時(shí)間：2022-11-17 13:01:15
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇會(huì)計(jì)道德論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
論文摘要:儒家思想的價(jià)值觀、富有倫理特色的政治觀和追求自我完善的道德觀，在市場經(jīng)濟(jì)的今天，對(duì)會(huì)計(jì)的職業(yè)道德建設(shè)仍有其正面的價(jià)值和積極的影響。儒家思想是構(gòu)建會(huì)計(jì)倫理不可缺的重要思想資源，會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德和倫理關(guān)系到國家財(cái)經(jīng)法規(guī)制度能否貫徹執(zhí)行，經(jīng)濟(jì)秩序能否維護(hù)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展能否促進(jìn)的大問題。儒家思想是建立會(huì)計(jì)誠信道德倫理的基礎(chǔ)和建設(shè)會(huì)計(jì)誠信道德的基本原則，因此，挖掘儒家思想的內(nèi)涵，建設(shè)會(huì)計(jì)行業(yè)的職業(yè)道德在當(dāng)今社會(huì)尤為重要。
我國改革開放以來，政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大的變化，國家新的《會(huì)計(jì)法實(shí)施，對(duì)于規(guī)范會(huì)計(jì)行為，保證會(huì)計(jì)資料真實(shí)、完整口強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理和財(cái)務(wù)管理，提高經(jīng)濟(jì)效益維護(hù)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)秩序，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。會(huì)計(jì)人員作為財(cái)務(wù)管理的主要責(zé)任人，其職、道德和業(yè)務(wù)素質(zhì)，直接影響著單位財(cái)務(wù)部門工作的質(zhì)量，因此，建立會(huì)計(jì)的職業(yè)道德尤為重要。建立會(huì)計(jì)的職業(yè)道德不僅僅需要法律法規(guī)，還要從中國傳統(tǒng)儒家思想中尋找其做人立身的根本，因?yàn)椋寮宜枷胧抢硇缘氖澜缬^，是和諧的社會(huì)觀。這些都與現(xiàn)代社會(huì)的觀念是相通的，是具現(xiàn)代性的，有利于人們從思想深處牢固樹立高尚的情操。
一、儒家思想有利于會(huì)計(jì)職業(yè)道德的建設(shè)
《茍予·哀篇》中寫道：“君者，舟也；庶人者，水也；水則載舟，水則覆舟”。強(qiáng)調(diào)對(duì)人們生停的利害關(guān)系，也是社會(huì)與人的基本關(guān)系。職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人們?cè)谄涮囟üぷ骰騽趧?dòng)中行為規(guī)范的總和，也是上層建筑的一個(gè)組成部分。良好的職業(yè)道德，是建立和諧社會(huì)的基本宗旨。人與人之問的和諧才能真正落實(shí)為人民服務(wù)的宗旨，具有其它手段不可替代的作用。所以，人要想很好的生存，必須得到人們對(duì)你的信任。對(duì)一個(gè)國家和政權(quán)來說就像《論語·為政》中指出的“道之以政，齊之以刑，民免而”，而“道之以德，齊之以禮，有恥且恪”，對(duì)于一個(gè)人來說也是這樣。現(xiàn)代社會(huì)分工的專業(yè)化促使從業(yè)人員的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)要以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，是每一個(gè)社會(huì)公民的基本準(zhǔn)則。只有這樣，整個(gè)社會(huì)就像孔子《論語·顏淵》中主張要“君君，臣臣，父父，子子”。只要君、臣、父、子各行其義務(wù)和責(zé)任，社會(huì)就可以和睦安寧。儒家的誠實(shí)守信是會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的核心價(jià)值。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德中最重要的也是最基本的職業(yè)道德是誠實(shí)守信，因此，會(huì)計(jì)行業(yè)巾愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、客觀公正、堅(jiān)持準(zhǔn)則、提高技能、參與管理、強(qiáng)化服務(wù)等八個(gè)方面要求中處于重要的位置之一。
《論語·述而》中寫到：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之禮，吾亦為之”，只要能發(fā)財(cái)，無淪從事什么職業(yè)。但在論語·里仁中孔子叉說：“富與貴，人之所欲也，不以其道得之，處也”，也就是追求富貴不得損害社會(huì)秩序。朱子語類中對(duì)此說得更明白：“然須是食期所當(dāng)食，飲期所當(dāng)飲，乃不失所謂道心。若飲盜泉之水，食嗟來之食，則人心勝，道心矣”。所以儒家提出的道、德、仁、義、禮、智、信是中國傳統(tǒng)文化的精髓，是學(xué)之中的基本概念。講信用是君子的一種美德，是交友和處世的基本準(zhǔn)則。應(yīng)該說，作為道德規(guī)范，誠實(shí)守信是人的修養(yǎng)的基本原則，是立身之本。我仃J今天正在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，市場經(jīng)濟(jì)是一種法制經(jīng)濟(jì)，也是一種道德經(jīng)濟(jì)、信用經(jīng)濟(jì)。信用不僅體現(xiàn)l在商品交換的表面層面上，而且勞動(dòng)關(guān)系、合同關(guān)系、協(xié)作關(guān)系、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等都要守信。要做到誠實(shí)守信，就要誠實(shí)勞動(dòng)，合法經(jīng)營；就要按市場規(guī)則辦事，反對(duì)不正當(dāng)競爭；就要樹立信用觀念，無論做人還是做事，都要重承諾、講信譽(yù)。
《我國會(huì)計(jì)法》第39條明確規(guī)定“會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)”在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員職—重德建設(shè)，對(duì)于更好地服務(wù)于市場經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)，提高會(huì)計(jì)工作質(zhì)量和會(huì)計(jì)人員的整體素質(zhì)有著重要的意義。在我國市場經(jīng)濟(jì)是誠信經(jīng)濟(jì)，會(huì)計(jì)是誠信行業(yè)。誠信是指誠實(shí)、守信，即以已之誠實(shí)換他人之信任，誠信表達(dá)了一個(gè)人對(duì)社會(huì)的一種基本承諾，是人格的基本保證。從事會(huì)計(jì)工作的人，更應(yīng)該是具有其職道德喊信的人。但近年來，會(huì)計(jì)人員執(zhí)業(yè)態(tài)度不端正，缺乏敬業(yè)精神；執(zhí)業(yè)紀(jì)律松弛，在會(huì)計(jì)職業(yè)界違背準(zhǔn)則、弄虛作假現(xiàn)象嚴(yán)重。有的會(huì)計(jì)人員在國家、社會(huì)公眾利益與單位刊益發(fā)生沖突時(shí)，小能夠堅(jiān)持原則，喪失立場，違反會(huì)計(jì)法律制度的規(guī)定，參與偽造變?cè)焯摷贂?huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿、會(huì)計(jì)報(bào)表，甚至為違法違紀(jì)活動(dòng)謀劃策，這些失范行為致使會(huì)計(jì)信息嚴(yán)重失真，會(huì)計(jì)假賬大量盛仃，職業(yè)道德淪喪。這一系列會(huì)計(jì)舞弊欺詐案件，使會(huì)計(jì)業(yè)的公信力受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，會(huì)計(jì)行、面臨一場嚴(yán)重的“誠信危饑”。會(huì)計(jì)如果不能客觀公正的把現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)反映出來，不能為會(huì)計(jì)信息、使用首們提供準(zhǔn)確可靠的會(huì)計(jì)信息和鑒證，將會(huì)擾亂市場經(jīng)濟(jì)秩序，危害國家和投資者的利益。超級(jí)秘書網(wǎng)
二．儒家思想與會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的基本原則
儒家思想中的“忠孝仁愛信義和平”與“禮儀廉恥”其中心精神是強(qiáng)調(diào)責(zé)任與義務(wù)，注重集體與和諧，孔了的“道之以德，齊之以禮，有恥且格”。儒家思想注重社會(huì)的協(xié)調(diào)，這也是人類必須遵循的共同法則。
自覺原則
1、會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重塑應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)西方模式，會(huì)計(jì)職業(yè)道德是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，依附于社會(huì)的階級(jí)意識(shí)形態(tài)，我國應(yīng)當(dāng)在保持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)大框架下，不斷學(xué)習(xí)西方科學(xué)、合理的職業(yè)道德規(guī)范。對(duì)不符合現(xiàn)階段我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的職業(yè)道德進(jìn)行修改和完善。
2、職業(yè)道德規(guī)范要“內(nèi)外兼修”，對(duì)內(nèi)，從業(yè)人員當(dāng)秉持公正、客觀的職業(yè)精神和審慎的職業(yè)態(tài)度。對(duì)外，從法律角度，國家應(yīng)當(dāng)建立合理的道德規(guī)范，如2003年11月由SEC(美國證券交易委員會(huì))批準(zhǔn)的紐約股票交易所的公司治理規(guī)則，準(zhǔn)則規(guī)定上市公司必須制定和公布董事、管理人員的道德守則。應(yīng)包括的基本內(nèi)容是:利益沖突的處理，保密，公平交易，保護(hù)正確使用公司資產(chǎn)，遵守法律、規(guī)則和規(guī)范，鼓勵(lì)對(duì)任何違法和不道德行為的披露。
3、要根據(jù)實(shí)際情況而有所差異。由于會(huì)計(jì)職業(yè)的從事的具體工作存在不小差異，職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)在職業(yè)中應(yīng)當(dāng)存在不同。公允性應(yīng)當(dāng)是道德要求的核心目標(biāo)，所以客觀公正、奉公守法、職業(yè)能力、對(duì)利益相關(guān)者負(fù)責(zé)就構(gòu)成了財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的最主要的價(jià)值;而企業(yè)的內(nèi)部管理的目標(biāo)則是，提高投資、企業(yè)融資、公司營運(yùn)等系列指標(biāo)的效率，做好企業(yè)運(yùn)營，提高企業(yè)價(jià)值是其要求的目標(biāo);內(nèi)部審計(jì)部門與企業(yè)其他部門要保持相對(duì)獨(dú)立，以獨(dú)立的立場審視企業(yè)的內(nèi)控，對(duì)出現(xiàn)或者可能發(fā)生的錯(cuò)誤作出預(yù)警和分析，提出解決建議。所以內(nèi)審部門須要具備相當(dāng)?shù)莫?dú)立性。
二、解決方案
1、會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的有效提高，應(yīng)注重教育理論和會(huì)計(jì)實(shí)踐相結(jié)合。應(yīng)考慮在大專院校的會(huì)計(jì)專業(yè)課程設(shè)置中，強(qiáng)化對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程的強(qiáng)化，使會(huì)計(jì)專業(yè)的在校學(xué)生，首先從理論方面進(jìn)行專業(yè)化的學(xué)習(xí)。提高注會(huì)考試的準(zhǔn)入資格，使資質(zhì)不夠的人員不能夠成為注冊(cè)會(huì)計(jì)師。
2、對(duì)職業(yè)道德的理論研究不足，相對(duì)于在會(huì)計(jì)制度發(fā)達(dá)的國家，我國對(duì)會(huì)計(jì)理論研究投入不足，廣大高校的資金也相對(duì)欠缺，國外大部分會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范是由職業(yè)組織制定和，如美國注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)(AICPA)頒布的《職業(yè)道德規(guī)范》。在會(huì)計(jì)監(jiān)管上，倚重行業(yè)自律。而我國的會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范多數(shù)是由政府部門制定和的，對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的研究相對(duì)欠缺，因此，在會(huì)計(jì)職業(yè)道德上自律不足，使得財(cái)務(wù)違規(guī)行為頻發(fā)。
3、會(huì)計(jì)職業(yè)道德的建設(shè)要從對(duì)內(nèi)部從業(yè)人員的教育出發(fā)。一方面不斷增強(qiáng)從業(yè)人員的職業(yè)勝任能力。另一方面，把那些政治思想和業(yè)務(wù)素質(zhì)較高的、責(zé)任感和事業(yè)心較強(qiáng)的、為人正直的同志調(diào)整到高級(jí)崗位上來，構(gòu)建一支精通財(cái)務(wù)、經(jīng)營管理、工程技術(shù)等業(yè)務(wù)知識(shí)且具有較高職業(yè)道德的復(fù)合型財(cái)務(wù)從業(yè)人員隊(duì)伍。
4、對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)精神的重塑，會(huì)計(jì)人員當(dāng)秉承“奉公守法、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致”的會(huì)計(jì)操守，在實(shí)物操作中做到職業(yè)審慎，不得對(duì)外界加以的壓力低頭，自覺對(duì)違法行為加以抵制。對(duì)職業(yè)技能進(jìn)行不斷提高，對(duì)自身職業(yè)操守嚴(yán)格遵守，從內(nèi)到外做一名合格的會(huì)計(jì)從業(yè)人員。
三、結(jié)論
學(xué)術(shù)界對(duì)會(huì)計(jì)倫理的關(guān)注，主要集中于會(huì)計(jì)倫理的研究起點(diǎn)、研究對(duì)象、具體構(gòu)建和實(shí)施機(jī)制幾個(gè)方面。理論界對(duì)會(huì)計(jì)倫理的研究雖然進(jìn)行了初步的嘗試，但主要集中在會(huì)計(jì)信息失真現(xiàn)象的倫理分析，及會(huì)計(jì)倫理的基本原則、基本規(guī)范體系建設(shè)、研究對(duì)象等方面，但并未形成一個(gè)清晰的結(jié)構(gòu)研究框架，如何基于現(xiàn)有會(huì)計(jì)倫理中現(xiàn)實(shí)問題，基于實(shí)踐角度對(duì)會(huì)計(jì)倫理進(jìn)行制度與實(shí)踐的研究，還相對(duì)缺乏。
一、會(huì)計(jì)倫理問題
近年來，企業(yè)市場上會(huì)計(jì)造假事情頻發(fā)，越來越嚴(yán)重的會(huì)計(jì)信息失真現(xiàn)象，擾亂了市場經(jīng)濟(jì)的有序運(yùn)行，給社會(huì)帶來不穩(wěn)定因素，在構(gòu)建和諧社會(huì)的主旋律中出現(xiàn)不和諧音符。同時(shí)，隨著中國企業(yè)日益卷入到全球化進(jìn)程之中，會(huì)計(jì)準(zhǔn)則國際趨同化的呼聲日益高漲，為了順應(yīng)這一趨勢，我國已頒布新的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，新的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中專業(yè)判斷因素增多，更加注重會(huì)計(jì)人員的職業(yè)判斷水平，因此，會(huì)計(jì)倫理的研究順應(yīng)了時(shí)代的潮流，成為了會(huì)計(jì)學(xué)術(shù)研究的一個(gè)熱點(diǎn)。
會(huì)計(jì)倫理追求的目標(biāo)是“會(huì)計(jì)善”或“會(huì)計(jì)應(yīng)該是什么”，會(huì)計(jì)倫理對(duì)會(huì)計(jì)行為的約束主要是一種非正式約束，強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)倫理建設(shè)將給會(huì)計(jì)職業(yè)判斷過程中注入更多的倫理精神和價(jià)值色彩，在某種程度上為會(huì)計(jì)的職業(yè)判斷增加新的約束，使會(huì)計(jì)人的職業(yè)判斷能力得到倫理提升，為新準(zhǔn)則的順利實(shí)施和執(zhí)行提供思想武器。
會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的制定是以一定的倫理道德預(yù)先設(shè)定為前提條件，然后根據(jù)預(yù)設(shè)的倫理道德制定出合乎道德、合乎義理的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則，而且會(huì)計(jì)準(zhǔn)則是否合乎道德、合乎義理必須用倫理道德標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)。當(dāng)前我國會(huì)計(jì)準(zhǔn)則中倫理意義的模糊乃至缺失，使得會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的調(diào)整問題更為凸現(xiàn)。
（1）道德失范。企業(yè)在發(fā)展過程中過分關(guān)注資金利益，從而使會(huì)計(jì)人員在領(lǐng)導(dǎo)的示意指示下，做出有悖于會(huì)計(jì)職責(zé)道德行為的事情。這種不堅(jiān)守職業(yè)道德，違背會(huì)計(jì)真實(shí)性原則，偽造會(huì)計(jì)憑證、賬簿、報(bào)表等的虛假會(huì)計(jì)信息，是一種為追求私利的行為。功利主義會(huì)計(jì)準(zhǔn)則價(jià)值觀成為會(huì)計(jì)準(zhǔn)則不公正性的價(jià)值觀根源。從目前的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則體系的價(jià)值取向來看，其顯然是偏向于財(cái)務(wù)資本所有者，資產(chǎn)負(fù)債表中沒有人力資本的項(xiàng)目就是很好的例證，顯然這是有違利益相關(guān)者理論的
（2）缺乏公正。由于法律責(zé)任體系的不完善，致使違法所得遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于被發(fā)現(xiàn)后懲罰所失，難以對(duì)違反會(huì)計(jì)準(zhǔn)則行為做到有效的懲戒，在很大程度上激勵(lì)了會(huì)計(jì)信息提供者提供虛假會(huì)計(jì)信息的行為。會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的公正性不僅取決于會(huì)計(jì)準(zhǔn)則本身的公正性，而且取決于會(huì)計(jì)準(zhǔn)則實(shí)施過程中的矯正正義。矯正正義的缺失是我國證券市場中虛假會(huì)計(jì)信息泛濫的重要原因之一。
二、會(huì)計(jì)倫理問題產(chǎn)生的原因
（1）理論的欠缺。由于歷史上國家會(huì)計(jì)業(yè)對(duì)會(huì)計(jì)倫理問題的不夠重視，使得理論研究一直十分薄弱。由于我國現(xiàn)階段舊的倫理道德觀念和行為規(guī)范被普遍否定，逐漸失去了對(duì)社會(huì)成員的約束力和積極的價(jià)值引導(dǎo)作用，而新的道德觀念和行為規(guī)范尚未形成，或者說新道德的傳播及其為人們普遍接受并發(fā)揮作用是一個(gè)緩慢的過程，因此在倫理道德層面出現(xiàn)了激烈的碰撞和沖突，也使得社會(huì)成員的行為處于一種規(guī)范真空或規(guī)范沖突的社會(huì)狀態(tài)中。
在我國社會(huì)中應(yīng)世道德還沒有占據(jù)主導(dǎo)地位，過時(shí)道德還相當(dāng)活躍地發(fā)揮著影響，趨前道德作為道德理想的引導(dǎo)和激勵(lì)作用還未發(fā)揮出來。不良的社會(huì)道德背景都極大地促使會(huì)計(jì)倫理危機(jī)惡化，助長了會(huì)計(jì)失信，侵蝕了會(huì)計(jì)領(lǐng)地。
（2）自身道德規(guī)范。會(huì)計(jì)人是否擁有正確的價(jià)值觀和在道德決策中堅(jiān)持貫徹這種價(jià)值觀的個(gè)人性格特征、道德發(fā)展水平的高低以及道德責(zé)任意識(shí)的強(qiáng)弱無不影響著影響會(huì)計(jì)人的倫理行為。因此這需要企業(yè)在追求利潤最大化的同時(shí)，不能無視道德約束，重利輕義，否則將導(dǎo)致企業(yè)違法違規(guī)和違背社會(huì)倫理的經(jīng)濟(jì)案件的發(fā)生，這不僅使企業(yè)自身陷入困境，而且直接引發(fā)了社會(huì)動(dòng)蕩。令人憂患的企業(yè)倫理環(huán)境在某種程度上導(dǎo)致會(huì)計(jì)人員倫理標(biāo)準(zhǔn)的模糊化和道德行為的敗壞。因此，現(xiàn)階段會(huì)計(jì)倫理建設(shè)有待于企業(yè)倫理精神的培育和發(fā)展。
三、會(huì)計(jì)倫理建設(shè)
（1）建立監(jiān)督管理體系。從企業(yè)自身出發(fā)，在爭取企業(yè)利益最大化的同時(shí)，建立監(jiān)督管理部門，對(duì)會(huì)計(jì)工作進(jìn)行監(jiān)管，對(duì)發(fā)現(xiàn)的違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的行為進(jìn)行嚴(yán)懲，并作出引導(dǎo)和規(guī)范。
（2）加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的道德建設(shè)。會(huì)計(jì)倫理機(jī)制的實(shí)施是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，我們主張強(qiáng)化會(huì)計(jì)倫理、職業(yè)道德的重要性并非否定制度建設(shè)的必要性。會(huì)計(jì)倫理的實(shí)施應(yīng)采取會(huì)計(jì)道德教育、法律監(jiān)管與行業(yè)自律相結(jié)合，會(huì)計(jì)道德評(píng)價(jià)，會(huì)計(jì)倫理信息披露，倫理道德鑒證服務(wù)等多種形式，藉以培養(yǎng)會(huì)計(jì)人強(qiáng)烈的倫理意識(shí)，引導(dǎo)和規(guī)范倫理行為，使倫理規(guī)范成為廣大會(huì)計(jì)人的行為指南，從而促使多種會(huì)計(jì)倫理關(guān)系達(dá)成和諧穩(wěn)定的局面，最終使得會(huì)計(jì)倫理道德水準(zhǔn)逐步邁向理想狀態(tài)。
四、結(jié)束語
論文摘要：本文分析我國高校會(huì)計(jì)專業(yè)職業(yè)道德教育的必要性,結(jié)合當(dāng)前高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育現(xiàn)狀,提出加強(qiáng)高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的建議。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)人員做好會(huì)計(jì)工作的基礎(chǔ)和前提,是提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量的重要途徑,是整個(gè)會(huì)計(jì)行業(yè)生存發(fā)展的根本。但是,近年來會(huì)計(jì)信息失真現(xiàn)象屢見不鮮,會(huì)計(jì)人員素質(zhì)也在不斷下降。有調(diào)查顯示,目前會(huì)計(jì)犯罪呈現(xiàn)高學(xué)歷、年輕化的趨勢,這與會(huì)計(jì)學(xué)歷教育中缺乏職業(yè)道德教育有直接關(guān)系,因此對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生加強(qiáng)職業(yè)道德教育已成為當(dāng)務(wù)之急。
一、高校會(huì)計(jì)專業(yè)加強(qiáng)職業(yè)道德教育的必要性
(一)有利于提高會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)。一個(gè)人的知識(shí)和才能能否造福人類,往往取決于他的人格定位和道德水平。由于會(huì)計(jì)工作的特殊性,社會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)人才的職業(yè)道德水平有特殊的要求,一名合格的會(huì)計(jì)人才首先要具備良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德。會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生是未來會(huì)計(jì)事業(yè)的建設(shè)者,是會(huì)計(jì)法規(guī)未來的貫徹執(zhí)行者,這就要求學(xué)生必須德才兼?zhèn)?具備良好的綜合素質(zhì),所以培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)會(huì)計(jì)人才是高校會(huì)計(jì)專業(yè)人才的培養(yǎng)目標(biāo)。高校必須順應(yīng)這一時(shí)代要求,大力加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,從戰(zhàn)略的高度去培養(yǎng)既具嫻熟專業(yè)技能,又有高尚道德情操的高素質(zhì)會(huì)計(jì)人才,只有這樣,培養(yǎng)出來的會(huì)計(jì)人才才能滿足日益發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的需要。
(二)有利于引導(dǎo)學(xué)生樹立誠信為本的職業(yè)理念。每年高校為社會(huì)培養(yǎng)大量的會(huì)計(jì)人員,會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生已是會(huì)計(jì)隊(duì)伍的最主要來源。所以,在高校會(huì)計(jì)專業(yè)開展職業(yè)道德教育,將會(huì)計(jì)職業(yè)道德的要求內(nèi)化為會(huì)計(jì)職業(yè)道德品質(zhì),最容易獲得實(shí)質(zhì)性的效果,從而使會(huì)計(jì)學(xué)生在未來的工作中遵守職業(yè)道德起到?jīng)Q定性的作用。我國著名會(huì)計(jì)大師楊紀(jì)琬說過:做人是做會(huì)計(jì)的根本,所以會(huì)計(jì)教育作為大學(xué)教育的重要組成部分,其特殊性決定了更應(yīng)強(qiáng)調(diào)對(duì)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育,使其具有完善的人格與深厚的道德修養(yǎng),并以此作為出發(fā)點(diǎn),提高學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)的能力和樹立“誠信為本”的職業(yè)道德理念,為他們將來進(jìn)入工作崗位,形成正確的職業(yè)道德觀念奠定良好的基礎(chǔ)。
(三)有利于加強(qiáng)會(huì)計(jì)學(xué)生畢業(yè)后的自我保護(hù)意識(shí)。我國現(xiàn)階段大量企業(yè)肆意造假,多數(shù)經(jīng)濟(jì)案件都有會(huì)計(jì)人員牽涉其中,從而使會(huì)計(jì)成為“高風(fēng)險(xiǎn)”的職業(yè)。高校會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生是我國會(huì)計(jì)人員最主要的來源,加強(qiáng)高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,從學(xué)生時(shí)期就使他們熟練掌握相關(guān)的行為規(guī)范,培養(yǎng)良好職業(yè)道德意識(shí),實(shí)現(xiàn)自我監(jiān)督和自律,是會(huì)計(jì)學(xué)生在以后工作中實(shí)現(xiàn)自我保護(hù)的最佳途徑。加強(qiáng)會(huì)計(jì)專業(yè)職業(yè)道德教育,一方面能夠使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)工作的重要性,產(chǎn)生熱愛會(huì)計(jì)事業(yè)的責(zé)任感;另一方面能更好地引導(dǎo)學(xué)生盡職盡責(zé)、忠于職守,正確處理奉獻(xiàn)與索取、集體與個(gè)人的關(guān)系。這樣,當(dāng)經(jīng)濟(jì)利益與道德規(guī)范發(fā)生沖突時(shí),才能夠抵制住外在物質(zhì)利益的引誘。總之,高校學(xué)習(xí)時(shí)期是會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德教育最合適的啟蒙教育階段,這一時(shí)期最容易使這種職業(yè)道德內(nèi)化為個(gè)體道德,從而使會(huì)計(jì)學(xué)生在工作中面臨職業(yè)道德挑戰(zhàn)時(shí),能夠?qū)娎婧蛡€(gè)人利益起到最大限度的保護(hù)作用。
(四)有利于會(huì)計(jì)隊(duì)伍的健康發(fā)展。經(jīng)濟(jì)越發(fā)展,會(huì)計(jì)越重要,會(huì)計(jì)在經(jīng)濟(jì)管理工作中具有重要的作用。由于大量的利益相關(guān)者對(duì)會(huì)計(jì)信息具有強(qiáng)烈的需求,所以會(huì)計(jì)信息的真實(shí)性直接影響著經(jīng)營者、投資人、債權(quán)人和社會(huì)公眾的決策,進(jìn)而影響到整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的秩序。由于會(huì)計(jì)人員承擔(dān)了重大的社會(huì)責(zé)任,所以在會(huì)計(jì)教學(xué)中必須把會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育納入專業(yè)會(huì)計(jì)教學(xué)體系,使學(xué)生的職業(yè)責(zé)任感在學(xué)校期間就能夠得到培養(yǎng),在畢業(yè)后能夠以高尚的道德、積極的態(tài)度、正確的方法從事會(huì)計(jì)工作,從而從根本上促進(jìn)會(huì)計(jì)隊(duì)伍的健康發(fā)展。
二、高校會(huì)計(jì)專業(yè)職業(yè)道德教育現(xiàn)狀
(一)會(huì)計(jì)專業(yè)缺乏職業(yè)道德培養(yǎng)目標(biāo)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和資本要素知識(shí)化,社會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)人才的需求已不僅限于具備會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)與能力,更看重的是個(gè)人的綜合素質(zhì)。國家教委提出,高校會(huì)計(jì)專業(yè)的教育目標(biāo)是:“培養(yǎng)能在各類企事業(yè)單位、會(huì)計(jì)事務(wù)所、經(jīng)濟(jì)管理部門、學(xué)校、研究機(jī)構(gòu)從事會(huì)計(jì)實(shí)際工作和本專業(yè)教學(xué)、研究工作的德才兼?zhèn)涞母呒?jí)專門人才”。這是全國會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)的整體目標(biāo)。然而,目前我國高校會(huì)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)以及具體培養(yǎng)計(jì)劃都將會(huì)計(jì)理論及實(shí)務(wù)能力作為重點(diǎn),而忽略了道德教育。專業(yè)課程設(shè)置主要針對(duì)學(xué)生的智力培養(yǎng),將基礎(chǔ)會(huì)計(jì)、中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、高級(jí)會(huì)計(jì)、審計(jì)學(xué)、財(cái)務(wù)管理、成本會(huì)計(jì)等課程列為專業(yè)必修課,而涉及培養(yǎng)學(xué)生德育方面的課程,如會(huì)計(jì)法、會(huì)計(jì)倫理等卻很少有學(xué)校開設(shè),即使開設(shè)也列為學(xué)時(shí)很少的選修課。總體上看,我國會(huì)計(jì)教育仍側(cè)重于專業(yè)技術(shù)素質(zhì)教育,而忽視職業(yè)道德和人格素質(zhì)培養(yǎng),忽視對(duì)人才綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和對(duì)各種能力的培養(yǎng)。
(二)對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育認(rèn)識(shí)不夠。雖然絕大多數(shù)高校會(huì)計(jì)專業(yè)教師是兢兢業(yè)業(yè)的,他們愛崗敬業(yè),努力鉆研,給國家和社會(huì)培養(yǎng)了一大批會(huì)計(jì)優(yōu)秀人才。但我國會(huì)計(jì)專業(yè)教師主要是基礎(chǔ)課程教師和專業(yè)課程教師,而很少有專門對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行會(huì)計(jì)法規(guī)、職業(yè)道德教育的教師。由于高校會(huì)計(jì)專業(yè)教師不重視會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,認(rèn)為那是政治課老師的事情,與自身無關(guān)。所以,講授基礎(chǔ)課和專業(yè)課的教師主要從事理論的研究,缺少實(shí)際業(yè)務(wù)的經(jīng)驗(yàn),很難從深層次來理解和把握會(huì)計(jì)職業(yè)道德在實(shí)物操作中的重要地位;另一方面針對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的各種考試,如注冊(cè)會(huì)計(jì)師考試、會(huì)計(jì)職稱考試、會(huì)計(jì)電算化考試等都主要是考查學(xué)生所具備的會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí),而較少涉及有關(guān)會(huì)計(jì)職業(yè)道德方面的內(nèi)容,以致會(huì)計(jì)專業(yè)課教師自然把授課重點(diǎn)放在會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)上而忽視會(huì)計(jì)職業(yè)道德等方面的內(nèi)容。
(三)教學(xué)內(nèi)容缺乏、教學(xué)方法單一。從現(xiàn)有的會(huì)計(jì)教學(xué)體系來看,高校會(huì)計(jì)學(xué)教材很少涉及到職業(yè)道德教育,現(xiàn)有的政治思想品德教材又存在內(nèi)容空洞、形式單一、脫離專業(yè)等問題,而專門的配套會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育教材更是少之又少,這使實(shí)施會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育缺乏理論依據(jù)。另外,有關(guān)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的課程,如《會(huì)計(jì)法》、《會(huì)計(jì)從業(yè)道德規(guī)范》等課程內(nèi)容比較枯燥,在這種情況下,進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育主要靠教師在會(huì)計(jì)課的講授中或結(jié)合教材內(nèi)容對(duì)學(xué)生提出一些職業(yè)道德要求,講多講少完全由老師決定,并沒有針對(duì)性地向?qū)W生進(jìn)行深層次的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。這種簡單的授課方式,缺乏對(duì)學(xué)生的吸引力,產(chǎn)生了學(xué)生不愿意學(xué)、甚至厭學(xué)的情況。
三、加強(qiáng)高校會(huì)計(jì)專業(yè)職業(yè)道德教育的建議
(一)重塑會(huì)計(jì)專業(yè)職業(yè)道德教學(xué)目標(biāo)。中國教育改革和發(fā)展綱要指出,高等學(xué)校教育教學(xué)應(yīng)將素質(zhì)教育滲透到專業(yè)教育之中,普遍提高大學(xué)生的人文素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)、實(shí)踐能力。可見,我國當(dāng)前教育改革的中心思想是培養(yǎng)符合社會(huì)需求的高素質(zhì)人才。高素質(zhì)人才更注重培養(yǎng)對(duì)象的綜合素質(zhì),所以現(xiàn)階段高校的培養(yǎng)目標(biāo)并不是單純的理論知識(shí)教育,而更應(yīng)注重人文素質(zhì)、品德等教育。目前,我國大部分高校會(huì)計(jì)專業(yè)仍側(cè)重于基礎(chǔ)知識(shí)教育,而忽視職業(yè)道德的培養(yǎng)。隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,社會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德提出了新的要求,許多涉及會(huì)計(jì)職業(yè)道德的新問題需要解決,加強(qiáng)高校會(huì)計(jì)專業(yè)職業(yè)道德教育顯得越來越重要。因此,高等院校會(huì)計(jì)專業(yè)在為社會(huì)培養(yǎng)會(huì)計(jì)人才時(shí),應(yīng)將職業(yè)道德教育作為會(huì)計(jì)教學(xué)的重要目標(biāo)之一。
(二)改革課程設(shè)置和教學(xué)方法,加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)。高校會(huì)計(jì)專業(yè)應(yīng)把《會(huì)計(jì)職業(yè)道德》課程列為會(huì)計(jì)專業(yè)核心課程,在向?qū)W生講授會(huì)計(jì)職業(yè)道德相關(guān)內(nèi)容的過程中,引導(dǎo)學(xué)生樹立“誠信為本”的職業(yè)理念。由于職業(yè)道德的要求需要內(nèi)化為職業(yè)理念,所以高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育需要耳濡目染、潛移默化,而不可能一蹴而就,通過一兩門課程的學(xué)習(xí)就能達(dá)到效果。基于會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的特殊性,教師只有通過平時(shí)細(xì)微的量的積累,寓會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育于各門課程之中,才能培養(yǎng)出綜合的職業(yè)道德水平。另外,教師需要以身作則,提高自身的內(nèi)在職業(yè)素質(zhì),在講授時(shí)才能使學(xué)生真正地起到內(nèi)化的作用。對(duì)于學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)可以通過多種方式,包括修訂教學(xué)計(jì)劃或調(diào)整課程設(shè)置等,如在講授審計(jì)、基礎(chǔ)會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)管理、中級(jí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)等課程中,結(jié)合現(xiàn)場需要可適當(dāng)增加職業(yè)道德內(nèi)容。也可將案例教學(xué)與道德教育相結(jié)合,讓學(xué)生了解違規(guī)會(huì)計(jì)行為的具體表現(xiàn)形式和內(nèi)在原因,通過討論分析職業(yè)道德沖突的解決途徑和方法,從而幫助學(xué)生培養(yǎng)職業(yè)道德觀念,增強(qiáng)法律意識(shí)和提高職業(yè)道德水準(zhǔn)。超級(jí)秘書網(wǎng)
(三)豐富會(huì)計(jì)職業(yè)道德教學(xué)內(nèi)容。由于會(huì)計(jì)是實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科,需要學(xué)生很好地理論聯(lián)系實(shí)際,因此在教學(xué)過程中要豐富教學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的職業(yè)使命感、責(zé)任感和道德意識(shí)教育。由于現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容的缺乏,需要會(huì)計(jì)教師及時(shí)地將雜志、報(bào)紙、網(wǎng)站等所報(bào)道的各種案例和新聞作為教學(xué)內(nèi)容,補(bǔ)充教材實(shí)踐知識(shí)的不足,增強(qiáng)學(xué)生識(shí)別虛假會(huì)計(jì)信息的能力,從而起到強(qiáng)化職業(yè)道德理念的作用。這種理論聯(lián)系實(shí)際的方法不局限于書本知識(shí),形式靈活多樣,通過實(shí)際案例感受會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要性,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德精髓的理解,不僅可以幫助學(xué)生在走出校門之后不斷地更新和擴(kuò)展自己的知識(shí)面,從而不至于被日新月異的信息社會(huì)所淘汰,而且有助于學(xué)生樹立正確的職業(yè)人格和理念。
(四)聘請(qǐng)專家學(xué)者進(jìn)行專題講座。在當(dāng)前的會(huì)計(jì)教學(xué)中,我們的專業(yè)教師長期從事專業(yè)理論教育,對(duì)實(shí)務(wù)中存在的一些問題往往知之甚少,基本上是從大學(xué)畢業(yè)直接走上講臺(tái),實(shí)踐知識(shí)比較欠缺,從而在職業(yè)道德教學(xué)中顯得說服力不夠。基于這種不足,高校可以通過聘請(qǐng)法律界、財(cái)稅部門、會(huì)計(jì)師事務(wù)所、企業(yè)會(huì)計(jì)主管等學(xué)識(shí)豐富的人員以講座、班會(huì)的方式來對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育和職業(yè)判斷教育。這些具有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的專家學(xué)者、行業(yè)名家對(duì)會(huì)計(jì)業(yè)界的動(dòng)態(tài)了解的非常清楚,他們以自己的親身經(jīng)歷、工作實(shí)踐或經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)向?qū)W生講述會(huì)計(jì)行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、存在的問題、未來發(fā)展方向,宣傳遵守職業(yè)道德的模范,通過這種方式讓學(xué)生間接了解我國會(huì)計(jì)道德現(xiàn)狀,認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)職業(yè)道德教育的重要性,達(dá)到在校期間培養(yǎng)自己良好道德品質(zhì)的目的,從而使自己成為國家有用的人才。實(shí)踐證明,這是一種較好的教學(xué)模式,既豐富了課堂教學(xué),激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又達(dá)到了教育學(xué)生的目的,使學(xué)生更直接、更深刻地感受到職業(yè)道德對(duì)做好會(huì)計(jì)工作的重要性,從而可以使學(xué)生牢固地樹立職業(yè)道德觀念。
主要參考文獻(xiàn):
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（一）醫(yī)院會(huì)計(jì)人員對(duì)職業(yè)道德建設(shè)沒有予以高度的重視
一些會(huì)計(jì)人員并未對(duì)其所處的職業(yè)予以高度的重視，缺乏遠(yuǎn)大的理想與崇高的目標(biāo)，對(duì)本身職業(yè)規(guī)范沒有清醒的認(rèn)識(shí)，常根據(jù)自身習(xí)慣辦事，具有極大的隨意性。職業(yè)道德的淡泊使得會(huì)計(jì)人員不能正確對(duì)待自己的工作，對(duì)整個(gè)醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)管理存在著巨大的威脅。
（二）醫(yī)院會(huì)計(jì)水平偏低，缺乏與時(shí)俱進(jìn)的能力和意識(shí)
部分會(huì)計(jì)人員業(yè)務(wù)能力偏低，不具有自主學(xué)習(xí)的精神。由于信息的飛速發(fā)展，信息呈爆炸趨勢泛濫，知識(shí)不斷地更新，舊的知識(shí)已經(jīng)不能滿足社會(huì)發(fā)展的需要，漸漸地呈現(xiàn)知識(shí)老化和缺乏的狀況，一些會(huì)計(jì)人員在遇到問題時(shí)不能主動(dòng)去探索，往往一錯(cuò)再錯(cuò)，不能勝任會(huì)計(jì)職業(yè)對(duì)從業(yè)人員的要求。另外，部分人員對(duì)自身的會(huì)計(jì)工作不熟悉，導(dǎo)致了工作效率的缺失，對(duì)會(huì)計(jì)崗位的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)有所降低。
（三）醫(yī)院會(huì)計(jì)人員放棄原則，明知故犯
一些會(huì)計(jì)人員利用職業(yè)之便，一味地追求經(jīng)濟(jì)效益，制造虛假的會(huì)計(jì)信息，從中謀取私利，漠視職業(yè)道德，弄虛作假。這種鋌而走險(xiǎn)的做法，無疑違背了會(huì)計(jì)人員從業(yè)中的客觀性和公平性原則。另一方面，部分人員沒有履行好監(jiān)督的原則，在利益的驅(qū)使下，隱瞞事實(shí)，并且進(jìn)行人為的平賬，嚴(yán)重違反了會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。醫(yī)院會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德缺失危害性是極大的。首先，醫(yī)療事業(yè)作為關(guān)系國計(jì)民生的事業(yè)其政策決斷對(duì)百姓的生活有著極為密切的影響。而醫(yī)院會(huì)計(jì)的任務(wù)是為醫(yī)療機(jī)構(gòu)和政府部門提供真實(shí)、準(zhǔn)確的會(huì)計(jì)信息，以便對(duì)未來發(fā)展決策做出相關(guān)的判斷。判斷的準(zhǔn)確程度取決于會(huì)計(jì)信息的完整全面真實(shí)，而會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的喪失勢必造成醫(yī)療機(jī)構(gòu)與政府部門決策的失誤，不利于社會(huì)的穩(wěn)定和諧。其次，醫(yī)院會(huì)計(jì)行為不僅關(guān)乎個(gè)人聲譽(yù)和醫(yī)院水平，更是對(duì)國家社會(huì)風(fēng)氣的污染。醫(yī)院會(huì)計(jì)人員利用職權(quán)之便，將不合理的支出合理化，助長了醫(yī)院管理的腐敗風(fēng)氣，不利于良好社會(huì)風(fēng)氣的構(gòu)建。所以，加強(qiáng)醫(yī)院會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德建設(shè)，是對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的維護(hù)，是加強(qiáng)醫(yī)院內(nèi)部的廉政建設(shè)的必要措施。
二、加強(qiáng)醫(yī)院會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的措施
（一）加強(qiáng)對(duì)相關(guān)法律規(guī)范的建設(shè)
沒有具體從制度上設(shè)立對(duì)職業(yè)道德準(zhǔn)則規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)，醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)管理和財(cái)務(wù)制度的建設(shè)便沒有了參考標(biāo)準(zhǔn)。制度的建設(shè)為醫(yī)院會(huì)計(jì)人員提供了職責(zé)標(biāo)準(zhǔn)、程序和操作方法上的規(guī)范。就目前醫(yī)院會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德中的各種問題來看，會(huì)計(jì)規(guī)章制度需要得到進(jìn)一步的完善，如責(zé)任制的設(shè)立，將財(cái)務(wù)內(nèi)部分工的明確化與制約化，將重大資產(chǎn)的處置和調(diào)度呈現(xiàn)在更加透明的監(jiān)督中，減少了因制度不全而存在的道德建設(shè)問題。
（二)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的凈化
作為社會(huì)中存在的一分子，醫(yī)院會(huì)計(jì)人員的思想形成受到全體社會(huì)風(fēng)氣的極大影響。凈化社會(huì)風(fēng)氣，必然能改變醫(yī)院會(huì)計(jì)人員思想上的不足。社會(huì)風(fēng)氣的凈化作為一項(xiàng)大工程，需要社會(huì)中每一個(gè)人的努力。政府要從根本上加大教育宣傳的力度，讓人們認(rèn)識(shí)到良好的社會(huì)風(fēng)氣的必要性，讓整個(gè)社會(huì)形成“誠信為本”的氛圍。
（三)加強(qiáng)對(duì)醫(yī)院會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的教育
教育是提高人的思想覺悟的根本途徑。會(huì)計(jì)管理部門通過加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)人員的教育，深化他們對(duì)職業(yè)道德重要性的認(rèn)識(shí)，形成正確的職業(yè)觀念和“為人民服務(wù)”的高尚情操，提高醫(yī)院會(huì)計(jì)人員本身的素質(zhì)。此外，還要通過各種形式的教育活動(dòng)，對(duì)醫(yī)院會(huì)計(jì)人員的知識(shí)加以補(bǔ)充和更新，使他們自身的素質(zhì)得到根本性的提高，增強(qiáng)服務(wù)質(zhì)量，更好地為人民服務(wù)。
（四)加強(qiáng)醫(yī)院內(nèi)部對(duì)會(huì)計(jì)人員的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督
醫(yī)院相關(guān)負(fù)責(zé)人應(yīng)該樹立良好的榜樣，嚴(yán)格按照相關(guān)法規(guī)和規(guī)章制度實(shí)施。同時(shí)，還應(yīng)該密切關(guān)注會(huì)計(jì)人員的平時(shí)生活，積極幫助他們解決日常生活工作上的各種難題，做好思想監(jiān)督，減少職業(yè)道德缺失的可能性。相關(guān)負(fù)責(zé)人應(yīng)定期檢查會(huì)計(jì)人員的在崗工作情況，對(duì)于職業(yè)道德建設(shè)有利的行為，應(yīng)予以肯定和贊揚(yáng)，對(duì)于存在的違反職業(yè)道德的行為，應(yīng)加以嚴(yán)厲的批評(píng)并督促其改正，必要時(shí)也可以運(yùn)用一定的法律手段。
（五)升華職業(yè)道德精神
1.可以更好的適應(yīng)復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)形勢。近年來，我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)形勢也不斷變革，社會(huì)的生產(chǎn)方式和人們的生活水平都有了較大的提高。但由于經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，我國的經(jīng)濟(jì)形勢日趨復(fù)雜，不斷凸顯出各類經(jīng)濟(jì)問題。在復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)形勢下，加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)可以幫助企業(yè)更好的應(yīng)對(duì)這些經(jīng)濟(jì)問題。因此，在當(dāng)前復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)形勢下，必須加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)。
2.幫助企業(yè)達(dá)到預(yù)期會(huì)計(jì)目標(biāo)。企業(yè)能否順利的達(dá)到預(yù)期的會(huì)計(jì)目標(biāo)，與會(huì)計(jì)人員是否按照規(guī)范的行為工作密切相關(guān)。會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德水平是會(huì)計(jì)目標(biāo)能否達(dá)到的重要因素，在外部條件一致的情況下，如果會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德水平較高，他們做出來的會(huì)計(jì)信息就會(huì)真實(shí)、準(zhǔn)確、客觀，能夠幫助企業(yè)的決策者做出正確的決策，有利于企業(yè)達(dá)成預(yù)期的會(huì)計(jì)目標(biāo)。反之，如果企業(yè)內(nèi)部會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德水平參差不齊，他們可能會(huì)因?yàn)樯霞?jí)的壓力或自己的私利篡改或泄露企業(yè)賬目信息，給企業(yè)帶來損失。
3.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。會(huì)計(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著不可或缺的作用，作為會(huì)計(jì)工作的實(shí)際操作者的會(huì)計(jì)人員，他們的操作行為也將直接影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。提高會(huì)計(jì)從業(yè)人員的法律意識(shí)，增加他們的自身修養(yǎng)，加強(qiáng)他們的職業(yè)道德建設(shè)，培養(yǎng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德良好的環(huán)境，將會(huì)使會(huì)計(jì)從業(yè)人員在工作中以會(huì)計(jì)職業(yè)道德的要求規(guī)范自己的行為，有利于更好的發(fā)揮會(huì)計(jì)的作用，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的快速健康發(fā)展。
二、當(dāng)前會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)存在的問題
1.對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的教育力度有待加強(qiáng)。造成我國當(dāng)前會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德水平偏低的主要原因是在當(dāng)前我國的教育體制下過于關(guān)注會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)，忽略了會(huì)計(jì)職業(yè)道德的培養(yǎng)，對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德教育的力度有待加強(qiáng)。在目前常見的會(huì)計(jì)教材中，基本沒有對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)相關(guān)方面的內(nèi)容，同時(shí)在學(xué)生接受教育時(shí)也沒有接受與會(huì)計(jì)職業(yè)道德相關(guān)的培養(yǎng)。這就導(dǎo)致了學(xué)生走向會(huì)計(jì)工作崗位后職業(yè)道德缺失，極易因一己私利而違規(guī)違法。同時(shí)會(huì)計(jì)從業(yè)人員所接受的培訓(xùn)教育也都是以會(huì)計(jì)從業(yè)人員的工作能力為重點(diǎn)，對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德建設(shè)很少涉及。當(dāng)前的這種會(huì)計(jì)培養(yǎng)體系，使得會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德水平普遍低下，會(huì)計(jì)工作中的違規(guī)違法行為屢禁不止。
2.會(huì)計(jì)從業(yè)環(huán)境混亂。環(huán)境對(duì)人有極大的影響，我國會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德水平低下的很大一部分原因是當(dāng)前我國會(huì)計(jì)從業(yè)環(huán)境極其混亂。在中國的企業(yè)管理過程中“人治”的行為依然普遍存在，很多時(shí)候企業(yè)的管理決策者會(huì)指示甚至強(qiáng)令會(huì)計(jì)從業(yè)人員篡改會(huì)計(jì)信息，企業(yè)高層對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)者的影響力極大，因?yàn)闀?huì)計(jì)從業(yè)者的薪酬、福利待遇都受到企業(yè)高層的控制，在企業(yè)高層的施壓下會(huì)計(jì)從業(yè)人員很少能夠堅(jiān)持自己的職業(yè)道德。同時(shí)相關(guān)的會(huì)計(jì)制度不完善，使得會(huì)計(jì)從業(yè)人員無法在規(guī)定的制定下開展工作，這些問題都對(duì)會(huì)計(jì)人員能否遵循職業(yè)道德起到極大的影響作用。
3.會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系不完善。一個(gè)良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系，是會(huì)計(jì)從業(yè)人員自己安裝會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范要求約束自己行為的前提，但是當(dāng)前我國的職業(yè)道德體系建設(shè)還不夠完善，這也是會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德水平低下的一個(gè)重要原因。我國的會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系建設(shè)只是在審計(jì)會(huì)計(jì)活動(dòng)中初具雛形，而占會(huì)計(jì)活動(dòng)絕大多數(shù)的企業(yè)會(huì)計(jì)、管理會(huì)計(jì)、政府會(huì)計(jì)活動(dòng)、稅務(wù)會(huì)計(jì)活動(dòng)中都還沒有規(guī)范化的會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系。當(dāng)前我國的企業(yè)會(huì)計(jì)、管理會(huì)計(jì)、政府會(huì)計(jì)活動(dòng)、稅務(wù)會(huì)計(jì)活動(dòng)主要是靠法律的手段來維持從業(yè)人員的職業(yè)道德，而單純的依靠法律手段并不能建立起來完整的會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系。會(huì)計(jì)職業(yè)道德體系的缺失和不足需要我們不斷的去修訂和完善。
4.會(huì)計(jì)從業(yè)人員缺乏職業(yè)道德意識(shí)。當(dāng)前我國會(huì)計(jì)從業(yè)人員的道德觀念薄弱，他們?nèi)狈?duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的整體認(rèn)識(shí)，這也是我國當(dāng)前會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)中的一大阻礙。在經(jīng)濟(jì)化高速發(fā)展的今天，很多人已經(jīng)被物質(zhì)利益沖昏了頭腦，部分會(huì)計(jì)從業(yè)人員也存在類似問題。他們?yōu)橐患核嚼脮?huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范于不顧，篡改數(shù)據(jù)、偽造報(bào)表、編造會(huì)計(jì)憑證。這些行為都給企業(yè)和社會(huì)帶來了極壞的影響和極大的經(jīng)濟(jì)損失。也有部分會(huì)計(jì)從業(yè)人員本身能夠在物質(zhì)的沖擊下保持清醒，但當(dāng)他們面對(duì)企業(yè)高層管理決策者的非法要求時(shí)不能堅(jiān)持自己的職業(yè)道德準(zhǔn)則，導(dǎo)致違規(guī)違法。在他們的眼里，他們的行為完全是按照領(lǐng)導(dǎo)的指示，出了問題與自己無關(guān)，這種錯(cuò)誤的想法最終導(dǎo)致他們落入法網(wǎng)。會(huì)計(jì)從業(yè)人員對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德意識(shí)的缺失，給他們的工作帶來了極大的負(fù)面影響，是當(dāng)前會(huì)計(jì)信息失真的重要原因。
三、針對(duì)當(dāng)前會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)問題的解決方法
1.加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德教育。提高會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德水平，最簡單有效的方法就是加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德教育。加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德教育要求我們要在學(xué)校的教育中增添會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)方面的課程，編寫會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)相關(guān)教材，讓學(xué)生在成為正式會(huì)計(jì)從業(yè)人員之前就已經(jīng)對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德有了較為深刻的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)他們堅(jiān)持會(huì)計(jì)職業(yè)道德的自豪感。同時(shí)，在對(duì)在職會(huì)計(jì)人員從業(yè)人員進(jìn)行培訓(xùn)的時(shí)候也要加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德相關(guān)方面的培訓(xùn)，讓他們了解會(huì)計(jì)職業(yè)道德，并按照會(huì)計(jì)職業(yè)道德的規(guī)范要求來約束自己的行為，減少工作中的錯(cuò)誤。最后還應(yīng)該加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的宣傳，要讓單位中所有的人都了解會(huì)計(jì)職業(yè)道德，這樣才能使會(huì)計(jì)造假行為減少，使會(huì)計(jì)信息失真現(xiàn)象的到遏制。
2.加強(qiáng)會(huì)計(jì)從業(yè)人員對(duì)會(huì)計(jì)相關(guān)的法律、法規(guī)的學(xué)習(xí)。很多會(huì)計(jì)從業(yè)人員的法律意識(shí)薄弱，他們甚至不清楚他們違背會(huì)計(jì)職業(yè)道德的行為要付出怎樣的代價(jià)，因此需要加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員對(duì)會(huì)計(jì)相關(guān)的法律、法規(guī)的學(xué)習(xí)。通過對(duì)會(huì)計(jì)相關(guān)法律、法規(guī)的學(xué)習(xí)，讓會(huì)計(jì)從業(yè)人員了解他們的違規(guī)行為需要付出的巨大代價(jià)，從而有效的威懾那些會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念薄弱的會(huì)計(jì)從業(yè)人員，達(dá)到促進(jìn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的目的。
3.會(huì)計(jì)從業(yè)人員要加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)。會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)并非完全依靠強(qiáng)制性的法律、法規(guī)來完成，它需要會(huì)計(jì)從業(yè)人員自身的職業(yè)道德修養(yǎng)來維持。因此會(huì)計(jì)從業(yè)人員需要從自身出發(fā)，加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)、進(jìn)行自我剖析，同時(shí)也要自重自省、自律慎獨(dú)。只有會(huì)計(jì)從業(yè)人員加強(qiáng)了自身職業(yè)道德修養(yǎng)，才能使會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)更加容易打開局面。
4.構(gòu)建良好的會(huì)計(jì)從業(yè)環(huán)境。會(huì)計(jì)從業(yè)環(huán)境的好壞直接影響會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，因此構(gòu)建一個(gè)良好的會(huì)計(jì)從業(yè)環(huán)境將會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)起到至關(guān)重要的作用。構(gòu)建良好的會(huì)計(jì)從業(yè)環(huán)境需要我們制定完善的會(huì)計(jì)操作管理制度，有效的發(fā)揮單位內(nèi)部對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的監(jiān)督作用，同時(shí)也要加強(qiáng)單位中會(huì)計(jì)人員的管理工作。當(dāng)然構(gòu)建良好的會(huì)計(jì)從業(yè)環(huán)境還需要國家相關(guān)部門建立健全我國的會(huì)計(jì)法律體系，發(fā)揮國家強(qiáng)制部門的監(jiān)督作用。
四、結(jié)語
論文摘要：會(huì)計(jì)誠信是會(huì)計(jì)應(yīng)有的素質(zhì)，本文在分析會(huì)計(jì)誠信缺失原因的基礎(chǔ)上，從加強(qiáng)職業(yè)道德教育角度提出了提高會(huì)計(jì)誠信水平的途徑和方法。
誠信是市場經(jīng)濟(jì)的基石，是各行各業(yè)特別是會(huì)計(jì)行業(yè)的立業(yè)之本。但縱觀近年來國外的安然事件、施樂公司事件和國內(nèi)的銀廣夏、三九藥業(yè)等上市會(huì)計(jì)造假事件，說明會(huì)計(jì)行業(yè)正面臨著嚴(yán)重的“誠信危機(jī)”。會(huì)計(jì)信息失真，會(huì)計(jì)誠信缺失現(xiàn)象已成了全社會(huì)面臨的課題。會(huì)計(jì)誠信缺失的原因很多，比如受利益驅(qū)動(dòng)，失信成本低，監(jiān)督機(jī)制不完善等，這些都是導(dǎo)致會(huì)計(jì)誠信缺失的外在因素。而導(dǎo)致會(huì)計(jì)誠信缺失的內(nèi)在因素，也是很重要的一個(gè)因素，就是會(huì)計(jì)從業(yè)人員的道德和素質(zhì)。
作為一名教育工作者，如果讓我改變會(huì)計(jì)自身的缺陷，去健全監(jiān)督機(jī)制和監(jiān)督體系，我覺得有點(diǎn)好高騖遠(yuǎn)。但有一點(diǎn)，我能切切實(shí)實(shí)地做到、做好，那就是加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。從主體抓起，從源頭抓起，確保會(huì)計(jì)信息的真實(shí)性，改善會(huì)計(jì)誠信缺失的現(xiàn)狀。
我認(rèn)為，在教學(xué)過程中，可以從以下幾個(gè)方面著手，加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。
一、大力開展校園文化建設(shè)，營造良好的校園氛圍
我們可以利用學(xué)校的宣傳欄，公布和展出有關(guān)會(huì)計(jì)職業(yè)道德方面的資料、圖片和案例，還可以通過多種形式的校園活動(dòng)來提高學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的重視程度。比如，可以舉辦會(huì)計(jì)職業(yè)道德方面的演講及辯論會(huì)，觀看相關(guān)的電視、電影，以及召開主題班會(huì)。通過這些生動(dòng)形象的方式來幫助學(xué)生樹立正確的思想道德觀念和價(jià)值觀念，以及誠實(shí)守信等良好品質(zhì)。所謂“好土出好苗”，我相信，經(jīng)過良好校園文化和氛圍的長期熏陶，學(xué)生耳濡目染，就能養(yǎng)成堅(jiān)守會(huì)計(jì)職業(yè)道德的良好品質(zhì)。
二、合理組織教學(xué)，全面滲透會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育
職業(yè)道德的教育，并不一定只在會(huì)計(jì)職業(yè)道德課上進(jìn)行，可以在所有相關(guān)的會(huì)計(jì)類課程中滲透會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育內(nèi)容。例如會(huì)計(jì)基礎(chǔ)課，在講授會(huì)計(jì)信息質(zhì)量要求的時(shí)候，新《企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》規(guī)定，要保證會(huì)計(jì)信息真實(shí)可靠、內(nèi)容完整。教師可以重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，因?yàn)榭陀^性是會(huì)計(jì)質(zhì)量最重要的要求，是會(huì)計(jì)信息的生命。另外，教師還可以在授課過程中刻意設(shè)計(jì)一些有助于加強(qiáng)學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的內(nèi)容。比如，在會(huì)計(jì)報(bào)表的分析中，可以教授學(xué)生如何注意可能存在的會(huì)計(jì)造假等技巧，還可以舉一些會(huì)計(jì)造假的反面案例，讓學(xué)生進(jìn)行討論。“潤物細(xì)無聲”，經(jīng)過長期的、全方位的職業(yè)道德教育的滲透，學(xué)生自然就會(huì)樹立良好的職業(yè)道德觀念。
三、對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，讓“誠信教育”貫穿整個(gè)教學(xué)過程
在教學(xué)過程中，要求學(xué)生在作業(yè)、考試、實(shí)習(xí)中都以誠信為本。如果存在抄作業(yè)、考試作弊等現(xiàn)象，不管平時(shí)表現(xiàn)如何，都取消成績，并予以嚴(yán)厲批評(píng)，給予相關(guān)處分。這種“從小事抓起，從身邊做起”的以誠信為本的教學(xué)收到了較好的效果。每一位學(xué)生都特別重視自己的誠信度，生怕自己成為老師及同學(xué)眼中缺乏誠信的“小人”。由此及彼，在今后的會(huì)計(jì)工作生涯中，他們也必然會(huì)保持良好的操守，做會(huì)計(jì)行業(yè)中的誠信從業(yè)者。
四、聘請(qǐng)相關(guān)人員開講座，突擊加強(qiáng)職業(yè)道德教育
除了平常教學(xué)過程中的潛移默化之外，還應(yīng)多聘請(qǐng)有關(guān)單位的相關(guān)人員來學(xué)校開講座。比如可以聘請(qǐng)有關(guān)會(huì)計(jì)人員來講學(xué)，用他們的親身經(jīng)歷對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育；可以聘請(qǐng)法院和審計(jì)部門的工作人員用翔實(shí)的案例對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)法制教育。學(xué)生對(duì)實(shí)際的案例非常感興趣，這樣可以使學(xué)生牢固地樹立職業(yè)道德觀念，在金錢和利益面前正確地把握自己。
五、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，延續(xù)職業(yè)道德教育
除了在課堂上加強(qiáng)職業(yè)道德教育外，我們還可以指導(dǎo)學(xué)生針對(duì)性地閱讀財(cái)經(jīng)類報(bào)刊、書籍，瀏覽財(cái)經(jīng)類網(wǎng)站，養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。幫助學(xué)生在走出校門之后也能不斷更新自己的知識(shí)，樹立正確的職業(yè)道德觀，把會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育延續(xù)下去。
參考文獻(xiàn)
[1]雷又生等.會(huì)計(jì)信息失真的道德分析[J].會(huì)計(jì)研究，2004(2).
論文摘要：本文從會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)容，我國會(huì)計(jì)職業(yè)道德存在的問題及產(chǎn)生的原因和解決的措施等方面全方位多層次地論述了會(huì)計(jì)職業(yè)道德。
一、會(huì)計(jì)人員在職業(yè)道德方面容易產(chǎn)生的幾個(gè)問題。
分析會(huì)計(jì)隊(duì)伍的現(xiàn)狀我們可以發(fā)現(xiàn)，大部分的會(huì)計(jì)人員比較注重自身修養(yǎng)，職業(yè)道德素質(zhì)較高，他們恪盡職守，無私奉獻(xiàn)，但也有一部分人要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，整體來說會(huì)計(jì)行業(yè)存在的問題大致有以下幾方面：
1、少數(shù)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德敗壞。例如：“新疆第一貪”的新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)侯某采用銷毀原始憑據(jù)重新做賬，減少公司利潤的方法將巨額國有資產(chǎn)化為已有；而河北邯鄲市農(nóng)行的兩名金庫管理員任某和馬某將5000多萬元的金錢揮霍一空等等，這些案例都值得我們深思，預(yù)防犯罪，加強(qiáng)修養(yǎng)何等重要！
2、部分會(huì)計(jì)人員迫于領(lǐng)導(dǎo)的壓力失去了職業(yè)道德。會(huì)計(jì)人員一般都是企業(yè)員工，面臨著崗位、加薪、升職等諸多問題，只好“人在屋檐下，不得不低頭”了，按照領(lǐng)導(dǎo)的指示將賬做得漂亮，更有一些會(huì)計(jì)人員有才無德、膽大妄為，將會(huì)計(jì)工作當(dāng)成了一門藝術(shù)，他們違背真實(shí)性的原則，利用各種手段調(diào)節(jié)利潤、逃避納稅，達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的要求，以喪失職業(yè)道德?lián)Q取領(lǐng)導(dǎo)的欣賞。
3、部分會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德觀念淡薄，他們不努力學(xué)習(xí)相關(guān)法律知識(shí)，對(duì)法律、法規(guī)、準(zhǔn)則、制度不能準(zhǔn)確地理解，處理業(yè)務(wù)時(shí)更是無法正確把握會(huì)計(jì)準(zhǔn)則及會(huì)計(jì)核算制度，工作中馬馬虎虎，敷衍塞責(zé)，這種工作狀態(tài)導(dǎo)致工作中出現(xiàn)無意識(shí)差錯(cuò)，這些無意識(shí)錯(cuò)誤造成賬務(wù)混亂，致使會(huì)計(jì)信息失真。
二、會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德方面產(chǎn)生問題的分析。
會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德問題的產(chǎn)生是多方面的。
1 、從法律上對(duì)會(huì)計(jì)人員威懾力不夠。目前我國的《會(huì)計(jì)法》經(jīng)過進(jìn)一步的改革，日趨完善，但對(duì)有些問題的規(guī)定還不夠具體，只是羅列“不得”有這樣或那樣的行為，沒有違反了怎么處理的具體規(guī)定，這類條文的規(guī)定，明示了造假行為預(yù)期“成本”的上限，不僅威懾力不足，有時(shí)卻起了“鼓動(dòng)”的作用。有些違規(guī)行為法律上沒有進(jìn)行嚴(yán)格的處理規(guī)定，從法律上不能完全有效地約束會(huì)計(jì)人員遵紀(jì)守法。
2 、內(nèi)部控制制度不完善。一些單位風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)加強(qiáng)內(nèi)部控制制度缺乏足夠的重視，甚至有法不依，有章不循，業(yè)務(wù)操作上主觀隨意性較大，未能科學(xué)地設(shè)置會(huì)計(jì)崗位，這樣不能從內(nèi)部控制制度方面為會(huì)計(jì)營造一個(gè)良好的從業(yè)環(huán)境，從內(nèi)部控制上不能完全有效地約束會(huì)計(jì)人員遵紀(jì)守法。
3 、部分會(huì)計(jì)人員的專業(yè)知識(shí)缺乏且從業(yè)技能低下，這些會(huì)計(jì)人員由于自身不求上進(jìn)，不思進(jìn)取，他們?nèi)狈炭嚆@研，愛崗敬業(yè)的精神，導(dǎo)致他們所提供的會(huì)計(jì)信息無法保證真實(shí)可靠，所以他們從自身素質(zhì)上不能完全有效地保證會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德。
三、 解決會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德問題的主要措施。
每一個(gè)行業(yè)在不同的歷史時(shí)期都要面對(duì)不同的問題，我們必須積極的面對(duì)當(dāng)前問題，采取措施，讓這一行業(yè)健康有序地良性發(fā)展，針對(duì)會(huì)計(jì)行業(yè)當(dāng)今問題，我們應(yīng)采取有效措施：
1、從學(xué)校抓起，加強(qiáng)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)員的職業(yè)道德教育，目前我國大中專會(huì)計(jì)學(xué)院還沒有正式開設(shè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育必修課程，只是開設(shè)了普通的職業(yè)道德教育課程，有部分會(huì)計(jì)學(xué)院將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育列為選修課程進(jìn)行開設(shè)，這是不到位的，應(yīng)對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的職業(yè)道德教育，從頭腦中牢固地樹立起會(huì)計(jì)的職業(yè)道德觀。
2、從法制建設(shè)方面抓起，從嚴(yán)立法，加大財(cái)務(wù)違規(guī)的處罰力度，加大違規(guī)成本，可以引入民事責(zé)任追究制度，民事責(zé)任追究制度不僅給企業(yè)會(huì)計(jì)造假者明確了經(jīng)濟(jì)上的賠償責(zé)任，而且鼓勵(lì)廣大群眾積極同造假者做斗爭。同時(shí)加強(qiáng)執(zhí)法力度，制度的制定僅為其實(shí)施提供依據(jù)，關(guān)鍵在于實(shí)施，只有做到有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究，才能弘揚(yáng)正氣。才能在法律約束會(huì)計(jì)人員遵紀(jì)守法。
作為一種有別于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，工學(xué)結(jié)合尋求學(xué)習(xí)與工作的緊密聯(lián)系。此種模式下，能夠使學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)具備較強(qiáng)的實(shí)際操作技能和職場競爭力，擁有更好的職業(yè)發(fā)展?jié)撡|(zhì)。會(huì)計(jì)專業(yè)涉及的課程很多，包括了基礎(chǔ)會(huì)計(jì)，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)，財(cái)經(jīng)法規(guī)與職業(yè)道德等多門課程。下面是學(xué)術(shù)參考網(wǎng)小編為朋友們搜集整理的會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)論文致謝詞，歡迎閱讀！
揮筆行文至此，我的論文寫作已接近尾聲。歲月如梭，我在大學(xué)的四年本科學(xué)習(xí)時(shí)光也即將敲響結(jié)束的鐘聲。離別在即，站在人生的又一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，心中難免思緒萬千，一種感恩之情油然而生。我衷心的感謝學(xué)校對(duì)我的培養(yǎng)，并對(duì)給予我指導(dǎo)和幫助的老師、同學(xué)、親人以及朋友表示誠摯的感謝!
首先要感謝的是我最尊敬的論文指導(dǎo)老師。在本科論文協(xié)作期間的研究和學(xué)習(xí)中，老師以其嚴(yán)肅的研究態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，精益求精的工作作風(fēng)，深深地激勵(lì)和感染了我，他謹(jǐn)慎的做事態(tài)度也將是我終身學(xué)習(xí)的榜樣，他循循善誘的教導(dǎo)和不拘一格的思路給予我無盡的啟迪。從論文的選題到最終定稿完成，老師都始終給予我細(xì)心的指導(dǎo)和不懈的支持。四年來，老師不僅在學(xué)業(yè)上給我以精心指導(dǎo)，同時(shí)還在思想、生活上予以關(guān)懷點(diǎn)撥，他以博大的胸襟包容我、鼓勵(lì)我，讓我感受到師生情誼的無私和偉大，在此謹(jǐn)向致以崇高的敬意和誠摯的謝意!<論文致謝BR>感謝某某等同學(xué)，他們?cè)谶@篇論文的完成過程中給予我很好的建議和極大的幫助，我至今銘記在心。另外，特別要感謝的是某同學(xué)，她在最繁忙的時(shí)候仍然肩負(fù)著班級(jí)工作，為同學(xué)們的順利畢業(yè)付出了許多時(shí)間和心力。
感謝我的舍友，他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中給及了我很多關(guān)心和幫助。感謝等同學(xué)，他們使我這四年的本學(xué)生活變得豐富多彩。
論文摘要：為了滿足市場的發(fā)展趨勢與需求，會(huì)計(jì)高等教育需要不斷地改革和創(chuàng)新。不僅要賦于學(xué)生馬上從事專業(yè)工作的能力，更要賦于學(xué)生自我終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力。本文從會(huì)計(jì)高等教育的目標(biāo)、課程設(shè)置、教學(xué)組織與管理3個(gè)方面探討了目前我國高等會(huì)計(jì)教育存在的問題，并提出了改進(jìn)思路，以不斷完善我國會(huì)計(jì)高等教育。
我國經(jīng)濟(jì)近30年的快速發(fā)展極大地促進(jìn)了我國會(huì)計(jì)改革及其國際化的進(jìn)程，我國會(huì)計(jì)僅用短短20余年時(shí)間就走過了西方國家百余年所走過的路程。目前，我國會(huì)計(jì)人才在推動(dòng)企事業(yè)單位財(cái)務(wù)規(guī)范化管理、保障社會(huì)公眾利益、維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)安全和市場經(jīng)濟(jì)秩序等方面發(fā)揮著重要作用。但在校際走訪、同仁交流和調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn)，會(huì)計(jì)高等教育在培養(yǎng)觀念、教學(xué)方法、課程建設(shè)等方面存在很多問題。在會(huì)計(jì)國際化進(jìn)程中，會(huì)計(jì)準(zhǔn)則逐漸驅(qū)同，但會(huì)計(jì)教育和國外發(fā)達(dá)國家并沒有拉近距離，大部分院校都對(duì)會(huì)計(jì)高等教育有強(qiáng)烈的創(chuàng)新需求。
一、會(huì)計(jì)高等教育的目標(biāo)
教育目標(biāo)定位對(duì)于確立課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等均有直接影響。我國會(huì)計(jì)教育界對(duì)于會(huì)計(jì)高等教育目標(biāo)問題一直沒有停止討論。目前我國會(huì)計(jì)高等教育普遍存在教育目標(biāo)的同質(zhì)化（或教育大眾化）、重?cái)?shù)量輕質(zhì)量、重視專業(yè)技能教育忽視職業(yè)倫理教育等短視問題。各高校本科培養(yǎng)方案中對(duì)目標(biāo)的基本描述為：本專業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)21世紀(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，德、智、體、美、勞全面發(fā)展，適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬、素質(zhì)優(yōu)良，具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，通曉國際會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、現(xiàn)代會(huì)計(jì)管理方法與技能，并具備相鄰專業(yè)基本知識(shí)，具有科學(xué)的組織會(huì)計(jì)工作、設(shè)計(jì)會(huì)計(jì)制度等能力，能在各類政府機(jī)構(gòu)、事業(yè)單位、國內(nèi)外企業(yè)和會(huì)計(jì)師事務(wù)所從事會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)和會(huì)計(jì)鑒證、咨詢工作的應(yīng)用型高級(jí)會(huì)計(jì)專門人才。
這種強(qiáng)調(diào)學(xué)生在高等教育期間集中掌握某些知識(shí)或技能，在畢業(yè)時(shí)將學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)專業(yè)人員，將會(huì)計(jì)高等教育當(dāng)成學(xué)生職業(yè)勞動(dòng)的最后訓(xùn)練場的教育目標(biāo)定位，使學(xué)生不能不斷完成自我知識(shí)更新以應(yīng)付變化極快而又日趨復(fù)雜的社會(huì)生活的。“如果我們把教育等同于向?qū)W生的頭腦灌輸事實(shí)和法規(guī)，而不是讓他們理解真正的含義和相互之間的關(guān)系，那就完全可以認(rèn)為教育就是浪費(fèi)時(shí)間。這種教育體制下培養(yǎng)出來的學(xué)生，就如同不會(huì)獨(dú)立思考而只會(huì)機(jī)械執(zhí)行的機(jī)器，他們只會(huì)在某一狹窄的領(lǐng)域中做常規(guī)的工作。如果他們?cè)诠ぷ髦杏龅搅艘恍o法適用規(guī)則的新情況，他們就會(huì)不知所措，容易犯下災(zāi)難性的錯(cuò)誤。因?yàn)樗麄儗?duì)行動(dòng)的基礎(chǔ)即基本原則，并沒有真正充分的理解和掌握……”（Walton 1917，281）。
老子云： “授人以魚，不如授之以漁，授人以魚只救一時(shí)之及，授人以漁則可解一生之需。”會(huì)計(jì)高等教育應(yīng)該教給學(xué)生比會(huì)計(jì)知識(shí)本身更重要的東西，培養(yǎng)學(xué)生在未來成為一個(gè)具有學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的專業(yè)人員，重視其終身教育。終身教育關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方法和能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該在高等教育期間集中掌握工具性的知識(shí)，掌握繼續(xù)學(xué)習(xí)的技能，并且培養(yǎng)其在畢業(yè)時(shí)形成必備的知識(shí)、技能、價(jià)值觀和專業(yè)認(rèn)同感。因而，在整個(gè)課程體系中增加鼓勵(lì)本科學(xué)生盡早參加研究活動(dòng)的部分，重點(diǎn)應(yīng)在于培養(yǎng)分析及概念性思維的能力，而不僅僅是記憶職業(yè)準(zhǔn)則。
二、課程設(shè)置
我國大學(xué)會(huì)計(jì)教育課程體系一般包括“公共基礎(chǔ)課程”、“學(xué)科基礎(chǔ)課程”、“專業(yè)課程”和“素質(zhì)教育課程”。近年來，我國高等會(huì)計(jì)教育課程體系一直在進(jìn)行改革，但改革的重點(diǎn)始終是放在專業(yè)課程要不要分方面、門數(shù)是增加還是減少、理論課課時(shí)壓縮、實(shí)踐課比重增加等方面，并未有實(shí)質(zhì)性的突破。原先遺留的課程內(nèi)容交叉重復(fù)的問題、知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理的問題沒有得到解決，又增加了過份強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、壓縮在校時(shí)間、增加學(xué)生為尋找工作的時(shí)間等新問題。鑒于此，應(yīng)根據(jù)終身教育的思想，突破會(huì)計(jì)教育課程體系改革的思維定式。終身教育理論使高等學(xué)校的課程不再單純地追求某一學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性，取而代之的是，更強(qiáng)調(diào)學(xué)科本身的綜合性和整體性。在這種思想的指導(dǎo)下，打破傳統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)，將相近的學(xué)科知識(shí)內(nèi)容重新進(jìn)行整合，形成新的課程體系，突出學(xué)科本身的完整性，不再強(qiáng)調(diào)學(xué)科與學(xué)科之間的界限，從而減少了過分專業(yè)化所帶來的缺陷。
會(huì)計(jì)高等教育的目標(biāo)、理念是通過課程體系與內(nèi)容以及教學(xué)方法與手段的落實(shí)來實(shí)現(xiàn)的。在經(jīng)濟(jì)全球化、信息技術(shù)快速發(fā)展、誠信危機(jī)的背景下，如何進(jìn)行會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)模式的架構(gòu)、實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)高等教育的目標(biāo)，是各高校會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)建設(shè)的關(guān)鍵問題，會(huì)計(jì)高等教育中培養(yǎng)模式的設(shè)計(jì)應(yīng)做到如下三點(diǎn)：
（一）基礎(chǔ)教育與專業(yè)教育并重
會(huì)計(jì)高等教育分為基礎(chǔ)教育和專業(yè)教育。會(huì)計(jì)高等教育必須賦予會(huì)計(jì)人才的知識(shí)包括一般知識(shí)、通用管理知識(shí)和會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)。對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)人才能力和知識(shí)的培養(yǎng)在培養(yǎng)模式的設(shè)計(jì)中應(yīng)做到“由雜而博、由博而專”。在打好經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)的基礎(chǔ)上，廣泛涉獵文、史、哲、藝等知識(shí)是培養(yǎng)會(huì)計(jì)專業(yè)人才的“雜”、“博”的必要條件。在課程體系中應(yīng)當(dāng)注意基礎(chǔ)教育和專業(yè)教育的權(quán)衡，對(duì)此人們的觀點(diǎn)各不相同，怎么設(shè)置更為合理，仍然是個(gè)難題。近幾年，部分院校都不同程度地增設(shè)了基礎(chǔ)教育課程，降低了專業(yè)教育課程在全部課程的比例，傾向于實(shí)行厚基礎(chǔ)、寬口徑的通才教育。筆者認(rèn)為一味地增加基礎(chǔ)教育課程、弱化專業(yè)課程未必可行，在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，有的院校在基本體系不變的情況下，每年都進(jìn)行微調(diào)，以探究最優(yōu)設(shè)置。
（二）理論教育與實(shí)踐教育有機(jī)結(jié)合
在打好扎實(shí)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，會(huì)計(jì)高等教育還應(yīng)重視學(xué)生應(yīng)用理論知識(shí)能力的培養(yǎng)，不僅在理論教學(xué)中應(yīng)合理使用互動(dòng)教學(xué)法和案例教學(xué)法，還應(yīng)通過實(shí)踐教學(xué)課程的設(shè)置，強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力。除了需要設(shè)置工商管理大類平臺(tái)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)如金工實(shí)習(xí)、機(jī)械制圖實(shí)習(xí)、統(tǒng)計(jì)方法運(yùn)用實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐調(diào)查外，還需要設(shè)置會(huì)計(jì)專業(yè)實(shí)習(xí)，如設(shè)置模擬實(shí)習(xí)、專業(yè)認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)、學(xué)期論文和畢業(yè)論文等。各高校需要如何設(shè)置取決于培養(yǎng)目標(biāo)的基本定位，比如培養(yǎng)的目標(biāo)定位為培養(yǎng)工業(yè)企業(yè)會(huì)計(jì)人才，就需要設(shè)置金屬工藝、機(jī)械制圖等理論和實(shí)踐課程；如果為培養(yǎng)金融會(huì)計(jì)人才，這些課程就可以不選擇。
模擬教學(xué)是會(huì)計(jì)高等教育中實(shí)踐教學(xué)的重要手段。為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)實(shí)際工作的感性認(rèn)識(shí)，需要通過專業(yè)認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)和畢業(yè)實(shí)習(xí)，逐漸完成理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐環(huán)境的結(jié)合。通過校內(nèi)模擬實(shí)習(xí)的設(shè)置主要是為了加強(qiáng)學(xué)生分析能力、組織協(xié)調(diào)能力、獲取信息能力、決策方法運(yùn)用能力等方面的培養(yǎng)。加強(qiáng)學(xué)生科研、語言文字表達(dá)、分析問題和解決問題等能力的培養(yǎng)，可以設(shè)置學(xué)年（或?qū)W期論文）、畢業(yè)論文。論文是培養(yǎng)學(xué)生捕捉問題、分析問題、解決問題、創(chuàng)新能力和提高學(xué)生科研能力的有效方式之一。
（三）專業(yè)技能教育與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育共修
不正當(dāng)競爭和會(huì)計(jì)信息失真既損害了廣大消費(fèi)者和誠實(shí)經(jīng)營者的正當(dāng)權(quán)益，同時(shí)也使企業(yè)本身失去社會(huì)的信任，會(huì)計(jì)的公信力損失，情節(jié)嚴(yán)重的還將受到法律的制裁。只強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能而忽視倫理道德，或許成為阻礙中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的致命傷。在我國會(huì)計(jì)高等教育中應(yīng)重視專業(yè)技能教育與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的共修，不僅要在培養(yǎng)方案中增設(shè)商業(yè)倫理與會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程，還應(yīng)將商業(yè)倫理與會(huì)計(jì)職業(yè)道德思想滲透在整個(gè)教學(xué)之中。在我國加強(qiáng)信用文化建設(shè)，深入開展誠信道德宣傳教育，任重而道遠(yuǎn)。
三、教學(xué)組織
我國大部分學(xué)校會(huì)計(jì)學(xué)教學(xué)計(jì)劃和采取的教材，還延續(xù)以往的模式，從抽象的會(huì)計(jì)概念、原則、等式講解，再到具體各項(xiàng)業(yè)務(wù)的會(huì)計(jì)處理，最后到會(huì)計(jì)報(bào)表的編制。在教學(xué)方法上也仍以教師為主的傳統(tǒng)教學(xué)方法，以教師 “教”為主的單向理論知識(shí)流動(dòng)、學(xué)生相對(duì)被動(dòng)、甚至于會(huì)被教師催眠的狀態(tài)。在教學(xué)手段上，基本上仍然以“粉筆+黑板”等自然媒體，而較少采用多媒體或其他現(xiàn)代化教學(xué)手段，即使用多媒體，也不能將講、板書、多媒體有效結(jié)合，其結(jié)果是學(xué)生不容易接受，有的學(xué)生到學(xué)期末才明白這科是在講什么，有的到畢業(yè)還沒明白會(huì)計(jì)到底是做什么樣的工作。
通過英美等發(fā)達(dá)國家會(huì)計(jì)學(xué)教育來看，更重視目的性，在教材和課程安排上是從最終做什么入手，如會(huì)計(jì)學(xué)課程向?qū)W生們展示為達(dá)到這一目標(biāo)需要哪些步驟來完成，在各步驟操作中應(yīng)遵循什么原則進(jìn)行，將會(huì)計(jì)要素、會(huì)計(jì)等式、會(huì)計(jì)原則融入各步驟，學(xué)生容易接受。教學(xué)內(nèi)容的組織上，改變了傳統(tǒng)的方法，教材中所附的習(xí)題或案例的答案不再是唯一的，而是變得非常多樣化，強(qiáng)化會(huì)計(jì)的職業(yè)判斷意識(shí)，以培養(yǎng)學(xué)生分析、表達(dá)、交際和合作等多方面的能力。會(huì)計(jì)教材也不再是作為教學(xué)材料的唯一依據(jù)，而只是作為若干教學(xué)材料的一部分，財(cái)經(jīng)新聞等也是教學(xué)材料的重要組成部分。教學(xué)方法上應(yīng)突破傳統(tǒng)教學(xué)方法，采用更為靈活、機(jī)動(dòng)并與實(shí)踐有效結(jié)合的互動(dòng)教學(xué)法、案例教學(xué)法、模擬教學(xué)法、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)法等，并解決如何改變長期以來的單純理論知識(shí)教育，甚至是狹隘的專業(yè)知識(shí)教育的問題；解決如何以知識(shí)為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀藶橹行牡膯栴}，解決如何使學(xué)生的潛能得以充分發(fā)揮的問題；解決如何使學(xué)生將學(xué)到的東西轉(zhuǎn)化為適應(yīng)千變?nèi)f化的外在環(huán)境的潛在能力和內(nèi)在的精神品質(zhì)，從而實(shí)現(xiàn)人才終生發(fā)展的問題。在教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生水平進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和建議。
總之，會(huì)計(jì)高等教育一定要分析市場的發(fā)展趨勢與需求，不斷地改革和創(chuàng)新。但要注意會(huì)計(jì)高等教育又不能完全跟著市場走，會(huì)計(jì)高等教育要根植于市場，同時(shí)又要高于市場，因?yàn)槭袌鍪遣粩嘧兓模粌H要賦于學(xué)生馬上從事專業(yè)工作的能力，更要賦于學(xué)生自我終身學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力，使培養(yǎng)的會(huì)計(jì)人才將來能夠引領(lǐng)市場。
參考文獻(xiàn)
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論文摘要： 良好的職業(yè)道德，扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)技能是一個(gè)人事業(yè)成功的基石。因此，本文通過對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的重要性以及高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育存在的問題進(jìn)行分析，提出了加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的途徑和方法。
一、會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的重要性
所謂會(huì)計(jì)職業(yè)道德，就是會(huì)計(jì)人員在會(huì)計(jì)事務(wù)中正確處理人與人之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的行為規(guī)范總和，即會(huì)計(jì)人員在從事會(huì)計(jì)工作中應(yīng)遵循的道德。財(cái)會(huì)人員職業(yè)道德的高低， 關(guān)系到國家的財(cái)務(wù)制度、 法規(guī)是否能夠貫徹執(zhí)行， 關(guān)系到國家資金、 財(cái)產(chǎn)物資能否正確使用。要培養(yǎng)熱愛專業(yè)、有較高思想素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)的會(huì)計(jì)人才， 首先必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)思想教育， 會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。作為教會(huì)計(jì)課的老師義不容辭地要肩負(fù)起這一重要責(zé)任。會(huì)計(jì)是一種經(jīng)濟(jì)語言，它所傳達(dá)的信息是投資者、 債權(quán)人政府等各種信息使用者進(jìn)行決策的依據(jù)。 如果會(huì)計(jì)信息的提供者出于各種目的而編制虛假會(huì)計(jì)報(bào)告， 其危害的范圍和程度將是無法預(yù)計(jì)和防范的。不可否認(rèn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德需要他律， 但是我們?cè)诓粩嗤晟品ㄒ?guī)建設(shè)的同時(shí)往往忽視了會(huì)計(jì)職業(yè)道德的自律要求。 雖然安然事件終結(jié)了美國注冊(cè)會(huì)計(jì)師行業(yè)自律的歷史， 但是這并不等于說自律不重要，相反，這恰恰是因?yàn)樽月勺龅貌粔颉?當(dāng)巨額的經(jīng)濟(jì)利益與嚴(yán)肅的道德規(guī)范發(fā)生碰撞時(shí)，只有潛移默化的誠信教育，才能使天平傾向于道德規(guī)范。誠信教育最適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)就在于會(huì)計(jì)從業(yè)人員的啟蒙教育階段 ， 一旦將這種職業(yè)道德內(nèi)化為個(gè)體道德 ， 那么無論會(huì)計(jì)人員的專業(yè)技能和理論水平上升到什么層次， 公眾的利益都會(huì)得到保護(hù)。為此，在教育學(xué)生過程中要加強(qiáng)“ 愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、廉潔自律、客觀更正、堅(jiān)持準(zhǔn)則、提高技能、參與管理、強(qiáng)化服務(wù)” 等職業(yè)道德意識(shí)和觀念，樹立良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德風(fēng)尚，提高會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平。
二、 高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育存在的問題
1.學(xué)生認(rèn)識(shí)不足
在目前的高校會(huì)計(jì)教學(xué)中，由于學(xué)校對(duì)職業(yè)道德教育的重視不夠，使學(xué)生缺乏對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)職業(yè)道德要求的認(rèn)識(shí)，從而導(dǎo)致大部分學(xué)生認(rèn)為，自己以后找工作 與自己的職業(yè)道德沒有關(guān)系，他們不明確會(huì)計(jì)業(yè)職業(yè)者的責(zé)任所在，不懂得誠信為本的職業(yè)操守。學(xué)生從思想上忽視加強(qiáng)自身職業(yè)道德教育的重要性，不能嚴(yán)格律己，導(dǎo)致他們的職業(yè)道德水平低下。一旦這些畢業(yè)生走上工作崗位，對(duì)社會(huì)將是一個(gè)很大的威脅。
2.高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育缺乏專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容
當(dāng)前高校 會(huì)計(jì)專業(yè)教育中， 重視專業(yè)課教學(xué)而輕視思想教育 ， 更談不上職業(yè)道德教育。學(xué)校在各種形式、 各個(gè)層次的會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)中有關(guān)于品德的規(guī)定， 但缺乏具體的教學(xué)和檢驗(yàn)內(nèi)容。現(xiàn)有政治思想品德教材存在內(nèi)容空洞、 形式單一、 脫離專業(yè)等問題。目前，在各類學(xué)校教學(xué)體系中， 很少有統(tǒng)一配套的會(huì)計(jì)專業(yè)職業(yè)道德教育課教材， 使實(shí)施會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育缺乏理論依據(jù)。
3.高校對(duì)職業(yè)道德教育不夠重視
會(huì)計(jì)職業(yè)本身對(duì)從業(yè)人員的職業(yè)道德和誠信意識(shí)的要求就很高，然而長期以來大部分的高校，只重視會(huì)計(jì)知識(shí)和基礎(chǔ)理論的傳授，而疏于職業(yè)道德的教育。高校在教學(xué)計(jì)劃上沒有安排相關(guān)的道德教育課程，使高校內(nèi)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育處在很低的水平甚至處在完全被忽視的狀態(tài)。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)現(xiàn)代會(huì)計(jì)專業(yè)人才的需要
三、 會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的途徑和方法
1.會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)教學(xué)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育相結(jié)合的方法
在教學(xué)中教師適時(shí)灌輸會(huì)計(jì)職業(yè)道德知識(shí)，將傳授會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)與進(jìn)行道德教育結(jié)合起來，良好的道德品質(zhì)不可能一朝一夕就能形成，需要在教師開始給學(xué)生傳授會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)時(shí)就引入會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育，將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育貫穿于會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)教學(xué)的始終。
2.在與相關(guān)學(xué)科結(jié)合學(xué)習(xí)中樹立堅(jiān)定的會(huì)計(jì)職業(yè)道德情操
會(huì)計(jì)學(xué)是一門獨(dú)立的學(xué)科， 它有一套 自己獨(dú)立的運(yùn)作機(jī)制任何一個(gè)行業(yè)都需要會(huì)計(jì)信息來管理決策，如果一個(gè)企業(yè)的會(huì)計(jì)人員不懂財(cái)政、 金融等相關(guān)經(jīng)濟(jì)政策， 很難使本企業(yè)的“ 支“ 出” 流程運(yùn)作好。會(huì)計(jì)學(xué)除了與一些經(jīng)濟(jì)學(xué)科相關(guān)外， 還與哲學(xué)、 政治學(xué)、 法學(xué)以及一些 自然學(xué)科緊密聯(lián)系。就會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀的樹立而言．應(yīng)在會(huì)計(jì)教學(xué)過程中適當(dāng)穿插哲學(xué)和法學(xué)的教育。哲學(xué)中的辯證法、 方法論、 人生觀、 世界觀與會(huì)計(jì)教學(xué)的結(jié)合 ， 有助于學(xué)生明確會(huì)計(jì)職業(yè)道德的應(yīng)然狀態(tài)， 樹立堅(jiān)定的職業(yè)道德觀。而會(huì)計(jì)學(xué)與法學(xué)的結(jié)合使學(xué)生明白， 會(huì)計(jì)是責(zé)任， 只要選擇從事會(huì)計(jì)職業(yè)就意味著承擔(dān)了責(zé)任和義務(wù) ，從而在這些學(xué)生心中樹立起了一道無形的警戒線。
3.在實(shí)證研究中培養(yǎng)具體的會(huì)計(jì)職業(yè)道德操守
會(huì)計(jì)學(xué)研究方法廣義上可分為規(guī)范研究和實(shí)證研究兩種。規(guī)范研究是理論性的， 它主要告訴人們“ 應(yīng)該是什么” 的問題， 而實(shí)證研究則是將這種理論性的東西放在社會(huì)中去實(shí)踐，論證理論在社會(huì)中的真實(shí)狀態(tài)， 他回答“ 實(shí)際是什么” 的問題。在會(huì)計(jì)教學(xué)中一味地推廣規(guī)范教育的成果 ， 不僅會(huì)磨平學(xué)生判斷問題、 解決問題的能力，還因?yàn)槔碚撝幸恍蟮膬?nèi)容混淆學(xué)生已經(jīng)構(gòu)建的知識(shí)體系。鼓勵(lì)學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中運(yùn)用實(shí)證研究的方法開展研究活動(dòng)，有助于培養(yǎng)他們實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和誠實(shí)守信的職業(yè)道德觀，也有利于他們?cè)谶M(jìn)人社會(huì)后獨(dú)立正確的職業(yè)判斷。
4.加強(qiáng)專業(yè)技能， 克服會(huì)計(jì)自身的不足
會(huì)計(jì)是一個(gè)技術(shù)性很強(qiáng)的職業(yè)，會(huì)計(jì)工作質(zhì)量的優(yōu)劣， 一方面受會(huì)計(jì)人員道德品行的影響， 另一方面受會(huì)計(jì)人員技能水平的影響。沒有嫻熟的會(huì)計(jì)技能， 再好的個(gè)人道德品行， 也無法干好會(huì)計(jì)工作， 至于是否遵循職業(yè)道德就意義不大了。會(huì)計(jì)職業(yè)技能主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容： 一是完成專業(yè)工作所需要的知識(shí)； 二是完成專業(yè)工作所需要的技能和經(jīng)驗(yàn)。精通專業(yè)知識(shí)與技能是會(huì)計(jì)職業(yè)道德得以存在的前提。因此， 對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)與技能的培養(yǎng)教育， 絕對(duì)不能放松。
總之，學(xué)生的職業(yè)道德不能一蹴而就，它需要老師正確地引導(dǎo)和有步驟地培養(yǎng)，在會(huì)計(jì)教學(xué)過程 中，會(huì)計(jì) 教師應(yīng)會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)教學(xué)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育相結(jié)合，與相關(guān)學(xué)科結(jié)合學(xué)習(xí)中樹立堅(jiān)定的會(huì)計(jì)職業(yè)道德情操，在實(shí)證研究中培養(yǎng)具體的會(huì)計(jì)職業(yè)道德操守，加強(qiáng)專業(yè)技能， 克服會(huì)計(jì)自身的不足，使德育于智育之中，為社會(huì)培養(yǎng)合格的財(cái)會(huì)人才 。
參考文獻(xiàn)
[論文摘要]屢屢發(fā)生的會(huì)計(jì)信息失真現(xiàn)象，把會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育擺到了非常重要的位置。學(xué)校作為培養(yǎng)會(huì)計(jì)人員的主要機(jī)構(gòu)，在開展會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育方面還存在一些問題。文章在調(diào)查的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)了對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生加強(qiáng)職業(yè)道德教育的緊迫性，并提出了一些改進(jìn)措施。
會(huì)計(jì)是一項(xiàng)技術(shù)性很強(qiáng)的工作，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中具有重要的地位。現(xiàn)代會(huì)計(jì)經(jīng)過近60年的發(fā)展，職業(yè)技術(shù)有了巨大的進(jìn)步，但技術(shù)的進(jìn)步卻并未減少會(huì)計(jì)信息失真的現(xiàn)象，從美國的“安然”事件到我國的“銀廣夏”事件，都說明了一個(gè)問題:會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要性高過會(huì)計(jì)職業(yè)技術(shù)。作為會(huì)計(jì)人員的主要來源——學(xué)校，在會(huì)計(jì)職業(yè)道德的教育上起著重要作用。
1 對(duì)學(xué)校開展會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的調(diào)查
為了解學(xué)校在開展會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育方面所做的工作及其實(shí)際效果，筆者進(jìn)行了兩項(xiàng)調(diào)查。
1.1 調(diào)查學(xué)校是否開設(shè)了有關(guān)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的課程
通過對(duì)所在城市開設(shè)會(huì)計(jì)專業(yè)的4所職業(yè)院校的調(diào)查，在專業(yè)教學(xué)計(jì)劃中，開設(shè)法律道德或法制教育課程的有4所，且都安排在第一、二學(xué)期;開設(shè)技能實(shí)訓(xùn)類課程的有4所;開設(shè)會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試課程的有2所(都安排在第五學(xué)期)，每學(xué)期安排過一次有關(guān)會(huì)計(jì)職業(yè)道德專題講座的有1所，沒有一所學(xué)校專門開設(shè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程。
1.2 調(diào)查本校會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)職業(yè)道德相關(guān)課程后的實(shí)際效果
調(diào)查分兩組進(jìn)行，第一組的對(duì)象為一二年級(jí)未參加會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試的153位學(xué)生，第二組的對(duì)象為三年級(jí)參加過會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試的107位學(xué)生。調(diào)查結(jié)果顯示:是否參加過會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試成為學(xué)生接觸會(huì)計(jì)職業(yè)道德的標(biāo)尺，但這僅僅是形式上而已，大部分學(xué)生是出于考試需要，并未在思想層面認(rèn)知;學(xué)校開設(shè)的法律道德等課程未能達(dá)到向?qū)W生傳導(dǎo)會(huì)計(jì)職業(yè)道德信息的效果;學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)工作情境缺乏認(rèn)識(shí)，認(rèn)為“會(huì)計(jì)誠信”離自己很遠(yuǎn);隨著年齡的增長，學(xué)生越來越被社會(huì)“同化”。這一調(diào)查結(jié)果表明學(xué)校對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育有待加強(qiáng)。
2 原因分析
2.1 會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育尚未真正融入專業(yè)教學(xué)體系
學(xué)校在會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃安排中，過去主要強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)理論知識(shí)，側(cè)重學(xué)歷教育，后來通過示范專業(yè)建設(shè)和課程改革的引導(dǎo)，開始注重對(duì)師生實(shí)踐動(dòng)手能力的培養(yǎng)，實(shí)訓(xùn)課程所占比例得以提高，出于驗(yàn)收和就業(yè)需要，“考證”成為學(xué)校教育的又一側(cè)重點(diǎn)。但對(duì)學(xué)生職業(yè)道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，還僅停留在枯燥的思想道德教育和法制教育的層次上，造成學(xué)生片面追求實(shí)用和自我專業(yè)價(jià)值，使今后在實(shí)際工作中的職業(yè)道德培養(yǎng)失去了先天基礎(chǔ)。
2.2 缺乏濃厚的會(huì)計(jì)文化氛圍
學(xué)校的專業(yè)文化建設(shè)重形式、輕實(shí)質(zhì)，通常的做法是掛幾幅會(huì)計(jì)名人像、貼幾句會(huì)計(jì)法規(guī)、布置一間展室，學(xué)生在入校時(shí)參觀過一次后就大門緊鎖。而日常教學(xué)工作圍繞考試考證轉(zhuǎn)，學(xué)生管理工作圍繞校紀(jì)校規(guī)轉(zhuǎn)，課外活動(dòng)圍繞文娛體育轉(zhuǎn)，沒有將教育教學(xué)及學(xué)生活動(dòng)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合，達(dá)不到文化熏陶、潛移默化的效果，無法提升學(xué)生對(duì)專業(yè)的認(rèn)識(shí)。
2.3 職業(yè)道德教育內(nèi)容與專業(yè)脫節(jié)，教學(xué)形式陳舊
學(xué)校開展的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育以思想道德及法制教育為主，一方面理論性強(qiáng)、不易理解，另一方面，課程內(nèi)容沒有結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和文化層次，與會(huì)計(jì)專業(yè)也缺乏緊密聯(lián)系，使學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣。
大部分的職業(yè)道德教育在“一本教材、一支粉筆、一塊黑板”和教師反復(fù)說教的情境下開展，形式僵化，學(xué)生被動(dòng)接受，其結(jié)果自然是“左耳進(jìn)右耳出”;多媒體教學(xué)化身為放法制錄像;難得有一次案例教學(xué)，又由于案例簡單、缺乏新意、答案一目了然而變得無思考價(jià)值，學(xué)生自己都覺得參與討論“太過幼稚”，也就調(diào)動(dòng)不了學(xué)生的積極性。
2.4 社會(huì)現(xiàn)象沖擊學(xué)校道德教育
如今，生活水平提高了，但社會(huì)風(fēng)氣卻變差了，不良的社會(huì)風(fēng)氣對(duì)學(xué)校德育造成了強(qiáng)大的沖擊，真善美的學(xué)校教育和假惡丑的社會(huì)現(xiàn)象形成了兩種對(duì)立，這對(duì)于人生觀和價(jià)值觀尚未完全形成的青年學(xué)生來說，很容易導(dǎo)致他們道德情感的迷失。
3 加強(qiáng)學(xué)校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的措施
3.1 將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育貫穿于專業(yè)教學(xué)計(jì)劃
學(xué)校要堅(jiān)持育人為本、德育為先，把人才培養(yǎng)作為根本任務(wù)，把職業(yè)道德教育擺在各項(xiàng)工作的首要位置，將“法律道德教育專業(yè)思想教育職業(yè)道德教育”的漸進(jìn)教育理念運(yùn)用到專業(yè)教學(xué)計(jì)劃的制訂中，設(shè)置會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育系列課程。通過“職業(yè)生涯與規(guī)劃、法律道德、會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范、會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試、經(jīng)濟(jì)法、會(huì)計(jì)法、就業(yè)指導(dǎo)”等課程的開設(shè)，循序推進(jìn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。
3.2 加強(qiáng)學(xué)校專業(yè)文化建設(shè)
要努力開拓新形勢下學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的有效途徑，大力推進(jìn)校園專業(yè)文化建設(shè)。把會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育融入到學(xué)生學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)，滲透到教學(xué)、科研和文體活動(dòng)各個(gè)方面，貫穿到教育教學(xué)的全過程。
3.3 將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育融入專業(yè)教學(xué)中
在開展專業(yè)理論教學(xué)時(shí)，教師除了對(duì)專業(yè)知識(shí)進(jìn)行講解外，還應(yīng)充分挖掘教材的潛力，融入會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。例如，出于粉飾會(huì)計(jì)報(bào)表的目的，將本應(yīng)費(fèi)用化的利息支出進(jìn)行資本化，就會(huì)虛增當(dāng)期利潤。教師應(yīng)指出，這是會(huì)計(jì)制度所不容許的，要站在客觀公正的立場上抵制這種違法行為，使知識(shí)的外延得以延伸，陶冶學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)道德情操。積極開展校內(nèi)實(shí)訓(xùn)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)到的理論知識(shí)付諸實(shí)踐。實(shí)訓(xùn)中要注意變換學(xué)生的崗位角色，使學(xué)生熟悉實(shí)際工作中的業(yè)務(wù)處理流程，了解各崗位的職責(zé)要求。學(xué)生只有親身實(shí)踐，才能更深刻、更全面地認(rèn)識(shí)和理解會(huì)計(jì)職業(yè)道德知識(shí)。
同時(shí)，要鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，并將實(shí)踐中遇到的有關(guān)職業(yè)道德問題加以整理，作為案例教學(xué)的內(nèi)容，補(bǔ)充教材的理論知識(shí)，化解學(xué)生在學(xué)校教育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的認(rèn)知矛盾，培養(yǎng)學(xué)生處理問題的能力。
3.4 革新教學(xué)方式，豐富教學(xué)手段
充分運(yùn)用多媒體教學(xué)技術(shù)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀會(huì)計(jì)方面的報(bào)刊、書籍，瀏覽會(huì)計(jì)專業(yè)網(wǎng)站，將其納入過程評(píng)價(jià)，以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的有關(guān)信息，讓學(xué)生了解真假會(huì)計(jì)信息的識(shí)別方法，學(xué)會(huì)如何自覺抵制經(jīng)濟(jì)利益的誘惑，使學(xué)生樹立“誠信為本”的思想，強(qiáng)化會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念。聘請(qǐng)優(yōu)秀的會(huì)計(jì)、審計(jì)人員及法院工作人員作為外聘教師，通過授課、專題講座、參觀等形式，對(duì)工作中的業(yè)務(wù)處理技巧和經(jīng)濟(jì)案例進(jìn)行剖析，讓學(xué)生了解用人單位對(duì)會(huì)計(jì)人員的素質(zhì)要求，達(dá)到會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范教育和警世教育的目的。
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