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首頁 精品范文 古代文學(xué)碩士論文

古代文學(xué)碩士論文

時間:2022-10-21 04:44:30

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇古代文學(xué)碩士論文,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

第1篇

關(guān)鍵詞:文化視野 口號 意象分類

口號在中國古代文學(xué)史上有多種多樣的意象,從最初的古詩詞標題用語到一種詩歌、作口號詩、打油詩、順口溜、暗號、外號等等。站在文化的視野下研究口號的意象分類,主要有以下幾種:

一、詩歌體裁

口號本為古詩詞標題用語,表示隨口吟成之詩,始見于南朝梁簡文帝 《仰和衛(wèi)尉新渝侯巡城口號》詩。這種用法為歷來的詩人沿用,作了很多類似的詩,如唐李白有《口號吳王美人半醉》, 杜甫有《晚行口號》,宋舒有《減字木蘭花?蔣園口號》,直到清朝秋瑾還有《風(fēng)雨口號》、《春暮口號》等。后來多用口號表示口號詩,如:

(1)私成口號,誦示裴迪。

(唐?王維 《凝碧池?詩題》)

(2)文忠公親作口號,有‘金馬玉堂三學(xué)士,清風(fēng)明月兩人’之句,天下傳之。

(宋?王之 《澠水燕談錄?高逸》)

二、頌詩

口號是頌詩的一種,多是獻給皇帝的?!端问?樂志十七》:“每春秋圣節(jié)三大宴:其第一、皇帝升坐,宰相進酒……第六、樂工致辭,繼以詩一章,謂之‘口號’,皆述德美及中外蹈詠之情?!边@一意義在宋朝孟元老的《東京夢華錄》中屢次出現(xiàn)。

(1)伴射得捷,京師市井兒遮路爭獻[口號],觀者如堵。

(2)參軍色作語問隊,杖子頭者進[口號],且舞且唱。

(3)第四盞如上儀舞畢,發(fā)譚子,參軍色執(zhí)竹竿拂子,念致語[口號],諸雜劇色打和,再作語,勾合大曲舞。

《東京夢華錄》所記大多是北宋都城東京開封的情況,其中有兩章是專門描述朝廷朝會、郊祭大典的,因而口號作為獻給皇帝的頌詩在這一文獻中是很常見的。

口號除了是獻給皇帝的頌詩外,也可以是寫給身份地位高貴之人的頌詩,宋朝彭乘的《墨客揮犀》中就有這樣的記載“時呂晦叔以金華學(xué)士知潁州,啟宴以招二公。于是歐共自為優(yōu)人,致語及[口號]。高誼清才,紳以為美談?!边@里的口號應(yīng)該是歐陽修贈予呂晦叔的。

三、隨口作詩

在表示某種詩歌的基礎(chǔ)上,口號慢慢用作動詞,表示隨口作出的詩句,相當于口占。但結(jié)合語料庫所檢索出的語料看,這一意義主要用于明清。比如:

(1)李即席[口號]曰:“鳴箏金粟柱,素手玉房前。欲得周郎顧,時時誤拂弦。”

(明?馮夢龍 《情史》)

(2)薛如卞[口號]一首詩道:孔門三千徒弟,誰如狄姓希陳?染鼻溺尿拔橛,專一侮弄西賓。

(明? 西周生 《醒世姻緣傳》)

(3)雨村此時已有七八分酒意,狂興不禁,乃對月寓懷,[口號]一絕云:“時逢三五便團圓,滿把晴光護玉欄。天上一輪才捧出,人間萬姓仰頭看?!?/p>

(清?曹雪芹 《紅樓夢》)

(4)鄒東瀛道:“大刀王五的名聲,我時常聽人說過。譚嗣同就義時候,[口號]的那首詩:‘我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。’這‘兩昆侖’就是指康有為和王五。

(民國?不肖生《留東外史續(xù)集》)

四、打油詩和順口溜

由于口號開始時就是隨口作的詩,隨著口語的日益發(fā)展,創(chuàng)作口號的人越來越多,其性質(zhì)也由原來的高雅、正式而漸漸通俗化。因而發(fā)展到明時,口號的詩漸漸變?yōu)榇蛴驮?、順口溜。有一些口號具有一定的深意,就成了俗諺。這一意義在明代的文獻中極為普遍,主要出現(xiàn)在“三言二拍”、《今古奇觀》等小說中。

(1)棗陽縣中,人人稱羨,造出四句[口號],道是∶天下婦人多,王家美色寡。有人娶 著他,勝似為駙馬。 (明?馮夢龍 《喻世明言?蔣興哥重會珍珠衫》)

(2)嘉靖間,吾郡城縉紳有遭大禍,及窮窘挫辱者,里中士人為[口號]誚之,反古語以示意曰:“書中自有千鐘粟,湯通判家中啜薄粥。”

(明?沈德符《萬歷野獲編》)

(3)后來崔生出仕,討了前妻封誥,遺命三人合葬。曾有四句[口號],道著這本話文:大姊精靈,小姨身體。到得圓成,無此無彼。

(明?凌初《二刻拍案驚奇》)

五、暗號和口令

口號后來也被用于特定的群體,表示“暗號、口令”之義。表示這一意義出現(xiàn)于明,清文獻用例較多。

(1)正沉吟間,夏侯入帳,稟請夜間[口號]。操隨口曰:“雞肋!雞肋!”

(明?羅貫中《三國演義》)

(2)時城內(nèi)猶于西街演戲。有奸人為內(nèi)應(yīng),打[口號]三聲,賊遂攻入。

(清?三余氏《南明野史》)

(3)預(yù)定以紅帶為號,[口號]是‘除暴安良’四字。

(清?曾樸《孽?;ā罚?/p>

六、外號和諢號

明清時期我國的小說題材進一步增多,而表示外號這一意義的口號一詞主要用于一些俠義小說中,如:

(1)話說兩山之人,善于貨殖,八方四路,去為商為賈。所以江湖上有個[口號],叫做“鉆天洞庭”。

(明?馮夢龍《醒世恒言》)

(2)笑說道:“你可是龐三夾?如今咱老子替你改個[口號],叫做龐一刀罷!”提起斧來,一斧砍為兩段。

(清?褚人獲《隋唐演義》)

此外在《野叟曝言》中“飛娘道:‘此二人本領(lǐng),雖不能深知;而江湖[口號],豪杰評論,大約介乎白兄、舍弟之間?!边@里的“口號”大約和“評論”同義。

在清小說《楊家將》有“二人戰(zhàn)上數(shù)合,天神佯敗遲走,引杜夫人追來,作起妖法,念幾句[口號],忽天昏地暗,狂風(fēng)怒起,空中四十九個黑煞魔君,各執(zhí)利刃飛下?!边@里的“口號”應(yīng)是我們現(xiàn)在說的“咒語”。

參考文獻:

[1]龔琰:《審美視野下的意象研究》,新疆大學(xué)碩士論文,2005年。

[2]朱全福著:《“三言”、“二拍”研究》,暨南大學(xué)出版社,2012年。

第2篇

關(guān)鍵詞 以生為本 教學(xué) 啟發(fā)

中圖分類號:G424 文獻標識碼:A

The Research and Application of

Students-based Teaching Principle

JIA Haitao, LI Yadong

(Songshan SHaolin Wushu Vocational Institute, DengfenG, He'nan 452470)

Abstract "Student-based" principle in teaching is a specific performance of the "people-based" philosophy. "Student-based" principle emphasizes the initiative of teachers, which, from a macro perspective, requires teachers to be mindful of students, and keep students' interests, matters, especially their developments in mind and strive to guide and cultivate them. Meanwhile, the principle, from the micro perspective, demands that teachers take all possible effective student-centered measures during the teaching process to pay attention to and instruct students so to facilitate students' mental development in a healthy way. Thanks to the accumulation of several years' teaching experience, the author is able to discuss the measures and methods of "student-based" principle and succeeds in fulfilling it.

Key words students-based; teaching; implications

馬斯洛、羅杰斯為代表的人本主義心理學(xué)家,他們強調(diào)培養(yǎng)人的能力的全面發(fā)展,成為自由人、完整的人,通過學(xué)生自我發(fā)展、自我實現(xiàn),來開發(fā)潛能。又注重人的價值體驗, 形成師生間合作的良好關(guān)系,營造寬松的氣氛。而“以人為本”體現(xiàn)在當下課堂教學(xué)活動中,就形成了“以生為本”。

1 “以生為本”研究的現(xiàn)狀與意義

首都師范大學(xué)謝維和教授指出:“高等教育是否把學(xué)生作為主體,在教育中如何體現(xiàn)學(xué)生的主體性,是當前高等學(xué)校內(nèi)部體制管理改革和教學(xué)改革的一個核心問題。它涉及到對整個高等學(xué)校管理、建設(shè)以及不斷提高教學(xué)質(zhì)量的認識?!倍耙陨鸀楸尽保唧w包括兩層含義:一是以學(xué)生群體為本,沒有學(xué)生就沒有大學(xué),學(xué)生是大學(xué)的根本;二是以學(xué)生個體為本,實現(xiàn)每個人的全面、自由發(fā)展。就思想淵源而言,“以生為本”的教育觀源于古希臘的自由教育,其核心就是充分尊重學(xué)生的個性、興趣、愛好、能力、特長的差異,因材施教。當今研究的范圍主要涉及以下三個方面:

其一,“以人為本”的高校管理。如王學(xué)海在西南交通大學(xué)學(xué)報發(fā)表《以生為本的理念與高校學(xué)籍管理改革》和官小燕的《高校“問題學(xué)生”教育轉(zhuǎn)化中如何堅持“以生為本”理念的思考》,它們主要是在高校管理方面做高瞻遠矚的探討,提出了學(xué)籍管理的經(jīng)典之論,而很少涉及教學(xué)方面。戴聚坤的碩士論文《高校學(xué)生管理工作研究―― 以生為本的視角》是從人性化的管理方面提出自己獨到的見解,比較全面,但主要還是在高校管理方面的研究。而筆者的課題側(cè)重課堂教學(xué)與應(yīng)用方面,這是筆者作為一個一線教師的優(yōu)勢所在。

其二,“以人為本”理論性探討。如吳光輝的《試論“以生為本”的教育觀》,主要介紹以生為本由來以及其理論價值。智勇、孫岳兵、邢亮的《學(xué)生就是大學(xué)――以生為本促進高等教育又好又快發(fā)展》,在主要內(nèi)容方面:一是探討以學(xué)生群體為本,學(xué)生是大學(xué)的根本,沒有學(xué)生就沒有大學(xué);二是探討以學(xué)生個體為本,實現(xiàn)每個人的全面、自由發(fā)展。在思想淵源方面,指出以學(xué)生為本的教育觀源于古希臘的自由教育,其核心就是充分尊重學(xué)生的個性、興趣、愛好、能力、特長的差異,因材施教等。竇靜,劉娜靖的《淺議教師如何做到“以生為本”》理論性也很強,可謂面面俱到,但實踐中例子卻欠缺,實踐性結(jié)合不強。這一類型的文章大多數(shù)理論性偏強,而實踐性闡述弱,這是本人在拙著中突出實踐,經(jīng)驗性例子的一個特色,這也是我科研的一個重點。

其三,“以生為本”的課堂教學(xué)。如傅瑤的碩士論文《以生為本的課堂教學(xué)策略研究》,理論性強、全面,或許由于剛研究生畢業(yè),實踐經(jīng)驗不足,課堂教學(xué)例子欠缺。曹惠亞碩士論文《一學(xué)生為中心的課堂教學(xué)在中國教學(xué)背景下的誤區(qū)研究》主要是學(xué)外語的經(jīng)驗總結(jié),而袁詩軍《高中政治課堂教學(xué)的基石――以生為本》主要談?wù)蔚慕?jīng)驗總結(jié),林小艷的《高校建構(gòu)“以生為本”教學(xué)模式的對策研究》強調(diào)其必要性。馬俊杰、文書鋒、黃文彬《論堅持“以生為本”的高校學(xué)生工作理念》,對其具體措施沒做深入的探討。史海潔、劉吉利《尊重學(xué)生以生為本》和徐喬《以生為本教學(xué)――談學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)》就一個方面深入探討,值得借鑒。朱壯利的《“以生為本,合作探究”課堂模式的困境及對策》提出其中的一些弊端,令人深思。

這三個方面的探討,可謂各有千秋。由于側(cè)重點不同,也在該領(lǐng)域作出可喜的成就。而筆者的拙著側(cè)重課堂教學(xué)中怎樣做到,是自己幾年教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)與升華。怎樣去做,現(xiàn)在各個研究的實踐性欠缺,尤其是關(guān)于課堂教學(xué)中幾篇研究生論文,拜讀他們大作以后,感觸尤深。

2 我院學(xué)生(本科部)各種不良表現(xiàn)的分析

《大學(xué)》中記載:大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。①正因為學(xué)生有不完美的地方,才需要去上學(xué)。學(xué)生更是有各種各樣的問題,諸如考試作弊、厭學(xué)、上課睡覺、上課搞亂等,這也是我們需要深入思考解決的。以下就幾個方面進行簡單的探討:

2.1 學(xué)生考試作弊

大學(xué)生考試作弊理由可謂多種多樣。就我院學(xué)生的情況調(diào)查結(jié)果如表1:

表1

從結(jié)果中我們可以看出,作弊的原因比例從高到低依次是:考場監(jiān)考不嚴、社會風(fēng)氣、家人壓力、僥幸,討厭老師講的課等。這就要求我們加大監(jiān)考力度,扭轉(zhuǎn)不正之風(fēng)。

2.2 學(xué)生厭學(xué)

學(xué)生厭學(xué)就我校而言,也是有多種因素造成。在整體上,公共課厭學(xué)情緒比專業(yè)課要強。但專業(yè)課厭學(xué)情緒也比較嚴重,個別學(xué)生由于高考成績不太理想,來到我院。這就需要我們豐富教學(xué)內(nèi)容,轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,積極培養(yǎng)學(xué)生的興趣,從根本上解決其厭學(xué)問題。

2.3 學(xué)生上課經(jīng)常性睡覺

大量課余時間用在打游戲上,較少的師生交流與舉行有意義的活動,這是在調(diào)查中涉及到的主要原因。

2.4 學(xué)生上課搞亂

由于老師帶的班級多,不可能把全部同學(xué)的姓名都記住。有些默默無聞的學(xué)生,就會出此下策。這也是學(xué)生在初中、高中慣用,但在初中、高中老師畢竟比較固定,故延續(xù)到大學(xué),尤其是大一的新生。

2.5 學(xué)生基本禮儀缺失的分析

部分學(xué)生在家里嬌寵慣了,認為一切都是理所當然,俗話說:沒眼色。案例一:從超市回來的路上,一個學(xué)生碰到老師,老師手里也提著許多東西,學(xué)生也不知道怎么回事,大喊一聲:“老師,你把這幫我提回去,我有點事?!?/p>

案例二:下雨了,教學(xué)樓積水,前面好心人放幾塊磚,形成獨木橋,老校長準備過去,但沒有一個學(xué)生給其讓路,令人心寒。

綜上分析,就我院學(xué)生出現(xiàn)的情況來說,學(xué)生固然有這樣那樣的問題,但是教師在教學(xué)過程中是不是真正做到“以生為本”,在教學(xué)過程中關(guān)注他們,解決諸如作弊,厭學(xué),禮儀缺失等問題,應(yīng)是迫在眉睫的。

3 教學(xué)過程做到“以生為本”的措施與方法

3.1 師心細謹,關(guān)注每一個學(xué)生

既然選擇了老師,就要做一個細心的老師??纯磳W(xué)生對老師關(guān)注她的反應(yīng),我們可得知。案例一:在課堂,我表揚了一個學(xué)生,說她很細心,有愛心。她后來給我發(fā)個短信:老師,您是一位非常認真負責(zé)的人。當您向我說起那次我在路邊找樹葉的時候,吃驚,高興一涌而來。嘿嘿,也許其他老師都不知道我的存在呢??傊?,謝謝您,老師。

案例二:講舒婷的《神女峰》,我先是先從頭至尾背一遍。當背到最精彩的部分“與其在懸崖上展覽千年,不如在愛人的肩頭痛哭一晚”時。我看到坐在第一排右邊的一位同學(xué)眼里噙著淚,最后趴在桌上。事后,我覺得蹊蹺,找同學(xué)們間接打聽一下,原來這個同學(xué)剛剛失戀。

3.2 真誠篤厚,相信學(xué)生

我記得自己畢業(yè)時,導(dǎo)師給我做了個評價:真誠篤厚。在教學(xué)中,才發(fā)現(xiàn)其彌足珍貴。案例:2011年,教幾個班的《古代文學(xué)》,由于課太多,顧不過來,領(lǐng)導(dǎo)讓我決定,你舍棄兩個班。我當時隨口說出:“俄、日”。學(xué)生們知道以后,尤以日語班班長反應(yīng)最強烈,先是找了本科部主任,當我從本科部辦公室出來以后,碰到了他,他無助地看著我,我也沒辦法,搖了搖頭,走過后收到一條短信:“老師,別放棄我們……”而后,俄語班班長也找到了我:“為什么又是我們俄語班?”我當時很無語,學(xué)生們太真誠,而我卻在一次很隨意的決定中深深地傷了他們的心。

3.3 啟發(fā)教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價值觀念

孔子曰:賢賢易色。②這就是擇偶選對象的問題。而在我講《紅樓夢》時,就讓學(xué)生探討一下這個既古老又現(xiàn)實的問題――林薛優(yōu)劣論。

學(xué)生1:我不選林黛玉,我聽著別人說林黛玉的名字我就害怕,因為我感覺她太有才華了。

學(xué)生2:我擇偶有四個標準:一,看家庭;二,看長相;三,看才華;四,看性格。結(jié)合這四個方面,我選擇薛寶釵。

學(xué)生3:我寧愿身體挨餓消瘦,也不愿精神枯竭,故我選擇林黛玉。我覺得可以和她在精神上溝通。

學(xué)生4:我要娶薛寶釵做太太,讓林黛玉做情人。(學(xué)生起哄,魚和熊掌不能兼得)

學(xué)生5:林黛玉身體不好,俗話說:不孝有三,無后為大。娶林黛玉會影響下一代。

學(xué)生6:現(xiàn)在醫(yī)學(xué)這么發(fā)達,沒有什么治不好的,我還是娶林黛玉?!安∪缥髯觿偃帧眴?,林黛玉太美了。

學(xué)生7:我覺得,她們兩個都太完美了。這就要看緣分了,如果我先碰上林黛玉,我就要把她視為自己的掌中寶,小心翼翼去呵護一輩子;反之,如果我先碰到薛寶釵,她就是我的賢內(nèi)助,我們共同去開創(chuàng)我們美好的未來。

學(xué)生8:如果讓我選老婆,我選林黛玉;如果讓父母選兒媳,選薛寶釵。談戀愛,我可以決定,但婚姻不是兩個人的事,是兩個家族的事。

學(xué)生9:我不喜歡薛寶釵,因為書中記載了一件事,金釧死以后的一段時間,王夫人悶悶不樂。這時,薛寶釵去勸王夫人。意思大概是:金釧只是個丫鬟,給些錢打發(fā)算了。這說明:薛寶釵無視人的生命,心狠,所以不喜歡她。

學(xué)生10:緊接第九位同學(xué),不能說明薛寶釵心狠,這正好說明薛善解人意,為什么林黛玉不去勸王夫人,替她分憂解難?而偏偏是薛寶釵?這正好說明薛的過人之處,所以我選薛寶釵,可以為父母分憂,減輕自己的負擔(dān),何樂而不為!

學(xué)生11:(搞笑版)一個學(xué)生站起來,后面學(xué)生起哄:老師,他誰都不喜歡,他選劉姥姥。

學(xué)生12:(搞笑版)一個學(xué)生站起來,有些緊張:老師,我選賈寶玉。

學(xué)生13:(游離版)一個學(xué)生站起來,她們兩個我都不喜歡。我選秦可卿。(太有眼光了,秦可卿是也許是書上所描述最漂亮的)

學(xué)生14:(游離版)我選史湘云,我感覺我的性格很像她。

學(xué)生15:(游離版)我選王熙鳳,我就想做她那樣的人物,可謂叱咤風(fēng)云,也就是現(xiàn)代版的女強人。

……

在同學(xué)的激烈討論中,老師作適當?shù)囊龑?dǎo),這本身就是對學(xué)生的正確的人生觀和婚姻觀的引導(dǎo),也就是“以生為本”的具體應(yīng)用。

3.4 人無完人,表揚與批評的方法

教師,教書育人。荀子曰:人性惡。正因為人身上有“惡”,所以我們才要去學(xué)習(xí)。但是,人無完人,在教育中彌補缺陷是一個重要的方面,還有一個更重要的就是如何挖掘一個人身上的優(yōu)點。我們不是常說,學(xué)有所專,術(shù)有所精。在這個知識大爆炸的時代,需要的就是專家,所以現(xiàn)在國學(xué)大師少了,這也許就是時代之使然。案例:某學(xué)生,經(jīng)常性不舒服,上課經(jīng)常性遲到,考試基本上都是“大紅燈籠高高掛”,但是我在班里讓他進行課前演講時,他根據(jù)《史記》記載的內(nèi)容,自編了一段評書,與眾不同,語言抑揚頓挫,贏得了滿堂喝彩。這也許就是其身上的閃光之處吧。下去以后,我對其大贊一番。從此,他在課堂上表現(xiàn)非常積極,也不像以前那樣渙散不堪了。

3.5 依法施教,盡心盡職

“天底下最光榮的職業(yè)”,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,“鶴發(fā)銀絲映日月,丹心熱血沃新花”,“一日為師,終身為父”等等,我們?nèi)绾螌Φ闷疬@些稱號,也是讓我們要注意的。案例:考試之前,學(xué)生來勁了,電話一個接一個,意思都一樣:老師,一學(xué)期了,咱交流一下,去外面坐坐。其中的意思我們可想而知。這時,我們要堅持一個老師最起碼的道德底線。

3.6 與時俱進,緊跟時代潮流和學(xué)生思想潮流

筆者從事的是古代文學(xué)與古代漢語的教學(xué)。眾所周知,古代與現(xiàn)代畢竟有一層隔閡。如何使古為今用,用傳統(tǒng)的文化來解釋現(xiàn)代話語中出現(xiàn)的現(xiàn)象,這是我們尤其要注意的?,F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)遍布世界各個角落,那我們就用網(wǎng)絡(luò)用語做個案例:待我長發(fā)及腰,2013年9月,在網(wǎng)路上爆紅。在它爆紅的背后,有其深刻的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。腰,是今字,它的古字是“要”,代表的是一個人雙手交叉,立在地上的樣子,本義就是人的腰部。然后稍微一引申我們就可以明白,從頭頂?shù)窖浚瑥难康侥_,故“待我長發(fā)及腰”不正是中間的意思。在網(wǎng)上一些惡搞在照片,如長發(fā)托地,長發(fā)及臀等等則給人一種俗不可耐的感覺,而“及腰”則體現(xiàn)了一種恰到好處之美。又有長發(fā)飄飄,長發(fā)之美,那可謂古今一也。

4 結(jié)語

本文通過對“以生為本”在教學(xué)中人的調(diào)查研究,以尋找切實有效的,獲得最大效益的方法與措施。通過對此的研究,也希望自己對“以生為本”的認識能“更上一層樓”,達到與各位仁人志士共勉,心所安也。

基金項目:嵩山少林武術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院2013年度校級課題[2013]--SSJY--009

注釋

① [宋]朱熹.四書章句集注.中華書局,1983:3.

② 楊伯峻.論語譯注.中華書局,2009:5.

參考文獻

[1] 李學(xué)勤主編.禮記正義[M].北京:北京大學(xué)出版社,1999.

[2] 葉瀾.讓課堂煥發(fā)出生命活力[J].教育研究,1997(9).

第3篇

論文關(guān)鍵詞:軍隊院校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)應(yīng)用系統(tǒng),網(wǎng)絡(luò)課程,航材供應(yīng),應(yīng)用效果

 

由于任職教育的培訓(xùn)層次和類型多樣化,同一層次的培訓(xùn)對象多類型,同一類型的培訓(xùn)對象多層次,這對軍隊院校辦學(xué)理念、培養(yǎng)方案、課程設(shè)置、教學(xué)摘要的實踐意義[5-6]。下面就以《航材供應(yīng)》網(wǎng)絡(luò)課程(如圖1所示)為例來介紹網(wǎng)絡(luò)課程的建設(shè)和應(yīng)用。

圖1 《航材供應(yīng)》網(wǎng)絡(luò)課程界面

1 課程資源的建設(shè)

1.1 素材庫的建設(shè)

網(wǎng)絡(luò)課程是建立在各類素材庫基礎(chǔ)之上的,所以素材庫建設(shè)的好壞直接關(guān)系到網(wǎng)絡(luò)課程的建設(shè)質(zhì)量。根據(jù)《航材供應(yīng)》課程的特點,素材類型主要有視頻、圖片和文本。

1.1.1 視頻

由于視頻文件是比較直觀的教學(xué)素材,更容易受到學(xué)員的歡迎。要對各段視頻分別進行剪輯處理和再加工應(yīng)用效果,制作每段視頻的預(yù)示文件,并對視頻內(nèi)容進行簡明扼要的說明,以方便瀏覽查閱。

1.1.2 圖片

與該課程相關(guān)的圖片由于數(shù)量較多,先將近三百張圖片進行分類,如航材接收、航材發(fā)付、航材大發(fā)、自動化倉庫收發(fā)、年度匯總、參觀見學(xué)、實操練習(xí)等,同時每張圖片也制作了預(yù)示文件和簡短的文字說明,便于學(xué)員有針對性地進行學(xué)習(xí)。

1.1.3 文本

由于學(xué)員的水平參差不齊,為了避免有的學(xué)員有“吃不飽”的現(xiàn)象,我們將收集到的部分有關(guān)航材供應(yīng)的優(yōu)秀博碩士論文,為學(xué)員自學(xué)提供了更多的參考資料。

1.2 教材庫的建設(shè)

最基本的教材庫建設(shè)包括網(wǎng)絡(luò)教材、電子教案、講授教材,同時還可以根據(jù)需要進行功能模塊的擴展。網(wǎng)絡(luò)教材與電子教案就是將原先完整的內(nèi)容通過相應(yīng)的軟件“化整為零”的過程,不僅要按照章節(jié)進行劃分,而且要細到名詞的定義,使學(xué)員在自主學(xué)習(xí)時很方便地找到所需要的內(nèi)容應(yīng)用效果,從而提高其自主學(xué)習(xí)的積極性。

2 網(wǎng)絡(luò)課程的構(gòu)建與應(yīng)用

2.1 網(wǎng)絡(luò)課程的構(gòu)建

《航材供應(yīng)》網(wǎng)絡(luò)課程的基本功能模塊包括各章節(jié)的網(wǎng)絡(luò)教材、電子教案、講授教材,而案例分析、拓展講座、航材法規(guī)、學(xué)術(shù)文章和英漢航材縮略語詞匯等模塊都是根據(jù)課程教學(xué)的需要擴展出來的。

網(wǎng)絡(luò)教材實際上就是網(wǎng)頁形式的教材,每章都細分到節(jié),是形式靈活的教材,能吸引學(xué)員進行課程學(xué)習(xí)。

電子教案是教材中所有章節(jié)的PPT教案,學(xué)員可以在課后進行及時的復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí),有助于對課程的掌握。

講授教材是教員的視頻教學(xué),拓寬了學(xué)員學(xué)習(xí)的空間,解除了傳統(tǒng)課程學(xué)習(xí)的時間限制。

案例分析是針對本章的重點難點內(nèi)容選取案例,提前布置給每個小組的學(xué)員,讓學(xué)員根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容進行分析,教員給予適當?shù)闹笇?dǎo),最后將學(xué)員講解過程進行錄像并上傳供大家討論學(xué)習(xí)。

拓展講座是將教材上沒有但又與學(xué)員畢業(yè)后的任職崗位密切相關(guān)的內(nèi)容進行視頻講授,有利于學(xué)員有選擇性地學(xué)習(xí)。

圖2 講授教材界面

航材法規(guī)將與航材管理工作息息相關(guān)的幾部重要法規(guī)以電子文檔的形式上傳應(yīng)用效果,便于學(xué)員在課程學(xué)習(xí)中隨時查閱。

學(xué)術(shù)文章收錄了有關(guān)航材管理各個方面發(fā)表的文章共計一百余篇,以便進行交流學(xué)習(xí)。

英漢航材縮略語詞匯選取了與航材專業(yè)相關(guān)的大量詞匯進行了英漢互譯,為查閱英文文章提供了便利,如圖3所示。

圖3 英漢航材縮略語詞匯界面

2.2 網(wǎng)絡(luò)課程的應(yīng)用

本網(wǎng)絡(luò)課程的開發(fā)是依托軍隊院校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)應(yīng)用系統(tǒng)這個教學(xué)平臺來進行的,兩年的教學(xué)實踐證明,它作為任職教育的輔助教學(xué)手段獲得了良好的教學(xué)效果[7-8]。

2.2.1 因材施教,符合學(xué)員個性發(fā)展

由于任職教育學(xué)員的任職經(jīng)歷不同,學(xué)歷和專業(yè)也存在很大差異,因此,對于這門必修的專業(yè)課,學(xué)員所需掌握的程度自然也就不同,通過網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)可以從各個知識點來促進學(xué)員學(xué)好本課程。

2.2.2 開闊眼界,拓寬學(xué)員知識結(jié)構(gòu)

在網(wǎng)絡(luò)課程中,每章節(jié)都配置有相關(guān)資源應(yīng)用效果,如視頻、圖片及文本等,既使學(xué)員開闊了眼界,又能輔助學(xué)員學(xué)習(xí)課程,消除疑惑;同時,本課程還增加了多個不同的功能模塊,如拓展講座、航材法規(guī)和學(xué)術(shù)文章等,有助于學(xué)員知識面的擴展。

2.2.3 互動交流,增強學(xué)員學(xué)習(xí)效果

教學(xué)系統(tǒng)中答疑和討論交流等模塊,縮短了教員與學(xué)員的距離。教員不僅能及時反饋學(xué)員信息,還可以引導(dǎo)學(xué)員思考問題,給出正確的思路,讓學(xué)員在正確的思路上去發(fā)揮和創(chuàng)新,即提高了學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣,又增強了他們的學(xué)習(xí)效果。

2.2.4 形式靈活應(yīng)用效果,擺脫傳統(tǒng)教學(xué)束縛

在課堂學(xué)習(xí)之余,學(xué)員可以在學(xué)院的校園網(wǎng)中學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)課程,完全不受課堂教學(xué)時間地點等的限制。在“公告欄”中已經(jīng)對教學(xué)的進度做好規(guī)劃,指明課堂內(nèi)容的重點和難點所在,使學(xué)員在進行課前預(yù)習(xí)和自主學(xué)習(xí)時能夠有向可尋。另外,教員根據(jù)每節(jié)課的知識點布置作業(yè),對每次作業(yè)完成的情況要進行總結(jié),針對問題突出的將其放到常見問題里面解答。通過分析作業(yè)或測驗統(tǒng)計圖形,能夠輕松地掌握每個學(xué)員的學(xué)習(xí)情況,從而可以較好地開展有針對性的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)。

3 結(jié)束語

網(wǎng)絡(luò)課程與傳統(tǒng)教學(xué)并不相悖,它們是相互補充,相互促進的過程。通過網(wǎng)絡(luò)課程進行教學(xué),學(xué)習(xí)者不僅可以隨時隨地登錄網(wǎng)絡(luò)課堂,參與學(xué)習(xí)活動、完成學(xué)習(xí)任務(wù)應(yīng)用效果,而且既可同步學(xué)習(xí),也可異步學(xué)習(xí),既能點播網(wǎng)絡(luò)課件又能重播教學(xué)實況,還可以在線作業(yè)、討論、釋疑和測試,充分體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)活動的跨時空性。網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)習(xí)能充分解決任職教育學(xué)員個性差異的問題,提高教學(xué)效率,有助于任職教育對象的培養(yǎng)。因此,網(wǎng)絡(luò)課程在任職教育中的應(yīng)用將會成為一條有效激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)興趣,解決任職教育對象個性差異的重要途徑。

參考文獻

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