時間：2023-11-30 10:27:05
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇商品經濟的基本規律，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
政治經濟學是的一個重要組成部分，它同哲學和科學社會主義一起構成了嚴密而完整的科學理論體系。政治經濟學包含了十分豐富的有關人類社會政治經濟發展一般規律的內容，在揭示經濟規律、發展我國社會主義經濟、推進當代中國改革開放中具有重要作用，值得我們不斷深入學習和研究，并且運用這些基本原理和方法解決實際中的問題。
一、政治經濟學的研究對象
弄清政治經濟學的研究對象，對于理解政治經濟學的全部內容十分重要。政治經濟學作為一門社會科學，它的研究對象是人類社會生產關系及其發展規律。生產關系就是人們在生產過程中形成的不以人的意志為轉移的經濟關系，即物質利益關系。這種關系貫穿于社會生產的全過程，即生產、分配、交換和消費四個環節。政治經濟學所研究的就是在生產、分配、交換和消費中所形成的人們之間的相互關系。在生產關系中生產資料所有制性質決定了生產關系的性質，生產資料所有制就是生產資料歸誰所有，它是生產關系的基礎，它決定人們生產、分配、交換和消費關系，并通過生產、分配、交換和消費等環節來實現自己。比如，誰占有生產資料，誰在生產中就處于支配地位，同時占有勞動產品。
和生產關系緊密相連的一個重要概念是生產力。生產力是具有一定生產經驗和勞動技能的勞動者進行生產時所形成的物質力量。生產力和生產關系構成生產方式的兩個方面。那么，生產力和生產關系之間是什么樣的關系呢？一方面，生產力決定生產關系，有什么樣的生產力就有什么樣的生產關系，生產力的發展變化決定生產關系的發展變化；另一方面，生產關系反作用于生產力，當一種生產關系適合生產力性質時就會推動生產力的發展；反之，就會阻礙生產力的發展。生產關系一定要適合生產力狀況的規律，是人類社會經濟發展的基本規律，貫穿于人類社會的始終。所以，對經濟規律的研究同樣是政治經濟學研究的重要內容。我國經濟體制改革的起點就是從改革生產資料所有制結構入手的，所有制結構的改革調整，適合了我國生產力水平，促進了生產力的發展。這種改革從理論上說符合了社會經濟發展規律的要求，是我們黨對社會經濟發展規律正確把握的結果。我國社會主義初級階段以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度的確立就是這一規律的體現。
二、政治經濟學的理論基礎
政治經濟學建立的理論基礎是科學的勞動價值理論。馬克思勞動價值理論是對商品經濟一般規律的論述，在發展我國社會主義市場經濟中仍然具有重要的指導作用。商品二因素理論。商品作為用來交換的勞動產品具有使用價值和價值兩種屬性。使用價值是商品用來滿足人們某種需要的有用性，是商品的自然屬性，是一個永恒的范疇。社會物質財富是由使用價值構成的。作為商品的使用價值是為社會、為他人的；商品使用價值一定是通過交換才能獲得。凝結在商品中的無差別的人類一般勞動形成商品的價值。價值是商品的社會屬性，是個歷史范疇，價值所反映的是商品生產者之間的勞動比較關系。對于商品生產者來說他關心的是商品價值，對于消費者來說他關心的是使用價值。生產者之所以也關心商品使用價值是因為使用價值是價值的物質承擔者。
生產商品的勞動二重性理論。勞動二重性是指具體勞動和抽象勞動。在一定具體形式下進行的勞動叫具體勞動，創造商品的使用價值；拋開勞動的具體形式無差別的人類一般勞動叫抽象勞動，抽象勞動形成商品價值。抽象勞動是一個歷史范疇，是生產商品的社會勞動所特有的。勞動二重性決定了商品二因素。勞動二重性理論是馬克思首先提出來并論證的，是理解政治經濟學的樞紐。商品價值量理論。商品價值量是由社會必要勞動時間決定的。商品生產者生產商品所消耗的勞動時間叫個別勞動時間，決定個別價值。個別勞動時間與社會必要勞動時間之間形成的比列關系不同對商品生產者影響不同，只有當個別勞動時間少于社會必要勞動時間時商品生產者才處于有利地位。社會必要勞動時間是以簡單勞動為基礎，復雜勞動等于多倍的簡單勞動。社會必要勞動時間會隨著勞動生產率的發展而變化，商品的價值量與生產商品的勞動生產率成反比，與包含在商品中的勞動量成正比。所以在現實生產中每一個商品生產者都千方百計地提高自己企業的勞動生產率，使得自己生產商品的個別勞動時間低于社會必要勞動時間，使商品個別價值低于社會價值，從中獲得價值差額。無論是在簡單商品經濟條件下還是在現達的商品經濟條件下都是如此。
價值規律理論。價值規律是商品經濟的基本規律。價值規律的主要內容是，商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎實行等價交換。在商品交換中，商品的價格除了受商品價值決定之外，還受多種因素影響，其中最主要的是市場商品的供求關系。當某種商品供不應求時，價格上漲到價值以上；反之，供過于求時，其價格就會降到價值以下。商品價格總是隨著供求關系的變化圍繞價值上下波動，這就是價值規律作用的表現形式。價值規律的作用：首先，它可以自發地調節生產資料和勞動力在社會生產各部門之間的分配，起到資源配置的作用；其次，價值規律自發地刺激商品生產者改進技術，提高勞動生產率，從而促進社會生產力的發展；第三，價值規律促使商品生產者兩極分化。當然，價值規律對經濟的調節具有自發性、盲目性和滯后性的特點，會造成資源的浪費。為了克服價值規律對經濟生活調節的這種消極作用，所以在現代市場經濟中都缺少不了國家宏觀調控機制，現代經濟的調節機制是價值規律調節機制和宏觀調控機制的結合。
的貨幣理論。在商品經濟中，貨幣是和商品緊密聯系的一個重要經濟范疇。通過對貨幣產生過程的分析，馬克思指出，貨幣是從商品世界中分離出來的固定地充當一般等價物的特殊商品。貨幣的產生是商品內在矛盾發展，即商品交換發展到一定階段上的產物，是價值形式長期發展的必然結果。貨幣的產生使商品內在的使用價值和價值的矛盾，發展成為商品與貨幣的外在對立。商品生產者必須想方設法將商品換成貨幣。商品到貨幣的轉化，馬克思將之稱為商品的驚險跳躍，這個跳躍完不成，摔壞的不一定是商品，但一定是商品所有者。馬克思這段話深刻地揭示了市場銷售對于商品生產者有著至關重要的影響。關于貨幣的職能，馬克思認為它是在商品流通中產生和發展起來的，是貨幣本質的具體體現。貨幣的基本職能是價值尺度和流通手段。當商品價值用貨幣來表現時就是價格，作為價值尺度的貨幣可以是想象或觀念的貨幣。貨幣作為商品交換的媒介物就是流通手段的職能。貨幣流通手段職能改變了商品交換的形式，商品交換由商品——商品，變成了商品——貨幣——商品的交換，買和賣變成兩個相互分離的過程，在社會經濟的發展中危機的可能性就隱藏其中了。馬克思分析了貨幣流通規律，即流通中貨幣量的規律，它等于商品價格總額/同一貨幣的流通次數，這一規律在商品經濟中普遍適用。馬克思還分析了鑄幣和紙幣的問題。貨幣產生之后其形態經歷了貴金屬幣、鑄幣、紙幣、信用貨幣，到當今的電子貨幣，其一般等價物的性質并沒有改變。貨幣還有派生職能：貯藏手段、支付手段、世界貨幣。
政治經濟學理論核心是剩余價值理論，圍繞剩余價值馬克思建立了資本理論、分配理論、流通理論、社會再生產理論等，除此之外，政治經濟學涉及所有制和產權理論、企業運行機制理論、市場經濟理論、農業理論、宏觀調控理論、對外經濟關系理論及壟斷資本主義理論，等等。政治經濟學理論始終是我們黨和國家在社會經濟建設中制訂綱領、路線、方針和政策的理論依據。同時，政治經濟學理論在我國革命、建設和改革中不斷得到豐富、發展和創新。我們在學習政治經濟學理論時，不僅要認真學習其基本原理和方法論，更要結合實踐不斷創新政治經濟學。
作者：滕建華 單位：東北農業大學學院基本原理教研部
[關鍵詞]馬克思；勞動價值理論
目前對勞動價值理論的研究，理論界可謂是百花齊放，百家爭鳴。但其中也存在一些對馬克思勞動價值理論認識上的偏差。對此本文本想一一加以評判，因為仁者見仁，智者見智。但是對有一些似是而非
的，甚至是模糊的認識進行一定意義的探討，筆者認為是有必要的，因為深化對的勞動價值理論的認識必須是建立在尊重勞動價值理論的原創精神的基礎上的。故本文擬在若干問題上與同仁們共同商榷，以求澄清勞動價值理論之內涵。
一、正確認識勞動價值理論的研究方法與適用條件的區別問題
商品最重要的特點就是有價值，所以分析商品實質上就是分析價值。無論簡單商品經濟社會還是發達商品經濟社會，商品都是最簡單、最普通、最基本、最常見、最平凡的經濟現象，只有從此人手，才能了解價值的內涵，才能進而說明貨幣、資本、剩余價值等比較復雜、比較具體的范疇。正如列寧所言：“馬克思在《資本論》中首先分析資產階級社會(商品社會)里最簡單、最普通、最基本、最常見、最平凡、碰到過億萬次的關系——商品交換。這一分析從這個最簡單的現象中(從資產階級社會的這個‘細胞’中)揭示出現代社會的一切矛盾(或一切矛盾的胚芽)往后的敘述向我們表明這些矛盾和這個社會的發展，在這個社會的各個部分總和中的、從這個社會的開始到終結的發展(既是生長又是運動)。”①“這是研究任何事物發展過程所必須應用的方法”。②然而有的學者卻以此為依據提出，“馬克思的勞動價值理論是有條件的，這些條件是：原始的純粹的實物交換，沒有貨幣居間，更沒有資本的余地，除勞動外的要素都是無償的；勞動是簡單勞動而不是復雜勞動。在超越了這些條件后，勞動價值論的有效性至少是值得懷疑的。”顯然他是把研究勞動價值理論所遵循的從抽象上升到具體的方法認定為勞動價值理論的適用條件，從而混淆了價值產生和發展的條件與價值研究方法這樣兩個命題。
價值是商品經濟的范疇，有了商品交換就產生了價值的問題，也就是說價值的產生和發展是與商品經濟的產生和發展相聯系的，那么作為價值問題的研究也就會自然遵循這一原則。對此恩格斯曾指出，“不僅是純粹的邏輯過程，而且是歷史過程和對這個過程加以說明的思想反映，是對這個過程的內部聯系的邏輯研究”。③所以《資本論》第一章所分析的簡單商品生產條件下的商品，并不是“在兩個原始公社之間的原始物物交換中剛在艱難地發展著的商品”④，而是“充分發達了的商品”⑤，誠然馬克思在研究價值形式發展是從原始公社時的物物交換開始的，但這是基于研究方法的要求，即邏輯的展開要求與歷史的發展相一致，可是這并不意味勞動價值理論僅僅只適用于研究的起點，恰恰相反，勞動價值理論正是遵循邏輯的展開與歷史的發展相一致的基礎上，揭示了商品經濟條件下的基本規律即價值規律，進而深刻地揭示出了社會發展的規律。
總之，勞動價值理論對價值問題的研究是遵循唯物辨證法的基本要求即從抽象到具體、從簡單到復雜，邏輯
的展開和歷史的發展相一致的要求。而勞動價值理論所揭示的商品經濟條件下的基本規律，只要是處于商品經濟條件下，勞動價值理論所包含的基本規律就會發生作用。我國的國情決定了我們尚處于初級階段，商品經濟在相當多的地施很不發達，只有自覺運用價值規律，才能促使生產力向更高的層次發展，并由此帶動生產關系向前發展。如果簡單的以所謂的現實已經超越了勞動價值理論的適用條件為由而斷章取義地曲解馬克思的勞動價值理論，并且認為勞動價值理論過時，無論在理論上還是實踐上都是有害的。對于部分學者所提出的勞動價值理論只適用“有條件性”論斷，應該說是一個重大誤解。
二、正確認識價值的決定和源泉問題
在價值的決定問題上，馬克思在《政治經濟學批判中》指出：“不論財富的社會形式如何，使用價值總是構成財富的內容，而這個內容最初同這種形式無關。我們從小麥的滋味中嘗不出種植小麥的人是俄國的農奴，法國的小農，還是英國的資本家。使用價值雖然是社會需要的對象，因而處在社會聯系之中，但是并不反映任何社會生產關系。”⑥可見，作為交換價值物質承擔者的使用價值，它是有別于商品學研究的使用價值。之所以要研究使用價值是因為它是交換價值的物質承擔者，即政治經濟學只是研究產品成為商品的條件下，作為交換價值的物質承擔者的使用價值。那么，在交換過程中兩種使用價值交換的依據是什么呢?真的如有些學者所講的是由生產出來的商品的使用價值或者是由所有參與生產使用價值的要素作為依據的嗎?對此，馬克思明確指出，商品的交換價值與商品本身有多大的使用價值，是不同的兩回事。因為：“交換價值表現為一種使用價值同另一種使用價值相交換的量的關系或比例咽。它體現兩種異質的使用價值背后存在著可以通約的東西，而這種可以通約的東西，絕不能由使用價值來決定。即“這種共同的東西不可能是商品的幾何的、物理的、化學的或其他的天然屬性”⑧。事實上，交換的前提的確是該種商品具有使用價值，這毫無疑問。但前提并不等于依據，交換所依據的東西是抽去了各種具體形式的人類一般勞動。但有學者認為既然是各種要素都參與了價值的創造，但為什么單單只抽象出—個人類一般勞動呢?其實要回答這個問題并不難，理解的樞紐就是馬克思的勞動二重性，即體現在商品中的的勞動是具體勞動與抽象勞動的統一，異質的具體勞動是形成使用價值的要素，同質的抽象勞動是形成價值的實體。其實所謂的異質指的是創造使用價值的勞動在質上是不同的；所謂同質指的是形成價值的勞動，在每個商品上是同質的，只是在量上大小不同。那么很自然，交換價值的依據只能是人類勞動一般，只有以此為依據，兩種不同的使用價值才具有量的可比性。如果將各種要素也參與到交換價值的比較中，交換勢必會陷人究竟是什么樣的勞動和勞動過程是怎么樣的循環陷阱中。
而且，馬克思指出，“處于流動狀態的人類勞動力或人類勞動形成價值，但本身并不是價值。它在凝固的狀
態中，在物化的形式上才形成價值。這就是說，要把人類抽象勞動，凝結在一定的物體里面，即一定的對象里，它才形成價值。”⑨由此可見，馬克思從來也沒有如有些學者所認為的“脫離使用價值抽象地談論價值”，而是將使用價值和價值統一起來談論價值的。其實僅僅認識到交換價值的依據是人類勞動一般還不夠，因為還并沒有認識到價值最本質的內容，馬克思是把價值創造的勞動當作社會勞動來看待，把價值當作社會關系來看待，商品和商品相交換，其實質是體現人與人的勞動交換關系，不過在商品社會里，人們交換勞動是通過商品為媒介來表現人與人的關系，表現一定的社會關系。所以無論從交換價值的依據來看，還是從使用價值的屬性與價值的屬性是無法替代性上來看，商品的二重性都是存在的，是不能劃一的。所以有的學者提出的“交換價值只不過是使用價值的一種延伸和另一種廣義的使用價值而已，商品的二重性實質上還是一重性”的認識是極其片面的。
在價值的源泉問題上，特別強調的是價值的源泉和財富的源泉是兩個概念。在商品經濟條件下，商品是使用價值和價值的統一體，生產價值必須以生產出使用價值為前提，生產使用價值的條件同樣也是生產價值的條件，但絕不能混淆生產價值的條件和價值形成的源泉，也不能混淆價值形成的源泉和財富形成的源泉。生產價值的條件和生產使用價值的條件是同一的，但二者的源泉則是不同的，前者的源泉是人類抽象勞動，后者的源泉是勞動和生產資料。這是因為價值所代表的是人類勞動的交換關系，而財富的生產是體現人類征服自然和改造自然的過程中人與自然的關系，二者蘊涵著不同的內涵，故不能簡單劃一。
此外，更加令人擔心的是有學者提出，“各種生產要素都有可能充當交換價值的源泉”的論斷，其實不過是馬克思對此早已進行過嚴厲批判的薩伊的“三位一體”公式。對此馬克思指出，資本；土地和勞動這三者“屬于完全不同的領域，彼此之間毫無共同之處”⑩，就象公證人的手續費、甜菜和音樂這三者之間毫無共同之處一樣。其錯誤之處在于，把各種收入的源泉之間能聯系起來的社會生產關系拋掉以后，又把它們還原為互不相關的各種收入的直接源泉，而且上述三種收入，只是一種分配關系，而并非收人的實體本身，至于收入的實體本身是什么?收入本身是無法回答的，因為收入不是與實體本身，要分配，必須以所分配的實體已經存在為前提，那么收人的實體是什么?就是物化的社會勞動。物化的社會勞動由于存在不同的所有權可以轉化為不同所有者的收入，但不能把不同的收入轉化為實體本身。
三、正確認識價值和價格的關系問題
首先，在價值和價格的關系問題上，馬克思在《資本論》中作了詳細地闡述，他指出，價值決定格，而“價格是物化在商品內的勞動的貨幣名稱”即價格只是價值的貨幣表現。因為商品是客觀存在的，看得見、模的著，價值雖也是客觀存在的，但卻和商品不同，看不見、摸不著，價值要表現出來，只有通過和貨幣發生交換關系。故商品所有者要想把該商品的價值表現出來，“必須把自己的舌頭塞進它們的腦袋里”，也就是說內在的價值只有通過外在的價格才能得以表現，價格只是價值的表現形式而已。
其次，馬克思肯定了價格與價值在量和質上存在背離的問題，馬克思指出，“雖然價格作為商品價值量的指
數，是商品同貨幣的交換比例的指數，但不能由此反過來說，商品同貨幣的交換比例的指數必然是商品價值量的指標。”⑾這就是說，雖然商品的價值量必須通過價格才能表現出來，但并不意味著價格一定要和商品的價值量完全—致。對于價格和價值量的背離情況，馬克思指出，貨幣和商品的比例關系，既受價值量的決定，又受其它諸如供求等因素的影響。此時的價格“既可以表現商品的價值量，也可以表現比它大或小的量”，而“商品就是按這種較大或較小的量來讓渡的“。所以只要價值量轉化為價格，受供求等因素的影響，商品和貨幣在市場上進行交換，價格與價值的背離也就是必然的。而這種價格與價值的不一致正是商品經濟條件下價值規律作用的表現形式。此外，馬克思還指出，價格和價值在質上的矛盾也是存在的，即“沒有價值的東西在形式上可以具有價格。”可見馬克思的勞動價值理論在闡述了商品價值決定價格的基礎上，并不否定價格本身有脫離價值的現象，而認為這恰恰上價值規律作用的表現。
再次，馬克思同時也指出“價格是由供給和需求共同決定和影響的現象”的論斷還有著致命的錯誤，它根本無法回答當供求一致的情況下，商品的價格是由什么來決定的這一問題。因為在資本主義經濟尚未出現以前的簡單商品經濟條件下，價值規律就已經起支配作用。如果把供求作為決定價格的源泉，那么在供求一致的情況下，一輛汽車和自行車為什么是有不同的價位?顯然是無法回答。
對于價值分析和價格分析的層次問題，思格斯在編輯《資本淪》第三卷時，為了對付庸俗經濟學家對馬克思
勞動價值價值理論的攻擊，運用大量的經濟史料，詳細論證了價值的產生和發展直至轉化為生產價格的歷史過程，論證了價值規律轉化為生產價格規律的歷史過程。恩格斯指出，在初期的簡單商品交換中，價格是以價值為中心，并且是圍繞價值來變動的，特別是簡單商品生產越充分，則較長期內的平均價格越是與價值一致；伴隨機器大工業的出現，一切落后的生產方式最終被資本征服了，工業取得了應有的支配地位，清除了資本在不同部門之間轉移的障礙，使工業利潤和商業利潤平均化為一般利潤率，這樣對整個交換來說，就完成了價值向生產價格的轉移，這是—個歷史過程，是不以人的意志為轉移的客觀歷史過程。生產價格規律恰恰是價值規律在高度發達的商品經濟條件下的轉化形式，盡管現象會偏離本質，但終究替代不了本質。可見價值分析是高于價格分析的深層次的實質性東西，無論價格怎么樣地復雜，如何偏離價值的軌道，其背后的決定力量都是價值，價值分析的獨立化不僅是有道理的，而且是必要的，即嚴格區分價格決定和價格實現的不同。前者是一個根本原則問題，后者是現象問題，二者絕不能混淆。
四、正確認識勞動價值理論在現階段的指導意義的問題
首先，勞動價值理論最核心的內容就是價值規律理論的揭示。商品生產的價值規律以及競爭規律是商品經濟條件下，刺激生產力發展的強大動力。只要人與人的關系還表現為利益關系，只要社會不能直接地調節這種
利益關系，商品生產就是發展生產力的最適宜的形式，商品生產過程中個別勞動與社會勞動之間的矛盾運，必然會促使每個商品生產者設法提高勞動生產率，進而普及全社會，使生產力向前發展。市場化改革二十年的成就證明只要我們尊重價值規律，我們的事業就能向前發展；相反，如果忽視價值規律的作用，我們就必然走彎路。在這方面我們是有教訓的，我國的社會主義經濟脫胎于半殖民和半封建社會，生產力水平還遠遠落后于發達國家，我們不僅要完成工業化，而且還要完成現代化目標，這就決定了我們必須大力發展商品經濟；但是由于認識上的偏差，實踐上把商品經濟、價值規律統統視為異端，簡單地認為我們可以不經歷商品經濟的充分發展，就能實現工業化和現代化的目標，這種違背客觀經濟規律的做法，結果證明只能是經濟的“窮過渡”。
再看當今的時代特征是經濟的全球化，其實質就是市場的全球化即資金、人才和生產要素的全球范圍的自由流動和最優配置，也就是價值規律將在全球范圍內發生作用，為各個國家在世界范圍內優化資源配置和開拓市場提供了廣闊的空間。能否有效地融人世界經濟，使本國經濟結構在全球化的世界經濟體系中占據盡可能的有利地位，成了促進各國經濟持續發展的關鍵因素，所以在這種背景下，任何一個國家想獨立于全球化市場經濟之外，不遵循價值規律的原則都是不可能的。
最后，看一個理論能否經的起歷史的檢驗，關鍵是要看這個理論本身是封閉的還是開放的，封閉的理論必然拋棄，隨著歷史的前進而不斷豐富和發展的開放的理論才能保持旺盛的生命力。事實上，我們對勞動價值理論和價值規律的認識是隨著實踐的發展而不斷豐富和服，并不斷運用于實踐的過程。從計劃和市場的排斥論到消極結合論到積極結合理論再到十五大所確立的社會主義的基本經濟制度，這一過程是我們豐富和發展價值規律理論并自覺地運用于實踐的過程。價值規律伴隨著市場化改革的深入，發揮著越來越大的作用。在農村，由于實行了，極大地解放了農村的生產力；在城市，由于建立起了符合市場經濟要求的現代企業制度。國有企業煥發出了生機。縱觀改革開放二十多年，中國的市場化改革成績斐然，生產力得到了極大的解放和發展，人民生活得到了極大地提高，綜合國力得到了極大加強。這—切恰恰是馬克思勞動價值理論在社會主義的實踐中閃耀出的燦爛光芒。那種認為馬克思勞動價值理論經不起歷史的檢驗的說法，才是真正地經不起歷史的檢驗。
五、正確認識如何科學地發展地看待馬克思的勞動
價值理論的問題本文認為對待的態度應該是在堅持中促進發展和在發展中豐富。堅持就是要堅持的宇宙觀和社會革命理論。即堅持運用辨證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論；堅持觀察問題的方法、立場；堅持根據歷史觀和剩余價值展的客觀規律堅定社會主義必勝的信念。這是根本原則問題。堅持的基本原理，并不是要把它們當作—成不變、恒古不移的教條，而是要在堅持的同時與時俱進敏銳地把握時代、形勢和實踐的新變動，以新的實踐為基礎，創造性地豐富和發展，是基礎理論而不是應用理論，他們的理論是現實經濟的高度抽象，并不是每個國家以及具體階段的現實。我們決不能離開本國的實際和時代的發展來談，那是—種空洞的理論，而是要以中國的問題、我們正在做的事情為中心，著眼于理論的運用，著眼于實際問題的理論思考，著限于新的實踐和新的發展，歷史地科學地對待，只有這樣，才是真正者的態度。
注釋：
1、列寧選集第二卷第712—713頁。
2、《馬克思恩格斯全集》24卷第22頁。
3、《馬克思恩格斯全集》第25卷第1013頁。
4、《馬克思恩格斯選集》第2卷第123頁。
5、同上。
6、《馬克思恩格斯全集》第13卷第16頁。
7、《資本論》第一卷第一章第49頁。
8、《資本論》第一卷第一章第50頁。
9、《資本論》第一卷第一章第65頁。
2。重點和難點
本章的重點是：商品和商品經濟的概念和條件；商品二因素及其關系；勞動二重性及其關系；勞動二重性與商品二因素的關系；商品價值量的決定；社會必要勞動時間的概念；勞動生產率對商品價值量的影響；貨幣的本質和職能；價值規律的基本要求、表現形式和作用。
難點：價值的本質；價值與交換價值的關系；勞動二重性的關系；勞動生產率與商品價值量的關系；價值形式的發展及貨幣的起源；價值規律的表現形式。
3.講授時間：8學時
第一節商品
一、研究資本主義關系為什么從分析商品開始
這是因為：
1.商品是資本主義經濟的細胞
2.商品中的矛盾隱藏著資本主義經濟的一切矛盾的胚芽
3.建立中商品分析上的勞動價值論是分析資本主義生產關系的基礎
4.商品是資本主義社會最普遍、最抽象的經濟范疇
二、商品和商品經濟
（一）商品
1.什么是商品
商品是用來交換的勞動產品
2.判斷一個物是否商品的兩個標準
第一、必須是勞動產品
第二、必須用于交換
3.商品產生和存在的經濟條件
第一、社會分工的存在
第二、勞動產品屬于經濟利益不同的生產者
（二）商品經濟
1。什么是商品經濟
商品經濟是商品生產和商品交換統稱。
2。商品經濟的類型
簡單商品經濟資本主義商品經濟社會主義商品經濟
3。商品經濟發展到市場在資源配置中起基礎性作用時叫市場經濟。
三、商品二因素
（一）使用價值
1.使用價值是商品能夠滿足人們某方面需要的屬性。
2.對于使用價值應該從質和量兩個方面進行考察。
3.使用價值是社會財富的物質內容，反映人與自然的關系。
4.使用價值是商品的自然屬性，不是政治經濟學的研究對象。
5.使用價值是商品交換價值的物質承擔者。
6.交換價值的概念
交換價值是一種使用價值與另一種使用價值相交換的量的關系或比例。
（二）價值
1.價值是凝結在商品中的無差別的人類一般勞動，又叫價值實體
2.價值是交換價值的基礎，交換價值是價值的表現形式。
3.價值是商品的社會屬性，其本質是商品生產者相互交換勞動的關系
（三）商品是使用價值與價值的獨立統一體
1.使用價值與價值是統一的，二者缺一不可
2.使用價值與價值又是對立的，二者互相排斥
四、生產商品的勞動二重性：具體勞動和抽象勞動
1.具體勞動又叫有用勞動，是在具體形式下進行的勞動，勞動的具體形式是由勞動對象、生產工具、操作方法生產目的等決定的。具體是人類社會生存和發展的永久性條件，創造商品的使用價值，反映人和自然的關系
2.抽象勞動是撇開勞動的特定性質和具體形式的一般人類勞動，是商品經濟
特有的范疇。抽象勞動形成商品的價值，反映商品生產者的社會生產關系。
3.具體勞動與抽象勞動不是兩種不同的勞動，二者既不分先后，也不分主次，是同一勞動過程的兩個方面。
4.勞動二重性學說是理解政治經濟學的樞紐。
五、商品的價值量
（一）商品價值量是指商品價值的大小或多少。它的測量尺度是勞動時間。
（二）商品價值量不由個別勞動時間決定，而由生產商品的社會必要勞動時間決定
1.什么是個別勞動時間
個別勞動時間是各個商品生產者由于主觀和客觀條件不同而生產商品所實際耗費的時間。
2.商品價值量為什么不能由個別勞動時間來決定
如果個別勞動時間決定商品的價值量，就會造成誰的主客觀條件最差誰的商品的價值量就最大的不合理現象。同時，同一商品沒有統一的價值量，不能進行商品交換。
3.什么是社會必要勞動時間
社會必要勞動時間是現有的社會正常的生產條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下制造某種使用價值所需要的勞動時間。
4.社會必要勞動時間對商品生產者的重大意義
（三）在考察商品的價值量時必須區分簡單勞動和復雜勞動
1.簡單勞動和復雜勞動的概念
簡單勞動是不需經過特殊培養、正常人都能從事的勞動；復雜勞動是必須經過特殊培養，具有一定技能和專長的勞動者的勞動。
2.商品價值量最終由簡單勞動的社會必要勞動時間決定，商品交換以簡單勞動的社會必要勞動時間為尺度。
3.在同一勞動時間內，簡單勞動創造價值小，復雜勞動創造價值大。復雜勞動創造的價值是簡單勞動創造價值的若干倍或自乘。
（四）勞動生產率對商品價值量的影響
1.什么是勞動生產率
勞動生產率是勞動者生產某種使用價值的效率或能力。它有兩種表示方法：一是單位時間中的產品量；一是單位產品中的勞動量。
2.影響勞動生產率的主要因素
勞動者的勞動熟練程度；科技的發展水平及在生產中的應用程度；生產過程中的社會結合形式；生產資料的規模和效能；自然條件的優劣等。
3.勞動生產率與商品價值量的關系
從部門平均勞動生產率和單位商品價值量的關系看，勞動生產率越高，單位時間內的商品量就越多，從而單位商品中的勞動量就越少，價值量就越小。反之，單位商品的價值量就越大。所以，單位商品的價值量與生產商品的勞動生產率成反比，與體現在商品中的社會必要勞動量成正比。
此外，如果部門勞動生產率不變，只有個別企業的勞動生產率發生變化，那么單位商品的價值量則不變。因為商品的價值量是由社會必要勞動時間決定的。
同時，不管勞動生產率如何變化，同一勞動在同一時間內創造的商品價值總量則不發生變化。
六、以私有制為基礎的商品生產的基本矛盾：私人勞動和社會勞動的矛盾
（一）私人勞動和社會勞動的含義
私人勞動是指生產資料私人占有，生產什么個人決定，產品自己支配；社會勞動是指每個商品生產者的勞動都是社會總勞動的一部分，每個商品生產者互相提品，彼此互為條件，互相依存。
（二）私人勞動和社會勞動矛盾的原因和表現
原因：生產商品的勞動的社會性質，要求勞動產品在數量和品種上完全符合社會的需要；而勞動的私人性質卻使生產的商品往往不能與社會需要直接相一致。
表現：生產的商品賣不出去或不能完全賣出去，從而私人勞動不能或不能完全轉化為社會勞動。
（三）私人勞動和社會勞動的矛盾為什么是簡單商品經濟的基本矛盾
這是因為：
第一，私人勞動和社會勞動的矛盾是商品內在各種矛盾的根源
第二，私人勞動和社會勞動的矛盾決定私有制商品經濟的產生和發展的全過程
第三，私人勞動和社會勞動的矛盾決定著簡單商品生產者的命運
學習私人勞動和社會流動的目的是為了進一步說明商品和價值是商品生產者之間的經濟關系。人們交換商品，事實是相互比較和交換勞動；價值不僅反映同一生產部門不同商品生產者之間的經濟關系，而且也反映不同生產部門商品生產者之間的經濟關系。
第二節貨幣
一、價值形式的發展及貨幣的產生
（一）價值形式的概念
價值形式就是商品價值的表現形式，即交換價值。
（二）價值形式發展的四個階段
1.簡單的、偶然的或個別的價值形式。
（1）簡單價值形式的含義及表示式
在萌芽狀態的商品交換中，一種商品的價值偶然地表現在和它相交換的另一種商品上。用等式表示即：1只綿羊＝2把石斧
（2）簡單價值形式的兩極及其關系
第一，在簡單價值形式中，互相交換的兩種商品處于不同的地位，起著不同的作用
綿羊是被表現價值的商品，處于相對價值形式的地位；石斧是表現價值的商品，處于等價形式的地位。
第二，處于價值形式兩極的相對價值形式和等價形式存在著互相依存和對立對關系
一方面二者互相依存、互為條件，離開一方另一方就不復存在；另一方面二者又彼此對立和相互排斥，同一商品不能同時處于價值形式的兩極。
（3）相對價值形式的性質或內容
第一，表明價值形式兩極的商品都具有共同的質，都凝結了抽象勞動這種共同的價值內容。（因為相對價值形式上的商品的價值通過與等價形式上的商品相交換得到表現）
第二，表明按一定比例相交換的兩種不同的商品中包含的價值量或社會必要勞動時間上相同的。（因為相對價值形式上的商品的相對價值量通過與等價形式上的商品的使用價值量來表現）
舉例：在1只綿羊＝2把石斧中：
若斧的價值不變，羊的價值提高1倍，即1只綿羊＝4把石斧
若羊的價值不變，斧的價值提高1倍，即1只綿羊＝1把石斧
若二者的價值都變，且方向和比例相同，即1只綿羊＝2把石斧
若二者的價值都變，但比例相同而方向相反，即1只綿羊＝8把石斧
（4）等價形式的特點
第一，使用價值成為價值的表現形式
第二，具體勞動成為抽象勞動的表現形式
第三，私人勞動成為社會勞動的表現形式
（5）簡單價值形式實質上是商品內在矛盾的簡單外在表現形式
處于相對價值形式上的商品是作為使用價值、具體勞動、私人勞動而存在的
處于等價形式上的商品是作為價值、抽象勞動、社會勞動而存在的
（6）簡單價值形式的缺點
對商品價值質和量的表現都是不完全、不充分的，看不出價值在所有商品體上的一致性看不出一種商品的價值在量上能否與所有商品相比較。
2.擴大價值形式
（1）擴大的或總和的價值形式的含義及表示式
擴大的或總和的價值形式就是一種商品的價值不是簡單的表現在一種商品上，而是表現在其它一系列商品上。用等式表示即：（見課本）
（2）擴大的或總和的價值形式的優點
第一次把商品價值真正表現為無差別的人類勞動的凝結；第一次真正表明商品價值量由生產商品的社會必要勞動時間來決定。
（3）擴大的或總和的價值形式的缺點。
每一種商品的價值表現都是不完全的，系列都是不相同的，沒有眾所公認的一般等價物，從而造成商品交換的困難。
3.一般價值形式
（1）一般價值形式的含義及表示式
一般價值形式就是一切商品的價值都統一地表現在從商品世界中分離出來充當一般等價物的某一種商品上。用等式表示即：（見課本）
（2）一般價值形式與擴大的價值形式的本質區別：
第一，商品價值的表現是簡單的
第二，商品價值的表現是統一的
第三，出現了一般等價物
一般等價物是從商品世界分離出來并能與其它一切商品直接交換、表現其它一切商品價值的特殊商品
（3）一般價值形式局限性
一般等價物在時間上不固定，在地區間不統一，不利于商品交換的進一步發展。
4.貨幣形式
（1）貨幣形式的含義及表示式
貨幣形式是指一切商品的價值固定地用一種特殊的商品即貴金屬來表現的價值形式。其等式式：（見課本）
（2）貨幣形式與一般價值形式的區別
一般等價物固定在一種特殊商品上，最后固定在貴金屬黃金或白銀上。
（3）金銀等貴金屬固定地充當一般等價物的原因
首先是因為它們也是商品，具有價值；其次是因為它們的自然屬性最適合充當貨幣材料。（三）貨幣的產生和本質
1.貨幣的產生
貨幣是商品內在矛盾發展的必然產物，是價值形式發展的最后結果。
2.貨幣的本質
貨幣是固定充當一般等價物的特殊商品，體現著商品生產的經濟關系
3.貨幣產生后，商品內在矛盾表現為商品與貨幣的外部對立。
如何理解馬克思指出的“金銀天然不是貨幣但貨幣天然是金銀”？
二、貨幣的職能
貨幣有五種職能，價值尺度和流通手段是基本職能。
（一）價值尺度
1.貨幣的價值尺度職能就是以貨幣為尺度來衡量其它一切商品價值的大小。
2.貨幣之所以能夠執行價值尺度的職能是因為貨幣也是商品，也具有價值。
3.執行價值尺度職能的貨幣是觀念的或想象貨幣，不是現實的貨幣
4.貨幣執行價值尺度職能的結果是把商品價值表現為價格
（1）價格是商品價值的貨幣表現
（2）價格與商品價值成正比，與貨幣價值成反比
（3）價格受供求關系的影響
5.貨幣執行價值尺度的職能要求具有價格標準
（1）什么是價格標準
價格標準是包含一定重量貴金屬的貨幣單位及其等分。
（2）價值尺度與價格標準的區別
貨幣作為價值尺度是衡量其它一切商品價值大小的，而作為價格標準是衡量貨幣本身大小的。
（二）流通手段
1.流通手段就是充當商品交換的媒介，以貨幣為媒介的商品交換叫商品流通。
2.執行流通手段職能的貨幣必須是現實的貨幣，不能是觀念的或現象的貨幣。
3.商品流通與貨幣流通的關系
4.執行流通手段職能的貨幣的具體形式
金銀條塊、鑄幣、紙幣
紙幣是國家發行并強制流通的價值或貨幣符號，只能代表金屬貨幣執行流通手段的職能。
5.影響一定時期內社會所需貨幣量的因素
待售商品量、商品的價格水平、貨幣流通速度
6.貨幣流通規律：一定時內社會所需貨幣量與待售商品價格總額成正比，與貨幣流通速度成反比。用公式表示即：
流通中所需貨幣量=商品價格水平×待售商品數量
貨幣流通速度
7.紙幣流通規律：紙幣發行量必須以流通中所需要的金屬貨幣量為限度。或者說，只限于由貨幣流通規律所決定的金屬貨幣需要量。
8.通貨膨脹的概念
由于紙幣發行過多而引起的貨幣貶值、物價上漲現象叫做通貨膨脹。
9.流通手段職能造成買賣脫節、產生了經濟危機的可能性。
（三）貯藏手段
1.貯藏手段的含義。
2.執行儲藏手段的貨幣必須是現實的貨幣或金銀制品
3.貯藏手段的作用：能夠自發地調節貨幣流通量，起貨幣“儲水池”的作用。
（四）支付手段
1.支付手段是用貨幣清償債務、交納賦稅或欠款的職能。
2支付手段經使濟危機形式上的可能性進一步加深
3.貨幣的支付手段職能會引起貨幣流通規律的變化
（五）世界貨幣
1.世界貨幣是指貨幣越出國界，在世界市場上起一般等價物的作用。
2.世界貨幣的作用是平衡國際貿易差額：購買別國商品；作為社會一般財富的代表支付賠款等。
3.執行世界貨幣職能的必須是足值的金屬貨幣
第三節價值規律
一、價值規律的基本內容和要求：商品的價值量由生產商品的社會必要勞動時間決定，商品以價值為基礎進行等價交換。
二、價值規律的表現形式
（一）價格作為商品價值的貨幣表現，不僅以價值為基礎，還受供求關系影響
（二）價值規律作用的表現形式是價格圍繞價值上下波動
（三）價格偏離價值不是對價值規律的破壞與否定，而是價值規律存在和發生作用的表現形式。
三、價值規律在以所有制為基礎的商品經濟中的作用
1、自發調節生產資料和勞動力在各部門之間的分配。
2、刺激商品生產者不斷改進技術提高勞動生產率，促進社會生產力的發展。
但是由于傳銷的前車之鑒,我們在了解和直銷有關系的事物時,全方位、多角度地考慮也是必要的,只是在了解連鎖銷售的時候不要一味地盯著法律看。比如為了照顧養豬的農民,國家可以用法律規定豬肉賣十塊錢一斤,但是沒人買你一分錢也賺不到;當然為了照顧食肉大眾的利益,國家也可以規定豬肉賣一塊錢一斤,但是還會有人銷售豬肉嗎?農民今年是種蘋果還是桔子看的不是法律而是市場規律,商人進貨看的也不是法律而是市場規律。所以我們在看一個經濟領域的東西時,如果要看法律這一塊就去看他是否違反了現有的法律就足夠了,在此基礎之上,看他到底能否從事最重要的還是以市場經濟規律為依據。
法律是在經濟發展到一定階段來規范行業,保護正確的和整頓不合乎經濟規律的運營模式,來維護大多數人的利益。直銷模式之所以在全球越挫越奮,參與者越來越多,是因為這種模式符合大家的創業需求。法律最終就是要保護消費者的這種創業模式。符合大多數人利益的,未來也一定符合法律。
法律是對社會上出現的某種現象的認可和規范,從法律的定義可以明顯地看出,法律是主觀的、是以意識形態而存在的,是可以人為的生產、改變和銷毀的,社會發展規律則是客觀的、是以物質形態而存在的,是不以人的意志為轉移的,唯物主義認為:物質決定意識而不是意識決定物質。法律需要遵守社會發展規律和市場規律,所以憲法也是需要修改的,就是為了和社會發展相吻合。同時法律具有滯后性,只有在對某個事物經過長期的觀察、實踐才有充分的依據用法律來認可或者禁止,規范或者保護(當然如果某個事物具有自主的維護系統:一方面自身不具備造成社會混亂、損害大眾和國家的利益的途徑;另一方面可以自我維護,自主運行。那么也就不需要為其立法了)。 《交通法規》、《土地法》、 《婚姻法》、 《股票法》皆是如此。在沒有《婚姻法》和《土地法》的時候我們總不可能說結婚和種地是違法的吧?如果人們一味地依賴法律則是一種可悲的社會現象,一方面說明社會不夠文明,人們相處得不夠和諧;另一方面說面人們的素質普遍低下,不知道主動去掌握和運用客觀規律,也不知道主動去維護社會文明,法律只能防止惡劣的事情發生,而形成好的社會現象,靠法律是永遠不可能做到的,靠的是人們的素質,道德觀念。政黨給某個事物立法的根據依然是看其是否符合客觀規律和是否有利于人民利益,那么我們在判斷一個新生事物是否也應該以此為標準呢?不可能所有人都等著有法律認可的時候再去從事,這是荒唐,任何法律的誕生都是建立在長期實踐的基礎之上,既然沒有人敢在沒有法律的時候去從事又怎么會出現法律了,而好的機會往往就潛藏在法律規范之前,但是它屬于目光超前和頭腦冷靜的人。
連鎖銷售作為一種市場營銷其過程依然是促進商品和貨幣的交換,在連鎖銷售所完成的每一次交易中,整個過程并沒有與法律沖突。首先企業合法生產、正常納稅,產品經過質量認定,這與有關商業法規完全符合;其次流通的所有商品按照市場價格進行交易,屬于公平交易:同時經營者依法納稅,屬于合法經營;另外,企業按時保量發放經銷商的獎金提成,符合勞動法規;第五,不允許未滿18周歲的人員、無民事行為能力或者限制民事行為能力的人員、全日制在校學生、教師、醫務人員(除過已經退休或者辭職的教師和醫務人員)、公務員和現役軍人、直銷企業的正式員工、境外人員、法律、行政法規規定不得從事兼職的人員從事,這也符合有關法律規定。很多朋友會認為因為要從事所以才消費這種行為是違法的,這其實純粹是一個觀念上的問題,是人們跳不出傳統的消費意識。沒有任何法律說因為買了東西而獲得經營權利是違法的,如果真是這樣,商人就不能使用自己賣的商品,飯店的人也不能吃自己做的飯了,買過衣服穿的人就不能賣衣服了,這是何等荒唐之事!有人說,一個東西按照100塊錢直接賣出去是正常的,但是附加一個可以經營此商品的資格在里面然后還是按照100塊錢賣出去就是不正常的,覺得這是一種誘惑,其實這只是人們不理解直銷理念,消費意識落后的一種感覺而已,而這種感覺本身就是錯誤的,你感覺不正常并不代表就違法,只能說明你還不理解其內在的含義而已。如果這種感覺成立的話,超市為了促銷給每個一次性消費滿100元的消費者獎勵一袋洗衣粉也是違法的。什么叫誘惑,誘惑是一方為了自己的利益而采用無法實現的利益作為誘餌去欺騙另一方的利益,誘惑的結果只能滿足一方的利益也就是執行誘惑的一方,另一方所期望的利益本就是虛有的,是設局方精心設計的騙局,如果雙方期望的利益都達到了那么還存在誘惑嗎?連鎖銷售的確每一分產品背后都有一個機會,很多人也的確是因為這個機會而消費的,但是第一,消費之前是全面了解過的,而且交易的過程是公平交易,并沒有說這里有機會就多加很多錢在價格里面:第二,每個人在消費的時候希望得到兩個東西,一個就是產品,另一個就是實現掙錢的目的,產品會按時交給他,而且每一個人在選擇之前對于如何創造利潤,需要做些什么事情,可以獲得多少利潤都是全面了解過的,選擇就意味著接受這這種理念,只要付出行動了,加之行業的負責和眾人的幫助,希望達到的就必定能夠實現,不想成功都不可能,那么這有什么誘惑在里面呢?也就是說在交易的整個過程中傳遞的信息是真實、全面的(當然有人不相信是真實的就沒辦法了),交易中的雙方寄托在交易上的希望在交易后都能夠實現,交易前的說明真實可靠、光明磊落:交易過程公平、公正:交易后的利益有絕對的保障,而且交易的商品不是,不是廢品、次品、假貨、走私貨、軍火,那么有什么地方是違法的呢?有人可能還會說傳銷就是因為這樣而違法的,其實傳銷違法并不是因為有以消費而獲得銷售資格這種獨特的優惠政策,而是獲得資格之后由于業績壓力而造成的種種不良后果。
社會主義市場經濟的功能和規律
社會主義市場經濟要想得到迅速發展,除去要建立起它的基本經濟制度外,還必須依據客觀情況及國內外的實踐,確立自己的經濟運行形式,即資源配置的方式,這就是社會主義的市場經濟。
1992年,黨的“十四大”決定了我國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制,以利于進一步解放和發展生產力。而在九屆人大三次會議上,再次強調了建立和完善社會主義市場經濟體制的要求。這種要求就是指要使市場在社會主義國家宏觀控制下對資源配置起基礎性作用,使經濟活動遵循價值規律的要求,適應供求關系的變化。建立和完善社會主義市場經濟,就要掌握社會主義市場經濟的功能作用和其所遵循的一般規律,因此本文主要探討一下社會主義市場經濟的功能和一般規律的問題:
一、社會主義市場經濟的功能
1.市場經濟的實質。市場經濟的實質是市場問題。
①市場是國民經濟運轉的中心和軸心。在市場經濟條件下,生產是為市場進行的生產;消費是通過市場而實現的;分配和交換離開市場則不能順利進行,一切經濟行為和活動都要進入市場、通過市場。市場作為連結宏觀和微觀的中心,使得政府通過市場運用經濟參數引導企業的經濟活動,也使得企業通過市場接受政府經濟參數的引導,這樣以市場為中心和樞紐,形成了政府與市場,市場與企業的“雙向調節”。這樣便形成了市場需求作動力來引導產業的市場模式,即:市場需求、消費產品、產業結構、產品種類決策理論發展。
②市場是配置資源的最基本手段。資源,從經濟角度來講,不僅包括自然資源,而且包括已經過人類加工的物質財富和人本身以及科學技術、知識、信息等無形資源,這種資源是人類經濟活動的最基本條件。
資源配置是指各種資源在各種不同的使用方向之間的分配。亦指社會如何把有限的資源配置到社會需要的眾多領域、部門、產品和勞務的生產上去,而且配置的最為有效或較為有效,產生最佳的經濟效益,以最大限度地滿足社會的需要。同時也說明了資源配置的最優標準主要有兩個,一個是按比例,能滿足人類多方面的需要;另一個是有效率,能使資源得到最大限度的利用,這兩者共同構成資源配置的最優標準。
③資源配置的方式,現在的理論中普遍的觀點是計劃和市場兩種方式。
計劃的方式是馬克思、恩格斯首先提出來的。但這種在最初有過成功記錄的方式卻都在發展中顯示出不足。其嚴重缺陷主要表現在一是效率低,浪費大,成本高;二是經濟調節不靈活,時效差,一旦失誤損失更大;三是信息費用昂貴,信息質量差。中央計劃機關難以準確把握種類繁多、變化萬千的市場需求。
市場方式是商品經濟發展的必然產物,是社會實踐所證實了的資源配置的有效方式。但純粹的市場配置資源也有自身缺陷,它長于效率而短于比例,調節整個社會資源分配時帶有自發性、事后性,從而導致經濟波動,周期性出現經濟危機;存在著市場失效區;易產生壟斷,并導致兩極分比,造成社會不穩定。因此無論是資本主義國家,還是實行市場經濟的社會主義國家,都不再是單一的市場配置方式,而是有計劃的市場配置,是以市場為主、計劃為輔的一種方式,這也是我們所指的有計劃的社會主義市場經濟。
2. 市場經濟下資源配置作為基礎方式和主要手段的優越性:有利于調動企業的自主精神和積極性;有利于實現資源的合理配置;有助于提高產品質量,豐富產品種類和保證產品的供應;有助于生產要素的自由流動,實現自由選擇有助于企業實現收入最大化;有助于社會經濟資源的節約;有助于促進社會進步。市場具有各種優勢,這些優勢集中到一點上就是它是資源配置的最佳方式。因此說,市場經濟的功能就是能夠實現資源在全社會范圍內的有效配置。
二、市場經濟的一般規律
市場,其基本特征就是交換,而商品是交換行為的最基本客體,而市場是與它的客體同時產生的,市場從其最初意義上講就是商品市場而商品所有者是市場的原生主體,它表現為不同的角色:生產者和消費者。因此,商品的規律反映到市場經濟中,形成了市場經濟的內在機制,這些機制,如價格機制、供求機制、競爭機制、決策機制等就是市場經濟發展的一般規律。這些規律主要有:
1. 價值規律:價值規律不僅僅是商品經濟的基本規律,在市場經濟條件下,價值規律仍然發揮其作用。其基本內容仍然是商品的價值量決定于生產該產品的社會必要勞動時間,各種商品均以各自的價值量為基礎進行等價交換,價值規律是其它規律的前提。在社會主義經濟中,價值規律仍然有其作用,主要表現在3個方面:第一,價值規律具有調節社會總勞動在生產和流通各部門之間按比例分配的作用。價值規律對社會生產的調解,是通過市場價格的上下波動來實現的。一個產品在生產過程中,它的勞動消耗必須符合或低于社會必要勞動消耗,才能獲得收益。市場價格與價值的相對高低,反映了商品的供求關系。價值規律正是通過這種手段起著調節社會勞動的作用。而作為一種市場經濟,該基本經濟規律的要求是通過價值規律的作用而實現的。價值規律作為一種強制力要求每一個生產者都要重視市場的需求,只有適應市場的需求,才能談得上生產滿足社會的需要。第二,價值規律具有刺激生產企業不斷改進技術,提高勞動生產率,改善經營管理,從而促進社會生產力的發展。價值規律的這個作用是通過競爭和個別勞動時間與社會必要勞動時間的矛盾運動實現的。個別勞動時間低于社會必要勞動時間越多,商品生產者就越有利可圖,在競爭中處于有利地位。為了降低個別勞動時間,生產者就得不斷地改進生產技術和經營管理,而這一過程也就是整個社會生產力不斷提高的過程。因此,價值規律其內在的要求推動著生產力的發展。第三,價值規律還具有指導消費,更好地滿足需要的作用。
價值規律通過提供商品價格制定的客觀基礎,可以用于指導消費者消費。為了吸引消費者對某種商品的消費,生產企業可以制定一個較低的價格。相反如果為了限制某種商品的消費,也可以通過高價格來實現。這種對消費的指導作用,不僅是為了更好滿足社會消費需要,而且反過來還可以有助于實現社會主義的生產計劃。
2.競爭規律:競爭,從實質上說就是商品生產中勞動消耗的比較。競爭規律是指商品經濟中各個不同的利益主體,為了獲得最佳的經濟效益,互相爭取有利的投資場所和銷售條件的客觀必然性,它和價值規律一樣,都是商品經濟固有的規律。它起著如下作用:第一,實現產品的價值與市場價格。商品的價值是在競爭即市場上商品生產者的勞動消耗比較中實現的,只有通過競爭,才能在現實上了解決定商品價值的社會必要勞動時間是多少,一個新的產品的價值也是在市場競爭中形成的。它還促使平均利潤和生產價格的形成,說明它在促使資源的流動和配置方面的效率更加提高。第二,通過競爭,促使各種商品生產實現優勝劣汰,不僅能夠促進資源的最佳配置,而且實現了市場的新陳代謝。自然淘汰的法則在市場競爭中起著同樣的作用。通過優勝劣汰,產業結構得到最迅速、最有效、最徹底的調整,促進社會經濟更加迅速的、合理的發展。第三,競爭能夠推動社會技術進步,推動企業創新。企業的創新是社會發展的根本動力,而其中技術創新又是根本的,誰的技術先進,誰就在競爭中處于領先地位,立于不敗之地。
3. 供求規律:供求變動引起價格變動,同樣反之亦然,這種商品供求變化與價格變動相互作用,供給與需求相互適應,形成均衡價格的規律性,就是市場的供求規律。供求規律有以下幾個作用:
第一,促使價格圍繞價值上下波動,為市場提供不斷變動的價格信號。
第二,直接決定市場總量與結構狀況,推動市場在均衡和非均衡的狀態中得到發展。
關鍵詞：落葉松；人工林；中幼林；作價
林價是林分價值的貨幣表現，在改革開放的新形勢下，林分作為商品進入市場進行正常的貨幣交易，是林業產值改革試算的一種新形式，也是林業政策面向市場的一種新舉措，過去，在林業生產經營管理活動中，已經出現了諸如建立林價制度，實行森林保險，林分折價入股，林分資產轉讓，買賣青山，營林成果評價，以及森林災害損失評估等，都需要以林價為基礎。所以制定林價是深化林業改革和發展林業商品經濟急待解決的重要問題。
近年來，興隆林業局隨著林業深化改革，栽植的幼林也開始有了轉讓，但在轉讓過程中要有一個合理的價格，不能漫天要價，所以制定一個切實可行，買賣雙方都能接受的合理價格尤為必要。為盡快使落葉松中、幼林作為商品進入市場流通領域，加大林業深化改革的力度，我們依據本地區落葉松營林成本調查資料，對落葉松中、幼林有償轉讓提出如下見解。
1 落葉松中、幼林作價的必要性
林業生產的產品是林木，由于林木生長周期長，與農牧業相比，是它們的十幾倍，就是說林木的培育從種子育苗到森林成熟，木材產品進入流通領域是個漫長的生產過程，森林培育的全部投資只有林分主伐時才能收回，這種傳統式的林業生產周期，不但嚴重影響了資金的周轉，也不適應今天步入市場商品經濟軌道的生產需要。商品林的生產要求林木有更多的工藝成熟期，可根據市場的需求，來達到自由買賣或易主經營。
通過落葉松中、幼林進入市場流通領域的手段，有利于改善林分的經營環境，提高集約化程度，實現科學育林，縮短職工造林的受益周期，調動職工造林的積極性，樹立起造林就是財富，就是商品的觀念，是職工致富的有效途徑，激勵職工造林、育林、護林的積極性。
落葉松中、幼林的轉讓和交易核心問題是如何作價，解決了作價問題，可使中、幼林像林木種子、苗木、木材一樣進入市場流通領域，實現其價值。使“誰造誰有”的政策及時兌現和落實，這是林業經營對象由過去那種自然生物的實物形態，轉向現在的經濟觀念的價值形態的飛躍，是勞動價值的實現。但應該指出，中、幼林作價交易只是轉移林分或林木的所有權、經營權，并非更易土地權屬，是占用權的臨時變更，不能與買賣土地混為一談。
落葉松中、幼林的有償轉讓是符合社會主義按勞分配原則，它無損于社會主義所有制它有利于職工培育森林的積極性，有利于職工致富奔小康，因此，落葉松中、幼林作價勢在必行，并對林業深化改革起到推動作用。
2 落葉松中、幼林作價的方法
隨著林業商品經濟的發展，國家林業局提出從1990年開始實行新的林業產值改革試算方案，因此，林價的實際應用已被推上日程。關于幼林的計算方法，應采用序列林價，根據森林在培育過程中，逐年投入的費用復制公式計算的成本法，其公式為：
T，=∑Fi：（1+L）n-i+1+（P+C+S）Ti：∑
l=1
T；-序列林價；E-第1年的單位面積投入費用（元/畝）；L-貨款利息率（12.96%）
P_利潤率（25%）
C-稅利（8.8）
s-林木損失率
依據本地區落葉松營林成本調查材料及物價局、農業銀行、保險公司收集的物價、貸款等計算辦法，進行落葉松中、幼林的作價編表，落葉松各年齡階段的價格由營林成本（含利息）、利潤、稅利、保險等為止部分組成。該表的林價是按現實的市場物價和工價編制的，因此在應用該表林價時，要依據不同的時期和中間期間物價上漲部分才能體現林價的合理性。
例如：設a為制表年至用表期間物價上漲指數。
設b為制表至用表時的年數。
設T（用時林價）=Ti：（1+a）b
在確定2005年林價時，先查出制表時到用表時的物價上漲指數，如制表時為2000年，5年間物價上漲指數為10%，要想確定10年生落葉松林價時可用下式表示：
T=Ti：（1+10%）5=475（1+0.10）5=765
上式計算結果即為現實的10年生落葉松的市場林價。該表的制定是在地位級16（日本落葉松）、15（長白落葉松）中等立地條件下進行的，在考慮林分生長表指標高低時，林價可上下浮動。
3 對落葉松中、幼林作價的幾點看法
3.1落葉松中、幼作價應從林業生產實際出發，以價值規律為依據使制定的序列林價即在理論上駐足，又要切實可行，切忌不講科學，憑眼力、靠經驗，甚至以長官拍板定局的作法，違背價值規律的價格必將阻礙林業改革的深入發展，影響步入商品生產的軌道。
3.2由于中、幼林作價直接關系森林所有者或經營者的利益尤其在集體林區及少林地區，關系到廣大林農的生產積極性。所以，應先搞試點，逐步做到買賣雙方、地方政府、林業部門及生產者、經營者的滿意。
3.3凡買賣的中、幼林，應劃清四至，標樁立界，發放林權證，避免林權糾紛后患。
3.4中、幼林作價，以序列林價為基礎，公開標底，競標成交，將競爭機制引入交易市場。
3.5中、幼作價交易可以和租賃荒山相結合，幼林所有者、經營者在中、易的同時，可優惠租賃一定數量的荒山荒地繼續經營，對主動租賃荒山經營好的農戶，則可優先售購中、幼林，或用中、幼林等價交換集體成林，使其近期有效，遠期有望，永續經營，穩步發展。
論文摘要:馬克思的勞動價值論是科學的勞動價值論，我們必須堅持而不能違背其基本原理。馬克思的勞動價值論也有局限性，但這種理論上的局限性是歷史時代的局限性。實事求是和與時俱進是的優秀品質和鮮明特征，應在堅持勞動價值論科學真理的同時深化對其的再認識和深入研究。
通過深化對勞動價值論的再認識和深人研究，我們意識到馬克思創立勞動價值論是在手工業過渡到機器大工業后，即工業化初期的蒸汽機時代。當時的經濟結構是以工農業物質生產為主，非物質生產比重很低;科學技術并不發達，生產中體力勞動占絕對優勢。所以，馬克思以考察產業資本為主，著重研究的是物質生產領域的勞動。近一個半世紀以來，科學與技術進步日新月異，生產力和經濟發展迅猛強勁，市場機制的作用和范圍不斷擴大，使得現代勞動的內容、形式和結構與馬克思所處的時代相比發生了深刻變化。這種變化深切表明:創造價值的勞動的種類在增加，已不局限于產業勞動者的直接生產勞動;創造價值的經濟領域也在拓展，即向非物質生產領域拓展，早已不局限于物質生產領域。這就再一次證明了這樣一個道理:實踐在發展，理論要創新。與時俱進是及其勞動價值論的本質特征。
其實，馬克思也不是對此一點沒涉及和預見到。在馬克思看來，在商品生產中也不是只有工人階級才是商品價值的惟一創造者。馬克思一方面鮮明指出資本家是社會生產中的寄生蟲并堅決抨擊之，另一方面，馬克思絕不無視或輕視作為企業管理者的資本家在商品價值創造中的作用，相反，馬克思也承認他們參與了商品價值的創造，并對管理型資本家在市場經濟特別是微觀經濟活動中的領導地位作了充分的肯定。
馬克思在批判、繼承和發展古典經濟學的基礎上，創立了科學的勞動價值理論，解決了前人沒有解決也解決不了的理論困難，回答了為什么勞動要轉化為價值，是什么勞動創造價值，又怎樣創造價值的問題。勞動二重性學說是馬克思首先發現并論證的，它是理解全部政治經濟學的樞紐。勞動價值論及其勞動二重性學說，不僅是經濟理論體系中最重要的組成部分，也是進行政治經濟學學習與研究的決定性方法，具有十分重要的方法論意義。
一、勞動二重性是揭示商品經濟內在矛盾運動發展的鑰匙，也是揭示社會主義條件下發展社會化商品經濟道路的鑰匙
馬克思第一個闡明了商品的二因素，指出商品是使用價值和價值的矛盾統一物，由此創建了商品二因素學說，古典政治經濟學早就看出了這一點，卻不能解決它。亞當·斯密在其政治經濟學范疇中就反映了商品的二重性，把商品的使用價值和交換價值區別開來，但是，由于他(他們)不懂得勞動的二重性，因而不真正懂得商品的二因素，最終只能將價‘值和使用價值混同起來。馬克思明確指出:在他以前的所有經濟學家那里，把商品歸結為“勞動”的分析都是不清楚和不徹底的，必須把商品歸結為具有二重形式的勞動。也就是說，商品的二因素是由生產商品的勞動二重性決定的，具體勞動創造商品的使用價值，抽象勞動形成商品的價值。可見，商品是使用價值和價值的統一，商品生產者的勞動是具體勞動和抽象勞動的統一;商品二因素不過是勞動二重性的產物和表現形式。
貨幣是商品內部矛盾發展的產物，也是商品的第一次外化。商品是使用價值的體現、具體勞動的產物;貨幣是價值的體現、抽象勞動的結果。馬克思對此作了精辟的概括:“交換的擴大和加深的歷史過程，使商品本性中潛伏著的使用價值和價值的對立發展起來。為了交易，需要這一對立在外部表現出來，這就要求商品價值有一個獨立的形式，這個需要一直存在，直到由于商品分為商品和貨幣這種二重化而最終取得這個形式為止。包含在商品中的使用價值和價值的矛盾，現在表現為商品與貨幣的關系，“勞動產品分裂為有用物和價值物”，是商品交換的必然。
貨幣之所以能作為價值物存在并行使其職能，始終是因為它是商品，是使用價值和價值的統一體。所以，從本源上看，貨幣拜物教和現代拜金主義一類，不過是被事物的假象所迷惑，在認識上顛倒商品與貨幣，使用價值和價值關系，根本不懂得或歪曲了勞動二重性同商品二因素的關系。
勞動服務是商品的第二次外化。但無論是它的使用價值或價值，都不具有物質形態，所以服務商品的二因素很容易被人忽視。這也是我國第三產業發展長期滯后的一個重要理論原因。其實，服務作為商品，具有一切商品所固有的由勞動二重性決定的二因素。只不過其二因素在表現形式上有不同于任何其他商品的特點。服務的使用價值即由勞動服務引起的效用，比如馬克思舉例分析的運輸業所出售的商品使用價值，就是場所的變移。為了取得場所變移的這種效用，勞動在特殊的合乎目的的形式下被消耗，而相應耗費的還有生產資料如燃料、運輸工具、交通設施等;“由于它們的生產費用，也有交換價值。而且，服務的價值同樣取決于生產它的社會必要勞動時間，其價值運動要受價值規律的支配。因此，在一個時期的服務價值變動，與其他商品的價格變化方向和速度是基本一致的，即呈上升趨勢。
馬克思通過勞動二重性對服務商品二因素的揭示，無論在理論上還是在實踐上都具有重要意義。對資本主義生產關系來講，不管它是以物質形態出現顯而易見也罷，還是以非物質形態隱蔽地出現也罷，其實質都是資產階級對雇傭工人的剝削關系。對社會主義經濟來講，認識服務商品的二因素，把服務業及其產品作為市場交換的內容和社會總產品統計的對象，對積極發展第三產業，擴大社會生產力和優化產業結構，以及加強國民經濟的宏觀管理，都有直接的指導性。
勞動力成為商品是商品的第三次外化。勞動力成為商品是有條件的，同時也是商品經濟充分發展的必然產物。勞動力一旦成為商品，不容置疑的就是使用價值和價值的結合，只是有它自身的特殊性而已。勞動力商品的價值，同其他所有商品一樣是由生產和再生產它的社會必要勞動時間決定的，是抽象勞動的凝結。其特殊性在于它可以還原為維持勞動者生活所必需的生活資料的價值;而且還包括了一個歷史的道德的因素。正因為這樣，勞動力價值的構成內容、范圍、比例等都在發生重大變化;這不僅反映了經濟社會發展的新情況，而且使工資水平顯著提高。勞動力商品最大的特殊性，還在于它的使用價值，即創造商品價值的能力。
勞動力商品的特殊性向我們充分表明了培養人尤其是教育人的重要性。人是世界上最為寶貴的。只要有了人，一切人間奇跡都可以創造出來，我們要實現“兩個轉變”，要把我國建設成社會主義的現代化強國，就必須培養有社會主義覺悟、掌握了現代科學技術、身體健康的勞動者和接班人，這就要求建立相應的教育和科技發展體制。因此，必須實施科教興國戰略。
馬克思運用勞動二重性所揭示的發展生產的兩種方法不僅是對立的，而且是統一的。以增加社會勞動總量，增加投資來發展生產，擴大財力開發是可以的，但對促進勞動生產率的提高卻十分有限。因此，與之相適應的粗放型經營方式和外延的粗放型經濟增長模式已經過時。而以勞動生產力的提高為基礎的勞動生產率增長是無限的，因為具體勞動的增長、科技技術的發展及其應用是無限的，這就是我國必須實現經濟增長方式轉變，走以內含擴大再生產為主的道路的依據。
二、勞動二重性是解析資本主義復雜經濟現象的密碼，也是解析中國特色社會主義市場經濟復雜現象新情況的密碼
在研究資本主義生產關系時，經常會碰到許多矛盾的經濟現象和復雜的經濟過程。只有透過這些矛盾的現象和復雜的過程，才能獲得對資本主義經濟本質的和規律性的認識。馬克思充分預見到我們可能遇到的這些困難，他說:“這個似乎存在而從結果來看也確實存在的矛盾”，可能把他們引人迷途。他還告誡后人，要科學地分析資本主義經濟關系，僅僅依靠某些個別的、偶然的、孤立的事實是完全不夠的，甚至還可能產生歪曲資本主義經濟實質的論點，而必須對資本主義社會經濟現象作系統的研究。要做到這一點，就離不開勞動二重性學說。馬克思把勞動二重性視為剖析資本主義關系的方法論。
首先，勞動二重性學說及其方法論作用是理解資本主義生產方式形成和發展的全部事實的基礎。馬克思對資本主義經濟的分析，是從商品細胞開始的。他不僅揭示了商品的二因素，指明商品中使用價值和價值的對立統一，而且闡明了勞動二重性和商品二因素的關系。這就意味著，生產商品的勞動二重性，是以商品生產從而也是以資本主義生產全部矛盾的萌芽狀態開始的;因而，貫穿資本主義經濟始終的商品使用價值和價值的矛盾，具體勞動和抽象勞動的矛盾，不過是資本主義社會生產力和生產關系對抗性矛盾自身的具有決定性意義的表現形式。
其次，馬克思的勞動價值論，以及引起政治經濟學革命性變革的剩余價值理論，是以勞動二重性為依據的。正是考慮到勞動二重性學說對于理解資本主義經濟運動及其基本規律所具有的特殊意義，馬克思指出:“這就是批判地理解問題的全部秘密。科學地提出并解決剩余價值的起源問題，必須以明確區分商品的價值與使用價值，生產價值的勞動與生產使用價值的勞動為前提。從勞動二重性學說出發，馬克思成功地解決了在古典經濟學那里成為難題的關于簡單商品經濟同資本主義商品經濟的區分問題。盡管簡單商品流通(W-G-W)與資本流通(G-W-G }存在似是而非的相同之處，而實際上有本質的差別。這種差別恰好屬于兩個不同經濟時代的標志，是以商品二因素的對立為基礎的。
正是由于把勞動二重性的方法引人資本主義生產過程，馬克思揭示了資本主義生產過程的二重性。他寫道:“作為勞動過程和價值形成過程的統一，生產過程是商品生產過程;作為勞動過程和價值增殖過程的統一，生產過程是資本主義生產過程，是商品生產的資本主義形式。
由勞動二重性決定資本主義生產過程是勞動過程和價值增殖過程的統一的觀點，還引出了雇傭工人勞動的二重性、資本主義工作日的二重結構，增加剩余價值生產提高剝削程度的二重方法，資本的現象和本質以及不變資本和可變資本的劃分等重要觀點。由此展開的進一步分析，馬克思揭示了剩余價值規律，并闡明它是資本主義生產方式的絕對規律。馬克思的其他重要理論，如積累理論、流通理論、再生產理論、平均利潤和生產價格理論、經濟危機理論等等，都是以勞動二重性原理為基礎的，都可以勞動二重性作為方法論手段來破譯和論證。
三、勞動二重性學說是批判資產階級經濟思想的有力武器，也是創新社會主義新時期政治經濟學的有力武器
批判與繼承相結合，否定與發展相統一，是政治經濟學走過的一條成功道路。沒有密切地聯系實際經濟生活，特別是在對一切新經濟現象的分析中，不斷與資產階級經濟學作斗爭，經濟理論不會有今天的蓬勃生氣。勞動二重性作為認識經濟過程的方法，也是批判資產階級經濟學的有力武器。
馬克思通過對古典政治經濟學和庸俗經濟學的研究發現，資產階級經濟學家在建立自己的理論時，“毫無例外地忽略了這樣一個簡單的事實:既然商品有二重性—使用價值和交換價值，那末，體現在商品中的勞動也必然具有二重性。”而是普遍地把具體勞動同抽象勞動相混同，盡管這種混同在不同流派有質的區別，但根源卻是共同的，在于它們的階級局限性。
在古典學派那里，具有典型意義的是憑直覺劃分勞動的兩個方面，而沒有把握它們內在的矛盾統一。其代表人物就是亞當·斯密，由于他不能區分具體勞動和抽象勞動，不明白它們之間的相互聯系，于是也就不懂得資本主義經濟過程的外部形式與內在本質的對應關系，結果只能得出片面的自相矛盾觀點。發展下去，不可避免會產生像著名的“斯密教條”那樣的錯誤結論，因此馬克思鮮明地指出:“斯密自己后來也拋棄了自己的理論，但并沒有意識到自己的矛盾。而這些矛盾的來源，恰好要到他的科學的起點上去尋找。.不過，馬克思并未就此否定斯密理論的科學內涵，相反地肯定了他促使人們去認識勞動二重性方法上的重要貢獻。
在庸俗政治經濟學則是另外一回事。對它來說，問題的關鍵不在于劃分，正好相反，蓄意把具體勞動和抽象勞動相混同，是其理論思想的一般原則，實質是要掩蓋資本主義基本矛盾，抹煞生產力同生產關系的界限。“生產要素”論就是典型的例證。
“生產要素”論的創始人讓·薩伊，以斯密的“偉大繼承者”自居，但卻否定勞動是價值的基礎，抹煞了斯密的主要貢獻，主張物品是否有價值在于它是否有效用。他以生產三要素論來說明效用的產生，認為生產不是創造物質而是創造效用;并且偷梁換柱，在用使用價值生產過程代替價值和剩余價值的生產過程之后，把參加生產過程的三要素:具體勞動、生產資料、土地概括為價值的源泉。很明顯，薩伊混淆了使用價值和價值的區別，更是混淆了創造使用價值的具體勞動和形成價值的抽象勞動，妄圖用一般生產來偷換資本主義生產，用一般勞動來頂替雇傭勞動，用生產資料取代資本，用土地代替地產，以此達到掩蓋資本主義生產的實質和資本剝削的本來面目。薩伊還否定了斯密分配理論中的科學成份，主張既然價值(效用)是生產過程三要素共同創造的，那末，資本主義社會三個基本階級收人的源泉就應該是:勞動—工資的源泉;資本—利息的源泉;土地—地租的源泉。這就是馬克思所批判和譏諷的“三位一體公式”。
關鍵詞：創新 原動力 創設 問題 意識
探究性學習方式不僅體現在課程的實施過程中，也體現在學科課堂教學中，而“問題教學法”是進行探究性學習的有益探索。“問題教學法”能創設一種有助于探索研究的開放的情景和途徑，使學生圍繞某一主題主動地探索、加工處理信息并應用知識以解決問題。由此，我在政治課教學中創設研究主題，采用“問題教學法”，使學生在提出問題和研究問題的過程中探索、接受并掌握知識，培養學生的研究能力。
一、提出問題
培養學生的問題意識是探究性學習的起點，也是“問題教學法”的首要環節。培養學生的問題意識尤其是學生的自主問題意識的培養是學生研究、創新的原動力。陶行知先生說：“發明千千萬萬，起點是一問。”愛因斯坦也說：“指出一個問題往往比解決一個問題更重要。”通過學生提出問題，從學生的需要出發組織教學，改變了傳統的思想政治課教師傳授～學生接受過程，為以問題為中心的搜尋、發現、確立、探索、解決的過程，學生也由被動的接受者、服從者、執行者變成了主動的發現者、研究者、探索者。在這一過程中，發現問題的喜悅感將成為激發學生學習的強大動力。在學習價值規律時，學生在預習中提出了這樣的問題：
（l）如果不尊重價值規律會產生什么后果？
（2）當市場上某一商品供大于求時，會造成商品價格下跌并影響到企業的生產，此時該企業應如何面對這種困難？
（3）價值規律是商品經濟的基本規律，但我們是學生，直接去從事商品經濟活動還很遠，現在我們要不要尊重價值規律？從中不難發現學生的提問能充分展示他們思維的閃光點， 也能激發他們的創造欲望。
二、討論問題
尤其是在教師指導下進行問題討論是探究性學習的核心，也是“問題教學法”的關鍵。通過課堂討論，培養學生認識問題、解決問題的能力，以提高教學的針對性和實效性。進行問題討論會對教師提出可更高的要求，即要求教師結合學生的提問，編制出適合學生討論的材料、引導學生討論的若干問題。這也就要求教師必須重視問題的設計。
首先，設計的問題應符合探索性、探究性、開放性的特點。這樣的問題才能展現答案的多樣性，這樣的討論才能激發學生的好奇心，從而拓展學生思維的廣度和深度；這樣的問題設計，就要求教師必須樹立追求思維過程的觀念。也就是說，討論問題不僅僅是為了盡快得到所研究問題的結論，而是要寬分展現學生研究問題的過程，更重要的是在這一過程中教師不斷地去發現、培育并保護學生的創造性思維。
其次，設計的問題應具有層次性。學生的知識水平有差異，難度不高的問題有利于保護學習有困難的學生，激發他們的求知欲；有一定難度的問題有助于激發學生研究問題的挑戰性，從而調動全班同學的學習積極性，實現面向全體的教學目的。這就要求教師樹立以人為本、和諧發展的教育觀念。
結合上述學生的提問我設置了新的問題情景引導學生討論研究：某郊區一家奶牛場的工人，每天不得不把這個場日產量10%的一噸左右的鮮牛奶象污水一樣處理掉，這種情形入冬后持續了近一個月的時間。由于新鮮牛奶不適宜儲藏，只能及時處理掉。據了解，該郊區50多家奶牛場每天要倒掉數十噸牛奶。請談談對造成上述現象原因的看法，并為這些奶牛場出些點子以避免浪費。通過學生的積極討論，同學們提出了許多有創建的辦法，如制成牛奶副食品。送給福利院、提高牛奶質量等，又得出了：發展商品經濟必須尊重并運用價值規律的結論。通過這樣的問題研究，可以克服學生的思維定勢，減少了學生的盲從心理，培養了學生積極的學習心態，有利于學生健康心理品質的養成。
三、解決問題
（一）經濟學領域里的污染治理
在經濟學領域里，污染治理的概念主要強調的是外部經濟，事實上，就是在沒有簽署契約之前，把部分生產成本給予他人，以使他人得不到穩固的收益，依據這個方面，污染治理是不符合商品經濟中的等價交換原則。用經濟學的觀點分析，主要是生態環境沒有納入到生產要素中，而且沒有限制污染治理的產權。從自然方面分析，資源和生態環境所具有的天然性、流動性和外部性，使其無法實現產權的私有化，生態環境的產權是不允許私人和企業介入的，唯獨國家和政府能夠代表社會行使權利。在國家追求的主要目標是經濟的增長和解決就業壓力時，就忽略了保護生態環境，所以，從某種程度來講，循環經濟是由國家和政府主導的經濟發展模式。
（二）經濟發展的不同階段與循環經濟
從發達國家的發展進程可以看出，在工業化不斷發展的過程中，環境問題是其面臨的主要問題，在治理環境的過程中，發達國家實行的是首先污染之后進行處理的路線，截至目前，已基本的解決了在生態環境方面存在的問題。隨著我國經濟的快速發展，工業化正在發展的熱潮中，建設小康社會的目標已經全面實施，因此，在工業化的發展階段，能源消耗和污染排放的比例非常大，如果依照發達國家的治理理論，現階段，我國將不用擔心環境問題。然而，調查表明，2020年以后，我國的人口總數將達到14億之多，比發達國家的總人口將會多出一倍，但是我國的領土面積卻是發達國家總和的一半，依據發達國家的發展理論，我國受到的污染程度會是其3倍之多，這會對我國的生態環境構成嚴重的威脅。我國的發展狀況與發達國家完全不同，發達國家已經基本實現現代化是一方面原因，重要的是他們將污染系數高的產業轉向發展中國家，與發達國家相比，我國的生態環境系統薄弱，如果走發達國家的發展道路，很容易使我國生態系統無法運行。實際上，循環經濟的發展模式并不是我國提出來的，而是美國，因此，在生態環境上，我國不能走先污染后治理的道路，應該在保證環境的基礎上，實現經濟和社會的可持續發展，進而實現全面建設小康社會的偉大目標。
（三）循環經濟與效率的關系
在循環經濟的發展中，效率的概念主要指的是：技術、選擇和配置效率。主要強調的都是用最少的生產要素取得最多的產品，效率的提出主要是指一些生產要素是有限制的，應當提高其使用效率，但是，在以往的經濟學效率分析中，生態環境并沒有作為主要的投入要素，因此，這是人們忽視生態環境的主要原因，循環經濟的可持續發展，要求我們應把生態環境作為效率的主要投入要素之一，因此，我們應轉變傳統的效率觀念，在保護環境的基礎上，實現資源的循環利用。
（四）循環經濟與生態經濟之間的關系
依據生態經濟學者的觀點，通過生態學的相關規律去引導人類的經濟活動，人類的經濟活動服從于生態學的基本規律，在自然條件不發生變化的前提下，發展經濟活動，這樣的想法非常不現實，在實際的經濟發展過程中難度很大。因為經濟規律是人類從事各種經濟活動的依據，然而，并不是生態規律。在經濟社會中，任何一個經濟人都向往實現利益最大化。在生產的過程中，當不需要考慮生態環境的要素時，都希望利用生態學的基本規律使他們的收益實現最大化，此時，生態倫理和道德就微不足道。然而，如果把生態環境進行定價以后，其意義就變了，出于利益因素，生產者自然會重視生態環境。所以，為了循環經濟的可持續發展，應充分發揮經濟規律的重要作用，以此實現生態環境最優化，這就要求政府進行調節，通過經濟規律改變生態環境。
二、我國發展循環經濟面臨的主要問題與對策
（一）我國發展循環經濟面臨的主要問題
1.企業生產規模小
經濟發展的實踐證明，要想循環經濟能夠可持續發展，一定要擴大企業的生產規模。例如，幾年前，遼寧省對一批規模小的造紙廠進行改造，在國家和政府的大力扶持下，重新建立了一批年產量超過30萬噸的大型造紙廠，使造紙廠實現了集聚效應，這不但能夠提高其產量，還會減少污染，因為其先進的生產設備，能夠更好的處理污染物的排放，進而實現資源的循環利用。
2.宏觀經濟政策與循環經濟不能夠協調發展
為了更進一步的促進經濟發展，解決資源短缺和環境保護之間的問題，國家和政府將發展循環經濟放到了經濟工作中的首位，然而，在具體的宏觀調控工作中，卻沒有實施，循環經濟仍然沒有受到足夠的重視。
3缺乏健全的運行體制
循環經濟的平穩發展，應該有完整的制度體系，主要包括生態環境因素的定價范圍和循環經濟的有償使用，此外，還有生產者、消費者和政府之間的基本責任制度。在循環經濟的發展過程中，激勵機制主要包括資源再利用機制、節約資源機制和技術支持機制。完善的制度和相應的機制是循環經濟發展的有力基礎，也能夠有效的確保循環經濟在宏觀調控中發揮重大作用。因此，現階段，企業應建立健全循環經濟管理體制，使循環經濟更快的向前發展。
（二）我國發展循環經濟的主要對策
1.不斷對循環經濟的發展制度進行創新
制度創新的主要概念是：根據循環經濟發展的進程，首先應改進和完善制度，循環經濟的可持續發展，應打破現有的發展格局，應把生態環境、市場資源引入市場經濟中，所以，應有一個完善的循環經濟管理體系，確保生態環境與基本資源之間的協調發展。
2.選擇好循環經濟的發展領域
循環經濟的發展領域應當以以下原則作為標準：首先，實現四個統一原則，就是市場收益、就業壓力、循環利用和保護環境共同發展的原則，事實表明，部分產業能夠滿足這四個原則共同發展，如果有這樣的產業，政府應加大扶持力度。例如，廢棄輪胎的循環利用，可以生產防止噪音的地板，這不僅能夠解決環境污染帶來的相關問題，還能夠緩解就業壓力，還可以獲得經濟收益，對于這樣的產業，政府應作為重點的培養對象。其次，優先解決雙高產業，雙高主要指的是：高污染排放和高原始資源消耗，例如，部分冶金、化工和造紙等領域，其污染系數較高，應主要發展循環經濟，不斷的提高資源利用效率，進而減少污染排放。最后，對于一些資源稀少，并且進口難度非常大的產品，應采用循環經濟的發展模式，例如，我國的水資源從整體上來看比較短缺，進口也比較難，所以，應重點開展水的循環利用。
3.治理污染、保護環境
循環經濟的可持續發展，應當把生態環境和市場經濟有機的結合在一起，形成一個全新的循環經濟理論體系，能夠為人們所信服進而獲得群眾的支持，循環經濟的發展不僅僅是一個領域，它的發展與人們的生產、生活聯系密切，所以，必須強化人民群眾對循環經濟的正確認識，使全社會都能夠認識到發展循環經濟的重要作用。
4.把循環經濟納入到宏觀調控中
在調節經濟總量時，以往的宏觀調控政策主要通過調整財政和金融政策，不能夠在調控總量的同時，分類和細化企業和產品的部門和類型，然而，在發展循環經濟時，應充分的進行細化和分類，以此能夠與財政和金融政策相一致。
5.加大技術創新力度
生產技術是發展循環經濟的關鍵，先進的生產技術能夠有效的提高循環經濟的利用效率，反之，則不利于循環經濟的發展，國家和政府應在技術上予以扶持，不斷引進外來的先進技術，進行交流和融合，使循環經濟更好的發展。
6.科學、合理的監測環境和資源
發展循環經濟的最終目的是節約資源、保護環境，以實現經濟的可持續發展，循環經濟的快速發展，應當有合理可行的政策和管理手段，利用信息化帶來的優勢。現階段，我國在環境和資源信息方面，仍有很多不足之處，對循環經濟的發展極為不利，因此，為了能夠更好的發展循環經濟，應建立科學、合理的環境與資源監測手段。
7.國家應加大資金和技術的投入力度
我國循環經濟的快速發展，需要國家給予一定的資金和技術支持，因此，國家和當地政府應加大循環經濟科研的資金投入力度，相關管理人員應定期參加與循環經濟相關的國際流會議，不斷改進和完善自身的知識結構體系，吸收其先進的管理理念。此外，還應引入具有現代化管理經驗的專業型人才，進而為循環經濟的快速發展奠定良好的人力資源。
三、結論
1.如何向學生介紹邏輯學知識
在教學中，如果把邏輯學作為知識系統向學生介紹，會加重學生的記憶和學習負擔，加重他們的逆反心理，學生未必歡迎，而且這樣做容易喧賓奪主，教師應潛移默化地將一些重要的邏輯學知識滲透在教學中傳授給學生。
2.注意概念的運用
邏輯學上，概念是反映客觀事物本質屬性的思維形式，歷史概念是人們對歷史事實的概括與總結，包含著特定的歷史含義。在教學中，教師應向學生準確介紹學習的歷史事件的概念。如果概念不明，必定會導致判斷錯誤。在學習時，常有學生將張謇及大生紗廠誤認為是內容。如果學生掌握了的概念，知道大生紗廠是張謇私人創辦的企業，便不會犯這種錯誤了。還有一些類似的比較重要的概念，都需要教師向學生明確講授，如自然經濟、商品經濟、壟斷、封建社會等。
3.注意對歷史時間的記憶
歷史時間是歷史的基本線索，也是學生解決問題的線索，雖然當前考試中幾乎沒有直接提問歷史時間的試題，但很多試題的解答還是依靠歷史時間，因為時間是理清歷史事件內在邏輯關系的基本線索，知道了歷史時間，才能知道歷史事件的先后順序，知道了事件的先后順序就能進一步判斷事件之間的關系。假設有兩個歷史事件，時間接近，那么時間在前的事件往往是后一個事件的原因或背景，而時間在后的事件，往往是受前一個事件的影響而產生的。如（1894~1895）和（1898），后列強掀起的狂潮，民族危機大大加深，為挽救民族危亡，維新派開始了維新變法。在前，是因，在后，可看作是果。另外，如果兩個歷史事件基本處于同一歷史時期，兩者常常互相影響。如西方先后進行了兩次工業革命，同一時期中國先后經歷了和。這種情況在中國史和世界史發生交叉時表現得較為明顯，很多學生在思考時思路不夠開闊，如果教師能有意識地引導學生注意歷史事件的時間，并強化由時間關系凸顯出來的歷史事件的內在聯系，相信學生在解決問題時思路會更加廣闊。
4.有意識地運用邏輯學的基本理論
三段論是邏輯學中著名的論證形式，這種論證形式在歷史教學中也有廣泛的應用。如通過學習，學生知道了資產階級革命或改革都會促進資本主義經濟的發展。在講授后，可以向學生提問有何影響，并根據學生的回答向學生說明因為屬于資產階級改革的范疇，所以也促進了中國資本主義經濟的發展，同樣的方法也適用于分析戰爭的影響、資產階級革命的原因等問題，而且通過經常性的練習，可逐漸培養學生的科學思維和邏輯思維，養成良好的分析和解決問題的習慣。
5.加強教學語言的邏輯性
教學語言是教師進行教學活動的主要形式，教師通過語言向學生傳道授業解惑，如果教師的教學語言不遵守邏輯的規律，必將影響課堂教學效果。教學語言的邏輯性要求教學語言要條理清楚、概念準確、判斷恰當、推理合理、語句層次結構明晰、語句通順連貫循序漸近。要加強教學語言的邏輯性，教師應注意以下幾點：（1）教師在進行教育教學時采用的語言應具有條理性、科學性。（2）教師的語言應個性化。（3）不同類型的語言各具特點，組織類語言簡單扼要，問題類語言清晰明了啟發引導，闡述類語言要準確全面，畫龍點睛。
二、提高教師的邏輯學
關鍵詞:漢語語構;對外漢語教學;研究
一、漢語語構形成的語言學機理
(一)漢族表達情感的語言傳統
從語言學以及文化學上來說，任何一個民族的語言的語構總是基于這個民族的生活特點以及表達情感的基礎而逐漸發展起來的，只有認識到語構所形成的民族基礎，才能從根本上認識一個民族的生活的基本語言規律。首先，漢語語構基于漢族生活表達情感的需要而產生。任何一個民族在表達個人的基本情感的過程中都是需要把內心的情感來外在出來，也就是說，只有一個民族在表達自己的感受的過程中才能實現語言的發展。如喜悅的感情、傷悲的感情、悲哀的感情、傷心的感情，這些感情是人性的體現，也就是說，世界上任何一個角落的人們以及世界上任何一個時代的人們都需要把這種感情來表達出來，所不同的是任何一個民族在表達感情的時候所使用的語言工具是不同的。這實際上也就是世界上眾多民族之間所存在的諸種不同語言的根本原因。其次，正是基于人們表達感情的基本手段不相同，換言之，任何民族在表達感情的過程中所使用的語言工具不同，實際上也就造成了人們對語言的運用的不同。
(二)漢語含蓄的表達特點
漢民族一直算世界上的一個保守的民族，也就是說，漢民族對于外在的事物總是存在著一定的保守心理，這種保守心理在一定程度上造成了漢民族保守的民族特點，這就是漢民族在吸取外來文化的過程中所造成的比較緩慢的一個深層原因。從民族性格上來說，必須認識到漢民族的含蓄性格造成了漢語言表達含蓄的基本特點。首先，含蓄的語言表達方式總是不把自己的直接目的表露在語言之中，換言之，與西方國家的人們不同，漢民族總是把自己的欲望含蓄地表達在自己的語言之中，而不把自己的直接意思表達出來。比如，在對待別人送給自己的禮物方面，漢民族與西方民族的表現是迥然不同的。在漢民族，總不會當著客人的面來把禮物打開，因為漢民族認為這是對客人的不尊重。而西方民族則會直接當著客人的面來把禮物打開，因為他們認為這是對客人的尊重，這就是兩個民族之間表達感情的一種巨大差異。其次，正是這種含蓄的表達方式，實際上就導致了漢民族在語言表達過程中，總不能把自己的直接目標表露在語言之中，這實際上就對漢語的語構形成了長期的影響，以至于漢民族在表達自己的感情的過程中總是含蓄表達，實際上這就是漢民族表達感情的一種策略，而這種語言表達策略實際上已經內化成了漢民族的一種民族性格。
(三)漢語在發展過程中形成特定的語法結構
在中國，漢語至少擁有五千年的歷史，從中華民族的起源、發展的整個過程來看，漢語一直伴隨著中華民族發展過程中的起起落落。縱觀世界上的任何一個民族都是經歷了一定的困難與挫折才形成了今天的態勢的，沒有經歷過挫折的民族在一定程度上來說是不存在的。在中華民族發展過程中，漢語由最初的簡單的語法結構逐漸形成了復雜的語言結構，這是因為人們的生活，本身就是一個由簡單到復雜的發展過程，而人們的生活本身就是語言表達的一種對象。首先，生活的漸趨復雜性造成了漢民族語言的復雜性。也就是說，在人們語言的發展的整個過程中，人們的生活是逐漸發生復雜化的。這正如商品經濟的發展一樣由最初的物物交換逐漸發展為物與貨幣的交換，再逐漸發展為今天復雜的商品交換形式，從一定程度上來說，語言的發展與商品經濟的發展具有一定程度的類似性。其次，語言產生的根源就是為了表達生活，換言之，在語言發展的每一個階段都是為了表達特定階段人們的物質與精神需要而產生的，只有認識到語言的這個基本特點才有助于認識語言發展的規律。在漢民族語言發展的過程中實際上也恰恰符合語言發展的這個規律。要認識到語言發展的這個規律必須深刻認識到語言發展的基本特點，只有在認識到語言發展的基本特點的情況下才真正實現認識到漢語語構的基本規律。最后，漢語語構與漢語表達的復雜性具有正相關關系。實際上，任何民族的語構都是由簡單到復雜的一個發展過程，也就是說，任何一個民族的語言的語構都是在其發展過程中，實現其復雜化的。漢語語構不同于其他民族的語構是因為漢語在起源、發展的任何階段都與其他民族具有不相同的甚至截然相反的特點。
二、漢語語構與其他民族語言語構的不同點
(一)在表達對象上
眾所周知，語言的發展就是為了把語言對象表達出來，也就是說，任何民族都具有一定的語言表達對象，建立在正確的語言表達對象上的民族語言才是正確的以及值得發展的民族語言。首先，表達對象是任何民族的民族語言必須具備的語構。可以比較絕對的說，任何民族語言都必須把表達對象放在語構之中，表達對象構成了民族語言的語構，這是由語言的基本特點所決定的。漢民族語言的語構不同于其他民族正是在表達對象的安排上與其他民族語言具有不相同的特點。，也就是說，正是在漢民族語構的不同表達對象的支配下，才使得漢民族語構的形成逐漸與其他民族的語構的形成出現了不同點。其次，表達對象在任何國家以及任何地區都具有不同的特點。從地理上來說，任何國家、任何民族基于其生活的地理環境以及生活的自然環境的不同，更是其基于本民族的語言傳統的不同，其語言表達對象都具有不同的特點，這實際上也就內在地決定了語言發展的基本特點，表達對象對于語構的形成產生的影響是絕對的，對于漢族也不例外，漢語的語構在語言表達對象上與其他民族形成了不同的特點。
(二)在表達方式上
前已述及，漢族自古以來就具有含蓄的表達方式，而其他民族，尤其是西方民族的語言表達方式更是顯著不同于漢民族。首先，無論含蓄表達方式還是直接的表達方式，最終其絕對作用的依然是這個民族的民族語言的基本規律。任何民族的民族語言在發展過程中都會形成屬于自己的文化形式，只有擁有自己的文化形式的民族語言才是靠得住的民族語言，從一定程度上來說，才是真正屬于這個民族的語言。任何一個民族的民族語言都是必須建立在自身的文化體系上的民族語言，不考慮自己的文化體系，那么這個民族的民族語言的發展就不是具有長遠眼光的發展。其次，含蓄的語言表達往往把目標對象放在語言的最后。從很大程度上來說，漢民族的語言表達習慣就是含蓄，也就是說，如果一個中國人，說他想吃這個蘋果，那么這個中國人一定不把蘋果放在這個句子的顯著位置，甚至干脆不放在這個句子之中。含蓄的表達方式實際上就造成了語言表達的語構結構的基本特點。最后，西方民族直接的語言表達方式。無可否認，西方民族在表達自己的觀點的時候，往往一步到位。也就是說，西方民族在表達自己的感情或者表達自己的觀點，甚至表達自己的欲望的時候，總是把其表達的對象放在顯著的位置，這實際上與西方民族的總的民族提點有根本的關系。西方民族之所以，在整個世界近代化的過程中，一直處于比較顯著的位置，與這個民族的民族性格是具有絕對的關系的。
(三)在強調方法上
漢語在強調一件事物的過程中，往往也比較直接，這一點與西方民族有一些相似，但總的來說并不完全相同。從一定程度上來說，西方民族語言在表達感情以及表達欲望的時候總是直接，而漢語在表達感情的時候很少甚至絕大時候都不直接，這實際上就造成了漢語與西方民族語言的巨大差異。首先，在著重強調一件東西時，漢語往往用感嘆號，也就是說，感嘆號在漢語表達感情的過程中扮演著這樣的角色:強調感情的特有性。也就是說，在漢語之中，感嘆號總是要強調感彩的強烈性，無論這種感彩是悲傷的還是愉悅的，感嘆號總是能夠把這種感彩表達出來，這種語言強調的基本方法實際上就決定了漢民族語言與西方民族語言的不同特點，造成了他們的語構形成了不同特點。其次，西方民族語言在強調一件事物的時候總是運用質問的語氣，換言之，西方民族在強調事物時，總是希望讓對方自己思考，也就是說，“你看這樣做是否合適”，總是想讓對方換位思考問題，這是西方民族與東方民族最大的不同點，這樣的不同點實際上也就造成了兩個民族的語構的不同。
三、對外漢語教學中如何避免語構對教學的影響
(一)教師注重文化滲透
在對外漢語教學的課堂上，教師要注重其對學生的文化滲透過程。實際上在任何時期的對外漢語教學都是一種文化滲透與文化傳播的過程。認識到這一點將更加有利于教師實施對外漢語教學，實際上也只有讓學生逐漸加深對漢民族文化的理解和認識，才能真正地實現漢語教學的目的。首先，教師在課堂教學中要注重講授漢語背后的文化底蘊。任何語言學習都是一種文化學習，作為一種文化學習都是建立在對文化的深刻認識的基礎上的，沒有對文化的認識就沒有對語言的感覺。教師要在實際教學的過程中，注重運用多種教學方式把文化滲透到漢語教學過程中去，只有把文化滲透到漢語教學中，才能逐漸培養學生的語言感覺。基于漢語語構的復雜特點，只有在實際教學中，教師逐漸把語構放在語言學習的重點上，才能實現語言學習的最終目的。從本質上來說，無論國人學習自己的語言還是對外講授漢語，實際上都需要進行一種文化學習，只有把語言的學習與研究真正地作為一種文化學習才能從根本上培養學生的運用語言的能力。其次，文化滲透的形式是多種多樣的，也就是說，教師在實際的教學過程中，只有把文化滲透的方式進行整合，整合文化滲透方式，實際上也就成為了人們學習語言的一種途徑。教師在實際的課堂教學中，只有把文化，尤其是漢族文化傳統滲透到漢語教學的整個過程之中，才能真正實現學生理解漢語語構以及能夠接受漢語語構的教學目的。
(二)充分考慮學生的文化背景
基于文化背景的不同，對外漢語教學實際上最大的難度就在于讓學生理解在不同文化背景之下的漢語含義。因為人們總是在不同的文化背景之下生活，即便對于學習漢語的學生來講，也是來自于各個不同地區以及各個不同國家的學生為主。這些學生在自己的生活環境之下，已經在很大程度上受到了本民族語言習慣的影響，換言之，這種影響在很大程度上是根深蒂固的。首先，只有結合學生的文化背景才能把漢語語構與其他民族語言的語構實現對接。前已述及，任何一個民族的語言的語構都是不同于其他民族的，也就是說，任何民族語言在自身的發展過程中，都具有不同的語構。對外漢語教學的語言當然是漢語，教師教學的最終目的就是讓學生理解這種不同語言之間的語構問題，學生只有在不同的語構環境之下才能真正實現對本民族語構與漢語語構的深刻理解。實際上，學生也只有理解到了這種語構之間的不同差異才能真正實現漢語學習的目的。毋庸置疑，在實際的教學活動過程中，學生充分認識到語構的問題，才能真正實現學生對外漢語的目的。其次，教師要充分考慮到文化背景的差異性。教師要充分認識到學生之間的不同的文化背景才能實現漢語教學的最終目的，比如，對外漢語教學中，學生有可能來自于不同的國家甚至來自于不同的洲，這樣學生學習語言的文化背景就差距很大了，甚至截然相反。所以，在學生學習漢語的過程中，教師充分考慮到學生之間的文化背景差異以及語言發展的基本規律才能實現語言學習的目的，也才能真正實現語構的掌握。
(三)任務型教學方法的創新性運用
實際上，任務型教學方法在對外漢語教學中一直被廣泛運用，但在漢語語構教學中，一直缺乏運用。所以，在很大程度上，只有把任務型教學方法與漢語語構的教學緊密結合才能讓學生主動地進行漢語語構的學習，也才能夠真正培養學生的語言能力。任務型教學方法指的是教師在教學過程中，能夠結合學生所學的知識的程度來進行對學生布置一定的學習任務。一般來說，這種學習任務都是以學生完成為主，教師協助為輔的形式來進行。首先，任務型教學方法只有結合學生自身的學習特點，才能充分發揮任務型教學方法的優勢。由于漢語語構具有不同的難度，也就是說，只有在任務型教學過程中，才能讓學生更佳深刻地理解語言的語構之間的不同特點。其次，任務型教學能夠讓學生在不同的語構之下，進行學習。任何語言都具有不同的語構特點，只有結合不同語言的語構特點才能實現語言學習貫徹的根本目的。在對外漢語教學過程中，教師要主動地運用任務型教學方法，來拓展學生主動運用漢語的能力，漢語的語言運用能力只有在逐漸地摸索過程中才能充分實現，對于漢語語構的學習更是如此，學生只有在漢語學習的不同階段不斷擴展自己學習漢語的主動性以及創造性，才能實現漢語學習的根本目的。
［參考文獻］
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生產條件在商品價值決定中的作用
馬克思關于較少勞動能夠創造較多價值的論斷，深刻揭示了商品價值的質的規定性。商品價值體現著市場經濟中一種基本的經濟關系，即商品生產者之間的競爭關系。這種競爭關系決定了商品生產者生產商品時實際耗費的勞動量，同被市場承認的勞動量往往并不一致；而這種不一致會決定商品生產者的不同命運。競爭迫使商品生產者千方百計地降低其生產的商品的個別價值，力爭使其小于它的社會價值。而價值規律作為商品經濟的基本規律，只有通過這種個別價值與社會價值之間的矛盾運動，才能發揮優勝劣汰、推動勞動生產率不斷提高、促進社會生產力持續發展的作用。
那么，商品生產者怎樣才能使自己生產的商品的個別勞動時間小于社會必要勞動時間，從而使個別價值小于社會價值呢？關鍵就在于要力爭“在比較有利的條件下”生產商品。馬克思說過，社會必要勞動時間“是在現有的社會正常的生產條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下制造某種使用價值所需要的勞動時間”。也就是說，社會必要勞動時間的多少，是由“現有的社會正常的生產條件”（或“社會平均生產條件”）和“社會平均的勞動熟練程度和勞動強度”這樣兩類標準條件有機結合起來共同制約的。長期以來，人們對前一類標準條件及其變化在價值決定中的作用重視不夠。其實，隨著科技革命的蓬勃發展與技術進步的加快，前一類標準條件已越來越起著主導的作用了。各廠商擁有的生產條件與當時社會正常的或平均的生產條件相比是更先進還是更落后，往往決定著他們生產的商品的個別價值是小于還是大于社會價值。當然，生產條件是多個變量的綜合，包括分工協作、生產組織與管理、生產規模、自然條件與生產技術或生產資料的效能等。其中，生產技術的重要性越來越突出，對勞動生產率的高低起著決定性的作用。由此可見，在生產中使用比社會平均水平更為先進的技術，正是一種十分重要的“比較有利的條件”，它能使生產單位商品的個別價值小于社會價值而又按社會價值被市場所接受，“就好比它包含了它實際上并不包含的同一勞動時間”。
先進技術與價值創造的復雜關系
馬克思認為，只有活勞動才創造價值，物化勞動在生產中只轉移自身的價值，并不創造價值。那么，對先進技術與價值創造的關系又應如何認識呢？
馬克思認為在生產中使用機器可以利用自然力以代替或節省人力。他并指出，生產一臺機器所耗費的勞動總是比使用它所節省的勞動要少得多，進而還把兩者之間的差額稱為“機器的生產率”，體現無償利用自然力的水平。當然，馬克思說過“自然力本身沒有價值”，“它們進入勞動過程，卻并不進入價值形成過程”。對他的這種論斷，單從商品的個別價值或者單從商品的社會價值來看，都是不難理解的。由于單位商品的價值與勞動生產率成反比，因此，個別廠商使用先進技術更有效地無償利用了自然力從而提高了勞動生產率，其生產的商品的個別價值當然會相應降低。同樣，如果在市場競爭中這種先進技術已變成社會平均的生產條件，這種商品的社會價值當然也會相應降低。
但是，如果從商品的個別價值與社會價值的矛盾運動中進一步分析，問題就比較復雜了。比如，某廠商率先使用了一種先進技術，能夠更有效地無償利用自然力以代替更多的人力，從而把它生產的商品的個別價值降到其社會價值之下；但在市場上它所生產的單位商品卻好像仍耗費了與社會平均水平同樣多的勞動。這樣，先進技術在該商品的社會價值的創造中，就會被市場默認為起了更多的人力的作用，既創造又填補了商品的個別價值與社會價值之間的差額。當然，一旦這種先進技術普及了，該商品的社會價值降到上述個別價值的同一水平，這種在價值創造中利用自然力“冒名頂替”人力的西洋景就被揭穿了。但與此同時，新的更先進的技術又會出現，新一輪在更高水平上利用自然力“冒名頂替”人力的現象又會出現，并繼續被激烈競爭的市場所默認。
發明先進技術的創新勞動的貢獻
先進技術具有更高的生產率，這是創造和填補用它生產的商品的個別價值與社會價值之間的差額部分的根源所在。但是，先進技術并非天然存在的自然物，而是人類勞動的產物，并且不是一般勞動的產物，而是創新型復雜勞動的產物。因此，歸根到底，發明先進技術的創新勞動又是這一根源的根源。不僅如此，創新勞動通過市場競爭的優勝劣汰機制，通過商品個別價值與社會價值的矛盾運動，還起著拉動社會勞動生產率不斷提高、商品的社會價值不斷降低、社會財富更快增長的火車頭作用，更不用說它在創造新產品與實現過去人類無法實現的諸多艱巨任務方面的貢獻了。
論文摘要： 《經濟與政治基礎知識》學科自身的抽象性決定了其教學手段需要創新。本文從課本知識點與價值取向的有機結合、分層次教學與素質教育的緊密銜接、傳統教學與多媒體技術的合理配合三個層面進行理論與實踐的探討，將《經濟與政治基礎知識》學科內不同的知識模塊進行知識的鏈接與建構，完成該課程在道德上對學生的引導與升華。 網
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《經濟與政治基礎知識》是中等職業學校開設的一門德育課，屬于必修課程，其任務是根據經濟和政治學說的基本觀點，對學生進行經濟基礎知識和政治基礎知識的教育。然而，職高學生文化基礎普遍偏低，整體素質不高，思想不成熟，學習積極性不高，再加上該學科的抽象性等特點，使得《經濟與政治基礎知識》課程的教學“雪上加霜”。如何面向全體學生，進行教學手段的創新，從而全面提高教學質量呢？我就數十年的教學經驗展開一系列探討，以獲得教學的良好效果。
一、課本知識點與價值取向的有機結合
任課教師認真鉆研教材（《經濟與政治基礎知識》，“中等職業教育國家規劃教材”，張可君主編）便會發現，教材在全面闡述經濟與政治基本常識的字里行間，滲透著細致獨到的育人功能。抓住這個知識點與人生價值取向的結合點，可以對學生進行德育的引導，強化課程效果。
比如，對第一章第一節“商品”中“知識、技術是無形商品”，任課教師完全可以舉這樣一個事例：一位德國奔馳汽車技術人員在替一個美國客戶維修汽車時，只是在車身的某個部位畫了一個圓圈，就掙了3萬美元。當客戶不服氣時，他的理由是：畫一個圓圈只值1美元，而究竟在哪里畫圈則值29999美元。“1美元畫圓圈，在哪里畫值29999美元”。
這是一個關于“知識、技術是無形商品”的最好解說，既令人信服又耐人尋味。隨后，教師可以對學生進行故事之外的人生引導，要求他們用勤奮、刻苦的精神鼓舞自己，用知識和技術武裝自己，在提升自身實力的同時，還接受市場經濟大潮的考驗。將來若想輕松找工作，愉快地生活，就必須現在勤勤懇懇地學習，踏踏實實地做人，樹立理想和目標，拋卻中考失利的陰影，立即投入到學習的行動中去，等等。
又如，在講到價值規律的作用時，我將價值規律比作是一根“無形的指揮棒”：價值規律指揮著全社會生產資料和勞動力在各部門的分配，刺激商品生產者改進技術，改善經營管理，提高勞動生產率，促進商品生產者在競爭中優勝劣汰。價值規律是商品經濟的基本規律，競爭是價值規律發揮作用的有效手段，是市場經濟永恒的法則。商品生產者通過物與物之間的競爭，歸根到底揭示的是人與人之間的競爭。
同樣，在這個知識點上，也可以做一系列的人生價值取向引導：職業學校的學生作為將來社會事業的主力軍和建設者，必須提高自己的競爭實力，主要包括人格實力、品行實力、智慧實力、知識實力等，而創新品質才是一個人競爭實力的核心，是一個人無往不勝的制勝法寶。要不斷提高自己的競爭實力，改善自我，培養創新品質，行之有效的方法是加強學習，并在積累知識的基礎上，將知識轉化為能力，轉化為競爭實力。
將課本知識與人生態度、價值取向有機地結合，在一定程度上能夠激發學生的學習興趣，增強課程效果。教師永遠是教學過程的組織者、指導者，意義建構的幫助者、促進者，因此，在教學設計時，要考慮能否找到可以接納與釋放信息的“觸點”，通過事先的預設與牽連，為學生搭起緊扣學習主題、人生取向的支架，使學生放大思維空間，不斷實現動態發散，轉換遷移。教師的預設準備越是充分細致，越有利于促進學生的接受與學習。
二、分層次教學與素質教育的緊密銜接
因材施教是教學的極高境界，而分層次教學則是貫徹因材施教原則的必然舉措，也是實施素質教育的客觀需要。任課教師既要有教學目標的分層次，又要有教學方法、教學內容的分層次。
分層次的教學目標，其目的在于針對學生掌握知識程度的不同情況，設置不同層次的學習目標，從而有針對性地教給學生不同水平層次的知識，以便和學生現有的知識結構相適應。一方面，設置分層目標要遵循“讓全體學生達到教學大綱要求”的基本目標，另一方面，要“允許學有余力的學生超過課程要求”去學習。教學目標的分層是給不同的學生設置不同的階段學習目標，以使不同的學生根據各自不同的情況進行有針對性的學習。例如，教學“當今時代的主題是和平與發展”時，面向學習困難的學生可以把“識記當今時代的主題”作為教學目標，而面向學習較有余力的學生可以加上“為何和平與發展是當今時代的主題”的教學目標，以使目標層次與各類學生現有發展水平相適應，讓不同起點的學生都有力所能及的目標。
分層次教學方法主要是提倡小組學習，各個學習小組的力量應保持均等，一個學習小組的人數以三到五人為宜。小組教學通常可以遵循如下操作程序：決策——導引——觀察——調整——評價。
決策是指教師應當明確該小組教學的目的、任務，并預測其結果。導引是展示課程內容、激勵啟動、交待步驟，然后引入討論。觀察指在各小組開始活動，大部分學生開始參與教學過程時，教師根據教學決策，全神貫注地觀察小組活動的現狀，以便及時采取調整措施，促使小組學習活動健康開展。調整通常可采用控制進程、理順思路、指導互助、中止討論、組織發言等手段。評價指在各學習小組的學習結果以一定的方式得到展示后，必須及時給予評價，以使各組獲得信息反饋，從而促使其強化動機、調整學習進程。
分層次教學內容主要是根據中職生個體差異，教師在課堂教學內容上有所選擇。對優秀生，在教學目標明確后，要有針對性地進行學法指導，不僅要學好課本知識，而且要拓寬知識面和加深知識難度。對一般學生，要立足于弄懂課本上的內容，多看書本，然后慢慢融會貫通，不斷提高要求，充分保護他們對學科學習的積極性。
如在教學《經濟與政治基礎知識》的“當今時代的主題是和平與發展”時，可以把教學內容分為三個層次：1.后進層：識記當今時代的兩大主題、解決兩大主題的主要障礙及有效途徑（即知其然）；2.發展層：在后進層的基礎上要深入理解（即還要知其所以然）；3.培優層：在發展層的基礎上培養學科能力。 學生是學習的主體，所以在分層次教學中要從學生的實際出發，承認差異，尊重主體，保護學生的學習熱情和自尊，發揮主體的能動性，培養學生的學習興趣和愿望，引導他們發現問題、提出問題并解決問題，幫助他們樹立學習的信心。分層次教學是指針對學生的實際，挖掘學生智力和非智力因素，使全部學生都能主動、生動、健康地得到全面發展，從而優化教學教程，形成實施創新教育、全面提高學生素質的一種有效模式，真正體現素質教育面向全體、全面發展的基本要求。
三、傳統教學與多媒體技術的合理配合
《經濟與政治基礎知識》課由于學科自身抽象性等特點，沒有其他學科形象、生動、具體，教學手段略顯單調。枯燥無味的傳統教學手段在一定程度上直接影響到學生的學習積極性。多媒體教學手段的引入為課程教學手段的改進提供了新的契機，也為教學中實施素質教育提供了一條新的途徑。
傳統教學與多媒體技術的合理配合是指以傳統的教學媒體如黑板、掛圖、實驗、模型等為基礎，以各種電教媒體如電腦、電視、錄像、投影、幻燈等為補充的多元教學方法。從學生的實際出發，合理選擇現代化教學媒體，且使之與傳統的教學媒體合理結合，就能夠極大地豐富課堂教學，促進學生對知識的理解和掌握。
《經濟與政治基礎知識》課程教學的難點在于抽象的理論知識看不見、摸不著，學生難以理解。媒體技術的運用可以使一些抽象難懂的概念變成具體的可觀察的畫面、圖，即化抽象為具體。它把文字、圖形、聲音、動畫、視頻圖像等信息集于一體，使學生獲得極為豐富的、生動形象的感性認識。例如，在講“商品和商品經濟”一章“價值規律”的作用時，教師可利用多媒體教學軟件看價格圍繞價值上下波動的動態曲線圖來激發他們的求知欲和學習興趣，豐富學生的感性認識，為學生準確地理解和掌握知識點奠定堅實的基礎。例如，在講“貨幣的形成過程”時，學生很難理解。教師可利用計算機教學把貨幣的形成從“物物交換一般等價物金銀貨幣紙幣等”以時間先后次序表現出來，使學生對貿幣的形成過程一目了然，既掌握重點，又突破難點。更強的交互性，學生有更多的參與，學習更為主動，并通過創造反思的環境，有利于形成新的認知結構。
任課教師可以利用多媒體技術對文本、聲音、圖形、圖像、動畫等的綜合處理及其強大交互式特點，編制教學計算機輔助教學課件，用圖文聲像并茂的方式多角度調動學生的情緒、情感、注意力和興趣。如講解“國家”、“宗教”、“民族”、“貨幣”、“商品”等有歷史發展背景的概念時，完全可以采用投影、錄像、多媒體計算機等手段，創設教學情境，使呈現的教學內容形象生動、富有感染力，創造出一個圖文并茂、有聲有色、生動逼真的教學環境，為教師教學的順利實施提供形象的表達工具，充分激發學生的學習興趣和求知欲望，真正地改變傳統教育單調模式，甚至把知識的學習融入新穎別致的娛樂形式中，發揮寓教于樂的學習優勢，使枯燥的學習變得輕松愉快，使“樂學”落到實處。
當然，多媒體技術只是教學的輔助手段，其目的是彌補教師授課時“一支粉筆、一本書、一塊黑板”的不足，只能是發揮教師的主導作用的必要的技術輔助手段。因此，多媒體教學可以理解為在傳統教學基礎上增加多媒體（包括計算機）這一特殊工具的教學。在設計多媒體教程時，要把握好多媒體的使用時機，正確處理多媒體和粉筆、黑板、普通教具、語言表達之間的關系，特別要考慮時間因素，正確處理好多媒體教學時間（此處主要是指操作時間）與適時的課堂講解、板書、交互、反思時間的關系。總之，任課教師要正確處理好多媒體教學與傳統教學的關系，這樣傳統教學與多媒體技術的合理配合才能更好地提高課程教學的效率。
教學手段最終是為教學目的服務的。課本知識點與價值取向的有機結合，分層次教學與素質教育的緊密銜接，傳統教學與多媒體技術的合理配合主要注重在《經濟與政治基礎知識》學科內不同的知識模塊間開展知識的鏈接與建構，道德的內省與升華。任課教師不僅僅要讓學生掌握政治經濟理論，更要體現政治綜合性學習的德育功能，引領學生認同正確的價值標準，把握正確的發展方向，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，從而為學生的終身發展服務。
參考文獻：
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