時(shí)間：2023-08-10 17:26:26
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇素質(zhì)教育的內(nèi)涵和特點(diǎn)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：高職學(xué)生，職業(yè)素質(zhì)教育，內(nèi)涵，實(shí)施，解析
引言：
素質(zhì)教育是一個(gè)伴隨著中國(guó)教育改革過(guò)程的核心話題，作為20世紀(jì)90 年代迅速興起的中國(guó)高職教育，是否應(yīng)該成為一種素質(zhì)教育？這種素質(zhì)教育應(yīng)該怎樣構(gòu)建？成為很多人關(guān)注和思考的問(wèn)題 我們認(rèn)為，高職教育以就業(yè)為導(dǎo)向，培養(yǎng)高等職業(yè)技術(shù)應(yīng)用性人才，貼近社會(huì)，貼近民生，是應(yīng)試教育特征鮮明的高中后職業(yè)教育，應(yīng)該成為一種素質(zhì)教育。這種素質(zhì)教育的核心目標(biāo)就是圍繞“職業(yè)素質(zhì)”來(lái)做文章我們提出，新型的高職素質(zhì)教育模式構(gòu)架應(yīng)該從組織機(jī)構(gòu)改革、教學(xué)改革、綜合人文素質(zhì)拓展和考試考核方法改革等全面著手，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的大背景下，參照國(guó)外發(fā)達(dá)職業(yè)教育經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，打破傳統(tǒng)教育模式，進(jìn)行深度地創(chuàng)新構(gòu)建。
職業(yè)素質(zhì)是指從業(yè)者在一定生理和心理?xiàng)l件基礎(chǔ)上 ,通過(guò)教育培訓(xùn)、 職業(yè)實(shí)踐等途徑形成和發(fā)展起來(lái)的 ,在職業(yè)活動(dòng)中起決定性作用的品質(zhì)和能力 ,其本質(zhì)屬性是職業(yè)性。從企業(yè)對(duì)就業(yè)者的要求來(lái)看 ,高職學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)可分為基本職業(yè)素質(zhì)和專業(yè)職業(yè)素質(zhì):基本職業(yè)素質(zhì)指所有“ 職業(yè)人 ” 都應(yīng)該具備的素質(zhì) ,即良好的職業(yè)道德和職業(yè)意識(shí) ,主要體現(xiàn)在責(zé)任心、敬業(yè)精神、合作能力、交流溝通能力和分析解決問(wèn)題的專業(yè)素質(zhì)；是相應(yīng)職業(yè)崗位所要求的特有素質(zhì) ,即良好的職業(yè)技能。從高職學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的要素構(gòu)成來(lái)看 ,可以將職業(yè)素質(zhì)分解為三大構(gòu)成:身體素質(zhì)、 心理品質(zhì)、 思想道德和人際交往能力是從業(yè)者必備的、 對(duì)職業(yè)崗位 (群 )工作起保障作用的因素 ,可稱之為保障要素;專業(yè)知識(shí)、實(shí)踐能力和職業(yè)反映能力是適應(yīng)職業(yè)崗位 (群 )工作并支撐從業(yè)者整個(gè)職業(yè)生涯所必備的素質(zhì) ,可稱之為支持要素；而學(xué)習(xí)能力、 創(chuàng)新能力、 團(tuán)隊(duì)協(xié)作與溝通能力是為個(gè)體職業(yè)生涯發(fā)展、 自我潛力發(fā)揮服務(wù)的要素 ,可定義為發(fā)展要素。
一、職業(yè)素質(zhì)教育的內(nèi)涵與內(nèi)容
（一）職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)涵
1、素質(zhì)
素質(zhì)，包括先天素質(zhì)和后天素質(zhì)。畢業(yè)論文，內(nèi)涵。先天素質(zhì)，是通過(guò)父母遺傳因素而獲得的素質(zhì)，主要包括感覺(jué)器官、神經(jīng)系統(tǒng)和身體其他方面的一些生理特點(diǎn)。后天素質(zhì)，是通過(guò)環(huán)境影響和教育而獲得的。素質(zhì)是在人的先天生理基礎(chǔ)上，受后天的教育訓(xùn)練和社會(huì)環(huán)境的影響。
2、職業(yè)素質(zhì)
職業(yè)素質(zhì)，指從業(yè)者在一定生理和心理?xiàng)l件基礎(chǔ)上，通過(guò)教育培訓(xùn)、職業(yè)實(shí)踐、自我修煉等途徑形成和發(fā)展起來(lái)的，在職業(yè)活動(dòng)中起決定性作用的、內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的基本品質(zhì)。職業(yè)是人生意義和價(jià)值的根本之所在，而職業(yè)生涯既是人生歷程中的主體部分，又是最具價(jià)值的部分。因此，職業(yè)素質(zhì)是素質(zhì)的主體和核心，是人才選用的第一標(biāo)準(zhǔn)。職業(yè)素質(zhì)，包括身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、科技文化素質(zhì)、審美素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、社會(huì)交往素質(zhì)、適應(yīng)素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)等。
（二）職業(yè)素質(zhì)教育的內(nèi)容
一是高職院校的職業(yè)道德教育，主要是政治思想、職業(yè)道德、心理品質(zhì)的教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、全方位認(rèn)識(shí)人的精神素質(zhì)構(gòu)成。高等職業(yè)教育具有職業(yè)性的特征，既要看其專業(yè)知識(shí)與技能的掌握程度，更要看其對(duì)待工作的態(tài)度和責(zé)任心，必須強(qiáng)化職業(yè)道德教育。要樹立正確的擇業(yè)觀念，培養(yǎng)吃苦耐勞的精神；要樹立嚴(yán)格的紀(jì)律觀念，培養(yǎng)良好的敬業(yè)精神。
二是高職院校的職業(yè)技能教育，主要是文化素養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)與技能的職業(yè)教育。提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和專業(yè)技能水平，應(yīng)注重學(xué)生綜合歸納能力、觀察力、想象力、創(chuàng)造性思維、獨(dú)立思考問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題能力的培養(yǎng)，還要進(jìn)行具有現(xiàn)代文明素質(zhì)和管理、組織才能的訓(xùn)練。把專業(yè)技能教育與人文教育整合起來(lái)，把專業(yè)教育與通才教育銜接起來(lái)，把應(yīng)用目標(biāo)與學(xué)術(shù)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，把社會(huì)發(fā)展與個(gè)性發(fā)展協(xié)調(diào)起來(lái)。
三是高職院校的職業(yè)心理教育，主要是指與人所從事的職業(yè)匹配的心理素質(zhì)教育。畢業(yè)論文，內(nèi)涵。高職院校職業(yè)心理教育，旨在協(xié)助大學(xué)生解決其在職業(yè)生涯中面臨的職業(yè)選擇和適應(yīng)問(wèn)題，幫助他們樹立正確的職業(yè)理念，提高其自我決策的能力，啟發(fā)他們從自身的愿望和特點(diǎn)出發(fā)，采取最佳的途徑服務(wù)社會(huì)，并逐漸實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的最優(yōu)化。幫助學(xué)生學(xué)會(huì)客觀地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，正確面對(duì)成功與失敗，以積極的、健康的心態(tài)去追求職業(yè)目標(biāo)。
四是高職院校的職業(yè)審美教育，主要是審美教育在職業(yè)崗位領(lǐng)域的延伸和擴(kuò)展，是對(duì)專業(yè)技術(shù)人才在審美修養(yǎng)方面的特殊要求。現(xiàn)代社會(huì)對(duì)職業(yè)教育的要求，已不僅僅局限于傳統(tǒng)的職業(yè)崗位操作能力，而是從業(yè)素質(zhì)的全面提升，它要求受教育者不僅要知識(shí)廣博、技術(shù)專長(zhǎng)，而且還要情趣高雅；不僅要學(xué)會(huì)做事，更要學(xué)會(huì)做人。現(xiàn)代型專業(yè)技術(shù)人才所具有的素質(zhì)，包括職業(yè)技能、心理素質(zhì)、職業(yè)道德、創(chuàng)業(yè)能力、人文素質(zhì)等，其中就包括審美素質(zhì)。 讓高職院學(xué)生具備和自己所學(xué)專業(yè)相關(guān)的審美素質(zhì)，即職業(yè)審美素質(zhì)，可以提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
五是高職院校的職業(yè)勞動(dòng)教育，主要是與未來(lái)職業(yè)活動(dòng)相關(guān)聯(lián)的職業(yè)勞動(dòng)意識(shí)的強(qiáng)化教育。強(qiáng)化職業(yè)勞動(dòng)意識(shí)教育，是高職教育的重要目標(biāo)，也是重要內(nèi)容，對(duì)學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)及發(fā)展，以及對(duì)推動(dòng)和促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)具有重要意義。
二、職業(yè)素質(zhì)教育的實(shí)施
（一）建立職業(yè)素質(zhì)教育課程管理中心，創(chuàng)新職業(yè)教育課程體系
為全面加強(qiáng)職業(yè)素質(zhì)教育與管理工作，高職院校應(yīng)該設(shè)立職業(yè)素質(zhì)教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，下設(shè)職業(yè)素質(zhì)教育課程管理中心，負(fù)責(zé)全校職業(yè)素質(zhì)教育課程的教學(xué)管理工作。其職責(zé)，包括收集高職院校的素質(zhì)教育信息，為職業(yè)素質(zhì)教育課程的教學(xué)提供各方面信息參考；開展調(diào)研工作，了解校內(nèi)各專業(yè)課程的設(shè)置情況及學(xué)生對(duì)職業(yè)素質(zhì)教育課程的需求情況，為職業(yè)素質(zhì)教育課程的開設(shè)提供依據(jù)；組織召開職業(yè)素質(zhì)教育工作會(huì)議，制訂職業(yè)素質(zhì)教育課程管理
的工作目標(biāo)和工作重點(diǎn)；探討各門職業(yè)素質(zhì)教育課程的教學(xué)目標(biāo)和特色，建立具有本校高職特色的職業(yè)素質(zhì)課程體系；負(fù)責(zé)組織召開職業(yè)素質(zhì)教育課程教學(xué)研討會(huì)，交流職業(yè)素質(zhì)教育課的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)方法，探討推進(jìn)職業(yè)素質(zhì)教育課程教學(xué)改革的思路。
（二）建立向職業(yè)素質(zhì)教育傾斜的高等職業(yè)技能型人才培養(yǎng)模式
逐步完善和創(chuàng)新高等職業(yè)人才素質(zhì)培養(yǎng)模式，體現(xiàn)在實(shí)訓(xùn)模式和質(zhì)量評(píng)價(jià)機(jī)制兩個(gè)方面：一是從改革實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)模式入手，實(shí)現(xiàn)真正意義上的“工學(xué)結(jié)合”，充分實(shí)現(xiàn)實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)的最大價(jià)值。拓展“邊實(shí)習(xí)邊就業(yè)”、“預(yù)就業(yè)教育”的格局。在實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)中，將頂崗實(shí)習(xí)納入學(xué)分制，將企業(yè)鑒定作為學(xué)分的評(píng)價(jià)依據(jù)，加大素質(zhì)考核的分量，從而加強(qiáng)職業(yè)教育與職業(yè)培訓(xùn)的溝通與銜接，強(qiáng)化職業(yè)能力培養(yǎng)，最大程度地為學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展提供空間。二是探索向職業(yè)素質(zhì)教育傾斜的人才培養(yǎng)技能評(píng)價(jià)機(jī)制，必須推行職業(yè)技能考核制度，實(shí)施“多證制”。高職學(xué)生畢業(yè)前必須通過(guò)職業(yè)技能考試，應(yīng)從設(shè)備、師資、制度上保證各專業(yè)的學(xué)生在校期間，至少?gòu)氖乱婚T相關(guān)專業(yè)的職業(yè)資格或?qū)I(yè)技術(shù)水平等級(jí)的培訓(xùn)與鑒定，以提高高職畢業(yè)生的綜合素質(zhì)水平；必須引入用人單位評(píng)價(jià)機(jī)制，把學(xué)生是否達(dá)到企業(yè)崗位要求作為素質(zhì)培養(yǎng)的最終評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
（三）加強(qiáng)就業(yè)與創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育
高職院校根據(jù)生源結(jié)構(gòu)及學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，注重培養(yǎng)高職畢業(yè)生的良好就業(yè)心理素質(zhì)，樹立正確的擇業(yè)觀，掌握求職的方法與技巧，提高主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)的能力。培養(yǎng)就業(yè)素質(zhì)，要以就業(yè)為導(dǎo)向，實(shí)施全程就業(yè)指導(dǎo)，將就業(yè)指導(dǎo)納入高職人才培養(yǎng)計(jì)劃，定目標(biāo)、定任務(wù)、定措施，從新生入學(xué)到畢業(yè)離校，分階段、分層面進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)。開展多種方式的就業(yè)指導(dǎo)活動(dòng)：利用校園媒體為學(xué)生提供就業(yè)咨詢指導(dǎo)；辦好供需見面的雙向選擇會(huì)；組織學(xué)生參加校外招聘活動(dòng)；到用人單位頂崗實(shí)習(xí)；辦好校園就業(yè)專門指導(dǎo)網(wǎng)站，為學(xué)生搭建網(wǎng)上就業(yè)指導(dǎo)平臺(tái)；對(duì)已就業(yè)的畢業(yè)生進(jìn)行跟蹤調(diào)查，既為畢業(yè)生提供信息服務(wù)，又可獲得第一手信息資料，用于改進(jìn)就業(yè)指導(dǎo)工作。畢業(yè)論文，內(nèi)涵。創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的核心是創(chuàng)業(yè)能力，需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)者在青少年時(shí)代打好創(chuàng)業(yè)教育素質(zhì)的基礎(chǔ)，就要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)與捕捉機(jī)遇的能力，激發(fā)他們的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)熱情。畢業(yè)論文，內(nèi)涵。畢業(yè)論文，內(nèi)涵。學(xué)校要設(shè)立專門的創(chuàng)業(yè)教育機(jī)構(gòu)，建設(shè)一支有創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的教師隊(duì)伍，加大對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的投入。
（四）將企業(yè)文化引進(jìn)校園
職業(yè)教育的特殊性決定高職院校的人文環(huán)境建設(shè)時(shí)，要將與學(xué)院專業(yè)設(shè)置有關(guān)的企業(yè)文化引進(jìn)校園。將企業(yè)文化的精髓作為高職院校文化建設(shè)的一種源泉，高職院校的學(xué)校文化內(nèi)涵與特色才能真正創(chuàng)立和形成。一是企業(yè)精神文化的引進(jìn)，如誠(chéng)信文化、人本文化、盡職文化，這是企業(yè)文化的非常重要內(nèi)容。在高職院校的校園文化建設(shè)過(guò)程中，針對(duì)學(xué)生的思想、社會(huì)現(xiàn)象及熱點(diǎn)問(wèn)題，以講座、主題班會(huì)等多種形式，將誠(chéng)信、人本、盡職的道理灌輸?shù)綄W(xué)生的思想中，培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律觀念、職業(yè)道德、愛(ài)崗敬業(yè)精神，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)；二是企業(yè)管理文化的引進(jìn)。高職院應(yīng)將企業(yè)嚴(yán)密的組織紀(jì)律性、規(guī)章制度等，與學(xué)生學(xué)習(xí)及生活中的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和安全意識(shí)結(jié)合起來(lái)，建立起富有企業(yè)特色的學(xué)校管理模式。
（五）培養(yǎng)優(yōu)秀的職業(yè)化教師
高職院校可借鑒美國(guó)，以各州為主培養(yǎng)職業(yè)教育師資的做法，對(duì)職業(yè)院校現(xiàn)有師資隊(duì)伍進(jìn)行有計(jì)劃的送培，在校職業(yè)教育師資班學(xué)習(xí)的學(xué)員，可按照職業(yè)教育教師的特殊要求來(lái)進(jìn)行培養(yǎng)。在課程設(shè)置上，除了專業(yè)課和教育學(xué)課程之外，還可設(shè)立有關(guān)專業(yè)教學(xué)方法及大類專業(yè)技能課程。當(dāng)?shù)卣梢越梃b日本經(jīng)驗(yàn)，要求企業(yè)承擔(dān)一定的職業(yè)教育師資培養(yǎng)任務(wù)，建立學(xué)校與社會(huì)相結(jié)合的職業(yè)教育師資培養(yǎng)系統(tǒng)。畢業(yè)論文，內(nèi)涵。通過(guò)造就一大批高素質(zhì)的師資實(shí)現(xiàn)對(duì)高職
學(xué)生的高質(zhì)量培養(yǎng)。在終身教育成為當(dāng)代教育發(fā)展的潮流、大力發(fā)展高等職業(yè)教育的今天，辦好高等職業(yè)教育，很重要的就是培養(yǎng)學(xué)生的良好職業(yè)素質(zhì)。高職院校職業(yè)素質(zhì)教育滲透在高等職業(yè)教育的各環(huán)節(jié)上，必須高度重視、科學(xué)地實(shí)施。
參考文獻(xiàn)：
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摘 要 高校排球文化是高校體育文化的重要組成部分，也是作為豐富的運(yùn)動(dòng)特性的文化現(xiàn)象。通過(guò)一系列的排球活動(dòng)，排球運(yùn)動(dòng)以文化交流的形式彰顯了高校文化的內(nèi)涵。素質(zhì)教育是我國(guó)教育改革與發(fā)展的主流，而排球運(yùn)動(dòng)是高校體育教育的主要內(nèi)容和手段。本文對(duì)高校排球文化的內(nèi)涵及功能進(jìn)行了理性的分析，總結(jié)了球文化對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高起到的積極作用，為更好地促進(jìn)排球文化的發(fā)展提供了理論參考。
關(guān)鍵詞 高校 排球文化 大學(xué)生素質(zhì)
高校排球文化是高校校園文化的重要組成部分，是高校師生接觸較為廣泛，富有活力和創(chuàng)意的一種文化。高等教育是把提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)作為人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)，是以全面培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身心健康素質(zhì)及審美素質(zhì)為目的的教育。而高校排球文化對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)具有直接的影響。與此同時(shí)，隨著大學(xué)生排球聯(lián)賽的蓬勃發(fā)展，排球運(yùn)動(dòng)極大的豐富了大學(xué)校園的文化生活，并漸漸地融入了校園文化綜合素質(zhì)中，對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育的發(fā)展有著重要的價(jià)值。
一、高校排球文化的內(nèi)涵
高校排球文化是指以高校校園為空間，以大學(xué)師生共同參與為主體，以排球運(yùn)動(dòng)為主要運(yùn)動(dòng)手段，也是排球物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。雖然高校排球文化是在大文化的范疇之內(nèi)，但與其他文化的有著自身的特點(diǎn)和功能。首先，高校排球文化是思想精神的文化，它是參與者通過(guò)排球運(yùn)動(dòng)來(lái)表達(dá)自己各種思想和觀念的。其次，排球文化的是一種物質(zhì)文化，排球場(chǎng)地的尺寸、球的大小、重量，球網(wǎng)的高度等都具有明確的規(guī)定是在規(guī)定以后不容易改變的。排球文化具有自身的結(jié)構(gòu)，最里層的是排球文化的核心和靈魂的精神文化層，它包括排球的思想、心理和謀略。由內(nèi)向外的第二層是排球文化的制度層包括排球的規(guī)則、法規(guī)等。而第三層是排球文化的物質(zhì)層，包括排球的各種設(shè)備和物質(zhì)及象征排球運(yùn)動(dòng)的技戰(zhàn)術(shù)，如球場(chǎng)等。最外層是環(huán)境文化層，是排球文化的基礎(chǔ)。
與此同時(shí)，高校排球文化具有以下特征：全面性和特殊性、社會(huì)性和個(gè)體性、全球性和區(qū)域性、繼承性和時(shí)代性、競(jìng)技性和藝術(shù)性。不同的排球活動(dòng)形式蘊(yùn)含和傳遞著不同的排球文化，具有文化表現(xiàn)形式的獨(dú)特性。
二、高校排球文化與大學(xué)生素質(zhì)教育的關(guān)系
高校排球運(yùn)動(dòng)通過(guò)其自身競(jìng)技性、健身性、娛樂(lè)性、競(jìng)爭(zhēng)性增強(qiáng)學(xué)生身心素質(zhì)，其功能有效地促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、美學(xué)素養(yǎng)的教育，發(fā)展大學(xué)生的個(gè)性和適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的綜合素質(zhì)。由于排球運(yùn)動(dòng)的魅力和特點(diǎn)，在學(xué)校體育中發(fā)揮獨(dú)特的作用。高校排球運(yùn)動(dòng)作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和手段，對(duì)促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育和培養(yǎng)全面發(fā)展，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需求的優(yōu)秀人才具有積極的促進(jìn)作用。高校排球文化在大學(xué)生素質(zhì)教育中，起著其它學(xué)科不可代替的地位，二者相互聯(lián)系，相互影響，相互促進(jìn)，共同構(gòu)成大學(xué)生素質(zhì)教育核心體系。高校排球文化將簡(jiǎn)單的排球運(yùn)動(dòng)變?yōu)橛隆⒂牵浞职l(fā)揮排球運(yùn)動(dòng)所具有的文化功能，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)。同時(shí)，學(xué)生通過(guò)實(shí)踐豐富了高校排球文化的內(nèi)涵，達(dá)到提高大學(xué)生素質(zhì)的目的。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，而大學(xué)生是實(shí)踐的主體，從實(shí)踐的主體和客體相互作用的特點(diǎn)來(lái)講，主體和客體的相互作用具有物質(zhì)性的特點(diǎn)。高校籃球文化通過(guò)其教育功能，能夠極大的促進(jìn)大學(xué)生身體素質(zhì)，素質(zhì)的提高又能更好的豐富排球文化的內(nèi)涵，營(yíng)造良好的排球文化。二者相互促進(jìn)，把高校排球文化和大學(xué)生素質(zhì)推向一個(gè)新的高度。。因此，高校排球文化與大學(xué)生綜合素質(zhì)是相互影響、密不可分的兩個(gè)方面。
三、高校排球文化對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育的影響
（一）高校排球文化對(duì)大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育的影響
高校排球文化能夠體現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的精神風(fēng)貌，并逐漸形成一種與學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)相適應(yīng)的文化環(huán)境和氛圍，能對(duì)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀起到重要的作用和影響。排球運(yùn)動(dòng)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部必須緊密團(tuán)結(jié)、相互合作，要求運(yùn)動(dòng)雙方遵循公平公正的原則的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。學(xué)生在參與排球運(yùn)動(dòng)中要注重“友誼第一，比賽第二”的原則，禁止做違反體育道德的事情。這些都需要大學(xué)生具有良好的品德修養(yǎng)和道德品質(zhì)。
（二）高校排球文化對(duì)大學(xué)生身體素質(zhì)教育的影響
大學(xué)生身體素質(zhì)是各項(xiàng)素質(zhì)的前提，必須重視身體素質(zhì)的發(fā)展，而排球運(yùn)動(dòng)具有健身功能，對(duì)大學(xué)生力量、速度、靈敏、協(xié)調(diào)等身體素質(zhì)的發(fā)展具有良好的促進(jìn)作用。通過(guò)排球運(yùn)動(dòng)，大學(xué)生的各個(gè)器官功能得到提高，體質(zhì)得到增強(qiáng)，從而使大學(xué)生的身體素質(zhì)得到不斷提高。
（三）高校排球文化對(duì)大學(xué)生審美素質(zhì)的影響
大學(xué)生審美教育是大學(xué)生素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，高校教育要通過(guò)各種途徑提高大學(xué)生的審美素質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生的欣賞美、創(chuàng)造美以及正確的審美觀。排球運(yùn)動(dòng)是以團(tuán)隊(duì)協(xié)作，具有高度技巧性和嚴(yán)密的集體性，以及極強(qiáng)的觀賞性，參與者可以直接得到美的感受，從而提高了審美能力。
（四）高校排球文化對(duì)大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)的影響
科學(xué)文化素質(zhì)是指生活在一定人類群體文化中的人們，在人生觀、價(jià)值觀、思維方式、知識(shí)結(jié)構(gòu)、行為準(zhǔn)則、生活習(xí)慣等方面所形成的與一定文化相適應(yīng)的穩(wěn)定水平和特征。高校排球文化要求學(xué)生參與排球運(yùn)動(dòng)，組織排球賽事，培養(yǎng)自主意識(shí)。與此同時(shí)，由于排球運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展，規(guī)則的不斷變化以及自身的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，有助于大學(xué)生不斷的創(chuàng)新，激發(fā)探索的興趣，從而提高大學(xué)生的文化素質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
[1] 陳鐵成，汪焱，褚斌.排球運(yùn)動(dòng)文化的內(nèi)涵與特征[J].福建體育科技.2006（3）.
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，中專教育開始發(fā)展起來(lái)，中專主要是職業(yè)教育，是為勞動(dòng)力市場(chǎng)增添人才的，在中等專科職業(yè)學(xué)校教學(xué)過(guò)程中，體育教學(xué)要注重中等職業(yè)教育的特點(diǎn)，在體育教學(xué)過(guò)程中，要將素質(zhì)教育貫穿到底，使學(xué)生的生理、心理、思想、能力等方面都得到全面發(fā)展，全面提升中專學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)中專生的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞：
中專；體育教學(xué)；學(xué)生；素質(zhì)教育
在中專體育教學(xué)過(guò)程中，體育教師要注重素質(zhì)教育的融入，在實(shí)際的體育教學(xué)中，要注重學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在中等專科職業(yè)教育發(fā)展過(guò)程中，要不斷深化中專體育教學(xué)改革，明確中專體育教學(xué)的方向，在中專體育教學(xué)過(guò)程中，要將素質(zhì)教育滲透在日常的體育教學(xué)中，教師需要不斷學(xué)習(xí)和了解素質(zhì)教育的相關(guān)知識(shí)，掌握素質(zhì)教育的相關(guān)理論，在實(shí)際體育教學(xué)中，要將理論教育與實(shí)踐教學(xué)融合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，促進(jìn)學(xué)生身心素質(zhì)的健康發(fā)展，全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
1素質(zhì)教育的概述
“素質(zhì)”是一個(gè)生理學(xué)名詞，是對(duì)人體的先天性生理解剖特點(diǎn)進(jìn)行描述[1]，主要包括了個(gè)體的神經(jīng)系統(tǒng)、大腦的特征、感覺(jué)器官的特征、運(yùn)動(dòng)器官的特征等方面的內(nèi)容，“素質(zhì)”是個(gè)體發(fā)生心理活動(dòng)的前提條件，也是心理活動(dòng)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。對(duì)于“素質(zhì)”的具體含義，每一種學(xué)科都有自己看法，相關(guān)概念并不統(tǒng)一，但是有一點(diǎn)是人們普遍認(rèn)同的，就是“素質(zhì)”既包含了生理特點(diǎn)，又包含了思想品德內(nèi)涵，既包含了心理特點(diǎn)，又包含了智能特征。其中，個(gè)體的生理特點(diǎn)主要是指有幾個(gè)體具有遺傳基因的解剖生理學(xué)特征，主要表現(xiàn)在個(gè)體的感覺(jué)器官、運(yùn)動(dòng)器官、各項(xiàng)機(jī)能部分之間的構(gòu)造等方面的內(nèi)容；個(gè)體的思想品德內(nèi)涵主要是指?jìng)€(gè)體的社會(huì)責(zé)任感、個(gè)體的思想道德品質(zhì)、個(gè)體的人格等方面的特點(diǎn)，具體表現(xiàn)在個(gè)體的職業(yè)道德、社會(huì)道德等方面的內(nèi)容；個(gè)體的心理內(nèi)涵主要是指?jìng)€(gè)體所呈現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性特點(diǎn)、思維方式、興趣愛(ài)好等方面的內(nèi)容；智能內(nèi)涵主要是指?jìng)€(gè)體在后天的教育學(xué)習(xí)中所獲得知識(shí)、文化、專業(yè)技能等方面的內(nèi)容。所謂的素質(zhì)教育，就是要對(duì)學(xué)生的生理素質(zhì)、心理素質(zhì)、自身技能、智能素質(zhì)、思想品德素質(zhì)等[2]多個(gè)方面進(jìn)行教育，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生身體健康、心理健康、思想品德高尚等全面發(fā)展，在中專教育中，主要是培養(yǎng)技術(shù)型、技能操作型的人才，為勞動(dòng)力市場(chǎng)培養(yǎng)更多具備高素質(zhì)的勞動(dòng)力。中專體育課程教學(xué)具備動(dòng)手動(dòng)腦、身心共同發(fā)展的特征，不僅可以提升學(xué)生的身體素質(zhì)，而且還可以促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。在中專體育教學(xué)過(guò)程中，教師要全面把握體育教學(xué)的特點(diǎn)，根據(jù)勞動(dòng)力市場(chǎng)的人才需求標(biāo)準(zhǔn)，從學(xué)生的心理、品德、智能等多個(gè)方面進(jìn)行培養(yǎng)，全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
2中專體育教學(xué)施行素質(zhì)教育的具體措施
2.1教師要全面提升自身的綜合素質(zhì)
中專體育教師要全面提升自身的綜合素養(yǎng)，是在中專體育教學(xué)中滲透素質(zhì)教育的前提和基礎(chǔ)，體育教師要認(rèn)識(shí)到體育教學(xué)和素質(zhì)教育的重要性，在實(shí)際的體育教學(xué)過(guò)程中，才能給學(xué)生提供針對(duì)性的素質(zhì)教育，教師需要不斷增強(qiáng)自身綜合素養(yǎng)的深度[3]，給學(xué)生實(shí)施具有強(qiáng)度性和深度性的素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在實(shí)際的體育教學(xué)過(guò)程中，體育教師要從體育教學(xué)的總目標(biāo)出發(fā)，深入學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代體育教學(xué)的相關(guān)理論和知識(shí)，了解學(xué)生的生理、心理等方面的發(fā)展特點(diǎn)，要掌握心理學(xué)、生理學(xué)、教育學(xué)等方面的知識(shí)，在體育教學(xué)實(shí)踐中，不斷總結(jié)中專體育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，更新體育教學(xué)的方法，全面提升自身的綜合素養(yǎng)，這樣才能在實(shí)際的體育教學(xué)中，為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
2.2制定行之有效的素質(zhì)教育規(guī)劃
在中專體育教學(xué)過(guò)程中，體育教師要注重對(duì)學(xué)生的體育學(xué)習(xí)情況和體育認(rèn)知水平進(jìn)行有效調(diào)查和研究，了解學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，這樣才能在實(shí)際的體育教學(xué)中給學(xué)生提供針對(duì)性的體育教學(xué)和素質(zhì)教育。根據(jù)相關(guān)調(diào)查研究顯示，中專體育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)體育教育素質(zhì)教育的相關(guān)概念理解還處于一個(gè)概念模糊期[4]，有超過(guò)一半的中專學(xué)生對(duì)體育教學(xué)的價(jià)值和素質(zhì)教育的含義理解不清，出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是因?yàn)樵谥袑＝逃A段，學(xué)校和教師都普遍重視學(xué)生的數(shù)、理、化、語(yǔ)等基礎(chǔ)性學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，而忽視了學(xué)生生理、心理發(fā)展的需求，再加上“讀書是改變命運(yùn)根本”等觀念的影響，學(xué)生在中專教育學(xué)習(xí)期間，就只注重書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，自己也忽略了體育學(xué)習(xí)的重要性。同時(shí)，在中專教育階段，學(xué)生普遍處于青春發(fā)育期，心智還不成熟，這也就造成了學(xué)生的自控能力差、環(huán)境適應(yīng)差，社會(huì)責(zé)任感缺失、意志力不堅(jiān)定等缺點(diǎn)，而且每一個(gè)學(xué)生的基本素質(zhì)水平也存在著很大差異性，但是，學(xué)生同時(shí)又具備著很強(qiáng)的可塑性，在中專教育過(guò)程中，體育教師要抓住學(xué)生這一生理特點(diǎn)，選擇合適的時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。
2.3科學(xué)合理的對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育
在中專體育教學(xué)中，體育運(yùn)動(dòng)的類型比較豐富，每一種體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都具備著不同的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度，在實(shí)際體育運(yùn)動(dòng)教學(xué)中，對(duì)學(xué)生的體能、心理等方面要求也是不一樣的，體育教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，要熟練掌握每一種體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的特點(diǎn)，深入了解每一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目可以對(duì)人體的生理、心理等多方面產(chǎn)生怎樣的影響，選擇合適的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的素質(zhì)教育[5]。例如:在“耐久跑的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目”教學(xué)中，教師要深入了解“耐久跑”體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的枯燥性，單調(diào)性，這樣在實(shí)際的體育運(yùn)用項(xiàng)目教學(xué)過(guò)程中，就可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行教學(xué)，在教學(xué)過(guò)程中，要注重學(xué)生的意志力培養(yǎng)、適應(yīng)能力培養(yǎng)，還可以對(duì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中可能會(huì)出現(xiàn)的癥狀進(jìn)行解釋說(shuō)明，可以有效緩解學(xué)生緊張的情緒，從學(xué)生的心理健康、思想品德修養(yǎng)等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)性教育，在體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目教學(xué)過(guò)程中，教師要注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
3結(jié)語(yǔ)
綜上所述，素質(zhì)教育在中專體育教學(xué)中具有十分重要的教育價(jià)值，體育教學(xué)屬于學(xué)校教育教學(xué)的一種形式，它有著與其他學(xué)科教學(xué)不同的特點(diǎn)，體育教學(xué)具有直接性、具體性等特征，在中專體育教學(xué)過(guò)程中，體育教師要抓住體育教學(xué)中的素質(zhì)教育內(nèi)容，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，要準(zhǔn)確把握體育教學(xué)的每一個(gè)運(yùn)動(dòng)環(huán)節(jié)，選擇合適的教學(xué)環(huán)境對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，這樣才能獲得良好的素質(zhì)教育效果，逐漸提升全民的綜合素質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。
作者：董順波 單位：江蘇省徐州市豐縣中等專業(yè)學(xué)校
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：素質(zhì)；教育；高校；改革；舞蹈
隨著人們對(duì)高校藝術(shù)教育的重視程度不斷提升，人們對(duì)于藝術(shù)素質(zhì)的關(guān)注也大大加強(qiáng)，成為當(dāng)今高校重要教育重點(diǎn)之一。高校舞蹈教學(xué)作為藝術(shù)素養(yǎng)教育的一部分，已不再僅僅只是局限于舞蹈教學(xué)，更在于培養(yǎng)更加優(yōu)秀的復(fù)合型人才與創(chuàng)新型人才。相對(duì)于單純培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈技能與表演能力，素質(zhì)教育的大步伐下，更能凸顯這個(gè)時(shí)代對(duì)于全方面發(fā)展的需求。舞蹈教育通常可以分為兩點(diǎn)：其一是傳授舞蹈實(shí)踐課程，多帶領(lǐng)學(xué)生參與舞蹈，通過(guò)肢體語(yǔ)言將情景、情緒、形體之美完美地表達(dá)出來(lái)。其二便是舞蹈欣賞品味的培養(yǎng)。使學(xué)生可以通過(guò)觀賞，能將舞蹈的內(nèi)涵之美與形體之美“閱讀”出來(lái)。這兩種不僅僅在于教學(xué)的專業(yè)能力，更在乎于舞蹈素養(yǎng)的功底，遵循素質(zhì)教育改革，更應(yīng)加強(qiáng)這種專業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵與技能，觸類旁通，專精博聞。
素質(zhì)是一個(gè)人先天具有的融合性與后天發(fā)展的系統(tǒng)性的統(tǒng)合過(guò)程，多數(shù)舞蹈專業(yè)學(xué)生缺乏大量關(guān)于舞蹈的基本知識(shí)與技能，而且在教育過(guò)程中更是缺少系統(tǒng)性與科學(xué)性，提高舞蹈教師的“文化”底蘊(yùn)，也是長(zhǎng)遠(yuǎn)目光與務(wù)實(shí)必要內(nèi)容。舞蹈是一種情感的流露，并非與體育運(yùn)動(dòng)相同，在技能精益求精的同時(shí)，與社會(huì)文化建設(shè)、舞蹈文化建設(shè)有密不可分的直接關(guān)系，甚而有學(xué)者提出舞蹈家“學(xué)者化”，這也是人們對(duì)于高校舞蹈教學(xué)的素質(zhì)要求體現(xiàn)。如今許多高校教育在面臨舞蹈素質(zhì)教育之時(shí)，往往面臨著許多困境，無(wú)論是教學(xué)資源的落后，還是教學(xué)手段的單一，甚而教師匱乏、教學(xué)內(nèi)容陳舊不一而足，各種問(wèn)題對(duì)于素質(zhì)教育來(lái)說(shuō)均是一道鴻溝，這種先天上的不足急需彌補(bǔ)，進(jìn)而將素質(zhì)教育內(nèi)容發(fā)展下去。舞蹈素質(zhì)教育改革不僅僅改教育內(nèi)容體系，更在于一系列配套措施。內(nèi)容與時(shí)代接軌，將陳舊內(nèi)容從主要教學(xué)內(nèi)容中剔除，轉(zhuǎn)而涉獵，更能增加歷史的厚重與傳承的興趣。這種廣泛性與專業(yè)性的更新在于時(shí)代美感的迅速淘汰與發(fā)展，舞蹈的形體更加關(guān)乎美得認(rèn)知，不僅僅內(nèi)容更新，教學(xué)模式與教學(xué)資源是學(xué)生接受素質(zhì)教育最好的保證。在硬件措施與軟件措施相互協(xié)調(diào)之下，教學(xué)模式的跟進(jìn)更是必不可少。除了口頭傳授之外，多媒體的運(yùn)用與時(shí)代舞蹈的韻律涉獵更在于底蘊(yùn)的傳承，博學(xué)與精益從不想悖，相互促進(jìn)，進(jìn)而評(píng)點(diǎn)更容易激發(fā)學(xué)生對(duì)于求知欲與好奇的渴望。加強(qiáng)舞蹈教育的基礎(chǔ)內(nèi)容授課，強(qiáng)化對(duì)舞蹈技能的訓(xùn)練與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)均是素質(zhì)教育的必要內(nèi)容之一。高校開展舞蹈素質(zhì)教育，要確定訓(xùn)練的要點(diǎn)與學(xué)生的溝通。每一種學(xué)科均離不開研究理論，更離不開操作的技巧傳授，這是一種學(xué)科的授課體系必備品。高校舞蹈教學(xué)除了重視學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)與原理之外，更應(yīng)加重與舞蹈教學(xué)相關(guān)的技巧練習(xí)與實(shí)踐。
舞蹈是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的形體藝術(shù)，在教學(xué)的演練中，實(shí)踐往往是迅速增強(qiáng)學(xué)生領(lǐng)悟與創(chuàng)新能力的一個(gè)平臺(tái)，這種對(duì)舞蹈藝術(shù)的直接體驗(yàn)，通過(guò)舞臺(tái)，融入生活。高校還可定期聘請(qǐng)社會(huì)上有著豐富經(jīng)驗(yàn)的舞蹈家進(jìn)入學(xué)校進(jìn)行講座與表演，這種現(xiàn)場(chǎng)的認(rèn)知遠(yuǎn)比多媒體教學(xué)手段來(lái)得更為有效，促進(jìn)學(xué)生對(duì)于舞蹈的熱愛(ài)之心，往往事半功倍，進(jìn)而求精。以現(xiàn)代舞蹈教學(xué)內(nèi)容為本，確定教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)、考察標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)踐，以時(shí)代的審美為基準(zhǔn)，用文化元素與時(shí)代的審美差異培養(yǎng)思考能力，明確學(xué)有所用，學(xué)以致用的聯(lián)系，加強(qiáng)培養(yǎng)科研能力，在學(xué)與思之間找到良好的平衡點(diǎn)，培養(yǎng)出素質(zhì)教育改革下更應(yīng)對(duì)社會(huì)發(fā)展與時(shí)代需求的綜合創(chuàng)新型人才。其次，高校應(yīng)為素質(zhì)教育大環(huán)境與學(xué)生創(chuàng)造良好的授課學(xué)習(xí)環(huán)境，明確加強(qiáng)舞蹈素質(zhì)教育的需求。素質(zhì)教育改革中，明確為我們提示了大目標(biāo)，德、智、體、美四個(gè)要求全面發(fā)展，這是時(shí)代的需求也是專業(yè)的需求，而我們?cè)诟咝＝虒W(xué)過(guò)程中，總有偏頗，甚而“忘記”。舞蹈素質(zhì)教育中，美育成為重要環(huán)節(jié)，也是一個(gè)舞蹈專業(yè)學(xué)生所必備的素養(yǎng)之一，不可或缺。對(duì)于每個(gè)學(xué)生而言，各種素質(zhì)內(nèi)容包含于一個(gè)整體之內(nèi)，統(tǒng)一其中而相互影響，顯示整體性。對(duì)于群體，素質(zhì)內(nèi)涵成為整體性最明顯的特點(diǎn)，也彰顯著個(gè)體與整體的關(guān)系，其間的相互影響巨大，并非一加一等于二的關(guān)系，而應(yīng)是大于二的特征，為此，舞蹈素質(zhì)教育從全面而言影響到每一位教育者與受眾。
素質(zhì)教育傳承的一個(gè)重要特點(diǎn)便是以人為本，因材施教。高校舞蹈教學(xué)過(guò)程中不可避免出現(xiàn)喜好不同、特長(zhǎng)不同、涉獵廣泛等各具特點(diǎn)的學(xué)生，倘若統(tǒng)一特點(diǎn)反而是扼殺各自具有的自身良好條件。在教師授課過(guò)程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生特長(zhǎng)，需要教師慧眼識(shí)金，分別溝通才可。以學(xué)生為本，履行人文關(guān)懷思想將學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望與主動(dòng)性調(diào)動(dòng)，是每位舞蹈教師不可推卸的責(zé)任。除此之外相互尊重，平和、寬松的教學(xué)環(huán)境更有助于學(xué)生接受授課內(nèi)容。素質(zhì)教育在于融合與完善，而不在于統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，文化涵養(yǎng)與專業(yè)素養(yǎng)之間的平衡點(diǎn)便是舞蹈素質(zhì)教育最為切合的一個(gè)目標(biāo)。
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論文關(guān)鍵詞：高職院校；素質(zhì)教育；內(nèi)涵；實(shí)踐
一、問(wèn)題提出
中國(guó)高等職業(yè)教育經(jīng)過(guò)20余年的發(fā)展，逐漸形成了“以就業(yè)為導(dǎo)向、以服務(wù)為宗旨”的辦學(xué)理念和培養(yǎng)目標(biāo)，其基本價(jià)值取向由原來(lái)與本科院校無(wú)所區(qū)別的理論知識(shí)關(guān)注逐步轉(zhuǎn)向關(guān)注高職教育特定的應(yīng)用技能。盡管高職教育對(duì)“高技能人才”的培養(yǎng)目標(biāo)描述極大地提升了高職學(xué)生與本科院校學(xué)生的目標(biāo)區(qū)分效度，然而高職教育改革的重點(diǎn)是專業(yè)建設(shè)、校企合作、工學(xué)結(jié)合、服務(wù)社會(huì)等方面，課程建設(shè)也較多側(cè)重于課程教學(xué)設(shè)計(jì)或教學(xué)模式改革。由此可見，“具有系統(tǒng)的應(yīng)用知識(shí)和持續(xù)發(fā)展的能力”[2]這一人才培養(yǎng)目標(biāo)在實(shí)踐過(guò)程中不可避免地造成了中國(guó)高職教育對(duì)“高等性”這一屬性的弱化。這種隱含技術(shù)導(dǎo)向的實(shí)用主義教育既不能完全實(shí)現(xiàn)中國(guó)高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)，也不能提高高技能人才的綜合素質(zhì)，最終也不能滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)高技能人才的需求。
真正在勞動(dòng)者職業(yè)生涯發(fā)展中起到?jīng)Q定性作用的因素，往往不是單一的技術(shù)技能而是包涵技術(shù)技能在內(nèi)的綜合素質(zhì)。目前，我國(guó)高職教育研究領(lǐng)域較為關(guān)注的“職業(yè)核心能力”一詞，反應(yīng)了職教界對(duì)中國(guó)高等職業(yè)教育領(lǐng)域素質(zhì)教育的反思和回歸。
二、我國(guó)高職素質(zhì)教育現(xiàn)狀分析
首先，我國(guó)高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)對(duì)素質(zhì)教育的要求，尚未明晰。盡管在工業(yè)化和后工業(yè)化時(shí)代，勞動(dòng)力市場(chǎng)與高等教育的聯(lián)系越來(lái)越緊密，職業(yè)教育受到黨和國(guó)家的高度重視，提高到與普通高等學(xué)歷教育同等重要的地位，從而使高職教育成為現(xiàn)代高等教育非常重要的組成部分。當(dāng)我國(guó)高等職業(yè)教育普遍認(rèn)同“能力本位”的核心意義時(shí)，作為能力培養(yǎng)載體之一的素質(zhì)教育工程就顯得尤為重要。
我國(guó)高職教育在人才培養(yǎng)過(guò)程中只注重培養(yǎng)學(xué)生的崗位操作能力。而忽視了學(xué)生的綜合素質(zhì)教育，當(dāng)學(xué)生走向社會(huì)、進(jìn)入企業(yè)時(shí)出現(xiàn)了諸多不適應(yīng)性。高職教育既然以就業(yè)為導(dǎo)向，就必須從培養(yǎng)學(xué)生的首崗適應(yīng)能力、多崗遷移能力、可持續(xù)發(fā)展能力出發(fā)，不僅要求學(xué)生具有過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力，更具有兼容并蓄的職業(yè)發(fā)展能力，同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生良好的團(tuán)隊(duì)合作精神、愛(ài)崗敬業(yè)精神等職業(yè)素質(zhì)。
其次，我國(guó)高職院校現(xiàn)階段素質(zhì)教育的內(nèi)涵建設(shè)主要圍繞國(guó)際通用的“職業(yè)核心能力”展開，缺乏適度本土化。職業(yè)核心能力是指人們?cè)诠ぷ骱蜕钪谐龑I(yè)崗位能力之外取得成功所必需的基本能力。主要分為基礎(chǔ)核心能力：例如職業(yè)溝通、團(tuán)隊(duì)合作、自我管理等；拓展核心能力：例如解決問(wèn)題、信息處理、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等；延伸核心能力：例如禮儀訓(xùn)練、心理減壓等。職業(yè)核心能力培養(yǎng)已成為全球各地職業(yè)教育、培訓(xùn)發(fā)展的趨勢(shì)，它可以讓人自信和成功地展示自己，并根據(jù)具體情況作出科學(xué)的選擇。尚處起步階段的我國(guó)職業(yè)核心能力認(rèn)證培訓(xùn)項(xiàng)目是教育部教育管理信息中心的研發(fā)專家在吸收了英國(guó)、美國(guó)、德國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家最新職業(yè)教育和培訓(xùn)成果的基礎(chǔ)上開發(fā)出來(lái)的職業(yè)能力認(rèn)證培訓(xùn)項(xiàng)目。然而，基于“職業(yè)核心能力”培養(yǎng)的這種認(rèn)證培訓(xùn)項(xiàng)目在被借鑒到中國(guó)時(shí)遇到了阻力與瓶頸，本土化難度加大。主要原因是我國(guó)的高考體制與西方國(guó)家的高考體制存在較大差異，在我國(guó)目前高考生源分流機(jī)制中，高職院校處于高考錄取的第三類院校，而英國(guó)、美國(guó)、德國(guó)等西方的高考錄取制度不存在這樣的問(wèn)題。同時(shí)，中國(guó)高職院校的生源相對(duì)第一類和第二類院校而言，呈現(xiàn)出高等教育嬗變至非精英時(shí)代的顯著特點(diǎn)。根據(jù)卡根的分類理論，在中國(guó)的高等教育中，高職院校的學(xué)生屬于弱勢(shì)群體，社會(huì)對(duì)他們的認(rèn)知度存在偏見。因此，在培養(yǎng)高職學(xué)生職業(yè)核心能力時(shí)，一定要結(jié)合中國(guó)的現(xiàn)實(shí)與實(shí)際。
與此同時(shí)，人們對(duì)高職素質(zhì)教育內(nèi)涵的理解也存在諸多誤區(qū)：例如，把素質(zhì)教育等同于思政教育；把素質(zhì)教育理解為零散的文科知識(shí)的補(bǔ)充；把素質(zhì)教育理解為應(yīng)試教育的新增內(nèi)容；把素質(zhì)教育詮釋為專業(yè)教育的附屬。這些誤區(qū)對(duì)正確理解我國(guó)高職教育的內(nèi)涵都會(huì)產(chǎn)生消級(jí)影響。因此，單純依靠“職業(yè)核心能力”稱謂的引進(jìn)、單靠不結(jié)合中國(guó)高考錄取制度實(shí)際的職業(yè)能力認(rèn)證培訓(xùn)項(xiàng)目的引進(jìn)，都無(wú)法從根本上解決我國(guó)現(xiàn)階段高職素質(zhì)教育的癥結(jié)與問(wèn)題。
再次，我國(guó)高職素質(zhì)教育的載體較之過(guò)去雖然得到了極大改善，但有待進(jìn)一步豐富，并使之形成完備的高職素質(zhì)教育體系。以前素質(zhì)教育僅限于教師人格魅力的影響和思想政治課教學(xué)的熏陶，而現(xiàn)階段我國(guó)高職素質(zhì)教育的載體涵蓋了課堂、社會(huì)實(shí)踐、工學(xué)結(jié)合、校園文化等多個(gè)載體。在教育模式和手段上都有所改進(jìn)，不僅有必修選修的第一課堂，而且有專題講座、名著導(dǎo)讀、藝術(shù)欣賞、文藝會(huì)演等第二課堂，更有將素質(zhì)教育貫穿了專業(yè)教育始終，在專業(yè)課程和實(shí)踐課程中充分挖掘其對(duì)學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成的潛移默化作用等多種形式與渠道。
素質(zhì)教育作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的育人工程，必須建立不以短期功利為衡量目標(biāo)的長(zhǎng)效機(jī)制，在建立長(zhǎng)效機(jī)制的過(guò)程中，前期投入巨大而見效甚慢，從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)看，對(duì)學(xué)院當(dāng)前發(fā)展收益甚微。在高職院校紛紛求變的歷史潮流中，致力于漫長(zhǎng)而艱辛的全方位素質(zhì)教育，必然遇到各種困難，受到多方質(zhì)疑，甚至存在阻撓。所以，我國(guó)高職院校管理層對(duì)素質(zhì)教育的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及對(duì)技能教育的關(guān)注和實(shí)踐。從宏觀上看素質(zhì)教育的開展還沒(méi)有探索出長(zhǎng)效機(jī)制和普適模式，從微觀上看也沒(méi)有真正在每個(gè)院校的育人模式中將素質(zhì)教育落到實(shí)處。
在近年來(lái)的理論探索和實(shí)踐過(guò)程中，各高職院校越來(lái)越注重對(duì)學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)，并進(jìn)行了多方探索和實(shí)踐，如校企合作、訂單培養(yǎng)等，而對(duì)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)注程度還遠(yuǎn)未達(dá)到一定的高度與深度。這也意味著我國(guó)高職教育目前更注重于“職業(yè)性”的內(nèi)涵建設(shè)，而相對(duì)忽略“高等性”內(nèi)涵的建設(shè)。這對(duì)我國(guó)高職教育改革的未來(lái)發(fā)展方向?qū)⒃斐晒缘内呄蚱睢?/p>
三、重構(gòu)高職素質(zhì)教育的對(duì)策
首先，重新審視我國(guó)高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)并使之具有可操作性。
馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)，是教育目的設(shè)定的重要理論基礎(chǔ)。只有以“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”、“有生命的個(gè)人”為前提和出發(fā)點(diǎn)來(lái)關(guān)注人，才具有現(xiàn)實(shí)意義。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦也曾經(jīng)指出，學(xué)校的目的始終應(yīng)該是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家，僅僅用專業(yè)知識(shí)育人是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。通過(guò)專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人，要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并產(chǎn)生熱誠(chéng)的情感，那是最根本的。英國(guó)的紐曼也指出，知識(shí)既是大學(xué)教育的工具，又是大學(xué)教育的結(jié)果，而這樣的大學(xué)教育就叫自由教育，這種教養(yǎng)連同使這種教養(yǎng)得以完成的知識(shí)本身就適于追求。此外，這種教養(yǎng)有著巨大的世俗功效，同時(shí)還有助于社會(huì)及政治生活的最佳和最高心智的形成。他必須獲得對(duì)美和道德上的鮮明的辨別力。極賦化學(xué)專長(zhǎng)的科特南校長(zhǎng)在1945年哈佛“紅皮書”形成的通識(shí)教育目標(biāo)對(duì)后世具有垂范作用，被概括為：有效地思考（to think effectively）、清晰地溝通(to communication)、恰當(dāng)?shù)嘏袛?to make relevant judgement)、分辨各種價(jià)值(discrimination among values)。在此基礎(chǔ)上，1978年“哈佛報(bào)告書”明確了教育理想或目的是培養(yǎng)有教養(yǎng)的人。
21世紀(jì)是我國(guó)人文素質(zhì)教育理念的深化階段，但隨著高等教育的普及與就業(yè)形勢(shì)的日趨嚴(yán)峻，越來(lái)越多的人對(duì)于高等教育的“有用性”提出質(zhì)疑乃至非議，人們似乎認(rèn)為不能夠解決就業(yè)問(wèn)題的高等教育就是失敗的或至少是得不償失的教育。家庭、社會(huì)、就業(yè)市場(chǎng)等各個(gè)方面的衡量標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值評(píng)判方式都深刻影響著我國(guó)高等教育改革的進(jìn)程。當(dāng)功利主義的教育目標(biāo)映射到我國(guó)高等職業(yè)教育領(lǐng)域時(shí)，便體現(xiàn)為在教育目標(biāo)上廓清了高職與普通高等院校的教育范疇，但未能清晰定位出產(chǎn)業(yè)革命后我國(guó)本土化的高等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)。
我國(guó)高職教育在不遠(yuǎn)的將來(lái)必然會(huì)呈現(xiàn)出全新的發(fā)展趨勢(shì)。在高職院校傳統(tǒng)生源急劇減少以及生源渠道受限制的背景下，究竟是為更高層次的人才培養(yǎng)過(guò)渡，還是直面中國(guó)技術(shù)勞動(dòng)者素質(zhì)的提高，最終提升整體產(chǎn)業(yè)水平，都成為確立未來(lái)職業(yè)教育目標(biāo)的重要因素。筆者認(rèn)為，無(wú)論以何種需求為考慮，都應(yīng)緊密結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)思想，體現(xiàn)學(xué)校的專業(yè)特長(zhǎng)、人才特點(diǎn)和服務(wù)面向，突出學(xué)校在履行培養(yǎng)人才、技術(shù)研究、社會(huì)服務(wù)等功能有的人文內(nèi)涵，可以在借鑒通才教育理念的基礎(chǔ)上形成自己獨(dú)特的辦學(xué)特色。將傳統(tǒng)意義上抽象的教育目的細(xì)化為若干方面的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。例如：具有清晰的社會(huì)主義方向道德倫理思考能力；在專業(yè)領(lǐng)域具備較強(qiáng)的理論與實(shí)踐水平；對(duì)所獲得及應(yīng)用的知識(shí)具有正確的判斷和理解能力，并形成探索宇宙、社會(huì)和人類自身的良好習(xí)慣；具有相對(duì)豐富的生活經(jīng)驗(yàn)等。
其次，逐步廓清我國(guó)高等職業(yè)院校的素質(zhì)教育內(nèi)涵并使之具有職業(yè)性特征。
高等職業(yè)教育的素質(zhì)教育既要求體現(xiàn)其高等性特點(diǎn)，又應(yīng)體現(xiàn)其與職業(yè)相關(guān)的專業(yè)特色。目前，許多高職院校在開展素質(zhì)教育的過(guò)程中，為所有專業(yè)開出同樣菜單，提供同樣的課程，一味強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一性，弱化了不同專業(yè)的特殊需求和要求，忽略了本專業(yè)的標(biāo)識(shí)性。
中國(guó)古代教育家孔子從人性論、道德論出發(fā)，創(chuàng)立了以“仁”、“禮”為核心的儒學(xué)體系；孟子繼之以四端之心，經(jīng)董仲舒?zhèn)髦脸讨炖韺W(xué)，都將教育范疇的重心落在道德教育和倫理教育上。曾任北大校長(zhǎng)的將近代道德教育融入人文教育，并成為中國(guó)近代大學(xué)世界觀教育和美育教育的首倡者。而西方自康德《系科之爭(zhēng)》開始，從英國(guó)的紐曼、斯賓塞、懷特海，德國(guó)的鮑爾生，到美國(guó)的維布倫、科特南，無(wú)一不在著力思考帶有自由主義色彩的非功利性教育所涵蓋的范疇。因此，當(dāng)前中國(guó)高職素質(zhì)教育的內(nèi)涵廓清具有繼承中國(guó)人文素質(zhì)教育傳統(tǒng)思想和接壤西方現(xiàn)代通識(shí)教育思想的雙重性，既是我國(guó)古典素質(zhì)教育傳統(tǒng)的現(xiàn)代化，也是西方通識(shí)教育的本土化。
無(wú)論秉承中國(guó)傳統(tǒng)教育，還是西方通識(shí)教育的思想，人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)都應(yīng)是我國(guó)高職素質(zhì)教育內(nèi)涵的兩大范疇。將這兩大領(lǐng)域再次細(xì)分，可以進(jìn)一步形成道德素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、審美素養(yǎng)和勞動(dòng)素養(yǎng)幾個(gè)范疇。由此，筆者認(rèn)為高職素質(zhì)教育內(nèi)涵由以下六個(gè)方面組成：即職業(yè)道德素質(zhì)、法律素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、文化素質(zhì)、審美素質(zhì)和職業(yè)勞動(dòng)素質(zhì)等。
而每一項(xiàng)素質(zhì)教育的內(nèi)容都應(yīng)該結(jié)合并體現(xiàn)其專業(yè)特色。例如在職業(yè)道德的學(xué)習(xí)和評(píng)價(jià)方面，在行業(yè)相關(guān)法律知識(shí)的習(xí)得和理解方面，在多崗知識(shí)遷移和能力培養(yǎng)方面等，都應(yīng)針對(duì)不同專業(yè)增加不同側(cè)重點(diǎn)的素質(zhì)教育內(nèi)容。這樣的素質(zhì)教育內(nèi)涵建設(shè)才能呼應(yīng)早在20世紀(jì)70年代末楊叔子院士所倡導(dǎo)的“以深厚的人文精神與科技手段對(duì)話，以高遠(yuǎn)的大學(xué)文化與社會(huì)生活對(duì)話，以廣闊的知識(shí)視野與專業(yè)體系對(duì)話”的冀望，才能將中華民族最寶貴的文化遺產(chǎn)接軌世界產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的洪流。
再次，全面開設(shè)我國(guó)高等職業(yè)院校的素質(zhì)教育課程并使之具有多維度分支。
社會(huì)和自然構(gòu)成了完整的客觀世界，人類總是因?yàn)榧炔粩喟盐丈鐣?huì)發(fā)展規(guī)律又不斷把握自然發(fā)展規(guī)律，才使得整個(gè)“社會(huì)人”群體不斷向真理和完善接近。對(duì)一個(gè)國(guó)家和民族而言，人文素質(zhì)的優(yōu)良意味著精神底蘊(yùn)的厚實(shí)，而科學(xué)素養(yǎng)的充盈意味著文明格調(diào)的高深。美國(guó)克利斯特勒指出：“在15世紀(jì)，人文學(xué)科包括五個(gè)科目：即語(yǔ)法、修辭、詩(shī)歌、歷史和道德哲學(xué)。”而著名的哈佛大學(xué)“核心課程模式”從1978年發(fā)展至今則陸續(xù)增加至七大類，包括文學(xué)和藝術(shù)（literature and arts A.B and C）、歷史研究（historical study A and B）、社會(huì)分析（social analysis）、道德推理（moral reasoning）、科學(xué)（science）、外國(guó)文化（foreign cultures）和數(shù)理推理（quantitative reasoning）。哈佛開設(shè)這些課程的基本指導(dǎo)思想，就是培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)中“有教養(yǎng)的人”。這一旨在培養(yǎng)全面素質(zhì)的系統(tǒng)課程，打破了按學(xué)科設(shè)課的傳統(tǒng)模式，在教學(xué)內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)多學(xué)科、多文化的交叉，視野非常廣闊，而且將課程重點(diǎn)放在思維方式的訓(xùn)練而非簡(jiǎn)單知識(shí)結(jié)論的獲得，這對(duì)探索我國(guó)高職院校設(shè)置素質(zhì)教育課程極具借鑒意義。
筆者認(rèn)為，職業(yè)素質(zhì)教育的目標(biāo)以基本素質(zhì)教育為基礎(chǔ)，在常識(shí)、行為和觀念三個(gè)層面進(jìn)行立體的內(nèi)容描述。根據(jù)職業(yè)素質(zhì)教育目標(biāo)緯度，構(gòu)建以下五類平行課程體系：一是思想政治課程。依據(jù)現(xiàn)階段我國(guó)教育部要求開設(shè)概論和法律兩門課程，且均為必修課。二是習(xí)慣養(yǎng)成課程。對(duì)學(xué)生進(jìn)行娛樂(lè)、生活和職業(yè)習(xí)慣的指導(dǎo)，如開設(shè)手工制作、家政學(xué)習(xí)、就業(yè)指導(dǎo)、民間工藝等課程。三是思維訓(xùn)練課程。對(duì)學(xué)生的認(rèn)知能力和理解能力進(jìn)行訓(xùn)練，如開設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、邏輯學(xué)、哲學(xué)、歷史等課程。四是欣賞評(píng)價(jià)課程。對(duì)學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)進(jìn)行教育，如開設(shè)美術(shù)音樂(lè)欣賞、古典文學(xué)等課程。五是普及技能課程。對(duì)學(xué)生的職業(yè)通用技能進(jìn)行初級(jí)培訓(xùn)，如開設(shè)速寫、口譯、演講辯論等課程。在2－5類的課程中，學(xué)生可根據(jù)自己的專業(yè)需要和愛(ài)好進(jìn)行每一類1－2門的選修，但每一類課程必須選修一門。誠(chéng)如紐曼所言，“知識(shí)的所有分支至少在固有的意義上應(yīng)該是大學(xué)教育的內(nèi)容。這些分支并非互相孤立，互相獨(dú)立，相反，它們結(jié)合起來(lái)形成了一個(gè)整體或系統(tǒng)。……用這種哲學(xué)的思維方式來(lái)向心智傳授知識(shí)的過(guò)程，才是大學(xué)教育名副其實(shí)的教養(yǎng)。這種教養(yǎng)本身就是好的。”
最后，構(gòu)建素質(zhì)教育的考評(píng)機(jī)制并使之具有行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)效度。
隨著我國(guó)民主與法制建設(shè)的發(fā)展，法律在社會(huì)中的各個(gè)領(lǐng)域應(yīng)用地日益廣泛和深入，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展必然要求社會(huì)主義法制的健全和加強(qiáng)作為保障。當(dāng)前，依法治國(guó)已經(jīng)寫進(jìn)我國(guó)的憲法大綱，依法治國(guó)方略已被提到重要日程上來(lái)，與此同時(shí)，法學(xué)教育的重要性也日趨明確化，法學(xué)教育的改革與完善直接關(guān)系到社會(huì)主義法制的健全和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。
一、當(dāng)前法學(xué)素質(zhì)教育存在的問(wèn)題
我國(guó)的法學(xué)教育在起步時(shí)是建立在嚴(yán)格計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制基礎(chǔ)之上的。在人才培養(yǎng)方面，實(shí)行的是近乎極端的專業(yè)教育，或者說(shuō)是對(duì)口教育，培養(yǎng)目標(biāo)是專門人才。我們?cè)诤荛L(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，是嚴(yán)格按照計(jì)劃經(jīng)濟(jì)部門需要設(shè)置和管理高等學(xué)校，按行業(yè)甚至工作崗位需要設(shè)置專業(yè)。幾十年來(lái)，我們的高等教育培養(yǎng)了大量適應(yīng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的專門人才，促進(jìn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，但是，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這種對(duì)口教育卻不能適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，更不能適應(yīng)依法治國(guó)的需要，甚至?xí)鹱璧K作用。在這種教育模式下培養(yǎng)的人才也受到來(lái)自社會(huì)各方面的批評(píng)與職責(zé)：專業(yè)口徑過(guò)窄，學(xué)生的知識(shí)面受到限制，不能適應(yīng)發(fā)展變化很快的現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要，多數(shù)院校只設(shè)置一兩個(gè)專業(yè)，難以培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需求的人才；僵化的教育模式更是這樣嚴(yán)重限制了學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。［1］在法學(xué)課堂上，老師依靠的是一只粉筆、一張嘴喋喋不休的講理論，學(xué)生則被動(dòng)地埋頭記筆記，應(yīng)付考試只需背筆記，考完之后扔筆記，這樣一來(lái)學(xué)生缺乏踏實(shí)的專業(yè)理論基礎(chǔ)。不僅如此，當(dāng)前的法學(xué)教育更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后與立法與司法實(shí)踐，存在法學(xué)理論研究與法律實(shí)踐的嚴(yán)重脫節(jié)。在整個(gè)法學(xué)學(xué)習(xí)中，學(xué)生被枯燥的理論所包圍，除了畢業(yè)前的實(shí)習(xí)，學(xué)生很少有機(jī)會(huì)接觸司法實(shí)踐，很多學(xué)生沒(méi)有掌握一個(gè)法律專業(yè)人才應(yīng)該掌握的基本法律技能，以致于法學(xué)學(xué)生在走向工作崗位之后面對(duì)實(shí)際工作卻屢屢感到束手無(wú)策，不知從何著手，甚至有學(xué)生感到學(xué)了幾年法學(xué)理論卻頭腦空空。
二、法學(xué)素質(zhì)教育的內(nèi)涵
教育學(xué)上所稱的素質(zhì)教育，指的是在教師的積極影響下，注重充分調(diào)動(dòng)學(xué)生認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的主觀能動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生生理與心理、智力與非智力、認(rèn)知與意向等因素全面和和諧的發(fā)展，促進(jìn)人類文化向?qū)W生個(gè)體心理品質(zhì)的變化，從而為學(xué)生的進(jìn)一步發(fā)展奠定一種良性循環(huán)的素質(zhì)基礎(chǔ)的教育模式。素質(zhì)教育是一種注重發(fā)展、強(qiáng)調(diào)內(nèi)化的教育，它既區(qū)別于所謂的專才教育，也不等同于一般的通才教育。素質(zhì)教育作為一種教育思想和觀念，自古有之。盡管素質(zhì)教育的內(nèi)容因時(shí)代的不同、民族的不同、人群的需要不同而有差異，但重視素質(zhì)教育這一點(diǎn)卻是相同的。隨著歷史的發(fā)展，特別是人類進(jìn)入21世紀(jì)的時(shí)候，素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)有著更為嚴(yán)重點(diǎn)豐富的內(nèi)涵。關(guān)于法學(xué)素質(zhì)教育的觀點(diǎn)則是針對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的法學(xué)本科教育普遍存在的法學(xué)理論教育脫離法律實(shí)踐，法學(xué)專業(yè)本科生缺乏實(shí)際操作技能的訓(xùn)練，和動(dòng)手能力差的現(xiàn)象，主張法學(xué)本科的素質(zhì)教育應(yīng)突出學(xué)生實(shí)際操作技能的培養(yǎng)，應(yīng)將本科階段的法學(xué)教育定位與法律職業(yè)技術(shù)教育，這種觀點(diǎn)則容易導(dǎo)致將法學(xué)素質(zhì)教育豐富深刻的內(nèi)容簡(jiǎn)化為一般地法律實(shí)務(wù)操作技能的培養(yǎng)鍛煉。上述觀點(diǎn)對(duì)法學(xué)素質(zhì)教育的理解都有失偏頗，并沒(méi)有涉及到法學(xué)素質(zhì)教育所要求的深刻內(nèi)涵。
三、法學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)施
法學(xué)素質(zhì)教育如何實(shí)施關(guān)鍵在于要搞清楚，我們的法學(xué)教育要培養(yǎng)什么樣的人才？目前我們對(duì)于法學(xué)本科的培養(yǎng)目標(biāo)取得了較為一致的認(rèn)識(shí)：“法學(xué)本科教育的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是：培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實(shí)、專業(yè)面寬、心理素質(zhì)和適應(yīng)能力強(qiáng)的能夠從事與法律有關(guān)部門的實(shí)際工作和具有法學(xué)研究的初步能力的通用法律人才。”可見法學(xué)教育作為高等教育的重要組成部分，培養(yǎng)的人才具備一定的特殊性：從法學(xué)院走向社會(huì)的畢業(yè)生，無(wú)論是做法官、檢察官、公務(wù)員，還是當(dāng)律師和從事其他法律工作，他所面對(duì)的都是社會(huì)，要處理的問(wèn)題無(wú)不涉及經(jīng)濟(jì)、政治和文化，職業(yè)的特點(diǎn)，要求法科學(xué)生比其他學(xué)生的學(xué)生具有更扎實(shí)的文化素質(zhì)，更寬厚的人文學(xué)科知識(shí)和社會(huì)科學(xué)理論、更強(qiáng)的思維能力和表達(dá)能力、更高尚的社會(huì)公德和職業(yè)道德、更健康的心理和精神狀態(tài)。為了實(shí)現(xiàn)這樣的培養(yǎng)目標(biāo)，法學(xué)本科素質(zhì)教育包括了豐富的內(nèi)涵，既涉及到本科課程體系和內(nèi)容的設(shè)計(jì)安排，涉及思想品德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、文化素質(zhì)、和身心素質(zhì)等不同方面的內(nèi)容，也涉及到教學(xué)的方法和手段。為了全面的實(shí)施法學(xué)素質(zhì)教育，我們?cè)诜▽W(xué)教育中必須要處理好以下幾個(gè)問(wèn)題。法學(xué)教師和教育管理人員的教育觀念的轉(zhuǎn)變問(wèn)題。法學(xué)教師必須深刻認(rèn)識(shí)到法學(xué)素質(zhì)教育的重要性和必要性，更主要的是認(rèn)識(shí)到要改變?cè)趥鹘y(tǒng)的法學(xué)教育模式下形成的片面強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)性的思想，必須在教學(xué)活動(dòng)中重視學(xué)生的個(gè)性和自身需要，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，不能再單純地以傳授理論知識(shí)為主，應(yīng)當(dāng)注重傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力并重。因此法學(xué)教師和法學(xué)教育管理人員的教育觀念的轉(zhuǎn)變是法學(xué)素質(zhì)教育中十分關(guān)鍵的問(wèn)題。法學(xué)素質(zhì)教育具有豐富的內(nèi)涵，尤其是當(dāng)今要面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)，法學(xué)素質(zhì)教育將會(huì)隨著社會(huì)的不斷發(fā)展而具有更加豐富而深邃的內(nèi)容。盡管我國(guó)的法學(xué)教育改革已經(jīng)取得了一定的成就，但任務(wù)仍然艱巨，我們的法學(xué)素質(zhì)教育還不夠完善與全面，我們必須迎接挑戰(zhàn)，抓住機(jī)遇，要進(jìn)一步推動(dòng)法學(xué)教育改革，全面事實(shí)法學(xué)素質(zhì)教育。
關(guān)鍵詞：高校數(shù)字圖書館 信息素質(zhì)教育 教育方式
中圖分類號(hào)：G250 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-098X（2016）07（b）-0000-00
在中國(guó)，數(shù)字圖書館早在1996年北京召開的第62屆國(guó)際圖聯(lián)（IFLA）大會(huì)被正式提出，1998年國(guó)家863計(jì)劃設(shè)置了圖書館重點(diǎn)項(xiàng)目――“中國(guó)數(shù)字圖書館示范工程”，開啟了數(shù)字圖書館在中國(guó)的快速發(fā)展。概念數(shù)字圖書館它利用分布式的網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)技術(shù)實(shí)現(xiàn)圖書館的資源組織、利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通訊技術(shù)、WEB技術(shù)等技術(shù)，以方便存取知識(shí)為目標(biāo)，運(yùn)用知識(shí)線性分類和非線性分類相結(jié)合組織信――有效地對(duì)信息進(jìn)行再整合；利用精準(zhǔn)的檢索手段，使人們獲取數(shù)字信息時(shí)不受時(shí)空的限制。數(shù)字圖書館的發(fā)展使高校圖書館在資源配置上發(fā)生巨大的變化，各種數(shù)字化的資源呈基數(shù)方式增長(zhǎng)，數(shù)字化的資源所占比例越來(lái)越大；另一方面，對(duì)數(shù)字資源的服務(wù)方式、過(guò)程、手段、內(nèi)容也隨之發(fā)生了變化，由傳統(tǒng)的紙質(zhì)資源的檢索方式向網(wǎng)絡(luò)化的數(shù)字檢索方式發(fā)展。因此、如何使用戶能快速、方便、高效的利用相關(guān)工具對(duì)數(shù)字資源的利用，即信息素質(zhì)就成為了數(shù)字圖書建設(shè)中的一個(gè)工作重點(diǎn)。
1974年，美國(guó)信息工業(yè)協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)PaulZurkowski首次提出信息素質(zhì)這一概念，他指出“信息素質(zhì)就是利用大量的信息工具及主要信息源使問(wèn)題得到解答的技術(shù)和技能”。發(fā)展到今天，人們對(duì)信息素質(zhì)的內(nèi)涵進(jìn)行了擴(kuò)展，信息素質(zhì)主要包括三個(gè)方面的內(nèi)涵，即信息道德、信息意識(shí)、信息能力；信息道德指的是人們?cè)谶\(yùn)用信息的過(guò)程中應(yīng)遵循的道德規(guī)范；信息意識(shí)指的是人們對(duì)信息的敏感程度，現(xiàn)在是信息時(shí)代，人們對(duì)信息的敏感程度決定了對(duì)信息的處理高度；信息能力指的是人們?nèi)绾卫眯畔⒐ぞ甙l(fā)現(xiàn)信息并合理利用信息，最后對(duì)信息進(jìn)行評(píng)價(jià)以及和其他用戶交流的能力。
一、 高校數(shù)字圖書館用戶信息素質(zhì)教育的現(xiàn)狀及需求特點(diǎn)
1、 高校數(shù)字圖書館用戶信息素質(zhì)教育的現(xiàn)狀
在國(guó)外，2000年1月“美國(guó)大學(xué)和研究圖書館協(xié)會(huì)（ACRL）”頒布實(shí)施了《高等教育中信息素質(zhì)能力標(biāo)準(zhǔn)》，樹立了信息素質(zhì)教育觀念，它主要闡述了以下幾個(gè)方面的新理念：1學(xué)生能識(shí)別信息并確定信息的特點(diǎn)和邊界。2學(xué)生能利用自己已有的技能準(zhǔn)確有效的、快速的獲取想要得到的信息資源。3學(xué)生能利用得到的信息及時(shí)處理并最終完成即得目標(biāo)。4學(xué)生能正確評(píng)價(jià)信息的優(yōu)劣、利用自己的價(jià)值觀和世界觀選取有價(jià)值的信息。5學(xué)生必須知道使用信息時(shí)應(yīng)該遵守的有關(guān)法律和社會(huì)道德規(guī)范。在國(guó)外已形成了以圖書館為主體的一體化信息素質(zhì)培訓(xùn)體系，進(jìn)而確立了高校圖書館在信息素質(zhì)教育中的主導(dǎo)地位，實(shí)現(xiàn)了館藏信息資源的充分利用；同時(shí)又與專業(yè)教師共同協(xié)作將信息素質(zhì)教育和專業(yè)技術(shù)教育有機(jī)的結(jié)合，從而培養(yǎng)出高信息素質(zhì)、高技能和素質(zhì)的人才。在美國(guó)有很多高校就形成了以圖書館為主體的一體化培訓(xùn)體系，例如：紐約州立大學(xué)圖書館就成立了信息素質(zhì)教育委員會(huì)，負(fù)責(zé)信息素質(zhì)教育各種課程的開發(fā)和設(shè)置，包括初級(jí)課程、高級(jí)課程、講授課程、網(wǎng)上課程等；華盛頓大學(xué)采取由圖書館、教育系、計(jì)算機(jī)與通信系以及校外教育部門等單位相結(jié)合共同實(shí)施Uwired計(jì)劃，培養(yǎng)學(xué)生掌握信息獲取、分析、利用和評(píng)價(jià)的能力，利用社區(qū)門戶網(wǎng)絡(luò)，開展用戶信息素質(zhì)教育。此外，在英、日、德、法等國(guó)的高校也采取了類似的做法，用戶的信息素質(zhì)教育都是數(shù)字圖書館建設(shè)中的重要任務(wù)之一。在國(guó)外許多高校進(jìn)行數(shù)字化圖書館建設(shè)的過(guò)程中一般采用WEB、移動(dòng)多媒體等現(xiàn)代信息技術(shù)開展用戶信息素質(zhì)教育，通常的做法有：在圖書館的WEB主頁(yè)放置信息素質(zhì)教育的鏈接，用戶可點(diǎn)擊進(jìn)入自主學(xué)習(xí)主頁(yè)。開發(fā)數(shù)字圖書館的用戶信息素質(zhì)教育應(yīng)用系統(tǒng)，設(shè)置網(wǎng)絡(luò)教師，在線解決用戶在使用數(shù)字圖書館的過(guò)程中遇到的問(wèn)題；提供輔導(dǎo)用戶查找、評(píng)價(jià)和使用網(wǎng)絡(luò)信息資源的向?qū)АＴ趫D書館內(nèi)設(shè)置開放式學(xué)習(xí)中心，利用電子信箱開展用戶信息素質(zhì)教育。
在國(guó)內(nèi)，高校數(shù)字圖書館建設(shè)起步較晚，但發(fā)展速度非常快，主要是實(shí)現(xiàn)了圖書館自動(dòng)化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化，而數(shù)字圖書館用戶信息素質(zhì)教育工作尚未形成的完善的體系和模式，但也受到了重視，國(guó)家教委“關(guān)于印發(fā)《文獻(xiàn)檢索課教學(xué)基本要求》的通知”（教高司[1992] 44號(hào)文件）中就增加了計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)庫(kù)聯(lián)機(jī)檢索與光盤數(shù)據(jù)庫(kù)檢索的教學(xué)內(nèi)容，邁出了文獻(xiàn)檢索教學(xué)內(nèi)容改革的第一步，但仍然是傳統(tǒng)講授方式教學(xué)。隨著internet的普及，各種應(yīng)用在網(wǎng)上部署，圖書館用戶信息素質(zhì)教育也抓住機(jī)遇、進(jìn)行文獻(xiàn)檢索課教學(xué)方法與手段改革的嘗試：浙江大學(xué)圖書館是較早利用WEB技術(shù)推行信息檢索網(wǎng)上自助教學(xué)的學(xué)校，南京郵電學(xué)院圖書館在圖書館主頁(yè)上建立“計(jì)算機(jī)檢索虛擬教室”，北京大學(xué)、清華大學(xué)圖書館也開展了“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的文獻(xiàn)信息用戶教育研究”建立起自己特色的用戶信息素質(zhì)教育體系。此外，其它高校圖書館也根據(jù)自身的條件，結(jié)合所在學(xué)校的特色，開發(fā)了許多一批各具特色的信息素質(zhì)教育平臺(tái)和多媒體課件，極大地有推進(jìn)了文獻(xiàn)檢索教學(xué)方式和手段改革的進(jìn)程，使高校圖書館用戶信息素質(zhì)教育健康高速發(fā)展。
2、 高職院校數(shù)字圖書館用戶信息素質(zhì)教育的需求特點(diǎn)
高職院校數(shù)字圖書館用戶信息素質(zhì)教育的需求特點(diǎn)有多種態(tài)勢(shì)。其一，用戶的信息需求呈多元化態(tài)勢(shì)。多元化主要體現(xiàn)在用戶群體多元化、信息載體和內(nèi)容的多元化。高校圖書館用戶主要是學(xué)生、教師、研究人員、教輔人員等，但隨著社會(huì)的進(jìn)步高校圖書館正逐步向社會(huì)人員開放，因而用戶群體將更加多元化、復(fù)雜化，這就要求高職院校數(shù)字圖書館用戶信息素質(zhì)教育也要多元化，滿足不同用戶的需求；另一方面，傳統(tǒng)的信息載體主要是紙質(zhì)的文字資源也在向文字、圖形、圖像、音頻、視頻等多元化方向發(fā)展，信息內(nèi)容也在由單一學(xué)科向多學(xué)科交叉，綜合性的信息轉(zhuǎn)變，增強(qiáng)了信息溶合，擴(kuò)展了信息的內(nèi)涵。其二，用戶的信息需求呈個(gè)性化。在當(dāng)今社會(huì)，人們追求個(gè)性化是重要的特征之一，數(shù)字圖書館信息資源豐富多樣且繁雜，圖書館則要根據(jù)用戶需要和用戶自身的特點(diǎn)、和愛(ài)好及目標(biāo)，及時(shí)對(duì)信息進(jìn)行加工、處理、提取他們需要的相關(guān)信息，并不斷向用戶推送他們關(guān)注的領(lǐng)域中最新的發(fā)展動(dòng)態(tài)。其三，用戶的信息需求的廣泛性。信息的數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)的全球化使得信息的空間和應(yīng)用空間變得廣泛，信息用戶不再局限某一區(qū)域、國(guó)家或某一學(xué)科。
二、 高職院校數(shù)字圖書館用戶信息素質(zhì)教育方式探索
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境已走上“云”端，數(shù)字信息資源也越來(lái)越豐富、用戶的需求越來(lái)越復(fù)雜和多樣性，為我國(guó)高校數(shù)字書館建設(shè)及其用戶信息素質(zhì)教育帶來(lái)了前所未有的發(fā)展機(jī)遇和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)唯有構(gòu)建新的用戶教育模式來(lái)適應(yīng)新的變化。
首先，細(xì)分教育對(duì)象，進(jìn)行分層次的用戶信息素質(zhì)教育。根據(jù)用戶自身的信息素質(zhì)基礎(chǔ)可以將用戶分為初級(jí)用戶、中級(jí)用戶、高級(jí)用戶。初級(jí)用戶一般有大一的新生、一般的教輔人員、及校外的普通訪客；中級(jí)用戶一般有高年級(jí)的學(xué)生、教師、科研人員及校外的注冊(cè)訪客；高級(jí)用戶就是某一領(lǐng)域的專家教授。按照用戶分組及信息需求特點(diǎn)進(jìn)行精確教育，對(duì)于初級(jí)用戶來(lái)說(shuō)自身的信息素質(zhì)層次較低，主要是培養(yǎng)他們的信息意識(shí)、簡(jiǎn)單的基本的信息檢索技術(shù)，可以在大一新生入學(xué)教育時(shí)參觀圖書館，通過(guò)實(shí)地參觀，對(duì)圖書館的服務(wù)內(nèi)容、結(jié)構(gòu)布局、規(guī)章制度、信息資源構(gòu)成等有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)；制作一些小冊(cè)子，介紹圖書館、信息資源獲取的技巧，方便學(xué)生學(xué)習(xí)；在圖書館主頁(yè)設(shè)置相關(guān)信息檢索的課程；中級(jí)用戶已有一定的信息素質(zhì)，對(duì)信息的需求相對(duì)來(lái)說(shuō)要專業(yè)化、多樣化，主要是培養(yǎng)他們更加高級(jí)的信息檢索技術(shù)、相關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)和網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)的檢索方式，開展專業(yè)的檢索培訓(xùn)；高級(jí)信息素質(zhì)較高，對(duì)信息資源的需求相對(duì)較高，不再是簡(jiǎn)單的獲取，更注重信息的分析、加工處理和綜合應(yīng)用，因此，要求相關(guān)館員能參與他們的課題研究過(guò)程中去，進(jìn)行相關(guān)的技術(shù)支持。
其次，結(jié)合圖書的特色和用戶特點(diǎn)，開展形式多樣的教育方式。高職院校的學(xué)生一般對(duì)理論教育都不感興趣，但對(duì)相關(guān)活動(dòng)卻表現(xiàn)極積，因此，可以開展相關(guān)的活動(dòng)把信息素質(zhì)教育嵌入其中，如：讀書文化節(jié)、網(wǎng)絡(luò)信息檢索大賽；根據(jù)本館的數(shù)字資源開展相關(guān)的推廣講座，聯(lián)合相關(guān)專業(yè)教師制作相關(guān)的幫助文件、資源檢索教程；開發(fā)并完善用戶素質(zhì)教育平臺(tái)，可以通過(guò)微信、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、圖書館論壇、電子郵件等多種工具為用戶提供教育服務(wù)
最后，動(dòng)員更多的人參與管書館的管理過(guò)程中來(lái)特別是學(xué)生的參與，建立大學(xué)生讀者社團(tuán)、建立完善的學(xué)生勤工儉學(xué)制度、利用學(xué)生更好的宣傳圖書館的影響力，有利于開展相關(guān)教育活動(dòng)，使圖書館的信息素質(zhì)教育能事半功倍。
參考文獻(xiàn)
[1] 徐大葉數(shù)字時(shí)代高校圖書館的用戶教育[J] 情報(bào)探索 2008（2）
關(guān)鍵詞：中學(xué)英語(yǔ)；素質(zhì)教育；課堂教學(xué)；方法途徑
長(zhǎng)期以來(lái)，中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)受應(yīng)試教育的影響，在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上陷入被動(dòng)境地，特別是對(duì)知識(shí)點(diǎn)的識(shí)記，過(guò)于注重語(yǔ)法考查，忽視學(xué)生英語(yǔ)興趣及運(yùn)用英語(yǔ)的能力培養(yǎng)。聽不懂、說(shuō)不好、寫不出已成為制約中學(xué)英語(yǔ)教育的主要難題。素質(zhì)教育觀念的提出，將鞏固和提升廣大學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，著力培養(yǎng)學(xué)生在聽、說(shuō)、讀、寫等方面的應(yīng)用技能，尤其是在口語(yǔ)交際上為運(yùn)用英語(yǔ)夯實(shí)基礎(chǔ)。
一、素質(zhì)教育內(nèi)涵及實(shí)施原則
素質(zhì)教育是基于人的全面發(fā)展的綜合性教育，不僅著眼于學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，還要從德智體等方面來(lái)全面提升。中學(xué)英語(yǔ)在素質(zhì)教育實(shí)踐中，就其學(xué)科特點(diǎn)包含兩個(gè)層面的內(nèi)容：一是語(yǔ)言素質(zhì)，主要是對(duì)英語(yǔ)知識(shí)，如詞匯、語(yǔ)音、語(yǔ)法、語(yǔ)篇、修辭等內(nèi)容的理解和掌握；二是綜合素質(zhì)，主要從英語(yǔ)學(xué)科能力層面上，注重對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)力、合作力、交際力、創(chuàng)造力及英語(yǔ)學(xué)科文化的運(yùn)用。教育部提出的“跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程”計(jì)劃，對(duì)于英語(yǔ)課程改革方向進(jìn)行了明確，尤其是在英語(yǔ)素質(zhì)教育上，要體現(xiàn)三個(gè)方面：一是要明確英語(yǔ)綜合素質(zhì)教育目標(biāo)；二是注重以人為本，因材施教，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展；三是要強(qiáng)化終身學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力。中學(xué)英語(yǔ)素質(zhì)教育，在實(shí)施原則上強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)。一要全面發(fā)展，教師在課堂組織及教學(xué)上，要明確學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，通過(guò)多種教學(xué)方式的創(chuàng)新，豐富課堂教學(xué)氛圍，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。二要堅(jiān)持整體性，英語(yǔ)教學(xué)不能局限于知識(shí)點(diǎn)的掌握，更要從聽、說(shuō)、讀、寫等方面進(jìn)行協(xié)同，特別是結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，從英語(yǔ)語(yǔ)言實(shí)踐應(yīng)用活動(dòng)中突顯詞匯、語(yǔ)音、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的整體性。三要注重非智力因素的激發(fā)，從英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)習(xí)慣上，培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)素養(yǎng)。
二、構(gòu)建中學(xué)英語(yǔ)素質(zhì)教育的途徑和方法
（1）轉(zhuǎn)變思想，創(chuàng)新中學(xué)英語(yǔ)素質(zhì)教育觀念。思想指導(dǎo)行為，素質(zhì)教育在中學(xué)英語(yǔ)中的應(yīng)用，必然需要從思想觀念上認(rèn)識(shí)并理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵，轉(zhuǎn)變觀念，適應(yīng)當(dāng)前素質(zhì)教育發(fā)展的需要。擺正英語(yǔ)素質(zhì)教育觀，要從教學(xué)實(shí)踐中關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，注重對(duì)英語(yǔ)興趣的激發(fā)，特別是在夯實(shí)英語(yǔ)基礎(chǔ)中，要著力促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成英語(yǔ)思維、英語(yǔ)表達(dá)、英語(yǔ)運(yùn)用的習(xí)慣。同時(shí)，校正英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量觀，從關(guān)注成績(jī)到注重英語(yǔ)人才的培養(yǎng)，不能將英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握作為衡量的標(biāo)準(zhǔn)，而是要從聽、說(shuō)、讀、寫等方面來(lái)進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，促進(jìn)不同學(xué)生在不同層面上的全面發(fā)展。（2）創(chuàng)新課堂教學(xué)方法，提升素質(zhì)教育質(zhì)量。從中學(xué)英語(yǔ)素質(zhì)教育實(shí)踐來(lái)看，創(chuàng)新教學(xué)方法旨在激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣。如對(duì)于選擇題、改錯(cuò)題、判斷題、填空題，可以通過(guò)小黑板、PPT課件等來(lái)進(jìn)行輔助教學(xué)。在問(wèn)題梳理上，要注重新舊知識(shí)的關(guān)聯(lián)，特別對(duì)初中生更要從靈活多變的提問(wèn)中來(lái)激發(fā)他們主動(dòng)思考，獨(dú)立思考。在問(wèn)題回答方面，要關(guān)注全體學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，如制定學(xué)生回答、輪流回答、齊聲回答、小組代表回答、自由搶答等，注重對(duì)課堂氛圍的激活，強(qiáng)化學(xué)生的注意力。在教法創(chuàng)新上，可以滲透?jìng)€(gè)別輔導(dǎo)法、分組教學(xué)法，針對(duì)學(xué)生層次性差異來(lái)因材施教；在情景教學(xué)法上，要注重對(duì)學(xué)生認(rèn)知的分析，能夠從課堂教學(xué)內(nèi)容的組織上注重難易結(jié)合，在情景營(yíng)造上借助于實(shí)物演示、角色扮演、問(wèn)題探究及聲像多媒體技術(shù)來(lái)渲染情境。另外，在英語(yǔ)閱讀教學(xué)上，要注重英語(yǔ)朗讀、誦讀、精讀、泛讀模式的穿插，滲透循環(huán)記憶法，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)知識(shí)、英語(yǔ)文化的理解。（3）優(yōu)化課堂教學(xué)，構(gòu)建綜合評(píng)價(jià)。英語(yǔ)素質(zhì)教育課堂的實(shí)施，先要對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行優(yōu)化，根據(jù)教材知識(shí)結(jié)構(gòu)，從教學(xué)內(nèi)容組織上優(yōu)化聽、說(shuō)、讀、寫教學(xué)環(huán)節(jié)，注重問(wèn)題情境的營(yíng)造，突顯知識(shí)的滲透，鼓勵(lì)學(xué)生從交際與探究中習(xí)得。在教學(xué)內(nèi)容上，要貼近學(xué)生的生活，注重日常用語(yǔ)及口語(yǔ)化教學(xué)，形成學(xué)習(xí)英語(yǔ)的氛圍。在教學(xué)評(píng)價(jià)上，要注重評(píng)價(jià)的綜合性和多樣性。初中階段英語(yǔ)素質(zhì)教育要關(guān)注師生關(guān)系的融洽，要強(qiáng)化“感情投資”，要善于運(yùn)用激勵(lì)手段，特別是從學(xué)生的表現(xiàn)上，積極、及時(shí)的肯定與鼓勵(lì)是增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的有效手段，也是增強(qiáng)學(xué)生自信心的重要方法。同時(shí)，在階段性評(píng)價(jià)中，要積極啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，強(qiáng)化學(xué)生的質(zhì)疑、提問(wèn)習(xí)慣，喚醒學(xué)生的非智力因素，體現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)的科學(xué)性、合理性。
三、結(jié)束語(yǔ)
素質(zhì)教育在中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中的實(shí)施，關(guān)鍵在于對(duì)教師課堂教學(xué)內(nèi)容的組織，特別是圍繞素質(zhì)教育目標(biāo)，尊重學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的全面成長(zhǎng)，突出課堂教學(xué)中師生關(guān)系的互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的參與積極性，營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍，鍛煉學(xué)生的聽、說(shuō)、讀、寫能力，提升中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。另外，針對(duì)素質(zhì)教育在英語(yǔ)課堂中的滲透，英語(yǔ)教師要從自身素質(zhì)和能力上，一方面要加大知識(shí)結(jié)構(gòu)的拓寬，增強(qiáng)英語(yǔ)專業(yè)素養(yǎng)；另一方面要注重教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流，破解中學(xué)英語(yǔ)素質(zhì)教育的難題。
參考文獻(xiàn)：
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[論文關(guān)鍵詞]高職素質(zhì)教育 內(nèi)涵理解 途徑分析 機(jī)制保障
《國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃》（教發(fā)[2012]9號(hào)）中提出，“高等職業(yè)教育重點(diǎn)培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新需要的發(fā)展型、復(fù)合型和創(chuàng)新型技術(shù)技能人才。”由此我們可以歸納概括出“高職人才培養(yǎng)規(guī)格”的兩個(gè)明顯要素：一是職業(yè)教育的基本人才培養(yǎng)目標(biāo)，即“技術(shù)技能型”人才；二是適應(yīng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)能力的要求，即“發(fā)展型、復(fù)合型和創(chuàng)新型”人才。筆者認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)后者對(duì)高職人才培養(yǎng)的要求，需要從培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性入手，樹立基于“工具論”、強(qiáng)化“人本論”的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才培養(yǎng)理念，在強(qiáng)化技術(shù)技能訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，拓展高職素質(zhì)教育的內(nèi)涵與外延，提升高職素質(zhì)教育的有效性和針對(duì)性，增強(qiáng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力和創(chuàng)新意識(shí)，不斷提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。
一、高職素質(zhì)教育內(nèi)涵界定及特征分析
1.高職素質(zhì)教育的指導(dǎo)性特征。高職素質(zhì)教育是高職辦學(xué)理念的深化。“素質(zhì)教育”是一種“觀念體系”，也是一種“存在體系”。“觀念體系”是一種指導(dǎo)實(shí)踐的教育思想，“存在體系”則是指通過(guò)素質(zhì)教育實(shí)踐促進(jìn)教育和社會(huì)的實(shí)際變革。觀念是實(shí)踐的先導(dǎo)與保障。高職素質(zhì)教育是對(duì)“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”辦學(xué)理念的深層次認(rèn)識(shí)和思考，從某種程度上是對(duì)高職教育辦學(xué)理念指導(dǎo)下實(shí)踐問(wèn)題的反思與完善。據(jù)調(diào)查，近年來(lái)高職院校畢業(yè)生的就業(yè)率大幅度提高，但包括就業(yè)對(duì)口率、就業(yè)離職率和就業(yè)滿意度等多個(gè)指標(biāo)在內(nèi)的就業(yè)質(zhì)量還存在一定的問(wèn)題，甚至出現(xiàn)“高就業(yè)率”與“高離職率”并存的現(xiàn)象。盡管導(dǎo)致這些現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是多方面的，但是從實(shí)施高職素質(zhì)教育的途徑來(lái)看，激活人才的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)具有發(fā)展?jié)摿Α?chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才，滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才的需求，是提高畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量、深化高職教育辦學(xué)理念的重要舉措。
2.高職素質(zhì)教育的實(shí)踐性特征。校企合作、工學(xué)結(jié)合是職業(yè)教育的本質(zhì)特征。高職素質(zhì)教育的內(nèi)在特征之一可以理解為在這種人才培養(yǎng)模式的運(yùn)行框架下，實(shí)現(xiàn)高職人才培養(yǎng)目標(biāo)的一種方法和手段。校企合作、工學(xué)結(jié)合有著豐富的內(nèi)涵，依據(jù)時(shí)間、空間及其組織要素的不同組合為依據(jù)，可以從實(shí)際存在的眾多模式中歸納為“學(xué)年分段”“階梯分段”“半工半讀”“彈性安排”“訂單培養(yǎng)”“教學(xué)工廠”“場(chǎng)內(nèi)基地”“行業(yè)主導(dǎo)”和“職教集團(tuán)”等九種主要模式，如果加上針對(duì)專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)的滲透式、養(yǎng)成式、創(chuàng)新式教育，還會(huì)衍生更多的模式。這些衍生模式凸顯了高職素質(zhì)教育在“校企合作、工學(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式中的實(shí)踐性，具體表現(xiàn)為素質(zhì)教育教學(xué)方式的實(shí)踐性。通過(guò)對(duì)素質(zhì)教育實(shí)踐教學(xué)方式的深層次探索，全面滲透人文素養(yǎng)、科學(xué)精神等綜合素質(zhì)，挖掘?qū)I(yè)技術(shù)課程中的素質(zhì)教育要素并予以彰顯，以實(shí)踐性的動(dòng)力促進(jìn)形成高職學(xué)生應(yīng)具備的深層特質(zhì)，從而不僅將實(shí)踐作為素質(zhì)教育教學(xué)中驗(yàn)證理論的標(biāo)準(zhǔn)，而且體現(xiàn)了從實(shí)踐到理論再到實(shí)踐的辯證認(rèn)識(shí)過(guò)程。
3.高職素質(zhì)教育的綜合性特征。高職素質(zhì)教育是實(shí)踐理性融入“多元價(jià)值觀”的契合點(diǎn)。高職的技術(shù)技能教育與素質(zhì)教育是無(wú)法割裂的。實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展要求實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神的有機(jī)綜合。高職素質(zhì)教育具有在實(shí)踐理性中融入多元價(jià)值觀的綜合特性，除了增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)能力，還強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生具有較高的職業(yè)素養(yǎng)、良好的職業(yè)道德和創(chuàng)新精神。高職素質(zhì)教育的綜合性體現(xiàn)在對(duì)高素質(zhì)技能型人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)服務(wù)作用上。在與“兩課”教育相結(jié)合的探索中，高職素質(zhì)教育起到在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)下處理好人文文化的價(jià)值多樣性與主流價(jià)值觀的作用；在與專業(yè)素質(zhì)教育的結(jié)合方面，通過(guò)人文素質(zhì)精神滲透專業(yè)教育，挖掘?qū)I(yè)技術(shù)課程中的人文精神并在專業(yè)技術(shù)教育中予以彰顯并強(qiáng)化，進(jìn)而達(dá)到在職業(yè)技術(shù)教育教學(xué)中滲入人文精神、在人文教育教學(xué)中滲入科學(xué)精神的目的。高職素質(zhì)教育的綜合性是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要價(jià)值功能。
通過(guò)以上分析，筆者認(rèn)為，高職素質(zhì)教育的內(nèi)涵界定是一種廣義的素質(zhì)教育觀，就結(jié)構(gòu)層面而言，應(yīng)包括人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)兩大范疇，進(jìn)而可劃分為職業(yè)道德素養(yǎng)、職業(yè)能力素養(yǎng)、職業(yè)理念素養(yǎng)、創(chuàng)新素質(zhì)和勞動(dòng)素養(yǎng)等幾個(gè)范疇。職業(yè)理念素養(yǎng)是高職素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，職業(yè)能力素養(yǎng)是高職素質(zhì)教育的核心，職業(yè)道德素養(yǎng)是高職素質(zhì)教育的重點(diǎn)，創(chuàng)新素質(zhì)是高職素質(zhì)教育的靈魂，勞動(dòng)素養(yǎng)是高職素質(zhì)教育的方向，以此形成了一個(gè)比較全面的高職素質(zhì)教育內(nèi)涵結(jié)構(gòu)。就功能層面而言，一是高職院校的文化素質(zhì)教育應(yīng)在人文知識(shí)和專業(yè)知識(shí)兩個(gè)領(lǐng)域內(nèi)實(shí)施，培養(yǎng)學(xué)生有較廣闊的文化視野。二是應(yīng)重視以人文的感性思維補(bǔ)充職業(yè)技術(shù)教育中科學(xué)的理性思維，從而提升學(xué)生的思維品質(zhì)和思維能力。三是應(yīng)注重在實(shí)踐教學(xué)中將科學(xué)的實(shí)證與人文的體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，提高學(xué)生的辯證方法論素養(yǎng)。通過(guò)專業(yè)技術(shù)知識(shí)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生求是、獻(xiàn)身、創(chuàng)新、從嚴(yán)的科學(xué)精神；通過(guò)職業(yè)人文知識(shí)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、求善務(wù)愛(ài)、非智力情商等人文精神，以期實(shí)現(xiàn)教育對(duì)象的職業(yè)技術(shù)文化素質(zhì)與職業(yè)人文文化素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、高職院校素質(zhì)教育實(shí)施的途徑實(shí)現(xiàn)
1.推進(jìn)課程體系改革，構(gòu)建提升學(xué)生綜合素質(zhì)的專業(yè)課程結(jié)構(gòu)。一是在人才培養(yǎng)方案中突出學(xué)生的職業(yè)能力培養(yǎng)， 明確提高綜合素質(zhì)能力、促進(jìn)全面發(fā)展的具體要求，旨在提升學(xué)生應(yīng)具有的對(duì)職業(yè)工作、職業(yè)發(fā)展以及職業(yè)活動(dòng)起關(guān)鍵作用的、非技能性的內(nèi)在品質(zhì)和能力。這種能力標(biāo)準(zhǔn)全方位服務(wù)于學(xué)生的就業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)及未來(lái)職業(yè)的變化、發(fā)展需要，并將其落實(shí)到專業(yè)與課程設(shè)置工作的各個(gè)方面，不僅要滿足現(xiàn)實(shí)崗位的需要，還要在一定程度上滿足學(xué)生職業(yè)發(fā)展的需要。在強(qiáng)化操作技能訓(xùn)練的同時(shí)，更要注重學(xué)生智力技能的開發(fā)和培養(yǎng)，即除體現(xiàn)相應(yīng)崗位技能訓(xùn)練外，還應(yīng)涵蓋獲得新知識(shí)的能力和方法。二是充分開發(fā)各類課程的素質(zhì)教育元素，發(fā)揮課程的素質(zhì)教育功能。除了設(shè)計(jì)好必修的思政類課程以外，還要避免以思想政治課、法律道德教育等課程完全代替高職素質(zhì)教育的模糊認(rèn)識(shí)，應(yīng)嘗試通過(guò)學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、內(nèi)化的方法，把職業(yè)素質(zhì)教育貫穿于高職課程體系的全過(guò)程，并融入實(shí)踐討論式、研究式、體驗(yàn)式等不同側(cè)重的授課形式，在進(jìn)行專業(yè)技能教育的同時(shí)，開發(fā)學(xué)生的多元智能，培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)、敬業(yè)精神、責(zé)任意識(shí)、遵紀(jì)守法意識(shí)，使畢業(yè)生真正成為“企業(yè)家心目中的人才”。三是在進(jìn)行教學(xué)單元的設(shè)計(jì)時(shí)，要注重設(shè)計(jì)的綜合性，構(gòu)建由通識(shí)課程、專業(yè)課程和隱性課程組成的，能充分體現(xiàn)素質(zhì)教育功能的課程體系。高職院校應(yīng)以學(xué)生現(xiàn)實(shí)能力為教學(xué)起點(diǎn)，通過(guò)構(gòu)建靈活實(shí)用的課程教學(xué)單元，處理好知識(shí)、能力、素質(zhì)三者的關(guān)系，培養(yǎng)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、交流溝通、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、就業(yè)能力和創(chuàng)新能力，將針對(duì)性、適應(yīng)性有機(jī)融為一體，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
2.深化職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)人文精神與職業(yè)精神的融通。高職教育既要傳授技能和知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和可持續(xù)發(fā)展能力，最終目標(biāo)是通過(guò)職業(yè)素質(zhì)與人文素質(zhì)教育的結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的內(nèi)化與養(yǎng)成。首先，加強(qiáng)人文教育與專業(yè)課教學(xué)的深層次融通，在注重專業(yè)技能教育、突出高職教育工具價(jià)值與經(jīng)濟(jì)功能的同時(shí)，還須強(qiáng)化教育的啟蒙功能與陶冶功能。如在專業(yè)課教學(xué)中融入諸如文學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、道德修養(yǎng)、法律法規(guī)等知識(shí)要素，在基礎(chǔ)理論課教學(xué)中加強(qiáng)相關(guān)專業(yè)理論知識(shí)的滲透，形素質(zhì)教育和職業(yè)素質(zhì)教育的合力。在推進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì)協(xié)同發(fā)展的同時(shí)，避免單一操作能力和就業(yè)能力的局限，合理整合知識(shí)、技能、態(tài)度、情感等能力指標(biāo)，并綜合為結(jié)構(gòu)化的教育功能模塊，達(dá)到職業(yè)精神與人文精神的高度統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育的最終發(fā)展目標(biāo)。其次，創(chuàng)建校企合作的企業(yè)嵌入式模式。從某種角度講，職業(yè)素質(zhì)是企業(yè)對(duì)能夠勝任內(nèi)部工作崗位的員工的素質(zhì)要求。因此，高職院校應(yīng)將企業(yè)的入職標(biāo)準(zhǔn)、企業(yè)的技術(shù)規(guī)范、企業(yè)的培訓(xùn)內(nèi)容、企業(yè)的規(guī)章制度、企業(yè)文化等內(nèi)容通過(guò)合作協(xié)議的方式，直接嵌入專業(yè)人才培養(yǎng)方案中，使學(xué)生在接受學(xué)歷教育的同時(shí)了解企業(yè)的需求、背景和文化，提前融入企業(yè)氛圍中，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)企業(yè)的認(rèn)同度和忠誠(chéng)度，使專業(yè)教育的針對(duì)性更強(qiáng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)與企業(yè)需求的“零距離對(duì)接”。
3.通過(guò)大學(xué)精神的傳承實(shí)現(xiàn)高職素質(zhì)教育的提升。大學(xué)精神的重要作用就是促進(jìn)人性境界的提升和理想人格的塑造。高職教育要在傳授知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上，強(qiáng)化綜合素質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展能力，充分挖掘和分析大學(xué)精神對(duì)于促進(jìn)高職院校素質(zhì)教育提升的凝聚力、滲透力、驅(qū)動(dòng)力、輻射力以及教化力等功能要素。高職教育應(yīng)在培養(yǎng)技術(shù)技能型人才的同時(shí)，充分發(fā)揮大學(xué)人文精神、科學(xué)精神和創(chuàng)新精神對(duì)素質(zhì)教育的引領(lǐng)作用，通過(guò)營(yíng)造高職特色大學(xué)精神的文化氛圍，重構(gòu)基于素質(zhì)教育理念的新型高職教育模式，在推進(jìn)高職素質(zhì)教育的方法中，融合企業(yè)精神中高度市場(chǎng)化的運(yùn)作手段，吸納本土化的國(guó)際先進(jìn)辦學(xué)理念，強(qiáng)化以人為本的學(xué)習(xí)主體意識(shí)，以全面的職業(yè)素質(zhì)教育為出發(fā)點(diǎn)，將素質(zhì)教育的理念貫穿于高職教育的全過(guò)程，以職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)為核心來(lái)構(gòu)架整個(gè)高職教育體系，實(shí)現(xiàn)高職院校大學(xué)精神對(duì)素質(zhì)教育的“文化反哺”功能。此外，大學(xué)的科學(xué)精神和創(chuàng)新精神對(duì)高職教育的滲透與教化，促使企業(yè)全面參與教學(xué)過(guò)程，將職業(yè)道德與行業(yè)操守指標(biāo)作為高職人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而有效融合校園文化與行業(yè)（企業(yè)）文化，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德，重塑學(xué)生的核心價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。
4.加強(qiáng)高職院校教師隊(duì)伍建設(shè)，提升教師的人文素質(zhì)水平。教育者職業(yè)素養(yǎng)的提升是開展高職素質(zhì)教育的關(guān)鍵。教師隊(duì)伍的人文素質(zhì)發(fā)展程度與水平直接影響高職人文素質(zhì)教育的質(zhì)量與水平。第一，高職教育應(yīng)加強(qiáng)教師職業(yè)人文素質(zhì)培訓(xùn)，改革教師評(píng)價(jià)體系和辦法。這要求教師不僅具有較高的專業(yè)技術(shù)和動(dòng)手實(shí)踐能力，還應(yīng)具有豐富的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)和素養(yǎng)。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，這些教師不僅能向?qū)W生傳授專業(yè)知識(shí)，還能用正確的人生觀和價(jià)值觀、優(yōu)良的思想作風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和科學(xué)的思維方法影響學(xué)生。第二，根據(jù)高職院校的實(shí)際情況建設(shè)一支專兼結(jié)合、質(zhì)量和數(shù)量能夠滿足高職院校素質(zhì)教育需要的教師隊(duì)伍，以適應(yīng)素質(zhì)教育的長(zhǎng)期性和漸進(jìn)性特點(diǎn)。可以從其他高等院校、行業(yè)企業(yè)等相關(guān)部門以“外引”的方式引進(jìn)具有教學(xué)能力的兼職教師，同時(shí)充分調(diào)動(dòng)學(xué)校自身的師資力量，以人文社科團(tuán)隊(duì)教師為基礎(chǔ)，鼓勵(lì)開發(fā)特色人文素質(zhì)課程。這樣既能彌補(bǔ)素質(zhì)教育師資力量的不足，又能拓展素質(zhì)教育與專業(yè)教育融合的空間。第三，為人文素質(zhì)教師創(chuàng)造良好的教學(xué)科研環(huán)境和自身提升的空間，加強(qiáng)素質(zhì)教育教師在專業(yè)建設(shè)、精品課程、科研項(xiàng)目等方面的進(jìn)修實(shí)施力度，轉(zhuǎn)變教育觀念和管理模式，對(duì)素質(zhì)教育給予組織和制度保障，如設(shè)立專門的素質(zhì)教育課程管理和教學(xué)機(jī)構(gòu)，在辦學(xué)硬件建設(shè)、課程建設(shè)、科研項(xiàng)目和教師進(jìn)修等方面給予充分支持。
三、高職院校素質(zhì)教育的機(jī)制保障
1.構(gòu)建基于學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展的高職素質(zhì)教育保障體系。高職院校應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)創(chuàng)新動(dòng)力與生涯發(fā)展能力的角度來(lái)構(gòu)建高職素質(zhì)教育體系。首先，應(yīng)建立宏觀層面的素質(zhì)教育指導(dǎo)思想，在高職素質(zhì)教育的“職業(yè)”與“人”之間建立一個(gè)有效的契合點(diǎn)，從而奠定高職素質(zhì)教育實(shí)施的指導(dǎo)方向。其次，建立高職素質(zhì)教育的管理體制和運(yùn)行機(jī)制。這是以制度方法推進(jìn)高職素質(zhì)教育的鋼芯結(jié)構(gòu)環(huán)節(jié)，包括以建立高職院校素質(zhì)教育的專職機(jī)構(gòu)為基礎(chǔ)，以契合高職教育的就業(yè)導(dǎo)向?yàn)樵瓌t，制定多角度、多層面的綜合素質(zhì)教育實(shí)施制度，如通過(guò)對(duì)素質(zhì)教育內(nèi)涵構(gòu)成要素的分析，以黨校學(xué)習(xí)制度、兩課教學(xué)制度等建立思想道德素質(zhì)制度體系，以助學(xué)貸款制度、勤工助學(xué)制度等完善素質(zhì)發(fā)展推進(jìn)制度，以職業(yè)規(guī)劃與導(dǎo)師制、就業(yè)指導(dǎo)跟蹤制等促進(jìn)職業(yè)素質(zhì)能力提升制度的形成等。最后，結(jié)合高職教育的類型特征，構(gòu)建開放型素質(zhì)教育平臺(tái)。企業(yè)對(duì)人才培養(yǎng)提出文化素質(zhì)、職業(yè)素養(yǎng)等方面的要求，并在合作培養(yǎng)中為學(xué)生提供必要的空間，為學(xué)生提供社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)。學(xué)校通過(guò)借鑒行業(yè)協(xié)會(huì)的指導(dǎo)意見，在人才培養(yǎng)規(guī)格、職業(yè)和職場(chǎng)素養(yǎng)要求、文化素質(zhì)教育方案等方面進(jìn)行調(diào)整，從而適應(yīng)學(xué)生的職業(yè)發(fā)展需求。
2.建立高職素質(zhì)教育教學(xué)保障運(yùn)行機(jī)制。教育教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的核心載體。建立與完善高職素質(zhì)教育的內(nèi)部管理機(jī)制，必須密切圍繞學(xué)校的教育教學(xué)管理這一中心。首先，在教學(xué)管理理念中應(yīng)根植既符合高職素質(zhì)教育的內(nèi)在要求又緊密結(jié)合技術(shù)技能型人才培養(yǎng)模式的素質(zhì)教育教學(xué)思想，通過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)“素質(zhì)教育與專業(yè)培養(yǎng)互動(dòng)”的課程選修機(jī)制來(lái)強(qiáng)化“人本論”的理念，通過(guò)建立“科學(xué)技術(shù)與人文知識(shí)相融”的教學(xué)管理機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育的“高層次”功能，通過(guò)“技能培訓(xùn)與做人做事兼顧”的運(yùn)行機(jī)制來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的全面可持續(xù)發(fā)展能力。其次，在管理機(jī)構(gòu)方面，建立由黨政領(lǐng)導(dǎo)主持、相關(guān)職能處室組成的素質(zhì)教育教學(xué)管理機(jī)構(gòu)，突出形式上的獨(dú)立性和內(nèi)嵌于技術(shù)技能培養(yǎng)的專業(yè)性，通過(guò)其指導(dǎo)功能促使人文素質(zhì)精神的外延逐步深入到專業(yè)素質(zhì)中，形成學(xué)校素質(zhì)教育教學(xué)的導(dǎo)向機(jī)制。管理機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)制定相關(guān)的素質(zhì)教育指導(dǎo)意見和素質(zhì)教育工作實(shí)施辦法等制度文件，通過(guò)組織管理形成學(xué)校相關(guān)部門促進(jìn)素質(zhì)教育開展的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，以項(xiàng)目化、考核化的制度方式協(xié)調(diào)各部門共同開展素質(zhì)教育教學(xué)。最后，應(yīng)以優(yōu)化素質(zhì)教育教學(xué)要素間的作用效能為目標(biāo)，建立教師素質(zhì)能力進(jìn)修和考核制度、專業(yè)選修課管理辦法、素質(zhì)教育階段性推進(jìn)實(shí)施計(jì)劃等制度層面的措施，通過(guò)推進(jìn)高職素質(zhì)教育選修課程來(lái)設(shè)計(jì)集思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、職業(yè)技能素質(zhì)、實(shí)踐創(chuàng)新素質(zhì)、身體心靈素質(zhì)等多方面于一體的選修課程內(nèi)容，使專業(yè)的寬口徑教學(xué)管理能全方位融入素質(zhì)教育的元素和理念，進(jìn)而以專業(yè)素質(zhì)教育的特殊定位要求促進(jìn)專業(yè)教師的學(xué)習(xí)和進(jìn)修，使其具備“雙雙師”（雙師型+素質(zhì)教育教師）的教學(xué)特質(zhì)。
高職院校人文素質(zhì)教育課程與應(yīng)用性更強(qiáng)的專業(yè)課程相比，尚有一定的差距，具體表現(xiàn)在：一是人文素質(zhì)教育課程體系不成體系。目前不少高職院校的課程總體布局中，專業(yè)技能類的課程基本上均能體現(xiàn)工學(xué)結(jié)合的模式，將理論與實(shí)踐有機(jī)集合，課程體系更為科學(xué)和系統(tǒng)，能形成一條培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能的課程鏈，相比而言，人文素質(zhì)教育課程沒(méi)有納入課程系統(tǒng)的總體規(guī)劃，大部分還游離在整體課程之外，大多以公共選修課的形式出現(xiàn)。
二是優(yōu)良的工學(xué)結(jié)合形勢(shì)下的人文教育師資隊(duì)伍尚未打造成型。如部分人文素質(zhì)教師工學(xué)結(jié)合的意識(shí)不足，教學(xué)中沒(méi)有突出培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)從事相關(guān)職業(yè)所需的職業(yè)素養(yǎng)及貫徹終身強(qiáng)化人文修養(yǎng)的意識(shí)，又如在聘請(qǐng)校外行業(yè)名家、文化大家擔(dān)任外聘教師方面，沒(méi)有很好運(yùn)用校外師資力量來(lái)發(fā)展人文素質(zhì)教育。
三是不夠重視第二課堂活動(dòng)對(duì)人文素質(zhì)提高的促進(jìn)作用。目前不少高職院校仍把人文素質(zhì)教育課程作為公共基礎(chǔ)教學(xué)部門和團(tuán)委等行政職能部門的職責(zé)，尚沒(méi)有形成全員師生共同努力的工作，沒(méi)有意識(shí)到第二課堂活動(dòng)在豐富學(xué)生人文知識(shí)、提高學(xué)生人文素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生人文精神的積極作用。除此之外，如課程課時(shí)比例安排方面，專業(yè)技能課程課時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于人文教育課程課時(shí)，在人文教育課程中理論課與實(shí)踐課的課時(shí)比例未達(dá)到工學(xué)結(jié)合模式的要求，等等，這些都是當(dāng)前工學(xué)結(jié)合模式下高職院校人文素質(zhì)教育課程改革與專業(yè)技能課程改革的差距。
工學(xué)結(jié)合模式下高職人文素質(zhì)課程改革的原則
根據(jù)工學(xué)結(jié)合的內(nèi)涵、特點(diǎn)以及課程理論有關(guān)內(nèi)容，高職院校人文素質(zhì)教育課程改革應(yīng)堅(jiān)持以下原則，以確保課程改革的科學(xué)性。
（一）堅(jiān)持思想政治教育滲透原則高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞募夹g(shù)人才，這要求教師在育人過(guò)程中，既要教書也要育人，注意德與才、教與育關(guān)系，不能將兩者分開。按照這個(gè)教育要求，在人文素質(zhì)教育課程實(shí)施過(guò)程中，要注意滲透德育方面的內(nèi)容，以潛移默化的形式提高學(xué)生的思想素質(zhì)，以達(dá)到高職人才培養(yǎng)目標(biāo)要求。因此，在高職院校人文素質(zhì)教育課程改革時(shí)，要對(duì)人文素質(zhì)課程教師提出明確要求，教師除教給學(xué)生人文素質(zhì)課程書本知識(shí)外，更要把優(yōu)良的文化內(nèi)涵、精神意識(shí)等傳達(dá)給學(xué)生，讓人文素質(zhì)課程中文化隱性的精神意識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)心力量，為適應(yīng)未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)作好思想、心理素質(zhì)方面準(zhǔn)備。
（二）堅(jiān)持就業(yè)市場(chǎng)適應(yīng)性原則
美國(guó)職業(yè)教育家杜威說(shuō)過(guò)，高職教育要為“完美生活作準(zhǔn)備”，“一個(gè)課程計(jì)劃必須考慮課程能否適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的需要”。社會(huì)需要是高職教育的立足之基，也是改革的方向。從這個(gè)意義來(lái)講，高職人文素質(zhì)教育課程除安排傳統(tǒng)教育課程外，應(yīng)根據(jù)市場(chǎng)對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的需要，開設(shè)一些內(nèi)容實(shí)用的文化素質(zhì)教育課程。如一些高職院校開設(shè)旅游文化、茶文化、音樂(lè)文化、酒文化等與職場(chǎng)所需、個(gè)性發(fā)展需求相適應(yīng)的課程。學(xué)校通過(guò)對(duì)這些課程的實(shí)施，讓學(xué)生從人文素質(zhì)課程內(nèi)容中獲得一定就業(yè)與創(chuàng)業(yè)的知識(shí)，開拓學(xué)生未來(lái)生存與發(fā)展的職業(yè)素質(zhì)。這樣的課程改革才體現(xiàn)圍繞工學(xué)結(jié)合的內(nèi)涵，體現(xiàn)以學(xué)生為本的理念。
（三）堅(jiān)持理論與實(shí)踐結(jié)合原則
在教育教學(xué)中，實(shí)踐環(huán)節(jié)、實(shí)踐課程不是依附于理論、驗(yàn)證理論的考查課程，而是整體課程體系的組成部分，也是形成工學(xué)結(jié)合模式下人文素質(zhì)課程教學(xué)體系過(guò)程，即理論（課程設(shè)計(jì)、理論教學(xué)）——實(shí)踐（實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)）一體的系統(tǒng)過(guò)程。在高職人文素質(zhì)課程改革時(shí)，要考慮理論課程與實(shí)踐課程在整體課程的比例，實(shí)踐性的課程應(yīng)占一定比例。這要求學(xué)校平時(shí)在校內(nèi)開展常規(guī)的理程內(nèi)容教學(xué)外，還應(yīng)充分考慮如何在該課程中科學(xué)安排一些實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生參加校外人文素質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)，體現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合教學(xué)的原則。
（四）堅(jiān)持開放性思維課改原則
在工學(xué)結(jié)合模式下，要遵循“專業(yè)建設(shè)適應(yīng)市場(chǎng)、課程改革跟蹤市場(chǎng)”的要求，樹立辦學(xué)社會(huì)化觀念，充分利用社會(huì)資源促進(jìn)高職人文素質(zhì)課程的創(chuàng)新與發(fā)展。如聘請(qǐng)社會(huì)文化名人、行業(yè)名家擔(dān)任外聘教師，為學(xué)生授課或做相關(guān)講座；與相關(guān)文化單位共建課程實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)基地，不斷打造高職人文素質(zhì)教育教師實(shí)踐教育的平臺(tái)；與相關(guān)文化單位共同開發(fā)專業(yè)，共同選擇、設(shè)計(jì)課程，讓課程內(nèi)容更貼近學(xué)生、社會(huì)需要。同時(shí)，要增大人文素質(zhì)教育課程學(xué)分比例，且在課程管理的開放性、課程結(jié)構(gòu)等方面體現(xiàn)開放性，以體現(xiàn)工學(xué)結(jié)合模式下人文素質(zhì)課程改革寬廣度，以打造具備開放思維、社會(huì)視野的職業(yè)素養(yǎng)人才。
堅(jiān)持全面發(fā)展原則
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；中學(xué)；數(shù)學(xué)教育
中圖分類號(hào)：G630 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851（2013）-04-0196-01
數(shù)學(xué)教育是我國(guó)中學(xué)教育中最為主要的內(nèi)容，對(duì)于開發(fā)學(xué)生的思維具有舉足輕重的作用。但是我們中學(xué)數(shù)學(xué)教育還是延續(xù)了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，這就導(dǎo)致了學(xué)生單純?yōu)榱私忸}而學(xué)習(xí)，，沒(méi)有養(yǎng)成很好的思考習(xí)慣。
一、素質(zhì)教育的內(nèi)涵以中學(xué)生思維的特點(diǎn)
1.素質(zhì)教育的內(nèi)涵
我國(guó)社會(huì)對(duì)素質(zhì)教育的界定主要有以下的幾種方式：首先，素質(zhì)就是人的先天稟賦，素質(zhì)教育就是根據(jù)小學(xué)生的稟賦進(jìn)行的針對(duì)性教育，期望能夠盡可能的發(fā)揮學(xué)生的基本潛能；其次，素質(zhì)是指人在后天的環(huán)境中通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的穩(wěn)定的品質(zhì)機(jī)構(gòu)和機(jī)能。
素質(zhì)教育就是通過(guò)教育教學(xué)的引導(dǎo)，將學(xué)生的先天稟賦和后天的生活環(huán)境相互結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生潛能外化的一個(gè)過(guò)程，通過(guò)素質(zhì)教育模式的執(zhí)行，不僅僅能夠發(fā)揮學(xué)生自身的潛能，同時(shí)能夠?yàn)樯鐣?huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。素質(zhì)教育強(qiáng)點(diǎn)兩個(gè)方面：第一個(gè)方面，也就是學(xué)生個(gè)體潛能的發(fā)揮；第二個(gè)方面就是通過(guò)教育，學(xué)生的素質(zhì)應(yīng)該能夠朝著社會(huì)的需求發(fā)展。
2.中學(xué)生思維能力的特點(diǎn)
中學(xué)生的思維處于邏輯抽象思維的階段，中學(xué)生總體的思維發(fā)展趨勢(shì)基本都是一致的，雖然不同的個(gè)體有著不同的思維能力。一學(xué)生的運(yùn)算能力與小學(xué)四、五年級(jí)有類似之處，處于形象抽象思維水平；初二與初三學(xué)生的運(yùn)算能力是屬于經(jīng)驗(yàn)型的抽象邏輯思維；高一與高二學(xué)生的運(yùn)算能力的抽象思維，處在由經(jīng)驗(yàn)型水平向理論型水平的急劇轉(zhuǎn)化的時(shí)期。從概括能力、空間想象能力、命題能力和推理能力四項(xiàng)指標(biāo)來(lái)看，初二年級(jí)是邏輯抽象思維的新的起步，是中學(xué)階段運(yùn)算思維的質(zhì)變時(shí)期，是這個(gè)階段的關(guān)鍵時(shí)期。高一年級(jí)是邏輯抽象思維階段中趨于初步定型的時(shí)期，高中之后，學(xué)生的運(yùn)算思維走向成熟。素質(zhì)教育要求能夠根據(jù)學(xué)生的思維能力進(jìn)行因材施教，而數(shù)學(xué)計(jì)算對(duì)于學(xué)生邏輯思維的發(fā)展具有極大的促進(jìn)作用，因此在素質(zhì)教育下，對(duì)于中學(xué)生數(shù)學(xué)的教育就顯得尤為重要。
二、素質(zhì)教育下中學(xué)數(shù)學(xué)的思考
1.考慮學(xué)生的思維結(jié)構(gòu)
數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的教學(xué)，進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)時(shí)自然應(yīng)考慮學(xué)生現(xiàn)有的思維活動(dòng)水平。心理學(xué)早已證明，思維能力及智力品質(zhì)都隨著青少年年齡的遞增而發(fā)展，學(xué)生的思維水平在不同的年齡階段上是不相同的。斯托利亞爾在《數(shù)學(xué)教育學(xué)》中介紹了兒童在學(xué)習(xí)幾何、代數(shù)時(shí)的五種不同水平，在這五個(gè)階段上，學(xué)生掌握知識(shí)，思考方式、方法，思維水平都有明顯差異。因此，要使數(shù)學(xué)教學(xué)成為數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)必須了解學(xué)生的思維水平。
2.提高認(rèn)識(shí)，充分認(rèn)清開放式數(shù)學(xué)
開放式教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)理念以及素質(zhì)教育對(duì)現(xiàn)代教學(xué)的要求。教學(xué)的內(nèi)涵及意義所謂“開放”，包括數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生數(shù)學(xué)活動(dòng)和學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間相互作用等幾個(gè)方面的開放。結(jié)合現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程的要求及已有研究成果，筆者認(rèn)為開放式數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)是：充分尊重學(xué)生的主體地位，通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)，在獲取數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)自行獲取數(shù)學(xué)知識(shí)的方法，學(xué)習(xí)主動(dòng)參與數(shù)學(xué)實(shí)踐的本領(lǐng)，進(jìn)而獲得終身受用的數(shù)學(xué)能力、創(chuàng)造能力和社會(huì)活動(dòng)能力，在教學(xué)中，讓學(xué)生能夠按各自不同的目的、不同的選擇、不同的能利以及學(xué)生不同的興趣愛(ài)好選擇不同的發(fā)展方向。
3.積極推進(jìn)“互動(dòng)式“的教學(xué)模式
教育活動(dòng)的實(shí)質(zhì)要求就是一種互動(dòng)式的、雙向的活動(dòng)。但是在我國(guó)高中教學(xué)中，由于傳統(tǒng)教育觀念和師生關(guān)系的影響，我國(guó)高中教育的課堂上出現(xiàn)“一言式“的課堂，即教師只是單純的為學(xué)生講授知識(shí)，而學(xué)生只是被動(dòng)的接收者，教師和學(xué)生之間根本不存在互動(dòng)，這樣使得教師和學(xué)生的交流減少，學(xué)生和教師之間最主要時(shí)機(jī)沒(méi)有被很好的利用，使得師生關(guān)系疏遠(yuǎn)化。只有通過(guò)互動(dòng)式教育模式的使用，才能從根本上開發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中良好思維的形成。
4.利用綜合的評(píng)分法評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果
目前我國(guó)中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)一般都是通過(guò)考試來(lái)實(shí)現(xiàn)的，而考試僅僅是評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)計(jì)算方法掌握程度的一種手段，因此單一的考試評(píng)價(jià)并不能夠?qū)χ袑W(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的效果作出全面的評(píng)價(jià)和考量。因此在對(duì)中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)中，需要建立綜合性的評(píng)價(jià)體系，而不僅僅是依靠單一的考試。
三、小結(jié)
我國(guó)提出素質(zhì)教育是為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，是對(duì)現(xiàn)代教育教學(xué)理念的回應(yīng)。而在我國(guó)中學(xué)數(shù)學(xué)的教育中，并沒(méi)有根據(jù)素質(zhì)教育的要求進(jìn)行改革教育模式，這阻礙了我國(guó)素質(zhì)教育的發(fā)展，因此在素質(zhì)教育要求下，中學(xué)數(shù)學(xué)教育理念以及數(shù)學(xué)教育模式都要進(jìn)行改革，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生思維能力以及學(xué)生個(gè)人的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]鄭毓信.改革熱潮中的冷思考[J].中學(xué)數(shù)教學(xué)參考，2002，（9）.
定義問(wèn)題是解決問(wèn)題的前提。目前一些醫(yī)學(xué)院校對(duì)文化素質(zhì)教育內(nèi)涵的認(rèn)知不同，導(dǎo)致在國(guó)家所倡導(dǎo)的大學(xué)生文化素質(zhì)教育工作中出現(xiàn)很多誤區(qū)。筆者認(rèn)為，探討醫(yī)學(xué)院校文化素質(zhì)教育發(fā)展的新途徑，必須從對(duì)其內(nèi)涵的理解入手，而要正確認(rèn)識(shí)文化素質(zhì)教育的內(nèi)涵，就必須分析其與相關(guān)素質(zhì)教育的關(guān)系，對(duì)文化素質(zhì)教育概念做出科學(xué)界定。現(xiàn)代教育學(xué)理論認(rèn)為，素質(zhì)以人的生理和心理為基礎(chǔ)，內(nèi)在地、綜合地體現(xiàn)了人的身心特點(diǎn)。素質(zhì)是“人在先天生理的基礎(chǔ)上，受后天環(huán)境、教育的影響，通過(guò)個(gè)體自身的認(rèn)識(shí)與社會(huì)實(shí)踐，養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì)。”［1］國(guó)內(nèi)學(xué)者認(rèn)為：“素質(zhì)可分為思想品德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)。其中文化素質(zhì)是其他各種素質(zhì)的基礎(chǔ)。”［2］文化素質(zhì)是指人所掌握的人類文化、文明成果的程度，并將這些成果內(nèi)化到個(gè)人身上，表現(xiàn)在日常工作和生活中，成為個(gè)人發(fā)展的動(dòng)力。正確把握文化素質(zhì)教育的內(nèi)涵，應(yīng)厘清其與以下概念的關(guān)系。第一，文化素質(zhì)與思想品德素質(zhì)的關(guān)系。文化素質(zhì)是人所具有的人格特征、做人方式等品質(zhì)；而思想品德素質(zhì)是人所具有的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和政治傾向等品質(zhì)。因此，兩者不是并列關(guān)系，文化素質(zhì)包括思想品德素質(zhì)，思想品德素質(zhì)是文化素質(zhì)教育中的一部分。第二，文化素質(zhì)與人文素質(zhì)的關(guān)系。人文素質(zhì)是指人所具有的人文知識(shí)及其反映在人身上的氣質(zhì)和修養(yǎng)。“人文教育就是將人類優(yōu)秀的文化成果通過(guò)知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶以及自身實(shí)踐內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人的相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。”［3］而文化素質(zhì)教育既包括人文教育，又包括科學(xué)教育，是二者的統(tǒng)一。第三，文化素質(zhì)教育與專業(yè)素質(zhì)教育的關(guān)系。首先，兩者相互補(bǔ)充。大學(xué)生除了要掌握好專業(yè)知識(shí)外，還要注重學(xué)習(xí)非專業(yè)的文化知識(shí)，提升綜合能力。其次，兩者互相促進(jìn)。這是高校把握辦學(xué)方向的根本要求。“文化素質(zhì)教育是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)，是大學(xué)生全面發(fā)展的需要，是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的必經(jīng)之路。”［4］因此，高校必須同時(shí)抓好文化素質(zhì)教育與專業(yè)素質(zhì)教育。第四，文化素質(zhì)教育與通識(shí)教育的關(guān)系。兩者都注重培養(yǎng)人文精神，都以培養(yǎng)“完整的人”為追求目標(biāo)。但兩者有關(guān)鍵的不同之處。首先，文化素質(zhì)教育比通識(shí)教育的內(nèi)容豐富。通識(shí)教育的方式主要是開設(shè)一定相關(guān)的課程，而文化素質(zhì)教育“不僅涉及教學(xué)內(nèi)容和課程體系，還涉及校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”［5］。其次，通識(shí)教育要求整個(gè)教育過(guò)程體現(xiàn)人文素質(zhì)教育的思想。“通識(shí)教育追求的不是知識(shí)的廣博性，而是知識(shí)的文化意蘊(yùn)及由此對(duì)人的心靈和智慧的陶冶作用。”［6］通識(shí)教育的目的明確，更注重對(duì)受教育者的文化熏陶。由此可見，文化素質(zhì)教育是一種現(xiàn)代教育理念，其目標(biāo)是使受教育者獲得全面發(fā)展。文化素質(zhì)教育的內(nèi)容包括科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)兩個(gè)方面。因此，筆者認(rèn)為，文化素質(zhì)教育是一種培養(yǎng)人的人文精神和科學(xué)精神相融合的教育，它以培養(yǎng)“完整的人”為宗旨。
2醫(yī)學(xué)院校文化素質(zhì)教育存在的問(wèn)題
目前一些醫(yī)學(xué)院校在文化素質(zhì)教育工作中，對(duì)這一概念存在著許多片面化的理解，從而導(dǎo)致文化素質(zhì)教育工作出現(xiàn)了些許偏差。
2．1對(duì)文化素質(zhì)概念完整性的認(rèn)識(shí)有誤
近年來(lái)，由于專業(yè)分工細(xì)化，一些人將文化素質(zhì)教育片面地理解和歸類，存在著哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教育替代文化素質(zhì)教育的觀念。“對(duì)文化素質(zhì)基礎(chǔ)性地位的認(rèn)識(shí)不足，從而引起了幾類素質(zhì)本身之間的此消彼長(zhǎng)乃至相互制約。”［7］一些醫(yī)學(xué)院校將專業(yè)教學(xué)質(zhì)量作為學(xué)校發(fā)展的硬性指標(biāo)，極力塑造其“特色教育”，而把文化素質(zhì)教育視為專業(yè)教育的一種附加。這就極大地制約了文化素質(zhì)教育的發(fā)展。
2．2片面強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)本身的科學(xué)性，忽視其人文性
醫(yī)學(xué)不僅是一門自然科學(xué)，也是一門人文社會(huì)科學(xué)。“醫(yī)學(xué)研究對(duì)象的性質(zhì)決定了醫(yī)學(xué)必然具有人文屬性，醫(yī)學(xué)發(fā)展的歷程，積累和蘊(yùn)涵了豐富的人文精神。”［8］一些醫(yī)學(xué)院校將人文素質(zhì)教育視為單純的校園文化建設(shè)、學(xué)術(shù)講座、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)和各種文化藝術(shù)節(jié)等，甚至認(rèn)為這些活動(dòng)就是文化素質(zhì)教育的全部?jī)?nèi)容，從而造成文化素質(zhì)教育的邊緣化和弱化。雖然很多醫(yī)學(xué)院校有全國(guó)大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地、實(shí)驗(yàn)區(qū)等建設(shè)項(xiàng)目，但是缺乏系統(tǒng)性、長(zhǎng)期性和規(guī)劃性。
2．3管理者的意識(shí)和水平有待提高
由于目前醫(yī)學(xué)院校以科研為主要發(fā)展導(dǎo)向，文化素質(zhì)教育工作大都未引起學(xué)校的重視，所以一些管理者缺乏大學(xué)文化和大學(xué)精神建設(shè)的意識(shí)。有的醫(yī)學(xué)院校不重視人文學(xué)科領(lǐng)導(dǎo)班子的建設(shè)，在任命人文學(xué)科干部時(shí)，不注重其開拓精神，不注重考察其學(xué)歷學(xué)位和學(xué)術(shù)水平，未將本單位真正有能力、有水平的人提拔上來(lái)。人文學(xué)科是醫(yī)學(xué)院校文化素質(zhì)教育的主體和龍頭，這種做法嚴(yán)重影響了文化素質(zhì)教育工作的開展。
2．4教育機(jī)制不健全，教師隊(duì)伍的素質(zhì)有待提高
目前我國(guó)醫(yī)學(xué)院校體制結(jié)構(gòu)是依據(jù)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的分工原則設(shè)置院系。“教師以進(jìn)行專業(yè)教學(xué)為主要工作，而將參加文化素質(zhì)教育活動(dòng)視為時(shí)間和精力上的一種負(fù)擔(dān)。”［9］一些院校不注重實(shí)施人文學(xué)科人才的引進(jìn)，生搬硬套地實(shí)施醫(yī)學(xué)人才的引進(jìn)政策，也不注意自身人文學(xué)科人才的培養(yǎng)，造科教師隊(duì)伍整體水平不高，缺乏優(yōu)秀的學(xué)科帶頭人。對(duì)于醫(yī)學(xué)專業(yè)教師來(lái)講，由于學(xué)校各項(xiàng)政策的導(dǎo)向，他們往往過(guò)分關(guān)注自身科研和專業(yè)的發(fā)展，從而導(dǎo)致自身缺乏人文素養(yǎng)。
2．5文化素質(zhì)教育類課程設(shè)置不規(guī)范
近年來(lái)，國(guó)內(nèi)很多學(xué)者深入開展醫(yī)學(xué)人文學(xué)科研究，設(shè)計(jì)了一系列文化素質(zhì)教育類的課程。但是這些課程并未真正實(shí)施。總體而言，“我國(guó)大學(xué)的文化素質(zhì)課程體系呈現(xiàn)出散、亂、雜的狀況，缺乏精心設(shè)計(jì)和整體規(guī)劃。”［10］目前國(guó)內(nèi)各醫(yī)學(xué)院校都很難增加文化素質(zhì)教育課程，即使一些院校開設(shè)了較多的文化素質(zhì)教育課程，但這些課程并未形成一個(gè)科學(xué)體系。各醫(yī)學(xué)院校文化素質(zhì)教育課程的差別更是很大，不利于國(guó)家從總體上推進(jìn)醫(yī)學(xué)院校的文化素質(zhì)教育工作。
3關(guān)于醫(yī)學(xué)院校文化素質(zhì)教育發(fā)展新途徑的思考
醫(yī)學(xué)院校文化素質(zhì)教育是一項(xiàng)內(nèi)涵豐富的系統(tǒng)工程。正確的思路與方法，是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的關(guān)鍵。只有真正適應(yīng)文化素質(zhì)教育特性的途徑與方法，才能有效地解決目前的困境。筆者認(rèn)為，目前可以從以下幾個(gè)方面著手。
3．1轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念
在當(dāng)今生物心理社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的背景下，加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，培養(yǎng)具有人文精神的專門人才，應(yīng)該成為醫(yī)學(xué)院校教育改革的主要目標(biāo)。“轉(zhuǎn)變教育思想，更新教育觀念，才能樹立注重素質(zhì)教育，融傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力與提高素質(zhì)為一體協(xié)調(diào)發(fā)展、綜合提高的教育質(zhì)量觀。”［11］因此，醫(yī)學(xué)院校必須切實(shí)將文化素質(zhì)教育作為學(xué)校工作的發(fā)展戰(zhàn)略，制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展規(guī)劃，努力開創(chuàng)文化素質(zhì)教育建設(shè)新局面。
3．2加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，健全機(jī)構(gòu)，強(qiáng)力推進(jìn)
醫(yī)學(xué)院校的文化素質(zhì)教育涉及到全校的各個(gè)部門，這就需要從機(jī)關(guān)部門到各院系，從領(lǐng)導(dǎo)到普通教職工都要形成共識(shí)。“在這里強(qiáng)調(diào)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的作用，因?yàn)樵S多工作的開展需要物質(zhì)保障，沒(méi)有物質(zhì)保障加強(qiáng)文化素質(zhì)教育大多會(huì)流于形式。”［12］學(xué)校應(yīng)設(shè)立由校長(zhǎng)或主管副校長(zhǎng)（副書記）為組長(zhǎng)的文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會(huì)；任命一個(gè)強(qiáng)有力的人文學(xué)科領(lǐng)導(dǎo)班子；組建文化素質(zhì)教育研究所（中心）；院系可設(shè)立兼職教研室，定期組織開展文化素質(zhì)教育活動(dòng)。
3．3文化素質(zhì)教育為學(xué)校整體建設(shè)服務(wù)
首先，正確處理文化素質(zhì)教育與醫(yī)學(xué)專業(yè)素質(zhì)教育之間的關(guān)系。我們不能強(qiáng)化其中的一方，而削弱另一方，“要把‘單一型’的專業(yè)知識(shí)的教育轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)全而發(fā)展的‘復(fù)合型’人才的教育。”［13］其次，構(gòu)建與醫(yī)學(xué)院校發(fā)展相關(guān)的文化素質(zhì)教育課程體系。筆者認(rèn)為，目前醫(yī)學(xué)院校的文化素質(zhì)教育課程應(yīng)該劃分為四個(gè)模塊，即人文基本素質(zhì)、道德倫理素質(zhì)、人格藝術(shù)修養(yǎng)、交往溝通能力。各個(gè)模塊的課程設(shè)置都應(yīng)與醫(yī)學(xué)專業(yè)有關(guān)。
3．4高度重視文化素質(zhì)教育的實(shí)踐
實(shí)踐是醫(yī)學(xué)生將所學(xué)理論的具體應(yīng)用，是提高專業(yè)素質(zhì)和文化素質(zhì)水平的重要形式，是推進(jìn)文化素質(zhì)教育的根本。“在教育過(guò)程中，實(shí)踐教育之所以重要，是因?yàn)槲幕耸侨祟悓?shí)踐活動(dòng)的成果。只有在實(shí)踐中，才能真正激活知識(shí)、激活思維、體悟人生。”［14］醫(yī)學(xué)院校可以通過(guò)社會(huì)調(diào)查、醫(yī)療服務(wù)、醫(yī)院實(shí)習(xí)等實(shí)踐活動(dòng)，充實(shí)和提高醫(yī)學(xué)生的文化素質(zhì)水平，“鍛煉和提高他們運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)業(yè)務(wù)素質(zhì)和思想素質(zhì)的提高”［15］。
3．5提高教師文化素質(zhì)教育的水平
師資水平是決定文化素質(zhì)實(shí)施效果的關(guān)鍵因素。醫(yī)學(xué)院校應(yīng)加大文化素質(zhì)教育類人才引進(jìn)力度，專門制定文化素質(zhì)教育人才的引進(jìn)政策，給予他們相應(yīng)的經(jīng)費(fèi)及政策支持。對(duì)于專業(yè)教師，學(xué)校應(yīng)規(guī)定他們參加一定量的學(xué)校文化建設(shè)，并在其考核指標(biāo)中增加若干文化素質(zhì)教育工作的內(nèi)容，培育和鼓勵(lì)廣大教師研究和承擔(dān)文化素質(zhì)教育工作的積極性。
4結(jié)語(yǔ)
