時間：2022-06-30 07:13:35
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇大一學(xué)生德育總結(jié)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
摘 要：隨著職業(yè)教育改革的不斷深化，德育課堂教學(xué)的理念、模式、方法也必須與時俱進(jìn)，才能更加貼合當(dāng)代技校生的身心發(fā)展?fàn)顩r。本文提出，教師在德育課堂教學(xué)中應(yīng)大膽摒棄傳統(tǒng)、僵化的教學(xué)模式，力求創(chuàng)設(shè)探究式學(xué)習(xí)環(huán)境，使課堂教學(xué)生活化，從而提升德育效果。
關(guān)鍵詞 ：德育 課堂 生活化
如何使日常的教學(xué)內(nèi)容潛移默化地影響學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀，一直是技工院校德育工作者亟待解決的難題。多年的德育實踐已經(jīng)使我們充分認(rèn)識到，傳統(tǒng)的滿堂灌輸?shù)摹疤铠喪健苯虒W(xué)法從長遠(yuǎn)的角度看，并不利于學(xué)生身心的健康發(fā)展，教學(xué)效果也只能是事倍功半。因此，筆者所在學(xué)院思政教研室多次開展德育相關(guān)教學(xué)的課改專題研究，從教學(xué)理念、模式、內(nèi)容入手，力圖在德育課堂教學(xué)中把理論性的德育內(nèi)容與現(xiàn)實生活案例相結(jié)合，并轉(zhuǎn)化為動態(tài)的教學(xué)信息傳達(dá)給技校生，從而引導(dǎo)學(xué)生由觀念的、心理的適應(yīng)到行為的適應(yīng)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心經(jīng)濟、政治，切實培養(yǎng)學(xué)生了解社會，適應(yīng)社會的能力，為其今后就業(yè)、發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
一、技工院校德育課堂生活化的意義
1.有利于提高教學(xué)效果
以往德育課堂教學(xué)效果差，往往是由于學(xué)生對教師所講授的內(nèi)容缺乏興趣。造成這種狀況主要是許多教師在德育課堂上習(xí)慣于照本宣科，不顧現(xiàn)在技校生的實際學(xué)情，脫離學(xué)生的生活實際，在很大程度上導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)情緒的滋長。而采用德育課堂生活化的模式，教學(xué)內(nèi)容直接與學(xué)生的生活實際相聯(lián)系，學(xué)生就能在第一時間被教師的講授所吸引，然后慢慢地自主探究、理解理論、觀點，學(xué)習(xí)興趣也得到了真正的激發(fā)。
2.有利于技校生的全面發(fā)展
一名合格的專業(yè)技術(shù)人才絕不僅僅是掌握專業(yè)知識、專業(yè)技能，還必須提高和完善自己的職業(yè)素養(yǎng)。職業(yè)素養(yǎng)是由思想政治素養(yǎng)、職業(yè)道德素養(yǎng)、科學(xué)文化素養(yǎng)、專業(yè)技能素養(yǎng)和身體心理五個方面的內(nèi)容組成的。職業(yè)素養(yǎng)的很大一部分內(nèi)容是需要教師在德育課堂上對學(xué)生培養(yǎng)的。教師必須找準(zhǔn)切入點，讓學(xué)生積極地參加到各種生活實踐中去。在參加生活實踐的過程中，不僅要勤奮、能吃苦耐勞，還應(yīng)勤于思考，善于總結(jié)，從而使自己的職業(yè)素養(yǎng)在實踐中不斷完善，得到全面的發(fā)展。
3.有利于提高技校生的認(rèn)識水平
技校生正處于青春期，這一時期是人的心理從動蕩不定走向成熟的時期，也是人的一生中矛盾沖突發(fā)生最多的時期，更是決定人的一生體格、體質(zhì)、個性、心理發(fā)展的關(guān)鍵時期。在這一時期，技校生的世界觀、人生觀、價值觀還未完全形成，對真善美、假惡丑的辨別力、鑒別力還不強，加之現(xiàn)實社會的錯綜復(fù)雜，因而他們對事物的認(rèn)識往往顯得偏狹，容易被表面現(xiàn)象所迷惑，出現(xiàn)認(rèn)識上的混亂。解決這一問題的關(guān)鍵，是教師選擇合適的生活案例，引導(dǎo)學(xué)生分析、比較、歸納、總結(jié)，從而提高學(xué)生選擇信息、辨別是非、認(rèn)識事物的能力。
二、技工院校德育課堂生活化的實施
1.端正教學(xué)理念
在當(dāng)今技工院校的德育工作中始終存在著兩個誤區(qū)。一個是“德育無用論”，認(rèn)為技工院校應(yīng)該以專業(yè)技能培養(yǎng)為主要內(nèi)容，而德育教學(xué)可有可無，這個觀點如今已越來越多地不被大家所接受；另一個是“教學(xué)模式定勢論”，許多教師不愿意對固有的教學(xué)模式進(jìn)行改進(jìn)、創(chuàng)新。而要實施德育課堂生活化，就必須打破常規(guī)，不斷探索新的教學(xué)方法。
2.教學(xué)內(nèi)容貼近生活
教學(xué)內(nèi)容貼近生活指的是教師在教學(xué)過程中盡可能地選擇學(xué)生身邊的社會現(xiàn)象，成長過程中的實際問題，讓學(xué)生能從不同角度探究個人、學(xué)校、企業(yè)和社會現(xiàn)象，從而學(xué)會提出問題、認(rèn)識問題、解決問題的基本方法。如在講授“科學(xué)消費”這一內(nèi)容時，筆者要求學(xué)生想一想進(jìn)入技校以來花了多少錢，這些錢是怎么花費的？通過大家的發(fā)言，我們發(fā)現(xiàn)，絕大部分學(xué)生每天都買零食吃，同學(xué)過生日禮尚往來的費用越來越高；男生中“煙君子”“小酒民”大有人在；女生中講究穿著打扮的比比皆是；個別學(xué)生更是將生活費的大部分用在了網(wǎng)吧與游戲。筆者要學(xué)生將他們的消費與他們父母的消費做一個對比，許多學(xué)生不禁低下了頭，此時筆者順勢教育學(xué)生在校要科學(xué)理性地消費，要繼承勤儉的光榮傳統(tǒng)，要懂得珍惜勞動成果，要避免盲目攀比、鋪張浪費，自覺培養(yǎng)艱苦奮斗的作風(fēng)和吃苦耐勞的精神，養(yǎng)成不亂花錢的好習(xí)慣，樹立“以儉勵志，以勤為本”的觀念。
3.突出學(xué)生的主體性
為強化德育教學(xué)的實際效果，教師還應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為主要目標(biāo)，設(shè)計一些與學(xué)生生活聯(lián)系密切的，具有可操作性的活動，讓他們在交流和參與中真正掌握知識、培養(yǎng)能力和提高素質(zhì)。
德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機結(jié)合，開展一些數(shù)學(xué)活動課和數(shù)學(xué)主題活動。課堂是知識傳遞的驛站，是學(xué)生生命成長的殿堂，對于學(xué)生而言，大部分知識、能力、習(xí)慣、品行的形成是在課堂上完成的，所以要注重課堂教學(xué)的德育滲透。當(dāng)今的教學(xué)課堂開始注重德育的滲透，在提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)，同時也關(guān)注學(xué)生人格培養(yǎng)，這是每位數(shù)學(xué)教師的責(zé)任。作為一名普通的數(shù)學(xué)教師，怎樣才能在數(shù)學(xué)教學(xué)中更好的滲透德育教育呢？我有以下幾點做法：
1.以課堂為載體，用德育過程的設(shè)計同化學(xué)生
挖掘與愛國有聯(lián)系的德育設(shè)計。"通過對祖國壯麗河山的描述，可對學(xué)生進(jìn)行愛國教育。在學(xué)習(xí)百分?jǐn)?shù)時，介紹我國的糧食產(chǎn)量，依靠科學(xué)技術(shù)逐年增長，用7%的耕地，養(yǎng)活占世界22%的人口，從而使學(xué)生深刻認(rèn)識到社會主義制度的優(yōu)越性。又如在學(xué)制作簡單的統(tǒng)計表或統(tǒng)計圖時，可以把從05年--08年度，每年：中國電腦的擁有量、公路的總長度、國家對教育的投資費用、夏季奧運會中國獲得的獎牌數(shù)等等作為統(tǒng)計的素材，體會到祖國科技的進(jìn)步，社會的發(fā)展，對教育的關(guān)注，使學(xué)生加深了愛國主義思想感情。
挖掘與團結(jié)合作有聯(lián)系的教學(xué)設(shè)計。在教學(xué)中，有時設(shè)計讓學(xué)生合作能完成的問題，如讓學(xué)生分組討論總結(jié)兩個數(shù)的最大公約數(shù)的求法、小數(shù)乘法的法則等，又如每個學(xué)生手中只有一個棱長1厘米的正方體，我請同學(xué)們拼成一個稍大一點的正方體（至少要用8個一樣的小正方體），那就需要他們合起來才能完成，在合作的過程中，讓學(xué)生學(xué)會發(fā)言、學(xué)會傾聽、學(xué)會概括、學(xué)會合作。
2.剖析教材，用德育素材感染學(xué)生
在數(shù)學(xué)教材中，蘊藏著豐富的德育素材，如在認(rèn)識《圓的周長》時，向?qū)W生交代我國古代科學(xué)家祖沖之是世界上第一位將圓周率算到小數(shù)點后第七位的人，比西方國家要早一千多年，并講述祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事。在教學(xué)數(shù)的產(chǎn)生時，讓學(xué)生知道我國古代勞動人民早在2000多年前，就會用算籌記數(shù)，贊美勞動人民的聰明才智。在講簡便運算時，把數(shù)學(xué)家高斯童年的那道數(shù)學(xué)題讓學(xué)生做，鼓勵他們向小高斯挑戰(zhàn)。教材中，還有許多像"你知道嗎？"的小知識欄目，既可以讓學(xué)生學(xué)到一些知識，又可以對學(xué)生進(jìn)行德育教育，如在教學(xué)《小數(shù)的意義》時，讓學(xué)生知道小數(shù)是我國最早提出和使用的。課堂上，我還適時給學(xué)生們講華羅庚、陳景潤……我國數(shù)學(xué)家立志成材的故事。以上這些，可以增強學(xué)生的民族自豪感，為有我們偉大的祖先而自豪，并樹立奮發(fā)向上的自信心。
3.回歸生活，用數(shù)學(xué)活動中的德育塑造學(xué)生
德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機結(jié)合，開展一些數(shù)學(xué)活動課和數(shù)學(xué)主題活動。例如讓學(xué)生調(diào)查55名學(xué)生早晨起床方式的統(tǒng)計，父母叫醒的28人，鬧鐘叫醒的16人，自己起來的5人，其他占6人。師："根據(jù)上面的數(shù)據(jù)提示，你能提出什么樣的建議？"學(xué)生會意識到："父母叫醒的比例最大，我們要加強自我管理意識，不要父母操心是我們對父母最大的孝心。"又如調(diào)查自己家每天使用塑料袋的數(shù)量，然后計算一月一年的數(shù)量，結(jié)合對環(huán)境造成的影響，讓學(xué)生談?wù)勎覀冊撛趺崔k？對他們進(jìn)行愛護(hù)環(huán)境的教育。讓學(xué)生開展"當(dāng)一回小管家"的活動，要求學(xué)生管理一周家中的收支情況，通過計算、比較，談?wù)勛约旱南敕ǎ瑏砹私饧议L的不容易，培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的良好品質(zhì)。
總之，德育教育應(yīng)貫穿于整個數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，這不僅符合新課程的理念，也是數(shù)學(xué)教學(xué)實踐的需要。只要教師認(rèn)真鉆研，挖掘教材，巧妙構(gòu)思，使德育教育融于教學(xué)過程中，達(dá)到德育、智育的雙重教育的目的。只要師生合力，堅持不懈的努力，持之以恒的滲透，定會綻開燦爛的德育之花。
民辦高職思想政治教育實效性民辦高職院校學(xué)生是我國高校的大學(xué)生中一個特殊群體，其思想、心理與行為和普通高等學(xué)校學(xué)生既有共同之處，又有其特殊性。以往理論界對普通高校學(xué)生思想政治教育的研究較多，而對高職院校學(xué)生的思想政治研究偏少，對民辦高職院校學(xué)生的思想政治教育的研究就更少，因而結(jié)合民辦高職院校實際和學(xué)生的自身特點，進(jìn)行思想政治教育實效性研究，對于促進(jìn)民辦高職院校學(xué)生全面發(fā)展，構(gòu)建和諧校園、實施人才強國戰(zhàn)略都具有重要的現(xiàn)實意義。
一、民辦高職院校學(xué)生的思想道德特征
高職教育是我國高等教育的重要組成部分，為進(jìn)一步了解當(dāng)前高職高專學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、心理、生活方面的綜合發(fā)展?fàn)顩r，總結(jié)高職院校對學(xué)生進(jìn)行思政工作的經(jīng)驗，掌握高職學(xué)生成長與進(jìn)步的規(guī)律，我們課題組查閱大量相關(guān)文獻(xiàn)資料進(jìn)行分析。其中參考了閆獻(xiàn)偉的《高職高專學(xué)生思想政治現(xiàn)狀調(diào)查》的重要數(shù)據(jù)與結(jié)果，以及毛偉雄的《當(dāng)前民辦高職學(xué)生思想道德現(xiàn)狀調(diào)查分析》，內(nèi)容涵蓋泉州中營職業(yè)學(xué)院學(xué)生的思想、道德、人生觀、心理4個方面，共計發(fā)卷1000份，收回684份。另外，為得到更加詳實可靠的第一手資料，了解民辦高職院校的自身特點，我和課題組成員在對《遼寧省高職高專類院校大學(xué)生思想政治狀況問卷調(diào)查（2011.11）》調(diào)查問卷到我校的1000份進(jìn)行了詳實的統(tǒng)計，其中回收有效問卷1000份，回率100%。問卷內(nèi)容涉及政治觀；擇業(yè)觀、職業(yè)觀；道德觀；心理健康與學(xué)習(xí)觀；戀愛婚姻家庭與消費觀5個方面共計50個問題。調(diào)查結(jié)果與以上結(jié)果更能比較真實地反映了當(dāng)前民辦高職類院校學(xué)生的思想狀況及存在的問題，為我們今后如何針對學(xué)生思想政治教育、培育健康的個性，提供了依據(jù)和參考。綜合數(shù)據(jù)分析可得：
第一，民辦高職院校學(xué)生的思想特征。民辦高職院校的學(xué)生總體思想活躍，積極進(jìn)取，有比較強的自我表現(xiàn)欲望，敢于發(fā)表自己的觀點。但其思想開放，有些偏激，思想的狀態(tài)不穩(wěn)定，政治意識較薄弱。尤其是在今天知識經(jīng)濟、網(wǎng)絡(luò)普及以及教育民主化程度的提高，使得當(dāng)代大學(xué)生相比他們的前輩，信息獲取更快捷，相關(guān)知識了解更寬泛，見解更廣闊。這樣的成長背景使得民辦高職院校大學(xué)生思想上比較獨立，行動上不會隨意跟從，不盲目認(rèn)同某種價值，遇到問題一般會結(jié)合自身實際，通過自己獨立思考，找出解決問題的方法。然而因為他們社會經(jīng)驗不足，網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，與公辦高校大學(xué)生相比，更易受錯誤的思想觀念影響，看問題做事比較偏激[1]。有些學(xué)生對國家大事和政治興趣不濃，加之政治理論基礎(chǔ)比較弱，缺乏一定政治鑒別力和敏感性，對一些深層次問題認(rèn)識不夠，對現(xiàn)實生活中一些現(xiàn)象存在某種模糊認(rèn)識，比如“末日說”“涉日保釣”等問題看法偏激。而且，價值觀多元化，更強調(diào)實用主義，責(zé)任意識弱化，雖然仍在教師和家長的約束和督促下，但對學(xué)校和社會一切規(guī)章制度卻明知故犯。
第二，民辦高職院校學(xué)生的心理特征。民辦高職學(xué)生入學(xué)普遍存在自卑感。由于沒考上理想大學(xué)，而是就讀最后批次錄取的民辦院校，學(xué)生會產(chǎn)生一種自卑感，總覺得自己比不上其它院校的學(xué)生，感覺自己能力不如別人，逐漸形成思想上的壓力。強烈的自卑導(dǎo)致他們較為敏感而脆弱，這種錯誤認(rèn)識如果得不到矯正，就會導(dǎo)致思想的禁錮和心理障礙，從而產(chǎn)生很大的自卑心理。另外，還有些學(xué)生進(jìn)入民辦院校后發(fā)現(xiàn)學(xué)校與最初高中畢業(yè)時來校招生宣傳的情況有很大的出入，加之民辦學(xué)校本身社會地位比較低，使一些學(xué)生覺得自身地位很低，原本成長很順利的他們遠(yuǎn)離父母、親人的環(huán)境下產(chǎn)生很強的挫折感，自卑感加重，而導(dǎo)致部分學(xué)生生活態(tài)度消極，自暴自棄。逆反心理比較重，主要表現(xiàn)在盲目排斥正面的思想政治宣傳教育。認(rèn)為這些內(nèi)容“無用”或“與己無關(guān)”，認(rèn)為是在浪費時間，排斥先進(jìn)典型和個人，表現(xiàn)出冷漠態(tài)度，不屑一顧，而且自我約束能力弱，我行我素，對于重修、掛科等事情全熱無動于衷。
第三，民辦高職院校學(xué)生的行為特征。民辦高職學(xué)生興趣廣泛、動手能力強、但學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確、對專業(yè)不了解，缺乏學(xué)習(xí)動力，缺乏主動性和積極性，職業(yè)觀念強，其行為表現(xiàn)出很強的務(wù)實性，行為盲目隨意。但也意識到與公辦學(xué)校學(xué)生相比，他們在社會和就業(yè)中處于劣勢。因此，他們適應(yīng)社會的職業(yè)觀相當(dāng)?shù)拿鞔_，給自己將來定位的職業(yè)范圍比較寬。另外，在校期間，部分學(xué)生不能正確處理好休閑和學(xué)習(xí)關(guān)系，大部分精力投放到上網(wǎng)、娛樂，上課無精打采，作業(yè)不認(rèn)真完成，虛度光陰。還有學(xué)生缺乏遠(yuǎn)大理想抱負(fù)毅力，懶散、追求享樂現(xiàn)象日漸明顯，大學(xué)生談戀愛現(xiàn)象日益增加，男女不正常交往現(xiàn)象嚴(yán)重。在學(xué)習(xí)行為中，個別學(xué)生遲到、早退情況嚴(yán)重，他們甚至不在乎學(xué)校紀(jì)律處分，直接影響班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，愿意參加實踐類活動，對理論學(xué)科不感興趣。另外，由于多數(shù)為獨生子女，家長溺愛，普遍沒有經(jīng)過挫折教育，貪圖安逸、怕吃苦。他們進(jìn)入大學(xué)后，不少人自我意識膨脹，以自我為中心，集體觀念團隊精神淡薄。
第四，民辦高職院校學(xué)生的就業(yè)特征。我們培養(yǎng)人才是要為社會服務(wù)的，但很多學(xué)生沒有意識到這一點，不知道如何去適應(yīng)市場，一切都怨天尤人。據(jù)權(quán)威人才資源機構(gòu)調(diào)查統(tǒng)計，對企業(yè)而言，在招聘時更注重學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和工作態(tài)度。許多企業(yè)強調(diào)的是一種對職業(yè)的操守，一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度，是否能夠盡快的適應(yīng)企業(yè)文化與校園文化的轉(zhuǎn)變，并認(rèn)同企業(yè)文化。而我們的大學(xué)畢業(yè)生會大量出現(xiàn)不認(rèn)同企業(yè)文化的現(xiàn)象，經(jīng)常以自我意識為中心，不顧忌他人感受，只憑自己的喜好做事，把企業(yè)理解為學(xué)校、把領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)作老師、依舊我行我素，遇到社會問題不知道如何去處理。所以，很多未被錄用的大學(xué)畢業(yè)生不是輸在專業(yè)技術(shù)上，而是思想與態(tài)度上，關(guān)鍵是他們沒有被錄用之后還不知道自己錯在哪里，而總是以為都是社會和企業(yè)的挑剔，而為自己找諸多借口，最終的結(jié)果就是待業(yè)。這就暴露了我們學(xué)校思想政治教育的弱點與不足，雖然也有思想政治與就業(yè)方面的教育，但畢竟教材是死的，任何事物都在變化之中，所以教師都很難撲捉到社會大方向的變化，更何況是學(xué)生，所以，我們的就業(yè)教育對于社會與學(xué)生個人來說，都略顯幼稚化，沒能達(dá)到成熟模式。
二、民辦高職院校思想政治教育的實效性舉措
實效性，在現(xiàn)代漢語詞典中解釋為“實際的效果”。他指實踐活動的預(yù)期目的與結(jié)果之間的張力關(guān)系，即實踐活動結(jié)果對于目的是否實現(xiàn)以及二者之間的具體實現(xiàn)程度。實效性是思想政治教育的直接目的和最終目的，也是思想政治教育主體的工作出發(fā)點和最終落腳點。思想政治教育的實效性，主要指方法的可操作性，在實踐中的可行性，產(chǎn)生良好效果的可靠性。
（一）“大思政”育人模式
確立“大思政”實踐理念，合力育人、全方位“立體化”教學(xué)考核模式，即“課上—課下—網(wǎng)絡(luò)”立體化，不要只停留在課堂教學(xué)進(jìn)行思政教育，而是要充分的發(fā)揮、利用教育資源，全方位立體化育人。
搞好“課前一刻鐘”（課上）。這是針對每位教學(xué)老師的特點量身定做推出課前一刻鐘的活動課內(nèi)容，為學(xué)生提供一個展示鍛煉自我的平臺，例如，說天下，新聞大視野，我秀我行，時事開講等，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動學(xué)生的積極性而開展的實踐教學(xué)活動。這樣的方式使實踐教學(xué)與學(xué)生的需求和關(guān)注點結(jié)合起來，加強學(xué)生在實踐教學(xué)中的主體作用，從而使其在整個過程中增強體驗。具體的做法是在大一新生入學(xué)時上好第一次思想政治教育課，將“課前一刻鐘”的實施要領(lǐng)給學(xué)生講清楚，并且由課代表將全班同學(xué)按照本學(xué)期課時數(shù)分組，每次課一組，進(jìn)行“每課一秀”活動，內(nèi)容貫穿思想政治、法律案例、歷史文學(xué)等多個環(huán)節(jié)，每節(jié)課下課前留下一次課的內(nèi)容，可以按照教學(xué)內(nèi)容安排，由學(xué)生自己回去找資料，下載視頻、新聞動態(tài)、社會熱點、自編小品、制作PPT等多種方式，在下次課課上展示給教師和全體同學(xué)，然后逐一演講選題的理由以及教育意義，由學(xué)生當(dāng)老師，進(jìn)行模擬人生講解，之后由其他學(xué)生點評、教師點評，每課一秀后教師再根據(jù)今天每課一秀的內(nèi)容講解今天的課程，形成統(tǒng)一內(nèi)容模式的教學(xué)，力求在教師的帶動下學(xué)生積極參與課堂活動，達(dá)到育人的目的。
指導(dǎo)社團活動（課下）鼓勵更多的學(xué)生加入社團，充分利用大學(xué)生社團活動，創(chuàng)造機會，讓學(xué)生參與活動，發(fā)揮潛能，提高綜合素質(zhì)。學(xué)校將大學(xué)生校內(nèi)理論社團活動納入思想政治理論課實踐教學(xué)體系，思想政治理論課教師擔(dān)任指導(dǎo)教師。選派思想政治理論課教師作為指導(dǎo)教師參加校團委組織的社會實踐活動、青年志愿者活動和暑期“三下鄉(xiāng)”活動。組織學(xué)生利用國慶節(jié)長假期間深入家鄉(xiāng)、廠礦企業(yè)、歷史名勝古跡等參觀，去敬老院服務(wù)、組織無償獻(xiàn)血、捐獻(xiàn)骨髓等活動，組織點評大學(xué)生辯論賽。在寒暑假組織大學(xué)生到農(nóng)村向農(nóng)民提供文化、科技、衛(wèi)生服務(wù)，為農(nóng)民提供信息、技術(shù)咨詢，向農(nóng)民宣傳黨的路線、方針、政策的實踐活動。各院系組織學(xué)生志愿者服務(wù)，利用自己的休息閑暇時間、自己的技能、自己的資源、自己的善心，無償為社會上的孤寡老人、殘疾人、孤兒等提供幫助或向社會奉獻(xiàn)愛心的實踐活動。
思政博客和學(xué)生QQ群（網(wǎng)絡(luò)）將學(xué)校教育和自我教育、網(wǎng)上教育和網(wǎng)下教育、理論教育和社會實踐結(jié)合起來，提供一個師生分享思想和知識的平臺。由于思政博客和QQ群“自由、開放、共享”的精神符合大學(xué)生的心理預(yù)期及心理特征，成為大學(xué)生新的網(wǎng)絡(luò)家園。使育人從傳統(tǒng)的“面對面”到現(xiàn)在的“鍵對鍵”，拓寬了大學(xué)生思想政治教育的渠道，成為新形勢下開展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的創(chuàng)新亮點。作為高校思想政治教育的新載體，大學(xué)生了解信息、發(fā)表言論、交流思想的重要場所，思政博客和QQ群正在大學(xué)生思想政治教育工作中發(fā)揮著日益重要的作用。及時、準(zhǔn)確地掌握學(xué)生的思想動態(tài)，從而使教育更具有針對性，進(jìn)而提高教育的效果。學(xué)生QQ群可以讓學(xué)生與老師在課下成為朋友，答疑解惑的方式更符合當(dāng)代社會的發(fā)展和大學(xué)生心態(tài)。
（二）“德育答辯”考核模式
德育答辯是最有效的實效性舉措。他是應(yīng)屆畢業(yè)生將自己在大學(xué)學(xué)習(xí)生活中接受政治、思想、品德、法紀(jì)、心理、就業(yè)、人文等方面教育的效果，按照規(guī)定的格式，以總結(jié)報告的文體進(jìn)行全面系統(tǒng)的總結(jié)，形成個人德育狀況的論文，并以班級為單位，通過答辯會的形式，向班級的同學(xué)、答辯委員會成員宣讀，同時接受提問，回答問題，由同學(xué)和答辯委員會就其德育方面的表現(xiàn)做出評價的學(xué)校教育的重要內(nèi)容。它是對應(yīng)屆畢業(yè)生的思想狀況、行為規(guī)范、禮儀舉止、溝通表達(dá)等素質(zhì)的一個綜合性、總結(jié)性的考核評價環(huán)節(jié)，是對學(xué)生在校期間思想狀況的全面考核。
他的總體考核思路與方法貫穿學(xué)生整個大學(xué)生涯。從入學(xué)軍訓(xùn)開始，就進(jìn)行畢業(yè)德育答辯的引導(dǎo)與滲透，將整個德育答辯考核的過程向?qū)W生說明。在大一第一學(xué)期期末前將上交德育答辯的開題報告，列出未來三年“學(xué)會求知，學(xué)會共處，學(xué)會做人，學(xué)會做事”四個大方面的規(guī)劃，由思政教師進(jìn)行審核與反饋評分，并最終上交各個院系保管與監(jiān)督，與學(xué)生處、各個院系輔導(dǎo)員聯(lián)合進(jìn)行，定期跟蹤考核與糾正。而學(xué)生也將根據(jù)自己開題報告的規(guī)劃進(jìn)行大學(xué)三年的奮斗與努力，并隨時收集各種素材，包括獎學(xué)金、證書、獎狀等，并在大三德育答辯到來之時，在大三的“德育答辯會”之前根據(jù)自己的素材撰寫德育論文和PPT。最終在德育答辯會上向老師與同學(xué)們展示自己大學(xué)三年的思想、道德、情感等等變化、進(jìn)步與領(lǐng)悟，取得德育答辯的通過。如果未能通過者，將進(jìn)行德育答辯的補考，通過這一系列的三年規(guī)劃與考核，徹底將一個大學(xué)新生改造成為適應(yīng)社會大發(fā)展的高素質(zhì)型的技術(shù)型真人才。
參考文獻(xiàn)：
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【關(guān)鍵詞】體育;德育;思想道德
新時期學(xué)校教育的方針和思路必須按照黨和國家關(guān)于提高當(dāng)代學(xué)生的全方位素質(zhì)的要求來制定和實施?；诖耍捅仨氃趯W(xué)生的文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)和身體素質(zhì)三個方面都提出更高的要求并且制定出相應(yīng)的合理的政策措施。與此同時，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的同時，必須把德育教育放在首位，這一點也已經(jīng)達(dá)成共識，毋庸置疑。那么，作為提高學(xué)生身體素質(zhì)主要手段的的體育教育，除認(rèn)真完成好自身的目標(biāo)以外，如何在整個體育教學(xué)的過程中滲透思想道德教育的基本內(nèi)容，積極協(xié)助學(xué)校完成好學(xué)生的思想教育，在現(xiàn)階段，更顯得尤為重要。
一、體育教學(xué)中進(jìn)行德育教育的現(xiàn)狀與分析
筆者通過大量的資料查閱和實地調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)絕大部分學(xué)校在體育教學(xué)中實施德育教育的過程中，表現(xiàn)出片面性、邊緣化的傾向。
1、在整個體育教學(xué)中偏重于身體素質(zhì)練習(xí)以及專業(yè)技能的教學(xué)，忽視了學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，進(jìn)而阻礙了學(xué)生綜合素質(zhì)的養(yǎng)成。這一點在各省市的業(yè)余和專業(yè)體育學(xué)校都有很嚴(yán)重的傾向。分析原因，主要是各個體育學(xué)校的主要任務(wù)在于完成各省和地市下達(dá)的金牌任務(wù)，因此，在平時的專業(yè)訓(xùn)練中，往往更偏重于專業(yè)技能的訓(xùn)練，而作為思想道德的滲透和養(yǎng)成基本上是停滯狀態(tài)。
2、在整個體育教學(xué)中即使有部分學(xué)校進(jìn)行了德育教育，也存在著重在說教，忽視身教，導(dǎo)致教育效果不好，對學(xué)生的影響不夠深入的問題。比如，在某市初中部，體育教師在某次體育課堂上，講述耐力的問題，僅僅強調(diào)耐力需要長時間的鍛煉才能獲得，與學(xué)生自身的意志品質(zhì)有一定的關(guān)系，但是關(guān)系并不是很大，要求學(xué)生以磨時間為主。其實，這位教師原本可以利用耐力這一問題，對學(xué)生進(jìn)行一次很好的意志品質(zhì)的相關(guān)方面的教育，充分說明人的意志力是可以在體育訓(xùn)練中得到充分發(fā)揮和鍛造的，然而，卻一語帶過，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到應(yīng)有的效果。
3、實施體育教學(xué)的過程中，存在著重視日常的課堂教學(xué)，忽視體育德育方面的教育。個別體育老師一提起要求在學(xué)生中廣泛結(jié)合體育滲透道德教育的話題，往往就是把教育搬回了課堂上，教室里，機械的生搬硬套，空洞的脫離現(xiàn)實的發(fā)表一些一些不合邏輯的說教，一方面教師疲于應(yīng)付，另一方面學(xué)生也無心真正往心里去，導(dǎo)致一提到體育教育中滲透德育教育，老師不愿講，學(xué)生不愛聽的惡性循環(huán)。
以上種種現(xiàn)狀決定了在體育教育中加強對學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)的緊迫性和必要性。
二、如何在學(xué)校體育教育中培養(yǎng)學(xué)生的思想品德素質(zhì)
正如以上所述，學(xué)校不僅要鍛煉學(xué)生健壯的體魄，更要培養(yǎng)學(xué)生健全的心理和良好的思想道德品質(zhì)。因此，筆者在日常的體育教學(xué)工作中，把握當(dāng)代少年兒童的個性心理特征和思想道德狀況，創(chuàng)造性的探索在體育課中進(jìn)行思想道德教育的方法、策略和技巧。有意識、有目的、有計劃的對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，寓德育教育于體育之中。下面結(jié)合自己的實踐經(jīng)驗談一下如何有效的在體育教育中培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
1、作為體育教育主體的一線的體育教師，要勇于并善于進(jìn)行德育教育。
作為體育教師，首先必須充分了解體育課程的性質(zhì)和結(jié)構(gòu)，破除以前不十分正確的觀念，與時俱進(jìn)。為什么？因為體育課程是一個包括身體、思想、智力情感和態(tài)度的內(nèi)在的綜合學(xué)科，它不僅可以鍛煉美的性格，更能培養(yǎng)耐心，提高思想覺悟，提高社會適應(yīng)力，而不能像從前一樣單純的將體育理解為僅僅是強身健體的單目標(biāo)性的學(xué)科。所以，要想在體育教育中的德育教育取得突破，關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變一線體育教師的教育觀念，讓他們充分發(fā)揮主觀能動性，積極參與到德育教育中來。
2、各級教育機關(guān)、學(xué)校黨委要充分認(rèn)識德育教育的重要性，積極身體力行，大力推行體育教育中的德育教育。
要想使廣大教師能夠發(fā)揮積極性，各級教育機關(guān)的上級黨委，在年度計劃的制定時就要充分考慮到這一方面，將其納入年度計劃的一部分，還要將其所達(dá)到的效果和成績列入體育教師年度考核的指標(biāo)中去，必要時可以給與一部分的物質(zhì)獎勵和一定的懲罰措施。再進(jìn)一步，可以以制度的形式固定下來，作為日常教育的一部分。
3、加強學(xué)校、教師和學(xué)生的溝通，讓學(xué)生自覺在體育鍛煉中主動的有意識的進(jìn)行自我道德品質(zhì)的考量。
通過一系列的講座、座談或者是現(xiàn)身說法的形式讓學(xué)生了解體育教育中的德育教育的概念，讓他們真正在體育鍛煉中主動的強化自己的道德素質(zhì)。比如，在冬天，教師組織學(xué)生進(jìn)行長跑，那么，學(xué)生就要知道冬季長跑不僅僅是加強學(xué)生冬季的身體體能的儲備，更重要的是通過冬季長跑，考驗學(xué)生的耐力和毅力，培養(yǎng)學(xué)生堅忍不拔的優(yōu)秀品質(zhì)。
三、要在體育教育中培養(yǎng)學(xué)生正確的高尚的道德意識
1、增強心理承受能力，提高道德意識
在體育運動中，如何克服障礙，包括阻力和困難等等，是運動行為的一個顯著特征。如何看待和對待障礙，反映出學(xué)生的不同性格、能力、氣質(zhì)、興趣等各種心理特征。比如有些獨生子女身體素質(zhì)比較好，但就是怕吃苦、嬌慣，動手能力差，性格倔強。那么，作為體育教育中的德育教育就能有效的解決這些連一些家長都很難解決的問題。教師可以把體育教學(xué)作為對學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)訓(xùn)練和道德意識培養(yǎng)的教育手段。充分利用這些學(xué)生的優(yōu)點，來逐步克服他們身上存在的不足。
2、建立和諧人際關(guān)系，培養(yǎng)團隊合作意識
學(xué)生在現(xiàn)代經(jīng)濟背景下，難免受到個別家長的一些不好的影響，主要表現(xiàn)在嚴(yán)重的以自我為中心的傾向以及對家長的過分依賴感。那么，就使得他們在面對新環(huán)境時，常常手足無措，無所適從。究其原因，主要是缺乏應(yīng)有的團隊合作精神以及對他人的基本尊重以及應(yīng)有的溝通手段。眾所周知，體育活動多數(shù)是以團隊的形式進(jìn)行的，也就是集體項目眾多。這就為在體育教育過程中，進(jìn)行團隊教育提供了天然的土壤。因此，我們說，體育活動是最有益于團隊精神意識的形成的。
3、倡導(dǎo)身心全面發(fā)展，增強健康意識教育
體育鍛煉主要的目的是增強體質(zhì)，形成健康的身體。那么，可以利用體育教育和健康教育相結(jié)合，讓同學(xué)們懂得健康的意義。使大家懂得只有通過正確的體育鍛煉才能獲得健康的身體。而以前的體育教育真是由于缺乏了應(yīng)有的健康教育才造成了培養(yǎng)出來的學(xué)生死讀書，很多名列前茅的同學(xué)都不愛好體育的怪現(xiàn)象。
4、運用體育課堂常規(guī)教育，加強文明意識培養(yǎng)
關(guān)鍵詞：高校；德育工作；科學(xué)發(fā)展觀；以人為本
高校德育責(zé)任重大、任務(wù)艱巨，分析影響高校學(xué)生思想的因素是至關(guān)重要的一個步驟。作為大專院校的教育工作者，我們只有充分了解了影響大專院校學(xué)生思想的各種原因，才能進(jìn)一步展開大學(xué)生德育工作。
一、影響高校學(xué)生思想的因素
（一）傳統(tǒng)因素對學(xué)生的影響
1.遠(yuǎn)離親人使大學(xué)生思想出現(xiàn)孤獨感或自我放任感。大學(xué)生一般都遠(yuǎn)離親人，尤其是剛進(jìn)校門的大一新生，面對陌生的環(huán)境和陌生的人群，無法避免地會產(chǎn)生濃厚的孤獨感。相反，一部分大學(xué)生因為遠(yuǎn)離家長，也容易產(chǎn)生一種自我放任感。2.城鄉(xiāng)對比的強烈思想碰撞對大學(xué)生產(chǎn)生不良的影響。很多大學(xué)生來自農(nóng)村或者小城市，進(jìn)入省城后，很容易受到一些不良因素的誘惑，從而迷失了自己。3.大學(xué)的放松與高中的緊張也會使大學(xué)生產(chǎn)生迷茫感。高中時期，學(xué)生都處在一種高度緊張的狀態(tài)，而進(jìn)入大學(xué)之后，課程減少，壓力減小，很容易使大學(xué)生產(chǎn)生一種茫然的感覺。
（二）新時期新因素對大學(xué)生的影響
1.經(jīng)濟全球化對大學(xué)生思想產(chǎn)生的負(fù)面影響。伴隨著經(jīng)濟全球化，意識形態(tài)的交流不斷加劇，從而使得主流思想在一定程度上受到了削弱。大學(xué)生作為思想最為活躍，對社會最為敏感的群體，其思維方式、道德觀念、審美情趣和價值取向等也不可避免地受到了一定的影響。2.市場經(jīng)濟的一些消極因素對大學(xué)生思想道德產(chǎn)生的負(fù)面影響。市場經(jīng)濟強化了人們的自主意識，但是也不可避免地產(chǎn)生了一些自我中心主義、拜金主義等不良思想。3.信息網(wǎng)絡(luò)化對大學(xué)生思想道德產(chǎn)生的負(fù)面影響。目前網(wǎng)絡(luò)文化盛行，而且良莠不齊，也加大了新時期大學(xué)生思想教育的難度。4.大學(xué)擴招和經(jīng)濟危機時期就業(yè)壓力增大對大學(xué)生思想不穩(wěn)定性的影響。隨著大學(xué)的擴招，失業(yè)大學(xué)生人數(shù)不斷上漲，再加上經(jīng)濟危機，使得大學(xué)生就業(yè)更加困難，這也在很大程度上增加了大學(xué)生思想的不穩(wěn)定性。
二、做好德育工作的具體措施
（一）做好高校德育工作的前提性措施
1.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視與大力支持。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對德育工作的重視和大力支持，是德育工作得以良好開展的基礎(chǔ)。2.注重對教職員工的培養(yǎng)。學(xué)高為師，身正為范。要想培養(yǎng)出好的學(xué)生，首先必須注重對教職員工的培養(yǎng)。3.對大學(xué)生的思想做專門的調(diào)查。大專的學(xué)生，年齡一般在十八到二十二歲之間，這個年齡階段和教師的想法很多是不一致的，而許多做學(xué)生工作的教師喜歡以己度人，這種做法往往會使我們的學(xué)生產(chǎn)生距離感，甚至是反感。4.引進(jìn)專門人才對學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)工作。一般來說，班主任可以完成絕大多數(shù)的學(xué)生心理輔導(dǎo)工作，但是對極個別心理有疾病的學(xué)生來說，也許只有專業(yè)的心理學(xué)教師才是更好的選擇。
（二）做好高校德育工作的傳統(tǒng)措施
1.加強思想政治理論課的德育工作陣地作用。思想政治理論課是德育工作的一個傳統(tǒng)陣地，筆者覺得思想政治理論課更應(yīng)該發(fā)展成為讓學(xué)生自己參與的討論課，在教師的引導(dǎo)下，使學(xué)生在討論中明白真理，堅信真理。2.支持學(xué)生多開展學(xué)生社團工作。對學(xué)生的社團工作，我們既要嚴(yán)格管理，也要大力支持。3.開展豐富多彩的社會實踐活動。經(jīng)過與學(xué)生的交談，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生一般都喜歡進(jìn)行社會實踐活動。學(xué)校應(yīng)該創(chuàng)造盡可能多的社會實踐活動機會，讓學(xué)生在社會實踐中成長。4.聯(lián)合相關(guān)部門做好學(xué)生的德育工作。學(xué)?？梢耘c相關(guān)部門聯(lián)合做學(xué)生的德育工作。如學(xué)校可以聘請校外輔導(dǎo)員，可以請警察、法官等對學(xué)生進(jìn)行法制教育。5.重視學(xué)生干部、學(xué)生黨員的骨干作用。學(xué)校應(yīng)該多多發(fā)揮學(xué)生干部與學(xué)生黨員的模范帶頭作用，以期形成良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，從而促進(jìn)學(xué)校德育工作的開展。6.重視獎、貸、助、減、免工作。獎、貸、助、減、免直接關(guān)系到學(xué)生的經(jīng)濟利益和個人榮譽，學(xué)校應(yīng)該充分利用，使之在學(xué)生中形成比、學(xué)、趕、幫、超的風(fēng)氣，成為學(xué)生積極進(jìn)取的動力。7.建立學(xué)校與家長的聯(lián)動體系。雖然大學(xué)生絕大多數(shù)時間都是在學(xué)校，但是家庭對學(xué)生的影響仍然會很大。所以，學(xué)校應(yīng)該建立起與學(xué)生家長的聯(lián)動機制，及時向?qū)W生家長反應(yīng)其子女的思想動向，讓家長配合學(xué)校做好學(xué)生的思想教育工作。8.加強大學(xué)生婚戀觀教育。大學(xué)生都處在青春萌動期，對愛情、婚姻都存在不同程度的向往，如果不加以很好的引導(dǎo)，也會為犯錯誤埋下伏筆。所以，學(xué)校不應(yīng)該回避這個問題，而應(yīng)該很好地加以引導(dǎo)，使學(xué)生樹立正確的愛情觀、婚姻觀，既保證學(xué)生的思想健康成長，也為其今后幸福的婚姻生活做好鋪墊。
高校必須認(rèn)清形勢,明確任務(wù),采取舉措,解決問題,樹立與時俱進(jìn)的科學(xué)德育觀。高校德育必須統(tǒng)籌兼顧,在德育內(nèi)容上緊密聯(lián)系大學(xué)生的實際,抓住共鳴點,找準(zhǔn)切入點,把握興奮點,升華閃光點,用科學(xué)理論構(gòu)筑大學(xué)生的精神支柱。
參考文獻(xiàn)：
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創(chuàng)意開學(xué)典禮方案一活動背景:
一年，我們可以收獲友情;一年，我們可以得到愛情;第一年，我們從別人稱呼里的學(xué)弟學(xué)妹漸漸成長為學(xué)長學(xué)姐。大一，我們熟悉彼此青澀的笑臉，我們有福同享有難同當(dāng)，密不可分。三年后，有的人收獲知識，有的人一無所得，感慨萬千。大四了，就算只是棵平凡的樹木，它都會在年輪上掙扎著畫上一個圈，以此來證明自己走過的年華。為了更好的策劃我們今后的學(xué)習(xí)與生活，我們決定開展新學(xué)期里以“人往高處走，上善若水。上一臺階，更接近陽光”為活動主題的團日活動!
活動主題：人往高處走，上善若水。上一臺階，更接近陽光。
活動形式：通過 PPT和文字演示、游戲帶動、表演感化來促進(jìn)大家的積極性。
活動對象 ：全體同學(xué) 班主任
活動時間 ： 20xx年9月
活動地點： 教室
活動流程：
一、前期籌備工作：
1、確定場地 確定時間 做好預(yù)算
2、節(jié)目準(zhǔn)備(希望各寢室能有人進(jìn)行表演)，通知同學(xué)，布置任務(wù)并講明具體要求;
3、召集班委及相關(guān)工作開會，分配任務(wù);
二、流程及節(jié)目說明：
1、各位同學(xué)準(zhǔn)時到場;
2、主持人出場，講一段開場白，介紹班會目的;
3、各位同學(xué)自由發(fā)揮，分享自己在假期的心得與體會;
4、新學(xué)期的目標(biāo)與方向;
5、節(jié)目： 各個班委對班里同學(xué)進(jìn)行疏導(dǎo)，有才藝的同學(xué)，我們可以鼓勵他參加表演。
班會節(jié)目與游戲環(huán)節(jié)：
三、后期總結(jié)：
開會總結(jié)本次活動，全班同學(xué)共同進(jìn)行反思和活動的思想總結(jié)。
八、活動意義
通過本次主題班會的活動，啟發(fā)同學(xué)們認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性，從大一大二大三的日常生活、學(xué)習(xí)環(huán)境、為人處事等方面總結(jié)經(jīng)驗，啟發(fā)同學(xué)們在新學(xué)期努力學(xué)習(xí)，多讀書，多思考，融入社會，培養(yǎng)一種有責(zé)任、有目標(biāo)、樂觀積極的生活態(tài)度。
創(chuàng)意開學(xué)典禮方案二【活動主題】
踐行校園“十禮” 弘揚中華美德
【活動目的】
1、通過本次活動，營造濃厚的開學(xué)氣氛;
2、全校師生明確新學(xué)期的奮斗目標(biāo)，激勵全校師生振奮精神、銳意進(jìn)取;
3、為認(rèn)真踐行校園“十禮”、弘揚中華傳統(tǒng)美德的活動營造一個良好的開端。
【活動時間】XX年XX月XX日(星期XX)上午8：30
【活動準(zhǔn)備】
1、培訓(xùn)主持人(xx負(fù)責(zé)確定具體人員和安排時間進(jìn)行培訓(xùn)。8月30號上午審查)
訓(xùn)練升旗手(xxx負(fù)責(zé)選拔升旗手進(jìn)行訓(xùn)練。8月30號上午審查)
2、攝影(xx)，舞臺幕布(xxx)，調(diào)試音響設(shè)備及出旗音樂、升旗音樂、歡迎
新同學(xué)的背景音樂的準(zhǔn)備(xx),
3、教師返校時德育處就開學(xué)典禮相關(guān)事宜對班主任和副班主任進(jìn)行培訓(xùn)。
4、各班練習(xí)喊歡迎新同學(xué)的(歡迎新同學(xué)，攜手創(chuàng)輝煌)
5、校醫(yī)務(wù)室準(zhǔn)備好藥箱及防暑藥。(地點：新大樓門廳)
【活動要求】
1、教師、學(xué)生情緒飽滿、精神振奮，學(xué)生穿夏季校服，佩帶好紅領(lǐng)巾及隊干部標(biāo)志。
2、學(xué)生按時按班級依次入場，遵守會議紀(jì)律。(班主任站在隊伍的右前方，副班主任站在隊伍的左后方。)班主任在會前加強本班在開學(xué)典禮期間的安全、紀(jì)律、文明禮貌等教育。
【活動議程】
1、開場白之后介紹與會領(lǐng)導(dǎo)
2、升旗儀式
3、歡迎新同學(xué)(播放背景音樂，齊 )
4、新生代表發(fā)言(由韋科樂負(fù)責(zé)確定人員、審查講話稿、對發(fā)言人進(jìn)行培訓(xùn))
5、介紹新老師(新教師代表發(fā)言)
6、教師宣誓(新教師站在舞臺上，其余老師在下面)
7、大隊委宣讀倡議書(陳姣負(fù)責(zé)確定發(fā)言人、對發(fā)言人進(jìn)行輔導(dǎo))
8、x校長致詞
語文教師在教學(xué)的過程中,除了指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國的語言,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實際需要的識字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力;還要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美等諸育的和諧發(fā)展。這才是真正的素質(zhì)教育――教書育人。下面筆者就個人體會,談?wù)勗谡Z文學(xué)科中如何更好的滲透德育。
一、課前深入備課,挖掘品德教育素材。
小學(xué)語文課文涉及的內(nèi)容廣泛,文章體裁多樣化,語文教師要充分利用教材深入鉆研,挖掘每篇課文的德育因素,確定每一課的教育點,即每篇課文可以運用文中哪些內(nèi)容(字,詞,句,段)對學(xué)生進(jìn)行哪一方面的思想教育,教師要做到心中有數(shù),胸有成竹,確保在教學(xué)中做好既教書又育人。例如在備第十一冊教材時,教師可以根據(jù)課文特點定出思想教育內(nèi)容?！堕_國大典》《獄中聯(lián)歡》《》等課文,謳歌革命傳統(tǒng),表現(xiàn)革命前輩的獻(xiàn)身精神,可以使學(xué)生懂得今天的幸福生活來之不易,增強他們繼承革命傳統(tǒng),為建設(shè)祖國作貢獻(xiàn)的責(zé)任感。《偉大的友誼》《一夜的工作》等課文,贊頌了偉人的高尚品質(zhì),為學(xué)生樹立了做人的榜樣?！堕L城》《桂林山水》《林?！返日n文,描寫祖國河山壯美,文化燦爛,可以提高學(xué)生民族自豪感和家國熱情,并能使學(xué)生受到愛美情趣的陶冶。教師應(yīng)充分、全面、深入地探討教材,準(zhǔn)確把握教材中蘊含的教育因素,注 重思想內(nèi)容和語言文字的內(nèi)在聯(lián)系,根據(jù)教材的特點和學(xué)生的實際,適時、適度地進(jìn)行思想教育,把語文教學(xué)中語言文字的訓(xùn)練和思想品德教育有機地結(jié)合起來。
二、注重實踐,深化學(xué)生情感體驗。。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,任何教學(xué)活動的開展都離不開他們的參與、互動。德育也如此。品德素質(zhì)是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)該以教師的宣教代替學(xué)生的德育實踐。應(yīng)該讓學(xué)生在主動積極的思維與情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣,體驗德育魅力。課文課程強調(diào)“以讀為本”。學(xué)生只有通過朗讀,才能身臨其境,才能感受到文章中人物思想的感染與熏陶,從而受到德育教育,如:在《小伙伴》一文中,有這樣一段“這時,安東走到瑪莎跟前,什么也沒說,把夾著黃油的面包掰成兩半,把大一點兒的放到瑪莎手里,說:‘趕快吃吧。’” 教師在教學(xué)這里時,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀,且精讀,把它讀得恰如其分,真實感人。從而才能讓學(xué)生了解安東那種舍己為人,樂于助人的高尚品質(zhì)。又如:《落花生》中有這樣的句子:“它的果實埋在地里……等到成熟了,也不能立刻分辨出來它有沒有果實?！苯虒W(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)朗讀,有所感悟,對落花生產(chǎn)生敬佩之情,同時也明白了 “人要做有用的人,不要做只講體面而對別人沒有好處的人”這個道理。這種直覺的情緒體驗對學(xué)生品格的內(nèi)化和健康道德認(rèn)識的形成作了準(zhǔn)備,同時在情感上與作者產(chǎn)生共鳴。作為一名教育工作者,在傳授知識中育好人關(guān)鍵要了解自己的教育對象,掌握自己教育對象的心理性格等特征,根據(jù)其心理狀況,年齡特征去進(jìn)行教學(xué),寓德育教育與教學(xué)中,才能收到較好的效果。例如:我在教《三袋麥子》時,為了讓學(xué)生受到啟發(fā),我讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,讓學(xué)生自己體會小豬、小牛、小猴各自的優(yōu)點。這種角色扮演,既有趣、生動,又能激發(fā)學(xué)生的興趣,提高學(xué)習(xí)效率。
三、利用各種手段,強化課文情感渲染。
教學(xué)課文應(yīng)該以與課文相適應(yīng)的情感介紹資料,模擬真實情境以制造氛圍,使學(xué)生似身臨其境,在創(chuàng)設(shè)的情境中、在強烈的氛圍中投入學(xué)習(xí),從而使學(xué)生獲得更真實、更深刻的體會。語文課本中有很多地方描述的情景是無法得到再現(xiàn)的。教師要創(chuàng)造特殊的情境,讓學(xué)生置身于情境渲染之中,在一種心理場的影響下,去感受課文的內(nèi)容,以產(chǎn)生強的情境感應(yīng)效果。如《桂林山水》一課的教學(xué),教師可播放桂林山水中漓江、象山、老人峰、駱駝峰等景點剪映,讓學(xué)生大飽眼福,感受桂林山水的美,再加上配樂情感朗讀,使學(xué)生沉醉于祖國江山分外妖嬈的美感之中,一種愛美情趣,愛祖國的思想感情便油然而生,由衷而發(fā)。這時教師可讓學(xué)生浮想聯(lián)翩,談?wù)勗聘【吧沱惖捏待埗?云霧山等,由此想到全國各地的名山名水名城名人,使學(xué)生感受到祖國河山處處秀美,愛國之情隨之倍增,立下把祖國建設(shè)得更美麗的雄心壯志。教學(xué)《十里長街送總理》時:課前,兩盆郁郁蔥蔥的萬年青置放在講臺的一角,片片白花點綴其間,更顯示了它的高尚與肅穆。錄音機里,播放著震動人們心扉的貝多芬交響樂《葬禮進(jìn)行曲》,如泣如訴,低沉悲壯。教師身著灰色西裝,深情悲哀而又莊重。這樣,萬年青、白花、哀樂、服飾、神情,構(gòu)成了一個和諧的悲傷的情境。在這種氣氛下,學(xué)生對的哀悼之情油然而生,學(xué)生與教師的情感自然就達(dá)成了統(tǒng)一。這就是教學(xué)與德育的統(tǒng)一。
四、樹立榜樣,培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操。
品德基礎(chǔ)的建立不是靠長篇大論的說教,而是用榜樣的磚塊一天一天鋪砌起來的。語文教師一定要用好教材,借助教材為學(xué)生樹立起榜樣。在教學(xué)中,鼓勵學(xué)生向文章中的人物學(xué)習(xí),從而達(dá)到德育的目的。例如,可以通過《我不能失信》等課文進(jìn)行誠信的教育;通過《趙州橋》等課文進(jìn)行民族自豪感教育;通過《爬天都峰》等課文進(jìn)行意志性格的教育。另外,學(xué)生的思想品德主要由教師來培養(yǎng)。語文教學(xué)中,語文教師是學(xué)生直接的榜樣,教師的情感、態(tài)度對學(xué)生有著最直接、最重要的影響。教師在課堂上進(jìn)行品德教育,在課后也應(yīng)言行一致、以身作則,以優(yōu)雅的儀表、文明的談吐樹立起良好的形象,就會對學(xué)生道德風(fēng)貌的健康培養(yǎng)起到良好的表率作用,成為學(xué)生的鏡子。
在語文活動中,如何滲透德育素質(zhì)培養(yǎng),并沒有一種固定的模式,重要的是我們本著“既教書又育人”的意識和“造就一代新人”的責(zé)任感,促使自己去發(fā)現(xiàn),去總結(jié)各種方式方法,使語文教學(xué)滲透德育素質(zhì)培養(yǎng)的嘗試臻于完善。
可喜的是，區(qū)域內(nèi)學(xué)校的主動發(fā)展意識比較強，對學(xué)校的個性化發(fā)展需求比較迫切，而且每所學(xué)校都有自己獨特的文化和歷史，這為鑄就學(xué)校德育特色奠定了良好的基礎(chǔ)。2004年，我們提出了區(qū)域推進(jìn)“德育項目工程”建設(shè)的思路，堅持“系統(tǒng)規(guī)劃，項目推進(jìn)”的區(qū)域特色創(chuàng)建模式，有效地推動了學(xué)校德育特色的內(nèi)涵發(fā)展。
一、深度挖掘，開發(fā)學(xué)校德育樣式
要形成學(xué)校特色，專家的引領(lǐng)無法照搬，別人成功的經(jīng)驗也不能簡單移植，必須基于學(xué)校、生成于學(xué)校，并發(fā)展于學(xué)校。因此，我們立足促進(jìn)區(qū)域內(nèi)學(xué)校德育特色建設(shè)的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，加大經(jīng)費投入，為各學(xué)校提供必要的場地、設(shè)施設(shè)備等，不斷增強學(xué)校創(chuàng)建特色的“硬實力”； 而學(xué)校則從傳統(tǒng)底蘊、工作優(yōu)勢、周邊資源等校情出發(fā)選擇創(chuàng)建特色的具體領(lǐng)域，豐富內(nèi)涵，形成校本特色。
（一）傳統(tǒng)樣式推陳出新
一個學(xué)校真正有價值、有魅力、能流傳下來的東西，很大一部分就是學(xué)校的文化沉淀。基于這樣的思考，我們鼓勵區(qū)域內(nèi)的每一所學(xué)校向歷史要財富，認(rèn)清自己的生態(tài)環(huán)境和定位、特點和優(yōu)勢，運用教育策劃的謀略，找尋到自己最合適的位置和狀態(tài)。
伴隨著學(xué)校追溯歷史、傳承歷史的步伐，一批烙有傳統(tǒng)印痕的德育項目“生長”出來：博愛小學(xué)確立了主題為“小學(xué)當(dāng)作大學(xué)辦”的博愛樂園特色項目；北環(huán)路小學(xué)確立了“為每一位學(xué)生、教師的成功奠基”的成功教育特色項目；清涼小學(xué)確立了“為每一個孩子的個性和諧發(fā)展創(chuàng)設(shè)最佳教育生態(tài)”的生態(tài)教育特色項目；以及蘭陵小學(xué)的“乒乓”、延陵小學(xué)的“創(chuàng)編游戲，歡樂大課間”、中山路小學(xué)“琴棋書畫”等等。學(xué)校從尋找文化“源”中發(fā)現(xiàn)了德育的項目，我們從學(xué)校的德育項目中看到了歷史文化的力量，看到了傳統(tǒng)文化的新生……
（二）新鮮樣式呈現(xiàn)精彩
隨著計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，我區(qū)各?，F(xiàn)代教育技術(shù)硬件已逐步完善。全區(qū)中小學(xué)已全部完成“班班通”，所有學(xué)校完成閉路電視工程，接入10M光纖寬帶，各校均通過了常州市一級校園網(wǎng)評估。于是，借助網(wǎng)絡(luò)環(huán)境拓展出來的新型平臺，學(xué)校開發(fā)出了德育項目的新鮮樣式，如：怡康小學(xué)“車、船、航三模育人”、浦前小學(xué)的“TV社團 美德校園”、紅梅實驗小學(xué)的“班級網(wǎng)站”特色項目；還創(chuàng)生了與之相配套的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育評價體系――“天禾學(xué)生成長電子記錄袋”。
這些德育項目新鮮樣式的開發(fā)，實現(xiàn)了穿越時空的無障礙交流，讓學(xué)生靈動的才藝、飛揚的個性得以展示，讓學(xué)生擁有了現(xiàn)實教室以外的精神家園，更讓學(xué)生獲得了自信和成功的德育關(guān)懷。這些德育特色項目的創(chuàng)建，進(jìn)一步豐富了德育資源與途徑，提高了德育成效。
二、建章立制，促進(jìn)區(qū)域均衡發(fā)展
每一所學(xué)校的德育工作都可以從一種或多種優(yōu)勢項目切入，持之以恒，發(fā)展成為學(xué)校優(yōu)勢，最終成為德育品牌。但任何項目的建立和實施如果離開了制度的保障和制約，薄弱學(xué)校的項目可能落空，優(yōu)秀項目也有可能流產(chǎn)，那么就很有可能出現(xiàn)區(qū)域發(fā)展的不平衡。
從機制上切入，有利于學(xué)校的主動思考、長遠(yuǎn)規(guī)劃和穩(wěn)步實施。學(xué)校德育的項目制凸顯了三大特點：其一，明確創(chuàng)建流程：年年開評，三年過關(guān)，為全區(qū)所有學(xué)校的參與提供了時間保障。其二，形成創(chuàng)建模式 ：由學(xué)校整體設(shè)計、分年段實施、螺旋上升、形成品牌，促進(jìn)校園文化的系統(tǒng)化建設(shè)。其三，營造“文化伴著學(xué)校走”的氛圍：學(xué)校要調(diào)整項目需要遞交調(diào)整申請書，且實踐1年后方可參評，為學(xué)校德育文化的持續(xù)發(fā)展提供制度性保障。
通過2004年起至今七年多的實踐，德育項目已逐步顯現(xiàn)出實效。目前，有特色的德育活動已在各校蓬勃地開展起來，涵養(yǎng)并積淀了校園文化，校校有項目，項目個個成體系，德育活動次次有亮點，真正豐富了校園生活，有力提升了區(qū)域整體的德育效益。
三、分步規(guī)劃，實現(xiàn)項目螺旋生長
項目制德育活動援引于企業(yè)的管理模式，這一模式的最大特色就是規(guī)劃性，因此抓“規(guī)劃”是項目制德育活動的核心內(nèi)容。2004年，我們提出了圍繞同一項目分三個階梯制定九年長遠(yuǎn)規(guī)劃的要求。
第一階段：區(qū)屬各學(xué)校創(chuàng)建具有校本特點的“德育特色項目”。三年的“德育特色項目”創(chuàng)建過程中，各?？偨Y(jié)和梳理學(xué)校在未成年人思想道德建設(shè)方面已有的典型經(jīng)驗，有針對性地解決學(xué)校德育工作中的實際問題，形成學(xué)校“德育特色項目”。
第二階段：學(xué)校原有“德育特色項目”通過有效實施，提升為“德育示范項目”。各中小學(xué)以原認(rèn)定的學(xué)?！暗掠厣椖俊睘榛A(chǔ)，在有效實施中完善，在動態(tài)生成中改良，在此基礎(chǔ)上申報“學(xué)校德育示范項目”。各中小學(xué)如對學(xué)校原“德育特色項目”有調(diào)整（項目主體），需填寫項目調(diào)整申報表，并于實施一年后再行申報“學(xué)校德育示范項目” ，減少人為因素等造成的德育工作的隨意性，為學(xué)校德育特色的持續(xù)發(fā)展提供制度性保障。
第三階段：對學(xué)?！暗掠痉俄椖俊边M(jìn)行綜合評估，在此基礎(chǔ)上培育區(qū)“德育品牌項目”。德育項目的創(chuàng)建工作年年開評，學(xué)校自主申報參評。每年的評審過程對于區(qū)域各校來說都是一次“德育研究盛會”，參評學(xué)校的德育成果展示，與專家之間的答辯、對話，各校德育理念的整理與陳述，同行間的交流討論……讓參評學(xué)校與觀摩學(xué)校都受益匪淺。
學(xué)校德育工作是一個連貫而循序漸進(jìn)的過程，各年齡段學(xué)生特點也較為突出，因此我們設(shè)計一個時間段完成基礎(chǔ)項目，前一個基礎(chǔ)項目的達(dá)成成果作為另一個有延續(xù)性的更高層次項目的開始。在這樣的序列項目推進(jìn)過程中，學(xué)校的德育工作扎實有效，德育水平得到不斷提升。
在每個階段的具體實施中，我們又按照“行動研究法”的研究策略精心設(shè)計，引導(dǎo)區(qū)域各校（園）分段實施，每一階段有設(shè)計、有實踐、有反思、有提升、有評價、有推廣，螺旋上升、穩(wěn)步推進(jìn)。（如下圖）
四、融入課程，深化學(xué)校特色內(nèi)涵
一般而言，項目的實施是有階段性的，而這與學(xué)校教育持續(xù)、長程的特點相背離。如何讓項目為學(xué)校德育長期服務(wù)？一個答案：融入課程。因為課程是學(xué)校教育的核心，是最經(jīng)常、最有生命力的教育載體；真正的項目特色只有融入課程才會具有內(nèi)涵，才會成為學(xué)校個性和穩(wěn)定的風(fēng)貌，才會為全體師生所認(rèn)可、所接受。課程，特別是校本課程就是烙有學(xué)校特色的長期性教育項目。
如：蘭陵小學(xué)是一所普通學(xué)校，校舍簡陋，但其乒乓特色卻名揚市內(nèi)外，學(xué)?？紤]用國球精神作為德育項目的核心，形成“國球耀童心”的乒乓德育課程，讓在蘭陵小學(xué)生活成長的師生都具備“有毅力、敢拼搏、善合作”的品格和獨特氣質(zhì)。再如，博愛小學(xué)是一所有著悠久歷史的老校，學(xué)校構(gòu)建了“做一個可愛的博愛人”為核心的德育校本課程，下設(shè)“博愛奧斯卡”、“博愛諾貝爾”、“博愛吉尼斯”、“博愛家長智囊團”四個子項目組，開發(fā)了30多個可供選擇的校本課程，所有活動均突出學(xué)生的主體性，由學(xué)生策劃，項目開展由學(xué)生組織，開展過程全體參與。從合作、創(chuàng)新、個性展現(xiàn)等不同側(cè)面讓學(xué)生在學(xué)校生活中自主管理、自主體驗、自主成長。
五、交流展示，彰顯德育文化魅力
我們在德育項目制管理中引入了“目標(biāo)導(dǎo)向、交流推進(jìn)”的策略?！澳繕?biāo)導(dǎo)向”是指我們讓學(xué)校經(jīng)常對照規(guī)劃總結(jié)、梳理學(xué)校德育工作的成果，分析、審視學(xué)校德育工作的缺失，盯住難點、立足基點，把德育發(fā)展的目標(biāo)落實到具體的項目建設(shè)中。“交流推進(jìn)”就是指將不同學(xué)校的項目組匯聚起來成為一個大型團隊，切蹉思想，討論做法，互勉共進(jìn)。形式如材料互覽、集體調(diào)研、沙龍研討等等，及時輻射新的做法，積累好的案例，敦促各校在實施過程中始終做到“且行且思”，一年小進(jìn)步，三年大改觀。
實施“德育項目工程”以來，區(qū)域各校（園）通過多次深入地交流，從未成年人思想道德建設(shè)的內(nèi)容、途徑、載體、評價等多個方面切入，攻堅克難、創(chuàng)新實踐，不斷提高學(xué)校德育工作水平：紅梅東村小學(xué)的《家校接力?愛的傳遞》項目破解了家校合作的難題，拓展了家庭教育的途徑，初步實現(xiàn)了多方共贏的可喜局面；清涼小學(xué)的《“星級少年”評定》項目從未成年人的評價改革入手，變革評價的主體、方式、內(nèi)容、時間等要素，變單一評價為多元評價，促使星級少年在體驗中主動健康地成長。
1、外聯(lián)部工作制度建立：
開學(xué)初，外聯(lián)部在所有干事討論的基礎(chǔ)上，擬定了本學(xué)期外聯(lián)部的工作制度，充分明確了權(quán)責(zé)的劃分、外校的聯(lián)系、以及日常工作中的一些注意事項。
2、外聯(lián)部的招新：
新學(xué)期開始，大一學(xué)生入學(xué)，外聯(lián)部又注入了許多新鮮血液，他們充滿激情與活力，十分渴望在外聯(lián)這個舞臺上施展自己的才華，建設(shè)外聯(lián)部，與外聯(lián)部一共成長，讓我們充分看到了外聯(lián)部發(fā)展的潛力。本學(xué)期外聯(lián)部的招新工作依舊是面向全學(xué)校進(jìn)行的。招新于十月份全面展開，分別從前期宣傳、過程跟蹤、以及干事統(tǒng)計等方面來進(jìn)行。
3、外聯(lián)部的活動：
⑴與院學(xué)生會主席團以及其他部門一起積極參加學(xué)校團委舉行的各項活動：
2009年9月，參與“學(xué)院2009迎新晚會”；
2009年10月，參與“迎接剩德育評估檢查小組”以及各社團招新工作；
2009年11月，院學(xué)生會干事招新工作；
2009年12月，參與宣傳“預(yù)防愛滋病”報告會以及“預(yù)防愛滋病”文藝晚會；
⑵為院學(xué)生會舉行活動尋求贊助商：
2009年10月，協(xié)助國際學(xué)院為院學(xué)生會2009迎新晚會拉到贊助商----中國電信，為晚會提供了部分贊助；
2009年11月至12月，為學(xué)院第一界籃球賽拉到贊助商----明日科技，為比賽提供了全部資金以及宣傳條幅；
⑶協(xié)助各系外聯(lián)部工作：
參與協(xié)助國際學(xué)院“中秋晚會”，“臺灣著名教育家高振東先生的報告會”，“青春歌舞晚會”，“XX年年新年晚會”的贊助活動及禮儀活動；
參與協(xié)助電子科學(xué)與工程系“迎新杯辯論賽”，“系籃球隊比賽”的贊助活動；
參與協(xié)助農(nóng)林系“迎新籃球賽”，“第一界學(xué)院花卉科普展”的贊助活動；
4、與各系外聯(lián)部的聯(lián)系溝通：
2009年9月29日，召開各系外聯(lián)部部長見面會；
2009年10月29日，各系外聯(lián)部換界，召開各系外聯(lián)部部長見面會，宣布外聯(lián)部考核制度；
2009年11月29日，召開外聯(lián)部工作例會；
2009年12月29日，召開外聯(lián)部工作例會，總結(jié)本學(xué)期工作總結(jié)；
總結(jié)這一學(xué)期的工作，外聯(lián)部仍然存在許多的問題，但是外聯(lián)部在本學(xué)期無論從內(nèi)部建設(shè)，還是外部活動方面都取得了一定的進(jìn)步：大學(xué)是我們走向社會的橋梁，在這里我們不但要學(xué)會書本上的知識，更重要的是要學(xué)會把書本與實際有機的結(jié)合起來，在學(xué)中用，在用中學(xué)。外聯(lián)部是一個聯(lián)系學(xué)校內(nèi)部，各大高校，社會團體的部門。擴大學(xué)生會影響，溝通學(xué)生會各部門是他的職責(zé)。但這只是開始，要走的路還很長，要學(xué)的東西實在是太多太多。
本學(xué)期，外聯(lián)部工作圓滿完成。在今后的工作中，外聯(lián)部將繼續(xù)保持優(yōu)秀的傳統(tǒng)，積極配合主席團和各個部門的工作，努力更正不足的地方，更有效的進(jìn)行各項工作。希望各位能多多批評指導(dǎo)。不過我相信，在團委老師的指導(dǎo)下，通過大家的不懈努力，我們外聯(lián)部一定會總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，隨時發(fā)現(xiàn)問題，并正確的處理問題，成為一支招之能來，來之能戰(zhàn)，戰(zhàn)則必勝的隊伍，讓外聯(lián)部的這片陽光更明媚，社團聯(lián)合會的天空更晴朗。
關(guān)鍵詞：以愛育愛；受愛；自愛；施愛
育人以德為先，小學(xué)階段是育人之基礎(chǔ)，所以每一位小學(xué)教育工作者都要鄭重對待德育工作，我認(rèn)為，“德”之核心是“愛”。愛，本義是仁愛。有愛心的人，才會是善良的人，因而他也能是愛集體、愛國家的人。所以，思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育，都可以以愛的教育為基礎(chǔ)，通過愛的教育來實現(xiàn)。
我們在德育工作中，就應(yīng)始終把愛作為“德”之核心，“德”之靈魂，做到“以愛育愛”。
一、讓學(xué)生受愛
1、以尊重學(xué)生為前提。
馬卡連柯說過，要盡可能多地要求一個人，也要盡可能多地去尊重一個人。心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為：一個學(xué)生如果失去愛和尊重，那么他將很難健康地發(fā)展。因此，教師必須在理解、尊重、愛護(hù)學(xué)生的情感基礎(chǔ)上，為他們創(chuàng)設(shè)一個信任、接納、理解、尊重的情感氛圍，這樣才能有利于學(xué)生的身心發(fā)展，有利于德育工作的實施。在具體工作中，我給自己定了愛生五原則。即：以尊重對待學(xué)生，以欣賞肯定學(xué)生，以相信激勵學(xué)生，以耐心包容學(xué)生，以友情提醒學(xué)生，讓這些原則貫穿于整個教育工作中。
2、以微笑創(chuàng)建和諧教學(xué)。
在小學(xué)生眼里，教師是神圣的，教師的一言一行都會對他們產(chǎn)生一定的影響，教師的情緒直接影響著學(xué)生的情感變化。溝通師生心靈的最直觀因素是教師的表情。所以在創(chuàng)建和諧教學(xué)的今天，我們應(yīng)以微笑教育做為創(chuàng)建和諧之始。
我在工作中對自己提出了“以微笑教育，創(chuàng)建和諧教學(xué)”的要求，我們應(yīng)把微笑帶進(jìn)課堂教學(xué)中，這樣課堂氛圍就更加活躍了，師生配合更加默契了，原本膽小、內(nèi)向的學(xué)生在教師微笑的鼓勵下，逐漸變得敢舉手，敢大聲回答，敢自我展示；原本在課堂上愛嘲笑別人的學(xué)生，在教師的微笑中懂得了尊重。把微笑帶進(jìn)對學(xué)生的適當(dāng)批評中，受了批評的學(xué)生不在垂頭喪氣，甚至哭鼻子抹眼淚，而是以平和的心態(tài)，心悅誠服地采納教師的建議，積極改錯，對教師充滿感激之情。把微笑帶進(jìn)與學(xué)生們的共同活動中，使之成為溝通心靈的可視橋梁。于是學(xué)生們在課后積極、主動地跟老師接近，把老師當(dāng)作自己的朋友，甚至向老師訴說心里話，與老師達(dá)到了真正意義上的親近?？傊?，我們在整個教育教學(xué)中，都應(yīng)以微笑讓學(xué)生感受到老師的親切，班級的溫暖，讓他們在關(guān)愛中努力奮進(jìn)。
3、傾愛后進(jìn)生。
小學(xué)生判斷與評價能力并不高，所以在班上最易受歧視的是后進(jìn)生。這類學(xué)生比別人更怕歧視，比別人更需要關(guān)愛。所以我們應(yīng)該注重做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作。我個人認(rèn)為，應(yīng)以“假如孩子是我自己的”的思想為立足點，因人而異，采用建立后進(jìn)生轉(zhuǎn)化檔案袋，進(jìn)行家訪，與學(xué)生談話，幫學(xué)生解決困難等各種切實有效的方法，讓班上的后進(jìn)生即便學(xué)習(xí)成績差，也能保持積極向上的健康心態(tài)，這樣進(jìn)一步幫他們?nèi)〉萌娴倪M(jìn)步。例如：我在工作中發(fā)現(xiàn)班上一名學(xué)生性格孤僻，思想消沉，學(xué)習(xí)很差，經(jīng)調(diào)查得知根源在于其父母離異，缺乏關(guān)愛。我首先決定每天晚上把孩子帶回自己家，輔導(dǎo)他寫作業(yè)，與此同時，積極與其父母聯(lián)系，通過多次的交流，說服孩子的父母主動承擔(dān)起了關(guān)愛孩子的責(zé)任。看到自己春風(fēng)化雨般的關(guān)愛拯救了一顆扭曲的心，感覺到了教師的價值所在，覺得再辛苦也值。
二、啟學(xué)生自愛
我們在給予孩子愛的基礎(chǔ)上，應(yīng)注重啟發(fā)孩子的自愛意識，使其自信、自立，進(jìn)而產(chǎn)生自我展示欲，為孩子今后的成長與步入社會奠定良好的思想素質(zhì)基礎(chǔ)。
1、廣入手，細(xì)培養(yǎng)。
我們應(yīng)該把啟發(fā)學(xué)生自愛納入整個教育教學(xué)工作中，從廣從細(xì)著手來培養(yǎng)孩子的自評能力，廣到孩子在校、在家、在社會各方面的表現(xiàn)，細(xì)到班上一個小組長的選舉，課堂上指名提問的選擇。以此引導(dǎo)學(xué)生展示優(yōu)點，認(rèn)識自身價值。但這方面的工作說起來容易，做起來難，需要根據(jù)自己學(xué)生的實際情況，采取具體可行的辦法。如：建立《學(xué)生成長檔案袋》，記錄好每個學(xué)生的發(fā)展情況及有待提高的方面等，并要進(jìn)行定期總結(jié)；還可引導(dǎo)學(xué)生每周一次以日記形式來總結(jié)自己的進(jìn)步，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生懂得珍惜進(jìn)步，繼續(xù)努力。
2、利用課堂與教材幫學(xué)生樹立自愛。
課堂是德育的主陣地，各學(xué)科教學(xué)是向?qū)W生進(jìn)行思想、政治、法制和道德教育最有效的途徑。因此，我們應(yīng)立足課本，掌握自身所任學(xué)科的特點，緊緊抓住學(xué)科優(yōu)勢，將學(xué)科中可以發(fā)掘出的德育內(nèi)涵寓于本學(xué)科教學(xué)過程的始終，借助學(xué)科教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會評價，珍惜自我，樹立積極進(jìn)取，發(fā)展自我的意識。
3、注重自卑生轉(zhuǎn)化工作。
小學(xué)生年齡小，挫折承受力較弱。所以小學(xué)生幼小而脆弱的心靈極易因某種原因產(chǎn)生自卑。在德育工作中，我們就要把自卑生轉(zhuǎn)化工作做到實處，讓學(xué)生由自卑轉(zhuǎn)為自愛。這方面的工作也需要結(jié)合實際情況，靈活采取可行措施。例如：建立自卑生檔案袋，為自卑生找伙伴、樹榜樣，采取“一幫一”法，以班上優(yōu)秀的學(xué)生為活教材，來感染、帶動自卑生，定期與自卑生談話，幫助他回顧、總結(jié)一段時間來的表現(xiàn)，讓其認(rèn)識到自己的進(jìn)步，增強自信心，同時也讓其明白自己的不足，明確繼續(xù)努力的目標(biāo)方向。
4、利用活動激發(fā)自愛。
學(xué)校的豐富多彩的課余活動為我們培養(yǎng)學(xué)生自愛提供了一個大平臺，我們應(yīng)該巧妙利用這個平臺，讓學(xué)生們在實踐活動中提升思想。例如：在班隊活動中，讓每個學(xué)生脫口說出至少5條自豪的理由作為固定內(nèi)容，一周開展一次互贈卡片活動，讓卡片上寫出對對方恰當(dāng)?shù)馁澝?，每學(xué)期開展兩次才藝展示活動等等。
三、引學(xué)生施愛
“用愛育愛”的歸結(jié)點最終是讓學(xué)生學(xué)會施愛，這是學(xué)生道德品質(zhì)之本，也是學(xué)生走上社會與人交流之本，我們在這方面做的工作應(yīng)更細(xì)一些。
1、首先應(yīng)注重教師對學(xué)生施愛的引導(dǎo)。
我們可以建立學(xué)生愛心記錄冊，作為學(xué)生評價的依據(jù)。為學(xué)生頒發(fā)愛心奉獻(xiàn)獎，讓學(xué)生懂得關(guān)愛別人，奉獻(xiàn)愛心，就是在創(chuàng)造自己的人生價值，讓學(xué)生在奉獻(xiàn)愛心中產(chǎn)生自豪感、榮譽感。
2、利用校園文化活動的開展，充實學(xué)生的愛心，激發(fā)其施愛意識。
可以開展“中華魂”讀書活動，“中華魂”演講比賽，六一節(jié)開展以“我心中的愛”為主題的書畫、習(xí)作展，等等。
3、為學(xué)生施愛擴大環(huán)境，創(chuàng)造充足實踐條件。
愛的奉獻(xiàn)不應(yīng)受環(huán)境地域的限制，我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生把愛心由校內(nèi)的熱愛校園，敬愛老師，同學(xué)間互幫互愛推及到家庭、社會。可以設(shè)立專門的作業(yè)本，每周末給學(xué)生布置一項獻(xiàn)愛心作業(yè)，要求學(xué)生把自己獻(xiàn)愛心時，受幫助者或旁人的反映以及自己的感受記錄在作業(yè)本上。告學(xué)生母親節(jié)、父親節(jié)、敬老節(jié)、教師節(jié)等節(jié)日，在節(jié)日來臨之際，建議學(xué)生用自己力所能及的方式，為親人或老師獻(xiàn)上一份自己的愛心，表達(dá)對節(jié)日的祝賀，每學(xué)期組織學(xué)生開展一次救助山區(qū)同齡人的活動，為山區(qū)孩子捐書刊、文具等。在此基礎(chǔ)上，班內(nèi)可利用黑板報、美德之花評比等方式對學(xué)生獻(xiàn)愛心行為進(jìn)行宣傳、表彰，為大家樹立榜樣，也讓獻(xiàn)愛心的同學(xué)感受到快樂，體會到價值，從而做到積極主動的關(guān)愛他人。例如：前年我班上一個孩子病了，急需很大一筆醫(yī)療費，班上學(xué)生得知后，全班竟悄悄自發(fā)為這位學(xué)生捐了款。孩子們散發(fā)出的愛之芬芳，令人欣慰，令人陶醉。
總之，在德育工作中，只要我們始終以"愛"為主體，以愛的春風(fēng)吹開一茬茬愛的花朵，讓愛的芬芳伴孩子們茁壯成長，我們的工作就是值得認(rèn)可的。
結(jié)語：
“愛心”是人類的永恒需要，是人類文明進(jìn)程中的航標(biāo)燈，是人類所要代代相傳的文明火把?！皭坌慕逃北闶沁@一文明火把傳遞過程中極其重要的環(huán)節(jié)，教師則是將火把代代相傳的使者，小學(xué)教育者更是火把的點燃人，教育的先行者。那么，就讓我們以高度的責(zé)任心、崇高的使命感和一份真誠加入到這個光榮的行列吧！
參考文獻(xiàn)
廣西浦北縣金浦中學(xué)535300
【摘要】作為學(xué)校及家長的委托，班主任與其說是扮演管理者的角色，不如說是起著引導(dǎo)者的作用。作為一名班主任，其首要工作就是抓好學(xué)生的思想道德教育，通過對學(xué)生的引導(dǎo)，完善學(xué)生的道德教育，為培養(yǎng)具備綜合素質(zhì)的學(xué)生打下堅實的思想基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞 班主任德育工作溝通量化〖HJ1.6mm〗
初中班主任工作任重而道遠(yuǎn)，絕不是一朝一夕能完成的，下面談?wù)勗谖叶嗄甑陌嘀魅蔚掠龑嵺`工作中總結(jié)的幾點體會：
1.班主任應(yīng)加強個人修養(yǎng)，以身作則
教師是人類心靈的工程師，其行為舉止都給學(xué)生帶來潛移默化的影響，規(guī)范自己的行為，為學(xué)生樹立一個愛黨愛國、文明禮貌、講究衛(wèi)生、愛護(hù)環(huán)境的教師形象是每個老師應(yīng)該做到的。班主任是班級工作的策劃者與組織者，其工作地位要求與學(xué)生打成一片。因此，班主任的思想意識、行為舉止、道德品質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度。初中生正處于對新鮮事物充滿熱情與好奇的年齡，價值評價體系并不成熟，缺乏對事物的評判能力，常常"有樣學(xué)樣"?；诖艘颍嘀魅巫鳛閷W(xué)生的"影響源"要充分認(rèn)識到自己行為舉止得體的重要性，即所謂"言傳終于身教"。初中生處于心理建設(shè)階段，其周圍接觸人群情況決定了未來舉止。班主任的自身素質(zhì)是學(xué)生的風(fēng)向標(biāo)，指引著學(xué)生前進(jìn)的路線。人們常說"耳濡目染""近朱者赤，近墨者黑。"班主任個人品格、行為，學(xué)生看在眼里，記在心里。利用課余時間豐富自身文化知識，增加文化底蘊，做到溫文爾雅。班主任應(yīng)嚴(yán)格要求學(xué)生，更要嚴(yán)格要求自己。以身作則，做好表率，使德育工作成效"潤物細(xì)無聲"。因此，班主任應(yīng)隨時展加強德育理念的學(xué)習(xí)，及時鞏固既有的經(jīng)驗成果，并能科學(xué)的運用于實際德育工作中。
2.做好與學(xué)生家長的溝通工作
學(xué)生成績、品格好壞，是學(xué)校、家庭共同的責(zé)任。班主任應(yīng)該加強與學(xué)生家長的聯(lián)系，做好學(xué)生情況的溝通交流。班主任可通過校迅平臺，每天通過信息方式發(fā)送學(xué)生在校情況，讓家長心里有數(shù)。同時，針對一些道德品格存在瑕疵的學(xué)生，班主任要先向?qū)W生了解情況，談話，找原因，如果能及時改正，可不通知其家長，讓學(xué)生信任。現(xiàn)實中也存在留守與單親學(xué)生，沒有完整的家庭關(guān)懷，學(xué)生孤僻、冷淡，向?qū)W生索要聯(lián)系方式時，學(xué)生畏首畏尾，支支吾吾。這時班主任應(yīng)該親自到學(xué)生家里與家長交流，以實際行動表示對學(xué)生的關(guān)懷，保證德育工作順利進(jìn)行。學(xué)生的德育工作需要老師、家長共同的參與。但很大一部分學(xué)生極其厭煩班主任家訪的，怕班主任"打小報告"，面對這一情況，教師應(yīng)變換與學(xué)生家長溝通的方式，逐漸地通過師長雙方的感染，樹立起學(xué)生的信心，敢于坦然面對現(xiàn)實，并在此基礎(chǔ)上樹立良好的道德價值取向。
3.以學(xué)生為本，平等開展德育
學(xué)生是我們的的教育對象，也是主體。班主任應(yīng)該用愛平等對待班級同學(xué)，積極發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。教學(xué)不是教師一個人的活動，并不是我寫你抄、我講你聽那樣簡單機械化就能達(dá)到目的。在進(jìn)行德育工作時，要取得"教學(xué)相長"的效果，班主任就該尊重學(xué)生，不要一概否定，不搞專制，擺資格。就算教師犯錯誤，也要知錯能改，當(dāng)著班級同學(xué)面及時自我批評教育。在開展德育工作時，班主任不應(yīng)該抽取學(xué)生發(fā)問，摒棄以言傳方式教導(dǎo)學(xué)生，而應(yīng)讓學(xué)生參與道德實踐。另外，學(xué)生都是平等的，班主任不應(yīng)帶著勢利的眼光看自己的學(xué)生。比如對富裕家庭的學(xué)生不能因其捐助了學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施而視之為寶，也不慣壞成績優(yōu)異的學(xué)生。對學(xué)習(xí)成績或經(jīng)濟條件差的學(xué)生視而不見是不道德的，也是不公平的。教師應(yīng)以身作則，向?qū)W生灌輸互愛觀念。所以，班主任評價學(xué)生時，應(yīng)不護(hù)短、不歧視，敢于批評"好生"，同時還要關(guān)愛"差生"。初中德育工作仍處于薄弱環(huán)節(jié)，班主任可以通過定期研討、培訓(xùn)更新教育理念及鞏固教學(xué)方法，真正發(fā)揮"以學(xué)生發(fā)展為本"的教學(xué)方針。
4.開展豐富多彩的活動
初中時期是學(xué)生們世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期，有人將之稱為"叛逆期"，初中生處于心理、生理由不成熟向成熟轉(zhuǎn)變的一個重要階段，他們在心理、生理方面有著自己的獨特特點，所以，在這一時期溝通就顯得尤為重要。老師尤其是班主任應(yīng)該經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，以談心的方式了解學(xué)生的想法和觀念，及時發(fā)現(xiàn)他們在學(xué)習(xí)、人際交流等方面所遇到的問題，并和他們共同商議解決對策，給予耐心指導(dǎo)，真正和學(xué)生打成一片，充分發(fā)揮溝通在教育上的重要作用。學(xué)?？梢远ㄆ诮M織學(xué)生們開展一些益于社會的活動，讓學(xué)生在活動中受到教育和鍛煉，并培養(yǎng)他們貢獻(xiàn)社會的奉獻(xiàn)主義精神。
班主任要充分發(fā)掘現(xiàn)有的社會資源，積極開展各項活動。例如組織學(xué)生參與募捐活動、照顧孤寡老人、做環(huán)保倡議等等。最后根據(jù)每周一次的主題班會上學(xué)生們的發(fā)言討論作出科學(xué)的德育評估，以便教師能合理地安排接下來的德育工作。每學(xué)期組織一次大型社會實踐活動。主要形式有：走進(jìn)福利院，慰問孤寡老人;走進(jìn)蔬菜大棚，接受勞動教育;走進(jìn)大自然，感受大自然魅力;祭掃烈士陵園，接受革命傳統(tǒng)教育。這些活動的開展拓展了德育教育空間，深化了德育教育的內(nèi)涵，將學(xué)校與家庭、社會緊密地系起來，充分發(fā)揮了德育網(wǎng)絡(luò)的教育功能。德育班會應(yīng)形式多樣，內(nèi)容豐富，活躍氣氛，班主任變?yōu)槁犝?，學(xué)生變?yōu)檎f者。在開學(xué)第一節(jié)課時，教師可以安排大家自我介紹，談?wù)勛约旱呐d趣愛好、自己的人生感悟，或者定期組織班級娛樂會，唱歌、跳舞、踏青，這不僅能鍛煉學(xué)生膽量，也增進(jìn)了同學(xué)間的友誼。在勞動節(jié)之前，組織學(xué)生"我愛勞動，我光榮"活動，調(diào)動學(xué)生積極性，開展"清潔校園活動"，使得學(xué)生心智得到鍛煉，感覺勞動的艱辛，體會清潔工人的困難，發(fā)自內(nèi)心地愛護(hù)環(huán)境。除此之外，班主任還應(yīng)進(jìn)行法制宣傳，進(jìn)行普法教育；做學(xué)生的"心理醫(yī)生"，傾聽學(xué)生苦惱；因材施教，進(jìn)行針對性教育。學(xué)校是教書育人的場所，教師教書更要育人。做好德育工作，是班主任的責(zé)任，是社會的要求。在人才強國與加強社會主義文明建設(shè)形勢下，重視德育，做好德育，提高我國全民文化素質(zhì)，初中德育必須走前頭。
中學(xué)生思想道德建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，需要社會、家庭、學(xué)校的"齊心協(xié)力、齊抓共管"，不能"單打獨斗";重在堅持、重在落實，不能搞形式主義;要從小抓起，從基本的行為習(xí)慣抓起;才能達(dá)到應(yīng)有教育效果。
5.抓量化管理
量化管理原來是經(jīng)濟管理中的方法，用來學(xué)生的德育素質(zhì)，其可行性和操作性很強的。葉圣陶說："是改掉學(xué)生身上哪壞習(xí)慣，在一開始都要以的來強制。"量化管理在民主的基礎(chǔ)上產(chǎn)生強化的措施。從心理學(xué)角度分析，青少年的獨立性和自制力，是教育的客體，又是認(rèn)識的主體，已具備的控制和調(diào)節(jié)的能力。量化管理，又是學(xué)生自我管理和教育能力。
量化管理是以學(xué)生的自我管理和教育為點，以《中學(xué)生守則》和中學(xué)生日常規(guī)范為基礎(chǔ)，從整體著眼，從細(xì)處著手，培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣，以班級德育工作，學(xué)生德育素質(zhì)為目的。如：中學(xué)生守則要求學(xué)生不遲到、不早退。為個人"遲到"問題，班級點名、登記的處罰，以至培養(yǎng)學(xué)生遵守作息制度。又如：不亂扔紙屑果皮的問題，班級有檢查，罰掃地等管理制度，來克服同學(xué)不注意環(huán)境衛(wèi)生的不良習(xí)慣，讓學(xué)生養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣。開學(xué)的第一天，我就向?qū)W生宣布諸如此類簡單而可行的班級規(guī)章制度，要讓學(xué)生切實的感受到班主任是個言出必行的人。所定的規(guī)章制度過于苛刻，當(dāng)然可以修定甚至廢除，但一切都要和學(xué)生解釋，并且公開。要讓學(xué)生知道你的意圖，才肯合作，才會自覺守紀(jì)律。當(dāng)然，德育工作除了學(xué)校、班級，還要家庭、社會三方面一起來量化管理，才可以更理想的。
6.營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生競爭意識
中學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活有是在學(xué)校里度過的。班級即是學(xué)生的大家庭。學(xué)習(xí)環(huán)境包括教室環(huán)境和思想環(huán)境。營造學(xué)習(xí)環(huán)境，對學(xué)生的德育素質(zhì)，起了的作用。教室環(huán)境中可布置幾張班級集體照、學(xué)生?？?，讓學(xué)生一進(jìn)教室就感受到集體的溫暖。象今年，班的學(xué)生還自發(fā)的在教室前面養(yǎng)了金魚，在教室里養(yǎng)了十來盆花草，讓人覺得很是溫馨。在孩子們眼里，教室的家。的環(huán)境班風(fēng)的養(yǎng)成，使學(xué)生在外部的潛移默化的作用下向上。值得一提的是，良好的環(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，從而更好地提高學(xué)生的德育素質(zhì)。
1.HOLD住你的情緒。
威信不代表大嗓門，在混亂的場面中，教師的突然出現(xiàn)，卻一言不發(fā)，學(xué)生的第一反應(yīng)就是奇怪，進(jìn)而猜測，本來吸引他們的話題，進(jìn)而轉(zhuǎn)換為揣度此刻老師在想什么，即將會說什么，自然而然的，轉(zhuǎn)移了興趣之后就慢慢停止了吵鬧，這也就是“此時無聲勝有聲”了。在平日的班級教育中，教師也是如此，要多多輕聲說話，除了能保護(hù)自己的嗓子，遠(yuǎn)離咽喉疾病之外，老師輕聲說話還有以下好處：①孩子浮躁時，老師聲音太大反而讓孩子們更加浮躁，這時老師聲音小，能以靜治動。②孩子喜歡模仿，當(dāng)老師用很輕的聲音說話，孩子也會用很輕的聲音表達(dá)。③輕聲說話，讓孩子在這種氛圍里受到感染，就如同進(jìn)了圖書室，孩子們自然不會大聲喧鬧。所以，“hold住”你的情緒，你就能“hold住”混亂場面。
2.HOLD住你的手腳。
班主任往往是極為辛苦的一個教師群體，曾經(jīng)有位低年級的班主任跟我抱怨：“現(xiàn)在的孩子越來越難教了。我看他們不會掃地，于是就幫著他們掃，一次又一次，總以為他們會學(xué)會的，可是那天課間檢查衛(wèi)生，我們班因為有紙屑，所以被扣分了，在晨會課上，一起討論扣分原因的時候，有學(xué)生竟然說因為我去開會沒有掃地，所以才扣分的。我真是哭笑不得！”對于班級，我們要放手讓學(xué)生去管理，這跟父母不能溺愛孩子事事包辦是一個道理，當(dāng)然，放手管理，不等同于放任管理，我們要給予學(xué)生地位、角色、活動和建議。設(shè)定小崗位，實行崗位負(fù)責(zé)制，能培養(yǎng)孩子們的責(zé)任意識，崗位設(shè)定要小，要細(xì)，一定要責(zé)任到人，不然就會出現(xiàn)“旁觀者效應(yīng)”，也就是個體幫助別人的利他行為，會隨著旁觀者的增多而大大減少，這種效應(yīng)極易形成“集體性的坐視不管”和“集體冷漠”的局面。比如，老師把本子放在講臺上，然后對著班級的同學(xué)說：“待會把本子發(fā)一下?！苯Y(jié)果是下了課沒有人去發(fā)本子，膽子大一點的拿了自己的本子就走了，因為大家都不認(rèn)為老師這句話是對自己說的，也就沒有需要承擔(dān)的責(zé)任。但如果把每一塊的地方都包干到人，那他們也就成為了此塊地面的負(fù)責(zé)人，當(dāng)承擔(dān)這份責(zé)任的時候，他們就會自主地去關(guān)注，這比老師批評要有用的多。因此，班級的事情，老師們不要處處插手，“hold住”你們的手腳，也就“hold住”了班級管理
二、“偷懶”以適切為基準(zhǔn)
現(xiàn)代班級德育管理應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生、家長的主體性，最大限度地使其成為德育活動中的參與者和自我管理者，這是現(xiàn)代班級德育管理的基本任務(wù)與內(nèi)容。
1.適切的電話聯(lián)系。
很多班主任都把“打電話給家長”當(dāng)成是自己的法寶，上課講話，打電話；作業(yè)拖拉，打電話；下課調(diào)皮，打電話；午飯搗亂，打電話……忙碌的班主任們，趕著打各式各樣的電話，積極地做著家校聯(lián)系與溝通，一一細(xì)數(shù)著孩子們在校的零零總總，生怕忘記了什么。面對沒有起色的“頑固學(xué)生”，班主任們不禁惱火，抱怨家長連自己的小孩子都管不好，怎么能勝任父母的角色。殊不知，在反復(fù)接到“投訴電話”之后的家長，也在掛掉電話的那一刻深深嘆息：“老師怎么連自己的學(xué)生都教不好，什么事情都要我們來管，那要老師又干嘛？”的確，與家長聯(lián)系溝通，能夠了解學(xué)生更多的情況是極為必要的，但是，如果把打電話告狀作為班主任工作的依托，那就有些本末倒置了。頻繁的電話，無論給學(xué)生還是給家長都會帶來心理學(xué)中的“超限效應(yīng)”，也就是刺激過多、過強或作用時間過久，從而引起心理極不耐煩或逆反的心理現(xiàn)象。與家長溝通要適當(dāng)：首先是頻率要適當(dāng)，過度頻繁，必然物極必反。第二是時間要適當(dāng)。家長也是，適切的電話，就能使家校聯(lián)系成效最優(yōu)化。
2.適切的權(quán)力下放。
