時間：2023-08-06 11:40:03
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇淺談素質(zhì)教育的意義，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
1.聯(lián)系實際，讓幼兒教師明白學(xué)前教育的現(xiàn)狀，從而樹立正確的學(xué)習(xí)觀
有目的的學(xué)習(xí)活動才能產(chǎn)生較高的學(xué)習(xí)效率，要想使學(xué)生明白當(dāng)前的幼兒教師應(yīng)具備什么樣的素質(zhì)，首先應(yīng)該讓他們弄明白以后自己會處身于怎樣的教學(xué)環(huán)境中。毋容置疑，當(dāng)前的孩子都是每個家庭的小太陽，一家人的生活、經(jīng)濟等活動在很大程度上都是圍繞著孩子展開，因此，幼兒教師在面對這些孩子的時候更應(yīng)該做到細(xì)致入微，不能有絲毫的馬虎和應(yīng)付心理。為了讓學(xué)生明白這種崗位的特點，我特意在網(wǎng)上搜索到了近幾年學(xué)前教育階段頻繁發(fā)生的一些教學(xué)事故，讓他們觀看和感受，從而讓他們明白自己以后工作性質(zhì)的艱巨，并由此樹立好好學(xué)習(xí)專業(yè)知識的信心。
2.針對學(xué)前教育的特點，讓學(xué)生明白具備一種母愛是獲得幼教成功的關(guān)鍵
愛的力量是教育中的重要力量。世界上最偉大、最無私的愛就是母愛，只有像母親一樣熱愛幼兒的老師，才能甘為幼教事業(yè)獻(xiàn)身。幼兒教師對幼教事業(yè)的愛，來源于對幼教事業(yè)的深刻認(rèn)識和強烈的責(zé)任感。這種愛表現(xiàn)在"俯首甘為孺子牛"和"敬業(yè)、樂業(yè)、專業(yè)、創(chuàng)業(yè)"的精神上，也表現(xiàn)在全心全意對待幼兒的行動中。熱愛幼兒是教師最基本的品德，富有愛心是幼兒教師最基本的要求。這種品德和要求促使教師用全部的智慧和心血培養(yǎng)幼兒，全面關(guān)心幼兒的成長，使他們的身心都得到全面健康的發(fā)展。在實際的教學(xué)工作中，我經(jīng)常向?qū)W生強調(diào)愛心應(yīng)是一個幼兒教師必備的素質(zhì)，是能否從事好學(xué)前教育的基礎(chǔ)。教育他們在以后的工作中應(yīng)時時能用愛的目光注視孩子；用愛的微笑去面對孩子；用愛的語言鼓勵孩子；用愛的渴望調(diào)動孩子；用愛的細(xì)節(jié)感染孩子；用愛的管教約束孩子；用愛的胸懷包容孩子。也只有這樣，幼兒教師才能獲得幼兒們對等的愛和家長們的贊揚與肯定。
3.幼兒教師必須具備優(yōu)秀的人格魅力和豐富的知識能力
學(xué)前教育是教育的特殊時期，幼兒一言一行無不是在模仿教師而學(xué)習(xí)的。"身教重于言教"是教育工作的重要規(guī)律。對于從事啟蒙性質(zhì)的幼兒教育則更為重要。幼兒的模仿性強，可塑性大，他們信任老師，對教師的言行觀察細(xì)致，反映敏感，喜歡仿效。因此，職業(yè)特點要求幼兒教師應(yīng)具備高尚的人格，思想健康、品德高尚、積極進(jìn)取、情緒穩(wěn)定、樂觀大方、耐心公正、熱情開朗。不論是外部儀表還是內(nèi)在心靈，都要時時處處做孩子的表率。在生活中做孩子的父母，學(xué)習(xí)中做孩子的導(dǎo)師，游戲中做孩子的伙伴。除此之外，幼兒教師還應(yīng)該具備良好的學(xué)科知識和專業(yè)技能。尤其處于科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，傳播信息的媒體日益先進(jìn)和普及，各種新知識、新信息、新事物不斷涌現(xiàn)在幼兒面前，而幼兒又有強烈和好奇心和求知欲望，他們什么都問"為什么"，什么都想得到解答。因此，一個合格的幼兒教師必須努力學(xué)習(xí)，豐富自己的科學(xué)知識和技能，更新自己的知識結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，擴大自己的知識領(lǐng)域和范圍，具有足夠的知識魅力，以適應(yīng)新時代對教師的要求，滿足孩子對新事物的渴望。
4.幼兒教師應(yīng)具備超強的教學(xué)技能
一個好的幼兒教師，應(yīng)是一個好的演員。針對幼兒這個特殊的年齡群體，有時候教學(xué)就是一種表演，教師在講臺上表演的好壞，直接決定著孩子們精力能否集中，決定著孩子們對教師所教課程的喜愛程度。要想搞好學(xué)前教育，就要求老師首先必須具備敏銳、細(xì)致的觀察能力。一個經(jīng)驗豐富的幼兒教師，善于在教育過程中洞察幼兒的認(rèn)知、言語、行為、情感、愛好、特長和心態(tài)變化，從而隨機引導(dǎo)，調(diào)節(jié)控制教育活動，變消極因素為積極因素，以達(dá)到預(yù)期的教育目的。其次，教師還應(yīng)該設(shè)身處地地考慮幼兒的心智特點、語言特點、行為特點，以便更好地融入他們的思想，用兒童的語言和方式，用他們可以理解的話和行為與幼兒交流，這是每個幼兒教師都應(yīng)該具備的專業(yè)技能。在與幼兒溝通時，教師更是演員，要把自己變換成幼兒的角色，用他們的語言說話，用他們的行為方式思維習(xí)慣和他們接觸交流，只有這樣，才能和幼兒做朋友，以便取得他們的信任，從而搞好學(xué)前教學(xué)。
5.幼兒教師必須具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；中學(xué)教學(xué)；功能定位；實踐
關(guān)于如何實施素質(zhì)教育的討論已經(jīng)持續(xù)了10多年，近年來又在新課程改革的基礎(chǔ)上再次引起了教育界的重視。從現(xiàn)有文獻(xiàn)的論述可知，同行們大都就事論事的提出了自己的見解。見解包括：素質(zhì)教育在中學(xué)教學(xué)中的意義；如何在各學(xué)科教學(xué)中實現(xiàn)素質(zhì)教育等。
誠然，上述研究成果在指導(dǎo)當(dāng)前中學(xué)教學(xué)時肯定具有積極意義。但是，建立狹隘視閾下的問題討論，卻無法在整體上優(yōu)化對素質(zhì)教育意義及具體實施的把握。作為基礎(chǔ)教育部門的普通中學(xué)，其的中心任務(wù)是向高校輸送合格人才。因此，中學(xué)教學(xué)與高等教育間必然存在著銜接性。這種銜接性就意味著，素質(zhì)教育不僅注重學(xué)生綜合能力的形成，還關(guān)注到他們在大學(xué)學(xué)習(xí)階段的問題意識、創(chuàng)新意識的養(yǎng)成。 由此，突破就事論事的狹隘視野，對于素質(zhì)教育在中學(xué)教學(xué)中功能定位的認(rèn)識就豁然開朗了。
鑒于以上所述，筆者將就文章主題展開討論。
一、中學(xué)教學(xué)與高等教育銜接中出現(xiàn)的問題
可以這么理解，中學(xué)階段培養(yǎng)的通才而大學(xué)階段培養(yǎng)的則是專才。惟有在中學(xué)階段促進(jìn)學(xué)生具備特定的素質(zhì)，才能在大學(xué)這一分界線上朝向各自的專業(yè)領(lǐng)域進(jìn)發(fā)。通過筆者與高校教師的交流后，在與高等教育銜接中出現(xiàn)的問題可概括如下：
（一）學(xué)生的問題意識缺乏
學(xué)生問題意識的缺失表現(xiàn)在：（1）他們一般無條件的繼承書本知識，而不去思考書本知識是否存在缺陷；（2）他們?nèi)粤?xí)慣于填鴨式的學(xué)習(xí)形態(tài)，盡管在認(rèn)真記筆記卻沒有進(jìn)行能動的思考。不難知曉，以上兩個方面的表現(xiàn)實則是應(yīng)試教育下的學(xué)習(xí)形態(tài)，而這種形態(tài)卻嚴(yán)重影響到學(xué)生在大學(xué)階段專業(yè)課程的學(xué)習(xí)。該問題的出現(xiàn)表明：中學(xué)在貫徹素質(zhì)教育理念時，應(yīng)著重解決這個問題。
（二）學(xué)生的參與意識不足
與中學(xué)教學(xué)不中，高等教育階段更加突出學(xué)生在課堂互動中進(jìn)行學(xué)習(xí)。即教師引出一個知識點，然后引導(dǎo)學(xué)生圍繞著該知識點在實踐中的應(yīng)用展開討論。最后，在綜合討論結(jié)果形成共有的知識積累。但是據(jù)某高校教師反映，在進(jìn)行上述互動教學(xué)時能夠與自己形成互動的學(xué)生只占少數(shù)，而絕大多數(shù)學(xué)生則是消極的給予觀望；并且，更加尷尬便是教師有時會自問自答。鑒于此筆者指出：目前中學(xué)所推崇的“師生互動”教學(xué)模式，是否存在重形式、輕實質(zhì)之嫌呢。
由此，以上學(xué)生在大學(xué)階段所出現(xiàn)的學(xué)習(xí)困境，具有很強的習(xí)慣延續(xù)性。那就是在中學(xué)教學(xué)過程中往往因突出學(xué)生在智力方面的素質(zhì)培養(yǎng)，而忽略了對他們學(xué)習(xí)態(tài)度的積極塑造。
二、問題應(yīng)對下的功能定位
以上問題或多或少的存在于各高校中，且具有全國性。關(guān)于這一點，許多媒體近年來也做過相應(yīng)評論。那么，針對這些問題如何看待素質(zhì)教學(xué)的功能定位呢。
筆者認(rèn)為，應(yīng)從以下三個方面展開認(rèn)識：
（一）增進(jìn)智育的功能
作為教育部門無論是中學(xué)還是高校，首先仍關(guān)注學(xué)生的智力水平。學(xué)生的智力水平惟有處于一定程度，才能適應(yīng)高強度的學(xué)習(xí)環(huán)境。在傳統(tǒng)中學(xué)教學(xué)中，一般假設(shè)學(xué)生的智力水平是確定的，只在此基礎(chǔ)上進(jìn)行課程教學(xué)。其實不然，在使得學(xué)生具備穩(wěn)定的情緒和完善心智的同時，將有效的增強他們在智力發(fā)育水平。這也就表明，針對處于青春期的中學(xué)生而言，素質(zhì)教育實施的好壞也將影響到他們的智力水平。
（二）增強感悟的功能
對于知識的習(xí)得不僅依靠自身的勤奮，還需要自身具有學(xué)習(xí)的悟性。擁有了這種感悟能力，便能使學(xué)生在觸類旁通中獲得存量更大的知識積累，且節(jié)約自己大量的時間。為此，當(dāng)前普遍重視對學(xué)生引入問題意識、探究意識的培養(yǎng)，實則還在于增強他們的學(xué)習(xí)悟性。這也就構(gòu)成了素質(zhì)教育另一個不太被重視的功能。關(guān)于這一點，在學(xué)生進(jìn)入到大學(xué)學(xué)習(xí)階段時就能明顯感知其的優(yōu)越性來。
（三）提升合作的功能
合作是人類克服困境的必然選擇，也是人類知識存量能夠無限積累的重要因素。學(xué)生無論是在中學(xué)還是在大學(xué)階段，其在很多時候都須依賴于合作學(xué)習(xí)來獲取知識。包括中學(xué)目前引入的“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”模式，在學(xué)生自學(xué)、討論交流環(huán)節(jié)便體現(xiàn)為合作學(xué)習(xí)；再包括在現(xiàn)階段所提出的差異化教學(xué)模式，實則也是在小組合作學(xué)習(xí)下來完成的。由此，素質(zhì)教育在學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度上的優(yōu)化，將提升他們的合作能力。
三、在教學(xué)實踐中的應(yīng)用
與具體的教學(xué)方法的應(yīng)用不同，素質(zhì)教育的上述功能具有內(nèi)隱性和長期性的特征。內(nèi)隱性體現(xiàn)在，這三項功能的釋放具有潛移默化的形態(tài)；長期性則表明，學(xué)生上述能力的養(yǎng)成，需要在長期連續(xù)不斷的刺激下來完成。
正因如此，筆者將從以下三個方面來進(jìn)行討論：
（一）尊重學(xué)科教學(xué)的規(guī)律性
針對當(dāng)前在素質(zhì)教育領(lǐng)域提出的問題導(dǎo)向、探究式教學(xué)方法，筆者強調(diào)：應(yīng)充分尊重學(xué)科教學(xué)的規(guī)律。一般而言，問題導(dǎo)向和探究方法更易應(yīng)用在自然學(xué)科，如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等課程中。而對于社會人文學(xué)科中的語文、歷史、政治等課程，因其中包含著強烈的價值判斷，若一味的引入上述教學(xué)方法則難免使學(xué)生在思維上以偏概全。這樣一來，就影響到他們在智力發(fā)展中的思維全面和嚴(yán)密性。
（二）建立跨界教學(xué)的驅(qū)動性
所謂“跨界驅(qū)動”可以理解為，在進(jìn)行課程教學(xué)時應(yīng)適時引入其它學(xué)科課程的知識。如，歷史教師在講授“”這章時，可以將學(xué)生先前所學(xué)語文課文《圓明園的毀滅》的知識點作為鋪墊，這樣將能培養(yǎng)學(xué)生對知識的感悟能力。與此同時，在理科教學(xué)中也可以引入人文信息，如教師在地理教學(xué)中對風(fēng)土人情的闡發(fā)。由此，通過跨學(xué)科教學(xué)的驅(qū)動就能增強學(xué)生的知識延展能力，構(gòu)筑起知識的悟性。
（三）延伸學(xué)校教學(xué)的空間性
素質(zhì)教育不單純是中學(xué)教學(xué)范圍的事情，同樣也是學(xué)生家庭、社會的工作。為此，應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的任務(wù)，延伸至他們的家庭領(lǐng)域和社會實踐中。具體而言，教師在教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)在課前預(yù)習(xí)和課后鞏固中設(shè)計出若干問題，學(xué)生在問題導(dǎo)向下結(jié)合現(xiàn)有資源展開探究性準(zhǔn)備和完成活動。這樣就自然放大了素質(zhì)教育的功能。
綜上所述，以上便構(gòu)成了筆者對文章主題的討論。
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】幼兒教育素質(zhì)
所謂“素質(zhì)”是人在后天通過影響和教育訓(xùn)練所獲得的穩(wěn)定的長期發(fā)揮作用的基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，包括人的思想、知識、身體、心理品質(zhì)等，所謂“素質(zhì)教育”是以全面提高公民思想品德，科學(xué)文化和身體、心理、勞動技能素質(zhì)，培養(yǎng)能力發(fā)展個體為目的的基礎(chǔ)教育。而幼兒園素質(zhì)教育的任務(wù)是完善幼兒的先天素質(zhì)，進(jìn)一步提高發(fā)展幼兒的后天素質(zhì)，為完成這一任務(wù)，就我園所采取的方法，談一下如何更新觀念，探討教育方法，完成民族素質(zhì)教育的奠基時期。
1重視幼兒的心理健康教育
1.1開展入園測試，建立幼兒的心理健康檔案
對幼兒進(jìn)行正確的心理健康教育時，首先應(yīng)該清楚幼兒的心理健康狀況，根據(jù)每一個幼兒的實際情況進(jìn)行具有針對性的輔導(dǎo)，才會達(dá)到事半功倍的效果。為此，幼兒在第一次進(jìn)入幼兒園時就要對他們進(jìn)行初步的心理健康測試，再為每一位幼兒建立各自的心理健康檔案，將每一階段的測試結(jié)果記錄在案，這樣不僅可以直觀的描繪出幼兒心理健康發(fā)展的態(tài)勢，還可以從中發(fā)現(xiàn)問題，及時地進(jìn)行糾正。在入園的測試中，可以包括個性測驗、行為測驗、心理測驗與情緒測驗等。
1.2完善幼兒心理健康教育的內(nèi)容
一個人之所以會出現(xiàn)這樣或那樣的心理健康缺陷，追蹤溯源，很大程度上要歸結(jié)于對自我情緒的調(diào)控不當(dāng)，不能客觀地認(rèn)識外界事物與正常的交流情感。因此，在幼兒的心理健康教育中，應(yīng)當(dāng)從問題的癥結(jié)根源出發(fā)，在學(xué)會調(diào)控與正確運用不同情緒的過程中完善心理健康。在與孩子交流的過程中，老師與家長可以通過直觀簡單的方式，如身體動作、面部表情語言等方式表達(dá)情緒，并使幼兒也一起互動起來，培養(yǎng)快樂、高興、滿足等積極情緒，通過示范，使孩子明白應(yīng)該如何調(diào)控情緒，在合理與不合理的事物之間正確對待，以正確的方式宣泄情緒，保持自身與外界之間的良好平衡狀態(tài)。
2培養(yǎng)幼兒的社會交往能力
現(xiàn)在很多家庭中，都只有一個小孩，孩子在家里個個都是“小皇帝”、“小公主”，嬌寵慣了，以自我為中心，缺乏謙讓和合作的意識，不善于與他人交往，常常在與同伴的交往過程中發(fā)生沖突。幼兒時期作為一個人個性形成的黃金時期，更是培養(yǎng)社會交往能力的關(guān)鍵時候，在幼兒教育中，應(yīng)該加強集體協(xié)作觀念的培養(yǎng)，潛意識的對幼兒貫徹一些簡單的社會情感、社會以及社會交往技巧等知識，為幼兒社會交往能力的培養(yǎng)與發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。首先要讓孩子學(xué)會合作與分享。在社會交往能力的培養(yǎng)中，合作與分享是基礎(chǔ)與關(guān)鍵。然而，在現(xiàn)在的獨生子女家庭中，獨生子女由于受到大人們過多的溺愛，在行為中表現(xiàn)出的自我意識強烈、缺乏集體合作觀念等情形比比皆是，無疑對其今后社會交往能力的形成構(gòu)成了障礙。因此，老師和家長在對孩子進(jìn)行教育的過程中，要重視激發(fā)和引導(dǎo)幼兒的合作與分享意識，如在游戲中，教會孩子如何正確的處理“人多玩具少”的問題；分糖果時，也由幼兒自行負(fù)責(zé)等。除此之外，還要對孩子表現(xiàn)出的合作與分享行為進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋頁P與肯定，以增強孩子合作與分享的興趣與信心。
3生活化是幼兒素質(zhì)教育的主要形式
“教育應(yīng)當(dāng)是生活本身，生活和經(jīng)驗是教育的靈魂，離開生活和經(jīng)驗就沒有成長，也就沒有教育。”孩子年齡小，知識經(jīng)驗貧乏，往往通過感知和依靠表象認(rèn)識事物，幼兒的科學(xué)活動也是在與周圍事物的互動中完成的。《幼兒園指導(dǎo)綱要》中明確指出：“科學(xué)教育應(yīng)密切聯(lián)系幼兒的時機生活進(jìn)行，利用身邊的事物與現(xiàn)象作為科學(xué)探索的對象。”科學(xué)教育生活化，生活問題科學(xué)化已經(jīng)成為現(xiàn)代科學(xué)教學(xué)改革的方向。因此，在幼兒科學(xué)活動中，我們應(yīng)奏響“生活化的樂章”，溝通生活與教育教學(xué)活動的聯(lián)系，在活動中學(xué)，在生活中學(xué)。老一輩知名兒童教育家陳鶴琴先生提出的“活教育”理論教育思想的核心就是教育生活化。這一理論中關(guān)于“尊重兒童，重視實踐”的正確主張，提倡兒童在教育活動中靠自己的智慧、獨立思考去發(fā)現(xiàn)問題，從做中學(xué)習(xí)知識、積累經(jīng)驗；同時，又融匯我國現(xiàn)代著名教育家陶行知先生關(guān)于“生活即教育”、教學(xué)做和一的觀點，認(rèn)為“大自然大社會都是活教材”，倡導(dǎo)“在做中教，做中學(xué)，做中求進(jìn)步”，創(chuàng)造了適合我國國情的“活教育”理論，這在強調(diào)素質(zhì)教育的今天，也是很有借鑒作用和現(xiàn)實意義的。
目前，我們的幼兒教育意識中還存在著將早期教育簡單化為早期的智力開發(fā)，等同于超前的知識的灌輸和大量機械的計算、背誦、識字。甚至有的幼兒園在宣傳中也把幼兒能計算多少位數(shù)、識多少字、學(xué)多少英語單詞作為評價幼兒園好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這對人們的思想是一個誤導(dǎo)。實際上，幼兒的健康成長所需要的不僅是識字、計算，而且還有怎樣做人、怎樣與人相處，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和積極向上、樂觀開朗的性格，甚至從某種意義上講，后者是幼兒更加需要的。幼兒的天性是幼兒教育工作的第一依據(jù)，必須在全社會確立“取法自然”的幼兒教育觀，遵循幼兒成長和發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。幼兒素質(zhì)教育內(nèi)容很廣泛，但不外乎培養(yǎng)幼兒動手、動口、動腦的能力。動手就是培養(yǎng)幼兒運動協(xié)調(diào)能力，動口就是培養(yǎng)幼兒語言及交際能力，動腦就是幼兒智力早期開發(fā)。但無論是培養(yǎng)其動手、動口或者動腦的能力，都應(yīng)盡量融入幼兒的生活之中，讓幼兒盡量在自然的狀態(tài)下接受教育，提高素質(zhì)。
總是，幼兒素質(zhì)教育是幼兒教育的主體
幼兒教育的內(nèi)容很豐富，但毋庸置疑，幼兒的素質(zhì)教育是其主體。對于幼兒園來說，幼兒素質(zhì)教育是核心目標(biāo)，幫助兒童在他們生命之初，種下在整個成長階段必備素質(zhì)的種子。因此，做好幼兒素質(zhì)教育，是實施幼兒素質(zhì)教育的關(guān)鍵。面對未來，任重而道遠(yuǎn)，培養(yǎng)教育好下一代是每個幼教工作者義不容辭的天職，偉大的教育家陶行知先生曾經(jīng)說過：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”這句名言應(yīng)該成為當(dāng)今幼兒素質(zhì)教育的主題。
參考文獻(xiàn)
[1]楊娟娟.淺談幼兒素質(zhì)教育[J].新課程改革與實踐，2009，18
[摘 要]通過闡述高校素質(zhì)教育課程體系的內(nèi)涵，厘清高校素質(zhì)教育課程的六個方面之間的關(guān)系，探討以理念感化為主和以能力訓(xùn)練
>> 國防教育在大學(xué)生素質(zhì)教育中的地位和作用 高校國防教育在大學(xué)生素質(zhì)教育實施中的途徑研究 美術(shù)教育課程在大學(xué)生素質(zhì)教育中的作用及實施途徑 論國防教育對于大學(xué)生素質(zhì)教育的價值和意義 高校國防教育與大學(xué)生素質(zhì)教育的關(guān)系研究 管窺大學(xué)生國防教育在高職人才培養(yǎng)中的作用 國防教育在素質(zhì)教育中的戰(zhàn)略性作用 國防教育在高職院校思想素質(zhì)教育中的作用 淺析攝影課程在大學(xué)生素質(zhì)教育中的作用 淺析高校國防教育對提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的促進(jìn)作用 論國防教育對大學(xué)生綜合素質(zhì)培育的作用 高校體育教學(xué)中滲透國防教育對提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的作用 國防教育在大學(xué)生思想政治教育中的特殊作用 高校國防教育在大學(xué)生思想政治教育中的作用 國防教育在大學(xué)生軍訓(xùn)中作用弱化現(xiàn)象探討 淺析國防教育在大學(xué)生思政教育中的實踐與完善措施 淺談伙伴教育在大學(xué)生國防教育中的應(yīng)用 在國防教育中培育邊疆地區(qū)大學(xué)生的民族精神 在大學(xué)生中開展經(jīng)常性國防教育的探索與思考 論社交禮儀課程在大學(xué)生素質(zhì)教育中的作用 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：.
[2]徐建軍，汪強.高等學(xué)校國防教育與素質(zhì)教育關(guān)系論[M].北京：人民出版社，2011：1.
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關(guān)鍵詞：初中歷史課程；素質(zhì)教育；創(chuàng)新模式
初中歷史教學(xué)當(dāng)中教師起著非常重要的作用，因為教師的認(rèn)知程度會很大程度上影響著學(xué)生對于歷史的認(rèn)知態(tài)度，這種教學(xué)會讓學(xué)生覺得歷史課程只是一種說課的教程，和現(xiàn)在的社會和現(xiàn)實離得非常遠(yuǎn)，不會很好地傳承歷史文化。所以，創(chuàng)新初中歷史課程教學(xué)模式就顯得非常重要而有意義了。
一、初中歷史課程素質(zhì)教育創(chuàng)新的必要性
第一，提高素質(zhì)教育創(chuàng)新模式會更加有助于培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)造性思維。初中歷史的課程教育階段是對培養(yǎng)學(xué)生的思維能力影響非常大的一個階段，這種歷史性的知識和文化會激發(fā)出學(xué)生對于知識的渴望，促使學(xué)生更有興趣地去學(xué)習(xí)，而且對歷史文化進(jìn)行學(xué)習(xí)的同時也會讓學(xué)生分析問題的能力得到很大程度上的提高。通過對歷史知識的學(xué)習(xí)會更加了解中華文化的意志和精神，這種精神能促使學(xué)生自身的品質(zhì)提升，也會直接影響學(xué)生在實際的生活中對待問題和困境的態(tài)度。
第二，提高歷史課程素質(zhì)教育模式對學(xué)生綜合能力的提升有著重要的作用。歷史課程當(dāng)中所涉及到的知識是非常全面的，它是整個社會進(jìn)步文化和知識的結(jié)晶，對于歷史課程的深入學(xué)習(xí)和思考能使學(xué)生的道德品質(zhì)以及綜合素質(zhì)得到很好的提升。
第三，提高歷史課程素質(zhì)教育模式對初中歷史課程改革的全面開展非常有利。初中歷史課程素質(zhì)教育模式，不僅會讓教師更全面地以全新的教育創(chuàng)新方式進(jìn)行探討和學(xué)習(xí)，而且還會讓歷史教師對于創(chuàng)新性的教學(xué)模式進(jìn)行研究，從而提高自己的能力。這種模式的開展會使初中歷史課程的教學(xué)更加精彩。
第四，提高初中歷史課程素質(zhì)教育模式對初中歷史課程教學(xué)效果有很大程度的提升。在這種創(chuàng)新模式下，教學(xué)過程中增加了創(chuàng)新性，就會使原來枯燥無味的課堂教育變得更加有活力了。這樣會使學(xué)生更加積極并且主動地去學(xué)習(xí)，而且學(xué)生和教師之間可以更好地進(jìn)行交流。同時還會對歷史問題進(jìn)行更加深入的分析和探討，這樣就增加了學(xué)生對于初中歷史課程學(xué)習(xí)的意義和教學(xué)效果。
二、初中歷史課程素質(zhì)教育模式創(chuàng)新的方法
初中歷史課程素質(zhì)教育模式的創(chuàng)新主要應(yīng)該做到以下幾點：
第一，要運用啟發(fā)式教學(xué)，提高創(chuàng)新度。傳統(tǒng)的教學(xué)模式都是“教師教、學(xué)生聽”，這樣的課堂教學(xué)枯燥無味，學(xué)生不會更好的思考，創(chuàng)新思維能力也不會有很好的鍛煉。而在素質(zhì)教育模式下，教師應(yīng)該對學(xué)生對于歷史事實的認(rèn)知能力進(jìn)行更好的啟發(fā)，這樣就會更好地培養(yǎng)出學(xué)生的獨立思考能力。對事實的思考有自己的一定的辨別能力，這樣讓學(xué)生在歷史的課程學(xué)習(xí)過程中不斷進(jìn)行思考、分析，學(xué)生的思維和認(rèn)知水平就會在很大程度上得到提升，不僅能提高初中歷史課堂教學(xué)的質(zhì)量，同時還會使學(xué)生的創(chuàng)新思維能力得到提高。
第二，要合理地利用多媒體教學(xué)資源，創(chuàng)設(shè)出思維場景。初中課本里面所學(xué)習(xí)到的歷史事實應(yīng)該是非常豐富的，教師應(yīng)該在教學(xué)的過程中多使用多媒體資源進(jìn)行教學(xué)，這樣就會豐富學(xué)生的視野，同時還會對材料有更深入的了解。在一些有爭議的問題中，通過多媒體教學(xué)使學(xué)生的思維更好地深入其中，這樣就有助于學(xué)生思維能力的拓寬和對問題分析思考的能力，教師也會更好地掌握學(xué)生對于問題的理解度，更有助于教師把握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
第三，教師要注重問題創(chuàng)設(shè)的技巧性和創(chuàng)新性。在初中歷史課堂的教學(xué)過程中，好的問題的創(chuàng)設(shè)可以讓學(xué)生很快進(jìn)入思考和討論的氣氛中，尤其是對于一些有爭議的歷史人物的看法，教師應(yīng)當(dāng)能夠充分考慮到所創(chuàng)設(shè)出的問題、所涉及的范圍和意義。同時教師在創(chuàng)設(shè)問題的時候還要考慮到與時俱進(jìn)，不要過于陳舊，讓學(xué)生覺得問題離現(xiàn)在太遙遠(yuǎn)，那樣就會使學(xué)生對于問題的理解有難度，說不出自己的看法，因而對問題失去興趣。
第四，鼓勵學(xué)生的質(zhì)疑，創(chuàng)設(shè)出民主的教學(xué)環(huán)境。學(xué)生敢于大膽地說出自己的質(zhì)疑，就會更加獨立地進(jìn)行思考，從歷史問題中提出自己獨特的看法，還要鼓勵學(xué)生從不同的角度進(jìn)行思考，這樣學(xué)生就會在學(xué)習(xí)的時候不斷進(jìn)行創(chuàng)新。
第五，進(jìn)行開放性教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。初中歷史課程應(yīng)該盡可能地使學(xué)生的思維得到很好的發(fā)散，打破傳統(tǒng)思維的局限性，這樣才會使素質(zhì)教育的目標(biāo)更好地實現(xiàn)，學(xué)生才能在現(xiàn)實生活中出現(xiàn)問題的時候更加游刃有余地去解決，同時在這個過程中學(xué)生的個人綜合素質(zhì)也得到很好的提升。在課堂教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該積極地帶領(lǐng)學(xué)生開展一些開放性的活動，讓學(xué)生從課本中走出來，走進(jìn)活生生的歷史。
總之，初中歷史課程教育模式是提高學(xué)生創(chuàng)新思維能力以及綜合素質(zhì)的必要手段，以使學(xué)生對歷史文化有更好的理解，提高自身的綜合素質(zhì)。
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關(guān)鍵詞： 音樂教育 情感素質(zhì) 思想道德素質(zhì) 身心素質(zhì) 素質(zhì)教育
《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：“教師應(yīng)當(dāng)把德育貫穿和滲透到教育和教學(xué)全過程中，并以自己的楷模作用，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。”音樂教學(xué)含有豐富的德育內(nèi)容，它對學(xué)生的思想道德、智能、情意、身心健康等素質(zhì)的提高，有著不可替代的重要作用。重視音樂教育是學(xué)校教育教學(xué)改革的突破口，是全面提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)高質(zhì)量、高水平的跨世紀(jì)合格建設(shè)人才的切實有效措施。
一、音樂教育與學(xué)生情感素質(zhì)的培養(yǎng)
在音樂教育過程中，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的情意素質(zhì)，使學(xué)生的品格和個性得到健康和諧的發(fā)展。音樂教育是對心靈的塑造、情感的培養(yǎng)、個性的發(fā)展。音樂藝術(shù)既表現(xiàn)人們的感情，又表現(xiàn)人們的思想，但是并非抽象地表現(xiàn)，而是用生動的形象來表現(xiàn)。
音樂是一門最擅長表達(dá)情感的藝術(shù)，具有很強的感染力和吸引力。當(dāng)優(yōu)美、健康的音樂與人的生理、心理的節(jié)奏、旋律產(chǎn)生共振協(xié)調(diào)時，人就會產(chǎn)生一種高尚的、正義的、道德的、靈魂升華的情感，充滿對人生的希望和追求，對生活、生命和整個世界的摯愛，增強奮斗的自信和力量。音樂教育正是在潛移默化的音樂欣賞、器樂演奏、歌曲演唱中發(fā)展學(xué)生的形象思維能力，使學(xué)生展開無限的想象和聯(lián)想，感受音樂所表達(dá)的思想和意境，獲得情感的陶冶和培養(yǎng)。比如電影插曲《世上只有媽媽好》，從孤獨的失去母愛的孩子口中唱出，曾使無數(shù)個孩子和電影觀眾流下同情的淚。
二、音樂教育與學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)
優(yōu)美高尚的音樂，蘊含著高尚的情操。聲情并茂的音樂藝術(shù)是塑造學(xué)生靈魂的有力手段，對中學(xué)生的精神起著激勵、凈化、升華的作用，而且能使學(xué)生逐漸形成正確的審美觀，培養(yǎng)他們感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力，提高分辨“真”與“假”、“美”與“丑”、“善”與“惡”的能力，使學(xué)生在思想、道德、性格、情操、修養(yǎng)各方面發(fā)生變化，培養(yǎng)他們愛憎分明的道德情感和自覺的道德信念。例如：我國著名音樂家冼星海的大型聲樂曲《黃河大合唱》，通過獨唱、對唱、輪唱、合唱等多種演唱形式，氣勢磅礴地展現(xiàn)了中華民族不屈不撓、勇往直前的精神，充溢著愛國主義的光輝形象和“火”一般的激情，給人一種向往美好、戰(zhàn)勝一切艱難困苦的信心和力量。
三、音樂教育與學(xué)生身心素質(zhì)的培養(yǎng)
科學(xué)實踐證明，音樂能增進(jìn)健康，醫(yī)治疾病。悅耳的音樂通過聽覺器官傳入大腦皮層，會刺激神經(jīng)系統(tǒng)，使感情發(fā)生變化，從而使人精神愉快、情緒振奮，同時起到加快血液循環(huán)、增加內(nèi)分泌、促進(jìn)消化、解除疲勞的作用。學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)之余，聽聽輕松愉快的音樂，有利于放松大腦神經(jīng)，在后續(xù)學(xué)習(xí)中集中精力，提高學(xué)習(xí)效率。現(xiàn)今，許多學(xué)校的上下課鈴聲已由原先的單調(diào)鈴聲變?yōu)閻偠拿瑸閺V大師生營造了充滿高雅音樂的文化氛圍，這對師生的身心也大有裨益。因此，要通過多種形式、多種途徑開展多樣的音樂課外活動。
四、音樂教育在學(xué)生素質(zhì)教育中的現(xiàn)實意義
作為一門藝術(shù)，音樂除了自身的美之外，其音律運動還可以引發(fā)人們種種豐富的聯(lián)想和想象。從這一意義上講，所有富于想象力的人都能從音樂中獲得美的享受，審美就是審美者反映審美對象、產(chǎn)生美感的活動。審美活動可以使人感到人的偉大，看到自己的才智，從而激發(fā)自信心、進(jìn)取心和創(chuàng)新力。音樂審美活動還可以使人通過音樂與他人進(jìn)行情感交流，進(jìn)而產(chǎn)生共鳴。
隨著時代的發(fā)展、社會的進(jìn)步，越來越多的教育家認(rèn)識到?jīng)]有美育的教育不是完整的教育，沒有經(jīng)過美育熏陶的人不是完美的人。美育不僅是現(xiàn)代教育的重要組成部分，更將成為現(xiàn)代教育的基礎(chǔ)和教育改革的突破口。
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關(guān)鍵詞：初中化學(xué)；素質(zhì)教育；實施方法
素質(zhì)教育的實施適應(yīng)了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展需求，改變了當(dāng)前“應(yīng)試教育”片面追求升學(xué)率的教育模式，使教育成為面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的教育。在基礎(chǔ)教育基礎(chǔ)上實施素質(zhì)教育是一項長期、緊迫的任務(wù)。素質(zhì)教育漸進(jìn)地、潛移默化地改變了教師和學(xué)生對當(dāng)前教育的認(rèn)識，成為易于學(xué)生成長、有利于學(xué)生素質(zhì)全面提升的教育。化學(xué)是一門與社會發(fā)展、社會生產(chǎn)、社會生活密切相關(guān)的學(xué)科。化學(xué)對初中學(xué)生而言，是一門新學(xué)科。在初中化學(xué)中實施素質(zhì)教育有利于增加學(xué)生對與生活、科學(xué)相關(guān)的認(rèn)識與決策能力。如何在初中化學(xué)教學(xué)中實施素質(zhì)教育，是每個化學(xué)教師必須思考的問題。
一、初中化學(xué)教學(xué)中實施素質(zhì)教育的必要性
在初中化學(xué)教學(xué)中，實施素質(zhì)教育，通過宣傳自古至今我國在化學(xué)方面對世界做出的重大貢獻(xiàn)以及在化學(xué)工業(yè)、科學(xué)研究方面取得的巨大成就，可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情操，增強民族自豪感與自信心；通過介紹化學(xué)發(fā)展史，讓學(xué)生認(rèn)識到許多人獻(xiàn)身化學(xué)發(fā)展事業(yè)中，付出了巨大努力，并取得輝煌成就，從而激起學(xué)生為化學(xué)發(fā)展、社會進(jìn)步、祖國繁榮富強而刻苦學(xué)習(xí)的決心；通過化學(xué)知識的講述，傳授學(xué)生運用唯物主義的觀點認(rèn)識化學(xué)，例如，運用物理變化、化學(xué)變化、質(zhì)量守恒定律等知識，使學(xué)生認(rèn)識質(zhì)變、量變規(guī)律，對立統(tǒng)一關(guān)系等唯物主義觀點；結(jié)合理論知識與生活的現(xiàn)象，使學(xué)生認(rèn)識化學(xué)，例如，通過對各種物質(zhì)的性質(zhì)介紹及作用介紹，使學(xué)生學(xué)會用化學(xué)知識進(jìn)行環(huán)境治理與保護，教會學(xué)生在實驗中正確處理廢水、廢氣，養(yǎng)成良好的保護環(huán)境的意識。
初中化學(xué)教學(xué)中，實施素質(zhì)教育，有助于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的觀察能力、實驗?zāi)芰Α⑺季S能力和自學(xué)能力，培養(yǎng)學(xué)生實事求是、嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。通過實驗教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，激發(fā)學(xué)生的興趣，進(jìn)而掌握化學(xué)知識和實驗技能，還能培養(yǎng)學(xué)生觀察實驗現(xiàn)象的能力，啟發(fā)學(xué)生思考。通過理論教學(xué)，強化化學(xué)用語、化學(xué)概念，布置課外作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
二、初中化學(xué)教學(xué)中實施素質(zhì)教育的方法
1.改革教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量
初中化學(xué)素質(zhì)教育教學(xué)要以教為主導(dǎo)、以學(xué)為主體、以練為主線，分層推進(jìn)，面向全體學(xué)生，全面提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)中，因材施教，針對學(xué)習(xí)成績不同的學(xué)生，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，進(jìn)行分層指導(dǎo)和訓(xùn)練。教師要充分備課，理解課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容，準(zhǔn)確地把握教材的重點及內(nèi)在邏輯聯(lián)系，以利于學(xué)生學(xué)習(xí)。
在教法上按照“低起點，小坡度，大容量，高旋轉(zhuǎn)，螺旋上升”的思路進(jìn)行操作。在題庫訓(xùn)練時，教師能夠用較少的語音講授清楚重點難點，留給學(xué)生更多的時間去思考，培養(yǎng)自己的思維、理解能力，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。這樣，教師通過總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，學(xué)習(xí)并借鑒國內(nèi)外的初中化學(xué)教學(xué)經(jīng)驗，組織教學(xué)改革，用啟發(fā)式、探究法教學(xué)思想指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)生的自覺性、積極性和創(chuàng)造性，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。
2.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，培養(yǎng)學(xué)生正確的科學(xué)態(tài)度和方法
傳統(tǒng)的應(yīng)試教育以分?jǐn)?shù)來評價學(xué)生的能力，素質(zhì)教育教學(xué)要轉(zhuǎn)變這種思想，將學(xué)生培養(yǎng)成具有創(chuàng)新能力的有用之才。初中化學(xué)教學(xué)與日常生活、科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)勞動密切相關(guān)，所以要將理論教學(xué)與生產(chǎn)實際相結(jié)合，對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)化學(xué)知識的同時，初步形成用化學(xué)觀點和化學(xué)方法分析和處理問題的能力。初中化學(xué)教師不但要重視科學(xué)知識的傳授而且要加強對學(xué)生的思想道德教育。在教學(xué)中，通過把思想品德教育有機地滲透到課堂教學(xué)中，才能使學(xué)生真正明確學(xué)習(xí)的目的和意義，成為有理想、有道德、有文化的一代新人。
3.通過實驗教學(xué)，提高學(xué)生對化學(xué)知識的掌握與認(rèn)識
化學(xué)實驗可以培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力和創(chuàng)造能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)肅認(rèn)真、敢于創(chuàng)新的精神。化學(xué)實驗可以讓學(xué)生主動參與實驗過程，體驗科學(xué)探究的過程，進(jìn)而對學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的熱情。教師通過積極創(chuàng)造實驗條件，在教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生獨立完成實驗，通過親自動手，讓學(xué)生獲得成功的喜悅，通過總結(jié)經(jīng)驗得以不斷提高，從而發(fā)揮學(xué)生的獨立性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)和提高他們的動手、動腦能力，以及實事求是的科學(xué)態(tài)度和嚴(yán)肅認(rèn)真的工作作風(fēng)。
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關(guān)鍵詞：藝術(shù)素質(zhì)；教育；創(chuàng)新；人才培養(yǎng)
1引言
創(chuàng)新是國家社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的動力，在知識經(jīng)濟時代需要開展創(chuàng)新教育，培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才。創(chuàng)新教育離不開對學(xué)生的非邏輯思維能力的培養(yǎng)，而藝術(shù)素質(zhì)教育的核心就是通過感官熏陶內(nèi)化為內(nèi)心的認(rèn)知和體會，從內(nèi)部解放思想、靈感，進(jìn)行豐富的聯(lián)想，以非邏輯思維方式進(jìn)行創(chuàng)新，因此藝術(shù)素質(zhì)教育對培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有積極的作用。
2藝術(shù)素質(zhì)教育與創(chuàng)新人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀
一直以來，我國的應(yīng)試教育忽略了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的個性化發(fā)展受到嚴(yán)重制約，創(chuàng)新教育只是通過在專業(yè)教學(xué)中滲透創(chuàng)新教育理念，或者開設(shè)專門的創(chuàng)新思維課程來鼓勵學(xué)生參加課外創(chuàng)新活動，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和模式單一、滯后，學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)處于被動位置，學(xué)生的主動性、能動性、積極性得不到有效的提高，也就無法激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。另外，現(xiàn)階段藝術(shù)素質(zhì)教育的重要性和作用還沒有得到廣泛的認(rèn)可，在大學(xué)教育體系中非專業(yè)的藝術(shù)課程是作為選修課出現(xiàn)的，缺乏統(tǒng)一的教學(xué)計劃與大綱，也沒有配置專業(yè)的師資力量，導(dǎo)致藝術(shù)素質(zhì)教育成效不大，無法滿足創(chuàng)新人才培養(yǎng)的需求。
3藝術(shù)素質(zhì)教育與創(chuàng)新人才培養(yǎng)的作用關(guān)系
在大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)教育中藝術(shù)素質(zhì)教育是不可或缺的部分，藝術(shù)素質(zhì)教育旨在培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才，而創(chuàng)新教育旨在培養(yǎng)學(xué)生在理論、方法、技術(shù)等方面的發(fā)現(xiàn)、改進(jìn)或重組能力，以推動新技術(shù)、新方法的研究與實踐。將藝術(shù)素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)融入知識的延伸整合、方法的開拓創(chuàng)造、資源的發(fā)掘等方面，是培養(yǎng)創(chuàng)新型大學(xué)生人才的有效途徑。另外，與創(chuàng)新教育重視結(jié)果不同，藝術(shù)素質(zhì)教育的目標(biāo)不是一定時間段內(nèi)的結(jié)果，更重要的是為其實現(xiàn)結(jié)果創(chuàng)造條件。藝術(shù)素質(zhì)教育在開發(fā)學(xué)生想象力，形成開放性、活躍性思維方面有著積極的作用。所以，創(chuàng)新人才培養(yǎng)可以說是在藝術(shù)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上，有機融合藝術(shù)與科學(xué)的一種教與學(xué)活動。
4藝術(shù)素質(zhì)教育促進(jìn)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的有效途徑
4.1觀察力的培養(yǎng)
創(chuàng)新能力是涵蓋了人的各種感官因素的綜合能力，例如人的直覺、記憶、感覺等。因此，感官因素是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要內(nèi)容。其中觀察力是最為重要的一項，其是對外部事物形象的感受、把握能力。在潛移默化的藝術(shù)素質(zhì)教育中，學(xué)生的觀察力會得到有效的提升。藝術(shù)創(chuàng)造者總是下意識觀察、捕捉需要創(chuàng)作的素材，例如楊麗萍的孔雀舞，就是在生活中通過對大自然的敏銳觀察，創(chuàng)作出來的藝術(shù)精品。通過藝術(shù)素質(zhì)教育，訓(xùn)練學(xué)生的感知能力，培養(yǎng)學(xué)生獨特的觀察力和感受力，讓學(xué)生重新認(rèn)識和感受大自然和身邊習(xí)以為常的人與事物，形成新的感悟和理解，拓寬自身的思維空間。
4.2想象力的培養(yǎng)
由于藝術(shù)具有自由的特征，本身就是一門想象的藝術(shù)，能最大限度的發(fā)揮人的想象力，所以藝術(shù)素質(zhì)教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效手段。例如欣賞藝術(shù)作品，需要集中注意力，專注地欣賞，通過外在的藝術(shù)形式，引起你的想象、記憶、思維等心理的反映。再如在欣賞音樂、美術(shù)等作品時，聲音、色彩會刺激學(xué)生的感官，再結(jié)合自己的知識、閱歷、性格等會產(chǎn)生不同的聯(lián)想，與藝術(shù)作品形成共鳴。歷史證明，很多發(fā)明也得益于想象的啟發(fā)，例如電話的發(fā)明、計算機的發(fā)明等。藝術(shù)素質(zhì)教育中想象的空間非常寬闊，通過潛移默化的藝術(shù)教育會逐步豐富學(xué)生的想象力，鍛煉學(xué)生的形象思維和邏輯思維，進(jìn)而增強學(xué)生的創(chuàng)新能力。
4.3靈感的培養(yǎng)
直覺是靈感的直接來源，人的大腦會通過直覺直接反射新的形象與思維，我們說直覺是高于一般感覺的高級理性感覺。藝術(shù)素質(zhì)教育通過欣賞藝術(shù)作品，使學(xué)生親身參與和直接感受藝術(shù)作品所帶來的靈感，通過不斷的感悟來獲得直覺和靈感思維，進(jìn)而將學(xué)生的形象思維和邏輯思維有機結(jié)合起來，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。
4.4個性的培養(yǎng)
個性是創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，是展示學(xué)生獨特能力的方式，只有學(xué)生內(nèi)在的獨特想法、能力得到充分的展示，才能將學(xué)生潛在的創(chuàng)新思維和能力激發(fā)出來。而藝術(shù)素質(zhì)教育堅持以人為本，鼓勵個性的發(fā)展，并為個性的發(fā)展提供自由的空間。在對學(xué)生在進(jìn)行藝術(shù)素質(zhì)教育時，需要學(xué)生置身于歷史境地，去體會創(chuàng)作者要表達(dá)的思想，再結(jié)合自己的理解，將藝術(shù)作品的內(nèi)涵延伸或拓展，進(jìn)而創(chuàng)造出具有特色的新作品。
5結(jié)束語
總之，創(chuàng)新教育對推進(jìn)全面素質(zhì)教育改革，培養(yǎng)符合時展需求的創(chuàng)新人才具有積極的現(xiàn)實意義和戰(zhàn)略意義。為了進(jìn)一步促進(jìn)創(chuàng)新教育的發(fā)展，必須強化藝術(shù)素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力、靈感以及獨特的個性，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的顯著提升，為更好的開展創(chuàng)新教育提供動力。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：禮儀教育；職業(yè)院校；職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)
當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展突飛猛進(jìn)，知識經(jīng)濟和社會對人力資源更加關(guān)注。人力資源及其能力建設(shè)是國家戰(zhàn)略資源的核心，在綜合國力競爭中起著舉足輕重的作用。加強科技人力資源能力建設(shè)，已經(jīng)成為關(guān)系國家利益的重大課題。新時代的職業(yè)教育呼吁就是要把以人的全面發(fā)展的素質(zhì)教育為基礎(chǔ)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，不僅要讓學(xué)生具備專業(yè)的知識技能，更重要的是要把專業(yè)科學(xué)教育與禮儀教育融合起來。
一、職業(yè)院校學(xué)生禮儀教育培養(yǎng)的效用
禮儀教育即是重視人的內(nèi)涵的提升和內(nèi)化的過程。禮儀教育是一切教育活動中最基礎(chǔ)的，是人一生中教育的全過程。提升大學(xué)生的禮儀素養(yǎng)，不僅有助于建造完善的人格、塑造培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力等，還在于促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)提高。職業(yè)院校開展禮儀教育課程要足以體現(xiàn)人性、完善人格，實現(xiàn)和促進(jìn)學(xué)生個體身心全面健康發(fā)展為目標(biāo)，由于素質(zhì)教育是人的全面發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，所以深入進(jìn)行素質(zhì)教育，它的主要導(dǎo)向是促進(jìn)人的全面發(fā)展和素質(zhì)的提高。
二、職業(yè)院校學(xué)生禮儀教育培養(yǎng)的困境
在當(dāng)今時代，我們要以如何大力擴展學(xué)生的道德心理健康和和諧發(fā)展為現(xiàn)實問題的根基，逐步推進(jìn)改善職業(yè)院校學(xué)生的禮儀教育問題。但隨著我國高等教育大眾化進(jìn)程加快，職業(yè)院校正處于外延擴張、 內(nèi)涵發(fā)展的特殊時期，在專業(yè)教育和專業(yè)設(shè)置上，普遍存在著重理輕文的現(xiàn)象，在課程建設(shè)和教學(xué)過程中也較普遍地存在著淡化技術(shù)倫理、重視技術(shù)效率、看重物質(zhì)效益、輕視精神發(fā)展等趨向；客觀上存在著禮儀教育不到位的問題；一些學(xué)生陷入了價值困惑和道德迷失等，這些問題的存在對職業(yè)院校人才的培養(yǎng)不僅有制約作用，還影響著學(xué)生自身發(fā)展，與市場經(jīng)濟競爭的需要相背而馳，很難適應(yīng)就業(yè)崗位的需要等。這就要求我們職業(yè)院校亟待加強禮儀教育，把專業(yè)知識和實踐技能學(xué)習(xí)與禮儀教育結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀和技術(shù)價值觀，讓學(xué)生在實現(xiàn)職業(yè)能力發(fā)展的同時，更加注重培養(yǎng)職業(yè)能力發(fā)展與內(nèi)在精神建構(gòu)的有機結(jié)合。由于職業(yè)院校中的學(xué)生來自全國各地，文化背景、生活道德修養(yǎng)等都層次不齊，而且理科生偏多，為了適應(yīng)多元化的于未來社會，所以對他們加強禮儀教育的培養(yǎng)，勢在必行。為了適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展和企業(yè)要求，培養(yǎng)職業(yè)生要以就業(yè)為導(dǎo)向，直接面對市場社會，就要培養(yǎng)有禮儀理念和人道情懷、有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)的技術(shù)型人才。
三、職業(yè)院校學(xué)生禮儀教育培養(yǎng)的實施策略
1.加強禮儀教育觀念
禮儀教育是職業(yè)院校教育中的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)高素質(zhì)技能應(yīng)用型人才的根基。禮儀是人為維護穩(wěn)定的社會環(huán)境及和諧的人際關(guān)系而要求人們共同遵守的最起碼的道德和行為規(guī)范，她是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成的，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣等方式固定下來的一種約定俗成的共性契約。禮儀是一個國家、一個民族的社會文明程度、道德風(fēng)尚水準(zhǔn)和生活品質(zhì)的反映。禮儀在人們交往中是調(diào)節(jié)人際關(guān)系的一品良好的劑；是約定俗成的示人以尊重、友好的一種通行做法。從個人對禮儀的重視度來看，禮儀既是衡量某個人的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的一桿標(biāo)尺，也是展示此人的道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的一種外在表現(xiàn)的手段。職業(yè)院校開展職業(yè)轉(zhuǎn)換教育，進(jìn)行專業(yè)教育與禮儀教育融合，也是為了加強其應(yīng)變能力和職業(yè)轉(zhuǎn)換能力。
2.注重教師隊伍建設(shè)
培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才，教師是關(guān)鍵。完善禮儀教育制度，實行優(yōu)勝劣汰制。教育教學(xué)成績顯著的教師外出領(lǐng)悟禮儀教育課程培訓(xùn)，骨干優(yōu)秀教師要不斷開闊視野，拓寬思路，提高自我的實踐潛質(zhì)，增強教師實施素質(zhì)教育的自覺性。通過電視、錄像、刊物等媒介，領(lǐng)悟禮儀教育的觀念。骨干教師可展示一節(jié)觀摩課，可以現(xiàn)場展示群眾表演，公開評分，開展優(yōu)秀教案、優(yōu)秀課件等評比活動，并鼓勵骨干教師參加各類禮儀教育教學(xué)大賽，使其在各類競賽中得到鍛煉和完善。
3.建立完善的禮儀教育課程體系
根據(jù)社會發(fā)展的需求和人的身心發(fā)展特點，教育就是讓人明辯是非道理、學(xué)習(xí)科學(xué)知識掌握技能、提高自我修養(yǎng)的歷程。職業(yè)院校中對于學(xué)生禮儀教育的培養(yǎng)并非一朝一夕之事，而是要根據(jù)新時代職業(yè)院校學(xué)生的特性，因地適宜，制定完善的禮儀課程教育體系。滲透到學(xué)生點點滴滴的學(xué)習(xí)生活中，從小事開始培養(yǎng)，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握專業(yè)文化課程的同時，也逐步建立起更加完善的自我禮儀素質(zhì)修養(yǎng)，這也是新時代職業(yè)院校培養(yǎng)優(yōu)秀接班人的偉大使命。
四、結(jié)語
古人云“人無禮，無以立”。中國自古以來就是一個重視禮儀的國度，禮儀是一個人是否有道德的基本評價標(biāo)準(zhǔn)，一個人修身養(yǎng)性、完善自我、美化自身、有禮儀就可以被重用，就能成大事，就能受人尊敬，就能成為別人的榜樣。在現(xiàn)實社會中：你是否有禮儀，就反映了你是否能更好的立足于社會，能否得到更好的發(fā)展。生活中，學(xué)習(xí)中，等等只要你注意好禮儀，你會收到別人的另眼相待的，你會收獲不同的東西。禮儀教育是人生的第一課。禮儀必須通過學(xué)習(xí)、培養(yǎng)和訓(xùn)練，才能成為人們的行為習(xí)慣。個人文明禮儀一旦養(yǎng)成，必然會在社會生活中發(fā)揮重要的作用。所以職業(yè)院校要以培養(yǎng)有創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的高素質(zhì)技能型的人才，培養(yǎng)一專多能的復(fù)合型人才為目標(biāo)。院校要不斷調(diào)整教學(xué)計劃和課程結(jié)構(gòu)。重視禮儀素質(zhì)教育，加強禮儀教育科學(xué)課程，使學(xué)生不僅掌握扎實的專業(yè)學(xué)科技能，而且培養(yǎng)科學(xué)精神和探索創(chuàng)新能力。要讓學(xué)生將專業(yè)知識與禮儀素質(zhì)教育有機統(tǒng)一整合，引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)做人和做事相結(jié)合，培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者和可靠接班人，也是職業(yè)素質(zhì)教育的應(yīng)有之義和重要現(xiàn)實意義。
參考文獻(xiàn)：
一、實際中存在的問題
目前，有不少教師由于對素質(zhì)教育的含義理解還不全面，認(rèn)識上有偏差，因而存在實踐上的誤區(qū)。例如，有的教師認(rèn)為素質(zhì)教育強調(diào)全面發(fā)展，就是多開設(shè)第二課堂，多開展文、體、藝、美、勞活動，與課堂教學(xué)關(guān)系不大；有的教師擔(dān)心實施素質(zhì)教育會降低教學(xué)質(zhì)量，影響升學(xué)率，以致持抵觸態(tài)度。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革步履維艱，上課滿堂灌，重復(fù)性大運動量訓(xùn)練仍然占主流，以為講得越多，練得越多，學(xué)生學(xué)得越多，可以成為“路路通”的想法根深蒂固，實施素質(zhì)教育遇到阻力。
二、實施素質(zhì)教育的策略
1.模式化訓(xùn)練
傅海倫曾經(jīng)提出素質(zhì)教育的操作模式：以數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和觀念教學(xué)為基礎(chǔ)，以數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)為主線，以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力創(chuàng)新意識為目標(biāo)，滲透審美、心理及其他人文教育。
2.以數(shù)學(xué)教學(xué)基本觀念和知識的教學(xué)為基礎(chǔ)
一是目的：培養(yǎng)和提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)。二是教學(xué)的基本要求：其一，將重視作為結(jié)果的知識傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晹?shù)學(xué)知識的發(fā)生、發(fā)展過程。其二，多提倡有意義學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。其三，重視知識的概括，利于知識的遷移。
3.以數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)為主線
一是目的：培養(yǎng)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)思想、方法。二是教學(xué)基本要求：其一，對每章節(jié)所涉及的數(shù)學(xué)思想方法進(jìn)行挖掘和歸納總結(jié)。其二，課堂教學(xué)中改變傳授零碎知識點的教學(xué)方法，以數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)為主線，實現(xiàn)知識的有機聯(lián)系，將知識系統(tǒng)化。其三，教學(xué)中貫徹啟發(fā)式，幫助學(xué)生總結(jié)教學(xué)思想方法，督導(dǎo)應(yīng)用。
（1）以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識為目標(biāo)
目的：培養(yǎng)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)的思維素質(zhì)和能力。素質(zhì)要求：其一，制定思維訓(xùn)練，能力培養(yǎng)的遠(yuǎn)近目標(biāo)。其二，動作思維、形象思維與抽象思維有機結(jié)合。其三，分析思維與直覺思維相結(jié)合。其四，集中思維與發(fā)散思維相結(jié)合。其五，注重創(chuàng)造性能力的訓(xùn)練與培養(yǎng)。
（2）滲透審美、心理與其他文化素質(zhì)教育
一是目的：培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美素質(zhì)和文化素質(zhì)。二是教學(xué)的基本要求：其一，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及時穿插、引進(jìn)數(shù)學(xué)史知識。其二，深入挖掘教材中的審美內(nèi)容和文化內(nèi)涵。其三，注重心理、素質(zhì)方面，正確的學(xué)習(xí)目的，濃厚的學(xué)習(xí)興趣，頑強的毅力，實事求是的科學(xué)態(tài)度，獨立思考，用于創(chuàng)新的意識和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。其四，注重數(shù)學(xué)學(xué)科與其他自然科學(xué)及社會科學(xué)的聯(lián)系。
4.有效性評價
評價在教育教學(xué)中有著重要的地位。只有在教育中發(fā)揮好了評價的作用，才能夠讓素質(zhì)教育落到實處。其一，從單純性的評價轉(zhuǎn)化為全面性的評價，變“選擇性”“淘汰性”為“普遍性”“全體性”。其二，更新課程設(shè)置。廢除“主科”與“副科”的界限，杜絕學(xué)科間在教學(xué)計劃中的不平等現(xiàn)象，填平學(xué)科之間在實踐上分配的鴻溝，使學(xué)生達(dá)到全面發(fā)展、均衡發(fā)展。其三，科學(xué)規(guī)范化管理。學(xué)校教職員工的職責(zé)要明確，各項制度要健全，諸如黨建、科研、師德、學(xué)生后勤等都要制定可行性強和操作性強的制度。只有這樣，才能夠使學(xué)校納入科學(xué)、規(guī)范化管理，才能夠?qū)λ刭|(zhì)教育的實施起到積極有力的支持。
三、實施素質(zhì)教育的意義
因為隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和信息時代的到來，教育正面臨著挑戰(zhàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力已經(jīng)成為時代的要求，中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)也承擔(dān)著重要的任務(wù)。素質(zhì)教育對中學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)的要求不僅是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識和能力，還要形成數(shù)學(xué)的觀念和意識，并且教師要在教學(xué)中更多地關(guān)注學(xué)生健全人格的發(fā)展，體現(xiàn)綜合的素質(zhì)，使他們學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作、學(xué)會競爭、學(xué)會創(chuàng)造，為可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。這就需要教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，處理好每個學(xué)生能力個性、思想品德、學(xué)習(xí)態(tài)度等方面的各種問題。
綜上所述，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，為了滲透素質(zhì)教育，有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)教學(xué)效率的提高，從模式化訓(xùn)練、有效性評價各個層面給予努力，學(xué)生的素質(zhì)必然會有一個質(zhì)的提升。希望我們的初中數(shù)學(xué)教師重視素質(zhì)教育的融入，積極促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；素質(zhì)教育；意義
現(xiàn)代素質(zhì)教育的發(fā)展越來越注重對人才培養(yǎng)的綜合發(fā)展，這不僅是時代社會發(fā)展的必然要求，同時也是人們自身對人格塑造的需要。美術(shù)教育作為現(xiàn)在一門基礎(chǔ)性的學(xué)科教育，其是向人們傳播美育知識、美育內(nèi)涵等方面內(nèi)容的主要途經(jīng)。所以，現(xiàn)今許多的學(xué)校應(yīng)認(rèn)識到美術(shù)教育的意義，強化美術(shù)教育的地位，創(chuàng)新美術(shù)教育發(fā)展的策略，促進(jìn)美術(shù)教育水平和教學(xué)質(zhì)量的提高。
一、美術(shù)教育的主要介紹
當(dāng)代素質(zhì)教育將美術(shù)教育定義為學(xué)校為了能夠培養(yǎng)與社會發(fā)展相適應(yīng)的人才，能夠促使學(xué)生全面綜合素質(zhì)的形成，最主要的是提高學(xué)生在應(yīng)對生活和社會等方面具有良好的審美意識和審美能力，學(xué)校等管理機構(gòu)在與美術(shù)教育人士的相互協(xié)作下有計劃、有步驟的向?qū)W生開展有關(guān)美術(shù)教育教學(xué)等工作。美術(shù)教育作為藝術(shù)教育中的一種能夠提高學(xué)生的審美意識并且能夠提高學(xué)生的創(chuàng)造力，陶冶學(xué)生的情操，完善學(xué)生的人格的學(xué)科項目，能夠使學(xué)生在面向社會、人生、生活等方面具有良好的人生態(tài)度。所以，美術(shù)教育能夠從態(tài)度、意識、創(chuàng)造力等方面促進(jìn)學(xué)生的全面創(chuàng)新發(fā)展。
二、美術(shù)教育對于學(xué)生的全面發(fā)展
具有重要的意義，其無論是從實際上還是從理論上都不能磨滅其在現(xiàn)代素質(zhì)教育中的地位，具體如下
1、美術(shù)教育對于學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高具有重要的促進(jìn)作用
思想道德素質(zhì)是每一個階段的學(xué)生接受教育放在首位的教育項目，思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)是一個漫長而又非常復(fù)雜的過程。12至18歲階段的學(xué)生處于社會人格和思想道德素質(zhì)形成的關(guān)鍵階段，這一階段教師除了通過專業(yè)的思想道德課程促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)形成外，還可以通過其他學(xué)科進(jìn)行滲透性的貫穿學(xué)習(xí)。所以，美術(shù)教育作為一項能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與熱情的學(xué)習(xí)項目，其對于培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代化道德素質(zhì)，促進(jìn)綜合思想道德素質(zhì)的提高有著非常重要的輔助作用。現(xiàn)今，在面向?qū)W生進(jìn)行美術(shù)教育的過程中，主要是通過優(yōu)秀的美術(shù)作品的賞析和美術(shù)創(chuàng)作兩個方面進(jìn)行，當(dāng)然貫穿于這兩個項目之中的還有美術(shù)交流、美術(shù)展覽等方面，教師可以綜合利用這些不同的美術(shù)教育項目潛移默化的影響學(xué)生的思想道德素質(zhì)。具體而言，就是在進(jìn)行美術(shù)作品賞析的過程中，選擇那些具有代表性的，凝聚了作者非常大的心血，能夠明顯的表達(dá)高尚道德素質(zhì)的作品。如，選用中國傳統(tǒng)美術(shù)作品，能夠向?qū)W生傳播中國傳統(tǒng)文化，從而加深學(xué)生對中國一貫所提倡的傳統(tǒng)道德的印象，教師并鼓勵學(xué)生積極的將其所能感受到的或者想要表達(dá)的道德品質(zhì)通過美術(shù)作品展現(xiàn)出來，這樣一種道德和美術(shù)作品之間的互動能夠在長期的過程中有效的提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。總體而言，美術(shù)教育以其獨特的色彩形象、視覺沖擊能夠凈化學(xué)生的心靈，通過高尚的藝術(shù)思想和藝術(shù)精髓讓學(xué)生在感悟美術(shù)魅力的過程中學(xué)習(xí)形成良好的思想道德素質(zhì)，所以美術(shù)教育對于提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)具有非常重要的意義。
2、美術(shù)教育能夠促進(jìn)學(xué)生心理健康的發(fā)展
心理健康的培育和發(fā)展是現(xiàn)代教育教學(xué)發(fā)展中非常注重的一個工作，這不僅是現(xiàn)在物質(zhì)化社會急劇變遷的需要，同時也是學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的要求。心理健康對于保證學(xué)生正常的行為、健全的人格以及積極的生活態(tài)度具有重要作用，同時也是一個人能否為社會所用的表現(xiàn)。心理健康作為一個非常內(nèi)在的事物，在面向?qū)W生進(jìn)行教育教學(xué)的過程中力圖保證學(xué)生正常心理的存在，能夠樂觀積極的相對學(xué)習(xí)和生活，是教育教學(xué)的目的之一。美術(shù)教育作為學(xué)生接受的基礎(chǔ)性教育對于保證學(xué)生心理健康具有特殊的意義。現(xiàn)代專業(yè)美術(shù)教師為了將心理健康教育貫穿在美術(shù)教學(xué)中可以通過美術(shù)理論知識、美術(shù)訓(xùn)練方法、美術(shù)素描教育中等融入有關(guān)心理健康教育的內(nèi)容。心理健康教育同樣作為一個長期的過程，美術(shù)教育能夠輔助學(xué)生正常心理健康教育的進(jìn)行，如將心理健康教育與美術(shù)理論融合在一起，在進(jìn)行結(jié)構(gòu)原理傳授的過程中，教師可以主動的引導(dǎo)學(xué)生要通過現(xiàn)象看清本質(zhì)，讓學(xué)生明白在面對生活中的事物時不要讓事物外表的現(xiàn)象所迷惑，以此為學(xué)生形成良好的心理健康起輔助作用。所以，美術(shù)教育可以讓學(xué)生通過在美術(shù)知識學(xué)習(xí)及美術(shù)創(chuàng)作的過程中享受這一過程、愉悅自己的心情、提高學(xué)生的審美意識，促使學(xué)生可以將自己的心理需求訴諸于美術(shù)創(chuàng)作中，學(xué)會正確的發(fā)泄自己的陰暗面及不合理的情緒，由此可見美術(shù)教育對學(xué)生心理健康教育的形成具有重要的意義。
3、美術(shù)教育對于學(xué)生的個性發(fā)展具有重要的作用
時代社會的發(fā)展對人才的需求要求個性發(fā)展，所以培養(yǎng)與社會發(fā)展相適應(yīng)的個性化人才是非常必須的。學(xué)生個性的發(fā)展并不是特立獨行，而是要求其具有足夠創(chuàng)新的精神，對事物能夠發(fā)表獨特的想法，擁有時展所需要的自主意識，并且學(xué)生能夠得到正確的發(fā)展。那么，美術(shù)教育是如何促使學(xué)生個性發(fā)展的？具體而言就是美術(shù)教育作為藝術(shù)教育的一種，在現(xiàn)代學(xué)科教育進(jìn)行的過程中并不是所有的學(xué)生都要接受專業(yè)性的美術(shù)教育，一般所有學(xué)生接受的都是與美術(shù)相關(guān)的基礎(chǔ)知識，而那些進(jìn)行專業(yè)性美術(shù)教育的學(xué)生是在遵循自己對美術(shù)具有興趣及具有想進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望，所以現(xiàn)在美術(shù)學(xué)習(xí)及美術(shù)創(chuàng)作達(dá)到一定高度的人屬于藝術(shù)人才，這與社會所普遍需要的人才是不同的，這同樣是個性化人才的一種。總體而言，美術(shù)教育可以在日常教學(xué)中讓學(xué)生通過自身感悟?qū)⒚佬g(shù)作品進(jìn)行獨家解析，從個人不同的立場出發(fā)解析出具有獨特性的含義及內(nèi)容，而且可以通過美術(shù)創(chuàng)作將自身所要表達(dá)的想法通過美術(shù)作品創(chuàng)作出來，獨特的、具有創(chuàng)新性的美術(shù)創(chuàng)作是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展最主要的美術(shù)教育途徑。
三、小結(jié)
綜上所述，美術(shù)教育作為現(xiàn)代素質(zhì)教育中一門基礎(chǔ)性的教學(xué)課程，其對于促進(jìn)學(xué)生特別是思想道德素質(zhì)提高、心理健康健全以及個性發(fā)展等方面的作用是非常必要的。所以，美術(shù)教育專業(yè)教師可以將這三方面的知識貫穿在美術(shù)作品學(xué)習(xí)及美術(shù)創(chuàng)作的過程中，提高美術(shù)教育的價值。
作者:王寶華 單位:河北省唐山市樂亭縣綜合職業(yè)技術(shù)學(xué)校
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】高中生物；素質(zhì)教育；探究；綜合；高效課堂
課程改革方興未艾，“素質(zhì)教育”已不再是一個陌生的詞匯。關(guān)于“素質(zhì)教育”的定義頗多，綜觀這些定義，雖然表述不一，但有著共同特點：全面提高學(xué)生基本素質(zhì)，依據(jù)社會和人的發(fā)展實際需要，充分發(fā)揮人的個性潛能，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。在中國教育界，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與人類社會的發(fā)展，對中國高等教育提出了新的要求和挑戰(zhàn)，高等教育正面向大眾化的高層次素質(zhì)教育方向發(fā)展，而做為整體素質(zhì)教育，高等教育“奠基石”的基礎(chǔ)教育的內(nèi)容與形式也相應(yīng)要發(fā)生改變，推行素質(zhì)教育不不僅要在中學(xué)階段推進(jìn)素質(zhì)教育，而且要做好中學(xué)與大學(xué)的銜接，更好的培養(yǎng)創(chuàng)新型優(yōu)質(zhì)人才。“錢學(xué)森之問”的實質(zhì)也在于此。
然而，在轟轟烈烈倡導(dǎo)素質(zhì)教育時，經(jīng)過問卷調(diào)查，隨堂觀摩法，走訪生物教師，我們發(fā)現(xiàn) ：至今許多地區(qū)仍然是“穿新鞋走老路”，理論與實踐并未真正結(jié)合起來，形式上的教改卻并未取得實效。
高中生物學(xué)是中學(xué)階段一門重要基礎(chǔ)課程，它充滿神秘的學(xué)科特色，對發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)具有積極的作用。在倡導(dǎo)素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育的今天，研究學(xué)科特點，如何把宏觀的素質(zhì)教育思想轉(zhuǎn)化為微觀的具體教學(xué)過程，培養(yǎng)出合格人才，是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。那么，如何在高中生物教學(xué)中貫徹和滲透素質(zhì)教育的理念，真正做到為學(xué)生、為社會的發(fā)展著想，這是每一個中學(xué)生物教學(xué)者應(yīng)該研究和探討的課題。
通過從學(xué)生與教師兩個層面的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)，高中學(xué)生對于生物學(xué)這門自然學(xué)科的認(rèn)識和學(xué)習(xí)興趣還不夠足，對于培養(yǎng)自身生物科學(xué)素養(yǎng)，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的觀念還不夠強。
一、貫徹素質(zhì)教育的首要任務(wù)還是在于如何激趣，如何引發(fā)學(xué)生的熱愛
教師要善于應(yīng)用教育心理學(xué)的原理，研究學(xué)生的心理，培養(yǎng)學(xué)生積極而廣泛的興趣，教師要精心組織、梳理教材內(nèi)容，找準(zhǔn)學(xué)生興趣的最佳觸發(fā)點，使學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律結(jié)合起來，并因勢利導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生積極的興趣。讓受教育者積極主動的去力爭自身的不斷完善，擁有開發(fā)自我潛能的欲望，通過科學(xué)的教育途徑，充分挖掘人的天賦條件，使學(xué)生身心能夠得到和諧的發(fā)展。
二、教學(xué)中積極開展自主探究活動
讓學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)，倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)也是新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的基本理念之一。探究學(xué)習(xí)就是一個不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程，教師要精心設(shè)計問題情境，以境引疑以境誘思，運用問題教學(xué)，聚焦學(xué)生思維。在探究性學(xué)習(xí)中，問題是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要載體。愛因斯坦曾經(jīng)說過“一個問題的產(chǎn)生通常要比它的結(jié)論的得出更為重要。”一個好的具有探究性的問題，不僅給學(xué)生以思維和活動的導(dǎo)向，更能將學(xué)生的思維聚集于探究的過程、思維的方式和方法上來。[1]加強問題意識培養(yǎng)，能打造高效地生物課堂，從而有利于提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用，素質(zhì)教育實際上就是教育主體觀的體現(xiàn)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，培養(yǎng)積極發(fā)現(xiàn)問題，探究答案的能力，有助于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
探究性學(xué)習(xí)要以生物實驗為依托，積極開展探究活動，以訓(xùn)練學(xué)生的自主探究習(xí)慣，提升學(xué)生探究能力。安排好小組合作探究的分工，使每個學(xué)生在實驗中積極參與，密切配合，能夠真實地了解知識產(chǎn)生、形成的過程，體驗到探究學(xué)習(xí)帶來的快樂。[2]積極開展實踐探究能力培養(yǎng)活動，深入鉆研教材，充分挖掘教材中實踐能力培養(yǎng)的亮點資源，并與學(xué)生的個性特征相聯(lián)系，以學(xué)生的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，從學(xué)生感興趣，熟知的內(nèi)容入手，想方設(shè)法提高生物教學(xué)效果。積極進(jìn)行教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。興趣及強大的內(nèi)驅(qū)力需要情境來激發(fā)。生物課堂需充分利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化教學(xué)手段，做好情境的創(chuàng)設(shè)，可以利用多媒體創(chuàng)作出聲音、畫面、動作一體的課件，對學(xué)生的感官系統(tǒng)進(jìn)行強烈的刺激，讓學(xué)生在這種身臨其境的體驗中，感受到情境學(xué)習(xí)的真實感，吸引學(xué)生的注意，使學(xué)生保持愉快的情緒，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，能有效的降低學(xué)習(xí)難度，讓學(xué)生覺得更加輕松愉快。同時，視聽覺的協(xié)同作用，能提高學(xué)生們的記憶理解效率。
三、構(gòu)建高效課堂
在日常教學(xué)中，探究活動和實驗，模型建構(gòu)，小組內(nèi)、全班同學(xué)間合作交流 ，問題情境創(chuàng)建和模擬等教學(xué)方法不經(jīng)常在課堂上使用，沒有真正落到實處，單調(diào)的講授課堂教學(xué)效率往往不高。要實施好素質(zhì)教育，課堂是主陣地，課堂教學(xué)是實施新課改的著力點。
那么如何構(gòu)建高效課堂呢？
課堂上，教師不僅要教給學(xué)生知識，還要培養(yǎng)學(xué)生的能力，方法。教師要設(shè)計合理而多樣化的教學(xué)方案，轉(zhuǎn)變觀念，教師要精心設(shè)計教學(xué)過程，使教學(xué)過程層次化，面向大多數(shù)學(xué)生，恰當(dāng)?shù)剡\用多種教學(xué)方法，增強學(xué)生的參與意識和決策的能力，盡量多安排課堂活動，增強學(xué)生的內(nèi)心體驗和主動性，凸顯目標(biāo)教學(xué)法，實施有效教學(xué)。將教學(xué)目標(biāo)的實施貫穿在整個課堂中，真正把學(xué)生的發(fā)展目標(biāo)落實到教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)，提高生物課堂教學(xué)的質(zhì)量。
四、在教學(xué)中緊密聯(lián)系社會生產(chǎn)實際
將生物科學(xué)知識與日常生活聯(lián)系起來，滲透STS教育理念，拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力，綜合思維能力是學(xué)生創(chuàng)新精神，創(chuàng)造能力的關(guān)鍵。具有創(chuàng)新精神的人，其思維往往具有獨特性、發(fā)散性、新穎性等三個特點。實驗教學(xué)恰好是培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力的一個重要途徑。
目前實驗教學(xué)中普遍存在的問題就是：
1、實驗?zāi)康牡膹娭菩圆焕趯W(xué)生積極心態(tài)的形成。
2、實驗步驟的固定性不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造欲望，使學(xué)生的思維空間禁錮在固有的步驟上。
因此，應(yīng)改革高中生物實驗教學(xué)，讓學(xué)生自行設(shè)計實驗方案，變封閉式的探究為開放式的實驗探究，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)造能力。高中生物教學(xué)中有很多實驗設(shè)計類的題目，教師要放開手，讓學(xué)生大膽地去創(chuàng)造和設(shè)計，預(yù)測實驗現(xiàn)象及結(jié)論，并進(jìn)行實驗，提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力，最后由教師對實驗結(jié)果進(jìn)行分析總結(jié)。必要時也可以嘗試著讓學(xué)生去完成實驗的整個過程（包括實驗的設(shè)計，實驗用品的準(zhǔn)備，實驗現(xiàn)象、實驗結(jié)果的記錄等），在實驗教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力，思維能力，分析、理解、概括、綜合能力。
對于考試，實施素質(zhì)教育并不是意味著不考試，不看重考試成績，因為考試是檢測學(xué)習(xí)效果的一個必要途徑。在對教學(xué)改進(jìn)的建議中有學(xué)生提到希望多注重細(xì)節(jié)、多重視基礎(chǔ)。在落實高中生物教學(xué)素質(zhì)教育的實踐中也應(yīng)注重基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)技能的教學(xué)，優(yōu)化習(xí)題，試題，改革命題形式和考試形式對實踐素質(zhì)教育具有重要意義。在向?qū)W生傳遞基本科學(xué)知識的同時，激發(fā)學(xué)生對生物科學(xué)的興趣，促進(jìn)其理解掌握基本概念、知識基礎(chǔ)上，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生大膽想象、提出問題，培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)知識解決實際問題的能力，做到學(xué)以致用，使學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)科學(xué)知識的重要性，從而端正學(xué)習(xí)態(tài)度，自覺練就適應(yīng)素質(zhì)教育的本領(lǐng)。[3]
結(jié)合最新2013年生物高考試題來看，考察的內(nèi)容都源于教材，而不拘泥于教材，除了遺傳知識中需要少量計算題，實驗題需要適當(dāng)分析理解外，其他知識基本上都是我們課堂中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，當(dāng)然這也需要學(xué)生全面的掌握重要的基礎(chǔ)知識點，另外，對于遺傳方面的練習(xí)題要多加練習(xí)。
五、為了幫助學(xué)生鞏固生物學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)知識，要加強學(xué)科內(nèi)各分支之間，理論與實踐，知識與科學(xué)研究方法之間的綜合
根據(jù)布魯納的結(jié)構(gòu)課程理論，引導(dǎo)學(xué)生綜合運用各種思維方法，比如，正向-逆向、發(fā)散-思維、求同-求異、邏輯-直覺、對比-歸納、拓展-延伸等。進(jìn)行多角度、全方位、多層次思維活動，只有這樣，才會突破既定的知識結(jié)構(gòu)，構(gòu)建合理的新結(jié)構(gòu)，論證獨特的新思路。生物學(xué)知識的內(nèi)在聯(lián)系很明顯。結(jié)合這一點，在教學(xué)中可以引導(dǎo)和訓(xùn)練學(xué)生注重知識之間的縱橫聯(lián)系，把眾多的知識點串成線，結(jié)成網(wǎng)，疊成塊，形成系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu)。從整體上把握知識，實現(xiàn)知識之間的正向遷移。從而提高學(xué)習(xí)效率，增大知識獲取量。今后高考的發(fā)展重點是培養(yǎng)與考核學(xué)生的實踐能力，繼續(xù)學(xué)習(xí)的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的基本文化素質(zhì)和創(chuàng)新能力。因此，高中階段的生物教學(xué)，應(yīng)更加注重激勵和挖掘?qū)W生進(jìn)入高校繼續(xù)學(xué)習(xí)的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的基本文化素質(zhì)和創(chuàng)新能力。[4]
總之，在生物學(xué)教學(xué)過程中，應(yīng)結(jié)合生物學(xué)學(xué)科特點，充分挖掘、利用教材及相關(guān)內(nèi)容，積極探討高中生物教學(xué)與素質(zhì)教育的最佳結(jié)合點，多方位充實利于開發(fā)學(xué)生潛力的因素，使學(xué)生的潛能得到良好的啟蒙、培植，拓展。生物學(xué)科以其獨特的優(yōu)勢成為自然科學(xué)領(lǐng)域發(fā)展的排頭兵，其研究的內(nèi)容不但涉及到宏觀的生態(tài)系統(tǒng)、生物圈，而且更深入到微觀的分子水平，從基因、DNA分子水平上去研究人類生命的起源、進(jìn)化、疾病的發(fā)生以及人類日益面臨的糧食、能源、資源和環(huán)境污染、健康的危機。因此，如何在中學(xué)生物教學(xué)中更為有效地實施STS教育并將其落實到實處，將是一個具有長遠(yuǎn)戰(zhàn)略意義的教育話題。[5]值得我們?nèi)ス餐接懀粩鄤?chuàng)新，走出一條實踐高中生物素質(zhì)教育教學(xué)的新路。
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