“感動(dòng)”為節(jié)目核心，《感動(dòng)中國(guó)》節(jié)目的風(fēng)格定位及其制作環(huán)節(jié)都體現(xiàn)出了情感的力量，從候選人的網(wǎng)上故事，到現(xiàn)場(chǎng)的揮淚頒獎(jiǎng)，給觀眾留下了許多心靈的沖擊。分析2003年到2011年度《感動(dòng)中國(guó)》的獲選人名單，我們很容易發(fā)現(xiàn)，《感動(dòng)中國(guó)》的獲獎(jiǎng)?wù)邅?lái)自社會(huì)各個(gè)階層，一類(lèi)是黨政企業(yè)、學(xué)者專(zhuān)家、文體明星等；一類(lèi)是普通民眾，草根階層。據(jù)調(diào)查顯示，九年來(lái)《感動(dòng)中國(guó)》評(píng)出的人物，其中有半數(shù)都是普通老百姓，2010年的數(shù)百名正式候選人有70%的普通百姓。這些普通而平凡的人們，做出了不平凡的事情，更能得到大眾的認(rèn)可。
2、典型人物報(bào)道逐漸轉(zhuǎn)向公眾和集體模式
當(dāng)今典型人物的塑造淡化了政策宣傳的痕跡，逐步過(guò)渡到以受眾心理認(rèn)同的。人物的選取和呈現(xiàn)方式更為真實(shí)，模式更為接近人物在現(xiàn)實(shí)生活中可以觸及的“現(xiàn)實(shí)形象”原貌。②《感動(dòng)中國(guó)》中的每個(gè)人物的推選,都是通過(guò)對(duì)觀眾、讀者和網(wǎng)友的投票進(jìn)行統(tǒng)計(jì),在全國(guó)范圍征集候選人。顯然這種典型人物產(chǎn)生的過(guò)程，都是大眾參與的，而不是由媒體刻意挑選的。這些典型人物注入了大眾集體認(rèn)同的元素。
從這些獲得年度感動(dòng)中國(guó)的當(dāng)選人中，我們可以看到，既有看不到世界，偏要給盲人開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新的天地，為一群不相識(shí)的孩子，付出心血，為孩子帶來(lái)光明的薩布利亞?坦貝肯，也有為了國(guó)家和人民的利益，為了保護(hù)滇池，不惜犧牲全家的利益，更不惜付出骨碎身殘的代價(jià)的農(nóng)民張正祥。既有花了15年，終于研制出高性能復(fù)合材料制成的大型民用飛機(jī)剎車(chē)片，使我國(guó)成為繼英、法、美之后第4個(gè)擁有航空制動(dòng)材料生產(chǎn)技術(shù)的國(guó)家的黃伯云，也有馬班郵路，在一個(gè)普通崗位上兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻(xiàn)的鐵漢王順友。這些人物有的曾經(jīng)被媒體報(bào)道宣傳過(guò)，有的從未走進(jìn)過(guò)大眾的視野，可是他們能用自己親身經(jīng)歷的故事，讓觀眾感覺(jué)到典型人物就在自己身邊。
三、典型報(bào)道的未來(lái)發(fā)展
從以上對(duì)《感動(dòng)中國(guó)》節(jié)目的分析來(lái)看，洪戰(zhàn)輝、張榮鎖、劉姝威、陳小川等人，他們以普通人身份頻繁在媒體曝光、引起受眾廣泛的關(guān)注與熱論。這種方式打破了傳統(tǒng)典型報(bào)道的傳播模式，體現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。這些普通人的出現(xiàn)，標(biāo)志著典型人物報(bào)道步入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。
在新的發(fā)展時(shí)期，筆者認(rèn)為，典型報(bào)道將呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：
1、報(bào)道的主角以草根階層為主
在新時(shí)期，越來(lái)越多的普通大眾將成為典型報(bào)道的主角。他們是茫茫人海中普普通通的一員，有的可能是大學(xué)生，如李靈；有的是普通的小市民，某個(gè)背著妹妹上學(xué)的鄰家大哥，如徐占輝；有的可能是祖祖輩輩生活在深山之中的淳樸農(nóng)民兄弟，如唐山13義士。他們和每個(gè)普通人一樣，過(guò)著忙碌、拼搏的日子。他們即使在我們的身邊，我們可能也不會(huì)注意到他們，然而他們身上所散發(fā)的光芒，那種不平凡的精神讓所有的人為之震撼。他們沒(méi)有華麗的容顏、沒(méi)有居傲的身世，而正是這樣的人，他們帶來(lái)的感動(dòng)更讓人銘心刻骨。
2、網(wǎng)民推選典型成主流
現(xiàn)在越來(lái)越多的被受眾所熟悉的典型人物最早是出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的，是由網(wǎng)民發(fā)現(xiàn)并推選出來(lái)的，如2006年感動(dòng)中國(guó)候選人――文花枝。2005年8月28日的一起重大交通事故中，為了讓游客先得到救治而延誤了寶貴救治時(shí)間的文花枝，這個(gè)才23歲正值青春年華的姑娘失去了自己的一條左腿。這條新聞在網(wǎng)上后立即引起全國(guó)公眾及海外華人強(qiáng)烈反響，眾多網(wǎng)友留下了熱情洋溢的話(huà)語(yǔ)，當(dāng)天網(wǎng)絡(luò)評(píng)論就達(dá)到近千條。此后，新華網(wǎng)、中青網(wǎng)、中華網(wǎng)等60 多家網(wǎng)站紛紛轉(zhuǎn)載。一個(gè)平凡的女導(dǎo)游就這樣走進(jìn)了萬(wàn)千人的視野。網(wǎng)絡(luò)傳播具有互動(dòng)性、自主性、廣泛性，網(wǎng)民通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，可以自主選擇心目中的典型，可以在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)自由的平臺(tái)上發(fā)出大眾的聲音。因此發(fā)源于網(wǎng)絡(luò)中的典型人物可能更代表民意。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)良好的互動(dòng)，一種自然形成的主流輿論影響力產(chǎn)生了。
參考文獻(xiàn)
①孫艷，《典型人物報(bào)道“三要三忌”》[J].《青年記者》,2006（20）
②葛倩，《探析典型人物報(bào)道的創(chuàng)新》[J].《河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)學(xué)版）》,2007
③韋建松，《淺談先進(jìn)典型宣傳報(bào)道如何走出遭遇冷落的困境》[J].《廣西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)學(xué)版)》,2007年10月
④昌慧東，《挖掘平民典型的時(shí)代價(jià)值》[J].《傳媒觀察》,2007（4）
眾所周知，一百多年前，太極大師楊露禪將畢生所修的太極功夫傳給了長(zhǎng)子楊鳳侯、次子楊班侯和三子楊健侯。然而，當(dāng)前流傳最廣的架子卻是楊健侯及其兒子楊澄甫定下來(lái)的養(yǎng)生拳架，其次是楊班侯傳出來(lái)的技擊小架，而楊鳳侯傳出的拳架在全國(guó)幾乎看不到。世人多以為楊鳳侯早亡，沒(méi)有傳人。但是目前在河北省廊坊市轄的大城縣確確實(shí)實(shí)活躍著一支楊鳳侯的正宗傳人。
楊祿禪創(chuàng)自家拳以來(lái)，在一百余種介紹楊氏太極拳的書(shū)籍和雜志中，大都是楊健侯和楊澄甫父子倆的架子，寫(xiě)楊班侯的書(shū)只有吳孟俠編著的一本《太極拳九訣八十一式注解》(此書(shū)在1958年發(fā)行，如今很難見(jiàn)到，也是十分珍貴的史料)。著述楊鳳侯的書(shū)則一本也沒(méi)有。所有的書(shū)中極少有楊鳳侯練拳、傳拳的詳細(xì)記載，大都注明鳳侯早亡或早歿字樣。其中，在楊振鐸先生編著的《楊氏太極拳劍刀》一書(shū)中這樣寫(xiě)道：“楊氏太極拳中的一個(gè)流派，它由第一代宗師楊祿禪及其子楊班侯、楊健侯，其孫少侯、澄甫祖孫三代人懷著為人類(lèi)造福的理想，結(jié)合社會(huì)發(fā)展的需要苦心鉆研，從陳氏太極拳老架發(fā)展而來(lái)。”書(shū)中沒(méi)有提到楊鳳侯。在北京體育大學(xué)出版社出版發(fā)行，由青山、石恒編著的《楊氏太極拳發(fā)勁運(yùn)氣練勢(shì)》一書(shū)中卻這樣記載：“楊祿禪，生于嘉慶十年，卒于同治十一年，生三子，長(zhǎng)子風(fēng)侯(早亡)、次子班侯、三子健侯，都能傳父業(yè)”。1931年，文光印務(wù)館出版了由楊澄甫編著的《太極拳使用法》一書(shū)，書(shū)中列出的世系表注明：楊祿禪傳楊鳳侯，楊鳳侯傳兒子楊兆林。由趙斌、趙幼斌、路迪民編著的《楊氏太極拳正宗》一書(shū)末頁(yè)附錄了一張“楊氏太極拳源流及親族傳人表”，上面有楊鳳侯的名字，并附有說(shuō)明，在第二條中寫(xiě)道：“楊氏太極拳，只列其親族傳人，其他傳人未列入”，在第五條中寫(xiě)道：“表中虛線(xiàn)非直接師承關(guān)系，實(shí)線(xiàn)表示實(shí)線(xiàn)表示直接傳人”。楊祿禪至楊鳳侯標(biāo)的是實(shí)線(xiàn)。說(shuō)明鳳侯也繼承了父親衣缽，但是表中沒(méi)有列出鳳侯的傳人。由此可見(jiàn)，目前楊鳳侯的傳人極少。
其實(shí)呢，楊鳳侯雖然由于先天的原因而過(guò)早地去世，但他是最先從父親楊祿禪那里學(xué)會(huì)太極拳的人，最初父親也把繼承發(fā)揚(yáng)“自家拳”的希望寄托在他的身上，那時(shí)的拳架還是較原始的，既有陳氏太極拳的遺韻，也有自家拳的味道，內(nèi)含技擊實(shí)戰(zhàn)的東西極多，行功又按照專(zhuān)業(yè)“練家子”的要求苦練，運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度特別大，絕不像后來(lái)在北京宮廷、旗營(yíng)中傳授親王大臣和貝勒、格格們一樣，領(lǐng)著他們玩玩，活動(dòng)活動(dòng)身子骨，做做推手游戲。
觀楊鳳侯太極拳的特點(diǎn)，一是用意不用力。起勢(shì)前頭腦里要混混沌沌，心無(wú)所思、耳無(wú)所聞、目無(wú)所見(jiàn)，一切進(jìn)入“無(wú)極”狀態(tài)，“靜極而生動(dòng)”。二是架子低。幾乎貼著地皮打，馬步多為四平馬，虛步、弓步也低得很。三是步法虛實(shí)分明、轉(zhuǎn)換清晰。四是步幅大。五是強(qiáng)度大。沒(méi)有功夫基礎(chǔ)的中老年人是練不了此拳的。由于“受罪”的緣故，能長(zhǎng)期堅(jiān)持練此拳的人太少了。六是部分動(dòng)作很快。如攬雀尾轉(zhuǎn)單鞭、翻身撇身捶、穿掌轉(zhuǎn)十字腿、擺蓮腳、上步七星、蛇形上步攬雀尾等，保留一些陳氏太極拳快慢相兼的特點(diǎn)，猶如水上的一只上下前后漂著的小瓢，蕩感很強(qiáng)。七是強(qiáng)調(diào)精氣神和拳式呼吸。八是獨(dú)特的手型。此拳手型捶、掌、勾均與國(guó)家規(guī)定套路不同，僅舉掌型一例，五指伸開(kāi)，食、中二指并攏貼牢上挑，無(wú)名指和小指自然分開(kāi)彎曲，虎口撐圓，掌心內(nèi)含，這樣的意義在于：二指并攏成劍指可快擊敵目或點(diǎn)刺穴位，二指上挑可易筋(內(nèi)行明白此中道理)，虎口圓撐可增加內(nèi)勁，鏟擊咽喉，虎口一合又可鎖喉、拿脈，掌心內(nèi)含可兜擊敵下頦或打出“摘桃”一招，能使內(nèi)氣灌注指尖，更有利于“勞官穴’’吐勁。如今太極拳的練習(xí)者都是大巴掌，技擊的巧妙變化早已蕩然無(wú)存。九是獨(dú)特的身形。攬雀尾“擠”的動(dòng)作完成后，在做“按”之前，有一個(gè)獨(dú)特的動(dòng)作稱(chēng)為“形如槐蟲(chóng)”(不同于形意拳的“形如槐蟲(chóng)”，形意拳指的是步法)，雙肩迅速一起、一伏、再起，兩足蹬地，勁上腰脊，帶動(dòng)兩手，能發(fā)整體勁將人騰空放出。此動(dòng)作要一身運(yùn)“五弓”，非常難學(xué)。十是重視輔助基本功。這套拳并不是上來(lái)就練，如果方法不對(duì)，功夫不但上不了身，于身體健康也不利。
這套拳還有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是每?jī)蓚€(gè)式子之間的過(guò)渡動(dòng)作比現(xiàn)在流行的架子復(fù)雜，體現(xiàn)了“十三勢(shì)行功心解”中的“往復(fù)須有折疊，進(jìn)退須有轉(zhuǎn)換”的要求。
那么，河北省大城縣的楊鳳侯一支太極拳老架是怎么來(lái)的呢?這要感謝有“武術(shù)倉(cāng)庫(kù)”之稱(chēng)的全國(guó)著名武術(shù)家沙國(guó)政先生。據(jù)沙老生前講，原保定講武堂、日本士官學(xué)員、直隸軍務(wù)督辦、直魯聯(lián)軍總司令、南京中央國(guó)術(shù)館副館長(zhǎng)李景林曾學(xué)習(xí)楊鳳侯家傳太極拳，后來(lái)國(guó)術(shù)館編審處長(zhǎng)姜容樵從學(xué)于李景林(姜容樵在他所編著的《太極拳講義》序中寫(xiě)道：“數(shù)年前遇吾師芳宸先生，芳宸即李景林，日相過(guò)從，于武當(dāng)劍、太極拳之道循循善誘，不憚煩瑣……”)。姜容樵又傳給了沙國(guó)政，沙國(guó)政傳給了大城縣的李云祥先生。李云祥先生今年已經(jīng)年近九旬(89歲)，經(jīng)歷了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨和無(wú)數(shù)坎坷，他年輕時(shí)曾在山東青島工作，與沙老關(guān)系甚密，由于云祥先生用功刻苦，于是沙老毫不保留地將此拳授于云祥先生。沙老說(shuō)云祥先生是第一個(gè)跟他學(xué)習(xí)太極拳的人，當(dāng)時(shí)跟隨沙老學(xué)習(xí)此拳的還有十幾人，但后來(lái)大都不堅(jiān)持練了。
上世紀(jì)八十年代初期，沙老感到這套拳是傳統(tǒng)的老東西，丟了實(shí)在可惜，他生怕大城縣這一支再次失傳，于是不遠(yuǎn)萬(wàn)里，多次帶三女兒沙云麗女士從云南省趕到大城縣，每次都要住上個(gè)把月，親自手把手地為弟子和徒孫們糾正拳架，闡明拳理，同時(shí)拆拳講解每一式的技擊用法，使大家心中豁然開(kāi)朗，功夫突飛猛進(jìn)，使沙氏功夫深深地扎根于大城縣。沙老也將他編著的《太極拳對(duì)練》、《八卦掌》、《形意拳散手炮》、《形意大連環(huán)》等武術(shù)著作、表演錄像帶和刻有“沙國(guó)政贈(zèng)”字樣的寶劍分贈(zèng)給學(xué)生們，并留下了大量在大城的練功和生活照片。沙老的另一位得意門(mén)生康戈武先生(國(guó)家體育總局武術(shù)研究院研究員、《中國(guó)武術(shù)大全》主編。)也曾將他錄像帶贈(zèng)給大城縣的師侄們。
關(guān)鍵詞：賀州學(xué)院;體育舞蹈;力量訓(xùn)練;現(xiàn)狀研究
體育舞蹈是以技術(shù)動(dòng)作為核心，以力量素質(zhì)作為保證的表現(xiàn)類(lèi)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。力量素質(zhì)訓(xùn)練能使運(yùn)動(dòng)員更好更快地學(xué)習(xí)、掌握技術(shù)動(dòng)作并完成技術(shù)動(dòng)作，把技術(shù)動(dòng)作表現(xiàn)得更加完美。并且合理的使用力量能使動(dòng)作表達(dá)更加靈活、能有效的防止運(yùn)動(dòng)中發(fā)生的損傷。通過(guò)調(diào)查分析當(dāng)前賀州學(xué)院體育舞蹈教學(xué)現(xiàn)狀，能夠進(jìn)一步了解賀州學(xué)院體育舞蹈教學(xué)的發(fā)展水平，提高教師與學(xué)生對(duì)力量素質(zhì)訓(xùn)練的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí)對(duì)賀州學(xué)院體育舞蹈教學(xué)中所出現(xiàn)的問(wèn)題提出相應(yīng)的對(duì)策和建議，為提高賀州學(xué)院的體育舞蹈教學(xué)水平提供借鑒和參考。
一、賀州學(xué)院體育舞蹈課程現(xiàn)狀分析
1.學(xué)習(xí)體育舞蹈人群性別、專(zhuān)業(yè)分析
通過(guò)表2-1得出：男生人數(shù)為35人，占 36.84%;女生人數(shù)為60人，占63.15%。可以看出學(xué)習(xí)體育舞蹈的人群女生比較多，女生在體育舞蹈學(xué)習(xí)人群中占有較高比例， 是學(xué)校體育舞蹈課開(kāi)設(shè)的重要人群。由于女生在力量素質(zhì)方面本身就比男生弱，所以在男、女生的力量素質(zhì)訓(xùn)練方面也要區(qū)別對(duì)待。據(jù)調(diào)查來(lái)看學(xué)習(xí)體育舞蹈的女生比男生的多，力量素質(zhì)訓(xùn)練的不足更加明顯，所以更加需要在教學(xué)中加強(qiáng)力量素質(zhì)訓(xùn)練。
表2-1學(xué)習(xí)體育舞蹈人群性別比例 N：人數(shù) N=95
[ 性別＼& 男生＼&女生＼& 人數(shù)
百分比＼& 35
36.84%＼&60
63.15%＼&]
通過(guò)表（2-2）可以得出：學(xué)習(xí)體育舞蹈人群的專(zhuān)業(yè)人數(shù)有效比例相差不大。其中調(diào)查社會(huì)體育人數(shù)為47人，占 49.47%;舞蹈教育的人數(shù)為48人，占50.52%。由此可見(jiàn)體育舞蹈課程開(kāi)課的學(xué)院只有體育學(xué)院和藝術(shù)學(xué)院，所以選定體育學(xué)院與藝術(shù)學(xué)院兩個(gè)學(xué)院的體育舞蹈學(xué)習(xí)者作為研究對(duì)象，調(diào)查體育舞蹈課程開(kāi)展的現(xiàn)狀。并對(duì)體育舞蹈教學(xué)現(xiàn)狀中力量素質(zhì)在體育舞蹈課程中的運(yùn)用與重視程度等做出調(diào)查和分析。
表2-2學(xué)習(xí)體育舞蹈人群專(zhuān)業(yè)比例 N：人數(shù) N=95
[ 專(zhuān)業(yè)＼& 社會(huì)體育＼&舞蹈教育＼& 人數(shù)
百分比＼&47
49.47%＼&48
50.52%＼&]
2. 體育舞蹈課程中專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)授課比例
通過(guò)表2～3可以得出：在調(diào)查體育舞蹈課程中傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的比例為，“有”的人數(shù)為12人，占12.63%;“經(jīng)常”的人數(shù)為5人，占為5.26%;“很少”的人數(shù)為25人，占26.31%;“沒(méi)有”的人數(shù)為53人，占55.78%。由此可以看出在體育舞蹈課程中對(duì)專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)的教學(xué)很少，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)體育舞蹈專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)與力量素質(zhì)訓(xùn)練知識(shí)掌握得并不是很好，更不知道如何合理安排自己的自主練習(xí)。
表2-3體育舞蹈課程中專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)授課比例 N：人數(shù) N=95
[專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)授課＼&有＼&經(jīng)常＼&很少＼&沒(méi)有＼&人數(shù)
百分比＼&12
12.63%＼&5
5.26%＼&25
26.31%＼&53
55.78%＼&]
3. 體育舞蹈課訓(xùn)練內(nèi)容比例
通過(guò)表2-4可以得出：賀州學(xué)院體育舞蹈課訓(xùn)練內(nèi)容比例為，基本功練習(xí)占16.13%;身體素質(zhì)訓(xùn)練占7.14%;芭蕾形體訓(xùn)練被選次數(shù)為80次，占 21.16%;自編動(dòng)作組合占21.16%;舞蹈綜合素質(zhì)訓(xùn)練占10.58%;金銀銅牌套路訓(xùn)練占21.16%。由此可以看出課程內(nèi)容著重在動(dòng)作技巧、教學(xué)任務(wù)上面進(jìn)行訓(xùn)練。對(duì)其他身體素質(zhì)、綜合素質(zhì)訓(xùn)練并不是非常重視。
表2-4課程中訓(xùn)練內(nèi)容比例 N：人數(shù) N=95
[課程訓(xùn)練內(nèi)容＼&基本功訓(xùn)練＼&身體素質(zhì)訓(xùn)練＼&芭蕾形體訓(xùn)練＼&自編動(dòng)作組合練習(xí)＼&舞蹈綜合素質(zhì)訓(xùn)練＼&金銀銅牌套路訓(xùn)練＼&被選次數(shù)
百分比＼&61
16.57%＼&27
7.33%＼&80
21.73%＼&80
21.73%＼&40
10.86%＼&80
21.79%＼&]
二、提高體育舞蹈課力量素質(zhì)訓(xùn)練水平的措施
通過(guò)表2-5得知，對(duì)學(xué)習(xí)體育舞蹈重要性認(rèn)知程度為：認(rèn)為很重要的占 63.15%;認(rèn)為較重要占17.89%;認(rèn)為一般重要占13.68%;認(rèn)為不重要的占5.26%。所以說(shuō)明力量素質(zhì)訓(xùn)練在體育舞蹈教學(xué)中很重要。結(jié)合之前調(diào)查信息可得出結(jié)論：雖然大部分人都有意識(shí)到力量素質(zhì)訓(xùn)練在教學(xué)中很重要，但在課程設(shè)置中卻沒(méi)有得到足夠的重視，并且對(duì)力量素質(zhì)訓(xùn)練在體育舞蹈教學(xué)中的作用也沒(méi)有全面的認(rèn)識(shí)。
表2-5力量素質(zhì)訓(xùn)練在體育舞蹈教學(xué)中重要性調(diào)查統(tǒng)計(jì) N：人數(shù) N=95
[＼&很重要＼&較重要＼&一般重要＼&不重要＼&人數(shù)
百分比＼&60
63.15%＼&17
17.89%＼&13
13.68%＼&5
5.26%＼&]
1.增加完成體育舞蹈技術(shù)動(dòng)作的難度
體育舞蹈的每個(gè)動(dòng)作的力量協(xié)助與完成技術(shù)難度是有具體要求的。做其動(dòng)作所需的力量大小，是根據(jù)動(dòng)作的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、幅度的變化及預(yù)期效果而定的。通過(guò)相同類(lèi)型的力量訓(xùn)練，能夠促使練習(xí)者很好地運(yùn)用到體育舞蹈動(dòng)作當(dāng)中，以及更好、更準(zhǔn)確的完成動(dòng)作，達(dá)到動(dòng)作中最好的預(yù)期效果。同時(shí)能很好的把力量運(yùn)用到體育舞蹈動(dòng)作中去，很好的把握最佳狀態(tài)下運(yùn)用力量的大小、輕重，使動(dòng)作達(dá)到連貫自如，也能夠?yàn)橥瓿筛唠y度的技術(shù)動(dòng)作做儲(chǔ)備，使掌握熟練動(dòng)作的程度加快，最終達(dá)到掌握高難度體育舞蹈動(dòng)作。
2.提高學(xué)生完成體育舞蹈技術(shù)動(dòng)作的質(zhì)量
通過(guò)力量素質(zhì)訓(xùn)練，使下肢力量及膝、趾等關(guān)節(jié)的彈性力量增強(qiáng)，腿部在體育舞蹈中要完成技術(shù)性的任務(wù)，絕大多數(shù)是通過(guò)腿部的支撐和發(fā)力來(lái)完成技術(shù)性的任務(wù)。通過(guò)力量素質(zhì)的訓(xùn)練使腿部的力量及各個(gè)關(guān)節(jié)的彈性增加，可以保證腿部動(dòng)作技術(shù)的流暢完成，重心轉(zhuǎn)移時(shí)做到平穩(wěn)，身體不晃動(dòng)，旋轉(zhuǎn)的速度加快，動(dòng)作到位，技巧和諧。
3.提高體育舞蹈技術(shù)動(dòng)作中的力度和韻律感
通過(guò)對(duì)人體的各部位專(zhuān)門(mén)力量素質(zhì)訓(xùn)練，對(duì)于腹肌、背肌、臀大肌、腰肌及四肢的控制力量的強(qiáng)化訓(xùn)練。提高體育舞蹈練習(xí)者以腰、脊椎為動(dòng)力的收縮與松弛的能力，肌肉力的控制準(zhǔn)確度。并且，要通過(guò)各種力量訓(xùn)練來(lái)增強(qiáng)韌帶的力量，加固各個(gè)關(guān)節(jié)防止受傷。
三、力量素質(zhì)訓(xùn)練方法在體育舞蹈教學(xué)中的運(yùn)用
1.膝關(guān)節(jié)、踝關(guān)節(jié)力量素質(zhì)訓(xùn)練
運(yùn)用體育訓(xùn)練的訓(xùn)練方法，例如蹲跳、臺(tái)階換腳跳、單腳跳、跳繩等。不負(fù)重的深蹲或半蹲，原地雙跳、單跳、芭蕾跳等，同時(shí)在進(jìn)行這些力量素質(zhì)訓(xùn)練時(shí)最好的選擇是與音樂(lè)相結(jié)合進(jìn)行練習(xí)，在音樂(lè)的愉快渲染下進(jìn)行這些枯燥無(wú)味的力量素質(zhì)訓(xùn)練，使得訓(xùn)練達(dá)到最好的效果。
2.腰部肌肉力量素質(zhì)訓(xùn)練
可以運(yùn)用體育訓(xùn)練方法中的兩頭起、側(cè)身起、仰臥起坐等訓(xùn)練腰部力量，畢竟是舞蹈力量素質(zhì)，也需要結(jié)合舞蹈動(dòng)作進(jìn)行力量素質(zhì)訓(xùn)練，以便更好的了解力量的使用。如體育舞蹈?jìng)惏椭械那髑虬舨剑切枰玫窖苛α浚嗉泳毩?xí)有助于腰部的用力。更好的了解力量使用的強(qiáng)弱，運(yùn)用力量的準(zhǔn)確位置。體育舞蹈的核心力量是在于腰部力量，是完成上下肢動(dòng)作的紐帶，所以不可以忽視力量訓(xùn)練中的腰部力量的訓(xùn)練。
3.背闊肌和三角肌的力量素質(zhì)訓(xùn)練
為了完成很好的體育舞蹈姿勢(shì)，應(yīng)對(duì)背闊肌和三角肌的力量進(jìn)行訓(xùn)練，可運(yùn)用俯臥撐進(jìn)行訓(xùn)練，但要注意掌握訓(xùn)練的量，不要過(guò)度的訓(xùn)練使之適得其反。也需要利用一些普通的輔助物，如靠墻練習(xí)，基本功練習(xí)，但要注意基本功練習(xí)中要保持的體態(tài)。
4.力量素質(zhì)訓(xùn)練男女生要區(qū)別對(duì)待
由于女生在力量素質(zhì)方面本身就比男生弱，對(duì)力量素質(zhì)的要求也是存在差別的。對(duì)于男生來(lái)說(shuō)主要是力量素質(zhì)訓(xùn)練中要使身體穩(wěn)定、保持身體重心的垂直、避免和預(yù)防身體在運(yùn)動(dòng)中的損傷、利用力量素質(zhì)對(duì)自己的身體很好的控制，使動(dòng)作能夠準(zhǔn)確的完成。然而對(duì)于女生來(lái)說(shuō)穩(wěn)定性、平衡感會(huì)比男生好一些，腰部力量訓(xùn)練可以適當(dāng)增加，女生腰部和男生比起來(lái)是比較柔軟的，這樣也不利于一些動(dòng)作的完成與控制。所以在體育舞蹈教學(xué)中力量素質(zhì)訓(xùn)練的時(shí)候要對(duì)男生和女生分別進(jìn)行針對(duì)性訓(xùn)練。
5.體育舞蹈教學(xué)方法要靈活多變
以啟發(fā)性教學(xué)方法為切入口，使學(xué)生深刻的理解動(dòng)作要領(lǐng)和動(dòng)作的變化規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生積極地思考，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和參加與活動(dòng)的積極性，以便樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。在運(yùn)用體育舞蹈教學(xué)方法過(guò)程中，教師要巧妙的利用科學(xué)的教學(xué)方法，取長(zhǎng)補(bǔ)短，活躍課堂氣氛，提高教學(xué)效果。
6.體育舞蹈課程的內(nèi)容設(shè)置要切合學(xué)生實(shí)際
體育舞蹈教學(xué)要以學(xué)生為主體，明確學(xué)習(xí)目的、樹(shù)立自信心、克服自卑感，要根據(jù)學(xué)習(xí)者的水平進(jìn)行分析與制訂教學(xué)方案。在運(yùn)用體育舞蹈教學(xué)方法時(shí)，應(yīng)充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，借助學(xué)生的模仿能力掌握基礎(chǔ)知識(shí)、技術(shù)，同時(shí)借助于學(xué)生的創(chuàng)作性活動(dòng)獲得技能，培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新能力。
作者通過(guò)本次調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，賀州學(xué)院體育舞蹈教學(xué)現(xiàn)狀是對(duì)力量素質(zhì)訓(xùn)練要求不高和重視程度不夠，大部分課程都注重內(nèi)容的完成、韌帶素質(zhì)的訓(xùn)練、形體形態(tài)的要求等，而忽略動(dòng)作質(zhì)量的完成。隨著體育舞蹈的發(fā)展會(huì)越來(lái)越重視技術(shù)水平的訓(xùn)練，而對(duì)力量素質(zhì)訓(xùn)練水平的要求也越來(lái)越高。所以，在體育舞蹈教學(xué)過(guò)程中，教師要巧妙的利用科學(xué)的力量素質(zhì)訓(xùn)練的教學(xué)方法，取長(zhǎng)補(bǔ)短，活躍課堂氣氛，提高課堂教學(xué)效果，同時(shí)也提高練習(xí)者完成體育舞蹈動(dòng)作的能力。
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【摘要】健美操是一項(xiàng)新興的體育項(xiàng)目，它在音樂(lè)的伴奏下，充分運(yùn)用舞臺(tái)燈光的效果，利用各種不同的操化動(dòng)作，給人一種身體及藝術(shù)的享受。它可以培養(yǎng)學(xué)生正確優(yōu)美的身體姿態(tài)，發(fā)展學(xué)生身體的協(xié)調(diào)性、節(jié)奏感、表現(xiàn)力，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)人際之間文明、高雅的交往習(xí)慣，從而促進(jìn)學(xué)生身心素質(zhì)的提高。隨著健美操運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，健美操也以它獨(dú)特的魅力在校園開(kāi)始普遍開(kāi)展，中學(xué)生特別是高中學(xué)生對(duì)健美操課的需求也日趨上升，高中的健美操教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法改革也提出了更高的要求。筆者就此對(duì)普通高中健美操教法進(jìn)行了部分探討。
【關(guān)鍵詞】 高中 健美操 教學(xué)
健美操教學(xué)作為教育手段，已列入教學(xué)之中。通過(guò)健美操教學(xué)不僅能夠鍛煉學(xué)生身體，培養(yǎng)良好的身體姿態(tài)，發(fā)展動(dòng)作的協(xié)調(diào)性、節(jié)奏感，還有抒發(fā)和表達(dá)人的思想情感，培養(yǎng)人們的創(chuàng)造力、表現(xiàn)力，增進(jìn)同學(xué)之間的交流，培養(yǎng)良好的人際關(guān)系，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生形體和美育的教學(xué)，增強(qiáng)體質(zhì)，增長(zhǎng)學(xué)生文化藝術(shù)的專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)，使學(xué)生各方面都得到發(fā)展。特別在健美操教學(xué)中，更應(yīng)正確運(yùn)用各種方法，以完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到不斷改進(jìn)和提高教學(xué)質(zhì)量的目的。中學(xué)體育課程教學(xué)要體現(xiàn)出高中生的心理及生理特點(diǎn)，根據(jù)高中學(xué)生較強(qiáng)的自律和認(rèn)知水平，在課堂教學(xué)中更加開(kāi)放，更多地運(yùn)用啟發(fā)式、合作式、探究式教學(xué)方法，這也是高中體育課程改革發(fā)展的趨勢(shì)。健美操教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，教學(xué)內(nèi)容也非常豐富，所要完成的任務(wù)和達(dá)到的目標(biāo)又是多方面的，因此在教法手段上，應(yīng)該是個(gè)性化與多樣化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的科學(xué)化和均衡化，體現(xiàn)出現(xiàn)代教學(xué)方法、手段的科學(xué)化、綜合化發(fā)展方向。只有打破傳統(tǒng)的、單一的教學(xué)模式，注重多種方法的結(jié)合，才能達(dá)到最優(yōu)化的健美操教學(xué)效果。如在健美操教學(xué)中，除了常用的教學(xué)方法，如示范法、講解法等以外，可采用一些獨(dú)特的教學(xué)方法，如線(xiàn)形漸進(jìn)法、遞加法、金字塔法等新穎的俱樂(lè)部式帶操方式，讓學(xué)生在不間歇的、低強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)當(dāng)中進(jìn)行學(xué)習(xí)鍛煉，真正達(dá)到有氧運(yùn)動(dòng)的鍛煉效果，將會(huì)深受學(xué)生的歡迎。
一、感受和理解健美操
于部分學(xué)生而言，他們都是在高中體育課堂中第一次“身臨其境”的接觸健美操。于部分學(xué)生而言（如：肢體語(yǔ)言不太豐富或體型偏旁的學(xué)生），學(xué)習(xí)講究節(jié)奏和韻律的體育項(xiàng)目并非是一件易事。因而，如何上好“第一課”，如何讓所有的學(xué)生都能感受到這門(mén)課程的美妙，是一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。
成功的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：通過(guò)讓學(xué)生欣賞他人優(yōu)美的健美操表演，能夠在潛移默化之中讓多數(shù)學(xué)生對(duì)這門(mén)課程產(chǎn)生興趣。例如說(shuō)：教師可以通過(guò)多媒體播放國(guó)內(nèi)外健美操教練的表演視頻，讓他們?cè)趧?dòng)感的律動(dòng)中，悄無(wú)聲息的對(duì)這門(mén)課程產(chǎn)生興趣；又比如說(shuō)：教育者還可以讓那些接觸過(guò)健美操的同學(xué)進(jìn)行表演，而后通過(guò)鼓勵(lì)性的語(yǔ)言，調(diào)動(dòng)全體學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。這里需要注意的是：肥胖問(wèn)題是當(dāng)下許多學(xué)生的一個(gè)顯著問(wèn)題，而這些同學(xué)多數(shù)都對(duì)運(yùn)動(dòng)不太感興趣，因而教師在上第一課時(shí)，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或是其他途徑去刻意尋找身材較胖的人跳健美操的短片進(jìn)行播放，并為學(xué)生總結(jié)出：“每一個(gè)都可以跳健美操”的結(jié)論，從而讓他們從心理上放松對(duì)運(yùn)動(dòng)的“恐懼感”。
二、和諧、融洽的師生交流
學(xué)生剛剛?cè)胄r(shí)內(nèi)心往往是情感支配理智，情緒容易激動(dòng)，所以，在健美操選修課的教學(xué)中，建立良好的和諧的師生間的情感就有重要的意義。健美操是一種肢體語(yǔ)言藝術(shù)，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力,受情感影響比較大。學(xué)生們只有在良好的情感影響下，才能把健美操動(dòng)作語(yǔ)言充分表達(dá)出來(lái)。假如在課堂上，老師表現(xiàn)冷漠無(wú)情，就會(huì)使學(xué)生緊張、害怕，會(huì)由心理方面影響到生理方面，即導(dǎo)致肌肉僵硬，神經(jīng)緊張，反應(yīng)遲鈍。這樣的課堂氣氛直接影響教學(xué)效果。教學(xué)活動(dòng)是教師和學(xué)生的雙向活動(dòng)，教學(xué)效果不僅取決于教師的教學(xué)方法，更重要的是學(xué)生的因素。所以，必須建立一種和諧的，彼此尊重的師生關(guān)系。
三、興趣是最好的老師
豐富的教材內(nèi)容是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要信息源。德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)過(guò)：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”在教學(xué)中，教師在教學(xué)手段和教學(xué)方法上要力求創(chuàng)新，如利用幻燈片、錄像等多媒體教學(xué)手段，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師，是學(xué)習(xí)的初始動(dòng)機(jī)，是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的直接動(dòng)力。只有學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容感興趣，才能自覺(jué)、自主積極地學(xué)習(xí)體育課程，為終身體育打下良好的基礎(chǔ)。
四、合理安排教學(xué)內(nèi)容
學(xué)校所開(kāi)設(shè)的健美操課程的目的是為了豐富學(xué)生的課余生活，鍛煉學(xué)生身體,為以后編排節(jié)目打下基礎(chǔ)，不是訓(xùn)練健美操專(zhuān)業(yè)運(yùn)動(dòng)員，因此在健美操課程的教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)腦，動(dòng)手，學(xué)會(huì)自學(xué)，做學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)最終是通過(guò)自己的勞動(dòng)，才能感到學(xué)習(xí)的歡樂(lè)，感到是一種需要，而不是一種負(fù)擔(dān)。學(xué)校的健美課程與體育院校的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練無(wú)論在目的性上和程度上都有較大差異，學(xué)校主要向?qū)W生傳授健美操的基礎(chǔ)理論知識(shí)和健美操的基本技能，培養(yǎng)學(xué)生的體態(tài)，發(fā)展學(xué)生健康、活潑、開(kāi)朗等心理素質(zhì)。所以我們必須根據(jù)教育的特點(diǎn)及學(xué)生的身體特點(diǎn)，因人而異，編排合適的健美操內(nèi)容。
五、行之有效的教學(xué)方法
健美操訓(xùn)練過(guò)程，是學(xué)生對(duì)健美操發(fā)生興趣，理解并掌握的過(guò)程。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，一抬臂，一舉足都需要老師做示范，有時(shí)光示范也不能解決問(wèn)題，還需要耐心講解，個(gè)別糾正，所以要有一套與其相應(yīng)的行之有效的教學(xué)方法。
1、講解法
講解法是教師運(yùn)用語(yǔ)言向?qū)W生說(shuō)明教學(xué)任務(wù)、動(dòng)作名稱(chēng)、作用、要領(lǐng)、做法及要求等，以指導(dǎo)學(xué)生掌握基本知識(shí)、技術(shù)、技能等的練習(xí)方法。在健美操教學(xué)中,每一個(gè)示范動(dòng)作的講解都要做到用語(yǔ)簡(jiǎn)練,重點(diǎn)突出,目的明確。健美操教學(xué)過(guò)程中必須講明每一個(gè)完整動(dòng)作的名稱(chēng),以便使學(xué)生在頭腦中建立概念意識(shí)，有助于教學(xué)。動(dòng)作講解時(shí)語(yǔ)言應(yīng)簡(jiǎn)明、扼要，表達(dá)生動(dòng)，比喻形象，這樣會(huì)引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，啟發(fā)學(xué)生的思考，以便學(xué)生對(duì)動(dòng)作的理解。講解的時(shí)機(jī)要恰當(dāng),練習(xí)過(guò)程中結(jié)合口頭提示有助于學(xué)生糾正動(dòng)作和提高動(dòng)作質(zhì)量。講解的順序要合理，在健美操教學(xué)中，講解的順序一般先講下肢動(dòng)作，再講上肢動(dòng)作，最后講軀干與頭頸、手眼的配合。在教學(xué)過(guò)程中,教師要根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)確定講解內(nèi)容的深度和廣度，以便使學(xué)生對(duì)動(dòng)作更好的理解和掌握。精煉、準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)闹v解,不僅能使學(xué)生理解記憶動(dòng)作，更能提高動(dòng)作質(zhì)量,從而提高健美操的課堂教學(xué)效果。
2、示范法
示范法是健美操教學(xué)中最易被學(xué)生接受的方法,示范法在直觀教學(xué)中占主導(dǎo)地位,它可以使學(xué)生了解所有動(dòng)作的形象、結(jié)構(gòu)、要領(lǐng)和方法。教師優(yōu)美大方、激情四射、感染力強(qiáng)的示范還能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、參與性、實(shí)踐性。
（1）完整示范法
完整示范法運(yùn)用于教學(xué)的初始和教學(xué)的后期。教師在傳授一套新的健美操組合時(shí),讓學(xué)生觀看多次完整的動(dòng)作示范或教學(xué)錄像帶,使學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容有個(gè)初步的了解,形成一個(gè)完整的概念。因此,教師的完整示范要有感染力，能表現(xiàn)出健美操的動(dòng)作特點(diǎn)和音樂(lè)風(fēng)格，用教師特有的表演魅力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和表現(xiàn)欲望。當(dāng)學(xué)生基本了掌握動(dòng)作、弄清了動(dòng)作方向、路線(xiàn)、出腳的變化之后,就應(yīng)在動(dòng)作質(zhì)量上下功夫,力求動(dòng)作準(zhǔn)確、肢體協(xié)調(diào)、姿態(tài)優(yōu)美。
俗話(huà)說(shuō):“學(xué)容易，學(xué)好不容易”。學(xué)生在一開(kāi)始學(xué)習(xí)健美操時(shí)就得嚴(yán)格要求,反復(fù)強(qiáng)調(diào)動(dòng)作規(guī)范，使其形成正確的動(dòng)作。只有一絲不茍地做到動(dòng)作規(guī)范化,才能靈活地運(yùn)到用各種健美操套路中去,從而提高運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平。因此,當(dāng)學(xué)生掌握健美操的基本步伐后,教師的示范應(yīng)由慢速變?yōu)檎Ｋ俣鹊膭?dòng)作示范。在完整地組合動(dòng)作示范時(shí),要特別注意上下肢、神態(tài)、音樂(lè)的協(xié)調(diào)配合。在教學(xué)中, 簡(jiǎn)單易學(xué)的動(dòng)作用完整示范,這樣就不會(huì)破壞動(dòng)作技術(shù)的完整性和銜接性。
（2）分解示范法
分解示范法主要運(yùn)用于新授動(dòng)作中較難或動(dòng)作路線(xiàn)較復(fù)雜、協(xié)調(diào)性較高的動(dòng)作時(shí)的一種示范方法。分解示范法的運(yùn)用能便于學(xué)生弄清動(dòng)作的方向、路線(xiàn)的變化，知道上下肢的配合,讓學(xué)生更快、更好地掌握動(dòng)作。例如：把健美操動(dòng)作分解成上肢動(dòng)作、下肢動(dòng)作、頭部動(dòng)作等，先分別進(jìn)行練習(xí)，然后再上下肢、頭部等配合進(jìn)行練習(xí),這樣能使學(xué)生明確動(dòng)作結(jié)構(gòu),更好的掌握動(dòng)作技術(shù),從而有效地縮短了掌握動(dòng)作的學(xué)習(xí)時(shí)間,達(dá)到事半功倍的效果。
（3）觀摩式啟發(fā)式法
安排學(xué)生觀摩一些大型的健美操錦標(biāo)賽，看看錄像，以此開(kāi)闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生的鑒賞能力和學(xué)習(xí)興趣。
三、結(jié)束語(yǔ)
隨著健美操發(fā)展步伐的加快，學(xué)生對(duì)健美操鍛煉需求的增加，普通高中健美操教學(xué)應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的需求充實(shí)和豐富教學(xué)內(nèi)容，依據(jù)健美操的特點(diǎn)和學(xué)校的辦學(xué)條件形成健美操“課內(nèi)課外一體化”的教學(xué)模式。因此，普通高中健美操教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法改革應(yīng)該立足于學(xué)生的需要，依據(jù)教學(xué)大綱，充分利用教學(xué)設(shè)備和教學(xué)條件完善健美操的教學(xué)過(guò)程、拓展教學(xué)內(nèi)容，使之適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)生的身心發(fā)展和個(gè)性需要，既讓學(xué)生鍛煉了身體，學(xué)到了體育知識(shí)與鍛煉的方法，提高了體育能力，又達(dá)到了鍛煉學(xué)生身體、增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的目的，提高了教學(xué)質(zhì)量，完成了體育課的教學(xué)目標(biāo)。還可以激發(fā)學(xué)生的體育興趣和審美情趣，甚至對(duì)啟發(fā)學(xué)生智力，凈化學(xué)生心靈都起到了積極的作用。 更能培養(yǎng)高中生的體育素養(yǎng)，讓學(xué)生終身受益。
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【關(guān)鍵詞】“四十八式”太極拳;民族體育;全民健身;作用
隨著《全民健身計(jì)劃綱要》和《體育法》的頒布與實(shí)施,全民健身活動(dòng)正在蓬勃開(kāi)展,1997年10月23日,在23屆國(guó)際人口科學(xué)大會(huì)的“中國(guó)人口論壇”上,中國(guó)老齡協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張文范教授嚴(yán)肅地說(shuō):“聯(lián)合國(guó)社會(huì)發(fā)展委員會(huì)曾提醒各委員國(guó)要銘記21世紀(jì)老齡化是人類(lèi)前所未有的,對(duì)任何社會(huì)都是一項(xiàng)重大挑戰(zhàn)。”現(xiàn)在,我國(guó)60歲以上老年人己超過(guò)1億,而當(dāng)21世紀(jì)鐘聲敲響的時(shí)候,中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入世界老年型國(guó)家的行列。我們認(rèn)為“48式”太極拳在全民健身計(jì)劃中有一定的價(jià)值和作用,是奔向21世紀(jì)的健康之路。
1.零健康人生理論觀的確立
當(dāng)今社會(huì),隨著科學(xué)的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,生活的不斷改善,人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到健康的重要,可是,現(xiàn)代化的生活方式卻給人們的健康帶來(lái)許多困難,威脅人體健康的因素越來(lái)越多,人們消除這種因素的欲望也越來(lái)越強(qiáng)烈。
在一切需要之中,生理需要是最優(yōu)先的,這意味著在某種極端的情況下,即:一個(gè)人生活上的一切東西都沒(méi)有的情況下,很可能主要的動(dòng)機(jī)是生理的需要而不是別。
先看一下當(dāng)代最偉大的心理學(xué)家馬斯洛需要層次說(shuō),然后看看我們的周?chē)?為什么許多人擁有財(cái)富和地位,生活顯赫而輝煌,但都得不到幸福?因?yàn)樗麄儞碛羞@些成功或爭(zhēng)取和保有這些成功的過(guò)程中部失去和威脅著他們最寶貴的財(cái)富――健康!
不管你擁有多少財(cái)富,多高地位,如果沒(méi)有健康,你的人生就是零。換句話(huà)說(shuō):“健康不是一切,但是沒(méi)健康,就沒(méi)有一切。”這已是眾人的切身體會(huì)了。擁有健康才是最大的幸福,也是一切幸福的基礎(chǔ)和源泉,以健康為代價(jià)去獲取財(cái)富和地位是人生的短期行為,擁有健康是人生幸福的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。
2.現(xiàn)代的快節(jié)奏生活方式呼喚太極拳
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和機(jī)械化,自動(dòng)化程度的提高,人們的體力勞動(dòng)強(qiáng)度越來(lái)越低,如果不參加體力勞動(dòng)和體育運(yùn)動(dòng),除了高血壓、肥胖病、冠心病的發(fā)病率逐漸升高外,還有一種肌肉萎縮,心臟衰退的“文明病”,將要降落在我們的身上,正像古希臘思想家亞里斯多德早就說(shuō)過(guò)的那樣:“最易于使人衰竭,最易于損害一個(gè)人的,莫過(guò)于長(zhǎng)期不從事體力活動(dòng)。”
2.1太極拳的健身和防治疾病的功能
太極拳是我國(guó)寶貴的民族體育遺產(chǎn)之一。我國(guó)人民長(zhǎng)期鍛煉中的實(shí)踐證明:它即是一種合乎生理和體育原理的健身運(yùn)動(dòng),又是一種治療疾病的有效手段。
2.1.1不受場(chǎng)地、時(shí)間限制,備受人們青睞太極拳姿勢(shì)優(yōu)美,動(dòng)作柔和,男女老幼皆宜,不受時(shí)間和季節(jié)的限制,單人練習(xí)也可,集體練更好。既能鍛煉身體,又能防治疾病。不僅我國(guó)人民愛(ài)練,而且受到世界各國(guó)人民的歡迎,美國(guó)政府撥款支持關(guān)于太極拳可防止跌跤現(xiàn)象的科研項(xiàng)目。
2.1.2堅(jiān)持練太極拳,能健康長(zhǎng)壽
打太極拳雖然不跑不跳不用猛力,但對(duì)身體的鍛煉作用也是很大的,因?yàn)榇蛉瓡r(shí)全身的骨骼、關(guān)節(jié)、肌肉都得到自然柔和的伸縮訓(xùn)練,不斷地改善身體各素質(zhì)和各個(gè)系統(tǒng)功能,故能提高新陳代謝水平,有利于健康長(zhǎng)壽。
2.1.3太極拳對(duì)人體各器官系統(tǒng)的六大生理作用,簡(jiǎn)述如下:鍛煉神經(jīng)系統(tǒng),提高器官功能:
有助于心臟、血管和淋巴系統(tǒng)的健康;增強(qiáng)呼吸機(jī)能,擴(kuò)大肺活量;促進(jìn)消化功能和體內(nèi)物質(zhì)代謝;加強(qiáng)肌肉、骨骼和關(guān)節(jié)的活動(dòng);暢通經(jīng)絡(luò)。
2.2太極拳的調(diào)息和調(diào)心功能:
為迎合人們的心理,種種保健營(yíng)養(yǎng)品、保健藥物、保健器材,以及某些可以不費(fèi)力而得到“健康”的種種功法紛紛上市。但經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)之后,卻往往令人失望。特別是那些中青年人,對(duì)它提不起興趣。在這種情況下,古老的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目太極拳便顯現(xiàn)出它獨(dú)特的功能和價(jià)值了。
2.2.1練習(xí)太極拳,可淡“七情”
經(jīng)常練習(xí)太極拳,可以淡化七情,七情為:喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚這七種心理感情,時(shí)常出現(xiàn)在人們生活當(dāng)中。許多生理上的疾患,如心臟病、高血壓、肺癆、精神病、神經(jīng)病等等都與這“七情”有關(guān)。經(jīng)常練習(xí)太極拳的中老年人,在生活中能夠控制自我感情,遇喜而不狂,遇怒而不惱,力求忍耐,盡力快活,力持鎮(zhèn)定。尤其是處于更年期的中老年人,更要善于控制心理意識(shí)和思想感情。特別是要消除和排遣莫名其妙的牢騷情緒和猜忌多疑的心理。
2.2.2練習(xí)太極拳,可克服“上盛下虛”
經(jīng)常練習(xí)太極拳的人,注意下盤(pán)訓(xùn)練,因只有下部沉穩(wěn),上肢才能輕靈,這樣常練不懈可克服兩腿發(fā)軟,行動(dòng)不便,膝關(guān)節(jié)發(fā)硬,腰酸背疼,渾身乏力等“上盛下虛”的癥狀。
3.“四十八式”太極拳的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn),利于強(qiáng)身養(yǎng)性
太極拳簡(jiǎn)易套路,是一種健身拳術(shù)。1956年國(guó)家體委組織部分專(zhuān)家,在傳統(tǒng)太極拳的基礎(chǔ)上,按由簡(jiǎn)入繁、循序漸進(jìn)、易學(xué)易記的原則,去其繁難和重復(fù)動(dòng)作,選取了二十四式,編成《簡(jiǎn)化太極拳》。全套共四段,約5分鐘左右可練完一套。主要?jiǎng)幼饔幸榜R分鬃、摟膝拗步、倒卷肱、棚、招、擠、按、單鞭、云手、左右蹬腳、獨(dú)立、穿梭、海底針、閃通臂、搬攔錘等。1979年國(guó)家體委又編創(chuàng)四十八式太極拳,是簡(jiǎn)化太極拳的繼續(xù)和提高。全套共六段四十八式,約8分鐘左右可練完。以楊式太極拳為基礎(chǔ),吸收吳式、孫式太極拳的平圓手法和武式、孫式太極拳的撤步、跟步,其中掩手、馬步靠采用發(fā)勁的陳式太極拳,其動(dòng)作特點(diǎn):
3.1體松心靜,吁吸自然
身體各部門(mén)應(yīng)自然舒松,不用僵力,思想安排集中,專(zhuān)心引領(lǐng)動(dòng)作。呼吸自然平穩(wěn),深長(zhǎng)細(xì)勻,并與動(dòng)作和運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)配合,一般規(guī)律是“虛吸實(shí)呼”“起吸落呼”“開(kāi)吸合呼”,不可勉強(qiáng)憋氣。
3.2上下相隨動(dòng)作圓活完整(下轉(zhuǎn)第256頁(yè))
(上接第255頁(yè))
動(dòng)作要以腰為軸,帶動(dòng)四肢,上下配合,完整一體,不可手腳脫節(jié),腰身分離,割裂斷勁。
3.3動(dòng)作弧形,虛實(shí)分明
動(dòng)作變換要走弧形,不可直來(lái)直去,生硬轉(zhuǎn)換,重心移動(dòng),要沉穩(wěn),虛實(shí)分明;不可呆滯雙重。
3.4均勻連貫,和順自然
動(dòng)作在連續(xù)柔和,綿綿不斷,速度保持大全均勻,不可忽快忽慢,遇有發(fā)勁,拍腳動(dòng)作,速度可以有所變化,但需保持前后銜接自然,氣勢(shì)不散。
3.5輕靈沉穩(wěn),剛?cè)嵯酀?jì)運(yùn)動(dòng)要輕靈不浮,沉穩(wěn)不僵,外柔內(nèi)實(shí),剛?cè)嵯酀?jì)。發(fā)勁要起于腰腿,達(dá)于兩手,彈性展放,剛中寓柔。如果經(jīng)常練習(xí)“48式”太極拳,且能精勤研究其運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)和要領(lǐng),歷久不懈。就能愈練愈精,愈精愈微。由微入妙,由妙入神。不但有益于身心,更能增進(jìn)智慧。
當(dāng)然,保證人體身心健康,還有許多其它方面的因素,諸如充足的睡眠,豐富全面的營(yíng)養(yǎng),愉快的情緒,樂(lè)于助人的崇高和有規(guī)律的生活節(jié)奏等,如果能堅(jiān)持天天認(rèn)真打“48式”太極拳,合理科學(xué)地掌握練習(xí)步驟和運(yùn)動(dòng)量,注意保暖身體,建立科學(xué)地自我鍛煉與自我評(píng)價(jià)的方法體系,是普及與提高全民身心素質(zhì),調(diào)節(jié)從事終身體育鍛煉的主要手段和措施,維護(hù)身心健康,延長(zhǎng)生命的健康周期,就有了“內(nèi)因”基礎(chǔ)和“外因”條件,就能健康地邁向二十一世紀(jì)。
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