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首頁(yè) 精品范文 校園體育文化論文

校園體育文化論文

時(shí)間:2022-10-25 12:45:51

開(kāi)篇:寫(xiě)作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇校園體育文化論文,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

校園體育文化論文

第1篇

1.1文獻(xiàn)資料法

通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)(CNKI)查閱相關(guān)校園文化、校園體育文化等方面的研究成果,為該研究提供理論依據(jù)和研究思路。

1.2問(wèn)卷調(diào)查法

在具體研究過(guò)程中,選取了甘肅省體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校、天水市體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校、張掖市體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校、酒泉市體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校、嘉峪關(guān)市體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校、定西市體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校等6所學(xué)校作為本文特定的調(diào)查對(duì)象。本研究主要采取自編式問(wèn)卷,內(nèi)容涉及校園文化方面的相關(guān)內(nèi)容。調(diào)查中將上述6所體校在校學(xué)生進(jìn)行隨機(jī)抽樣。共發(fā)放問(wèn)卷750份,回收問(wèn)卷730份,回收率97.3%,其中有效問(wèn)卷722份,有效率98.9%。問(wèn)卷的回收率和效度符合該研究需要。

1.3實(shí)地訪談法

通過(guò)實(shí)地走訪甘肅省6所地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校的主管領(lǐng)導(dǎo),并與甘肅省體育局相關(guān)處室的領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行廣泛交流,了解校園文化在甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校中的建設(shè)現(xiàn)狀,為研究提供可信的第一手資料。

1.4數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

對(duì)調(diào)查問(wèn)卷獲得的有效樣本數(shù)據(jù)運(yùn)用excel進(jìn)行統(tǒng)計(jì)后,依據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)繪制圖表,并做出必要分析。

2結(jié)果與分析

2.1甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校學(xué)生對(duì)校園文化內(nèi)涵的理解

甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校的學(xué)生更多認(rèn)同校園文化是文化氛圍和文化潮流;其次是物質(zhì)精神綜合和意識(shí)形態(tài)。而研究表明:校園體育文化是一個(gè)多層次結(jié)構(gòu)系統(tǒng),主要包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化4個(gè)層面。

2.2甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校學(xué)生對(duì)所在學(xué)校校史的了解程度

校園精神是校園文化的核心,是學(xué)校在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成自身獨(dú)特的精神傳統(tǒng)與作風(fēng)。而學(xué)生對(duì)所在學(xué)校歷史的了解程度在一定意義上是學(xué)生對(duì)自己學(xué)校精神優(yōu)良傳統(tǒng)繼承和發(fā)揚(yáng)的一種表現(xiàn)表現(xiàn)形式。同時(shí),它也是校園文化的建設(shè)的有機(jī)組成部分。為此,筆者就甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校學(xué)生對(duì)所在學(xué)校校史的了解程度進(jìn)行了調(diào)研。從圖表2可以看出,甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校的學(xué)生對(duì)自身學(xué)校歷史情況“不了解”的比例占半數(shù)以上。由此說(shuō)明,學(xué)校忽略了對(duì)學(xué)生校史校情的教育,值得學(xué)校管理者予以深思。為進(jìn)一步探究學(xué)生不了解學(xué)校歷史的原因,筆者又對(duì)甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校新生入學(xué)教育內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)研。甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校新生入學(xué)教育內(nèi)容更多的偏向于校紀(jì)校規(guī)教育。筆者認(rèn)為,一個(gè)學(xué)校的校園文化是學(xué)校歷史的產(chǎn)物,是學(xué)校歷代師生共同創(chuàng)造的物質(zhì)文化與精神文化的歷史沉淀與結(jié)晶,是學(xué)校遺產(chǎn)的重要組成部分。因此,學(xué)生對(duì)其所在學(xué)校校情校史的認(rèn)知應(yīng)該納入學(xué)生入學(xué)教育的內(nèi)容中。

2.3甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境調(diào)查

校園環(huán)境作為校園文化的有機(jī)構(gòu)成部分,對(duì)學(xué)生的發(fā)展如同知識(shí)傳授一樣同等重要。校園環(huán)境中的建筑設(shè)施、綠化美化、人文景觀等,都是校園文化建設(shè)的載體。而校區(qū)標(biāo)志性建筑的文化設(shè)計(jì),又是學(xué)校特色的反映。為此,筆者對(duì)甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校有無(wú)標(biāo)志性建筑進(jìn)行調(diào)研。有標(biāo)志性建筑的學(xué)校占絕大多數(shù)。可見(jiàn),甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校硬件設(shè)施還有待進(jìn)一步完善。

2.4甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校開(kāi)展課外活動(dòng)的狀況

校園文化活動(dòng)是校園文化中最活躍的動(dòng)態(tài)因素,是校園文化的“發(fā)動(dòng)機(jī)”,是隱形的德育課程,是課堂教學(xué)活動(dòng)的補(bǔ)充和延伸。甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校校園文化活動(dòng)開(kāi)展最多的是體育比賽,其次是社團(tuán)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)術(shù)沙龍的開(kāi)展則相對(duì)偏少。另外筆者就這些活動(dòng)在學(xué)生中開(kāi)展的滿意度進(jìn)行了調(diào)研,結(jié)果顯示:滿意的占50.8%,不滿意的占44.5%,棄權(quán)的占4.7%。

2.5甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校學(xué)生對(duì)學(xué)校社團(tuán)舉辦活動(dòng)所持態(tài)度

學(xué)生社團(tuán)是推動(dòng)校園文化、學(xué)生全面成才的重要載體。同時(shí),學(xué)生社團(tuán)融入校園文化之中,會(huì)成為豐富學(xué)生課余生活并促使其向更深層次和更高質(zhì)量發(fā)展。甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校的學(xué)生對(duì)于學(xué)校或者社團(tuán)舉辦的活動(dòng),絕大部分學(xué)生所持的態(tài)度首先是自由參加,學(xué)校不應(yīng)硬性規(guī)定;其次是學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生參加,且自身要有興趣。可見(jiàn),學(xué)校社團(tuán)組織的各項(xiàng)活動(dòng)只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,才能順理成章的使學(xué)生投入到學(xué)校社團(tuán)組織的活動(dòng)中。

2.6甘肅省體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校學(xué)術(shù)講座的舉辦情況

甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校的學(xué)生首先希望舉辦的講座是專業(yè)性的知識(shí),其次是對(duì)社會(huì)、娛樂(lè)、學(xué)術(shù)、思想方面的學(xué)術(shù)講座。這就從另一個(gè)側(cè)面反映出地方體校學(xué)生和其他院校的學(xué)生對(duì)知識(shí)的追求期盼值較高。

2.7甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校開(kāi)展體育文化活動(dòng)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的心理影響

校園體育文化是校園文化的重要組成部分,無(wú)論在專業(yè)性體育院校還是綜合性大學(xué),校園體育文化活動(dòng)歷來(lái)都是學(xué)校活動(dòng)中舉辦各項(xiàng)活動(dòng)中次數(shù)和頻率最高的,對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)成才的影響也是最大的。甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校開(kāi)展的體育文化活動(dòng)在“溝通、適應(yīng)、自信心”等方面對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的心理影響相對(duì)較大,這也是體育專業(yè)學(xué)校在校園文化建設(shè)中的優(yōu)勢(shì)所在。

3結(jié)論與建議

3.1結(jié)論

對(duì)甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校校園文化建設(shè)進(jìn)行實(shí)證研究后表明:學(xué)生對(duì)校園文化內(nèi)涵理解不全面;對(duì)所在學(xué)校校情校史的了解程度不深;學(xué)校物質(zhì)環(huán)境有待進(jìn)一步改善;學(xué)校校園文化活動(dòng)開(kāi)展最多的是體育比賽,其次是社團(tuán)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)術(shù)沙龍的開(kāi)展則相對(duì)偏少,且學(xué)生對(duì)學(xué)校課外活動(dòng)開(kāi)展的滿意度不高;學(xué)生對(duì)于學(xué)校或者社團(tuán)舉辦的活動(dòng)所持態(tài)度各異,首先是自由參加,學(xué)校不應(yīng)硬性規(guī)定,其次是學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生參加,且自身要有興趣;學(xué)生對(duì)學(xué)校舉辦的學(xué)術(shù)講座期盼值較高;學(xué)校的體育文化活動(dòng)對(duì)學(xué)生“溝通、適應(yīng)、自信心”等方面產(chǎn)生的心理影響相對(duì)較大。

3.2建議

1.優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),合理知識(shí)結(jié)構(gòu)

地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校是以體育運(yùn)動(dòng)為特色的中等職業(yè)學(xué)校,面向體育,服務(wù)體育是辦學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此,在辦學(xué)定位上,地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校應(yīng)始終堅(jiān)持以“體”為主,把提高學(xué)生運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平作為立足點(diǎn)。但也要適時(shí)開(kāi)設(shè)哲學(xué)、文學(xué)、美學(xué)等相關(guān)課程,促使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)日趨合理,從而改善校園文化建設(shè)氛圍。

2.抓好校風(fēng)校紀(jì)

實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明,校園文化的建設(shè)的成敗得失與學(xué)校管理層的辦學(xué)理念有很大關(guān)系。辦學(xué)者要辦成一個(gè)什么樣的學(xué)校,培養(yǎng)什么學(xué)生,和學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)息息相關(guān)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)格影響校園文化的形成,領(lǐng)導(dǎo)的主張引導(dǎo)校園文化的方向,領(lǐng)導(dǎo)的重視程度決定著校園文化建設(shè)的力度。所以,地方體校的管理者在校園文化建設(shè)的開(kāi)展過(guò)程中,要從有利于學(xué)生全面發(fā)展的角度去決定校園文化的建設(shè)方向,從學(xué)校校風(fēng)的形成和人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略和全局高度,理順校園文化規(guī)范化管理的渠道。

3.提升學(xué)校物質(zhì)文化

地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校要將辦學(xué)目的任務(wù)與學(xué)校物質(zhì)設(shè)施、校園布局和校園美化等因素有機(jī)結(jié)合,才更有利于形成學(xué)校特有的文化氛圍。因此,建議學(xué)校應(yīng)適當(dāng)投入人力、物力和財(cái)力,改善學(xué)校環(huán)境設(shè)施,美化育人環(huán)境。通過(guò)提升學(xué)校物質(zhì)文化,促進(jìn)校園文化建設(shè)。

4.提高地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校生源素質(zhì)和教師素質(zhì)

生源素質(zhì)對(duì)學(xué)校的人文環(huán)境有很大的影響。在實(shí)際辦學(xué)中,地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校歷來(lái)注重學(xué)生體育競(jìng)技成績(jī),忽視文化成績(jī)。為此,建議學(xué)校在招生時(shí)應(yīng)提高對(duì)學(xué)生文化成績(jī)的要求。同時(shí),學(xué)生進(jìn)入學(xué)校后除對(duì)專業(yè)高要求外,更要重視加強(qiáng)學(xué)生理論文化課的學(xué)習(xí)。此外,教師作為學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)、提高競(jìng)技水平和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,對(duì)老師而言,如何促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)奪標(biāo)育人方面要提出新的、更高的要求。

5.加強(qiáng)圖書(shū)館建設(shè)

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),甘肅省地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校的圖書(shū)館建設(shè)在校園文化建設(shè)中存在圖書(shū)質(zhì)量不高,不能滿足學(xué)生的需要;圖書(shū)館自習(xí)室有限;圖書(shū)館給學(xué)生提供的僅僅是圖書(shū)、缺乏電子雜志等問(wèn)題。筆者認(rèn)為,地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校要充分發(fā)揮圖書(shū)館在校園文化建設(shè)中的作用,建議購(gòu)進(jìn)除體育學(xué)科以外的文、史、哲以及科技等類圖書(shū)。同時(shí),盡量營(yíng)造圖書(shū)館舒適安靜的閱讀環(huán)境,提供大量的自習(xí)室以供學(xué)生學(xué)習(xí)。

6.充分發(fā)揮體育文化優(yōu)勢(shì)

校園體育文化是推動(dòng)校園文化發(fā)展中最具活力的催化劑,地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校具有體育文化氛圍濃郁的特點(diǎn),學(xué)校應(yīng)積極倡導(dǎo)健康向上的體育精神,促使體育精神與校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合,共同促進(jìn)校園文化建設(shè)。

7.通過(guò)學(xué)生社團(tuán)促進(jìn)校園文化建設(shè)

建議地方體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校要多組建諸如藝術(shù)團(tuán)、文學(xué)社、體育協(xié)會(huì)、書(shū)畫(huà)社、影視協(xié)會(huì)、科技協(xié)會(huì)、龍誼沙龍等各類學(xué)生社團(tuán),通過(guò)學(xué)生社團(tuán)組織促進(jìn)校園文化建設(shè)。

8.以生為本,激發(fā)學(xué)生興趣,搞好校園文化建設(shè)

第2篇

新疆地域存在其特殊性,民族成分較多,很多少數(shù)民族具有濃厚本民族色彩的體育文化,因此,在新疆這樣特定地域,研究特定群體高職院校,探索具有多民族特色的校園體育文化發(fā)展具有重大實(shí)際意義。高職院校學(xué)生有其自身發(fā)展特點(diǎn),具有特殊性,新疆存在地域性特點(diǎn),民族成分復(fù)雜,新疆地區(qū)高職院校大學(xué)生的生活環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、成長(zhǎng)背景、思想狀況具有特殊性和差異性,不同環(huán)境成長(zhǎng)的學(xué)生、不同民族的學(xué)生差異性很大,在以往的校園體育文化建設(shè)過(guò)程中,有少數(shù)民族同學(xué)具有發(fā)揚(yáng)本民族優(yōu)秀體育文化的想法。高職院校校園體育文化是校園文化不可缺少的組成部分,是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。目前,校園體育文化建設(shè)主要通過(guò)體育社團(tuán)、訓(xùn)練隊(duì)、俱樂(lè)部、體育文化節(jié)、體育自愿者等有效載體,為校園體育文化發(fā)展提出有效對(duì)策。在研究過(guò)程中發(fā)現(xiàn),在目前校園體育文化建設(shè)發(fā)展的各種形式中,普遍性較為突出,少有把新疆的少數(shù)民族體育文化元素納入其中,前期調(diào)研中也發(fā)現(xiàn),有很多少數(shù)民族同學(xué)有相關(guān)的想法和需求,那么,該研究為校園體育文化建設(shè)的實(shí)效性發(fā)揮起到促進(jìn)作用,凸顯其實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。通過(guò)對(duì)新疆具有典型特色的5個(gè)世居少數(shù)民族(維吾爾族、哈薩克族、錫伯族、柯?tīng)柨俗巫濉⑺俗?體育文化的調(diào)研整理,融入到校園體育文化建設(shè)中,民族傳統(tǒng)體育融入高校體育有利于豐富高校體育課程資源,具有實(shí)際研究的應(yīng)用價(jià)值。

2新疆地區(qū)具有少數(shù)民族特色的校園體育文化研究的現(xiàn)狀

(1)理論研究現(xiàn)狀

目前對(duì)高校校園體育文化建設(shè)及其相關(guān)問(wèn)題研究廣泛、深入,取得了不少重要的學(xué)術(shù)成果。但是,針對(duì)特定地區(qū)、特定群體研究較少,對(duì)民族傳統(tǒng)體育在高校的開(kāi)展對(duì)推動(dòng)高校校園體育文化的建設(shè)的作用,民族體育元素引入高校校園體育文化建設(shè)的研究較少。而且目前,沒(méi)有在新疆高職院校領(lǐng)域進(jìn)行具有新疆少數(shù)民族特色的校園體育文化構(gòu)建整體性研究的。

(2)實(shí)際應(yīng)用研究現(xiàn)狀

目前研究有少部分理論型研究,主要集中在民族傳統(tǒng)體育在高校校園體育文化建設(shè)中的作用方面,而動(dòng)態(tài)地研究調(diào)研新疆本土具有典型特色的5個(gè)世居少數(shù)民族(維吾爾族、哈薩克族、錫伯族、柯?tīng)柨俗巫濉⑺俗?傳統(tǒng)體育文化的調(diào)研并不多見(jiàn),對(duì)把具有本土特色的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化引入到高校校園體育文化建設(shè)的研究較少。

(3)多領(lǐng)域研究現(xiàn)狀

目前研究領(lǐng)域比較單一,對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育研究方面主要在民俗學(xué)領(lǐng)域,整體性的研究成果較少,而在與高校體育教育結(jié)合的交叉領(lǐng)域研究更少。

3新疆地區(qū)具有少數(shù)民族特色的校園體育文化的構(gòu)建的研究途徑

(1)分析研究新疆本土具有典型特色的5個(gè)世居少數(shù)民族

(維吾爾族、哈薩克族、錫伯族、柯?tīng)柨俗巫濉⑺俗?傳統(tǒng)體育項(xiàng)目、傳統(tǒng)體育文化特點(diǎn),通過(guò)分析整理,形成新疆特色少數(shù)民族體育文化相關(guān)概論性資料。

(2)以校園體育文化、少數(shù)民族體育文化兩者間的結(jié)合為研究對(duì)象

以期構(gòu)建具有新疆地域民族特色的高職院校校園體育文化。(3)創(chuàng)造良好的校園體育文化硬環(huán)境,創(chuàng)造學(xué)生能積極參與的校園體育文化軟環(huán)境,創(chuàng)建具有區(qū)域特色的校園體育文化。力求使各院校根據(jù)自己的具體情況發(fā)展具有本身特色的校園體育文化,最終形成自己的傳統(tǒng)特色,對(duì)體育資源進(jìn)行挖掘整理,大力開(kāi)展具有區(qū)域特色的課外體育活動(dòng),組織少數(shù)民族體育知識(shí)的講座、少數(shù)民族體育文化體育知識(shí)競(jìng)賽,加強(qiáng)學(xué)校民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)隊(duì)的建設(shè)。

(4)綜合運(yùn)用社會(huì)學(xué)、心理學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論

采用觀察法、測(cè)驗(yàn)法、文獻(xiàn)資料法、問(wèn)卷調(diào)查法、行動(dòng)研究法、案例研究法、實(shí)驗(yàn)法等相結(jié)合的方法,通過(guò)觀察了解新疆特殊地區(qū)性特點(diǎn),研究新疆具有典型特征的5個(gè)世居少數(shù)民族(維吾爾族、哈薩克族、錫伯族、柯?tīng)柨俗巫濉⑺俗?具有民族特色的傳統(tǒng)體育文化,收集、分析、整理材料。形成區(qū)域、民族特色后,對(duì)各個(gè)定點(diǎn)院校進(jìn)行地域性分析,探究把民族體育文化引入校園體育文化建設(shè)。然后,選定新疆地區(qū)的多所高職院校進(jìn)行定點(diǎn)的實(shí)際構(gòu)建研究,做出實(shí)際引入民族特色體育文化的具體實(shí)施方案。最后,根據(jù)實(shí)驗(yàn)研究結(jié)果,對(duì)實(shí)踐途徑的有效性、適用性、理論和推廣價(jià)值及尚需完善的地方做出進(jìn)一步探討,終將研究成果應(yīng)用到新疆南北疆部分高職院校的實(shí)踐教,評(píng)估實(shí)踐效果。

(5)通過(guò)對(duì)新疆地區(qū)部分高職院校進(jìn)行試點(diǎn)研究

(選取具有地域性典型性的南北疆院校),構(gòu)建具有新疆地域性少數(shù)民族體育特色的校園體育文化構(gòu)架,探究其實(shí)效性,定點(diǎn)實(shí)驗(yàn),在實(shí)踐中檢驗(yàn)具有新疆特色的、民族特色的、地域特色的校園體育文化建設(shè)效果。

(6)少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)本民族傳統(tǒng)文化在實(shí)際校園文化中體現(xiàn)的實(shí)際需求情況

第3篇

關(guān)鍵詞:校園足球;青少年;發(fā)文量;被引頻次;高被引頻次論文;評(píng)價(jià)

中圖分類號(hào):G80-32文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1006-2076(2016)05-0114-05

Abstract:he methods of literature metrology, statistics and logic analysis are adopted to analyze the academic papers on school football (juvenile football). chool football, as part of school sports is a component of education, aiming at training athletes with various talents for the society. In the process of popularization and improvement, we should mobilize the multi force participation of schools, clubs, society and parents, construction modern youth football concept and culture which take the physical exercise as the means, the basic knowledge and basic skill learning as the key and the promotion of physical and mental health, intellectual development, personality perfection as the goal. On this base, we will foster football-playing population with high level and high quality and train modern skillful football players that are both intellectually and morally well-educated.

Key words: school football; teenagers; amounts of published papers; citation frequency; high frequency cited papers; evaluation

校園足球的提出是基于我國(guó)青少年體質(zhì)下降的現(xiàn)實(shí)社會(huì)背景,目的是通過(guò)發(fā)展足球運(yùn)動(dòng)來(lái)促進(jìn)青少年體質(zhì)健康發(fā)展。足球運(yùn)動(dòng)以其獨(dú)有的特點(diǎn)和魅力超越了其他體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,贏得了廣大青少年的喜愛(ài)。在國(guó)際足球運(yùn)動(dòng)大發(fā)展的今天,中國(guó)足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展卻與之相悖,落入了不進(jìn)而退的怪圈。我國(guó)青少年足球人才數(shù)量逐年銳減,1990-1995年,65萬(wàn)人;1995-2000年,61萬(wàn)人;2000-2005年18萬(wàn)人[1]。據(jù)中國(guó)足協(xié)公布的數(shù)據(jù)顯示,在13.8億中國(guó)總?cè)丝谥凶闱蛉丝诮抵?.7萬(wàn)人,注冊(cè)球員僅有8 000名[2]。中國(guó)足球后備人才的嚴(yán)重匱乏,使中國(guó)足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展處于停滯狀態(tài)。鑒于中國(guó)足球運(yùn)動(dòng)發(fā)展?fàn)顩r,2009年,國(guó)家體育總局和教育部推出和實(shí)施校園足球發(fā)展規(guī)劃。為進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,2014年教育部提出新修訂的校園足球改革方案。校園足球及青少年足球后備人才培養(yǎng)成為體育科研領(lǐng)域的研究熱點(diǎn),體育專家及學(xué)者從制度創(chuàng)新、教體結(jié)合、教練員培養(yǎng)、競(jìng)賽組織與管理、政府、足協(xié)、俱樂(lè)部的職能與作用等各方面進(jìn)行了廣泛深入的研究。

1研究方法

1.1研究對(duì)象與數(shù)據(jù)來(lái)源

以CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)為數(shù)據(jù)源,為確保數(shù)據(jù)的全面性和準(zhǔn)確性,采用專業(yè)檢索,構(gòu)建檢索式為:(U = '校園足球' OR U = '青少年足球'),并將發(fā)表時(shí)間限定為:檢索時(shí)間限定在2001年1月1日-2015年12月1日,共檢索出文獻(xiàn)4 109條。

1.2文獻(xiàn)計(jì)量法

以CNKI為數(shù)據(jù)源,采集作者、期刊和機(jī)構(gòu)的發(fā)文數(shù)據(jù),進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、分類、排序及分析研究。

1.3數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

檢索出相關(guān)論文的發(fā)文量、被引頻次和高被引頻次的論文3項(xiàng)指標(biāo)的前20名,采用Excel軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、歸類和排序,并進(jìn)行分析研究。對(duì)各項(xiàng)指標(biāo)數(shù)據(jù),采用秩和比法(RR)排序。通過(guò)秩轉(zhuǎn)換,獲得無(wú)量綱的統(tǒng)計(jì)量RR,以RR值對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的優(yōu)劣進(jìn)行排序或分檔排序。

1.4邏輯分析法

通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)、歸納、排序、綜合的邏輯分析,以揭示文獻(xiàn)各種特征與關(guān)系的方法。

2研究結(jié)果與分析

2.1作者發(fā)文量、被引頻次RR前20名

發(fā)文量和被引頻次是文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)兩個(gè)重要的評(píng)價(jià)指標(biāo),發(fā)文量反映了作者在該研究領(lǐng)域的科研活躍度和科研產(chǎn)出量,被引頻次反映了論文受關(guān)注的程度和論文質(zhì)量。2001-2015年以校園足球和青少年足球?yàn)橹黝}共發(fā)文3 416篇。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,以校園足球?yàn)橹黝}的論文2009年以后開(kāi)始出現(xiàn)爆發(fā)式的增長(zhǎng),2009年20篇,隨后逐年增長(zhǎng),到2015年猛增至700多篇,在此之前的研究論文大多是以青少年足球?yàn)橹黝}詞。原因是2009年和2014年實(shí)施校園足球規(guī)劃方案的決策掀起了校園足球的研究熱潮。

表1所示,校園足球和青少年足球作者發(fā)文被引前20名,位居前列的作者是徐金山、張慶春、何志林、李衛(wèi)東和董眾鳴,5名來(lái)自上海體育學(xué)院,3名來(lái)自北京體育大學(xué),2名來(lái)自沈陽(yáng)體育學(xué)院。有12名作者來(lái)自專業(yè)體育院校,20名作者共124篇,總被引頻次2 845。

研究者普遍認(rèn)為校園足球作為學(xué)校體育和教育的組成部分,其發(fā)展也必須回到學(xué)校體育和教育的發(fā)展軌道上,回歸育人為本,充分利用足球這一平臺(tái),激勵(lì)吸引學(xué)生積極參與體育鍛煉,達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)、磨練意志、健全心理、完善人格等多重目標(biāo),最終實(shí)現(xiàn)教育的完整與學(xué)生的全面發(fā)展[3]。體育運(yùn)動(dòng)在構(gòu)建青少年持久個(gè)人資源方面有著巨大的優(yōu)勢(shì),體育運(yùn)動(dòng)不僅可以強(qiáng)身健體,增強(qiáng)青少年體質(zhì)健康,促進(jìn)青少年認(rèn)知功能的提高和智力發(fā)展,而且有利于心理健康和自信心與幸福感的獲得[4]。開(kāi)展校園足球以培養(yǎng)學(xué)生的興趣、愛(ài)好為主,讓學(xué)生在娛樂(lè)中喜歡足球,愛(ài)踢足球。張慶春認(rèn)為,少年兒童從一開(kāi)始就應(yīng)學(xué)會(huì)將足球視為一種快樂(lè)游戲去體驗(yàn)和享受,只有這樣,他們才能認(rèn)識(shí)到足球的魅力,也會(huì)為他們一生鐘愛(ài)足球打下基礎(chǔ)[5]。 通過(guò)開(kāi)展校園足球運(yùn)動(dòng)來(lái)推動(dòng)學(xué)校體育的發(fā)展,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、展現(xiàn)學(xué)生風(fēng)貌、體現(xiàn)學(xué)生的意志力和體育精神,這是校園足球的本質(zhì)所在。

開(kāi)展校園足球要因地制宜。我國(guó)在校學(xué)生有2.7億,符合標(biāo)準(zhǔn)場(chǎng)地的學(xué)校僅有8 000所,同時(shí)缺乏有資質(zhì)的足球教師。校園足球可開(kāi)展5人制和7人制小場(chǎng)地足球運(yùn)動(dòng),世界著名球星馬拉多納、羅納爾多、梅西都是從街頭足球走向世界賽場(chǎng)的,他們從小就有一個(gè)共同的夢(mèng)想,就是成為球星。

[JP3]研究者認(rèn)為開(kāi)展校園足球應(yīng)以普及為主,建立長(zhǎng)效機(jī)制,克服急功近利的思想。即使全國(guó)足球?qū)W校達(dá)到2萬(wàn)所,即使足球人口達(dá)到2 000萬(wàn),學(xué)生還是要一天天長(zhǎng)大。中國(guó)足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展要堅(jiān)持持久戰(zhàn),需要十幾年、幾十年的時(shí)間,做好長(zhǎng)期的思想準(zhǔn)備,做到普及基礎(chǔ)上的提高,提高基礎(chǔ)上的普及,以足球?yàn)橄葘?dǎo)積極開(kāi)展學(xué)校體育活動(dòng)。學(xué)生通過(guò)校園足球活動(dòng)能提高其柔韌性、靈活性和協(xié)調(diào)性,這為今后學(xué)生從事其他體育項(xiàng)目打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),從業(yè)人員的眼光應(yīng)放遠(yuǎn)些,普及足球運(yùn)動(dòng)的目的最終還是促進(jìn)學(xué)生在德、智、體三方面的全面發(fā)展。

開(kāi)展校園足球要積極宣傳足球文化。足球運(yùn)動(dòng)作為一種社會(huì)文化形態(tài),受到社會(huì)各方面因素的影響,不同的自然及社會(huì)環(huán)境孕育出不同類型的足球文化。校園足球孕育的是未來(lái)的“足球先生”,而非足球流氓、足球痞子,要避免不良現(xiàn)象對(duì)青少年身心的影響,如“年齡造假、以大打小、隊(duì)員冒名頂替、假球、黑哨、、不服從裁判”等不良行為。這些問(wèn)題會(huì)產(chǎn)生不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng),敗壞足球文化和社會(huì)風(fēng)氣,嚴(yán)重影響青少年的身心健康,阻礙中國(guó)足球的正常發(fā)展。這些問(wèn)題在研究中多次強(qiáng)調(diào),只是在實(shí)踐中忽略掉了。中國(guó)足球經(jīng)過(guò)了60年的發(fā)展,走過(guò)了彎路、偏路,道路曲折坎坷,最終兜了一大圈又回到原點(diǎn),原因就是缺乏良好的足球文化和足球理念[10]。

2.2期刊發(fā)文量、被引頻次及RR前20名

學(xué)術(shù)期刊是學(xué)術(shù)研究的重要園地,學(xué)者可以在學(xué)術(shù)期刊發(fā)表自己的學(xué)術(shù)研究,甚至是不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和看法。學(xué)術(shù)期刊傳播的學(xué)術(shù)創(chuàng)新、學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范推動(dòng)著學(xué)術(shù)繁榮。學(xué)術(shù)期刊所蘊(yùn)含的學(xué)術(shù)價(jià)值是一個(gè)社會(huì)的靈魂和旗幟,它在本質(zhì)上是一種人文之光和科學(xué)之光,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量[6]。現(xiàn)代體育的發(fā)展離不開(kāi)科學(xué)研究和科學(xué)訓(xùn)練,這一點(diǎn)從2015年的世界游泳錦標(biāo)賽和世界田徑錦標(biāo)賽上中國(guó)隊(duì)所取得的成績(jī)可以看出。在世界游泳錦標(biāo)賽中,中國(guó)取得15金、10銀、10銅,金牌和獎(jiǎng)牌榜首位,在世界田徑錦標(biāo)賽中,中國(guó)取得1金7銀1銅,獎(jiǎng)牌榜排名第四。游泳和田徑是體育金牌的大項(xiàng),過(guò)去我們很少在這兩個(gè)項(xiàng)目上取得獎(jiǎng)牌,甚至一度懷疑我們的體質(zhì)和人種不適合此項(xiàng)運(yùn)動(dòng),然而經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力奮斗,在科學(xué)指導(dǎo)的訓(xùn)練終于有了突破性的進(jìn)展,取得了可喜可賀的成績(jī),人種學(xué)說(shuō)也不攻自破。在中國(guó)足球徘徊不前的時(shí)候,人們開(kāi)始質(zhì)疑中國(guó)足球,再次提出“人種”的問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn)解決中國(guó)足球的問(wèn)題,需要科學(xué),需要耐心、細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究和科學(xué)訓(xùn)練。

表2是校園足球和青少年足球期刊發(fā)文和被引頻次RR前20名。其中,核心期刊有10種,發(fā)文252篇,占總發(fā)文量733篇的34.38%,被引頻次為4 302,占總被引頻次5 527的77.84%。核心期刊被引頻次高,說(shuō)明學(xué)術(shù)論文的質(zhì)量高、水平高、受關(guān)注程度高、學(xué)術(shù)影響力大。前20名期刊,有9種體育院校的學(xué)報(bào),有5種體育科技期刊,這些都是校園足球和青少年足球運(yùn)動(dòng)研究的主要期刊。

這些期刊論文對(duì)校園足球和青少年足球運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了全面深入系統(tǒng)的研究。“校園足球的發(fā)展應(yīng)該緊扣學(xué)校體育的重要任務(wù),從現(xiàn)代教育要求出發(fā),以身體練習(xí)為手段,以基礎(chǔ)知識(shí)、基本技術(shù)、基本技能的學(xué)習(xí)為主,促進(jìn)身體健康、心理健康、智力發(fā)展、人格完善、社會(huì)適應(yīng)能力增強(qiáng)的全面發(fā)展的人”[7]。校園足球就是學(xué)校體育中的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)方式,是學(xué)校教育的一種形式,不能賦予太多的使命和任務(wù),讓學(xué)生輕輕松松地上陣,快快樂(lè)樂(lè)地踢球。足球是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,它有很強(qiáng)的娛樂(lè)和教育功能,參與者能夠感受到運(yùn)動(dòng)的快樂(lè),而家長(zhǎng)也希望孩子參加運(yùn)動(dòng)來(lái)擴(kuò)大交往的范圍,培養(yǎng)完善的人格。“學(xué)校體育的根本不在于是否擁有體育天才和體育成績(jī),而是能夠培養(yǎng)健康、陽(yáng)光、熱愛(ài)生命、熱愛(ài)生活的青少年”[8]。

2.3高被引頻次論文前20名

高被引頻次的論文是文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)評(píng)價(jià)的重要指標(biāo),反映了論文的研究熱點(diǎn)和創(chuàng)新性,說(shuō)明論文質(zhì)量高、學(xué)術(shù)影響力大。表3所示20篇高被引頻次的論文有9篇是論述足球訓(xùn)練體系和訓(xùn)練理念的問(wèn)題;20篇高被引頻次的論文,有19篇來(lái)自于核心期刊,說(shuō)明核心期刊具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)研究導(dǎo)向性及影響力以及研究熱點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì),為研究者提供了學(xué)術(shù)研究的趨向。

20篇高被引頻次的論文對(duì)校園足球活動(dòng)開(kāi)展的現(xiàn)狀、青少年體質(zhì)、青少年足球訓(xùn)練體系、訓(xùn)練理念及人才培養(yǎng)、教練員狀況等方面進(jìn)行了探討與研究。

按《校園足球發(fā)展規(guī)劃》,到2020年將產(chǎn)生2 000萬(wàn)足球人口,以千分之二的比例計(jì)算,產(chǎn)生青少年足球注冊(cè)人口4萬(wàn)。校園足球在普及的過(guò)程中會(huì)有一批孩子追求更高的目標(biāo),學(xué)習(xí)正規(guī)足球,進(jìn)入專業(yè)訓(xùn)練。按青少年力量素質(zhì)、速度和耐力素質(zhì)、靈敏和柔韌素質(zhì)生長(zhǎng)特點(diǎn)來(lái)看,8~10歲是較好發(fā)育期,也是接受足球訓(xùn)練的最好時(shí)期。但從職業(yè)發(fā)展的角度來(lái)看,能夠進(jìn)入職業(yè)隊(duì),成為足球天才的也只是很少的人。

中國(guó)足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程是艱難曲折的,直到今天依然沒(méi)有走出困境。要持續(xù)開(kāi)展校園足球,促進(jìn)青少年足球運(yùn)動(dòng)水平提高,首先要轉(zhuǎn)變足球理念。在青奧會(huì)上指出,讓體育價(jià)值重新回歸,重視個(gè)人在體育中的價(jià)值提升而非是錦標(biāo)主義的過(guò)分體現(xiàn)。讓外國(guó)朋友看到中華體育精神和中國(guó)人民的意志力,更看到通過(guò)賽事收獲的其他寶貴附加意義[10]。

足球運(yùn)動(dòng)既是學(xué)校體育的一部分,也是教育的組成部分。足球運(yùn)動(dòng)有很強(qiáng)的教育功能,它能夠“育德、育智、育體、育文化”。“從校園足球到青少年足球后備人才培養(yǎng),是普及和提高的過(guò)程,是連貫性的,是在培養(yǎng)社會(huì)各型人才的同時(shí)培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的。在普及的前提下選拔精英梯隊(duì)進(jìn)行精英人才的重點(diǎn)培養(yǎng),在學(xué)籍學(xué)校不變的情況下,利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行訓(xùn)練,通過(guò)競(jìng)賽進(jìn)行選拔”[9]。研究人員指出,青少年足球訓(xùn)練是學(xué)校、俱樂(lè)部、協(xié)會(huì)、社會(huì)和家長(zhǎng)共同參與的事情。足球發(fā)達(dá)國(guó)家有些成熟的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。如德國(guó)足協(xié)大力推動(dòng)俱樂(lè)部、協(xié)會(huì)和學(xué)校間的合作,認(rèn)真對(duì)待文化課的學(xué)習(xí),俱樂(lè)部配有文化課老師,輔導(dǎo)文化課,同時(shí)配有心理教師,當(dāng)孩子的文化課有缺失時(shí),會(huì)停止其足球訓(xùn)練;日本也有青少年足球長(zhǎng)期培養(yǎng)規(guī)劃,建立自上而下、環(huán)環(huán)相扣的訓(xùn)練體系,他們的理念是讓更多的人了解足球,喜歡足球,享受足球的過(guò)程,接受足球教育,傳播足球文化,以更寬的視角來(lái)看待足球。反觀我國(guó)在足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過(guò)程中過(guò)于看重比分、急功近利、情緒浮躁,違背了青少年足球運(yùn)動(dòng)人才成長(zhǎng)及培養(yǎng)規(guī)律,對(duì)青少年足球運(yùn)動(dòng)缺乏長(zhǎng)期的戰(zhàn)略性認(rèn)識(shí)。

3結(jié)語(yǔ)

在校園足球和青少年足球運(yùn)動(dòng)研究領(lǐng)域方面,體育科研人員做了大量的研究工作,也借鑒了不少國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),發(fā)表了數(shù)千篇的研究論文。運(yùn)用文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)指標(biāo)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,結(jié)果顯示了該研究領(lǐng)域作者和期刊的學(xué)術(shù)水平和學(xué)術(shù)影響力的分布及重點(diǎn)研究領(lǐng)域。具體為,發(fā)文作者工作單位以專業(yè)體育院校為主,表明專業(yè)體育院校是校園足球研究的堅(jiān)實(shí)堡壘,他們擁有強(qiáng)大的研究陣營(yíng);文獻(xiàn)分布的期刊涉及20種,核心期刊有10種,其中被引頻次占77.84%,體現(xiàn)了核心期刊的論文質(zhì)量及其學(xué)術(shù)影響力,它們代表了校園足球和青少年足球運(yùn)動(dòng)研究的整體水平;高被引頻次的論文集中于對(duì)校園足球開(kāi)展現(xiàn)狀、青少年體質(zhì)、訓(xùn)練理念及教練員狀況方面的探討與研究,反映了該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)。

從數(shù)千篇的研究論文內(nèi)容來(lái)看,發(fā)現(xiàn)諸多共同觀點(diǎn),如校園足球既是學(xué)校體育的一部分,也是教育[J2.2mm]的組成部分,需要兩手抓;開(kāi)展校園足球運(yùn)動(dòng),應(yīng)重視其教育的功能及足球文化和足球理念的傳播;校園足球在普及與提高的過(guò)程中,要積極尋求俱樂(lè)部、體協(xié)和社會(huì)力量合作培養(yǎng)模式,學(xué)校在為社會(huì)培養(yǎng)各種人才的同時(shí)培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員等。這些觀點(diǎn)經(jīng)過(guò)總結(jié)提煉,都可形成有關(guān)校園足球和青少年足球運(yùn)動(dòng)的理論體系,豐富該研究領(lǐng)域的基礎(chǔ)性研究,為后續(xù)研究提供理論基礎(chǔ)。

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第4篇

摘要:

留守兒童的心理健康是目前我國(guó)存在的非常嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,也是中小學(xué)必需解決的主要問(wèn)題。文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料、問(wèn)卷調(diào)查、訪談等方法進(jìn)行對(duì)農(nóng)村中小學(xué)留守兒童的心理健康問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查,查找留守兒童存在的主要心理健康問(wèn)題,進(jìn)而提出運(yùn)用校園體育文化改善農(nóng)村中小學(xué)留守兒童心理健康問(wèn)題的對(duì)策,旨在為解決農(nóng)村中小學(xué)留守兒童心理健康問(wèn)題提供理論參考。

關(guān)鍵詞:

農(nóng)村中小學(xué);校園體育文化;留守兒童;心理健康

一、前言

校園體育文化能夠給學(xué)生營(yíng)造一種人文氣息和文化氛圍,是最能推進(jìn)校園文化發(fā)展的催化劑,對(duì)促進(jìn)學(xué)生的身體、心理和社會(huì)適應(yīng)能力的全面發(fā)展具有重要作用。根據(jù)網(wǎng)上調(diào)查顯示,截止2014年,目前,全市義務(wù)教育階段“留守兒童”共有119425人,占全市義務(wù)教育階段學(xué)生總數(shù)的25.1%,其中小學(xué)87066人,占全市小學(xué)生總數(shù)的25.7%,初中32359人,占全市小學(xué)生總數(shù)的23.4%。① 可想而知,兩年前就已經(jīng)有這么多的留守兒童,隨著人口的快速增長(zhǎng),現(xiàn)在的留守兒童還會(huì)少嗎?面對(duì)這一數(shù)據(jù)我們是不是更應(yīng)該關(guān)注和幫助這個(gè)弱勢(shì)群體呢?論文主要對(duì)農(nóng)村中小學(xué)留守兒童心理健康現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查分析,找出存在的主要問(wèn)題,從而提出相應(yīng)的解決對(duì)策,以期運(yùn)用校園體育文化的優(yōu)勢(shì)促進(jìn)留守兒童的心理健康。

二、研究對(duì)象與方法

1.研究對(duì)象

以農(nóng)村中小學(xué)留守兒童心理健康問(wèn)題為研究對(duì)象,以農(nóng)村中小學(xué)留守兒童為調(diào)查對(duì)象。

2.研究方法

2.1文獻(xiàn)資料法

通過(guò)在學(xué)院圖書(shū)館、中國(guó)期刊網(wǎng)、中國(guó)知網(wǎng)和維普網(wǎng)收集大量與本論文相關(guān)的文獻(xiàn)資料,這些文獻(xiàn)資料給本論文的完成提供了理論依據(jù)和參考。

2.2 問(wèn)卷調(diào)查法

對(duì)德保縣民族中學(xué)、泮水中學(xué)、德隆初中等幾所中小學(xué)的學(xué)生進(jìn)行抽樣,抽取500名學(xué)生填寫(xiě)調(diào)查問(wèn)卷。根據(jù)研究?jī)?nèi)容親自制定學(xué)生調(diào)查問(wèn)卷500份,并親自對(duì)調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)行發(fā)放、回收、統(tǒng)計(jì)與分析。最后收回問(wèn)卷494份,回收率為98.8%,其中有效問(wèn)卷485份,有效率為98.2%。

2.3 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

對(duì)調(diào)查所收集到的全部有用數(shù)據(jù)進(jìn)行數(shù)理統(tǒng)計(jì)。

2.4 邏輯分析法

將問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)處理的數(shù)據(jù)與文獻(xiàn)進(jìn)行分類對(duì)比及分析綜合,并結(jié)合相關(guān)的體育文化理論,總結(jié)出觀點(diǎn)。2.5 訪談法對(duì)德保縣民族中學(xué)、泮水中學(xué)、德隆初中等幾所中小學(xué)的體育老師進(jìn)行訪談,了解與本論文研究相關(guān)的情況,收集信息。

三、農(nóng)村中小學(xué)留守兒童心理健康現(xiàn)狀調(diào)查

1.留守兒童在農(nóng)村當(dāng)?shù)卮嬖诘钠毡樾郧闆r

從表1可以得知農(nóng)村的留守兒童是普遍存在的,一半以上的受調(diào)查學(xué)生選擇了“普遍存在”,達(dá)到56.3%,可見(jiàn)隨著外出打工人數(shù)的增多,農(nóng)村留守兒童的數(shù)量越來(lái)越龐大。由于缺失父母的關(guān)愛(ài),容易造成這些留守兒童心理發(fā)育不健全,從而影響他們的身心健康,同時(shí)也會(huì)給他們的家庭以及整個(gè)社會(huì)帶來(lái)許多問(wèn)題。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,農(nóng)村留守兒童普遍存在的現(xiàn)象已經(jīng)成為一個(gè)常態(tài),所以我們應(yīng)該更加重視留守兒童心理健康問(wèn)題。

2.農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)的情況

由表2可知,通過(guò)對(duì)農(nóng)村中小學(xué)留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)情況的調(diào)查,期末考試的成績(jī)跟當(dāng)學(xué)年期中考試成績(jī)對(duì)比有的上升,有的下降,其中有20.9%的學(xué)生成績(jī)上升,卻有79.2%的學(xué)生成績(jī)是下降的,占的比例較大。這也反映出了一個(gè)問(wèn)題,農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)狀態(tài)令人擔(dān)憂,大多數(shù)留守兒童學(xué)生的成績(jī)都不是很理想,長(zhǎng)期累積就會(huì)產(chǎn)生明顯的不自信和自卑心理。如果長(zhǎng)期產(chǎn)生自卑心理就會(huì)嚴(yán)重影響到學(xué)習(xí)心態(tài),從而導(dǎo)致他們養(yǎng)成不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣,成績(jī)?cè)趺纯赡芴岣吣兀肯鄬?duì)于成年人,留守兒童的心理承受能力更加脆弱,更加需要?jiǎng)e人的關(guān)心與關(guān)注,同時(shí)需要?jiǎng)e人的認(rèn)可,只有減輕他們的心理負(fù)擔(dān),他們的心才能全部放到學(xué)習(xí)上,不然他們的學(xué)習(xí)成績(jī)只會(huì)越來(lái)越差。

3.相關(guān)農(nóng)村留守兒童專門(mén)工作機(jī)構(gòu)的設(shè)置情況

由表3可知,有395人認(rèn)為沒(méi)有為留守兒童設(shè)置專門(mén)的工作機(jī)構(gòu),占81.4%,而只有32人認(rèn)為所在農(nóng)村有專門(mén)為留守兒童設(shè)置工作機(jī)構(gòu),只占6.6%。如果專門(mén)為留守兒童設(shè)置的工作機(jī)構(gòu)過(guò)少,則會(huì)使留守兒童難以得到社會(huì)的關(guān)心,總會(huì)覺(jué)得自己和別人格格不入。為留守兒童專門(mén)設(shè)置工作機(jī)構(gòu),為他們提供力所能及的幫助,會(huì)使留守兒童覺(jué)得有家的感覺(jué),覺(jué)得無(wú)時(shí)無(wú)刻能得到社會(huì)的幫助,每時(shí)每刻都有人在關(guān)注著他們。可見(jiàn),農(nóng)村留守兒童專門(mén)工作機(jī)構(gòu)設(shè)置不健全,對(duì)農(nóng)村留守兒童的心理健康關(guān)心不夠,直接影響著留守兒童的心理健康。

4.農(nóng)村中小學(xué)留守兒童的性格類型調(diào)查

從表4可以看出,在所調(diào)查的學(xué)生中,外向型性格的有78人,只占有16.1%,混合型性格的有118人,占24.3%,而內(nèi)向型卻有289人,占59.6%。可見(jiàn)農(nóng)村父母外出打工對(duì)留守兒童的性格影響是非常大的。外向型的人經(jīng)常表現(xiàn)為活潑開(kāi)朗,熱情大方,不拒小節(jié),但是內(nèi)向型的人感情比較深沉,辦事非常小心謹(jǐn)慎。可見(jiàn)內(nèi)向型的人對(duì)于學(xué)習(xí)和工作都是很不利的,其他同學(xué)也會(huì)慢慢地疏遠(yuǎn)這群內(nèi)向型的留守兒童,長(zhǎng)此以往,這些留守兒童的心理就會(huì)有很大的落差,嚴(yán)重的可能會(huì)封閉自己,不敢也不愿與人溝通。

5.農(nóng)村中小學(xué)留守兒童對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣情況

由表5可知,對(duì)體育運(yùn)動(dòng)有興趣的只占17.1%,但是對(duì)體育運(yùn)動(dòng)根本沒(méi)興趣的就占了57.5%。可見(jiàn)現(xiàn)在農(nóng)村中小學(xué)的留守兒童對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣不濃,在校園里缺少體育運(yùn)動(dòng)的氛圍,勤奮學(xué)生不能起到帶動(dòng)懶惰學(xué)生的作用。所以我們需要激發(fā)學(xué)生參與體育運(yùn)動(dòng)的興趣,培養(yǎng)留守兒童養(yǎng)成終身體育理念。

6.對(duì)農(nóng)村留守兒童自卑心理的調(diào)查

表6中可以看出,有63.1%的留守兒童在輸了比賽后會(huì)有自卑心理,而只有8.9%的留守兒童在輸了比賽后不會(huì)產(chǎn)生自卑心理。我們舉行比賽的目的是為了更好的團(tuán)結(jié)同學(xué)們的友誼,輸贏不是比賽的最終目的,但是事與愿違,調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有相當(dāng)數(shù)量的留守兒童在輸了比賽后會(huì)出現(xiàn)自卑心理,這就說(shuō)明留守兒童的心理比較脆弱,絕大多數(shù)留守兒童在面對(duì)失敗時(shí),心理的承受能力較弱。

7.影響留守兒童參加體育運(yùn)動(dòng)的主要因素

參加體育運(yùn)動(dòng)或集體活動(dòng)首先能讓人快樂(lè),不覺(jué)得孤獨(dú),還能使人形成一個(gè)好的性格,更能提高留守兒童的觀察能力并且激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,也能提高他們的交往能力,還能提升他們的溝通能力。由表7可知,因?yàn)閼卸杌蛘邥?huì)編很多種理由不去運(yùn)動(dòng),最后沒(méi)有毅力不能堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)的留守兒童占了51.2%,留守兒童一般都是與自己的爺爺奶奶或者自己的兄妹一起生活,爺爺奶奶一般年齡較大,與兒童交流的代溝更深,經(jīng)常達(dá)不到對(duì)兒童的監(jiān)管和教育要求,父母不在家,這些留守兒童容易養(yǎng)成懶散的生活習(xí)慣,缺乏自我約束的能力和毅力。調(diào)查發(fā)現(xiàn),有70.1%的人討厭參加集體活動(dòng),這個(gè)比例也對(duì)應(yīng)了上文調(diào)查中的大多數(shù)留守兒童的性格都孤僻內(nèi)向的現(xiàn)狀。

8.農(nóng)村中小學(xué)留守兒童喜歡的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目情況調(diào)查

從表8中可知,在對(duì)農(nóng)村中小學(xué)留守兒童進(jìn)行課外體育活動(dòng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的調(diào)查中,男生選擇的主要有籃球、乒乓球、跑步、羽毛球、足球,女生選擇的項(xiàng)目依次為:跳繩、跑步散步、乒乓球、羽毛球等。這主要是因?yàn)檗r(nóng)村中小學(xué)場(chǎng)地器材的硬件設(shè)備不足,并且村級(jí)學(xué)校除了有少數(shù)的水泥籃球場(chǎng)以及幾張用磚砌成的乒乓球臺(tái)外,就沒(méi)有其他的體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地了,更別說(shuō)有標(biāo)準(zhǔn)的田徑場(chǎng)地。從表中可知,不需要專門(mén)場(chǎng)地的項(xiàng)目選擇的人較多,比如跑步。但是需要專門(mén)場(chǎng)地才能進(jìn)行的運(yùn)動(dòng)選擇人數(shù)偏少,就連男生最喜愛(ài)的籃球也不例外。由此可見(jiàn),如果沒(méi)有充足的場(chǎng)地會(huì)直接影響學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的選擇。

四、校園體育文化對(duì)農(nóng)村中小學(xué)留守兒童心理健康的作用

1.校園體育文化能有效調(diào)節(jié)中小學(xué)生的不良情緒、消除心理障礙

據(jù)調(diào)查,農(nóng)村中小學(xué)留守兒童在輸了比賽后有63.1%的人會(huì)產(chǎn)生自卑心理,所以需要通過(guò)合適的校園體育文化來(lái)調(diào)節(jié)他們的不良情緒。體育文化能夠充分發(fā)揮它的本體作用,留守兒童通過(guò)積極地參加體育運(yùn)動(dòng)能夠促進(jìn)他們的心理健康,同時(shí)也能讓他們正確認(rèn)識(shí)自我、加強(qiáng)自信心及意志品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的健全人格,提高心理素質(zhì)。體育運(yùn)動(dòng)對(duì)留守兒童的心理健康調(diào)節(jié)是最直接、最積極、最容易調(diào)控的,所以對(duì)于留守兒童更加需要引導(dǎo)和組織他們參加校園體育文化,使自己能夠把對(duì)父母的思念轉(zhuǎn)化為運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力,讓他們覺(jué)得自己不是一個(gè)人,不是孤單的,而是生活在一個(gè)集體里,能夠找到歸屬感。

2.校園體育文化可以營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍

目前,很多中小學(xué)的體育課都是 “放羊式”的教學(xué),甚至有些學(xué)校為了升學(xué)率,都取消了高三的體育課,在這種形勢(shì)下,學(xué)校難以形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)校可以以豐富多彩的體育活動(dòng)為載體,著力營(yíng)造人文、科學(xué)精神相融合的校園文化,使學(xué)校思想政治狀況、宣傳輿論氛圍、師生文明素質(zhì)、校園綜合治理等方面均呈現(xiàn)出新的氣象,促進(jìn)了教職員工的交流與溝通,增進(jìn)師生員工的團(tuán)結(jié)和深度融合,通過(guò)體育文化的營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

3.校園體育文化能減少孩子因長(zhǎng)期獨(dú)處而產(chǎn)生的心理壓力

諸如開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)父母不能到場(chǎng)參加、參加文體活動(dòng)父母不能來(lái)現(xiàn)場(chǎng)加油、甚至有可能被同學(xué)們認(rèn)為是沒(méi)有家教的孩子等原因都使得留守兒童產(chǎn)生一定地心理壓力,在這種情況下,大多數(shù)學(xué)生不能有一個(gè)快樂(lè)的童年。眾所周知,體育運(yùn)動(dòng)可以促進(jìn)人生理、心理和社會(huì)適應(yīng)能力的全面提高,中小學(xué)生在不開(kāi)心或者心理有壓力的時(shí)候可以選擇通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)來(lái)進(jìn)行緩解。

4.校園體育文化能讓學(xué)生在成績(jī)落后的情況下鼓起信心

體育運(yùn)動(dòng)不僅可以強(qiáng)身健體,還可以促進(jìn)人樹(shù)立信心。體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程本來(lái)就是一種比較特殊的過(guò)程,參與者可以從中體會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、合作、成功、失敗和自信,能夠使人在這一過(guò)程中體驗(yàn)與感悟其中的奧妙。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大多數(shù)留守兒童覺(jué)得在比賽失敗之后會(huì)產(chǎn)生不自信的表現(xiàn),而他們往往會(huì)以消極的心態(tài)去面對(duì)自己的失敗,因此,需要合理利用體育文化激起他們的自信心態(tài),努力去提高自己,使下次比賽能夠做的更好,并將這種心態(tài)運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)中。

五、有效發(fā)揮校園體育文化對(duì)中小學(xué)留守兒童心理健康促進(jìn)作用的對(duì)策

1.加大招聘體育老師的比例并加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),提高教師業(yè)務(wù)水平

通過(guò)對(duì)部分中小學(xué)體育師資狀況的調(diào)查,有53.6%的學(xué)生認(rèn)為自己所在的學(xué)校存在師資不足,教學(xué)方法單一等問(wèn)題。教師是教育之根本,體育老師水平的高低將會(huì)直接影響到體育教學(xué)水平。調(diào)查顯示,只有少數(shù)的中心小學(xué)配備有大專及以上學(xué)歷的體育教師,大專及以上學(xué)歷的體育教師比例較小,再加上為了學(xué)校實(shí)際工作的需要,又有近半數(shù)的體育教師還要兼教地理、政治等科目,導(dǎo)致體育老師用于專業(yè)教學(xué)的時(shí)間不夠。因此,農(nóng)村中小學(xué)應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況引進(jìn)高水平、高素質(zhì)體育專業(yè)教師;對(duì)現(xiàn)有的體育教師加強(qiáng)專業(yè)培訓(xùn)和增加他們進(jìn)修的機(jī)會(huì),提高他們的教學(xué)水平。

2要加大支持力度,完善運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地設(shè)施

通過(guò)對(duì)留守兒童喜歡參加的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目情況的調(diào)查,有78.5%的學(xué)生選擇參加對(duì)場(chǎng)地要求不高的我項(xiàng)目,如跑步等,可以看出,農(nóng)村中小學(xué)的體育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足。體育場(chǎng)地、器材設(shè)施的不完善,必然影響體育活動(dòng)的有序開(kāi)展,針對(duì)這一問(wèn)題,學(xué)校必須重視起來(lái),加大資金投入,盡可能完善體育場(chǎng)地、器材設(shè)施;加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)有場(chǎng)地器材的維修和更新;盡最大的努力為學(xué)生提供良好的體育活動(dòng)環(huán)境。

3體育教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和交流,不斷更新教學(xué)理念,提高教學(xué)水平

通過(guò)對(duì)農(nóng)村中小學(xué)留守兒童體育興趣的調(diào)查,有57.5%的留守兒童對(duì)體育運(yùn)動(dòng)沒(méi)有興趣,有很多人都是覺(jué)得原有的上課模式陳舊,沒(méi)有新意,激發(fā)不起自身的學(xué)習(xí)興趣。因此,面對(duì)我國(guó)實(shí)施的新一輪體育教學(xué)改革,我們需要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)持“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的教學(xué)理念和“快樂(lè)體育”方向,使體育課在學(xué)生的身心發(fā)展過(guò)程中真正發(fā)揮良好作用,將運(yùn)動(dòng)與健康有機(jī)結(jié)合,通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)促進(jìn)健康,提高留守兒童的心理承受能力。

4在課內(nèi)外組織多樣化的體育類集體活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生身心健康協(xié)調(diào)發(fā)展

參加體育類集體活動(dòng)能有效地促進(jìn)同學(xué)們的身心發(fā)展,增加同學(xué)們的凝聚力,體現(xiàn)他們自身的存在價(jià)值。但是在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有70.1%的同學(xué)不喜歡參加集體活動(dòng),面對(duì)這樣的情景,我們應(yīng)該思考如何為他們進(jìn)行人際交流提供平臺(tái)。眾所周知,人際交流不僅是一個(gè)人生活中不可缺少的內(nèi)容,也是獲得心理健康的重要途徑,所以學(xué)校組織多樣化的體育類集體活動(dòng)是非常必要的。當(dāng)然,我們組織的集體活動(dòng)難度不能太大,因?yàn)殡y度太大會(huì)傷到他們的自信心,我們需要因人而已。譬如喜歡籃球的就組織籃球比賽,喜歡排球的就組織排球比賽等。這樣既可以豐富學(xué)校校園文化生活,又可以促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展。

5.學(xué)校要加大對(duì)開(kāi)展體育文化活動(dòng)的支持,有針對(duì)性地開(kāi)展各類活動(dòng)項(xiàng)目

體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目多種多樣。通過(guò)對(duì)農(nóng)村中小學(xué)留守兒童喜歡的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目情況的調(diào)查,有19.2%的學(xué)生喜歡打籃球,35%的學(xué)生喜歡打羽毛球,22.4%的學(xué)生喜歡打乒乓球,14.6%的人的人喜歡跑步等。所以在各類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中,不同的學(xué)生對(duì)不同的體育項(xiàng)目興趣不一樣。有的喜歡打籃球,但是他的身材很瘦小;有的喜歡排球,但是身高不夠高;有的人喜歡跑步,但因身體的某些缺陷而跑不快等現(xiàn)象經(jīng)常存在。如此以來(lái),就會(huì)讓他們產(chǎn)生畏懼心理,失去信心,從而引發(fā)一系列的不良心理反應(yīng)。那么學(xué)校就應(yīng)該加大人力物力的投入,加強(qiáng)體育課程資源的開(kāi)發(fā)力度,構(gòu)建體育項(xiàng)目體系。根據(jù)開(kāi)發(fā)體育課程資源的需要,體育教師、學(xué)者等應(yīng)共同努力對(duì)體育項(xiàng)目進(jìn)行挖掘、整理和研究,針對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和興趣愛(ài)好,開(kāi)發(fā)出有利于學(xué)生身心健康的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

六、結(jié)語(yǔ)

第5篇

關(guān)鍵詞:校園體育文化;構(gòu)建;身體素質(zhì);影響研究

校園體育文化屬于一種群體文化,是學(xué)校在長(zhǎng)期的教學(xué)、科研和行政管理過(guò)程中逐步形成的,更是在廣大學(xué)生直接參與下發(fā)展起來(lái)的。它對(duì)改善學(xué)生的智能結(jié)構(gòu),加強(qiáng)社會(huì)交往,繼承傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)外國(guó)的精華,大膽吸收和借鑒人類社會(huì)的一切文明成果,提高學(xué)生成長(zhǎng)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,促進(jìn)教育改革的深入發(fā)展等具有特殊的地位和作用[1]。校園體育文化是校園文化的重要組成部分,它是體育文化與校園文化的交匯點(diǎn),也是體育文化的內(nèi)容和形式。高校校園是大學(xué)生身心發(fā)展的園地,校園體育文化對(duì)促進(jìn)大學(xué)生的影響是全面的、潛移默化的[2]。

本文旨在研究高校校園體育文化的價(jià)值,及其對(duì)大學(xué)生身體素質(zhì)的影響,對(duì)高校體育教育改革具有一定的理論與實(shí)踐的意義。

1 研究對(duì)象與方法

1.1 研究對(duì)象

本文以校園體育文化構(gòu)建對(duì)大學(xué)生身體素質(zhì)的影響為研究對(duì)象。選取昆明學(xué)院200名大三學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法

查閱大量有關(guān)于校園體育文化與大學(xué)生身體素質(zhì)發(fā)展相關(guān)的文獻(xiàn)資料,包括體育專著,期刊論文,以及學(xué)位論文,對(duì)全面了解校園體育文化對(duì)學(xué)生身體素質(zhì)影響的研究提供了重要的理論依據(jù)。

1.2.2 問(wèn)卷調(diào)查法

設(shè)計(jì)問(wèn)卷進(jìn)一步了解大學(xué)生身體素質(zhì)現(xiàn)狀及影響因素等情況。

1.2.3 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

采用SPSS13.0對(duì)兩組調(diào)查對(duì)象的身體素質(zhì)測(cè)試指標(biāo)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)分析。

2 校園體育文化的內(nèi)涵及作用

2.1校園體育文化的內(nèi)涵

校園體育文化是在學(xué)校這一特定的范圍內(nèi)所呈現(xiàn)的一種特定的體育文化氛圍,是在體育教學(xué)和科研實(shí)踐過(guò)程中,所創(chuàng)造的體育精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總和。它是以學(xué)生為主體,以課外體育活動(dòng)為主要內(nèi)容,以校園為主要空間,以校園精神為主要特征的一種群體文化,這種特定的文化氛圍是與學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、校風(fēng)校紀(jì)、生活方式等內(nèi)容相聯(lián)系的,校園體育文化是一種有著深刻內(nèi)涵和豐富外延的獨(dú)特文化現(xiàn)象[3]。它涵蓋了校園體育意識(shí)文化、校園體育行為文化、校園體育物質(zhì)文化。校園體育意識(shí)文化包括體育意識(shí)、體育價(jià)值觀、體育道德觀等;校園體育行為文化表現(xiàn)為體育學(xué)習(xí)、科學(xué)鍛煉、體育競(jìng)賽、體育制度、體育規(guī)范等;校園體育物質(zhì)文化主要反映為校園體育建筑、體育設(shè)施、體育服裝等[2]。

2.2 校園體育文化的作用

2.2.1 培養(yǎng)體育意識(shí)

體育意識(shí)的培養(yǎng)離不開(kāi)對(duì)體育興趣的培養(yǎng)。興趣的培養(yǎng)與環(huán)境因素有密切的關(guān)聯(lián),校園體育文化構(gòu)建可以使大學(xué)生從體育態(tài)度上發(fā)生改變。高校中開(kāi)展豐富多彩的體育活動(dòng),讓大學(xué)生親身體驗(yàn)到體育的魅力,在良好的體育文化氛圍中,使大學(xué)生在思想上轉(zhuǎn)變體育態(tài)度,從而關(guān)注、喜愛(ài)體育,進(jìn)而促使其積極主動(dòng)地參與體育,并將體育作為一種習(xí)慣貫穿于自己的生命之中[4]。

2.2.2 促進(jìn)體育行為的發(fā)展

校園體育文化作為文化的一部分為學(xué)生創(chuàng)造了一種校園體育氛圍,對(duì)他們的體育行為具有引導(dǎo)作用。因此,在具體的校園體育歷史環(huán)境和社會(huì)發(fā)展條件下,校園體育文化能夠?qū)W(xué)生的體育欲望轉(zhuǎn)化為具體的體育目標(biāo)、體育追求、體育信念和體育行為準(zhǔn)則,使學(xué)生形成某種特有的“體育文化特質(zhì)”,成為他們進(jìn)行體育活動(dòng)的精神支柱和精神動(dòng)力,發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)。

2.2.3 提高社會(huì)適應(yīng)能力

高校的各種體育競(jìng)賽和活動(dòng),為大學(xué)生之間、師生之間搭建了一個(gè)很好的交流平臺(tái),可以充分發(fā)展大學(xué)生的交往能力,使得大學(xué)生在體育參與中得到社會(huì)化的體驗(yàn)。通過(guò)參與體育,可以培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造能力和思維能力,充分發(fā)揮其想象力,提高分析、解決問(wèn)題的能力,以適應(yīng)社會(huì)的需求。

3 大學(xué)生身體素質(zhì)現(xiàn)狀及影響因素表1近三年大學(xué)生身體素質(zhì)指標(biāo)統(tǒng)計(jì)表

16.1±0.9身體素質(zhì)的發(fā)展,對(duì)增強(qiáng)人的體質(zhì)和健康,掌握運(yùn)動(dòng)技能,提高運(yùn)動(dòng)水平等都有著重要意義。隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,人們的物質(zhì)、文化生活得到了較大的提高,而大學(xué)生體質(zhì)水平卻在逐年下滑。表1數(shù)據(jù)顯示,近三年來(lái)大學(xué)生身體素質(zhì)指標(biāo)總體呈現(xiàn)逐漸下降的趨勢(shì),成績(jī)波動(dòng)逐漸增大,這一現(xiàn)狀必須引起廣泛的重視,這與大學(xué)生在中學(xué)時(shí)期巨大的學(xué)習(xí)壓力及原有體育習(xí)慣和體育意識(shí)有關(guān)。但進(jìn)入大學(xué)后,高校校園體育文化發(fā)展不足、校園體育開(kāi)展不利,同樣無(wú)法改變這種令人擔(dān)憂的現(xiàn)實(shí)。表2影響大學(xué)生身體素質(zhì)發(fā)展的因素統(tǒng)計(jì)表

7從表2可以看出,學(xué)業(yè)、就業(yè)壓力大和體育場(chǎng)地設(shè)施不足是影響大學(xué)生身體素質(zhì)發(fā)展的兩個(gè)最主要因素。當(dāng)今激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),使得大學(xué)生面臨著巨大的就業(yè)壓力。為了就業(yè),他們將許多時(shí)間都放在了專業(yè)學(xué)習(xí)和知識(shí)拓展上,忽視了體育鍛煉,從而影響到自己身體素質(zhì)的發(fā)展。體育鍛煉需要配備相應(yīng)的體育場(chǎng)地設(shè)施,是高校開(kāi)展體育運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)保障。優(yōu)美舒適的體育環(huán)境,可以營(yíng)造出良好的體育文化氛圍,從而激發(fā)大學(xué)生參與體育的興趣,影響其體育行為。其次對(duì)體育的認(rèn)識(shí)不足也是影響大學(xué)生身體素質(zhì)發(fā)展的一個(gè)重要因素,當(dāng)代大學(xué)生大多都是獨(dú)生子,缺少吃苦耐勞的精神,很多學(xué)生因?yàn)榕吕鄱辉竻⑴c體育,也得不到正確的引導(dǎo),認(rèn)識(shí)不到體育鍛煉對(duì)發(fā)展身體素質(zhì)、培養(yǎng)精神品質(zhì)的重要作用。網(wǎng)絡(luò)給我們的生活帶來(lái)了巨大的改變,尤其對(duì)于大學(xué)生,直接影響著其生活方式。他們將大量的課余時(shí)間用在了上網(wǎng)上,而用于身體鍛煉的時(shí)間卻是越來(lái)越少,直接影響到大學(xué)生身體素質(zhì)狀況,成為大學(xué)生身體素質(zhì)日趨下滑的一個(gè)重要原因。

4 校園體育文化構(gòu)建對(duì)大學(xué)生身體素質(zhì)的影響

校園體育文化旨在讓全校師生樹(shù)立“健康第一”的思想,通過(guò)一系列體育手段與方法,激發(fā)和保持其運(yùn)動(dòng)興趣,促進(jìn)身心健康與和諧發(fā)展,進(jìn)而在高校體育這個(gè)空間中形成一種體育文化氛圍。而它對(duì)大學(xué)生身體素質(zhì)的影響,可以從體育課、體育課外活動(dòng)、體育場(chǎng)地設(shè)施三方面體現(xiàn)出來(lái)。本文將參與體育課、體育課外活動(dòng)和使用體育場(chǎng)地設(shè)施的50名學(xué)生作為一組,將不參與體育鍛煉的50名學(xué)生作為二組,做T檢驗(yàn)分析,結(jié)果見(jiàn)下表:表3大學(xué)生身體素質(zhì)測(cè)試指標(biāo)比較分析表

上表數(shù)據(jù)顯示,一組的身體素質(zhì)比二組的明顯要好,各項(xiàng)身體素質(zhì)指標(biāo)都存在顯著性差異,由此說(shuō)明校園體育文化的構(gòu)建影響大學(xué)生身體素質(zhì)的發(fā)展。體育課是學(xué)校體育文化建設(shè)的核心和主渠道。大學(xué)生通過(guò)體育課獲得體育與健康的知識(shí)和技能,增進(jìn)身心健康水平,增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力。體育課教學(xué)的最終目的是以學(xué)生的發(fā)展為中心,激發(fā)其運(yùn)動(dòng)興趣,關(guān)注個(gè)體差異及不同需要,培養(yǎng)學(xué)生終身的意識(shí)與習(xí)慣,使學(xué)生在體育鍛煉中形成良好的體育態(tài)度,而良好體育態(tài)度的形成又能夠鞏固養(yǎng)成學(xué)生參與體育鍛煉的習(xí)慣,從而形成一個(gè)良性循環(huán)。

在校園體育文化構(gòu)建過(guò)程中,要充分開(kāi)展體育課外活動(dòng),以營(yíng)造出良好的體育文化氛圍。通過(guò)各級(jí)各類體育競(jìng)賽和活動(dòng)的開(kāi)展,讓更多的學(xué)生直接或間接地參與到體育當(dāng)中,感受體育的魅力,享受體育的快樂(lè),在極大豐富校園文化生活的同時(shí),也讓學(xué)生從體育中得到體育帶來(lái)的身心收獲,從而影響、帶動(dòng)更多的學(xué)生成為體育愛(ài)好者并自覺(jué)參與體育,乃至形成終身體育的習(xí)慣。

高校校園的體育場(chǎng)地設(shè)施作為校園文化的物質(zhì)層面,是校園體育文化發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),對(duì)大學(xué)生的體育行為和意識(shí)有著重要的影響,其中包括:體育設(shè)施、雕塑、宣傳欄、校報(bào)等。這些都深刻地影響著學(xué)生的體育觀念和體育行為,在滿足學(xué)生體育需要的同時(shí),也傳播著體育文化和體育精神。

5 結(jié)論及建議

5.1結(jié)論

5.1.1 大學(xué)生身體素質(zhì)呈逐年下降的趨勢(shì),而影響大學(xué)生身體素質(zhì)發(fā)展的最主要因素是學(xué)業(yè)、就業(yè)壓力大和體育場(chǎng)地設(shè)施不足。

5.1.2 校園體育文化的構(gòu)建主要體現(xiàn)在體育課、體育課外活動(dòng)和體育場(chǎng)地設(shè)施三個(gè)方面,而這三方面的內(nèi)容對(duì)大學(xué)生身體素質(zhì)的影響存在顯著性差異。

5.2建議

5.2.1 體育課應(yīng)把文化教育與體育教育相結(jié)合,在體育課的教育當(dāng)中也可以適當(dāng)?shù)纳婕捌渌麑W(xué)科的內(nèi)容,對(duì)于體育的多元化發(fā)展也有著積極的作用。

5.2.2 高校校園的各類運(yùn)動(dòng)隊(duì)可以培養(yǎng)一批各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的骨干,對(duì)學(xué)校體育發(fā)展起到典型示范作用。

5.2.3 高校校園的體育課外活動(dòng)不僅要有各種體育比賽,讓體育愛(ài)好者們充分展示他們的體育運(yùn)動(dòng)能力,同時(shí)也要完善體育場(chǎng)館的配套設(shè)施,開(kāi)設(shè)各種興趣學(xué)習(xí)班,來(lái)滿足那些沒(méi)有技術(shù)基礎(chǔ)的同學(xué)們,從而提高學(xué)生們的體育興趣與體育鍛煉積極性,提高校園體育文化的氛圍。

[參考文獻(xiàn)]

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[2]馬建龍,王文麗.校園體育文化與大學(xué)生的全面發(fā)展[J].高等教育在線,2011,1:163.

[3]高曉明.高校校園體育文化對(duì)大學(xué)生身體素質(zhì)的影響研究[J].搏擊,2010,2(12):40-41.

第6篇

論文摘 要 進(jìn)入新時(shí)期,校園體育文化已經(jīng)發(fā)展成為校園文化的重要組成部分,它對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)起到了潛移默化的作用。為了更好地滿足學(xué)生的需求和促進(jìn)我國(guó)高校體育文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展,本文通過(guò)運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、調(diào)查法及經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法,針對(duì)我國(guó)目前高校體育文化的發(fā)展現(xiàn)狀及相應(yīng)的運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行分析,從而得到了如下結(jié)果與分析、結(jié)論與建議。結(jié)果與分析:1.高等學(xué)校校園體育活動(dòng)的現(xiàn)狀;2.大學(xué)生體育社團(tuán)、體育俱樂(lè)部體制和運(yùn)行機(jī)制現(xiàn)狀;3.大學(xué)生體育鍛煉行為和習(xí)慣現(xiàn)狀;結(jié)論:1.高校體育文化的發(fā)展與學(xué)校規(guī)章制度的矛盾性;2.校園體育文化與外部社會(huì)潮流的碰撞;3.體育教育與校園文化再結(jié)合時(shí)產(chǎn)生缺口;4.體育教學(xué)中學(xué)校對(duì)新思路,新科技的引進(jìn)有所欠缺。建議:1.社會(huì)體育文化與大學(xué)體育文化應(yīng)相結(jié)合;2.學(xué)校應(yīng)積極配合組織學(xué)校社團(tuán)、俱樂(lè)部的創(chuàng)見(jiàn)與發(fā)展;3.配合開(kāi)展“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”的長(zhǎng)效機(jī)制;4.學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)并加大科技的投入。

一、研究目的

高校體育文化作為校園文化的一個(gè)重要組成部分,對(duì)學(xué)生有著潛移默化的作用。高校開(kāi)展體育文化無(wú)疑對(duì)學(xué)生在某種程度上起到一定的感染性、教育性和知識(shí)性。校園體育文化也在一定程度上展示了學(xué)生的精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)和人生志趣,它是校園的人文精神核心,是體育文化與校園文化融合后的產(chǎn)物。為了適應(yīng)新課標(biāo)的要求及相應(yīng)素質(zhì)教育改革的旗號(hào),開(kāi)展校園文化與否的思考是十分必要的——它能否在培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí),養(yǎng)成良好體育鍛煉的習(xí)慣及營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境方面起到重要作用。

二、研究方法

(一)文獻(xiàn)研究法

此篇文章通過(guò)查閱大量數(shù)字圖書(shū)館、各種期刊及相關(guān)文獻(xiàn)的相關(guān)材料,同時(shí)瀏覽了各高校目前校園文化開(kāi)展現(xiàn)狀的相關(guān)報(bào)告;有選擇的閱讀了相關(guān)理論的文字資料及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與分析,從而徹底、全面的了解了開(kāi)展體育運(yùn)動(dòng)在促進(jìn)學(xué)校體育文化建設(shè)方面的相關(guān)作用和意義從而為本篇文章的理論與實(shí)踐研究打下了良好基礎(chǔ)。

(二)調(diào)查法

通過(guò)對(duì)最近時(shí)期我國(guó)高校校園文化發(fā)展的現(xiàn)狀,形式及成果的走訪調(diào),得出相關(guān)數(shù)據(jù)與結(jié)果,在進(jìn)行嚴(yán)格謹(jǐn)慎的篩選分析后,結(jié)果形成了一定系統(tǒng)的數(shù)據(jù)理論,從而為此篇文章的撰寫(xiě)打下了良好的實(shí)證基礎(chǔ)。其中部分包含經(jīng)過(guò)嚴(yán)格審核和精心設(shè)計(jì)而成的問(wèn)卷調(diào)查,它有選擇的調(diào)查了一些具有典型特征的受訪者。通過(guò)回收問(wèn)卷,分析數(shù)據(jù)及整理和總結(jié)得出了相應(yīng)的一些結(jié)論和建議。

(三)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法

本文將日常教學(xué)生活中有關(guān)學(xué)校開(kāi)展體育運(yùn)動(dòng)與校園文化建設(shè)的相關(guān)情況進(jìn)行總結(jié)并根據(jù)日常的體育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、相關(guān)方法及個(gè)人感悟進(jìn)行整理分析,使其更具有條理性,從而上升為理論層面,更好的為本篇文章的研究?jī)?nèi)容服務(wù)。

三、結(jié)果與分析

(一)高等學(xué)校校園體育活動(dòng)的現(xiàn)狀

目前,我國(guó)高校的體育課時(shí)相對(duì)較少,而學(xué)生在課后鍛煉的時(shí)間也很有限 ,由此就造成很多學(xué)生每天鍛煉的時(shí)間不夠,從而不利于學(xué)生的身體健康發(fā)展。經(jīng)過(guò)調(diào)查,在所有被調(diào)查的對(duì)象中,有86%的人每天鍛煉的時(shí)間少于40分鐘;而鍛煉時(shí)間超過(guò)40分鐘的僅為14%。這其中,男生的鍛煉時(shí)間普遍超過(guò)女生的鍛煉時(shí)間。而通過(guò)調(diào)查,學(xué)生參加校園體育活動(dòng)的途徑也相對(duì)傳統(tǒng)、單一。如:慢跑、籃球、足球、乒乓球、羽毛球及散步等。

(二)大學(xué)生體育社團(tuán)、體育俱樂(lè)部體制和運(yùn)行機(jī)制現(xiàn)狀

目前,我國(guó)大部分高校都相應(yīng)成立了一些體育社團(tuán)和俱樂(lè)部。這些社團(tuán)及俱樂(lè)部的形式相對(duì)多樣化,發(fā)展也較快,但是由于師資力量和場(chǎng)地等多方面的限制,目前各地區(qū)的體育社團(tuán)和俱樂(lè)部仍有很多不足之處。如體育組織的注冊(cè)狀況相對(duì)混亂,而在制度和規(guī)范上相對(duì)欠缺,但它無(wú)疑是在不斷完善的。在場(chǎng)地方面,經(jīng)費(fèi)來(lái)源方面及體育社團(tuán)、俱樂(lè)部與各級(jí)體育相關(guān)部門(mén)的聯(lián)系方面也有待改善和加強(qiáng)。

(三)大學(xué)生體育鍛煉行為和習(xí)慣現(xiàn)狀

目前,我國(guó)高校的體育教育與終身體育的銜接并不是非常緊密,這其中,大學(xué)生的體育鍛煉行為和習(xí)慣就是其中一個(gè)非常重要的因素。經(jīng)過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),多數(shù)學(xué)生的體育習(xí)慣長(zhǎng)生在中小學(xué)時(shí)期,而在高中和大學(xué)時(shí)期,個(gè)人的體育習(xí)慣基本確定。而大學(xué)期間學(xué)生鍛煉行為多為了增強(qiáng)體質(zhì)和健康。其中女同學(xué)在美體與減肥風(fēng)潮的催動(dòng)下,運(yùn)動(dòng)量有所增加;男同學(xué)則多是以消遣娛樂(lè)為主要目的。鍛煉的時(shí)間一般以體育課為主,但由于大二之后就沒(méi)有體育課,再加上課業(yè)上的負(fù)擔(dān)加重,學(xué)生鍛煉的頻率又相對(duì)下降了。而調(diào)查還發(fā)現(xiàn),在各高校中,理科類學(xué)校的學(xué)生的鍛煉頻率和意識(shí)明顯大于文科類學(xué)校的學(xué)生。

四、結(jié)論與建議

(一)結(jié)論

1.高校體育文化的發(fā)展與學(xué)校規(guī)章制度的矛盾性

如今隨著高校體育文化的迅猛發(fā)展,它與學(xué)校原本存在的規(guī)章制度發(fā)生了一些矛盾。由于一些學(xué)生活動(dòng)太過(guò)情調(diào)個(gè)性,開(kāi)展起來(lái)相對(duì)自由放松,而這與學(xué)校相對(duì)陳舊的規(guī)章制度有所抵觸。當(dāng)然,學(xué)校體育文化的發(fā)展也離不開(kāi)規(guī)章制度的約束作用,所以在新時(shí)期,我們更要努力處理好兩者的制約平衡的關(guān)系。

2.校園體育文化與外部社會(huì)潮流的發(fā)展是相輔相成的。

如今不光是在校園內(nèi)體育文化迅速發(fā)展,在外部社會(huì)體育鍛煉的潮流也正如火如荼的開(kāi)展著,但在這其中,外部體育潮流與校園體育文化也有一些碰撞,它們是相輔相成的。如校園體育文化的良好開(kāi)展,可以很好地促進(jìn)外部社會(huì)體育潮流,好的體育意識(shí)能夠受益?zhèn)€人終身。而外部社會(huì)體育潮流的良好發(fā)展也可以帶動(dòng)校園文化的發(fā)展,給校園體育文化帶來(lái)更多的靈感和新活力。

3.體育教育與校園文化再結(jié)合時(shí)產(chǎn)生缺口

目前我國(guó)高校的傳統(tǒng)體育教育與蓬勃發(fā)展的校園文化有很多不切合之處。如在學(xué)校開(kāi)展的體育教學(xué)多為應(yīng)試型模式,學(xué)生以被動(dòng)的偏重成績(jī)?yōu)橹鳌6鵀榱诉m應(yīng)新課標(biāo)的“以人為本”的理念和發(fā)展新時(shí)期的校園文化,學(xué)校需要在體育教學(xué)方面給與更多的支持。同樣,體育文化作為校園文化的重要組成部分起到至關(guān)重要的作用。它可以培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),自主能力和進(jìn)取精神,從而為校園文化的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

4.體育教學(xué)中學(xué)校對(duì)新思路,新科技的引進(jìn)有所欠缺

隨著時(shí)代的迅速發(fā)展,科技正以超乎尋常的速度改變著人們的生活,同樣學(xué)校在體育教學(xué)中也需要科技的催動(dòng)作用。科技一方面加快了體育器材設(shè)施的更新?lián)Q代,另一方面也促進(jìn)了運(yùn)動(dòng)技術(shù)的進(jìn)步。同樣,新的體育項(xiàng)目也因此不斷地被開(kāi)發(fā)創(chuàng)造出來(lái)如旱冰等。在體育教學(xué)中,學(xué)校也需要不斷創(chuàng)新發(fā)展,新思路的提出和應(yīng)用都會(huì)對(duì)體育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響,如“環(huán)保體育”“綠色體育”等新觀念的提出。

(二)建議

1.社會(huì)體育文化與大學(xué)體育文化應(yīng)相結(jié)合

基于外部社會(huì)體育的發(fā)展熱潮和校園內(nèi)部的體育文化現(xiàn)狀,學(xué)校應(yīng)該將二者相結(jié)合,讓其發(fā)揮其相輔相成的作用,從而更好地服務(wù)于學(xué)生,服務(wù)于社會(huì)。體育事業(yè)在校園和社會(huì)的蓬勃發(fā)展可以充當(dāng)人與人的交際紐帶,可以培養(yǎng)人們的秩序觀念、和諧人際關(guān)系,也可以更好的促進(jìn)人的個(gè)性發(fā)展及心緒放松。

2.學(xué)校應(yīng)積極配合組織學(xué)校社團(tuán)、俱樂(lè)部的創(chuàng)建與發(fā)展

基于校園文化在發(fā)展的過(guò)程中所遇到的種種阻礙,學(xué)校應(yīng)該改善原有的古板體制,積極配合各種組織團(tuán)體及俱樂(lè)部的創(chuàng)建和發(fā)展。如幫助這些團(tuán)體獲得一些資金支持,場(chǎng)地支持及人員支持。而在發(fā)展的過(guò)程中,也要給予一定的約束,以及時(shí)糾正任何偏離正軌的不良發(fā)展。

3.配合開(kāi)展“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”的長(zhǎng)效機(jī)制

“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”是我國(guó)近期倡導(dǎo)的新理念,它以“健康第一”為目標(biāo),很快得到了眾多高校的接受和認(rèn)可。高校應(yīng)適應(yīng)時(shí)事發(fā)展,大力宣傳“每天鍛煉1小時(shí),健康工作50年,幸福一輩子”的思想理念,配合開(kāi)展“陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)”的長(zhǎng)效機(jī)制,如此可以激發(fā)人們的運(yùn)動(dòng)熱情和建立正確的體育觀和健身熱情。

4.學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)并加大科技的投入

創(chuàng)新意識(shí)是時(shí)展的需求,體育事業(yè)的發(fā)展也不例外,學(xué)校應(yīng)該在廣大師生間鼓勵(lì)創(chuàng)新意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展。科技在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所起到的至關(guān)重要的角色是任何人都無(wú)法忽視的,同樣,學(xué)校也應(yīng)更多的借助科技的力量來(lái)充實(shí)發(fā)展體育,從而將體育事業(yè)帶到更高的層次,為體育文化和校園文化的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1] 楊德銀.校園體育文化建設(shè)[J].體育學(xué)刊.2001.5(2).

[2] 周傳山.校園體育文化建設(shè)初探[J].甘肅教育學(xué)報(bào).1999(3).

[3] 劉錚.論校園體育文化[J].體育文化導(dǎo)刊.2001(4).

[4] 紀(jì)小紅.淺論高校校園體育文化的特征與功能[J].體育學(xué)刊.1999.

第7篇

[關(guān)鍵詞]校園;體育文化;品牌

[中圖分類號(hào)]G716 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-6432(2011)9-0149-01

學(xué)校體育文化是指學(xué)校這一特定的范圍內(nèi)所呈現(xiàn)的一種特定的體育文化氛圍,是廣大師生在體育實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的體育精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總和。學(xué)校體育文化是營(yíng)造學(xué)校人文氣息和文化氛圍重要的且不可缺少的內(nèi)容,是推動(dòng)學(xué)校文化發(fā)展的最有力的催化劑。公平競(jìng)爭(zhēng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、自強(qiáng)不息是體育精神的精髓,這種體育精神對(duì)學(xué)生的身心健康發(fā)展起著潛移默化的影響。學(xué)校體育文化是學(xué)校文化中最活躍、參與人數(shù)最多、開(kāi)展最廣泛、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、對(duì)人影響最深遠(yuǎn)的文化活動(dòng)。

品牌是通過(guò)一個(gè)名稱、名詞、符號(hào)或設(shè)計(jì)等這些要素及一系列市場(chǎng)活動(dòng)而表現(xiàn)出來(lái)的結(jié)果所形成的一種形象認(rèn)知度、感覺(jué)、品質(zhì)認(rèn)知。一個(gè)企業(yè)擁有自己的品牌,就像一個(gè)人擁有自己的個(gè)性一樣。品牌要突出自己的特點(diǎn),與眾不同之處,它是企業(yè)獨(dú)有的,獨(dú)一無(wú)二的,喪失了品牌也就喪失了自我。品牌具有兩面性,它不僅有其有形的一面,還具有無(wú)形的一面,品牌的無(wú)形資產(chǎn)是品牌最重要的部分,是通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累形成的。

1 學(xué)校創(chuàng)建體育文化品牌基本條件

1.1 加強(qiáng)學(xué)校體育資金的投入,發(fā)展體育硬件設(shè)施

校園體育文化環(huán)境建設(shè)的一個(gè)重要組成部分,反映在學(xué)生對(duì)學(xué)校可利用的體育場(chǎng)館設(shè)施的滿意程度上。學(xué)校場(chǎng)地器材好壞、場(chǎng)館設(shè)施的質(zhì)量直接影響學(xué)生體育活動(dòng)的練習(xí),間接影響體育文化活動(dòng)的傳播和繼承,最終影響學(xué)校體育活動(dòng)的順利開(kāi)展。所以要加強(qiáng)學(xué)校體育設(shè)施的投資力度,將體育設(shè)施納入到學(xué)校整體物質(zhì)文化建設(shè)的規(guī)劃中去。同時(shí),要注意對(duì)已有場(chǎng)地、設(shè)施、器材的維護(hù),充分利用已有的資源,充分挖掘現(xiàn)有資源的潛力,為校園體育文化的建設(shè)作出貢獻(xiàn)。

1.2 保證體育教師師資力量,提高體育教師素質(zhì)

體育師資力量的強(qiáng)弱將直接關(guān)系到校園體育文化建設(shè)的質(zhì)量。體育師資力量的強(qiáng)弱主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是體育教師的數(shù)量,二是體育教師質(zhì)量。教育者必須先自己受教育,要用科學(xué)的理論武裝自己,要以高尚的精神塑造自己,把自己對(duì)體育的認(rèn)識(shí)上升到一個(gè)高度,才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,這是師資隊(duì)伍建設(shè)的根本。教師是開(kāi)展教育的領(lǐng)頭人,只有教師的素質(zhì)提高了,才能實(shí)現(xiàn)體育教育改革的發(fā)展。

1.3 完善和深化體育課程體系改革

體育課程是實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育目標(biāo)的基本途徑,是校園體育文化的基本組成部分。學(xué)校體育應(yīng)不受時(shí)間、地點(diǎn)的約束,能夠?qū)⒄n堂內(nèi)外完整的統(tǒng)一起來(lái),將學(xué)校、家庭、社會(huì)連成一個(gè)整體。因此,體育課程體系改革,要強(qiáng)調(diào)課堂延續(xù)性的作用,要通過(guò)有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的、有計(jì)劃或無(wú)計(jì)劃的活動(dòng),以及學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境、人文環(huán)境和社會(huì)環(huán)境實(shí)施課程教育,從而達(dá)到最佳的教育效果。

1.4 通過(guò)學(xué)生社團(tuán)來(lái)加強(qiáng)校園體育文化建設(shè)

學(xué)生社團(tuán)是指學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)會(huì)員的共同意愿和滿足個(gè)人興趣愛(ài)好的需求、自愿組成的、按照其章程開(kāi)展活動(dòng)的群眾性學(xué)生組織。學(xué)生社團(tuán)組織和活動(dòng)的目的是活躍學(xué)校的學(xué)習(xí)氣氛,提高學(xué)生自己管理自己的能力,豐富學(xué)生的課余生活。學(xué)生社團(tuán)可以根據(jù)學(xué)校的不同情況利用學(xué)生的課余時(shí)間開(kāi)展各種形式的活動(dòng),以交流思想,切磋技藝,互相啟迪,增進(jìn)友誼。因此,學(xué)生社團(tuán)在加強(qiáng)校園體育文化建設(shè)方面有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

1.5 利用媒體,加強(qiáng)學(xué)校體育文化的宣傳力度

體育文化在當(dāng)今世界的流行主要是依靠電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、雜志等傳播媒介進(jìn)行擴(kuò)散傳播。學(xué)校體育除了利用體育課堂教學(xué)、業(yè)余體育訓(xùn)練、校園體育競(jìng)賽等對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育文化宣傳外,另一個(gè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育宣傳的重要渠道就是校園體育傳播媒體。校園傳播媒體在高校校園內(nèi)進(jìn)行信息的傳遞、知識(shí)的傳播有著十分重要的作用。高校校園內(nèi)的傳播媒體主要有:校電臺(tái)、校園網(wǎng)絡(luò)、校報(bào)。充分利用這些物質(zhì)資源能最全面、最直接地了解學(xué)生對(duì)高校體育文化的需求,能在較廣覆蓋面的范圍內(nèi),收集有關(guān)高校體育文化建設(shè)的信息和建議,使得高校體育文化建設(shè)集大家的智慧,發(fā)揮所有人的聰明才智,同時(shí)也是民主、平等建設(shè)校園體育文化的重要途徑。

2 學(xué)校體育文化品牌開(kāi)發(fā)的價(jià)值

2.1 社會(huì)價(jià)值的開(kāi)發(fā)

學(xué)校體育文化品牌開(kāi)發(fā)要抓住機(jī)遇,敢于挑戰(zhàn);領(lǐng)導(dǎo)要重視,要把各項(xiàng)工作抓好;加強(qiáng)與媒體接觸,促進(jìn)社會(huì)交流;充分利用訓(xùn)練、比賽,搞好宣傳。隨著學(xué)校品牌運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,使其快速地在社會(huì)上產(chǎn)生影響,提高學(xué)校在社會(huì)上的知名度,為學(xué)校的發(fā)展創(chuàng)建一個(gè)新的平臺(tái)。

2.2 教育價(jià)值的開(kāi)發(fā)

學(xué)校體育文化品牌是學(xué)校校園文化的組成部分,也是貫徹全民健身計(jì)劃,實(shí)施“素質(zhì)教育”,培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)和完成學(xué)校體育任務(wù)的重要途徑。作為文化現(xiàn)象的體育文化品牌,有很強(qiáng)的教育功能,既可以豐富學(xué)生對(duì)該品牌的運(yùn)動(dòng)知識(shí),修身養(yǎng)性,傳播該品牌運(yùn)動(dòng)和運(yùn)動(dòng)文化,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神,樹(shù)立和提高全民健身和終身體育的意識(shí),以及促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提高,也可以使人們?cè)趨⑴c運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中自身的社會(huì)品德、團(tuán)結(jié)、合作等得到自然的提升,特別是對(duì)于學(xué)生品德教育具有深刻的意義。另外,還會(huì)讓學(xué)生淡化或擺脫課業(yè)的種種壓抑,使學(xué)生的興趣、愛(ài)好得到某種程度的張揚(yáng),心理壓力得到一定的舒緩。

2.3 經(jīng)濟(jì)價(jià)值的開(kāi)發(fā)

學(xué)校體育文化品牌的創(chuàng)建不僅可以滿足大學(xué)生日益增長(zhǎng)的體育需求,也可以使與品牌運(yùn)動(dòng)相關(guān)的產(chǎn)品進(jìn)入生產(chǎn)、流通、消費(fèi)和服務(wù)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)。比如設(shè)施建設(shè)、與其相關(guān)的體育器材、設(shè)備的生產(chǎn),品牌用品銷(xiāo)售等。發(fā)展學(xué)校品牌不但要注意對(duì)有形資產(chǎn)的利用,而且也要充分開(kāi)發(fā)和利用學(xué)校品牌的無(wú)形資產(chǎn),如對(duì)各賽事和活動(dòng)的會(huì)徽、會(huì)標(biāo)、冠名權(quán)及指定產(chǎn)品,各協(xié)會(huì)、俱樂(lè)部自身標(biāo)志、隊(duì)名的價(jià)值等進(jìn)行評(píng)價(jià)和開(kāi)發(fā)。因?yàn)轶w育運(yùn)動(dòng)品牌產(chǎn)業(yè)的資產(chǎn)很大一部分表現(xiàn)為以上形態(tài)的無(wú)形資產(chǎn)。所以學(xué)校體育文化品牌的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)也要充分利用它的品牌影響度,積極與其他企業(yè)合作,達(dá)到經(jīng)濟(jì)與學(xué)校品牌拓展的雙贏。

3 結(jié) 論

學(xué)校體育文化品牌對(duì)豐富學(xué)生文化生活、促進(jìn)學(xué)生之間的人際關(guān)系、養(yǎng)成良好的生活方式、塑造優(yōu)美的校園環(huán)境、樹(shù)立共同的價(jià)值取向有重要的推動(dòng)意義,不僅增添了學(xué)校的活力,使校園生活變得多姿多彩,而且有效地提高了學(xué)生的生活質(zhì)量,促進(jìn)了學(xué)校校園的和諧發(fā)展。因此,以精神文化為核心,營(yíng)造和諧的校園體育文化,學(xué)校體育文化的品牌創(chuàng)建勢(shì)在必行。

參考文獻(xiàn):

[1]王茂.大學(xué)體育文化品牌創(chuàng)建成功路徑之探――以南京理工大學(xué)舞龍隊(duì)為例[D].南京:南京理工大學(xué)碩士論文,2010.

第8篇

關(guān)鍵詞:高校體育;素質(zhì)教育;大學(xué)生

中圖分類號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2014)50-0095-02

一、前言

高校體育一直是高等教育的重要組成部分,由于其健身性、娛樂(lè)性、競(jìng)技性、文化性、科技性、交流性等特征,決定了其在高等教育中擔(dān)當(dāng)重要角色。體育文化由于其與活動(dòng)的民族性、時(shí)代性、社會(huì)性、差異性、繼承性特征,使其成為素質(zhì)教育的載體,并發(fā)揮著無(wú)可替代的作用。但由于對(duì)體育在高校素質(zhì)教育中作用的認(rèn)識(shí)不深刻,使體育的功能不能完全顯現(xiàn)。為此,本文對(duì)體育在對(duì)素質(zhì)教育中的意義進(jìn)行具體闡述,使體育成為素質(zhì)教育的載體,發(fā)揮其作用。

二、研究方法

(一)文獻(xiàn)資料法

通過(guò)查閱與研究相關(guān)的書(shū)籍資料,理解和掌握素質(zhì)教育的意義,同時(shí)檢索中國(guó)知網(wǎng)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)全文數(shù)據(jù)庫(kù),并對(duì)部分核心期刊以及優(yōu)秀碩博論文等較高價(jià)值的論文進(jìn)行了分類整理、研讀與分析,為本文的寫(xiě)作奠定了良好的基礎(chǔ)。

(二)專家訪談法

在本文的研究過(guò)程中,積極把握全國(guó)會(huì)議與競(jìng)賽的契機(jī),對(duì)天津體育學(xué)院、遼寧師范大學(xué)、天津商業(yè)大學(xué)、北京體育大學(xué)等十余所高校的十多位專家進(jìn)行訪談,訪談對(duì)象為具有副高級(jí)以上職稱的高校體育部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)或體育教師,訪談內(nèi)容為體育在素質(zhì)教育中的作用以及影響高校體育發(fā)展因素等問(wèn)題,為本論文的寫(xiě)作起到了重要的啟迪和支撐作用。

(三)邏輯分析法

采用比較、歸納、演繹等邏輯分析方法系統(tǒng)地分析素質(zhì)教育的內(nèi)涵以及高校體育對(duì)素質(zhì)教育的作用。

三、高校體育在素質(zhì)教育中的作用

(一)提高學(xué)生身體素質(zhì)

培養(yǎng)適應(yīng)國(guó)家發(fā)展需要的高素質(zhì)人才是構(gòu)建高校和諧校園文化的首要目標(biāo)。健康的體魄是大學(xué)生為社會(huì)服務(wù)的前提保障,也是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)指標(biāo)之一。調(diào)查顯示,幾乎所有學(xué)生認(rèn)為體育鍛煉能夠提高個(gè)人身體素(見(jiàn)表1)。體育鍛煉對(duì)大學(xué)生的意義非同尋常。體育最本質(zhì)的功能是提高人們身體素質(zhì)。因此,體育在素質(zhì)教育中的作用十分重要。

(二)促進(jìn)學(xué)生心理健康

體育可以改善大學(xué)生的情緒狀態(tài)。大學(xué)生心情郁悶時(shí)積極參加運(yùn)動(dòng)能有效宣泄壞心情,使遭受挫折后產(chǎn)生的沖動(dòng)被淡化或轉(zhuǎn)移。體育還可以使大學(xué)生建立良好的自我概念,學(xué)生可在競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程使自己的價(jià)值被認(rèn)可;此外,堅(jiān)持體育鍛煉可使體格強(qiáng)健、精力充沛,這些都是大學(xué)生建立良好的自我概念的因素。調(diào)查結(jié)果顯示,84.38%的學(xué)生認(rèn)為體育活動(dòng)時(shí)有展示自我的機(jī)會(huì)(見(jiàn)表1)。體育還可以鍛煉大學(xué)生的意志品質(zhì)。大學(xué)生鍛煉時(shí)不斷克服各種困難的過(guò)程,也就是鍛煉意志品質(zhì)的過(guò)程。另外,通過(guò)體育鍛煉可以使大學(xué)生的不良情緒得到適當(dāng)?shù)男梗M(jìn)而減緩或消除這些心理疾病。

(三)促使學(xué)生形成健康的生活習(xí)慣

隨著社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求不斷提高,使其在完成本專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí),需要不斷地增加專業(yè)相關(guān)或者是自己感興趣領(lǐng)域的知識(shí),學(xué)習(xí)壓力較大,容易疲勞,而不正確的休息方式會(huì)嚴(yán)重影響其體質(zhì)健康。目前,大學(xué)生的休息方式除了睡眠以外,多是采用看微信、QQ、微博或玩游戲,課余時(shí)間大多被手機(jī)、平板電腦或筆記本等電子產(chǎn)品占用。調(diào)查顯示,有83.73%和70.07%的同學(xué)的課余時(shí)間被手機(jī)和電腦占用,而參加體育活動(dòng)的同學(xué)僅占29.50%(見(jiàn)表2)。網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)非但不能使大腦得到有效的休息,相反由于久坐、靜止會(huì)導(dǎo)致氣血不通,使學(xué)生逐漸進(jìn)入亞健康狀態(tài)。體育鍛煉其實(shí)是一種有效的休息方式,在大學(xué)生參加體育鍛煉或者相關(guān)活動(dòng)的時(shí)候,可以調(diào)動(dòng)全身各個(gè)器官,促進(jìn)新陳代謝,使大腦得到積極的休息;經(jīng)常參加體育鍛煉,還可以促進(jìn)大腦的開(kāi)發(fā),使神經(jīng)系統(tǒng)的興奮和抑制過(guò)程更加集中,促進(jìn)神經(jīng)系統(tǒng)功能的增強(qiáng),有助于智力的發(fā)展和提高。因此,參加體育運(yùn)動(dòng)是積極的休息,可以提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,使其形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

但是從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,大學(xué)生參加體育活動(dòng)的主要目的僅僅局限在娛樂(lè)與健身上,娛樂(lè)是學(xué)生參加體育活動(dòng)的主要目的,占調(diào)查總數(shù)的78.52%(見(jiàn)表3)。這說(shuō)明學(xué)生對(duì)于體育競(jìng)賽活動(dòng)的作用認(rèn)識(shí)不到位。需要引導(dǎo)學(xué)生有規(guī)律地參加體育活動(dòng)與鍛煉,提高學(xué)生對(duì)體育的認(rèn)識(shí),以發(fā)揮其在素質(zhì)教育中的作用。

(四)培養(yǎng)學(xué)生正確的處理人際關(guān)系

體育過(guò)程本身就是人與人交往的過(guò)程,人們?cè)隗w育比賽活動(dòng)中扮演著對(duì)手、隊(duì)友、教練等不同的角色,在體育活動(dòng)中學(xué)會(huì)面對(duì)不同關(guān)系帶來(lái)的各種問(wèn)題,在處理問(wèn)題中成長(zhǎng)。體育運(yùn)動(dòng)還可以使大學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)自我,他們?cè)谏眢w素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)技能提高的過(guò)程中增強(qiáng)自信、提高自尊,在困難與挫折中不斷適應(yīng)與成長(zhǎng),在團(tuán)隊(duì)合作、分享成果時(shí)體現(xiàn)自身的價(jià)值。另外,由于體育運(yùn)動(dòng)的集體性和公開(kāi)性,能促進(jìn)學(xué)生形成融洽、團(tuán)結(jié)的良好的人際關(guān)系。

(五)增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力

學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的重要組成部分,是培養(yǎng)高級(jí)人才的基本要求,也是和諧校園文化建設(shè)的目的之一。因此,有助于學(xué)生實(shí)踐能力的提高,更有助于和諧校園文化的發(fā)展。大學(xué)生經(jīng)常參加體育競(jìng)賽活動(dòng)有利于大學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。體育本身是交叉學(xué)科,在體育實(shí)踐過(guò)程中,除了要掌握必要的體育技能外,還需要學(xué)生掌握一定的生理學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)知識(shí),并將這些知識(shí)學(xué)以致用,融會(huì)貫通。大學(xué)生在體育實(shí)踐過(guò)程的周期短,很快驗(yàn)證實(shí)踐方法是否有效。例如,學(xué)生為了參加體育競(jìng)賽活動(dòng)需要主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)的技術(shù)、技能,準(zhǔn)備得心應(yīng)手的器材,設(shè)計(jì)相應(yīng)的戰(zhàn)術(shù)等。這一系列的行為是否正確或有效很快就能在競(jìng)賽活動(dòng)中得到驗(yàn)證;學(xué)生會(huì)根據(jù)競(jìng)賽活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題對(duì)先前的計(jì)劃進(jìn)行修改。這樣反復(fù)的過(guò)程即體育實(shí)踐的過(guò)程,會(huì)使學(xué)生了解到實(shí)際發(fā)生的問(wèn)題不可能與理論設(shè)計(jì)的完全一致,需要在實(shí)踐中不斷修正才能實(shí)現(xiàn)最初的目標(biāo)。

(六)培養(yǎng)學(xué)生的組織管理能力

組織管理能力是指為了有效地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而靈活的將各種力量組織協(xié)調(diào)起來(lái)的能力,包括協(xié)調(diào)各種人際關(guān)系和合理用人等。組織管理能力是一個(gè)人的知識(shí)、素質(zhì)等基礎(chǔ)條件的外在綜合表現(xiàn),也是建設(shè)和諧校園文化的基本元素之一。現(xiàn)代社會(huì)絕大多數(shù)工作往往需要多方面的協(xié)作才能完成,因此,大學(xué)生需要主動(dòng)鍛煉,盡快地認(rèn)識(shí)到組織管理能力的重要性,認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人都是組織的管理者,承擔(dān)著一定的組織管理任務(wù)。大學(xué)生在校內(nèi)每次參加各種體育活動(dòng)時(shí),自身既是參與者,又是組織者,而且在活動(dòng)中需要不斷地接觸不同的人、不同的事,并處理好他們之間的關(guān)系,完成自己的任務(wù)。在這一過(guò)程中,學(xué)生的綜合能力得到了提高。

(七)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力

大學(xué)是人們步入社會(huì)前的關(guān)鍵階段,大學(xué)生需做足各方面的準(zhǔn)備以走出校園,走進(jìn)社會(huì)。大學(xué)生經(jīng)常參加各種體育賽事、活動(dòng)有利于提高大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先,經(jīng)常參加體育活動(dòng)可以使學(xué)生明白角色的重要性。大學(xué)生在參加體育活動(dòng)時(shí),需要不斷改變自己的角色,完成不同的任務(wù)來(lái)壯大自己的團(tuán)隊(duì),這可以使他們認(rèn)識(shí)到個(gè)體角色的重要性,同時(shí)認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)友愛(ài)的集體主義精神的可貴。其次,經(jīng)常參加體育活動(dòng)可以使學(xué)生深入理解理論與實(shí)際的關(guān)系,培養(yǎng)人勇敢頑強(qiáng)、堅(jiān)持不懈的作風(fēng)和機(jī)智靈活、沉著果斷的品質(zhì)。最后,經(jīng)常參加體育活動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的意識(shí)。學(xué)生想要參加體育競(jìng)賽或者體育活動(dòng)也必須在遵守相應(yīng)規(guī)則的前提下。因此,學(xué)生經(jīng)常參加各類的體育活動(dòng)就會(huì)使自己遵紀(jì)守法的意識(shí)逐漸提高,并將這種意識(shí)遷移到日后的工作、學(xué)習(xí)和生活中。

(八)提高學(xué)生整體的道德素質(zhì)

體育以其公平、公正、公開(kāi)的精神對(duì)大學(xué)生的道德素質(zhì)產(chǎn)生深刻的影響。大學(xué)生在參加體育競(jìng)賽活動(dòng)時(shí),對(duì)勝負(fù)的態(tài)度、對(duì)對(duì)手的尊重、對(duì)教練員的尊敬、對(duì)隊(duì)友的鼓勵(lì)、對(duì)裁判的服從、對(duì)觀眾的致謝等一系列的行為都標(biāo)志著學(xué)生的職業(yè)道德水平,也對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的形成起到正確的導(dǎo)向性作用。體育活動(dòng)可以使學(xué)生們充分體會(huì)到分工合作、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的意義,使彼此之間增加認(rèn)同感與歸屬感;體育更高、更快、更強(qiáng)的格言可以使學(xué)生明白不畏艱難、積極進(jìn)取的重要性。這正是體育凝聚力、感染力和號(hào)召力等特點(diǎn)的集中體現(xiàn)。

四、結(jié)論

第9篇

論文摘要:人文素質(zhì)教育在教育中占有重要的地位,在大學(xué)體育專業(yè)教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育,對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展、綜合能力的提升,就業(yè)擇業(yè)能力都有極大的幫助。本文從大學(xué)體育專業(yè)教學(xué)滲透人文素質(zhì)教育的意義和方式方法進(jìn)行了探討,希望能引起人們對(duì)大學(xué)體育專業(yè)教學(xué)中人文素質(zhì)教育滲透的重視。

人文素質(zhì)教育,是人文精神和人文素養(yǎng)和人文精神在教育過(guò)程中的體現(xiàn)。人文精神追求的是人性的真善美,強(qiáng)調(diào)的是尊嚴(yán)、責(zé)任、理解與關(guān)懷,人文素質(zhì)教育的實(shí)施,有利于全民素質(zhì)的提升。在大學(xué)體育教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育是科學(xué)的也是必要的。

一、大學(xué)體育專業(yè)教學(xué)過(guò)程中滲透人文素質(zhì)教育的意義

人文素質(zhì)教育是教育的一個(gè)重要組成部分,人文素質(zhì)教育對(duì)于優(yōu)秀人文精神的傳承和發(fā)展,學(xué)生價(jià)值理念的形成以及身心的全面發(fā)展都有十分重要的意義。大學(xué)是人生觀、價(jià)值觀、道德觀逐漸成形的階段,在這個(gè)時(shí)期對(duì)學(xué)生實(shí)施科學(xué)有效的人文素質(zhì)教育,有助于學(xué)生正確理念的形成,不僅如此,在大學(xué)體育教學(xué)過(guò)程中,有效滲透人文素質(zhì)教育,有利于學(xué)生的自我提升,從而改變體育專業(yè)學(xué)生知識(shí)面比較狹窄的情況,提高學(xué)生的綜合創(chuàng)新能力,有利于學(xué)生的就業(yè)擇業(yè)。所以說(shuō),大學(xué)時(shí)期的人文素質(zhì)教育更顯得尤其重要。

然而,據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)分析,我國(guó)的體育院校,除了開(kāi)設(shè)必修的政治理論之外,幾乎很少開(kāi)設(shè)人文方面的課程。長(zhǎng)期以來(lái),我們?yōu)榕囵B(yǎng)高水平的技能型人才而不斷努力,卻忽視了人文教育的同步實(shí)施。從而導(dǎo)致了體育專業(yè)的學(xué)生,專業(yè)技術(shù)水平高、體育運(yùn)動(dòng)能力強(qiáng),但人文底蘊(yùn)薄弱、知識(shí)面狹窄的現(xiàn)狀。所以說(shuō),在大學(xué)教學(xué)中,滲透人文素質(zhì)教育是十分必要的,只有基礎(chǔ)的理論教育、專業(yè)是技能教授與科學(xué)的人文素質(zhì)教育向結(jié)合,把人文素質(zhì)教育貫穿在教育整個(gè)過(guò)程中,才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的素質(zhì)人才。

二、大學(xué)體育教學(xué)中,滲透人文素質(zhì)教育的方式方法

(一)充分利用體育課堂,科學(xué)合理的進(jìn)行人文素質(zhì)教育

體育運(yùn)動(dòng)融競(jìng)爭(zhēng)性、合作性、教育性等特點(diǎn)為一體,在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中可以培養(yǎng)人的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力、吃苦耐勞品質(zhì)以及拼搏進(jìn)取精神。所以說(shuō),體育運(yùn)動(dòng)本身就積淀有深厚的人文素質(zhì)底蘊(yùn),體育課堂更是良好的人文素質(zhì)教育平臺(tái)。

1.把人文素質(zhì)教育貫穿在整個(gè)體育教學(xué)過(guò)程中,在教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)人文精神

教師在授課過(guò)程中,應(yīng)該隨時(shí)留意學(xué)生的情感變化、體會(huì)學(xué)生的立場(chǎng)觀點(diǎn),改變傳統(tǒng)的一成不變的教學(xué)方式,在課堂授課中融入關(guān)懷、尊重、信任、理解與責(zé)任,留意學(xué)生的點(diǎn)滴變化與進(jìn)步,及時(shí)調(diào)整自己的授課安排并對(duì)學(xué)生作出科學(xué)的引導(dǎo),讓學(xué)生在人文的關(guān)懷中切身領(lǐng)會(huì)人文素質(zhì)教育,這是實(shí)施人文素質(zhì)教育的一個(gè)重要途徑。

2.合理設(shè)置教學(xué)內(nèi)容,及時(shí)抓住教學(xué)時(shí)機(jī),科學(xué)滲透人文素質(zhì)教育

在體育教學(xué)過(guò)程中,任課教師應(yīng)充分挖掘體育課堂的專業(yè)化優(yōu)勢(shì),在傳授體育專業(yè)技術(shù)的同時(shí),要注意結(jié)合人文素質(zhì)的灌輸,讓學(xué)生在日常的課堂教學(xué)過(guò)程中、在體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過(guò)程中受到熏陶。比如,在進(jìn)行中長(zhǎng)跑的訓(xùn)練時(shí),教師就可以適當(dāng)?shù)拇┎宄钥嗄蛣诮逃辉谠O(shè)置籃球比賽或足球比賽,則可以為同學(xué)們講解團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。這樣的教學(xué)方式不但會(huì)在學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)方面收到良好的成效,而且會(huì)讓體育課堂,變的生動(dòng)而且富有意義,從而提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)興趣,大大提高教學(xué)效果。 轉(zhuǎn)貼于

但是在采用這樣的教學(xué)方式時(shí),教師一定要注意課程設(shè)置與人文教育的科學(xué)結(jié)合,要善于抓住機(jī)會(huì),要在合適的時(shí)機(jī)傳授最合適的知識(shí),不要牽強(qiáng)附會(huì)。

(二)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),提高體育教師人文素養(yǎng)

教師是知識(shí)的傳授者,是人文素質(zhì)教育的實(shí)施者,教師本身的人文素養(yǎng)對(duì)人文教育的成功與否有著很大的影響。教師的工作態(tài)度、言談舉止、治學(xué)精神,都會(huì)讓學(xué)生在潛移默化中受到影響。教師如果沒(méi)有良好的素養(yǎng),在人文素質(zhì)教育過(guò)程中,就很難起到引導(dǎo)和教育的作用。所以要想提高人文教育的成效,必須先要加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),提高體育任課教師的人文素養(yǎng)。

為能讓任課教師的人文素養(yǎng)得到提升,學(xué)校應(yīng)該有計(jì)劃的安排體育教師參加培訓(xùn),定期邀請(qǐng)?jiān)隗w育教學(xué)、科研上有突出貢獻(xiàn)的專家學(xué)者來(lái)學(xué)校講學(xué),給教師提供自我提升的機(jī)會(huì)和條件。

另外,教師自身也要注意,要及時(shí)學(xué)習(xí)最新的教育理論,更新自己的教育理念,多讀書(shū),多學(xué)習(xí),讓自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到改進(jìn),讓自己的知識(shí)面不斷得到拓展,讓自己的精神世界更加豐富,從而讓自己的人文素養(yǎng)得到提升,并要在教學(xué)中科學(xué)合理的加以利用,讓學(xué)生受到良好的人文素質(zhì)教育。

(三)加強(qiáng)學(xué)校文明建設(shè),營(yíng)造良好的校園文化氛圍

學(xué)校是學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的大環(huán)境,對(duì)學(xué)生品格的塑造、價(jià)值觀的形成都有著非常重要的影響。學(xué)校的文明建設(shè)一定要得到足夠的重視,充分利用學(xué)校的現(xiàn)有條件,優(yōu)化學(xué)校的人文環(huán)境,營(yíng)造濃厚的人文氛圍,將校園文化,同學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)緊密的結(jié)合在一起,為學(xué)生的人文素質(zhì)教育提供必要的條件。

總之,雖然現(xiàn)在體育專業(yè)的人文素質(zhì)教育,還未引起人們廣泛的關(guān)注,但是人文素質(zhì)教育的意義卻不容忽視。希望體育院校的師生、關(guān)心教育的社會(huì)各界人士,都能對(duì)體育專業(yè)教學(xué)中的人文素質(zhì)教育有一個(gè)充分的、科學(xué)的認(rèn)識(shí),共同促進(jìn)人文素質(zhì)教育的實(shí)施。

參考文獻(xiàn):

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[2]教育部體教藝司.全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要[Z].北京:教育部.2002.

第10篇

    論文摘要:健美操作為現(xiàn)代體育的一部分,能夠?yàn)閷W(xué)生提高德、智、體、美等多方面素質(zhì)創(chuàng)造良好的條件。在學(xué)生開(kāi)展健美操運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中,通過(guò)開(kāi)展多方面的教育和科學(xué)合理的教學(xué)訓(xùn)練等途徑,促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展,達(dá)到外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一。當(dāng)前的體育教學(xué)提供了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),因此,作為體育文化的健美操不僅能夠提高學(xué)生素質(zhì),更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生在校期間的體育能力,使其終身受益。 

    健美操是在音樂(lè)的伴奏下,運(yùn)用各種不同類型的操化動(dòng)作,融體操、舞蹈、音樂(lè)為一體的身體練習(xí)。它節(jié)奏快,時(shí)代感強(qiáng),貼近生活,適應(yīng)各種社會(huì)層次、年齡結(jié)構(gòu)。健美操運(yùn)動(dòng)具有強(qiáng)大的生命力和富于藝術(shù)性的表現(xiàn)形式,深受人們喜愛(ài)。學(xué)生們對(duì)此更是樂(lè)此不疲,熱情高漲。而且健美操的動(dòng)作有節(jié)奏性、幅度性、力度性、放松性、動(dòng)力性、靜力性、重復(fù)性、對(duì)稱性等特征,其中節(jié)奏、幅度、力度、動(dòng)力性及對(duì)稱、重復(fù)性為主要特點(diǎn)。學(xué)校通過(guò)開(kāi)展和普及健美操運(yùn)動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生參與體育的積極性,從而推動(dòng)學(xué)校“全民健身活動(dòng)”的開(kāi)展。 

一、健美操與校園文化 

1.體育與校園文化 

偉大的導(dǎo)師馬克思認(rèn)為,人的本質(zhì)是“一切社會(huì)關(guān)系的總和”。人的全面發(fā)展是指人的體力、智力、道德品質(zhì)和審美情操以及各種各樣才能在一個(gè)人身上充分、自由、統(tǒng)一、和諧地發(fā)展。因此培養(yǎng)德、智、體、美諸種素質(zhì)的發(fā)展是我們教育的目的。人們從事體育的基本目的是為了身心發(fā)展和滿足自身的高級(jí)需要,通過(guò)體育來(lái)使自己的軀體和精神得到改造和升華,從而使人自身趨向完美。體育文化與政治、倫理、科技、藝術(shù)、社團(tuán)文化等共同構(gòu)成學(xué)校校園文化體系。體育,承擔(dān)著使學(xué)生身體完美發(fā)展、增強(qiáng)體質(zhì)之重任。 

2.健美操在學(xué)校校園文化建設(shè)中的作用 

健美操具有增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康美的功能。健美操是一種有氧代謝運(yùn)動(dòng),通過(guò)較大密度和強(qiáng)度的身體練習(xí),對(duì)身體各關(guān)節(jié)、韌帶、各主要肌群和內(nèi)臟器官施加合理的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷,從而有效地改變體重、體脂等身體成分,提高心血管、呼吸系統(tǒng)等內(nèi)臟器官的機(jī)能,發(fā)展力量、耐力、速度、靈敏、柔韌等運(yùn)動(dòng)素質(zhì),增強(qiáng)體質(zhì),促進(jìn)學(xué)生身體生長(zhǎng)發(fā)育日臻完美。引導(dǎo)學(xué)生追求健康美,使人積極向上、朝氣蓬勃,抵制了消極頹廢思潮對(duì)校園文化的侵蝕。 

二、健美操與學(xué)生素質(zhì) 

素質(zhì)是人在先天生理的基礎(chǔ)上,受后天環(huán)境教育的影響,通過(guò)個(gè)人自身的認(rèn)識(shí)和社會(huì)實(shí)踐養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的潛在品質(zhì)條件以及所達(dá)到的身心發(fā)展的總體水平。健美操運(yùn)動(dòng)的本身特性和功效既有利于尊重學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律,又有利于他們主體性、全面性、協(xié)調(diào)性、發(fā)展性、實(shí)踐性的發(fā)展,從而為提高學(xué)生德、智、體、美等多方面的素質(zhì),創(chuàng)造了良好的條件。 

1.健美操與思想道德素質(zhì) 

健美操是一種群體運(yùn)動(dòng),對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),一個(gè)班集體就是學(xué)生活動(dòng)的一個(gè)小社會(huì),在這里他們各自發(fā)揮著自己的聰明才智,也充分表露著差異性,在練習(xí)中還能使學(xué)生體驗(yàn)到個(gè)人與集體的關(guān)系,把“我”置于“我們”之中,起到協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系的作用。 

健美操在練習(xí)過(guò)程中,在短短的幾分鐘內(nèi)就需要完成一套動(dòng)作,強(qiáng)度較大,肌肉處于緊張收縮狀態(tài),學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生肌肉酸痛、疲勞、出汗。同時(shí),對(duì)于初學(xué)健美操的學(xué)生來(lái)說(shuō),在練習(xí)過(guò)程中還會(huì)遇到不少的困難,健美操運(yùn)動(dòng)既有個(gè)人練習(xí)又有多人練習(xí)和集體練習(xí),練習(xí)時(shí)要想做到動(dòng)作一致協(xié)調(diào),在音樂(lè)的伴奏下一氣完成,這就需要學(xué)生們互相團(tuán)結(jié)和幫助,共同協(xié)作,相互學(xué)習(xí)和鼓勵(lì),從而培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德和集體主義精神。因此,健美操在培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)方面有著獨(dú)特的作用。 

 2.健美操與心理素質(zhì) 

 心理素質(zhì)教育的目標(biāo)是使學(xué)生具有良好的心理品質(zhì),能克服各種困難,適應(yīng)各種環(huán)境。健美操是表現(xiàn)美的人體運(yùn)動(dòng),要求動(dòng)作美觀大方,身體各個(gè)部位的姿勢(shì)正確,身體勻稱協(xié)調(diào)發(fā)展,既有外在美又有內(nèi)在美,給人以健美的體形和良好的氣質(zhì)。通過(guò)健美操訓(xùn)練而使體形變得健美,從而讓人的心理上產(chǎn)生一種滿足感;健美操訓(xùn)練所帶來(lái)的形體美、姿態(tài)美、氣質(zhì)美,會(huì)使學(xué)生克服自卑感和心理壓力,消除心理障礙,變得活潑開(kāi)朗、朝氣蓬勃、充滿自信,在鍛煉中得到精神上的享受,同時(shí)還對(duì)美育的培養(yǎng)起著促進(jìn)作用。 

 3.健美操與美育素質(zhì) 

健美操一般都是由頭頸、四肢和軀干、跳躍等動(dòng)作組成。它能發(fā)展肌肉力量、速度和彈性,發(fā)展關(guān)節(jié)韌帶的柔韌性,發(fā)展心血管系統(tǒng)和呼吸系統(tǒng)的機(jī)能。同時(shí),健美操講究造型美,動(dòng)作美觀大方、活潑奔放、富有力度、準(zhǔn)確到位。其每一個(gè)動(dòng)作都能有效地訓(xùn)練身體各部位的正確姿態(tài),培養(yǎng)健美的體態(tài)和高雅的風(fēng)度,塑造健美體型。健美操利用優(yōu)美的現(xiàn)代音樂(lè)和舒展的節(jié)律化運(yùn)動(dòng)能陶冶情操,使學(xué)生身心健康協(xié)調(diào)發(fā)展。在體育課中用音樂(lè)伴奏,隨著節(jié)奏的變化,協(xié)同身體的動(dòng)作,表現(xiàn)學(xué)生豐富的想象力,使動(dòng)作更有韻味和活力。 

三、健美操與學(xué)校體育 

健美操這一新興的體育項(xiàng)目,如何融入學(xué)校體育中去,對(duì)教師的素質(zhì)提出了較高的要求,它促進(jìn)教師要善于借鑒和吸收各種教學(xué)新理念、新觀點(diǎn)、新思想,拓展教學(xué)改革的思路,不僅要及時(shí)了解和掌握本學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新成果,還要積極涉獵與體育相關(guān)的其他領(lǐng)域的科學(xué)知識(shí),形成多層次、多元化和具有鮮明的個(gè)性知識(shí)特征的知識(shí)結(jié)構(gòu)。每位教師都形成自己的教學(xué)特色和風(fēng)格。 

校園是學(xué)生身心發(fā)展的園地。健美操運(yùn)動(dòng)在學(xué)校文化中的作用和影響是全面的、豐富的。它能使學(xué)生強(qiáng)身健體,使校園氣氛生機(jī)勃勃,充滿活力,它以其獨(dú)特的作用成為校園文化的重要內(nèi)容。融健美操于學(xué)校體育中,推動(dòng)學(xué)校“全民健身活動(dòng)”的開(kāi)展,提高學(xué)生身體素質(zhì)水平,培養(yǎng)學(xué)生終身體育能力。具有人本化、校本化的健美操課程資源,引導(dǎo)學(xué)生積極向上、朝氣蓬勃,在校園文化中起著不容忽視的作用。 

參考文獻(xiàn): 

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[3]卜楊.構(gòu)建學(xué)校體育特色的實(shí)驗(yàn)研究結(jié)題報(bào)告[r].2005.1. 

第11篇

論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,小編與大家分享校園文化廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)論文,歡迎參考!

摘要:隨著我國(guó)高等教育向大眾化階段邁進(jìn),眾多高校都在城市的邊緣建立了新校區(qū),同時(shí)校園廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)也成了校園景觀設(shè)計(jì)中不可缺少的一部分。校園廣場(chǎng)的設(shè)計(jì),旨在傳承本地的歷史傳統(tǒng),結(jié)合校園獨(dú)特文化,以師生文本,構(gòu)筑具有現(xiàn)代意義,集文化、藝術(shù)、休閑為一體的校園文化景觀。

關(guān)鍵詞:高等教育;文化廣場(chǎng);校園景觀

近年來(lái),隨著我國(guó)高等教育向大眾化階段邁進(jìn),大學(xué)校園及其在校人數(shù)也在不斷擴(kuò)充,新建院校及高校新校區(qū)的建設(shè)如火如荼。但是大規(guī)模的高校數(shù)量及在校人數(shù),使得高校在文化營(yíng)造特別是校園廣場(chǎng)的建設(shè)上出現(xiàn)了較高的要求。校園文化廣場(chǎng)不但承接著校園師生聚會(huì)、文娛的功能,同時(shí)也體現(xiàn)著該校的校風(fēng)及文化傳承。歐美國(guó)家對(duì)于環(huán)境友好型校園建設(shè)的探索已經(jīng)初具成果,尤其是在生態(tài)建筑和生態(tài)社區(qū)的設(shè)計(jì)方面有許多可借鑒之處。國(guó)內(nèi)一部分學(xué)校也在摸索和嘗試新型校園文化技術(shù)的應(yīng)用。現(xiàn)以南陽(yáng)理工學(xué)院為例進(jìn)行探索和分析。南陽(yáng)理工學(xué)院主要文化廣場(chǎng)周?chē)饕菍W(xué)生教學(xué)區(qū)、休息區(qū)和體育運(yùn)動(dòng)區(qū)和一個(gè)餐飲區(qū),四周以道路景觀貫穿,將這幾個(gè)區(qū)連接在一塊。

中間的栗河將該區(qū)域一分為二。該學(xué)校文化廣場(chǎng)以音樂(lè)作為設(shè)計(jì)元素,結(jié)合周邊環(huán)境的映襯,凸顯對(duì)藝術(shù)的崇尚和熱愛(ài),同時(shí)又有水的動(dòng)感,像一曲跳動(dòng)的音符,生機(jī)盎然而又妙趣橫生。以音樂(lè)為主題,結(jié)合校園文化,充分考慮地質(zhì)地貌等原始生態(tài),把科技、安全、生態(tài)、藝術(shù)、人文結(jié)合起來(lái)運(yùn)用到設(shè)計(jì)中去。打造出以人為本、以生態(tài)學(xué)為出發(fā)點(diǎn)、景觀與科技共存、教育與管理并存的校園生態(tài)環(huán)境。校園文化廣場(chǎng)與單元建筑、道路、環(huán)境協(xié)調(diào)相統(tǒng)一。該校園廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)引入了很多的設(shè)計(jì)手法:1)自然環(huán)境的引入手法。2)公共雕塑及一些環(huán)境藝術(shù)設(shè)施。3)校園廣場(chǎng)軸線手法的合理運(yùn)用。

1平面布局與功能分析

從自然生態(tài)的布局上來(lái)說(shuō),中國(guó)人居住環(huán)境的理念是“天人合一”,強(qiáng)調(diào)“人與天調(diào),然后天下之美生”。而該廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)同樣從自然生態(tài)出發(fā),充分利用現(xiàn)有的水資源,地形條件,沿河景觀,把生態(tài)放在第一位回歸自然,注重追求創(chuàng)造宜人的、富有情趣的綠色休閑空間,保護(hù)與再現(xiàn)特定環(huán)境場(chǎng)所的景觀特色及空間結(jié)構(gòu)特征,都是“以人為本”理念的延伸和體現(xiàn)。南湖音樂(lè)廣場(chǎng)設(shè)計(jì)在充分利用地形地貌的條件下以吉他為造型元素,將音樂(lè)符號(hào)溶于其中,動(dòng)靜結(jié)合。

首先從整體上來(lái)看,中間景橋?qū)⒄麄€(gè)廣場(chǎng)一分為二,一半是以綠地景觀為主,另一半以水景觀為主,而中間的雕塑廣場(chǎng)又將兩個(gè)區(qū)域合二為一,組成一個(gè)整體。四周模擬成道路環(huán)繞。左邊的主入口的廣場(chǎng)是以音樂(lè)噴泉為主,以綠地進(jìn)行環(huán)繞分割,使人們?cè)趫?jiān)硬的混凝土地上享受著噴泉隨著音樂(lè)起伏帶來(lái)的美妙感受。而沿河景觀采用曲線組成,有曲線美之稱。而在音樂(lè)噴泉廣場(chǎng)的下方則是綠地景觀,也就是所謂的小游園設(shè)計(jì),運(yùn)用音樂(lè)符號(hào)元素構(gòu)成,與整體相呼應(yīng)。臨湖景觀的設(shè)計(jì)、音樂(lè)噴泉的設(shè)計(jì)音樂(lè)動(dòng)感區(qū)域的設(shè)計(jì),將整個(gè)廣場(chǎng)上升到了藝術(shù)的高度。

2主題建筑結(jié)構(gòu)

廣場(chǎng)周?chē)饕墙虒W(xué)樓、體育場(chǎng),因此為了降低建筑密度,在廣場(chǎng)設(shè)計(jì)上沒(méi)有明顯的建筑物,多為連廊、花架、景觀橋、雕塑和景觀亭來(lái)突出廣場(chǎng)的意境。景觀亭子主要運(yùn)用木結(jié)構(gòu),頂棚配置稻草,與諸葛亮三顧茅廬中的茅草屋相吻合,營(yíng)造一種漢魏主題風(fēng)格的味道。水面以木質(zhì)平臺(tái)為主,材料主要為防腐木,上下相呼應(yīng),與水面相互映襯,配上景觀石,構(gòu)造出一種自然和諧的畫(huà)面。

3水景的布置

中國(guó)園林素有“有山皆是園,無(wú)水不成景”之說(shuō),由此可見(jiàn)水對(duì)于景觀的重要性。在設(shè)計(jì)水景時(shí),我們更應(yīng)該考慮地域水資源的狀況,尤其是在水資源缺乏的地區(qū)如何設(shè)計(jì)水景更應(yīng)該值得考慮。從地域分析,溧河貫穿整個(gè)區(qū)域,而且南部有一塊南湖,因此有充足的水資源可以利用,同時(shí)有利于水景的整體布置。水體設(shè)計(jì)分為小水體設(shè)計(jì)和大水體設(shè)計(jì)。

首先從南湖的水景規(guī)劃出發(fā),鑒于南湖面積較大,而且水資源四季豐富,因此在湖面進(jìn)行大水體的設(shè)計(jì)符合本地區(qū)的現(xiàn)狀。其次在水景設(shè)計(jì)時(shí)堅(jiān)持宜“曲”不宜“直”的原則,在進(jìn)行湖面的設(shè)計(jì)時(shí)進(jìn)行了曲線設(shè)計(jì),不僅增加了意境,而且進(jìn)行了變換。親水平臺(tái)與水面噴泉相互結(jié)合,旱水相結(jié)合,則是水體設(shè)計(jì)的又一重要原則。

4植物的配置

針對(duì)植物的配置,首先要了解本地區(qū)的氣候條件,南陽(yáng)市地處中原,屬于北亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候,季風(fēng)的進(jìn)退與四季的替換較為明顯。冬干冷,雨雪少;夏炎熱,雨量充沛;春回暖快,降雨逐漸增多;秋季涼爽,降雨逐漸減少。因此植物的配置則需要根據(jù)植物的生長(zhǎng)習(xí)性來(lái)確定。植物分為喬木、灌木、地被。大喬木中心廣場(chǎng)以銀杏為主,游園里以皂角和五角楓孤植效果更佳,五角楓秋天葉變紅,則效果更好,銀杏葉子變金黃,更增加了秋天的金黃。

沿溧河則以垂柳為主,配上灌木和植被,形成三層景觀效果。行道樹(shù)則以法桐為主,灌木則以花灌木為主,地被則以喜蔭而且生長(zhǎng)好的草被植物為主。同時(shí)廣場(chǎng)游園區(qū)內(nèi)達(dá)到四季有花,而且設(shè)計(jì)了一個(gè)牡丹園和花17百草園、果園,要特別注重花灌木的搭配,主要花灌木有百日紅、桂花、碧桃、紫葉李、櫻花、紅楓、杏樹(shù)、梨樹(shù)、紫丁香、山楂、臘梅、石楠球等。而灌木則以大葉黃楊和金葉女貞進(jìn)行搭配,因?yàn)槟托藜舳铱梢噪S季節(jié)修剪成各類造型。

5地面鋪裝

在開(kāi)敞的城市多維空間中,地面鋪裝直接影響到景區(qū)的環(huán)境質(zhì)量。良好的步行環(huán)境,通過(guò)地面鋪裝的形式,質(zhì)感和色彩的處理,能使行人在生理上和心理上產(chǎn)生舒適、愉快的感覺(jué)。就功能而言,步行環(huán)境的設(shè)計(jì)主要是提供一個(gè)不易磨損的路面系統(tǒng),使行人能安全、有效、舒適地步行到目的地。

6道路的設(shè)計(jì)

第12篇

論文摘要:如何創(chuàng)建農(nóng)村初級(jí)中學(xué)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境

論文關(guān)鍵詞:農(nóng)村初級(jí)中學(xué) 學(xué)習(xí)環(huán)境

初級(jí)中學(xué)是我國(guó)教育體制改革中通過(guò)多少年的探索與實(shí)踐,才保持與延續(xù)至今的教育教學(xué)所獲學(xué)籍的過(guò)程,而這段所獲學(xué)歷的學(xué)習(xí)過(guò)程,在這段教育教學(xué)的經(jīng)歷在我國(guó)稱之為“普及九年制教育”,是讓我國(guó)百分之百的青少年必須經(jīng)歷和受教育的法定學(xué)習(xí)階段,這就形成我國(guó)普及九年義務(wù)教育的基本涵義。筆者所在的中學(xué)是一所地處城鄉(xiāng)接壤、經(jīng)濟(jì)較為貧窮、文化教育較為落后的農(nóng)村中學(xué)。然而,筆者經(jīng)歷了多年的執(zhí)教、學(xué)習(xí)與探究,領(lǐng)悟出這樣一個(gè)道理s那就是要讓眾多的受教育者很好地在這里讀書(shū)學(xué)習(xí),就必須創(chuàng)建一所和諧、文明、衛(wèi)生、安靜、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境。

近幾年來(lái),農(nóng)村普及九年義務(wù)教育受地理環(huán)境和社會(huì)影響的制約,農(nóng)村勞動(dòng)力向發(fā)達(dá)地區(qū)轉(zhuǎn)移的農(nóng)民逐年增多。當(dāng)然,有些外出打工創(chuàng)收的農(nóng)民腰包的確脹鼓鼓的,有不少農(nóng)民擺脫了貧困,也有不少農(nóng)民巳步入小康之家的行列,因?yàn)檫@些打工創(chuàng)收豐厚的人們卻往往都是些上個(gè)世紀(jì)六、七十年代僅為半文盲的農(nóng)民,這樣也使不少學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)自己的子女讀不讀書(shū)都認(rèn)為無(wú)關(guān)緊要,從而充當(dāng)了新一代讀書(shū)無(wú)用論的“倡導(dǎo)者”的角色,導(dǎo)致一些中學(xué)生對(duì)讀書(shū)認(rèn)識(shí)不足、需求不大、缺乏學(xué)習(xí)興趣,所以對(duì)學(xué)習(xí)的熱情不高。有的學(xué)生甚至掉而蘭當(dāng),上課不專心聽(tīng)教師的講課;有的學(xué)生甚至闖舞廳、進(jìn)茶樓、泡網(wǎng)吧,不思讀書(shū)學(xué)習(xí);有的學(xué)生打架斗毆、洶酒吸煙、無(wú)事生非的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,個(gè)別學(xué)生差點(diǎn)成為介入社會(huì)的“小混混”。針對(duì)這許許多多的負(fù)面因素與事實(shí),我們經(jīng)過(guò)反復(fù)討論和研究,采取了以下幾個(gè)強(qiáng)有力的措施,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)和積極參與校園的文化、體育活動(dòng),既豐富了校園文化生活,又有效地遏制了以往的各種不良陋習(xí),使學(xué)校內(nèi)處處呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象。

首先,我們?cè)谧ズ萌粘=逃虒W(xué)的同時(shí),開(kāi)展校園讀書(shū)活動(dòng)。為有計(jì)劃實(shí)施大型讀書(shū)活動(dòng),小學(xué)數(shù)學(xué)優(yōu)秀論文我們一方面節(jié)約和壓縮教育教學(xué)的辦公經(jīng)費(fèi),另一方面千方百計(jì)努力籌措資金,購(gòu)置了千冊(cè)圖書(shū)和書(shū)架、書(shū)攤,辦起了校園圖書(shū)閱覽室,以全校名義組織了讀書(shū)會(huì),利用課余時(shí)間和假期積極開(kāi)展讀書(shū)比賽,以分學(xué)年、學(xué)期和班級(jí)開(kāi)展讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng),以讀唐詩(shī)、宋詞,讀《三國(guó)演義》、《西游記》、《水滸》、《紅樓夢(mèng)》等古典名著和現(xiàn)代文學(xué)、文藝、史料及社科之類的書(shū)刊,通過(guò)讀書(shū)談體會(huì)、寫(xiě)心得,講故事,大擺談今說(shuō)古的大擂臺(tái),將讀書(shū)、學(xué)習(xí)、比賽的結(jié)果公布于眾,激勵(lì)學(xué)生相互攀比、共同進(jìn)步,使校園文化生活顯得生動(dòng)、活潑、健康。通過(guò)全校性讀書(shū)活動(dòng),對(duì)學(xué)生而言既增長(zhǎng)了方方面面的知識(shí),還讓學(xué)生養(yǎng)成了自覺(jué)讀書(shū)的良好習(xí)慣,同時(shí)杜絕了從前那些不良的陋習(xí)。

    其二,為活躍和豐富校園文化生活,我們學(xué)校還以各年級(jí)、各班級(jí)等集體形式組成文藝隊(duì)、腰鼓隊(duì)、擺手舞隊(duì)、茅古斯舞隊(duì)等業(yè)余表演隊(duì)伍。在平常的日子,各個(gè)藝術(shù)表演隊(duì)伍在不影響正常的上課學(xué)習(xí)的前提下經(jīng)常開(kāi)展節(jié)目排練,讓他們?cè)趯W(xué)校、地區(qū)、教育系統(tǒng)或縣委、政府重點(diǎn)安排的節(jié)日、喜慶等大型活動(dòng)中參與活動(dòng),使學(xué)生在這些重大活動(dòng)中表現(xiàn)自我,還為學(xué)校、為班級(jí)、為個(gè)人爭(zhēng)來(lái)了榮譽(yù),更重要的培養(yǎng)了學(xué)生的上進(jìn)心、進(jìn)取心。通過(guò)演出,學(xué)生習(xí)慣地表現(xiàn)自我,鍛煉了學(xué)生的本領(lǐng)和身體,從而增強(qiáng)了學(xué)生的體質(zhì),更重要的是陶冶了思想情操。

    此外,在學(xué)校多多展開(kāi)一些有計(jì)劃的體育、文體活動(dòng),要求學(xué)生從繁忙、緊張的學(xué)習(xí)環(huán)境中解脫出來(lái),使他們顯得輕松、愉快……

綜上所述,學(xué)校、老師都應(yīng)該盡量要為學(xué)生著想,組織和安排—些屬于他們?cè)敢鈪⑴c的文化、娛樂(lè)活動(dòng),而且在他們樂(lè)意參與的活動(dòng)中得到學(xué)習(xí)和鍛煉,為他們創(chuàng)建一個(gè)舒適、安定、文明、和諧的校園學(xué)習(xí)環(huán)境,讓他們更好地得到安心和努力的學(xué)習(xí)。

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