時(shí)間：2023-07-06 17:15:08
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇?jiǎng)?chuàng)新性勞動(dòng)教育，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：思政教育；勞動(dòng)教育；服裝設(shè)計(jì)專業(yè)
高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)是提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，因此勞動(dòng)教育與思想政治教育是必不可少的。通過(guò)將思政教育融入勞動(dòng)教育中，能夠?qū)⒅R(shí)與實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生更加積極地開(kāi)展勞動(dòng)。
1勞動(dòng)教育的意義
（1）加強(qiáng)合作交流。在集體勞動(dòng)課程開(kāi)展的過(guò)程中，學(xué)生為了完成集體的勞動(dòng)目標(biāo)會(huì)更加努力地學(xué)習(xí)，因此勞動(dòng)教育能夠幫助學(xué)生建立合作交流意識(shí)，并且嚴(yán)格按照課堂秩序完成學(xué)習(xí)任務(wù)。例如，在展開(kāi)導(dǎo)學(xué)課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師可以按照不同學(xué)生具備的特征進(jìn)行合理分組，并且確定每一組的組長(zhǎng)，學(xué)生在接受課堂反饋的過(guò)程中，也可以以小組為單位進(jìn)行討論和提出疑問(wèn)。學(xué)生在這種小組學(xué)習(xí)合作中更積極投入，更樂(lè)意地參與其中，更珍惜這樣的小組學(xué)習(xí)合作方式，通過(guò)小組協(xié)作進(jìn)行小組學(xué)習(xí)，并徹底檢查問(wèn)題，以解決現(xiàn)有的教學(xué)問(wèn)題。學(xué)生在反復(fù)的問(wèn)題討論和實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，充分利用科學(xué)知識(shí)和材料，建立有序的合作分工，在相互激勵(lì)中不斷完善相應(yīng)的知識(shí)體系結(jié)構(gòu)，最終追求驕傲和榮譽(yù)，克服問(wèn)題解決中的困難，以促進(jìn)自主學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)習(xí)質(zhì)量[1]。（2）促進(jìn)動(dòng)手實(shí)踐。在學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，如果缺失了勞動(dòng)教育，也就失去了實(shí)踐的重要含義，一些學(xué)生參與勞動(dòng)的過(guò)程其實(shí)也是知識(shí)形成的過(guò)程，能夠促進(jìn)學(xué)生開(kāi)展動(dòng)手實(shí)踐。值得教師注意的是，在開(kāi)展勞動(dòng)教育時(shí)需要推進(jìn)高階思維的形成，而不是一味地將實(shí)踐作為勞動(dòng)教育的唯一途徑，否則會(huì)失去實(shí)踐學(xué)習(xí)的重要價(jià)值。因此，在開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用勞動(dòng)實(shí)踐來(lái)解決現(xiàn)實(shí)生活中存在的問(wèn)題，并將這些問(wèn)題折射到學(xué)習(xí)中。例如，在進(jìn)行教學(xué)分類(lèi)的過(guò)程中，一些學(xué)生不知道如何劃分不同的知識(shí)點(diǎn)，也不知道分類(lèi)背后的依據(jù)是什么。因此，教師在合理分類(lèi)時(shí)可以增加一些實(shí)踐性的模擬情境，幫助學(xué)生在潛移默化之中形成科學(xué)分類(lèi)的意識(shí)[2]。（3）累計(jì)問(wèn)題經(jīng)驗(yàn)。勞動(dòng)教育涵蓋了很多方面，在進(jìn)行高校勞動(dòng)課程教學(xué)的過(guò)程中，開(kāi)展動(dòng)手實(shí)踐不是為了實(shí)踐而實(shí)踐，而是希望學(xué)生通過(guò)實(shí)踐產(chǎn)生價(jià)值。開(kāi)展勞動(dòng)教育能夠幫助學(xué)生結(jié)合自身的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)更好地學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮教育的真正價(jià)值，使得學(xué)生意識(shí)到勞動(dòng)的過(guò)程其實(shí)也是解決問(wèn)題及經(jīng)驗(yàn)累積的過(guò)程。學(xué)生在勞動(dòng)教育活動(dòng)中，通過(guò)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)形成經(jīng)驗(yàn)、技巧、方法等，最終能夠解決各類(lèi)問(wèn)題，確保學(xué)習(xí)的多樣性,培養(yǎng)思維創(chuàng)新能力、意義認(rèn)知建構(gòu)能力[3]。
2思政教育元素在勞動(dòng)教育中的融入與創(chuàng)新應(yīng)用
（1）創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)情景。作為高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教師，應(yīng)當(dāng)注重教材的重要作用，而教材作為教學(xué)的重要依據(jù)及重要資源，在文化傳承及知識(shí)傳遞等各個(gè)方面都有著十分重要的作用。在教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)尊重教材，并且創(chuàng)造性地完成教學(xué)目標(biāo)，深入挖掘教材中所蘊(yùn)含的有關(guān)勞動(dòng)教育及思政的相關(guān)資源，充分發(fā)揮當(dāng)下勞動(dòng)教育及思政教育存在的價(jià)值。通過(guò)圍繞教材例題創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，除了能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能夠營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，充分落實(shí)高校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)功能。同時(shí)，教師應(yīng)從勞動(dòng)教育這一角度出發(fā)，對(duì)教材進(jìn)行探索，并且創(chuàng)造性地對(duì)教學(xué)資源展開(kāi)利用和挖掘，延伸課堂教學(xué)內(nèi)容，確保課堂教學(xué)質(zhì)量[4]。在思政教育元素融入勞動(dòng)教育的過(guò)程中，服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教師可以充分利用專業(yè)特征，將軍隊(duì)文化及企業(yè)文化貫穿于專業(yè)教學(xué)中，以校企合作項(xiàng)目、畢業(yè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的各項(xiàng)措施作為重要的載體，最終實(shí)現(xiàn)思想政治教育元素的深度融合，在勞動(dòng)教育的過(guò)程中，增強(qiáng)學(xué)生的理想信念。學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下，對(duì)宇航服、戰(zhàn)訓(xùn)服等類(lèi)型的服裝進(jìn)行項(xiàng)目探究，最終融入愛(ài)國(guó)教育及勞動(dòng)教育。（2）打造師資隊(duì)伍。想要推動(dòng)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)勞動(dòng)教育更加專業(yè)化，應(yīng)當(dāng)建立具有較高綜合素質(zhì)及教學(xué)水平的師資隊(duì)伍。在個(gè)性全面和諧發(fā)展的背景下開(kāi)展服裝設(shè)計(jì)專業(yè)勞動(dòng)教育，應(yīng)當(dāng)結(jié)合服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)特點(diǎn)，采用“走出去”和“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式，打造雙師型教師隊(duì)伍，充分發(fā)揮教師的作用。在為學(xué)生傳授專業(yè)技能的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)理論實(shí)踐教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的責(zé)任感及使命感。同時(shí)，服裝設(shè)計(jì)專業(yè)可以在校內(nèi)選擇一些具有相關(guān)教學(xué)背景的教師擔(dān)任課程講師，也可以對(duì)外聘請(qǐng)一些具有較高職業(yè)素養(yǎng)及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的勞動(dòng)教育傳遞者，如勞動(dòng)模范等，通過(guò)這種方式能夠構(gòu)建將理論和實(shí)踐相結(jié)合的師資隊(duì)伍，從而確保課堂教學(xué)質(zhì)量。教師可以將多媒體技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)，根據(jù)教學(xué)規(guī)律設(shè)計(jì)多媒體課程，收集數(shù)據(jù)，逐步完善學(xué)生的思維方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)思維、練習(xí)等教學(xué)聯(lián)想，提高學(xué)生的實(shí)踐能力。學(xué)生正逐漸從被動(dòng)傾聽(tīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，在校企合作開(kāi)展的過(guò)程中，教師也可以深入挖掘勞動(dòng)教育及思政教育元素，圍繞品牌文化及畢業(yè)生案例等多項(xiàng)內(nèi)容出發(fā)，使得服裝設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)融入文化教育，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。（3）開(kāi)展教學(xué)評(píng)價(jià)。首先，素質(zhì)教育要求服裝設(shè)計(jì)專業(yè)勞動(dòng)評(píng)價(jià)機(jī)制更加關(guān)注對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，從而達(dá)到服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生綜合素養(yǎng)得以提升的最終目的。故而，服裝設(shè)計(jì)專業(yè)勞動(dòng)教學(xué)評(píng)價(jià)的目標(biāo)構(gòu)建不能過(guò)分依賴傳統(tǒng)評(píng)價(jià)體系，而是應(yīng)敢于挑戰(zhàn)，突破原有評(píng)價(jià)體系的桎梏，將基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀、創(chuàng)新與創(chuàng)造、合作與共享等目標(biāo)設(shè)定其中，立足“教”和“學(xué)”兩個(gè)基本點(diǎn)制定綜合性評(píng)價(jià)目標(biāo)體系。其次，教師主導(dǎo)下的教學(xué)目標(biāo)體系構(gòu)建不能只拘泥于勞動(dòng)知識(shí)的建構(gòu)，應(yīng)充分了解學(xué)生勞動(dòng)學(xué)情，預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)，并預(yù)測(cè)教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度[5]。教育事業(yè)是人的事業(yè)，有著強(qiáng)烈的人文關(guān)懷底蘊(yùn)。因此，服裝設(shè)計(jì)專業(yè)勞動(dòng)教學(xué)評(píng)價(jià)的建立也應(yīng)是動(dòng)態(tài)發(fā)展、有機(jī)生成的。服裝設(shè)計(jì)專業(yè)勞動(dòng)教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)從對(duì)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的人文關(guān)懷和美育情感培育出發(fā)，從服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生在課堂的參與度出發(fā)，把美育能力視為可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因子設(shè)計(jì)到教學(xué)評(píng)價(jià)中，構(gòu)建具有可持續(xù)發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。首先，評(píng)價(jià)的因子設(shè)計(jì)必須體現(xiàn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展的特征，如合作、自我管理、美育創(chuàng)造力等內(nèi)容；其次，評(píng)價(jià)措詞要彰顯服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生持續(xù)提高的特點(diǎn)，如“不斷改進(jìn)”“學(xué)會(huì)使用”“持續(xù)提升”；最后，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)要符合服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和美育培養(yǎng)規(guī)律，不能出現(xiàn)“揠苗助長(zhǎng)”式標(biāo)準(zhǔn)[6]。（4）開(kāi)展提問(wèn)教學(xué)。高校勞動(dòng)學(xué)科內(nèi)容具備較強(qiáng)的綜合性，蘊(yùn)含豐富的知識(shí)量，其教學(xué)的有效性對(duì)促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展具有重要作用。在思政課堂上實(shí)現(xiàn)有效提問(wèn)的主要方式之一是教師科學(xué)合理地設(shè)置問(wèn)題，在教學(xué)問(wèn)題的設(shè)計(jì)中，教師需要結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)目標(biāo)等合理設(shè)置相應(yīng)的問(wèn)題，使課堂提問(wèn)環(huán)節(jié)得以發(fā)揮其積極作用，為后續(xù)課程教學(xué)效果的提升起到有效推動(dòng)作用。教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，需要深入發(fā)掘教材內(nèi)容并圍繞重難知識(shí)點(diǎn)作相應(yīng)的知識(shí)延伸，根據(jù)學(xué)生整體的學(xué)習(xí)水平及知識(shí)理解能力，設(shè)置合理的教學(xué)目標(biāo)并設(shè)計(jì)相應(yīng)的問(wèn)題，促進(jìn)師生共同思考、共同進(jìn)步。此外，教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)還需要注重連貫性，問(wèn)題的設(shè)計(jì)要注意前后的密切聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)由淺入深，引導(dǎo)學(xué)生逐漸理解問(wèn)題背后所揭示的課程內(nèi)容。此外，教師需要關(guān)注思政學(xué)科所具備的較強(qiáng)抽象性而給學(xué)生的學(xué)習(xí)和理解記憶帶來(lái)較大難度，為了幫助學(xué)生更好地開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，教師設(shè)置問(wèn)題內(nèi)容時(shí)可從現(xiàn)實(shí)生活入手，引導(dǎo)學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活展開(kāi)深入思考，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的感知力。
3結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，將思政教育元素融入勞動(dòng)教育，能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與服裝設(shè)計(jì)專業(yè)勞動(dòng)項(xiàng)目，并且自覺(jué)維護(hù)勞動(dòng)的成果，在專業(yè)教育推進(jìn)的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教學(xué)目標(biāo)，使專業(yè)教育能夠與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合。同時(shí)，將思政教育元素融入勞動(dòng)教育，能夠堅(jiān)定學(xué)生的專業(yè)志向及勞動(dòng)信念，努力為社會(huì)輸送高素質(zhì)的技能型人才。
參考文獻(xiàn)：
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【關(guān)鍵詞】勞動(dòng)教育；習(xí)慣；“家社校”三位一體
2020年印發(fā)的《中等職業(yè)學(xué)校思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》把勞動(dòng)教育、勞模精神和工匠精神融入了課程標(biāo)準(zhǔn)。勞動(dòng)教育一直以來(lái)都是職業(yè)院校“五育并舉”中的重要一環(huán)，“五育”之間既緊密聯(lián)系又相互融合。但現(xiàn)實(shí)中很多職業(yè)院校在“就業(yè)為先”的指導(dǎo)思想下，已將勞動(dòng)教育“工具化”并出現(xiàn)了功利主義的傾向，導(dǎo)致勞動(dòng)教育出現(xiàn)了理念功利、目標(biāo)模糊等一系列問(wèn)題，勞動(dòng)教育在職業(yè)教育體系中亟需回歸育人本位。在這種大前提下，分析勞動(dòng)教育的內(nèi)涵特點(diǎn)，探索“以勞促智、以勞樹(shù)德”的育人途徑具有較強(qiáng)的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。
一、勞動(dòng)教育的含義及其與德智體美“四育”的關(guān)系
從學(xué)科地位的角度來(lái)講，勞動(dòng)教育作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，有其特定的教育目標(biāo)，涵蓋特定的教育內(nèi)容，與“德智體美”四育并行。從本質(zhì)上講，勞動(dòng)其實(shí)是腦力和體力的結(jié)合。如果缺乏腦力勞動(dòng)，學(xué)生也許會(huì)“四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡(jiǎn)單”；如果缺乏體力勞動(dòng)，學(xué)生可能變成“書(shū)呆子”。脫離勞動(dòng)教育的德育會(huì)成為“夸夸其談”，脫離了勞動(dòng)教育的智育則會(huì)變成“紙上談兵”，脫離了勞動(dòng)教育的體育往往“顧此失彼”，脫離了勞動(dòng)教育的美育將成“無(wú)果之花”。因此，“五育并舉、缺一不可”既是時(shí)代的要求，也是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的終極目標(biāo)。
二、職業(yè)院校勞動(dòng)教育面臨的困境
（一）勞動(dòng)教育邊緣化
目前，勞動(dòng)教育在家庭中被薄弱化，在學(xué)校中被邊緣化，在社會(huì)中被輕視化。職業(yè)院校很多學(xué)生在家中“飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手”；在學(xué)校，學(xué)生的大部分時(shí)間被各類(lèi)基礎(chǔ)課、專業(yè)課、實(shí)踐課所占據(jù)；在整個(gè)社會(huì)大環(huán)境中，目前還沒(méi)有完善的機(jī)制和平臺(tái)來(lái)專門(mén)支持勞動(dòng)教育的開(kāi)展，且部分網(wǎng)紅、主播傳播的扭曲的價(jià)值觀，使很多學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的看法出現(xiàn)了嚴(yán)重偏差。
（二）勞動(dòng)教育口號(hào)化
勞動(dòng)教育作為德育的關(guān)鍵載體，本應(yīng)讓學(xué)生去主動(dòng)體驗(yàn)，但在操作過(guò)程中往往是學(xué)生被動(dòng)接受。很多勞動(dòng)教育活動(dòng)無(wú)論從形式上還是內(nèi)容上都停留在“口號(hào)”上，學(xué)生僅僅是為了完成勞動(dòng)而去勞動(dòng)，學(xué)校忽視了將勞動(dòng)情感和勞動(dòng)精神融入勞動(dòng)教育中。勞動(dòng)教育逐漸淪為某個(gè)特定時(shí)期內(nèi)臨時(shí)起意的第二課堂活動(dòng)（如學(xué)雷鋒活動(dòng)、紀(jì)念日大掃除等），或者在技能大賽中強(qiáng)行融入勞動(dòng)元素，明顯缺乏長(zhǎng)效機(jī)制，導(dǎo)致了勞動(dòng)教育在組織形式和活動(dòng)內(nèi)容上“變了味兒”。
三、職業(yè)院校開(kāi)展勞動(dòng)教育的途徑
構(gòu)建“家庭—社會(huì)—學(xué)校”三位一體的勞動(dòng)教育體系已成必然趨勢(shì)，三個(gè)要素應(yīng)分別發(fā)揮不同作用，在勞動(dòng)教育體系中扮演不同角色。
（一）家庭要素
家庭對(duì)于孩子勞動(dòng)觀的形成具有最直接和最深遠(yuǎn)的影響。很多家長(zhǎng)雖然在心里也認(rèn)同勞動(dòng)教育的重要性，但落實(shí)到行動(dòng)上卻瞻前顧后、缺乏魄力，沒(méi)有真正讓孩子感受到勞動(dòng)的價(jià)值。在這方面，學(xué)校可以充分發(fā)揮家長(zhǎng)委員會(huì)的作用，利用周末以及寒暑假等學(xué)生在家的時(shí)間，專門(mén)安排一些操作性、針對(duì)性較強(qiáng)的勞動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)，如“兩個(gè)一”（一道拿手菜、一次家務(wù)活）主題勞動(dòng)教育活動(dòng)等，既讓孩子享受到勞動(dòng)成果帶來(lái)的喜悅，又讓家長(zhǎng)感受到孩子的成長(zhǎng)。
（二）社會(huì)要素
職業(yè)院校勞動(dòng)教育的開(kāi)展要不斷強(qiáng)化社會(huì)要素的作用。學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)各系部、各班級(jí)廣泛開(kāi)展社區(qū)服務(wù)（利用寒暑假時(shí)間）、志愿者服務(wù)（地區(qū)舉辦的大型活動(dòng)如“馬拉松比賽”等）、校內(nèi)服務(wù)（如定期打掃校園包干區(qū)、校內(nèi)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所等）、家務(wù)勞動(dòng)（以寒暑假作業(yè)的形式開(kāi)展）等形式多樣的普遍性勞動(dòng)教育。這樣可以讓學(xué)生時(shí)刻感受勞動(dòng)氛圍，享受勞動(dòng)果實(shí)，從而進(jìn)一步促進(jìn)他們職業(yè)精神的養(yǎng)成，繼而掌握社會(huì)生活所必須的勞動(dòng)技能，不斷增強(qiáng)他們的勞動(dòng)信心以及對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)同感和幸福感。
（三）學(xué)校要素
學(xué)校要把開(kāi)展勞動(dòng)教育的目標(biāo)定位在“培養(yǎng)崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的社會(huì)主義接班人”上，將“教育就是生活，生活就是教育”的思想植根在學(xué)生的人生觀培育過(guò)程中，讓學(xué)生最終養(yǎng)成“肯吃苦、能吃苦、不怕吃苦”的勞動(dòng)品質(zhì)。校系兩級(jí)可以組織開(kāi)展“模擬面試”“勞動(dòng)教育進(jìn)課堂”等活動(dòng)，在校園文化、宿舍文化等建設(shè)中融入勞動(dòng)教育思想，構(gòu)建具有特色的勞動(dòng)教育制度，讓學(xué)生真正“以勞為榮、以惰為恥”。“參與勞動(dòng)”是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感最直接、最有效的途徑之一，通過(guò)家庭、社會(huì)、學(xué)校三方面共同努力，讓學(xué)生在思想層面慢慢轉(zhuǎn)變，從“自己的事情自己做”變成“別人的事情幫著做”，繼而發(fā)展為“大家的事情搶著做”。勞動(dòng)教育不是憑借“一頭熱”就能完成的，它是具有社會(huì)屬性的專門(mén)實(shí)踐活動(dòng)，必須充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)等多種要素的作用，才能讓學(xué)生真正認(rèn)可、接受勞動(dòng)教育。
四、結(jié)語(yǔ)
一、農(nóng)村小學(xué)勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀
1.可有可無(wú)，不受重視
由于受應(yīng)試教育的影響，把勞動(dòng)看成是可有可無(wú)的副科，常把勞動(dòng)課讓給語(yǔ)、數(shù)、外等主科。
2.教師隊(duì)伍嚴(yán)重不穩(wěn)定
由于對(duì)勞動(dòng)課重視程度不夠，認(rèn)識(shí)不到位，大多數(shù)學(xué)校沒(méi)有固定的勞動(dòng)課教師，主要是由班主任或年齡偏大，身體不太好的老師擔(dān)任。由于忽略了勞動(dòng)教育在人的全面發(fā)展中所起的作用，各級(jí)教育部門(mén)對(duì)勞動(dòng)課教學(xué)管理隨意，教師不備課是普遍現(xiàn)象，對(duì)課堂教學(xué)的檢查、評(píng)價(jià)不落實(shí)。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)付的成分較大，課堂教學(xué)難以體現(xiàn)勞動(dòng)課的學(xué)科特點(diǎn)，致使教學(xué)效率低下。
3.重知識(shí)傳授，輕實(shí)踐操作
由于教師隊(duì)伍的不穩(wěn)定，科研意識(shí)不強(qiáng)，平時(shí)很少鉆研教法和學(xué)法。因此，勞動(dòng)課教學(xué)中，教師只是單純?yōu)榻潭蹋瑢W(xué)生為學(xué)而學(xué)，教師只是把勞動(dòng)知識(shí)傳授給學(xué)生，學(xué)生只是被動(dòng)的接受，不能很好的利用學(xué)與練結(jié)合的方式，促使學(xué)生勞動(dòng)能力的形成，如許多教師上制作課時(shí)，前半部分全是教師的示范操作，后半部分則是學(xué)生機(jī)械重復(fù)教師的操作，依葫蘆畫(huà)瓢，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，不注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
二、農(nóng)村小學(xué)勞動(dòng)教育帶來(lái)的思考
1.更新觀念，提高教師素質(zhì)
遵循《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)課程計(jì)劃》，開(kāi)設(shè)勞動(dòng)課，并把勞動(dòng)課上升到同其他文化課同一高度來(lái)認(rèn)識(shí)，配齊配好勞動(dòng)課教師（注意老、中、青結(jié)合），開(kāi)學(xué)前組織教師進(jìn)行教材培訓(xùn)，熟悉教材，理清教材體系，把握教材脈絡(luò)。健全教研網(wǎng)絡(luò)組織，把勞動(dòng)課也列入教科研活動(dòng)中，建立集中備課制度，每學(xué)期組織優(yōu)質(zhì)課，教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)論文、操作技能評(píng)比，不斷發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀教師，培養(yǎng)該學(xué)科的骨干教師，以此來(lái)推動(dòng)該學(xué)科的發(fā)展。
2.從“傳統(tǒng)”走向“現(xiàn)代”
傳統(tǒng)教學(xué)中教師的直觀演示往往講解不清，學(xué)生一知半解，無(wú)法引起學(xué)生的興趣，有時(shí)后排的學(xué)生看不清楚，這都使學(xué)生的技能得不到提高，而此時(shí)可運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，可以把難以用語(yǔ)言表達(dá)的示范過(guò)程展示給學(xué)生，特別的形象、直觀，學(xué)生樂(lè)于接受也易于接受。現(xiàn)在農(nóng)村有的學(xué)校計(jì)算機(jī)能上網(wǎng)，教師要積極指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)上信息資源，以便把最新的信息及時(shí)吸引到信息資源庫(kù)中來(lái)。
3.做好“結(jié)合”的文章
⑴勞動(dòng)教育和學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。在學(xué)科教學(xué)中如能滲透勞動(dòng)教育，效果則較好。在科學(xué)、品德與生活（社會(huì)）、數(shù)學(xué)等學(xué)科的教學(xué)中，發(fā)動(dòng)學(xué)生采集植物標(biāo)本，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作、實(shí)踐調(diào)查等。
⑵勞動(dòng)教育與德育教育相結(jié)合。把勞動(dòng)教育滲透到德育活動(dòng)中，能使小學(xué)生在快樂(lè)的活動(dòng)中接受教育，如學(xué)習(xí)疊被子、梳頭、打掃衛(wèi)生后，組織學(xué)生到當(dāng)?shù)鼐蠢显海瑤椭先睡B被子、打掃衛(wèi)生，并開(kāi)展評(píng)選“勞動(dòng)小明星”活動(dòng)，教育效果顯而易見(jiàn)。
⑶學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合。勞動(dòng)課的有些內(nèi)容，如包餃子、插花、釘紐扣等，由于受到條件限制，課堂上無(wú)法保證每個(gè)學(xué)生都有實(shí)踐機(jī)會(huì)，需回家實(shí)踐，教師必須獲得家長(zhǎng)的理解、支持，幫助督促學(xué)生，從而培養(yǎng)良好習(xí)慣，使學(xué)校與家庭架起共同培養(yǎng)教育學(xué)生的橋梁，讓學(xué)生參與家庭勞動(dòng)，學(xué)會(huì)生活，也便于教師及時(shí)了解學(xué)生在實(shí)踐中的情況，實(shí)行因材施教。
2.注重勞動(dòng)素質(zhì)的培養(yǎng)
小學(xué)勞動(dòng)課不但注重培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)技能，更應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)素質(zhì)，勞動(dòng)素質(zhì)養(yǎng)成的目的，是使學(xué)生學(xué)習(xí)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，熱愛(ài)勞動(dòng)，從事勞動(dòng)，成為具備一定勞動(dòng)素質(zhì)的合格勞動(dòng)者。
⑴樹(shù)立勞動(dòng)觀點(diǎn)“偉大的智者”伊索告訴我們：“人們的真正財(cái)富是勞動(dòng)的本領(lǐng)。”讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是光榮的，勞動(dòng)人民是歷史的創(chuàng)造者，通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)致富，腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)必須相結(jié)合等。
⑵端正勞動(dòng)態(tài)度。養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，積極參加勞動(dòng)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，愛(ài)護(hù)集體榮譽(yù)，維護(hù)集體利益，團(tuán)結(jié)協(xié)作，吃苦耐勞，珍惜勞動(dòng)成果，反對(duì)奢侈浪費(fèi)，引導(dǎo)學(xué)生把勤勞與智慧巧妙地結(jié)合起來(lái)，大膽進(jìn)行創(chuàng)新等。
⑶增強(qiáng)勞動(dòng)能力。個(gè)體的勞動(dòng)能力是有差異的，必須通過(guò)一定的教育訓(xùn)練和勞動(dòng)實(shí)踐逐漸形成。
在這次課程改革中，已有的勞技課程在形態(tài)和名稱上發(fā)生了較大的變化。這是順應(yīng)時(shí)展潮流，體現(xiàn)課程綜合化趨勢(shì)、與時(shí)俱進(jìn)的一種改革嘗試。“勞動(dòng)與技術(shù)”的名稱與以前的“勞動(dòng)技術(shù)”名稱相比中間加了一個(gè)“與”字，這一方面表明了“勞動(dòng)”與“技術(shù)”二者的聯(lián)系，另一方面又表明“勞動(dòng)”與“技術(shù)”二者的區(qū)別，同時(shí)，“勞動(dòng)與技術(shù)”作為一個(gè)整體出現(xiàn)，又體現(xiàn)了綜合的特征，是一種課程內(nèi)部的“小綜合”。這種區(qū)分，有助于我們正確認(rèn)識(shí)和有效實(shí)施作為我國(guó)基礎(chǔ)教育優(yōu)秀傳統(tǒng)的勞動(dòng)教育和日益受到世界各國(guó)青睞的技術(shù)教育。
勞動(dòng)教育是我國(guó)基礎(chǔ)教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是素質(zhì)教育中一個(gè)極其重要的方面，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)觀念，磨練意志品質(zhì)，樹(shù)立艱苦創(chuàng)業(yè)的精神以及促進(jìn)學(xué)生多方面的發(fā)展具有重要作用。在實(shí)踐中，有一段時(shí)間把學(xué)生參加體力勞動(dòng)當(dāng)成對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育的主要方式，只關(guān)注它的德育功能和對(duì)人的改造作用，忽視了勞動(dòng)教育所蘊(yùn)含的豐富的教育價(jià)值。《勞動(dòng)與技術(shù)教育實(shí)施指南》（國(guó)家制定的《綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)綱要》的一個(gè)組成部分，以下簡(jiǎn)稱《指南》）立足于時(shí)代的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育中學(xué)生豐富的情感體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成，以關(guān)注學(xué)生發(fā)展為本，以勞樹(shù)德、以勞增智、以勞健體、以勞益美、以勞促創(chuàng)新的多方面的功能實(shí)現(xiàn)和勞動(dòng)教育的多途徑實(shí)施與多學(xué)科滲透。
勞動(dòng)與技術(shù)教育中所內(nèi)含的技術(shù)教育，既不是傳統(tǒng)意義上的職業(yè)技術(shù)教育，也不是專科院校所開(kāi)辦的高度專門(mén)化的技術(shù)教育，它是指普通基礎(chǔ)教育階段進(jìn)行的技術(shù)教育。我們的學(xué)生生活在科學(xué)技術(shù)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，不斷變化的新技術(shù)對(duì)人類(lèi)生產(chǎn)和生活的影響將更加廣泛、深刻和迅猛。國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)為，技術(shù)教育是未來(lái)社會(huì)成員基本素養(yǎng)的教育，是開(kāi)發(fā)人的潛能、促進(jìn)人的思維發(fā)展的教育，是人人都必須接受和經(jīng)歷的教育。它是區(qū)別傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的一個(gè)重要標(biāo)志，是現(xiàn)代教育具有“現(xiàn)代性”的重要支柱。揭開(kāi)技術(shù)的神秘面紗，我們可以看到，技術(shù)世界蘊(yùn)藏著豐富的教育價(jià)值。一項(xiàng)完美的技術(shù)作品本身就是世界觀和方法論的統(tǒng)一，是歷史與邏輯的統(tǒng)一，是科學(xué)、道德、審美，也就是真善美的統(tǒng)一，也是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的統(tǒng)一。因此，技術(shù)教育對(duì)中小學(xué)生的發(fā)展有著廣泛而又獨(dú)到的教育價(jià)值。
新課程中的勞動(dòng)與技術(shù)教育具有以下幾個(gè)特點(diǎn)。
（一）形成了綜合形態(tài)的課程設(shè)置。過(guò)去，小學(xué)的勞動(dòng)課、初中的勞動(dòng)技術(shù)課是獨(dú)立設(shè)置的一門(mén)課程。新課程計(jì)劃中，勞動(dòng)與技術(shù)教育是被列為綜合實(shí)踐活動(dòng)中的一個(gè)國(guó)家指定性學(xué)習(xí)領(lǐng)域，這是課程形態(tài)上的重大變化。勞動(dòng)與技術(shù)教育是跨學(xué)科的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，具有內(nèi)在的綜合特征。它綜合運(yùn)用了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地理、語(yǔ)文、藝術(shù)、社會(huì)等學(xué)科的基本知識(shí)，同時(shí)也融合了經(jīng)濟(jì)、法律、倫理、審美、環(huán)保等方面的教育視野。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)與技術(shù)教育不僅是已有知識(shí)的綜合應(yīng)用，而且也是新的知識(shí)與新的能力的綜合學(xué)習(xí)。在目前國(guó)際性的課程綜合化的趨勢(shì)中，勞動(dòng)與技術(shù)教育綜合形態(tài)的推出，無(wú)疑是順應(yīng)潮流的改革嘗試，它必將使勞動(dòng)與技術(shù)教育的綜合性能和實(shí)踐品質(zhì)得到展示。當(dāng)然，在實(shí)施過(guò)程中還會(huì)遇到一些困難，還會(huì)有一些理念的碰撞，這有待實(shí)踐中進(jìn)一步探索和完善。
（二）進(jìn)行了課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)性重組。勞動(dòng)與技術(shù)教育是最具開(kāi)發(fā)潛力、最易受科技發(fā)展影響、最應(yīng)該體現(xiàn)時(shí)代特征的開(kāi)放性學(xué)習(xí)領(lǐng)域。在國(guó)際上，作為諸多國(guó)家基礎(chǔ)教育課程之一的技術(shù)課程已經(jīng)成為一個(gè)包括勞作、手工、設(shè)計(jì)、家政、農(nóng)業(yè)技術(shù)、工業(yè)技術(shù)、商業(yè)、職業(yè)準(zhǔn)備等科目在內(nèi)的龐大學(xué)科群。考慮到社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步趨勢(shì)、現(xiàn)實(shí)生活的客觀需要、學(xué)科發(fā)展的內(nèi)在邏輯和學(xué)生身心的發(fā)展規(guī)律，《指南》在勞動(dòng)與技術(shù)教育的內(nèi)容結(jié)構(gòu)上確立了勞動(dòng)、家政、技術(shù)、職業(yè)準(zhǔn)備等方面的教育內(nèi)容，形成了既相互聯(lián)系又相互區(qū)別，既有一定獨(dú)立性又有一定滲透性的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。同時(shí)，根據(jù)初中和小學(xué)的性質(zhì)、特點(diǎn)，進(jìn)行了課程內(nèi)容的學(xué)段定位，如在技術(shù)方面，小學(xué)確立為“技術(shù)初步”，初中確立為“技術(shù)基礎(chǔ)”;在職業(yè)準(zhǔn)備方面，小學(xué)確定為“職業(yè)了解”，初中設(shè)計(jì)為“職業(yè)引導(dǎo)”。這充分反映了勞動(dòng)與技術(shù)教育在內(nèi)容上的現(xiàn)代性和開(kāi)放性。
（三）建構(gòu)了富有彈性的目標(biāo)體系。《指南》提出了目標(biāo)與內(nèi)容分成基礎(chǔ)性和拓展性兩部分。基礎(chǔ)性內(nèi)容是完成各階段勞動(dòng)與技術(shù)教育目標(biāo)的主要載體，體現(xiàn)了勞動(dòng)與技術(shù)教育在內(nèi)容上的結(jié)構(gòu)性，對(duì)不同地區(qū)也具有條件上的普適性。而拓展性目標(biāo)和內(nèi)容是供各地選擇的，實(shí)施條件相對(duì)較高，有些內(nèi)容體現(xiàn)了技術(shù)發(fā)展的方向性。不同取向的教育目標(biāo)的提出，使
得各地方、各學(xué)校以及學(xué)校中的教師和學(xué)生作為課程內(nèi)容的選擇主體成為可能。
（四）拓展了勞動(dòng)與技術(shù)的學(xué)習(xí)空間。《指南》首次將簡(jiǎn)易的技術(shù)設(shè)計(jì)、技術(shù)產(chǎn)品說(shuō)明書(shū)的閱讀、簡(jiǎn)單的技術(shù)作品評(píng)價(jià)，正式引入九年制義務(wù)教育階段勞動(dòng)與技術(shù)教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容，農(nóng)業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)內(nèi)容也從傳統(tǒng)的作物栽培和動(dòng)物飼養(yǎng)向品種改良、技術(shù)試驗(yàn)、產(chǎn)品貯存與加工、市場(chǎng)調(diào)研與營(yíng)銷(xiāo)等方面擴(kuò)展。勞動(dòng)與技術(shù)教育學(xué)習(xí)內(nèi)容在范圍上的拓展，必將豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和改變學(xué)生的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式，將在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力中發(fā)揮積極作用。
技能的作用會(huì)逐漸凸顯
主持人提示：在未來(lái)的社會(huì)中，技能的作用會(huì)逐漸凸顯，尤其是生存技能的掌握，將決定學(xué)生發(fā)展的高度。社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合評(píng)估，必須打破唯成績(jī)論這種單一的評(píng)價(jià)機(jī)制。
重慶市第十一中學(xué)校校長(zhǎng)鐘進(jìn)友：在未來(lái)的社會(huì)中，技能的作用會(huì)逐漸凸顯，尤其是生存技能的掌握將決定學(xué)生發(fā)展的高度。社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合評(píng)估，必須打破唯成績(jī)論這種單一的評(píng)價(jià)機(jī)制。對(duì)此，我校改變傳統(tǒng)的學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制，建立多維度，多角度的學(xué)生評(píng)價(jià)和教育教學(xué)評(píng)估體系：通過(guò)抓住中學(xué)生榮譽(yù)感、自尊心和羞恥心比較強(qiáng)這一特點(diǎn)，將清潔勞動(dòng)納入德育考核之中;通過(guò)評(píng)選流動(dòng)紅旗、優(yōu)秀班級(jí)評(píng)選等手段將勞動(dòng)成果融入到學(xué)生個(gè)人評(píng)價(jià)之中，融入到集體榮譽(yù)之中;通過(guò)班主任和科任教師的正面引導(dǎo)以及班級(jí)凝聚力的逐步形成，學(xué)校積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育，以期將學(xué)生從為了班級(jí)榮譽(yù)而勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為熱愛(ài)勞動(dòng)而勞動(dòng)，最后形成無(wú)論何時(shí)何地都能積極參加勞動(dòng)的習(xí)慣。我校實(shí)行日常早、午、晚三次教室、樓道保潔工作及早晚兩次寢室保潔工作，周四下午放學(xué)后和周日晚間返校后進(jìn)行教學(xué)區(qū)大掃除和寢室大掃除，讓學(xué)生在勞動(dòng)中明白看似繁瑣簡(jiǎn)單的保潔工作卻可以為全體同學(xué)和老師營(yíng)造優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生明白：日復(fù)一日的保潔工作，會(huì)培養(yǎng)人持之以恒的信念，能夠養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，好習(xí)慣會(huì)受用終生。此外，學(xué)校規(guī)定全校教師要做好本辦公室的保潔工作，做到地面干凈，桌面整齊，窗明幾凈，給學(xué)生樹(shù)立榜樣，引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。
福建省南平市第四中學(xué)副校長(zhǎng)紀(jì)聯(lián)昕：勞動(dòng)實(shí)踐課對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)是不可或缺的。對(duì)于勞技課內(nèi)容的選擇，要因地制宜、因人（教師和學(xué)生）而異、因時(shí)而動(dòng)，不要求大求全;要一個(gè)課程一個(gè)課程做完整，做出成效。特別是勞動(dòng)實(shí)踐課要做好分項(xiàng)、分組、分任務(wù)的工作。既不能讓學(xué)生超過(guò)勞動(dòng)強(qiáng)度，也不能做形式走過(guò)場(chǎng)。勞動(dòng)實(shí)踐周的選擇，最好是春季，春天是播種的季節(jié)，也是萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，令人賞心悅目;還可選擇秋天，南方的秋天秋高氣爽、瓜果飄香，可以充分享受勞動(dòng)果實(shí)豐收的喜悅。此外，還要有安全保障。用電安全、勞動(dòng)工具使用安全、旅途交通安全、吃穿住行及醫(yī)療衛(wèi)生安全，都要有嚴(yán)格規(guī)范的實(shí)施細(xì)則。有條件的，可以臨時(shí)聘用有經(jīng)驗(yàn)的木工師傅、農(nóng)民師傅現(xiàn)場(chǎng)傳授勞動(dòng)的技能技巧和經(jīng)驗(yàn)，這樣的效果事半功倍。還要注意不能把勞技教育課與平時(shí)的學(xué)習(xí)生活隔離或?qū)α⑵饋?lái)，要把平時(shí)衛(wèi)生清潔勞動(dòng)、家務(wù)勞動(dòng)與勞技課教育有機(jī)融合，要把平時(shí)學(xué)習(xí)勞動(dòng)與勞動(dòng)教育緊密結(jié)合，要把勞技教育與培養(yǎng)勞動(dòng)最光榮的觀念結(jié)合起來(lái)。
遼寧省沈陽(yáng)市和平區(qū)睿智學(xué)校校長(zhǎng)盧大鋒：“學(xué)會(huì)生存”是聯(lián)合國(guó)教科文組織對(duì)培養(yǎng)21世紀(jì)新人提出的總目標(biāo)。對(duì)于有特殊需要的智障學(xué)生來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)技能教育是殘疾兒童實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展、將來(lái)適應(yīng)社會(huì)需要的重要途徑。我校在對(duì)智障兒童的勞動(dòng)技能教育的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)不斷的探索和研究，逐步走向科學(xué)化、系列化，走出了具有自己辦學(xué)特色的育人之路。學(xué)校確立了課程建設(shè)的核心理念，即“先生存再生活”“先自理再回歸”。在教學(xué)內(nèi)容的選擇上緊緊圍繞“為了生活”“根據(jù)生活”“提高生活”的思路，體現(xiàn)適應(yīng)性、實(shí)用性、可操作性。學(xué)校依據(jù)不同學(xué)段，確立了不同教學(xué)內(nèi)容：低年級(jí)，以自我服務(wù)為主;中年級(jí)，以學(xué)習(xí)家務(wù)勞動(dòng)為主;高年級(jí)，以學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的生產(chǎn)勞動(dòng)為主。
構(gòu)建了多元評(píng)價(jià)體系
主持人提示：根據(jù)學(xué)生平時(shí)所參與的課堂活動(dòng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)策略、操作能力以及學(xué)習(xí)效果等評(píng)價(jià)學(xué)生，構(gòu)建多元評(píng)價(jià)體系。
遼寧省沈陽(yáng)市和平區(qū)睿智學(xué)校校長(zhǎng)盧大鋒：通過(guò)“弱化學(xué)科色彩，強(qiáng)化生活教育”，學(xué)校在單科教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了以生活適應(yīng)課為載體，與其他學(xué)科進(jìn)行主題整合式綜合教學(xué)模式的探索。低年級(jí)訓(xùn)練重點(diǎn)是“個(gè)人服務(wù)”，像學(xué)會(huì)洗臉、洗手、刷牙、穿衣、疊被等;生活適應(yīng)課中的教學(xué)重點(diǎn)是“疊衣服”，確立近期學(xué)科整合的主題“認(rèn)識(shí)衣服”，各學(xué)科結(jié)合教學(xué)任務(wù)，確立了認(rèn)識(shí)各種衣服的名稱（生活語(yǔ)文課），用筆畫(huà)出衣服的樣子（繪畫(huà)手工課），學(xué)唱關(guān)于疊衣服的歌曲（音樂(lè)課），數(shù)數(shù)自己疊了幾件衣服（生活數(shù)學(xué)課）等。
廣東省廣州市長(zhǎng)堤真光中學(xué)校長(zhǎng)蔡練：在勞動(dòng)技術(shù)教育過(guò)程中，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，經(jīng)常檢查勞動(dòng)態(tài)度和效果。每學(xué)期班級(jí)認(rèn)真總結(jié)，表彰先進(jìn)。每個(gè)學(xué)生都要寫(xiě)勞動(dòng)小結(jié)，班級(jí)建立勞動(dòng)檔案。根據(jù)學(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)紀(jì)律等情況評(píng)定成績(jī)。成績(jī)可分為優(yōu)、良、及格、不及格四等，記入學(xué)生勞動(dòng)檔案。勞動(dòng)態(tài)度和表現(xiàn)應(yīng)作為學(xué)生評(píng)語(yǔ)的重要內(nèi)容之一。勞動(dòng)態(tài)度和表現(xiàn)不好的學(xué)生不能評(píng)選為三好學(xué)生。學(xué)校每學(xué)年要評(píng)選出一批“真光星”系列優(yōu)秀學(xué)生，其中有一項(xiàng)為“真光勞動(dòng)星”，旨在號(hào)召學(xué)生向勞動(dòng)標(biāo)兵學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)技能，從而提升生活品質(zhì)。
江蘇省宿遷市實(shí)驗(yàn)小學(xué)辦公室副主任張艷紅：勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是促進(jìn)青少年德、智、體、美、勞全面發(fā)展的重要載體，其核心是教會(huì)學(xué)生獨(dú)立自主、自強(qiáng)自立。注重實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提倡“做中學(xué)”和“學(xué)中做”，手腦并用，理論與實(shí)踐結(jié)合，知行合一。“以勞樹(shù)德、以勞增智、以勞健體、以勞溢美、以勞促創(chuàng)新”，是勞動(dòng)教育長(zhǎng)期實(shí)踐所形成的中國(guó)特點(diǎn)。馬卡連柯曾指出：“勞動(dòng)永遠(yuǎn)是人類(lèi)生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類(lèi)文化幸福的基礎(chǔ)。”可見(jiàn)，勞動(dòng)教育具有幸福屬性，是創(chuàng)造幸福生活的奠基教育。沒(méi)有勞動(dòng)教育，小學(xué)教育就成了“瘸腿”教育。為此，要想加強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)教育，一方面，要以剛性制度作先導(dǎo)，以政策支持為推手，使勞動(dòng)教育成為常態(tài);另一方面，要轉(zhuǎn)變教育觀念，唯有擺正勞動(dòng)教育的位置，回歸其本真，整個(gè)社會(huì)上下齊心，才會(huì)實(shí)現(xiàn)“以勞動(dòng)托起中國(guó)夢(mèng)”。
1．切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育。一是充分利用宣傳欄、校園圍墻、黑板報(bào)，宣傳展示學(xué)生守則和核心價(jià)值觀、關(guān)愛(ài)未成年人等公益廣告，做到校園內(nèi)顯著位置和每個(gè)教室都要展示核心價(jià)值觀12個(gè)主題詞。二是深入開(kāi)展愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)教育，建立開(kāi)學(xué)和畢業(yè)典禮、升國(guó)旗儀式、成人儀式、入團(tuán)入隊(duì)儀式等禮儀制度，推動(dòng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育緊密結(jié)合。三是組織開(kāi)展“我的中國(guó)夢(mèng)”書(shū)信、繪畫(huà)、征文等主題教育活動(dòng)。
2．深入開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。一是繼續(xù)組織開(kāi)展以“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤(rùn)人生”為主題的中華經(jīng)典系列教育活動(dòng)；二是組織開(kāi)展好“傳承中華文化，共筑精神家園”愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)活動(dòng)；三是在重要節(jié)慶日和紀(jì)念日期間，結(jié)合實(shí)際開(kāi)展好“我們的節(jié)日”主題教育活動(dòng)；四是積極參與地方特色非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的傳承，力爭(zhēng)形成富有特色、“一校一品”的傳統(tǒng)文化教育格局。引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)民族文化自信和價(jià)值觀自信。
3．大力推進(jìn)校園法治教育。一是認(rèn)真落實(shí)“法治教育進(jìn)課堂”試點(diǎn)工作；二是積極開(kāi)展“江淮普法行”、“保護(hù)未成年人合法權(quán)益宣傳周”（《省教育系統(tǒng)開(kāi)展法制宣傳教育第六個(gè)五年規(guī)劃（2011-2015年）》規(guī)定，2012年起，每年新學(xué)年開(kāi)學(xué)后第一周為保護(hù)未成年人合法權(quán)益宣傳周活動(dòng)）、“國(guó)家憲法日暨12·4法制宣傳日”等法制宣傳教育活動(dòng)；三是推進(jìn)第三屆“關(guān)愛(ài)明天、普法先行”青少年普法教育活動(dòng)，努力建立青少年普法教育長(zhǎng)效機(jī)制。
4．繼續(xù)強(qiáng)化生態(tài)文明教育。加強(qiáng)環(huán)保教育，結(jié)合“綠色學(xué)校”創(chuàng)建，深入開(kāi)展大氣污染防治、節(jié)水、節(jié)電、節(jié)糧等活動(dòng)，持續(xù)開(kāi)展“光盤(pán)行動(dòng)”，大力推進(jìn)“節(jié)約型校園”建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約、低碳環(huán)保的行為習(xí)慣，形成健康文明的生活方式。
5．扎實(shí)推進(jìn)誠(chéng)信教育。開(kāi)展以誠(chéng)信為主題的班會(huì)、故事會(huì)、作文競(jìng)賽、校內(nèi)櫥窗畫(huà)報(bào)、黑板報(bào)、廣播、校園網(wǎng)專欄等形式教育活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生誠(chéng)信教育，培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信良好習(xí)慣。
6．不斷加強(qiáng)實(shí)踐教育。一是統(tǒng)籌做好中小學(xué)生國(guó)防教育、軍事訓(xùn)練、科普調(diào)查、職業(yè)體驗(yàn)、研學(xué)旅行等各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);二是認(rèn)真落實(shí)好初二學(xué)生社會(huì)實(shí)踐；三是加強(qiáng)鄉(xiāng)村少年宮建設(shè)，利用課余時(shí)間和節(jié)假日開(kāi)展好學(xué)生活動(dòng)；四是加強(qiáng)勞動(dòng)教育，廣泛組織以勞動(dòng)教育為主題的班團(tuán)隊(duì)會(huì)等，大力開(kāi)展與勞動(dòng)有關(guān)的興趣小組、社團(tuán)等活動(dòng)，積極組織學(xué)生參與校園衛(wèi)生保潔，促進(jìn)青少年學(xué)生形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和積極的勞動(dòng)態(tài)度。
7．積極開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)。進(jìn)一步完善師生志愿服務(wù)體系，組織師生利用節(jié)假日、紀(jì)念日及課余時(shí)間，走進(jìn)學(xué)校周邊社區(qū)（村）和群眾，開(kāi)展扶貧濟(jì)困、關(guān)愛(ài)留守兒童、文明旅游、文明交通、文明上網(wǎng)、環(huán)境保護(hù)等方面的志愿公益活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的互助精神，推動(dòng)學(xué)雷鋒志愿服務(wù)常態(tài)化。
8．著力加強(qiáng)心理健康教育。積極開(kāi)展心理健康教育調(diào)研，充分發(fā)揮縣心理健康教育指導(dǎo)中心和學(xué)校心理咨詢室的功能；組織好心理健康教師培訓(xùn)；開(kāi)展好各種形式的心理健康知識(shí)宣傳和咨詢服務(wù)活動(dòng)等。
9．努力改進(jìn)中小學(xué)德育方式。一是深化文明校園創(chuàng)建，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，弘揚(yáng)良好校訓(xùn)校風(fēng)，普遍開(kāi)展文明班級(jí)、文明宿舍創(chuàng)建。二是搭建平臺(tái)，鼓勵(lì)開(kāi)展各種形式的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，為有共同愛(ài)好和興趣的同學(xué)提供更多的交流和展示才能的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生都能選擇到自己感興趣的活動(dòng)，把興趣愛(ài)好培養(yǎng)成特長(zhǎng)，使每個(gè)學(xué)生都能得到發(fā)展。
關(guān)鍵詞：德育；構(gòu)建；和諧教育；三位一體
所謂和諧德育，指的是德育以滿足社會(huì)發(fā)展需要和受教育者個(gè)體發(fā)展需要的統(tǒng)一為出發(fā)點(diǎn)，在遵循受教育者身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，調(diào)控構(gòu)成德育體系諸要素之間的關(guān)系，使之發(fā)生和諧共振效應(yīng)，從而促進(jìn)學(xué)生思想品德全面而和諧發(fā)展的一種德育模式。
1.和諧教育的特征
1.1和諧教育具有智育與他育相結(jié)合的特性。教育把促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展作為重要的目的之一在推進(jìn)素質(zhì)教育過(guò)程中，教育部重申了教育方針對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的要求，也體現(xiàn)了和諧發(fā)展的思想。在學(xué)生全面發(fā)展方面，德育是保障，智育是基礎(chǔ)，體育是條件，心育是關(guān)鍵。然而在現(xiàn)實(shí)工作中，我們有不少的學(xué)校是只抓智育而忽略其他的。抓好智育是學(xué)校的基本任務(wù)之一，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展是學(xué)校的根本任務(wù)。抓好智育就要認(rèn)真研究智育規(guī)律，遵循智育規(guī)律，要通過(guò)科學(xué)的方法和途徑，促進(jìn)各類(lèi)層次學(xué)生智慧水平的提高。此外，學(xué)校還應(yīng)當(dāng)抓好德育、體育、心育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育等。要通過(guò)教育使得學(xué)生積極向上、身心健康、能辨真假、能知善惡、能鑒美丑、熱愛(ài)勞動(dòng)，成為社會(huì)需要的有用之才。
1.2和諧教育是科學(xué)與人文相統(tǒng)一的過(guò)程。教育是使學(xué)生獲得科學(xué)和人文素養(yǎng)的過(guò)程。科學(xué)加人文教育才是完整的教育。我們現(xiàn)在教育存在的問(wèn)題是，科學(xué)素養(yǎng)教育尚還做得不夠，人文教育也亟待需要加強(qiáng)。和諧教育中，科學(xué)教育和人文教育的結(jié)合或整合才能使得我們的教育更為完整和完善。
1.3和諧教育是方法和藝術(shù)的統(tǒng)一。教育既是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。我們?cè)诮逃龑?shí)施過(guò)程中應(yīng)講求藝術(shù)，藝術(shù)地進(jìn)行教育，才能煥發(fā)師生的熱情、師生的感受力、師生的創(chuàng)造力。單純地講求方法會(huì)走到技術(shù)至上的羊腸小道上去，單純地講求藝術(shù)會(huì)撇離科學(xué)育人的軌道，只有堅(jiān)持方法加藝術(shù)，以方法為基礎(chǔ)，藝術(shù)地實(shí)施教育，才能有教育機(jī)智、教育能力的形成和提升。方法加藝術(shù)使教育不僅成為一門(mén)奧妙無(wú)窮的科學(xué)，更使教育成為一種魅力無(wú)窮的創(chuàng)造。這也是和諧教育美之所在。
1.4和諧教育是共性與個(gè)性共存的多元化格局。教育是一種復(fù)雜的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，既有共性要求，又有個(gè)性要求。受教育個(gè)體除了遵循社會(huì)要求之外，又由于其在氣質(zhì)、性格、智力、意志、情感、興趣、愛(ài)好等方面的差異而呈現(xiàn)出不同的發(fā)展要求和趨向。尊重這種要求和趨向是現(xiàn)代教育的重要特征之一。和諧教育是共性和個(gè)性的統(tǒng)一，即是社會(huì)本位和個(gè)體本位的統(tǒng)一。
2.在德育工作中構(gòu)建和諧教育美
人的全面發(fā)展是一個(gè)理想目的，只有通過(guò)“和諧發(fā)展”才能逐步達(dá)到每個(gè)人的“全面發(fā)展”。教育應(yīng)當(dāng)通過(guò)適應(yīng)自然、適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)思維，將知識(shí)、能力、人格最大效率地轉(zhuǎn)化給受教育者。和諧教育是重視整體性的教育，要做到和諧，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持：①學(xué)校本位；②師生主體；③辦學(xué)民主。具體來(lái)說(shuō)表現(xiàn)在以下四個(gè)層次：①師生協(xié)同，生動(dòng)主動(dòng)；②整體優(yōu)化，重視創(chuàng)新；③發(fā)展個(gè)性，五育并重；④三位一體，持續(xù)發(fā)展。其中如何有效提高教師素質(zhì)，是實(shí)施“和諧教育”的關(guān)鍵。
2.1建立協(xié)同民主融合的師生觀。師生關(guān)系是學(xué)校教育中最基本的人際關(guān)系，和諧融洽的師生關(guān)系不僅是有效進(jìn)行教育活動(dòng)、完成教育任務(wù)的重要條件，也是一種重要的教育力量。學(xué)生的思想品德是在良好、健康的人際環(huán)境中耳濡目染，逐漸養(yǎng)成的。德育過(guò)程主要是教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的多元互動(dòng)過(guò)程，其互動(dòng)的效果決定了學(xué)生思想品德發(fā)展的水平，而師生互動(dòng)的效果則是由師生關(guān)系和諧程度決定的。在德育活動(dòng)中，教師與學(xué)生如果能夠平等相處，誠(chéng)懇相待，學(xué)生人格就會(huì)得到尊重，個(gè)性潛能就能得以展示；教師的高尚道德情操、優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)就能夠潛移默化地影響和感染學(xué)生。
2.2在創(chuàng)新的過(guò)程中尋找和諧教育美。處理好教育中的繼承和創(chuàng)新的關(guān)系十分重要。我們?cè)趯?shí)際工作中，往往是注重了繼承，忽視了創(chuàng)新，或者是注重了創(chuàng)新，而忽視了繼承。在推進(jìn)素質(zhì)教育的過(guò)程中，一說(shuō)反對(duì)“應(yīng)試教育”，有的學(xué)校干脆把嚴(yán)格的學(xué)業(yè)考核也統(tǒng)統(tǒng)看作是“應(yīng)試教育”了，因而取消了教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)――考核評(píng)價(jià)，致使系統(tǒng)的知識(shí)傳授和技能培養(yǎng)被大為弱化，考核評(píng)價(jià)的導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、診斷功能沒(méi)有了，教師和學(xué)生無(wú)所適從，課堂開(kāi)始混亂，學(xué)校管理開(kāi)始混亂。這其實(shí)是忽視了繼承，而創(chuàng)新思路也不正確。因此，在和諧教育中必須做到繼承和創(chuàng)新二者的結(jié)合。
2.3注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，倡導(dǎo)德智體美勞“五育”和諧。學(xué)生個(gè)體的發(fā)展層次是存在差異性的，這就決定了教師在德育工作中不應(yīng)該存在一刀切的工作思想和作風(fēng)，必須針對(duì)每一個(gè)學(xué)生采取有效的差異化的教育方式，否則既容易對(duì)孩子身心造成傷害，也不利于教育工作的開(kāi)展。人的全面發(fā)展是人的勞動(dòng)能力、社會(huì)生活能力、精神生活能力與個(gè)性自由發(fā)展辯證統(tǒng)一的過(guò)程。全面發(fā)展的教育質(zhì)量觀其實(shí)質(zhì)在于從人的全面發(fā)展出發(fā)，全面實(shí)施素質(zhì)教育。和諧德育就是要正確處理“五育”之間的關(guān)系。一方面，強(qiáng)調(diào)德育首要地位，充分發(fā)揮德育對(duì)智育、體育、美育、勞動(dòng)教育的導(dǎo)向、動(dòng)力和保證作用；另一方面使德育寓于智育、體育、美育、勞動(dòng)教育之中，充分發(fā)揮智育、體育、美育、勞動(dòng)教育對(duì)德育的傳輸、內(nèi)化和鞏固功能。“五育”相互交織、相互滲透、相互融合。
社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái)，更是一本取之不盡，用之不完的活教材，它為我們的教學(xué)提供了活生生的現(xiàn)實(shí)，也為孩子們的活動(dòng)貢獻(xiàn)出了比教科書(shū)更詳盡、更感性、更生動(dòng)、更富有人情味的環(huán)境。
一、到自然中學(xué)自然
自然界本身就是一本神秘又生動(dòng)的“活”教材，只有讓孩子走出課堂，更多地到廣袤的大自然去開(kāi)展活動(dòng)，去學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)勇于探究、勇于創(chuàng)新的理想素質(zhì)，才能使學(xué)生得到更多的鍛煉，獲得更豐富的知識(shí)。
在研究“動(dòng)物與環(huán)境”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我們把學(xué)生分成若干個(gè)實(shí)驗(yàn)小組，到田野中去挖蚯蚓。他們?cè)谕诘倪^(guò)程中，發(fā)現(xiàn)在潮濕的泥土中能找到大量蚯蚓。然后組織學(xué)生把蚯蚓放置在干、濕兩堆不同的泥土中間，通過(guò)觀察蚯蚓爬動(dòng)的方向，以及比較干土與濕土中蚯蚓的數(shù)量，分析出蚯蚓最適宜的生活環(huán)境。
在大自然中他們分清了種植業(yè)、林業(yè)、牧業(yè)、漁業(yè)，認(rèn)識(shí)了許許多多農(nóng)作物的生長(zhǎng)特點(diǎn)和規(guī)律，提出許多感興趣的問(wèn)題，從而認(rèn)識(shí)到大自然中蘊(yùn)涵無(wú)窮的科學(xué)知識(shí)。學(xué)生在大自然中參與對(duì)自然科學(xué)的探究活動(dòng)，經(jīng)歷科學(xué)探究過(guò)程，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體精神，更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、愿望和潛能。
二、在生活中品生活
傳統(tǒng)的勞動(dòng)教學(xué)因場(chǎng)地、器材緊張，或無(wú)學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐基地而常常忽視或無(wú)法讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，只是面對(duì)書(shū)本學(xué)習(xí)，學(xué)生所接受的只是書(shū)本上的勞動(dòng)知識(shí)，卻無(wú)法面對(duì)真正的勞動(dòng)。創(chuàng)建學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐基地便成了解決這一問(wèn)題的首要出路。為此，以學(xué)生熟悉的活動(dòng)和環(huán)境為背景，從學(xué)生熟悉的生活世界、文化生活和社會(huì)實(shí)際中選取學(xué)生關(guān)注的問(wèn)題。使現(xiàn)代生活課程內(nèi)容貼近學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，符合學(xué)生發(fā)展需求。在勞動(dòng)教育與生活實(shí)踐中間架起了溝通的橋梁，克服傳統(tǒng)教育脫離生產(chǎn)、生活的弊端，解決學(xué)用脫節(jié)的矛盾有了足夠的可能性，使知識(shí)教育與技能教育能真正協(xié)調(diào)發(fā)展起來(lái)。
對(duì)于每一次的綜合實(shí)踐活動(dòng)，凡是以勞動(dòng)教育為主的內(nèi)容，都必須保證每一個(gè)學(xué)生都有足夠的動(dòng)手操作、親身實(shí)踐的時(shí)間。我們把勞動(dòng)、科技、自然教材中凡是相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行整合后，用上半天的時(shí)間進(jìn)行活動(dòng)。如，綜合勞動(dòng)課《愛(ài)農(nóng)學(xué)農(nóng)》，我們把學(xué)生帶到農(nóng)村去上課，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)常用的小農(nóng)具，而且每人選擇一部分農(nóng)具進(jìn)行實(shí)際操作，在老農(nóng)的指導(dǎo)下，孩子們開(kāi)始學(xué)習(xí)種蔥，面對(duì)這些幾乎天天在飯桌上能遇見(jiàn)卻又顯得那么陌生的“蔥”，孩子們拿在手上看了又看。這一次，他們不僅認(rèn)識(shí)了農(nóng)具，學(xué)會(huì)了種蔥，而且還學(xué)會(huì)了種蠶豆。
以勞動(dòng)為主的綜合實(shí)踐活動(dòng)，并非活動(dòng)完就完事，還必須同平時(shí)的生活結(jié)合起來(lái)，延伸到課外、校外，以養(yǎng)成正確的勞動(dòng)習(xí)慣，鞏固勞動(dòng)教育的成果。
學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)，不是一朝一夕就能形成的，學(xué)生只有經(jīng)常親自動(dòng)手做，才能形成勞動(dòng)技能，才會(huì)動(dòng)腦筋想，才能有所創(chuàng)新。學(xué)生在勞動(dòng)中，常能喚起對(duì)原有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)想，從而產(chǎn)生知識(shí)的新的“生長(zhǎng)點(diǎn)”，促進(jìn)對(duì)新知識(shí)的理解，創(chuàng)造的潛能也就開(kāi)發(fā)出來(lái)了。
三、在社會(huì)中識(shí)社會(huì)
小學(xué)綜合實(shí)踐課要回歸社會(huì)，我們不能將學(xué)生圈于學(xué)校，而要以學(xué)生的活動(dòng)和交往為線路，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三維的活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)，全面實(shí)施教育。引領(lǐng)學(xué)生走出校門(mén)，走進(jìn)社會(huì)，在家庭、社區(qū)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，用自己的眼睛觀察生活，用自己的心靈感受生活，用自己的方式去研究生活。因此，活動(dòng)的組織形式要根據(jù)時(shí)空的特點(diǎn)，或班級(jí)，或小隊(duì)，因地制宜，因“效”制宜。要通過(guò)各種生活體驗(yàn)活動(dòng)，滿足學(xué)生的天性，讓學(xué)生在活動(dòng)中獲得快樂(lè)和愉悅的同時(shí)獲得發(fā)展。在上《家鄉(xiāng)的河》這一課時(shí)，我在課前布置學(xué)生幾道預(yù)習(xí)題：家鄉(xiāng)的河是什么樣子的？現(xiàn)在的河與從前的河有什么不一樣？被污染的河是什么樣子的？等等。學(xué)生通過(guò)有目的的調(diào)查，尋找自己所需要的各種資料，結(jié)合預(yù)習(xí)題，學(xué)生走出課堂，走向社會(huì)，通過(guò)社會(huì)調(diào)查，尋找題目的答案。在學(xué)生的這些活動(dòng)中鍛煉學(xué)生的獲取知識(shí)能力，教會(huì)學(xué)生自己尋找知識(shí)的方法。所以在綜合實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)教師的指導(dǎo)提出了更高的要求。我們要在指導(dǎo)中使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生知道如何去尋找資料，動(dòng)手實(shí)踐，獲取知識(shí)。課本和材料是教師組織活動(dòng)時(shí)的一個(gè)參考，教師還要結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況和學(xué)生的特點(diǎn)，因地制宜，創(chuàng)設(shè)靈活多樣，生動(dòng)活潑的活動(dòng)方式。
早在上個(gè)世紀(jì)二、三十年代偉大的人民教育家陶行知先生就曾提出“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校”理論，大力倡導(dǎo)生活教學(xué)。他指出，“教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義”，要使學(xué)生“充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育”，“生活就是教育，就是教育的內(nèi)容”。由此他認(rèn)為生活的過(guò)程就是教育的過(guò)程，教育應(yīng)該在種種生活中進(jìn)行，從中可以看出他極其重視學(xué)生在生活中的親身經(jīng)歷、實(shí)踐和創(chuàng)造，注重教育向生活的回歸。因此，理論聯(lián)系實(shí)際是小學(xué)綜合實(shí)踐課的最大特點(diǎn)，當(dāng)今世界的社會(huì)現(xiàn)象千變?nèi)f化，學(xué)生生活在充滿各種信息的社會(huì)里，適當(dāng)引入一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有助于目標(biāo)的有效達(dá)成。
勞動(dòng)與技術(shù)教育是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的主要領(lǐng)域，更是素質(zhì)教育的重要組成部分。實(shí)施素質(zhì)教育，重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，而勞技教育特別是它的基本渠道――勞動(dòng)技術(shù)教育課在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，勞動(dòng)技術(shù)教育課作為以理論學(xué)習(xí)相實(shí)際操作結(jié)合為主要特征的課程，其培養(yǎng)創(chuàng)新人才的獨(dú)有效果是不言而喻的。
首先，勞動(dòng)技術(shù)教育課是指導(dǎo)學(xué)生生活、生產(chǎn)的技術(shù)教育，而創(chuàng)新往往來(lái)源于生活，來(lái)源于生產(chǎn)。
其次，勞動(dòng)課中技術(shù)思維占主導(dǎo)地位。技術(shù)思維的特點(diǎn)是形象思維、直覺(jué)思維，而形象思維和直覺(jué)思維在創(chuàng)造力的開(kāi)展方面占有重要地位，故而勞技課的開(kāi)展有利于創(chuàng)新能力的開(kāi)發(fā)。
首先，我們先來(lái)分析一下制約小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育課開(kāi)展的幾個(gè)問(wèn)題：
1.現(xiàn)有的小學(xué)教育教學(xué)評(píng)估管理制度制約了勞動(dòng)技術(shù)教育課的開(kāi)設(shè)。現(xiàn)在所存在的問(wèn)題：對(duì)于勞動(dòng)技術(shù)教育課的開(kāi)設(shè)與不開(kāi)設(shè)一個(gè)樣，滿腦袋的成績(jī)，分?jǐn)?shù)至使勞動(dòng)技術(shù)教育課和其它藝體學(xué)科無(wú)法正常開(kāi)設(shè)，加上對(duì)勞動(dòng)技術(shù)教育課的評(píng)價(jià)機(jī)制不健全，管理上的薄弱也是勞動(dòng)技術(shù)教育課得不到有效開(kāi)設(shè)的主要原因。
2.很多學(xué)校在勞動(dòng)技術(shù)教育課開(kāi)設(shè)上的專業(yè)師資匱乏，其任課教師多為其它學(xué)科教師兼任或接近退休的老教師擔(dān)任，由于勞技課程內(nèi)容涉及面很廣，且專業(yè)性強(qiáng)，此類(lèi)教師很難勝任教學(xué)任務(wù)，造成質(zhì)量不高。另外，經(jīng)費(fèi)設(shè)備不足，實(shí)踐基地缺乏，無(wú)法適應(yīng)教學(xué)的需要，這些都是嚴(yán)重制約著勞動(dòng)教學(xué)的正常開(kāi)展的原因。
3.勞動(dòng)技術(shù)教育課教學(xué)的教改力度不足，很多人認(rèn)為勞動(dòng)技術(shù)教育課就是“干活課”，落后的課堂教學(xué)無(wú)法發(fā)揮勞動(dòng)技術(shù)教育課的固有價(jià)值。
為加強(qiáng)勞動(dòng)技術(shù)教育課在小學(xué)的正常開(kāi)展，我們社會(huì)、學(xué)校、家庭要提高對(duì)勞動(dòng)技術(shù)教育課的認(rèn)識(shí)，特別是各級(jí)教育、行政、裝備部分，要加大對(duì)勞動(dòng)技術(shù)教育課開(kāi)設(shè)、管理、投入、研究力度，使小學(xué)勞動(dòng)技術(shù)教育課的開(kāi)設(shè)逐步走上規(guī)范化，制度化，科學(xué)化的軌道。
在勞動(dòng)技術(shù)教育課課堂教學(xué)上，我認(rèn)為還應(yīng)做好以下幾點(diǎn)工作：
1.結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，在勞動(dòng)技術(shù)教育課的教學(xué)中，要以勞動(dòng)實(shí)踐為主，寓思想教育于勞動(dòng)實(shí)踐之中，把思想教育與培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和掌握知識(shí)、技能有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。加強(qiáng)勞動(dòng)技能的訓(xùn)練，增強(qiáng)動(dòng)手能力。既不能以講授示范代替學(xué)生的操作訓(xùn)練，也不能以單純的勞動(dòng)代替勞動(dòng)技術(shù)課的教學(xué)，努力做到實(shí)踐性，教育性相統(tǒng)一。
2.注意加強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、直觀教學(xué)，特別是要利用現(xiàn)代教育技術(shù)等手段，幫助學(xué)生掌握操作要領(lǐng)。根據(jù)學(xué)校條件或教學(xué)需要，可實(shí)行分組教學(xué)，分散或集中使用課時(shí)。
根據(jù)新課程改革思路和《浙江省義務(wù)教育綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)指導(dǎo)綱要（試行）》規(guī)定，浙江省編寫(xiě)了《勞動(dòng)與技術(shù)》新教材。它注重形成學(xué)生良好的技術(shù)素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生親歷實(shí)踐和技術(shù)探究，注重設(shè)計(jì)與創(chuàng)新。我在教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)了其它學(xué)科中找不到的樂(lè)趣。下面我就自己的教學(xué)經(jīng)歷來(lái)談?wù)勔恍┳龇ā?/p>
一、在教學(xué)實(shí)踐中，采取多種有效手段，激發(fā)學(xué)生的興趣
1、導(dǎo)言引趣，激起學(xué)生動(dòng)手操作的強(qiáng)烈愿望。興趣是人的一種帶有趨向性的心理特征，它標(biāo)志著一個(gè)人參加某種活動(dòng)的積極性。強(qiáng)烈的興趣能激發(fā)強(qiáng)烈的求知欲望，促使學(xué)生主動(dòng)地愉快地去學(xué)習(xí)，使其在學(xué)習(xí)中全神貫注，積極思考，樂(lè)于實(shí)踐。點(diǎn)燃學(xué)生興趣的火花，激發(fā)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、進(jìn)行實(shí)際操作的愿望，首先必須設(shè)計(jì)一個(gè)新穎而有吸引力的導(dǎo)言，千方百計(jì)地刺激學(xué)生心靈中蘊(yùn)藏的求知欲望，使他們?cè)谧罴训木駹顟B(tài)下迅速地投入對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)之中。
導(dǎo)入新課的方法是多種多樣的，要因人因課而宜。常用的方法有：①展示實(shí)物法。把要學(xué)做的勞動(dòng)成果先展示給學(xué)生，以激勵(lì)他們要做的欲望。②創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境法。根據(jù)課文的內(nèi)容提出日常生活中的一些實(shí)際問(wèn)題，找出解決問(wèn)題的方法。當(dāng)然還有謎語(yǔ)導(dǎo)入法、組織比賽等很多種方法，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“興趣”這座橋梁，自然地集中起全部注意力，去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐。
2、迎合學(xué)生興趣，開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)。“興趣是最好的老師。”興趣也是產(chǎn)生創(chuàng)新意識(shí)的必要條件。為此，我在教學(xué)中迎合學(xué)生的興趣來(lái)開(kāi)展一些勞技的實(shí)踐活動(dòng)。如三上學(xué)習(xí)《玩電動(dòng)車(chē)模》后舉辦“駛向未來(lái)”大賽讓學(xué)生親聞目睹知識(shí)轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力，深刻體會(huì)讀書(shū)的價(jià)值，進(jìn)而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。又如學(xué)校可與科學(xué)課結(jié)合起來(lái)舉辦“科技節(jié)活動(dòng)”，讓學(xué)生介紹、演示作品，并形成慣例，大張旗鼓地進(jìn)行發(fā)動(dòng)宣傳、創(chuàng)作發(fā)明、成果展示、獎(jiǎng)勵(lì)升華等。
二、創(chuàng)設(shè)愉悅的勞動(dòng)情境，增添勞動(dòng)實(shí)踐的樂(lè)趣
原蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：教育如果沒(méi)有美，沒(méi)有藝術(shù)，那是不可思議的。小學(xué)勞動(dòng)教學(xué)也同樣是如此。如果單純地讓學(xué)生機(jī)械的模仿、操作，課堂氣氛就會(huì)枯燥乏味，從而會(huì)使學(xué)生感到煩燥、厭倦、勞累。在教學(xué)中，我根據(jù)小學(xué)生的好奇心理和興趣的不穩(wěn)定性，運(yùn)用多種形式，創(chuàng)設(shè)一種輕松愉悅的勞動(dòng)環(huán)境，使學(xué)生的勞動(dòng)情感始終處于最佳狀態(tài)。讓學(xué)生在一種美的藝術(shù)享受中來(lái)學(xué)習(xí)掌握技能技巧。在這方面通常有這樣一些做法：角色游戲。例如在指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐“擺放收拾餐具”、“泡茶”等，教師可找?guī)讉€(gè)學(xué)生分別扮作爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和客人，然后讓學(xué)生按一定要求模擬擺放餐具或端茶敬客。再讓同學(xué)們檢查評(píng)論。這樣的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生會(huì)感到生動(dòng)有趣，樂(lè)意參加。
三、靈活學(xué)習(xí)，求實(shí)求精，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神
1、改善教學(xué)模式，營(yíng)造和諧氣氛。通常的教學(xué)總是教師站在講臺(tái)前教，學(xué)生坐在下面學(xué)，這種形式不利于學(xué)生勞技能力的培養(yǎng)。我認(rèn)為勞技教育應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師大可不必老站在講臺(tái)前，不妨走到學(xué)生的后面去，讓學(xué)生動(dòng)腦想想，動(dòng)口講講，動(dòng)手做做，動(dòng)腳走走，自主學(xué)習(xí)，嘗試錯(cuò)誤，獲得成功。教師只在必要時(shí)，給予指導(dǎo)、幫助，真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。有時(shí)，教師甚至可以是學(xué)生的“同學(xué)”，和學(xué)生打成一片，一起學(xué)，一起玩，一起做，一起樂(lè)，相互配合，相互幫助，享受成功，從而使學(xué)生輕松愉快地在不知不覺(jué)中接受教育，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)實(shí)踐，學(xué)會(huì)協(xié)作，學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
2、方法靈活多樣，追求最佳效果。根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，我靈活采用各種教學(xué)方法開(kāi)展教學(xué)。有時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生課前參觀，以幫助積累學(xué)習(xí)新課所必要的感性認(rèn)識(shí)；有時(shí)要課堂教學(xué)、家庭實(shí)踐、家長(zhǎng)評(píng)定配合教學(xué)，使學(xué)生在勞動(dòng)學(xué)習(xí)中勞有所用，勞有所獲。
3、強(qiáng)調(diào)學(xué)生間的合作交流，改善評(píng)價(jià)方法。培養(yǎng)合作意識(shí)，學(xué)會(huì)與人合作共事是新課程理念的一個(gè)重要組成部分。在探究和制作的過(guò)程中，無(wú)論是集體項(xiàng)目還是個(gè)人項(xiàng)目，只要教師引導(dǎo)得法，都能很好地體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)的理念，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。
四、家校聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)
蘇霍姆林斯基認(rèn)為：勞動(dòng)與道德、情感、思想等形成之間有一條強(qiáng)有力的紐帶，他還用大量的事例說(shuō)明，一個(gè)人腐化墮落的主要原因是從厭惡勞動(dòng)、貪圖享樂(lè)開(kāi)始的，可見(jiàn)勞動(dòng)教育對(duì)青少年是多么需要！在小學(xué)階段，對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)培養(yǎng)尤為重要。為激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)興趣與勞動(dòng)意識(shí)，一方面，我在課堂教學(xué)中，變灌輸教學(xué)為趣味教學(xué)，并盡量展示學(xué)生的勞動(dòng)成果。另一方面，加強(qiáng)家校聯(lián)系，共同培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)。我要求家長(zhǎng)在條件允許的情況下，安排孩子參加適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動(dòng)，向?qū)W生布置勞動(dòng)技術(shù)學(xué)科的“家庭作業(yè)”，由家長(zhǎng)評(píng)定成績(jī)并簽署評(píng)語(yǔ)。而我在學(xué)生自我評(píng)價(jià)和家長(zhǎng)評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)表現(xiàn)綜合評(píng)定學(xué)生的勞動(dòng)課成績(jī)，使學(xué)校教育與家庭教育互相配合，提高學(xué)生的勞動(dòng)自覺(jué)性。
就目前農(nóng)村勞動(dòng)課教學(xué)的實(shí)際情況來(lái)看，有的教師在勞動(dòng)實(shí)踐這一教學(xué)環(huán)節(jié)上，不是按學(xué)生年齡特征、知識(shí)水平和接受能力的差異進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐教學(xué)；部分教師在處理勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)實(shí)踐的教學(xué)關(guān)系上，不是有所側(cè)重，而是平均用力。這就違反了新形勢(shì)下勞動(dòng)課教學(xué)的自身特征，也就不能很好地完成勞動(dòng)課教學(xué)的任務(wù)。鑒于此，筆者認(rèn)為，要上好勞動(dòng)課，除了依據(jù)勞動(dòng)課的自身特征和宏觀把握勞動(dòng)課教學(xué)的原則外，還要依據(jù)學(xué)生的生理心理特征、年級(jí)層次、知識(shí)水平以及對(duì)實(shí)踐項(xiàng)目的喜好和了解程度等因材施教，這樣才能使學(xué)生主動(dòng)熱情地參和學(xué)習(xí)和實(shí)踐，達(dá)到事半功倍的教育效果。
一、低年級(jí)勞動(dòng)課教學(xué)中的實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生
“自我服務(wù)”的能力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)喜好教育。
農(nóng)村小學(xué)一二年級(jí)學(xué)生，年齡一般在7-9歲，他們知識(shí)水平低、自制能力差，因此，在勞動(dòng)課的實(shí)踐環(huán)節(jié)上，需要圍繞“自我服務(wù)”（自我服務(wù)不只是為自己服務(wù)，還包括為自己生活的班集體服務(wù)，為家庭成員服務(wù)，為伙伴服務(wù)）這一主題進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從學(xué)生身邊的小事中選擇一些他們易于感喜好的事開(kāi)展活動(dòng)，教育學(xué)生自己能做的事自己做，以培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生獨(dú)立生活的能力。如學(xué)習(xí)《洗手帕》（《勞動(dòng)》第二冊(cè)）一課，可以設(shè)計(jì)出這樣一些實(shí)踐項(xiàng)目摘要：“洗手帕比賽”、“穿一件自己動(dòng)手洗的衣服”、“做一件讓媽媽興奮的事”等。活動(dòng)評(píng)選的原則是多鼓勵(lì)、少指責(zé)。這樣一來(lái)，既進(jìn)行了勞動(dòng)知識(shí)的教學(xué)，又對(duì)學(xué)生提出了勞動(dòng)技能的啟蒙要求，還能培養(yǎng)學(xué)生參和勞動(dòng)的喜好。
二、中年級(jí)勞動(dòng)課教學(xué)中的實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生
“自主”、“自制”的能力，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)情感教育。
小學(xué)中年級(jí)學(xué)生由于已經(jīng)接受了兩年的學(xué)校教育，具備了一定的文化知識(shí)和自制能力，依靠性減少，許多事情都想“自己做”，這應(yīng)該說(shuō)是由低年級(jí)勞動(dòng)教育培養(yǎng)成的“勞動(dòng)喜好”向中年級(jí)階段形成“勞動(dòng)情感”的一個(gè)平穩(wěn)過(guò)渡。因此，我們應(yīng)抓住這一良好契機(jī)，在指導(dǎo)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)加強(qiáng)勞動(dòng)情感教育，寓情感教育于勞動(dòng)中。但是，學(xué)生在由“自我服務(wù)”向“自主”、“自制”的轉(zhuǎn)化過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)立自主能力，應(yīng)該說(shuō)還是比較脆弱的。在這種情況下，對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)不能包辦代替，不能束縛他們的勞動(dòng)積極性和自主性，而應(yīng)當(dāng)大膽放手，真正發(fā)揮學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中自我教育的功能。為此，教師在指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，應(yīng)側(cè)重于引導(dǎo)摘要：①教師應(yīng)注重低、中年級(jí)層次的銜接，有的放矢地開(kāi)展一些活動(dòng)，讓學(xué)生由“自我服務(wù)”勞動(dòng)及時(shí)轉(zhuǎn)到以“自主”、“自制”為實(shí)踐主題的勞動(dòng)制作上來(lái)。如開(kāi)展“小小巧手賽”、“今天我當(dāng)家”等主題活動(dòng)，以此來(lái)提高學(xué)生自立的信心，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生自主、自制的能力。②教師的指導(dǎo)一定要留有余地，把握好尺度，盡可能多一些“懸念”，這樣才能既給學(xué)生更多動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會(huì)，又避免“扶而不放”、“越俎代庖”的現(xiàn)象。③注重發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的積極性，多鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手，對(duì)一些哪怕是最粗糙的作品，教師也應(yīng)給予肯定，決不答應(yīng)用刺激性語(yǔ)言傷害學(xué)生制作的積極性。和此同時(shí)，教師還應(yīng)注重通過(guò)勞動(dòng)教育和實(shí)踐教學(xué)開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，使每個(gè)學(xué)生的各種能力都得到鍛煉，進(jìn)而達(dá)到全面發(fā)展的目標(biāo)。
三、高年級(jí)勞動(dòng)課教學(xué)中的實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生
的“自強(qiáng)”、“創(chuàng)新”能力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)責(zé)任感教育。
小學(xué)高年級(jí)學(xué)生已有了自己的獨(dú)立的思想，在低、中年級(jí)段獲得的各種能力正促使他們朝著“自強(qiáng)”的方面發(fā)展，他們已不愿聽(tīng)教師“多余”的“嘮叨”，對(duì)教師過(guò)多的“指手劃腳”表示厭煩。在勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中，一些學(xué)生在操作、設(shè)計(jì)能力方面常表現(xiàn)出超越教師想象的可喜情景。為此，教師應(yīng)給每一位學(xué)生充分展現(xiàn)自己能力的機(jī)會(huì)，給他們創(chuàng)造一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境。在指導(dǎo)思想上，應(yīng)本著培養(yǎng)學(xué)生“自強(qiáng)”、“創(chuàng)新”能力的原則，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取精神。同時(shí)，指導(dǎo)教師要注重做到摘要：①充分做好后進(jìn)生的促進(jìn)、轉(zhuǎn)化工作，給他們以充分的信任和尊重，對(duì)他們身上表現(xiàn)出來(lái)的“閃光點(diǎn)”，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，也要迅速捕捉，給予肯定，并使之發(fā)揚(yáng)光大。②指導(dǎo)實(shí)踐要因人制宜，因材施教，即使是同一年級(jí)進(jìn)行同一個(gè)活動(dòng)主題的勞動(dòng)實(shí)踐，也要避免“一刀切”的標(biāo)準(zhǔn)。各人的能力有大小，智力有差別，其性格、喜好、喜好等都不盡相同，因此，在活動(dòng)的主題確定后，要圍繞著活動(dòng)的主題進(jìn)行分類(lèi)施教。只要使學(xué)生在相應(yīng)的年級(jí)段里受到應(yīng)有的教育，把握需要把握的勞動(dòng)技能，便算是達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，切不可求全責(zé)備。在這方面，我們做了一點(diǎn)較為成功的嘗試。如，為了配合小學(xué)高年級(jí)的勞動(dòng)課教學(xué)，我們結(jié)合學(xué)校少先隊(duì)工作，在“六·一”前夕，設(shè)計(jì)了一個(gè)以四、五年級(jí)學(xué)生為主體的“爭(zhēng)創(chuàng)勤巧隊(duì)員”的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生各自發(fā)揮一技之長(zhǎng)，規(guī)定在一個(gè)星期天內(nèi)每人拿出代表自己最高水平的一件小制作，向“六·一”獻(xiàn)禮。在所有參展作品中，可以說(shuō)是“八仙過(guò)海，各顯神通”。有的男同學(xué)精心制作出搓洗板，有的女同學(xué)巧手織出柳編工藝品；有“高才生”改制的氣補(bǔ)塑料槍，也有一般學(xué)生費(fèi)了九牛二虎之力才完成的粗糙的刀刻木制品。展覽桌上，每一件小制作都凝聚了學(xué)生們的心血，令人喜愛(ài)，學(xué)生們也從中獲得了成功的樂(lè)趣。這次實(shí)踐活動(dòng)出現(xiàn)了人人動(dòng)手、個(gè)個(gè)參和的喜人場(chǎng)面，收到了良好的效果。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；職業(yè)技術(shù)；辦學(xué)條件；勤工儉學(xué)
素質(zhì)教育，讓人們認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所建設(shè)的重要性。在勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所建設(shè)中應(yīng)堅(jiān)持實(shí)事求是、因地制宜的原則；堅(jiān)持科學(xué)性和效益性想統(tǒng)一的原則；確定勤工儉學(xué)、勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所建設(shè)的發(fā)展思路，將勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所建設(shè)納入議事日程。
學(xué)校應(yīng)根據(jù)資源優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，制訂好勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所的發(fā)展計(jì)劃。有計(jì)劃地組織學(xué)生參加各種勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，不斷完善和改進(jìn)勞動(dòng)實(shí)踐方式，提高科技含量和趣味性，將勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)課程與職業(yè)技術(shù)教育課程緊密結(jié)合起來(lái)，努力培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的觀念和勞動(dòng)技能，提高勞動(dòng)實(shí)踐教育效益。
我們要以育人為工作主線，堅(jiān)持育人效益、經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益并舉，把場(chǎng)所建設(shè)與培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)運(yùn)用能力相結(jié)合，與農(nóng)科教相結(jié)合，與為農(nóng)服務(wù)相結(jié)合，與建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村相結(jié)合，使每所學(xué)校的勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所都成為素質(zhì)教育的中心，輻射社會(huì)的窗口。
一、不可替代的育人作用
在勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所建設(shè)過(guò)程中，我們始終堅(jiān)持“為素質(zhì)教育服務(wù)”的理念。（1）把素質(zhì)教育與勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所建設(shè)相結(jié)合。（2）開(kāi)設(shè)與學(xué)科有關(guān)的勤工儉學(xué)項(xiàng)目，培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)運(yùn)用能力，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技術(shù)素質(zhì)。（3）培養(yǎng)學(xué)生就業(yè)的一技之長(zhǎng)，使場(chǎng)所建設(shè)工作立足于學(xué)校，服務(wù)于社會(huì)。
二、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用
勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所教育對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用有：（1）為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村輸送了一批有科技致富頭腦的先進(jìn)農(nóng)民，培養(yǎng)了一大批回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的致富能手。（2）為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了科技示范作用。
三、辦學(xué)條件的改善作用
我們利用勤工儉學(xué)、勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所收入有效地解決了一大批貧困家庭學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)問(wèn)題。主要做法：（1）減免貧困家庭學(xué)生的學(xué)雜費(fèi)和書(shū)本費(fèi)。（2）發(fā)給貧困學(xué)生飯菜票。（3）直接把學(xué)校勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所的產(chǎn)品——肉食和蔬菜低價(jià)或免費(fèi)提供給食堂，降低伙食成本。這些措施為鞏固和提高“普九”成果，改善辦學(xué)條件，提高教育質(zhì)量做出了實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。
加強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，促進(jìn)德、智、體、美和勞動(dòng)教育在社會(huì)實(shí)踐中的相互滲透，具有其他教育資源不可替代的作用。加強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所建設(shè)，有利于深化基礎(chǔ)教育課程改革，有利于開(kāi)發(fā)校本課程。勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所是中小學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)、學(xué)習(xí)生活的第二課堂，是促進(jìn)書(shū)本與實(shí)踐相結(jié)合、動(dòng)腦與動(dòng)手相結(jié)合的重要基地，是組織與引導(dǎo)中小學(xué)生走進(jìn)自然、走進(jìn)生活、活躍身心、健康成長(zhǎng)的生活樂(lè)園。通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐，有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的情感，進(jìn)而切實(shí)加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)，有利于培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神和集體主義觀念，有利于增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。
