時(shí)間：2023-05-29 18:25:01
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇普希金致大海，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
設(shè)計(jì)思想采用比較教學(xué)的方法教學(xué)本課
教學(xué)重點(diǎn)理解詩人的情感，理解詩歌的主題，理清詩歌的抒情思路
教學(xué)難點(diǎn)理解詩人的情感，理解詩歌的主題
教學(xué)手段討論
教學(xué)過程
一、明確要求：
1．教師可把學(xué)生分為5－7人為一組的若干小組，協(xié)調(diào)分工：朗誦討論，記錄（有專人）
2．每個(gè)同學(xué)要有自己的體會(huì)，并能表達(dá)出來（1－2分鐘）
3．從主題、內(nèi)容、寫法、情感等角度進(jìn)行比較
4．教師巡查、指導(dǎo)，注意傾聽學(xué)生們發(fā)言，給予適當(dāng)啟發(fā)誘導(dǎo)，充分肯定
5．討論情況記入平時(shí)成績(jī)
二、明確討論題目
普希金的《致大海》是借大海的形象抒發(fā)詩人對(duì)自由的熱烈追求，意象雖不多樣，但卻負(fù)載著作者沉重?zé)崃业那楦校瑧?yīng)在教學(xué)中組織學(xué)生充分討論理解詩歌中能突出表現(xiàn)大海特點(diǎn)的語句，并體會(huì)其中寄托著的作者的情感，明晰詩人的抒情思路。
舒婷的《致大海》是詩人把大海作為一面鏡子來表現(xiàn)自己對(duì)社會(huì)人生的理解。
兩首詩在題材上有相同之處，都是詩人借相同的意象（大海）來表情達(dá)意的作品。這就成為了比較教學(xué)的基礎(chǔ)。讓學(xué)生充分展開討論，比較兩首詩的異同點(diǎn)。
三、學(xué)生討論
四、討論發(fā)言
明確：大海常被世人寄予感情，表達(dá)詩人的思想，傳達(dá)詩人的心意，此課比較閱讀普希金和舒婷的作品。
先分析一下二者的結(jié)構(gòu)：
普希金詩
舒婷的詩：
聯(lián)想—人們對(duì)大海的一席感觸
回憶—兒時(shí)的生活
思考—引入對(duì)現(xiàn)實(shí)之思考
抒情—積極向上，熱情洋溢。
意象及意象的象征意義:
普把大海人格化，大海是自由的象征。作者直接同大海對(duì)話，給人一種親切感。普的大海自由奔放，任性不羈，它是天使頭上的光環(huán)，閃閃發(fā)光，不染纖塵。這是完美的海，夢(mèng)中的海。表達(dá)了作者對(duì)自由的贊美及憧憬。但現(xiàn)實(shí)使他傷心，他雖失望但不絕望，他要把大海永記心中，把自由傳播到四面八方。
舒所表達(dá)的是對(duì)生活的感悟，“大海——變幻的生活，生活——洶涌的海洋”。她的大海不是完美的化身，而是變幻的生活。大海有漲有落，有風(fēng)暴，有平靜；它多變，并不完美，但它真實(shí)。望著大海起起伏伏，就像在觀望生活的戲——有悲有喜，包羅萬象。感受著大海的寬廣與靜寂，就像在感受自己。大海是社會(huì)，是生活，是朋友，是自己的心。舒婷自己則像海燕一樣，堅(jiān)強(qiáng)地在生活風(fēng)浪中自由飛翔，對(duì)生活充滿了自信，充滿了積極向上的精神。
表現(xiàn)手法及修辭：
普采用直抒胸意的表現(xiàn)手法。他所表現(xiàn)出的情感悲壯豪放。詩中多處運(yùn)用了擬人的修辭方法。如將“波光”寫作“容光”，將海浪聲聲化為“怨訴”，“呼喚”，“回音”，使海更加人性化，便于作者與海對(duì)話，使海更像詩人的摯友，表達(dá)了作者對(duì)海——自由的熱愛之情。
舒采用借景抒情的表現(xiàn)手法。她的大海是對(duì)生活細(xì)膩的觀察，海邊的每一種風(fēng)景都是生活的真實(shí)寫照。詩人將自己對(duì)生活的詮釋融入對(duì)大海的描寫當(dāng)中。詩中多處運(yùn)用了排比，反復(fù)。
寫作背景及寫作目的：
普希金是杰出的俄國民族詩人，19世紀(jì)積極浪漫文學(xué)代表，是自由戰(zhàn)士。他一生向往自由，卻被沙皇流放遠(yuǎn)方，加上拜倫的去世，普希金心情郁悶。他要借大海贊頌自由！
舒婷是朦朧派的代表詩人，她以大海寫出對(duì)生活的感悟，啟發(fā)人們要以積極的態(tài)度面對(duì)生活。
附錄：
致大海
舒婷
大海的日出
引起多少英雄由衷的贊嘆
大海的夕陽
招惹多少詩人溫柔的懷想
多少支在峭壁上唱出的歌曲
還由海風(fēng)日夜
日夜地呢喃
多少行在沙灘上留下的足跡
多少次向天邊揚(yáng)起的風(fēng)帆
都被海濤秘密
秘密地埋葬
有過咒罵，有過悲傷
有過贊美，有過榮光
大海——變幻的生活
生活——洶涌的海洋
哪兒是兒時(shí)挖掘的穴
哪里有初戀并肩的蹤影
呵，大海
就算你的波濤
能把記憶滌平
還有些貝殼
撒在山坡上
如夏夜的星
也許漩渦眨著危險(xiǎn)的眼
也許暴風(fēng)張開貪婪的口
呵，生活
固然你已斷送
無數(shù)純潔的夢(mèng)
也還有些勇敢的人
如暴風(fēng)雨中
疾飛的海燕
傍晚的海岸夜一樣冷靜
冷夜的山巖死一般嚴(yán)峻
從海岸的山巖，全國公務(wù)員共同天地
多么寂寞我的影
從黃昏到夜闌
多么驕傲我的心
“自由的元素”呵
任你是佯裝的咆哮
任你是虛偽的平靜
任你掠走過去的一切
一切的過去——
這個(gè)世界
有沉淪的痛苦
也有蘇醒的歡欣
1973.2
教案示例1
《致大海》
設(shè)計(jì)思想采用比較教學(xué)的方法教學(xué)本課
教學(xué)重點(diǎn)理解詩人的情感，理解詩歌的主題，理清詩歌的抒情思路
教學(xué)難點(diǎn)理解詩人的情感，理解詩歌的主題
教學(xué)手段討論
教學(xué)過程
一、明確要求：
1．教師可把學(xué)生分為5－7人為一組的若干小組，協(xié)調(diào)分工：朗誦討論，記錄（有專人）
2．每個(gè)同學(xué)要有自己的體會(huì)，并能表達(dá)出來（1－2分鐘）
3．從主題、內(nèi)容、寫法、情感等角度進(jìn)行比較
4．教師巡查、指導(dǎo)，注意傾聽學(xué)生們發(fā)言，給予適當(dāng)啟發(fā)誘導(dǎo)，充分肯定
5．討論情況記入平時(shí)成績(jī)
二、明確討論題目
普希金的《致大海》是借大海的形象抒發(fā)詩人對(duì)自由的熱烈追求，意象雖不多樣，但卻負(fù)載著作者沉重?zé)崃业那楦校瑧?yīng)在教學(xué)中組織學(xué)生充分討論理解詩歌中能突出表現(xiàn)大海特點(diǎn)的語句，并體會(huì)其中寄托著的作者的情感，明晰詩人的抒情思路。
舒婷的《致大海》是詩人把大海作為一面鏡子來表現(xiàn)自己對(duì)社會(huì)人生的理解。
兩首詩在題材上有相同之處，都是詩人借相同的意象（大海）來表情達(dá)意的作品。這就成為了比較教學(xué)的基礎(chǔ)。讓學(xué)生充分展開討論，比較兩首詩的異同點(diǎn)。
三、學(xué)生討論普采用直抒胸意的表現(xiàn)手法。他所表現(xiàn)出的情感悲壯豪放。詩中多處運(yùn)用了擬人的修辭方法。如將“波光”寫作“容光”，將海浪聲聲化為“怨訴”，“呼喚”，“回音”，使海更加人性化，便于作者與海對(duì)話，使海更像詩人的摯友，表達(dá)了作者對(duì)海——自由的熱愛之情。
舒采用借景抒情的表現(xiàn)手法。她的大海是對(duì)生活細(xì)膩的觀察，海邊的每一種風(fēng)景都是生活的真實(shí)寫照。詩人將自己對(duì)生活的詮釋融入對(duì)大海的描寫當(dāng)中。詩中多處運(yùn)用了排比，反復(fù)。
寫作背景及寫作目的：
普希金是杰出的俄國民族詩人，19世紀(jì)積極浪漫文學(xué)代表，是自由戰(zhàn)士。他一生向往自由，卻被沙皇流放遠(yuǎn)方，加上拜倫的去世，普希金心情郁悶。他要借大海贊頌自由！
舒婷是朦朧派的代表詩人，她以大海寫出對(duì)生活的感悟，啟發(fā)人們要以積極的態(tài)度面對(duì)生活。
附錄：
致大海
舒婷
大海的日出
引起多少英雄由衷的贊嘆
大海的夕陽
招惹多少詩人溫柔的懷想
多少支在峭壁上唱出的歌曲
還由海風(fēng)日夜
日夜地呢喃
多少行在沙灘上留下的足跡
多少次向天邊揚(yáng)起的風(fēng)帆
都被海濤秘密
秘密地埋葬
有過咒罵，有過悲傷
有過贊美，有過榮光
大海——變幻的生活
生活——洶涌的海洋
哪兒是兒時(shí)挖掘的穴
哪里有初戀并肩的蹤影
呵，大海
就算你的波濤
能把記憶滌平
還有些貝殼，全國公務(wù)員共同天地
撒在山坡上
如夏夜的星
也許漩渦眨著危險(xiǎn)的眼
也許暴風(fēng)張開貪婪的口
呵，生活
固然你已斷送
無數(shù)純潔的夢(mèng)
也還有些勇敢的人
如暴風(fēng)雨中
疾飛的海燕
傍晚的海岸夜一樣冷靜
冷夜的山巖死一般嚴(yán)峻
從海岸的山巖
多么寂寞我的影
從黃昏到夜闌
多么驕傲我的心
“自由的元素”呵
任你是佯裝的咆哮
任你是虛偽的平靜
任你掠走過去的一切
一切的過去——
這個(gè)世界
有沉淪的痛苦
也有蘇醒的歡欣
1973.2
《我愿意是急流》
教學(xué)目標(biāo)
體會(huì)詩歌主旨的多樣性。
重點(diǎn)難點(diǎn)
本詩的畫面感和抒情性的結(jié)合是教學(xué)中的重點(diǎn)。
教學(xué)過程
一、作者與寫作背景
裴多菲是19世紀(jì)的匈牙利愛國詩人。他當(dāng)過兵，作過流浪藝人。1849年7月在職和沙皇軍隊(duì)的一次戰(zhàn)斗中英勇犧牲，年僅26歲。在他短短的一生中，寫下了許多優(yōu)美的愛情詩。尤其是在1846年愛上森德萊尤麗亞以后，寫了不少優(yōu)美的愛情詩。1847年裴多裴與心愛的人結(jié)成伉儷。這首詩的創(chuàng)作可以看出愛情的表達(dá)。
《自由》：生命誠可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。
二、內(nèi)容大意
全詩共五節(jié)，采用的都是“我愿意……”開頭的格式。詩人把自己說成是“激流”“荒林”“廢墟”“云朵”“破旗”。把愛人比作小魚小鳥長(zhǎng)春藤火焰夕陽構(gòu)成五個(gè)有層次的充滿活力的藝術(shù)畫面，蘊(yùn)含了深刻的思想內(nèi)容。
三、鑒賞要點(diǎn)
1、多樣解讀
首先將其看作一首愛情詩，它抒發(fā)了對(duì)愛人深摯的戀情，歌頌了純潔而高尚的愛情；其次看作一首政治抒情詩，它委婉地表現(xiàn)出19世紀(jì)40年代匈牙利人民的解放斗爭(zhēng)事業(yè)。歌頌了為民族解放事業(yè)獻(xiàn)身的精神和執(zhí)著追求理想的精神。詩中的“我”可能指詩人自己，也可能指革命戰(zhàn)士們；“愛人”可以是詩人的愛侶，也可以是詩人追求的革命理想。可以根據(jù)自己的生活體驗(yàn)感悟。
2、意象的獨(dú)特性排列：
本詩沒有空泛的說教，而是通過一系列鮮活意象的排列，遞進(jìn)，營(yíng)造了一個(gè)情感流動(dòng)的回旋天地，層層遞進(jìn)，使詩人情感富于變化，呈現(xiàn)出多側(cè)面多層次，產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
板書
我愿是我的愛人是
急流（崎嶇）小魚（魚水之情，是你的生命之源）
四、討論發(fā)言
明確：大海常被世人寄予感情，表達(dá)詩人的思想，傳達(dá)詩人的心意，此課比較閱讀普希金和舒婷的作品。
先分析一下二者的結(jié)構(gòu)：
普希金詩
舒婷的詩：
聯(lián)想—人們對(duì)大海的一席感觸
回憶—兒時(shí)的生活
思考—引入對(duì)現(xiàn)實(shí)之思考
抒情—積極向上，熱情洋溢。
意象及意象的象征意義:
普把大海人格化，大海是自由的象征。作者直接同大海對(duì)話，給人一種親切感。普的大海自由奔放，任性不羈，它是天使頭上的光環(huán)，閃閃發(fā)光，不染纖塵。這是完美的海，夢(mèng)中的海。表達(dá)了作者對(duì)自由的贊美及憧憬。但現(xiàn)實(shí)使他傷心，他雖失望但不絕望，他要把大海永記心中，把自由傳播到四面八方。
生活中，上天好像總是偏愛那些有心人。的確不錯(cuò)，做個(gè)有心人，便會(huì)為你的生活點(diǎn)亮一盞明燈，為生命調(diào)出五彩的光芒。
做個(gè)有心人，請(qǐng)關(guān)注大自然吧。面對(duì)大海，那可以吞噬一切的洶濤波浪讓人聯(lián)想起擁有無窮力量的自由，于是，普希金吟唱出了熱情洋溢的《致大海》。但也請(qǐng)關(guān)注那細(xì)細(xì)的泉流，校園歌曲《泉水叮咚》至今還是那樣清新自然，扣人心弦。在感受海水的驚心動(dòng)魄的時(shí)候，你是否也體味到“叮咚”的泉水聲所蘊(yùn)含的“幽靜”。關(guān)注“待到山花浪漫時(shí)，她在叢中笑”的梅花，留心“野火說不盡，春風(fēng)吹又生”的野草……做個(gè)關(guān)注自然的有心人，你就多了一份詩情與睿智。
做個(gè)有心人，請(qǐng)關(guān)心他人吧。你是否了解你的父母，比如說他們的生日，他們的精神需求。不必去問，他們平日的言行都在給你提示，只要你有心，你就會(huì)感受到，然后送出你的關(guān)懷；看到蹬車上坡的路人大汗淋漓，你伸出了援助之
手……做個(gè)關(guān)心他人的有心人，你就收獲了親情與快樂。
做個(gè)有心人，請(qǐng)關(guān)注世界吧。如果你關(guān)注非洲窮困的孩子沒有飯吃沒有水喝的現(xiàn)狀，你就不會(huì)隨手將雪白的饅頭亂丟亂扔，也就不會(huì)把離開時(shí)不關(guān)水龍頭當(dāng)作一件小事；如果你關(guān)注到伊拉克的民眾整日生活在硝煙迷漫、極度動(dòng)蕩的環(huán)境之中，那么你就不會(huì)憎惡生活，抱怨老天的不公……做個(gè)關(guān)注世界的有心人，你就有了幸福的感覺，你也就會(huì)多出一份感恩之心。
做個(gè)有心人，它需要你的細(xì)心，你的對(duì)世間萬物一份關(guān)注之心，在這一份份關(guān)注之中，你的心越來越明凈。
做個(gè)有心人，點(diǎn)亮生活的明燈，活出生命的精彩！
結(jié)識(shí)朱教授，源于為我先生求醫(yī)。我先生患心腦血管病多年，且病情總是反復(fù)，朋友就推薦我們?nèi)フ抑旖淌凇Ｒ娊淌诘牡谝桓杏X除了他的儀表整潔、學(xué)識(shí)淵博之外，印象最深的是他相貌和年齡的差別――任你怎么看，也不會(huì)把他身上那種活力和他的實(shí)際年齡聯(lián)系起來。
我先生的病，在教授的醫(yī)治下逐漸由“控制病情”向“病情康復(fù)”好轉(zhuǎn)，我們也跟教授成了朋友。很快，我們發(fā)現(xiàn)朱教授還有很多有趣之處。
首先，教授堪稱“才情大夫”。他只用半天時(shí)間出診，另外半天用于講課。沒課時(shí)，他就喝茶。喝茶時(shí)還要寫詩或者朗誦，以茶助興。他以朗誦詩歌的方式，讀完了我寫的30多萬字的小說《沙祭》。我很驚訝，同時(shí)深深為教授的才情和詩意所折服。每次我去診所，教授聊到高興處，就會(huì)從座椅上站起身，聲情并茂地朗誦一段普希金的《致大海》。
其次，教授醫(yī)德甚好，堪稱“菩薩大夫”。他在小區(qū)門口修鞋，鞋匠說什么也不肯收他的錢，還說：“你和你的家人只要鞋有問題就拿來，我都不收錢。”教授納悶，鞋匠說：“我父親幾十年的心臟病，就是你給看好的，我無以為報(bào)，就讓我為你修鞋作為回報(bào)吧。”
那位每隔幾天就到診所擦玻璃、掃地的李師傅，因?yàn)榧揖池毢刂P病在床的老母以賣饅頭為生，教授知道后，就出專車接李老太太來看病，直到痊愈。之后，李師傅就執(zhí)意來做點(diǎn)兒力所能及的粗活以回報(bào)教授。治病救人，為沒有經(jīng)濟(jì)能力的人墊付藥資之類的善舉，教授認(rèn)為皆屬醫(yī)者本分，不足掛齒。
再次，教授異性緣很好，單身的教授往往是漂亮女患者的偶像。有一次，我去幫我先生拿藥，看見教授對(duì)面坐了位充滿活力卻頷首沉默的女子，我見氣氛異常沒敢逗留，拿了藥就離開了。再見面時(shí)我調(diào)侃教授，他說，作為醫(yī)生最重要的是醫(yī)德，在他眼里，無論男女老少，上門求醫(yī)者一律都只是病人。無論是身體疾患還是心病，他都會(huì)奉守醫(yī)德，對(duì)癥施治。
我笑，那亂人心的罪過還真不在你，是那些被醫(yī)治好頑疾的病人，面對(duì)好大夫，同時(shí)還是氣質(zhì)風(fēng)度俱佳的異性，自己的心先亂了。
說話間，一位女子帶著她的母親來看病，老夫人一臉怨憤地坐在那里，不說話，只顧低頭翻看自己的雙手。做女兒的批評(píng)母親說：“您看，您只比教授年長(zhǎng)幾歲，怎么就把自己活成跟教授判若兩代人的模樣了？”
診所里頓時(shí)笑聲一片。
教授為老夫人把完脈說：“老太太，你沒病。不要總在心里算計(jì)這個(gè)不好，那個(gè)不對(duì)。你要學(xué)會(huì)愛，愛你的孩子，愛你的鄰居，愛你認(rèn)識(shí)的每一位朋友。讓陽光照進(jìn)心房，你就會(huì)感覺身體健康輕松了。”
關(guān)鍵詞： 初中語文 生活化 教學(xué)
語文教學(xué)生活化是指語文教學(xué)應(yīng)注重與生活的聯(lián)系，以及指導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)并運(yùn)用語文。教師還要引導(dǎo)學(xué)生把語文學(xué)習(xí)與陶冶性情、磨煉意志、完善人格結(jié)合起來，使語文成為生活的載體。從而使語文教學(xué)達(dá)到于漪老師所說的那樣，變語文自我封閉性為開放性，開發(fā)語文教育空間，面向生活、面向社會(huì)、面向活潑的中學(xué)生，不用機(jī)械訓(xùn)練消磨學(xué)生青春的理想境界。
一、設(shè)計(jì)情境導(dǎo)入新課，讓課堂教學(xué)生活化
語文課堂教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié)就是課堂導(dǎo)入。導(dǎo)入的內(nèi)容和方式要能夠貼近學(xué)生的實(shí)際生活，同時(shí)還要做到自然貼切、新穎有趣、緊扣主題，這是語文教學(xué)生活化的基本要求。例如：在教學(xué)《雨說》一課時(shí)設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)入：（用多媒體播放淅淅瀝瀝的雨聲的畫面，營(yíng)造寧靜、喜悅的氛圍）同學(xué)們，聽著溫柔甜美的雨的聲音，你可感受到了雨的情懷？你可愿意傾聽“雨的訴說”？讓我們來有感情地朗讀《雨說》這首詩，讓我們細(xì)細(xì)品味，一起走進(jìn)雨的世界。這樣學(xué)生在不知不覺中感受到詩中所描繪的意境。其次是課堂提問環(huán)節(jié)，提問也要立足于學(xué)生的生活實(shí)際，實(shí)現(xiàn)提問教學(xué)的生活化。因?yàn)樯罨膯栴}容易把抽象的問題還原為鮮活的生活情境，從而使問題變得容易理解。如在教學(xué)《致女兒的信》一課時(shí)，就設(shè)計(jì)這樣的問題：假如你用同樣的問題問你的父母，可能得到的答案是什么？課文中的“我”對(duì)此是什么樣的態(tài)度？他們的答案一定會(huì)涉及父母對(duì)待這個(gè)問題的態(tài)度，然后與文中的“我”的態(tài)度進(jìn)行比較，從而初步體會(huì)到父母的心態(tài)。
二、再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活情境，挖掘文本的內(nèi)涵
初中語文課本中的選入的文章，大多都是名家名篇。有些課文內(nèi)容距離現(xiàn)在的初中學(xué)生生活久遠(yuǎn)，他們很難感受到文章所表達(dá)的思想感情，從而給理解文本帶來一定的難度，學(xué)習(xí)起來就會(huì)覺得抽象。所以，在教學(xué)中我們應(yīng)創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生理解課文的生活情境，重現(xiàn)課文所描繪的生活畫面，讓學(xué)生如臨其境，從而激起他們語文學(xué)習(xí)的興趣，深化對(duì)課文的理解。例如：在教學(xué)《觀滄海》時(shí)，學(xué)生表現(xiàn)出很高的學(xué)習(xí)積極性。究其原因是教師構(gòu)建了生活化的教學(xué)情境，在上課時(shí)沒有急于講解詩的內(nèi)容，而是給學(xué)生展示了有關(guān)大海的視頻和圖片，讓學(xué)生充分感受大海氣勢(shì)磅礴的場(chǎng)景，接著教師又借助音樂對(duì)詩歌進(jìn)行伴樂朗誦，把學(xué)生一步步引入詩歌的美妙境界，讓學(xué)生如臨其境地去感受詩人當(dāng)時(shí)的心情與面對(duì)挫折時(shí)能夠保持樂觀曠達(dá)的心態(tài)，并且不斷地反省自己、提高自己，讓學(xué)生反思自己在遇到困難時(shí)是如何對(duì)待的，怎樣才能達(dá)到曹操的那種樂觀曠達(dá)的思想境界。通過再現(xiàn)情境的教學(xué)方式，既培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考的能力，還提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)。
三、加強(qiáng)閱讀的辯證分析，提升感悟生活的能力
語言是人類思維的外殼，而思維是語言的靈魂，提高了學(xué)生的思維能力也就升華了語文教學(xué)的靈魂。教學(xué)中，應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)文本中，與作者進(jìn)行心靈的對(duì)話，進(jìn)而去觸摸作者情感的脈搏，反復(fù)地去品讀、理解、消化，一次又一次地分析歸納，才能深刻分析處文章所蘊(yùn)涵的生活哲理，對(duì)生活有新的感悟，這是語文教學(xué)的最佳境界。例如：在了解寫作背景并認(rèn)真品讀了普希金的《假如生活欺騙了你》一詩后，應(yīng)讓學(xué)生從“一切都是瞬息，一切都將會(huì)過去。“從中感受到普希金那積極樂觀的人生態(tài)度，悟出“而那過去了的，就會(huì)成為親切的懷念”等詩句中所沉淀的生活真諦，清楚地認(rèn)識(shí)到，人生難免會(huì)有坎坷曲折、苦難失意等，然而就在戰(zhàn)勝它們的同時(shí)，我們卻演繹了人生的精彩。當(dāng)然，教學(xué)要面向生活，并不是與生活合一，它既要聯(lián)系日常的社會(huì)生活與文化生活，又要與日常生活保持適當(dāng)?shù)木嚯x，以有利于開闊學(xué)生的視野，提升學(xué)生的生活質(zhì)量、生活品位與生活格調(diào)。
四、學(xué)會(huì)運(yùn)用語文知識(shí)，解決實(shí)際生活中的問題
語文是人類交際的重要工具，要使學(xué)生掌握好語文工具，我們的教學(xué)思想就要向廣闊的生活世界延伸和拓展，從根本上解決好學(xué)以致用的問題。首先要根據(jù)實(shí)際生活中運(yùn)用語文工具的規(guī)律來探求語文教學(xué)的規(guī)律；其次要根據(jù)實(shí)際生活中運(yùn)用語文工具的眾多場(chǎng)合來開拓語文教學(xué)的空間領(lǐng)域。最后要根據(jù)現(xiàn)代生活的發(fā)展前景來規(guī)劃語文教學(xué)的未來。例如：在“五四“青年節(jié)之前指導(dǎo)學(xué)生寫入團(tuán)申請(qǐng)書，在“父親節(jié)”、“母親節(jié)”到來時(shí)就指導(dǎo)學(xué)生給父親、母親寫封家信或發(fā)個(gè)短信；學(xué)生普遍關(guān)注學(xué)校飲食衛(wèi)生、交通安全等諸方面的看法和建議，就指導(dǎo)他們寫調(diào)查報(bào)告；此外，還可以結(jié)合授課內(nèi)容從報(bào)紙、雜志上收集材料指導(dǎo)學(xué)生寫評(píng)論；根據(jù)身邊的好人好事指導(dǎo)學(xué)生寫篇報(bào)道寄給報(bào)社；在重大節(jié)日組織聯(lián)歡晚會(huì)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生編寫主持人串詞；在學(xué)生物品丟失時(shí)指導(dǎo)學(xué)生寫尋物啟事；在自己撿拾到物品時(shí)指導(dǎo)學(xué)生寫招領(lǐng)啟事等等。事實(shí)上，聯(lián)系生活實(shí)際，多寫多練，不僅豐富了學(xué)生的課外生活，而且能把課堂知識(shí)學(xué)以致用，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活中處處離不開語文，真正體驗(yàn)到語文學(xué)習(xí)的實(shí)用價(jià)值。
參考文獻(xiàn)：
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情感交流是教育的基礎(chǔ)，沒有情感交流的教育，就是不完整的教育。列寧說：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對(duì)于真理的追求。”，可見，情感對(duì)一個(gè)人行為的養(yǎng)成是起著巨大的作用的。一名學(xué)生如果自身修養(yǎng)差、不熱愛祖國、不關(guān)心他人，即使他的學(xué)習(xí)成績(jī)很好，當(dāng)他步入社會(huì)之后，其發(fā)展也是非常令人擔(dān)憂，甚至是可怕至極的。所以，語文教學(xué)要完成教書育人的任務(wù)，就必須突出一個(gè)“情”字，重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。
白居易說：“感人心者，莫先乎情。”大凡名篇佳作，無不包含著作者濃烈的情感。有的直抒胸臆，有的因事緣情，有的借景抒情，有的托物言志。 語文教材是情感傳播的載體，凝聚著人類情感的方方面面。例如：《荷塘月色》中既有朱自清淡淡的憂愁，又有求得片刻寧靜的淡淡的喜悅；《我與地壇》中史鐵生對(duì)母親深重而沉痛的愛；《在馬克思墓前的講話》中對(duì)馬克思無比崇敬和哀悼之情等等。
那么，如何深入挖掘教材中的情感因素，使自己的教學(xué)突顯濃厚“情”，把教材的“此情此景”變成學(xué)生的“我情我景”早已成為語文教師義不容辭的責(zé)任。
一、賞析意境，把握情感
有的作品例如詩詞歌賦一類，創(chuàng)造了某種獨(dú)特的藝術(shù)意境，開拓了作品的思想境界，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)魅力。教師應(yīng)把學(xué)生帶到作品的意境中去，啟發(fā)學(xué)生想象，準(zhǔn)確把握作者情感。詩歌講究練字、練句、練意，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把詩作描繪的“難寫之景”再現(xiàn)出來，讓學(xué)生身臨其境，設(shè)身處地，領(lǐng)悟詩作情感。如白居易的《琵琶行》，可以結(jié)合開首詩句給學(xué)生展現(xiàn)這樣一幅圖景：遠(yuǎn)處淼茫的江水，高處一彎明月，近處幾艘木船泊在碼頭，岸左滿目荒草，這時(shí)只見主人與客人在船艙滿面愁容，好似有無限惆悵，欲言又止，只是一個(gè)勁地喝悶酒……這樣一遠(yuǎn)一近，江水、明月、離人構(gòu)成了一幅悲涼、凄涼的畫面。學(xué)生通過對(duì)作品意境的詳細(xì)賞析，就自然為“天涯淪落人”而黯然傷神！
二、表情朗讀，激感
語文教學(xué)離不開閱讀，而朗讀是最基本的閱讀方式。實(shí)踐證明，教師生動(dòng)富有感情的朗讀可以從聽覺上感染學(xué)生的思想情感。學(xué)生聽中悟情，聽中入情，聽中動(dòng)情，聽中生情，達(dá)到水融，和諧共振的效果。如教普希金的《致大海》一文，當(dāng)教師以高亢、激越、悲壯的語調(diào)讀完全詩時(shí)，大海那自由奔放，向詩人召喚的激情已把學(xué)生感染了，教師不用多講，詩人在殘酷專制下對(duì)自由的強(qiáng)烈渴望的精神早已被學(xué)生所領(lǐng)悟。此時(shí)，作者情，教師情，學(xué)生情完全共鳴了，獲得了“潤(rùn)物細(xì)無聲”的藝術(shù)效果。
另外，學(xué)生富含表情的朗讀，有時(shí)完全可以替代教師的講解，使他們?cè)谳p松，愉悅的朗讀中自然感悟詩作情感。因此，在進(jìn)行文學(xué)作品教學(xué)，尤其是詩歌教學(xué)中只要抓住了朗讀這一環(huán)節(jié)，也就抓住了教學(xué)的關(guān)鍵。可采取多種朗讀的形式，如范讀、齊讀、分組讀、分角色讀等等。
三、創(chuàng)設(shè)情境，感染情感
教材中選編的課文大多嫻雅精致、膾炙人口，從方方面面反映不同作者對(duì)自然、人生、社會(huì)的領(lǐng)略和感悟，富含動(dòng)人的情感。例如朱自清背影中的濃濃舐犢之情；曹孟德東臨碣石時(shí)的壯志豪情；李白“天生我材必有用”的灑脫之情；王灣“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊”的一縷悠悠思鄉(xiāng)之情……如何不讓學(xué)生怦然心動(dòng)，而終有所悟呢？在這個(gè)過程中，教師所能做的就是積極創(chuàng)設(shè)情境，做一個(gè)忠實(shí)的引路人和點(diǎn)撥者，讓學(xué)生打開心扉，盡情感悟，去做主動(dòng)的探究者而最終得到愉悅的心理體驗(yàn)。這樣才能陶冶其情操
四、用多媒體，調(diào)動(dòng)情感
在語文教學(xué)中，運(yùn)用畫面、圖像、動(dòng)畫、視頻和音樂等多媒體教學(xué)手段，創(chuàng)造與渲染氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感覺器官和思維器官，使他們耳濡目染，進(jìn)入課文中所描述的情境，觸摸作者的思想感情。比如對(duì)描摹祖國壯麗河山，名勝古跡的課文，要讓學(xué)生眼觀文字，耳聽音樂，展現(xiàn)圖畫，神游佳境，獲得賞心悅目的歡愉，激起熱愛祖國的情懷；對(duì)寫人敘事的課文，要再現(xiàn)人物活動(dòng)的場(chǎng)景，想像人物的音容笑貌，展示人物的內(nèi)心世界，有一種如見其人，如聞其聲的感覺。總之，創(chuàng)設(shè)情境，注情于物，移情于境，引導(dǎo)學(xué)生把心放進(jìn)去，入其境而知其事，明其境而通其情。
五、相互交流，加深情感
邊建松
一、一個(gè)不是問題的問題：學(xué)生真的難以接受現(xiàn)當(dāng)代詩歌嗎？
無庸置疑，當(dāng)代學(xué)生中存在這樣一個(gè)普遍的現(xiàn)象：寧可讀小說散文等現(xiàn)當(dāng)代文章，也不讀現(xiàn)當(dāng)代詩歌。我們中國是世界公認(rèn)的“詩歌國度”，一向有寫詩讀詩評(píng)詩的傳統(tǒng)，為什么會(huì)產(chǎn)生這種現(xiàn)象？我認(rèn)為，有以下三方面原因：1、文體的陌生轉(zhuǎn)換。語文課堂分析講解的多是實(shí)用文，以及少量的文學(xué)性文章如小說散文，這些文章至少在文體方面的概念表述上有相近之處：中心、內(nèi)容、材料、層次、用詞、表達(dá)方法……而詩歌在文體方面的概念上的表述是分行、省略、押韻、意象、感情流動(dòng)……加上詩壇變化多姿，風(fēng)格多樣，新奇之作不斷，的確造成很大的閱讀難度。2、學(xué)生的閱讀習(xí)慣。于是對(duì)學(xué)生的閱讀習(xí)慣造成沖擊。其他文體是朗讀，詩歌是涵詠；其他文體抓材料歸納中心，詩歌是從意象中捕捉感情流程；其他文體對(duì)語言、感情、技巧的要求不如詩歌高。3、教師的學(xué)識(shí)修養(yǎng)。許多語文教師對(duì)詩歌的認(rèn)識(shí)是陳舊的、過時(shí)的。他們對(duì)詩歌的了解還是大學(xué)《文學(xué)概論》里得到的知識(shí)（大概是十幾年前編寫的吧），時(shí)代在發(fā)展，詩歌理論也在發(fā)展，而早先很多文學(xué)史又只重思想內(nèi)容評(píng)價(jià)、輕藝術(shù)技巧分析。特別需要指出的是，我們語文教師平時(shí)對(duì)詩歌的閱讀寫作是不多的。因此，遇到詩歌篇目，就感到不太好掌握備課的尺度，學(xué)生學(xué)習(xí)效果如何也就不言而喻。
其實(shí)，這種情況跟學(xué)生的心理成長(zhǎng)和知識(shí)渴求是不協(xié)調(diào)的。中學(xué)生完全可以讀懂、寫好詩歌，甚至包括現(xiàn)代派的詩歌。我舉幾個(gè)例子。其一是開創(chuàng)法國象征派詩歌的蘭波，16歲發(fā)表詩歌，18歲寫成《醉舟》等著名詩章，20歲出版《地獄里的一季》，21歲出版列入世界名詩集的《靈光集》；⑴其二是蘇聯(lián)的葉賽寧，20歲發(fā)表名詩《白樺》，入選蘇聯(lián)中學(xué)教材，被著名作曲家葉普科琴作曲，現(xiàn)在又入選新教材高中第二冊(cè)《語文讀本》；⑵其三是奧地利著名詩人里爾克，19歲出版處女詩集《生活與詩歌》，風(fēng)格兼有浪漫主義和印象主義的特色。⑶那么，中國呢？詩人海子19歲寫出被中國詩歌界一致好評(píng)的《亞洲銅》，25歲寫的《面朝大海，春暖花開》一詩已入選高中語文新教材第三冊(cè)第一單元第3課。⑷這些在世界上有影響的現(xiàn)當(dāng)代詩人的年齡和我國在校中學(xué)生差不多，他們能夠在這個(gè)年齡段寫出這些好詩，對(duì)我們語文教師是一個(gè)不小的啟示：對(duì)中學(xué)生來說，接受現(xiàn)當(dāng)代詩歌的難度并不太大。而且我手頭有一本作家出版社出版的《中學(xué)生詩歌選評(píng)》，發(fā)現(xiàn)其印數(shù)達(dá)2萬冊(cè)之多；⑸還有一些學(xué)生拿著徐志摩、席慕蓉等人的詩作向我請(qǐng)教，這些都從一個(gè)側(cè)面反映中學(xué)生對(duì)詩歌的喜好。
詩和心靈存在直接的對(duì)應(yīng)關(guān)系。詩歌能夠直接地、聚焦地體現(xiàn)作者的內(nèi)心世界，具有強(qiáng)烈的情感性和深刻的啟示性；詩歌又具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感，能夠巧妙地宣泄感情發(fā)生、延續(xù)、收結(jié)的流程，對(duì)學(xué)生有天然的感召，因此詩歌容易被學(xué)生接受。假如我們語文教師能夠讓學(xué)生明白詩歌的文體特點(diǎn)，改變學(xué)生的閱讀習(xí)慣，提升教師自身的修為，指導(dǎo)學(xué)生讀詩、寫詩相信不是一件難事。這在語文教育界集體重視文學(xué)教學(xué)的今天，重視學(xué)生心靈教育的今天，也有莫大的意義。
二、一點(diǎn)來自自身實(shí)踐的體會(huì)：感知語言、分析內(nèi)容、領(lǐng)悟技巧
我是一名詩歌愛好者。大學(xué)時(shí)是校詩社社長(zhǎng)，畢業(yè)后參與組織跨地區(qū)民間詩社——紹興龍山詩社，在公開報(bào)刊發(fā)表詩歌和詩評(píng)近80篇（首）。平時(shí)常閱讀和寫作詩歌，從自身實(shí)踐中，我深深體會(huì)到：學(xué)習(xí)詩歌，必須做到能夠感知語言、分析內(nèi)容、領(lǐng)悟技巧。如果沒有對(duì)語言敏銳的感知能力，沒有對(duì)內(nèi)容深層次的把握能力，沒有對(duì)技巧獨(dú)到之處的領(lǐng)悟能力，就不能使自己學(xué)有所得，學(xué)有所用。那么，怎樣盡快有效地指導(dǎo)對(duì)詩歌只有粗淺認(rèn)識(shí)的學(xué)生，使他們有個(gè)比較實(shí)用的學(xué)習(xí)詩歌的方法呢？我從文本閱讀的角度，站在學(xué)生的年齡和知識(shí)水平的尺度上，在課堂教學(xué)中按“讀熟/感知——讀懂/分析——讀透/領(lǐng)悟”三個(gè)步驟指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌，務(wù)求經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐，學(xué)生也能夠按此模式自學(xué)詩歌。
讀熟——感知詩歌的格律和分行。
優(yōu)秀詩歌十分講究音樂性，席勒甚至認(rèn)為“詩里的音樂在我心中鳴響，常常超過其內(nèi)容的鮮明表象”⑹。舊體詩有格律，講究押韻，講究對(duì)偶，學(xué)生容易感受到詩歌的音樂性。但很多學(xué)生有誤解，認(rèn)為現(xiàn)當(dāng)代詩歌和外國詩歌是沒有這方面要求的，更有學(xué)生對(duì)詩歌格律的認(rèn)識(shí)是模糊的。為了使學(xué)生對(duì)詩歌有更多的認(rèn)識(shí)，我結(jié)合課本有關(guān)內(nèi)容，介紹了世界詩歌發(fā)展的基本趨向——從格律詩轉(zhuǎn)到自由體，外國20世紀(jì)前的許多詩歌是格律形式出現(xiàn)的，如雪萊、拜倫、普希金的詩歌大量的是格律詩。在此基礎(chǔ)上，我向?qū)W生介紹了停頓、押韻和分行的常識(shí)，幫助學(xué)生朗讀和理解詩歌。
要朗讀好詩歌，除把握全詩的思想感情，還要處理好詩句內(nèi)部的停頓，把握好詩句的感情節(jié)奏。如《就是那一只蟋蟀》，句式整齊勻稱，節(jié)奏鮮明，讀時(shí)會(huì)感受到適應(yīng)思想內(nèi)容的需要而產(chǎn)生的優(yōu)美韻律。這是因?yàn)樽髡吡魃澈右哉Z義為單元作有節(jié)奏的停頓來組織詩句。好的譯詩也會(huì)注意到語種的區(qū)別，盡可能把格律的形式翻譯出來。“以頓代步” ⑺是最常用的方法（即以語義為單位的自然節(jié)奏的停頓代替外國格律詩的“音步”）。《致恰達(dá)耶夫》原詩每一行分三個(gè)音步，譯者戈寶權(quán)處理為每行三個(gè)停頓，加強(qiáng)譯詩的節(jié)奏感，略舉幾例：
并不能長(zhǎng)久地/把我們/欺誑
也已經(jīng)像夢(mèng)、/像朝霧一樣地/消亡
我們/忍受著/期望的折磨
等候那/神圣的/自由時(shí)光
現(xiàn)在我們/為了榮譽(yù)獻(xiàn)身的心/還沒有死亡
通過朗讀的比較學(xué)生發(fā)現(xiàn)，句內(nèi)按語義節(jié)奏停頓的效果比按詞語節(jié)奏停頓要好，氣韻流轉(zhuǎn)，情感呈自然流動(dòng)狀態(tài)。
關(guān)于押韻，我著重讓學(xué)生整體讀詩的基礎(chǔ)上理解不同韻腳對(duì)內(nèi)容的影響。不少學(xué)生在教師的啟發(fā)下，能夠體會(huì)出不同韻腳的美感效應(yīng)：如《致橡樹》中押己、藉、儀、起、意、霓、里、地等字的“i”韻，顯得綿長(zhǎng)、細(xì)膩、清脆，有力地表達(dá)出愛情中的女性的感情；如《致恰達(dá)耶夫》中押亡、樣、芒等字的“ang”韻，顯得鏗鏘、悠遠(yuǎn)、深沉，表達(dá)對(duì)自由的渴求以及對(duì)未來必勝的信念。這些韻腳都很好地為思想感情服務(wù)。
不少學(xué)生認(rèn)為詩歌一句一行，對(duì)如何處理分行沒有什么要求。為了避免誤解，我以《大堰河》中的一句為例：
她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去
曬好那些大豆和小麥
這里分行一是合乎每行內(nèi)部的停頓（每行頓三次），二是合乎感情節(jié)奏（兩行安排為一行，讀起來太拗口，影響抒情速度）。這樣，學(xué)生強(qiáng)化詩歌朗讀獲得朗讀技巧的同時(shí)，也體會(huì)了詩歌的感情節(jié)奏，很好地為分析內(nèi)容和領(lǐng)悟技巧作準(zhǔn)備。
讀懂——分析詩歌的情感突破口。
詩人平時(shí)肯定積累了許多情感，受了某個(gè)契機(jī)，有了情感突破口，才演繹成章。這就是“靈感”。情感突破口可以是一個(gè)人，可以是一種事物，可以是一次經(jīng)歷，可以是一個(gè)念頭。正如瓦雷里所說：“一個(gè)意外的事件、一個(gè)外界的或內(nèi)心發(fā)生的小事：一棵樹、一張臉、一個(gè)‘題目’、一種情感、一個(gè)字就能觸發(fā)人的詩情。”⑻
從詩歌創(chuàng)作規(guī)律來說，突破口跟作者的寫作情感狀態(tài)密切相關(guān)。郭沫若寫《女神》即是一個(gè)很好的證明。郭沫若“長(zhǎng)期郁結(jié)的民族感情、個(gè)人激憤，便在惠特曼粗獷的民主主義詩歌的啟示下，找到了噴火口。”⑼如果不是一次被捕，一場(chǎng)大雪，艾青的《大堰河》恐怕會(huì)是另一番味道，而蘭波的名詩《元音》和馬雅可夫斯基的代表作《穿褲子的云》，完全是一個(gè)異想天開的意象。作者找到了突破口，強(qiáng)烈的感情才找到一個(gè)泄口，噴涌而出，才寫成詩歌。
突破口不僅成為傾瀉感情的源頭，還有深化思維延伸情感的作用。因?yàn)樵娙俗畛醯乃伎籍吘惯€較粗糙表淺、不夠成熟，隨著突破口的發(fā)現(xiàn)，情感在不停地流瀉中會(huì)不斷地自我調(diào)整，不斷地開拓出新的領(lǐng)域，進(jìn)一步深化已有的體驗(yàn)和感受。
一個(gè)理想的突破口往往是“詩歌的核心和靈魂”⑽。如果閱讀時(shí)找到它，意味著閱讀思路從混沌到有序，為理解詩歌的思想感情打下基礎(chǔ)。理順突破口與詩歌情感的關(guān)系，可以使學(xué)生對(duì)詩歌創(chuàng)作的規(guī)律有一個(gè)粗淺的認(rèn)識(shí)，有助于對(duì)詩歌文本的讀解。普希金正是因?yàn)閷?duì)恰達(dá)耶夫?qū)懽鳎∈嫌质菍?duì)普希金的自由思想有著深刻影響的人，理解這一點(diǎn)，學(xué)生可以更深入體會(huì)其詩對(duì)自由的感情流向：幻滅——期待——號(hào)召——展望。艾青正是因?yàn)檠氲搅舜笱吆拥钠鄾錾硎溃瑥亩饘?duì)她的懷念、追憶乃至歌頌。
我在詩歌教學(xué)中，堅(jiān)持把握情感突破口和詩歌蘊(yùn)涵的整體情感的關(guān)系，采用“抓突破口——理感情流程——析思想情感”這一主線組織課堂結(jié)構(gòu)。這樣訓(xùn)練一段時(shí)間，學(xué)生已能夠獨(dú)立分析。如舒婷的《致橡樹》，先抓突破口，是借用木棉對(duì)橡樹的傾訴，其實(shí)質(zhì)是女性對(duì)男性的傾訴，然后指導(dǎo)學(xué)生再閱讀全詩認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)其情感流程是由反到正，其情感內(nèi)容是女性對(duì)愛情渴求平等的觀點(diǎn)。
讀透——領(lǐng)悟詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)技巧。
為了更好地表達(dá)思想感情，有才華的詩人都在不斷創(chuàng)新，于是出現(xiàn)了內(nèi)容和技法上新穎別致的文本。可以說，詩歌是最具有創(chuàng)新意識(shí)、最需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)的文體。當(dāng)然，內(nèi)容上的創(chuàng)新比較容易接受，但技法上的創(chuàng)新則不好把握。不少學(xué)生接觸過詩歌，常常有這種困惑：讀了詩歌，也有點(diǎn)感動(dòng)，可就是不知道這份感動(dòng)是怎么來的。尤其是接觸到像威廉斯（美國意象派詩人）、西川（中國當(dāng)代優(yōu)秀詩人）的作品，簡(jiǎn)直就找不到閱讀的法門。因此，我認(rèn)為有必要向?qū)W生講授詩歌藝術(shù)表達(dá)技巧的問題。
技巧是為內(nèi)容服務(wù)的，如果只是為技巧而技巧，為藝術(shù)而藝術(shù)，是不適當(dāng)?shù)摹Ｔ姼杓记蓺w根到底是為更好地表情達(dá)意的。我們現(xiàn)行教材（如老教材第三冊(cè)詩歌單元），說到抒情有兩種方法：一是直抒胸臆，一是借景（物、境）抒情。這給我啟發(fā)：分門別類也許可以說是最好的指導(dǎo)方法。從詩歌表情達(dá)意的角度，我粗淺地把上兩種方法歸納為一重語言形式一重語言效果，并且和中學(xué)有關(guān)的修辭方法聯(lián)系起來，形象地表達(dá)如下，使學(xué)生可以具體操作：
直抒胸臆：呼告、排比、反復(fù)、對(duì)偶（重語言形式）
借景（物、境）抒情：比喻、擬人、暗示、象征、對(duì)比、省略、變形、反諷（重語言效果）
如《大堰河》排比、反復(fù)的運(yùn)用，不僅使語言形式整齊有致，具有美感，讀來朗朗上口，也強(qiáng)化了詩段的整體內(nèi)容，有利于聯(lián)想的順利開展。《致橡樹》比喻、象征、對(duì)比、排比的運(yùn)用，使語言整齊的同時(shí)也突出了借物抒情的效果。對(duì)現(xiàn)代派詩歌中暗示、變形、反諷等難度較大的技巧，學(xué)生雖無運(yùn)用的必要，但了解一點(diǎn)，對(duì)閱讀詩歌不無益處，我就借海子的一句詩“起風(fēng)了/太陽的音樂 太陽的馬”進(jìn)行了分析例示，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代派詩歌的體驗(yàn)性、獨(dú)異性和綜合性更強(qiáng)，指出此句詩采用了省略、比喻、擬人、暗示等技巧，如把“風(fēng)吹起來有聲音、有速度”這個(gè)道理省略去了，而這聲音是太陽吹奏的，風(fēng)在天空運(yùn)動(dòng)好像馬兒奔跑……學(xué)生感到分析現(xiàn)當(dāng)代詩歌既有難度又有思路可循。尤其需要指出的是，很多技巧是從詩人自己的經(jīng)驗(yàn)中領(lǐng)悟出來、創(chuàng)造出來的，如艾青本來是一個(gè)畫家，在《大堰河》中就憑借畫家的眼光觀察事物，體現(xiàn)在詩歌中就善于運(yùn)用色彩、善于捕捉瞬間的動(dòng)態(tài)，對(duì)這種出自自身經(jīng)驗(yàn)的技巧，如果學(xué)用一致，將給學(xué)生莫大的收益。
為了加深學(xué)生印象，培養(yǎng)學(xué)生分析鑒賞能力，結(jié)合自己對(duì)現(xiàn)當(dāng)代詩歌的感知、分析和領(lǐng)悟，我還編寫了一組短詩賞析，投稿后有幾則在山西《語文報(bào)（高中版）》發(fā)表。下面再臚舉剛寫的一例。
鷹·雪·牧人
[中國]昌耀
鷹，鼓著鉛色的風(fēng)
從冰山的峰頂起飛，
寒冷
自翼鼓上抖落。
在灰白的霧靄下
飛鷹消失，
大草原上裸臂的牧人
橫身探出馬刀，
品嘗了
初雪的滋味。
1956、11、23
[賞析]
昌耀（1936——1999），青海詩人，被人民文學(xué)出版社的韓作榮先生稱作“詩人中的詩人”。本詩是他的早期詩作。
詩人善于寫作中國大西北的粗獷剽悍的人文景觀。本詩思維觸覺敏銳，捕捉到能夠象征這種人文景觀的幾個(gè)意象，“鷹·雪·牧人”，展示遼闊空曠的活動(dòng)背景。本詩還善于在動(dòng)態(tài)中把握意象的特征，鷹飛、裸臂牧人橫身探出馬刀，增加詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)力，伴有較實(shí)的人情味。全詩用冷色為主，鉛色的風(fēng)，白的雪，灰白的霧靄，白閃閃的馬刀，但凜冽中自有生命充沛的豪氣，反襯出豪壯雄渾的西部氣質(zhì)。昌耀認(rèn)為真正的好詩“不可能靠純粹的技巧取得”，“能使靈魂震撼的，還必須是靈魂的力，其獲得的既是歷史的積淀，也是靈肉的體察”。昌耀的藝術(shù)觀可以作為本詩的最好詮釋。
三、一句被事實(shí)證明的鼓勵(lì)：“你可以寫出好詩！”
對(duì)中學(xué)生要不要寫詩這個(gè)問題，許多教師肯定會(huì)回答：到現(xiàn)在為止，高考一次也沒有考過詩歌寫作。言外之意是，學(xué)生不必要寫詩。當(dāng)然這樣并不能說明中學(xué)生不可以寫詩。真實(shí)情況是：許多語文教師本身對(duì)詩歌理解不深，既沒有閱讀經(jīng)驗(yàn)，也沒有寫作實(shí)踐，從而使詩歌教學(xué)成為語文教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生在詩歌閱讀寫作上“營(yíng)養(yǎng)不良”的狀況。
許多作家是從愛好詩歌逐步走向文學(xué)的殿堂的，還有許多作家在作品中援引詩歌。如我敬佩的作品充滿人文關(guān)懷的山東作家張煒、我省《東海》雜志編輯王彪……有中學(xué)生時(shí)代就在《語文報(bào)》發(fā)表詩作、如今活躍的“70年代作家”邱華棟、小海、朱文……張煒小說中的不少詩歌是他根據(jù)小說情景親自創(chuàng)作的。尤其是我正在閱讀的陀斯妥也夫斯基的作品中，發(fā)現(xiàn)有大量的前代詩歌被他引用，無論是有名的還是無名的。⑾詩歌增加了作品的情調(diào)，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，挖掘出了人物的內(nèi)在品性。詩歌還潛移默化中在提煉語言的簡(jiǎn)潔、營(yíng)造場(chǎng)景的氛圍方面起了作用。因此，我認(rèn)為，中學(xué)生寫詩益處不小。經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐，我還發(fā)現(xiàn)：如果指導(dǎo)得法，中學(xué)生可以寫出好詩！
我分“揣摩——挖掘——聯(lián)想——修改”四步進(jìn)行模仿寫作教學(xué)。在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，我先根據(jù)情況選用一些便于分析、可以模仿的詩歌印發(fā)給每一位學(xué)生，以擴(kuò)大閱讀量，加深對(duì)課本詩歌內(nèi)容和技巧的感知，多方提供可以揣摩的范本，再調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性鼓勵(lì)大家寫詩，培養(yǎng)學(xué)生的遷移能力。這時(shí)教師如果自己對(duì)學(xué)過的詩歌進(jìn)行仿作，對(duì)學(xué)生有更大的促進(jìn)作用。如《大堰河》一詩，我就針對(duì)排比這一手法進(jìn)行模仿，寫了《鄉(xiāng)村景物》。該詩表達(dá)的感情是對(duì)鄉(xiāng)村的懷念，因?yàn)椤拔摇笔菑泥l(xiāng)村出生成長(zhǎng)的；感情突破口是題目，即具體的情景描繪；模仿的對(duì)象是《大堰河》的排比手段。并且把自己模仿過程告訴大家，讓同學(xué)們體會(huì)：一揣摩原詩（《大堰河》）內(nèi)容（暫略去）技巧（排比），二挖掘自身豐富的經(jīng)驗(yàn)（鄉(xiāng)村生活）中找動(dòng)情點(diǎn)即感情突破口（鄉(xiāng)村景物），三抓住感情突破口進(jìn)行聯(lián)想和想象（有關(guān)鄉(xiāng)村的具體景物以及活動(dòng)），四修改使詩歌內(nèi)容集中情感強(qiáng)烈。
鄉(xiāng)村景物
邊建松
假如我能忘掉鄉(xiāng)村景物
也將忘掉躲在陰影里看守櫻桃樹鮮紅簇密果子的孩子
也將忘掉盛開白花的香檀樹下拔香艾草的孩子
也將忘掉攀爬潮濕短墻在粗糙闊葉間摘無花果的孩子
【關(guān)鍵詞】高中；詩歌；鑒賞
詩以抒情為本，作者情感的抒發(fā)往往比較含蓄、隱晦，這就為我們的鑒賞帶來了難度。那么，我們?cè)撏ㄟ^什么方式才能步入詩的殿堂，獲取美的享受，從而不斷“提高我們的語文素質(zhì)”呢?下面就我的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勎业目捶ā?/p>
一、加強(qiáng)朗讀，感知詩歌的音樂美
詩歌是一種節(jié)奏感強(qiáng)又有韻律的文學(xué)樣式，因此，加強(qiáng)朗讀，不僅有助于我們對(duì)作者情感的把握，也可以從中獲取音樂的美、畫面的美和情調(diào)的美。但在朗讀時(shí)，應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：①要把握詩的節(jié)拍和韻律；②要有感情地朗讀。
詩人的思想感情，或喜悅、或憂傷；或憤怒，或悲哀；或思念，或憧憬；或贊揚(yáng)，或遣責(zé)……無不傾瀉在詩的字里行間。這就要求我們要結(jié)合詩歌的寫作背景，深刻地理解詩的意境，同時(shí)充分調(diào)動(dòng)自己的情感，展開聯(lián)想發(fā)揮想象這樣才能體味詩中的繪畫美情調(diào)美等。
二、知人論世，理解詩歌的情調(diào)美
白居易曾說：“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作。”優(yōu)秀的詩作無不是現(xiàn)實(shí)生活的高度的藝術(shù)概括，不了解詩歌創(chuàng)作的時(shí)代背景和詩人的思想狀況，就難以也無法切實(shí)、準(zhǔn)確地把握詩的內(nèi)容。
如戴望舒的《雨巷》，表面上，這首詩可以看作是一個(gè)憂傷的愛情詩，但只要我們了解到這首詩寫于1927年夏天，當(dāng)時(shí)全國正處于之中，詩人因參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦，心中充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。了解了這些內(nèi)容，我們才可以更真切地感受到詩中給人一種朦朧而又幽深的美感。
三、抓意象、明意境，想象詩中的形象美、繪畫美和意境美
1.意象
即詩人的意中之象，就是融入了詩人情思的客觀物象。這個(gè)客觀物象包括天地間的一切，如日月星辰、山川草木、亭臺(tái)樓閣等。在詩中，詩人往往用這些意象來描繪意境，抒發(fā)感情，因此我們?cè)阼b賞時(shí)一定要抓住這些意象去理解詩人的思想感情從而獲得詩歌的形象美。如：
馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》。該散曲用“枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬”九個(gè)典型意象渲染出一派凄涼蕭條的晚秋氣氛，從而含蓄地烘托出旅人的哀愁。
又如元代張可久的《清江引?秋懷》
西風(fēng)信來家萬里，問我歸期未?
雁啼紅葉天，人醉黃花地。芭蕉雨聲秋夢(mèng)里。
該曲抓住“西風(fēng)、北雁、紅葉、黃花、芭蕉、雨聲”等最能表現(xiàn)秋景的意象營(yíng)造了一幅蕭瑟的秋景。
2.意境
“意”是情意、意緒，即詩人在詩中所抒發(fā)的主觀的思想感情；“境”是境況、境界，即詩中所描繪的客觀的生活圖景。王國維曾說：“……其文章之妙，亦一言以蔽之曰：有意境而已，何以謂之意境?曰：寫情則沁人心脾，寫景，則在人耳目，述事則如其口出是也。古詩詞之佳者，無不如是。”“意”與“境”高度融合在一起，就自然形成了一種可以引發(fā)讀者想象和聯(lián)想，使人恍若身臨其境的藝術(shù)境界。因此，我們可以這樣說，所謂意境就是詩人要表達(dá)的思想感情與詩中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。
讀詩而能品味它的意境，正是審美意識(shí)的萌芽。我們欣賞詩，只有進(jìn)入意境，才能切實(shí)領(lǐng)悟詩意，體味作者的情態(tài)和獲得美感。
如：陸游的《卜算子?詠梅》
驛外斷橋邊，寂寞開無主。
已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。
無意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。
這首詞選取了“驛外”、“斷橋”、“黃昏”“風(fēng)和雨”等意象，描繪出了一幅梅花所處環(huán)境的荒涼，惡劣以及所受到了打擊的畫面，流露出詞人寂寞無奈、孤芳自賞的消極心態(tài)。
四、分析表現(xiàn)方法，把握詩歌的藝術(shù)美
1.抒情方式
（1）借景或借物抒情。作者對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式就叫借景或借物抒情。在我國古代詩歌中，松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)以及落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨、微草等等，都是詩人常常借以抒情的對(duì)象。
（2）寓情于景（或物），情景交融。這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中，借對(duì)此自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫來抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。
（3）直接抒情，也稱直抒胸臆。如普希金的《致大海》詩人通過采用呼告的手法，表現(xiàn)了他絕不忘記大海的誓言，決心將大海的精神作為激勵(lì)自己的動(dòng)力為自由奮斗不息的情懷。
2.表現(xiàn)技巧
詩歌的形象性與抒情性要借助各種藝術(shù)手法來表現(xiàn)。因此在鑒賞詩歌時(shí)，一定要了解一些常見的藝術(shù)手法及其表達(dá)效果，這樣我們才會(huì)在鑒賞詩歌時(shí)獲取更多的美感。
常見的藝術(shù)手法有：烘托、用典、虛實(shí)、象征、對(duì)比、擬人、夸張、排比、反復(fù)、動(dòng)靜結(jié)合等。
如：歐陽修的《生查子》
去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。
今夜元夜時(shí)，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。
賞析：物是人非，對(duì)比鮮明。
五、咀嚼語言，體味詩歌的語言美
葉圣陶先生說：“文藝鑒賞還得從透徹地了解語言文字入手。這件事看起來似淺近，但是最基本的。”（《葉圣陶論創(chuàng)作》）可見，賞析詩歌中，語言分析十分重要。分析品味詩歌的語言，就是從分析語言的準(zhǔn)確性、形象性、抒情性進(jìn)而達(dá)到對(duì)詩歌深層意蘊(yùn)的把握。
如的詞《沁園春?長(zhǎng)沙》用詞精當(dāng)、形象，極富表現(xiàn)力，如“萬山紅遍，層林盡染”，“萬”字寫出山之多；“遍”字寫出紅之廣；“層”字寫出樹林重迭之狀；“染”字著意刻畫出楓林仿佛是人有意染成一般的壯美景色。“漫江碧透，百舸爭(zhēng)流”句寫的是近景，“透”字表現(xiàn)了江水的碧綠清澈，形象可感，而“爭(zhēng)”字則給平靜的江面增添了昂揚(yáng)的動(dòng)感。真可謂景中寓情，情中顯志，而所有的這一切都蘊(yùn)含在這些（當(dāng)然還有其他詞語）富有表現(xiàn)力的語言之中。
在古詩詞中，中國古代詩人也特別強(qiáng)調(diào)用煉字、煉句來增強(qiáng)詩句的動(dòng)感。
如：紅杏枝頭春意鬧。（宋祁《玉樓春》）
賞析：“鬧”字人格化，比“濃”更凸現(xiàn)出紅杏掛滿技頭，爭(zhēng)奇斗妍的盎然春意，且動(dòng)感十足，意態(tài)傳神。
“云破月來花弄影” （張先《天仙子》）
校運(yùn)會(huì)是學(xué)校的一個(gè)活動(dòng)，那么關(guān)于校運(yùn)會(huì)的勵(lì)志語錄有哪些呢？下面是小編給大家整理的校運(yùn)會(huì)勵(lì)志語錄，供大家參閱!
校運(yùn)會(huì)勵(lì)志語錄精選1.體育競(jìng)賽之最絕妙處乃由于它只在手做,不在口說。
赫爾巴特
2.體操和音樂二個(gè)方面并重,才能夠成為完全的人格。
因?yàn)轶w操能鍛煉身體,音樂可以陶冶精神。柏拉圖
3.殊不知有健全之身體,始有健全之精神;
若身體柔弱,則思想精神何由發(fā)達(dá)?或曰,非困苦其身體,則精神不能自由。然所謂困苦者,乃鍛煉之謂,非使之柔弱以自苦也。
4.生命在于運(yùn)動(dòng)。
伏爾泰
5.生命在于矛盾,在于運(yùn)動(dòng),一旦矛盾消除,運(yùn)動(dòng)停止,生命也就結(jié)束了。
歌德
6.生活多美好啊,體育鍛煉樂趣無窮。
普希金
7.身體教育和知識(shí)教育之間必須保持平衡。
體育應(yīng)造就體格健壯的勇士,并且使健全的精神寓于健全的體格。柏拉圖
8.身體的健康因靜止不動(dòng)而破壞,因運(yùn)動(dòng)練習(xí)而長(zhǎng)期保持。
蘇格拉底
9.散步促進(jìn)我的思想。
我的身體必須不斷運(yùn)動(dòng),腦筋才會(huì)開動(dòng)起來。盧梭
10.如果你想強(qiáng)壯,跑步吧!如果你想健美,跑步吧!如果你想聰明,跑步吧!古希臘格言
11.日復(fù)一日地堅(jiān)持練下去吧,只有活動(dòng)適量才能保持訓(xùn)練的熱情和提高運(yùn)動(dòng)的技能。
塞涅卡
12.人生的本質(zhì)就在于運(yùn)動(dòng),安謐寧靜就是死亡。
帕斯卡
13.走路對(duì)腦力勞動(dòng)者,特別是對(duì)創(chuàng)造性的人來說,是一種生理活動(dòng)的最好方式。
哈拉里德
14.運(yùn)動(dòng)太多和太少,同樣的損傷體力;
飲食過多與過少,同樣的損傷健康;唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。亞里士多德
校運(yùn)會(huì)勵(lì)志語錄經(jīng)典1.運(yùn)動(dòng)是健康的源泉,也是長(zhǎng)壽的秘訣。
馬約翰
2.運(yùn)動(dòng)的作用可以代替藥物,但所有的藥物都不能替代運(yùn)動(dòng)。
蒂素
3.我生平喜歡步行,運(yùn)動(dòng)給我?guī)砹藷o窮的樂趣。
愛因斯坦
4.我寧愿我的學(xué)生打網(wǎng)球來消磨時(shí)間,至少還可以使身體得到鍛煉。
盧棱。
5.為了使他有堅(jiān)強(qiáng)的心,就需要使他有結(jié)實(shí)的肌肉;
使他養(yǎng)成勞動(dòng)的習(xí)慣,才能使他養(yǎng)成忍受痛苦的習(xí)慣;為了使他將來受得住關(guān)節(jié)脫落、腹痛和疾病的折磨,就必須使他歷盡體育鍛煉的種種艱苦。盧棱
6.你們揮舞著充滿力量的雙臂
看著實(shí)心球化成美麗的弧線 我著實(shí)在心里佩服你們你們拋出了自己的最佳水平
7.一根小小的木棒，連接的是團(tuán)結(jié)和友愛
一根小小的木棒，傳遞的是勇氣和力量 一根小小的木棒，演繹的是奮斗和拼搏 加油吧!讓這激動(dòng)人心的時(shí)刻，一直回蕩在我們心中!
8.踏上跑道，是一種選擇。
離開起點(diǎn)，是一種勇氣。馳騁賽場(chǎng)，是一種勝利。
9.運(yùn)動(dòng)健將們，用你的實(shí)力，用你的精神，去開拓出，一片屬于你的長(zhǎng)跑天地!
10.溫暖的陽光灑在賽場(chǎng)上，男子乙組標(biāo)槍的比賽即將開始。
賽場(chǎng)上，一道道優(yōu)美的弧線將輕盈地劃過天空。健兒們用手中的標(biāo)槍向距離的權(quán)限發(fā)起一輪又一輪的挑戰(zhàn)。標(biāo)槍在空中輕盈的姿態(tài)，是健兒們強(qiáng)健的力量和熟練的技巧的結(jié)合。誰能在這場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獲勝?讓我們拭目以待，讓我們?yōu)樗麄儏群啊⒅?只有將力量與技巧合二為一的人，才能獲得勝利的桂冠!
11.有多少次揮汗如雨，傷痛曾添滿記憶，只因?yàn)槭冀K相信，去拼搏才能勝利。
總在鼓舞自己，要成功就得努力。熱血在賽場(chǎng)沸騰，巨人在賽場(chǎng)升起。相信自己，你將贏得勝利，創(chuàng)造奇跡;相信自己，夢(mèng)想在你手中，這是你的天地。當(dāng)一切過去，你們將是第一。相信自己，你們將超越極限，超越自己!相信自己，加油吧，健兒們，相信你自己。
12.年輕的我們自信飛揚(yáng)，青春的氣息如同出生的朝陽，蓬勃的力量如同陽光的揮灑。
此時(shí)此刻，跑道便是我們精彩的舞臺(tái)，聲聲加油便是我們最高的獎(jiǎng)項(xiàng)!論何成功，談何榮辱，心中的信念只有一個(gè)：拼搏!蕭瑟的秋風(fēng)，擋不住你們破竹的銳氣，
13.廣闊的綠茵場(chǎng)，是為你們搭建的舞臺(tái)。
張揚(yáng)吧，年輕的心，我們將為你永遠(yuǎn)喝彩!
14.泰戈?duì)栐谠娭姓f，天空沒有翅膀的影子，但我已飛過;
艾青對(duì)朋友說，也許有人到達(dá)不了彼岸，但我們共同擁有大海。也許你們沒有顯赫的成績(jī)，但運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上留下了你們的足跡。也許你們沒有獎(jiǎng)品，但我們心中留下了你們拼搏的身影。所有的努力都是為了迎接這一剎那，所有的拼搏都是為了這一聲令下。
15.就像花兒準(zhǔn)備了春、秋、冬，就是為了紅透整個(gè)盛夏。
就像雪花經(jīng)歷了春、夏、秋就是為了潔白整個(gè)嚴(yán)冬。蹲下，昂首，出發(fā)……輕輕的一抬腳，便牽動(dòng)了全場(chǎng)的目光瀟灑的迫揮揮手,便滿足了那一份無言的等待。迎著朝陽，你們踏歌而去，背著希望，我們等待你們的歸來。
校運(yùn)會(huì)勵(lì)志語錄推薦1.也許流星并不少見，但它燃燒的剎那，留給人間最美麗的回憶!也許笑臉并不少見，但勝利的喜悅，總會(huì)留給世界精彩的一瞬!是的，那些曾經(jīng)美妙的東西只有短短的一瞬間，但那卻把最輝煌的一刻留給了人間。
勝利，是每個(gè)人所追求的，勝利的喜悅，是勝利與重新開始的轉(zhuǎn)折，勝利是新的開始!
2.不長(zhǎng)不短的距離，需要的是全身心全程投入，自始至終你們都在拼全力此時(shí)此刻，你們處在最風(fēng)光的一刻，無論第幾堅(jiān)持勝利的信心，只要跑下來,你們就是英雄
3.時(shí)間在流逝，賽道在延伸，成功在你面前展現(xiàn)心臟的跳動(dòng)，熱血在沸騰，輝煌在你腳下鑄就加油吧，健兒們，
4.這是意志的拼搏。
這是速度的挑戰(zhàn)。勝利在向你們招手/勝利在向你們呼喚
5.不為鮮花的圍繞，不為剎那的榮耀，只有執(zhí)著的信念，化作不停的奔跑，心中燃燒著夢(mèng)想，腳下不停的步伐，
6.你用行動(dòng)述說著過城的重要，沒有無盡的終點(diǎn)，沒有無法攀登的險(xiǎn)峰，希望載著終點(diǎn)在向你微笑，拼搏吧!經(jīng)歷是一種精彩，迸發(fā)你全部的能量，成功是你汗水的寫照。
7.雖然你們?cè)趫?chǎng)上的時(shí)間很短暫，但你們的身影依然停留在人們的腦海里，因?yàn)槟銈兪琴悎?chǎng)上最可愛的人
8.不為掌聲的注釋不為刻意的征服不為失敗的痛苦只有辛勤的汗水化作成功的腳步
9.心中堅(jiān)定的信念，腳下沉穩(wěn)的步伐，你用行動(dòng)告訴我們一個(gè)不變之理，沒有走不完的路，沒有過不了的山，成功正在終點(diǎn)沖著你高高的招手，用你那頑強(qiáng)的意志去努力，去迎接終點(diǎn)的鮮花與掌聲，相信成功一定是屬于你，
10.堅(jiān)定，執(zhí)著，耐力與希望，在延伸的白色跑道中點(diǎn)點(diǎn)凝聚!力量，信念，拼搏與奮斗，在遙遠(yuǎn)的終點(diǎn)線上漸漸明亮!時(shí)代的強(qiáng)音正在你的腳下踏響。
11.踏著春天的氣息，邁著輕盈的腳步，我們迎來了心儀已久的運(yùn)動(dòng)會(huì)。
這里就是展示自我的舞臺(tái)。我們向往高山的堅(jiān)忍不拔，我們渴望大海的博大精深，還有，我們更癡迷于你們的速度激-情。來吧，盡情釋放你的活力。你的每一次沖刺，都叩動(dòng)著我們的心弦;你的每一次跨越，都吸引著我們的視線;你的每一次起跳，都繃緊我們的神經(jīng)。我們?yōu)槟銋群埃覀優(yōu)槟阕院溃覀優(yōu)槟惘偪瘛?/p>
12.青春的腳步，青春的速度，青春的活力，青春的激-情，將會(huì)在你們的身上盡情體現(xiàn)。
迎接自我，挑戰(zhàn)自我，戰(zhàn)勝自我!我們相信你們一定能行，加油吧，運(yùn)動(dòng)員!終點(diǎn)就在眼前!
13.汗水，淚水;
笑聲，歌聲; 我們盡情揮灑。開幕式上，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，我們盡情展現(xiàn)，多少艱辛，多少困苦，我們勇敢承擔(dān)。因?yàn)槟贻p，因?yàn)閺垞P(yáng)，因?yàn)槲覀冎溃河媒裉斓暮顾畵Q來明天的微笑
14.人生的路，有坦途，也有坎坷，做過的歲月，有歡笑，也有苦澀，淚水告訴我一個(gè)跌倒的故事，汗水使我多了一份沉重，幾多成熟。
理想畢竟不同于現(xiàn)實(shí)，失敗是生活的一部分，誰也無法選擇，無法抗拒，人生要自己去拼搏，去奮斗，在風(fēng)雨中百折不饒勇往直前。流淚不是失落，徘徊不是迷惑，成功屬于那些戰(zhàn)勝失敗，堅(jiān)持不懈，勇于追求夢(mèng)想的人。
15.加油吧，運(yùn)動(dòng)健兒們!陣陣有力的步伐，聲聲有勁的吶喊，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上灑下我們青春的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
旗搖搖，鼓聲聲，這里擋不助的是青春活力;槍聲響起，“預(yù)備起跑”，擋不助的是健兒們?nèi)缁鸢愕臍鈩?shì)。英雄舍我其誰，勝利當(dāng)仁不讓，聲聲誓言浸透著健兒們的昂揚(yáng)斗志。朋友們，為運(yùn)動(dòng)健兒們喝彩，為運(yùn)動(dòng)喝彩吧!場(chǎng)上精彩紛呈，空氣里的每一個(gè)分子浸透著自信。高二()班的我要高喊一聲：“這里無限精彩!
16.、步子邁開，讓我們飛馳在紅色跑道上，用我們的淚水和熱血，更改歷史的記錄，起立吧，歌唱吧!為我們的勇士加油!
17.致失敗者
倒下的時(shí)候，生命又怎能屹立!歪歪斜斜的身影，又怎耐的住風(fēng)雨的洗禮。你若有一個(gè)不屈的靈魂，腳下才會(huì)有一方堅(jiān)實(shí)的土地。昨天的失敗已經(jīng)過去，勝利不僅僅是一個(gè)美好的話題。
18.致運(yùn)動(dòng)員，是體育場(chǎng)上游走的火焰，是來去不息的腳步，是風(fēng)中飛舞的樹葉折射的金色光芒，藉此，可以詮釋運(yùn)動(dòng)員興奮的臉龐。
那輕盈的步伐似飛鳥的翅膀，那清脆的槍聲響徹天際，它粲然升起那躍動(dòng)的渴望，起跑、加速、超越、沖刺，一步一步延向勝利的曙光。那是力的比拼，素質(zhì)的較量，是石榴樹上，躍動(dòng)的心臟。
19.超越對(duì)手，超越自我，是我們的目標(biāo)，是我們的信念，在清涼的初冬，在喧囂的田徑場(chǎng)上，。
你們點(diǎn)燃了似火的熱情，，無論成敗，我們都為你們感到自豪，你們永遠(yuǎn)是我們的驕傲!
20.在今天的賽場(chǎng)上，我只是個(gè)場(chǎng)邊的看客。
齊喬喬與姜南談戀愛的候，姜南的口袋里總放著口香糖，所以呼出的空氣如風(fēng)吹麥浪，一口一口的小清新。他在一家電視臺(tái)做主持，有的候看他主持節(jié)目，會(huì)發(fā)現(xiàn)他不說話的候嘴巴也一動(dòng)一動(dòng)的，熟悉他的人會(huì)發(fā)出會(huì)心的一笑，這小子又嚼口香糖呢。
并不是他多么喜歡嚼哇嚼的，而是因?yàn)樗楹軆吹臒煟莻€(gè)口氣就沒法說了。好在他很有教養(yǎng)，絕不會(huì)拿個(gè)臭嘴巴到處拱，所以就干掉了好幾十斤口香糖。
他們結(jié)婚的候，喬喬約法三章，戒煙是其中關(guān)鍵的一條，因?yàn)榭旖Y(jié)婚，姜南在床上就不動(dòng)口香糖了，尤其是早晨醒來，喬喬想來個(gè)晨吻，可姜南一張嘴，就跟揭開了化糞池的蓋子一樣，天哪!那味道。
可是直到第二年喬喬生下兒子姜巴頓，姜南也沒有戒了煙。
齊喬喬怕熏壞了兒子巴頓，就和丈夫分床而睡了。
姜南很不樂意，他巴巴地看著喬喬每晚堅(jiān)持3分鐘的刷牙，然后洗臉、洗腳、洗那啥啥，換上睡衣上床摟著寶貝兒子睡下，他就會(huì)在心里罵一句：“事多!”眼睜睜地像看著老婆讓人家霸占了一樣，憤憤不平地爬到自己的小床
齊喬喬說：“姜南啊!你不戒煙我就不和你睡一個(gè)床。”
姜南太著急的候也會(huì)堅(jiān)持刷3分鐘的牙，然后洗臉、洗腳、洗那啥啥，心急如焚地再看著喬喬走完這套流程，然后上床給兒子喂完奶，等巴頓睡著了抱到小床上，一臉倦容地迎來口氣清新的丈夫，心里很煩很煩地想：不就那點(diǎn)兒事嗎!
那點(diǎn)事兒就辦得很沒有質(zhì)量。姜南完事喜歡噴一支煙，這是喬喬不能忍受的，他還得穿上衣服躲到衛(wèi)生間里抽，一個(gè)原本應(yīng)該流暢幸福快樂的人道主義活動(dòng)就這樣被切割得支零破碎。
巴頓7歲，他們有了一套兩居室的房子，姜南占著一間，自由地吞云吐霧，沒兩年房頂就黃了。齊喬喬說你就沒有決心戒了嗎?姜南說你懂什么?我是寫文章的人，好文章一定是字字煙熏，句句茶泡，你懂個(gè)啥!
喬喬回答的辦法是快步離開烏煙瘴氣的房子回到自己的房間，然后用腳丫子把門一勾，再用腳后跟輕輕一磕，就關(guān)上了門。
姜南在后面望著齊喬喬一氣呵成的純熟腳法，大聲說：“你踢球一定很拽啊――老婆!”
話音一落，門又開了，齊喬喬身子一斜閃進(jìn)來，扭頭說是嗎?那我可以去試試嘍!滿眼的流光溢彩。
B
姜巴頓就這樣一直十分幸福幸運(yùn)地和媽媽睡在一個(gè)大床上，一直到18歲離開家上大學(xué)。
大學(xué)在省城，齊喬喬常找機(jī)會(huì)去看兒子，她挽著兒子的胳膊在校園的大操場(chǎng)上散步，沒有人能看出這是一對(duì)母子，過去是巴頓給媽媽撒嬌，現(xiàn)在是媽媽跟巴頓撒嬌，媽媽十分嬌小，兒子非常高大，是老鳥依人的樣子。
有一年大雪，齊喬喬買了兩副有圣誕花的圍巾和帽子，母子倆人分別穿戴上了，在雪地里蹈跬來蹈跬去，背誦普希金的詩歌。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看去像一對(duì)小情侶。
齊喬喬負(fù)責(zé)照顧兒子的一切。
這一切里邊包含著每一個(gè)季度扛回家一大包床單、被罩，枕套、運(yùn)動(dòng)衣、不運(yùn)動(dòng)穿的衣服和臭氣烘烘的鞋，下次去的候又有新口味的方便面，新巧的小食品，令水果，干凈的衣服。
巴頓宿舍里的男生個(gè)個(gè)說他“娘”，太不爺們。“但是，這幫是一邊罵一邊搶著吃你帶來的東西呢媽媽。”巴頓這樣給媽媽打電話說。
班里的女生說他這一身也就只有巴頓這個(gè)名字是男人的，想想那個(gè)頭上沒幾根毛戰(zhàn)功赫赫的常勝將軍，那個(gè)抽逃兵大耳刮子的美國佬，他姜巴頓哪點(diǎn)兒像人家呢!
姜巴頓一聞到香煙味兒就趕忙用手捂鼻子，男生聚餐或K歌，如果有人抽煙，他就會(huì)把心愛的呢子大衣脫下來，裝到隨身背的大背包里，人家開始不明白，問：“干嘛?”他說：“呢子最喜歡吸煙味啦!怎么弄都弄不掉，很惡心的。”抽煙的男生就有點(diǎn)兒手癢癢，忍不住地想揍他。
他非常憐惜媽媽送來的干凈衣服，有菜湯淋到衣襟，他會(huì)拿個(gè)小牙刷去水房慢慢地刷干凈。他的雙肩背大帆布包里永遠(yuǎn)有一塊兒抹布，用來擦課桌和椅子，還有一小瓶酒精，擦宿舍樓公用電話的話筒和食堂的餐桌，永遠(yuǎn)有餐巾紙，哪個(gè)牌子的濕了容易掉渣哪個(gè)不掉，他都門兒清。
盡管同學(xué)都嫌他矯情，輔導(dǎo)員卻說：“巴頓一定是個(gè)居家好男人，誰跟了他誰才算是有福呢!”
C
為姜巴頓的戀愛犯愁的人還真是低看了人家。姜巴頓初中就和一個(gè)女生暗通款曲。那年因?yàn)槭罴偃ツ膬郝糜危皖D和媽媽發(fā)生了沖突，他想去海邊，長(zhǎng)這么大了還沒有去過海邊，是件很丟人的事情，從小到大的課本里都說擁抱大海，雷雨之前同學(xué)們喜歡在敞開的窗戶前大聲吟誦高爾基的《海燕》“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”然后互相罵誰是海鷗，誰是海燕。但是，但是他還沒有見過真正的大海，媽媽從來不給他報(bào)名參加能擁抱大海的夏令營(yíng)，怕把他淹著。媽媽那年的計(jì)劃是要去長(zhǎng)白山。
最后的結(jié)果是那個(gè)夏天哪兒也沒有去。
但是，那個(gè)夏天一個(gè)叫藍(lán)天的女生約他去看電影，那個(gè)年齡的女生總是比男生更大膽。
在第一個(gè)返校日，藍(lán)天向他借了一本詩集，第二天下午就到他家還書了，齊喬喬正生氣地把旅行袋中的衣服一件一件地拿出來扔到床上。姜巴頓腳丫子搭到茶幾桌上看電視，這候門鈴響了，他懶得起身。
齊喬喬走到門鏡里往外一望看到一個(gè)穿裙子的中學(xué)生，她說你找誰啊?藍(lán)天說：“請(qǐng)問姜巴頓在家嗎?”
齊喬喬開了門，藍(lán)天落落大方地說：“阿姨，姜巴頓在家嗎?我給他還書。”
齊喬喬盯著她看了一會(huì)兒，一句話也沒說，就讓藍(lán)天在門口站著。
姜巴頓踱著步子到了門口，從藍(lán)天手里把詩集拿了回來，沒有一句話。藍(lán)天紅著臉一笑，轉(zhuǎn)身就下了樓。
“挺默契啊!”齊喬喬關(guān)了門說。回到房間收拾衣服頓沒了興致，坐到床上想了一會(huì)兒又站起來，到廚房打開冰箱給自己倒了杯冰茶。
喝完了茶又想了一想，回到廚房給兒子倒了一杯。姜巴頓接過去就喝了，媽媽說：“不許談戀愛哈，就快中考啦，別分心啊!”
姜巴頓站起來伸了一個(gè)懶腰說：“媽，我出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)哈。”說完就走了。
他去了一家電影院，藍(lán)天在詩集里夾了一張那家影院的票。
這是他第一次和女生看電影，藍(lán)天也是。兩個(gè)中學(xué)生基本沒看懂演的是什么，都看得滿頭大汗。
“一點(diǎn)兒也不浪漫。”這是他們倆共同的感受。
從電影院出來外邊剛下了一場(chǎng)陣雨，清風(fēng)撲面，又白又藍(lán)的天，他們都吃了一驚，好像從一個(gè)世界來到了另一個(gè)世界一樣，還是個(gè)新世界，他們相視一笑，這會(huì)心的一笑讓他們產(chǎn)生了一點(diǎn)兒小感情。
回家的路上他們看到了半個(gè)彩虹，這又讓他們吃驚不小，他們從來沒有看到過真正的彩虹，因?yàn)樗麄儚男〉酱髱缀鯖]有好好看過頭頂上的天空。
那一刻的驚喜讓他們喜歡上了對(duì)方，他們不想就這么回家，太浪費(fèi)了。
于是他們又兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)地到了市中心的廣場(chǎng)，坐在濕漉漉的石凳上看人放風(fēng)
箏，看得光想笑。他們還買了冰棍吃，還約定考同一所重點(diǎn)高中。
天快黑的候，他們不得不回家了，但是彼此依依不舍。
依依不舍地上了開往各自家的公汽。
D
姜巴頓回到家里情緒很飽滿。
可是他一進(jìn)屋就傻了。
齊喬喬躺在床上閉著眼睛，姜南一見到兒子就嚷嚷你瘋到哪兒去了，哮喘犯了，差點(diǎn)兒沒出事兒。
姜巴頓說我走的候媽還好好的呢。他的小心臟怦怦亂跳，小聲叫：“媽!”
齊喬喬睜開眼睛瞪著兒子，姜南還在絮叨：“她又跑到地下室整理那些破爛去了，發(fā)病還不想吃藥，把人家一樓的趙奶奶嚇得不輕。”
姜巴頓連忙說媽媽我錯(cuò)了。這句話說出來心里也發(fā)昏，不知道自己錯(cuò)在哪兒，可媽媽這個(gè)樣子明明就是生氣了。齊喬喬這才嘆了口氣說：“唉，真是讓大人操碎了心!”
姜巴頓莫名其妙地認(rèn)了錯(cuò)，媽媽才沉沉地睡去了。他和爸爸湊合著吃了些涼面也就睡下了。但是他好半天也睡不著，一會(huì)兒想起那半個(gè)彩虹和藍(lán)天的笑臉，一會(huì)兒爬起來照看一下媽媽，一會(huì)兒想自己把媽媽氣成這個(gè)樣子，后悔得不行，也是心亂如麻，于是前所未有地失眠了。
后來開了學(xué)，他還是和藍(lán)天出去玩。第二年藍(lán)天沒考上市里的重點(diǎn)高中，去了縣里的省重點(diǎn)高中，家里為她花了錢。他們見面就很難了，空間的距離終于把他們拉開了。他覺得，這應(yīng)該算是初戀。因?yàn)檫@里有他的初吻。兩個(gè)年輕的嘴唇輕輕地碰了一下，藍(lán)天的嘴里有花的香味。
藍(lán)天離開之后，姜巴頓的日子就過得很踏實(shí)了。媽媽經(jīng)常躺在床上和兒子聊天，家長(zhǎng)里短以及古今人物都是話題，姜巴頓的心思很細(xì)膩，十分能和媽媽聊到一塊兒。齊喬喬經(jīng)常非常自豪地對(duì)同事說起自己的兒子如何如何地懂事，人家聽了也覺得這樣的男孩少見，羨慕不已。
姜巴頓功課不緊的候，會(huì)陪著媽媽去逛街買東西。
齊喬喬很喜歡買衣服，特別是淘小店，她試穿都問兒子的意見，兒子說好她就買下來，小老板們也是稱奇，沒見過這么乖巧的兒子。
齊喬喬也經(jīng)常和兒子生氣，吵嘴，相互抱怨。比如早上喝牛奶這件事，是把雞蛋打到牛奶里還是吃白煮蛋喝牛奶，他倆就不厭其煩地爭(zhēng)來爭(zhēng)去。姜南喜歡喝小米棒碴粥看報(bào)紙，根本就不搭理那娘倆，只是很煩的候才會(huì)說一句兒子，齊喬喬與巴頓馬上和好，調(diào)轉(zhuǎn)槍口一致對(duì)他。
姜南只能抱頭鼠竄。
E
大學(xué)里姜巴頓沒有好好談一場(chǎng)戀愛，他暗戀著藝術(shù)系的一個(gè)彈鋼琴的老師，那老師生得身材風(fēng)流，是不少男生的夢(mèng)中情人。姜巴頓盯過這個(gè)老師的梢，對(duì)她的規(guī)律掌握得一清二楚，他穿著風(fēng)衣在春天大風(fēng)的地里躲在藝術(shù)系的樓下聽女老師彈琴，如醉如癡。
女老師走在校園的小道，姜巴頓用自行車的車把輕輕擦過女老師的胳膊，這件事也令他興奮不已，有一親芳澤的快樂。
他上學(xué)那會(huì)兒，學(xué)校里的風(fēng)氣已經(jīng)開了，餐廳里有女生坐在男生的腿上吃飯，拿個(gè)小勺互相喂，還有女生晚上在男生宿舍里留宿，在床外面拉上個(gè)簾子，啥事都干，宿舍里有人聽不下去跑到教室睡覺去了。他躺在那里滿心都是彈琴的女老師，每天都能想出幾個(gè)與伊“偶遇”的小情節(jié)，幸福得要命。
齊喬喬來學(xué)校看巴頓，對(duì)宿舍的環(huán)境非常擔(dān)心，但巴頓很“蛋定”，他說這比如看電影一樣，你讓自己拉開了距離就覺得那都是在做戲。
為了這個(gè)女老師，他經(jīng)常去音像書店買回正版的光盤，匿名寄給伊人。女老師在市里有小型的演出，他是神秘的送花人。在可以開選修課，他選了音樂系的課程，人坐到最后一排，心潮澎湃。
畢業(yè)典禮之后，音樂老師收到一封信，才知道這幾年寄送音樂光盤及鮮花的是一個(gè)旁聽生，心里多少有些感動(dòng)，她答應(yīng)見上一面，約在了離學(xué)校比較遠(yuǎn)的一家咖啡店。
姜巴頓在40分鐘的咖啡間里沒有說幾句話，女老師問了一些不咸不淡的問題，細(xì)細(xì)打量了一下這個(gè)不起眼的旁聽生：白凈、清瘦、應(yīng)該還有一點(diǎn)點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)。就在她低下頭來將耳邊的一縷頭發(fā)輕輕挽到腦后，姜巴頓說了一句話：“可以抱一下您嗎?”
她想了一想就站了起來把身子向前傾，這是一個(gè)等待的姿勢(shì)。
姜巴頓把身子探過去，用胳膊把芳香美麗的女老師摟到了懷里，突然感到萬分委屈，輕輕地抽泣起來。
音樂老師把姜巴頓的雙臂輕輕拉下來，用自己的手背為他拭淚，說不早了，我明天還要出差。
從開著冷氣的室內(nèi)到了夏天的室外，天悶熱悶熱地醞釀著一場(chǎng)暴雨，姜巴頓的心絕望到了極點(diǎn)，不能讓心愛的女老師就這么走掉，他知道這是第一次也是最后一次，他不能讓這成為最后一次。
他突然開始背誦海子的《姐姐》――
如果你不在清晨
那么桃花永遠(yuǎn)不會(huì)再綻放
女老師停下了腳步，非常非常吃驚地注視著姜巴頓，他背誦到――
這是唯一的，最后的，抒情。
這是唯一的，最后的，草原。
今夜我只有美麗的戈壁，空空。
姐姐，今夜我不關(guān)心人類，只想你。
姜巴頓終于淚流滿面，他的心里在喊太晚了來不及了。他用模糊的淚眼看到女老師向他張開了雙臂，便不顧一切地?fù)淞诉^去。
F
姜巴頓終于開始了一場(chǎng)瘋狂的戀愛，在琴房、女教師的單身公寓，一切地方都有可能是他們的戰(zhàn)場(chǎng)，直到齊喬喬殺到學(xué)校。
姜巴頓說了他的愛情，母親問她會(huì)和你結(jié)婚嗎?
“當(dāng)然，那是沒有問題的。”“那我們見一面吧，丑媳婦總得見公婆不是?”
她們見了，齊喬喬是準(zhǔn)備大鬧一場(chǎng)的，沒有想到的是女教師根本就沒有承認(rèn)這段愛情。她用冰冷的手指碰了碰齊喬喬的右手算是道別。
這候便是做母親的心疼不已了，她一路上都在想如何對(duì)兒子說才能不傷了他。
姜巴頓哪里肯相信，他飛身出門去質(zhì)問，臉色蒼白地回來，最后隨母親回了家。
他到父親工作的電視臺(tái)上了班，姜南已經(jīng)是臺(tái)里的領(lǐng)導(dǎo)了。姜巴頓也變得炙手可熱了起來，那些招聘來的女孩成日圍著他轉(zhuǎn)，只是，他無一例外地嫌她們沒有韻味，更嫌無知。
齊喬喬說不談戀愛也好，正可以發(fā)力好好工作。
但是姜巴頓晚上回了家吃過飯就一頭扎到自己的屋子里不出來，給他送杯茶或水果，會(huì)發(fā)現(xiàn)他倚著被子發(fā)呆，做白日夢(mèng)的樣子。
他的工作是跑政軍口，市委宣傳部的一個(gè)女孩小惠對(duì)他頗為有意，那孩子家世不錯(cuò)，大伯是省上的一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，姜南極力促成好事。
姜巴頓終于還了陽，過上了正常有為青年的日子。兩邊的家長(zhǎng)也開始頻繁走動(dòng)，到商量婚事的候，姜巴頓卻總是找借口往后拖。
最奇怪的是姜巴頓不讓女朋友去電視臺(tái)找他，他本人也壓根兒不去女朋友工作的單位，當(dāng)他們?cè)谝黄鹱屖烊伺龅搅耍膊唤榻B小惠。
這倒是為什么呢?小惠不明白，姜巴頓說還是低調(diào)一點(diǎn)兒好。
這話說得其實(shí)挺沒道理，又不是什么大人物，正常的戀愛，要那么低調(diào)干啥呢，換一句話說，你高調(diào)了還有人會(huì)說什么不成。小惠一開始懷疑姜巴頓在臺(tái)里有人，但是托人打聽了，都說他清清白白，從來沒有與女孩扯不清的緋聞。小惠也就放了一半的心，想想或許是在自己爹手下做事兒，又要求進(jìn)步：所以低調(diào)些，可仔細(xì)想想似乎都不是。
姜巴頓和小惠在一起的候也很溫存、周到。沒過一年姜南給兒子買了套房子，他二人出雙入對(duì)，儼然也就是一對(duì)小夫妻了。他的錢只留下一些零用，其余的都交小惠，就是真的結(jié)了婚也未必能如此吧。
在臺(tái)里，幾乎沒有人知道姜巴頓有了小惠，要他出差便出差，要他加班就加班，一點(diǎn)兒也沒有牽掛的樣子。
第二年春天，小惠流了一次產(chǎn)。作為補(bǔ)償，姜巴頓帶著她去了日本。
齊喬喬最初對(duì)小惠是百般看不順眼的，沒搬出來住，只要倆人呆在屋子里，她就送茶送水地不停地折騰他們。但后來，連她都覺得該結(jié)婚了，不能老是這么拖著人家的姑娘。后來她終于發(fā)現(xiàn)了姜巴頓的一個(gè)小秘密，每個(gè)月，他都去一趟省城出差，走前，總是充滿了期待。這是她的兒子，這一切意味著什么，她懂。
齊喬喬憑著一個(gè)女人的直覺再次來到學(xué)校，在琴房找到了女教師。她把門關(guān)上之后說：“我知道你和我兒子一直沒斷，我兒子已經(jīng)有了未婚妻馬上就要結(jié)婚了，我希望你成全他們。”
女教師說：“巴頓要結(jié)婚了，好啊!”
齊喬喬壓著火：“請(qǐng)你不要再見他了。”“那你應(yīng)該跟你兒子說啊!”
齊喬喬終于火了：“你到底要干什么?你應(yīng)該把他推開!”
女教師告訴她：“你知道他叫我什么嗎?他叫我小媽媽，你真的不明白嗎?你兒子喜歡我是因?yàn)樗袘倌盖榻Y(jié)，你把他推開了嗎!這是你養(yǎng)出來的兒子，你真的不明白嗎!”
齊喬喬的巴掌像閃電一樣在她的臉上劃討。
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齊喬喬低著頭走出了琴房，就像挨了那一巴掌的人是她一樣。
這便是母愛的兩難。
