時(shí)間:2023-05-30 08:53:06
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇王勃的詩(shī),希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
1、初唐四杰,中國(guó)唐代初年,文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱。簡(jiǎn)稱“王楊盧駱”。王勃《滕王閣序》,楊炯《王勃集序》,盧照鄰《五悲文》,駱賓王《帝京篇》。
2、“初唐四杰”對(duì)唐詩(shī)的貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在:題材、內(nèi)容的大。他們把描寫場(chǎng)景和題材由宮廷轉(zhuǎn)為走向市井,如盧照鄰的《長(zhǎng)安古意》;從臺(tái)閣移到了江山和寒漠,如楊炯《從軍行》。并且詩(shī)中出現(xiàn)了一種壯大的格調(diào)氣勢(shì),一種慷慨悲涼的感人力量,特別是盧、駱的七言歌行,氣勢(shì)宏大,視野開闊,寫得跌宕流暢,神采飛揚(yáng),較早地開啟了新的詩(shī)風(fēng)。有的詩(shī)篇有一種昂揚(yáng)的抱負(fù)和氣概,這主要反映在他們羈旅送別之作和邊塞詩(shī)中,如王勃《送杜少府之任蜀川》。
3、對(duì)詩(shī)的格律形式作了有益探索。首先,五言八句的律詩(shī)開始初步定型,尤其是王勃、楊炯的五律,追求對(duì)偶的整齊和聲律的協(xié)調(diào),感情相對(duì)穩(wěn)定,具有一種自負(fù)的雄杰之氣和慷慨情懷。楊炯的五言律已完全符合近體的粘式律,對(duì)五言律的定型起了重要作用。其次,古體和歌行體特別是盧照鄰和駱賓王的七言歌行已趨向完備化,氣勢(shì)宏大,視野開闊,有剛健之氣。如盧照鄰的《行路難》、駱賓王的《帝京篇》。
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《初唐四杰集》錄王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王等初唐四子詩(shī)文集。初唐四杰,是初唐文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱。
《初唐四杰集》錄王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王等初唐四子詩(shī)文集,共三十七卷,計(jì)《王子安集》十六卷、《楊盈川集》十卷、《盧異之集》七卷、《駱丞集》四卷。其中王、盧二集以明張燮編《初唐四子集》本為基礎(chǔ),楊集以明童飄輯本為基礎(chǔ),駱集以《四庫(kù)全書》本為基礎(chǔ),均參校各本,重加整理。初唐四杰,是初唐文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱。《舊唐書·楊炯傳》說:“炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詩(shī)齊名,海內(nèi)稱為王楊盧駱,亦號(hào)為四杰。”
他們大都生于唐貞觀年間,都屬于一般文人中確有文才而自負(fù)很高的詩(shī)人,官小而才大,名高而位卑。他們的作品,反映了社會(huì)中、下層一般士人的精神風(fēng)貌和創(chuàng)作追求。他們以才子齊名出現(xiàn)于文壇而嶄露頭角時(shí),均懷著變革文風(fēng)的自覺意識(shí),有一種明確的審美追求:反對(duì)纖巧綺靡,提倡剛健骨氣,是針對(duì)上官體的流弊而言的。“四杰”作詩(shī),重視抒發(fā)一己情懷,作不平之鳴,因而詩(shī)中開始出現(xiàn)了一種壯大的氣勢(shì)。
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“詩(shī)杰”的意思是:“有杰出才能的詩(shī)人”。被譽(yù)為“詩(shī)杰”的詩(shī)人是王勃,王勃才華早露,未成年即被司刑太常伯劉祥道贊為神童,乾封初(666年)為沛王李賢征為王府侍讀。
詩(shī)人,就一般意義來講,通常是指寫詩(shī)的人,但從文學(xué)概念上講,則應(yīng)是在詩(shī)歌(詩(shī)詞)創(chuàng)作上有一定成就的寫詩(shī)的人和詩(shī)作家。詩(shī)人,通過詩(shī)歌創(chuàng)作、吟詠抒發(fā)激情,通過詩(shī)歌謳歌祖國(guó)的大好河山,通過詩(shī)歌傳頌人間真善美。
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清代詩(shī)人尚有詩(shī)云:“自到江湖來,外人咨不休。倘非子安序,此閣成荒陬!”因?yàn)橥醪挂蛔w樓千年不朽,也因?yàn)橐蛔w樓,讓不得志的文人發(fā)了一回對(duì)命運(yùn)的感慨。不知是滕王閣成就了王勃,還是王勃成就了滕王閣,總之,得之于生命血墨而成的《滕王閣序》,寫出了氣象萬(wàn)千、如夢(mèng)如幻的唐代大景致,寫出了初唐人的雍容放達(dá)和雄渾豪邁,寫出了那個(gè)時(shí)代的少年壯志和青春之歌,永遠(yuǎn)燦爛!
名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的燦爛應(yīng)從多個(gè)角度去涵泳體味:
1.色彩對(duì)比鮮明, 畫面呈現(xiàn)立體
近景落霞是絢麗的、多重的,孤鶩是清淡的、單一的,落霞是自上而下的,孤鶩是自下而上的,造成藍(lán)天上一紅一白對(duì)照,相映成趣。背景遠(yuǎn)景秋水碧而連天,長(zhǎng)天凈而映水,故曰一色。秋水長(zhǎng)天,天水相接,渾然一體,遠(yuǎn)近、上下,立體式地展現(xiàn)出一幅深秋江天圖。
2.點(diǎn)線面結(jié)合,極富層次性
孤鶩盡管不一定只有一只,但總之是不會(huì)太多的幾點(diǎn);落霞也只能是天邊的一線或一小片(位于西天)而非滿天;而秋水與長(zhǎng)天卻是地道的一個(gè)廣闊的面了,由此,點(diǎn)線面巧妙結(jié)合,寫景極富層次性。
3.視野開闊,意境雄渾
秋天的水與廣闊的天空相接,“落霞”,視角由上而下,“孤鶩”,自下而上,視野開闊。秋水、廣闊的天空、“落霞”“孤鶩”組成了一幅天地渾然一體的廣袤而又深遠(yuǎn)的畫面,意境雄渾,表現(xiàn)了作者廣闊的胸襟和氣度。
4.動(dòng)靜搭配,以動(dòng)襯靜
落霞自天而下,孤鶩自下而上,故曰齊飛。上句寫動(dòng),霞、鶩“齊飛”;下句寫靜,水、天“一色”,一動(dòng)一靜,以動(dòng)襯靜。上句側(cè)重于目隨景而動(dòng),突出景物神態(tài);下句側(cè)重于心因景而靜,突出景物色彩。無(wú)生命的晚霞與有生命的飛鳥對(duì)舉,畫面鮮活和諧,美不勝收。
5.寓情于景,情景交融
王勃雖然年輕,但頗有才氣,然而懷才不遇,輾轉(zhuǎn)漂泊,一種深深的孤獨(dú)感無(wú)時(shí)無(wú)刻不伴隨著他。與“落霞”齊飛的那只“孤鶩”,與其說是一只孤鶩,不如說是王勃自身的寫照,孤鶩寄寓了王勃懷才不遇的孤獨(dú)感。而從“落霞”中,我們也不難體會(huì)出“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”的那種人生感慨。“落霞”“孤鶩” 齊飛也蘊(yùn)含著天地間生機(jī)的涌動(dòng)。鮮活、廣袤而又深遠(yuǎn)的畫面也寫出了王勃的少年壯志和青春之歌。年輕氣盛的詩(shī)人王勃登樓作賦,放眼川原,秋景澄澈,秋意深濃,仕途坎坷而雄心未泯的他目極八方,思接千里,忘卻失意的苦楚,全身心融入江南秋景之中,思緒追逐著落霞孤鶩,淡入了秋水長(zhǎng)天之中。如果王勃沒有怡然明凈的心靈,又如何寫出這天然和諧的景色呢?
絢麗壯闊的深秋江天圖中既寄寓著作者懷才不遇,輾轉(zhuǎn)漂泊的孤獨(dú)感和“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”的人生感慨,又寄寓著作者的少年壯志和青春之歌,以及登高望遠(yuǎn)的愉悅歡暢、樂觀曠達(dá)的意蘊(yùn)情調(diào),寓情于景,情景交融。
6.引人遐思,充滿想象
此句中,鳥是有生命的,而天空和云霞則是無(wú)生命的,后者成了前者活動(dòng)的背景,而前者則是后者中一個(gè)有情感、有意志的動(dòng)點(diǎn),令人想到有生和無(wú)生;晚霞長(zhǎng)空亙古常存,而孤鶩則只是一個(gè)匆匆過客,給人一種永恒和短暫的感觸。“孤”鶩與“落”霞齊飛,一只“孤”鶩,緣何而“孤”?飛向哪里?令人頓生情思;“秋水共長(zhǎng)天一色”,遠(yuǎn)方水天相接之處,茫茫渺渺,那里是王勃的心緒所在,那里景色如何?給人以無(wú)窮的遐想。
7.煉字煉詞,使用精工
通過“換字”比較的方法,領(lǐng)會(huì)其字詞使用的精工。例如將此句中“落霞”換成“晚霞”,效果有什么不同呢?很明顯,“落”具有飛動(dòng)之感,寫出了霞的氣勢(shì)。再看,有人說“孤鶩”為什么不是“群鶩”呢?“群鶩”意境有什么不同?我們讀《滕王閣序》全文可以看出,此句應(yīng)是王勃思想感情的一個(gè),登臨形勝,躬逢盛餞,自然心境愉悅,激情滿懷。然而王勃畢竟“時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛”,千里眺望之時(shí),自然馳騁想象,“望長(zhǎng)安于日下”,于是想到了“關(guān)山難越”“無(wú)路請(qǐng)纓”,難免心生感慨,此句以下,王勃情緒急轉(zhuǎn)直下,“興盡悲來”,直至“窮且益堅(jiān)”,慰勉自己。所以,著一“孤”字是切合作者這種心境的,流露出了王勃懷才不遇的孤獨(dú)感并表現(xiàn)了自我悲傷的情懷。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法固然很多,但我以為最基本的也是最簡(jiǎn)便的方法之一就是背書。
一切知識(shí)都是以記憶為基礎(chǔ)的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)更是如此。要達(dá)到一般的閱讀、書寫水平,你總得記住幾千個(gè)漢字;要進(jìn)一步使文字自然、流暢、華麗、優(yōu)美,你就得記住許多精詞妙句;如要再進(jìn)一步使文章嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)、清晰、新奇,你就得記住許多體式、結(jié)構(gòu)。正像跳舞要掌握基本舞步一樣,只有肚子里滾瓜爛熟地裝上幾十篇范文,才能循規(guī)為圓,依矩成方,進(jìn)而方圓自如,為其所用。至于文章內(nèi)容的深淺,風(fēng)格的高下,那是其他方面的修養(yǎng),又當(dāng)別論。當(dāng)然,只有理解了的東西才便于記憶,所以教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要盡量講清字、詞、文章的含義。但遺憾的是人腦的生理規(guī)律正好相反,年輕時(shí)長(zhǎng)于記憶,稍長(zhǎng)時(shí)長(zhǎng)于理解,如果一切等理解之后再記便會(huì)“失之東隅”。因此有必要少時(shí)先背誦記憶一些優(yōu)秀詩(shī)文,以后再慢慢加深理解。
我國(guó)古代的幼兒語(yǔ)文教學(xué)多用此法,現(xiàn)在國(guó)外教育也很注意這點(diǎn)。蘇聯(lián)在小學(xué)低年級(jí)教材中就加進(jìn)普希金的詩(shī)歌,讓學(xué)生背誦。這種知識(shí)的積累方法,好比先貯存上許多干柴,以后一有火種,自然會(huì)著。前不久,我在娘子關(guān)看瀑布,那飛泉后的半壁山上長(zhǎng)滿青苔葛藤,密密麻麻,隨風(fēng)擺動(dòng)。我觀察良久,總難對(duì)眼前景物加以描繪。猛然想起柳宗元《小石潭記》里“蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”的描寫何其傳神!當(dāng)初對(duì)柳文只是記住了,理解得并不深,現(xiàn)在通過對(duì)生活的觀察、印證,便立即融會(huì)貫通。這有點(diǎn)像老牛吃草,先吃后嚼,慢慢吸收。但是假如牛事先不吃進(jìn)草去,它閑時(shí)臥在樹下,就是把自己的胃囊全翻出來,也是不會(huì)反芻出新養(yǎng)分的。
俗話說:“巧婦難為無(wú)米之炊。”這文章之“炊”,就是從字、詞、句之“米”組成的。要使自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng),便要有足夠的后備詞句來供選擇,這就要記、要背。比如那鳥的動(dòng)作吧,小時(shí)作文只需一個(gè)“飛”字,就全部解決。后來背的詩(shī)多了,腦子里記下許多:燕剪春風(fēng)、鷹擊長(zhǎng)空、雁橫煙渚、鶯穿柳浪等,亦后再遇到這種情況,那筆握在手里,卻晃來晃去,半晌落不下去,好像筆干得流不出墨一樣,其實(shí)是腦子里干得想不出恰當(dāng)?shù)脑~。這時(shí)就更恨當(dāng)初記得少。
強(qiáng)調(diào)背和記,絕不是限制創(chuàng)造,文學(xué)是繼承性很強(qiáng)的,只是記住了前人的東西,才可能進(jìn)一步創(chuàng)新。古代詩(shī)文中有許多名句都是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)之作。宋詞人秦觀的“斜陽(yáng)外,寒鴉萬(wàn)點(diǎn),流水繞孤村”,就是從那個(gè)暴君隋煬帝楊廣“寒鴉千萬(wàn)點(diǎn),流水繞孤村”的詩(shī)中化來;王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,則脫于庾信的“落花與芝蓋同飛,楊柳共春旗一色”。就是詩(shī)詞中也有不少如“天若有情天亦老”等取于古人的句子。試想王勃肚子里如果不裝有前人的那么多佳詞麗句,絕不可能即席揮就那篇《滕王閣序》。高明的文章在熟讀前人文章的基礎(chǔ)上,不但能向前人借詞、借句,還能借氣、借勢(shì),翻出新意。文章相因,從司馬遷到韓愈、柳宗元,再而蘇軾、歐陽(yáng)修,總是在不斷地學(xué)習(xí),創(chuàng)造,再學(xué)習(xí),再創(chuàng)造。你看,人們現(xiàn)在不是多記住了秦、王等后人的名篇佳句,倒忘了睢⑩住⒌惹叭說木勺髀穡空庹說明文學(xué)在繼承中前進(jìn)。我們應(yīng)該多記多背些最新最美的詩(shī)文,好去提高語(yǔ)文水平,到時(shí)也會(huì)壓倒秦觀、王勃的。
姓名:________
班級(jí):________
成績(jī):________
小朋友,帶上你一段時(shí)間的學(xué)習(xí)成果,一起來做個(gè)自我檢測(cè)吧,相信你一定是最棒的!
一、基礎(chǔ)題
(共23題;共114分)
1.
(1分)讀拼音,寫句子。
tā
zài
tiān
shàng
qiáo
le
yòu
qiáo
,shén
me
yě
méi
fā
xiàn。
________
2.
(8分)看拼音,寫詞語(yǔ)。
dàng
yàng________???huán
rào________?xìng
fú________
shí
qù________????chí
táng________?shuā
wǎn________
hūn
shuì________???jī
yā________
3.
(5分)拼一拼,寫一寫。
tài
yáng
qiū
tiān
yīn
wèi
jīn
zi
yí
piàn
piàn
________
________
________
________
________
4.
(3分)看拼音寫字。
我ɡū________計(jì)這個(gè)rèn________務(wù)一dàn________結(jié)束,他們就要離開這里。
5.
(5分)依據(jù)課文《月球之謎》的理解寫詞語(yǔ)。
①不好理解,很難理解。________
②月球上滿是塵土、巖石和環(huán)形山,沒有水,沒有任何生命,這就叫做“荒漠”。________
③意思是指悠遠(yuǎn)地想象;無(wú)拘無(wú)束的聯(lián)想,也指超越現(xiàn)實(shí)境界的想法。________
④夜間景物像被一幅大幕罩住一樣
。________
④(月光)明亮潔白。________
6.
(10分)給形近字組詞。
涸________????潑________????鑲________???褐________????彎________
固________????波________????嚷
________??喝________????變________
7.
(5分)按拼音寫漢字
pí
jiāo
mèn
精________力盡
________急
納________
kū
zhì
________死
興________勃勃
8.
(3分)把不是同一類的詞寫在橫線上
藍(lán)天、彩云、梅花;________
盛開、涌動(dòng)、歡樂;________
海洋、江河、人流。________
9.
(5分)讀詩(shī)《所見》,解釋句中加橫線的詞
意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。
10.
(8分)找出句子中的反義詞。
①為什么你們這么快樂,而我總覺得煩惱?________—________
②爸爸有時(shí)候很溫柔,有時(shí)候很暴躁。________—________
③我家離學(xué)校近,明明離學(xué)校遠(yuǎn)。________—________
④太陽(yáng)從東方升起,從西方落下。________—________
11.
(11分)把下列詞語(yǔ)補(bǔ)充完整,再選詞填空。
(1)把下面的四字詞語(yǔ)補(bǔ)充完整。
別出心________
大步________星
自________自受
________天動(dòng)地
技高一________
斬釘________鐵
全神________注
弄巧成________
(2)含有一組反義詞的詞語(yǔ)是________。
(3)我們的改革開放事業(yè)是前無(wú)古人、________的偉業(yè)。
(4)“在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì),技術(shù)高人一等的人往往能夠搶占先機(jī),抓住機(jī)遇。”如果用一個(gè)四字詞語(yǔ)替換句中畫線部分的內(nèi)容,是________。
12.
(1分)通讀課文,理解賞析。
拿筆的時(shí)候,全靠它推動(dòng)筆桿;遇到危險(xiǎn)的事,都要由他去試探或冒險(xiǎn);穢物、毒物、烈物,他接觸得最多;刀傷、燙傷、軋傷、咬傷,他消受的機(jī)會(huì)最多
________。
13.
(3分)給劃線字選擇正確的解釋。
光:①光線
②只
③沒有
A不光是我一朵,一池的荷花都在舞蹈。________
B明亮的月光
,
照在靜靜的原野上。________
C弟弟把零用錢都花光了。________
14.
(4分)寫出近義詞
探望—________
才華—________
慶賀—________
凝望—________
15.
(3分)寫出反義詞
緩緩—________
答應(yīng)—________
輕—________
16.
(5分)填上合適的詞
________的余輝
________的云霞
________的秋景
________的文章
________的云霞
17.
(4分)根據(jù)意思寫詞語(yǔ)
①目不轉(zhuǎn)睛的看。________
②做事之前已經(jīng)有了通盤考慮。________
③寫文章的思路像泉水一樣汩汩而出。________
④寫文章速度很快,一氣呵成。________
18.
(5分)用鋼筆描紅。
探
昌
閣
督
宴
章
鴨
讀
序
19.
(6分)給劃線的字選擇正確的讀音。
①重(chóng
zhòng)________陽(yáng)節(jié)那天,我們單位舉行了一次重(chóng
zhòng)________要的活動(dòng)。
②有多少(shǎo
shào)________人羨慕少(shǎo
shào)________年王勃的才氣啊!
③我們的首都(dū
dōu)________北京風(fēng)景秀麗,人們都(dū
dōu)________喜歡到那兒旅游。
20.
(4分)選擇填空
A王勃
B楊萬(wàn)里
C李白
D駱賓王
《望廬山瀑布》的作者_(dá)_______;《于易水送人》的作者_(dá)_______;《滕王閣序》的作者_(dá)_______;《曉出凈慈寺送林子方》的作者_(dá)_______。
21.
(5分)縮句
①可愛的小紅在認(rèn)真地看著有趣的新書。
②我班的李明同學(xué)認(rèn)真的完成了當(dāng)天的作業(yè)。
22.
(5分)說說“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的意思。
23.
(5分)把下面的音節(jié)補(bǔ)充完整。
zh________
________àn
c________
d
________
________ě
章
宴
燦
督
野
二、閱讀題
(共2題;共29分)
24.
(19分)閱讀短文,回答問題。
一個(gè)自認(rèn)為是的“聰明人”,騎著毛驢趕路,肩上背著個(gè)包袱。別人問:“你為什么不把包袱放在驢背上呢?”騎驢人看了看問話人,說:“我哪能那么傻,毛驢馱著我,已經(jīng)夠累了,再把包袱放在它身上,不把毛驢給壓壞了嗎?”
(1)寫出騎毛驢的人說的話。
(2)寫出別人說的話。
(3)選擇正確答案,在括號(hào)中填序號(hào)。
自以為是的意思是_____
A
.
認(rèn)為自己的做法正確,不接受別人的意見。
B
.
別人認(rèn)為他的做法很對(duì)
(4)再把包袱放在它身上中的它是指_____
A
.
騎驢人
B
.
別人
C
.
驢
(5)這個(gè)騎驢的人到底是聰明,還是傻?為什么?
25.
(10分)閱讀理解,完成練習(xí)
王勃邊看邊想,突然轉(zhuǎn)回身來,胸有成竹地說:“讓我來試試吧!”他文思如泉,筆走如飛,不一會(huì)兒就寫成了。當(dāng)那位都督聽人讀到“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”這句時(shí),竟忍不住地拍案叫絕:“奇才!真是奇才!”
(1)從哪些地方可以看出王勃是一個(gè)才華橫溢、才智過人的人?找出有關(guān)語(yǔ)句
(2)你知道“初唐四杰”指哪四人?________
________
________
________
(3)你能把下面的詩(shī)句填寫完整嗎?
海內(nèi)存知己,________。
(王勃《送杜少府之任蜀州》)
參考答案
一、基礎(chǔ)題
(共23題;共114分)
1-1、
2-1、
3-1、
4-1、
5-1、
6-1、
7-1、
8-1、
9-1、
10-1、
11-1、
11-2、
11-3、
11-4、
12-1、
13-1、
14-1、
15-1、
16-1、
17-1、
18-1、
19-1、
20-1、
21-1、
22-1、
23-1、
二、閱讀題
(共2題;共29分)
24-1、
24-2、
24-3、
24-4、
24-5、
25-1、
關(guān)鍵詞:唐代 送別詩(shī) 風(fēng)格 魅力
1 送別詩(shī)產(chǎn)生的原因
杜甫的“人生不相見,動(dòng)如參與商。”反映出古代交通不便,音信難通的客觀實(shí)際。唐代,這個(gè)中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期,經(jīng)濟(jì)繁榮,疆域遼闊,國(guó)內(nèi)外交流頻繁,流動(dòng)人口多,人們或主動(dòng)或被動(dòng)地離開自己的家,有時(shí)便終生無(wú)法相見。因此,“離別”成為了人生中最令人心碎傷感之事,送別詩(shī)成為了唐詩(shī)中一朵璀璨的奇葩。
例如:《送孟浩然之廣陵》(李白):“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流。”春花爛漫時(shí)節(jié),李白在黃鶴樓送別好友孟浩然:他目送載著孟浩然的孤帆遠(yuǎn)去,一直看到帆影逐漸模糊,消失在碧空的盡頭,只留一江春水,浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水天交接之處。表達(dá)出李白對(duì)朋友的一片深情。
《芙蓉樓送辛漸》(王昌齡):“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆B尻?yáng)親友如相問,一片冰心在玉壺。”在夜雨迷蒙的吳地,雨增添了蕭瑟的秋意和離別的愁緒。詩(shī)人王昌齡在清晨送別朋友辛漸北歸,只有自己還要孤寂地留在楚山之中。但是,辛漸啊,如果洛陽(yáng)親友問起我的情況時(shí),你只要回答“一片冰心在玉壺”就行了。表達(dá)了詩(shī)人晶亮純潔、清澈無(wú)瑕、澄空見底高尚品格和對(duì)洛陽(yáng)親友的深情。
2 送別詩(shī)的種類
2.1 親人離別
如柳宗元《別舍弟宗一》:“零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江池。一身去國(guó)六千里,萬(wàn)死投荒十二年。桂嶺瘴來云似墨,洞庭春盡水如天。欲知此后相思?jí)簦L(zhǎng)在荊門郢樹煙。”元和十一年(公元816年)春,柳宗元的堂弟柳宗一從柳州(今廣西柳州)到江陵(今湖北江陵縣)去,柳宗元寫了這首詩(shī)送別。柳宗元因十余年來生活充滿坎坷,歷盡艱辛和磨難,而成“零落殘魂”,此時(shí),與自己再貶柳州時(shí)一同前往的從弟柳宗直病逝,柳宗一也即將離開柳州,怎不令人黯然神傷。在送兄弟柳宗一到越江邊時(shí),二人紛紛落淚,依依不舍。感情深沉濃烈,感人至深。
2.2 赴任遷謫
如王勃《送杜少府之任蜀州》:“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。”王勃的朋友杜少府要從長(zhǎng)安遠(yuǎn)赴四川上任。人在長(zhǎng)安,舉目千里外的四川,無(wú)限依依,送別的情意自在其中。為求官漂流在外的人,離鄉(xiāng)背井,但真正的知己,就是天涯海角也如同近在鄰居。因此,在這即將分手的岔路口,不要兒女情長(zhǎng)般揮淚告別啊!表達(dá)出王勃面對(duì)離別,胸襟豁達(dá);面對(duì)朋友,情真意摯。
2.3 落第歸隱
如孟浩然《留別王維》:“寂寂竟何待,朝朝空自歸。欲尋芳草去,惜與故人違。當(dāng)路誰(shuí)相假,知音世所稀。只應(yīng)守寂寞,還掩故人扉。”孟浩然40歲進(jìn)京應(yīng)進(jìn)士不第,還襄陽(yáng)時(shí)寫給王維的。詩(shī)人孟浩然向王維吐露出由于沒人引薦,缺少知音而失意的哀怨情懷。全詩(shī)在怨懟的基調(diào)中,折射著辛酸意味,感情真摯動(dòng)人,耐人尋味。
2.4 志同為友
如李白和杜甫,他們是唐代兩位最偉大的詩(shī)人,生活在唐朝由全盛到逐步衰退的時(shí)期,人生坎坷,生活顛沛流離,在追尋人生理想的道路上,二人于天寶三年(公元744年)四月于洛陽(yáng)相遇,并同往開封、商丘游歷,次年他們又同游山東,結(jié)下真厚友誼。但此后他們?cè)僖矝]有相見。杜甫留下了《贈(zèng)李白》《春日憶李白》《冬日有懷李白》《天末懷李白》《夢(mèng)李白》等詩(shī),表達(dá)了他對(duì)李白的掛念和對(duì)李白遭誣受害的同情。李白寫有《沙丘城下寄杜甫》,寫出由于杜甫不在身邊同游,自己歌興不起、酒興不再,表達(dá)出李白對(duì)杜甫的思念之情像永不停息的汶河水。
3 送別詩(shī)的主題
3.1 傷離別
如王勃《送杜少甫之任蜀州》中朋友要從長(zhǎng)安道四川上任,王勃長(zhǎng)安遙望蜀川,迷蒙的風(fēng)雨遮住了視線,間接表現(xiàn)了朋友間依依惜別之情。
3.2 寬對(duì)方
如王勃《送杜少甫之任蜀州》:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”表達(dá)出朋友間只要彼此心相連,即使遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水,也像近鄰一樣,對(duì)朋友的寬慰之意畢現(xiàn)。
3.3 祝前路
如王維《送元二使安西》:“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”王勃請(qǐng)朋友再喝一杯離別的酒,因?yàn)橄蛭髯叱隽岁?yáng)關(guān),就再也不會(huì)碰到知己了。其中包含了詩(shī)人對(duì)友人前路珍重、平安等諸多祝愿。
3.4 憂前途
如孟浩然《送杜十四之江南》:“日暮征帆何處泊?天涯一望斷人腸。”春江渺茫,那擔(dān)心征帆晚來找不到停泊處所的心情,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人艱險(xiǎn)前途的擔(dān)憂。
3.5 明心志
如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》:“洛陽(yáng)親友如相問,一片冰心在玉壺。”在送別感傷之中,表達(dá)出自己高潔的品格,孤傲的堅(jiān)強(qiáng)性格。
3.6 勵(lì)志向
如高適《別董大》:“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君?”充滿信心和力量地激勵(lì)朋友去奮斗、去拼搏,終會(huì)有名滿天下的那一刻。
3.7 赴天涯
鄭谷《淮上與友人別》:“君向?yàn)t湘我向秦。”詩(shī)人北向長(zhǎng)安,朋友南向?yàn)t湘,各自行程,各向天涯。
4 送別詩(shī)的藝術(shù)特征
4.1 直抒胸臆
如高適的《別董大》:“千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。”前兩句描寫落日時(shí)分晦暗寒冷的愁人景色,表現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)處在困頓不達(dá)的境遇之中。后兩句直抒肺腑之言,詩(shī)人沒有沮喪、沉淪,既表露出詩(shī)人對(duì)友人的惜別之情,也展現(xiàn)出詩(shī)人豪邁豁達(dá)的胸襟。
4.2 借景抒情
如李白的《送友人》:“青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。”首聯(lián),郊外,青山白水,景色如畫。頷聯(lián)和頸聯(lián),李白在這山明水秀、紅日西照的背景下送別朋友,朋友就要像蓬草那樣隨風(fēng)飛轉(zhuǎn),到萬(wàn)里之外去了,表達(dá)出對(duì)朋友深切的不舍之情。尾聯(lián),李白和朋友揮手告別,連那馬匹仿佛也懂得主人心情,在臨別時(shí)禁不住蕭蕭長(zhǎng)鳴,似有無(wú)限深情。
4.3 使用修辭
如劉長(zhǎng)卿的《重送裴郎中貶吉州》:“猿啼客散暮江頭,人自傷心水自流。同作逐臣君更遠(yuǎn),青山萬(wàn)里一孤舟。”末句用一孤舟比喻身為逐臣、漂泊遠(yuǎn)去的友人。
4.4 虛實(shí)結(jié)合
如劉長(zhǎng)卿的《送嚴(yán)士元》:“春風(fēng)倚棹闔閭城,水國(guó)春寒陰復(fù)晴。細(xì)雨濕衣看不見,閑花落地聽無(wú)聲。日斜江上孤帆影,草綠湖南萬(wàn)里情。君去若逢相識(shí)問,青袍今已誤儒生。”第三聯(lián),詩(shī)人由眼前的“日斜江上孤帆影”這一實(shí)景而聯(lián)想到嚴(yán)士元所去之地湖南應(yīng)是“草綠湖南萬(wàn)里情”。這是虛實(shí)結(jié)合的筆法,拓寬了詩(shī)的意境,充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)朋友的惜別之情、思念之情。
送別詩(shī)作為唐代詩(shī)歌大觀園中的一朵奇葩,內(nèi)容豐富,主旨鮮明、藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng),用語(yǔ)淺近,不事雕琢,彰顯出唐代送別詩(shī)獨(dú)特的風(fēng)格和文學(xué)魅力。
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關(guān)鍵詞:詩(shī)歌解讀 豐富性 考場(chǎng)命題 沖突
“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器”,優(yōu)秀的閱讀習(xí)慣和良好的閱讀積累對(duì)提高寫作能力確有裨益。“閱讀”為學(xué)生提供了相對(duì)自在的思維空間,他們品讀摘錄、思考交流,常常在無(wú)所依傍的環(huán)境中“無(wú)所畏懼”地解讀,所以往往能獨(dú)辟蹊徑。這些解讀根植于文本,或立足語(yǔ)言章法,或針對(duì)情節(jié)立意,或酌情拓展延伸。即使僅只針對(duì)文本內(nèi)容一項(xiàng),學(xué)生的解讀也能不拘一格,甚至獨(dú)樹一幟。
在自由的寫作訓(xùn)練面前,這些“積極”的思考能無(wú)一例外地“迎合”考試要求,變成考場(chǎng)成就。但奇怪的是,這種“閱讀加評(píng)點(diǎn)”的開放式做法竟很難幫助學(xué)生提高“詩(shī)歌鑒賞”的考場(chǎng)得分。以對(duì)《滕王閣詩(shī)》的課堂解讀和考試為例:
考場(chǎng)命題:請(qǐng)賞析《滕王閣詩(shī)》的尾聯(lián)(4分)。
參考答案設(shè)置:尾聯(lián)以物是人非、江水滔滔依舊的對(duì)比,更進(jìn)一步抒發(fā)了人生盛衰無(wú)常而宇宙永恒的感慨。
從答案的設(shè)置上看,手法(對(duì)比)、內(nèi)容(“物是人非、江水滔滔”)、情感(人生盛衰無(wú)常而宇宙永恒)都是得分點(diǎn)。
學(xué)生心中沒有答案可以參考,他們的解讀“五花八門”。
學(xué)生閱讀賞析1:尾聯(lián)以設(shè)問的方式追問滕王去處,與前文滕王閣的盛況呼應(yīng)并對(duì)比,以“長(zhǎng)江自流”作答,看起來答非所問,其實(shí)這種悲觀與《赤壁賦》中“客人”問曹孟德“而今安在哉”的悲觀如出一轍。都源于生命的短暫無(wú)常,命運(yùn)的無(wú)法捉摸。
學(xué)生閱讀賞析2:詩(shī)歌的尾聯(lián)完全沒有必要探討“滕王”的去處,因?yàn)榇鸢革@而易見。滕王不可能和長(zhǎng)江一樣永恒地存在下去。那么,像長(zhǎng)江一樣永恒存在,就值得驕傲嗎?如詩(shī)中所寫,也不過是“空”自流而已。在王勃看來,生命短暫固然可嘆,但假如只能和長(zhǎng)江一樣,在“空流”中自耗生命,恐怕后者更會(huì)叫他不能忍受。因此,作者在這里一方面感嘆時(shí)光易逝,一方面希望自我勉勵(lì),希望自己能在有限的時(shí)間里建功立業(yè)。這也符合王勃年少自傲的經(jīng)歷和性格。
學(xué)生閱讀賞析3:尾聯(lián)承接上文關(guān)于時(shí)空的聯(lián)想,進(jìn)一步追問“大人物”的命運(yùn)。作者追問的目的是什么,是悲觀地感嘆還是及時(shí)的自我勉勵(lì),需要用全面的眼光來看待。《滕王閣詩(shī)》是《滕王閣序》的一部分,在《滕王閣序》中,有作者感懷身世的悲觀,也有懷才不遇但絕不自我放逐的豪情。
以上三個(gè)學(xué)生的解讀,也都是從手法、內(nèi)容、情感三個(gè)方面對(duì)詩(shī)歌的尾聯(lián)進(jìn)行的闡述。與參考答案相比較,手法上,有說對(duì)比的,但對(duì)“對(duì)比”這個(gè)手法的分析與參考答案并不完全一致,另外,對(duì)手法的分析還涉及到了參考答案不曾提及的“聯(lián)想”“呼應(yīng)”“設(shè)問”等,至于對(duì)情感內(nèi)容的闡述,也與參考答案不完全一致(有的包含了參考答案,有的則與參考答案幾乎沒有關(guān)聯(lián))――有的同學(xué)甚至認(rèn)為,所謂的“悲觀”只是表象,而“自我勉勵(lì)”、“及時(shí)奮發(fā)”才是作者要表達(dá)的真意。
這些解讀并沒有明顯的錯(cuò)誤,學(xué)生們的思維也各有支點(diǎn),能自圓其說,他們參考了王勃的身世,考慮了文章的構(gòu)思,甚至剖析了“表里”的關(guān)系。但單從得分上看,顯然并不理想。
類似的“莫須有”的“豐富解讀”,在我開展的“古代詩(shī)歌自由讀”的課堂上時(shí)有發(fā)生。在我們讀蘇軾的《江城子?記夢(mèng)》時(shí),同學(xué)們對(duì)“淚”這一感情基調(diào)沒有爭(zhēng)議,但在具體解讀詩(shī)歌內(nèi)容時(shí)卻各有各的妙招。
以“不思量,自難忘”為例:對(duì)“不”和“自”的兩種理解導(dǎo)致了兩種解讀,一是“不敢輕易想念,是因?yàn)椋ㄍ拢┨y忘記”,一是“不必刻意想念,自然難以忘卻(往日共處的時(shí)光)”。同樣是說“難忘”,卻有一正一反兩種解讀。
再如“縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜”一句,學(xué)生在解讀“應(yīng)不識(shí)”時(shí),一種理解為“應(yīng)該認(rèn)不出”,另一種則認(rèn)為是“應(yīng)該不會(huì)結(jié)識(shí)”,這也就造成了兩種解讀:一是“即使現(xiàn)在見面,(妻子)看到我滿面滄桑,兩鬢斑白的模樣,也應(yīng)該認(rèn)不出了”,一是“即使回到從前初見的一刻,我應(yīng)該不會(huì)再選擇結(jié)識(shí)你,那么也就不會(huì)有現(xiàn)在‘滿面滄桑,兩鬢斑白’的我獨(dú)自想念你”,同樣是表達(dá)自己的思念,解讀的方案小有差異。
都對(duì)!這是我的結(jié)論。
我們?cè)诳偨Y(jié)學(xué)生答“詩(shī)歌鑒賞”題時(shí),常常將學(xué)生不能得分的原因歸結(jié)為學(xué)生“沒看懂”,即未能揣摩出關(guān)鍵詞語(yǔ)的信息,未能把握住詩(shī)歌表達(dá)的情感。從上面的閱讀案例來看,詩(shī)歌本身精煉的語(yǔ)言給了讀者相當(dāng)大的思維空間,學(xué)生從對(duì)語(yǔ)言的揣摩中把握作者的情感,很難說他們的哪一種理解是錯(cuò)的。學(xué)生們“看懂”與否,在考場(chǎng)上的標(biāo)準(zhǔn)只有“參考答案”而已。
大量的思考和解讀在相對(duì)自由的寫作命題面前,發(fā)出了微妙的“正能量”,在“老態(tài)龍鐘”的詩(shī)歌鑒賞主觀題面前不僅沒有效力,“多心多情”的解讀方式甚至可能產(chǎn)生“副作用”。
以江蘇卷為例,詩(shī)歌鑒賞的高考命題方式大致可以分為情感主旨類、表達(dá)技巧類、語(yǔ)言風(fēng)格類加上默寫,所選詩(shī)歌基本以唐詩(shī)(主要是律詩(shī))宋詞為主,設(shè)計(jì)分值是10分(2014年調(diào)整為11分)。
我越來越覺得詩(shī)歌的命題并不能反映出“鑒賞詩(shī)歌”的實(shí)際需求。
首先,優(yōu)秀的詩(shī)歌不論題材、體裁,都能體現(xiàn)漢語(yǔ)的詩(shī)性魅力。而古詩(shī)詞的“詩(shī)性”絕不等同于散文的詩(shī)性,所以僅僅提及所謂的表達(dá)方式、表現(xiàn)手法等表達(dá)技巧,是不足以體現(xiàn)詩(shī)歌的語(yǔ)言魅力的。翻看近年的詩(shī)歌鑒賞題,詩(shī)歌(尤其是唐宋詩(shī)詞)音韻的寬窄平仄在試卷上沒有體現(xiàn),命題形式和散文小說幾乎沒有區(qū)分。學(xué)生在閱讀時(shí)把詩(shī)歌讀成散文,在品評(píng)時(shí)對(duì)音韻絕口不提,著實(shí)令人擔(dān)憂。
其次,既然是鑒賞,那么就該鑒出個(gè)“美丑”,賞出個(gè)“優(yōu)劣”,但考場(chǎng)上的“鑒賞”都是“歌功頌德”的偽鑒賞,學(xué)生只是人云亦云的歌頌者。真正的鑒賞者,是像汪曾祺筆下的“葉三”,雖不明理論,但捧著一顆真心,品出百般“真”情。不少看起來“開放”的命題,其實(shí)也只是“假開放”:給出一句前人的經(jīng)典評(píng)價(jià),問學(xué)生是否同意并說明理由。誰(shuí)都知道要想盡一切辦法往前人的評(píng)價(jià)上靠。前人的評(píng)價(jià)不過就是為作品“作注”,現(xiàn)在我們又來“為注作注”,這樣拾人牙慧,哪里是鑒賞之道?更培養(yǎng)不出偉大的讀者。
第三,很多同仁責(zé)備學(xué)生笨,沒有“看懂”詩(shī)歌內(nèi)容。其實(shí),對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的解讀角度有許多種,解讀方式也不一而足。學(xué)生鑒賞詩(shī)歌不是警察探案,要讓學(xué)生寫出“不離譜”的答案,應(yīng)該給出更多的背景內(nèi)容、字詞解釋和作者信息。要讓學(xué)生將時(shí)間花在“鑒賞”上,而不是“理解”上。不應(yīng)該讓詩(shī)歌鑒賞淪落為文言翻譯。
偉大的詩(shī)歌必須要與偉大的讀者相遇,當(dāng)初創(chuàng)作的努力才能不被辜負(fù)。已經(jīng)被界定為不可超越的詩(shī)歌盛世,實(shí)在不需要再多的錦上添花;已經(jīng)在文學(xué)領(lǐng)域功成名就的詩(shī)人們,需要的恐怕也不是人云亦云的贊頌,而是理性地閱讀和批評(píng)。
追溯時(shí)空,千百年前,古人同樣生活在陽(yáng)光下,風(fēng)雨中。亦都飽經(jīng)寒來暑往,雨逝雪揚(yáng)的季侯輪回。
然則,古人對(duì)時(shí)空,空間,尤其是網(wǎng)絡(luò)這一現(xiàn)代時(shí)尚的詞語(yǔ),卻很難研讀。
緣是他們除卻了目光的距離,聲音的距離,就只有憑借洋洋的文字傳情;七彩的畫卷寫意了。
古人只懂得文字的韻律,畫卷的意境。卻很難找尋快捷的傳遞方式,將字畫傳與友人讀賞。
這便是古人的無(wú)知與無(wú)奈。
亦緣是有了如此古拙,現(xiàn)代人才發(fā)明了網(wǎng)絡(luò)!
有人說網(wǎng)絡(luò)是虛擬的,而虛擬的網(wǎng)絡(luò)里,卻有真實(shí)的文字;真實(shí)的聲音;真實(shí)的顏色。
在僅有一平米的空間里,在僅有秒許的時(shí)間里,坐擁一臺(tái)電腦,把玩一部手機(jī),便可與遠(yuǎn)在天涯的友人傳情,議事。
何須再有“馬上相逢無(wú)紙筆”的尷尬?何須再有“鴻雁傳書抵萬(wàn)金”的勞頓!
“不臨滄海聽波涌”,“不乘飛船逐云月”,是問古人,有何人如此神游過?
江南花紅時(shí),你可以聆聽北國(guó)飄舞的雪落,北國(guó)飛雪時(shí),你可以欣賞江南的牡丹花開,此舉,恐怕亦只有在蒲松齡的《聊齋志異》與吳承恩的《西游記》中找尋了。
如此神奇的網(wǎng)絡(luò),就是帝王將相,詩(shī)仙詞圣,亦恐難遙想。
而我們居然就真實(shí)的生活在如此的神奇中!享受著網(wǎng)絡(luò)的神奇。
我們真實(shí)的空間里,雨瀝中,書寫著精美的文字;風(fēng)舞中,渲染著七彩的顏色;陽(yáng)光里,傳唱著甜美的歌音;空氣里,打印著鮮活的影像。
誠(chéng)然,這些飄渺的東西,用我們的耳聞目染,是難以捕捉。
然則,這些飄渺的東西,居然就真實(shí)的飄隱在我們的工作中,睡夢(mèng)里……
“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,我的耳邊仿佛又有人吟唱起,我心念閃動(dòng)之余,不禁豁然省悟,這豈是先人的古拙,這是后人的褻瀆!
這首千古絕唱的詩(shī)句,豈不正是唐朝時(shí)的網(wǎng)絡(luò)歌曲?此曲在現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)歌曲排行榜中,應(yīng)名列何位?
我由衷的贊嘆,古人用他們那時(shí)的淺薄與平凡,卻預(yù)言了千百年后的深?yuàn)W與神奇,這是現(xiàn)代人所不能及越的偉大!
亦緣是如此,我才敢試想,那些網(wǎng)絡(luò)群英,是不是亦吟唱了這首絕句,從此領(lǐng)引了啟導(dǎo),才創(chuàng)造了今天的網(wǎng)絡(luò)?
我亦無(wú)從知曉。但我卻知曉了詩(shī)人王勃驕人的文采與不朽智慧
現(xiàn)代人擁有了網(wǎng)絡(luò),固是值得傲美!
神奇而又虛擬的網(wǎng)絡(luò)里,有值得人們傳詠的偉人軼事,鄉(xiāng)土趣聞;有值得人們仿模的英雄俠士,民間佳話;亦有供人欣賞的名勝古跡,影視劇集;更有供人聆聽的歌曲傳唱,百家講壇……
然則,網(wǎng)絡(luò)里亦有誘惑的罪惡;敗俗的倫理,低俗的艷色……
虛擬的網(wǎng)絡(luò)里,亦有生活,比我們真實(shí)的生活還要如幻,原是網(wǎng)絡(luò),原本就是從真實(shí)的生活中神來。
我曾遐想,網(wǎng)絡(luò)里是否還保留一方從未下過雨雪的圣土,如果有,我愿意搬去居住。
然則,居住的樓宇室所,無(wú)論如何舒適豪華,都難免會(huì)寂寥,就仿佛在太空里寫作,縱使靈感泉涌,亦很難寫出只言片語(yǔ)。
寫至此處,我忽然想起了我天邊的朋友—網(wǎng)友,何不邀‘他’‘她’們與我一同居住。
宜春市位于江西省西北部,氣候溫和,雨量充沛,四季分明,享有“山明水秀,土沃泉甘,其氣如春,四時(shí)咸宜”之稱。宜春有著2200多年的歷史,歷來為“江南佳麗之地,文物昌盛之邦”,人文積淀厚重,旅游資源豐富。暢游宜春,將使人充分領(lǐng)略到歷史文化與現(xiàn)代文明交融、自然風(fēng)光與人文景觀輝映的獨(dú)特意趣。轄1個(gè)市轄區(qū)、6個(gè)縣,代管3個(gè)縣級(jí)市。
漢高祖六年(公元前201年),堂邑侯陳嬰奉命來此筑城立治,因“城側(cè)有泉,瑩媚如春,飲之宜人”,故名宜春。唐初四杰王勃《滕王閣序》中的名句—“物華天寶,人杰地靈”,其人、其事、其物均典出宜春;唐代韓愈寫下了“莫以宜春遠(yuǎn),江山多勝游”的詩(shī)句;宋學(xué)家朱熹發(fā)出了“我行宜春野,四顧多奇山”的感嘆。明代《天工開物》作者宋應(yīng)星、現(xiàn)代物理學(xué)家吳有訓(xùn)、兩屆奧運(yùn)會(huì)冠軍楊文軍都是宜春的代表。
(來源:文章屋網(wǎng) )
我笑看乾隆,康熙,雍正的“文字獄”,何其荒謬!!扼殺思想火花,摧殘人才。
我羨慕陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”,默嘆王勃的“與君離別意,同是宦游人”,欣賞李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”感慨杜甫的“飄飄何所似,天地一沙鷗”,也驚心他的“白頭搔更短,渾欲不勝簪”,更加痛恨杜牧的“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱花”。
我希望夢(mèng)回大唐,輕聲吟唱貴妃醉酒。我希望登上月球,略道不知天上宮闕。
我驚艷杜秋娘的“花開堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝”,但更喜歡李清照。一個(gè)如水的美麗女子,一位心系國(guó)家的傲骨女子,一位優(yōu)秀的偉大女詞人。我贊賞李白,卻喜歡鄭谷的“數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚,君向?yàn)t湘我向秦”。他的眉宇,他的忠心,他的清冷,他的愁緒。
我喜歡字正腔圓地朗讀有優(yōu)美韻律的詩(shī),瀟瀟灑灑,溫溫柔柔。
漫步于唐詩(shī)宋詞,淺嗅一卷書香,清風(fēng)襲來。昂首看梅,低頭回想。捎一口小詩(shī),最是溫柔。
目光微落于彩霞,拂袖起身,擱下一本唐詩(shī)三百首,續(xù)上一杯熱茶,再靜靜追溯。
自古以來,離愁便是文人墨客筆下的寵兒,關(guān)于離愁的詩(shī)更是數(shù)不勝數(shù),離鄉(xiāng)之情,別友之情溢滿了文化史。
身處異地,唐代大詩(shī)人李白在《靜夜思》中寫到“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”月色凄涼,作者獨(dú)自一人身處異鄉(xiāng),望著那輪皎潔的明月,思鄉(xiāng)之情不禁油然而生,想起自己在故鄉(xiāng)的一切,不禁感到無(wú)盡的酸楚,只能對(duì)月空吟,留下這千古傳頌的名句。
背景離鄉(xiāng),李月也曾吟誦到“仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟”把自己對(duì)家鄉(xiāng)的依戀轉(zhuǎn)化為家鄉(xiāng)水對(duì)自己的萬(wàn)里送別,構(gòu)思何其巧妙,感情何甚強(qiáng)烈,鋪案寫下這傳頌千古的名句。
與多年好友相別,王勃在《杜少府之任蜀州》中吟到:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”與好友相交多年,而今日一別,卻不知何時(shí)才能夠再會(huì),自然心生不舍,但詩(shī)人卻以樂觀的態(tài)度,拋開惜別之情,絲毫不會(huì)哭哭啼啼作兒女態(tài),揮豪寫下這千古流傳的送別佳句。
而面對(duì)離別,王維卻在《送元二使安西》中真情吐露:“勸君更盡一杯酒,西山陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”以敘述的口吻,傳情的動(dòng)作表達(dá)真摯的惜別之情,青青河畔,折柳相送,輕吟寫下這流傳千古的佳句。
喜歡讀古詩(shī),體味古詩(shī)中的離情別緒,我仿佛經(jīng)歷了一次旅游,沉醉共中,甚至讓我不想醒來。
簡(jiǎn)評(píng):習(xí)作結(jié)構(gòu)層次清晰,語(yǔ)言流暢、優(yōu)美,文學(xué)功底較深,同是送別詩(shī),習(xí)作者卻能品出同中之異,為我們繪畫出了一種種不同的送別場(chǎng)面。