時間：2023-08-10 17:25:32
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代 中藥生產(chǎn) 新技術(shù)
引 言
中藥是我國勞動人民幾千年來在與疾病作斗爭的過程中，通過實踐，不斷認識，逐漸積累了豐富的醫(yī)藥知識。由于太古時期文字未興，這些知識只能依靠師承口授，后來有了文字，便逐漸記錄下來，中藥出現(xiàn)了醫(yī)藥書籍。這些書籍起到了總結(jié)前人經(jīng)驗并便于流傳和推廣的作用。中國醫(yī)藥學(xué)已有數(shù)千年的歷史，是我國人民長期同疾病作斗爭的極為豐富的經(jīng)驗總結(jié)，對于中華民族的繁榮昌盛有著巨大的貢獻。隨著中藥被社會所廣泛認可，從而使醫(yī)藥市場對中醫(yī)的需求量不斷增大，因此，對中藥實行現(xiàn)代化生產(chǎn)迫在眉睫。而對于現(xiàn)代的中藥生產(chǎn)來說，其中的重要環(huán)節(jié)就是制劑工藝和生產(chǎn)技術(shù)。隨著科學(xué)技術(shù)的日新月異，在現(xiàn)代的中藥生產(chǎn)中，不斷涌現(xiàn)出了各種先進的中藥制劑工藝和中藥生產(chǎn)技術(shù)，從而有效的促進了中藥生產(chǎn)的現(xiàn)代化發(fā)展進程。本文通過對現(xiàn)代中藥生產(chǎn)中新技術(shù)的深入研究，并對生產(chǎn)中的新技術(shù)進行了如下闡述。
一、超臨界流體萃取技術(shù)
在現(xiàn)代的中藥生產(chǎn)中，通常會應(yīng)用到超臨界流體萃取技術(shù)，而所謂的超臨界流體就是溫度與壓力全部都在中藥臨界點以上的流體，由于超臨界流體是一種介于氣體以及液體物質(zhì)形態(tài)，其具密度和液體的密度較為相近，并且超臨界流體的擴散系數(shù)與氣體相接近，因此超臨界流體有很強的溶解能力和很高的流動性以及傳遞性，從而可以有效的代替?zhèn)鹘y(tǒng)中藥生產(chǎn)中的一些有毒或者易燃以及易揮發(fā)的生產(chǎn)有機溶劑。而在現(xiàn)代的中藥生產(chǎn)中，通常應(yīng)用SCF-CO2作為有機溶劑，由于該有機溶劑具有臨界條件溫和以及對大多數(shù)物質(zhì)顯化學(xué)惰性，并且該材料還具有無色無味無毒等優(yōu)點，目前，SCF-CO2已被廣泛的應(yīng)用在SFE、超臨界溶液的快速膨脹過程，并且該有機溶劑還被廣泛的應(yīng)用在超臨界反萃取過程以及超臨界高分子合成中。就目前的中藥生產(chǎn)實際情況而言，在現(xiàn)代化的中藥生產(chǎn)中，為了有效的提高中藥的生產(chǎn)產(chǎn)量和生產(chǎn)質(zhì)量，SFE-CO2技術(shù)被廣泛的應(yīng)用在生產(chǎn)過程中。SFE-CO2技術(shù)不僅可以有效的提高提取效率，從而提高中藥的生產(chǎn)效率，并且能夠保存大量的熱量和一些容易氧化的成分。此外，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，超臨界流體萃取技術(shù)中的超臨界流體色譜法聯(lián)用技術(shù)也被廣泛的應(yīng)用在現(xiàn)代中藥生產(chǎn)中，超臨界流體色譜法聯(lián)用技術(shù)具有提取和濃縮以及分高等功能，并且該技術(shù)更具有操作簡便且極高效率等優(yōu)勢，該技術(shù)適用于對某些天然固體樣品的分析。
二、中藥澄清技術(shù)
在我國目前的中藥生產(chǎn)過程中，通常會應(yīng)用到中藥澄清技術(shù)。而目前的重要澄清技術(shù)中最主要的方法就是醇沉法。但是有許多資料顯示，目前的醇沉法還存在著一定的缺陷。比如有些有用的有機物由于不能夠溶解到醇溶液中就被當(dāng)成了雜質(zhì)。
1.澄清劑的使用
（1）101果汁澄清劑
成份為食用級原料，是水溶性的膠狀物質(zhì)，安全無毒，不引入雜質(zhì)并可隨沉淀后的不溶性雜質(zhì)一同除去，通常配5%的水溶液使用。有研究證明，101澄清劑應(yīng)用于黃芪，茯苓提取液的澄清，能保持藥液中氨基酸與總有機酸等有效成分的含量。應(yīng)用于麻黃、蓮子心、黃連等提取液的澄清，能保證藥液生物堿的含量。應(yīng)用于玉屏風(fēng)口服液的澄清，總浸出物與多糧的含量均比藥典工藝高。但沉淀究竟為何物，對黃酮、蒽醌類化合物有何影響，仍需進一步研究。
（2）甲殼素
甲殼素是一種含氨基多糖的天然高分子物質(zhì)，帶正電荷，可沉降藥液中帶負電荷的懸浮物。有人將其用于生脈飲的澄清，效果優(yōu)于醇沉工藝。用于白芍水提液的澄清，不影響芍藥甙的含量。有人將殼聚糖（脫乙酰基甲殼素）用于黃芪口服液的澄清，既能除去雜質(zhì)又不影響黃芪甲甙及多糖的含量。將殼聚糖用于陳皮、紅花等二十味中藥浸提液的澄清，證明均能起到一定的澄清作用，且能保留葛根、補骨脂、槐米、降香等藥物中的有效成分。但大青葉中的靛玉紅、紫苑石油醚提取物中的有效成分，在絮凝液含量偏低，提示若有效成分水溶性較小時，用殼聚糖作為澄清劑應(yīng)慎重。
2.機械分離技術(shù)
在現(xiàn)代的中藥生產(chǎn)中，通常會應(yīng)用到機械分離技術(shù)，而機械分離技術(shù)又分為了高速離心分離技術(shù)和超濾分離技術(shù)。目前，超濾分離技術(shù)通常是利用半透膜來實現(xiàn)物質(zhì)的分離，而應(yīng)用超濾分離技術(shù)進行物質(zhì)分離時，對物質(zhì)成分的破壞程度極小，并且也能促進中藥生產(chǎn)的節(jié)能環(huán)保，還能夠有效的提高中藥的生產(chǎn)效率。根據(jù)相關(guān)資料顯示，都證實了采用超濾法能夠有效的澄清中藥注射液，并且超濾法對主成分損失率很低，除鞣質(zhì)、蛋白質(zhì)、淀粉效率高，澄明度及制劑穩(wěn)定性好。
三、中藥分離、純化工藝
1.大規(guī)模制備色譜的應(yīng)用
色譜方法的起源、發(fā)展與天然產(chǎn)物的研究工作密切相關(guān)。色譜方法由分析型逐漸發(fā)展到制備型，其應(yīng)用領(lǐng)域不斷擴展。中藥屬于天然化學(xué)品范疇，成分多而結(jié)構(gòu)復(fù)雜，有效成分的分離、純化很困難，色譜分離技術(shù)無疑是這類物質(zhì)精細分離的有效手段。
2.大孔吸附村脂的血用
大孔吸附樹脂于70年代未開始應(yīng)用于中藥化學(xué)成分的提取分離，是提取分離水溶性成分的一種有效方法、有助于制劑工藝的改進。如用于三七、人參中總皂苷的分離，提取率高，并能除去糖類等水溶性雜質(zhì)及大部分脂溶性雜質(zhì)，也可用于絞股藍皂苷的分離提取、白芍總苷的分離等。
四、結(jié)束語
中藥對于我國醫(yī)藥中的主要部分，其為我國國民的生命健康起到了不可估量的作用。隨著社會的發(fā)展，重要已經(jīng)逐漸被世界所認可，因此，醫(yī)藥市場對中醫(yī)的需求量也隨之逐漸增大。所以必須要實現(xiàn)重要的現(xiàn)代化生產(chǎn)，才能夠滿足市場需求。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在現(xiàn)代的中藥生產(chǎn)中，各種新型的生產(chǎn)工藝和生產(chǎn)設(shè)備不斷涌現(xiàn)，從而有效的促進了現(xiàn)代中藥生產(chǎn)的長足發(fā)展，不僅提高了現(xiàn)代中藥的生產(chǎn)產(chǎn)量，而且還有效的保障了中藥生產(chǎn)的質(zhì)量。在現(xiàn)代的中藥的生產(chǎn)過程中，通常會應(yīng)用到超臨界流體萃取技術(shù)、中藥澄清技術(shù)、中藥分離、純化工藝等，隨著這些技術(shù)的應(yīng)用，有效實現(xiàn)了中藥的現(xiàn)代化生產(chǎn)。通過本文對現(xiàn)代中藥新技術(shù)的闡述，相信讀者對其也有了進一步的認識，而隨著社會的發(fā)展，在今后的中藥生產(chǎn)中，必定會有更為先進的技術(shù)產(chǎn)生。
參考文獻
[1]崔玉巖；現(xiàn)代中藥生產(chǎn)中新技術(shù)應(yīng)用概述；《黑龍江醫(yī)藥》；2010-01；
摘要:科學(xué)是講求一脈相承的，在我看來近代科學(xué)的產(chǎn)生主要不在于繼承了希臘的文明，而在于繼承了希臘的精神，一種樂觀、樂于開拓的精神。雖然古希臘的實驗理性，邏輯理性和數(shù)學(xué)理性的解對近代科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展有推動作用，但是卻并非必須。而希臘民族的樂于進取的精神才是近代科學(xué)產(chǎn)生土壤。哲學(xué)和實踐相結(jié)合使這精神得到了極大發(fā)揮，于是文藝復(fù)興不久的歐洲產(chǎn)生了近代科學(xué)技術(shù)。對于科技哲學(xué)而言，它的進程發(fā)展是有自己道路的，它的軌跡并不是復(fù)制與古希臘文明，而是在古希臘哲學(xué)的基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的一門學(xué)科。
關(guān)鍵詞:科技哲學(xué) 古希臘哲學(xué) 結(jié)合
1 古希臘哲學(xué)
1.1 古希臘哲學(xué)的概念:對于哲學(xué)，我們都知道它最基本的問題。哲學(xué)基本問題有兩方面的內(nèi)容：第一方面是思維和存在、意識和物質(zhì)何者為本原的問題。而對于古希臘哲學(xué)，我們具有知道它的一些基本的概念。古希臘哲學(xué)（Graeco philosophy）公元前6～公元5世紀(jì)出現(xiàn)在希臘本土以及地中海沿岸，特別是小亞細亞西部、意大利南部的哲學(xué)學(xué)說。又稱古希臘羅馬哲學(xué)，是西方哲學(xué)最初發(fā)生和發(fā)展的階段。古典希臘哲學(xué)，或稱早期希臘哲學(xué)集中在辯論與質(zhì)詢的任務(wù)。在很多方面，它同時為現(xiàn)代科學(xué)與現(xiàn)代哲學(xué)鋪設(shè)了道路。早期希臘哲學(xué)家對后世產(chǎn)生的影響從未間斷，從早期穆斯林哲學(xué)到文藝復(fù)興，再到啟蒙運動和現(xiàn)代的普通科學(xué)。
1.2 古希臘哲學(xué)的歷史地位:古典希臘哲學(xué)的影響在很多方面為現(xiàn)代科學(xué)與現(xiàn)代哲學(xué)鋪設(shè)了道路古希臘哲學(xué)。在宗教方面，古典希臘哲學(xué)對早期不同宗教的希臘化發(fā)展都具有深遠的影響。在西方哲學(xué)的發(fā)展史中，古希臘哲學(xué)是它的幼年時期。最初的希臘哲學(xué)家同時也是自然科學(xué)家，他們不滿足于原始宗教和神話，根據(jù)自己的直觀，以人類正常的常識為依據(jù)，用自然現(xiàn)象本身來說明世界；他們從無限多樣的自然現(xiàn)象中看到它們的統(tǒng)一和聯(lián)系，看到它們的不斷變化和發(fā)展，看到它們的矛盾和對立。這對后現(xiàn)代的科技哲學(xué)的影響至深。
2 科技哲學(xué)
2.1 科技哲學(xué)的概念:科技哲學(xué)就是科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的簡稱。科學(xué)技術(shù)哲學(xué)屬于哲學(xué)的重要分支學(xué)科，主要研究自然界的一般規(guī)律、科學(xué)技術(shù)活動的基本方法、科學(xué)技術(shù)及其發(fā)展中的哲學(xué)問題、科學(xué)技術(shù)與社會的相互作用等內(nèi)容。現(xiàn)代社會可以說是一個科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的社會，我們從事的大量的活動，很多都是可學(xué)的活動，在我們的生活中到處可見科學(xué)，與此同時，哲學(xué)在日常生活中夜如影隨形。
2.2 科技哲學(xué)的范圍:科學(xué)技術(shù)哲學(xué)以自然觀、認識論與方法論、科學(xué)觀、科學(xué)技術(shù)與社會等為研究領(lǐng)域。人類對自然的認識過程、對自然規(guī)律的認識過程和思維方法、對科學(xué)發(fā)展規(guī)律的認識過程、對科學(xué)技術(shù)與社會發(fā)展的相互關(guān)系和互動作用、以及科學(xué)技術(shù)思想、文化、政策、管理等領(lǐng)域之間的相互關(guān)系及其作用和影響等等，均為其研究的范圍。科技哲學(xué)在某種意義上說，已經(jīng)覆蓋到了生活的方方面面了。科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的歷史很長，中國古代和古希臘時代的思想家就開始研究自然哲學(xué)方面的問題，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)方法論的研究開始出現(xiàn)，科學(xué)技術(shù)對科學(xué)影響日益明顯的現(xiàn)代，科學(xué)技術(shù)與社會關(guān)系成為科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究的重點。科技哲學(xué)研究也日益受到重視。科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究自然界的本性，研究科學(xué)技術(shù)思維、研究科學(xué)技術(shù)與社會的關(guān)系等內(nèi)容。
3 科技哲學(xué)與古希臘哲學(xué)之間關(guān)系
3.1 “根”與“芽”的關(guān)系:我們都知道，我們研究任何事物，都會講求一個源。至于科技哲學(xué)和古希臘哲學(xué)，我想正是一種“芽”與“根”的關(guān)系。首先得承認科技哲學(xué)產(chǎn)生于古希臘哲學(xué)。不論怎么講，沒有古希臘哲學(xué)這個“溫床”，近代科技哲學(xué)是不會那么輕易的破土而出的。
記得最近看的《中華讀書報?文史天地》發(fā)表的劉華杰同志的《席先生，我不能同意您》一文，討論古希臘文化和近代科學(xué)的關(guān)系問題。這是一個為中外許多學(xué)者所關(guān)心、并且關(guān)系著一系列問題的問題。比如說它的伴隨物就有：中國為什么沒有產(chǎn)生近代科學(xué)？而在這兩個問題之后，又是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實的關(guān)系究竟如何？是傳統(tǒng)決定著現(xiàn)實的命運呢，還是相反？這最后一個問題也是劉華杰和席先生爭論的焦點和歸宿。席先生認為：“現(xiàn)實的需要和提供的條件才是科學(xué)發(fā)展的更重要的動力”，而劉華杰則把近代科學(xué)的產(chǎn)生歸結(jié)為文化問題，即古希臘文化中有近代科學(xué)得以產(chǎn)生的“種子”。在這兩種對立的意見中，我贊同劉華杰先生的觀點。一直以來任何事物的產(chǎn)生都會伴隨著舊事物的滅亡。根據(jù)這個觀點，既然科技哲學(xué)產(chǎn)生了，那么滅亡的舊事物是什么呢？我想，這個舊事物可不可以就是古希臘哲學(xué)呢？是可以這么的認為的，文化本身講求的一種傳承，科技哲學(xué)和古希臘哲學(xué)，就是這種“芽”與“根”的關(guān)系。生物學(xué)上的種子說或者基因論，把生物學(xué)上的種子說或基因論移植到文化問題上，可稱之為“傳統(tǒng)決定論”或“文化決定論”，而文化決定論或傳統(tǒng)決定論也是文化學(xué)上的“血統(tǒng)論”。我想近代科技哲學(xué)也可以認為符合這種生物規(guī)律。
3.2 近代科技哲學(xué)產(chǎn)生的條件：范岱年先生的觀點涉及傳統(tǒng)與現(xiàn)實、繼承與變革的一般關(guān)系問題。現(xiàn)實不可能不繼承傳統(tǒng)，猶如近代科技哲學(xué)不能不繼承古希臘哲學(xué)一樣，就像是亞里士多德的力學(xué)促成了伽利略力學(xué)的誕生，而伽利略又促成了牛頓的力學(xué)的誕生。
文化因素：深邃的文化底蘊是近代科技哲學(xué)產(chǎn)生不可或缺的因素。
政治經(jīng)濟因素：科學(xué)是一種知識體系，但科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展是人類一種社會活動的結(jié)果，離不開一定的社會條件。
4 小結(jié)
近代科技哲學(xué)的產(chǎn)生少不了古希臘哲學(xué)的鋪墊，但決定近代科技哲學(xué)產(chǎn)生的不單是古希臘哲學(xué)的發(fā)達程度，而是那些具有古典哲學(xué)的基礎(chǔ)又有樂觀開拓精神的人。文明進程和精神進程的統(tǒng)一乃是近代科技哲學(xué)產(chǎn)生的土壤。這顯然和當(dāng)時歐洲繼承了希臘文化，所以古希臘哲學(xué)是產(chǎn)生近代科技哲學(xué)的一個條件。這里要說明的它不是完全的必要，也不是充分條件。它需要古希臘哲學(xué)的鋪墊，所以不是充分條件。
近代科技哲學(xué)思潮的發(fā)展，是離不開一種潛意識哲學(xué)思潮的推動的，所以，對于目前的形勢而言，我的觀點仍然是近代科技哲學(xué)和古希臘哲學(xué)是飲水思源的關(guān)系！
參考文獻
[1] 喬納森?沃爾夫.當(dāng)今為什么還要研讀馬克思,段忠橋譯.北京:高等教育出版社,2006
[2] 吳國盛編譯,技術(shù)哲學(xué)經(jīng)典讀本,上海:上海交通大學(xué)出版社,2008
一、科學(xué)技術(shù)與設(shè)計藝術(shù)的關(guān)系
新的科學(xué)技術(shù)將人類不斷帶入新的時代，然而藝術(shù)則不斷使這個時代變得更加豐富。科學(xué)與藝術(shù)作為人類生活的物質(zhì)與文化的兩個重要組成部分，它們之間的關(guān)系問題固然也成為當(dāng)今研究者研討的熱點了。設(shè)計藝術(shù)是兩大要素的對立統(tǒng)一，即功能合理性所依托的科學(xué)技術(shù)和審美所依托的藝術(shù)。無論哪一種設(shè)計風(fēng)格或設(shè)計產(chǎn)品，它的最終服務(wù)對象和使用者都是人，人的需求一端連著科學(xué)技術(shù)解決實用性的問題而另一端則連著藝術(shù)創(chuàng)造解決審美問題，綜合起來就是設(shè)計藝術(shù)。科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)可以說是一對雙胞胎，并以實踐為紐帶相互影響，并肩發(fā)展。科學(xué)技術(shù)是設(shè)計的基礎(chǔ)，而設(shè)計是科學(xué)技術(shù)實現(xiàn)為人類服務(wù)目標(biāo)的手段。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平會直接影響設(shè)計水平。科學(xué)技術(shù)的進步造就了設(shè)計的大環(huán)境，科學(xué)技術(shù)的進步與社會背景、環(huán)境狀況的種種改變，都會影響著設(shè)計師的選用材料、設(shè)計風(fēng)格、設(shè)計方法。隨著方法、材料、工具的改變與變化，科學(xué)技術(shù)對設(shè)計活動產(chǎn)生著直接影響。
二、科學(xué)技術(shù)與設(shè)計藝術(shù)的交織展
2.1科學(xué)技術(shù)與設(shè)計藝術(shù)的交織
技術(shù)與藝術(shù)自古以來就是分不開的，無論是原始社會還是近現(xiàn)代社會，科學(xué)技術(shù)與設(shè)計都是聯(lián)系緊密，既相互對立又相互轉(zhuǎn)化的。設(shè)計是“藝術(shù)化的造物行為”，它與科學(xué)技術(shù)一樣，都需要創(chuàng)新，這樣制作出的物品才能夠滿足使用者的心理與使用需求。如西漢長信宮燈：宮燈燈體為鎏金，雙手執(zhí)燈靜坐的宮女，神態(tài)恬靜優(yōu)雅。燈體通高48厘米，重15.85公斤。長信宮燈設(shè)計十分巧妙，由頭部、右臂、身軀、燈罩、燈盤、燈座6個部分分別鑄造組成，頭部和右臂可以組裝拆卸，便于對燈具進行清洗。宮燈部分的燈盤分上下兩部分，刻有陰陽家的銘文，可以轉(zhuǎn)動以調(diào)整燈光的方向，鑲嵌于燈盤溝槽上的弧形瓦狀銅板可以調(diào)整出光口開口的大小來控制燈的亮度。右手與下垂的衣袖罩于銅燈頂部。宮女銅像體內(nèi)中空，其中空的右臂沉積于宮女體內(nèi)，不會大量散逸到周圍環(huán)境中，既防止了空氣污染，又有審美價值。可以說長信宮燈非常符合現(xiàn)代人體工學(xué)和以人為本的概念，在環(huán)保功能與光學(xué)照明方面的設(shè)計運用。20世紀(jì)以來，科技文明的進步，使得科學(xué)與技術(shù)、藝術(shù)之間的關(guān)系密切程度提高了。21世紀(jì)后現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計要求設(shè)計師要更科學(xué)、更理性的去創(chuàng)造與認識一切，這樣現(xiàn)代先進的科學(xué)技術(shù)才能成為設(shè)計師設(shè)計創(chuàng)造的更有力的支持與保障。所以說現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與科學(xué)技術(shù)是密不可分的兄弟關(guān)系。比如現(xiàn)代一個不懂計算機技術(shù)的設(shè)計師很難展開他的設(shè)計活動，或者說不用計算機的輔助，會在速度以及效果圖上落后于其他熟練操作各種輔助軟件的設(shè)計師。又比如即使是在傳統(tǒng)繪畫方面，也面臨著在新材料、新工藝的出現(xiàn)上，科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展帶來的各種問題，作為一個現(xiàn)代的藝術(shù)工作者，既要有返璞歸真的思想也要有勇于創(chuàng)新的勇氣，不能單一的去追求某個方面，否則就會走進思維的死胡同。
2.2科學(xué)技術(shù)推動藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展
科學(xué)技術(shù)服務(wù)于人類的生活與生存需求，與設(shè)計的目的幾乎相同，同樣都是為人而設(shè)計。設(shè)計藝術(shù)需要借助科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造更新、奇、異的效果。科學(xué)技術(shù)同樣也離不開藝術(shù)，因為他需要藝術(shù)的外殼來包裝自己、推廣自己、以最快的方式得到大眾的認可。所有的藝術(shù)都離不開日益更新的科學(xué)技術(shù)，有了新技術(shù)的血液注入，傳統(tǒng)的藝術(shù)形式才能夠得到繼承的同時被完善和發(fā)展，從而變得更加絢麗多彩。隨著經(jīng)濟與科技的發(fā)展，人類的生活變得更加豐富多彩了，但是由于活動的種類與規(guī)模的不斷拓寬，造成了嚴(yán)重的環(huán)境污染和大面積自然的過度開發(fā)。所以人類開始重新思考正確的發(fā)展模式，通過創(chuàng)新新能源或改進原有能源技術(shù)從根本上進行治理，提高現(xiàn)有能源的利用效率、開發(fā)清潔能源等。在七十年代，格魯斯在德國首先提高了再生循環(huán)處理設(shè)計思想，這種設(shè)計思想就是生態(tài)設(shè)計，也稱為綠色設(shè)計或生命周期設(shè)計，這是一種新的設(shè)計觀念，是將環(huán)境因素納入設(shè)計中，進而幫助設(shè)計決策方向。如今，人們開始進入“數(shù)字化”的時代。從前的二維設(shè)計狀態(tài)不斷地受到三維四維設(shè)計的沖擊，設(shè)計師在不斷探求新的領(lǐng)域，而受眾也在不斷嘗試接受新的設(shè)計狀態(tài)。由于技術(shù)的支持，藝術(shù)家的思維也延續(xù)到其他領(lǐng)域中去尋找突破的靈感。所以說“數(shù)字化”時代的科學(xué)技術(shù)為藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)造活動提供了更廣闊的的造型基礎(chǔ)，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計也逐漸由傳統(tǒng)設(shè)計方向向“數(shù)字化”方向轉(zhuǎn)變。
三、結(jié)語
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使設(shè)計的媒介變得更加寬廣了，新的科學(xué)技術(shù)能夠更好的去幫助設(shè)計師將靈感轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實。反過來藝術(shù)設(shè)計幫助各種新的科學(xué)技術(shù)被人們快速接受，同時，藝術(shù)設(shè)計的靈感通常是超前的，那么超前的創(chuàng)造性思維會推動科技的更快速地發(fā)展。所以科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)設(shè)計兩者之間是互相推動，共同發(fā)展的。
作者：姚曉晗 單位：南京航空航天大學(xué)
【摘要】現(xiàn)代的教育技術(shù)和教師的教育觀念是息息相關(guān)的，教師在學(xué)習(xí)新教育技術(shù)時，自己的教育觀念也在潛移默化中得到了一定的改變，因此針對現(xiàn)代教育技術(shù)與教師的教育觀念之間具體有哪些相互的影響以及兩者之間如何進行更好的相互結(jié)合、促進進行探討。
【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代教育技術(shù)；教師教育觀念；觀念更新；關(guān)系
一、現(xiàn)代教育技術(shù)對教師教育觀念的影響
隨著科技的不斷發(fā)展，生活的各種層面都被現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)改變著。在教育上也不例外，越來越多的計算機信息技術(shù)在教育領(lǐng)域被得到廣泛的運用，計算機信息技術(shù)正改變著我們傳統(tǒng)的教育方式和學(xué)習(xí)途徑，成就了現(xiàn)代化的教育技術(shù)。對于現(xiàn)代教育技術(shù)給我們將帶來怎么樣的教育變革，和教育前景，對于教師來說是一個值得深思的問題。教師應(yīng)如何在現(xiàn)代計算機信息技術(shù)的大背景下，更好的運用現(xiàn)代教育技術(shù)，為教育事業(yè)做出最大的貢獻和改革，需要教師們在教育思想和觀念上進行根本的轉(zhuǎn)變。計算機信息技術(shù)充斥著我們生活的方方面面，這是一個無法回避的問題，針對教師來說如何把更好的利用現(xiàn)代的教育技術(shù)進行更好的教育是當(dāng)務(wù)之急，教師們應(yīng)跟上時代的步伐，利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)加快自身教育技術(shù)的進步，更好的進行現(xiàn)代教育技術(shù)的傳播，改變傳統(tǒng)教育的方式和觀念。
二、如何加快教師教育觀念的轉(zhuǎn)變
2.1教師教育觀念轉(zhuǎn)變中的問題教師教育觀念的轉(zhuǎn)變程度直接的影響著現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用程度。因此如何加快教師教育觀念的轉(zhuǎn)變是現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用最大的問題。而對于現(xiàn)代教育技術(shù)能否真正的改變教師教育的觀念，是個需要進行實證分析的問題，教師能否在學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用的同時進行自身教育觀念的轉(zhuǎn)變，在發(fā)揮了現(xiàn)代教育技術(shù)的強大之處同時也能讓自己進行教育觀念上的改變和認識。這些都需要進行一一的分析研究。2.2研究的思路和方法1、研究假設(shè)。假設(shè)不同的教師他們在原來的教育觀念上是一樣的，那么在一個學(xué)習(xí)和一個不學(xué)習(xí)現(xiàn)代化的教育技術(shù)后教育觀念是不一樣的。假設(shè)同一位教師，在沒學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)過后，在教育觀念上是不一樣的。教師對于現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的認識和研究的深度決定了他們對于現(xiàn)代教育的認識程度，同時在自身的教育觀念上也會進行轉(zhuǎn)變。2、量化研究的困難。在利用統(tǒng)計測量法時我們認識到；教師的教育觀念很難利用問卷調(diào)查的方式進行統(tǒng)計測定出來，假如在有沒有和有備選答案的兩次問答中，教師們的答案是不一樣的，所以造成了哦很多的誤差在同一問題下。很難找到在教育觀念上完全相同的兩個教師，他們在出發(fā)點和觀念上都會有一定的出入，樣本的確定和選擇困難。同時在調(diào)查也可以發(fā)現(xiàn)對于教師的教育觀念有很多的因素可以對其進行影響。3、個案的研究和典型案例的分析。在個案的研究當(dāng)中，首先選擇了一位對于現(xiàn)代的教育技術(shù)有了一定的應(yīng)用和研究的教師，來對其進行研究和分析，研究的方式只要是以訪談的方式進行的，并且在問答結(jié)合交流的過程中仔細的觀察和分析改教師的心里活動。對于個案的研究結(jié)論，由于顯得單薄不懼說服力，我們通過對于另一個在教育觀念上有明顯變化的教師讓其學(xué)習(xí)和應(yīng)用了現(xiàn)代教育技術(shù)之后在進行典型的案例分析研究。
三、研究的結(jié)果
在通過對兩個案例進行分析和研究后，我們看到教師們在進行了現(xiàn)代化的教育技術(shù)學(xué)習(xí)和應(yīng)用之后，自身的教育觀念在實質(zhì)上以及發(fā)生了一定的改變，教師們在學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育技術(shù)之后不僅是對于新的技術(shù)進行了掌握和應(yīng)用，在進行教育、教學(xué)時在教育思想觀念上也得到了一定的轉(zhuǎn)變。
四、思考和討論
由于是對兩個案例進行的實質(zhì)研究分析，因此對于現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用對于教師教育觀念的改變?nèi)孕柽M行大量的關(guān)注和實際應(yīng)用來進行分析研究。而對于如何進行更好的教育是目前教師和教育事業(yè)關(guān)注的重點，對于現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用，是人們?yōu)榱烁玫母纳坪吞岣呓虒W(xué)水平而摸索的方法，雖然有很多的因素可以改善和改變教師們的教育觀念從而來提高整體的教學(xué)水平，但是由于生活的發(fā)展和進步，現(xiàn)代計算機信息技術(shù)充斥著我們生活的方方面面，因此自然的對于現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用給予了很高的期待。而同時我們認為真正有效的教育觀念的改變是體現(xiàn)在；1、能夠讓學(xué)習(xí)的人積極主動的參與到其中。2、能夠?qū)W(xué)習(xí)的人產(chǎn)生極大的認知沖擊。3、能夠引起廣泛而又理性的思考。4、能夠使學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)后產(chǎn)生新的思想觀念并且同時覺得非常的有價值。結(jié)語：現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用大大的方便了我們現(xiàn)代的生活，而在教育事業(yè)上，我們也希望通過現(xiàn)代化的教育技術(shù)和教師能夠有效的結(jié)合從根本上改變現(xiàn)代的教育方式，對此，我們希望首先能利用現(xiàn)代的教育技術(shù)先改變教師們的傳統(tǒng)教育觀念，最終的達到提高教學(xué)水平的目的。
作者：陳興芳 單位：陜西師范大學(xué)
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代機械制造；高新技術(shù)；發(fā)展概述
DOI：10.16640/ki.37-1222/t.2016.13.200
0 引言
現(xiàn)在機械制造技術(shù)就是在機械加工工業(yè)進行產(chǎn)品的研發(fā)、生產(chǎn)、制造、銷售、維修保養(yǎng)等過程中涉及到所有的的機械設(shè)計制造的相關(guān)技術(shù)。現(xiàn)在機械制造技術(shù)是機械工業(yè)健康、穩(wěn)定、快速發(fā)展的源動力，現(xiàn)在機械制造技術(shù)也反應(yīng)了一個社會發(fā)展的文明程度。正所謂科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，社會以及人類文明的建設(shè)都是基于強大的科學(xué)技術(shù)對大自然的改造和利用，現(xiàn)代制造技術(shù)在社會的不同發(fā)展時期呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式，在當(dāng)前的國際化和全球化的形勢下，機械制造技術(shù)的發(fā)展更是日新月異，不同的國家和地區(qū)根據(jù)自己區(qū)域資源的不同，其機械制造技術(shù)發(fā)展的范圍和層次也不盡相同。
1 現(xiàn)代機械制造技術(shù)特征
（1）實際工程應(yīng)用。現(xiàn)代機械制造技術(shù)就是為了完成一個產(chǎn)品的生產(chǎn)制造或者是一個工程項目的完整施工，在整個生產(chǎn)制造維護過程中，現(xiàn)代機械制造技術(shù)充分融合計算機技術(shù)、自動化技術(shù)、信息化技術(shù)等等，確保一個工程的施工更加的快捷、準(zhǔn)確。
（2）系統(tǒng)的完整性。現(xiàn)代機械制造技術(shù)不僅僅是為了生產(chǎn)出一件產(chǎn)品或者完成一個工程項目，它在一定程度上反應(yīng)了一個企業(yè)甚至國家的綜合競爭力和國際地位，是國家經(jīng)濟發(fā)展水平的一個重要標(biāo)志。所以這就賦予了現(xiàn)代機械制造技術(shù)跳出制造環(huán)節(jié)的局限，更加多的要考慮制造的前后過程以及所附屬帶來或者引起的社會和經(jīng)濟反應(yīng)，更加強調(diào)了生產(chǎn)制造系統(tǒng)是一個完成的系統(tǒng)。
（3）技術(shù)統(tǒng)一性。現(xiàn)代的機械制造技術(shù)在提高生產(chǎn)效率的同時，更加強調(diào)對時間、成本以及生產(chǎn)質(zhì)量的有機統(tǒng)一，成本是基石，效率是催化劑，質(zhì)量則是最后成功的點睛之筆，現(xiàn)代機械制造技術(shù)在這些要素上實現(xiàn)技術(shù)統(tǒng)一。
機械制造技術(shù)具有全球性特點： 隨著現(xiàn)代經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，全球經(jīng)濟一體化建設(shè)進程日益加劇，西方發(fā)達資本主義國家大多是通過金融、科技、以及信息的方式實現(xiàn)對市場占有份額的擴大，這直接導(dǎo)致了整個市場競爭行為的激烈性。為了更好的與此種發(fā)展趨勢相適應(yīng)，就需要通過對機械制造技術(shù)的應(yīng)用，將其與現(xiàn)代高新技術(shù)充分融合，以達到支持制造業(yè)全面發(fā)展的目的。
（4）技術(shù)全球一體化。隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，經(jīng)濟全球化的日益加劇，不同國家地區(qū)之間的技術(shù)融合日益密切。為了更加順應(yīng)全球化時代的發(fā)展，傳統(tǒng)的機械制造與現(xiàn)代高新技術(shù)融合，才能夠進一步促進經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步。
2 現(xiàn)代機械制造技術(shù)發(fā)展
現(xiàn)代機械制造技術(shù)發(fā)展主要分為柔性制造、虛擬制造和敏捷制造幾個方面：首先，柔性制造技術(shù)，是傳統(tǒng)自動化技術(shù)的進一步的延伸，其自動化程度更加完善，不僅能夠進行大批量生產(chǎn)，還能夠依靠以柔性數(shù)控加工中心等核心設(shè)備實現(xiàn)多工序、不同工位同時作業(yè)，例如可以再一臺甚至多臺數(shù)控加工中心的協(xié)作下同時實現(xiàn)車、銑、刨、磨、焊等不同工種的工作。柔性制造技術(shù)，對于提高生產(chǎn)效率和生產(chǎn)質(zhì)量，具有非常突出的作用，是現(xiàn)代機械制造技術(shù)的重要技術(shù)范疇。虛擬制造技術(shù)在近幾年發(fā)展十分迅速，虛擬制造是通過三維建模等計算機手段虛擬出三維的加工場景，然后融合仿真技術(shù)，對整個生產(chǎn)、加工、制造、管理的過程在計算機以視景的方式進行模擬。虛擬制造技術(shù)不僅不可以對現(xiàn)有的機械制造進行模擬和校驗，還能夠方便的對整個生產(chǎn)過程進行優(yōu)化，及時發(fā)展生產(chǎn)過程中可能出現(xiàn)的問題和不足，及時修正，這對于生產(chǎn)加工制造而言具有非常強的實際意義。最后，是敏捷制造技術(shù)，敏捷制造是美國國防部為了指定21世紀(jì)制造業(yè)發(fā)展而支持的一項研究計劃。通俗的說，敏捷制造技術(shù)就是在社會對于某特定技術(shù)具有強烈需求時，快速的統(tǒng)合不同的企業(yè)和部門，通過生產(chǎn)技術(shù)、管理和人力資源的融合，對迅速改變的市場需求做出快速的回應(yīng)。
3 未來機械制造技術(shù)的發(fā)展
現(xiàn)代機械制造技術(shù)在繼承傳統(tǒng)機械制造技術(shù)基礎(chǔ)上，不停的現(xiàn)代的高新技術(shù)融合到整個生產(chǎn)制造過程中，對于未來機械制造技術(shù)的發(fā)展，主要分為以下幾個方向：
（1）現(xiàn)代制造技術(shù)進一步朝著虛擬現(xiàn)實方向發(fā)展。虛擬現(xiàn)實技術(shù)，將傳統(tǒng)的加工工藝通過計算機仿真技術(shù)虛擬的呈現(xiàn)出來，不僅僅能夠大大的降低研發(fā)和生產(chǎn)成本，還會極大的提升產(chǎn)品的研發(fā)速度，利用虛擬仿真技術(shù)及時發(fā)現(xiàn)加工制造過程中的紕漏，對于資源的有效利用而言，具有非常大的應(yīng)用前景。（2）可持續(xù)發(fā)展，是人類社會現(xiàn)在需要共同關(guān)注的主題，如何合理的利用現(xiàn)有的資源，在機械設(shè)計、加工、制造過程中，合理的實現(xiàn)對資源的有效、可持續(xù)的利用，是現(xiàn)代機械制造技術(shù)努力的重要法相。如何在保證生產(chǎn)開效率的同時，能夠盡可能的節(jié)約資源，將對生態(tài)環(huán)境的破壞最小化，是未來機械制造技術(shù)必須要發(fā)展的方向。（3）未來的機械加工制造技術(shù)更加趨向于一體化發(fā)展。機械設(shè)計、加工、制造的每一個環(huán)節(jié)都需要考慮整體過程，盡量提高生產(chǎn)質(zhì)量，降低生產(chǎn)成本，盡可能的節(jié)約時間和資源，環(huán)環(huán)相構(gòu)，實現(xiàn)研發(fā)設(shè)計與工藝制造一體化。
4 結(jié)語
在經(jīng)濟全球化的體制下，只有不斷創(chuàng)新和改革機械制造技術(shù)，才能賦予現(xiàn)代機械制造技術(shù)新的靈魂，不斷的適應(yīng)時展的潮流，提高企業(yè)、國家的綜合競爭力。現(xiàn)代機械制造技術(shù)的發(fā)展是為了不停的服務(wù)社會，本文旨在通過對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)及其發(fā)展進行簡要介紹，希望機械制造相關(guān)的各行業(yè)人員一起共同努力，利用現(xiàn)有的資源，可持續(xù)的改造人類賴以生存的地球環(huán)境，不斷的造福子孫后代。
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手機、電腦、電視、空調(diào)、汽車……這些都是科學(xué)技術(shù)給人類帶來的便利，科技在我們身邊無處不在，無所不能，可以說我們的生活離不開科技，科技就是力量！科技產(chǎn)品是怎樣產(chǎn)生的？他們的工作原理是怎樣的？帶著這些問題，我來到了中國國家科技館，遨游在科學(xué)技術(shù)的海洋中。
剛走進科技館大門，我便看見一幅巨大的機械裝置，齒輪、泵、傳送帶、葉片……這立即吸引了我。我發(fā)現(xiàn)這里既有汽車發(fā)動機的工作原理，又有照相機鏡頭的伸縮演示過程；既有齒輪傳動的機械原理，又有皮帶傳送的工作過程。而使他們工作的是四臺巨大的泵。精巧的設(shè)計，奧妙的原理都集中體現(xiàn)在這個龐大的機械裝置上。令我非常難忘！漫步走進科技館，展廳里設(shè)置了許多有趣的項目：華夏之光——其中刻畫了中國古代的農(nóng)用耕種機械，展現(xiàn)在我眼前的是中國古代人利用風(fēng)能、水能、地震能等，研制出的機械非常神奇；還有冶金術(shù)、冶鐵術(shù)，使礦石變成鐵，鐵再變成鋼。我國古代勞動人民的智慧讓我們贊嘆不已！走進現(xiàn)代科技展廳，展現(xiàn)在我們眼前的是近現(xiàn)代的各種高端科學(xué)技術(shù)：汽車、火車、輪船、飛機的發(fā)展史，各種物理化學(xué)等科學(xué)知識都從各種展品中展現(xiàn)出來。科學(xué)知識帶動科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，科技大發(fā)展帶動生產(chǎn)力的大發(fā)展，生產(chǎn)力的發(fā)展徹底改變了我們的工作和生活狀態(tài)：超導(dǎo)磁懸浮列車，高速動車，超音速飛機……很幸運我們生活在這個高科技時代！
科技的力量是巨大的，從宇宙的第一顆粒子爆炸，到如今科技飛速發(fā)展的時代；從古代水力風(fēng)車，到未來的超導(dǎo)體。人類逐漸依靠著科技發(fā)展到了這個高度文明的時代。科技改變著人們的生活，從農(nóng)民用手和牛耕種土地，到耕種機、聯(lián)合收割機等大型機械耕種，大大提高了工作效率，使人們省時省力。這些在科技館展示的都是精彩的科技之光和耀眼的科學(xué)巨星。難道這些不是科技的力量嗎？但這也只是龐雜的科學(xué)技術(shù)的一角，有更多的科學(xué)技術(shù)等待著我們?nèi)ヌ剿骱屯诰颉Ｔ谖磥恚覀儗⒗^續(xù)用科技改變我們的世界，科技就是力量！
遼寧大連甘井子區(qū)金家街第二小學(xué)六年級:焦驁然
關(guān)鍵詞：紡織；機械自動化；應(yīng)用；發(fā)展方向；研究
前言
科學(xué)技術(shù)的不斷進步，各個行業(yè)的發(fā)展，市場經(jīng)濟形勢的變化，各個企業(yè)及行業(yè)之間的競爭也十分激烈，科技含量成為了競爭力的主要來源。紡織行業(yè)在我國經(jīng)歷了較長的發(fā)展歷程，其生產(chǎn)工藝經(jīng)歷了較大的變革，現(xiàn)在已經(jīng)基本全部實現(xiàn)了機械化生產(chǎn)。但是現(xiàn)代的社會形勢要求紡織工藝能夠進一步提高，因此需要機械設(shè)備具有更高的靈活性、性能更加良好、響應(yīng)更快，機械自動化的普及為紡織工藝的發(fā)展提供了新的方向，因此對其的研究是十分有必要的。
1.自動化設(shè)備在紡織機械中的應(yīng)用
1.1步進電機系統(tǒng)的應(yīng)用
在現(xiàn)代紡織業(yè)中，步進電機逐漸成為紡織機械中計算機項目應(yīng)用的主要執(zhí)行元件，其在許多高精度的定位場合中，應(yīng)用十分廣泛。步進電機系統(tǒng)的優(yōu)勢主要在于定在位時精確度較高，操作控制較為簡單，轉(zhuǎn)子慣量低，基本不存在累積誤差的問題。將微機控制的變頻操作融入步進電機中，可以直接應(yīng)用于紡織機的送經(jīng)裝置中，其主要作用是能夠克服經(jīng)線內(nèi)部張力不均勻的缺點，大幅度提高紡織產(chǎn)品生產(chǎn)效率及產(chǎn)品質(zhì)量。單向輻射、步進電機的自調(diào)勻整裝置以及微機控制優(yōu)勢較為明顯，包括靈敏度良好，且實用性強，適用范圍廣，調(diào)節(jié)操作較為方便，容易掌握，測量精確度高，抗干擾能力強等，因此逐漸得到了廣泛的應(yīng)用[1]。
1.2交流伺服系統(tǒng)的應(yīng)用
交流伺服系統(tǒng)技術(shù)應(yīng)用于紡織機械中，其主要作用是有效提升紡織機械的性能，使紡織機械達能夠到更高的精度。現(xiàn)代較為新興的粗紗機、高檔的梳棉機、分條機、漿紗機、數(shù)控細紗機、圓網(wǎng)印花機等各個類型的紡織機械設(shè)備中大部分都應(yīng)用了交流伺服系統(tǒng)。另外現(xiàn)代的無梭紡織機制造廠也加大了交流伺服系統(tǒng)的電子卷取以及電子送經(jīng)的開發(fā)力度，取得了一定的成效。該項技術(shù)的不斷發(fā)展，應(yīng)用也會更加廣泛。
1.3現(xiàn)場總線的應(yīng)用
紡織機械自動化控制的水平在很大程度上受到通訊的能力的限制，該因素也是自動化技術(shù)的發(fā)展方向的引導(dǎo)因素。現(xiàn)場總線的出現(xiàn)，改變了紡織機械自動化的控制方式，由傳統(tǒng)的模擬控制技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代的數(shù)字化控制技術(shù)，其將較傳統(tǒng)的控制技術(shù)，具有明顯的優(yōu)勢，如高速、抗干擾能力強、現(xiàn)場化、分布化等，并能實時采集各種數(shù)據(jù)[2]。
2.紡織機械自動控制技術(shù)的發(fā)展方向
2.1高性能伺服驅(qū)動器
變頻調(diào)速在紡機領(lǐng)域逐步的推廣普及，而伺服技術(shù)則是更加先進的技術(shù)，也是紡織機械向多軸化深入發(fā)展的基本條件。因此，小功率伺服驅(qū)動器在單軸驅(qū)動方面會產(chǎn)生較大的需求量。紡織機械對驅(qū)動器的基本要求集中體現(xiàn)在以下幾點：①技術(shù)發(fā)展的趨勢決定了伺服和變頻的有機結(jié)合，該驅(qū)動器的可組態(tài)工作方式應(yīng)具有較高的靈活性，包括靈活控制速度、位置控制及控制轉(zhuǎn)矩等：②其能夠支持共用直流母線技術(shù)，使用一個大功率整流器搭配多個逆變器，處于發(fā)電狀態(tài)驅(qū)動軸的能量反饋效率更高：③具備現(xiàn)場總線接口功能，可以實現(xiàn)多軸同步控制及同上級控制器的各項通訊，并均有不同總線的可選件以供選擇；④驅(qū)動器具有P L C和I / 0等附加功能，可以進行簡單的運算和邏輯控制，驅(qū)動器可以成為一個底層控制驅(qū)動單元，進行分散的現(xiàn)場控制。綜上所述，伺服驅(qū)動器和電機能夠打得到紡織機械高速往復(fù)運動的要求，發(fā)展前景極為廣闊[3]。
2.2現(xiàn)場總線中的以太網(wǎng)技術(shù)
現(xiàn)場總線克服了控制器高速運算能力與驅(qū)動器信息交換的瓶頸問題，使得工業(yè)通訊的可靠性有了較大的提高。現(xiàn)場總線技術(shù)的廣泛應(yīng)用，傳統(tǒng)控制方式也需要不斷轉(zhuǎn)變與完善，才能充分體現(xiàn)出其良好的通訊能力，達到相關(guān)的控制要求。現(xiàn)代的控制器和驅(qū)動器的供應(yīng)商已經(jīng)能夠提供各種現(xiàn)場總線的可選件，其通訊具有較高的開放性、可選件、且經(jīng)濟實惠，使之受到了廣大客戶青睞與關(guān)注。因此工業(yè)以太網(wǎng)技術(shù)將會發(fā)展為現(xiàn)場總線中的主要技術(shù)，并將迅速的應(yīng)用于設(shè)備層[4]。
3.總結(jié)
紡織行業(yè)歷史極為悠久，其生產(chǎn)效率、生產(chǎn)工藝、產(chǎn)品數(shù)量、質(zhì)量均有了較大的進步。而現(xiàn)代社會的發(fā)展，對于該個行業(yè)也提出了更多的要求，需要紡織行業(yè)強化自動控制應(yīng)用基礎(chǔ)科學(xué)的研究，并不斷的開發(fā)自動化應(yīng)用技術(shù)，將科學(xué)技術(shù)的研究與生產(chǎn)實踐相結(jié)合，并能夠使紡織自動控制與其相關(guān)產(chǎn)業(yè)緊密聯(lián)合起來，形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈，并通過紡織裝備、工藝自動化創(chuàng)新，全面提高行業(yè)的科技進含量及產(chǎn)業(yè)升級，轉(zhuǎn)變增長方式，以適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。
參考文獻
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關(guān)鍵詞：現(xiàn)代測控技術(shù)；測控；發(fā)展；應(yīng)用
現(xiàn)代測控技術(shù)已在工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防、航空等領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用，現(xiàn)代測控技術(shù)被應(yīng)用到多種實踐技術(shù)中，與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)一體化發(fā)展息息相關(guān)，目前現(xiàn)代測控技術(shù)的地位不斷提升，可以預(yù)見測控技術(shù)將會為改進現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)水平和解放生產(chǎn)力做出巨大的貢獻。
1 現(xiàn)代測控技術(shù)的發(fā)展
1.1現(xiàn)代測控技術(shù)的現(xiàn)狀
隨著現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展的提速和社會科學(xué)技術(shù)進步的加快，現(xiàn)代測控技術(shù)己經(jīng)在很多領(lǐng)域得到了深層次的應(yīng)用。我國的現(xiàn)代測控技術(shù)相比發(fā)達國家起步較晚，因此為了減小這種差距，我國必須借鑒和引進國外的先進技術(shù)、設(shè)施和模式，縮小我國與國際先進水平的差距。
1.2現(xiàn)代測控技術(shù)的未來趨勢及前景
現(xiàn)代測控技術(shù)一直不斷適應(yīng)社會的發(fā)展，緊跟時代的步伐，不斷適應(yīng)社會的發(fā)展，并帶動世界科學(xué)技術(shù)的進步。為了順應(yīng)社會發(fā)展，現(xiàn)代測控技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)化、開放化必將是其未來的發(fā)展趨勢。從市場角度、技術(shù)角度來看，我國測控技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)化、開放化趨勢給了國內(nèi)測控行業(yè)良好的機遇，由于當(dāng)今我國正處于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變升級的階段，所以標(biāo)準(zhǔn)化、開放化有著非常重要作用。隨著如今社會科學(xué)的快速進步，現(xiàn)代測控技術(shù)正處于加速發(fā)展的狀態(tài)。
1.3現(xiàn)代測控技術(shù)的發(fā)展意義
現(xiàn)代測控技術(shù)是現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)中的重要支柱，現(xiàn)代測控技術(shù)在工業(yè)行業(yè)的發(fā)展中起到了解放生產(chǎn)力、增強產(chǎn)品市場競爭力的作用。現(xiàn)代測控技術(shù)促進了社會科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，因此社會科學(xué)技術(shù)整體有了日新月異的變化。
2 現(xiàn)代測控技術(shù)的應(yīng)用
2.1現(xiàn)代測控技術(shù)在民用及空間科技領(lǐng)域的應(yīng)用
2.1.1現(xiàn)代測控技術(shù)在航空領(lǐng)域的應(yīng)用
現(xiàn)代測控技術(shù)在航天領(lǐng)域的應(yīng)用旨在獲取航天器的運動參數(shù)和各方面物理數(shù)據(jù)以及宇航員生理狀態(tài)信息。航空指揮中心把測控技術(shù)反饋的相關(guān)數(shù)據(jù)進行總結(jié)與研究，包括跟蹤測量航天器運行軌跡來為航天中心指揮部提供分析數(shù)據(jù)信息，對航空器及宇航員的實際情況進行合理的分析，進一步提高我國航空發(fā)展的科學(xué)合理性。
2.1.2現(xiàn)代測控技術(shù)在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的應(yīng)用
我國是一個農(nóng)業(yè)大國，現(xiàn)代測控技術(shù)在我國糧食存儲方面有著獨當(dāng)一面的作用。為了防止糧食損毀，給我國經(jīng)濟發(fā)展帶來不利影響，利用現(xiàn)代測控技術(shù)對糧食存儲溫度進行嚴(yán)格控制就顯得尤為重要。例如，將現(xiàn)代測控技術(shù)應(yīng)用到糧倉通風(fēng)機上，當(dāng)糧倉溫度超過預(yù)置溫度，警報器就會發(fā)出警報，接通通風(fēng)機控制電路，對糧倉進行通風(fēng)，從而控制糧倉的溫度。
2.2現(xiàn)代測控技術(shù)在傳感器設(shè)計與生產(chǎn)中的應(yīng)用
相比于現(xiàn)有的電子傳感技術(shù)與計算機傳感技術(shù)，新型傳感器技術(shù)更加的快捷，實用和穩(wěn)定，設(shè)計結(jié)構(gòu)也更加符合人們工作生活的需求。新型的傳感器包括：
一、智能化傳感器：應(yīng)用于監(jiān)測火車的機車狀況、心內(nèi)壓監(jiān)控等領(lǐng)域；二、微型化氣體傳感器：應(yīng)用于交通、醫(yī)學(xué)、化工、國防等領(lǐng)域；三、數(shù)字化傳感器：應(yīng)用于環(huán)境溫度測量，銀行監(jiān)控等領(lǐng)域；四、集成化傳感器：應(yīng)用于溫度、濕度、速度、壓力以及視覺的測量領(lǐng)域；五：網(wǎng)絡(luò)化傳感器：應(yīng)用于農(nóng)業(yè)、工業(yè)、軍事、國防等領(lǐng)域。
2.3現(xiàn)代測控技術(shù)在異地操控中的應(yīng)用
現(xiàn)代的測控技術(shù)解決了異地的技術(shù)難題，得益于其可進行遠程測控。專線遠程測控技術(shù)、無線通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)電話技術(shù)綜合應(yīng)用組成了現(xiàn)有的遠程測控技術(shù)。遠程測控技術(shù)可分為工程遠程測控以及民用遠程測控兩大類。目前在航空雷達監(jiān)控、工業(yè)機器報警檢測、機器人遠程監(jiān)控等領(lǐng)域都有遠程測控技術(shù)的運用。
3 結(jié)束語
科學(xué)高新技術(shù)蓬勃發(fā)展的今天，人們更加注重前沿科技的實際應(yīng)用與未來的發(fā)展展望，而作為一種基礎(chǔ)式的高新科技，現(xiàn)代測控技術(shù)的應(yīng)用與發(fā)展必然更加受到關(guān)注。現(xiàn)代測控技術(shù)是社會、科學(xué)的指南針，隨著其不斷的完善，現(xiàn)代測控技術(shù)將會延伸至社會、科學(xué)領(lǐng)域的各個方面。
參考文獻：
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【關(guān)鍵詞】高強高性能混凝土；水泥；技術(shù)
引言
隨著社會的發(fā)展，人們的生活生產(chǎn)水平不斷提高，因此人們對建筑的質(zhì)量和性能也提出了更高的要求，為了滿足人們對建筑的新要求，就必須要建筑工程中施工技術(shù)的研究力度，從而使建筑的質(zhì)量和新能得到進一步提高。而隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，建筑行業(yè)的發(fā)展速度也隨之加快，在當(dāng)前的建筑領(lǐng)域中，各種施工技術(shù)和施工材料以及施工設(shè)備都得到了長足發(fā)展，并且還涌現(xiàn)出了大批先進的施工技術(shù)和施工材料以及施工設(shè)備。隨著這技術(shù)和材料以及設(shè)備在現(xiàn)代建筑工程中的應(yīng)用，為現(xiàn)代建筑質(zhì)量水平的提高和促進建筑行業(yè)的快速發(fā)展起到了不可估量的作用。而在現(xiàn)代的一些高層重載和大跨度的建筑工程中，通常會應(yīng)用到高強高性能混凝土技術(shù)，隨著高強高性能混凝土技術(shù)在這些高層重載和大跨度建筑工程中的應(yīng)用，使得高層重載和大跨度建筑工程的質(zhì)量和性能都有了實質(zhì)性的提升，因此使得高強高性能混凝土在當(dāng)前的高層重載和大跨度建筑工程中倍受青睞。通常，我們將強度等級在C60以上的混凝土稱之為高強混凝土，其主要原材料有高強水泥和砂、石原材料等混合加工而成。為了使這些建筑工程的質(zhì)量更上一層樓，加大對高強高性能混凝土技術(shù)的研究力度不僅意義重大，而且迫在眉睫。本文從高強高性能混凝土組成出發(fā)，對高強高性能混凝土進行了深入研究，并且對高強高性能混凝土技術(shù)進行了詳細闡述，希望能夠起到拋磚引玉的效果，使同行相互探討共同提高，進而為我國今后的高強高性能混凝土施工起到一定的參考作用。
一、高強高性能混凝土組成
1、水泥
配置高強高性能混凝土選用最多的是硅酸鹽系水泥，其次也采用普通水泥或礦渣水泥，強度等級的選擇一般是：C50～C80混凝土宜采用強度等級為52.5號水泥，C80以上的混凝土應(yīng)選擇強度等級為63.5號以上的水泥。1m3混凝土中的水泥含量應(yīng)盡量控制在500kg以內(nèi)，水泥和其他摻合料的總量不應(yīng)超過580kg/m3[1]。
2、摻合料
（1）硅粉：一種升差硅鐵時產(chǎn)生的煙灰，俗稱“硅灰”，是高強高性能混凝土配制中應(yīng)用時間最早、應(yīng)用次數(shù)最多、應(yīng)用技術(shù)最成熟的一種摻合料。硅粉中含有大量活性SiO2，通常比表面積可以達到15000m3/kg，其火山灰活性較高，可以填充水泥的空隙，從而大大提高了混凝土的密實度和強度。其摻入量一般為5%～10%。
（2）磨細礦渣：可以提高混凝土的早期強度和耐久性，礦渣的細度越大，其活性就越高，對混凝土強度的提高越有幫助。其摻入量一般為5%～10%。
（3）粉煤灰：配置高強高性能混凝土應(yīng)優(yōu)選使用I級灰，它的主要是有效降低混凝土的水灰比，使細微粉末的填充效應(yīng)和火山灰的活性效應(yīng)相結(jié)合，已達到提高混凝土的強度、和易性的作用。其摻入量一般為15%～20%[2]。
3、粗、細集料（碎石、砂）
高強高性能混凝土一半采用級配良好的中砂或粗砂，細度模數(shù)應(yīng)超過2.6。其含泥量不超過1.5%，當(dāng)配制C80及以上的混凝土，其含泥量應(yīng)控制在1.0%你內(nèi)。石子應(yīng)選用碎石，最大骨料粒徑不得超過25mm。對強度等級大于C80以上的混凝土，最大骨料粒徑不得超過20mm。其中針片狀碎石含量不宜超過5%，含泥量不超過1.0%。
二、高強高性能混凝土的主要優(yōu)缺點
1、高強高性能混凝土的早期強度高，但后期強度增長速度比普通混凝土要慢得多。
2、高強度高性能混凝土由于強度高，故抗?jié)B、抗凍、抗碳化、耐蝕等耐久性指標(biāo)比普通混凝土都要高，從而可以大大提高建筑物的使用年限。
3、由于高強高性能混凝土強度高，因此構(gòu)件截面尺寸可大大縮小，從而可以改變“梁柱肥大”而不美觀的問題，既可以減輕建筑物的自重，還可以增加建筑物的使用面積。
4、由于高強高性能混凝土的密實度好，抗?jié)B、抗凍、抗碳化、耐蝕等耐久性指標(biāo)均優(yōu)于普通混凝土，因此，高強高性能混凝土出高層建筑工程和大跨度工程外，還可以廣泛用在鐵路、公路、橋梁（隧道）、海港、碼頭工程，它耐海水侵蝕和沖刷的能力也大大高于普通混凝土，可以延長使用年限。
5、由于高強高性能混凝土的強度比傳統(tǒng)的混凝土要高，因此對水泥的強度要求也更高，而由于高強水泥在水化時會產(chǎn)生極大的熱量，因此很容易時混凝土產(chǎn)生裂縫或者導(dǎo)致混凝土易脆裂，從而影響到混凝土的質(zhì)量和性能。
三、兩種高強高性能混凝土
1、鋼纖維混凝土
在現(xiàn)代的建筑工程中，通常會應(yīng)用到鋼纖維混凝土，所謂的鋼纖維混凝土就是指由水泥和粗細集料以及其他混凝原材料與鋼纖維組合而成的混凝土結(jié)構(gòu)，由于鋼纖維混凝土結(jié)構(gòu)中含有大量的鋼纖維，因此使得混凝土的抗壓和荷載以及抗剪能力得到了大幅度提高，因此其在現(xiàn)代的建筑工程中也倍受青睞。
2、鋼管混凝土
自19世紀(jì)80年代其，鋼管混凝土就被廣泛的應(yīng)用在了建筑工程中。所謂的鋼管混凝土實際就是一種將混凝土灌注在薄壁鋼管中形成的一種混凝結(jié)構(gòu)。其主要應(yīng)用在建筑結(jié)構(gòu)的首要部位，隨著鋼管結(jié)構(gòu)混凝土在建筑工程中的應(yīng)用，使得建筑的荷載能力得到了大幅度提升，并且由于鋼管混凝土不需要配筋，因此還是混凝土的施工效率得到了有效地提高，進而為加快建筑工程的施工進度和提高建筑工程的質(zhì)量性能都起到了不可估量的作用。
1計算機科學(xué)技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用
計算機網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與課堂授課有非常大的不同，在進行課堂授課時要受到很多因素的影響，比如說，教師的上課狀態(tài)、學(xué)生的上課狀態(tài)、書本知識的局限以及周圍環(huán)境的影響等都會成為影響授課質(zhì)量的原因。但計算機網(wǎng)絡(luò)教學(xué)卻是大大的不同，計算機網(wǎng)路教學(xué)中學(xué)生處于主動的一方，教師主要是處于引導(dǎo)的狀態(tài)，讓學(xué)生自發(fā)的去學(xué)習(xí)，建立學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機制，在這樣的情況下，不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性也可以提高教師的教學(xué)質(zhì)量。而虛擬教學(xué)和遠程教學(xué)是屬于相互補充的兩種教學(xué)形式，虛擬教學(xué)更是彌補了遠程教育的不足，學(xué)生足不出戶就可以進行各種各樣的教學(xué)實驗，從而獲得和課堂學(xué)習(xí)不一樣的學(xué)習(xí)體驗，能夠加深對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解，從而獲得更高的提升。此種教學(xué)方法，可以使學(xué)生的知識學(xué)習(xí)更加的形象化和具體化，使學(xué)生學(xué)習(xí)起來更加的直觀和容易理解，另外，在進行有趣學(xué)習(xí)的同時也可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和探索的欲望。
2計算機科學(xué)技術(shù)在教學(xué)中應(yīng)用的影響
計算機科學(xué)技術(shù)在現(xiàn)代教學(xué)中的作用及影響無疑是非常巨大的，計算機技術(shù)的應(yīng)用使得學(xué)生的學(xué)習(xí)不再局限于那小小書本之內(nèi)，通過多媒體課件以及種種輔助教學(xué)，增加了非常多的課堂知識量。在增加學(xué)習(xí)知識量的同時并沒有消耗更多的時間，恰恰相反，通過計算機的有效運用大大減少了教學(xué)時間，讓學(xué)生在同樣的時間內(nèi)了解了更多的知識。現(xiàn)代的教學(xué)手段改變了以往沉悶乏味的教學(xué)形式，計算機的合理使用能夠有效的吸引學(xué)生們的注意力，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，讓學(xué)生們主動去學(xué)習(xí)，去了解知識，從而讓學(xué)習(xí)變成了一件非常有趣的事情，改變了以往的學(xué)習(xí)狀態(tài)，形成了積極向上的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。從大的方面來說，現(xiàn)在的世界儼然是一個信息化、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的新時代，在這樣的時代背景下，計算機電子信息技術(shù)得到了廣泛的發(fā)展，計算機已經(jīng)進入到了家家戶戶，成為人們生活和工作的必需品，計算機為人們生活學(xué)習(xí)等諸多方面帶來了很大的便利，打破了傳統(tǒng)的區(qū)域界限的新知識，帶人們走進了一個知識經(jīng)濟的新世界。而且，計算機還扮演著非常多的角色，除了教師、學(xué)生以外也可以是朋友、玩伴、工具等。人們可以在計算機當(dāng)中獲取非常多有用的東西，計算機在作為輔助工具時可以進行管理工作，學(xué)生可以在計算機上完成自己的作業(yè)，它也可以是老師，在自己有不明白的地方時為自己授業(yè)解惑。
3結(jié)語
計算機科學(xué)技術(shù)的廣泛適用，改變了人們傳統(tǒng)的教學(xué)方式以及學(xué)習(xí)形式。通過多種多樣的應(yīng)用形式，使得學(xué)生們的學(xué)習(xí)變得豐富多彩，上班族的工作變得輕松便捷。計算機科學(xué)技術(shù)將不同的教學(xué)呈現(xiàn)給大家，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)積極性，提高了教師的教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，讓教學(xué)走到了時代的前端來適應(yīng)現(xiàn)代教育的需求。而未來的教學(xué)仍然是個未知數(shù)，如何更好地發(fā)揮計算機技術(shù)在教學(xué)中的作用需要更多的有志之士去探索、去實踐，也可以說這是現(xiàn)代教育專家和工作者們的主要任務(wù)。如何將計算機更好地融入到教學(xué)當(dāng)中以及如何讓計算機技術(shù)繼續(xù)的發(fā)揚光大將不斷激勵著大家勇敢前進。
作者：郭臘鳳 單位：江蘇省交通技師學(xué)院
關(guān)鍵字：建筑 環(huán)境 協(xié)調(diào)
1、引言
古人歷來在選擇宜居之地時，都要考慮到山形、地勢和水流的環(huán)境因素，希望能隨坡就勢，又能枕山環(huán)水，恨不得要直接地把建筑就鑲嵌于自然當(dāng)中。所以在建筑設(shè)計的過程中，應(yīng)當(dāng)很好地適應(yīng)環(huán)境，擇優(yōu)地利用環(huán)境，從而實現(xiàn)舒適的生活方式。伴隨著當(dāng)今社會的發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的飛速進步，人類正在逐步地變得“強大”起來，因此采用各種各樣的工業(yè)化的技術(shù)手段來控制建筑的室內(nèi)環(huán)境已經(jīng)是很容易實現(xiàn)的了，諸如照明、通風(fēng)和取暖、制冷等都不在話下。也正因此，逐漸地，人們就忽視了和自然環(huán)境和諧的共處，從而走到了高耗能地環(huán)保建筑在城市中林立的今天。
2、建筑與環(huán)境協(xié)調(diào)理論
所謂的環(huán)境包括了自然環(huán)境與精神環(huán)境。環(huán)境是有大有小的，不僅包括了城市城鎮(zhèn)規(guī)劃和風(fēng)景區(qū)設(shè)計的一個宏觀環(huán)境，還包括建筑物的單體、園林及鄉(xiāng)村設(shè)計的中觀環(huán)境和室內(nèi)的環(huán)境設(shè)計的一個微觀環(huán)境，這幾種環(huán)境作為一個統(tǒng)一的整體相互聯(lián)系并且密不可分。由此可見，人們所生活和接觸以及所行為的外在環(huán)境其實是一個較為宏大的系統(tǒng)，與此同時，這樣一個系統(tǒng)又是時代與社會創(chuàng)造的結(jié)果，代表著一種更新與延續(xù)現(xiàn)象的交融，既是隨機的、又是有機的，這樣一個系統(tǒng)的環(huán)境之間則必然會要求各個方面都能夠相互地匹配，否則的話，就將迫使人們以及社會付出相應(yīng)的代價才能夠予以調(diào)整。
建筑與環(huán)境相協(xié)調(diào)的一個重要理念就是所謂的關(guān)系藝術(shù)。關(guān)系藝術(shù)主要是指它必須能夠恰當(dāng)?shù)靥幚砗酶鱾€方面的關(guān)系：包括人和環(huán)境的關(guān)系、因素的內(nèi)部之間的相互關(guān)系以及環(huán)境諸因素之間的相互關(guān)系之類。在如今信息化時代的民主社會當(dāng)中，人們已經(jīng)不僅僅滿足于物質(zhì)上的豐富以及表層的信息變化的受用，更加的不能夠容忍那種有違人性的很壓抑的建筑環(huán)境，人們所追求的是深層次的感情的和心理的交流與陶冶，追求那種美與美感的享受，現(xiàn)代人尋求著人與建筑的對話，建筑物與建筑物的對話。不管是具有裝飾性與象征性的隱喻，亦或是具有科學(xué)性與工業(yè)化特色的直觀與簡潔，還是現(xiàn)代化與科學(xué)理性的全新的開放與不定，這些也都需要建筑師們經(jīng)過謹(jǐn)慎的選擇與創(chuàng)造。拿布正偉的“獨一居”作為例子，他對海帶草的應(yīng)用就將方言很好地融入到了現(xiàn)代精神當(dāng)中，建筑展現(xiàn)了鮮明的時代特征與濃郁的鄉(xiāng)土氣息，不僅為北京的德勝門外祁家豁的這樣一條旅游景點增添了齊魯風(fēng)情，而且使這一帶的風(fēng)景都更加的生動活潑而富有人情味。再比如，戴念慈設(shè)計的闕里賓舍就尋求著與先秦文化的直接對話，其粉墻灰瓦與原孔子廟的建筑融為了一體，他的室內(nèi)的設(shè)計則運用了六藝圖之類的裝飾為這一個兩千多年跨度的歷史長河搭建起了一座橋梁。還有柴裴義先生的國際展覽中心則另辟蹊徑，他在方盒子上面大做文章，用現(xiàn)代的構(gòu)成原理作為基礎(chǔ)，應(yīng)用符號等形式來表現(xiàn)建筑思想，其新穎的構(gòu)思、抽象的圖像和豐富的光彩，都找到了與現(xiàn)代審美觀的直接對話，正是因為建筑師們樹立起了新的建筑環(huán)境觀念才能夠使他們的創(chuàng)作躍進了一個新的高度。
3、建筑與環(huán)境相協(xié)調(diào)的具體措施
（1）樹立起環(huán)境觀念
建筑師們在建筑的創(chuàng)作過程中應(yīng)當(dāng)樹立起怎樣的環(huán)境建筑協(xié)調(diào)觀念呢？這就應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)的特色出發(fā)了，主要是：要在其創(chuàng)作中樹立起“人的主體性”以及“環(huán)境的整體性”的相關(guān)里面。
所謂的主體性，則應(yīng)當(dāng)從以下兩方面進行考慮。第一，多元。現(xiàn)代人在高技術(shù)的時代追求著高情感、人情味以及人性的復(fù)歸，從而取得生活節(jié)奏上的平衡。他們對于人格與人性的尊重，強調(diào)在最大限度上滿足人類的多元化的一個審美趣味與審美需要。第二，參與。現(xiàn)代社會物質(zhì)文明與精神文明高度的發(fā)展使得人類的個性已經(jīng)得到了全面的發(fā)展，人們已經(jīng)不僅只是作為欣賞者，也通過各種渠道與方式參與到環(huán)境藝術(shù)的創(chuàng)造中了，比如文丘里所提倡的大眾文化和我國的支撐體系住宅相關(guān)的研究也都是在這方面的探索。
而另一方面，環(huán)境的整體性也是不容忽視的。所謂的整體則是強調(diào)共生與文脈。共生是指多種的藝術(shù)形式兼容存在，仿若植物的自然群落，將不同的藝術(shù)門類中的藝術(shù)家們，多種的藝術(shù)手段和多種的表現(xiàn)形式都融為一個整體。文脈則是強調(diào)在特定的空間范圍之內(nèi)個別的環(huán)境要素和環(huán)境的整體性能夠保持時間與空間上的連續(xù)性。在人和自然的相互關(guān)系上充分提倡人文和自然的協(xié)調(diào)與平衡，總之就是實現(xiàn)現(xiàn)代的環(huán)境觀念與現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)、現(xiàn)代的生活、現(xiàn)代的審美共生。
（2）將綠色作為與環(huán)境對話的切口
建筑和環(huán)境可以說是相輔相成而互相滲透的一個共生體。建筑不但為人們提供了居住、工作、學(xué)習(xí)及生活等各種活動的一個場所，而且更要能夠為人們創(chuàng)造出優(yōu)美的環(huán)境。而混濁的空氣和噪音則是當(dāng)今的城市當(dāng)中最難以回避的環(huán)境污染，綠化為日益惡化的當(dāng)代城市的生態(tài)環(huán)境提供出改造的可能性。合理的綠化手段能夠有效地調(diào)節(jié)好室內(nèi)的溫度和濕度，減少室外空間以及圍護面之間的一個熱交換。所以綠化可以說是提高生態(tài)環(huán)境的質(zhì)量的必要條件與自然基礎(chǔ)，對于發(fā)揮綠化的生態(tài)學(xué)以及能源保護起到了十分重要的作用，綠色將會成為人和環(huán)境對話的切人點，也是建筑與環(huán)境協(xié)調(diào)的不二法門。
4、結(jié)論
環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，一個優(yōu)秀的建筑師應(yīng)當(dāng)關(guān)注人和自然環(huán)境與社會的相互關(guān)系，注重環(huán)境保護及材料資源的再回收和利用，在設(shè)計建筑的過程中實現(xiàn)人和自然的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
5、參考文獻
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關(guān)鍵詞：科學(xué)技術(shù)、建筑裝飾、影響
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一、前言
高科技發(fā)展迅速的今天，制造出了很多的新材料、新工藝、新設(shè)備和新設(shè)計理念，這些都給建筑裝飾設(shè)計帶來了變革性的影響。這些的出現(xiàn)大大改善了人們的生活水平，豐富了任的物質(zhì)生活需求和精神生活需求。現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計都是在技術(shù)允許的基礎(chǔ)來進行的。現(xiàn)代信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)化時代的到來，給設(shè)計的思想和設(shè)計水平都有了很大的幫助。
二、現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計發(fā)展的特點
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，國內(nèi)的建筑裝飾設(shè)計也呈現(xiàn)了飛速發(fā)展的勢態(tài)。現(xiàn)代建筑裝飾的不斷的發(fā)展也給經(jīng)濟社會的發(fā)展奠定了很好的基礎(chǔ)。設(shè)計是以物質(zhì)方式表現(xiàn)人類文明進步最重要的方法，科技的發(fā)展給室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域提供了各種表現(xiàn)手法，比如后現(xiàn)代風(fēng)格、波普風(fēng)格、高技派等，這些都使設(shè)計觀念產(chǎn)生了巨大的變革。現(xiàn)代設(shè)計師在設(shè)計表現(xiàn)上都更加人性化，其中設(shè)計思路也更加注重地方性和文化的約束，重視生態(tài)環(huán)境。建筑裝飾設(shè)計的手法相對傳統(tǒng)的手工制作更加的多元和開放。環(huán)境中各個因素的有機結(jié)合創(chuàng)造出了無與倫比的精彩設(shè)計。
二、新型裝飾材料給建筑裝飾設(shè)計帶來的影響
2.1新型裝飾材料豐富了設(shè)計元素
科學(xué)技術(shù)的今天，使得室內(nèi)、外裝飾材料的使用范圍有了很大的改變。新裝飾材料現(xiàn)在不僅僅運用于建筑裝飾中，還有傳統(tǒng)的裝飾材料在新工藝的基礎(chǔ)上也出現(xiàn)了新的用法。比如我們通常用來裝飾室內(nèi)的玻璃，由于電腦鍍色和掐絲技術(shù)的出現(xiàn)，使用現(xiàn)在的裝飾玻璃圖案豐富，花色艷麗。還有現(xiàn)代瓷磚也由于工藝的革新更加豐富設(shè)計的效果，像仿木、仿石、仿皮的紋樣，這樣可以使得室內(nèi)的設(shè)計更加的華麗尊貴，也能增加溫馨效果。這可以讓設(shè)計師在對建筑進行裝飾中呈現(xiàn)多樣化的風(fēng)格特征。還有納米技術(shù)也被運用到建筑裝飾中了，納米光影材料使得建筑裝飾風(fēng)格的細節(jié)更加纖秀雅麗。還有現(xiàn)在很多的新型建筑裝飾材料具有輕便、精致的特性，也可以和傳統(tǒng)的設(shè)計理念相結(jié)合，可以把建筑裝飾設(shè)計的既有時代感就具有古典文化的氛圍。
2.2節(jié)能材料與環(huán)保材料對建筑裝飾設(shè)計的影響
當(dāng)代建筑裝飾設(shè)計中新科技產(chǎn)品的節(jié)能和環(huán)保材料大量被運用其中，在目前建筑裝飾設(shè)計中，主要運用的環(huán)保材料有四種，一是遮陽產(chǎn)品，新型的屋頂遮陽系統(tǒng)用鋁合金條型百葉，配合光感應(yīng)系統(tǒng)，根據(jù)陽光的折射角度和強度自動開合、調(diào)節(jié)角度。二是太陽能產(chǎn)品：包括太陽能光電和太陽能光熱。三是Low-E玻璃：陽光控制膜玻璃、熱反射玻璃等和中空玻璃、真空玻璃L o w-E玻璃、陽光控制膜玻璃等。四是導(dǎo)光產(chǎn)品：典型的材料是光導(dǎo)纖維等，可能將自然光引入建筑物內(nèi)走道、甚至地下室，節(jié)省照明的能耗等。
三、新工藝、新設(shè)備對建筑裝飾設(shè)計的影響
由于建筑裝飾技術(shù)水平有了很大的提高，我們在進行大理石鋪設(shè)施工中，我們現(xiàn)在一般采用干掛工藝，這種工藝是利用高強度螺栓和耐腐蝕、高強度的柔性連接件，將薄型石材面板掛在建筑結(jié)構(gòu)的外表面。施工不受季節(jié)影響，可由上往下施工，也有利于成品保護。這種裝飾石材施工從“濕掛”到“干掛”這樣看起來一項極小的改進技術(shù)，它所帶來的影響卻十分深遠，過去室內(nèi)石墻是石材鉆孔，用低碳鋼絲掛于鋼架上，然后用水泥砂漿灌筑，石材厚度至少需要3～5cm。大大的減輕了石墻的荷載，且既經(jīng)濟又美觀，也可以避免傳統(tǒng)拼接排縫，不整齊的缺點。
還有現(xiàn)代的采用電腦控制切割技術(shù)也大大提高了施工效率，這種切割技術(shù)可以有電腦控制選用任意紋樣線條的刀口進行切割。這樣可以使得石材更加的規(guī)整，改進了過去石材不規(guī)整的弊端。同時由于加工機械的先進可以使石材加工厚度達到2cm，做一塊原材石料，產(chǎn)板材的數(shù)量大大增加，可以使大面積的花色統(tǒng)一，更容易搭配。
四，新設(shè)計理念給建筑裝飾設(shè)計帶來的影響
4.1建筑智能化的出現(xiàn)給建筑裝飾設(shè)計帶來的重大影響
近年來越來越多的智能建筑設(shè)計的出現(xiàn)，新科技的發(fā)展變革使智能建筑的結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)、服務(wù)、運營與其相互聯(lián)系進行了全面的綜合，這樣使得建筑具有高效率、高功能和高舒適的特征。還有建筑智能化是一個綜合各個因素的建筑體，它并不是一個單項的體現(xiàn)，而是通過一個整體系統(tǒng)來體現(xiàn)的。一般智能建筑具備三個特點，分別是：樓宇自動化、辦公自動化、通信自動化。其中要滿足這些特點，那么建筑設(shè)備的自動化是智能建筑的基礎(chǔ)。智能建筑的出現(xiàn)給建筑領(lǐng)域帶來了重大的影響，它不僅對建筑結(jié)構(gòu)、形式、設(shè)備的發(fā)展產(chǎn)生了重大的變革，同時也使人們對建筑設(shè)計理念和建筑藝術(shù)審美有了新的認識。新技術(shù)、新材料、新的建筑形式意境深深影響了人們對建筑設(shè)計的認知。建筑裝飾設(shè)計是建筑設(shè)計的一個重要部分，是建筑的延伸也是建筑設(shè)計的核心部分。人們對于裝飾設(shè)計中“藝術(shù)”一詞的理解，也是由感性規(guī)劃日趨走向理性規(guī)劃的范疇。
4.2建筑裝飾設(shè)計注重以人為本的設(shè)計理念
現(xiàn)代室內(nèi)裝飾品與傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾品的比較，“以人為本”的設(shè)計理念被更加運用其中。由于現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，精神壓力加大，更加要求室內(nèi)裝飾品在強調(diào)藝術(shù)性和審美內(nèi)涵的同時，更加注重貼近人的生活，使人處在快節(jié)奏的生活能有一個舒心的生活、工作環(huán)境。
4.3建筑裝飾的內(nèi)容與形式的相互結(jié)合
在現(xiàn)代建筑裝飾的過程中，內(nèi)容與形式已經(jīng)不是完全分開的兩個論題了。現(xiàn)代裝飾設(shè)計的重心意境更加的抽象化了。人們的審美意識意境不單單是自然景色的描繪了。而是把自然美景詮釋成自我的體驗和創(chuàng)意，由于“形式”常常更有利于傳達現(xiàn)代的意識，而具有形式感的設(shè)計也更符合現(xiàn)代人對環(huán)境精神的要求，因此抽象簡潔的形式就更加受到歡迎。
4.4建筑裝飾設(shè)計追求多樣化的時代感的多樣化設(shè)計
科技的使用使得木、陶瓷、石、玻璃、棉麻纖維、紙等等傳統(tǒng)的裝飾材料改變了其的外觀面貌。比如室內(nèi)中的布衣料，布衣料由于電腦分色的出現(xiàn)使得花色圖案多彩多樣，織造工藝的科技手段也使得面料的表面肌理、涂層和混合材料等等效果變化無窮。
五、結(jié)語
高科技給生活帶來的巨大的改變，給人類的生活帶來了便捷、舒適、豐富的生活體驗。建筑裝飾設(shè)計在人類生活中有著非常重要的地位，科技為建筑裝飾設(shè)計的發(fā)展鋪墊了很好的基礎(chǔ)。
參考文獻：
