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開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇狼爸式教育，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關(guān)鍵詞：虎媽狼爸；兒童社會化；家庭教育；教育方式
中圖分類號：C915 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）27-0085-02
在大眾媒體傳播渲染下，華裔蔡美兒攜其作品《虎媽戰(zhàn)歌》從天而降。爾后媒體又將“狼爸”蕭百佑及其撰寫的家庭教育一書《所以，北大兄妹》帶入百姓視野。在當(dāng)今快樂教育、賞識教育理念大行其道之時，媒體熱議的虎媽狼爸式管制教育，在育兒書市場上再度流行并催生出眾多耀眼的“成功范本”。強悍管制教育理念催生出一個個成功育兒的案例，是純屬偶然巧合還是其具有普世的價值？在兒童社會化過程中，這種教育理念能否代替快樂賞識教育使青少年走向成功，其可行度幾何？這些都是我們應(yīng)該深思的問題。
一、對“虎媽”“狼爸”的評析
“虎媽”蔡美兒在其作品《虎媽戰(zhàn)歌》中列出了她對女兒的十項要求，如不準(zhǔn)在同學(xué)家留宿，不準(zhǔn)參加玩伴聚會，不準(zhǔn)留在學(xué)校玩，不準(zhǔn)看電視或玩電腦游戲，每門功課至少得到A，必須學(xué)習(xí)鋼琴或小提琴等。她還詳述如何把兩個女兒調(diào)教成全A生，并讓女兒們成功登上卡內(nèi)基音樂大廳。
“狼爸”蕭百佑是位商人，他不準(zhǔn)孩子看電視，不準(zhǔn)孩子自由上網(wǎng)，不準(zhǔn)孩子隨意開空調(diào)。他在其書《所以，北大兄妹》中大贊：“藤條是個好東西，打了不傷筋骨，但非常疼。只有疼了，孩子才能記住！”他表示：“孩子是民，家長是主。打是一種文化。”在他的棍棒教育下，他的三個孩子先后被北京大學(xué)錄取。
在媒體的渲染下，被冠以“虎媽”“狼爸”標(biāo)簽的蔡美兒、蕭百佑是兇神惡煞的，除了打罵之外，不會干別的，實則不然。他們的打罵是較為理性的打罵，是講規(guī)矩的打罵，而不是不問青紅皂白地一頓亂打亂罵。打罵之外，他們也講柔情[1]。
《華爾街日報》在《虎媽戰(zhàn)歌》的書摘《中國母親為何更勝一籌》中，將該書定位為“父母如何管教孩子”的育兒手冊，在蔡美兒看來這本書實則是一位母親的心路歷程、一部回憶錄、一種帶自嘲的反思。書中的部分并不是母親看到女兒鋼琴技術(shù)進步的成就感，而是和小女兒的激烈爭吵讓她認(rèn)識到自己的管教過于嚴(yán)厲，轉(zhuǎn)而讓孩子做出自己的選擇。蔡美兒認(rèn)為，她這種在外人眼中有些嚴(yán)苛的教育，實質(zhì)上是幫助孩子掌握人生的最初選擇權(quán)。因為孩子年幼，不了解社會，不可能理性思考，更不可能做出正確的選擇，家長要幫助孩子，肩負(fù)起這個責(zé)任。閑暇時間蔡美兒會和女兒們趴在床上讀書，一起做中國菜，和孩子們一起去旅行，教孩子們游泳、打牌。
蕭百佑也并公眾眼中的“野蠻父親”。他從三歲起，就和子女溝通好家規(guī)，一旦犯規(guī)子女們就清楚地知道，爸爸會在什么時間、什么地點，用什么方式打哪個部位、打多少下、打的力量有多重。蕭百佑認(rèn)為，孩子身上有三個特性：動物性、人性、社會性。在12周歲之前，孩子身上動物性的特點表現(xiàn)得比較強烈，必須用“打”的方式才能讓孩子懂得是非道理。在他的孩子12歲之前，他都是以打為主，但孩子到了12歲后，為人品行已經(jīng)基本成型，就不會對孩子動手，而是完全依靠說教[2]。
誠然，蔡美兒、蕭百佑對子女管教嚴(yán)厲，但是絕非媒體片面渲染下的野蠻、不近人情的形象。子女的相繼“成功”有其嚴(yán)厲管教的原因，但絕不可泯滅他們?yōu)槿烁改傅耐ㄟ_一面。
二、從社會學(xué)視角分析“虎媽”、“狼爸”事件
所謂社會化，是指個體在與社會的互動過程中，從生物人轉(zhuǎn)變成社會人，并通過社會文化的內(nèi)化和角色知識的學(xué)習(xí)，逐漸適應(yīng)社會生活的過程[3]。人的社會化發(fā)展貫穿每個人一生，大致經(jīng)過嬰兒期、兒童期、青年期、成年期和老年期。其中，兒童期是人的社會化發(fā)展的關(guān)鍵期[4]。兒童進行社會化的第一個基本單位是家庭，它對一個兒童個性的形成、特定心理品質(zhì)的培養(yǎng)以及行為方式的調(diào)節(jié)等方面都起著十分重要的作用。通過個人和家庭的交互作用，兒童獲得語言、思維、情感等能力和最初行為的方式，逐步了解社會、掌握生存能力。
（一）“虎媽”“狼爸”教養(yǎng)方式分析
父母通常采用的教養(yǎng)方式大抵分為：民主型、權(quán)威型和放任型。民主式的父母關(guān)愛性強，注重理性，以就事論事的態(tài)度與子女進行雙向的溝通，樂于和子女討論并解釋管教的理由；權(quán)威式父母以絕對的標(biāo)準(zhǔn)控制子女，對子女較少接納，強調(diào)服從，常以體罰的方式達成讓子女服從的目的；放任式的父母容易接納子女的各種要求，并給予子女許多自由而少加控制[5]。
1.權(quán)威型教養(yǎng)方式分析。“虎媽”在教養(yǎng)女兒的過程中，對女兒們的生活及學(xué)習(xí)做出嚴(yán)厲的要求，一旦女兒們表現(xiàn)欠佳，將會受到嚴(yán)厲地斥責(zé)。“狼爸”與其子女溝通家規(guī)，約束子女的行為，一旦他們違背家規(guī)，將會受到約定好的處罰。可見他們的共同特點是對孩子嚴(yán)格要求并施之斥責(zé)和體罰。
從教養(yǎng)方式分析，“虎媽”“狼爸”具有一定的權(quán)威型教養(yǎng)方式表現(xiàn)。他們以絕對的標(biāo)準(zhǔn)要求子女，以體罰的方式達到讓子女服從的目的，通常表現(xiàn)為棍棒式教育。“虎媽”、“狼爸”正是通過嚴(yán)厲的斥責(zé)或者體罰對其子女的“不當(dāng)”表現(xiàn)進行管教的。正如蕭百佑所說：“12歲之前的兒童動物性表現(xiàn)為多，依靠理性的說教難以產(chǎn)生明顯效果。”嚴(yán)厲的棍棒教育能使這一階段的兒童較為順利地接受父母的引導(dǎo)，有助于減少克服“父令子不從”的現(xiàn)象。
然而，過度的權(quán)威型教養(yǎng)并不能起到有效作用，只能適得其反。對孩子動不動就打罵，成天板著面孔，還自認(rèn)為是一種好心，殊不知這種嚴(yán)厲打罵對孩子的心理容易造成心理創(chuàng)傷，并且造成孩子缺乏蓬勃朝氣與自我判斷力，形成唯唯諾諾的性格。
2.民主型教養(yǎng)方式解讀。民主型教養(yǎng)方式中，父母對子女不是壓迫而是說服，是通過擺事實講道理來讓孩子懂得做人的道理；父母尊重孩子的人格，能夠平等積極地與子女進行心靈溝通；家庭充滿了民主的氣氛，大家是友好協(xié)商而不是父母獨斷獨行、專橫跋扈。在較多公眾眼中“虎媽”、“狼爸”是一副兇神惡煞、專橫跋扈的形象，用成套的家規(guī)禁錮孩子的天性，動輒就對子女表現(xiàn)欠佳的行為進行斥責(zé)。然則，深究會發(fā)現(xiàn)“虎媽”“狼爸”民主、通達的一面。“虎媽”在與小女兒激烈爭吵之后，反思到自己對女兒管教過于嚴(yán)厲，放棄了讓小女兒學(xué)習(xí)小提琴的打算而允許她學(xué)習(xí)頗感興趣的網(wǎng)球。“狼爸”直言到：“在其子女12歲之后就不會采用‘打’的教養(yǎng)方式，而是依靠與孩子溝通進行說教。”同時，“虎媽”“狼爸”都會在閑暇時光與其子女一同旅游、休閑、唱歌、做家務(wù)等，增加彼此之間的感情。“虎媽”、“狼爸”的家長作風(fēng)中帶有民主的風(fēng)格，并不是單純意義上的訓(xùn)責(zé)與體罰。父母不考察自己子女的特殊情況，一味嚴(yán)加管教容易激化父母子女之間的矛盾，造成他們之間的對立與沖突。
在兒童時期，過多依賴民主式教養(yǎng)方式不能起到較好的效果。因為這一時期的孩子思維較簡單，不能準(zhǔn)確把握父母的意圖，只是憑借天性去做事。從這一角度來看，兒童社會化階段父母為與子女建立良好的心靈契合，諸事與子女進行協(xié)商的愿望是美好的，但操作起來難度較大。因此在兒童社會化過程中，實施民主型教養(yǎng)方式的同時要輔之以權(quán)威型教養(yǎng)方式，才能事半功倍，起到良好效果。
筆者認(rèn)為，“虎媽”“狼爸”的教養(yǎng)方式是以權(quán)威性教養(yǎng)為主、民主式教養(yǎng)為輔，這兩種教養(yǎng)方式都能從他們與子女的交互中找到原形。對“虎媽”“狼爸”簡單定位為不稱職父母、只重體罰父母是有失偏頗的。
（二）基于“虎媽”“狼爸”現(xiàn)象分析家庭教育對兒童社會化的作用
家庭是一種具有婚姻或者血緣關(guān)系的日常生活的最小社會細(xì)胞。家庭和兒童密不可分，兩者既有親情關(guān)系、經(jīng)濟關(guān)系，又有教育關(guān)系。家庭是人社會化的開端，家庭對兒童的影響比任何其他社會元素的影響都要早，并對他的一生具有重要的意義。其教育功能是學(xué)校教育和社會教育難以替代的。家庭教育，不像學(xué)校教育那樣正規(guī)，是以無意識的自然的隱形教育為主。“家庭為兒童提供了第一次人際交往、第一種人際關(guān)系、第一次社會規(guī)范、第一個社會角色”[6]。
在“虎媽”的要求下，女兒們學(xué)習(xí)音樂、網(wǎng)球、游泳等技能，這些基本生活技能能夠讓女兒們更好地進行社會生活。同時“虎媽”規(guī)定女兒們不準(zhǔn)抱怨，這其實是在培育女兒們的耐挫力和堅持不懈的意志品質(zhì)，培養(yǎng)她們的獨立意識與精神，讓她們學(xué)會自己解決問題。“狼爸”在子女的智力、學(xué)業(yè)、行為習(xí)慣等方面付諸較大心血，子女以優(yōu)異的成績考入北大，在學(xué)業(yè)、智力上取得建樹，為未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。“虎媽”“狼爸”為子女傾注心血，是在培養(yǎng)子女掌握基本生活的技能，養(yǎng)成獨立生活的能力，完成從生物人向社會人的轉(zhuǎn)化，即兒童社會化的過程。“虎媽”“狼爸”從小就與孩子訂立“家規(guī)”，讓孩子們遵從，這在一定意義上是在培育子女的契約意識和法紀(jì)觀念。培育兒童的契約意識和法紀(jì)觀念同樣是兒童社會化重要的內(nèi)容。
教育家裴斯泰洛齊認(rèn)為，家庭生活是真正的教育中心。家庭教育總是把情感滲透到教育過程中，對兒童的個性、情感、思維、認(rèn)知、行為技能等方面的發(fā)揮起著不可取代的作用。孩子一生下來，最先感知到的是自己的父母、家庭成員和家庭環(huán)境。家庭成員的一言一行、一舉一動都是孩子模仿和學(xué)習(xí)的對象，因此家庭教育在人的一生中起著奠基的作用。“虎媽”“狼爸”在對其子女進行社會化教育中，努力喚醒、發(fā)展和激發(fā)孩子的潛在力量，讓他們學(xué)習(xí)基本生活技能、促進自我觀念發(fā)展、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)，奠基人生發(fā)展的根基，從而實現(xiàn)子女的不斷發(fā)展。
三、“虎媽”“狼爸”事件的啟示
“虎媽”“狼爸”教育下的子女取得了某些方面的“成功”，尤以學(xué)業(yè)為著。對于他們的社會輿論形成鮮明的兩極：趨之若鶩的熱捧與深惡痛絕的批評。他們以打罵管制為主的教育理念在引發(fā)熱議的同時，也應(yīng)該帶給我們的是對于家庭教育的重要啟示。
（一）從教育方式差異看“虎媽”“狼爸”事件的啟示
在我國，有些父母依然受殘余封建家長制思想的影響，對子女過多干預(yù)、過多保護。這些父母一直秉持著“為了孩子明天”的信念刺促不休，為子女報各種各樣的輔導(dǎo)班、特長班、提高班，精心為子女下一步發(fā)展做出安排。一旦子女表現(xiàn)欠佳，輕則一頓說教，重則一次體罰。殊不知，這種嚴(yán)厲的“家長”做派在一步步吞噬孩子的好奇心和興趣，把孩子一步步培養(yǎng)成完成計劃、目標(biāo)的機器，這在一定程度上限制了孩子自我意識和自我教育能力的發(fā)展。
過分權(quán)威的家長做派很容易導(dǎo)致孩子缺乏朝氣，造成子女的膽怯、懦弱、退縮、自卑等不良行為，甚至在一定條件下引起子女心理失調(diào)與心理障礙。父母嚴(yán)厲懲罰式教養(yǎng)也往往使孩子形成粗暴、野蠻、敵對、說謊等不良個性特征，嚴(yán)重地影響孩子的心理健康。
“虎媽”“狼爸”在某種程度上屬于權(quán)威教養(yǎng)型的父母，但是他們懂得在適當(dāng)?shù)那闆r下，與孩子溝通交流，了解子女最真實的想法，增進彼此的感情。更重要的是，他們能對孩子強烈地抵制做出自我反思，權(quán)衡子女的想法，而不是一味強制地要求子女服從。因此，對于那些一直高擎自上而下管束教育的家長應(yīng)適當(dāng)給孩子“松綁”，不能過多干預(yù)和保護。
（二）從教育目標(biāo)差異看“虎媽”“狼爸”事件的啟示
《論語》有云：“學(xué)而優(yōu)則仕。”自古以來，我國對學(xué)業(yè)尤為重視。伴隨文化的傳承，現(xiàn)代社會的很多父母依然把子女成績上的優(yōu)劣作為子女發(fā)展的成敗。在很多父母眼中，“虎媽”“狼爸”的子女在學(xué)業(yè)上建樹斐然，這就代表著成功。他們的教育目標(biāo)就是考上名牌大學(xué)，謀取穩(wěn)定工作。而國外父母卻一直秉持自由教育風(fēng)格，讓孩子順其自然地發(fā)展，目的是培養(yǎng)孩子的想象力、操作力和創(chuàng)新思維。
從中西方教育目標(biāo)的差異可以看出，很多人眼中的“虎媽”“狼爸”的成功并不是全面意義上的成功，是狹隘片面的。人生的豐富多彩怎能僅僅用學(xué)業(yè)上的建樹來描繪？正如哈佛大學(xué)前校長薩默斯說：“哈佛兩個退學(xué)的學(xué)生比爾蓋茨和馬克·扎克伯格改變了世界。”對于一個孩子的長遠發(fā)展而言，重在培養(yǎng)孩子的想象力、操作力和創(chuàng)新思維，能夠讓其更適應(yīng)社會生活。而學(xué)業(yè)上的成就不一定能夠代表創(chuàng)新思維與能力的斐然。從高等學(xué)府走出的莘莘學(xué)子若只是一個個“紙上談兵”的說客，在實踐中不懂得變通、老氣橫秋、缺乏活力，社會何以發(fā)展與進步？
“虎媽”“狼爸”的子女能否在其他方面做出輝煌成就我們尚無法考證，筆者僅對那些視考上名牌大學(xué)為教育終極目的的想法做出否定。教育目標(biāo)不能僅僅局限到上名校方面，更大的層面應(yīng)該在于培養(yǎng)孩子的獨立意識、操作能力、創(chuàng)新思維上。因此，父母在對子女進行教養(yǎng)過程中，要培養(yǎng)子女的興趣，給他們適當(dāng)自由空間，對他們的表現(xiàn)給予賞識與肯定，讓他們自己在與家庭、社會的交互中自然發(fā)展、學(xué)會生存。“授人以魚，不如授人以漁”如是說。
四、結(jié)語
“虎媽”、“狼爸”的強制管束教育短期來看是有明顯效果，尤其是對于子女的學(xué)習(xí)成績而言。但是這種教育能否成為社會的普世價值將卻值得商榷。畢竟每個孩子天性和所處的家庭環(huán)境、社會環(huán)境是不同的，虎媽狼爸式的教育方式是不能放之四海而皆準(zhǔn)的。每位父母不能將所謂媒體熱炒的“成功模式”信手拈來，成功不能模仿，更不能復(fù)制。筆者依舊倡導(dǎo)：父母應(yīng)立足子女自身情況，以賞識教育為主，輔之以管束理念，因材施教，才能在當(dāng)下培養(yǎng)出優(yōu)質(zhì)人才。
參考文獻：
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在中國這樣一個望子成龍、望女成鳳的國度，家庭教育方式一直是社會話題的熱點，許多家長出于對中國現(xiàn)代教育制度的不滿，自己創(chuàng)立一套教育體系，于是“虎媽”、“狼爸”、“羊爸”、橫空出世。各種各樣的教育方式引起社會各界的討論，眾說紛紜。
不同的葉子開出不同的花，不同的鑰匙打開不同的鎖，不同的孩子也適合不同的教育方式。正如世界上沒有兩片相同的葉子，世界上的人也是各不相同，一種教育方式也就不可能適合所有人。那些在社會輿論中頻頻出現(xiàn)的教育方式，不見得就是最好的。所謂教育方式，沒有最好，只有最合適。
“狼爸”蕭百佑對子女軍事化的管理，使得他的孩子們從小聽話懂事、成績優(yōu)異，其中三個孩子被北大錄取，但這樣的結(jié)果并沒有得到所有人的認(rèn)可，許多提倡賞識教育的人對此更是堅決反對。同樣華裔“虎媽”對女兒要求嚴(yán)格，她這種中國式的嚴(yán)厲教育在大洋彼岸的美國引起軒然大波，在美國展開了中美教育方法的大討論。于此形成鮮明對比的是“羊爸”，羊爸們對孩子們態(tài)度溫和，互相尊重，給予孩子更多的鼓勵，他們的孩子同樣取得了優(yōu)異的成績。這兩種截然不同的教育方式都培養(yǎng)出一個個優(yōu)秀的學(xué)子，從而也說明了這兩種教育方式都不能說是最好的，只能說對于他們的孩子來說那是一種成功，是分別適合他們孩子。
每一種教育方式都有利有弊，對于不同的孩子，利與弊的表現(xiàn)也是不同的。也許在某些孩子身上，“狼爸”式的教育會使他們的個性被壓抑，而有些孩子則會有更多的自我約束力；“羊爸”式的教育可能會讓一些孩子的性格過于軟弱，但也可能讓一些孩子受到賞識，從而更加自信。兩千多年前，教育界的祖師爺孔子就提出“因材施教”，對不同的學(xué)生進行不同的教育。“狼爸”“羊爸”的教育方式并不能作為一種模板去效仿，各位家長應(yīng)理性思考，選擇最適合孩子的教育方式，慎重走好子女教育的第一步，這樣才最有利于人才的培養(yǎng)。
教育是個長盛不衰的話題，它的目的就在于讓每個人成為一個大寫的“人”，讓其的閃光點閃耀，讓其思維之花綻放。我們正處在一個浮躁的社會，但希望家長們在選擇教育方式時要保持清醒的頭腦，懂得教育方式“沒有最好，只有最合適”，讓真正的人才在最合適的教育方式下綻放他的光彩！
陽泉一中高一:像夏天一樣燦爛
“狼爸”蕭百佑認(rèn)為，自己學(xué)生階段的成功（當(dāng)年高考廣州市第八名）主要受益于母親“動輒就打”的教育方法，所以在教育自己的孩子時，他也習(xí)慣性地選擇了家族傳統(tǒng)。這與“虎媽”嚴(yán)厲的教育方式極為相像。請看“狼爸”所謂的教子理念:完不成作業(yè)要打,背不好課文要打；體罰是師長和家長的權(quán)力,是孩子的福祉；家庭民主就是孩子們是民,家長是主；年幼的孩子不需要獨立思考；不許隨便喝可樂、不能隨便開冰箱門……所有努力,都服務(wù)于考試成績,至于人格成長如何,綜合素質(zhì)如何,都可以被“學(xué)識”掩蓋。
其實蕭百佑把三個孩子送進了北大的校門，這并不意味著他“成功”了，也不意味著他的教育方式是“科學(xué)”的，這只能代表他的教育方式適合他的三個孩子進入北大校園的路徑。其他，則意義不大。這種剝奪孩子童年快樂自由幸福的“奴性”教育，帶來的只能是對孩子的傷害，個性的泯滅，興趣的缺失，發(fā)展的不完善。“有可能因為打罵，孩子取得了好成績，但卻讓孩子產(chǎn)生了無比的 順從感，失去了主見和自我創(chuàng)造力，人格發(fā)生變化，很可能在以后的人生某個節(jié)點中就會再次失敗”。
事實上，現(xiàn)在的許多家長越俎代庖替孩子規(guī)劃一切、操辦一切，不但把手直接伸進了課堂，甚至連孩子的業(yè)余時間都不放過。在“不輸在起跑線”上的口號下，整個社會都在上演著一場“鞭打快牛”的大戲，他們也同樣開始將“自身夢想”甚至“未竟的事業(yè)”轉(zhuǎn)嫁到孩子身上。
眾所周知，孩子一生下來，就開始通過玩來了解世界。玩，不僅有助于拓展孩子們的想象力和創(chuàng)造力，還可以培養(yǎng)他們堅強的毅力和互助精神，增加他們與人交往的機會，以及學(xué)會理解他人、控制自己的本領(lǐng)。因此家長要給孩子寬松的成長環(huán)境。只要沒有什么危險，孩子玩耍時盡量不要干涉他。不要管得太寬太細(xì)，不要過度保護。不要以為孩子太小，不需要自己的空間。其實，孩子也需要自己的領(lǐng)地，一個好的游戲空間，能吸引孩子想玩的動機。父母要根據(jù)自己孩子的特點，提供符合孩子生理需要和年齡需要的器材條件。
愛玩是兒童的天性，沒時間玩是無奈的現(xiàn)實。越來越多的功課，沒完沒了的“培優(yōu)”，剝奪了孩子享受童年的權(quán)力。孩子用自己的方式，向社會訴說著童年的痛苦與無奈，宣泄著心底的渴望與反叛。如同吃飯、睡覺一樣，“玩”是孩子與生俱來的天性，他們在玩耍中接觸人生、感悟親情、認(rèn)知世界。應(yīng)該說，“玩”不是有原罪的貶義詞，它對于孩子的人際、道德、自控、性格等情感發(fā)育以及智力、生理發(fā)育都有著不可或缺的作用和意義。“玩”也是孩子們的權(quán)利。聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》規(guī)定：“兒童有權(quán)享有休息和閑暇，從事與兒童年齡相宜的游戲和娛樂活動，以及自由參加文化生活和藝術(shù)生活。”但曾幾何時，人們對“玩”持有偏見，認(rèn)為是對時間的浪費。“虎媽”、“狼爸”都慣用的是對孩子的鉗制和奴役手段，培養(yǎng)出的只能是百依百順、唯唯諾諾的“羊子、羊女”。
家庭教育是尤其需要注重孩子個性的教育，也是最能體現(xiàn)教育個性化的地方。在我國，家庭教育存在一種“概念化”、“模式化”的傾向，一些家庭出于對管教孩子的焦慮，總想“拿來”一套行之有效的模式，用在自己孩子身上，取得立桿見影的效果。“虎媽”、“狼爸”受到一些家庭的追捧，與此關(guān)系密切。但是，由于自己的家庭環(huán)境不同，自己與孩子的相處情況不同，孩子的個性和興趣不同，適合他人的模式，不一定就適合自己，甚至極有可能起到完全相反的效果，到頭來，模式?jīng)]有復(fù)制成功，倒弄得自己和孩子精疲力竭。令人擔(dān)憂的是，一些家長似乎很欣賞“狼爸”，于是把孩子送給“狼爸”管教，這不是完全請他人來代替自己完成家庭教育嗎？
沒有愛，就沒有教育。愛是一切教育的真諦。對孩子的教育，家庭教育的重點是孩子做人的教育。由于家庭教育的這種功能，往往成功的家庭教育，與父母有無知識無關(guān)，而與有無教養(yǎng)有關(guān)，很多農(nóng)村家庭文盲父母培養(yǎng)出懂事、有尊嚴(yán)的孩子，就是這個道理。分析我國家庭教育中出現(xiàn)的問題，大多與父母不關(guān)注孩子的人格健康、采取不當(dāng)?shù)募彝ソ逃绞剑约芭c孩子之間的親子交流溝通缺乏有關(guān)，這需要的是父母花更多的時間，與孩子一起生活，共同成長。
送進名校就一定是“教育的成功”嗎,最終就一定能夠成才?當(dāng)然不是。肖川教授說：“只有能夠關(guān)注生命、促進生命成長并進而成全生命的教育，才是真正具有‘善的目的’的教育。”中國的應(yīng)試教育、文憑至上已相當(dāng)嚴(yán)重，很多父母單純以成績、升學(xué)、考入名校來評價家庭教育的效果，而對學(xué)生社會適應(yīng)力、交際能力、獨立判斷力、動手應(yīng)用能力等培養(yǎng)不足，已造成許多“高分低能”和徒有文憑卻不適應(yīng)社會競爭和需要的“生理成人、心理幼兒”。“狼爸式教育”，比弊端百出的“應(yīng)試教育”、“填鴨教育”更甚。
現(xiàn)在新課程改革已進行10年，教育應(yīng)提倡學(xué)生自主管理，強調(diào)孩子多方面綜合發(fā)展，不能一味只盯著學(xué)習(xí)成績看，“不要以愛的名義傷害孩子，也不要把自己的意志強加到孩子身上。”教育要少一些強制壓制，多一些真心實愛，多一些心靈的感動與發(fā)自內(nèi)心的尊重。這樣的教育才像是真正的教育。
相比于“鷹爸”的特訓(xùn)、“狼爸”“虎媽”的體罰，親媽“詐死”給予的雖然不是身體上的傷害，卻是心靈上的痛苦。“不是親媽”這句話對于一個孩子的傷害，不是當(dāng)事人注定很難感受到。由依賴變?yōu)楠毩ⅲ湅芍畾庀ТM，由此衍生出另外一種成長路徑，并取得了理想中的效果；但孩子內(nèi)心的變化、心中的陰影，卻絕非一句“實情”就能理解。
“詐死”的得意表情之下，其實并無值得炫耀之處，現(xiàn)在談?wù)撈浞椒ǖ恼_性，其實也未免有失偏頗。即便從最功利的標(biāo)準(zhǔn)來說，“成家立業(yè)，事業(yè)有成”也并不能完全作為成功的依據(jù)。知道實情之后的孩子將如何面對？其在13年謊言中造就的那點堅強是否會崩塌？母女之間由此形成的割裂能否縫合？雙方都很難預(yù)料。自然，對于其他母親來說，這樣的方法不可復(fù)制，也不能復(fù)制。
毋庸置疑，親媽“詐死”違背了基本的人性，使母女之間原本血濃于水的親情和依賴瞬間蕩然無存，并催使孩子作出條件反射式的反應(yīng)：要么堅強而獨立，要么脆弱而放棄，總之不可能再保持原樣而無動于衷。從某種角度上講，“詐死”是在進行一場賭注，這位母親就像一個不計后果的賭徒，雖然最后拿了一副好牌，卻輸?shù)袅怂械幕I碼。
從教育學(xué)的角度來說，這樣的教育方法同樣不同取。當(dāng)人家都扮演著“不是母親勝似母親”的角色，用親情、溫暖和責(zé)任去培養(yǎng)孩子的獨立與刻苦，用人格去引導(dǎo)和帶動孩子之時，這位母親卻扮演著相反的角色，走上了另一條南轅北轍的路。可以說，她的方法是荒誕而可怕的。但更可怕的地方還在于，即便是如此有違常規(guī)的做法，輿論對其的聲討卻有氣無力，反倒成為了少數(shù)家長羨慕的特例，并欲紛紛效仿。這對于孩子、教育、社會來說都是一場悲劇。
事實上，這樣的擔(dān)憂并非沒有依據(jù)。盡管體罰已為人詬病，尊重孩子的權(quán)利也已然成為了社會的共識，然而現(xiàn)實之中，“棍棒教育”“體罰促進”“虐待成長”的教育方法仍廣有市場，甚至還有東山再起的趨勢。“鷹爸”“狼爸”“虎媽”的群體越來越龐大，辭職回家親自教育的現(xiàn)象也越來越多。孩子就像一只玩偶，被家庭式的“應(yīng)試教育”改造成了另外一種模式，而最大的“園丁”角色扮演者，不是老師，而是家長；最大的“苗圃”不是學(xué)校而是家庭；最重的體罰不是教育，而是剝奪。在那些被剝奪的權(quán)利中，除了身體免受傷害，成長免受干擾之外，有的甚至連親生母親是誰的知情權(quán)都已經(jīng)喪失。
沒有什么比“不是親媽”的傷害更大，沒有什么比親媽“詐死”的教育更為荒謬。沒有了人性作底，沒有了對教育規(guī)律的尊重，收獲的終歸是痛苦與酸楚。親媽“詐死”違背了基本的人性和教育規(guī)律，其只有教訓(xùn)，沒有經(jīng)驗。
―――摘自“東方網(wǎng)”
點評
本文開宗明義，于題目中一針見血地點出了全文的觀點―――“親媽‘詐死’違背教育規(guī)律”。作者認(rèn)為，親媽“詐死”與“鷹爸”“狼爸”“虎媽”式的教育在本質(zhì)上是一致的，“違背了基本的人性和教育規(guī)律”，不能推崇，只能反思。同時對媒體輿論對這類教育事件的反應(yīng)表示質(zhì)疑，對“鷹爸”“狼爸”“虎媽”群體的逐漸壯大表示痛心。全文有理有據(jù)、批駁有力，給人以警示和啟迪，值得大家在寫作時評類文章時學(xué)習(xí)、借鑒。
“虎媽”開啟“動物父母”新時代
最早應(yīng)該從兩年前“虎媽”蔡美兒聲名鵲起，登上，《時代》雜志封面說起。
“虎媽”蔡美兒為兩個女兒制定了十大家規(guī)，自稱“采用咒罵、威脅、賄賂、利誘等種種高壓手段，要求孩子沿著父母為其選擇的道路努力”。她寫有一本名為《虎媽戰(zhàn)歌》的書，一經(jīng)出版，即引爆全世界對中西方教育的大討論。虎媽的教育成果顯著，大女兒14歲時就在卡內(nèi)基音樂大廳彈鋼琴，小女兒12歲時成為耶魯青年管弦樂團首席小提琴手。如今，大女兒已經(jīng)跨入哈佛大學(xué)的校門。
新聞追蹤：其他動物父母不斷涌王見
“貓爸”的崛起：“貓爸”常智韜則認(rèn)為，教育也可以很溫柔，踩著輕松的步子和孩子跳一場圓舞曲，就像貓一樣。他主張采取個性化教育，家長要寬容，并善于和子女溝通。教育態(tài)度與虎媽截然相反的貓爸給了女兒極大的自由空間，但結(jié)果如出一轍，女兒同樣考上了哈佛大學(xué)。
“狼爸”的個案：至于“狼爸”蕭百佑，“每天挨頓罵，孩子進北大”是他的宣言，他家里常備著雞毛撣子和藤條，不準(zhǔn)孩子看電視上網(wǎng)，甚至隨意開空調(diào)。他說，孩子是民，家長是主，打是一種文化。他就那么“把三個孩子打進了北大”。有專家認(rèn)為，狼爸的教育方式是不可復(fù)制的極端案例。
虎媽、狼爸、鷹爸、貓爸等“動物父母”層出不窮，他們被冠以動物的稱號，緣由來自他們跟動物脾性相似的家庭教育方式。在他們或嚴(yán)厲或溫柔的教育手段下，孩子們都很優(yōu)秀。但對于他們的家教方式，人們褒貶不一。其實，具體情況具體分析，家庭教育是個性化的，并無可以直接套用的標(biāo)準(zhǔn)模板。不知同學(xué)們，你們怎么看？
我家也有“動物父母”
宋詩雨：披著狼皮的羊媽
學(xué)校放了四天假，但假期一眨眼就過去了，直到最后一天下午，媽媽問起作業(yè)時，我才想起躺在書包里的三張試卷、兩篇課后練習(xí)和兩篇作文。晚飯后，媽媽把我押到書桌前，要我把作業(yè)撲完才睡覺。什么？這么多作業(yè)，要寫到何時？那今晚我都不用睡了吧。
我跟媽媽商量，求她和爸爸幫忙做兩張試卷，沒想到媽媽黑著臉，嚴(yán)厲地教育我：“前幾天干什么去了？你都十三歲了，應(yīng)該學(xué)會自己承擔(dān)責(zé)任！快寫，沒寫完不準(zhǔn)睡覺。”
老媽真狠，難道她女兒的睡眠和健康比寫作業(yè)更重要嗎？委屈的眼淚止不住流了出來。可媽媽看也不看我，轉(zhuǎn)身離開，離開時還不忘叮囑：“動作搞快點，別拖沓！”
我邊寫作業(yè)邊抽噎，哭著哭著就趴在書桌上睡著了。等我一下驚醒過來，看看桌上的鬧鐘，已經(jīng)指向十二點。這時爸媽應(yīng)該都睡著了吧。我躡手躡腳地走到爸媽臥室門前，房門沒關(guān)嚴(yán)，從門縫里透出一道橘色的光，隱約問我聽見門內(nèi)傳來爸爸的聲音：“……干嗎呀這是，你看你都幾十歲人了還為女兒流眼淚。別擔(dān)心……”“唉，我又擔(dān)心她身體，又怕她養(yǎng)成不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣……你先睡吧，我再去陪陪她。”
聽到這兒，我趕緊溜回臥室，心里很不是滋味。
不一會兒，媽媽端著熱牛奶走了進來，我留意到，她的眼角淚痕未干。“怎么，還沒做完？你怎么這么笨，動作又慢，急死人喲！”又是一通數(shù)落，但媽媽嘆了口氣，接著說：“先把牛奶喝了，剩下的媽媽陪你一起做吧。”
你看，刀子嘴豆腐心，披著狼皮的羊，說的就是我的媽媽。
康蕎：家有一只“老麻雀”
我聽見班主任又跟媽媽“通氣兒”了，老師在電話里告訴她，我最近在課堂上經(jīng)常開小差，在座位上像個旋轉(zhuǎn)陀螺，轉(zhuǎn)過來轉(zhuǎn)過去與人講話。
當(dāng)天晚上，媽媽不提這事兒，反而笑著問我，晚飯吃洋蔥肉絲怎么樣？我沒多想，回答說，行，只要有肉我都愛。
第二天，等我回家后，媽媽問我，聽老師說你一整天都坐得端端正正，注意力集中了很多呀？正好憋了一天的苦水，我連忙告訴她，我今天一整天都想放臭屁，坐在座位上不敢隨便亂動，當(dāng)然聚精會神咯。我繼續(xù)說，我一直忍著不敢放響屁，怕同學(xué)們笑話。但一時沒忍住，臭屁“哧溜”一下釋放到窄中，我就和大伙兒一樣，趕緊捂住鼻子，大聲質(zhì)問：“是誰放的屁，真臭！”哈哈，沒有一個人懷疑我。
聽著我洋洋得意的敘述，媽媽在一旁捂著肚子笑得快喘不過氣來。她嘴里直叨叨，哎呀，你下次要再在課上開小差，我還拿洋蔥給你吃。
我這才反應(yīng)過來，從小到大我一直是吃了洋蔥會放臭屁。都怪我昨晚大意，一時忘記了這茬。媽媽真狡猾！
你不知道，在平常的生活中，但凡我不聽話，媽媽眼珠一轉(zhuǎn)，就有了對付我的辦法。不過“上有政策，下有對策”，我一直頑強抵抗著媽媽的“進攻”，只是失敗的次數(shù)比較多。老爸曾玩笑似的勸我：你媽可是江湖上足智多謀、經(jīng)驗豐富的“老麻雀”，小子，乖乖束手就擒吧！
蔡坤：我的猴子老爸
我的老爸，聰明，狡黠，將其稱為“猴爸”，實不為過也。
英語，我的老大難。不久后就是期中考試，我的英語卻還徘徊在及格線附近，為此，老爸老媽沒少為我著急。
有一晚回到家，老爸一臉嚴(yán)肅地坐在桌前，不時嘆氣。我湊上前，好奇地問他：“爸，你怎么了？”
老爸皺著眉，苦惱地說：“單位評專業(yè)資格證，下個月我要考英語。那玩意兒對我這‘老年人’來說，算得上火星文！唉，你說怎么辦？那可跟工資掛鉤啊。”老爸突然一把拽住我的胳膊：“兒子，這回你一定得幫老爸。不如我們一起復(fù)習(xí)英語吧，還可以比賽看誰學(xué)得快。”
對了對時間，老爸的考試剛好在我期中考試后一星期，還有一個月，應(yīng)該來得及。我點點頭，勉強同意了他的建議。
每晚，我和老爸各自捧著一本英語閱讀集，時而閱讀時而記單詞、做題，我還像模像樣地給他講解復(fù)雜的語法知識。早上起床，老媽為我們打開錄音機聽英語磁帶，我和老爸又是一陣嘰里呱啦的跟練。
堅持一個月，還真有效，期中考試那天，一張英語試卷我做得得心應(yīng)手，再也沒了以往的心虛，答案也不用靠猜和第六感。
等考完后的第一個周末，我起床后，看見老爸正坐在椅子上喝茶看報。我納悶，“老爸，你這周不是要考試嗎？你怎么現(xiàn)在還在家，不怕遲到啊？”
老爸悠閑地呷一口茶，狡黠地笑答道：“嘿嘿，我的專業(yè)資格證一年前就拿到手啦，笨娃兒。”“啊，我中計了！”我大叫一聲，不甘心地一頭栽倒進沙發(fā)。
我的猴子老爸用一招“苦肉計”就成功拯救了我的英語，他可夠聰明、夠厲害吧？
小編推薦――
有時候，父母、孩子都需要各自了解對方的想法。除了日常的溝通外，我們還可以通過書籍，來窺探一番父母和孩子的內(nèi)心，然后，對彼此多一些理解、寬容和愛。
《怪獸家長》：屈穎妍著，這是一本關(guān)于一位香港媽媽痛斥“港孩”父母的“怪獸”行徑的書。
《斗媽大全》：北京兩名小學(xué)生完成的書籍，以漫畫形式記錄各種斗媽招式。在此書開篇，小作者鄭重其事地寫著“專為6-12歲學(xué)齡兒童編寫，圖文并茂的大全”。
1、虎媽貓爸結(jié)局是畢勝男與羅素和好。《虎媽貓爸》是由姚曉峰執(zhí)導(dǎo)，趙薇、佟大為領(lǐng)銜主演，李佳、紀(jì)姿含、潘虹、郭凱敏、韓童生、崔新琴、王森、董潔主演的都市家庭輕喜劇。
2、該劇講述了虎媽畢勝男和貓爸羅素像很多年輕小夫妻一樣，雖然有了五歲的女兒，還過著簡單輕松的生活，直到畢勝男忽然發(fā)現(xiàn)周圍媽媽們早已忙得團團轉(zhuǎn)，而自己和女兒還懵然無知，終于面對起孩子的教育問題。畢勝男一面把女兒從婆婆家接回，一面為女兒上學(xué)的問題忙碌。畢勝男和羅素為了女兒上學(xué)換房子，不料第二年卻因各種原因推遲入學(xué)，畢勝男辭職回家陪女兒一年。入學(xué)風(fēng)波剛過，羅素初戀女友、海歸教育專家唐琳忽然回國，并主動倒追羅素，讓羅素心生搖曳。回到職場的畢勝男和上司杜峰由對峙到和解，并在了解杜峰狼式教育背后的苦衷后，更生理解。而虎媽貓爸間，則出現(xiàn)了教育分歧與婚姻危機。最終羅素在父親點撥下，明白畢勝男才是此生不離不棄的愛人，也懂得了自己作為一個男人和父親應(yīng)有的胸懷和擔(dān)當(dāng)。陽光下響起孩子們快樂的笑聲，一家三口一起共同成長。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
1、劇情：虎媽畢勝男和貓爸羅素像很多年輕小夫妻一樣，雖然有了五歲的女兒，還過著簡單輕松的生活，直到畢勝男忽然發(fā)現(xiàn)周圍媽媽們早已忙得團團轉(zhuǎn)，而自己和女兒還懵然無知，終于面對起孩子的教育問題。畢勝男一面把女兒從婆婆家接回，一面為女兒上學(xué)的問題忙碌。畢勝男和羅素為了女兒上學(xué)換房子，不料第二年卻因各種原因推遲入學(xué)，畢勝男辭職回家陪女兒一年。入學(xué)風(fēng)波剛過，羅素初戀女友、海歸教育專家唐琳忽然回國，并主動倒追羅素，讓羅素心生搖曳。回到職場的畢勝男和上司杜峰由對峙到和解，并在了解杜峰狼式教育背后的苦衷后，更生理解。而虎媽貓爸間，則出現(xiàn)了教育分歧與婚姻危機。最終羅素在父親點撥下，明白畢勝男才是此生不離不棄的愛人，也懂得了自己作為一個男人和父親應(yīng)有的胸懷和擔(dān)當(dāng)。陽光下響起孩子們快樂的笑聲，一家三口一起共同成長。
2、該劇講述了畢勝男和羅素本是一對幸福小夫妻，隨著孩子教育中的難題的接踵而至，兩人教育觀念的分歧成了導(dǎo)火索，引發(fā)了家庭矛盾、情感沖突等一系的故事。
3、該劇于2015年5月3日在東方衛(wèi)視、天津衛(wèi)視首播。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
教育方式一直存在于孩子成長之中的重要問題，隨著《爸爸去哪兒》等親子節(jié)目的熱播，在兒童成長教育中越來越缺失的關(guān)愛也重新引起大眾的關(guān)注和思考。
關(guān)于教育缺失所引起的社會問題層出不窮，也引發(fā)人們對孩子教育的重視和反思。我們不禁呼吁：讓孩子在平等中成長。給孩子的健康成長營造一個和諧安定的社會環(huán)境和家庭環(huán)境，為祖國花朵撐起一片平等的藍天。
著名歌唱家李雙江之子李天一撞車事件一度引發(fā)大眾熱議。李天一從小表現(xiàn)出優(yōu)異的天賦讓老來得子的李雙江萬分欣喜，對孩子的溺愛也更加濃烈，就是這樣一個性情溫和，表現(xiàn)優(yōu)秀的孩子在溺愛之下少年才情毀于一旦。我們不禁想要發(fā)問難道只有李天一錯了嗎？作為父親難道沒有覺悟嗎？
中國數(shù)千年的傳統(tǒng)道德，子不教，父之過。也是這句話反射了當(dāng)下教育問題的弊端丑態(tài)，我們更應(yīng)該讓孩子在平等中成長，少些自私，多些寬容。而不是讓孩子在溺愛中失去辨別是非的能力而胡作非為。
在教育上也出現(xiàn)了很多例子，比如“狼爸虎媽鷹爸“，這樣典型的教育方式也讓人唏噓一片。自古以來，孩子的教育問題關(guān)系整個家庭，甚至整個社會的和諧幸福。讓孩子在平等中成長，給孩子一個愛的空間。
向日葵在陽光的溫暖照射下茁壯成長；小樹在大樹的庇護下挺拔高大；萬物在春天的柔風(fēng)里萌芽成長，同樣的給孩子一個平等的成長環(huán)境，如同向日葵般成長。關(guān)愛孩子，我們或許無法做到絕對的平等，但我們能做到相對的平等，讓孩子在平等中成長，讓教育在孩子的身上起到正確的引導(dǎo)作用。
但是，也有人提出，不是每個成功者都需要知道農(nóng)村什么樣?一些“五谷不分”的科學(xué)家、學(xué)者照樣為人類做出了偉大的貢獻。同時，這樣刻意地吃苦占用了孩子本不充裕的課余時間，有另一種應(yīng)試教育之嫌。因為孩子依舊在被動的環(huán)境下吃苦、認(rèn)識事物、培養(yǎng)非課業(yè)能力。另外，一些行走學(xué)校的過激行為，導(dǎo)致孩子受到傷害的新聞也時見于報端，這不能不引起重視。
面對上面兩種觀點，你怎么看待“吃苦”教育?你有什么話要說?你身邊的人或你自己經(jīng)歷過“吃良藥苦口利于病
秋千網(wǎng)@安小葉
無論你從事什么領(lǐng)域，都要有吃苦的精神。這樣你才會在逆境中迎難而上，才會過五關(guān)斬六將。但不要將這些活動演繹成作秀，要切身地去感受。如果只是走過場，那就是浪費時間。
秋千網(wǎng)@風(fēng)楊
吃苦好，如果什么都幫著孩子，真到了大學(xué)還不懂如何打飯、剝雞蛋，就壞了!
騰訊微博@嚴(yán)淳杰
我能理解家長們的心情，像我上了初中后，才發(fā)現(xiàn)中考的內(nèi)容很多是課外知識。所以我贊成這樣的吃苦教育，畢竟學(xué)無止境。
秋千網(wǎng)@西西
面對日益激烈的國際競爭，為了迎接未來的挑戰(zhàn)，作為家長，不得不為自己孩子的前途打算。其實，讓孩子吃點兒苦是有好處的，他們涉世未深，享受慣了，吃苦能培養(yǎng)抗逆能力。
利病良藥也可甜
秋千網(wǎng)@C丹
都說窮人的孩子早當(dāng)家，我承認(rèn)，他們吃的苦確實比我們多。但是，這不代表成功就一定要吃苦啊!相反，在朝著成功的方向前進時，更應(yīng)該適當(dāng)?shù)胤潘伞Ｓ脩?yīng)試教育的手段，不斷地給孩子施加壓力，到頭來意義卻不大!
騰訊微博@閉眼睛
其實大家都不怕去吃苦，大家怕的是被吃苦，在應(yīng)試教育還沒改革的前提下，吃苦教育只會加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
秋千網(wǎng)@清搖
我覺得吃苦并不好。如果硬要讓子女去吃苦，那肯定是被動的，最后得到的結(jié)果往往適得其反。盲目地讓子女去“吃苦”，這完全侵占他們的自由。培養(yǎng)能力，除了吃苦，還有別的辦法嘛!
騰訊微博@自由的孩子
個人覺得“吃苦”這個字眼就不對，不該先入為主認(rèn)為某些教育形式是吃苦的。體驗各種生活本應(yīng)是快樂的事情，孩子迫于應(yīng)試的壓力而趨于單一，不是刻上“吃苦”二字，他們就能懂得其中的意義。
是苦是甜叫入迷
秋千網(wǎng)@小明友
從小長在農(nóng)村，也明白吃苦的感受，曾經(jīng)也羨慕過城里的孩子，卻沒想到，到頭來城里的孩子還要把此作為一種教育方式，不明白啊!
QQ空間@清時
人類的不斷進步不就是為了遠離貧苦的生活嗎?如果因為想吃苦而吃苦，這樣的行為讓人費解。
QQ空間@封塵
遇到困難能吃苦是一種品質(zhì)，但沒事兒找苦吃就是吃飽了撐的。鍛煉孩子吃苦能力是從日常生活中來，而不是故意制造的。更何況，誰說吃苦就要去農(nóng)村。(特約編輯：海林夕)
【關(guān)鍵詞】《虎媽貓爸》 幼兒教育 反思
【中圖分類號】G61 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）08-0027-01
一、隔代教育易教出不懂愛的孩子
《虎媽貓爸》一開始就扔出了隔代教育的問題，奶奶鐘情于公主教育，倩倩平時就是公主的打扮與作派，對長輩沒有絲毫尊重，說什么就是什么，把爺爺奶奶當(dāng)下人使喚。電視劇演的可能略有夸張，但是生活中，這樣的情況比比皆是。一般來說溺愛是大部分爺爺奶奶們的通病，不管孩子要求是否合適，總會給予毫無節(jié)制的滿足，造成了孩子“以自我為中心”的意識，讓孩子變得自私、任性、依賴性強，不懂愛。在工作中，經(jīng)常看到這樣的孩子不會和小伙伴友好相處，矛盾不斷，沒有規(guī)則的概念，我行我素，對人對物缺乏關(guān)愛。
通常來說，不自私的孩子才能看到周圍的美好，才能更快樂的享受來自于家人、小朋友的愛。雖然幼兒園教育只是一部分，但是只要用心，這樣的情形還是可能有所緩解的。
比如出去玩時，我告訴孩子們要愛護小樹苗、小草，因為他們是有生命的，千萬不能去踩踏;在吃飯時候，讓孩子們把自己的小椅子輕輕的放下，因為放的重了，椅子也會很疼;在玩玩具的時候，讓他們記得一定要在玩完的時候放回原處，并且要告訴他們，如果不能把玩具好好的歸類，那么玩具寶寶就會找不到媽媽，就會很傷心的等等……經(jīng)常把一些愛的教育融進故事里講給孩子們聽，讓他們通過親身體驗來感受。當(dāng)然，更多的還是要和家長多溝通，讓他們意識到孩子身上的問題，讓家長和老師來一起糾正養(yǎng)成好習(xí)慣，家長就可以放手了，用不著一會兒擔(dān)心孩子不能快樂成長，一會又擔(dān)心孩子不能適應(yīng)社會競爭。糾正不良習(xí)慣，就能起到事半功倍的作用。
二、幼兒教育切莫“小學(xué)化”
虎媽去陪同事面試幼兒園，聽到同事的孩子“才會五百個字，拼音倒是學(xué)全了，可是數(shù)學(xué)不行，就會簡單的加減乘除運算，乘法口決也剛學(xué)會。”據(jù)我所知，這種情況在各地都偶有存在的，不過不管怎么說，幼兒教育過早的“小學(xué)化”對孩子未來健康成長有害無益。
把小學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容前移，讓孩子提早學(xué)會算術(shù)、識字、背詩詞等最易形成的后果是，孩子對未來的小學(xué)課程因為“早懂了”而失去了興趣，同時，在幼兒園階段應(yīng)該發(fā)展的個性、良好的情緒和生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，卻被忽略了。畢竟他們的學(xué)習(xí)任務(wù)是分階段性的、循序漸進的。孩子在幼兒園基本活動就是游戲，而作為老師，最重要的就是在玩兒中活躍他們的思維，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。識字是在每天的手口對應(yīng)一一點讀的早讀過程中，自然而然的認(rèn)識了;算數(shù)是在玩撲克牌中學(xué)會了辨別大小，在玩超市游戲的購物過程中，學(xué)習(xí)運用了加減法。潤物細(xì)無聲，在孩子沒有感覺到學(xué)習(xí)的狀態(tài)下，學(xué)習(xí)的效果才是最好的。
三、“教”不如“不教”
在各路教育大集結(jié)，一起向倩倩招呼過后，倩倩抑郁了。虎媽終于放棄了用某種特定的方法去教她，而是順其自然的把孩子帶在身邊，通過自己的生活方式去感染孩子，走上了言傳身教這條路。
對幼兒來說，言傳身教是個明智的選擇。
自從“虎媽”“狼爸”以來，中國式教育一直給人留下嚴(yán)苛的印象，然而我們不得不說，這樣的教育方式是有效的，并不是嚴(yán)苛就不好。那么我們就淺談?wù)勥@種教育現(xiàn)象。
從這類現(xiàn)象中我們可以看到，他們是從尊重孩子的角度出發(fā)的，對于孩子的嚴(yán)格要求是在尊重的基礎(chǔ)上的。“虎媽”的孩子們也說母親陪他們玩游戲，使自己的學(xué)習(xí)生活之余感到輕松。
當(dāng)今大多數(shù)的中國家長，不懂得如何教育孩子，他們只是認(rèn)為嚴(yán)格就會一定有效，而不尊重孩子，不傾聽他們的心聲，這樣的教育方式，使孩子從小開始心中滿是埋怨，是不對的。
父母總是承諾卻不兌現(xiàn)他們喜歡說一些不實際的空話，開一張空頭支票給孩子，讓孩子滿懷希望的達到目標(biāo)之后，卻不得到目標(biāo)中原先的獎勵，甚至出爾反爾，幾次三番欺騙孩子天真的心。不要用他還小，過幾天就會忘了這種借口推脫。你的一次不履行承諾，都會被孩子深深的記在心里，給你帶上一個不守承諾的帽子。這就是家長不尊重孩子的表現(xiàn)。
父母一直以為家庭教育就是管束孩子，限制他的交友、閱讀范圍、出行等，而他們沒有意識到的是，他們的一言一行都是孩子學(xué)習(xí)的范本，在家里，父母就是孩子的老師，父母是怎么樣的人，孩子就最有可能成為父母那樣的人，所以，家庭教育非常重要，它決定了孩子的一生。
中國式教育的弊端就在于，中國父母不尊重孩子的想法認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)，長此以往，孩子不斷模仿父母，也成為這樣的人。然后這樣一代一代傳下去。
中國的家長，愿你們可以發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，去尊重孩子吧！
世界上對我們最好的莫過于父母了。我是一個很讓父母操心的孩子，從小學(xué)一年級到小學(xué)六年級，我的媽媽不論刮風(fēng)下雨都是照常姐送我。我很愛她，因為她為了我、為了這個家付出了一切，但她毫無怨言。
每個父母都希望自己的孩子有出息。看看我們中國的“狼爸”蕭百佑怎樣教育他的孩子，“三天一頓打”我覺得父母的教育方式不同，但是他們都是為我們好，看在眼里痛在心里啊。
知道我們第一任老師是誰嗎？當(dāng)然是我們的父母了，想想我們學(xué)的第一句話一定是爸爸媽媽叫我們的。
爸爸媽媽我想對你們說：“我愛你們，今后我一定努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)你們對我的期望。十幾年的養(yǎng)育之恩，心中的千言萬語，化作一句爸爸媽媽我愛你們。
爸爸媽媽請你們相信，也請你們放心。我長大了，會懂事的、不會再讓你們會碎了心，在班里我會做老師的好學(xué)生；在家里做你們的好女兒，做好未來的接班人。
河南商丘民權(quán)縣民權(quán)縣第一初中初一:姚清馨
