時(shí)間:2023-07-27 16:24:02
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇人教版小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
小學(xué)語(yǔ)文情景教學(xué)實(shí)踐探究情境模式是一種新興的教學(xué)方法,它指的是在語(yǔ)文教學(xué)過程中,從情與境、情與景、情與理的辯證關(guān)系出發(fā),在課堂上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出近乎真實(shí)的場(chǎng)景,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并將學(xué)生的情感與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,從而促進(jìn)學(xué)生綜合能力發(fā)展的教學(xué)方法。在本篇文章中,教師以情境教學(xué)為基礎(chǔ),在課文中有目的的引入教學(xué)場(chǎng)景,以此來(lái)引起學(xué)生的情感共鳴,從而促使學(xué)生身心發(fā)展。
一、情境教學(xué)在小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中的作用
(一)情境教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文課程通常采用“灌輸式”教學(xué)方法。老師作為課堂主體,而學(xué)生則成為了課堂的客體,長(zhǎng)期處于被動(dòng)聽課狀態(tài)下,而情境教學(xué)則改變了這種被動(dòng)式的教學(xué)方法,將情境模式引入到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中,根據(jù)小學(xué)生的心理接受能力為小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文營(yíng)造一種情境。在這種情況下,小學(xué)生就能夠很容易理解知識(shí),并且將小學(xué)生的興趣激發(fā)出來(lái)。
例如,在人教版小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)上冊(cè)課文《影子》當(dāng)中,老師可以設(shè)置一個(gè)與小學(xué)生影子相關(guān)的游戲,通過游戲小學(xué)生可以對(duì)《影子》這篇課文有一個(gè)深入了解,與此同時(shí),還能夠增加學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
(二)情境教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生們的自學(xué)能力
小學(xué)生仍舊處于人生發(fā)展的初級(jí)階段,在對(duì)各項(xiàng)事物的理解能力上仍存在著一些不足,通過采用情境教學(xué)模式,可以讓學(xué)生們置身于情境當(dāng)中,還能夠使學(xué)生對(duì)抽象知識(shí)有一個(gè)真實(shí)感受,從而培養(yǎng)小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
例如,在人教版小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)上冊(cè)課文《雪地里的小畫家》當(dāng)中,由于小學(xué)生的理解能力十分有限,因此,在學(xué)習(xí)當(dāng)中可能仍舊無(wú)法對(duì)課文里的知識(shí)有一個(gè)準(zhǔn)確把握。在這種情況下,老師可以將班級(jí)里的學(xué)生扮演成不同動(dòng)物角色,并根據(jù)小動(dòng)物腳丫的特征來(lái)制作模型,從而加深小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課文知識(shí)的理解。
(三)情境教學(xué)可以使學(xué)生的思維得到培養(yǎng)
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)本身就是對(duì)學(xué)生思維進(jìn)行鍛煉,通過學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文課本上的內(nèi)容可以對(duì)小學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),使小學(xué)生能夠了解課本中主人公的思維方式,從而有助于小學(xué)生提高自己的思維能力,使小學(xué)生能夠在以后的生活和工作當(dāng)中正確處理事情。
以人教版小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)下冊(cè)課文12課《失物招領(lǐng)》一課為例,在講解這篇課文前,老師可以讓小學(xué)生對(duì)課文里面的內(nèi)容進(jìn)行了解,并排練成一個(gè)小品或是話劇,通過演出小品和話劇,學(xué)生可以了解課文主人公拾金不昧的優(yōu)秀品質(zhì),并且能夠在以后的生活當(dāng)中養(yǎng)成這種良好行為。通過這種情境教學(xué)方法可以使學(xué)生的思維能力得到提高,并且促使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
二、情境教學(xué)在小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中的運(yùn)用
(一)構(gòu)建有效的教學(xué)情境
想要成功的構(gòu)建教學(xué)情境,需要注意兩點(diǎn):首先,要求教師必須有一個(gè)明確的概念,教師懂的情況下才可以正確帶領(lǐng)學(xué)生;其次教學(xué)情境構(gòu)建需要綜合具體的學(xué)科教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生發(fā)展的實(shí)際情況、知識(shí)積累情況等等,同時(shí)要時(shí)刻明確學(xué)生的主體地位,最終保證課堂教學(xué)情境的合理性以及實(shí)施有效性。
例如,在人教版小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)下冊(cè)課文《吃水不忘挖井人》一課當(dāng)中,老師首先需要對(duì)課文的主體進(jìn)行把握,了解到學(xué)習(xí)課文目的是要使學(xué)生養(yǎng)成一種感恩的良好品質(zhì)之后,老師將在教學(xué)當(dāng)中將學(xué)生們自己做出的一些感恩事例講出來(lái),通過這種方法,使學(xué)生們養(yǎng)成一種感恩的心態(tài)。
(二)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)
語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生與老師來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,老師在進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的講解過程中要將學(xué)生作為一些活動(dòng)主體,要使一切教學(xué)活動(dòng)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),并符合學(xué)生的各方面情況,如心理素質(zhì)、興趣愛好、年齡性格以及知識(shí)水平等。老師在教學(xué)過程中僅僅只依靠一本書和一個(gè)講臺(tái)很難使知識(shí)滲透到學(xué)生當(dāng)中,這種做法會(huì)使整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過程顯得枯燥乏味,難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,就此對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)以及學(xué)習(xí)成績(jī)的提高都產(chǎn)生了阻礙。老師要在教學(xué)過程中,設(shè)置符合學(xué)生的情境,在學(xué)習(xí)過程中調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生充分融入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,在學(xué)生真正適應(yīng)情境教學(xué)的同時(shí),也能夠培養(yǎng)其學(xué)習(xí)能力,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
例如,在人教版小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)下冊(cè)課文《快樂的節(jié)日》當(dāng)中,老師首先需要根據(jù)學(xué)生自身的實(shí)際情況對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行安排,并了解學(xué)生的具體特征,老師可以以六一兒童節(jié)為例進(jìn)行情境教學(xué),另外,老師可以舉辦一些比賽,讓學(xué)生們說(shuō)出自己在每年六一兒童節(jié)當(dāng)中所做的一些有意義的事情。通過這種方法,不僅可以使學(xué)生能夠正確把握課堂內(nèi)容,并且還可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性,使學(xué)生們對(duì)語(yǔ)文課堂充滿興趣,并積極投入到小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)中。
三、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,情境教學(xué)方法是十分有利的,它不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,同時(shí)還可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。但是,教師在采用情境教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)時(shí),一定要注意采用正確的方法進(jìn)行情境設(shè)置,以此來(lái)避免對(duì)學(xué)生造成誤導(dǎo)??傊處熢谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,只有正確的使用情境法進(jìn)行教學(xué),才能夠充分發(fā)揮出情境教學(xué)的巨大效益,并最終幫助教師實(shí)現(xiàn)其教學(xué)目的。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:歇后語(yǔ);小學(xué)語(yǔ)文;教材
中圖分類號(hào):G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671―0568(2013)30―0086-02
歇后語(yǔ)是中國(guó)人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式,是一種短小、風(fēng)趣、形象的語(yǔ)句。它由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎語(yǔ);后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然、貼切。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,通常說(shuō)出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語(yǔ)。
本文主要通過搜集、整理我國(guó)各版本小學(xué)語(yǔ)文教材入編歇后語(yǔ)情況、分析該情況產(chǎn)生的原因,總結(jié)該情況對(duì)實(shí)踐的啟示作用。
一、我國(guó)各版本小學(xué)語(yǔ)文教材中歇后語(yǔ)入編情況調(diào)查與分析
為了解我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教材中歇后語(yǔ)的基本情況,現(xiàn)選擇其中應(yīng)用范圍最廣的三個(gè)版本:北師大版、蘇教版、人教版,進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),并分別對(duì)小學(xué)語(yǔ)文這三個(gè)版本全十二冊(cè)的語(yǔ)文天地、練習(xí)、語(yǔ)文園地(回顧*拓展)部分所編入的能夠體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的六種語(yǔ)言形式的出現(xiàn)次數(shù)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì),這六種語(yǔ)言形式包括歇后語(yǔ)、成語(yǔ)、諺語(yǔ)、古詩(shī)文、格言警句和對(duì)聯(lián)。
1.各版本小學(xué)語(yǔ)文教材調(diào)查。北師大版教材這六個(gè)語(yǔ)言形式按出現(xiàn)次數(shù)由少到多依次為:歇后語(yǔ)0次;諺語(yǔ)、對(duì)聯(lián)均3次;格言警句10次;成語(yǔ)14次;古詩(shī)文43次。這六種能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的語(yǔ)言形式在此版本總共出現(xiàn)73次。該版本教材在一年級(jí)上冊(cè)、五年級(jí)下冊(cè)、六年級(jí)上下冊(cè)中沒有出現(xiàn)任何體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的語(yǔ)言形式,歇后語(yǔ)出現(xiàn)在全十二冊(cè)中出現(xiàn)次數(shù)為“0”。由此可見,此版本存在過分重視古詩(shī)文的學(xué)習(xí),而忽略歇后語(yǔ)重要性的現(xiàn)象。
蘇教版六個(gè)語(yǔ)言形式的出現(xiàn)次數(shù)由少到多依次為:諺語(yǔ)1次;歇后語(yǔ)、對(duì)聯(lián)2次;格言警句5次;古詩(shī)文31次;成語(yǔ)61次;總計(jì)101次。數(shù)據(jù)顯示,蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材十分重視中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),可以說(shuō)傳統(tǒng)文化貫穿于小學(xué)六個(gè)年級(jí)全十二冊(cè)教材的始終。但是,該教材過度強(qiáng)調(diào)成語(yǔ)和古詩(shī)文的學(xué)習(xí),使得其它語(yǔ)言形式出現(xiàn)的機(jī)會(huì)甚少,比如,歇后語(yǔ)和諺語(yǔ)等。因此,蘇教版歇后語(yǔ)教學(xué)也存在著很大的發(fā)展空間。
人教版六個(gè)語(yǔ)言形式出現(xiàn)次數(shù)由少到多依次為:諺語(yǔ)2次;歇后語(yǔ)、對(duì)聯(lián)均3次;格言警句9次;古詩(shī)文21次;成語(yǔ)31次,總計(jì)69次。此表在數(shù)據(jù)分布上顯示出“整體均衡”的特點(diǎn)。歇后語(yǔ)在此教材中總共出現(xiàn)3次,對(duì)比之前兩個(gè)版本有所增加,但其數(shù)量仍不足。
2.分析及結(jié)論。
(1)三個(gè)版本共同收錄的能夠體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的歇后語(yǔ)、成語(yǔ)、諺語(yǔ)、古詩(shī)文、格言警句,對(duì)聯(lián)的總次數(shù)為243次。三個(gè)版本所收錄歇后語(yǔ)、成語(yǔ)、諺語(yǔ)、古詩(shī)文、格言警句、對(duì)聯(lián)句分別為:歇后語(yǔ)4次;成語(yǔ)106次;諺語(yǔ)6次;古詩(shī)文95次;格言警句24次;對(duì)聯(lián)8次。歇后語(yǔ),成語(yǔ),諺語(yǔ),古詩(shī)文,格言警句,對(duì)聯(lián)分別占總收錄數(shù)的比例約為:歇后語(yǔ)1.65%;成語(yǔ)43.62%;諺語(yǔ)2.47%;古詩(shī)文39.09%;格言警句9.88%;對(duì)聯(lián)3.29%。
(2)在所選篇目中,成語(yǔ)出現(xiàn)的概率最高,其次是古詩(shī)文、格言警句、對(duì)聯(lián)、諺語(yǔ),而歇后語(yǔ)排在最末位,在概率上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于成語(yǔ)及古詩(shī)文。更值得注意的是,本文所選的是全國(guó)應(yīng)用最廣的三個(gè)版本的歇后語(yǔ)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),而其中北師大版的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表格中竟然出現(xiàn)了歇后語(yǔ)總數(shù)據(jù)為“0”,即完全不收錄歇后語(yǔ)的情況。
(3)北師大版小學(xué)語(yǔ)文教材全十二冊(cè)尚未收錄任何歇后語(yǔ)。蘇教版四年級(jí)上冊(cè)收錄了以下歇后語(yǔ),人教版收錄的歇后語(yǔ)共十七則,相對(duì)豐富一些,但也非常有限。無(wú)論是只字未提的北師大版,還是相對(duì)較多的人教版,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單數(shù)則歇后語(yǔ)相對(duì)于廣闊歇后語(yǔ)海洋,可謂滄海一粟,極難顯現(xiàn)出歇后語(yǔ)獨(dú)具魅力的語(yǔ)言形式。在重拾中國(guó)傳統(tǒng)文化呼聲漸高的如今,歇后語(yǔ)卻似乎漸漸被教材“免疫”,被遺漏在歷史的洪流中。
3.原因透析及實(shí)踐啟示。這三個(gè)版本雖然不能完全代表我國(guó)所有教材中歇后語(yǔ)的入編情況,但也在很大程度上反映出歇后語(yǔ)缺失的嚴(yán)重性,造成這一現(xiàn)象的原因來(lái)自多方面的:
(1)可能是來(lái)自于小學(xué)語(yǔ)文教材編寫要求。小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字要規(guī)范,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字,使學(xué)生具有初步的聽說(shuō)讀寫能力,是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要目的。這就必須地對(duì)語(yǔ)文教材的語(yǔ)言文字提出更加嚴(yán)格的要求,做到嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范。而歇后語(yǔ)這一語(yǔ)言形式過于鮮活,有時(shí)甚至打破常規(guī),不如“成語(yǔ)”、“古詩(shī)文”等形式規(guī)范。
(2)這與小學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)有關(guān)。從時(shí)間范圍說(shuō),兒童首先認(rèn)識(shí)的是眼前和身邊發(fā)生的事情,然后逐漸地知道過去的人和事。從空間范圍說(shuō),兒童認(rèn)識(shí)事物,一般是從家庭到學(xué)校再到社會(huì),接觸面逐漸擴(kuò)大。因此,小學(xué)語(yǔ)文教材在編寫過程中,不論識(shí)字、閱讀還是作文,其內(nèi)容的選編都應(yīng)當(dāng)做到由近及遠(yuǎn),逐步擴(kuò)展。而歇后語(yǔ)是經(jīng)過千古傳誦而發(fā)展至高度凝練的語(yǔ)言形式,往往需要更多的生活經(jīng)驗(yàn)和文學(xué)功底才能夠?qū)崿F(xiàn)透徹的理解,這一點(diǎn)也導(dǎo)致歇后語(yǔ)不被廣泛采用。
此外,不同版本教材的歇后語(yǔ)收錄情況各有差異,這也代表著各個(gè)不同地區(qū)對(duì)文化的不同理解和重視程度,這也在一定程度上影響著歇后語(yǔ)在小學(xué)語(yǔ)文教材中的收錄。比如,北師大版在整體上不如人教版和蘇教版重視中國(guó)傳統(tǒng)文化,因此歇后語(yǔ)完全未入編也是可想而知的。蘇教版是三個(gè)版本中最能體現(xiàn)“傳統(tǒng)”二字的小學(xué)語(yǔ)文教材,但是蘇教版更加傾向于收錄成語(yǔ)和古詩(shī)文這類形式較規(guī)范的語(yǔ)言形式。而人教版則綜合了前兩者的特點(diǎn),追求較均衡的結(jié)構(gòu),以最宏觀的方式呈現(xiàn)教材。
然而,不論是何種原因造成了歇后語(yǔ)的缺失,歇后語(yǔ)這一獨(dú)特的語(yǔ)言形式都不應(yīng)該被小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)拒之于千里之外,因?yàn)槠浔旧淼莫?dú)特性以及小學(xué)生群體的身心發(fā)展特點(diǎn)可以充分證明歇后語(yǔ)教學(xué)存在的必要和意義。
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摘 要:小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過程中,古典詩(shī)詞部分是學(xué)習(xí)的重點(diǎn),而且在人教版小學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞的教學(xué)中,隨著新課改的不斷深入實(shí)踐,逐漸有了更加新穎的特點(diǎn),這在很大程度上推動(dòng)了我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)的不斷改進(jìn)和提高。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;古典詩(shī)詞;特點(diǎn)分析
古典詩(shī)詞是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重點(diǎn),也是作為我國(guó)歷史悠久的寶貴文化遺產(chǎn),其博大精深必須在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中深入并強(qiáng)化,所以本文將從幾個(gè)方面來(lái)探討小學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)的特點(diǎn)。
一、小學(xué)語(yǔ)文教材古典詩(shī)詞在題材選篇上的特點(diǎn)分析
當(dāng)前,小學(xué)語(yǔ)文教材的古典詩(shī)詞學(xué)習(xí)中,人教版本不同于蘇教版,主要選篇的目的是為了讓學(xué)生通過這些經(jīng)典的古典詩(shī)詞進(jìn)行誦讀,并對(duì)詩(shī)詞中作者所飽含的各種思想情感進(jìn)行揣摩和體會(huì),尤其是詩(shī)詞側(cè)重選擇唐宋年間所興盛的詩(shī)詞,其作品大多膾炙人口,且詩(shī)詞讀起來(lái)容易理解,更適合小學(xué)階段的學(xué)生學(xué)習(xí)。另外,在所選的詩(shī)詞風(fēng)格上,包含了豐富多樣的形式,包含了悠久歷史文化的精髓,并同時(shí)展現(xiàn)時(shí)展變化的典范,從難易方面加以控制,讓學(xué)生能夠從中感受和體會(huì)到詩(shī)詞的情感和價(jià)值。
二、小學(xué)語(yǔ)文教材古典詩(shī)詞在詩(shī)詞內(nèi)容上的特點(diǎn)分析
人教版小學(xué)語(yǔ)文教材在較高年級(jí)則開始出現(xiàn)非常多的經(jīng)典詩(shī)詞內(nèi)容,包括白樸的《天凈沙》《詩(shī)經(jīng)?采薇》節(jié)選等,這些詩(shī)詞的編排選擇讓學(xué)生能夠產(chǎn)生好奇和對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)代的了解,詞曲也逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)到詩(shī)歌節(jié)奏的把握,并通過詩(shī)詞中的哲理培養(yǎng)小學(xué)生在為人處事中具備的品德和情感,通過詩(shī)詞讓學(xué)生領(lǐng)略當(dāng)時(shí)作者所具有的思想情懷和對(duì)生活的態(tài)度,但在這一點(diǎn)上,小學(xué)生在理解感悟過程中還有一定難度,因此在這些詩(shī)詞中,更加注重的是讓學(xué)生對(duì)這些古典詩(shī)詞進(jìn)行記誦并飽含思想感情地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
三、小學(xué)語(yǔ)文教材古典詩(shī)詞在漢字生詞數(shù)量上的特點(diǎn)
隨著新課程改革的不斷深入,要求小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)漢字的識(shí)字?jǐn)?shù)量要不斷提高到新的水準(zhǔn),但在這個(gè)過程中,較低年級(jí)的語(yǔ)文教材中的古典詩(shī)詞的篇數(shù)與高年級(jí)古典詩(shī)詞篇數(shù)相同,這就造成低年級(jí)學(xué)生所需要認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)的生字較多,造成學(xué)生掌握程度不夠的問題。所以如果每?jī)?cè)教材中古典詩(shī)詞的數(shù)量由低年級(jí)到高年級(jí)逐漸增加,就可以避免這一不足。
綜上所述,隨著新課改的不斷深入,教師要不斷探究小學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)的特點(diǎn),更好地使語(yǔ)文教學(xué)提升質(zhì)量和水平。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;個(gè)性閱讀;運(yùn)用
【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)立足學(xué)生自主探索,尊重學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn),發(fā)展學(xué)生的閱讀能力。然而,傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,更多情況下教師將自己對(duì)教材的解讀強(qiáng)加給學(xué)生,越俎代庖式的教學(xué)過程嚴(yán)重地抑制了學(xué)生閱讀思維的形成和閱讀能力的發(fā)展。針對(duì)于傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的弊端,語(yǔ)文教師必須深入領(lǐng)會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn),還課堂給學(xué)生,讓學(xué)生在個(gè)性化閱讀中成長(zhǎng)。
一、創(chuàng)設(shè)閱讀情境,注重“導(dǎo)”讀
小學(xué)生由于年齡較小,語(yǔ)文閱讀的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力不足,不懂得如何理性地關(guān)注學(xué)習(xí)。因此,教師可以在課堂上創(chuàng)設(shè)情境,將枯燥乏味的文本轉(zhuǎn)化成生動(dòng)有趣的故事、游戲、生活情境等,深深地吸引學(xué)生的興趣,從而喚醒學(xué)生內(nèi)心情感的需求,喚起對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的激情,進(jìn)而接近文本,走進(jìn)文本,其中,教師利用情境教學(xué)“導(dǎo)”讀的作用非常關(guān)鍵。
例如:人教版四年級(jí)上冊(cè)《秦兵馬俑》一課教學(xué)中,這些古代文物與學(xué)生今天的實(shí)際生活太遙遠(yuǎn),學(xué)生缺乏一定的生活經(jīng)驗(yàn),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師可以將本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)為一次神秘的旅游探險(xiǎn),教師為導(dǎo)游,引領(lǐng)學(xué)生興趣盎然地參觀秦始皇兵馬俑,學(xué)生全身心投入其中,起到了良好的教學(xué)效果。這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中,可以瞬間拉近學(xué)生與文本之間的距離,同時(shí),教師不再是一個(gè)知識(shí)的講解者,而變成了一個(gè)活動(dòng)的參與者,與學(xué)生一起完成神秘的探險(xiǎn)之旅,一起解讀文本傳達(dá)的豐富的內(nèi)涵。可見,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活相關(guān)聯(lián)的情景,注重引“導(dǎo)”,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力和熱情,從而帶著迫切的期望走進(jìn)文本,有利于提高小學(xué)語(yǔ)文課堂的活力,也能夠更好地實(shí)現(xiàn)高效課堂。當(dāng)然,值得注意的是創(chuàng)設(shè)情境需要適可而止,以服務(wù)于文本的解讀為出發(fā)點(diǎn),以貼近學(xué)生認(rèn)知水平為落腳點(diǎn),避免誤設(shè)情境。
二、尊重獨(dú)特體驗(yàn),鼓勵(lì)“真”讀
傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師為了抓緊時(shí)間,完成教學(xué)進(jìn)度,學(xué)生對(duì)于文本的解讀常常停留在表層的閱讀中,這種“假”讀的教學(xué),學(xué)生的閱讀能力無(wú)從提高。因此,面對(duì)新課程改革的要求,個(gè)性化的閱讀教學(xué)非常必要,為學(xué)生開啟一扇通往自主閱讀之門提供了有效的途徑,實(shí)現(xiàn)“真”讀。個(gè)性化閱讀需要學(xué)生自主體驗(yàn),教師可以引領(lǐng)學(xué)生探索獨(dú)特體驗(yàn),賦予他們豐富的想象力和聯(lián)想力,讓語(yǔ)文教學(xué)從感性思維的視角解讀文本的內(nèi)涵,并引導(dǎo)學(xué)生用心靈與作者的心靈溝通,從而帶給學(xué)生“真”的閱讀感受,教會(huì)學(xué)生帶著感情“真”讀。
例如:人教版四年級(jí)上冊(cè)《鳥的天堂》一課教學(xué)中,教師利用獨(dú)特的問題預(yù)設(shè),充分喚起學(xué)生內(nèi)心情感與文本的緊密接觸,在學(xué)生解讀“一只畫眉鳥飛了出來(lái),被我們的掌聲一嚇,又飛進(jìn)了葉叢,站在一根樹枝上興奮的叫著,那歌聲真好聽!”一句的時(shí)候,學(xué)生對(duì)鳥兒的“興奮”和聲音的“好聽”缺乏細(xì)膩的體會(huì),此時(shí)教師可以設(shè)計(jì)問題:“如果你是那只鉆進(jìn)叢林的鳥兒,你會(huì)唱些什么呢?”學(xué)生聽到這個(gè)問題眼前一亮,經(jīng)過一番討論,有的學(xué)生說(shuō):“在歌唱樹林環(huán)境的舒適!有的學(xué)生回答:假如我是那只鳥,我會(huì)歌唱生活的幸福!”也有同學(xué)站起來(lái)說(shuō):“假如我是那只鳥,我用美妙的歌喉喚醒人們要保護(hù)生態(tài)環(huán)境,保護(hù)我們賴以生存的家園……”學(xué)生們回答得太精彩了!在這個(gè)教學(xué)案例中,教師利用學(xué)生豐富的想象力,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性閱讀,從而深入挖掘文本傳達(dá)的情感,體驗(yàn)文質(zhì)兼美的精妙之處,去除膚淺地讀,粗糙地讀,而是實(shí)現(xiàn)“真”讀。
三、強(qiáng)調(diào)個(gè)性批判,提倡“回”讀
新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中指出:語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀,提倡學(xué)生從多個(gè)角度進(jìn)行解讀?!氨M信書不如無(wú)書”對(duì)于語(yǔ)文文本的解讀,教師當(dāng)在教學(xué)實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生的閱讀期待、閱讀批判和閱讀反思,挖掘個(gè)性化閱讀,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,對(duì)文本進(jìn)行“回”讀,提高反思意識(shí),從而拓展閱讀的深度和廣度,提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。
例如:在人教版四年級(jí)上冊(cè)選學(xué)課文《麻雀》一課教學(xué)即將結(jié)束的時(shí)候,教師按照平時(shí)上課的慣例進(jìn)行了總結(jié):我們通過文章,發(fā)現(xiàn)這篇文章凸顯了偉大的母愛……還沒有等教師說(shuō)完,一個(gè)學(xué)生站起來(lái)大聲質(zhì)疑:“老師,為什么那個(gè)老麻雀不能是爸爸呢?為什么是最偉大的母愛呢?”對(duì)于學(xué)生這一質(zhì)疑,教師當(dāng)時(shí)異常驚訝,同時(shí)思考如果此時(shí)直接回答“可以”或者“不可以”都不利于學(xué)生的閱讀發(fā)展,于是,教師引導(dǎo)學(xué)生一起再回到文本中,一起研究有沒有關(guān)于麻雀性別的介紹,討論結(jié)果是大家一致確認(rèn)沒有明確指出老麻雀就是母親,也可以是父親。最后,老師表?yè)P(yáng)了學(xué)生的批判精神,而學(xué)生也通過教師的正確引導(dǎo)領(lǐng)會(huì)了閱讀方法。在這個(gè)教學(xué)案例中,教師充分尊重學(xué)生的個(gè)性閱讀,并積極引導(dǎo)學(xué)生的批判性閱讀思維,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的見解,逐步培養(yǎng)學(xué)生批判閱讀能力起到了積極作用,可以更好地提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效率。
總之,新課程改革的深入發(fā)展,促進(jìn)了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方式方法的變革,實(shí)施個(gè)性化閱讀教學(xué),對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的提高有著重要的促進(jìn)作用,要求每一位語(yǔ)文教育工作者,從關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)入手,深入解讀教材,利用多種教學(xué)方法和教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生個(gè)性化閱讀意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生通過探索、討論、交流、批判等形成閱讀能力,樹立信心,真正地實(shí)現(xiàn)讓個(gè)性閱讀打造鮮活課堂,實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的最優(yōu)化。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué);育人之道
G623.2
小學(xué)語(yǔ)文著重于培育學(xué)生的人文理念、基本文化素養(yǎng)的提高和語(yǔ)言精神、歷史文化的發(fā)揚(yáng),而育人之道在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程中也是至關(guān)重要的,因而小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該強(qiáng)化對(duì)學(xué)生語(yǔ)文的教育,使得語(yǔ)文在育人層面上發(fā)揮功效,在指引學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),應(yīng)該聯(lián)合語(yǔ)文的人文精神,利用實(shí)際情景,提升學(xué)生的語(yǔ)文語(yǔ)言能力。
一、小學(xué)語(yǔ)文對(duì)育人的具體影響
(一)小學(xué)語(yǔ)文中的育德影響
語(yǔ)文學(xué)科中的人文思想占有著很大影響,它可以進(jìn)一步表現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文的育德能力,育德也是教師的工作任務(wù)之一。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)該讓學(xué)生掌握做人做事的基礎(chǔ)準(zhǔn)則,語(yǔ)言行為,文化內(nèi)涵等,可以在教學(xué)中講解育德類的文章,讓學(xué)生對(duì)其引發(fā)討論和分析,教師便順理成章的逐步引導(dǎo)。
例如在新課標(biāo)人教版小學(xué)語(yǔ)文教科書第三冊(cè)下冊(cè)中的《路旁的橡樹》,這篇文章的中心的主要物體是一棵橡樹,人物為工程師和工人,其任務(wù)就是在北方至南方的城市間,修造一條筆直的大路,教師可讓學(xué)生先自行朗讀文章內(nèi)容,在此期間,教師提出問題“課文的中心思想以及文章兩位人物的內(nèi)心思想分別是什么,這其中貫穿著什么意蘊(yùn)”,在讀后讓學(xué)生進(jìn)行小組討論和分析,隨后教師引導(dǎo)學(xué)生從二者的對(duì)話和行為進(jìn)行入手“計(jì)劃是不可以修改的;橡樹也不可以砍;工程師在橡樹100米處,訂了一個(gè)楔子”,雖然話語(yǔ)簡(jiǎn)潔明了,但是卻將人物的中心思想體現(xiàn)的淋漓極致,學(xué)生會(huì)對(duì)此作答“工程師于心不忍/工程師心軟了,因?yàn)橄饦涞纳ν?,存活年限很久”,隨后教師便教導(dǎo)學(xué)生在做人做事時(shí)應(yīng)該靜觀其變,順應(yīng)自然,就像工程師一樣,堅(jiān)守責(zé)任的同時(shí)維護(hù)了橡樹的生長(zhǎng)。
(二)小學(xué)語(yǔ)文中的育智影響
何為育智?育智就是提升學(xué)生的智力,大腦記憶能力,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)該利用多媒體網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行育智培養(yǎng),針對(duì)課改的小學(xué)語(yǔ)文文章,進(jìn)行分段視頻播放,讓學(xué)生在生動(dòng)、靈活的畫面中逐步提升記憶能力,例如在講解新課標(biāo)人教版小學(xué)語(yǔ)文教材第三冊(cè)下冊(cè)《畫楊桃》中,教師播放相關(guān)視頻后,向?qū)W生提問,假設(shè)你們是視頻中的學(xué)生,你們會(huì)怎樣畫楊桃呢?思考后不同的學(xué)生便會(huì)作答“扇子;就是楊桃呀;錐子;五角星”等,這類問題會(huì)開拓學(xué)生的大腦思維和想象力,以此進(jìn)一步的提升學(xué)生的智力和記憶能力從而實(shí)現(xiàn)了育智的目的。
(三)小學(xué)語(yǔ)文中的育美影響
育美實(shí)質(zhì)就是提升小學(xué)學(xué)生的審美情感和文字美感,教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)該帶領(lǐng)著學(xué)生體驗(yàn)文章的藝術(shù)之美,同時(shí)要求學(xué)生在閱讀課文時(shí),將文字優(yōu)美的段落進(jìn)行循環(huán)抄寫,例如在講解新課標(biāo)人教版小學(xué)語(yǔ)文第二冊(cè)中的《找春天》,教師令學(xué)生抄寫其中的唯美段落或是詞句(春天像個(gè)害羞的小姑娘,遮遮掩掩,躲躲藏藏,我們仔細(xì)找啊,找啊。小草從地下探出頭來(lái),那是春天的眉毛吧?早開的野花一朵兩朵,那是春天的眼睛吧?)再進(jìn)一步的對(duì)文章進(jìn)行細(xì)致的描繪,與此同時(shí),也可以讓學(xué)生當(dāng)堂以比喻的手法寫出自己每天看到的室內(nèi)外的景物或是事物,以此創(chuàng)造語(yǔ)言美,提升學(xué)生的審美情操[1]。
二、我國(guó)現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文育人之道的有效計(jì)策
(一)教師應(yīng)與學(xué)生和諧統(tǒng)一
在我國(guó)傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,多數(shù)教師以自身為主體,學(xué)生為客體進(jìn)行整堂課程講解,這種形式在新課標(biāo)改革和現(xiàn)代化深入后,顯得有些落伍,因而語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中,應(yīng)該適當(dāng)?shù)呐c學(xué)生創(chuàng)立良好、和諧統(tǒng)一的關(guān)系,并且實(shí)時(shí)以學(xué)生為主,培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)觀,根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方式,進(jìn)行差異性的輔導(dǎo)和幫助,不可因?yàn)閷W(xué)生的不良習(xí)慣對(duì)其進(jìn)行肆意的謾罵和責(zé)罰,使學(xué)生誤入歧途,同時(shí)在語(yǔ)文課堂中采取課堂提問,并主動(dòng)與學(xué)生進(jìn)行溝通交流,將對(duì)話式教學(xué)進(jìn)行到底,以此提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力,進(jìn)而提升語(yǔ)文課堂的整體效率。
(二)教師應(yīng)該針對(duì)新版教材透徹分析
隨著新課標(biāo)的深入和實(shí)施,使得更多的優(yōu)秀文章出現(xiàn)在教師和學(xué)生視野中,這其中不可缺少的一方面就是教師應(yīng)該在課前對(duì)文章進(jìn)行全方面、多角度的分析和思考,然而近些年依舊存在小部分教師缺少這方面的知識(shí),他們沒有著重于文章的穩(wěn)讀,僅將文章大體理論知識(shí)講解給學(xué)生,會(huì)促使較多學(xué)生無(wú)心認(rèn)真聽講,這也與語(yǔ)文課堂中的育人之道不相符[2]。
語(yǔ)文教科書可以說(shuō)是一部經(jīng)典,它可以貫穿古代至今的所有歷史和語(yǔ)言,在翻開第一頁(yè)那一剎那,大多數(shù)人都會(huì)被其所迷惑住,因而小學(xué)語(yǔ)文書是充滿內(nèi)涵的,語(yǔ)文教師在教學(xué)中,應(yīng)該深入文章,并且以文章的中心思想和作者的角度進(jìn)行具體解析。
例如在講解新課標(biāo)小學(xué)語(yǔ)文教科書第二冊(cè)下冊(cè)中《我不是最弱小的》,教在講解文中媽媽需要保護(hù)薩沙的內(nèi)容時(shí),應(yīng)該著重于文章人物對(duì)話的情感解讀,讓學(xué)生清楚了解在日常生活中應(yīng)該保護(hù)比自己“弱小”的人或物[3],把文章的實(shí)質(zhì)思想從閱讀提升至自己生活中,這樣的語(yǔ)文課堂育人之道才會(huì)更加高效。
(三)教師應(yīng)該應(yīng)用多元化的教學(xué)手段
小學(xué)語(yǔ)文課堂可以順利的進(jìn)行下去,前提是需要學(xué)生對(duì)待語(yǔ)文充滿好奇心和興趣,教師可在語(yǔ)文課堂中根據(jù)當(dāng)堂的語(yǔ)文文章設(shè)立相應(yīng)的教學(xué)情境,再通過多媒體的音頻播放,讓學(xué)生感受其中的情感,以此提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣和想象力。
例如在講解新課標(biāo)人教版小學(xué)語(yǔ)文教科書第二冊(cè)下冊(cè)中的《卡羅爾和她的小貓》,教師先用音頻進(jìn)行循環(huán)播放,讓學(xué)生理清思緒,隨之讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,扮演中需要添加聲、色、行動(dòng)等方式[4],這篇文章中四個(gè)角色“爸爸,媽媽,卡羅爾,小貓”,教師可作為文章的旁白,進(jìn)行輔助演繹,讓學(xué)生參演爸爸媽媽及卡羅爾,通過人物對(duì)話進(jìn)一步讓學(xué)生理解文章,提升學(xué)習(xí)興趣,這樣也將育人之道又提升至一個(gè)新階層。
另外,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,在學(xué)校寒暑假階段,教師應(yīng)針對(duì)性的布置一些課外語(yǔ)文閱讀冊(cè),讓學(xué)生積極自主的翻看,以提升閱讀水平和語(yǔ)文能力。
結(jié)束語(yǔ):
總之,我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教師一定要針對(duì)育人之道做出具體的實(shí)戰(zhàn)策略,在課堂上尊重、寬容學(xué)生,并且親和的對(duì)待學(xué)生,同時(shí)著重于提升學(xué)生的育德、育智、育美的培養(yǎng),建立與學(xué)生的良好和諧統(tǒng)一的關(guān)系,進(jìn)而使得語(yǔ)文育人教育順利的進(jìn)行。
參考文獻(xiàn):
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新課程背景下,要求在教與學(xué)中充分尊重學(xué)生的主體性,注重教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,強(qiáng)化學(xué)生的自主性。為實(shí)踐這一新課改精神,在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,教師要充分重視教學(xué)方法的反思,使其具有趣味性、情感性與創(chuàng)新性,以全面提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,優(yōu)化教學(xué)效果。
一、教學(xué)方法要具有趣味性,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性
常言道:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”學(xué)習(xí)興趣與主動(dòng)性是提高學(xué)習(xí)效率最為重要的原動(dòng)力。具有趣味性的教學(xué)方法,有利于充分激發(fā)教師與學(xué)生的積極性,達(dá)到“善教與樂學(xué)”的良好狀態(tài),最大限度地激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性,讓其保持著高度的求知欲,去積極探索新知。因此,在新課程背景下,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要注重轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的枯燥與單一的教學(xué)方法,結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn),善用“表演教學(xué)法”“游戲教學(xué)法”以及“故事教學(xué)法”等多種具有趣味性的教學(xué)方法,轉(zhuǎn)變“灌輸式”教學(xué)方法帶給學(xué)生的枯燥與乏味,積極營(yíng)造具有活力的語(yǔ)文課堂,讓學(xué)生在具有趣味性的教學(xué)方法中,體驗(yàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂趣,提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效率。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,運(yùn)用具有趣味性的教學(xué)方法,要注重立足于小學(xué)生的興趣特點(diǎn)以及教材實(shí)際,以教學(xué)目標(biāo)為指導(dǎo),注重教學(xué)導(dǎo)入時(shí)激發(fā)學(xué)生的興趣,注重教學(xué)過程中維持學(xué)生的興趣,注重課后強(qiáng)化學(xué)生的興趣,注重學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的縱深發(fā)展。
例如,教學(xué)人教版五年級(jí)上冊(cè)《珍珠鳥》一課,教師在進(jìn)行課堂導(dǎo)入的教學(xué)時(shí),可讓學(xué)生報(bào)出自己喜歡或知道的鳥的名稱,并模擬它們的叫聲,以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。之后,教師出一則關(guān)于珍珠鳥的謎語(yǔ):“有一種鳥,灰藍(lán)色的毛,紅嘴紅腳,背上背著圓圓的白珍珠,同學(xué)們猜猜它是誰(shuí)?”這樣,以游戲教學(xué)的方式導(dǎo)入,給學(xué)生營(yíng)造了輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在教學(xué)過程中,教師還可以結(jié)合多媒體手段,展示相關(guān)的圖片,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,讓他們積極參與到課堂中,自主閱讀、思考、探究。在教學(xué)結(jié)束之后,為了使學(xué)生深入理解課文的主旨——信賴,創(chuàng)造美好境界,教師可運(yùn)用“故事教學(xué)法”,講述一個(gè)關(guān)于“信賴”的真實(shí)故事,或讓學(xué)生自主分享生活中關(guān)于“信賴”的片段,激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
二、教學(xué)方法要具有情感性,調(diào)動(dòng)學(xué)生的獨(dú)立性
小學(xué)語(yǔ)文是基礎(chǔ)性學(xué)科,它兼具學(xué)生語(yǔ)言訓(xùn)練以及情感教育的雙重功能。因此,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)方法必須要有情感的參與。同時(shí),在新課程標(biāo)準(zhǔn)的“三維目標(biāo)”中,情感態(tài)度目標(biāo)也是其中的重要組成部分?;诖?,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師要在“說(shuō)服式”以及“講道理式”的教學(xué)方式上,積極運(yùn)用情感教學(xué),使教學(xué)方法更加富有感染力,要積極營(yíng)造具有情感的課堂,調(diào)動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的飽滿情緒,培養(yǎng)學(xué)生美好的心靈,陶冶學(xué)生情操。
在語(yǔ)文教學(xué)中,教師首先要深入挖掘教材中的情感因素,進(jìn)入角色,確定課文的情感基調(diào),引起學(xué)生的情感共鳴。同時(shí),教師還需從教材的實(shí)際出發(fā),運(yùn)用抓關(guān)鍵詞、創(chuàng)造性復(fù)述、抓名言警句等多種方式,將課文中蘊(yùn)涵的情感形象地傳達(dá)出來(lái),引發(fā)學(xué)生深思。
例如,在進(jìn)行人教版六年級(jí)下冊(cè)《燈光》的教學(xué)時(shí),學(xué)生可能對(duì)燈光已習(xí)以為常,無(wú)法體會(huì)它的可貴之處,不能與課文實(shí)現(xiàn)情感共鳴。此時(shí),教師可運(yùn)用“故事教學(xué)法”,講述一則“匡衡鑿壁偷光”的故事,或者借助多媒體手段,給學(xué)生播放課前收集的偏遠(yuǎn)山區(qū)學(xué)生點(diǎn)蠟燭讀書的視頻,使學(xué)生充分感受到?jīng)]有燈光的可怕,從而進(jìn)一步理解課文中郝副營(yíng)長(zhǎng)對(duì)在燈下讀書的憧憬之情。這不僅能深化學(xué)生對(duì)課文的理解,同時(shí)還能使學(xué)生更加珍惜燈光,更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的情感態(tài)度目標(biāo)。
三、教學(xué)方法要具有創(chuàng)新性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性
創(chuàng)造性是新課改的重要理念。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要以新課程理念為指導(dǎo),在教學(xué)中注重學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng),全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。因此,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)積極實(shí)現(xiàn)讀寫結(jié)合的創(chuàng)新、學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)新等,有機(jī)結(jié)合小學(xué)生的心理特點(diǎn),為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)快樂的學(xué)習(xí)情境,提高學(xué)生的參與意識(shí),激發(fā)其想象力與創(chuàng)造力,全面提高學(xué)習(xí)效率。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師可將實(shí)物、多媒體技術(shù)等有機(jī)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)設(shè)靈活多變的學(xué)習(xí)情境,從生活實(shí)際出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。
例如,在進(jìn)行人教版五年級(jí)上冊(cè)《新型玻璃》的教學(xué)時(shí),教師可結(jié)合生活中的玻璃進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境之中,再讓學(xué)生自己想象:“若同學(xué)們是一位科學(xué)家,你們準(zhǔn)備研制什么樣的玻璃呢?”在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生進(jìn)一步想象:“若同學(xué)們長(zhǎng)大后成為一位發(fā)明家,你會(huì)發(fā)明什么呢?”這樣的引導(dǎo)充分結(jié)合了小學(xué)生想象力豐富的特點(diǎn)以及教材實(shí)際,為學(xué)生營(yíng)造了愉快的學(xué)習(xí)情境,能夠有效發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;課堂教學(xué);學(xué)習(xí)興趣;培養(yǎng)路徑
一、前言
小學(xué)階段的學(xué)生正處于活潑好動(dòng)的年齡,對(duì)周圍的事物都充滿了好奇。小學(xué)生很難在一節(jié)課的時(shí)間里將注意力集中在教師講解的內(nèi)容上,這樣的客觀情況為教師開展教學(xué)活動(dòng)造成了一定的困難。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該對(duì)新課改政策的內(nèi)容進(jìn)行深刻的解讀,并將其作為教學(xué)的主要原則,采用科學(xué)性的教學(xué)方法在課堂教學(xué)的過程中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而實(shí)現(xiàn)提升語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的目標(biāo)。
二、創(chuàng)設(shè)帶有趣味性的教學(xué)情境
傳統(tǒng)教學(xué)模式下,教師大多會(huì)采用單向知識(shí)傳輸?shù)姆绞介_展教學(xué)活動(dòng),對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),這樣的教學(xué)方法過于死板,很難將學(xué)生的注意力集中在教師講解的內(nèi)容上。因此,教師可以采用情境教學(xué)的模式開展教學(xué)活動(dòng),主要的方法是教師可以根據(jù)課文的內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)合適的教學(xué)情境,通過語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生投入到教師創(chuàng)設(shè)的情境之中,從而幫助學(xué)生更好的理解語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容。這樣的教學(xué)方法不僅能使學(xué)生愿意主動(dòng)參與到教師組織的活動(dòng)之中,還能在很大的程度上激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。例如,教師講解到人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中《烏鴉喝水》這篇課文的內(nèi)容時(shí),教師可以用一個(gè)飲料瓶裝一些水,以及一些石子,給每個(gè)學(xué)生發(fā)一個(gè)烏鴉的頭飾,在課堂上創(chuàng)設(shè)和課文中一樣的情境,并引導(dǎo)學(xué)生到講臺(tái)上嘗試烏鴉喝水的過程。
三、運(yùn)用幽默有趣的教學(xué)語(yǔ)言
教師在課堂教學(xué)的過程中使用一些幽默語(yǔ)言能使學(xué)生的精神得到放松,從而更好地將精力集中在教師講解的內(nèi)容之中。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師可以根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容使用幽默的語(yǔ)言為學(xué)生講解課文的內(nèi)容。教師應(yīng)該在日常與學(xué)生接觸的過程中收集學(xué)生的興趣點(diǎn),并將其結(jié)合到課堂教學(xué)之中。這樣的教學(xué)模式不僅能為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍,還能使學(xué)生保持對(duì)語(yǔ)文課程的新鮮感。例如,教師講解到人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中《雪地里的小畫家》這篇課文的內(nèi)容時(shí),教師可以模仿不同的動(dòng)物說(shuō)話的樣子為小學(xué)生講解課文的內(nèi)容,如果哪個(gè)學(xué)生認(rèn)為教師模仿得不是很像,學(xué)生也可以站起來(lái)表演。
四、采用多元化的課堂教學(xué)方法
隨著現(xiàn)代小學(xué)教育的不斷發(fā)展,越來(lái)越多的教學(xué)方法被廣泛應(yīng)用于各個(gè)學(xué)科的教學(xué)之中,并達(dá)到了比較理想的教學(xué)效果。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師也可以將多元化的教學(xué)方法運(yùn)用到語(yǔ)文課堂教學(xué)之中,比如合作探究學(xué)習(xí)法、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)法、分層教學(xué)法以及微課教學(xué)法等。教師可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生選擇不同的教學(xué)方法,這樣的教學(xué)模式不僅能幫助學(xué)生更好的理解語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容,還能在很大的程度上彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)模式過于單一和死板的不足之處,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。例如,教師講解到人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中《為中華之崛起而讀書》這篇課文的內(nèi)容時(shí),教師可以將班級(jí)的學(xué)生分成幾個(gè)小組,為每個(gè)小組布置一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)通過學(xué)習(xí)這篇課文的內(nèi)容能從總理的身上學(xué)習(xí)到什么?教師引導(dǎo)學(xué)生在小學(xué)間展開討論,每個(gè)學(xué)生的思維模式都不一樣,有的學(xué)生可能感悟到應(yīng)該努力學(xué)習(xí),有的學(xué)生可能感悟到的遠(yuǎn)大抱負(fù)等。這樣的教學(xué)模式能使學(xué)生積極參與到討論之中,學(xué)生得到不同角度的靈感啟發(fā)后能對(duì)語(yǔ)文課程的內(nèi)容產(chǎn)生更多的學(xué)習(xí)興趣。
五、為學(xué)生布置帶有趣味性的課后作業(yè)
課后作業(yè)是小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要組成部分,能幫助學(xué)生鞏固在課堂上學(xué)習(xí)的知識(shí),從而對(duì)語(yǔ)文知識(shí)產(chǎn)生更加深刻的印象。傳統(tǒng)教學(xué)模式下,教師為學(xué)生布置的課后作業(yè)大多是書面形式,很多學(xué)生會(huì)將其看成一種壓力和負(fù)擔(dān),這樣的情況會(huì)使得學(xué)生在不情愿的狀態(tài)下完成教師布置的作業(yè),無(wú)法充分發(fā)揮課后作業(yè)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提升作用。因此,教師可以一改傳統(tǒng)課后作業(yè)的形式,對(duì)課后作業(yè)的內(nèi)容與形式進(jìn)行創(chuàng)新,使課后作業(yè)的形式不再僅僅局限于書面形式,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)興趣。這樣的教學(xué)模式不僅能使學(xué)生在完成教師布置的課后作業(yè)中找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的興趣,還能使學(xué)生樂于將時(shí)間和精力投入到完成課后作業(yè)的過程之中。例如,教師講解到人教版小學(xué)語(yǔ)文教材中《黃山奇石》這篇課文的內(nèi)容時(shí),教師可以為學(xué)生布置一個(gè)課后作業(yè),讓學(xué)生在課后根據(jù)自己對(duì)課文的理解,在生活中尋找一些不同形狀的石頭,然后根據(jù)石頭的形狀為石頭取名字,第二天上學(xué)時(shí),將這些石頭帶到課堂上與教師和同學(xué)一起分享,教師可以根據(jù)學(xué)生為石頭取的名字為學(xué)生的課后作業(yè)打分。如果學(xué)生看到其他學(xué)生的石頭之后,想出了更好的名字,也可以積極與學(xué)生和教師進(jìn)行討論。
六、結(jié)論
綜上所述,激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī),以及更加深刻的理解語(yǔ)文知識(shí)具有非常重要的作用。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該充分意識(shí)到興趣對(duì)課堂教學(xué)的促進(jìn)作用,并通過創(chuàng)設(shè)帶有趣味性的教學(xué)情境,運(yùn)用幽默有趣的教學(xué)語(yǔ)言,采用多元化的課堂教學(xué)方法以及為學(xué)生布置帶有趣味性的課后作業(yè)的方式開展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。通過本文對(duì)如何在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣展開的一系列研究,希望能為提高我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的效率提供一些有價(jià)值的參考。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)工作 煥發(fā)活力 途徑
中圖分類號(hào):H09 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-925X(2012)O9-0252-01
正如目前教育學(xué)者所普遍認(rèn)可的那樣,教學(xué)不僅僅是一門科學(xué),更是一門藝術(shù)。在素質(zhì)教育理念的促動(dòng)下,各學(xué)科的教學(xué)工作逐漸沖破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛,轉(zhuǎn)而凸顯學(xué)生的主體地位,致力于構(gòu)建師生之間平等、和諧的溝通交流格局。在此形勢(shì)下,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)當(dāng)積極尋求改良策略,轉(zhuǎn)變以往教學(xué)過程中可能出現(xiàn)的枯燥氣氛,讓教師、教材、學(xué)生之間形成良性互動(dòng)關(guān)系。
如今,語(yǔ)文學(xué)科正在呼喚工具性與人文性的統(tǒng)一,試圖在教學(xué)過程中彰顯出語(yǔ)文的雙向性能,真正達(dá)成學(xué)以致用的目標(biāo)。毋庸置疑,語(yǔ)文學(xué)科使一門博大精神的知識(shí)體系,其中不僅包含有大量的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí),還蘊(yùn)含著豐富的文化精神和人文品質(zhì)。也就是說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)不僅要成為學(xué)生們接觸語(yǔ)言文化的一扇“窗口”,還要營(yíng)造出一份濃郁的人文環(huán)境,讓學(xué)生接受多元化文化氣氛的熏陶??梢哉f(shuō),語(yǔ)文教學(xué)具有較大的靈活性,傳統(tǒng)的“照本宣科”式的教學(xué)方式無(wú)法契合語(yǔ)文科學(xué)的特性,難以促成完全意義上的教學(xué)實(shí)效。作為基礎(chǔ)教育中的重要一環(huán),小學(xué)語(yǔ)文需要煥發(fā)起課堂教學(xué)的活力,用自由、靈活的教學(xué)方式來(lái)開拓教學(xué)工作的新局面。唯有如此,學(xué)生方能漸漸深入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)之中,領(lǐng)悟到語(yǔ)文知識(shí)的內(nèi)涵與真諦,并最終激發(fā)起自身的學(xué)習(xí)熱情。本文以人教版的小學(xué)語(yǔ)文教材為范例,結(jié)合小學(xué)生的接受心理和具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),嘗試著提出了三點(diǎn)教學(xué)途徑,以期讓小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)充滿生機(jī)與活力。
一、設(shè)計(jì)開放性的提問環(huán)節(jié)、打開學(xué)生的思維視野
提問是師生之間進(jìn)行交流的重要渠道之一。通過提問環(huán)節(jié),教師可以提煉出本堂課程中的關(guān)鍵性問題,引導(dǎo)學(xué)生們的思維走向。根據(jù)學(xué)生們的回答情況,教師可以明確他們的學(xué)習(xí)進(jìn)度,以及是否存在疑惑與誤區(qū)。可以說(shuō),提問環(huán)節(jié)是串聯(lián)起語(yǔ)文課程的一條“引線”。一方面,教師的發(fā)問可以簡(jiǎn)明清晰地闡發(fā)出教學(xué)要點(diǎn),帶領(lǐng)學(xué)生們繼續(xù)深入到教學(xué)內(nèi)容中去;另一方面,提問促發(fā)師生之間的觀點(diǎn)、意見得以交融,達(dá)成一次有效的“傳遞——反饋”機(jī)制,有助于教師及時(shí)調(diào)整教學(xué)方案,以便契合學(xué)生的接收心理。所以說(shuō),小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)科學(xué)設(shè)計(jì)提問環(huán)節(jié),多在提問環(huán)節(jié)中融入一些新鮮的、多元化的因素。鑒于語(yǔ)文學(xué)科本身就是一個(gè)開放性的學(xué)科,不拘泥于某種固定的答案,所以提問環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)致力于打開學(xué)生的思維視野,引導(dǎo)他們的思維走向縱深化。
開放性的提問設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)是層層深入、由簡(jiǎn)入繁、從具體到抽象的,也就是說(shuō),發(fā)問中既有圍繞課本內(nèi)容所提出的基礎(chǔ)性問題,也包含延伸性、發(fā)散性的問題。在人教版的小學(xué)語(yǔ)文教材中,“漢語(yǔ)拼音”、“集中識(shí)字”、“課文”等幾部分內(nèi)容是相互勾連的關(guān)系。教師在授課時(shí),需要穿插起這幾部分內(nèi)容,而提問正是串聯(lián)起這些內(nèi)容的必備手段。在學(xué)習(xí)某篇課文時(shí),教師可以在提問中融入拼音知識(shí)、漢字規(guī)律、結(jié)合實(shí)際的延伸思考等內(nèi)容,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考,在提升語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)也能提升個(gè)人的審美情趣,感受到生活中無(wú)處不在的語(yǔ)文知識(shí)。
二、積極利用多媒體技術(shù)、營(yíng)造易感知的意象世界
如今,多媒體技術(shù)已經(jīng)成為教學(xué)過程中的重要輔助力量之一,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)自然也不例外。由于語(yǔ)文學(xué)科中含有較多的抽象性內(nèi)容,多媒體技術(shù)可以利用圖片、聲音、影像等載體,營(yíng)造出一份易于感知的意象世界,使得教學(xué)內(nèi)容由抽象走向具體。這種多媒體教學(xué)手段,有利于學(xué)生積累起豐富的感性資料,從而更好地掌握語(yǔ)文知識(shí)。
所以說(shuō),多媒體是實(shí)現(xiàn)情景教學(xué)的必備器材,教師應(yīng)當(dāng)充分開掘多媒體技術(shù)的教學(xué)潛能,將之融入到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中來(lái)。比如說(shuō),在學(xué)習(xí)唐代詩(shī)人張繼的《楓橋夜泊》一詩(shī)時(shí),教師可以先放映幾張與詩(shī)中意境相符的圖片,展現(xiàn)“月落烏啼霜滿天”、“江楓漁火”“寒山寺”等景象,從而讓詩(shī)中的抽象化場(chǎng)景演變?yōu)榫唧w可感的圖片資料。這樣一來(lái),學(xué)生便可以較為輕松地接近古詩(shī)中的意境氛圍,從而了解到這首詩(shī)的情感基調(diào)以及表達(dá)張力。多媒體技術(shù)是活躍小學(xué)語(yǔ)文課堂的一種新途徑,有助于拉近學(xué)生與語(yǔ)文知識(shí)之間的距離,促成教學(xué)形式的多樣化。
三、組織小組討論、促成學(xué)生群體的廣泛參與
為了調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的自主學(xué)習(xí)熱情,教師需要嘗試小組討論式的合作教學(xué)途徑,力圖讓每一位學(xué)生都能加入到課程討論的行列中來(lái),充分地發(fā)掘自身的創(chuàng)新思維與創(chuàng)造能力,在合作與競(jìng)爭(zhēng)的氛圍中收獲語(yǔ)文知識(shí)、提升思維能力。
在進(jìn)行小組討論的過程中,教師既是一名旁觀者,更是一名引導(dǎo)者。一方面,教師要給予學(xué)生充足的表達(dá)自由,讓他們盡情地發(fā)揚(yáng)思考,而不拘泥于既定的思維范疇;另一方面,為了避免小組討論走向無(wú)序狀態(tài),教師也需要適時(shí)地點(diǎn)撥學(xué)生們的思維走向,保證小組討論能夠有的放矢地解決課程當(dāng)中的具體問題。例如在學(xué)習(xí)《我愛你,中國(guó)漢字》這篇課文時(shí),教師可以圍繞“你對(duì)中國(guó)漢字的理解”這個(gè)問題,讓學(xué)生們開展一次小組討論。討論的主題包含漢字的歷史、現(xiàn)狀、個(gè)人看法等內(nèi)容,小組之間可以相互提問、相互點(diǎn)評(píng)。這種合作學(xué)習(xí)模式,將極大地活躍小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)氛圍,引領(lǐng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)成果躍上一個(gè)更高層次的臺(tái)階。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:語(yǔ)文學(xué)科;語(yǔ)文教材;語(yǔ)文教學(xué)
人教版小學(xué)語(yǔ)文教材表現(xiàn)方式質(zhì)樸,強(qiáng)調(diào)打好寫字、讀書、說(shuō)話、作文等基礎(chǔ)。課本選文來(lái)自古今中外,題材豐富,體裁多樣,富有童趣,情感性強(qiáng),具有一定的文化內(nèi)涵,并滲透愛國(guó)情感、合作意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、科學(xué)精神、進(jìn)取精神等教育因素。教材中的練習(xí)設(shè)計(jì),尤其是單元練習(xí),不僅僅是重點(diǎn)課文內(nèi)容的深化,而且是語(yǔ)文能力的拓展,體現(xiàn)綜合性。教師要隨著教材的特點(diǎn)調(diào)整教學(xué)方法策略,更適應(yīng)時(shí)代需求,更好地培養(yǎng)學(xué)生的能力。在教學(xué)過稱中要結(jié)合生活實(shí)際,適應(yīng)時(shí)代需求,全方位教學(xué)提高學(xué)生的思維水平及主動(dòng)思考積極性;做到以學(xué)生為主體,豐富教學(xué)模式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性;強(qiáng)調(diào)教材情感的深層挖掘,注重學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。
一、綱舉目張,轉(zhuǎn)變思想
教師在教學(xué)前要深入鉆研新教學(xué)大綱與新教材,把握住大綱的指導(dǎo)思想、教學(xué)目的及注意事項(xiàng)。及時(shí)轉(zhuǎn)變教育思想,教學(xué)過程中貫徹全面發(fā)展的方針,樹立新的人才教育觀,強(qiáng)調(diào)變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。理解“為學(xué)生打好進(jìn)一步學(xué)習(xí)的初步基礎(chǔ)”雖然也是義務(wù)教育的一個(gè)方面,但是不能將其變?yōu)閱渭冃缘厣龑W(xué)教育,離開大綱與課本要求而陷入“應(yīng)試教育”的誤區(qū)大搞題海戰(zhàn)術(shù)。語(yǔ)文教學(xué)過程教師應(yīng)以以培養(yǎng)多層次、多規(guī)格的人才為目標(biāo),在追求學(xué)生升學(xué)考試成績(jī)與知識(shí)水平提高的同時(shí)注意有機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德、身體心理、科學(xué)文化、審美、勞動(dòng)技能等素質(zhì)的教育。課堂上教師應(yīng)運(yùn)用靈活多變的教學(xué)形式,采用生動(dòng)活潑的教學(xué)語(yǔ)言,依據(jù)教材內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生實(shí)際特點(diǎn)使學(xué)生德、智、體、美、勞得到全面均衡發(fā)展。
二、豐富教學(xué)模式,強(qiáng)調(diào)以生為本
在教學(xué)中要確立以學(xué)生為中心的理念,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立解決問題的能力。因此,作為教師,應(yīng)扮演一位引導(dǎo)者的角色,以教材為基礎(chǔ),為學(xué)生提供明確的任務(wù)去做,讓學(xué)生積極參與課堂的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),鼓勵(lì)他們相互交流,相互合作。在教學(xué)過程中教師可以利用多媒體制作幻燈片、視頻等,充分發(fā)揮多媒體直觀、生動(dòng)、形象的優(yōu)勢(shì),展現(xiàn)有聲有色、身臨其境的真實(shí)畫面,多方位刺激學(xué)生的思維??梢砸龑?dǎo)學(xué)生利用多媒體,預(yù)先查詢講課的相關(guān)資料,以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,還可以加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。例如,教師在講《落花生》這篇課文時(shí),可以在備課時(shí)通過多媒體收集一些關(guān)于花生生長(zhǎng)各個(gè)階段的圖片及視頻資料并配以播音員朗誦課文的動(dòng)人聲音,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)多姿多彩的閱讀世界,使一開始就能吸引學(xué)生的注意力,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在講授巴金先生的《鳥的天堂》這一課時(shí),教師可以根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要,預(yù)先讓學(xué)生收集關(guān)于鳥的天堂的圖片及文字資料,在正式授課前相互交流自己收集到的這些圖片和文字資料,然后和學(xué)生一起朗誦課文,欣賞鳥的天堂的美。
三、注重教材情感的渲染,提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)
在新課程改革的背景下,教師在教學(xué)過程中處于引導(dǎo)者的地位。人教版小學(xué)語(yǔ)文教材具有文化氣息濃厚、思想內(nèi)容深邃、題材涉及面廣泛的特點(diǎn),注重學(xué)生情感的發(fā)展,既有對(duì)母愛的贊美,又有對(duì)祖國(guó)的熱愛,還有對(duì)大自然的敬畏。情感普遍存在于教材的每篇課文。因此在備課時(shí)要充分準(zhǔn)備,深度挖掘教材,在教學(xué)時(shí)要保持良好的精神狀態(tài)、飽滿的教學(xué)激情,“以情育情”,用自身的情感來(lái)觸發(fā)學(xué)生的情感神經(jīng),使學(xué)生快速地進(jìn)入情感體驗(yàn)。小學(xué)生處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,因此,教師有必要從情感陶冶角度出發(fā)進(jìn)行教學(xué),激發(fā)學(xué)生的情感,尊重學(xué)生的個(gè)性,既有利于提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,還可以陶冶學(xué)生的情操,促使學(xué)生形成積極健康的情感態(tài)度,使學(xué)生全面發(fā)展。與此同時(shí),在教學(xué)過程中,教師既要注重對(duì)學(xué)生情感的激發(fā)和引導(dǎo),還要注重讓學(xué)生自己去思考和體驗(yàn),使教師與學(xué)生之間進(jìn)行有效的互動(dòng),促進(jìn)師生情感的融匯。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;語(yǔ)文教學(xué);過渡教學(xué)
中圖分類號(hào):G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9132(2017)06-0035-02
DOI:10.16657/ki.issn1673-9132.2017.06.018
以往的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與初中語(yǔ)文教學(xué)的聯(lián)系并不大,這樣也就忽視了小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的過渡教學(xué)。然而近年來(lái)小初銜接嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象日益顯著,絕大多數(shù)小學(xué)生在升入初中后,無(wú)法良好地理解初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容,逐漸失去了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,導(dǎo)致初中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和效果不理想。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師要重視小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的過渡教學(xué),為小學(xué)生進(jìn)入初中打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。
一、樹立小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的過渡教學(xué)意識(shí)
在以往的小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中幾乎沒有對(duì)小學(xué)生進(jìn)行過渡教學(xué),而且以往的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與初中語(yǔ)文教學(xué)在知識(shí)方面也沒有太大聯(lián)系,其教學(xué)內(nèi)容也有明顯的區(qū)別。因此,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)具有階段性的教學(xué)特征,這一特征在學(xué)生進(jìn)入六年級(jí)之后表現(xiàn)得尤為明顯,由于小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)成績(jī)非常重視,在日常的語(yǔ)文教學(xué)中一味地趕超教學(xué)進(jìn)度,將大把的時(shí)間用在小學(xué)語(yǔ)文的復(fù)習(xí)課程中,對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的全部知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理,為全面復(fù)習(xí)做好準(zhǔn)備,然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的反復(fù)練習(xí),讓學(xué)生牢固掌握所有的知識(shí)點(diǎn),在復(fù)習(xí)中做到“點(diǎn)水不漏”,這樣一來(lái)學(xué)生的成績(jī)是有了顯著提高,教師也認(rèn)為是為學(xué)生的小學(xué)階段畫上了圓滿的句號(hào)。然而這樣的小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)毫無(wú)創(chuàng)新可言,這樣的復(fù)習(xí)知識(shí)對(duì)過去所學(xué)知識(shí)的機(jī)械重復(fù),同樣也只是讓學(xué)生帶著高分成績(jī)進(jìn)入初中。小學(xué)語(yǔ)文的作用主要是為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),但是還要注意的是在為學(xué)生奠定知識(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)還要注重學(xué)習(xí)的延展性,尤其是知識(shí)的過渡性與持續(xù)性。我們通過初中的語(yǔ)文教材不難發(fā)現(xiàn)它與小學(xué)語(yǔ)文有著本質(zhì)的區(qū)別,在知識(shí)難度和形式等方面都有很大差異。就這種情況看,小學(xué)語(yǔ)文成績(jī)較好的學(xué)生進(jìn)入初中后語(yǔ)文成績(jī)嚴(yán)重下滑的現(xiàn)象就有了解釋。所以,教師要改變傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)觀念,樹立正確的過渡教學(xué)觀念,讓學(xué)生能夠在進(jìn)入初中后快速適應(yīng)初中的語(yǔ)文教學(xué)方式。
二、在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中融入初中語(yǔ)文教學(xué)方式
小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)的內(nèi)容量并不大,教學(xué)進(jìn)度也不快,關(guān)于重點(diǎn)的知識(shí)內(nèi)容教師都會(huì)重點(diǎn)講解,并且會(huì)要求學(xué)生進(jìn)行反復(fù)練習(xí),教師給學(xué)生布置的家庭作業(yè)都比較具有針對(duì)性,教師也會(huì)對(duì)學(xué)生的家庭作業(yè)進(jìn)行細(xì)致的批改,讓每個(gè)學(xué)生都能夠?qū)⑺鶎W(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行全面掌握。在中考時(shí),語(yǔ)文考試的內(nèi)容并不多而且難易程度也適中,學(xué)生只要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行反復(fù)練習(xí),對(duì)知識(shí)掌握的牢固,然后將所學(xué)習(xí)的知識(shí)認(rèn)真作答,拿到好成績(jī)是不太困難的。然而,初中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容難度加大,知識(shí)點(diǎn)增多,不僅要求學(xué)生背誦和記憶,還要求學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行更加深入地理解,教學(xué)速度也逐漸加快,由于教學(xué)內(nèi)容多,很多知識(shí)點(diǎn)都是一帶而過,教師給學(xué)生布置的家庭作業(yè)量明顯加大,教師在進(jìn)行批改時(shí)也只是粗略批閱。在初中考試中,語(yǔ)文考試的內(nèi)容多,難度加大,而且考試時(shí)間也非常有限。要想讓小學(xué)生在進(jìn)入初中后能夠快速適應(yīng)初中語(yǔ)文教學(xué),就必須將小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與過渡教學(xué)相結(jié)合。例如,人教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)所學(xué)習(xí)的修改病句中,教師可以增加“主、謂、賓、定、狀、補(bǔ)”等語(yǔ)法知識(shí),讓學(xué)生能夠提前為修改病句做準(zhǔn)備。再如,人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)所學(xué)的《石灰吟》中運(yùn)用的是托物言志的方式,然而在小學(xué)語(yǔ)文中沒有涉及這一知識(shí)點(diǎn),教師只能解釋為借物喻人,實(shí)際上這樣的做法是不正確的,教師不能給學(xué)生先入為主的印象,錯(cuò)誤地引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生進(jìn)入初中再改正。
三、注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
教師要注重引導(dǎo)和培養(yǎng)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。第一,要培養(yǎng)學(xué)生專心認(rèn)真的習(xí)慣,在課堂上能夠集中注意力,遵守課堂紀(jì)律。第二,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀,形成良好的閱讀習(xí)慣,并且指導(dǎo)學(xué)生在閱讀的同時(shí)將重點(diǎn)詞匯進(jìn)行標(biāo)注,將運(yùn)用的手法批注在旁邊,甚至可以用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)文章進(jìn)行評(píng)析或者寫下自己的讀后感受。第三,培養(yǎng)學(xué)生自覺完成家庭作業(yè)的習(xí)慣,不需要家長(zhǎng)監(jiān)督就能夠保質(zhì)保量地完成。第四,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言組織能力和溝通交流的能力,培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話的膽量,讓學(xué)生能夠大方得體地說(shuō)話,并對(duì)學(xué)生提出要求,讓他們說(shuō)恰當(dāng)?shù)脑?、說(shuō)禮貌的話,讓學(xué)生形成自主思考的習(xí)慣。第五,培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力,讓學(xué)生形成寫日記的習(xí)慣,摘抄一些美文中的詞句,積累文學(xué)素材。第六,指導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)利用參考書和工具書,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中遇到一些問題時(shí),要學(xué)會(huì)自己查閱參考書和工具書解決問題。
四、增加小學(xué)語(yǔ)文教師與初中語(yǔ)文教師的交流機(jī)會(huì)
小學(xué)與初中是完全不同的獨(dú)立教育場(chǎng)所,所以,小學(xué)語(yǔ)文教師與初中語(yǔ)文教師能夠交流的機(jī)會(huì)也相對(duì)較少,這就嚴(yán)重地影響了小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的過渡教學(xué),而且小初語(yǔ)文教學(xué)銜接有一定的難度,只有將小學(xué)與初中有機(jī)聯(lián)系起來(lái),建立小初語(yǔ)文教學(xué)銜接交流制度,將過渡教學(xué)作為一項(xiàng)改革內(nèi)容讓中小學(xué)教師進(jìn)行討論與交流,還可以組織開展中小學(xué)生教師關(guān)于過渡教學(xué)的交流會(huì)、座談會(huì)等等,邀請(qǐng)教師到小學(xué)和初中聽課,通過相互聽課去了解雙方的教學(xué)思路和教學(xué)方法,這樣就能夠給小學(xué)教師學(xué)習(xí)和借鑒的機(jī)會(huì),讓小學(xué)教師能夠更好地完成小初語(yǔ)文過渡教學(xué)。
參考文獻(xiàn):
小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)交往教學(xué)隨著課程改革的推進(jìn),在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂中應(yīng)用教學(xué)交往之后,已經(jīng)改變了之前教師是課堂主體的現(xiàn)狀,而且也不再是填鴨式、滿堂灌的教學(xué)形式。學(xué)生逐漸變成課堂的主體,主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中,使課堂教學(xué)的氛圍活躍起來(lái)。本文對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)交往的形式進(jìn)行了分析。
一、在教學(xué)中應(yīng)用對(duì)話的形式
在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,應(yīng)用教學(xué)交往的形式,最重要的是教師和學(xué)生之間的溝通和交流。在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中,主要是將信息作為基礎(chǔ),通過語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生之間的溝通,教師和學(xué)生都可以按照自己的親身經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)雙方的合作,在不斷的交流探討中,相互交換經(jīng)驗(yàn),從而實(shí)現(xiàn)全面的發(fā)展。只有這樣,才能形成交往教學(xué)的形式,從而展開教師和學(xué)生之間的合作溝通。比如,教師在進(jìn)行人教版五年級(jí)上冊(cè)第六單元《少年閏土》一課教學(xué)時(shí),可以先設(shè)計(jì)一個(gè)吸引學(xué)生注意的問題:你們有沒有自己最好的朋友???這時(shí)學(xué)生肯定會(huì)非常積極的回答教師的問題,這樣就能將學(xué)生的興趣調(diào)動(dòng)起來(lái),從而更好的進(jìn)行之后的學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)過程中還可以讓學(xué)生們進(jìn)行角色扮演,先對(duì)少年閏土的人物形象進(jìn)行分析,使學(xué)生充分的了解,之后再給學(xué)生分組,讓他們通過對(duì)話的形式將少年閏土的形象展示出來(lái),教師在最后的時(shí)候要進(jìn)行一個(gè)總結(jié),這樣既實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與學(xué)生之間的交往,也實(shí)現(xiàn)了教師與學(xué)生之間的交往。在對(duì)話的形式中,學(xué)生不僅對(duì)少年閏土的形象充分掌握,也加深了和同學(xué)、教師之間的感情,因此,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用教學(xué)交往形式,能夠在一定程度上提升語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量。
二、對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和引導(dǎo)
在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)過程中,學(xué)生難免會(huì)缺少主動(dòng)性和自主性,并且還缺少?gòu)?qiáng)烈的質(zhì)疑意識(shí)和解決問題的能力,這時(shí)教師對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和引導(dǎo),可以激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。在進(jìn)行鼓勵(lì)和引導(dǎo)時(shí),首先要改變教師的教學(xué)理念,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)融洽、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生在教學(xué)交往中不斷掌握問題提問的方式和方法,從而實(shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)的目的。比如,教師在進(jìn)行人教版小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè)第四單元《坐井觀天》一課時(shí),要想在課堂教學(xué)交往中實(shí)現(xiàn)教師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)作用,一定要從以下幾方面入手:第一,教師要改變以往的教學(xué)觀念,摒棄以自我為中心的理念,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性。教師在教學(xué)時(shí),可以先領(lǐng)著學(xué)生將文章朗讀一遍,再讓學(xué)生講一講通過朗讀文章,對(duì)文章有什么樣的了解?大概講了什么?這時(shí)學(xué)生就會(huì)暢所欲言,在這個(gè)過程中,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性,改變了以往教師一味講授,讓學(xué)生被動(dòng)的接受的形式。第二,教師要根據(jù)學(xué)生的理解向?qū)W生提出問題,比如:青蛙和小鳥為什么爭(zhēng)吵?學(xué)生會(huì)說(shuō)他們?cè)谟懻撎齑筮€是天小,也有的學(xué)生可能是別的答案,因?yàn)槊總€(gè)人的理解都不同,這時(shí)教師不要否定回答錯(cuò)誤的學(xué)生,要積極的引導(dǎo),使學(xué)生理解問題得實(shí)質(zhì),再根據(jù)文章中的內(nèi)容找到正確的答案,這樣學(xué)生會(huì)對(duì)文章的內(nèi)容產(chǎn)生更深層次的理解。在教師的引導(dǎo)和鼓勵(lì)下,學(xué)生會(huì)更加愿意學(xué)習(xí)和回答問題,并且還會(huì)自主的發(fā)現(xiàn)問題,向教師提問,不斷充實(shí)自己,體現(xiàn)教師和學(xué)生之間的教學(xué)交往。
三、在教學(xué)交往中實(shí)現(xiàn)師生的共同進(jìn)步
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教學(xué)交往要靠教師和學(xué)生兩者之間互相配合、互相努力,這樣才能達(dá)到預(yù)期的效果。在教學(xué)交往的過程中,教師和學(xué)生要充分肯定對(duì)方、接受對(duì)方,充分體現(xiàn)教學(xué)交往的主體性、交往性和互惠性。而在教學(xué)交往中,主要是學(xué)生和學(xué)生、教師和學(xué)生之間的交往,在不斷的教學(xué)交往中,不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,也能提升教師的教學(xué)質(zhì)量。比如,教師在進(jìn)行人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)第三單元《麻雀》一課時(shí),讀過文章之后,教師會(huì)通過老麻雀救小麻雀的情境,引申到母愛的偉大。由于學(xué)生的想象力比較豐富,會(huì)問教師怎么知道老麻雀是母的,教師肯定會(huì)特別驚訝,這是教師通常都會(huì)忽略的,而學(xué)生卻能有自己的見解,在學(xué)生掌握知識(shí)的同時(shí),教師也豐富了自己,在以后的教學(xué)中,肯定會(huì)更加的嚴(yán)謹(jǐn)。因此,早小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用教學(xué)交往,不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,還能呢夠豐富教師的思想,使教師和學(xué)生實(shí)現(xiàn)互惠互利。
四、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)用教學(xué)交往,不僅能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)造合作性和活躍性的課堂,還能促進(jìn)學(xué)生和教師之間的了解,從而形成相互溝通、相互交流的形式。并且還能提升學(xué)生與他人的交際能力,在交往過程中促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,使學(xué)生提高合作能力、交往能力,從而更好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文。另外,現(xiàn)代大多數(shù)的家庭都是一個(gè)孩子,也就是說(shuō)都是獨(dú)生子女,很有可能養(yǎng)成以自我為中心的習(xí)慣,在小學(xué)語(yǔ)文課堂中應(yīng)用教學(xué)交往形式,可以使學(xué)生進(jìn)行配合協(xié)作,從而形成與他人分享的好習(xí)慣。因此,在教學(xué)時(shí),教師一定要高度重視,培養(yǎng)學(xué)生的交際能力。
參考文獻(xiàn):
[1]張立忠,王曉麗.小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)交往問題及對(duì)策研究[J].中小學(xué)教師培訓(xùn),2015,(10):39-42.
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán);教學(xué)氛圍
唐代文學(xué)家韓愈說(shuō):“師者,所以傳道受業(yè)解惑也。”教師的職責(zé)就是為學(xué)生傳授知識(shí)、解答疑難問題,因此,很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),我們老師把學(xué)生當(dāng)成裝知識(shí)的容器,教學(xué)就是在老師指導(dǎo)下有計(jì)劃、有目的、有組織地把精心準(zhǔn)備好的內(nèi)容灌輸給學(xué)生。這種“填鴨式”的教學(xué)方式,學(xué)生只會(huì)“依葫蘆畫瓢”,他們毫無(wú)個(gè)性,毫無(wú)創(chuàng)造性。新課改猶如一股春風(fēng),讓我們的教育教學(xué)觀念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,怎樣落實(shí)新課改精神,把課堂主動(dòng)權(quán)歸還給學(xué)生是目前一項(xiàng)很重要的任務(wù),下面是我在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中的幾點(diǎn)做法,僅與大家共勉:
一、營(yíng)造民主和諧的教學(xué)氛圍
和諧課堂是在教學(xué)過程中師生之間營(yíng)造的一種平等、民主、積極、愉快的教學(xué)氛圍,構(gòu)建和諧小學(xué)語(yǔ)文課堂的目的是為了給學(xué)生創(chuàng)造一種愉悅寬松的學(xué)習(xí)氛圍,因?yàn)楫?dāng)學(xué)生在愉快寬松的課堂中學(xué)習(xí)時(shí),他們的心情會(huì)很愉快,接受信息與處理信息的能力就會(huì)增強(qiáng)。因此,在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)語(yǔ)文教材時(shí),我徹底放下教師的“架子”,努力改變自己的“嚴(yán)師”形象,走入學(xué)生中間,與學(xué)生打成一片,時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的言行,與學(xué)生平等交流。具體做法如下:
1.搭建平等交流的舞臺(tái)
長(zhǎng)期以來(lái),由于受“師道尊嚴(yán)”的影響,為數(shù)不少的老師在學(xué)生面前不茍言笑、嚴(yán)肅刻板,在師生之間建立了一道無(wú)形的墻?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào):語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該在平等對(duì)話過程中進(jìn)行。可是傳統(tǒng)課堂,要求我們的學(xué)生身子坐得直直的,雙手放在桌上,發(fā)言先舉手,否則不能說(shuō)話。其實(shí)這所謂的課堂行為規(guī)范,嚴(yán)重束縛了學(xué)生的自由發(fā)展,因此,教師應(yīng)該給學(xué)生解開束縛,消除學(xué)生緊張心理,努力給學(xué)生搭建平等交流的舞臺(tái)。唐代著名大詩(shī)人白居易說(shuō):“感人心者,莫先乎情?!庇H切的語(yǔ)言可以縮短老師與學(xué)生之間的距離,可以溝通老師與學(xué)生之間的感情,可以融洽老師與學(xué)生之間的關(guān)系。例如在學(xué)習(xí)《夏夜多美》等課時(shí),我主動(dòng)走入學(xué)生中間,以學(xué)生朋友的身份參與學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生覺得老師與他們是平等的,他們?cè)谡n堂上是無(wú)拘無(wú)束的,這樣的課堂氣氛怎能不和諧、怎能不平等呢?
2.采用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)
愛是教育的源泉,沒有愛就沒有教育,課堂上,教師信任的眼神、真誠(chéng)的笑容、鼓勵(lì)的語(yǔ)言,都會(huì)讓學(xué)生從心靈深處感受到溫暖。因此,在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)語(yǔ)文教材時(shí),我常常采用鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,例如:“你的朗讀水平真高”“這么難的字你都認(rèn)識(shí),真棒”“你真聰明,這么一會(huì)你就背過了”等等,例如在學(xué)習(xí)《我的伯父魯迅先生》一課時(shí),當(dāng)我問到“魯迅先生有哪些值得我們學(xué)習(xí)的地方?”這個(gè)問題時(shí),可能學(xué)生怕回答不好,紛紛低下了頭,我這樣鼓勵(lì)他們:“孩子們,老師相信你們的智慧,讀讀課文,一定會(huì)的。”一會(huì)兒,孩子們紛紛舉起了小手。正是這鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià),活躍了課堂氣氛,營(yíng)造了和諧的課堂氛圍。
二、運(yùn)用自主探究的學(xué)習(xí)方式
在語(yǔ)文教學(xué)過程中,我們的學(xué)生不應(yīng)該是消極的、被動(dòng)的,他們不是裝知識(shí)的器皿,更不是書本的奴隸,我們的學(xué)生應(yīng)該是生動(dòng)活潑、有個(gè)性的?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào):在教學(xué)中,要體現(xiàn)以“生人為本”的原則,積極倡導(dǎo)自主探究的學(xué)習(xí)方式。因此,語(yǔ)文教師的目的就是把權(quán)力還給學(xué)生,讓學(xué)生成為語(yǔ)文課堂的主人,在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)語(yǔ)文教材時(shí),我采用了這樣的做法:
1.點(diǎn)燃學(xué)生自主探究的火花
自主學(xué)習(xí)的目的是發(fā)揮學(xué)生潛能,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,金融學(xué)家羅杰斯說(shuō):“自由程度愈高的學(xué)習(xí),身心投入的程度也就越高?!币虼耍Z(yǔ)文教師應(yīng)該給學(xué)生搭建一個(gè)自主學(xué)習(xí)的舞臺(tái),讓學(xué)生親身經(jīng)歷一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)、自我選擇、自我評(píng)價(jià)的過程,讓他們選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方式,讓他們的事情自己做主。例如在學(xué)習(xí)《只有一個(gè)地球》時(shí),我讓學(xué)生自己預(yù)習(xí)課文,遇到疑難問題用自己喜歡的方式解決,可以上網(wǎng)查資料,可以問老師、問同學(xué)等等,這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被調(diào)動(dòng)了起來(lái),他們的自主學(xué)習(xí)意識(shí)也增強(qiáng)了。
2.營(yíng)造自主探究氛圍
傳統(tǒng)語(yǔ)文教育過于強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授,忽略了學(xué)生的主體地位,使學(xué)生長(zhǎng)期處在壓抑狀態(tài),作為一名新形勢(shì)下的教師,把主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生,充分挖掘?qū)W生身上的智慧,為課堂注入無(wú)限活力是一項(xiàng)很重要的任務(wù)。因此,在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)語(yǔ)文教材《老人與海鷗》課時(shí),我積極創(chuàng)設(shè)自主探究氛圍,讓學(xué)生在寬松自由的課堂上掀起智慧的波瀾,鼓勵(lì)孩子們?nèi)ハ胂?、去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)新。學(xué)生在這樣的氛圍中產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性也被調(diào)動(dòng)了起來(lái)。
總之,在新課改理念的指導(dǎo)下,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持“以學(xué)生發(fā)展為本”的原則,把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。在今后的教學(xué)中,我將繼續(xù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,把課堂時(shí)間交給學(xué)生,把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。我相信,學(xué)生在這樣的課堂上是智慧的、是快樂的。
參考文獻(xiàn):
[1]王進(jìn).自主學(xué)習(xí),自主探究,自主發(fā)展:淺談新課標(biāo)下的課堂教學(xué)[J].江蘇省教育學(xué)會(huì),2005.