時間：2023-05-29 18:02:48
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇小池古詩的意思，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
《小池》是一首七言絕句。詩人楊萬里用清新活潑的語言為我們描述了初夏荷花池的美景，從中表現了詩人對自然景物由衷的熱愛。詩歌通過對涓涓細流、濃密樹陰、初露尖角的小荷、停落在尖角荷葉上的蜻蜓這些景物的描寫，形象地勾畫出了一幅初夏荷花池的美麗風景畫卷。
古詩誦讀的教學重點為“讀”，但是這個讀又切切不可只是簡單的讀，古詩誦讀應該是在朗讀中融入了老師、學生情感，與文本碰撞共鳴的讀。因而，在本課的教學中，我對學生的每次讀都提出了具體要求，力求做到指導學生的朗讀有針對性、層次性和引導性，每一個環節都利用評價從學生誦讀古詩的實際出發進行指導，觸動學生對文本的感受，進而用自己的感受讀詩，融情于詩，層層遞進，引領提高。
詩給我們描述的是一幅美景，我便從這“景”入手，創設“讀古詩，給畫補圖”的教學環節，采取“扶半放”的教學模式，讓孩子們主動讀詩，自己發現詩中所寫之景，再用他們所喜聞樂見的“貼圖”形式引導進行學詩，了解古詩的意思，想象詩中所描寫的美麗景物，讓學生感受到初夏小池的美，從而對小池、對自然景物產生熱愛之情。并在這情景交融之中明詩意、悟詩情，在最后學生通過自己喜歡的方式來表現夏日小池時，也就是在鍛煉孩子們的語言表達能力，孩子們不僅僅學會了讀，更學會了寫。
[教學實錄]
一、以舊引新。激趣導入
師：從開學到現在，大家都學了哪些古詩呀?能背給張老師聽聽嗎?
(指名學生背誦所學過的古詩。)
師：真不錯，學過的古詩大家都能誦讀得有滋有味。那同學們知道這兩首古詩寫的都是什么時候的景色嗎7
(生自由回答。)
師：今天，張老師要帶著大家學習一首描寫夏天景色的古詩。
(師板書課題：小池)
師：來一起把詩題讀一遍，《小池》
(生齊讀課題。)
二、自主識字。讀通古詩
師：在一個明媚的夏日，一股泉水緩緩的從泉眼中慢慢流出，泉眼是多么舍不得那清清的水兒的離開啊!池邊的綠樹在陽光的照耀下閃著點點的柔光，樹葉們正在大量著水中的蔭庇，左瞧瞧右看看，真是怎么看怎么喜歡!這時，一只蜻蜓從水面上飛了過來，落到剛剛探出小腦袋的荷花苞上，有趣極了!
這么關的詩大家一定很想學，但是，在學之前要先自己讀讀。
師：老師看到同學們的書上已經把生字寶寶給圈了出來，看來同學們都在家里進行了認真的預習工作，你們真棒!現在，就請你們讀讀這首古詩吧，遇到了我們圈出來的生字寶寶就要停下來多讀兩遍，注意一定要把每個字的字音都讀準哦!
(生自讀古詩，認讀生字。)
師：聽同學們讀得那么好，老師手上的這些生字寶寶們都快待不住了，他們都想快點和聰明的孩子交朋友呢!就請你響亮又準確的喊出它的名字吧!
(師出示生字卡片。)
1.出示“泉”：你來讀。
師：你能告訴大家這個字我們在讀的時候要注意些什么嗎?
生：我想提醒大家，泉是一個三拼音節的字，讀的時候要讀準。
師：你讀得又響又準，一定有什么好的方法記住它吧7
生：泉字我是這樣記的，它的下面是一個水字，泉水正是從下面往上流的，合起來就是我們今天學習的泉。
出示詞語：泉眼
師：看看這個詞，誰來讀一讀?
(指名學生讀詞。)
2.出示“惜”。
師：請看下一個字，誰能響亮的讀準它?
(指名學生讀字，后全班齊讀。)
師：請同學們注意，這個字的偏旁是豎心旁，有豎心旁的字都是和內心或者心情有關的，
3.出示“流”。
師：再看這個字，先告訴我發音時要注意什么?
生：流是邊音，我們讀它的時候要把邊音讀準。
師：好，你來讀!(生讀字。)全班一起。(全班齊讀字。)
出示詞語：惜細流
師：再看看這個詞，誰來試試?
(指導學生讀詞。)
4.出示“照”。
師：下一個，請人說說讀它時又要注意什么?
生：照字是翹舌音。請大家跟我讀：翹、翹、翹。
出示詞語：照水
師：詩中的這個詞能讀嗎?
(指導學生讀詞。)
5.出示“荷”。
師：最后一個字，去掉最上面的草字頭，這個字還讀(生接：何。)
師：那，你們發現了什么沒有呢?
生：我發現了這是一個形聲字，它上面的草字頭表示它的意思與花草樹木相關。師：你真棒，發現了這個生字寶寶的小秘密，那就請你來大聲地帶著大家一起讀讀這個字。
(組詞：小荷，最后一個，你來!指名學生讀詞。)
師：瞧!生字寶寶們都脫下了他們的小帽和你們打招呼呢!小火車，開起來，一邊讀一邊組詞，下面的同學請豎起你的小耳朵聽清楚他們組的詞，然后跟著他讀一遍，看誰最會聽!
(全班開小火車認讀生字，并組詞。)
師：現在生字寶寶我們都認清楚了，把它們放回古詩中你們還能讀準它們嗎?請同學們先在下面試試吧!注意這次讀還要把句子讀通順哦!
(生自由讀古詩，要把古詩讀通順。)
師：誰來把你讀的展示給大家聽聽!讀的同學大聲讀，聽的同學認真聽，聽聽看他的每一個字音是否都讀準了!
(指名學生起來讀古詩，師生共評。)
師：再請一位同學起來試試，注意剛才你們提的意見現在可別再犯哦!
(指名學生起來讀古詩，師生共評。)
師：剛才大家都認真讀了，也認真聽了，相信在這些同學的提醒和幫助下，你們會讀得更好，來，我們一起來讀讀這首古詩吧!《小池》(宋)楊萬里，預備起
(生齊讀古詩。)
三、填充畫面。感受詩意。品讀古詩
師：嗯!每個字音都像播音員一樣讀得可準了!請小廣播員們看看樹上的這副圖：你們瞧!泉水正輕輕的、慢慢的從泉眼中流出來，池旁的大樹又綠又茂盛，在陽光的照射下閃閃發光，漂亮的葉子忍不住打量著水中光彩迷人的自己呢!
看到這樣的美景你會怎么讀第一、二行詩呢?趕快自己試試吧!
(學生自由試讀第一、二行古詩。)
師：有誰愿意把第一行詩讀給我們聽聽?
(學生慢慢地讀道：“泉眼無聲惜細流”)
師：聽了你讀的，讓人感覺到泉水流得很慢很輕!誰再來試試?
(學生很有感情地朗讀古詩的第一行。)
師：聽了你讀的，仿佛你就是那泉眼，真的好舍不得泉水的離去啊!
(學生很有感情很舒緩地讀道：“泉眼無聲惜細流”)
師：嗯，老師聽出來了，泉水真的舍不得離開它的家，流得很慢很慢。
全體女同學，我們一起來把第一行詩讀一讀，想象你現在就是泉眼，很舍不得，很愛惜這泉水。
(女生齊讀古詩的第一行。)
師：找個男生來讀第二行詩。
(一男生大聲地讀道：“樹陰照水愛晴柔”)
師：聽了你的讀，我覺得你的樹葉受到了強光的照耀。請同學們看看這幅圖上的大樹，它長得怎么樣?
生：我看到了樹長得很好，有很多葉子。
生：我發現太陽照著這棵樹在，樹的葉子都泛著黃
光。
生：我覺得太陽一定很喜歡這棵樹。
師：那你來讀讀第二行詩。
指名一男生讀第二行詩，這次讀得比較柔和。
師：看來你真的很喜歡大樹，用你溫暖的陽光照耀著它呢!如果你是葉子你又會怎樣讀?
指名一男生起來讀，朗讀極富感情。
師：嗯!聽了你的讀文，我感覺現在你正穿著漂亮的衣服在陽光的撫摸下照著鏡子呢!
師：剛才是女生讀了第一行，現在我們來聽聽男生們讀的，男生請注意，現在你就是這棵樹上的葉子，享受著陽光的照耀，怎樣才能讀出你對它的喜愛，齊……
(男生齊讀第二行古詩。)
師：老師聽出來了，你們真的很喜歡這樣柔關的陽光。
師：我們男、女生一起合作把這兩行詩合起來讀一讀。
(全班齊讀古詩的第一句。邊讀邊指黑板上的畫面。)
師：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”咦?這幅圖上似乎還差點什么，還差什么呢?請同學們趕快讀讀詩的最后兩行，然后告訴我!
(全班交流，貼圖展示，讓學生先感受畫面之關，從而更好的指導學生把詩讀關。)
師：誰發現了，這副畫上缺了什么?
生：我發現這副畫上沒有荷葉。
師：那你覺得，畫里的荷葉應該是什么樣的呢?
生：我覺得荷葉一定是綠綠的。
(師出示一片綠綠的荷葉，交給學生。)
師：你發現了它，就請你上去把它貼出來。你是一片綠綠的荷葉。感謝你又為這個小池增添了一點綠意!能讀讀這句詩嗎?
(生讀古詩的第三行。)
師：再想想還會有什么樣的荷葉?
生：我覺得池塘里應該還有圓圓的荷葉。
(師出示一片圓圓的荷葉，交給學生。)
師：好，就請你把圓圓的荷葉把它貼上去。能給大家讀讀這句古詩嗎?
(生讀古詩第三行。)
師：聽了他讀的，你們還發現池塘里會有什么樣的荷葉嗎?
生：啊!我發現了池塘里應該還有尖尖的荷葉。
師：可以，你去講臺上找找，看有沒有尖尖的荷葉，也把它放進我們的小池塘里去。
師：這真是――指名一學生生接：小荷才露尖尖角。
師：你真是一個有心的小荷葉，害怕打擾這種寧靜。還有哪些小荷葉想讀讀這句詩?
(指導學生讀好第三行詩。)
師：除了荷葉，池塘里還有什么呀?
(孩子們都把小手舉得高高的。)
生：蜻蜓。
師：蜻蜓在干嘛?是在池塘里飛來飛去的嗎?
生：不是，蜻蜓它飛累了，停在荷葉上休息呢!
師：你從哪兒知道蜻蜓正停在荷葉上休息呢?
生：因為古詩里寫的是：“早有蜻蜓立上頭”
師：哦!它飛倦了停在尖尖的荷葉頭頂上休息呢!請你把我們的小蜻蜓送到池塘里休息吧!你能把你發現的這句古詩讀給我們大家聽聽嗎?
(一學生讀古詩，“立”字重讀。)
師：你是一只飛倦了的小蜻蜓，來到荷葉上頭休息呢!誰還來?
(一學生讀古詩，“早有”讀得較重，很活潑。)
師：你是一只快活的小蜻蜓。
(一學生讀得很有感情。)
師：你是一只輕快的小蜻蜓，輕輕的落到了荷葉上頭。
四、熟讀成誦。配樂背誦
師：同學們真是火眼金金啊，都找出來了，那有誰能把這兩行詩連起來讀給我們聽聽呢?
(指名學生讀詩，師在評價中指導學生朗讀。)
師：真美呀!我的眼前仿佛就有這樣一個夏日小池了。來，對照我們一起完成的這幅夏日小池圖再把整首古詩合起來讀一遍吧!
師：我看到有好多同學都能把這首詩給背下來了呢，真厲害!可是，光能背出來還不夠，我們還要能把全詩有滋有味的誦讀出來，能讓別人從你的誦讀中聽出你對此情此景的無比愛惜呀!老師給你們配上音樂，請同學們自己在下面試著按照老師的要求背背這首美麗的小詩吧!
(全班學生在悠揚的樂曲聲中有感情地背誦古詩。)
師：誰能站起來試試?
一學生站起來背誦，比較流利且有感情。
師：你可真像一位小詩人，對這個小池疼愛無比。
師：現在請四人小組合作，一人背詩，其他三人聽，哪些地方需要注意的，請你提醒提醒他，當當他的小老師，指導他把詩讀好，每個人都試試，待會兒看看哪個小組合作得最好，就請他們上來為咱們展示展示，
(小組合作背詩。)
五、閉眼感受。拓展想象
師：聽你們讀得那么關，老師也想來試試了，請同學們閉上眼睛放松一下，聽老師為大家再把這首古詩來讀讀!在這個夏日里，在這個美麗的小池里，還會出現些什么呢?
(閉眼感受，拓展想象。)
生：我覺得池塘里一定還有許多石頭。奇形怪狀的石頭。
生：我覺得池塘里還有小魚，在池塘里游來游去的。
生：青蛙，蹦蹦跳跳的青蛙。
師：同學們很會想象，回家后就請你們用自己喜歡的方式把你心中的夏日小池給描繪出來吧!可以拿起你的畫筆描繪出一幅美麗的圖景，也可以拿起你的鋼筆描述出一段美麗的夏日故事!
附：
小池
楊萬里(宋)
泉眼無聲惜細流，
樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上頭。
[教學反思]
《語文課程標準》中指出：“低年級古詩教學，重點是引導學生有層次地反復誦讀，領會詩中意境，體會詩中情感。”基于對這一教學重點的把握，在教學本課時，我對學生每一次的古詩誦讀都提出了不同的要求，引導學生扎扎實實、有層次的進行朗讀。在對學生進行朗讀指導時，我不是單純教孩子們該怎么去讀好每一句詩，而是充分地運用了我的評價語言來指導孩子們的朗讀。
比如：在指導學生讀“泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。”這一句古詩時，我先是用充滿激情的話語給學生描繪出一副夏日樹蔭照山泉的美景，配以黑板上的畫，學生立馬就能感受到本詩的意境之優美，此時，再讓學生讀詩，已經是句句含情了。我再用我的評價：“聽你讀這句話，我覺得你就是那眼泉眼，多么不舍得泉水的離去啊!”指導學生在讀時應讀出“愛惜”之情。那么，下一個站起來誦讀的孩子自然就知道該怎么更好地去誦讀這一句詩了。沒有過多過繁的講解，學生已經很能用讀來表達詩中的情感，也達到了低年級古詩誦讀的要求了!
《語文課程標準》還明確指出：“學生是語文學習的主人。在教學過程中，要加強學生自主的語文實踐活動，引導他們在實踐中主動地獲取知識，形成能力。”知識只有通過學生親身的主動參與，自主探究，才能轉化為學生自己的知識。因而，在本詩后半部分的教學中，我運用了“讀古詩，給畫補圖”的教學環節，采取“扶半放”的教學模式，先讓孩子們讀詩，自己發現詩中所寫之景，再用孩子們所喜聞樂見的“貼圖”形式引導他們進行學詩、讀詩。學生不僅僅在誦讀古詩，還能動手貼圖了，多有意思呀!孩子們學習的積極性一下子就被激發了起來，自覺的去讀詩，去思考：詩里寫了小池的哪些景色，黑板的畫上還缺哪些景色?此時此刻，孩子們非常愿意去讀詩，是主動的在進行學習，真正成為了學習的主人。在這種情況下進行的誦讀指導非常有效，因為孩子們讀詩的熱情十分高漲，無論是指名學生讀，還是全班齊讀都很有勁兒。而我恰好扮演了學習的引導者，在這個過程中，我仍舊是用評價去指導學生的朗讀，讓學生通過評價去思考怎么把古詩讀好，在引導中提高!
的確，語言文字曾經驚醒了一代代人。作為小學語文教師，引導學生被一個個神奇的漢字、一首首唐詩宋詞所“驚醒”，理應成為一個常識和教育自覺。在此基礎上，引導學生關注語言文字的的內涵和外延，在一個具體的語境中所呈現的意義就顯得更為重要。
人教版小學語文一年級下冊第13課《古詩兩首》中的《小池》描寫了一個泉眼、一道細流、一池樹陰、幾支小小的荷葉、一只小小的蜻蜓。一切都是那樣的細、那樣的柔、那樣的富有情意，自然樸實，又真切感人。面對這樣的題材，在課堂教學中，引領學生聲情并茂地朗讀固然必不可少，但是引領學生深入品評詩中的“惜”“愛”“才”“早”，我覺得更有必要，也更有價值。如果師生在文本材料的撮合下，實現多重視域的融合，形成一個向場內所有生命洞開的對話磁場，使學生得到情感的真切共鳴，則這樣的課堂必將煥發出更加生機勃勃的氣息。
以下是一段課堂實錄：
師：在詩人的筆下，你覺得這小池塘中的泉眼怎么樣？
生：這是一口小泉眼。
師：那么從這口小泉眼里，水是怎樣流出來的呢？
生：細細地流淌。
生：緩慢地流淌。
生：靜悄悄地流淌。
師：由此可見，泉水漸漸地、慢慢地從泉眼里流出來，就像誰舍不得水流出來？好像誰舍不得水流出來？
生：好像泉眼舍不得水從它的洞里流出來。
師：哦，對了，這里的“惜”是什么意思？
生：愛惜。
師：或者怎么說？
生：珍惜。
生：（一個男生突然插嘴說）舍不得。
師：哦，對了。這里是？
生：舍不得。
師：所以我們在讀第一句詩的時候，要讀出怎樣的情感來？
生：舍不得。
師：嗯，誰來讀？這口泉眼它舍不得泉水從它的眼里流出來，不愿意多流一點點，顯得它很舍不得，讀出什么樣的語氣來？……
仔細斟酌這段課堂對話，我們發現，教師從“泉眼”細細地流淌這一過程逐步引導學生領悟到“惜”是“舍不得”這一螺旋上升的過程，一下子喚醒了學生的自我視野與文本視野間的思考張力。這張力，引發了學生對文本的生命意蘊的高度敏感，從而一步一步地逼近文本意義的核心地帶——一個“惜”字，“道是無晴卻有晴”，仿佛泉眼是因為深深地“舍不得”，才讓它無聲地、靜靜地、緩緩地流淌。從“愛惜”到“珍惜”再到“舍不得”，實際上是學生在語言的萬花園中“漸行漸深”并摘到了“甜甜的果實”。
在新的課程視角下，確立語言文字的應有位置，培養學生對語言文字的細膩“觸摸”，對文本內在韻律節奏的細膩“觸摸”，對文章行文布局的細膩“觸摸”，應該成為語文教師的基本工作，應該成為身居其中的教育者的深切的職業體認和文化體認。
宗白華先生說：“漢字是有筋有骨、有血有肉的生命單位。”的確，有時一個漢字，往往就是一種行為、一種情致，就好像是生命或者精神用以呼吸的空氣。如果師生在閱讀中，一旦抽離了其中的“魂魄”和“血肉”，則這樣的呼吸就顯得無足輕重，不會留下任何痕跡。
仍然以《小荷》為例。
例一：
師：“小荷才露尖尖角”中有一個“才”字，這個“才”字怎么解釋呢？
生：是剛剛的意思。
師：哦，也就是說嫩綠的荷葉怎么樣啊？
生：剛剛露出水面。
師：對。還有一個字“早”，你們發現了沒有？……
例二：
師：這里有一個字，“才”，這個“才”字怎么解釋呢？
生：是剛剛的意思。
師：哦，也就是說嫩綠的荷葉怎么樣啊？
生：剛剛露出水面。
師：正因為是“剛剛”，所以荷葉怎么樣啊？有沒有其他解釋呢？
生：……（猶豫了半天，沒人回答）
師：大家可以把剛剛露出水面的荷葉和早就露出水面的荷葉比較一下。
生：啊，我知道了，荷葉是新的。
生：表現了小荷生長之新。
生：還表現了時間之短。
師：對啊，這個“才”字，不僅僅是“剛剛”的意思，它還包含著“生命的新”“生長的新”等意思，詩人妙用“才”與“早”二字，將內心對生命和時間的珍貴自然通脫地表現了出來，后兩句因此成了詩中名句。
很明顯，例二中，教師引導學生著力抓住了語言細節，對“才”字的解讀不僅僅停留在“剛剛”的層面上，而且引申為“新”的意思。如此，學生對文本的解讀進入了一個更深的層次，學生的閱讀期待和情感期待也在更大的層面上被激活。可以說，讀懂“才”字所蘊涵的“新”，才是學生讀懂這首詩的關鍵。所以，教師一定要引導學生慢慢讀，小心讀，留意那些平平常常但又異乎尋常、出人意料的地方。
關注語言細節，品評經典古詩特有的語言魅力，是激活古詩經典價值的一把鑰匙。引導學生反復咀嚼語言文字在具體的語境中所蘊含的深意，反復品評語言文字在特定的師生活動中涌現出的本真狀態和延伸狀態，那么浸潤其中的學子們，一定會被語言文字熏陶得獨其風骨和神韻。
參考文獻：
【教學目標】
1.知識與能力
認識“曉、慈”等生字,會寫“湖、蓮”等生字。
2.過程與方法
能有感情地朗讀并背誦古詩,知道詩的大致意思。
3.情感與價值
(1)感受大自然的美,增強熱愛家鄉的思想感情。
(2)培養學生聯系圖文等方法理解詩意的能力,激發學生學習詩歌的興趣。
【教學重點】
知道詩的大意,能有感情地朗讀并背誦古詩。
【教學難點】
感受大自然的美,激發學習詩歌的興趣。
【教學準備】
課件。
【課時安排】
2課時
第一課時
教學過程
教師批注
一、激情導入
1.用一個詞來形容荷花或荷葉。(課件出示:荷花、荷葉)
2.同學們說得多美呀,我們一起去西湖看一看吧!(課件出示:荷花視頻)
看到這么美的景色,你最想做什么?
一千多年前的南宋大詩人楊萬里和你們一樣看到那么美的荷花,作了一首詩,膾炙人口,被人們傳誦至今,我們一起來看一看。(課件出示:古詩)
二、學習古詩
1.自讀古詩,讀正確。
2.指名讀古詩。
3.理解詞義,在詩中識字。
曉出:太陽剛剛升起。“映”是“陽光反照、照射”,所以“曉”“映”是“日”字旁。
凈慈寺:杭州西湖畔著名的佛寺。“慈”可以組詞“慈愛”“慈母”。
畢竟:到底。“畢”由“比”和“十”組成。“竟”是“鏡”去掉偏旁。
4.小組合作學習。
你還有哪些不明白的詞語?找出來,我們一起討論。
我們第一次和這首詩親密接觸,就有不小的收獲,再來讀讀,我們的收獲會更大。
5.再讀讀這首詩,說說詩的大致意思。
三、指導寫字
1.觀察“湖”“蓮”“窮”“荷”在田字格中的位置。
2.學生說說寫這幾個字要注意的地方。
3.老師示范,邊寫邊說出筆順。
4.學生練習寫字,教師巡視指導。
四、深入研究學習
1.你還想深入了解些什么?
這首詩是詩人在什么情況下寫的?他的心情怎樣?
2.就近找學習伙伴討論一下。
反饋交流。
詩人在六月的西湖送別友人林子方,沒有敘友誼,更沒有抒發離愁別緒,而是通過對西湖美景的極度贊美,婉轉地表達了對友人的眷戀。同學們,假如你們就是楊萬里,在送別時,把這首詩讀給你的朋友林子方聽,同桌之間試試吧。
3.看著這滿湖的荷花,楊萬里還會對朋友林子方說些什么?
4.整首詩寫得很美,又帶有一絲淡淡的離愁。大家一起來讀一讀。(配樂)
5.大家能背下來嗎?試試吧!
自己背、兩人比賽背、男女生對抗賽背。
五、拓展延伸,布置作業
1.大家以前也曾學過一首寫荷花的詩,是什么?(課件出示:小池)
2.這兩首詩有什么不一樣?你喜歡哪一首?為什么?
3.西湖是世界聞名的旅游勝地,自古以來,描繪西湖美景的詩很多,你知道的還有哪些?
第二課時
教學過程
教師批注
一、簡介作者,導入新課
杜甫,唐代詩人,他寫這首詩時安史之亂已被平定,人們又過上了和平安寧的生活。杜甫在四川成都定居下來,心情較好,看到的春景也格外美麗。對此,同學們也有同感,心情好了,花兒會
,天空會
,鳥兒會
。
二、指導方法,自學古詩
1.這首詩描寫了一幅幅怎樣的春景圖呢?請小朋友借助拼音,讀通詩句,讀讀詩,看看圖,想想意思。
2.學生自學古詩。
三、精讀古詩,明了詩意,體會情感
1.學生讀詩,教師范讀。
2.你讀懂了什么?作者的心情怎樣?(輕快、喜悅)
3.學習生字。
學生自己圈出生字,反復拼讀、認讀。
同桌互相指讀。
用生字卡片抽讀。
說說“鳴、鸝、鷺”為什么都是“鳥”字旁,“嶺”為什么是“山”字旁,“泊”為什么是“三點水”。
4.你還有什么字詞不懂?
聯系詩句再讀,聯系畫面讀,聯系生活讀。
5.理解詩意。
(1)“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。”
你的眼前出現了怎樣的畫面?
(2)“窗含西嶺千秋雪。”
引導學生聯系生活,你透過窗戶看到竹子,就可以說
;你透過窗戶看到房
子,就可以說
。
(3)“門泊東吳萬里船”。
這是從哪來的船?
現在東吳來的船也停泊在詩人門口,你從中體會到了什么?
這是一幅多么和平安寧的畫面呀!讀出對和平安寧生活的向往之情。
6.讀整首詩,配上動作,想象畫面。
四、布置作業
把詩中描繪的景象寫下來,也可以加入自己喜歡的春天的畫面。
【板書設計】
曉出凈慈寺送林子方
西湖
蓮葉 無窮碧
荷花 別樣紅
絕 句黃鸝鳴翠柳白鷺上青天動態千秋雪萬里船靜態
【教學反思】
[成功之處] 從課內延伸到課外,注意課內外結合,使學生了解古詩的意思,開拓了學生的想象力,帶領學生遨游詩作的海洋。這樣,同學們的眼界開闊了,誦讀古詩的興趣也增加了。
關鍵詞：古詩；語言；想象；韻律；詩境；閱讀
古詩在語文教學中有著極其重要的地位，古詩是我國燦爛傳統文化一盞不滅的明燈，其語言優美精煉，想象豐富新奇，韻律朗朗上口，給今天的我們留下深刻的印象。難怪孔子有云：“不學詩，無以言。”誦讀古詩不但可以陶冶情操，豐富想象，而且還能培養學生對語言文字的興趣和詩學素養。那在古詩教學中如何才能培養學生的詩學素養呢？
一、抓住字眼，多做推敲
人教版五年級上冊《泊船瓜洲》詩中的“綠”字用得巧妙，自古以來廣為稱道。據南宋洪邁（《容齋隨筆》續筆卷八）記載，王安石先后用了“到”“過”“入”“滿”等十多個字，最后才選定這個“綠”字。那么，這個“綠”字究竟好在哪呢？原來這個“綠”字是一個表顏色的形容詞，用在詩中變成了使動用法的動詞，有色彩感和動態感，給人以視覺上的形象美。
從修辭上講這是一種移覺手法，也叫通感。風一般只能以聽覺和感覺辨別，但春天卻是惠風和暢，吹面不寒，過耳無聲的。現在用“綠”去描寫它，化不十分容易傳達的聽覺、感覺而為視覺，即見春風的到來，又表現出春風到后江南水鄉的變化，一派生機，欣欣向榮，給人以強烈的美的感受。教師引導學生賞析、品味的過程，也同時是向詩人學習習作的過程，這些隱性學習起到了潛移默化的作用，同時也提高了學生品評、鑒賞能力，將使他們今后的語文學習受益匪淺。
二、身臨其境，感受詩境
在古詩教學中可以通過多種形式創設情境，讓學生入“境”引學生臨“境”。具體安排有很多：其一是開始時將作者的生活背景與當時社會的特定環境、特定時代做個具體介紹，再讓學生體會作者寫詩時的特殊心情感受想象。其二是聯系現實生活，把現實生活中學生所熟悉的事物引入詩文中拉近距離，搭起入境橋梁。其三是運用現代教學手段進行實物觀賞，讓學生真正的身臨其境。其四是在教學古詩時指導學生想象詩中的情節與場面。如，“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”詩人由柳枝的下垂，婀娜多姿聯想到綠的絲帶，在這里運用了巧妙的比喻，讓一直象征離愁情結的柳枝搖身一變成了一個別具浪漫色彩的新形象。
詩中有畫，畫中有情，詩是古代文人墨客的藝術結晶，追求的是一種妙不可言的意境之美，讓學生身臨其境可以起到回味無窮、余音繞梁的藝術享受。
三、讀詩百遍，其義自見
在古詩的學習中，教師不必急于告訴學生作者，理解學習詩意，而是先讓學生多讀，詩熟讀了，不用解說，其義自曉。要理解古詩的意思，是不可以就它的字面的意思，詩表順序去直譯應當創造一個充分自學的機會，讓學生在主動、互動中，積極思考，主動參與學習討論的全過程。理解詩意可以用“拆”“釋”“理”“補”“連”的方法。如：王維的《鹿柴》“空山不見人，但聞人語響”這里的“空”指導學生理解處于空寂、幽靜的感覺，詩人所覺得的“空”是因為“不見人”。而這里的不見人并不是沒看見人，而是由于山林深、密，看不見人影只能聽到人說話聲……“但聞”是只能聽到的意思，表明除了“人語聲”難深、密的空山增添了生氣，同時也更加反襯了空山的幽靜。自主地感悟詩意，使學生更主動地進入詩境，感受詩情。
四、閱讀拓展，底蘊沉積
教師要和學生一起開發富有活力的語文課堂。古詩在語言文學中有著舉足輕重的地位，但畢竟古詩詞距離學生所處的年代過于久遠，有很多詩詞都有當時特定的歷史背景，這就需要學生在學習詩前要閱讀、收集大量與所學詩有關的資料，才能讓自己更好、更深地理解。只有一次次的積累與沉淀學生的語文素養，領悟理解才能一點點的積少成多，漸漸地學生的積累才厚重起來。其次，在每次的古詩教學中，還可以以一帶多的進行相關學習鏈接。如：學完楊萬里的《小池》你還知道哪些描寫夏季的詩，學完孟郊的《游子吟》，你還知道哪些是表達思念之情的。如此，有了一定數量的積累之后，學生的品味一步步地提高，才能激起他們強烈的學習欲望，學生從背詩到賞詩經歷了一種不一樣的學習快樂。
一、利用簡筆畫激發學生學習興趣
教學中，利用簡筆畫可以激發學生的求知欲望，使學生充分享受到學習的樂趣。《蛇與莊稼》一課，文中主要講了蛇與莊稼、貓與苜蓿等事物之間的關系。在講解的過程中，特別是在用示意圖板書這些事物之間的聯系的時候，我沒有寫“蛇”、“莊稼”、“田鼠”、“貓”、“苜蓿”這些詞語，而是用簡筆畫來代替。這樣，既生動形象，又在一定程度上激發了學生學習課文的興趣。接下來的學習自然非常順暢,教學效果也不錯。
二、運用簡筆畫幫學生巧妙釋詞
《我要的是葫蘆》一文,第一自然段寫葫蘆長得可愛,從哪些地方可以看出葫蘆長得可愛呢?我是這樣教學的,我在黑板上畫好葫蘆架,請學生在上面用彩色的粉筆添上細長的藤、綠色的葉、雪白的花,把抽象的話語變為生動形象的簡筆畫。學生通過“描繪”、“點綴”體會了那般的可愛。
三、巧用簡筆畫幫助學生理解課文
古詩通常是詩中有畫，詩中有景，詩中有情，我在教《小池》時充分運用簡筆畫。畫出泉眼和流向小池的細流，畫出小池邊的樹和樹枝在池水的倒影，又先后畫出剛出水面的卷著的荷葉尖和一只倒立在荷葉尖上的蜻蜓，詩畫對照，讓學生說出詩句的意思。學生讀詩看畫，看畫想詩，生動形象。
四、巧用簡筆畫幫助學生化難為易，剖析難點
通過用簡練的線條畫出來的簡筆畫也是傳遞信息的符號。它和語言文字相比更具有真實性、形象性和穩定性，在一定程度上可以彌補語言教學的不足。課文中有些難講清楚的問題，在黑板上簡單的幾筆便能化難為易，收到事半功倍的效果。 在充滿童趣的《雪地里的小畫家》一課中，因小學生極少仔細觀察小雞，小鴨，小狗，小馬的爪、蹄和腳印，所以，對課文里“小雞畫竹葉，……小馬畫月牙”一句不易理解，用簡筆畫輔助教學便可順利解決。
五、運用簡筆畫指導學生背誦
一、誦
誦，就是誦讀，出聲地朗讀，這是學生課外閱讀古詩最重要的一步。古人云：“讀書百遍，其義自見。”指的就是在初讀之后，對詩句中的一些意思還不太懂；讀了幾遍后，就明白了許多；再讀幾遍后，迷惑的地方就豁然開朗了。誦讀時，要讀準字音，要讀出抑揚頓挫，要把詩的節奏讀出來。在誦讀中感知，在誦讀中感悟，在誦讀中體會激蕩其間的情感。
二、品
品，是品味，反復琢磨，感受詩的韻律、意境、情感。
1.品字。古詩以精煉的語言表達了豐富的內容。因此，讀古詩必須“咬文嚼字”，一字一品。尤其是那些“牽一發而動全身”的詩眼，更要深入淺出地剖析，品味詩中用字選詞的精當。在學習《題西林壁》時，要對詩中的“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”中的“看”仔細品味。詩中應該是橫看、側看、遠看、近看，從高處往下看，從低處往上看，此句省略了五個謂語動詞“看”，短短14個字，使我們仿佛看到廬山的千姿百態。還可以擴展“看”的近義詞，如“遠眺”“近瞧”“俯視”等去理解作者所站位置和“看”的不同角度，想象出廬山俊美的姿態，從而與詩人產生共鳴。
2.品句。很多古詩中的名句，成為千古絕唱，都是詩人經過反復推敲得來的。詩人在詩中或吟詠寄情，或感物抒懷，或借物言志。我們只有在品句中，才能體會出其中的情感。如楊萬里的《小池》，“泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔，小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”這是多么富有生命力的情景。“泉眼”與“細流”著一“惜”字，“樹陰”與池水用一“愛”字，不僅表現了事物的普遍聯系，而且賦予生命，化無情為有情。泉眼似乎在憐惜涓涓細流的柔弱，樹陰仿佛在愛惜陽光下池水的恬靜柔和，這相憐相愛，又與蜻蜓、小荷的相依相偎互相映襯，使自然界顯得非常和諧。我們在品句中，不難品出詩人熱愛自然，熱愛祖國河山的強烈感情。
3.品意。品詩的意境。詩歌的意境是詩中所描繪的自然圖景和生活圖景與詩人思想情感融為一體而成的藝術境界，充滿了詩情畫意，“言有盡而意不盡，意有盡而情不盡”，留給我們廣闊的想象空間。在學習中，要馳騁想象的風帆，品其最美的意境。李白的《送孟浩然之廣陵》一詩中的“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”兩句，作者融情于景，借景抒情，展現了深遠的意境：春暖花開的長江兩岸，彩蝶翩翩起舞，百花散發著芬芳，江面波浪翻滾，百舸爭流……
三、背
背就是背誦。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”熟背不僅有助于字、詞、句的理解，而且還會“熟能生巧”。就是說，背熟了，不但能得心應手地引用，而且自己也會寫詩。
詩詞的教學過程應當是完整的藝術審美過程，這個過程必須引導審美主體超越功利目的，必須強調學生主體對審美對象展開活躍的心理想象，使學生主體在追尋和發現中得到無窮樂趣。所以，我們在詩歌教學中，要善于引導學生體驗詩歌中的意象和意境，“感之于外，受之于內”，以提高學生鑒賞詩歌的能力。
一、融情于讀
近幾年，我們對傳統語文教育中行之有效的學習方法采取了虛無主義的態度，隨意斥之為“復舊”，棄之若敝屣。在許多古詩詞教學中，教師講得多，題型練得多，答案背得多，學生的朗讀、思考、品味、感悟越來越少。
讀是學習文本最直接的方式，詩的情感、詩的意象、詩的意境無一不是讀出來的。讀的過程其實也就是學生自主學習的一種形式。詩歌的節奏感較強，這些節奏往往是詩人心境的體現。明快的節奏，往往表現作者輕松的心情；急促的節奏，往往表現作者昂揚的情緒；低沉的節奏，則大都表現悲哀的情調。誦讀可以把學生帶入詩人的情感世界，與詩人同悲同喜，使詩人的情感自然地輻射到讀者的情感之中。而且在指導朗讀的過程中，也能引導學生思考討論一些有價值的問題。
二、置身意境
在教學中要想辦法引導學生調動全部的心神投入到涵泳詩意、品味意境的活動中。不要簡單地把形象當作意象，把意象當作意境，要在感受、品味詩歌意境時，通過具體實踐掌握一些要領，使學生隨著詩情置身意境。
置身意境的方法主要有：
1.要求學生熟讀背誦、美讀作品，抓住詩歌所描繪的畫面和氣氛去理解感受詩歌的意境。譬如，在學白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》一詩時，就可以采取這種方法進行感受。“楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”子規鳥即杜鵑鳥。起句寫即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想象，表達對友人的無限懷念與深切同情。
2. 可以使用現代化的教學手段，以突現生動活潑的畫面和氣氛。像月亮、鷓鴣、鴻雁、梅、竹、松、菊等等客觀的象，都負載著人類豐富的情思和精神感受，終成意象。用多媒體展示可以幫助學生置身于詩歌的意境中，充分調動學生自己的生活經驗來想象畫面。
3. 用聯想去感受詩人那生動、形象、惟妙惟肖的語言所表現出來的一幅幅具體、生動、形象的畫面。這些畫面往往是詩人對現實生活細心觀察、體驗的結晶，是詩人心中的思想、情感的自然流露。 我們讀詩時，要通過語言文字去追溯，去再現詩人的思想感情，讓語言文字活起來，變成生動活潑的畫面，從而進入詩的意境。
三、展示畫面
為了幫助學生理解字詞詩句的意思，體會詩的意境，感知詩的表現手法，我們可以采用古詩配畫法進行教學。講古詩詞時,引導學生在把握詩意后,展開想象,在頭腦中形成畫面并用筆畫下來。教師可以讓學生抓住意象，揣摩意象，展開聯想與想象的翅膀去品味意境。
馬致遠的《天凈沙?秋思》一連疊用九個意象組成一幅彌漫著陰冷氣氛和灰暗色彩的秋郊夕景圖，烘托出浪跡天涯的游子思念故土的彷徨悲苦情懷，那枯藤、老樹、昏鴉、古道、瘦馬等意象，都傳遞著作者的羈旅愁思。特別是用“小橋流水人家”的和諧明麗反襯“斷腸人在天涯”的凄苦之情，起到了非同尋常的效果。讓學生根據自己的理解，將這些意象合理地組合后畫出來，說說自己的感受。豐富的想象和聯想把這些象有機組合，并且以意賦予象，給我們勾勒出了一幅形象的畫面，學生更容易深入到詩的意境中去。
中國詩壇上詩畫俱佳，且將兩者絕妙結合的詩人很多，如王維的代表作《山居秋暝》中寫道：“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”作者寫的是秋天一個雨后傍晚山中的景色：皓月當空，青松如蓋，山泉清冽，月光下瀉，猶如一條素練，山林多么的靜美。生活在這一片靜美土地上的人勤勞善良，無憂無慮。讓學生發揮想象,畫下來，然后再分析，讓學生明白作者寫山居之景只是表層意思，不是真正意圖，作者的真正目的在于要擺脫對狹隘的功名利祿的渴望，從污濁的政治空氣中逃脫出來，作者將自己的思想感情已全部灌注到了詩中所描繪的具體景物之中，情與景交融在一起，形成了一種詩中有畫、情景渾然一體的藝術境界。
教學楊萬里的《小池》，詩人著眼于小池，抓住泉眼、樹陰、小荷、蜻蜓等景物的特點，用清新活潑的語言描繪了一幅靜謐、溫馨而富于生機的“泉池小荷”圖。讓學生畫出詩中所描繪的景物，學生通過畫，仿佛融入到當時的情景之中，對詩人所表達的感情會有進一步的領會。運用古詩配畫教學法，有利于發展學生的形象思維，又能夠加深學生對詩意的理解，強化記憶，培養審美的情趣，收到事半功倍的效果。
四、重造意境
教學古典詩詞，比較流行“翻譯”“改寫”等做法，目的是讓學生充分理解詩詞內容，這有一定的效果。但這種做法，大多是把古典詩詞變成了大白話，其原有的節奏、韻味、意境全失。有位教師在教學中嘗試“以詩譯詩”的做法，不僅克服了以上缺點，部分地保持了詩詞的“原味”，而且還提高了學生對詩歌的興趣，也為今后的學習打下了基礎。
以詩譯詩，有兩個層次：一是保持原詩的句子數量和基本結構，只作部分的擴充，押與原詩大致相同的韻。初學譯詩時可以采用這種形式。二是只忠實于原詩的構思和基本內容，在句子數量、結構、押韻等方面根據需要可以有較大變動，不拘一格。如《詩經?蒹葭》的第一節，可譯為“七言詩”：
河邊蘆荻青蒼蒼，秋深白露凝成霜。意中人兒何處尋，就在河水那一方。
逆著流水去找她，道路坎坷險又長； 順著流水去找她，仿佛人在水中央。
再如《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》，這是一首七言絕句，可以“擴充”為長四節的“現代詩”，一詠三嘆，妙不可言：
楊花飄落的暮春時節， 我聽見了杜鵑的哭泣，
可是我冰清玉潔的朋友啊， 你在哪里？
你是否已離開那京城， 在凄風苦雨里，
懷抱無限的憂傷， 遠涉五溪？
請你，也把我的心帶走吧！ 如果不能，就交給明月，
讓它相伴著我， 也永遠相伴著你。
讓明月相伴你到遙遠的夜郎，再給我捎帶來你平安的消息。
法國教育學家斯普朗格說：“教育的最終目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創造力量誘導出來，將生命感、價值感喚醒，一直到精神生活運動的根。”這種方法，喚起了學生的創作激情，在領會詩的內容和意境的同時，融入了學生自己的情感，不失為一種好的方法。
關鍵詞：小學古詩詞；教學質量；寫作背景
小學階段，學生識字量少，理解能力差，誦讀經典古詩詞能夠幫助學生重溫我國的傳統文化，追根溯源，有利于促進學生的發展。那么，我們該如何提高小學古詩詞的教學質量呢？
一、介紹作者與寫作背景，幫助學生理解
常言道：“我手寫我心。”作品是作者情感的自然流露和靈魂的寫照，同時也離不開作者所處的時代背景，詩人一定是因為某些景物或事物觸動了自己的情絲，才產生了創作的欲望。因此，在講授古詩詞時，絕不能進行獨立的講解，而要進行一定的拓展鏈接，查閱資料，簡單介紹一下作者及寫作背景。首先，教師在進行備課時要把這首古詩詞放在整個的詩歌發展史中去觀照，了解它的地位和作用，樹立全局觀念，擁有整體意識；其次，引導學生借助電子信息技術查閱資料，提高查找資料的能力。如今，學生家中幾乎都有電腦、手機，使用網絡也十分便捷，針對一些陌生的作者，不妨通過查閱資料來進行補充，同時提高學生的自主學習能力。
例如，在講授《靜夜思》這首詩時，我提前布置學生回家查閱詩人創作這首詩時的寫作背景。雖然這是一首膾炙人口的古詩，但其寫作背景卻鮮為人知。李白在26歲時，在揚州旅舍抬頭望月，難免產生思鄉之情，才有了這篇流傳千古的佳作。這樣一來，學生對古詩的掌握并不停留于表面上的死記硬背，理解也更深了一層。
二、加強聯想與想象，啟發學生思維
古詩詞中很多寫景的句子都十分精練，意境優美，教師不妨引導學生從古詩詞中的意境出發，閉上眼睛，盡情地聯想與想象，體會詩人所描繪的美好畫面，從而加深對古詩詞的理解。首先，教師要轉變觀念，突破傳統“一言堂”的教學模式，充分凸顯學生的主體性，鼓勵學生敢于聯想和想象；其次，給予學生充分的時間與空間，使這一教學環節落到實處，而不是僅僅停留在表面；最后，啟發學生的思維，為學生插上聯想與想象的翅膀。
例如，在講授楊萬里的《小池》這首詩時，我讓一名同學嘗試著用自己的話來說一說這首詩的大概意思，盡可能地用美好的語言去描繪它，而其他同學閉上眼睛，在這位同學的引導下想象她所描繪的畫面。與此同時，我將精心準備的課件展示在大屏幕上，當解說結束，想象結束，請學生睜開眼睛，看一看和自己想象的畫面一樣嗎？這樣一來，我沒有將畫面展示給學生，束縛他們的思維，而是給予他們充分的時間和空間，能夠從真正意義上促進學生的個人發展。
三、反復誦讀，在誦讀中記憶和理解
“書讀百遍，其義自見。”反復的誦讀能夠于無形中加深學生的記憶，讀得多了，學生自然而然就會深入理解并加深印象。很多時候，教師一味地講解并不能起到很好的效果，反復誦讀反而會起到意想不到的作用。首先，教師要充分重視誦讀的重要性，將充足的時間留給反復誦讀；其次，創新誦讀方式，教師一味地范讀或全班齊讀難免會引起學生的厭煩，男生女生分別朗讀、指名讀、分小組朗讀等形式不僅會增添課堂的趣味性，也會激發學生誦讀的欲望；最后，爭取當堂落實知識點，達到背誦的效果。熟讀成誦，反復朗讀自然會加深學生的記憶，爭取在當堂就完成教學任務。
例如，在講授《回鄉偶書》這首詩時，因為詩歌內容比較簡單，學生理解起來相對比較容易，因此，我將教學重點落在誦讀上，引導學生通過教師范讀―全班齊讀―指名朗讀―分角色朗讀―隨機點名等方式，引導學生反復地去誦讀，從而在誦讀中加深記憶和理解，起到潤物細無聲的重要作用。
四、將古詩詞教學延伸到寫作教學中，融會貫通
古詩詞蘊含著前人的智慧，凝聚著古人的心血，其文學價值和學術價值自不必贅述，而在聽、說、讀、寫這四個方面從來都不是割裂開來的，而是休戚相關、緊密聯系在一起的。因此，我們不妨引導學生將古詩詞延伸到寫作中，站在前人的肩膀上繼續前行，從經典中汲取營養。
例如，在講授《詠柳》這首詩時，結束了基本的課堂教學之后，我引導學生用優美的語言將這首詩翻譯出來，并且要求他們當堂完成，以免回家后借助工具書或網絡敷衍了事，得不到實際的鍛煉。也許學生的文筆不盡如人意，但在一次又一次的寫作訓練中，也能明顯感覺到學生的能力有所提高。
總而言之，隨著近年來“國學熱”的掀起和追捧，古詩詞教學也受到了越來越高的重視。在小學語文教學過程中，教師要及時發現在教學中存在的問題，并且運用自己的聰明才智和教學方法進行完善和改進，不斷地提高小學古詩詞的教學質量。
參考文獻：
【關鍵詞】古詩 體味 品味 賞味
古詩，以她那優美的韻律，精湛的語言，深遠的意境而成為中國文學史上一顆燦爛的明星。古詩在小學語文教材中占有很重要的地位，《義務教育語文課程標準》（2011年版）在不同的學段對古詩提出了不同的教學目標。教材中的這些古詩以極簡練、形象的語言生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面，創設了優美的意境，表達了深摯的情感，千百年來膾炙人口。引導小學生學好古詩，不僅可以讓他們接受傳統文化的熏陶，而且有利于培養他們的審美意識。我認為可以對古詩教學進行如下教學：
一、加強誦讀，體味古詩音韻美
古詩短小精悍，詞句優美，韻律和諧，節奏性強，誦讀起來瑯瑯上口，自然而然產生樂感，感受到悅耳順暢的音韻美，均勻和諧的節奏美，因此，小學古詩教學訓練的重點應放在誦讀指導上。朱熹的《訓學齋規》中說的很明白：“凡讀書須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多誦遍數，自然上口，久遠不忘”。教學古詩時，應安排充裕的時間給學生反復朗讀，讀出抑揚頓挫，讀出詩的節奏，使學生與詩人產生共鳴。在教古詩時要注意做到“五讀”：一是范讀，老師有表情地先讀一遍，引發興趣；二是領讀，引導學生讀準字音，體會節奏；三是悟讀，老師啟發學生領悟詩句節奏、停頓、輕重緩急等，并讓學生做出標記；四是指名學生讀，檢查學生領會程度，糾正不正確讀法；五是離開課本讀，即背誦，讓學生在理解的基礎上達到背誦的程度。
如李白的《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”詩人恰當體現了古詩平仄押韻的特點，巧妙地將一、二、四句押韻，準確選用了“光、霜、鄉”三個字做韻腳，讀起來更富有形象美感，而且節奏性強，韻味濃濃，使學生在誦讀中欣賞了形象美，又領略到音韻之美，感受到中華經典古詩的博大精深。教學中應該指導學生多讀，反復地讀，讀出詩的節奏和重音，從而知道這首詩一、二、四句押“ang”韻，感受到音韻美。還可給古詩配上學生最樂于聽、樂于唱的樂曲，讓他們在誦讀的基礎上根據詩的意境，去吟唱、表演，不但體驗了古詩的音韻美感，還鞏固了對古詩的記憶，培養了學生的審美能力和表現能力，使學生在樂中學到知識，在玩中受到音韻美的熏陶。
二、品詞析句，品味古詩語言美
大部分詩，它的內容是圍繞一個詞或一句話展開的，這就是詩中的重點詞句，這些詞句往往是詩人思想感情的一個集中點，或是全詩內容所圍繞的一個中心，抓住重點詞句有利于理清全詩的思路及詩人所要表現的思想。
王維的名句“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”只要抓住一個“獨”字，就更能理解“異鄉”“異客”的感情了；只要抓住一個“獨”字，就知道“倍思親”時的孤單了，更能理解詩人見到別人團圓而自已形單影只的寂寞了。柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”既要引導學生從整體上體會詩人如何借描寫江畔雪景，借歌詠垂釣“寒江”的漁翁，來寄托自己的清高和孤傲，抒發自己在政治上失意的郁悶心情，又要抓住“絕”、“滅”、“孤舟”、“獨釣”、“寒江”等詞語仔細品味，體會詩人的感情和用詞之精妙。
特級教師竇桂梅在教學《游園不值》，引導學生品“關”時，先讓學生琢磨“遮”與“關”字的異同，在比較中，學生體會倒“遮”和“關”氣勢有別：“遮”似漫不經心，“關”則擲地有聲。學生在詞語的比較和推敲中理解、品味，感悟出詞語運用的雋永和精妙，體會到了古詩語言之美。
三、引導想象，賞味古詩意境美
詩人選取最富有特征的具體事物，或最有意義的場景，或是最典型的感受來言志抒情，每首古詩都著力表現一種意境，如《小池》中，詩人靜觀“泉眼”“池水”，感受“蜻蜓”“小荷”相依偎的樂趣。如《山行》為我們描繪的“霜葉紅于二月花”的壯美秋景。如讀《春曉》，想象綻開的桃花，歡快的小鳥，柔和的春風……隨著悅耳的鳥叫聲，和著優美的配樂，讓人身臨其境。《游園不值》里“不值”的失望和忽見“紅杏”的驚喜。理解了詩的大意后，必須深入挖掘，細細賞味，馳騁想象的風帆，賞其最美的意境，使學生在感知美的表象的過程中受到美的熏陶、感染。
教學中，教師可采用多種形式引導學生想象，對于情節性的作品，可通過創設情景展開想象，如教學《登鸛雀樓》時，可利用多媒體動畫演示，指導學生觀察畫面，啟發想象。開始，用動畫演示一個廣袤的空間，此時夕陽依傍連綿群山，黃河遠去滔滔入海……在這個浩瀚的天地間，景物有遠有近，色彩有濃有淡，一個動靜交錯、氣勢雄渾的絕妙境界，啟發了學生的想象。接著，演示詩人更上一層樓的畫面，通過觀察想象，學生自然與已有生活經驗聯系起來，有了“欲窮千里目，更上一層樓”的體驗，明白了“只有站得高，才能看得遠”的哲學。李白的《送孟浩然之廣陵》中“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”兩個寫景的句子，作者融情于景，借景抒情，展現了深遠的意境。為了開拓學生的想象力，我先要求學生以“假如我就是詩人，那是怎樣的情景”的假設進入詩的源流意境，學生根據老師的點撥，展開了思維的翅膀：春暖花開的長江兩岸，彩蝶翩翩起舞，百花散發著芬芳，江面波浪翻滾，百舸爭流，詩人目送老朋友的一葉孤帆消失在天邊……，這美妙的想象融入了學生對美的理解和創造，達到了與詩人心靈的溝通，從而深刻地體味了古詩的內蘊。
一、下面這首詩蘊含了怎樣的道理？簡要談談你的理解。
小 松
杜荀鶴
自小刺頭①深草里，而今漸覺出蓬蒿。
時人不識凌云木，直待凌云始道高②。
注：①刺頭：指小松長滿松針的梢頭。②始道高：才說它長得高。
（選自山東省2004中考語文試題）
二、閱讀
①竹子是一種介乎草與木之間的獨特植物。它廣泛生長于亞洲、非洲、南美洲，并在這些地區享有盛譽。在印度，竹子以“窮人之木”而聞名；在越南，它被親切地稱為“兄弟”；而在中國，竹子被崇尚為“君子”，與中國文化息息相關。
②竹子挺拔剛正，綠葉婆娑。山有竹則山青，水傍竹則水秀。人們愛竹，愛它那灑脫的風姿。人們愛竹，愛它那節外無枝的操守。唐宋以來，竹子與梅花、松樹并稱為“歲寒三友”，明代則把“梅、蘭、竹、菊”比作“四君子”。坡則是“寧可食無肉，不可居無竹”。人稱“揚州八怪”之一的鄭板橋愛竹成癖，須臾不離，他曾“四十年來畫竹枝”，為我們留下了大量的畫卷和詩篇。
③中華竹文化是華夏文明的重要內容和組成部分。一部中華文化史，上下五千年，處處竹相連。我國人民在長期的生產和勞動實踐中，把竹子的生物形態特征升華成了人的一種精神風貌，賦予了竹子獨特的精神內涵，“未出土時便有節，及凌云處尚虛心”，它那種挺拔堅韌、寧折不彎的氣節為各階層的人們所稱頌。
④世界上沒有哪一種植物能像竹子一樣，對我國人民的精神生活產生如此深遠的影響，所以在世界上，中國也被稱為“竹文化的國度”。
品讀對聯，聯系選文回答問題。
凌云勁竹真君子空谷幽蘭絕美人
①選文中有兩個詞語恰到好處地表現了上聯對竹子的贊美，這兩個詞語是-----、------。
②下聯贊美了蘭花怎樣的品格下列詞語中有一個最能代表蘭花品格的，這個詞語是---------。A．純樸堅韌 B．桀傲不群 C．高雅絕俗 D．默默無聞
③在古今中外的名人中，哪些人具有對聯中竹子或蘭花的品格？請各舉一例，寫出姓名、事例或他本人的名言詩句。選文中出現的例子除外
具有竹子品格的：------------。具有蘭花品格的：---------------。
（選自山東煙臺市2004中考語文試題）
【解題指導】
近年來，全國不少地區的語文中考命題設計了古詩詞、對聯賞析題，材料有課內的，也有課外的，但大都易懂。試題不考查詞法、句法、藝術特色等知識，重點考查考生能否憑借注釋等理解詩詞、對聯大意，揭示其蘊含的道理，揣摩用詞的精當巧妙。
第一題考查了對詩歌主題的理解。解答此題首先要細讀小詩，認真體味詩歌意思。這首詩寫小松一開始被埋在深草里，不被人注意，直到長成參天大樹才被人們稱道。讀此詩，應能聯想到一些熟悉的詩文，如周敦頤的《愛蓮說》、韓愈的《馬說》、于謙的《石灰吟》、鄭燮的《竹石》、的《青松》等，都是借物寫人、托物言志。由此感受到《小松》也是在借松言事，托物諷喻，蘊含了這樣的哲理：有些新生事物出現時，往往不被人注意，等到它表現出不同尋常之處，才被人稱道。這樣由表及里，由物及人，就能把握詩歌內涵，找出問題正確答案。
第二題是對一副對聯的賞析。①②小題分別考查對上下聯內容的理解，同時也考查了考生提取篩選信息的能力；第③題則在①②小題基礎上，考查考生平時的文化積累情況，是一道思維拓展題。做第①題需把選文與對聯相結合。上聯贊竹子，從“凌云”（直入云霄）、“勁”（堅強有力）、“君子”（人格高尚的人）幾個詞語可以看出，上聯側重贊美的是竹子挺拔的姿態、堅強的品格。再聯系選文，文中對竹子贊美的詞語有“獨特”“灑脫”“節外無枝”“虛心”“挺拔堅韌”“寧折不彎”等，聯系上聯所表達的意思，不難發現文中“挺拔堅韌、寧折不彎”兩個詞語最符合題意。第②題，在傳統文化中，蘭是高潔人格的象征，選文中也提到“蘭”是“四君子”之一，強調了蘭的品格高尚。下聯突出了蘭的“幽”（幽靜、幽雅）、“絕”（獨一無二、無人能趕上），因此比較四個選項，“高雅絕俗”最符合題意，應選C。第③小題只要把握了竹子和蘭所具有的品格，再聯系平時熟悉的古今人物，是能夠寫出符合要求的例子的。答案舉例：（竹子）蘇武北海牧羊，寧死不降；魯迅橫眉冷對千夫指（蘭花）陶淵明隱居田園，不媚世俗；劉禹錫斯是陋室，惟吾德馨。
古詩詞、對聯賞析是一種再創造的過程。賞析首先要弄清“描寫了什么，反映了什么，說明了什么”，然后再考慮你有哪些感受，有怎樣的聯想、想象和思考。平時的學習應從自己獨特的感受出發，將作品中的文學因素內化為自己的主體感受，激發與培育自身的想象力、感知力、創造力，煉就一雙“文學的眼睛”，開發出自己內在的文學才能。
【相關鏈接】
1．閱讀楊萬里的《小池》這首詩，回答問題。
泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
這首詩取景很別致，前人曾用“小巧”和“動態美”來概括本詩的主要特點，你對前人的這種說法是怎樣理解的？
（選自山東濟寧市2004中考語文試題）
2．閱讀下面一首詩，完成①～③題。
春夜喜雨
好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
①這首詩以“好雨”開頭，請說明作者稱贊春雨的原因。
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②這首詩的第二聯、第三聯分別從哪種感覺來寫春雨？
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③你認為“隨風潛入夜，潤物細無聲”中哪個詞用得好？為什么？
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（選自山東濱州市2004中考語文試題）
關鍵詞：小學語文；古詩詞；教學
中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）30-210-01
怎樣使古詩詞教學中充滿韻味，提高古詩詞教學的效率呢。我從古詩詞的繪畫美、語言美、色彩美等方面入手。
一、想象聯想――再現繪畫美
詩與畫是相通的。坡評價王維時曾說：“味摩詰之詩，詩中有畫；玩摩詰之畫，畫中有詩。”但是詩詞畢竟是語言藝術，是用語言描述的“無形畫”。所以詩詞的教學，應引導學生展開豐富的想象，從而真正理解和品味詩歌的內涵和主旨。
1、創設詩境，感知繪畫美
古代詩歌遣詞造句高度精辟，具有濃郁的詩意。我在教學中，經常運用電教媒體化靜為動，變無聲為有聲，通過絢麗的畫面，鮮艷的色彩，悅耳的音樂為學生創設優美的詩境。
如杜牧的《山行》：“遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”詩中深秋的高山，彎彎曲曲的石徑，飄渺的白云，若隱若現的人家，紅得似火的楓林，構成了一幅清新明麗的深秋山野圖。我采用吟詩賞畫的方法。在弄懂詩意后，讓學生欣賞一幅深秋山林圖，學生邊吟誦詩，邊欣賞畫，不知不覺中體會了作者對祖國壯麗山河的熱愛。所以，在古詩教學中，必須用小學生能接受的方法引導學生去理解、去體驗、去想象，才能使學生感受詩中的畫面美，從而為學生體驗到詩歌的語言美打下基礎，鋪好水到渠成的基石。
2、展示意境，欣賞繪畫美
意境，是詩詞中所描繪生活畫面與作者思想感情融為一體而形成的藝術境界。古詩詞的作者往往選取最富有特征的具體事物，或最有意義的場景，或最典型感受來言志抒情，這也就需要在教學中引導學生展開豐富的想象，去領會意境與情感，并從中受到熏陶。如教學楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》時，引導學生通過多種感官去感受。引導學生到一個特定放入場景，然后用耳朵聽一聽，眼睛看一看，鼻子聞一聞，讓學生全身心地參與，使詩歌形象通過不同的感官的溝通與轉移來產生豐富的聯想。對蓮葉荷花等物象在感官上由視覺向嗅覺、味覺、觸覺等方面遷移。古詩詞的繪畫美具有直觀性和形象性。在教學時，要善于利用各種教學資源，調動學生多種感官，去領會詩詞中的繪畫美。
二、誦讀品味――感悟語言美
古詩詞不僅具有很高的審美價值和很強的藝術感染力，而且短小精悍，韻律和諧，節奏性強，易讀易記，特別適合小學生誦讀。因而在古詩詞教學中，加強朗讀古詩詞有助于理解古詩詞的內容，是綜合感受語言美、意境美的重要手段。
1、強化朗讀，感知語言美
小學古詩詞教學首要的是指導學生反復誦讀，體會出詩歌的音樂美、節奏美，然后通過正確理解詩的內容和體會詩人的思想感情，感受古詩的語言美。
（1）指導學生反復朗讀、吟誦，把聲音的高低、快慢、強弱、輕重以及語調的抑揚頓挫讀出來。古詩中的絕句和律詩在一般情況下奇數不押韻，偶數句押韻，一押到底，不變韻。朗讀時對韻腳要恰當重讀，非韻腳讀得輕一點兒，使上下句音節和諧對應，這樣才能產生沁心感懷的韻味效果。一是劃分節奏，如《題西林壁》的可以這樣劃分：橫看│成嶺│側│成峰，遠近│高低│各不同。不識│廬山│真│面目，只緣│身在│此山中。二是重音，詩句的意思和情感的表達是依靠情感語氣來實現的，其中語音輕重是關鍵，因此必須根據詩歌的表達重點，確定少而精的詞語加以重讀處理，并用著重號“?”標示。如《詠柳》應把“妝”“一”“誰”“似”讀成重音。三是語調，根據詩歌的情感表達確定哪句（部分）用升語調，哪句（部分）用降語調，分別用“”“”表示。
（2）引導學生讀出詩境。朗讀的最高境界是入情入境，古詩朗讀也不例外。要引導學生讀出詩境，應幫助學生獲取更多有關詩歌的資料，這才可能進入詩人的內心世界。
2、品詞析句，體味語言美
古詩詞用詞非常精煉，一字一詞都經過作者的千錘百煉所至，因此抓住重點字詞分析理解引導學生體味語言美，是教學的重點，也是難點。古人十分講究用詞的精當確切、凝煉含蓄。不管是五言還是七言，或是對仗，或是呼應，總能感受到語言的凝練美。如楊萬里的《小池》“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”詩歌描寫池塘景物，不但構思巧妙，生動有趣，而且字字到位。一個“才”字，表現了僅在初露端倪之時，而一個“早”字則充分表現了蜻蜓敏銳的觀察力。
三、比較分析――感受色彩美
大自然中的青山綠水，白云碧空，銀星素月、丹楓金菊、綠葉紅花等色彩之美在古代詩詞中是比比皆是。感知古詩中蘊藏的色彩美，有助于在古詩教學中，以色彩的感知為突破口，不斷提高傳統文化的審美品位，這是一個有效而實用的手段。
由兩個或兩個以上相同的字重疊而構成的詞，古人叫“疊字”，我們現在稱之為“疊詞”。一些普通的單音節字，一經詩人巧妙地運用，仿佛點石為金，讓語言產生了新的活力。我國第一部詩歌總集《詩經》，305篇中使用疊詞的就有200篇，后來的《古詩十九首》在疊詞運用上堪稱典范，唐宋詩詞中也有很多用疊詞的經典詩篇。疊詞不僅成為一種詞匯現象，還有一種積極的修辭效果。運用疊詞的妙處，主要有以下兩個方面：
一、 描繪意象，擴大意境，深化情感
運用疊詞可以強化語意、描摹形象。疊詞運用得恰到好處，可使所描繪的自然景色或人物形象更加生動鮮活。如“采采卷耳，不盈頃筐”（《詩經?周南?卷耳》），“采采”動詞重疊，表示動作的隨意性，把思婦懷念出征的丈夫，無心采卷耳，心不在焉的動作描繪了出來。有時，運用疊詞還可以創造意境，達到情景交融的境界。“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”（《小雅?采薇》）這四句詩中，疊詞“依依”和“霏霏”不僅形象地描繪出征人春天出發時楊柳茂盛，冬日歸來時大雪紛飛的狀貌，而且疊詞“依依”和“霏霏”還提供了潛在的聲音、色彩等形象（比如柳綠、雪白），使意象的塑造更加完整。在這種意境中，征人撫今追昔，百感交集，情與景融合在一起，創造出委婉含蓄、意在言外的審美效果，達到了中國古典詩歌最高的美學境界。又如“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。”（《古詩十九首》之《迢迢牽牛星》）“迢迢”寫距離之遠，“皎皎”寫星光之亮，形象地表達了牛郎織女纏綿的感情；“纖纖”狀手之修美，“札札”狀織布之繁忙，“盈盈”寫水之形態，“脈脈”寫人之情貌，四組疊詞將思婦的體態、儀容、裝扮等寫得十分逼真，呼之欲出。十句詩中使用了六個疊詞，狀物準確生動，寫人形象逼真，表現出一個相思女子的哀怨憂傷。
陶淵明的田園詩不避重復，疊詞運用比比皆是。如“曖曖遠人村，依依墟里煙”（《歸園田居》），“曖曖”描摹了山村景致的朦朧與靜謐，“依依”繪出了炊煙裊裊上升的輕柔體態；又如“凄凄歲暮風，翳翳經日雪”（《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》），“凄凄”讓人感受到風是如何勁吹，“翳翳”又再現了大雪的天空如何昏暗陰晦――詩人的閑適恬淡之情融入其中。王維的山水田園詩某種程度上繼承了陶淵明的風格，《積雨輞川莊作》中有“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”的詩句。“漠漠”有廣闊無邊的意思，它仿佛使人看到廣闊無垠的水田上，白鷺在自由自在地飛翔；“陰陰”是幽深之意，表明樹木郁郁蔥蔥，黃鸝深藏在樹葉里婉轉地啼鳴。詩人描繪的夏日風景圖，正是詩人歡暢的心情所在。杜甫也是用疊詞的高手，《曲江》一詩中有“穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛”的句子，“深深”和“款款”表達了作者的感動，傳達了蛺蝶采花釀蜜、蜻蜓點水飛舞的生命以及它們給予詩人的感動。又如“繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細細開”（《江畔獨步尋花》之七），用“紛紛”“細細”抒發自己惜花、愛花的心情，情真意切。宋人楊萬里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”（《小池》），“尖尖”疊用，描寫了嫩綠的小荷剛剛鉆出水面那一瞬間的情景，給人以生機勃勃、清新美好的感受。出水芙蓉，美麗動人，蜻蜓有情，停立其上――多么新穎別致而充滿生活氣息的鏡頭！
二、 聲韻回環，節奏明快，流轉自然
《詩經》中運用疊詞來摹聲摹態，不僅因為它能增強形象性，還因為它充滿音韻美。《詩經》中疊詞的音韻美表現在兩個方面：一是回環美，二是節奏美。疊詞通過音節的重復出現，形成一種聲音上的回環。如“搖搖、遲遲、依依、霏霏、采采、靡靡”等等。這些詞讀來朗朗上口，悅耳動聽，就像音樂中不斷重復的旋律一樣，聲音在重復中得到強化和深化，形成一種循環反復、連綿不斷的音韻美。同時，《詩經》擅長使用疊詞，是為了照顧四言句式。《詩經》時代，單音詞占多數，人們還不能大量創作復合詞，只能依靠重疊這種形式來補足音節，使詩歌的節奏整齊。如“采采卷耳，不盈頃筐”，“采”的重疊解決了節拍問題，使詩歌音節勻稱、節拍和諧。
后來的詩歌，疊詞音韻方面的效果大體與之相近，或者說，發展是立足于這些基礎上的變化。如《古詩十九首》中疊詞的運用，使詩歌具有淳樸的民歌風味和婉轉流利的音樂美。如“行行重行行，與君生別離”（之一）“青青河畔草，郁郁園中柳。盈盈樓上女，皎皎當窗牖。娥娥紅粉妝，纖纖出素手”（之二）等詩句的音韻效果皆是如此。
有些擬聲詞本身就屬于疊詞，這些擬聲疊詞的運用，可以使詩文更生動形象，讓人產生身臨其境之感。如《木蘭辭》用“唧唧復唧唧”寫木蘭的嘆息聲；杜甫《登高》的“無邊落木蕭蕭下”一句用“蕭蕭”摹寫落葉聲；黃巢《題》的“颯颯秋風滿院栽”一句，用“颯颯”摹寫風聲；李煜《浪淘沙》的“簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒”一句，用“潺潺”摹寫雨聲；岳飛《滿江紅》“憑欄處，瀟瀟雨歇”一句，用“瀟瀟”摹寫雨聲――這些都十分精當。疊字摹聲，最精到的是摹寫樂聲。白居易《琵琶行》中的“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，巧借疊詞，直接模擬聲音，將樂聲的強弱、快慢、輕重表達得具體可感，增加了詩句的音樂性和節奏感，突出了琵琶聲的美妙動人。
李杜的詩中也有這樣的妙句。如李白《秋浦歌十七首》之十：“千千石楠樹，萬萬女貞林。山山白鷺滿，澗澗白猿吟。君莫向秋浦，猿聲碎客心。”前四句分別用疊字領起，節奏明快，富于音樂美。又如杜甫的“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”（《江畔獨步尋花》），“時時”“恰恰”寫出了蝴蝶在花叢中翩翩起舞，嬌鶯自由自在地唱歌，各得其樂的情景，借物抒情，音律和諧悅耳，讀來朗朗上口。
當然，如果能把繪形和摹聲結合起來，那就更加妙不可言。唐代詩僧寒山的《杳杳寒山道》就是這樣的作品：“杳杳寒山道，落落冷澗濱。啾啾常有鳥，寂寂更無人。淅淅風吹面，紛紛雪積身。朝朝不見日，歲歲不知春。”這首詩通篇句首用疊字，這在古詩中是不多見的。“杳杳”具有幽暗的色彩感，“落落”具有空曠的空間感，“啾啾”言有聲，“寂寂”言無聲，“淅淅”寫風的動態感，“紛紛”寫雪的飛舞狀，“朝朝”“歲歲”同指時間，又有長短之分。八組疊詞，接連使用，繪聲繪色，各具情狀又富于變化，不僅活現出高山深壑中一位孤寂而閑靜的僧人形象，更讓讀者沉浸于美妙的韻律之中。
如果疊詞和其他修辭手法并用，則能更添況味。李清照的《聲聲慢》是被世人認為疊詞用得最絕的一首宋詞。開頭便是七組疊詞“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，從內容上說，表達了詞人遭受不幸后的精神狀態：“尋尋覓覓”，重寫動作，以尋找搜索的動作，反映了環境孤寂、心靈空虛的情形；“冷冷清清”重寫感受，說明尋找結果一無所獲，一種冷清的氣氛襲來，孤單寂寞，形影相吊；“凄凄慘慘戚戚”側重寫心境，把作者內心的悲慘凄涼、終日愁苦描寫得細致入微，情感表現得淋漓盡致。從聲韻上說，這七組疊詞抑揚頓挫，鏗鏘有韻，充滿節奏感，在結構上為整首詞定下基調，創造出悲傷的氛圍，把詞人國破夫亡、愁苦憂傷的心情表達得淋漓盡致，產生了震撼人心的力量。
