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小學(xué)生禮儀

時(shí)間:2022-03-15 12:24:57

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇小學(xué)生禮儀,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

小學(xué)生禮儀

第1篇

一、全面加強(qiáng)教育,建立健全機(jī)制

全面加強(qiáng)小學(xué)生禮儀教育,需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師共同努力,建立一套健全的禮儀教育機(jī)制,讓禮儀教育正式歸入到小學(xué)生的教育中來。首先,可以在小學(xué)生的課程里增加每周一節(jié)的禮儀教育課,有針對(duì)性地對(duì)小學(xué)生進(jìn)行禮儀教育。其次,成立禮儀教育領(lǐng)導(dǎo)小組,讓每個(gè)班級(jí)都有自己的禮儀訓(xùn)練組;成立禮儀規(guī)范監(jiān)督組,讓小學(xué)生自我監(jiān)督,自我學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好禮儀。同時(shí),聯(lián)系家長,讓家長在家中做好小學(xué)生的禮儀教育工作,并且將學(xué)校中的禮儀教育與家長進(jìn)行溝通交流,全方位地提升小學(xué)生的禮儀素質(zhì)[1]。

二、聯(lián)系日常生活進(jìn)行教育

學(xué)校應(yīng)該制定專門的禮儀教育計(jì)劃,把禮儀教育規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化,把訓(xùn)練內(nèi)容具體化、實(shí)際化。每周、每月聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際情況,制定出不同的禮儀教育活動(dòng)或者課程。同時(shí),發(fā)動(dòng)班級(jí)制定各自的禮儀教育規(guī)則,把禮儀教育常規(guī)化、具體化,體現(xiàn)在生活實(shí)際中。例如,微笑、舉手、敬禮、鼓掌等小學(xué)常見的體態(tài)語言,教師和學(xué)校要制定一個(gè)詳細(xì)的標(biāo)準(zhǔn)和培養(yǎng)計(jì)劃,在實(shí)際應(yīng)用中一點(diǎn)一滴地對(duì)學(xué)生講解和示范,潛移默化地影響學(xué)生。如對(duì)“禮貌”的概念,教師應(yīng)該結(jié)合生活實(shí)際,從正反兩面舉不同的例子,加強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)識(shí),提高學(xué)生的素質(zhì)。

三、利用學(xué)校資源,落實(shí)禮儀教育

學(xué)校是學(xué)生在日常生活中接觸最多,待的時(shí)間最長的地方。學(xué)校對(duì)學(xué)生禮儀素質(zhì)的養(yǎng)成有不可忽視的影響。如果不充分利用學(xué)校的豐富資源培養(yǎng)學(xué)生良好的禮儀道德,那么,社會(huì)會(huì)變得精神貧乏。所以,學(xué)校應(yīng)該盡可能地利用各種資源來加強(qiáng)學(xué)生的禮儀教育,提高學(xué)生的行為素質(zhì)。學(xué)校可以利用自身優(yōu)勢(shì),鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作與禮儀相關(guān)的節(jié)目,同時(shí),可以利用校園廣播,宣傳禮儀教育。另外,學(xué)校可以組織道德禮儀監(jiān)督、監(jiān)察小組來自我檢查。利用學(xué)校的禮儀教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生的禮儀道德更好地提升。此外,學(xué)校還可以開展輪換監(jiān)督制度,讓每個(gè)班級(jí)每周對(duì)學(xué)校中不文明、不道德的行為展開監(jiān)督和記錄[2]。

四、編寫禮儀教材

對(duì)于小學(xué)生的禮儀教育,還需要教育學(xué)家針對(duì)小學(xué)生的特點(diǎn),運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí),結(jié)合禮儀教育,編寫一套適合小學(xué)生的教材。教材要針對(duì)小學(xué)生貪玩、好動(dòng)的特點(diǎn),設(shè)計(jì)趣味游戲和新穎的故事,輔助禮儀教育,讓學(xué)生在輕松愉快的過程中提高自己的禮儀水平。教材要緊扣“學(xué)校禮儀”“家庭禮儀”“社會(huì)禮儀”三個(gè)方面,讓小學(xué)生了解基本的禮儀內(nèi)容。同時(shí),教師在利用教材進(jìn)行教學(xué)時(shí),要?jiǎng)?chuàng)造更多的情境,讓小學(xué)生融入其中,提高小學(xué)生的興趣,讓小學(xué)生感受良好的社會(huì)禮儀風(fēng)氣,并且在學(xué)習(xí)的過程中給予學(xué)生更多的鼓勵(lì),讓學(xué)生產(chǎn)生成就感和自豪感。

五、抓好禮儀教育宣傳

在小學(xué)生禮儀教育中,不僅要做好學(xué)校內(nèi)的禮儀教育,還要利用媒體和互聯(lián)網(wǎng)的導(dǎo)向作用,引導(dǎo)全社會(huì)關(guān)注小學(xué)生的禮儀教育。可以利用廣播、電視、報(bào)紙等媒體在力所能及的范圍內(nèi),通過刊登一些小學(xué)生禮儀教育的內(nèi)容和要求,以及小學(xué)生禮儀教育的良好事跡,發(fā)動(dòng)和鼓勵(lì)社會(huì)力量在小學(xué)生禮儀教育中盡一份力。同時(shí),可以與當(dāng)?shù)卣畢f(xié)商,適時(shí)地評(píng)出一些“優(yōu)秀少年”“文明家庭”,讓當(dāng)?shù)孛襟w在宣傳小學(xué)生的禮儀教育中發(fā)揮作用。

六、學(xué)生自我學(xué)習(xí)

第2篇

 

在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下開展禮儀教育是全面實(shí)施素質(zhì)教育的具體體現(xiàn)。通過禮儀教育活動(dòng)的開展,幫助小學(xué)生培養(yǎng)崇高的品德、健全良好的個(gè)性、養(yǎng)成健康的審美情趣和方式,使他們得到全面發(fā)展,為培養(yǎng)新時(shí)代的優(yōu)秀人才奠定基礎(chǔ)。這對(duì)于提高我國人民的道德和水平,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。

 

文明禮儀教育有助于小學(xué)生掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識(shí),摒棄陋習(xí),逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣,樹立正確的道德觀念,形成良好的校風(fēng),促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的全面提高。

 

一、在社會(huì)上,有如下幾種社會(huì)現(xiàn)象

 

(一)不尊重長輩、父母。特別是小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生,這個(gè)時(shí)期的少年對(duì)父母的情感即是依戀父母,又有抱怨,因?yàn)殡S著認(rèn)識(shí)水平的提高,昔日在他們看來是最完美的父母和老師,也存在不少缺點(diǎn)和問題。尤其是當(dāng)父母和老師繼續(xù)把他們當(dāng)孩子看時(shí),他們就會(huì)產(chǎn)生反感,認(rèn)為是對(duì)自己不尊重,不信任的反映,所以他們把成年人正確的規(guī)勸也看成“監(jiān)護(hù)”來反對(duì)。對(duì)父母和長輩就產(chǎn)生了不尊重的表現(xiàn)。

 

(二)對(duì)長輩、祖輩的稱呼改變。稱呼也應(yīng)該是一種禮儀。可是現(xiàn)在流行的稱呼似乎都不規(guī)范了,比如“老爸、老媽”早就成為孩子們最常用的稱呼父母的稱謂了,對(duì)祖父祖母的稱呼就更是別說了“老頭子,老太婆”,中華五千年的文明,向來重視禮儀,稱呼更是倍顯尊敬,可是這樣的流行在我看來是一種挑戰(zhàn),雖然,我們也可以把這樣的稱謂看成是一種“時(shí)髦”或者看成是一種“親近”。但是不難看出現(xiàn)在的孩子對(duì)父母長輩確實(shí)不很尊重。

 

(三)在學(xué)校里,學(xué)生看見老師也常常是視而不見。或者故意避開,如果離開了學(xué)校,在校外遇見老師,就更加不予理睬。

 

(四)物質(zhì)文明的高度發(fā)展導(dǎo)致了人情談泊,同學(xué)間彼此對(duì)立,同伴之間不尊重等現(xiàn)象比比皆是。

 

二、提出加強(qiáng)禮儀教育的理論依據(jù)

 

小學(xué)生禮儀習(xí)慣形成十分重要。《論理學(xué)》是研究道德的學(xué)說,他研究關(guān)于道德的起源和發(fā)展,人們的行為準(zhǔn)則、道德的社會(huì)作用,道德教育和道德修養(yǎng)的方法等,他根據(jù)一定社會(huì)的要求對(duì)青少年的品德發(fā)展提出要求,中國的傳統(tǒng)禮儀也是中國論理學(xué)的要求。自古以來,禮儀一直是教育的重要組成部分,古代教育中,詩、書、禮、樂,就是一起提出的。

 

德育學(xué)的研究任務(wù)也為禮儀教育提供了依據(jù)。今天,我們正處在一個(gè)新的歷史時(shí)期,這是一個(gè)改革變化的時(shí)代,開拓的時(shí)代,人們觀念更新十分迅速。德育要面對(duì)很多新的問題。德育的任務(wù),就是研究新時(shí)期,新形式對(duì)德育提出的新任務(wù)、新要求,解決新問題。現(xiàn)在我們面臨的新問題之一——如何保持民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

 

德育在人的全面發(fā)展中占有重要地位,起著主導(dǎo)作用。它所解決的是人的方向、動(dòng)力、表現(xiàn)的問題。培養(yǎng)人,必修以德為本。中小學(xué)是基礎(chǔ)教育,在中小學(xué)階段,如果在思想上,品德上為學(xué)生打下一個(gè)良好的基礎(chǔ),對(duì)他們今后走上生活就起了一個(gè)定向的作用,在良好的條件下,能夠成為一個(gè)良好品德的人,人們的道德觀念、覺悟水平和文明行為和掌握的文化科學(xué)知識(shí)程度密切相關(guān)。

 

在我們德育中,集體教育也是重要的組成部分,在集體中必定會(huì)和同伴產(chǎn)生交往,交往的過程中就必然會(huì)遇到禮貌待人這個(gè)問題。如果在集體中發(fā)生了集體和個(gè)人的沖突,要克服個(gè)人的小利,顧全大局。

 

三、培養(yǎng)小學(xué)生的禮儀應(yīng)該做到

 

(一)日常生活中應(yīng)做到:

 

1.稱謂禮儀。2.問候禮儀。3.就餐禮儀。4.穿著禮儀。5.尊師禮儀。6.同學(xué)交往禮儀。7.升旗禮儀。8.活動(dòng)禮儀。9.接待禮儀。

 

(二)把知識(shí)教育和文明教育結(jié)合起來。文明是從知識(shí)開始的,沒有知識(shí)的原始人是不講禮儀的,但是現(xiàn)在我們已經(jīng)走進(jìn)了高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),禮儀教育就顯得分外重要了。陶行知先生曾強(qiáng)調(diào):“啟蒙教育是人格陶冶最重要時(shí)期,凡人生之需要之習(xí)慣、傾向、態(tài)度,多半在這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成,以后只需繼續(xù)增地培養(yǎng)上去,自然成為社會(huì)的優(yōu)良分子。”良好的禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)對(duì)孩子的健康成長和以后的人生發(fā)展有著十分重要的意義。小至立身處事,大至定國安邦,都得從小事做起。常言道:“習(xí)慣成自然,自然成性格,性格定終身。”我們應(yīng)從學(xué)生人生發(fā)展的這一高度加以重視和培養(yǎng)。

 

(三)要和其他各育緊密結(jié)合起來。比如在體育中結(jié)合禮儀教育,在各種體育競技中,比賽重要還是文明禮貌重要,學(xué)生常常有停止自己的比賽,去幫助他人,教育者就要抓住這樣的契機(jī)進(jìn)行禮儀教育,樹立良好的榜樣。還有在勞動(dòng)教育中,互幫互助也常常見到。德育本來就是滲透在各育之中的,離不開教育,就像在語文教育中,中華民族的傳統(tǒng)美德小故事比比皆是,我們就要充分利用起來,背名句,讀故事。語文教育只能德育滲透其中,緣文釋道,因到解文,使學(xué)生思想得到教育,感情受到熏陶。

 

(四)提出行的要求指導(dǎo)孩子去實(shí)踐。有一位教師是這么做的,他在執(zhí)教《爸爸媽媽的手》這么一課,在課上提出爸爸媽媽這么辛苦,你想對(duì)他們說什么呢?一年級(jí)的孩子還不會(huì)主動(dòng)對(duì)父母表示感謝,這位教師就創(chuàng)設(shè)了這么一個(gè)情景,他說:“我就是你的爸爸,現(xiàn)在我回家了,很累,你會(huì)對(duì)我說什么,為我做些什么呢?”孩子們馬上動(dòng)起來,有的幫“爸爸”捶背,有的倒水,有的對(duì)“爸爸”說:“爸爸,今天你辛苦了,我來做飯吧。”小孩子們就以實(shí)際行動(dòng)實(shí)施了禮的行為。

 

為了讓禮儀教育真正有實(shí)效性,應(yīng)該有目的、有計(jì)劃的開展了豐富多彩的活動(dòng),讓學(xué)生能夠在實(shí)際生活、活動(dòng)中去體驗(yàn)、感悟禮儀對(duì)一個(gè)人的重要性,從而形成自覺而且良好的禮儀行為,讓他們終生受益。

 

禮儀教育則是教育者通過教育,提高受教育者禮儀素質(zhì)的活動(dòng),是教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”的人格教育。小學(xué)生禮儀教育研究是基礎(chǔ),對(duì)于對(duì)小學(xué)生禮儀特點(diǎn)和教育理論的研究,即理論和實(shí)踐的研究,它有利于學(xué)生的成長,有利于全面實(shí)施素質(zhì)教育,有利于傳承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)美德文化。十年樹木,百年樹人,禮儀教育功在當(dāng)代,利在千秋!

第3篇

有人曾經(jīng)說過,:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常思考,我在做什么,我做得怎么樣,我要成為怎樣的人。”做怎樣的人,這個(gè)問題會(huì)有很多的答案,但是這些答案的背后都有一個(gè)基本點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。

眾所周知,我國是世界四大文明古國之一,也是傳統(tǒng)的禮儀之邦,“講禮儀”是中華名族上下五千年的顯著特色,《小學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代小學(xué)生要禮貌待人,遵規(guī)守紀(jì),嚴(yán)于律己。

在我們的身邊,有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)比如樓梯上經(jīng)常會(huì)看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑,教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見,甚至有些同學(xué)認(rèn)為反正有值日生和清潔工打掃,扔在地上是沒有關(guān)系的。再例如,有些同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校的走廊里追逐打鬧,走路推推搡搡,還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化放在首位,而忽視了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。

作為新時(shí)代的小學(xué)生,我們應(yīng)該注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止,自覺履行我們應(yīng)該遵守的文明禮儀。文明禮儀說起來容易,要真正做起來并不容易,原因就在于我們?cè)谄綍r(shí)生活中對(duì)文明禮儀并不怎么重視,從而我們會(huì)忽略文明。

文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的情切,是平時(shí)遇到師長時(shí)的主動(dòng)問好,是一不小心碰到對(duì)方后的一聲對(duì)不起,是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰后的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),是一種修養(yǎng),是被大家廣泛推崇的一種道德行為。

做文明人就要文明用語,文明做事。中國素有禮儀之邦的美稱,禮貌待人是中華名族的傳統(tǒng)美德。作為新時(shí)代小學(xué)生的我們?nèi)绻荒芾^承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德,就不能成為一個(gè)合格的小學(xué)生,不能做一個(gè)文明的人。“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒。”文明禮貌是很容易做到的事情,同時(shí)也是生活中最重要的事情,我們應(yīng)當(dāng)遵照小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范,嚴(yán)格的要求自己,只要我們從平時(shí)的一言一行做起,尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué),文明用語,我們就會(huì)成為新時(shí)期文明的小學(xué)生。

如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槟氵€有明天;如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槟闳松膬r(jià)值不在于金錢;如果你失去了文明,你將是徹底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

讓我們攜起手來,從我做起,從小事做起,從良好的行為習(xí)慣做起,做一個(gè)講文明、講禮貌的小學(xué)生。讓文明之花,禮儀之花,開滿校園。

輔導(dǎo)老師張?zhí)A

2011年4月2日

洞口縣高沙鎮(zhèn)馬安完小五年級(jí):曾鴻波

第4篇

一、提高認(rèn)識(shí),點(diǎn)滴做起

由于小學(xué)生的年齡較小,他們的認(rèn)知能力、理解能力較差,抽象思維還未充分發(fā)展。因此,對(duì)他們提出的要求應(yīng)明確、具體、詳細(xì),提高可執(zhí)行性。如:在與人交往中所表現(xiàn)的禮儀。和別人見面時(shí)要說聲“你好”、“您好”;跟別人道別時(shí)說聲“再見”;請(qǐng)求別人幫助時(shí),要說“請(qǐng)”;得到別人關(guān)心、幫助、支持時(shí)要說“謝謝”;打擾了別人或有愧于人時(shí)說聲“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙薄e人向自己道歉時(shí)應(yīng)該回話“沒關(guān)系”、“別客氣”等。這些要求非常明確、具體,有助于學(xué)生的遵循。

首先,教育學(xué)生學(xué)會(huì)尊重

禮儀教育界的核心是人與人之間的相互尊重。教育學(xué)生尊重人,關(guān)心人,是禮儀教育最基本的內(nèi)容。1、尊重他人。尊重他人的人格,尊重他人的意見,尊重他人的情感,尊重他人的勞動(dòng),尊重他人的生活習(xí)慣,尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和,尊敬師長,禮貌待人。不欺負(fù)弱小,不取笑他人,不以自己所長譏笑他人之短,不諷刺挖苦他人,不傷害他人的自尊,不給他人起綽號(hào),不以別人的生理缺陷而貶低人。2、尊重自己。尊重自己,發(fā)展自己,要從尊重自己的身體和名譽(yù)做起。

其次,教會(huì)學(xué)生正確使用“禮儀”用語

對(duì)別人表示尊敬時(shí),用尊稱您

對(duì)老年人,可稱老爺爺、老奶奶、老大娘、老師傅等;對(duì)中年人,可稱伯伯、叔叔、嬸嬸、阿姨等;對(duì)比自己稍長些,可稱大哥、大嫂、大姐;與海外交往時(shí),可使用小姐、先生、夫人等稱謂;說話語氣要和藹,可運(yùn)用一些委婉的語氣詞,如吧、呢、嗎;當(dāng)請(qǐng)求別人做某事時(shí),應(yīng)使用表求客氣的詞語,如請(qǐng)、麻煩、勞駕等;當(dāng)?shù)玫絼e人幫助時(shí),要說謝謝、非常感謝;當(dāng)妨礙了別人,給別人帶來麻煩時(shí),應(yīng)主動(dòng)說對(duì)不起,請(qǐng)?jiān)彛划?dāng)別人向你道歉時(shí),應(yīng)主動(dòng)說沒關(guān)系。

再次,培養(yǎng)學(xué)生符合規(guī)范的禮儀舉止。

正確運(yùn)用微笑、鞠躬、握手、鼓掌、右行禮讓、立正敬禮等禮貌體態(tài)語言;待人大方,雙手接物;拜訪他人要預(yù)約,并選擇合適的時(shí)間,一般應(yīng)避開他人休息和吃飯的時(shí)間,特殊情況需說明;進(jìn)入別人房間或辦公室應(yīng)事先敲門,待主人允許方可進(jìn)入;在別人家作客,不應(yīng)亂翻、亂動(dòng)人家的櫥桌抽屜和書籍玩具;平時(shí)要注意衣著得體,夏天在公共場所不穿拖鞋,不赤脯,不穿小褲衩等。

二、教師以身作則,作學(xué)生的表率

我國古代偉大的思想家、教育家孔子就強(qiáng)調(diào)教師以身作則的必要性,他說,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”“不能正其身,如正人何?”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言,始終嚴(yán)以律己。縱觀古今中外,但凡著名的教育家,無一不以他崇高的人格力量而在世上樹立起豐碑,成為“萬世師表”。

孩子具有很強(qiáng)的可塑性,也很容易受外界的影響。教師是學(xué)生直接仿效的對(duì)象,也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生,因此,教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。著名作家冰心說過:“教師的現(xiàn)在,就是學(xué)生的將來”。一個(gè)人格高尚的教師,都必須具有一種嚴(yán)格的自律精神,她要求學(xué)生做到的事情,自己首先應(yīng)該做得到。在平時(shí)的工作和生活中,教師要樹立良好的榜樣。榜樣的力量是無窮的!當(dāng)學(xué)生見到老師問好時(shí),老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問好;當(dāng)老師做錯(cuò)了,也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié),體現(xiàn)出尊重學(xué)生,令學(xué)生在潛移默化中受到教育,營造良好的教育氛圍。

首先,我們強(qiáng)加對(duì)自我的要求,并公開向全班學(xué)生宣布“凡是要求學(xué)生做到的,我們首先要做到。”其次,抓典型示范。在班級(jí)里提“爭當(dāng)禮儀示范員,爭創(chuàng)禮儀示范班”的口號(hào)。讓學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中懂得坐、行、立、禮的常規(guī),以此提高他們的禮儀水平。經(jīng)過一階段培養(yǎng),我班在禮儀行為規(guī)范方面收效較好。

三、整合德育資源,形成教育合力

1、家校互動(dòng),形成合力。通過家訪、召開家長會(huì)等形式,切實(shí)加強(qiáng)教師家訪工作組織管理,教師要與家長多交流、多溝通,特別要重視與后進(jìn)生家長聯(lián)系,取得家長的支持和理解,從而充分調(diào)動(dòng)家長參與學(xué)校管理、學(xué)校教育的積極性,提高家長教育孩子的水平,真正使學(xué)校家庭形成合力,有效地教育學(xué)生。

2、抓家長,優(yōu)化禮儀教育的外部環(huán)境。家庭是學(xué)生生活的一個(gè)重要場所,家長的行為對(duì)孩子有重大的影響,因此,我把抓好家長工作也作為重頭戲來唱。首先是抓育人意識(shí)。把孩子培養(yǎng)成什么樣的人?每個(gè)家長都有自己的愿望,大的趨勢(shì)是望龍,重智輕德,我向家長發(fā)出倡議書,并將家長的反映編成冊(cè)。其次是抓禮儀教育指導(dǎo),家庭中如何進(jìn)行禮儀教育,不少家長總結(jié)了自己的經(jīng)驗(yàn)。普遍認(rèn)為,家長的示范十分重要,家庭禮儀教育要“從生活入手,從交往中引導(dǎo),從習(xí)慣中落實(shí)”。我把家長的經(jīng)驗(yàn)集中起來,以問答的方式,為家長在家庭進(jìn)行禮儀教育提供咨詢。

四、在實(shí)踐活動(dòng)中強(qiáng)化

1、開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐練習(xí),對(duì)學(xué)生有很大的吸引力。那么在禮儀行為規(guī)范中運(yùn)用禮儀法,將其行為進(jìn)行分解強(qiáng)化練習(xí),以達(dá)到學(xué)生能掌握其行為技能的目的。如在進(jìn)行“如何做客”的行為訓(xùn)練時(shí),教師首先創(chuàng)設(shè)情境,然后指導(dǎo)學(xué)生“做客”練習(xí)時(shí),要求學(xué)生準(zhǔn)確用好“您好”、“謝謝”、“再見”文明用語。并不斷指導(dǎo)學(xué)生,讓座、開門、走姿、坐姿等,使其不僅語言文明而且落落大方。如:組織學(xué)生開展敬老扶幼、綠色環(huán)保等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生走出校園,走進(jìn)社區(qū)參加社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中孩子既能開闊視野增長見識(shí),又能受到很好的教育和鍛煉。

第5篇

小學(xué)生校園日常禮儀知識(shí):

1、目標(biāo):日常規(guī)范要記牢,行為習(xí)慣常對(duì)照;同學(xué)之間勤勉勵(lì),道德情操修養(yǎng)好。

2、進(jìn)校:穿戴整潔重儀表,上學(xué)路上不打鬧;備齊用品準(zhǔn)時(shí)到校,相互問候有禮貌。

3、升旗:升旗儀式要搞好,熱愛祖國第一條;齊唱國歌感情深,肅立致敬要做到。

4、早讀:勤奮好學(xué)爭分秒,貴在自覺效率高;語數(shù)英語隔天讀, 書聲瑯瑯氣氛好。

5、兩操:出操集隊(duì)快靜齊,動(dòng)作規(guī)范做好操;每天眼操做兩次,持之以恒視力保。

6、上課:鈴聲一響進(jìn)教室,專心聽講勤思考;舉手發(fā)言敢提問,尊敬師長聽教導(dǎo)。

7、課間:課間休息不吵鬧,文明整潔要做到;勤儉節(jié)約愛公物,遵循公德很重要。

8、午間班:各門功課要學(xué)好,遵守紀(jì)律最重要;預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)要自覺,環(huán)環(huán)相扣才生效。

9、作業(yè):審清題意多思考,合作探究不可少;簿本整潔卷面好,保質(zhì)保量按時(shí)交。

10、活動(dòng):科技文體熱情高,體魄健壯素質(zhì)好;思想覺悟要提高,班隊(duì)活動(dòng)少不了。

11、生活:愛惜糧食要記牢,節(jié)約水電要環(huán)保;服從管理加自理,遵守紀(jì)律覺悟高。

12、離校:值日衛(wèi)生勤打掃,按時(shí)離校門關(guān)好;橫穿馬路別亂跑,交通法規(guī)要記牢。

小學(xué)生課堂禮儀:

①預(yù)備鈴響起,應(yīng)迅速回教室入座,靜候老師。上課鈴響,老師進(jìn)教室,值日生喊“起立”,全班同學(xué)立正后向老師問好,老師回應(yīng)后再坐下。起坐做到桌椅無聲響。

②上課時(shí),如有特殊情況晚到班級(jí),應(yīng)于教室后門口站定,經(jīng)老師示意進(jìn)入后方可回座位。

③課堂上,各種物品要輕拿輕放。應(yīng)全神貫注地聽講, 積極思考問題并舉手發(fā)言。不做與課堂無關(guān)的事。

④注意讀寫姿勢(shì),做到:胸離桌一拳,眼離書一尺,手離筆尖一寸。

⑤別人發(fā)言時(shí),認(rèn)真傾聽,不隨便打斷別人的講話,不取笑他人。要通過真誠的眼神和表情給發(fā)言者以鼓勵(lì)。

⑥課堂小組活動(dòng)時(shí),要有全局意識(shí),聽從組長安排,分工協(xié)作,積極與伙伴溝通,完成份內(nèi)任務(wù)的同時(shí)兼顧組內(nèi)伙伴,共同贏得團(tuán)隊(duì)的成功。

第6篇

“禮儀”,是我國古代君子的處世之道,也是我們當(dāng)今人的立身之本。為了我們的形象,為了我們的未來,我們要現(xiàn)在啟航。文明禮儀,從你我做起。以下是小編為大家整理的禮儀演講稿中小學(xué)生,感謝您的欣賞。

禮儀演講稿1小時(shí)侯,爸爸媽媽經(jīng)常教育我要懂禮貌,做個(gè)好孩子。但是什么是禮貌,我一直沒有完全明白是什么意思。后來,有幾件小事讓我逐漸懂得禮貌的含義:禮貌就是親切和氣地待人,文雅謙遜地說話和做事。

上小學(xué)后的某一天早上,在路上遇見了我幼兒園時(shí)的石老師。我一低頭,裝做沒看見。這時(shí)候我班的小明同學(xué)大方地和石老師打招呼:石老師早上好!。石老師高興地說:小明真懂禮貌。在旁邊的我羞愧得無地自容,想打招呼,石老師已經(jīng)走了。望著石老師的背影,我后悔極了。

還有一次在放學(xué)回家的班車上,我和小倩坐在一起。我坐在靠窗戶的位子上正和小倩有說有笑,突然站在旁邊的小強(qiáng)故意用力猛推小倩,在我還沒有意識(shí)到發(fā)生什么事情時(shí),我的頭嘣的一聲重重地撞到車窗玻璃上。頓時(shí)我的左耳火辣辣地疼。我騰地站起來捏緊拳頭準(zhǔn)備反擊小強(qiáng)。但我看到小強(qiáng)內(nèi)疚的樣子時(shí),我放下了拳頭,平靜地說:小強(qiáng)同學(xué)請(qǐng)你注意安全。小強(qiáng)不好意思地對(duì)我說對(duì)不起!。說完他低下了頭。我笑了笑說:沒關(guān)系。小倩夸我做得對(duì)。雖然我耳朵仍然很疼,但我心里好受了許多。

以后,在外邊和人打交道的時(shí)候,我都正確禮貌地招呼,大方得體地交談;在家里我會(huì)禮貌周到地招待客人。爸爸媽媽都高興地夸獎(jiǎng)我是一個(gè)有禮貌的好孩子。

禮儀演講稿2中國曾有“君子不失色于人,不失禮于人。”的良訓(xùn),而如今新一代的我們就更應(yīng)該弘揚(yáng)這中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

有一天,原本陽光明媚的天空突變傾盆大雨,路上的行人紛紛趕回家。一位母親摟著孩子在屋檐下避雨,孩子渾身發(fā)冷,似乎是生病了,不停的冒著冷汗。雨越下越大,母親也越發(fā)焦急,她不停望著街上的行人,渴望能得到幫助,可來來往往的行人卻視而不見。時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)地過去了,雨還不停地下。母親抱起孩子,想沖出去,可她望了望冒著冷汗的孩子,又慢慢退了回去。孩子不停打著噴嚏,哭著叫:“媽媽……我……我冷……”母親下意識(shí)的摟了摟孩子。就這樣,過了一個(gè)多小時(shí),孩子早已在母親的懷里入睡。一位慈祥的老奶奶手里拿著一把傘和一件外套,笑了笑,說:“來,給孩子穿上。”老奶奶伸了伸手里的衣服和傘,“著涼了可就麻煩了。快拿上傘帶孩子回去吧!”

那位母親接過衣服和傘,輕輕地說:“謝謝!”隱約可以看到她的眼眶里閃著淚花。老奶奶扶了扶孩子的頭,說:“沒關(guān)系的!快帶孩子回去吧!”說完便帶著緩慢的腳步離開了。望著老奶奶那慈祥的背影,我心中不由得漾起了陣陣暖流。

同學(xué)們,用我們的心去改變這個(gè)世界,用我們的雙手讓處處充滿溫暖,處處充滿和諧。

禮儀演講稿3什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。

在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明的學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

禮儀演講稿4中國禮儀博大精深,被譽(yù)為“四大文明古國”當(dāng)然,作為中國人的我們應(yīng)當(dāng)做個(gè)榜樣。講文明、懂禮貌是一個(gè)國家和民族進(jìn)步的標(biāo)志,文明既是尊重自己,又是尊重別人。

學(xué)校在一天天發(fā)展,環(huán)境在一天天改善,為同學(xué)們塑造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)然,這也不能只靠老師們,需要同學(xué)們的共同努力,從一言一行中,使學(xué)校更加美好。

課間休息是給同學(xué)們放松的時(shí)間,以便同學(xué)們能更好的投入到下一節(jié)課的學(xué)習(xí)中。多數(shù)同學(xué)們能夠遵守課間紀(jì)律,做一些有益的課間活動(dòng)。但還是有少數(shù)同學(xué)安全意識(shí)、文明意識(shí)比較淡薄,隨意闖蕩其他班級(jí),影響其他班的課間活動(dòng),他們肆意在走廊上追逐打鬧,有時(shí)還會(huì)撞到其他同學(xué),他們甚至在走廊上大吵大鬧,嚴(yán)重影響了課間紀(jì)律。

在下課的十分鐘當(dāng)中,我們應(yīng)該輕聲細(xì)語地交談,上下樓梯主動(dòng)禮讓,做一些有趣的游戲。預(yù)備鈴打響后,回到自己的位置,做好課前準(zhǔn)備,翻開書看看今天要學(xué)的課程,預(yù)習(xí)一下,讓自己提前進(jìn)入課堂。

叮鈴鈴,下課鈴響起,外面的音樂也響起,同學(xué)們很不情愿的拿起跳繩,慢悠悠地向門口走去。剛出教室,同學(xué)們就大聲喊叫,講話的,上廁所的,亂成一團(tuán)。

跑操開始了,體育委員會(huì)說排好不要說話,可總是有那么幾個(gè)人不聽,有小聲說話的,有大聲吼叫的,還有因一些莫須有的病狀請(qǐng)假的。開始跑了其他班的口號(hào)鏗鏘有力,可是我們班呢?邊跑邊鬧,踩踩這人的鞋,扯扯那人的衣服,干什么的都有,而后面的同學(xué)則拖著腿,慢悠悠的散著步,哼著小曲,體育委員喊著口號(hào),點(diǎn)著跑的不好的人的名字,累得滿頭大汗的,也是無奈的看著我們。

難道這就是我們班?非要和其他班不一樣?這就是我們班的特色嗎?

禮儀演講稿5禮儀是一種文明的表現(xiàn),它是一個(gè)人道德文化高低的反應(yīng)。禮儀,普普通通的兩個(gè)字,卻能表現(xiàn)在很多方面,例如常見的見到熟人要問好,見到長輩要謙讓,做了錯(cuò)事要道歉。但中華禮儀,它博大精深,它所體現(xiàn)的并非前者所能比論的。

這個(gè)星期天,家里沒什么吃的,我和媽媽也只好出去吃飯。走進(jìn)家附近的一家小面館,只見四周都坐滿了人,只有一張四人桌,我輛也就坐了上去,看看四周的客人談笑風(fēng)聲,吃著香噴噴的面,心想:這小小的面店也能有這么好的生意。正要點(diǎn)面時(shí),突然走進(jìn)來四個(gè)人,看看周圍沒有多余的位子便露出失望的表情,轉(zhuǎn)身剛要離開,卻見媽媽叫住了他們,然他們先坐,“謝謝。”只見有個(gè)人連聲說,媽媽邊笑邊揮著手回答:“媽媽真是一個(gè)有禮儀的人,我一定要以她為榜樣。”

第7篇

摘要:為了使小學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、形成優(yōu)良品德,文章闡述了農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育策略,包括實(shí)現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育制度化、實(shí)現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)文明禮儀養(yǎng)成教育系統(tǒng)化、實(shí)現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)文明禮儀養(yǎng)成教育規(guī)范化。

關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué)生;文明禮儀養(yǎng)成教育;制度化

一、實(shí)現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育制度化

當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀行為習(xí)慣養(yǎng)成教育落后的原因,主要是由于缺少制度的約束與指導(dǎo),導(dǎo)致當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育工作落實(shí)不到位的問題十分突出。因此,面對(duì)當(dāng)前的具體情況及文明禮儀養(yǎng)成教育的發(fā)展需要,應(yīng)實(shí)現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)文明禮儀養(yǎng)成教育制度化,學(xué)校根據(jù)小學(xué)生的成長與發(fā)展需求制定文明禮儀養(yǎng)成教育制度,各個(gè)班級(jí)在制度的指導(dǎo)下細(xì)化文明養(yǎng)成教育的具體規(guī)定及細(xì)則,讓每個(gè)學(xué)生根據(jù)制度要求規(guī)范自身的言行舉止,從而形成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生之間可以相互規(guī)范,促進(jìn)文明禮儀養(yǎng)成教育標(biāo)準(zhǔn)化與個(gè)性化雙重目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)[1]。具體來講,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下,根據(jù)《小學(xué)生守則》《小學(xué)生禮儀常規(guī)》等針對(duì)小學(xué)生的課堂行為活動(dòng)、日常行為活動(dòng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)、文明規(guī)范等制定規(guī)定,并編制學(xué)校內(nèi)部的文明禮儀守則,貫徹落實(shí)小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育工作,使教師開展教育工作時(shí)有可靠的依據(jù),學(xué)生規(guī)范自身言行舉止時(shí)有明確的標(biāo)準(zhǔn)。

二、實(shí)現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育系統(tǒng)化

農(nóng)村小學(xué)文明禮儀養(yǎng)成教育落實(shí)過程中,受閉塞環(huán)境及落后教學(xué)條件的影響,其內(nèi)容較為陳舊,缺少時(shí)代性、國際性等內(nèi)容,并未形成校園、社會(huì)、家庭三者之間的聯(lián)合,不能全面培養(yǎng)小學(xué)生的文明禮儀行為習(xí)慣[2]。因此,教師應(yīng)在文明禮儀教育中融入豐富的資源內(nèi)容,如中華民族傳統(tǒng)美德、社會(huì)主義精神文明建設(shè)等內(nèi)容,增強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)文明禮儀養(yǎng)成教育的時(shí)代性,實(shí)現(xiàn)教育的與時(shí)俱進(jìn);同時(shí),教師要了解國際形勢(shì),積極吸收國際交往中的文明禮儀準(zhǔn)則及要求,形成完整的教育體系,讓小學(xué)生的文明禮儀行為得到多方面的培養(yǎng)。此外,教師要重視社會(huì)、家庭在小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育中發(fā)揮的積極作用,學(xué)校并不是學(xué)生生活和發(fā)展的主要場所,學(xué)生始終要回歸家庭、接觸社會(huì),如果無法形成統(tǒng)一的教育環(huán)境,學(xué)校的文明禮儀教育將很難發(fā)揮作用。因此,教師應(yīng)積極聯(lián)合家長,并向社會(huì)做好宣傳,為小學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成創(chuàng)造良好的環(huán)境;此外,教師要完善教育教學(xué)體系,從文明禮儀行為用語開始,逐步深入禮儀實(shí)踐、自律培養(yǎng)、社會(huì)行為規(guī)范、愛國主義意識(shí)培養(yǎng)等,由淺入深地讓學(xué)生接受系統(tǒng)化的文明禮儀教育,并讓家庭與社會(huì)為學(xué)生提供個(gè)性發(fā)展的契機(jī),從而全面培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)。

三、實(shí)現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育規(guī)范化

養(yǎng)成教育是基礎(chǔ)教育階段育人的有效手段,在其落實(shí)發(fā)展中,不僅應(yīng)體現(xiàn)在口號(hào)的引領(lǐng)、制度的規(guī)范上,更要體現(xiàn)出其針對(duì)性與規(guī)范性,從而才能確保教育的有效性[3]。而針對(duì)小學(xué)生文明禮儀教育來講,教師應(yīng)根據(jù)小學(xué)階段學(xué)生發(fā)展的切實(shí)需要,從學(xué)習(xí)、紀(jì)律意識(shí)、文明禮儀、衛(wèi)生、勞動(dòng)五個(gè)方面展開更為深入的教育,讓學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣及正確的思想認(rèn)知。例如,對(duì)很多農(nóng)村學(xué)生來講,由于家長務(wù)農(nóng)繁忙或進(jìn)城務(wù)工常年不在家,學(xué)生習(xí)慣了長輩的放松式培養(yǎng),養(yǎng)成了散漫、毫無紀(jì)律意識(shí)的習(xí)慣,那么教師可以利用小學(xué)生行為規(guī)范引導(dǎo)學(xué)生做到上課時(shí)聽到鈴聲必須保持安靜、快速回到自己的座位上,準(zhǔn)備好科目書籍;見到師長問好;走廊內(nèi)、樓梯上必須按秩序通行等,通過要求學(xué)生必須按照規(guī)定執(zhí)行這些規(guī)范化準(zhǔn)則與內(nèi)容,可以糾正學(xué)生原來的惡習(xí),改變其行為習(xí)慣。教師就像一面鏡子,其行為活動(dòng)、語言表達(dá)會(huì)直接被學(xué)生模仿,而且學(xué)生與教師長時(shí)間的相處,必然會(huì)對(duì)學(xué)生造成影響。因此,為了提升農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育的規(guī)范性,教師應(yīng)以身作則,在教學(xué)活動(dòng)、與學(xué)生交往,以及社會(huì)實(shí)踐中必須嚴(yán)格遵守文明禮儀教育的制度要求,向?qū)W生展現(xiàn)良好的道德修養(yǎng),為學(xué)生樹立榜樣,從而潛移默化地影響學(xué)生、熏陶學(xué)生。綜上所述,教育具有藝術(shù)性的特征,而文明禮儀教育則是其藝術(shù)精髓的集中體現(xiàn)。因此,為了展現(xiàn)教育的藝術(shù)性,教師應(yīng)系統(tǒng)、規(guī)范、制度化地落實(shí)文明禮儀養(yǎng)成教育,從學(xué)習(xí)生活中的一點(diǎn)一滴熏陶、引導(dǎo)學(xué)生,并在時(shí)展中賦予農(nóng)村小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育新的內(nèi)涵,從而推動(dòng)社會(huì)的精神文明進(jìn)步。

第8篇

關(guān)鍵~:文明禮儀;現(xiàn)狀;教育策略

禮儀,是指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中形成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。它是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。古人云:“不學(xué)禮,無以立。”小學(xué)生作為中華民族的希望和未來,禮儀教育更是刻不容緩。

小學(xué)生文明禮儀的現(xiàn)狀

2016年12月,一北京家長爆料,就讀于中關(guān)村二小的兒子斌斌(化名)被同學(xué)扔廁所垃圾筐,尿和擦過屎的紙灑了孩子一身。這一新聞瞬間刷爆了屏,“校園霸凌”一詞成為熱語,各種關(guān)于校園霸凌的事件再次吸引了人們的目光,提醒我們思考,是什么讓小小年紀(jì)的他們就如此暴力?深究其原因,文明禮儀的缺失難逃其咎。

暴力產(chǎn)生的源頭往往是禮儀的缺失。雖然學(xué)校一直進(jìn)行文明禮儀的教育,但以下“不拘小節(jié)”的現(xiàn)象我們卻常能見到:學(xué)生見到老師低頭裝作看不見,未經(jīng)允許私自碰他人物品,公共場合亂扔垃圾、隨地吐痰,同學(xué)間互取綽號(hào),“開玩笑”捉弄同學(xué)等,如此種種,極易引發(fā)小矛盾。更有甚者,矛盾產(chǎn)生后馬上粗言穢語,拳腳相向,讓矛盾升級(jí)到暴力狀態(tài)。細(xì)想,以禮待之,矛盾不會(huì)產(chǎn)生,以禮待之,矛盾更不會(huì)升級(jí)為暴力。

文明禮儀教育缺失的原因

家庭教育的缺失,導(dǎo)致孩子禮儀觀念的淡薄 現(xiàn)今社會(huì),孩子是每個(gè)家庭的寶貝,集萬般寵愛于一身,禮儀教育嚴(yán)重缺失。我們常能見到這樣的場景:餐桌上,第一口飯得喂孩子先吃,怕孩子餓著了;最好的食物,都留給孩子吃,怕孩子營養(yǎng)不夠。長此以往,孩子不懂得長幼尊卑,孝敬老人,更不懂分享,不懂感恩,何來“禮儀”?

學(xué)校教育重視不足,導(dǎo)致學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的禮儀素養(yǎng) 有句話說得好:“抓而不緊,等于不抓。”現(xiàn)在大部分學(xué)校只注重表面上檢查監(jiān)督學(xué)生,以評(píng)價(jià)的方式體現(xiàn)文明禮儀教育,而忽略了文明禮儀養(yǎng)成細(xì)則系列教育的過程。還有的學(xué)校則是注重抓教學(xué),雖說重視素質(zhì)教育,但對(duì)學(xué)生的文明禮儀教育只是教師口頭上說說而已,簡單說教,教育效果不理想。

社會(huì)上還沒形成講文明禮儀的氛圍 文明禮儀在社會(huì)上還沒有形成大氣候,一些有悖于文明禮儀的行為,如插隊(duì)、隨手扔垃圾、出口成“臟”等時(shí)時(shí)對(duì)孩子產(chǎn)生負(fù)面影響。而小學(xué)生又具有好模仿和從眾的心理特點(diǎn),受家庭社會(huì)和環(huán)境的影響,禮儀表現(xiàn)也具有時(shí)好時(shí)壞的反復(fù)性特點(diǎn)。

小學(xué)生自控能力差,自覺性弱 小學(xué)生的自控能力差,有時(shí)明知道自己這樣做不對(duì),但還是要做出一些不文明的行為。他們好奇心強(qiáng),喜歡模仿,甚至對(duì)不文明的行為覺得好玩,想去嘗試,意識(shí)不到自己的言行損害自己的形象,對(duì)自己行為舉止沒有要求,缺乏約束力。

小學(xué)生文明禮儀教育策略

輿論導(dǎo)向,加大宣傳 要將文明禮儀教育進(jìn)行到底,學(xué)校的文明禮儀教育必須要系統(tǒng)化、規(guī)范化。教育的形式可以是多樣的,如開展主題班隊(duì)會(huì);利用紅領(lǐng)巾廣播站、黑板報(bào)及宣傳欄等宣傳公民文明禮儀教育內(nèi)容;評(píng)選出“文明禮儀小天使”,發(fā)揮榜樣作用;結(jié)合各重大節(jié)日對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育等。

持之以恒,強(qiáng)化意識(shí) 好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事,文明禮儀教育更是如此。小學(xué)生的年齡較小,可塑性大,發(fā)展還不穩(wěn)定,又好模仿和從眾的心理特點(diǎn),強(qiáng)化禮儀教育比較容易取得效果。我們可以小到從坐、立、行、禮貌用語、體態(tài)語等方面進(jìn)行禮儀訓(xùn)練,大到在律己、待人、接物方面提出要求。

優(yōu)化環(huán)境,營造氛圍 我們可以在樓梯間、走廊、廁所等地方貼上一些“文明小標(biāo)語”;通過黑板報(bào)開辟“文明小天地”,表彰文明事跡;通過垃圾分類等活動(dòng)美化、凈化、綠化校園,讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中,達(dá)到凈化心靈的目的。

樹立典范,引導(dǎo)方向 美國教育家洛克曾經(jīng)說過:“對(duì)兒童進(jìn)行教育,最容易而最有效的方法是把人應(yīng)該做事情的榜樣放在他們眼前。”教師時(shí)刻以己為范,如對(duì)于學(xué)生的問好,微笑點(diǎn)頭回應(yīng),對(duì)于學(xué)生的幫助,親切道謝;以自己良好的師德表率給學(xué)生樹立榜樣,往往能收到更佳的教育效果。

家校溝通,整合力量 學(xué)校在對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的同時(shí),也要認(rèn)真開展好家長學(xué)校的工作,提高家庭教育水平,使家長充分認(rèn)識(shí)到為孩子創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境的重要性,讓家庭、學(xué)校的教育站在一線,莫讓教育變成“5+2=0”。

第9篇

[關(guān)鍵詞]小學(xué);文明禮儀;養(yǎng)成教育;內(nèi)涵式發(fā)展

在學(xué)生成長的過程中,特別是在青少年時(shí)期,引導(dǎo)其養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,意義重大。具有良好禮儀習(xí)慣的人,其言行總是給人“賞心悅目”的感覺。良好的禮儀能讓人與人之間的關(guān)系更加和諧,能使學(xué)校的形象更加良好,能使家庭更加溫馨,能提高社會(huì)的文明程度。對(duì)于學(xué)校的內(nèi)涵式發(fā)展而言,在小學(xué)階段對(duì)學(xué)生大力進(jìn)行禮儀養(yǎng)成教育是必不可少的。

一、站在理論高度,明確方向,提升德育管理能力

學(xué)校的德育工作應(yīng)該從育人環(huán)境、辦學(xué)制度、課堂教學(xué)、德育活動(dòng)等方面展開,以此來不斷提升學(xué)校的內(nèi)涵,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣。文明禮儀教育依托學(xué)校德育,應(yīng)該達(dá)到以下幾個(gè)目標(biāo):(1)讓學(xué)生對(duì)基本的禮儀知識(shí)有一定的了解,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。(2)增加交際實(shí)踐,提高學(xué)生的人際交往能力。(3)建立文明禮儀評(píng)價(jià)體系。(4)形成文明禮儀校本課程。(5)建立以文明禮儀教育為核心的學(xué)校特色德育體系,豐富學(xué)校發(fā)展內(nèi)涵。學(xué)校德育管理工作的落實(shí)單有政策還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要具體執(zhí)行人———班主任的大力支持。班主任對(duì)該項(xiàng)工作的理解、支持程度直接影響教育的成效。因此,要重視教師理論的提升,堅(jiān)持不懈地組織班主任老師系統(tǒng)地學(xué)習(xí)有關(guān)德育的法律法規(guī)和文件精神,如《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》《全面加強(qiáng)文明禮儀教育》等,以保證教師在研究中能用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐。“他山之石,可以攻玉”,學(xué)校可邀請(qǐng)禮儀教育研究的專家就如何撰寫課題報(bào)告、如何進(jìn)行問卷調(diào)查、如何制定文明禮儀規(guī)范、如何開展禮儀教育活動(dòng)等做專題講座,為教師課題研究導(dǎo)航,以此來促進(jìn)師生文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成,體現(xiàn)學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展的軌跡和成果。

二、著眼教育廣度,多種形式,打造師生禮儀教育

(一)以禮儀校本教材為依托,將禮儀教育滲透到學(xué)科教學(xué)中

學(xué)校根據(jù)學(xué)生的年齡及身心發(fā)展特點(diǎn),結(jié)合江蘇省文明辦下發(fā)的《江蘇省未成年人基本禮儀規(guī)范(試行)》的要求,編寫了教材———《南通師范第三附屬小學(xué)文明禮儀教育校本課程》,分別從儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮這八個(gè)方面進(jìn)行編排,選擇不同年段學(xué)生遇到的文明禮儀方面的問題進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)。在實(shí)施禮儀教育過程中,學(xué)校將晨會(huì)課、班會(huì)課等作為禮儀教材學(xué)習(xí)的主陣地,讓教材走進(jìn)課堂,使學(xué)生感受禮儀文化的魅力,逐漸掌握禮儀知識(shí),踐行禮儀規(guī)范,提升綜合素質(zhì)。學(xué)校還開設(shè)了文明禮儀研究課。該課結(jié)合禮儀教材進(jìn)行深入研究,進(jìn)一步豐富教育教學(xué)手段,拓展課題研究的空間。學(xué)校里掀起了人人參與研究、個(gè)個(gè)貢獻(xiàn)智慧的熱潮,文明禮儀的校本研究之風(fēng)深入到了每位教師的心中。

(二)抓好文明禮儀建設(shè)主陣地,促學(xué)生良好習(xí)慣形成

學(xué)校根據(jù)《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》等的要求,制定了《通師三附學(xué)生一日常規(guī)考評(píng)細(xì)則》,使文明習(xí)慣培養(yǎng)制度化、序列化、精細(xì)化,在學(xué)生中形成爭先創(chuàng)優(yōu)、勇爭上游的良好風(fēng)氣。學(xué)校借助升旗儀式進(jìn)行文明的傳遞,創(chuàng)新、優(yōu)化升旗儀式的形式和內(nèi)容,由班集體展示本班的文明禮儀新風(fēng)尚。學(xué)校精心構(gòu)建活動(dòng)陣地,加強(qiáng)對(duì)櫥窗、墻報(bào)、廣播站、校園網(wǎng)絡(luò)中有關(guān)文明禮儀方面的指導(dǎo)與教育,力求通過主題突出、圖文并茂的內(nèi)容宣傳文明禮儀。學(xué)校還成立了一支由學(xué)生組成的陽光志愿服務(wù)隊(duì),志愿服務(wù)隊(duì)的目標(biāo)是“做‘三附’文明的倡導(dǎo)者,做‘三附’文明的先行者”。陽光志愿者用自身行動(dòng)去影響、幫助和帶動(dòng)周圍的人,為創(chuàng)建陽光、和諧、幸福、文明的校園貢獻(xiàn)力量。

(三)開展豐富多彩的文明禮儀主題教育活動(dòng)

學(xué)校每學(xué)期都舉行“文明禮儀”主題教育月活動(dòng),通過“在校學(xué)習(xí)禮儀,家庭傳播禮儀,社會(huì)實(shí)踐禮儀”的方式,形成人人講文明、重禮儀的良好氛圍,從而全面提高學(xué)生思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)。如舉辦“文明禮儀風(fēng)采”大賽,組織開展“文明禮儀每一天”“文明禮儀我體驗(yàn)”等活動(dòng)。學(xué)校還編排了一套文明禮儀操———“我是‘三附’好少年”,學(xué)生在說、做、跳中演繹文明禮貌行為,掌握文明禮儀知識(shí),培養(yǎng)文明習(xí)慣,提高文明素養(yǎng)。

(四)家校攜手,共促文明習(xí)慣養(yǎng)成

家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ),二者相輔相成,缺一不可,各自在促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展及良好文明素養(yǎng)的形成過程中發(fā)揮著不可替代的作用。所以,學(xué)校和家庭要攜起手來,內(nèi)外結(jié)合,共同參與到學(xué)生的文明禮儀教育中來。為此,學(xué)校成立了家長學(xué)校,定期召開家長會(huì),邀請(qǐng)省內(nèi)外知名教育專家舉辦家長講座,幫助家長提高教育孩子的水平。

三、繪就美好藍(lán)圖,扎實(shí)推進(jìn),深化學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展

學(xué)校在進(jìn)行小學(xué)生文明禮儀教育實(shí)踐時(shí),向著預(yù)計(jì)目標(biāo)扎實(shí)推進(jìn),從禮儀知識(shí)的宣傳,禮儀童謠的傳唱,禮儀黑板報(bào)、手抄報(bào)的展出,到禮儀故事的演講,禮儀小品的表演,禮貌用語的學(xué)習(xí),再到禮儀行為的訓(xùn)練,禮儀操的推廣,將活動(dòng)的內(nèi)容設(shè)計(jì)得形式多樣、豐富多彩,學(xué)生參與面廣,教育的輻射面大,訓(xùn)練在知情意行上循序漸進(jìn),使文明禮儀的內(nèi)涵不斷深入學(xué)生心中,并外化為自覺的行為習(xí)慣。學(xué)校德育管理工作應(yīng)立足當(dāng)下,為學(xué)生的終身謀求幸福。這樣才能不斷促進(jìn)學(xué)校的內(nèi)涵式發(fā)展,共建教育美好的明天。

參考文獻(xiàn):

[1]高曉瑜.綻放文明禮儀之花涂亮幸福人生底色[J].中國教育學(xué)刊,2012(S2).

第10篇

關(guān)鍵詞:國旗下講話;文明禮儀

提起禮儀,每個(gè)人都并不陌生。中國自古以來就是禮儀之邦, 是一直奉行“忠、孝、仁、義、理、智、信”等社會(huì)公德的國家。到了現(xiàn)代,在我們的身邊,你也總會(huì)看見那些談吐文雅,舉止謙和,樂善好施,助人為樂的人。在我們的學(xué)校,在我們的班集體里,也有不少文明小標(biāo)兵、小衛(wèi)士。可是令人惋惜的是,有個(gè)別同學(xué)不注意個(gè)人修養(yǎng),出現(xiàn)了一些不文明現(xiàn)象:有的課堂不遵守紀(jì)律,有的課間活動(dòng)瘋打,追逐;有的在整潔的地面上隨地亂吐,亂扔;還有的在雪白的墻上,印上一個(gè)個(gè)不光彩的手印、腳印。這些行為與我們整潔優(yōu)雅的校園環(huán)境極不和諧!我們?cè)撛鯓尤プ觯拍芘囵B(yǎng)出合格的小學(xué)生、合格的中國公民,才能弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,使我們成為當(dāng)之無愧的文明使者呢?

著名的英國教育家洛克說過:“孩子的習(xí)慣一旦形成,用不著借助記憶就能很容易、很自然地發(fā)揮作用。”美國教育家艾德勒說過:“教育的意義不是旨在形成任何各種各樣的習(xí)慣,而僅僅在于形成良好的習(xí)慣。”在對(duì)孩子的教育中,一個(gè)重要的內(nèi)容就是培養(yǎng)其文明禮貌的習(xí)慣。

學(xué)校在加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)教育中,思想素質(zhì)、道德素質(zhì)至關(guān)重要,關(guān)系到人們的行為準(zhǔn)則,關(guān)系到做人的道理,關(guān)系到培養(yǎng)什么樣的人,甚至關(guān)系到我們國家的前途命運(yùn)。因此堅(jiān)持小學(xué)生的文明禮儀教育是十分必要的,也是時(shí)代賦予教育工作者的要求。小學(xué)生的文明禮儀包括:標(biāo)志(紅領(lǐng)巾、校徽等),禮節(jié)(會(huì)招呼、普通的待人接物、舉止言行),儀式(升旗、新隊(duì)員入隊(duì)、大中隊(duì)活動(dòng)等儀式)。學(xué)校用文明禮儀來教育感染少年兒童的心靈是具有少先隊(duì)特色的一種組織教育,也是教育新一代孩子學(xué)會(huì)做人的有效途徑。

如何把每周國旗下的講話與小學(xué)生禮儀教育相結(jié)合呢?升旗儀式本身是神圣、莊重的一種儀式,各個(gè)環(huán)節(jié)非常莊嚴(yán),不能忽視。出旗時(shí)旗手和護(hù)旗手動(dòng)作要整齊,步伐要一致,行進(jìn)要有力;升旗時(shí)全體少先隊(duì)員行隊(duì)禮要準(zhǔn)確,態(tài)度要嚴(yán)肅。唱國歌時(shí)每人都要唱,聲音要嘹亮、整齊。整個(gè)儀式氣氛要莊重、嚴(yán)肅、認(rèn)真,從而達(dá)到教育、熏陶、感染學(xué)生的目的,培養(yǎng)他們從小熱愛祖國,學(xué)好本領(lǐng)報(bào)效國家和人民的思想感情,特別要利用儀式中國旗下講話這一環(huán)節(jié),加強(qiáng)學(xué)生的禮儀教育。我認(rèn)為可以從以下4個(gè)方面進(jìn)行教育:

1 革命揩模教育

事先找一些革命前輩、偉人在平凡的生活、工作中有關(guān)文明禮儀小故事,用演講的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使他們懂得人的舉止言行也是素養(yǎng)的直接表現(xiàn),素養(yǎng)高低直接影響人的形象,人的形象好壞直接關(guān)系到人的生活、工作和同志之間的關(guān)系(如:怎樣尊重他的老師,怎樣對(duì)待他的工作人員等)。

2 歷史傳統(tǒng)繼承教育

我國是文明古國,有著5000年的悠久歷史,有許多的禮儀值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。如:有代表性的孔子和孟子,講述孔子有關(guān)禮儀教育的一些小故事,使學(xué)生知道我們祖先是如何學(xué)做人。在平凡的生活中小小禮節(jié)的養(yǎng)成是多么重要,對(duì)今后的成長和發(fā)展是十分關(guān)鍵。

3 先進(jìn)人物再學(xué)習(xí)教育

先進(jìn)人物不是天生就是先進(jìn)人物,他們從小就嚴(yán)格要求自己,平時(shí)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,做到心中有他人,熱情待人,對(duì)人有禮貌,這是他們成為先進(jìn)人物的基礎(chǔ)。我們不能以為這些與人們成名沒有關(guān)系,只要工作干好就能當(dāng)先進(jìn)的錯(cuò)誤看法。(如:房修工作中做出不平凡業(yè)績的徐虎,熱心為乘客服務(wù)的公共汽車優(yōu)秀售票員李素麗)。

4 平時(shí)禮儀訓(xùn)練教育

對(duì)小學(xué)生禮儀教育不能成人化,要根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn),年級(jí)高低和學(xué)生的心理發(fā)展特征,采取不同的方法和形式進(jìn)行禮儀教育。從學(xué)生的禮儀范圍可以分為兩方面指導(dǎo)學(xué)生怎樣做:

4.1 學(xué)生在衣、食、住、行方面的一般禮節(jié)

衣:就是衣著整齊、大方。在正式場合要像《弟子規(guī)》要求的那樣:“冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切”。在隆重莊嚴(yán)的場合,如升旗儀式上,要特別注意個(gè)人的公眾形象,注意儀表,襯托隆重莊嚴(yán)的氣氛,所以不能穿得太隨便。各中隊(duì)都要檢查每位同學(xué)的衣著、校徽、紅領(lǐng)巾等,請(qǐng)做的不好的同學(xué)馬上糾正。

食:在校不能吃零食,不挑吃,果殼、紙屑不亂扔。在家就餐時(shí)要做到(1)請(qǐng)長輩先入座。(2)等長輩先拿碗筷后,自己再拿碗筷。不專挑自己喜歡的飯菜,也不能將愛吃的菜端到面前。(3)吃東西或喝湯時(shí)要小口吞咽,閉嘴咀嚼,盡量不發(fā)出響聲,不在菜中亂翻亂揀。(4)別人給自己添飯菜,要說“謝謝”。(5)主動(dòng)給長輩添飯加菜。(6)先吃完飯要說“大家慢慢吃”。在學(xué)校就餐時(shí)要做到:(1)在老師的指導(dǎo)下有秩序地進(jìn)入餐廳。(2)坐在指定的座位上,兩腳自然并攏,雙腿自然平放,坐姿自然,背直立。(3)要安靜、文明進(jìn)餐。(4)飯、菜、湯要吃凈;不偏食、不挑食。(5)碗、碟輕拿輕放,擺放整齊。

住:要求班級(jí)同學(xué)要團(tuán)結(jié)、相鄰班級(jí)要友好;與鄰居要互相幫助、和睦相處。平時(shí)要按時(shí)起床,自己穿衣、疊被,及時(shí)整理房間,擺放好自己的物品;自覺刷牙、洗臉、梳頭,適當(dāng)?shù)鼗顒?dòng)身體;朗讀、背誦課文或聽廣播、看電視音量適中,以免影響家人或左鄰右舍的休息;看電視要注意禮讓他人,不與他人爭頻道。

行:要求上下學(xué)路上要走好;上學(xué)前、歸家后,要向家長打招呼。見到家長離家或歸來應(yīng)主動(dòng)打招呼,遞接物品。

4.2 幫助學(xué)生掌握必要的文明禮貌常識(shí)。這里包括兩方面的內(nèi)容:語言和行為

文明禮貌語言的要求是不說粗俗的話,日常禮貌用語包括“您好”、“早上好”、“見到您非常高興”、“沒關(guān)系”、“歡迎觀臨”、“晚安”、“再見”、“歡迎再來”、“對(duì)不起”、“謝謝”、“請(qǐng)”,等等。

文明禮貌行為包括孩子的交往行為和環(huán)境行為2種。

交往行為包括見面過分手時(shí)打招呼、握手;與人交談時(shí)眼神、體態(tài)和表情要體現(xiàn)出對(duì)對(duì)方的尊重;進(jìn)別人的房間要得到允許;不在人家工作、學(xué)習(xí)、休息的時(shí)候打鬧打擾人家 ;不任意翻別人的東西;有客人來家時(shí)要請(qǐng)進(jìn)屋坐,離開時(shí)要送出門,說聲“再見”;老師和長輩拿東西給自己時(shí),要用雙手去接;別人說話時(shí),不任意打斷別人講話;在公共汽車上要主動(dòng)讓座等等。

文明禮貌的環(huán)境行為要求遵守公共秩序和社會(huì)公德,比如愛護(hù)公共衛(wèi)生,不隨地吐痰,不亂仍紙屑果皮,不亂扔垃圾;穿著樸實(shí)、大方、整潔,頭發(fā)要保持干凈整齊;不打架、不罵人;待人態(tài)度熱情和藹;遵守交通規(guī)則;乘車時(shí)主動(dòng)購票,給老、幼、病、殘、孕婦及師長讓路、讓座,不爭搶座位;購物時(shí)按順序;愛護(hù)公共設(shè)施、文物古跡;觀看演出和比賽時(shí),不起哄騷擾,做文明觀眾等等。

以上平常的禮儀要求我們利用國旗下的講話進(jìn)行宣傳、教育、訓(xùn)練有機(jī)的結(jié)合。并圍繞當(dāng)?shù)卣沃行娜蝿?wù)、學(xué)生實(shí)際情況和學(xué)校具體計(jì)劃要求結(jié)合起來,做到每周講一個(gè)內(nèi)容,達(dá)到一個(gè)目的。寓思想教育與升旗儀式活動(dòng)之中,使學(xué)生在活動(dòng)中受感染,受教育。

第11篇

小學(xué)生迎奧運(yùn)做文明禮儀好學(xué)生演講

各位老師同學(xué)們:

大家好!

我今天演講的題目是《迎奧運(yùn)做文明禮儀好學(xué)生》。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽春三月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。

那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢? 我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。 升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠懇地說謝謝。 同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

在全國都在迎奧運(yùn)的時(shí)刻,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香,我們要做文明禮儀好學(xué)生。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。

我們將挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園。為迎接2008北京奧運(yùn)做一個(gè)文明禮儀的好學(xué)生!

第12篇

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我為大家游戲的題目是《文明——其實(shí)很簡單》。文明,對(duì)于我們每個(gè)人來說,都是一個(gè)特別熟悉的詞匯。記得第一天上學(xué),和藹可親的老師對(duì)我們說的第一句話就是:“同學(xué)們,從今天開始,你們就是一名文明的小學(xué)生了。”“文明”是什么呢?當(dāng)時(shí)的我,并不完全明白。只知道要按照老師說的那樣去做,就會(huì)看到老師跟陽光一樣燦爛的笑臉。于是,上課我認(rèn)真聽講、積極回答問題;下課我和同學(xué)們愉快游戲、有說有笑;間認(rèn)真做好每一個(gè)動(dòng)作,站在第一排給同學(xué)們做榜樣;放學(xué)后,我把自己目力所及的紙屑撿的一干二凈……于是,老師撫摸著我的頭笑了:彤彤真是一個(gè)文明的好孩子!老師的笑,照亮了我的世界,也在我的眼前照出了一條通往文明的道路。(長時(shí)間停頓)

(深情低起)而后的日子里,我漸漸的長大了,看得多了,聽得多了,知道的也越來越多。趙華游戲記告訴我:文明——就是在家做個(gè)好孩子。于是,我體貼父母,乖巧聽話;劉宏老師告訴我:文明——就是在校做個(gè)好學(xué)生。于是,我勤奮刻苦、努力拼搏;天嬌阿姨告訴我:文明——就是在社會(huì)做個(gè)好公民。于是,我謙恭禮讓、樂觀豁達(dá)。就這樣,我明白了:文明——其實(shí)很簡單!它——就在我們身邊!文明是一張紙的厚度,文明是一份心的等待,文明是飽含善良的問候,文明是充滿溫情的雙手。一顰一笑總關(guān)情,一言一行顯品游戲!在不經(jīng)意間,我們傳播的熱情,尊重,友誼和關(guān)愛,這——就是“文明”。(達(dá)到,長時(shí)間停頓)

(親切舒緩)記得有一句話說得好:

如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢游戲。如果你失去了文明,就是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟銓]有機(jī)會(huì)見證自己閃光的未來。同學(xué)們,我們的道路才剛剛開始,我們絕不能輸在做人的起跑線上。那就讓文明扎根我們心底,讓文明陪伴我們一生。相關(guān)閱讀:

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