時間：2023-06-16 16:06:49
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇語文文言文的方法和技巧，希望這些內容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
1.前言
文言文作為中華民族的精粹，包含了中華上下五千年的光輝，文言文的教學能夠提升學生們的個人情操，增加文化素養(yǎng)。但是當前的文言文教學普遍存在著教學單一、死記硬背的現(xiàn)象，學生們提不起學習的興趣，老師也沒有授課激情。這就意味著，必須在新課改背景下研究一套適合初中語文文言文教學的思路。本文就新課改背景下初中語文文言文課堂做出探討，希望能夠對語文教師授課有所參考。
2.初中文言文教學現(xiàn)狀
首先，教學過于約束，初中語文教學普遍存在著一種現(xiàn)象，為了達到比較高的分數(shù)，學生對文言文普遍采取死記硬背的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象是很普遍的，這也是在應試環(huán)境下被逼無奈的學習方法。其次，學生思維過于固化，文言文教學普遍比較枯燥，為了達到比較高的成績，學生都采取題海戰(zhàn)術。但是這種方式直接就導致了學生不能靈活掌握學習技能，涉及到實虛詞用法時一臉茫然無法分清，這種依賴課本現(xiàn)有句式的行為直接導致在遇到新文章后不知所措。最后，缺乏興趣，教師在授課當中往往都把對文言文的記憶作為學生學習的前提條件。這種教學方法太過忽視學生的興趣，無法實現(xiàn)對于學生的個人情操的培養(yǎng)。學生無法感受到文言文中體現(xiàn)的死刑感情，興趣大打折扣，就無法實現(xiàn)比較好的教學效果。另外，文言文教學太過單一，課堂太過乏味。初中學生本身就處于一個注意力很難集中的年紀，單一的課程教學無法抓住學生的興趣。教師在授課時，逐字逐句地翻譯就大大增加學生們的枯燥感覺，學習效果也會提不起興趣。
3.對于初中語文教師在教授文言文時的意見
3.1教師應當先培養(yǎng)自身的文言文素養(yǎng)
教師就是要教書育人的，只有教師擁有一個比較高的素養(yǎng)，才能夠給學生答疑解惑。教師如同娟娟流水灌溉學生，沒有龐大的底蘊就沒有辦法實現(xiàn)流淌不息，無法滿足學生的學習需求。具備優(yōu)質的文化素養(yǎng)的教師也能夠激起學生的敬重之情，才能夠在在學生當中豎立比較高的榜樣力量，給予學生文言文很好學能學好的潛意識。在授課當中，教師不能僅僅抓住課本以及參考試來進行授課，教師還要能夠具備充分的學士，為學生的學習拓展視野和知識面。所以，身為人師，就要經常充電，補充自身的文化素養(yǎng)，提高業(yè)務能力，才能夠給予學生一堂優(yōu)質的文言文課堂。
3.2幫助學生建立自己的文言文積累
文言文的初始學習在于對于文言文字詞的積累，所以學好文言文字詞是掌握文言文的重點。學生在積累了大量的文言文字詞后，才能夠在碰到文言文作品時，做到游刃有余。然而對于文言文的閱讀訓練，僅限于課堂上的講解時遠遠不夠的，而在課外進行文言文的作品拓展又是不現(xiàn)實的。積累文言文字詞就是在培養(yǎng)文言文的能力，就如同在小學時學習語文先學習單個的字詞再進行造句，文言文呢字詞就好比蓋房用的磚瓦，磚瓦積累到一定地步就能夠建造高樓大廈了。所以，教師應當鼓勵學生進行文言文的字詞積累，在課堂上也增加文言文課外閱讀，對該文章的關鍵部分加以點撥，讓學生將自身所學的詞語和句式應用到實踐當中，通過這種運用，進行記憶的加深以及知識的鞏固，這樣才能夠幫助學生一步步積累文言文閱讀能力。
3.3注重學生對文言文的朗讀
朗讀是一項很好的學習技巧，很多古人例如坡和朱熹等都非常強調誦讀的重要性。所以教師可以將文言文誦讀應用到授課當中，多讀幾遍后有助于學生領會文章的主旨，另外進行大聲地誦讀，也有助于進行文言文的背誦，這也是教學大綱中的要求。在文言文當中通常很注重韻律，教師在授課時要求學生學生一定要讀準每一個字音，用感情去誦讀，可以幫助學生更好地去理解文章的思想感情。
3.4注重增加對文章的“練字”
文言文具備言簡意賅的特點，其每一個字都具備比較多的含義，教師在授課時，應當注重賞析文言文的語言，通過賞析詩句，幫助學生加強對于文言文的整體意境的理解，這對于培養(yǎng)學生對文言文的興趣是很重要的。在傳統(tǒng)教學過程中，教師翻譯太過直譯，這就使得文言文的美學蕩然無存。為了使學生得到更加好的意境美感，需要教師去引導學生發(fā)揮想象，為文言文創(chuàng)造自己理解的意境，然后通過動筆寫畫下來，這樣必教師一昧地直譯得到的效果要好得多。
3.5結合多媒體技術增加學生的興趣
隨著多媒體技術應用到課堂，文言文教學已經不僅限于進行枯燥的文字拆解了。通過語言有圖像輔助功能又或者遠程網絡教學，可以將整個文言文課堂豐富起來。例如在進行“桃花源記”講解時，教師可以增加一些關于多彩的課件，通過這種圖片及錄像的展示，將學生代入到古人的世界當中。這種視覺、聽覺的互動，可以充分地調動課堂氣氛，增加學生學習文言文的積極性。
4.結語
文言文是華夏民族的瑰寶，是當前營造和諧社會的精髓。對于文言文課堂教學的探究是不能夠停止的。希望語文教師在授課過程中充分挖掘文言文作品的文化價值，體會文言文的底蘊，并指導學生感悟文言文的優(yōu)美之處。這就需要教師還要不停地玩具額古典詩詞的教學模式，更好的發(fā)揚我國的詩詞之美。作者也希望在新課改背景下，通過各位語文教師的共同努力下，學生能夠在學習過程中學到更多的知識，充分弘揚我國的文言文文化藝術之美。
參考文獻
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[3]胡彩云.初中語文文言文教學有效性淺探[J].課外語文,2014,18:75.
摘 要：高中文言文教學一直都是高中語文教學的重點和難點。本文以《勸學》（荀子）作為教學案例來闡釋“六書”理論在高中文言文教學中的應用與實踐，試圖將漢字造字法推廣到高中語文文言文的教與學之中，讓其成為文言文教學中“應試”與“應需”的均衡器。
關鍵詞 ：漢字造字法 六書 文言文教學
一、造字法引入讓語文教學從“應試”走向“應需”
文言文作為高中語文的核心部分，在整個高中語文教學活動中的意義重大。
《浙江省普通高中學科指導意見·語文（2012版）》（簡稱《意見》）對高中文言文的學習作了以下說明：“1.理解并積累常用的文言實詞、文言虛詞，理解版斷句、被動句、賓語前置、成分省略等文言句法和詞類活用現(xiàn)象，提高文言文閱讀能力。2.培養(yǎng)篩選文中信息、歸納文章內容、分析和概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。3.理解常見文言文體的特征和常用的寫作技巧，明確文體和技巧對于表情達意的作用，賞析文章在構思立意、謀篇布局和遣詞造句等方面的精妙。4.賞析人物形象、體驗作者情感、體會作品思想，從中汲取民族文化精華，并從歷史視角和當代立場評價文章的歷史價值和現(xiàn)實意義。5.背誦《意見》中規(guī)定的經典名篇，汲取語言營養(yǎng)，豐富自己的語言積累。”
這一說明與《普通高中語文課程標準》也是相一致的。它能夠使學生在“積累·整合”“感受·鑒賞”“思考·領悟”“應用·拓展”“發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”這五個維度中獲得發(fā)展。
然而，一方面由于文言離現(xiàn)代學生生活時代較遠，語言使用環(huán)境懸殊，字詞生疏難懂，學生對文言文的學習普遍興趣不多。另一方面，文言文詞量大，用法靈活，這對于文言基礎比較薄弱的高中學生來說，是一個很大的挑戰(zhàn)。再者，傳統(tǒng)的文言文教學中，教師奉行“字字落實，句句清楚”的八字真經，以致在學生中流傳著“一怕作文，二怕文言文”的說法。因此，無論在心理層面還是實際興趣方面，文言文是絕大多數(shù)學生掌握起來比較困難的內容。
然而，教師可以將漢字的造字法引入高中文言文的常規(guī)教學中去。造字法是極具語文味的教學內容。它指的是一種文字系統(tǒng)里的每個字是怎樣從無到有被造出來的。一方面，在“六書”理論的指導下，教師可以充分利用漢字形成演變的特點，提高學生文言文學習的趣味性。俗話說，興趣是最好的老師。學生只有真正打心底里喜歡上了文言文，他們才能夠邁出第二步去接受、學習文言文。其二，這也可以讓學生在感受漢字音形義相糅合的構造之美的同時，觸摸源遠流長的漢字文化的脈搏，嫁接起古漢語與現(xiàn)代漢語之間的傳承之橋，從而促進文言文教學。
也就是說，將漢字造字法推廣到高中語文文言文的教與學上去，讓造字法成為文言文教學中“應試”與“應需”的均衡器。所謂“應需”，即通過對學生進行某種刺激，讓其內心主動地形成一種對文言閱讀的強烈渴求，這種內心主動的渴求是推動學生行動最首要的動力。受這種由興趣而產生的渴求的刺激，學生就會積極投入到文言學習中去，自主地尋找培養(yǎng)良好古漢語語感的方式與途徑，從而努力提高對古詩文語言的感受力，深化熱愛祖國母語的感情，更深層次地體會中華文化的博大精深。所謂“應試”，即一名高中生在該階段所要具備的高中語文文言最基本的素養(yǎng)。這屬于應用的層面。即要求學生能夠在生活和其他學習領域中，正確、熟練、有效地運用語言文字。通過廣泛的實踐，提高語文綜合應用能力。功利性來講，“應試”直接的評價方式呈現(xiàn)在卷面或成績上。
“應試”的結果可能導致學生對語文文言文學習興趣的下降，而漢字造字法選取一些典型性的漢字的變形歷史或造字意義來進行解釋，語言文字的魅力便可一覽無余。將造字法引入高中語文文言教學中來，讓學生內心對文字產生真正的興趣，文言文教學課堂便瞬間“活”起來了。
二、“六書”理論在高中文言文教學中的應用策略與實踐
漢字起源于圖畫文字，但漢字又是表意文字，因此我們說漢字的理據(jù)性是與生俱來的。但隨著語言文字的不斷演變發(fā)展，有限的文字符號，其詞語意義也在不斷地變化和引申，文字符號變得越來越抽象。漢字這種演變過程中的隸變、簡化等在某種程度上大大降低了漢字的理據(jù)性，但是漢字的理據(jù)性依然存在。
許慎《說文解字》提出的“六書說”便是對漢字理據(jù)性的有力證明。它系統(tǒng)地闡釋了漢字的造字規(guī)律，并提出了“象形”“會意”“指事”“形聲”“轉注”“假借”六種造字法。其中，“六書”不能單純地認為就是造字法，前四種象形、指示、會意、形聲是造字法，而轉注和假借則為用字法。而前三種造字法——象形字、會意字、指事字的理據(jù)性可通過漢字的演變歷程清晰地看出。形聲字的理據(jù)性可從形聲字形旁的形體上直接看出。“六書”理論對漢字變化規(guī)律和構成的闡釋，有力地說明了漢字的理據(jù)性。漢字的理據(jù)性運用對高中語文文言文教學有重大的意義，它可以大大加深學生對漢字的認識和理解，幫助學生識記漢字的字形、字音、字義，提高我們文言教學的效率。
在實際的文言文教學過程中，教師需要充分利用漢字的特點，對漢字進行“六書”分類，根據(jù)不同分類的特點，結合漢字的發(fā)展和歷史，揭示漢字的內部理據(jù)，將漢字內部結構的理據(jù)充分展示給學生，讓學生知其然更知其所以然，最大限度地提高學生的興趣。
“六書”理論在高中文言文教學中應用的一般步驟為：首先展示漢字的演變過程，即甲骨文—金文—小篆—隸書—楷書的演變過程。展示圖片或由教師在黑板上勾畫，這是一個直觀的過程，學生會很容易理解這個字的意義。再次，根據(jù)所展現(xiàn)出的圖片，教師再仔細說明其演變成現(xiàn)代漢字的過程，這很容易幫助學生記住現(xiàn)代漢字的字形，并讓他們知道為什么這個漢字會是這樣寫的。最后，記住該漢字的讀音，這樣學生便可以很好地理解這個漢字的整個系統(tǒng)——形、音、義的結合體了。
例1，以前在教學荀子的《勸學》后得到的反饋是：很多學生對于文中兩句話的默寫總是出錯。這兩句話是“假輿馬者，非利足也，而致千里”與“故不積跬步，無以至千里”。這兩句中的“致”和“至”，學生總是屢寫屢錯。因此在這一次的教授過程中，筆者參考《說文解字》，運用“六書理論”試圖將這兩字的區(qū)別告訴學生。
“至”，象形字。“從一，一猶地，指事，不去而下來。古文從土，上亦象飛下之形。尾上首下。”“至，鳥飛從高下至地也。”（《說文》）因此“至”的本義為“到來、到達”。
“致”，形聲字，《說文解字》：“[卷五][夊部]：致，送詣也。從夊從至。陟利切。”清代段玉裁《說文解字注》：“送詣也。言部曰。詣，候至也。送詣者，送而必至其処也。”“致”，左邊為“至”，右邊為“攵（反文旁）”。
“攵”即“攴”。“攴”字象形，《說文解字》：“攵，小擊也，即手執(zhí)竿輕敲。”甲骨文象以手持杖或持鞭擊打之形。從“攴”“攵”旁的漢字，本義大多與鞭打、敲打有關。
從“至”“致”“攵”三者的甲骨文可以看出，“至”“致”二字的區(qū)別就在于“攵”。兩者都有“到達”之意。但“致”因多了“攵”，這個“到達”的意思，確切地說是“憑借他人的幫助而到達”。這正與文中“假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河”一句意思吻合。相反，“至”就是指“不借助外物的自然到達。”
許慎將象形字定義為：“象形者，畫成其物，隨體諸拙，日月是也。”象形文字，每個文字就像一幅圖畫，形象地展現(xiàn)出上古先民們對客觀現(xiàn)實世界事物的認識。根據(jù)象形字這樣的特點，教師在文言文的教學活動中，可以運用圖畫進行教學。圖畫直觀而形象地展示了漢字所要表達的意思，不僅可以激發(fā)學生的興趣，而且告訴他們漢字在演變過程中，沉淀著中華上古先民的智慧，讓學生對中華文化更感興趣。
例2，“故木受繩則直，金就礪則利”中“就”為何有“接近、靠近”之意？
東漢·許慎《說文解字》：“就，就高也。從京從尤。尤，異于凡也。”桂馥注：“此言人就高以居也。”孔廣居注：“京，高丘也。古時洪水橫流，故高丘之異于凡者人就之。”因此，“就”的本義為“到高處去住”。后來詞義又引申為“靠近（高處）；走進；趨向（高處）”，再引申為“擔任”（如：就職、就事）、“完成”，即“已到達高處”。而后來的這幾個引申義都是從本義出發(fā)，意義上都是有聯(lián)系的。
例3，“順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰”中“疾”的詞義形成過程。
甲骨文= ，像一個人在戰(zhàn)場上被箭所射中。《說文》：“疾，病也。從疒矢聲。”段玉裁《說文解字注》：“矢能傷人，矢之去甚速，故從矢會意。” 因此，“疾”的本義為“中箭受傷，臥床休養(yǎng)”。又因“從矢會意，矢之去甚速”，因此，“疾”又有“快，速”之義，聯(lián)系“順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰”該語境，“快，速”之義又引申為“（聲音）洪亮”。
后來“中箭受傷”這一本義引申為形容詞“疼痛的”之義（如：痛心疾首）、動詞“厭惡、憎恨”之義（如：疾惡如仇）等。
例4，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”中“絕”的詞義形成過程。
《說文解字》：“絕，斷絲也。從糸，從刀，從卩。，古文絕。象不連體，絕二絲。”因此，“絕”本義為“將絲線切斷”，引申為“斷，斷絕”“停止、消失”之義。兩山斷絕，如何到達？那么只有“橫渡”了。因此，“絕”又引申為動詞“橫渡”之義。
三、對高中語文文言文教學的建議
在中學教學中，文言文教學有著較高的認識功能，它是廣大中學生接觸傳統(tǒng)文化的起點。它使學生去閱讀、去思考、去吸取，與兩千年前的大師直接對話，了解并深刻地認識我們的祖先，懂得我們的歷史，從而繼承和發(fā)揚我們的文化。利用“六書”理論進行文言文教學，這是一件值得推廣與普及的文言字詞教學方法。漢字的形體結構很有奧妙，通過對漢字形體的分析，一方面鍛煉了學生的思維能力，同時由形而義的過程，又是有道理可言的。因此，學會用此知識進行文言文的學習，便可以形成師生之間語文文言文教與學的快樂氣氛，以此來代替機械地死記文言詞義的方法。
當然，教師也不能簡單生硬地套用傳統(tǒng)“六書”理論。一味地理論解釋或許會讓學生陷入新的枯燥中去，因此在具體的教學實踐時，不妨采用一些能激起學生興趣的教學方法，比如在解說象形字的過程中，教師可以采取圖示教學法、聯(lián)想教學法。圖式教學是一種直觀的圖片呈現(xiàn)，它能將字形、字形演變過程以及中國祖先的造字意圖形象地展現(xiàn)在學生面前。而聯(lián)想教學法則是一種在圖式教學基礎之上的適應學生年齡層次的教學方法。它需要學生展開想象與聯(lián)想，尋找各個義項之間的聯(lián)系點，從而更好地記憶、理解詞義。
總而言之，文言文是中華民族的一大瑰寶，它蘊藏著豐富的傳統(tǒng)文化內涵。如何讓學生從中汲取更多的營養(yǎng)，或許漢字造字法可成為一渠活水，讓高中文言文教學課堂真正“活泛”起來！
參考文獻：
[1]楊自儉.字本位理論與應用研究[M].山東教育出版社，2009.
關鍵詞：優(yōu)化 高中 文言文 對策
常規(guī)的傳統(tǒng)教學模式與方法已經嚴重困擾著文言文的教學與學習，在新形勢下，我們必須與時俱進，不斷革新教學思想，探究有效的教學模式。以往格式化和復制性的教學已經不再適應新時代學生的學習，作為語文教師，我們必須采取有效方式，開創(chuàng)文言文教學的新局面。
一、改變教學方法，實現(xiàn)創(chuàng)新教學
文言文教學一直是高中語文閱讀教學中的薄弱環(huán)節(jié)，著名語文教育家錢夢龍說：“文言文教學是語文教學改革的一個‘死角’，即使在語文教學改革很紅火的年代，文言文教學這塊‘世襲領地’上仍然是一派‘春風不度玉門關’的荒涼景象。”我們知道“興趣是最好的老師”，對于枯燥難學的文言文，學生是很不愿意學習的。由于傳統(tǒng)的授課方式和講授方法，學生很難產生對文言文的學習興趣。所以，要想實現(xiàn)文言文的有效教學必須改變教學方法，采取恰當?shù)姆绞郊ぐl(fā)學生的學習興趣。我們知道，對于高中生來說，學習自覺性和學習積極性的產生主要是學習動機在起作用，學習動機成為推動高中生學習文言文的內部力量，而興趣又是產生動機的主要原因，所以，要想要學生愛上文言文，必須想方設法改變傳課堂，激發(fā)學生的學習興趣。在上課導入上，要盡可能的抓住學生的學習心理，吸引他們的注意力。如：在講授《鄒忌諷齊王納諫》的時候，可以由魏征直諫唐太宗李世民，觸龍巧說趙太后等故事強調勸諫技巧的重要性來導入。
二、采用先進的教學手段，激發(fā)學習興趣
隨著科技的進步和網路技術的發(fā)展，在新課改下，實現(xiàn)教學手段的現(xiàn)代化已經成為現(xiàn)代教育必須經過的道路。高中語文文言文的教學就可以借助多媒體技術，進行優(yōu)化教學。多媒體教學與傳統(tǒng)教學方式相比，有自身的優(yōu)勢，它可以實現(xiàn)圖文并茂，采用圖面、聲音、視頻等有效方式把課堂內容用簡易的方式呈現(xiàn)給學生，比傳統(tǒng)的老師講授效果好很多。比如在講到《鴻門宴》時，老師可以利用多媒體播放影視《鴻門宴》的片段，讓學生了解那段歷史故事和相關的人物關系，這樣就會讓學生理解文言文內容，有助于文言文的教學。
三、理解文意，消除緊張心理
我們的學生對于文言文的認識，大多只停留于考試層面，而高考考的是課外的材料，雖說考點是課內的，但對于學生來說，只會覺得文言文難以拿到分數(shù)。那么高考復習前的文言文學習，就可以放在一邊，到備考復習時做幾套題練一練就可以了；還有一種認識，認為文言文考點就那么幾個，平時花時間去讀去記去背，有點浪費，還不如去做數(shù)理化的題，記幾個英語單詞。更何況讀背文言文，成績還不能一下子體現(xiàn)出來，而做題、記單詞效果要比這來得快些。鑒于此，有必要明確學習文言文的意義，使學生能認識到學習文言文并不僅僅只是為了考試，而是與提升自身的素養(yǎng)有密不可分的關系，與自身的發(fā)展是緊密相關的
四、學以致用，突出實用性
“前事不忘，后事之師”、“前車之轍，后車之鑒”，文言文的學習如果僅停留在隔岸觀火地學些文言語句，積累一些古文化知識，那豈不可惜了古人的智慧！學生只停留在“死讀書，讀死書、讀書死”的“盡信書”境界，古文只增加了他“掉書袋”的資歷。那么語文教學也就成了陶知行先生說的“沒有生活的死教學，語文也就成了沒有生活的死語文”，這樣也不利于文言文的教學。真正的文言文學習，一定要讓學生明白，學習文言文，除了了解文學知識外，學以致用。
參考文獻：
【關鍵詞】高中;文言文閱讀;技巧
翻閱2014年與2015年的高考語文試卷不難發(fā)現(xiàn)，文言文閱讀的選材是均為二十四史中的人物傳記。其選文的長度均為650字左右。題型有：文言實詞、斷句、文意概括、文句翻譯等。所以，在平時的文言文閱讀教學中，我們應從高考中著眼，去探索高中文言文閱讀的技巧和方法。
一、了解古代文化常識
在教學文言文時，教師應該讓學生去了解一些古代文化常識，其中這些古代文化常識包括：人的稱謂、官吏任免、科舉制度、古代地理等知識。在古代人的稱謂有很多，比如：直稱姓名、稱字、稱號、稱謚號、稱齋名、稱籍貫、稱郡望、稱官名、謙稱和敬稱等等。讓學生了解這些古代稱謂，有助于學生解答文言文閱讀中的選擇題，在很多選擇題中，命題者往往在稱謂上設陷阱，謙稱用作敬稱或敬稱用作謙稱。在2015全國語文高考試卷中，文言文閱讀的選擇題中就有這樣一道題目：
例題：下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（ ）
A.登進士第，又可稱為進士及第，指科舉時代經考試合格后錄政成為進士。
B.兵部是古代“六部”之一，掌管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。
C.廟號是皇帝死后，在太廟立室奉祀時特起的名號，如高祖、太宗、欽宗。
D.太子指封建時代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時也可指其他兒子。
當看完選項之后，我們能快速的選出答案，那就是D。因為太子又稱皇儲、儲君或皇太子，是我國封建王朝中皇位的繼承人，而不能指其他兒子。本題就考查了一個稱謂的問題。
還有，我們可以通過拜、除、謫、遷、擢、黜等詞來了解官吏的任免，以提高學生的推測與翻譯的能力。其實，讓學生了解更多的文化常識，就是為了讓學生在考試中提高做題的效率，以找出準確的答案。
二、掌握常見的文言語法
文言文中常見的文言語法有：實詞、虛詞、一些句式和用法。
1.掌握實詞的用法
其中在實詞中我們應指導學生掌握兩方面的知識：掌握文言實詞的基本知識。在這舉個詞義擴大的例子，曹操… …將順江東下。文言文實詞的考查是高考中考查的主要內容，其難度也比較大，所以在平時的授課中教師要注意引導學生積累、理解和運用。比如，在2010年的全國高考題中有這樣一道考查實詞的題目：
例題：對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（ ）
A.威自京都省之 省：探望 B.不審于何得此絹 審：知道C.自放驢，取樵炊爨 樵：打柴 D.后因他信，具以白質 信：使者
C項中“樵”應為名詞，指柴草，充當“取”的賓語，而答案卻是“打柴”，成了動詞，與“取樵”中“取”重復，故C選項錯。
2.掌握虛詞的用法
高中文言虛詞包括：副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞和代詞。但《考試大綱》列出了18 個常見的文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。下面舉個虛詞特殊情況用法的例子――虛詞連用：如：寡人之于國也，盡心焉耳矣。“焉”、“耳”、“矣”三個語氣詞連用，起到了加強語氣的作用，語氣的重點落在最后一個“矣”上。
3.掌握句式的用法
在文言文中有許多固定的句式，像判斷句、省略句、倒裝句、被動句以及一些特別固定的句式。下面舉幾個例子：
關于省略句、倒裝句、被動句的例子就不多贅述了，下面舉幾個固定句式的例子：①表疑問。“……如何”、“奈何”、“若何”、“奈若何”等格式。②表反問。“不亦……乎”、“何以……為” 等格式。③表感嘆。“何其……”、“一何”等格式。④表測度等。“得無……乎”、“與其……孰若……”等格式。
這些固定句式都有自己固定的翻譯方法，如：“無以……”、“無從……”，譯為“沒有用來……的辦法”，如：軍中無以為樂，請以劍舞。
其實，在高中文言文閱讀中，學習文言句式，固然要辨認某句是何種句式，因為這是基礎;但更為重要的，是要會正確翻譯。從高考的角度講，了解這些句式，也是指能在文言文閱讀的材料中根據(jù)上下文的語境具有識記與辨別的能力，進而把握文意，而不是要求考生去抽象地記憶到底有哪些種不同于現(xiàn)代漢語的句式，以及各種句式的具體用法如何。在2015全國語文高考試卷中，文言文閱讀閱讀中就有這樣兩道翻譯的題目：①吾唯知吾君可帝中國爾，茍立異姓，吾當死之。②金人雖不吾索，吾當與之俱行，求見二酋面責之，庶或萬一可濟。所以，在平時的積累中，我們只有掌握了方法，才能以不變應萬變，才能在高考中取得好成績。
參考文獻：
【關鍵詞】高中語文 閱讀部分 文言文閱讀 現(xiàn)代文閱讀
高中語文閱讀部分是影響語文高考的重要內容，做好文言文閱讀及現(xiàn)代文閱讀的復習，具有十分重要的意義。筆者聯(lián)系當前高中語文閱讀部分復習的現(xiàn)狀，就其相關問題進行如下探析。
1.文言文閱讀復習策略
1.1 文言實詞的復習
在文言文閱讀中，實詞是必考的重點內容之一。因為實詞往往一詞多義，如果僅僅依靠識記的方式，是難以獲得理想效果的。根據(jù)《考試說明》“理解常見實詞在文中的含義”的要求，應將實詞放入上下文中去理解。在進行文言實詞復習時，一般不必分類過細，只要按照名詞、動詞、形容詞三個大類來分即可，通過“詞類”達到統(tǒng)領“字詞”的目的，然后根據(jù)詞性進行詞義及用法分析。
1.2 文言虛詞的復習
它的數(shù)量要少得多，常見文言虛詞有“而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之”。但是，其用法卻非常復雜。《考試說明》指出“理解常見文言虛詞在文中的意義和用法”。在進行文言虛詞復習時，要注意以下幾點：一是將虛詞放入具體的語境進行理解。二是對虛詞在文中的意義進行準確判斷。三是注意特別虛詞的特殊用法。如兼詞現(xiàn)象、單音與復音、習慣用法等。
1.3 “理解文句”的復習
在理解時，必須結合具體的語言環(huán)境來理解，把握重點語句進行翻譯。“理解文句”考查點之一“正確把握句子在文中的意思”。可以從三個層次進行理解和掌握：既要讀通、讀懂，對句子在文中含義進行準確地概括，對分句、句子間的邏輯關系進行準確地把握；能對語句的深層含義及作用進行理解，能準確地翻譯成現(xiàn)代漢語。“理解文句”考查點之二：做好直譯及意譯。直譯要求原文的每一個字都要在譯文中，譯文則要求翻譯出來的每一個字都能在原文中找到依據(jù)，且要確保句式、風格與原文保持一致。意譯的要求稍低，只有說出原文的大概意思即可。
1.4 幾點策略與建議
一是做好知識點的梳理。要按照《課程標準》及《考試說明》的要求，根據(jù)以上要求，做好實詞、虛詞等知識點的梳理，以教材上的例子為基點，由此而拓展延伸到模擬題、高考題。根據(jù)梳理出來的知識點進行分析，要對復習方向及范圍進行準確地把握，既要抓住常用詞的復習，又不能夠局限于此。
二是按照教材篇目進行復習。首輪文言文復習應該回歸教材，因為高考中的文言文實詞、虛詞雖然不是直接取材與教材，卻大多都在教材中可以找到相關例句。特別是對文言文理解能力考查方面，都需要學生依靠經典文言文的復習來訓練和強化。故此，在按照教材篇目進行復習時，要根據(jù)《課程標準》《考試說明》的要求，做好具體課文的復習。在復習每個具體課文時，要進行橫向聯(lián)系和縱向拓展，全面把握每一個詞及用法。
三是按照高考模擬題進行復習。針對高考考點范圍內，在教材中有具體照應及能夠反映學生薄弱點的要求，選擇好檢測點。根據(jù)學生的錯點，在教材中找到相關依據(jù)，再對這類知識點進行鞏固強化。將出題點與《課程標準》《考試說明》相對應，回到教材中，針對高頻錯點進行鞏固強化。這種復習方式一般適用于第二、三輪復習。
1.5 注意事項
一是立足基礎知識，加強理解訓練，做到課內外的有效結合，從教材到課外進行延伸。二是發(fā)揮真題模擬作用，進行梯度訓練。根據(jù)學生實情，合理安排模擬題、高考題的練習。既可以先做高考題，以便發(fā)現(xiàn)問題或增強信心，也可以先做模擬題，讓學生在循序漸進中提升能力。三是抓住重點與拓展，確保復習的廣度。既要立足基礎知識，又不能夠僅僅局限于此，充分挖掘各個考點的關聯(lián)，進行有效地拓展[1]。
2.現(xiàn)代文閱讀的復習
現(xiàn)代文閱讀復習的考查，主要是語句理解，文意把握，文章分析，思想內容、表達技巧的評價、鑒賞。主要可以從以下三個方面進行復習：
2.1 理解文中重要詞語或句子的含義
根據(jù)語境、文章主題、作者觀點，結合所在的句子段落和上下文。一方面，弄清表面意思。另一方面，通過比喻義、象征義、反語、指代義等，弄清句子深層的含義。理解比喻義時，要找準喻體和本體。根據(jù)象征義找到所象征的對象。如果是反語，就要從褒貶對換的角度反過去理解。對于雙關義詞語，都要將另一層意思說明清楚。對于指代義則要找出所具體指代的含義。因此，在理解句子含義時，一般是將形象的語句轉化直白語言，或是將比較含蓄抽象的轉化具體的闡述性句子。
2.2 篩選并整合文中的信息，歸納、概括要點，概括作者在文中的觀點態(tài)度
一是歸納段意。對于記敘性段落，一般用“時間+地點+人+事”是格式進行表述。對于說明性段落，一般用“說明方法+說明對象+說明內容（特點）”的格式表述。對于議論性段落，一般可以用“什么論證方法證明了（論證了）+論點”格式表述。二是歸納概括要點。首先進行合理地分層，多分或少分都會導致丟分。其次進行科學概括，先將表示層次、時間、地點、話題等變化的關鍵詞提取出來。然后準確掌握題干要求，以確保答案的準確性。
2.3 現(xiàn)代文閱讀的其他技巧
一是“鑒賞文學作品的語言和表達技巧”題的閱讀技巧。首先對語言特色或表現(xiàn)手法進行判斷，然后判斷與之對應的內容，最后回答這種語言特色或表現(xiàn)手法有何作用、好處，并結合語境加以說明。二是“分析人物形象”題的閱讀技巧。根據(jù)肖像、動作、語言、心理等方面的描寫，抓住所揭示的內涵，來揣摩人物形象。體悟創(chuàng)作意圖，從作品的主題及情感分析人物形象[3]。
3.結語
綜上所述，高中語文閱讀部分是語文高考的重中之重，抓好文言文閱讀及現(xiàn)代文閱讀的復習，直接關系語文高考的成績，也直接影響著學生語文閱讀能力的培養(yǎng)，因此，我們應該充分認識到加強高中語文閱讀部分復習策略研究的重要意義，緊密結合新課改的要求，立足于課內，拓展于課外，抓住重點與關鍵，采用有效復習策略，以最大可能地達到理想的復習效果。
參考文獻
[1]陳敏.高中語文閱讀部分復習策略[J].快樂閱讀，2012，23：50
一、考綱解讀
1.理解 B
（1）理解常見文言實詞在文中的含義。
（2）理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。
（3）理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法不同的句式和用法：判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用。
（4）理解并翻譯文中的句子。
2.分析綜合 C
（1）篩選文中的信息。
（2）歸納內容要點，概括中心意思。
（3）分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。
二、近幾年全國高考卷文言文試題特點
（一）選文特點
高考語文文言文閱讀一直選用人物傳記類散文作為測試材料，從1994 年到2013 年，高考全國卷文言文閱讀材料一直是人物傳記，相對而言比較穩(wěn)定。
以近三年全國卷為例，2011年節(jié)選自《宋史?何灌傳》，2012年課標全國卷節(jié)選自《宋史?蕭燧傳》，2013年節(jié)選自《舊唐書?李揆傳》。
文章相對完整、相對獨立，篇幅在600―700字之間。史傳類文章無非記人（一人多事）。結構特點是：人-簡歷-性格特點-事件①-事件②……結局有時還有后人的評論。
從命題角度看，所有考點全部來自高中語文教材范圍，來自考試大綱中規(guī)定的常見的文言知識，所謂立足于課內，選材于課外。
（二）設題特點
以近三年全國卷為例，文言文試題分為兩種類型：選擇題（3道共9分）和主觀翻譯題（2道共10分），其中三道選擇題測試角度也很固定，分別是實詞考查、信息篩選、分析概括題。
1.實詞考查題：
2013年：對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）
A.而家于鄭州，代為冠族 代：世世。
B.少聰敏好學，善屬文 屬：撰寫。
C.深昧求賢之意也 昧：冒犯。
D.經籍在此，請恣尋檢 恣：任意。
從近三年高考試題可知，實詞考查以常見的一詞多義、詞類活用、通假為主，重點考察實詞的語境義。
2、信息篩選題
2013年：一下各組句子中，全部表明李揆深受朝廷器重的一組是（3分）
①獻書闕下，詔中書試文章 ②自此頗承恩遇，遂蒙天用 ③遂制罷羽林之請④后累年，揆量移歙州刺史 ⑤奏為試秘書監(jiān)，江淮養(yǎng)疾 ⑥入拜國子祭酒、禮部尚書
A.①②⑥ B. ①③④ C. ②④⑤ D. ③⑤⑥
從高考題來看，信息篩選題題干指明傳主的某一方面的特點，題肢由6個從文中抽取的句子組成，備選項各為三個句子，要求選出全部符合要求的一項。從設誤特點上，6個句子其中有2-3句不合要求。
3.分析概括題
2013年：下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A.李揆自幼好學，入仕后美名上聞。他出身顯貴人家，聰明敏捷，好學上進，開元末年步入仕途。他主張考查進士務必選拔有真實才能的人，受到廣泛好評。
B.李揆有遠見卓識，上疏得到認可。當時京城治安混亂，盜賊殺人，李輔國請求選羽林軍以備巡視。李揆引西漢舊事說明，如羽林警夜則難以應付突然之變。
C.李揆汲汲于名利，深受人們非議。他在相位時，論及大事頭頭是道，卻熱衷追名逐利。他嫉妒呂地位超過自己，密令捏造呂的過失，最后反而自食其果。
D.李撰與元載交惡，仕途遭遇坎坷。他自恃門望高貴，鄙薄元載出身寒微，元懷恨在心。元登相位后，對他報復，致使他全家衣食無著，在各州飄泊十多年。
此題概括評價中心思想或表達技巧及作者的觀點。
4.句子翻譯
2012年：把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）今賢否雜糅，風俗澆浮，兵未強，財未裕，宜臥薪嘗膽以圖內治。
（2）燧謂：“東西異路，不當與，然安忍于舊治坐視？”
要求翻譯的句子文言現(xiàn)象較為集中，涉及實詞理解、虛詞意義與用法、句式及詞類活用、古今異義、通假現(xiàn)象。
這四題的安排順序是從點到面，從小到大，從個別的字詞語句文段到全文內容的理解，每一題都要結合語境從文中找答案。學生一般的做法是，先閱讀一遍文章，然后對照原文按照題目順序一個一個做下。這樣，不僅浪費了學生的很多時間，糾纏于選文字詞句的理解而不得要領，而且也違背了人們認知事物時從面到點，從粗到細的規(guī)律。
三.應對策略
第一步：利用信息
1、讀信息篩選題題干――定中心
此題思路是把文中表現(xiàn)人物某一方面特點的若干信息抽出來，讓考生辨析，據(jù)此可判定文中寫的是什么樣的人物，有怎樣的性格或品質，或行為有何特征等。
做題時，先閱讀這個題目的題干，2013年：“全部表明李揆深受朝廷器重的一組”。通過這題我們就知道這篇文章的人物及人物“深受朝廷的器重”。帶著這個中心去讀原文，就可以做到有的放矢。
2、讀分析概述題選項――粗略了解文章內容
此題所給選項是命題人對文意的概括，其中雖有一項“不正確”，卻有三項是正確的，這正是給我們整體把握文意的提示，它對人物、對全文內容、對事件的分析都十分清楚明了。所以先讀了此文。就相當于讀了譯文之后。再去看原文。事半而功倍。
第二步：節(jié)節(jié)劃讀――理清文章脈絡
帶著“何人”、“何時何地做何事”、“結果”、“為什么”等問題對文段用心地默讀文章，以“事件”為依據(jù)對文章分層，理清文章思路。遇到實在不懂的字詞，不必著急，同時必須用？或其他記號來提示自己放放先讀下文，也許過后聯(lián)系上下文進行推導自然能明白，或者可以到題目中去找答案。
第三步：讀題目，定答案
1、文言實詞題：帶進原文
選項中給出的解釋，可代入句中，結合上下文，通順就對不通就錯，反復印證。要特別注意詞的多義、活用、古今異義、通假、偏義等文言現(xiàn)象。
2、信息篩選題：細究題干
先分析題干要求，要選出錯誤的還是正確的選項等等。先找不能表現(xiàn)題干中要求的任務性格的選項，用排除法選擇。特別注意誰的什么性格。如2012年：“表明蕭隧格盡職守的” ①隧怒曰："初仕敢欺心耶！" ②論"官當擇人，不當為人擇官" ③有所依憑，無善狀，隧皆奏罷之 ④若恃小康，萌驕心，非臣所知 ⑤官鏹不滿三千，隧儉以足用⑥為請諸朝，發(fā)太倉米振之 A. ①③⑤ B.①④⑥ C. ②③④ D.②⑤⑥
①表現(xiàn)他的不畏官不阿諛，那我們先把有①的排除。⑤表現(xiàn)他的勤儉節(jié)約，把有⑤的排除。⑥表現(xiàn)他體恤百姓，也可排除。那就可以很輕松的得出正確答案C。
3、分析概括題：理解文意，按圖索驥
抓住人、時、地、事四要素，弄清楚哪些人做了哪些事，對誰做的，何時、什么情況下做的，人物之間是什么關系等等。通常選項中的錯誤都出在這四要素的混淆上。如2012年：A.蕭燧天分很高，為官不畏權貴。他自幼能文，進士及第后進入仕途；其時秦檜當權，與其親黨密告蕭，要他主持秋試錄用其子秦，遭到蕭的拒絕。 答案為A。秦檜的親黨（不是秦檜與其親黨）秘密告訴蕭燧，說他一定會主持秋試。在原文中找到與選項對應的區(qū)域，比照兩者之間有無異同。
4、文言翻譯：直譯為主，意譯為輔。
古文的翻譯總是以直譯為主，意譯為輔。直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文之中，要譯出原文用字造句的特點，甚至在表達方式上也要同原文保持一致。意譯，則是根據(jù)原文表達的基本意思來進行翻譯，不拘泥于字字句句的落實。
如2012年翻譯：今賢否雜糅，風俗澆浮，兵未強，財未裕，宜臥薪嘗膽以圖內治。
譯文：如今有德才和無德才的人混雜一道，風俗澆薄虛浮，兵力未強，財力未富，應當臥薪嘗膽以求國內安定太平。
要注意實詞“賢否”“宜”“圖”，虛詞要注意“以”。這些就是關鍵點，也是得分點。
燧謂：“東西異路，不當與，然安忍于舊治坐視？”
譯文：蕭隧說：“東部西部不屬同路，按說不該給糧食，但哪能忍心對原管轄地區(qū)不管不問呢？”
這句要注意實詞：“與”“舊治”“坐視”，虛詞要注意“安”“于”，還要注意倒裝句狀語后置。
【摘 要】從最近幾年的中考可以看出，在語文試卷中文言文閱讀的比例有了量的調整，加大了對文言文中常用詞、翻譯以及應用的考查，而從學生的分數(shù)來看，文言文的得分率卻是最低的，因而在初中語文的教學中應該加大對文言文閱讀的教學，本文就針對初中文言文閱讀教學以及應試的策略提出了一些想法。
關鍵詞 初中文言文；閱讀教學；現(xiàn)狀；對策
引言
隨著社會主義市場經濟的發(fā)展，人們在追求物質生活的同時，卻忽略了對傳統(tǒng)文化的學習，這一現(xiàn)象在語文文言文的閱讀教學中則表現(xiàn)為：學生不能夠正確地理解文言文，常常是一知半解，導致發(fā)生的一些錯誤常常是貽笑大方。因而在初中語文教學中就應該加強文言文閱讀教學的工作。
一、初中文言文閱讀教學的現(xiàn)狀
（一）學生的問題
1.學習目的不明確，興趣不濃厚
由于當今社會中文化環(huán)境的缺失以及應試教育的功利性影響，使得學生們對文言文的學習目的不夠明確，在他們看來，學習文言文最主要的目的就是為了在考試中能夠多拿文言文的那十幾二十分，而在新時期下，青少年應該有責任和義務去繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而且通過文言文的學習還能提升他們的文化內涵，在加深他們對現(xiàn)代漢語理解的同時，也能提高他們的口頭以及書面表達能力。然而如今由于內在和外在的雙重影響，學生們對文言文的學習僅僅停留在功利層面上，學它就是為了應試。再加上老師講課的枯燥無味，學生本身對文言文也就沒有多大的學習興趣。
2.學習習慣不良、方法不得當
在文言文的學習中，學生沒有多大的自覺意識，自然也就沒有良好的學習習慣，那么在文言文的學習中也就不會有多好的成績，然而這一切說到底不能都歸結于學生的錯，一般在文言文的閱讀教學中，老師在很大程度上沒有尊重學生的主體地位，教學的模式基本都是老師一個人在課堂上講課，而學生坐在下面聽課，時間長了之后，學生就一味地去復制老師講解的知識，也就喪失了自主學習的意識。
（二）老師的問題
1.教育理念陳舊
以人為本，尊重學生的主體地位，是新課程標準下的一個基本理念，而工具性以及人文性的相統(tǒng)一也是語文課程教學中的一個基本特點，然而現(xiàn)階段一些語文老師在應試壓力的影響下，沒有過多的重視學生的興趣愛好，在文言文的教學中一味地強調其工具性，而忽視了人文性。甚至于在一些老師和學者看來，文言文的學習純屬是浪費時間，是無用功。
2.缺乏文言文方面的知識
隨著時代的發(fā)展，社會的進步，老師作為育人的工作者，那么對其的要求就更高了，為了能夠適應當今社會的瞬息萬變，作為老師應該要不斷地提高自己的知識儲備以及技能技巧，這樣才能在實際的教學過程中得心應手、游刃有余。然而現(xiàn)實的情況并不是這樣，在應試的壓力下，以及傳統(tǒng)的思維模式和教學模式影響下，老師并沒有重視對自身知識儲備以及技能的提高，在教學的過程中就是參考教科書，將課本中的內容復制給學生，考試的試卷也是從網上拷貝下來經過組合而湊成的，時間長了之后，老師自身的知識儲備早已不能夠適應現(xiàn)代社會發(fā)展的需要了。
二、關于初中文言文閱讀教學及應試的相關策略
（一）更新觀念
由于一些學生存在文言文無用論的思想，因而老師在文言文閱讀教學中首先就要引導他們去更新自己的觀念，要使他們對文言文的學習有一個正確的認識，不能認為學習文言文就是為了考試，要讓他們知道通過文言文的學習可以陶冶自身的情操，是對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的一種繼承，可以提高自己的文學水平，與此同時還能加深自己對現(xiàn)代漢語的理解，因為現(xiàn)代漢語是脫胎于古代漢語的，而且現(xiàn)代漢語中好多還都保留著古代漢語的表達結構。通過這些了解，學生們的思想觀念會得到更新，自然會在文言文的學習過程中端正態(tài)度，從而認真地學好文言文。
（二）激發(fā)學生的學習興趣
興趣是學生最好的老師，那么在文言文的閱讀教學過程中，老師要積極地激發(fā)出學生們的學習興趣，因而老師可以通過一些問題的提問來激發(fā)學生的學習興趣，比如在教授歐陽修的《醉翁亭記》的時候，老師在引導學生們對文章有一個大體的了解之后，可以讓學生根據(jù)文章內容來推測題目的由來，這樣學生們在閱讀理解的時候就會來著問題去進行，從而大大地激發(fā)了學生們的學習興趣，自然也就提高了他們的閱讀效率。
（三）采用多元化的教學模式
傳統(tǒng)的文言文教學模式大多是由老師翻譯講解，然后學生做筆記、背誦，這樣的教學方式不僅僅效率不高，而且根本不利于學生的發(fā)展。因而，老師要改變傳統(tǒng)的教學模式，利用多元化的教學模式來提高文言文的教學效率和質量，從而也就能夠提高學生們的閱讀效率。在文言文的學習過程中，老師可以讓學生們以小組合作的形式來進行，各組員之間完成各自的常識搜集、翻譯等等任務，然后進行綜合分享，讓學生們在輕松愉快的合作中進行文言文的學習。
（四）拓展延伸應用
對文言文的學習不能僅僅是為了應付考試，要能夠學以致用，老師除了向學生傳授文言文的知識以外，還應該積極地引導他們將文言文的知識應用到生活中去，這樣既能提高學生們學習文言文的積極性，也能讓他們在實際運用中加強對文言文知識的掌握和理解。
三、結束語
總而言之，文言文的閱讀教學在語文教學中是極為關鍵的，因而也就是語文教學中不可忽視的一個重點，那么針對于當前初中文學文閱讀教學中的不足，老師們應該積極地去改正，對癥下藥，這樣才能切實提高文言文閱讀教學的效率和質量。
參考文獻
[1]唐建霞.文言文教學轉向的嘗試與探索[J].新課程研究(基礎教育).2010年05期
[2]司徒曉飛.文言文閱讀教學的重要途徑——朗讀[J].閱讀與寫作.2002年07期
[3]陳秋光.如何進行文言文閱讀教學[J].廣東教育(教研版).2008年01期
【作者簡介】
關鍵詞：文言教學； 名正言順； “讀”占鰲頭； 課堂秀秀； 共性教學； 文言遷移
中圖分類號：G632 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2013）11-043-001
文言教學是高中語文教學的重要組成部分。然而，為什么新課程改革已走過多個年頭了，語文卻依然處境尷尬，而文言教學這塊“世襲領地”更是一派“春風不度玉門關”的荒涼景象：苦、累、差、慢，學生厭學，教師厭教。
筆者以為，造成今日文言教學現(xiàn)狀的原因不外有三：其一，學生普遍存在懶散的現(xiàn)象，對文言文尤其“感冒”――不想學，學無用；其二，時至今日，諸多文言教學還是教師“碎尸萬段”“嚼爛了喂”的“一言堂”，還是“字字落實，句句清楚”的滿堂灌――想學，卻無味；其三，“一怕文言文，二怕白話文，三怕周樹人”，在學生們戲謔的語文“三大難”中，文言文以難度系數(shù)最高而榮登榜首――想學，卻不好（hǎo）學。
要想從根本上“療治”文言教學的“痼疾”，筆者以為，當找到源頭活水，打出一套文言教學的組合拳才行。
一、名不正則言不順，言不順則事不成
當務之急應是給文言文正名。
筆者以為：文言文就是古人用書面文言的形式把自己的思想或情感傳達給現(xiàn)代人的一種載體。倘若師生們能夠看到這些，便可以明白：文言文教學的目的，不在語言，而在文化；不在于培養(yǎng)高智商低素質的“奴才”，而在于培養(yǎng)較高道德素質的“文化人”。倘若師生們能夠看到這一些，許多問題便都可以迎刃而解了，又何愁文言無用，無趣？何愁學生不想學？何愁文言放不開的“一言堂”與“滿堂灌”呢？
二、“讀”占鰲頭，將閱讀進行到底
反復地、大聲地誦讀是咱語文學習的“傳家寶”，是最傳統(tǒng)、最基礎、最重要，也是最有效的方法。任何語言都是在反復運用中得到鞏固的，文言文尤其如此，何況它又音韻和諧、意蘊悠久、篇幅短小且便于記誦？文言文的美是讀出來的，文言文的語感是讀出來的，對古漢語的用詞、造句及特殊的表達習慣，對情節(jié)的梳理、人物性格的分析和情感思想的濡染亦然。
然而，話雖如此，正確誦讀卻絕不是一件易事。首先是讀準。其次，讀準之后，當求熟讀，因此，建議放慢速度，邊讀邊悟，熟悉了再由慢變快；同時建議開口朗聲誦讀，越大聲效果越佳。
與此同時，為了鞏固這來之不易的朗誦成果，建議每當記憶快要忘卻之時，便及時給予有效地復習鞏固。因此，學好文言別無出路，老老實實誦讀是捷徑。音不正，則言不順；言不順，則意不達；意不達則無所成。只有先在朗讀中正音，在正音中認字，進而準確斷句，才能確保反復記憶的準確性，并促使短期記憶向長期記憶發(fā)生轉化；倘若沒有前面層層的保障，一旦反復的是錯誤的記憶，那就比不努力帶來的后果還要嚴重了。
三、課堂秀秀，揚長補短增效益
文言文學習的內容是豐富多彩的，可以是文言知識，可以是敘事技巧，可以是人物思想或情感等，面面俱到的教學，只是把學生變成了盛知識的容器，最終也只能走馬觀花教不透。同時，教師在臺上講得口干舌燥，天花亂墜，而學生卻在下面聽得云里霧里，昏昏欲睡，這樣的課堂教學又何來效率可言呢？
其實，對于文言文的教學，我們完全可以再大膽一些，創(chuàng)新地使用教材，一節(jié)課集中突破一個點；完全可以放手讓學生來教來學，把主動權交給學生，讓學生結合注釋和“導學案”，借助工具書去讀去悟，教師只在關鍵處作些指導、點撥即可。“不憤不啟，不悱不發(fā)。”先賢孔子說的就是這個理。
四、共性教學，教以規(guī)律性東西
有了前面的鋪墊，學生對文言自然逐漸升溫。然而，新的問題又出現(xiàn)了――文言文的確不好（hǎo）學！盡管學生不是初次接觸文言文，但與初中相對輕松簡易相比，高中古文各方面要求都有所提高，如文言句式、詞類活用、虛詞的用法等難點不好突破；又如受制于單元教學要求，造成文言教學的支離破碎。
針對這樣不好（hǎo）學的文言文，我們又該如何維持住學生學習文言的興趣與熱情呢？筆者以為，對課堂緊要處或疑難處的指導與點撥，不妨酣暢淋漓地采用共性教學。
其一，及時補充普遍存在的文言語法漏洞。
其二，引導學生從實例出發(fā)，歸納共性，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。
其三，樹立大語文教學觀，有效實施文體教學。
其四，熟悉文言閱讀題型，授予解題套路。
五、文言遷移，提升文言文功力。
雖說知識要靠學習和積累，而能力的形成則須經長期訓練習得；但俗話又言“學以致用”。從某種意義上說，知識積累的多少和運用的好壞，最終都是通過考試得到體現(xiàn)。且不說家長很現(xiàn)實，學生很現(xiàn)實，沒有一絲甜頭，終究是走不遠的；倘若不能拿出一個像樣的成績，所謂的“文言文學習功力”、“先進的文言教法”、“新課標教學”等恐怕也要胎死腹中。
如何才能實現(xiàn)高效的文言遷移，提升文言的功力呢？筆者以為，學與用是相輔相成的，常用就可以達到鞏固知識的目的，而學又為寫提供了源頭活水。因此，要學好文言文，筆者以為教師還是要恰當布置作業(yè)，對文本掘深探究，同時把學生引向課外。
文言遷移，這可不是一件小事，搞好了，可以再度激發(fā)學生學習文言的興趣和熱情；搞不好的話，便是拖累，很可能前面所有的努力都將付之一炬。正所謂：“有實力，才有魅力。”好的文言教法，當讓學生多多品嘗勝利的果實，多享受成功的，而非失敗的心傷。課堂有限，遷移無限！
文言文在語文教學的重要組成部分，教材中的文言文是古代文人的經典作品。對文言文的學習可以說是對古代文化的傳承，在學習的過程中學生可以了解古漢語知識，了解文言文背后的文化典故。初中語文教學中涉及到的文言文的篇目就在逐漸的增多，但是學生對這一文學形式好像并不是很感興趣，由于文中的表述不同于現(xiàn)代的白話文，學生理解起來可能會有一定的困難，但這也正是提升學生文學理解能力的有效手段，教師做為教學的引導者，應該在教學理念和教學方式上做出改變，激發(fā)學生的學習興趣。
1.傳授正確的學習方法
初中的文言文并不是難度很大的文章，只是學生沒有掌握學習的方法，所以說教師的首要任務就是要傳授給學生正確的學習方法。學生只有掌握了學習的有效方法才能夠提升自身的學習能力，在文言文的學習當中找尋出適合自身發(fā)展的學習方式。首先教師要教會學生養(yǎng)成課前預習的好習慣，課前預習是一項經常被學生忽略的工作，然而這也是一項非常重要的工作。預習能夠讓學生對要學習的知識有大概的了解，可以通過自身的認知對文章有大體的概念，然后在接下來的學習過程中可以輕松的跟上教師的節(jié)奏，重點的聽一下預習中遇到的難以理解的地方。
教師還可以教會學生運用符號預習的方式，也就是在預習的時候，學生可以利用特殊的符號圈畫出不懂的地方，還可以在文章上做上注釋，通過圈圈畫畫讓學生更加透徹的理解文章。然后在教學的過程中，教師可以給學生機會讓學生展示預習的成果，對于預習效果非常好的學生，可以在有些部分直接讓學生講解，闡述自身的見解，通過這樣的形式能夠有效的活躍的課堂氣氛。另外，還要教會學生朗讀課文，正所謂“讀書百遍其義自見”，學生在誦讀的過程中可以逐漸的掌握文言文的朗讀節(jié)奏，在熟悉的基礎上能夠更加了解文章的意思，讓學生牢記文章的內容。除此之外，在課余的時間，教師可以讓學生收集一些古代的歷史典故或者是成語故事，然后學生之間可以進行分享，這些故事在文言文的理解中可能用的到，日常的搜集能夠幫助學生更好的理解。
2.利用多媒體技術，激發(fā)學生的學習興趣
興趣可以說是學生學習的強大動力，要想提升學生的文言文學習水平，首先要做的就是要讓學生對文言文的學習產生興趣。學生覺得文言文的學習是比較枯燥的，一些詞句的理解也是比較復雜的，因此在學習的過程中表現(xiàn)的積極性并不高，導致語文文言文教學的課堂氣氛比較沉悶。隨著現(xiàn)代信息技術的發(fā)展，多媒體的運用越來越普遍，教師在文言文的教學中也可以利用多媒體，以其豐富的表現(xiàn)形式來激發(fā)學生的學習興趣。
比如，在學習《童趣》這篇文言文的時候，教師可以給學生講解文章的同時，利用多媒體以圖畫的形式將整個文章表達的故事內容呈現(xiàn)出來，圖畫的形式能夠讓學生迅速的了解文章的內容，“夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中”，這樣的情境以圖畫的形式展現(xiàn)出來，會讓學生感覺比較壯觀，對文章描述的內容更加的感興趣。教師可以讓學生了解到，其實文言文并不是那么的復雜難懂，這些作品只是古人記錄自己的生活、表達自身的情感以及一些思想活動的途徑，只不過運用的文學表達形式不同于現(xiàn)代的表達，教師通過多媒體技術將這樣的形式進行轉化，變成更加接近學生生活的形式，激發(fā)學習的興趣。另外還可以運用多媒體，進行文言文的配樂朗讀，根據(jù)音樂節(jié)奏的變化，學生能夠對文章情感的表達把握的更加準確，還可以播放一些節(jié)目或是視頻，吸引學生的注意力，比如，在學習《口技》的時候，文章表述口技及技巧非常的神奇，教師可以找一些口技表演方面的節(jié)目來讓學生觀看，通過多樣精彩的表演，學生能夠對口技表演這一藝術形式有更大的興趣，從書本到現(xiàn)實的之間的距離被逐漸的拉近，同時也讓學生在學習的過程中體會到了樂趣。
3.注重日常積累，提升自主學習能力
文言文中更多的是細小的知識點，一些重點的詞句不同于現(xiàn)在表達的意思，學生在學習的過程中可能受到現(xiàn)代表達的影響，在理解的時候容易出現(xiàn)一些錯誤。這些與現(xiàn)代認知產生差異的地方都是需要學生在日常生活中不斷的積累才能夠掌握的，在學習的過程中學生應該特別注意一些古今異義的詞語，如果按照現(xiàn)代漢語表達中的意思來理解的話，就會造成很大的理解偏差。
比如，在《桃花源記》中“率妻子邑人來此絕境”中“妻子”一詞，在現(xiàn)代漢語當中妻子這一詞語并不陌生，按照現(xiàn)代漢語中的解釋來說就是和丈夫相對應的一個稱呼，但是這樣的解釋放在這句文言文當中是不合適的，古代文言文中“妻子”的意思要比現(xiàn)代漢語中涵括的內容要多，指的是妻子兒女的意思，雖然在字詞的組合上來看并沒有太大的差異，但是意思卻有了很大的改變。又比如，在《師說》中，“古之學者必有師”，其中“學者”一詞，在現(xiàn)代漢語當中指的一般是一類人，在學術上有一定成就的人才會被成為學者，但是在《師說》中這里的學者并不是這個意思，而是求學的人。還有在大多數(shù)文言文中經常出現(xiàn)的“走”這個字，在現(xiàn)代漢語中就是走路的意思，而在古漢語當中“走”就是跑的意思，這些古今漢語意思不同的例子還有很多，是需要學生在學習的過程中不斷的搜集和積累的，在教學的過程中教師要幫助學生重點記憶這類詞語，讓學生養(yǎng)成歸類記憶的好習慣，掌握這些詞語能夠幫助學生在其他文言文的學習當中更好的運用，提升知識遷移的能力。在日常的生活當中多下功夫去積累這樣簡單的詞語，逐漸的擴充自身的知識儲備，才能夠在學習的過程中更加輕松的運用，提升自身的學習能力。
總而言之，文言文的學習是對古代文化的一種傳承，教師在教學的過程中要格外的重視，在教學中做好引導工作，從學習方法以及教學形式等方面要對學生進行加強訓練，讓學生掌握正確的學習方法，同時在教學的過程中采用豐富的形式來激發(fā)學生的學習興趣，讓學生逐漸的喜歡上文言文學習，在學習的過程中逐漸的學會知識的挖掘和探索，擴大自身的知識儲備，同時在學習中獲得樂趣。
我國傳統(tǒng)文化遺產中的瑰寶，但文言文教學始終是語文教師的一塊"心病"，學生對文言文也是談"虎"色變
，普遍存在厭煩情緒。如何在文言文的教學中調動學生的興趣和積極性，一直是我們語文教師思索的一個
課題。
【關鍵詞】初中語文文言文學習效果
文言文教學是初中語文教學不可或缺的重要組成部分，它起著傳承民族優(yōu)秀文化，對學生進行思想道德教
育，幫助學生認識古代社會以及更好的掌握現(xiàn)代漢語的作用。但絕大多數(shù)學生都怕學文言文，甚至討厭文
言文。我覺得這種現(xiàn)狀的形成，好大程度上是由于教學的乏味造成。因此，如何讓初中學生"愛"上文言文
，提高文言文的學習效果呢？我主要從以下幾個方面著手。
首先，確立目標 ，改變固有的教學模式。
上了幾年的初中語文，發(fā)覺大多教師的文言文教學過程都是一種模式，即：文章作者介紹--朗讀--疏通詞
句--課文內容及主題分析--練習。這種模式存在這樣三個"中心意識"：1．以知識為中心，一味強調接受
。2.以教師為中心，一味強調灌輸。3.以誦記為中心，一味強調記憶。一堂課下來，教師講得不亦樂乎，
學生記個不停，課后教師再加一句，回去把這些內容背出，明天檢查！不用擔心學生掌握不了。但我們作
為一名語文教師，應該知道這種教法遠遠達不到文言文教學的目的！
對文言文中的詞、句字面意思的準確理解，是文言文教學的基礎和重要目標之一，但并非僅此而已，學生
還要對文章進行適當?shù)蔫b賞評析。大多數(shù)選入教材的文言文，有很強的文學性，其人物的思想性格、作者
的人生態(tài)度、理想追求、思想情感以及課文的結構、語言、意境之美，對形成學生的人生觀、價值觀和藝
術修養(yǎng)、審美情趣是很有影響的。如，《愚公移山》、《陋室銘》、《愛蓮說》，其文學價值不言而喻。
因此，在教學實踐中，教師應確定教學目標，在指導學生掌握文言文基本內容的同時，還要讓學生對文言
作品做出適當?shù)蔫b賞、評析。體味文中之情，想象文中之景，領悟文中之道，感受文中之雅，這是文言文
教學的終極目標，也是文言文教學追求的最高境界。
第二，激發(fā)學生學習文言文的興趣。
文言文畢竟是一種歷史的語言，與現(xiàn)代生活距離甚遠。對現(xiàn)代學生而言，文言文屬于陌生語言，這就要求
教師將枯燥的內容放置在生活之中，使學生身臨其境，在輕松、愉快而又嚴密、系統(tǒng)的氛圍中學習，最終
達到教學目的。
1、美文美讀。
古人云："讀古人文字時，便設以此身代古人說話，一吞一吐，皆由彼而不由我。"教師范讀時必須美讀，
讀出神韻，讀得搖曳生姿、回腸蕩氣，讓學生不僅聽出語氣、情感，還要激發(fā)其學習的興趣。
2、給學生講很有趣味的文言小故事。
如鄭人買履、自相矛盾、杯弓蛇影、鷸蚌相爭等，文章短小，學生當堂就能夠背誦，融文言知識與哲理學
習于一體，趣味十足，學生興趣極高。
3、從每篇文言文中挑出幾個重要的詞。
借助工具書從造字法的角度研究它的本義，然后推斷整句話的意思，并把它講給學生，會很好地激起學生
對文言文的興趣來。
總之，學習興趣有了，學習積極性自然也就調動起來了。正如古人言："知之者不如好之者，好之者不如
樂之者。"
第三，重視課文誦讀，培養(yǎng)感知能力。
多讀、熟讀，是提高閱讀古文能力的一種傳統(tǒng)的、行之有效的方法。據(jù)史書記載:三國時有個經學家叫董
遇，對《左傳》《老子》等古籍都很有研究。有人想跟他學，他卻不肯教。說一定得先讀一百遍。"讀書
百遍，其義自見。"宋代大文豪蘇軾深有體會地說:"舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。"不在閱讀上下工
夫，想通過什么別的途徑獲得一把可以打開一切古文學習之門的鑰匙，那只是一種幻想。學習文言文，熟
讀課文是第一件要做的事。于漪老師曾說："要反復誦讀，把無聲的文字變成有聲的語言，讀出感情，讀
出氣勢。如出自己之口，如出自己之心。" 真到了這種境界，文意將會自見。出于這樣的目的，可從以下
四步著手：第一步，聽讀課文，認準字音。這一步是培養(yǎng)學生興趣的一個重要環(huán)節(jié)，教師千萬不能忽視。
在泛讀時，應做到聲情并茂，盡可能用自己的情緒去感染學生。如果自己沒有這個條件，可讓學生聽朗讀
帶，務必讓他們感覺到文章的美，以激發(fā)他們的閱讀興趣。第二步，合讀課文，明確節(jié)奏。學生一邊隨錄
音或泛讀輕聲誦讀，一邊標畫節(jié)奏，對一些難以確定停頓的句子，首先應借助注釋、已有的語法知識，或
前后文的提示，弄懂句意，這樣才不致讀破句子。第三步，分讀課文，領會文意。在這一階段里，教師可
設計形式多樣的讀書活動，如個人讀，分組讀，可配樂朗讀，也可開展朗讀競賽，使課堂上的瑯瑯書聲不
絕于耳，使學生以誦讀為樂，養(yǎng)成自覺朗讀的習慣。第四步，齊讀課文，總理全篇，對課文有一個整體認
知。
通過這樣的反復誦讀，培養(yǎng)了學生的文言語感，學生對全文內容也有了初步的了解，為分析、理解課
了很好的鋪墊。
第四，引領學生走進作者、作品的情感世界。
"文以載道"。只有走進作者、作品的情感世界，學生的思維才能被激活，感情才能燃燒起來。首先，要引
導學生打破時空隔閡，掃除障礙，借助工具書、資料、網絡等手段了解作者的生平事跡及寫作背景。其次
，要遵循審美認知規(guī)律，在整體感知教材的基礎上，引導學生去感悟、品味、揣摩、再造，感同身受地融
入作者、作品所創(chuàng)設的情感世界。再次，不僅要讓學生明白作者用什么樣的語言表達了什么樣的思想感情
，更要使學生理解這樣的思想感情為什么要用這樣的語言來表達。同時，我們要尊重學生主體地位，營造
寬松自由的審美氛圍，引領學生與"文本"對話，與作者對話，啟迪他們的思想，使他們獲得獨特的審美感
受。
第五，教師要解疑答惑，指導方法。
古文化浩如煙海，教師永遠講不完，這就要求教給學生一定的學習方法，培養(yǎng)其學習能力，使之借助工具
自己探索歷練，古人云"授人以魚不如授人以漁"，可指導學生對所學文言知識進行歸納，使知識系統(tǒng)化。
例如學習《馬說》《愛蓮說》之后，要歸納說明，"說"是古代文體名，跟現(xiàn)在的雜文大體近似，是議論文
的一個分支。教學中還要引導學生做好文言知識的歸納整理工作，如：一詞多義，特殊的文言句式等。促
使學生掌握的文言知識條理化和系統(tǒng)化，并由此產生領悟和聯(lián)想，類化和遷移，舉一反三，觸類旁通，從
而提高自學能力。
以學習文言詞語為例，文言詞語包括一詞多義、詞類活用、通假字和古今異義等。這就需要老師指導學生
學會歸類和積累。考試時不會直接考課本上的原題，但題目答案在課內，要想考出好成績，就一定要牢固
掌握課本上的基礎知識。需要掌握的方法便是分類歸納，加強積累。以《送東陽馬生序》為例，文中一詞
多義現(xiàn)象非常多。如"以"、"之"、"而"等等。這些文言詞句很容易記混淆，教師可指導學生歸納該詞有幾
種用法，分類記憶，這樣就能事半功倍了。日積月累，收獲是非常大的，天長日久，效果將更可觀。
第六，引導自主參與，鑒賞創(chuàng)造培養(yǎng)能力。
要尊重學生的個體差異，重視學生的個性發(fā)展，允許學生有自己的見解。因此，在文言文教學方法上，應
廢除以教師過多講解而取代學生獨立閱讀思考的"講讀"式教學模式，建立閱讀教學中在教師導讀下以學生
自讀為主的"議讀"機制，實行"師與生、生與生"的多向交流，讓學生各抒己見，教師相機點撥，從而在"
讀讀議議"中，學生撞擊出閱讀心得的火花。其基本形式如下：
1、通覽全文，初步感知：以學生的習慣、情趣和對課文的熟悉程度，選擇朗讀、默讀、全文閱讀或是重
點閱讀，邊讀邊想邊記，獲取初步印象──題材、內容、思想情感、藝術手法。
2、互動感悟：把閱讀所得，以及產生的聯(lián)想和想像，在課前或課始向大家宣示，生生、師生之間相互補
充，相互提高，形成對文章內容、結構等全面深刻的認識；同時，要能通過復讀，印證別人的見解，完善
自己的認識，或提出更新更深的感悟。
3、局部突破：教師總結學生的感受后，針對學生異議或重點、難點，對解決問題的關鍵和突破口進行引
導分析，抓住時機，靈活采用多種方法。這既是閱讀技巧的指導，又是閱讀能力的練兵。
4、鑒賞創(chuàng)造：文言文教學，不僅要讓學生通過掌握必要的文言知識，達到閱讀淺顯文言文的目的，還應
學習文中所蘊含的豐富的歷史文化知識、寫作知識，領悟體會其中的思想感情和人生哲理，以培養(yǎng)審美鑒
賞的能力。
第七，引導歸納積累，重視課外閱讀。
讓學生讀通課文，理解內容。在此基礎上鼓勵學生大膽地發(fā)表自己的見解。寫作背景作為課外知識讓學生
了解，增加他們閱讀文言文的興趣。以學生的自主學習為主要的教學形式。小學階級的文言文教學，重點
培養(yǎng)學生的閱讀興趣，讓學生感受到祖國文學藝術的博大精神及生動有趣的語言文字。教學中倡導學生自
讀自悟，形成一個互幫、互助、互學的良好學習氛圍，教師可以根據(jù)學生中出現(xiàn)的問題適時點撥，深入淺
出，發(fā)展學生的思維能力，培養(yǎng)學生的閱讀興趣。培養(yǎng)學生敢于探索、應用多種方法獲取新知的能力。學
生學習了《觀潮》后，對文言文的學習有了直觀的感受和理性的認識。因此，在教學教程中，放手讓學生
通過注釋、字典、資料釋疑，同時聯(lián)系《觀潮》所學到的知識，采用顛倒語序、增添語句、將古單音詞變
為雙音詞等方法，解決文言文中的重難點。
然而，要對文言世界有更清楚的認識，僅僅靠課堂教學是不行的，還要重視課外對文言文的學習，讓學生
在大語文教育環(huán)境中繼續(xù)學習，發(fā)揮學生的主動性、獨立性和創(chuàng)造性。因此，教師在教學時要打通多種渠
道，創(chuàng)設學習文言的言語環(huán)境。我們要指導學生不斷地從課外學習文言經典，還要把課內學到的內容盡量
運用到課外，要遵循"精讀與博覽結合，課內與課外溝通；精讀學規(guī)律，博覽增見識；課內打基礎，課外
增實力"的教學原則。平時，可以讓學生多讀半文半白的古代小說、寓言故事、神話傳說，這樣學生既不
會感到厭倦，又學到了文言知識。
此外，作為一名語文教師，首先要大量閱讀一些優(yōu)秀的文言作品，還要系統(tǒng)掌握古代漢語中的一些語音、
一、新課標下高中語文創(chuàng)新教學方法
1散文詩歌的創(chuàng)新教學方法
人教版語文新課程標準要求：“培養(yǎng)鑒賞詩歌和散文作品的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學修養(yǎng)。”為了真正完成新課標高中語文的教學目標，在以學生為中心的語文教學中，教師在正式授課過程中，首先應對作者的寫作背景進行簡要的說明，從而使得學生在散文詩歌的閱讀過程中，能夠對作者的情感進行近距離的體會感知，之后再帶著與作者相似的情感進行文章情調的感知體會。在抒情類散文的閱讀教學中，教師可以讓學生對文章語句中的情調進行深入的體會，體會到文章語句中舒緩、深沉、豪邁的情感特點。
2文言文的創(chuàng)新教學方法
新課程改革下的人教版高中語文課程要求對于一些較淺層次的文言文，學生應能夠通過注釋及相關工具書的幫助，對文章中的詞句進行科學正確的理解，并清楚明白文章的大致內容，對于一些較為常見的文言詞匯進行整理理解。在文言文的創(chuàng)新教學過程中，教師可以先指導學生進行文言文的熟悉閱讀，之后再選取部分學生進行部分段落內容的概述，并互相評價。在賞析文章的內涵及感情時，教師可以選取一些重點、難點詞匯進行板書，讓學生通過相關的工具書及注釋科學理解難點詞匯。
二、新課標下高中語文創(chuàng)新教學策略
1充分發(fā)揮學生主體作用
在原有的傳統(tǒng)語文教學過程中，教師在其中所扮演的角色是課本內容的概括復述者，教師依照所制訂的教學計劃進行教學內容的講解復述，學生對于教學內容的理解不夠深入透徹，其自主能動性也未得到激發(fā)。大多數(shù)的語文課文都是要求背誦的，由于始終處于一個被動學習的狀態(tài)之下，學生進行課文背誦時只會采取死記硬背的方式，不利于語文文本的學習。另外，在人教版高中語文課文中，文言文、詩詞中的詞句都較為拗口、難念，學生在背誦時極易產生煩悶厭倦的心理。
因此，在新課標下的高中語文創(chuàng)新教學過程中，教師首先要做的便是轉變原有的教學觀念，將傳統(tǒng)的教學思維進行發(fā)散，始終確保學生為課堂教學的主體，為高中語文教學創(chuàng)設一個和諧的情境，將學生的主體作用進行最大化的發(fā)揮。而教師在語文教學過程中的地位也由原先的主體轉為起輔助作用的客體，高中語文課堂教學的重點也由教師的教轉為學生的學，學生一改原先被動接受的狀態(tài)，積極主動地進行高中語文探究式學習。學生在學習過程中的思考空間更為開闊，教師還可積極鼓勵學生提出各種問題并進行主動獨立的思考，以此幫助學生進行更為深入的語文知識理解。從多個方面、多個角度去解讀文本，生成新的知識，與作者對話，與文本對話，從而培養(yǎng)學生良好的學習習慣，使學生更好地掌握運用知識。
2運用啟發(fā)式教學方式
啟發(fā)式教學是將其中心、重點放置在學生的主體地位之上，而教師的主要任務便是教會學生提出問題、解決問題的科學方法。對于學生積極良好學習心態(tài)的保持也極為關注，并注重學生對于語文知識的理解掌握度。在高中語文課程的科學設計及相應啟發(fā)式教學方法的選取上，首先應對大部分學生的共同特性進行充分科學的考量，同時還應注重對個別學生特殊情況的考量。教師在語文教學過程中所提出的啟發(fā)式問題，能夠給予學生充分思考的空間，使之將所受到的啟發(fā)與已有的經驗進行融合，對問題進行科學妥善的解決。
如在講解高中語文人教版第四冊中的內容《念奴嬌?赤壁懷古》時，可以將部分書面詩詞進行畫面轉化，將有關藍天、群山、周瑜、諸葛亮等人物的影視畫面進行播放，讓學生將其與自己心中所想象的畫面相對比。大多數(shù)學生所想象的畫面是與教師播放的影視畫面相似的，學生內心的想法得到了驗證，之后再進行適當?shù)囊龑П隳苡行嵘Z文教學效率。
3注重閱讀朗誦，提升教學效率
高中生學習負擔較重，壓力大，時間較少，無法實現(xiàn)大范圍的閱讀。因此，在高中語文教學過程中，教師首先可充分考慮學生具體情況，盡可能地選擇一些與語文教學知識點相關聯(lián)的文章進行引導性閱讀，還應適當加強寫作的訓練，促使學生充分融入到寫作之中。
關鍵詞：多媒體 初中 語文教學 運用。
多媒體輔助教學既是教學手段的一場改革，也是新課程理念下教學模式、教學策略、教學環(huán)境的系統(tǒng)改革。隨著國家農村中小學現(xiàn)代遠程教育工程項目在全國的全面覆蓋，農村中小學也能享受到豐富的遠程教育資源。信息技術與初中語文教學整合，促進了教育思想、教育觀念的更新，一是把信息技術作為教育教學輔助工具；二是把信息技術作為學生學習的認知工具，作為學習資源的獲取工具。將信息技術應用于初中語文教學，直觀激趣，引發(fā)求知，情境渲染，激發(fā)探究，快速反饋，提高教學質量和效率。
一、信息技術與初中語文教學整合的必要性
首先，大力推進信息技術與學科教學的整合，與國際教育改革同步發(fā)展，是時展對教育的要求。信息技術與初中語文課程的整合，促進了教育方式、教育方法的改革，重要的是促進了教育思想、教育觀念的更新，對教育制度、教材等也將會帶來革命性的影響。
其次，信息技術應用于課堂教學，可以將各種不同的知識信息，如數(shù)據(jù)、文字、圖像、動畫、聲音等有機集成在一起，進而展示事物的本質特征與內在聯(lián)系，使抽象的概念、原理、文學場景變成賞心悅目的畫面，對學生進行多重感官的刺激，創(chuàng)造了一種生動活潑的教學環(huán)境，有利于學生理解和掌握知識。運用信息技術來改革語文課程是必要的，也是可能的。它能有效地拓展語文教學視野，把多媒體信息作為新的教學資源，能有效地加強學科間交叉、綜合，有利于學科教育進行新的整合。語文教學與信息科技的整合。既能提高學生學習語文的興趣，又能促進農村學生對信息技術的重視和熟練掌握。
最后，將信息技術應用于語文教學，可在閱讀、寫作、交際等方面進行整合，極大地激發(fā)學習動機、實現(xiàn)自主式學習、探索性學習；可把學生直接帶進訓練的語境中．讓學生經受一定的思維訓練，培養(yǎng)學生敏捷、嚴謹、周密的思維習慣，提高分析問題和解決問題的能力。對培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，提高審美情趣，培養(yǎng)學生素質，促進學生健全發(fā)展．都有不可估量的作用。
二、因課而異、因材施教，恰到時機
在課堂教學中，教的主導方是教師，而不是課件，課件僅僅在教學中起“輔助”作用。多媒體課件常常以“圖文”并茂，“聲像”兼?zhèn)涠院馈５W絡上的圖片何止百張、千張，在選擇時若不加推敲，信手拈來，課堂就變成了圖片展覽。許多課件還使用了大量的背景音樂，將教師的朗讀及重點部分講解都錄入其中，一節(jié)課中耳邊的音效聲總是不斷，殊不知這樣就造成了學生聽覺的疲勞，不利于師生間情感交流。因此課堂上應祛除一些不必要的聲像。如某教師教學《放棄射門》一文，課件中每一幅畫面都伴有教師動情的現(xiàn)場解說，精選的畫面與教師現(xiàn)場動情的解說，激活了學生的思維火花，師生間相互感染，從而達到了情感共鳴。
三、結合課文、選擇素材，精心設計課件
運用多媒體課件教學，可使抽象概念具體化、形象化，幫助學生加深對課文的理解，特別是一些鑒賞類文章，如詩歌、散文、戲劇等。而像一些哲理性的文章就無需運用課件，使用課件充其量也就是代替板書而已。語文教學的目的很大程度上是利用教材中豐富的文學資源來培養(yǎng)學生的審美情趣，而非單純的語文基礎知識或文字技巧的傳授。如果一味地運用課件提供與課文有關的大量背景材料，或對課文詞語、段落提供解釋分析，那么學生可能只是掌握了大量的文字材料，而并沒能獲得對文章的感悟，無法受到人文的熏陶。
四、突出主導，及時引導，有效組織課堂
在課堂教學中，教師是主導，學生是主體，多媒體課件是媒體的一部分。教師應當充分發(fā)揮主導作用，優(yōu)化媒體整合，調動學生主體的積極性，從而發(fā)揮最大課堂效益。而不是以課件為中心，被課件牽著鼻子走，若課件內容過多，往往會削弱教師的主導地位，造成“喧賓奪主”結果。另外，制作課件時，要注意設計課件每一個畫面的顯示時間與重復“放映”的次數(shù)，便于教師支配，從而發(fā)揮其最大效能。
五、教學整合、聯(lián)系實踐，激發(fā)學生求知欲
（一）直觀激趣，引發(fā)求知
運用信息技術將抽象的內容轉化為直觀的圖像，能夠激發(fā)學生的學習興趣。如教學文言文《狼》一課時，文言文本來就枯燥無味，學生對文言文的學習沒有什么興趣。如果上課時首先讓學生觀看根據(jù)《狼》這一課的內容制作的短片，學生一下子就來精神了。
（二）情境渲染，激發(fā)探究
運用信息技術，創(chuàng)設符合教學要求的情境，是最好的辦法。如教學《向沙漠進軍》時，將搜集的大沙漠圖片與課文文本、課文朗讀聲音文件制作成課件，上課時展示給學生。學生仿佛真的來到了一望無際的大沙漠，感到驚奇、感嘆；結合課文內容和畫面中寸草不生，無毛之地又感到荒涼。在這樣的情景感染下，學生們不僅能認真地學課文，而且增強了治理沙漠的決心和信心。
（三）快速反饋，不斷提升
信息技術增加了課堂信息傳遞的通道，提高單位時間內傳遞信息的容量，增大課堂的信息容量。同時信息技術輔助教學操作方便快捷，事先存儲大量的信息，為學生贏得更多練習和思考的時間，使他們獲得更多的成功機會，有效避免了只有部分學生發(fā)言，交流不夠充分，參與度低，學習效率差的弊端。教材中有些要求實踐的教學內容，由于受到時間、空間的限制，學生不可能都親臨其境，從而限制了學生應用知識解決實際問題的能力。利用信息技術與數(shù)學進行整合教學．可以給學生呈現(xiàn)出一個真實的或虛擬現(xiàn)實的學習環(huán)境．讓學生有更多的體驗機會，學會在信息學習環(huán)境中學數(shù)學，拓寬了學生學習的空間。
總之，教師只有以新的教學理念為指導，深刻領悟多媒體課件的直觀性和感悟性。容傳統(tǒng)教學媒體與計算機多媒體資源于一體，提高課堂教學效率，增強學生的學習興趣，豐富課堂教學內容。在實踐中不斷研究探索使用多媒體課件輔助語文教學的方法和技巧，計算機多媒體輔助教學的功能才能彰顯出來。
參考文獻：
[1]趙建林.信息技術與閱讀教學整合芻議[J].語文教學與研究.2010,10
