正規(guī)教師論文

開(kāi)篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇正規(guī)教師論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

第1篇

關(guān)鍵詞：貧困山區(qū) 音樂(lè)教師 缺失 策略研究

中學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)音樂(lè)美感的滋養(yǎng)，音樂(lè)是中學(xué)生素質(zhì)教育和情感培養(yǎng)的重要內(nèi)容。近年來(lái)，隨著義務(wù)教育的不斷改革與創(chuàng)新，我國(guó)城市中學(xué)義務(wù)教育形勢(shì)樂(lè)觀，取得了較為顯著的成果。但是農(nóng)村中學(xué)的音樂(lè)教育仍然是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，特別是有不少貧困山區(qū)中學(xué)，音樂(lè)教育還是一個(gè)盲區(qū)，音樂(lè)教育的缺失較為嚴(yán)重，那里的學(xué)生還處在對(duì)音樂(lè)教育的渴望之中。改變貧困山區(qū)音樂(lè)教育缺失的現(xiàn)狀刻不容緩，加快發(fā)展貧困山區(qū)音樂(lè)教育迫不及待。

一、貧困山區(qū)中學(xué)音樂(lè)教育缺失的現(xiàn)狀

兩年前，筆者受領(lǐng)導(dǎo)委派來(lái)到廣西貧困山區(qū)支教，相繼在幾所中學(xué)負(fù)責(zé)音樂(lè)教學(xué)工作。當(dāng)?shù)谝淮巫哌M(jìn)他們的校園時(shí)，從校長(zhǎng)、教師、學(xué)生驚訝而又興奮的目光中感到了自己肩上的重?fù)?dān)和責(zé)任。在這期間，筆者對(duì)廣西最貧困的幾所中學(xué)進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查，音樂(lè)教育的缺失有以下幾種情況。

1.音樂(lè)價(jià)值觀的缺失

據(jù)一個(gè)初三畢業(yè)生反映，他所就讀的學(xué)校是離縣城40公里的一所比較偏僻的中學(xué)，他在那里讀了三年初中，沒(méi)有上過(guò)一堂音樂(lè)課，沒(méi)有唱過(guò)一首完整的歌，也沒(méi)有聽(tīng)到老師唱歌。偏遠(yuǎn)山區(qū)中學(xué)為什么不開(kāi)設(shè)音樂(lè)課？其原因當(dāng)然不排除某些客觀因素，但也不排除人為的觀念所致，即：音樂(lè)教育價(jià)值觀的缺失。

音樂(lè)教育價(jià)值是什么？是情商教育，音樂(lè)教育是培養(yǎng)學(xué)生高尚情操和高尚品德的重要途徑。可是在山區(qū)中學(xué)，他們只重視智商培養(yǎng)而忽視情商教育，不正確的音樂(lè)教育價(jià)值觀是導(dǎo)致有些中學(xué)刪去音樂(lè)課的原因之一。

一是把升學(xué)率作為唯一的價(jià)值取向，忽視學(xué)生全面發(fā)展。他們認(rèn)為音樂(lè)沒(méi)有列入升學(xué)科目，不開(kāi)設(shè)音樂(lè)課對(duì)升學(xué)無(wú)關(guān)緊要，不影響學(xué)生升學(xué)，也不影響學(xué)校升學(xué)率。在思想上沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)音樂(lè)教育的價(jià)值，他們把音樂(lè)當(dāng)作可有可無(wú)，把音樂(lè)課當(dāng)作可上可不上的課，隨時(shí)都可以給語(yǔ)數(shù)外讓課，把學(xué)生的升學(xué)率作為辦學(xué)的最終目的，“光師耀校”成了他們唯一的追求目標(biāo)。

二是把升學(xué)率的價(jià)值取向傳給了學(xué)生家長(zhǎng)。許多學(xué)生家長(zhǎng)受到升學(xué)率的影響，認(rèn)為學(xué)音樂(lè)是不務(wù)正業(yè)，會(huì)影響文化課學(xué)習(xí)，影響升學(xué)成績(jī)。有些愛(ài)好音樂(lè)的學(xué)生在家聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)、哼哼歌曲都會(huì)受到家長(zhǎng)的指責(zé)，正因?yàn)橛羞@樣一個(gè)價(jià)值觀的盲區(qū)，所以不少中學(xué)就把音樂(lè)課停了。即使有的學(xué)校開(kāi)設(shè)了音樂(lè)課，也只是在初一年級(jí)開(kāi)設(shè)，初二開(kāi)設(shè)的很少，初三幾乎沒(méi)有。

2.音樂(lè)教師的缺失

貧困山區(qū)中學(xué)缺乏專業(yè)音樂(lè)教師是普遍現(xiàn)象，他們很少配置專職的音樂(lè)教師，音樂(lè)課都是由語(yǔ)文、英語(yǔ)等科目的任課老師兼上的，于是不正規(guī)的音樂(lè)教學(xué)帶入了課堂，他們只能教唱自己熟悉的歌曲，會(huì)唱什么教什么，甚至使淺俗的愛(ài)情歌曲在校園內(nèi)傳唱，嚴(yán)重違反了《課程標(biāo)準(zhǔn)》的教學(xué)原則和教學(xué)規(guī)律，損害學(xué)生的身心健康。即使條件稍好點(diǎn)的中學(xué)有音樂(lè)老師，他們的學(xué)歷也很低，大多是中專畢業(yè)生，很少有專業(yè)的正規(guī)音樂(lè)院校畢業(yè)生。他們沒(méi)有受過(guò)高師音樂(lè)的專業(yè)教育，具備扎實(shí)的音樂(lè)知識(shí)和技能的音樂(lè)教師在貧困山區(qū)嚴(yán)重缺失。

3.音樂(lè)教師素質(zhì)的缺失

（1）文化知識(shí)的缺乏

音樂(lè)教師要具備系統(tǒng)、完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能勝任音樂(lè)教學(xué)工作。文學(xué)歷史、地理人文、語(yǔ)言美學(xué)等知識(shí)都是音樂(lè)的相鄰學(xué)科知識(shí)，與音樂(lè)緊密相連，這些知識(shí)在音樂(lè)教學(xué)中缺一不可。但在山區(qū)中學(xué)音樂(lè)教師身上這些相關(guān)文化知識(shí)還不夠豐富，缺乏多層次、深層次的文化結(jié)構(gòu)，沒(méi)有拓寬知識(shí)面，因此，在教學(xué)中不能將音樂(lè)相關(guān)的學(xué)科知識(shí)運(yùn)用自如。

（2）專業(yè)知識(shí)的缺乏

合格的音樂(lè)教師應(yīng)具備視唱、節(jié)奏、旋律、器樂(lè)等基本的音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)技能，才能讓學(xué)生愉快地學(xué)到他們需要的知識(shí)和技能。而山區(qū)中學(xué)的音樂(lè)教師卻很少涉及到這些音樂(lè)常識(shí)和基本技能，他們只能教學(xué)生唱幾首流行歌曲，沒(méi)有讓學(xué)生在音樂(lè)課中擴(kuò)大視野，享受真正的音樂(lè)美感，離“一專多能”的音樂(lè)教師要求有較大差別。

4.教學(xué)設(shè)備的缺失

在城市中學(xué)及經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的農(nóng)村中學(xué)，教學(xué)環(huán)境普遍得到了改善，嶄新的教學(xué)樓、現(xiàn)代化的實(shí)訓(xùn)樓，齊全完善的音樂(lè)教學(xué)設(shè)備應(yīng)有盡有。但是貧困山區(qū)音樂(lè)教育所需的教學(xué)設(shè)備還沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，他們的音樂(lè)教學(xué)設(shè)備簡(jiǎn)陋缺乏，別說(shuō)鋼琴、手風(fēng)琴、電子琴等高檔設(shè)備，就連一臺(tái)破舊的風(fēng)琴都沒(méi)有，甚至有的中學(xué)連錄放設(shè)備都不俱全，在音樂(lè)課上就靠教師的“清唱”教給學(xué)生幾首自己熟悉的歌曲，嚴(yán)重影響了正常的音樂(lè)教學(xué)，影響了音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量，更影響了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。

二、改變貧困山區(qū)中學(xué)音樂(lè)教育缺失的策略

1.完善音樂(lè)課程機(jī)制，提高音樂(lè)教育地位

目前，山區(qū)中學(xué)沒(méi)有音樂(lè)課程的硬性目標(biāo)，教師的教學(xué)任務(wù)指標(biāo)和教學(xué)質(zhì)量指標(biāo)不明確，學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)和掌握音樂(lè)技能的指標(biāo)也不明確，教材使用的規(guī)范性更不明確，這在一定程度上影響了音樂(lè)教育的質(zhì)量。為改變這種現(xiàn)狀，山區(qū)中學(xué)的音樂(lè)課應(yīng)納入年終考試考核的范圍，實(shí)施達(dá)標(biāo)制。各項(xiàng)教學(xué)指標(biāo)嚴(yán)格按《課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定執(zhí)行，規(guī)范教學(xué)計(jì)劃，明確教學(xué)目標(biāo)，從而有效促進(jìn)音樂(lè)教育發(fā)展。

2.樹(shù)立正確的音樂(lè)教育價(jià)值觀，注重發(fā)揮音樂(lè)教育作用

（1）認(rèn)識(shí)音樂(lè)教育對(duì)審美教育的重要性

中學(xué)音樂(lè)教育既是美育，也是創(chuàng)新性教育，它不僅能培養(yǎng)學(xué)生的審美情操及品德修養(yǎng)，還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“美的想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象是無(wú)限的。美的想象是知識(shí)的源泉，這種美的想象需要音樂(lè)進(jìn)行啟迪。”[2]音樂(lè)是聲音藝術(shù)，它運(yùn)用音響、節(jié)奏、旋律、和聲等多方面的音樂(lè)元素來(lái)塑造藝術(shù)形象，并通過(guò)藝術(shù)形象去激發(fā)人們的美感。音樂(lè)教育作為審美教育乃至素質(zhì)教育的一個(gè)重要手段和內(nèi)容，是教育學(xué)科中不可缺少的重要組成部分[2]。音樂(lè)教育不僅可以讓學(xué)生收獲到所需的音樂(lè)知識(shí)和技能，還能提高學(xué)生的思維能力、豐富想象力，同時(shí)還能促進(jìn)學(xué)生的形象記憶和思辯能力。既能培養(yǎng)學(xué)生的情商，還能堅(jiān)定學(xué)生積極向上的信念，能激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，還能培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。

（2）認(rèn)識(shí)音樂(lè)教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生人格魅力的作用

音樂(lè)的教育價(jià)值在于豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活積極樂(lè)觀的態(tài)度。在課堂上，音樂(lè)可以使學(xué)生的情感世界受到感染和熏陶，使他們建立起對(duì)一切美好生活的熱愛(ài)之情。曾有音樂(lè)大師認(rèn)為：“歌聲是生活中的陽(yáng)光，沒(méi)有陽(yáng)光的生活是沉寂的、郁悶的，中學(xué)生正處于青春勃發(fā)的季節(jié)，正是心靈勃發(fā)的高峰期，他們不僅有學(xué)習(xí)文化知識(shí)的渴望，也有對(duì)音樂(lè)的渴求。”[3]初中階段，升學(xué)率的高壓、學(xué)習(xí)的繁忙，使得中學(xué)生心情壓抑。如果能為學(xué)生開(kāi)設(shè)輕松活潑的音樂(lè)課，讓學(xué)生在音樂(lè)的海洋里放松，享受音樂(lè)的美感，感受音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè)，不僅能提高學(xué)習(xí)成績(jī)，還能讓學(xué)生快樂(lè)健康成長(zhǎng)。

3.培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)新型的音樂(lè)師資，緩解教師缺失的燃眉之急

（1）培養(yǎng)具有完整知識(shí)結(jié)構(gòu)、扎實(shí)教學(xué)功底的合格教師

音樂(lè)教師的綜合素質(zhì)要求比較高，既要有豐厚的文化知識(shí)，還要有精湛的專業(yè)知識(shí)，做到內(nèi)修外習(xí)，強(qiáng)根固本。

①文化知識(shí)的融入

與音樂(lè)相關(guān)的文化知識(shí)有歌唱識(shí)譜涉及的人文知識(shí)、發(fā)聲共鳴涉及的物理生物知識(shí)、歌詞分析涉及小說(shuō)詩(shī)歌的文學(xué)知識(shí)、曲式結(jié)構(gòu)涉及的美學(xué)知識(shí)等。這就要求音樂(lè)教師不但要有豐富的文化知識(shí)，還要有完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師的文化素質(zhì)如何，與教學(xué)效果息息相關(guān)。

②專業(yè)知識(shí)的滲透

音樂(lè)教師應(yīng)經(jīng)過(guò)高師音樂(lè)的專業(yè)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，才能具有全面的專業(yè)知識(shí)。視唱練耳、樂(lè)理常識(shí)、器樂(lè)演奏、樂(lè)曲配器、和聲配置、曲式分析、合唱指揮、舞蹈編排、音樂(lè)活動(dòng)的組織與評(píng)判等專業(yè)知識(shí)和技能集音樂(lè)教師于一身，缺一不可。這些專業(yè)知識(shí)是成為一名合格中學(xué)音樂(lè)教師的基礎(chǔ)，是當(dāng)好一名合格音樂(lè)教師必備的前提。學(xué)生正值青春年少，思想活躍，對(duì)音樂(lè)充滿渴望。只要他們掌握了一定的音樂(lè)專業(yè)知識(shí)和技能，就能激發(fā)他們的二度創(chuàng)作思維，因此，音樂(lè)教師的專業(yè)技能扎實(shí)了才能開(kāi)啟學(xué)生對(duì)音樂(lè)的想象力，才能提高學(xué)生的音樂(lè)創(chuàng)造力。

（2）培養(yǎng)教學(xué)實(shí)踐與教學(xué)方法融為一體的教學(xué)能手

合格的音樂(lè)教師不僅有成熟的教學(xué)方法，有自己的教學(xué)個(gè)性，還是一名善于把實(shí)踐與方法巧妙融合的教學(xué)能手。

①善于運(yùn)用教學(xué)方法

把“教與學(xué)”變?yōu)椤皩W(xué)與教”的方法是教師與學(xué)生互動(dòng)的一個(gè)技巧環(huán)節(jié)，是對(duì)學(xué)生的尊重與信任。這種方法在音樂(lè)欣賞的教學(xué)中尤為重要。正如北京大學(xué)名師林崇德教授所說(shuō)：“在教的過(guò)程中，教師是主導(dǎo)，是教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)者，教學(xué)活動(dòng)的組織者。在學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生是主體，是教學(xué)目的的體現(xiàn)者，學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人，學(xué)習(xí)過(guò)程的探索者。”[4]變“教與學(xué)”為“學(xué)與教”的教學(xué)方法有多種多樣的教學(xué)形式。

一是“學(xué)生點(diǎn)菜”，提高學(xué)生音樂(lè)興趣。學(xué)生“點(diǎn)的菜”由學(xué)生自己做，教師只是點(diǎn)撥引導(dǎo)。例：學(xué)生點(diǎn)一曲音樂(lè)作品，讓學(xué)生去理解去講解，讓學(xué)生分析曲式的結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生演唱自己點(diǎn)的作品，教師隨后的點(diǎn)評(píng)會(huì)使學(xué)生獲得成功的快樂(lè)。

二是因地制宜組織音樂(lè)活動(dòng)。音樂(lè)教師組織音樂(lè)活動(dòng)的目的是為學(xué)生提供展示才華的機(jī)會(huì)。這種機(jī)會(huì)必須面向全體學(xué)生，給所有學(xué)生上舞臺(tái)的機(jī)會(huì)。《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“義務(wù)教育要面向全體學(xué)生，義務(wù)教育階段音樂(lè)課的任務(wù)不是為了培養(yǎng)音樂(lè)專業(yè)人才，而是面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生的音樂(lè)潛能得到開(kāi)發(fā)并從中受益，音樂(lè)活動(dòng)要求大眾化。”[2]例如：班級(jí)或小組拉歌比賽、演唱接力、擊鼓傳花等音樂(lè)活動(dòng)能使全體學(xué)生在音樂(lè)活動(dòng)中感受快樂(lè)，從而提高全體學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。

三是成立學(xué)生音樂(lè)團(tuán)體。成立有音樂(lè)教師參與并指導(dǎo)的學(xué)校合唱團(tuán)、樂(lè)隊(duì)、舞蹈隊(duì)，讓這些團(tuán)體為學(xué)生提供更多的音樂(lè)實(shí)踐，讓學(xué)生在實(shí)踐中展示才華，樹(shù)立自信，使學(xué)生獲得成功的喜悅。

②培養(yǎng)本土音樂(lè)與大綱教材融為一體的創(chuàng)新型師資

山區(qū)音樂(lè)課是比較有鄉(xiāng)土特色的。“特別是少數(shù)民族的山區(qū)，有著濃厚鄉(xiāng)土氣息的音樂(lè)文化。山區(qū)音樂(lè)教師要注重把原生態(tài)音樂(lè)、本土歌謠帶入音樂(lè)課堂，豐富教學(xué)內(nèi)容。”[5]筆者在支教期間，曾對(duì)廣西的苗族音樂(lè)有過(guò)采風(fēng)。苗族是一個(gè)歷史悠久的民族，有著深厚的民族文化，苗族的高腔、平腔就是苗族人民最愛(ài)唱的本土音樂(lè)。它高亢嘹亮，樸實(shí)婉轉(zhuǎn)，聲音甜美，深受苗家兒女喜愛(ài)。不論是歡慶佳節(jié)還是婚嫁喜事，大家都會(huì)聞聲而合之，聞鼓而舞之。特別是苗族的接龍舞、獅子舞更是遠(yuǎn)近聞名。它節(jié)奏明快、古樸、協(xié)調(diào)、舞姿優(yōu)美大氣，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。如果山區(qū)音樂(lè)教師善于采風(fēng)，勤于采風(fēng)，注意吸收地區(qū)民歌等音樂(lè)元素，并融入大綱教材，把山區(qū)原生態(tài)音樂(lè)與優(yōu)秀民族歌曲融為一體，就能實(shí)現(xiàn)山區(qū)音樂(lè)教育的創(chuàng)新，這種創(chuàng)新型的音樂(lè)教育，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和民族自尊心，還能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。

盡快改變貧困山區(qū)中學(xué)音樂(lè)教育缺失的現(xiàn)狀，加強(qiáng)貧困山區(qū)的音樂(lè)教育，提高山區(qū)學(xué)生與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的能力，是實(shí)施提出的“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”的重要舉措之一，具有重大的社會(huì)意義。

參考文獻(xiàn)

[1] 李小娥.淺談合格中小學(xué)音樂(lè)教師具備的素質(zhì)[J].湘江歌聲，2001（1）.

[2] 吳永東.芻議農(nóng)村中學(xué)音樂(lè)教育落后之我見(jiàn)//湖南教師論文匯編[C].北京：中國(guó)廣播電視出版社，2003.

[3] 黃群.翻開(kāi)音樂(lè)新的一頁(yè)//湖南教師論文會(huì)編[C].北京：中國(guó)廣播電視出版社，2003.

[4] 林崇德.教育的智慧[M].北京：開(kāi)明出版社，1999.