時間：2023-05-29 18:24:13
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇豪言壯語的詩句，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
記得花開花落
何曾幾時,在桂花樹下，微風(fēng)習(xí)習(xí),伴著飄揚的花香潺潺的流水,此時你可還曾記得那個多愁善感的黛玉嗎?是否也有一絲悲傷的情懷?花開花落,是她讓花兒落葉歸根;是她讓花兒香飄滿城,嬌艷如花的她隨著流水里的花瓣而漸漸地飄向遠(yuǎn)方,如今,時光荏苒,黛玉葬花的悲情,花瓣的遠(yuǎn)去,都仍依稀的印在每人的心中,此時,那一片片遠(yuǎn)去的花瓣早已消失,留下的僅僅是回憶,是遠(yuǎn)去的背影.
何曾幾時,當(dāng)你看到那些豪言壯語時;但你看到那些細(xì)膩情懷的詩句時,你可曾記得那個如花的女子,正因為她的善感,她的多愁,才讓她擁有過人的細(xì)膩情感,此時在讀<<紅樓>>時,你可開始為她的才華而深深折服?憑窗吟詩的是她;和寶玉對詩的是她,也許這時才是她最快樂的時刻;也許這時才是對她離別前最大的安慰;也許這是她心靈中最美的回憶.
此時的你,可還曾記得那個在床前奄奄一息的黛玉?我們可以想到一朵嬌艷的花兒到最后的敗落是多么的悲傷,她為花兒找尋了安身之處,可到如今,這朵原本艷麗的花兒,卻沒有人為她找尋最后的歸根之處.隨著一灘在香帕上散開的生命之花,隨著一顆顆晶瑩的珍珠的滑落,也讓她在多愁善感的長河中漸漸地散開,漸漸地變淡,直至她帶著人生中莫大的悲哀離開這個與她不和的環(huán)境.一朵潔白的蓮花,雖生長在淤泥之中,但直到她人生的最后一秒,這朵潔白的蓮花也從未改變過.
此時,你可還曾記得那個令千萬人珊然淚下的黛玉?
我離休后有一種心情，那就是見到我的文友出書，比我自己出書還要高興。當(dāng)張喜將他的詩集《心翼綠洲》交到我手上，讓我寫序時，我情不自禁地想起了李商隱“雛鳳清于老鳳聲”和杜甫“新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿”的詩句。喜悅之情溢于言表，我要向他表示熱烈祝賀！
我懷著喜悅的心情閱讀了全部詩稿。它題材豐富，多姿多彩，厚重而有新意，濃郁的詩情畫意給人以美感和啟迪。其中《大興安嶺放歌》《太原行》《天津行》《等待》《給你》等篇都給我很深的印象。
張喜說他是“農(nóng)民的兒子”，酷愛文學(xué)，酷愛學(xué)習(xí)。他的詩是有感而發(fā)，不是為寫詩而寫詩。幾十年經(jīng)歷了喜悅與哀愁，穿過風(fēng)雨見彩虹，走過泥濘上坦途。這些詩是他“生活、學(xué)習(xí)、創(chuàng)業(yè)及個人情感的總結(jié)、感悟以及生活足跡的記錄”。
讀張喜的詩，感到最吸引人、最突出的藝術(shù)特色，首先是詩心如火、情真意切。詩人懷有一顆熾熱的詩心，旗幟鮮明，愛憎分明，對一切美好的事物愛得深沉，對一切腐朽的事物憎得強(qiáng)烈，心頭燃燒著火一樣的真摯感情。“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲”（《尚書•堯典》）。感情像火山爆發(fā)似的在他筆端燃燒、噴涌……魯迅先生說：“從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血”，“能殺才能生，能憎才能愛，能生與愛，才能文”。寫詩就應(yīng)該如此。一個人如果對社會生活冷淡，對什么事情都無動于衷，沒有興趣的話是不能寫詩的。讀張喜的詩，深深地感到他是一個對生活充滿激情且具有駕馭激情本領(lǐng)的詩人。
張喜對沸騰的現(xiàn)實生活充滿熱愛、充滿興趣、充滿激情。他走到哪里寫到哪里，以詩人的目光和敏感去感受生活、提煉詩意，發(fā)現(xiàn)美、發(fā)現(xiàn)詩。他從生活的實際出發(fā)，抒發(fā)對社會生活的思考，披露真知灼見與高尚情操，他的詩是發(fā)自肺腑的心靈歌唱。
我歷來認(rèn)為：一個人要做好一件事或成就一番事業(yè)的話，興趣是十分重要的因素。張喜詩歌創(chuàng)作成功的一個重要前提就是他的興趣、激情和勤奮。張喜以他對詩歌濃厚的興趣，在詩歌創(chuàng)作中滿含激情，日久天長堅持不懈地努力，終于令他取得了豐碩的詩歌創(chuàng)作成果。
張喜的詩注重思想性，注重創(chuàng)新，注重詩歌的藝術(shù)品位，同時還注重藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)手法和藝術(shù)語言的修養(yǎng)。他的詩都是賦予了詩的意境和詩的形象的。張喜的詩風(fēng)是樸素明朗的，簡約而寓于內(nèi)涵，抒情高雅而不俗。他的詩歌沒有空洞無味的議論，沒有假大空的豪言壯語，沒有美麗辭藻的堆砌，這是很可取的。
古人云：“詩乃人之行略，人高則詩亦高，人俗則詩亦俗。一字不可掩飾，見其詩如見其人。”（清•徐增《而庵詩話》）風(fēng)格即人。讀張喜的詩從中會受到教益和啟示，很突出的一點就是：詩人不要總是抱著卿卿我我身邊瑣事不放，不要拘泥于個人狹小的小圈子不放，而應(yīng)該走向社會，走向大眾，走向廣闊的新時代，跟上時代前進(jìn)的步伐。詩人及其作品反映的思想感情、審美取向，應(yīng)該靠近人民群眾，與人民群眾同呼吸共命運，與人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系，同步前進(jìn)、同聲歌唱。
張喜“自有詩心如火烈”，這火焰將永不熄滅地燃燒，繼續(xù)燃燒，越燒越旺，發(fā)出更大的光芒，以照亮映紅詩人的創(chuàng)作道路。他將會有更多的優(yōu)秀詩歌作品問世，我們期待著……
千古詩人，我獨愛李白。愛他的詩興遄飛文采飛揚，愛他的雖狂傲不羈仍心念故鄉(xiāng)，更愛他的斗酒詩百篇。
而今夜，坐在燈下，泡一杯茶在手，打開電腦，聽著陳悅的笛子曲《亂紅》。手指在鍵盤上輕輕地敲擊著從心頭流瀉下的文字，寧靜而憂傷的感覺慢慢縈繞上眉梢。此刻，夜色漸濃，窗外，有皎潔的月光。此情此景怎么能不讓我想起他傳唱千年的名句“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”？我想，每一個他鄉(xiāng)游子，在寂寞的夜里，抬頭見到天上的明月，再無情的人也會傷感，也會想起故鄉(xiāng)的。 “此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”？是的，夜里，月下，清澈悠遠(yuǎn)的笛音，最容易勾起思鄉(xiāng)情緒。因為鄉(xiāng)愁本是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上吹起。月是故鄉(xiāng)明，奈何人在他鄉(xiāng)。于是，天涯游子的思鄉(xiāng)情結(jié)在揮毫潑墨之間，一落筆便是意味悠綿的絕句，立刻便成千古絕唱！
得佳釀，往事如煙，一消而散。“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐”！仰頸之間，豪言壯語噴薄而出：“俱懷逸興壯思飛欲，欲上青天攬明月”。讀著這樣詩句，我仿佛看見飄逸灑脫的他穿一襲青袍，臉色微紅，舉杯邀月，月影婆娑，腳步凌亂，美酒發(fā)出醉人的香，他醉了。此時，報國無門的惆悵暫時拋到腦后，親朋知己的分散暫且放下，先飲盡這一杯酒吧，即使明白“抽刀斷水水便流，舉杯消愁愁更愁”。但至少此刻，在醉里，忘憂忘我。并在心中憧憬一個美好的未來，因為“天生我才必有用，千斤散盡還復(fù)來”。
于是，他斗酒作詩百篇，篇篇豪情滿懷：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！”氣勢恢宏，何等豪邁！筆尖一轉(zhuǎn)“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”時間的匆促和人生的苦短一下子交纏在一起，讓人興起浩嘆。人生如夢，不如飲酒吧！來！“杯莫停”， 來！“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。來！“呼兒將出換美酒”。反正“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”。
神游唐朝，千年佳釀的醇香四處飄散，詩仙啊，今夜長風(fēng)當(dāng)歌皓月當(dāng)空，且讓我為你斟滿一杯月色，請與我再干一杯吧，雖然我杯中的是茶，而且，已經(jīng)漸涼。
“讓青春烈火燃燒永恒，讓生命閃電劃過天空，用所有熱情換回時間，讓年輕的夢沒有終點。”我非常欣賞《烈火青春》里的這段話，它一直激勵著我的學(xué)習(xí)、生活。工作后，耳邊經(jīng)常回繞著：愛崗敬業(yè)，是我們的本分；無私奉獻(xiàn)，是我們崇高的追求。人的生命只有一次，人們熱愛生命、呵護(hù)生命，對于生命的珍視無與倫比。正因為生命燦爛，我們說迎接生命者如夏花之燦爛；正因為生命寶貴，我們說拯救生命者如冬柏之俊秀；正因為生命無價，人們給那些救死扶傷、無私奉獻(xiàn)的醫(yī)務(wù)工作者一個響亮的名字——白衣天使！
在這里，就有這么一支清一色的白衣天使“娘子軍”——淄博市中醫(yī)醫(yī)院婦產(chǎn)科的女漢子們！我就是這“娘子軍”團(tuán)的一員，我為之自豪，為之驕傲！今天我站在這里，就是想用最真誠的情懷、最樸素的話語，抒發(fā)我對這個大家庭無限的熱忱。
我們每天默默守衛(wèi)在這平凡而又神圣的崗位上。平凡的似路邊的一棵無名的小草，普通的似大海里的一滴水，神圣的聆聽著新生命的樂章中的第一個美妙音符。在這蘊(yùn)藏著溫情、愛心和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)男腋８蹫忱铮覀冇们啻骸⒑顾V寫著一曲又一曲的天使之歌。
婦產(chǎn)科，沒有驚天動地的豪言壯語；沒有波瀾壯闊的硝煙戰(zhàn)場，有的只是年輕生命的無私奉獻(xiàn)！在孕婦分娩過程中，我們要守候長達(dá)幾個、十幾個小時甚至更久。在孕婦疲勞、疼痛難忍時我們要隨時用溫暖的語言去安撫、去鼓勵，增加她們的信心和勇氣。在家屬焦慮不安、輾轉(zhuǎn)反側(cè)時，我們的耐心解釋、細(xì)心安慰，使他們獲得一份平靜、安心等待。在一次孕婦難產(chǎn)搶救過程中，應(yīng)機(jī)立斷的主任、沉著冷靜的護(hù)士長們帶領(lǐng)現(xiàn)場人員爭分奪秒、有條不紊、齊心協(xié)力，將產(chǎn)婦與嬰兒從死亡的邊緣拉了回來。當(dāng)緊張、肅靜的產(chǎn)房傳來令人激動、響亮的啼哭聲時，產(chǎn)房里外頓時歡聲雀躍，喜悅的淚水、幸福的微笑、新生命的吶喊，匯成了一片歡樂的海洋。在又一起驚心動魄的剖宮產(chǎn)術(shù)后大出血的搶救過程中，產(chǎn)婦失血性休克，生命垂危。夜里8點，科里所有人員被叫回，個個精神抖索、凝神貫注的參與到這場驚心動魄的搶救中。呼吸機(jī)、除顫儀、吸痰器連接備用；三條靜脈通路不停的調(diào)速、更換；合血、取血、輸血；不停地按摩子宮、統(tǒng)計出血量，吸氧、保暖……在心電監(jiān)護(hù)傳來令人緊張窒息的警報聲中，逐項搶救工作環(huán)環(huán)相扣、有序的進(jìn)行中。在爭分奪秒中，希望一點一點的點燃，產(chǎn)婦宮縮逐漸恢復(fù)了，流血減少樂，血壓回升了，生命體征的平穩(wěn)告訴我們：產(chǎn)婦的子宮保住了！當(dāng)我們把產(chǎn)婦安全的送回病房時，看到家屬們感激的淚光，所有的疲憊都化為烏有。這是我們對生命的尊重、對職責(zé)的履行、對夢想的堅守！
我們在工作崗位上不為立不了頭功而苦惱，不為搶救病人耗去我們的心神而埋怨，只為順利接產(chǎn)一個個健康的嬰兒，只為所有女性朋友恢復(fù)健康；只為守候我們這“女人幸福的港灣、母嬰溫馨的家園”這個大家庭！雖然沒有鮮花、沒有掌聲、沒有喝彩，但我們依然“舍小家顧大家”心甘情愿、無怨無悔的燃燒著我們的青春、奉獻(xiàn)著我們的愛心！
我不是詩人，不能用漂亮的詩句謳歌我的職業(yè)！
我不是學(xué)者，不能用深邃的思想思考我的價值！
我不是歌手，不能用動聽的歌喉歌詠我的崗位！
然而，我是一名醫(yī)務(wù)工作者，我要感謝我的職業(yè)，是它讓我知道如何平等、善良、真誠的對待每一個生命，我要感謝我的職業(yè)，是它讓我懂得奉獻(xiàn)的價值和樂趣！
關(guān)鍵詞： 中學(xué)語文教學(xué) 劍 意象
劍，自古以來便被文人俠士奉為圣品，是政治地位和社會等級的象征。它是短兵中的君子，輕靈神韻，上至歷朝王公帝侯，下至商賈庶民，皆以佩劍為榮。在中學(xué)語文教材中，不乏劍的意象出現(xiàn)。它是詩人用以抒發(fā)英雄豪情的音符，或展現(xiàn)出詩人建功立業(yè)的宏圖大志，或寄托了詩人懷才不遇的憤懣不平。戰(zhàn)國時期孟嘗君手下得力謀士馮諼及漢初大將軍兼左丞相韓信，他們發(fā)跡前即使貧窮到無以為食的地步，仍然隨身佩著劍。古人對劍的崇敬和喜好，由此可見一斑。
一、“男兒何不帶吳鉤”
縱覽古之文人墨客，豪言壯語比比皆是。唐代李賀的《南園十三首》其五：“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯。”這首七言絕句，寥寥數(shù)語道出了千萬慷慨激昂之士意圖建功立業(yè)、收復(fù)大好河山的宏偉抱負(fù)。遙想當(dāng)年班超因家里貧窮常替官府抄書來掙錢養(yǎng)家，尚能投筆從戎，效仿傅介子、張騫立功西域，成就封侯之偉業(yè)。“吳鉤”即劍，指代戰(zhàn)場殺敵、建功立業(yè)，使讀者產(chǎn)生情感共鳴。
白居易的五言古詩《李都尉古劍》：
古劍寒黯黯，鑄來幾千秋。白光納日月，紫氣排斗牛。
有客借一觀，愛之不敢求。湛然玉匣中，秋水澄不流。
至寶有本性，精剛無與儔。可使寸寸折，不能繞指柔。
愿快直士心，將斷佞臣頭。不愿報小怨，夜半刺私仇。
勸君慎所用，無作神兵羞。
首先，我們分析這首詩的寫作背景。貞元二十六年（公元800年），二十九歲的白居易考中進(jìn)士，元和年間任左拾遺，創(chuàng)作了大量以《秦中吟》十首和《新樂府》五十首為代表的諷喻詩，這些詩讓當(dāng)時的權(quán)貴階層為之動色。四十四歲時，因為得罪了權(quán)貴，白居易被貶為江州司馬。這首詩創(chuàng)作于唐憲宗元和三年（公元808年）前后，當(dāng)時的白居易正宏圖大展、為國效力，由此可見此詩剛烈正直、凜然大氣的一面。
其次，我們闡述這首詞的大意。古樸的劍身黯黯地散發(fā)出寒光，從鑄成以來已經(jīng)度過了不知多少年月。它發(fā)出的白光可以容納日月，奔騰的紫氣直沖斗牛星。有客人借寶劍一看，很喜歡卻又不敢向我求劍。湛然躺在玉匣里面，就像一泓秋水。至寶本來就有它自己的本性，剛強(qiáng)正直沒有什么比得上它的。所斬之物變得寸寸斷折，但是寶劍的本性卻不能變得柔軟。愿拿它去斬掉奸詐小人的頭顱來大快志士之心，不愿拿它在半夜的時候去報因為小怨而結(jié)下的私仇。勸君謹(jǐn)慎地使用它，不要使神兵蒙羞。
這首詩的意思很明顯，寶劍乃百煉成鋼，剛強(qiáng)之性，不能使它變成軟弱。作為一柄名劍，它只愿意效力于剛強(qiáng)之士，除去那些奸佞貪婪之人。這首詩通過詠嘆寶劍的品性來寄托作者的志向，表現(xiàn)了詩人的剛直品性、浩然正氣及想要替朝廷掃除奸佞、匡扶正義的抱負(fù)。全詩行文鏗鏘有力，滿腹情懷寄托在“劍”中，字里行間表現(xiàn)出正氣凜然。
我們閱讀古詩文，分析考題中包含“劍”意象的詩句時，皆可試用上文表述的意義來代入，同時結(jié)合全文進(jìn)行分析。例如，我國近代偉大的革命家秋瑾曾發(fā)出“莫道女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴”這樣慷慨激昂的言辭。“龍泉”是名劍的一種，自古巾幗不讓須眉，在此詩句中，劍的意象同樣表現(xiàn)了秋瑾渴望為人民驅(qū)除侵略者、為革命事業(yè)獻(xiàn)身的壯烈情懷。
二、“何意百煉鋼，化為繞指柔”
“劍”在古典詩詞中的另一個重要作用為抒發(fā)詩人懷才不遇的不平心情。《寄贈別駕盧諶》中最后兩句為：“何意百煉鋼，化為繞指柔！”意思是沒想到經(jīng)過千錘百煉鍛造的堅硬鋼鐵，卻變成了柔軟得可以纏繞在指尖的軟劍，抒發(fā)了詩人想要建功立業(yè)，卻被外物所阻，難以成就大業(yè)的感慨，充滿了壯志未酬的悲涼之情。由此可見，“劍”除了寄寓“百煉鋼”，作為剛強(qiáng)正直的宏大抱負(fù)之外，還可以化身為“繞指柔”，作為懷才不遇英雄失意的意象。
馮諼在孟嘗君門下，起初并沒有受到重用。于是他有感而發(fā)，擊劍長歌，歌曰：“長鋏歸來乎！食無魚。”“長鋏歸來乎！出無車。”“長鋏歸來乎！無以為家。”通過對長劍的傾訴之詞，表達(dá)了自己對于所受待遇的不滿。孟嘗君聽說馮諼的事跡后，覺得這是一個特殊的人才，于是給了他好的食物、車馬，并安頓好了他全家。后來，馮諼果然成為孟嘗君的得力助手。由此，“長鋏”也被作為賢士懷才不遇的意象流傳開來。
李商隱的《風(fēng)雨》：
凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年。
黃葉仍風(fēng)雨，青樓自管弦。
新知遭薄俗，舊好隔良緣。
心斷新豐酒，消愁又幾千。
這是作者傷病流浪、無所建樹時所作，是一曲憤懣不平的凄涼悲歌。詩用“風(fēng)雨”作為題目，“凄涼”二字開篇，表達(dá)了漂泊他鄉(xiāng)、凄風(fēng)苦雨時對身世的感慨。
在此我們只看第一句：“凄涼寶劍篇”，這里也出現(xiàn)了“劍”的意象。關(guān)于“寶劍篇”有個典故：初唐時期將軍郭元震，向女皇武則天呈《寶劍篇》：“何言中路遭棄捐，零落飄淪古岳邊。雖復(fù)沉埋無所用，猶能夜夜氣沖天。”篇中的寶劍也是懷才不遇、憤懣不平的賢士形象。據(jù)說后來武則天看了此篇，對郭元震大加賞識。而在李商隱的詩中，我們只要把握好“劍”的意象，就不難體會出李商隱平生不如意的凄涼心境。
綜上所述，我們在閱讀古典詩詞的時候，碰到關(guān)于“劍”的意象，大體上可以從“百煉鋼”和“繞指柔”兩個角度出發(fā)，或分析詩人剛強(qiáng)正直的品性，渴望建功立業(yè)的宏偉抱負(fù)；或分析詩人生平零落的處境，懷才不遇的憤懣不平。把握好了“劍”的意象所指的含義，有助于我們對詩歌進(jìn)行總體分析。
和在詩句中的意象一樣，劍在武術(shù)界中也分為“硬劍”和“軟劍”兩種：硬劍剛勁勇猛，無可撼動；軟劍柔軟如水，可纏繞在腰間，兩種劍意就像陰陽學(xué)說一樣互補(bǔ)。而劍作為文學(xué)中不可或缺的意象，必將在中國的文學(xué)史上熠熠生輝，永放光芒。
11“2”是一只美麗的天鵝,體現(xiàn)出無可挑剔的美。于是,我們有了“一枝紅杏出墻來”的點點渲染;有了“知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦”雨后海棠的美艷;有了“花褪殘紅青杏小,燕子飛時,綠水人家繞”的田園麗景……1111111111111“3”是一只耳朵,是聆聽。聆聽著自然的吟唱,聆聽著深情地傾訴于是,我們有了“稻花香里說豐年聽取蛙聲一片”的喜悅情懷;有了春眠不覺曉,處處聞蹄鳥”的天籟之音有了“但愿人長久,千里共嬋娟”的綿綿私語。11111111111
11“4”是快刀,是豪放。于是我們有了“會挽雕弓如滿月,西北望射天狼”的豪情壯志;有了“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的豪邁胸襟;有了“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的豪言壯語……1111111“5”是奔跑,是活力的展現(xiàn)于是,我們有了“兩只黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”的生機(jī)勃勃;有了“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥”的春意濃濃;有了“一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來”的無限活力……11111111111111
11“8”是兩顆緊緊相連的心,是深情厚誼。于是,我們有了“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的深厚友情;有了“此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說”的離愁別緒;更有了“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的濃濃情誼……11“9”是氣球,是自由,是曠達(dá)。于是,我們有了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的不媚權(quán)勢;有了“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的剛正不阿;有了“采菊東籬下,悠然見南山”的自適自樂……111我們欣賞數(shù)字,我們欣賞語文,我們欣賞數(shù)字中的語文。11111111111111111111111簡評:1111111111111小作者構(gòu)思奇妙,讀題目頓時讓人眼睛一亮,“數(shù)字”如何與語文學(xué)科聯(lián)系在一起呢?小作者運用想象、聯(lián)想將古詩文與數(shù)字聯(lián)系起來,足見小作者的文化底蘊(yùn)豐厚,讀起來饒有一番風(fēng)味。1111111111
文題中“語文”這一概念用得不當(dāng),下面的文章中寫的只是由數(shù)字想到了其形似的事物和詩詞名句,這并非就是“語文”,雖然和語文有點聯(lián)系。
把“1”說成是擎天柱,還有外形相似之處,說它“是不屈不撓的骨氣”就顯得勉強(qiáng)了。由此再聯(lián)想到“有心殺賊,無力回天,死得其所,快哉快哉”就更無依據(jù)。
由“2”想到天鵝,可以成立。說它“體現(xiàn)出無可挑剔的美”,有點夸大其詞。
“點點渲染”不通,“渲染”是一種筆法,還不如改為“遐想”。
畫線句中三句話的賓語不一致,“喜悅情懷”可以,而“天籟之音”“綿綿私語”須參照“喜悅情懷”作相應(yīng)修改。
把“快刀”與“豪放”放在一起不妥,兩者之間缺少必要的邏輯聯(lián)系。
杜甫的詩句談不上“豪邁”。不夠準(zhǔn)確。改為“寬廣”更好些。
說“5”是活力的展現(xiàn),似難以成立。如果這種說法能夠成立,那么哪個數(shù)字沒有活力呢?
“無限活力”用得不當(dāng),這句詩是用擬人的手法寫了似乎含情的山水
“8”更像是鏈條中的一節(jié)。說它是兩顆緊緊相連的心,難以得到認(rèn)同。
“氣球”的自由是受限制的。說它“曠達(dá)”則讓人不解。如果刪去這句話,那么由“9”字怎么也想不到下面三個句子。
能背一些古詩詞的名句就稱之為“文化底蘊(yùn)豐厚”顯然不夠妥當(dāng)。教師當(dāng)鼓勵學(xué)生,但在評語中不可說過頭的話。
診斷與建議
正如指導(dǎo)老師在評語中所指出的，本文“運用想象、聯(lián)想將古詩文與數(shù)字聯(lián)系起來”，但是有一個問題需要弄清楚，那就是想象、聯(lián)想憑借的是什么？讓思想縱橫馳騁、任意往來，是不是可以隨心所欲、任憑主觀意志而為？回答肯定是否定的，它需要以嚴(yán)密的邏輯思維為基礎(chǔ)，以事物之間的隱蔽的內(nèi)在聯(lián)系為線索。把兩樣本沒有聯(lián)系的事物聯(lián)系在一起，需找到它們之間的共同點、相似點。否則，想象和聯(lián)想就不能成立，不說它是胡思亂想，至少也是生硬、牽強(qiáng)而不能得到讀者認(rèn)同的。
詩人艾青說過：“聯(lián)想的奧秘是概括。”這句話怎么理解呢？還是讓我們舉一個簡單的例子吧。請看下面這句話：
當(dāng)許多城市居民彩電、冰箱和空調(diào)一應(yīng)俱全的時候，這僻遠(yuǎn)的小山村才開始有了城里人淘汰下來的黑白電視機(jī)，這真是“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”。
這句話中廬山大林寺的桃花和小山村家電擁有的情況似乎是風(fēng)馬牛不相及，但是它們之間是有聯(lián)系的。――白居易的詩，實際上講的是由于海拔的高低不同而造成的氣候差異，小山村開始擁有黑白電視機(jī)的事是由于地域因素而造成的城鄉(xiāng)差異。大林寺的桃花晚開于平地和小山村家電擁有落于城市后，其共同點便是“因地理原因而造成的滯后現(xiàn)象”。這一概括就是聯(lián)想的基礎(chǔ)。
概括就是發(fā)現(xiàn)異中之同，就是在渾然無序中找到某些事物的共同點。概括是一種抽象的邏輯思維，是一種理性思維，須經(jīng)學(xué)習(xí)訓(xùn)練方可習(xí)得。而聯(lián)想屬于發(fā)散思維，是大腦的一種自然屬性，連兒童都有這種能力。我們在寫作中，要使這兩種思維得到很好的結(jié)合和協(xié)調(diào)，才能寫出想象豐富而又合情合理的文章來。最近，爺爺在北京三十五中學(xué)聽課時說：“我上學(xué)時最大的收獲在于邏輯思維訓(xùn)練，至今受益匪淺。”而我們現(xiàn)在的寫作課對學(xué)生邏輯思維的訓(xùn)練是很不夠的。只講聯(lián)想、想象而不講邏輯思維是跛足的思維訓(xùn)練。
應(yīng)該說，本文的聯(lián)想較多但理性不足。但對于一名初中學(xué)生來說，這樣的毛病也屬難免。以后寫文章時要注意學(xué)會挑剔自己，看看是不是做到了天衣無縫、巧妙自然。一般來說，產(chǎn)生了一個想法，不要馬上就盡朝一個方向去想，好像很順利，思路一下子打開了，其實再反復(fù)考慮一下，就會發(fā)現(xiàn)其中還有漏洞，還有不夠嚴(yán)密的地方。寫文章就是一個不斷肯定和否定的過程。
歷史不會把你們忘記，那飄揚著的五星紅旗，就是用你們熱血浸染的。那高矗的勝利豐碑，正是用你們的頭顱堆砌的。立足今天，放眼未來，讓我們一同來學(xué)習(xí)革命先烈的愛國精神和英雄氣概，在人生道路上，克服重重艱難險阻，邁向光明，邁向未來。
憶往昔，我看見你們置自己的生死于度外，拋頭顱灑熱血。為了國家和人民，甘愿付出自己寶貴的生命。舍己為人、視死如歸、赴湯蹈火、至死不渝。
我靜靜地呼吸著每一口的空氣，輕輕閉上眼睛，感受著心臟一次又一次有力地撞擊著胸腔。血液從指尖流遍全身，我思考，現(xiàn)在的我能這樣幸福快樂地生活在這片土地上，能感受這片土地上的一草一木，一花一露，正是曾經(jīng)的你們，用你們堅強(qiáng)的身軀為我們鋪設(shè)的道路。戰(zhàn)火中，你們出生入死；堅牢中，你們堅貞不屈；面對敵人的屠刀，你們大義凜然。透過淚水審視這個世界，高聳如云的紀(jì)念碑蒼勁有力的行道樹，波濤洶涌除了淚水，還有微笑；除了哀愁，還有敬仰的滾滾長河，一望無際的藍(lán)天白云，我的心里，早已心潮澎湃。；除了思念，還有感激；除了遺憾，還有欣慰；
革命烈士們，你們看到了嗎？看到了今天這美麗富饒的祖國，看到了這廣闊肥沃的土地，看到了這自由飛翔的白鴿嗎？我想你們也會欣慰吧！“紅花無情笑東風(fēng)，青山有幸埋忠骨。”革命先烈們，你們?yōu)槿嗣竦睦娑溃銈兊乃乐赜谔┥剑銈兣c青山同在，你們與大地永存。你們永遠(yuǎn)是我們心中的一塊豐碑。
時間在流逝，時代在進(jìn)步，然而革命先烈們的精神，永垂不朽！我們也許不需要為了祖國而付出我們的生命，我們也許也沒有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的磅礴氣概。我們能做的，更多是認(rèn)識到精神文明的重要性，學(xué)習(xí)好各門文化知識，掌握好各種科學(xué)技術(shù)，完善自己的思想，美化自己的心靈。國家的尊嚴(yán)，國家的榮譽(yù)要靠我們自己來維護(hù)。烈士們的精神要靠我們來傳承與發(fā)揚光大。國家的明天掌握在我們自己手里。從現(xiàn)在做起，從我們自身做起，主動承擔(dān)起對祖國對社會的責(zé)任，施展自己的青春年華，開拓進(jìn)取。
懷念革命烈士心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而升華；心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。
他人的利益重要，還是自己的利益重要？為了祖國是不是該犧牲個人的利益？為人民服務(wù)的宗旨是不是要堅持？這是我們的品德教育。用了十年，才使我們徹底弄清的問題。革命先烈用八年抗戰(zhàn)，為我們做出了最好的回答。我們這代人是跨世紀(jì)的一代，將來會面對更多的誘惑。正因為如此，我們必須從小就樹立一切為了他人的崇高信念。生命是人最寶貴的財富，但是在重要的時候，個人利益必須犧牲。在刺骨的冰水中救孩子，這是他心靈的選擇。他犧牲自己，讓孩子的生命得到延續(xù)。而在我們的生活中，大多沒有這么極端的情況。但也不能有一點危險就選擇逃避。做出犧牲自己的選擇，不只是像用眼睛看來那么簡單的。我們必須時時反省自己，只有時刻嚴(yán)格要求自己，才可能成為一個完整的人。
個人的利益首先還要服從集體利益，就像當(dāng)年一個人再怎么成功，其力量也不能改變國家孱弱的現(xiàn)實。個人的智慧再強(qiáng)大，也比不上集體智慧。是全中國人民集體才改變了我國一窮二白的面貌，是千千萬萬勞動中國人民艱苦奮斗癡心不悔，才建成了我們的國家，有人說雷鋒傻，我們就要做革命的傻子，每天用雷鋒事跡逼自己努力向上。但這其實非常難啊，人不是神，做出犧牲自己的決定，內(nèi)心斗爭是必然要經(jīng)歷的。這是，我們必須提高覺悟，盡量排除病態(tài)的極端個人主義思想干擾，嚴(yán)格要求自己，做出正確的心靈選擇。一個人的力量微不足道，經(jīng)常無法實現(xiàn)宏偉目標(biāo)。所以如果想要社會進(jìn)步，我們必需時刻準(zhǔn)備，甚至不惜犧牲自己的個人利益，不能象豬一樣，只知享樂。而是要象革命先烈那樣拋頭顱，灑熱血，為人民的共同利益，犧牲自己。只有人人都這樣，我國才能真正富強(qiáng)，才能還我國以強(qiáng)國本色，我們大家才能過得更好。不過，讓人人都這么想這么做的確很難，但是如果我們都能嚴(yán)格要求自己，切切實實做到從我做起，這個宏偉的目標(biāo)終究有一天是會實現(xiàn)的。大的理想，如果能從小事入手，從小事做起，便容易成功很多。所以，如果沒有行動，
只是有崇高的理想是沒有用的。我們需保持頭腦的清醒，對自己不能放松，道德要求銘記腦海。大家都能這樣，我們的祖國怎能不強(qiáng)大呢？
面對人生的一次次選擇，我們應(yīng)始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈，所以我們應(yīng)該伸出援助之手，用身心去溫暖他人，做出正確的選擇。
面對鴉片泛濫，長此下去，全中國將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，壯舉威懾中外；面對元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”至今讀到這震撼人心的詩句，仍讓人激動不已。從古至今，有多少豪杰，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國的尊嚴(yán)，面對生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語、英勇事跡激勵著一代代成長中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根，他們的舉動直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。
“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取義者也。”在幾千年前的孟子面對心靈的選擇，毅然發(fā)出了舍身取義的吶喊，是心靈的選擇激發(fā)出了先哲的思想火花，這將是一條亙古不變的古訓(xùn)。
天下大事，分久必合，合久必分，在三國鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁，死而后已，為了興復(fù)漢室，諸葛亮殫精竭慮，在躬耕于南陽與興復(fù)漢室中，諸葛亮選擇了后者，至今仍為人們所稱道。我們的總理朱?基在答記者問時不也引用過“鞠躬盡瘁，死而后已”的話么？這是人的心靈深處的大義，是為國奮斗而義無反顧的大義。
鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。
舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇誠信；舍棄小我而完成大我……
關(guān)鍵詞：《左傳》;背景;特征;流變
中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）07-0048-02
美國漢學(xué)家本杰明?史華茲在《古代中國的思想世界》中曾提到：過去的歷史不可避免地始終是當(dāng)前的歷史。已經(jīng)消失數(shù)千年的時間和歷史終究是無法再生的，人們只能從留存的典籍、文物中找出一些蛛絲馬跡來證明對歷史的猜想，春秋戰(zhàn)國時期雖然并不如遠(yuǎn)古時期那么遙遠(yuǎn)，但它對后世人來說仍舊是神秘莫測的，人們只能通過文史典籍來盡可能探索那個蕩氣回腸的英雄時代。在眾典籍中，《左傳》以編年敘事的方式對春秋戰(zhàn)國時期各國事件進(jìn)行了較為詳細(xì)的記載，讓后人有足夠的想象空間去最大可能地還原當(dāng)時的社會生活場景，因而《左傳》被后代學(xué)者反復(fù)研究解讀。
在《左傳》中，值得讓人注意的一個現(xiàn)象是在其描述的種種政治生活場景中古人對《詩經(jīng)》的引用。在長達(dá)255年之間春秋戰(zhàn)國時期的社會生活中，有明確出處的引《詩》記錄達(dá)289次。《左傳》和《詩經(jīng)》就以這樣的方式產(chǎn)生了聯(lián)系。
一、引《詩》背景
《左傳》是中國第一部敘事詳細(xì)的編年史著作，相傳是魯國史官左丘明所作，多數(shù)學(xué)者認(rèn)為創(chuàng)作時代約是戰(zhàn)國初期，書中記敘的范圍自公元前722年魯隱公元年始，直至公元前468年魯哀公二十七年結(jié)束，全書記載的史實事件大部分屬于春秋時期。
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，包含西周初年至春秋中葉大約五百多年間的三百零五篇詩歌，約在春秋后期被編纂成書。時至今日《詩經(jīng)》絕大多數(shù)的作者已經(jīng)無從考證，孔子刪訂《詩經(jīng)》的疑案也讓人們對《詩經(jīng)》辭句是否是最初版本存疑。但《左傳》中的引《詩》無疑是春秋時期人們用《詩》最原初的記錄。
在周代社會，《詩》作為樂的一種是貴族的必備素養(yǎng)，雖然不學(xué)《詩》不至于真的到“無以言”的地步，但這種描述也并不夸張。《左傳》中《詩經(jīng)》辭句伴著先秦貴族慷慨陳詞的“詩云”、“詩曰”隨口吟出，交談雙方并不特意說明詩句的出處。東周平王東遷之后，“禮樂征伐自天子出”的時代一去不返，但即便是在這樣禮崩樂壞、征伐不斷的時代，《詩》教在諸侯之間還是相當(dāng)普遍。此時，《詩》對于諸國貴族而言已經(jīng)開始逐漸剝落以往禮儀的外衣，成為一種外交過程中的語言工具。那些帝王、公卿或是士庶，在諸國群聚的各類朝會、結(jié)盟、聘問上各顯其能，直面大國強(qiáng)勢他們敢于發(fā)表豪言壯語以壯國威、旁觀小國式微，他們也愿意伸張正義以正國風(fēng)、遍觀諸侯異心他們更會據(jù)理力爭以衛(wèi)國利，他們的姿態(tài)在旁人看來也許咄咄逼人，但他們的言辭絕對自有其氣度風(fēng)范。可以說，“詩以言”是一種具有時代特色的溝通方式。
而《詩》之所以被時人作為一種語言工具來使用的價值在于長久以來詩教的施行所沉淀下來的精神內(nèi)涵。建立在宗法制基礎(chǔ)上的國家，由于長期受到詩樂舞三位一體的文化熏陶，使得在諸侯混戰(zhàn)現(xiàn)象一開始出現(xiàn)時并沒有像戰(zhàn)國后期時唯利棄義、同姓相伐那樣慘烈嚴(yán)酷。各國在獲取更多利益的同時也盡可能地維護(hù)長久以來根植于他們精神中的禮法觀念。《詩》作為一種得到共同認(rèn)可的語言工具于是被頻頻使用，諸侯盟會朝宴，《詩》義委婉曲辭而又具有說服力，成為人們在尚德重禮外衣下維護(hù)國家利益的表意方式之一。
二、引《詩》特征
《左傳》中引用《詩》的地方雖然相對較多，一眼望去似乎是雜亂無章，但從其引用的場合、目的和形式來看，引《詩》還是具有一定的特點。從宏觀來看，《左傳》引《詩》多出現(xiàn)在國與國之間的交流過程中，引《詩》是一種委婉表達(dá)說話者真實目的的代言方式。
從引《詩》的場合來說，主要分為宴饗、盟會。在宴饗過程中貴族引《詩》均是以詩言來委婉發(fā)言，或是出于崇禮之義贊美對方，比如襄公二十七年楚國e罷出使晉國參加盟會，e罷賦《既醉》感謝晉平公的款待;或是來往唱和賓主盡歡，比如昭公二年晉國韓宣子到衛(wèi)國聘問，北宮文子賦《淇澳》贊美宣子有君子之姿，宣子也賦《木瓜》感謝衛(wèi)國，表明會厚報衛(wèi)國;又或是借詩代言暗中示意，比如文公十三年鄭穆公與魯文公行宴，鄭大夫子家賦《鴻雁》，暗請魯國相助使鄭國和晉國和好，魯大夫文子賦《四月》，暗示其為難之處，子家又賦《載馳》再請，文子賦《采薇》表示同意鄭國之請。其他種種不一而足。
而在盟會過程中引《詩》則更加莊重正式。襄公二十六年齊景公和鄭簡公到晉國會盟，晉平公設(shè)享禮招待并賦《假樂》以示歡迎之意，作為相禮者，齊國景子賦《蓼蕭》對晉國表示感謝和祝頌并強(qiáng)調(diào)與晉國的深厚友情，鄭國子展則賦《緇衣》向盟國表示效忠追隨之意，其后為了說服晉國放歸衛(wèi)獻(xiàn)公，景子賦《轡之柔矣》暗示晉侯作為強(qiáng)勢的一方應(yīng)當(dāng)待人以寬和，子展賦《將仲子兮》暗示晉國如果執(zhí)意不肯放歸衛(wèi)獻(xiàn)公肯定會招其他諸侯非議，晉平公于是放衛(wèi)獻(xiàn)公歸國。此處引《詩》在《左傳》中雖然描述簡單，但引《詩》過程禮儀性更加突出，而且諸侯引《詩》往來涉及到關(guān)乎政治外交行為的國家大事，具有更明顯的政治意義。
《左傳》中諸侯士庶引《詩》的目的也各不相同，大致可以劃分成三種。首先最普遍的觀點是“賦詩言志”。所謂“賦詩言志”，《毛詩?大序》解釋說：“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩。”所以詩在當(dāng)時的一個重要功能就是要能“言志”。此處的“言志”大致分為兩種情況，一種是強(qiáng)勢者借助其言來觀察判斷其心性品質(zhì)，如襄公二十七年鄭簡公設(shè)宴招待趙文子時，趙文子根據(jù)鄭大夫伯有所做《鶉之賁賁》斷言“伯有將為戮矣”，認(rèn)為其“詩以言志，志誣其上，而公怨之，以為賓榮，其能久乎？幸而后亡”，后來伯有果然不免于禍;另一種是作為弱勢的一方以詩言表達(dá)其志向，如前文提到的襄公二十六年鄭國子展賦《緇衣》向晉國表示效忠之意。
引《詩》目的的第二種是以《詩》言來輔助證明引《詩》者觀點。《詩》言之所以能作為一種語言工具被時人廣泛使用，除了一貫的委婉表意作用之外，作為當(dāng)時一種具有普遍公眾認(rèn)可度的社會性語言來說，它能讓使用者在游說過程中起到增強(qiáng)語言力量的作用。因而《詩》言也作為一種規(guī)諫的手段來證明規(guī)諫者觀點的權(quán)威性。比如文公七年荀林父勸先蔑不要出使秦國，荀林父為其賦《板》之第三章，然而先蔑終究沒有聽從。
引《詩》目的的第三種是把《詩》言作為一種評論的依據(jù)，通常都以“君子曰”、“君子云”這種方式引出。這種用法其實和《史記》中“太史公曰”的用法有些類似，借君子之口評史論事。比如隱公三年周鄭交質(zhì)后兩國交惡，此處作者以“君子曰”的口吻說道：“信不由中，質(zhì)無益也。明恕而行，要之以禮，雖無有質(zhì)，誰能間之？茍有明信，澗溪沼b之毛，蘋蘩蘊(yùn)藻之類，筐_W釜之器，潢污行潦之水，可薦于鬼神，可羞于王公，而況君子結(jié)二國之信，行之以禮，又焉用質(zhì)？《風(fēng)》有《采蘩》、《采蘋》，《雅》有《行葦》、《s酌》，昭忠信也。”
《左傳》引《詩》的形式最常見的一種是直接引用詩句，通常都是以“詩曰”、“詩云”、“詩所謂”、“故詩曰”這樣的方式引入，引用的詩句數(shù)目從一句到四句都比較常見，間或更長。比如宣公二年引“詩所謂：‘人之無良者’”;桓公十二年引“詩云：‘君子屢盟，亂是用長’”;僖公十九年引“詩曰：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦’”;成公十四年引“故詩曰：‘兕觥其p，旨酒思柔，彼友匪傲，萬福來求’”;襄公十一年引“詩曰：‘樂旨君子，殿天下之邦。樂旨君子，福祿攸同，便蕃左右，亦是帥從’”。
引《詩》也有僅引用篇名的。這種引《詩》形式中，常見的是只引用篇名，比如僖公二十三年“公子賦河水，公賦六月，趙衰曰：‘重耳拜賜’”。還有一種情況是在引用篇名時說明所引章目，比如文公十三年“文子賦四月，子家賦載馳之四章，文子賦采薇之四章”。
三、引《詩》流變
《左傳》所記述的春秋戰(zhàn)國生活長達(dá)255年，在這個過程中引《詩》其實也經(jīng)歷了一個流變的過程。可以看到，這種流變的首先一個表現(xiàn)就是引《詩》從儀式到手段的轉(zhuǎn)變。《詩》最初作為樂的一部分，是西周以來崇禮尚德觀念的延續(xù)，是貴族禮儀規(guī)范的一種表現(xiàn)。隨著時代局勢變化，引《詩》成為人們委婉曲辭、達(dá)到說話目的的代言方式，《詩》更多地傾向于一種語言工具的意義。當(dāng)然《詩》作為一種語言工具的意義隨著戰(zhàn)國時代“唯利棄義”的殘酷爭斗也慢慢消失了。
從另一個角度來說，《左傳》引《詩》也經(jīng)歷了從藝術(shù)化到職業(yè)化的轉(zhuǎn)變，影響這一轉(zhuǎn)變的因素主要是用《詩》者身份的變化。“禮崩樂壞”是形容春秋戰(zhàn)國時期的一個標(biāo)志詞，在這種時代背景下，私學(xué)逐漸興起，學(xué)《詩》用《詩》者慢慢不再僅限于權(quán)勢正盛的王公貴族，一些沒落貴族和平民也有機(jī)會接受教育，于是在國家政治生活中產(chǎn)生了一些新鮮血液。他們掙脫傳統(tǒng)的宗族家國束縛，謀求自我發(fā)展，他們以《詩》為言，奔走于四方，為效忠國爭取利益最大化，希圖用這樣的方式來改變自己的社會地位和經(jīng)濟(jì)實力。這種標(biāo)志性人群的逐漸產(chǎn)生和形成顯然促進(jìn)引《詩》的職業(yè)化轉(zhuǎn)變。
總而言之，以《詩》為言是在當(dāng)時時代背景下的特定產(chǎn)物，《左傳》雖然具有文學(xué)作品的屬性，但引《詩》從某種意義來講是對當(dāng)時社會政治生活的真實反映。其中所引用《詩》的內(nèi)容雖然看上去龐雜無章，但從宏觀角度似乎也可以整理出一些比較清晰的脈絡(luò)。
參考文獻(xiàn)：
[1]楊伯峻.春秋左傳注[M].北京：中華書局，2009.
你們好!
在陽光明媚、初夏來臨的季節(jié)，我們又迎來了新世紀(jì)第五個"5.12"國際護(hù)士節(jié)。今天，當(dāng)我們又一次團(tuán)聚在自己的節(jié)日里，我們每個人的心中都涌動著一股無言的欣喜：因為我們有幸成為一名白衣天使，成為護(hù)理戰(zhàn)線上朝氣蓬勃的生力軍。
光陰荏苒，斗轉(zhuǎn)星移，回首著我們在護(hù)理崗位上度過的日日夜夜，所做的點點滴滴，這一刻，我們更加清晰地感覺到我們的理想插上了翅膀，青春煥發(fā)了活力，生活充滿了希望。
每當(dāng)旭日喚醒黎明，上班的號角吹響生命的晨歌。一頂燕尾帽、一襲白戰(zhàn)衣又開始了這項偉大而又神圣的使命：帶著一份熾熱的愛心，穿梭在那沒有硝煙的戰(zhàn)場上，拯救著那無助的與滿臉的痛楚。當(dāng)我們?nèi)諒?fù)一日地辛勞迎來了一張又一治愈康復(fù)笑臉盎然的臉龐，那一刻，我們想到了什么?作為白衣戰(zhàn)士，也許這便是我們無限的自豪與驕傲，因為我們的工作得到了肯定，我們的收獲有了回報。
去年12月份的一個下午，救護(hù)車給我院送來了一個被人遺棄的無名氏。他來的時候已是半個植物人了：全身皮膚已出現(xiàn)全身嚴(yán)重黃染，腹部也有嚴(yán)重腹水情況。那一刻，我們并沒有因為他的身無分文而對他采取任何推延的借口。每小時一次的生命體征監(jiān)測一刻也不敢怠慢，尤其是護(hù)士長不辭辛苦，不怕臟，不怕累地為他處理大小便，更換被褥，擦拭身體，甚至有時工作到拖班也毫無怨言。其實我們都知道縱使再如何盡心盡責(zé)地護(hù)理，他最終的結(jié)局也是走向死亡，因為前兩天的檢查報告中確診了已是肝癌晚期。但我們依然不放過任何一次可以拯救患者的機(jī)會，加班加點地守護(hù)在他身旁，為他迎來了一次又一次的奇跡。就在老師們這樣無眠無休的日日夜夜，也終于深深地感動了無名氏的家屬。那一刻，他們內(nèi)疚地握住我們的雙手，感激地說："你們一個對他素不相識的人都可以盡心盡責(zé)，而我?又有什么資格輕易放棄?"
家屬這深深地感觸在讓我們在未來的日子中更加充滿激情。
在腦血管內(nèi)科的一次夜晚，護(hù)士長突然召集我們加班，因為救護(hù)車馬上要送來了一個"腦出血"的患者。當(dāng)時入院時患者已經(jīng)神志不清，大小便失禁，ct示出血量已達(dá)50ml。我們立即配合醫(yī)生進(jìn)行搶救。給予吸氧、建立靜脈通路、導(dǎo)尿，心電監(jiān)護(hù)，一切都在緊張而有條不紊地進(jìn)行著……突然，就在要靜推呼吸的那一刻，由于患者的雙手沒有意識能力，竟把靜脈輸液針給拔了出來。在那一刻，如果連靜脈給藥都不能保障，患者是很危險的。于是，我們又立即開始重新尋找靜脈。可是當(dāng)時患者未梢循環(huán)十分不好，加上家屬的不理解，和對患者病情急燥的焦慮給了我們很大的壓力。就在這樣的節(jié)骨眼上，可卻偏偏停了電，這樣的緊急情況，讓我們有些不知所措。大家都知道，在這個時候，是越著急越扎不上。拿好手電筒，我們在一邊靜心地安撫家屬，一邊在心里暗暗地告訴自己："不要急!不要急!……"
時間空間仿佛都凝滯在緊張地那一刻。
終于，在患者的腳趾上看到了一根淡淡的小靜脈。沿著那一線的生機(jī)，淺進(jìn)針、慢送針，終于"回血了!"家屬和我們都松了一口氣。固定好針頭，我們暗暗地擦去了頭上已經(jīng)溢出了汗珠……
由于搶救得到了及時，患者的呼吸開始平穩(wěn)。看著患者家屬漸漸平息的不滿和隨之而來的感謝，我們更真切的體會到了作為一名護(hù)士肩上沉重的責(zé)任。尤其是剛剛踏入工作崗位的我們，年青人，誰不想擁有假日?不想追逐舒逸?誰沒有幾分脾氣?誰沒有幾分嬌慣?但為了護(hù)理事業(yè)，我們樂于奉獻(xiàn)，沒日沒夜，沒年沒節(jié)，視患者，如親人。視工作，如生命。在為患者治療時，我們有過被患者拒絕的困擾，有過被誤解而遭來憑白無顧指責(zé)的無奈。但慶幸的是：我們并沒有因為這樣的壓力而變得麻木不仁，而變得懼怕工作。因為，我們知道，我們肩負(fù)的是救死扶傷的重任，承載國家、社會和人民的重托。尤其在醫(yī)療護(hù)理改革的今天，更需要我們每一位醫(yī)務(wù)工作者良好的心理素質(zhì)、精湛的技術(shù)，和與患者溝通的技巧。
護(hù)理姐妹們、白衣天使們，讓我們用勤勞的雙手去裝扮祖國，把滿腔的激情奉獻(xiàn)給護(hù)理事業(yè)，把愛心播撒到每一位患者的心里。在平凡和崗位上成就我們不凡的業(yè)績，讓青春與夢想一起飛翔!
我的演講完畢，謝謝大家。
“讓青春烈火燃燒永恒，讓生命閃電劃過天空，用所有熱情換回時間，讓年輕的夢沒有終點。”我非常欣賞《烈火青春》里的這段話，它一直激勵著我的學(xué)習(xí)、生活。工作后，耳邊經(jīng)常回繞著：愛崗敬業(yè)，是我們的本分；無私奉獻(xiàn)，是我們崇高的追求。人的生命只有一次，人們熱愛生命、呵護(hù)生命，對于生命的珍視無與倫比。正因為生命燦爛，我們說迎接生命者如夏花之燦爛；正因為生命寶貴，我們說拯救生命者如冬柏之俊秀；正因為生命無價，人們給那些救死扶傷、無私奉獻(xiàn)的醫(yī)務(wù)工作者一個響亮的名字——白衣天使！
在這里，就有這么一支清一色的白衣天使“娘子軍”——淄博市中醫(yī)醫(yī)院婦產(chǎn)科的女漢子們！我就是這“娘子軍”團(tuán)的一員，我為之自豪，為之驕傲！今天我站在這里，就是想用最真誠的情懷、最樸素的話語，抒發(fā)我對這個大家庭無限的熱忱。
我們每天默默守衛(wèi)在這平凡而又神圣的崗位上。平凡的似路邊的一棵無名的小草，普通的似大海里的一滴水，神圣的聆聽著新生命的樂章中的第一個美妙音符。在這蘊(yùn)藏著溫情、愛心和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)男腋８蹫忱铮覀冇们啻骸⒑顾V寫著一曲又一曲的天使之歌。
婦產(chǎn)科，沒有驚天動地的豪言壯語；沒有波瀾壯闊的硝煙戰(zhàn)場，有的只是年輕生命的無私奉獻(xiàn)！在孕婦分娩過程中，我們要守候長達(dá)幾個、十幾個小時甚至更久。在孕婦疲勞、疼痛難忍時我們要隨時用溫暖的語言去安撫、去鼓勵，增加她們的信心和勇氣。在家屬焦慮不安、輾轉(zhuǎn)反側(cè)時，我們的耐心解釋、細(xì)心安慰，使他們獲得一份平靜、安心等待。在一次孕婦難產(chǎn)搶救過程中，應(yīng)機(jī)立斷的主任、沉著冷靜的護(hù)士長們帶領(lǐng)現(xiàn)場人員爭分奪秒、有條不紊、齊心協(xié)力，將產(chǎn)婦與嬰兒從死亡的邊緣拉了回來。當(dāng)緊張、肅靜的產(chǎn)房傳來令人激動、響亮的啼哭聲時，產(chǎn)房里外頓時歡聲雀躍，喜悅的淚水、幸福的微笑、新生命的吶喊，匯成了一片歡樂的海洋。在又一起驚心動魄的剖宮產(chǎn)術(shù)后大出血的搶救過程中，產(chǎn)婦失血性休克，生命垂危。夜里8點，科里所有人員被叫回，個個精神抖索、凝神貫注的參與到這場驚心動魄的搶救中。呼吸機(jī)、除顫儀、吸痰器連接備用；三條靜脈通路不停的調(diào)速、更換；合血、取血、輸血；不停地按摩子宮、統(tǒng)計出血量，吸氧、保暖……在心電監(jiān)護(hù)傳來令人緊張窒息的警報聲中，逐項搶救工作環(huán)環(huán)相扣、有序的進(jìn)行中。在爭分奪秒中，希望一點一點的點燃，產(chǎn)婦宮縮逐漸恢復(fù)了，流血減少樂，血壓回升了，生命體征的平穩(wěn)告訴我們：產(chǎn)婦的子宮保住了！當(dāng)我們把產(chǎn)婦安全的送回病房時，看到家屬們感激的淚光，所有的疲憊都化為烏有。這是我們對生命的尊重、對職責(zé)的履行、對夢想的堅守！
我們在工作崗位上不為立不了頭功而苦惱，不為搶救病人耗去我們的心神而埋怨，只為順利接產(chǎn)一個個健康的嬰兒，只為所有女性朋友恢復(fù)健康；只為守候我們這“女人幸福的港灣、母嬰溫馨的家園”這個大家庭！雖然沒有鮮花、沒有掌聲、沒有喝彩，但我們依然“舍小家顧大家”心甘情愿、無怨無悔的燃燒著我們的青春、奉獻(xiàn)著我們的愛心！
我不是詩人，不能用漂亮的詩句謳歌我的職業(yè)！
我不是學(xué)者，不能用深邃的思想思考我的價值！
我不是歌手，不能用動聽的歌喉歌詠我的崗位！
【關(guān)鍵詞】閱讀興趣；方法指導(dǎo)；閱讀成果；閱讀實踐
【中圖分類號】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
本人曾經(jīng)做過課外閱讀調(diào)查，不少學(xué)生反映：“看動畫片和打電腦游戲比讀書更有趣。”電腦游戲富有挑戰(zhàn)性、刺激性，有時甚至有許多不健康的內(nèi)容，這種誘惑力對辨別能力較差、自制力不強(qiáng)的青少年來說，勝過課堂學(xué)習(xí)，甚至勝過學(xué)校開展的有益集體活動。因此，迷戀游戲的同學(xué)往往無心聽課，有的同學(xué)甚至為玩游戲而逃學(xué)曠課，這樣勢必會導(dǎo)致學(xué)習(xí)任務(wù)不能完成、學(xué)習(xí)成績直線下降。
素質(zhì)教育的宗旨呼喚教師把有益的課外讀物充實到兒童的課余生活當(dāng)中去。這就需要通過各種方法吸引學(xué)生到圖書館、閱覽室，激發(fā)他們的讀書欲望。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本書。”
構(gòu)筑課外閱讀的平臺，引導(dǎo)學(xué)生多讀書，讀好書，培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的積極性，我主要從以下幾方面入手：
一、營造讀書氛圍，激發(fā)閱讀興趣
課外閱讀必須有一定的物質(zhì)保障，讓學(xué)生自主營造讀書的氛圍，會有效地激發(fā)學(xué)生閱讀的積極性。
（一）開辟“班級圖書角”
我們學(xué)校在每個班都添置了一個圖書櫥，學(xué)生代表從圖書室和閱覽室借來了他們喜歡看的書籍。這樣學(xué)生們在課間、午休或放學(xué)的空閑時間就可以隨手翻閱，看到自己喜歡的書還可以借回家去看。學(xué)生們還選出了幾位比較負(fù)責(zé)任的同學(xué)當(dāng)圖書管理員，負(fù)責(zé)登記借書、還書記錄，整理書架，并定期更換圖書。學(xué)生自主管理的“班級圖書角”深受大家的喜愛，形成了爭相閱讀的局面，有效地提高了學(xué)生閱讀能力。
（二）創(chuàng)建“家庭小書房”
家庭良好的讀書環(huán)境對于學(xué)生的成長是非常重要的。我通過家訪或開家長會的機(jī)會，與家長交流，取得家長的支持。在家里的一角放個書架、書桌，買些孩子愛看的圖書，再加以裝飾一下，讓孩子們在這個小天地里享受讀書的無窮樂趣。
（三）設(shè)計課外閱讀欄目
在班級的黑板報或?qū)W習(xí)園地開設(shè)“好書介紹”、“讀書心得”等欄目。
偉大的科學(xué)家愛因斯坦說：興趣是最好的教師。學(xué)生的讀書熱情一旦被激發(fā)起來，進(jìn)入知識的海洋遨游，開闊視野，必定能學(xué)到更多課堂上學(xué)不到的東西。
二、重視方法指導(dǎo)，促進(jìn)課外閱讀
（一）自主選擇閱讀篇目
平時的閱讀，放手讓學(xué)生去選擇，讓童話故事、科普小說、民間故事、寓言故事走進(jìn)學(xué)生的生活。在指定性的課外閱讀上留有選擇余地。建議學(xué)生選擇閱讀篇目時，主要掌握四條原則：結(jié)合課內(nèi)學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇；結(jié)合學(xué)校的各項活動選擇；結(jié)合本班實際選擇；結(jié)合自己的愛好選擇。
（二）教給學(xué)生必要的閱讀方法
搞好課外閱讀，關(guān)鍵在于教給學(xué)生課外閱讀的方法，使學(xué)生會讀。
1.合理安排讀書時間。我校在每周二、周四中午午休時間有安排學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，并做好讀書筆記。每天下午第三節(jié)的活動時間都有安排學(xué)生進(jìn)圖書館借書或到閱覽室看報刊。每個周末都有閱讀任務(wù)，學(xué)生要借書回家閱讀，并做記錄。
2.掌握一般讀書程序。讀書一般先看封面書名，再看內(nèi)容提要、目錄、扉頁，然后逐頁閱讀，邊看邊想，不懂之處做上符號，閱讀全書后再理清條理，思考不懂的問題，掌握中心，最后寫出讀書筆記。讀報也要閱讀順序，即先要通看所有版面，略知全部內(nèi)容后，再抓住重點細(xì)看，掌握文章內(nèi)容。
3.摘錄好詞好句。在指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀時，要求學(xué)生勤做摘抄，像蜜蜂采蜜那樣及時地不斷的把優(yōu)美、精彩的詞句摘抄下來，達(dá)到積累的目的，學(xué)以致用。讀書做筆記是提高讀書質(zhì)量、積累知識、提高閱讀能力和養(yǎng)成良好讀書習(xí)慣的一種行之有效的方法，但它仍是輔的，所以讀書課我堅持讓學(xué)生以讀書為主，做讀書筆記為輔，不使學(xué)生因為做筆記占用較多的讀書時間而影響讀書的積極性。要讓學(xué)生把做筆記看做是一種樂事，自覺自愿去做，逐漸養(yǎng)成不動筆墨不讀書的習(xí)慣。
4.報刊剪貼。我經(jīng)常從《小學(xué)生周報》上挑選一些適合學(xué)生閱讀口味的文章，這些文章圖文并茂，對學(xué)生很有吸引力，從而激發(fā)學(xué)生剪貼報刊資料的熱情，組織他們從報刊上剪貼自己需要的、喜歡的資料，甚至鼓勵他們自己辦小報。
5.學(xué)生之間互相交流。閱讀后，學(xué)生之間互相交流閱讀情況，討論解決疑難問題，交流心得。我們利用早上或中午的時間，開展故事會、圖書介紹會或詩歌朗誦會。講故事的同學(xué)要把故事讀給大家聽或講給大家聽，再談?wù)勛约旱氖斋@和體會。
（三）指導(dǎo)寫讀書筆記
課外閱讀的筆記可寫主要內(nèi)容，摘抄好詞佳句，寫下主要收獲、讀后感想等。
在指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀時，我要求學(xué)生每人準(zhǔn)備一本好詞、好句的摘錄本。讀書筆記能及時收集他們在這些方面的成果；同時家長參與評價，及時取得家長的支持和配合。
學(xué)生勤做摘抄，像蜜蜂采蜜那樣及時地不斷的把優(yōu)美、精彩的詞句、片段摘抄下來，達(dá)到積累的目的，學(xué)以致用。
1.指導(dǎo)記錄的內(nèi)容
如：語文方面的知識、優(yōu)美的詞句、精彩的描寫、生動的對話、好的開頭和結(jié)尾、精辟的議論、寫作常識以及文章的結(jié)構(gòu)提綱等；記歷史、地理以及其他學(xué)科方面的知識或趣聞；記名人名言、精句、名人故事或英雄人物的事跡及豪言壯語等。
2.指導(dǎo)記錄的方法
學(xué)生在閱讀時使用符號在書上作批注；讓學(xué)生把讀過的文章寫成內(nèi)容提要，或是讓學(xué)生把讀過的文章理成結(jié)構(gòu)提綱；摘錄詞句、段落、小知識、名言、警句等；寫讀后感，要求可低些，寫時只要抓住原文的要點，寫出自己的感受、想法即可。
此外，課外閱讀不但包括一些報刊書籍的閱讀，也包括網(wǎng)上瀏覽、聽廣播、看電視等。
三、形式豐富多彩，展示閱讀成果
1.定期舉辦故事會、佳作欣賞會等活動
以活動激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，鞏固和擴(kuò)大閱讀效果，不斷激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養(yǎng)閱讀積極性。
2. 開展手抄報競賽
學(xué)生把個人的讀書心得反映在手抄報上，從版面設(shè)計到稿件組織都親力親為，把學(xué)生的閱讀、寫作、畫畫、書寫各種能力融于一體，在自我參與中受教育，豐富了課余生活，使學(xué)生整體素質(zhì)、綜合能力得到提高。例如以“感悟幸福 分享快樂”、“保護(hù)地球愛我家園”為主題的手抄報競賽活動，增強(qiáng)了學(xué)生心理素質(zhì)和環(huán)保意識，培養(yǎng)他們高尚的審美情操。優(yōu)秀手抄報在班里《學(xué)習(xí)園地》展覽，并推薦到學(xué)校《展示欄》張貼。
3.學(xué)期末進(jìn)行《采蜜集》評優(yōu)
《采蜜集》的評優(yōu)是全班人人參與、個個都是評委，互相學(xué)習(xí)、交流、受教育的過程。被選上的《采蜜集》畫面點綴得那么美，圖文并茂，色彩斑斕，富有藝術(shù)感，讓人感到新鮮有趣，逗人喜愛。這是課外閱讀的真實記載，是學(xué)生辛勤整理、動手動腦的結(jié)晶。
4.結(jié)合教育教學(xué)開展讀書活動
采用兒童喜聞樂見的形式，開展有趣的讀書活動，每學(xué)期我班都舉行故事會、演講會、經(jīng)驗交流會、主題班隊會、讀書征文、書評等活動，評選最佳讀書征文、筆記向?qū)W校推薦或向少兒報刊投稿。我班學(xué)生陸續(xù)有十幾篇文章在全國發(fā)行的刊物上發(fā)表。當(dāng)這些取得優(yōu)異成績的學(xué)生拿到證書和獎品時，內(nèi)心體驗到課外閱讀的成功喜悅。
四、課外閱讀實踐，推動各項工作
通過幾年多來對學(xué)生課外閱讀指導(dǎo)的實踐，學(xué)生閱讀興趣的提高推動了各項工作的開展，使班集體精神面貌發(fā)生了變化。
1.學(xué)生的讀書興趣高了
全班100%參與讀書活動，改變了我剛接班時的狀況。每天下午的小隊活動時間，班里輪流有一個小隊到圖書館閱覽，定期在全班匯報，交流讀書心得體會，讀書活動從沒間斷。如剛接班時，班里的20多名男生，課外時間經(jīng)常沉溺于電腦游戲中。通過開展讀書達(dá)標(biāo)競賽活動，電腦游戲在我班男生中漸漸地失去了吸引力。他們從狂熱的打電腦游戲回到理智地去讀書，閱讀傾向日趨成熟。
2.學(xué)生讀書習(xí)慣好了
課外閱讀的開展，使我班學(xué)生“不動筆墨不讀書”的習(xí)慣已養(yǎng)成。95%的學(xué)生堅持每天看書報。根據(jù)個人情況，將閱讀的書籍、報紙有關(guān)內(nèi)容摘錄或剪貼下來，有的同學(xué)還能分析評論，對書中人物、事件提出自己的看法。課余到圖書館閱讀的學(xué)生多了，閱讀的面也廣了。多讀書，讀好書成了許多學(xué)生的一種習(xí)慣、一種需求。
3.學(xué)生的知識面開闊了
由于學(xué)生在平時有意識或無意識記憶下來一些與課文相關(guān)的知識，加深了學(xué)生對字詞及課文的認(rèn)識和理解。例如：在學(xué)習(xí)《珍珠鳥》這一課時，我問學(xué)生還知道哪些鳥？有的學(xué)生說有蝙蝠，當(dāng)時就有一位同學(xué)反駁說蝙蝠是哺乳動物，不是鳥。講完《和時間賽跑》后，我問同學(xué)們有什么收獲。有一位同學(xué)居然用古詩《長歌行》這首詩中“百川東到海，何時復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。”的詩句來理解課文的含義。學(xué)生通過閱讀補(bǔ)充課文有關(guān)的知識，不僅使全班同學(xué)受益，更重要的是提高了他們自己去搜集獲取信息的能力。
4.學(xué)生的閱讀能力和寫作能力提高了
但凡學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生都有愛讀報刊與課外書的好習(xí)慣，并在實踐中逐步掌握了閱讀方法。在素質(zhì)教育中，學(xué)生多讀好書是十分有益的。自從投身到課外閱讀后，漸漸地，學(xué)生變得上課大膽發(fā)言了，尤其是作文成績逐漸提高，呈上升趨勢。
圖書館滿足了學(xué)生的求知欲，圖書館是學(xué)生的第二課堂，課外閱讀助了一臂之力，使學(xué)生的閱讀能力、寫作能力不斷提高，嘗到了讀書的甜頭。
5.學(xué)生行為文明了，班風(fēng)好了
我驚喜地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生通過閱讀不僅實現(xiàn)了我最初的希望，還提高了綜合分析能力、自學(xué)能力。
同學(xué)們不但在學(xué)習(xí)中互相幫助，你追我趕，在課外閱讀中，也學(xué)會團(tuán)結(jié)互助，有了好書互相推薦借閱，相互交流體會，共同提高課外閱讀水平。
“奉獻(xiàn)精神”是一種愛，是對自己事業(yè)的不求回報的愛和全身心的付出。對個人而言，就是要在這份愛的召喚之下，把本職工作當(dāng)成一項事業(yè)來熱愛和完成，從點點滴滴中尋找樂趣。共同閱讀2021愛崗敬業(yè)的演講題目，請您閱讀!
愛崗敬業(yè)的演講題目1尊敬的酒店領(lǐng)導(dǎo)、來賓和各位親愛員工兄弟們：
大家下午好!
朋友，也許你到過很多風(fēng)景名勝，名山大川，但你不能不到素有旅游天堂長壽之鄉(xiāng)的湖北鐘祥一游，那里有世界文化遺產(chǎn)名顯陵，美不勝收的的大口森林公園，人間奇景黃仙洞，純樸善良的風(fēng)土人情.那么當(dāng)你興盡歸來，一身疲憊時，莫愁湖國際大酒店歡迎你!
我們酒店座落在名勝古跡名顯陵腳下，秀麗的莫愁湖畔，依山傍水而建花草樹木點綴其間，交通便利、環(huán)境宜人、但更吸引您的是精神抖擻、氣宇軒昂、著裝整齊、笑容可掬的國酒員工，這些充滿自信、氣質(zhì)非凡的帥哥美女們構(gòu)成了一道秀麗的風(fēng)景線，十分榮幸的是，我就是這些員工中的一名。
自從我走進(jìn)國灑的那天起，我就愛上了這個環(huán)境優(yōu)雅、空氣清新的所在，也愛上了這個用心進(jìn)取、團(tuán)結(jié)溫馨的大群眾，每當(dāng)看到一位位賓客希冀而來、滿意而去，我更愛上了我的工作。我不是詩人，不能用漂亮的詩句謳歌我的職業(yè);不是學(xué)者，不能用深遂的思想思考我的價值。我只是一個普通的酒店員工，但我有一個不平凡的信念——讓國酒因我而燦爛。
作為國酒的員工就應(yīng)項怎樣去應(yīng)對此刻的工作，在平凡的崗位上作出不平凡的成績呢我覺得首先是誠實可信，自古以來，誠實守信就是衡量一個人的行為，品質(zhì)和人格的示準(zhǔn)，古人云：經(jīng)營之道在于誠，贏利之道在于信，誠實守信是做人的基本準(zhǔn)確準(zhǔn)則也是企業(yè)搏擊市場賴以生存的前提，因此在工作中，我用真誠的心對待每一位客人，用良好的信譽(yù)對待每一件事，人們往往把服務(wù)簡單的理解為態(tài)度，以為態(tài)度好就是服務(wù)好，其實不然，服務(wù)有其更深刻的內(nèi)涵，并且與執(zhí)行規(guī)章制度之間有著密不可分的聯(lián)系。誰都明白，與客戶打交道即累又繁瑣，可我喜歡這個工作，喜歡看到客戶在我人那里疲憊而來，面帶滿意的笑容離去。滿足于堅持原則而使賓館和客戶的昨益得到保障后獲得的成就感。但也常因為酒店的因素或客人的苛求，其他極個別無理取鬧而發(fā)生讓人遺憾的事，但我總是用我的誠心去彌補(bǔ)不足，用行為感動客人，各種各樣的人們來往交替，使我與許多客戶結(jié)下了不解之緣，以真誠服務(wù)換客戶真情，我的工作也因此生動多彩!
服務(wù)工作就窗口工作，個人形象是工作一個重要環(huán)節(jié)，我認(rèn)為我們每個員工就是我們酒店的招牌和門面，是能展示國酒精神面貌的窗口，是顧客第一印象構(gòu)成的地方。因此服務(wù)質(zhì)量將在很大程度上決定著顧客在那里的全部情緒和離去以后的心理感受，所以我把我的工作看得莊嚴(yán)和神圣，同時也感覺到自己職責(zé)和壓力。在每次上班之前，我不僅僅僅要注重自己的儀表，注重自己的語言，更重要的是還要注重自己感情和心態(tài)，把自己的家庭，自己的生活，自己的不愉快和煩惱，自己身體上的疲憊都忘記，也就是要對自己的心靈進(jìn)行一次洗禮，讓自己全心全意地投入到工作中去。只有這樣你才會全心全意為顧客服務(wù)，才會全心全意為企業(yè)著想。記昨去年十月，我母親被診斷為子宮癌住院手術(shù)，老公在外工作，既要照顧幼小的兒子生活起居校園接送，又要陪護(hù)醫(yī)防院的母親，內(nèi)心又為重病的母親擔(dān)憂，而且還要到酒店上班，那時我心力交瘁，幾乎要垮掉了，但只要換上工作服，我立刻擦干眼淚，畫上淡妝，笑容滿面的應(yīng)對我的客人，我的工作中心是：一切為了顧客，為了一切顧客，為了顧客的一切。要把自己的工作做好并不是一件容易事，我們每一天接觸的一張張陌生的面孔，接觸著各種身份的顧客，接觸著不同性格的人，他們中間，有理解你的，有不
理解你的，有素質(zhì)好的，有素質(zhì)差一點的，他們的要求，有我們能辦到的，有我們不能辦到的，而這些，都需要我們用自己的熱情和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)去完成。我們也是人，也有自己的個性和情緒變化，而無論怎樣，我們都具有調(diào)節(jié)自己心態(tài)的強(qiáng)大潛力，顧客高興我高興，顧客滿意我滿意，顧客的煩惱我解決，我認(rèn)為顧客的事情無小事，自己的事情無大事，所以這些年來，沒有因為我的工作不到位而讓顧客不滿意，作為國酒的一員，我心里踏實，從顧客的微笑中我也得到了很大的精神滿足。
我認(rèn)為一個酒店的經(jīng)營的好壞，就好象一臺電腦的運行，它不僅僅僅需要優(yōu)質(zhì)的硬件保障，同時也需要好的軟件以配套，我們的設(shè)備就是硬件，我們的服務(wù)就軟件，我們的酒店雖具有必須的規(guī)模，環(huán)境也得天獨厚，但仍不必須能隨時滿足顧客的要求，但是我們的軟件會在不損壞行業(yè)利益和我們?nèi)烁竦那疤嵯卤M量滿足客人。進(jìn)國酒以來，我用真誠換真情，我用誠信換誠意，給顧客留下了很深刻的印象，同時也引來了不少的回頭客，這給酒店的留下的是無形的財富。但作為一個酒店中員工而且是酒店管理者，要想完善自己的本質(zhì)工作，務(wù)必不斷的學(xué)習(xí)和充電，豐富自己的知識，提高自己的整體素質(zhì)，每次我會利用學(xué)習(xí)機(jī)會，認(rèn)真的學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)經(jīng)驗，不斷提高自己完善自己，提高自己對市場變化的應(yīng)變潛力。
我沒有豪言壯語，只有樸實無華的言行;沒有光輝的事跡，只有平凡普通的工作;沒有英雄的形象，只有忙碌的身影。但就是這樸實，平凡和忙碌中，充分說明了我對事業(yè)的熱愛和忠誠。我期望用我的努力，用我優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，用我的誠信，把那里打造成顧客的家園，顧客避風(fēng)的港灣，顧客生命的加油站，把我們酒店經(jīng)營的紅紅火火，讓我因國酒而自豪，國酒因我而燦爛。
謝謝大家!
愛崗敬業(yè)的演講題目2尊敬的酒店領(lǐng)導(dǎo)、來賓和各位親愛員工兄弟們:
大家下午好!
十分感謝部門以及班組領(lǐng)導(dǎo)對我的信任，安排我參加這次酒店組織的《展現(xiàn)員工風(fēng)采演講比賽》，既是對我個人成長的關(guān)心和愛護(hù)，也是對我工作的一次監(jiān)督和生活的展現(xiàn)，更是對瀟湘華天酒店工作的高度重視和支持。我將利用本次演講的契機(jī)，認(rèn)真回顧檢查自己履行職責(zé)的工作以及生活態(tài)度，誠懇聽取上級領(lǐng)導(dǎo)的審議和批評，不斷改善工作，更好地履行職責(zé)。
__年8月23日那是一個難忘的日子這天在我腦海記憶中最為深刻。因為這天我背裹著期望來到了瀟湘華天，我成為了這個溫暖大家庭的一員，受到了領(lǐng)導(dǎo)和同事們熱情歡迎和真誠寬待。此刻，我充滿了驕傲和自豪。
我是餐飲部的一名員工，一名普通的廚師。我的工作崗位不是在火焰洪亮的爐灶，也不是在直接對客服務(wù)的明檔，是一名普通得不能在普通的配菜工，職業(yè)沒有高低貴賤之分，崗位也同樣如此，我持續(xù)了我良好的心態(tài)，以穩(wěn)定我對待工作平穩(wěn)的發(fā)揮，因為我充滿自信，對自己，對生活，對將來，那是因為我的腦子里永久都有著一種堅定無比的信念。
我一向都在不斷的告訴自己:“失敗的原因只會有一個，那就是半途而廢!成功的準(zhǔn)則也只有一個，那就是堅定不移的不懈努力!”
在每個人的心靈深處都珍藏著一份信念鼓勵你走向成功。因為只有了信念，才能拔起擎天的巨木，才能升騰冷漠的生命，才能裸露許多靈魂，以及在長長的黑夜襲來時也有耐心期盼天光。
我用我的信念不斷在影響著周圍的人群，讓他們也能感染到這份擔(dān)負(fù)著歷史職責(zé)的榮耀(___)。
親愛的朋友阿，就算你留戀開放在水中嬌艷的水仙花，也別忘記，在幽寂偏僻的山谷的角落里，野百合也有春天。
廚師，是一個龐大的群眾，是一個有很強(qiáng)凝聚力的戰(zhàn)斗隊伍，象酒店任何部門任何班組一樣，都是酒店這個大家庭中不可分割的一部分。就象孩子一樣在酒店母親的懷抱里哺育下不斷成長，象兄弟姐妹一樣和各個部門各班組共同進(jìn)步。它充滿了戰(zhàn)斗力，也充滿了激情和渴望。酒店開業(yè)前期的準(zhǔn)備工作中，是他們的身影，來回在酒店的各個位置，布草，家電，設(shè)備以及擺設(shè)，都費勁力氣讓他們揮灑著汗珠，讓他們無怨無悔的散發(fā)著男性的荷爾蒙，充斥在周圍的空氣當(dāng)中。
開業(yè)前后，宋總廚召集各廚房廚師長和精干，一面是給廚師隊伍組織專業(yè)培訓(xùn)，另一方面，不斷對菜品進(jìn)行研討和出新。備貨，備料大家有是干勁十足的，加班，加點那是司空見慣的。“勤奮敬業(yè)，業(yè)精技高，追求完美，嚴(yán)字當(dāng)頭，永爭第一。”咱們的企業(yè)精神不斷的激勵著我們不斷努力，不斷做到精益求精，不斷的做到更好…華天的菜品，歷來為湖南的食客津津樂道，所謂品牌帶動品質(zhì)，品質(zhì)推動品牌，口味帶動口碑，口碑傳播口味。菜品的出品質(zhì)量得到領(lǐng)導(dǎo)和廣大食客的認(rèn)可，咱們對客服務(wù)的禮節(jié)禮貌都是被一致認(rèn)同和贊揚的，咱們業(yè)余生活自己修改排版的宣傳板報就是我們對待這份工作和職責(zé)熱愛的另一種表現(xiàn)方式。我們有付出，我們有努力，我們有用心，所以我們有收獲。如今瀟湘華天的餐飲欣欣向榮的景象是咱們大家有目共睹的。
太陽總在有信念的地方升起，月亮也總在有信念的地方朦朧，信念是永恒的微笑，使你的心靈永久充滿激情，使你的雙眼永久清澈明亮。廚師就像一顆星，沒有太陽那樣熱烈，沒有月亮那樣溫柔，沒有朝霞那樣眩目，沒有白云那樣高遠(yuǎn)，不同于明星那樣耀眼，不同于教師那樣讓人尊敬，不會同于police那樣讓人崇敬和敬仰，也不會同于護(hù)士那樣被人親切的稱為“天使”，但是，這樣的人群就是這樣的默默的，無私的，無怨無悔，與世無爭，總是在一個不顯眼的角落里，默默的奉獻(xiàn)那份光和熱。
人活著總要有追求，活得有價值有好處，價值何在好處何在生命是可貴的，可貴在使別人活得更完美;生命是有價值的，生命的價值在于對親愛的祖國作貢獻(xiàn)。而我們?nèi)A天人，咱們?yōu)t湘人，就就應(yīng)堅定不移的堅持自己的信念，完成自己的歷史職責(zé)，共同建設(shè)好咱自己的家，讓她更龐大。為此，我執(zhí)著追求，追求信念期望能點燃心靈之火。生命的價值不在炫耀和享受，而在于精神上的充實和事業(yè)上的成功。沒有戰(zhàn)士誰也當(dāng)不了將軍;沒有水平，誰也當(dāng)不了船長;沒有各崗各位的分工，就沒有酒店的各個方面的欣欣向榮。我既然選取了廚師這條道路，就要堅定不移地走下去。為酒店餐飲繁榮昌盛奉獻(xiàn)我微薄的力量。
為了堅持信念，實現(xiàn)理想，就須孜孜不倦的努力。廚師技術(shù)長流水，烹飪學(xué)識博大精深。因此，學(xué)習(xí)上要執(zhí)著追求，上下求索。不斷的學(xué)習(xí)其深刻地認(rèn)識到自己的淺薄與無知，故而不斷地自我鞭策，不斷努力。這是我對自己成長的要求。
親愛的員工兄弟姐妹們，還記得集訓(xùn)隊時我們共同走過的時光嗎是那么的讓人值得留戀和回憶;還記得那晚一次之后一次的緊急集合嗎是那么的讓人覺得刻苦銘心;還記得實習(xí)時咱們共同學(xué)習(xí)一齊努力的日子嗎是那么的讓人感覺充實和難以忘懷;還記得開荒時我們一同流淌的汗水嗎是那么的讓人洶涌澎湃，熱情高漲;還記得開業(yè)時咱們跳躍的情緒嗎是那么的興奮激動和充滿著激情```是緣分，是信念，是激情讓我們同在一片天空，共同努力，學(xué)習(xí)，見證了自己和酒店的共同成長。
路是人走出來的，不管是康莊大道，還是羊腸小道，如果沒有經(jīng)過坎坷曲折付出的辛勤勞動和汗水，沒有堅強(qiáng)的意志，沒有準(zhǔn)備吃苦的精神是不會有什么成就的。我相信，我自己胸膛的那團(tuán)火焰定會熊熊燃燒。我會和所有廚師以及全體兄弟同仁一道，奉獻(xiàn)我們?nèi)康那啻海腔酆土α浚度氲饺A天，投入到瀟湘，和她一齊成長，一齊強(qiáng)大，一齊感受榮耀，一齊見證輝煌!
愛崗敬業(yè)的演講題目3大家好!我是前廳部大堂副理，這天我為大家演講的題目是《……》歷史的年輪滾滾向前，的航船已經(jīng)駛過了年的風(fēng)風(fēng)雨雨。
這天，我在為他歲生日祝福的同時，有太多太多的感慨!是阿，來一年多了，時間雖說不長，但酒店規(guī)范的管理制度，良好的工作氛圍讓我覺得能成為一名人而倍感自豪。身為酒店大堂副理的我，始終秉承著“言必行，行必果”的辦事風(fēng)格，在每日受理賓客投訴時，都能在領(lǐng)導(dǎo)和同事們的幫忙處理后，總結(jié)經(jīng)驗，找出不足加以改正。而我也就在每次總結(jié)、改善以后逐漸變得成熟起來。有一次，酒店有位客人感到身體不適，至電大堂副理，講明需要醫(yī)生來為其打針或輸液。接到電話后，我立即安排了禮賓?a href='//xuexila.com/yangsheng/kesou/' target='_blank'>咳嗽蓖獬鑾胍繳次腿艘街危睦锘姑雷套痰叵?客人必須會十分感謝我們這次為他帶給的醫(yī)療服務(wù)。正在這時，我們經(jīng)理前來詢問，我在講明了事情經(jīng)過后，本想必須會得到她的認(rèn)可與贊同。沒想到，她否定了我的處理意見。不會吧我的一番好意，怎樣會得到經(jīng)理的否定
原先，我們?nèi)绻麖耐饷嬲垇淼尼t(yī)生不能保證服務(wù)質(zhì)量，對于藥物的使用，萬一有任何差錯，就會給客人的身體健康帶來危害，那時我們酒店承擔(dān)的后果就嚴(yán)重了。是阿，我怎樣就沒想到呢。單從一點出發(fā)，也許換回的便是客人的投訴。在經(jīng)歷過一件件這樣的事情后，我處理問題更謹(jǐn)慎，想得更周到了。記得有一次，一位客人來到總臺，在辦理入住手續(xù)時向服務(wù)員提出房價六折的要求。這位客人聲稱自己也曾多次住店，服務(wù)員立刻在電腦上查找核對，結(jié)果沒有發(fā)現(xiàn)這位先生名字，當(dāng)服務(wù)員把調(diào)查結(jié)果告訴客人時，這位先生頓時惱怒起來，此時正值總臺入住登記高峰期，由于他的惱怒、叫喊，引來了許多不明事由客人的好奇目光。見此情形，我立刻走上前去，向客人禮貌介紹了自己后，請客人到大堂吧小坐，先聽取客人意見，然后向客人做了細(xì)致耐心地疏導(dǎo)工作，并堅持酒店規(guī)定八折優(yōu)惠的條件，但對這位客人也要享受優(yōu)惠的情緒，表示理解和同情，在酒店內(nèi)部規(guī)定的允許范圍內(nèi)，對這位客人給予適當(dāng)?shù)卣疹櫤蛶兔Γ蛄似哒郏腿舜藭r也表示能夠理解、支持酒店的規(guī)章制度，我代表酒店對客人表示了誠摯的謝意。看到客人滿意的辦理完入住手續(xù)步入我們的客房后，心里真有一種說不出的喜悅，看來只有提高我們的服務(wù)技能，才能讓我們的客人高興
而來，
滿意而離。而我們酒店開展的每周培訓(xùn)計劃，也促進(jìn)了員工在對客服務(wù)中的規(guī)范化和主動性，真正讓客人感受到了“家”的感覺。
千秋偉業(yè)千秋景，萬里江山萬里美，我相信我們沒有成功與失敗，只有進(jìn)步與退步，我更相信，酒店必須會在我們大家的共同努力下，節(jié)節(jié)攀升，響譽(yù)全國。
最后，我再次感謝酒店對我們的培養(yǎng)，衷心祝福你——一路好。
愛崗敬業(yè)的演講題目4大家好!十分榮幸參加此次集團(tuán)舉辦的會議，我演講的題目是:愛崗敬業(yè)，保駕護(hù)航。我從2011年3月開始進(jìn)入瑞雅酒店工程部，到此刻，已經(jīng)半年多了。半年來，無論我做什么樣的工作，都始終抱著一種認(rèn)認(rèn)真真，扎扎實實的態(tài)度來對待，并逐漸在工作中發(fā)現(xiàn)了一種樂趣，體驗到了一種人生的價值。
工程部是保證酒店正常運轉(zhuǎn)的動力保障部門，負(fù)責(zé)酒店的能源供應(yīng)，設(shè)施設(shè)備的管理危險保養(yǎng)，負(fù)責(zé)供水供電及節(jié)日酒店的裝飾工作。工程部的設(shè)備種類多，數(shù)量大，工作繁忙，技術(shù)性強(qiáng)，任何一個部位的中斷，都會直接影響酒店各部門的正常運轉(zhuǎn)。因此雖然這半年來我所做的工作很普通，很平凡，在工作中也遇到過一些挫折和失敗，經(jīng)歷過一些迷惘和失落，但在半年的工作實踐中，我真實地體驗到了"認(rèn)真工作，平凡的工作也有貢獻(xiàn)"這句話。人總要有個人生目標(biāo)，總要有個發(fā)展方向，既然把酒店作為終身職業(yè)，就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻(xiàn)給這莊嚴(yán)的選取，義無反顧的選取“敬業(yè)”，有句口號說得好“不愛崗就會下崗，不敬業(yè)就會失業(yè)!”
愛崗敬業(yè)就是要做好自己的本職工作，從身邊的小事做起，日事日畢，努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識、服務(wù)技能、搞好每一個職能崗位，做好每一次巡檢，填好每一張記錄。總之，待人接物、為人處事，都要做到從我做起，把小事做好，以熱情誠懇的態(tài)度做好這天的工作;沒有任何借口，任勞任怨做好自己的本職工作，當(dāng)接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時候，我們要盡心、盡職、盡責(zé)，以最大的努力完成領(lǐng)導(dǎo)分配的各項工作。
工程部是二線部門，所涉及的工作面大而雜，這就要求我們有認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，不怕累不怕臟的工作精神。記得7月29日有個政府團(tuán)體接待，酒店領(lǐng)導(dǎo)都十分重視此次接待工作，要求我們工程部盡一切努力滿足客人的需求。我們工程部在任務(wù)緊人手不足的狀況下，用心完成了各項準(zhǔn)備工作。我在此次接待工作中，主要負(fù)責(zé)網(wǎng)絡(luò)、電話和音響設(shè)備，因此我每一天都提前半小時到崗檢查調(diào)試設(shè)備，保證各設(shè)備的正常運轉(zhuǎn)。并在此次接待工作中遇到客情服務(wù)我都能及時予以解決，保證了此次的接待工作順利完成。
記得在行政酒廊開業(yè)前夕，接到上級領(lǐng)導(dǎo)要求，要把所有的網(wǎng)絡(luò)和電話設(shè)備都檢查好，于是我就拿著測線儀去弱電井檢查源頭，發(fā)現(xiàn)許多條網(wǎng)線和電話都不通，就找來圖紙查看，結(jié)果發(fā)現(xiàn)許多線路都和圖紙標(biāo)記不符。雖然當(dāng)時狀況復(fù)雜緊急，但出現(xiàn)了問題就務(wù)必想辦法解決，這是工程部一貫的工作宗旨和使命，于是冷靜思考之后我決定先查線路的走向，再一一擊破。有了思路后我就拿起梯子從弱點井最近的檢查口上去巡線，第一個檢查口找到了，到了第二個檢查口時遇到了麻煩，頭伸進(jìn)去了卻看不到線，而打算爬天花卻發(fā)現(xiàn)上面有一根承重柱子擋住了，所以只有爬上下一個檢修口，在這狹小的吊頂里面有許多吊筋和各種管道摻雜在一齊，每一步都要留意翼翼，還要注意上方的鐵絲纏繞，走到線路旁之后拿起測線儀一根一根的檢查網(wǎng)線，經(jīng)過兩個小時的網(wǎng)線排查，最后找到了損壞的網(wǎng)線，排除了故障，保障了網(wǎng)線和電話的通暢。
現(xiàn)代酒店的競爭，已經(jīng)從前臺比硬件、比銷售、比服務(wù)，發(fā)展到了后臺加強(qiáng)工程、采保、能耗等方面的管理上。酒店工程管理是一門藝術(shù)，除了具備對各種設(shè)備設(shè)施、各工種技術(shù)上的了解和精通外，還需要發(fā)揚團(tuán)隊精神，加強(qiáng)愛崗敬業(yè)和職業(yè)道德的教育。總之瑞雅酒店工程部是一個大的整體，而我們每個員工都是這個整體中聯(lián)系緊密不可或缺的因素，我們要在工作中學(xué)習(xí)他人的長處，省視自己的不足，提高自己的工作技能，在工作不斷發(fā)展的同時成就自己的事業(yè)和夢想，實現(xiàn)共同發(fā)展的目標(biāo)。我堅信平凡的工作也有閃光的地方，你我愛崗敬業(yè)的實際行動即是酒店發(fā)展前進(jìn)的基石。做到愛崗敬業(yè)，為浙商瑞雅酒店的發(fā)展保駕護(hù)航!
愛崗敬業(yè)的演講題目5在已經(jīng)啟動的定時炸彈前，稍有不慎就會粉身碎骨;在野外銷毀的運輸途中，微小顛簸也會觸發(fā)引爆裝置……這不是電影場景，而是朱建民面對的真實工作。操作中容不下任何失誤，履歷里寫滿了驚心動魄，精湛技術(shù)在一場場生死博弈中練成，非凡膽魄在一次次生死淬煉里鑄就。
他為何不畏生死挺身而出，負(fù)重前行依舊從容?他說，“只要社會需要，就一定當(dāng)好排頭兵”;他無怨無悔，只為“國家長治久安和人民幸福安寧”。這是一顆許黨報國的赤子之心，迎難而上毫不退縮，履職盡責(zé)從不手軟，身為人民警察，就意味著背后是人民、心中有人民、工作為人民，天秤之上使命重于生命、責(zé)任重于泰山。
“警察都是沖鋒在前、撤退在后”，朱建民不是一個人在戰(zhàn)斗。王百姓從警30余年累計排除2萬多枚炸彈，“號角吹響，就算送死也得上”;張保國因公致殘不下火線，“只要國家和人民需要，我就是最先站出來的人”;排爆手王渤濤不到而立之年就寫下遺書，“別人撤，我們上，這是警察的職責(zé)所在”。他們是死亡邊緣的逆行者、逆流而上的守護(hù)者，把撤退手勢留給群眾，把訣別背影留給同事，只要邁向戰(zhàn)場就不求全身而退、不怕傾盡生命。
