時間:2023-05-30 10:18:17
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇旅游海報設計,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。
[關鍵詞] 形式美;形態要素;比例美;構成
自從19世紀末電影誕生以來,迅速成為普通百姓不可或缺的娛樂項目。在相當長的一段時間里,各電影公司為了爭奪市場,設計了各種海報對影片進行宣傳,于是電影海報誕生了。早期的電影海報多為手繪,現存的真跡很少,極具藝術價值。一些早期手繪海報,如《飄》《卡薩布蘭卡》等宣傳海報,更是收藏的珍品。隨著時代的變遷,科技和設計思想的進步,電影海報也由當初的宣傳功能升級為一種藝術品,其精美的畫面、高超的設計令人情有獨鐘。
一、電影海報設計中和諧是形式美的重要內容
電影海報設計的形式美要求各設計要素的變化與統一,而和諧又是形式與本質的最高標準。一幅作品往往含有很多設計元素,如何將這些元素有機結合起來,達到一種和諧統一、渾然一體的視覺效果?我們可以從一些元素豐富的電影海報作品中看到,雖然設計元素繁多,構圖結構復雜,但讓人看起來不僅不覺混亂,反而給人一種標新立異、耳目一新之感。例如,動畫片《奇跡的時空島》的海報設計,在畫面上由卡通形象“冬樹”和“小石像”作為設計主體,再配以眾多大小不同的配角卡通,結合遠處的天空和草地進行主次搭配,使整個畫面疏密得當、生動活潑、和諧統一。
在電影海報中形式美的和諧運用,要求設計者應從矛盾統一的角度,以電影為設計羈絆,積極去探求藝術上的變化與統一。基于矛盾此消彼長的觀點,追求藝術上的和而不同,也就是一種有差別的、多樣性的統一是電影海報設計的主旨。正所謂“若以水濟水,誰能食之?若瑟瑟之專一,誰能聽之”,電影海報設計只有在變化的基礎上方能使得作品在形式美上達到完美,如只一味求同,那么海報設計將會變得同而不和,所以變化統一是電影海報設計的真正和諧所在。
二、電影海報設計中視覺要素的表現
在進行電影海報設計時,設計師會根據電影內容,通過平面設計中點、線、面等視覺要素進行藝術創作,尋求電影故事情節中的動與靜、美與丑、生與死。同時,設計師也會借助這些形象化要素表達自己對該影片的理解。
點的運用在電影海報中起到方向指引作用。在設計藝術中點是視覺的集中最小單位,它具有形狀、大小、位置以及情感特征的概念。點可以是抽象的,也可以是具象的,根據設計目的不同,用不同方法對點進行設計可以產生不同的效果,給人帶來不同的感受。例如,電影《冰川時代》的海報設計,整幅作品都是以具象點為主要表現形式,海報中間以松鼠為設計主體,周圍是沖向它的點化了的魚群,方向感和指引性非常強,讓觀眾的目光迅速通過點的導向集中到了畫面主體。畫面既震撼又幽默,同時不失秩序感,體現了設計師深厚的設計功力和對該片的理解。
線在電影海報設計中起到運動、安靜及指示作用。在視覺藝術中線具有方向、長度和寬度等性質,在造型中線起著十分重要的作用。線有著高度的概括性,可以表現出物象的平穩、速度、陽剛和活潑等特征。例如,由鄧肯·瓊斯導演的英國電影《月亮》(2009),其宣傳海報就運用了具象人物和抽象線條相結合的設計手法體現其劇情。在設計中幾何曲線占到畫面的一大半位置,極具規范和理性美,同時畫面的視覺中心是電影主人公的形象,正是這種生命形態和無生命的線形相結合,刻畫和表現出海報設計的主題思想——人與機器的血脈相連,人性與程序共存。在這幅作品中設計師對線的運用十分大膽、到位、干凈利索,使觀眾能對《月亮》(2009)這部電影有思考,并產生共鳴。
面是電影海報中最常用的設計元素,它的各種變化對海報整體影響非常大。在藝術設計上,它是具有面積和情感的視覺要素。在電影海報設計中,只要有面出現,就必然會對畫面整體進行切、分、破、圖轉換的處理,從而達到版面在視覺上的沖擊。例如,由羅布·贊比導演的美國電影《萬圣節》是一部犯罪恐怖類電影,為體現主題,這部影片的海報設計用主角邁克爾·梅爾斯的剪影作為畫面的主體,并且進行了面化處理。設計師將畫面分割成兩大部分,傾斜的圖與地之間的界線極具動感,同時襯托出人物的面部和帶血的尖刀,作品使觀眾似乎感覺到1963年美國伊利諾伊州的霍登平原市6歲小男孩制造的恐怖血案。整個海報設計明了,具有較強的震撼力和視覺捕捉力,這幅海報是“面”運用的設計典范。
點、線、面是平面設計最根本的語言,是視覺形態的基本要素,它是體現電影海報中運動、平靜、熱烈、快樂、悲傷……的原始動力,它是對節奏,韻律等諸多變化的根本推手。
三、版式設計體現電影海報的比例美感
比例是各種數量在整體中所占分量的多少,它是一種對比關系。在電影海報設計中,無論是嚴謹的海報版式還是浪漫絢麗的版式都能體現出不同的比例關系。在構圖安排上把各設計要素按照不同數量、位置、大小進行放置,通過設計求得各元素之間最佳比例搭配是版式設計的要求。在電影海報設計中黃金分割(又稱黃金律)1∶1.618的比例被認為是最美的比例關系,它是數學上的一種比例關系,蘊藏著嚴格的比例性、藝術性,具有極高的美學價值。此外還有2∶1、3∶1、4∶1、3∶4等效果良好的比例關系。
海報的版式是吸引觀眾的重要手段,電影Common的海報設計就是運用黃金比與4∶1分割關系所設計的優秀作品。首先設計師先將整個畫面按4∶1的關系將“圖”與“地”進行劃分,然后使用一張比例為1∶1.618的照片作為畫面主體,同時周圍又用2∶1、3∶1、3∶4等不同比例圖片進行輔襯。圖片大小、疏密搭配得當,相得益彰,給人以切實的美感。
與比例美感道理一樣,不同大小位置的放置,也可給人以不同的感受。如果用中國書法上臨帖的“九宮格”法去解讀電影海報設計,我們就會發現一些有趣的規律和感受。把海報分為上、下、左、右、左上角、右上角、左下角、右下角以及中心九部分,然后將同一圖形圖像放入不同位置,會產生不同的效果,當然也會有不同的感受。一般來說,設計要素放到上部使人感覺放松、輕飄和愉悅。放到下面則給人以安定、穩健和沉著的感覺。在左側給人以運動,速度之感。而右邊則使人感到力量、強調和緊密。居中則有沖擊力、標準和中庸之感。這種不同空間的設計安排給人造成的心理上的感受是來源于人們對比例位置的生理直覺,這種感受是人們多年來生活習慣所養成的。電影海報設計要依據人們的審美習慣,因勢利導,讓觀眾在輕松的視覺資訊傳遞中接受海報所要傳達的信息,激發觀眾對影片的興趣及觀看欲。所以,在電影海報設計中注重版式設計的比例美感是體現設計的一個重要內容。
四、電影海報設計中構成手法的運用
在電影海報設計中創作方式與表現手法是海報設計的重要部分。當影片的故事情節與主題思想確定以后,運用富于創造性、突破性的方式表現畫面主題,能使電影海報更具感染力。各種不同構成手法在電影海報設計中運用得十分廣泛,設計師不僅可以運用一種表現形式,同時也可以將多種構成手段、技術及創意綜合運用。合理恰當而又有創意的表現,能提高觀眾的興趣,與觀眾達成一種共鳴,這樣可以使作品在眾多的信息海洋中脫穎而出,達到最終的目的。海報的構成主要有夸張、重復、比喻以及想象等手法,每種構成手法都有各自的特點和魅力。
(一)夸張
是指文藝創作中為了突出所要描繪對象特征的處理手法,在電影海報設計中為了使畫面引人入勝,富有視覺沖擊力,夸張的手法被大量應用。夸張的表現形式有整體夸張、局部夸張、擴大夸張、縮小夸張以及超前夸張等。無論哪種夸張都要適度并符合整體要求,不能舍本求末,否則可能會南轅北轍。總之,夸張要從電影海報所要求的主題出發,運用適當的夸張方式達到預期或超預期的目的。電影《窒息》的海報設計通過剪影式的圖形,表現一個人的嘴里咬著僅露出兩條腿的女人的畫面,整個海報的設計夸張,讓人感覺到十分奇怪,近乎有些荒誕,使觀眾第一眼看到該海報時就能被其夸張的效果吸引,一定會上前看個究竟,這樣就達到了海報的預期目的。所以,運用夸張手法的海報往往能在眾多的海報設計中脫穎而出,達到事半功倍的效果。
(二)重復
在電影海報設計中,重復的設計手法具有一種連續而有秩序的美感,永恒性和循環性是它的特點。如果在整齊劃一的設計中再加入“特異”的設計效果,也就是在有規律的重復設計上突然出現一個不同的表達方式,那么該幅海報設計就會出現一個引人注目的視覺中心,給人一種耐人尋味的感覺。重復的最大優點是能不斷地強調同一設計要素,達到突出設計主題和重點的目的。重復本身還有很多差異化表現方式,有相同形的重復、有相似形的重復、有對角重復、有間隔重復等各種重復的設計方法。在電影海報中重復的表現可以增加人們對故事情節的理解,促使人們不斷對設計主題進行思考,使觀眾在這種韻律而富有節奏的設計中慢慢地、不知不覺地接受海報主題。日本電影《七武士》表現的是日本戰國時代七位武士為農民聯手擊退強盜的故事。該海報設計就運用了重復的設計手法,在黑色和黃色搭配的背景上,六個武士較為整齊地排列,每個武士的著裝都不一樣,動作有細微的差別,是一種相似形的重復。而另一個武士則動作幅度較大,有別于其他人物形態。畫面讓人產生一種視覺上的“特異”,構成感十足,主題突出,是一幅難得的電影海報作品。
(三)比喻
將要表達的物象婉轉地傳達給受眾者,避免作品的直白是比喻的目的。比喻有直喻、隱喻、博喻等方式。在電影海報設計中比喻要注意喻體和本體之間的關系——準確、恰當、合理,不可以讓人產生歧義。因此,海報作品中文案與插圖一定要搭配默契,相互映襯,以便更好地反映主題。電影《僵尸肖恩》是一部恐怖喜劇片,講述的是白領肖恩過著普通人的生活,直到某天晚上,一群僵尸的出現徹底地打亂了他平淡的生活,肖恩和他的朋友們進行了一場僵尸大戰。該部影片的海報設計(意大利版)就運用了比喻的手法,作品背景用剪影式的僵尸之手包圍了整個主體,整個處理像黑夜,又像火焰,喻義深刻,耐人尋味。海報作品構圖動感十足,扣人心弦,可以說達到了對影片較好的宣傳目的。
五、結 語
近年來我國電影產業正以前所未有的速度發展,一些投入大,制作水平高,兼具思想性與藝術性的影片不斷涌現。同時,又由于電影的市場化運作不斷提高,電影海報作為宣傳的利器正走向一個嶄新的時代,相信電影海報設計將不斷推陳出新,并在不遠的將來取得創造性的成果。
[參考文獻]
[1] 劉時燕.廣告設計之招貼[M].西安:陜西人民美術出版社,2003.
[2] 周靖明.版式設計實務[M].南京:江蘇美術出版社,2005.
關鍵字 海報設計 文字圖形化 藝術表現手法
中圖分類號 G206 文獻標識碼 A
當今世界,很多的招貼海報在設計時,不僅把文字作為畫面的組成部分之一,而且還出現了很多純文字形式的招貼海報作品,從中我們可以看出文字――這一畫面構成要素在平面海報設計中的重要性是越來越突顯了。另外,文字在海報設計中除了表意的功能之外,文字圖形化的創意設計越來越受到設計師們的青睞,而且這類文字設計的好壞,直接影響到海報版面的整體視覺傳達效果,因此,本文就平面海報畫面中文字圖形化的特性與藝術表現手法談點看法。
一、文字的圖形化的概念闡述
要研究平面海報畫面中文字圖形化的特性與藝術表現手法的問題,首先要明確相關概念。
1.文字圖形化設計
什么是文字圖形化設計?有人認為。文字圖形化設計就是將“語言文字”轉換為視覺圖形語言,將文字的表意轉化為圖形的意象表達。。也有人在《文字圖形化設計在中國的發展與演變》中認為:所謂文字圖形化設計,就是以文字為主要元素進行創意設計的圖形式樣,是以“圖形”面貌出現的整體。筆者認為,“文字圖形化”就是將文字筆畫做合理的變形搭配,使之產生類似有機或無機圖形的趣味,從而強調字體本身的結構美和筆畫美,使受眾更能理解海報設計的意圖。
2.對文字圖形化設計理解應強調的幾點
首先,它強調文字設計中字與圖結合,形成新意。其中最重要的就是,文字的圖形化設計是要在文字設計中結合相關的圖形元素,形成意象化的圖形文字,要把文字與圖形元素有機的結合在一起,重新構成文字的新的概念。縮小了文字本身的內涵,賦予它特定的含義,或重新來詮釋它的字面意義。把文字進行圖形化處理。
其次,它強調“形”與“意”是拓展與限制的關系。文字的圖形化設計不是設計者可以天馬行空任意夸大或縮小文字的本意,隨意排列和組合文字的結構,而是要求設計者將文字的“形”予以“圖形化”,將文字的“意”作為創意的根本,以“形”變的方式來拓展“意”,以“意”來限制“形”的蛻變,它使文字的內涵在“形”變中顯得既不失本意,又更耐人尋味;它使文字的內涵在“形”變中揭示得更充分、表達得更豐富。
再次,它強調要讓文字符號具有“閱讀”和“欣賞”的雙重功能。文字的圖形化設計最直白的解釋是將文字這個“讀的符號”變為具有視覺傳達效果的“看的形體”,使文字符號具有雙重功能:一是具有信息傳遞、閱讀的功能。二是具有圖形魅力、滿足視覺審美的欣賞功能,從而創造出一種新的視覺語言,拓寬文字的表現空間。
總之,漢字圖形化設計就同我們現在常見的漢字意象化圖形創意的思想是源于圖形創意的思想而發展一樣,就是把文字本身當作一種圖形來對待,再根據文字本身的內涵進行圖形變化的延伸的創意設計。漢字的意象化創意就是利用現代社會高科技,現代化的元素符號在漢字結構上的再圖形化、再創意化,讓人們樹立對已有的漢字熟悉的基礎上進行形象變化后的另一種含義,這就是“舊字新意”。
二、平面海報中文字的圖形化特征
1.海報中文字圖形化應具有視覺接受的可讀性
(1)可讀出文字的本意
在做海報的文字設計時要做到通俗易懂,使人易認、好記;不能為設計而設計,忘記了文字的最根本特征――表“意”,受眾只有在看得懂這是什么字,讀得懂文字的“意”的前提下,才能更好的理解文字圖形化的新視覺藝術效果。
(2)可看出文字的圖形化視覺藝術
文字圖形化設計的整體視覺藝術效果要給人以清晰的視覺印象,從而才能達到廣告宣傳的最終目的。如果一個文字經過圖形化設計,文字變形后圖案變得錯綜復雜,畫面眼花繚亂,沒有重點,就會使畫面失去美感,失去海報設計應有的藝術性。
2.海報中文字圖形化應具有產品需求的鮮明個性
個性化的設計是海報的生命。海報中的文字設計要服從廣告所宣傳內容的要求,要能與其風格特性吻合,不能相互脫離。更不能相互沖突,破壞了文字的訴求效果。
根據文字字體的特性和海報文字圖形化的類型,筆者認為常見的產品大致有以下幾種鮮明個性風格:
(1)端莊典雅。字體優美清新+格調高雅,此種個性的字體,適用于女用化妝品、女用飾品等廣告主題。
(2)堅固挺拔。字體造型富于力度,給人以簡潔爽朗的現代感。有較強的視覺沖擊力,這種個性的字體,適合于家用電器、儀表、攝影器材等廣告主題。
(3)深沉厚重。字體造型規整,具有重量感,莊嚴雄偉,給人以不可動搖的感受,這種個性的字體,適用于工程機械、大型運載車輛等廣告主題。
(4)歡快輕盈。字體生動活潑,跳躍明快,有鮮明的節奏韻律感,給人以生機盎然的感受,這種個性的字體適用于兒童用品、旅游產品等廣告主題。
(5)蒼勁古樸。字體樸素無華,飽含古時之風韻,能給人一種對逝去時光的回味體驗,這種個性的字體適用于傳統產品,如生產歷史悠久的名酒等廣告主題。
(6)新穎奇特。字體造型設計奇妙,不同一般,個性特別突出,給人一種強烈的獨特印象和刺激感,這種個性的字體適用于創新產品或流行產品的廣告主題。
3.海報中文字圖形化應具有視覺形式的美感性
文字在視覺傳達中,作為畫面的形象要素之一,具有傳達感情的功能,一組字形設計良好、組合巧妙的文字圖形化的畫面,能使觀眾看后感到愉快,留下深刻的印象,并獲得美感。相反,字形設計丑陋粗俗、組合零亂的文字,使人看后心里感到不愉快,視覺上也難以產生美感。
4.海報中文字圖形化應具有設計作品的獨創性
我們在做海報時應根據廣告主題的要求,文字圖形化應極力突出文字設計的個性色彩,創造與眾不同的獨具特色的字體,給人以別開生面的視覺感受。在設計時要避免與現有的字體相同或相似,更不能有意摹仿或抄襲。在設計特定字體時,一定要從字的形態特征與組合編排上進行探求,反復琢磨,這樣才能創造富有個性的文字,使其外部形態和設計格調都能喚起人們的審美愉悅感受。
三、在海報設計中文字圖形化的視覺藝術魅力的表現手法
對平面海報文字的創設來說,關鍵是探究海報中的文字除了準確的把握海報內容的思想外,應如何來表現這些文字的特性;探究哪些方法的視覺藝術表現力比較強。哪種藝術表現手法適合于哪類海報內容。
1.筆畫替換法
筆畫是文字構成的基本元素,根據筆畫的結構走勢,把文字的部分筆畫或全部筆畫用相關的、有代表性的圖像或圖形來代替,使其字中見畫,畫中有字,使畫的生動與文字的概括相結合,使具象與抽象相結合。在設計時應注意文字筆畫與圖形結合的藝術性、整體性、和諧性。(如圖1)
2.文罕重構法
文字重構法根據海報的主題意義。將文字打散、重組,夸
張文字本身的圖像性來組成圖形,使文字的形式具有強烈的“表現性”,極富視覺情趣,讓人印象深刻。如圖2中作者在海報中將“0”和“1”兩個數字重新組合排列,乍看似乎丈二和尚摸不著頭,但退之遠觀,整體是一個張嘴開懷大笑的形象,結合標題,讓人明白,創設者是用文字重構的方法,生動展現人們邁人2l世紀時那種興高采烈、躊躇滿志、自信愉悅的情懷。這種趣味生動的數字重構,極富視覺魅力。
3.字形同構創意法
字形同構是通過將相同的或不同的但相互間有聯系的文字筆畫與形的共生、形的漸變組合,而相互溝通、相互轉換,巧妙的結合在一起,構成新的文字圖形化視覺效果和新的形象的創意方法。這種同構是一種共生同構,筆畫與筆畫之間相互成為對方的一部分,彼此相互借用、相互襯托、相互依存,使文字的圖形化得到一種超越。同構文字的奧妙往往潛藏于字形中,不易被人察覺。我們設計的時候會對文字的字形筆畫進行重疊、交錯、共生同構,形成一種新的文字圖形創意。這種不同尋常的文字設計語言,獨特的表現手法,已經成為設計師正研究的一種新的視覺創意手法。(如圖3)
4.文字解構法
海報設計中的文字的解構是根據設計的需要,對文字筆畫、結構整體性的否定,對其進行破壞、肢解,然后重新組合,形成一種所謂“完整”的視覺形態,從而減弱文字的閱讀功能,強化文字圖形化的視覺魅力。但這種解構設計不是對文字隨心所欲的破壞和肢解,而是經過精心設計,打破傳統的設計原則和形式,創造一種新的設計視覺表現。
5.筆畫減少
在抓住文字的主要的字形、結構特征的基礎上,減少部分筆畫,破壞字形的完整性、結構的嚴謹性,強調對文字筆畫結構局部特征的表現,創造一種文字圖形化視覺的殘缺美。但這種筆畫的減少,不能影響字形的存在。要使其結構不散,令文字仍然具有一定的識別性。(如圖4)
6.筆畫拆解
漢字本身的組合構成點線結構間力的相互牽扯,形成了完整統一的有機體。而筆畫的拆解則是對這種有機體的破壞,對漢字的點、橫、撇、捺,一筆一畫進行了徹底的肢解和結構的打散,再對拆解后的文字筆畫進行新的組合排列。(如圖5、圖6)
7.再造“新”字
【摘 要】本文運用文獻資料法、探索性研究等方法,結合《奧林匹克2020議程》對北京張家口2022冬奧會“以運動員為中心
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[2]參見總理在綠色經濟與應對氣候變化國際合作會議開幕式上的演講.推動綠色發展促進世界經濟健康復蘇和可持續發展.2010-05-08.
[3]北京2022冬奧會官方網站.環保專家:2022北京PM2.5下降%45空氣會更好. http:///a/20150730/051933.htm
[4]王靜.北京承諾節儉辦賽[C].中國體育報,2015-08-03.
關鍵詞:海報招貼;視覺;動感
海報招貼是一種具有極強藝術表現力的宣傳媒介,同時也是一種極具個性的藝術形式。作為靜態的藝術設計作品,海報招貼中動感的應用極為重要。按照文藝復興美術三杰之一達?芬奇的說法,如果在靜態的藝術作品中見不到動感,這幅作品的僵死性就會成倍增加。顯然,在靜態的海報招貼作品中是根本看不到什么真實運動的。對于靜態畫面中動感的視知覺性,傳統的解釋是對過去生活經驗的聯想。而阿恩海姆駁斥了這種聯想說。阿恩海姆認為,受眾在不動的式樣中看到“運動”,就是大腦在對知覺刺激進行組織時激起的生理活動的心理對應物。[1]這就是說,受眾的心理功能與視覺對象的結構特征存在某種對應關系。在外部刺激下,視知覺體驗到一種張力。在海報招貼作品中,各種圖形及其構圖都會有動感,只是會有很大的強弱差異。因而,如何根據設計的需要來產生動與不動的效果,關鍵是“張力”是否具有明顯的傾向性。[2]海報招貼中的動感是如何體現的呢,下面筆者將結合實際的案例進行分析。
1 傾斜形成的動感
垂直和水平方向上的形狀常會給人的視覺帶來穩定感,因為人的平衡覺依賴垂直和水平的方向來定位。在海報招貼中想使某種式樣包含傾向性的張力,最基本、最有效的方式就是使它定向傾斜。傾斜被眼睛自覺地知覺為從垂直和水平等基本空間定向上的偏離,這種偏離會在一種正常位置和一種偏離了基本空間定向的位置之間造成一種張力。設計師一旦掌握了運用傾斜定向的技巧,也就等于掌握了區別靜止和運動的技巧。[1]
(1)利用斜線表現畫面的視覺張力。斜線具有角度的變化,在海報設計中具有很強的表現力。因此,在海報招貼設計中,它所產生的動感和視覺導向性比起垂直線或水平線更為強烈和鮮明。例如,可口可樂的一副海報,即采用斜線來表示畫面的視覺沖擊力。如果斜線圍繞一個視覺中心點進行放射性排列,此時畫面會產生一種向外擴張的力量。例如,美國越戰期間的一副反戰海報招貼,即采用斜線圍繞主體人物放射性擺放來增強畫面的動感(2)通過傾斜構圖給受眾眼前一亮的視覺印象。將海報招貼版面中的圖形、文字、色彩等諸元素以傾斜的方式進行編排與布局,版面就可以給受眾一種斜向的視覺導向。由于人們對垂直與水平的版面樣式習以為常,所以傾斜構圖就會給受眾視覺帶來一種全新的感受,并給其留下深刻的印象。例如,特步籃球鞋的一則海報招貼,就是很好的例子。這幅海報主要運用了兩種傾斜構圖的方式。一種是前景圖形(線條勾勒的人物與籃球鞋組合的圖形)的傾斜形成的主體斜向的視覺流程;另一種是前景圖形周圍的傾斜線(主體人物周圍的這些傾斜線標示著運動的方向和位置)使版面有了透視的效果,加上利用近大遠小的圖形特征使畫面產生向內的向心力,從而引導受眾視線,使其感受版面向內的視覺延伸感。
2 曲線形成的動感
圓形由于內部運動張力的相互抵消而獲得平衡性,結果就造成了圓形式樣的靜態特征。而從圓分離出來的曲線,破壞了內部的平衡性,使其有了較強的運動感。對于曲線而言,越接近圓周式樣,表現出來的動感越弱,越接近拋物線式樣,表現出來的動感越強。曲線至少有兩種運動的形式:一種是有明確運動方向的曲線,如螺旋線被看作是由一點向外無限擴張的動態線。還有一種是運動方向多變的曲線,有著更加流暢、靈活的動感。[3]
(1)方向明確的曲線編排強化版式的運動效果。在海報招貼的構圖中運用曲線的編排方式可以產生張力,從而使畫面產生動感。例如,海報作品中的圖形元素利用行云流水的法文字母進行編排,采用L形構圖方式,使畫面產生流動的視覺效果,不僅增強了版面的靈活性,也使整個畫面富有韻律美和節奏感。此外螺旋形構圖也能打造出生動的畫面效果。該類別的構圖形式主要以展現曲線的變化或波動為主,如表2.2所示是一副泰國的旅游宣傳海報,設計者把一些能代表泰國特色文化的物象統一放置編排到了如飄帶,似流水的形式中,富有動感的螺旋形式主導了整個畫面,成為吸引受眾視覺注意的首要條件。
(2)運動趨向不一的曲線突顯畫面的隨意性。運動方向多變的曲線,由于自由形態的規律性較弱,因而能突顯出畫面的隨意性。例如,西方音樂電影類海報就很好地利用了這一點,畫面經常呈現出極具感染力的隨意、童趣與自由。但自由并不意味著毫無規律,跳躍的節奏是釋放靈魂的即興力量。例如,表2.3是一副西方爵士音樂的海報招貼,從這幅海報招貼中受眾可以感受到爵士音樂是一個充滿著歡愉與活力的藝術門類。炫麗的色彩,躍動的線條,把即興演奏表現得淋漓盡致。
3 圖底反轉的不定向運動
圖指圖形,底指背景,圖底反轉指正形的圖與負形的底可以相互借用,相互襯托,相互反轉。最早對反轉圖形加以的研究的人物是魯賓(Rnbin)。其作品《魯賓之杯》是一副杯子與人臉共生圖形。當受眾的目光集中在作品的白色部分時,兩張對稱的側面人臉成為背景,目光集中到黑色部分時,畫面中的白色杯子則成為背景。圖底反轉,使其形象忽前忽后,空間就會變得浮游不定。正負圖形的相互反轉給受眾帶來強烈的視覺動感。
海報招貼設計中圖底反轉形式與上文所舉的案例類似。兩種相異圖形互為背景,隨著受眾視線的移動,圖底來回扮演著主角,前后層次反復變化,造成受眾視覺的不適,而產生動感。德國的圖形設計大師萊西?德文斯基擅長用圖底反轉的方法來設計海報招貼,其作品《種族主義》就是這種圖底反轉的圖解,正負形之間的互補互存,相互融合,使得畫面中的每一個元素都富有動感。日本的平面設計大師福田繁雄也是一位善于利用圖底反轉視覺因素進行創作的設計家。表3.3所示的海報就是其運用圖底互換形式讓受眾從中尋求刺激的代表性作品。
4 非常態特異表現造成的動感
對于海報招貼來說,表現對象的非常態特異之處,需要與眾不同的特殊視角、特殊情感,設計者還要把這些特異的感受通過獨特的形式表現出來。海報招貼設計完全可以在普通的對象中尋找到新的感覺,通過改變設計對象呈現的外觀,來闡釋特殊的內涵。設計者可以利用新奇的形式創造出令人眼花繚亂的視覺感官世界。吸引受眾眼球的形式往往是非常態特異化表現的結果,對設計形象的反常態特異化表現,已經成為海報招貼設計中動感表現的重要手法。[4]
(1)解構重復形成的視覺動感。例如,表4.1所示,這是一張日本DEC的海報招貼,畫面上破碎的空間和形態讓受眾產生了超乎尋常的感受,這種特異的視覺效果是運用解構重復的手法完成的,即把完整的肖像做切割重組,形成破碎的空間和形態。解構性圖形的形成,基本采用同質不同量的逐次重復構成,畫面豐富、奇特,在受眾視覺上會形成一種放射感,具有很強的視覺動感。
(2)矛盾空間造成的動感。矛盾空間也是非常態特異化表現的一種。利用平面二維空間的局限性以及視錯覺,通過非正常的空間視角,改變受眾觀察畫面的順序并采用公用線、行等方法,即可形成趣味橫生的矛盾空間。矛盾空間把真實世界中不存在的空間理念在平面上完美地展現出來,使物象在受眾的視覺中呈現動態的空間變換效果。[5]矛盾空間的發現者是誰,并沒有定論,但把矛盾空間運用的出神入化的代表人物非埃舍爾莫屬。在海報招貼設計領域,把矛盾空間發揚光大的人物當屬福田繁雄,海報即采用了矛盾空間的矛盾性與特異性來引起受眾的視覺注意。
(3)變形造成的動感。在海報招貼設計中,設計師可根據需要對原有物象采用扭曲拉長等方法來改變其原有的視覺形象,同時也可用攝影技術和電腦制圖軟件進行變形。運用變形表現手法可使物象在形、色、質等方面產生強烈的反差效果,對受眾的常規觀念的視覺印象形成一定的沖擊力并產生強烈的吸引力。[5]如表4.3是索尼隨身聽的海報招貼,畫面中真實人物形象的一條腿被設計者做了夸張拉長變形處理,這種反常形式使畫面產生了很強的視覺動感。在電影的海報招貼中也有類似的變形處理。例如,在電影《神奇四俠》海報招貼中,畫面里神奇先生的身體變得彎曲修長,二者可謂異曲同工。
(4)光影特效產生的視覺動感。在海報招貼中,光影特效的應用也可打造動感十足的視覺效果。設計師運用電腦制圖軟件創造出光源來增強畫面的律動和節奏感,通過具有動感效果的畫面來感染受眾,使其產生視覺興奮。如表4.5所示,是一副耐克運動鞋的海報招貼,設計者將有流動感的光線與真實的運動鞋完美地結合在一起,光影反映意念幻覺,視覺形象通過光影同構來彰顯活力四射的體育精神。在電影海報招貼中也經常運用光影特效來制造特定的氛圍。例如,美國電影《墨水心》的海報招貼,畫面中形態各異的人物形象圍繞著富有動感的S型光影線排列組合,加上畫面上方飄忽而至口眼冒著火焰的惡勢力形象,給受眾留下了奇幻新異的視覺感受。
5 結語
在平面的海報招貼作品中,有多種表達動感的設計形式。雖然一副優秀的海報招貼作品是由許多設計元素構成,但動感的表達至關重要。一副具有動感的海報作品,能快速吸引受眾目光,進而使設計者與受眾之間的情感交流成為可能。隨著科學技術的發展,攝影技術與電腦制圖軟件的應用,使得海報招貼中的動感表達變得更加的容易與深入。所以對于設計者來說,研究動感的表達方式不能只注重外在的形式 ,還要提升自身的文化修養,因為有內涵的動感形式才具有更加長久的生命力。
參考文獻:
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[3] 王令中.視覺藝術心理――美術形式的視覺效應與心理分析[M].北京:人民美術出版社,2005(8):89-90.
[4] 王令中.藝術效應與視覺心理――藝術視覺心理學[M].北京:人民美術出版社,2011(4):217-218.
長虹日前被認定為首批國家級工業設計中心。 長虹是國內家電制造行業率先納入工業設計的企業之一,在2003年就成立了企業的工業設計中心,并將其確定為公司戰略規劃和技術創新的重要組成部分。十年發展中,長虹工業設計中心一直秉承“自然,藝術,科技”的設計理念,不但繼承發揚了歐美先進的設計管理、設計流程、設計工具,還根據國內環境以及企業本身的實際情況,做出了有序、具體的安排,堅持融合創新,重視人才培養和設計研究,以先進的設計理念及產品,助力長虹品牌轉型發展戰略。國家級工業設計中心每兩年認定一次,此次申報首先在輕工、紡織、家電3個行業領域進行試點,申報的設計中心需要在行業內具有一定的規模優勢和競爭優勢,并且用于工業設計的投入處于行業領先水平,需要具有較強的創新能力和較高的研發投入,擁有一定數量的自主知識產權和自主品牌。
中國福建/2013廈門思明時尚節
2013廈門·思明時尚節將于12月11日-13日舉行,由中國服裝設計師協會、廈門市思明區人民政府主辦,廈門市紡織服裝同業商會、廈門市思明區經濟貿易發展局、廈門市思明區生產促進中心、廈門鼓浪嶼旅游投資集團公司共同承辦。活動內容主要包括:華人時裝設計大賽、系列專場會、2013中國紡織服裝品牌年度會議、中國百貨商業協會2013年度行業工作交流會、時尚論壇等六大活動。此次思明區與中國服裝設計師協會等機構合作,首次策劃舉辦思明時尚節,是思明區轉變服務企業方式,提升第三產業層次的一次有益探索,旨在搭建時尚業界交流展示平臺,吸引市民游客參與體驗時尚生活方式,帶動紡織服裝、文化創意、百貨商業等相關產業轉型升級和可持續發展,著力將思明打造成“時尚之都”。
中國北京/歐締蘭(ALCANTARA?)品牌會
歐締蘭(ALCANTARA?)“想象,無盡可能(CAN YOU IMAGINE?)”品牌會在京舉行,這一集創意應用與意式奢華風格于一身的高端材料品牌再次為中國消費者帶來了其無與倫比的時尚盛會,通過其材料在時尚、內飾設計、箱包配件、汽車以及消費電子方面的無限應用,展示出該品牌多樣性、創意設計及領先技術。作為歐締蘭與時尚業相結合的一個成功范例, AQUILANO.RIMONDI 采用歐締蘭材料設計的精簡系列,從男性的視覺角度出發,對女裝進行了詮釋。融合了先進的尖端科技紡織技術與最精湛的意大利傳統女裝工藝,這些作品展現出別具魅力的幾何效果、軟針刺特色、帶有冷光硅滴狀的細節與裝飾、各種飾鈕以及花紋刺繡。該品牌淋漓盡致地將歐締蘭卓越的創意展現在其時裝系列中。
中國上海/2013沃爾沃建筑設備環保設計藝術大賽啟動
“舊料新生,藝術鑄城”2013沃爾沃建筑設備環保設計藝術大賽日前在上海啟動。此次全國性的環保設計藝術大賽由沃爾沃建筑設備發起,并得到了中國再生資源回收利用協會的大力支持。大賽以“舊料新生,藝術鑄城”為主題,鼓勵公眾用再生藝術賦予廢棄金屬新生,旨在倡導公眾進一步探索并關注環保事業,共同構筑綠色可持續的城市生活。大賽的首件先導作品——完全用沃爾沃建筑設備廢棄金屬零部件打造而成的“城市花園”亮相啟動儀式,詮釋了綠色環保理念與創意設計藝術的完美結合。大賽將從2013年11月持續至2014年3月,分設海報設計、飾品設計、家居設計(包括城市家具、家庭裝飾等)、裝置設計四個組別,經網絡投票和評委評選后,將會選出4件人氣作品和20件入圍作品,其中入圍作品將制作為成品進行展示,并最終產生四名大獎,獲得現金大獎以及零距離接觸藝術工作室、與設計大師共事學習的機會。
中國上海/英威達為中國酒店定制新型地毯
全球紡織行業先鋒英威達宣布推出新型適維?(STAINWARD?)地毯。適維?地毯由著名安特強? 地毯纖維制造商——英威達出品,專為中國市場量身定制,主要應用于酒店客房。與丙綸纖維制造的地毯相比,適維?地毯具有更好的阻燃性能*,滿足中國消費者對地毯外觀及性能的雙重需求。適維?地毯的研發周期長達兩年,由英威達位于美國的頂尖實驗室進行設計和測試。適維?地毯通過各項嚴格的性能測試,在抗污性上優于尼龍6纖維地毯,并具有遠勝于丙綸纖維地毯的阻燃性*,且色彩豐富,可滿足酒店室內設計及色彩方案的不同需求。
一、活動主題:“青春涌動,你我同行”
二、活動目的
展現11-12學年度第一學期學生會及學生社團的工作成果,擴大學生會和數統學院學生社團影響力,增進學生會、學生社團與廣大同學的交流、學習。豐富大學文化生活,展現當代大學生的青春與活力,促進各院系、各年級、各班級之間的交流。
三、舉辦單位
活動主辦:數學與統計學院團總支
活動承辦:數學與統計學院學生會
春蕾志愿社
民間藝術社
數學建模協會
活動協辦:活動贊助商、172校園活動網、合肥旅游網
四、活動對象:
南陽師范學院數學與統計學院全體師生及兄弟學院、三大社團全體成員及兄弟社團成員
五、活動時間及地點安排
12月11日晚上18:30,東區演播廳
六、活動流程:
1、前期由學生會及社團宣傳部展開宣傳
2、場地布置、晚會中嘉賓入座
3、歌舞開場
4、主持人開場,邀請領導講話并宣布晚會開始
5、節目依次上場(中間穿插活動及互動游戲)
6、頒獎儀式
7、剩下節目上場
8、閉幕
七、工作人員和項目組:見附錄一
八、各階段任務及工作分配:見附錄二
九:宣傳效果預測:
(一)宣傳效果評估:
1、本次活動聲勢浩大,參加人數眾多。整個活動過程中,企業品牌、形象將得到展現。
2、企業積極支持學生活動的公益心將得到展現,在大學生群體中擴大影響力。
3、以企業名義為現場觀眾發放獎品,容易引起該產品對學生的吸引力,繼而使公司的品牌形象深入人心。
4、通過活動企業的品牌、形象得到宣傳,最終提高企業效益。
(二)活動宣傳方案:見附錄三
(三)贊助方法及宣傳方式:
1、1000元以上,定為一號贊助商,給予舞臺幕景的廣告宣傳;在會場外懸掛條幅,邀請贊助商觀看節目并聯歡互動;在活動開始以及活動結束后在新聞稿中提及該單位名稱。
2、500-1000元,定為二號贊助商。會場正后方上方懸掛條幅;邀請贊助商觀看節目并聯歡互動。
3、300-500元,定為三號贊助商。會場正東方懸掛條幅,邀請贊助商觀看節目并聯歡互動。
4、300元以下,定為協辦贊助商,會場外懸掛條幅。
十、經費預算:見附錄四
附錄一
活動策劃小組:
組長:余煥久
副組長:朱偉、尹璐
成員:主席團、社長及各部成員
現場導演:
主持人:
攝影:
(1)第一項目組:物資文案組
組長:郭圣潔李杰
組員:辦公室社團部
任務:a、活動所有物資的購置;
b、準備晚會所需文案以及打印節目單;
c、晚會當日準備好會場服務物品,如水杯、茶葉等,
并接待好領導及老師并安排好座次。
(2)第二項目組:節目組
組長:陳雪祎
組員:文藝部成員
任務:a、完成人員的選定及節目的排練、彩排工作;
b、主持人的選擇、形象設計及臺詞審核;
c、負責節目的編排及晚會全流程的銜接;
d、準備好晚會所需的一切服裝道具。
(3)第三項目組:宣傳組
組長:周瑞
組員:宣傳部成員
任務:a、利用海報、橫幅、傳單等方式開展宣傳;
b、現場拍照攝影;
c、現場采稿。
(4)第四項目組:外聯組
組長:陳師
組員:外聯部成員
任務:a、負責與贊助商之間的聯絡。
b、確定承諾給贊助商的服務工作。
(5)第五項目組:禮儀組
組長:白楊
組員:女生部,學習部
任務:a、確定晚會邀請的嘉賓并且及時送出請柬;
b、在各班選定禮儀隊人選并進行培訓工作;
c、互動環節的禮品發放工作。
(6)第六項目組:舞臺組
組長:鄭斐
組員:體育部,語工部
任務:a、演播廳的申請;
b、劇務的安排;
c、晚會期間舞臺上的道具的及時到位和撤離。
(7)第七項目組:現場秩序組
組長:胡前勇
組員:勞衛部,自律部
任務:晚會期間,負責會場紀律維持、會場后勤保障以及處理緊急情況。
(8)第八項目組:會場布置組
組長:聞金金
組員:組織部,心理部
任務:晚會現場的布置
(9)第九項目組:音響效果組
組長:劉永強
組員:網絡部
任務:負責收集各個節目的伴奏及確保現場伴奏順利進行
(10)第十項目組:應急組
組長:陳紀昀
組員:胡前勇鄭斐孫廷臣
任務:準備應急預案,處理突況。
附錄二
(1)晚會策劃及準備期(11月10日到11月20日)本階段主要完成系內宣傳、節目演員確定、主持人確定及確定贊助商。
①參演人員確定:由節目組負責。10、11級學生幾個社團自愿報名,不限制。由文藝部根據各人特長統一籌劃節目人員,確定主持人。文藝部可聯系系外及社團優秀人員參加表演。
②贊助商確定:由外聯組負責。聯系商家,并配合商家作好宣傳工作。
③前期宣傳:由宣傳組負責。系內海報設計及張貼。
(2)晚會協調及進展期(11月20日到12月10日):本階段主要完成節目篩選及排練、中期宣傳、禮儀小姐確定、舞臺燈光音響確定、物品購買。
①節目篩選及排練:由節目組負責,統籌組監督,將節目分成歌曲,曲藝,舞蹈,主持四個小分隊,分別由任彩鳳,袁亞敏,羅晨詩,陳紀昀負責監督,每個小分隊請一到二名藝術指導。
②中期宣傳:由宣傳組負責。通過張貼海報、制作展板等進行宣傳,擴大影響。
③舞臺確定:由統籌組,舞臺組負責。先由統籌組向本系領導提交申請,經批準后向學校提交申請
④禮儀小姐確定:由禮儀組負責。
⑤物品的購買:由物資組負責。根據預算中所列的項目進行購買。
附錄三:南陽師范學院數學與統計學院外聯部活動宣傳方案
1、橫幅宣傳:最為行之有效、直觀的宣傳方式。給人無法抵擋的視覺沖擊達到較強的宣傳效果。懸掛于演播廳、主干道、主干道兩旁等人流量大的地方。
2、宣傳單:最具靈活性的宣傳方式。數量可商定。宣傳為商家內容,也可適當增加師院宣傳。發放形式,以宿舍為單位投放,直接發放宿舍。校門口餐廳直接發給學生。晚會內場直接發給觀眾。
3、網絡宣傳:最為快捷的宣傳方式。我們免費為商家在我校官方論壇、南陽師院吧、qq群、飛信等網絡工具上進行宣傳、推廣。為了是商家的資金劃得有價值,受到更好的效果,以便下次合作。我們會通過各種方式對商家進行適當炒作,讓商家的信息深入到學生群中。
4、海報宣傳:各高校必不可少的宣傳途徑。我們將制作精美的宣傳海報或者由貴公司自己設計印制,海報張貼于南陽師范學校的海報宣傳欄中,宿舍公寓門口、餐廳、茶水房、公話亭上,教學樓兩側的墻壁上等。相信海報宣傳會為貴公司帶來最好、最全面的宣傳效果。
5、優惠券、打折卡、會員卡:優惠券、打折卡、會員卡等宣傳物品有商家自行提供,有我方負責發放到位。
6、展板宣傳:移動的宣傳板,擺放在醒目的地方(餐廳門口等),不受其他宣傳的影響。
7、設宣傳點:商家可租借學校空間,在校內設宣傳點,伴隨產品促銷活動,吸引同學。經驗表明在校內設宣傳點的方式場面非常喜人,學生的參與程度很高、熱情很高,往往為商家帶來意想不到的宣傳效果。
8、獎品、紀念品:贊助方可提供參與者的物質獎品、幸運觀眾獎及主持人和工作人員紀念品,推廣貴公司即貴公司針對學生的優惠活動,達到更好的宣傳效果。同時工作人員可穿上印有商家標志的服裝工作,為商家做實體宣傳。
9、商家自選方式:物品、現金均可。因為我們不是盈利性機構,我們是學生。我們只想把活動辦好,希望商家不要把我們定位到商業談判的角色。歡迎加入自己喜歡的方式支持我們活動。
10、幕布宣傳:是最具視覺沖擊力的宣傳方式。懸掛于整個晚會的正中央,無數眼球的聚焦點,其商業價值自然可知。由商家制作或我方制作。再往上跟去贊助情況有冠名權。幕布熒屏字幕宣傳:設置商家字幕,在幕布上來會出現,達到更好的宣傳效果。
11、主持人報幕:由主持人指名感謝贊助商。
12、現場互動:最直接、最熱鬧的宣傳場面。晚會期間的現場互動,通過問答、設獎、觀眾參與等方式進行最直接的宣傳。
13、提供節目:最能展現貴公司文化的宣傳方式。贊贊助商可以精心排練一個可以展示自己的節目,更好的現場宣傳。
14、制作節目單:第一時間映入主要人員眼簾。節目單可有貴公司印制(貴公司預祝某某活動圓滿成功)
15、嘉賓發言、現場鳴謝:活動現場,我們將邀請贊助商家與會作為主要嘉賓,根據商家意愿發言與否,同時主持人報幕向商家表示鳴謝,從而提高商家商品在學生心目中的地位。
在下午3點抵達Garden 27時,店內已然是一副忙碌的景象。陳幼堅正穿梭于店內的各個角落,時而調整藝術品的擺放角度,時而在花瓶中完成新的插花作品。據他的助理介紹,每隔一個月他都會帶來一批全新的商品,再親自調整店內的陳列,經常要忙上數個小時。“完美主義”是我為他貼上的第一個標簽。
待一切安排妥當之后,他迅速吃下幾塊餅干充當午飯,便接過助理遞來的白襯衫,匆匆下樓。再次出現在我們面前時,已經是一個整潔干練的形象:標志的短須,黑框眼鏡,目光中透露出睿智與豁達。在他面前,時間似乎是靜止的,你會輕而易舉忘記他的年齡,仿佛除了豐富的閱歷和敏銳的感知之外,歲月沒有在他身上留下太多的痕跡。
我喜歡收藏一切美好的物品
《財富堂》:您第一次接觸當代藝術是什么時候?
陳幼堅:70年代的時候我在香港的外企廣告公司上班,那是香港第一家在辦公室內懸掛藝術作品的公司。我那時候才20來歲,看到的第一幅作品是劉國松的畫,他的作品都以圓形輪廓的形式呈現,畫面是水墨的表現手法,看上卻很西化。這些結合中西的藝術作品潛移默化引發我“東情西韻”的設計哲學。那時候我的老板全是外國人,他們收藏了很多東方藝術,也在深深影響了我如何用西方的眼光來看待東方藝術, 亦啟發了我后來的設計創作。
《財富堂》:您曾在某次采訪中提到過,自己收藏的藝術家,回頭看時會發現他們或多或少都曾經學過設計。那么您覺得設計師做藝術有什么特點嗎?
陳幼堅:可能整個作品的布局會相對理性些,物體在畫面呈現上的比例也會更加清晰,有統一的脈絡可循,如此才能達到一種雅俗共賞的效果。比如村上隆、安迪?沃霍爾、達明?赫斯特等,他們雖然是藝術家,但是作品中的設計韻味特別濃,相信他們對設計也一直都很感興趣。
《財富堂》:您喜歡什么類型的藝術品?
陳幼堅:只要是喜歡的,任何類型的我都會收藏,沒有統一的標準。我不會在乎是否出自名藝術家之手及價值等。只要有好的審美及洞察力, 無論在拍賣會,甚至小市集,都能找到寶。基本上每次出差或旅游我都會在世界各地進行購買。
《財富堂》:您經常會去拍賣會嗎?在那里買過一些什么作品?
陳幼堅:偶爾會去。曾經在佳士得的拍賣會買過一套法國華裔畫家常玉的六張手稿,蠻幸運的是藝術品都升值了。
《財富堂》:在藝術圈內,有什么關系特別好的朋友嗎?
陳幼堅:平常見面的朋友不多,如果要說碰面時交流較多的話,可能就是曾梵志了吧。
只有真的愛上設計才能體會其中樂趣
《財富堂》:您覺得從什么時候開始尋找到“商業與藝術價值”之間的平衡?
陳幼堅:很多朋友現在再回頭看我的作品,都會對我說“Alan,其實你在20多歲時就已經是藝術家了,你對設計的基本要求,就是要有一定程度的藝術元素蘊含其中。”我覺得這應該是骨子里就在追求的東西吧。現在隨著豐富經驗的累積,當然就更得心應手了,我可以更好地去把控藝術在商業設計里的平衡。所以這就是為什么我可以一直從事設計這個行業的原因,因為在作品中有文化藝術做底蘊,來支持我的整個概念。
《財富堂》:可以介紹一下您最近完成的設計項目嗎?
陳幼堅:在馬來西亞云頂賭場內的1,200平方米的私人會所,這個項目從平面設計、室內設計、藝術管理等都是我及團隊操刀的。這項目更邀請了全球20個藝術家為空間創作藝術品,以西方或現代的手法來表達中國文化。當中的所有色調、風格也都是由我來把控的,應該是全球第一家糅合了西方思想和東方文化及貫通藝術、設計及娛樂的賭場私人會所。
《財富堂》:您好像還曾設計過家具,可以和我們分享一下嗎?
陳幼堅:2015年于米蘭世博會中意城市館首次發表我的家具設計, 名為「思路(SILKROAD)系列的椅子, 靈感源自我收藏的歐式經典S型對談椅子(Conversation Chair), 我將西方文化及東方美學相結合,呈現出融匯古今、貫通中西的現代家具設計。
同年于首屆國際設計家品展于香港亮相時更展示我為6對「絕配及「思路系列拍攝的攝影作品, 包括藝人梁詠琪及丈夫、藝人劉心悠、歌手鐘鎮濤及女兒,以及已走紅社交網絡的柴犬五口一家,分享夫妻、姐弟、父女等彼此的緣分、相遇及經歷。
《財富堂》:對于熱愛設計的年輕人,您會有怎樣的忠告和建議呢?
陳幼堅:我的忠告就是這個行業不會發大財的,付出的時間和回報是不成正比的。如果想要做的好的話,那么你就一定要愛上這個行業。設計業就好像是一場馬拉松,要跑很久很遠,也不見得會有多成功,但在這個過程中你卻會感到很開心,很有滿足感、使命感!
享受當下生活期待未知精彩
《財富堂》:您曾經拍過一個廣告,當時是在什么契機下和麒麟合作的?
陳幼堅:1986年,很榮幸獲日本平面設計大師田中一光(Ikko Tanaka)推薦,為香港貿易發展局在日本銀座西武百貨舉辦的“Hello Hong Kong”宣傳活動一系列平面視覺系統及海報設計奠定了我在日本的設計里程碑。當地在日本我也很有名氣, 剛好麒麟計劃推出一個混合中國和西方的烏龍茶的系列,這和我“東情西韻”設計風格和理念都比較相近,于是就邀請我來做包裝設計及代言, 取名為“Mr Chan Tea”。那個廣告是在越南的一個皇宮里拍的,女主角是剛出道不久的 Maggie Q。
《財富堂》:那您現在有想過做演員嗎?這會是你未來計劃中的一部分嗎?
陳幼堅:有想過啊,我覺得如果我去演戲的話,水準應該還不錯,我也很愿意有機會去嘗試表演啦。但我不會刻意去做,很多事我都希望是順其自然。
《財富堂》:網上有資料稱您經常會光顧各地的酒吧,是因為很喜歡這種氛圍嗎?
陳幼堅:其實我并不是一個酒吧、KTV熱衷者,但還是會堅持去,因為那是我能融入并了解當地人民生活文化的快捷方式。我能在那里遇到很多不同的人,聆聽他們不同的故事,從而帶給我很多設計和藝術創作靈感。
關鍵詞:醉翁亭文化;形象設計
1醉翁亭文化與文化形象分析
醉翁亭是安徽省滁州市瑯琊山瑯琊古道旁的一個亭子,其歷史悠久,文化寓意深厚。據《瑯琊山志》記載,北宋慶歷六年(1046年),歐陽修被貶為滁州太守,感懷時世,寄情山水,山中僧人智仙為他建亭飲酒賦詩,歐陽修自號“醉翁”,此亭便以“醉翁”為名。該亭緊靠峭壁,飛檐凌空挑出,小巧精致,極具江南亭臺特色。其依據歐陽修寫下傳世之作《醉翁亭記》而聞名,一句“醉翁之意不在酒,在乎山水間也”,把歐陽修寄情山水、安民樂豐的內心世界抒發得淋漓盡致,該亭因其特有的文化精髓,被譽為“天下第一亭”。
醉翁亭作為一處巧奪天工的人工建筑,卻積淀出怎樣深厚的醉翁亭文化。該文化形成于一個不斷積淀的歷史過程,其不單單等同于“亭”文化,亭只是該文化的媒介載體形式之一,它以“在乎山水”、“與民同樂”的人本思想為精髓。瑯琊山中漫布的詩賦、書法、石刻、建筑等都是該文化的具體載體形式,其涵蓋的文化內容相互交融滲透,濃縮形成了比較系統的醉翁亭文化。
一個區域文化形象,泛指社會大眾對其文化載體的綜合感知與印象。醉翁亭文化形象,是指以滁州瑯琊山文化的代表醉翁亭為主,依附于現存的詩文、亭院、石刻、建筑、自然山水等形成的特有文化現象,其蘊含著千百年來文人墨客對其賦予的“人本”精神思想,筆者愚見,將醉翁亭文化的思想精髓概括為“亭文”文化,園林建筑文化、書法石刻文化。
2醉翁亭文化形象設計原則
每一種文化形態都有著獨特的文化特征,諸如建筑藝術、古典園林、工藝美術、書法等各種藝術形態,都具有很高的審美價值和深厚的文化藝術內涵。而文化的歸納與形象的總結,都必須遵循一定的原則,就醉翁亭文化形象的設計而言,必須依據醉翁亭獨特的形象符號、鮮明文化特色、文化的形象設計要堅持歷史文脈的延續三個原則,這三個原則雖各有側重,但在具體的設計中相互促進、協調統一。
符號化是形象設計的造型語言,其特點是以造型表達情感,這種表達手法是純粹的語言無法企及的。在文化形象設計中,常常采用“標志性、形象性”的符號的方法來表現。醉翁亭文化形象的設計,因其以瑯琊山中山水、詩文、石刻、亭院建筑等人文景觀為基礎,提煉極具代表的具體形象,形象符號化顯得尤為重要,因此文化形象的設計必須遵循符號化這一基本原則。
特色是文化的靈魂,醉翁亭文化的形象設計必須以醉翁亭文化獨具的鮮明文化特色為依據。在形象定位的過程中,形象塑造是一項戰略性的措施,而戰略的核心在于營造差別優勢,以突出文化的特色。醉翁亭文化形象的設計需要從多方面挖掘其個性,將其特征進行“聚焦”突出,這樣既突出其“人本”的文化精髓,又把幽美的自然山水、豐富的詩文石刻、特色的亭宇建筑等優勢凝聚到這一特色之中,使其特征都依附于它。因此,鮮明文化特色是該設計應遵循的核心原則。
歷史文脈的延續是文化形象塑造的使命。文化之所以形成都是歷史延續的產物,在特定的歷史時期,文化形象需要逐步地進行更新。在形象塑造中,強調歷史文脈的延續,除了保護有形的文物古跡,更重要的是要保護和發展無形之物――文化內涵。醉翁亭文化形象的設計中,必須延續文化的歷史文脈,真正使歷史文化煥發出新的光彩。
3醉翁亭文化形象設計元素的提煉
醉翁亭文化形象包含著許多印象,而且每個印象均有其獨特的特點,醉翁亭文化形象的設計中就有很多載體元素。署名為石上松人的作者將醉翁亭文化歸納為:亭、泉、山、隱、醉、樂、讓、藝文化形象;裘新江老師在《醉翁亭文化初論》中總結醉翁亭文化的基本特征是為:園亭文化、山水文化、隱逸文化、醉鄉文化、禮讓文化等等。筆者通過該文化形象的研究,將醉翁亭文化形象提煉為:亭文形象,石刻形象、園亭形象和一本蘊藏豐富“文化”的書。
(1)以醉翁亭為元素提煉。作為中國最具有代表性的四大名亭之首的醉翁亭,其蘊涵文化源遠流長,它不僅是豐富文化的結晶,而且也記載著跌宕的歷史變遷。筆者認為以亭的造型為元素來進行形象定位,通過醉翁亭文化特有的亭文化形象進行設計,才能充分體現醉翁亭文化的形象。
(2)以摩崖石刻為元素提煉。瑯琊山中,可謂書法精髓,山中的摩崖石刻匯聚了自唐朝以來的楷、行、草、篆等書法字體,共計三百余塊。其中“真、草、隸、篆”碑刻寄居于山中各條古道、古建筑中,構成醉翁亭文化一大人文奇觀,直追“書法圣地”蘭亭。以石刻為該文化的設計元素,通過石刻的形象符號,側重字體、圖形等符號運用,圍繞醉翁亭、豐樂亭、瑯琊寺中典型的石刻文化為主體設計。使其承載瑯琊山的摩崖石刻和碑刻這一自成風格、自成體系的瑰寶。
(3)以瑯琊山的建筑風格為元素提煉。瑯琊山中醉翁亭一帶的建筑布局緊湊、亭臺小巧,獨具江南園林特點,但卻有醉翁亭、保宋齋、馮公祠等九處景致,互不雷同,整體上相得益彰、氣勢宏偉。千百年來,南北文化的交融,滁州即形成了獨特的南北建筑融合,瑯琊山建筑既有江南樓宇的清秀,又有北方建筑的宏偉,凝聚著中國古典園林建筑藝術的精華,同時更統一傳遞著官“梅”思想,即就是沒官思想,官民同樂、和諧為民的思想文化精神。建筑與“官梅”融合,作為該文化形象設計的元素。
(4)以書的造型為元素提煉。醉翁亭文化是集詩文、崖刻、碑刻、書畫、音樂、建筑等為一體的綜合藝術遺產。歷史名人感懷時世,賦詩作畫;書法愛好者石刻撰寫,寄情山水,與民同樂;建筑藝術家們巧奪天工,醉建亭臺樓榭,各種文化形象渾然一體。這樣的豐富的文化,只有通過知識的獲取才能取得。因此,將醉翁亭文化的總體形象表述為一本正在翻閱的書。
4醉翁亭文化形象設計意義
信息化社會,文化的作用越來越凸顯其主導功能,它直接影響著經濟與社會的全面發展。醉翁亭文化形象設計不僅僅在于保護、傳播醉翁亭文化,更重要的是弘揚其和諧為民的精髓。
保護、傳播醉翁亭文化。通過對醉翁亭文化形象的設計借用信息平臺、塑造醉翁亭文化,將純熟的地方文化在更大范圍內普及傳播,讓更多的人了解滁州的醉翁亭文化精髓,使其更好的傳播。地方文化直接影響地方經濟與社會的發展。醉翁亭文化形象的設計會使“醉翁亭”文化在受眾范圍和感知度方面達到新高度,進而促進地方經濟、社會、科技、旅游乃至教育的全面快速發展。
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關鍵詞:花山文化;地方高校;藝術設計;融合地方高校藝術設計專業要辦出特色、辦出水平就必須符合面向地方和區域的市場,這樣才能為振興地方經濟和社會發展服務,發揮地方高校的應有之意。實現特色教學,為地方社會經濟文化服務,就要求我們的地方高校藝術設計教學必須要努力挖掘一種或幾種能夠與地方社會相融合的文化,縮小“學院派”藝術設計教學與地方大眾生活和鄉土特色設計、特色文化的距離。花山文化是左江流域壯族先民的文化產物,是壯族文化的瑰寶,是人類文化的奇葩。其悠久的歷史、生動的畫面、豐富的內容、粗獷的壁畫、古樸的風格吸引這海內外的眼球,展示了壯族先民的聰明和指揮,體現了壯族先民改造自然、改造社會和改造自身的情懷和精神。[1]花山文化寶貴資源具有開發利用的價值,它對左江流域各縣市經濟社會的發展起到重要的作用。廣西民族師范學院位于桂西南部,東盟陸路通道的崇左市,這里就是花山文化的故鄉。作為地方的民族類師范高校,承載著民族文化繼承與發揚的重要社會責任。廣西崇左市寧明花山旅游區自建設以來,興旺發達的商業環境和迅速崛起的市場經濟的沃土形成了藝術設計專業的良好產業背景,花山文化資源為地方高校藝術設計專業學科建設和發展提供了大量具有濃郁地方歷史文化特色的設計素材,為我院藝術設計特色學科的建設奠定了堅實的基礎。
1花山文化與地方高校藝術設計教學融合的必要性
1.1學生藝術思維和設計理念提升客觀要求
從北京奧運的5個“福娃”吉祥物的設計到上海世博會的“海寶”形象設計案例,從桂林的山水文化到北部灣海洋文化在到以紅河水作為輻射、遍布廣西的壯苗侗等少數民族鄉土文化風情,無不蘊含豐富的文化底蘊和內涵,深入挖掘他們不光是文獻史料學者、歷史文人的專利,作為適應社會發展的藝術設計當代大學生更要從提高藝術思維和設計理念,設計想法的角度深入挖掘民族地方特色文化,民族的就是世界的,讓中國具有民族特色的藝術設計作品借助廣西日益騰飛的旅游業走向世界。然而,眾所周知的一個事實是:藝術設計類學生優勢往往在于具有十分出色的想象力,但文化課相對較差,對于歷史文化知識的掌握相對比較薄弱。在教學中更為惱人的是,學生考上了藝術設計專業,對于本應具備的最基本的設計基礎知識,聞所未聞,對設計制圖工具更是連名字都叫不出來,更談不上熟練運用。學生對于設計的構成思維訓練,標志設計元素提煉,圖案設計的素材把握都普遍缺乏創新思維意識,大多拘泥于教材,圖片的小修小改,設計思維受到束縛。花山文化以申請世界遺產的花山巖壁畫為代表融合了以左江領域的自然山水景觀、壯族的風土人文景觀、歷史文化傳說等,為地處周邊的廣西地方高校藝術設計實地戶外寫生、考察提供了大量原始鮮活的素材,對于學生汲取藝術營養,提高審美修養、藝術思維、設計靈感,創作出具有民族地方特色的藝術設計作品大有裨益。廣西民族師范學院地處花山文化腹地,每年都會有藝術設計專業學生以各種在周邊文化風景區參觀、學習交流,學生們都會有相機和速寫的形式提取創作素材。
1.2高校師生的民族文化知識必須加強
地方高校就業要面向區域,服務地方為主。廣西壯族自治區是我國少數民族人口最多的一個自治區。在23萬 多平方公里的土地上,共居住著12個民族(另有分屬于28個民族的人在廣西工作落戶),除漢族外,有壯、瑤、苗、侗、伍佬、毛難、回、京、彝、水和訖佬等n個少數民族。[2]廣西區內少數民族人口在最近一次人口普查顯示:截至到2010年11月1日,廣西總人口數中的各少數民族人口為1957.56萬人,占37.94%,其中壯族人口為1658.72萬人,占32.15%。大招生理念下,全國各地以漢族為主的學生,久居學校的高墻校舍之內,對地方俚語,民族語言更是一竅不通,平時對接觸地方文化以書刊報紙居多,機會十分有限。他們更加崇尚的是快速時尚的都市文化。藝術來源生活,且要高于生活
。尹定邦在其《設計概論》中明確指出了設計師的職責之一是必須要做文化傳播者。一方面,要求我們學生在大學生活的4年要盡可能的學習和融入地方文化生活,即使就業不面向地方,也能在容和地方文化的過程中,提高和鍛煉自己的綜合素養。另一方面,藝術設計專業特別是環境設計和工業設計方向的教師大多來自東部發達地區,對于適合高校周邊區域地方經濟發展所需要的市場和人才需市場調研和定位,特別是少數民族人口比較多的區域更要學習民族文化,這樣才能培養出適應地方就業形式的合格設計人才。廣西民族師范學院有不少教師是少數民族,在花山文化的洗禮和熏陶中更容易將本民族的文化融合現代設計手法,提煉設計素材,在廣告招貼設計、標志設計、圖案設計、旅游產品包裝設計、圖形設計、室內裝飾設計等課業中加以運用,部分具有民族風情和花山文化特色的作品在全國廣告設計大賽中獲獎。
2花山文化與高校藝術設計教學結合的方法
2.1首先要了解中國傳統文化在設計教學中的應用
上下5000多年的華夏文明,使得中國傳統文化博大精深,蘊含中華民族的民族精神,大到傳統的儒家、道家文化,小到傳統的地方建筑的色彩搭配。華夏56個民族中作為主流的漢族文化與以花山文化為代表的民族文化是一脈相承的。中原文明是主流,民族大融合、戰亂遷徙、商業貿易往來等多種因素使得中原文明在全國各地得以傳承,地方的特色文化也得以保留,“天人合一”是千百年來華夏文明中歷代哲人,詩人,畫家,藝人所遵循美學原則和向往的境界。對于大部分藝術設計學生來說,偏愛文學的幾乎很少,對于傳統的中華文化大多一知半解,對于傳統的文化學習也是淺嘗輒止。特別是新建地方本科高校辦學從科研向實踐技能型高校轉變,以就業為導向,具有扎實的技能,一定的理論和科研能力,但空前高漲的就業壓力使得學生對于提高設計文化內涵的中國美術史、中國工藝美術史、中國園林藝術賞析、中國建筑史等不容易立竿見影的課程很難重視起來。老師不重視的現象也較為普遍,但筆者認為,從培養設計師的長遠出發讓學生了解更多的傳統文化知識內涵很有必要。進而去吸收中國傳統文化的營養,用文化在設計中運用的成功案例來總結方式方法,提高審美修養和設計意識。了解中國傳統文化與藝術設計教學相結合的方法可以從以下幾方面進行:一是多媒體視聽教學法講解與藝術關聯(書法,建筑禮制等)的中國傳統文化。二是以故事的形式傳授吉祥圖案,色彩,動物植物的傳統文化來結合設計教學進行創作。三是在設計說明和設計方案的內涵上抓深度,讓學生探尋傳統文化淵源之后在設計。四是抓好專業考察課,不能流于形式。五是重視田野調查,探尋文化和設計作品的結合點。六是傳統文化可進行專題來實施,畢業設計創作要體現文化氣息。2.2其次要熟知花山文化和現代設計的方式方法 日本和韓國的工業產品設計一直引領亞洲,日本的豐田汽車,韓國的起亞汽車等都是完全的民族自主品牌在工業產品設計領域享譽世界的典范。而國內不少汽車制造商的照抄后改裝別國設計,只能淪為勞動密集型的生產部件加工基地。中國的紅旗汽車也歷經震蕩和起伏,現在部分核心部件依然依靠外國技術作為支撐。在設計國際化的時代背景下,使得特色鮮明而又不失時尚潮流的產品更能被人接受。因此,設計的民族性特色越來越重要。由此可見,花山文化要與地方高校藝術設計實現完美融合,必須充分了解和熟知花山文化,不能之其然而不之其所以然。這樣才能有的放矢的設計出好的作品,我們的藝術設計教學只有在恰當使用現代設計的方法上,融合本民族的文化的營養,才能使自己的設計具有生命力和競爭力。
2.3不斷完善的教學方法
現代設計教育的德國包豪斯的設計教育體系,注重產、教、研三位一體的教學方法,實踐證明符合中國的藝術設計教育。以就業為導向的高校教育,正是衡量大學生就業創新能力的一種體現,在藝術設計本科教學中,如何使得培養的學生既能掌握就業的技能,又能具備較為扎實的科研能力,是擺在藝術設計教育工作者面前的一個課題,學生畢業后,經過社會實際設計經驗的積累能否成為設計師而不是當下高職高專所培養的以技術操作為核心的“設計藍領”。由此可見,一個問題在于文化修養的提高與設計教學的重要位置如何權衡的問題;另一個最為重要的方面是如何提高的學生的設計文化內涵的問題。作為設計教育的
授者我們只能通過不斷提高教學方法來解決這兩個問題。
1)采用互動式教學方法,提高學習熱情和興趣,積極發揮學生學習的主動性。一是分組進行團隊設計方案和文化創思,教師提出改進意見。二是教師給出具有文化內涵的概念設計說明,讓學生草圖及方案表述。三是讓學生互相探討,老師給予總結。2)以社會項目來完成教學。社會項目中必然為人服務,蘊含豐富的文化設計內容。從文化融合到具體設計,在到實際的橫向社會課題項目實施是提高教師教學方法的重要手段。更是學生把抽象的、看不見的文化轉化為客觀實在的項目的具體過程。對于學生認識和傳統文化在設計中的作用至關重要。
花山文化與廣西民族師范學院的藝術設計課業的融合點是應是多角度的、多渠道的、多樣化的,如視覺傳達設計中的招貼設計課,可以花山文化中的巫術文化來隱喻和諷刺“表現反對迷信海報設計”,要求學生選用“花山巖畫”中的圖案,來進行創意。要求學生開拓思路,教師要積極引導,為他們提供可以自由發揮想象力和創造力的空間,完成設計招貼制作。地方高校特色的藝術設計教育要辦出特色就必須要有特色的文化土壤,對當地文化的吸收與詮釋是藝術設計作品不斷創新的根本。本文論述希望能對設計者重視傳統文化淵源的對設計的重要作用。參考文獻:
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關鍵詞:廣告設計;“國潮”風格;東方審美
隨著國民民族自信感與大國意識的逐步增強,國產品牌廣告開始有意識地融入中國本土潮流文化,通過傳統與潮流碰撞與結合,衍生出了更具中國文化特色的廣告設計風格,即“國潮”風格廣告。中國優秀傳統文化的創造性轉化賦予“國潮”品牌廣告更高的附加值,使其成為年輕人與傳統文化交流的紐帶。同時,“國潮”風尚的崛起無疑為現代廣告界注入了一股新的生機,極大地豐富了現有廣告設計的表現風格。“國潮”風格廣告通過特色鮮明的設計風格以及深厚的文化內涵,吸引了無數消費者的目光,使更多人愿意為“國潮”文化買單。
1“國潮”風格理論概述
1.1“國潮”風格界定
在中國傳統文化語境下,“國潮”貫穿古今,指被廣泛認同化的一種社會文化風潮,與古時士大夫階層所流行的“國士之風”相類似。“國士之風”是時代孕育的產物,司馬遷曾在《報任少卿書》寫道:“仆以為有國士之風,夫人臣出萬死不顧一生之計,赴公家之難,斯已奇矣。”以此贊美人才的氣宇與風尚。在現代時尚消費文化語境下,“國潮”風格指以中國本土文化為基礎,通過獨特的畫面風格以及中國元素符號的特色化表現,所形成的特定藝術風格。“國潮”風格實現了個性時尚與中國文化元素語言的完美融合,是傳統文化創新化傳播的載體,具有普遍文化符號認同感。同時,“國潮”風格也帶來了潮流文化與民族文化的相遇,使中國本土文化獲得了一種全新化的風格表達方式。目前,“國潮”風格已經被廣泛地運用于文創、服飾、產品、書籍等各個設計領域。國貨品牌以“國潮”風格廣告設計為媒介,通過廣告設計反映出產品背后的中國精神與文化態度,傳播東方魅力。
1.2“國潮”風格發展演變
“國潮”風格由“潮牌(FashionBrand)”文化衍生而來,“潮牌”興起于美國20世紀六七十年代,從美國街頭文化中誕生,主要以彰顯年輕人的個性,反映其生活態度為目的。“潮牌”文化多與拼貼、涂鴉、惡搞、分離等設計手法呈現,富有前衛感與時尚感[1]。21世紀初,“潮牌”傳入中國。“潮牌”文化傳入中國后,逐漸開始與中國本土文化融合,進而演變為當下的“國潮”風格。2003年,潮流服裝品牌Clot創立,開始將國外“潮牌”風格引入國內。2014年,故宮公眾號推出《雍正:感覺自己萌萌噠》,以全新的視角解讀故宮文創產品,開創了“國潮”風格的先河。2017年,國務院宣布將每年的5月10日作為“中國品牌日”。2018年5月到9月,電商平臺“天貓”為響應國家號召,扶持本土老字號品牌,發起了“國潮行動”營銷計劃,也被稱為“國潮”元年[2]。2018年底,雪碧邀請武減武文化創意公司為其制作的“新年神獸主題”插畫設計廣告,使用強烈的色彩對比與夸張化的造型來展現年獸,獲得了極佳的宣傳效果。同年,好東西、妙手回潮等文化公司成立,極大地促進了“國潮”風格的發展與完善。2019年“國潮”繼續發力,青島啤酒攜手天貓推出了以“百年國潮”為主題的潮流品牌會,主題廣告海報運用傳統旗袍美女來展現跨界潮流的時尚魅力,再次引發年輕人的關注,并取得了圓滿成功。同年,紐約時裝周上,老干媽推出特色“國潮”單品,引發國外眾人圍觀,標志著“國潮”風格正在走向世界(表1)。
2“國潮”風格在現代廣告中的應用狀況
2.1“國潮”風格廣告的應用現狀
近些年來,“國潮”風格廣告儼然成為當下廣告界的一股熱流。“國潮”風格個性化的設計手法與獨特化的設計理念,與消費者所追求的“國風氣質”不謀而合[3]。2018年一組由太平鳥PEACEBIRD與《華麗志》聯合完成的調查數據顯示,中國元素已經成為了僅次于藝術與街頭潮流的第三大時尚元素。傳統文化元素正在賦予國內傳統品牌以新的生命力,使中國制造的刻板印象發生逆轉,促進國內文化更好地傳播下去。在此背景下,越來越多的國貨品牌通過“國潮”風格廣告的形式,撕掉以往大眾心目中老舊過時的標簽,為品牌發展注入活力與生機,如圖1。從百雀羚、李寧、健力寶到花西子、安踏、999皮炎平口紅,諸多國貨品牌開始大規模地使用“國潮”風格廣告進行線上與線下的品牌宣傳,獲得了新生代消費群體的認可。2017年5月,百雀羚推出名為《1931》“國潮”風格廣告,獲得了大眾的廣泛關注,曝光量超過1億,使品牌知名度獲得大幅提升。2018年2月,李寧在紐約時裝周上推出了“悟道”系列品牌服裝,龍鳳、仙鶴等中國元素被廣泛應用于服裝與廣告設計之中,弘揚東方文化魅力。6月,李寧便以“中國李寧”為主題登上了巴黎時裝周。同年,百雀羚與喜茶跨界合作,以“阿喜”“阿雀”兩個虛擬角色進行系列“國潮”風格廣告設計,以新穎的形式吸引年輕消費群體,與消費者產生情感共振。直至2019年,“國潮”風格進一步走向大眾視野,成為一種新風尚與新潮流,受到廣泛的追捧與喜愛。這一年,百雀羚攜手非遺敦煌彩塑技藝傳承人杜永衛大師,制作完成系列廣告作品《賦活,早初的美》,使品牌文化內涵得到升華。花西子以西湖美景為出發點,推出了“西湖印記”定制禮盒設計,將西湖十景通過“國潮”風格表現出來,并加入了江南紙雕工藝,使其呈現出整幅立體的西湖畫卷。健力寶推出“國潮”系列包裝及廣告設計,以錦鯉、熊貓等中國元素,展現中國文化特色與風采。999皮炎平推出“愛的口紅少女聯盟”系列口紅,并以“國潮”風格作為主題海報與廣告設計,將仙鶴、祥云、睡蓮等傳統元素與口紅進行組合,形成趣味性的構圖與排版,使大眾對999皮炎平有了新的看法與認識。2020年,“國潮”風格繼續延續傳統美學精神,被眾多國貨品牌推廣與使用,2020年,安踏運動鞋以劍、詩、酒為主題元素,結合毛筆書法字體打造系列包裝及廣告設計,向詩仙李白致敬。花西子推出了“苗族印象”系列產品,將苗族銀飾鍛造工藝通過現代設計的形式再次演繹,傳承與發揚中華民族文化。“國潮”風格為眾多國貨品牌提供了新的展示與宣傳方式,幫助國貨品牌更快地突破與創新,使其在品牌文化與本土文化的融合之下,重新煥發生機與活力。
2.2“國潮”風格廣告的應用問題
如今“國潮”風格廣告正處于穩步發展階段,各類品牌都希望借助“國潮”風格的熱度來提升廣告的宣傳效果。但是,目前很多品牌都缺乏專業化的廣告制作人員,對“國潮”風格廣告的理解趨于片面化,簡單地將“國潮”風格廣告曲解為傳統元素的堆積與拼貼,影響廣告的宣傳與推廣效果。第一,從設計手法上來看,“國潮”風格廣告存在著明顯的趨同化問題。當前“國潮”風格廣告局限于對于傳統紋樣的拷貝與粘貼,紋樣被重復疊加使用,使原本紋樣的寓意被淡化。廣告的色彩搭配也一直在模仿傳統年畫的配色風格,一味使用大紅大綠的配色方式,缺乏創新性。第二,從設計元素上來看,“國潮”風格廣告目前依然熱衷于對傳統圖案的復刻,對圖形缺乏適當的打散與重構,直接將各類圖案元素進行拼貼與組合,使整體廣告缺乏設計感與趣味性。同時,“國潮”風格廣告對于傳統圖案的運用也存在著局限性,圖案局限于經常使用的幾種,如龍鳳呈祥圖、花開富貴圖、金玉滿堂圖等,對于其他傳統圖案的開發與使用明顯不足。第三,從設計內容上來看,“國潮”風格廣告受當前泛娛樂化時代的影響,對于中國文化的挖掘深度嚴重不足,很多品牌單純以獲取豐厚的經濟利益為目的,忽略廣告本身所蘊含的文化內涵,使“國潮”風格廣告流于表面的美化,缺乏實質內涵。
3“國潮”風格廣告的藝術審美特點
“國潮”風格廣告是對中式美學的借鑒與傳承,是基于中國傳統文化的再創造。“國潮”風格以時代元素與民族精神為出發點,與民眾產生情感共鳴與交集,使作品進一步煥發生機與活力。“國潮”風格廣告作品應根據國人審美格調來創作,以中式審美特征與藝術標準來衡量作品本身的藝術性,加深作品本身的個性表達,喚醒消費者深層次的情感訴求,如圖2。
3.1傳承傳統文化
“國潮”風格廣告以中國傳統元素為基礎,不斷融入中國本土文化特質,以滿足當下年輕人對于民族文化的歸屬感以及對傳統文化的認同感。“國潮”風格廣告將傳統年畫的配色方法與潮流涂鴉藝術的表現形式相融合,延展了現代廣告設計的內涵。同時,“國潮”風格廣告運用時代語言將傳統元素及圖案進行切割、打散、重組與變形等,使原本傳統化的圖案在保留傳統文化神韻的同時又具有時代特征。傳統文化借助現代媒體廣告技術,將其文化底蘊高度濃縮融入廣告設計作品之中,實現傳統文化的現代化轉向。“國潮”風格廣告不能僅停留在對于設計風格與畫面表面化的模仿,要深入了解中國傳統文化底蘊,通過畫面將中國文化精神內涵展現出來,實現中國文化、中國精神與中國設計的完美結合。
3.2展現東方審美
“國潮”風格廣告一方面在努力挖掘個性與前沿化設計風格,與時展相接軌,另一方面又在不斷尋找中國傳統文化亮點,增強廣告本身的感染力與親和力。首先,大部分“國潮”風格廣告在設計內涵上與中國美學保持一致。中國美學講求“和”的思想觀念,強調萬事萬物歸于統一[4]。一些“國潮”風格廣告將各類廣告主體通過統一化的表現方式所呈現,整體設計完整細膩、簡潔易懂,體現了中國美學所追求的“不隔”與“和”的思想觀念。其次,“國潮”風格廣告在設計手法上也具有強烈化的東方審美意趣。廣告通過古典的裝飾紋樣、律動的線條以及艷麗的色彩,來表現廣告中的宣傳主體,與國人喜歡熱情洋溢、宏大剛健的審美取向不謀而合。最后,“國潮”風格廣告在構圖層面借鑒了中國年畫滿版式的排版方式,使廣告中的視覺信息豐富多樣,具有強烈的傳統裝飾感。“國潮”風格廣告還大量運用了中國繪畫中常采用的正面律與散點透視的處理方法,迎合了國人的審美取向。
3.3加強藝術裝飾性
在“國潮”風格廣告設計中,通常會使用大量的傳統紋樣元素,如水紋、回紋、云紋、龍紋等,來增加畫面的藝術感。“國潮”風格廣告對于傳統紋樣的挖掘與運用,使整體廣告設計更具藝術性與裝飾性。同時,中國傳統紋樣還蘊含著吉祥的祝福與寓意,在增加廣告設計畫面裝飾性的同時又增添了廣告本身的內涵性。中國傳統紋樣中的植物及動物紋樣往往都有著美好的象征與含義,如云氣紋、魚紋、忍冬紋、牡丹紋等,都有吉祥如意、趨吉避兇、納福迎祥的寓意隱含其中[5]。在設計“國潮”風格廣告時,可以根據不同的廣告需要,選擇適合的裝飾紋樣進行互助。3.4豐富色彩搭配相對于其他廣告設計風格而言,“國潮”風格的色彩搭配更為熱情奔放,保持了中國傳統色彩高明度與高飽和度的特點。“國潮”風格廣告在色彩上借鑒了中國傳統年畫的配色方式,多選用顏色濃艷的色彩,如大紅、藤黃、湖藍、松柏綠等,將傳統文化中喜慶熱鬧的一面巧妙地呈現出來,顛覆了大眾對于傳統色彩灰暗、陳舊的刻板印象。同時,這種富有活力感的顏色搭配也更符合現代年輕人的審美取向,與他們積極向上、熱情洋溢的心態相吻合。廣告中的顏色搭配經常出現紅與綠、黃與紫、橙與藍等強對比色,使畫面視覺效果更為突出,也使得整體廣告更具東方韻味。“國潮”風格廣告以傳統化的色彩搭配方式,展現了中國人獨特的審美觀念,使廣告設計本身更具中國藝術魅力。
3.5完善構圖形式
“國潮”風格廣告除了在元素運用與色彩搭配方面極具特點,在構圖上也具有標志化的設計形式。“國潮”風格廣告經常會使用滿版式的構圖,周圍采用中國傳統紋樣進行大幅面的裝飾,來烘托廣告作品喜慶熱鬧的畫面氛圍。畫面中間為廣告設計的主體內容,常采用偏圖形化的描繪方式,將設計內容全部填充在裝飾紋樣中間,整體畫面極具裝飾美感。“國潮”風格廣告還會在中心內容周圍添加放射狀的裝飾線,來突出強調主體造型。“國潮”風格廣告在構圖上,還具備對稱美特征。在廣告畫面中,周圍的裝飾紋樣保持中軸對稱分布,使整體畫面中繁復化的裝飾紋樣趨于和諧統一。同時,畫面中還融入了傳統對聯的造型,用來書寫宣傳廣告語,增強了廣告設計本身的宣傳性。
4“國潮”風格在現代廣告設計中的應用
隨著本土品牌對于中國傳統元素的不斷挖掘,“國潮”風格儼然成為一種新的流行趨勢,賦予品牌以新的生命力[6]。“國潮”風格廣告實現了形式與內涵的并存,擴展了廣告設計風格的語境,賦予了廣告作品以新的藝術魅力與價值。同時,“國潮”風格廣告對于傳統文化的融入,在一定程度上增加了大眾對于品牌的認同感與好感度,推動中國品牌不斷向前發展。越來越多的國貨品牌開始大規模地使用“國潮”風格廣告,進行線上與線下的品牌宣傳,獲得了新生代消費群體的認可。“國潮”風格廣告既是文化認同感的表達,又是張揚個性的表達,通過本土文化推動品牌定位轉型,以“國潮”風格重塑品牌形象,實現其創新化發展。
4.1“國潮”風格在海爾品牌廣告中的應用
在“國潮”風廣告的大浪潮中,海爾集團聯合東來也公司推出了海爾兄弟系列“國潮”風廣告,將中國傳統元素與海爾兄弟造型進行結合,使大眾眼前一亮,如圖3。海爾兄弟系列“國潮”風格廣告由中國知名設計公司東來也繪制完成,以鮮艷的色彩搭配與精煉的造型,完美地將濃厚古典韻味的東方文化融入其中,引發人們對本土文化的共鳴。此套廣告設計一共包含兩張,分別以海爾哥哥與弟弟為設計主題,運用藍色與紅色兩種不同的顏色搭配,使其相互區分。海爾哥哥以藍色調為主,與中國文化中水德星君的形象相呼應,寓意著水含萬物,萬物復匯,宜弘善以迎之,與海爾哥哥智慧、冷靜的性格相吻合。海爾弟弟以紅色調為主,是火德星君的象征,寓意萬物以火為祖,配祭火星,民賴其德,與海爾弟弟善良、勇敢的性格相呼應。整體海報設計將海爾兄弟的造型,以“國潮”風格海報的形式重新演繹,不僅使畫面整體的視覺效果更為突出,同時賦予了廣告設計本身豐富的文化底蘊,引發了大眾對于廣告形象的認同感。
4.2“國潮”風格在哈爾濱啤酒廣告中的應用
2019年,哈爾濱啤酒與天貓聯手,共同打造了“國潮賀歲”系列廣告及包裝設計。廣告設計將中國傳統元素與流行文化進行了融合,進一步提升品牌形象辨識度與知名度,力求以“國潮”文化塑造東方品牌。廣告設計運用了大量的舞獅、熊貓、錦鯉、紅燈籠等中國元素,與哈爾濱啤酒的造型相結合,在宣傳產品的同時體現了極致的東方美學。此外,此套“國潮”廣告作品還在構圖排版中融入了中式對稱的理念,將輔助圖形以中軸對稱的形式置于兩側,契合了廣告本身的國風調性。在顏色搭配上,此套廣告作品選擇了中國畫中常用的大紅色與普藍色,以及少量的藤黃色點綴,顏色對比鮮明,以達到凸顯視覺中心的目的。哈爾濱啤酒以國風元素為出發點,賦予傳統文化以時尚精神,將祥獅獻瑞、鯉躍龍門等圖案以潮流插畫的形式展現,并將美好寓意融入其中,借助廣告的形式傳遞品牌溫度,將新年祝福傳遞給消費者。
4.3“國潮”風格在奉賢區廣告中的應用
上海奉賢區生態環境優良,擁有豐富的濱海旅游資源與國家林園城區,是上海東進南下城市發展戰略的重要組成部分。廣告將奉賢區最具代表性的特產黃桃、海灣國家森林公園以及海灣旅游區提取出來,進行“國潮”風格廣告作品的繪制,將奉賢區的優勢巧妙地闡釋出來,如圖4。整套作品以云紋、水紋等傳統裝飾紋樣為切入點,巧妙地利用紋樣造型本身的可塑性,將其組合為裝飾邊框,使其更具現代審美特色。最后,將黃桃、公園以及海濱區場景置于裝飾邊框的中心,使其在表現形式上與周圍裝飾元素的格調相統一,強化作品本身的藝術美感。整套廣告設計將傳統文化符號以現代插畫的設計手法重新詮釋,打破了傳統紋樣的刻板造型,通過傳統文化與時尚設計的融合,將奉賢區的區域特點更好地傳達出去。
5結論
關鍵字:計算機技術;圖像處理;應用
中圖分類號:TP391 文獻標識碼:A 文章編號:1007-9599 (2012) 13-0000-02
一、引言
在上個世紀60年代,美國最早利用衛星技術拍攝月球,并獲得大量關于月球的圖片,利用數字技術對其進行后處理,隨著這項技術的應用,數字圖像處理技術也慢慢地成為了一門獨立的學科,應用領域也越來越廣泛。在1972年,CT醫學技術的誕生標志著數字圖像技術一次飛躍式的發展,在該技術的基礎上,運用X射線計算機斷層攝影裝置,計算機對人的頭部截面投影進行數據的后處理及圖像的重建,并將此技術運用到全身范圍,取得了很好成效,隨著科學技術的發展,數字圖像處理技術的運用越來越普遍。
二、基于計算機技術的圖像處理概述
所謂基于計算機技術的圖像處理也就是數字圖像處理,也可以說是計算機圖像處理,它的主要功能就是通過計算機將圖片信號轉變成數字信號。其中,包含了對圖像進行增強、除噪、分割、復原、編碼、壓縮、提取特征等一系列步驟,但該技術的發展是伴隨著計算機和數學的發展,也隨著不同行業的需求而增長。圖像處理技術得到廣泛的應用開始于20世紀60年代,通過該技術人們能理想化處理所獲得的圖像。
(一)基于計算機技術的圖像處理的技術特點
隨著這些的年的發展,計算機數字圖像處理技術也形成了以下幾個主要特征:
1.具有良好的再現功能:對于傳統的模擬圖像處理來說,在圖像處理的過程中,會因為存儲、復制或傳輸等環節導致圖像質量發生變化,然而數字圖像處理卻不會。
2.需要占用更寬的頻帶:與語言信息相比,圖像信息所占的頻帶比語言信息占的頻帶要大很多個數量級,這就導致在實際操作中圖像信息的處理難度大大增加;
3.適用范圍廣:獲得數據源的途徑很多,包括從顯微鏡到天文望遠鏡的圖像,都能進行數字處理。
4.靈活性較強:基本上所有能用數學公式或數理邏輯表達的內容,都能通過電子圖像進行處理。
(二)基于計算機技術的圖像處理的發展趨勢
隨著社會的發展,人們早就發現了計算機數字圖像處理技術的重要性,對信息技術的發展有著促進的作用,其發展趨勢大概會注重以下幾點:
1.對于未來數據圖像技術來說,主要會朝著高清晰度、高速傳輸、實時圖像處理、三維成像及多維成像、智能化、自動化等方向的發展。
2.未來數字圖像處理技術將注重實際操作與運用的便捷性,向著圖像處理功能集中化的趨勢發展。
3.注重研究先進的理論和算法。與現代科學一樣,理論是實踐的基礎,要想未來數字圖像處理技術在實際中能得到更好的應用,就必須要對先進的理論和方法進行研究與更新,如小波分析、分形幾何、形態學、遺傳算法等等。
三、計算機技術在圖像處理中的具體應用
隨著信息技術的發展,圖像處理技術在日常生活中的應用越來越普遍,如圖像的數字化,圖像的分析、圖像的復原及編碼等等。該技術在很大程度上是依托計算機技術,與傳統的圖像處理手段不同的是更為快捷與準確。現代信息社會的快速發展給圖像處理技術提供了一個良好的平臺。然而,為了能更好的將計算機技術應用到圖像處理上,很多專業技術人員都投身于該項技術的研發當中,相應了就專門的為圖像處理開發了很多軟件功能,如Adobe Photoshop CS軟件中的圖像Web設計、專業矢量繪圖工具Illustrator等,提供了必要的新功能,使得圖像處理工作不再是枯燥乏味,同時也啟發了工作者的一些創造性思維,也更好的促進了圖像技術的發展。現代數字圖像處理技術能在短時期能得到如此迅速的發展與進步,有很多原因但最重要的是其本身的高性能。有了這項技術,使得客觀事物體的特征及其相互關系更全面、更完整的呈現在人們面前。下面就簡單介紹該技術在實際中的應用:
(一)在實際圖片處理中的應用
由于技術要求的不同,這就要求根據不同的要求開發出不同的圖像處理軟件及功能,同時,進行有目的性的技術選擇也顯得很關鍵了。
首先,要掌握那些計算的不同特征。我們最為熟悉的就是Photoshop圖像處理軟件。利用Photoshop中的功能就能實現圖片與設計的相結合,如公益廣告、商業廣告、特效文字和小型平面設計等等,有些還應用到會展門票、設計宣傳的彩頁和海報設計中。
其次,對于專業技術人員來說,在對圖片進行技術處理時,必須要掌握一些基本軟件的功能。于是,當遇到不同的圖像處理工作時就能很好的應用相應的技術,保證了工作的效率。針對一些特定的需求可以優先選擇相應的軟件,如商標設計、制作標志、繪制模型及插圖描畫,就可以選擇CoreIDRAW軟件,因其具有專業的一些功能,能很好的達到預想效果,能將更好的效果呈現在人們面前,吸引人們的注意。對于視頻和動畫制作,Macromedia Flash軟件就獨占鰲頭了。因為該軟件包含了HTML檢查、HTML格式控制、HTML格式化選項等最新的Web技術,還擁有流行的視頻編輯器和編碼工具,使得Flash內容在手機中也能得到很好的應用。一般的圖像處理都只是對相片進行表面的更改,而ACDSee 9能在獲取相片信息的同時還能將相片按關鍵詞、大小與日期進行自動分類。存儲相片的時候還可以運用“隱私文件夾”這項受保護的功能,實現私人隱私的保護。對于處理家庭相片,該功能就起到很好的作用,給其帶來了方便和樂趣。不僅僅這些軟件,還有很多軟件都具有其特定的功能,如AutoCAD具有無限次的撤銷與回復功能;大頭貼制作系統V5.25能夠輕松實現制作出貼紙照片等等。
(二)在圖像預處理中的應用
圖像預處理主要是指降低圖像信息中的噪聲,如椒鹽噪聲、脈沖噪聲、高斯噪聲等就是幾種比較常見的噪聲。實際測量作業中,通過CCD攝像頭攝得物體的圖像,利用圖像采集功能錄入計算機內存中,接著就是對獲取到的圖像進行處理,計算出物體的尺寸大小,該過程就包含了圖像的預處理。不同的噪聲具有其不同的特點,如椒鹽噪聲是含有隨機出現的黑白亮度值,脈沖噪聲是只含有隨機的白強度值(正脈沖噪聲)或黑強度值。與前兩者不同,高斯噪聲是含有亮度服從高斯或正態分布小的噪聲,高斯噪聲是許多傳感器噪聲的相似模型,例如攝像機的電子干擾噪聲。
正因這些噪聲有其不同的特點,在對圖像進行平滑處理時就要根據噪聲的本身特點而定,進而應當采用不同的處理措施。如空域濾波根據其特點可劃分為線性和非線性兩類,它是在圖像空間借助模板進行鄰域操作完成的。其中,線性平滑濾波器能很好起到去除高斯噪聲的效果,同時,在通常情況下,對去除其他噪聲的效果也是很明顯的。實際中最簡單的線性濾波器是局部均值運算,它是將各個像素點附近領域內的灰度值均值替代掉該像素點的灰度值,這樣就會很容易造成圖像的模糊和一些尖銳局部點不連續。在這種情況下,就可以考慮采用非線性濾波器,它能保證在消除噪聲的同時保證圖像細節部分的清晰度。其中,中值濾波器就是最為簡單的非線性濾波器,其主要優點是能用像素點領域灰度值的中值去替換該像素點的灰度值,去除了脈沖噪音、椒鹽噪聲的同時還能很好的保證圖像邊緣的清晰度。
四、總結
圖像處理技術在日常生活中的應用是越來越普遍,該技術在很大程度上是依托計算機技術,正因由于計算機在該技術上的應用,致使與傳統的圖像處理手段不同,它能更為快捷、準確及領域更為廣泛。對于未來數據圖像技術來說,主要會朝著高清晰度、高速傳輸、實時圖像處理、三維成像及多維成像、智能化、自動化等方向的發展。在研究與分析理論和方法的同時,將注重實際操作與運用的便捷性,向著圖像處理功能集中化的趨勢發展,計算機技術在圖像處理中的應用技術也將得到更進一步的發展。
參考文獻:
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[4]張偉.計算機系統在影視現場制作系統中的應用[J].數字技術與應用,2011,12
公司元旦晚會策劃書一
時間在我們上班的人來說是很快的,圣誕馬上就要到了,等我們過玩了熱鬧的圣誕節以后,那我們的元旦節日也就隨著而來了,對于元旦我們都是比較重視的,我們要在元旦晚會時表演我們精心策劃好的節日,讓我們在元旦晚會時過的開開心心的。那么對于一個一年一度的元旦晚會策劃方案 策劃書都是要求比較嚴謹的。要讓整個個元旦晚會在我們的安排當中。20xx元旦晚會策劃更重要,如果你們想讓自己公司,自己學校,旅游的更加精彩,那么你就要看看別人是怎么策劃一下元旦晚會方案的。
(1)確定晚會邀請的嘉賓并且及時送出請柬;
(2)組建一禮儀組培訓后確定禮儀人員名單(人數待定),主要負責接待參加晚會的院領導及商家(贊助商)出席代表;
(3)晚會當日準備好會場服務物品,如水杯、茶葉等,并接待好領導及商家(贊助商);(注:所需物品提前向后勤組聯系,另其有足夠時間準備)
(4)聯系媒體報道、記者、及攝影人員;(此項任務待定0
5、第五項目組:舞臺組
組長:待定 組員:待定
任務:
(1)監督并確保舞臺的搭建及時及質量;
(2)晚會期間舞臺燈光設備、音箱設備的安裝,化妝室、換衣間的選制。
6、第六項目組:后勤組
組長:待定 組員:待定
任務:
(1) 舞臺組搭建舞臺需要的材料;
(2) 晚會所必須的設備,如音箱、彩燈等
(3)物品購買及工作證制作:包括晚會小禮品、獎品等;
(4)禮儀組所需的且是必須的一切物品,不能辦到的提前通知禮儀組,便于其改變接待嘉賓等方式;
7、第六項目組:機動組
組長:待定 組員:待定
任務:
(1)晚會期間,負責會場紀律維持、督促后勤組的會場后勤保障以及處理緊急情況;
(2)協助比較忙的項目組的工作。
第四部分 各階段任務及工作分配
一、晚會前三個階段:
1、晚會策劃及準備期(時間:待定):
本階段主要完成宣傳、節目收集、主持人確定及確定贊助商;
節目收集:由節目組負責。用各個部門提供的節目,確定主持人;
贊助商確定:由外聯部負責聯系商家,并配合商家作好宣傳工作;
前期宣傳:由宣傳組負責。海報設計及張貼、橫幅等。
2、晚會協調及進展期(時間:待定):
本階段主要完成節目篩選及排練、中期宣傳、禮儀人員確定、舞臺燈光音響確定、物品購買。
節目篩選及排練:由節目組負責,策劃組監督,地點待定。到各部門、社團選取優秀節目,并進行排練;
中期宣傳:由宣傳組負責。該階段展開網絡宣傳(網站、論壇及校網郵箱)、廣播宣傳;
舞臺確定:由舞臺組負責。請盡量結合節目組舞臺要求搭建舞臺;
物品購買:由后勤組負責。物品情況征求各部門意見及資金情況,
禮儀人員確定:由禮儀組負責。要保證能接待好嘉賓。
3、晚會倒計時期(時間:待定)
本階段主要完成晚會全過程確定(包括節目單確定)、第一次彩排末期宣傳、領導邀請、場地確定、媒體報道確定、工作證制作、費用收集。
晚會全過程確定及彩排:由節目組負責。節目單確定交由各部門, 加緊排練節目。并進行第一次彩排(時間、地點待定);
末期宣傳:宣傳組負責;
領導邀請:由禮儀組負責;
工作證制作:由后勤組負責;
場地確定:由舞臺組負責;
媒體報道確定:由外聯組負責;(待定項目)
費用收集:由團委策劃部后勤常務組負責。務必收正規發票,若此期無法收齊務必于晚會開始前收齊。
二、晚會當日流程:詳見晚會當日工作流程(附錄一)
三、節目單:
節目數量、節目排序、節目名稱類型、節目長度、演員姓名及演員聯系方式等(見附錄二)
四、資金預算、來源及用途(見附錄三)
五、應急控制
1、電應急方案
若晚會前停電,晚會最多推遲半小時舉行,此間觀眾可以自由處理自己的時間;如果半小時后仍沒有正常供電,則由主持人宣布晚會改天舉辦。
在晚會前半部分之間停電超過10分鐘后
由主持人宣布晚會改天重新舉行;在晚會后半部分之間停電超過10分鐘后由主持人宣布晚會閉幕。
在停電期間,由節目組負小草[***]責演員的組織與服裝道具的看管工作;宣傳組負責攝影有關設備的看管;機動組負責(外聯組協助)與供電部門聯系;后勤組負責物品等的看管;禮儀組負責領導及來賓的服務工作;由機動組負責現場秩序的維持;由舞臺組負責舞臺、音箱設備、燈光設備等的看管。
在主持人宣布晚會改天舉辦或閉幕后,按 會后工作分工細則(附錄四)清理會場。
2、燈光應急方案
如果舞蹈要使用的彩燈無法正常使用時,是否考慮用其他代替或此節目退后演出,即待修好后。由舞臺組負責修理,若在有限時間內無法修好,是否考慮該節目不用彩燈或取消該節目;
若是照明燈無法正常使用時,可以考慮主持人上臺是暫時不開燈,此時舞臺組負責及時購買照明燈泡。
3:節目應急方案
上一個節目演出時,其后的兩個節目在后臺準備,若前一節目由于各種原因無法按時出演時,下一個節目即時跟進;
任一節目在演出過程中發生失誤或無法順利進行的情況時,由節目的領演人迅速組織演員重演此節目;若重演仍出現問題,則該節目立即退場,視具體情況決定其再次重演或取消該節目。
4、其它緊急情況發生時,由機動組負責處理。
第五部分 附錄列表
附錄一:晚會會前、會中及會后工作細則一覽表:
次序工作內容時間控制負責人 (4)會場服務器具 (5)引領觀眾進場入座 (6)搬運學生會器材 (13)搬運桌椅及電腦 小草[***](14)贊助商的服務工作 (15)贊助商接待交流工作 (22)進出口控制工作 (23)外場小活動秩序維持工作 (24)主持人、演員到位
注:1、各工作組在尚未開展自己的工作或完成自己的工作時,請自覺參加其他工作組的工作以加 快整體工作進程;
1、晚會結束后,工作人員按照會前安排的相應工作進行收場工作。
公司元旦晚會策劃書二
一、主題:喜迎元旦,開心快樂,氣氛活潑,發揚閃客啟航團結向上的特點。
二、創意闡述
1、特色統一性:
這是在閃客啟航老師和同學組織下的一臺元旦聯歡晚會。在新的一年里,迎新老朋友作為一種極具親和力的交流方
式。節目形式不限,歌曲,朗讀,樂器演奏,戲曲等均納為主題,內容清新向上。
2、加強互動性:
以節目單為主,也就是說:先報上固定的節目和表演者,由策劃組委會排定先后順序。
固定節目報名方式:在本帖回復,報名時報上節目(含內容)和表演者名單,用的名字必須要和晚會的名一樣,不能更改報名,報名截止到29日止。特聘兩個固定節目《好日子》《難忘今宵》的演唱者。
3、擴大參與性:
邀請一些知名人士參加,比如:對閃客啟航作出杰出貢獻的老師,班組長。跟閃客啟航有密切關系的友人,也就是特邀嘉賓。
4、豐富欣賞性:三、晚會流程晚會地點:閃客啟航一室
兩個固定不變節目:《新年好》《難忘今宵》
《新年好》在開場宣布晚會開始后由嘉賓來演唱。《難忘今宵》在晚會結束語前由嘉賓來演唱。
晚會的幾點說明和注意事項:
晚會開始前由舞清影班長宣布晚會注意事項
1:為保證晚會整場效果,請所有演職人員7:30分點前進入晚會現場并試好自己的麥。晚會期間一律不予試麥。
2:為使晚會有一個良好的運行效果,請大家盡量使用聊天室悄悄話功能(包括獻花,打字聊天。)
3:請尊重他人也尊重自己,在演職人員及佳賓拿麥說話唱歌的時候,請主動關好您自己的麥。
1、開場:
男:親愛的各位老師同學們,大家晚上好~!今夜,讓你我歡聚一堂,構筑今宵歡樂無眠之夜;今夜,星光燦爛,點燃元旦的焰火,看喜慶的禮花四處綻放。在溢滿歡樂的笑聲中,此起彼落的歌聲里,心隨歡歌笑語飛上了遙遠的星河。
女:尊敬的各位朋友,各位來賓晚上好,今夜,你如約走來,帶著滿面春風,一身華彩,走進閃客啟航,讓我們手挽手,心連心,同唱一曲歡樂的歌。
2、大成校長為晚會致詞
3、老師代表講話
4、主持人宣布晚會開始
5、演唱《新年好》
晚會正式開始(中間穿插嘉賓麥序,基本以一個固定麥序一個佳賓麥序的形式來走)。
6、嘉賓演唱《難忘今宵》
7、結束語
8、整場晚會結束
主持人:北呢楓林
晚會節目:
1.歌曲《新年好》演唱:冰心瑩穎老師(場景班班長)
2.歌曲《癡心絕對》演唱:歌手逸飛
3.朗誦《想掬一捧雪花送你,我的朋友》朗誦者:騎士老師(按扭班班長)
4.歌曲《網絡情緣》演唱:淺月
5.歌曲《長江之歌》演唱:月中云朵
6.歌曲《長江謠》演唱:高夫老師
7.歌曲《感恩的心》演唱:紫蝶
8.歌曲《堆積情感》演唱:藝影
9.歌曲《雨蝶》演唱:浪漫櫻花老師(場景班班長)
10.歌曲《南屏晚鐘》演唱:竹風
11.歌曲《甜蜜蜜》演唱:竹影清清
12.歌曲《愛的路上我和你》演唱:燈火老師
13.歌曲《香巴拉并不遙遠》演唱:雨眸
14.歌曲《風中的眼睛》演唱:冬雨
15.歌曲《今宵多珍重》演唱:雅婕老師
16.歌曲《軍中姐妹》演唱:云夢
17.歌曲《萬事如意》演唱:云兒
18.歌曲《難忘今宵》演唱:玉樹臨風老師