時(shí)間：2022-03-11 01:51:03
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇職業(yè)道德教育，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
1.勞動(dòng)技能低，缺乏進(jìn)取的意識(shí)。一方面，農(nóng)民工祖祖輩輩大都是農(nóng)民，他們對(duì)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)非常熟悉，但現(xiàn)在隨著我國(guó)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程的加快，大量農(nóng)民工從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到建筑、運(yùn)輸、經(jīng)商、飲食等行業(yè)中，這些行業(yè)對(duì)于農(nóng)民工來(lái)說(shuō)是非常陌生的，要做好新的工作，需要從業(yè)者不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐。另一方面，相當(dāng)一部分人思想比較保守，對(duì)外出務(wù)工顧慮重重，樂(lè)于安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，也不愿意自覺(jué)學(xué)習(xí)，主動(dòng)提高自身素質(zhì)。所以，除能做勞動(dòng)技能低的體力勞動(dòng)以外，難以從事技術(shù)含量較高的第二、第三產(chǎn)業(yè)的工作。
2.現(xiàn)代職業(yè)紀(jì)律思想有待培養(yǎng)。現(xiàn)代職業(yè)紀(jì)律是指現(xiàn)代職業(yè)活動(dòng)中必須遵守的各種行業(yè)法規(guī)和制度，具體講，是指與行業(yè)相關(guān)的法律、法規(guī)以及各種規(guī)定。
3.重利益輕責(zé)任情況普遍存在。職業(yè)是人們由于特定的社會(huì)分工而形成的具有專(zhuān)門(mén)業(yè)務(wù)和特定職責(zé)的社會(huì)活動(dòng)。它包括四方面的內(nèi)涵：責(zé)、能、權(quán)、利。部分農(nóng)民工誤認(rèn)為職業(yè)活動(dòng)的實(shí)質(zhì)是職業(yè)利益，履行職責(zé)只是獲取利益的手段，所以，進(jìn)入工作崗位后，他們就會(huì)不重視職業(yè)責(zé)任，為利益忽略責(zé)任，置職業(yè)責(zé)任于不顧，損人利己的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。
二、搭建平臺(tái)，積極引領(lǐng)，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，提高員工素質(zhì)
我們?cè)谏钊肫髽I(yè)調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)企業(yè)員工的實(shí)際情況定時(shí)間、定授課方式，采取送課到企業(yè)與搭建網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)相結(jié)合的形式，對(duì)企業(yè)員工進(jìn)行職業(yè)道德教育，得到了企業(yè)和企業(yè)員工的一致好評(píng)，取得了較好的教學(xué)效果。
1.精心編寫(xiě)教材，送課到企業(yè)。我鎮(zhèn)社區(qū)教育中心在深入了解周莊各企業(yè)勞動(dòng)力實(shí)際情況的基礎(chǔ)上，組織社區(qū)教育中心老師集體備課，自行編寫(xiě)教材，精心制作多媒體課件。我們的自編教材《大力發(fā)展社區(qū)教育，全面提高農(nóng)村勞動(dòng)力職業(yè)道德素質(zhì)》共分為十個(gè)單元的內(nèi)容，重點(diǎn)突出職業(yè)道德教育在提高勞動(dòng)力素質(zhì)中的作用。本教材在江蘇省鄉(xiāng)土教材評(píng)比中獲得三等獎(jiǎng)，本課程也被評(píng)為全國(guó)社區(qū)教育特色課程。同時(shí)，我們采取送課到企業(yè)的形式，派專(zhuān)任老師深入企業(yè)，利用多媒體進(jìn)行授課，鼓勵(lì)聽(tīng)課者積極參與討論，充分調(diào)動(dòng)了聽(tīng)課者的積極性，也得到了企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)和員工的認(rèn)可，在社會(huì)上引起了較大的反響，成為我鎮(zhèn)社區(qū)教育的一大亮點(diǎn)。
2.搭建網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)，創(chuàng)新職業(yè)道德教育形式。我鎮(zhèn)社區(qū)教育中心借助網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，創(chuàng)新企業(yè)員工職業(yè)道德教學(xué)形式，引入多媒體網(wǎng)絡(luò)課程，形成了全鎮(zhèn)各企業(yè)共學(xué)、廣學(xué)、比學(xué)“職業(yè)道德”的強(qiáng)大聲勢(shì)。由企業(yè)員工自由選擇時(shí)間登陸網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，根據(jù)菜單式課程表，根據(jù)個(gè)性化需求，自助選擇多媒體課件，自主學(xué)習(xí)，并在課件中加入題目測(cè)試，對(duì)學(xué)習(xí)效果進(jìn)行檢驗(yàn)與統(tǒng)計(jì)。在線視頻形象生動(dòng)，兼具互動(dòng)，改變了以往書(shū)本和講座模式的單調(diào)性，由傳統(tǒng)課堂的“面對(duì)面”，變?yōu)樾畔⒒逃摹版I對(duì)鍵”，激發(fā)了廣大員工的學(xué)習(xí)熱情。
三、職業(yè)道德教育見(jiàn)成效，全鎮(zhèn)凝心聚力譜新篇
在這幾年的時(shí)間中，我們對(duì)華宏科技、華方科技、江順集團(tuán)、江南模塑、海達(dá)公司等周莊骨干、重點(diǎn)企業(yè)80%的員工進(jìn)行了職業(yè)道德教育。通過(guò)職業(yè)道德教育，提高了企業(yè)員工素質(zhì)，增強(qiáng)了對(duì)當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)和對(duì)法律、法規(guī)、勞動(dòng)保障等知識(shí)的了解，這些都直接推動(dòng)了企業(yè)的科技進(jìn)步和企業(yè)產(chǎn)值的增加。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1.企業(yè)員工的職業(yè)道德素質(zhì)有了很大的提高，激發(fā)了更大的工作熱情。在新的歷史時(shí)期，我們要求企業(yè)職工繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的優(yōu)良傳統(tǒng)和職業(yè)道德，從我做起，從一點(diǎn)一滴做起，自覺(jué)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，為建設(shè)社會(huì)主義道德貢獻(xiàn)力量。要求各行各業(yè)的從業(yè)人員，要站在國(guó)家和全局利益的高度來(lái)對(duì)待自己從事的職業(yè)，熱愛(ài)本職工作，樹(shù)立責(zé)任感、自豪感、事業(yè)感和集體榮譽(yù)感。要求每一個(gè)從業(yè)者無(wú)論處在任何崗位，都負(fù)有對(duì)職業(yè)、對(duì)企業(yè)、對(duì)國(guó)家的職業(yè)責(zé)任。努力去掌握過(guò)硬的職業(yè)技能，出色地完成自身肩負(fù)的職業(yè)責(zé)任。
2.對(duì)當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)有了更加清醒的認(rèn)識(shí)，更加珍惜現(xiàn)有的工作崗位。我國(guó)的就業(yè)形勢(shì)可以用四個(gè)字來(lái)描述“十分嚴(yán)峻”，我們江陰的就業(yè)形勢(shì)也是如此。在職業(yè)道德教育過(guò)程中，廣大企業(yè)員工對(duì)當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)有了更加清醒的認(rèn)識(shí)，更加珍惜現(xiàn)有的工作崗位，紛紛表示要在努力做好本職工作的同時(shí)，積極參加繼續(xù)教育和培訓(xùn)，不斷地提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，以適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要。
3.對(duì)法律、法規(guī)、勞動(dòng)保障等知識(shí)有了深刻的了解，提高了員工的法律意識(shí)，實(shí)現(xiàn)了雙贏。在職業(yè)道德教育過(guò)程中，我們對(duì)一些與企業(yè)職工有關(guān)的《勞動(dòng)法》、《安全生產(chǎn)法》、《勞動(dòng)和社會(huì)保障》等法律法規(guī)進(jìn)行了講解，使企業(yè)員工對(duì)這些知識(shí)有了更加完整和清楚的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步提高了廣大員工的法律意識(shí)，有利于現(xiàn)代企業(yè)的制度建設(shè)，有利于減少企業(yè)經(jīng)營(yíng)中的糾紛，有利于企業(yè)、員工依法正確地履行責(zé)任，從而加強(qiáng)了法律工作者對(duì)企業(yè)保駕護(hù)航的作用。
4.推動(dòng)了企業(yè)科技進(jìn)步和產(chǎn)值的增加，促使全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)“穩(wěn)中有升，和諧發(fā)展”。2011年，周莊鎮(zhèn)申報(bào)國(guó)家、省重點(diǎn)新產(chǎn)品4只、開(kāi)發(fā)省級(jí)新產(chǎn)品12只、申報(bào)省高新產(chǎn)品24只；認(rèn)證企業(yè)技術(shù)中心江陰市級(jí)以上11家，新增省級(jí)博士后科研工作站1家、省工程中心1家。申報(bào)國(guó)家級(jí)和省級(jí)各類(lèi)項(xiàng)目4項(xiàng)。申請(qǐng)并獲得省、市科技進(jìn)步獎(jiǎng)12項(xiàng)，參與國(guó)家、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制定3項(xiàng).新增國(guó)家級(jí)和省級(jí)各類(lèi)高新技術(shù)企業(yè)4家。申請(qǐng)國(guó)家專(zhuān)利1101件。新建企業(yè)科協(xié)1家，新增中國(guó)馳名商標(biāo)1只、江蘇省著名商標(biāo)1只。宗言村成功創(chuàng)建“無(wú)錫市科普文明村”。企業(yè)的發(fā)展也促使全鎮(zhèn)綜合實(shí)力不斷增強(qiáng)。2011年全鎮(zhèn)完成國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值217.49億元，增長(zhǎng)20.7%。工商開(kāi)票銷(xiāo)售收入982.86億元，增長(zhǎng)26.1%，其中工業(yè)開(kāi)票銷(xiāo)售收入877.5億元，增長(zhǎng)24.5%，位列全市鄉(xiāng)鎮(zhèn)之首，商業(yè)開(kāi)票銷(xiāo)售食物后人首次突破百億元，達(dá)到105.32億元，增長(zhǎng)41.0%。三房巷集團(tuán)入圍中國(guó)企業(yè)500強(qiáng)，華宏集團(tuán)成功上市并入圍中國(guó)制造企業(yè)500強(qiáng)。
關(guān)鍵詞：技工學(xué)校；職業(yè)道德教育；思考
中圖分類(lèi)號(hào)：D601 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003－949X(2008)－11－0073－02
我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的新時(shí)期，各種思維方式、價(jià)值觀念產(chǎn)生了劇烈的碰撞，深刻地影響著人們的道德觀念、道德情感和道德行為。一方面人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效益意識(shí)、民主法制意識(shí)大大增強(qiáng)，但同時(shí)也滋長(zhǎng)了拜金主義、唯利是圖和其它一些不正確的思想意識(shí)和道德觀念。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身的功利性等負(fù)面因素，對(duì)技工學(xué)校的職業(yè)道德教育已經(jīng)形成了巨大的沖擊。
日前我國(guó)新增勞動(dòng)力中，約有60％是由各類(lèi)職業(yè)學(xué)校輸送，其職業(yè)道德水平在很大程度上影響了從業(yè)人員隊(duì)伍的整體職業(yè)道德水平。技工學(xué)校如何加強(qiáng)職業(yè)道德教育，把學(xué)生培養(yǎng)成適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要、德才兼?zhèn)洹⒅薪y(tǒng)一的高素質(zhì)勞動(dòng)者，已越來(lái)越引起人們的重視。
一、加強(qiáng)技工職業(yè)道德教育的意義
1．學(xué)生就業(yè)和成才的客觀需要
社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)需要數(shù)以?xún)|計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。技工生的成才‘意識(shí)很強(qiáng)烈，但一部分人缺乏明確的目標(biāo)定位，在實(shí)際丁作中，眼高手低，缺乏敬業(yè)精神、合作精神和奉獻(xiàn)意識(shí)，責(zé)任心差，集體觀念淡薄，對(duì)工作環(huán)境、待遇等較為挑剔。然而絕大多數(shù)企業(yè)卻十分看重員工的職業(yè)道德素質(zhì)，把人品、敬業(yè)、責(zé)任感作為聘用員工的先決條件。加強(qiáng)職業(yè)道德教育，有利于技工生形成良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，縮小與用人單位對(duì)人才需求目標(biāo)的差距，使他們成為社會(huì)需要的合格人才。
2．各行各業(yè)持續(xù)發(fā)展的需要
技工學(xué)校肩負(fù)著為各行各業(yè)培養(yǎng)生產(chǎn)、服務(wù)、管理一線實(shí)用人才的重任，其畢業(yè)生的職業(yè)道德水平在很大程度上影響了企業(yè)員工的整體職業(yè)道德水平。加強(qiáng)和改進(jìn)技工學(xué)校的職業(yè)道德教育，不僅關(guān)系到一所學(xué)校的聲譽(yù)，也關(guān)系到一個(gè)企業(yè)的發(fā)展興衰和市場(chǎng)形象。如果技工學(xué)校的職業(yè)道德教育只是停留在職業(yè)道德知識(shí)和規(guī)范的傳授上，那么學(xué)生即使了解和掌握了，也很難在今后的工作實(shí)踐中將它們轉(zhuǎn)換成為必要的道德選擇能力和道德判斷能力，畢業(yè)生的認(rèn)知與企業(yè)的職業(yè)道德要求出現(xiàn)錯(cuò)位，就容易造成企業(yè)用人方面的職業(yè)道德風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)企業(yè)自身的持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生不利的影響。
3．社會(huì)和諧發(fā)展的需要
職業(yè)道德建設(shè)是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志之一。技工學(xué)校的職業(yè)道德教育，是形成學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的基礎(chǔ)，而這些畢業(yè)生職業(yè)道德素質(zhì)的高低，將直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)職業(yè)道德風(fēng)險(xiǎn)的大小，技工學(xué)校畢業(yè)生作為社會(huì)新增勞動(dòng)力的主體，其職業(yè)道德風(fēng)險(xiǎn)的客觀存在，直接影響著整個(gè)社會(huì)的安定和文明。所以，降低和緩解他們的職業(yè)道德風(fēng)險(xiǎn)，不僅是他們個(gè)人的問(wèn)題，也是作為用人單位企業(yè)的問(wèn)題，更是關(guān)系到整個(gè)社會(huì)道德風(fēng)尚提高的問(wèn)題。
二、加強(qiáng)職業(yè)道德教育的舉措
1．正確認(rèn)識(shí)技工學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的職業(yè)性，處理好專(zhuān)業(yè)理論教育與職業(yè)道德教育的關(guān)系
技工教育它不同于普通高等教育，其重要特征是鮮明的職業(yè)性，它側(cè)重培養(yǎng)工藝型、操作型、應(yīng)用型的中、高級(jí)技能人才。與此相適應(yīng)，技工學(xué)校德育的重點(diǎn)之一就是要抓好職業(yè)道德教育，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)。教育學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，愛(ài)校、愛(ài)專(zhuān)業(yè)；對(duì)自己有一個(gè)明確的定位，既不好高驁，也不妄自菲薄；教育學(xué)生不斷進(jìn)取、勇于創(chuàng)新；大力倡導(dǎo)以“愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。技工學(xué)校德育應(yīng)緊緊抓住職業(yè)性這一鮮明特色，以增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)、專(zhuān)業(yè)意識(shí)、技術(shù)道德意識(shí)為主要任務(wù)。
2．通過(guò)課堂教學(xué)滲透職業(yè)道德教育
技工學(xué)校在開(kāi)展職業(yè)道德教育過(guò)程中，先從課堂理論教學(xué)入手，逐步向養(yǎng)成教育和實(shí)踐教學(xué)過(guò)渡，通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生掌握職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容及要求，樹(shù)立正確的職業(yè)理想，學(xué)會(huì)自我職業(yè)生涯設(shè)計(jì)，根據(jù)市場(chǎng)需求擇業(yè)；鼓勵(lì)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐，使學(xué)生能學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，并將職業(yè)道德知識(shí)內(nèi)化為信念，將職業(yè)道德信念外化為行動(dòng)。在實(shí)踐中，可采用：一年級(jí)以公共職業(yè)道德的基礎(chǔ)理論教學(xué)為主，同時(shí)輔之與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的行業(yè)職業(yè)道德的啟蒙教育，重點(diǎn)講述職業(yè)道德規(guī)范及職業(yè)生涯規(guī)劃與設(shè)計(jì)的相關(guān)內(nèi)容；在學(xué)生中開(kāi)展“職業(yè)生涯設(shè)計(jì)大賽”，通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確評(píng)價(jià)自己、認(rèn)識(shí)自我，確立職業(yè)目標(biāo)。二年級(jí)以行業(yè)職業(yè)道德內(nèi)容為基本出發(fā)點(diǎn)，講授內(nèi)容以個(gè)案教學(xué)為主，可開(kāi)設(shè)職業(yè)指導(dǎo)與求職面試技巧方面的選修課，舉辦以所學(xué)專(zhuān)業(yè)職業(yè)道德為主要內(nèi)容的座談會(huì)、演講比賽、辯論賽等，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)價(jià)值觀。三年級(jí)是以下企業(yè)親身體驗(yàn)和結(jié)合實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)為主的職業(yè)道德實(shí)踐教學(xué)，可以邀請(qǐng)優(yōu)秀畢業(yè)生回校進(jìn)行座談，開(kāi)設(shè)以“就業(yè)與創(chuàng)業(yè)”為主題的講座，增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)情感，指導(dǎo)學(xué)生順利就業(yè)。
3．注重在日常管理中滲透職業(yè)道德教育
學(xué)校要營(yíng)造一個(gè)文明、衛(wèi)生、優(yōu)美、高雅的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，努力培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。例如，通過(guò)組織學(xué)生勤工儉學(xué)，開(kāi)展“文明小區(qū)建設(shè)”培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、吃苦耐勞的品德；通過(guò)“文明班級(jí)”、“星級(jí)宿舍”的評(píng)比培養(yǎng)學(xué)生講文明、講衛(wèi)生的習(xí)慣和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神；通過(guò)“職業(yè)生涯設(shè)計(jì)大賽”、專(zhuān)業(yè)技能比賽等，提供給學(xué)生施展才華的平臺(tái)，從而提升學(xué)生職業(yè)道德水平。其次，在公共場(chǎng)所設(shè)置職業(yè)道德教育的格言、警句牌等，在校園網(wǎng)上開(kāi)辟專(zhuān)門(mén)的職業(yè)道德教育網(wǎng)站或在思想政治教育網(wǎng)站中開(kāi)辟職業(yè)道德教育專(zhuān)欄，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和教育，用“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的形式把擇業(yè)觀、職業(yè)理想等根植在廣大學(xué)生的心中。
4．與行業(yè)要求緊密結(jié)合，強(qiáng)化實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)
行業(yè)要求與職業(yè)道德教育結(jié)合起來(lái)，是職業(yè)道德教育的主要內(nèi)容。例如，教師組織建筑專(zhuān)業(yè)的學(xué)生討論建筑業(yè)的行賄受賄問(wèn)題、豆腐渣工程、欺騙性廣告問(wèn)題等。學(xué)生只有在職業(yè)實(shí)踐中感受、體會(huì)和鍛煉，才能形成優(yōu)良的職業(yè)道德。加強(qiáng)實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)，既是技工學(xué)校專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)訓(xùn)練的需要，也是職業(yè)道德養(yǎng)成過(guò)程必不可少的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。實(shí)踐證明，堅(jiān)持職業(yè)道德教育的“職業(yè)性”、堅(jiān)持職業(yè)道德教育的“教學(xué)做統(tǒng)一”，摒棄“坐而論道”，讓學(xué)生在職業(yè)實(shí)踐中提高對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)同，增強(qiáng)道德選擇能力，是職業(yè)道德教育的必然選擇。
5．引入企業(yè)文化，提高職業(yè)道德教育的有效性
企業(yè)文化是職業(yè)道德的有效載體，它包括堅(jiān)持職業(yè)道德以誠(chéng)實(shí)守信為核心，塑造品牌形象；以共同理想為核心，構(gòu)筑價(jià)值體系；以行為創(chuàng)新為載體，苦練內(nèi)功求發(fā)展等。技工學(xué)校引入企業(yè)文化開(kāi)展職業(yè)道德教育，一
方面可以?xún)?yōu)化學(xué)生對(duì)企業(yè)、對(duì)社會(huì)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)對(duì)職業(yè)精神、職業(yè)規(guī)范、職業(yè)素質(zhì)的基本了解，幫助學(xué)生樹(shù)立職業(yè)理想，為學(xué)生的成功就業(yè)構(gòu)筑橋梁。另一方面可以突破原來(lái)陳舊的教學(xué)理念，將經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律引入教學(xué)之中，提高學(xué)生在將來(lái)就業(yè)中對(duì)企業(yè)的適應(yīng)能力、對(duì)改革和競(jìng)爭(zhēng)的應(yīng)變能力。
6．加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，優(yōu)化整合師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)
一是加強(qiáng)教師的崗位培訓(xùn)，提高教師自身的職業(yè)道德素養(yǎng)和心理素質(zhì)；二是建立專(zhuān)業(yè)課教師定期下企業(yè)掛職鍛煉制度，以增強(qiáng)職業(yè)道德教育的體驗(yàn)性和實(shí)效性；三是從企業(yè)中聘請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)家或從生產(chǎn)一線挑選品質(zhì)高尚、有經(jīng)驗(yàn)的師傅作為學(xué)校的兼職教師，充實(shí)職業(yè)道德教育的師資隊(duì)伍力量；四是樹(shù)立有良好師德的教師為全校教職工學(xué)習(xí)的楷模，同時(shí)挑選部分優(yōu)秀教師有組織地開(kāi)展以職業(yè)道德教育為主的科研工作，以提高他們的科研能力和理論水平，并逐步成為德育學(xué)科的帶頭人。此外，建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的保障機(jī)制，完善師德的考核、獎(jiǎng)懲機(jī)制和建立有效的監(jiān)督機(jī)制，建立“優(yōu)秀教師”報(bào)告會(huì)制度，使“為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，成為每個(gè)教職工的自覺(jué)行動(dòng)。
7．學(xué)校與家庭、企業(yè)、社會(huì)形成合力，齊抓共管
職業(yè)道德課是顯性課程，而整個(gè)職業(yè)道德教育則更多地屬于隱性課程的范疇。學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育，不能脫離社會(huì)，忽視家庭、企業(yè)和社會(huì)環(huán)境的影響。師生之間的關(guān)系，父母對(duì)子女的啟示和引導(dǎo)、社會(huì)對(duì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)和認(rèn)同，都會(huì)對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德觀念形成和能力發(fā)展起到潛移默化的教育作用。技工學(xué)校要根據(jù)企業(yè)和社會(huì)需要，幫助學(xué)生了解和理解所要從事行業(yè)的職業(yè)道德要求，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德情感，初步具有道德判斷和道德推理能力；根據(jù)家庭需要，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德和職業(yè)道德品質(zhì)。企業(yè)、社會(huì)和家庭在學(xué)生公共道德培養(yǎng)和一般職業(yè)道德養(yǎng)成方面負(fù)有重要責(zé)任，尤其是家庭，對(duì)獨(dú)生子女的個(gè)性品格和道德情感的形成具有重要影響。只有各方形成合力，共抓共管，職業(yè)道德教育才會(huì)卓有成效。
一、提高對(duì)職業(yè)道德教育的認(rèn)識(shí)、完善職業(yè)道德教育工作措施
在中等職業(yè)院校職業(yè)道德教育工作的開(kāi)展中，首先要對(duì)職業(yè)道德教育所具有的內(nèi)涵進(jìn)行充分的認(rèn)識(shí)。新時(shí)期中等職業(yè)院校職業(yè)道德教育不僅要向?qū)W生講道理，同時(shí)要重視學(xué)生的實(shí)踐，避免出現(xiàn)言行不一的沖突。對(duì)于中等職業(yè)學(xué)校職業(yè)道德教育而言，關(guān)鍵在實(shí)現(xiàn)灌輸式教育形式向知行合一教育形式的轉(zhuǎn)變，并使開(kāi)放性教育和發(fā)展性教育替代封閉式教育；其次要在中等職業(yè)學(xué)校職業(yè)道德教育中持有開(kāi)放性觀念。這要求學(xué)校要重視社會(huì)功能在職業(yè)道德教育中的發(fā)揮，通過(guò)強(qiáng)化學(xué)校與社會(huì)、企業(yè)、家庭、科研部門(mén)以及其他學(xué)校的合作來(lái)強(qiáng)化職業(yè)道德教育的體驗(yàn)性、互動(dòng)性以及通融性。另外有必要通過(guò)健康教育、心理咨詢(xún)、職業(yè)教育與學(xué)生職業(yè)道德教育的結(jié)合來(lái)確保職業(yè)道德教育能夠取得良好效果；三是要確保職業(yè)道德教育保障措施的有效性。在此過(guò)程中要重視對(duì)職業(yè)道德教育工作體系的完善，通過(guò)由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師等組成的指導(dǎo)小組對(duì)學(xué)生思想情況進(jìn)行定期研究來(lái)提高職業(yè)道德教育的針對(duì)性。選取具有較高業(yè)務(wù)水平和職業(yè)道德素養(yǎng)的教師來(lái)?yè)?dān)任指導(dǎo)工作，從而在確保職業(yè)道德教育質(zhì)量的基礎(chǔ)上發(fā)揮出教師的示范作用。另外有必要根據(jù)學(xué)校實(shí)際來(lái)制定系統(tǒng)的方案，如職業(yè)道德教育總規(guī)劃、實(shí)習(xí)實(shí)施辦法、校企合作計(jì)劃等。并通過(guò)結(jié)合學(xué)校的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)以及實(shí)際情況來(lái)建設(shè)教育課程體系，其中包括教材建設(shè)、教學(xué)大綱的確定、教學(xué)計(jì)劃的制定等，也包括如多媒體教學(xué)課件等資源的挖掘，確保職業(yè)道德教育能夠做到全面和有效。
二、在實(shí)訓(xùn)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的強(qiáng)化
在中等職業(yè)學(xué)校職業(yè)道德教育過(guò)程中，通過(guò)校企合作等形式開(kāi)展實(shí)訓(xùn)并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他人的職業(yè)道德素質(zhì)產(chǎn)生認(rèn)同以及對(duì)自身職業(yè)道德素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)是對(duì)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)進(jìn)行強(qiáng)化的有效途徑，在此過(guò)程中，中等職業(yè)院校需要從學(xué)生的職業(yè)道德意識(shí)、職業(yè)道德行為以及職業(yè)道德習(xí)慣三個(gè)方面入手。
首先需要通過(guò)激發(fā)學(xué)生興趣來(lái)以引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立職業(yè)道德意識(shí)。無(wú)論是指導(dǎo)教師還是企業(yè)負(fù)責(zé)人，都應(yīng)當(dāng)在學(xué)生實(shí)習(xí)之前進(jìn)行備課，確保學(xué)生能夠?qū)ζ髽I(yè)實(shí)際、行業(yè)實(shí)際、技術(shù)發(fā)展、工藝發(fā)展等對(duì)人才提出的要求做出了解，同時(shí)要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到行業(yè)發(fā)展前景，從而樹(shù)立學(xué)生的信心。在此基礎(chǔ)上，指導(dǎo)教師以及企業(yè)負(fù)責(zé)人要對(duì)實(shí)習(xí)中的職業(yè)道德教育資源進(jìn)行充分開(kāi)發(fā)，如可以通過(guò)由企業(yè)工作人員向?qū)W生講述職業(yè)道德理論以及自我體會(huì)來(lái)開(kāi)展更有說(shuō)服力的職業(yè)道德素質(zhì)教育。這些方法可以對(duì)學(xué)生的熱情進(jìn)行有效的激發(fā)與調(diào)動(dòng)。而在企業(yè)參觀或?qū)嵙?xí)完畢后，教師有必要要求學(xué)生總結(jié)自身的體會(huì)與感受，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)者所具有的職業(yè)情感產(chǎn)生認(rèn)同，從而為學(xué)生樹(shù)立良好的職業(yè)道德意識(shí)、養(yǎng)成職業(yè)道德素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。
其次需要通過(guò)鍛煉學(xué)生意志來(lái)對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德行為進(jìn)行培養(yǎng)。無(wú)論是在教學(xué)還是在實(shí)習(xí)過(guò)程中，為了對(duì)學(xué)生職業(yè)道德行為進(jìn)行培養(yǎng)，都應(yīng)當(dāng)事先做好三個(gè)結(jié)合：一是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)紀(jì)律教育和職業(yè)紀(jì)律教育的結(jié)合。中等職業(yè)學(xué)校在實(shí)習(xí)方面主要使用課堂化的組織形式，即以班級(jí)為單位參與工地或者車(chē)間的工作，然而由于在實(shí)習(xí)過(guò)程中指導(dǎo)教師的數(shù)量有限，所以職業(yè)紀(jì)律的管理十分重要，作為指導(dǎo)教師，應(yīng)當(dāng)重視制度的形成與落實(shí)；二是要實(shí)現(xiàn)學(xué)生規(guī)范教育與職業(yè)道德規(guī)范教育的結(jié)合。中等職業(yè)院校實(shí)訓(xùn)管理部門(mén)應(yīng)當(dāng)根據(jù)職業(yè)的不同來(lái)制定具有差異的實(shí)習(xí)規(guī)范，具體內(nèi)容應(yīng)涉及到安全工具的佩戴、安全用電、環(huán)境保潔、作息時(shí)間、設(shè)備維護(hù)與保養(yǎng)等，在這些方面應(yīng)當(dāng)提出具體明確的要求與標(biāo)準(zhǔn)，并通過(guò)布置任務(wù)與檢查來(lái)促使學(xué)生形成良好的職業(yè)行為；三是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育與敬業(yè)教育的結(jié)合。新技術(shù)、新工藝的發(fā)展要求中等職業(yè)學(xué)校能夠重視對(duì)學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)新教育，同時(shí)愛(ài)崗敬業(yè)教育也是必不可少的，在實(shí)訓(xùn)過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、借鑒與吸取先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)，同時(shí)要做到勤奮努力與刻苦訓(xùn)練，從而讓學(xué)生的職業(yè)道德行為在具體的實(shí)踐工作中形成并接受考驗(yàn)。
再次需要通過(guò)鍛煉學(xué)生毅力來(lái)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。在樹(shù)立職業(yè)道德意識(shí)以及養(yǎng)成職業(yè)道德行為的基礎(chǔ)上逐漸讓學(xué)生將職業(yè)道德精神落實(shí)到實(shí)踐中并形成一種習(xí)慣，要求學(xué)生能夠具有堅(jiān)強(qiáng)的毅力。學(xué)生實(shí)習(xí)的過(guò)程是對(duì)自身的專(zhuān)業(yè)技能以及專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行綜合運(yùn)用的過(guò)程，也是學(xué)生向勞動(dòng)者轉(zhuǎn)變的過(guò)程，同時(shí)是學(xué)生對(duì)職業(yè)道德規(guī)范進(jìn)行實(shí)踐的過(guò)程。在此過(guò)程中，對(duì)于深化學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)發(fā)揮著重要作用。而作為中等職業(yè)學(xué)校職業(yè)道德教育單位與教師，應(yīng)當(dāng)在此過(guò)程中構(gòu)建健全的運(yùn)行機(jī)制，在學(xué)生參加實(shí)訓(xùn)之前制定可行科學(xué)的實(shí)訓(xùn)計(jì)劃，并對(duì)學(xué)生提出具體而明確的要求。在實(shí)訓(xùn)過(guò)程中要緊抓檢測(cè)、督促、巡查與指導(dǎo)工作，確保學(xué)生實(shí)訓(xùn)能夠取得良好效果。在實(shí)訓(xùn)之后要重視表彰會(huì)等總結(jié)性活動(dòng)的開(kāi)展，從而對(duì)先進(jìn)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，對(duì)表現(xiàn)一般或者表現(xiàn)不理想的學(xué)生進(jìn)行鞭策。另外，在中等職業(yè)學(xué)校職業(yè)道德教育過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力也十分重要，這要求在實(shí)訓(xùn)過(guò)程當(dāng)中能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行暗示和啟發(fā)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自身的職業(yè)道德素質(zhì)水平作出認(rèn)識(shí)，并抓住時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生開(kāi)展磨難教育，同時(shí)要重視在學(xué)生群體中挖掘職業(yè)道德典型以及展示職業(yè)道德典型，從而使學(xué)生通過(guò)比較來(lái)對(duì)自己做出更加客觀的評(píng)價(jià)、完善以及教育。
三、總結(jié)
綜上所述，在當(dāng)前中等職業(yè)學(xué)校職業(yè)道德教育工作中，突出的問(wèn)題主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生職業(yè)道德教育的重視以及知行合一教育的欠缺兩個(gè)方面，而針對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題，中等職業(yè)院校需要在對(duì)職業(yè)道德教育內(nèi)涵做出充分認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上持有開(kāi)放性觀念的完善學(xué)校職業(yè)道德教育保障措施，并重視通過(guò)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)工作來(lái)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立職業(yè)道德意識(shí)、養(yǎng)成職業(yè)道德行為與職業(yè)道德習(xí)慣。
作者：孫麗萌 單位：吉林省工商技師學(xué)院
【關(guān)鍵詞】會(huì)計(jì) 職業(yè)道德 具體實(shí)踐
【中圖分類(lèi)號(hào)】G711 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2014）20-0174-01
目前，中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度還不完善，存在較多的漏洞。受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中金錢(qián)利益的誘惑，很多勞動(dòng)者開(kāi)始迷失自我，犯下不可挽回的錯(cuò)誤。對(duì)于會(huì)計(jì)工作者來(lái)說(shuō)，其工作性質(zhì)較為特殊，因其與資本的交道打得過(guò)于頻繁，導(dǎo)致會(huì)計(jì)工作者很容易受金錢(qián)利益的誘導(dǎo)。這一誘導(dǎo)會(huì)引發(fā)兩種情況：（1）相安無(wú)事，工作繼續(xù)。（2）身陷泥淖，不可自拔。會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)水準(zhǔn)的高低是導(dǎo)致著兩種結(jié)果出現(xiàn)的最直接原因。會(huì)計(jì)工作的有效開(kāi)展是企業(yè)順利開(kāi)展各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的基礎(chǔ)和前提，所以當(dāng)務(wù)之急是加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德教育。高校是培養(yǎng)社會(huì)性人才的搖籃，每年都會(huì)有大量的畢業(yè)生進(jìn)入社會(huì)中的各個(gè)崗位。學(xué)生在校期間所學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)及塑造的綜合實(shí)踐能力是勝任工作崗位的前提，加強(qiáng)對(duì)其的思想道德教育、提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能至關(guān)重要，對(duì)于會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)也是同等道理。筆者根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了一些提高會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
一 開(kāi)展會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的專(zhuān)題課程
現(xiàn)階段，在眾多高職院校中，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)及教師對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的重要性普遍缺乏認(rèn)識(shí)。筆者的調(diào)研結(jié)果顯示，在當(dāng)下眾多高職院校中，開(kāi)辦會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育課程的院校寥寥無(wú)幾。因此，我建議高校應(yīng)將會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的板塊從會(huì)計(jì)的專(zhuān)業(yè)課程中分離出來(lái)，開(kāi)展會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的專(zhuān)題課程，授課教師將由企業(yè)中的專(zhuān)職人員擔(dān)任。這里之所以強(qiáng)調(diào)選用企業(yè)的專(zhuān)職人員，一方面因?qū)Ｂ毴藛T更加地知曉會(huì)計(jì)教學(xué)中職業(yè)道德教育課程對(duì)培育一名合格會(huì)計(jì)人員的重要性，專(zhuān)職人員在教授的過(guò)程中會(huì)對(duì)其進(jìn)行有針對(duì)性、反復(fù)性的強(qiáng)調(diào)，以此實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的最終目標(biāo)。另一方面對(duì)于會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，其思想能夠?qū)崿F(xiàn)迅速的轉(zhuǎn)變，由以往“只要學(xué)好課本知識(shí)”的片面性思想轉(zhuǎn)變?yōu)椤袄碚撝R(shí)水平須與思想道德建設(shè)水平一同提升”的綜合性、全面性的思維理念。在開(kāi)展職業(yè)道德建設(shè)的專(zhuān)題課程中，教師應(yīng)當(dāng)摒棄以往照本宣科的教學(xué)模式，避免學(xué)生陷入枯燥無(wú)味的氛圍中，從而使會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育課程變成對(duì)牛彈琴式的“空殼教育。”為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高教學(xué)質(zhì)量，使得學(xué)生的判斷力及決策力在原有基礎(chǔ)上得到鍛煉，實(shí)現(xiàn)提升，教師應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大知識(shí)面，切勿將道德教育課程局限于書(shū)本之上。教師可以查閱相關(guān)的書(shū)籍，在網(wǎng)上查找最新的資料，截取網(wǎng)站中與之相關(guān)的具有正反面教育效果的視頻資料，讓學(xué)生在對(duì)真?zhèn)涡畔⑦M(jìn)行識(shí)別判斷的過(guò)程中，其抵抗外界誘惑的能力得以提升，職業(yè)道德建設(shè)的根基更加的穩(wěn)固堅(jiān)實(shí)。
二 會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育相關(guān)腳本課件的完善
當(dāng)前，在眾多版本的高校會(huì)計(jì)教材中，涉及會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的章節(jié)少之又少，這在很大程度上削弱了教師和學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育及學(xué)習(xí)的重要性。因此，筆者建議，在會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教材中，應(yīng)增加會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的專(zhuān)題板塊。在板塊設(shè)計(jì)中，編寫(xiě)人員應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)下的真實(shí)案例，選擇最具代表性的案例，將其編輯設(shè)計(jì)在相應(yīng)的板塊中，以此來(lái)降低會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的難度，推進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展。會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育模塊的安排可以參照美國(guó)新版會(huì)計(jì)教材的板塊來(lái)設(shè)計(jì)。美國(guó)在新版會(huì)計(jì)教材編訂中，將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的章程放在教材的首頁(yè)，通過(guò)經(jīng)典案例的引入讓學(xué)生知曉職業(yè)道德建設(shè)對(duì)于會(huì)計(jì)工作人員的重要性。除此之外，編訂一本專(zhuān)門(mén)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的腳本課件也是相當(dāng)可取的。高校在選取會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的課程資料時(shí)，可以附帶會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的相關(guān)書(shū)籍，為綜合型會(huì)計(jì)人才的培養(yǎng)做鋪墊。腳本課件的編寫(xiě)需要聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的、高水準(zhǔn)的專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)及教師隊(duì)伍，在其共同的研究探討下，完善會(huì)計(jì)職業(yè)道德課件的編寫(xiě)。因現(xiàn)階段教育市場(chǎng)比較開(kāi)放，書(shū)籍課件的選用沒(méi)有明確的規(guī)定，所以這就要求高校在選用會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教育書(shū)籍時(shí)，應(yīng)當(dāng)對(duì)書(shū)籍的內(nèi)容、板塊進(jìn)行全面、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目疾欤暨x出易于提高學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)水準(zhǔn)及職業(yè)道德修養(yǎng)的腳本課件，為學(xué)生今后的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)提供一個(gè)良好的平臺(tái)和堅(jiān)實(shí)的保障。
三 完善會(huì)計(jì)的評(píng)價(jià)考核體系
在傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)評(píng)價(jià)考核體系中，教師大多采用卷面考核的方式來(lái)檢測(cè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)成績(jī)，了解學(xué)生近期對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的掌握情況。這種考核體系對(duì)于今天高素質(zhì)會(huì)計(jì)人才的培養(yǎng)來(lái)說(shuō)顯然已經(jīng)不再適用。因此，改變?cè)械臅?huì)計(jì)考核體系，建立健全新的考核評(píng)價(jià)制度成為現(xiàn)階段會(huì)計(jì)教育教學(xué)中的中心任務(wù)。筆者認(rèn)為，會(huì)計(jì)人才的考核應(yīng)當(dāng)從以下三方面開(kāi)展：（1）學(xué)生的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。（2）學(xué)生的實(shí)際的操作應(yīng)用能力。（3）職業(yè)道德素養(yǎng)。三種成績(jī)的考核方式有所不同，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也就自然不同。三方面成績(jī)的綜合是評(píng)價(jià)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)水平高低及學(xué)習(xí)質(zhì)量?jī)?yōu)良的最終標(biāo)準(zhǔn)。這一評(píng)價(jià)考核體系的建立為教師教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展明確了方向，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的正確樹(shù)立。
參考文獻(xiàn)
[1]文振中.高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)探討[J].經(jīng)營(yíng)管理者，2011（21）
[關(guān)鍵詞]藥學(xué)職業(yè)道德教育；方法；教學(xué)研究
[中圖分類(lèi)號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2017）03-0120-02
“用藥如用刑，刑不可誤，誤即于人命，用藥亦然，一誤便隔生死。”這是出自宋代藥物學(xué)家寇宗]所作《本草衍義》中的話，它深刻又簡(jiǎn)單地告訴我們，未來(lái)從事的藥學(xué)行業(yè)是健康所系，生命相托的特殊領(lǐng)域，是應(yīng)該以十萬(wàn)分責(zé)任心、良心、仁慈心去認(rèn)真對(duì)待的事業(yè)。[1]然而，作為一名培養(yǎng)藥學(xué)學(xué)生的教育工作者，筆者在教學(xué)過(guò)程中卻發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，通過(guò)反思及實(shí)踐，在這里談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)感想。
一、在專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題
（一）學(xué)生喜歡以自我為中心，他人、集體意識(shí)缺失，我行我素
在近10年的藥學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)過(guò)程中，筆者能深切體會(huì)到學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情，他們都期盼未來(lái)成為一名優(yōu)秀的藥學(xué)行業(yè)從業(yè)者。然而，要成為一名被行業(yè)認(rèn)可的從業(yè)者，不僅僅要具有較高的專(zhuān)業(yè)能力和水平，更重要的是要具備最基本的做人的品行和修養(yǎng)。
遺憾的是，筆者發(fā)現(xiàn)相當(dāng)部分學(xué)生自我意識(shí)太濃，自私、任性，心中缺少他人和集體，愛(ài)我行我素，甚至不夠尊重師長(zhǎng)，這種現(xiàn)象在低年級(jí)學(xué)生中越發(fā)表現(xiàn)突出。形成這種現(xiàn)象的根源，和我們社會(huì)大環(huán)境有關(guān)，但是，當(dāng)影響到學(xué)生的職業(yè)發(fā)展和行業(yè)健康時(shí)，這就必須引起我們的重視。
（二）缺少對(duì)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感及職業(yè)道德修養(yǎng)的培養(yǎng)和教育
藥學(xué)從業(yè)者是一批特殊的人群，未來(lái)將從事包括藥品研發(fā)、生產(chǎn)、包裝、儲(chǔ)運(yùn)、銷(xiāo)售、使用、監(jiān)督等工作，是否能以病人為中心，為群眾提供安全、有效、快速的優(yōu)質(zhì)藥品，取決于我們培養(yǎng)的藥學(xué)工作者是否具有高度的社會(huì)責(zé)任感和職業(yè)道德修養(yǎng)。然而，目前，更多的專(zhuān)業(yè)教師的主要精力還是放在對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力的培養(yǎng)上，在社會(huì)責(zé)任感和職業(yè)道德修養(yǎng)上的培養(yǎng)和教育還很不足。比如，在批改學(xué)生的作業(yè)和論文時(shí)，常發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，即雖然實(shí)驗(yàn)結(jié)果正確，但學(xué)生對(duì)完成的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)不愿花時(shí)間多推敲、多思考，作風(fēng)不夠嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)，常心浮氣躁，急于求成。這樣，由小見(jiàn)大，在未來(lái)的工作中，如果也是草率了事，完成即可，那么藥品的質(zhì)量、安全性又如何保證呢？
二、加強(qiáng)藥學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的品行修養(yǎng)及職業(yè)道德教育的必要性和重要性
（一）加強(qiáng)對(duì)藥學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生品行修養(yǎng)及職業(yè)道德教育，是學(xué)生未來(lái)就業(yè)、擇業(yè)及個(gè)人職業(yè)發(fā)展的需要
每年學(xué)生就業(yè)期間，通過(guò)對(duì)就業(yè)市場(chǎng)的調(diào)研及對(duì)用人單位的回訪，我發(fā)現(xiàn)，在本科階段，用人單位對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的要求并不太高，反而，更加看重畢業(yè)生的思想品行、從業(yè)態(tài)度、團(tuán)隊(duì)意識(shí)及個(gè)人悟性。用人單位多認(rèn)為，態(tài)度和品行更加突出和重要，專(zhuān)業(yè)水平不足可以在未來(lái)的工作中彌補(bǔ)、重塑，但如果發(fā)現(xiàn)求職者好高騖遠(yuǎn)、我行我素，對(duì)團(tuán)隊(duì)不夠忠誠(chéng)可靠，不能服從安排，那么這樣的求職者是會(huì)被一票否決的。
（二）加強(qiáng)對(duì)藥學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生品行修養(yǎng)及職業(yè)道德教育，是藥學(xué)行業(yè)的健康發(fā)展的需要
不用多說(shuō)，近幾年發(fā)生的如“毒膠囊事件”、“齊二藥事件”、“疫苗事件”等多起藥品事件提醒我們，藥學(xué)行業(yè)從業(yè)者如果以一己之私，弄虛作假，或者馬虎大意，，都會(huì)給患者帶來(lái)不可挽回的損失，這將嚴(yán)重影響我國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的健康發(fā)展，這是關(guān)乎廣大人民群眾切身利益的大事。
三、結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談?wù)勅绾渭訌?qiáng)提高藥學(xué)學(xué)生品行修養(yǎng)及職業(yè)道德教育
（一）將對(duì)學(xué)生的品行修養(yǎng)及職業(yè)道德教育滲透到專(zhuān)業(yè)教學(xué)中去
筆者主要從事天然藥物化學(xué)課程的講授，在講到倍半萜類(lèi)成分時(shí)，可結(jié)合我國(guó)藥學(xué)科學(xué)家屠呦呦發(fā)現(xiàn)“青蒿素”為人類(lèi)治療瘧疾做出的卓越貢獻(xiàn)，通過(guò)這一典型事例，既講述我們一般如何從中草藥中發(fā)現(xiàn)先導(dǎo)化合物最終實(shí)現(xiàn)新藥的開(kāi)發(fā)，又可以激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，教育學(xué)生求真務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地、勤奮刻苦，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀、道德觀和價(jià)值觀。在講述生物堿類(lèi)成分時(shí)，可以講述麻黃堿的功效和應(yīng)用及其與冰毒的特殊關(guān)系，既讓學(xué)生學(xué)習(xí)到了麻黃堿的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又讓學(xué)生深切體會(huì)到藥品行業(yè)生產(chǎn)、銷(xiāo)售、監(jiān)管無(wú)小事，從本科階段便要具備良好的職業(yè)道德。在講到曼陀羅、烏頭、馬錢(qián)子等有毒中藥時(shí)，既介紹了其中的有效成分或毒性成分，向?qū)W生強(qiáng)調(diào)藥物使用中的注意和禁忌，同時(shí)也讓學(xué)生們深刻意識(shí)到臨床用藥人命關(guān)天一般的重要性，將職業(yè)道德教育滲透到平時(shí)的專(zhuān)業(yè)教育中去，潛移默化地影響學(xué)生，讓他們樹(shù)立良好的職業(yè)道德規(guī)范。
（二）在實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)及畢業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)、踏實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度
實(shí)驗(yàn)教學(xué)是本科培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，學(xué)生們通過(guò)實(shí)踐學(xué)習(xí)，對(duì)課堂上學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行消化、提高，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)技能和分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。在實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)及畢業(yè)設(shè)計(jì)培養(yǎng)中，通過(guò)對(duì)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)操作、實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、實(shí)驗(yàn)結(jié)果的觀察和分析，多次重復(fù)實(shí)驗(yàn)過(guò)程，多次采集實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，務(wù)必做到實(shí)驗(yàn)結(jié)果經(jīng)得起推敲檢驗(yàn)，著力培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)、踏實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。鼓勵(lì)學(xué)生積極申報(bào)大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目和科創(chuàng)杯項(xiàng)目，這樣可以在專(zhuān)業(yè)實(shí)驗(yàn)室系統(tǒng)的完成一項(xiàng)科學(xué)研究，結(jié)合筆者自己的科研項(xiàng)目，讓學(xué)生不斷思考，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，既提高了他們的專(zhuān)業(yè)技能，更重要的是通過(guò)與老師長(zhǎng)期的合作學(xué)習(xí)，逐漸培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)求真、鍥而不舍的工作作風(fēng)。
（三）聘請(qǐng)優(yōu)秀的校外藥學(xué)行業(yè)從業(yè)者，開(kāi)設(shè)講座，了解行業(yè)需求，提高學(xué)生的職業(yè)道德修養(yǎng)
通過(guò)聘請(qǐng)優(yōu)秀的校外藥學(xué)行業(yè)從業(yè)者到學(xué)校為學(xué)生們開(kāi)設(shè)講座，講述藥品行業(yè)已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的一些事件，讓學(xué)生了解行業(yè)發(fā)展動(dòng)向及行業(yè)對(duì)畢業(yè)生的要求和需求，讓他們認(rèn)識(shí)到自身存在的不足，加強(qiáng)對(duì)自身品行及職業(yè)道德修養(yǎng)的提高和完善。同時(shí)，我們還應(yīng)該走出去，利用學(xué)生認(rèn)知實(shí)習(xí)和生產(chǎn)實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生們更多地接觸藥品行業(yè)包括儲(chǔ)存、生產(chǎn)、銷(xiāo)售、監(jiān)管、研發(fā)等各個(gè)環(huán)節(jié)的優(yōu)秀工作者，在他的工作崗位身臨其境地深切感受行業(yè)對(duì)他們的要求，從而提高自身職業(yè)道德修養(yǎng)。
（四）以校園文化為載體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育
校園文化是學(xué)院特色的鮮明標(biāo)志，反映了學(xué)院師生對(duì)學(xué)院、對(duì)專(zhuān)業(yè)的情感認(rèn)同，加強(qiáng)具有藥學(xué)特色的學(xué)院文化內(nèi)涵建設(shè)，能增強(qiáng)學(xué)院師生的凝聚力、向心力和創(chuàng)新力。
將校園建設(shè)、環(huán)境設(shè)施賦予藥學(xué)生命和感彩，通過(guò)張貼藥學(xué)家名人名句條幅，開(kāi)設(shè)藥用植物園，建設(shè)學(xué)院藥學(xué)成就展覽館、國(guó)際和中國(guó)學(xué)研究發(fā)展現(xiàn)狀展覽等方式，既給學(xué)生提供了一個(gè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的場(chǎng)所，又讓學(xué)生時(shí)常都能感受到藥學(xué)的魅力，將人文建設(shè)與自然建設(shè)有機(jī)結(jié)合，潛移默化中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
在學(xué)院校園文化建設(shè)中，應(yīng)始終貫穿獨(dú)具特色的藥學(xué)校園文化，傳承懸壺濟(jì)世、精業(yè)濟(jì)群的奉獻(xiàn)精神，倡導(dǎo)嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、積極向上的工作作風(fēng)，讓學(xué)生感受到濃厚的藥學(xué)氣息，精深的醫(yī)藥文化，獨(dú)特的藥學(xué)氣質(zhì)，使學(xué)生心中形成一種不懈追求、勇攀高峰的學(xué)術(shù)理想，一種恪守職責(zé)、履行職責(zé)的行為準(zhǔn)則，一種誠(chéng)信、守信、慈悲、仁愛(ài)的藥德品質(zhì)。
（五）以校園社團(tuán)活動(dòng)為載體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育
在日常教學(xué)以外，筆者還擔(dān)任藥學(xué)、制藥專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)導(dǎo)師，常利用平時(shí)教學(xué)的間隙，為學(xué)生社團(tuán)做顧問(wèn)。為了豐富學(xué)生的課余文化，讓學(xué)生感受藥學(xué)學(xué)科特色與魅力，可以開(kāi)展一些具有藥學(xué)專(zhuān)業(yè)特色的知識(shí)競(jìng)賽、文藝活動(dòng)，把藥學(xué)職業(yè)道德教育思想融入活動(dòng)中。為培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，學(xué)院每年會(huì)舉辦專(zhuān)業(yè)技能大賽，比賽分為兩個(gè)部分，一部分為筆試，主要考查學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)的掌握；另一部分為實(shí)驗(yàn)操作，主要考查學(xué)生實(shí)際操作、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)處理、實(shí)驗(yàn)綜合設(shè)計(jì)等能力。這一活動(dòng)深受學(xué)生喜愛(ài)，它激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓藥學(xué)職業(yè)道德教育無(wú)形中轉(zhuǎn)變了形式，不再是說(shuō)教與灌輸。到一年一度的畢業(yè)季中，學(xué)院會(huì)組織低年級(jí)的學(xué)生參加獲得優(yōu)秀畢業(yè)論文的畢業(yè)生的論文答辯會(huì)，以榜樣的力量教育學(xué)生們，培養(yǎng)踏實(shí)肯干、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)。
（六）以社會(huì)實(shí)踐為載體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育
舉辦藥學(xué)服務(wù)進(jìn)社區(qū)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在社區(qū)開(kāi)展藥學(xué)知識(shí)視頻展播、藥品知識(shí)競(jìng)答、常用藥品安全使用知識(shí)宣傳、營(yíng)養(yǎng)保健知識(shí)普及等活動(dòng)，讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)中親身體會(huì)到學(xué)有所用的自豪感和成就感，在深入社區(qū)服務(wù)群眾的過(guò)程中不斷培養(yǎng)學(xué)生的仁愛(ài)同情心，樹(shù)立扶貧救困、救死扶傷的責(zé)任意識(shí)。因此，在藥學(xué)學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中，社會(huì)實(shí)踐是學(xué)生了解社會(huì)，認(rèn)識(shí)自我價(jià)值的有效途徑之一，這也有助于學(xué)校進(jìn)行藥學(xué)職業(yè)道德教育。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
[1] 程卯生主編.醫(yī)藥倫理學(xué)[M].北京：中國(guó)醫(yī)藥科技出版社，2008.
關(guān)鍵詞：職業(yè)道德習(xí)慣細(xì)節(jié)
按照國(guó)務(wù)院提出的走新型工業(yè)化道路的要求，“十二五”期間我國(guó)將加快調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，提升技術(shù)水平和綜合競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)工業(yè)由大變強(qiáng)。這為當(dāng)代中職學(xué)生的成人成才提供了廣闊的舞臺(tái)，但對(duì)中職學(xué)生的能力和素質(zhì)提出了更高的要求，既要有一定的文化知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，更要有較高的思想道德素質(zhì)。
然而中職學(xué)校學(xué)生又多數(shù)是學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，少數(shù)學(xué)生還存在行為習(xí)慣差，甚至還有不良嗜好等問(wèn)題，對(duì)他們的職業(yè)道德教育就顯得十分重要。在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活中對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德行為規(guī)范養(yǎng)成的教育也就成了德育課教師和班主任工作的重點(diǎn)。在此我就中職學(xué)校的職業(yè)道德教育談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
一、個(gè)人禮儀蘊(yùn)含職業(yè)道德
文明禮儀是一個(gè)人教育程度和素質(zhì)高低的標(biāo)尺，是文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，通過(guò)禮儀表現(xiàn)出來(lái)，講禮儀有助于培養(yǎng)遵守道德規(guī)范的好習(xí)慣，進(jìn)而內(nèi)化成良好的道德品質(zhì)。因此，對(duì)中職學(xué)生的職業(yè)道德教育應(yīng)該從文明禮儀教育切入。
（一）注重個(gè)人禮儀教育
有位學(xué)者做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：當(dāng)他以不同的儀表在同一個(gè)地方出現(xiàn)時(shí)，得到的反應(yīng)卻迥然不同。當(dāng)他以整潔的衣飾，端莊的面孔出現(xiàn)時(shí)，顯得頗有風(fēng)度，大家對(duì)他禮貌有加，當(dāng)他打扮成一幅流浪漢的摸樣時(shí)，人們對(duì)他不屑一顧。
雖然說(shuō)“人不可貌相”但在社會(huì)交往中儀容儀表，個(gè)人形象在職場(chǎng)中起著重要的作用。心理學(xué)研究表明有第一印象所形成的心理感受最為深刻。美好的第一印象是工作事業(yè)成功的一半。作為中職學(xué)生，隨著年齡的增長(zhǎng)，必然會(huì)裝扮自己，有所追求。那么，中職學(xué)生到底應(yīng)該具備怎樣的外表形象呢？我認(rèn)為，中職學(xué)生作為一個(gè)具有特定身份的又生活在特定年齡階段和特定環(huán)境中的人，他們的儀容儀表上的要求應(yīng)該端莊大方又不失文雅，樸實(shí)自然又不失個(gè)性。有的學(xué)生可能對(duì)學(xué)校的儀容儀表的各項(xiàng)規(guī)定無(wú)法接受，認(rèn)為這是對(duì)一個(gè)人個(gè)性的束縛、自由的壓迫，對(duì)美的摧殘。這就要求老師一方面要嚴(yán)格要求，另一方面還要引導(dǎo)教育。一個(gè)人的儀容儀表必須是符合他的年齡特征、身份和職業(yè)要求以及特定場(chǎng)合的，只有這樣，才可以使自己的儀容儀表達(dá)到最佳的和諧，才可以讓自己得到社會(huì)或群體的普遍認(rèn)可和接受，才可以使自己真正變得更美、更靚。這也是一個(gè)人獲得他人良好印象、溶入主流社會(huì)和個(gè)人走向成功的重要因素之一，不可小看。
（二）交往禮儀能營(yíng)造和諧人際關(guān)系
交往禮儀是職業(yè)道德教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是一個(gè)人在社會(huì)化過(guò)程中需要學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。中職生畢業(yè)后將步入社會(huì)并開(kāi)始職業(yè)生涯。在工作崗位上將面臨如何與領(lǐng)導(dǎo)、同事打交道，如何建立良好的人際關(guān)系，如何進(jìn)行自我形象設(shè)計(jì)，如何盡快的適應(yīng)社會(huì)生活等問(wèn)題。這些問(wèn)題解決不好，將直接影響到工作效果。因此教會(huì)學(xué)生交往禮儀，不僅能滿(mǎn)足學(xué)生走向社會(huì)的需要，而且還可以培養(yǎng)我們適應(yīng)社會(huì)生活的能力，提高社會(huì)心理承受力。
作為中職學(xué)生來(lái)說(shuō)首先要養(yǎng)成遵守交往禮儀規(guī)范的習(xí)慣，從小事做起，注意細(xì)節(jié)。一次為談合作事宜，公司派小張先去商談，小張不久，對(duì)方打電話過(guò)來(lái)，要求更換洽談人員，否則將不再合作。公司請(qǐng)對(duì)方解釋原因，對(duì)方說(shuō)：“小張來(lái)后，和他談話時(shí)他翹著二郎腿，仰靠在沙發(fā)上。談到策劃時(shí)，小張不是玩手上的筆就是東張西望。”對(duì)方表示：雖然事情不大，但是我們不愿意跟這種人合作。
從這件事情我們可以看到細(xì)節(jié)可以決定成敗。在日常交往中文明的言談舉止會(huì)使他人樂(lè)于接近，反之會(huì)使他人疏而遠(yuǎn)之。一聲親切的稱(chēng)呼、一句得體的問(wèn)候、一次善意的交談等細(xì)節(jié)看似微不足道，卻會(huì)影響我們的交往活動(dòng)。許多同學(xué)往往會(huì)因?yàn)橐恍┎缓虾醵Y儀規(guī)范的處世態(tài)度、習(xí)慣動(dòng)作甚至口頭禪，而使自己處于尷尬或被動(dòng)的局面。
二、良好的職業(yè)道德行為在生活中養(yǎng)成
俗話說(shuō)“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。良好的職業(yè)道德行為也是在生活中逐漸養(yǎng)成的。我們很難想象一個(gè)經(jīng)常遲到曠課的生活上拖拖拉拉的學(xué)生，干工作可以一絲不茍，踏實(shí)認(rèn)真；一個(gè)考試作弊經(jīng)常撒謊的人，能在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中誠(chéng)實(shí)守信合法經(jīng)營(yíng)。校園中我們也會(huì)經(jīng)常看到就餐插隊(duì)買(mǎi)飯，隨手人垃圾的現(xiàn)象，也會(huì)聽(tīng)到課間傳來(lái)刺耳的叫罵聲。這些現(xiàn)象都是平時(shí)不注意養(yǎng)成的不好習(xí)慣。但在職場(chǎng)中往往會(huì)因?yàn)檫@些小的習(xí)慣改變自己的職業(yè)生涯。
在一次公司招聘中三個(gè)很不錯(cuò)的年輕人過(guò)五關(guān)斬六將，進(jìn)入最后一關(guān)――面試。可是未曾想到?jīng)]有人提問(wèn)也沒(méi)有出題，短短十分鐘，他們都失敗了。原來(lái)總經(jīng)理借故離開(kāi)了五分鐘，這幾個(gè)得意的年輕人，圍著總經(jīng)理的大辦公桌，看看這，翻翻那。五分鐘后，總經(jīng)理回來(lái)了他宣布：“面試結(jié)束。”大家都很納悶，總經(jīng)理解釋說(shuō)：“很遺憾你們沒(méi)有一個(gè)被錄取的，因?yàn)楣緩膩?lái)不錄取那些亂翻東西的人。”
好的習(xí)慣能為你插上成功的翅膀，不經(jīng)意間，助你一臂之力；而一個(gè)壞習(xí)慣也會(huì)讓你掉下懸崖。小事中蘊(yùn)含職業(yè)道德，職業(yè)道德教育必須從生活做起，從我做起，從現(xiàn)在做起；從點(diǎn)滴小事做起把每個(gè)細(xì)節(jié)做好。因此，我認(rèn)為讓中職生在日常生活中培養(yǎng)良好的職業(yè)道德行為主要可以通過(guò)以下三個(gè)途徑。
（一）加強(qiáng)自我約束
良好職業(yè)道德行為的養(yǎng)成對(duì)學(xué)生今后的工作起著十分重要的作用，因此，首先要讓學(xué)生明白職業(yè)道德行為是十分關(guān)鍵的。任何習(xí)慣的養(yǎng)成都得靠自身行為約束。要想養(yǎng)成良好的職業(yè)道德，必須從自我約束做起，認(rèn)真對(duì)待自身的言行舉止，在日常生活的各各方面都嚴(yán)格要求自己，持之以恒，從而養(yǎng)成良好的職業(yè)道德習(xí)慣。
（二）從身邊小事做起
“水滴石穿”的道理大家都十分明白，但要完完全全了解其中的真正含義，并能做到的人少之又少。因此，作為德育教師，我們應(yīng)讓學(xué)生們明白“一屋不掃何以掃天下”的簡(jiǎn)單道理，讓他們從自己身邊的日常小事做起，嚴(yán)格自律，以積極的態(tài)度對(duì)待、處理并妥善解決身邊的日常小事。
（三）做到“知行統(tǒng)一”
眾所周知，技校生在基本素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力上，和普通高校學(xué)生相比，是存在差異的。為此，我們從以下四個(gè)方面對(duì)學(xué)生開(kāi)展職業(yè)道德教育，讓學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣和職業(yè)行為。
一、樹(shù)立明確的職業(yè)理想
技校生從進(jìn)入學(xué)校開(kāi)始，就有著明晰的職業(yè)定位，但職業(yè)定位并不一定意味著職業(yè)理想的明確，因此，在學(xué)校期間幫助他們樹(shù)立明確的職業(yè)理想是職業(yè)道德教育的重要內(nèi)容之一。
以我校的學(xué)生為例。根據(jù)他們的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，他們一般會(huì)到船舶上工作，成為一名海員。眾所周知，船上的工作是辛苦的，生活是單調(diào)的。不少學(xué)生由于怕苦，畢業(yè)后往往會(huì)轉(zhuǎn)行做其他與專(zhuān)業(yè)關(guān)系不大的工作。然而學(xué)以致用是我們學(xué)習(xí)的初衷。為了幫助學(xué)生樹(shù)立明確的職業(yè)理想，學(xué)校會(huì)首先向他們介紹海運(yùn)業(yè)的發(fā)展前景和海員的職業(yè)現(xiàn)狀。比如，當(dāng)今的世界貿(mào)易主要依靠海上運(yùn)輸，海運(yùn)是朝陽(yáng)行業(yè)；海員是前景美好的國(guó)際性職業(yè)；海員待遇好，能較快解決家庭經(jīng)濟(jì)困難的現(xiàn)狀；海員隨船出海可以免費(fèi)旅游世界，飽覽各國(guó)風(fēng)土人情，增長(zhǎng)國(guó)際見(jiàn)識(shí)；船員的休假時(shí)間長(zhǎng)，每年有3個(gè)月左右的在家休息時(shí)間，每次靠岸還可以休假1～2天；海員一般工作在大型商船上，環(huán)境很好，設(shè)備先進(jìn)，全部雷達(dá)導(dǎo)航，安全系數(shù)比陸上運(yùn)輸要高得多等。通過(guò)介紹，讓學(xué)生們?cè)鲞M(jìn)對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)的了解，樹(shù)立明確的職業(yè)理想，提高本專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的積極性。
二、明確必要的職業(yè)責(zé)任
技校生大多責(zé)任感缺乏，做事虎頭蛇尾，不愿承擔(dān)責(zé)任。這主要是由他們多年的學(xué)習(xí)習(xí)慣和家庭教育所決定的。因此，針對(duì)學(xué)生的責(zé)任感缺失，學(xué)校經(jīng)常會(huì)通過(guò)正反事例的講述，讓學(xué)生感受職業(yè)責(zé)任的重要性。
作為未來(lái)的海員，他們的職業(yè)責(zé)任就是嚴(yán)格按照要求完成自己的工作，確保船舶、貨物和船舶工作人員的安全。而發(fā)生在1999年11月24日的一次嚴(yán)重的海難事故，正是因船舶大副的工作疏忽導(dǎo)致的。當(dāng)時(shí)，山東煙大輪船輪渡有限公司大舜號(hào)滾裝船，載客304人，汽車(chē)61輛，由煙臺(tái)地方港出發(fā)赴大連，途中遇風(fēng)浪于15時(shí)30分返航。調(diào)整航向時(shí)船舶橫風(fēng)橫浪行駛，船體大角度橫搖。由于船載車(chē)輛系固不良，產(chǎn)生移位、碰撞，致使甲板起火，船機(jī)失靈，經(jīng)多方施救無(wú)效，于23時(shí)38分翻沉，造成290人死亡，直接經(jīng)濟(jì)損失約9000萬(wàn)元人民幣。船上共有旅客船員312人，最后生還者僅為22人。通過(guò)對(duì)案件的講述，讓學(xué)生感受到了自己身上的責(zé)任和擔(dān)子，從而增強(qiáng)職業(yè)的責(zé)任意識(shí)。
三、培養(yǎng)強(qiáng)烈的職業(yè)情感
技校生往往是班級(jí)里的“差生”，是家庭中父母不喜愛(ài)的孩子。漸漸地，失敗磨滅了他們的激情，消彌了他們的自信，導(dǎo)致他們對(duì)做任何事情都失去了熱情。但工作是需要熱情的，即我們所說(shuō)的職業(yè)情感。有強(qiáng)烈職業(yè)情感的人，能夠從內(nèi)心產(chǎn)生一種對(duì)自己所從事職業(yè)的需求意識(shí)和深刻理解，因而無(wú)限熱愛(ài)自己的職業(yè)和崗位，會(huì)發(fā)揮出更大的創(chuàng)造才能。因此，為了培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的職業(yè)情感，我們通過(guò)各種形式的教育，讓學(xué)生明白“三百六十行，行行出狀元”的道理，努力做到“干一行愛(ài)一行”。同時(shí)，向他們講述身邊成功人士的事例，如 “勞動(dòng)模范——水手長(zhǎng)偉雄”，他的感人事跡在中央電視臺(tái)“勞動(dòng)者之歌”欄目播放過(guò)。李偉雄好是從我校畢業(yè)的一名學(xué)生，而他正是在平凡的工作崗位上做出了不平凡的工作事跡。通過(guò)這些生動(dòng)的事例，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的職業(yè)情感。
關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村醫(yī)生；職業(yè)道德；研究
一、鄉(xiāng)村醫(yī)生及鄉(xiāng)村醫(yī)生職業(yè)道德的界定
在中國(guó)歷史現(xiàn)代衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展史上，鄉(xiāng)村醫(yī)生曾立過(guò)赫赫戰(zhàn)功。鄉(xiāng)村醫(yī)生都是全科醫(yī)生，許多人既懂中醫(yī)又懂西醫(yī)。醫(yī)生對(duì)患者的家庭病史、經(jīng)濟(jì)情況等了如指掌，而且能夠在第一時(shí)間掌握患者的初始病情資料。他們工作在農(nóng)村第一線，除了醫(yī)療，還擔(dān)負(fù)著轄區(qū)內(nèi)的預(yù)防保健任務(wù)，從20世紀(jì)六七十年代的衛(wèi)生防疫、除害滅病、初級(jí)合作醫(yī)療、兩管五改、地方病普查、瘧疾殲滅戰(zhàn)，到20世紀(jì)八九十年代的公共衛(wèi)生宣教、計(jì)劃免疫、婦幼保健、計(jì)劃生育宣傳指導(dǎo)等，鄉(xiāng)村醫(yī)生幾乎把初級(jí)合作醫(yī)療建成了較為規(guī)范的農(nóng)村衛(wèi)生網(wǎng)絡(luò)。
鄉(xiāng)村醫(yī)生，又叫“赤腳醫(yī)生”，誕生于20世紀(jì)50年代。當(dāng)時(shí)農(nóng)村衛(wèi)生條件極其惡劣，各種疾病肆意流行，在嚴(yán)重缺少藥品的情況下，政府部門(mén)把工作重點(diǎn)放到農(nóng)村。“赤腳醫(yī)生”半農(nóng)半醫(yī)，一根針、一把草治療，曾和農(nóng)村衛(wèi)生網(wǎng)、合作醫(yī)療制度并稱(chēng)我國(guó)農(nóng)村三大支柱。這部分人當(dāng)時(shí)由三大部分成員組成：一是醫(yī)學(xué)世家；二是高中畢業(yè)且略懂醫(yī)術(shù)病理之人；三是一些是上山下鄉(xiāng)的知識(shí)青年。現(xiàn)在的鄉(xiāng)村醫(yī)生基本還是靠體溫計(jì)、聽(tīng)診器和血壓計(jì)等“老三件”診治疾病。由于政府對(duì)農(nóng)村醫(yī)療基本上沒(méi)有投入，地方政府也不重視農(nóng)村醫(yī)療，因而鄉(xiāng)村醫(yī)生收入非常微薄，這也限制了他們不可能拿出更多的錢(qián)“預(yù)存”在鄉(xiāng)村養(yǎng)老，更沒(méi)能力購(gòu)置儀器改善就醫(yī)環(huán)境。
鄉(xiāng)村醫(yī)生的職業(yè)道德，是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)具備的思想品質(zhì)，是醫(yī)務(wù)人員與患者、社會(huì)及醫(yī)務(wù)人員之間關(guān)系的總和，是社會(huì)公德在醫(yī)療行業(yè)中的特殊表現(xiàn)。鄉(xiāng)村醫(yī)生作為村衛(wèi)生室的主體，處于農(nóng)村三級(jí)衛(wèi)生網(wǎng)的終端，他們直接承擔(dān)著廣大農(nóng)村居民的醫(yī)療、預(yù)防及保健任務(wù)。鄉(xiāng)村醫(yī)生的醫(yī)德水準(zhǔn)及服務(wù)水平直接關(guān)系到廣大百姓的身心健康，關(guān)系到和諧社會(huì)的構(gòu)建和社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)。所以，加強(qiáng)鄉(xiāng)村醫(yī)生的醫(yī)德教育，引導(dǎo)鄉(xiāng)村醫(yī)生樹(shù)立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，從思想上重視醫(yī)德修養(yǎng)，將有利于全面提高鄉(xiāng)村醫(yī)生的綜合素質(zhì)，有利于廣大農(nóng)民享受到更優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，有利于農(nóng)村衛(wèi)生工作目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和健康發(fā)展。對(duì)推動(dòng)農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)改革、新型農(nóng)村合作醫(yī)療的進(jìn)一步完善以及社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)都有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二、鄉(xiāng)村醫(yī)生的職業(yè)道德現(xiàn)狀及其成因
有關(guān)資料顯示，占全國(guó)人口20%的城市人口占有我國(guó)衛(wèi)生資源的80%，而占全國(guó)人口80%的農(nóng)村人口卻只占有20%的衛(wèi)生資源。農(nóng)民是弱勢(shì)群體，鄉(xiāng)村醫(yī)生也是弱勢(shì)群體。在今后很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，農(nóng)民還會(huì)非常依賴(lài)“鄉(xiāng)村醫(yī)生”這一群體。研究表明，目前我國(guó)貧困地區(qū)的鄉(xiāng)村醫(yī)生隊(duì)伍建設(shè)存在諸多問(wèn)題：數(shù)量少，無(wú)法滿(mǎn)足農(nóng)民的衛(wèi)生服務(wù)需求、年齡結(jié)構(gòu)偏大、分布不均、知識(shí)老化、職業(yè)素質(zhì)低等，未能充分發(fā)揮農(nóng)村三級(jí)醫(yī)療保健網(wǎng)網(wǎng)底的作用，鄉(xiāng)村醫(yī)生隊(duì)伍急需整頓，等等。
新農(nóng)村建設(shè)中鄉(xiāng)村醫(yī)生職業(yè)道德教育的形勢(shì)不容樂(lè)觀，存在很多問(wèn)題。究其原因是國(guó)家沒(méi)有把鄉(xiāng)村醫(yī)生的門(mén)檻提高，鄉(xiāng)村醫(yī)生無(wú)法和鄉(xiāng)村教師相比較，更不用說(shuō)公務(wù)員等。我國(guó)衛(wèi)生主管部門(mén)對(duì)鄉(xiāng)村醫(yī)生醫(yī)德教育重視不夠，鄉(xiāng)村醫(yī)生培訓(xùn)從內(nèi)容到形式都跟不上改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，跟不上醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展和醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變的需要。在培訓(xùn)中只重視醫(yī)學(xué)基本理論、基本知識(shí)、基本技能的傳授，而輕視醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，沒(méi)有將醫(yī)德教育和醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立和完善，鄉(xiāng)村醫(yī)生的道德觀和價(jià)值觀也在發(fā)生著變化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)不可避免地反映到鄉(xiāng)村醫(yī)生的觀念中來(lái)，在拜金主義和利己主義影響下，一些醫(yī)德修養(yǎng)淡薄的醫(yī)生把從事醫(yī)療工作看作賺錢(qián)謀生的手段，以致出現(xiàn)亂收費(fèi)、賣(mài)假藥和過(guò)期變質(zhì)藥品、小病大治、開(kāi)大處方藥、拿回扣和差錯(cuò)事故頻發(fā)等現(xiàn)象。鄉(xiāng)村醫(yī)生受所處環(huán)境和受教育程度的制約，很多人習(xí)慣于按照自己的思維模式來(lái)處理問(wèn)題，得過(guò)且過(guò)，不懂得提高自己的業(yè)務(wù)水平，更不注重自身的醫(yī)德修養(yǎng)，這也是醫(yī)德滑坡的原因之一。
三、提升鄉(xiāng)村醫(yī)生職業(yè)道德的舉措
提高鄉(xiāng)村醫(yī)生待遇并保證各項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的落實(shí)和投入，從制度上解決鄉(xiāng)村醫(yī)生職業(yè)素質(zhì)提升的問(wèn)題。2004年1月1日起施行的《鄉(xiāng)村醫(yī)生從業(yè)管理?xiàng)l例》，就是為了提高鄉(xiāng)村醫(yī)生的職業(yè)道德和業(yè)務(wù)素質(zhì)，加強(qiáng)鄉(xiāng)村醫(yī)生從業(yè)管理，保護(hù)鄉(xiāng)村醫(yī)生的合法權(quán)益，保障村民獲得初級(jí)衛(wèi)生保健服務(wù)。2011年頒布的《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)鄉(xiāng)村醫(yī)生隊(duì)伍建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》則明確指出，“隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革和醫(yī)改工作的深入推進(jìn)，鄉(xiāng)村醫(yī)生隊(duì)伍發(fā)展遇到了新的情況和問(wèn)題”，并明確規(guī)定了“鄉(xiāng)村醫(yī)生的補(bǔ)償和養(yǎng)老政策”，這充分表明了國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)村醫(yī)生的重視。
鄉(xiāng)村醫(yī)生應(yīng)加強(qiáng)職業(yè)道德、專(zhuān)業(yè)知識(shí)和職業(yè)能力的再教育和再培訓(xùn)，并要兼顧以能力為本的學(xué)歷教育和以臨床實(shí)踐技能為主的非學(xué)歷教育，要制定符合鄉(xiāng)村醫(yī)生的教學(xué)大綱，加大中醫(yī)藥知識(shí)的普及和運(yùn)用。鄉(xiāng)村醫(yī)生醫(yī)德教育體系的建立，要在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)目前新農(nóng)村衛(wèi)生工作和鄉(xiāng)村醫(yī)生的特點(diǎn)出發(fā)，完善鄉(xiāng)村醫(yī)生教育的規(guī)劃。要把醫(yī)德教育作為鄉(xiāng)村醫(yī)生培訓(xùn)中的必修課，重視醫(yī)學(xué)知識(shí)的培訓(xùn)，做到經(jīng)常化、制度化、規(guī)范化。找出鄉(xiāng)村醫(yī)生醫(yī)德教育的側(cè)重點(diǎn)，幫助他們提高醫(yī)德認(rèn)識(shí)，形成醫(yī)德情感，磨練醫(yī)德意識(shí)，堅(jiān)定醫(yī)德信念，指導(dǎo)醫(yī)德行為，養(yǎng)成醫(yī)德習(xí)慣。使鄉(xiāng)村醫(yī)生們真正做到敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、精業(yè)、清正廉潔、尊重和關(guān)心病人，自覺(jué)抵制各種不良誘惑，較好地完成“救死扶傷、治病救人”的職責(zé)。加強(qiáng)鄉(xiāng)村醫(yī)生醫(yī)德教育的課程建設(shè)，全方位多層次開(kāi)展醫(yī)德教育。隨著醫(yī)學(xué)科學(xué)的不斷進(jìn)步，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式已由單純的生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)為生物―心理―社會(huì)醫(yī)學(xué)模式，該模式把人作為自然屬性和社會(huì)屬性的統(tǒng)一體，認(rèn)為影響其健康狀況的既有生物因素又有心理和社會(huì)因素，醫(yī)生的服務(wù)不僅要醫(yī)治患者生理上的病痛，還應(yīng)承擔(dān)維護(hù)和促進(jìn)患者健康的心理狀態(tài)及構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系等，這就要求鄉(xiāng)村醫(yī)生不僅要有精湛的醫(yī)療技術(shù)，還要有廣博的人文科學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、法學(xué)等知識(shí)。所以，在鄉(xiāng)村醫(yī)生的培訓(xùn)中要加強(qiáng)思想政治教育，特別要學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀相關(guān)理論，樹(shù)立“以人為本”的理念。增設(shè)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、人際關(guān)系學(xué)、社會(huì)學(xué)和衛(wèi)生法學(xué)等課程，還要注重人文素質(zhì)和科學(xué)精神的教育，不斷提升鄉(xiāng)村醫(yī)生的職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)和醫(yī)療衛(wèi)生體制的改革對(duì)鄉(xiāng)村醫(yī)生的要求。
構(gòu)建終身教育體系下的鄉(xiāng)村醫(yī)生繼續(xù)教育制度，構(gòu)建和實(shí)施學(xué)習(xí)支持服務(wù)體系，向鄉(xiāng)村醫(yī)生提供全方位的學(xué)習(xí)服務(wù)平臺(tái)。為增強(qiáng)鄉(xiāng)村醫(yī)生醫(yī)德教育的實(shí)效性，對(duì)鄉(xiāng)村醫(yī)生來(lái)說(shuō)，不能僅局限于課堂的空洞理論和單純的說(shuō)教，必須采取靈活多樣的教育方法，有針對(duì)性地對(duì)鄉(xiāng)村醫(yī)生進(jìn)行醫(yī)德教育。寓醫(yī)德教育于專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)課中蘊(yùn)涵著豐富的醫(yī)德教育資源，這是其他教育方式所無(wú)法替代的。
同時(shí)，要積極建立鄉(xiāng)村醫(yī)生績(jī)效考評(píng)制度，逐步形成良性競(jìng)爭(zhēng)，以提高鄉(xiāng)村醫(yī)生整體隊(duì)伍的素質(zhì)。重視發(fā)揮榜樣的示范教育，選擇典型的醫(yī)德標(biāo)兵介紹個(gè)人的先進(jìn)事跡或用報(bào)告的形式介紹我國(guó)歷代涌現(xiàn)出的醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)德高尚的專(zhuān)家，使其不知不覺(jué)受到感染、啟迪、教育，引導(dǎo)他們弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)責(zé)任感，恪守醫(yī)德，牢記救死扶傷的天職。發(fā)揮培訓(xùn)教師主渠道的作用，培訓(xùn)教師是進(jìn)行道德教育的主體，不僅要有廣博的知識(shí)，更重要的是要有高尚的人格。在關(guān)注學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育并重前提下，積極拓寬專(zhuān)業(yè)口徑，增設(shè)符合鄉(xiāng)村醫(yī)生的特殊專(zhuān)業(yè)，加大相關(guān)職能部門(mén)的溝通、協(xié)作，有針對(duì)性地進(jìn)行職后培訓(xùn)。
建立一套科學(xué)有效的適應(yīng)新形勢(shì)的鄉(xiāng)村醫(yī)生管理規(guī)章制度和監(jiān)督機(jī)制，以有效地約束和規(guī)范醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)療行為，這也是加強(qiáng)醫(yī)德教育的重要手段。通過(guò)設(shè)立監(jiān)督投訴電話、意見(jiàn)箱、聘請(qǐng)社會(huì)監(jiān)督員、召開(kāi)患者及其家屬座談會(huì)等形式，構(gòu)建群眾、患者、社會(huì)監(jiān)督制約體系。
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職業(yè)教育具有職業(yè)性的特征，專(zhuān)業(yè)設(shè)置與社會(huì)工作崗位對(duì)應(yīng)，絕大部分學(xué)生畢業(yè)后都要走向工作崗位，就業(yè)后能否勝任本職工作，發(fā)揮應(yīng)有的作用，既要看其專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能的掌握程度，更要看其對(duì)待工作的態(tài)度和責(zé)任心。凡在職業(yè)崗位上做出成績(jī)的人，無(wú)不具備良好的職業(yè)道德，因?yàn)榱己玫穆殬I(yè)道德是事業(yè)成功的基石。
一、通過(guò)多種多樣的活動(dòng)，提高學(xué)生的職業(yè)道德修養(yǎng)
在教學(xué)中，可以開(kāi)展豐富多彩的職業(yè)道德教育活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)生職業(yè)道德修養(yǎng)的形成。因?yàn)槁殬I(yè)院校的學(xué)生課程任務(wù)比較靈活，所以在課余時(shí)間要設(shè)計(jì)獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)、演講活動(dòng)、情景劇表演等活動(dòng)，通過(guò)這些豐富多彩的活動(dòng)錘煉學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)集體的思想品質(zhì)和團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、向上的奮斗精神，定期開(kāi)展心理素質(zhì)教育和心理咨詢(xún)活動(dòng)，幫助學(xué)生養(yǎng)成健康的心理素質(zhì)、良好的人際關(guān)系，為職業(yè)道德教育準(zhǔn)備良好的心理基礎(chǔ)。在教學(xué)中還可以講解一些英雄模范事跡，請(qǐng)回學(xué)校的優(yōu)秀畢業(yè)生講解他們的工作經(jīng)歷，讓學(xué)生有切身的體會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的敬業(yè)、勤業(yè)精神。
二、充分利用學(xué)生的實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)，進(jìn)行職業(yè)道德教育
隨著職業(yè)院校實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的不斷加大，實(shí)訓(xùn)環(huán)境和設(shè)施條件的不斷改善，這為我們進(jìn)行職業(yè)道德的實(shí)踐教育提供了客觀條件。我們要充分利用在實(shí)踐實(shí)訓(xùn)教學(xué)中的環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育。在實(shí)踐教學(xué)的同時(shí)，要求學(xué)生思考和總結(jié)如何才能成為受用人單位歡迎的畢業(yè)生，使學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟到良好的職業(yè)道德對(duì)今后工作的重要性，從實(shí)踐的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行從業(yè)態(tài)度和職業(yè)道德規(guī)范教育。
實(shí)訓(xùn)教學(xué)不僅是強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)技能、提高其綜合職業(yè)素質(zhì)的重要教學(xué)環(huán)節(jié)，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)觀念、勞動(dòng)意識(shí)、敬業(yè)精神的教育，同時(shí)也能夠促進(jìn)職業(yè)道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
三、重視就業(yè)指導(dǎo)，把職業(yè)道德教育貫穿于教學(xué)之中
正確的職業(yè)理想不僅是一個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力，也是衡量一個(gè)人生命價(jià)值的重要標(biāo)尺。在教學(xué)中要把職業(yè)道德教育貫穿于思想道德與法律課、就業(yè)指導(dǎo)活動(dòng)之中，培養(yǎng)學(xué)生正確的職業(yè)道德觀念。職業(yè)院校應(yīng)非常重視對(duì)學(xué)生即將畢業(yè)前的就業(yè)指導(dǎo)，通過(guò)開(kāi)設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課程、職業(yè)生涯規(guī)劃課程，培養(yǎng)學(xué)生正確的職業(yè)觀、樹(shù)立正確的職業(yè)理想、正確選擇職業(yè)目標(biāo)，設(shè)計(jì)未來(lái)人生藍(lán)圖。
只有對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的職業(yè)道德教育，學(xué)生才能找準(zhǔn)職業(yè)定位，才能成為既具有較強(qiáng)專(zhuān)業(yè)能力，又有較高道德素養(yǎng)的應(yīng)用型人才，才能贏得家長(zhǎng)及用人單位的充分肯定。只有不斷加強(qiáng)、重視職業(yè)道德教育，學(xué)校才能實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展目標(biāo)，為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)更多的技術(shù)人才，為促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)進(jìn)步作出更大的貢獻(xiàn)。
（作者單位 吉林省洮南市人力資源和社會(huì)保障局）
關(guān)鍵詞 中職 會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè) 職業(yè)道德
中圖分類(lèi)號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
Secondary Accounting Professional Ethics Education Exploration
GUO Shutong
（Jilin Financial School, Jilin, Jilin 132013）
Abstract With economic globalization acceleration, the more and more brutal competition in the market, make society for talents professional quality high standard request more strict. As a secondary professional student, in addition to training extremely skilled accounting professional knowledge, skills, but must take the accounting professional ethics education training. This article through long-term practice and research, analysis of the current secondary accounting professional ethics education present situation, and proposed to solve the accounting professional ethics education of secondary scientific and reasonable method for secondary vocational schools, accounting professional ethics education to provide the reference.
Key words secondary vocational schools; accounting professional; professional ethics
0 前言
當(dāng)前社會(huì)人才需求要求學(xué)校培養(yǎng)的人才不但要有扎實(shí)的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)與熟練的會(huì)計(jì)應(yīng)用技能, 而且還要具有良好的職業(yè)道德與思想品德。正是會(huì)計(jì)工作存在的特殊性, 社會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才的職業(yè)道德水準(zhǔn)有更高、更苛刻的要求, 作為一名符合要求的會(huì)計(jì)人才，具備良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德，是從業(yè)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德是指在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的、提現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。主要內(nèi)容是愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、廉潔自律、客觀公正、堅(jiān)持準(zhǔn)則、提高技能、參與管理、強(qiáng)化服務(wù)。
1 加強(qiáng)中職會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)職業(yè)道德教育是從業(yè)關(guān)鍵
現(xiàn)代會(huì)計(jì)經(jīng)過(guò)近60年的發(fā)展，它是一項(xiàng)技術(shù)性很強(qiáng)的工作，在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中具有重要的地位。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，會(huì)計(jì)工作的復(fù)雜性，許多部門(mén)屢屢發(fā)生的會(huì)計(jì)信息失真現(xiàn)象，這樣把會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育擺到了非常重要的位置。所以說(shuō)，中職會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)職業(yè)道德教育，是在其未來(lái)從業(yè)好、壞的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。
2 加強(qiáng)中職會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)職業(yè)道德教育的原因
2.1 影響當(dāng)前會(huì)計(jì)職業(yè)道德水準(zhǔn)的是環(huán)境因素
2.1.1 宏觀環(huán)境因素影響
宏觀環(huán)境因素是我們國(guó)家剛剛從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，新的生產(chǎn)關(guān)系大大促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，人們生活水平大幅度提高，一定程度忽略精神文明的建設(shè)，放大了人們對(duì)物質(zhì)文明的追求，在此強(qiáng)烈的沖擊、改變著我們一系列傳統(tǒng)觀念，這對(duì)我們的道德提出了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。
2.1.2 微觀環(huán)境因素影響
受宏觀社會(huì)環(huán)境的沖擊，在不同程度的改變會(huì)計(jì)工作人員的世界觀、價(jià)值觀，滋生蔓延拜金、利己思想。
2.2 社會(huì)體制缺欠的影響因素
會(huì)計(jì)職業(yè)道德單純道德是依靠會(huì)計(jì)從業(yè)人員的自覺(jué)性自愿地執(zhí)行，并依靠社會(huì)輿論和良心來(lái)實(shí)現(xiàn)，這種非強(qiáng)制性的維持是有限的，更需要健全的法制體系作保證。
3 當(dāng)前中職會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)職業(yè)道德教育現(xiàn)狀
3.1 在中職會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育教學(xué)中缺失
由于長(zhǎng)期以來(lái)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)影響，中職學(xué)校的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)在設(shè)定專(zhuān)業(yè)大綱和實(shí)施教學(xué)計(jì)劃上，多數(shù)中職學(xué)校過(guò)多的強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)理論完整性的、系統(tǒng)性知識(shí)體系，極少數(shù)中職學(xué)校開(kāi)設(shè)針對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育課程。由于近些年啟動(dòng)教育部中職示范性專(zhuān)業(yè)建設(shè)和課程改革方案，方案對(duì)中職教育改革的一些指導(dǎo)性文件精神的要求，按照教育部參照示范性專(zhuān)業(yè)建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)， 重構(gòu)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的課程體系等要求，各中職學(xué)校都特別強(qiáng)調(diào)中職學(xué)生的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和實(shí)際應(yīng)用技術(shù)能力列為中職會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的重中之重。即使會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的職業(yè)道德列為從業(yè)資格考試內(nèi)容，許多學(xué)校也只是為了考試而考試的內(nèi)容分學(xué)習(xí)，而沒(méi)有將職業(yè)道德教育切合實(shí)際與會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)融會(huì)貫通， 從而缺乏一套行之有效的教育體系。
3.2 陳舊教學(xué)形式導(dǎo)致職業(yè)道德教育形同虛設(shè)
在對(duì)吉林市多所中職學(xué)校的走訪中了解到，從學(xué)校現(xiàn)有的會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系看，要么會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)教材內(nèi)容很少涉及與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育相關(guān)的知識(shí)。要么已經(jīng)開(kāi)設(shè)的職業(yè)道德和財(cái)經(jīng)法課程，很強(qiáng)的理論性或過(guò)多法律條文以及比較枯燥的內(nèi)容，一部分中職學(xué)校會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的教學(xué)計(jì)劃安排，都是基本上按傳統(tǒng)內(nèi)容和方法為主，會(huì)計(jì)職業(yè)道德的理論教育，實(shí)際上沒(méi)有考慮中職學(xué)生的文化層次與年齡特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，也沒(méi)考慮如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的新穎的教學(xué)方法，導(dǎo)致以填鴨式灌輸知識(shí)為主，這種缺乏情感的教學(xué)方式，使原本枯燥的會(huì)計(jì)職業(yè)道德理論教育更加缺乏對(duì)學(xué)生的吸引力。
3.3 中職會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)職業(yè)道德建設(shè)文化氛圍缺乏
過(guò)分的強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能的培養(yǎng)，忽略會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)職業(yè)道德培養(yǎng)，導(dǎo)致很多中職學(xué)校圍繞會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的知識(shí)競(jìng)賽、會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)技能競(jìng)賽氛圍濃厚。
3.4 中職會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)計(jì)缺乏科學(xué)性
通過(guò)對(duì)吉林市的多個(gè)中職學(xué)校走訪和調(diào)查，多數(shù)學(xué)校根據(jù)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程，如成本會(huì)計(jì)、企業(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、基本會(huì)計(jì)等課程。而培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德設(shè)置不正規(guī)和缺乏合理性，只有每周2學(xué)時(shí)左右的就業(yè)指導(dǎo)和職業(yè)道德或思想品德課程。
4 結(jié)論
4.1 建立科學(xué)合理的、完善的中職會(huì)計(jì)教育體系
這個(gè)體系的建立，根據(jù)教育部中職示范性專(zhuān)業(yè)建設(shè)和課程改革方案為依據(jù)，建立知識(shí)技能與職業(yè)道德一體化。
4.2 中職會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育方式的轉(zhuǎn)變
（1）教學(xué)內(nèi)容要豐富。將枯燥的、抽象的理論轉(zhuǎn)化為，學(xué)生易理解的，來(lái)引導(dǎo)中職學(xué)生識(shí)別和判斷真?zhèn)蔚臅?huì)計(jì)信息，強(qiáng)化會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念形成。
（2）不斷地創(chuàng)新教學(xué)方法。不斷的創(chuàng)新教學(xué)方法，來(lái)吸引學(xué)生對(duì)職業(yè)道德理論學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)接受能力和對(duì)客觀、抽象的理論的理解能力。
4.3 不斷地強(qiáng)化學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)理念
會(huì)計(jì)職業(yè)理念應(yīng)以誠(chéng)信為本，操守為重，遵循準(zhǔn)則。通過(guò)在學(xué)校開(kāi)展會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的培養(yǎng)，使中職會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德，為在將來(lái)的工作崗位上，秉承正確的職業(yè)道德理念奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)
[1] 楊前君.中職學(xué)校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育研究[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),2011(16).
我國(guó)醫(yī)院正處于醫(yī)療改革進(jìn)程中的關(guān)鍵時(shí)期，因此加強(qiáng)醫(yī)院會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德教育對(duì)提高醫(yī)院會(huì)計(jì)人員職業(yè)素質(zhì)具有重要意義，本文將從加強(qiáng)醫(yī)院會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德教育的必要性入手，結(jié)合醫(yī)院會(huì)計(jì)工作的具體情況，進(jìn)而討論如何加強(qiáng)醫(yī)院會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德教育，旨在提高醫(yī)院會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德素養(yǎng)，促進(jìn)醫(yī)院會(huì)計(jì)工作的順利開(kāi)展。
關(guān)鍵詞：醫(yī)院；會(huì)計(jì)；職業(yè)道德教育
前言
加強(qiáng)對(duì)醫(yī)院會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德教育是加強(qiáng)醫(yī)院經(jīng)濟(jì)管理，提升醫(yī)院經(jīng)濟(jì)效益的重要組成部分，在我國(guó)醫(yī)療改革事業(yè)的不斷發(fā)展中，加強(qiáng)醫(yī)院會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德教育已經(jīng)成為了重中之重，醫(yī)院會(huì)計(jì)人員的工作態(tài)度對(duì)醫(yī)院工作的進(jìn)行具有重要意義，要了解加強(qiáng)醫(yī)院會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德教育的必要性，進(jìn)而采取相應(yīng)的職業(yè)道德教育措施。
一、加強(qiáng)醫(yī)院會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德教育的必要性
(一)可以加強(qiáng)醫(yī)院財(cái)務(wù)管理
隨著醫(yī)療改革的不斷進(jìn)行，醫(yī)院內(nèi)的財(cái)務(wù)管理工作也出現(xiàn)了許多問(wèn)題，而加強(qiáng)醫(yī)院會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德教育可以提高醫(yī)院財(cái)務(wù)工作的管理，使得會(huì)計(jì)人員能夠完成醫(yī)院整體財(cái)務(wù)工作的控制和預(yù)算工作，將醫(yī)院內(nèi)各科室內(nèi)的會(huì)計(jì)信息整合起來(lái)，做好醫(yī)院財(cái)務(wù)工作的資金管理，使醫(yī)院財(cái)務(wù)管理工作變得更加細(xì)致精細(xì)，因此加強(qiáng)醫(yī)院會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德教育能夠相應(yīng)地減少醫(yī)院財(cái)務(wù)管理的風(fēng)險(xiǎn)。
(二)可以提高醫(yī)院服務(wù)水平
醫(yī)院會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德教育要求醫(yī)院中收費(fèi)窗口內(nèi)的會(huì)計(jì)人員必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的觀念，改善工作態(tài)度，真正把顧客當(dāng)作親人，為患者及其家屬提供服務(wù)，這樣可以提高醫(yī)院的服務(wù)水平。醫(yī)院會(huì)計(jì)從業(yè)人員代表著的不僅僅是個(gè)人，更是醫(yī)院救死扶傷的服務(wù)性形象。(三)是對(duì)醫(yī)院會(huì)計(jì)制度的補(bǔ)充醫(yī)院會(huì)計(jì)制度是醫(yī)院會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德教育的基礎(chǔ)，因此醫(yī)院會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德教育是對(duì)醫(yī)院會(huì)計(jì)制度的必要補(bǔ)充，發(fā)揮著不可忽視的作用，要求會(huì)計(jì)從業(yè)人員必須要熱愛(ài)會(huì)計(jì)工作這個(gè)崗位，并且要熟練掌握會(huì)計(jì)工作所需需要的各項(xiàng)技能，才能夠更好地為患者服務(wù)，因此會(huì)計(jì)從業(yè)人員在醫(yī)院日常的工作當(dāng)中，要保持熱情的服務(wù)態(tài)度，進(jìn)而起到對(duì)醫(yī)院會(huì)計(jì)制度的補(bǔ)充作用[1]。
(四)是提高醫(yī)院會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求
現(xiàn)代化的醫(yī)院對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員不僅僅要求具有較高的職業(yè)技能，還必須要有一定的職業(yè)素養(yǎng)，因此，加強(qiáng)醫(yī)院會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德教育是提高醫(yī)院會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求和重要保證，醫(yī)院必須要開(kāi)展會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德教育建設(shè)工作，不斷加強(qiáng)好職業(yè)道德教育，開(kāi)展職業(yè)道德教育宣傳活動(dòng)，使得醫(yī)院會(huì)計(jì)從業(yè)人員能夠進(jìn)一步地提高自身的素質(zhì)水平，提高會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)素質(zhì)。
(五)是實(shí)現(xiàn)醫(yī)院會(huì)計(jì)目標(biāo)的重要保證
醫(yī)院內(nèi)的會(huì)計(jì)目標(biāo)主要是為政府部門(mén)，醫(yī)院的管理部門(mén)等提供相應(yīng)的會(huì)計(jì)信息，而在提供這些有效的會(huì)計(jì)信息的時(shí)候，對(duì)醫(yī)院會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德素養(yǎng)和工作能力有較高的要求，只有保證了醫(yī)院會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)才能夠?qū)崿F(xiàn)醫(yī)院的會(huì)計(jì)目標(biāo)，如果醫(yī)院會(huì)計(jì)從業(yè)人員提供了虛假的或者是偽造的會(huì)計(jì)信息，將會(huì)給政府部門(mén)以及醫(yī)院帶來(lái)不可磨滅的損失，加強(qiáng)醫(yī)院會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德教育，就是加強(qiáng)醫(yī)院會(huì)計(jì)從業(yè)人員工作時(shí)的自律性，保證醫(yī)院會(huì)計(jì)工作的順利完成。
二、如何加強(qiáng)醫(yī)院會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德教育
(一)加大對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德教育的宣傳
醫(yī)院會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德是一種內(nèi)在的素質(zhì)，必須要把這種精神因素化作行動(dòng)的力量。醫(yī)院可以加大會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德教育的宣傳力度，可以定期組織會(huì)計(jì)人員的職業(yè)培訓(xùn)，系統(tǒng)性地向會(huì)計(jì)人員講述職業(yè)道德教育的重要性，使醫(yī)院會(huì)計(jì)從業(yè)人員能夠建立正確的工作態(tài)度，提高自身修養(yǎng)，從而維護(hù)會(huì)計(jì)工作的尊嚴(yán)[2]。
(二)建立健全的相關(guān)法律機(jī)制
通過(guò)建立健全的醫(yī)院會(huì)計(jì)從業(yè)人員的法律約束機(jī)制，可以有效地約束并且激勵(lì)醫(yī)院會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德素質(zhì)，對(duì)違法法律的行為進(jìn)行法律制裁，將職業(yè)道德教育工作同《會(huì)計(jì)法》的要求統(tǒng)一地結(jié)合起來(lái)，對(duì)會(huì)計(jì)人員的工作行為進(jìn)行強(qiáng)化約束，通過(guò)《會(huì)計(jì)法》的監(jiān)督和審查作用規(guī)范化地管理醫(yī)院會(huì)計(jì)管理工作，對(duì)記賬、核算以及審查等會(huì)計(jì)程序進(jìn)行規(guī)范化管理，使得醫(yī)院會(huì)計(jì)工作更加透明化管理。將醫(yī)院內(nèi)會(huì)計(jì)從業(yè)人員違法行為進(jìn)行一定的相應(yīng)的行政處罰，從法律層面上使會(huì)計(jì)從業(yè)人員意識(shí)到職業(yè)道德的重要性，進(jìn)而規(guī)范自身的工作行為，如果缺失了職業(yè)道德素質(zhì)，將會(huì)受到國(guó)家法律上的懲罰。
(三)設(shè)計(jì)會(huì)計(jì)輪崗制度
加大醫(yī)院會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)道德教育，可以科學(xué)性地設(shè)計(jì)會(huì)計(jì)輪崗制度，加強(qiáng)醫(yī)院會(huì)計(jì)工作的監(jiān)管力度，在會(huì)計(jì)輪崗制度中加強(qiáng)內(nèi)部監(jiān)察機(jī)制，從而防止，收受賄賂的現(xiàn)象發(fā)生，不僅能夠提高會(huì)計(jì)人員的工作能力，還能夠提高會(huì)計(jì)人員工作的主動(dòng)性。
(四)健全選拔和激勵(lì)制度，提高會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德素質(zhì)
提高會(huì)計(jì)人員的職業(yè)素質(zhì)，健全工作選拔和激勵(lì)制度也是關(guān)鍵，因此在醫(yī)院會(huì)計(jì)從業(yè)人員的選拔聘用上，就要選擇那些政治素養(yǎng)比較高，工作態(tài)度比較積極的，具有較高工作能力的會(huì)計(jì)人員，在日常會(huì)計(jì)人員的工作考核當(dāng)中，要健全相應(yīng)的激勵(lì)懲罰制度，對(duì)一些工作狀態(tài)比較好的會(huì)計(jì)從業(yè)人員進(jìn)行表?yè)P(yáng)性的鼓勵(lì)，使會(huì)計(jì)人員能夠更加有精力地投入到醫(yī)院會(huì)計(jì)工作當(dāng)中[3]。
三、結(jié)論
綜上所述，實(shí)現(xiàn)醫(yī)院會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德教育工作并不是一蹴而就的，需要醫(yī)院將提高會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)素養(yǎng)工作落實(shí)到醫(yī)院會(huì)計(jì)管理中的每項(xiàng)工作當(dāng)中，在潛移默化中提高會(huì)計(jì)從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)，認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)醫(yī)院會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)道德教育的必要性，進(jìn)而不斷加大職業(yè)道德教育的宣傳力度，健全相應(yīng)的法律機(jī)制，在會(huì)計(jì)工作中設(shè)計(jì)輪崗制度，健全選拔和激勵(lì)制度，從而促進(jìn)醫(yī)院會(huì)計(jì)工作的科學(xué)進(jìn)行。
參考文獻(xiàn)：
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[關(guān)鍵詞] 中職會(huì)計(jì)； 教育教學(xué)； 職業(yè)道德； 職業(yè)特征
doi ： 10 . 3969 / j . issn . 1673 - 0194 . 2012 . 24. 070
[中圖分類(lèi)號(hào)] G71 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1673 - 0194（2012）24- 0120- 02
1 加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的重要性
中等職業(yè)教育肩負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和中初級(jí)專(zhuān)門(mén)人才的重任，學(xué)校首先要培養(yǎng)學(xué)生如何去“做人”，其次才是教他們?cè)鯓尤ァ白鍪隆薄Ｔ跁?huì)計(jì)課的教學(xué)中，第一課應(yīng)該是職業(yè)道德教育，這是由會(huì)計(jì)職業(yè)的特殊性決定的。職業(yè)道德教育不僅是會(huì)計(jì)教學(xué)首要的重要內(nèi)容，更是貫穿于整個(gè)會(huì)計(jì)教學(xué)的基本理念。
1.1 加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育是培養(yǎng)合格人才的需要
近年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，對(duì)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才有了越來(lái)越廣泛的需求。一個(gè)人的知識(shí)和才能能否造福人類(lèi)，往往取決于他的人格和道德水平。一名合格的會(huì)計(jì)人員首先要具備良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德。現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中，有一些會(huì)計(jì)人員執(zhí)行制度不嚴(yán)格，辦事不認(rèn)真，貪圖小便宣，任意挪用公款吃喝玩樂(lè)，進(jìn)而走上貪污、腐敗、墮落的道路。這些事實(shí)說(shuō)明，會(huì)計(jì)工作本身的特殊性對(duì)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德水平有特殊的要求。中職學(xué)校必須順應(yīng)這一時(shí)代要求，大力加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育，從戰(zhàn)略的高度去培養(yǎng)既具嫻熟專(zhuān)業(yè)技能，又有高尚道德情操的合格會(huì)計(jì)人才。
1.2 加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育是會(huì)計(jì)信息真實(shí)的需要
現(xiàn)實(shí)中，會(huì)計(jì)人員往往受自身利益的驅(qū)動(dòng)或受企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的指使，搞假賬真做、真賬假做，造成會(huì)計(jì)信息嚴(yán)重失真。失真的會(huì)計(jì)信息會(huì)導(dǎo)致信息使用者的決策失誤，使資源配置低效，給整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)造成重大損失。杜絕會(huì)計(jì)信息失真的有效方法，就是從會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育抓起，培養(yǎng)這些未來(lái)的會(huì)計(jì)人員獨(dú)立的人格和良好的道德水準(zhǔn)，能在從業(yè)后客觀、公正地處理會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)，從而保證會(huì)計(jì)信息的真實(shí)可靠。
1.3 加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育是加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員自我保護(hù)的需要
從國(guó)際上看，美國(guó)有關(guān)職業(yè)道德的實(shí)踐經(jīng)歷了他律和自律的兩個(gè)階段。他律階段強(qiáng)調(diào)社會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)不正當(dāng)行為的防范，自律階段強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)人員個(gè)人內(nèi)在的道德要求。我國(guó)職業(yè)道德實(shí)踐還處于初始期，有些企業(yè)肆意造假，多數(shù)經(jīng)濟(jì)案件都有會(huì)計(jì)人員牽涉其中，并使會(huì)計(jì)成為“高風(fēng)險(xiǎn)”職業(yè)。從加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員自我保護(hù)的角度來(lái)看，加強(qiáng)學(xué)校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育，從學(xué)生時(shí)期就使他們熟練掌握相關(guān)的行為規(guī)范，培養(yǎng)良好職業(yè)道德意識(shí)，實(shí)現(xiàn)自我監(jiān)督和自律，是實(shí)現(xiàn)自我保護(hù)的最佳途徑。
2 寓職業(yè)道德教育于會(huì)計(jì)教學(xué)中的實(shí)踐與認(rèn)識(shí)
美國(guó)拉爾森（Larson）教授在第12版《會(huì)計(jì)原理》中，特意以“道德：最基本的會(huì)計(jì)原理”為開(kāi)場(chǎng)白，專(zhuān)門(mén)討論會(huì)計(jì)職業(yè)道德問(wèn)題。筆者認(rèn)為在會(huì)計(jì)教學(xué)中應(yīng)首先加入有關(guān)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)容，使學(xué)生一開(kāi)始學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)就接觸職業(yè)道德，感受職業(yè)道德教育的重要性。如果單一地接受書(shū)本知識(shí)和教師按部就班的內(nèi)容講解，學(xué)生的思考、分析、判斷能力就可能受到局限。當(dāng)他們置身于錯(cuò)綜復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，面對(duì)眼花繚亂的會(huì)計(jì)事項(xiàng)，需要按照職業(yè)道德的要求進(jìn)行職業(yè)判斷時(shí)，容易被領(lǐng)導(dǎo)意志和個(gè)人私欲凌駕于原則之上，從而做出錯(cuò)誤的判斷和選擇。為此，在教育學(xué)生過(guò)程中要由點(diǎn)及面、自始至終加強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí)和觀念教育，樹(shù)立良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德風(fēng)尚，提高會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平。
2.1 誠(chéng)信為本，樹(shù)立正確的價(jià)值觀
目前，我們整個(gè)社會(huì)各行各業(yè)都在呼喚誠(chéng)信，會(huì)計(jì)行業(yè)的特殊性使得它的職業(yè)道德更具重要性。作為教師，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中逐漸形成良好的職業(yè)道德觀，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，正確處理國(guó)家、企業(yè)與個(gè)人三者之間的利益關(guān)系，這不僅能使學(xué)生成為合格的會(huì)計(jì)人才，而且對(duì)學(xué)生為人處世、生活等各方面都是十分有益的。
2.2 改變重技能、輕職業(yè)道德的傳統(tǒng)教育觀念
這是一個(gè)轉(zhuǎn)變觀念的問(wèn)題。在以往的會(huì)計(jì)教學(xué)中，大部分的教師認(rèn)為會(huì)計(jì)是一門(mén)純技術(shù)性的學(xué)科，只要學(xué)生把專(zhuān)業(yè)的操作技能學(xué)會(huì)了，教學(xué)任務(wù)也便完成了。事實(shí)上，任何行業(yè)都有自己的職業(yè)操守，何況會(huì)計(jì)要?jiǎng)偃巍鞍殃P(guān)者”的角色，社會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)人員的誠(chéng)信品質(zhì)提出了更高的要求。作為教師，只有樹(shù)立了正確的觀念，才會(huì)有意識(shí)地在會(huì)計(jì)教學(xué)過(guò)程中貫穿職業(yè)道德教育，才會(huì)努力挖掘每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)中蘊(yùn)含的職業(yè)道德教育因素，把職業(yè)道德教育貫穿于會(huì)計(jì)教學(xué)的全過(guò)程。
2.3 重視有關(guān)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)
一切市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都有相關(guān)的法律法規(guī)來(lái)進(jìn)行規(guī)范約束。會(huì)計(jì)人員作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者，應(yīng)當(dāng)熟悉財(cái)經(jīng)法律法規(guī)和國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度。在會(huì)計(jì)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)重視法制教育，開(kāi)設(shè)相關(guān)法規(guī)的課程，或者把兩者結(jié)合起來(lái)。在講授會(huì)計(jì)核算方法時(shí)，要把會(huì)計(jì)法、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、會(huì)計(jì)制度法規(guī)等內(nèi)容貫穿其中，教育學(xué)生依法辦事，嚴(yán)格規(guī)范職業(yè)行為，不做違法亂紀(jì)的事。在講授會(huì)計(jì)循環(huán)時(shí)，應(yīng)教育學(xué)生認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)工作的嚴(yán)肅性和客觀性，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神，對(duì)每一筆經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)都要實(shí)事求是地進(jìn)行核算和監(jiān)督，做到賬目清楚、計(jì)算準(zhǔn)確、數(shù)字真實(shí)。在講授財(cái)產(chǎn)清查時(shí)，要注意進(jìn)行維護(hù)財(cái)經(jīng)紀(jì)律、保護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)安全完整的教育，讓學(xué)生知道提供不實(shí)會(huì)計(jì)信息的危害及自己所應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。尤其是涉及自身經(jīng)濟(jì)利益時(shí)，更要以身作則、嚴(yán)守法規(guī)、廉潔奉公，使學(xué)生在今后的工作中自覺(jué)遵照?qǐng)?zhí)行；同時(shí)教育學(xué)生要以高度的責(zé)任感履行會(huì)計(jì)監(jiān)督的職能，嚴(yán)肅認(rèn)真地監(jiān)督每項(xiàng)經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的合法性、合理性和真實(shí)性，堅(jiān)決同一切違法亂紀(jì)的行為作斗爭(zhēng)。
2.4 會(huì)計(jì)教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新，要與時(shí)俱進(jìn)
