時間：2022-05-20 15:11:54
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活調(diào)查，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
隨著中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷邁進(jìn)，網(wǎng)絡(luò)信息科技技術(shù)取得飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)越來越成為公民生活中的重要組成部分，尤其在以90后青少年為主要成員的大學(xué)生群體中，網(wǎng)絡(luò)成為其學(xué)習(xí)、娛樂、消費(fèi)、社團(tuán)活動等大學(xué)生活不可或缺的重要媒介。同時，被社會廣泛關(guān)注的90后群體由于其在思想、性格、行為方式等方面的獨(dú)特性，其在網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境中的生活也存在與其他年齡段群體不同的特點(diǎn)。因此，了解90后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的特點(diǎn)，分析形成這些特點(diǎn)的心理機(jī)制，從而有針對性地開展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作顯得尤為重要。本文對以往國內(nèi)關(guān)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活相關(guān)的研究進(jìn)行了分析、評價和展望，便于今后開展進(jìn)一步研究。
一、國內(nèi)研究概況
國內(nèi)學(xué)者針對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的特點(diǎn)、生存方式、對身心健康的影響及其德育策略開展了大量的研究，總體上可以歸結(jié)為以下幾個方面：
第一，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活特點(diǎn)研究。以往研究大多從以下四個方面考察大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活的特點(diǎn)：1.年齡、性別、時間等基本情況特點(diǎn);2.網(wǎng)絡(luò)生活的內(nèi)容和結(jié)構(gòu);3.網(wǎng)絡(luò)生活的動機(jī)、情感和態(tài)度;4.其他特點(diǎn)。
第二，大學(xué)生具體網(wǎng)絡(luò)行為研究。綜合以往關(guān)于大學(xué)生具體網(wǎng)絡(luò)行為的研究，主要包括：網(wǎng)絡(luò)交往、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)、網(wǎng)絡(luò)參政、網(wǎng)絡(luò)游戲等方面，考察大學(xué)生具體網(wǎng)絡(luò)行為的基本情況、具體內(nèi)容、影響因素、存在的問題等。例如：武昭陽（2012）對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交往中的角色迷失、網(wǎng)絡(luò)沉溺、情感放縱和內(nèi)在攻擊性四個方面的存在問題、成因和對策進(jìn)行了研究。溫佳豪、張敏（2012）對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)政治參與的概念內(nèi)涵及特點(diǎn)進(jìn)行研究。蔡少輝（2013）對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)閱讀動機(jī)和行為特點(diǎn)及其與人際關(guān)系、社會支持的關(guān)系進(jìn)行了研究。
第三，網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生身心健康的影響研究。以往關(guān)于網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生身心健康影響的研究，可以分為宏觀和微觀兩個方面：1.宏觀方面：從積極和消極兩個層面探討網(wǎng)絡(luò)生活對于大學(xué)生思想、學(xué)習(xí)和生活態(tài)度、人生觀、價值觀、綜合素質(zhì)發(fā)展等方面的影響，例如：王娟等（2009）從大學(xué)生成長的角度分析了網(wǎng)絡(luò)文化對于青少年能力開發(fā)和個性發(fā)展以及對于人際交往、道德、價值觀等方面的負(fù)面影響。2.微觀方面：通過實(shí)證研究對大學(xué)生的具體網(wǎng)絡(luò)生活特點(diǎn)和行為與身心健康指標(biāo)或者變量進(jìn)行相關(guān)和回歸分析，從微觀的角度對其影響進(jìn)行量化分析。例如：王煒煒（2012）的研究表明：網(wǎng)齡、平均每周上網(wǎng)次數(shù)和時間、上網(wǎng)目的、主要使用的網(wǎng)絡(luò)功能、網(wǎng)絡(luò)行為依賴程度與心理健康指標(biāo)存在顯著的相關(guān)關(guān)系，并且具有顯著的預(yù)測力。
第四，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)德育策略研究。針對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活開展的教育對策研究，主要分為積極引導(dǎo)和消極矯正兩個方面：一方面，研究者從積極的角度根據(jù)網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢功能，以網(wǎng)絡(luò)媒介為平臺引導(dǎo)大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)、交流、素質(zhì)提升、潛能開發(fā)等積極網(wǎng)絡(luò)行為，培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)，探索網(wǎng)絡(luò)思政教育引導(dǎo)模式;另一方面，研究者從消極角度針對網(wǎng)絡(luò)沉溺（成癮）、網(wǎng)絡(luò)道德缺失、價值觀偏離等問題進(jìn)行矯正對策研究，幫助大學(xué)生擺脫網(wǎng)絡(luò)生活對其身心健康帶來的消極影響，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，促進(jìn)大學(xué)生健康成長。
二、國內(nèi)研究評價和展望
第一，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)對于大學(xué)生身心健康的影響分析還處于較淺層面的探討，未能挖掘大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的深層心理機(jī)制，并且大多研究僅考慮了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境內(nèi)的因素對個體的影響，缺乏將社會、家庭、文化等外界因素與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境融合進(jìn)行聯(lián)動研究，在這些方面還需要更進(jìn)一步研究。
第二，以往研究中提出的對策為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思政教育提供了參考，但是大多是理論性建議，可操作的實(shí)踐性對策較少，有待進(jìn)一步提出可操作性強(qiáng)的，尤其是以案例為依托的對策方案。
論文摘要:隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，大學(xué)生群體已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)活動的主力軍，其網(wǎng)絡(luò)意識和行為對整個網(wǎng)絡(luò)社會的道德規(guī)范將產(chǎn)生重大影響。文章從大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)人手，對當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育現(xiàn)狀進(jìn)行深人分析，在肯定大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育取得成績的同時，也意識到在教育過程中存在的問題，旨在對加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的理論研究和教育實(shí)踐提供參考。
根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC) 2007年7月第20次調(diào)查，截至2007年6月，中國網(wǎng)民總?cè)藬?shù)達(dá)到1. 62億，僅次于美國2. 11億的網(wǎng)民規(guī)模，位居世界第二，比2006年增長了2 500萬人，其中大學(xué)生網(wǎng)民占了近40%。大學(xué)生群體已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)活動的主力軍，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為和意識將影響整個網(wǎng)絡(luò)能否健康發(fā)展，而大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育現(xiàn)狀決定著其網(wǎng)絡(luò)道德行為和意識。
近年來，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育呈現(xiàn)出正反兩種狀況:令人喜悅的一面是在各方面的努力下，通過積極探索，大量實(shí)踐，取得了一定的成績，為進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育，積累了不少經(jīng)驗(yàn);令人擔(dān)憂的一面是因網(wǎng)絡(luò)發(fā)展太快，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育又是一項(xiàng)新課題，對已出現(xiàn)的間題還沒來得及仔細(xì)研究，新的情況又接連出現(xiàn)，還存在不少巫待解決的問題。
一、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育取得的成績
大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育從上世紀(jì)80年代伴隨著網(wǎng)絡(luò)的誕生而開始，其間經(jīng)歷了艱難歷程，但在學(xué)校、家庭和社會的共同努力下，取得了一定的成績。
（一)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育得到了學(xué)校、家庭和社會的重視
學(xué)校在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育過程中始終起作積極的主導(dǎo)作用，學(xué)校通過各種渠道，大力宣傳網(wǎng)絡(luò)道德，憑借《形勢與政策》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等課程，積極引導(dǎo)，對大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德行為和意識教育。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)的法制教育，促使大學(xué)生保持網(wǎng)上和網(wǎng)下行為的一致性與合法性，培養(yǎng)他們形成強(qiáng)烈的社會主義法律意識[Cz7，家庭作為聯(lián)系學(xué)生和學(xué)校的紐帶，積極配合學(xué)校，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育，學(xué)生在周末和假期中，家長在對子女進(jìn)行基本道德規(guī)范教育的同時，有意識地積極引導(dǎo)，并將子女的行為表現(xiàn)及時與學(xué)校溝通和交流，擴(kuò)大了教育面，這也是對學(xué)校教育效果的有效檢驗(yàn)。國家和社會積極宣傳網(wǎng)絡(luò)道德教育，倡導(dǎo)積極健康的網(wǎng)絡(luò)道德行為，《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》中明確提出“五要”、“五不要”的方略，各地根據(jù)實(shí)際，也制定了相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)規(guī)范，特別對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為提出了明確的要求。由此可見，學(xué)校、家庭和社會教育相結(jié)合，對規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德行為，明確大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德目標(biāo)，進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育起了積極的作用。
（二)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象有所減少，網(wǎng)絡(luò)道德意識有所加強(qiáng)
網(wǎng)絡(luò)通過20多年的發(fā)展，已初具規(guī)模，使大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)已不再陌生，上網(wǎng)學(xué)習(xí)、查找資料、購物、娛樂已是當(dāng)代大學(xué)生生活必不可少的一部分。他們能較為理性地對待網(wǎng)絡(luò)信息，特別是不良信息，不是不加選擇地接納和吸收，他們會根據(jù)自身需要和判斷進(jìn)行刪減。調(diào)查顯示，近年來網(wǎng)絡(luò)黑客中大學(xué)生的比例有所下降。這表明，當(dāng)代大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)意識有所加強(qiáng)，在主體意識的驅(qū)動下，輔之學(xué)校、家庭和社會的積極引導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。網(wǎng)絡(luò)道德問題引起了大學(xué)生的重視，他們清醒地知道自身存在的問題，同時也意識到他們自身存在的這些問題已引起了社會的重視，這樣的認(rèn)識勢必會在有意與無意之間起到規(guī)范自己的網(wǎng)絡(luò)行為的作用。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近年來，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象有所減少。這對喚起大學(xué)生的主體意識，增強(qiáng)其社會責(zé)任感具有積極的作用。
(三)網(wǎng)絡(luò)道德教育在理論研究上取得了一定的成績
網(wǎng)絡(luò)道德教育作為新生事物，引起了學(xué)者的關(guān)注，盡管與國外的研究還有一定的差距，對比國外的理論和實(shí)踐研究，國內(nèi)關(guān)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德研究的起步較晚，但近幾年在理論研究上也取得了一些成果。最早涉及網(wǎng)絡(luò)道德領(lǐng)域的著作是嚴(yán)耕、陸俊和孫偉平著的《網(wǎng)絡(luò)倫理》，之后有呂耀懷的《信息倫理學(xué)》、李倫的《鼠標(biāo)下的德性》以及劉云章的《網(wǎng)絡(luò)倫理學(xué)》、段偉文的《網(wǎng)絡(luò)空間的倫理基礎(chǔ)》、張震的《網(wǎng)絡(luò)倫理》等，這些著作都從倫理學(xué)的角度審視信息世界人與人之間的倫理問題，介紹計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)國家的研究成果，探討適應(yīng)我國網(wǎng)絡(luò)人群特點(diǎn)和網(wǎng)絡(luò)文明發(fā)展的道德理念和道德規(guī)范，為進(jìn)一步具體研究我國網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)和群體的網(wǎng)絡(luò)道德教育提供了理論基礎(chǔ)。
二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育存在的問題
大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育發(fā)展至今，盡管日益受到人們的關(guān)注，在理論研究和實(shí)踐操作中也取得了一定的成績，對規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為，調(diào)節(jié)網(wǎng)絡(luò)社會關(guān)系起了積極的作用，但在實(shí)施過程中進(jìn)展并不是特別順利，效果也不甚理想，其教育內(nèi)容還很匾乏，教育方法、手段和途徑等諸多方面都還存在不少問題。
(一)教育內(nèi)容脫離網(wǎng)絡(luò)生活，缺乏針對性
網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)大的交互性、開放性和及時性，使道德教育內(nèi)容變得更為豐富而全面，教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式從平面化走向立體化，出現(xiàn)了大量超文本結(jié)構(gòu)的教材，也促進(jìn)了教育內(nèi)容從通俗化走向科技化。教育者在教育中選擇教育內(nèi)容時，必須與社會價值觀的要求及學(xué)習(xí)者的需要、興趣和身心的要求保持一致。可以說，目前網(wǎng)絡(luò)道德教育在內(nèi)容上脫離網(wǎng)絡(luò)生活，在組織和編排上，也沒有很好地滿足大學(xué)生的興趣和需要。網(wǎng)絡(luò)生活是內(nèi)容多彩的，而現(xiàn)行的網(wǎng)絡(luò)道德教育，將道德從活生生的網(wǎng)絡(luò)世界中抽取出來，變成了僵死的教條，以備學(xué)生背誦、記憶，將網(wǎng)絡(luò)道德內(nèi)容變成了沒有道德情感、道德意志的抽象物，使學(xué)生很難從中找到同自身的生活成長相一致的契合點(diǎn)，無法把道德內(nèi)化為自己的信念，外化為自己的行為，造成絕大多數(shù)青年大學(xué)生明知網(wǎng)絡(luò)文明公約，卻在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行各種各樣的不道德行為，獲得自我滿足。 （二)教育途徑單一，教育方法落后
網(wǎng)絡(luò)宣傳地域的全球化和宣傳功能的多樣化，為德育教育途徑的創(chuàng)新創(chuàng)造了有利條件。不少學(xué)校積極推進(jìn)思想政治教育網(wǎng)站的建立，作為網(wǎng)絡(luò)道德教育的新渠道。建設(shè)思想政治教育網(wǎng)站是為了用、無產(chǎn)階級思想占領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)這一新型的思想文化陣地，努力建成一個新課堂、一條新紐帶、一個新空間。但已創(chuàng)辦的思想政治教育網(wǎng)站存在著一些諸如網(wǎng)站的整體數(shù)量和影響力小，從事網(wǎng)絡(luò)行為管理的人員少等問題。另一方面，教育者和大學(xué)生對思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)持有一些疑問的心理:其一，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)代表的高科技足以解決自身的問題，不需要政治、道德等其它社會因素介人;其二，認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)的魅力在于其平等性、開放性和民間性，是一個開放的公共信息平臺，極力宣傳網(wǎng)絡(luò)文化的多元合理性和信息的平等性，卻竭力否認(rèn)意識形態(tài)信息，尤其是思想政治教育信息進(jìn)人網(wǎng)絡(luò)，以及傳播信息的合理性和合法性;其三，青少年學(xué)生被網(wǎng)絡(luò)的自由性、匿名性和交互性吸引，由于青年大學(xué)生的逆反心理，對思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)有一種抵觸情緒。
網(wǎng)絡(luò)集多媒體的優(yōu)勢于一體，可在屏幕上創(chuàng)造一種活躍、輕松和愉悅的受教育方式，有利于新教育方法的產(chǎn)生。但是，在網(wǎng)絡(luò)道德教育過程中，教育者沒有充分地利用開發(fā)網(wǎng)絡(luò)為網(wǎng)絡(luò)道德教育提供的新條件，沒有根據(jù)網(wǎng)絡(luò)和大學(xué)生的特點(diǎn)，開拓新的教育方法，仍然沿用傳統(tǒng)的“灌輸教育”和“全程講授”的教育方法。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《形勢與政策》教學(xué)上，過分強(qiáng)調(diào)外在教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)管理，忽視學(xué)生的內(nèi)在需要和自我教育。學(xué)生沒有機(jī)會對所教授的道德觀念進(jìn)行批評性思考，沒有機(jī)會將這些觀點(diǎn)進(jìn)行比較，完全處于被動的接受狀態(tài)，思想灌輸并沒有真正成為塑造人的重要手段。這種道德灌輸教育法正如柯爾伯格所說，“既不是教授道德的方法，也不是一種道德的教學(xué)方法”。不注重開發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求，沒有充分調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，一味的注人，不符合道德教育的規(guī)律，對教育者來說它不是教授道德的方法;對受教育者來說忽視受教育者和教育者的交流，用強(qiáng)制的方法教育，本身也是不道德的。
網(wǎng)絡(luò)道德教育忽視從網(wǎng)絡(luò)生活中收集德育材料，忽視大學(xué)生道德判斷力的培養(yǎng)，忽視大學(xué)生自主道德教育的現(xiàn)象仍不同程度地存在著;網(wǎng)絡(luò)道德教育內(nèi)容并沒有作為正式的道德內(nèi)容寫人教材;以往的價值觀教育并沒有得到加強(qiáng);網(wǎng)絡(luò)日常行為教育熱衷網(wǎng)絡(luò)道德知識的競賽;教育者對網(wǎng)絡(luò)道德文明公約和網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范抱有過高的、不合理的期望;以考試成績評價大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德水平等。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育在教育內(nèi)容、途徑和方法方面存在著大量有待解決的問題。
(三)缺乏積極有效的監(jiān)控措施和監(jiān)督機(jī)制
關(guān)鍵詞：大學(xué)生 網(wǎng)絡(luò)心理健康教育 研究 發(fā)展 趨勢
中圖分類號：G444 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.23.036
1 前言
大學(xué)生作為接受高等教育的群體，其心理狀態(tài)的健康發(fā)展是一個國家迅速發(fā)展的保障。網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，給大學(xué)生的觀念，心理都帶來很大的沖擊。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的問題日漸突出，受到高校以及社會各界的普遍關(guān)注。就像去年的“網(wǎng)友‘走飯’自殺事件”，今年的復(fù)旦投毒案等也都充分說明大學(xué)生的心理健康教育的必要性，網(wǎng)絡(luò)心理健康教育更是刻不容緩，才能在更大程度上使這些悲劇不再發(fā)生。如何有效的對大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)心理健康教育，雖然目前還在不斷摸索階段，但是可以借鑒傳統(tǒng)的教育模式，來探索適合大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的策略。
2 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理問題產(chǎn)生的原因
2.1 主要的外在因素是高校網(wǎng)絡(luò)心理健康教育體系的不完善
目前，大多數(shù)高校對學(xué)生心理健康教育這一課題都有所關(guān)注，采取開設(shè)心理健康教育的相關(guān)課程，組織心理健康教育主題活動，開展心理健康教育講座等措施，但這些措施多流于形式，對學(xué)生心理健康的教育作用深度不夠或時效不長，而網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的措施更是缺乏。有調(diào)查顯示，目前我國很多高校的網(wǎng)絡(luò)心理健康教育還是處于空白的階段。高校的網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的不完善，是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理問題產(chǎn)生的外在因素。
2.2 內(nèi)在因素就是大學(xué)生本身對自己的心理自我調(diào)適能力不足
大學(xué)生面對種種心理沖突時，不能及時對自己進(jìn)行心理自我調(diào)適以及調(diào)適后達(dá)不到預(yù)期的效果是大學(xué)生產(chǎn)生諸多網(wǎng)絡(luò)心理問題最為基本的原因。網(wǎng)絡(luò)的普及，對心理斷乳期的大學(xué)生產(chǎn)生了多方面的影響。由此也產(chǎn)生了各種網(wǎng)絡(luò)心理矛盾和沖突，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
第一，“虛擬我”與“現(xiàn)實(shí)我”的沖突。現(xiàn)實(shí)世界是復(fù)雜和具體的結(jié)合體，當(dāng)大學(xué)生的“現(xiàn)實(shí)我”得不到別人的肯定、體驗(yàn)不到成功時，就會自覺或不自覺地采取回避的態(tài)度，然后把目光投向網(wǎng)絡(luò)所提供的虛擬世界，在虛擬的世界里找尋自我實(shí)現(xiàn)的價值。
第二，網(wǎng)絡(luò)交往需要與現(xiàn)實(shí)自我封閉的沖突。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和身份的隱匿性，在大學(xué)生看來是他們安全交流的保障，于是他們就放下心理的芥蒂，在網(wǎng)絡(luò)中，大學(xué)生通過發(fā)表評論、開通微博、微信、QQ聊天等網(wǎng)絡(luò)活動流露自己真實(shí)的情感，緩解內(nèi)心的壓力、吐露自己的心聲。但是長期活動在網(wǎng)絡(luò)世界的大學(xué)生對現(xiàn)實(shí)世界的人際交往慢慢疏遠(yuǎn)，忽視面對面的交流，導(dǎo)致一些同學(xué)自我封閉的情況加重。
第三，性生理和性心理日漸成熟與大學(xué)性教育欠缺的沖突。這個話題不僅是大學(xué)生這方面教育的缺失，更是中國傳統(tǒng)教育很諱疾的一個話題，我們的孩子不像西方的孩子那樣從小就接受性健康教育，中國的教育往往把這些東西隱藏起來，不去教育孩子這方面的問題，這就導(dǎo)致了中國學(xué)生認(rèn)為性健康不能拿到臺面上去學(xué)習(xí)，他們往往會轉(zhuǎn)向虛擬的網(wǎng)絡(luò)去了解。尤其是大學(xué)生的性生理和性心理日漸成熟，由于他們從小對這方面教育的缺失，導(dǎo)致他們會選擇在網(wǎng)絡(luò)上去了解，而網(wǎng)絡(luò)上的價值觀是多種因素在起作用，大學(xué)生很有可能在這方面產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)心理健康問題。有的大學(xué)生可能會因?yàn)檫@些心理問題而走上犯罪的道路。
2.3 客觀原因就是互聯(lián)網(wǎng)特點(diǎn)符合了大學(xué)生心理需求
網(wǎng)絡(luò)空間的隱蔽性，開放性以及傳播的迅捷性，是大學(xué)生進(jìn)行心理壓抑釋放的主要渠道和選擇。他們可以在網(wǎng)上釋放壓力，張揚(yáng)個性，還可以了解社會生活的各方面的動態(tài)。這些互聯(lián)網(wǎng)的便利導(dǎo)致大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的熱衷和追捧。甚至有的大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行戀愛，網(wǎng)絡(luò)這種交流方式讓他們不用擔(dān)心自己外貌，他們之間可以進(jìn)行平等的交流，與現(xiàn)實(shí)社會脫節(jié)，久而久之，這就會導(dǎo)致大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理出現(xiàn)問題。
3 大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的有效策略
3.1 高校要加強(qiáng)對大學(xué)生的道德教育和網(wǎng)絡(luò)心理健康的教育
首先，面對日新月異的網(wǎng)絡(luò)發(fā)展，高校作為大學(xué)生的培養(yǎng)主體，尤其要重視大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)心理健康教育。不僅要在課堂、課程、講座、社團(tuán)活動中開展網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的相關(guān)專題，同時要通過班級、宿舍、微博、QQ群、微信群等多平臺、多途徑對上網(wǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)心理和行為進(jìn)行引導(dǎo)。通過“課內(nèi)課外、網(wǎng)上網(wǎng)下”相結(jié)合，產(chǎn)生合力，進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育。另外，高校輔導(dǎo)員、心理健康教育人員要積極參與到大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活，及時了解到學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理狀態(tài)并適時給予關(guān)注，防患于未然。其次，高校也要重視大學(xué)生的道德教育，使道德教育作用于大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)活動，保證其心理健康。
3.2 政府相關(guān)部門要加強(qiáng)網(wǎng)路的監(jiān)管和網(wǎng)絡(luò)立法
目前我國相關(guān)網(wǎng)絡(luò)立法還不是很成熟，網(wǎng)絡(luò)缺少相應(yīng)的監(jiān)管。所以政府相關(guān)部門要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)立法和網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，創(chuàng)造良好健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，這樣才能有利于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康的教育。
3.3 提高大學(xué)生自我調(diào)適能力
大學(xué)生自己在網(wǎng)絡(luò)中要嚴(yán)于律己，提高自己的自我調(diào)適能力。抵制網(wǎng)絡(luò)上不良的價值觀，重視自己的身心健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]姜巧玲，胡凱.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育研究進(jìn)展與趨勢[J].現(xiàn)代大學(xué)教育，2011，（6）：81-86，111.
[2]張由菊.“E時代”大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育模式研究[J].價值工程，2011，30（24）：260-261.
一，關(guān)于上網(wǎng)頻率和用途的調(diào)查
調(diào)查顯示，大多數(shù)大學(xué)生在寒假期間都會上網(wǎng)。上網(wǎng)頻率一般以幾天上一次網(wǎng)居多。上網(wǎng)的時間一般控制在2-5小時。看新聞、查信息、收發(fā)郵件、下載軟件或資料、制作主頁、跟帖灌水、交友聊天和娛樂休閑等為大學(xué)生進(jìn)行的常規(guī)上網(wǎng)任務(wù)。據(jù)有關(guān)資料顯示：前三者的比率較高，分別占到66%、67%和68%；上網(wǎng)目的只為完成上述內(nèi)容的某個單項(xiàng)或雙項(xiàng)者占24%，76%的人上網(wǎng)為完成上述3項(xiàng)以上的多重任務(wù)。人均電子郵箱2.46個，每周人均收發(fā)郵件3.34封。做過版主和建有個人主頁者的比率分別為10%和15%。而在調(diào)查的大學(xué)生中，男女生的上網(wǎng)情況又有所不同，以下是詳細(xì)數(shù)據(jù)：
男生女生上網(wǎng)人數(shù)情況百分率差異表
上網(wǎng)頻率（天/次） 用途
0 1 2-6 7 30 30以上 了解信息 娛樂 學(xué)習(xí) 聯(lián)絡(luò)
男生 0.00% 17.65% 43.14% 23.53% 1.96% 0.00% 68.63% 80.39% 13.73% 49.02%
女生 0.00% 5.80% 47.10% 42.75% 10.14% 3.62% 68.12% 87.68% 28.99% 74.01%
平均 0.00% 8.99% 46.03% 37.57% 7.94% 2.65% 68.25% 85.71% 24.87% 64.55%
從表中我們可以看出，男生上網(wǎng)的頻率普遍比女生頻繁，大都集中在1-7天一次。而在用途方面，了解信息兩者大體相同，雖然女生在娛樂方面比男生還多1.29%,但在學(xué)習(xí)方面卻比男生高15.26%，這似乎體現(xiàn)了女生的自律性更高些，而在聯(lián)絡(luò)方面，女生的``愛嚼舌頭’’與``重感情’’是眾所周知的,因此,百分率比男生高24.99%也在意料之中。此外，調(diào)查顯示男生和女生中從未上過網(wǎng)的概率是零,而經(jīng)常接觸網(wǎng)絡(luò)的占半數(shù)以上。這說明網(wǎng)絡(luò)生活在大學(xué)生中已經(jīng)得到相當(dāng)?shù)钠占啊?/p>
縱觀平均百分率，在用途方面，據(jù)首位的不是獲取信息，也不是學(xué)習(xí)，而是娛樂。這也難怪，在這個充斥著誘惑的花花世界里，有太多太多吸引人的東西，作為新一代的我們，還未經(jīng)歷人生百態(tài)，世事滄桑，我們所擁有的閱歷還不能夠使我們在誘惑面前有張有弛，有時寧愿選擇娛樂，滿足一時的身心放松。但這也不是說我們對娛樂的態(tài)度應(yīng)該一見就嗤之以鼻，適當(dāng)?shù)膴蕵肥潜匾模吘箠蕵纺芊潘梢粋€人的身心，它的作用不是其他東西輕易能替代的。但世事萬物都遵循著一條不變的道理，那就是過猶不及，娛樂不應(yīng)該占主導(dǎo)，這就像網(wǎng)絡(luò)并不是單單為娛樂而發(fā)明的，我們始終都得記住網(wǎng)絡(luò)存在的意義是為了方便生活，方便信息交流。
二，關(guān)于網(wǎng)上聯(lián)絡(luò)的調(diào)查
網(wǎng)友個數(shù) 少于5 6到10 11到20 20以上
42% 24% 14% 21%
其中16%的人交有同性網(wǎng)友，交異性網(wǎng)友者多達(dá)65%；有大齡網(wǎng)友者僅占4%，而同齡網(wǎng)友比率高達(dá)79%
聊天工具 qq 聊天室 bbs 其他工具
70% 40% 40% 8%
交流思想感情和相關(guān)信息是網(wǎng)聊的經(jīng)常性話題，分別占到63%和53%，同時也有少量的胡扯和對罵現(xiàn)象，分別為17%和5%
看來上網(wǎng)聊天已成為現(xiàn)代大學(xué)生與人交流的重要方式，網(wǎng)絡(luò)交友已經(jīng)被大多數(shù)人所接受。調(diào)查顯示半數(shù)以上大學(xué)生有6個以上的網(wǎng)友，而有兩成被調(diào)查者有多達(dá)20以上的網(wǎng)友，可以稱這些被調(diào)查者已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)這個虛擬社會建立了一個不簡單的人際網(wǎng)絡(luò)。大家似乎對交異性同齡網(wǎng)友情有獨(dú)鐘，而大齡網(wǎng)友只占4%，非常的稀少。總體上網(wǎng)聊的話題與實(shí)際生活中相似，但也存在胡扯與對罵等不文明現(xiàn)象，雖然它們所占比例較少，但反映的問題仍不可被忽視。
三，關(guān)于網(wǎng)游態(tài)度的調(diào)查
1上網(wǎng)與學(xué)習(xí) 耽誤學(xué)習(xí) 促進(jìn)學(xué)習(xí) 不促進(jìn)學(xué)習(xí)但增加綜合素質(zhì)
6% 18% 81%
2 網(wǎng)絡(luò)信息可信度 較高 一般 較底
11% 73% 16%
3 網(wǎng)絡(luò)黑客 崇拜 明確反對 有機(jī)會也想嘗試
29% 27% 44%
4 網(wǎng)戀 支持 反對 既不提倡也不反對
11% 13% 77%
網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它在給大家提供方便的同時，也可能在我們周圍埋下隱患。以上數(shù)據(jù)表明，大部分大學(xué)生是贊成網(wǎng)游的，積極肯定上網(wǎng)對于提高綜合素質(zhì)的作用。或可欣慰的是，這些調(diào)查結(jié)果意味著網(wǎng)絡(luò)信息的可信度有所提高，整治網(wǎng)絡(luò)的工作取得了一定的成效。但這不意味著可以放松警惕，畢竟網(wǎng)絡(luò)是存在風(fēng)險的。
由于大部分大學(xué)生不反對網(wǎng)絡(luò)黑客，這讓人對于網(wǎng)絡(luò)安全性不免產(chǎn)生擔(dān)憂。眾所周知，電腦一旦感染病毒就不能正常運(yùn)行，里面的重要資料信息可能被盜取，如遇到病毒泛濫，整個感染的局部網(wǎng)絡(luò)都有癱瘓的危險，而由此帶來的經(jīng)濟(jì)損失將無法估量。
另外，大學(xué)生對待網(wǎng)戀的態(tài)度比較成熟，只有11%的人相信網(wǎng)戀，多數(shù)人持觀望態(tài)度。
一些看法與思考
通過此次調(diào)查，我們對信息時代這個大潮流下大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活作了初步了解。這其中有意料之外的結(jié)果，也有情理之中的答案；有令人擔(dān)憂的滯后，也有使人欣慰的進(jìn)展。總體來說，網(wǎng)絡(luò)生活之于大學(xué)生利大于弊，大學(xué)生對待網(wǎng)絡(luò)生活的態(tài)度積極向上。網(wǎng)絡(luò)還在繼續(xù)的發(fā)展與完善，就像當(dāng)代大學(xué)生還在不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)取。雖然他們都還不夠成熟，但他們都在走向成熟。或許現(xiàn)在還看不到他們開出嬌艷的花朵，但不久后一定能品嘗到他們結(jié)出的飽滿果實(shí)。
有人曾這樣反駁那些害怕甚至敵視飛行的人，“不是人人都會碰上空難，乘坐飛機(jī)比大多數(shù)運(yùn)動更為安全，汽車和火車也并不是你想象的那么安全，而是常常只有空難才能‘榮登’媒體的頭條”，于是說乘坐飛機(jī)其實(shí)很安全，那么我至少可以在這里肯定上網(wǎng)比乘飛機(jī)更加的安全！調(diào)查的結(jié)果應(yīng)該也說服了不少網(wǎng)絡(luò)者，此次的調(diào)查如果能增加大家對于網(wǎng)絡(luò)的信心，也是我們所樂于看到的。
關(guān)鍵詞積極心理學(xué)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信教育
一、積極心理學(xué)與大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信教育
積極心理學(xué)起源于20世紀(jì)80年代中期的美國，是由美國當(dāng)代著名心理學(xué)家塞利格曼（MartinE.Seligman）提出。它是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)，它屬于心理學(xué)中的一部分，著重對人自身的積極因素進(jìn)行研究。積極心理學(xué)研究的視角在于關(guān)注人正向的、積極的品質(zhì)，所以它的研究方法在于關(guān)注有助于克服逆境、獲得成功的優(yōu)秀品質(zhì)，重在展示個體優(yōu)勢特征，進(jìn)一步增強(qiáng)自信心，調(diào)動主觀能動性，發(fā)掘自身潛能，激發(fā)樂觀向上的力量，以內(nèi)在的積極思想因素，來引導(dǎo)外部的積極行為，獲得積極體驗(yàn)，進(jìn)而幸福快樂。積極心理學(xué)主要包括三個方面的內(nèi)容：一是積極情感體驗(yàn)，主要包括人的主觀幸福感、滿足感和快樂感，重在研究人的過去、現(xiàn)在、將來的情感體驗(yàn)，希望個體對過去的成績表示滿足，對現(xiàn)在擁有的感到幸福，對美好的未來充滿向往、憧憬和快樂；二是積極的人格，主要是探索積極人格的類型，包括創(chuàng)造力與洞察力、感恩與希望、真誠與勇敢、仁愛與友善、公平與正義、謙虛與自律等積極心理品質(zhì)；三是積極的社會組織系統(tǒng)，主要探討學(xué)校、社會、家庭等組織系統(tǒng)提供哪些有利條件幫助個體形成積極的心理品質(zhì)，產(chǎn)生積極情感。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠信包括誠信理念和誠信行為，從心理學(xué)的角度看，這兩者實(shí)際上也是一種“積極”的情感，人們將誠信付諸于網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐的過程中可以產(chǎn)生“幸福快樂”的積極情緒體驗(yàn)。在誠信教育中，關(guān)于個體的才智、友好、榮譽(yù)感、尊嚴(yán)等良好素質(zhì)是人格魅力的基本體現(xiàn)。從社會公民素質(zhì)高低看，“95后”大學(xué)生作為高素質(zhì)群體，其主流和發(fā)展方向是也是積極進(jìn)取、健康向上的。因此，在“95后”大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信教育中運(yùn)用積極心理學(xué)的主要觀點(diǎn)，將積極心理學(xué)的研究方法引入大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信教育中，從而增強(qiáng)大學(xué)生的積極情緒體驗(yàn)，挖掘積極潛能，塑造積極的誠信品質(zhì)，在踐行誠信美德的過程中感受誠信行為所帶來的“幸福”情感體驗(yàn)，以期為“95后”大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信教育路徑提供思路，進(jìn)而推進(jìn)95后大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信教育工作。
二、積極心理學(xué)視角下“95后”大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信教育的路徑
積極心理學(xué)把提高個體幸福感作為研究的宗旨，充分體現(xiàn)了以人為本的思想，主張從積極方面去看待人、引導(dǎo)人和教育人。因此，運(yùn)用積極心理學(xué)的理念去探尋學(xué)生內(nèi)在的思想，增加積極情感體驗(yàn)，促進(jìn)積極人格的形成，營造積極的社會組織環(huán)境，從而培養(yǎng)“95后”大學(xué)生樂觀向上、誠實(shí)守信的品質(zhì)。
（一）努力增強(qiáng)大學(xué)生的積極情感體驗(yàn)是提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信教育的必然選擇
根據(jù)對“95后”大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信教育現(xiàn)狀的調(diào)查來看，95.3%的學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)誠信是維護(hù)網(wǎng)絡(luò)正常、有序發(fā)展的必要條件，55.25%的學(xué)生認(rèn)識到當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信缺失嚴(yán)重，29.28%的大學(xué)生意識到目前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信缺失現(xiàn)象較差，59.94%的學(xué)生把網(wǎng)絡(luò)誠信理解為在網(wǎng)絡(luò)上和現(xiàn)實(shí)生活中做到一樣的誠信。從這些問題數(shù)據(jù)中看出，誠信的信念在“95后”大學(xué)生中普遍得到認(rèn)同，也能清楚的認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)誠信的重要性，希望在網(wǎng)絡(luò)生活中被誠信對待，反感網(wǎng)絡(luò)欺騙。加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信教育的關(guān)鍵是對“95后”大學(xué)生這一網(wǎng)絡(luò)誠信主體進(jìn)行教育，而他們的認(rèn)知、學(xué)習(xí)、接受能力具有很強(qiáng)的可塑性，在網(wǎng)絡(luò)誠信教育中通過增加大學(xué)生的積極情感體驗(yàn)來促進(jìn)他們誠信信念的形成和誠信習(xí)慣的養(yǎng)成，以培養(yǎng)“95后”大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信品質(zhì)。一方面，學(xué)校要樹立積極理念，積極搭建網(wǎng)絡(luò)誠信教育平臺，可以通過開展網(wǎng)絡(luò)誠信知識競賽、征文比賽、誠信演講比賽、網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)話題辯論賽、網(wǎng)絡(luò)犯罪情景劇模擬活動等形式多樣的網(wǎng)絡(luò)誠信主題教育活動，讓他們在熟悉的情境和團(tuán)體活動中，在相對真實(shí)、寬容、友好的氛圍中體驗(yàn)誠信、感受誠信，讓其在活動參與中將誠信信念內(nèi)化于心、外化于行。另一方面，學(xué)校應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況，開設(shè)相關(guān)網(wǎng)絡(luò)誠信教育課程，并結(jié)合當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展?fàn)顩r，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)誠信教育載體，將網(wǎng)絡(luò)誠信教育內(nèi)容以不同的學(xué)科不同的形式呈現(xiàn)，可以將現(xiàn)有的積極健康輿論打造成有效的道德資源，可以拓展思想政治教育與道德教育網(wǎng)站、頁面上的教育內(nèi)容，增加趣味性，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)誠信知識的興趣，可以在校園里張貼關(guān)于網(wǎng)絡(luò)誠信健康向上的標(biāo)語，大力宣傳網(wǎng)絡(luò)誠信教育，讓其誠信意識在豐富的網(wǎng)絡(luò)資源中得到熏陶，還可以通過“熱線服務(wù)”、“直播”、“微課堂”等大學(xué)生喜歡、參與度高的形式提供心理疏導(dǎo)和思想教育服務(wù)，使其愉快地接受教育內(nèi)容，提高自身的道德自律意識，自覺審視自己的言行，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)誠信行為，逐漸使之成為一種習(xí)慣。
（二）著力挖掘和培育大學(xué)生積極的誠信品質(zhì)是增強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信教育的有效途徑
“95后”大學(xué)生是新青年一代，他們的世界觀、人生觀和價值觀還尚未成熟，正處于鞏固發(fā)展階段，其誠信品質(zhì)是可以挖掘和培育的。首先，教育者和管理者在教育教學(xué)和日常管理中，應(yīng)以身作則，實(shí)事求是，樹立典范，以積極的心態(tài)去工作，起到模范帶頭作用，把學(xué)生的思想往積極向上的方向指引，要時刻關(guān)注學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)思想動態(tài)，若發(fā)現(xiàn)有偏離，及時予以引導(dǎo)和糾正，并引用鮮活的案例從正反面講述網(wǎng)絡(luò)失信的危害，以社會主義核心價值觀做為指導(dǎo)原則，幫助學(xué)生武裝頭腦，樹立正確的價值觀和世界觀，提高其對網(wǎng)絡(luò)失信行為的鑒別力。其次，要多鼓勵并推薦學(xué)生閱讀積極向上的文學(xué)作品，觀看充滿正能量的勵志感人影片，讓大學(xué)生深入學(xué)習(xí)其中催人奮進(jìn)、樂觀積極的美好品質(zhì)，從而激發(fā)出自身誠信、正義、友善、向上的積極力量。最后，利用寒暑假社會實(shí)踐，組織青年志愿者服務(wù)團(tuán)隊(duì)開展網(wǎng)絡(luò)誠信教育相關(guān)的主題實(shí)踐活動，教育學(xué)生要腳踏實(shí)地，敢于吃苦，以增強(qiáng)大學(xué)生自我調(diào)適和抗挫能力的品質(zhì)，培養(yǎng)大學(xué)生獨(dú)立自強(qiáng)、奉獻(xiàn)友愛的積極精神，通過報(bào)紙、電視及網(wǎng)絡(luò)等新聞媒介大力宣傳先進(jìn)誠信人物和典型事跡，以榜樣的力量引導(dǎo)大學(xué)生強(qiáng)化自我教育，培育大學(xué)生的自尊、自愛、自信和自立的積極人生觀，從而提高大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)不誠信環(huán)境和行為的理性分析能力和抵御能力。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；網(wǎng)絡(luò)沉溺；解決辦法
網(wǎng)絡(luò)成癮容易擠占原本屬于學(xué)習(xí)的時間，容易出現(xiàn)厭學(xué)、逃課等現(xiàn)象；導(dǎo)致人際交往能力下降。網(wǎng)絡(luò)沉溺者在網(wǎng)絡(luò)中充分張揚(yáng)個性，獲得心理滿足，甚至走上違法犯罪的道路；導(dǎo)致人生觀、價值觀扭曲。網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容復(fù)雜，良莠不齊，不同意識形態(tài)、價值觀念為現(xiàn)實(shí)人際交往可有可無，拒絕融入社會。導(dǎo)致道德意識、和暴力、中放縱自己，道德意法律意識弱化，容易使其出現(xiàn)人生觀、價值觀扭曲錯位。
一、研究對象和研究方法
1.研究對象：沈陽體育學(xué)院560名（男）體育大學(xué)生
2.研究方法：通過問卷調(diào)查法和訪談法對體育專業(yè)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知、網(wǎng)絡(luò)情緒、網(wǎng)絡(luò)行為和網(wǎng)絡(luò)對現(xiàn)實(shí)生活的影響等四個維度進(jìn)行調(diào)查比較；運(yùn)用數(shù)理統(tǒng)計(jì)法對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
二、結(jié)果與分析
在沈陽體育學(xué)院體育專業(yè)大學(xué)生中進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)成癮狀況調(diào)查，共發(fā)放問卷560份，回收問卷552份，回收率為98.6%。體育生分別來自體育教育學(xué)院、運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)院、社會體育學(xué)院；采用Young的診斷問卷，統(tǒng)計(jì)結(jié)果為網(wǎng)絡(luò)成癮有72人，占總體的13%，網(wǎng)絡(luò)成癮傾向有328人，占總體的59.4%；鑒于網(wǎng)絡(luò)成癮者需要更為復(fù)雜的心理介入和心理治療，本研究以有網(wǎng)絡(luò)成隱傾向（網(wǎng)絡(luò)沉溺）的大學(xué)生為主要研究對象。
1.在網(wǎng)絡(luò)成癮傾向方面體育大學(xué)生狀況分析
體育生在網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知、網(wǎng)絡(luò)情緒、網(wǎng)絡(luò)行為、網(wǎng)絡(luò)對現(xiàn)實(shí)生活的影響等四個維度上進(jìn)行分析。
（1）網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知
體育大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)很了解的人數(shù)較少，只占總?cè)藬?shù)的8.5%，而處于一般了解的同學(xué)卻占75.3%，不了解的同學(xué)為0%，可以看出體育大學(xué)生多數(shù)處于半知半解的狀態(tài)中，如果將這部分同學(xué)引導(dǎo)好，可想而知體育大學(xué)生發(fā)展前景是多么樂觀。近一半以上的體育大學(xué)生上網(wǎng)的主要關(guān)注內(nèi)容是打游戲，上網(wǎng)學(xué)習(xí)的同學(xué)僅為3.6%，可見大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識只局限于游戲上，而忽略了學(xué)習(xí)。
（2）網(wǎng)絡(luò)情緒
體育大學(xué)生上網(wǎng)時經(jīng)常出現(xiàn)偏激、走極端的想法為7.9%，偶爾會出現(xiàn)該想法的為47.8%，這個數(shù)據(jù)這應(yīng)該引起學(xué)校、家長的注意，更多的關(guān)注體育大學(xué)生上網(wǎng)的情緒，經(jīng)常勸導(dǎo)，使其正確理性的使用網(wǎng)絡(luò)。
（3）上網(wǎng)行為
上網(wǎng)行為具體表現(xiàn)在：上網(wǎng)頻率、網(wǎng)齡、上網(wǎng)內(nèi)容、上網(wǎng)習(xí)慣幾個方面。
由于大學(xué)網(wǎng)絡(luò)寬松，每天15小時供網(wǎng)，給體育大學(xué)生營造了長時間的網(wǎng)絡(luò)生活，有85.1%的同學(xué)每天都上網(wǎng)，大多數(shù)人上網(wǎng)時間集中在3―5小時之間，同時還有10.1%的同學(xué)每天上網(wǎng)時間達(dá)到7―9小時，可見體育大學(xué)生每天在網(wǎng)上浪費(fèi)的時間影響了其正常的學(xué)習(xí)工作的精力。
網(wǎng)齡在三年以上的占總調(diào)查人數(shù)的61.4%。而網(wǎng)齡在半年至一年的學(xué)生僅占總調(diào)查人數(shù)的0.6%，可以看出過早的接觸網(wǎng)絡(luò)也是導(dǎo)致體育大學(xué)生產(chǎn)生網(wǎng)癮傾向的一個重要原因。
（4）上網(wǎng)對現(xiàn)實(shí)生活的負(fù)面影響
網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，伴隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，網(wǎng)絡(luò)以深入到學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)對現(xiàn)實(shí)生活有負(fù)面影響的人數(shù)占總調(diào)查人數(shù)的91.8%，同時網(wǎng)絡(luò)在體育大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、交際中都產(chǎn)生著不同程度的影響。
三、結(jié)論與建議
1.結(jié)論
（1）大學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)自己對所學(xué)專業(yè)的熱愛，努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識；豐富自己的業(yè)余生活，培養(yǎng)廣泛的興趣，多參加社會實(shí)踐，轉(zhuǎn)移注意力，沖淡網(wǎng)絡(luò)的誘惑；與親友、老師、同學(xué)建立良好的人際關(guān)系。
（2）學(xué)校應(yīng)充分利用校園集體生活的特點(diǎn)，大力開展豐富多彩的課余文化生活，組織學(xué)生社團(tuán)，培養(yǎng)大學(xué)生對健康、科學(xué)、積極的社會生活和文化活動的興趣，培育大學(xué)生的健全人格和健康心理。
（3）開展心理健康教育學(xué)校及社會要根據(jù)大學(xué)生的身心特點(diǎn)，定期不定期進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)心理健康教育，在生理心理保健等方面給大學(xué)生以更多的關(guān)心，幫助青少年學(xué)生了解自身的個性特點(diǎn)，提高心理健康水平，增強(qiáng)上網(wǎng)行為的調(diào)控能力，改善上網(wǎng)的心態(tài)。要加強(qiáng)心理疏導(dǎo)，將心理疏導(dǎo)工作“做早、做細(xì)、做實(shí)”。
（4）加強(qiáng)學(xué)生的日常管理。首先，要按教育部要求，配齊思政隊(duì)伍，并注重這支隊(duì)伍的素質(zhì)，調(diào)動他們的工作積極性。其次，完善學(xué)生管理的各項(xiàng)制度，使學(xué)生有章可循。
參考文獻(xiàn)：
[1]朱莉 余少兵，以體育運(yùn)動為主要手段干預(yù)大學(xué)生網(wǎng)癮的新模式[J]內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào)2007（4）：117
[2]掌玉宏， 以體育活動為主要手段干預(yù)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的實(shí)驗(yàn)探究[J]通化師范學(xué)院學(xué)報(bào)2009（10）：74
[3]萬國華等， 體育活動矯正大學(xué)生網(wǎng) 絡(luò)成癮的研究[J]安徽體育科技2009（2）：59
本文是遼寧省社會科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目，項(xiàng)目編號：L09DDJ042。
關(guān)鍵詞：青少年 網(wǎng)絡(luò) 生活
中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2014）03-0110-02
移動互聯(lián)網(wǎng)以其強(qiáng)大的信息功能和豐富的娛樂方式改變了人們的生活環(huán)境和思維方式。網(wǎng)絡(luò)發(fā)展之初，僅用于開展科學(xué)研究和傳遞情報(bào)。二十世紀(jì)九十年代以來，網(wǎng)絡(luò)旋風(fēng)開始席卷全球，網(wǎng)絡(luò)的使用以指數(shù)形式遞增。從用戶數(shù)量來看，據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心的調(diào)查報(bào)告，截止2013年6月30日，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)5.91億， 截至2011年12月，中國青少年網(wǎng)民規(guī)模達(dá)2.32億，占青少年總體的64.4%[基金項(xiàng)目：共青團(tuán)河南省委、河南省社科聯(lián)2013年度專項(xiàng)調(diào)研課題（青少年工作研究）（QSNYJ2013124）]，可以看出移動互聯(lián)網(wǎng)作為一種最新的網(wǎng)絡(luò)媒體，得到了全國青少年（青少年，心理學(xué)家通常將青少年期的年齡界定為11歲左右到21歲左右，大致相當(dāng)于中學(xué)和大學(xué)教育階段）的認(rèn)可和追捧。它已經(jīng)涉及到青少年生活的幾乎每一個方面。無可否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)正在不斷重塑我們的生活。盡管對網(wǎng)絡(luò)的作用一直眾說紛紜，但網(wǎng)絡(luò)在現(xiàn)實(shí)生活中的影響越來越大卻是一個不爭的事實(shí)。
河南省屬于中原經(jīng)濟(jì)區(qū)，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展起步晚，經(jīng)濟(jì)水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上沿海城市，而河南省又是農(nóng)業(yè)大省和人口大省，用工需求少，農(nóng)民工就業(yè)形勢嚴(yán)峻，城鎮(zhèn)失業(yè)人員增多，于是出現(xiàn)了大量河南人外出務(wù)工，衍生出了一些新群體“留守青少年”、“新生代青年農(nóng)民工”等等，另外，手機(jī)等終端的普及也給網(wǎng)絡(luò)生活帶來了一些新的變化，這是河南省的社會特征。從上文的數(shù)據(jù)中可知青少年是網(wǎng)絡(luò)用戶中所占比例最大的群體，他們正處于人格形成和發(fā)展的關(guān)鍵階段，對建立親密社會關(guān)系的需求也日益強(qiáng)烈，所面臨的網(wǎng)絡(luò)互動與現(xiàn)實(shí)社會互動的沖突也最多。
鑒于河南省青少年的新情況以及網(wǎng)絡(luò)生活出現(xiàn)的一些新變化，本研究以河南省青少年為調(diào)查樣本，主要從網(wǎng)絡(luò)基本使用情況、網(wǎng)絡(luò)使用頻率、網(wǎng)絡(luò)使用能力、網(wǎng)絡(luò)使用活動、網(wǎng)絡(luò)使用動機(jī)、對網(wǎng)絡(luò)的觀點(diǎn)等方面調(diào)查河南省青少年網(wǎng)絡(luò)生活方式現(xiàn)狀，并針對現(xiàn)狀提出具有建設(shè)行、可實(shí)施的建議和方法。
一、研究對象與方法
1.研究對象
河南省的兩所高中、兩所初中以及一所職業(yè)學(xué)校的308名學(xué)生接受了調(diào)查，完整回答了《青少年網(wǎng)絡(luò)生活方式調(diào)查量表》，此量表參考了北京大學(xué)趙國棟等編制的《北大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活方式量表》，回收有效問卷265份，有效率86%，其中男生占57%，女生占43%，年齡主要集中在12―18歲，來自城市的約占52%，來自非城市的約占48%。
2.研究方法
參考北京大學(xué)趙國棟等編制的《北大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活方式量表》【3】，刪除原問卷主要針對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方面的調(diào)查，增加適用于青少年網(wǎng)絡(luò)生活方式的項(xiàng)目，修訂原有項(xiàng)目表述以便適合青少年，最終形成本次調(diào)查量表《青少年網(wǎng)絡(luò)生活方式調(diào)查量表》。本量表主要由人口統(tǒng)計(jì)變量和量表組成，其中量表又由幾部分組成：網(wǎng)絡(luò)基本使用情況；網(wǎng)絡(luò)使用頻率、網(wǎng)絡(luò)使用能力；網(wǎng)絡(luò)使用活動；網(wǎng)絡(luò)使用動機(jī)；對網(wǎng)絡(luò)的觀點(diǎn)。量表內(nèi)各條目按照1-5級評分，1分：非常不同意；2分：比較不同意；3分：中立；4分：比較同意；5分：非常同意。
3.填表方法
在正式實(shí)施問卷調(diào)查時，研究者在班級的自習(xí)課上進(jìn)行發(fā)放，鄭州市外的由班主任在自習(xí)課發(fā)放指導(dǎo)學(xué)生填寫，所有的施測者按照統(tǒng)一的指導(dǎo)語指導(dǎo)學(xué)生填寫，任何量表只要有一整個項(xiàng)目未填，即按無效回答處理，不計(jì)入統(tǒng)計(jì)分析。
4.統(tǒng)計(jì)方法
將收集到的問卷原始數(shù)據(jù)輸入到Excel數(shù)據(jù)模版里，使用SPSS17.0系統(tǒng)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
二、統(tǒng)計(jì)結(jié)果
在填寫問卷的學(xué)生中，63.2%的學(xué)生擁有自己的電腦，其中88%的人使用的是臺式機(jī)，只有12%的學(xué)生使用的是筆記本，相比于大學(xué)生擁有電腦的普遍性，仍然有36.8%的學(xué)生表示自己沒有電腦；在上網(wǎng)頻率這個項(xiàng)目中，有占一半的學(xué)生回答“偶爾上網(wǎng)”，只有24%的學(xué)生表示經(jīng)常上網(wǎng)、幾乎每天上網(wǎng)、每天必然上網(wǎng)；在上網(wǎng)地點(diǎn)上，55.2%選擇的是在自己家里上網(wǎng)，27%的選擇在網(wǎng)吧上網(wǎng)；在上網(wǎng)時使用的電子設(shè)備選項(xiàng)上，用臺式機(jī)和用手機(jī)上網(wǎng)的比例一樣，都超過了30%。在每周平均的上網(wǎng)時間上，總的平均時間達(dá)到17.43小時，平均2.5小時/天。
在網(wǎng)絡(luò)使用活動項(xiàng)目上，問卷數(shù)據(jù)顯示青少年只是偶爾會通過互聯(lián)網(wǎng)搜索學(xué)習(xí)資料、討論學(xué)習(xí)問題、下載學(xué)習(xí)資料、觀看視頻教程等進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)；青少年網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的娛樂化特點(diǎn)比較突出，達(dá)到85.8%，青少年的網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)視頻和網(wǎng)絡(luò)游戲使用率分別占比例處于前列；網(wǎng)絡(luò)溝通交流上也表現(xiàn)得非常活躍，即時通信、微博、社交網(wǎng)站和個人空間的使用率也高于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的，經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)上與家人、朋友保持聯(lián)系的達(dá)到75.3%；青少年網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)購物行為較少，86.8%的青少年表示不經(jīng)常網(wǎng)購；73.9%的青少年表示自己目前的休閑娛樂多半與科技產(chǎn)品有關(guān)（上網(wǎng)、游戲、聽歌）；而在其他的例如：在網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常做現(xiàn)實(shí)不允許做的事（19%）、我喜歡在網(wǎng)絡(luò)發(fā)表我的看法和觀點(diǎn)（29.4%）；在互聯(lián)網(wǎng)里找志同道合的朋友（24.5%）等等這些脫離社會的行為青少年并不如我們所預(yù)先認(rèn)為的高比例。
在網(wǎng)絡(luò)使用能力項(xiàng)目中，65.9%的青少年不認(rèn)為上網(wǎng)和操作瀏覽器軟件對于自己是很容易的；71.6%的青少年不認(rèn)為自己已經(jīng)掌握了有關(guān)電腦使用的各種基本技能和方法；只有13.1%的人認(rèn)為自己是個電腦高手；73%的人不認(rèn)為學(xué)會使用各種網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是容易的；83.7%的人不會解答自己身邊同學(xué)問的關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的問題。
在網(wǎng)絡(luò)使用動機(jī)項(xiàng)目上，較顯著的特點(diǎn)是，青少年上網(wǎng)沒有特別明顯的動機(jī)，達(dá)到30%以上的幾個動機(jī)分別是：和朋友分享心情（30.2）；增進(jìn)與家人、朋友的感情（31.4）；為了休閑娛樂（35.3）；為了緩解壓力（39.3%）。在其他動機(jī)如為了節(jié)省電話費(fèi)、及時獲取信息、網(wǎng)絡(luò)購物、實(shí)現(xiàn)自我價值等上，青少年大部分都是保持了中立的態(tài)度，只有少數(shù)人有這些動機(jī)。
在對互聯(lián)網(wǎng)的觀點(diǎn)項(xiàng)目上，分別只有不到20%的青少年認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)中自己更有成就感；認(rèn)為自己喜歡網(wǎng)絡(luò)交流方式；認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)中感到興奮和快樂；認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)可以激發(fā)創(chuàng)造力；認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)中很容易找到歸屬感。大部分青少年對網(wǎng)絡(luò)保持一個客觀中立的態(tài)度，但是從總體上看，大家認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)是積極向上的，是能改變生活的，在“網(wǎng)絡(luò)可以幫我提高現(xiàn)實(shí)技能（如溝通技能）”；“認(rèn)為科技和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展得太迅速”；“認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)幾乎對我的生活中的各個部分都起到很大促進(jìn)作用”項(xiàng)目上的比例達(dá)到20%以上甚至30%。
三、問題與對策
從統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果來看，青少年網(wǎng)絡(luò)使用并沒有預(yù)想的那么糟糕，雖然使用的項(xiàng)目目的等方面與設(shè)想的不同，但從大體的結(jié)果來看還在可控之中。下邊討論下青少年網(wǎng)絡(luò)使用中存在的問題以及對策。
1.主要存在的問題
青少年網(wǎng)絡(luò)生活主要存在的問題有：
1.1使用項(xiàng)目比較集中，主要集中于音樂、視頻、游戲以及社交網(wǎng)站與軟件。
從統(tǒng)計(jì)結(jié)果上來看，青少年使用網(wǎng)絡(luò)的項(xiàng)目奉行娛樂至上，很少觸及下載學(xué)習(xí)資料、討論學(xué)習(xí)問題、網(wǎng)絡(luò)視頻學(xué)習(xí)等內(nèi)容，并且電腦使用時間較長，2.5小時/天，這應(yīng)該與青少年平時課業(yè)任務(wù)較重，壓力較大有關(guān)，導(dǎo)致青少年在網(wǎng)絡(luò)使用中，娛樂項(xiàng)目占了絕大部分。
1.2在網(wǎng)上做現(xiàn)實(shí)中不能做的事情比例雖然不高，但要引起足夠的重視。
在網(wǎng)絡(luò)上做一些現(xiàn)實(shí)中不能做的事情，這些事情自然包括兩個方面，一方面是家長不允許青少年做的事情，也就是我們平時認(rèn)為的網(wǎng)絡(luò)危害，另一方面是現(xiàn)實(shí)中無法操作的事情，比如與較遠(yuǎn)地方的同學(xué)親友聯(lián)系等等。前者是需要重點(diǎn)關(guān)注的地方，要進(jìn)行監(jiān)管和教育，防止影響青少年身心健康。
1.3上網(wǎng)動機(jī)不明確，需要引導(dǎo)
從統(tǒng)計(jì)中可以看出，青少年使用網(wǎng)絡(luò)，沒有一個主要動機(jī)，所有項(xiàng)目都比較平均，但是從上文使用情況來看，最終選擇娛樂項(xiàng)目的占絕對比重，與原始動機(jī)不明確不符。
1.4使用網(wǎng)絡(luò)能力不足，需要提高網(wǎng)絡(luò)使用能力
在統(tǒng)計(jì)中可以看出，上網(wǎng)時出現(xiàn)問題，青少年并不知道如何解決上網(wǎng)問題，對網(wǎng)絡(luò)問題處理能力不足，當(dāng)出現(xiàn)問題時不能自己解決或者幫別人解決問題，需要給青少年一指導(dǎo)，幫助其獲得解決問題的能力。
2.對策與建議
為了解決青少年網(wǎng)絡(luò)使用動機(jī)、使用項(xiàng)目以及使用能力方面的問題，引導(dǎo)青少年正確的使用網(wǎng)絡(luò)處理問題，并且防止網(wǎng)絡(luò)對青少年造成傷害，提出以下對策：
2.1加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理力度，防止對青少年造成傷害
青少年主要使用網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)視頻、游戲，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門應(yīng)加大監(jiān)管力度，在不適合青少年的音樂、視頻、音樂中增加限制，防止青少年接觸到不健康的娛樂項(xiàng)目，造成身心的損害；家長應(yīng)指導(dǎo)青少年網(wǎng)絡(luò)使用，幫助青少年在上網(wǎng)設(shè)備上屏蔽不健康信息，經(jīng)常檢查青少年網(wǎng)絡(luò)設(shè)備，加強(qiáng)監(jiān)管；網(wǎng)吧監(jiān)管要加強(qiáng)，未滿18周歲的青少年拒絕進(jìn)入，一旦發(fā)現(xiàn)有網(wǎng)吧接收青少年上網(wǎng)，直接關(guān)門整頓；凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，把毒源清除出網(wǎng)絡(luò)。
2.2增加戶外活動，提高同學(xué)之間的友誼以及青少年融入大集體，減少網(wǎng)絡(luò)使用。
學(xué)校和家長應(yīng)該增加青少年的戶外活動時間，多組織大集體活動，減少青少年無聊獨(dú)處時間，讓青少年融入大集體，同時也能在長輩的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)到更多的社會技能，拉近家長、教師與青少年之間的距離，建造和諧家庭、和諧校園，為社會和諧做出貢獻(xiàn)。家長和學(xué)校要做好溝通，多交流青少年學(xué)習(xí)生活中遇到的問題，了解青少年的真正想法，更好的處理青少年遇到的困惑。
2.3學(xué)校增加計(jì)算機(jī)等基礎(chǔ)課程，引導(dǎo)青少年正確使用網(wǎng)絡(luò)以及解決網(wǎng)絡(luò)問題。
中學(xué)應(yīng)開始計(jì)算機(jī)課程，介紹計(jì)算機(jī)文化，教授青少年正確使用網(wǎng)絡(luò)，當(dāng)遇到問題時，正確的處理方法；多進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)使用方面的介紹和活動，讓青少年了解更多的網(wǎng)絡(luò)知識；教授青少年正確使用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，從網(wǎng)絡(luò)中獲得更多的知識。
通過調(diào)查、統(tǒng)計(jì)和分析，針對河南省青少年網(wǎng)絡(luò)生活方式中存在的問題，提出了一些針對性的建議和措施，部分已經(jīng)可以運(yùn)用到實(shí)際的生活當(dāng)中，其他措施需要監(jiān)管部門、學(xué)校、家長通力合作，盡最大努力引導(dǎo)、教授青少年合理、健康使用網(wǎng)絡(luò)。通過實(shí)施這些措施，可以有效的讓青少年不受網(wǎng)絡(luò)的侵害，正確獲得知識。但由于提出的措施還未全面，后續(xù)需要在大范圍內(nèi)檢測相關(guān)措施效果，并根據(jù)實(shí)際情況，進(jìn)一步完善提出的措施。
參考文獻(xiàn)
[1]中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心 《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告2013.pdf》.
[2]中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心 《2011年中國青少年上網(wǎng)行為調(diào)查報(bào)告.pdf》.
[3]趙國棟等 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活方式之聚類分析：以北京大學(xué)為例 北京大學(xué)教育評論 vol.8，No.4 （147-162） 2010.10.
[4]張文新.青少年發(fā)展心理學(xué)[M]濟(jì)南：山東人民出版社，2002：4-7.
[5]中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心（CNNIC）.第26次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告[DB/OL][2010-07-15].http：///special/cnnic26/.
[6] 石紹華，高晶：北京市青少年的上網(wǎng)情況及心理發(fā)展調(diào)查報(bào)告。北京市政府、共青團(tuán)市委編，2002年.
[7]林絢暉，閻鞏固.大學(xué)生上網(wǎng)行為及網(wǎng)絡(luò)成癮探討.中國心理衛(wèi)生雜志.2001，15（4），281-283.
[8]王雅林.生活方式研究評述[J] .社會學(xué)研究.1995 ，（4） ：41-48.
[9]侯磷.網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)行為對生活方式影響的實(shí)證研究[D].浙江大學(xué)，2007：33-34.
[10]吳明隆. SPSS 統(tǒng)計(jì)應(yīng)用實(shí)務(wù)[M] .臺北文魁信息股份公司，2000.
[11]郭良， 卜衛(wèi).2003年北京、上海、廣州、成都、長沙、西寧、呼和浩特青少年互聯(lián)網(wǎng)采用、使用及其影響的調(diào)查報(bào)告[R].北京：中國社會科學(xué)院社會發(fā)展研究中心，2003.
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)；大學(xué)生；負(fù)面影響；消解對策
一、問題的提出
信息技術(shù)確實(shí)給我們生活帶來了無數(shù)的便捷，讓我們真正搭乘上了信息時代的快車，使我們可以更快速地掌握信息，跨越時空的把握全球動態(tài)。但信息技術(shù)在給我們無限的方便的同時，也正在給一些人悄悄的灌下了“慢性毒藥”。這對上網(wǎng)人數(shù)比例大、接觸網(wǎng)絡(luò)時間相對較長，而心智又不太成熟、血?dú)夥絼偅踔量梢哉f有些“憤青”思想的大學(xué)生身上，這些負(fù)面影響就更為明顯。本文試就網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的負(fù)面影響及消解對策談點(diǎn)筆者的認(rèn)識。
二、網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的負(fù)面影響
1.網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生身體的負(fù)面影響。我們曾就大學(xué)生玩網(wǎng)絡(luò)游戲的問題進(jìn)行調(diào)查。在我們的調(diào)查對象中，每次玩游戲都超過6小時的學(xué)生占2.7%，一次持續(xù)最長時間超過20小時的人數(shù)已達(dá)到所調(diào)查人數(shù)的7%。這樣長的時間和這樣多的人數(shù)簡直令人難以想象。學(xué)生在問卷中回答的對身體造成的影響有手麻、胳膊疼、后背痛、懶得說話、做事不專心、什么也不想干等。可見，長時間操作電腦之后，學(xué)生大都感覺到了各種程度不同的身體不適，其中較為嚴(yán)重的是眼睛疼和脖子酸。由于玩游戲時全神貫注，身體始終處于同一種姿態(tài)，眼睛長時間注視顯示屏，會導(dǎo)致視力下降、怕光、脖子酸痛、頭暈眼花等等癥狀。
2.網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生心理的負(fù)面影響。網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生心理的負(fù)面影響一是表現(xiàn)在認(rèn)知方面，因長時間接觸網(wǎng)絡(luò)會降低大學(xué)生的感知能力，出現(xiàn)感知“適應(yīng)”。即長期在感知同一事物后容易導(dǎo)致對該事物感受性的降低。二是表現(xiàn)在情感方面，在網(wǎng)上，大學(xué)生面對的是沒有思想感情的機(jī)器，無法體驗(yàn)與感受面對面交流的情感色彩，久而久之，必然引起情感匱乏和冷淡，在現(xiàn)實(shí)中不愿表露情感，也不愿接受別人的情感表達(dá)， 感受不到現(xiàn)實(shí)生活的豐富多彩，出現(xiàn)情感異化與迷失。三是表現(xiàn)在人格方面，“在互聯(lián)網(wǎng)上，沒有人知道你是一條狗”，這句話形象地刻畫了互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性、匿名性特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性、匿名性可以讓大學(xué)生在行為模式上表現(xiàn)出較大的放縱和隨心所欲。這種態(tài)度很容易帶到現(xiàn)實(shí)生活中，影響大學(xué)生人格的健康發(fā)展，使他們形成多疑和不信任的偏執(zhí)性人格障礙。
3.網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生道德的負(fù)面影響。網(wǎng)絡(luò)中由于主體的匿名、匿形而導(dǎo)致的模糊性問題越來越多，有時合法與違法，罪與非罪很難得到判斷，在網(wǎng)上可以避免與傳統(tǒng)意義的社會直接接觸，他人難以有針對性地做出反應(yīng)并采取制裁措施，于是便導(dǎo)致網(wǎng)上道德失范問題越來越嚴(yán)重。大學(xué)階段也是學(xué)生道德觀進(jìn)一步確立的時期，如果網(wǎng)上所受的這種影響反饋到現(xiàn)實(shí)生活，便易導(dǎo)致學(xué)生不自覺地放松自我的道德約束與自由意識的泛濫。
三、消解網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生負(fù)面影響的策略
1.提高大學(xué)生信息素養(yǎng)。學(xué)校要把網(wǎng)絡(luò)教育與學(xué)科教學(xué)結(jié)合起來，把普及上網(wǎng)知識與教育教學(xué)改革緊密結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生把互聯(lián)網(wǎng)作為獲取信息、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的工具，經(jīng)常組織一些健康有益的有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的活動，充分發(fā)揮校園網(wǎng)的育人功能。在學(xué)習(xí)和掌握網(wǎng)絡(luò)知識的同時，也要學(xué)習(xí)相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)法律知識。教師在開設(shè)網(wǎng)絡(luò)課程的同時，要積極開展對學(xué)生的法制教育、網(wǎng)德教育、責(zé)任意識教育和自我保護(hù)意識的教育，倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文明，大力宣傳網(wǎng)絡(luò)文明公約，開展宣傳公約的系列活動，養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)文明習(xí)慣，增強(qiáng)青少年網(wǎng)絡(luò)安全方法意識和網(wǎng)絡(luò)道德意識。教師要指導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)，關(guān)注學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活，教育學(xué)生學(xué)會選擇，認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)中虛擬社會與現(xiàn)實(shí)社會的區(qū)別，提高自控能力。
2.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)心理健康教育。首先，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識教育。要使大學(xué)生明確認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，過度使用會對自己的身心產(chǎn)生消極的影響；教育大學(xué)生提高網(wǎng)絡(luò)信息的觀察力和鑒別力，有選擇地借鑒，有鑒別地吸收，培養(yǎng)正確的網(wǎng)絡(luò)心理健康觀和良好的網(wǎng)絡(luò)使用習(xí)慣。
其次，積極構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)心理健康教育陣地。開設(shè)網(wǎng)絡(luò)心理健康教育課，把網(wǎng)絡(luò)心理健康教育納入大學(xué)生正規(guī)的教育體系中；建立心理健康教育網(wǎng)站，開展網(wǎng)下和網(wǎng)上的心理咨詢，充分利用網(wǎng)絡(luò)虛擬性、匿名性的特征開展網(wǎng)絡(luò)心理健康咨詢；建立大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康檔案和心理健康問題監(jiān)督、預(yù)警機(jī)制，積極主動地對有問題的大學(xué)生進(jìn)行心理咨詢和心理輔導(dǎo)。
3.加強(qiáng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育，建立思想約束機(jī)制
1.道德認(rèn)知沖突。
由調(diào)查顯示“，其中大眾傳媒成為青少年信息來源最廣，對思想品德影響最深刻的第一影響源”。可見，大眾傳媒對大學(xué)生的思想品德的影響已經(jīng)超過學(xué)校教育的實(shí)際效果，尤其是網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，給高校道德教育帶來了極大的挑戰(zhàn)。海量的信息有利于人們提高資源的利用率，世界各國的多元文化、多元價值在網(wǎng)上交匯。此間，不同國家、民族間文化與道德沖突必然出現(xiàn)。西方某些國家會憑借網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的優(yōu)勢，利用網(wǎng)絡(luò)的“無中心化”和高度的“自由”、“無國界”等特性，宣揚(yáng)西方所謂的民主、自由等，妄圖以個人主義、享樂主義等價值觀、人生觀滲透社會主義國家。由于大學(xué)生的世界觀、人生觀尚未形成，在大量的網(wǎng)絡(luò)信息中，在社會道德生活中雙重或多元價值標(biāo)準(zhǔn)并存中，大學(xué)生的道德認(rèn)知和價值取向會發(fā)生紊亂和錯位，對中華民族優(yōu)秀的道德價值遺棄。網(wǎng)絡(luò)空間是一種多中心秩序，每個人都是交往的主體和中心，沒有誰是最終的管理者。大學(xué)生在接觸網(wǎng)絡(luò)之前，沒有接受過系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的教育，因此在網(wǎng)絡(luò)中不知道什么是道德的，什么是不道德的，容易導(dǎo)致道德認(rèn)知沖突。
2.道德情感冷漠。
道德情感是伴隨道德認(rèn)知而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)，是一個人道德行為的內(nèi)部動力。良好的道德情感是架起道德認(rèn)知和道德行為的橋梁和紐帶。對于網(wǎng)絡(luò)用戶來說，在網(wǎng)絡(luò)空間和物理空間中生存。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，人與人的社會交往關(guān)系被人與網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系所取代，我們在充分肯定網(wǎng)絡(luò)的人際交往給大學(xué)生帶來積極影響的同時，也要看到負(fù)面影響。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中可以通過qq、微博、郵箱等聊天工具進(jìn)行交友，通過淘寶、天貓等進(jìn)行購物，通過百度、騰訊等了解天下大事，這種虛擬的網(wǎng)絡(luò)人際交往模式，大大減少了現(xiàn)實(shí)生活的人際交往，與家庭、同學(xué)們、朋友們之間的溝通交流減少，感情聯(lián)系淡薄，人際交往能力下降，個人責(zé)任感缺失。同時，有的學(xué)生出現(xiàn)了道德人格的雙重性，如有的學(xué)生在現(xiàn)實(shí)世界是沉默寡言，在網(wǎng)絡(luò)中卻花言巧語，游刃有余。如何提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育效果，培養(yǎng)良好的道德情感，這些都值得我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>
3.道德意志弱化。
網(wǎng)絡(luò)的隱匿性降低了大學(xué)生的道德意志，由于網(wǎng)絡(luò)的匿名性，可以在網(wǎng)絡(luò)中擺脫現(xiàn)實(shí)中的很多束縛。“虛擬交往的匿名性必然導(dǎo)致交往過程的隱藏性。隱藏性引發(fā)的一個突出問題就是現(xiàn)實(shí)中以身份為依托的交往所形成的責(zé)任和道德規(guī)范容易在虛擬交往中失去作用。”互聯(lián)網(wǎng)一方面使大學(xué)生的個性得到張揚(yáng)，但另一方面網(wǎng)絡(luò)的隱藏性，極易造成大學(xué)生的道德責(zé)任感缺失，道德意志弱化。上網(wǎng)的人缺少“他人在場”的壓力，“快樂原則”支配著個人欲望，日常生活中被壓抑的人性中的惡的一面會在這種無約束或低約束的狀況下得到宣泄與放大。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生提供的自由空間過大時，大學(xué)生的道德意志就會弱化，在網(wǎng)絡(luò)上的言語與行為變得隨意而不負(fù)責(zé)任，比如網(wǎng)上隨便罵人、瀏覽不健康網(wǎng)頁、人肉搜索等一些網(wǎng)絡(luò)不道德行為。
4.道德行為失范。
隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)早已深入我們的學(xué)習(xí)、生活。網(wǎng)絡(luò)上的“QQ農(nóng)場”、“牧場”已深入大學(xué)生的精神世界“，今天你偷了嗎？”成了當(dāng)下青少年流行的問候語。一些大學(xué)生癡迷于“農(nóng)場”游戲無心學(xué)習(xí)甚至徹夜不眠，一款簡單的播種、收獲的農(nóng)事游戲竟然能夠讓人如此癡迷，有的竟然演化成現(xiàn)實(shí)版的偷菜，以為和網(wǎng)絡(luò)一樣，可以隨意偷菜，不受法律的約束。網(wǎng)絡(luò)操作的匿名性和隱蔽性，再加上大學(xué)生的自控力與責(zé)任感比較弱，極易導(dǎo)致不良的道德行為和違法犯罪行為。比較突出的問題有：網(wǎng)上“隨地吐痰”。網(wǎng)絡(luò)的言論自由造就了可以隨意謾罵，垃圾信息，散布種種虛假信息和制造流言蜚語，毀人形象，侮辱誹謗他人等等；瀏覽黃色網(wǎng)頁；黑客騷擾。部分電腦知識豐富的大學(xué)生，在網(wǎng)絡(luò)世界中充當(dāng)黑客，他們非法侵入政府等的電腦系統(tǒng)，破換攻擊信息資料等；利用網(wǎng)絡(luò)犯罪。網(wǎng)絡(luò)中的一些虛擬行為可能反過來影響現(xiàn)實(shí)生活行為。
二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生道德失范的原因分析
1.傳統(tǒng)道德養(yǎng)成教育和信息素養(yǎng)教育的忽視。
道德教育實(shí)際上是養(yǎng)成教育，在進(jìn)行道德教育時，重點(diǎn)不是認(rèn)知道德規(guī)范，而是內(nèi)化和踐履道德規(guī)范。但是我國的傳統(tǒng)道德教育中，只是灌輸?shù)赖轮R，學(xué)生只是表面了解。至于是否形成自己的道德規(guī)范卻很少關(guān)注。良好的道德教育史一個長期的過程，不僅僅是灌輸認(rèn)知，關(guān)鍵是要通過學(xué)生自己的內(nèi)化，形成自己的道德標(biāo)準(zhǔn)，并以此指導(dǎo)行動，提高道德自律能力，形成良好的道德品行。所以我們進(jìn)行了很多的道德教育，但效果卻不佳。在缺少監(jiān)管的網(wǎng)絡(luò)世界里，大學(xué)生的道德自律行為會更差。網(wǎng)德教育就必須使他們在面對網(wǎng)上海量信息和多元文化時能做出正確選擇。因此，除了加強(qiáng)相關(guān)制度建設(shè)，加強(qiáng)綜合治理，規(guī)范媒介行為，為大學(xué)生提供必要的“保護(hù)”外，更主要的是“教育”，引導(dǎo)大學(xué)生在信息社會“學(xué)會生存”。這就需要對大學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育。媒介素養(yǎng)教育旨在提高學(xué)生的讀、寫、思考的能力，而且提高學(xué)生對信息的使用、辨別和創(chuàng)造能力。“目前，中國內(nèi)地尚沒有一本真正的媒介知識普及讀物，也沒有一所高校或中小學(xué)開設(shè)媒介素養(yǎng)課程”。如果大學(xué)生的媒介素養(yǎng)提高不上去，思想政治教育就會顯得很乏力，也會導(dǎo)致在網(wǎng)上的道德失范。
2.與陌生人社會相適應(yīng)的現(xiàn)代道德尚未能夠形成。
按照的觀點(diǎn)，中國傳統(tǒng)社會的基層結(jié)構(gòu)是一種“差序格局”，“在差序格局中，是私人聯(lián)系的增加，社會范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)，因之，我們傳統(tǒng)社會里所有的社會道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義”。因此，在傳統(tǒng)社會里的道德是在熟人社會里靠內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)俗、社會輿論發(fā)揮作用。而在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，人們的交往有傳統(tǒng)實(shí)體向現(xiàn)代虛擬交往疊加，即由熟人社會進(jìn)入陌生人社會。在虛擬空間里，人與人之間的交往在虛擬世界里每一個成員都是通過數(shù)字符號的身份或陌生人的面目存在，不必面對面。網(wǎng)絡(luò)社會中的道德不像傳統(tǒng)熟人社會那樣，主要依靠輿論來規(guī)范個體行為，而是靠網(wǎng)民以“慎獨(dú)”為特征的道德自律。而大學(xué)生正處于由道德他律向道德自律的發(fā)展階段，道德自律能力尚未形成，因此，現(xiàn)實(shí)社會中的傳統(tǒng)道德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)上的虛擬社會中往往失效，傳統(tǒng)道德的約束力不夠，網(wǎng)絡(luò)道德出現(xiàn)真空。
3.網(wǎng)絡(luò)文化的特殊性及大學(xué)生自身的特點(diǎn)對大學(xué)生的道德成長環(huán)境構(gòu)成挑戰(zhàn)。
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境空前開放，大量的網(wǎng)絡(luò)文化涌現(xiàn)在各大網(wǎng)站。網(wǎng)絡(luò)文化具有如下特點(diǎn)：（1）隱匿性和不確定性；（2）不安全與不可控性；（3）開放性與多元性；（4）自主性與平等性；（5）虛擬性與無約束性。這些網(wǎng)絡(luò)文化的特殊性對青少年的道德成長環(huán)境構(gòu)成了新的挑戰(zhàn)。對于大學(xué)生來說，正處于人生觀、價值觀和道德觀的形成時期，很容易受到網(wǎng)絡(luò)世界各種信息的影響。面對海量的網(wǎng)絡(luò)信息，缺乏理性思考，面對多元的道德標(biāo)準(zhǔn)，很容易出現(xiàn)道德選擇的迷失。在西方網(wǎng)絡(luò)文化、思想的滲透下，對我國的主旋律文化，特別是對大學(xué)生的價值觀、道德觀造成潛移默化的侵蝕。同時網(wǎng)絡(luò)世界的自由性、虛擬空間的弱規(guī)范性，使人們覺得比現(xiàn)實(shí)世界自由。在網(wǎng)絡(luò)世界里，人們可以任意扮演角色，可以隨意說話不管真假，這樣在很大程度上導(dǎo)致人際關(guān)系的信任危機(jī)。大學(xué)生獲取和信息很大程度上依賴于網(wǎng)絡(luò)，由于網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬性、自由性，極易使大學(xué)生的道德意識和法律意識弱化，任意瀏覽低俗的網(wǎng)頁、發(fā)放垃圾信息等道德失范行為。
三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下道德失范的對策
1.道德的形成過程是知、情、意、行的發(fā)展過程。
改善道德認(rèn)知。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，提高大學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)信息的自我免疫能力是一項(xiàng)基礎(chǔ)工作。在對大學(xué)生進(jìn)行道德知識的灌輸時，德育工作者要迎接網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念和模式，對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)主體性教育，其一對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上自主性教育；其二對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)上能動性教育，提高自身的主體選擇能力，包括辨別能力、判斷能力、信息處理能力；其三進(jìn)行網(wǎng)上創(chuàng)造性教育。要使網(wǎng)上道德教育取得成效，要避免大學(xué)生被網(wǎng)絡(luò)異化，要加強(qiáng)主體性教育，使大學(xué)生在長期的積累過程中增強(qiáng)“免疫”能力。培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)道德情感。道德情感對道德的形成起催化和強(qiáng)化的作用，是道德行為的推動力。在虛擬世界里黃色網(wǎng)頁和導(dǎo)致大學(xué)生人格變化的網(wǎng)絡(luò)游戲等，對大學(xué)生情感的沖擊很多時候發(fā)生在德育關(guān)懷的空白地帶，而情感關(guān)懷的缺失是大學(xué)生產(chǎn)生道德問題的主要一個原因。因此，應(yīng)該把倫理精神注入網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的全過程，為大學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造出和諧的空間。培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)道德意志。培養(yǎng)和健全大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意志需要外在的約束和內(nèi)在的自律結(jié)合，關(guān)鍵是實(shí)現(xiàn)倫理道德和法律的結(jié)合。開展網(wǎng)絡(luò)道德教育要與法律、法制教育相結(jié)合，要教育大學(xué)生們遵守有關(guān)網(wǎng)絡(luò)管理中的法律、法規(guī)，增強(qiáng)外在的約束力。同時可以實(shí)行網(wǎng)上契約，與網(wǎng)絡(luò)法律結(jié)合，能使大學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握網(wǎng)絡(luò)道德和法律，自覺加強(qiáng)自身的網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)，日漸形成良好的網(wǎng)絡(luò)道德行為。道德的形成過程是知、情、意、行的發(fā)展過程，我們通過對大學(xué)生的道德認(rèn)知的改善，加強(qiáng)大學(xué)生道德情感的關(guān)懷、自我道德意志的錘煉，同時做到知行統(tǒng)一，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德水平也會隨之提升，真正增強(qiáng)了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的實(shí)效性。
2.形成健全的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育體系。
大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范行為是多種因素形成的，因此，要提高大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德水平，需要學(xué)校、家庭、社會與大學(xué)生自身各主體的通力協(xié)作。學(xué)校是提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德水平的主陣地，因此高校的網(wǎng)絡(luò)道德教育要不斷豐富網(wǎng)絡(luò)教育形式，培育文明、健康、安全的校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。首先，加強(qiáng)網(wǎng)上信息監(jiān)管，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。高校思想政治工作者要做好“把關(guān)人”，幫助大學(xué)生在良莠不齊的信息面前，做到去偽存真、去粗取精，提高大學(xué)生的責(zé)任感和道德感。其次，將媒介素養(yǎng)教育納入大學(xué)生德育課程中，端正大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)影響的正確認(rèn)識，培養(yǎng)大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)信息的選擇和使用能力、辨別和批判能力、創(chuàng)造和傳播真實(shí)信息能力。通過加強(qiáng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育的培育，促進(jìn)大學(xué)生發(fā)展和完善自我，自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，提高高校網(wǎng)絡(luò)道德教育效果。家庭的教育功能對人的道德的形成發(fā)展具有重要作用，父母要熟悉孩子的網(wǎng)絡(luò)生活習(xí)慣與行為，了解并引導(dǎo)他們形成良好的網(wǎng)絡(luò)道德習(xí)慣。
3.實(shí)行網(wǎng)上自律和他律相結(jié)合。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)社交應(yīng)用;高校思想政治教育親和力
隨著互聯(lián)網(wǎng)普及率的提高和WEB2.0大潮的推進(jìn)，社交網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用迅猛發(fā)展并成為網(wǎng)民的基礎(chǔ)應(yīng)用之一。以 微信、qq空間、微博為代表的一個個社交網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，以其獨(dú)特的社交方式便捷性、成員信息可知性、內(nèi)容傳播碎片性迅速占領(lǐng)了高校市場，成為大學(xué)生日常網(wǎng)絡(luò)交流和獲取社會信息的重要平臺。同時，這一變化又給高校輔導(dǎo)員開辟了一片網(wǎng)絡(luò)交流的新空間，使得大學(xué)生思想政治教育工作的網(wǎng)絡(luò)化不得不又向前跨出了一大步。由此引發(fā)的問題便是，大學(xué)生的社交網(wǎng)絡(luò)群落愿意接納輔導(dǎo)員嗎;為什么要輔導(dǎo)員融入學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)之中;輔導(dǎo)員該怎樣提升網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的親和力。
為此，筆者進(jìn)行了有關(guān)虛擬網(wǎng)絡(luò)社區(qū)背景下高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育親和力的問卷調(diào)查活動。通過調(diào)查，對輔導(dǎo)員開展網(wǎng)絡(luò)社群思想政治教育情況有了進(jìn)一步的把握，并就如何提升網(wǎng)絡(luò)思想政治教育親和力形成了一定的思路：
一、高校輔導(dǎo)員融入學(xué)生社交網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)狀分析
從思想政治教育工作者對于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社交的參與度來看，調(diào)查顯示，27.9%的學(xué)生表示希望輔導(dǎo)員加入到學(xué)生的社交網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中來，因?yàn)檫@樣可以了解學(xué)生更真實(shí)的狀態(tài);38.3%的學(xué)生希望保護(hù)自己的隱私，不希望輔導(dǎo)員過多地介入到自己的社交網(wǎng)絡(luò)中來，還有33.6%的學(xué)生則保持了無所謂的態(tài)度，他們不會把輔導(dǎo)員當(dāng)做什么特殊的人物來對待。筆者推測，此數(shù)據(jù)與學(xué)生本身的個性特征有關(guān)，再者也與輔導(dǎo)員本身使用網(wǎng)絡(luò)的習(xí)慣、輔導(dǎo)員在過往時間里在網(wǎng)絡(luò)社交社區(qū)中的表現(xiàn)和輔導(dǎo)員本身的親和力不無關(guān)系。
從思想政治教育工作者在各大網(wǎng)絡(luò)社交社區(qū)中的活躍度來看，22%的輔導(dǎo)員幾乎不更新網(wǎng)絡(luò)社交社區(qū)里的信息;12.1%的輔導(dǎo)員會頻繁訪問學(xué)生的信息，但很少主動更新信息;29.2%的輔導(dǎo)員雖然經(jīng)常更新信息，但信息比較私人化，對學(xué)生的指導(dǎo)意義不大;只有36.5%的輔導(dǎo)員在社交網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中很活躍，經(jīng)常更新對學(xué)生成長有益的信息。
從高校思想政治教育工作者對于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社交應(yīng)用的參與方式和身份被認(rèn)同程度來看，59%的學(xué)生希望在社交網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中看到輔導(dǎo)員給他們提供成長發(fā)展有益的道理;65%的學(xué)生希望得到考研、就業(yè)等方面實(shí)用的建議;36.5%的學(xué)生希望輔導(dǎo)員對某些校園或社會熱點(diǎn)及時評論或表達(dá)觀點(diǎn);44%的學(xué)生希望通過網(wǎng)絡(luò)更及時便利地獲取校園資訊和通知公告，還有29%的學(xué)生表達(dá)了對班級發(fā)展動態(tài)的關(guān)切。由此可見，在他們經(jīng)常使用的網(wǎng)絡(luò)社交群落里面獲取信息是符合學(xué)生當(dāng)下需求的。而高校輔導(dǎo)員的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)則差強(qiáng)人意，與學(xué)生需求形成了鮮明的對比。
由此可見，高校思想政治教育工作者輔導(dǎo)員利用網(wǎng)絡(luò)社交應(yīng)用開展思想政治教育，用更加親民、更加貼近學(xué)生的方式展現(xiàn)自己、表達(dá)觀點(diǎn)、傳達(dá)正能量，這才是新媒體背景下高校輔導(dǎo)員的新任務(wù)和新要求。
二、基于社交網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用開展思想政治教育的“親和力”優(yōu)勢
（一）主動關(guān)注比被動接受更具“親和力”
傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方式是由教育主題建立相關(guān)網(wǎng)站、主頁等形式進(jìn)行宣傳，微信時代，高校也習(xí)慣于通過微信平臺，把思想政治教育內(nèi)容主動推送給學(xué)生，這一系列網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的模式，都屬于防范性教育。而隨著高校大學(xué)生認(rèn)知的多層次化和思想多元化，傳統(tǒng)方法必然要由單向轉(zhuǎn)向多向，由灌輸轉(zhuǎn)向滲透，由重點(diǎn)覆蓋轉(zhuǎn)向全面覆蓋，由強(qiáng)迫接受轉(zhuǎn)向主動尋找。
（二）信息互通比信息單向更容易感受到“親和力”
基于傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)生思想政治教育，往往以信息或者公共信息分享為主要功能，它這種并不以個體為核心的運(yùn)行模式，始終讓思想教育者或者“高高在上”，或者被凌駕在外，并沒有明確的信息回饋機(jī)制，而被教育者，卻始終掩藏在話題之下，擁有匿名性的優(yōu)勢，也就同時擁有了對于內(nèi)容的選擇性和排斥性。而社交網(wǎng)絡(luò)社區(qū)能夠把思政教育者容納入體制之中，有時還因?yàn)槠渖矸莸奶厥庑缘玫礁嗟年P(guān)注，從而促進(jìn)師生交流，產(chǎn)生雙向反饋的信息溝通機(jī)制，并能夠快捷的掌握大量第一手的真實(shí)信息，包括學(xué)生的思想動態(tài)、學(xué)習(xí)方法、生活方式等，有利于及時解決問題，達(dá)到高效思想政治教育的目的。
（三）個性化話題比公共言論更易激發(fā)“親和力”
傳統(tǒng)的BBS通常都以學(xué)校或者專業(yè)為單位，靠多人互動式言論支撐。其內(nèi)容通常也是大家都關(guān)心的公共話題。以北大未名BBS為例，曾經(jīng)其最受歡迎的幾大板塊是：生活休閑、組織社團(tuán)活動、心理感情等，近幾年，關(guān)注實(shí)際和自我的個人主義價值觀的風(fēng)頭正勁，BBS關(guān)注社會時政、國計(jì)民生等話題熱潮日趨式微，與此形成鮮明對比的，正是以個體自我展現(xiàn)、交換個體信息為主要功能的社交網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的興起。它作為一種新生的傳播力量正在以云速度崛起，這也恰恰說明了個體網(wǎng)民的意愿正在被表達(dá)和認(rèn)可。通過利用社交網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，受教育者以獨(dú)立觀點(diǎn)人的姿態(tài)與他人實(shí)現(xiàn)交互，從一定程度上突出了受教育者作為獨(dú)立人而具有的思考功能，同時也讓思想政治教育從泛化轉(zhuǎn)向?qū)嶋H，從個體話題走向心靈溝通，從相互欣賞轉(zhuǎn)向相互信任，進(jìn)而產(chǎn)生思想的滲透。
三、利用社交網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用提升高校思想政治教育“親和力”的策略
（一）注重生活化體驗(yàn)，讓網(wǎng)絡(luò)生活化、隱性化的特點(diǎn)轉(zhuǎn)化成思想政治教育親和力
隱性的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育比顯性的傳統(tǒng)思想政治教育更注重教育環(huán)節(jié)和方式。“思想政治教育是塑造、引導(dǎo)人的心靈的工作，但人的心靈并不是任意被捏弄的泥巴，不是被拖輪拽上就走的竹筏”。恩格斯曾明確指出：“我們不知道有任何一種權(quán)力能夠強(qiáng)制那處于健康而清醒的狀態(tài)中的每一個人接受某種思想”。網(wǎng)絡(luò)社區(qū)化的趨勢，使得思想政治教育必須寓教于無形的網(wǎng)絡(luò)生活中，采用“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的滲透的方式而不是“說教”或“灌輸”的方式，去引起大學(xué)生的共鳴。
刷個朋友圈，為我點(diǎn)個贊……社交網(wǎng)絡(luò)社區(qū)上一個個鮮活的字眼，似乎一下子給我們帶來了新的靈感，網(wǎng)絡(luò)上富有生活氣息和情感體驗(yàn)的文章是多么地具有親和力和感召力，如果這能為教育者所用，必然綻放出更加絢麗的光芒。因此，高校思想政治教育者就必須抓住大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中最感興趣的話題、最關(guān)切的內(nèi)容做“文章”，充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)進(jìn)行生活化的滲透，力求把思想政治理論創(chuàng)作成生動形象的網(wǎng)絡(luò)表現(xiàn)形式，通過富有生活氣息的方式貼近生活、貼近實(shí)際，有選擇地引導(dǎo)大學(xué)生的注意力，寓教于樂，吸引他們主動使用，讓強(qiáng)制性的教育轉(zhuǎn)變?yōu)椤盁o意識”的受教育。同時，重視學(xué)生通過社交網(wǎng)絡(luò)所反映的各種生活問題，即使不合理或一時做不到的，也要予以解釋，利用社交網(wǎng)絡(luò)的信息便捷性，進(jìn)行信息反饋，化解、理順存在于學(xué)生中的矛盾與情緒，使網(wǎng)絡(luò)思想政治教育先貼近大學(xué)生生活、服務(wù)大學(xué)生生活，再實(shí)現(xiàn)其思想教育的目的，從而隱性化地提升大學(xué)生的精神生活品質(zhì)。
（二）尊重學(xué)生的人格，讓網(wǎng)絡(luò)世界“以人為本”的人格尊重力轉(zhuǎn)化成思想政治教育親和力
任何一種形式的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育要從根本上對大學(xué)生的思想、行為發(fā)生影響，有效地進(jìn)行引導(dǎo)，就必須把他們的切實(shí)需要作為根本出發(fā)點(diǎn)，以平等地姿態(tài)走進(jìn)他們的精神世界，對他們給予尊重。社交網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的互相尊重則體現(xiàn)的尤為明顯，大學(xué)生通常在社交網(wǎng)絡(luò)平臺上，通過上傳照片、分享軟文、等方式“曬”出自己的興趣和思想。其心理本質(zhì)則是渴望他人關(guān)注、希望得到他人認(rèn)可的反映。所以，“以人為本”的思想政治教育便要充分利用社交網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，倡導(dǎo)教師以實(shí)名申請的形式融入到平臺中來，關(guān)注學(xué)生的情緒變化，通過日志、圖片、碎片式的狀態(tài)更新，甚至是一次回復(fù)、一次跟帖、一次點(diǎn)擊來給予學(xué)生尊重和肯定，進(jìn)而進(jìn)行滲透式思想政治引導(dǎo)。同時，通過瀏覽不同性格特征的大學(xué)生的個人網(wǎng)頁獲取最直觀、最準(zhǔn)確的個人動態(tài)信息，有針對性、循序漸進(jìn)地開展思想政治教育，并根據(jù)他們的接受情況進(jìn)行調(diào)整，這樣可以讓學(xué)生獲得被關(guān)注的滿足感并轉(zhuǎn)化為對輔導(dǎo)員工作的親近感，極大避免了傳統(tǒng)思想政治教育“深入課本，不深入頭腦”實(shí)際問題，從而有利于凝聚大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)共識，延伸大學(xué)生對精神生活的探索和思考。
（三）善用網(wǎng)絡(luò)語言，讓正確的輿論導(dǎo)向力轉(zhuǎn)化成思想政治教育親和力
最近，藍(lán)瘦香菇、累覺不愛這樣的詞匯不斷出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)語匯中，筆者針對網(wǎng)絡(luò)語言的調(diào)查顯示，53%的學(xué)生都表示能夠接受網(wǎng)絡(luò)語言的使用，40%的學(xué)生認(rèn)為輔導(dǎo)員應(yīng)該會用網(wǎng)絡(luò)語言，這樣能拉近與學(xué)生的距離，46.9%的學(xué)生認(rèn)為輔導(dǎo)員至少要能看懂網(wǎng)絡(luò)語言，但沒有必要使用。由此可見，輔導(dǎo)員要想在新媒體思想政治教育領(lǐng)域有所作為，不同于機(jī)關(guān)公文或教科書，還需要合理使用網(wǎng)絡(luò)語言，積極主動出擊，引導(dǎo)輿論。通過在社交網(wǎng)站注冊，輔導(dǎo)員可以利用它的信息公開性，用更人性話的語言主動“曬”出自己的工作心得、班級活動、生活感悟、校園動態(tài)等，讓學(xué)生了解輔導(dǎo)員的工作內(nèi)容和原則方法，這樣做，從一定意義上，可以減少許多因?yàn)樾畔贤ú粫场⒐ぷ鞣椒ú还_而導(dǎo)致的師生矛盾。同時，輔導(dǎo)員可以充分利用自己的個人網(wǎng)絡(luò)平臺，展現(xiàn)了自身的人格魅力的同時，也拉近了與學(xué)生的距離，增強(qiáng)了其親和力。
思想政治教育親和力是建立在教育主體和客體人格平等的基礎(chǔ)上，是人格魅力所在，而網(wǎng)絡(luò)社交平臺，則給高校教育者提供了這樣一個走下講臺與學(xué)生平等交流的機(jī)會，傾聽他們以“同類人”的方式，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。投入真摯的情感體驗(yàn)、尊重每一位學(xué)生的人格尊嚴(yán)、善用鮮活的網(wǎng)絡(luò)語言才是思想政治教育的實(shí)踐風(fēng)格和生命力所在。只有遵循它的規(guī)律，才能讓網(wǎng)絡(luò)這個工具，不斷迸發(fā)出親善的光輝。
參考文獻(xiàn)：
[1]第32次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告[J].互聯(lián)網(wǎng)天地，2013（10）：74-91.
[2]張?jiān)?思想政治教育心理學(xué)[M].上海：上海人民出版社，2001（1）：71-77.
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)心理健康教育；大學(xué)生；研究進(jìn)展；研究趨勢
中圖分類號：G641文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1671-1610（2011）06-0081-07
網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的飛速發(fā)展使網(wǎng)絡(luò)心理健康教育成為學(xué)術(shù)界研究的新課題。我國最早關(guān)注網(wǎng)絡(luò)心理健康教育問題的學(xué)術(shù)論文出現(xiàn)在2001年，經(jīng)過十年的發(fā)展和研究，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的研究取得了一定的成績，在多種因素的推動下進(jìn)一步研究的必要性也不斷凸顯。本文在對我國網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的研究現(xiàn)狀進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上，對今后一段時間大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的研究趨勢進(jìn)行了探討。
一、關(guān)于網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的界定
學(xué)者們對網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的界定基本上都是從工具的視角開始的，即把網(wǎng)絡(luò)作為一種信息技術(shù)和信息交流平臺，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行心理健康教育。傅榮（2001）較早的認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)心理教育包括網(wǎng)上心理培養(yǎng)、網(wǎng)上心理訓(xùn)練、網(wǎng)上心理輔導(dǎo)、網(wǎng)上心理咨詢、網(wǎng)上心理測驗(yàn)、網(wǎng)上心理診斷、網(wǎng)上心理治療等［1］。魏榮等指出，網(wǎng)絡(luò)心理健康教育是指“心理健康教育工作者運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及相關(guān)功能，以多種方式幫助來訪者解決心理問題，提高其心理素質(zhì)水平的過程。”［2］從這些界定把網(wǎng)絡(luò)心理健康教育理解為網(wǎng)上心理健康教育(或網(wǎng)絡(luò)空間的心理健康教育)，其中，網(wǎng)絡(luò)是開展心理健康教育的一種工具或媒體。
李強(qiáng)從理解互聯(lián)網(wǎng)出發(fā)，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)本身應(yīng)成為心理健康教育的一個重要對象和內(nèi)容［3］。這就開始從問題意識的角度界定網(wǎng)絡(luò)心理健康教育。隨著網(wǎng)絡(luò)社會的悄然而至，網(wǎng)絡(luò)生活方式也必然會深入并影響到大學(xué)生的思想觀念、價值觀念、思維方式，尤其是心理發(fā)展。由于網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生帶來了許多心理問題，因此，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)心理健康教育［4］，以預(yù)防和矯正網(wǎng)絡(luò)心理問題。［5］
毫無疑問，網(wǎng)絡(luò)心理健康教育是信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，但網(wǎng)絡(luò)心理健康教育與現(xiàn)實(shí)心理健康教育的區(qū)別不僅在于是否采用了信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)心理教育也不僅僅是關(guān)注、預(yù)防與矯正和網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的各種心理問題。網(wǎng)絡(luò)心理健康教育是在現(xiàn)實(shí)心理健康教育基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，心理健康教育的本質(zhì)必然要反映到網(wǎng)絡(luò)心理健康的本質(zhì)中來。心理健康教育首先應(yīng)是一種教育理念，是滲透在所有教育活動中的一種教育信念和態(tài)度；心理健康教育又是由一系列具體的教育活動構(gòu)成的教育工作。［6］同時，網(wǎng)絡(luò)心理健康教育是以網(wǎng)絡(luò)為媒介的，網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)也必然會反映到網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的本質(zhì)中來。網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)是人與人之間一種開放的聯(lián)系。正如李普納克和斯坦普斯在《網(wǎng)絡(luò)的形成》一書中所寫道的：“網(wǎng)絡(luò)就是連接我們共同活動、希望和理想的連環(huán)；網(wǎng)絡(luò)形成是形成人們相互聯(lián)系的過程。”［7］
因此，網(wǎng)絡(luò)心理健康教育不僅是現(xiàn)實(shí)心理健康教育在網(wǎng)絡(luò)的拓展和延伸，更是一種全新的心理健康教育模式和理念，是心理健康教育發(fā)展和創(chuàng)新的一種新趨勢。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)除了以其數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、高速化、信息容量大、虛擬性等技術(shù)特性，促進(jìn)心理健康教育內(nèi)容、方法、手段的創(chuàng)新外，更以其平等、自主、交互性的社會性內(nèi)涵推動了心理健康教育理念的創(chuàng)新。作為對時代的回應(yīng)，網(wǎng)絡(luò)心理健康教育不能只是技術(shù)和工具層面上的，而應(yīng)該在此基礎(chǔ)上進(jìn)行整體性的心理健康教育理念轉(zhuǎn)換。崔景貴認(rèn)識到了這一點(diǎn)，他指出，網(wǎng)絡(luò)心理教育應(yīng)是主體發(fā)展性的心理教育，網(wǎng)絡(luò)心理教育應(yīng)是互動對話式的心理教育，網(wǎng)絡(luò)心理教育應(yīng)是人本人性化的心理教育。［8］所以，所謂網(wǎng)絡(luò)心理健康教育，是一個開放的動態(tài)的概念，可以從五個方面去理解其內(nèi)涵：網(wǎng)絡(luò)作為心理教育的工具；網(wǎng)絡(luò)作為心理教育的環(huán)境，是開展心理教育的超越時空界限的“大教室”；網(wǎng)絡(luò)作為心理教育的資源，網(wǎng)絡(luò)心理教育就是對此資源的開發(fā)、利用與再生, 促進(jìn)網(wǎng)民心理潛能的發(fā)掘； 網(wǎng)絡(luò)作為心理教育的內(nèi)容與對象，關(guān)注、預(yù)防與矯正和網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的各種心理問題, 如網(wǎng)絡(luò)焦慮、“網(wǎng)絡(luò)成癮”；網(wǎng)絡(luò)作為心理教育的系統(tǒng)。［9］
二、開展網(wǎng)絡(luò)心理健康教育必要性的研究
姜巧玲胡凱:大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育研究進(jìn)展與趨勢虛擬社會給心理健康教育的研究帶來了種種機(jī)遇：第一，信息資源的共享與開放，拓展了人們的理論研究空間，為心理健康教育學(xué)科發(fā)展提供了繁衍生息的沃土。第二，社會存在的非實(shí)體性，為主體的個性釋放營造了較為理想的氛圍。第三，主體個性自由空間的擴(kuò)展所帶來的社會行為的非人性化趨勢，為我們進(jìn)行心理健康個案研究提供了更為豐富的現(xiàn)實(shí)參照；對網(wǎng)絡(luò)行為的研究，更有助于我們充分把握人的自然屬性和社會屬性的關(guān)系，發(fā)掘現(xiàn)實(shí)社會心理問題產(chǎn)生的內(nèi)在根源。［10］
同時，網(wǎng)絡(luò)對心理健康教育理念、內(nèi)容、方式帶來了挑戰(zhàn)，網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致受教育者產(chǎn)生復(fù)雜的心理問題，增加了教育者開展心理健康教育的難度。［11］65因此，虛擬社會帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)是網(wǎng)絡(luò)心理健康教育實(shí)踐發(fā)展的外在推力。
首先，開展網(wǎng)絡(luò)心理健康教育是時展的需要。當(dāng)數(shù)字化信息遍布大學(xué)校園各個角落時，大學(xué)生的整個生存狀態(tài)，從學(xué)習(xí)研究到休閑娛樂，從認(rèn)知行為到情感心理，都發(fā)生了重大變化。對于他們來說，網(wǎng)絡(luò)所具有的魅力和所引起的心理困惑(尤其是網(wǎng)絡(luò)的困惑和現(xiàn)實(shí)的心理困擾交織在一起時)都是不可阻擋的。上網(wǎng)已成為大學(xué)生從事科研、獲取知識、了解時事、交流感情、查詢信息、休閑娛樂的重要途徑，成為他們學(xué)習(xí)生活的不可缺少的重要組成部分。在這種現(xiàn)狀下，如果只依靠傳統(tǒng)的心理健康教育模式，必將大大落伍于社會發(fā)展，脫節(jié)于時代要求。因此，我們必須開拓創(chuàng)新，對高校網(wǎng)絡(luò)心理健康教育進(jìn)行有益探索，開辟心理教育工作的新途徑。［12］90
其次，開展網(wǎng)絡(luò)心理健康教育是解決網(wǎng)絡(luò)心理問題的需要。由于網(wǎng)絡(luò)還存在諸多不完善、不成熟之處，加上網(wǎng)絡(luò)管理、網(wǎng)絡(luò)社會的道德有待規(guī)范，網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致受教育者產(chǎn)生復(fù)雜的心理問題。丁玉祥認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)對青少年的心理情商的危害具體表現(xiàn)在以下幾方面：一是角色錯位，人際交往萎縮為“人-機(jī)”交往的偏執(zhí)關(guān)系；二是人性異化，表現(xiàn)為人格結(jié)構(gòu)失衡，形成“數(shù)字化”的人格障礙 ；三是自我迷失與沖突；四是道德失范：道德自律的弱化導(dǎo)致“隱形人”的虛擬行為；五是技術(shù)崇拜：網(wǎng)絡(luò)資源的泛濫促成“信息人”的上網(wǎng)成癮［13］。田益民指出，網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致的大學(xué)生心理問題主要有認(rèn)知失衡、交往障礙、畸型性心理、自我角色混淆、網(wǎng)絡(luò)綜合癥甚至網(wǎng)絡(luò)成癮癥。［11］66因此，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)心理健康教育，以預(yù)防和矯正網(wǎng)絡(luò)心理問題。
最后，開展網(wǎng)絡(luò)心理健康教育是教育創(chuàng)新的必然要求。“網(wǎng)絡(luò)教育是近十年才興起的、將計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用在教學(xué)中的一種新型教育模式。”［14］在網(wǎng)絡(luò)時代，教育主體出現(xiàn)了“非主體化”趨勢。教育主體不再是灌輸思想的權(quán)威，而是制造、傳播、監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)信息的主體，兼有信息傳播者和思想引導(dǎo)者的雙重身份，教育者和教育對象是平等的，傳統(tǒng)的“教”與“被教”關(guān)系己不再明顯。不過大多數(shù)研究者從積極的角度認(rèn)為這種教育關(guān)系和工作氛圍更具人情味，更有親和力，更易于取得良好的教育效果［15］。因此，在心理健康教育中，有必要進(jìn)行整體性的教育理念轉(zhuǎn)換，實(shí)施網(wǎng)絡(luò)心理健康教育。
三、關(guān)于網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的內(nèi)容和實(shí)施途徑
關(guān)于網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的內(nèi)容，學(xué)界目前提出的大體上包括兩個方面：一是關(guān)于心理健康教育的基礎(chǔ)知識。黃玉莉指出，網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的一個重要內(nèi)容是要在網(wǎng)上建立學(xué)生心理健康教育知識系統(tǒng)，開設(shè)心理學(xué)方面的課程，定期舉辦網(wǎng)上心理健康知識專題講座，舉辦網(wǎng)上心理健康教育活動。并針對學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)心理指導(dǎo)、人際關(guān)系指導(dǎo)、就業(yè)心理指導(dǎo)、人格輔導(dǎo)等［12］91。二是將解決大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康問題作為教育的重要內(nèi)容。郭加書等指出，由于不正確地使用網(wǎng)絡(luò)和過度迷戀網(wǎng)絡(luò)，在大學(xué)生中較為普遍存在著諸如信息焦慮、情感冷漠和自我認(rèn)同混亂等心理疾病和障礙。因此，應(yīng)當(dāng)有針對性地開展網(wǎng)絡(luò)人際交往教育、網(wǎng)戀心理教育等以預(yù)防和矯正網(wǎng)絡(luò)心理問題［16］。
關(guān)于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的實(shí)施途徑，目前學(xué)界提出的網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的途徑主要包括：網(wǎng)絡(luò)心理健康調(diào)查；建立網(wǎng)絡(luò)心理測驗(yàn)系統(tǒng)；建立網(wǎng)絡(luò)心理健康檔案；［17］開展網(wǎng)絡(luò)心理咨詢，包括利用在線、BBS、Email、聊天室等進(jìn)得心理咨詢；［18］開辟網(wǎng)絡(luò)心理知識學(xué)習(xí)園地。其可以設(shè)計(jì)的內(nèi)容包括心理書屋和心理百科、心理調(diào)適方法和技巧介紹、優(yōu)秀心理影片介紹、心理健康知識講座、心理服務(wù)有關(guān)網(wǎng)絡(luò)介紹等［19］。
網(wǎng)絡(luò)心理咨詢是網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的主要途徑。網(wǎng)絡(luò)心理咨詢主要使用文字的形式進(jìn)行溝通，文字書寫本身就具有情緒抒發(fā)的功能，也是一種整理思想、進(jìn)行自我反思的過程。Day與Schneider首次將認(rèn)知行為療法運(yùn)用于網(wǎng)絡(luò)心理咨詢，李書藝證實(shí)了焦點(diǎn)解決療法在網(wǎng)絡(luò)心理咨詢中的可行性［20］。還有，王沂釗提出將多重模式理論應(yīng)用到網(wǎng)絡(luò)心理咨詢中［21］；Wright提出將寫作治療（writing therapy）運(yùn)用于網(wǎng)絡(luò)心理咨詢中［22］；王智弘與楊淳斐提出的一次單元咨詢模式［23］等。網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的技術(shù)有：情緒深化的技巧、關(guān)系增進(jìn)的技巧、文本呈現(xiàn)的技巧［24］。網(wǎng)絡(luò)心理咨詢作為一種全新的咨詢理念，具有現(xiàn)實(shí)心理咨詢不可比擬的優(yōu)勢，這點(diǎn)已得到廣泛認(rèn)同［25］，但也存在自身的缺點(diǎn)和不足，如不利于咨訪關(guān)系的建立、維持與鞏固；不利于對求助者的心理問題進(jìn)行評估與診斷等［26］。可見，網(wǎng)絡(luò)心理咨詢自身的局限［27］也決定了它并不能替代現(xiàn)實(shí)心理咨詢［28］，只有實(shí)現(xiàn)兩者的互補(bǔ)結(jié)合方能收到較好的效果［29］。
在此基礎(chǔ)上，有學(xué)者開始對網(wǎng)絡(luò)心理健康教育實(shí)踐運(yùn)作模式的探索。廖桂芳創(chuàng)造性地提出了在信息時代的社會大背景下，按照大學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，以“助人自助，互助成長”為宗旨，以學(xué)生為主體,以網(wǎng)絡(luò)為載體，以環(huán)境建設(shè)為基礎(chǔ)，構(gòu)建“六位一體”的大學(xué)生心理互助網(wǎng)絡(luò)模式［30］。宋鳳寧等從網(wǎng)絡(luò)心理健康教育對象的特殊性出發(fā)，提出了“教師-學(xué)生-家長”有機(jī)結(jié)合與開發(fā)的網(wǎng)絡(luò)心理健康教育模式［31］。
四、關(guān)于網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的理論和原則
一些研究者認(rèn)為，心理健康教育不能光停留在思辨階段，而應(yīng)建立科學(xué)的網(wǎng)絡(luò)心理健康教育理論。于是很多學(xué)者從不同學(xué)科視角出發(fā)對網(wǎng)絡(luò)心理健康教育理論進(jìn)行了探討。有學(xué)者從教育學(xué)的角度提出，在分析網(wǎng)絡(luò)心理教育時可以借鑒相關(guān)思路，從三個層次上去認(rèn)識把握網(wǎng)絡(luò)心理教育［32］：首先，網(wǎng)絡(luò)心理教育是一種網(wǎng)絡(luò)教育思想，就是在網(wǎng)絡(luò)教育的根本觀念上要有明確的心理教育意識，可視為一種大網(wǎng)絡(luò)心理教育觀；其次，網(wǎng)絡(luò)心理教育是一種網(wǎng)絡(luò)教育原則，就整體網(wǎng)絡(luò)教育而言，心理教育應(yīng)作為一項(xiàng)重要的教育原則，貫徹于網(wǎng)絡(luò)教育之中，由此實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)心理教育向網(wǎng)絡(luò)教育的滲透；再次，網(wǎng)絡(luò)心理教育是一種專門的網(wǎng)絡(luò)教育活動，大致包括準(zhǔn)備性網(wǎng)絡(luò)心理教育、過程性網(wǎng)絡(luò)心理教育和補(bǔ)救性網(wǎng)絡(luò)心理教育相互聯(lián)系、相互滲透的三個方面。
從心理學(xué)的視野去分析, 網(wǎng)絡(luò)心理教育的基本特征有: 資源集約化, 信息生動性, 環(huán)境虛擬性, 活動自主性, 人機(jī)交互性和溝通間接性；網(wǎng)絡(luò)心理教育中的心理學(xué)指導(dǎo)理論主要有：行為主義學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義理論、人本主義理論等。［33］還有學(xué)者從政治學(xué)的角度提出用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育：堅(jiān)持以人為本的發(fā)展觀，讓大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育惠及每個學(xué)生；堅(jiān)持全面的發(fā)展觀，促進(jìn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的全面發(fā)展；堅(jiān)持協(xié)調(diào)的發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)文化和大學(xué)生心理健康教育的良性循環(huán)。［34］
關(guān)于網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的原則，張忠等指出，網(wǎng)絡(luò)心理健康教育要體現(xiàn)一般心理健康教育的特點(diǎn)，彰顯自身的個性，實(shí)現(xiàn)與非網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的優(yōu)勢互補(bǔ)，就應(yīng)遵循防治性和發(fā)展性相結(jié)合、科學(xué)性和趣味性相結(jié)合、交互性和主體間性相結(jié)合、“助人自助”與“互助共進(jìn)”相結(jié)合以及互補(bǔ)性與協(xié)同性相結(jié)合的五大原則。［35］
五、從工具視角到體系建構(gòu)：網(wǎng)絡(luò)心理健康教育研究趨勢展望
網(wǎng)絡(luò)心理健康教育研究的趨勢問題是關(guān)系到網(wǎng)絡(luò)心理健康教育發(fā)展的目標(biāo)、方向、路徑和程度的根本問題，準(zhǔn)確把握網(wǎng)絡(luò)心理健康教育研究的趨勢，對加強(qiáng)和改進(jìn)網(wǎng)絡(luò)心理健康教育研究具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。從心理健康教育的實(shí)踐出發(fā)、從網(wǎng)絡(luò)心理健康教育研究的現(xiàn)狀出發(fā)，不難看出，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的基礎(chǔ)理論研究，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的理論和實(shí)踐運(yùn)作體系，是網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的研究趨勢。
首先，從目前高校心理健康教育的實(shí)踐看，網(wǎng)絡(luò)心理健康教育取得了一些成績，但也存在著突出的問題。主要表現(xiàn)為教育的針對性不強(qiáng)，教學(xué)效果不佳。許多心理健康教育網(wǎng)站只注重提供一些有關(guān)心理學(xué)概念、心理現(xiàn)象或心理疾病等方面的信息資源，忽視了訪問者與心理健康教育專家之間的交流與溝通。使得這種新型的心理健康教育方式，在很大程度上演變成了建網(wǎng)站――把傳統(tǒng)心理健康教育照搬到互聯(lián)網(wǎng)上。這樣做，一方面使一些訪問者面對網(wǎng)上浩如煙海的信息感到應(yīng)接不暇、無所適從，另一方面使許多訪問者的心理問題得不到有針對性地及時解決。之所以如此，是與網(wǎng)絡(luò)心理健康教育研究的不足密切相關(guān)的。一是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育理論尤其是主干理論研究薄弱。網(wǎng)絡(luò)心理健康教育是做人的工作,它的對象是人。而要做好人的思想心理工作，提高教育效果，就必須對教育對象的心理狀況有全面的了解。網(wǎng)絡(luò)心理健康教育不僅僅是傳統(tǒng)心理健康教育在網(wǎng)絡(luò)的延伸，更重要的是它是一種新的教育理念和方式，有其客觀規(guī)律。而目前對網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的對象――網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生心理和行為模式的研究還比較薄弱，對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生心理健康教育的特點(diǎn)研究得也還不夠深入。二是大學(xué)生心理健康教育網(wǎng)絡(luò)化實(shí)踐操作層面研究薄弱。在網(wǎng)絡(luò)時代，心理健康教育主體、客體和內(nèi)容等都發(fā)生了變化，因此，心理健康教育的方法和途徑也要相應(yīng)改變。而目前不少大學(xué)生心理健康教育者和研究者，從探求新的工作思路、尋找新的教育載體等角度，對計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生心理健康教育中的應(yīng)用前景給予了理論上的充分肯定，但他們的研究成果同樣多是集中在理論探討層面，對如何利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行大學(xué)生心理健康教育、開展實(shí)踐工作等問題則很少觸及，特別是沒有從當(dāng)前大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中形成的心理問題的實(shí)際出發(fā)，在實(shí)踐中尋找課題，分門別類地進(jìn)行細(xì)化研究。理論和實(shí)踐層面研究的不足勢必影響大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的深入發(fā)展。
其次，從網(wǎng)絡(luò)心理健康教育研究的現(xiàn)狀看，加強(qiáng)理論與系統(tǒng)性研究代表了一種趨勢。近十年來，我國網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的認(rèn)識和研究大體經(jīng)過了二個階段：第一階段，工具意識和問題意識階段。在這一階段，網(wǎng)絡(luò)被視為心理健康教育的一種工具或媒介，網(wǎng)絡(luò)心理健康教育是傳統(tǒng)心理健康教育在網(wǎng)絡(luò)的延伸；網(wǎng)絡(luò)心理健康教育把網(wǎng)絡(luò)作為心理健康教育的內(nèi)容，關(guān)注、預(yù)防和矯正與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的各種心理障礙與問題行為。相應(yīng)地，在網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的研究內(nèi)容上，體現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的必要性、網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的內(nèi)容和方式主要是傳統(tǒng)心理健康教育在互聯(lián)網(wǎng)的延伸等。第二階段，開始認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)心理健康教育不僅是現(xiàn)實(shí)心理健康教育在網(wǎng)絡(luò)的拓展和延伸，更是一種全新的心理健康教育模式和理念；它不僅指網(wǎng)絡(luò)的心理健康教育，還指心理健康教育的網(wǎng)絡(luò)化，即要利用網(wǎng)絡(luò)所提供的快捷便利, 去形成心理教育的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。在心理健康教育的研究中，體現(xiàn)為對網(wǎng)絡(luò)心理健康教育理論的研究，體現(xiàn)為對網(wǎng)絡(luò)心理健康教育實(shí)踐運(yùn)作模式研究。雖然這兩方面的研究目前非常薄弱，但代表了一種新的趨勢。
因此，隨著網(wǎng)絡(luò)心理健康教育實(shí)踐和研究的進(jìn)一步深入，有必要構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)心理健康教育體系，應(yīng)當(dāng)從如下方面著手：
第一，網(wǎng)絡(luò)心理健康教育研究對象：“網(wǎng)絡(luò)世代”的重新定位。
網(wǎng)絡(luò)心理健康教育是做人的工作,它的對象是人。而要做好人的思想工作，必須對教育對象的思想心理狀況有全面的了解。因此，學(xué)術(shù)界應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育對象的研究，形成主體性網(wǎng)絡(luò)心理健康教育理念，這是構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)心理健康教育體系的基礎(chǔ)。而在網(wǎng)絡(luò)時代的大學(xué)生，生長在虛擬社會和現(xiàn)實(shí)社會的互動中，是“既現(xiàn)實(shí)又虛擬的人”。具體說來，有以下幾個方面的特點(diǎn)：首先，網(wǎng)絡(luò)時代的人是“社會化”和“虛擬化”的統(tǒng)一。網(wǎng)絡(luò)時代的人是具有生命感性的現(xiàn)實(shí)的存在，即是現(xiàn)實(shí)社會中有生命感性的現(xiàn)實(shí)的人，是生活在現(xiàn)實(shí)社會中具有生命現(xiàn)實(shí)的人。同時，也是生活在虛擬社會的人。其次，網(wǎng)絡(luò)時代的人生活在特定的物質(zhì)條件和環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)時代的人的狀況既取決于他們在現(xiàn)實(shí)社會中的物質(zhì)生產(chǎn)、生活條件，也取決于他們在虛擬社會中進(jìn)行虛擬實(shí)踐活動的條件和環(huán)境。最后，網(wǎng)絡(luò)時代人與人之間具有特定的聯(lián)系和關(guān)系，這個特定的聯(lián)系和關(guān)系既包括了現(xiàn)實(shí)社會聯(lián)系和關(guān)系，也包括了虛擬社會的聯(lián)系和關(guān)系。［36］
因此，生活在網(wǎng)絡(luò)時代的大學(xué)生不僅是現(xiàn)實(shí)社會關(guān)系中的人；而且也成為了網(wǎng)絡(luò)社會關(guān)系中的網(wǎng)絡(luò)人。他們通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行廣泛的政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動，不斷通過網(wǎng)絡(luò)與外界（包括與人）進(jìn)行接觸，交流感情，交換思想，進(jìn)行溝通。他們的思想行為的發(fā)展變化受到虛擬社會和現(xiàn)實(shí)社會的雙重影響，這就決定了他們的思想行為發(fā)展變化規(guī)律與傳統(tǒng)心理健康教育的對象存在著根本的差異。因此，網(wǎng)絡(luò)心理健康教育研究應(yīng)從網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)民的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，研究虛擬社會和現(xiàn)實(shí)社會對大學(xué)生網(wǎng)民的影響，除了將網(wǎng)民作為直接對象外，還需要將相關(guān)內(nèi)容納入其研究對象的范圍，如網(wǎng)絡(luò)社會的特點(diǎn)及其與現(xiàn)實(shí)社會的關(guān)系問題、“網(wǎng)絡(luò)世代”的心理特點(diǎn)與教育策略、“網(wǎng)絡(luò)世代”的心理健康標(biāo)準(zhǔn)、“網(wǎng)絡(luò)世代”的心理障礙問題等。
第二，網(wǎng)絡(luò)心理健康教育理論研究：基礎(chǔ)化與系統(tǒng)化。
理論對實(shí)踐具有重大的指導(dǎo)意義，基礎(chǔ)性理論對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育持續(xù)發(fā)展具有重要意義。心理教育自誕生之日就存在“理論主干脆弱、學(xué)科枝葉茂盛”的發(fā)展危機(jī)，20世紀(jì)90年代以來，越來越多的心理教育專家傾向于主張從多學(xué)科(如教育學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、社會學(xué)、文化學(xué))整合的角度來探索和研究心理教育這一復(fù)雜現(xiàn)象，努力用科學(xué)主義與人文精神統(tǒng)整的方法論來綜合建構(gòu)自己的理論范式。在目前的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的研究中，也存在重實(shí)踐，輕理論的情況，對那些事關(guān)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)性理論重視不夠。因此，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的理論的研究，形成現(xiàn)代的、符合中國文化背景的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育理論體系。
一是要加強(qiáng)對理論基礎(chǔ)的研究。關(guān)于社會存在與社會意識關(guān)系的理論、關(guān)于人的本質(zhì)與人的全面發(fā)展的理論、科學(xué)發(fā)展觀與社會和諧發(fā)展的理論等是網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的指導(dǎo)理論，是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的科學(xué)指南。現(xiàn)代思想政治教育學(xué)理論、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育學(xué)理論、教育心理學(xué)理論、思想政治教育心理學(xué)理論、心理健康教育的理論是網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的相關(guān)理論。網(wǎng)絡(luò)哲學(xué)、網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)、網(wǎng)絡(luò)社會學(xué)、網(wǎng)絡(luò)倫理學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文化學(xué)等新興邊緣學(xué)科，可以作為網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的理論借鑒。
二是要加強(qiáng)對基礎(chǔ)理論的研究。要認(rèn)真研究網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的客觀規(guī)律，網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的特殊矛盾和本質(zhì)，施行的方針、原則、方法和載體，網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的發(fā)展趨勢，網(wǎng)上心理教育與網(wǎng)下心理教育的銜接與溝通，以及虛擬環(huán)境與現(xiàn)實(shí)環(huán)境的相互作用等理論問題的研究。只有從理性上、理論上解決了這些問題，才能為我國網(wǎng)絡(luò)心理教育實(shí)踐與探索提供科學(xué)指導(dǎo)，從而最終實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的目的。
三要優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的研究方法。將理論研究與實(shí)踐研究結(jié)合起來，將文獻(xiàn)研究與實(shí)證研究結(jié)合起來，將定性研究與定量研究結(jié)合起來，并創(chuàng)新調(diào)查研究法、觀察法、案例分析法、跨學(xué)科研究法，并嘗試模型法、系統(tǒng)科學(xué)方法等現(xiàn)代科學(xué)研究方法。
第三，網(wǎng)絡(luò)心理健康教育方式和途徑的研究：從沿用到整合。
網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的產(chǎn)生是現(xiàn)實(shí)心理健康教育發(fā)展到一定程度后與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的發(fā)展一方面取決于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)本身的發(fā)展，另一方面又取決于心理健康教育方式和途徑的不斷整合。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，目前網(wǎng)絡(luò)心理健康教育沿用了現(xiàn)實(shí)心理健康教育的方式和途徑。為提升網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的實(shí)效性，今后應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)心理健康教育方式和途徑的整合，在沿用的基礎(chǔ)上創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)心理健康教育實(shí)踐運(yùn)作模式。
因而要從當(dāng)前大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中形成的心理問題的實(shí)際出發(fā)，分門別類地進(jìn)行細(xì)化研究，創(chuàng)造出具有針對性的教育方式和途徑。
同時，還需要我們加強(qiáng)網(wǎng)上心理健康教育與現(xiàn)實(shí)心理健康教育二者有機(jī)結(jié)合的研究。生活在網(wǎng)絡(luò)時代的大學(xué)生，受現(xiàn)實(shí)生活和現(xiàn)實(shí)生活的雙重影響，其現(xiàn)實(shí)心理問題與網(wǎng)絡(luò)心理問題往往是緊密聯(lián)系在一起的，很難截然分開，如學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生了心理問題，求助于網(wǎng)絡(luò)或通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)泄，可能導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)成癮。因此，在網(wǎng)絡(luò)時代，現(xiàn)實(shí)心理問題與網(wǎng)絡(luò)心理問題往往是緊密聯(lián)系在一起的，網(wǎng)絡(luò)心理健康教育也是網(wǎng)上和網(wǎng)下心理健康教育的結(jié)合。“網(wǎng)下”和“網(wǎng)上”心理健康教育在提高大學(xué)生心理素質(zhì)方面，能為大學(xué)生建立起一個全面的強(qiáng)大的心理支持系統(tǒng)，有效地對大學(xué)生的發(fā)展給予心理支持。
總之，在新的發(fā)展階段，網(wǎng)絡(luò)心理健康教育研究在深入剖析教育對象的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)基礎(chǔ)理論的研究，大力推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)心理健康教育方式和途徑的整合，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建立體式的網(wǎng)絡(luò)心理健康教育體系，為網(wǎng)絡(luò)心理健康教育實(shí)踐提供科學(xué)的指導(dǎo)。
參考文獻(xiàn)
［1］傅榮.網(wǎng)絡(luò)教育、網(wǎng)絡(luò)心理教育與青少年心理健康［J］.贛南師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2001(4):75-77.
［2］魏榮,魏婧.高校網(wǎng)絡(luò)化心理健康教育探析［J］.瓊州大學(xué)學(xué)報(bào),2004(4):25-26.
［3］李強(qiáng).互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生的心理影響及健康心理培養(yǎng)探論［J］.西南民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),2001(10):221-224.
［4］孫麗麗.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生心理健康研究［D］.成都電子科技大學(xué)碩士學(xué)位論文，2005.
［5］何小兵.論學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的開展［J］.教學(xué)與管理，2007(33):38-39.
［6］張雷.高校心理健康教育的本質(zhì)定位及實(shí)踐走向［J］.廣西青年干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2004(1):43-44.
［7］常晉芳.網(wǎng)絡(luò)哲學(xué)引論［M］.廣州:廣東人民出版社,2005.
［8］崔景貴.網(wǎng)絡(luò)心理教育范式的構(gòu)建策略［J］.中國教育學(xué)刊，2006(7):41-44.
［9］崔景貴.網(wǎng)絡(luò)心理教育的內(nèi)涵、優(yōu)勢與問題［J］.江西教育科研,2006(4):22-24.
［10］楊建民.虛擬社會心理健康教育芻議［C］.高校心理健康教育專業(yè)化研究――第八屆全國高校心理健康教育與心理咨詢學(xué)術(shù)交流會論文集,2004.
［11］田益民.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育研究綜述［J］.南方論刊,2007(12).
［12］黃玉莉.高校網(wǎng)絡(luò)心理健康教育模式的建構(gòu)［J］.寧波工程學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（4）：89-92.
［13］丁玉祥.基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的心理健康教育的構(gòu)想與實(shí)踐研究［J］.中小學(xué)電教,2003(1):13-16.
［14］潘燕桃.因特網(wǎng)與教育―論因特網(wǎng)對教育之利弊［J］.中山大學(xué)學(xué)報(bào)•社科版,2000(5)：130-134.
［15］王獻(xiàn)敏,梁淑英.論網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的高校心理健康教育［J］.南昌高專學(xué)報(bào).2004(4): 81-82.
［16］郭加書,王鑫.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育與引導(dǎo)［J］.北京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2010(1):55-59.
［17］劉秀倫.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育的途徑探析［J］.思想理論教育導(dǎo)刊,2005(5):53-55.
［18］陳育新,江立成.理工科大學(xué)生心理健康教育與網(wǎng)絡(luò)［J］.合肥學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2006(1):94-97.
［19］章巧眉.關(guān)于網(wǎng)絡(luò)時代大學(xué)生心理健康教育的若干思考［J］.浙江教育學(xué)院學(xué)報(bào),2003(5):97-101.
［20］李書藝.以網(wǎng)絡(luò)實(shí)時通為媒介之焦點(diǎn)解決取向:網(wǎng)絡(luò)實(shí)時諮商研究［D］.臺灣:彰化師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2004.
［21］王沂釗.輔導(dǎo)教師如何介入學(xué)生之網(wǎng)絡(luò)沉迷行為［J］.學(xué)生輔導(dǎo),2001,74:58-67.
［22］Wright. Online counselling: learning from writing therapy［J］. British Journal of Guidance & Counselling, 2002, 30(3):285-298.
［23］王智弘,楊淳斐.一次單元諮商模式的概念與應(yīng)用［J］.輔導(dǎo)季刊,2006(1):1-11.
［24］王智弘,楊淳斐.網(wǎng)絡(luò)心理咨詢中可行的應(yīng)用理論與實(shí)務(wù)技巧［J］.輔導(dǎo)季刊,2001(4): 20-27.
［25］紀(jì)國和,張振華.對高校網(wǎng)上心理咨詢的理論探討［J］.吉林師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版),2003(8): 51-68.
［26］曾曉青,陳美榮,劉建平.淺析當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的缺陷與不足［J］.江西金融職工大學(xué)學(xué)報(bào), 2006(4):98-100.
［27］Castelnuovo G, Gaggioli A , Mantovani F , et al.New and old tools in psychotherapy: the use of technology for the integration of traditional clinical treatments［J］. Psychotherapy: Theory、Research、Practice、Training,2003,40(1/2):33-44.
［28］楊晶,余林.網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的實(shí)踐及其存在的問題［J］.心理科學(xué)進(jìn)展,2007(1):140-145.
［29］張永紅.高校網(wǎng)絡(luò)心理咨詢的必要性、可行性與原則性分析［J］.內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2009(11):86-89.
［30］廖桂芳.大學(xué)生心理互助網(wǎng)絡(luò)模式建構(gòu)研究［J］.理論界,2008(11):161-162.
［31］宋鳳寧,黃勇榮,賴意森.網(wǎng)絡(luò)心理健康教育模式的建構(gòu)［J］.學(xué)術(shù)論壇,2005(3):171-174.
［32］陶來恒.關(guān)于學(xué)校心理教育三個層次的思考［J］.南京師大學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),1998(增刊):11-14.
［33］李皓.網(wǎng)絡(luò)教育的心理學(xué)分析［J］.教育與職業(yè).2002(11): 58-60.
［34］徐露凝,孫麗艷.科學(xué)發(fā)展觀與大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)心理健康教育研究［J］.遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報(bào),2009(4).
論文摘要：本文以湖州師范學(xué)院網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作為例．闡述分析了網(wǎng)絡(luò)思政教育的現(xiàn)狀、存在問題及原因。并著重就提高高校網(wǎng)絡(luò)思政教育實(shí)效，從正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)思政教育在大學(xué)生成才培養(yǎng)中的重要作用、建立高質(zhì)量的思政教育網(wǎng)站、加強(qiáng)網(wǎng)上輿情引導(dǎo)、整合網(wǎng)上資源、營造網(wǎng)絡(luò)文化氛圍、健全網(wǎng)絡(luò)思政教育工作的運(yùn)行機(jī)制等方面進(jìn)行了探討。
21世紀(jì)是信息社會，大學(xué)生已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的主要群體．網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響日益加深。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展與繁榮，提高了信息利用率，擴(kuò)大了信息的利用范圍，深刻影響著高校思想政治、教學(xué)及管理工作的開展。網(wǎng)絡(luò)的開放性、交互性、不穩(wěn)定性等特點(diǎn)給大學(xué)生思想政治教育帶來了許多新的變化。這就促使我們分析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思政教育的現(xiàn)狀，探索新時期大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思政教育的新途徑，以推動高校思想政治教育工作的順利開展。
對于網(wǎng)絡(luò)思想教育的研究，一般認(rèn)為高校網(wǎng)絡(luò)思想教育經(jīng)歷了初步探索、主動建設(shè)與深入發(fā)展三個時期。對于一般的地方高校而言，限于信息網(wǎng)絡(luò)軟硬件建設(shè)限制，網(wǎng)絡(luò)思想教育的起步一般都在2000年國家教育部下發(fā)《教育部關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治教育進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作的若干意見》之后開始的。然而，在網(wǎng)絡(luò)思政教育整體推進(jìn)、不斷取得成果的同時，由于各地各校的情況不同．高校網(wǎng)絡(luò)思政教育目前存在著不少問題。
一、地方高校網(wǎng)絡(luò)思政教育的現(xiàn)狀分析
隨著高校校園網(wǎng)的普及，很多高校建立了“紅色網(wǎng)站”，主動占領(lǐng)了網(wǎng)絡(luò)這個高校思想政治工作的新興陣地．開展網(wǎng)絡(luò)思政教育工作。以湖州師范學(xué)院為例，學(xué)校不僅建立了如先鋒網(wǎng)等思政教育類的主題網(wǎng)站，同時，學(xué)校也整合了校報(bào)、廣播臺等傳統(tǒng)媒體，通過數(shù)字化處理后放到網(wǎng)絡(luò)上。這一舉措拓寬了學(xué)生的獲取信息來源，增強(qiáng)了思想教育的輻射力、吸引力、感染力。
一項(xiàng)針對湖州師范學(xué)院學(xué)生對校園思政網(wǎng)訪問情況的調(diào)查顯示：超x~96％以上的學(xué)生至少每學(xué)期都會瀏覽1次校園網(wǎng)：72％的學(xué)生每周都會關(guān)注一下校園網(wǎng)上與學(xué)校相關(guān)的新聞報(bào)道；而僅有13％的學(xué)生會每天瀏覽校園網(wǎng)。調(diào)查認(rèn)為．網(wǎng)站頁面呆板、形式單調(diào)、內(nèi)容上大而空、說教味濃等原因是造成了學(xué)生對思政類網(wǎng)站訪問不積極的原因。目前，很多高校的思想教育類主題網(wǎng)站都存在著不夠重視網(wǎng)絡(luò)思政教育，單純依靠以往對于思想政治教育的經(jīng)驗(yàn)，對網(wǎng)絡(luò)思想教育缺乏足夠的思想準(zhǔn)備、理論準(zhǔn)備與技術(shù)準(zhǔn)備，重視網(wǎng)站技術(shù)建設(shè)而忽視網(wǎng)站內(nèi)容建設(shè)，網(wǎng)站點(diǎn)擊率偏低等問題。
二、高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育存在問題的原因
目前．很多思政教育類網(wǎng)站的定位不夠準(zhǔn)確：一部分認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)思政教育即思政教育網(wǎng)站建設(shè)。認(rèn)為單純地建設(shè)和維護(hù)好一個思政教育主題網(wǎng)站，上傳一些宣傳資料即是做好了網(wǎng)絡(luò)思政教育工作：還有一部分則認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)思政教育即傳統(tǒng)思政教育在網(wǎng)絡(luò)上實(shí)施，即是傳統(tǒng)思想政治教育在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行施教與受教的接受式灌輸過程。
我認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)思政教育是基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的思想政治教育，即把網(wǎng)絡(luò)作為載體，對受教育者進(jìn)行思想政治教育的方式、手段，注重網(wǎng)絡(luò)積極作用的發(fā)揮。對網(wǎng)絡(luò)思政教育認(rèn)識不夠全面，不能很好地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢開展思想政治教育，是目前思政教育類網(wǎng)站沒有充分發(fā)揮積極作用的根本原因。
三、提高網(wǎng)絡(luò)思政教育有效性的對策
1．改變傳統(tǒng)思政教育觀念，充分利用互聯(lián)網(wǎng)特征創(chuàng)新思想政治教育工作新形式。
觀念創(chuàng)新是增強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)思政教育實(shí)效性的先導(dǎo)，著力培養(yǎng)高校思想政治教育工作者網(wǎng)絡(luò)教育的新理念，主動超前地實(shí)踐和探索高校網(wǎng)絡(luò)思政教育．才能掌握網(wǎng)絡(luò)時代高校網(wǎng)絡(luò)思政教育的制高點(diǎn)，才能為高校網(wǎng)絡(luò)思政教育工作打開思路、明確目標(biāo)．從而使高校網(wǎng)絡(luò)思政教育取得切實(shí)的效果。網(wǎng)絡(luò)思政教育是高校思想政治教育在網(wǎng)絡(luò)時代不可或缺的教育新途徑、新載體，要求高校思想政治教育者自覺運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展思想政治教育；增強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)思政教育工作的時代感、使命感和緊迫感。不管是對高校網(wǎng)絡(luò)思政教育管理者來說，還是對廣大的高校網(wǎng)絡(luò)思政教育工作者來說，都應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，高校網(wǎng)絡(luò)思政教育是學(xué)校教育管理的一個重要部分．它是網(wǎng)絡(luò)信息時代教育發(fā)展的需要，是高校思想政治教育與時俱進(jìn)的需要。是校園文化建設(shè)的需要，有必要將網(wǎng)絡(luò)思政教育放在學(xué)校管理的重要地位，將其作為一項(xiàng)重要工作來抓。只有這樣，高校網(wǎng)絡(luò)思政教育才能向全體師生有效滲透。提高教育的實(shí)效性。
2．增強(qiáng)教育內(nèi)容和形式的吸引力．提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的實(shí)效性。
提高網(wǎng)絡(luò)思政教育的有效性，就是要根據(jù)大學(xué)生認(rèn)識和接受特點(diǎn)，充分利用網(wǎng)絡(luò)本身的信息量大、圖文并貌和具有平等的溝通平臺等特點(diǎn)，對網(wǎng)絡(luò)思政教育的內(nèi)容和形式進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)和包裝，以此吸引學(xué)生的注意力，并努力使這種吸引力保持長久和穩(wěn)定。要精心規(guī)劃、精心設(shè)計(jì)，貼近師生、貼近校園生活、貼近實(shí)際，多開辦一些針對性強(qiáng)、互動性強(qiáng)．有新意、有品味的欄目和節(jié)目，豐富大學(xué)文化建設(shè)的內(nèi)涵．著力打造校園網(wǎng)絡(luò)宣傳的知名品牌，不斷增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)宣傳的吸引力、感染力、影響力，努力開創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)宣傳的新局面。打造優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)思政教育內(nèi)容，我認(rèn)為可以通過豐富以下兩個方面來得以實(shí)現(xiàn)。
第一。把網(wǎng)站設(shè)計(jì)得符合大學(xué)生思想特點(diǎn)，貼近大學(xué)生日常生活。比如可以在網(wǎng)頁上提供必要的工具和資源，還可以開辦一些如“教學(xué)問答”、“心理咨詢”、“校長書記信箱”等互動欄目。此外，還應(yīng)該將網(wǎng)站的界面設(shè)計(jì)得清新怡人，能夠較好地吸引青年學(xué)生的注意力，讓學(xué)生在瀏覽網(wǎng)站過程中感到“很好玩”、“有意思”。
第二，注重網(wǎng)站內(nèi)容的思想性和藝術(shù)性，并將網(wǎng)站內(nèi)容與校園文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造格調(diào)高雅的網(wǎng)絡(luò)文化。大學(xué)生的綜合素質(zhì)相對較高，缺乏思想性、藝術(shù)性的網(wǎng)站和內(nèi)容，難以對廣大學(xué)生產(chǎn)生較強(qiáng)的吸引力。不斷加強(qiáng)對網(wǎng)站內(nèi)容的更新，不斷開發(fā)出與學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活相關(guān)的新技術(shù)和新花樣，可以始終保持受眾對網(wǎng)站的好奇心和吸引力，這也是吸引上網(wǎng)者反復(fù)訪問站點(diǎn)的動力之一。
3．強(qiáng)化教育載體交互性。加大傳播方與接收方的互動溝通交流。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的思想政治教育．雖然重在正面的宣傳教育，但更多的是通過情感交流的形式以理服人、以情動人來實(shí)現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)思政教育的最大特點(diǎn)及優(yōu)勢．是突出了其教育雙方的平等，從而適應(yīng)了當(dāng)代大學(xué)生的主體性和自主性的特點(diǎn)。而傳統(tǒng)思想政治教育效果之所以低下，使學(xué)生厭煩的一個最重要原因是它總是把受教育者放在被動接受和服從的位置上。所以，網(wǎng)絡(luò)思政教育要想改變上述情況，吸引當(dāng)代大學(xué)生的注意力就必須充分利用網(wǎng)絡(luò)的平等性和交互性的特點(diǎn)，與受教育者之間建立平等的交往關(guān)系。要使教育者和受教育者都同時處于網(wǎng)絡(luò)這個自由而平等的世界，這主要包括以下三個方面。
一是身份的平等性，即在互聯(lián)網(wǎng)上，人們沒有時空、民族、文化、等級、年齡、性別等的限制，他們只有一個共同的身份，即“網(wǎng)民”，他們可以與任何人進(jìn)行自由的交流和交談，庶民百姓甚至可以與國家元首直接溝通與交談。
二是思想交流上的平等性．就是在網(wǎng)絡(luò)上，盡管參與者的身份地位可能不同，但他們交流的是信息、思想，在這種交流上他們是平等的。網(wǎng)絡(luò)的權(quán)威是憑借著能力和魅力樹立起來的，而不是以社會等級或官位、職稱作基礎(chǔ)。
三是參與政治的機(jī)會的均等性，即在互聯(lián)網(wǎng)上，無論是平民還是總統(tǒng)，只要你愿意，就都可以發(fā)表言論，參與討論，誰也不比誰的機(jī)會多，誰也不比誰的機(jī)會少。通過平等對話、溝通理解，求得互識和共識．最終促進(jìn)交往雙方政治思想境界的提升。
4．加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理，完善網(wǎng)上輿情引導(dǎo)機(jī)制，確保正面輿論的主導(dǎo)地位
觀點(diǎn)多樣，是網(wǎng)絡(luò)輿論的一大特點(diǎn)。對高校來說，校園BBS已經(jīng)成為了大學(xué)生對社會焦點(diǎn)問題發(fā)表意見的集散地。網(wǎng)上輿論引導(dǎo)成為鞏固意識形態(tài)的有效形式，創(chuàng)造良好輿論環(huán)境的重要途徑。因此，校園BBS必須嚴(yán)格執(zhí)行實(shí)名制注冊，加強(qiáng)信息人的責(zé)任意識，控制甚至消滅境外敵對勢力和社會上低級趣味的有毒有害信息的，以此提高校園論壇的品位，提升網(wǎng)站的整體水平。
