英美文學(xué)教學(xué)論文

開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇英美文學(xué)教學(xué)論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

第1篇

一、生態(tài)批評(píng)與生態(tài)思想的介入

傳統(tǒng)的英美文學(xué)教學(xué)一般遵循以下模式:其一，文學(xué)史串講;其二，作者及其創(chuàng)作介紹;其三，作品的閱讀體驗(yàn);其四，運(yùn)用文學(xué)批評(píng)方法解讀作品。這種傳統(tǒng)的程序極大地限制了學(xué)生獨(dú)立思考的能力，忽視了學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)。學(xué)生直接得到的是“魚”，而非“漁”，致使作家用靈魂和生命書寫的經(jīng)典作品成為一堆需要死記硬背的基本常識(shí)、一串符碼、一項(xiàng)智力游戲，文學(xué)的趣味和其傳遞的生命觀、自然觀、社會(huì)價(jià)值蕩然無存。略薩說:“文學(xué)是一個(gè)人、一個(gè)公民成長(zhǎng)過程中至關(guān)重要的內(nèi)容。好的文學(xué)作品為我們搭建了橋梁，拉近了同其他文化、思想、宗教的距離，我認(rèn)為這是文學(xué)非常重要的職能之一。一個(gè)現(xiàn)代、民主、公正、自由的社會(huì)，文學(xué)是完全必要的?！庇纱丝磥?，不是文學(xué)無用，而是教的人和學(xué)的人需要重新審視文學(xué)這門崇高的學(xué)科，重新將文學(xué)拉回現(xiàn)實(shí)軌道，正視社會(huì)問題。生態(tài)危機(jī)是當(dāng)今世界面臨的最嚴(yán)峻的問題之一。自古以來，在自然生態(tài)系統(tǒng)中，人并非自以為是的主宰者，而是依賴自然而存在并循環(huán)往復(fù)的。敬畏與禁忌是人在自然面前的唯一態(tài)度。然而，從笛卡爾時(shí)代開始，人類確立了以自我為中心的思維定勢(shì)之后，便將自然物質(zhì)化為可以征服并加以利用的對(duì)象。于是，人類開始高舉理性的大旗，駕馭科技的戰(zhàn)車對(duì)自然進(jìn)行無盡蹂躪與索取，企圖創(chuàng)造人超越自然的神話。終于，我們的大自然進(jìn)入了危機(jī)四伏的時(shí)代，全球變暖，冰川融化，海平面上升，降雨模式改變，海洋過度捕撈，沙漠?dāng)U展，淡水資源匱乏，物種加速滅絕……人類行為正在使自身和賴以生存的自然加速走向滅亡。而于20世紀(jì)末漸成顯學(xué)的生態(tài)批評(píng)，則試圖對(duì)處于自殺困境中的人類進(jìn)行重新探索，重新梳理人與自然的關(guān)系，以消解人類中心主義的自閉樊籬，為人類和生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展尋求新的路徑和可能性。

王諾認(rèn)為:“生態(tài)批評(píng)是在生態(tài)整體主義，特別是生態(tài)整體主義思想指導(dǎo)下探討文學(xué)與自然之關(guān)系的文學(xué)批評(píng)。它要揭示文學(xué)作品所反映出來的生態(tài)危機(jī)之思想文化根源，同時(shí)也要探索文學(xué)的生態(tài)審美及其藝術(shù)表現(xiàn)。”生態(tài)整體主義強(qiáng)調(diào)一種和諧的、整體的、多樣化、互蘊(yùn)共生的關(guān)系，是人類重新認(rèn)識(shí)自然、定位自己的一種方法論。生態(tài)批評(píng)作為理論是新興的，但是文學(xué)從一開始就是和生態(tài)聯(lián)系在一起的。從神話時(shí)代到宗法時(shí)代，再到現(xiàn)代時(shí)期，人類在世界整體結(jié)構(gòu)中的角色始終是貫穿文學(xué)的一個(gè)主題。在神話時(shí)代，人是渺小的，只不過是宇宙世界最微小的造物而已。而每個(gè)民族的創(chuàng)世神話都是以神為本，講述作為自然象征的神的故事，人對(duì)于自然世界不可窺知，不可操縱，只有頂禮膜拜。這個(gè)時(shí)期的文學(xué)樣式如祈禱詞、頌歌，甚至詩(shī)歌和戲劇等都講述了與自然和諧共處的故事。在宗法時(shí)代，自然只不過化身為圣人、上帝、耶穌甚至真主等，而人與這種最高秩序之間依然延續(xù)下與上的關(guān)系。即使人類社會(huì)過渡到了以工業(yè)文明為主的現(xiàn)代社會(huì)，浪漫主義田園精神依然成為人類的理想家園。在我國(guó)有“采菊東籬下”的情懷，在英美有梭羅和華茲華斯對(duì)樸素田園生活的追求。由此可見，用文學(xué)的思想武器來重塑人們的自然觀是非?？尚校覄?shì)在必行。當(dāng)代大學(xué)生面臨的是一個(gè)日新月異卻又危機(jī)四伏的時(shí)代，他們或許無暇顧及那些與生活相去甚遠(yuǎn)的諸如新批評(píng)、結(jié)構(gòu)主義、后現(xiàn)代主義等理論，但卻不得不正視自己賴以生存的環(huán)境。生態(tài)問題已成為我們不得不認(rèn)真對(duì)待的迫切問題。生態(tài)文學(xué)可以促使人們重新認(rèn)識(shí)自己的現(xiàn)狀，重新發(fā)現(xiàn)自然的崇高與瑰麗，修正人類中心主義的虛妄觀念，從而實(shí)現(xiàn)人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。作為在教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)和引導(dǎo)作用的教師，應(yīng)該將生態(tài)理念貫穿教學(xué)的始終。首先，教師要在介紹文學(xué)課程的過程中將文學(xué)的社會(huì)價(jià)值、文學(xué)作品的生態(tài)內(nèi)涵灌輸給學(xué)生，并簡(jiǎn)要介紹關(guān)于這門嶄新理論的一些基本概念和常用術(shù)語(yǔ)，如“生態(tài)批評(píng)”“生態(tài)文學(xué)”“生態(tài)文本”“人類中心主義”“二元對(duì)立”等概念;其次，教師應(yīng)不斷更新知識(shí)，了解生態(tài)批評(píng)新動(dòng)態(tài)，熟讀生態(tài)文本，在教學(xué)過程中，旁征博引，理論與文本結(jié)合，有目的性地培養(yǎng)學(xué)生的“綠色”思維。再次，為了使文學(xué)適應(yīng)社會(huì)，加之文學(xué)課時(shí)量的削減，教師可以對(duì)傳統(tǒng)的內(nèi)容，如作者簡(jiǎn)介、小說要素分析、文學(xué)理論少講或省略不講，而應(yīng)選擇一些比較典型的生態(tài)文本，引導(dǎo)學(xué)生品味鑒賞，仔細(xì)琢磨，用心感悟，從而啟發(fā)其智性，陶冶其情操。

二、生態(tài)文本的挖掘與重讀

1．英美文學(xué)作品的重讀當(dāng)前，英美文學(xué)課程普遍面臨課時(shí)削減、內(nèi)容壓縮的現(xiàn)狀，而文學(xué)課程的性質(zhì)決定其必須進(jìn)行外延的擴(kuò)展。筆者所任教學(xué)校英美文學(xué)課每周2課時(shí)，且英國(guó)文學(xué)和美國(guó)文學(xué)各開設(shè)1學(xué)期，實(shí)際授課中只能挑選其中一部分作品進(jìn)行講解，對(duì)于其余作品都要求學(xué)校以觀看電影或課外閱讀的方式進(jìn)行。比如筆者在講授喬叟的《坎特伯雷故事集》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)欣賞總綱里的環(huán)境描寫:“春雨給大地帶來了喜悅，送走了土壤干裂的三月，……美麗的自然撩撥萬(wàn)物的心弦，多情的鳥兒歌唱愛情的欣歡?！弊匀淮呱f(wàn)物復(fù)蘇(包括人)，而萬(wàn)物相互依存，和諧歡快，一片欣欣向榮的景象。由此可見，喬叟是一位具有自覺生態(tài)整體觀的詩(shī)人。莎士比亞作品繁多，思想深刻，但一般只重點(diǎn)講授《哈姆雷特》，引導(dǎo)學(xué)生閱讀欣賞主人公的“獨(dú)白”是重中之重，以此認(rèn)識(shí)人文主義者宣揚(yáng)的虛妄的人類中心主義和自視為“宇宙之精華，萬(wàn)物之靈長(zhǎng)”的幻象最終只能導(dǎo)致報(bào)復(fù)和悲劇。彌爾頓《失樂園》中對(duì)地獄丑陋不堪、悲苦絕望的描述難道不是人類失去家園后的預(yù)言嗎?人類豈不是真正需要敬畏上帝、敬畏自然嗎?而魯濱遜的經(jīng)歷卻又一次讓我們目睹了人類如何占有土地，挖掘自然，利用自然的人類中心主義神話。及至最親近自然的浪漫主義作家，“自然崇拜”被“視覺化和原型化”了，讀者通過閱讀欣賞以自然為主題和意象的詩(shī)作，可以真正體悟自然作為人類向?qū)Ш捅Ｄ返墓δ?，體驗(yàn)自然的瑰麗與偉大，促使我們重新思考人與自然的關(guān)系，重續(xù)被工業(yè)文明割斷的本真的關(guān)系。從奧斯汀以后的文學(xué)主要以小說為主，無論是《傲慢與偏見》還是《簡(jiǎn)愛》，雖然都是人類中心主義的環(huán)境審美，但依然可以凸顯自然之美對(duì)故事發(fā)展的重要性。現(xiàn)代主義作家基本都具有反現(xiàn)代文明傾向，勞倫斯筆下的男女主人公都是自然之子，只有在和自然的交融中人才能流露出其本真完美的狀態(tài)，而工業(yè)文明束縛下的人都是畸形扭曲的。美國(guó)文學(xué)雖然只有400年歷史，卻因獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)，從一開始就呈現(xiàn)出濃郁的生態(tài)或反生態(tài)氣息。在超驗(yàn)主義作家愛默生和梭羅筆下，生命與自然、自然與精神合二為一。

雖然兩者審美取向不同，愛默生更傾向于借助自然表達(dá)思想，而梭羅卻是將自然本身視為生活的本質(zhì)，視為他的親人和朋友，他的《瓦爾登湖》不單是為在物質(zhì)文明中迷失方向的人指明道路，也傳遞著和諧的生態(tài)主義整體觀。《紅字》中的丁梅斯代爾和海斯特只有在森林里、在河邊才不需要清教主義的遮羞布，表現(xiàn)的是真實(shí)的自我，而代表文明和科學(xué)的齊林沃斯卻是虛偽、狂妄、靈魂的謀殺犯。《白鯨》和《老人與海》兩部小說都可以作為反生態(tài)文學(xué)中的經(jīng)典，并且交相呼應(yīng)，盡管兩部作品在最后都對(duì)人類中心主義的虛妄做了毀滅性的預(yù)言，但其立場(chǎng)和主旨卻基本是反生態(tài)的———人類都企圖通過征服生養(yǎng)自己的自然的方式來彰顯其價(jià)值和尊嚴(yán)(亞哈對(duì)白鯨的瘋狂報(bào)復(fù)，圣地亞哥老人與馬林魚和鯊魚的搏斗歸根結(jié)底都是為弘揚(yáng)“人”的價(jià)值，是人類違背自然規(guī)律、企圖主宰世界的妄想)。馬克•吐溫和維拉•凱瑟都映射了人與自然應(yīng)該相融相契?！痘脑犯菍F(xiàn)代文明的荒蕪?fù)频綐O致，人類面臨的不單單是賴以生存的家園的喪失，更是精神世界的支離破碎，艾略特為現(xiàn)代文明奉上一曲挽歌，更為生態(tài)破壞后無處依存的人類進(jìn)行了預(yù)言?！拔膶W(xué)和批評(píng)的功用絕不僅僅是局限在人類內(nèi)部，它還可以通過人而作用于非人類，作用于整個(gè)世界。”文學(xué)就是要通過其語(yǔ)言魅力和思想內(nèi)涵喚醒人類沉睡的靈魂，啟迪人們的智慧，實(shí)現(xiàn)文學(xué)與社會(huì)接軌。

2．生態(tài)閱讀的誤區(qū)當(dāng)前生態(tài)批評(píng)已經(jīng)成為一種潮流，任何一部文學(xué)作品都可以進(jìn)行生態(tài)審美，對(duì)于一些生態(tài)或反生態(tài)思想突出的作品和作家似乎已經(jīng)形成諸多的固定模式。比如，《圣經(jīng)》是奠基人類中心主義價(jià)值觀的思想根源，是具有反生態(tài)傾向的;莎士比亞是人類中心主義的杰出代表;海明威用自己的人生和作品反映了人類征服自然的虛妄與殘暴;《瓦爾登湖》是一部最好的生態(tài)文本。這種定式思維固然可以啟迪學(xué)生，但卻大大限制了學(xué)生的批判性思維，也忽略了每一位作家和作品思想的矛盾性和復(fù)雜性。“生態(tài)視角的重審和重評(píng)應(yīng)當(dāng)客觀地、歷史地、全面地考察傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典，避免孤立化、簡(jiǎn)單化和以偏概全的片面傾向?！弊鳛檎n堂的引導(dǎo)者，教師必須以全面的、發(fā)展的眼光看問題。一方面要充分考慮作品的創(chuàng)作語(yǔ)境，另一方面要全面顧及作者思想的多面性和矛盾性。每一部作品都是在特定的時(shí)代背景下產(chǎn)生的，表達(dá)了不同歷史時(shí)期人們的世界觀和人生觀?！妒ソ?jīng)》和古希臘神話被認(rèn)為西方文明兩大源頭，滲透到每一部文學(xué)作品中，但不可否認(rèn)的是《圣經(jīng)》在宣揚(yáng)人類中心論的同時(shí)也具有濃郁的生態(tài)意識(shí)，上帝毀滅罪惡之城索多瑪、諾亞方舟、自然萬(wàn)物有靈論等等不都傳遞了人應(yīng)善待彼此、善待土地、善待非人類生物的生態(tài)意識(shí)嗎?古希臘羅馬神話通過神和英雄的故事張揚(yáng)了人的力量，也反映了原始氏族時(shí)代人類對(duì)于自然的敬畏和熱愛。哈姆雷特作為人類中心主義代表的悲慘結(jié)局難道不是一個(gè)反諷嗎?魯濱遜凸顯了人的理性與征服欲望，但魯濱遜熱愛自然，并未以毀滅自然為代價(jià)滿足自己膨脹的欲望。經(jīng)典文學(xué)作品蘊(yùn)含豐富的思想，教師在進(jìn)行生態(tài)解讀時(shí)，不能一葉蔽目，忽視其本身的文學(xué)意義和社會(huì)價(jià)值;不能斷章取義，將作品孤立化、簡(jiǎn)單化;更不能被定式思維束縛，片面地看待問題。“人法地，地法天，天法道，道法自然?！?/p>

人類只有真正認(rèn)識(shí)到自己的位置，不僭越、不虛妄，才能與自然互蘊(yùn)共生。當(dāng)今大學(xué)生是未來世界的擔(dān)當(dāng)者，而生態(tài)問題將成為其不可回避的一道難題，文學(xué)將會(huì)以其潤(rùn)物無聲的細(xì)膩向?qū)W生灌輸生態(tài)思想，培養(yǎng)生態(tài)意識(shí)。文學(xué)作品以隱喻方式預(yù)言了人類命運(yùn)，它的功用在面臨全球化挑戰(zhàn)和生態(tài)危機(jī)四伏的時(shí)代更應(yīng)該彰顯出力量，促使當(dāng)今大學(xué)生樹立正確的生態(tài)觀，尊重自然，返璞歸真，與自然和諧共處，實(shí)現(xiàn)人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

作者：馬雷曹永梅單位：西安翻譯學(xué)院

第2篇

[摘要]加強(qiáng)英語(yǔ)師資隊(duì)伍建設(shè)不僅對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量提升具有決定性作用，而且對(duì)高校的發(fā)展也具有重要意義。高校和外語(yǔ)院系可以通過建立學(xué)習(xí)型組織，提高英語(yǔ)教師整體素質(zhì)，讓學(xué)習(xí)成為英語(yǔ)教師的習(xí)慣；通過構(gòu)建科學(xué)的英語(yǔ)教師評(píng)價(jià)機(jī)制，發(fā)揮英語(yǔ)教師工作的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)高校英語(yǔ)師資隊(duì)伍和諧發(fā)展。

[

關(guān)鍵詞 ]學(xué)習(xí)型組織英語(yǔ)教師隊(duì)伍校本培訓(xùn) 評(píng)價(jià)機(jī)制

[作者簡(jiǎn)介]白愛娃（1982-），女，陜西榆林人，陜西學(xué)前師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系，講師，碩士，研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)。（陜西 西安71 0061）

[中圖分類號(hào)]G645 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985(2015)24-0071-02

一、建立學(xué)習(xí)型組織，提高高校英語(yǔ)教師整體素質(zhì)

高校要發(fā)展，首先要提升教師的素質(zhì)。大學(xué)英語(yǔ)教師隊(duì)伍建設(shè)是高校師資隊(duì)伍建設(shè)的一個(gè)重要方面，加強(qiáng)大學(xué)英語(yǔ)師資隊(duì)伍建設(shè)不僅對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的提升具有決定性作用，而且對(duì)于高校生存和發(fā)展也具有重要意義。高校和外語(yǔ)院系可以通過構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織，激勵(lì)大學(xué)英語(yǔ)教師向更高的層次邁進(jìn)。

（一）確定學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.幫助高校青年英語(yǔ)教師成長(zhǎng)。通常情況下，外語(yǔ)院系青年教師所占比例較大。青年教師多具有一定的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)樗麄兊闹R(shí)水準(zhǔn)起點(diǎn)較高，思想觀念較新，容易接受新生事物，工作起來有激情。但另一方面，青年教師參加工作時(shí)間短，缺乏實(shí)際的教育鍛煉，教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，業(yè)務(wù)不成熟。要想培養(yǎng)出一個(gè)極具競(jìng)爭(zhēng)力的英語(yǔ)教師團(tuán)隊(duì)，高校和外語(yǔ)院系必須想辦法幫助青年教師化不利因素為有利因素，努力激發(fā)他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱情。

2．幫助全體英語(yǔ)教師適應(yīng)課程改革。新課改的重要任務(wù)是轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生搭建起一個(gè)自主、體驗(yàn)、探究、合作、交往的學(xué)習(xí)平臺(tái)。這需要教師首先轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，進(jìn)行角色轉(zhuǎn)變，不能像以前那樣只教授學(xué)生英語(yǔ)專業(yè)技能，而應(yīng)該做一個(gè)學(xué)生人格的塑造者、學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引路人。這些都需要教師掌握新的專業(yè)要求與教育教學(xué)技能，比如，要學(xué)會(huì)愛、理解和激勵(lì)學(xué)生，學(xué)會(huì)與學(xué)生分享、溝通，學(xué)會(huì)在工作上進(jìn)行創(chuàng)新。

（二）構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體

創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，需要高校提供一定的政策保證，制定相應(yīng)的培訓(xùn)政策和質(zhì)量評(píng)估體系。

1．用制度保障學(xué)習(xí)。首先，高校要把有效的做法制度化。比如，高校每年都要進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)技能競(jìng)賽和德育研討活動(dòng)，并將其正式確定為面向全體英語(yǔ)教師的學(xué)習(xí)活動(dòng)。高校還應(yīng)制定相關(guān)的獎(jiǎng)勵(lì)制度，對(duì)在一些活動(dòng)中獲獎(jiǎng)的英語(yǔ)教師給予頒發(fā)證書和獎(jiǎng)金的鼓勵(lì)。其次，要建立校本培訓(xùn)制度，為高校英語(yǔ)教師學(xué)習(xí)提供制度保障。高校要實(shí)施“走出去、引進(jìn)來”的措施，通過送英語(yǔ)教師外出“鍍金”，或者引進(jìn)專家開辦講座，向全體英語(yǔ)教師傳授新的教育理念與方法。

2．立足課堂進(jìn)行教研學(xué)習(xí)。高校英語(yǔ)教師教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和能力往往來自英語(yǔ)課堂教學(xué)實(shí)踐，是通過處理師生、生生、人與教材等復(fù)雜關(guān)系得來的。這就需要高校走“科研、培訓(xùn)、教研”一體化的道路，在英語(yǔ)教研中倡導(dǎo)教學(xué)中的問題即課題，積極落實(shí)英語(yǔ)研討課，在研討中充分發(fā)揮集體互助精神，集體備課、授課、評(píng)課，廣泛開展以理論學(xué)習(xí)、案例分析、教學(xué)反思為內(nèi)容的教研活動(dòng)，使英語(yǔ)教師的教學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合、教研與教學(xué)相結(jié)合。

為使英語(yǔ)教研活動(dòng)能夠深入持久地開展下去，需要組建教務(wù)處、教研組、備課組三級(jí)教研網(wǎng)絡(luò)，其中，教務(wù)處具體負(fù)責(zé)校本教研工作；教研組組織教師開展教材、教法研究，探索教學(xué)規(guī)律，進(jìn)行教學(xué)管理；備課組學(xué)習(xí)教育科研理論，開展教研活動(dòng)。此外，高校還要號(hào)召、發(fā)動(dòng)、倡導(dǎo)全體英語(yǔ)教師立足自身工作崗位，有組織地定期開展英語(yǔ)教研活動(dòng)，集體分析、解剖一段時(shí)期內(nèi)需要解決的重點(diǎn)問題，并提出解決的思路和對(duì)策，使整個(gè)英語(yǔ)教師團(tuán)隊(duì)都能在不斷反思、創(chuàng)新中提高工作效率，豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)。

3．提供平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)習(xí)。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織，就是要為高校英語(yǔ)教師提供一個(gè)有助于學(xué)習(xí)、共享的平臺(tái)，有助于超越自我、縮短差距的平臺(tái)。

第一，構(gòu)建政策扶持平臺(tái)。為鼓勵(lì)高校骨干英語(yǔ)教師盡快成長(zhǎng)為名師，激勵(lì)青年教師盡快成熟，高校應(yīng)推出“英語(yǔ)名師培養(yǎng)計(jì)劃”，評(píng)選名師，推薦名師培養(yǎng)對(duì)象，為名師、名師培養(yǎng)對(duì)象提供一定的教育科研優(yōu)待。同時(shí)，高校也要對(duì)他們提出相應(yīng)的任務(wù)，如承擔(dān)校本培訓(xùn)等。這些規(guī)定有助于挖掘英語(yǔ)骨干教師資源，激發(fā)英語(yǔ)教師努力促進(jìn)自我發(fā)展的積極性。

第二，構(gòu)建教育培訓(xùn)平臺(tái)。高校要多次組織英語(yǔ)教師進(jìn)行校本課程培訓(xùn)，提高英語(yǔ)教師的科研素質(zhì)。此外，高校還要邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外專家、學(xué)者來校作講座與輔導(dǎo)，并聘請(qǐng)他們組成專家組，不定期地指導(dǎo)英語(yǔ)教師的工作。在符合高校和教師需求的前提下，應(yīng)盡可能為英語(yǔ)教師提供各類有針對(duì)性的教育培訓(xùn)和學(xué)習(xí)交流機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)英語(yǔ)教師在職進(jìn)修，不斷更新知識(shí)，改善知識(shí)結(jié)構(gòu)。

第三，構(gòu)建知識(shí)交流平臺(tái)。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織最難做到的是在高校內(nèi)部實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教師隱性知識(shí)的共享，把英語(yǔ)教師個(gè)人的專業(yè)發(fā)展提升為教師團(tuán)隊(duì)的專業(yè)發(fā)展。高校要開展“讀名著、做名師”的讀書活動(dòng)和“教師論壇”，以促進(jìn)英語(yǔ)教師教與學(xué)的統(tǒng)一；開展“新課程理念下的英語(yǔ)課堂教學(xué)”活動(dòng)，讓在新課程實(shí)踐中表現(xiàn)優(yōu)秀的英語(yǔ)教師在全校進(jìn)行展示；高校還應(yīng)定期組織教學(xué)論文評(píng)比和德育研討會(huì)，努力激發(fā)英語(yǔ)教師參與教育科研的積極性與主動(dòng)性。

二、通過組建學(xué)習(xí)型組織，讓學(xué)習(xí)成為英語(yǔ)教師的習(xí)慣

高校要倡導(dǎo)英語(yǔ)教師多讀書、讀好書，并將其作為校本培訓(xùn)的主要內(nèi)容。高?？蒲刑幰獮橛⒄Z(yǔ)教師制訂一系列讀書行動(dòng)計(jì)劃，給每一位英語(yǔ)教師發(fā)放購(gòu)書卡，定期向他們推薦優(yōu)秀的新書，并提出每學(xué)期每位英語(yǔ)教師至少讀一本教育專著、撰寫一定數(shù)量的讀書筆記的硬性要求。每半個(gè)月舉行一次英語(yǔ)教研活動(dòng)，教師可以圍繞中心議題各抒己見，進(jìn)一步深化英語(yǔ)教師的思想認(rèn)識(shí)，增進(jìn)彼此間的共識(shí)。同時(shí)，英語(yǔ)教師要把進(jìn)行課題研究作為團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的重要形式，每次選準(zhǔn)課題后，都要積極地深入實(shí)驗(yàn)，有分工、有協(xié)作地共同探索解決問題的方法和途徑。

在構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織的過程中，高校不但要增強(qiáng)開放意識(shí)，努力開辟對(duì)外交流的窗口，更要邀請(qǐng)校外英語(yǔ)專家來校講學(xué)，向教師傳授教育理念和教學(xué)理論。通過專家、學(xué)者的引導(dǎo)，每一位英語(yǔ)教師都會(huì)進(jìn)一步確立“終身學(xué)習(xí)”“合作學(xué)習(xí)”等觀念，在教學(xué)實(shí)踐中開闊視野，為職業(yè)發(fā)展不斷注入活力。

此外，高校還要實(shí)施“走出去”的策略，分期分批選送英語(yǔ)教師外出進(jìn)修，參加國(guó)家、省市舉辦的各種專項(xiàng)研討活動(dòng)。為進(jìn)一步擴(kuò)大外出進(jìn)修教師學(xué)習(xí)的輻射效應(yīng)，每個(gè)學(xué)期末，高校外語(yǔ)院系都要召開專門的研討會(huì)，讓那些外出學(xué)習(xí)歸來的教師跟大家分享外出學(xué)習(xí)的收獲和體會(huì)。

三、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的措施

（一）創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件

高校應(yīng)該積極改善英語(yǔ)教師學(xué)習(xí)場(chǎng)所的環(huán)境，對(duì)有關(guān)英語(yǔ)教師學(xué)習(xí)的硬件建設(shè)給予重視。比如，高?？梢越o英語(yǔ)教師配備電子備課室；為便于英語(yǔ)教師學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)知識(shí)，在網(wǎng)上搜索英語(yǔ)資料，可以給每一個(gè)教研室多配備幾臺(tái)電腦；另外，高校還可以為校圖書館、閱覽室多購(gòu)買一些英語(yǔ)書籍，并且給英語(yǔ)教師安排閱覽專位。

高校每年都應(yīng)該投入一定的購(gòu)書經(jīng)費(fèi)，專門為英語(yǔ)教師訂購(gòu)一些教育專刊、教育理論專著，專門設(shè)置英語(yǔ)教師培訓(xùn)基金，專門安排一定的費(fèi)用購(gòu)買教學(xué)軟件。

另外，高校還應(yīng)鼓勵(lì)英語(yǔ)教師去書店購(gòu)買適合其本人閱讀的教育書刊，并為之報(bào)銷一定的費(fèi)用，減輕教師的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

（二）開展校本培訓(xùn)

開展校本培訓(xùn)是在校內(nèi)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的有效途徑，也是促進(jìn)高校英語(yǔ)師資隊(duì)伍建設(shè)的渠道之一。高?？梢酝ㄟ^英語(yǔ)教師的自我反思、同伴互助和專家引領(lǐng)三個(gè)途徑，構(gòu)建校本培訓(xùn)和校本教研機(jī)制。

1．倡導(dǎo)教師開展教學(xué)反思。高校應(yīng)該積極引導(dǎo)英語(yǔ)教師以課例為載體，開展教學(xué)反思，并在反思的有效性上下功夫。同時(shí)，高?？梢酝ㄟ^開展英語(yǔ)教育教學(xué)的評(píng)比活動(dòng)，引發(fā)英語(yǔ)教師的思考，促進(jìn)英語(yǔ)教師的反思。此外，高校還可以要求英語(yǔ)教師在聽完公開課或者上完公開課、研討會(huì)后，及時(shí)總結(jié)，暢談感想。

2．開展互助活動(dòng)。高校英語(yǔ)教研組不僅是英語(yǔ)學(xué)科教研的平臺(tái)，也是英語(yǔ)教師之間有效開展同伴互助的學(xué)習(xí)型組織。為此，高校有必要加強(qiáng)英語(yǔ)教研組建設(shè)，廣泛開展先進(jìn)英語(yǔ)教研組評(píng)比活動(dòng)，并把校本培訓(xùn)、校本教研作為教研組評(píng)比的重要內(nèi)容。各教研組則應(yīng)該以公開課為載體，開展集體備課、聽課、評(píng)課、反思活動(dòng)，積極引導(dǎo)英語(yǔ)教師相互交流、相互學(xué)習(xí)。另外，外語(yǔ)院系還可以通過開展“以優(yōu)帶新、師徒結(jié)對(duì)”等活動(dòng)，促進(jìn)英語(yǔ)教師之間的正向互助。

3．發(fā)揮專家作用。為使英語(yǔ)教師在校本培訓(xùn)和課程改革中少走彎路，盡快實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長(zhǎng)，高校應(yīng)該積極實(shí)施“走出去、引進(jìn)來”的措施，一方面把英語(yǔ)教師送出本校到國(guó)外進(jìn)修，吸收西方先進(jìn)的教育理念和教學(xué)方法，或者把英語(yǔ)教師送到外省市，參加各種校外英語(yǔ)培訓(xùn)、研討會(huì)，多傾聽英語(yǔ)教育專家的報(bào)告，同他們進(jìn)行深入交流，也可以經(jīng)常邀請(qǐng)一些英語(yǔ)教育專家來高校作報(bào)告、開講座、辦演講，進(jìn)行面對(duì)面的專業(yè)指導(dǎo)。

（三）構(gòu)建科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制

高校和外語(yǔ)院系應(yīng)該堅(jiān)持以人為本，構(gòu)建一支結(jié)構(gòu)合理、學(xué)養(yǎng)深厚的英語(yǔ)教師隊(duì)伍。要想充分調(diào)動(dòng)高校英語(yǔ)教師的工作積極性，真正發(fā)揮高校英語(yǔ)教師工作的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，關(guān)鍵在于構(gòu)建一個(gè)科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制。英語(yǔ)教師的評(píng)價(jià)涉及英語(yǔ)教師隊(duì)伍的引進(jìn)聘用、職稱評(píng)審、培養(yǎng)考核等諸多方面，是英語(yǔ)師資隊(duì)伍建設(shè)的核心環(huán)節(jié)。制訂激勵(lì)性評(píng)價(jià)體系，可以激活英語(yǔ)教師潛能，鼓勵(lì)他們提高專業(yè)水平?？茖W(xué)、公正地評(píng)價(jià)英語(yǔ)教師，是最大限度調(diào)動(dòng)英語(yǔ)教師工作積極性、提高英語(yǔ)教師素質(zhì)的有力措施。那么，怎樣對(duì)英語(yǔ)教師進(jìn)行評(píng)價(jià)，才能激發(fā)英語(yǔ)教師的工作熱情，讓他們?nèi)硇牡赝度氲接⒄Z(yǔ)教育事業(yè)中去，不斷地提升自己，滿足英語(yǔ)教育教學(xué)的發(fā)展需要呢？首先，要明確英語(yǔ)教師評(píng)價(jià)的目的。目的明確，才能建立起科學(xué)的教師激勵(lì)評(píng)價(jià)體系。對(duì)英語(yǔ)教師進(jìn)行評(píng)價(jià)，不僅僅是為了甄別、選拔優(yōu)秀的英語(yǔ)教師，更是為了調(diào)動(dòng)全體教師的工作熱情，促使全體教師不斷提升自身素質(zhì)；對(duì)英語(yǔ)教師進(jìn)行評(píng)價(jià)，不僅僅是為了獎(jiǎng)勵(lì)或者懲罰，更是為了讓教師明白自己的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，并在此基礎(chǔ)上揚(yáng)長(zhǎng)避短。其次，外語(yǔ)院系應(yīng)該構(gòu)建一種以教師自評(píng)為主，校長(zhǎng)、教師、學(xué)生共同參與的評(píng)價(jià)制度，使英語(yǔ)教師從多方面獲得評(píng)價(jià)信息，不斷提高英語(yǔ)教學(xué)水平。

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