時間：2022-03-03 17:04:46
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇英美文化論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
英美文化教學是英語語言教學中必不可少的組成部分，因此將一門知識性較強的課程轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)合語言技巧與功能的復合型課程，可以令教學課堂充滿靈活性，以下就是為您提供的試論交互式英美文化教學。
通過交互式多維的教學策略，進行文化知識讀的輸入，說的輸出，充分調(diào)動學生在課堂上的學習神經(jīng)，將被動地吸收轉(zhuǎn)化為主動的表達，以多樣化的口語活動開展更多元化的教學課堂。
一、新世紀的英美文化教學
（一）演進中的交互式教學理念
交互式語言教學(Interactive Language Teaching)是當今越來越被廣泛運用的一種有效教學方法，強調(diào)教學的核心在于交際，將語言視為實現(xiàn)人際關系和進行人與人之間社會交往的工具，H.Douglas Brown的主要原則是自動性、內(nèi)在動機、策略輸入、面對風險、語言和文化的聯(lián)系、交互性語言以及交際能力，也即交互式的教學同時涉及了學生和教師兩個角色的元素，師生通過語言交際和互動來完成課堂實踐，傳統(tǒng)的交互式教學理念只是要求一個教師與少數(shù)學生之間展開，然而隨著科技的發(fā)展，教學手段的日新月異，交互教學的課堂已經(jīng)拓展到，人人交互，人機交互等多維的模式。作為語言學習主體的學生，即是交互活動的主要參與者，不僅應該和老師之間有互動的過程，還必須投入到學生與學生之間的交流、合作、游戲與競賽的環(huán)境當中去。英語教學課堂搭建了一個人與人對話，人與人溝通的平臺，更借助多媒體計算機的有效利用，進行盡可能多的交流和互動。這一模式無疑有利于調(diào)動學生的學習積極性與能動性，培養(yǎng)一定的創(chuàng)新思維與探索精神，還能夠樹立團隊意識與合作觀念，將語言學習有效性最大化。
（二）語言教學與文化教學的必然聯(lián)系
在二十世紀這個充滿機遇與挑戰(zhàn)的時代，英語教育必須緊跟步伐，運用先進的教學理念指導教學實踐，針對生源的特點，結(jié)合辦學的條件，才能走出有特色的英語教學道路并取得相應的成效。英語教育并不滿足于語言技能的訓練，而是將語言知識、應用能力、學習策略、文化交流廣貫穿一致，以培養(yǎng)學生的英語綜合應用能力。英美文化教學主要指英美國家文化知識的教與學。從英美文化知識的功能角度看，可分為知識文化和交際文化兩種。知識文化，包括哲學、文學、藝術、歷史、宗教等領域。這類知識常被稱為事實文化和成就文化，關于此類知識的學習能讓學生對英美文化有個大致的了解。而交際文化則側(cè)重兩方面內(nèi)容：一是關于一個民族的日常言語行為，包括問候、致謝、道歉、稱呼語等;二是帶有鮮明民族特色的委婉語、謙遜語、客套語、禁忌語等詞語的運用。這種文化知識常被稱為行為文化，是屬于英語文化意識范圍的知識，是英語教學的重點內(nèi)容。對這種文化意識差異的理解是決定中西方跨文化交流是否順利和成功的關鍵。英語學習者只有掌握好這兩類英美國家文化知識，才能較好地保證跨文化交際的順利進行。由此可見，語言和文化的關系是部分與整體的關系，語言是文化的載體，是文化的主要表現(xiàn)形式之一。
二、交互式英美文化課堂教學
早在20世紀80年代，Swain就已經(jīng)提出僅僅依靠可理解輸人還不能使二語學習者準確而又流利地使用語言，成功的二語學習者既需要接觸大量的可理解輸人，又需要產(chǎn)出可理解輸出，而輸出驅(qū)動假設則更進一步的認為輸出比輸入對外語能力發(fā)展的驅(qū)動力更大，并認為應該創(chuàng)造機會讓學生主動尋求知識盲點以激發(fā)補充盲點的欲望，從教材教法各環(huán)節(jié)著手營造輸出氛圍，促使學生思考如何運用所輸入的內(nèi)容用英語表達。根據(jù)這一理念，將一門單純英美文化概況課變成一門融閱讀與口語為一體的課程，是可行、也是勢在必行的一項改革。將閱讀課程與英語國家社會與文化課程相結(jié)合，通過包括專有詞匯、句式、英美國家社會與文化先關信息的學習，進行知識的輸入，同時加以閱讀技巧的訓練，再通過訓練學生對所學的知識進行輸出，以提高口語能力和知識應用能力，借助英語國家社會與文化、英美概況等相關教材作為閱讀材料，結(jié)合閱讀技巧，一方面，對學生進行閱讀能提提高的訓練，另一方面，讓學生通過閱讀學習英美國家及文化知識，實現(xiàn)知識的輸入，再通過口語活動的方式，又實現(xiàn)了對所學知識的運用，即實現(xiàn)知識的輸出，從而實現(xiàn)讀與說兩種語言能力的訓練與培養(yǎng)，又達到對所學知識的吸收、消化，變?yōu)樽约旱男畔Ⅻc，從而從容輸出的過程。
要真正學會一門語言，必需了解其所代表的文化。學習英語知識，掌握英語技能，提高英語運用能力與熟悉英美文化背景知識密不可分。
論文摘要：我國大部分非英語專業(yè)學生的英美文學知識極其缺乏，了解英美文化對當代大學生具有深層次的含義，因此，對非英語專業(yè)學生進行英美文學教學是非常必要而且迫在眉睫的事情。
經(jīng)過多年的研究和討論，中國教育界對于英美文學課程對于提高學生的人文素質(zhì)的重要性已經(jīng)達成了共識。我國大部分非英語專業(yè)學生的英美文學知識極其缺乏，這不能不令人遺憾。經(jīng)典的英美文學作品是漫長歷史長河中留下來的文學經(jīng)典，是英美文化的精髓，了解英美文化對當代大學生具有深層次的含義，因此，對非英語專業(yè)學生進行英美文學教學是非常必要而且迫在眉睫的事情。
一、對非英語專業(yè)學生進行英美文學教育的作用和意義
英美文學就像是一面鏡子，它反映了英語民族悠久的歷史與文化，照亮了人們追求真、善、美的道路。英美文學對人類最直接的作用便是將愉悅帶給閱讀者，同時，其特有的屬性也決定了它的教育作用。文學課程擔負著提高學生英語水平，培養(yǎng)學生審美情趣和跨文化意識的雙重職責。優(yōu)秀的文學作品有助于學生逐漸成長為有品味、有情趣、有鑒賞力的人。英美文學可以提高學生獨立思考和創(chuàng)新思維能力。高等教育的目的不僅僅是向?qū)W生灌輸知識，更為重要的是要通過文化知識的學習，啟迪學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。通過學習英美文學，我們可以更加深刻地認識不同時期、不同地域的社會形態(tài)，汲取思想的精髓，從中得到啟發(fā)，從而培養(yǎng)獨立的創(chuàng)新思維能力。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。培養(yǎng)當代大學生的創(chuàng)新能力已經(jīng)成為教育的重要目標之一。培養(yǎng)創(chuàng)新能力，首先要讓學生學會從不同的角度看問題。英美文學不同于中國文學，強調(diào)不同的價值觀念和思維方式。提高英美文學修養(yǎng)可以培養(yǎng)學生從多角度看問題的思維能力。英美文學作品反映出英美文化的價值觀和世界觀，而這些觀念則與中國文化完全不同。所以，通過英美文學教育研習異域文化，領略異域文化風采，是培養(yǎng)文化寬容精神和跨文化意識的有效途徑。學習英美文學可以使學生對世界各個國家的風土人情及歷史了解更加清晰透徹。
二、提高非英語專業(yè)學生英美文學修養(yǎng)的途徑
1．在教學中適當增加文學素材
高校英語教師在授課過程中應該根據(jù)授課內(nèi)容適當增加文學素材，包括詩歌、戲劇等，學生在學習課本知識的同時，接受了文學方面的知識，這樣無形中提高了學生的英美文學修養(yǎng)，了解了英美文化。作為非英語專業(yè)的學生，雖然不必深入了解文學理論及各家流派，但還是需要閱讀部分經(jīng)典作品或者選讀，把大學英語課堂作為了解
西方文化的平臺，而不只是學語法、做習題的場所。
2．補充文學知識，閱讀經(jīng)典作品
高校英語老師可以在現(xiàn)有教材基礎上，利用每節(jié)英語課
上課前幾分鐘的時間補充課外知識，指導學生在課下閱讀英美作品。這樣既可以豐富課堂內(nèi)容，避免照本宣科，又可以培養(yǎng)學生的自主學習能力。學生在閱讀中可以了解西方政治、人文風俗、語言習慣、人生哲理等。此外，還可以讓學生在課堂上發(fā)表自己對某部作品某個或人物的看法，鼓勵學生大膽地提出自己的看法，擴展思維。老師也可以留出問題，讓學生分組討論。
3．觀看英文原聲電影
好的英美國家的作品大多都被搬上了銀幕，電影教學情景直觀，內(nèi)容生動豐富，語言地道通俗且接近生活，能真實而全面地展現(xiàn)語言的背景和使用環(huán)境，可讓學生擺脫母語羈絆，可以產(chǎn)生一種身臨其境的直觀感覺，進入一個“英語思維”的理想氛圍。同時，電影語言彌補了一些課本、教學片等刻意為語言而語言的不足，增強了學生的興趣，調(diào)動了學生視聽說的積極性。看英美影片是學生學習“地道”表達方式的理想途徑。教師可以適當播放部分優(yōu)秀電影，讓學生寫出觀后感，這樣既能促使學生了解西方文化，也能培養(yǎng)學生的獨立思維能力。或者讓學生在課下觀看優(yōu)秀的英語電影，并寫出評論。這樣既充實了大學生的業(yè)余生活，又可以培養(yǎng)學習英語的興趣，提高英語水平。
4．開展第二課堂活動，豐富學生的課余生活
高校英語教師可以組織第二課堂活動，利用這部分時間進行師生互動，談論某部英文作品，使學生各抒己見，共同提高。了解英美文學作品，單憑教師一言是不夠的，學生要想真正的掌握英美文學的內(nèi)涵，必須通過自己的閱讀來了解。這樣就能在有效的時間里，達到師生共同求知的目的，同時，也更好地培養(yǎng)學生閱讀和欣賞英語文學原著的能力，促進學生英語水平的提高，增強學生對西方文學及文化的了解，提升學生的文化修養(yǎng)和人文素質(zhì)，適應新時代高等教育的消費需求。
三、結(jié)語
大學英語的教學目標是“培養(yǎng)學生的英語綜合應用能力。特別是聽說能力 ，使他們在今后學習、工作和社會交往中能用英語有效地進行交際，同時增強其自主學習能力，提高綜合文化素養(yǎng)，以適應我國社會發(fā)展和國際交流的需要”。要達到這樣的教學目標，大學老師和學生必須有一個較高的定位，即把英語課堂作為提高學生英語應用能力和了解西方文化的場所。因此，應該在公共英語課堂上加入適當?shù)挠⒚牢幕逃岣叽髮W生的英美文學修養(yǎng)。
參考文獻：
[1]張伯香.英美文學簡明教程[M].武漢：華中科技大學出版社
關鍵詞：圖式理論 英美文學 問題 應用
一、項目研究背景
（一）國外研究現(xiàn)狀
對于圖式的研究，國外起步較早，距今已有兩百多年的歷史，18世紀康德論述了圖式的哲學意義，他認為，一個人在接受新思想、新信息、新概念的時候，只有把它們同這個人腦海里的固有知識聯(lián)系起來才能產(chǎn)生意義概念。20世紀初，格式塔心理學家們以及瑞士心理學家皮亞杰（J??Piaget）將圖式概念引入心理學。20世紀30年代試驗心理學家巴特利特有關記憶的研究被看成是圖式理論所賴以建立的經(jīng)典探索，為圖式理論的產(chǎn)生及發(fā)展奠定了基礎。美國智能專家魯梅哈特(D.Rumelhart)對圖式做出了全面系統(tǒng)的闡釋，他稱圖式是“構(gòu)筑認識的建筑模塊”，由常量和變量或稱空位構(gòu)成，并在此基礎上提出了一種用于研究閱讀理解心理過程的理論，即圖式閱讀理論。
20世紀80年代，圖式理論已經(jīng)發(fā)展成為閱讀理論的重要組成部分，圖式理論清晰地指出人們通過激活他們頭腦中相關的圖式來理解新信息。很多心理語言學家開始將圖式理論使用于外語教學，用來解釋外語學習者的心理語言加工過程。例如Patricia L Carrell的論文Some Issues in Studying the Role of Schemata, or Background Knowledge,in Second Language Comprehension.
（二）國內(nèi)研究現(xiàn)狀
國內(nèi)英語教育界引進圖式理論的時間較早，研究范圍也比較廣。目前國內(nèi)關于圖式理論的研究主要集中在英語閱讀，寫作，聽力，幼兒教學以及教材編寫等方面。
例如：英語閱讀方面，《基于圖式理論的英語閱讀教學研究》（鄭文英，2009）中指出影響閱讀效率主要有四個因素:語言圖式、內(nèi)容圖式、修辭圖式和閱讀策略。《圖式理論在大學英語課堂閱讀教學中的應用》（宋娟娟，2010）中指出背景知識的積累有助于學生在閱讀時激活相關圖式，提高閱讀理解能力。
英語聽力方面，《圖式理論在英語聽力教學中的應用》（周相利，2002）認知心理學的角度探討圖式理論在英語聽力教學中的應用，《基于圖式理論的英語新聞廣播聽力對策》（孫美娟，李東東，2011）詳細解讀了如何在新聞聽力教學中構(gòu)建圖式，激活圖示和重建圖式。
二、項目的特色與創(chuàng)新之處
語言是文化的載體，文化是語言的土壤。盡管世界一體化的趨勢正逐漸加強，但不同地域間的文化差異和由此產(chǎn)生的各種分歧仍然普遍存在。在這種情況下，只有通過了解各民族的文化價值觀，才能實現(xiàn)彼此間的有效溝通和理解包容。英美文學課作為我國高等院校英語專業(yè)教學中一門十分重要的專業(yè)知識課程，從文學的視角向我們展示了西方社會文化和人們的生活狀況。為我們了解西方歷史文化價值觀及風土人情，增進對西方社會的感性認識和理性思考，提供了一個良好的平臺。
根據(jù)2000年頒布的《高等學校英語專業(yè)英語教學大綱》中所述，“文學課程的目的在于培養(yǎng)學生閱讀、欣賞、理解英語文學原著的能力，掌握文學批評的基本知識和方法，通過閱讀和分析英美文學作品，促進學生語言基本功和人文素質(zhì)的提高，增強學生對西方文學及文化的了解”。然而在市場經(jīng)濟快速發(fā)展的21世紀，為了滿足市場的需求，在商務英語、經(jīng)貿(mào)英語等實用英語課程應運而生的同時，英美文學逐漸走向了邊緣化。不僅如此，學生在學習英美文學的過程中也遭受了種種困惑。為此，我們結(jié)合目前英美文學的教學現(xiàn)狀，以及學習英美文學的必要性的客觀要求，開辟出了一條學習和掌握英美文學的新道路。從學生的角度出發(fā)，將圖式理論運用到英美文學的學習中去，是我們項目的一大亮點。
項目特色：
（一）選題具有較強針對性。作為英語專業(yè)的學生，此項目結(jié)合了小組成員對英美文學學習的切身體驗，針對學習中切實存在的弊病和誤區(qū)，在對圖式理論進行了深刻研究的基礎之上，建立學習應用模型，并將其運用于創(chuàng)新實踐。加之國內(nèi)關于圖式理論在英美文學上的運用研究較少，從而使我們的調(diào)研更具前瞻性，創(chuàng)新性和實用價值。
（二）學科交叉，視角多樣化。項目研究與心理學和教學法等眾多學科相結(jié)合，為研究提出創(chuàng)新性和建設性意見的目的的實現(xiàn)提供了現(xiàn)實可能性。我們的項目充分利用心理學對心理現(xiàn)象和心理規(guī)律的研究優(yōu)勢，從認知心理學的角度探索圖式理論在英美文學中的應用，并結(jié)合了教學法中對學習程序的科學研究及對教育目的和學校課程的分析探討，研究英美文學學習領域的獨特學習模式，一定程度上增強了項目研究的綜合性和科學性。
項目創(chuàng)新：
（一）學習模式的推廣與創(chuàng)新。本項目從研究圖式理論在英美文學中的運用這一課題出發(fā)，積極探尋英美文學與其他英語課程在運用圖式理論進行教學的相似之處，推廣借鑒圖式理論在其他英語課程中的應用模式，并以此為基礎，建立屬于英美文學課堂的獨特的圖式理論應用模式。
（二）理論聯(lián)系實踐。項目成果模型可運用到實際教學中去，將對高校英語專業(yè)學生在圖式理論指導下進行主動性的英美文學課程學習提供范本。
參考文獻：
[1]王照巖《圖式理論指導“英美概況”教學的探索》（文獻標識碼：A）重慶科技學院學報（社會科學版） 2011 年第5 期
論文關鍵詞：文學，教學，學習，欣賞
引言
《文學閱讀與欣賞》在英語專業(yè)開發(fā)教育課程中有明確的教學目標：培養(yǎng)學生閱讀、欣賞、理解英語原著的能力，掌握文學批評的基本知識和方法。通過閱讀和分析英美文學作品，促進學生語言基本功和人文素質(zhì)的提高，增強學生對西方文學和文化的了解。并通過閱讀具有代表性的英美文學作品，理解作品的內(nèi)容，學會分析作品的藝術特色和對作品中表現(xiàn)的社會生活和人物思想感情的理解，提高學習者的綜合理解能力和鑒賞水平。
目標很明確，但在實際教與學的過程中，到底效果如何？目標是否達到？除少部分學生能夠十分之四五的達到一定的目標外，其中大部分學生認為《文學閱讀與欣賞課程》學完之后只能是一知半解，也許僅僅了解到一些作家的名字和作品的名字。至于其他方面，毋庸質(zhì)疑的是沒有任何效果的，就更談不上英美文學欣賞課程對于其他諸如跨文化交際、翻譯等高年級課程的促進作用，在此本文試圖探討英美文學欣賞課程對相關專業(yè)課程的影響、文學課程教學重點、教學步驟和方法進行。
一、文學欣賞的內(nèi)涵與作用
首先是許多學者和專家都強調(diào)文學課的重要作用，無可否認的事實是英美文學欣賞課能夠提高學生的語言知識，特別是通過大量閱讀、欣賞、體會文學大師們的語言藝術，能夠?qū)W生的語言運用取到四兩撥千斤的作用。比如說文學作品小說查爾斯．狄更斯的《奧利佛．退斯特》Oliver Twist 、《董貝父子》Dombey and Son 、《雙城記》 A Tale Of Two Cities 、夏洛特·勃朗特的《簡愛》Jane Eyre 、《教授》Professor、丹尼爾·笛福的《魯濱遜漂流記》Robinson Crusoe 、弗朗亞斯·斯洛特·菲茨杰拉德的《人間天堂》This Side Of Paradise、《了不起的蓋茨比》 The Great Gatsby 、《最后的巨頭》The Last Tycoon、喬治·伯納蕭的《華倫夫人的職業(yè)》Mrs Warren’s Profession、簡．奧斯丁的《傲慢與偏見》Pride and Prejudice 等等眾多膾炙人口的小說，學生在通過閱讀之后不僅能對自己的文學鑒賞能力得到提高，而且能形成信口拈來的語感欣賞，擴充了詞匯量和了解到東西文化和思維方式的區(qū)別，其好處并不僅僅是這些，只有閱讀過這些名著的人才能深深感到來自內(nèi)心的那種潛在無法比擬的收益。在這些眾多的小說中充滿多種多樣的語言信息，對一個學習語言的人來講，沒有通過這種學習是很難在語言學習上達到一定造詣和跨越語言學習的瓶頸的。
但是就目前眾多的英語專業(yè)學員而言，在學習英美文學的起始階段抱有濃厚的興趣，對文學教師抱有強烈的期望，認為文學課肯定是非常生動、有趣、激動人心、甚至是蕩氣回腸的，而在經(jīng)歷了幾次課程之后，突然發(fā)現(xiàn)英美文學課要記的東西太多，什么文化史、作者生平、社會對文化產(chǎn)生的影響，晦澀難懂的作品名字，作家流派，什么各種文學術語和主義等使得學習興趣驟然降低論文參考文獻格式。學生沒有認清英美文學欣賞是綜合性課程，而不是單一目的的文學欣賞課。教師們也希望學生保持盎然的學習興趣，但相關知識不得不在課堂中進行教學，當然也不可能單一上成文化欣賞課程，最終導致形成開篇提到的局面。
二、轉(zhuǎn)換思維，樹立正確學習觀，以獲得內(nèi)在的語言能力為最終目標
對眾多高年級英語專業(yè)的學生來說存在著實用主義思想，學英語就是為了適應社會需求，將來能找一份較好、適應自己的工作，在思想上壓根就認為英美文學的學習給自己難以帶來實實在在的效益，作為娛樂和欣賞是可以的，殊不知文學名著不僅僅是帶來精神上的愉悅，而且還能極大地促進語言的學習和語言運用的感知能力，在吸收文化的同時無形的獲得了靈活運用語言的潛在能力。大凡大量閱讀過原著，而不是譯本的英語學習者都體會感到原著的語言較之譯本更有一種難以言喻的語言魅力，每讀一本就會感到對自己語言水平都起到極大的促進作用，而這種感覺是確確實實來自于內(nèi)心，而非單純語言項目的練習和記憶所能達到的效果。當然在近幾年來，各大學紛紛追隨市場，建立眾多的實用英語專業(yè)，例如經(jīng)貿(mào)英語、商業(yè)英語、旅游英語、法律英語等等，這些專業(yè)的設置本無可厚非，但無形之中導致了實用英語、功利英語、生存英語等的思想泛化于整個英語專業(yè)，以致學生產(chǎn)生嚴重的實用而輕人文的思想，最終結(jié)果是《英美文學欣賞》得不到應有的正確認識。
另外，《英美文學欣賞》課程大多是在開放教育本科段后期開設。目的是學員在經(jīng)過多年的工作實踐和專業(yè)技能訓練后欣賞，有了相當?shù)恼Z言基礎，在此基礎上《學習英美文學欣賞》能夠使專業(yè)學員進一步深化專業(yè)技能，但各種矛盾在此階段又突出出來，縱觀現(xiàn)在眾多的學員，在大部分時間相都忙于工作，加上《英美文學欣賞》課程內(nèi)容多，需要大量時間來教學和學習，而此時，學員難以靜下來閱讀所應閱讀的名著，有的甚至正常的上課都不能得到保證，就更談不上深入學習和體會文學欣賞課的精華了。
同時，由于英美文學欣賞課程內(nèi)容多，工作量大，教師要在短時間內(nèi)完成教學任務，眾多老師就只能采用傳統(tǒng)的講授法，進行單一的教學模式，強行灌輸相應的知識，從而學員感到文學課索然無味，另外文學欣賞課的單一教學模式原來違背了文學欣賞課的本質(zhì)屬性，文學恰如一面鏡子，不同的人照同一面鏡子會是千人千面，這就是說教師畢竟是從個人的角度來欣賞，個人的角度不能代表所有學生的認識角度，當然就違背了培養(yǎng)學生創(chuàng)造性的原則，學員失去了主動性，理所當然地對文學欣賞課失去了興趣。
三、運用現(xiàn)代技術改善教學模式
針對英美文學欣賞的特點和要求，教師應把培養(yǎng)學生思維能力，多角度分析問題能力，創(chuàng)新能力和語言實踐能力作為教學的主要目標，改變單一的講授的教學模式，轉(zhuǎn)向以學生為中心，教師作為主導作用的教學和導學模式來進行教學。
1．自主學習，了解相關知識，現(xiàn)代信息技術的廣泛應用，鼓勵學生利用現(xiàn)代技術了解不同觀點和分析研究的成果，尤其是文學課中史的部分，作者生平和流派分析應讓學生自行在自主的時間內(nèi)進行學習。相信大多學員有了相當?shù)恼Z言功底，閱讀能力是沒有問題的，教師應提出問題讓學員在自主時間內(nèi)完成一定的信息收集工作欣賞，從而讓學員自主積累相關知識，增強多角度看待和分析問題的能力。教師同時在教學上也應多運用現(xiàn)代技術，采用靈活的教學方式，對有些相關知識進行收集并展示即可，沒有必要面面俱到，要充分相信學生的能力，況且現(xiàn)代信息的發(fā)達，學生的知識大多呈現(xiàn)多思維，廣博式發(fā)展，教師的信息不一定多于學生。教師的優(yōu)勢是專業(yè)的專攻和聞道在先而已，因此教師只能起主導作用，不能完全越俎代庖，多采用導學式教學方式。
2．采用討論與分析方式教學。在學員自主獲取了相應量的相關知識后，教師應充分發(fā)揮學員的能動性。在英美文學欣賞的面授課堂中采用討論式教學，讓學員自主發(fā)言，針對文學中人物、主人公、思想、情感、語言的暗示進行討論，同時可以在網(wǎng)上教學平臺上多角度進行討論，看作者通過一定的語言是如何反映作者的意圖。例如在英國文學浪漫主義時期，William Wordsworth 的詩歌I wandered lonely as a cloud ，到底作者為何要寫孤獨，世人皆知孤獨是一種不愉快的心理體驗，作者為何要祝福孤寂，又是與何聯(lián)系到水仙花。作者通過云、水仙花、湖水等給作者的心靈帶來了什么？最終可以在眾多的學習腦中形成一幅美妙、安寧的快樂，從而使精神世界得到升華，教師不斷地提出問題，激發(fā)學生的激情，相信不難使文學欣賞課上得更加生動和富有情趣，再如Pride and prejudice 一書中，Jane Austen 為何在開場就說“一個擁有豐厚財產(chǎn)的單身漢一定需要結(jié)婚成家，這是公認的真理”？通Mrs.Bennet和Mr Bennet的不斷對話，分析他們之間的關系和不同性格特征，相信眾多學子肯定熱衷于討論，可進一步引導學員討論愛情、婚姻、家庭和生活的現(xiàn)實性，也間接地理解了生活道理論文參考文獻格式。當然教師在學員的討論過程中應做到各抒己見，達到百家爭鳴的狀態(tài)。
3．采用細節(jié)研究方式。在英美文學欣賞的網(wǎng)上輔導過程中，教師應針對不同時期不同作品的某些方面、某些情節(jié)、某些人物作一定的細節(jié)性研究分析，同時啟發(fā)學員對另外的方面也自行進行研究，從而培養(yǎng)學員自主研究和分析的能力。當然大多學員應是思想相當成熟的，根據(jù)合作理論欣賞，可充分發(fā)揮學生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維，從而達到培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和增強學生的語言實踐能力。
在文學作品細節(jié)性分析教學里，教師對相關文學術語（literary terms）應作出相應的分析，講解至定義，因為術語的準確定義有助于學員對文學作品的更進一步理解，反之學員對文學作品的理解就會處于一種看熱鬧的狀態(tài)，難以深入理解。例如在英語詩歌教學中的Alliteration（頭韻），何為頭韻？如何正確分析和使用頭韻，欣賞頭韻的旋律較漢語詩歌就有極大的區(qū)別。在小說欣賞時諸如更多的什么Blank verse、Stanzacouplet、Free verse、Iambicpentameter等概念時教師應做到逐一解釋說明，以方便學員對文學作品的形式直到內(nèi)涵的進一步理解，掃除學員在自主學習上的障礙。
四、結(jié)論
在《英美文學閱讀與欣賞》的學習過程中，由于課時的限制，大多學員的客觀現(xiàn)實，教授該課程應以培養(yǎng)學員的自主學習，自我研究能力和對文學作品的自我感受能力為主。同時注意側(cè)重教學，充分肯定學員的能力，切勿抱著保姆心態(tài)進行教學，放開手腳，以人本主義觀念進行有效工作。充分利用討論式教學以學員為中心和啟發(fā)式教學模式，以培養(yǎng)學員的創(chuàng)造性為主，達到最終激發(fā)和提高學員的潛能為目的，最終提高學員的文學欣賞能力和內(nèi)在的語言能力，以期能夠把內(nèi)在的語言能力外化為語言實用能力，在語言的使用過程中顯現(xiàn)出學員的高水平和高素質(zhì)。
[參考文獻]
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英國文學源遠流長，經(jīng)歷了長期、復雜的發(fā)展演變過程。在這個過程中，文學本體以外的各種現(xiàn)實的、歷史的、政治的、文化的力量對文學發(fā)生著影響，文學內(nèi)部遵循自身規(guī)律，歷經(jīng)盎格魯—薩克遜、文藝復興、新古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實主義、現(xiàn)代主義等不同歷史階段。戰(zhàn)后英國文學大致呈現(xiàn)從寫實到實驗和多元的走勢。
美國文學在`19世紀末就已不再是“英國文學的一個分支”。進入20世紀，美國文學日趨成熟，成為真正意義上獨立的、具有強大生命力的民族文學。戰(zhàn)后美國文學歷經(jīng)50年代的新舊交替、60年代的實驗主義精神浸潤、70年代至世紀末的多元化發(fā)展階段，形成了不同于以往歷史時期的鮮明特色和特征。
二、英美文學批評理論概述
20世紀被稱為“批評的世紀”。文學批評理論沿一條從“內(nèi)在的研究”到“外在的研究”軌跡發(fā)展。“新批評”、結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義、新精神分析、讀者反應批評、新歷史主義、女性主義、后殖民主義等各種批評思想和理論革新了文學觀念，從根本上改變了人們對文學傳統(tǒng)、典律構(gòu)建、文學與文化、文學與社會關系的認識，為文學研究開辟出新的天地。
三、英美文學的認知功能和藝術價值
文學是對人生體驗的文化表征。文學作品隱含對生活的思考、價值取向和特定的意識形態(tài)。閱讀英美文學作品，是了解西方文化的一條重要途徑，可以接觸到支撐表層文化的深層文化，即西方文化中帶根本性的思想觀點、價值評判、西方人經(jīng)常使用的視角，以及對這些視角的批評。
英美文學是對時代生活的審美表現(xiàn)，是英國人民和美國人民創(chuàng)造性使用英語語言的產(chǎn)物。英語表意功能強，文體風格變化多，或高雅、或通俗、或含蓄、或明快、或婉約、或粗獷，其豐富的表現(xiàn)力和獨特的魅力在英美作家的作品里得到了淋漓盡致的發(fā)揮。閱讀優(yōu)秀的英美文學作品，可以感受到英語音樂性的語調(diào)和五光十色的語匯，回味其“弦外之音”。
四、英美文學研究
開展外國文學研究，有助于我們開闊眼界，了解外國文化，豐富我們的知識，啟迪我們的智慧，繁榮我們國家的文學創(chuàng)作和方法。促進中國文學發(fā)展，建設我國社會主義先進文化，是外國文學研究的意義所在。就英美文學而言，可選擇小說、詩歌、戲劇、文學批評理論、作家作品、文學流派、文學史、中外文學比較等作為具體研究對象。我們國家外國文學研究水平參差不齊，對英美經(jīng)典作家的研究有待深入，對現(xiàn)當代文學跟蹤研究有待加強。
五、英美文學教學模式
目前許多學校的英美文學課采用“文學史+選讀”的模式。上文學史課時，教師羅列一大堆文學史知識，讓學生死記硬背。學生因為是被動地接受老師的“復述”，怎樣形成自己對文學作品的見解便無從談起。傳統(tǒng)的文學課除了教授文學史外，常常要搞一點文學選讀，作為對史的補充。這種“語錄”式節(jié)選，破壞了作品的完整性。教師處理這些選段時，把大部分時間用在了解釋句子和單詞的意思上面。學生淺嘗輒止，雖然上了一兩年的文學課程，卻沒有接觸過一部完整的小說或一個完整的劇本，沒能學會如何欣賞和分析文學原著。由于教學內(nèi)容是些死的知識，不少人便覺得英美文學課乏味、無用。
英語專業(yè)英美文學教學改革思路：
1、讀完整的作品。作品選讀雖說是精選經(jīng)典作品的華章彩段，但由于是只選片斷，破壞了作品固有的整一性，難免有支離破碎的感覺。只有認認真真讀過莎士比亞一個劇本，學生才能對莎士比亞的創(chuàng)作特色真正有所了解，才能說“我讀過莎士比亞”，才能與人討論莎士比亞，也才能寫出有自己見解的評論文章出來。閱讀文學作品，從整體上去感受體驗，學生會有所震動，有所啟迪。
2、講欣賞作品的方法。在傳統(tǒng)的文學史課上，教師往往以“滿堂灌”的方式，向?qū)W生傳授文學知識。其實，生活在信息時代的學生可以很容易地通過網(wǎng)絡、百科全書光盤等途徑搜尋到這些知識。因此，英美文學課的重點應放在指導學生如何欣賞和分析作品上面。以英美小說為例，在閱讀作品的基礎上，要求學生分析主題表現(xiàn)、人物塑造、情節(jié)安排、敘述角度、象征細節(jié)、語言風格等
3、寫閱讀心得。讀書貴在有自己的心得體會。文學作品可以為寫作提供題材和內(nèi)容，寫作則又深化了對文學作品的理解，兩者互為補充。文學是語言的藝術，許多名家均為語言大師。學生通過閱讀，受其熏陶。英美文學課程的考核不搞閉卷考試，而是撰寫課程論文。
按照上述思路組織教學，英美文學課程可以成為一門素質(zhì)培養(yǎng)課。學生主動參與文本意義的尋找、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造過程，逐步養(yǎng)成敏銳的感受能力，掌握嚴謹?shù)姆治龇椒ǎ纬蓽蚀_的表達方式。這種把豐富的感性經(jīng)驗上升到抽象的理性認識的感受、分析、表達能力，將使學生終身受益無窮，是在競爭日益激烈的社會上立于不敗之地的真正有用本領。在這過程中，學生的英語水平也會相應得到提高。
六、英美文學教學與大學英語教學
大學英語教學屬基礎語言技能訓練，教學任務繁重，四級通過率壓力大。但作為英語教師，我們不應忽視英美文學這一豐富多彩的資源庫。
英語教師面臨提高自己業(yè)務水平的任務，英美文學是科研的重要研究方向之一。
目前，大學生英語水平普遍提高，閱讀能力較強，不少學校開設英美文學選修課的條件日趨成熟。
英美文學課是高等學校英語專業(yè)的必修課程，旨在通過學習英美文學史上的優(yōu)秀作品，提高學生的文學修養(yǎng)及人文素質(zhì)，培養(yǎng)符合新時代需求的外語人才。但凡優(yōu)秀的文學作品，無論作家的種族背景如何，用何種語言寫作，都是對人類追求真善美的終極理想的體現(xiàn)，會對人們尤其是青少年群體的思想和道德產(chǎn)生潛移默化的熏陶作用。本文旨在探討全球化語境下英美文學教學的新形勢，并通過分析民族院校英語專業(yè)英美文學教學的現(xiàn)狀和主要問題，指出其課程改革的思路及策略。
一、全球化語境下英美文學教學的機遇與挑戰(zhàn)
自上世紀80年代始，世界逐步進入全球化的新時期。各國之間的文化交流日益頻繁，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之后，不同國家、文化間的信息通過電子文本、音頻、視頻等形式得到展現(xiàn)，極大提升了其相互傳播的速度，也為強勢文化的輸出提供了更為便利的條件。文學是文化的重要組成部分，優(yōu)秀的文學作品是沒有國別之分的，是全世界人民共有的財富。英美文學是世界文學的重要組成部分，英語專業(yè)的學生通過閱讀和研究英美文學史上那些里程碑似的作品，能夠更好的了解西方文明的發(fā)展過程，在提高個體審美情趣和文學鑒賞力的同時，也可以為將來充當中西方文化交流的民間使者打下基礎。
文化的全球化為在世界范圍內(nèi)的文學傳播提供了前所未有的機遇。首先，信息傳播渠道的多樣化和暢通性為我們接觸英美文學尤其是現(xiàn)當代文學提供了便利，使我們有條件在第一時間接觸到世界前沿的文學理論和最新的文學文本，有助于我們開闊視野、擴大知識面，以便更好地與國際接軌。其次，全球化的時代也是一個多元共生的時代。在后現(xiàn)代主義思潮的影響下，傳統(tǒng)的“中心”逐漸被打破，“主流”逐漸被取代，多種話語，尤其是少數(shù)族裔的話語競相顯示出其競爭力，并與傳統(tǒng)意義上的“主流”形成了雜糅共生的局面。近半個世紀以來英美文學界的族裔文學研究熱正是這一特征的體現(xiàn)。這也為國內(nèi)的英美文學教學，尤其是民族院校的英美文學教學帶來了新的思路。
然而機遇之外，挑戰(zhàn)并存。全球化縮小了國家間的時空距離，信息在瞬間變得紛繁復雜。如何在龐大的信息中迅速的完成有效提本文由收集整理煉？如何在多重話語的爭執(zhí)中把握正確的價值標準？如何在快消費文化盛行的時代維護經(jīng)典文學的高雅性和神圣性？這些問題無疑對教師的綜合素質(zhì)提出了更高的要求，也增加了本科英美文學教學的難度。
二、民族院校英美文學教學的現(xiàn)狀與主要問題
（一）民族院校英語專業(yè)英美文學課程的教學現(xiàn)狀
目前國內(nèi)民族院校英語專業(yè)大多開設有英美文學課程，其中“英國文學”和“美國文學”一般為必修或必選課，往往在第5-6學年開設，此外依據(jù)師資力量的不同，大多還會開設一至數(shù)門與英美文學或文化相關的專業(yè)選修課。以筆者所在的中南民族大學為例，在英國文學和美國文學之外，相關課程還有“英美文化選讀”“希臘神話”“圣經(jīng)故事”“英美小說選讀”“英美詩歌選讀”等。選修課的開設時間和數(shù)量每學年并不固定，一般依據(jù)開課老師的計劃和選修學生的人數(shù)而調(diào)整。在教材的選擇方面，一般選用權威專家學者編寫的經(jīng)典教材，如劉炳善的《英國文學簡史》和常耀信的《美國文學簡史》等。選修課教材的選擇相對更為靈活，少數(shù)院校會選用國外原版資料或教師自編教材。總體而言，民族院校的英美文學教學規(guī)范有余，特色不足；傳統(tǒng)有余，創(chuàng)新不足。
（二）主要問題
限制民族院校英美文學教學水平提高的因素主要來自師資和生源兩個方面。目前民族院校的管轄一般隸屬國家民委、各省（或自治區(qū)）和各級市、地、自治州等。除少數(shù)由國家民委直屬的院校進入211、985名單，其余大多數(shù)的民族院校的級別并不高，這在一定程度上限制了師資力量的發(fā)展。一方面，學校難以吸引高端的人才，造成英美文學方面的專家、學科帶頭人少，教學團隊的整體理論水平不高；另一方面，現(xiàn)有的師資也難以獲得較高層次的進修機會，尤其是廣大的中青年老師，難以通過科研來促進教學水平的提高。此外，很多民族院校本身師生比就嚴重失調(diào)，而擔任英美文學課程的大多數(shù)為青年教師，他們常常教學任務繁重，理論積累有限，再加上大班教學的客觀事實，這些都無形中削弱了教學的效果。由于師資水平的限制，教師在授課時無法擁有較高的理論水平和廣闊的視野，唯有亦步亦趨的遵循經(jīng)典教材，偏重對教材的知識性傳授，而少有對文本的啟發(fā)式閱讀。這樣的結(jié)果是學生一學期下來，往往只能被動的記住一些作家作品的名字，或者強行記憶下某些文學流派和文學理論的定義，對作品本身的思想內(nèi)涵缺乏深刻的理解。即便是這樣知識性的傳授，其效果的持續(xù)性也非常有限，往往只能應付一時的考試，并不能真正實現(xiàn)學生人文素質(zhì)的提高。
民族院校的生源大多來自經(jīng)濟落后、教育欠發(fā)達的少數(shù)民族地區(qū)，學生的英語基礎薄弱，知識面較狹窄，對英美文學和文化缺乏基本的知識積累。由于很多學生的家庭相對比較貧困，通過大學學習改變自身經(jīng)濟狀況的需求比較迫切，這使得學生傾向以狹隘的市場需求為導向，學習中浮躁的心理比較嚴重。他們往往偏重某些教授實際運用技能的課程，而對文學課程缺乏興趣，沒有了學習的主動性和積極性，這也給教師的授課帶來了一定的困難，客觀上也影響了教學效果的實現(xiàn)。
三、改革思路與應對策略
（一）轉(zhuǎn)換思路，從知識性傳播轉(zhuǎn)向人文精神的傳播
文學教學的根本，是借用經(jīng)典的力量塑造學生的人文精神，培養(yǎng)學生健全的人格。在全球化的時代，中國與英語世界各國的政治、經(jīng)濟、文化交流日益頻繁，英語專業(yè)的畢業(yè)生由于語言的優(yōu)勢，將在交流中充當“使者”的角色，成為中西方文化溝通的“橋梁”，不僅要把西方優(yōu)秀的人文理念介紹到中國，也承擔著向西方展示中國文化和新時期中國人形象的職責。從這個意義上而言，英語專業(yè)畢業(yè)生自身的素質(zhì)顯得至關重要，不僅關系到溝通是否能夠順暢實現(xiàn)，也會直接影響到西方對中國的印象。因此，針對英語專業(yè)學生的英美文學教學應該建立在對學生進行人文主義熏陶的高度上來實施，從傳統(tǒng)的知識點傳授轉(zhuǎn)移到對文學作品精神內(nèi)涵的把握上來。
民族院校的學生相對其他重點院校的學生而言，英語基礎較差，對西方文化和英美文學前期知識的積累較弱。針對這一現(xiàn)象，民族院校可以在高年級開設英美文學課之前，多開設一些介紹西方文學和文化的輔課程，旨在讓學生在低年級的時候?qū)ξ鞣轿膶W和文化有一些整體性的認識，以便在高年級更加系統(tǒng)的學習相關知識。教師在教學實施的過程中，要兼顧學生的實際水平，既不能因為學生的語言水平欠佳，就拋棄文本閱讀，蜻蜓點水似的灌輸一些知識點了事，也不能一味地追求授課的廣度，造成學生閱讀上的倦怠。教師可以先幫助學生整理出英美文學的線索，使其從宏觀上把握英美文學的發(fā)展脈絡和整體姿態(tài)，然后有重點的挑選一些難度合適的作品進行課堂分析，必要的時候可以采用原著的中文譯本或是簡寫本來輔助教學。此外，教師還可以在授課中納入比較的視角，通過中國文學和文化中相似因素的比較，讓學生更加深刻認識到人文精神在優(yōu)秀文學作品中的互通，從而更好的理解文學學習的實質(zhì)。
（二）結(jié)合民族院校實際，整合資源，突出重點，實現(xiàn)特色教學
民族院校的一個重要職責是為少數(shù)民族地區(qū)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，將來為促進少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展服務。在各級民族院校中，少數(shù)民族學生的人數(shù)都占有相當?shù)谋壤髅褡鍖W生之間也存在著文化溝通和交流的問題，這是少數(shù)民族院校的獨特現(xiàn)象，也是英美文學教學中可以利用的優(yōu)勢。英美文學中有不少描寫文化交流和沖突的文本，近幾十年來，美國還掀起了族裔文學研究的熱潮。了解并尊重異質(zhì)文化，讓不同的文化能夠和平共處、共生共榮已經(jīng)成為了越來越多的人的共識。民族院校的英美文學教學可以有意識的加入一些反映民族或者族裔文化的文本，引導學生在閱讀的過程中樹立正確的民族觀與文化觀，理性對待民族差異和文化差異，增強中華民族自信心、自豪感和維護中華民族內(nèi)部各民族間的團結(jié)，促進民族合作。
由于英美文學中后殖民文學和族裔文學本身的包容性與復雜性對教師本身的素養(yǎng)提出了很高的要求，為了保證教學的效果，民族院校的英美文學教學可以嘗試整合學科資源，跨學科、專業(yè)教師合作的授課方式，讓中文、社會學、民族性等專業(yè)的教師也適當?shù)膮⑴c到教學中來。這種跨學科的教學模式能夠利用本校的資源幫助年青教師擴展教學視野，彌補專業(yè)知識上的不足，客觀上也為教師提供學習的機會，使其理論水平和教學水平得到全面的提高。
（三）綜合使用多種教學手段，激發(fā)學生學習興趣，全面提升教學效果
傳統(tǒng)的“老師講、學生聽”的單向教學，忽略了學生學習的主體性，使其只習慣于被動接受信息，不利于啟發(fā)學生的思考，完成對文本的主體性閱讀。教師可以在課堂上采用形式多樣的教學方式，激發(fā)學生的學習興趣。例如讓學生分組收集關于某位作家及其作品的評論，制作ppt在課堂上講解，不僅可以加深學生對所講解對象的理解，客觀上也鍛煉了學生收集整理資料的能力，為以后寫作畢業(yè)論文打下基礎。還可以利用年輕人愛唱愛玩的特點，組織學生觀看文學名著改編的電影，或者模擬電影片段配音等，讓學生在娛樂化的學習過程中拉近與世界名著的距離。在課堂教學以外，教師還可以和學生團體開展豐富的校園活動來培養(yǎng)學生對文學的興趣。
論文摘要：本文從英美文學教學的現(xiàn)狀出發(fā),針對英美文學課的學習意義、課堂教學內(nèi)容和文學教師的素質(zhì)三方面進行闡述，并提出課堂教學中應采用互動教學原理，從而提高英美文學教學質(zhì)量和學習效果。
根據(jù)《高等學校英語專業(yè)英語教學大綱》，英美文學課程的教學目的在于：“培養(yǎng)學生閱讀、欣賞、理解英語文學原著的能力，掌握文學批評的基本知識和方法。通過閱讀和分析英美文學作品，促進學生語言基本功和人文素質(zhì)提高，增強學生對西方文學及文化的了解。”教學大綱還分別在四級、六級和八級的考試中對文學的閱讀提出了明確要求。文學課舉足輕重的地位和作用不言而喻，但現(xiàn)階段高校英語專業(yè)文學課程教學的現(xiàn)狀卻不容樂觀。
一、英美文學教學的現(xiàn)狀
1.教學內(nèi)容分配不合理
目前使用的教材基本按照編年史的體例編排，從14世紀一直延續(xù)到20世紀。雖脈絡清楚，有利于學生認識文學的源流關系，卻存在時間跨度過長、厚古薄今的弊病。教師在安排教學內(nèi)容時，大多側(cè)重傳統(tǒng)的經(jīng)典作家，對當代作家很少問津。由于英語詩歌語言和現(xiàn)代英語語言有很大的區(qū)別，加上教師和學生的畏難心理，詩歌教學并未與小說、戲劇教學并重。此外，文學史與文選教學脫節(jié)，并沒有將文選融入到文學發(fā)展的歷史進程中去，而是孤立地學習文學史或選讀作品。
2.教學方法單一
絕大多數(shù)教師仍然采用傳統(tǒng)的教學模式，注重教師的講解, 對學生參與度要求不高。教師一味地單方面灌輸,甚至照本宣讀, 而學生始終處于被動接受狀態(tài)，不能充分發(fā)揮主觀能動性。因不能及時吸收、消化教學內(nèi)容，從而不能將文學作品中體現(xiàn)出來的真、善、美等價值觀運用到實際生活中。這樣就影響了教學目標的實現(xiàn)。
3.教師知識結(jié)構(gòu)存在相對的不合理
目前，擔任英美文學課程的教師存在著專業(yè)局限性，比如專功文學專業(yè)的教師，對于語言學、翻譯、哲學與歷史等相關人文類學科的知識儲備不足，沒有將文學本身所具有的特征發(fā)揮出來。文學是社會的鏡子，反映社會生活的方方面面。文學作品中反映的所有問題，都與人文類學科相關。因此，英美文學課教師在相關人文知識領域的欠缺，導致英美文學課教學在深度、準確度與廣度方面存在不足。
二、英美文學教學的幾點建議
1.文學史應與文學作品選讀并重
對于中國學生來說，學習英美文學存在著語言障礙。作家與作家之間的寫作風格迥異,語言特色更是千差萬別。為了使學生準確地理解原著的內(nèi)容,提高學生的文學鑒賞能力,在教學過程中,教師應將文學史和文學作品有機結(jié)合起來。
其一,聯(lián)系歷史背景來深刻理解作品。任何文學作品都是一定社會歷史文化的產(chǎn)物,是作家對社會境況的一種深沉反思。文學史教材一般按照時間順序編寫,不僅具有文學學科的特點,還具有歷史學科的特點。只有把作品放到一定的歷史環(huán)境中,才能理解作品的內(nèi)涵和社會意義。以英國文學為例,大致可分為五個時期,即文藝復興時期、新古典主義時期、浪漫主義時期、維多利亞時期和現(xiàn)代主義時期。其文學流派分別為人本主義、新古典主義、浪漫主義、批判現(xiàn)實主義和現(xiàn)代主義。文藝復興時期,shakespeare塑造了portia、bassanio、 antonio、 hamlet等一系列人本主義代表；新古典主義時期,fielding刻畫了tom jones等道德說教的典型形象；浪漫主義時期,byron塑造了don juan等byron式的英雄人物；維多利亞時期,dickens筆下的david copperfield曾是資本主義社會的受害者,無情地批判了資本主義的罪惡；現(xiàn)代主義時期,lawrence塑造了paul等在當時的社會環(huán)境中分裂的、扭曲了的人物性格。文學教師應該搜集相關的文學背景和歷史背景資料,力求把最能說明問題的貼切而又生動的材料介紹給學生，并使學生在學習文學史的過程中了解一定的英美兩國歷史。
其二,導入文化語境，輔助文學史與作品教學。文化語境“三源泉”,即古希臘、羅馬神話故事,《圣經(jīng)》故事和亞瑟王傳奇故事,是貫穿整個英美文學的脈絡。因此，闡明文化語境有助于學生更好地理解文學作品。縱觀英美文學歷史,像shakespeare、milton、melville、faulkner等作家的作品,大部分都有直接引用或間接借用這些文化語境源泉。文學教師本身應該熟悉并研讀這些文化語境源泉故事,并向?qū)W生講述這些故事,否則學生閱讀文學作品時不能吃透原文的內(nèi)涵,特別是作品中包含的文化內(nèi)涵。例如,milton在《paradise lost》中直接引用了《圣經(jīng)》故事:撒旦造反、伊甸園、偷食禁果等。如果沒有文化語境知識,學生在閱讀時很難跨越文化鴻溝。
其三,結(jié)合作家生平,把握作品的思想精神。分析文學作品,把握它的思想精神必須聯(lián)系、考察作家的生平,尤其是他一生當中對他的文學創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響的事件和人物,以及他的創(chuàng)作思想。例如在學習d.h.lawrence的《sons and lovers》時,學生需要了解他的生平,父親是一位粗俗的煤礦工人,母親是一位有教養(yǎng)的教師,對婚姻不滿,把自己的全部情感傾注到她的兩個兒子身上——d.h.lawrence和他的哥哥。哥哥不幸夭折,母親的愛全部給了d.h.lawrence。母親的愛超過了母親對兒子正常的愛,以至于d.h.lawrence不能與異性發(fā)展正常的關系。他后來與一位已婚女子結(jié)了婚,但他的一生都生活在母親的陰影之中,可以說《sons and lovers》是他的生平寫照。
2.采取互動教學法提高教學質(zhì)量和學習效果
在傳統(tǒng)的教學模式中,教師是所謂的“百科全書”,是至高無上、不可動搖的權威。學生往往具有較高程度的焦慮感和被動感。在教學中,師生之間應該是一種平等合作的關系。這種關系不僅是表現(xiàn)在教師與學生共同解決語言認知方面的問題,而且也表現(xiàn)在包括師生情感、人格在內(nèi)的精神整體互動的過程中。教師應相信學生具有主觀能動性,具有學習的潛力和能力。這對于學生增強自信心、消除焦慮感、解決被動學習尤為重要。英美文學對學生來說是陌生的,學習起來有一定的困難。因此，學生不免會產(chǎn)生畏懼感和枯燥感。教師應該充分調(diào)動學生的積極性,鼓勵學生查找相關資料，要求他們根據(jù)自己所查找的資料和信息進行陳述和發(fā)表意見，充分調(diào)動學生的主觀能動性和思維的創(chuàng)造性。教師可為學生提供思路,或?qū)W生的陳述進行評論,使學生認識到自己思維的獨特之處和欠缺之處。另外，研究表明學生與學生之間的互動可顯著提升學習效果。因此，在教學過程中，可以采取學生之間相互合作的教學模式，即將學生分成若干小組，每個小組負責查詢某一作家或某一文學時期的相關資料。學生在課堂上，將所掌握信息講述出來，并加以自己的評價。在這個過程中，學生之間相互合作可解決語言問題并進行思想溝通。這樣，有助于培養(yǎng)學生友好合作精神。在英美文學教學過程中,不同的學生之間具有信息差。不同的學生會對某一作家或作品從不同的視角來認識和評價。教師要認識到這種差異，做到“有教無類、因材施教”，針對不同的情況采取不同的解決辦法。雖然一個人的視野是有限的,但學生通過相互交流,可以豐富和拓寬自己的視野。
3.教師完善知識結(jié)構(gòu)
作為一名高校英美文學教師，首先不僅要熟悉英美兩國文學，還要了解和精通中國文學及熟悉其他國別的文學，以便在教學中做到游刃有余，滿足學生學習文學專業(yè)知識的需求；其次，除文學專業(yè)知識外，教師應具有淵博的人文學科知識，要做到精通一門、熟悉幾門、涉獵多門。對人文學科中的歷史、哲學、心理學等與文學緊密相關的學科具有廣博的知識；再次，教師須掌握文獻檢索、資料查詢的方法，具有科學研究和實際工作的能力，并且熟悉現(xiàn)代多媒體等各種先進的教學手段。在教學過程中，教授學生如何查閱文獻，并培養(yǎng)學生具有一定的獨立學習的能力；最后，英美文學教師須掌握豐富的本國文化知識，使學生了解英美文學史和作品的同時，提高對本國文化的熱愛。努力培養(yǎng)出具有國際視野的人才，并能進行中西對比，增強對文化差異的敏感性，認識中西文化各自的優(yōu)勢，揚長避短。
三、結(jié)論
傳統(tǒng)的英美文學教學模式已經(jīng)不能有效地培養(yǎng)學生對英美文學的興趣,提升學生的文化修養(yǎng)和人文素質(zhì)。英美文學教學需要改革,其中教學過程的改革尤為重要。在這一過程中,只有實現(xiàn)教師與學生、學生與學生、文學史與文選的互動,才能使整個教學系統(tǒng)順利地運行，從而提高教學質(zhì)量和學習效果。
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關鍵詞：多模態(tài)教學；名著改編影視作品；原則
數(shù)字信息化的發(fā)展帶來了大學教學模式與教學法的革新，越來越多的教師開始關注多模態(tài)的教學方法。20世紀末期，國外教育組織NewLondonGroup提出了“多模態(tài)教學”的概念，認為借助視頻，圖片，聲音等不同符號的多種途徑，實現(xiàn)特殊語境下知識的傳遞。語言的習得得益于外界信息和意義的氛圍，多模態(tài)的文本內(nèi)容呈現(xiàn)會刺激學生產(chǎn)生濃厚的興趣。英美文學課程旨在引導學生研讀作家作品，啟發(fā)學生領會文學知識，但這對普通學生有一定的難度，因此作為多模態(tài)教學的語篇范本——名著改編的影視作品得到了重視，雖然這并不能代替原著的閱讀，但只要教師把握選材和使用的尺寸，堅持“忠于原作，旨在創(chuàng)新”的原則，最終能夠提高鑒賞水平和擴大文化視野。
一、選擇影視作品的原則上
一般來說，影視作品改編有三種：“強調(diào)忠實于原著的翻譯式改編、細節(jié)開放改編而整體框架風格與原著一致的框架式改編，以及以原著為素材、放開手腳大膽創(chuàng)造的自由式改編”。作為多模塊教學形式的影視欣賞，直觀有力地指導學生將文學作品中想象的社會場景和人物關系變成立體的畫面，在導入部分較好地提高了學生的興趣。傳統(tǒng)觀念上，教師往往優(yōu)先原汁原味的教學材料，舍棄后期改動較大的影片。因此，根據(jù)不同的教學目標，貼合原作的影視作品理應受到重視，但筆者認為，另外兩種素材也是具有可用性的。隨著文化多元化的發(fā)展，作為成年人的大學生群體，有著成熟獨立的人格，可以讓他們從多個角度來接觸不同文學作品的解讀。其中語言文明、發(fā)音地道純正的，反映當時社會生活和歷史背景的作品，都有助于學生準確的理解。如果影視作品中出現(xiàn)不合適的內(nèi)容，教師可選擇利于課程的部分視頻，布置閱讀文學著作與影視作品對比的作業(yè)，不同時期、不同版本影視作品的比較研究如論文，影評，讓學生充分意識到原作與改編作品的差異和創(chuàng)新，加深學生對原著的印象，結(jié)合時代特征，發(fā)現(xiàn)其閃光點和局限性。例如，《傲慢與偏見》《簡愛》和《德伯家的苔絲》等文學名著，已拍攝過多年代、多版本的影視劇，基本上沒有做過太多的改變，教師可直接推介給學生觀看。再如華盛頓歐文的《睡谷的傳說》，從首次電影版的《無頭騎士》（1992），迪士尼動畫版本（1958），到影片《睡谷》（1999），再到美劇《斷頭谷》系列，改動巨大，和原作毫無關聯(lián)，教師可建議學生先參考相關論文，比如《評小說<睡谷的傳說>與電影<斷頭谷>》，文中通過對比研究，發(fā)現(xiàn)故事情節(jié)上有一些改編，但與時俱進地再現(xiàn)了歐文原作的特點，給學生以啟迪。
二、使用影視作品的方式上
大多數(shù)學生在英美文學選讀過程中，會遇到許多困難打消他們的積極性。晦澀難懂的生詞，冗長的句子和篇幅，復雜的人物關系都會成為學習的障礙。而影視作品營造出的多模態(tài)語篇，精彩的臺詞對白，演員生動的表演，將這些都濃縮在鏡頭前，尤其是忠于原作的作品，全面地描繪出原書的精要，學生可以將兩者結(jié)合起來，既能把握經(jīng)典選段，又能掌握整本書的線索概要。很多學生還會不滿足于影片，想要閱讀原文，一探究竟。因此傳統(tǒng)的文學課會組織學生觀賞完整的影片，由于課程學時有限，不能過多的使用。教師可采用影視作品中的靜態(tài)圖片，在PPT中簡單的說明介紹，吸引學生的注意力。課堂上教師介紹作品，明確主題任務，可要求學生課余時間自行觀看，完成設置的各項任務，理解名著內(nèi)容的練習，還可進行角色扮演、臺詞配音和戲劇表演等課外活動。另外教師選定或制作圖片、音頻和視頻片段等多模態(tài)形式的教學手段，就可以解決當堂觀看全部影片耗時的問題；還可剪輯簡短的視頻、音頻片段，在授課中或課外在線平臺播放。邀請愛好或擅長多媒體技術的學生，按照布置的任務單自愿地幫助制作或拍攝視頻。其中忠于原作風格的可用來做課堂教學材料，旨在創(chuàng)新的則可作為第二課堂的活動范本，供學生交流互動。參加活動的學生應有適當?shù)莫剟畲胧{(diào)動他們的求知欲。閱讀英美文學名著可以鍛煉學生的語言能力，擴大詞匯量，了解英美文化的精華。傳統(tǒng)的教學花費師生大量的時間和精力，享受作品的過程變得枯燥難懂。學生對于教室布置的選讀片段偷工減料，十分被動，甚至只為考試范圍做準備。結(jié)合現(xiàn)狀，不同時期代表作家的經(jīng)典作品改編或翻拍后，提供了多模態(tài)的教學形式，改變了英美文學課程的單一教學模式，起到了引導、輔助和深化的作用。
參考文獻：
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【關鍵詞】多模態(tài) 英美文學 素質(zhì)課程 構(gòu)建
一、引言
英美文學課程在英語專業(yè)的學習中有著重要的地位，一直是英語專業(yè)的必修課程，在專業(yè)人才的培養(yǎng)方面，如提高其語言基本功，培養(yǎng)對西方文學和文化的了解，增強對文學作品的鑒賞能力，提升自身的人文素養(yǎng)等都有十分重要的意義。
然而，在近些年的高職英語教學中，一些院校過于強調(diào)高職的實用性和行業(yè)性，對英語教學進行了一些改革，忽視了英美文學類課程在培養(yǎng)人文素質(zhì)方面的意義，使得高職英語教學理念滯后、課程內(nèi)容單一、教學手段和方法簡單。這極大地阻礙了培養(yǎng)社會需要的具備專業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力的高素質(zhì)的勞動者，從而使得英語教學改革偏離了方向，不利于優(yōu)秀人才的培養(yǎng)。
二、高職英美文學欣賞素質(zhì)課程開設的必要性
結(jié)構(gòu)主義批評思潮的代表人物，托多羅夫在其著作《瀕危的文學》一書中曾經(jīng)寫道，“……我不能跳過詩人的名句和小說家的敘述。它們使我能夠給自己的情感以形式，給自己細碎的生活之川以歸整。它們讓我夢想，使我為不安或失望而震顫。當我悶悶不樂之時，只能去讀瑪麗娜?茨維塔耶娃激情昂揚的散文，其余的一切都是那么乏味。”由此可見，文學作品的作用很多，能加深我們對日常情感和人類共同命運的關注，幫助我們更好地理解世界，救贖我們的靈魂。英美文學是世界文學寶庫中重要的組成部分。莎士比亞的哈姆萊特為復仇而展開驚心動魄的斗爭，勃朗特姐妹筆下的簡愛和希斯克利夫情感炙熱，華茲華斯的詩歌靜觀自然美景，海明威的《老人與海》中的悲情英雄，……這些英美文學作品無一不帶給我們對生命深深地觸動，帶給我們心靈的震顫與啟迪。
作為青年一代的高職學生，要成為社會需要的高技能、高素質(zhì)勞動者，其健康的身心成長與發(fā)展是高職教育的培養(yǎng)目標之一。因此有必要開設英美文學欣賞課程，讓學生通過文學教育提高自身的審美意識，進而去感悟人生，洞悉生命的意義，同時培養(yǎng)跨文化交際能力和人文主義精神。同時據(jù)調(diào)查顯示，在希望開設的英語課程中，75%以上的同學希望開設英美文學欣賞課程，僅次于對于大學英語四級考試培訓類課程的需求。
三、多模態(tài)化教學理論
模態(tài)指人類通過感官跟外部環(huán)境之間的互動方式。多模態(tài)是指運用語言、圖像、聲音和動作等多種符號資源共同構(gòu)建意義。隨著國際交流的多元化，新媒體時代的到來，尤其是互聯(lián)網(wǎng)、智能手機、個人移動數(shù)字設備等的新媒體的出F，信息傳遞的方式開始發(fā)生翻天覆地的變化，其結(jié)果是文本的表述趨于多元化，文字符號通常與視覺、聽覺、空間與身勢語等多種模態(tài)相結(jié)合，以更加豐富的交流形式共同進行意義的構(gòu)建。在新媒體時代，人們已不再單單通過傳統(tǒng)的印刷文字，而是通過聽覺、視覺、手勢、空間等多種渠道獲取知識，意義的表達趨于整合性和多重性；同時地區(qū)多樣性（local diversity）和世界連通性（global connectedness）使全球文化的多元和語言的變異趨勢越來越顯著。多模態(tài)話語分析理論從上世紀90年代中期開始迅速發(fā)展起來。多模態(tài)話語最早是探討圖像在表達意義上與語言的相互作用。該理論以社會符號學為視角，源自Halliday的系統(tǒng)功能語言學。多模態(tài)話語主要是指運用聽覺、視覺、觸覺等多種感覺，通過語言、圖像、聲音、動作等多種手段和符號資源進行交際的現(xiàn)象。
隨著信息技術和學校課程的深度融合，許多學者開始把多模態(tài)話語理論引入到外語教學中。在此基礎上，形成了以多模態(tài)話語為基礎的多模態(tài)聽說教學，多模態(tài)詞匯教學、多模態(tài)課堂話語教學、多模態(tài)寫作教學、多模態(tài)教學模式、多元識讀能力培養(yǎng)、多元讀寫評價等方面的研究。多模態(tài)化教學強調(diào)充分利用網(wǎng)絡、多媒體等現(xiàn)代化教學資源，以視覺、聽覺及觸覺等多種手段，調(diào)動學生盡可能多的感官參與教學活動。英美文學類課程因其內(nèi)容與文字、圖片、影視、音樂、網(wǎng)絡等模態(tài)的密切關聯(lián)，使多模態(tài)化教學成為可能。
四、多模態(tài)化英美文學欣賞素質(zhì)課程構(gòu)建
據(jù)調(diào)查顯示，高職院校因受到各方面條件的限制，鮮有院校專門開設英美文學課程，一般是將其作為高職文學欣賞素質(zhì)課程或選修課程開設，課時較少，教材及教學內(nèi)容的選取受到一定的限制。因此必須從人文素質(zhì)課程的特點出發(fā)，嘗試建構(gòu)一種多模態(tài)化高職英美文學欣賞教學模式，即以學生為主體，以網(wǎng)絡為手段，以經(jīng)典文學作品為基礎，通過多模態(tài)化的教與學，切實提高學生的文學作品識讀能力、鑒賞能力、跨文化交際能力和綜合人文素養(yǎng)。
1.利用文字模態(tài)確定教學內(nèi)容。文學作品中文字模態(tài)始終處于主導地位，在英美文學欣賞課程教學中，文字模態(tài)主要是教材中的文字、PPT課件中的文字、學生課外擴展閱讀的文字、學生提交的作業(yè)文字等等。由于素質(zhì)課程課時有限，高職學生英語基礎薄弱等原因，英美文學欣賞課程應對教學內(nèi)容進行取舍，突出對經(jīng)典文學作品和作家的介紹，刪減有關復雜的文學史、文學批評流派等方面的討論。因此要精心編寫英美文學選讀教材，可以按照時間的順序，十八、十九世紀和現(xiàn)當代文學；也可以按照作品的類別，詩歌、戲劇、小說（女性、戰(zhàn)爭、自然等題材）等，必須確保教材文字模態(tài)的準確性。
教師課堂講解時使用的PPT課件中的文字是對教材文字內(nèi)容的提煉總結(jié)，除了確保文字模態(tài)的準確性之外，應對PPT課件文字的字體、字號、顏色、排列等進行設計，使文字模態(tài)更清晰直觀，便于學生觀看理解。
作為課堂閱讀延伸的課外閱讀，也可以是文字模態(tài)的。教師可以將課堂上講授的文學作品的完整原版內(nèi)容或同一作家不同作品的多部文稿以及有關介紹文學批評方面的理論文章上傳至校園網(wǎng)絡BB平臺，供學生課下閱讀欣賞。同時為了鞏固教學效果，教師可以適當給學生布置文字模態(tài)的任務，如寫讀后感，文學作品人物分析等，學生同樣可以上傳至教學平臺，讓同學或老師進行交流、批閱。
2.利用圖像、聲音模態(tài)改革教學方法。文學作品在本質(zhì)上具有多模態(tài)性，閱讀文學作品，讀者要發(fā)揮強大的想象力，把語言詞匯想象成場景。因此在英美文學欣賞課程教學中，充分利用圖像和聲音模態(tài)，既形成對文字模態(tài)的有效補充，又能讓學生有身臨其境的感覺，加深對文學作品的理解。
圖像和聲音模態(tài)在PPT課件教學中可能是文字模態(tài)的輔助模態(tài)。例如在介紹英國浪漫派詩人華茲華斯的《詠水仙》一詩時，可以在PPT課件中插入水仙花的圖片，讓學生觀察水仙的形態(tài)，和詩中的描述進行比較，想象詩人當時寫作的心情和詩歌抒發(fā)的意境。這對文字模態(tài)起到了強化作用。當然PPT課件中模態(tài)的選擇應是文字、圖像、聲音等的有機整合，而不應該相互干擾，分散學生的注意力。
隨著科技的進步，相較于以前的以印刷文字為主導的“讀文時代”，人們已經(jīng)進入了由漫畫、圖書、電視、電影、網(wǎng)絡等各種大眾視像傳媒所傳播的“圖像”為主導的“讀圖時代”。青年學生更是深受視覺文化的影響，英美文學課程應對此加以充分利用。影視語篇的多模態(tài)性使其比文學語篇更為直觀易懂，許多經(jīng)典文學作品被改編成了影視劇，因此可以將影視與文學作品進行多模態(tài)融合，拓寬以書面文字為主的英美文學教學。例如在講授《簡?愛》這部偉大的女性主義文學作品的時候，可以讓學生觀看改編的電影。這部作品二十余次被搬上銀幕，最近的一次改編電影是2011年的版本，以現(xiàn)代的視角敘述古老的故事，這也從一個側(cè)面反映了該文學作品的生命力和巨大的感染力。
文學是純語言文字的藝術，而電影是一門綜合藝術，利用圖畫、音樂、色彩、聲音、燈光等多種資源，涵蓋演員表演、場景設計、攝影技術、背景音樂等跨學科的協(xié)作。在英美文學欣賞素質(zhì)課教學中可以采用翻轉(zhuǎn)課堂的教學模式，讓學生課前利用電腦、手機觀看電影，利用多種感官了解電影的敘事和語言，降低對文學作品的理解難度；課上介紹小說中的經(jīng)典片段，讓學生和電影進行比較，討論兩者的異同，重新審視經(jīng)典文學作品；課后更多地去關注原著，讓英美文學作品煥發(fā)新的魅力。要注意影視語篇的選擇是為了幫助學生更好地理解英文原著，并不能完全替代原著閱讀。
3.利用多元評價進行課程考核。英美文學欣賞素質(zhì)課程考核不宜以一張期末試卷的成績來評判，應該采取過程性評價的方式，關注學生的學習過程，充分體現(xiàn)以學生為中心的教學理念。評價的主體是多元的，有教師評價、學生自評和小組互評。這樣可以充分調(diào)動學生參與的積極性。評價的內(nèi)容是多方面的，可以進行課堂評價和課外評價相結(jié)合。課堂表現(xiàn)既有個人的又有小組合作的。課外評價是靈活機動的，借助于計算機的強大功能，可以及時跟蹤學生上網(wǎng)自學的記錄，網(wǎng)絡平臺提交作業(yè)的統(tǒng)計，與同學及老師的互動交流等等。評價的手段是多樣的，包括文學知識小測驗、文學作品評析小論文、小組合作文學作品表演等等。在課程考核評價的過程中，學生利用多模態(tài)化的手段，積極投身課程的教與學的過程中。例如在小組合作文學作品表演展示中，學生要上網(wǎng)收集資料，改編劇本，撰寫臺詞（文字模態(tài)為主）；還要將場景制作成PPT或提示板（圖像、文字模態(tài)）；最終完成配樂、對話和表演（聲音、文字、手勢等模態(tài)）。這個過程鍛煉了其技術識讀、自主學習和語言表達能力；增強了其團隊合作、自信自強的意識。
五、結(jié)束語
英美文學欣賞素質(zhì)課程是培養(yǎng)高職學生人文素質(zhì)的重要途徑。通過賞析英美經(jīng)典文學作品，學生不僅能夠提高語言運用表達能力、了解西方文化，增強跨文化意識，更能夠提升審美情趣，形成批評性思維，健全人格，從整體上提升人文素質(zhì)。而多模態(tài)化教學可以通過各種聲像資源和手段豐富英美文學欣賞素質(zhì)課程的教學內(nèi)容與形式，提高學生的興趣與課堂參與度，從而提高教學效率，是高職英語教學的有效補充。
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論文摘要:本文在探討希臘神話文學性特點的基礎上,分析了希臘神話對英美文學在各個方面所產(chǎn)生的巨大影響。
神話是關于神及神奇的故事,是遠古人類用不自覺的藝術方式對自然和社會所作的擬人化的敘述和想象,是對于事物的起源、遠古生物與神們的行為,以及他們和人類的關系的生動的敘述和記錄。希臘神話則是古希臘人最初的意識活動的成果,是古希臘人關于神的故事英雄傳說的總匯,它藝術地概括了他們自然和社會的認識,集中了他們的經(jīng)驗和理想。作為西方文學源頭的希臘神話。表現(xiàn)出了難以估量的藝術性意義和深遠的影響,這種影響猶如一顆璀璨的明珠恒久地照耀在文學的星空。浸洗著一代又一代文人的心靈。
一、希臘神話的文學性特征
希臘神話作為一種初始性文學,有著獨具的藝術魅力,在藝術表現(xiàn)、故事情節(jié)和審美特征都具有后世文學所無法模仿的特征。正如馬克思所說:“希臘神話不只是希臘藝術的武庫,而且是它的土壤。——希臘藝術的前提是希臘神話。也就是已經(jīng)通過人民的幻想用一種不自覺的藝術加工過的自然和社會形式本身。這就是希臘藝術的題材。”
1、獨具一格的藝術表現(xiàn)手法
在藝術表現(xiàn)的手法上,希臘神話聚集了很多的浪漫主義元素,比如在奧林帕斯神系中,這些神的形象個性鮮明,甚至具有與人一樣的愛、恨、情、愁的七情六欲。他們充滿著善良友好,也充滿著仇恨、容忍和斗爭,這些形象真實地再現(xiàn)了人間生活的共性。神話中所運用的夸張、想象、浪漫的藝術手法,將每個神都描繪成一個豐富而獨特的人的形象。宙斯是個殘暴和花心的形象:普羅米修斯是個反對專制、堅強不屈為人類謀幸福的勇士:赫拉外表端莊但是充滿嫉妒心;阿伽門農(nóng)勇猛十足但是剛愎自用;雅典娜則是個美麗且有智慧的英雄美女。希臘神話中的神和其他比較發(fā)達的宗教中的神不同,他們和世俗生活很接近。希臘神話里的神很像氏族中的貴族,他們愛享樂,很任性,嫉妒心、虛榮心和復仇心都很強,好爭權奪利,甚至貪圖美色。
2、富于哲理的故事情節(jié)
在故事情節(jié)上。希臘神話既富于哲理又十分的唯美。這些故事包括了關于開天辟地、神的產(chǎn)生、神的譜系、人類的起源、天上的改朝換代和神的日常活動甚至情感和倫理故事。有的故事充滿了仇恨和暴力,有的故事充滿了正直和善良,有的故事則充滿了忍耐和退讓,這些故事情節(jié)生動鮮明,委婉曲折,具有很高的文學藝術水平。動人心弦的故事情節(jié)將眾神的巨大情感體驗轉(zhuǎn)變成栩栩如生的具體形象。
3、和諧統(tǒng)一的審美特征
在審美特征上,希臘人對美有著極大的熱情,以美為重的觀念深入人心。這種熱愛生活、追求藝術的美學觀在神話文學中表露無疑。可以說,希臘神話兼具精神與物質(zhì)、人與自然、世俗與神圣、感性與理性、幻想與現(xiàn)實的統(tǒng)一所實現(xiàn)的和諧之美。希臘神話不僅向人們展示了眾神混亂、恐怖、兇暴、邪惡的一面,也展示了自然界莊嚴美妙的一面。在民主自由和激烈競爭的環(huán)境中希臘人不僅發(fā)現(xiàn)、孕育和創(chuàng)造了美,而且也創(chuàng)造了神。在希臘人的心目中最完美的人就是神。因此希臘人尊重人。把人提高到神的高度加以肯定,神和人是同形同性。希臘神話也因此而具備著獨具一格的中和之美,形成了獨特的審美境界,成為人類文化中最為值得珍視的遺產(chǎn)。
二、希臘神話對英美文學的影響
西方人“言必稱希臘”,西方文化的搖籃是希臘的文化,而希臘文化的搖籃就是希臘神話。在文學的歷史長河中。希臘神話絢麗古樸純美的藝術風格猶如一道亮麗的風景線。可以說,希臘神話是人類文學發(fā)展的源頭之一。尤其是歐洲文學發(fā)展的基礎,對英美文學的發(fā)展和進步產(chǎn)生過巨大的影響。 1、為英美文學發(fā)展提供堅實的基礎
希臘神話是人類文學發(fā)展的源頭之一,也是歐洲文學的發(fā)展的根基之一,希臘神話中故事不斷出現(xiàn)在后來的荷馬史詩及古羅馬詩人維吉爾,古希臘三大悲劇作家埃斯庫羅斯、索福克勒斯、歐里庇得斯及戲劇作家阿里斯托芬、中世紀詩人但丁、近代的歐洲的大批著名作家的作品中;赫西奧德的《神譜》是以長詩的形式系統(tǒng)敘述希臘神話的最初嘗試;詩人品達羅斯等人和歷史學家希羅多德在他們的作品中也敘述了神話故事。亞歷山大里亞時代以后出現(xiàn)了一批編寫和敘述神話的作家,產(chǎn)生了研究民間創(chuàng)作的興趣。在馬克思、恩格斯等革命偉人的論著中也經(jīng)常看到希臘神話的影子。
2、為英美文學家提供獨特的思維方式
希臘神話所崇拜的、所贊美的,不是無所不能、嚴以律己的萬能者,而是各具個性的眾神,希臘神話創(chuàng)造出來的神或英雄形象常常包含著深刻的哲理,閃爍著思想的光輝。比如尤利烏斯?jié)撊胩芈逡淋姞I殺死色雷斯國王瑞索斯,他使阿喀琉斯與阿伽門農(nóng)重新和好。尤其是后來獻計木馬,使希臘聯(lián)軍取得了特洛伊戰(zhàn)爭的勝利,在故事中,他的每一個重要行為中都包含著深刻的哲理。希臘神話這種注重個性的寫作手法深深的影響到英美文學的風格。歐洲文學中的熱愛現(xiàn)實生活,積極追求自然和人性美,以人為本,強調(diào)人的力量等思想,以及不斷進取的樂觀主義精神,推崇人的感性經(jīng)驗和理性思維,注重個人情感的渲泄。都能在希臘神話中找到它們的源頭。
3、為英美文學作品提供豐富的故事來源
希臘神話中的人本精神,以動人的故事和深邃的思想內(nèi)涵,謳歌愛情、稱頌善與惡的斗爭、贊美神奇美麗的大自然。頌揚英雄品質(zhì)、刻畫個人的痛苦與斗爭,一直以來吸引了廣大讀者,發(fā)出驚人的力量,令人百讀不厭,成為英美文學藝術創(chuàng)作提供了豐富的材料源泉。甚至有很多英美文學家們都紛紛用神話故事為創(chuàng)作題材。
三、結(jié)語
希臘神話是希臘社會發(fā)展早期階段的產(chǎn)物,是因為當時社會歷史條件的限制而未能形成文字的一種口頭文學藝術。對于英美文學而言,自文藝復興以來,希臘神話受到英美文學家的普遍關注,作品中常常會出現(xiàn)希臘神話中的神、英雄和典故,不僅如此,希臘神話更影響甚至滌蕩了一些作家的心靈,激發(fā)了他們的靈感,培育了他們的自由意志和自我意識,從而在作品中得以更奔放的表達自己的情感和思想,以豐富的哲理和曲折的劇情在文學史上劃下了絢爛的符號。
作為英語專業(yè)的教學人員。筆者發(fā)現(xiàn)學生在欣賞英美文學作品時,往往會產(chǎn)生語言和文化障礙。而要真正理解和欣賞英美文學,就需要深刻地了解希臘神話。提高文化素養(yǎng)。因此,在英美文學的教學過程中,我們可以向?qū)W生介紹相關的希臘神話背景,從而幫助學生深刻理解英美語言的文化內(nèi)涵,培養(yǎng)學生的學習興趣,提高他們的英語水平。
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通過調(diào)查，共發(fā)現(xiàn)了五個問題。
（一）英美文學課程邊緣化。英語專業(yè)課程設置使英美文學“邊緣化”。受社會發(fā)展方向與趨勢的影響，大部分外語院系忽略了本門課程的重要性。因此，在調(diào)查的五所高校中，華北電力大學、河北大學、河北農(nóng)業(yè)大學、保定學院都是在大三才開設這門課程，河北金融學院大四上學期開設本門課程，學習時間短。學生的態(tài)度使英美文學“邊緣化”。學生在高中及大學前兩年的學習過程中并沒有接觸過英美文學，所以容易造成畏難心理。學習這門課程僅僅是應付期末考試，不能端正學習態(tài)度。
（二）教材問題。教材的重要性眾所周知，因此在文學界許多作者針對英美文學史和英美文學選讀進行了探討研究，涌現(xiàn)出了許多版本的教材。各大外語院系并沒有統(tǒng)一的標準來選取教材，對學生的培養(yǎng)目標也存在差異。除此之外，教材內(nèi)容過多，晦澀難懂，對學生學習帶來了挑戰(zhàn)。
（三）教學方式問題。有超過70%的教師仍沿用傳統(tǒng)教學模式，即教師是課堂的主導，學生只需要傾聽老師的講解、做筆記、完成作業(yè)即可。這對學生知識的理解和創(chuàng)造力的提高是極為不利的。除此之外，教師很少用現(xiàn)代教學科技，削弱了學生的課堂參與度，降低了學生學習興趣。
（四）考核方式問題。目前，超過50%的教師仍然采用傳統(tǒng)的閉卷考試的形式。這就容易使學生只注重考試前的瘋狂記憶，不去思考課本內(nèi)容，也不專心于教師講解。
二、對策措施
（一）課程設置與課時安排。對于外貿(mào)院校、農(nóng)業(yè)院校、理工科院校的外語院系來說，英美文學課程內(nèi)容可以將英美文學史和英美文學選讀結(jié)合起來，因為這樣可以將知識連貫，避免重復。對于外語和師范院校來說，先講授英美文學史的內(nèi)容，介紹文學發(fā)展歷史和發(fā)展規(guī)律，詳細介紹文學流派與現(xiàn)象，使學生有清晰而完整的理解。英美文學選讀是將作家作品置于特定的歷史階段和文學背景來分析，探討寫作特點、寫作手法、不同作家作品的比較，最終使學生掌握分析文學作品的方法。關于課時問題，建議將每周的課時由2節(jié)課增至3節(jié)課，學習時間要多于三個學期。
（二）創(chuàng)新教材。關于英美文學史，教材要做到脈絡清楚、主次分明、首尾貫通。文學史的教學目的是講述文學發(fā)展的過程，闡明其規(guī)律和特征，因而要細致闡明產(chǎn)生的背景及發(fā)展情況，講清各種文學思潮的相互影響和相互繼承。內(nèi)容要前后承接來避免空白的出現(xiàn)。這樣學生會有系統(tǒng)清楚的了解，做到知識的融會貫通。關于英美文學選讀，教材應包括各種題材例如詩歌、小說、散文、戲劇、傳記等，應精選英美文學的名家及其代表名作，注重可讀性、代表性和文化內(nèi)涵，應有作者生平介紹、作品介紹、難點解釋、問答題等，要有啟發(fā)性，從而增加學生的學習興趣，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，進而提高學生的理解和表達能力以及文學素養(yǎng)和欣賞水平。
（三）創(chuàng)新教學模式。注重學生對文學作品的理解。因為每個人世界觀和方法論的不同，對于一件事情往往會有不同的理解，因而學生對于有的片段會有錯誤的了解。教師就應該啟發(fā)學生，引導學生，解釋知識點，讓學生參與到課堂過程中來。教學時應盡可能地運用現(xiàn)代教學手段，如計算機課件、投影儀、視頻、光盤等，組織學生觀看一些英文原版電影、錄像，如：《傲慢與偏見》《悲慘世界》《偉大的蓋茨比》等，用光盤播放英美國家的文化背景知識，如：《迷失東京》《窈窕淑女》《名利場》等，使學生了解中西方文化的不同，具備跨文化意識，使英美文學的教學變得生動活潑，用藝術的魅力去感染學生。
（四）創(chuàng)新考察模式。應盡量少采用閉卷考試的形式，如果需要采用閉卷考試形式，應盡量減少一些死記硬背的題目，增加一些考查學生創(chuàng)造性思維和表達的題目；最后的分數(shù)應由不同方面綜合而得：課堂參與度、小組討論、個人展示、篇章背誦、論文撰寫。這樣可以使學生注重平時的表現(xiàn)，而不是依靠期末的死記硬背。
［關鍵詞］英美文學 跨文化 文化意識
［中圖分類號］I3/7［文獻標識碼］A［文章編號］1009-5349（2011）10－0093－02
引言
跨文化交際學的創(chuàng)始人霍爾在《無聲的語言》一書中指出，文化存在于公開的文化和隱蔽的文化。公開的文化層主要指已暴露的物質(zhì)文化，包括服裝、道路、建筑物、街道、村莊等。而文化所隱蔽之物大大甚于其揭示之物。美國符號學家迪利在20世紀80年代把文化看作是“后語言結(jié)構(gòu)”，包括繪畫、建筑、民俗、文學、儀式、音樂、電影、其他等等（Deely,1986:xii）。對表層文化的研究是必要的，它也是深層研究文化必不可少的一步，民族文化的深層結(jié)構(gòu)體現(xiàn)在民族思想觀念等十分隱蔽的領域，在眾多研究目標中，文學寶庫是最重要的目標之一。顧嘉祖（2002）在《語言與文化》一書中指出，文學文本是跨文化交際研究的重要對象。瀏覽英美文學作品是了解西方文化的一條重要途徑。
一、文化意識與英美文學研究
文學作品是了解一個民族的性格、心理狀態(tài)、文化特點、風俗習慣、社會關系等方面的最生動最豐富的材料，而在語言學習者所學的眾多科目中，英美文學屬于有著一定難度和深度的課程。如果對西方文化一竅不通，那么英美文學的學習勢必枯燥、晦澀難懂，這樣作品的美感和作家的獨到就無從領會。因此英美文學的學習與文化學習相得益彰。英美文學和英語文化的學習可以從以下方面展開：
（一）英美文學的發(fā)展與英語文化的體現(xiàn)
英國文學的發(fā)展經(jīng)歷了文藝復興、浪漫主義時期、現(xiàn)代主義時期等，戰(zhàn)后英國文學浮現(xiàn)出從寫實到試驗和多元的走勢。在這樣的發(fā)展進程中，文學文本以外的各種現(xiàn)實、歷史、政治、文化的力量對文學呈現(xiàn)著反映。美國文學在19世紀末就不再是英國文學的分支，美國作家在創(chuàng)作風格和體裁上找到自我，進入20世紀更是日趨成熟，戰(zhàn)后歷經(jīng)50年代新老交替，60年代的實驗學說，70年代到該世紀末的多元發(fā)展階段，形成不同于以往歷史時期的鮮明特點和特征。文學的發(fā)展趨勢鮮明地反映出社會的變遷、文化的沉淀。
（二）英美文學的認知功效、藝術價值與英語語言文化的關系緊密
文學作品隱含對生命的思考、價值取向和意識形態(tài)。英美文學是對時代生活的審美表現(xiàn)，是西方人對其人生體驗的文化表征。文學名著以其獨特的藝術形式、生動的人物形象、豐富的藝術技巧，孕育著學生的審美意識，還培養(yǎng)學生的道德素質(zhì)。在對文學作品的學習過程中，學生的思辨能力也能有所提高，有助于養(yǎng)成高尚的人格。同時英美文學是英語使用者創(chuàng)造性使用英語語言的產(chǎn)物。英語表意功能較強，文體風格變化多樣，有的高雅、通俗，有的含蓄、明快，有的婉約、粗獷。這些語言豐富的表現(xiàn)力和獨特的魅力在英美文學作品里得到了詳盡的發(fā)揮。研讀英美文學作品，可以領略和感受英語富有音樂性的語調(diào)和簡單而又意義深遠的詞匯。
（三）英美文學作品的剖析有助于了解文化的差異，提高跨文化交際能力
學習英美文學就要開展對文學作品的解讀和剖析，這有助于我們開闊眼界、懂得外國文化，增加我們的知識，啟發(fā)我們的智慧，繁榮我們國家的文學作品和創(chuàng)作方法。與此同時，更能品味異域文化，了解中西方文化的差異，理解了文化差異才能消除交際障礙，這樣才能更好地與人交流，融入世紀多元化發(fā)展，文化一體化發(fā)展的潮流中，從而促進了處于不同文化之中的人們之間的交流，提高了跨文化交際的能力，從語言學習者蛻變?yōu)檎Z言使用者，實現(xiàn)了語言學習的最終目的。
二、英美文學教學的現(xiàn)狀及改進建議
我國現(xiàn)階段高校英美文學的學多還依循傳統(tǒng)的教學模式，即“文學史＋選讀”的模式。文學教學以外部研究為主，教師往往羅列文學史實，學生也是被動地接受老師的講授。這使學生對作家作品的獨特性認識不夠，處于同一時期的不同作家作品往往處于“千文一面”的尷尬境遇。這種傳統(tǒng)的英美文學教學過程使文學課成為各種史料和純理論的簡單堆砌，使文學鑒賞和文學批評失去生機。學生的文學素養(yǎng)不會有多大提高，分析和解決問題的能力得不到有力的鍛煉。
另外，傳統(tǒng)的英美文學課大多是講授式，也就是以“教”為中心，教師是主體，承擔所有的解釋責任，從作家生平、創(chuàng)作背景、作品內(nèi)涵、人物分析、意象等。這種教學使學生不能主動地與作品交流，而作品的生命力是讀者和作者共同賦予的，如果讀者不去更多地接觸作品，只是聆聽和記憶作品及其相關內(nèi)容，那么再好的作品也失去了它鮮活的生命力，難以培養(yǎng)學生的文學鑒賞力和批評能力。
再者，傳統(tǒng)的英美文學教學模式過多注重文學知識的學習，而忽視文學所折射出的文化知識的學習。教師不是很在意學生是否在一定的文化意識基礎上研習英美文學作品。這樣原本豐富多彩的文學作品就有些單薄且略顯晦澀。
針對上述英美文學課上存在的問題，筆者對新時期的文學教學提出以下幾點建議和改進方法：
首先，利用隨機通達教學模式（Random Access Instruction）進行“多角度切入”學習。隨機通達教學是讓學者通過不同途徑、不同方式進入相同教學內(nèi)容的學習，從而獲得對同一事物或同一問題多方面的認識和理解。使用這一模式的英美文學教學可避免抽象地談文藝理論，對同一文學作品的多角度意義探討可以使學習者獲得對事物全貌的理解。
其次，將以教師為主體的課堂變?yōu)橐詫W生為主體的課堂，這樣既強調(diào)了學習者的認知主體地位，又不忽視師者的指導作用。在教學活動中，教師是組織者、幫助者、指導者和促進者，教師要為學生提供建構(gòu)理解所需的基礎，同時要給學生留下廣闊的建構(gòu)空間。然而教師完全放手讓學生自主學習又不客觀，因此課堂上教師應側(cè)重欣賞作品的方法講解。課堂上教師重視作品閱讀與分析，更多、更具體地向?qū)W生示范各種理解策略的使用方法，指導學生如何欣賞和分析作品，適當介入到以學為主的教學活動中，適時刺激學生的好奇感，使其主動去探索，進而培養(yǎng)學生理智上的獨立性和自主性。
另外在教學手段上，要充分利用好多媒體課堂，恰當?shù)厥褂糜⑽脑骐娪埃寣W生可以直觀地領略西方文化，形象地欣賞文學作品。
最后在檢驗學習效果的方法上，應盡量減少甚至放棄傳統(tǒng)的閉卷考試，用不同的題型考核學生對不同文學知識點的掌握情況，應多鼓勵學生撰寫論文或讀后感。文學作品可以為寫作提供題材和內(nèi)容，寫作又深化了對文學作品的理解。學生若能主動參與到文本意義的尋找、創(chuàng)造過程中，勢必養(yǎng)成敏銳的感受力，掌握分析方法。學生的英語水平自然會得到很大的提高。
三、結(jié)語
英美文學的研究應包含語言習得和文化習得兩個目的，從文學的性質(zhì)上看，利用英美文學進行文化素質(zhì)教育的價值要遠遠超過語言教育的價值。英美文學是一面鏡子，它反映著英語民族的歷史與文化，英美文學研究的意義和作用在于通過閱讀和分析英美文學作品，深化學習者在基礎階段所學的知識，增強對西方文學及文化的了解，提高學生的語用能力。這就要求英美文學的學習者要不斷地強化文化意識，才能成功地進行語言的學習和使用，而且在文化多元發(fā)展的今天，能更有助于提高學習者的跨文化交際能力，免受交際障礙的干擾，因此，英美文學的研究要有文化意識并逐步展開、深入。
【參考文獻】
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[3]畢繼萬.第二語言的主要任務是培養(yǎng)學生的跨文化交際能力[J].中國外語.2005,1.
