時間：2023-05-29 18:19:38
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇華師二附中，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
2018年北京中考錄取分?jǐn)?shù)線預(yù)計(jì)
北師大二附中文科實(shí)驗(yàn)班554左右，普通班549左右
北京二中通州分校中B隊(duì)520分
北大附中錄取分?jǐn)?shù)線預(yù)計(jì)548分
朝陽區(qū)工大附中預(yù)計(jì)分?jǐn)?shù)線526分
西城區(qū)徐悲鴻中學(xué)預(yù)計(jì)500分
海淀區(qū)北大附中546分
朝陽區(qū)八十中預(yù)計(jì)分?jǐn)?shù)線542分2018年上海中考錄取分?jǐn)?shù)線預(yù)計(jì)
長寧區(qū)各個中學(xué)
向明中學(xué)2018中考分?jǐn)?shù)線預(yù)計(jì)570
光明中學(xué)570
南洋中學(xué)570
回民中學(xué)563
宜川中學(xué)568
同濟(jì)一附中566
靜安區(qū)各個中學(xué)
格致中學(xué)預(yù)計(jì)分?jǐn)?shù)線595分
大同中學(xué)分?jǐn)?shù)線預(yù)計(jì)585分
光明中學(xué)570
延安中學(xué)583
復(fù)旦中學(xué)578
黃浦區(qū)各個中學(xué)
南模中學(xué)分?jǐn)?shù)線預(yù)計(jì)591分
位育中學(xué)583
南洋中學(xué)562
延安中學(xué)590
復(fù)旦中學(xué)585
嘉定一中575
重慶2018各個學(xué)校中考錄取分?jǐn)?shù)線預(yù)計(jì)
重慶市第一中學(xué)670分
重慶市南開中學(xué)671分
重慶市巴蜀中學(xué)673
重慶市第八中學(xué)渝北校區(qū)670分
一、教學(xué)工作
上半年，我擔(dān)任高三年級兩個文科班的課。能備課，鉆研高考大綱，學(xué)生運(yùn)用知識的能力和知識上的缺漏，分析練習(xí)題的特點(diǎn)及其對學(xué)生的作用，有性地學(xué)生備考復(fù)習(xí)。在教學(xué)中，課堂，課堂教學(xué)，不占用學(xué)生的課下，讓學(xué)生有較多的自主學(xué)習(xí)的。在最后的考前教學(xué)中，注意對學(xué)生，解決學(xué)生的應(yīng)考。兩個文科班的高考平均成績?yōu)?85分，在濟(jì)南市排列為名。對成績，我滿意的。我對的工作也有很不滿意的地方，這，有幾個平時語文成績優(yōu)良，語文也較高的學(xué)生，在高考中理想的成績，甚至是成績很不好。我考慮，這是我的教學(xué)工作著問題。我在很長一段里費(fèi)心地想問題的根源，也想找出解決問題的方法，可直到，我還能讓滿意的答案。
下半年，我擔(dān)任了高一年級兩個班的課。是新大綱、新教材、新學(xué)生，我在備課上花費(fèi)了較多的。備大綱，的教學(xué)思想理念，的教學(xué)要求；備教材，從量和質(zhì)兩個教學(xué)內(nèi)容，安排好教學(xué)進(jìn)度，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法；備學(xué)生，學(xué)生的知識基礎(chǔ)和，學(xué)生的興趣愛好和思維特點(diǎn)，學(xué)生的習(xí)慣和個性特征，從而使的教學(xué)為學(xué)生服務(wù)。這半年，我還和高一備課組的老師一起在寫作教學(xué)上作了些改革嘗試。，采用了大作文全年級寫作、內(nèi)容、要求，選出范文，印發(fā)給學(xué)生，再分班講評的教學(xué)；，在周記教學(xué)中嘗試著把學(xué)生平時的習(xí)作情況量化評價，并把量化評價分?jǐn)?shù)記入期中考試成績中，使學(xué)生能時時的寫作，在平時養(yǎng)成踏實(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，習(xí)作；條件一允許，馬上開始上“課外閱讀課”，學(xué)生的知識，學(xué)生遷移知識的能力。半年來的教學(xué)，現(xiàn)在還很難成敗優(yōu)劣的論斷，我將在恰當(dāng)?shù)臅r候另作總結(jié)，以利于今后教學(xué)工作的。
二、學(xué)校日常學(xué)習(xí)、工作、活動
情況下，一年來，我能參加學(xué)校組織的學(xué)習(xí)、工作、活動，如政治學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、升旗儀式、聽專家講座等等。對教研組的活動也能按時參加。，我與附中，與同事，與社會，與時代較緊密的。我認(rèn)識到教學(xué)改革勢在必行，認(rèn)識到在學(xué)識、能力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)要求，認(rèn)識到學(xué)許多老師，是組里的許多老師的許多是值得我學(xué)習(xí)的。，我就了在各努力學(xué)習(xí)，工作，既不自以為是，也不自慚形穢，從容自然地做附中的教師。
年中，也有特殊情況。上半年，我母親先生病后病逝，對我。其一，我在上半年，因要照顧病人，學(xué)校在下午的會議，就參加；其二，母親的病逝，也使我產(chǎn)生了人生無常、行樂的情緒，一度要求不高，工作也像是了動力，生活毫無條理。
三、學(xué)習(xí)
一年來，我通常只能零星的，閱讀專業(yè)類的書刊一點(diǎn)專業(yè)的新知識。常讀的有《語文學(xué)習(xí)》、《語文月刊》、《中學(xué)語文教學(xué)》等。專業(yè)的特點(diǎn)，當(dāng)然個人愛好，我還抽讀了幾本小說，讀了一點(diǎn)文學(xué)評論類文章。下半年，新的教學(xué)大綱列出了高中生必讀書目，有我讀過的三本，我以較快的速度把能夠買到的兩本讀完了。非常幸運(yùn)，下半年我參加了校長帶隊(duì)的赴參觀學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)，到華師大二附中、七寶中學(xué)去學(xué)習(xí)了兩天，開闊了視野，增長了知識，受到多的啟發(fā)。
上半年，我參加了學(xué)校組織的教師電腦培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使使用電腦的能力。下半年，我較多地聽了本組幾位老師的課，向?qū)W到了不少東西，對我的教學(xué)工作了的作用。
我離開大學(xué)近二十年了，深感在教育理論、教材教法等有學(xué)習(xí)的必要了。我將在今后的工作實(shí)踐中，努力學(xué)習(xí)知識，當(dāng)然，也希望學(xué)校能給我學(xué)習(xí)的好機(jī)會。
上海高考作文命題一向有引領(lǐng)全國的美譽(yù)。
今年，上海卷忽然一個美麗的翻騰，回到純?nèi)坏坏拿}作文上，回到似乎小學(xué)生都可以寫的題目上：我想握住你的手。然而，平淡其外，絢爛其內(nèi)。“想”、“握手”、“你”三個主詞，便是絢爛的機(jī)巧與洞天所在。
“想”是題挈。“想”既決定了由想生發(fā)的文章綱目，也設(shè)定了文章的重心不在如何“握手”和“握手”結(jié)果，而在“握手”動機(jī)的由來。這個由來或隱含著刻骨銘心的故事，或交織著難以言表的愧疚、感激，或蘊(yùn)藏著與時俱進(jìn)的啟迪、感悟。“想”作為認(rèn)知、思想、情志生發(fā)的意念載體，暗示了有一番心路要敘，有一根情弦要撥，有一方智窗要開。“想”是命題的機(jī)巧所在，也是本文情蘊(yùn)和個性所在。淡化“想”，甚至丟棄“想”，直接演繹“握住你的手”如何如何，難免偏失。
再者，“握”是手緊緊攥住，這個行為發(fā)自內(nèi)心，或出于愧疚，或出于感激，或出于堅(jiān)定。“握”需要“想”的厚實(shí)鋪墊，“握”的是手，貼的是“身”，連的是“心”，無真誠之心，無真切之情，無真實(shí)之思，手是“握”不住的，字面上堆砌的“握”再多，也貌合神離，蒼白無力。僅此而言，今年上海卷作文審題上難度并不小。
“握手”是題魂。漢民族賦予“握手”的精神內(nèi)涵與審美情趣尤其豐富，選擇“握手”為作文契機(jī)，開辟了無限可聯(lián)系、可想象、可創(chuàng)造的情理交融的美好空間。
握手傳遞情誼。手傳出的是呵護(hù)是理解是支持，手承接的是溫馨是情誼是信念。兩千多年前唱出的“執(zhí)子之手，與子偕老”(《詩經(jīng)?邶風(fēng)》)，依然是今天建立和諧社會最美的樂音和最令人盼望的愿景。
握手彰顯境界。握手可見文明，握手可知感恩；握手可見真誠，握手可知?dú)舛龋晃帐挚梢妶?jiān)定，握手可知修養(yǎng)；握手可見智慧，握手可知勇毅；握手可見現(xiàn)在，握手可知未來。“握手”將暴露當(dāng)今青少年情感世界的蒼白，有利于促進(jìn)后來者加強(qiáng)心靈滋養(yǎng)，提高品德形象。握手看來很感性，其實(shí)行為心役，感性是花，理性是根，根深方有花明。沒有思想的深度，握手也只是平平，難見迷人的風(fēng)景。
手可以是個體的，也可以是群體乃至國家、人類的。可從感恩、感激的角度，寫回報父母的親情，寫回復(fù)友人的友情，寫扶危濟(jì)貧的人間真情，寫同舟共濟(jì)的同事情；更可以換個角度，理性地對待競爭對手，寫感激對手互促雙贏的豪情。可以取材于現(xiàn)代人，也可以取材于古人，寫想象中與古代英杰握手受激勵的情景。
握的對象“你”可以是人，也可以是物，甚至是抽象虛擬的手。比如，從建立環(huán)境友好型社會的高度，人類真該緊緊握住大自然的手。
從文題的結(jié)構(gòu)形式看，“我想握住你的手”陳述對象是“我”，“我”是主動者，“握住你的手”體現(xiàn)出超前籌謀、積極主動的開放、自信、大度、成熟的氣魄。這與海納百川，追求卓越的上海城市精神暗合。上海已經(jīng)緊緊握住長三角之手，同時肩負(fù)著“服務(wù)全國，帶動周邊”的共同發(fā)展使命。業(yè)已成功舉行的“上合組織”國際大會，尤其是2010年的世博會，更是上海???中國緊握世界之手的精彩綻放！
我們本著教育性、實(shí)效性，主題化、操行化、漸進(jìn)互補(bǔ)的德育理念，構(gòu)建實(shí)施了七個方面的主題實(shí)踐活動。一次實(shí)踐就是一次操行，一次習(xí)得，一次播種。豐富多彩的主題實(shí)踐，成為學(xué)生成長的沃土，讓學(xué)生的美好德行得以扎根。
（一）每日活動
1.每日升旗
2.每日執(zhí)勤
（二）每周活動
3.志愿活動（雙休日）
4.普通話推廣周（與“語委”聯(lián)合）
5.消防安全周（與消防支隊(duì)聯(lián)合）
6.法律宣傳周（與警署聯(lián)合）
（三）月活動
7.規(guī)范教育月（每學(xué)期入學(xué)一個月）
8.校園文化月（每學(xué)年11――12月份）
（四）每學(xué)期一次的活動
9．逃生自救 （與“救災(zāi)辦”聯(lián)合）
10.勵志影片觀賞
11.誠信專題教育
12.校園開放日
13.地球日紀(jì)念
14.感動班級人物評選（每學(xué)期結(jié)束前）
（五）每學(xué)年一次的活動
15.禁毒展參觀
16.紅十字救護(hù) （與紅十字會聯(lián)合）
17.名校留學(xué)一日（與華師大二附中聯(lián)合）
18.14歲少年儀式
19.18歲成人儀式
（六）每一屆一次的活動
20.學(xué)習(xí)活動（高中生每屆一次）
21.畢業(yè)典禮儀式（高中生每屆一次）
22.黃炳權(quán)獎學(xué)頒獎儀式（每屆高初三畢業(yè)生）
（七）與“時”俱進(jìn)的活動
23.辭舊迎新活動（1-2月，對聯(lián)、賀年短信評比）
24.踏青活動（3月，參加植樹、春游）
25.感恩活動（4-5月，清明祭拜，母親節(jié)、父親節(jié)專題行動）
26.“五四”活動（高中生，圍繞弘揚(yáng)“五四”精神展開）
27.小號紅領(lǐng)巾帶換大號紅領(lǐng)帶巾儀式（6月，契合兒童節(jié)）
28.學(xué)軍活動（7-8月高一為期一周，預(yù)備年級為期3天）
29.敬師儀式（9月，在校生與畢業(yè)生返校共同拜會恩師）
30.國慶活動（10月，頌祖國、詠中秋）
31.學(xué)農(nóng)活動（11月高二年級，為期一周）
32.秋游活動（11月，登高望遠(yuǎn)）
33.校園文化月活動（貫穿12月份，直至迎新大聯(lián)歡）
我們充分發(fā)掘主題實(shí)踐的育人功能，使之成為學(xué)生成長的一片藍(lán)天，讓學(xué)生的優(yōu)秀品位得以提升。僅以我校2010年校園文化月活動為例明之。
（一）主題優(yōu)選
精彩紛呈的2010年上海世博會華麗落幕了，豐厚的世博財富永遠(yuǎn)地留給了我們。其中公民意識的覺醒、公民精神的煥發(fā)、公民道德的彰顯，托起了上海、中國的美好形象，給了世界又一個驚奇，贏得了全球的廣泛贊譽(yù)。為了傳承這一世博財富，讓公民意識、公民精神、公民道德更加深入校園生根、開花、結(jié)果，特確立本屆文化月活動的主題：傳承世博――公民形象展示。
（二）內(nèi)容豐實(shí)
1．公民教育展示。結(jié)合世博財富，圍繞“公民教育”主題，以主題教育校本教材實(shí)施為契機(jī)，開展豐富多彩的公民教育實(shí)踐展示活動，如主題班會、主題演講、主題辯論等，組織評選，獎勵先進(jìn)。其中主題班會的主題分別確立為：初一為公平教育；初二為公德教育；高一為公正教育；高二為公益教育。
2．公民作為展示。對應(yīng)公民教育的基本點(diǎn)，對照排查身邊的（墻壁、地面、門面、器材，聽課、作業(yè)、考試，相遇、交往、玩耍等）問題，采取定向承包與自由認(rèn)領(lǐng)相結(jié)合的多種方法，開展全校性的公民素質(zhì)檢查、反省、改進(jìn)、展示活動，評選出各類“校園公民之星”，“校園公民團(tuán)體之星”隆重予以表彰。
微笑之星。待人真誠，為人樸實(shí)，作風(fēng)正派，言語文明，遵紀(jì)守法，講禮貌、禮儀、禮節(jié)，熱情陽光。
清潔之星。東西放整齊，衣著穿整齊，不僅自己講衛(wèi)生、愛清潔，而且為他人、為班級、為學(xué)校保潔做貢獻(xiàn)。
公益之星。自覺、主動、熱情、持之以恒地為他人、為集體、為學(xué)校、為社區(qū)助人助學(xué)，義務(wù)服務(wù)，受到好評。
公正之星。堅(jiān)持公平公正，敢于監(jiān)督、揭發(fā)一切不良現(xiàn)象與個人，為幫助偏失的同學(xué)改錯，也為維護(hù)班級、學(xué)校和社區(qū)的文明、安定、和諧，履行公民的責(zé)任。
3．公民素質(zhì)展示。
科技論壇。隆重舉行資源輻射基礎(chǔ)教育聯(lián)盟一期招募簽約儀式，張江白領(lǐng)科技志愿者隊(duì)伍成立，校內(nèi)學(xué)生“實(shí)踐社”成立，校內(nèi)“學(xué)生發(fā)展論壇”開講，集成電路夏令營、霍尼韋爾車模設(shè)計(jì)挑戰(zhàn)賽頒獎；學(xué)生科技制作作品展示、科技暢想論壇。
體娛擂臺。開展多種形式的籃球及各類趣味比賽，以活躍身心、培育團(tuán)結(jié)拼搏的體育精神。
班班歌聲。初中各年級“班班有歌聲”大賽，唱響主旋律，營造正氣歌。
文學(xué)沙龍。讀書報告，影視點(diǎn)評，作品展示。
辯論P(yáng)K：高中各年級圍繞公民素質(zhì)熱門話題展開辯論交鋒，激活思想，磨練睿智。
演講秀場。獲得“年級之星”提名的同學(xué)，通過演講的綜合展示，角逐最后能否晉級“學(xué)校之星”的殊榮。
才藝展示。書法、繪畫，手工藝術(shù)，舞蹈，聲樂、器樂。
迎新聯(lián)歡。匯聚文化月中的優(yōu)秀項(xiàng)目，舉行2011年師生同樂迎新大聯(lián)歡。
（三）全員參與
組委會由校長室（校長、書記、副校長）、學(xué)生處（團(tuán)隊(duì)）、教務(wù)處、校辦、工會聯(lián)合組成；項(xiàng)目負(fù)責(zé)人由各年級組長、班主任和政治、語文、勞技、美術(shù)、音樂、體育、信息技術(shù)等學(xué)科骨干組成；體娛、才藝、聯(lián)歡等項(xiàng)目師生同獻(xiàn)。
魯伯特?默多克演講說：“不知道大家有沒有想過，當(dāng)今科技發(fā)展是如此迅速。如果有一個50年前的人從沉睡中醒來，他將完全不能相信今天他身邊發(fā)生的事情。例如：在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，以前用著聽診器的醫(yī)生絕對想不到今天的同行們正在使用CT 掃描和核磁共振;在金融領(lǐng)域，股票經(jīng)紀(jì)曾經(jīng)靠發(fā)放紙制的股票本票進(jìn)行交易，這在今天都已經(jīng)被網(wǎng)上交易所取代;在出版界，曾經(jīng)只靠紙質(zhì)報紙出版的編輯們，也會對讀者用平板電腦和智能電話來接受新聞信息。”更令人啼笑皆非的是，智能手機(jī)與平板電腦的興起，已經(jīng)培養(yǎng)出了“低頭一族”，即使在親友相聚時也忙著發(fā)短信刷微博。以至天津一家餐館為讓食客“好好吃飯”，推出每周一吃飯不玩手機(jī)，帳單即打?qū)φ鄣呐e措。中國少先隊(duì)事業(yè)發(fā)展中心第七次中國未成年人互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)用狀態(tài)調(diào)查報告（2013年）顯示：六成以上未成年人在10歲前開始接觸網(wǎng)絡(luò)，其中23.8%的未成年人在6歲前開始接觸網(wǎng)絡(luò)。而2012年的數(shù)據(jù)顯示：在6歲前開始接觸網(wǎng)絡(luò)的為17.5%。
數(shù)字化已經(jīng)改變了各行各業(yè)，改變了我們生活的方式，但是教育成了這個時代的例外。同時令魯伯特?默多克感到遺憾的是，教育界至今還是這一時代的例外。“我們的學(xué)校是這場科技革命風(fēng)暴沒能席卷的最后一個角落。” 他特別強(qiáng)調(diào)：“50 年前沉睡然后醒來的那個人，他將看到今天的教室和50 年前維多利亞時代的仍然一模一樣： 一位教師站在一群孩子面前， 拿著一本書和一支粉筆，背對著一塊黑板。”
二、當(dāng)代教育的問題
（1）教育的時間是一個常量，但是對概念理解程度及知識的把握卻是一個變量，我們是否可以把這兩個量顛倒過來呢？所以我們必須要加強(qiáng)教育的差異性、選擇性。
（2）我們能把孩子一直抱在懷里么？眾所周知中國的家長是非常重視孩子的教育的，家長從小就把孩子抱在懷里呵護(hù)，以致許多孩子走進(jìn)大學(xué)仍然不能擺脫對家長的依賴。而教師則是家長們在學(xué)校的人，了家長對學(xué)生的呵護(hù)和攙扶的功能。但是本質(zhì)上每個人的發(fā)展不論是身體還是心理都是一個自我發(fā)展的過程，其他人不能代替。
（3）我們能滿足永遠(yuǎn)把綜合的世界分割地加以研究？我們現(xiàn)在把世界分成物理、化學(xué)、生物等等加以研究，但是世界是一個綜合的世界，所以我們需要回到一個綜合的層面去考慮問題、分析問題。
（4）高效率與個性化能否得到統(tǒng)一？回顧人類的教育史，以往的教育是混雜的，不分年齡的。到了十五世紀(jì)，最初在意大利出現(xiàn)了班級授課，班級授課大大地提升了教育的質(zhì)量，前后經(jīng)過150年，終于使之成為了一種教育制度。班級授課有一個重要的技術(shù)支撐――印刷術(shù)。如果沒有印刷術(shù)，書不能普及，教育也不能普及。在這里討論慕課它也憑借著一個新的技術(shù)就是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。大數(shù)據(jù)技術(shù)為我們今天的教育改革提供了新的科目。所以我們可以認(rèn)為現(xiàn)在在互聯(lián)網(wǎng)上的慕課教育是第二場教育的革命，是自班級授課影響最大的一場教育革命。班級授課的一個特點(diǎn)是一位教師面對幾十個甚至幾百名學(xué)生，教育效率大大提高，但是不可避免的是它帶來了另外一個問題：學(xué)生的個體差異，教師是沒有辦法加以充分考慮的。所以想把高效率和個性化完美地統(tǒng)一起來是一個巨大的挑戰(zhàn)。今天的慕課我們提出了一個理念：讓百分之一百的學(xué)生可以百分之一百地掌握應(yīng)該掌握的基本概念及原理。我們現(xiàn)在已經(jīng)有足夠的技術(shù)支持，我們有好的學(xué)習(xí)方式和學(xué)情分析系統(tǒng)，這就是為什么在這個時代要有慕課及翻轉(zhuǎn)課堂等教學(xué)模式的研究和參考。
三、C20的應(yīng)答
基礎(chǔ)教育的優(yōu)勢在于人多，在這樣的形勢下，為了適應(yīng)中小學(xué)數(shù)字化時代教育教學(xué)變革的需要，2013年7月9日，我國高校C9聯(lián)盟即清華大學(xué)、上海交通大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)、南京大學(xué)等共同宣布，攜手打造“在線開放課程”共享平臺，建立中國一流的網(wǎng)絡(luò)在線課程。2013年8月12日和9月5日，華東師范大學(xué)慕課中心牽頭，分別成立了基礎(chǔ)教育的C20慕課聯(lián)盟（高中/初中/小學(xué)），清華大學(xué)附屬中學(xué)、華東師大二附中等20余所重點(diǎn)高中，北京三十五中初中部、杭州育才中學(xué)等20余所知名初中，上海市一師附小、華東師范大學(xué)附小、成都市泡桐路小學(xué)等20余所知名小學(xué)加入該聯(lián)盟。2014年6月，鑒于更多的學(xué)校有志于從事慕課與翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)改革實(shí)踐，上海市靜安區(qū)教育局、廣州市教育局與蘇州市教育局與華東師范大學(xué)慕課中心協(xié)商，聯(lián)合發(fā)起成立C20慕課聯(lián)盟（地市教育局）。該聯(lián)盟旨在共同探討慕課+翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模式，以實(shí)現(xiàn)我國基礎(chǔ)教育從知識本位向綜合素質(zhì)本位的轉(zhuǎn)化，推動教育公平，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源的共享，全面提升我國基礎(chǔ)教育質(zhì)量。到今天為止，已經(jīng)有24家地市教育局加盟其中，涵蓋學(xué)生人數(shù)1800萬。我們希望可以為這1800萬學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育資源，推動教育的公平，促進(jìn)學(xué)生更主動的學(xué)習(xí)，在此基礎(chǔ)上使我們農(nóng)村地區(qū)、西部邊疆地區(qū)的教育質(zhì)量得到更好提高，享受到發(fā)達(dá)地區(qū)高水平教師的資源。中小學(xué)的慕課和高等學(xué)校不完全一樣，它主要是微視頻的形式，按照知識點(diǎn)。我們算了下從小學(xué)一年級到高中三年級大概涵蓋兩萬個知識點(diǎn)，我們也逐漸收集齊這些知識點(diǎn)。加盟我們聯(lián)盟的學(xué)校已經(jīng)基本涵蓋了中國大陸，我們也希望和香港、臺灣地區(qū)及華人地區(qū)較多國家的學(xué)校有較多的合作，通過這樣的合作，可以把我們中華民族的文化傳播出去，取得更好的效果。
C20的功能定位是“伴隨學(xué)生發(fā)展的名師，實(shí)現(xiàn)教師價值的舞臺。”因此在慕課的界面上有名師名欄，使得一大批名師為全社會所享有，同時為社會服務(wù)的過程當(dāng)中實(shí)現(xiàn)這些名師的價值，在這個意義上C20平臺是教師實(shí)現(xiàn)自身價值的一個舞臺。
C20價值追求首先讓學(xué)生對自己的人生負(fù)責(zé)，我們的教師要從學(xué)生成長的攙扶者變成學(xué)生成長的伴隨者;優(yōu)質(zhì)教育資源的全民共享;從知識本位走向綜合素質(zhì)本位的轉(zhuǎn)變。
四、C20的年度工作與成效
這一年來，我們C20吸引了數(shù)以百計(jì)的中小學(xué)，我們也希望今后可以為智障兒童創(chuàng)建更多的學(xué)習(xí)機(jī)會，改變這些孩子，改變他們的家庭;我們舉行了19場翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)展示活動，近6000名校長與教師參與;開發(fā)了逾4000件教學(xué)微視頻;吸引了有關(guān)媒體的關(guān)注，《中國教育報》、《文匯報》、《解放日報》、《新聞晨報》、《未來教育家》等報刊雜志發(fā)表了大量的報道，產(chǎn)生了重要影響。上海教育臺、江蘇教育臺、東方臺也對我校慕課工作進(jìn)行了采訪與報道。
五、C20的未來發(fā)展
《上海市中學(xué)思想品德和思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（征求意見稿）》開宗明義“：中學(xué)思想品德和思想政治課程是對中學(xué)生比較系統(tǒng)地進(jìn)行公民道德教育和常識教育的基礎(chǔ)課程，是中學(xué)德育工作的主導(dǎo)渠道。”課程的主導(dǎo)渠道地位反映了課程實(shí)施的價值判斷，是主觀上的應(yīng)然要求。邊緣化現(xiàn)實(shí)是課程實(shí)施的客觀現(xiàn)象“描述”，是實(shí)然的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)程度結(jié)果，反映的是實(shí)際價值呈現(xiàn)。
（一）現(xiàn)狀調(diào)查
調(diào)查表明，對于中學(xué)思想品德、思想政治課（以下簡稱思政課）的學(xué)科價值，學(xué)生、家長與教師、德育工作者的認(rèn)識程度有一定差異（見表1）。從課程實(shí)施的現(xiàn)實(shí)情況看，中學(xué)思政課在學(xué)校教育中的地位已呈現(xiàn)“被邊緣化”的現(xiàn)狀和態(tài)勢，表現(xiàn)為：一是學(xué)校管理者對課程專業(yè)性認(rèn)可度不高。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一些學(xué)校特別是初中，任課教師相當(dāng)一部分沒有專業(yè)背景。特別是“績效工資改革”以后，一些學(xué)校將歷史、地理、音樂、美術(shù)、勞技等其他學(xué)科課時不足的教師安排上思政課，嚴(yán)重影響了學(xué)科教師整體隊(duì)伍質(zhì)量，忽視了思政課有效的關(guān)鍵要素———教師的理論素養(yǎng)準(zhǔn)備。二是中學(xué)思政課開設(shè)情況不容樂觀。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)校特別是某些特定年級，如九年級存在挪用政治課補(bǔ)充考試科目課時的現(xiàn)象，個別高中學(xué)校甚至在高三年級不開設(shè)思想政治課，顯然，學(xué)科在學(xué)校中德育主導(dǎo)地位無從談起。三是教師對自己職業(yè)的認(rèn)同度不高（見表2）。
（二）原因分析
中學(xué)思政課教學(xué)邊緣化，既不利于教育者即教師、學(xué)校、社會、國家實(shí)現(xiàn)應(yīng)然要求，也不利于教育對象即學(xué)生通過課程課教學(xué)實(shí)踐活動的影響形成特定道德品質(zhì)、思想政治素質(zhì)。究其原因：1.產(chǎn)生路徑依賴，教師缺少職業(yè)認(rèn)同。中學(xué)管理者和思政課教師習(xí)慣于依靠升學(xué)考試確立學(xué)科地位，加之目前衡量學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的最重要甚至是唯一的標(biāo)準(zhǔn)，仍然是學(xué)生書面考試成績，思政課育人的主導(dǎo)作用未能落實(shí)。教師面對“主課”地位不復(fù)存在，績效工資收入納入“二線”（除執(zhí)教高考），有50%的教師在問卷調(diào)查中認(rèn)為：影響思政課地位最主要的因素是目前的“考試招生制度”。2.社會轉(zhuǎn)型文化多元，專業(yè)素養(yǎng)不足以應(yīng)對。中學(xué)思政課面對急速變化的社會信息，面臨復(fù)雜多元的社會思潮、社會價值和社會文化，教師個體根本無法及時更新知識、完善素養(yǎng)，甚至自己對現(xiàn)實(shí)問題也充滿困惑，很難全面、透徹地對社會現(xiàn)象進(jìn)行客觀分析，幫助學(xué)生理性思考。3.功利的評價制度泯滅了教師的主動性積極性。當(dāng)前的課堂尤其是高中，深受考試指揮棒的影響，存在著重理論輕實(shí)踐，重結(jié)論輕過程的思維慣性，教師在處理課堂教學(xué)時往往會忽略學(xué)科幫助學(xué)生認(rèn)識社會、了解社會、參與社會的基本使命。對新《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的理念和要求，教師缺乏主動積極的準(zhǔn)備和應(yīng)對，無法滿足廣大中學(xué)生通過課程教學(xué)和實(shí)踐活動促進(jìn)個體發(fā)展的要求。
二、教學(xué)目標(biāo)宣傳性動機(jī)與教育性動機(jī)的矛盾
中學(xué)思政課的教育目的，一方面是國家意志的體現(xiàn)，另一方面是教育對象個體發(fā)展需要的體現(xiàn)。前者在教學(xué)目標(biāo)上體現(xiàn)為宣傳性動機(jī)，后者體現(xiàn)為教育性動機(jī)。前者強(qiáng)調(diào)對思想本身的認(rèn)同，后者強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展需要。從調(diào)查結(jié)果看，二者之間還存在著一定的矛盾和差異。
（一）現(xiàn)狀調(diào)查
喜歡的主要理由，排在前三位的依次是：能學(xué)到知識，提高自己分析認(rèn)識社會問題的能力；學(xué)習(xí)內(nèi)容貼近現(xiàn)實(shí)實(shí)際生活，有時代感；促進(jìn)人格發(fā)展。不喜歡的主要理由，排在前三位的依次是：教材呈現(xiàn)形式單一、古板；學(xué)習(xí)內(nèi)容比較枯燥，充滿“大道理”、說教；學(xué)習(xí)內(nèi)容乏味、膚淺、價值不大。調(diào)查表明：學(xué)生對思政課有自己的評判標(biāo)準(zhǔn)，而這個標(biāo)準(zhǔn)主要是根據(jù)自身成長和發(fā)展需要出發(fā)，關(guān)注個人價值實(shí)現(xiàn)和能力的提升。隨著學(xué)生年齡的增長，其課程期望值也在相應(yīng)提高。
（二）原因分析
調(diào)研說明，課程教學(xué)目標(biāo)宣傳性動機(jī)的呈現(xiàn)并未取得良好的效果；而學(xué)生關(guān)注的教育性動機(jī)也未得到滿足，實(shí)際上反映了目前在處理這對矛盾過程中，理念與方法的滯后和不適切。1.將思想政治教育等同于政治教育。首先，政治教育是思想政治教育的核心。這不僅是中國政治類學(xué)科中所特有的基本底線，也是世界許多國家在教育目的中所貫徹的基本原則。其次，思想政治教育不等同于政治教育，同時也是個人社會化成長的教育，國家意識的實(shí)現(xiàn)和個人發(fā)展的需要在本質(zhì)上是統(tǒng)一的，思想政治教育應(yīng)該具有雙適應(yīng)性，將宣傳性動機(jī)和教育動機(jī)有效統(tǒng)一在為人的成長和認(rèn)識的提高上服務(wù)。再者，我國和諧社會的構(gòu)建本質(zhì)上就是以人為本，為了人的發(fā)展。因此，在教育目標(biāo)上如果更加關(guān)注青少年成長需要，以學(xué)生發(fā)展為本，直面現(xiàn)實(shí)問題，提高學(xué)生思考力，實(shí)際上也是實(shí)現(xiàn)國家根本利益的路徑。2.灌輸式的呈現(xiàn)方式。這不是指教學(xué)方法和手段的灌輸式，而是在教育目的設(shè)立本身就是單向性的，這是宣傳性動機(jī)的具體表現(xiàn)，宣傳的特點(diǎn)就是直接表達(dá)，讓受眾要認(rèn)同某個觀點(diǎn)。現(xiàn)在學(xué)生所面臨的是信息多元化的社會，他們獲得的信息途徑超乎想象。宣傳性的目標(biāo)設(shè)定未必可以取得良好的育人效果，有時甚至?xí)μ幱谇啻号涯嫫诘那嗄戤a(chǎn)生適得其反的效果。3.沒有建立適應(yīng)青少年的思維體系和話語系統(tǒng)。目前目標(biāo)設(shè)定本質(zhì)上是成人的思維方式和國家機(jī)器的話語系統(tǒng)。但中學(xué)思政課教育對象就是針對11歲至18歲的青少年的，他們受自身的年齡、認(rèn)知水平、生活經(jīng)歷的局限，不可能具有成年人一樣的理解能力和判斷能力，這也是為什么有39%的學(xué)生覺得學(xué)習(xí)思想政治課的困難主要來自于“原理深奧”，36%的中學(xué)生認(rèn)為困難來自于“概念抽象”。
三、教學(xué)內(nèi)容豐富性加強(qiáng)與科學(xué)性弱化的矛盾
教學(xué)內(nèi)容是教育者所意欲傳遞給教學(xué)對象的社會科學(xué)知識、思想道德品質(zhì)、政治觀念。它是連接教育者與教育對象的信息紐帶，是構(gòu)成教育關(guān)系的基本要素，是蘊(yùn)涵課程教育目的的載體。內(nèi)容一般分為兩個層面：一是特定的社會和階級所要求、所確定的思想品德思想政治教育內(nèi)容；二是對第一層面內(nèi)容進(jìn)行組織、編制的內(nèi)容。我們可以簡單把第一層面內(nèi)容視為教材內(nèi)容，把第二層面內(nèi)容視為學(xué)校、教師實(shí)施教學(xué)的實(shí)際內(nèi)容。中學(xué)思政課教學(xué)內(nèi)容科學(xué)性弱化，指的是其內(nèi)容設(shè)計(jì)上存在的非科學(xué)性因素，包括教學(xué)內(nèi)容的知識體系的不合理性、知識教學(xué)的弱化、邏輯思維的不精確性、學(xué)生能力發(fā)展的不適應(yīng)性等。
（一）現(xiàn)狀調(diào)查
二期課改之后教材的豐富性大為提升，教學(xué)內(nèi)容由原來的重知識體系向注重學(xué)生生活發(fā)展，打破了原來的體系格局。但調(diào)查表明，教師對于學(xué)科科學(xué)性弱化的課改趨勢并不適應(yīng)。教師調(diào)查問卷顯示，93.3%的教師認(rèn)為，“教材需要改進(jìn)或者應(yīng)當(dāng)重新修訂”；93.2%的教師認(rèn)為，“教材所講的道理及其這些道理的闡述或邏輯論證只有部分具有精確性、透徹性和契合性”；90.5%的教師認(rèn)為，“目前使用的教材的內(nèi)容只有部分具有真理性、真實(shí)性和先進(jìn)性”。
（二）原因分析
目前課程教學(xué)內(nèi)容豐富性加強(qiáng)、形式多樣、活潑生動的特點(diǎn)，一定程度上體現(xiàn)出對學(xué)生主體的關(guān)注；但另一方面，其科學(xué)性的弱化，科學(xué)性和專業(yè)體系等最基本因素的缺乏，已使其失去一定的學(xué)科價值和學(xué)科地位。1.課程的強(qiáng)制化實(shí)施導(dǎo)致科學(xué)性弱化。目前的學(xué)校德育教育，盡管方法途徑很多，但都具有明顯的強(qiáng)制性，作為學(xué)校德育工作的主導(dǎo)渠道的中學(xué)思政課，也不可避免地具有強(qiáng)制性，其強(qiáng)調(diào)的是教育教學(xué)內(nèi)容的“特定價值”體現(xiàn)，即學(xué)生對于課程內(nèi)容核心價值觀的服從。因此，課程的開展是以強(qiáng)制說服為操作系統(tǒng)的核心，也自然忽視說服教育載體的知識性、科學(xué)性等特征。2“.泛德育、泛政治”傾向?qū)е滦问脚c實(shí)質(zhì)脫節(jié)。學(xué)生的思想道德、政治觀念總是落實(shí)于自己的“德”的判斷和行為，是一種能力的反映，而這種能力的發(fā)展歸根結(jié)底是以科學(xué)的知識、理論學(xué)習(xí)為前提的。同時課程建立的基礎(chǔ)是科學(xué)性、知識性、理論性，這也是學(xué)科獨(dú)立存在的根本依據(jù)和基本保障。中學(xué)思政課“泛德育、泛政治”傾向看似熱鬧，但弱化的科學(xué)性導(dǎo)致任課教師隊(duì)伍理論、專業(yè)素養(yǎng)的缺失，導(dǎo)致課程實(shí)施的表面化。
四、學(xué)校課程管理與學(xué)生發(fā)展需要的矛盾
學(xué)校課程管理就是學(xué)校結(jié)合實(shí)際，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，協(xié)調(diào)學(xué)校各類課程的關(guān)系，組織教師廣泛地利用本校和社區(qū)的課程資源，優(yōu)化學(xué)校課程的結(jié)構(gòu)，合理地組織教學(xué)內(nèi)容，有效地利用教學(xué)方法，滿足學(xué)生發(fā)展需求。設(shè)置一定可供學(xué)生選擇的、靈活安排的課程，創(chuàng)造機(jī)會給予教師參與開發(fā)課程的機(jī)會，是新課程倡導(dǎo)的理念，但目前中學(xué)課程管理往往以考試科目主導(dǎo)，不能充分滿足學(xué)生發(fā)展的需要。
（一）現(xiàn)狀調(diào)查
在上海市各“實(shí)驗(yàn)性、示范性”高中，學(xué)生根據(jù)興趣自發(fā)成立了許多學(xué)生社團(tuán)，如我區(qū)新中高級中學(xué)的阿卡德米社，得名于柏拉圖在雅典創(chuàng)辦的第一個學(xué)園，通過研讀歷史、哲學(xué)、美學(xué)，對時事政治和社會熱點(diǎn)問題分析與思考。這些與思想政治課等人文、社會學(xué)科高度相關(guān)的社團(tuán)的形成，反映了學(xué)生對學(xué)習(xí)的自我規(guī)劃和自我選擇。這些社團(tuán)具有以下共性：一是跨越學(xué)科界限，既突破了原來基礎(chǔ)課程的分門別類，也突破了思想政治課內(nèi)部如政治常識、經(jīng)濟(jì)常識、哲學(xué)常識等的分類。二是專題重整學(xué)科體系，學(xué)生自選專題，如：華師大二附中聯(lián)合國協(xié)會討論“非洲糧食問題“”全球氣候問題”等；阿卡德米社自選“蝴蝶效應(yīng)”“走出人生的迷宮”等話題，以專題出發(fā)重新整合學(xué)科專業(yè)知識體系。三是協(xié)作發(fā)現(xiàn)過程，通過同伴互助，相互協(xié)作，共同發(fā)現(xiàn)來解決自我預(yù)設(shè)的目標(biāo)，發(fā)現(xiàn)的過程，活動準(zhǔn)備的過程也就是學(xué)習(xí)的過程；復(fù)合能力訓(xùn)練，通過活動，學(xué)生拓展了分析問題，解決問題的能力，還在實(shí)踐中獲得檢驗(yàn)和反思的能力。
（二）原因分析
當(dāng)代學(xué)生自我發(fā)展意識較強(qiáng)，對思政課有自身訴求，希望能夠在此類學(xué)科中獲得分析、認(rèn)識社會問題的能力，這就向中學(xué)德育的課程管理提出了新的要求。但是大部分學(xué)校還停留按照規(guī)定開足開齊課程階段，甚至有個別學(xué)校有擅自減少政治學(xué)科課時的現(xiàn)象。受教師本身素質(zhì)和能力的局限，大部分學(xué)校對思政課課程管理相對滯后，重實(shí)踐、重體驗(yàn)的學(xué)科特色在現(xiàn)在的固有課程管理構(gòu)架中無法得到實(shí)現(xiàn)。分析其成因：1．以接受性的學(xué)習(xí)作為獲得知識的唯一有效途徑。長期以來，有些管理者、教師、家長和學(xué)生本人，認(rèn)為只有在課堂聽老師講才是教育，實(shí)際上將學(xué)生禁錮在“書本世界”中的教學(xué)，與現(xiàn)實(shí)生活相脫離，與我們教育的基本任務(wù)背道而馳。2.課程管理中學(xué)生主體地位并沒有完全得到確立。二期課改通過教材編寫、教學(xué)手段、教學(xué)方法等正在逐步確立學(xué)生在教育中的主體地位，但同時我們也看到，在課程設(shè)置、實(shí)踐活動、教師任用、評價方式、課程機(jī)構(gòu)等課程管理要素中，體現(xiàn)學(xué)生為主體地位，以學(xué)生興趣、愿望、發(fā)展為課程管理改革目標(biāo)的學(xué)校，依然十分罕見。其中重要原因有學(xué)校為國家事業(yè)單位，人員流動相對困難，學(xué)校行政管理體制相對保守。行政化的學(xué)校管理模式，實(shí)際上是讓學(xué)生處于了行政組織體系的底層，造成了管理目標(biāo)和教育目標(biāo)的相背離。
五、教學(xué)手段多樣性與能力培養(yǎng)單一性的矛盾
教學(xué)手段是指師生為實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目的，開展教學(xué)活動、相互傳遞信息的工具、媒體或設(shè)備。中學(xué)思政課教學(xué)手段已從傳統(tǒng)的口頭表達(dá)、直觀教具輔助，發(fā)展到視聽多媒體運(yùn)用，網(wǎng)絡(luò)“信息高速公路”直接連接到課堂上，課堂教學(xué)手段大大豐富。而學(xué)生的能力培養(yǎng)、發(fā)展是多方面的。中學(xué)思政課必須關(guān)注學(xué)生多元能力培養(yǎng)，在重視學(xué)生基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)、學(xué)科實(shí)踐活動體驗(yàn)、思想道德修養(yǎng)等多方面的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生記憶能力，觀察、分析能力，收集、整理、處理信息的能力，溝通、團(tuán)隊(duì)合作能力，組織協(xié)調(diào)、領(lǐng)導(dǎo)能力，創(chuàng)新能力，獨(dú)立思考、解決問題的能力等，從而形成優(yōu)異的思維品質(zhì)。
（一）現(xiàn)狀調(diào)查
有一堂高一經(jīng)濟(jì)常識公開課，課題是《國家的宏觀調(diào)控》。課堂教學(xué)有圖表、視頻、多媒體，有討論，教師使用的教學(xué)手段夠豐富，課堂氣氛頗熱烈，最后形成的結(jié)論就是國家宏觀調(diào)控的必要性和我國宏觀調(diào)控手段先進(jìn)有效，所有教學(xué)資源都用來證明這個結(jié)論。整個課堂，沒有質(zhì)疑、沒有反思、沒有批判，教師只知道市場經(jīng)濟(jì)有兩重性（教材有此內(nèi)容），可能沒想過宏觀調(diào)控也有兩重性，學(xué)生的思維止步于理解和記憶這樣單一的低層次的思維形式。我們發(fā)現(xiàn)：目前的課堂教學(xué)中信息來源的多元化并沒有改變學(xué)生能力培養(yǎng)的單一性和重復(fù)性。教師在運(yùn)用這些課堂手段呈現(xiàn)現(xiàn)象之后，只是讓學(xué)生反復(fù)在同一層面鍛煉記憶能力、簡單邏輯思維能力、用預(yù)設(shè)知識和觀點(diǎn)解決特定問題的能力，對于學(xué)生思維品質(zhì)訓(xùn)練并沒有實(shí)質(zhì)性的突破。
（二）原因分析
造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的。一是教師的教學(xué)觀念相對落后。教師自身就是在這樣的體系中培養(yǎng)出來，后期的在職培訓(xùn)也很少在綜合能力方面有所體現(xiàn)，所以課程教學(xué)仍習(xí)慣于按固定的基本流程，即先有結(jié)論，再有相關(guān)結(jié)論的信息材料。公開課的示范作用帶動了學(xué)科教學(xué)形式的豐富，但教學(xué)的靈魂———幫助學(xué)生自主收集資料、分析信息、獨(dú)立思考、判斷依然缺少。二是學(xué)生學(xué)習(xí)評價方式單一，尋求標(biāo)準(zhǔn)答案的評價方式，束縛了教師教學(xué)能動性，也扼殺學(xué)生獨(dú)立的思想，使師生陷入“背書、背知識點(diǎn)”的低等級思維方式泥潭。三是面對急速變化的社會和現(xiàn)代信息社會中青少年，目前中學(xué)思政課教師學(xué)科資訊不足，自身思辨力弱，導(dǎo)致教師教學(xué)理念、教學(xué)方法相對陳舊，不能滿足學(xué)生需求。
六、思考與建議
（一）總體規(guī)劃部署，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)
西方發(fā)達(dá)國家曾因片面追求高科技而忽視青年人的人格教育，造成公民道德敗壞、家庭崩潰等社會問題，現(xiàn)在各國已采用不同的方式和途徑來提高思想政治教育的效益。我們必須借鑒成功的經(jīng)驗(yàn)，汲取其教訓(xùn)，通過整合政治、教育、心理學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)各方資源，開展對中學(xué)思想政治教育的研究，制定“上海中學(xué)思想品德和思想政治課建設(shè)規(guī)劃”，依靠頂層設(shè)計(jì)制定政策，配置資源，明確學(xué)科地位，建立反饋激勵機(jī)制，從而創(chuàng)造良好的學(xué)科發(fā)展環(huán)境。教師的專業(yè)化、職業(yè)化素質(zhì)直接關(guān)系著中學(xué)思想品德和思想政治課的效果，也決定著學(xué)校德育工作的效果。所以，加強(qiáng)中學(xué)思政課師資隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)解決目前存在的問題，深化中學(xué)思政課教師作為學(xué)生“靈魂的工程師”和作為學(xué)生思想政治素質(zhì)奠基人的認(rèn)識，強(qiáng)化教師在職培訓(xùn)，幫助其形成堅(jiān)實(shí)的政治、人格、理論和能力素質(zhì)，確保課程有效實(shí)施。
（二）關(guān)注學(xué)生需求，發(fā)展道德思維培養(yǎng)道德能力
思想政治教育的目標(biāo)，既要體現(xiàn)國家意志即公共價值觀教育需要，又要符合青少年個人成長、發(fā)展即自我價值觀教育的需求；當(dāng)務(wù)之急是確立與中學(xué)生年齡、心理和社會性契合的思政課目標(biāo)，并根據(jù)不同學(xué)段細(xì)化分層目標(biāo)，完善課程內(nèi)容，強(qiáng)化學(xué)科內(nèi)容的生活化表達(dá)和呈現(xiàn)，真正實(shí)現(xiàn)教育目的的正確性、可實(shí)現(xiàn)性、整體性和實(shí)踐性。創(chuàng)新學(xué)校德育的方法，重視情境創(chuàng)設(shè)和價值澄清，幫助學(xué)生學(xué)會辯證認(rèn)識、分析問題的方法，提高處理問題和矛盾的能力，引導(dǎo)形成正確的立場、觀點(diǎn)。積極組織課外校外活動，緊貼社會生活和學(xué)生生活，幫助學(xué)生通過社會實(shí)踐體驗(yàn)、感悟，使之將良好的思想品德、政治素養(yǎng)內(nèi)化于心，外化于形。
（三）重視資源整合，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)平臺
