時間：2023-05-30 09:13:48
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇三打白骨精故事，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、結(jié)構(gòu)的調(diào)整
古人說：“提領(lǐng)而頓，百毛皆順。”高年級語文的課文篇幅比較長，課堂上可供挖掘的點(diǎn)比較多，課堂容量比較大。如果不經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，容易上成一團(tuán)散沙甚至是課文竄講，要求面面俱到既不現(xiàn)實(shí)，也不科學(xué)。因此，往往需要教師具有較高的課堂組織能力，用一個中心問題或者是一條線索組織整節(jié)課的教學(xué)。既需要教師充分研讀文本熟悉教材教法，又需要教師具有敏銳的眼光和一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)學(xué)情適當(dāng)調(diào)整靈活運(yùn)用。
例如，蘇教國標(biāo)本六年級的《三打白骨精》，課題中的“三打”就是一條貫穿全文的、涉及整個故事情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)和線索。因此，我們要始終牢牢地抓住這個“牛鼻子”，而不搞旁逸斜出，甚至是蔓延滋生、岔道、跑題。
為了抓住這條主線，便于學(xué)生理解主要人物的性格特點(diǎn)。一開始教案的主體部分是這樣設(shè)計(jì)的。
（1）研究三變?nèi)蛉?zé)的故事情節(jié)。默讀一打、二打、三打的段落，邊讀邊劃。用“――”劃出能反映孫悟空的句子。用“---”劃出能反映白骨精的句子。用“≈”劃出能反映唐僧的句子。在有感觸的句子旁邊作簡單的批注。
結(jié)果，這一節(jié)課試教下來，我傻眼了。課堂很熱鬧，七嘴八舌。可是，上完后很糊涂，整個篇章的結(jié)構(gòu)全散了，學(xué)生完全沒有經(jīng)歷對篇章結(jié)構(gòu)的整體感知，有的學(xué)生一節(jié)課下來，連孫悟空三打白骨精的的故事情節(jié)都沒搞清楚。這樣，只見孤立的人物，不見故事的情節(jié)，對學(xué)生來說，簡直是莫明其妙的。脫離了具體的故事情節(jié)來分析人物，學(xué)生只好給人物胡亂扣上簡單的“帽子”，課上基本是教師在等著心目中的那個答案被學(xué)生說出來，好趕快寫到板書上，談不上什么深入地分析和認(rèn)識。于是，后來教案被改成了這樣。
（2）品讀孫悟空三次棒打白骨精中的語言和人物形象。①第一次棒打白骨精。請同學(xué)們打開書，自由讀2～4自然段，注意老師的要求。出示：用――”劃出描寫白骨精的句子，用“---”劃出描寫孫悟空的句子，用“==”劃出描寫唐僧的句子。注意抓住關(guān)鍵詞語，體會人物的特點(diǎn)，在有感悟的地方寫下自己的體會。②第二次棒打白骨精。先請兩位同學(xué)讀一讀五、六兩個自然段，其他同學(xué)邊聽邊劃出相關(guān)的句子。哪些句子體現(xiàn)了白骨精的性格特點(diǎn)？面對如此狡猾的妖精，孫悟空是怎么做的呢？唐僧見此情景，是何反應(yīng)？③第三次棒打白骨精。孫悟空第三次棒打白骨精的過程，課文是怎樣寫的呢？讀到這里又看到了一個怎樣的孫悟空呢？注意文中寫孫悟空表情、動作的詞語。
《三打白骨精》中，白骨精的三次變化、孫悟空的三次怒打、唐僧的三次恨責(zé)、豬八戒的三次挑唆，一波三折的反復(fù)講述，讓原本平淡無奇的故事引人入勝，這一情節(jié)由此堪稱《西游記》中的經(jīng)典。不僅如此，《西游記》中一個個降妖除魔的故事大體也都如《三打白骨精》一樣，經(jīng)歷遇險、驚險、脫險的過程，從這個意義上講整部西游記里所有降妖除魔的故事都是對《三打白骨精》的反復(fù)敘述。因此，緊接在這三次品讀以后，教案增加了第三和第四部分。
（3）拓展，解讀中國古典名著中的“三”。孫悟空的本領(lǐng)這么大，為什么還要三打白骨精？作者為什么不寫他一次就打死白骨精了呢？這樣寫有什么好處？（這樣寫表現(xiàn)了白骨精的狡猾，又使故事顯得很有趣，吸引讀者往下看。）
這三次棒打白骨精的過程，不是簡單的重復(fù)，中國有句成語，一波――？（三折）白骨精的三次變化、孫悟空的三次怒打、唐僧的三次恨責(zé)，讓原本平淡無奇的故得――？（曲折、耐看）更加引人入勝。（板書一波三折 引人入勝）在《西游記》中還有這樣一波三折的故事嗎？指名說。
（4）作業(yè)，課后讀一讀四大名著中含有三的故事。也可以讀一讀諸葛亮五伐中原，六出祁山，七擒孟獲的故事，聰明的你，想一想，這里的三、五、六、七，又隱藏著什么樣的奧秘呢？
二、反思與總結(jié)
三年前，第一次上盧悅老師的黏土動畫課。王也、王甜甜、高璇在一個工作小組，雖然他們之前在黏土的定義上是zero――完全沒有概念。但是他們的《三打白骨精》出生后還是大受歡迎的。
故事的內(nèi)容當(dāng)然是家喻戶曉，相信大部分的人都不會忘記80版的《西游記》里 “三打白骨精”那集。在六小齡童的扮演下，那原本是有點(diǎn)辛酸的一幕：白骨精三番五次地變成美女、老嫗……只有孫悟空三番五次看出來又三番五次地將其打死，于是終于被唐僧趕走……我每次看到這里的時候都恨不得把唐僧痛扁一頓，為委屈的孫悟空報仇。不過，在這次的《三打白骨精》里，情緒則完全變成噴飯級的了。
除了大的故事沒有變，剩下的基本被大規(guī)模地改動。他們當(dāng)時收藏了一套珍貴的《大鬧天宮》的紀(jì)念版，里面還包括了制作的手稿、插畫，甚至有對老一輩動畫大師的采訪整理。這也成為《三打白骨精》里的一個素材，連原片的音樂都被拿來DIY了一通。
黏土之NO.2
王也很喜歡黏土這種形式，大學(xué)期間幾乎在一直堅(jiān)持做黏土，《三打白骨精》之后沒多久，又與平面專業(yè)的同學(xué)李政合作參加三分鐘奧運(yùn)短片比賽。他們白天上課，晚上就回來做《奧運(yùn)狂想曲》。形式還是選擇王也熟悉的黏土。但是從哪里下手呢？再拍一個眾人看了就嘔的中國紅，肯定不行。如果不把它拍得有意思還不如別拍。《奧運(yùn)狂想曲》里面于是出現(xiàn)了許多因?yàn)椤斑\(yùn)動”而“不同”的看似不起眼的小角色――跳水居然瘦了身的糖塊、傷痕累累但頑強(qiáng)擊劍的氣球……雖然片子沒有得到最高獎項(xiàng)，但是它的創(chuàng)意和形式獲得了評委們的一致認(rèn)可。
黏土之why
為什么不呢？這么好玩的方式，至少嘗試一下吧。比起現(xiàn)在看濫了的flash，后者好像比較方便：需要的硬件少，掌握電腦、操作軟件就好了。而黏土則完全是耗時間、人力、物力的活兒。flash作的人太多了，就顯得有點(diǎn)廉價。充斥在市場上還是教育中的flash太多了，很少有人大規(guī)模的去作很有意思但很累的黏土逐幀。而且，黏土做出來的玩偶本身就可以是一件小作品，可以有它的藝術(shù)價值。它充滿了隨機(jī)性，非常生動，又由于可以逐幀，對于看慣了每秒25幀的電影般的畫面的我們來說，看看每秒15幀也很有意思。
黏土之分工
介紹一下《三打白骨精》里面的分工：
王也：負(fù)責(zé)劇本、思路、大的框架、設(shè)計(jì)整體的步驟、拍攝、角色的頭部制作、白骨精和八戒的制作。
高璇：負(fù)責(zé)孫悟空和沙僧的制作、片子的剪輯、后期制作。
王甜甜：負(fù)責(zé)制作所有的衣服、設(shè)計(jì)人物的形象、身體的制作。
黏土之過程
黏土需要大量的手工勞動，里面做骨架的材質(zhì)還不是隨便就能買到的（他們用的鋁絲是老師從廣州買的）捏完了還得反復(fù)燒烤，然后再捏再烤（以前的同學(xué)里也有用銀絲的，掉下一點(diǎn)來就得趕緊拿盒子裝上，攢起來至少還能打個銀戒指什么的）。
王也的手捏腫了，而且還是紫色的。
用的材料不過是畫材店買的橡皮泥，不是真正的好材料，不能隨便地捏，一不小心就變形了而且很容易就留下指紋，也不能在上面化妝。正規(guī)電影廠里都要用好的黏土材質(zhì)，像《僵尸新娘》、《小雞快跑》、《無敵掌門狗》里面的角色動起來就很自然，這些材質(zhì)大部分是燒完后不容易變形還有韌性可以隨意捏動。但是在《三打白骨精》里，什么內(nèi)置骨骼鋼架、軟硅膠，通通沒有。孫悟空、唐僧等都是短胳膊短腿，走起路來扭啊扭的。《奧運(yùn)狂想曲》里，泥稍微好一些，但也不是什么高級材料。不過他們還是盡可能把這些問題用風(fēng)格來彌補(bǔ)，讓人看了后還以為是故意做出來的。
《三打白骨精》用的是Sony190 pro，《奧運(yùn)狂想曲》用的是Sony150 pro。都與蘋果相連。在蘋果里面有一個“frame chief”，是專門為DV設(shè)計(jì)的抓幀軟件，這里有一個“洋蔥皮”系統(tǒng)，你可以在一個畫面里控制住前后的相關(guān)鏡頭而不會錯位，也會知道動作與動作之間需要多少個過程。
不過，王也說：“技術(shù)的問題不需要去解決”。他們關(guān)心的只是想要拍什么，然后才會去找什么樣的技術(shù)。20幀、12幀、還是2幀都不重要，這些都取決于畫面、傳達(dá)故事的方式、給觀眾什么樣的感受……你可以很流暢像電影般敘事，也可以非常笨拙的卡來卡去的出現(xiàn)你的角色，“沒有不好的效果，只有不會用效果的人”。現(xiàn)在手機(jī)拍攝也可以拍出好作品，拍出好展覽，那種粗糙的效果你用什么軟件也做不出來，因?yàn)槟蔷褪撬奶攸c(diǎn)，它也因此可以成為一種風(fēng)格。
“如果2幀的片子能夠很好地表達(dá)你的主題，那就用。”
黏土之最難
拍攝。
《三打白骨精》里就有數(shù)千張的拍攝。黏土動畫一般都是按秒來計(jì)算，然后，其中每一張畫面都要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)合，“有的時候人物還不小心倒了，就得把剛才拍的刪了重拍，經(jīng)常熬夜拍，邊拍邊有人輪番地睡著了，可是后來我們居然神經(jīng)病般的拍出一個五分鐘的黏土動畫（最后播放的版本有刪節(jié)）。”
《奧運(yùn)狂想曲》付出的時間還是一個多月，但片子的長度大大的壓縮，質(zhì)量當(dāng)然有很大的提高，流暢程度、鏡頭的銜接都好很多。每個動作的張數(shù)都變多了，動作也比較自然。尤其是梳子的打架，它跳起來那個動作花了很長的時間去做。
黏土之片花
“因?yàn)槲覀儾皇巧习啵膊皇菫榱四蒙鲜裁垂べY，完全是為自己來做。而且還有同學(xué)一起的合作，雖然很累但是很好玩。”當(dāng)時沒有留下什么草稿，但是有一張大家一起畫的國畫，就是動畫里面的背景，兩米長的一張畫，老師還過來添了好幾筆，什么烏鴉啊、佛啊、飛機(jī)啊都是老師畫的（他本來還想在上面畫個衛(wèi)星，被制止），非要把惡搞進(jìn)行到底。
角色設(shè)計(jì)上還在繼續(xù)惡搞。王也把白骨精做成一個梳著美辮穿著韓裙的女孩，本來很漂亮的，但最后還是給她臉上點(diǎn)了個媒婆痣。眾人皆吐。
但是片子一結(jié)束，很多人都來搶著要，這里面的幾個角色除了老豬還孤零零的一身灰，站在王也家窗臺，其他猴哥什么的早被無數(shù)人收藏，連小妖怪都沒留下。
黏土之網(wǎng)站
王也的畢業(yè)創(chuàng)作還是做黏土。借助與加拿大的一個新媒體項(xiàng)目合作。項(xiàng)目的主題大致是關(guān)于加拿大新的技術(shù)在中國環(huán)保事業(yè)上的應(yīng)用。加拿大使館專門組織了中加兩國的著名院校里的學(xué)生一起做這個研究。活動沒有太大的限制，雖然是一個對項(xiàng)目本身的推廣，學(xué)生們卻有很大的發(fā)揮空間。
王也和同學(xué)姚嬋做的是一個用黏土來完成的網(wǎng)站。現(xiàn)在的網(wǎng)站大都是flash的集合，幾乎找不到一個網(wǎng)站是全部用黏土來完成，這是因?yàn)橛灭ね羴碇谱鳎瑪?shù)據(jù)量會特別的大。但由于它是逐幀，所以有了可能性。“你可以一秒鐘做12幀，也可以一秒鐘做2幀。關(guān)鍵是如何在這2幀里表達(dá)你的意思”。
一個獨(dú)特的表達(dá)方式由此誕生：用旁白說出大部分的內(nèi)容。聲音下載是非常快的，而且人的聽覺是第一接觸感，往往是聽到后才會作出反應(yīng)去看，這正是他們找的重要切入點(diǎn)。比如說，描述你從家到工作的路線，第一張圖要求你對交通工具進(jìn)行選擇：汽車或自行車都可點(diǎn)擊。如果選汽車，會有旁白音告訴你：雖然你這會很方便，但是，如果城市里三千兩百多萬人都選擇汽車，那么……接下來可以出現(xiàn)第二張圖片：一個被汽車塞滿的城市。黏土的逐幀正好符合了這個效果，環(huán)保的嚴(yán)肅主題也就此一目了然。
黏土之“玩唄，干嘛裝深刻？”
西游記》讀后感
想必《西游記》大家都不陌生，它就是我國四大名著中吳承恩的著作，書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋铮切┮巳雱俚墓适伦屓俗x起來就舍不得停止。我一口氣把他讀完了，心中感慨萬千，如翻江倒海一般，雖然是神話，但批判的卻是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。
書中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，個個修得正果。其中孫悟空這個人物描寫得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn)，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來了生氣，如：二郎神和他的座騎哮天犬，觀音菩薩和她的愛徒善財(cái)童子等。
我最喜歡《三打白骨精》這個故事。白骨精雖然狡猾無比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的時候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義。
《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理：只有心地善良的人才能在世界上立足。
關(guān)鍵詞：語文；價值實(shí)現(xiàn)；實(shí)效a
一、設(shè)定具體明確的教學(xué)目標(biāo)
教師依據(jù)課程目標(biāo)展開教學(xué)，設(shè)定教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動必不可少的、關(guān)鍵的一步。教師在進(jìn)行課程目標(biāo)設(shè)計(jì)時，應(yīng)充分考慮到知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面，三者相互滲透，融為一體。只有確立了有針對性的，恰當(dāng)、具體、明確的，適合學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)的教學(xué)目標(biāo)，教師才能使教學(xué)內(nèi)容思路清晰，分析準(zhǔn)確，重點(diǎn)突出。
例如，對于蘇教版六年級下冊語文《三打白骨精》一課的教學(xué)目標(biāo)，教師應(yīng)抓住“小學(xué)生敘事性文章需要了解故事梗概，能簡單敘述自己印象最深的場景、人物、細(xì)節(jié)，說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受。”這一大綱要求的教學(xué)目標(biāo)，從而設(shè)定翔實(shí)的、體現(xiàn)學(xué)生價值的目標(biāo)：要求學(xué)生能夠準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文；掌握抓住重點(diǎn)詞句來體會人物性格特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法比較三次怒打白骨精的不同之處。體會孫悟空堅(jiān)定不移、機(jī)智勇敢、善于識破敵人詭計(jì)的斗爭精神。細(xì)讀課文，理解課文是怎樣寫孫悟空打白骨精的過程的。通過對重點(diǎn)詞句的理解，來體會人物的性格特點(diǎn)，學(xué)習(xí)孫悟空堅(jiān)定、機(jī)智和勇敢的品質(zhì)。這個教學(xué)目標(biāo)，能通過閱讀使學(xué)生把內(nèi)化的知識外化為口頭表達(dá)，提高表達(dá)能力，能抓住重點(diǎn)詞復(fù)述文章內(nèi)容并感受文章人物的不同個性。
二、充分發(fā)揮教學(xué)過程性價值策略
教學(xué)過程在教學(xué)中占有核心地位，所以，我們要充分發(fā)揮教學(xué)過程的價值，讓教學(xué)過程成為教學(xué)的核心，在教學(xué)過程中充分體現(xiàn)學(xué)生的價值，引領(lǐng)和激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)這樣，學(xué)生才能在這個過程中學(xué)到更多的知識。教師在發(fā)揮課堂教學(xué)過程的價值性時，要做到以下幾點(diǎn)：
1.賞識性原則，讓學(xué)生接受審美的教育
教師在授課過程中要善于挖掘教材的經(jīng)典之處，讓學(xué)生欣賞、去體味教材內(nèi)容的價值性。教師從中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，并及時給予評價，有助于樹立學(xué)生的自信心，讓學(xué)生體會成功的樂趣。
2.形成創(chuàng)造性的思維，讓學(xué)生有獨(dú)到見解
要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，教師應(yīng)把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣放在首位，同時關(guān)注學(xué)生的情感，鍛煉學(xué)生的想象力。只有對課堂有興趣，才能有出奇的創(chuàng)造力；才能激發(fā)浩瀚的想象力，才能發(fā)展學(xué)生的個性。
3.做好協(xié)調(diào)，要做到講與練的合理搭配
在教學(xué)中，老師要注重與學(xué)生和諧相處，尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在課堂充分發(fā)揮自己的主觀能動性，融洽的課堂氛圍有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。另外，要做好教法與學(xué)法的結(jié)合，教學(xué)過程與學(xué)生的心理與學(xué)習(xí)方式結(jié)合起來，提高語文教學(xué)的效率。
三、課前、課中、課后三個環(huán)節(jié)互補(bǔ)，提高學(xué)習(xí)實(shí)效
在小學(xué)語文教學(xué)中，緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，課前有效預(yù)習(xí)、課中體驗(yàn)求實(shí)、課后鞏固延伸，圍繞“課前”“課中”“課后”三個環(huán)節(jié)科學(xué)、合理地設(shè)計(jì)每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，小學(xué)語文課堂教學(xué)一定會很精彩并取得良好效果。
1.課前學(xué)生預(yù)習(xí)、自主學(xué)習(xí)
教師在課前組織學(xué)生進(jìn)行讀課文、查資料、認(rèn)生字、學(xué)詞語等預(yù)習(xí)活動，能有效地減緩課中的壓力，有力地保障教學(xué)過程的實(shí)效性。預(yù)習(xí)能直接提高學(xué)習(xí)效率，良好的預(yù)習(xí)能夠豐富學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的感性認(rèn)識和情感體驗(yàn)，取得事半功倍的效果。
2.課中展示交流、學(xué)生互學(xué)
在授課過程中，教師努力創(chuàng)設(shè)情境、再現(xiàn)生活，使課堂成為學(xué)生體驗(yàn)、參與的快樂過程而不是強(qiáng)加給學(xué)生的沉重負(fù)擔(dān)，有助于學(xué)生深入文章，培養(yǎng)思維的深刻性。課堂上，教師可以編排課本劇，讓學(xué)生來表演孫悟空三打白骨精的場景，通過模仿表演，學(xué)生會生動地展示出孫悟空“聰明機(jī)智”，白骨精“陰險狡詐”的性格特征。這樣通過學(xué)生互動，創(chuàng)設(shè)生動的教學(xué)情境，讓學(xué)生主導(dǎo)課堂，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生深入理解，每個人物的性格，也在教學(xué)中體現(xiàn)了學(xué)生自身的價值。
3.課后學(xué)生探究、教師反思
學(xué)生在課后質(zhì)疑問難，既能反映學(xué)生思維的結(jié)果，又能幫助學(xué)生養(yǎng)成勤思好問的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生思維的連續(xù)性。課后環(huán)節(jié)的有效延伸，可以使學(xué)生的實(shí)踐能力、探究能力、創(chuàng)造能力得以培養(yǎng)和豐富。例如，在講《三打白骨精》一課前，教師安排學(xué)生在網(wǎng)上、電視上搜尋有關(guān)我國古典四大名著之一《西游記》的有關(guān)資料信息。這樣在閱讀課文時，神通廣大的孫猴子、陰險狡詐的白骨精等人物形象會活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在學(xué)生頭腦中。在課后的環(huán)節(jié)，教師給學(xué)生任務(wù)要求復(fù)述三打白骨精的故事，同時鼓勵學(xué)生去思考孫悟空在“每一打”都說了什么？你還能用其他語言表達(dá)嗎？這樣，既鞏固了課堂上所學(xué)知識，又能培養(yǎng)了學(xué)生深入探究的能力。
綜上所述，筆者認(rèn)為，價值體現(xiàn)策略在語文教學(xué)過程中有極其重要的意義。能讓學(xué)生通過自己動手、動腦、動口，在親身體驗(yàn)中體現(xiàn)價值。讓學(xué)生在交流中達(dá)成共識，體會語言文字的精妙之處。
參考文獻(xiàn)：
摘 要：裸讀名著，讀出真感、真情、真知。嘗試從名著的體裁小說出發(fā)，讓學(xué)生不僅知道故事情節(jié)，還要讓學(xué)生帶著理性的閱讀興趣，從“語文”的視角，透過生動的文字產(chǎn)生文學(xué)鑒賞意味的閱讀理解，從而為初入中學(xué)的學(xué)生種下一顆文學(xué)閱讀審美的種子。
關(guān)鍵詞：裸讀；真感；真情；真知
名著閱讀現(xiàn)狀：
應(yīng)試模式：為了能盡量拿到中考試題中的五分，老師一般會采用把名著每章回化成一道道碎片化的冷冰冰的題目，然后印成講義讓學(xué)生做，反復(fù)背，反復(fù)默。本該愛上名著的青春好時光，孩子們避恨唯恐不及。放任模式：名著閱讀結(jié)果往往成了學(xué)生自己的事，自覺不自覺的事了。名著閱讀現(xiàn)狀堪憂，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典，裸讀名著，將名著教學(xué)真正融入課堂勢在必行。
一、裸讀名著，讀出“真”感
隨著網(wǎng)絡(luò)資源的豐富，老師的備課“拿來主義”成風(fēng)，在粘貼剪輯下，形式代替了思考，備課成了簡單的“手工操作”。當(dāng)我這學(xué)期準(zhǔn)備《西游記》閱讀課時，我通過反復(fù)讀原著，讀出了自己的真感受。
初讀，讀到故事：四圣試心、鬧五莊觀、尸魔戲僧。再讀，讀到幽默的語言，如：八戒為了留下來做女婿，反復(fù)標(biāo)榜自己能干“雖然人物丑，勤緊有些功。家長里短諸般事，踢天弄井我皆能”；第一次看到白骨精變得美女，“八戒聞言，滿心歡喜，急抽身，就跑了個豬癲瘋。”讀到這些文字，我都忍俊不禁。寫白骨精的“一變：那女子生的――冰肌藏玉骨，衫領(lǐng)露酥胸。柳眉積翠黛，杏眼閃銀星。”難怪李卓吾會點(diǎn)評一個“妙”字。第三遍讀，讀到了反復(fù)敘述，例如五莊觀中悟空求助，連著去了好幾個地方，最后才在觀音那里找到辦法；“三打白骨精”一定要寫“三打”，從小說的角度來說，情節(jié)的一波三折才會讓故事更好看，也才更能烘托出人物形象。讀完三遍，我體驗(yàn)更多的是閱讀帶給我層層深入的快樂，雖然《西游記》的電視連續(xù)劇是伴隨我長大的，但是閱讀原著帶給我的感受更深刻，更能讓我嘗到探究和發(fā)現(xiàn)的樂趣。
于是在第一次設(shè)計(jì)這堂課時，我的題目是“在三中品妙”，第一環(huán)節(jié)，梳理情節(jié)，檢查學(xué)生的閱讀狀況，為了讓孩子們在閱讀時更有抓手，我設(shè)計(jì)了“閱讀報告單”，便于學(xué)生概括人物和情節(jié)，課堂上的反饋?zhàn)C明了學(xué)生都認(rèn)真閱讀了這些回目。第二環(huán)節(jié)便是賞析語言，為了相對集中，我選取了三打白骨精中的一些語段，讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中發(fā)現(xiàn)語言上的特點(diǎn)，在這一環(huán)節(jié)，學(xué)生的發(fā)現(xiàn)超過了我的預(yù)期，他們不僅體驗(yàn)到了語言的幽默、描寫的細(xì)膩，還說出了白骨精變化所用的計(jì)謀和內(nèi)在的層次。第三環(huán)節(jié)關(guān)注數(shù)字“三”，三變、三打、三逐、三求、三挑唆，他們在這個數(shù)字中發(fā)現(xiàn)了作者情節(jié)安排的妙處。
這堂課在師生共讀原著的基礎(chǔ)上，老師用自己的裸讀感受來引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)原著中語言和情節(jié)的妙處。
二、裸讀名著，讀出“真”情
第二次備課，在掌握了很多資料后，我陷入了深深的迷茫中，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)上各種言論都有，有的還是相悖的，都有各自立場和自我的解讀。雖說這些文字也確實(shí)開闊了我的眼界，但我發(fā)現(xiàn)自己找不到自我了。所以我果斷地拋開了所有的資料。
再一次沉下心來去讀原著，我發(fā)現(xiàn)第27回“三打白骨精”最后悟空被唐僧驅(qū)趕的部分特別打動我，當(dāng)我獨(dú)自用朗誦腔還原唐僧和悟空的對話時，我不禁流下了眼淚。反復(fù)細(xì)讀，我問自己，到底是什么打動了我？是悟空內(nèi)心變化中的復(fù)雜情感呈現(xiàn)出來的這個形象打動了我，從小到大，孫悟空在我心目中一直都是無所不能的英雄，從未感知過他的委屈、無助和絕望，如：“這才是‘鳥盡弓藏，兔死狗烹’！罷，罷，罷！”這三個罷中有悟空的委屈、怨恨、頹喪等復(fù)雜的情感。“他將書摺了，留在袖中，卻又軟款唐僧道。”這個軟款中能讀到悟空在內(nèi)心經(jīng)歷過掙扎后的釋然。當(dāng)我沉浸在這些文字中時，我讀到了文字背后人物的“真情”。所以在這堂課中，我將這段對話通過學(xué)生的分角色朗誦和點(diǎn)評，帶領(lǐng)學(xué)生體悟文字背后人物的情感。學(xué)生對文字的領(lǐng)悟能力一點(diǎn)不遜于老師。
有感情地朗讀和細(xì)細(xì)地揣摩語言是把握人物情感的最好方法，也只有這樣的裸讀才能真正走進(jìn)名著，和名著中的人物a生共鳴，從而享受閱讀的樂趣。
三、裸讀名著，讀出“真”知
一部好的名著之所以經(jīng)久不衰受到讀者的喜愛，不僅僅是故事吸引讀者，情感上和讀者產(chǎn)生共鳴，也因?yàn)樗軒Ыo讀者深入的思考。
《西游記》這部神魔小說，從一開始被當(dāng)成戲言，到后來仁者見仁、智者見智的主旨提煉。到近些年來的各種探秘，如妖精之謎、磨難之謎、心猿之謎等等層出不求，我想能寫出這些文章的作者都是從名著中讀出了自己的“真”知灼見的。為了引領(lǐng)學(xué)生在《西游記》中也能讀出自己的真“知”，這堂課我設(shè)計(jì)了這樣一個環(huán)節(jié)：從細(xì)節(jié)入手探索小說主題。
（1）兩次離開：14回唐僧抱怨，扭頭就走；27回唐僧無情反復(fù)驅(qū)趕，悟空再三懇求。
（2）三次流淚：第一次，擔(dān)心會死；第二次離開菩提祖師；第三次受冤被趕。
鄭保瑞：我還在香港銀河映像時，《大鬧天宮》片方找到我。一開始我也很猶豫，我用了幾天時間考慮是否接下這部片子。對我來講，這是一次非常好的機(jī)會，這種機(jī)會不一定常有。其實(shí)內(nèi)地找過我的公司很多，但他們拿來的電影題材基本上都是我在香港也能拍的，但《大鬧天宮》在香港就沒機(jī)會拍。這樣體量的影片只有大陸市場才有足夠的承受力。而且我對特效制作非常有興趣，因?yàn)槲磥聿还芘氖裁措娪岸茧x不開特效，特效將成為電影當(dāng)中常態(tài)的東西。當(dāng)真正有一個機(jī)會讓我接觸到這些東西時，我覺得自己應(yīng)該接下來。
《綜藝報》：喜劇是合家歡影片必不可少的元素嗎？還是因?yàn)榻衲晗矂『苁苁袌鰵g迎，所以有意貼近？
鄭保瑞：喜劇是合家歡影片的重要元素。我們都知道，在過年這樣一個節(jié)日里去“講故事”，用幽默一點(diǎn)的方式肯定會讓觀眾更加放松、娛樂。但影片不能帶給觀眾很夸張、很離譜的感覺，這種搞笑完全來自于人物，是發(fā)生得很自然的那一種。
《綜藝報》：你認(rèn)為《西游記》這個IP在市場上的價值有多大？現(xiàn)在的年輕人還會喜歡嗎？
鄭保瑞：現(xiàn)在IP概念很熱，但其實(shí)無所謂IP或不IP。每一個題材都有它自己的吸引力，關(guān)鍵在于怎樣用好這個題材。好題材也可能會拍得很糟糕，看似糟糕的題材也會有很棒的點(diǎn)。至于有沒有市場價值，要看是否有基本的受眾群體。現(xiàn)在《西游記》題材拍成電影的很多，但每一部電影都會火嗎？所以，所謂IP并非影片成功的絕對因素，關(guān)鍵看導(dǎo)演怎么處理，演員怎么表演，以及各方面的配合。
《綜藝報》：和原著相比，有哪些突破的地方？
鄭保瑞：我自己覺得在白骨精的演繹上我們處理得比較好。原著里的白骨精非常簡單，在這部影片里我們把她豐滿了，變成了一個有故事的妖精。還有，孫悟空跟唐僧的那種矛盾，我們著重刻畫了。我覺得只有這幾個人物的立場和價值觀豐滿起來才能立得住。
《綜藝報》：從“大鬧”到“三打”，接下來一部是“女兒國”嗎？“西游記”系列電影是如何選取故事的？
鄭保瑞：《大鬧天宮》是《西游記》最開始的內(nèi)容，是孫悟空出世后大鬧天宮的故事，每一部關(guān)于西游記的電影都會涉及，而且大鬧天宮這一段非常有場面，有畫面效果，所以第一部拍《大鬧天宮》是合適的。
第二部選擇《三打白骨精》則是從人物角度出發(fā)考慮的。經(jīng)歷了“三打白骨精”，唐僧從一個懵懂的小和尚成長為真正的“圣僧”，孫悟空則從一個崇尚暴力解決一切問題的叛逆英雄轉(zhuǎn)變?yōu)橐恍妮o佐唐僧取經(jīng)的“行者”，這個蛻變過程使“三打”的劇情完整，也有可看性。
至于第三部，公司應(yīng)該是確定了拍“女兒國”，我還沒有太多的想法，還在了解當(dāng)中。
《綜藝報》：整個項(xiàng)目的過程順利嗎？有沒有讓你當(dāng)時感覺難以逾越的困難？
鄭保瑞：任何一部電影都不會是一帆風(fēng)順的，都會遇到非常多的麻煩，有些是事先可以預(yù)想到的，比如特效化妝問題、場景問題、來自不同地方的工作人員的溝通問題等等；有些則是預(yù)料之外的，比如演員受傷的問題等等。我做了十多年電影導(dǎo)演沒有哪部電影是非常舒服就拍完了的，但我們有信心把它處理好。
讓我感覺最困難的是，快要?dú)⑶嗟臅r候，我要反復(fù)拷問自己是不是真的拍完了，有沒有遺漏什么東西，有沒有哪些東西還可以拍得更好。那兩個星期是我最糾結(jié)的時候，糾結(jié)之后會再做一些修改。
我最喜歡的書要數(shù)《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧，能七十二變的孫悟空；懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒；任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國佛教史上寫下了輝煌的篇章。
他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么？靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河。
只因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。
比如說，《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想長生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個辦法，想借助孫悟空不在這一機(jī)會對唐僧痛下殺手，因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼眩赃@個辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī)，便變作一個年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語哄騙了唐僧和剩下的兩個徒弟。剛要下手，孫悟空就回來了，他用火眼金睛認(rèn)出來是白骨精舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說下，孫悟空便留了下來。故事中唐僧第一次誤會了孫悟空。接下來，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識破。到了第三次變化，孫悟空忍無可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會了孫悟空，本來孫悟空的目的是保護(hù)唐僧，沒想到卻錯以為行兇殺人。
《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。
My just love!
《西游記》描述了孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事。取經(jīng)路上，唐僧的三個徒弟忠心護(hù)主，保護(hù)師父，一路斬妖除魔，歷經(jīng)千辛萬苦，最后終于取得真經(jīng)，修成正果。這里給大家分享一些關(guān)于西游記讀后筆記550字，供大家參考。
西游記讀后筆記550字1《西游記》是我國四大名著之一，是中國文學(xué)史上的的一顆璀璨的明珠。每每讀到其中離奇，精彩的神話故事，都讓我回味無窮。
《西游記》是以孫悟空、豬八戒、沙和尚以及白龍馬護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)為線索，講述了一路上降妖除魔，最終取得真經(jīng)的故事。
這個取經(jīng)團(tuán)隊(duì)里孫悟空英勇善戰(zhàn)，但非常急躁;豬八戒好吃懶做，貪圖安逸;沙和尚腳踏實(shí)地，非常穩(wěn)重，但是戰(zhàn)斗力比較弱;唐僧心地善良，但是有時因?yàn)槭撬资婪踩硕床怀鍪侨耸茄猿３：浚瑲庾邔O悟空;他們之間有一個和事佬——白龍馬，在四人關(guān)系非常微妙的時候打圓場。就是這樣一個神奇的組合，一路上磕磕碰碰，分分合合，經(jīng)歷了九九八十一難而取得真經(jīng)。從他們的團(tuán)隊(duì)日常中，不僅讓我感受到了幽默搞笑，還有一種團(tuán)結(jié)一致的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)精神，值得我學(xué)習(xí)。
《三打白骨精》是我最喜歡的一個情節(jié)：狡猾的白骨精一變，二變老奶奶，三變老翁，將唐僧等人騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。不過這種小把戲，可逃不了孫悟空的火眼金睛，一眼就識破了白骨精的身份，出現(xiàn)了三打白骨精的場面，救了唐僧。可唐僧不但不領(lǐng)情，反而責(zé)怪悟空濫殺無辜，直將孫悟空氣趕回了花果山。
唐僧呢，也由于氣走孫悟空而被白骨精抓入洞中。豬八戒與沙和尚沒有辦法救出唐僧，只好上花果山尋求悟空的幫助，好說歹說才將孫悟空勸回去救唐僧，最終結(jié)局是白骨精被收服，唐僧等人又踏上了西天取經(jīng)之路。
《西游記》帶我領(lǐng)略了精彩的鬼怪故事，同時也教會了我只有團(tuán)結(jié)一致才可取得成功的道理，它讓我受益匪淺!
西游記讀后筆記550字2在假期中，我讀了我國的四大名著之一—《西游記》，我仿佛徜徉在那個色彩斑斕的神奇世界里，讀《西游記》真是讓我既過癮又有趣。
《西游記》中唐僧以及其他的三個徒弟一路上降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事很離奇，他們師徒四人更是深深得吸引了我。唐僧誠心向佛，他為了大唐歷經(jīng)艱險去西天取經(jīng)卻從不抱怨，但是我覺得他太頑固了。相信大家和我一樣，孫悟空三打白骨精的畫面在我腦海里記憶有新。不論白骨精變成一個美貌的村姑，還是變成拐著拐杖的老婦人，甚至變成一個在找他的妻子和女兒的白發(fā)老公公，都逃不過孫悟空的火眼睛睛。而菩薩心腸的唐僧卻責(zé)怪悟空無故傷人性命，一遍遍念著緊箍咒，可憐的悟空只能連忙哀求。在這個小故事中，我看到了悟空的正義、機(jī)智，更看到了唐僧的頑固，那是因?yàn)樗屏剂耍覀円膊荒茇?zé)怪唐僧對那些妖怪這么仁慈，破壞悟空打妖怪，因?yàn)樗墒菦]有火眼睛睛啊!
我最喜歡的就是孫悟空，悟空總是很頑皮，但他本領(lǐng)高超、機(jī)智勇敢，在取經(jīng)路上功勞最大。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻,不管妖怪是多么的陰險狡猾，他都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來。而胖嘟嘟的豬八戒呢，我覺得十分可愛，他一出場就讓我興奮，如果《西游記》少了他，那么西天取經(jīng)就一點(diǎn)都不好玩了，還有啊，豬八戒之所以這么胖，因?yàn)樗贸裕倚膽B(tài)很好，這就是心寬體胖吧，我要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種樂觀向上的精神。再說說沙僧吧，沙僧是個真正的老實(shí)人，取經(jīng)路上,他就只是做一些平凡的小事情，但他對師傅忠心耿耿，不會臨陣脫逃。
我深深愛上了《西游記》這本書，它給了我很大的啟發(fā)，從唐僧師徒身上我學(xué)到了許多做人的道理，我要學(xué)習(xí)唐僧的大慈大悲，學(xué)習(xí)悟空的不屈不撓，學(xué)習(xí)八戒的樂觀向上，學(xué)習(xí)沙僧的忠誠踏實(shí)。做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，我們不能半途而廢，還要學(xué)會寬容，善待別人，互相幫助，我們要為追求自己的理想而奮斗，勇敢面對困難和挫折，每天都要過得很精彩。
西游記讀后筆記550字3在今年的暑假里，仔細(xì)閱讀了我國的四大文學(xué)名著之一《西游記》。這本書人物描繪細(xì)膩生動，個性分明，栩栩如生，故事情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，驚心動魄，真是引人入勝，讓人回味無窮。
西游記中的人物我最喜歡的是孫悟空。他獨(dú)自萬里求學(xué)，歷經(jīng)萬般磨難，學(xué)得一身好本領(lǐng)。他煉得火眼金睛，識破妖魔鬼怪，三打白骨精，千古流傳;他學(xué)會七十二變，變化成千，化身千萬，智斗二郎神，膾炙人口;他能一個跟頭，翻十萬八千里，卻未逃出如來佛的手心;他懷著一顆正義的心，揮舞著金箍棒，踏著筋斗云，降魔伏妖，蕩盡三界不平事。只可惜，可惡緊箍咒給了他太多的屈辱和束縛。
西游記里孫悟空棒打妖怪，有后臺的妖怪都讓天上的領(lǐng)導(dǎo)給接走了，沒有的就一棒打死!
佛教領(lǐng)導(dǎo)策劃讓唐三藏救了孫悟空，使孫悟空對唐三藏感恩。典型的大棒與蘿卜結(jié)合的方法。
為了讓唐三藏控制住孫悟空，佛教高層領(lǐng)導(dǎo)之一觀音，不惜親自出馬，賜唐三藏法寶。一路上，唐三藏以身作則，為孫悟空演繹了一個標(biāo)準(zhǔn)的佛教信徒形象。
豬八戒是原天庭高層干部，但因犯法被，做不得人，只好做豬。但其水系法術(shù)依然頗具威力，佛教領(lǐng)導(dǎo)利用這一契機(jī)，策劃讓其跟隨唐三藏和孫悟空一起逃離道教的控制。豬八戒對佛教并不是很有興趣，但是更渴望能得到重新做人的機(jī)會，所以一路上勉勉強(qiáng)強(qiáng)的跟下來。
我真想化身為孫悟空，好好學(xué)習(xí)，快快長大，練得一身好本領(lǐng)，掃蕩社會丑惡，打破陳規(guī)陋習(xí)，做一個聰明勇敢、正義堅(jiān)強(qiáng)的新世紀(jì)有用之人。
西游記讀后筆記550字4《西游記》可以說是一本家喻戶曉的奇幻巔峰之作。記載了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一種磨難，他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng)，挑戰(zhàn)了一個又一個妖魔鬼怪，歷盡了種種艱難險阻，終于圓滿地完成了任務(wù)。作者把每一位人物的個性都寫在了細(xì)節(jié)上，他們四個人的性格特點(diǎn)，還真是天壤之別啊。
孫悟空是位武藝高強(qiáng)，嫉惡如仇的人。他敢于同黑暗勢力作斗爭。無情地打擊罪犯，是正義的象征。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神和高超的本領(lǐng)是妖怪們的克星。他橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求，他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
豬八戒，這個名字就告訴我們一個道理，我們要“八戒”。與其說在名字上，還不如放在行動上。“八戒”老實(shí)、憨厚，但是一見到美女便窮追不舍，卻不知道那是“隱形的機(jī)關(guān)城”，可能一進(jìn)去就被吞沒了。所以像豬八戒一樣的人，還是洗心革面吧。豬八戒也是我最喜歡的一位，因?yàn)樗蟠筮诌郑贸詰凶觯岛鹾醯臉幼樱€真是可愛極了。可以說正因?yàn)橛辛素i八戒才使得西游記妙趣橫生，精彩紛呈。
沙和尚平時出風(fēng)頭的時間太少了，也被網(wǎng)友戲謔因?yàn)檎f話太少，而成不了佛。其實(shí)沙和尚是最明白自己的能力，從不沖動，懂得量力而行。像孫大圣，見了一個妖怪，二話不說就以迅雷不及掩耳之勢“嘩”的一下就打死。而沙和尚就知道冷靜，也知道“君子動口，小人動手”的道理。在大戰(zhàn)黃袍老怪一集中，百花羞差一點(diǎn)被妖怪殺死，還好有沙和尚的一番勸詞，才大難不死。一張嘴比一雙手更有用。
唐僧是里面最善良、最慈悲的一個人了。容易輕信他人，經(jīng)常誤解除暴安良的孫悟空。被許多人利用，有時還是“天堂有路你不走，地獄無門你自投”的表現(xiàn)。善良的心人人都要有，可也要煉出一雙火眼金睛，分出好人和壞人。唐僧被表面現(xiàn)象迷惑了多次，比如看見一座古剎就馬上走了過去，結(jié)果中了妖怪的圈套。看他表情一定是驚恐萬分，后悔莫及。所以“老好人”也要學(xué)會火眼金睛啊。
四個人物中，各有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。取長補(bǔ)短才能讓我們更上一層樓。
西游記讀后筆記550字5《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。我想作者在寫這本書的時候一定是絞盡腦汁，苦思冥想吧!
作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一，這里面有四個鮮明的人物形象：
師傅唐僧一心向佛，慈悲為懷，不畏艱苦;
大師兄孫悟空英勇善戰(zhàn)，智勇雙全，是妖怪們的克星;
二師兄豬八戒好吃懶做，貪財(cái)好色，但他有一顆善良的心;
他們的沙師弟忠厚老實(shí)，吃苦耐勞，安于天命。
其中，我最喜歡的就是孫悟空了，因?yàn)樗艽竽苄。S心變化，小到繡花針塞入耳朵，大到頂天立地，上伸可到三十三重天，下伸可以至十八層地獄，而且他還可以七十二變。我不僅僅為孫悟空的神通廣大喝彩，更對他的勇敢戰(zhàn)斗精神產(chǎn)生了敬佩之情。它讓我們明白了人生之路是崎嶇的，摔倒了只有爬起來，爬不起來就會在那個地方呆一輩子，永遠(yuǎn)見不到另一邊天空的美麗。爬起來者，將遙望天空，把世界的美麗盡收眼底。兩樣人生只能任自己選擇，如果想要爬起來，就要靠自己。
我在書中長大
宜昌市伍家崗小學(xué)601班陳曉菡 指導(dǎo)教師鄒紅霞
書是我生命中的一部分，只要一看見書，我就會拿起來看上兩三眼。我喜歡書那種五花八門的封面，喜歡書里的那些優(yōu)美詞句，我還喜歡書里那些驚心動魄的情節(jié)。讀書入迷，忘了吃飯。睡覺，都是常有的事。
小時候，我還不能認(rèn)識太多字，只知道看畫書上那些五彩繽紛的圖案：例如機(jī)器貓。大力水手等等，我會為賣火柴的小女孩的悲慘生活感動的流下眼淚。為繼母的心狠手辣而咬牙切齒。為小裁縫的機(jī)智勇敢而佩服的五體投地……那些動人的故事總能伴隨我進(jìn)入甜蜜的夢鄉(xiāng)。
當(dāng)我上了三四年級的時候，就開始喜歡讀成語故事。因?yàn)槌烧Z故事讓我懂得了許多的道理：像《掩耳盜鈴》。《驚弓之鳥》。我不會像那個盜鈴人那么愚蠢，捂著自己的耳朵就想把鈴盜走。我會學(xué)習(xí)《驚弓之鳥》那個打獵的人，仔細(xì)觀察身邊的每件事物。當(dāng)我不高興的時候，我就拿出成語故事，津津有味的看起來。這樣，我的悶氣就全部都消了，如雨過天晴、彩霞漫天。
而現(xiàn)在的我呢？已經(jīng)不再喜歡那么畫書和成語故事了。我現(xiàn)在喜歡上了長篇小說。讀長篇小說可以讓我學(xué)到很多優(yōu)美詞句。好詞好段，從而提高我的閱讀能力和寫作能力。《西游記》是我讀過的最精彩的一部長篇小說，《三打白骨精》給我印象最為深刻：其中孫悟空三次與白骨精交手時的動作和神態(tài)描寫的生動形象。栩栩如生。頗有意境。讀過《西游記》后，我分清了世上的是是非非，明白了善惡美丑。
書，是人類的思想的結(jié)晶，也是啟發(fā)人類思想的母胎；書是人們精選出來的財(cái)富，也是我們的朋友。無論生活中遇到什么困難，你都可以向它求助，它永遠(yuǎn)不會背棄你。
童年真有趣
我們不僅要學(xué)習(xí)孫悟空的精明勇敢，還要學(xué)習(xí)他們——師徒四人為自己的目標(biāo)鍥而不舍的精神。下面小編給大家介紹關(guān)于西游記讀后感精選選文，方便大家學(xué)習(xí)
西游記讀后感精選選文1
今天，我為大家推薦這本《西游記》，它是一部神話小說。出自吳承恩之手。
《西游記》中的孫悟空敢作敢當(dāng)、敢愛敢恨;八戒能吃能唱;沙僧忠厚老實(shí);唐僧非常友善。其中《三打白骨精》最好看，白骨精三次改變樣子變成一家三口，可次次被孫悟空識破，唐僧還怪罪于他，差點(diǎn)又怕妖精們吃掉。
主要內(nèi)容是：唐僧被觀音菩薩奉命去西天取經(jīng)，唐僧在五指山上救出了孫悟空，把他命為了大師兄，在高老村和流沙河中分別收取了八戒和沙僧。在一路艱程中，唐僧次次他的“善”所害，例如，被紅孩兒給騙，偏偏讓八戒把他放下來。憑著孫悟空聰明伶俐又靈活斬妖除魔，最終，唐僧四人，經(jīng)過千山萬水，九九八十一難，到達(dá)了西天，取得了西經(jīng)，并把他們稱為真正的佛。
從這本書中，我懂得了做事不能半途而廢孫悟空他們連九九八十一難都過了，那我就更不能害怕，那些小小的挫折。從哪里跌倒我就要從哪里爬起來。
西游記讀后感精選選文2讀了《西游記》，我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者吳承恩，他為讀者講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事，精美的文筆深得人們喜愛，流傳至今，名揚(yáng)中外。致使此書成為了我國古代四大名著之一。
《西游》寫的是妖怪，玩的是空靈，側(cè)重在趣，比如：情趣、野趣、神趣，看《西游》讓人輕松、自由。比如在真假美猴王、豬八戒高老莊招親……都讓人樂不可支。
《西游記》中塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧一心向佛，是個善良的苦行僧，西天取經(jīng)路上他不辭勞苦，不畏艱險，但又昏庸頑固，是非不分。孫悟空好動、頑皮、武藝高強(qiáng)、勇敢機(jī)智，嫉惡如仇，雖然取經(jīng)路上他多次被唐僧誤會，但還是堅(jiān)持護(hù)送唐僧往西天取經(jīng)。在他身上不僅體現(xiàn)了一種執(zhí)著、一種反抗，還體現(xiàn)了一種叛逆。豬八戒憨厚老實(shí)，作戰(zhàn)勇敢，不畏妖魔，但貪財(cái)好色，貪吃好睡，滑稽荒唐。沙僧則心地善良，安于天命。這四個人物性格特點(diǎn)各有千秋，其中，我最喜歡的就是孫悟空，他從出生就帶著一種自由的氣息，無拘無束中具有反抗斗爭的精神。他敢自稱齊天大圣;有“皇帝輪流做，明年到我家”的口號;他大鬧天宮，把玉皇大帝嚇得膽戰(zhàn)心驚;他降妖伏魔，三打白骨精;他會七十二變和翻斗云的高超本領(lǐng);他有火眼金睛，還會鉆到妖怪的肚子里與之斗爭;他在西天取經(jīng)的路上盡心盡力地保護(hù)唐僧，雖然有時被唐僧誤會但是他沒有選擇放棄，始終如一……總之，他是我心目中的大英雄。
此外，《西游記》中說唐僧師徒西天取經(jīng)經(jīng)歷了九九八十一難，最后才取得真經(jīng)，這沒有一種執(zhí)著，不畏艱難，鍥而不舍的精神是完不成的。比如女兒國留婚的這一節(jié)，如果不是唐僧有堅(jiān)定的意志，他早就當(dāng)上西梁國的國王了，哪里還有西天取真經(jīng)的結(jié)局。再比如齋凌云渡脫胎這一節(jié)，師徒四人因不肯行賄竟取來無字經(jīng)，后來他們只好把紫金缽盂送給尊者，才取得有字真經(jīng)。但在返途中重遇那通天河的老龜，因唐僧忘了向佛祖打聽老龜?shù)臍w宿，老龜生氣沉下河去，卻因此打濕了經(jīng)文……劫難重重，故事的結(jié)局卻是成功，這難道還不歸功于師徒四人的執(zhí)著嗎?想想在我們的學(xué)習(xí)生活卻不是這樣的，我們總是那么脆弱，每遇到一個困難都會讓我們后退，看《西游記》時我不禁感到慚愧，唐僧師徒西天取經(jīng)路上歷經(jīng)艱辛，在重重困難面前都沒有放棄，而自己一遇到困難和挫折就只想到打退堂鼓。我問自己為何自己不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?我想，也許這就是我所缺少的。讀《西游記》讓我明白了：做一件事只要能從頭做到尾，不管是否成功，只要自己盡力去做了，堅(jiān)持到最后了，這對自己來說也是一種成功啊。
《西游記》讓我覺得不同于其他名著，在輕松快樂之余讓我們感悟人生。我們不僅要學(xué)習(xí)孫悟空的精明勇敢，還要學(xué)習(xí)他們——師徒四人為自己的目標(biāo)鍥而不舍的精神。我希望，也相信《西游記》會給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。
西游記讀后感精選選文3《西游記》是中國四大名著之一，它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書我雖然看了一遍，但是以這本書編輯的電視機(jī)不知道看過多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺，讓人看了就喜歡上了它。
看完這部小說，有很大的感悟，我覺得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，勇往直前的精神。這本書把一個從石頭里"蹦"出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經(jīng)。在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾哪罹o箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來。
俗話說："讀萬卷書，行萬里路。"書讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會里沒有文化是不行的，會被社會淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門說話，識字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們怎樣做人，我們在學(xué)校里不僅是學(xué)知識，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會了怎樣做人，才能學(xué)會更多的知識，才能廣交益友，可見書何其的重要。從書中我們會悟出許多真理，所以我們應(yīng)該多讀書，讀好書。《西游記》讀書筆記從小到大，我讀過很多回《西游記》，第一次讀時，純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);后來再讀，對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法。
《西游記》中我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執(zhí)著(尤其是在三打白骨精那一回)和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽師傅的話，沒有死皮賴臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來找他幫忙時，他一聽到師傅有難，就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅，沒有半句怨言。
他雖然天生比較沖動，性格比較火爆，有時會因?yàn)橐粫r沖動而殺生，但是在我看來，那些人都是罪有應(yīng)得的，都是些殺人無數(shù)的強(qiáng)盜啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎么樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總是覺得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人，他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中，他總是帶來麻煩，沒有什么本事，只知道念南無阿彌陀佛，有時還會添亂，要是沒有悟空，我想，他一定已經(jīng)去另外一個西天了。
他是一個善良、樂于助人卻分不清是人是妖的師傅，見到妖怪害人時，總要叫悟空等三人去抓妖怪。可是當(dāng)悟空打死那些禍害蒼生的人時，他卻大驚失色，不僅念緊箍咒，有時還要趕走他，難道他就不會想一下，如果悟空不把那些害人的家伙給殺了，他們又會去禍害別人，這樣，豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?
但是，唐僧卻也有著超乎常人的執(zhí)著，為了到達(dá)西天取得真經(jīng)造福蒼生，他不僅不要快速到達(dá)西天而不讓悟空自己飛去取，甚至要求自己每一步都是腳踏實(shí)地的，也從沒讓悟空幫他飛過。唐僧在一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個國家，可是他都拒絕了，我想這是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持著要取得真經(jīng)的信念吧。豬八戒是一個又懶又饞的大肥豬，有時悟空叫他去找點(diǎn)水果給師傅吃，可是他要么就是在路上躺著睡大覺，要么摘了許多水果，卻在回來的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來卻隨便找個借口說個謊想敷衍過去，但總是被機(jī)靈的悟空識破，被整得很慘。我覺得八戒在取經(jīng)的路上總是想這想那，而不是一心向佛，一會兒在這藏一點(diǎn)錢，一會在那藏一點(diǎn)寶，還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥，師傅被抓了，他動不動就說：“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類喪氣的話。他還有一個壞毛病，就是總愛吹牛，有時候，悟空把妖怪打敗了，他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的。
但是，他有時也會發(fā)揮作用，如：在師傅被白骨精抓住時，他來到花果山想著辦法把猴哥給請了出來，最后，把師傅救了出來。所以我覺得八戒還是挺可愛的，雖然時不時動點(diǎn)歪腦筋，但也會有智慧的火花。沙和尚是三個徒弟中最老實(shí)的一個，他始終對師傅忠心耿耿，對兩位師兄也是畢恭畢敬。可是打起妖怪來卻是毫不手軟，雖然沒有悟空那么厲害，但是在關(guān)鍵時刻還是能保護(hù)師傅的。而且，在師徒四人中，他是除了悟空以外最警覺的人，也可以提醒一下師傅。雖然《西游記》已經(jīng)很老了，可是我相信它的魅力會經(jīng)久不衰，因?yàn)檫@師徒四人，實(shí)在各有妙處，很吸引人。
西游記讀后感精選選文4周末，我閑著沒事，隨手抄起一本書，一看，原來是《西游記》。早就看過這本書的我隨即將書丟在一旁，又心想：我雖然看過《西游記》，但卻沒有記錄下自己獨(dú)特的見解，何不再看一遍?于是，我拿起《西游記》，津津有味地看了起來。
《西游記》講述了孫悟空被如來佛祖壓在五指山下，后被唐僧救起，與豬八戒、沙和尚師徒四人跋山涉水，經(jīng)歷九九八十一難，如三打白骨精、智勝紅孩兒等艱巨考驗(yàn)，最后取得真經(jīng)，修成正果的故事。
其中我最欣賞的是孫悟空。令我敬佩的是，它不像豬八戒，好吃懶做，它在取經(jīng)路上，碰到妖魔鬼怪就竭盡全力保護(hù)師傅，雖然三打白骨精中多次被師傅冤枉，但仍然一片忠心。孫悟空不在困難面前認(rèn)輸?shù)木裉貏e讓我佩服!
再想想自己，就缺乏了他那樣的斗志。有一次媽媽讓我步行上補(bǔ)習(xí)班，正巧下雨了，我便怎么也不肯上補(bǔ)習(xí)班，媽媽只好拉著我的手，去車站趕車。可是老天不長眼，車遲遲沒來，我就大哭大鬧，要爸爸開車載我去上補(bǔ)習(xí)班，于是爸爸只好請假趕來車站接我。
一路上，爸爸教育我：“你看，人家都風(fēng)里來雨里去上補(bǔ)習(xí)班的，你自己應(yīng)該也能做到的!”我望著窗外那些大大小小，背著書包、撐著雨傘匆忙的身影，覺得自己這樣做很不應(yīng)該，我連冒雨上補(bǔ)習(xí)班都做不到，而唐僧師徒沿途經(jīng)歷九九八十一難都能堅(jiān)持下來，在他們面前，我真的是自愧不如啊!
生活道路上，處處都有兇猛的攔道虎，如果不勇往直前，遲早被社會淘汰，也永遠(yuǎn)不可能到達(dá)西天，取得真經(jīng)。
西游記讀后感精選選文5當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
相傳東勝神州有一個小國，叫傲來國，千萬年來，在傲來國花果山上的一塊仙石，三丈六尺五寸高，感受了天真地秀，日月精華，化石崩裂，化成一個石猴，花果山的猴子們都拜他為美猴王，他當(dāng)了菩提祖師的徒弟，還得到了如意金箍棒，可卻大鬧天宮，被如來佛壓在五指山下。500年后，唐太宗李世民決定派唐僧前往西天取經(jīng)，收了孫悟空、豬八戒、沙僧為徒弟，前往西天取經(jīng)。
一路上，愛打抱不平的孫悟空， 貪吃懶惰的豬八戒，任勞任怨的沙僧，經(jīng)歷種種磨難，和自然環(huán)境作斗爭，跋山涉水，曉行晚宿，憑著頑強(qiáng)的意志，克服困難的精神，堅(jiān)定的信念，最終修成正果。其中，我最喜歡孫悟空，還記得《西游記》中的“三打白骨精”嗎？孫悟空擁有一雙火眼金睛，那狡猾的白骨精三次各變成了農(nóng)家姑娘、老婆婆、老公公，都被孫悟空打死，讓我感受到了孫悟空保護(hù)唐僧的決心和勇敢的品質(zhì)。最后他們師徒倆的誤會冰釋。師徒四人一步步向西天進(jìn)發(fā)。
他們心中都有一種信念，堅(jiān)定希望就在前方，終于，十萬八千里的路踩在腳下，師徒四人終于克服萬難取得真經(jīng)，造福百姓。他們的故事讓我深受感觸：人要堅(jiān)定自己的目標(biāo)，憑借超乎想象的毅力去努力，奇跡就會發(fā)生。《西游記》真不愧是我國的四大名著之一，他不僅內(nèi)容豐富，而且讓我們學(xué)會了面對困難的堅(jiān)定決心！
經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長。下面小編給大家介紹關(guān)于校內(nèi)西游記讀后感精選，方便大家學(xué)習(xí)
校內(nèi)西游記讀后感精選1大家都有自己喜歡的書，每個人喜歡的書都不一樣，有的喜歡寓言之類書，有的喜歡童話之類的書，我就比較愛看四大名著，看了一遍又一遍，總是不耐煩。
我從小到大，在看過的書中，我最喜歡的是《西游記》，它的作者是施耐庵。
這本書主要講的是唐僧師徒四人取經(jīng)的故事。
我喜歡《西游記》，是因?yàn)樘粕畧?jiān)持不懈，孫悟空、豬八戒和沙和尚非常勇敢，不怕妖魔鬼怪。
我看了這本書，讓我印象最深的是：有一次，他們來到一座大山下，唐僧說：“我有些餓了，你們誰去化齋?”孫悟空說：“我去吧。”孫悟空臨走前給大家畫了一個圈兒，說：“我不回來，你們就不能走出這個圈兒。”然后，他就走了，有一個年輕的女人走過來，說：“請你們到我家去做客吧。”這個女人就是白骨精。她變化了三次，都被悟空打死了。這段就是“三打白骨精”。
希望大家都喜歡看《西游記》這本書!
校內(nèi)西游記讀后感精選2當(dāng)我還很小的時候，我就聽媽媽爸爸給我講《西游記》里的故事，我第一次聽到的故事好像是“大鬧天宮”，會七十二變的孫悟空，把神仙們個個都打得暈頭轉(zhuǎn)向，從此《西游記》就在我幼小的心靈里扎下了根。后來我長大了一些了，媽媽給我買了拼音版的《西游記》，我就邊看電視版的《西游記》，一邊看。真是太神奇了!孫悟空能有七十二變，一會變成赤腳大仙，一會又變出瞌睡蟲迷倒妖怪，讓唐僧一次次死里逃生;好吃懶做的八戒雖然一路上嚷著分行李，回高老莊，但也會三十六變，跟隨孫悟空降妖除魔……在取經(jīng)路上，沙和尚一次又一次的充當(dāng)和事佬，吳承恩把每個人物都寫“活”了!電視版、動畫版以及原著版的西游記都是我的最愛。那時候，一聽到西游記的片頭曲就不免就興奮一陣，趕緊坐到電視機(jī)前看。
《西游記》是中國古代四大名著之一，它是由明朝的吳承恩所編寫的。吳承恩的家鄉(xiāng)流傳著許多神話故事，小時候的吳承恩特別喜歡聽這些神話故事，日積月累的，他對神話的感情也越來越濃了。除了小時候神話的熏陶，后來他的接連兩次落榜，對吳承恩的打擊是沉重的，孫悟空大鬧天宮的那一聲“玉帝不會用人”就是他對朝廷的一種吶喊，孫悟空就是吳承恩想象中的自己。如此種種，一部千古流傳的名著——《西游記》就此誕生了。
《西游記》中還有許多深刻的道理。話說卷簾大將被貶下凡后，在流沙河為妖。脖子上有九個骷髏，這是九個取經(jīng)人的骷髏，在這流沙河中只有這九個骷髏浮在水面。細(xì)細(xì)觀察，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，作者想表達(dá)的意思是“久經(jīng)”，這時就已經(jīng)影射出后面的的內(nèi)容，并告訴人們，唯有堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，經(jīng)歷無數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨方能修成正果，取得最終的成功。
這次讀完了《西游記》都感覺十分親切，仿佛自己也在那取經(jīng)路上，雖然《西游記》是中國古代四大名著中最淺薄的一本，但它帶給我們的快樂卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》，它伴隨我度過我的童年，帶我遨游神話世界，讓我受益匪淺。
經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長，《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，現(xiàn)在又伴隨了我這一代。現(xiàn)在許多時尚的東西可以討人一時的歡喜，但唯有經(jīng)典經(jīng)過了歲月的洗刷，才能永遠(yuǎn)伴隨我們的成長。
校內(nèi)西游記讀后感精選3吳承恩的《西游記》是我國四大名著之一。里面介紹了孫悟空一行保護(hù)師傅西天取經(jīng)的故事。他們一路上，歷盡千辛萬苦，最后終于取得真經(jīng)，普度眾生。
孫悟空生性好動，不怕困難，愛捉弄八戒，但他從不退縮，碰上厲害的妖魔更是勇往直前。豬八戒愛偷懶，好吃懶做，碰上鬼怪總是想開溜。沙悟凈，吃苦耐勞，身上背著許許多多的行李，再苦再累，也毫無怨言。
其中有幾個片段：三打白骨精，前二次都讓白骨精占了上風(fēng)，而第三次孫悟空便打敗了妖精。你看，只要我們面對苦難不退縮，就一定能成功。一次不行兩次，兩次不行再來第三次。總有一次會成功的。因?yàn)橐环指牛环质斋@。
還有一次，有一個妖精知道和孫悟空硬碰硬打不過孫悟空，便暗地里變成了一個老爺爺，在那又變出個屋子來，這時，孫悟空一行人來到屋子前，想借宿一晚。孫悟空覺得老爺爺不對經(jīng)，便用火眼金睛看他，一看才知道他是個妖精，便拿出棍來，重重砸在妖精身上。師傅一看孫悟空濫殺無辜，和悟空斷絕了師徒關(guān)系。之后，孫悟空便回到了花果山。瞧，這就是相互不信任的后果。如果我們是一個集體，就不能相互之間不信任，因?yàn)閳F(tuán)結(jié)力量大，集體之間要是出了矛盾，怎么能戰(zhàn)勝困難呢?所以集體之間要團(tuán)結(jié)互助。
你瞧，《西游記》中的道理還真不少，一份耕耘，一分收獲。面對苦難，不退縮，要勇往直前敢于面對。集體間不要鬧矛盾，要互助。光是《西游記》中的幾個片段就能悟出許多道理來。這么經(jīng)典的書籍，怎么不值得我們仔細(xì)品味呢?
校內(nèi)西游記讀后感精選4西游記主要講述了孫悟空得到寶貝如意金箍棒后妄想奪得玉帝王位，最后眾神求助如來佛祖后才將孫悟空壓在五行山下。孫悟空每天僅靠著土地公給的一些鐵丸子和銅汁過了整整五百年，這時碰巧有一位來自東土大唐的取經(jīng)人，名叫玄奘，路過這里時將孫悟空救出，并將它收做自己的大徒弟。他們一路西行，中途又收服了小白龍、豬八戒、沙僧，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
看完了這本書，我體驗(yàn)到了喜怒哀樂四種情緒。喜是喜在看到孫悟空在鐵扇公主的肚子里一通亂打的場面下，我哈哈大笑。怒是怒在孫悟空三打白骨精的時候，唐僧聽那豬八戒瞎說，把孫悟空逐出師門，我覺得唐僧真笨，連好壞都分不清。哀是哀在孫悟空被佛祖壓在五行山下時，忍著度過了五百年，因?yàn)檫@五百年很漫長，所以我覺得孫悟空很可憐。樂是樂在看到孫悟空去冥王廟里把寫在冥王記錄壽命期限的猴子的名字都給畫掉了，我真為那些猴子們高興，它們可以長生不老了。
我覺得孫悟空真厲害，他武藝高強(qiáng)，面對天兵天將也不害怕;他自由自在，無拘無束;受觀音點(diǎn)化，他一直護(hù)送唐僧西去，他不怕困難堅(jiān)辛，克服重重困難，終于取得了真經(jīng)。
校內(nèi)西游記讀后感精選5在寒假里，我閱讀了《西游記》。它是古代作家吳承恩寫的一部神話故事小說，主要寫的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚四人當(dāng)西天取經(jīng)的故事。
我最喜歡的人物是孫悟空。他會七十二變、嫉惡如仇、懲惡揚(yáng)善。
在白虎山上，有一個妖怪叫白骨精，白骨精聽說吃了唐僧的肉便可以長身不老，于是三番兩次的變化來戲弄唐僧。第一次變成了一位村姑，第二次變成了一個老婆婆，第三次變成了一個老公公，但都被孫悟空識破了，都將其一一打死了。但唐僧卻認(rèn)為他在傷害平民，念了幾十次緊簪咒，還讓他回到花果山。可孫悟空沒回去多久，唐僧就被妖魔給抓住了，這時唐僧才意識到孫悟空的正確的意見和做法。最后豬八戒請回了孫悟空，消滅了妖怪，繼續(xù)向西天前進(jìn)。
到了火焰山，唐僧四人被熊熊大火給困住了。當(dāng)?shù)氐耐恋貭敔敻嬖V唐僧四人只有借鐵扇公主的芭蕉扇把火扇滅才能過山，于是孫悟空便找鐵扇公主借扇子，但鐵扇公主不愿意將扇子借給他們。第一次借到了，但卻是一個假扇子，讓孫悟空燒了一些毛發(fā)，第二次孫悟空拿到了真扇子，可卻被牛魔王巧妙的騙走了，最終孫悟空在哪咜太子的助力下制服了牛魔王，獲得了芭蕉扇，撲滅了火焰山的烈火，使周圍的百姓不用再受干旱之苦。
唐僧師徒四人經(jīng)過千辛萬苦，千難萬險，克服重重困難，戰(zhàn)勝了一個個妖魔，才到達(dá)了西天取得了真經(jīng)。
