時(shí)間:2023-06-19 16:14:21
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇淺談德育的重要性,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞:中等職業(yè)教育;德育教育
中圖分類號(hào):G718文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2015)05-0063-01
德育工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的工作,尤其是我們中職學(xué)校班主任工作。中職學(xué)校特殊的生源決定了班主任德育工作的困難性。班主任如何才能讓學(xué)生安心守紀(jì)、思想穩(wěn)定、積極向上地學(xué)習(xí)和生活呢?這是我們每個(gè)中職學(xué)校的班主任都必須要考慮的問(wèn)題。因?yàn)閷W(xué)校是一個(gè)教育人的大集體,班級(jí)是這個(gè)大集體中的一個(gè)個(gè)組成部分。只有當(dāng)每一個(gè)部分都良性發(fā)展時(shí),學(xué)校的德育管理工作才能真正的落到實(shí)處。班級(jí)的主體是學(xué)生,而主導(dǎo)學(xué)生動(dòng)向的卻是班主任,我認(rèn)為班主任應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行德育教育。
1.細(xì)掌握學(xué)生個(gè)體特點(diǎn),做到有的放矢
作為班主任,首先應(yīng)該建立"學(xué)生個(gè)人檔案",了解、記錄每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、特性及優(yōu)缺點(diǎn),并做到隨時(shí)更新。班級(jí)德育工作的對(duì)象是幾十名各方面情況不同而又復(fù)雜多變的學(xué)生,我們的德育工作一定要針對(duì)他們所存在的問(wèn)題進(jìn)行,也要針對(duì)他們的需要和要求開展。比如,通過(guò)讓他們記日記、周記的形式,班主任可以很直接的了解到學(xué)生們的心理動(dòng)態(tài)和存在問(wèn)題等,進(jìn)而有針對(duì)的進(jìn)行教育,以提高班級(jí)德育工作的質(zhì)量。
來(lái)到計(jì)算機(jī)學(xué)校,剛接手這個(gè)班時(shí),我就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題,班里山西來(lái)的幾名學(xué)生普通話說(shuō)得不太好,膽子很小,幾乎不敢大聲與同學(xué)說(shuō)話,課堂回答問(wèn)題也是聲音小得像蚊子叫,針對(duì)這一現(xiàn)象,我安排了幾次小型的交流會(huì),為了讓學(xué)生不感到拘束,還特意點(diǎn)上了紅燭營(yíng)造氣氛,并且讓幾個(gè)膽量較大的學(xué)生主動(dòng)與他們交流,帶動(dòng)整個(gè)會(huì)場(chǎng)的氣氛,通過(guò)這樣的活動(dòng),慢慢地我發(fā)現(xiàn),班里的氣氛好多了,很多學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)都非常積極,課下也能主動(dòng)地與老師和同學(xué)交流了。
2.要更新教學(xué)手段和評(píng)價(jià)方法
2.1更新教學(xué)手段。德育課教師要恰當(dāng)?shù)厥褂秒娪啊浵瘛⒒脽簟⒄掌浺艏坝?jì)算機(jī)等現(xiàn)代科技多媒體輔助教學(xué)設(shè)備。通過(guò)事先制作好的視聽材料取代教師的口講手寫進(jìn)行教學(xué),它比傳統(tǒng)的教師口講手寫教學(xué)具有更多的優(yōu)點(diǎn),其中最突出的就是利用電教設(shè)備在課堂上創(chuàng)設(shè)一種具體的情境,使學(xué)生在具體的情境中學(xué)習(xí),從而大大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。還要充分利用互聯(lián)網(wǎng)或其他數(shù)字化載體構(gòu)建一個(gè)全新的網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)模式,通過(guò)建立資源庫(kù)、教學(xué)網(wǎng)頁(yè)展示教學(xué)資源,建立德育課在線網(wǎng)站,實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)和生生互動(dòng),營(yíng)造一個(gè)充滿生機(jī)、活力、個(gè)性化和開放的立體化教學(xué)模式,進(jìn)一步增強(qiáng)教學(xué)效果。
2.2更新評(píng)價(jià)方法。德育學(xué)科有其自身的特點(diǎn)以及其在學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、職業(yè)理想、職業(yè)道德等形成過(guò)程中的特殊作用因而與其它學(xué)科相比,在考試考核方式上應(yīng)有所不同。長(zhǎng)期以來(lái),德育課教學(xué)中存在一個(gè)顯著弊端就是課堂上講知識(shí)點(diǎn),書本上劃知識(shí)點(diǎn),頭腦中記知識(shí)點(diǎn),試卷上考知識(shí)點(diǎn),閱卷中評(píng)知識(shí)點(diǎn),然后由此評(píng)定學(xué)生成績(jī),這是一種片面的考試評(píng)分法,不利于學(xué)生的全面發(fā)展。新時(shí)期,德育學(xué)科的考試將逐步走向科學(xué)化,對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的考試評(píng)價(jià)。
3.為人師表,以身作則
中職學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)決定了他們具有很強(qiáng)的模仿性和可塑性。作為班主任,其思想品德、作風(fēng)習(xí)慣、處世方式,甚至個(gè)性特點(diǎn)和某些生活細(xì)節(jié)都會(huì)受到學(xué)生的關(guān)注,從而感染、影響他們。因此,中職班主任對(duì)學(xué)生的教育不能只停留在口頭的言傳,而更應(yīng)以身作則,發(fā)揮身教的作用,正所謂"身教勝過(guò)言傳"。就拿打掃衛(wèi)生這件小事來(lái)說(shuō)吧,很多班主任,看到地上臟了,可能都是安排學(xué)生去打掃,卻不知道,如果自己動(dòng)手掃一次地,擦一次桌子,效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比直接安排學(xué)生去做好得多。在我們班,剛開始很多人都是隨地亂丟垃圾,也沒人去掃。剛開始我也是直接安排學(xué)生,但沒起到什么效果,后來(lái)我自己拿著掃把,從講臺(tái)前面開始清掃學(xué)生丟下的紙屑和瓜子殼,馬上就有學(xué)生過(guò)來(lái)說(shuō),老師,我來(lái)掃,接著又有幾個(gè)學(xué)生主動(dòng)拿起了掃把,再后來(lái),亂丟垃圾的現(xiàn)象在我們班里沒有了。要求學(xué)生做到的,我們自己首先必須做到,給學(xué)生樹立良好的榜樣,潛移默化地感染和培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)。
4.善于"察言觀色"
俗話說(shuō):"出門看天氣,進(jìn)門看臉色。"看天氣可以推測(cè)陰晴雪雨,看臉色可以推知其情緒。學(xué)生面部表情的不同,情緒也就自然不同。所以,班主任要學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)生察言觀色,要隨時(shí)從學(xué)生不同的表情中,敏銳地觀察到他們內(nèi)心隱藏的所思所想,并及時(shí)判斷出問(wèn)題的"關(guān)鍵",并采取相應(yīng)的對(duì)策。同時(shí),班主任要通過(guò)觀察抓住學(xué)生知、情、意、行中的薄弱環(huán)節(jié),長(zhǎng)善救失,從而獲得良好的教育效果。
去年冬天,一連幾天,上課時(shí)我都發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)學(xué)生無(wú)精打采,一幅永遠(yuǎn)也睡不醒的樣子,心里就打了一個(gè)問(wèn)號(hào)。一天,查過(guò)寢后,大約過(guò)了半多個(gè)小時(shí),所有學(xué)生都安靜下來(lái)后,我再次到學(xué)生宿舍點(diǎn)人,發(fā)現(xiàn)有3個(gè)學(xué)生不在宿舍,查問(wèn)之下才知道,他們跑出去上網(wǎng)了。我立即向領(lǐng)導(dǎo)作了匯報(bào),并出去將他們找了回來(lái)。如果不是發(fā)現(xiàn)學(xué)生上課時(shí)沒精神,也發(fā)現(xiàn)不了他們晚上不在宿舍,所以班主任在平時(shí)工作中一定要細(xì)心觀察,對(duì)每個(gè)學(xué)生的情況都"了如指掌",才能做到"心中有數(shù)"。了解學(xué)生必須通過(guò)多種形式、全方位進(jìn)行。可以與家長(zhǎng)保持聯(lián)系,及時(shí)溝通。也可以利用課余時(shí)間深入學(xué)生當(dāng)中,了解他們的思想動(dòng)態(tài),及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題。
5.健全規(guī)章制度
健全德育規(guī)章制度,管理措施和評(píng)價(jià)制度,提高主管部門?學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和任課教師的德育意識(shí),更新觀念,增強(qiáng)德育工作的認(rèn)識(shí),開設(shè)并加大政治思想教育課的力度,創(chuàng)設(shè)寬松的"育德"環(huán)境,積極營(yíng)造良好的德育學(xué)習(xí)氛圍,在教學(xué)管理活動(dòng)中,既要顧及學(xué)生"智育"的提高,又要聯(lián)系實(shí)際,加強(qiáng)"德育"的塑造。上級(jí)教育主管部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是學(xué)校管理的決策者,是我們教育一線教師的指南石,一旦有了這樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的后盾,那么教師在日常工作中才有施展才華的平臺(tái)。
6.在課堂教學(xué)中滲透德育
課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主陣陣,是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。通過(guò)課堂教學(xué)滲透德育,教育者能夠引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)、馬列主義思想的基本理論、辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)以及社會(huì)主義的道德規(guī)范,這對(duì)于提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí),形成他們的道德觀念,奠定他們?nèi)松^和世界觀的基礎(chǔ),都具有極為重要的作用。
關(guān)鍵詞:中職學(xué)校;素質(zhì)教育;德育;計(jì)算機(jī)專業(yè)
中圖分類號(hào):G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-2851(2011)01-0002-01
20世紀(jì),科技進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,科學(xué)教育成為主導(dǎo),科學(xué)教育與人文教育結(jié)盟才能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展。我國(guó)教育體制及教育方法都存在著許多弊端。素質(zhì)教育活動(dòng)的開展與實(shí)施,提高了學(xué)生的智育水平,促進(jìn)了當(dāng)代中職學(xué)生的全面發(fā)展,使中國(guó)傳統(tǒng)文化得以繼承和發(fā)揚(yáng),亦使得我國(guó)中等職業(yè)學(xué)校的人才培養(yǎng)模式更能夠適應(yīng)21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展的要求。因此,素質(zhì)教育有必要加速發(fā)展。
一、素質(zhì)教育與德育的內(nèi)涵
(一)素質(zhì)教育的內(nèi)涵
素質(zhì)教育就是要通過(guò)知識(shí)的傳授和環(huán)境的熏陶以及個(gè)體的實(shí)踐,將人類的優(yōu)秀文化成果內(nèi)化為個(gè)體相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)的活動(dòng)過(guò)程,其實(shí)質(zhì)是促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展與人類文化向個(gè)性心理品質(zhì)的內(nèi)化,形成較為穩(wěn)定的情感、態(tài)度、思維方式和價(jià)值取向,并外化在一個(gè)人的日常行為當(dāng)中。
(二)德育的內(nèi)涵
德育是指教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的影響,把一定的社會(huì)思想和道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。
二、中職學(xué)校素質(zhì)教育與德育的關(guān)系
素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)全面發(fā)展的人,這就在一定程度上開闊了中職學(xué)校德育的視野。素質(zhì)教育注重日常實(shí)踐,不僅強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)習(xí)書本知識(shí)、開設(shè)人文課程、舉辦人文講座來(lái)提高學(xué)生的文化修養(yǎng),更強(qiáng)調(diào)知行合一,學(xué)以致用。素質(zhì)教育的目標(biāo)在于提高中職學(xué)生的文化素養(yǎng),使之具備文、史、哲、藝等方面的基本知識(shí),提高辨別是非的能力,努力使受教育者將外在的行為規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)融入日常的生活、學(xué)習(xí)當(dāng)中,內(nèi)化為自身的情感、意志,形成一種完善的人格,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展與弘揚(yáng)人文精神。素質(zhì)教育的目標(biāo)彌補(bǔ)了德育目標(biāo)的缺陷,主張共性教育與個(gè)性教育的結(jié)合,注重挖掘?qū)W生個(gè)體的潛力,這就使德育目標(biāo)得到了完善,使德育的內(nèi)涵和目標(biāo)向著更為縱深的方向發(fā)展。
三、素質(zhì)教育德育功能的理論依據(jù)與實(shí)踐優(yōu)勢(shì)
素質(zhì)教育能夠傳承社會(huì)道德文化,素質(zhì)教育構(gòu)筑道德素養(yǎng)的文化底蘊(yùn),如果能夠讓學(xué)生從主觀上意識(shí)到自我塑造的重要性,對(duì)他們樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)、提高自身綜合素質(zhì)都有著更為積極有效的意義。黨的十五大報(bào)告曾指出:“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,必須著力提高全民族的思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持,培育適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。這是我國(guó)文化建設(shè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)!”素質(zhì)教育促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,素質(zhì)教育是一種隱性的德育模式。加強(qiáng)素質(zhì)教育能夠促進(jìn)高校德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
素質(zhì)教育適合德育對(duì)象的接受心理,素質(zhì)教育提升德育工作者的素質(zhì),德育工作者要將德育內(nèi)容寓于美感教育之中,素質(zhì)教育德育功能的發(fā)揮提供一個(gè)更為寬廣的舞臺(tái),素質(zhì)教育是德育創(chuàng)新的有效載體。德育與素質(zhì)教育的整合發(fā)展,利用文化素質(zhì)教育作為中職學(xué)校德育創(chuàng)新的有效載體,是適應(yīng)新時(shí)代、新形勢(shì)下我國(guó)社會(huì)的總體發(fā)展要求的,是符合德育創(chuàng)新的特點(diǎn)與規(guī)律的。
四、發(fā)揮中職學(xué)校素質(zhì)教育德育功能面臨的問(wèn)題與挑戰(zhàn)
社會(huì)變革對(duì)中等職業(yè)學(xué)校的德育工作產(chǎn)生負(fù)面影響,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的洶涌大潮,引起了學(xué)生價(jià)值觀念的變化。社會(huì)不正之風(fēng)和消極腐敗現(xiàn)象的消極影響也給當(dāng)前的中職學(xué)校德育工作帶來(lái)了很大的困難和挑戰(zhàn)。另外,中職學(xué)校師資隊(duì)伍自身的文化素養(yǎng)不容樂(lè)觀。人才知識(shí)結(jié)構(gòu)的不合理造成了教師質(zhì)量不高。學(xué)術(shù)研究的近親現(xiàn)象影響了教師在學(xué)術(shù)上創(chuàng)造性的提高。師資隊(duì)伍的穩(wěn)定性差,一些教師缺乏應(yīng)有的崗位意識(shí),缺少責(zé)任心。許多學(xué)校在師資配備方面都明顯傾斜于理工科,并未認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的意義。同時(shí),傳統(tǒng)教育的內(nèi)容和方法面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),西方價(jià)值觀念的沖擊給傳統(tǒng)教育帶來(lái)很大影響。還有來(lái)自學(xué)生自身的不利影響。
實(shí)現(xiàn)學(xué)生文化素質(zhì)教育德育功能的有效途徑與方法有:提升教師的素養(yǎng),要加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德建設(shè),要重視加強(qiáng)對(duì)青年教師隊(duì)伍進(jìn)行素質(zhì)教育,要強(qiáng)化中職學(xué)校教師高尚人格的養(yǎng)成,要鼓勵(lì)教師在專業(yè)課的教學(xué)當(dāng)中融入人文教育和科學(xué)教育,將素質(zhì)教育的有關(guān)內(nèi)容滲透到專業(yè)教育當(dāng)中去,教學(xué)相長(zhǎng)。同時(shí)要探索素質(zhì)教育與思想政治教育的整合機(jī)制,優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),將文化素質(zhì)教育與思想政治教育的課程設(shè)置融為一體。思想政治理論課與文化素質(zhì)教育相結(jié)合,充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用。根據(jù)文化素質(zhì)教育理念改進(jìn)教學(xué)方式和方法。同時(shí)還要提高校園文化品位,創(chuàng)造良好育人環(huán)境。提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新思維,使形成健康、完美、和諧的人格。還要構(gòu)建綜合素質(zhì)教育管理體系,改進(jìn)德育的方式方法,提高德育管理的效率,落實(shí)素質(zhì)教育管理體制改革。適應(yīng)當(dāng)前機(jī)構(gòu)與人事制度改革,強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)效性。加強(qiáng)文化素質(zhì)教育工作檢查評(píng)估的監(jiān)督指導(dǎo)性。大力改善校園環(huán)境,優(yōu)化素質(zhì)教育資源配置,科學(xué)制定文化素質(zhì)教育評(píng)估體系。中職學(xué)校計(jì)算機(jī)專業(yè)的素質(zhì)教育德育工作更應(yīng)如此。
參考文獻(xiàn)
[1]楊建義.人文素質(zhì)教育:機(jī)遇與挑戰(zhàn)[J].福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2009.
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1.整體性構(gòu)建幼兒園德育教育體系研究
2.濟(jì)南市城區(qū)幼兒園德育存在的問(wèn)題及對(duì)策
3.當(dāng)前幼兒園德育誤區(qū)及對(duì)策
4.幼兒德育新理念——后現(xiàn)代視野下幼兒園德育實(shí)驗(yàn)研究
5.試論幼兒園德育中獎(jiǎng)勵(lì)策略的有效運(yùn)用
6.信息技術(shù)環(huán)境下幼兒園德育教育的新視角
7.我國(guó)幼兒園德育問(wèn)題的原因分析及其對(duì)策
8.現(xiàn)代幼兒園德育教學(xué)方法之我見
9.育人為本德育立園共同成長(zhǎng)幼兒園德育工作有效開展點(diǎn)滴談
10.農(nóng)村幼兒園德育資源的開發(fā)利用研究
11.淺談如何進(jìn)一步加強(qiáng)幼兒園德育教育
12.新時(shí)期幼兒園德育教學(xué)思考
13.《幼兒園工作規(guī)程》頒發(fā)前后中國(guó)幼兒德育的比較
14.幼兒園德育有效性的提高途徑分析
15.借用陶行知德育思想及方法來(lái)指導(dǎo)幼兒園德育活動(dòng)
16.幼兒園德育教育
17.關(guān)于當(dāng)前幼兒園德育教學(xué)的思考
18.試論幼兒園德育環(huán)境之創(chuàng)設(shè)
19.“有玩具應(yīng)該大家一起玩”——對(duì)幼兒園德育現(xiàn)狀的剖析
20.契機(jī)”與“情境”——幼兒園德育課程資源的發(fā)現(xiàn)與整合
21.關(guān)于幼兒園德育課的一些思考
22.談?dòng)變簣@德育
23.幼兒園德育教育教學(xué)工作的有效開展探究
24.奏響幼兒園德育五部曲
25.淺談素質(zhì)教育下的幼兒園德育
26.芻議把握幼兒園德育的契機(jī)
27.幼兒園德育的誤區(qū)與對(duì)策
28.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下幼兒園德育活動(dòng)創(chuàng)新研討會(huì)暨優(yōu)秀案例征集啟動(dòng)會(huì)召開
29.對(duì)幼兒園德育工作的有效探究
30.幼兒園德育教育初探
31.幼兒園德育過(guò)程中實(shí)踐活動(dòng)案例研究
32.幼兒園德育之我見
33.對(duì)幼兒園德育的思考
34.幼兒園德育教育之創(chuàng)新
35.當(dāng)前幼兒園德育面臨的挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)措施
36.幼兒園德育教育的重要性
37.如何提高幼兒園德育的有效性
38.幼兒園德育環(huán)境創(chuàng)設(shè)的有效策略
39.多途徑培育幼兒園德育之花
40.角色理論在幼兒園德育中的運(yùn)用
41.我國(guó)幼兒園德育方法研究新進(jìn)展
42. 幼兒園德育案例
43.幼兒園德育的目標(biāo)與途徑
44.淺談如何培育幼兒園德育之花
45.幾種社會(huì)學(xué)方法對(duì)幼兒園德育工作的啟示
46.我國(guó)幼兒園德育所存在的方法學(xué)問(wèn)題
47.寓德育于游戲活動(dòng)之中——幼兒園德育游園會(huì)初探
48.北京市召開幼兒園德育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)
49.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與幼兒園的德育改革
50.初探幼兒園德育的有效滲透
51.淺析幼兒園德育教育的重要性
52. 幼兒園德育初探
53.淺談?dòng)變簣@德育教育
54.讓每個(gè)孩子都成為好孩子——體驗(yàn)式教學(xué)在幼兒園德育中的運(yùn)用
55.陶行知德育思想指導(dǎo)下幼兒園德育活動(dòng)的開展
56.幼兒園德育工作案例及剖析
57.淺談形成合力的幼兒園德育
58.幼兒園德育工作的實(shí)施
59.幼兒園德育策略芻議
60.幼兒園德育工作的途徑和方法
61.廣州市幼兒園德育系統(tǒng)工程方案
62. 春風(fēng)化雨潤(rùn)蓓蕾——幼兒園德育的生活化教育之我見
63.德”在心中“德”在行動(dòng)——也談?dòng)變簣@德育中教師的作用
64.幼兒園德育教師教育科研能力之我見
65.陶冶情感培養(yǎng)習(xí)慣——農(nóng)村幼兒園德育工作體會(huì)
66.幼兒園德育初探
67.幼兒園德育大綱(試用)
68.農(nóng)村幼兒園德育教育的有效途徑
69.幼兒園德育教育工作的心得
70.幼兒園德育教育
71.淺談?dòng)變簣@開展德育教育的有效途徑
72.幼兒園德育初探
73.2015年幼兒園德育總結(jié)5篇
74.幼兒園德育教育的途徑和方法
75.德育論文:淺談?dòng)變簣@德育教育
76.幼兒園德育教育的主要內(nèi)容是什么?
77.幼兒園德育工作計(jì)劃
78.幼兒園德育心得體會(huì)
79.幼兒園德育工作計(jì)劃
80.幼兒園德育工作材料
81.幼兒園德育工作
82.幼兒園德育教案:生命只有一次
83.幼兒園德育教育案例4篇
84.幼兒園的品德教育_品德教育
85.淺談?dòng)變簣@德育教育
86.《幼兒園德育論文》_精選優(yōu)秀范文十篇
87.幼兒德育小故事幼兒園德育故事_兒童故事
88.《弟子規(guī)》在小學(xué)德育中的功用
89.幼兒園德育教育的重要性
90.幼兒園德育教育經(jīng)驗(yàn)分享
91.幼兒園德育工作匯報(bào)
92.幼兒園德育案例分析
93.關(guān)于幼兒德育教育的探索與思考
94.幼兒園德育工作實(shí)施方案
95.幼兒園德育中獎(jiǎng)勵(lì)策略
96.幼兒園德育教學(xué)案例
97.幼兒德育的重要性
98.幼兒園幼兒德育教育工作計(jì)劃
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);德育:無(wú)痕滲透
隨著我國(guó)在教育方面進(jìn)行不斷調(diào)整,我國(guó)素質(zhì)教育的發(fā)展也得到了提升。小學(xué)教學(xué)的工作中,不管是哪個(gè)學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)該使用不同方法或者教學(xué)策略將德育滲透到其中,只有這樣才能使小學(xué)生的思想道德品質(zhì)得到進(jìn)一步提升。所以說(shuō),老師不僅只是簡(jiǎn)單的教學(xué)生知識(shí),還要在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育,使學(xué)生全面提升自己的身心健康。特別是剛從幼兒園升到小學(xué)的學(xué)生,由于他們還沒有形成自己的人生觀念和價(jià)值觀念,因此,這個(gè)時(shí)候培養(yǎng)小學(xué)生道德品質(zhì)至關(guān)重要。所以,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,德育的滲透對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展起到了關(guān)鍵性作用。
一、德育的含義
德育是指老師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)對(duì)學(xué)生的思想、政治觀念和道德品質(zhì)進(jìn)行影響,并通過(guò)學(xué)生接受程度和在生活進(jìn)行體驗(yàn)與實(shí)踐,以此形成社會(huì)發(fā)展中需要的道德教育活動(dòng)。它是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,注重挖掘?qū)W生的智力和潛能,豐富學(xué)生的精神世界,讓學(xué)生形成健全的人格,從而,全面提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。
二、德育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透方案
1、將課本中的德育素材挖掘出來(lái)進(jìn)行滲透在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中,有很多關(guān)于道德教育的素材包含在其中,老師在給學(xué)生講解數(shù)學(xué)題的時(shí)候可以適當(dāng)將德育素材提出來(lái),并將其滲透給學(xué)生[1]。例如,老師在講“學(xué)校圖書館前,有一個(gè)方形花壇,這個(gè)花壇的最外邊每邊各擺放12盆花,最外層共擺了多少盆花?這個(gè)花壇一共要多少盆花?”這道題時(shí),就可以將問(wèn)題中存在的德育內(nèi)容提煉出來(lái),告訴學(xué)生從小要有愛心,不要破壞花壇里的花草樹木。老師可以這樣說(shuō):同學(xué)們,花壇里的花朵好看嗎?你們喜歡它們嗎?如果你們喜歡它們的話,那么,以后你們就要好好愛護(hù)花草樹木,因?yàn)樗鼈円彩怯猩模灰S意的去踐踏它們。通過(guò)這樣的方式一步步地引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生就會(huì)記住老師的忠告,從而,可以讓小學(xué)生從小形成一顆有愛的心。2、根據(jù)課堂實(shí)踐,使學(xué)生養(yǎng)成互相幫助的好習(xí)慣現(xiàn)如今,由于大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,許多小學(xué)生都是在父母的嬌慣下成長(zhǎng),所以,會(huì)讓小學(xué)生形成自私的性格,不管是什么東西都不愿意和別人分享[2]。根據(jù)這種情況,老師應(yīng)該組織學(xué)生進(jìn)行課堂實(shí)踐,例如,老師可以將學(xué)生進(jìn)行分組,一組學(xué)生畫正方形,一組學(xué)生畫三角形,然后同學(xué)之間將其進(jìn)行組合并剪下,看有幾種組合方法。在這過(guò)程中,就是看學(xué)生之間的合作是否默契,如果一方有困難,看另一方學(xué)生是否會(huì)進(jìn)行幫助,這樣學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中,通過(guò)親身經(jīng)歷可以找到問(wèn)題答案,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣,并且,可以讓小學(xué)生摒棄掉自私的陋習(xí),學(xué)會(huì)互幫互助,從而,增進(jìn)學(xué)生之間的感情。3、結(jié)合生活實(shí)際,將德育滲透到課外在我們的生活中,數(shù)學(xué)被各個(gè)領(lǐng)域所應(yīng)用,大到科學(xué)實(shí)驗(yàn),小到衣食住行,它無(wú)處不在我們身邊[3]。所以,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,老師應(yīng)該將數(shù)學(xué)與實(shí)際生活相結(jié)合,并將道德教育滲透到課外生活當(dāng)中。例如,生活中的烙餅問(wèn)題:媽媽烙一張餅用兩分鐘,烙正、反面各用一分鐘,鍋里最多同時(shí)放兩張餅,那么烙三張餅最少用幾分鐘?通過(guò)這樣的問(wèn)題,老師可以讓學(xué)生在生活中體會(huì)到父母的辛苦,并讓學(xué)生學(xué)會(huì)體諒自己的父母,不應(yīng)該對(duì)父母耍小脾氣,應(yīng)該做一個(gè)有孝心的好孩子。所以,老師結(jié)合生活實(shí)際,將德育滲透到生活中是很重要的。
三、德育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透的重要性
如果一個(gè)學(xué)生從小就沒有接受好的道德教育或者根本就沒有在道德思想上受過(guò)教育,那么,即使這個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)再好,他長(zhǎng)大后也會(huì)變成一個(gè)缺少思想道德觀念的失敗者[4]。所以,在小學(xué)階段,培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成良好道德觀念是老師教學(xué)的首要目標(biāo)。數(shù)學(xué)雖然作為一門鍛煉學(xué)生思維能力和開發(fā)學(xué)生智力的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)科,但是,它卻有著很多思想道德觀念在教材里面。所以,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,老師應(yīng)該將德育在無(wú)形之中滲透給學(xué)生。一方面,老師可以在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生形成良好的道德觀念意識(shí),讓學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)積極性變強(qiáng),提高教學(xué)質(zhì)量,另一方面,可以讓學(xué)生從小知道德育的重要性,使學(xué)生能更專心的去聽講,提高數(shù)學(xué)成績(jī)和思維邏輯能力,從而,提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。
四、結(jié)束語(yǔ)
在小學(xué)教學(xué)中,數(shù)學(xué)是培養(yǎng)小學(xué)生思維能力的重要學(xué)科之一,而且,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,將德育教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行滲透是當(dāng)前老師教學(xué)的首要任務(wù)。老師可以根據(jù)不同年齡段的學(xué)生為其設(shè)計(jì)一套道德教育教學(xué)方案,將道德教育慢慢滲透到學(xué)生的各個(gè)階段,讓學(xué)生從小就可以了解到德育的重要性。同時(shí),為人師表,老師也要注意自己的一言一行和道德修養(yǎng),這樣,就可以在無(wú)形中給學(xué)生樹立一個(gè)好榜樣,讓學(xué)生從小形成道德觀念,使學(xué)生的身心健康得到全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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[關(guān)鍵詞]:小學(xué)班主任 德育工作 創(chuàng)新
一、小學(xué)班主任德育工作中存在的問(wèn)題
小學(xué)生由于其年齡特點(diǎn)和生長(zhǎng)環(huán)境的影響,所接觸到的外部世界是相對(duì)較少的,但受其天性的影響會(huì)有較重的好奇心和探知欲,其思想意識(shí)及其行為很容易受到外部環(huán)境的影響。在教學(xué)中,為了保證學(xué)生的健康成長(zhǎng),教師便要注重思想教育的作用,為其思想意識(shí)的形成及其道德修養(yǎng)等給予一定的指導(dǎo),使學(xué)生有一個(gè)健康成長(zhǎng)的環(huán)境。小學(xué)班主任的德育工作是其工作的主要內(nèi)容,德育工作開展的情況直接關(guān)系學(xué)生的個(gè)人發(fā)展,但是在實(shí)踐中,小學(xué)班主任德育工作中還存在一些問(wèn)題。這些問(wèn)題主要體現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:
首先,小學(xué)班主任德育工作的開展缺乏有力的理論支撐。在小學(xué)德育教學(xué)中,較為普遍的現(xiàn)象是教師憑借其自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)開展德育教學(xué)工作,沒有豐富的理論作為其工作的支撐,使得德育教學(xué)未能充分發(fā)揮其主導(dǎo)的作用。在教學(xué)中,對(duì)于一些經(jīng)常犯錯(cuò)的同學(xué),教師通常只是對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行片面的說(shuō)教,沒有將其上升到德育教育的角度,也沒有應(yīng)用德育理念來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的教育,使得學(xué)生無(wú)法更好的理解德育的含義。甚至一些教師會(huì)沒有耐心引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)其錯(cuò)誤,并引導(dǎo)學(xué)生來(lái)改正錯(cuò)誤行為。小學(xué)班主任對(duì)于德育知識(shí)及其小學(xué)德育教育的認(rèn)識(shí)很多時(shí)候知識(shí)停留在對(duì)理論表象的認(rèn)識(shí),并沒有進(jìn)行深入的研究,也為結(jié)合教學(xué)的實(shí)際情況對(duì)其教學(xué)內(nèi)容或者方法進(jìn)行有益的探索,無(wú)法實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,從而使得德育教育實(shí)踐與理論相脫離,降低了德育教育工作的效果。
其次,小學(xué)班主任德育教育的方式是比較單一的。在實(shí)踐中,小學(xué)班主任在其德育工作中往往采用比較單一的方式,使得小學(xué)生不能更好的理解其教育的意義,未能起到應(yīng)有的效果。教學(xué)過(guò)程中,教師嚴(yán)重傳統(tǒng)的說(shuō)教的方式來(lái)開展德育教育,沒有讓學(xué)生理解其德育教育的意義及其重要性,加之教學(xué)方式的死板,使得學(xué)生產(chǎn)生一種厭煩或者抵觸的心理。信息社會(huì)的發(fā)展使得小學(xué)生早熟現(xiàn)象較為普遍,教師更多的還是將學(xué)生作為小孩子來(lái)看待,忽略了其心理和性格發(fā)展的特點(diǎn),在德育教學(xué)中再延續(xù)傳統(tǒng)的教學(xué)方式便無(wú)法達(dá)到預(yù)期的效果。一般情況下,小學(xué)班主任還兼任某門課的教學(xué),更多的時(shí)間會(huì)放在基礎(chǔ)教學(xué)上而相對(duì)忽略德育教育,使得學(xué)生不能及時(shí)的得到教師的指導(dǎo)和幫助,使德育教育背離其理念。
最后,德育工作的開展引導(dǎo)性不強(qiáng)。在小學(xué)班主任的德育工作中,主動(dòng)幫助、引導(dǎo)和關(guān)懷學(xué)生的現(xiàn)象是比較少見的,更多的情況是教師根據(jù)學(xué)校的德育教學(xué)任務(wù)、班級(jí)考核標(biāo)準(zhǔn)等來(lái)完成該項(xiàng)工作的。教師德育工作的開展源于學(xué)生某些問(wèn)題的提出,從問(wèn)題出發(fā)來(lái)尋求解決方法。這種被動(dòng)的德育教學(xué),無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生思想品德的培養(yǎng),德育工作的作用也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
二、小學(xué)班主任德育工作創(chuàng)新的方式
為了更好的小學(xué)班主任德育工作對(duì)于學(xué)生發(fā)展的積極作用,便要對(duì)其工作方式進(jìn)行必要的創(chuàng)新。
第一,小學(xué)班主任應(yīng)對(duì)其教學(xué)理念進(jìn)行必要的創(chuàng)新。在當(dāng)前的小學(xué)德育工作開展的過(guò)程中,要改變傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響,更好的將教育學(xué)與心理學(xué)、管理學(xué)生等知識(shí)有機(jī)結(jié)合應(yīng)用于關(guān)機(jī)管理中。在對(duì)學(xué)生心理特點(diǎn)和行為特征等觀察和分析的基礎(chǔ)上,將德育教育內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際情況相結(jié)合,使德育工作更具針對(duì)性和有效性。就當(dāng)前一些學(xué)生多由爺爺奶奶照顧,使其養(yǎng)成了一些不好的習(xí)慣,并且由于性格特點(diǎn)的影響容易與同學(xué)產(chǎn)生矛盾等,小學(xué)班主任應(yīng)該加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通,對(duì)學(xué)生采取有針對(duì)性的德育教育,為其健康成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。
第二,要是德育工作的內(nèi)容豐富多樣。小學(xué)教育是一個(gè)多樣化且充滿活力的過(guò)程,教師在教學(xué)中,要充分發(fā)揮學(xué)生好奇、求知的天性,以豐富的教學(xué)內(nèi)容來(lái)滿足其成長(zhǎng)的需求。教師以多元化、多樣性的教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ),激發(fā)學(xué)生的興趣并進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo),以游戲活動(dòng)等方式使學(xué)生在一種愉快的氛圍下更好的認(rèn)識(shí)德育知識(shí),從而養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣和品質(zhì)。在教學(xué)中,教師還應(yīng)注重教學(xué)方法的創(chuàng)新,充分利用互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的便利條件,增加與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通交流,共同探討學(xué)生德育教育的相關(guān)問(wèn)題,保證其教育能夠得到家長(zhǎng)的認(rèn)可,更好的促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
第三,小學(xué)班主任德育工作開展中注重情感教育的投入。德育工作與情感有著密切的關(guān)系,在德育教育中,尊重學(xué)生的主體地位并給予足夠的關(guān)愛,使學(xué)生感受到教師的理解和尊重。在于學(xué)生的溝通交流中,更多的從學(xué)生的角度出發(fā)來(lái)思考一些問(wèn)題,給學(xué)生充分的信任,建立一種良好的師生關(guān)系,更好的解決學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的一些問(wèn)題。在德育工作中,投入更多的愛心,營(yíng)造一種溫馨的班級(jí)環(huán)境,使學(xué)生更好的發(fā)揮和展現(xiàn)自己的能力,對(duì)其成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)都有積極的作用。
第四,注重對(duì)德育工作中正確引導(dǎo)的應(yīng)用。在小學(xué)班主任德育工作中,要以一種積極的態(tài)度來(lái)開展工作,加強(qiáng)自身素質(zhì)修養(yǎng)為學(xué)生樹立良好的榜樣。給學(xué)生充分的關(guān)系和愛護(hù),耐心的傾聽學(xué)生的問(wèn)題并根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)尋求有效的解決方式。尊重學(xué)生的個(gè)體性,改進(jìn)其批評(píng)教育的方式,通過(guò)言傳身受的形式來(lái)感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的道德品質(zhì)。
三、結(jié)語(yǔ)
新形勢(shì)下,小學(xué)班主任德育工作的重要性逐漸突顯,而其工作的開展也面臨諸多的困難和挑戰(zhàn)。為了使學(xué)生們形成良好的道德品質(zhì),小學(xué)班主任便要對(duì)自己的工作有正確的認(rèn)識(shí),從自身建設(shè)出發(fā),轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,以創(chuàng)新的方法來(lái)推進(jìn)德育工作的開展,引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的道德習(xí)慣,為其成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:本科自考;教學(xué)方法;德育滲透
對(duì)于一個(gè)人的培養(yǎng),首先就是要讓他成人,然后才是成才。在西方的教育過(guò)程中,將學(xué)生的教育分為體育過(guò)程、德育過(guò)程、智育過(guò)程。這三個(gè)階段的劃分就充分地說(shuō)明了德育的重要性。通過(guò)教學(xué)和生活的各個(gè)方面來(lái)進(jìn)行德育的教育工作。由于本科自考課程是有局限性的,因此我們要在今后的教學(xué)過(guò)程中不斷地引進(jìn)和推動(dòng)德育知識(shí)的運(yùn)用,讓本科自考的學(xué)生在學(xué)習(xí)到基礎(chǔ)知識(shí)之外,去自覺和主動(dòng)地接受德育知識(shí)的學(xué)習(xí),樹立一個(gè)正確的價(jià)值觀,幫助他們?cè)谌松牡缆飞嫌幸粋€(gè)正確的選擇。
一、以身作則,樹立教師榜樣
陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。”學(xué)生都是具有向師性的,教師要起到很好的榜樣和示范作用。要時(shí)刻提醒自己的言行舉止是不是符合教師的要求。教師要嚴(yán)格地遵守教師職業(yè)道德的要求。對(duì)于本科自考階段的學(xué)生,他們的認(rèn)知已經(jīng)十分完善,對(duì)于教師的行為能夠作出比較準(zhǔn)確的判斷,對(duì)于教師的好的行為能夠引起學(xué)生的贊賞,學(xué)生也會(huì)自然而然地受到影響,去改正自己不好的行為習(xí)慣,形成好的習(xí)慣作風(fēng)。這就是教師的影響力',這樣的影響就如同環(huán)境的影響一樣,在好的教育環(huán)境中,學(xué)生就更加容易形成好的作風(fēng)。我們不能夠忽視教育的主導(dǎo)作用,要充分地挖掘?qū)W生的潛能,讓學(xué)生在教師的身上汲取營(yíng)養(yǎng)。教師在生活中,要注重自己的行為儀表,著裝要簡(jiǎn)單大方,清新淡雅。在課堂教學(xué)中也要調(diào)動(dòng)班級(jí)的課堂氛圍,使學(xué)生的自考課程充滿生機(jī)和活力,鼓勵(lì)學(xué)生去積極發(fā)言,勇敢地表達(dá)自己的想法。教師把自己開朗活潑的性格傳達(dá)給學(xué)生,讓學(xué)生在這樣的氛圍中擁有好的行為道德。
二、利用多媒體進(jìn)行德育的滲透
德育分為四個(gè)過(guò)程,即道德的認(rèn)知、道德情感、道德意識(shí)、道德行為四個(gè)方面。這四個(gè)方面相互融合,相互促進(jìn),可以在同一個(gè)過(guò)程中得到不同的發(fā)展。利用多媒體技術(shù)可以進(jìn)行道德教育的滲透。多媒體技術(shù)的應(yīng)用是現(xiàn)在教學(xué)課堂中必不可少的教學(xué)方式。例如:“在學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)機(jī)械零件制造部分內(nèi)容時(shí),教師就可以利用多媒體演示,將制造方法和步驟生動(dòng)形象地展現(xiàn)出來(lái),這樣不僅能夠加深學(xué)生對(duì)于知識(shí)學(xué)習(xí)的印象,還能夠營(yíng)造活潑生動(dòng)的課堂氛圍,提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與拉近師生交流溝通的距離。”在多媒體的利用當(dāng)中,也要適時(shí)的進(jìn)行德育的教育,多媒體教學(xué)中教師可以在適當(dāng)?shù)貢r(shí)刻進(jìn)行教育,培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀,和較好的行為習(xí)慣,能夠正確地處理生活中的小事,擁有融洽的同學(xué)關(guān)系,使學(xué)生能夠健康地成長(zhǎng),更好地面向未來(lái)做準(zhǔn)備。
三、聯(lián)系生活實(shí)際滲透德育
德育教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德、法律和心理健康等的教育,在學(xué)生的教育過(guò)程中有著不可或缺的重要性。在學(xué)生的受教育階段,教師要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的德育教育;在本科自考課程中的德育教育也是必不可少的。在本科自考課程教學(xué)中,教師要善于聯(lián)系生活實(shí)際,將教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際很好地結(jié)合,深度地將德育教育滲入其中。參加本科自考的學(xué)生,由于大部分學(xué)習(xí)時(shí)間都是自學(xué),學(xué)習(xí)時(shí)間不穩(wěn)定,學(xué)習(xí)效率也就不穩(wěn)定,忽高忽低,在很大程度上需要學(xué)生很大的自制力,需要教師及時(shí)點(diǎn)撥;例如,在學(xué)習(xí)《機(jī)械設(shè)計(jì)基礎(chǔ)》這一課時(shí),由于設(shè)計(jì)需要很強(qiáng)的基礎(chǔ)和在生活中所產(chǎn)生的靈感和想法,因此教師在進(jìn)行授課時(shí)可通過(guò)讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際的方式走出課堂,走進(jìn)生活,并加之德育教育,讓學(xué)生感受到德育與生活的碰撞,進(jìn)而產(chǎn)生靈感的火花,設(shè)計(jì)出更好的作品。因此,在課程教學(xué)過(guò)程中,教師不僅要督促學(xué)生完成需要完成的學(xué)習(xí)內(nèi)容,更要在學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)聯(lián)系生活實(shí)際,一步一步地滲透德育教育。
四、在教學(xué)過(guò)程中滲透德育
教學(xué)過(guò)程是一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的過(guò)程;簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō),有教學(xué)準(zhǔn)備,教學(xué)過(guò)程,教學(xué)反思等過(guò)程,往復(fù)雜方面說(shuō),包括各個(gè)環(huán)節(jié),各個(gè)環(huán)節(jié)的各個(gè)小階段都是值得摸索和考慮的東西。本科自考學(xué)生的德育教育雖然不能面面俱到,但也要在教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)中有所體現(xiàn),以小聚多,慢慢地將德育滲透在學(xué)習(xí)的各個(gè)方面。在本科自考課程教學(xué)中,教師要注意轉(zhuǎn)變教學(xué)角色,由于學(xué)習(xí)內(nèi)容大部分需要自學(xué),所以在有限的授課時(shí)間內(nèi),教師要作為教學(xué)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,要善于引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)學(xué)科內(nèi)容,并在熟練掌握教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,巧妙地將德育加入其中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上接受德育教育,讓學(xué)生在思想、道德、法律等方面有一個(gè)深度的認(rèn)識(shí)。通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中滲透德育,幫助學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀,培育其人格,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展;如若在教學(xué)過(guò)程中丟失了德育教育,那學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容就會(huì)過(guò)于死板和單調(diào),甚至在人生道路的選擇上會(huì)有所改變;德育教學(xué)在教學(xué)過(guò)程中占很大的部分,本科自考課程的教師要注意對(duì)學(xué)生德育內(nèi)容的教育,讓學(xué)生在德育教育的培育下健康成長(zhǎng)。
五、結(jié)語(yǔ)
德育教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中是不可缺少的一部分,許多教師在對(duì)學(xué)生的教育中都忽視了德育的教育,這是非常不正確的。德育教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中是長(zhǎng)期存在的,而作為教師要對(duì)學(xué)生的德育教育有一個(gè)全面的掌握和適當(dāng)?shù)慕逃寣W(xué)生在教師的引導(dǎo)下提高對(duì)德育學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。由于本科自考的學(xué)生,大部分的時(shí)間都是自學(xué);在學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師更要注意對(duì)德育知識(shí)的教育,將德育教育與應(yīng)用到整個(gè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:小學(xué)生教育;德育管理;以學(xué)生為中心
對(duì)學(xué)生的德育管理工作應(yīng)該按照學(xué)生的每個(gè)階段的特點(diǎn)制定合理的德育計(jì)劃,對(duì)以往的錯(cuò)誤管理做出總結(jié),讓學(xué)生在被管理的過(guò)程中收獲更多,也能夠主動(dòng)積極配合學(xué)校的規(guī)則,糾正學(xué)生不正確的行為和表現(xiàn),努力引導(dǎo)他們接受更多的正能量。
一、重視學(xué)生德育管理工作
統(tǒng)計(jì)分析發(fā)現(xiàn),很多學(xué)校的德育管理辦法并不是不見成效,而是學(xué)校和教師沒有重視對(duì)學(xué)生道德教育的管理,學(xué)校將更多的時(shí)間和人力投入到了學(xué)生智力水平的提高上,沒有重視做人對(duì)學(xué)生之后的人生道路的重要性,德育工作的失敗不僅會(huì)影響學(xué)生在小學(xué)階段接受品德教育的程度,而且對(duì)學(xué)生以后的人格形成也會(huì)產(chǎn)生一定程度的影響,學(xué)生的各種良好習(xí)慣的養(yǎng)成也依賴于在學(xué)校接受的道德教育。小學(xué)生對(duì)世界已經(jīng)產(chǎn)生了初步的認(rèn)知,如果該階段沒有人對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育,他們會(huì)很容易產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)知,嚴(yán)重的甚至?xí)`入歧途。作為學(xué)校和教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到德育管理工作對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展的重要性,高尚的道德情操不僅決定學(xué)生的人格魅力,而且決定著學(xué)生的人生高度和未來(lái)的成就。學(xué)校作為教書育人的園地,應(yīng)該為祖國(guó)培養(yǎng)更加優(yōu)秀和人格健全的花朵,在每個(gè)方面都豐富學(xué)生的思想,將學(xué)生培養(yǎng)成德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,重視德育工作不能只表現(xiàn)在語(yǔ)言上,要將實(shí)際行動(dòng)投入高教育工作中,教師對(duì)平時(shí)的言行舉止也要充分注意,為學(xué)生樹立良好的榜樣。學(xué)校在對(duì)德育管理工作進(jìn)行計(jì)劃和調(diào)整中應(yīng)該考慮學(xué)生的需求,充分考慮學(xué)生提出的寶貴意見,讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)校和教師對(duì)他們真切的關(guān)心,這樣學(xué)生才能更加配合學(xué)校提出的各種管理規(guī)則。管理的形式也應(yīng)該按照實(shí)際情況進(jìn)行選擇,不應(yīng)只局限在課堂口述的教育方式中,開闊學(xué)生視野的同時(shí)幫助學(xué)生分辨世界的美丑善惡,樹立起學(xué)生正確的世界觀,使學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)社會(huì),做一個(gè)合格的公民。
二、以學(xué)生為德育中心,開展德育工作
學(xué)生是一切教學(xué)和教育的中心,脫離學(xué)生的德育管理工作都是教育的失敗,因此在針對(duì)學(xué)生開展德育工作過(guò)程中應(yīng)該了解學(xué)生的基本狀況,學(xué)生心理發(fā)育的程度,以及學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難,分析學(xué)生的不良行為和表現(xiàn),找到產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因,綜合各方面的因素進(jìn)行解決,同時(shí)對(duì)學(xué)生的家庭和成長(zhǎng)環(huán)境也要有基本的了解和考察,為了制定合理的教育計(jì)劃按照學(xué)生正確的發(fā)展方向引導(dǎo),應(yīng)該對(duì)不同情況的學(xué)生分類別地安排德育工作,根據(jù)學(xué)生的具體情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理管理,既不能過(guò)于嚴(yán)厲讓學(xué)生產(chǎn)生懼怕,也不能過(guò)于松懈,讓學(xué)生不夠重視自身道德的培養(yǎng)。負(fù)責(zé)德育的教師應(yīng)該和學(xué)生以及任課教師之間建立比較密切的聯(lián)系,隨時(shí)掌握學(xué)生的行為表現(xiàn)和心理動(dòng)向,能及時(shí)調(diào)整學(xué)生不合理的方面,也能對(duì)學(xué)生做出的良好表現(xiàn)做出鼓勵(lì),讓學(xué)生能感受到學(xué)校和教師對(duì)他們的關(guān)心和愛護(hù)。
三、豐富德育管理形式,完善管理規(guī)則
為了將學(xué)生帶入品德教育中,要根據(jù)學(xué)生的需求興趣開展管理工作,對(duì)學(xué)生道德的教育如果只局限在課堂形式,通過(guò)教師的講述可能沒有辦法取得比較好的效果,所以豐富教育形式讓學(xué)生提高接受德育的興致,能加深教育的程度。教師可以搜集每年的感人事跡,組織學(xué)生學(xué)習(xí)他們的高尚品格,并且也可以播放一些道德模范的紀(jì)錄片,讓學(xué)生通過(guò)視頻感受這些優(yōu)秀人物的人格魅力,除此之外,如果學(xué)校附近有英雄紀(jì)念館或者烈士陵園,可以組織學(xué)生去參觀學(xué)習(xí),讓學(xué)生能切身體會(huì)這些品質(zhì)高尚人物的感人之處。參觀或觀看之后應(yīng)該為學(xué)生布置任務(wù),根據(jù)自己的所見所想記錄自己的感受,組織班級(jí)學(xué)生共同交流,在相互學(xué)習(xí)的過(guò)程中能豐富學(xué)生的思想,不斷提升學(xué)生的思想高度。在校園中也要制定嚴(yán)格的道德規(guī)則,明確告知學(xué)生應(yīng)該遵守的基本道德制度,規(guī)范學(xué)生的行為,幫助學(xué)生樹立正確的道德觀念,從多方面對(duì)學(xué)生的道德教育做出努力,為學(xué)生的發(fā)展提升教育水平。德育管理工作涉及的方面比較多,所以在管理的過(guò)程中需要考慮的事情比較復(fù)雜,而且對(duì)小學(xué)生的德育管理是一個(gè)比較漫長(zhǎng)的過(guò)程,在短時(shí)間內(nèi)可能很難取得一定的成效,但是作為負(fù)責(zé)德育工作的教師應(yīng)該將目光放在學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展上,讓學(xué)生能更好的接受學(xué)校的道德教育。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué);德育工作;思考
在這個(gè)社會(huì)快速發(fā)展的時(shí)代,人們對(duì)于下一代的關(guān)注度越來(lái)越大。眾所周知,祖國(guó)未來(lái)的希望屬于下一代,而一個(gè)家庭的未來(lái)也是屬于下一代的,只有將下一代教育好了,這個(gè)家庭才能夠更好地發(fā)展,這個(gè)國(guó)家才能夠更有希望。隨著人們對(duì)學(xué)生教育關(guān)注的提高,現(xiàn)在的教育體系也在逐漸改變,而且隨著人們對(duì)于教學(xué)的研究,現(xiàn)在教學(xué)體系越來(lái)越完善。對(duì)于小學(xué)生而言,全面學(xué)習(xí)、全面發(fā)展是十分重要的。
一、對(duì)德育工作做到正確的認(rèn)識(shí)
隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)今學(xué)生僅僅是在學(xué)習(xí)上優(yōu)于他人早已不能夠滿足社會(huì)的需要了,做到對(duì)學(xué)生的綜合培養(yǎng)才有利于學(xué)生今后立足于社會(huì)。而小學(xué)是學(xué)生打基礎(chǔ)的階段,只有地基打得好,才能夠蓋好樓房,對(duì)于孩子同樣適用,因此就要求小學(xué)的負(fù)責(zé)人員重視小學(xué)生的德育工作。雖然德育的理論實(shí)行至今,但在一部分農(nóng)村小學(xué)中尚未得到重視,因此小學(xué)的負(fù)責(zé)人員正確地認(rèn)識(shí)德育是十分重要的,只有正確認(rèn)識(shí),才能夠更加順利地在學(xué)校中進(jìn)行德育工作。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)德育工作有了正確的認(rèn)識(shí)之后,可以通過(guò)許多的方式對(duì)該學(xué)校的工作人員普及德育的重要性。可以通過(guò)發(fā)宣傳手冊(cè),開會(huì)或是先進(jìn)的工作人員進(jìn)行講座的方式來(lái)讓更多的職工認(rèn)識(shí)德育的重要性。
二、加強(qiáng)教師的德育素養(yǎng)
學(xué)生的個(gè)性和性格在小學(xué)期間并未完全成型,而兒童愛好模仿,喜歡向親近的父母或是老師學(xué)習(xí),而在小學(xué)期間,老師與學(xué)生會(huì)在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)待在一起,因此加強(qiáng)教師的德育是很重要的。而現(xiàn)在,由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)水平較落后,同時(shí)信息也不太發(fā)達(dá),教師的綜合素質(zhì)不高。在農(nóng)村一些小學(xué)中存在教師體罰學(xué)生,對(duì)學(xué)生不一致對(duì)待,不認(rèn)真授課的情況,因此加強(qiáng)教師自身的道德素養(yǎng)是十分重要的。就像對(duì)小學(xué)生的德育一樣,教師的道德教育也不是一蹴而就的,良好的道德素質(zhì)是需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的教育才能夠形成的。同時(shí),社會(huì)的所有行業(yè)都處于一種狀態(tài),那就是常常會(huì)出現(xiàn)新的員工,所以對(duì)教師進(jìn)行長(zhǎng)久的教育,包括新老教師一起的教育是很重要的。并且,隨著現(xiàn)今社會(huì)的進(jìn)步,對(duì)于教師綜合素質(zhì)的要求愈加提高。當(dāng)教師具備合格素質(zhì)時(shí),學(xué)生會(huì)自主地向教師學(xué)習(xí),同時(shí)教師在平時(shí)授課的時(shí)候,融入德育,也可以達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。
三、融德育工作于平常的教學(xué)中
“教書育人”一詞充分說(shuō)明了教師的工作不僅僅是教書,還包括育人。所以教師在日常的教學(xué)過(guò)程中,不應(yīng)該僅僅是教授學(xué)生書本上的知識(shí),還應(yīng)把德育工作融于平時(shí)的授課中,當(dāng)然這對(duì)教師而言,是一個(gè)比較大的考驗(yàn),教師對(duì)自身所傳授的知識(shí)一定要相當(dāng)?shù)牧私猓瑫r(shí)教師本身的素質(zhì)一定要好,并對(duì)德育工作有一定了解。在語(yǔ)文教學(xué)中,語(yǔ)文中的課文都是較優(yōu)秀的文章,教師可以通過(guò)讓學(xué)生對(duì)于文章中作者所想要贊揚(yáng)與批判的進(jìn)行思考,并發(fā)表學(xué)生自己的意見,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)文章中的優(yōu)秀品德來(lái)達(dá)到德育的目的。英語(yǔ)亦然。而數(shù)學(xué),可以讓學(xué)生了解一些數(shù)學(xué)知識(shí)背后的事情,了解數(shù)學(xué)家們的美好品德,并鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)。當(dāng)教師將德育工作融于自身的授課中時(shí),德育的目的就達(dá)到了,同時(shí)一定會(huì)有很好的成效。
四、應(yīng)開展家庭與學(xué)校相結(jié)合的德育工作
要想做好學(xué)生的德育工作,僅僅通過(guò)學(xué)校是不夠的,小學(xué)生每天的大部分時(shí)間還是待在家中的,因此做好家庭中的德育工作,同時(shí)也很重要。學(xué)校應(yīng)及時(shí)與小學(xué)生的父母溝通,并為他們普及德育的重要性,以及父母在德育中的重要性。無(wú)可厚非,父母在小學(xué)生的德育中起到領(lǐng)頭人的作用,父母是小學(xué)生最親近的人,同時(shí)也是他們最崇拜的人,在日常生活中小學(xué)生會(huì)不自主地向父母學(xué)習(xí)。因此父母做好自身的德育工作很重要。
五、結(jié)束語(yǔ)
總之,在農(nóng)村小學(xué),德育工作的進(jìn)行是困難的,同時(shí)也是應(yīng)該引起人們重視的。在小學(xué)做好德育工作是對(duì)孩子做得最負(fù)責(zé)任的事情之一。學(xué)生的個(gè)性和性格在小學(xué)期間并未完全成型,在此期間樹立良好的個(gè)性和性格是很重要的。當(dāng)然,做好德育工作,不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,需要學(xué)校的工作人員在進(jìn)行工作的時(shí)候不斷地思考與改進(jìn)。當(dāng)然,不能忽視小學(xué)生的家庭成員在兒童德育工作中的重要性。總之,需要綜合各方面因素,做好小學(xué)生的德育工作。
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關(guān)鍵詞:德育;教育;培養(yǎng);陶冶;創(chuàng)新;形式多樣
百年大計(jì),以教育為本。教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石。在與教育為本中,“以德為先”說(shuō)明德育教育在我國(guó)整個(gè)教育的重要性。現(xiàn)在我國(guó)的基礎(chǔ)教育正逐步由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)移到素質(zhì)的基礎(chǔ)上來(lái)。多種學(xué)科都在開展創(chuàng)新教育研究,探索提高學(xué)生的整體素質(zhì)為基礎(chǔ)進(jìn)行教育訓(xùn)練,我國(guó)的教育目的‘堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人’。
教育本身就是為社會(huì)的發(fā)展服務(wù),為社會(huì)進(jìn)步服務(wù),為讓人民服務(wù)的。而德育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育.人們常說(shuō),十年樹木,百年樹人。為什么是百年樹人?本質(zhì)來(lái)說(shuō)就的德育的培養(yǎng)。德育教育不是一天兩天的教育過(guò)程,而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的不斷的教育培養(yǎng)與陶冶,才能慢慢完成的。然而對(duì)于德育教育教學(xué)來(lái)說(shuō),諸多學(xué)科給予的教材多為教條形式和空洞的理論。雖然我們提出“德育為先”,但在現(xiàn)實(shí)的教育培養(yǎng)中,我們的德育卻缺乏“創(chuàng)新”。德育教育作為塑造學(xué)生美好心靈的教育,其教育形式更需要?jiǎng)?chuàng)新,更需要符合于現(xiàn)在的新時(shí)代。在此,我淺談如何進(jìn)行德育教育的創(chuàng)新。
一、德育工作中需要教師和學(xué)生之間的真情感交流
首先要“為生表率”。為人師表,何為‘師表’?就是教師只有教師做好表率,才能教育好學(xué)生,特別是作為班主任。學(xué)生和教師的生活和學(xué)習(xí)的時(shí)間都是比較長(zhǎng)的,教師的一言一行都是學(xué)生模仿的對(duì)象,在無(wú)形中潛移默化的影響著學(xué)生的成長(zhǎng),特別是教師的思想道德。因?yàn)榻處熢谶M(jìn)行教育教學(xué)的過(guò)程中,就會(huì)無(wú)形中加入了自己在生活中所對(duì)生活理解的,在課堂中會(huì)進(jìn)行潛移默化的引入教學(xué)。所以教師的‘德’的修養(yǎng)及‘表率’是非常之重要。
其次要“親近學(xué)生”。讓學(xué)生對(duì)教師有親切感,這樣學(xué)生才能尊師信任教師。平時(shí)用自己的一言一行去感染學(xué)生。一個(gè)親切的微笑,幽默風(fēng)趣的動(dòng)作,熱情期待鼓勵(lì)的目光,都給學(xué)生上進(jìn)的勇氣信心。對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),感覺是好像是無(wú)關(guān)緊要的,但是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),也許就是一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的力量的鼓勵(lì)。作為教師的我們應(yīng)該多俯身去傾聽孩子的心聲,走進(jìn)他們的世界,多了解一些他們的愛與恨的事,走進(jìn)他們的心聲,與他們平等相處,像朋友一樣與他們溝通,站在他們的立場(chǎng)去理解他們的所作所為,做好正確的引導(dǎo),讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中不要偏離‘德’的軌跡,無(wú)形中讓他們健康的成長(zhǎng)。
二、德育工作要貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生
在日常德育工作開展的過(guò)程中,我們往往過(guò)多的依賴于課本中條款說(shuō)教,教師根據(jù)教科書告訴學(xué)生應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的而進(jìn)行教學(xué)。但學(xué)生由于缺乏感性認(rèn)識(shí),缺乏內(nèi)心的感觸,也就缺乏了內(nèi)心的共鳴,所以教學(xué)內(nèi)容空洞,教學(xué)效果不理想,學(xué)生沒有受到“德育”的真正理解。
我曾看到過(guò)這樣一個(gè)教學(xué)實(shí)例,在一堂課上,教師想告訴學(xué)生“要樂(lè)于助人”。于是她推來(lái)一把輪椅,請(qǐng)每位學(xué) 生輪流坐上輪椅并讓每個(gè)學(xué)生輪流推輪椅在校園內(nèi)和走廊上行走,親身體會(huì)到身為殘疾人的不易與幫助他人的德育教育。教師只是引導(dǎo)不多說(shuō),讓學(xué)生無(wú)不感到在遇到困難時(shí),別人的幫助對(duì)你來(lái)說(shuō)是多么的重要。因此當(dāng)教師問(wèn)道:“當(dāng)你遇到困難時(shí),你需要的是別人的幫助;那么當(dāng)別人遇到困難時(shí),你該怎么辦?”時(shí),學(xué)生們幾乎異口同聲回答:“要幫助別人。”在這堂課上,教師并未對(duì)學(xué)生講上一番大道理,而是讓學(xué)生親身體驗(yàn)無(wú)助時(shí)的痛苦。用這樣的親身體驗(yàn)式教育應(yīng)該比簡(jiǎn)單的說(shuō)教的教條教育更管用吧?
在進(jìn)行德育教育的時(shí)候必須充分的利用現(xiàn)有的現(xiàn)實(shí)校本和條件,挖掘符合學(xué)生現(xiàn)有對(duì)知識(shí)的理解及的心理和生理 特點(diǎn)進(jìn)行有效的教學(xué),開展貼近學(xué)生的德育活動(dòng)形式教育,可能比我們的教條空洞的教科書內(nèi)容要好吧。
三、開展德育工作形式要多樣化
首先作為班主任的我們,要開展德育教育形式要必須多樣化,更多可能讓學(xué)生參與到活動(dòng)實(shí)踐中來(lái)。例如我們可以將“以誠(chéng)信、明理、自尊”為重點(diǎn)的思想道德教育融入平常的教育中。讓學(xué)生以日常生活中的閃光點(diǎn)與小缺陷為雛形創(chuàng)作成一首首勸誠(chéng)性、教育性的詩(shī)歌,或者做一些好人好事的班級(jí)文藝角落記錄等。這些親切、自然的小詩(shī)猶如春風(fēng)溫柔地步入學(xué)生心靈的門檻,。讓這些一件件好人好事的時(shí)刻地鼓勵(lì)著孩子們的,記錄著他們的成長(zhǎng)過(guò)程,也是對(duì)他們的一種無(wú)形的鞭策與進(jìn)步的鼓勵(lì),讓孩子們播撒下“真、善、美”的種子。從而不知不覺的到達(dá)我們的德育目的。
關(guān)鍵詞:初中物理;德育教育;有機(jī)結(jié)合
在大范圍的教學(xué)中容易找到重點(diǎn)進(jìn)行德育教育,而在小范圍的初中物理教學(xué)中就更需要教和育的統(tǒng)一。初中物理教育中進(jìn)行德育教育不需長(zhǎng)篇大論,只需慢慢滲透其中。這是初中物理教育方法中關(guān)于德育教育的一種有益嘗試,也需要通過(guò)一次次教育實(shí)踐逐漸摸索。
一、初中物理教學(xué)的創(chuàng)新方法
雖然初中物理學(xué)科不比文史類學(xué)科,但是教育方法在任何學(xué)科之中都是相通的。初中物理教師在教學(xué)實(shí)踐中,可以將對(duì)一類問(wèn)題的課堂提問(wèn)變?yōu)樾〗M討論的方式進(jìn)行。這樣不僅可以開發(fā)學(xué)生的思維,而且可以讓學(xué)生知道團(tuán)結(jié)和集思廣益的重要性,不僅達(dá)到教育的目的,而且很好地將德育教育滲透到平常的初中物理教學(xué)當(dāng)中。
其中,進(jìn)行滲透的方法還有介紹物理學(xué)家怎樣成功發(fā)現(xiàn)物理原理、呈現(xiàn)發(fā)現(xiàn)原理的實(shí)驗(yàn)方法等,一步步引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)持不懈的品格和對(duì)科學(xué)的不懈追求。這其中的方法有很多,但是不能本末倒置,初中物理教學(xué)中最重要的還是要進(jìn)行物理基礎(chǔ)知識(shí)方面的教育,就是說(shuō),不能將初中物理課變成德育課,這就需要教師不斷嘗試,將初中的物理課變成充滿德育教育氛圍的物理課。
二、在初中物理教學(xué)中有效滲透德育對(duì)學(xué)生的有益影響
初中學(xué)生心智不像高中生那樣成熟,但是對(duì)一些問(wèn)題的理解卻比小學(xué)生深刻。這時(shí),初中的物理課并不是不易懂,只是缺乏一些簡(jiǎn)單的物理原理方面的教育。所以,初中物理教師要有更多的自由時(shí)間可以分配,可以將原來(lái)一課時(shí)的課變成兩課時(shí)。在這時(shí)滲透德育方面的教育,不僅能使原本沒有接觸過(guò)物理學(xué)科的初中生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,也能讓學(xué)生感覺到科研的不容易,能對(duì)學(xué)生在世界觀、價(jià)值觀和人生觀尚未完全形成的階段起一個(gè)良好的導(dǎo)向作用,并且也符合當(dāng)今的教育方針政策,就是在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的復(fù)合型人才時(shí),德放在第一位。
這時(shí)候的物理課堂不僅僅是灌輸物理知識(shí)的課堂,而變成了以灌輸知識(shí)為主,同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的課堂。這些初中物理教育實(shí)踐方面的嘗試能讓初中生的人格進(jìn)一步完善,思維方式得到進(jìn)一步提高。而滲透教育中的好處就是,這個(gè)時(shí)期的初中生處于叛逆時(shí)期,好壞不分。在學(xué)校特別開設(shè)的思想德育教育課上,往往不能好好學(xué)習(xí)。而在一些比較重要的自然類學(xué)科中,比如初中的物理教育課堂中滲透德育教育,會(huì)使初中生在不知不覺中受到潛移默化的影響,從而彌補(bǔ)了初中學(xué)校在平常思想德育課教育上的不足。
三、在初中物理教學(xué)中有機(jī)滲透德育
“授人以魚,不如授人以漁。”在初中物理教學(xué)中更是如此。而在授人以漁的同時(shí)能夠很方便地進(jìn)行德育,將初中物理教學(xué)和德育教育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。這其中,初中物理教師在引導(dǎo)學(xué)生時(shí),要確定其引導(dǎo)方法正確,讓學(xué)生知道這些基本的物理原理如何而來(lái),從而開發(fā)初中生的探索和求知精神。而探索和求知精神也是新時(shí)代德育教育中很重要的一個(gè)部分,這也培養(yǎng)了初中學(xué)生獨(dú)立思考的能力,這樣新穎的物理教學(xué)方式不僅使教學(xué)目的達(dá)到了,同時(shí)德育在教學(xué)實(shí)踐中也得到了非常好的滲透。這種特殊的、將初中物理教學(xué)與德育教育完美結(jié)合的教育方法有別于傳統(tǒng)的物理教學(xué),更勝于傳統(tǒng)的物理教學(xué)。
四、初中物理教學(xué)滲透德育存在的問(wèn)題及解決辦法
初中物理教學(xué)中滲透德育教育雖然不失為一種好方法,但是由于此教育方法有別于原來(lái)傳統(tǒng)的教育方法,所以這對(duì)物理教師的要求也就更高,物理教師不僅需要進(jìn)行物理教學(xué),還要展開德育。如果教師品格惡劣,就很難做到滲透德育教育。這時(shí),我們就要求初中物理教師不僅要有過(guò)硬的物理專業(yè)知識(shí),還要有崇高的品格和高尚的人格魅力。有關(guān)部門和學(xué)校也要對(duì)任課教師強(qiáng)調(diào)和提出德育教育的重要性,并且定期對(duì)任課教師進(jìn)行思想考核和培訓(xùn)。
另外,初中物理教師要合理安排課堂時(shí)間,對(duì)德育教育做到點(diǎn)到為止,引領(lǐng)學(xué)生,教育學(xué)生,并且要求學(xué)生在進(jìn)行物理學(xué)習(xí)的同時(shí)也要關(guān)注課堂以外的物理學(xué)家是如何進(jìn)行物理研究和發(fā)現(xiàn)的。任課教師一定要做到傳授物理知識(shí),并且將德育教育滲透在物理教學(xué)中。
在初中物理教學(xué)中滲透德育教育時(shí),要不斷結(jié)合時(shí)代賦予教育者的任務(wù)。在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐與嘗試時(shí),將這種教育方法的優(yōu)勢(shì)盡可能地發(fā)揮出來(lái)。要將其中的問(wèn)題與不足加以解決,不斷革新教育方法,不斷與時(shí)代結(jié)合。做到立足于學(xué)生,立足于社會(huì),將學(xué)生培養(yǎng)成新一代有道德、有抱負(fù)、有理想的復(fù)合型人才。百年大計(jì),教育為本,教育者只有將德育滲透其中,不斷創(chuàng)新方法,才能更好地培養(yǎng)和教育新世紀(jì)的人才。
參考文獻(xiàn):
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讓學(xué)生感受批評(píng)的舒服
【關(guān)鍵詞】情感激勵(lì)理論;學(xué)生德育;情感共鳴
“激勵(lì)”的含義是指人在外部條件刺激下出現(xiàn)的心理緊張狀態(tài);管理學(xué)范疇中的“激勵(lì)”的含義特指為管理者運(yùn)用外部激勵(lì)手段,引起被管理者的某種需要從而激發(fā)其動(dòng)機(jī),促使其產(chǎn)生組織所需要的行為的一個(gè)過(guò)程;學(xué)生德育引入管理學(xué)范疇中的情感激勵(lì)理論建立在教育者對(duì)情感激勵(lì)理論的借鑒與運(yùn)用,能夠更富有效果地感染學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生、引發(fā)學(xué)生情感共鳴的基礎(chǔ)上。學(xué)修德育需要運(yùn)用情感激勵(lì)理論,情感激勵(lì)理論是學(xué)校德育教育者應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握的德育工具。
一、德育教育需要情感溝通,情感激勵(lì)理論是暢通情感溝通渠道的劑
需要指?jìng)€(gè)體在其生存和發(fā)展過(guò)程中必須具備的內(nèi)在要素或在外在條件得不到滿足時(shí)的生理失衡或心理緊張狀態(tài)。心理學(xué)認(rèn)為動(dòng)機(jī)和行為都是以需要為軸心的,學(xué)校德育同樣需要引發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)和行為上的“我需要”,通過(guò)這樣的情感狀態(tài)來(lái)認(rèn)可和內(nèi)化教育者在思想道德方面對(duì)自己的教育和引導(dǎo)。情感激勵(lì)理論啟示學(xué)校德育教育者要用心發(fā)現(xiàn)并正確滿足學(xué)生不同層次的需要,讓其情緒處于興奮的積極狀態(tài),已達(dá)成與其的教育效果。
在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的過(guò)程中實(shí)施有效的情感激勵(lì),當(dāng)認(rèn)真分析和研究學(xué)生個(gè)體需要、各類群體需要的多樣性、差異性、層次性,具體分析了解某個(gè)群體或個(gè)體多樣性需求中的優(yōu)勢(shì)需求,即在所有的需要中最為強(qiáng)烈、效價(jià)最高的某種需要。教師應(yīng)正確處理合理正當(dāng)需要與不合理不正當(dāng)需要的關(guān)系;正確處理需要與自身努力、貢獻(xiàn)的關(guān)系;正確處理個(gè)人需要與集體、社會(huì)的關(guān)系。并通過(guò)贊美和表?yè)P(yáng)肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和成績(jī),讓對(duì)方情緒處于一種積極狀態(tài),然后委婉指出其不足和問(wèn)題,這樣既讓學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,在教育者與被教育者、教育理論或言論與學(xué)生的自我認(rèn)可中形成情感相通,達(dá)成心靈共鳴。
在這里我們提倡情感激勵(lì)的方法。情感是一種非常復(fù)雜的心理活動(dòng),是人們對(duì)客觀情況是否符合主觀要求進(jìn)行評(píng)判之后產(chǎn)生的態(tài)度。情感激勵(lì)指的是采取某種方式,影響到個(gè)體的內(nèi)心情感,并激發(fā)其內(nèi)在的精神和力量。與物質(zhì)激勵(lì)相比,情感激勵(lì)的作用持續(xù)得更為長(zhǎng)久。在教育者和學(xué)生的溝通中,情感上的溝通占據(jù)了很重要的一部分,教育者正確的情感激勵(lì)將使學(xué)生受到良好的感染和巨大的激勵(lì),“親其師,信其道”的激勵(lì)效果才會(huì)出現(xiàn)。
二、德育教育需要目標(biāo)導(dǎo)引,情感激勵(lì)是目標(biāo)奮斗過(guò)程中的驅(qū)動(dòng)力
弗魯姆1964年提出,人們采取某項(xiàng)行動(dòng)的動(dòng)力或激勵(lì)力取決于其對(duì)行動(dòng)結(jié)果的價(jià)值評(píng)價(jià)和預(yù)期達(dá)成該結(jié)果可能性的估計(jì)。即激勵(lì)力量的大小取決于該項(xiàng)活動(dòng)所產(chǎn)生結(jié)果的吸引大小與獲得預(yù)期結(jié)果的可能性大小這兩項(xiàng)因素。弗魯姆提出了一個(gè)公式:“激勵(lì)力=效價(jià)×期望率”,分析這種等式關(guān)系可見德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要激勵(lì)力,激勵(lì)力量越強(qiáng)大,預(yù)期教育效果才會(huì)越好。
學(xué)校的德育一定有其德育目標(biāo),或?yàn)榻谀繕?biāo),或?yàn)檫h(yuǎn)期目標(biāo),目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是體現(xiàn)在被德育教育的學(xué)生的品行方面的,需要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生認(rèn)可德育目標(biāo),產(chǎn)生和強(qiáng)大向著德育目標(biāo)積極進(jìn)取的內(nèi)驅(qū)力。具體來(lái)說(shuō),目標(biāo)激勵(lì)就是要針對(duì)各個(gè)學(xué)生的自我條件和需求,再結(jié)合學(xué)校的培養(yǎng)目的,為各個(gè)學(xué)生設(shè)置具體的、明確的、有針對(duì)性的激勵(lì)目標(biāo),盡量使各個(gè)學(xué)生在為目標(biāo)實(shí)現(xiàn)而奮斗的過(guò)程中,不斷地增強(qiáng)自信心,強(qiáng)化其主體意識(shí),調(diào)動(dòng)其積極性和主觀能動(dòng)性。目標(biāo)激勵(lì)的方法在運(yùn)用過(guò)程中,要注意三方面:(1)設(shè)置目標(biāo)時(shí),必須要結(jié)合各個(gè)學(xué)生的自身?xiàng)l件和需求,特別注意不同層次的學(xué)生其需求肯定也不盡相同,并讓學(xué)生自己參與到目標(biāo)設(shè)置的過(guò)程中去,從而避免設(shè)置的目標(biāo)最后都弄得整齊劃一,沒有針對(duì)性。(2)設(shè)置的目標(biāo)要非常具體和明確,要具有可實(shí)現(xiàn)性。應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)循序漸進(jìn)地設(shè)置目標(biāo),引導(dǎo)其學(xué)會(huì)如何設(shè)置短期目標(biāo)、中期目標(biāo)和長(zhǎng)期目標(biāo),從而分階段、一步步地來(lái)完成,并在此過(guò)程中不斷實(shí)現(xiàn)自我激勵(lì)。(3)設(shè)置的目標(biāo)要有一定的難度,具有一定的挑戰(zhàn)性。對(duì)于那些能力較強(qiáng)的學(xué)生以及具有相當(dāng)潛力的學(xué)生,要鼓勵(lì)他們勇敢挑戰(zhàn)自己,設(shè)置較高較難的目標(biāo),不斷激勵(lì)自己向更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)前進(jìn)。
三、學(xué)生德育需要鞏固效果,情感激勵(lì)是強(qiáng)化德育效果的定型模具
美國(guó)行為心理學(xué)家斯金納提出強(qiáng)化理論。斯金納認(rèn)為人是否做出某種行為,只取決于行為的后果。如果行為是好的結(jié)果,這就能對(duì)動(dòng)機(jī)起正強(qiáng)化作用,即能使人的行為得到加強(qiáng)和重復(fù);如果行為的結(jié)果使動(dòng)機(jī)得到削弱,這就對(duì)動(dòng)機(jī)起負(fù)強(qiáng)化作用,會(huì)使人的行為削弱或消失。
在學(xué)生德育方面情感激勵(lì)需要貫穿于德育的全過(guò)程,以全過(guò)程的投入和使用來(lái)強(qiáng)化學(xué)生愿意這樣去做,努力這樣去做、始終一貫地這樣去做的情感,達(dá)到塑型與學(xué)生品行的的作用。心理學(xué)研究表明,及時(shí)激勵(lì)的有效度為80%,滯后激勵(lì)的有效度僅為20%,這充分說(shuō)明了抓住時(shí)機(jī)及時(shí)激勵(lì)的重要性。何為及時(shí)激勵(lì),也即在德育過(guò)程中總能抓住契機(jī)使用情感激勵(lì),使得情感激勵(lì)不是建立在想要使用就使用,不想使用就擱置的情形下,造成激勵(lì)時(shí)機(jī)任意,使得激勵(lì)效果不足或大打折扣。把握好激勵(lì)的時(shí)機(jī)如要力求在平凡中捕捉閃光點(diǎn),在學(xué)生有進(jìn)步時(shí)積極鼓勵(lì),努力找出學(xué)生可賞識(shí)、可激勵(lì)之處,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處和進(jìn)步,及時(shí)地給予賞識(shí)。也包括學(xué)生在處于問(wèn)題萌芽或問(wèn)題狀況中時(shí),能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,善于給予情感式德育,是學(xué)生認(rèn)同教育的內(nèi)容,樂(lè)于將消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
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