時間：2023-08-21 17:24:32
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇高中語文必會基礎(chǔ)知識，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
【關(guān)鍵詞】高中語文 閱讀教學(xué) 有效性 學(xué)生發(fā)展 教學(xué)策略
對與高中語文的教學(xué)來說，無論是從教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)過程，一定要把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的參與意識，提升課堂的互動性。文字作為語文教學(xué)和學(xué)習(xí)的典型符號，一定要讓學(xué)生愛上文字、不斷的提升他們的理解能力、閱讀能力、寫作能力等等。閱讀過程中牽扯的知識點是非常多的，它也影響到了生字詞、寫作、溝通交際能力等。在高中語文閱讀教學(xué)中，高考所占的分值是比較多的，并且未來發(fā)展的趨勢也看得出，閱讀越來越重要。但是就筆者的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多的語文課堂沒有開設(shè)專門的閱讀課程，學(xué)生課下閱讀的時間也非常有限，導(dǎo)致學(xué)生的閱讀理解能力偏低，大大限制了學(xué)生的全面發(fā)展。
一、提升閱讀課的地位，讓學(xué)生學(xué)會主動閱讀
高中階段的學(xué)習(xí)是非常緊湊的，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容也較多，一定程度上增加了高中學(xué)習(xí)的功利性，這種功利性的出現(xiàn)導(dǎo)致很多的高中語文教師在授課的過程中重點抓了易提分?jǐn)?shù)的部分，比如寫作、詞匯、古詩詞背誦等。閱讀能力的提升不是一蹴而就的，而是一個系統(tǒng)化的持久性過程，在考試的時候由于閱讀材料基本都是新的，或者學(xué)生沒有遇到過的，老師就覺得閱讀的分?jǐn)?shù)不好得，導(dǎo)致閱讀教學(xué)形同虛設(shè)，很多的學(xué)校沒有專門的閱讀課。長此下來，學(xué)生的閱讀興趣和閱讀能力都會下降，無論是閱讀分值還是綜合能力都不會提升，嚴(yán)重的會形成惡性循環(huán)。要想改變這種現(xiàn)狀，首先就需要革新高中語文教學(xué)的理念，改變以往的不合理的教學(xué)認(rèn)知，提升閱讀的地位，開設(shè)語文閱讀課，并且采取適當(dāng)?shù)姆椒ぐl(fā)學(xué)生的閱讀欲望和閱讀興趣。閱讀本來就是高中語文教學(xué)的有機組成部分，給與相應(yīng)的課堂地位是非常必要的，這是新課改的要求，也是素質(zhì)教育的題中之意。閱讀教學(xué)其實它的范圍不僅僅是課堂，還要引導(dǎo)學(xué)生課下學(xué)會主動閱讀。閱讀能力的提升不是一朝一夕的，而是有一個長久的堅持過程，所以教師在開展語文閱讀教學(xué)的時候要勾起學(xué)生的閱讀興趣，激發(fā)他們的閱讀欲望和閱讀興趣。比如給學(xué)生布置一定的閱讀任務(wù)，讓學(xué)生寫讀后感等，以一定學(xué)習(xí)壓力的方式培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。開展閱讀比賽，演講比賽、寫作比賽等，通過競賽的方式提升學(xué)生閱讀的需要，進(jìn)而提升閱讀欲望。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，一旦學(xué)生擁有了閱讀的興趣，他們就會愛不釋手，從中汲取營養(yǎng)，進(jìn)而提升閱讀能力，促進(jìn)語文知識的學(xué)習(xí)，提升高考成績，實現(xiàn)全面發(fā)展。
二、培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，適當(dāng)?shù)臄U充閱讀的素材
語文課程的教學(xué)就是與文字打交道，學(xué)習(xí)的內(nèi)容一般較為滯后，如果教學(xué)過程較為單一的話，學(xué)生根本提不起學(xué)習(xí)的興趣。語文課存在這樣一個悖論：高中生都識字，但是語文成績并不理想。很多的優(yōu)秀學(xué)生英語滿分150可以考到130以上，滿分150的數(shù)學(xué)，有的學(xué)生可以考到滿分，但是語文這一科，很多學(xué)生卻考不出理想的成績，能上110分都算不錯的成績了。當(dāng)然我們不能以分?jǐn)?shù)的高低來判定學(xué)習(xí)的好壞，但是分?jǐn)?shù)的背后或多或少都會反映出一定的問題。實踐證明，擁有濃厚閱讀興趣和良好閱讀習(xí)慣的學(xué)生，往往語文成績較好，閱讀的過程其實就是各項語文知識積累的過程，對提升學(xué)生的語文素養(yǎng)和語文成績有著直接的關(guān)聯(lián)性。高中語文閱讀教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生具備良好的閱讀習(xí)慣是非常必要的，首先就要夯實語文基礎(chǔ)知識，這也是閱讀的基礎(chǔ)，只有掌握了必要的詞匯、語法等知識，學(xué)生才能開展有效的閱讀。其次，培養(yǎng)學(xué)生善于思考和總結(jié)的能力。閱讀不能泛泛而讀，要有一定的目的性，也就是閱讀之后有所收獲，這種收獲的體現(xiàn)方式可以多種多樣，可以是寫讀后感、可以模仿、可以完成閱讀練習(xí)題、也可以總結(jié)段落大意，概述文章的主要內(nèi)容等等。最后，引導(dǎo)學(xué)生定期不定期的閱讀，讓閱讀本身成為一種習(xí)慣，成為一種需要。針對閱讀來說，不要局限于教材、輔助材料，教師可以根據(jù)學(xué)習(xí)的需要和學(xué)生發(fā)展的需要，適當(dāng)?shù)臄U充閱讀材料。除了完成必要的課內(nèi)閱讀之外，還可以開展有效的課外閱讀。國內(nèi)外名著閱讀、往年的高考閱讀材料閱讀、期刊雜志閱讀等等，切記中規(guī)中矩。
三、讓學(xué)生掌握必要的閱讀技巧，提升閱讀的有效性
同樣是閱讀，有的學(xué)生閱讀之后能很快的理解文章，理解作者的寓意，也能順利的完成閱讀問題。但是有些同學(xué)在閱讀中沒有掌握必要的閱讀技巧，泛泛而讀，為了閱讀而閱讀，導(dǎo)致閱讀之后還是滿腦子空白，也不能應(yīng)答后面的閱讀問題。對與高中語文閱讀來說，掌握一定的閱讀技巧是非常必要的，比如可以采取適當(dāng)?shù)拈喿x方式，如精讀、快度瀏覽等；可以先看閱讀問題，然后開展針對性的閱讀，這樣也能提升閱讀的有效性和針對性；閱讀中要找準(zhǔn)每段的中心句、文章的主旨，理解文章的段落大意；耳熟的作者，要結(jié)合作者的背景來理解文章；深入的剖析文章，了解文章背后的寓意等等。高中語文閱讀教學(xué)的技巧和方法，如何運用，需要學(xué)生結(jié)合自身的實際情況，并依據(jù)閱讀材料的內(nèi)容與性質(zhì)，選擇適當(dāng)?shù)姆椒ǎ@樣勢必會大大的提升閱讀的質(zhì)量。
新形勢下，強化和提升高中語文閱讀教學(xué)的地位已經(jīng)成為素質(zhì)教育的必然要求，這樣也符合學(xué)生的切身利益。高中語文教師一定要革新教學(xué)思維，優(yōu)化閱讀教學(xué)的過程，提升教學(xué)的質(zhì)量。閱讀能力的提升也不是一朝一夕的，是一個長久堅持的過程，所以語文教師也不要急功近利，一定要按部就班的開展閱讀教學(xué)工作。高中語文閱讀教學(xué)是語文學(xué)習(xí)的重要組成部分，無論是從學(xué)習(xí)內(nèi)容的角度分析還是考試所占分值的角度分析，閱讀教學(xué)都應(yīng)該得到應(yīng)有的重視。
【參考文獻(xiàn)】
關(guān)鍵詞：新課改 高中語文 教學(xué)策略
一、新課改對語文教師的要求
新的課程標(biāo)準(zhǔn)對中學(xué)語文教師提出新型化的要求。筆者認(rèn)為新課改下語文教師應(yīng)做到以下方面：
1、正確看待課程改革，樹立對新課程改革的信心
新課程的改革增加了老師的教學(xué)壓力，因為他們要改變已經(jīng)習(xí)以為常的教學(xué)模式，探索新課程的新模式，還要面對家長和同事的質(zhì)疑。并且很多家長的觀念還停留在應(yīng)試教育階段，只關(guān)注考試結(jié)果，對新課程改革缺乏應(yīng)有的信心。這種根深蒂固的傳統(tǒng)教育思想嚴(yán)重地制約著新課程改革的進(jìn)度。新課程改革要求老師轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)教學(xué)模式中側(cè)重于知識傳授的傾向，要將學(xué)生的健全人格、綜合素質(zhì)作為新課程教學(xué)的目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。
2、老師要辨證地看待學(xué)習(xí)方式
一般老師會局限于一個固定的思維模式，即引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性、自主性學(xué)習(xí)只有對話和提問才是最新的教學(xué)方法。其實新課程強調(diào)的是學(xué)生要針對不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，靈活地選擇探索、接受、體驗或者模仿等多種適合自身的學(xué)習(xí)方式。因此老師要辨證地看待學(xué)習(xí)方式的改善。
3、具備全面、開放的知識結(jié)構(gòu)
語文反映的社會生活是個大千世界，涉及各種領(lǐng)域，重視各種觀念的交叉與共存，語文與思想道德、社會生活、歷史文化以及自然科學(xué)等有密切的關(guān)系。這些都要求語文教師要具備全面、開放的知識結(jié)構(gòu)。
4、要有獨立鉆研教材的能力
提高獨立鉆研教材的能力。一些教師憑借教學(xué)參考書去教課，教死書。素質(zhì)教育要求教師教活的知識，培養(yǎng)活的能力，教師必須提高獨立鉆研的能力。要能抓住作品的立旨立意，分析文章結(jié)構(gòu)，分析人物形象，找出語言特點、藝術(shù)特色等。
二、新課改下高中語文的教學(xué)策略
1、注重對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)
在高中語文教學(xué)中，教師要注重對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，讓學(xué)生了解、掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，才能有效地促進(jìn)教學(xué)效率的提升，能力、情感的生成，使學(xué)生學(xué)有所思、學(xué)有所得、學(xué)有所獲。教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會課前預(yù)習(xí)，讓學(xué)生對需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容提前介入，便于教學(xué)活動的開展。教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀書中各類注釋，研究課前提示、課后習(xí)題，從整體上感知文章內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)，把握文章情感，感受語言特色。在課堂上，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考，依據(jù)學(xué)習(xí)要求以及提示進(jìn)行深入思考，讓學(xué)生可以帶著問題開展閱讀，課文中有答案的劃出來，養(yǎng)成作批注，做筆記的習(xí)慣，同時，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)，活學(xué)活用，不斷提高語文教學(xué)效率。
2、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力
我國學(xué)生在長期的應(yīng)試教育下，被動的接受知識已經(jīng)形成了習(xí)慣，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力差已經(jīng)成了一個普遍的問題。高中生在經(jīng)過小學(xué)、初中階段的學(xué)習(xí)下，已經(jīng)具有了一定的語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、獨立思維能力，教師在教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，采取有效措施將學(xué)生引入教學(xué)雙邊活動過程之中。自學(xué)是重要的學(xué)習(xí)方式，也是學(xué)生把知識內(nèi)化的重要途徑。自主學(xué)習(xí)能力關(guān)系著學(xué)生能否在學(xué)習(xí)的道路上行走的長短。因此，學(xué)生應(yīng)在課堂聽課基礎(chǔ)上，全面系統(tǒng)認(rèn)真閱讀課本，并利用各種資源（上網(wǎng)等）獲得相關(guān)的輔導(dǎo)資料。
在課堂上，筆者結(jié)合教學(xué)目標(biāo)設(shè)計足夠數(shù)量的探究題目，引導(dǎo)學(xué)生通過合作探究開展學(xué)習(xí)活動，自行探究解決問題的方法，教師組間巡視，對后進(jìn)生開展輔導(dǎo)，對其他學(xué)生進(jìn)行思維方式上的點撥、啟發(fā)、引導(dǎo)，讓學(xué)生的思維按照正確的方向發(fā)展，用自己的思維獲取知識，引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)的知識進(jìn)行歸納總結(jié)，幫助學(xué)生形成系統(tǒng)認(rèn)知，提高學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。
3、采取展因材施教的方法
在高中語文教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生存在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與認(rèn)知能力上的差異，采取因人而異、因需而導(dǎo)、因材施教等有效措施，兼顧不同層次學(xué)生的需求，在教學(xué)中開展分層施教，使全體學(xué)生在最近發(fā)展區(qū)域內(nèi)得到發(fā)展、提高。教師在備課時就要統(tǒng)籌考慮不同學(xué)生的實際情況，區(qū)別對待，在課堂提問設(shè)計上既要有拓展性較強的問題，也要有難度一般、基礎(chǔ)性的問題，既要考慮優(yōu)等生的認(rèn)知能力，也要兼顧后進(jìn)生的學(xué)習(xí)實際。在課堂教學(xué)中，教師要充分考慮全體學(xué)生的實際，盡量兼顧更多的學(xué)生，在開展分組探究時注重優(yōu)秀、中等、一般合理搭配，課堂提問時向優(yōu)秀生提問一些難度較大的思考題，并要求他們講述自己的思考過程，供其他學(xué)生借鑒。對于優(yōu)秀生，可以在課堂作業(yè)以外專門布置一些難度較大的練習(xí)，防止他們在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)“吃不飽”的現(xiàn)象，學(xué)困生則注重基礎(chǔ)知識訓(xùn)練。教師要采取有效措施幫助學(xué)因生夯實語文基礎(chǔ)，注重課本知識理解與語言文字基本運用，對中等以上學(xué)生強調(diào)靈活運用與深入理解，使不同層次的學(xué)生都處于積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)，提高學(xué)生的整體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，實現(xiàn)素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)。
4、注重運用現(xiàn)代化教學(xué)手段
隨著科技的發(fā)展，教改的深入，以多媒體為代表的現(xiàn)代電教媒體，在聲、影、形等方面具有“形象、直觀、生動”的優(yōu)勢，活化了教育方法，優(yōu)化了教學(xué)結(jié)構(gòu)，提高了教學(xué)效率。
5、重視課堂互動，做到以學(xué)生為主體
傳統(tǒng)的課堂上，教師一個人在講臺上占據(jù)課堂全部時間，學(xué)生在下面被動聽課。這種教學(xué)方法勢必會影響課堂教學(xué)的效率。教師應(yīng)該重視課堂互動，開展課堂討論，積極啟發(fā)學(xué)生思考、分析、解決問題，鼓勵學(xué)生踴躍發(fā)言，積極參與到教學(xué)過程中去。
一、教學(xué)理念應(yīng)當(dāng)全面兼顧，將學(xué)困生轉(zhuǎn)化納入整體教學(xué)設(shè)計
過去較長一段時期，許多高中語文教師在教學(xué)工作中只注重中上位置的學(xué)生，這是應(yīng)試教育理念的結(jié)果，導(dǎo)致語文教學(xué)成為了“不均衡”的教學(xué)。新課程改革對促進(jìn)每一位學(xué)生的全面發(fā)展提出了明確要求，教育教學(xué)工作不能放棄任何一個學(xué)生，越是學(xué)習(xí)難度大、困難多的學(xué)生，越要給予更多的關(guān)愛和幫助。筆者在語文教學(xué)工作中，始終堅持“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”理念，從思想理念上將學(xué)困生群體的教育教學(xué)工作放在了更為重要的位置，在教學(xué)設(shè)計中細(xì)化教學(xué)目標(biāo)與具體教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)要求，建立起與學(xué)困生學(xué)習(xí)狀況相一致的教學(xué)體系，從而為學(xué)困生的有效轉(zhuǎn)化提供方向引領(lǐng)。另外，筆者還將學(xué)困生轉(zhuǎn)化與學(xué)生教育管理工作同步考慮，尤其是針對學(xué)習(xí)基礎(chǔ)能力滯后、學(xué)習(xí)態(tài)度情感薄弱等雙重問題的學(xué)生，教育教學(xué)工作中有機滲透心理疏導(dǎo)與情感激勵因素，從而為學(xué)困生的有效轉(zhuǎn)化提供積極的促進(jìn)功能。
二、教學(xué)措施應(yīng)當(dāng)綜合推進(jìn)，打造適應(yīng)學(xué)困生學(xué)習(xí)的教學(xué)體系
在高中語文教學(xué)工作中開展學(xué)困生轉(zhuǎn)化，面臨著教學(xué)工作時間緊、節(jié)奏快等諸多影響，教師應(yīng)當(dāng)強化教學(xué)研究，打造更為恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)體系，與學(xué)困生轉(zhuǎn)化工作遙相呼應(yīng)，提高轉(zhuǎn)化成效。筆者著重從以下幾個方面著手：
一是教學(xué)上降低目標(biāo)要求 在高中語文教學(xué)中，學(xué)困生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與能力相對滯后于其他學(xué)生，如果還是按照“一刀切”的教學(xué)目標(biāo)要求，勢必會增加學(xué)困生的學(xué)習(xí)畏難情緒，過高的要求也脫離了學(xué)生的實際學(xué)習(xí)能力，等于“空目標(biāo)”，倒不如切合實際的目標(biāo)更為實在與有效。筆者在語文教學(xué)中專門為學(xué)困生制定了相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，知識點與能力培養(yǎng)等方面的要求適當(dāng)降低，保證教學(xué)目標(biāo)要求與學(xué)生的實際學(xué)習(xí)能力狀況相一致，提高教學(xué)目標(biāo)的針對性效果，以便于為學(xué)困生的語文學(xué)習(xí)打造“量體裁衣”的教學(xué)體系。
二是課堂上創(chuàng)設(shè)互動平臺 許多學(xué)困生因為自己語文學(xué)習(xí)較差，在課堂上處于一種自卑的心理狀態(tài)，加上許多教師課堂教學(xué)中設(shè)置的提問難度較大，學(xué)困生回答也有一定的難度，這就導(dǎo)致學(xué)困生容易成為“邊緣化”角色。筆者在語文教學(xué)中注意打破這一瓶頸制約，將學(xué)困生的學(xué)習(xí)注意力有效集中到師生互動環(huán)節(jié)，教學(xué)提問方面既設(shè)計了一些難度較大的內(nèi)容，同時也設(shè)計了一些基礎(chǔ)性問題，主要針對學(xué)困生群體進(jìn)行提問，保證他們有參與的平臺，增強學(xué)習(xí)成功的積極情感，從而有效融入到語文整體教學(xué)活動之中。
三是訓(xùn)練上實行分層要求 課后練習(xí)是鞏固課堂教學(xué)成果、檢查學(xué)生掌握情況的重要方式。學(xué)困生由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與能力滯后，教師在作業(yè)布置方面要適當(dāng)考慮降低難度與訓(xùn)練量，保證學(xué)生能夠基本完成。學(xué)困生群體的課后練習(xí)與其他學(xué)生要有所區(qū)別，教師要將著力點放在基礎(chǔ)知識與基本能力等方面，與分層教學(xué)目標(biāo)相對應(yīng)。
四是考核上單獨進(jìn)行檢測 整個高中語文教學(xué)中要經(jīng)常進(jìn)行各種檢測，“一刀切”的教學(xué)檢測讓語文考試成為了優(yōu)秀生的盛宴、學(xué)困生的煎熬。筆者在教學(xué)中采取與教學(xué)目標(biāo)要求相對應(yīng)的教學(xué)檢測體系，中等以上學(xué)生采取正常難度的測試卷，學(xué)困生單獨設(shè)計難度降低的測試卷，既能夠與不同層面學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)相對應(yīng)，同時也能夠增強學(xué)困生的積極學(xué)習(xí)情感，為他們的有效轉(zhuǎn)化奠定情感基礎(chǔ)。
三、教學(xué)資源應(yīng)當(dāng)充分整合，營造學(xué)困生有效轉(zhuǎn)化的教學(xué)氛圍
承蒙學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的看重，作為剛畢業(yè)兩年的青年教師，我榮幸地站在了高中教師隊伍的行列。回顧一年來的高中語文教學(xué)實踐，我深深地體會到：高中語文復(fù)習(xí)并不是一件輕松的事，既要勤勤墾墾地做好系統(tǒng)復(fù)習(xí)，又要扎扎實實地抓好補缺補差工作，更要切切實實地提高學(xué)生運用知識解答問題的能力。緊張有序的一年過后，回首高中路程，我深有感慨。在這一年來的語文復(fù)習(xí)工作中，我是這樣走過的。
1.常聽課.深鉆研
由于是第一次擔(dān)任高中語文教學(xué)工作，缺乏上高中的經(jīng)驗，尤其是進(jìn)入復(fù)習(xí)階段，感覺有點茫然抓不住重點。于是我就先向那些從教多年，有豐富經(jīng)驗的老教師們討教。每個知識點的復(fù)習(xí)。我總要隨堂跟蹤聽課，并且要聽完整，做詳細(xì)的記錄，了解老教師們教學(xué)方案的設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容的講授、教學(xué)重點難點的把握、鞏固練習(xí)的設(shè)置、快慢進(jìn)度的安排等教學(xué)環(huán)節(jié)。一學(xué)年下來，聽課本就用了四本，總共聽了140多節(jié)課！這可是我收獲的一筆不小的財富！
聆聽別人上課的同時，我還仔細(xì)深入地研究指導(dǎo)高考命題的考綱和指導(dǎo)高中語文教學(xué)的大綱，真正吃透大綱精神。清楚考點的實質(zhì)，考點涵蓋了哪些知識點、能力點，以及各知識點之間的聯(lián)系。尤其是今年有所變動的考點更是抓住不放松，仔細(xì)研究以便指導(dǎo)復(fù)習(xí)。因為如果忽視新增考點，粗疏大意，必會有遺"珠"之憾。
然后，再立足所教班級實際，設(shè)計教學(xué)。雖然聽了老教師的優(yōu)秀課，但不能照抄照搬，我一般遵循"借鑒、仿效、調(diào)整、增補、創(chuàng)新"的原則，立足本班學(xué)生實際設(shè)計教學(xué)。我想，只有這樣，才能在教學(xué)中發(fā)揮老師的應(yīng)有效能，實現(xiàn)語文復(fù)習(xí)的高效化發(fā)展。
2.歸類練習(xí)，舉一反三
2.1字，詞、句的復(fù)習(xí)要抓重點，突破難點，歸類辨析，注意運用。近幾年的高考答卷，突出的問題是錯別字多。因此，要學(xué)一些漢字結(jié)構(gòu)的知識，了解形、音、義的特點，把容易讀錯、寫錯的字歸類辨析，讀準(zhǔn)字音，記清字形，辨明字義。對詞的掌握，難點在從古漢語中吸收過來的、有生命力和表現(xiàn)力的詞語（如"縹緲""覬覦"之類），要在復(fù)習(xí)課文和平日閱讀書報時注意積累。要確切理解詞義的細(xì)微差別，了解構(gòu)詞方式，分清感彩。復(fù)習(xí)時，要做到字不離詞，詞不離句，句不離篇，以便在具體的語言實踐中鞏固和運用這些基礎(chǔ)知識。讀多了，練多了，就能逐步嫻熟于心，把文章中的詞語，句式、表達(dá)方法逐漸消化、吸收。寫作時就會涌現(xiàn)于筆端，考試時也可增強語感而得心應(yīng)手。反之，脫離上下文的語言環(huán)境去死背字、詞，必然事倍功半。
2.2文言文復(fù)習(xí)的重點是，提高閱讀淺易文言文的能力。要借助復(fù)習(xí)范文，了解古今漢語的差異，掌握古今異義的文言詞語和特殊的文言句式。了解一詞多義，通假字和詞類活用等特點。作翻譯練習(xí)，一定要忠實于原文，以直譯為主，不可隨意增減或引申。譯文的文字要合乎現(xiàn)代漢語的語法及用語習(xí)慣。對古文在語法上的省略，應(yīng)作必要的補充。例如："錄畢，走送之，不敢稍逾約。"（《送車陽馬生序》）句首省略了主語"我"，譯時需補上。古今漢語有些句子的詞序是有差異的，翻譯時要按現(xiàn)代漢語語法調(diào)整詞序。例如："子何恃而往"（《為學(xué)》），疑問代詞作賓語，放在動詞的前面，翻譯時要把詞序調(diào)整為"子恃何而往？"譯作"你憑什么前去呢？"
復(fù)習(xí)文言文，也要做到舉一反三，觸類旁通。如《詩經(jīng)o碩鼠》中讀到"莫我肯碩"的句式時，可聯(lián)系《隆中對》中"時人莫之許也"的同類句式，從中找出否定句中的詞序規(guī)律，即代詞賓語一般放在動詞前面。那么，讀《石鐘山記》"古之人不余欺也。"一句，就可以把"不余欺"理解為"不欺余"了。
3.轉(zhuǎn)變高中語文教師的教學(xué)行為
教師在新課改和新課標(biāo)的作用下，其定位由原有的傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)榕c學(xué)生共同學(xué)習(xí)、參與和合作：要做到，改變原有教學(xué)方式中學(xué)生被動學(xué)習(xí)知識為學(xué)生主動接受，以語文教學(xué)作為進(jìn)行學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的建構(gòu)過程；改變教師只傳授語文知識為共同參與、協(xié)作，樹立靈活的教學(xué)觀念，教師也已不是傳統(tǒng)的教學(xué)控制、支配者，而是根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況設(shè)計學(xué)習(xí)環(huán)境，制定適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，與學(xué)生共同評定教學(xué)成果，引導(dǎo)、組織學(xué)生自主、自覺地開展語文；創(chuàng)造學(xué)生的語文學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)新學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。
4.培養(yǎng)學(xué)生語文課堂上的質(zhì)疑能力
事實證明，學(xué)生在語文課堂上發(fā)問或是質(zhì)疑教師的過程就是學(xué)生探究學(xué)習(xí)的過程，語文包括任何學(xué)科的學(xué)習(xí)都是一個產(chǎn)生疑問、提出疑問，隨后解決疑問的過程。學(xué)生有疑問，才有了學(xué)習(xí)和探究的興致，教師才能夠恰當(dāng)?shù)厍腥胍越饣蟆＝處煴仨氃诟咧姓Z文課堂教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生思考和質(zhì)疑，把自己的疑問拿出來大家討論，老師可適當(dāng)補充，這樣學(xué)生既能主動發(fā)言，又學(xué)會了探究學(xué)習(xí)的方法。
[論文摘要]語文新課標(biāo)中明確指出：“高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，弘揚和培養(yǎng)民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明，獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品質(zhì)，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。”這就要求作為育人者的教師要具備良好的道德素質(zhì)、自由獨立的人格、深厚的文化素養(yǎng)和高超的教學(xué)技能等以適應(yīng)新課改的要求。就如何加強教師教育教學(xué)素養(yǎng)提出了新的思想觀點。
適應(yīng)新的課程改革就必須在教學(xué)和學(xué)習(xí)上加強提高。新的課程改革對語文教師提出了新的挑戰(zhàn)，語文教師到底該怎樣做才能順應(yīng)時代的潮流，才能從容面對這次嚴(yán)峻的考驗。于漪老師說的好“語文教育的質(zhì)量說到底是語文教師的質(zhì)量，語文教育發(fā)展的如何關(guān)鍵在語文教師自我發(fā)展得如何。”也就是說教育質(zhì)量取決于教師素質(zhì)，教師素質(zhì)決定教師的職業(yè)命運。我覺得，一個有進(jìn)取心的語文教師應(yīng)該具備以下四種基本素質(zhì)：
一、良好的道德素質(zhì)
關(guān)于教育的作用，有人曾形象地這樣說：教育是人靈魂的教育，教育意味著一棵樹搖動著另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。俄國著名文學(xué)家車爾尼雪夫斯基也說：“教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人”。教師是學(xué)生閱讀中的第德書籍，教師的一言一行一舉一動直接影響著身邊的學(xué)生。教師是人才的哺育者。語文新課標(biāo)中明確指出：“高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，弘揚和培養(yǎng)民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明，獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品質(zhì)，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。”這就要求作為育人者的教師要有正確的世界觀、人生觀和價值觀，有良好的意志品質(zhì)和健全的人格，自己會做人、會做事、會合作、會學(xué)習(xí)。只有這樣才能通過自身榜樣的力量，教給學(xué)生做人的道理，成為學(xué)生的楷模，完成社會賦予我們的歷史使命。
二、自由獨立的人格
現(xiàn)實中我們大多數(shù)教師出于對領(lǐng)導(dǎo)、權(quán)威的信任和崇拜，出于對各種律令的尊重，出于自己想盡快成為一名合格甚或優(yōu)秀的語文教師的熱情，盲目的服從，思想獨立與自由的空間在教參、權(quán)威、各種各樣的教學(xué)模式面愈來愈小。這主要表現(xiàn)在：按照教參的要求在教學(xué)目標(biāo)上搞“一刀切”，試圖用一個模子要求，把學(xué)生造成統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)；遵照考綱要求，在教學(xué)任務(wù)上只注重知識的傳教，忽視學(xué)生個性的發(fā)展，教學(xué)任務(wù)的核心是“唯書”“唯知”，我們的答案只有一個，“雪化了只能是水”，不可能是春天；承襲老的教學(xué)傳統(tǒng)，在教學(xué)方法和手段上，注入式教學(xué)獨占課堂，單純向?qū)W生灌輸，學(xué)生只能被動地接受，一支粉筆，從黑板的左上角一直寫到右上角；盲從新的教改模式，無論什么課型都利用多媒體去循循善誘，填唯一答案；強調(diào)學(xué)生行為互動，不管其是否心動、腦動……..這樣的教師，這樣的教學(xué)行為，培養(yǎng)的結(jié)果必定是：學(xué)生的主體人格被異化，個性發(fā)展被扭曲，主動精神被扼殺，創(chuàng)造精神被淹沒……..這樣的人才如何能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會，如何能承擔(dān)起迅速并持續(xù)提升我國國際競爭力的重任。隨著新課改的進(jìn)行，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，不難發(fā)現(xiàn)：新課程設(shè)計的理念“促使學(xué)生均衡而有個性的發(fā)展”；課程設(shè)計的原則“共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一”；課程設(shè)計思路課程設(shè)“必修課和選修課”兩大部分，為有“不同需要的學(xué)生提供更大的發(fā)展空間”；提倡的學(xué)習(xí)方式“自主、合作、探究”；評價的原則注意“主體多元化”。可見新課標(biāo)強調(diào)：加強學(xué)生的主體意識，發(fā)展學(xué)生的主體能力，塑造學(xué)生的主體人格，而要真正完成這一任務(wù)，教師必需要具備自由獨立的人格。
三、深厚的文化素養(yǎng)
中學(xué)語文新大綱和新教材，非常重視對學(xué)生的人文素質(zhì)的教育，這對教師的學(xué)科業(yè)務(wù)素養(yǎng)提出了新的要求。為了落實中學(xué)語文新大綱的要求，教好中學(xué)語文新教材，中學(xué)語文教師應(yīng)該進(jìn)一步加強專業(yè)基礎(chǔ)的修養(yǎng)，逐步提高教學(xué)能力。
打好古詩文的基礎(chǔ)。此次中學(xué)新大綱的另一個重大變化是特別重視優(yōu)秀古詩文的積累。小學(xué)語文新大綱規(guī)定小學(xué)生要背誦80篇古詩；初中語文新大綱要求初中生背誦古文20篇，古詩50篇。高中語文新大綱要求高中生背誦古文20篇，古詩50篇。初中語文新大綱規(guī)定語文中“古代詩詞和文言文占30％左右”；高中語文新大綱規(guī)定課文中現(xiàn)代作品、古代作品和外國作品的“比例一般可為5：4：1”。由此可見中學(xué)語文新大綱對古文教學(xué)提出了更高的要求。但是當(dāng)前的中學(xué)語文教師，70％是青年教師，與老教師相比，古文功底較弱恐怕是多數(shù)人的通病。這將成為我們用好中學(xué)語文新大綱新教材的絆腳石。解決這個問題的一個重要途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，自覺主動補好古文這一課。
提高文學(xué)鑒賞能力。初中語文新大綱要求“學(xué)習(xí)欣賞文學(xué)作品，感受作品中的形象，欣賞優(yōu)美精彩的語言”。高中語文新大綱則要求“感受文學(xué)形象，品味文學(xué)作品的語言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力，初步鑒賞文學(xué)作品”。又規(guī)定“在全部（高中）課文里文學(xué)作品可占60％”。同時高中語文新教材的第三、四冊，集中進(jìn)行文學(xué)鑒賞教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生感知、理解、欣賞文學(xué)作品的能力，注意發(fā)展學(xué)生的形象思維、審美情趣和審美能力。因此，我們可以說強調(diào)文學(xué)教學(xué)，是新大綱新教材的又一重大變化。這同時也就要求我們廣大語文教師必須要具有文章鑒賞能力。
做學(xué)生聽說讀寫楷模。我們認(rèn)為語文教師應(yīng)該是學(xué)生讀、寫、聽、說的楷模。語文教師必須愛讀書、會讀書、多讀書，必須能作文、多作文、作好文。高中新教材選取文學(xué)作品時，選入了卡夫卡的《變形記》、海明威的《喪鐘為誰而鳴》、萊蒙托夫的《祖國》、華茲華斯的《孤獨的收割人》、海倫·凱勒的《假如給我三天光明》、阿瑟·密勒的《推銷員之死》等；選取科技文時，選入了楊振寧的《近代科學(xué)進(jìn)入中國的回顧與前瞻》、里夫金等的《熵的定律》、霍金的《宇宙的未來》、王磊的《走向21世紀(jì)的機器人》等，另外還有錢中書、余光中、朱光潛、宗百華和余秋雨等人的作品。這些作品對教師的閱讀面和閱讀能力的要求都相當(dāng)高。
知識面廣博、文理兼?zhèn)洹ｉL期以來人們將語文歸為文科，因為它是文學(xué)性很強的學(xué)科，主要進(jìn)行現(xiàn)象性思維，故而認(rèn)為，只要能讀、能寫便可，對于其它諸如物理、化學(xué)、生物等常識，可以不去理會。其實我認(rèn)為這種說法欠妥，在語文教材中，除了那些散文性很強的記敘文外，還有一些有關(guān)自然科學(xué)的說明文，如果教師不懂得一定的科學(xué)知識，那么勢必會把錯誤的信息傳給學(xué)生，這樣又何以體現(xiàn)“教師是人類靈魂的工程師”呢？況且，現(xiàn)在的學(xué)生越來越個性化，有時候他們在某一些方面懂得的比老師還多，不要抱著“他們什么都不懂”的態(tài)度去教學(xué)，而應(yīng)抱著“他們懂得的很多”的態(tài)度去和他們一起學(xué)習(xí)，只有這樣才能在學(xué)生中樹立威信，只有這樣你的課堂才不會陷入枯燥乏味的尷尬局面。
總之,現(xiàn)代語文教師應(yīng)以“博、大、精、深”作為自己素質(zhì)提高的奮斗目標(biāo)，馬卡連柯說：“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒他的不學(xué)無術(shù)”。“當(dāng)前，許多在校教學(xué)、教研上卓有成就的語文教師被譽為‘雜家’”，也說明了一個語文教師應(yīng)是既專亦博、博學(xué)多能的‘通才’。如今，各類全國性的語文課程教學(xué)賽課比賽最后一項就是教師才藝展示，如此看來，社會對教師素質(zhì)的要求不只限于“三筆一話”，還要有自己的情趣愛好，更要才藝兼?zhèn)洹Ｋ摹⒏叱慕虒W(xué)技能
許多教師都有自己獨特的教育教學(xué)技能，過硬的教育教學(xué)技能讓他們因一堂優(yōu)質(zhì)課脫穎而出，使他們在日常教學(xué)中“一白遮百丑”。隨著新課改的不斷深入，對教師教育教學(xué)技能的要求越來越高。
精巧的語言表達(dá)。語文是一門研究語言的學(xué)科，作為一名語文教師不僅普通話要標(biāo)準(zhǔn)、清晰、流利，更重要的是聲音還應(yīng)該具有美感，語言還應(yīng)精煉傳神，體現(xiàn)輕重緩急、抑揚頓挫，而且把這種美融入教學(xué)的情景中。從聲音上發(fā)揮語文教師的個性優(yōu)勢所取得的教學(xué)效果，有時是制作精良的錄音帶無法比擬的。
扎實的寫作能力。讀、寫是語文學(xué)科工具性的最起碼的要求，教師的寫作能力直接影響到對學(xué)生的作文指導(dǎo)。有的教師講解作文的寫作，在理論上頭頭是道，但由于自己不會寫，所以只能玩“空手道”，對學(xué)生的指導(dǎo)只能隔靴搔癢，根本無法具體和深入。同時，由于自己寫作能力不夠，經(jīng)驗教訓(xùn)無法總結(jié)交流，教學(xué)工作不能及時反思，阻礙了自己向高深層次的發(fā)展。
規(guī)范的書寫技能。漢字是豐厚的中華民族文化的一部分，是中華文化的主要載體。從科學(xué)方面看，漢字書寫本身就是語文素養(yǎng)和語文習(xí)慣的內(nèi)容。寫好字，是語文學(xué)習(xí)的范疇；教好寫字，則是語文教師的職責(zé)。譚惟翰在《中學(xué)生語文教材教法》一書中說：“寫字是作文的基礎(chǔ)，語文教師必須具有書寫的基本功。中學(xué)語文教師不是書法家，但必須掌握漢字的基礎(chǔ)知識，懂得書法的規(guī)律，寫得一手工整、規(guī)范的好字，包括粉筆字、鋼筆字、毛筆字……”。從個人角度看，一手漂亮的字，會使教師魅力無限，激發(fā)出學(xué)生的親師之情。
嫻熟的電教手段。科技的發(fā)展為我們帶來花樣繁多、功能各異的教學(xué)設(shè)備：幻燈機、投影儀、電視機、收錄機、計算機、多媒體教室、網(wǎng)絡(luò)等。但由于某些教師課堂使用不當(dāng)，引起許多人的非議，但這并非科技本身的過錯，錯還在我們使用者，沒有注意使用對象、場合，沒有把握好時機，沒有嫻熟的使用技術(shù)。恰當(dāng)使用電教手段，會使語文課堂色彩紛呈、樂趣無窮，達(dá)到事半功倍的效果。另外作為信息時代的教師還應(yīng)該養(yǎng)成上網(wǎng)的習(xí)慣，在網(wǎng)上閱讀，獲取信息；在網(wǎng)上寫作，表達(dá)思想、與人溝通。足不出戶，我們就會思接千載、視通萬里，我們的內(nèi)蘊也會借此而豐富起來。
如果說“良好的道德素質(zhì)”、“自由獨立的人格”、“深厚的文化素養(yǎng)”是一位語文教師的“玉”內(nèi)的話，那么“高超的教學(xué)技能”便是語文教師的“金”表，它們相輔相成，相得益彰。
我想只要語文教師把握了以上四點后，在實踐教學(xué)中施之于行動，融注自己的個性色彩于其中，那么語文課也就會釋放出它應(yīng)有的光芒。末了，以王安石的詩“不畏浮云遮眼望，只源身在最高層”與廣大同仁共勉。
參考文獻(xiàn)
[1]閆立欽，《語文教育學(xué)引論》〔M〕.北京:高等教育出版社,1998(8)
【關(guān)鍵詞】語文 教學(xué) 古典文學(xué)
課前五分鐘演講的內(nèi)容五花八門，有散文朗誦，有對國際國內(nèi)新聞發(fā)表意見，也有講幽默故事等等。經(jīng)過幾年的觀察摸索，并結(jié)合自己輔導(dǎo)學(xué)生的實踐，我覺得在這短短五分鐘內(nèi)，真正能夠讓學(xué)生既鍛煉口頭表達(dá)能力，又促進(jìn)語文教學(xué)的是賞析古詩詞。現(xiàn)在我就談?wù)勎业囊恍w會。
首先，在課前五分鐘讓學(xué)生上講臺介紹一首古詩詞，可以使學(xué)生溫故而知新，豐富學(xué)生的文學(xué)知識。
《語文教學(xué)大綱》談到基礎(chǔ)知識要求時指出：要讓學(xué)生了解一些必要的文學(xué)知識文體知識。高招試題中有對古詩詞的鑒賞和對名言名句的默寫，而名言名句除了一部分出自教材外，另一部分中的大部分就出自古代詩詞。在小學(xué)初中階段，雖然學(xué)生已接觸過一百多首古詩詞，但我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)同學(xué)對這些詩詞的理解還處于皮毛狀態(tài)，只是會口頭背誦，卻不知其蘊藏的豐富內(nèi)涵。這遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了高中階段的需要，還必須讓學(xué)生在掌握古詩詞知識并不多的基礎(chǔ)上了解更多的內(nèi)容，有步驟地指導(dǎo)演講的學(xué)生向同學(xué)介紹屈原、李白、杜甫、白居易、蘇軾、李清照等著名詩人的生平事跡及其重要成就；介紹初唐四杰、蘇門四學(xué)士、山水田園詩派、邊塞詩派及其影響；介紹古體詩、近體詩等有關(guān)文學(xué)常識，進(jìn)而達(dá)到豐富學(xué)生文學(xué)知識和文體知識的目的。
其次，課前五分鐘演講古詩詞有助于開發(fā)學(xué)生智力。
學(xué)生為了使自己在講臺上講好，必然會積極思考，翻閱資料，請教老師。由往日的“老師教我學(xué)”的狀態(tài)進(jìn)入到主動鉆研一首詩詞的境界。這個過程實際上是一種知識逐漸滲入的過程。其獲得的知識量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過單聽老師講的內(nèi)容。例如劉禹錫的《烏衣巷》這樣寫到：朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
通過查閱資料，學(xué)生透過詩的字面，可以發(fā)現(xiàn)：詩人從“朱雀橋”想到“烏衣巷”，從“野草花”想到“殘照的夕陽”，在這種景物的烘托下，作者把筆觸轉(zhuǎn)到上空正就巢的飛燕，由這些飛入百姓家的燕子聯(lián)想到王謝權(quán)門昔日的輝煌，喚起讀者的想象。在指導(dǎo)學(xué)生背講時，完全可以有意識地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)深入觀察生活進(jìn)而聯(lián)想的方法。
第三，課前五分鐘演講名詩名詞對于培養(yǎng)學(xué)生理解分析能力大有好處。
古典文化，尤其是詩歌的語言是凝練而深刻的，要真正弄懂古詩詞的含義，決不能停留在詩句的表面上，而要挖掘隱含在字里行間的深層內(nèi)涵。比如高中語文教材中《病梅館記》這篇文章的注釋中有龔自珍的《己亥雜詩》，其中“九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。”就不能僅僅從字面上理解。而要聯(lián)系詩人當(dāng)時的處境和當(dāng)時的社會背景，挖掘出“萬馬齊喑”的比喻義。在探究詩詞的過程中，學(xué)生理解能力自然會得到提高。
第四，通過課前五分鐘賞析古詩詞，有助于提高學(xué)生的作文水平。
大凡作家、詩人在青年時代都背誦了大量的古典詩詞，所以寫起文章來才會左右逢源，出口成章。像臺灣作家瓊瑤，她的作品盡管有人視為“窮極無聊”，“愛情模式”，但她的古典文化功底不容忽視。她作品下的主人公，現(xiàn)代的多能賦詞作曲，信手拈來；古代的多是琴棋書畫，樣樣精通，出口成章，下筆成詩。她賦予她故事中的人物一種超乎常人的語言能力：《一簾幽夢》中的紫菱會寫“一簾幽夢”，費云帆便能把它譜成歌曲；《彩霞滿天》里的殷采芹更是從小就會歌唱“彩霞滿天”。她的語言讓人細(xì)細(xì)品味起來，總有齒頰留芳的感覺，這種運用詩詞營造美輪美奐意境的功夫，怕是每位讀者都會大加贊賞的。
由此可見，要求學(xué)生在緊張的高中階段，每節(jié)課前有5分鐘咀嚼玩味古詩詞的時間，可以幫助學(xué)生積累語言材料，提高學(xué)生寫作水平。“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會詠”是很有道理的。
值得欣慰的是，在有意識地引導(dǎo)之下，我竟發(fā)現(xiàn)不少同學(xué)在周記、作文里談到、用到往日講過的詩詞。這一點很能說明學(xué)生在寫作時已經(jīng)有了一種意識：想用恰當(dāng)?shù)脑娫~名句讓文章具有一定的文化底蘊。
第五，有意識地引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備課前五分鐘古詩詞演講，還可陶冶學(xué)生情操。
古代優(yōu)秀詩詞，是中華民族燦爛文化中的精華。研讀古典文化中的精品，不僅可以學(xué)到文化知識，而且可以從中汲取精神養(yǎng)料。學(xué)習(xí)杜甫的《望岳》，可以激發(fā)同學(xué)們熱愛祖國大好河山，學(xué)習(xí)詩人不怕困難，勇于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概；學(xué)習(xí)岳飛的《滿江紅》，可以激勵學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)；學(xué)清照的《夏日絕句》，可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀；學(xué)習(xí)龔自珍的《己亥雜詩》，可以讓我們體會作者在當(dāng)時那個時代有才干卻不能施展抱負(fù)的慘況，進(jìn)而珍惜現(xiàn)在的生活，爭取早日擁有一技之長。
最后，對于課前五分鐘演講過的古詩詞，教師還可要求背誦其中的二到三首。
當(dāng)今中學(xué)生的心理健康問題不容忽視，大有復(fù)雜化、低齡化、普遍化的趨勢。盡管各地學(xué)校都在加強青少年心理健康教育，并且作為教學(xué)改革的一項重要內(nèi)容進(jìn)行強調(diào)，但中學(xué)生心理健康教育的效果仍需在總結(jié)中提升。就拿筆者身邊的中小學(xué)來說，目前已設(shè)置了心理咨詢室，有的學(xué)校開設(shè)了心理健康課，有的學(xué)校開展了多項心理輔導(dǎo)活動等。筆者認(rèn)為，時下對青少年進(jìn)行心理健康教育不僅要在常規(guī)的教學(xué)活動中形成“慣性”，而且要“巧妙”地進(jìn)行，以免對學(xué)生自尊心造成傷害（有好多學(xué)生不愿正視自己的心理狀況，也不想讓人知道自己接受了心理輔導(dǎo)或治療）。目前對中小學(xué)生進(jìn)行心理健康輔導(dǎo)僅僅依賴幾次專題講座或者依靠班主任的常規(guī)管理是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還應(yīng)大力提倡用“化整為零”的方法，在各學(xué)科教學(xué)中“巧妙地”滲透進(jìn)心理健康教育，這才能保證心理健康教育進(jìn)展順利、行之有效、持之以恒。特別要重視語文學(xué)科天然具備的人文教育功能，要充分發(fā)揮語文學(xué)科在心理素質(zhì)培養(yǎng)、心理導(dǎo)向方面的優(yōu)勢。在語文教學(xué)活動中，準(zhǔn)確、及時地輔以“情感態(tài)度價值觀”培養(yǎng)，將是一個很好的心理疏導(dǎo)契機，實施得好，將能體現(xiàn)一個“巧”字，既不觸及學(xué)生敏感的自尊，又能不露聲色地繞過學(xué)生因自卑和羞怯產(chǎn)生的回避心理。筆者在多年的高中語文課教學(xué)中，就學(xué)生普遍存在的一些心理問題，利用教學(xué)素材中的內(nèi)涵進(jìn)行心理健康教育，已取得了良好的效果。
一、挖掘教學(xué)素材中的“生命之美”進(jìn)行引導(dǎo)
在社會關(guān)注、家長期望、教師督促下，中學(xué)生面臨沉重的考試壓力，心里隱藏的負(fù)荷相當(dāng)沉重，而且持續(xù)時間長。有的學(xué)生因緊張而枯燥的學(xué)習(xí)覺得活著沒勁；有的學(xué)生整天泡在題海中、被拴在學(xué)校中而對學(xué)習(xí)失去了興趣，甚至對人生失望，找不到宣泄的方式而滑入自暴自棄；有的學(xué)生因提高成績困難，又不擅變通，從而陷入自閉，甚至自戕。針對這些心理現(xiàn)象，筆者結(jié)合“閱讀教學(xué)”，特別注意挖掘與“生命”相關(guān)的素材，對生命的意義予以了高度的肯定，從生命的價值出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生規(guī)劃積極的人生。在學(xué)習(xí)史鐵生的《我與地壇》和羅素的《我為什么活著》時，聯(lián)系屈原、賈誼、司馬遷、陶淵明等彪炳史冊的古人，細(xì)說其人其事，再聯(lián)系到“富士康跳樓”事件、“5?12”地震中的“范跑跑”事件、九江3名小學(xué)生因為作業(yè)而相約跳樓等事件，引發(fā)學(xué)生對“我們要尋求怎樣的人生”、“實現(xiàn)怎樣的人生價值”、“如何善待自己”、“當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實困難時，我們該持有怎樣的生命觀”等問題，啟發(fā)學(xué)生對生命的內(nèi)涵進(jìn)行深入思考。在學(xué)生們討論、辯論之后，筆者先對學(xué)生們的生命觀、人生觀予以了必要的肯定，然后特別強調(diào)：珍惜生命是一種義務(wù)，善待生命是一種責(zé)任；我們無法延長生命的長度，但可以拓展生命的寬度；我們無法決定生命的形式，但可以給生命注入豐富的內(nèi)涵；讓生命綻放人性之光，人生才有價值、理想才有意義；然后對人生求索的意義、勞動的價值、付出與收獲的關(guān)系適當(dāng)?shù)匕胃撸瑤椭鷮W(xué)生樹立人生的信心，定位長遠(yuǎn)目標(biāo)和短期目標(biāo)，及時疏導(dǎo)了學(xué)生的人生迷茫和失意情緒。
二、挖掘教學(xué)材料中的“美德”進(jìn)行干預(yù)
當(dāng)今，學(xué)生獲取信息的渠道多種多樣，面對社會紛繁復(fù)雜的變化，很多學(xué)生缺乏清晰的價值判斷，難辨是非，在學(xué)習(xí)生活中有浮躁、從眾心理，待人接物冷漠、蠻橫，而且有趨利、以自我為中心的傾向。針對這些現(xiàn)象，筆者結(jié)合“文言教學(xué)”，特別注意挖掘“傳統(tǒng)美德”的教育素材，對道德與人格、道德與人性、道德與人心的關(guān)系進(jìn)行闡釋。近幾年高考文言閱讀大都選擇一些淺顯易懂的人物傳記，所以在文言文閱讀訓(xùn)練中，除了訓(xùn)練文言基礎(chǔ)知識外，筆者特別重視選文的思想性，注重人物優(yōu)秀品德給后人的啟示。選文中的人物大多具有忠、孝、清廉、耿直、公正、誠實等品性，這些人物之所以能載入史冊，一定程度上也是因為他們在大是大非面前表現(xiàn)出來的品性與中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)相吻合。這些優(yōu)秀品德世代流傳，融入我們民族精神的核心價值體系，流進(jìn)廣大華夏子民的血脈中，是我們該悉心地保存、認(rèn)真地發(fā)揚光大的德育財產(chǎn)。筆者在教學(xué)中聯(lián)系現(xiàn)實，結(jié)合現(xiàn)實事例，讓學(xué)生對選文中人物的思想品德分析討論：哪些品德值得我們繼承與發(fā)展，哪些思想不合時宜該摒棄。單《二十四史》讀下來，多少傳統(tǒng)美德會滲透進(jìn)學(xué)生心中，多少古人會成為學(xué)子們終生的榜樣！用積極健康的民族精神直接地干預(yù)學(xué)生心理，讓學(xué)生能在現(xiàn)實生活中判別是非、美丑、好壞、可為與不可為，讓學(xué)生覺得發(fā)現(xiàn)了別人，也照亮了自己，看到了別人的優(yōu)點，也檢閱了自己的不足。
另外，在“寫作教學(xué)”中也可以直接進(jìn)行心理干預(yù)。寫作訓(xùn)練中讓學(xué)生以“誠信”、“得失”、“選擇”、“做人”等為話題，廣開言路，坦露心聲。引導(dǎo)學(xué)生先將自己的觀點態(tài)度表達(dá)出來，再進(jìn)行討論，甚至辯論，最后歸攏到：道德是每個人應(yīng)該維系的、為保障每個人利益的言行規(guī)范和準(zhǔn)則，講道德就是“要求別人做到的，自己堅決做到；要求別人不做的，自己堅決不做”；講道德不是口號，而在于行動；講道德并非一時風(fēng)尚，而是人類精神文明的標(biāo)志、人類共同的鏡子。在此基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生整理出自己的“座右銘”，摘抄幾例：①要自覺遵守道德規(guī)范，如明禮誠信，愛國守法，大公無私，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻(xiàn)等。“不以善小而不為，不以惡小而為之。”②人生可能會沒有信仰，但不能無道德感；可以做不到“見賢思齊”，但不能“見利忘義”。③一個人可能學(xué)習(xí)不佳、工作崗位不好，可能沒有健全的身體，但不能沒有健全的靈魂，不能沒有悅?cè)藧偧旱牡赖缕焚|(zhì)。④一個人一生可能會走彎路，但良好的道德品質(zhì)是做人做事的基本軌道，不能偏離。⑤人生可能沒有完美，但道德不能有缺陷；心正不怕影子斜。這樣，讓學(xué)生用道德的力量鞭策自己，勢必對自我完善是一種“自助”，對學(xué)習(xí)和成長都是一個促進(jìn)。
三、挖掘教學(xué)材料中的“美感”進(jìn)行調(diào)節(jié)
中學(xué)生正處在心理斷乳期、生理成熟期，情緒躁動不穩(wěn)，對愛情既懷有美好的憧憬和渴望，又有著茫然和盲目的疑懼心理，既希望與異往，又悄悄地封鎖著心門，甚至與父母和老師就一些困惑的問題進(jìn)行敞開心扉的溝通都是件令其很苦惱的事，久而久之，影響了心理，影響了學(xué)習(xí)。筆者認(rèn)為，情感的問題不能藏著掖著，不能一味地去“訓(xùn)”、一味地去“堵”，要從“美感”上去開導(dǎo)，情緒糾結(jié)的核心問題是“如何認(rèn)識美”的問題。中學(xué)生缺少必要的美學(xué)常識，缺乏對美的準(zhǔn)確定位，而審美教育則有助于促進(jìn)人的知、情、意的全面發(fā)展。適時對學(xué)生進(jìn)行“美的心靈”、“美的生活”、“美的人生”、“美的人際交往”等的引導(dǎo)，在教學(xué)中持續(xù)不斷地進(jìn)行美育滲透，使學(xué)生的言行得到“美”的牽引，自然會自覺摒棄低俗、消極、自私的心理，用美的情感潤色學(xué)生的心田，不良心理勢必會得到調(diào)節(jié)，而且會達(dá)到“潤物無聲”的效果。
高中語文課文中不乏有描寫愛情的篇章，如《詩經(jīng)?靜女》《孔雀東南飛》、《致橡樹》等，每遇這些課學(xué)生很感興趣。對學(xué)生進(jìn)行“愛情”教育是陶冶學(xué)生性情的一個重要方面，老師和家長都不能因怕學(xué)生談戀愛而回避。讓學(xué)生閱讀課文后，開誠布公地談?wù)撟约旱膼矍橛^，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到古今中外的愛情之所以感人，是因為人類的愛首先是一種美的、高尚的、感人肺腑的情操，悅?cè)恕偧翰艜腋！鬯恕圩约憾际且环N美德；愛自己要學(xué)會自尊，愛他人要學(xué)會寬容和奉獻(xiàn)，會愛才能產(chǎn)生美、留住美。美的標(biāo)志是自己和對方都得到了進(jìn)步，是絕大多數(shù)人欣賞你的言行，或者說贊賞你的付出與勞動；美的呈現(xiàn)也可能是在別人的懷念中、惦記中、感謝中。所以，教師正確引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知愛情，學(xué)生才能樹立正確的愛情觀，也才能正確地處理人際交往。我們不能剝奪他們體味愛、在愛的呵護(hù)中成長、獲得努力奮斗的動力的權(quán)利。當(dāng)情感困惑時將意識轉(zhuǎn)移為“什么是美”的探索，中學(xué)生的“早戀”也不再是令人頭疼的問題。
另外，高中教材中還有許多表現(xiàn)人情美、人性美的篇章。如《陳情表》的孝情、《吊十二郎文》親情、《赤壁懷古》的豪情、《雨霖鈴?寒蟬凄切》的柔情、《邊城》的純情等等，在充滿美感意蘊的文學(xué)長河中徜徉久了，自然會積淀美學(xué)素養(yǎng)。學(xué)生在感悟他人豐富、豁達(dá)的情懷時，學(xué)會了“見賢思齊”、誠實守信，學(xué)會了尊重他人、感恩他人，學(xué)會了理解他人、欣賞他人，對學(xué)習(xí)和成長不利的因素會自動地得到化解。這對情感豐富、個性飛揚、注重自我的中學(xué)生，對他們多變的情緒勢必有調(diào)節(jié)和匡扶作用。
