時(shí)間：2022-07-03 06:57:03
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇社會(huì)誠信論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
［論文摘要］在建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)中出現(xiàn)的失信行為和信用危機(jī)，已經(jīng)嚴(yán)重地危害了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。因此必須加快國家信用管理體系建設(shè)，奠定社會(huì)誠信制度的基礎(chǔ)；加快法制建設(shè)步伐，為社會(huì)誠信制度建設(shè)提供法律支持；大力弘揚(yáng)誠信精神，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)誠信制度建設(shè)。
誠實(shí)信用是社會(huì)主義公民道德的核心內(nèi)容之一。進(jìn)入新世紀(jì)，黨和國家把“明禮誠信”寫入了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中。我國民商法也把誠實(shí)信用確定為基本原則之一。但在我國建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中，一些公民和經(jīng)濟(jì)組織的“利”和“義”的天平卻慢慢發(fā)生了失衡，各經(jīng)濟(jì)主體受到了利益價(jià)值的挑戰(zhàn)，信用危機(jī)已經(jīng)在社會(huì)上時(shí)時(shí)出現(xiàn)。失信行為已經(jīng)危害到國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。因此，誠信問題已經(jīng)成為一個(gè)需要全社會(huì)認(rèn)真對(duì)待的重大社會(huì)問題了。
一、當(dāng)前我國社會(huì)誠信缺失的危害及成因
當(dāng)前，我國的社會(huì)誠信狀況不容樂觀，有社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家甚至認(rèn)為，我們的經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中正在發(fā)生著誠信危機(jī)。信用環(huán)境惡化已經(jīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活產(chǎn)生諸多嚴(yán)重危害。經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾在分析我國總需求不足、市場疲軟的原因時(shí)指出，總需求的不足禍在信用短缺。我國一些經(jīng)濟(jì)組織不同程度地存在著拖欠貸款、稅款，違約和制售假冒偽劣產(chǎn)品，以及披露虛假信息、質(zhì)量欺詐等不誠信行為，增大了國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的摩擦力!直接增加了整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成本，揭制了國民經(jīng)濟(jì)的健康持續(xù)快速發(fā)展。信用是企業(yè)最寶貴的無形資產(chǎn)和產(chǎn)品附加值。我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展總需求不足，企業(yè)國際競爭力不強(qiáng)，其根本禍根就在信用短缺。概括地講，信用環(huán)境惡化對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的危害表現(xiàn)在五個(gè)方面：一是市場缺乏信用將嚴(yán)重影響社會(huì)的投資和消費(fèi)。二是破壞企業(yè)的正常經(jīng)營，加大企業(yè)運(yùn)管成本，削弱企業(yè)競爭力。三是影響政府對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的調(diào)控，使宏觀調(diào)控政策難以發(fā)揮作用。四是信用惡化還直接破壞社會(huì)法制基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)主體以種種不正當(dāng)?shù)氖侄胃偁帲黝惤?jīng)濟(jì)主體難以形成以契約為基礎(chǔ)的法律框架。五是信用危機(jī)造成社會(huì)風(fēng)氣敗壞，道德水平下降，制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。
當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型期誠信缺失產(chǎn)生的原因：一是傳統(tǒng)誠信觀念沒有及時(shí)更新，不能適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展的要求。我國儒家傳統(tǒng)的誠信不是作為人們的權(quán)利、義務(wù)來確定的，而是為人們修身養(yǎng)性所追求的目標(biāo)。它的誠信行為規(guī)范是特殊主義的，不是普遍主義的。它認(rèn)為道德的誠信應(yīng)該是出自內(nèi)心的、自愿的、不計(jì)利害的，是一種很高的道德境界，只有經(jīng)過自身長期修養(yǎng)才能達(dá)到的圣人境界。而市場經(jīng)濟(jì)條件下的誠信是面對(duì)全體公民、組織的基本道德要求，是一切經(jīng)濟(jì)主體必須遵循的起碼的道德義務(wù)。二是同我國政治、經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型有關(guān)。在以往高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，整個(gè)社會(huì)被組織成一個(gè)全國大一統(tǒng)的企業(yè)，社會(huì)各部門、各單位、各利益主體不是以經(jīng)濟(jì)利益、以誠信為紐帶聯(lián)系起來的，而是以一系列行政命令、指令性計(jì)劃聯(lián)系起來的。在當(dāng)前政治、經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型期，傳統(tǒng)的思維方式、行為方式仍然發(fā)揮著影響，抗拒著市場經(jīng)濟(jì)的沖擊。特別是在追求各自經(jīng)濟(jì)利益時(shí)，開始顯得張慌失措，無所適從，導(dǎo)致欺詐、賴賬等失信行為發(fā)生。三是沒有健全的法律制度、誠信制度體系對(duì)誠信缺失者予以嚴(yán)懲，使失信者無所畏懼，結(jié)果造成信義貶值，誠信受到嘲弄，這是當(dāng)前誠信缺失極為重要的原因。失信者支付極小的成本，卻能夠獲得極大的收益，加之法律制度不健全，就給心存詭異者留下可乘之機(jī)，他們鉆法律的空子，大肆利用信息不對(duì)稱所帶來的交易優(yōu)勢，聚斂不義之財(cái)。四是司法制度不完善，有法不依，執(zhí)法不嚴(yán)，更使不法之徒有恃無恐，變本加利破壞誠信。誠信體系缺乏司法保護(hù)，失信者不能及時(shí)得到嚴(yán)厲制裁，守信者不能得到有效保護(hù)，導(dǎo)致“劣幣驅(qū)逐良幣”現(xiàn)象產(chǎn)生。五是社會(huì)轉(zhuǎn)型期，市場經(jīng)濟(jì)沖擊及宣傳和思想教育工作滯后，造成人們思想混亂。加之經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，出現(xiàn)大量下崗職工及弱勢群體，社會(huì)分配差距不斷拉大，貧富懸殊等社會(huì)現(xiàn)象發(fā)生，都引發(fā)拜金主義滋生，道德觀、價(jià)值觀混淆，使社會(huì)信用環(huán)境整體惡化。
二、加強(qiáng)社會(huì)誠信制度體系建設(shè)是完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的必然選擇
（一）建立完善的社會(huì)誠信制度是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和良性運(yùn)作的一塊基石
市場經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，又是誠信經(jīng)濟(jì)，完善的市場經(jīng)濟(jì)必然有發(fā)達(dá)的誠信制度體系相伴隨。因此，發(fā)達(dá)完善的誠信制度是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展不可或缺的基礎(chǔ)制度之一。市場經(jīng)濟(jì)是建立在誠信基礎(chǔ)之上發(fā)達(dá)的商品交換經(jīng)濟(jì)，誠信是構(gòu)成現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基本要素，一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的開展都離不開誠信。不僅要有完備的信用形式、發(fā)達(dá)的信用工具，而且需要構(gòu)建健全的社會(huì)誠信制度。市場經(jīng)濟(jì)對(duì)誠信的需求源于信息的不對(duì)稱，信息不對(duì)稱是市場經(jīng)濟(jì)固有的特征，往往會(huì)導(dǎo)致道德風(fēng)險(xiǎn)和逆向選擇。可以說，一個(gè)規(guī)范有序的市場，誠信是市場主體的準(zhǔn)入證和通行證。因此，誠信是市場經(jīng)濟(jì)必不可少的構(gòu)成要素，誠信制度體系是社會(huì)主義市場健康發(fā)展和運(yùn)行的基石。
（二）建立完善的社會(huì)誠信制度是經(jīng)濟(jì)主體追求長遠(yuǎn)利益的迫切要求
在市場經(jīng)濟(jì)條件下，各經(jīng)濟(jì)主體都會(huì)自覺遵從經(jīng)濟(jì)學(xué)的理性法則，追求利益最大化。而利益最大化不會(huì)在一次交易中完成，只能在長期不斷的交易中逐步積累和實(shí)現(xiàn)。如果經(jīng)濟(jì)主體通過不誠信的方式謀取不正當(dāng)?shù)睦妫撬囟ㄊ嵌堂模豢赡芫S持長期的欺詐和投機(jī)取巧行為，因此它也不可能不斷發(fā)展壯大，取得最大的經(jīng)濟(jì)利益。這就是當(dāng)今許多跨國大公司、知名企業(yè)格外重視信譽(yù)的原因。一句話，企業(yè)要健康發(fā)展，并不斷取得越來越大的經(jīng)濟(jì)利益，就必須樹立誠信形象，維護(hù)其信譽(yù)。當(dāng)然維護(hù)信譽(yù)要付出一定的成本，不過這種成本付出是值得的。因?yàn)檎\信形象不但是無形資產(chǎn)，也是有形資產(chǎn)，它能給企業(yè)帶來實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)效益。如名牌產(chǎn)品銷量大、價(jià)格高等。也就是說，企業(yè)維護(hù)信譽(yù)也是一種投資，同樣可以從中取得凈收益，這種凈收益是企業(yè)維護(hù)信譽(yù)付出的成本與所獲收益之差。其成本是企業(yè)為維護(hù)信譽(yù)而放棄的機(jī)會(huì)成本，諸如信守承諾而蒙受的經(jīng)濟(jì)損失，為保持良好的財(cái)務(wù)比率而放棄的投資機(jī)會(huì)等。
（三）建立完善的社會(huì)誠信制度體系是提高經(jīng)濟(jì)效益，節(jié)約社會(huì)成本的必然選擇
從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度分析，經(jīng)濟(jì)道德、市場理論要求在市場經(jīng)濟(jì)體制下必須有完善的誠信制度體系，要求人們具備契約意識(shí)和嚴(yán)格遵守契約的約束。誠信、契約精神是社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的劑，它能保證各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)順暢進(jìn)行，節(jié)約社會(huì)成本，提高經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率，從而提高全社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效益。無視契約精神，信用短缺，缺乏誠信使我們浪費(fèi)了大量的時(shí)間和金錢，造成許多無謂的損失，使整個(gè)社會(huì)的交易成本無端增加，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)運(yùn)行不暢，加大經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的內(nèi)耗和磨擦力，甚至導(dǎo)致社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序混亂。我們進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，根本目標(biāo)是加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)效益。但我們在市場化的改革中，如果不解決誠信缺失問題，就會(huì)抵消體制創(chuàng)新所產(chǎn)生的效率和效益。
（四）加入WTO要求我國盡快建立和完善社會(huì)誠信制度體系
當(dāng)前我國的各類經(jīng)濟(jì)主體，公民、企業(yè)、銀行、中介組織、政府等，都不同程度地存在著誠信缺失。如公民的納稅意識(shí)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)相當(dāng)薄弱；企業(yè)不信守合同，拖欠債款和賴賬；銀行呆帳率過高；政府官員以權(quán)代法，地方保護(hù)；就連本應(yīng)最具信用形象的社會(huì)中介組織，同樣也存在信用危機(jī)問題。我國加入WTO后，首要的任務(wù)之一就是建立和完善社會(huì)誠信制度體系，維護(hù)好國內(nèi)市場秩序。這不但有利于國內(nèi)企業(yè)的健康發(fā)展，闊步邁向國際市場，而且有利于營造良好的國內(nèi)投資環(huán)境，擴(kuò)大對(duì)外開放，招商引資，吸引跨國公司投資。誠信是世界各國人民普遍認(rèn)可的道德規(guī)范，歷來是做人和發(fā)展事業(yè)的根本，是社會(huì)得以形成凝聚力，社會(huì)競爭力得以提高的根基，沒有高度完善的社會(huì)誠信制度體系，我國將難以參與國際競爭。同時(shí)，誠實(shí)守信也是文明社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石，中國現(xiàn)代化進(jìn)程需要重建社會(huì)誠信制度體系，降低效用風(fēng)險(xiǎn)的危害。因此，在WTO環(huán)境下，建立和完善社會(huì)誠信制度體系，已刻不容緩，已成為事關(guān)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與穩(wěn)定，走向世界，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大事。
三、建立和完善我國社會(huì)誠信制度的思考
誠信是社會(huì)道德的基本要求，是現(xiàn)代社會(huì)成員必須恪守的基本準(zhǔn)則之一。它不僅體現(xiàn)了社會(huì)成員互相交往中的自我約束，同時(shí)也是保證市場經(jīng)濟(jì)下契約和文明規(guī)則實(shí)現(xiàn)的前提。構(gòu)建與世貿(mào)組織規(guī)則相適應(yīng)的社會(huì)主義的誠信制度體系，是擺在我國面前的重要任務(wù)。
（一）加快國家信用管理體系建設(shè)，奠定社會(huì)誠信制度的基礎(chǔ)
目前我國尚處在建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的過程中，市場發(fā)育狀況和社會(huì)信用環(huán)境還很不理想。因此，還不能單純依靠市場的力量來推動(dòng)社會(huì)誠信制度體系建立，需要政府采取切實(shí)有效的措施予以推進(jìn)。加快國家信用管理體系建設(shè)是推動(dòng)全社會(huì)建立誠信制度體系的基礎(chǔ)。加快國家信用管理體系建設(shè)應(yīng)抓好五個(gè)方面的工作：一是盡快完善國家信用管理體系建設(shè)的相關(guān)法律法規(guī)。二是進(jìn)一步加大國家信用政策法規(guī)貫徹執(zhí)行力度和執(zhí)法力度。三是積極建立公民、組織信用征集、評(píng)價(jià)、管理體系以及相應(yīng)的數(shù)據(jù)庫，為實(shí)現(xiàn)信用科學(xué)管理奠定基礎(chǔ)。四是推動(dòng)社會(huì)信用服務(wù)中介機(jī)構(gòu)發(fā)展。五是積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)組織進(jìn)一步加強(qiáng)信用管理。
（二）按照建設(shè)社會(huì)主義法治國家的要求，把公民道德建設(shè)與法制建設(shè)緊密結(jié)合起來，為加強(qiáng)社會(huì)誠信制度體系建設(shè)提供強(qiáng)有力的法律支持
現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下的社會(huì)誠信，不但包含倫理道德因素、經(jīng)濟(jì)因素，更離不開社會(huì)法律制度，它們相輔相成，不可分割。加強(qiáng)公民誠信道德建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，既要靠教育，更要靠法治。
因此，要建立和完善社會(huì)誠信制度體系，一要把社會(huì)法制建設(shè)與公民道德建設(shè)結(jié)合起來。在公民中樹立遵紀(jì)守法的觀念，樹立把個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相結(jié)合、相統(tǒng)一的觀念。二要努力為公民道德建設(shè)提供法律支持。在抓好法制宣傳教育的同時(shí)，加大執(zhí)法力度，嚴(yán)厲打擊各種違信違法犯罪活動(dòng)，維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序、公共秩序、生活秩序。三要重視培養(yǎng)公民的契約精神。在市場經(jīng)濟(jì)體制下以契約精神為核心的契約文明是構(gòu)建現(xiàn)代法治與現(xiàn)代德治的思想基礎(chǔ)之一，契約精神是文明公民應(yīng)該具備的一種素質(zhì)，它是平等觀念、自主意識(shí)、合作精神、誠信能力的有機(jī)結(jié)合。四要恪守司法職業(yè)道德，為公民道德建設(shè)作出表率。國家的司法隊(duì)伍、公務(wù)員隊(duì)伍以及其它公職人員隊(duì)伍，代表著國家形象、社會(huì)形象，必須在廉潔從政、執(zhí)政為民、公正司法、加強(qiáng)自身修養(yǎng)、嚴(yán)格自律、忠于職守等方面作出榜樣，樹立良好的社會(huì)道德形象，促進(jìn)全體公民的道德建設(shè)和社會(huì)誠信制度建設(shè)。
（三）在全社會(huì)大力弘揚(yáng)誠信，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)誠信制度體系建設(shè)
中華民族有深厚的道德底蘊(yùn)和文化、文明底蘊(yùn)，我們要充分挖掘和發(fā)揮堅(jiān)持操守、講究誠信的優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德資源，結(jié)合現(xiàn)代法治精神，積極構(gòu)建現(xiàn)代誠信制度體系。具體應(yīng)在以下幾方面下功夫：一是務(wù)虛與務(wù)實(shí)相結(jié)合。建設(shè)社會(huì)誠信制度體系，宣傳教育固然重要，但不能僅僅停留在輿論防惡上，還必須出實(shí)招，必須堅(jiān)持用法治的、行政的、經(jīng)濟(jì)的等多種手段，激勵(lì)和表彰講誠信的人和事，譴責(zé)和嚴(yán)懲不講道德和不守誠信的人和事。二是把外在制裁和內(nèi)在制裁結(jié)合起來，積極構(gòu)建道德制裁力和約束力。外在制裁發(fā)揮社會(huì)規(guī)范和限制作用，內(nèi)在制裁發(fā)揮自我約束作用。三是不斷提高政府的社會(huì)誠信度。政府的誠信主要表現(xiàn)為政策的相對(duì)穩(wěn)定性，依法行政，打破地方保護(hù)，維護(hù)統(tǒng)一的市場秩序，維護(hù)公平、公開、公正的交易秩序和原則。
關(guān)鍵詞：誠信缺失社會(huì)誠信建設(shè)政府作用
進(jìn)入新的世紀(jì)，我國的誠信建設(shè)受到了前所未有的關(guān)注和推崇，各企事業(yè)單位紛紛將誠信建設(shè)列為提升自身競爭力的重要途徑，個(gè)人也越來越注重自己的誠信記錄，把“誠實(shí)守信”奉為追求的“價(jià)值目標(biāo)”。但誠信建設(shè)是一個(gè)長期的、互動(dòng)的、全而的系統(tǒng)工程，在整個(gè)社會(huì)誠信體系的構(gòu)建中，個(gè)人是基礎(chǔ)，企業(yè)是重點(diǎn)，政府才是關(guān)鍵，政府應(yīng)在誠信建設(shè)的過程中發(fā)揮旗幟、導(dǎo)向作用。目前，我國各級(jí)政府為推動(dòng)誠信建設(shè)做出了重大貢獻(xiàn)，取得了階段性成果。但從系統(tǒng)和發(fā)展的角度來看，還存在一些問題，我們必須積極正視這些問題，科學(xué)界定政府作為的方式、范圍和程度。
一、我國政府在社會(huì)誠信建設(shè)中的作用
在成熟的市場經(jīng)濟(jì)國家中，政府的作用也是關(guān)乎全局，不可或缺的。但在社會(huì)誠信建設(shè)中，必須明確規(guī)定政府職貢義務(wù)，以防缺位，嚴(yán)格限制政府發(fā)生作用的范圍，以防越位。根據(jù)誠信建設(shè)的自身規(guī)律，結(jié)合我國實(shí)際情況，我國政府在誠信建設(shè)中應(yīng)發(fā)揮好以下幾方而的作用：
(一)示范引導(dǎo)作用。在日常經(jīng)濟(jì)社會(huì)管理事務(wù)中，政府講誠信，則會(huì)給企業(yè)和個(gè)人樹立榜樣，產(chǎn)生良好的示范效應(yīng)，使社會(huì)公眾“見賢思齊焉”。反之，政府失信，社會(huì)主體也極有可能加以效仿，對(duì)整個(gè)社會(huì)的誠信建設(shè)產(chǎn)生惡劣的“傳遞效應(yīng)”，誤導(dǎo)社會(huì)的“價(jià)值取向”。
(二)規(guī)劃協(xié)調(diào)作用。社會(huì)誠信體系的構(gòu)建內(nèi)容雜，任務(wù)重，涉及社會(huì)生活的方方面面，從所及部門來看，包括銀行、工商、稅務(wù)等；從所涵蓋的內(nèi)容來看，包括個(gè)人、企業(yè)和政府的誠信建設(shè)。因此，要使誠信建設(shè)高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、高效用地有條不紊開展，就離不開政府對(duì)誠信建設(shè)的統(tǒng)一規(guī)劃，對(duì)方方面面的利益協(xié)調(diào)，對(duì)不同行業(yè)特點(diǎn)的兼顧，否則，各社會(huì)主體就極有可能出于自身的利益考慮而各自為政、重復(fù)建設(shè)，造成巨大的資源浪費(fèi)和地區(qū)、行業(yè)的割據(jù)、壟斷。當(dāng)前各地區(qū)、各行業(yè)盲目地自成一體、大建數(shù)據(jù)庫就是缺乏規(guī)劃、協(xié)調(diào)的惡果。
(三)監(jiān)管保障作用。社會(huì)誠信制度的建立，社會(huì)誠信體系的完善并非一個(gè)自然而然的嬗變過程，其中會(huì)產(chǎn)生各種各樣的矛盾，會(huì)出現(xiàn)或強(qiáng)或弱的利益沖突。要把這些矛盾、沖突控制在合理的范圍內(nèi)，僅靠社會(huì)公眾的思想覺悟和道德教化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。政府作為公共權(quán)力的壟斷組織應(yīng)在其中發(fā)揮監(jiān)管保障作用，大力強(qiáng)化誠信行為，堅(jiān)決懲處誠信缺失，使得誠信建設(shè)沿預(yù)定的規(guī)劃、設(shè)計(jì)順利、高效開展。
二、我國政府在推動(dòng)社會(huì)誠信建設(shè)過程中存在的問題
由于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)思維慣性的影響和誠信建設(shè)在我國剛剛起步的緣故，政府對(duì)自己在誠信建設(shè)中的角色定位和作為方式等都存在認(rèn)識(shí)上的偏差和行動(dòng)上的不力并造成各種各樣的問題，這主要體現(xiàn)在以下幾方面：
(一)政府自身誠信缺失現(xiàn)象大量存在。受傳統(tǒng)權(quán)力思想的影響，很多政府工作人員常常誤認(rèn)為講誠信只是個(gè)人、企業(yè)的事情，政府的權(quán)力是為社會(huì)公眾謀福利的，只需著眼于大局和長遠(yuǎn)，對(duì)于局部和個(gè)人利益宜倡導(dǎo)“舍小家、顧大家”的奉獻(xiàn)精神，不必“謹(jǐn)小慎微”，可以不講誠信。
(二)政府行為和市場行為的互動(dòng)關(guān)系不明確。“自主經(jīng)營、自負(fù)贏虧”的市場化運(yùn)作是企業(yè)“重合同、守信用”的根本動(dòng)力和最大約束。然而現(xiàn)實(shí)情況是，“政企不分、產(chǎn)權(quán)模糊”仍是我國很多企業(yè)的重大弊端，市場的激勵(lì)和約束機(jī)制也并不健全或不能發(fā)揮應(yīng)有的作用。
(三)在政府對(duì)誠信建設(shè)的調(diào)控中，各種“缺位”、“越位”現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。在構(gòu)建社會(huì)誠信體系的過程中，政府應(yīng)確實(shí)分清“作為”與“不作為”的界限，分清“主體”與“支持”的區(qū)別。但我國許多地方政府在調(diào)控誠信建設(shè)時(shí)，就沒有把握好上述的界限，沒有分清上述的區(qū)別，作了許多“不該做也做不好的事”，同時(shí)“該做的事”卻沒有做好。
(四)在信用信息系統(tǒng)的建設(shè)中，各級(jí)政府和政府職能部門“條塊分割、各自為政”的危害極大。這一方面造成了信用信息的割據(jù)和壟斷，增加了一些政府機(jī)關(guān)索賄的砝碼，另一方面也使得大量的信息不能按價(jià)值規(guī)律自由流動(dòng)而閑置浪費(fèi)。
(五)政府對(duì)誠信服務(wù)機(jī)構(gòu)的監(jiān)管存在著重“事前審批”，輕“動(dòng)態(tài)管理”的傾向。當(dāng)前一些地方政府和職能部門片面地認(rèn)為，加強(qiáng)對(duì)誠信服務(wù)機(jī)構(gòu)的監(jiān)管就是強(qiáng)化對(duì)服務(wù)機(jī)構(gòu)的“資質(zhì)認(rèn)證”和“行政審批”，于是便想方設(shè)法增設(shè)“準(zhǔn)入條件”，千方百計(jì)抬高“準(zhǔn)入門檻”。與此同時(shí)，又對(duì)己獲準(zhǔn)入的機(jī)構(gòu)缺乏必要的檢查、考核和淘汰機(jī)制的設(shè)定。
(六)與社會(huì)誠信建設(shè)相關(guān)的法律法規(guī)和制度框架不完善。如我國的產(chǎn)權(quán)制度仍不清晰，企業(yè)缺乏追求長遠(yuǎn)利益的穩(wěn)定預(yù)期，很難始終做到恪守誠信，“奉信譽(yù)高于一切”。對(duì)于信用信息的管理也缺乏可操作性強(qiáng)、效力適中的法律規(guī)章。
(七)我國社會(huì)誠信建設(shè)的運(yùn)作機(jī)制不完善。突出表現(xiàn)在以下幾方面。(1)缺乏統(tǒng)一的層次高、專業(yè)化水平高的政府誠信服務(wù)管理部門，管理多頭、分散，政策不一；(2)誠信服務(wù)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)尚未確立，造成對(duì)行業(yè)的管理彈性大，可操作性差，行業(yè)整體競爭秩序混亂。(3)誠信服務(wù)機(jī)構(gòu)人才匱乏，設(shè)施落后，很難為社會(huì)提供高水平的信用服務(wù)，影響了市場主體的信用服務(wù)訴求；(4)誠信服務(wù)的供給與需求脫節(jié)。很多的服務(wù)機(jī)構(gòu)缺乏市場意識(shí)，缺乏對(duì)誠信服務(wù)市場的調(diào)研，不能敏銳把握市場對(duì)誠信產(chǎn)品的需求，導(dǎo)致誠信產(chǎn)品的市場轉(zhuǎn)化率低，影響了其持續(xù)發(fā)展的能力。
三、如何更好地發(fā)揮我國政府在社會(huì)誠信建設(shè)中的作用
(一)以制度創(chuàng)新打造誠信政府。首先，創(chuàng)建和完善社會(huì)參與決策的機(jī)制。其次，力促信息公開，透明行政。再次，要制約政府權(quán)力，規(guī)范權(quán)力運(yùn)作機(jī)制，促進(jìn)依法行政。最后，要深化行政審批制度改革，按照“合法、合理、效能、責(zé)任、監(jiān)督”的原則大力消減審批事項(xiàng)，簡化審批環(huán)節(jié)，規(guī)范審批程序，以杜絕各種借審批機(jī)會(huì)亂收費(fèi)、亂設(shè)卡的現(xiàn)象。
(二)加強(qiáng)誠實(shí)守信的道德教育。沒有道德約束的誠信體系是不牢固的，沒有道德內(nèi)涵的誠信制度也是沒有生命力的。誠信道德教育應(yīng)是誠信建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，應(yīng)把誠信教育作為一項(xiàng)長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù)來抓，同時(shí)又要注意把誠信建設(shè)工作落實(shí)到日常工作中。
(三)促進(jìn)行政方式由“政府主體模式”向“政府支持模式”的轉(zhuǎn)變。我國政府在行政管理的過程中已習(xí)慣了以自身為主體的行為模式，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的競技場上既做“運(yùn)動(dòng)員”又做“裁判員”。在推動(dòng)社會(huì)誠信建設(shè)的過程中，政府應(yīng)著力改變自己以往所扮演的角色，從具體的微觀事務(wù)中解脫出來，重點(diǎn)做好對(duì)誠信服務(wù)市場的“規(guī)劃引導(dǎo)、建章立制”，為社會(huì)誠信建設(shè)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。
(四)建立健全相應(yīng)的法制體系。政府應(yīng)組織專門的人員研究影響我國誠信建設(shè)的體制，進(jìn)一步建立、完善應(yīng)有的政策、法規(guī)體系，特別應(yīng)該借鑒外國經(jīng)驗(yàn)，盡快出臺(tái)以下制度：(1)明晰產(chǎn)權(quán)制度。(2)在產(chǎn)權(quán)清晰的基礎(chǔ)上強(qiáng)化失信懲戒制度。
【關(guān)鍵詞】調(diào)查法；大學(xué)生；誠信度
1.問題的提出
當(dāng)代的大學(xué)生作為社會(huì)主義建設(shè)的接班人，思想道德品質(zhì)如何不僅關(guān)系到自身的前途與命運(yùn)，更關(guān)系的社會(huì)主義的建設(shè)和中華民族的偉大復(fù)興。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是儒家的倫理的重要內(nèi)容。誠信，是當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的素質(zhì)。
調(diào)查法是指通過書面或口頭回答問題的方式，了解被測試者的心理活動(dòng)的方法，它可分為問卷調(diào)查和訪談?wù){(diào)查等多種形式。其優(yōu)點(diǎn)是能在短時(shí)間同時(shí)調(diào)查很多對(duì)象，獲取大量資料，并能對(duì)資料進(jìn)行量化處理，經(jīng)濟(jì)省時(shí)。作為應(yīng)用心理學(xué)研究的一種基本方法，調(diào)查法在實(shí)踐中有著廣泛的應(yīng)用。
本項(xiàng)目將調(diào)查法應(yīng)用于大學(xué)生誠信度的評(píng)價(jià)中，具有重要的意義。一方面可以了解大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀和誠信心理，從而為提高大學(xué)生的誠信素質(zhì)，更好地開展大學(xué)生的誠信教育奠定一定的基礎(chǔ)，另一方面亦可以鍛煉我們（應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)學(xué)生）的調(diào)查法應(yīng)用能力，提高我們的心理學(xué)研究與應(yīng)用能力。
2.研究方法
本研究主要采用問卷調(diào)查法，并采用SPSS17.0對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行整理和分析。
2.1 研究工具
本研究的研究工具：大學(xué)生誠信調(diào)查問卷
本問卷用來調(diào)查大學(xué)生誠信狀況，共有17道題目，其中第14～16題為多選題，第17題為五點(diǎn)式量表，其余為單項(xiàng)選擇。主要調(diào)查包括基本信息、自身誠信態(tài)度、對(duì)大學(xué)生誠信看法、誠信影響因素、提高誠信的方法等幾個(gè)方面。
其中，自身誠信的態(tài)度包括對(duì)考場作弊、論文抄襲等不正當(dāng)?shù)男袨椋暾?qǐng)減免學(xué)雜費(fèi)或困難補(bǔ)助以及求職簡歷中的“美化”、“虛化”等現(xiàn)象的看法。
2.2 研究對(duì)象
本研究以北京聯(lián)合大學(xué)部分大學(xué)生作為研究對(duì)象，采用方便抽樣。共回收問卷102份，實(shí)得有效問卷102份，問卷有效率為100%。樣本的構(gòu)成情況是：男生32人，女生70人，一年級(jí)47人，二、三、四年級(jí)55人年齡范圍在19歲至22歲之間。
3.研究結(jié)果
3.1 大學(xué)生的誠信觀
對(duì)大學(xué)生整體誠信度的總體評(píng)價(jià)，大多數(shù)的人對(duì)別人的誠信度并沒有太大信心，認(rèn)為總體水平一般。當(dāng)前大學(xué)生中誠信信念迷茫的現(xiàn)象較為普遍。由于整個(gè)社會(huì)的誠信體系還未建立，在當(dāng)代大學(xué)生中，對(duì)誠信缺乏信念，對(duì)誠信倍感迷茫的狀況也比較普遍。
3.2 影響誠信的因素
在此次問卷調(diào)查中，有60%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生個(gè)人應(yīng)該為出現(xiàn)的誠信問題負(fù)責(zé)；22%的人認(rèn)為社會(huì)方面的因素導(dǎo)致了大學(xué)生的誠信問題；16%的人認(rèn)為是家庭因素；4%的人認(rèn)為是學(xué)校教育不當(dāng)導(dǎo)致誠信問題。在以前關(guān)于誠信度的研究中，學(xué)校教育的不足和社會(huì)環(huán)境是影響誠信問題的主要的因素。
3.3 對(duì)考試作弊、論文抄襲的態(tài)度
調(diào)查結(jié)果表明，對(duì)考場作弊的態(tài)度上，大約39%的人認(rèn)為“沒什么，見怪不怪了！哪有功夫管這些事啊！”；21%的人認(rèn)為，這些是小事，“知情不報(bào)”當(dāng)然不好，可也不想因?yàn)檫@些小事“撕破臉”；17%的人心里異常憤怒，可表面上還得當(dāng)什么也沒發(fā)生過；13%的人希望有人站出來“揭發(fā)”，來改變這些不良現(xiàn)象；12%的人會(huì)指出這種錯(cuò)誤行為，這有關(guān)一個(gè)人的素質(zhì)問題。
在寫論文的問題上，學(xué)生在寫論文時(shí)大量引用資料中的語段的占46%；只引用少量資料中的語段占33%；用別人的文章拼湊的占12%；全部個(gè)人完成，大部分自己寫的占10%；直接抄一遍的占1%。
3.4 申請(qǐng)減免學(xué)雜費(fèi)或困難補(bǔ)助中的誠信問題
表1 申請(qǐng)減免學(xué)雜費(fèi)或困難補(bǔ)助會(huì)對(duì)家庭狀況
如實(shí)說 大肆渲染 基本上照實(shí)說，稍微有點(diǎn)渲染 合計(jì) X2 P
年級(jí) 大一 38 1 8 47
大二 32 6 17 55 6.740 0.034
合計(jì) 70 7 25 102
結(jié)果顯示：不同年級(jí)在對(duì)申請(qǐng)減免學(xué)雜費(fèi)或困難補(bǔ)助會(huì)對(duì)家庭狀況如實(shí)說的程度的態(tài)度有顯著差異。
表2 申請(qǐng)減免學(xué)雜費(fèi)或困難補(bǔ)助會(huì)對(duì)家庭狀況
如實(shí)說 大肆渲染 基本上照實(shí)說，稍微有點(diǎn)渲染 合計(jì) X2 P
性別 男 20 6 6 32
女 50 1 19 70 10.487 0.005
合計(jì) 70 7 25 102
結(jié)果顯示：不同性別在對(duì)申請(qǐng)減免學(xué)雜費(fèi)或困難補(bǔ)助會(huì)對(duì)家庭狀況如實(shí)說的程度的態(tài)度有顯著差異。
3.5 求職簡歷中的誠信問題
本研究在大學(xué)生看待當(dāng)前畢業(yè)生求職簡歷中的“美化”、“虛化”現(xiàn)象的調(diào)查中，67%的人認(rèn)為可以理解，好的將來還是最主要的，但畢竟不好；19%的人認(rèn)為很不應(yīng)當(dāng)，這是欺騙行為，是不誠信的體現(xiàn)；9%的人認(rèn)為既然大家都如此，不這樣做就會(huì)吃虧；6%的人認(rèn)為無論什么手段，能保證就業(yè)就行。
3.6 在校大學(xué)生誠信問題的相關(guān)因素分析
4.討論
4.1 大學(xué)生的誠信觀
根據(jù)鄒春發(fā)《誠信度評(píng)價(jià)：當(dāng)代大學(xué)生誠信教育的新途徑》的一項(xiàng)調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示：當(dāng)前高校在校大學(xué)生的誠信信念迷茫的情況因?qū)W生年級(jí)的高低而有所不同。在低年級(jí)階段，主要是對(duì)誠信教育不以為然，不理解學(xué)校為什么要開展誠信教育。他們的觀點(diǎn)主要有兩種：一種認(rèn)為從小到大一直在搞誠信教育，沒有一點(diǎn)新意，對(duì)誠信教育缺乏興趣；另一種認(rèn)為講誠信就會(huì)吃虧。在高年級(jí)的大學(xué)生群體中，情況卻正好相反。他們知道誠信教育有必要，也有現(xiàn)實(shí)意義，但對(duì)誠信教育的態(tài)度仍是疑惑重重，特別是畢業(yè)班的學(xué)生，由于他們在社會(huì)實(shí)踐、實(shí)習(xí)和畢業(yè)擇業(yè)的過程中已初步接觸了社會(huì)，對(duì)社會(huì)上不誠信的現(xiàn)象了解更多，對(duì)誠信教育的效果和作用有些持懷疑態(tài)度。
表3 影響在校大學(xué)生誠信問題的相關(guān)因素分析
受教育程度越高越講誠信 隨著年齡的增長誠信度會(huì)降低 性格內(nèi)向的人會(huì)更講誠信 家庭教育對(duì)誠信觀念的確立很重要 大學(xué)誠信教育對(duì)大學(xué)生很重要 目前社會(huì)的整體誠信狀況影響了我對(duì)他人的誠信度
受教育程度越高越講誠信 1 .087 .255** .115 .065 .217*
隨著年齡的增長誠信度會(huì)降低 .087 1 .243* -.088 -.136 .301**
性格內(nèi)向的人會(huì)更講誠信 .255** .243* 1 .057 .014 .173
家庭教育對(duì)誠信觀念的確立很重要 .115 -.088 .057 1 .259** -.003
大學(xué)誠信教育對(duì)大學(xué)生很重要 .065 -.136 .014 .259** 1 .283**
目前社會(huì)的整體誠信狀況影響了我對(duì)他人的誠信度 .217* .301** .173 -.003 .283** 1
注：P
4.2 影響誠信的因素
在本研究中，大學(xué)生普遍認(rèn)為是大學(xué)生個(gè)人的因素導(dǎo)致了誠信問題。這說明人們對(duì)誠信問題的影響因素從外歸因轉(zhuǎn)為內(nèi)歸因。人們對(duì)于誠信問題的內(nèi)歸因有助于人們從自身的方面尋找原因而不是一味的責(zé)怪社會(huì)和學(xué)校教育的不當(dāng)。這樣有助于學(xué)生自己改變本身不誠信的行為。
4.3 對(duì)考試作弊、論文抄襲的態(tài)度
絕大部分同學(xué)都能做到誠信考試，自覺抵制考試作弊的不良行為。但仍有一少部分大學(xué)生在虛榮心和從眾意識(shí)的誘導(dǎo)下，出現(xiàn)考試作弊行為。他們本身在思想上很清楚考試作弊屬于不誠信事件，但是在具體實(shí)施中卻屢屢出現(xiàn)失信現(xiàn)象，產(chǎn)生了認(rèn)知與行為的嚴(yán)重脫節(jié)。現(xiàn)在大部分人對(duì)考場作弊、論文抄襲等不正當(dāng)?shù)男袨榉磻?yīng)冷漠，大家都知道作弊和抄襲是不誠信的行為，但是因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)上不誠信的現(xiàn)象比較普遍，因此，大家也覺得見怪不怪了。也有一些小部分人心里覺得這是很不對(duì)的，但也不會(huì)指出這種問題，這是由社會(huì)從眾心理造成的。
學(xué)習(xí)上我們歷來推崇“知之為知之，不知為不知”、“敏而好學(xué)，不恥下問”的思想。它要求人們實(shí)事求是，勤學(xué)好問。只有這樣才能學(xué)習(xí)真正到本領(lǐng)。在實(shí)際學(xué)習(xí)中，大部分同學(xué)為了圖方便，都選擇了引用別人的文章或者進(jìn)行仿寫。只有不到十分之一的同學(xué)選擇自己完成。
當(dāng)前學(xué)術(shù)界論文抄襲現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，在論文寫作中出現(xiàn)部分抄襲、全文剽竊，甚至找“”等現(xiàn)象，嚴(yán)重干擾了學(xué)術(shù)界的正常運(yùn)行。
4.4 助學(xué)貸款中的誠信問題
目前，由于我國正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，還沒有達(dá)到預(yù)期的國富力強(qiáng)的程度，受我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約，我國在學(xué)生讀大學(xué)階段采取的是有償教育。國家為了解決部分大學(xué)生因家庭貧困而不能繼續(xù)接受高等教育這一問題，從1999年起實(shí)施了國家助學(xué)貸款政策。它由政府主導(dǎo)，財(cái)政貼息，銀行、教育行政部門與高校共同操作，專門幫助高校貧困家庭的學(xué)生通過學(xué)校向銀行申請(qǐng)貸款，用于彌補(bǔ)他們在校學(xué)習(xí)期間學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)和生活費(fèi)的不足，要求他們在畢業(yè)后再分期償還。國家之所以出臺(tái)這一政策，完全是為了能讓更多的貧困學(xué)生接受高等教育，使他們在完成學(xué)業(yè)的同時(shí)，自身的道德素質(zhì)得到完善，從而使得國民素質(zhì)整體得到提升。但是，據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在2003年下半年，國家助學(xué)貸款的償還率出現(xiàn)了下滑現(xiàn)象，面臨停頓的危險(xiǎn)。主要原因是由于部分受助大學(xué)生未能按時(shí)歸還貸款，嚴(yán)重影響了銀行對(duì)助學(xué)貸款的發(fā)放。在《國家助學(xué)貸款中誠信問題博弈分析》一文中指出：據(jù)中國工商銀行總行和教育部的調(diào)查顯示，國家助學(xué)貸款的金額違約率為19.71%，人數(shù)違約率為20.5%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一般居民貸款3%的違約率。
在調(diào)查人群中，除了沒有貸過款的人，大部分的人都認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的誠信意識(shí)，做到有借有還。因?yàn)榇蟛糠滞瑢W(xué)對(duì)助學(xué)金的認(rèn)識(shí)不夠，所以學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)相關(guān)教育，提高大學(xué)生在的誠信意識(shí)。
4.5 求職簡歷中的誠信問題
“以誠待人，以信取人”是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信對(duì)社會(huì)的發(fā)展起到了不可磨滅的作用。在全社會(huì)呼喚誠信的今天，作為祖國“主力軍”的大學(xué)生有責(zé)任將誠信帶到社會(huì)的各行各業(yè)，用自身的誠信品德影響周邊的人群。因此，對(duì)于即將步入社會(huì)的畢業(yè)生來說，在求職過程中本著誠信原則尤為重要，他們應(yīng)放眼長遠(yuǎn)，切不可因一件失信于人的事情而毀掉自己的美好前程。就近幾年高校畢業(yè)生誠信就業(yè)情況來看，絕大多數(shù)畢業(yè)生均能做到誠信就業(yè)，但仍有少數(shù)大學(xué)生由于某些原因在就業(yè)中出現(xiàn)失信現(xiàn)象。
現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)變得越來越難，因此導(dǎo)致了求職簡歷中的美化現(xiàn)象等不良行為。雖然大部分大學(xué)生認(rèn)為這種現(xiàn)象是不對(duì)的，但也是可以理解的。
5.結(jié)論
5.1 不同年級(jí)在對(duì)申請(qǐng)減免學(xué)雜費(fèi)或困難補(bǔ)助會(huì)對(duì)家庭狀況如實(shí)說的程度的態(tài)度有顯著差異。
5.2 不同性別在對(duì)申請(qǐng)減免學(xué)雜費(fèi)或困難補(bǔ)助會(huì)對(duì)家庭狀況如實(shí)說的程度的態(tài)度有顯著差異。
5.3 大多數(shù)的人對(duì)別人的誠信度并沒有太大信心，認(rèn)為總體水平一般。
5.4 大學(xué)生普遍都認(rèn)識(shí)到了社會(huì)上出現(xiàn)的誠信問題是由自身原因造成的。
5.5 大學(xué)生普遍認(rèn)為考場作弊、論文抄襲，申請(qǐng)減免學(xué)雜費(fèi)或困難補(bǔ)助中造假以及求職簡歷中的“美化”、“虛化”等現(xiàn)象是不符合誠信標(biāo)準(zhǔn)的。
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[關(guān)鍵詞]大學(xué)生誠信；現(xiàn)狀；教育對(duì)策
當(dāng)代大學(xué)生作為高級(jí)知識(shí)分子，是社會(huì)和國家的未來，是和諧社會(huì)建設(shè)的接班人，他們應(yīng)該具備較高的誠信素養(yǎng)。但是，當(dāng)下大學(xué)生不遵守誠信道德的事情經(jīng)常發(fā)生，例如背信違約、捏造假學(xué)歷、考試抄襲、辱罵教師、使用黑卡、拒不還貸款等等。這些不良的現(xiàn)象不但損害了當(dāng)代大學(xué)生的自我形象，更對(duì)他人和社會(huì)造成不良影響，所以對(duì)當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失現(xiàn)象分析制定可行的教育措施是當(dāng)代教育必須迫切解決的問題。
1 當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失現(xiàn)象
（1）考試抄襲，作弊手段現(xiàn)代化。目前，部分學(xué)生為了考試作弊使用各種手段，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傳統(tǒng)的攜帶小抄，他們會(huì)利用無線電工具，電子設(shè)備進(jìn)行傳遞答案，甚至替考。有些學(xué)生還會(huì)賄賂老師，采取送禮請(qǐng)客等方式提前套取試題。
（2）學(xué)術(shù)造假，抄襲論文。在互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的今天，各種信息資源隨手可得。大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)下載論文，拼湊成自己的文章，有的把同專業(yè)學(xué)長的論文拿來直接抄襲，論文剽竊現(xiàn)象屢禁不止。更有甚至花錢請(qǐng)幫自己寫論文，假的論文滿天飛。
（3）國家助學(xué)貸款，討要困難。家庭困難的學(xué)生在提供個(gè)人信息后，通過學(xué)校核實(shí)提供助學(xué)貸款幫助他們解決學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)，使這部分學(xué)生可以輕松完成學(xué)業(yè)。但個(gè)別學(xué)生在畢業(yè)后不顧及個(gè)人信譽(yù)，不按照規(guī)定時(shí)間償還利息，在銀行多次催繳后也拒不還款，消失的無影無蹤。
2 當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失原因
（1）社會(huì)中不良環(huán)境的干擾。大學(xué)生是社會(huì)的人，在社會(huì)中生活，受社會(huì)影響，不斷地受社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種現(xiàn)象影響，所以社會(huì)中將誠信樹新風(fēng)的榜樣對(duì)大學(xué)生能起到價(jià)值引導(dǎo)作用。目前通過高校黨團(tuán)不斷吸收新成員，黨員已經(jīng)占學(xué)生數(shù)目的16%，這部分黨員在日常活動(dòng)中積極發(fā)揮黨員帶頭作用，對(duì)其他學(xué)生的誠信起到表率作用。對(duì)誠信教育起重要的引導(dǎo)作用。加大學(xué)校的宣傳，讓每個(gè)學(xué)生都正當(dāng)誠信的表率，解決問題最終還是要依靠內(nèi)部力量。社會(huì)環(huán)境、教育方式能對(duì)大學(xué)生的誠信產(chǎn)生影響，但都只能從外部起作用，從內(nèi)部真正起作用還要提高大學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng)。
（2）家庭中誠信教育偏少。在社會(huì)競爭激烈的今天，家長們?yōu)榱撕⒆幽苷业胶霉ぷ鳎谐鱿ⅲ褜W(xué)習(xí)成績作為衡量孩子的全部，教導(dǎo)子女把時(shí)間都花在學(xué)習(xí)書本上，不太在意對(duì)子女的誠實(shí)守信教育。另外作為家長本身不能以身作則，在日常生活中把很多不良的誠信行為傳遞給孩子，不能樹立良好的典范，這使學(xué)生從小就受影響，不注重學(xué)做事和學(xué)做人，致使馬加爵之類的惡性事件發(fā)生。
3 加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育的措施
（1）學(xué)校與家庭相互協(xié)助和配合。所在大學(xué)用過建立學(xué)校和家庭相互聯(lián)系和溝通的體系。學(xué)生直接負(fù)責(zé)的輔導(dǎo)員應(yīng)該把其日常生活中表現(xiàn)情況及時(shí)向家長反應(yīng)溝通，與家庭協(xié)助掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和日常表現(xiàn)。高校還應(yīng)該掌握學(xué)生的家庭情況，是否貧困，以便篩選發(fā)放獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)貸款，做到公平。其次，作為家長應(yīng)該及時(shí)和高校聯(lián)系，積極主動(dòng)的掌握學(xué)生生活和學(xué)習(xí)情況，對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的不誠信現(xiàn)象及時(shí)溝通加以糾正。再次，家長要樹立誠實(shí)守信的典范。做到心口如一，給孩子建立誠信做人做事的典范，促進(jìn)誠信教育的潛移默化。
（2）學(xué)校和社會(huì)相互配合。在全社會(huì)范圍宣傳加強(qiáng)，建立社會(huì)監(jiān)督體制，為青少年誠信建設(shè)創(chuàng)立良好的影響環(huán)境。在高校和社會(huì)中廣泛開展誠實(shí)守信教育，建立“誠信第一”的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，制造全民追求誠信的社會(huì)氛圍和影響力量，把誠實(shí)守信由社會(huì)道德轉(zhuǎn)變成契約道德，做到人人遵守。另外，不斷完善我國的法律，把誠信納入法律，在社會(huì)道德契約的約束下以法律為懲罰武器，促使每一位公民都遵守誠信，在全社會(huì)范圍建立誠信之風(fēng)。
（3）教師的作為誠實(shí)守信的榜樣是無窮的，所以廣大的高校教師應(yīng)該率先遵守?fù)碜o(hù)誠信規(guī)則以身作則。在課堂上做到表率，起到榜樣作用。牢記身教重于言教；充分認(rèn)識(shí)到輔導(dǎo)員在學(xué)生誠信教育中的重要作用。輔導(dǎo)員是較長時(shí)間接觸學(xué)生的教師，其一言一行對(duì)學(xué)生影響重大，所以在具體工作中必須遵循輔導(dǎo)員工作規(guī)范，做到公平公正，積極接受學(xué)生建議和意見。結(jié)合學(xué)生自身特點(diǎn)處理學(xué)生中矛盾，樹立誠信典范。教師必須不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高誠信素養(yǎng)。用自己的人格魅力對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化，充分發(fā)揮教師影響力的巨大力量。
（4）建立誠信明禮的校園主題，積極開展各種形式的誠信教育活動(dòng)，學(xué)習(xí)誠信道德。以史為鑒，通過學(xué)習(xí)歷史文化時(shí)學(xué)生明白誠實(shí)守信的重要性。同時(shí)，形成與時(shí)俱進(jìn)符合當(dāng)代特點(diǎn)的誠信價(jià)值觀。把誠信教育與目前政治經(jīng)濟(jì)形式結(jié)合，形成社會(huì)主義榮辱觀，推動(dòng)和諧社會(huì)的建成。在校園里開展大學(xué)生喜聞樂見的教育活動(dòng)，使學(xué)生主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)參加，促使學(xué)生在活動(dòng)中增強(qiáng)誠信素養(yǎng)。同時(shí)組織大學(xué)生到社會(huì)中宣傳誠信活動(dòng)，對(duì)社會(huì)人群進(jìn)行誠信調(diào)查；通過校園網(wǎng)讓學(xué)生進(jìn)行誠信討論辯論，邀請(qǐng)成功人事來校作報(bào)告，讓學(xué)生體會(huì)誠信帶來的巨大作用。
（5）對(duì)高校的人才培養(yǎng)方案進(jìn)行改革，將誠實(shí)守信教育滲透到思想政治理論課中，通過課堂教學(xué)加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國特色社會(huì)主義對(duì)公民的基本要求；結(jié)合法律與道德基礎(chǔ)，使學(xué)生更加深刻理解誠信的重要性。把誠信教育貫穿在教學(xué)始終，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生，在生活中教導(dǎo)學(xué)生，最終養(yǎng)成良好誠信品質(zhì)。
“學(xué)風(fēng)不正，學(xué)術(shù)不端”是高等學(xué)校發(fā)展的大敵。大學(xué)生學(xué)術(shù)失信行為不僅會(huì)對(duì)學(xué)術(shù)環(huán)境和學(xué)術(shù)風(fēng)氣產(chǎn)生負(fù)面的影響，而且阻礙學(xué)術(shù)進(jìn)步，影響社會(huì)的發(fā)展、民族的創(chuàng)新、高教事業(yè)的前途及中華民族的復(fù)興。因此，高校圖書館應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，通過多種途徑有效防范大學(xué)生學(xué)術(shù)失信行為，這不僅對(duì)圖書館而且對(duì)高校和社會(huì)都有深遠(yuǎn)的影響。學(xué)術(shù)誠信與學(xué)術(shù)道德規(guī)范是科學(xué)研究工作者應(yīng)遵循的基本倫理和規(guī)范，大學(xué)生畢業(yè)后將在各行各業(yè)中承擔(dān)起重要的社會(huì)責(zé)任，有些可能還要繼續(xù)從事學(xué)術(shù)研究工作。如果基本的學(xué)術(shù)規(guī)范意識(shí)和社會(huì)誠信品質(zhì)不能在學(xué)術(shù)起步階段就樹立起來，無疑將會(huì)對(duì)以后的學(xué)術(shù)研究和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生極為不利的影響。因此，學(xué)術(shù)誠信教育是學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，應(yīng)在日常的課程學(xué)習(xí)、科學(xué)研究和畢業(yè)論文的撰寫等全過程中加強(qiáng)大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信教育，使大學(xué)生在科研工作的初始階段就樹立正確的科研價(jià)值觀，從而推動(dòng)大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信和學(xué)術(shù)道德水平的提高。《普通高等學(xué)校圖書館規(guī)程》（修訂）中明確指出：“高等學(xué)校圖書館要履行教育和信息服務(wù)兩大職能，為培養(yǎng)德、智、體、美等方面全面發(fā)展的人才服務(wù)”。圖書館文明幽雅的學(xué)習(xí)環(huán)境、濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、內(nèi)容豐富的圖書和廣博的信息資源會(huì)吸引廣大學(xué)生將課余時(shí)間都放在圖書館里，這是對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)誠信教育的有利條件。同時(shí)，新生入館教育及開設(shè)文獻(xiàn)信息檢索課也是高校圖書館工作的重要內(nèi)容，因此這也是教會(huì)大學(xué)生如何合理獲取和使用信息的重要途徑，是培養(yǎng)大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信意識(shí)的重要一課。圖書館在高校大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信教育中的地位是十分重要的，也是學(xué)校行政部門與其他教育部門無法替代的。特別是在如今的網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展的時(shí)代，高校圖書館在利用網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)大學(xué)生如何正確有效利用信息資源方面起著十分重要的保證作用。2高校圖書館在大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信教育中的作用高校圖書館在學(xué)術(shù)信息資源與大學(xué)生中間架起了一座橋梁，其在為大學(xué)生開展學(xué)術(shù)誠信教育方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。因此，高校圖書館應(yīng)在充分發(fā)揮自身資源和技術(shù)優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，積極采取一系列反學(xué)術(shù)不誠信行為的措施，通過多種途徑加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信的宣傳力度和教育。2.1營造良好的學(xué)術(shù)誠信氛圍杜絕學(xué)術(shù)不端行為，加強(qiáng)學(xué)術(shù)誠信，積極營造良好的校園學(xué)術(shù)氛圍，這是維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，弘揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神，促進(jìn)科研活動(dòng)健康發(fā)展的前提，圖書館要充分利用自身的優(yōu)勢，通過開展形式多樣的宣傳活動(dòng)來開展?jié)撛诘膶W(xué)術(shù)誠信教育，通過各種新穎的形式吸引更多同學(xué)關(guān)注并思考學(xué)術(shù)誠信問題，呼吁同學(xué)們樹立學(xué)術(shù)誠信意識(shí)，如制作學(xué)術(shù)誠信宣傳展板、發(fā)放學(xué)術(shù)誠信傳單、開展學(xué)術(shù)誠信辯論賽、制作學(xué)術(shù)誠信宣言視頻、開展學(xué)術(shù)誠信討論進(jìn)班級(jí)、進(jìn)實(shí)驗(yàn)室和進(jìn)寢室活動(dòng)等。聯(lián)合大學(xué)生社團(tuán)舉辦學(xué)術(shù)誠信征文、學(xué)術(shù)誠信專題系列講座等，利用征文、講座讓學(xué)生積極參與到學(xué)術(shù)誠信教育活動(dòng)中，充分認(rèn)識(shí)到學(xué)術(shù)誠信的社會(huì)危害，共同營造誠實(shí)守信的良好學(xué)術(shù)環(huán)境，從而更自覺地抵制學(xué)術(shù)不誠信行為的發(fā)生。
2、將學(xué)術(shù)誠信教育貫穿于用戶教育中
高校圖書館需要做的工作就是要將學(xué)術(shù)誠信教育貫穿于新生入館教育、文獻(xiàn)檢索課和專題培訓(xùn)講座等這些常規(guī)的用戶教育中，通過這一系列課程培養(yǎng)他們良好的學(xué)術(shù)誠信意識(shí)，形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
2.2.1新生入館教育
新生入學(xué)教育是整個(gè)大學(xué)教育的起點(diǎn)，是學(xué)生邁入大學(xué)校園的第一課。因此，從大學(xué)生入學(xué)開始，圖書館也應(yīng)當(dāng)把握機(jī)會(huì)，借助新生入館教育課來開展學(xué)術(shù)誠信教育，將學(xué)術(shù)誠信教育貫徹于學(xué)生利用圖書館的全部實(shí)踐活動(dòng)中，讓他們了解學(xué)術(shù)誠信的含義、價(jià)值、基本要求及對(duì)自身的重要意義，了解學(xué)術(shù)不端行為的表現(xiàn)及各自的危害和懲治辦法，學(xué)習(xí)《關(guān)于在學(xué)位授予工作中加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德和學(xué)術(shù)規(guī)范建設(shè)的意見》、《高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)不端行為處理的意見》、《關(guān)于嚴(yán)肅處理高等學(xué)校學(xué)術(shù)不端行為的通知》等學(xué)術(shù)道德規(guī)范相關(guān)文件。通過這些基本的課程內(nèi)容提醒大學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)生涯中做到遵紀(jì)守法、公開公正、尊重科研成果，力戒學(xué)術(shù)不端。
2.2.2文獻(xiàn)檢索課
《文獻(xiàn)檢索》課是培養(yǎng)學(xué)生信息意識(shí)、信息能力，掌握快速獲取信息與知識(shí)的一門方法課。圖書館還要將學(xué)術(shù)誠信教育融入到“文獻(xiàn)檢索課”教學(xué)活動(dòng)中，在課中針對(duì)不同層次、不同專業(yè)的學(xué)生提供不同層次的教育內(nèi)容，既要教會(huì)學(xué)生能用科學(xué)的方法獨(dú)立地獲取文獻(xiàn)信息，同時(shí)還要指導(dǎo)學(xué)生要用科學(xué)的態(tài)度來合理使用所需的文獻(xiàn)信息，避免剽竊行為的發(fā)生。對(duì)低年級(jí)本科生，要側(cè)重介紹學(xué)術(shù)道德與學(xué)術(shù)規(guī)范的基本常識(shí)，如文獻(xiàn)信息資源利用規(guī)范、學(xué)術(shù)論文撰寫規(guī)范、學(xué)術(shù)引文規(guī)范、學(xué)術(shù)成果規(guī)范等；對(duì)高年級(jí)本科生，可以介紹一些學(xué)術(shù)評(píng)審規(guī)范、學(xué)術(shù)管理規(guī)范、學(xué)術(shù)制度規(guī)范、學(xué)風(fēng)規(guī)范等。另外，還可以講解文獻(xiàn)的合理使用規(guī)則、文獻(xiàn)的引用規(guī)則等。
2.2.3專題講座
專題講座是圖書館開展用戶教育最常見的形式，也是圖書館行使信息素質(zhì)教育職能的重要組成部分。圖書館舉辦的學(xué)術(shù)誠信教育講座也要按照不同層次的學(xué)生組織不同的素材和內(nèi)容，分為低年級(jí)專場和高年級(jí)專場。針對(duì)低年級(jí)學(xué)生，圖書館可以聘請(qǐng)校內(nèi)外知名專家和學(xué)者來講授學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德的基本內(nèi)涵、要求和重要意義，學(xué)術(shù)不端行為的內(nèi)涵、表現(xiàn)、危害及避免方法，教育部以及學(xué)校等單位制定的關(guān)于學(xué)術(shù)不端行為的相關(guān)文件；針對(duì)高年級(jí)學(xué)生，講座內(nèi)容則可以傾向于國內(nèi)外有重要影響的典型學(xué)術(shù)造假案例剖析講解、識(shí)別和判斷論文抄襲的方法、介紹參考文獻(xiàn)處理工具軟件使用方法等。
2.3購買學(xué)術(shù)不端檢測系統(tǒng)
圖書館應(yīng)該購買識(shí)別論文抄襲的軟件系統(tǒng)，并安排專門工作人員為教師科研成果和學(xué)生論文是否涉嫌抄襲提供檢測服務(wù)。目前國內(nèi)的學(xué)術(shù)不端檢測系統(tǒng)有萬方公司的論文相似性檢測軟件、CNKI的學(xué)術(shù)不端文獻(xiàn)檢測系統(tǒng)等，這些軟件系統(tǒng)能夠標(biāo)注出疑似抄襲的文句、段落，并能估算文字復(fù)制比，自動(dòng)生成檢測報(bào)告，這提高了論文抄襲者被揭發(fā)的概率，從心理上對(duì)抄襲者形成了強(qiáng)大的震懾，一定程度上抑制了剽竊行為的發(fā)生。
2.4利用圖書館網(wǎng)站開辟學(xué)術(shù)誠信教育專欄
高校圖書館網(wǎng)站應(yīng)充分利用自身影響力廣泛的優(yōu)勢，成為大學(xué)生學(xué)術(shù)誠信教育的重要平臺(tái)。首先，專欄要簡單明了介紹學(xué)術(shù)誠信條例或政策、學(xué)術(shù)誠信的概念與核心價(jià)值觀、學(xué)術(shù)寫作規(guī)范、學(xué)術(shù)不誠信的行為表現(xiàn)、學(xué)術(shù)不誠信行為的處理程序和處罰措施等相關(guān)內(nèi)容，方便了學(xué)生對(duì)基本知識(shí)的了解。其次，專欄要詳細(xì)介紹不同學(xué)科的各種引注方法，并且對(duì)每種引注方法進(jìn)行鏈接，點(diǎn)擊后可以詳細(xì)了解和學(xué)習(xí)，方便學(xué)生根據(jù)自己的專業(yè)需求進(jìn)行有目的的選擇。另外，專欄還可提供大量的關(guān)于學(xué)術(shù)規(guī)范、學(xué)術(shù)道德方面的文獻(xiàn)和其他高校信息素質(zhì)教育課程的相關(guān)鏈接，增加大學(xué)生學(xué)術(shù)規(guī)范方面的知識(shí)，指引學(xué)生如何避免考試作弊和論文抄襲，避免發(fā)生學(xué)術(shù)失信行為。
2.5學(xué)術(shù)誠信教育的內(nèi)容要全面
論文摘要：誠信，一個(gè)影響了中國幾千年文明的詞語，在今天青年大學(xué)生一代的身上產(chǎn)生了嚴(yán)重的危機(jī)，大學(xué)生誠信危機(jī)已經(jīng)成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)問題。本文試從大學(xué)生誠信人格危機(jī)的現(xiàn)狀著手，分析產(chǎn)生這一問題的原因，并在此基礎(chǔ)上有正對(duì)性地提出培養(yǎng)大學(xué)生誠信人格的對(duì)策建議。
眾所周知，誠信是我們中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德之一，是人類社會(huì)逐漸走向文明的重要道德準(zhǔn)守則。個(gè)體不講信用，在社會(huì)上則無法立足；朋友之間缺乏誠信，就不會(huì)有真正的朋友；家庭內(nèi)部互不信任，則會(huì)走向分裂；商人之間互相欺騙，就不會(huì)有雙贏局面的出現(xiàn)。因此，誠信人格不管對(duì)于個(gè)人還是社會(huì)，都是一項(xiàng)不可缺少的重要的道德品質(zhì)。然而，隨著我國改革開放的深入，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一些不良思想沖擊著社會(huì)和校園，對(duì)整個(gè)社會(huì)特別是年輕一代造成了負(fù)面影響。為了追求自身利益的最大化而不惜犧牲誠信與人格的事件在大學(xué)校園內(nèi)屢屢發(fā)生，大學(xué)生誠信危機(jī)已經(jīng)成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)問題。本文試從大學(xué)生誠信人格危機(jī)的現(xiàn)狀著手，分析產(chǎn)生這一問題的原因，并在此基礎(chǔ)上有針對(duì)性地提出培養(yǎng)大學(xué)生誠信人格的對(duì)策建議。
1大學(xué)生誠信人格危機(jī)現(xiàn)狀
1 .1學(xué)術(shù)危機(jī)
作為一名剛剛畢業(yè)參加工作的新老師，七年的大學(xué)生涯讓我切身感受到大學(xué)生考試作弊逐漸成為一個(gè)很嚴(yán)重的違背誠信的問題。考試原本是測試學(xué)生掌握學(xué)習(xí)水平和教師衡量教學(xué)效果的一種有效手段，可現(xiàn)在已經(jīng)變成部分學(xué)生弄虛作假、不勞而獲、蒙混過關(guān)、騙取學(xué)分和榮譽(yù)的幌子。有些大學(xué)生平時(shí)不認(rèn)真學(xué)習(xí)，經(jīng)常逃課，臨到考試前幾天開始想方設(shè)法作弊，這種行為不僅是對(duì)教師勞動(dòng)成果的不尊重，其投機(jī)和冒險(xiǎn)心理更是對(duì)自身和其他學(xué)生的誠信人格的培養(yǎng)造成了嚴(yán)重的負(fù)面影響。由于作弊成功的學(xué)生成績一般較好，而大多數(shù)學(xué)生都具有從眾心理和功利心理，造成一部分原來成績較好，學(xué)習(xí)較為認(rèn)真的學(xué)生認(rèn)為作弊并不是一件不可饒恕的錯(cuò)誤，如果不被發(fā)現(xiàn)還可以提高考試成績。因此雖然各高校針對(duì)考試作弊出臺(tái)了嚴(yán)厲的懲罰措施，大學(xué)生中作弊的風(fēng)氣并沒有好轉(zhuǎn)，反而有越演愈烈之勢。據(jù)某高校學(xué)生處問卷調(diào)查:在受調(diào)查的300。名學(xué)生中有70.2%的同學(xué)有作弊愿望和動(dòng)機(jī)，其中有60%的同學(xué)承認(rèn)有過作弊行為。而對(duì)于是否認(rèn)同考試作弊40.3%的同學(xué)表示不能接受，而46.5%的同學(xué)認(rèn)為可以理解，13.2%的同學(xué)認(rèn)為只要不被抓住就可以了。
另一方面，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和廣泛使用，論文、報(bào)告等學(xué)術(shù)成果的剿竊也非常普遍。這幾年來，報(bào)紙和媒體都屢見不鮮某某高校碩士生、博士生甚至部分教授的論文是抄襲的或是花錢買來的，嚴(yán)重影響了高校學(xué)術(shù)氛圍。現(xiàn)在部分高校已經(jīng)就不誠信的學(xué)術(shù)剿竊問題，針對(duì)學(xué)生的畢業(yè)論文花高價(jià)專門引進(jìn)了“反票叮竊軟件”，所有需要參加畢業(yè)答辯的論文都必須首先通過軟件檢測相似度，可見學(xué)術(shù)危機(jī)的嚴(yán)重性和普遍性。
1 .2欠費(fèi)危機(jī)
國家助學(xué)貸款自20世紀(jì)90年代以來，為數(shù)以百萬計(jì)的大學(xué)生解決了在大學(xué)的學(xué)費(fèi)和住宿費(fèi)來源，緩解了家庭的經(jīng)濟(jì)壓力，為幫助貧困學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)立下了汗馬功勞。但這么多年過去了，助學(xué)貸款所下?lián)艿馁Y金收回已經(jīng)成為一個(gè)嚴(yán)重的問題，許多高校學(xué)生在校期間申請(qǐng)助學(xué)貸款，出了校門之后便將還款一事拋之腦后，更有甚者，明知自己欠款，卻以諸多理由惡意不去還款還息，使得國家助學(xué)貸款陷入了兩難的境地。
還有部分同學(xué)雖沒有申請(qǐng)國家助學(xué)貸款，卻始終拖欠學(xué)校學(xué)費(fèi)。究其原因，部分家庭條件較差的同學(xué)認(rèn)為助學(xué)貸款畢業(yè)后還需要償還，并且還有利息，因此不想辦理，所以干脆不交學(xué)費(fèi);還有部分家庭較為寬裕的同學(xué)利用父母給的學(xué)費(fèi)在學(xué)校大肆揮霍，享受各種奢侈品，對(duì)于學(xué)費(fèi)則能拖就拖。某高校曾對(duì)125名沒有繳納學(xué)費(fèi)的學(xué)生進(jìn)行摸底，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，除個(gè)別經(jīng)濟(jì)困難生外，有27人買了電腦，23人新增或更換了手機(jī)，34人則在國慶節(jié)期間外出旅游。欠費(fèi)危機(jī)對(duì)高校正常的教學(xué)和管理環(huán)節(jié)產(chǎn)生了許多負(fù)面影響。
1 .3就業(yè)危機(jī)
改革開放以來，大學(xué)生從過去的“天之驕子”變身為現(xiàn)在的“蟻?zhàn)濉保@其中的轉(zhuǎn)變，部分是由高校的擴(kuò)招、社會(huì)的轉(zhuǎn)型造成的，但是另外也有部分是由于當(dāng)代大學(xué)生不誠信的就業(yè)觀。
簡歷應(yīng)該是應(yīng)聘者展現(xiàn)給用人單位的第一張形象名片，在招聘中的地位也非常重要，但是現(xiàn)在往往許多企業(yè)一見到應(yīng)屆畢業(yè)生的簡歷，就只是對(duì)工作經(jīng)歷等泛泛的看兩眼，對(duì)其中的一些內(nèi)容并不深人。究其原因在于現(xiàn)在大學(xué)生對(duì)于簡歷的過度包裝已經(jīng)超過了自身所代表的能力，幾乎每位大學(xué)生的簡歷上都會(huì)標(biāo)明自己是學(xué)生干部，得過榮譽(yù)證書等等，然而到實(shí)際工作中，卻連基本的計(jì)算機(jī)使用能力、語言表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力都沒有。
另一方面，當(dāng)代大學(xué)生還存在著眼高手低的問題，當(dāng)用人單位在經(jīng)過海選、初步面試、最終面試等環(huán)節(jié)后，最終確定了錄用人員。可這時(shí)候部分學(xué)生通常又開始左顧右盼起來，總覺得是不是還有更好的機(jī)會(huì)在等待著自己。已經(jīng)在用人單位做事的學(xué)生也是“身在曹營心在漢”，一邊工作還一邊尋覓其它就業(yè)機(jī)會(huì)，一旦找到一家工資更高、待遇更好的企業(yè)就立刻跳槽，這種隨意毀約的行為往往給企業(yè)帶來較大的損失。
1 .4人際危機(jī)
以前人們總是說大學(xué)里的同學(xué)感情是最深厚的友情，可是隨著80后、90后獨(dú)生子女進(jìn)入了大學(xué)校門，校園內(nèi)人際危機(jī)也漸漸引起了人們的關(guān)注。有些學(xué)生受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，待人勢利、不真誠、欺軟怕硬，對(duì)身邊的弱者漠不關(guān)心;有些學(xué)生視愛情如游戲，談戀愛只是自己空虛、無聊時(shí)候的消遣以及讓別人羨慕的手段;有些學(xué)生為了得到老師的好感，在老師面前阿談奉承在同學(xué)面前頤指氣使，在對(duì)自己有幫助的同學(xué)面前有說有笑，在對(duì)自己沒幫助的同學(xué)面前愛理不理，這些都是高校目前人際危機(jī)的表現(xiàn)。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，使得高校中的人際關(guān)系變得相對(duì)復(fù)雜，大學(xué)生的心理面臨嚴(yán)重問題，2004年馬加爵事件就是高校學(xué)生人際危機(jī)的最好體現(xiàn)之一。
2大學(xué)生誠信人格危機(jī)原因
2 .1誠信人格長期不被教育落實(shí)
誠信人格的教育歷年來都是受到黨和國家的重視，但是在社會(huì)實(shí)際生活中的地位卻不高。在大學(xué)以前，從小學(xué)到高中，學(xué)校一直將升學(xué)率作為最重要的關(guān)鍵。不管在學(xué)校還是家，老師和父母都給孩子灌輸“只要成績好，就是好學(xué)生”的觀念，這種觀念無形中將學(xué)生分割成單獨(dú)的個(gè)體，個(gè)體只需負(fù)責(zé)將自己的成績搞好，其余的都顯得不重要。長期以來虛空的誠信人格教育，使得學(xué)生從小就認(rèn)為誠信等教育并不是非常重要的，少了很多社會(huì)責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)合作精神和為他人付出的精神。
2.2社會(huì)不良風(fēng)氣影響
大學(xué)生畢竟還是學(xué)生，仍然處于心理發(fā)展不穩(wěn)定的時(shí)期，因此對(duì)外界的模仿性很強(qiáng)。當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)的一些不良風(fēng)氣，比如政府官員依靠貪污受賄而住豪宅、開名車；不法商人通過惡性競爭或者非法手段而迅速致富；部分高校教授通過論文抄襲而被評(píng)上職稱等等負(fù)面新聞，部分大學(xué)生很快接收了這些信息并隨即會(huì)對(duì)其中一些不勞而獲的內(nèi)容產(chǎn)生一定的興趣乃至模仿。再加上近年來社會(huì)上出現(xiàn)的一些老實(shí)人吃虧的案例，比如好心人攙扶摔倒的老太太起來卻被反告是肇事者等等，都使得大學(xué)生對(duì)于到底要不要將誠信產(chǎn)生了一定的懷疑和困惑。
2 .3經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展帶來的社會(huì)意識(shí)轉(zhuǎn)變
當(dāng)今社會(huì)隨著科技的發(fā)展，人與人接觸不再僅限于面對(duì)面接觸等傳統(tǒng)的方式，接觸范圍也不再局限于親朋好友，每個(gè)人幾乎每天都會(huì)通過各種方式接觸到新事物和陌生人，而傳統(tǒng)的社會(huì)道德體系和誠信觀念都是建立在固定的交往和活動(dòng)范圍之上的，很難完全適應(yīng)今天的交流方式以及交流范圍。目前的市場經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，逐步形成了一些負(fù)面的理念，即一切以經(jīng)濟(jì)為上，這種理念直接導(dǎo)致個(gè)人主義、利己主義的產(chǎn)生，并且受到越來越多年輕人的推崇。目前來看，傳統(tǒng)的價(jià)值觀已經(jīng)嚴(yán)重和當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。
3培養(yǎng)大學(xué)生誠信人格的對(duì)策建議
3.1加強(qiáng)誠信人格在教育中的地位
誠信人格的培養(yǎng)不是一朝一夕便能完成的，它需要長期的不斷地在日常教育中灌輸。因此，我們應(yīng)該從幼兒園、小學(xué)開始重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)誠信人格培養(yǎng)課程，并將其納入小學(xué)和初高中必修課程當(dāng)中，讓學(xué)生從小就認(rèn)識(shí)到誠信人格的重要性并不亞于甚于重于學(xué)習(xí)成績。在大學(xué)突出誠信人格培養(yǎng)計(jì)劃，建立大學(xué)生誠信檔案，著重培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)榮辱感、責(zé)任感和正義感，養(yǎng)成大學(xué)生良好的人格素質(zhì)，爭取能讓每一位學(xué)生基本做到誠實(shí)、守信，有高尚的理想追求，使得誠信教育貫穿每個(gè)人的思想形成過程中。
3 .2以身作則，樹立誠信人格
作為高校教師，首先要做到以身作則，樹立良好的誠信榜樣。大學(xué)老師不管是輔導(dǎo)員、班主任還是任課老師，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，我們的一言一行，一舉一動(dòng)，都會(huì)給學(xué)生帶來廣泛的影響力。因此，要想培養(yǎng)好學(xué)生的誠信人格，首先我們應(yīng)該樹立起良好的榜樣作用，以誠待人，信守承諾，利用自己的人格魅力和“吸引效應(yīng)”來引導(dǎo)和教育學(xué)生，從諸多人格因素方面合理利用自己存在的條件去感化學(xué)生，從氣質(zhì)、才能、公德等方面影響學(xué)生的內(nèi)在。
公開兜售：
以“誠信”之名
“本科論文1500元、碩士論文4000元、博士論文來電咨詢。”一家名為“”的網(wǎng)站這樣明碼標(biāo)價(jià)。記者以買家身份咨詢時(shí)，客服人員說：“內(nèi)容原創(chuàng)，版權(quán)歸您。”
盡管淘寶網(wǎng)明確禁止論文交易，但記者輸入“”后，搜到相關(guān)商品3311件。不少賣家只是在“論文”前加了一個(gè)“議”或“社”字后，就避開了淘寶禁令。在一家名為“西邦以誠為本中心”的網(wǎng)店中，僅一款“議論文”的商品，30天內(nèi)銷量就達(dá)18萬余元。
合法網(wǎng)站、配備客服、明碼標(biāo)價(jià)、支付寶交易，不少腐蝕社會(huì)信用的網(wǎng)站甚至打著“誠信”的名義，在權(quán)威門戶網(wǎng)站發(fā)廣告、拉生意。據(jù)業(yè)內(nèi)研究者最新調(diào)查，目前最熱門、以為主營業(yè)務(wù)的網(wǎng)站已發(fā)展至800多家，且多數(shù)網(wǎng)站由成熟團(tuán)隊(duì)運(yùn)營，以在校碩士、博士研究生為主，產(chǎn)業(yè)鏈條完整，有愈演愈烈之勢。
另外，記者發(fā)現(xiàn)，信息的獲取渠道正由傳統(tǒng)搜索引擎拓展至電子商務(wù)網(wǎng)站、即時(shí)通訊軟件和社交網(wǎng)站等。以QQ群為例，截至2012年4月18日，以“”進(jìn)行檢索，可搜索到491個(gè)群，其中400人以上的有6個(gè)。
不可思議：
網(wǎng)站屬于監(jiān)管空白
采訪過程中，多家網(wǎng)站客服人員均保證，“只要你自己不說，誰也查不出來，只要查不出來就不違法。”
記者就此咨詢了教育、通信管理和法律界人士，得到的答案均是——網(wǎng)站屬于監(jiān)管空白，令人不可思議。
山西大學(xué)研究生院副院長張玉波說，與抄襲相比，隱蔽性更高，且高校只能管理自己的學(xué)生，對(duì)網(wǎng)站無計(jì)可施，學(xué)校管理難度大。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；誠信；缺失；現(xiàn)狀；原因
“誠信”是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)行為規(guī)范，是社會(huì)主義建設(shè)者的基本素質(zhì)要求，也是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志。作為接受高等教育的大學(xué)生，其誠信程度近年來備受質(zhì)疑。惠濟(jì)貧困學(xué)子的國家助學(xué)貸款的步履艱難讓社會(huì)對(duì)大學(xué)生的誠信鮮見一斑。2007年8月，揚(yáng)州高校國家助學(xué)貸款的違約率達(dá)到17%，違約金額高達(dá)112萬，工行總部停止與揚(yáng)州市6所高校的國家助學(xué)貸款協(xié)議。大學(xué)生誠信缺失對(duì)高校和社會(huì)提出一個(gè)嚴(yán)峻地課題。
一、當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)狀
大學(xué)生誠信缺失不僅指其經(jīng)濟(jì)失信行為，還包括在生活、學(xué)習(xí)中違反道德或犯有嚴(yán)重過錯(cuò)的行為。高校一直在教育學(xué)生要做到“明禮誠信”，但觸目所及的誠信缺失現(xiàn)象比比皆是，而且表現(xiàn)形式多種多樣。
（一）學(xué)習(xí)方面誠信缺失
1、考試作弊。考試替考、夾帶、偷看等作弊在高校屢禁不止，甚至有愈演愈烈的趨勢。而且，作弊呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。一是作弊人數(shù)不斷增加，形成特殊的小群體；二是出現(xiàn)了以賺錢為目的的“職業(yè)”，有組織、有分工、全程服務(wù)；三是作弊者的心態(tài)變得比較坦然，“麻木不仁”，孕育出畸形的作弊亞文化；四是作弊手段推陳出新，作弊工具現(xiàn)代化，運(yùn)用手機(jī)、隱形耳麥等先進(jìn)通訊工具傳遞答案等。
2、學(xué)術(shù)抄襲。有些學(xué)生對(duì)老師布置的（課程）論文，不是認(rèn)真查閱資料、仔細(xì)鉆研，而是找別人的論文采取“漿糊加剪刀”、“鼠標(biāo)加鍵盤”的方法，拼湊出來敷衍了事，甚至有些學(xué)生就直接把別人的論文，換成自己的名字當(dāng)作作業(yè)，出現(xiàn)很多雷同的論文，毫無創(chuàng)新性。論文寫作本來是訓(xùn)練科學(xué)思維能力，掌握分析、解決問題方法，鞏固所學(xué)課程知識(shí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，而此種“創(chuàng)作”法使其意義盡失。
（二）經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方面誠信缺失
1、畢業(yè)后不按時(shí)歸還助學(xué)貸款。國家助學(xué)貸款自20世紀(jì)90年代實(shí)行以來，為數(shù)以百萬計(jì)的大學(xué)生解決了在大學(xué)的學(xué)費(fèi)和住宿費(fèi)來源，緩解了家庭的經(jīng)濟(jì)壓力，為幫助貧困學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)立下了汗馬功勞。但是很多學(xué)生畢業(yè)后就將其“遺忘”得干干凈凈。2007年8月8日，福建省教育廳首次在網(wǎng)站上公布了國家助學(xué)貸款違約學(xué)生名單，涉及福建省16所高校共121人。大學(xué)生的貸款積極，還款拖沓，將一個(gè)非常好的惠濟(jì)萬千學(xué)子的工程推到尷尬的境地，甚至影響了學(xué)弟學(xué)妹的助學(xué)貸款。
2、惡意欠費(fèi)。部分大學(xué)生向父母要了學(xué)費(fèi)不交，用來買電腦、談戀愛、旅游、炒股、甚至賭博，能拖就拖，能欠就欠，使學(xué)校苦不堪言。手機(jī)等欠費(fèi)后長期不交，更有甚者在手機(jī)卡尚存幾元錢時(shí)撥打一個(gè)長時(shí)間的長途電話，然后扔掉舊卡更換新卡，惡意逃欠；信用卡透支后，不到催繳從不還賬。
（三）求職就業(yè)的誠信缺失
1、求職簡歷的“注水”。一般來說，求職簡歷是用人單位選用人才的第一道關(guān)卡。不少大學(xué)生為了競爭好的工作崗位，通過夸大或造假履歷來充實(shí)自己“實(shí)力”。在一些招聘會(huì)上甚至出現(xiàn)同一所學(xué)校同一屆有數(shù)位學(xué)生會(huì)主席的荒誕事情。
2、輕諾寡信，隨意毀約。畢業(yè)生和用人單位之間通過簽訂協(xié)議，以合同形式確定雙方相互選擇的權(quán)利和義務(wù)。但是，部分大學(xué)生缺乏誠信意識(shí)，“饑不擇食”地與招聘單位簽訂就業(yè)協(xié)議，當(dāng)發(fā)現(xiàn)條件較好的招聘單位時(shí)，就撕毀已有協(xié)議，另擇高枝。使招聘單位的用人計(jì)劃落空，嚴(yán)重影響了學(xué)校的聲譽(yù)。
（四）與人交往誠信缺失
1、人際關(guān)系虛假。主要表現(xiàn)為當(dāng)面一套背后一套，做人不真誠，勢利眼。處處吹牛，夸大個(gè)人的能力；時(shí)時(shí)承諾，而從不兌現(xiàn)。個(gè)人交往中借錢不還，借物不歸。
2、戀愛態(tài)度不嚴(yán)肅。當(dāng)前，大學(xué)生談戀愛現(xiàn)象十分普遍，有些學(xué)生能夠正確對(duì)待，但也有一些學(xué)生對(duì)感情的把握缺乏正確的態(tài)度，缺少責(zé)任，更多地抱有一種游戲態(tài)度，多角戀愛。戀愛不成，輕生、傷害對(duì)方。
3、網(wǎng)絡(luò)欺騙。信息時(shí)代，作為信息傳播工具之一的網(wǎng)絡(luò)日益融入我們的學(xué)習(xí)和生活。但是，網(wǎng)絡(luò)在給我們帶來大量資訊的同時(shí)，也帶來一些負(fù)面影響。由于網(wǎng)絡(luò)交往時(shí)人們行為的符號(hào)化，傳統(tǒng)道德關(guān)于誠信的制約機(jī)制被弱化，撒謊、詐騙、賭博等行為是在鼠標(biāo)的點(diǎn)擊中發(fā)生的。更有甚者，有些大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)的虛擬特性，在網(wǎng)上信口開河虛假信息，發(fā)送電腦病毒，給他人和社會(huì)造成了較大的危害。
大學(xué)生誠信缺失的種種表現(xiàn)，帶來了許多危害。從個(gè)人角度來說，沒有養(yǎng)成誠信品質(zhì)，不利于大學(xué)生成才；從他人角度來講，損害其他學(xué)生的正當(dāng)權(quán)益；從學(xué)校角度來看，大學(xué)生誠信缺失有損于高校教育教學(xué)質(zhì)量的形象和信譽(yù)；從社會(huì)的角度來看，增加社會(huì)的不安定因素，影響經(jīng)濟(jì)的健康運(yùn)行。
二、大學(xué)生誠信缺失的原因透析
（一）傳統(tǒng)誠信觀念作用范圍與當(dāng)代社會(huì)特點(diǎn)脫節(jié)
在我國，傳統(tǒng)農(nóng)耕生活千百年的延續(xù)，導(dǎo)致社會(huì)生活圈相對(duì)集中，活動(dòng)范圍較為固定。大多局限于親朋、族人、鄉(xiāng)人等有血緣、地緣關(guān)系的熟人之間。風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)輿論和倫理道德觀念就可以很好地發(fā)揮作用，使得人們?yōu)榱擞押孟嗵幒烷L期生存與發(fā)展，不敢貿(mào)然違背誠信道德原則。在熟人和親屬之間做人做事能夠做到合情合理，誠實(shí)守信，不欺詐。但現(xiàn)在隨著全球化趨勢加快，人流、物流快速交匯和流通，我們所面對(duì)的更多的是一個(gè)“陌生人”的社會(huì)，人與人之間信息不對(duì)稱，傳統(tǒng)的誠信觀面對(duì)轉(zhuǎn)型中的社會(huì)顯得蒼白無力。（二）社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化等領(lǐng)域不良風(fēng)氣的影響
政治領(lǐng)域。少部分領(lǐng)導(dǎo)干部憑借權(quán)力貪污受賄、生活腐化墮落、搞行業(yè)不正之風(fēng)等等，影響了黨員干部的整體形象，青年大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系十分緊密，政治領(lǐng)域的不正之風(fēng)容易對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生不良影響，使其產(chǎn)生誠信缺失。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。假冒偽劣、合同違約、債務(wù)拖欠、偷逃稅費(fèi)、走私逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序，損害了消費(fèi)者利益，影響了國民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展，也對(duì)青年大學(xué)生產(chǎn)生不良影響，使一些青年大學(xué)生會(huì)缺乏誠信責(zé)任意識(shí)，做出誠信缺失的行為。
文化領(lǐng)域。宣傳工作中的虛假報(bào)道、有償新聞等，教育亂收費(fèi)、招生黑幕、注水文憑等，學(xué)術(shù)論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現(xiàn)象不利于我國精神文明建設(shè)的順利進(jìn)行，也必然會(huì)對(duì)青年大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。
（三）社會(huì)運(yùn)行經(jīng)濟(jì)利益至上
人作為一種社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，必然要受到社會(huì)環(huán)境的影響。當(dāng)代大學(xué)生作為對(duì)社會(huì)反映最敏感的群體，他們的道德現(xiàn)狀必然要受到社會(huì)環(huán)境的影響，尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下。馬克思曾深刻指出：“在利益仍然保持著徹頭徹尾的主觀性和純粹的利己性的時(shí)候，把利益提升為人類的紐帶，就必然會(huì)造成普遍的分散狀態(tài)，必然會(huì)使人們只管自己，彼此隔絕，使人類變成一堆互相排斥的原子”。受到社會(huì)這個(gè)大環(huán)境的影響，大學(xué)生也難以抵御社會(huì)中的各種負(fù)面影響，難以形成正確的道德觀念和道德行為，從而導(dǎo)致與社會(huì)主流道德的背離現(xiàn)象。
（四）高校誠信教育缺乏實(shí)效性
高校誠信教育是影響大學(xué)生誠信狀況的直接因素，但當(dāng)前的誠信教育缺乏實(shí)效性，主要表現(xiàn)為：
誠信教育內(nèi)容模糊。在當(dāng)前高校的誠信教育中，一個(gè)重要的問題就是誠信教育的內(nèi)容沒有明確的界定。對(duì)于誠信教育的內(nèi)涵許多教師表示說不清楚，這必然影響高校誠信教育的切實(shí)有效。
誠信教育方法單一。當(dāng)前多數(shù)的誠信教育停留在傳統(tǒng)的說教上，多是通過灌輸法；除去討論法和實(shí)踐法，沒有發(fā)掘出更好的形式，難以起到應(yīng)有的效果。
誠信教育路徑狹窄、誠信教育隊(duì)伍乏力也影響了誠信教育的效果。
（五）大學(xué)生缺少自身誠信修養(yǎng)和實(shí)踐
許多大學(xué)生談起誠信問題來口若懸河、頭頭是道，對(duì)作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對(duì)態(tài)度，但同時(shí)他們也承認(rèn)失信行為就發(fā)生在自己或同學(xué)的身上。大學(xué)生的誠信意識(shí)與誠信行為不夠統(tǒng)一，他們的實(shí)際行為和心中堅(jiān)持的準(zhǔn)則有所出入。雖然主觀上覺得誠信很重要，待人處事應(yīng)該以誠信為本，但在實(shí)際行為上卻沒有以冷靜的頭腦來明辨是非，認(rèn)為別人都這樣，我也這樣無所謂了。因而導(dǎo)致有的大學(xué)生隨波逐流，經(jīng)常做些不誠信的事情。這正是大學(xué)生誠信缺失的內(nèi)因所在，亦是人類固有的趨利本性在失控時(shí)的外在表現(xiàn)。
（六）家庭教育存在誤區(qū)
家庭教育中存在“重智力、輕品德”的現(xiàn)象，家長對(duì)孩子的功課抓得很緊，卻很少顧及對(duì)孩子道德品質(zhì)的教育和精神品格的塑造，導(dǎo)致孩子缺乏社會(huì)責(zé)任感和誠信觀念。
此外，對(duì)中國家庭來說，寵愛是在教育子女上的一個(gè)通病。有的長輩怕后代吃虧，平時(shí)言傳身教的，是如何損人利己、如何占便宜、如何去弄虛作假、如何沽名釣譽(yù)……。因此導(dǎo)致其子女個(gè)性特別強(qiáng)，自私自利。這不能不說是失信行為產(chǎn)生的重要原因。
三、結(jié)語
大學(xué)生誠信缺失的種種表現(xiàn)有其相應(yīng)的根源，對(duì)這些原因的深度透析有助于我們尋找到有效防范大學(xué)生誠信缺失的方法和對(duì)策。誠信在和諧社會(huì)中扮演著重要角色，堅(jiān)守誠信是每個(gè)人的最基本道德要求，更是大學(xué)生的言行準(zhǔn)則。加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育勢在必行。
參考文獻(xiàn)：
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【關(guān)鍵詞】碩士研究生 學(xué)術(shù)失范 制度構(gòu)建
【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2012）11-0005-01
隨著高等教育事業(yè)的快速發(fā)展，我國碩士研究生的招生數(shù)量逐年遞增。與招生數(shù)量增加相伴隨的是，碩士研究生學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象的增加。作為學(xué)術(shù)圣殿中的一分子，作為我國未來創(chuàng)新人才的中堅(jiān)力量，碩士研究生棄學(xué)術(shù)誠信和原則而不顧，進(jìn)行學(xué)術(shù)造假、剽竊等失范行為，不能不引起社會(huì)的思考。
科學(xué)、合理的學(xué)術(shù)管理制度，有利于引導(dǎo)、激勵(lì)和規(guī)范碩士研究生的學(xué)術(shù)行為，營造良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，提高研究生的培養(yǎng)質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平。因此，我國高校加強(qiáng)防治碩士研究生學(xué)術(shù)失范的制度構(gòu)建，顯得尤為重要。
一、建立完善的學(xué)術(shù)規(guī)范和誠信教育制度
西方國家非常重視對(duì)碩士研究生的學(xué)術(shù)規(guī)范和誠信教育。在美國，多數(shù)大學(xué)將追求學(xué)術(shù)誠信視作治校的根本和賴以生存的基礎(chǔ)，重視學(xué)生的學(xué)術(shù)誠信教育。以美國為例，美國各高校對(duì)學(xué)生的學(xué)術(shù)規(guī)范和誠信教育主要采取以下四種形式：一是入學(xué)教育。在入學(xué)時(shí)，將印有學(xué)術(shù)誠信規(guī)范的新生手冊發(fā)給學(xué)生，要求學(xué)生簽署學(xué)術(shù)誠信保證書，并開展“學(xué)術(shù)誠信周”活動(dòng)。二是課堂教育。美國高校將《研究生道德行為規(guī)范》作為研究生的一門必修課，由法律專業(yè)的教師授課。三是利用校園網(wǎng)、校刊和校報(bào)等形式進(jìn)行宣傳教育。美國各高校一般都會(huì)將學(xué)生學(xué)術(shù)誠信條例、榮譽(yù)守則等規(guī)范，掛在校園網(wǎng)主頁或印在校刊和校報(bào)上供師生查閱，如加州大學(xué)洛杉磯分校的第一期校報(bào)上就刊登“學(xué)生守則”，詳細(xì)闡釋何為“學(xué)術(shù)不誠實(shí)”行為。四是圖書館教育。圖書館網(wǎng)頁為學(xué)生提供大量的文獻(xiàn)和相關(guān)鏈接，指導(dǎo)學(xué)生如何避免考試作弊和論文抄襲；同時(shí)，圖書館每年對(duì)新生進(jìn)行如何正確引用文獻(xiàn)的培訓(xùn)。
此外，美國各高校還規(guī)定了導(dǎo)師在預(yù)防學(xué)生學(xué)術(shù)失范中的責(zé)任。
相比之下，我國高校的學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)誠信教育顯得先天不足。在學(xué)術(shù)規(guī)范教育方面，2004年3月，河南大學(xué)出版社出版了楊玉圣和張保生教授編纂的《學(xué)術(shù)規(guī)范讀本》；同年10月，高等教育出版社又出版了兩位教授編纂的《學(xué)術(shù)規(guī)范導(dǎo)論》。但是各高校并沒有開設(shè)有關(guān)學(xué)術(shù)規(guī)范的課程，也不要求學(xué)生閱讀，不能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
在學(xué)術(shù)誠信教育方面，我國部分高校基本上沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行過學(xué)術(shù)誠信教育。在研究生入學(xué)教育中，主要是介紹學(xué)校的發(fā)展歷史和辦學(xué)特色、學(xué)科建設(shè)和發(fā)展?fàn)顩r、畢業(yè)生的就業(yè)率和就業(yè)去向等；在思想政治和人文素質(zhì)教育方面，研究生培養(yǎng)單位也未將學(xué)術(shù)誠信納入其中。盡管北京高校從2009年9月份開始將學(xué)術(shù)誠信教育納入新生入學(xué)教育當(dāng)中，但大都采取講座形式，缺乏普及性和持久性。
筆者以為，我國高校可以借鑒西方高校的成功經(jīng)驗(yàn)，建立完善的學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)誠信教育制度，區(qū)分學(xué)校相關(guān)部門和導(dǎo)師在學(xué)術(shù)誠信教育中的功能和作用，發(fā)揮各自的優(yōu)勢。
二、取消 “行政式”的學(xué)術(shù)量化機(jī)制
我國大部分高校規(guī)定，碩士研究生在學(xué)位論文答辯前，須發(fā)表一定數(shù)量和規(guī)格的論文。然而，隨著碩士研究生招生數(shù)量的急劇攀升，碩士研究生教育逐漸走向大眾化。“越來越多的學(xué)生不再將讀研視為其學(xué)術(shù)生涯的起點(diǎn)，而是作為找到理想工作的敲門磚。由于不就不能不能順利畢業(yè)，所以那些視為畏途的學(xué)生，只好鋌而走險(xiǎn)，從事抄襲、剽竊等學(xué)術(shù)失范行為。”
此外，我國自1991年實(shí)行專業(yè)學(xué)位研究生教育，目前設(shè)置了工商管理碩士、法律碩士、社會(huì)工作碩士、會(huì)計(jì)碩士、稅務(wù)碩士等19種專業(yè)學(xué)位碩士點(diǎn)，特別是從2009年起，教育部決定大部分專業(yè)學(xué)位碩士開始全日制培養(yǎng)。教育部規(guī)定，學(xué)術(shù)型碩士研究生的培養(yǎng)以學(xué)術(shù)研究為導(dǎo)向，偏重理論和研究，而專業(yè)學(xué)位碩士研究生的培養(yǎng)以專業(yè)實(shí)踐為導(dǎo)向，重視實(shí)踐和應(yīng)用，特點(diǎn)是學(xué)術(shù)性與職業(yè)性緊密結(jié)合，主要不是從事學(xué)術(shù)研究，而是從事具有職業(yè)背景的工作。兩種碩士學(xué)位在培養(yǎng)目標(biāo)上各自有明確的定位，因而在教學(xué)的方法和內(nèi)容、授予學(xué)位的標(biāo)準(zhǔn)和要求等方面有所不同。但是國內(nèi)高校對(duì)專業(yè)學(xué)位碩士研究生與學(xué)術(shù)型碩士研究生的培養(yǎng)，采取了相同的模式，即專業(yè)學(xué)位碩士研究生的科研任務(wù)跟學(xué)術(shù)型碩士研究生一樣，都需完成學(xué)校規(guī)定的科研任務(wù)后才能參加論文答辯。“正是研究生培養(yǎng)制度的不進(jìn)步，才造成了我國研究生培養(yǎng)目標(biāo)的單一性，進(jìn)而導(dǎo)致研究生評(píng)價(jià)機(jī)制和評(píng)價(jià)體系的不科學(xué)、不完善。”
國內(nèi)有些高校，如北京大學(xué)、中國政法大學(xué)等，取消了碩士研究生才能畢業(yè)的規(guī)定，只要畢業(yè)論文寫得好，就可以畢業(yè)。它們在畢業(yè)論文質(zhì)量的監(jiān)督上，實(shí)行“打假”制度，即利用“論文行為不端檢測系統(tǒng)”對(duì)學(xué)生的畢業(yè)論文進(jìn)行檢測，很好地保證了學(xué)生的論文質(zhì)量。筆者認(rèn)為，國內(nèi)其他高校可以借鑒北京大學(xué)和中國政法大學(xué)的做法，取消研究生才能畢業(yè)的規(guī)定，讓學(xué)生將精力放在畢業(yè)論文的寫作上。
三、加大懲戒力度，增加風(fēng)險(xiǎn)成本
整體而言，國內(nèi)高校對(duì)碩士研究生的學(xué)術(shù)失范行為漠視寬容、姑息放縱，已經(jīng)不是個(gè)別的現(xiàn)象，即使處罰也是盡量從輕，不能從根本上形成打擊，這在一定程度上助長了碩士研究生的學(xué)術(shù)不正當(dāng)行為。
在懲罰碩士研究生學(xué)術(shù)失范行為方面，西方國家的一些做法值得我們借鑒。首先，懲罰措施有章可循。如哈佛大學(xué)《哈佛學(xué)習(xí)生活指南》規(guī)定：每一個(gè)這樣做的學(xué)生都將受到嚴(yán)厲的懲罰，直至被從大學(xué)驅(qū)逐出去。其次，學(xué)術(shù)失范行為的當(dāng)事者在大學(xué)和社會(huì)較難容身。如，在斯德哥爾摩大學(xué)的博士生手冊別告誡：“任何形式的欺騙行為都有可能導(dǎo)致被趕出學(xué)校和承擔(dān)法律責(zé)任的嚴(yán)重后果”。
反觀國內(nèi)高校，盡管懲罰的呼聲很高，但是有關(guān)部門常常是睜一只眼、閉一只眼，不采取任何措施。因此，構(gòu)建懲戒機(jī)制、加大處罰力度已經(jīng)刻不容緩。
不講學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)誠信，就不能提高學(xué)術(shù)水平，這就像不懂體育比賽規(guī)則就不能提高競賽水平一樣。沒有懲罰制度，就不能制止碩士研究生的學(xué)術(shù)失范行為，只有堅(jiān)守這道防線，才能起到震懾效果。
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論文關(guān)鍵詞：誠信風(fēng)險(xiǎn)，交易機(jī)率，博弈模型
一、引言
近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展以及網(wǎng)絡(luò)在人們生活中作用的提升，一種時(shí)尚的購物方式——網(wǎng)上購物日漸成了人們的“新寵”。越來越多的人愿意去快捷便利的“網(wǎng)上集貿(mào)市場”買東西，或者淘一些稀有商品，淘寶、易趣等網(wǎng)絡(luò)交易平臺(tái)比以往任何時(shí)候都吸引人們的眼球。網(wǎng)上購物市場發(fā)展前景廣闊，然而市場還存在很多問題[1]，其中，誠信風(fēng)險(xiǎn)問題是人們選擇網(wǎng)購時(shí)所擔(dān)心的主要問題。網(wǎng)絡(luò)購物中尤其C2C模式參與人數(shù)眾多，交易頻率大，準(zhǔn)入門檻底，更易滋生虛假交易、假冒行為、合同詐騙等各種違法違規(guī)行為。誠信風(fēng)險(xiǎn)已成為阻礙消費(fèi)者在線購物的關(guān)鍵因素[2]。
二、博弈情境與支付函數(shù)
博弈論(Game Theory )，又稱對(duì)策論、游戲理論，它是研究博弈情景下，參與各方理性行為選擇的理論。博弈論的發(fā)展不僅開辟了經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)新研究領(lǐng)域，而且提供了一種分析問題的新工具。它側(cè)重于決策主體的相互作用和影響的分析，突出了經(jīng)濟(jì)分析中理性人的地位，揭開了個(gè)體理性和個(gè)體(集體)理性矛盾之謎[3]。
運(yùn)用博弈的方法進(jìn)行分析時(shí)，要確定博弈情境假設(shè)條件，即關(guān)于參與人、行動(dòng)、信息、戰(zhàn)略、支付函數(shù)、結(jié)果、均衡等方面的假設(shè)[3]，其中確定支付函數(shù)，這點(diǎn)非常重要，本文在支付函數(shù)中引入交易機(jī)率概念，交易機(jī)率是指交易前交易者會(huì)對(duì)交易誠信風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行判斷后，評(píng)估本次誠信交易的概率。交易機(jī)率是通過建立網(wǎng)絡(luò)交易誠信風(fēng)險(xiǎn)影響因素指標(biāo)因子得出[4]，在這里不詳細(xì)闡述，其取值范圍界于0與1之間，買方交易機(jī)率用a表示，賣方交易機(jī)率用表示，綜合交易機(jī)率為，＝0.5a+0.5,以此來確定交易的支付函數(shù)。
三、完全信息靜態(tài)模型
完全信息靜態(tài)博弈[3]是一種最簡單的博弈。靜態(tài)博弈是買賣雙方做出決策之前都不知道對(duì)方的行動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)交易完全信息靜態(tài)博弈是指買賣雙方信息透明且發(fā)貨與付款同時(shí)行動(dòng)[5]。
（一）理論假設(shè)
1.買賣雙方都是理性的經(jīng)濟(jì)人，追求利益最大化；
2.買賣雙方兩種策略：誠信和不誠信。對(duì)誠信的界定：①在交易者進(jìn)行交易時(shí)，不管他的內(nèi)心是否誠信，只要他所采取的行為是履行了協(xié)議，就可以認(rèn)為他具有誠信行為；②對(duì)于賣家來講，只要是所提供的商品與描述相差不大，買者能夠接受，就認(rèn)為賣家也具有誠信行為；③對(duì)于買家來講，他所具有的誠信行為就是能夠在約定的期間內(nèi)資金到達(dá)賣家的帳戶。反之就是不誠信即存在誠信風(fēng)險(xiǎn)。
3.買賣雙方的行動(dòng)同時(shí)進(jìn)行的，即買方付款與賣方發(fā)貨是同時(shí)進(jìn)行的論文下載。
4.社會(huì)信用體系及相應(yīng)的法律法規(guī)不夠完善，沒有有效監(jiān)管及監(jiān)督；
5.P1和P2都是大于零的常數(shù)。
（二）模型的建立與求解
在靜態(tài)條件下，買賣雙方是同時(shí)行動(dòng)的，顧交易機(jī)率，分兩種情況進(jìn)行討論：
1. 當(dāng)0.5<1時(shí)，雙方對(duì)本次交易的誠信風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估后，判別雙方交易的信心非常大，交易機(jī)率越大雙方獲得的收益越大，誠信風(fēng)險(xiǎn)越小，則選擇誠信的一方的收益函數(shù)為Pi（i＝1，2），選擇不誠信的一方誠信風(fēng)險(xiǎn)得益函數(shù)為-Pi（i＝1，2），支付函數(shù)如表1。
表1交易雙方交易誠信風(fēng)險(xiǎn)策略模型 ()
賣方策略
買方策略
誠信 不誠信
誠信
（P1，P2） (P1，-P2)
s型小車開題報(bào)告 一、 課題的背景和意義
營銷，是企業(yè)將自己推向市場的有效手段，而企業(yè)在運(yùn)用營銷手段的過程中又是最直接暴露企業(yè)問題的時(shí)候，所以，營銷既是促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的手段，不慎也會(huì)將企業(yè)推向深淵。而為了企業(yè)長久的發(fā)展，遵守企業(yè)營銷過程中的原則就顯得彌足珍貴了。而企業(yè)營銷過程中的誠信原則無疑是每個(gè)企業(yè)成功和失敗的關(guān)鍵。
人們常說：人無信而不立。千百年來，為人處世中無不把誠信推崇為做人的根本，而企業(yè)呢，從幾百年前至今，企業(yè)同樣作為社會(huì)的一員，扮演著比人更艱巨的角色，一路走來，誠信經(jīng)營成為伴隨企業(yè)發(fā)展歷程亙古不變的主題。
四位一體的汽車營銷模式起源于歐洲，由于4S店實(shí)現(xiàn)了四位一體的銷售和服務(wù)，汽車制造廠商可以進(jìn)一步貼近用戶，迅速了解市場反應(yīng)，同時(shí)也為客戶提供了更全面優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。這種模式在汽車發(fā)達(dá)市場風(fēng)靡一時(shí)，為美國和歐洲的汽車市場的崛起做出了巨大的貢獻(xiàn)。20世紀(jì)90年代以后，隨著中國汽車市場的不斷發(fā)展，這種四位一體的4S店?duì)I銷模式逐漸傳入中國。1998年廣州本田在中國大陸廣州建立了國內(nèi)第一家4S店。此后，我國其它各種品牌汽車廠商紛紛效仿，短短幾年來在國內(nèi)各大城市雨后春筍般的發(fā)展起來，現(xiàn)在我國4S店已經(jīng)躍居全球前列，各個(gè)品牌4S店基本都超過了百家。
由于連續(xù)數(shù)年的投資過熱，加上金融危機(jī)影響和全球汽車制造廠商在中國市場上的偏重，中國4S店市場上遭遇了前所未有的激烈競爭和生存挑戰(zhàn)，面臨著嚴(yán)峻的危機(jī)和慘淡現(xiàn)狀。然而面對(duì)汽車營銷在中國的這種現(xiàn)狀，加強(qiáng)誠信營銷的推廣對(duì)汽車企業(yè)發(fā)展具有十分重大的意義。
(1)營銷隊(duì)伍的整體素質(zhì)將會(huì)進(jìn)一步提高。營銷隊(duì)伍是貫徹營銷理念、提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的關(guān)鍵，是聯(lián)結(jié)消費(fèi)者與銷售企業(yè)的橋梁，是汽車銷售企業(yè)的招牌。在國外，對(duì)汽車銷售人員的從業(yè)資格有嚴(yán)格的要求，銷售企業(yè)對(duì)營銷人員的誠信營
銷培訓(xùn)是企業(yè)發(fā)展的一項(xiàng)重要內(nèi)容。 (2)提高汽車售后服務(wù)信譽(yù)。售后服務(wù)，一項(xiàng)最具體、最講究細(xì)節(jié)的綜合服務(wù)，近年來隨著消費(fèi)者漸趨理性，誰能提供消費(fèi)者滿足的服務(wù)，誰就會(huì)加快步伐，占有市場份額。全力提升服務(wù)滿足度、打造服務(wù)品牌正逐漸成為一些具有前瞻性的汽車品牌的共識(shí)，使汽車售后服務(wù)真正的發(fā)揮其獨(dú)特的作用，推動(dòng)汽車行業(yè)良好、健康的發(fā)展，也為汽車4S店或汽車維修企業(yè)的長期發(fā)展打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。而誠信營銷是其重要的一步。
(3)提高客戶滿意度。這是汽車營銷中的核心。隨著汽車市場競爭的加劇，汽車同質(zhì)化傾向明顯，在自身范圍內(nèi)如果汽車4S店想增加競爭力，其可控制的因素也只有服務(wù)。加強(qiáng)誠信營銷，提高客戶滿意度，對(duì)汽車經(jīng)銷商的發(fā)展具有重大的意義。
隨著生活水平的提高，汽車行業(yè)也發(fā)展得越來越快，隨之而來的競爭也越來越大，如何才能在競爭中持續(xù)發(fā)展，成為廣大汽車經(jīng)銷商所關(guān)注的問題。而從現(xiàn)在的社會(huì)背影來看，只有在企業(yè)營銷中穩(wěn)穩(wěn)打好誠信牌，才會(huì)讓汽車企業(yè)長久發(fā)展。
二、研究的基本內(nèi)容與擬解決的主要問題
基本內(nèi)容：
1. 簡述誠信營銷的相關(guān)概念。
2. 分析目前汽車誠信營銷存在的問題以及造成的原因。
3. 結(jié)合汽車行業(yè)在中國發(fā)展的趨勢和相關(guān)的誠信營銷理論，提出誠信營銷方面的建議。
擬解決的主要問題：
1、汽車行業(yè)應(yīng)如何在競爭中持續(xù)發(fā)展
2、目前汽車誠信營銷實(shí)施過程中存在的問題
3、在汽車行業(yè)中，誠信營銷應(yīng)如何實(shí)施
三、研究的方法與技術(shù)路線
研究的方法：
1、觀察法。根據(jù)研究目的、研究提綱或觀察表，用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對(duì)象，從而獲得資料的一種方法。科學(xué)的觀察具有目的性和計(jì)劃性、系統(tǒng)性和可重復(fù)性。在科學(xué)實(shí)驗(yàn)和調(diào)查研究中，觀察法具有如下幾個(gè)方面的作用：①擴(kuò)大人們的感性認(rèn)識(shí)。②啟發(fā)人們的思維。③導(dǎo)致新的發(fā)現(xiàn)。
2、文獻(xiàn)研究法。根據(jù)一定的研究目的或課題，通過調(diào)查文獻(xiàn)來獲得資料，從而全面地、正確地了解掌握所要研究問題的一種方法。其作用有：①能了解有關(guān)問題的歷史和現(xiàn)狀，幫助確定研究課題。②能形成關(guān)于研究對(duì)象的一般印象，有助于觀察和訪問。③能得到現(xiàn)實(shí)資料的比較資料。④有助于了解事物的全貌。
技術(shù)路線： 首先，我會(huì)根據(jù)論文課題，大致理清思路，編排論文方向。然后，適時(shí)與指導(dǎo)老師探討自己的論點(diǎn)是否豐富等。最后，根據(jù)研究得出的結(jié)論再加上已有的知識(shí)，獨(dú)立完成該論文。
四、研究的總體安排與進(jìn)度
初期(第七學(xué)期第15周～第七學(xué)期第21周) 專業(yè)實(shí)訓(xùn)與畢業(yè)實(shí)習(xí) 中期(第八學(xué)期第1周～第八學(xué)期第7周) 撰寫論文
后期(第八學(xué)期第8周～第八學(xué)期第10周) 準(zhǔn)備論文答辯
五、主要參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：高職生，誠信，問題，對(duì)策
一、 誠信素質(zhì)與高職生成才
誠信是現(xiàn)代人必須具備的一種最基本的能力和素質(zhì)。《現(xiàn)代漢語詞典》把“誠信”解釋為：誠實(shí)守信，講信用，守諾言，辦實(shí)事。在我國全面建設(shè)小康社會(huì)和建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，誠信對(duì)于高職生的成長成才具有十分重要的意義與作用。
首先，誠信素質(zhì)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。誠信友愛是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要特征，它要求人們在工作生活中做到以誠待人，以誠行事，以誠立信，努力維系整個(gè)社會(huì)的規(guī)范有序與和諧發(fā)展。我國傳統(tǒng)文化古籍《管子·樞言》指出，“誠信者，天下之結(jié)也”。意思是：誠信是天下共識(shí)形成的關(guān)鍵，只有誠信才可能使社會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一體，進(jìn)而形成這個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)誠信的社會(huì)必然是一個(gè)穩(wěn)定、和諧、富強(qiáng)的社會(huì)。
其次，誠信素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育的題中應(yīng)有之義。素質(zhì)教育的根本問題是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人。而誠信歷來被認(rèn)為是做人的第一要義，是一個(gè)人安身立命、求生存求發(fā)展的根本。所謂“人無信不立”，講的就是這個(gè)道理。我國學(xué)者李福君認(rèn)為，“未來社會(huì)需要高素質(zhì)的人才，不僅要掌握技能，更要擁有誠信、合作精神。我們的教育要培養(yǎng)的，應(yīng)該是這樣的人。”[1] 因此，高職院校在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，一定要堅(jiān)持育人為本，德育為先，突出以誠信、敬業(yè)為重點(diǎn)的職業(yè)道德教育，著力培養(yǎng)高素質(zhì)的高技能人才，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，走出一條中國特色職業(yè)教育發(fā)展之路，為建設(shè)人力資源強(qiáng)國作出積極的貢獻(xiàn)。
再次，誠信素質(zhì)是成功就業(yè)創(chuàng)業(yè)的必備條件。誠信是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的基本保證，是各種類型企業(yè)參與市場競爭并最終立于不敗之地的有力支撐，是所有從業(yè)人員必須始終遵循的職業(yè)道德規(guī)范。毫無疑問，高職生在未來的職業(yè)生涯發(fā)展中，無論是選擇就業(yè)還是創(chuàng)業(yè)，要想在這個(gè)世界上成就一番事業(yè)，就必須把誠信作為最基礎(chǔ)的價(jià)值觀和最基本的文明素養(yǎng)，作為自己的道德根基、人格底蘊(yùn)、立世之本。論文參考網(wǎng)。
二、 現(xiàn)階段高職生誠信存在的主要問題
我國現(xiàn)處在一個(gè)社會(huì)全面轉(zhuǎn)型的時(shí)期，舊的價(jià)值體系已經(jīng)被打破，適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展和時(shí)代要求的新的價(jià)值體系尚未完全建立，加之學(xué)校道德教育的空泛化等多方面原因，在一定程度上造成高職生誠信缺失和行為失范。當(dāng)前，高職生誠信缺失主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1． 學(xué)費(fèi)誠信缺失
我國《高等教育法》明確規(guī)定，高校學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行按照規(guī)定繳納學(xué)費(fèi)及有關(guān)費(fèi)用的義務(wù)，未按學(xué)校規(guī)定繳納學(xué)費(fèi)的不予注冊。盡管如此，在高職院校中學(xué)生欠費(fèi)現(xiàn)象卻比較普遍，已成為令學(xué)校感到棘手的一大難題。據(jù)河北省一所高職院校財(cái)務(wù)處的報(bào)告，該校1萬多名學(xué)生中有近2000人欠繳學(xué)費(fèi)，差不多每6名學(xué)生中就有1人不繳學(xué)費(fèi)，甚至還有學(xué)生大學(xué)3年都沒有繳學(xué)費(fèi)。欠費(fèi)學(xué)生中，除了少數(shù)確因家庭經(jīng)濟(jì)困難繳納不起，相當(dāng)一部分是因?yàn)槿狈φ\信而惡意拖欠學(xué)費(fèi)。他們把從家里帶來的學(xué)費(fèi)挪作它用，超前享受和消費(fèi)，或者買筆記本電腦，或者買數(shù)碼相機(jī)，或者買名牌服裝，或者用于戀愛開銷，等等，對(duì)自己拖欠學(xué)費(fèi)表現(xiàn)出不負(fù)責(zé)任、不以為然的態(tài)度。
2． 學(xué)業(yè)誠信缺失
目前，學(xué)生學(xué)業(yè)成績評(píng)價(jià)作為教學(xué)與學(xué)習(xí)的一個(gè)重要組成部分，在許多高職院校仍然以學(xué)期期末考試為主。少數(shù)高職生平時(shí)上課的出勤率極低，經(jīng)常以各種借口“請(qǐng)假”逃課，甚至無故缺課，直到期末考試前幾天才“臨時(shí)抱佛腳”。有調(diào)查顯示，高校學(xué)生的逃課行為與考試作弊行為之間存在著一定的關(guān)聯(lián)性。不想認(rèn)認(rèn)真真地耕耘，但想輕輕松松地收獲，唯一的選擇便是弄虛作假，以期蒙混過關(guān)。
3． 交往誠信缺失
誠信是人與人之間友好相處、建立良好人際關(guān)系的基本行為準(zhǔn)則。“言必信，行必果”，否則，“人而無信，不知其可也”。無論是師生交往，還是同學(xué)交往，貴在坦誠相待，彼此信任與合作。一些高職生由于在人際交往中缺乏誠信，自私虛偽，導(dǎo)致人際關(guān)系緊張，不和諧，嚴(yán)重影響了正常的學(xué)習(xí)和生活。
4． 求職誠信缺失
高職生就業(yè)是一個(gè)雙向選擇的過程。高職生與招聘單位雙方提供的信息真實(shí)與否，直接關(guān)系到求職與招聘活動(dòng)的成敗。有的高職生不是如實(shí)地向招聘單位宣傳自己和推銷自己，而是通過制造虛假履歷，試圖獲得面試和就業(yè)的機(jī)會(huì)。另外，就業(yè)協(xié)議書實(shí)質(zhì)上是用人單位與求職者經(jīng)過相互協(xié)商后所達(dá)成的一項(xiàng)具有法律效力的承諾。有的高職生對(duì)待簽約不夠認(rèn)真負(fù)責(zé)，簽約后竟然擅自違約，給用人單位以及個(gè)人造成無謂的損失。
三、 新時(shí)期加強(qiáng)高職生誠信教育的對(duì)策
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，涉及社會(huì)生活的方方面面，是全黨全社會(huì)的共同責(zé)任。高職院校應(yīng)當(dāng)把加強(qiáng)高職生誠信教育作為創(chuàng)建和諧校園、促進(jìn)社會(huì)和諧的重要抓手，切實(shí)納入學(xué)校人才培養(yǎng)工作的全過程，狠抓落實(shí)，務(wù)求實(shí)效。
第一， 重視加強(qiáng)高職生思想政治教育，培養(yǎng)樹立誠信理念。
在當(dāng)代中國，已經(jīng)建立和正在不斷完善的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，是現(xiàn)代社會(huì)的信用經(jīng)濟(jì)。由于市場經(jīng)濟(jì)崇尚多元經(jīng)濟(jì)、多元利益，如何在多元之中有主導(dǎo)，多變之中有主線，多樣之中有主體，堅(jiān)持和弘揚(yáng)以誠信為核心的價(jià)值觀，無疑成了新時(shí)期高職生思想政治教育工作面臨的新課題。誠然，“任何個(gè)體正確價(jià)值觀的形成都不是與生俱來的，人的各種思考、判斷以及選擇能力的培養(yǎng)和形成是一個(gè)學(xué)習(xí)、教育和實(shí)踐的過程，它必須以人類的文化知識(shí)的積淀為前提。”[2]（P76）這就要求必須充分發(fā)揮高職生思想政治教育主陣地、主課堂、主渠道的作用，堅(jiān)持不懈地用中國化最新成果武裝高職生，使理論與實(shí)踐相結(jié)合，教育與管理相結(jié)合，自律與他律相結(jié)合，全方位推進(jìn)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為重點(diǎn)內(nèi)容的思想政治教育工作，幫助和引導(dǎo)高職生牢固樹立以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥的道德觀，堅(jiān)決摒棄金錢至上、重利輕德的觀念和行為。
第二， 改革創(chuàng)新高職院校課堂教學(xué)，把誠信教育融入整個(gè)課程體系建設(shè)之中。
據(jù)國家就業(yè)培訓(xùn)技術(shù)指導(dǎo)中心的調(diào)查報(bào)告顯示，56%的職校生對(duì)所開設(shè)的基礎(chǔ)性、常識(shí)性課程總體評(píng)價(jià)不滿意，100%的人認(rèn)為基礎(chǔ)課程需要改革。職業(yè)教育實(shí)質(zhì)上是就業(yè)教育，旨在“使無業(yè)者有業(yè)，有業(yè)者樂業(yè)”。高職院校應(yīng)切實(shí)貫徹“以就業(yè)為導(dǎo)向”的職教辦學(xué)方針，面向經(jīng)濟(jì)建設(shè)主戰(zhàn)場，面向生產(chǎn)服務(wù)第一線，深入推進(jìn)教育教學(xué)改革，使職業(yè)特點(diǎn)更加突出，使辦學(xué)特色更加鮮明。一方面，要在企業(yè)調(diào)研的基礎(chǔ)上，根據(jù)技術(shù)領(lǐng)域和職業(yè)崗位的任職要求，以能力為核心，進(jìn)行職教課程體系建設(shè)；另一方面，要堅(jiān)持以德樹人，把以誠信、敬業(yè)為重點(diǎn)的職業(yè)道德教育融入所有課程的教學(xué)活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育與通識(shí)教育的有機(jī)結(jié)合。專業(yè)課教師應(yīng)在傳授技能的過程中滲透更多的文化內(nèi)涵，教會(huì)學(xué)生做人的方法，培養(yǎng)健全的人格和高尚的情操。文化課教師應(yīng)從學(xué)生的專業(yè)要求出發(fā)，教會(huì)學(xué)生必需、夠用的理論知識(shí)。在教學(xué)方法上，注重以理服人和以情動(dòng)人，著眼于課堂教學(xué)的有效性和吸引力。這是因?yàn)椋?ldquo;教育內(nèi)容即使是正確的、科學(xué)的，也都要經(jīng)過主體的情感過濾，才能內(nèi)化為他們的心理成分。”[3](P290)特別是在對(duì)高職生進(jìn)行職業(yè)理想和職業(yè)道德的教育時(shí)，“沒有情感，道德就會(huì)變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子。”[4](P117)
第三， 大力推進(jìn)校園文化建設(shè)，注重誠信素質(zhì)的養(yǎng)成。論文參考網(wǎng)。
“校園文化是高職院校文化力的載體，是高職院校在歷史發(fā)展過程中形成的反映師生價(jià)值目標(biāo)、思維方式、學(xué)習(xí)方式、行為范式和生活方式的結(jié)晶。”[5](P81)它深植于全校師生的內(nèi)心深處，對(duì)其思想觀念、價(jià)值判斷、道德情操具有潛移默化的深刻影響。大力推進(jìn)以誠信為主題的校園文化建設(shè)，一是加強(qiáng)教師的職業(yè)道德和學(xué)術(shù)道德建設(shè)。學(xué)為人師，行為世范。“從某種意義上講，好的教師是一個(gè)教育基地，是一個(gè)動(dòng)力源，是一所德育學(xué)校。”[6](P77)高職院校黨政干部、專職輔導(dǎo)員以及所有專兼職教師都有育人責(zé)任，理應(yīng)時(shí)時(shí)處處用自己的模范言行影響和帶動(dòng)學(xué)生。論文參考網(wǎng)。二是開展形式多樣、生動(dòng)活潑的校園文化活動(dòng)，如講座、演講、征文比賽、知識(shí)競賽、書畫攝影、社團(tuán)活動(dòng)等，立足高職生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，著眼實(shí)踐，注重養(yǎng)成，把誠信觀念變成高職生的良好習(xí)慣和自覺行動(dòng)。三是發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在校園文化建設(shè)中的重要作用。誠信教育要主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)教育新陣地。校園網(wǎng)應(yīng)針對(duì)高職生學(xué)習(xí)、生活、交往和就業(yè)中的具體誠信問題，有的放矢地組織有關(guān)誠信素質(zhì)的學(xué)習(xí)討論，把校園網(wǎng)建設(shè)成為融思想性、知識(shí)性、趣味性、服務(wù)性于一體的主題教育網(wǎng)站，使誠信教育提高時(shí)效性，擴(kuò)大覆蓋面，增強(qiáng)影響力。
總之，高職生誠信素質(zhì)的形成是一個(gè)逐步積累的過程。高職院校要以高職生成才為中心，遵循教育規(guī)律和人才成長規(guī)律，科學(xué)規(guī)劃新時(shí)期加強(qiáng)高職生誠信教育的新思路和新舉措，建立健全相應(yīng)的工作體制機(jī)制，形成全校上下共同推進(jìn)的強(qiáng)大合力，在實(shí)踐中不斷探索高職生誠信教育的有效途徑。
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