母親小傳

時(shí)間：2023-05-30 09:12:55

開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇母親小傳，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

母親小傳

第1篇

1972年3月24日，隨著一聲嬰啼，一個(gè)女孩出生了。她是我生命中最重要的人，是她給了我幸福與快樂，她就是我的母親。

雖然母親相貌平平，放進(jìn)人群中3秒鐘便會(huì)找不到，但是在我心中，母親只能用羽泉的《最美》來形容。我最喜歡母親那深邃的可以和列夫·托爾斯泰相媲美的黑寶石般的眼睛。這只眼睛中包含著嚴(yán)厲、慈祥以及關(guān)心，使人能透過眼睛看到母親的心靈世界是怎樣一番景象。

母親小時(shí)侯家里很窮，雖然外婆外公很努力地工作，但在那個(gè)年代養(yǎng)活5口人實(shí)在不容易。經(jīng)過生活的打磨，母親變得很懂事，經(jīng)常幫家里做事，還照顧弟弟。雖然生活地很艱難，但當(dāng)母親給我講小時(shí)侯的事情時(shí)，總是樂呵呵的，就像看了一場(chǎng)不好笑也不悲傷的電影，沒有什么可以值得耿耿于懷的。

當(dāng)她想起她只接受了中專的教育時(shí)，總會(huì)告戒我說："如果當(dāng)時(shí)我有機(jī)會(huì)繼續(xù)讀書，就不用這樣拼命干活收入又低了?，F(xiàn)在你們的條件比我好多了，一定要努力學(xué)習(xí)！媽不要求你好出色，只要以后不要整天為生活而勞累就行了。”媽媽的話，深深的印在了我的心中。

在很多父母當(dāng)中，我父母算是很開放的了，并不限制我的自由。由于從鄉(xiāng)下搬到了城里，年齡也在增大，學(xué)習(xí)任務(wù)很重，沒有了玩耍的空間與時(shí)間，父母為了讓我能多接觸大自然，還不辭辛勞地每星期陪我騎車出去欣賞大自然的景象。每次母親出去時(shí)，總是把我護(hù)著，叫我靠邊點(diǎn)，使我不受傷害。但她可否想過，她正處于危險(xiǎn)當(dāng)中？

親愛的母親，在世人的眼中，您是渺小的，但在兒子的心中您是至高無上的。在我的星空，您是一顆明亮的星星，永遠(yuǎn)照耀著我，永遠(yuǎn)都不會(huì)在漫漫的夜空中消失。來生我仍然愿意做您的兒子。

特別注明：有些句子是用的其他作文能手的大作里面的，但大部分都是我自己的。所以有被選中的大師們請(qǐng)不要見怪。.謝謝！還有，看了文章的朋友們能不能留下點(diǎn)回憶呢？？評(píng)論一下下嘛。.如果覺得我寫的好的，請(qǐng)幫我加加分。.如果覺得我寫得不好的，請(qǐng)指出。..謝謝??！

第2篇

從東漢末年地方割據(jù)勢(shì)力的紛爭(zhēng)，到三國時(shí)期的曹操、劉備、孫權(quán)三國鼎峙，其間充滿了復(fù)雜的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)，但最終還是以天下三分的局勢(shì)取得了相對(duì)的平衡。

東漢末年，天下大亂，時(shí)局紛擾。割據(jù)一方的地方勢(shì)力相互排擠，征戰(zhàn)不休。漢室宗親劉備雖心懷大志，卻一直沒找到實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的行動(dòng)方向。

劉備三顧茅廬，聘得軍師諸葛亮。諸葛亮對(duì)劉備分析天下局勢(shì)說：“從董卓專權(quán)亂政以來，豪杰之士紛紛乘機(jī)起兵稱雄一方，而地跨州郡的割據(jù)勢(shì)力更是數(shù)不勝數(shù)。曹操同袁紹相比，則是名望低微，兵力弱小，然而曹操終能戰(zhàn)勝袁紹，由弱者變?yōu)閺?qiáng)者，這不只是天時(shí)有利，也是曹操謀劃正確的結(jié)果。如果曹操已經(jīng)擁兵百萬，并且挾制漢帝向諸侯發(fā)號(hào)施令，這是無法與他相抗衡的。”

他接著說：“孫權(quán)占有江東地區(qū)，統(tǒng)治已歷時(shí)三代。那里地勢(shì)險(xiǎn)要，百姓歸附，賢能之人都愿意輔佐他，這可以結(jié)為盟援，而不可以圖謀他。荊州北有漢水、淝水作為屏障，南至海邊有豐富資源可以利用，東連吳郡、會(huì)稽郡，西通巴蜀。這里是用兵的戰(zhàn)略要地，但其占有者劉表卻無力守住它。這大概是天意資助給將軍的吧！將軍可有意于此嗎？”

他接著分析：“益州地勢(shì)險(xiǎn)要，土地肥沃廣大，是天然的富饒之地，漢高祖劉邦就是靠這里成就了帝王的霸業(yè)?，F(xiàn)在，益州牧劉璋懦弱無能，張魯又在北邊與之作對(duì)，盡管這里人口眾多、資源富庶，但因劉璋不知民眾，有才能的人都渴望得到英明的君主。將軍既是漢室的后代，又信義顯揚(yáng)四海，廣交天下英雄，求賢若渴，倘若占據(jù)荊、益二州，控扼險(xiǎn)要，西與諸族和睦為鄰，南面扶綏邊地人民，對(duì)外結(jié)盟孫權(quán)，對(duì)內(nèi)修明政治。天下形勢(shì)一旦發(fā)生變化，您可派遣一員大將率領(lǐng)荊州部隊(duì)向南陽、洛陽地區(qū)進(jìn)軍，而將軍則親率益州之兵北出秦川，所過地區(qū)誰還不擔(dān)著豐盛的酒食來迎接將軍呢！若能如此，那么統(tǒng)一大業(yè)就指日可待，漢朝的霸業(yè)就可以復(fù)興了！”

劉備聽后，沉思良久，感慨地說：“孔明所言極是！”后來的實(shí)踐，果然是按照諸葛亮的戰(zhàn)略構(gòu)想進(jìn)行的。

諸葛亮根據(jù)對(duì)曹、劉、孫三方以及劉表等勢(shì)力的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、地理諸種條件的精辟分析，為劉備的生存和發(fā)展制定了“聯(lián)孫抗曹”的總戰(zhàn)略。為了實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略計(jì)劃，諸葛亮提出首先要向薄弱方向發(fā)展，奪取荊、益兩州，以建立穩(wěn)固基地，安撫西南各族；聯(lián)合孫權(quán)，整頓內(nèi)政，加強(qiáng)實(shí)力，待條件成熟后，從荊、益兩路北伐曹操，奪取中原，統(tǒng)一全國。

顯然，這是一個(gè)比較符合客觀實(shí)際的、穩(wěn)健又富有進(jìn)取精神的戰(zhàn)略構(gòu)想。劉備后來因條件所限，未能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中原的計(jì)劃，但他恰恰是依據(jù)諸葛亮“聯(lián)孫抗曹”的戰(zhàn)略謀劃，建立了蜀漢政權(quán)，成為鼎立三足者之一。（摘自《破解鬼谷子的智慧》）

【賞析】

捭闔的本義是開合。捭就是撥動(dòng)，闔就是閉藏。一開一合是事物發(fā)展變化的普遍規(guī)律，是掌握事物的關(guān)鍵?？v橫家以開合之道作為權(quán)變的根據(jù)，游說時(shí)用以撥動(dòng)對(duì)方，即捭之，是為了讓對(duì)方實(shí)力和計(jì)謀全部暴露出來，以便正確地估量和判斷對(duì)方，了解實(shí)情，據(jù)以說而服之；有時(shí)要適當(dāng)閉藏，即闔之，這是為進(jìn)一步說服對(duì)方而施展的手段。由此看來，古人的智慧、經(jīng)典的歷史，都是我們寶貴的前車之鑒。

人物小傳

鬼谷子晚年歸隱云夢(mèng)山，一則聚徒講學(xué)，二則孝敬老母。一日，母親把鬼谷子叫到跟前，語重心長地說：“娘為你飽受人間疾苦，如今為娘兩鬢斑白，風(fēng)燭殘年，娘無他求，我死后，只求你把我葬在九龍匯聚的地方。兒若想娘，就在我墓旁挖一口井，從井水中可以看到為娘的身影?！痹拕傉f完，就謝世歸天了。

鬼谷子悲痛不已，眼含熱淚在九龍匯聚之處安葬了母親。為早日再見慈母的尊容，便率弟子在母親墓旁挖井不止。整整挖了九九八十一日，方才把井鑿成，果然井水中映出了他母親的容顏。朝看母親十八九，暮觀老母鬢如霜。從此鬼谷子朝朝暮暮都跑到井邊瞻仰母親的遺容。星移斗轉(zhuǎn)，天長日久，鬼谷子又發(fā)現(xiàn)了此井的一個(gè)奧秘，根據(jù)井中的水位升降，可以洞察天氣陰晴變化。井水上升，天陰有雨，井水下降，則無雨天晴，因此這口井又被稱為“井中洞天”。此井是鬼谷子為懷念其母而鑿，故曰“鬼谷井”。

第3篇

《為奴十二載》原著首版于1853年，原著作者所羅門·諾瑟普（Solomon Northup），是美國歷史上一個(gè)著名的小人物。他是19世紀(jì)生活在紐約州、具有自由身份的黑人，但于1841年在華盛頓被奴隸販子誘拐綁架至南方的種植園，淪為奴隸十二載。在一位白人木匠（影片中由布拉德皮特扮演）的幫助下，所羅門最終獲救，之后他將這段經(jīng)歷寫成回憶錄，以《為奴十二載》為名出版，曾在美國社會(huì)引起強(qiáng)烈反響，美國文學(xué)名著《湯姆叔叔的小屋》作者就直言受到本書的影響。這本書最早由文心出版社出版，奧斯卡提名后，北京大學(xué)出版社把這本書視為“加緊件”，終于和獲獎(jiǎng)名單一同出爐。

《為奴十二載》拍成電影后，在美國社會(huì)再次產(chǎn)生巨大影響，同名書籍現(xiàn)在被提議用作美國高中教材，讓年輕人也了解那段歲月，以及無數(shù)人為自由而付出的代價(jià)。

第4篇

一、民俗文化的開創(chuàng)性

人類學(xué)家羅伯特•雷德菲爾德(RobertRedfield)在1956年發(fā)表的《鄉(xiāng)民社會(huì)與文化》(PeasantSocietyandCulture)一書中，提出了“大傳統(tǒng)”和“小傳統(tǒng)”這一對(duì)概念。所謂“大傳統(tǒng)”是指一個(gè)社會(huì)里上層士紳、知識(shí)分子所創(chuàng)造和代表的文化，即精英文化;而“小傳統(tǒng)”則是指一般社會(huì)大眾，特別是鄉(xiāng)民或俗民所代表的生活文化。［2］徐州市在進(jìn)行城市審美文化建設(shè)的時(shí)候不僅重視傳統(tǒng)的主流文化———兩漢文化，同樣關(guān)注民俗文化，下文將以彭祖飲食文化、徐州伏羊節(jié)為例進(jìn)行分析。4000多年前，彭祖建大彭氏國，彭城因而得名。相傳彭祖活了800歲，是中華飲食文化及養(yǎng)生文化的鼻祖，作為彭祖文化的棲息地，徐州留下了大量寶貴的彭祖飲食文化、養(yǎng)生文化等遺產(chǎn)。彭祖的母親是大漠的丁零族人，有食羊的習(xí)慣，可以認(rèn)為彭城吃羊的習(xí)俗發(fā)端于五六千年前的彭祖，幾乎與中華文明史同步。2002年7月11日中國(徐州)彭祖伏羊節(jié)正式命名。首屆伏羊節(jié)是由羅廣金先生創(chuàng)意策劃、全面組織的，在中山飯店、彭城啤酒廠的大力支持下，全市有100余家飯店參與，徐州民俗學(xué)會(huì)、《彭城晚報(bào)》作為主辦單位，《徐州日?qǐng)?bào)》、《都市晨報(bào)》、徐州電視臺(tái)給予了大力宣傳，《新華日?qǐng)?bào)》在2002年7月13日刊登了徐州伏羊節(jié)的報(bào)道，江蘇電視臺(tái)在新聞聯(lián)播中播放了徐州首屆伏羊節(jié)的熱烈場(chǎng)面，以后每年入伏之日舉辦伏羊節(jié)，成為徐州公認(rèn)的民俗文化。

2005年，徐州市政府將此民俗活動(dòng)納入徐州飲食文化范疇;2008年，中國(徐州)彭祖伏羊節(jié)獲“中國優(yōu)秀節(jié)慶品牌”稱號(hào)，被評(píng)為“徐州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”;2009年，中國烹飪協(xié)會(huì)認(rèn)定徐州為“中國伏羊美食之鄉(xiāng)”，確定了徐州伏羊節(jié)在國內(nèi)的唯一性和權(quán)威性。一年一度的伏羊節(jié)開始于入伏的第一天，持續(xù)時(shí)間為一個(gè)月。這一個(gè)月中徐州當(dāng)?shù)匕傩占性诟鱾€(gè)酒店、飯莊以及專門的羊肉館、燒烤攤，吃羊肉，喝羊肉湯。有人曾經(jīng)描述徐州伏羊節(jié)的場(chǎng)面:“徐州伏羊節(jié)極為喜慶，沒到日子就開始張羅，置酒肉，添桌椅。白酒要高度的，啤酒論箱、論捆。滿街紅、黃的條幅，即使是平時(shí)不起眼的小餐館也要用紅紙黑墨寫上相關(guān)的字樣。平時(shí)生意就紅火的羊肉館甚至在門口搭起大篷，多放幾張桌子，熱鬧情形如同鄉(xiāng)下娶媳婦坐大席?！保?］眾所周知，在嚴(yán)寒的冬天喝著熱騰騰的羊肉湯是一件再好不過的事情，可徐州人偏偏選擇在夏天，其目的就是以熱制熱，排汗排毒，將冬春之毒、濕氣驅(qū)除，達(dá)到以食養(yǎng)身的效果，因此徐州民間早有“彭城伏羊一碗湯，不用神醫(yī)開藥方”的說法。徐州的其它民俗文化也得到了很好的繼承與發(fā)展，比如戲曲藝術(shù)中的柳琴戲、徐州琴書等，民間工藝中的徐州剪紙、徐州香包、豐縣糖人貢、沛縣封侯虎、漢王石刻、邳州木刻版畫等，異彩紛呈，各具特色。徐州市在城市審美文化建設(shè)過程中不僅強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)主流文化的作用，同時(shí)也注重發(fā)展民俗文化，取得了很好的效果。

二、余論

隨著城市化建設(shè)進(jìn)程的不斷加快，城市審美文化建設(shè)問題越來越受到關(guān)注。城市在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)如何發(fā)展城市審美文化，突出城市的文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)城市的人文精神，是每個(gè)城市都需要思考的問題。建設(shè)城市審美文化，其中一個(gè)重要問題就是如何做好城市傳統(tǒng)主流文化與城市民俗文化的共同建構(gòu)。所謂的城市傳統(tǒng)主流文化主要是指在國家的大文化背景下，城市根據(jù)自身的歷史文化情況，由城市政府推動(dòng)和弘揚(yáng)的一種主流文化，旨在凝聚城市民眾的精神共識(shí)，為城市發(fā)展提供可靠的精神動(dòng)力。如何做好城市主流文化的建設(shè)，筆者認(rèn)為應(yīng)做好如下幾點(diǎn):首先，明確城市的傳統(tǒng)主流文化是什么。每個(gè)城市都有自身的發(fā)展歷史以及在歷史中積淀的特定文化內(nèi)涵，城市在進(jìn)行審美文化建設(shè)之前應(yīng)該對(duì)自己的文化歸屬有定位，明確城市的文化精神內(nèi)涵所指，這樣才能把握住城市文化發(fā)展的大方向;其次，深入挖掘既定的主流文化內(nèi)涵。在明確城市傳統(tǒng)主流文化的基礎(chǔ)上，每個(gè)城市應(yīng)該深入挖掘傳統(tǒng)主流文化的史實(shí)資料，比如徐州，在確定自身的主流文化為兩漢文化的基礎(chǔ)上，深入挖掘徐州的漢文化史實(shí)資料，先后發(fā)現(xiàn)漢代大小墓葬300多座，漢代兵馬俑4000余件;再次，注重主流文化的宣傳與弘揚(yáng)。

城市的審美文化建設(shè)應(yīng)該本著開放融合的精神，將自身的主流文化展現(xiàn)在大眾面前，積極弘揚(yáng)文化精神，使其為更多的人所接受，這樣才能將城市的文化形象豎立在世人面前，更有利于城市的發(fā)展。徐州市將已發(fā)現(xiàn)的漢代文化遺存開發(fā)為旅游景點(diǎn)，供游人參觀，對(duì)城市的漢文化精神形象進(jìn)行了很好的塑造和展示。城市的審美文化建設(shè)不僅需要以傳統(tǒng)主流文化作為基礎(chǔ)，更需要城市民俗文化作為支撐。所謂的城市民俗文化是指依附城市人民的生活、習(xí)慣、情感與信仰而產(chǎn)生的民間文化。民俗文化同樣擔(dān)負(fù)著凝聚人心、感召民眾和傳承城市文明的社會(huì)責(zé)任。所以城市在建設(shè)審美文化的時(shí)候應(yīng)該注重民俗文化的作用，將其與主流文化共同構(gòu)建，發(fā)揮其在建設(shè)城市審美文化、弘揚(yáng)城市審美文化精神、樹立城市文化形象方面的作用。筆者認(rèn)為，城市民俗文化的開創(chuàng)性建設(shè)應(yīng)該做好以下幾點(diǎn):首先是發(fā)掘城市民俗文化。每一個(gè)城市都有自己的民俗文化，且每一個(gè)城市的民俗文化是多種多樣、各具特色的，有的民俗文化已被發(fā)掘并得到了很好的繼承，有的則不被眾人所知，處于消失滅絕的境地，因此，城市在進(jìn)行民俗文化建設(shè)的過程中應(yīng)該充分發(fā)掘各類民俗文化，爭(zhēng)取做到?jīng)]有遺漏;其次是要對(duì)已發(fā)掘的民俗文化進(jìn)行很好的保護(hù)與傳承。中國民俗文化的處境:雖然被發(fā)掘了，并被人們所認(rèn)同了，但很少有人對(duì)其進(jìn)行專門的研究與傳承。因此，政府部門應(yīng)該采取相應(yīng)措施鼓勵(lì)民間藝人傳承民俗文化，鼓勵(lì)更多的人投身到民俗文化的傳承與建設(shè)中，讓民俗文化得以推廣和流傳，為城市的文化形象增光溢彩。

總之，不論是城市傳統(tǒng)的主流文化，還是城市民俗文化，都是城市審美文化建設(shè)的重要組成部分，城市在審美文化的建設(shè)過程中應(yīng)該共同構(gòu)建，發(fā)揮其在城市審美文化建設(shè)中的重要作用。

作者：黃配配單位：江蘇師范大學(xué)文學(xué)院

第5篇

與老百姓相處汲取營養(yǎng)

薩日娜，在蒙古語里是山丹丹花的意思。她的父母都從事演藝工作，她從小在排練場(chǎng)成長，耳濡目染，所以考大學(xué)時(shí)選擇了上海戲劇學(xué)院。當(dāng)她提出這個(gè)想法后，父親第一次與她進(jìn)行了正式談話，他說：“你做演員的條件不是最好的，至少你的外形條件不是最好的，你面前的道路將不會(huì)一帆風(fēng)順，要付出比常人更多的努力，你才能夠達(dá)到外形條件好的演員的那種高度。”

大學(xué)畢業(yè)后，薩日娜被分配到中華全國總工會(huì)話劇團(tuán)。那一年她正好年滿20歲，一個(gè)有著玫瑰色夢(mèng)的年齡。她意氣風(fēng)發(fā)，想憑借自己的實(shí)力，在北京的舞臺(tái)上大施拳腳，在不遠(yuǎn)的未來，能夠在演藝界嶄露頭角。

實(shí)習(xí)期結(jié)束后，薩日娜和7個(gè)同事一起被分配到大同礦務(wù)局下屬的中央機(jī)械修造廠鍛煉。在跟工人師傅們耳鬢廝磨在一起的零距離接觸中，薩日娜更多地了解了老百姓的真實(shí)生活和工作狀態(tài)，了解了普通人的努力和追求，熟悉了他們的生活方式、玩笑方式，知道了他們是怎么樣過日子的。這樣的生活體驗(yàn)對(duì)她來說是一種不可多得的充實(shí)和積累。

丈夫鼓勵(lì)走出事業(yè)低谷

薩日娜和丈夫潘軍是上海戲劇學(xué)院85級(jí)的同班同學(xué)，她最早開始注意“小白臉”潘軍是從一次意外開始的。因?yàn)槿雽W(xué)3個(gè)月，學(xué)校對(duì)新生進(jìn)行2次體檢，班里有三個(gè)學(xué)生被查出視力不合格面臨退學(xué)，其中就有潘軍。對(duì)于經(jīng)歷千辛萬苦才開始明星夢(mèng)的大一新生來說，這樣的打擊實(shí)在太大了，其他兩名同學(xué)知道消息后就哭了，潘軍的神情卻依然鎮(zhèn)定。這樣的“純爺們兒”表現(xiàn)一下子讓薩日娜對(duì)他刮目相看，好感也就此萌生了。

通過接觸，薩日娜進(jìn)一步了解到，潘軍11歲時(shí)就因參演電影《大刀記》，進(jìn)了西影廠演員訓(xùn)練班。后來愛才的西影廠廠長吳天明親自與校方交涉，潘軍終于以旁聽生身份留在了上海戲劇學(xué)院。這時(shí)，薩日娜悄悄站了出來，每次都邀請(qǐng)他一起配戲，做小品、演片段，而他們倆合作完成的作業(yè)，總是班里最優(yōu)秀的。

畢業(yè)時(shí)，潘軍拿到了全班最好專業(yè)成績。為此，時(shí)任上戲院長的余秋雨親自給國家教育部寫信，為潘軍申請(qǐng)到了正式學(xué)籍和畢業(yè)文憑。潘軍畢業(yè)后被分配到總政治部話劇團(tuán)，薩日娜也因成績突出被分到全總話劇團(tuán)。1990年，22歲的薩日娜和潘軍在北京幸福地建立了自己的小家庭。

然而，潘軍在部隊(duì)迅速嶄露頭角，多次獲得部隊(duì)演出大獎(jiǎng)，而薩日娜卻自參加工作起便掉入了長久的沉寂。從1989年到1995年，漫長的6年當(dāng)中，她一直無戲可演，屢屢有影視劇組來選演員，她卻常常由于性格豪爽不夠女人味、長相不漂亮等原因被刷掉。薩日娜只能把自己淹沒在買菜、做飯、收拾屋子的日?，嵤轮?。

1994年初的一天，薩日娜對(duì)丈夫說，有個(gè)朋友的公司正缺一個(gè)文秘，她想去應(yīng)試。潘軍聽后，沉默良久，對(duì)薩日娜說：“我娶的是上海戲劇學(xué)院的高材生！我的老婆不應(yīng)該只會(huì)干些買菜、做飯、擦桌子的事，薩日娜，你一定要堅(jiān)持，一定會(huì)遇到自己的機(jī)會(huì)的！”

丈夫的話對(duì)薩日娜觸動(dòng)很大。在潘軍的激勵(lì)下，她重新拿起了專業(yè)書。

結(jié)緣母親角色

機(jī)會(huì)終于來了。1995年，為迎接世婦會(huì)在北京召開，組織拍攝了10部以中國優(yōu)秀女性為主角的電視劇，薩日娜遇到了一個(gè)機(jī)會(huì)，出演一部主旋律電視劇《牛玉琴的樹》。那年秋天，潘軍接到薩日娜從上海打來的長途電話，讓他次日到機(jī)場(chǎng)去接她。潘軍很納悶，妻子比一般男子還要獨(dú)立自主，這回為啥要讓他接呢？那天，薩日娜走出機(jī)場(chǎng)通道，給了丈夫一個(gè)長長的熱吻。短短一周之內(nèi)，薩日娜以《牛玉琴的樹》獲得當(dāng)年飛天獎(jiǎng)短劇一等獎(jiǎng)，又以《情感的守望》獲得了飛天獎(jiǎng)最佳女演員獎(jiǎng)，她想用這一浪漫方式和丈夫“慶?！币幌隆?/p>

不久，電視劇《中國月亮》的導(dǎo)演也找到薩日娜，讓她在劇中出演一位農(nóng)村母親。薩日娜做夢(mèng)也沒想到，自己在這部戲中的出色表演，從此讓她與“母親”結(jié)下不解之緣。之后的10多年時(shí)間里，薩日娜成功地塑造了無數(shù)的母親形象，她精湛的表演感動(dòng)了許多觀眾。

母愛體驗(yàn)升華母親角色

1999年12月，薩日娜可愛的女兒出生了，也就是從這一天開始，長期演母親的她真的做起了母親。由于長期在外拍戲，一年到頭很少有時(shí)間和女兒在一起，每當(dāng)拍戲回來見到女兒時(shí)，又是親吻、又是流淚，女兒見自己在媽媽心中有著如此重要的位置，已開始耍嬌、任性。為了做一名合格母親，矯正女兒的毛病，薩日娜將她帶到自己出生的呼倫貝爾草原，讓她和草原上的孩子們同吃同住，一起生活，一起放牧。薩日娜想讓女兒知道并不是所有的孩子都像她那樣幸福?？尚〖一锊粌H不買賬，還向薩日娜抱怨：“他們的爸爸媽媽每天都可以陪著他們，可你們呢？我不要你們演戲，就要你們陪著我！”

痛定思痛后，薩日娜決定帶著女兒拍戲。讓女兒看看自己的母親究竟是怎樣辛苦工作的。2004年，薩日娜在青島拍攝電視劇《大染坊》，由于染坊這一特殊場(chǎng)景需要蒸汽彌漫的效果，攝影棚內(nèi)燃放著煙餅，所有的工作人員都戴著口罩。出鏡演員們常常嗆得眼淚直流，還得裝出一副若無其事的樣子，小家伙看到這一幕時(shí)，真的流淚了，天真地說：“媽媽，在幼兒園當(dāng)老師比你們當(dāng)演員好，你別拍戲了，去我們幼兒園當(dāng)老師吧?！眲≈酗椦荨吧蜻h(yuǎn)宜”的青年演員孫儷有一場(chǎng)跳海自殺的戲，時(shí)值初冬，海風(fēng)異常干冷，劇組的全體人員都穿上了厚厚的棉衣，惟獨(dú)孫儷為了表演，穿著薄薄的戲服在海水里浸泡了將近半個(gè)小時(shí)。當(dāng)導(dǎo)演喊停時(shí)，她已經(jīng)凍得說不出話來了……看著這一幕幕，初諳人事的小丫頭拿著自己的棉衣就去送給“沈遠(yuǎn)宜”，在場(chǎng)的劇組人員被這一戲劇性的戲外戲感動(dòng)得不知說什么好，也就是從這一天起，她發(fā)現(xiàn)女兒開始懂事了，每當(dāng)薩日娜拍完戲疲倦地回到家中時(shí)，她會(huì)乖巧地端杯水給媽媽。當(dāng)朋友們夸薩日娜教女有方時(shí)，薩日娜卻說：“我也從女兒身上學(xué)到了如何承擔(dān)母親的責(zé)任。”

母親角色使她深刻體會(huì)到了母愛的深刻、無私與博大，也使她在演繹母親的過程中更加得心應(yīng)手。在她看來，只要心中有了母愛，動(dòng)作、眼神就會(huì)自然流露，演員的心理就會(huì)和劇中人物心理契合在一起，就會(huì)用劇中人物的思想去思考。也正是由于這種深刻體會(huì)，使她在電視劇《闖關(guān)東》中扮演的“文他娘”的角色獲得了巨大成功。她將一位豁達(dá)、豪爽、深明大義的女性的善良、堅(jiān)韌、維系家庭的拳拳之心用自己的語言、形體表現(xiàn)得淋漓盡致，總導(dǎo)演張新建對(duì)她說，這是一個(gè)跨時(shí)代的小腳老太太，我不給你任何壓力，讀懂劇本后你要用心感悟。薩日娜知道導(dǎo)演對(duì)這一角色寄托著厚望、希冀，也深感這一角色的難度，在連讀三遍劇本后發(fā)現(xiàn)劇中的“文他娘”不僅是一個(gè)典型的，有著中國傳統(tǒng)觀念的好妻子，好母親，也是一個(gè)性格鮮明的好女人。要演好“文他娘”，首先必須把握好其人物性格。有著與大腕飆戲的勁頭、旨在磨礪中提高自己的她，硬是把這部戲接了下來。從拿到劇本的那一刻起，薩日娜就開始了對(duì)“文他娘”這一角色的分析。她還為“文他娘”寫了人物小傳，分析“文他娘”成長的心路歷程。用她自己話說就是：“人與自然抗?fàn)幈旧砭褪且环N力量，只有了解人物的成長背景，才能更好地詮釋人物?！?/p>

第6篇

緣起：疲憊

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“愛就意味著用心靈去體會(huì)別人最細(xì)微的精神需要?！?012年，我接手初一的教學(xué)和班主任工作。開學(xué)前的班主任培訓(xùn)中，分管德育的副校長告訴我，班里有一位女生小兩年前因?yàn)榛剂税籽?，休學(xué)入院治療，現(xiàn)在病情穩(wěn)定決定復(fù)學(xué)。因?yàn)榕c白血病人從未有過接觸，更沒接觸過患有白血病的學(xué)生，因此，我只應(yīng)了一聲便將此事擱在一邊。

開學(xué)那天，忙碌地給學(xué)生報(bào)名、領(lǐng)書、安排清潔……最后，一切妥當(dāng)了，點(diǎn)名。當(dāng)點(diǎn)到“小”時(shí)，我猛然被驚醒，注視著她：一個(gè)高高的、瘦瘦的女孩，小小的臉龐還帶著些許稚氣（其實(shí)，她當(dāng)時(shí)已是該上初三的年齡了），但掩蓋不了的是滿臉的蒼白與淡淡的疲憊，病痛的軀體散發(fā)著幾許悲哀與迷茫。那一瞬間，甚至還有些膽怯和羞澀。我只覺得一陣揪心的痛！這是一個(gè)多么乖巧、可愛、可憐的孩子??！當(dāng)時(shí)只有一個(gè)念頭：我要幫她，盡我所能幫她！

施愛與成長

蘇霍姆林斯基說：“關(guān)懷別人、合理的善良，是兒童集體生活應(yīng)有的氣氛，是師生相互關(guān)系應(yīng)有的主要品質(zhì)。”關(guān)懷――這是多么美好的詞，同時(shí)又是多么深刻、復(fù)雜、多方面的、有人性的詞匯。

在后來的日子里，我時(shí)時(shí)處處關(guān)注她，但又不敢驚擾她，擔(dān)心她意識(shí)到老師的特別關(guān)注而引發(fā)傷感，只能悄悄告訴我們班的任課老師有關(guān)她的情況；輕輕地告訴她，因?yàn)樗幕A(chǔ)好，可以只選做部分作業(yè)；再偷偷地背著她，告訴孩子們有關(guān)她的病情……

當(dāng)我告訴孩子們，在我們身邊盛開著一株頑強(qiáng)的太陽花時(shí)，孩子們靜靜地聽著，我知道，愛的種子已在他們心中播撒。我也暗暗期盼這些種子能發(fā)芽、成長。漸漸地，圍繞在小身邊的孩子越來越多，有人為她接開水、有人為她搬桌椅、有人為她背書包……小的臉龐也漸漸舒展，更多地展現(xiàn)出淡淡的笑容和默默的堅(jiān)強(qiáng)，小在愛中成長，孩子們也在施愛中成長。

不幸與堅(jiān)強(qiáng)

2013年11月，不幸的消息傳來：小因白血病產(chǎn)生并發(fā)癥――股骨頭壞死！我和學(xué)生們沉默了，那一段時(shí)間，悲傷籠罩了我們這個(gè)大家庭。慢慢地，大家臉上的悲傷淡去，呈現(xiàn)更多的是――堅(jiān)強(qiáng)！這是頑強(qiáng)的小傳遞給我們的力量。迅速地，班長組織大家開會(huì)討論，然后做好捐款箱，將6名班干部代表分成兩組，每天中午午間會(huì)走向各班教室去募捐。那時(shí)，孩子們才13歲！

于是，那段時(shí)間，每天下午的課間，我和孩子們都要干一件事――數(shù)錢！數(shù)著那一元一元、幾角幾角的零鈔，心被填得滿滿的，有時(shí)不知不覺中已潸然淚下。小的希望之火在一點(diǎn)點(diǎn)蔓延！我除了自己捐款，還通過私人關(guān)系，找來兩家媒體對(duì)小的病情進(jìn)行報(bào)道。消息登出當(dāng)天就有人聯(lián)系家長捐款。

德國教育家巴特爾說：“教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融?！彪m然，這一筆筆善款離小的手術(shù)費(fèi)還很遙遠(yuǎn)，但那一顆顆愛心就仿佛一縷縷希望，讓我們相信，有愛，就有奇跡出現(xiàn)！

收獲與感恩

2014年的春天，小的病情稍有穩(wěn)定。母親節(jié)，小送給我一個(gè)她親手做的康乃馨花樣發(fā)夾；期中獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，小主動(dòng)提出她來負(fù)責(zé)網(wǎng)購班級(jí)活動(dòng)獎(jiǎng)品的工作；午間，她動(dòng)情地教同學(xué)們唱著《隱形的翅膀》……同學(xué)們也上演著連續(xù)劇：小累了，有孩子為她輕輕捶背；小睡了，有孩子悄悄為她蓋上衣服；小的午餐總是孩子們?yōu)樗偷浇淌?，我不知道有沒有專人組織，但有一點(diǎn)確定――從不間斷！

英語老師告訴我，我們班的孩子很有靈性；數(shù)學(xué)老師告訴我，孩子們很懂得體貼人。家長神秘又高興地問我：孩子們什么時(shí)候長大了？會(huì)關(guān)心父母、會(huì)主動(dòng)做家務(wù)了！

我欣慰地笑了。我想啊，生活在愛的陽光里的人，都會(huì)成長為太陽花吧！笑對(duì)挫折，將愛傳遞。

蘇霍姆林斯基說：思想好比火星，一顆火星會(huì)點(diǎn)燃另一顆火星。用師愛畫一個(gè)圈，我和我的53個(gè)孩子就生活在這個(gè)圈，幸福地生活在這個(gè)團(tuán)結(jié)、友愛、互幫互助的圈！即使歲月匆匆、時(shí)光流逝，我們?cè)?jīng)共同的記憶仍會(huì)讓我們的心永結(jié)。

第7篇

諾貝爾獎(jiǎng)是根據(jù)瑞典化學(xué)家阿爾弗雷德?諾貝爾（AlfredNo?鄄bel）的遺囑所設(shè)立的獎(jiǎng)項(xiàng)。該獎(jiǎng)項(xiàng)每年獎(jiǎng)給那些對(duì)社會(huì)做出卓越貢獻(xiàn)，或做出杰出研究、發(fā)明以及實(shí)驗(yàn)的人士。諾貝爾獎(jiǎng)在1901年第一次頒發(fā)。從1902年起，諾貝爾獎(jiǎng)每年由瑞典國王親自頒發(fā)。

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是阿爾弗雷德?諾貝爾遺囑中提到的五大獎(jiǎng)項(xiàng)之一，諾貝爾在遺囑中說明獎(jiǎng)金的一部分“給在文學(xué)界創(chuàng)作出具有理想傾向的最佳作品的人”。文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)單位是瑞典文學(xué)院。首屆文學(xué)獎(jiǎng)于1901年頒發(fā)，得主是法國詩人普律多姆（SullyPrud?鄄homme）。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)具有國際性，歷史上羅曼?羅蘭、蕭伯納、海明威等著名作家均獲得過此獎(jiǎng)。至2002年止，獲獎(jiǎng)作家近百名。

本刊將在“文史縱橫”欄目陸續(xù)介紹部分文學(xué)大師，敬請(qǐng)關(guān)注！

1、奈莉?薩克斯

【個(gè)人小傳】

奈莉?薩克斯，瑞典籍女詩人，原籍德國，出生于德國柏林的一個(gè)富裕的猶太企業(yè)家家庭。她父親是一個(gè)音樂愛好者，很有文學(xué)修養(yǎng)。生活在這樣的家庭環(huán)境里，薩克斯從小就對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了興趣。15歲生日那天，她收到了一份后來改變了她一生的禮物―――瑞典女作家塞爾瑪?拉格洛孚的詩集。從17歲開始，薩克斯走上了寫詩的道路。1921年，她出版了一本模仿塞爾瑪風(fēng)格的詩集《傳說和故事》，并題上“獻(xiàn)給塞爾瑪”。這部作品得到了賽爾瑪?shù)馁澰S。

1930年，父親去世后，她就和母親兩人相依為命，除了操持家務(wù)、管理出租的房產(chǎn)外，她只在報(bào)上發(fā)表過幾首詩。上世紀(jì)20年代，她在文壇幾乎沒有什么聲音。1933年，希特勒上臺(tái)，德國猶太人受到了越來越殘酷的迫害。薩克斯在法西斯的這種排猶恐怖中戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地隱居了7年，并研究了希伯來和德國的神話故事及神秘哲學(xué)。隨著形勢(shì)的日趨嚴(yán)重，她們母女倆在走投無路之際想到了塞爾瑪?拉格洛孚。在這位女作家的幫助下，她們于1940年5月逃離德國，到了斯德哥爾摩。幾乎與此同時(shí)，納粹德國全境內(nèi)了嚴(yán)禁猶太人出境的命令。

當(dāng)她們幸運(yùn)地逃脫虎口來到瑞典時(shí)，拉格洛孚卻在幾個(gè)月前去世了。她們舉目無親，言語不通，又一貧如洗，于是薩克斯就去當(dāng)洗衣婦、抄寫員。不過，她很快就學(xué)會(huì)了瑞典文，以后便以翻譯為生。當(dāng)她不斷獲悉猶太人遭受迫害和屠殺的悲慘消息時(shí)，便又開始寫詩。1947年，她出版了詩集《在死亡的寓所》；兩年后出版了《星辰暗淡》；1951年出版了用三個(gè)晚上寫成的著名詩劇《艾利》，這部詩劇曾被多次改編成話劇、歌劇和廣播劇等。1957年出版《無人再知道》，1959年出版《逃亡與變遷》。從這兩本詩集起，薩克斯開始形成自己獨(dú)特的語言風(fēng)格。以后，她又陸續(xù)出版了《無塵之旅》（1961）、《沙上的記號(hào)》（詩劇集，1962）、《熾熱的謎語》（1964）、《尋覓者》（1966）等。

薩克斯的詩集多次獲得德國頒發(fā)的各種文學(xué)獎(jiǎng)。從1958年起，她的作品在世界文壇上得到承認(rèn)。1966年，她與以色列作家阿格農(nóng)一同獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。頒獎(jiǎng)那天正好是她75歲生日。

第8篇

陳瓊，江蘇省無錫市新區(qū)碩放實(shí)驗(yàn)小學(xué)語文教師。從教20年來，愛生如子，敬業(yè)奉獻(xiàn)，成績突出，被評(píng)為無錫市“愛生三走進(jìn)”先進(jìn)個(gè)人。她幾十年如一日，長期關(guān)懷和幫助班里的貧困生、學(xué)困生，常利用節(jié)假日時(shí)間，穿行于社區(qū)街道及鄉(xiāng)村小道，走進(jìn)困難學(xué)生家庭，走進(jìn)特殊兒童家庭。她的愛心感化了班里每一個(gè)頑劣的孩子，也感動(dòng)了每一位學(xué)生家長。她長年資助困難學(xué)生家庭，累計(jì)捐款達(dá)一萬元以上，所捐贈(zèng)學(xué)習(xí)用品及衣物更是不計(jì)其數(shù)。

人如其名，她是一塊陳年美玉，歷久知性。她沒有美麗的光環(huán)，也無奪目的獎(jiǎng)杯。走在人群中，她太普通，普通的相貌，樸素的穿著，你可以叫她大姐，甚至是大嬸。然而，金子愛埋藏在地底，真玉總深藏在巖心。和她相處的時(shí)間久了，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)其閃爍著的光芒——不耀眼，但足以吸引你細(xì)細(xì)欣賞。她就是我的同事——陳瓊。

而我們卻愛叫她老陳。其實(shí)老陳不老，今年剛剛四十。

老陳太淳

她不愛打扮，總是一頭齊耳的短發(fā)，一身得體的深色衣褲，從未見過她穿過裙，也從未見過她施過粉。唯一的時(shí)尚元素或許就是腳下的一雙高跟鞋了。她的皮膚白皙，五官中最具有特色的便是她的眼睛，剛滿四十的年紀(jì)卻有一雙大大的眼袋，據(jù)說是年輕時(shí)動(dòng)過眼部手術(shù)留下的。但正是這雙眼睛里時(shí)常投射出純真和善的光芒，讓人如沐春風(fēng)般溫暖。無論是熟識(shí)的還是初次相見的，總能見到老陳一臉的微笑，不做作，不夸張，傳遞給你的就是一份親切和友善。

休息日會(huì)在大街上遇到她。她總是步履匆匆，忙著為家人買菜做飯，照顧年邁的公婆，操持一家的事務(wù)。即使這樣，她還是會(huì)熱情地邀請(qǐng)你去她家坐坐。

老陳淳厚源于她太大氣。臺(tái)灣女作家簡媜說：“看到一個(gè)大氣的人，好比行走于莽莽野草之地，忽然撞見一棵森森大樹，當(dāng)下的喜悅，是帶著感動(dòng)的。不獨(dú)在烈日之下找到一處涼蔭，可以憩息；也在微風(fēng)習(xí)習(xí)中，聆聽了千葉萬葉相互的交談?！迸c老陳相處，你的心態(tài)會(huì)平和，你的言語會(huì)謙恭，你的心靈會(huì)愈加澄澈。在辦公室，只要她帶了吃的，她總會(huì)與我們分享，當(dāng)送完最后一塊蛋糕時(shí)，她會(huì)高興地說：“嗬，正好！”其實(shí)她忘了給自己留一塊。凡同事要求她做一件事的話，她總是爽快地答應(yīng)，唯恐自己為大家做得太少。我有幸與她同一天值日，每次剛進(jìn)辦公室，她早已把地磚拖得纖塵不染，當(dāng)我滿含歉意地想要再做點(diǎn)什么，老陳總是一把搶過去，幽默地說：“我來一樣一樣的！”至于那些復(fù)印之類的雜事，她也是樂于包攬。要是哪天你稍微幫了她一點(diǎn)，她定會(huì)笑容可掬地再三道謝，客氣得讓你覺得受不了。

一個(gè)大氣的人在競(jìng)逐名利、不擇手段獲取利益的社會(huì)風(fēng)潮里，她總有分寸。每逢評(píng)先進(jìn)、優(yōu)秀之類，她不愛爭(zhēng)先，可樣樣先進(jìn)。即使她謙虛地把機(jī)會(huì)和名額讓給別人，可我們內(nèi)心里早已把她認(rèn)定為我們的一面旗幟。如同她的網(wǎng)名——藍(lán)天白云，那種高遠(yuǎn)，那方純凈，那寵辱不驚的氣度，令我的眼前驟然一亮……

老陳太真

“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！崩详惥褪沁@樣一個(gè)真人。在同事面前，她是大姐；在學(xué)生面前，她耐心、細(xì)致、真心真意地對(duì)待每一個(gè)孩童，她就是一個(gè)時(shí)而嚴(yán)厲時(shí)而慈愛的母親。總能在辦公室見到她埋頭備課的身影；總能在課余時(shí)間見到她與學(xué)生促膝談心；更令人費(fèi)解的是，她與家長可以談上半天：教室里，辦公桌前，有時(shí)是在走廊里，總看到老陳半彎著腰，帶著微笑，那娓娓道來的節(jié)奏，那侃侃而談的是學(xué)生的每一個(gè)細(xì)節(jié)……我想，此刻，她不僅僅作為一名教師在與家長交談，更是同為母親這個(gè)角色的一份心靈的交流。每每見到這樣的身影，我的內(nèi)心總是慚愧，自己何曾如此關(guān)注每一個(gè)學(xué)子諸多的細(xì)節(jié)呢？難怪與家長交流起來，總是那么幾句無關(guān)痛癢的老生常談了。

喜歡這么一句話——“為人師者，若匱乏童心，便將失去真心；如失卻真心，則無法俯察體味一顆顆純真無邪的童心在怦然律動(dòng)，更無法與學(xué)生稚嫩的心靈產(chǎn)生共鳴。”老陳常常與學(xué)生打成一片，與他們玩笑，與他們游戲，與他們一起排演“白云黑土”，她成為了學(xué)生的開心果和忘憂草。她的課堂語言幽默，情感投入，總是夸張地去表揚(yáng)每一位學(xué)生，以致聽課的老師都會(huì)被她打動(dòng)，因而學(xué)生都喜歡她，學(xué)起來也更帶勁了。在班級(jí)工作中，她事無巨細(xì)，班級(jí)常規(guī)檢查她的班級(jí)第一，文娛表演、作文、寫字、體育比賽她的班級(jí)還是名列前茅。她，既有嚴(yán)師的雷厲風(fēng)行，又有慈母的春風(fēng)化雨。多年以來，她經(jīng)常會(huì)收到早已畢業(yè)了許多年的學(xué)生寄來的信件和賀卡，在信中依舊會(huì)感情熾熱地叫她“媽媽”，常常令人心生“妒意”和敬意。

經(jīng)常見到她的學(xué)生的文章發(fā)表于各種各樣的雜志，這源于她夜晚的辛勤勞作。用她自己的話說“我晚上寫寫文章，看看書，是用來打發(fā)時(shí)間的。”可是我卻想起了這樣一句頒獎(jiǎng)詞——“別人離開的時(shí)候，她留下來；別人收獲的時(shí)候，她還在耕作。她挑著孩子沉甸甸的夢(mèng)想，她在春天播下希望的種子?！?/p>

老陳的愛太深

第9篇

《城南舊事》敘述了小姑娘林英子從6到13歲的在北京城南的胡同里發(fā)生的五個(gè)故事：惠安館、我們看海去、蘭姨娘、驢打滾兒、爸爸的花兒落了我也不再是小孩子。下面由小編來給大家分享城南舊事讀書心得，歡迎大家參閱。

城南舊事讀書心得1《城南舊事》是我讀過的一本最讓人難忘的好書。它就像一支讓人走向輝煌道路的路標(biāo)，開啟了我心靈的大門。它就像一縷金燦的光芒，指向了勝利的前方。一個(gè)“舊”字，就讓我知道了它的含義：老屋的瓦片;大河邊垂首的楊柳;樹下的枯葉;店門上的老招牌;圍墻邊擺放的破酒壇;還有死胡同前的一口枯井。

這本書的作者是讓我深受啟發(fā)的林海英阿姨，原名林含英，小名英子，原籍臺(tái)灣省苗栗縣。在林海音阿姨的筆下，讀著就仿佛身臨其境：凍陽下的駱駝隊(duì)，惠安館的瘋丫頭秀貞，還有住在死胡同的好朋友妞兒。和英子朝夕相伴如同第二個(gè)母親的宋媽以及最后的肺病而去世的父母。不管是人還是物，都能與可愛、陽光、活潑調(diào)皮的小孩子林海音建立起深厚的友誼。

《城南舊事》還描寫了20世紀(jì)20年代，北京城南一座四合院里，住著英子溫暖和睦的一家。它透過主角英子童稚的雙眼，向世人展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有一種說不出地天真，卻道盡人世復(fù)雜的情感。

在“舊事”中，英子的眼中一切都似乎是美好的。比如說惠安館的瘋子秀貞。在別人眼里秀貞是一個(gè)瘋瘋癲癲的孩子，而在英子眼里，秀貞只是一個(gè)普通而又特別的孩子，只有她愿意和她結(jié)為朋友。這種情誼是多么難得可貴啊!如果在“舊事”里面我是秀貞的話，那我該有多溫暖啊!最后秀貞遇“天使降臨”—母子終于重逢。

讀到最后，我不禁潸然淚下。小小的英子竟能為了友誼把鉆石表盒里的發(fā)光刺眼的金手鐲送給了秀貞。怪不得英子的童年是精彩的，是因?yàn)樗龔男【投糜颜x;因?yàn)樗屑儩嵭撵`，所以童年才幸福。這才是真正的無憂無慮的快樂童年。這本書我推薦給大家，希望你們有時(shí)間能夠閱讀，并體會(huì)其中情感。

城南舊事讀書心得2每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷童年，童年時(shí)光是最令人留戀的，或是棉花糖般的甜蜜，或是咖啡般的苦澀，我相信每個(gè)人對(duì)它都是有獨(dú)特見解的。今天，我要介紹一下，《城南舊事》的作者，林海音的童年。

她喜歡和好朋友妞兒一起玩耍。雖然對(duì)八珍梅愛不釋手，但也不忘與妞兒分享，她很大方;她分不清海與天，也不知道好人與壞人的區(qū)別，她甚至知道了那個(gè)和她有著約定的神秘人是個(gè)小偷后，還怕他被抓，為他擔(dān)心，她很純真。

她畢業(yè)了，他的爸爸也逝世了，就在那一天，她想要撐起這個(gè)家，她要照顧好弟弟妹妹，因?yàn)樗?，她已?jīng)長大了，她很有擔(dān)當(dāng)?？催^這本書的人應(yīng)該都知道，我這里所說的“她”也就是作者林海音的小時(shí)候，或者說是這本書的主人公——英子。

或許，《城南舊事》就是作者為了懷戀兒時(shí)的時(shí)光而下筆的。這本書里的文字透露著淡淡的憂傷，英子的朋友一個(gè)個(gè)離她而去了，命運(yùn)讓她親眼看到了這些，卻讓她阻止不了，我想，英子的心情也是非常無奈和憂傷的。這本書共有五章，每一章都寫得那么樸實(shí)，那么生動(dòng)，使我身臨其境，好似穿越到每個(gè)畫面里了。

在我的印象中，有一幕最讓人感動(dòng)：英子發(fā)現(xiàn)妞兒是秀貞的女兒，秀貞與妞兒相認(rèn)了，她激動(dòng)地拉起妞兒，直把她往懷里摟。失散了這么多年的母女倆，如今終于在一起了?？吹竭@兒，我不禁熱淚盈眶，心想：“可憐的妞兒，你終于找到你的媽媽了，我無法體會(huì)沒有父母的感覺是多么孤獨(dú)難受，但我知道，那種感覺，是令人絕望的?！?/p>

童年過去了，也表示著我們已經(jīng)跨出人生的第一步了，應(yīng)該對(duì)有些事情抱有自己獨(dú)特的觀點(diǎn)，面對(duì)一些不好的事情，我們也不能過于悲觀，英子的爸爸去世了，但她卻如此沉著，沒有一直在悲傷中徘徊。

因?yàn)樗粣圩约旱陌职謫?不，肯定不是的，她的爸爸走了她應(yīng)該比其他人更難過，但她卻表現(xiàn)了冷靜。所以說，我們不能過于悲觀。《城南舊事》讓我學(xué)會(huì)了很多，也讓我懂得了冷靜，感謝這本書，也推薦大家閱讀。

城南舊事讀書心得3堅(jiān)強(qiáng)、懂事、勇敢。我讀了《城南舊事》后，為這樣的一位小女孩——林海音而感到驕傲!

《城南舊事》這本書敘述了林海音童年時(shí)住在北京城南的那些景色和人物。

讀完這本書后，我真的為林海音感到悲傷：她在十二歲的時(shí)候父親就離開了人世，而且一直陪伴她很多年的、和她已經(jīng)有了深厚感情的、她弟弟的奶媽回去老家了。剛讀完這本書的時(shí)候，我認(rèn)為她一定會(huì)承受不住如此大的壓力。但后來我靜下心來想時(shí)，發(fā)現(xiàn)我自己想錯(cuò)了。是啊，因?yàn)楫?dāng)廚子老高告訴她這個(gè)噩耗時(shí)，她沒有不知所措地大哭，而是聽從了老高的話，去醫(yī)院安慰媽媽，這不是一個(gè)只有十二歲的小女孩能做到的事情。我佩服她，佩服她的堅(jiān)強(qiáng)和懂事。

我佩服她，佩服她的勇敢。

當(dāng)時(shí)林海音住的那一條小巷的人們都瞧不起“惠安館”的那個(gè)姑娘，并都認(rèn)為她是個(gè)瘋子，每次經(jīng)過“惠安館”的時(shí)候還都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開她。但林海音不同，她不怕那個(gè)被人們認(rèn)為的所謂的“瘋子”，而且對(duì)她非常感興趣，還每天早上都跑去“惠安館”和她交談。結(jié)果林海音不僅發(fā)現(xiàn)姑娘不是瘋子，而且還幫姑娘找回了她的孩子，讓姑娘下半輩子有幸福的生活。所以就是因?yàn)榱趾Ｒ舻挠赂?，?dǎo)致最后沒有產(chǎn)生悲劇。

你可能很奇怪，為什么林海音會(huì)這么堅(jiān)強(qiáng)、懂事、勇敢呢?是因?yàn)橄胍獎(jiǎng)e人夸獎(jiǎng)她嗎?不是。是因?yàn)橐獘寢尳o她獎(jiǎng)勵(lì)嗎?不是。那是什么?是因?yàn)樗L大了，再也不是小孩子了。她要幫助媽媽做事，要學(xué)會(huì)生活，不能處處都要依賴別人。所以，首先，她要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、要學(xué)會(huì)懂事、要學(xué)會(huì)勇敢，但她沒有讓我們失望，這三點(diǎn)她都學(xué)會(huì)了，也做到了。

她堅(jiān)強(qiáng)不屈、敢作敢為的精神值得讓我們學(xué)習(xí)，她是我們的榜樣。讓我們像她一樣，尋找真正的自己吧!

城南舊事讀書心得4在暑假里，包老師在新華書店里買了兩本書，讓我們?cè)谑罴倮锟赐?。一本是《森林?bào)》，還有一本是《城南舊事》。我可愛看了，特別是《城南舊事》，寫出了童年許多有趣的事情。

這本書是林海音阿姨寫的。描寫出了要珍惜童年的時(shí)間，所以她以寫日記的方法，回憶了她童年時(shí)光。像她寫的散文集有：《窗》、《兩地》、《做客美國》……等;短片小說有：《燭心》、《婚姻的故事》;長篇小說有：《春風(fēng)》、《曉云》、《孟珠的旅程》;廣播劇集有：《薇薇的周記》、《林海音自選集》，這一些都是林海音小傳、專集，除了寫書以外，海音阿姨還寫過許多文學(xué)評(píng)論，見于臺(tái)灣報(bào)刊。其中海音阿姨的《竊讀記》被選入小學(xué)五年級(jí)課文，《爸爸的花兒落了》被選入了初中課文。

翻到目錄，看看只有6章幾章故事，可頁碼不小哦!看出海音阿姨很愛寫作文，才能成為一個(gè)有名的作家。不過，主要人物還是有的。海音阿姨(英子)、惠安館的瘋子秀貞、好朋友妞兒、爸爸，蘭姨娘……在第1章英子阿姨認(rèn)識(shí)了一位長得漂亮，又說她是瘋子的姑娘，英子天天路過那兒和宋媽買菜，幾天后就和秀貞姑娘結(jié)成了好朋友。秀貞有個(gè)失散的孩子叫小桂子，經(jīng)歷了千辛萬苦終于找到了，卻原來是妞兒!于是，秀貞帶著妞兒再去尋失散的夫君。命苦的秀貞在中途不幸客死，見不到最愛的人……在這之前英子也已經(jīng)離開了那個(gè)生活的胡同。

這是一本經(jīng)典的童年故事小說，回憶往事是多么的開心，那么的天真無邪。海音阿姨寫了一段詩：我默默地想，慢慢地寫，看見冬陽下的駱駝隊(duì)走過來，聽見緩慢悅耳的鈴聲，童年重臨于我的心頭。

讓我們的一生都充滿著快樂的童年，純真的童心!!

城南舊事讀書心得5暑假里，我讀了一本書——《城南舊事》，書里的那一幕幕至今仍然在我的腦海中勾勒著，讓我難以忘懷……這本書，使我真真切切的感受到了故事中的快樂、幸福、悲傷、離別、無助。書的作者是林海音，全書透過小女孩英子稚嫩的雙眸，觀看大人世界的喜怒哀樂、悲歡離合，淡淡的哀愁和沉沉的相思所感發(fā)的感觸。

文章中的主人公英子，聰明善良。別人都認(rèn)為秀貞是瘋子，沒人跟她講話，唯獨(dú)英子對(duì)她表示了友善，并和她成了朋友。為了幫助妞兒和秀貞找她們的親人，英子偷偷拿出了媽媽的金鐲子。在第二章《我們看海去》中那個(gè)蹲在大槐樹底下的男人為了供弟弟完成學(xué)業(yè)，供養(yǎng)母親，而自己要冒著危險(xiǎn)去做賊，在別人眼里他是一個(gè)小偷,但這在英子看來他可不是壞人，反而和他成了朋友。這不是她善良的本性又是什么呢!英子常說自己分不清好人壞人，其實(shí)她是用自己的標(biāo)準(zhǔn)在衡量著世間的人。藍(lán)姨娘盡管可愛，討英子的喜歡，可當(dāng)她發(fā)現(xiàn)蘭姨娘和爸爸手拉手，而挺著大肚子的媽媽正在灶臺(tái)便炒菜時(shí)，她心里難過，為媽媽不平，可又不知如何表達(dá)，最終，聰明的英子通過牽線搭橋，促成了蘭姨娘和德先叔的婚事，卻把爸爸蒙在了鼓里，讀到這里，我不能不佩服英子小小年紀(jì)居然有這么多的心眼。真是個(gè)小機(jī)靈鬼呀。于是，我便再也忘不了那個(gè)撲閃著大眼睛的小姑娘——英子!

書中還寫了英子兒時(shí)可愛的童真看法，描寫自己的生活。父親中年早逝令她一日之間長大成人，再也不是小孩子了。母親28歲做了寡婦，她為母親痛心，母親是愛她的，沒有回天津，不想讓孩子們吃苦，令我不由得而同得想起了我媽媽對(duì)我的愛與呵護(hù)。相比之下，雖然我的童年過得無憂無慮，但是英子的童年卻過得十分精彩。她的童年是戲劇化的，但是卻是很真實(shí)、純樸。英子的看法是不同的，那么的純真、無邪。使我感動(dòng)，她會(huì)用善心對(duì)待每一個(gè)人，不管是好人壞人，在她看來，每個(gè)人都是相同的，這種難得的想法、美妙的意境使人不忍心打破。

第10篇

《現(xiàn)代漢語詞典》里，“生存”的定義是：（人或生物）保存生命（跟“死亡”相對(duì)）。這是生存的最低層次、最基本的含義。人的生存還包括自我完善和自我實(shí)現(xiàn)等發(fā)展性活動(dòng)。維持個(gè)人與社會(huì)乃至全人類以及自然的持續(xù)、穩(wěn)定和協(xié)調(diào)發(fā)展，這是最高層次的生存。筆者結(jié)合自己幾年來的摸索，試圖結(jié)合語文學(xué)科特點(diǎn)開展以“生存”為主題的課內(nèi)外活動(dòng)，來“演繹”語文學(xué)科的生存教育。

一、精心設(shè)計(jì)生存話題課堂活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、合作升華情感

充分利用教材中有關(guān)生存話題的文章來設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)，讓學(xué)生感悟生命、品味生存。筆者在教授《我與地壇》這一課時(shí)，首先讓學(xué)生對(duì)史鐵生的人生經(jīng)歷敘述有一定的認(rèn)知基礎(chǔ)，結(jié)合高中學(xué)生對(duì)生命的意義與生存的價(jià)值及學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)生活中的態(tài)度與表現(xiàn)，開始深入思考這一現(xiàn)實(shí)，通過史鐵生的人生經(jīng)歷來讓學(xué)生明白：苦難增加了生命的厚度，賦予生命凝重悲壯的色彩。人，就應(yīng)當(dāng)在這冰冷而又燃燒著的有限世界中帶有傷痛去生活。痛苦，有時(shí)是證明我們活著的惟一方式。痛，并快樂地活著?！傊?，給學(xué)生一點(diǎn)關(guān)于生命痛苦的哲學(xué)觀點(diǎn)，給他們自以為痛苦的高中生活提供一點(diǎn)理論基礎(chǔ)，從而讓學(xué)生更好地生存。

我們可利用教材上精心設(shè)計(jì)的“練習(xí)與思考”等具有啟發(fā)性和可操作性的思維活動(dòng)或?qū)嵺`活動(dòng)，發(fā)動(dòng)學(xué)生討論、閱讀、想象、思考、評(píng)價(jià)、解釋、欣賞等，引導(dǎo)學(xué)生親自觀察、收集資料、主動(dòng)探索、合作交流以及體驗(yàn)、感悟和反思，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間和空間。通過生活這一層面的發(fā)掘，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，激勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作。

還可以開展課堂辯論會(huì)、競(jìng)猜、小品或課本劇改編表演、演講、當(dāng)一節(jié)課的老師等活動(dòng)來激勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作。如筆者在上高四冊(cè)中國古代小說這一單元時(shí)，在征求學(xué)生意見后，由科代表牽頭，讓他們自行組合，每組人數(shù)控制在3-8人，各組自主選擇一節(jié)課，小組集體備課，推出一人上臺(tái)授課。在這期間，他們不僅學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)了競(jìng)爭(zhēng)，更學(xué)會(huì)了合作，深刻體會(huì)到了合作的成功和樂趣，并淋漓盡致地發(fā)揮了自己的創(chuàng)造性。學(xué)生們進(jìn)一步增進(jìn)了彼此間的了解，也體驗(yàn)到了當(dāng)教師的艱辛，從而更懂得了關(guān)心、理解和尊重。

當(dāng)然，在激勵(lì)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，我們也要注意矯正他們不良的競(jìng)爭(zhēng)心理，幫助他們學(xué)會(huì)正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，增強(qiáng)挫的心理耐力。二、精心設(shè)計(jì)以“生存”為主題的語文活動(dòng)課，加深學(xué)生對(duì)生存以及人生的理解

語文教學(xué)要最大限度地貼近學(xué)生生活，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)語文，把生活的課堂和語文的課堂結(jié)合起來。美國教育學(xué)家華特科勒斯涅克說：“語文的外延幾乎與生活的外延相等。”語文教學(xué)要走出封閉課堂，就要盡可能多地走向多姿多彩的生活，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下充分活動(dòng)起來。我們應(yīng)從學(xué)生的生理、心理特征和認(rèn)知水平出發(fā)，以“生存”為主題，精心組織、設(shè)計(jì)語文活動(dòng)課，引導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生去探究、體驗(yàn)前人的生存，在感悟和反思中內(nèi)化生成自己的生存理念。如可結(jié)合每冊(cè)寫作部分的教學(xué)內(nèi)容，組織他們撰寫相關(guān)的小論文，如從屈原投江到文天祥“誓死指南”看生死，以及搜集整理資料寫有關(guān)文學(xué)家的人物小傳等，來深入探討為人處世之道。從杜十娘跳江自殺到祥林嫂饑餓恐懼而死來看中國婦女的生存狀況。

三、開展以生存為主題的實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生投身社會(huì)，實(shí)踐生存理念，提升能力

充分利用鄉(xiāng)土文化資源，開展以生存為主題的語文綜合實(shí)踐活動(dòng)，了解身邊文化人物的生存狀況以借鑒其經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生來講更親切，也更容易產(chǎn)生共鳴。為此，組織學(xué)生開展相關(guān)的考察和調(diào)查活動(dòng)，拜訪當(dāng)?shù)馗鱾€(gè)領(lǐng)域的杰出人才，探尋先人和他人的生存之道，從他們身上汲取生存智慧，在借鑒和反思中逐漸構(gòu)建起自己的生存模式。我們可結(jié)合現(xiàn)在學(xué)校都很重視的研究性學(xué)習(xí)來進(jìn)行。一是開展社會(huì)調(diào)查，寫成調(diào)查報(bào)告。

第11篇

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，新課程改革由更多關(guān)注學(xué)習(xí)的結(jié)果轉(zhuǎn)為更多地關(guān)注學(xué)習(xí)的過程，讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)、主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)、勤于動(dòng)手動(dòng)腦、積極探索、善于收集和處理信息。新課標(biāo)指出，語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不僅依賴于課堂教學(xué)的改革，還依賴于作業(yè)的改革，因?yàn)樽鳂I(yè)是為鞏固課堂教學(xué)效果而設(shè)計(jì)的供學(xué)生課外進(jìn)行的練習(xí)，它能夠豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，擴(kuò)大知識(shí)面，發(fā)展學(xué)生的智力和創(chuàng)造才能，是教學(xué)過程中一個(gè)不可缺少的重要環(huán)節(jié)。

目前，初中學(xué)生課外作業(yè)可謂既多又濫，缺乏創(chuàng)造性，影響了他們自主地生動(dòng)活潑地發(fā)展，甚至?xí)箤W(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極情緒。因此，我注意在作業(yè)設(shè)計(jì)上多下功夫，根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念，對(duì)初中語文課外作業(yè)進(jìn)行了變革，真正把學(xué)生從繁瑣的、機(jī)械的、重復(fù)的練習(xí)中解放出來。

一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，變機(jī)械重復(fù)為快樂實(shí)踐

常言說“興趣是最好的老師”，沒有興趣的學(xué)習(xí)是枯燥的。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中處于被動(dòng)接受的狀態(tài)，長此以往，對(duì)語文學(xué)習(xí)的厭倦就在所難免，語文教學(xué)當(dāng)然就難于逃脫費(fèi)時(shí)低效的窘迫。教學(xué)中，針對(duì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)以及認(rèn)知水平，我設(shè)計(jì)了許多作業(yè)練習(xí)。有的是隨堂練習(xí)，有的是課前的預(yù)習(xí)，更多的是學(xué)習(xí)課文時(shí)的動(dòng)手動(dòng)腦作業(yè)。如畫一畫、唱一唱、演一演、做一做、說一說等許多實(shí)踐性很強(qiáng)的作業(yè)，時(shí)常出現(xiàn)在我的課堂中。學(xué)了《黃河頌》后，我讓學(xué)生們搜集整理有關(guān)黃河的古今詩詞、歌曲民謠等，并嘗試舉辦了一次以“歌唱黃河”為主題的課堂文藝演出；學(xué)習(xí)何其芳的《秋天》之前，我讓學(xué)生們?nèi)ふ仪锾?，并練?xí)說一句優(yōu)美的話；學(xué)了《鄧稼先》后，我讓學(xué)生們?nèi)ゾW(wǎng)上檢索關(guān)于鄧稼先等我國“兩彈一星”科學(xué)家的資料，并分別為他們寫小傳；而學(xué)習(xí)《威尼斯商人》、《變臉》等戲劇作品時(shí)，我則讓學(xué)生們嘗試排演課本劇；學(xué)了《中國石拱橋》、《橋之美》等課文后，我就讓學(xué)生們想象、設(shè)計(jì)、繪畫出他們心中各式各樣的橋……應(yīng)該說，比起常規(guī)的抄抄寫寫練習(xí)，這些作業(yè)難度是較大的，可是完成的情況卻比想象的好許多，學(xué)生不但不把它們看成是負(fù)擔(dān)，能按時(shí)完成，而且還花了很多時(shí)間，把自己的作業(yè)完成得與眾不同、獨(dú)具匠心，可以說以作業(yè)為樂。將學(xué)習(xí)從單一的抄抄寫寫中解放出來，不僅激發(fā)了學(xué)生濃厚的作業(yè)興趣，而且培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、想象、思維等多方面的能力。

二、重視學(xué)習(xí)主體性，變硬性統(tǒng)一為自由自主

1.學(xué)生可以自主選擇作業(yè)的內(nèi)容和形式。“自主”應(yīng)當(dāng)成為中學(xué)生語文作業(yè)設(shè)計(jì)的重要原則，教師應(yīng)該針對(duì)每個(gè)學(xué)生接受能力的不同，合理地設(shè)計(jì)作業(yè)，增加作業(yè)的可選擇性。我們可以把作業(yè)設(shè)計(jì)成“快餐”型，讓學(xué)生根據(jù)自己的需要和能力去選擇。如A套餐的題型靈活多樣，偏重于理解、想象、運(yùn)用；B套餐的題型較A套餐要低一層次；而C套餐多為比較簡單的鞏固性作業(yè)。這樣的作業(yè)布置能滿足不同層次學(xué)生的要求，能力強(qiáng)的可選擇較難的做，能力弱的可以做簡單的，讓學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇，使不同層次、不同水平的學(xué)生都能體會(huì)到成功的樂趣。同時(shí)，學(xué)生又具有好強(qiáng)的心理，有的學(xué)生往往會(huì)知難而進(jìn)，又有一部分學(xué)生會(huì)在自己的“最近發(fā)展區(qū)”去“跳一跳，摘到果子”。另外，在作業(yè)形式上也要多樣化，使作業(yè)從“寫”的單一形式中走出來，聽、說、讀、寫全面開花，將聽、說、讀、寫與演、唱、游戲以及參觀、訪問等學(xué)生喜聞樂見的形式巧妙結(jié)合，讓作業(yè)富有趣味性、具有吸引力。

2.學(xué)生可以自主選擇作業(yè)的數(shù)量和完成方法。一刀切的作業(yè)往往會(huì)增加后進(jìn)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。如果學(xué)生自己選擇作業(yè)，就可以發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，提高作業(yè)的針對(duì)性。另外，對(duì)于作業(yè)，過去片面強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考，沒有把“合作”作為必要的素質(zhì)來培養(yǎng)。自主性的作業(yè)應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生選擇完成的方式，可以在與爸爸媽媽的合作下完成，也可以和伙伴們合作完成。如和爸爸媽媽一同搜集資料、參觀調(diào)查，和同學(xué)一起完成某個(gè)實(shí)驗(yàn)、排演課本劇等。

三、多種學(xué)科整合，變封閉性作業(yè)為開放性作業(yè)

學(xué)科整合的思想是新課程改革的又一重要指導(dǎo)思想，學(xué)科整合有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。在作業(yè)改革中，我們可以把美術(shù)、音樂、思品、英語以及信息技術(shù)等學(xué)科與語文學(xué)習(xí)整合起來，使它們都為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。比如，學(xué)習(xí)了《社戲》、《安塞腰鼓》后，讓學(xué)生通過參觀、訪問等形式了解本地的文化藝術(shù)特色；在學(xué)習(xí)了課文《爸爸的花兒落了》、《我的母親》之后，則讓學(xué)生們反思、表達(dá)出自己在家庭生活中所感受到的父愛母愛親情……這樣把作業(yè)設(shè)計(jì)與學(xué)生的家庭生活、社會(huì)生活以及其他各科的學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)合起來，構(gòu)成一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)整體，以鞏固、應(yīng)用、深化所學(xué)的語文知識(shí)，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中鞏固了語文知識(shí)，發(fā)展了語文能力、創(chuàng)新能力，在豐富的社會(huì)生活中得到了提高。

綜上所述，作業(yè)的改革是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓他們主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和探索問題，是為了挖掘?qū)W生的潛能，幫助學(xué)生樹立自信心，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)展。作業(yè)改革要踏踏實(shí)實(shí)地減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，成為激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要手段，成為學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的活動(dòng)，成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題和體驗(yàn)成功樂趣的活動(dòng)。

第12篇

“國家優(yōu)秀自費(fèi)留學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金”從2005年設(shè)立至今，已評(píng)選了三屆。該獎(jiǎng)項(xiàng)已經(jīng)成為祖國關(guān)愛自費(fèi)留學(xué)生的知名品牌，受到國內(nèi)外權(quán)威媒體和有關(guān)人士的普遍關(guān)注和廣泛贊譽(yù)。

廣大自費(fèi)留學(xué)生是國家寶貴的人才資源，為了進(jìn)一步加強(qiáng)他們與祖國的聯(lián)系，弘揚(yáng)優(yōu)秀自費(fèi)留學(xué)人員奮力拼搏的精神，本刊，z~2006年第1期開始，向廣大讀者介紹部分獲獎(jiǎng)?wù)?。同時(shí)近期我們又開辟了“我的自費(fèi)留學(xué)經(jīng)歷”專題，真誠歡迎更多的自費(fèi)留學(xué)生將你們留學(xué)中的酸甜苦辣與心得寫給我們。

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baiyu48@Sm&.省略

譚鵬，2005年獲獎(jiǎng)?wù)?，留學(xué)加拿大阿爾伯塔大學(xué)，2006年8月獲得電子工程博士學(xué)位。他的研究方向是寬帶無線通信以及數(shù)字信號(hào)處理在通信中的應(yīng)用。目前已經(jīng)在該領(lǐng)域的一流國際期刊和國際會(huì)議上發(fā)表10余篇學(xué)術(shù)論文。他還是多家學(xué)術(shù)期刊和國際會(huì)議的審稿人。

譚鵬博士的研究成果主要集中在正交頻分復(fù)用(OFDM)技術(shù)在寬帶無線通信中的應(yīng)用。他和他的導(dǎo)師提出了多種OFDM數(shù)據(jù)傳輸機(jī)制。這些新的機(jī)制可以有效地減小傳統(tǒng)OFDM系統(tǒng)中存在的干擾，從而提高寬帶無線通信系統(tǒng)的可靠性，穩(wěn)定性以及數(shù)據(jù)傳輸速率。同時(shí)，他們還提出了有效的數(shù)學(xué)模型來分析這些系統(tǒng)在無線信道下的性能?；谶@些研究成果他們申報(bào)了兩項(xiàng)OFDM專利技術(shù)。這些技術(shù)可以用在目前的無線局域網(wǎng)(WiFi)，城域網(wǎng)(WiMAX)，數(shù)字衛(wèi)星廣播(DAB，DVB)，以及第四代(4G)無線通信網(wǎng)絡(luò)中。

譚鵬博士表示“優(yōu)秀自費(fèi)留學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金”這一榮譽(yù)，會(huì)一直鞭策自己向著更高的目標(biāo)奮斗，提醒自己來自祖國和人民的支持，用自己的專業(yè)知識(shí)報(bào)效祖國和以多種形式為國服務(wù)。他目前正在尋求與國內(nèi)外科研機(jī)構(gòu)和企業(yè)界的合作，以及科研成果的產(chǎn)業(yè)化。

張鋒，2005年獲獎(jiǎng)?wù)撸魧W(xué)加拿大。留學(xué)前在中山大學(xué)任教，于2001年赴加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)社會(huì)學(xué)系攻讀博士學(xué)位，師從中國研究專家盾森(Graham Johnson)教授，研究領(lǐng)域包括中國社會(huì)轉(zhuǎn)型、人口流動(dòng)、當(dāng)代華僑華人與中國。留學(xué)前已在國內(nèi)獨(dú)立承擔(dān)研究課題，留學(xué)后也參與了多項(xiàng)有關(guān)中國社會(huì)的科研項(xiàng)目，已在國內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物發(fā)表多篇論文。其博士論文內(nèi)容為：改革開放以來華僑華人的匯款。捐贈(zèng)和投資與中國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)他還參與“加拿大華人移民人頭稅”的研究項(xiàng)目，該項(xiàng)目擬對(duì)1885年至1923年所有進(jìn)入加拿大的中國移民(約10萬人)的人口特征。所交人頭稅的具體總額等歷史遺留問題做全面系統(tǒng)分析。在留學(xué)期間，張鋒還積極參加各種社會(huì)活動(dòng)，廣交中國學(xué)生學(xué)者，熱心幫助留學(xué)生，曾任不列顛哥倫比亞大學(xué)中國學(xué)生學(xué)者聯(lián)誼會(huì)主席。

國家設(shè)立的“優(yōu)秀自費(fèi)留學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金”，金額之高、名額之多，覆蓋國家之廣，歷史上前所未有，這不但表明了中國國力的極大提高，也充分體現(xiàn)了祖國母親對(duì)海外游子的親切關(guān)懷。得知自己榮獲“國家優(yōu)秀自費(fèi)留學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金”后，張鋒激動(dòng)不已，感覺到這不但是祖國對(duì)自己留學(xué)生涯的肯定，更是一種莫大的鞭策，希望能在學(xué)術(shù)領(lǐng)域更上一層樓，為建立一個(gè)和諧的中國社會(huì)盡綿薄之力。

李秀軍，留學(xué)加拿大，2004年獲獎(jiǎng)?wù)摺?003年5月赴西門菲沙大學(xué)(Simon Fraser University)攻讀分析化學(xué)專業(yè)博士學(xué)位，主攻方向是利用生物微芯片(microfluidic lab-on-a-chip)進(jìn)行藥物相關(guān)的單細(xì)胞分析。生物微芯片是上世紀(jì)90年代后剛發(fā)展起來的一種現(xiàn)代化分離、分析技術(shù)，它具有分離速度快、樣品耗量少以及易于自動(dòng)化等優(yōu)點(diǎn)。李秀軍認(rèn)為：1。中國的中草藥雖有幾千年的臨床歷史，也積累了很多寶貴經(jīng)驗(yàn)，但是還沒有達(dá)到科學(xué)的理論化研究階段。希望通過研究白血病細(xì)胞中第二信使(鈣離子)對(duì)中草藥(甘草)不同提取成分的不同反應(yīng)，來篩選有效的中草藥成分去治療癌癥。2、對(duì)中草藥成分對(duì)心臟細(xì)胞的影響也進(jìn)行了研究，以便來篩選更有效，對(duì)心臟有更少副作用的治療癌癥的藥物成分。

目前已發(fā)表學(xué)術(shù)論文10篇，包括2篇專著章節(jié)(book chapter)，其中有2篇文章發(fā)表在分析化學(xué)類重要期刊上。并且7次參加國際學(xué)術(shù)會(huì)議，包括在規(guī)模盛大的2006年匹茲堡分析化學(xué)會(huì)議上口頭匯報(bào)自己的研究成果。李秀軍說：“我很感謝祖國對(duì)我們自費(fèi)留學(xué)生的關(guān)注和支持。它讓我在異國他鄉(xiāng)感受到了來自祖國的溫暖，它將激勵(lì)更多的留學(xué)生為祖國多做貢獻(xiàn)。我也會(huì)再接再厲，為攻克癌癥。發(fā)揚(yáng)祖國中醫(yī)文化多盡自己一份微薄之力?！?/p>

馬可為，2004年獲獎(jiǎng)?wù)撸魧W(xué)加拿大。2001年中國協(xié)和醫(yī)科大學(xué)研究生院遺傳學(xué)專業(yè)碩士畢業(yè)，同年收到多所北美洲研究生院的博士學(xué)位入學(xué)及全額獎(jiǎng)學(xué)金邀請(qǐng)，其中包括加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)和阿爾伯塔大學(xué)。經(jīng)過兩個(gè)月在阿爾伯塔大學(xué)的短期停留后，2001年10月最終選擇了師從著名生物化學(xué)家、溫哥華總醫(yī)院不列顛哥倫比亞大學(xué)(UBC)實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)系系主任杜羅尼奧(Duronio) 教授。博士課題研究領(lǐng)域主要涉及細(xì)胞第二信使磷酸肌醇的生物化學(xué)信號(hào)通路，包括相關(guān)激酶／磷酸酶，下游蛋白質(zhì)的調(diào)節(jié)以及相關(guān)藥物的篩選。多個(gè)重要研究結(jié)果發(fā)表在SCl重要指數(shù)達(dá)10分的分子細(xì)胞生物學(xué)(MCB)雜志上，并且被多次引用。參加國際學(xué)術(shù)會(huì)議交流多次，兩次獲頒會(huì)議全額旅行獎(jiǎng)金。博士期間完成SCl論文5篇。在脂質(zhì)組研究及相關(guān)技術(shù)開發(fā)方面，正積極將此生命技術(shù)研究的最新概念進(jìn)行推廣包括進(jìn)入中國。

萬克樹，留學(xué)日本，2005年獲獎(jiǎng)?wù)摺?978年3月出生于山東省。2000年畢業(yè)于山東輕工業(yè)學(xué)院；2000-2003年在中科院上海硅酸鹽研究所材料物理化學(xué)專業(yè)獲工學(xué)碩士；2003年10月，進(jìn)入京都工藝?yán)w維大學(xué)材料學(xué)專業(yè)攻讀博士學(xué)位。

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