時(shí)間：2023-07-04 17:08:27
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇小學(xué)勞動(dòng)教育反思，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞小學(xué)教育勞動(dòng)意識(shí)分層教育
緣起
熱愛勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動(dòng)教育是小學(xué)教育的重要組成部分，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勞動(dòng)，德智體全面發(fā)展有著重要的意義。但是隨著城鎮(zhèn)居民生活水平不斷提高，許多家長(zhǎng)的家庭教育觀念也發(fā)生了變化，他們認(rèn)為孩子應(yīng)該安心讀書，所有勞動(dòng)應(yīng)由父輩、祖輩包辦，讓孩子過著衣來伸手、飯來張口的生活，于是出現(xiàn)了種種怪異現(xiàn)象。現(xiàn)擷取如下幾個(gè)鏡頭：
鏡頭之一：上學(xué)書包家長(zhǎng)背。每天早晨，不少家長(zhǎng)肩背各式各樣的書包上學(xué)來了，書包的小主人則亦步亦趨跟在大人身后，空著雙手。家長(zhǎng)說現(xiàn)在的書包太沉重了，孩子稚嫩的肩膀壓不得，所以把書包直送到校門口，甚至送到教室里。
鏡頭之二：衛(wèi)生值日家長(zhǎng)做。每天下午放學(xué)后，很多的教室里活躍著男女家長(zhǎng)的身影，他們有的搬桌椅、有的提水，有的掃地，忙得不亦樂乎，孩子們卻晃來蕩去，悠閑自在。
鏡頭之三：學(xué)習(xí)文具家長(zhǎng)買。書包、文具、學(xué)習(xí)資料是孩子們經(jīng)常使用的個(gè)人物品，這本應(yīng)該由孩子自己選擇購(gòu)買。可是好多家長(zhǎng)為了不耽擱孩子的學(xué)習(xí)時(shí)間，只要孩子有要求，家長(zhǎng)一切代勞，跑書店、上商場(chǎng)，把文具送到孩子眼前。孩子稍不中意，家長(zhǎng)多跑幾趟也不在乎。
鏡頭之四：家中雜務(wù)家長(zhǎng)包。回到家中，孩子們更是成了小皇帝、小公主。六年級(jí)的孩子還得媽媽姥姥喂飯，說這樣是為了讓孩子多吃一點(diǎn)。其他家務(wù)活更是不讓孩子插手干，孩子的小房間、小書桌都是細(xì)心的媽媽早早整理好了，甚至連鉛筆都給削好。
對(duì)孩子進(jìn)行勞動(dòng)教育是實(shí)施素質(zhì)教育中非常重要的一環(huán)，加強(qiáng)勞動(dòng)教育可培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)興趣和勞動(dòng)習(xí)慣，也能培養(yǎng)孩子的自我服務(wù)能力和社會(huì)適應(yīng)能力，還能讓孩子了解今天的幸福生活是靠勞動(dòng)創(chuàng)造出來的，從心底里尊敬勞動(dòng)者，珍惜勞動(dòng)成果。父輩祖輩這些包辦勞動(dòng)雖充滿了愛心，殊不知包辦了勞動(dòng)后，帶來了諸多的弊端一包辦行為，剝奪了孩子的勞動(dòng)權(quán)利，讓孩子失去了勞動(dòng)過程的體驗(yàn)，帶走了孩子勞動(dòng)的快樂和成功的幸福，同時(shí)也讓孩子失去了勞動(dòng)技能鍛煉和提高的機(jī)會(huì)，扼殺了孩子們的勞動(dòng)創(chuàng)造能力。學(xué)校該如何對(duì)各個(gè)年齡段學(xué)生實(shí)施勞動(dòng)教育呢?
對(duì)策
兒童心理專家指出；“少年兒童隨著年齡的增長(zhǎng)，其心理會(huì)發(fā)生持續(xù)不斷地變化，呈現(xiàn)一個(gè)逐步完善的過程。這個(gè)過程是由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的上升運(yùn)動(dòng)，是從量變到質(zhì)變的過程。”針對(duì)這個(gè)特點(diǎn)，我們提出了勞動(dòng)分層教育。
所謂勞動(dòng)分層教育，就是根據(jù)孩子在不同年齡階段對(duì)事物不同認(rèn)知和行為能力不同，采用分層次、分階段、有步驟地開展勞動(dòng)教育與勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的教育形式。勞動(dòng)分層教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，分層進(jìn)行，由易到難，循序漸進(jìn)，有助于目標(biāo)的逐步落實(shí)，直至最終實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。
1．年齡階段：低年段。
勞動(dòng)要求：能完成簡(jiǎn)單自理項(xiàng)目，如自己穿衣、整理自己的書包、床鋪
主要活動(dòng)內(nèi)容：自己能干的事自己干
對(duì)于一二年段的學(xué)生來說，勞動(dòng)是一個(gè)比較抽象的概念，做好身邊的小事，自己能干的事自己干，這就是勞動(dòng)。輔導(dǎo)員對(duì)隊(duì)員提出明確要求，自己能干的事自己干，能完成簡(jiǎn)單的生活自理項(xiàng)目，并組織開展這些項(xiàng)目的競(jìng)賽，要收集愛勞動(dòng)的典型事例，給隊(duì)員們樹立身邊的榜樣，開展各種活動(dòng)激發(fā)隊(duì)員的勞動(dòng)興趣。
2．年齡階段：中年段。
勞動(dòng)要求：能完成簡(jiǎn)單家務(wù)活
主要活動(dòng)內(nèi)容：家務(wù)活學(xué)著千
兒童一兩歲年齡差距產(chǎn)生的心理和能力表現(xiàn)截然不同，按照年齡和年段進(jìn)行勞動(dòng)分層教育的意義就在于此，選擇不同的勞動(dòng)教育內(nèi)容，以適應(yīng)他們的心理承受力和生理接受力，讓他們感受到“步步攀升”的教育過程。輔導(dǎo)員要積極引導(dǎo)隊(duì)員在家完成簡(jiǎn)單家務(wù)活，在校完成衛(wèi)生值日等各項(xiàng)勞動(dòng)任務(wù)，還要結(jié)合綜合實(shí)踐活動(dòng)，組織隊(duì)員到社區(qū)去參加勞動(dòng)。在勞動(dòng)實(shí)踐中，隊(duì)員們親身體驗(yàn)到勞動(dòng)能創(chuàng)造美，勞動(dòng)能服務(wù)別人、快樂自己，深刻認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值。
3．年齡階段：高年段。
勞動(dòng)要求：能獨(dú)立完成家務(wù)勞動(dòng)，并能創(chuàng)造性地開展勞動(dòng)
主要活動(dòng)內(nèi)容：家務(wù)活搶著干、田(車)間學(xué)著干
春日的蔬香樂園陽光和煦，清風(fēng)拂面。師生們徜徉其中，有的在飯后閑庭信步，交談學(xué)習(xí)心語；有的在課余辛勤澆灌，耕耘班級(jí)的自留地；還有的帶著紙筆欣賞景色，寫寫畫畫。漫步在這里，能夠享受到班級(jí)園地的春意盎然，感受到師生的熱情與自信。蔬香樂園里一片和諧，生機(jī)無限。然而，回首兩年前，這里卻是另一番景象。
一、嘗試：把荒地變資源
2012年初，隨著校安工程的順利竣工，校園內(nèi)多了一塊兩畝的空地，放眼望去，那里一片荒蕪，雜草叢生，坑洼不平。是將這兩畝地變成綠地，還是為學(xué)生開辟實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所，打造成種植基地，使其成為開發(fā)課程資源的載體呢？我們?cè)谶x擇中思考著。機(jī)緣巧合，此時(shí)我校成為縣首批小班化試點(diǎn)學(xué)校，部分教師參加了省小班化教育培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)歸來，我們決定把開發(fā)多樣化的校本課程作為推進(jìn)小班化教學(xué)改革的著力點(diǎn)，然而，當(dāng)宣布把這塊空地作為實(shí)驗(yàn)基地來開發(fā)勞動(dòng)教育課程時(shí)，卻聽到了各種質(zhì)疑的聲音：
“土地與校本課程建設(shè)有何聯(lián)系？在土地上能建出勞動(dòng)教育教材嗎？要提升教師的教育素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念，思想上的引導(dǎo)才是更重要的。”
“我校學(xué)生都是農(nóng)村娃，讓他們勞動(dòng)豈不是畫蛇添足？要想提高教學(xué)質(zhì)量，加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo)更迫切。”
“學(xué)生的成績(jī)才是學(xué)校的立足之本，搞勞動(dòng)教育課程建設(shè)對(duì)成績(jī)有何益處？”
還有更多的教師言辭犀利：“課程建設(shè)對(duì)教師而言不切實(shí)際，我們的任務(wù)就是教好書，課程建設(shè)既高不可攀又徒勞無功。”
面對(duì)教師的質(zhì)疑，我們?cè)趦?nèi)心掙扎著：放棄還是繼續(xù)。終于，我們決定直面挑戰(zhàn)，邁出了試探性的一步：聘請(qǐng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，鏟除荒草，平整土地，統(tǒng)一播種向日葵，然后像劃分衛(wèi)生包干區(qū)一樣劃撥給高年級(jí)學(xué)生，讓他們負(fù)責(zé)澆水、除草。于是，校園內(nèi)開辟出了第一塊種植園區(qū)。
二、窘境：被“冷落”的向日葵
“青青園中葵，朝露待日。陽春布德澤，萬物生光輝。”處于生長(zhǎng)期的向日葵有著旺盛的生命力，校園里，學(xué)生們洋溢著青春氣息的臉龐與朝氣蓬勃的向日葵互相映襯，一派生機(jī)勃勃的景象。然而，漸漸地，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的熱情并沒有教師高漲，新鮮感過去之后，不是親手播種的東西，那么對(duì)他們?nèi)狈μ烊坏奈Γ麄円踩鄙俪删透校哌^時(shí)很少停下來駐足觀看，關(guān)注度漸漸降了下來。更尷尬的是，我們期待的“明艷的花盤對(duì)著太陽微笑”的情景并沒有出現(xiàn)，因?yàn)橄蛉湛氖㈤_期是七八月份，正值暑假，校園里空無一人，金燦燦的景象只留在了值班教師的相機(jī)里。強(qiáng)扭的瓜不甜，怎么辦？
三、調(diào)整：嘗到了“有機(jī)蔬菜”的甜頭
帶著這些問題和困擾，2012年秋，我們決定吸取上半年的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)調(diào)整方案，如何調(diào)整呢？由于學(xué)生是學(xué)校教育的主體，學(xué)生的需求是學(xué)校教育的出發(fā)點(diǎn)，那么就應(yīng)該聽聽學(xué)生的聲音。在精心準(zhǔn)備之后，我們對(duì)三至八年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行了關(guān)于勞動(dòng)教育的問卷調(diào)查，結(jié)果顯示：學(xué)生認(rèn)為自己參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì)太少，單一的課堂形式枯燥無趣，雖然生長(zhǎng)在農(nóng)村，但并沒有接觸過種植方面的勞動(dòng)教育，他們普遍認(rèn)為種植實(shí)踐課程是鍛煉自己、熟悉種植和開闊視野的機(jī)會(huì)，非常期待這樣的實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)。隨后，我們明確了學(xué)校的基本思路，即以勞動(dòng)教育為校本課程，由此輻射到學(xué)生課堂內(nèi)外的學(xué)習(xí)中，形成有特色的學(xué)生喜愛的課程。
在確定方案以后，學(xué)校首先向全校師生發(fā)起了“為基地取名”的活動(dòng)，師生們積極參與，最終確定了“蔬香樂園”這個(gè)名字，寓意“蔬果飄香、快樂成長(zhǎng)、收獲希望”。在完成取名之后，學(xué)校倡議讓基地綠起來，即按照季節(jié)和時(shí)令種植瓜果蔬菜，師生們投入到了勞動(dòng)當(dāng)中，兩個(gè)月后，學(xué)校食堂以高于市場(chǎng)價(jià)兩倍的價(jià)錢收購(gòu)了學(xué)生自己種植的蔬菜，收獲的喜悅令學(xué)生的參與熱情更加高漲。
就這樣，“蔬香樂園”課程順利啟航。
四、學(xué)習(xí)：“風(fēng)”從上海來
如何讓更多教師利用“蔬香樂園”中的資源，進(jìn)一步在教學(xué)中滲透勞動(dòng)教育的課程目標(biāo)呢？正當(dāng)思索時(shí)，我們又迎來了發(fā)展契機(jī)，2013年，學(xué)校被推薦為省小班化教育典型學(xué)校，得到了去上海市虹口區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在聆聽了專家的講座之后，教師們受益匪淺，在隨后的半個(gè)月，我們走訪了虹口區(qū)的多所名校，實(shí)地感受了區(qū)域內(nèi)綠色生態(tài)課程建設(shè)帶來的精彩。最吸引我們的是上海虹口區(qū)第六中心小學(xué)“趣樂園課程”的創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室建設(shè)，他們所建立的勞動(dòng)基地既有露天土培基地，又有大棚暖房和水培基地，同時(shí)，學(xué)校還編纂了《水培蔬菜》《土培技巧》等相關(guān)教材，引導(dǎo)學(xué)生種植養(yǎng)護(hù)、觀察記錄、探究實(shí)驗(yàn)、采摘收獲。此外，學(xué)校還把對(duì)種植的熱愛滲透到其他課程領(lǐng)域，如花卉折紙、花朵面塑、蔬果國(guó)畫、植物圖案藏書票、植物角、野外觀察等，形成了具有本校特色的勞動(dòng)教育課程。理論洗禮和實(shí)地考察是一場(chǎng)“課程頭腦風(fēng)暴”，教師們有了柳暗花明、豁然開朗之感，這股風(fēng)暴從上海灘吹到了德清的后花園。
五、前行：“蔬香樂園”成果初顯
2013年秋，學(xué)校申報(bào)了“農(nóng)村小班化教育典型學(xué)校勞動(dòng)教育課程開發(fā)與建設(shè)”課題，計(jì)劃用三年時(shí)間，將蔬香樂園實(shí)踐基地打造成五塊不同功能的實(shí)踐區(qū)域，即勞動(dòng)實(shí)踐區(qū)、學(xué)生探究區(qū)、大棚實(shí)驗(yàn)區(qū)、地膜種植區(qū)和綠化園藝區(qū)。同時(shí)，我們?cè)诟鞴δ軈^(qū)就種植內(nèi)容進(jìn)行了整體安排，如在勞動(dòng)實(shí)踐區(qū)種植蔬果，在學(xué)生探究區(qū)種植學(xué)生感興趣的蔬果及鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色作物，在綠化園藝區(qū)種植本地區(qū)的瓜果樹木。同時(shí)，從管理、組織、開發(fā)等方面進(jìn)行探索，成立了以科學(xué)組教師為主的種植指導(dǎo)小組，明確了種植方案，鼓勵(lì)教師的研究與實(shí)踐。
在學(xué)校的動(dòng)員和支持下，多名教師展開了嘗試與探索，教授高段科學(xué)的楊老師便是其中一位。她積極開發(fā)研究項(xiàng)目，把“蔬香樂園”勞動(dòng)基地和學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作相結(jié)合，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，如今，她的科學(xué)課已不再是單一的課本陳述和教師一人的獨(dú)角戲了。在章老師的勞技課上，他帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行栽秧苗、蓋膜、施肥、剪枝、采摘等勞動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，填寫研究記錄表。學(xué)生們?cè)诮處煹膸ьI(lǐng)下認(rèn)真實(shí)踐，收到了良好的實(shí)踐效果，逐漸養(yǎng)成了愛觀察、愛思考的習(xí)慣。
六、反思：“摸著石頭過河”與“課程規(guī)劃”
與課程建設(shè)接觸已有兩載春秋，我們欣喜地看到了師生們對(duì)蔬香樂園項(xiàng)目的認(rèn)同，我們?yōu)閹熒鷪F(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力的精神而感動(dòng)，同時(shí)也收獲著綠色教學(xué)的生機(jī)與成果。我們憧憬在新的一年，教師們能結(jié)合自己的學(xué)科開展課程延伸活動(dòng)，為課堂尋找一片綠色，讓教學(xué)呈現(xiàn)出百花齊放的景象，為此，學(xué)校做了以下努力：
第一，科學(xué)教師成立編寫組，編寫以時(shí)令節(jié)氣、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、種植要求等知識(shí)為主要內(nèi)容的種植教材。
第二，語文學(xué)科充分利用基地資源成立綠色寫作小組，拓展學(xué)生的視野，讓學(xué)生感受蔬香樂園帶來的生機(jī)，增添校園的文化內(nèi)涵。
第三，藝術(shù)組開展蔬果寫生、瓜果國(guó)畫、班牌設(shè)計(jì)、農(nóng)民畫等活動(dòng)，從而豐富課程內(nèi)容。
改革開放30多年來，我國(guó)的教育事業(yè)突飛猛進(jìn)，各級(jí)各類學(xué)校發(fā)展迅速。學(xué)校的種類、結(jié)構(gòu)、專業(yè)設(shè)置、在校學(xué)生人數(shù)空前高漲。掃除文盲的工作已完成，普及九年制義務(wù)教育在全國(guó)基本完成。學(xué)校、教師、教育主管部門，根據(jù)教育方針培養(yǎng)出成千上萬的、一代又一代的現(xiàn)代化建設(shè)人才,為改革開放事業(yè)建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)。但是，在偉大的成績(jī)背后存在了一些不足，需要我們教育工作者清醒的認(rèn)識(shí)，認(rèn)真反思，找出問題，解決問題，增添措施，我國(guó)的教育事業(yè)才能健康發(fā)展，才能為國(guó)家、為名族培養(yǎng)更多更好地建設(shè)人才。
一、“中考”有待改進(jìn)，素質(zhì)教育應(yīng)該全面推行
素質(zhì)教育應(yīng)該根據(jù)國(guó)家的教育方針，“……把學(xué)生培養(yǎng)成德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。”所謂徳就是學(xué)生的思想品德，包括：學(xué)生良好的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及社會(huì)主義思想的逐步形成，包括學(xué)生法律觀念、道德思想、紀(jì)律意識(shí)，民族，家庭的光榮傳統(tǒng)；還包括：熱愛祖國(guó)的思想和人與人的和諧關(guān)系，辨別是非的能力等內(nèi)容，這些內(nèi)容在小學(xué)、初中、高中的思想品德課中設(shè)置已很全面了。但是由于一些學(xué)校“應(yīng)試教育”思想嚴(yán)重，把有些年級(jí)的思品課“邊緣化”了，造成德育內(nèi)容、思想的缺失。所謂智就是各科知識(shí)的教育，這部分內(nèi)容在小學(xué)、初中課程中很系統(tǒng)了。“中考”已得到重點(diǎn)檢測(cè)，各級(jí)部門已很重視了。所謂體就是體育，身體素質(zhì)好是知識(shí)的載體，身體好才能為國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)，這一點(diǎn)很多學(xué)校體育教育已做得很好，但是還有一些學(xué)校受“應(yīng)試教育”的影響不重視體育，表現(xiàn)為體育課安排較少，或者體育課被占用，或者“放羊式”教學(xué)。所謂美育，一方面是通過美術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，美術(shù)技巧，以及熱愛大自然，熱愛生活的思想；另一方面也是培養(yǎng)學(xué)生區(qū)別“真、善、美”與“假、惡、丑”的能力。這美育教育更是被更多的學(xué)校、教師淡化了，甚至是摒棄了。所謂勞就是培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)技能，熱愛勞動(dòng)的思想，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)腦，動(dòng)手的能力。這一內(nèi)容的設(shè)置在許多學(xué)校幾乎很少，甚至為零，使學(xué)生的勞動(dòng)思想、技能的不到培養(yǎng)，缺乏勞動(dòng)的思想、習(xí)慣、能力。
德、智、體、美、勞幾方面的素質(zhì)教育，素質(zhì)培養(yǎng)，在現(xiàn)實(shí)的教育活動(dòng)中，智育受到很好的重視，而德育、體育、美育、勞動(dòng)教育受到程度不同的歧視，致使教育方針規(guī)定的德、智、體、美、勞等方面的素質(zhì)得不到全面的提高，所以，“中考”指揮棒應(yīng)該改進(jìn)，對(duì)學(xué)生德育、體育、美育、勞動(dòng)教育幾個(gè)方面要進(jìn)行綜合考量，評(píng)價(jià)學(xué)生成績(jī)，確定升學(xué)與否。這樣做，學(xué)校的教育、培養(yǎng)工作才能全面，學(xué)生在德、智、體、美、勞幾個(gè)方面才能全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)。
二、初中一、二年級(jí)思想品德教育課有待重視和加強(qiáng)
受“中考”這個(gè)指揮棒的影響，許多學(xué)校只重視升學(xué)考試相關(guān)的學(xué)科和內(nèi)容，多安排上課時(shí)間，只考試這些學(xué)科，考試后重點(diǎn)排名、評(píng)價(jià)，而初一、初二的政治學(xué)科，有的學(xué)校安排上課時(shí)間少，不檢測(cè)，不要求，甚至有的學(xué)校不開設(shè)課程，這樣就造成學(xué)生和教師不重視，初一、初二的政治課程的內(nèi)容學(xué)生不能系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更不能用以指導(dǎo)自己的行動(dòng)，學(xué)生的健康成長(zhǎng)令人擔(dān)憂。所以，學(xué)校應(yīng)該重視和加強(qiáng)初一、二年級(jí)思想品德教育，是這一部本內(nèi)容教育不能缺位，有和其他學(xué)科一樣的地位。
三、學(xué)生學(xué)的政治理論知識(shí)不與自己行為結(jié)合，應(yīng)該糾正
由于有些學(xué)校政治課教育不開設(shè)，缺位，學(xué)生學(xué)不到安排思想品德教育的內(nèi)容、知識(shí)，還有的學(xué)生學(xué)了一些政治知識(shí)，只學(xué)不用，理論不聯(lián)系實(shí)際。比如：課堂上講：學(xué)生要愛護(hù)公物，不說臟話，愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。下課后，有學(xué)生罵人，亂扔垃圾，損壞桌椅等。針對(duì)此情況，學(xué)校應(yīng)該開齊課程，對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)思想品德教育，并教育學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)自己的行為，學(xué)校政教處和班主任對(duì)學(xué)生的行為要適時(shí)追蹤，建立檔案，表現(xiàn)好的給予表揚(yáng)，表現(xiàn)差的要批評(píng)、教育，使學(xué)生學(xué)用結(jié)合，健康成長(zhǎng)。
四、家庭、學(xué)校、社會(huì)對(duì)學(xué)生的思想教育不統(tǒng)一，各自為陣，甚至缺位
學(xué)校是學(xué)生是思想品德教育的主陣地，前面講了有些學(xué)校不重視初一、二年級(jí)思想品德教育，學(xué)生自己也不重視政治課教育，德育知識(shí)缺乏，不用以指導(dǎo)自己的行動(dòng)，造成學(xué)生表現(xiàn)差，不能健康成長(zhǎng)。家庭教育是思想品德課教育的重要組成部分，但是，由于家長(zhǎng)的文化、思想素質(zhì)的參差不齊，教育方法的多種多樣，還有隔代教育的鴻溝，所以，學(xué)生要受良好的思想品德課教育也有限。社會(huì)教育對(duì)學(xué)生思想的培養(yǎng)基本上是缺位的，或者說社會(huì)上良好思想的影響在某種程度上講不如壞的思想的影響。為了使學(xué)生健康成長(zhǎng)，思想素質(zhì)越來越高，學(xué)校要履行對(duì)學(xué)生思想教育，并把《中學(xué)生守則》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》以及相關(guān)德育知識(shí)統(tǒng)一印成小冊(cè)子，送給家長(zhǎng)，使家長(zhǎng)對(duì)子女的教育形成統(tǒng)一的，規(guī)范的教育，社會(huì)上的地方政府、教育主管部門、以及其他機(jī)關(guān)形成合力，凈化社會(huì)風(fēng)氣，給學(xué)生以良好影響，使之健康成長(zhǎng)。
政治課教學(xué)是教學(xué)生“如何做人的”學(xué)科，非常重要，千千萬萬的學(xué)生能否健康成長(zhǎng)，能否成為我國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的合格接班人，關(guān)鍵是看學(xué)校思想品德教育，如果學(xué)校的思想品德教育內(nèi)容缺位，對(duì)學(xué)生不能系統(tǒng)的培養(yǎng)，學(xué)生不能健康成長(zhǎng)，不是合格人才，我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)，社會(huì)發(fā)展將受到巨大損失。各級(jí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)高度重視，切實(shí)履行培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。在教育取得輝煌成績(jī)的同時(shí)，充分認(rèn)識(shí)到教育工作中的不足之處，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，我國(guó)教育事業(yè)才能更加蓬勃發(fā)展，培養(yǎng)更多更好的人才。
1.管理到位，工作才能到位。
班主任是班級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，在勞動(dòng)中我處處起帶頭作用，臟活累活搶著干，一視同仁。教育要求我們從愛出發(fā)，用愛去溝通師生的心靈，用愛去縮短師生的距離，用愛去增進(jìn)師生的感情，用對(duì)學(xué)生的愛去換取學(xué)生對(duì)教師的敬，形成共鳴，這是一種巨大的力量，有了它能戰(zhàn)勝一切困難，做好工作。筆者通過一段時(shí)間的實(shí)踐和引導(dǎo)，班級(jí)管理獲得明顯成效，學(xué)生勞動(dòng)能力提升了，以衛(wèi)生管理為突破口，也促進(jìn)了班級(jí)其他各方面的管理工作，教學(xué)等各方面均取得了較好的教育效果。
2.方法到位，工作才能到位。
俗話說得好：火車跑得快，全靠車頭帶。班主任工作經(jīng)驗(yàn)告訴我，充分發(fā)揮小干部的作用，不可忽視。一個(gè)班級(jí)，如果說班主任是總指揮，那么小干部就是四梁八柱；讓他們?cè)诰唧w實(shí)踐的各項(xiàng)任務(wù)中分兵把口，以身示范，發(fā)揮紐帶橋梁作用十分重要，同時(shí)又鍛煉了他們的領(lǐng)導(dǎo)組織能力。行為習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著每一個(gè)人的行動(dòng)。習(xí)慣不是一時(shí)的心血來潮，也不是短期行為，它一旦形成，就具有旺盛的生命力和持久性，常常會(huì)與人相伴一生。教育無小事，讓我們把養(yǎng)成教育成為一種常態(tài)教育，真正讓學(xué)生健康快樂地成長(zhǎng)。
二、增強(qiáng)學(xué)生“勞動(dòng)美”的意識(shí)
1.把勞動(dòng)美的種子植于孩子的心田。
勞動(dòng)是一種美德。五千年來，炎黃子孫通過辛勤的勞動(dòng)，締造出智慧、文明的結(jié)晶，開辟了嶄新的時(shí)代。走進(jìn)新世紀(jì)的這一代孩子，仍需要繼承祖先德行，從小養(yǎng)成愛勞動(dòng)、奉獻(xiàn)付出、熱愛生活的好習(xí)慣，在生活中用自己的雙手去創(chuàng)造美、發(fā)現(xiàn)美、感受美。那么，如何幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣呢？班級(jí)衛(wèi)生管理這項(xiàng)重要的工作應(yīng)當(dāng)如何完成？為了幫助孩子們轉(zhuǎn)變思想，針對(duì)這些問題，我對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)光榮的教育，讓學(xué)生在勞動(dòng)的過程中，體會(huì)習(xí)勞知感恩的道理，理解父母的辛苦。我告訴學(xué)生講衛(wèi)生，愛勞動(dòng)是一種美德，不講衛(wèi)生、不愛勞動(dòng)可恥；同時(shí)，把勞動(dòng)教育與教學(xué)、實(shí)踐結(jié)合，讓學(xué)生在課文中獲取知識(shí)技能，在班級(jí)衛(wèi)生值日當(dāng)中付諸行動(dòng)，讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)和實(shí)踐的結(jié)合中體會(huì)“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎”的內(nèi)心愉悅感。此外，我還經(jīng)常給學(xué)生講一些具體的事例與親身的體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生明白勞動(dòng)的重要性，告訴孩子們勞動(dòng)是一件有樂趣的事，并不是苦差事。為別人付出的人是美麗的，提高學(xué)生勞動(dòng)的積極性，樹立積極向上的心態(tài)，讓人人樂于自覺參加班級(jí)大掃除，積極搞好個(gè)人衛(wèi)生和環(huán)境衛(wèi)生，從中體會(huì)勞動(dòng)最光榮，勞動(dòng)人民最可愛，從小養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。
2.把勞動(dòng)美的意識(shí)變成孩子的能力。
古語云：“授之以魚，不如授之以漁”。在提高認(rèn)識(shí)、達(dá)成共識(shí)之后，班級(jí)衛(wèi)生工作初步奠定了良好的思想基礎(chǔ)，學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度改變了，不再像往常一樣喊苦喊累了。這時(shí)，孩子們不太會(huì)打掃衛(wèi)生這個(gè)問題冒了出來，針對(duì)這個(gè)現(xiàn)象，我開始教學(xué)生打掃衛(wèi)生的方法。每學(xué)期初，我在做好班級(jí)各項(xiàng)工作的同時(shí)，將班級(jí)衛(wèi)生工作進(jìn)行詳盡的安排。每次勞動(dòng)前，布置任務(wù)明確清晰，細(xì)到每個(gè)人具體干什么、怎么干，干到什么程度，勞動(dòng)中會(huì)出現(xiàn)什么情況，如何對(duì)待，還有如何注意安全等等。漸漸地，每個(gè)學(xué)生不僅知道自己要干什么，而且知道怎樣干才能干得又好又快。如此一來，學(xué)生的勞動(dòng)積極性非常高，各個(gè)摩拳擦掌，認(rèn)真完成任務(wù)，班級(jí)的衛(wèi)生工作得到了學(xué)校的肯定。教師是學(xué)生的一面鏡子，是低年級(jí)學(xué)生模仿的對(duì)象。在教學(xué)生勞動(dòng)方法的過程中，我一邊指導(dǎo)，給學(xué)生做動(dòng)作示范，一邊和他們一起勞動(dòng)，逐漸形成了“我做給你看、你和我一起干、你來自己試著干、我們一起大掃除”的局面。
3.把勞動(dòng)美的能力強(qiáng)化成孩子的習(xí)慣。
【關(guān)鍵詞】學(xué)生素質(zhì)教育實(shí)踐基地 存在問題 發(fā)展策略
【課題來源】山東省棗莊市二O一二年科學(xué)技術(shù)發(fā)展計(jì)劃軟科學(xué)項(xiàng)目《素質(zhì)教育基地創(chuàng)建實(shí)踐與研究》（編號(hào)：2012RKGA012）
【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2012）10-0006-02
創(chuàng)建校外學(xué)生素質(zhì)教育實(shí)踐基地，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，順應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展趨勢(shì)、創(chuàng)新教育培養(yǎng)人才模式的客觀需要，對(duì)促進(jìn)中小學(xué)校全面貫徹黨的教育方針、深入實(shí)施素質(zhì)教育、促進(jìn)中小學(xué)生全面發(fā)展有著十分重要的意義，具有其它教育資源不可替代的重要作用。加強(qiáng)實(shí)踐基地建設(shè)，面向?qū)W生開展各種實(shí)踐活動(dòng)，有利于促進(jìn)教育觀念更新，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的緊密結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，促進(jìn)德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)教育在社會(huì)實(shí)踐中相互滲透，從而更好地促進(jìn)中小學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。
我市學(xué)生素質(zhì)教育實(shí)踐基地，于2009年在市第一職業(yè)高中辦學(xué)基礎(chǔ)上進(jìn)行功能性改造而成，擁有教學(xué)樓、實(shí)訓(xùn)樓、拓展訓(xùn)練場(chǎng)等活動(dòng)場(chǎng)所，開設(shè)有素質(zhì)拓展、電子制作、物理探究、生活化學(xué)、數(shù)學(xué)好玩、禮儀訓(xùn)練、音樂體驗(yàn)、沖浪e世界、生物與環(huán)保、家政實(shí)踐、布藝、剪紙、攝影、計(jì)算機(jī)拆裝、篆刻、航模、中國(guó)書法、家用電工、避險(xiǎn)與救護(hù)、折紙、手工編織、泥塑、傳統(tǒng)體育等23個(gè)活動(dòng)課程，并與當(dāng)?shù)卮迕窈献鏖_辟學(xué)生農(nóng)業(yè)實(shí)踐區(qū)，日接待近500名學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)，是一所集勞動(dòng)教育、藝術(shù)教育、科普教育、軍事拓展、生命教育于一體的綜合實(shí)踐教育基地。
這種教育方式無論從理論角度還是從實(shí)踐角度看，都是新生事物，況且傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式尚未被完全扭轉(zhuǎn)，因此素質(zhì)教育基地建設(shè)及教育管理模式方面還面臨不少問題。經(jīng)過幾年的建設(shè)與運(yùn)行，我們積累了大量的一手資料，也摸索出了許多成功的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)我們對(duì)素質(zhì)教育實(shí)踐基地創(chuàng)建發(fā)展中所暴露出來的問題也進(jìn)行了分析和研究。作為一項(xiàng)課題，我們申報(bào)了山東省2010年教學(xué)研究課題，目前已順利結(jié)題。
一、存在的問題
1.經(jīng)費(fèi)投入問題。
創(chuàng)建校外學(xué)生綜合性素質(zhì)教育實(shí)踐基地，需要較大的經(jīng)費(fèi)投入，無論選擇何種類型的實(shí)踐基地，如果以縣區(qū)為單位的獨(dú)立建制的實(shí)踐基地少則需投入幾百萬，多則上千萬。利用原有教育資源改造或利用社會(huì)資源整合而成的實(shí)踐基地雖投入少，見效快，但至少也需要上百萬元的投入。按照目前的教育經(jīng)費(fèi)投入方式，創(chuàng)建校外學(xué)生綜合性素質(zhì)教育實(shí)踐基地，沒有專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，同時(shí)，在收費(fèi)方面也受到很大的限制。這制約了校外學(xué)生素質(zhì)教育實(shí)踐基地建設(shè)的發(fā)展。因此，創(chuàng)建校外學(xué)生綜合性素質(zhì)教育實(shí)踐基地，需要當(dāng)?shù)卣⒔逃鞴懿块T的高度重視，在政策及資金上給予大力支持。
2.師資配備問題。
創(chuàng)建校外學(xué)生素質(zhì)教育實(shí)踐基地，必須要建立一支本領(lǐng)過硬、結(jié)構(gòu)合理、業(yè)務(wù)精良的專職教師隊(duì)伍，這是做好此項(xiàng)工作的可靠保障。但由于這是一項(xiàng)新生的教育項(xiàng)目，與學(xué)校校內(nèi)教育教學(xué)有著較大的區(qū)別，能適應(yīng)這一教育的教師很少。我市校外學(xué)生素質(zhì)教育實(shí)踐基地，是由職業(yè)高中轉(zhuǎn)型創(chuàng)建而來的，原有師資多為普通文化課教師、職業(yè)技能教師，不適應(yīng)素質(zhì)教育實(shí)踐教育教學(xué)的要求，實(shí)踐基地教師須達(dá)到的要求比學(xué)校教師更高，他們既要具備教師資格，又要掌握其它專業(yè)技術(shù)。同時(shí)，實(shí)踐基地的工作性質(zhì)和環(huán)境決定了教師工作量大且比較艱苦，再加上基地是為學(xué)生提供無償服務(wù)的，沒有創(chuàng)收項(xiàng)目，而會(huì)造成福利待遇差，會(huì)導(dǎo)致基地教師隊(duì)伍不穩(wěn)定。教師職稱評(píng)聘也還要走普通中小學(xué)教師職稱系列，帶來了一些問題。
3.基地特色問題。
素質(zhì)教育基地建設(shè)功能之一是為培養(yǎng)人才、為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展服務(wù)，那么實(shí)踐基地建設(shè)應(yīng)體現(xiàn)我們滕州地域特色。可是我們所開設(shè)課程模塊過多依賴現(xiàn)實(shí)條件，科學(xué)性、合理性、時(shí)代性、趣味性不足，同一門類重疊，部分領(lǐng)域課程缺失。
4.目標(biāo)責(zé)任問題。
跟教育的改革和發(fā)展相比，目前我市的素質(zhì)教育實(shí)踐基地建設(shè)造成了滯后和被動(dòng)局面。其主要存在以下問題，一是實(shí)踐基地建設(shè)發(fā)展規(guī)劃不夠明確；二是由于基地建設(shè)剛剛起步，教育行政部門對(duì)基地的目標(biāo)責(zé)任制考核還在探索階段；三是基地的實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)定位還不夠清晰。
二、改進(jìn)和加強(qiáng)中小學(xué)素質(zhì)教育實(shí)踐基地建設(shè)的建議和對(duì)策
1.加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。
各級(jí)主管部門要把對(duì)基地工作的管理和對(duì)基地課程的指導(dǎo)緊密結(jié)合起來，通過各種有效手段，幫助基地領(lǐng)導(dǎo)和老師樹立正確的教育理念，創(chuàng)造性地開展工作，提高課程開發(fā)與實(shí)施的能力。各基地要從組織建設(shè)、人員建設(shè)和制度建設(shè)等方面著手，如成立專門的課程領(lǐng)導(dǎo)小組、建立課程評(píng)價(jià)制度等，加強(qiáng)對(duì)課程開發(fā)、實(shí)施和評(píng)價(jià)的全過程管理，努力打造規(guī)范而有特色的課程體系。
2.制訂明確的素質(zhì)教育實(shí)踐基地發(fā)展的規(guī)劃。
依托現(xiàn)有資源，充分利用本地、本土的社會(huì)資源，合理布點(diǎn)，因地制宜，科學(xué)定位，著力做好現(xiàn)有資源的整合優(yōu)化工作。各地在規(guī)劃時(shí)，要統(tǒng)籌利用各種教育資源和社會(huì)資源，盤活存量，充分利用流量，要把各種教育資源優(yōu)化整合起來，發(fā)揮綜合效益，逐步建立起特色鮮明，互為補(bǔ)充的素質(zhì)教育實(shí)踐基地。
3.多渠道籌措素質(zhì)教育實(shí)踐基地的建設(shè)資金。
努力形成以教育部門為主、社會(huì)多方籌資共建實(shí)踐基地的局面。堅(jiān)持政府投入、資源統(tǒng)籌整合、勤工儉學(xué)收入、服務(wù)性收費(fèi)、市場(chǎng)運(yùn)作投資、吸收社會(huì)資源等多種途徑，籌集實(shí)踐基地的建設(shè)資金。重視創(chuàng)建投入的同時(shí)，對(duì)于基地運(yùn)營(yíng)經(jīng)費(fèi)更是不容忽視，實(shí)踐基地對(duì)學(xué)生開放實(shí)踐之日起，就需要承擔(dān)各種正常耗損及其意外損壞，還有許多實(shí)驗(yàn)材料是不可重復(fù)使用，這些都是不小的開支，所以對(duì)于資金投入一定要預(yù)算周密、科學(xué)、合理。
4.切實(shí)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。
建設(shè)一批專、兼職結(jié)合的高素質(zhì)師資管理隊(duì)伍是實(shí)踐基地建設(shè)、發(fā)展的重要保障。要做好培訓(xùn)工作，不斷提高實(shí)踐基地指導(dǎo)教師的專業(yè)技術(shù)和指導(dǎo)水平。加強(qiáng)理論研究，特別是教育科研工作，根據(jù)需要不斷進(jìn)行活動(dòng)項(xiàng)目創(chuàng)新，優(yōu)化、完善活動(dòng)內(nèi)容與形式，積極適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。
基地業(yè)務(wù)部門要堅(jiān)持節(jié)查、日評(píng)、周反饋等形式強(qiáng)化課堂教學(xué)監(jiān)督外，定時(shí)開展“聽、評(píng)、糾、思、創(chuàng)”相結(jié)合的模塊大教研，使課程設(shè)計(jì)更加科學(xué)、合理，更貼近學(xué)生生活。開展校級(jí)示范課、組內(nèi)公開課等系列聽、評(píng)課活動(dòng)。充分利用休訓(xùn)時(shí)間，組織教師開展階段反思，擺查思想、心理、行為上存在的問題，組織研討會(huì)。
5.精心開展課程研究。
嚴(yán)格按照國(guó)家課程方案和省定課程計(jì)劃，以提升中小學(xué)生思想道德素質(zhì)為核心，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，開發(fā)系列化、體驗(yàn)性實(shí)踐活動(dòng)課程。
充分利用校內(nèi)課程資源，大力開發(fā)校外課程資源。通過多種途徑和方式，積極與社區(qū)、公園、綠化站等相關(guān)部門取得聯(lián)系，多方開辟活動(dòng)場(chǎng)所，如風(fēng)景區(qū)、博物館、敬老院、污水處理廠、氣象臺(tái)、科技館、德育基地、社區(qū)等，并與這些單位簽訂活動(dòng)協(xié)議，保證學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)能順利開展。因地制宜地、靈活多樣地開展各種突出地方特色文化的實(shí)踐活動(dòng)。
6.創(chuàng)新機(jī)制，完善制度建設(shè)。
一是立足校外素質(zhì)教育基地的特點(diǎn)，建立健全各項(xiàng)管理制度，對(duì)管理過程中的每個(gè)細(xì)節(jié)，明確人員，落實(shí)責(zé)任，確保培訓(xùn)效果及培訓(xùn)安全。
二是完善教學(xué)、考核體系，逐步形成一套全面、規(guī)范的教學(xué)、考核體系，從而為學(xué)校發(fā)展不斷注入活力和生機(jī)。
7.實(shí)行校際聯(lián)動(dòng)。
基地和參訓(xùn)學(xué)校協(xié)調(diào)配合，明確管理職責(zé)，重抓細(xì)節(jié)落實(shí)，確保培訓(xùn)過程平穩(wěn)有序。主動(dòng)聯(lián)系，提前籌劃。每次培訓(xùn)提前1-2周與參訓(xùn)學(xué)校聯(lián)系，將學(xué)生所帶物品清單、基本注意事項(xiàng)、作息時(shí)間表等材料提供給參訓(xùn)學(xué)校，并就可能出現(xiàn)的問題及關(guān)鍵環(huán)節(jié)進(jìn)行詳細(xì)交流，做到有的放矢。根據(jù)初中學(xué)校的具體情況安排好車輛，排定課表，調(diào)整好宿舍和行政教室。基地挑選的有責(zé)任心、有愛心、有激情、有能力的骨干教師，為各班配備了協(xié)助管理員，實(shí)行全過程跟蹤服務(wù)，消除學(xué)生管理上的時(shí)空盲區(qū)。基地政教處嚴(yán)格按照工作規(guī)程認(rèn)真操作，天天檢查天天量化、統(tǒng)計(jì)匯總公正公開。
1家庭教育中性教育嚴(yán)重缺失
“性”一直以來都是家長(zhǎng)對(duì)孩子難以啟齒的話題，因此造成性教育成為家庭教育內(nèi)容中的一大缺失。2007年《全國(guó)未成年人家庭教育狀況抽樣調(diào)查報(bào)告》中指出，當(dāng)今家庭教育中性教育嚴(yán)重缺失。例如：家長(zhǎng)在回答“碰到性騷擾該怎么辦”的問題時(shí)，有54．0％的家長(zhǎng)回答沒講過；在回答“青春期生理變化怎么應(yīng)對(duì)”的問題時(shí)，有41．6％的家長(zhǎng)回答沒講過。兒童出現(xiàn)青春期生理變化，往往“不知怎么辦”、“父母不在身邊，感覺無助”。感到“心里害怕”的比例，女生高出男生10個(gè)百分點(diǎn)。
2父親在家庭教育中的投入令人擔(dān)憂
2005年東北師范大學(xué)兒童發(fā)展與教育中心隨機(jī)調(diào)查了吉林省長(zhǎng)春市年齡為313歲的兒童的父母共360人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：父親對(duì)兒童的投入不足，尤其在與母親投入的相比之下，更顯薄弱。在小學(xué)兒童組，有9％的父親回答每天陪伴孩子的時(shí)間為0，．％父親每天最多只有1小時(shí)的時(shí)間能陪伴自己的孩子。在學(xué)校生活方面，在對(duì)“你經(jīng)常去學(xué)校開家長(zhǎng)會(huì)嗎？”的回答中，15名學(xué)齡前兒童的父親中，7．％表示從來沒有過，5．6％表示很少去。
二、《愛彌兒》對(duì)當(dāng)今家庭教育的啟示
1讓孩子在自然民主的環(huán)境中成長(zhǎng)
盧梭提倡孩子在自然的環(huán)境中成長(zhǎng)，在自然中獲得發(fā)展。家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行教育時(shí)，要考慮孩子的真情實(shí)感，為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)自然民主的環(huán)境，讓其得到學(xué)習(xí)和鍛煉。家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)孩子真正的走出去，孩子只有親自去實(shí)踐，親自去體會(huì)才能擁有最真實(shí)、最純凈的感受。在自然環(huán)境中，要讓孩子的觸覺、視覺、聽覺都獲得發(fā)展，孩子親近自然才能拓寬視野，才能更加真切的領(lǐng)悟生命的真諦。在社會(huì)環(huán)境中，要讓孩子逐步學(xué)會(huì)與人相處，不要過多摻雜家長(zhǎng)的意志，讓孩子自己體會(huì)其中的人情冷暖、酸甜苦辣，每一次與人接觸都會(huì)成為孩子一筆寶貴的財(cái)富。
2點(diǎn)燃孩子的智慧之光
在《愛彌兒》中我們可以看到，對(duì)于孩子的智力培養(yǎng)，重點(diǎn)不是掌握了多少知識(shí)，而是掌握知識(shí)的能力。孩子的智慧就像一支亟待點(diǎn)燃的蠟燭，需要家長(zhǎng)去點(diǎn)亮，去呵護(hù)。作為家長(zhǎng)首先要樹立正確的教育理念，以發(fā)展的眼光去發(fā)現(xiàn)孩子的潛能，不要只看重孩子一時(shí)的“輝煌戰(zhàn)績(jī)”。其次，配合學(xué)校教育、密切與老師的聯(lián)系，掌握孩子學(xué)習(xí)的真實(shí)情況。家校合作是提高孩子學(xué)習(xí)的有效途徑，是家庭教育和學(xué)校教育共同對(duì)孩子發(fā)生作用的橋梁。另外，家長(zhǎng)要對(duì)孩子進(jìn)行賞識(shí)教育，善于發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處，不要拿自己的孩子與其他孩子作比較，增強(qiáng)孩子的自信心，從而提高孩子學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。
3塑造孩子的良好品德
盧梭認(rèn)為應(yīng)該使青年的心中產(chǎn)生善良、博愛、憐憫、仁慈以及所有一切自然而然使人感到喜悅的溫柔動(dòng)人的情感，并防止產(chǎn)生妒忌、貪婪、仇恨以及所有一切有毒害的欲念。孩子如果在道德上出現(xiàn)偏差，將會(huì)嚴(yán)重影響孩子的成人、成才之路，對(duì)孩子實(shí)施正確的道德教育刻不容緩。塑造孩子良好的品德，要從以下幾方面入手。其一，家長(zhǎng)要正確的選擇愛孩子的方式，不能一味的溺愛孩子，嚴(yán)慈相濟(jì)，理智施愛，獎(jiǎng)懲得當(dāng)，讓孩子形成正確的是非觀念。其二，家長(zhǎng)要以身作則，身教重于言傳。父母是孩子第一任老師，這一地位是任何人都取代不了的，家長(zhǎng)的一言一行是孩子效仿的對(duì)象，因此父母在家中要注意自己的言行舉止，給孩子做出榜樣。其三，家長(zhǎng)應(yīng)適時(shí)讓孩子接觸道德境界高的人或事，有助于孩子良好品質(zhì)的形成。《荀子•勸學(xué)》中有云：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑。”孩子能否在良好的道德氛圍中成長(zhǎng)，在很大程度上決定了孩子未來的發(fā)展。
4讓孩子學(xué)會(huì)自理，學(xué)會(huì)自立
家庭教育中，勞動(dòng)是不可缺少的，孩子只有學(xué)會(huì)勞動(dòng)才能成為自食其力的人。勞動(dòng)教育的順利實(shí)施需要家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要作用。在勞動(dòng)中，孩子能夠?qū)崿F(xiàn)手腦并用，將思維與行動(dòng)相統(tǒng)一，有利于孩子思維的發(fā)展和動(dòng)手能力的提高。家長(zhǎng)不要將勞動(dòng)只視為一種體力勞動(dòng)，而要看到勞動(dòng)在孩子成長(zhǎng)中雙重影響。另外，家長(zhǎng)要為孩子提供一個(gè)勞動(dòng)環(huán)境，要有意識(shí)的為孩子提供一個(gè)可操作的勞動(dòng)環(huán)境，既能符合孩子所能承受的勞動(dòng)負(fù)荷使其得到鍛煉，又能讓孩子獲得情感體驗(yàn)激發(fā)孩子的勞動(dòng)熱情。
5要加強(qiáng)家庭教育中的性教育
沖動(dòng)是青春期的特征，盧梭十分注重對(duì)青少年進(jìn)行性教育。他主張對(duì)青少年性成熟時(shí)期以適當(dāng)?shù)男缘赖潞托灾R(shí)的教育，使青少年對(duì)“性”的自然發(fā)展有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，從而能夠行為“端正”。在家庭教育中進(jìn)行性教育，家長(zhǎng)首先要掌握有關(guān)性教育的知識(shí)，注意教育的方式，分階段對(duì)孩子進(jìn)行教育。另外，家長(zhǎng)應(yīng)正視性教育，要積極主動(dòng)的向孩子傳授有關(guān)性教育的知識(shí)，經(jīng)常與孩子進(jìn)行交流，及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子在成長(zhǎng)中的問題，幫助其解決問題，從而形成正確的性道德。
6父親的責(zé)任不能推卸
盧梭說“我相信，我可以這樣預(yù)先斷定，即：做父親的人在認(rèn)識(shí)到一個(gè)好教師的整個(gè)價(jià)值的時(shí)候，他將毅然決定不用任何教師；因?yàn)椋麨榱苏业竭@樣一個(gè)教師而花費(fèi)的力量，將比他自己做教師花費(fèi)的力量多得多。”在《愛彌兒》中我們可以看到，父親是孩子的第一任教師，這個(gè)位置是無可替代的。古語云“養(yǎng)不教，父之過”，父親放棄教育子女的責(zé)任是一個(gè)極大的錯(cuò)誤。關(guān)于青少年家庭環(huán)境的研究發(fā)現(xiàn)，父親的文化水平往往影響家庭文化氛圍。父親的文化程度不同，在一定程度上影響家庭的生活方式和親子關(guān)系。
三、結(jié)語
關(guān)鍵詞 課堂教育 社會(huì)主義核心價(jià)值體系
中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
有一則報(bào)道，說一位學(xué)者到大學(xué)去講學(xué)，與學(xué)生交流座談，一位90后小女生說：“教授，我不明白為什么不能嫁給黃世仁，如果黃世仁生活在現(xiàn)在，有錢有權(quán)，生活優(yōu)越，可能還是個(gè)外表瀟灑的帥哥，即便年齡大點(diǎn)也無關(guān)緊要。”
筆者是初中政治教師，在班上，一位小男生就給其他同學(xué)吹牛，說他家有幾套房子，幾部車，還有幾個(gè)營(yíng)業(yè)門面，他媽媽講這些今后都是他的，驕傲之情溢于言表。據(jù)了解，這樣的學(xué)生已不是個(gè)別。在學(xué)校，更多注重的是學(xué)生的分?jǐn)?shù)，分?jǐn)?shù)考得好就是優(yōu)秀生、好學(xué)生，分?jǐn)?shù)低就是差生，用分?jǐn)?shù)來衡量一個(gè)學(xué)生的好壞。
多年的應(yīng)試教育，忽視對(duì)學(xué)生價(jià)值觀、人生觀教育，缺乏對(duì)學(xué)生人格的塑造，拜星追星，不知疲倦，在筆者教的七年級(jí)思想品德教科書上有這樣一個(gè)問題，你最喜歡的人物是誰，為什么喜歡他？結(jié)果班上95%以上的學(xué)生答歌星、影星（其中絕大部分是韓星日星）。為什么喜歡？大多數(shù)回答：漂亮、帥、歌唱得好等。至于回答英雄人物，奉獻(xiàn)社會(huì)的名人，在中國(guó)歷史上作出過突出貢獻(xiàn)的幾乎沒有。筆者認(rèn)為造成這一現(xiàn)象的原因是多方面的。
（1）學(xué)校教育的缺陷。由于應(yīng)試教育的長(zhǎng)期影響，老師們也被迫無奈地跟著形勢(shì)走，唯分?jǐn)?shù)是論，限制了學(xué)生多種能力的發(fā)揮，對(duì)學(xué)生的人格塑造不夠，，高智商低情商，不知法守法，不講規(guī)矩，唯我獨(dú)尊，自私、言行不一，使基礎(chǔ)教育成畸形發(fā)展趨勢(shì)。一是使得基礎(chǔ)教育成了只為少數(shù)人服務(wù)的教育；二是忽視了除知識(shí)傳授之外的其它教育內(nèi)容，如德育、美育、體育及生產(chǎn)勞動(dòng)教育；三是應(yīng)試教育強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的片面追求，造成了對(duì)學(xué)生能力與心理素質(zhì)等非智力因素的培養(yǎng)，從而在根本上違背了人才培養(yǎng)的規(guī)律。
（2）社會(huì)生活中西方價(jià)值觀念的滲透。全球化是一柄雙刃劍，發(fā)達(dá)國(guó)家通過向發(fā)展中國(guó)家輸入音像圖書等商品的同時(shí)，也在無形之中傳播了他們的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念。中國(guó)的青少年，走在時(shí)代的前沿，受西方文化影響較深，價(jià)值觀念容易發(fā)生改變，由商品經(jīng)濟(jì)所帶來的拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等西方消極思想不斷地滲透到青少年的日常生活和社會(huì)認(rèn)知中。
（3）家庭教育的偏差。現(xiàn)在的中小學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)身子女，在家是“小皇帝”、“小公主”，過著衣來伸手，飯來張口的生活，過分的溺愛已成為中國(guó)家庭教育中最普遍的一種教育方式，親人們更多關(guān)注他們的學(xué)習(xí)，關(guān)注考試分?jǐn)?shù)，缺乏基本道德和行為規(guī)范的教育，這樣的家庭教育使得相當(dāng)部分的學(xué)生不顧家庭的生活條件，盲目攀比，追求享樂。因此，在教育中重塑社會(huì)主義核心價(jià)值體系刻不容緩。
首先，在義務(wù)教育階段，需明確的指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀等社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。
其次，要順應(yīng)時(shí)代的變化，結(jié)合學(xué)生實(shí)際。從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，以怎樣做一個(gè)合格的社會(huì)主義公民等問題為切入點(diǎn)，堅(jiān)持以人為本，采取貼近學(xué)生實(shí)際生活的教育方式，改變傳統(tǒng)知識(shí)教育的簡(jiǎn)單灌輸方式，有針對(duì)性地開展教育工作。通過引導(dǎo)學(xué)生在多種選擇中整理出核心價(jià)值觀，在與學(xué)生的平等互動(dòng)中，要尊重學(xué)生思想中的合理成分，正確對(duì)待自身不足，虛心加以學(xué)習(xí)改進(jìn)。
最后，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育與自我引導(dǎo)。在思想品德教育中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我管理、自我服務(wù)，學(xué)會(huì)解決生活中各種問題的方法。
筆者認(rèn)為，教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，每個(gè)環(huán)節(jié)都不可偏廢。從學(xué)校教育的角度來看，要做到兩個(gè)角度的思考，一是要把學(xué)校教育同家庭教育聯(lián)系起來進(jìn)行思考；二是要把學(xué)校教育同社會(huì)教育聯(lián)系起來進(jìn)行思考。
一，健全組織機(jī)構(gòu)，完善學(xué)校德育管理系統(tǒng)。
進(jìn)行學(xué)校德育管理，需要有健全的組織機(jī)構(gòu)。我們建立了學(xué)校，社會(huì)，班級(jí)三級(jí)管理網(wǎng)絡(luò)，明確德育管理的職責(zé)。由校長(zhǎng)，法制副校長(zhǎng)，大隊(duì)輔導(dǎo)員和班主任組成德育領(lǐng)導(dǎo)小組，從校長(zhǎng)到最基層的班，形成一種垂直的聯(lián)系，使學(xué)校的德育工作指揮靈活，步調(diào)一致，信息暢通，充分發(fā)揮德育管理的效能，從組織上保證學(xué)校德育工作的實(shí)施。
二，明確工作職責(zé)，調(diào)動(dòng)每位德育工作者的積極性。
發(fā)揮德育組織作用必須明確學(xué)校各類人員德育工作職責(zé)，調(diào)動(dòng)廣大德育工作者的積極性，主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能使德育工作落實(shí)。要調(diào)動(dòng)全校教職工的積極性，首先應(yīng)調(diào)動(dòng)管理者育人的積極性。學(xué)好黨和國(guó)家的方針政策，《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，《小學(xué)德育綱要》等，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，一致行動(dòng)，建立和落實(shí)德育工作目標(biāo)及工作步驟，使他們既明確自己的責(zé)任，又有一定的職權(quán)范圍和利益。其次應(yīng)調(diào)動(dòng)教書育人者的積極性。一是調(diào)動(dòng)班主任教師加強(qiáng)班級(jí)管理的積極性。因?yàn)榘嗉?jí)是學(xué)校教育教學(xué)的基本單位，班主任是班級(jí)工作的組織者和指導(dǎo)者，是學(xué)校貫徹教育方針，促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)的骨干力量，是學(xué)校德育工作的骨干。為調(diào)動(dòng)他們育人的積極性，學(xué)校制定了班主任工作職責(zé)，考核細(xì)則，并與工資掛勾，對(duì)工作出色的班主任評(píng)先方面優(yōu)先，大大調(diào)動(dòng)了班主任的積極性，使我校班主任隊(duì)伍穩(wěn)定。二是調(diào)動(dòng)各科教師教書育人的積極性。學(xué)科教師是不容忽視的德育工作者，學(xué)校提出要在學(xué)科教學(xué)中以知識(shí)為載體滲透德育，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與道德，教學(xué)與教育，教書與育人的統(tǒng)一效果。學(xué)校制定了科任教師教書育人的職責(zé)，以及配合班主任抓好班級(jí)工作的具體要求，同時(shí)也把他們此項(xiàng)工作的好壞納入期末的工作質(zhì)量評(píng)價(jià)中。三是密切與法制副校長(zhǎng)聯(lián)系，利用他們對(duì)社會(huì)治安的熟悉，對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育，安全教育。學(xué)校在德育管理中，重視了對(duì)各類人員的管理，運(yùn)用激勵(lì)性原則，調(diào)動(dòng)了各方人士的積極性，達(dá)成了育人共識(shí)，形成了合力，充分發(fā)揮了學(xué)校各類人員的聰明才智，使學(xué)校德育工作取得顯著成效。
三，加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)，充分發(fā)揮環(huán)境的育人作用。
校園環(huán)境建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的窗口，同時(shí)又是學(xué)校日常德育的載體。優(yōu)美的環(huán)境氛圍，高雅的校園文化，給人以?shī)^進(jìn)向上的力量，學(xué)校應(yīng)發(fā)揮環(huán)境育人的作用，創(chuàng)設(shè)一個(gè)"時(shí)時(shí)受教育，處處受感染"的德育環(huán)境。我校有健全的教育陣地，如：宣傳欄，黑板報(bào)，廣播站，閱覽室，少先隊(duì)活動(dòng)室等，《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，《小學(xué)生守則》等標(biāo)志，讓每一堵墻壁，每一塊標(biāo)牌都成為無聲的語言，在潛移默化中，向?qū)W生進(jìn)行愛國(guó)主義和良好行為習(xí)慣教育。
四，德育活動(dòng)序列化，多樣化。
我們根據(jù)教育的主題和常規(guī)教育的內(nèi)容，有計(jì)劃地安排各種德育活動(dòng)內(nèi)容，使教育內(nèi)容形成系列化，多樣化。我們利用重大節(jié)日開展形式生動(dòng)活潑的愛國(guó)主義教育活動(dòng)。如：教師節(jié)前后，讓學(xué)生自己制作小禮物送給老師，與家長(zhǎng)一起開展尊師活動(dòng)，給老師說悄悄話，給老師寫慰問信，開展"我最尊敬的老師"征文活動(dòng)。以詩(shī)歌，小品或合唱的形式歌頌祖國(guó)。組織學(xué)生參觀黎涌村的農(nóng)具展覽，了解家鄉(xiāng)的歷史----一井二狀員。讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)，發(fā)憤學(xué)習(xí)，掌握更多知識(shí)，長(zhǎng)大后建設(shè)家鄉(xiāng)。
我們更是利用"希望工程"活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人，一人有難，八方支持，堅(jiān)持與省橫山縣石窯溝中心小學(xué)掛鉤，開展"小伙伴手拉手"活動(dòng)。每年的春節(jié)過后，新學(xué)期開學(xué)的第一天，都為貧困山區(qū)失學(xué)兒童的復(fù)學(xué)募捐，每個(gè)學(xué)生都自愿把自己的壓歲錢捐出一些，家長(zhǎng)們都很贊成，他們認(rèn)為自愿捐款，可以了解孩子如何關(guān)心他人。自己寧愿小花一點(diǎn)錢，卻做了一件好事，使學(xué)生從中得到教育，學(xué)生經(jīng)常與山區(qū)孩子通信，交流學(xué)習(xí)，促進(jìn)友誼。
五，抓教師的師德和職業(yè)道德規(guī)范。
認(rèn)真抓好教師的師德和職業(yè)道德規(guī)范的建設(shè)，我們利用政治學(xué)習(xí)時(shí)間，組織廣大教師學(xué)習(xí)有關(guān)的文章和文件，并進(jìn)行討論，反思到位。請(qǐng)學(xué)生，家長(zhǎng)，社會(huì)各界參與對(duì)教師，學(xué)校師德情況及時(shí)進(jìn)行評(píng)議，并把意見及時(shí)進(jìn)行整理，反饋；從而樹立良好的師德形象，推進(jìn)學(xué)校的教育教學(xué)的發(fā)展，受到村為會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)。
六，抓學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。
為了配合瀾石街道創(chuàng)建教育強(qiáng)鎮(zhèn)，在學(xué)校德育工作中狠抓學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。"在校做個(gè)好學(xué)生；在家做個(gè)好孩子；在社會(huì)上做個(gè)好公民；從我做起，從小事做起"，這是我們對(duì)學(xué)生提出的倡議。一年來，我們充分發(fā)揮了學(xué)校對(duì)學(xué)生德育的主導(dǎo)作用，在具體的工作中，我們重點(diǎn)做了以下幾方面的工作：
一是注重了制度建設(shè)。我們重新修訂了學(xué)生規(guī)章制度，對(duì)學(xué)生的日常行為及常規(guī)重新提出了要求，規(guī)范了學(xué)生的行為，使行為規(guī)范養(yǎng)成教育有章可循。
二是繼續(xù)開展"爭(zhēng)創(chuàng)每天文明班活動(dòng)"，使學(xué)生學(xué)有榜樣，爭(zhēng)強(qiáng)了班級(jí)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
三是發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的主渠道。在學(xué)科教學(xué)中全面滲透德育，對(duì)學(xué)生的思想品德養(yǎng)成教育滲透在每節(jié)課，每位老師之中。
四是抓過程管理。校紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗，衛(wèi)生，紀(jì)律二項(xiàng)競(jìng)賽，值日的監(jiān)督使學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育落到實(shí)處。
關(guān)鍵詞：幼兒 品德 習(xí)慣 培養(yǎng)
中圖分類號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2013）05（a）-0217-02
隨著計(jì)劃生育的落實(shí)，我國(guó)的獨(dú)生子女越來越多。獨(dú)生子女有其在經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)越性，在品德上卻存在很多的問題，不少孩子是小霸王、小懶蟲。望子成龍望女成鳳，越來越多的家長(zhǎng)重視起了孩子的早期教育，甚至胎教。卻是關(guān)注知識(shí)教育的多，關(guān)注品德教育的少，而教育不僅是教授知識(shí)，更重要的是教孩子如何做人。幼兒期是人生的起步期，因此，注重幼兒的品德教育就顯得越來越重要。
1 養(yǎng)成幼兒良好品德習(xí)慣的重要性
有這樣一個(gè)故事：古時(shí)候有對(duì)夫婦晚年得子，把兒子視為掌上明珠，一天夫婦要出遠(yuǎn)門，擔(dān)心孩子餓死，臨行前烙了一張大餅套在兒子的脖子上，告訴他想吃的時(shí)候就咬一口。可夫婦倆回來時(shí)兒子還是餓死了，因?yàn)樗恢莱宰爝叺娘灒瑓s不知把餅轉(zhuǎn)著吃。也許你會(huì)笑它的過于夸張和荒誕，可現(xiàn)在有的孩子上大學(xué)了，母親在學(xué)校附近租房住，照顧生活起居的事并非沒有。
聽朋友講起報(bào)紙上刊登的這樣一件事情：一位學(xué)業(yè)優(yōu)秀的研究生后到一家知名公司應(yīng)聘，約好八點(diǎn)鐘面試，他八點(diǎn)多到了那里，遞上自己的材料后，老總說：“你去左邊第二會(huì)議室把我放在桌上的黑色公文包拿來。”當(dāng)時(shí)這位研究生覺得我如此優(yōu)秀的一個(gè)人才，還沒有面試就對(duì)我指手畫腳，沒聽清第幾會(huì)議室，便又問了一遍，才磨磨蹭蹭地把包拿來。老總說：“面試已經(jīng)結(jié)束，你可以走了。”他為什么沒有通過面試呢？第一，遲到，不守時(shí)；第二，對(duì)方說話時(shí)沒有仔細(xì)傾聽；第三，去拿東西時(shí)磨磨蹭蹭無效率，且態(tài)度不好。此后不久，此應(yīng)聘生的一位同學(xué)（在校成績(jī)平平）來此公司應(yīng)聘，被錄用了，而這位學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)生去了一家不知名的企業(yè)，兩個(gè)月后他跳樓自殺了。由此可見，良好的品德習(xí)慣對(duì)人的一生多么重要。
如何培養(yǎng)幼兒良好的品德？孔子曰：“少年若天性，習(xí)慣成自然”。習(xí)慣的力量是巨大的，它仿佛是一根纜繩，我們每天給它纏上一股，要不了多少天它就會(huì)變得牢不可破。“江山易改，本性難移”，這里的“本性”用唯物主義的觀點(diǎn)去看，在很大程度上，與長(zhǎng)期形成的習(xí)慣有關(guān)。
道德習(xí)慣在德育中占有非常重要的位置，過去我們的教育，整天唱高調(diào)，說的多，做的少，忽視了行為習(xí)慣的培養(yǎng)。抓緊行為習(xí)慣的培養(yǎng)，才能使孩子成為言行一致表里如一的人。可以說德育的中心是行為習(xí)慣的培養(yǎng)，它是德育里看得見、摸得著的“質(zhì)”的指標(biāo)。
現(xiàn)在教育界提出了一個(gè)名詞叫“關(guān)鍵期”，是指人生學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期。在這個(gè)年齡階段對(duì)孩子實(shí)施某種教育，可以事半功倍，而一旦錯(cuò)過這個(gè)年齡階段，再進(jìn)行這種教育就差多了，有時(shí)不只是事倍功半的問題，甚至終生都難以彌補(bǔ)。
大家都知道狼孩的故事，印度狼孩卡瑪拉1920年被發(fā)現(xiàn)時(shí)8歲，人們努力通過教育和訓(xùn)練企圖使她恢復(fù)“人性”，但至1929年死去，她的智力才能達(dá)到3歲孩子的水平，其根本原因就是錯(cuò)過了關(guān)鍵期。另一個(gè)相反的事例是，1972年人們?cè)跂|南亞大森林里找到了第二次世界大戰(zhàn)時(shí)迷失的日本士兵橫井莊一，他遠(yuǎn)離人類生活了28年，當(dāng)他獲救后，人們只用了82天時(shí)間的訓(xùn)練，就使他恢復(fù)了人的習(xí)慣，一年后還結(jié)婚了。雖然他過野人的生活比卡瑪拉多20年，但是因?yàn)樗麤]有錯(cuò)過受教育的關(guān)鍵期，使對(duì)他的教育訓(xùn)練比狼孩容易的多。
那么良好習(xí)慣的關(guān)鍵期是什么時(shí)候呢？一般認(rèn)為，是幼兒和小學(xué)階段，初中為輔，尤其是小學(xué)一、二年級(jí)以前。三歲看大，七歲看老，不是毫無道理的。孩子年齡小的時(shí)候就象一包融化了的鐵水，可以澆鑄成各種各樣的形狀，但等孩子長(zhǎng)大了，如冷卻的鐵水變成了砣，改變就難了。孩子年齡小的時(shí)候可塑性強(qiáng)，因而培養(yǎng)各種良好習(xí)慣最易見效。
所以，幼兒期養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣是極為重要的。
2 良好品德習(xí)慣的內(nèi)容設(shè)置
在對(duì)孩子的品德習(xí)慣的培養(yǎng)方面，有許多家長(zhǎng)和老師做了大量的工作，收效甚微，主要原因是盲目性太大，今天孩子懶了，進(jìn)行勞動(dòng)教育，明天孩子罵人了，進(jìn)行文明教育，這種孩子出了什么問題就進(jìn)行什么教育的方法是錯(cuò)誤的，我們應(yīng)當(dāng)制定具體的德育計(jì)劃，使他們便于理解掌握。
思想品德教育，從內(nèi)容上來說主要包括政治教育、思想教育、道德教育三方面。由于幼兒不同年齡階段特征表現(xiàn)的差異，在德育內(nèi)容方面必須有所區(qū)別，但在這種差異之中，共性的心理和行為依然存在。德育內(nèi)容的設(shè)置既要考慮到不同年齡階段特征表現(xiàn)出的差異，又要注意共性心理和行為表現(xiàn)的特征。依賴性和以興趣為主的求知需求是兒童個(gè)性心理發(fā)展過程中的重要特征，與其心理發(fā)展的特征相聯(lián)系，兒童期個(gè)體在認(rèn)識(shí)上的主要形式是領(lǐng)會(huì)，因此在內(nèi)容設(shè)置上應(yīng)具體、細(xì)化，便于理解掌握。比如根據(jù)小中大班不同年齡的幼兒設(shè)置不同的德育內(nèi)容，同一內(nèi)容設(shè)置難易與深淺不同。例如幼兒園小班（3～4歲）認(rèn)識(shí)國(guó)旗，能分辯是不是國(guó)旗。幼兒園中班（4～5歲）認(rèn)識(shí)國(guó)旗，知道愛護(hù)國(guó)旗。幼兒園大班（5～6歲）認(rèn)識(shí)國(guó)旗、國(guó)徽，知道尊敬國(guó)旗、國(guó)徽，升國(guó)旗、奏國(guó)歌時(shí)要肅立。
3 養(yǎng)成幼兒良好品德習(xí)慣的方法
德育實(shí)施的途徑有家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育，本文著重探討了幼兒園德育中所利用的教育方法。在教育過程中，我們可利用的教育方法很多，如言教法、身教法、游戲法、情境教學(xué)法、實(shí)踐指導(dǎo)法等，因孩子年齡小，還處在具體形象的感性思維階段，對(duì)枯燥的言教印象不深，也不感興趣，我們一般采用以下幾種方法。
3.1 身教重于言教
身教重于言教。在幼兒園，老師是學(xué)生崇拜的對(duì)象，學(xué)生喜歡模仿老師的一言一行，所以老師的品質(zhì)，自覺的道德行為，也會(huì)為學(xué)生們所效仿，在一定意義上說，品德只有靠品德去培養(yǎng)，行為只有靠行為去指導(dǎo)。在幼兒園里，教師的一言一行都應(yīng)注意，既使是與其他老師聊天，也有許多小耳朵在聽著。今年流行呼拉圈，我們班也有一個(gè)，課間老師們便輪流晃，非非的媽媽說，他也跟媽媽要呼拉圈，我們說：“非非真是個(gè)愛鍛練的好孩子，在家也很愛勞動(dòng)吧，平時(shí)自己的事情自己做嗎？”后來非非的媽媽跟我們說，非非進(jìn)步很大，在家自己洗臉洗手娟，也不讓喂飯了。
在日常生活中，教師對(duì)孩子、老師、家長(zhǎng)講話時(shí)，彬彬有禮，經(jīng)常說請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起，孩子也會(huì)經(jīng)常說不客氣、沒關(guān)系，老師經(jīng)常習(xí)慣性的將垃圾扔進(jìn)垃圾箱，學(xué)生也不會(huì)亂丟垃圾。
3.2 情境教學(xué)，趣味學(xué)習(xí)
我們?cè)诮逃龑?shí)踐中普遍存在著片面強(qiáng)調(diào)道德觀念的灌輸，道德規(guī)范的內(nèi)化，以及道德行為的訓(xùn)練，其結(jié)果是收效甚微得不到學(xué)生的認(rèn)同，這些知識(shí)的種子不能在他們的心中生根發(fā)芽、開花結(jié)果。我們充分利用幼兒形象思維的特點(diǎn)，將有關(guān)道德培養(yǎng)的內(nèi)容設(shè)計(jì)成情景劇，在班上公演，收到了很好的效果。
3.3 獎(jiǎng)懲結(jié)合，正負(fù)強(qiáng)化
現(xiàn)在都是獨(dú)生子女，家庭經(jīng)濟(jì)環(huán)境優(yōu)越，什么東西都不稀罕，可他們卻對(duì)老師獎(jiǎng)給的東西很看重，哪怕是一張貼畫，一枚瓜子，一片黃瓜，很奇怪是嗎？因?yàn)榈玫竭@些東西意味著老師贊美他欣賞他。為了培養(yǎng)幼兒良好的品德，我們?yōu)橛變涸O(shè)立了許多獎(jiǎng)項(xiàng)：勞動(dòng)積極分子獎(jiǎng)，文明禮貌獎(jiǎng)，樂于助人獎(jiǎng)，進(jìn)步獎(jiǎng)，衛(wèi)生寶寶獎(jiǎng)等。每日一評(píng)，獎(jiǎng)品不多，五花八門，有時(shí)是枚瓜子，有時(shí)是張?zhí)嫞袝r(shí)是粒爆米花，有時(shí)是塊餅干，卻使幼兒在日復(fù)一日的堅(jiān)持中，養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。
懲罰的辦法很少用，最多是讓犯錯(cuò)誤的小朋友單獨(dú)坐在一邊反思十分鐘，講一講自己的反思心得，小朋友稱那個(gè)位置為反思角。還有一種是自然后果懲罰法，比如有的幼兒知道保護(hù)自己的書卻喜歡撕別人的書，我們就把他的好書與別人撕壞的書交換，讓他知道己所不欲，勿施與人。
3.4 實(shí)踐鍛煉，養(yǎng)成習(xí)慣
現(xiàn)在的孩子動(dòng)手能力差，衣來伸手飯來張口，父母嫌孩子做太麻煩，看他做，你比他做還累人，還不如替他做了省事。還有的是心疼孩子，覺得孩子這么小，怎么能讓他做，等他長(zhǎng)大了自然什么事都會(huì)做了。父母的這種心理，培養(yǎng)了一批小懶蟲，為了讓孩子提高自理能力，我們?cè)诖蟀鄬?shí)行了值日生制度。全班分成四個(gè)小組，周一至周四的衛(wèi)生由各小組負(fù)責(zé)，內(nèi)容包括擺桌椅、擦桌子、掃地、洗勺子，周五的衛(wèi)生由老師負(fù)責(zé)。值日生制度實(shí)行以后，孩子們的積極性很高，主人翁意識(shí)也大大增強(qiáng)了，許多家長(zhǎng)反映，孩子在家里也愛勞動(dòng)了。
3.5 故事吸引，提高興趣
針對(duì)幼兒還處于形象具體的感性思維階段，我們可以在教學(xué)過程中穿插一些真人真事。形象故事，激發(fā)他們的認(rèn)識(shí)興趣，從而提高教學(xué)效果。
在一次《海洋里的動(dòng)物》常識(shí)課上，我由海洋里動(dòng)物的多樣性講到這些動(dòng)物與人類的關(guān)系，由此延伸到我們要保護(hù)環(huán)境。孩子們都說的很好，什么保護(hù)環(huán)境美化環(huán)境不要污染環(huán)境，但似乎都在背臺(tái)詞，明顯沒有引起他們心靈上的震動(dòng)與共鳴。我忽然想起前幾天報(bào)上登的一件事，就對(duì)孩子們說：“給你們講件真事吧，就發(fā)生在我們濟(jì)南動(dòng)園。”孩子們馬上坐正身子望著我。“動(dòng)物園里的一頭鹿突然死了，為什么呢？叔叔阿姨都很奇怪，便把鹿的肚子剖開，又剖開它的胃，在胃里發(fā)現(xiàn)滿滿的全是方便袋、小食品袋、雪糕袋……”孩子們瞪大眼睛望著我，“為什么？”他們沒有說話，心中卻充滿深深的疑惑……這堂課給幼兒的影響是深刻的，使他們暗下決心要做個(gè)環(huán)保小衛(wèi)士。
3.6 家園聯(lián)系，合作教育
曾看過這樣一個(gè)公益廣告：媽媽回家很累了，但還是端了盆水到婆婆面前說：“媽，你洗腳”，婆婆慈祥地笑了，這場(chǎng)面被幾歲的兒子看到了，兒子用他那稚嫩的小手，跌跌撞撞地端了盆水到媽媽面前說：“媽媽，洗腳”。多感人的場(chǎng)面，這說明教育幼兒不單是幼兒園的責(zé)任，更是家長(zhǎng)的責(zé)任。教師抓了家庭教育可以得到許多幫手，不抓家庭教育就可能增添許多對(duì)手。多與家長(zhǎng)溝通，取得教育上的一致，才能真正收到教育的效果。我們?cè)O(shè)立了家園聯(lián)系手冊(cè)，每周五發(fā)給家長(zhǎng)，周一收回，我們會(huì)在家園聯(lián)系冊(cè)里寫上孩子的近期表現(xiàn)，獎(jiǎng)勵(lì)的、改進(jìn)的，以及我們近期對(duì)孩子教育的主要單元要求，這樣我們的教育工作延伸到了家庭，得到了家長(zhǎng)的支持與配合，取得了很好的效果。
綜合來說，幼兒德育任重道遠(yuǎn)，高尚的道德同高度的智慧一樣，經(jīng)過緩慢的過程才能達(dá)到。我們要耐心地對(duì)待兒童經(jīng)常表現(xiàn)出來的缺點(diǎn)，靈活地運(yùn)用各種方法，堅(jiān)持不懈地去努力，使之習(xí)慣成自然，培養(yǎng)出幼兒良好的品德習(xí)慣。
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【關(guān)鍵詞】農(nóng)村學(xué)校體育；改革；哲學(xué)反思
Discusses the countryside school sports educational reform resonsideration shallowly
Wu Hao
【Abstract】The countryside school sports education writing assistance paper is displaying the unreplaceable function regarding the Chinese countryside and the Chinese farmer modernization. Must change the countryside sports education present situation, must take the following reform measure: Construction main body consciousness, governs the body legally; The whole difficult to enter, initiative lifelong physical culture; Acts as circumstances permit, to utilize the new teaching media, develops the new space.
【Key words】Countryside school sports; Reform; Philosophy resonsideration
農(nóng)村學(xué)校主要是指縣以下的由鎮(zhèn)鄉(xiāng)一級(jí)政府直接管理的鄉(xiāng)村中小學(xué)校，其擔(dān)負(fù)的主要職能是開展農(nóng)村的義務(wù)教育。目前，我國(guó)現(xiàn)有普通中小學(xué)866萬多所，農(nóng)村約占89%，在校中小學(xué)生1億6 900多萬，農(nóng)村約占74%。學(xué)校體育教育作為國(guó)民教育的一個(gè)重要組成部分，是整個(gè)國(guó)民體育的基礎(chǔ)；農(nóng)村學(xué)生體質(zhì)和健康狀況直接關(guān)系到我國(guó)農(nóng)村國(guó)民的體質(zhì)和健康水平，也關(guān)系著我國(guó)新一代農(nóng)民的整體素質(zhì)。
1 目前農(nóng)村學(xué)校體育教育教學(xué)中面臨的窘境
1.1 校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)體育重視不夠
(1)名義上雖有校長(zhǎng)分管體育，但實(shí)際上許多分管校長(zhǎng)分而不管，對(duì)隨意占用體育課尤其是畢業(yè)班的體育課聽之任之，有些地區(qū)畢業(yè)班根本沒有開設(shè)體育課。
(2)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)體育課和體育活動(dòng)漠不關(guān)心，只抓升學(xué)率，無視學(xué)生體育活動(dòng)和身體健康狀況。
(3)體育課質(zhì)量基本無人關(guān)心，校領(lǐng)導(dǎo)只對(duì)文化課感興趣，體育課可有可無。
(4)分管領(lǐng)導(dǎo)對(duì)體育課多是聽而不聞，視而不見，數(shù)年不聽、不看體育課是常事。
(5)有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)甚至把抓體育工作與教育質(zhì)量對(duì)立起來，使學(xué)校體育工作變成了“說起來重要，干起來次要，忙起來不要”的工作。
1.2 師資不足
(1)具有專科或?qū)？埔陨蠈W(xué)歷的體育專業(yè)教師不足，很難保證教學(xué)質(zhì)量。
(2)體育教師年齡結(jié)構(gòu)不合理，男、女體育教師比例嚴(yán)重失調(diào)，女教師寥寥無幾。
(3)師資培訓(xùn)力度不夠。在農(nóng)村學(xué)校，體育課一般被認(rèn)為是副科，體育教師很難被列入師資培訓(xùn)的范圍內(nèi)。
(4)對(duì)體育教師的評(píng)價(jià)比較片面，體育教師付出的勞動(dòng)得不到認(rèn)可，不能同工同酬。
1.3 教學(xué)問題突出
(1)課程設(shè)置缺乏連續(xù)性、科學(xué)性、靈活性；體育考試項(xiàng)目的確定不夠科學(xué)、靈活、全面。
(2)體育課開課率低，隨意性大。大多數(shù)農(nóng)村學(xué)校把體育課納入了教學(xué)計(jì)劃，列入了課程表，但名副其實(shí)的體育課開課率相當(dāng)?shù)停洋w育課當(dāng)成室外活動(dòng)課，讓學(xué)生自由活動(dòng)，或者把體育課當(dāng)成“自習(xí)課”，玩一玩，放松一下，有一名老師監(jiān)護(hù)就行。尤其是村級(jí)學(xué)校，開課隨意性更大，有的班主任對(duì)上體育課是隨心所欲，想上就上，想不上就不上，體育課名不副實(shí)。
2 哲學(xué)思考
筆者認(rèn)為，在認(rèn)識(shí)上，重智育輕體育的思想依然存在；在社會(huì)評(píng)價(jià)與管理上，對(duì)農(nóng)村中小學(xué)的體育工作還缺乏一:套科學(xué)規(guī)范、嚴(yán)格公正的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和管理機(jī)制；在經(jīng)濟(jì)上，資金投入不足是目前農(nóng)村體育教學(xué)落后的重要原因。此外，還有以下幾個(gè)方面的原因：
2.1 領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度和愛好:“小城鎮(zhèn)體育，大社會(huì)問題――來自我國(guó)小城鎮(zhèn)學(xué)校體育的調(diào)查報(bào)告”中向我們揭示這樣一個(gè)現(xiàn)象：校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)體育的態(tài)度，對(duì)某個(gè)體育項(xiàng)目的特別愛好，也能使小城鎮(zhèn)學(xué)校體育硬件有所變化。蘇州橫扇小學(xué)，校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)體育的重視和對(duì)籃球的特殊愛好，導(dǎo)致了人均GDP并不被看好的橫扇鎮(zhèn)，在人均球類數(shù)指標(biāo)上，超過人均 GDP第一的上海中小學(xué)。
對(duì)具有幾千年文明史的中國(guó)人來說，他們已形成一條“規(guī)律性”的認(rèn)識(shí)，即領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度和愛好成為決定一切的因素，并已內(nèi)化為人們的價(jià)值取向。改革的成敗竟完全取決于少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度和愛好。
改革開放，社會(huì)轉(zhuǎn)型，目標(biāo)是公民社會(huì)。教育是培養(yǎng)公民意識(shí)、走向公民社會(huì)的重要途徑。當(dāng)我們感嘆世界文明進(jìn)步的同時(shí)，審視我國(guó)的教育改革特別是農(nóng)村學(xué)校體育的改革，我們也意識(shí)到公民社會(huì)的目標(biāo)不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的。
2.2 農(nóng)村學(xué)校體育改革缺乏整體性和配套性:體育，使人的生命系統(tǒng)按其自然本性而正常發(fā)育、成長(zhǎng)，避免畸變傷損，圓滿地實(shí)現(xiàn)生命全過程的預(yù)求；使生命系統(tǒng)按照人類社會(huì)的需求，在體質(zhì)、體能、體型、體力等等方面發(fā)生合乎目的的相應(yīng)變革、強(qiáng)化或優(yōu)化，適應(yīng)不同形態(tài)人的活動(dòng)的需要。農(nóng)村學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)應(yīng)該是通過“五育”的整體性推進(jìn)來實(shí)現(xiàn)的。目前我國(guó)農(nóng)村學(xué)校教育的改革卻偏重于智育和德育，漠視體育、美育和勞動(dòng)教育，顯然有悖于教育的整體性規(guī)律。
體育是社會(huì)的一種文化現(xiàn)象，它是一個(gè)系統(tǒng)，任何一個(gè)系統(tǒng)都是整體結(jié)構(gòu)中各個(gè)因素相互依賴、相互制約形成的綜合體，如果單獨(dú)一個(gè)方面，孤立起來就不可能得到發(fā)展。在農(nóng)村，學(xué)校體育與農(nóng)村體育構(gòu)成了一個(gè)體育文化整體，但事實(shí)卻是農(nóng)村體育與農(nóng)村學(xué)校體育屬于不同的條塊，相互之間的聯(lián)系和協(xié)調(diào)未引起足夠的重視。
2.3 教育政策“城市取向”，教學(xué)理念滯后，教學(xué)模式缺乏創(chuàng)新:我國(guó)地域遼闊，地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差異大，在經(jīng)濟(jì)全球化、城市化、工業(yè)化的今天，我們一味地強(qiáng)調(diào)城市文化所代表的時(shí)代文化對(duì)農(nóng)村的導(dǎo)向和表率作用，長(zhǎng)期奉行的整齊劃一思維模式，事實(shí)上造成了我們?cè)诮逃∠蛏系膯我换Ｓ捎诮逃脑捳Z權(quán)、決策權(quán)集中在城市階層，也潛在地使得我們的教育政策和主流話語更多地帶有“城市取向”。
沒有對(duì)先進(jìn)理論的了解和掌握就不會(huì)有先進(jìn)理念的形成，與此同時(shí)，先進(jìn)的理論并不代表先進(jìn)的理念，因?yàn)槔碚撧D(zhuǎn)變?yōu)槔砟钚枰粋€(gè)過程。教育領(lǐng)域特別是學(xué)校體育教育政策的制定者和體育教育教學(xué)的執(zhí)行者必須先接觸和了解理論。能不能接觸和了解理論，有三個(gè)問題：第一，想不想知道?第二，從哪里知道?第三，有沒有條件和辦法知道?貧困地區(qū)的農(nóng)村學(xué)校體育教師就面臨著這三個(gè)問題。
今天我們的農(nóng)村學(xué)校體育課堂的情形是：標(biāo)準(zhǔn)的課程，規(guī)范的教學(xué)，有力的控制，等等；學(xué)生的自由、天性、創(chuàng)造力就在這樣的教學(xué)中逐漸喪失殆盡。在這個(gè)問題上，教育本身應(yīng)該承擔(dān)更多的責(zé)任。
3 農(nóng)村學(xué)校體育改革的理性回歸
農(nóng)村學(xué)校體育對(duì)中國(guó)農(nóng)村和農(nóng)民現(xiàn)代化發(fā)揮著不可替代的功能。這主要體現(xiàn)在：農(nóng)村學(xué)校體育是不可替代的教育生態(tài)環(huán)境要素；是不可替代的生活方式教育；是最具人文精神和人文關(guān)懷的教育方式；是最具現(xiàn)代性的先進(jìn)文化傳播器；是聯(lián)結(jié)學(xué)生與自然、學(xué)校與社會(huì)的文化紐帶；是促進(jìn)體育文化傳承，推動(dòng)體育事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的綠色后盾；是教育國(guó)際化的推進(jìn)器。
3.1 構(gòu)建主體性意識(shí)，依法教改，依法治體:李澤厚先生認(rèn)為，人類通過漫長(zhǎng)的歷史實(shí)踐終于全面地建立了一整套區(qū)別于自然界而又可以作用于它們的超生物族類的主體性體系。但是由于傳統(tǒng)文化中上尊下卑思想的長(zhǎng)期影響和現(xiàn)實(shí)社會(huì)體制內(nèi)的等級(jí)壓迫，造成了廣大農(nóng)民及農(nóng)村體育教師主體性的缺失，使得學(xué)校體育工作和改革中有法不依、違法不究、執(zhí)法不嚴(yán)的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生，卻少有人問津。學(xué)校體育工作和改革，尤其在農(nóng)村，很大程度上還依賴于人治。例如，對(duì)學(xué)校體育經(jīng)費(fèi)，《學(xué)校體育工作條例》只做了一些原則的規(guī)定，如“把學(xué)校體育經(jīng)費(fèi)納入核定的年度教育經(jīng)費(fèi)預(yù)算”，“應(yīng)當(dāng)安排一定數(shù)額的體育經(jīng)費(fèi)”，“在經(jīng)費(fèi)上盡可能對(duì)學(xué)校體育給予支持”等。但學(xué)校體育經(jīng)費(fèi)具體給多少，還是有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)說了算。張校長(zhǎng)重視學(xué)校體育工作，就可能多給一點(diǎn)，李校長(zhǎng)不太重視學(xué)校體育工作，就可能少給一點(diǎn)。如果體育教師膽敢提出不同意見，就用“要顧全大局”、“服從整體規(guī)劃”等大話來壓你，如果不服就給你“穿小鞋”，甚至搞打擊報(bào)復(fù)。
要改變學(xué)校體育改革尤其是農(nóng)村學(xué)校體育改革因領(lǐng)導(dǎo)的好惡而變化的局面，必須構(gòu)建農(nóng)村學(xué)校體育各主體的主體意識(shí)，依法治教，依法治體，真正做到：第一，完善現(xiàn)有的教育制度和法律，制定新的制度和法律，具體明確農(nóng)村學(xué)校體育中各個(gè)主體的權(quán)利和義務(wù)以及應(yīng)該承擔(dān)的法律責(zé)任，真正做到有法可依。第二，加強(qiáng)制度和法律的宣傳，喚醒農(nóng)村學(xué)校體育改革中各主體的主體意識(shí)，增強(qiáng)他們、特別是教師主體的法律意識(shí)，用法律維護(hù)學(xué)校體育的地位和教師自身的利益與地位。第三，全社會(huì)特別是廣大農(nóng)民加強(qiáng)對(duì)教育執(zhí)法活動(dòng)的監(jiān)督，推進(jìn)依法改革，維護(hù)司法公正。
3.2 整體推進(jìn)，倡導(dǎo)終身體育，促進(jìn)農(nóng)村人口的全面發(fā)展:辯證聯(lián)系的思想要求用整體的觀點(diǎn)來認(rèn)識(shí)事物和處理問題。一方面，整體是由部分構(gòu)成的，沒有部分便沒有整體；另一方面，整體的屬性、功能并非各部分屬性、功能的簡(jiǎn)單相加，而是具有新的特征和功能的整體。
1．校本培訓(xùn)是教師自主專業(yè)成長(zhǎng)的要求
長(zhǎng)期以來，我國(guó)農(nóng)村教師在職培訓(xùn)主要是以高校模式為主。但是高等院校在倡導(dǎo)先進(jìn)教育理念的同時(shí)，依然采取傳統(tǒng)的教學(xué)模式，輕視了農(nóng)村教師的需求和已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，忽略了農(nóng)村教師的主體參與性。高校模式“把持”教學(xué)的主動(dòng)權(quán)，學(xué)習(xí)者只能根據(jù)預(yù)設(shè)的課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行學(xué)習(xí)，參與機(jī)會(huì)很少。對(duì)于教師來說，參不參加培訓(xùn)，參加什么樣的培訓(xùn)，“一切都是地方教育行政機(jī)關(guān)做出的選擇，而非教師自主做出的判斷”[2]。總的來說，高校培訓(xùn)模式依然是一種外控式模式，學(xué)習(xí)者只能被動(dòng)接受，很難發(fā)揮自主性。而成人教育是“一種沒有權(quán)威的合作探討加非正規(guī)學(xué)習(xí)”[3]。教師是有自主能力的成人學(xué)習(xí)者，在校本培訓(xùn)中，教師是主體，結(jié)束了他們以往培訓(xùn)中的被動(dòng)局面，教師可以根據(jù)自身的成長(zhǎng)需要選擇培訓(xùn)內(nèi)容，有利于教師的自主發(fā)展。
2．校本培訓(xùn)是農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)趨勢(shì)
20世紀(jì)七八十年代，西方一些國(guó)家倡導(dǎo)中小學(xué)教師在職培訓(xùn)回到校園，形成了教師校本培訓(xùn)模式。“校本”就是以學(xué)校為本，以學(xué)校為基礎(chǔ)，旨在滿足學(xué)校每個(gè)教師工作需要的校內(nèi)培訓(xùn)活動(dòng)[1]。上個(gè)世紀(jì)末以來，校本教師培訓(xùn)作為一個(gè)新興的教師培訓(xùn)形式，以其靈活性、針對(duì)性、突出學(xué)校和教師的主體性等特點(diǎn)逐漸為我國(guó)教育者所認(rèn)識(shí)和接受。校本培訓(xùn)特點(diǎn)決定了它是農(nóng)村教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)趨勢(shì)。
3．校本培訓(xùn)有助于節(jié)約學(xué)習(xí)成本
院校集中式培訓(xùn)學(xué)習(xí)成本較高。首先，從時(shí)間上來看，農(nóng)村教師教學(xué)任務(wù)繁重，有的教師包班，有的教師跨年級(jí)兼任多門課，偏遠(yuǎn)學(xué)校教師甚至要從事復(fù)式班工作，任務(wù)更重，可以說是“一個(gè)蘿卜一個(gè)坑”，很難分身參加離職培訓(xùn)。其次，從經(jīng)費(fèi)上來看，農(nóng)村教師的收入較低，一次培訓(xùn)下來培訓(xùn)費(fèi)、交通費(fèi)、食宿費(fèi)等讓他們不堪重負(fù)。很多農(nóng)村教師不愿意參加這種培訓(xùn)的主要是經(jīng)費(fèi)問題。有調(diào)查顯示，農(nóng)村教師自己負(fù)擔(dān)培訓(xùn)費(fèi)用的為79．3[4]。農(nóng)村學(xué)校教師培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)緊張，教師工作任務(wù)繁重，無論是“請(qǐng)進(jìn)來”還是“走出去”接受培訓(xùn)都有一定困難，而校本培訓(xùn)正好避免了這些問題，有助于節(jié)約學(xué)習(xí)成本。
二、農(nóng)村教師校本培訓(xùn)存在的問題
自上個(gè)世紀(jì)末，校本培訓(xùn)在全國(guó)農(nóng)村中小學(xué)校逐步展開，但目前的校本培訓(xùn)活動(dòng)并沒有得到農(nóng)村教師的廣泛認(rèn)同，校本培訓(xùn)的實(shí)施陷入困境。
1．現(xiàn)代教育理論難以深入
適應(yīng)教師需要是校本培訓(xùn)的一個(gè)重要特點(diǎn)。“需要”一詞反映了校本的靈活適應(yīng)性，但是到底什么樣的需要適合呢？是不是所有的需要都可以拿來選題培訓(xùn)？有些學(xué)校在開展培訓(xùn)是注意到了教師的需要，于是就圍繞著所謂的“需要”展開了：基本功差了，就組織教師讀、寫、畫；理論不足了，就安排集體閱讀教育書刊。當(dāng)然，不能否認(rèn)這些活動(dòng)具有一定的意義，但是現(xiàn)代教育理論依然無法深入其中，農(nóng)村校本培訓(xùn)總是在這個(gè)層次徘徊，理論水平難以提高。
2．形式化校本培訓(xùn)難見成效
校本培訓(xùn)以實(shí)際應(yīng)用為目的，以教師素質(zhì)的提高為目標(biāo)，培訓(xùn)內(nèi)容適用于本校實(shí)際，并且以教師的實(shí)際工作狀況來評(píng)價(jià)培訓(xùn)的效果[5]。然而，有些農(nóng)村學(xué)校將校本培訓(xùn)當(dāng)作上級(jí)下達(dá)的任務(wù)來抓，為了應(yīng)付檢查，學(xué)校將一些日常活動(dòng)統(tǒng)統(tǒng)劃在校本培訓(xùn)的名下。校本培訓(xùn)成了教師的“作業(yè)”，因?yàn)樯霞?jí)要來檢查，學(xué)校就要求教師“交作業(yè)”，有些老師也就隨便抄抄了事。筆者曾就校本培訓(xùn)的實(shí)施情況對(duì)某地農(nóng)村中學(xué)進(jìn)行了調(diào)查。其培訓(xùn)內(nèi)容是教育局發(fā)放指定教材，每位教師85元；培訓(xùn)形式是教師自學(xué)；評(píng)價(jià)方式是開卷考試。學(xué)校有關(guān)負(fù)責(zé)人根據(jù)教師的讀后感，撰寫校本培訓(xùn)報(bào)告會(huì)記錄等材料(有些活動(dòng)實(shí)際上根本沒有開展，負(fù)責(zé)人只能閉門造車)，以備上級(jí)檢查。這樣的校本培訓(xùn)已經(jīng)退化成一種形式，有其名而無其實(shí)，培訓(xùn)效果可想而知。
3．農(nóng)村教育教學(xué)資源缺乏整合
農(nóng)村優(yōu)質(zhì)的師資資源、教育資源有限，可是這些有限的資源也沒有能夠充分利用起來。同一區(qū)域內(nèi)不能針對(duì)本地教師、學(xué)校的實(shí)際情況，整合優(yōu)質(zhì)教育資源靈活機(jī)動(dòng)地開展培訓(xùn)。甚至有些學(xué)校認(rèn)為校本培訓(xùn)就是在本學(xué)校，由本校教師組織學(xué)習(xí)，于是，關(guān)起門來讀讀報(bào)紙書刊也算組織了一次校本培訓(xùn)。
4．不同區(qū)域農(nóng)村教師差異性難以關(guān)照
培訓(xùn)教材沒有取舍，不考慮城鄉(xiāng)教育的差別，不結(jié)合當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平及農(nóng)村學(xué)校的實(shí)際情況來選擇培訓(xùn)內(nèi)容，不管合不合適拿來就用。有的培訓(xùn)內(nèi)容與農(nóng)村學(xué)校的課堂實(shí)際距離太遠(yuǎn)，與教學(xué)工作脫節(jié)；有的培訓(xùn)內(nèi)容沒有充分考慮教師的具體需求，忽視了不同學(xué)校、不同學(xué)科、不同年齡階段、不同專業(yè)發(fā)展階段的教師之間的差異性，采取大一統(tǒng)的模式，缺乏針對(duì)性。
5．農(nóng)村教師主體意識(shí)喪失
確立教師在學(xué)習(xí)、培訓(xùn)中的主體地位，有利于培養(yǎng)一支高素質(zhì)的自主發(fā)展型教師隊(duì)伍。校本培訓(xùn)應(yīng)該充分依賴教師群體的力量和智慧。然而，很多農(nóng)村教師主動(dòng)參加培訓(xùn)的熱情不夠，主體意識(shí)嚴(yán)重缺失。某學(xué)校為體現(xiàn)和鞏固校本培訓(xùn)的成果，要求全體教師參加培訓(xùn)之后精心設(shè)計(jì)并上交一份優(yōu)秀教案。一個(gè)多月過去了，竟沒有幾位教師主動(dòng)上交。負(fù)責(zé)人督促了幾次，效果甚微，結(jié)果學(xué)校按照相關(guān)規(guī)定對(duì)教師進(jìn)行了扣分與批評(píng)后，很快全部交齊，但是內(nèi)容雷同，相互抄襲的痕跡明顯。
三、農(nóng)村教師校本培訓(xùn)的發(fā)展與完善
1．加強(qiáng)校本培訓(xùn)研究，提高培訓(xùn)的理論性
首先，高等院校應(yīng)深入教育一線，加強(qiáng)理論引領(lǐng)。無論是教師職前教育還是在職繼續(xù)教育，高等院校都應(yīng)該成為培養(yǎng)和造就教師的搖籃。校本培訓(xùn)減輕了高校在教師培訓(xùn)中的負(fù)擔(dān)，但并不等于高等院校在校本培訓(xùn)中沒有責(zé)任。這種責(zé)任不是單純理論的演繹，而是要竭力實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的聯(lián)姻。高校教師應(yīng)深入到教育第一線，關(guān)注教師的需求，真正走進(jìn)教育的天地去研究教育。要把高深的教育理論以潛移默化、樂于接受的形式，展現(xiàn)在農(nóng)村教師眼前，使其逐步理解、接受，進(jìn)而實(shí)踐先進(jìn)的教育理念。
其次，教育管理部門要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，推廣優(yōu)秀案例。對(duì)于學(xué)校（或者學(xué)區(qū)），如果能夠鼓勵(lì)教師對(duì)自己的實(shí)踐知識(shí)不斷進(jìn)行反思、轉(zhuǎn)化，通過共同體在學(xué)校組織機(jī)構(gòu)傳遞，基于共同系統(tǒng)價(jià)值觀的專業(yè)知能將得以建立起來[6]。在校本培訓(xùn)的引導(dǎo)、管理、評(píng)價(jià)的過程中，教育管理部門起著重要作用：一是不能將校本培訓(xùn)當(dāng)成文件下發(fā)，當(dāng)成任務(wù)下達(dá)；二是應(yīng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀案例，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)；三是要宣傳優(yōu)秀成果、推廣有效的校本培訓(xùn)模式。目前，一些地方已經(jīng)積累起豐富的農(nóng)村校本培訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)，值得借鑒。農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)域“大校本”培訓(xùn)就是一種有益的嘗試。所謂鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)域“大校本”培訓(xùn)，是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育管理部門的統(tǒng)籌規(guī)劃下，有效地開發(fā)和利用本鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)校本培訓(xùn)的資源，實(shí)現(xiàn)各種資源因素在校本培訓(xùn)中的整體優(yōu)勢(shì)[7]。
第三，教師即研究者，應(yīng)提高自身理論素養(yǎng)。“沒有個(gè)人的思考，沒有對(duì)自己的勞動(dòng)尋根究底的研究精神，那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的”[8]。由于自身的知識(shí)基礎(chǔ)較為薄弱，農(nóng)村教師教育科研能力一般較差，對(duì)教育科研多抱有一種敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。其實(shí)，教育科研不是教育專家的專利，每一個(gè)從事教育實(shí)踐的教育工作者都有從事教育研究的可能，農(nóng)村教師更應(yīng)該加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，踐行教育理論，提高理論素養(yǎng)。
2．結(jié)合校本課程開發(fā)和校本教研，增強(qiáng)培訓(xùn)實(shí)效性
一是校本培訓(xùn)和校本課程開發(fā)相結(jié)合。基礎(chǔ)教育課程政策改革正從原來單一的國(guó)家課程模式走向國(guó)家、地方和學(xué)校三級(jí)課程模式。但是，農(nóng)村教師普遍缺乏課程開發(fā)的能力。中老年教師的本土知識(shí)較為豐富，但是教育科研能力不足；青年教師雖然很多出身于農(nóng)村，可是本土知識(shí)缺乏。農(nóng)村校本培訓(xùn)應(yīng)有效地結(jié)合本地區(qū)特色，對(duì)教師進(jìn)行本土化知識(shí)培訓(xùn)，這樣才能夠提高教師的課程開發(fā)能力。
二是校本培訓(xùn)和校本教研相結(jié)合。隨著我國(guó)教育研究的不斷發(fā)展以及新課程改革的興起，校本教研逐漸成為熱門的教育研究核心理念[9]。對(duì)于很多農(nóng)村教師來說，對(duì)教育研究很陌生，針對(duì)教師畏難情緒，校本培訓(xùn)可以結(jié)合校本教研選擇培訓(xùn)內(nèi)容，以逐步提高教師的科研意識(shí)、科研知識(shí)，從而促進(jìn)校本教研的有效開展，提高教師的科研能力。
3．整合區(qū)域教育資源，提高培訓(xùn)針對(duì)性
第一，要實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)師資共享。農(nóng)村優(yōu)秀教師缺乏是有目共睹的事實(shí)，農(nóng)村骨干教師、高級(jí)職稱教師的比例很小。我國(guó)農(nóng)村小學(xué)教師中，中學(xué)高級(jí)職稱教師的比例是0.3%，小學(xué)高級(jí)職稱教師的比例是38.9%，城市的平均水平是0.9%和49.6%；我國(guó)農(nóng)村中學(xué)教師中高級(jí)職稱教師的比例是3.5%，城市的平均水平是15.6%。即使是這些有限的優(yōu)秀師資也集中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)校，在偏遠(yuǎn)的村級(jí)學(xué)校和教學(xué)點(diǎn)，優(yōu)秀師資嚴(yán)重缺乏。挖掘本地區(qū)的優(yōu)秀教師資源，讓骨干教師擔(dān)當(dāng)起培訓(xùn)重任，有利于培養(yǎng)和造就大批優(yōu)秀教師。
第二，要推行優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源共享。隨著現(xiàn)代農(nóng)村遠(yuǎn)程教育日漸普及，網(wǎng)絡(luò)也走進(jìn)了農(nóng)村教師的生活。外面的世界并不遙遠(yuǎn)，一根網(wǎng)線就可以將五彩繽紛的大千世界展現(xiàn)在農(nóng)村人的眼前。2004年9月，教育部《關(guān)于加快全國(guó)教師網(wǎng)聯(lián)計(jì)劃，組織實(shí)施新一輪中小學(xué)全員培訓(xùn)的意見》出臺(tái)，加快了我國(guó)農(nóng)村教育信息化和網(wǎng)絡(luò)化的步伐[10]。如今，很多農(nóng)村地區(qū)已經(jīng)建立起了多媒體教室。“教師網(wǎng)聯(lián)計(jì)劃”要求中小學(xué)相互溝通，為校本培訓(xùn)提供快捷便利的平臺(tái)和優(yōu)質(zhì)課程資源。如中歐甘肅基礎(chǔ)教育項(xiàng)目為本省農(nóng)村中小學(xué)教師搭建了集學(xué)習(xí)、研討、交流、合作等功能為一體的平臺(tái)——教師學(xué)習(xí)資源中心[11]。廣大的農(nóng)村教師親切而形象地把中心比喻成自己專業(yè)成長(zhǎng)的加油站、獲取信息的資源庫(kù)、交流合作的俱樂部。教師學(xué)習(xí)資源中心本著“合作學(xué)習(xí)，共享資源，交流經(jīng)驗(yàn)，共同發(fā)展”的原則，在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村教師的專業(yè)發(fā)展過程中起到了良好的推動(dòng)作用，值得推廣。
第三，要實(shí)施區(qū)域聯(lián)片培訓(xùn)。我國(guó)廣大農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校較為分散，很多村級(jí)學(xué)校規(guī)模較小，只有幾名到十名左右教師的學(xué)校為數(shù)不少，甚至在我國(guó)中西部農(nóng)村尚有一人一校現(xiàn)象存在。由于學(xué)校規(guī)模小，經(jīng)濟(jì)承受能力有限，學(xué)校在教師學(xué)習(xí)資源上投入較少，教師學(xué)習(xí)條件較差，自然很難滿足教師的需求。在這樣的情況下，可以實(shí)施區(qū)域聯(lián)片培訓(xùn)，以充分利用本地區(qū)的優(yōu)質(zhì)資源。
4．注重教師差異，辦農(nóng)村特色校本培訓(xùn)
一要合理選擇教學(xué)內(nèi)容。農(nóng)村校本培訓(xùn)應(yīng)針對(duì)農(nóng)村教師和學(xué)校的實(shí)際情況開展，不宜盲目設(shè)置培訓(xùn)內(nèi)容。農(nóng)村教師群體差異性較大，不同年齡段的教師有著不同的需求。在培養(yǎng)造就年輕教師的同時(shí)，不能忽視中老年教師的專業(yè)發(fā)展。鄉(xiāng)鎮(zhèn)為中心的學(xué)區(qū)在校本培訓(xùn)的管理和引導(dǎo)中，應(yīng)從不同群體的特點(diǎn)出發(fā)，合理安排培訓(xùn)內(nèi)容。
二要實(shí)施農(nóng)村本土培訓(xùn)。農(nóng)村校本培訓(xùn)要有農(nóng)村特色，將農(nóng)村教育資源納入校本培訓(xùn)內(nèi)容體系，是走農(nóng)村特色校本培訓(xùn)之路的有效途徑。蘇霍姆林斯基在指導(dǎo)本校教師的成長(zhǎng)與學(xué)生的活動(dòng)時(shí)，總是充分利用農(nóng)村教育的資源，不忘與農(nóng)村社會(huì)的聯(lián)系。他帶領(lǐng)師生在荒蕪的土地上開墾出一塊葡萄園，對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育；引導(dǎo)學(xué)生和一位失去老伴的鄉(xiāng)村大叔交朋友，潛移默化地進(jìn)行品德教育；在學(xué)校空地上選擇一片貧瘠的土地進(jìn)行小麥實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的科技意識(shí)[12]。農(nóng)村的山山水水，一草一木都可以成為教育教學(xué)資源，這一片廣闊的天地等待師生共同認(rèn)識(shí)、共同開發(fā)。鑒于中老年教師農(nóng)村鄉(xiāng)土知識(shí)豐富，青年教師科研能力較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，可以鼓勵(lì)中青年教師合作，開發(fā)優(yōu)秀的本土課程融入到校本培訓(xùn)內(nèi)容體系中去。
5．完善學(xué)校激勵(lì)措施，激發(fā)教師主體性
首先，應(yīng)滿足教師需求，增強(qiáng)培訓(xùn)的活力。校本培訓(xùn)的一個(gè)重要特征是需求導(dǎo)向的培訓(xùn)內(nèi)容。但是不同的教師有不同的需求，一所學(xué)校有多少老師也可能就有多少不同的需求，在開展校本培訓(xùn)之前要充分調(diào)查教師的不同需求，然后有針對(duì)性地設(shè)計(jì)培訓(xùn)計(jì)劃。保證每一次培訓(xùn)都能適應(yīng)一部分教師的專業(yè)發(fā)展需要，只有如此，才可以保證培訓(xùn)活動(dòng)的活力。
其次，要在培訓(xùn)中培養(yǎng)教師，激發(fā)參訓(xùn)的動(dòng)力。要使校本培訓(xùn)成為教師專業(yè)發(fā)展的搖籃，讓每一位教師通過培訓(xùn)體會(huì)到教育事業(yè)的創(chuàng)造性，體會(huì)專業(yè)成長(zhǎng)的快樂。在校本培訓(xùn)中應(yīng)充分發(fā)揮骨干教師的模范帶頭作用，塑造教壇新秀，讓教師在主持培訓(xùn)、接受培訓(xùn)的同時(shí)看到專業(yè)發(fā)展的前景，以此調(diào)動(dòng)教師參加培訓(xùn)的動(dòng)力。
第三，應(yīng)完善評(píng)價(jià)制度，提高培訓(xùn)吸引力。目前，很多校本培訓(xùn)活動(dòng)的考察類似于考勤，只要參加就行，參加后只要上交規(guī)定的“作業(yè)”即可，不管培訓(xùn)是否取得了實(shí)效，教師是否有收獲。這種做法挫傷了教師積極性，使校本培訓(xùn)失去了吸引力。應(yīng)讓教師參與到校本培訓(xùn)的計(jì)劃、實(shí)施、總結(jié)、評(píng)價(jià)等各個(gè)環(huán)節(jié)，讓教師真正成為校本培訓(xùn)活動(dòng)的主人，并實(shí)施參與式管理和發(fā)展性教師評(píng)價(jià)機(jī)制，以充分培養(yǎng)教師校本培訓(xùn)的主體意識(shí)。
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關(guān)鍵詞：多媒體，中學(xué)德育，教學(xué)研究
【中圖分類號(hào)】G633.2
社會(huì)發(fā)展不僅要求人們掌握熟練的專業(yè)知識(shí)和技能，更要有責(zé)任心、公德心與良好的職業(yè)道德和情感情操，這就要求各類學(xué)校在教學(xué)中，不僅要培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的知識(shí)與技能，更重要的是培養(yǎng)他們的思想道德品質(zhì)。據(jù)何萬騰【1】調(diào)查：由于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中物質(zhì)生活的誘惑以及低俗文化娛樂活動(dòng)的泛濫，中學(xué)生中有相當(dāng)一部分學(xué)生日常行為表現(xiàn)較差，甚至出現(xiàn)焦慮、冷漠、自卑、對(duì)抗等非正常的心理狀態(tài)。對(duì)于中小學(xué)生來說，由于他們正處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)時(shí)期，也是思想道德品質(zhì)形成發(fā)展時(shí)期，他們思想單純，可塑性大，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)少，辨別是非能力差，容易受到各種思想道德影響，包括正確的和錯(cuò)誤的思想道德的影響。由此可見，中小學(xué)生思想品質(zhì)的培養(yǎng)又是各類人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)和保證【2】。據(jù)吳小建【3】研究，目前中小學(xué)的德育狀況是：德育目標(biāo)脫離實(shí)際且雜亂無序；德育內(nèi)容與學(xué)生的思想實(shí)際、生活實(shí)際和發(fā)展需要脫節(jié)；知與行分離，重視道德知識(shí)的灌輸，輕視實(shí)踐教育和道德行為的養(yǎng)成；形式主義和簡(jiǎn)單化盛行，缺乏吸引力和感染力。因此，在新形勢(shì)下，如何進(jìn)行中學(xué)德育課教學(xué)，如何提高德育課教學(xué)效果，是每位教師必須研究的課題。
一、方法
（一）研究依據(jù)
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論：學(xué)生是德育教學(xué)的主體，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)主動(dòng)性和學(xué)習(xí)積極性是是否能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)效果的主要決定因素。學(xué)習(xí)是獲取知識(shí)的過程，知識(shí)不是教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情景下，借助他人（老師、同學(xué)）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過人際間的協(xié)作、討論而實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu)。
（二）、教學(xué)內(nèi)容
按教育部和地方教育局要求，把中學(xué)生必學(xué)的德育內(nèi)容分解為三大類共十二項(xiàng)內(nèi)容。即愛國(guó)主義教育、集體主義教育、理想教育、“三觀”（人生觀、世界觀、價(jià)值觀）教育；道德教育、公民意識(shí)教育、民主與法制教育、環(huán)境保護(hù)教育；勞動(dòng)教育、心理教育、衛(wèi)生教育、青春期教育。第一大類內(nèi)容除每周星期一早校會(huì)，另安排2課時(shí)；第二大類內(nèi)容每周星期一下午第三節(jié)班會(huì)課進(jìn)行，共安排14課時(shí)；第三大類除每周星期一下午第三節(jié)班會(huì)課進(jìn)行，共安排4課時(shí)；另在第5、10、15三周周五下午第三節(jié)各社會(huì)實(shí)踐及其他活動(dòng)課。被試班的教學(xué)內(nèi)容用計(jì)算機(jī)軟件DV機(jī)、Powerpoint、FlashMX、PhotoshopMX、Premiere等制作，選擇適合的情景問題，以多媒體課件的形式展示，分為演示和交互兩部分。比如：在道德教學(xué)板塊，以多媒體展示模范少年尊老愛幼、刻苦學(xué)習(xí)、奉獻(xiàn)愛心、文明禮貌的視頻資料為教學(xué)情景，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際進(jìn)行比對(duì)反思，提出各自需要糾正的問題，設(shè)置相應(yīng)的生活場(chǎng)景作為背景資料，由學(xué)生在其中進(jìn)行角色扮演，最后評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果。對(duì)照班則采用常規(guī)的班會(huì)課形式進(jìn)行，即故事演繹+角色扮演。
（三）研究方法
采用等組實(shí)驗(yàn)法設(shè)計(jì)，以七（8）班為被試班，對(duì)照班為七（3）班，分別在學(xué)期中、學(xué)期末評(píng)價(jià)政治、語文、數(shù)學(xué)、英語四科學(xué)習(xí)成績(jī)和德育考評(píng)成績(jī)。政治、語文、數(shù)學(xué)、英語四科學(xué)習(xí)成績(jī)是用考試的方式獲取；德育考評(píng)成績(jī)依據(jù)學(xué)校制定《中學(xué)生德育定性考評(píng)表》、《湛江市第九中學(xué)中學(xué)生德育考核評(píng)分細(xì)則》進(jìn)行評(píng)分。結(jié)果用SPSS17.0進(jìn)行差異顯著性檢驗(yàn)。
二、結(jié)果
（一）兩班各科期中考試成績(jī)及德育評(píng)分結(jié)果見表一。
表一兩班各科期中考試成績(jī)及德育評(píng)分（ ，分）
項(xiàng)目 人數(shù) 政治 語文 數(shù)學(xué) 英語 德育
被試班 50 56.96±11.33 78.04±19.35 85.36±25.88 73.08±32.21 95.76±4.25
對(duì)照班 50 48.90±10.11 67.74±23.86 76.24±28.94 63.68±33.43 82.44±12.34
t值 18.79 10.85 10.27 10.37 7.33
P值 0.000 0.000 0.000 0.000 0.000
（二）兩班各科期末考試成績(jī)及德育評(píng)分結(jié)果見表二。
表二兩班各科期末考試成績(jī)及德育評(píng)分（ ，分）
項(xiàng)目 人數(shù) 政治 語文 數(shù)學(xué) 英語 德育
被試班 50 77.98±14.57 82.00±25.02 92.56±36.00 82.58±35.40 97.64±4.06
對(duì)照班 50 68.30±19.92 74.75±24.16 83.22±31.60 71.29±38.43 80.71±12.03
t值 4.56 3.67 9.69 9.49 8.45
P值 0.000 0.001 0.000 0.000 0.000
三、討論
（一）基于多媒體環(huán)境的德育課教學(xué)對(duì)政治、德育成績(jī)的影響
從表二可見，經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，被試班學(xué)生政治、德育成績(jī)分別為77.98±14.57、97.64±4.06分，比對(duì)照班的68.30±19.92、80.71±12.03分，分別高出9.68和16.93分，兩班比較差異具顯著性（P0.05）。說明基于多媒體環(huán)境的德育課教學(xué)可以明顯提高政治、德育教學(xué)效果，提高教學(xué)成績(jī)。把多媒體手段引入思品課教學(xué)中，寓情于理，情理交融，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感效應(yīng)，從而使學(xué)生的情感深化；音像教材能直觀地展示榜樣人物的模范行為和優(yōu)秀品德，使學(xué)生在情感共鳴中促進(jìn)思想、道德和行為的形成，以達(dá)到教育要求【4】。據(jù)劉仁波研究【5】，計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，提高學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)攝取量，培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)獲取知識(shí)的自主性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)的身心負(fù)擔(dān)、提高學(xué)習(xí)效率。通過多媒體展示的教學(xué)情景，可以給學(xué)生以各種感官刺激，以現(xiàn)實(shí)的社會(huì)背景資料、生動(dòng)的情景場(chǎng)面，把發(fā)生在社會(huì)上的事件通過多媒體重復(fù)演示給學(xué)生學(xué)習(xí)，使學(xué)生感到每個(gè)事例就是發(fā)生在眼前的事件，既提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、積極性，改變學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度，同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生的記憶能力，最后提高學(xué)習(xí)效果。
（二）基于多媒體環(huán)境的德育課教學(xué)對(duì)語、數(shù)、英三科成績(jī)的影響
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的教學(xué)，被試班學(xué)生語、數(shù)、英三科成績(jī)分別82.00±25.02、92.56±36.00、82.58±35.40分，比對(duì)照班的74.75±24.16、83.22±31.60、71.29±38.43分，分別高出7.25、9.34、11.29分，兩班比較差異具顯著性（P0.05），見表二。說明多媒體與德育課整合教學(xué)不僅提高政治、德育的教學(xué)效果，而且也可以提高語、數(shù)、英三科成績(jī)，主要與經(jīng)過多媒體德育課學(xué)習(xí)后，端正了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，明確了他們的學(xué)習(xí)目的，培養(yǎng)了他們的學(xué)習(xí)意志，提高學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的信心、毅力有關(guān)。課堂觀察發(fā)現(xiàn)，被試班的課堂紀(jì)律，師生互動(dòng)程度、效果等均比對(duì)照班好。
（三）基于多媒體環(huán)境的德育課教學(xué)對(duì)學(xué)生道德行為表象的影響
基于多媒體環(huán)境的德育課教學(xué)，學(xué)生對(duì)德育課程的學(xué)習(xí)積極性得到明顯提高；被試班學(xué)生的班風(fēng)、班紀(jì)明顯比對(duì)照班好；被試班學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐課、社會(huì)義務(wù)活動(dòng)、共青團(tuán)活動(dòng)方面，參與的積極性也比對(duì)照班高，參與這些活動(dòng)的目標(biāo)也比對(duì)照班明確，在活動(dòng)過程中，表現(xiàn)出來的技能也比對(duì)照班成熟。例如：在學(xué)校組織的創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)中，被試班學(xué)生的技能熟練情度、積極性要比對(duì)照班好，每一次被試班學(xué)生完成任務(wù)所用的時(shí)間均比對(duì)照班學(xué)生所用時(shí)間短，根據(jù)綜合評(píng)價(jià)被試班得分為98分，對(duì)照班得分只有80分。
（四） 學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的思想品德與行為習(xí)慣的評(píng)價(jià)
對(duì)被試班學(xué)生家長(zhǎng)的調(diào)查結(jié)果匯總：認(rèn)為學(xué)生德育思想品德明顯好轉(zhuǎn)的家長(zhǎng)占96%；認(rèn)為學(xué)生行為習(xí)慣明顯好轉(zhuǎn)的家長(zhǎng)占90%。
綜上所述，基于多媒體環(huán)境的德育課教學(xué)方案利用多媒體的優(yōu)勢(shì)，可以改善學(xué)生的思想道德觀念和外顯行為習(xí)慣，改善學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，提高德育水平，是中學(xué)德育課教學(xué)值得推廣的有效措施。
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