時間：2023-05-29 17:49:52
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇關(guān)于近視的調(diào)查報告，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
調(diào)查報告范文(一)
通過調(diào)查表明:本班同學(xué)患有近視的人數(shù)大約占了本班總?cè)藬?shù)的19.23%。其中80%的同學(xué)都是自上初中以后才患有近視，20%的同學(xué)則是從小學(xué)就開始患有近視。
一、
患近視的原因:
通過進(jìn)一步調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的同學(xué)患有近視都是因為在寫字看書的時候眼睛距離書本太近所致使的;其次就是長時間看電視、上網(wǎng)，致使眼睛疲勞過度而引起的;有的同學(xué)是因為在昏暗的情況下看書、走路看書以及在強光下看書而造成的近視;還有一部分同學(xué)晚上睡覺前有看書的習(xí)慣，為了舒服，便躺著睡，久而久之，也患上了近視。
此外，我們還發(fā)現(xiàn)，城市同學(xué)比鄉(xiāng)村同學(xué)的近視患病率明顯高，并且隨著年齡的增長，這種現(xiàn)象變得越發(fā)明顯，這是為什么呢?據(jù)調(diào)查顯示，這是因為鄉(xiāng)村生活更接近大自然，空氣也比較新鮮。并且鄉(xiāng)村同學(xué)看電視和使用計算機的頻率相對于城市同學(xué)而言則明顯更少。
另外，閱讀姿勢不良會造成視力減退，閱讀時間長的同學(xué)近視眼患病率明顯高于閱讀時間短的同學(xué)，閱讀距離越接近書本的，近視眼則進(jìn)展得越快。
由以上資料表明:本班同學(xué)的近視歸納起來無非三點:用眼過度、用眼不衛(wèi)生、缺乏保護眼睛的意識。
二、預(yù)防近視的方法與措施:
為了取得本班同學(xué)近視的預(yù)防和治療方法，我們對本班視力良好的同學(xué)也展開了調(diào)查。根據(jù)調(diào)查的結(jié)果，我們總結(jié)出了以下幾點預(yù)防和治療近視的方法與措施:
1、
每天堅持做兩次眼保健操。
2、
看書、寫字姿勢要正確:眼離書本一尺，胸離書桌一拳，手離筆尖一寸。
3、
不要行走是看書，不要在強光下看書，不要在昏暗的地方看書以及不躺著看書等。
4、
盡量少上網(wǎng)，注意作息時間的安排(例:不長時間看書、看電視等)，不讓眼睛過度疲勞，看一小時書或?qū)懸恍r作業(yè)遠(yuǎn)眺十分鐘等。
5、
睡眠要充足，并多接近大自然，堅持鍛煉身體和加強營養(yǎng)，不能偏食，常吃青菜，堅持良好的用眼習(xí)慣，并定期檢查視力(正常情況下，人眼3個月左右屈光情況就有可能發(fā)生變化，所以要定期檢查視力，做到早發(fā)現(xiàn)、早矯正、早治療)等。
調(diào)查總結(jié):近視要防患與未然。因此盲從現(xiàn)在開始要樣成良好的習(xí)慣。并普及健康的用眼知識。對已近視的同學(xué)要好好治療，控制其再度加深。
調(diào)查報告范文(二)
一。問題提出
眼睛是人類身體中最重要的一部分，也是看世界最重要的器官。但是現(xiàn)在隨著生活水平的高，我們班近視的人越來越多，我也是其中一位。為了我們班不再有更多人近視，我決定做一次調(diào)查。
二。調(diào)查方法
1。查閱有關(guān)保護眼睛的知識合什么是近視眼的資料。
2。調(diào)查近視人數(shù)，及訪問近視原因。
三。調(diào)查情況和資料整理
信息渠道涉及方面具體內(nèi)容
書籍上網(wǎng)什么是近視眼近視眼是i視力缺陷中的一種，能夠看清遠(yuǎn)處的東西，卻看不
近處的都系。
調(diào)查近視人數(shù)我班有51人，近視人數(shù)11人，大概占我們班的四分之一。
采訪他們?yōu)槭裁唇??？措娨曁唷Ｈ藬?shù)3人。
2。躺著看書。人數(shù)3人。
3。書寫姿勢不正確。人數(shù)3人。
4。不愛做眼保健操。人數(shù)1人。
5。玩電腦游戲。人數(shù)2人
四。結(jié)論
1。不注意用眼睛和長時間用眼，就很容易造成眼睛近視。如：看電視太多，躺著看書，書寫姿勢不正確，不愛做眼保健操，玩電腦游戲，等等。
2。近視眼是可以避免的，但要做到“二要”“二不要”是：1。讀書寫字姿勢要端正，眼睛和書本距離要保持一市尺。2。連續(xù)看書一小時左右要休息片刻，或者向遠(yuǎn)處眺望一會兒。“二不要”是1。不要在光線昏暗和直射陽光下看書，寫字。2。不要躺在床上和走路時看書或在動蕩的車廂里看書
調(diào)查報告范文(三)
一、問題的提出
我們班有很多同學(xué)都近視了，都戴了眼鏡，生活學(xué)習(xí)十分得不方便。有一次我嘗試著帶了三十分鐘的眼鏡，十分不好受，所以我要調(diào)查近視情況，趁還沒近視及時預(yù)防，以免自己得了近視眼，也為了給身邊的同學(xué)們敲警鐘。于是，我對五一班近視情況進(jìn)行了調(diào)查。
二、調(diào)查方法
1.上網(wǎng)搜集資料。
2.調(diào)查五一班近視同學(xué)的用眼情況。
3.都過各種途徑搜集分析近視原因、提出解決辦法。
三、調(diào)查情況分析原因
1.通過上網(wǎng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：小學(xué)生近視率達(dá)22.78%，近視的主要原因是：寫作業(yè)時坐姿不正確;在光線微弱下看書;不認(rèn)真做眼保健操;看電視距離太近;看電腦、電視時間太長;大多人愛躺在床上看書。
2.五一班近視情況：全班62人，近視同學(xué)約22人，占全班學(xué)生的1/3。通過與近視眼同學(xué)對話發(fā)現(xiàn)，他們每天看電腦的總時間在40分鐘以上，看電視時間30分鐘以上。
四、調(diào)查結(jié)論
通過調(diào)查獲取信息，我們了解到同學(xué)們近視的主要原因就是寫完作業(yè)后，過度地使用的眼睛，強迫眼睛去看電視、看電腦、看書，使眼睛受到了損害，才得了近視眼。所以我們要好好的保護自己的眼睛，不讓自己的眼睛受到損害，具體應(yīng)做到以下幾點：
1、養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，增強愛眼意識。
2、加強體格鍛煉，增強身體素質(zhì)，可以減輕近視眼的發(fā)生。尤其是在室外體育運動，讓孩子在空氣新鮮、視野遼闊的郊外遠(yuǎn)眺，極目欣賞祖國的山河大地。
3、注意補充營養(yǎng)，尤其是維生素B、礦物質(zhì)的補充，因為他們是眼睛發(fā)育和功能進(jìn)展所必需的。
俗話說的好“眼睛是人類心靈的窗戶”，讓我們一起愛護眼睛，給自己一個明亮的世界。
調(diào)查報告范文(四)
1、心靈的窗戶，眼睛是我們?nèi)祟愔匾钠鞴伲绻麤]有了眼鏡，就等于失去了這美好的世界。在本班中好十一個同學(xué)因近視戴上眼鏡。其中，陳博、陳梓祺、徐爾婧等多名同學(xué)的近視度數(shù)較深。為什么他們的近視度數(shù)如此之深呢?這個疑團在我心中一直糾纏著我。于是，我便展開調(diào)查、訪問。
2.調(diào)查方法
1、訪問同班同學(xué)。
2、觀察同班同學(xué)的坐姿等等。
3、訪問中山大學(xué)附屬眼科中心的醫(yī)生。
4、查閱有關(guān)近視的書籍。
3.資料的整理
4.總結(jié)
我國近視發(fā)病率已從1998年的世界第四位上升到目前的世界第二位，我國近視率人數(shù)達(dá)
4.3億現(xiàn)在連我們班54人，已經(jīng)有十幾個人近視了。如果這樣計算下去，中國的近視人數(shù)幾乎要占50%了!所以，我們要從小時候做起!預(yù)防近視!
調(diào)查報告范文(五)
一、問題的提出
在我們班上，好多人都得了近視，我也是其中之一。為什么會近視呢?是什么導(dǎo)致了近視?最主要的是什么?我們應(yīng)該怎么預(yù)防?為此，我進(jìn)行了一次對本半同學(xué)近視情況的調(diào)查，并分析一下原因。
二、調(diào)查的方法
1、查閱有關(guān)資料，閱讀報刊，上網(wǎng)瀏覽，是什么導(dǎo)致了近視。
2、問問身邊的長輩，怎么才能有效保護視力。
3、調(diào)查一下身邊的同學(xué)，有哪些人近視，做個大概的估計。
三、調(diào)查情況和資料整理
信息渠道
涉及的方面
具體內(nèi)容
長輩的口述
有效保護視力的方法
1、坐姿端正。2、不躺在床上看書。3、不多玩電腦，不多看電視……
同學(xué)們的回答
班中近視人數(shù)的估量
我班近視人數(shù)，大約占了全班總?cè)藬?shù)的40%。
書籍、報刊、網(wǎng)絡(luò)
導(dǎo)致近視的主要原因
遺傳、看電腦、看書時間過長、壓力過大、缺乏鈣質(zhì)、攝取過量精糖等都是造成近視的主要原因。
四、小結(jié)
升入高年級，步入信息時代，那厚厚的眼鏡也成了一種“潮流”。
據(jù)調(diào)查我國現(xiàn)有盲人500多萬，低視力近千萬人，尤其是在兒童及青少年當(dāng)中，患病率極高。全國學(xué)生體質(zhì)健康調(diào)研最新數(shù)據(jù)表明，我國小學(xué)生近視眼發(fā)病率為22.78%，中學(xué)生為55.22%，高中生為70.34%。更令人震驚的是，有份調(diào)查報告稱，國內(nèi)因高度近視致盲者已達(dá)30多萬人。因此，兒童及青少年近視的防治越來越被學(xué)生、家長及社會所關(guān)注。為什么患近視的青少年越來越多?孩子們的眼睛到底是怎樣近視的?僅僅是不良用習(xí)慣所造成的嗎?
二、調(diào)查分析：
大多數(shù)同學(xué)都是因為平時不注意保護眼睛而造成近視的。不正確用眼，不注意用眼衛(wèi)生(如看電視和上網(wǎng)過長等.)，則是現(xiàn)代青少年近視眼大增的主要原因。還有一部分青少年的近視原因是營養(yǎng)不良、環(huán)境影響等其它因素所造成的。最典型的近視原因是：
三、結(jié)論：
經(jīng)過我們的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)我們班和隔壁兩個班的近視人數(shù)差不多,說明現(xiàn)中小學(xué)生的近視人數(shù)也挺多.
四、調(diào)查結(jié)果：
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)今的中學(xué)生近視率不斷上升，而中學(xué)生們對近視這一現(xiàn)象并不加以重視。甚至有人認(rèn)為近視怎樣，戴副眼鏡不就得了。還對近視無所謂，錯上犯錯。許多人常將其歸咎于不良的用眼習(xí)慣，如看書距離不當(dāng)、光太暗、持久用眼等。但近年來的醫(yī)學(xué)研究表明，飲食不均衡、睡眠不足、噪音等，也是誘發(fā)青少年近視的重要因素。
五、建議
(一)看書時作姿要端正，光線要充足。讀寫要坐到離課桌一尺，胸離課桌一拳，眼離課本一尺。
(二)不要在坐車或行走的時候看書，不要躺下看書。讀寫1小時要遠(yuǎn)眺10分鐘或到戶外走動，調(diào)節(jié)眼睛肌肉。
(三)堅持做眼保健操。
(四)盡可能少上網(wǎng)或看其他輻射性強的東西。注意作息時間的安排，不能讓眼睛長期處于疲勞狀態(tài)。
(五)定期到眼科專醫(yī)作檢查，聽從儀醫(yī)師的指導(dǎo)，逐步矯正視力或防止近視度加深。
六、體會
眼睛是心靈的窗戶，那視力豈不是窗框嗎?視力關(guān)系著我們的一生，我們要愛護我們的眼睛，堅決不要變成四眼天雞，不讓我們的將來為眼睛而后悔。有些職業(yè)非常需要用眼睛，特別是那些比較好的工作。
小學(xué)生調(diào)查報告
一 問題的提出。
最近，同學(xué)們有個別的缺作業(yè)，，且考試有不及格現(xiàn)象。我們的同學(xué)準(zhǔn)備對本班學(xué)生完成作業(yè)和進(jìn)行課外學(xué)習(xí)情況分析展開調(diào)查。
二 調(diào)查方法。
1走訪同學(xué)本人。
2 走訪周圍的同學(xué)。
三 調(diào)查情況整理。
姓名 情況 原因 作業(yè)完成情況
李Xx 優(yōu)秀 上課注意聽 認(rèn)真完成
勤學(xué)好問
李xx 優(yōu)秀 上課注意聽 認(rèn)真完成
多看課外書
李xx 差 上課不注意聽講 不按時完成
信息渠道 走訪同學(xué)
四 結(jié)論。
1 因為同學(xué)們的自制力很差，如果不及時管教，會產(chǎn)生一種不想寫作業(yè)的心理。所以做家長的要及時管教。
2 作為一個學(xué)生，只有老師家長的管教是不夠的，還要靠自己。做作業(yè)是為了鞏固當(dāng)天學(xué)的新知識。小學(xué)生學(xué)得快，忘得快，如不及時鞏固，就會忘掉。做了作業(yè)，才會使你對剛學(xué)過的知識加深印象，所以，做作業(yè)并非無用。
3 此外，學(xué)生應(yīng)養(yǎng)成良好的時間觀念，應(yīng)先把作業(yè)寫完，再玩一些其他的東西放松一下，但不能耽誤學(xué)習(xí)。
小學(xué)生調(diào)查報告
原來我們家小區(qū)門口有一條清清的小河，每天成群結(jié)隊的魚兒在那里嬉戲跳舞，清清的河水，歡快的魚兒，我們陶醉其中。
但是，最近我卻發(fā)現(xiàn)小河沒有那么清澈了，還有很多小魚都死了，河里有好多垃圾，我有些懷疑，因此，對小河的污染進(jìn)行了調(diào)查。
調(diào)查
我觀察了周圍的環(huán)境，植物生長得很茂密，我排除了自然災(zāi)害的可能性，可水中的死魚非常多，垃圾也不少。這樣，就只能是人為造成的。
分析
1小河附近有一道公路，那里每天都有很多車輛通過。
2附近還有很多商販在賣小吃。
3還有許多飯館，小吃店和果汁店。
4我們看到了兩個污水排放管道。
結(jié)論
1有很多人往小河里扔垃圾，吐痰，小魚吃后，導(dǎo)致食物中毒而死亡。
2由于有污水排放到河里，有的魚是直接喝了污水被毒死。
這些信息告訴我，小河污染都是人為造成的，看著清澈見底的小河變成了臭水溝，難道我們沒有責(zé)任嗎?
建議
河道是我們大家的，讓我們拉起手來，不要為了個人方便而污染小河，我們應(yīng)該自覺做到保護我們的小河，讓我們的環(huán)境變得更加每好與和諧。
小學(xué)生調(diào)查報告
今天我走出家門，在大街上看到了一些與我們城市極其不相稱的現(xiàn)象，大街上衛(wèi)生狀況相當(dāng)差，還有許多人隨地吐痰，亂扔果皮紙屑，針對這種情況我做了一個小小的調(diào)查。我發(fā)覺現(xiàn)在的長沙城其實很美麗，干凈整齊的五一綠化廣場，雄壯挺拔的長沙城標(biāo)電視塔，聞名全國的岳麓公園和烈士公園。有這么美麗的長沙人們都引以自豪，在火車站我隨意的問了一些過往行人，問他們對隨地吐痰這種行為的看法，大伙都覺得是不文明行為，可有些人卻就是不能自覺遵守社會公德，愛護我們生存的環(huán)境，
在五一綠化廣場，我又看到有許多小朋友認(rèn)真的將廣場上的果皮紙屑撿起來扔到果皮箱里。我不由得想：為什么小朋友都知道要講衛(wèi)生，要保護我們生存的環(huán)境，而那些已經(jīng)長大的叔叔阿姨們卻不懂得這一基本的文明公德呢?
據(jù)了解，年輕一代比年長的一代要重視環(huán)境保護，特別是小學(xué)生，在老師的教導(dǎo)下都認(rèn)識到了環(huán)境對人類的重要。我相信有了小朋友的環(huán)保意識，地球的未來大有希望!
小學(xué)生調(diào)查報告
剛到菜市場，呈現(xiàn)在我眼前的是一片熱鬧的叫賣場景。買菜的、賣菜的，過往的人流、車流穿梭不息，好不熱鬧，這些叫喊聲伴著來往車輛的喇叭聲，人們討價還價聲、笑聲，構(gòu)成了一曲奇特的交響樂。
菜市場里菜品比較齊全，還劃分了菜類的區(qū)域。一些綠油油、紅澄澄的各種新鮮蔬菜整齊地排放在臺面上，比起以前那凌亂的菜場強多了。但是在這次的調(diào)查中，我要說的是：菜市場的地面衛(wèi)生可不咋地，到處都是污水、爛菜垃圾，還有那溢出來的養(yǎng)魚水與地上的垃圾混合在一起，更是臭不可聞。我想這么臟的市場誰都不愿意多逛，更是不情愿來的。
我真希望今后賣菜的人們都有一個實物凈化機，可以將垃圾處理成能夠直接利用的肥料，這樣又能美化菜市場的環(huán)境，那不是一舉多得嗎?但愿在不久的將來能夠?qū)崿F(xiàn)這一愿望，也許正等待著我們?nèi)崿F(xiàn)、去發(fā)明、去創(chuàng)造
小學(xué)生調(diào)查報告
近來，有不少同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校附近的小賣部買零食，導(dǎo)致同學(xué)們放學(xué)后經(jīng)常在校外逗留。我對零食產(chǎn)生了極大的興趣，就調(diào)查一下。
為了調(diào)查清楚，我特意到校門口的小賣部走了一遭，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，小賣部的零食主要分成幾類：1、油辣棒類;2、煎炸類;3、薯片類等。其中有五毛的和一元的，其中五毛的最多，但十分不衛(wèi)生，特別是油辣棒，抓一包在手上都有許多油滲透出來，再仔細(xì)一看，每根油辣棒上都有許多細(xì)鹽。就算這樣，也有許多同學(xué)圍在校門口買這買那。據(jù)統(tǒng)計，我班有1/5的同學(xué)買零食，買的這些零食還有兩類：糖類和餅干類。糖類是最干凈的了，可同學(xué)不太喜歡糖，自己知道這些零食有害身體健康，還 偏向虎山行。有的同學(xué)幾乎每天都能在小賣部看到他的身影。
最后，我希望同學(xué)們不要再外面的小賣部買那些來路不明的零食，愛護自己吧，別以自己的生命做賭注，去賭一場不可能贏的游戲吧!
小學(xué)生調(diào)查報告
1.問題的提出
我們班有好幾個同學(xué)都戴上了小眼鏡，看著他們的樣子，我真替他們難過，現(xiàn)在都近視了，往后學(xué)習(xí)，生活，工作肯定會
不方便的?？伤麄兇_無奈地常開玩笑說：我們是眼鏡蛇，很值得研究。于是我決定給還沒有近視的同學(xué)一些幫助，預(yù)
防近視。
2.調(diào)查方法
1.看有關(guān)的書籍和報刊。
2.上網(wǎng)瀏覽。
3.防問，了解學(xué)校同學(xué)的近視狀況，以及近三年同學(xué)視力不良的發(fā)展造勢
3調(diào)查情況和資料整理
1.近視的原因：在車箱里看書;在陽光下看書;在床上趴著躺著看書;長時間看電視或玩電腦;看書寫字離書本太近了。
2.正確做法：1.胸離桌子一拳，筆尖離手一寸，眼睛離桌子一尺。堅持每天做眼保健操。寫字時，心要靜，人要坐正，腳
放平。 2.多到外面去看看，不要用臟手擦眼睛，眼睛疲鍵的時候多看看遠(yuǎn)方一些綠色的東西，注意讓眼睛休息。
關(guān)于外氣實驗結(jié)果的統(tǒng)計處理陸祖蔭李惕碚(6)
氣功陰陽學(xué)（3）黎澤泉(17)
采用氣功穴位推拿配合心理療法治療偏差的體會張祖仁高劍飛(37)
淺談道家,佛家性雙修法及男女障礙修煉術(shù)張祖仁(43)
氣功鍛煉對人體紅細(xì)胞和自身花環(huán)形成細(xì)胞免疫功能的影響研究袁必文戴受惠(12)
智能氣功治療聾癥的調(diào)查報告韓子剛楊長東(15)
對嚴(yán)新氣功第八屆訓(xùn)練班參加者效益的調(diào)查報告(18)
智能氣功動功的第一步功：捧氣貫頂法(29)
東方氣功 關(guān)于智能氣功強身健體防病治病情況的調(diào)查(34)
氣功外氣對神經(jīng)突觸受體活性的影響左萍萍(2)
氣功外氣對注意和記憶的影響郭友軍(3)
氣功外氣改善“擬腦缺血性癡呆”大鼠的學(xué)習(xí)記憶功能張世儀(6)
別開生面看氣功：對人的生命運動的再認(rèn)識（上）陶祖萊(8)
“社會氣功”已定位拓展“四化”大有為王承鰲(12)
古氣功文獻(xiàn)《雜病源流犀蝕》輯錄與注釋（五）林森(15)
論“翕氣之道,必致之末”林書立(21)
靜則靈楊文池(28)
談大學(xué)生習(xí)練氣功的原則及禁忌崔浩瀾(31)
略談道家“周天功”的玄機是“通”蕭志才(32)
淺論開“玄關(guān)”是講氣的張量轉(zhuǎn)化蕭志才(33)
九鼎煉丹功功法簡介郭善儒(36)
不同氣功意念活動對心率及脈速變異的影響孫福立梅慧生等(39)
發(fā)放外氣提高水泥砂漿抗壓強度的第三次實驗姜振亞周富林等(41)
論氣功與中國古代哲學(xué)的直覺思維（上）辜堪生李學(xué)林(17)
智能氣功在全國教育科研“八五”青年專項課題中的應(yīng)用——關(guān)于智能氣功參加《中小學(xué)生近視成因調(diào)查及防治研究》課題實驗中的效益劉維德東方氣功 潘潔華(38)
用流式細(xì)胞光度術(shù)研究智能功對肝癌細(xì)胞DNA合成及細(xì)胞周期的影響李梅劉家洪等(40
氣功鍛煉引起的腦電圖的改變（一）：“氣功態(tài)”假說的基石徐景(2)
人體抗寒功能開發(fā)的探索（下）郭善儒(5)
氣功修煉也要高揚全心全意為人民服務(wù)的精神王平(8)
正確認(rèn)識氣功科學(xué)努力發(fā)展氣功事業(yè)錢維民李如本(10)
周天功淺說陳洪(32)
氣功鍛煉引起的腦電力的改變（二）：“氣功態(tài)”假說的基石徐景(2)
略窺丹道與氣功療法之不同謝懷昭(17)
氣功鍛煉對呼吸系統(tǒng)的作用探析李如本(22)
氣功的分類研究陳錦平(28)
四論糾治走火入魔案姜信乾姜鳳(32)
少兒健目功董文亮(36)
54例癌癥患者習(xí)練郭林新氣功的療效及其機理探析蔡士魁(42)
氣功推拿治療感冒580例的療效觀察體會趙福臨章固(45)
120例糖尿病患者練功效果觀察(2)
91例冠心病學(xué)員練功前后心電圖的變化(4)
《圣濟總錄》中的神仙導(dǎo)引法（二）：天竺國按摩法林森(8)
略談陶弘景“六字訣”的真諦蕭志才(10)
日常有制遇變有方：一日養(yǎng)生的常,變觀孫建康(12)
東方氣功 放松動作的機理探秘徐文鑄(15)
淺談玄關(guān)竅的重要性林英俊(17)
淺識煉內(nèi)丹非道家,道教之專利陳錦平(18)
中和養(yǎng)生身強健王廷羨(24)
南宗仙術(shù)北地練：試談太乙內(nèi)丹術(shù)的抗寒功效和實證付群(26)
氣管與血栓閉塞性脈管炎王立師(28)
練氣功健身應(yīng)處理好十種關(guān)系李申全(33)
揭開內(nèi)丹功神秘面紗成亞梁(34)
氣功以治療大,中,小學(xué)生單純性肥胖的探討董華林晏(39)
臍呼吸之奧妙葛嫻(41)
氣功鍛煉對甲襞微循環(huán)影響的研究謝清來趙航(43)
關(guān)于全面開展練功效果的醫(yī)學(xué)調(diào)查的建議：兼談?wù){(diào)查內(nèi)容和方法蔡士魁(44)
練功偏差論要王立師(46)
氣功外氣對微生物生物效應(yīng)研究任建平鄒杰(2)
氣功外氣對抗生素產(chǎn)生菌的生物效應(yīng)研究顧覺奮吳軍(7)
論養(yǎng)生環(huán)境（上）鄔紅煒(11)
人體潛能與氣功養(yǎng)生劉眾語(15)
論《內(nèi)經(jīng)》時間與養(yǎng)生夏原(23)
駐顏術(shù)心經(jīng)諸病候?qū)б?30)
氣功鍛煉對冠心病的療效研究東方氣功 謝清來(36)
認(rèn)識規(guī)律依據(jù)哲理運用規(guī)律——從陳月如等老同志練氣功抗衰老變化淺探王漢元徐文鑄(3)
第三只眼睛看氣功——對中國氣功走向的分析鄭心(5)
人類的希望（續(xù)2）——氣功科學(xué)與生產(chǎn)力曹大泳(8)
中國氣功與古近代文學(xué)趙文廣(13)HttP://
談?wù)劦雷诮鸬ぶ貏⒆陷?16)
西方“心理暗示”與中國氣功張楠張健平(22)
論氣功與中國古代圣人觀（中）李學(xué)林辜堪生(27)
練功者如何處理性生活楊利明(31)
氣功外氣療法治病廿大特點王寅(37)
智能功能外氣柑桔產(chǎn)量和品質(zhì)的影響試驗汪正江馮先德等(40)
智能氣功對人子宮頸癌Hela細(xì)胞增殖能力的影響強立平王喜明等(42)
氣功外氣對植物生長發(fā)育的調(diào)控效應(yīng)：對莧紅素,生物合成的影響梅慧生趙光(5)
兩千公里超距氣功外氣對物質(zhì)分子作用的研究（五）嚴(yán)新孟桂榮(8)
對“道”的體認(rèn)（三）王松齡(10)
氣功健腦益智的作用途徑探討陳永燦(27)
靈子術(shù)練功法（四）張立鴻(34)
頸椎病的氣功療法萬蘇健姜曉文(36)
辟谷戒煙劉陶新(39)
卻谷食氣考析（下）陳濤秋(41)
對55歲以上練習(xí)太極拳,氣功三年以上的老年人腦血流圖的觀察趙仲毅李承道(46)
氣功外氣對玉米生理生化的影響高樹芳黃代青(4)
論本體意識：氣功哲學(xué)初探劉魁(17)
龍形柔身術(shù)（七）王瑋(23)
辟谷食氣法楊培森(27)
整體交泰功趙邦柱(30)
小周天修習(xí)六戒王培友(38)
液態(tài)智能因素在氣功治療頸椎病中的應(yīng)用孫福立李春才(44)
氣功對甲皺微循環(huán)影響的觀察朱崇斌(46)
粗論幻景與真妄相攻龐明(8)
略論氣功抗腫瘤與抗艾滋病何慶年(12)
《仙學(xué)真詮》（五）邗上元同(16)
略論禪宗修法與氣功靜境（上）董紹明(22)
道家南宗雙修派與清修派的修法（上）劉化冬(24)
中國氣功學(xué)的源頭（二）：《莊子》論“人氣”陳守富(26)
密宗“光明定”科學(xué)淺釋牛實為(30)
靈子術(shù)練功法（五）張立鴻(41)
東方氣功 龍形柔身術(shù)（一）王瑋(44)
郭林新氣功治癌療法的探索顧平旦向陽(27)
入世修煉法（下）王景海(30)
智能功“外氣”對尼羅羅非魚生長影響的研究之三：心臟,肝臟細(xì)胞內(nèi)線粒體…張春生汪洪杰(37)
前些時候，在與學(xué)生的聊天過程中，我非常震撼地從學(xué)生口中再次聽到這樣的聲音：“生物學(xué)不學(xué)都一樣，反正都是副科?！边@反映出一個十分可悲，可怕的觀點：生物無用論。由此，我們可以發(fā)現(xiàn)，生物教學(xué)中存在一個嚴(yán)肅的問題——生物學(xué)習(xí)價值何在？生物教學(xué)面臨著嚴(yán)峻的發(fā)展形勢——生物發(fā)展何去何從？思考這些問題，于是我產(chǎn)生了一些想法和反思。
我認(rèn)為，生物教師本身就應(yīng)該具備較高的生物科學(xué)素養(yǎng)，應(yīng)教導(dǎo)他們的學(xué)生經(jīng)常留意身邊的生物科學(xué)。生物學(xué)是自然學(xué)科中與我們?nèi)粘Ｉ镪P(guān)系最為密切的學(xué)科之一，要讓學(xué)生認(rèn)識到我們的身邊及周圍中處處有生物，處處是生物，處處都有生物科學(xué)的意識。尋常的如日常生活中的啤酒發(fā)酵所用的酒餅，重大的有我們經(jīng)常耳熟能詳?shù)目寺〖夹g(shù)；小到加酶洗衣粉等生物制品，大到人類基因組計劃；輕微的有生活中俯拾即是的各種生物，嚴(yán)重的有曾經(jīng)風(fēng)靡全球的SARS病毒……這一切無不說明生物及其作用范圍之廣，只有這樣我們才能認(rèn)識到生物學(xué)習(xí)的重要性。所以，生物的學(xué)習(xí)是一種整體性、滲透性的學(xué)習(xí)，必須把生物教學(xué)置于社會生活的背景中，把生物教學(xué)與生活聯(lián)系起來，與教學(xué)主體(學(xué)生)的切身經(jīng)歷、體驗聯(lián)系起來。因此，就我們學(xué)校目前所倡導(dǎo)的“生本教育”模式和理念，我也經(jīng)常和同事探討的一個問題就是：“生本教育固然是‘以生為本’的教育。但是‘生’絕不僅僅表述為學(xué)生，也可指生命、生活等意思。”既然如此，生物學(xué)就承載了一個十分重要的任務(wù)：以生本教育引領(lǐng)生物教學(xué)！
基于上述觀點和理念，結(jié)合本人的教學(xué)實踐，我認(rèn)為：
1、生物教學(xué)首先貴在啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。比如我們一開始給學(xué)生上生物課， 就可以講述一下“生物科學(xué)和我們”兩者之間的關(guān)系。比如，可以讓學(xué)生共同來探討一下我國隨著人口增長而接踵而來嚴(yán)峻的糧食問題、有效解決糧食問題的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生物技術(shù)、轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品、以及近來南方醫(yī)科大學(xué)最新啟動的“中國數(shù)字人男1號”……來進(jìn)行教學(xué)，使得學(xué)生對課本說所要講述的內(nèi)容有個大致的了解與憧憬，讓他們知道我們接下來的整個學(xué)期都是圍繞《遺傳與進(jìn)化》進(jìn)行學(xué)習(xí)，生物科學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，這些都為后續(xù)的課程開設(shè)打下堅實的基礎(chǔ)。
2、生物課堂要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們教師可以經(jīng)常聯(lián)系課本上一些相關(guān)的內(nèi)容，適當(dāng)?shù)耐卣?，開拓學(xué)生的視野，陶冶他們的情操。比如，我們在上課時，可以適當(dāng)?shù)孛杜e一些例子，例如“‘貓不吃老鼠便成為變瞎貓’、‘松土也是造成是目前環(huán)境污染的罪魁禍?zhǔn)?’、‘質(zhì)壁分離一定發(fā)生在有液泡的植物細(xì)胞？’”等例子，激起他們的求知欲，開拓他們的思維空間，讓他們積極參與到生物教學(xué)的互動平臺，可以讓學(xué)生聯(lián)系自己已有的知識和生活實際，發(fā)表一下個人的觀點和看法。最后，把學(xué)生的正確觀點總結(jié)在一起，給他們的觀點作進(jìn)一步的篩選和凝煉，并給出一個正確的詮釋。這樣，整個課堂教學(xué)過程既使學(xué)生們聽得津津樂道，也使他們的思想觀點在爭論中得到碰撞與升華，從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生觀察日常生物現(xiàn)象的能力，而我們以生為本的課堂教學(xué)也得到了進(jìn)一步的體現(xiàn)。
3、積極開展課外活動，引導(dǎo)學(xué)生做調(diào)查報告。新課程理念比較強調(diào)學(xué)生實際動手操作能力，并且積極倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)。為此，我們生物學(xué)教師可以適當(dāng)?shù)亻_展一些課外活動，豐富學(xué)生的學(xué)科知識和實際操作能力。開展一些小課題研究，充分調(diào)動學(xué)生上網(wǎng)去搜索資料，查找、分析與匯總信息。上個學(xué)期，我指導(dǎo)學(xué)生開展了一些比較具有實際意義的課題研究，比如《校園植物藥用價值的調(diào)查和統(tǒng)計》、《南雄地區(qū)特有生物物種的調(diào)查》、《在校學(xué)生高度近視比例的調(diào)查分析》、《青嶂山的植被的考察》、《一中學(xué)生在校餐飲情況的調(diào)查》等等，雖然這些調(diào)查報告顯得有點稚嫩和不夠完善，但卻能夠充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更重要的是給學(xué)生一個開拓的視野和自我能力提升的平臺。使得我們的生本教育理念真正實現(xiàn)了“以生為本”的思想。
4、要善于培養(yǎng)學(xué)生的能力。對于一些學(xué)有余力，對生物很感興趣的學(xué)生，我們可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)妮o導(dǎo)和培優(yōu)，目的是為了使學(xué)生更多地學(xué)習(xí)生物學(xué)知識，拓寬知識面，為高考的理科綜合考試作準(zhǔn)備，同時也為學(xué)生今后參加“廣東省生物聯(lián)賽”打下堅實的基礎(chǔ)。由于我們學(xué)校是南雄市重點中學(xué)和廣東省國家示范性普通高中，生源素質(zhì)相對來說較好。而我任課的幾個班級，特別是“宏志班”，匯集了大批全市的學(xué)習(xí)精英。但是，好學(xué)生并非都適合參加生物競賽，只有那些基礎(chǔ)知識比較扎實、頭腦比較靈活，思維比較敏捷的學(xué)生才適合培養(yǎng)。因為生物競賽主要考查學(xué)生運用知識的能力和創(chuàng)造能力，純屬記憶的東西比較少，而目前，我們許多學(xué)生重知識，輕智能的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重，這是非常不利于人才的培養(yǎng)。所以，我們廣大一線生物教師必須意識到一點就是，我們中學(xué)生物教學(xué)的根本目的不在于把所有的學(xué)生都培養(yǎng)成生物人才或生命科學(xué)家，也不是說要教給學(xué)生多少的知識，而是在于如何通過生物的教學(xué)來提高學(xué)生的理科綜合素養(yǎng)和辨證思維能力，以及如何在信息萬變的時代中，及時地獲取信息，分析信息，處理信息。這些都是非常重要的，這樣才有利于我們學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展。
5、加強生物學(xué)與各學(xué)科之間的聯(lián)系。20世紀(jì)后期，生物科學(xué)在物理學(xué)和化學(xué)等學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)上取得了長足的進(jìn)展，已經(jīng)深入到分子水平探究生命活動的本質(zhì)。一般來說，新生的交叉學(xué)科在很大程度上是未來科學(xué)的先驅(qū)，而生物科學(xué)的研究領(lǐng)域正是產(chǎn)生這些新生科學(xué)學(xué)科啟蒙思想的沃土。因此，我們一線教師更應(yīng)在日常的生物教學(xué)中力求站在一個高的視點來縱橫生物學(xué)與其它各門自然學(xué)科的聯(lián)系。比如，2008年“廣東高考生物卷”的第38題就有一道關(guān)于“生物技術(shù)實踐”的綜合性問題。題中涉及到一個關(guān)鍵詞：“苯酚”。倘若我們的學(xué)生不了解苯酚的化學(xué)性質(zhì)，不清楚它的分子式，對它沒有一個大體的了解，就不可能知道它本身即可以作為一種碳源供微生物所利用，更不可能很好地解決材料中所給出的問題。
6、充分利用有限課時，提高課堂教學(xué)效率。由于生物學(xué)課程的新課標(biāo)教材容量大，涵蓋了必修Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ三本教材內(nèi)容，但課時安排相對較少，每周只有兩節(jié)，我們教師根本沒有時間對學(xué)生進(jìn)行階段性復(fù)習(xí)。而學(xué)生本身在生物方面花的時間就很少，也不太重視。經(jīng)常是學(xué)了后面忘了前面，對基礎(chǔ)知識掌握不牢固，導(dǎo)致成績不理想。針對這種情況，我們廣大的一線教師只有抓住40分鐘的課堂這塊主陣地，才能獲得主動，取得好成績。因而，我們可以在上新課前的5分鐘對前面所學(xué)的基本概念、原理、生理過程等加以溫故，疏通整個知識章節(jié)的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)，以求達(dá)到鞏固基礎(chǔ)知識的效果。
以上是我關(guān)于本學(xué)期生物教學(xué)中的一些想法和反思。我認(rèn)為在高中生物教學(xué)中，用生本教育思想引領(lǐng)生物日常教學(xué)，切合生物的教學(xué)實際，符合高中生循序漸進(jìn)的心理，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣，活躍了課堂氣氛，培養(yǎng)了學(xué)生的多種能力，提高了學(xué)生的生物科學(xué)素質(zhì)，更好地貫徹了《普通高中生物課堂標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》中提出的面向全體學(xué)生、倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)等課程的基本理念，取得了一定的教學(xué)實效。
摘要本文通過文獻(xiàn)資料法，搜集查閱大量陽光體育的相關(guān)文獻(xiàn)資料，從多方面對陽光體育活動進(jìn)行探究，了解其對青少年學(xué)生身心體質(zhì)健康的可持續(xù)發(fā)展現(xiàn)狀，其目的在于通過了解現(xiàn)行的陽光體育活動發(fā)展現(xiàn)狀，結(jié)合當(dāng)前學(xué)生體質(zhì)的變化，對陽光體育活動提出相關(guān)有效合理的科學(xué)措施，從而提高學(xué)生身體素質(zhì)，促進(jìn)陽光體育活動的可持續(xù)發(fā)展。
關(guān)鍵詞陽光體育運動青少年學(xué)生體質(zhì)
一、前言
根據(jù)國家的相關(guān)指導(dǎo)思想。全面貫徹落實黨的十、十八屆三中、四中、五中全會和系列重要講話精神，全面貫徹黨的教育方針，“健康中國”的相關(guān)健身政策，為全面貫徹黨的教育方針，按照《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010―2020年）》的要求，以“天天鍛煉、健康成長、終身受益”為目標(biāo)，全面提高體育教育質(zhì)量，健全學(xué)生人格品質(zhì)，切實發(fā)揮體育在培育和踐行社會主義核心價值觀，推進(jìn)素質(zhì)教育中的綜合作用，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
現(xiàn)今校園陽光體育活動的開展?fàn)顩r如火如荼。例如特色課間操，足球游戲、跳繩等項目的普及豐富了校園體育活動，“陽光體育運動”是新時期為提高青少年體育鍛煉意識，加強青少年鍛煉的積極性，同時增強其身體素質(zhì)的重大戰(zhàn)略舉措。
二、青少年學(xué)生的身心健康現(xiàn)狀
現(xiàn)今，生活條件不斷改善，但是學(xué)生的身體素質(zhì)健康狀況在某些方面反而出現(xiàn)不同程度的降低。近幾十年來，總體上，中國學(xué)生的形體發(fā)育水平不斷提高，營養(yǎng)狀況得到改善，常見病患率持續(xù)下降。但是，耐力、力量、速度等體能指標(biāo)有明顯的下降趨勢，肺功能持續(xù)降低，視力不良率居高不下，城市超重和肥胖青少年的比例明顯增加。
通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)，了解到全國小學(xué)生近視眼發(fā)病率為8.5%，而導(dǎo)致視力下降的主要原因：1.看書姿勢存在問題，平時也忽略眼保健操的動作規(guī)范。2.作業(yè)量大，缺乏睡眠。3.過度使用電腦和電視。
從另一個方面資料顯示，全國青少年學(xué)生肥胖率及營養(yǎng)狀況進(jìn)行統(tǒng)計，據(jù)調(diào)查顯示，全國青少年學(xué)生肥胖率普遍增高，當(dāng)今人民生活水平不斷提高，學(xué)生營養(yǎng)狀況普遍較好，某些學(xué)生存在營養(yǎng)不良主要是因為不正常飲食，偏食，挑食現(xiàn)象所導(dǎo)致。
根據(jù)學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)達(dá)標(biāo)率情況，了解到在不達(dá)標(biāo)的學(xué)生中，主要原因是學(xué)生的柔韌以及力量類項目水平較差，上肢力量較弱，體育項目動作不規(guī)范，身體耐力較差。針對這些情況，探究改善青少年學(xué)生身心健康發(fā)展的策略勢在必行，對促進(jìn)青少年學(xué)生身心全面健康發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。
三、改善青少年學(xué)生體質(zhì)發(fā)展的陽光體育運動舉措
（一）國家深化教學(xué)改革，強化體育課和課外鍛煉
國家應(yīng)大力出臺相關(guān)的政策引導(dǎo)國內(nèi)體育課程改革，適當(dāng)增加校內(nèi)體育課比例，完善體育課程。做到以學(xué)生的需求為導(dǎo)向，以培養(yǎng)學(xué)生的興趣為主，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣，在鍛煉的同時掌握相應(yīng)的運動技能。同時要完善國家體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)，建立大中小學(xué)體育課程銜接體系。
（二）學(xué)校貫徹落實相關(guān)政策，豐富校園體育活動
近年來，國家出臺相關(guān)政策大力促進(jìn)校園陽光體育的發(fā)展。例如在校園開展的各項體育活動，吸引廣大青少年學(xué)生積極參加體育鍛煉，爭取每天鍛煉一小時。這樣由國家出臺政策，學(xué)校進(jìn)行實施相關(guān)措施的方法，很好的提高了學(xué)生鍛煉的積極性，使學(xué)生的各項身體素質(zhì)得到了很大的提高。
（三）社為青少年學(xué)生提供平臺推進(jìn)陽光體育運動的深入開展
青少年學(xué)生的健康發(fā)展離不開社會的支持和幫助，社會相關(guān)機構(gòu)應(yīng)該積極相應(yīng)國家號召，在社區(qū)、相關(guān)俱樂部等提供鍛煉平臺，為學(xué)生提供體育鍛煉的機會。例如在學(xué)校周邊多建立體育場館，同時社會體育場館設(shè)施應(yīng)該免費或者較大優(yōu)惠的對學(xué)生進(jìn)行開放，讓學(xué)生充分利用社會體育資源，大力推進(jìn)全民健身的進(jìn)程。同時要大力宣傳健康科學(xué)的生活方式，普及健康知識。
（四）學(xué)生個體應(yīng)該轉(zhuǎn)變思維模式，積極參加社會實踐活動
青少年學(xué)生應(yīng)該在學(xué)習(xí)的同時，積極參與到社會實踐的步伐中來。同時根據(jù)自身的體質(zhì)狀況以及自身的興趣愛好，在課間操時選擇自己喜歡的項目，能夠使自己在學(xué)習(xí)的同時培養(yǎng)體育興趣，增強體育健身意識，提高身體素質(zhì)。青少年學(xué)生應(yīng)該提前認(rèn)識到隨著社會的發(fā)展，社會需求的形勢不斷改變。提前融入社會實踐活動，能使自己更好更快的與社會接軌，從而更快地適應(yīng)社會的發(fā)展。
四、結(jié)語
青少年學(xué)生是國家未來發(fā)展的接班人，是祖國的未來和希望。青少年學(xué)生的健康狀況直接影響著祖國未來的建設(shè)狀況。所以全社會應(yīng)該共同關(guān)注青少年學(xué)生的健康狀況，貫徹落實國家的相關(guān)政策。強化學(xué)校體育是實施素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑，全面貫徹健康第一的教育理念。從生理和心理兩方面全面促進(jìn)青少年學(xué)生的健康發(fā)展。同時建構(gòu)完善的體育教育體系，培養(yǎng)出真正的適應(yīng)社會發(fā)展的德智體全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
參考文獻(xiàn)：
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上述這位女士,當(dāng)然只是個極端的例子,但打字越來越快、寫字越來越慢的人越來越多,卻也是不爭的事實。在中小學(xué),寫字教學(xué)也越來越不受重視。這種現(xiàn)象確實值得我們深思。
小學(xué)里開設(shè)寫字課,或硬筆或毛筆書法似乎被迫隱退到了幕后。一星期六節(jié)語文課時,除去一節(jié)閱讀課,剩余的五節(jié)語文課時,只夠完成教材教學(xué),寫字課在中學(xué)里已沒有了它的一席之地。于是寫字訓(xùn)練似乎變相為抄寫,寫字訓(xùn)練只有安排在午間與回家訓(xùn)練。理科教師與家長還甚有異義,午間、回家須完成各科的課堂、家庭作業(yè),哪還有時間來進(jìn)行寫字訓(xùn)練呀?數(shù)學(xué)老師要求只要把阿拉伯?dāng)?shù)字寫明白清楚即可,英語老師追求的是二十六個字母的美觀,書法便成了被遺忘的角落。至于幾遍的抄寫,在他們的眼里也成了無用的重復(fù)勞動。殊不知王尚文老師在他的《語文教學(xué)對話論》中認(rèn)為“抄寫與默寫”是“爛熟于筆”,“其實在抄寫和默寫中,學(xué)生往往執(zhí)著于原有的語感圖式,從自己的以前理解出發(fā)來操作言語對象,容易犯以自我為中心的同化毛病。”而通過對比原文和自己的文字,正是修正語感圖式的好辦法。
寫字的好處并不僅僅在于“實用”,其更大的意義在于,練習(xí)寫字的過程實際上就是陶冶情操、培養(yǎng)審美能力、提高文化修養(yǎng)的過程。較之于字母文字,漢字要復(fù)雜得多。要么疏可走馬,要么密不容針,如何把它們寫得好看,就必須先把那些奇形怪狀的筆畫寫好,并進(jìn)行合理的組織。粗細(xì)、俯仰、呼應(yīng)、避讓、顧盼、疏密……美學(xué)中的很多基本原理,就蘊含在每一個漢字中。所以,能不能把字寫好,通?？梢钥疾斐鲆粋€人在文化方面的悟性和修養(yǎng)。
“規(guī)范、端正、整潔地書寫漢字,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ)。養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣,具備熟練的寫字技能,具有初步的書法欣賞能力,是現(xiàn)代中國公民應(yīng)有的基本素養(yǎng)。”無論是從實用的角度,還是從培養(yǎng)綜合素質(zhì)考慮,寫好字都大有裨益。中小學(xué)生不一定要成為書法家,但至少應(yīng)該把字寫得清清楚楚。所以,我們應(yīng)該切實地按照“課程標(biāo)準(zhǔn)”的要求,落實寫字任務(wù),絕不能把“寫字”這門“課”荒廢,要讓小學(xué)寫字教學(xué)占有一席之地。
一、寫字教學(xué)的目的和意義
寫字教學(xué)在小學(xué)階段應(yīng)十分重視。規(guī)范、端正、整潔地書寫漢字是有效進(jìn)行書面交流的基本保證,是學(xué)生學(xué)習(xí)語文和其他課程,形成終身學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ);熱愛祖國文字,養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣,具備熟練的寫字技能,并有初步的書法欣賞能力是現(xiàn)代中國公民應(yīng)有的基本素養(yǎng),也是基礎(chǔ)教育課程的目標(biāo)之一。所以繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化,加強寫字教學(xué)勢在必行。
1.寫字與德育的聯(lián)系。有這樣一個調(diào)查報告:調(diào)查者對小學(xué)不同學(xué)段6個班,共計300名學(xué)生進(jìn)行了調(diào)研,評估出班級中“寫字較好”的10名學(xué)生,再根據(jù)平時表現(xiàn),評估出班中“品行較差”的10名學(xué)生,并根據(jù)品行評估,將學(xué)生分為人數(shù)相等的“優(yōu)”、“中”、“差”三組,最后量化。結(jié)果顯示:“寫字較差”學(xué)生,品行在“差”組的概率為86.4%,“寫字較差”學(xué)生,品行在“優(yōu)”組概率為6.5%。寫字得“優(yōu)”學(xué)生,品德得“優(yōu)”的概率是88.7%;寫字為“差”的學(xué)生,品德得“優(yōu)”概率是19.9%。
2.寫字與智育的聯(lián)系。同樣是300名學(xué)生的調(diào)研,對300名學(xué)生進(jìn)行了近期語文、數(shù)學(xué)、英語的考試成績統(tǒng)計,然后量化,結(jié)果顯示:寫字是“優(yōu)”的學(xué)生,語、數(shù)、英三科得“優(yōu)”的概率為76.2%;寫字是“差”的學(xué)生,語、數(shù)、英三科得“差”的概率為80.0%。
對每位學(xué)生寫字成績與語文、數(shù)學(xué)、自然、音樂、美術(shù)、勞動六科成績進(jìn)行調(diào)研,結(jié)果寫字是“優(yōu)”的學(xué)生,“六科”在“優(yōu)”組的概率是84.2%;寫字是“差”的學(xué)生,“六科”在“優(yōu)”組的概率是27.3%。
3.寫字與美育的聯(lián)系。對300名學(xué)生進(jìn)行了“寫字姿勢”的調(diào)查統(tǒng)計。先要求學(xué)生以正確的執(zhí)筆坐姿寫字。學(xué)生寫字時,觀察評估學(xué)生的執(zhí)筆坐姿,從學(xué)生執(zhí)筆坐姿正確與否,與堅持運用良好執(zhí)筆坐姿寫字時間的長短兩方面,分別評估出班中“執(zhí)筆坐姿較好”的10名學(xué)生與“較差”的10名學(xué)生,然后查看學(xué)生作業(yè)本,評估學(xué)生寫字成績,并根據(jù)寫字成績,將學(xué)生分為人數(shù)相等的“優(yōu)”、“中”、“差”三組,最后量化,結(jié)果顯示:“執(zhí)筆坐姿”“較好”的學(xué)生,寫字在“優(yōu)”組的概率為76.2%;“執(zhí)筆坐姿”“較差”的學(xué)生,寫字在“差”組的概率為80.0%。字體結(jié)構(gòu)、筆畫審美能力的調(diào)查統(tǒng)計,量化結(jié)果顯示:審美能力較強,在“前10名”的學(xué)生,寫字在“優(yōu)”組的概率是74.2%;審美能力較差,在“后10名”學(xué)生,寫字在“差”組的概率是70.3%。
筆者調(diào)查多所學(xué)校的百余名教師,聽取他們的有關(guān)看法。大多數(shù)教師都有較深感觸,他們說,很難見到字很好,其他成績很差的學(xué)生,也很難見到字很差,其他成績很好的學(xué)生,從字中,能夠看出學(xué)生對學(xué)習(xí)所持的心態(tài),特別是字寫得很草率,不規(guī)范,作業(yè)不整潔的同學(xué),幾乎個個在思想上、成績上與集體存在很大差距。他們說以上的調(diào)查量化具有較強的真實性。
二、寫字教學(xué)的要求
我們先看《課程標(biāo)準(zhǔn)》對寫字的要求:總體目標(biāo):“能正確工整地書寫漢字,并有一定的速度(“有一定的速度”是在《教學(xué)大綱》之后提出的,可以看出對寫字的重視和寫字地位的提高)。”學(xué)段目標(biāo):
第一學(xué)段:掌握漢字的基本筆畫和常用的偏旁部首;能按筆順規(guī)則用硬筆寫字,注意間架結(jié)構(gòu)。初步感受漢字的形體美。養(yǎng)成正確的寫字姿勢和良好的寫字習(xí)慣,書寫規(guī)范、端正、整潔。
第二學(xué)段:能使用硬筆熟練地書寫正楷字,做到規(guī)范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字帖。
第三學(xué)段:硬筆書寫楷書,行款整齊,有一定的速度。能用毛筆書寫楷書,在書寫中體會漢字的美感。
綜上所述,中小學(xué)寫字教學(xué)要使學(xué)生會寫鉛筆字和鋼筆字,學(xué)習(xí)寫毛筆字,使學(xué)生養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣,正確的寫字姿勢,并有一定的書寫速度。具備正確書寫漢字的基本能力。
正確的寫字姿勢容易把字寫得端正美觀;有利于呼吸順暢和精神集中,能防止兒童脊椎彎曲和眼睛近視;在寫字過程中,堅持正確的寫字姿勢,書寫認(rèn)真仔細(xì),規(guī)范整潔,會促進(jìn)學(xué)生良好品格和意志力的發(fā)展。
小學(xué)低年級特別要注重良好寫字習(xí)慣的培養(yǎng),學(xué)校要加強對學(xué)生正確寫字姿勢的要求與指導(dǎo)。通過寫字教學(xué),使學(xué)生初知書法、欣賞書法,培養(yǎng)傳承祖國文化的責(zé)任感。
加強寫字教學(xué),培養(yǎng)良好的寫字習(xí)慣是所有老師的共同任務(wù)。應(yīng)在教學(xué)中明確對學(xué)生寫字的要求,要特別重視學(xué)生日常寫字,各科作業(yè)都應(yīng)要求書寫規(guī)范、認(rèn)真、板正,真正做到“提筆就是練字時”。
教師都應(yīng)以正確、認(rèn)真的書寫作學(xué)生的表率,在潛移默化中促進(jìn)學(xué)生良好書寫習(xí)慣的養(yǎng)成。教師的教學(xué)應(yīng)根據(jù)不同年齡段學(xué)生特點,有計劃地加強寫字教學(xué),確保課程目標(biāo)的實現(xiàn)。
三、寫字教學(xué)的建議
會計環(huán)境是指與會計產(chǎn)生、密切相關(guān)，決定著會計思想、會計理論、會計組織、會計法制、會計，以及會計工作水平的客觀歷史條件及特殊情況。會計環(huán)境對簿記及會計的影響是直接的，就簿記及會計的職能或曰功能作用而言，它伴隨著的、的、文化的，以及經(jīng)濟體制等環(huán)境要素的變化而相應(yīng)發(fā)生變化。會計環(huán)境在一定程度上限定了會計的功能作用，限定了人們對簿記及會計功能作用的認(rèn)識，進(jìn)而也限定了人們對它的評價，限定了它在某一歷史時期經(jīng)濟工作中的實際地位。因此，會計的基本職能不是一成不變的，它的發(fā)展變化既取決于會計所處環(huán)境的變化，也取決于人們的思想水平。人們只有在認(rèn)真分析與研究會計環(huán)境問題的基礎(chǔ)上，才能對某一歷史時期簿記或會計的職能作出正確評價，進(jìn)而也才能對這一歷史時期的會計定義作出科學(xué)的結(jié)論。正因如此，在研究會計職能與揭示會計本質(zhì)時便不能僅僅把“會計”作為一個專業(yè)名詞或者一種純技術(shù)性的工作來對待，而應(yīng)當(dāng)從總體上對它加以考察，把它看作是特定歷史發(fā)展階段，在一定會計部門組織之下與在一定會計法制支配之下的會計工作，以及這種工作與一定歷史發(fā)展階段的會計思想、會計理論、會計技巧、會計方法相協(xié)調(diào)所形成的一體化關(guān)系的集合體。這是研究會計職能與定義問題的一個具有關(guān)鍵性意義的出發(fā)點。據(jù)此，我們分別考察歷史上有關(guān)會計職能的幾種不同認(rèn)識。
（一）核算工具論
在人類會計發(fā)展的早期階段，會計環(huán)境中的經(jīng)濟發(fā)展要素成為人們認(rèn)識“簿記”職能的主要依據(jù)，它在一個漫長的歷史時期內(nèi)對人們的“簿記思想”產(chǎn)生著重要影響，而這一歷史時期又集中體現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展階段。在這一階段的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中占支配地位的是使用價值，而非交換價值；生產(chǎn)的目的主要是自給自足，而非積累價值、故在此階段經(jīng)濟關(guān)系較為簡單：這時作為國家僅需要通過簿記核算其財政收支狀況及其結(jié)果，為考察“量入為出”的財政原則服務(wù)；而民間商業(yè)與手也只需要通過單式簿記核算其收支。以便在收支相抵中求得收大于支這一所企望的結(jié)果。古代數(shù)學(xué)家正是從記帳、算帳、報帳、用帳與服務(wù)相結(jié)合的角度，作出了“零星算之為計，總合算之為會”的結(jié)論。這一定義僅僅表現(xiàn)了簿記的核算職能，無論在形式上，還是方面均未涉及到會計的監(jiān)督職能，所以它所體現(xiàn)出來的是這一歷史時期，在世界上具有代表性的“核算工具論”思想，是人們最早關(guān)于單式簿記本質(zhì)的認(rèn)識。
（二）管理工具論
隨著14—15世紀(jì)地中海沿岸城市資本主義經(jīng)濟關(guān)系的萌芽，復(fù)式簿記在早期的業(yè)、商業(yè)等行業(yè)的中漸自成長起來，并最終在核算中取代了單式簿記的地位。這時，人們對簿記職能的認(rèn)識逐漸發(fā)生變化。1494年盧卡。帕喬利的《簿記論》問世，改寫了人類會計發(fā)展的歷史，它標(biāo)志著由古代會計進(jìn)入近代會計發(fā)展。16世紀(jì)的尼德蘭資產(chǎn)階級革命、17世紀(jì)的英國資產(chǎn)階級革命，以及18世紀(jì)的法國資產(chǎn)階級革命，使世界進(jìn)入到資本主義統(tǒng)治時代。而從18世紀(jì)60-80年代開始的產(chǎn)業(yè)革命，及至到19世紀(jì)這場由科學(xué)技術(shù)推動生產(chǎn)力發(fā)展的革命在世界范圍內(nèi)展開。人類又進(jìn)入到機器大工業(yè)時代。在此幾百年間，一則，學(xué)者們通過復(fù)式簿記在公司經(jīng)濟管理中所顯示出來的功能作用，將家計與公司簿記分離開來，并使公司的經(jīng)營管理者自此得以獨立；二則。在市場經(jīng)濟體制支配下的各類股份公司逐步實現(xiàn)了經(jīng)營權(quán)與所有權(quán)的分離，此時，在權(quán)益成為管理所關(guān)注目標(biāo)的同時，人們已進(jìn)一步認(rèn)識到簿記對于公司管理的作用；三則，由于價值決定機制、供求機制及競爭機制協(xié)同在市場經(jīng)濟運行中發(fā)揮作用，在公司內(nèi)部管理中，逐步把加強成本核算作為加強管理的一個主要方面。也正是由于成本核算問題而引發(fā)，使學(xué)者們不僅明確認(rèn)識到簿記在公司管理中的作用，而且成本問題也逐步成為人們由簿記思想認(rèn)識階段向會計思想認(rèn)識階段演進(jìn)之導(dǎo)因，進(jìn)而為19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，會計界完成由簿記發(fā)展階段向會計發(fā)展階段轉(zhuǎn)變創(chuàng)造了最基本的條件；此外，由于會計師事業(yè)的興起及其社會性功能作用的展現(xiàn)，也相關(guān)地向社會顯示了簿記工作在社會經(jīng)濟及公司經(jīng)濟管理中的重要作用。正是由于上述原因，導(dǎo)致人類的會計思想與理論由“核算工具論”轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮芾砉ぞ哒摗薄Ｊ埂肮芾砉ぞ哒摗背蔀樵谠缙谫Y本主義市場經(jīng)濟發(fā)展階段占支配地位的思想與理論。
把簿記看作管理的工具，認(rèn)為它是為公司經(jīng)營管理工作服務(wù)的觀點，最初可以從盧卡。帕喬利的《簿記論》一書中看到。他認(rèn)為簿記是商業(yè)經(jīng)營順利進(jìn)行的一個重要條件，它在管理資產(chǎn)及所有權(quán)中有著重要的作用，故商人欲求經(jīng)營之順利便離不開復(fù)式簿記。在十九世紀(jì)上半葉，英國學(xué)者克朗赫爾穆（F.W.Cronhelm）在《簿記新法》一書中曾作出這樣的結(jié)論：“簿記，乃是通過記錄財產(chǎn)，隨時反映所有者的資本全部價值及其組成部分的技法。”這里盡管作者依舊看中簿記之技法，并僅僅強調(diào)簿記的反映作用，然而，他卻明確指出簿記與體現(xiàn)所有者權(quán)益相關(guān)聯(lián)，從這方面已體現(xiàn)出簿記的管理功能。此后，又有美國學(xué)者本杰明。富蘭克林。福斯特（B.F.Foster）在《復(fù)式簿記解說》一書中所作的類似結(jié)論：“簿記，乃是反映全體價值及其各組成部分的價值方法，是記錄財產(chǎn)的技術(shù)?！边@類觀點對其后出現(xiàn)的“技術(shù)（）論”有著直接的影響。
值得注意的是“管理工具論”這一在復(fù)式薄記時代占支配地位的簿記思想，其影響極為深遠(yuǎn)，在20世紀(jì)現(xiàn)代會計發(fā)展中，西方會計界關(guān)于會計定義的幾種主要派別，與其均存在歷史淵源關(guān)系。其在前蘇聯(lián)及東歐國家中的影響更為深刻。那里的教科書中明確寫道：“核算是一種工具。”“會計核算是對國民經(jīng)濟統(tǒng)一體系的各個環(huán)節(jié)的活動進(jìn)行監(jiān)督和領(lǐng)導(dǎo)的最重要的工具。”50年代，這一理論被引入我國，成為直至70年代在我國占支配地位的一種思想及理論。究其原因，“管理工具論”之所以在上述國度復(fù)興，其根源在于這些國家所實行的計劃經(jīng)濟體制。在這種體制下，會計實體是國家而非獨立核算的，故在客觀上，無論政府會計還是企業(yè)會計均是實行計劃管理的工具。
（三）技術(shù)論與信息系統(tǒng)論
歷經(jīng)18世紀(jì)至19世紀(jì)上半葉一百多年曠日持久的探索與在漸進(jìn)的歷史過程中進(jìn)行革新，如前文述及，終于在19世紀(jì)末至20世紀(jì)初完成了會計發(fā)展史上的一次劃時代的轉(zhuǎn)變——由簿記時代進(jìn)入會計時代。到20世紀(jì)30—40年代，世界又進(jìn)入到以新技術(shù)革命為基本特征的信息時代，從40年代開始，“三大”（即大科學(xué)、大工程、大企業(yè)）發(fā)展態(tài)勢的出現(xiàn)，從此“使科學(xué)研究和生產(chǎn)規(guī)模達(dá)到了前所未有的高度，開始了科學(xué)社會化、技術(shù)社會化、管理社會化、社會化，以及生產(chǎn)社會化的新階段?！毙畔⒒?jīng)濟成為歷史發(fā)展的潮流。在這一背景變化及“系統(tǒng)論”、“信息論”、“控制論”和“決策論”影響之下，以及在經(jīng)濟管理界醞釀、設(shè)計與構(gòu)建“管理信息系統(tǒng)”的基礎(chǔ)上，在以美國為代表的西方會計界產(chǎn)生了旨在揭示新歷史時期會計本質(zhì)的“兩論”——技術(shù)論與信息系統(tǒng)論。現(xiàn)就“兩論”出臺的情形及其內(nèi)容分述如下：
1、會計技術(shù)論
對“會計技術(shù)（Art）論”，我國不少學(xué)者將“Art”譯為藝術(shù)，并依此將這一學(xué)派稱為“會計藝術(shù)論”學(xué)派。從本質(zhì)上考察，會計不能列入藝術(shù)之列，只能講它在帳目、匯總帳目、求取平衡，以及表現(xiàn)在會計報表中對各科目的組合方面顯示出具有一定“藝術(shù)”形態(tài)的技巧或技藝。因此，部分學(xué)者將“Art”譯為“技術(shù)”為妥。194l年美國會計師協(xié)會（AIA）所屬會計名詞委員會的《會計名詞公報》第1號《復(fù)查與提要》（RevieW andResume）指出：“會計是一種技術(shù)（Art），是關(guān)于誠實有效和以貨幣形式記錄、分類、匯總具有財務(wù)性質(zhì)的經(jīng)濟業(yè)務(wù)和會計事項，以及說明其經(jīng)營成果的技術(shù)?！逼浜笤撐瘑T會又于1953年了第43號《會計研究公報》（ARRs）重申會計是一種技術(shù)?？梢娂夹g(shù)論僅強調(diào)會計的反映職能，并據(jù)此強調(diào)它的服務(wù)性作用，認(rèn)為會計工作重點在于分析或說明財務(wù)成果。正如前文中所講，現(xiàn)代“技術(shù)論”與歷史上的“簿記技術(shù)論”在思想與理論上有著一定的聯(lián)系，而又結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用擴展與充實了新的內(nèi)容，最終在對會計本質(zhì)問題揭示上自成一派。在80年代出版的《美國百科全書》中亦明確寫道：“會計是分析和說明經(jīng)濟數(shù)據(jù)的技術(shù)（Art）?！蓖诔霭娴摹洞笥倏迫珪返谌碇幸矊懙溃骸皶嬍怯涗?、分類和匯總企業(yè)交易與說明其成果的技術(shù)（Art）?！眲⒈捉淌谠赋觯喊褧媰H僅看作是純技術(shù)的工作是一種偏見，因為在一些美國人當(dāng)中只承認(rèn)純理科學(xué)和自然科學(xué)，從而把會計只作為一種技術(shù)。從性質(zhì)上考察，“會計技術(shù)論”是以往“管理工具論”思想的變態(tài)，它依舊把會計的本質(zhì)認(rèn)定為管理的工具，僅以反映的職能作用為管理服務(wù)，在思想和理論上并沒有質(zhì)的變化?！睹绹倏迫珪吩陉U述前文所引會計定義的同時，又作出這樣的具體解釋：“在企業(yè)，會計貫穿于每一活動之中，并且作為一種必不可少的管理工具而提供服務(wù)?！边@便足以說明“會計技術(shù)論”學(xué)派在思想上與立論方面的本質(zhì)所在。
2、會計信息系統(tǒng)論
為闡明“會計信息系統(tǒng)論”的成因，首先必須揭示其產(chǎn)生的歷史導(dǎo)因，這將使我們明顯地看到以往對這一學(xué)派的研究存在的片面性。
“會計信息系統(tǒng)論”的產(chǎn)生，大體上受三方面的影響。首先是計算機應(yīng)用之啟示。最初，在部分公司中計算機部門“相當(dāng)于會計部門的一個延伸機構(gòu)，它每天的工作就是處理工薪帳單、財務(wù)報表和總帳。”其后，人們便漸自“把計算機看作公司嚴(yán)密管理資產(chǎn)的一種信息工具?！边@種電子計算機實踐對“會計信息系統(tǒng)論”的產(chǎn)生具有直接影響；其次，是公司管理部門與管者、科技工作者在研究建立“管理信息系統(tǒng)”過程中的直接影響?，F(xiàn)代經(jīng)濟關(guān)系的復(fù)雜化，促使科技工作者與管理工作者考慮到實現(xiàn)管理過程中的人機結(jié)合問題，其中必然涉及到實現(xiàn)財務(wù)會計信息取得中的人機結(jié)合問題。正如美國商用機器公司的特德。加維伊所講：“為了管理復(fù)雜事件的需要，我們強調(diào)建立一種信息系統(tǒng)計劃，它也是企業(yè)計劃的一個主要組成部分?！痹谶@計劃中公司會計部門被吸收參與這一工作，從而使人們逐步認(rèn)識到會計信息系統(tǒng)是管理信息系統(tǒng)中的一個重要方面；此外，“會計信息系統(tǒng)論”的產(chǎn)生還受到管理會計發(fā)展的影響，1950年4至6月英國會計管理考察團赴美國對五十多家大中型企業(yè)和哈佛等著名大學(xué)，以及幾個主要會計團體進(jìn)行了調(diào)查研究，并于當(dāng)年10月寫出了《管理會計》的調(diào)查報告，報告指出：“管理會計是以幫助管理當(dāng)局制訂政策和控制日常企業(yè)經(jīng)營活動的方式來提供信息服務(wù)的。”1965年1月，英國還將1931年創(chuàng)立的《成本會計師》期刊改名《管理會計》；著名會計學(xué)者萊昂德。R.艾米曾在刊物上指出：“向管理當(dāng)局提供信息并指導(dǎo)其行動，至少同外部報告同樣重要，而且，這個職能隨著時間的推移而變得日益重要?！彼€強調(diào)指出：在當(dāng)時“為決策提供信息方面是會計師最薄弱的環(huán)節(jié)，但從戰(zhàn)略上說，這是最重要的任務(wù)。管理會計著重闡述會計人員必須向管理當(dāng)局提供有助于計劃、決策和控制的信息。”可見，從管理會計角度所提出的會計信息問題對于引發(fā)“會計信息系統(tǒng)論”學(xué)說具有何等重要之影響。
上述表明，“會計信息系統(tǒng)論”的緣起有主觀和客觀兩方面的歷史導(dǎo)因。只有把握這一點，才能在研究中不致于曲解它的本意，才能從會計本質(zhì)內(nèi)容的內(nèi)在規(guī)定性方面洞察這一論斷的歷史局限性。
美國會計學(xué)家利特爾頓（A.C.Littleton）關(guān)于會計信息方面的論述較之上述英國考察團所寫報告要晚幾年，他在1953年才指出：“會計是一種特殊門類的信息服務(wù)。”又講：“會計的顯著目的在于對一個企業(yè)的經(jīng)濟活動，提供某種有意義的信息?！?966年在美國會計學(xué)會的《會計基本理論說明書》中指出：“從本質(zhì)上講，會計是一個信息系統(tǒng)。會計既是一個經(jīng)營實體一般信息系統(tǒng)的一部分，又是信息概念范疇中的一部分?！边@一提法在70年代己為相當(dāng)一部分學(xué)者所認(rèn)同，并為大多數(shù)會計工作者所接受。1970年，美國公共會計師協(xié)會（AICPA，1957年由AIA改為此名）也改變了它在40年代“會計的性質(zhì)是技術(shù)”的提法，而在公報中指出：“會計是一種服務(wù)活動，它的職能是提供有關(guān)經(jīng)濟事項的定量信息。該信息主要是財務(wù)性質(zhì)的，而且是對經(jīng)濟決策有用的?！边@份公報強調(diào)信息服務(wù)，并在信息服務(wù)與經(jīng)濟決策之間建立了必然之關(guān)系。至70年代，由美國學(xué)者西德尼。戴維森（SidnyDavidson）主編的（現(xiàn)代會計手冊》在序言中指出：“會計是個信息系統(tǒng)——一種用來將一個企業(yè)或其他實體的有意義經(jīng)濟信息傳達(dá)給有關(guān)部門的信息系統(tǒng)?！边@種觀點歷經(jīng)80—90年代，已成為在世界會計界占主要地位的一種論說，其影響之大是史無前例的。
從總的方面考察，“會計信息系統(tǒng)論”較之“管理工具論”、“技術(shù)論”的進(jìn)步在于：一則，它迎合了時代潮流，引入“信息系統(tǒng)”這一科學(xué)概念，從人機結(jié)合方面突出了會計反映這一功能性作用；二則，它明確并強調(diào)了財務(wù)會計信息對于公司經(jīng)營決策的有用性與必要性，并從服務(wù)方面突出了財務(wù)會計信息在公司經(jīng)營決策中的作用；此外，這一學(xué)派從建立科學(xué)的會計信息系統(tǒng)的方面來認(rèn)定會計方法改革的方位，使現(xiàn)代會計方法體系與電子計算機有機結(jié)合起來。然而，必須指出，從根本上講“會計信息系統(tǒng)論”所強調(diào)的依舊是會計的反映職能，所肯定的也依舊是會計的服務(wù)性功能作用，即使在確定財務(wù)會計信息與決策的關(guān)系方面也依舊是從被動方面認(rèn)定的，而未能體現(xiàn)會計的能動作用，所以，說到底它與“技術(shù)論”一樣均未跳出“管理工具論”的圈子，僅僅體現(xiàn)為對以往“管理工具論”的進(jìn)一步發(fā)展。美國會計學(xué)家利特爾頓在闡明“會計是一種特殊門類的信息服務(wù)”這一基本觀點的同時，又直言不諱地把現(xiàn)代會計說成是由過去簡單的工具發(fā)展成為一種復(fù)雜的工具“，這一事實便是反映”會計信息系統(tǒng)論“依然囿于”管理工具論“圈子之內(nèi)的最典型的例證。
縱觀以上從古至今人們對會計職能認(rèn)識的演進(jìn)史，以及人們在認(rèn)定會計職能的同時對會計本質(zhì)問題的揭示，使人不得不作出這樣一個驚人的結(jié)論：在眾多會計名家及著名會計團體的筆下，會計從來都未曾擺脫過作為“工具”的命運，無論會計環(huán)境發(fā)生著多么重大的變化，會計都始終被看作是純粹服務(wù)性的工作，是處于被動狀態(tài)的行為，從始至終處于作為“工具”的這個社會位置之上。面對這一令人深思，甚至被人熟視無睹的奇怪現(xiàn)象，使人不能不產(chǎn)生一系列的思索：產(chǎn)生這一怪異現(xiàn)象的根本性原因究竟何在造成這一怪誕現(xiàn)象體現(xiàn)在人們思想認(rèn)識與理論研究方面的誤差究竟又出自何處在會計界是否有一部分人一直處在一種自慚形穢的狀態(tài)之中，還是生在山中無甲子，不知世上己千年這些正是下文將試圖探索的問題。
二、經(jīng)濟管理學(xué)家眼中的會計“廬山真面目”
檢索大量有關(guān)經(jīng)濟管理的，可以同樣驚人的發(fā)現(xiàn)，那些著名的經(jīng)濟管理學(xué)家們從來就不從“工具”的角度來評價會計，他們的觀點甚至完全與一些會計學(xué)家相背離，以其所論、所云相較量，會計界中“工具論”者便陡然顯得黯然失色。
美國著名學(xué)者克勞德。小喬治（ClaudeS.George）在評述考古發(fā)現(xiàn)的史前“帳單”時指出：在五千年以前的蘇美爾人文化中所發(fā)現(xiàn)的世界上某些最早的書面文件，是管理控制實踐的證明。同時，他認(rèn)為那些祭司向所謂的“神”提交的財物保管帳目其本身便是“一種管理控制實踐。”據(jù)此他還斷定當(dāng)時蘇美爾人已認(rèn)識到“進(jìn)行管理控制的必要?！痹谶@方面他與英國著名史前考古學(xué)家柴爾德（V.G.Childe）所作結(jié)論相同，而柴爾德又進(jìn)一步強調(diào)那些史前“帳單”所體現(xiàn)出來的意義還表現(xiàn)為人類知識上的一次革命，而制作“帳單”的人本身便處在管理的位置之上，他們?yōu)椤肮芾砣找嬖鲩L的收入的任務(wù)……必須設(shè)計出更好的辦法來。”在經(jīng)濟管理學(xué)劃期中，經(jīng)濟學(xué)家們把第一階段古代史（公元前3000年到公元1600年）劃期的首要標(biāo)志確定為“通過薄記來掌握和計量個別的社會關(guān)系。”并明確指出：對于經(jīng)濟管理學(xué)來說必須充分評價復(fù)式簿記的意義。他們認(rèn)為：復(fù)式簿記與帕喬利關(guān)于復(fù)式簿記的著作“把商人的私人家政（計）與商人的經(jīng)濟管理分離開來，依據(jù)復(fù)式簿記使商人的經(jīng)營管理獨立起來。資本主義企業(yè)就是這個進(jìn)程的結(jié)果。”由此可見，經(jīng)濟管理學(xué)家與考古學(xué)家們一開始便從管理的方位上來評價原始計量記錄法與單式簿記，并對復(fù)式簿記在管理中的地位與作用予以高度評價。事實上，他們已把簿記工作作為管理工作的一個組成部分來看待。
19世紀(jì)下半葉，在人類努力創(chuàng)造條件實現(xiàn)由簿記向會計轉(zhuǎn)化的前期，馬克思在《資本論》第二卷（1885年版）中，以高瞻遠(yuǎn)矚之偉大氣魄對“簿記”之重要性、本質(zhì)及其發(fā)展作出了科學(xué)的論斷：“過程越是按社會的規(guī)模進(jìn)行，越是失去純粹個人的性質(zhì)，作為對過程的控制和觀念的簿記就越是必要?！瘪R克思是把會計的發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展這個歷史動因緊緊聯(lián)系在一起加以分析并作出這一科學(xué)論斷的。一方面，表明社會經(jīng)濟越是向更高階段發(fā)展，生產(chǎn)與市場的關(guān)聯(lián)關(guān)系越是緊密，公司內(nèi)外所體現(xiàn)出來的經(jīng)濟關(guān)系越是復(fù)雜，會計的地位與作用便越是顯得重要；另一方面，則表明會計具有“過程的控制和觀念總結(jié)”之職能，既反映企業(yè)的整個生產(chǎn)經(jīng)營過程及其結(jié)果，將客觀經(jīng)濟現(xiàn)象如實顯示出來，并作出相應(yīng)的結(jié)論，而又對整個生產(chǎn)經(jīng)營活動過程發(fā)揮控制性功能作用?？梢?，馬克思的這一科學(xué)“論斷與”管理工具論“毫無相涉之處。
從19世紀(jì)中葉至20世紀(jì)初，在一些跨世紀(jì)經(jīng)濟學(xué)家的著作中，又可以進(jìn)一步看出他們對會計社會地位與工作地位更切實、更具有針對性的評價。德國著名經(jīng)濟學(xué)家馬克斯。韋伯（MaxWeber）指出：“一個合理的資本主義企業(yè)，就是一個附有資本會計制度的企業(yè)，也就是根據(jù)現(xiàn)代薄記和結(jié)算方法來確定它的收益能力的一個機構(gòu)?！彼€指出：“資本主義存在最起碼的先決條件，就是把合理的資本會計制度作為一切供應(yīng)日常需要的大工業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。韋伯講的”現(xiàn)代簿記“即現(xiàn)代會計。他既強調(diào)簿記的技術(shù)，又強調(diào)規(guī)定技術(shù)操作的標(biāo)準(zhǔn)——會計制度，既說明簿記在確定企業(yè)收益中的作用，但又指出這種作用并非僅僅是技術(shù)的、服務(wù)性的，而是具有重要管理意義的。顯然，這是一種公正的評價，是具有時代意義的觀點。
與韋伯同時代的法國著名經(jīng)濟學(xué)家亨利。法約爾（HenriFayol）不僅明確把企業(yè)的財務(wù)與會計區(qū)別開來，而且相關(guān)聯(lián)地確定了它們在企業(yè)經(jīng)營管理中的地位與作用。法約爾認(rèn)為，公司的經(jīng)營與管理活動是兩個不同的概念，經(jīng)營是由技術(shù)活動、營業(yè)活動、財務(wù)活動、安全活動、會計活動與管理活動六大部分有機組合而成，而其中的管理活動又包括計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制這五大要素。他還指出：財務(wù)活動的基本目標(biāo)在于資本的籌措與應(yīng)用，而會計除具有核算功能之外，還直接與管理相關(guān)，諸如會計組織、制度，以及成本控制等，它既體現(xiàn)了經(jīng)營與管理之密切關(guān)系，也體現(xiàn)了在公司經(jīng)營活動中的能動作用。在公司的經(jīng)營管理工作中，財務(wù)及會計與其他活動結(jié)合為一體，成為不可分割的部分，是公司的管理行為之一。而這一點卻正好在一些會計學(xué)者眼里出現(xiàn)了視覺上的誤差。
與以上兩位學(xué)者齊名的是美國經(jīng)濟學(xué)家弗雷德里克。泰羅（FrederickTaylor），被譽為“科學(xué)管理”的創(chuàng)始人。這位跨世紀(jì)的優(yōu)秀人物在現(xiàn)代公司管理中確立了：“現(xiàn)代成本制度”。并在這一制度中充分體現(xiàn)了“標(biāo)準(zhǔn)成本”、“差異分析”與實行“預(yù)算控制”的精神，以及具體進(jìn)行計量、考核的基本方法。泰羅不僅從工程技術(shù)與管理相結(jié)合的方位觀察管理方面的問題，而且在實踐中認(rèn)定了進(jìn)行“預(yù)算控制”與“成本控制”的重要性。他將會計納入公司的管理活動，并開辟了由財務(wù)會計擴展到管理會計的通道。在泰羅之后，又有很多工程師在“管理會計”建設(shè)方面作出了貢獻(xiàn)。1937年出版的由美國管理學(xué)家盧瑟。古利克（Luther Gulick）與英國管理學(xué)權(quán)威林德爾。厄威克（LyndallfUrwick）合編的《管理科學(xué)論文集》，將自法約爾以來的有關(guān)管理職能方面的論說加以系統(tǒng)化，提出了著名的“管理七職能論”，即計劃、組織、人事、指揮、協(xié)調(diào)、報告、預(yù)算七大職能，在論及“預(yù)算”職能時，他們認(rèn)為，在這一職能中應(yīng)包括財務(wù)計劃與會計控制等重要內(nèi)容，并將會計納入整個管理活動之中，從管理的角度認(rèn)定了會計的職能。
最后，本文還要提到的是德國經(jīng)濟學(xué)家古藤伯格（E.Guten berg）在《管理經(jīng)濟學(xué)原理》一書中對于財務(wù)與會計地位之認(rèn)定與作用之評價。古氏之作分為三論，第三卷為《財務(wù)論》（1969年版）。論說中把籌資、投資、生產(chǎn)、成本、銷售、會計等關(guān)鍵性管理環(huán)節(jié)有機結(jié)合在一起，突出了財務(wù)與會計，尤其是成本控制在管理中的地位與作用。他的理論對其后財務(wù)與會計理論的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。
如此等等，經(jīng)濟管理學(xué)家們筆下的會計，在經(jīng)濟世界里顯示出一種重要管理能動力，無論它在理論上的位置，還是在實踐中的位置都始終與經(jīng)濟管理關(guān)聯(lián)在一起。無論是從那荒遠(yuǎn)時代去探索會計的歷史起點，還是在當(dāng)今信息經(jīng)濟發(fā)展時代考察現(xiàn)代會計的狀況及其發(fā)展態(tài)勢，他們都把會計的發(fā)展看作是一個完整的歷史演進(jìn)過程，并在此過程中確認(rèn)會計的發(fā)展與經(jīng)濟的發(fā)展、管理的發(fā)展始終相輔而行的關(guān)系，并且隨著經(jīng)濟之演進(jìn)使會計與管理漸自融為一體?？芍^識得“廬山真面目”。相比之下，為何在會計職能作用認(rèn)識與會計本質(zhì)揭示方面，經(jīng)濟管理學(xué)家與一些會計學(xué)家之間的差異如此之大，為何在研究結(jié)論方面存在天壤之別在此，試從以下幾方面考究其原因：
（一）“不識廬山真面目，只緣身在此山中”
1886年，美國科學(xué)管理的先軀亨利。湯（HenryTowne）發(fā)表了題為《作為經(jīng)濟學(xué)家的工程師》的著名論文，作者指出經(jīng)濟管理與工程管理具有同等的重要性。他認(rèn)為工程師具有的知識應(yīng)當(dāng)擴大到經(jīng)濟管理范圍。這一思想認(rèn)識影響了包括泰羅在內(nèi)的許多工程師，促使他們把工程技術(shù)問題與企業(yè)管理問題，乃至?xí)媶栴}結(jié)合起來加以研究，并將研究成果用于解決企業(yè)經(jīng)營管理中的問題，這既是20世紀(jì)初工程師們得以在“管理會計”方面作出突出貢獻(xiàn)的主要原因，也是他們能站在全面管理的高度來觀察會計，并最終確定會計在公司的管理工作中完全可以發(fā)揮能動作用的重要原因。然而，會計學(xué)者與會計工作者則往往局限于會計范圍之內(nèi)來認(rèn)識會計、研究會計與評價會計。這樣，他們更多地看到的或體驗到的是會計的服務(wù)性作用，從服務(wù)方面所認(rèn)識到的則只是會計的反映職能，從而忽視了會計在公司管理中的能動作用。他們中的很多人不能站在會計與經(jīng)濟管理、科技管理的結(jié)合點上居高臨下的看待公司管理中的會計問題，自然也不能從全局上來確定會計在公司管理中的地位。同時，至現(xiàn)代社會，在文理滲透。自然科學(xué)與社會科學(xué)相互融合、相互長入之際，他們中的一些人知識面日益狹窄，觀察會計問題的視野已處于近視狀態(tài)，也就依然沿著傳統(tǒng)之路走下去，大體上是就會計而研究會計，以致最終導(dǎo)致不識現(xiàn)代會計“廬山真面目”之結(jié)果。
（二）單純從“會計”詞意上或?qū)ⅰ皶嫛弊鳛橐环N純技術(shù)工作，來認(rèn)識、研究會計基本職能與揭示會計本質(zhì)上的失誤。
會計是具有一定知識結(jié)構(gòu)與職業(yè)道德素質(zhì)人的工作，尤其是進(jìn)入近代社會后，在文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、道德素質(zhì)，以及在智能方面有著更高要求的管理者的工作。從本質(zhì)上講，會計人員本身便是管理者，他們所從事的是管理者的工作。同時，無論在企業(yè)中還是在政府部門，會計管理者又歸屬于一定會計組織部門，并以一定的、制度作為他們工作的依據(jù)與行使管理權(quán)之保障。他們的會計思想受著經(jīng)濟環(huán)境、科技環(huán)境，以及環(huán)境的影響，他們的學(xué)歷、資歷與理論、技能又決定著他們的管理能力及其在管理組織中的地位。以上便是考察、研究會計職能，揭示會計本質(zhì)的依據(jù)或出發(fā)點。如果忽視其中任何一個方面，把“會計”作為一個名詞或一項技術(shù)工作來看待，便必然在結(jié)論上產(chǎn)生誤差。經(jīng)濟管理學(xué)家們之所以能識其“廬山真面目”，其重要原因便在于他們總是從經(jīng)營管理的全過程中，從會計工作與會計組織部門、會計法制、會計理論、會計方法。會計技巧與手段相結(jié)合的一體化方位上來認(rèn)識會計；而會計學(xué)者們卻總是從會計的核算技術(shù)與服務(wù)性作用方面，或是從會計工作的方式、方法方面，或是從“會計”詞意方面來認(rèn)識與評價會計，由此便在結(jié)論上產(chǎn)生了很大的差異。這種體現(xiàn)在所作結(jié)論方面的差異，是全面看問題與片面看問題的區(qū)別造成的，在很大程度上是后者只看到了現(xiàn)象，而前者看到了本質(zhì)。
（三）經(jīng)濟管理學(xué)家從會計與科學(xué)管理關(guān)系的一致性方面看到了會計的特殊性；而會計界的不少人只從形式上看到了會計的技術(shù)特性。
從前文所引史實中可見，經(jīng)濟管理學(xué)家們從會計的反映職能方面看到了作為技術(shù)的會計，而同時又從控制或管理職能方面看到了作為一門科學(xué)的會計。會計是科學(xué)與技術(shù)的結(jié)合體，至現(xiàn)代社會及至未來，作為科學(xué)的屬性方面，它融合了自然科學(xué)與社會科學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，日益顯示出作為一門邊緣科學(xué)或交叉科學(xué)的特征，而作為技術(shù)它又將歷史上形成的方法、技術(shù)本體系與現(xiàn)代信息技術(shù)密切結(jié)合在一起，形成為科學(xué)的會計信息系統(tǒng)。同時，它又在理論上包容了政治的、經(jīng)濟的、法律的，及系統(tǒng)論、信息論、控制論、決策論等管理理論，以及自然科學(xué)中的相關(guān)理論，使它又將具有綜合性科學(xué)的特征。那些會計學(xué)者們卻一直是從會計的反映職能方面確認(rèn)其技術(shù)性，然后僅僅從技術(shù)性方面看到其服務(wù)作用，最終在服務(wù)方面走到盡頭，在終點的地方便產(chǎn)生了無法擺脫的“工具”之結(jié)論。
1980年，學(xué)家史蒂夫。洛爾（Steve Lohr）發(fā)出感嘆：“會計過去從本沒有受人尊敬的形象?！边^去的一些同行與他有著一樣感覺，在電影、戲劇及不少小說里所見有關(guān)會計的人物大都是些不幸的形象。這種看法雖然有失偏頗，但與近年來中國人對會計的看法已大不相稱。然而，記憶猶新、陰影猶在，“會計工具論”依然在全世界泛濫成災(zāi)，洛爾之哀嘆正是他的那些同行們造成的?？梢灾v，正是這支龐大隊伍里的一些人，在不知不覺中有損自己的形象，降低了本職業(yè)的威望。當(dāng)今，在會計環(huán)境這面巨大的鏡子面前，該是我們認(rèn)清自己形象的時候了。
我們認(rèn)為，用任何方式表現(xiàn)出來的“工具論”都是不能成立的，“會計工具論”應(yīng)當(dāng)在世界上退出舞臺。同時，應(yīng)當(dāng)看到，只有消除“工具論”在世界上所造成的不良，方能為現(xiàn)代會計正名，方能為現(xiàn)代計奔向二十一世紀(jì)從思想上、理論上掃除障礙。
三、會計本質(zhì)與職能在中國的
世界會計界在會計職能研究與定義的闡述方面，有其杰出代表者。如英國的勞倫斯。狄克西（Lawrence Dieksee）、弗朗西斯。皮克斯利（F.W.Pixley）等人在完成由簿記向會計的歷史性轉(zhuǎn)變過程中發(fā)揮了顯著作用，并在會計理論建設(shè)的最初階段作出了突出貢獻(xiàn)。也許由于他們通常是站在公共會計師的位置上來審視會計，并且由于他們對與會計存在血緣關(guān)系的審計有著精深研究的緣故，所以他們一開始對會計地位的評價便是客觀公正的。正如邁克爾。查特菲爾德（Michael Chatfield）指出的：狄克西、皮克斯利等對現(xiàn)代會計思想的影響遠(yuǎn)比現(xiàn)在活著的任何人都大，他們正是在由會計實踐發(fā)展到會計理論之時出現(xiàn)的人物，并且把握住了未來的會計師建立公認(rèn)會計準(zhǔn)則的歷史時機。此外，在德國也可看到一些與狄克西等同的、齊名的會計學(xué)家，如雪爾（J.F.Schar）、伯利納（M.Berliner）、霍格利（Fridrich，他們在會計學(xué)建設(shè)，明確會計在管理中的地位方面做出了同樣突出的貢獻(xiàn)。
從揭示人類會計思想演進(jìn)方面來考察會計中的問題，查特菲爾德指出：“古代世界所遇到記帳、控制和檢查之類的問題，在許多方面與現(xiàn)代有共同之處?！饺素敻坏姆e累導(dǎo)致了受托責(zé)任會計的產(chǎn)生……調(diào)查受托者的誠實性和可靠性的需要，使內(nèi)部控制成為所有古代簿記制度的主要特征?！边@是從史學(xué)的研究方位考察會計問題所作的結(jié)論。
在中國，70年代末期以來，會計界對會計職能的研究與對會計本質(zhì)的揭示也取得了明顯的進(jìn)展，中國學(xué)者即使在引進(jìn)諸如會計信息系統(tǒng)論之類的理論時，也是從再認(rèn)識、再研究的角度出發(fā)的，并且在研究中取得了實質(zhì)性進(jìn)展，這是值得加以肯定的。
（一）“會計信息系統(tǒng)論”在中國的發(fā)展
“會計信息系統(tǒng)論”的基本觀點自80年代引入中國，并經(jīng)過一些著名會計學(xué)家的研究，在以往的基礎(chǔ)上作出了新的論斷，從而克服了以往研究中的片面性，使這一論說得到發(fā)展。其基本貢獻(xiàn)在于：
第一，從管理的角度闡明了會計是一個以提供財務(wù)信息為主的信息系統(tǒng)。如葛家澍教授等人所下定義：“會計是旨在提高和各單位活動的經(jīng)濟效益，加強經(jīng)濟管理而建立的一個以提供財務(wù)信息為主的經(jīng)濟信息系統(tǒng)?！?/p>
第二，在通過對會計所下定義揭示會計本質(zhì)的同時，又相關(guān)聯(lián)地強調(diào)了會計具有“反映”與“控制”兩大基本職能。葛家澍教授等人認(rèn)為會計“在企業(yè)和各單位范圍內(nèi)，主要用于處理價值運動所形成的數(shù)據(jù)并產(chǎn)生與此有關(guān)的信息，起反映職能，上述數(shù)據(jù)與信息的進(jìn)一步利用，又能起監(jiān)督、預(yù)測、規(guī)劃和評價等控制職能。會計的上述兩項職能，都有助于進(jìn)行正確的經(jīng)濟決策和財務(wù)決策。”事實上這一論斷已將“會計信息系統(tǒng)論”同“管理工具論”、“技術(shù)論”區(qū)別開來。
第三，從宏觀經(jīng)濟調(diào)控與宏觀經(jīng)濟控制總體系研究方面相關(guān)聯(lián)地研究會計信息系統(tǒng)建設(shè)及其作用問題。如裘宗舜教授等人指出：“現(xiàn)代會計是一個財務(wù)、成本信息系統(tǒng)?！倍@個系統(tǒng)卻是“為宏觀調(diào)控服務(wù)的經(jīng)濟信息系統(tǒng)”中的重要組成部分，故它與宏觀經(jīng)濟決策密切相關(guān)。由此，便改變了以往將會計的作用僅僅局限于公司方面的觀點，從而將其作用擴大到公司以外，并最終與“國民經(jīng)濟總控制系統(tǒng)”建立起必然的關(guān)系。這是很值得肯定的進(jìn)步。
（二）“會計管理活動論”的歷史貢獻(xiàn)
1912年，圍繞“管理經(jīng)濟學(xué)”的建立，德國經(jīng)濟學(xué)界展開了一場論戰(zhàn)，其結(jié)果宣告了持傳統(tǒng)技術(shù)觀的私家經(jīng)濟學(xué)的結(jié)束，取而代之的是管理經(jīng)濟學(xué)的建立。從導(dǎo)致這一轉(zhuǎn)變的理論建設(shè)原因方面講，人們不僅認(rèn)為當(dāng)歸功于德國經(jīng)濟學(xué)家“施馬連巴赫（E.Schmalenbach）在動態(tài)資產(chǎn)負(fù)債表論、成本核算論、公司（財務(wù)）論等方面所進(jìn)行的實證研究?！倍覒?yīng)歸功于在簿記、會計、財務(wù)研究方面所取得的重大進(jìn)展，這些進(jìn)展是“管理經(jīng)濟學(xué)”得以建立的重要依據(jù)。此后，日本學(xué)者鈴木英壽又進(jìn)一步研究了“管理經(jīng)濟學(xué)”的歷史劃期，在他劃分的六個歷史發(fā)展階段中，與簿記、會計發(fā)展相關(guān)聯(lián)者為兩個階段，即第一階段“簿記理論時期”（1900年前后）；第二階段“資產(chǎn)負(fù)債表理論、成本理論、核算制時期（1920年前后）”。因此，成本理論、財務(wù)理論、核算制，以及有關(guān)企業(yè)經(jīng)營成果形成方面的理論最終便“成為管理經(jīng)濟學(xué)的一個主要領(lǐng)域?！比绻俾?lián)系同一歷史時期“管理會計”的命名，并作為會計的一個分支學(xué)科的產(chǎn)生，便可以十分清楚地看到，圍繞會計與管理的關(guān)系問題，家、工程師，經(jīng)濟學(xué)家及部分會計學(xué)家們的認(rèn)識開始出現(xiàn)趨同之處。至40年代中期，西方學(xué)者在管理經(jīng)濟學(xué)研究方面開始由經(jīng)濟實證轉(zhuǎn)入理論化時期，這時企業(yè)財務(wù)不僅成為這一領(lǐng)域里的研究重點，而且通常把財務(wù)與會計問題聯(lián)系在一起認(rèn)定會計在經(jīng)濟管理中的地位與作用。受管理經(jīng)濟學(xué)理論的影響，50年代在美國產(chǎn)生了“管理經(jīng)濟會計學(xué)派”（Managerial Economics and Accounting），其基本理論明確地揭示了會計與管理之間所存在的必然聯(lián)系。就中國出現(xiàn)的“會計管理活動論”學(xué)派而言，無論該學(xué)派是否在立論方面受到國外相關(guān)學(xué)派的影響，其影響程度如何，我們都認(rèn)為該學(xué)派從實質(zhì)上揭示了會計與管理的關(guān)系，其理論的立足點是正確的。
1979年12月，在中國會計學(xué)會成立大會上，學(xué)者們首次提出了“會計管理”概念，1981年2月，在財政部印發(fā)的《全國會計工作會議紀(jì)要》中最早使用了“會計管理”名稱。1982年8月，楊紀(jì)琬、閻達(dá)五教授在《經(jīng)濟理論與經(jīng)濟管理》雜志上發(fā)表了題為《論“會計管理”》的文章，正式提出“會計這一現(xiàn)象屬于管理范疇，是人的一種管理活動”這一論斷，并指出：“會計的職能總是通過會計工作者從事的多種形式的管理活動實現(xiàn)的。他們提倡在中國使用”會計管理“概念。1983年2月，閻達(dá)五教授撰文指出：”會計管理的是價值運動，會計管理的目的是提高經(jīng)濟效益，會計管理的基本職能是計劃和控制。1983年6月，成圣樹教授等撰文指出：會計“是經(jīng)營管理的核心，是反映和控制經(jīng)濟活動并使之達(dá)到一定目的的一種能動行為，是有組織，具有管理職能的一種管理活動。”
“會計管理活動論”的基本觀點反映了對“會計工具論”的否定，它是我國進(jìn)行會計改革以來，體現(xiàn)在會計基本理論問題研究中的一個歷史性的進(jìn)步。這是因為：其一，這個學(xué)派認(rèn)定了現(xiàn)代會計是經(jīng)濟管理的重要組成部分，明確了它在國家經(jīng)濟管理與企業(yè)經(jīng)營管理中的地位與作用，這一點奠定了中國會計改革的思想基礎(chǔ)；其二，這個學(xué)派把對會計本質(zhì)的揭示與對現(xiàn)代會計基本職能的認(rèn)定結(jié)合起來加以表述，明確了會計的反映與監(jiān)督（控制）職能；其三，這個學(xué)派明確了會計在管理中所起的作用是能動的，從而從根本上與“工具論”、“技術(shù)論”區(qū)別開來；此外，他們認(rèn)為會計的本質(zhì)性含義與職能是處于變化之中的，強調(diào)對會計的認(rèn)識與研究應(yīng)破除“終極論”的觀點。
（三）會計控制系統(tǒng)論
楊時展教授指出：“現(xiàn)代會計是一個以認(rèn)定受托責(zé)任（Accountability）為目的，以決策為手段對一個實體的經(jīng)濟事項按貨幣計量及公認(rèn)原則與標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行分類、記錄、匯總、傳達(dá)的控制系統(tǒng)。這一定義從外延與內(nèi)涵兩方面揭示了現(xiàn)代會計的本質(zhì)。首先，定義闡明了會計基本目標(biāo)在于認(rèn)定受托責(zé)任履行情況這一內(nèi)在的，并帶有規(guī)律性的問題；其次，又在確認(rèn)受托責(zé)任目標(biāo)的基礎(chǔ)上，揭示了現(xiàn)代會計是個控制系統(tǒng)這一關(guān)鍵性問題，使人明確地認(rèn)識到受托責(zé)任這一目標(biāo)與會計控制系統(tǒng)的結(jié)合，便是現(xiàn)代會計內(nèi)涵中顯示其本質(zhì)的問題，而現(xiàn)代會計的主導(dǎo)性職能是控制；此外，又明確了受托責(zé)任與決策的關(guān)系。應(yīng)當(dāng)注意，以上三個方面所揭示的問題并不僅僅是概念上的，而且是從會計工作的基本內(nèi)容及基本程序上體現(xiàn)出來的。楊時展教授在會計本質(zhì)問題上的研究成果，體現(xiàn)了現(xiàn)代會計發(fā)展的歷史方向，在會計基本理論建設(shè)上將占有重要歷史地位。
可見，中國十多年來的會計改革，在會計理論研究與實務(wù)革新中已見顯著成效，它產(chǎn)生了已具有世界性意義的創(chuàng)造性研究成果。就會計本質(zhì)問題研究而言，它已步入世界先進(jìn)行列，體現(xiàn)了中國會計發(fā)展對于世界的貢獻(xiàn)。
四、論現(xiàn)代會計的基本職能
在第一個問題的闡述中，筆者強調(diào)了會計環(huán)境的變化決定著會計職能變化這一基本觀點，并表明隨著會計環(huán)境的變化，在會計的內(nèi)涵與外延兩方面都同時發(fā)生著相應(yīng)的變化，而這種變化又直接影響到會計的本質(zhì)性內(nèi)容發(fā)生變化，并最終影響著一代會計學(xué)者的思想，使他們在新的思想支配之下就會計的定義作出新的結(jié)論。在現(xiàn)代會計發(fā)展階段，當(dāng)如何認(rèn)定會計的基本職能，明確會計工作的基本目標(biāo)，以及應(yīng)當(dāng)如何從定義上科學(xué)地揭示現(xiàn)代會計的本質(zhì)，這是本文在最后一部分中所要集中探討的問題。
（一）關(guān)于會計歷史演進(jìn)中管與算的關(guān)系
在史前時代便可發(fā)現(xiàn)，原始人所作的刻畫符號，一開始便與管理生產(chǎn)、生活聯(lián)系在一起，即使那些栩栩如生的動物畫圖也“并不是一種神秘的‘沖動’的表現(xiàn)?！膊皇菍ｉT的尋求那種樂趣，而實是為的一個嚴(yán)肅的經(jīng)濟目的。”盡管人們在這個階段對生產(chǎn)關(guān)心的程度不同，然而，事實卻表明，人們一開始所進(jìn)行的計量與記錄便出自對經(jīng)濟進(jìn)行管理的動機。進(jìn)入文明社會后，在經(jīng)濟發(fā)展階段，單式簿記的體系逐步構(gòu)建起來，它體現(xiàn)了官廳會計的歷史貢獻(xiàn)。除簿記方法之外，為貫徹“量人為出”之制，統(tǒng)治者組建了財計組織，頒行了財計制度，最終形成了簿記組織、簿記制度與簿記方法相結(jié)合的簿記工作格局。故在此階段，人們所關(guān)注的或認(rèn)識到的只是簿記的核算職能，認(rèn)為簿記是為維護國家財政收支服務(wù)的工具。然而，這時客觀上與簿記核算職能并存的還有簿記的監(jiān)督職能，簿記工作還起著監(jiān)督國家財政收支實現(xiàn)的作用，只不過在此期間，簿記的核算職能處于主導(dǎo)地位而已。
由單式簿記階段演進(jìn)至復(fù)式簿記發(fā)展階段，與資本主義性質(zhì)的商品貨幣經(jīng)濟萌芽、演進(jìn)密切相關(guān)。正如韋伯所指出的：當(dāng)“合理商業(yè)終于在整個經(jīng)濟生活范圍內(nèi)成為占支配地位的一個領(lǐng)域，在這領(lǐng)域內(nèi)便首先出現(xiàn)了數(shù)量的。他還認(rèn)為：”在貿(mào)易由群體進(jìn)行時，為了清算帳目就必須有精確的簿記?！岸趩问讲居洉r代的簿記錯誤很多，即使從最近的由”佛羅倫薩留傳下來的那些用文字記數(shù)的演算，竟錯誤到四分之三至五分之四的程度。“所以，韋伯把復(fù)式簿記稱之為”真正的簿記“，是進(jìn)行管理的重要手段。在考察簿記與資本主義性質(zhì)商業(yè)的關(guān)系時，韋伯認(rèn)為：”簿記（復(fù)式簿記）是在貿(mào)易組合的基礎(chǔ)上成長起來的?！霸谠缙诔霈F(xiàn)的一批家族性質(zhì)的公司里，由于公司簿記與家計混為一體，故這類公司的帳目最初是”一筆糊涂帳“。直到帕喬利的《簿記論》問世后，這種情形才大為改觀，家計與公司簿記逐步嚴(yán)格劃分開來，理論與實務(wù)統(tǒng)一起來，簿記在公司經(jīng)濟管理中的作用也突出起來，人們開始認(rèn)識到管與算結(jié)合的意義，進(jìn)而認(rèn)識到薄記的反映職能與監(jiān)督職能同等重要。經(jīng)歷產(chǎn)業(yè)革命，在20世紀(jì)進(jìn)入信息經(jīng)濟發(fā)展時代后，人們在管算結(jié)合這一認(rèn)識的基礎(chǔ)上，又逐步認(rèn)識到在管理與核算之間，算是基礎(chǔ)，是手段；管則是目的，管處于主導(dǎo)地位。
總起來考察，在會計發(fā)展史上，自從有了會計的算，同時便有了會計的管。會計的管不可以脫離會計的算，而會計的算又始終是圍繞會計的管理目標(biāo)進(jìn)行的。在任何一個歷史時期，既不存在脫離管理而獨立存在的算，也不存在脫離核算而獨立存在的管。由會計環(huán)境的變化及人們的認(rèn)識水平所決定，相對而言，在古代社會里，通常認(rèn)為簿記以算為主，以管為輔；至近代社會，人們將管與算并重對待，提倡管算結(jié)合；而進(jìn)入現(xiàn)代社會發(fā)展階段之后，人們又逐漸從會計對于管理的能動作用方面認(rèn)識到，在會計的基本職能方面，當(dāng)以管理作為主導(dǎo)方面，而核算僅起輔作用了。
（二）論會計的基本職能——反映與控制
管理是社會經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，而會計的發(fā)展不僅與管理發(fā)展的歷史動因相同，而且它們在發(fā)展中又是同步的。人們也是從揭示管理的實質(zhì)出發(fā)對管理下定義，一般認(rèn)為經(jīng)濟管理是針對人力和資源的結(jié)合，通過計劃、組織和控制來實現(xiàn)一定經(jīng)濟目標(biāo)的過程。這一定義所包含的內(nèi)容，與會計存在的意義至為密切相關(guān)。一方面，這一定義明確了會計控制的對象——人力資源與物質(zhì)資源，并對會計控制提出了要求，要求會計應(yīng)充分利用信息，參與對一個經(jīng)濟單位的人力、物力、財力的管理；另一方面，管理所追求實現(xiàn)的目標(biāo)又集中體現(xiàn)在經(jīng)濟效益方面，自然這也是會計控制所追求實現(xiàn)的目標(biāo)。從總體上講，以上兩方面包含著某一單位的經(jīng)營管理向會計工作者所提出的根本性要求，即要求作為管理人員的會計工作者必須承擔(dān)他的崗位責(zé)任——受托會計責(zé)任。
當(dāng)簿記還作為一種附帶工作之時，其會計責(zé)任體現(xiàn)于整個經(jīng)濟責(zé)任之中，尚未成為一種專職責(zé)任。當(dāng)會計專職出現(xiàn)乃至?xí)嫿M織部門產(chǎn)生后，便出現(xiàn)了受托責(zé)任；井在官方形成了受托責(zé)任制度，在民間則出現(xiàn)了體現(xiàn)受托責(zé)任的“人簿記”。至近代，當(dāng)股份公司從家族公司形態(tài)中擺脫出來后，所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)發(fā)生分離，科學(xué)意義的受托責(zé)任才得以明確、普遍地體現(xiàn)出來。泰羅強調(diào)公司中的“崗位責(zé)任”，而法約爾則把責(zé)任與權(quán)力統(tǒng)一起來，他指出：“對責(zé)任的畏懼，恰如對權(quán)力的喜愛”，而有其權(quán)便當(dāng)負(fù)其責(zé)。韋伯則把責(zé)任、權(quán)力體現(xiàn)在組織部門建設(shè)之中，從組織上明確了包括會計部門在內(nèi)的作為一個管理組織的責(zé)任。至現(xiàn)代會計發(fā)展階段，正如楊時展教授所指出的：“受托責(zé)伍‘已成為現(xiàn)代會計控制中的核心問題了，在對會計本質(zhì)問題的研究中，人們必須正視這一問題。現(xiàn)代會計的目標(biāo)在于認(rèn)定管理中的受托責(zé)任，現(xiàn)代會計工作者的使命在于履行受托責(zé)任。在市場經(jīng)濟下，認(rèn)定經(jīng)營者的責(zé)權(quán)利，維護所有者權(quán)益，以及實行科學(xué)、嚴(yán)格的會計控制，是履行受托責(zé)任的集中體現(xiàn)。
正是從現(xiàn)代會計所處的環(huán)境出發(fā)，從現(xiàn)代經(jīng)濟管理對會計所提出的要求出發(fā)，以及從市場經(jīng)濟下會計所擔(dān)負(fù)的重大經(jīng)濟責(zé)任出發(fā)，筆者認(rèn)為，現(xiàn)代會計的基本職能應(yīng)當(dāng)歸納為反映和控制，而為了達(dá)到反映與控制的目的，現(xiàn)代會計在發(fā)展中逐步構(gòu)建了它的兩大工作系統(tǒng)，即會計的信息系統(tǒng)和控制系統(tǒng)。
1.會計的反映職能與系統(tǒng)
會計的反映職能是通過一定的會計方法，遵照公認(rèn)財務(wù)會計準(zhǔn)則的要求，正確地、全面地、及時地、系統(tǒng)地將一個會計實體單位所發(fā)生的財務(wù)會計事項表現(xiàn)出來，并通過科學(xué)的分類方法，將不同性質(zhì)的會計事項分門別類的、集中的表現(xiàn)出來，以達(dá)到揭示會計事項本質(zhì)之目的；會計的反映職能在客觀上體現(xiàn)為通過會計信息系統(tǒng)對財務(wù)會計信息進(jìn)行優(yōu)化的過程，這個過程又具體體現(xiàn)為兩個基本工作階段：一是信息確認(rèn)階段，通過這個過程進(jìn)行信息篩選，去偽存真，將虛偽假冒及失準(zhǔn)的信息揭示出來，清除出去，為整個優(yōu)化信息的過程奠定基礎(chǔ)，確保財務(wù)會計信息的真實、可靠，為決策提供有用的、能確保決策正確無誤的信息。二是核算工作階段，核算過程包括制證、計量、記錄、歸類、組合、測試、編表等環(huán)節(jié)，這個過程體現(xiàn)為對若干會計方法的具體，諸如以貨幣為統(tǒng)一的計量標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)置帳簿，會計科目在分類中的應(yīng)用，以及在編報前應(yīng)用平衡公式進(jìn)行測試等?？梢姡酝褧嫷姆从陈毮芘c會計核算等同起來對待有失片面，應(yīng)當(dāng)注意，在會計信息系統(tǒng)工作過程中，為防止會計信息失真，應(yīng)當(dāng)把財務(wù)會計信息確認(rèn)放在重要位置上。
在信息經(jīng)濟發(fā)展時代，計算機在經(jīng)濟管理工作中的應(yīng)用，最終形成了科學(xué)的“管理信息系統(tǒng)”，而這個系統(tǒng)理所當(dāng)然地將財務(wù)會計系統(tǒng)包括其中。把電子計算機處理技術(shù)與財務(wù)會計方法體系有機結(jié)合起來，便形成了科學(xué)的會計信息系統(tǒng)，而這個系統(tǒng)又自然而然成為“管理信息系統(tǒng)”中的一個重要分支系統(tǒng)。除上述環(huán)節(jié)外，在會計信息系統(tǒng)中還應(yīng)包括信息儲存與信息輸出兩個環(huán)節(jié)。這樣，便把確認(rèn)、核算、信息應(yīng)用三個階段結(jié)合起來，而后通過電子計算機技術(shù)處理，既在“會計信息系統(tǒng)”建設(shè)方面實現(xiàn)了人機結(jié)合，而又使所取得的財務(wù)會計信息成為可分解、可傳遞、可交換，以及可供管理者、決策者選擇使用的信息。由此，通過這個系統(tǒng)便可達(dá)到行使會計反映職能之目的。
現(xiàn)代會計的反映職能是現(xiàn)代會計工作的基礎(chǔ)，它通過會計信息系統(tǒng)所提供的信息，既服務(wù)于企業(yè)內(nèi)部的決策者，又是會計部門參與決策的依據(jù)；它既服務(wù)于企業(yè)內(nèi)部管理，又服務(wù)于投資者，以及與企業(yè)工作相關(guān)的財稅、金融及審計部門；此外，財務(wù)會計信息的另外一個突出作用是為會計部門的會計控制工作服務(wù)的。故可以看到，如果從這些方面來理解會計的服務(wù)作用，這種服務(wù)作用也決不是被動的，而是具有能動性的。此外，應(yīng)當(dāng)明確，無論從人機結(jié)合的角度，還是僅僅從會計工作者在信息確認(rèn)環(huán)節(jié)所體現(xiàn)出來的作用考察，都可以看到會計的反映職能也在一定程度上體現(xiàn)了會計在企業(yè)管理中的作用。
2.會計的控制職能與系統(tǒng)
就現(xiàn)代會計的反映與控制兩大職能的關(guān)聯(lián)關(guān)系而言，反映職能是會計發(fā)揮控制職能作用的基礎(chǔ)，是為進(jìn)行會計控制服務(wù)的，而會計控制則是現(xiàn)代會計部門適應(yīng)市場競爭環(huán)境變化，強化企業(yè)內(nèi)部管理，增強企業(yè)競爭能力，以及參與企業(yè)經(jīng)營決策的首要職能。
追溯歷史，人類會計控制思想的產(chǎn)生與從會計控制方面認(rèn)定會計的職能，起始于資本主義經(jīng)濟關(guān)系的萌芽階段。其主要歷史原因，是在此期間社會生產(chǎn)由家庭手向工場手工業(yè)發(fā)展階段的演進(jìn)，具體表現(xiàn)集中在“成本控制”思想、方法及其理論的萌芽方面。1436年在威尼斯建成了為制造兵艦服務(wù)的造船廠，史稱威尼斯兵工廠。該廠成立之初便采用了復(fù)式簿記、到15世紀(jì)中葉就已經(jīng)有了“早期形式的成本會計?！痹?6世紀(jì)，該廠已成為當(dāng)時世界上最大的兵工廠，由于它開始采用控制與分權(quán)管理的辦法，在工廠生產(chǎn)控制中已形成了由人事管理、部件標(biāo)準(zhǔn)化管理，以及“會計控制”、“存貨控制”與“成本控制”組合而成的基本內(nèi)容。從成本控制方面講，當(dāng)時已經(jīng)把成本范圍界定為“固定費用、可變費用和非常費用”三種，其控制細(xì)致程度已達(dá)到對于進(jìn)入和離開造船廠的每件財物都要進(jìn)行詳細(xì)記錄的地步。
歷經(jīng)產(chǎn)業(yè)革命陣痛之后，以成本控制為中心的“會計控制”成為“工廠制度”建立的一大支柱，這時工程師與管理者都認(rèn)識到“動力傳動的機器極大地提高了生產(chǎn)率，但也提高了對資本的要求和資本成本?！彼麄冞€認(rèn)識到必須通過最大程度地利用資本來控制資本成本?！斑@樣，到18世紀(jì)與成本控制問題乃至整個會計控制問題相關(guān)聯(lián)，人們開始把財務(wù)控制作為管理的一個重點，正如小喬治所講：在英國的那些工廠主心目中”財務(wù)是他們的王國?！罢菑呢攧?wù)控制出發(fā)，人們充分認(rèn)識到”新的簿記制度在控制方面的價值?！巴瑫r，在18世紀(jì)，人們也已認(rèn)識到預(yù)算在經(jīng)濟控制中的重要作用。進(jìn)入19世紀(jì)后，英國博爾頓—瓦特父子公司索霍鑄造廠便在管理中”制定生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)、編制生產(chǎn)計劃、部件標(biāo)準(zhǔn)化、成本控制應(yīng)用、成本會計……“，其中以計劃與成本控制作為管理中最重要的環(huán)節(jié)。其后，成本控制也在美國制造業(yè)中播下了種子，并出現(xiàn)了由管者惠特尼所制定的”成本會計制度。“至19世紀(jì)末，人們在經(jīng)濟控制中又把注意力集中到建立管理控制組織，實現(xiàn)科學(xué)的組織控制方面。20世紀(jì)初在美國企業(yè)中建立科學(xué)管理制度的同時，在大中型企業(yè)中出現(xiàn)了由”會計控制長“（Controller）主持的會計組織部門及由”財務(wù)控制長“（Treasurer）主持的財務(wù)組織部門，從而這種組織格局又將計劃（預(yù)算）控制、成本控制、會計制度控制等內(nèi)容統(tǒng)一起來，最終形成了會計控制的實質(zhì)性內(nèi)容。進(jìn)入市場經(jīng)濟中的信息經(jīng)濟發(fā)展時代后，人們便在研究”管理控制系統(tǒng)“建設(shè)的過程中，一方面在從事管理工作的人與電子計算機結(jié)合方面考慮到管理信息系統(tǒng)的建設(shè)與應(yīng)用問題，其中尤其是著重研究解決了”會計信息系統(tǒng)“的建設(shè)與應(yīng)用問題；而另一方面在相應(yīng)考慮”會計控制系統(tǒng)“建設(shè)與應(yīng)用的同時，又進(jìn)一步考慮到現(xiàn)代會計的這兩大系統(tǒng)之間的協(xié)同關(guān)系處理問題。美國學(xué)者安托尼（Anthony）把公司中的控制劃分為”業(yè)務(wù)控制、管理控制和戰(zhàn)略控制“三種，其中又將會計控制納入管理控制之列。同時，以上三種不同的控制，需要三種相應(yīng)的不同信息，其中進(jìn)行會計控制所需要的信息自然來自于會計信息系統(tǒng)。這方面我國學(xué)者也有同樣的認(rèn)識，并且作出了進(jìn)一步的研究。在涉及會計信息系統(tǒng)為會計控制提供信息依據(jù)方面，會計學(xué)者莫德姆。拉曼（Mawdudm Rahman）與莫里斯。海拉第（Maurice Halladay）明確指出：”會計信息的支持確定了企業(yè)中會計控制所能達(dá)到的范圍：當(dāng)企業(yè)需要控制系統(tǒng)，并明確所進(jìn)行的控制要達(dá)到的目標(biāo)后，他們便要在會計信息系統(tǒng)上投資?！?/p>
由此可見，人們對會計控制職能的認(rèn)識取決于會計環(huán)境變化中的四大要素：一是市場經(jīng)濟的產(chǎn)生與發(fā)展；二是科學(xué)技術(shù)革命的推動；三是經(jīng)濟體制的變革，以及企業(yè)內(nèi)部管理組織與管理系統(tǒng)的革新；四是現(xiàn)代會計文化的發(fā)展，電子計算機與會計的結(jié)合應(yīng)用等。事實表明，由以往“反映—監(jiān)督”（或核算、監(jiān)督）職能向“反映—控制”職能的演變是客觀環(huán)境變化的產(chǎn)物，是歷史發(fā)展的必然。同時，在現(xiàn)代會計發(fā)展階段，會計通過兩大并存的系統(tǒng)——“會計信息系統(tǒng)”與“會計控制系統(tǒng)”顯示其職能作用，通過前者體現(xiàn)其反映職能，而通過后者行使其控制職能。反映是實行控制的基礎(chǔ)，控制則是現(xiàn)代會計的目的或“落腳點”，故在兩者之間會計控制職能處于主導(dǎo)地位，它體現(xiàn)著現(xiàn)代會計發(fā)展的歷史性進(jìn)步，顯示著現(xiàn)代會計的本質(zhì)。以下圍繞現(xiàn)代會計控制職能方面的問題，試作進(jìn)一步分析：
（1）會計控制職能的涵義
首先，應(yīng)當(dāng)明確的問題是現(xiàn)代會計控制的對象與目標(biāo)。從控制對象方面講，它表現(xiàn)為對一個法定的會計實體進(jìn)行控制。如果這個實體是指一個獨立核算的企業(yè)，由于這種企業(yè)是由處于經(jīng)營管理系統(tǒng)中的若干崗位或環(huán)節(jié)組合而成的，因此，為行使會計對企業(yè)經(jīng)營活動過程及其結(jié)果的控制權(quán)力，并履行其受托責(zé)任，便自然而然要按這一專職崗位設(shè)置會計組織部門，由其具體組織會計控制工作。這樣便把會計的崗位職責(zé)與權(quán)力統(tǒng)一在一起。從現(xiàn)代會計控制工作所立定的管理目標(biāo)方面講，它集中體現(xiàn)為這個會計實體的經(jīng)濟效益的不斷提高，并且是這個實體的經(jīng)濟效益與社會效益的統(tǒng)一。這里，如果再把會計控制的對象與所確定的管理目標(biāo)統(tǒng)一起來加以認(rèn)識，便可作出這樣的結(jié)論：現(xiàn)代會計組織部門為實現(xiàn)其既定控制目標(biāo)，以法制為依據(jù)，以科學(xué)理論為指導(dǎo)，通過一定科學(xué)的程序，采用科學(xué)的方法與現(xiàn)代化手段，充分履行自己的受托責(zé)任與行使管理權(quán)力，使企業(yè)的經(jīng)濟活動過程與財務(wù)活動過程遵循經(jīng)濟活動規(guī)律及其經(jīng)濟活動規(guī)范運行，這一工作過程及體現(xiàn)在這一工作過程之中的能動管理作用便是“會計控制”。
其次，從現(xiàn)代會計控制的基本內(nèi)容方面考察，它應(yīng)當(dāng)包括以下六個基本方面：一是財務(wù)會計控制與管理會計控制；二是提供財務(wù)會計信息，參與經(jīng)濟決策；三是會計部門利用財務(wù)會計信息在工作過程中直接進(jìn)行控制，諸如在執(zhí)行財務(wù)計劃中體現(xiàn)出來的計劃控制，以及進(jìn)行成本控制等；四是對會計信息系統(tǒng)的控制，即通過對優(yōu)化財務(wù)會計信息的過程控制，防止信息失真；五是就現(xiàn)代會計而言，已由側(cè)重利用內(nèi)部信息施行控制轉(zhuǎn)向從管理戰(zhàn)略目標(biāo)出發(fā)，充分利用市場信息、信息，以及來自外部的財務(wù)會計信息進(jìn)行全面控制。同時，現(xiàn)代管理會計亦由以往固守傳統(tǒng)的財務(wù)成本控制轉(zhuǎn)向作業(yè)成本控制；六是現(xiàn)代會計控制還應(yīng)包括內(nèi)部審計控制等內(nèi)容。
再次，現(xiàn)代會計控制的基本依據(jù)與指導(dǎo)思想?，F(xiàn)代會計控制所持依據(jù)已超出財務(wù)會計理論與管理會計理論的范圍，它實行控制的依據(jù)已擴展到現(xiàn)代經(jīng)濟控制理論方面，如系統(tǒng)論、信息論、控制論、決策論等。圍繞經(jīng)營管理與決策問題，在充分發(fā)揮會計控制作用中還應(yīng)當(dāng)明確：“有效的控制必須是科學(xué)的系統(tǒng)的控制：系統(tǒng)的控制必須是把握優(yōu)化信息的控制；優(yōu)化的信息必須通過科學(xué)的系統(tǒng)方法取得?！蓖瑫r，現(xiàn)代會計控制的指導(dǎo)思想又應(yīng)是實行全面控制，即這種控制應(yīng)在時空關(guān)系上把過去、現(xiàn)在與未來結(jié)合在一起，把事前、事中與事后結(jié)合在一起；同時，應(yīng)把微觀、中觀與宏觀控制結(jié)合在一起。
（2）現(xiàn)代會計控制系統(tǒng)的構(gòu)成
現(xiàn)代會計控制系統(tǒng)包括經(jīng)營循環(huán)控制與決策過程控制兩個分支系統(tǒng)，這兩個系統(tǒng)與電子計算機控制系統(tǒng)的結(jié)合，便成為處于自動控制狀態(tài)，并與會計信息系統(tǒng)相結(jié)合的科學(xué)的控制系統(tǒng)；經(jīng)營循環(huán)控制系統(tǒng)包括市場、計劃、過程控制、成本、庫存、價格、行銷、內(nèi)部審計八個控制部分，其中過程控制又包括設(shè)計、采購、投入、產(chǎn)出、質(zhì)量、儲存、計價、運輸、銷售及盈虧等環(huán)節(jié)。而決策過程控制則圍繞參與決策和本部門自身的決策進(jìn)行，由以下九個運行環(huán)節(jié)構(gòu)成，即預(yù)測、分析、決策。計劃、建制、審核、檢查、監(jiān)督及追蹤決策等。
以上兩大分支系統(tǒng)不僅體現(xiàn)了全面而系統(tǒng)的控制，而且突出了成本控制這個核心；不僅從參與決策方面體現(xiàn)了會計的能動作用，而且突出了現(xiàn)代會計在強化企業(yè)內(nèi)部控制中的能動作用；不僅體現(xiàn)了以市場作為控制起點，以計劃作為指導(dǎo)的“市場第一、計劃第二”的思想，而且體現(xiàn)了對全作業(yè)過程的控制。同時，從決策過程控制這個系統(tǒng)的建立中可見，會計的監(jiān)督作用當(dāng)涵容于會計控制之中，它只是實行會計控制的一個重要組成部分，故不能在對現(xiàn)代會計職能的表述中，以監(jiān)督取代控制，把會計控制職能局限在監(jiān)視、考察與督促方面。倘若如此概括現(xiàn)代會計的職能，便會在現(xiàn)代會計本質(zhì)揭示方面出現(xiàn)片面性，并影響到一系列會計理論問題的研究。
當(dāng)然，在會計控制系統(tǒng)建設(shè)方面，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如會計信息系統(tǒng)建設(shè)成熟，其中也還有許多問題有待進(jìn)一步研究。
3.關(guān)于揭示現(xiàn)代會計本質(zhì)的定義
通過上述研究，可以把問題集中在以下這個重要觀點之上：進(jìn)入現(xiàn)代會計發(fā)展階段后，現(xiàn)代會計在其工作的組織運行過程中，顯示出兩大基本職能，一是反映職能，是通過會計信息系統(tǒng)加以體現(xiàn)的；一是控制職能，是通過會計控制系統(tǒng)加以體現(xiàn)的。這兩大工作系統(tǒng)都體現(xiàn)了與現(xiàn)代信息技術(shù)的結(jié)合。如前所述，在這兩大職能中，前者起控制基礎(chǔ)作用，后者起主導(dǎo)性控制作用，后者是現(xiàn)代會計工作的落腳點；在兩大系統(tǒng)中，前者不僅通過技術(shù)性功能作用為企業(yè)的決策者及企業(yè)內(nèi)外部的相關(guān)部門提供信息服務(wù)，而且還直接為會計部門進(jìn)行會計控制工作服務(wù)，而后者則通過充分利用前者所提供的財務(wù)會計信息；以及其他相關(guān)經(jīng)濟信息，對企業(yè)的經(jīng)濟活動過程進(jìn)行全面、系統(tǒng)的控制，并最終在經(jīng)營決策方面體現(xiàn)現(xiàn)代會計的地位與作用。事實上，體現(xiàn)于現(xiàn)代會計兩大職能、兩大系統(tǒng)中的具體問題已涵容于上述內(nèi)容之中，如經(jīng)濟效益目標(biāo)揭示問題，貨幣計量手段應(yīng)用問題、財務(wù)會計信息通過一定程序的優(yōu)化問題、資金運動問題，以及受托責(zé)任關(guān)系問題等等。故依我之見，在揭示現(xiàn)代會計本質(zhì)，為現(xiàn)代會計下定義時，便勿需在內(nèi)容中一一加以表述。基于此，試對現(xiàn)代會計定義作如下概括：
現(xiàn)代會計一是會計管理者通過會計信息系統(tǒng)與會計控制系統(tǒng)的協(xié)同性運作，實現(xiàn)對市場經(jīng)濟中的產(chǎn)權(quán)關(guān)系、價值運動過程及其結(jié)果系統(tǒng)控制的一種具有社會性意義的控制活動。
筆者認(rèn)為作為會計的定義，它既須體現(xiàn)會計的對象、職能、目標(biāo)、意義、地位、作用，還須描述會計控制的范圍。會計定義便是這些內(nèi)容的抽象性概括，它集中說明會計是什么、為什么、做什么，以及怎么做這些與揭示會計本質(zhì)相關(guān)的問題。因此，在上述定義中強調(diào)了六點：一是強調(diào)了會計管理者這個工作的主體；二是突出了兩大系統(tǒng)進(jìn)行協(xié)同運作所顯示的功能性作用，在其中涵容了現(xiàn)代會計的反映與控制職能；三是反復(fù)強調(diào)了會計控制的主導(dǎo)性功能作用，并強調(diào)了系統(tǒng)控制；四是將對象與目標(biāo)結(jié)合在一起，明確對市場經(jīng)濟中產(chǎn)權(quán)關(guān)系及價值運動進(jìn)行控制，這樣，從控制范圍方面講，既包括了宏觀經(jīng)濟部分，又包括了微觀經(jīng)濟部分；既涉及到企業(yè)或公司這個市場經(jīng)濟的細(xì)胞，又包容了市場經(jīng)濟構(gòu)成中的各個部分，諸如商品市場、金融市場、技術(shù)市場、信息市場、勞務(wù)市場，以及房地產(chǎn)市場等，這樣也就克服了以往表現(xiàn)在會計控制對象方面的局限性。同時，產(chǎn)權(quán)關(guān)系與價值運動是一個內(nèi)容十分深廣的概念，它包括了經(jīng)營者、管理者與所有者之間客觀存在的經(jīng)濟關(guān)系及經(jīng)濟責(zé)任關(guān)系，涵容了個別經(jīng)濟效益與社會經(jīng)濟效益的統(tǒng)一性問題，進(jìn)而提示性地將經(jīng)濟效益問題表現(xiàn)出來。從廣義方面講，它可泛指企業(yè)內(nèi)部經(jīng)濟關(guān)系與企業(yè)同社會的經(jīng)濟關(guān)系，從總體上將國家、集體、個人之間的經(jīng)濟關(guān)系統(tǒng)一在市場經(jīng)濟這個客觀環(huán)境之中，將國家所有者、企業(yè)所有者、外商所有者及個人所有者的關(guān)系統(tǒng)一在市場經(jīng)濟這個客觀環(huán)境之中；五是將意義、地位、作用結(jié)合在一起，將其概括為會計是“一種具有社會性意義的控制活動。”關(guān)于社會性意義從第四點可見，如將這種意義具體化，便可以得出現(xiàn)代會計是市場經(jīng)濟（或市場經(jīng)濟發(fā)展的信息經(jīng)濟階段）管理基礎(chǔ)這一結(jié)論，自然，這一結(jié)論便體現(xiàn)出現(xiàn)代會計的地位與作用。當(dāng)然，這樣來概括現(xiàn)代會計的定義，揭示其本質(zhì)，是否合適，尚有待進(jìn)一步研究。
