時(shí)間：2023-06-06 09:00:09
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、把社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿于高校人才培養(yǎng)的全過程
大學(xué)文化既是一種存在更是一種信仰，是社會(huì)主義文化的重要組成部分，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿于高校人才培養(yǎng)的全過程，有利于促進(jìn)人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高。
1.發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用，內(nèi)化核心價(jià)值體系的要求
高校的思想政治理論課是大學(xué)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的主渠道。將社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育融入思想政治理論課教學(xué)之中，就是要引導(dǎo)大學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)、理解和體驗(yàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，進(jìn)而提高大學(xué)生的政治鑒別力和政治敏銳性。首先，思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容要著力彰顯的指導(dǎo)地位，著力強(qiáng)化共同理想的教育，著力倡導(dǎo)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，著力夯實(shí)社會(huì)主義榮辱觀的教育，推動(dòng)整個(gè)學(xué)校形成良好校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，進(jìn)而推動(dòng)全社會(huì)形成和諧的人際關(guān)系和文明的社會(huì)風(fēng)尚。其次，思想政治理論課教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)和準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系提出的時(shí)代背景、基本內(nèi)容、思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，在講授每門課程時(shí)將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵有機(jī)地融入教材中，把握時(shí)代脈搏，緊跟社會(huì)發(fā)展。再次，教學(xué)中要大力提倡討論式、交流式和體驗(yàn)式的教學(xué)方式，不斷深化和推廣案例教學(xué)模式，改革考試考核方法，達(dá)到內(nèi)化觀念、提升教學(xué)的效果。讓學(xué)生探討自己學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體會(huì)和見解、探索踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的難點(diǎn)和疑點(diǎn)，在輕松、分享的氛圍中接受與認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的決心，深植中華民族偉大復(fù)興的中國夢，把中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)化為價(jià)值追求，增強(qiáng)他們的道路自信、理論自信和制度自信。
2.充分利用校園文化活動(dòng)，外化核心價(jià)值體系的要求
高校的校園文化活動(dòng)是大學(xué)文化建設(shè)的重要載體。注重校園文化活動(dòng)的育人功能，在校園文化活動(dòng)中加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，凸顯主題性和主體性，使大學(xué)生將自己的理想追求與中國特色社會(huì)主義共同理想相結(jié)合，將國家民族的命運(yùn)和自身的發(fā)展緊密結(jié)合。首先，加強(qiáng)對學(xué)生社團(tuán)的指導(dǎo)和引導(dǎo)，使各個(gè)社團(tuán)活動(dòng)在主題設(shè)計(jì)時(shí)，要以為指導(dǎo)，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)要求，彰顯活動(dòng)的主題性。在活動(dòng)中堅(jiān)持以人為本，立德樹人，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，培育大學(xué)生自我管理、自我教育、自我提高、自我約束的能力。使大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系達(dá)到知行合一，外化核心價(jià)值觀的要求。其次，引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與科技活動(dòng)，彰顯和培育創(chuàng)新精神和時(shí)代精神。要積極引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與“挑戰(zhàn)杯”賽、數(shù)學(xué)建模等科技活動(dòng)，通過組織、設(shè)計(jì)、實(shí)施、總結(jié)和反思，激發(fā)大學(xué)生的求知欲與想象力，培養(yǎng)其求異思維和探索精神。再次，要發(fā)揮校園文化的育人功能。校園文化活動(dòng)具有形式多樣、參與面廣、深受學(xué)生喜愛的特點(diǎn)。在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)文化建設(shè)方面起著不可替代的作用。大學(xué)的精神文化、物質(zhì)文化、制度文化、行為文化、網(wǎng)絡(luò)文化、學(xué)術(shù)文化等在內(nèi)容上、功能上、作用上相互承接、相互補(bǔ)充，可以最大發(fā)揮大學(xué)文化育人、化人的合力作用。[1]因此，校園文化活動(dòng)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)文化建設(shè)的重要陣地和有效載體。
3.發(fā)揮校訓(xùn)及規(guī)章制度的作用，固化核心價(jià)值體系的要求
校訓(xùn)是大學(xué)文化的靈魂，是大學(xué)文化建設(shè)的核心內(nèi)容，它具有繼承性、融合性、穩(wěn)定性和個(gè)性化的特征。現(xiàn)階段要賦予大學(xué)校訓(xùn)新的時(shí)代內(nèi)涵，要深入挖掘校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)中的創(chuàng)新精神和愛國精神，使師生知榮辱，明是非；愛祖國，堅(jiān)信仰；勇創(chuàng)新，善行動(dòng)。不斷加強(qiáng)校訓(xùn)的宣傳教育，使校訓(xùn)入心、入腦，成為師生共同的行為準(zhǔn)則，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵貫穿于校訓(xùn)之中，進(jìn)而更好地推進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)。要發(fā)揮規(guī)章制度的導(dǎo)向和約束作用，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化，促進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)。首先，將社會(huì)主義核心價(jià)值體
4.發(fā)揮教師和專業(yè)課程的育人作用，融化核心價(jià)值體系的要求
社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)文化建設(shè)需要構(gòu)建“三全育人”機(jī)制，要達(dá)到全員育人、全過程育人、全方位育人的效果，就需要廣大師生把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求和專業(yè)課程教育相結(jié)合，充分發(fā)揮教育工作者和各種教育資源的整合作用。首先，充分發(fā)揮廣大教師的育人作用，使教師成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的楷模和榜樣。其次，專業(yè)課教師要深入挖掘每門課程中的思想教育元素，既要傳授專業(yè)知識，更要培育學(xué)生的愛國精神、科學(xué)精神和創(chuàng)新精神，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓融入專業(yè)課教學(xué)中，貫穿于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生的愛國之情、報(bào)國之志，培育創(chuàng)新意識、改革意識、進(jìn)取意識、奮斗意識，使學(xué)生成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的有 力踐行者，成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
二、在科學(xué)研究中為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供創(chuàng)新動(dòng)力
大學(xué)應(yīng)該走出“象牙塔”，融入到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之中，充分發(fā)揮科學(xué)研究職能，依托高校人才眾多和學(xué)科門類齊全的優(yōu)勢，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)提供創(chuàng)新動(dòng)力和發(fā)展引擎。
1.在科學(xué)研究中追求真理勇于創(chuàng)新
科學(xué)研究是推進(jìn)科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要載體。這就要求我們在科學(xué)研究中堅(jiān)持改革創(chuàng)新，善于追求真理。首先，面對科技興國戰(zhàn)略的實(shí)施和建設(shè)創(chuàng)新型國家的需求，高校的科學(xué)研究要敢于瞄準(zhǔn)國際國內(nèi)科學(xué)研究的前沿課題，努力高揚(yáng)科學(xué)精神和創(chuàng)新精神，追求真理，勇于創(chuàng)新。結(jié)合本校特色統(tǒng)籌規(guī)劃建設(shè)一批重點(diǎn)學(xué)科、重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、工程技術(shù)研究中心、科技園及科技創(chuàng)新基地，不斷跨越科學(xué)與技術(shù)的界線、學(xué)科與學(xué)科之間的界線以及大學(xué)與企業(yè)之間的界線，要在基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究方面實(shí)現(xiàn)重大突破，努力占領(lǐng)科學(xué)研究的制高點(diǎn)。其次，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，高校的科學(xué)研究要瞄準(zhǔn)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大需求，主動(dòng)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)社會(huì)主戰(zhàn)場。以大學(xué)為中心，以高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)群為基礎(chǔ)，形成產(chǎn)學(xué)研用相結(jié)合的科技創(chuàng)新基地，實(shí)現(xiàn)出人才、出成果、出理論和出產(chǎn)品并舉，最大限度地將科學(xué)研究成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)形態(tài)和實(shí)用技術(shù)，提高科技成果的轉(zhuǎn)化率，提高企業(yè)產(chǎn)品的科技含量和文化含量，使其充分展現(xiàn)出應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。再次，大學(xué)在科學(xué)研究中要充分發(fā)揮經(jīng)濟(jì)社會(huì)的引領(lǐng)作用，要用以人為本的理念、可持續(xù)發(fā)展的理念和社會(huì)主義核心價(jià)值觀念指導(dǎo)科學(xué)研究工作，要將生態(tài)環(huán)保意識、循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念和清潔能源的使用等融入科學(xué)研究之中。在傳統(tǒng)的科學(xué)研究職能的基礎(chǔ)上，還要在繼續(xù)教育、決策咨詢、社會(huì)批判監(jiān)督、科技推廣、科技培訓(xùn)、資源共享、興辦知識企業(yè)等方面實(shí)現(xiàn)服務(wù)的多樣化和層次化。
2.創(chuàng)建科技創(chuàng)新基地培育創(chuàng)新型人才
建設(shè)科技創(chuàng)新基地培育創(chuàng)新型人才是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，促進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)的重要舉措。首先，注重培養(yǎng)科研拔尖人才。創(chuàng)新型科研拔尖人才是知識技術(shù)的制造者和傳播者，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要力量。注重提升科研人員自身的學(xué)術(shù)水平和科研能力，把科學(xué)研究與創(chuàng)新型科研人才的培養(yǎng)融為一體，提升高校的人才資源水平，以形成創(chuàng)新的強(qiáng)大動(dòng)力。其次，培育大學(xué)生的創(chuàng)新能力。大力培育符合學(xué)生興趣的科技活動(dòng)，通過改革教學(xué)內(nèi)容，增大實(shí)驗(yàn)比重，開展科技活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的求知欲望和熱情，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)腦動(dòng)手能力、科技創(chuàng)新能力和科研協(xié)作能力。再次，培養(yǎng)企業(yè)創(chuàng)新型人才。高校匯聚了若干學(xué)術(shù)精英、創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)和一批拔尖人才，具有優(yōu)良的科研設(shè)施，寬松的學(xué)術(shù)氛圍，開放式的管理模式。在校企合作中凸顯大學(xué)崇尚實(shí)踐、崇尚科學(xué)、追求真理、勇攀高峰、善于創(chuàng)新、百折不撓的精神，激發(fā)企業(yè)技術(shù)人員不斷進(jìn)行技術(shù)革新、技術(shù)發(fā)明和技術(shù)創(chuàng)新，以適應(yīng)科技發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步，推動(dòng)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。
三、在服務(wù)社會(huì)中強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)
服務(wù)社會(huì)是大學(xué)的重要職能之一，也是大學(xué)煥發(fā)生命活力的源泉所在。這就需要高等教育發(fā)揮人力、智力、科技等優(yōu)勢，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)下，充分發(fā)揮服務(wù)社會(huì)的職能。
1.發(fā)揮大學(xué)以文化人作用引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚和價(jià)值追求
社會(huì)主義核心價(jià)值體系培育是一個(gè)宣傳、教育、熏陶、實(shí)踐的過程。要充分發(fā)揮大學(xué)以文化人的作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳教育貫穿到教學(xué)、科研、行政、后勤等各個(gè)方面的工作中，融入到大學(xué)文化建設(shè)中，實(shí)現(xiàn)以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)尚和價(jià)值追求。首先，突出特色優(yōu)勢，發(fā)揮典型示范作用。高校要展示時(shí)代風(fēng)采，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，樹立一批踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的典型人物及團(tuán)隊(duì)，并充分發(fā)揮典型的示范帶動(dòng)作用。以先進(jìn)的事跡感染人、以榜樣的力量感召人、以進(jìn)取的精神激勵(lì)人，在全社會(huì)范圍內(nèi)營造人人學(xué)習(xí)模范、人人爭當(dāng)先進(jìn)的良好氛圍。除此之外，學(xué)校還要樹立王選、孟二東、馬祖光以及優(yōu)秀大學(xué)生等典型人物，形成濃厚的輿論氛圍，通過典型帶動(dòng)其他學(xué)生弘揚(yáng)正氣、樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使德育為先、能力為重、全面發(fā)展、品學(xué)兼優(yōu)成為大學(xué)生的價(jià)值取向。其次，明確方向，樹立價(jià)值導(dǎo)向。大學(xué)在服務(wù)社會(huì)中，必然受到西方外來文化、社會(huì)落后文化，甚至反思潮的沖擊和影響，同時(shí)社會(huì)上各種社會(huì)思潮和文化的沖突，必然影響大學(xué)文化發(fā)展。大學(xué)文化必須高揚(yáng)文化批判旗幟，理直氣壯地堅(jiān)持社會(huì)主義主流文化，堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值，不斷發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，不斷抵制不良文化，改造落后文化，批判反文化、抨擊腐敗文化，擔(dān)負(fù)起社會(huì)良知、道德良心的重?fù)?dān)，在與各種思想文化的批判和交鋒中，發(fā)揮社會(huì)批判、文化引領(lǐng)和文化監(jiān)督的獨(dú)特作用。
2.以大學(xué)的精神成果為依托發(fā)揮其示范和輻射作用
大學(xué)精神文化是一種更高層次的優(yōu)秀文化，對社會(huì)文化的發(fā)展產(chǎn)生更大的示范和輻射作用。首先，創(chuàng)建學(xué)校特色精品文化。樹立全員共建校園文化品牌，培養(yǎng)師生對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同感，積極參與精神成果的培育，并從中接受陶冶、塑造，形成獨(dú)特的文化意識和價(jià)值追求，使所有師生都有展現(xiàn)自己才華、鍛煉自己能力的平臺，并積極促進(jìn)精神成果轉(zhuǎn)化，使文化成果走出校園更好地服務(wù)社會(huì)，形成對社會(huì)的示范和輻射作用。其次，培育價(jià)值觀念，孕育時(shí)代思想。大學(xué)文化作為社會(huì)文化中較高層次的文化體系，對全社會(huì)及廣大群眾的理想信仰、價(jià)值追求和行為模式產(chǎn)生較大輻射和示范作用，為此要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育學(xué)生。而大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后，自然會(huì)帶著大學(xué)文化的烙印，開時(shí)代風(fēng)氣之先，樹時(shí)代精神新貌，以大學(xué)精神文明成果為依托，發(fā)揮其對社會(huì)的示范和輻射作用。再次，大學(xué)要積極用社會(huì)主義核心價(jià)值體系培養(yǎng)文化事業(yè)發(fā)展所需的各類人才，著力培養(yǎng)文化運(yùn)作與發(fā)展所需要的新聞傳媒、文化創(chuàng)作以及文化創(chuàng)意、電子出版、動(dòng)漫網(wǎng)絡(luò)等新興技術(shù)人才和銷售人才，滿足日益發(fā)展的文化市場對人才的需求，滿足國家和社會(huì)對文化人才的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力的要求。
四、在文化傳承創(chuàng)新中堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值
文化傳承與創(chuàng)新，既是時(shí)代進(jìn)步和社會(huì) 發(fā)展對大學(xué)職責(zé)的新要求，又是對大學(xué)職能的新認(rèn)識。這個(gè)職能實(shí)現(xiàn)得如何，不僅決定著大學(xué)文化建設(shè)的水平，更決定著大學(xué)對國家和民族作用的發(fā)揮。
1.在文化傳承中筑牢民族的精神家園
文化是一個(gè)民族的靈魂和血脈，是一個(gè)民族的集體記憶和精神家園，在我國五千多年的文化發(fā)展中，各民族自強(qiáng)不息，共同創(chuàng)造出了源遠(yuǎn)流長，博大精深的中華文化，成為中華民族發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神力量。首先，要保持中華文化核心價(jià)值的連續(xù)性。中華民族五千多年文化未曾中斷的根本原因在于其核心價(jià)值的連續(xù)性。中華傳統(tǒng)文化中的“仁、義、禮、智、信”、“厚德載物，自強(qiáng)不息”、“天人合一”等傳統(tǒng)文化核心價(jià)值已深深融入我們民族血液之中，成為我們傳統(tǒng)文化的基因。因此，我們要大力倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，深入研究社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)含中所包含的中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的核心價(jià)值，并努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。其次，要實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承工程，賦予傳統(tǒng)文化以時(shí)代內(nèi)涵。要深入挖掘傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相統(tǒng)一的積極內(nèi)容，如以人為本、講究誠信、重視教育等核心思想。并將民主意識、科學(xué)精神、法治思想和公平意識不斷融入傳統(tǒng)文化之中，不斷賦予其新的內(nèi)涵和活力。使之與現(xiàn)代核心價(jià)值相契合，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持其民族性，體現(xiàn)時(shí)代性，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)變。再次，在傳承中華傳統(tǒng)文化中培育我們的共同精神家園。要不斷挖掘和傳承傳統(tǒng)文化，逐步使誠實(shí)守信、崇德尚賢、禮義廉恥成為師生日常生活規(guī)范和行為準(zhǔn)則。要改造和發(fā)展具有濃郁民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日和民俗禮儀，保持中華民族共有的精神記憶和文化傳統(tǒng)。要培育和弘揚(yáng)愛國精神和民族精神，不斷增強(qiáng)民族的自尊心、自信心和自豪感，使全體師生始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
2.在文化創(chuàng)新中突出核心價(jià)值的引領(lǐng)作用
傳承是創(chuàng)新的前提，創(chuàng)新是繼承的結(jié)果。大學(xué)要完成其職能，就需要把創(chuàng)新作為不竭動(dòng)力。首先，大學(xué)文化具有思想啟蒙、科技創(chuàng)新、引領(lǐng)時(shí)代、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用，大學(xué)作為培育知識精英、科技精英和文化精英的搖籃，要為時(shí)代和社會(huì)提供最先進(jìn)的理論體系、價(jià)值體系、科學(xué)體系和文化體系。要不斷追求、不斷超越、不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展，創(chuàng)造出豐碩的精神成果、思想成果、科研成果和學(xué)術(shù)成果，推進(jìn)國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)又好又快發(fā)展，為建設(shè)民主、富強(qiáng)、文明、和諧的現(xiàn)代化國家提供精神動(dòng)力和智力支持。其次，要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，創(chuàng)新思想政治教育工作。充分利用各高校自身的優(yōu)勢和特色，打造內(nèi)涵深、品位高、有思想內(nèi)涵、有專業(yè)水準(zhǔn)、師生喜聞樂見的大學(xué)文化品牌。發(fā)揮高校學(xué)科優(yōu)勢和人才優(yōu)勢，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，使各門課程充分體現(xiàn)愛國精神、民族精神、時(shí)代精神、進(jìn)取精神、創(chuàng)新精神，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系更具時(shí)代化、通俗化、大眾化和多樣化。注重品牌文化的扶持與培育，形成一批有代表性、特色鮮明、主題突出的大學(xué)文化品牌，提高大學(xué)的核心競爭力。
3.在文化交流中擴(kuò)大中華文化影響力
大學(xué)肩負(fù)著連接世界文化和我國民族文化的使命，對于提高國家文化軟實(shí)力有著重要的作用。首先，豐富文化交流形式、深化文化交流內(nèi)容。各大學(xué)不僅要與世界上各大學(xué)進(jìn)行文化交流，也要與文化科研機(jī)構(gòu)、文化企業(yè)、政府組織和國際組織開展文化交流合作。要提高師生的跨文化交際能力，不僅要進(jìn)行廣泛的學(xué)術(shù)交流，還要傳播中國特色社會(huì)主義理論體系，向世人闡釋中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論和中國特色社會(huì)主義制度，展現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的核心價(jià)值，展現(xiàn)中國進(jìn)步、文明、開放、民主的形象，進(jìn)而使更多人領(lǐng)悟到中華文化的博大精深，文明古國的文化修養(yǎng)，擴(kuò)大中華文化的影響力。其次，建立有利于暢通文化交流渠道的機(jī)制。建立國內(nèi)外高校間互惠的文化交流機(jī)制，如通過聯(lián)合辦學(xué)、出國留學(xué)、訪問學(xué)者、交換學(xué)生等形式深化交流，有序、定期、全面地開展高校間文化交流活動(dòng)。[3]除開展學(xué)術(shù)交流外，我們的師生還要講清“中國特色”、“中國道路”、“中國經(jīng)驗(yàn)”、“中國模式”，在對外文化交流中，增強(qiáng)師生的道路自信、理論自信和制度自信，樹立師生的戰(zhàn)略思維能力和把握全局的能力。推動(dòng)中華文化走向世界，提升中華文化的國際影響力，高校在這方面應(yīng)該有所擔(dān)當(dāng)、有所示范、有所作為。
參考文獻(xiàn)
[1] 陸巖.文化傳承創(chuàng)新與思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展[J].思想政治教育研究，2012（2）：15.
一、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要更好地堅(jiān)守屯墾戍邊的偉大使命。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀代表著價(jià)值體系的基本特征和基本價(jià)值傾向，也是社會(huì)成員普遍遵循的基本原則，更是社會(huì)主義文化的基本價(jià)值觀念。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)組建近60年來，始終積極弘揚(yáng)“熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取”為主要內(nèi)涵的兵團(tuán)精神。
屯墾戍邊核心價(jià)值觀是屯墾戍邊事業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力和生命之魂，體現(xiàn)了兵團(tuán)人對自我身份的認(rèn)可，反映了兵團(tuán)人從事屯墾戍邊事業(yè)的自信心和自豪感，是兵團(tuán)人的共有精神家園，體現(xiàn)了兵團(tuán)人的共同價(jià)值追求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在屯墾戍邊實(shí)踐中的具體化，蘊(yùn)含著兵團(tuán)人對國家、社會(huì)及人生等一系列重大問題的價(jià)值共識。
穩(wěn)疆興疆、富民固邊是新時(shí)期兵團(tuán)人共同的價(jià)值理想和價(jià)值追求，是他們對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的生動(dòng)闡釋。這就需要在新的歷史條件下準(zhǔn)確貫徹兵團(tuán)的各項(xiàng)制度、政策法規(guī)，不斷加快城鎮(zhèn)化、新型工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“三化”建設(shè)，創(chuàng)新兵團(tuán)社會(huì)治理管理體系，構(gòu)筑兵團(tuán)人豐富的精神家園，努力培育和強(qiáng)化兵團(tuán)人的奉獻(xiàn)意識、大局意識、感恩意識和法制意識，形成培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)大合力。
二、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要時(shí)刻謹(jǐn)記為人民服務(wù)的宗旨和思想。
為人民服務(wù)是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是社會(huì)主義價(jià)值體系的核心和靈魂。為人民服務(wù)體現(xiàn)在國家層面的人民至上、社會(huì)層面的以人為本和公民層面的與人為善。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)以人為本，以人民群眾的根本利益為根本價(jià)值追求，為人民服務(wù)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的落腳點(diǎn)和根本內(nèi)容。兵團(tuán)精神是在牢記關(guān)于“為新疆各族人民多做好事”的指示、自覺服務(wù)新疆各族群眾的實(shí)踐中逐漸形成的，是在以國家利益為重和甘于奉獻(xiàn)的奮斗中不斷升華的，體現(xiàn)了為人民服務(wù)的本質(zhì)。
為人民服務(wù)，既能包含反映我們黨和國家、社會(huì)的性質(zhì)特征，又能涵蓋反映社會(huì)生活基本道德規(guī)范層面的要求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀與為人民服務(wù)具有高度的契合性，兵團(tuán)廣大干部職工在肩負(fù)著屯墾戍邊使命的同時(shí)，始終堅(jiān)持為各族人民服務(wù)的宗旨和思想，切實(shí)維護(hù)著新疆社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心思想、基本內(nèi)容和不可分割的組成部分。社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)以人為本，以人民群眾的根本利益為根本價(jià)值追求。兵團(tuán)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是要努力實(shí)現(xiàn)廣大職工群眾的根本利益和最大幸福。
三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要與兵團(tuán)廣大干部職工的日常生活密切相連。
核心價(jià)值觀決定著社會(huì)制度、社會(huì)運(yùn)行的基本原則，制約著社會(huì)發(fā)展的基本方向，集中反映著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，代表了人們對社會(huì)生活的總體認(rèn)識、基本理念和理想追求。
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須體現(xiàn)到兵團(tuán)的各項(xiàng)制度設(shè)計(jì)、政策法規(guī)制定和社會(huì)事務(wù)管理之中。要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求體現(xiàn)到各行各業(yè)的規(guī)章制度、政策法規(guī)制定和社會(huì)事務(wù)管理的行為準(zhǔn)則之中，成為廣大職工學(xué)習(xí)、工作、生活的基本遵循。從政策環(huán)境、體制環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等方面給予大力支持，形成培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有利條件，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在廣大干部職工之間內(nèi)化于心、外化于行。
當(dāng)前，兵團(tuán)正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型的加速期和改革攻堅(jiān)期，干部職工群眾思想認(rèn)識日趨多元活躍，不同價(jià)值取向同時(shí)并存。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育只有緊密聯(lián)系實(shí)際，融入到兵團(tuán)干部和職工群眾的學(xué)習(xí)、工作、生活中，才能真正使我們感知感悟、自覺踐行。
關(guān)鍵詞：少先隊(duì)輔導(dǎo)員；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；少先隊(duì)員；影響
【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】1008-1216（2016）06B-0010-02
黨的十報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”這一論述明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念和具體內(nèi)容，指出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的現(xiàn)實(shí)著力點(diǎn)，是對社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的新部署、新要求。
正確理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，深刻把握積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性，對于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識，具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。教育要從孩子抓起，通過少先隊(duì)組織影響廣大少先隊(duì)員的道德發(fā)展，決定未來社會(huì)的道德水平和民眾的道德素養(yǎng)。少先隊(duì)組織是少先隊(duì)員思想道德成長的基地，這個(gè)“基地”的耕耘者就是少先隊(duì)輔導(dǎo)員，少先隊(duì)義不容辭地成了新一代踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要陣地。
歷經(jīng)三個(gè)春夏秋冬，我校少先隊(duì)大隊(duì)部一直以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)思想，開展各級各類少先隊(duì)活動(dòng)，在引領(lǐng)隊(duì)員們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道路上不斷前進(jìn)。
一、利用媒體與網(wǎng)絡(luò)，教育隊(duì)員尊重生命，關(guān)愛他人
近年來，針對獨(dú)生子女自私自利現(xiàn)象，我校少先隊(duì)作為思想道德教育的主陣地，多次開展各種形式的思想教育，引導(dǎo)隊(duì)員們學(xué)會(huì)尊重生命，學(xué)會(huì)關(guān)愛他人。中隊(duì)活動(dòng)“今天，我當(dāng)媽媽”“生命的出現(xiàn)”“讓我們拉起手來”“我們是一家人，人人是主人”等，讓每一個(gè)少先隊(duì)員都通過全新的方式與途徑了解生命來之不易。一次次采訪，一個(gè)個(gè)情景劇，一段段網(wǎng)絡(luò)視頻都成了生動(dòng)的教育素材。視頻“剖腹產(chǎn)的媽媽”曾讓平日調(diào)皮搗蛋的隊(duì)員潸然淚下。
活動(dòng)后，學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部牢牢抓住這一教育契機(jī)，將各中隊(duì)的活動(dòng)視頻制作成大型專題教育片《我懂了愛，我學(xué)會(huì)了愛》上傳到各中隊(duì)家長群，制定了《文明少先隊(duì)員十準(zhǔn)十不準(zhǔn)》。隊(duì)員們得到了心靈的凈化與真愛的啟迪。愛因斯坦說過：“只有愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。”隊(duì)員們感受到生命的來之不易，體驗(yàn)到愛的偉大力量時(shí)，他們幼小的心便會(huì)更加純潔、更加可愛。珍愛生命、孝敬父母、關(guān)愛他人也便成了隊(duì)員們生活中每日必做的事情。當(dāng)我們看到這一喜人教育成果時(shí)，體驗(yàn)到了“愛才是解決一切教育問題的突破口”這句話的含義。
二、以行動(dòng)為突破口，引領(lǐng)少先隊(duì)員在文明的道路上不斷前進(jìn)
廣泛開展“核心價(jià)值觀記心中”主題隊(duì)日等宣傳教育活動(dòng)，組織少先隊(duì)員將社會(huì)主義核心價(jià)值觀“24字”要求和“16字”要求牢記心中。雙河鎮(zhèn)第二小學(xué)少先隊(duì)大隊(duì)部廣泛、長期開展各種形式的主題隊(duì)日活動(dòng)，“雷鋒精神代代傳”“兒童畫征集”“體藝節(jié)”“緬懷革命先烈”等活動(dòng)，幫助引導(dǎo)廣大少先隊(duì)員牢記和理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
開展“爭當(dāng)美德小少年”雛鷹爭章等實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)。結(jié)合少先隊(duì)活動(dòng)課的開展，在少先隊(duì)日常活動(dòng)中，我校大隊(duì)部引導(dǎo)少先隊(duì)員從身邊做起、從小事做起，自覺學(xué)習(xí)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的各項(xiàng)內(nèi)容與少先隊(duì)活動(dòng)課和雛鷹獎(jiǎng)?wù)赂玫厝诤稀８髦嘘?duì)以雛鷹獎(jiǎng)?wù)聻橹匾?lì)方式，在課內(nèi)外、校內(nèi)外廣泛開展“爭當(dāng)美德小少年”雛鷹爭章活動(dòng)。廣泛開展“手拉手”“志愿者”“獻(xiàn)愛心”經(jīng)典誦讀禮儀和文化交流等活動(dòng)。在暑假、寒假和節(jié)假日，大隊(duì)部引導(dǎo)少先隊(duì)員主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)，主動(dòng)參加力所能及的志愿服務(wù)和社會(huì)公益活動(dòng)，自覺遵守社會(huì)上的文明行為公約。
三、堅(jiān)持學(xué)習(xí)少先隊(duì)禮儀，帶動(dòng)少先隊(duì)組織文化的建設(shè)
第六次全國少代會(huì)要求我們：“在正面灌輸中培養(yǎng)樸素感情；在文化熏陶中培養(yǎng)樸素感情；在實(shí)踐體驗(yàn)中培養(yǎng)樸素感情；在分析對比中培養(yǎng)樸素感情。”也就是說，在少先隊(duì)文化的熏陶中，培養(yǎng)少年兒童對黨和社會(huì)主義祖國的樸素感情，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。 今天，我們著重研究少先隊(duì)禮儀，因?yàn)樗亲钔癸@少先隊(duì)組織特質(zhì)的文化要素，更因?yàn)橐?guī)范的、常態(tài)的少先隊(duì)禮儀教育與訓(xùn)練是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀非常有效的方式。我校大隊(duì)部堅(jiān)持努力規(guī)范少先隊(duì)禮儀，并幫助隊(duì)員理解少先隊(duì)禮儀的內(nèi)涵，每月進(jìn)行少先隊(duì)知識和禮儀的培訓(xùn)活動(dòng)。少先隊(duì)員經(jīng)歷這樣的過程，漸漸生成少先隊(duì)組織意識，漸漸生成對黨和社會(huì)主義祖國的樸素感情。在此必須強(qiáng)調(diào)：少先隊(duì)禮儀的感染力，來源于少先隊(duì)禮儀的規(guī)范化與常態(tài)化。
四、 打造品牌活動(dòng)，帶動(dòng)少先隊(duì)精神文化的建設(shè)
學(xué)校以“紅領(lǐng)巾小組”“快樂體驗(yàn)”為突破口，全面打造少先隊(duì)品牌文化，以提升少先隊(duì)文化建設(shè)水平，努力提高隊(duì)員素質(zhì)。目前，學(xué)校擁有各具特色的紅領(lǐng)巾社團(tuán)，包括紅領(lǐng)巾繪畫組、紅領(lǐng)巾廣播組、紅領(lǐng)巾音樂組、紅領(lǐng)巾足球隊(duì)、紅領(lǐng)巾計(jì)算機(jī)組、紅領(lǐng)巾書法組等，社團(tuán)數(shù)量多達(dá)10個(gè)，類型涉及藝術(shù)、體育、科技、文學(xué)、綜藝等。輔導(dǎo)員為了實(shí)現(xiàn)隊(duì)員的共同理想、培養(yǎng)共同興趣愛好進(jìn)行系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練、活動(dòng)體驗(yàn)、階段展示，小組指導(dǎo)老師滲透少先隊(duì)隊(duì)章指導(dǎo)。
同時(shí)，學(xué)校制訂了《紅領(lǐng)巾小組管理?xiàng)l例》，大家共同遵照執(zhí)行。為了保證每一名隊(duì)員經(jīng)常參加紅領(lǐng)巾小組的活動(dòng)，各小組努力爭取學(xué)校撥發(fā)經(jīng)費(fèi)，積極利用課間、課后時(shí)間，充分發(fā)揮小組陣地功能開展紅領(lǐng)巾小但活動(dòng)，做到指導(dǎo)老師輔導(dǎo)和發(fā)揮隊(duì)員的主動(dòng)性、創(chuàng)造性相結(jié)合，讓他們在小組活動(dòng)中得到錘煉，收獲成長的酸甜苦辣，朝著成為“愛國 敬業(yè) 誠信 友善”的好公民的目標(biāo)邁進(jìn)。紅領(lǐng)巾小組用無限的創(chuàng)意譜寫出一支支和諧旋律，根植于每一位隊(duì)員心中；用辛勤的汗水收獲著一項(xiàng)項(xiàng)沉甸甸的榮譽(yù)，鋪就了莘莘學(xué)子的成才之路。
五、結(jié)束語
總之，少先隊(duì)輔導(dǎo)員要站在一個(gè)新的高度，用一個(gè)新的角度，去審視少先隊(duì)工作。對隊(duì)員們的教育，不能僅靠說教，也要營造一種氛圍，進(jìn)行文化的浸潤，讓隊(duì)員們從中悟出做人、做事的道理。實(shí)踐證明，當(dāng)獨(dú)特的少先隊(duì)文化充分發(fā)揮作用的時(shí)候，少先隊(duì)組織就更具吸引力、凝聚力和影響力，深化少先隊(duì)組織對少先隊(duì)員的團(tuán)結(jié)、教育、引導(dǎo)功能，更能培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
此文系“2015年度少先隊(duì)優(yōu)秀論文評選活動(dòng)”獲獎(jiǎng)作品。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值體系；融入；體育教學(xué)
作為教育事業(yè)第一線的體育教師，應(yīng)該如何將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入課堂教學(xué)中，使其發(fā)揮實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生健康成長的作用呢？帶著疑惑和思考，通過參與學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育活動(dòng)，我覺得應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行實(shí)踐。
一、樹立愛國、敬業(yè)、誠信、友善的教師形象
《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》明確指出：“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從小抓起、從學(xué)校抓起；要建設(shè)師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊(duì)伍，實(shí)施師德師風(fēng)建設(shè)工程，堅(jiān)持師德為上，完善教師職業(yè)道德規(guī)范。”著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。”師德師風(fēng)是教育之魂，教師是學(xué)生的一面鏡子，正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”這就要求教師必須堅(jiān)持愛國主義，堅(jiān)持育人為本、德育為先的觀念。圍繞立德樹人的根本任務(wù)，正確認(rèn)識自身的職業(yè)價(jià)值，為人師表、教書育人、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)于律己、言行一致、表里如一，樹立愛國、敬業(yè)、誠信、友善的教師形象。
二、形成熱愛鉆研教法、不斷探求的體育教學(xué)教風(fēng)
教書育人是教師踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵。課堂教學(xué)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的主渠道。作為一名體育教師，要把體育課程蘊(yùn)涵的社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育資源充分開發(fā)出來，把這門課程已有的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的育人功能充分地發(fā)揮出來，使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過程中受到教育。這就要求我們要努力使自己既具有學(xué)識魅力又具有人格魅力，深入把握體育課程的知識技能，深刻認(rèn)識課程的內(nèi)在規(guī)律和育人價(jià)值，使教學(xué)過程具有啟發(fā)性和感染力。
1.備課時(shí)應(yīng)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，充分考慮育人要求，鉆研教法，設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)活動(dòng)
教師要樹立“終身學(xué)習(xí)”的觀念，隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步與發(fā)展，我們原有的知識已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，作為教師的我們必須要有深厚的專業(yè)功底，有淵博的文化修養(yǎng)，研究教育理論，掌握現(xiàn)代化教育技術(shù)，不斷更新觀念、提高把握教材、分析教材、備好教材、備好學(xué)生，提前準(zhǔn)備好場地的能力。
2.在課堂教學(xué)中，要努力創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生實(shí)際的游戲，組織開展高效的教學(xué)活動(dòng)
首先，我們要和學(xué)生建立融洽和諧的師生關(guān)系，給學(xué)生一個(gè)微笑，一聲鼓勵(lì)，一縷關(guān)懷，讓他們感受到溫暖，充滿樂觀和自信。然后，引導(dǎo)學(xué)生通過活動(dòng)去體驗(yàn)、感悟、發(fā)現(xiàn)和探究，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生運(yùn)動(dòng)的能力，從而提高課堂教學(xué)效率。《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在體育教學(xué)中，以‘健康第一’作為指導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中以學(xué)生為主體，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性、創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。”因此，我們在傳授體育知識和體育技能的過程中，要始終注意組織形式、教學(xué)手段和教學(xué)方法價(jià)值觀的引導(dǎo)，始終注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和良好學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣，始終注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。要采用靈活新穎、多樣化的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生鍛煉的熱情，讓學(xué)生充分體會(huì)到體育課堂給自己帶來的快樂。
三、創(chuàng)設(shè)結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)行體育教學(xué)體系
《社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入中小學(xué)教育指導(dǎo)綱要》指出：“要引導(dǎo)中小學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，培育中小學(xué)生的愛國情感和創(chuàng)新意識。”所以，在小學(xué)體育教學(xué)中，教師不僅要教授運(yùn)動(dòng)技能，更要加強(qiáng)國家有關(guān)體育背景、體育知識、體育文化等的教育。創(chuàng)設(shè)結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值體系，進(jìn)行體育文化教學(xué)的體系有利于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與體育鍛煉，有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國，樹立遠(yuǎn)大志向，成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
關(guān)鍵詞：核心價(jià)值體系 網(wǎng)絡(luò)載體 大學(xué)生
自從黨的十六屆六中全會(huì)第一次明確提出“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”這一重大命題以來，關(guān)于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的相關(guān)研究越來越受到學(xué)界密切關(guān)注。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的精神內(nèi)核，如何將這一價(jià)值體系內(nèi)化為大學(xué)生的價(jià)值追求，是當(dāng)前高等教育擔(dān)負(fù)的重大歷史使命。網(wǎng)絡(luò)相對于其他傳統(tǒng)載體而言，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育方面具有無法比擬的優(yōu)越性，是進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的重要載體形式。因此，研究網(wǎng)絡(luò)載體在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育中的運(yùn)用，對于提高大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育效果具有重要意義。
一、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育網(wǎng)絡(luò)載體的含義及類型
1網(wǎng)絡(luò)載體的內(nèi)涵和外延
大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育網(wǎng)絡(luò)載體，是指承載社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育內(nèi)容，在教育主體和教育客體共同參與的過程中相互作用，從而促使大學(xué)生自覺提高理論修養(yǎng)，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義共同理想，培養(yǎng)民族精神和時(shí)代精神，踐行社會(huì)主義榮辱觀的網(wǎng)絡(luò)形式[1]。
所謂大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育網(wǎng)絡(luò)載體外延是指其具體的存在形態(tài)，按照各種網(wǎng)絡(luò)載體在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育中所發(fā)揮的作用不同，可以將其大致劃分為承載社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育信息的各類門戶網(wǎng)站，BBS論壇、博客類、社交類等互動(dòng)交流網(wǎng)站，網(wǎng)絡(luò)課程等教育類網(wǎng)站等等。同時(shí)，要將大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的網(wǎng)絡(luò)載體看作是一個(gè)不斷豐富和發(fā)展的體系，正確看待新興的載體形式，還需提高教育者和研究者的主體性和主動(dòng)性，不斷探索和開發(fā)可以用來進(jìn)行大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系的網(wǎng)絡(luò)載體形式。
2網(wǎng)絡(luò)載體的類型
對于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育網(wǎng)絡(luò)載體的分類，可以從不同的論述角度和劃分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行劃分。按照大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育網(wǎng)絡(luò)載體交流方式的不同，可以將其劃分為單一載體與互動(dòng)載體。單一載體如門戶網(wǎng)站，互動(dòng)載體如校園BBS、SNS社交網(wǎng)站、微博等。按照大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的網(wǎng)絡(luò)載體影響范圍的不同，可以分為校園載體和社會(huì)載體。按照大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育屬性的不同，可以將其網(wǎng)絡(luò)載體形式分為門戶網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)論壇、社交網(wǎng)站與博客類媒體等類型。
二、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的網(wǎng)絡(luò)載體的優(yōu)勢
1增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的吸引力和感染力
網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的多樣性、生活化、碎片式傳播，以更為容易接受的形式將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容潛移默化地傳播到大學(xué)生中去[2]。高校思政教育工作者可以以社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵為基本內(nèi)容，制作微視頻，通過微信、微博傳播，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容從平面走向立體化，從靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，以多種大學(xué)生喜聞樂見、樂于接受的形式表現(xiàn)出來，增強(qiáng)大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)識和認(rèn)同。
2打破大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的時(shí)空壁壘
傳統(tǒng)教育方式由于其局限性不可能使大學(xué)生隨時(shí)隨地接受教育，而網(wǎng)絡(luò)載體由于其高普及性使社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育貫穿整個(gè)大學(xué)生活在時(shí)間和空間上成為可能。網(wǎng)絡(luò)的開放性和跨越時(shí)空性，拓展了社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為精神要素的展現(xiàn)空間，實(shí)現(xiàn)了在網(wǎng)絡(luò)受眾中的有效精神交流和引導(dǎo)，有力地?cái)U(kuò)大了社會(huì)主義核心價(jià)值體系在各個(gè)層次和各個(gè)領(lǐng)域的群體中的影響和傳播。網(wǎng)絡(luò)載體保證了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的受眾群體，打破了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的時(shí)空壁壘，滿足不同層次大學(xué)生的教育需要。
3實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的載體創(chuàng)新
網(wǎng)絡(luò)信息和傳播速度快，緊跟時(shí)代節(jié)奏，網(wǎng)絡(luò)具有的教育宣傳作用決定了其作為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的載體意義，能夠快速地對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的最新理論成果進(jìn)行權(quán)威解讀和上傳下達(dá)，使其深入群眾并與生活實(shí)際密切結(jié)合。網(wǎng)絡(luò)的交互性有利于思想政治教育者引導(dǎo)學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)行學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)是傳播的重要手段，增強(qiáng)了大學(xué)生對中國特色社會(huì)主義共同理想的認(rèn)同，深化了大學(xué)生對民族精神和時(shí)代精神的認(rèn)識，也是大學(xué)生踐行社會(huì)主義榮辱觀的新平臺。
4發(fā)揮大學(xué)生在社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的主體作用
在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育過程中，由于受教育者的主體性不能得到充分發(fā)揮而使其難以推進(jìn)。網(wǎng)絡(luò)載體可以通過教育者與受教育者以及受教育者之間的互動(dòng)、受教育者的自我教育使大學(xué)生的主觀能動(dòng)性得到充分發(fā)揮，從而使大學(xué)生自覺接受社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，提高教育效果。
三、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育網(wǎng)絡(luò)載體運(yùn)用策略探析
1注重網(wǎng)絡(luò)載體的差異性
如何提高大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同感，促使他們自覺地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，教育載體的選擇和運(yùn)用是關(guān)鍵[3]。作為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育載體系統(tǒng)中的一種，網(wǎng)絡(luò)載體類型多樣性決定其教育效果也將存在差異性。在使用網(wǎng)絡(luò)載體進(jìn)行教育時(shí)，要充分發(fā)揮各類載體的教育功能，各載體之間要做到優(yōu)勢借鑒，取長補(bǔ)短，達(dá)到各類載體教育功能的整合，以增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的有效性。因此，要注重校園媒體運(yùn)用與社會(huì)媒體運(yùn)用相結(jié)合、單一媒體運(yùn)用與互動(dòng)媒體運(yùn)用相結(jié)合和手機(jī)網(wǎng)絡(luò)教育與電腦網(wǎng)絡(luò)教育相結(jié)合。
2利用W絡(luò)載體構(gòu)建價(jià)值認(rèn)同
社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容主要包括指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神以及社會(huì)主義榮辱觀，這四位一體的內(nèi)容結(jié)構(gòu)相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。網(wǎng)絡(luò)載體作為公眾獲取信息的主要渠道，其具有的教育宣傳作用決定了其作為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的載體意義，在價(jià)值認(rèn)同形成的思想基礎(chǔ)上需要將社會(huì)主義核心價(jià)值體系這四方面的理論內(nèi)化為公眾的一致認(rèn)同。運(yùn)用中國化的最新成果去揭示當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中各種現(xiàn)象的本質(zhì)，將網(wǎng)絡(luò)主體的需要上升到同國家民族利益一致，以社會(huì)主義榮辱觀為價(jià)值評判標(biāo)準(zhǔn)來面對網(wǎng)絡(luò)上紛繁復(fù)雜的事件，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)公眾的愛國熱情和強(qiáng)國責(zé)任感，最終將對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值認(rèn)同轉(zhuǎn)化為社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在凝聚力。
3實(shí)現(xiàn)教育方式多樣化
網(wǎng)絡(luò)載體利用自身優(yōu)勢，通過論壇、博客、微博等各種方式以文字、圖片、視頻等多種形式增強(qiáng)信息的吸引力，對碎片化的信息進(jìn)行分類整合。針對大學(xué)生思想的活躍性和叛逆性，更要求在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)載體進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育時(shí)注重方式方法，根據(jù)不同的興趣愛好、心理特征、文化傾向等特點(diǎn)，有取舍地對信息進(jìn)行篩選。只有這樣才能真正深入人心，更大限度地提高教育效果。
參考文獻(xiàn)：
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[2] 廖啟云， 廉永杰. 社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)化及其載體[J].中國特色社會(huì)主義研究，2012，1：85-97
[3] 周平.試析大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的新載體――網(wǎng)絡(luò)[J].傳媒新論， 2011，7：29-30
關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值體系；90后大學(xué)生；校園文化；社會(huì)實(shí)踐
大學(xué)生是寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來。培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)人，事關(guān)民族興衰和國家前途。90后大學(xué)生思想活動(dòng)的選擇性、多變性不斷增強(qiáng)，一些90后大學(xué)生存在信仰淡化，集體主義缺乏，榮辱觀缺失等問題。高校必須積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑，為構(gòu)建和諧社會(huì)、和諧校園提供強(qiáng)有力的精神動(dòng)力和政治保證。
一、90后大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的價(jià)值認(rèn)同現(xiàn)狀
當(dāng)代90后大學(xué)生的思想政治狀況主流是好的，體現(xiàn)出積極、健康、向上的精神面貌，所追求的價(jià)值取向與社會(huì)倡導(dǎo)的主流價(jià)值觀基本一致。但也有部分學(xué)生受西方文化及制度的影響，不能對社會(huì)主義核心價(jià)值體系產(chǎn)生正確的價(jià)值認(rèn)同，主要表現(xiàn)在以下幾方面：
1、價(jià)值取向模糊，出現(xiàn)了理想信念淡薄、社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)等思想問題。90后大學(xué)生以自我為中心，注重物質(zhì)利益輕理想追求，注重個(gè)人利益輕國家、集體利益。
2、知行脫節(jié)現(xiàn)象比較普遍。他們大多認(rèn)同中國傳統(tǒng)價(jià)值觀中的道德準(zhǔn)則，但對社會(huì)上流行的不良風(fēng)氣又有一定程度的認(rèn)同和追隨；在現(xiàn)實(shí)生活中，不愿犧牲自我價(jià)值去實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。
3、誠信意識缺失，道德觀念冷漠。社會(huì)主義榮辱觀是構(gòu)建和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)。大學(xué)生存在著一些自私自利、個(gè)人主義、不守誠信、考試舞弊、羞恥感錯(cuò)位等問題。
4、對思想政治理論課缺乏學(xué)習(xí)興趣，參與度不高。很多學(xué)生認(rèn)為思想政治理論課教學(xué)枯燥無味，表示對“兩課”沒有學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)僅僅是為了應(yīng)付考試。
二、加強(qiáng)90后大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的重要意義
1、加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育是大學(xué)生價(jià)值選擇的迫切需要。
90后大學(xué)生生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)開闊了大學(xué)生的視野，他們的思想更加活躍、開放，同時(shí)，西方腐朽的意識形態(tài)和精神文化嚴(yán)重影響大學(xué)生的身心健康，原本十分明確的理想、信念、價(jià)值觀念遇到挑戰(zhàn)，大學(xué)生在價(jià)值選擇和行為選擇上感到困惑和迷茫，以至于形成錯(cuò)誤的政治思想和價(jià)值理念。因此，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系來引領(lǐng)大學(xué)校園里的多元價(jià)值觀，就成為幫助大學(xué)生進(jìn)行正確價(jià)值選擇的迫切需要。
2、建設(shè)中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的需要。
當(dāng)前，國家之間的競爭更重要的是文化的碰撞和競爭。在東西方文化沖突不斷的今天，通過對全體大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育，推動(dòng)具有中國特色社會(huì)主義文化的繁榮和發(fā)展，以更好地應(yīng)對日益激烈的國際競爭的挑戰(zhàn)。
3、培養(yǎng)合格社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和可靠接班人的需要。
90后大學(xué)生是十分寶貴的人才資源。社會(huì)主義核心價(jià)值體系為當(dāng)代大學(xué)生成長為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人指明了方向，當(dāng)代大學(xué)生只有自覺學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，才能成為社會(huì)主義“四有”新人。
4、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育是構(gòu)建和諧校園文化的需要。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是構(gòu)建和諧校園文化的有力武器。堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校社會(huì)思潮，有助于高校校園文化在紛繁復(fù)雜的社會(huì)文化條件下堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，有助于用統(tǒng)領(lǐng)高校校園文化建設(shè)，并最終形成一個(gè)和諧的、健康的、先進(jìn)的高校校園文化環(huán)境。
三、90后大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的路徑選擇
1、課堂教學(xué)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的主渠道
高校的一切工作必須以教學(xué)工作為中心，對大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育也應(yīng)以課堂教學(xué)為主。要盡快建立以“兩課”教學(xué)為主渠道，專業(yè)課程和其它所有課程教學(xué)共同育人的思想道德教育工作機(jī)制，實(shí)現(xiàn)全員育人、全方位育人。
2、社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的社會(huì)現(xiàn)實(shí)平臺
積極實(shí)施體驗(yàn)式教育，不斷優(yōu)化和完善實(shí)踐教育模式。社會(huì)實(shí)踐能讓大學(xué)生更切實(shí)地體會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，為大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此，開展諸如社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)等形式多樣的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識社會(huì)、增長才干、認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系最直接、最生動(dòng)的形式。
3、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營造社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的良好氛圍
校園是大學(xué)生主要生活場所，校園文化對大學(xué)生的思想情感、價(jià)值觀念和言行舉止具有潛移默化的熏陶作用。把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育內(nèi)容融入到高校校園文化建設(shè)之中，教育就可以起到事半功倍的效果。把社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的內(nèi)容融人和諧校園文化建設(shè)中，要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)的話語權(quán)，正確處理好指導(dǎo)思想一元化與校園文化建設(shè)多樣化之間關(guān)系，在校園文化活動(dòng)中深刻體驗(yàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文化魅力。
4、推進(jìn)載體創(chuàng)新，拓展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的途徑，增強(qiáng)教育的實(shí)效性。
新媒體以其開放性強(qiáng)、時(shí)效性強(qiáng)、互動(dòng)性強(qiáng)、虛擬性強(qiáng)、信息海量等特點(diǎn)而被90后大學(xué)生廣泛使用,他們正逐漸成為新媒體使用的主力軍。新媒體為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育開辟了新的途徑。一要加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，建立以宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主題的教育網(wǎng)站，唱響網(wǎng)絡(luò)文化主旋律。二要要設(shè)立以社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育為主題的博客、論壇等交流空間，加強(qiáng)與大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交流，追蹤了解思想動(dòng)態(tài)，牢牢占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化主陣地。三要強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，筑牢社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育“防火墻”，保證主流意識形態(tài)信息暢通無阻，并得到廣泛傳播。
讀《當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀》有感
價(jià)值觀作為一種意識，引領(lǐng)著人們前行的腳步，對待事情的態(tài)度，處理困境的角度，一個(gè)正確積極的價(jià)值觀于我們而言至關(guān)重要的。我們作為社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的新生力量，應(yīng)該如何構(gòu)建自身的價(jià)值觀，擁有正確的價(jià)值取向，為構(gòu)建和諧社會(huì)作出自己的努力，這是時(shí)代給予我們的重要課題之一。
建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是我們黨在思想文化建設(shè)上的重**論創(chuàng)新和戰(zhàn)略任務(wù)，幫助當(dāng)大度學(xué)生樹立正確的核心價(jià)值觀是其中重要的一環(huán)。指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值體系鮮明的回答了在新的歷史條件下，我們黨用什么樣的精神旗幟團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體人民開拓前進(jìn)、中華民族以何種精神風(fēng)貌屹立于世界民族之林的重大問題。這些于我們新青年來說，是我們的精神食糧，為我們?nèi)绾沃信d中華，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了方向。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們應(yīng)該在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的社會(huì)主流的感召下積極提升自我的價(jià)值取向，樹立正確的價(jià)值觀，成為建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的中堅(jiān)力量。
黨的十七大明確提出，要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)的全過程，轉(zhuǎn)化為人們的自覺行動(dòng)，積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑，既尊重差異、包容多樣，有抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生成長成才是高校思想政治工作的根本任務(wù)，是大學(xué)生成長成才的客觀要求。結(jié)合大學(xué)生思想實(shí)際和肩負(fù)的歷史使命，積極構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生的核心價(jià)值觀，有利于引導(dǎo)大學(xué)生自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，努力把大學(xué)生鍛造成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
當(dāng)代大學(xué)生的核心價(jià)值觀提出以來，全省各高校把構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值體觀作為推進(jìn)學(xué)校社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要抓手，采取專題講座、大討論、演講、征文等多種形式進(jìn)行深入宣傳，利用多種載體教育引導(dǎo)大學(xué)生自覺踐行。
實(shí)踐證明，當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀，符合當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和思想實(shí)際，符合大學(xué)生成長成才規(guī)律，是引導(dǎo)和激勵(lì)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人才觀和價(jià)值觀，立志為中華民族的偉大復(fù)興而勤奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)代力量。把當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀融入人才培養(yǎng)全過程，為大學(xué)生踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀提供各種載體，創(chuàng)造哦良好氛圍，真正使當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀成為引領(lǐng)大學(xué)生成長成才的思想保證和精神動(dòng)力。
導(dǎo)語：黨的報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”以下是查字典小編為你整理的關(guān)于核心價(jià)值觀心得體會(huì)，希望您喜歡閱讀：
醫(yī)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)黨的報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”這一論述明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念和具體內(nèi)容，指出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的現(xiàn)實(shí)著力點(diǎn)，是對社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的新部署、新要求。
現(xiàn)在，全院上下正掀起學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熱潮，作為醫(yī)院的一位外科大夫，結(jié)合自己的崗位實(shí)際，談點(diǎn)心得。社會(huì)主義核心價(jià)值觀從三個(gè)層面規(guī)范了國家、社會(huì)和公民的核心價(jià)值追求。作為一個(gè)公民需要踐行的是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。愛國是我們的基礎(chǔ)。麗醫(yī)的發(fā)展離不開國家的強(qiáng)大，立足自己的崗位，做到嚴(yán)謹(jǐn)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)就是對祖國最好的、最無私的愛。自從學(xué)校畢業(yè)，加入到麗醫(yī)這個(gè)大家庭，我就感受到她強(qiáng)勁的發(fā)展動(dòng)力。能來這里，與之共同前進(jìn)，為之奉獻(xiàn)自我，我感到無限的關(guān)榮與自豪。作為一名普通的外科醫(yī)生，我和其他同事一樣，愿意為麗醫(yī)的發(fā)展不辭辛苦，不怕挫折。再繁忙的工作，再瑣碎的事務(wù)，都磨不去我們恪盡職守的決心和毅力。我們雖然遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，但我們在這里找到了另一個(gè)溫暖的家，我們珍惜著，也在為之努力奮斗著。敬業(yè)是我們的根本。
黨的十提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字內(nèi)容，社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值內(nèi)核，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)特征與基本內(nèi)涵。高校學(xué)生作為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人和重點(diǎn)培養(yǎng)對象，必須堅(jiān)定不移地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
關(guān)鍵詞：
核心價(jià)值觀；構(gòu)建；高校學(xué)生
1社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容
黨的十明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，概括起來24個(gè)字，即“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。24字核心價(jià)值觀分別從國家層面、社會(huì)層面、個(gè)人層面對社會(huì)主義的價(jià)值追求進(jìn)行了闡述，其中富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，體現(xiàn)了我國今后的發(fā)展方向和全民奮斗的目標(biāo)；自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，是對今后美好社會(huì)主義的生動(dòng)描述；愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，是社會(huì)倡導(dǎo)的公民基本道德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)。
2高校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建的具體內(nèi)涵
在全國高校思想政治工作會(huì)議上明確指出，培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是高校思想政治工作的根本問題，高校的思想政治工作要堅(jiān)持以立德樹人的中心環(huán)節(jié)，要把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程。高校學(xué)生作為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的中堅(jiān)力量，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要意義。
2.1“富強(qiáng)”是指國富民強(qiáng)，中華民族的偉大復(fù)興是全體國民的共同期盼
只有國家昌盛，國民才能安康。高校學(xué)生要時(shí)刻銘記民族復(fù)興的偉大歷史使命，將實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)作為求學(xué)立志的根本目標(biāo)。“民主”作為國民對美好社會(huì)的憧憬和向往，體現(xiàn)了人民是國家的主人，人民充分行使自己當(dāng)家作主的權(quán)利。高校學(xué)生要在親身學(xué)習(xí)生活中踐行民主，在學(xué)校班委競選、社團(tuán)協(xié)會(huì)競選、學(xué)生會(huì)競選中充分體現(xiàn)民主。“文明”是評判一個(gè)國家的重要標(biāo)志。高校學(xué)生務(wù)必要認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)領(lǐng)域知識，用強(qiáng)大的知識武裝頭腦，只有文化素質(zhì)水平提高了，國民的整體水平才能夠提高，國家才能實(shí)現(xiàn)文明發(fā)達(dá)。“和諧”體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的根本追求。高校學(xué)生要踐行和諧的師生關(guān)系，和諧的同學(xué)關(guān)系，為即將開始的社會(huì)生活做充分準(zhǔn)備。
2.2“自由”是指人的思想意志以及言論等的自由
大學(xué)生要在相對自由的環(huán)境里充分發(fā)展自己各方面的才能，充分提升完善自己的薄弱點(diǎn)。“平等”是憲法賦予每個(gè)公民最基本的權(quán)利。大學(xué)生彼此之間要平等對待，和睦友愛。“公正”是一個(gè)社會(huì)最起碼的社會(huì)秩序。大學(xué)生要處事公正，對人公正，只有自己對別人公正，才能同樣獲得別人的公正禮遇。“法治”是指依法治國，依法治國是社會(huì)主義法制建設(shè)的必然要求。大學(xué)生要做到知法、懂法、守法，同時(shí)要學(xué)會(huì)用法律武器捍衛(wèi)自己的合法權(quán)利。
2.3“愛國”是每個(gè)國民對自己的國家最莊嚴(yán)同時(shí)又最樸素的一種情感的表達(dá)
大學(xué)生要深刻認(rèn)識到自己的成長發(fā)展與國家進(jìn)步的相互關(guān)系，自覺做到將個(gè)人利益與國家利益相統(tǒng)一，并時(shí)刻做好為了國家利益而犧牲個(gè)人利益的準(zhǔn)備。“敬業(yè)”是每個(gè)國民對待自己行業(yè)的最起碼態(tài)度。大學(xué)生在校期間雖未就業(yè)，但是仍要踏實(shí)學(xué)好本職專業(yè)，刻苦鉆研，為將來步入工作崗位做好一切準(zhǔn)備。“誠信”是社會(huì)公民交往的一個(gè)基本要求，沒有了誠信社會(huì)將無秩序可言。大學(xué)生要誠信做人做事，并養(yǎng)成良好的誠信習(xí)慣，讓誠信的標(biāo)簽伴隨自己一生。“友善”是指人與人之間要友愛關(guān)心，形成一種和諧的社會(huì)人際關(guān)系。大學(xué)生要富有愛心，多關(guān)心公益事業(yè)，關(guān)心身邊的弱者，并以自己的微弱力量感化影響身邊需要幫助的人。
3高校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建途徑
高校學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程，需要學(xué)校的特別重視，需要教師的積極引導(dǎo)，更需要大學(xué)生的積極踐行。首先高校要發(fā)揮構(gòu)建學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主渠道功能，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入辦學(xué)理念和教育理念，真正做到樹德育人。其次教師要做好引導(dǎo)，特別是高校輔導(dǎo)員要經(jīng)常性的組織學(xué)生開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)踐行活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成踐行核心價(jià)值觀的良好習(xí)慣。最后學(xué)生個(gè)人要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺性，真正將核心價(jià)值觀融入到自己的成長過程當(dāng)中。
作者：張靜 張斌喜 單位：山西農(nóng)業(yè)大學(xué) 山西博韜科技有限公司
參考文獻(xiàn)：
價(jià)值觀是人們在實(shí)踐中形成的對于價(jià)值、價(jià)值關(guān)系的一般看法和根本觀點(diǎn)，是處理各種價(jià)值問題時(shí)所持有的比較穩(wěn)定的立場、觀點(diǎn)和態(tài)度的總和。每一個(gè)社會(huì)，不論是資本主義社會(huì)化還是社會(huì)主義社會(huì)，都有社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)賴以支撐的核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀。一個(gè)清晰具體、切合實(shí)際的價(jià)值觀能夠?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展起到不可小覷的推動(dòng)作用。核心價(jià)值觀是一個(gè)社會(huì)中居主導(dǎo)地位、起支配用的價(jià)值理念，是一種社會(huì)制度、社會(huì)形態(tài)長期普遍遵循、能夠保持相對穩(wěn)定的根本價(jià)值準(zhǔn)則，是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀、價(jià)值體系和核心價(jià)值體系的靈魂。
社會(huì)主義價(jià)值觀，主要內(nèi)容即社會(huì)主義社會(huì)對人類未來社會(huì)價(jià)值訴求的基本看法和總體要求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是促使中國進(jìn)一步發(fā)展、更加強(qiáng)大的文化力量的核心，它決定著中國特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)高校大學(xué)生的思想政治教育工作，順應(yīng)了時(shí)展的要求。
核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國家一個(gè)社會(huì)的精神追求，是延續(xù)性最強(qiáng)的力量。社會(huì)主義核心價(jià)值體系在文化強(qiáng)國整體建設(shè)中有極其重要的地位。而人數(shù)眾多的大學(xué)生身為未來建設(shè)社會(huì)主義主義的接班人的領(lǐng)軍力量，更要從現(xiàn)在做起，從自身做起，勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)、愛黨、愛國，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為大學(xué)生自身遵循的基本信條，并身體力行大力將其推廣到全社會(huì)去，大學(xué)生們應(yīng)努力在實(shí)現(xiàn)中國夢、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。
二、高校踐行社會(huì)主義價(jià)值觀存在的問題
第一，部分大學(xué)生對社會(huì)主義價(jià)值觀認(rèn)識不足，政治理論素養(yǎng)稍顯匱乏，理論鑒別能力低下。在高校中，學(xué)生們主要通過學(xué)校的思想政治理論課來接受社會(huì)主義價(jià)值觀的教育，然而，大部分大學(xué)生對作為價(jià)值觀教育主陣地的思想政治理論課評價(jià)并不高，各高校思想政治理論課教學(xué)老師也普遍反映學(xué)生們在課堂上的表現(xiàn)并不積極。
筆者認(rèn)為，這一問題產(chǎn)生的原因，是在大學(xué)階段大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中更加注重外語和專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，而忽視政治理論課的學(xué)習(xí)，僅僅追求以死記硬背的方式應(yīng)付考試，而對基本理論知識的掌握不系統(tǒng)不深入，更無法運(yùn)用基本理論去分析社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)問題。
第二，目前大學(xué)生的價(jià)值選擇具有功利化的特點(diǎn)。比起社會(huì)利益，更多大學(xué)生選擇將個(gè)人利益放在首位，凡事以個(gè)人利益最大化為準(zhǔn)，忽視自身行為對社會(huì)產(chǎn)生的影響，這與我們當(dāng)下宣傳的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是不符合的。
這一問題的產(chǎn)生是由于學(xué)校、家庭與社會(huì)在長期的應(yīng)試教育中忽視對學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，加之當(dāng)下信息化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)上各種雜亂的信息使得大學(xué)生容易形成功利主義的價(jià)值觀念，這會(huì)成為大學(xué)生接受社會(huì)主義價(jià)值觀過程中的障礙。
三、高校踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的途徑
第一，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。為改變大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)識不足這一問題，高校應(yīng)著重加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。學(xué)校一方面應(yīng)該進(jìn)一步提升對學(xué)校教授思想政治理論課教師的理論素質(zhì)、政治素質(zhì)的要求。另一方面應(yīng)該進(jìn)一步加大加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳，在校園的各個(gè)角落進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳畫、標(biāo)語的張貼，使之走進(jìn)學(xué)生們的生活視角中。
高校應(yīng)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)思潮、凝聚共識。應(yīng)在高校中深入開展中國特色社會(huì)主義和社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，不斷增強(qiáng)大學(xué)生們對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論自信、對社會(huì)主義制度的制度自信。要用中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)價(jià)值觀，還需要加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生集體主義觀教育、信仰教育、大學(xué)生中國特色社會(huì)主義共同理想教育。深入推進(jìn)理論研究和建設(shè)工程，發(fā)揮國家社科基金的導(dǎo)向帶動(dòng)作用，推出更多有分量、有價(jià)值的研究成果。加強(qiáng)社會(huì)思潮動(dòng)態(tài)分析，強(qiáng)化社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題的正面引導(dǎo)，在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，在包容多樣中形成思想共識。
在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)媒體盛行的情況下，在網(wǎng)絡(luò)陣地宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀也是一個(gè)非常有效的方法。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)上傳播陣地，要善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，利用大學(xué)生常用的社交媒體軟件以及網(wǎng)站，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)到網(wǎng)絡(luò)宣傳、網(wǎng)絡(luò)文化中，用正面聲音占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。做大做強(qiáng)重點(diǎn)新聞網(wǎng)站，發(fā)揮其建設(shè)性作用，形成良好的網(wǎng)上輿論環(huán)境，集聚網(wǎng)上輿論引導(dǎo)合力。做好重大信息網(wǎng)上，積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切，主動(dòng)在網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行引導(dǎo)工作。創(chuàng)作適于新興媒體傳播、格調(diào)健康的社會(huì)主義核心價(jià)值觀網(wǎng)絡(luò)文化作品。要切實(shí)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系占領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育網(wǎng)絡(luò)的制高點(diǎn)，形成網(wǎng)絡(luò)主流聲音。網(wǎng)絡(luò)工作人員以及媒體工作者也應(yīng)該進(jìn)一步加大對輿論環(huán)境的凈化，多多宣傳正確的思想教育觀念，積極主導(dǎo)各類信息渠道的走向，使大學(xué)生以及社會(huì)各個(gè)階層能夠從紙媒以及各類新媒體上面得到正確的、積極的、符合當(dāng)前社會(huì)主義建設(shè)目標(biāo)的信息。
關(guān)鍵詞：高校；三大職能；社會(huì)主義核心價(jià)值觀
在人才培養(yǎng)過程中，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高等學(xué)校面臨的一個(gè)重大任務(wù)和肩負(fù)的歷史使命。在北京大學(xué)師生座談會(huì)上，同志對青年一代培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提出了“勤學(xué)、修德、明辯、篤學(xué)”的要求，殷切期望青年一代把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為自己的行動(dòng)指南和基本的遵循。文章基于高校的三大職能，即：人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和服務(wù)社會(huì)的職能。立足于培養(yǎng)什么樣的人才，研發(fā)什么樣的科技成果，如何高效的服務(wù)社會(huì)，高校如何更好地發(fā)揮這三大職能，這個(gè)前提下，高校研究如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，進(jìn)行研究和探討。
一、高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，應(yīng)以立德樹人為根本任務(wù)
人才培養(yǎng)是高等學(xué)校的一個(gè)基本職能，也是學(xué)校的根本任務(wù)。對此，首先要在立德樹人的實(shí)踐中，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。高校要堅(jiān)持育人為本、德育為先，以立德樹人為根本任務(wù)。首先，要組織好師生員工學(xué)習(xí)好社會(huì)主義核心價(jià)值觀，營造自覺學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的濃厚氛圍；其次，要將踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到所有教育教學(xué)和管理服務(wù)的環(huán)節(jié)中，形成課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化、全員育人立體的育人平臺。
（一）用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝大學(xué)生頭腦
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的24個(gè)字表述，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核。要在認(rèn)真領(lǐng)會(huì)和理解其內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上，付之于立德樹人的具體實(shí)踐中去。首先，高校要確定社會(huì)主義核心價(jià)值觀在校園意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。積極營造學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的濃厚氛圍，組織開展學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀工程、學(xué)習(xí)優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化工程，要引導(dǎo)大學(xué)生不斷理解和認(rèn)同那些富有時(shí)代精神、富有實(shí)踐特色、富有旺盛人氣的價(jià)值理念，在潛移默化過程中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)，高校要在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀工程里，立足當(dāng)前，用于創(chuàng)新，銳意改革學(xué)校管理。完善學(xué)校教學(xué)、科研的管理體制，激活學(xué)校管理效能。鼓勵(lì)教師教學(xué)創(chuàng)新，科研創(chuàng)新，成果創(chuàng)新。引導(dǎo)大學(xué)生積極投身志愿事業(yè)、實(shí)踐活動(dòng)，開展調(diào)研，服務(wù)社會(huì)，增強(qiáng)社會(huì)主人翁意識和服務(wù)社會(huì)能力。
（二）用社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造大學(xué)生行為
高校踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從高校管理體制中得以體現(xiàn)。如，可將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到校規(guī)校紀(jì)，融入到校園管理，融入到教師的師德建設(shè)，融入到方方面面的校園文化建設(shè)中，從而用社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造大學(xué)生行為。高校校園文化建設(shè)，需要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為指導(dǎo)。因此，如何塑造大學(xué)生行為，我們通過制定大學(xué)生日常行為規(guī)范，明確大學(xué)生在不同場所的文明禮儀，養(yǎng)成大學(xué)生的較高文明素養(yǎng)，內(nèi)化于外，成為文明先鋒，成為社會(huì)文明的表率。充分發(fā)揮校園文化的育人功能，做到文化育人，在校園文化中凝煉社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，不斷探討新的形勢下，育人的新模式、新方法，用學(xué)生喜聞樂見的形式，潛移默化的滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容體系。
（三）用社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)大學(xué)生人生
高校的育人目標(biāo)是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的大學(xué)生。大學(xué)生要具備社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人的能力，其能力的培養(yǎng)的基礎(chǔ)在高校。每位大學(xué)生畢業(yè)，走出校園后，是否有最正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)自己的人生就顯得至關(guān)重要。為此，高校要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到大學(xué)生的關(guān)鍵校園教育節(jié)點(diǎn)。比如：入學(xué)教育、職業(yè)規(guī)劃教育。對國情的教育、對社情的教育、對國際形勢的教育、專業(yè)知識的教育、職業(yè)能力的教育，都需要用代表中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，又符合當(dāng)展需要，凝練了我黨智慧的社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)大學(xué)生成長成才，成就大學(xué)生寶貴的人生。
二、高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，應(yīng)以科研興國為己任
高校科研在國家科研中應(yīng)占有顯要地位，起著巨大作用。因?yàn)楦咝？蒲性杏咴谑澜缈茖W(xué)前沿的科學(xué)家和工程師，他們的科研能力和成果，在確立本國國民經(jīng)濟(jì)的國際地位中起著舉足輕重的作用。我國重視高校科研工作，為了更好地發(fā)揮高校科研興國的職能，必須培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在高校科研工作中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從以下三方面入手：
（一）強(qiáng)化科研師資力量，結(jié)合國家發(fā)展需要組建重點(diǎn)和特色科研團(tuán)隊(duì)
高校教師是高校發(fā)展的主體力量，教師的科研水平，決定了一所高校的辦學(xué)能力和辦學(xué)水準(zhǔn)。高校的發(fā)展，必須要重視科研師資力量的培養(yǎng)。高校要大力鼓勵(lì)教師開展科研創(chuàng)新，要立足國家發(fā)展的需要、提高國際競爭力的需要，以引進(jìn)和培養(yǎng)師資力量，組建科研團(tuán)隊(duì)，潛心研究，培養(yǎng)科研成果。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，高校要從建設(shè)科研團(tuán)隊(duì)、培養(yǎng)科研團(tuán)隊(duì)兩方面加強(qiáng)踐行。首先，高校挑選業(yè)務(wù)素質(zhì)精干，愛國意識強(qiáng)的學(xué)術(shù)骨干，圍繞重要科研課題，建設(shè)重點(diǎn)和特色科研團(tuán)隊(duì)；其次，高校要在科研管理、政策服務(wù)等方面，踐行社會(huì)主核心價(jià)值，為團(tuán)隊(duì)配備覺悟高、理論水平高的同志擔(dān)任團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人，為團(tuán)隊(duì)提供必要的條件和政策支持。
（二）優(yōu)化科研機(jī)構(gòu)職能，培養(yǎng)和發(fā)揮優(yōu)勢，以提高國家綜合國力為本
高校科研機(jī)構(gòu)，是以學(xué)科帶頭人帶領(lǐng)一個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)，具備研究場所和條件，圍繞學(xué)術(shù)課題，開展科研工作。高校的科研成果，主要來源于科研機(jī)構(gòu)的研究，是一個(gè)高校的科研水平和實(shí)力的體現(xiàn)。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須立足于學(xué)校發(fā)展定位，結(jié)合國家需要，確定科研機(jī)構(gòu)的發(fā)展方向，首先要優(yōu)化機(jī)構(gòu)職能。機(jī)構(gòu)職能優(yōu)化了，才能舍本逐末，集中力量辦大事。其次，培養(yǎng)和發(fā)揮團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)最大功效，實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)最大功效，產(chǎn)出最具競爭實(shí)力的科研成果。再次，科研成果要注重轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家實(shí)力的提升，人民生活水平的進(jìn)一步提高。
（三）培養(yǎng)科技拔尖人才，為國家和社會(huì)輸送不竭科技源泉
高校重視對大學(xué)生特別是研究生的科研能力的培養(yǎng)和塑造。科技興國戰(zhàn)略，要求高校為社會(huì)培養(yǎng)具備科研創(chuàng)新能力的大量人才。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，高校必須明確科技型人才標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)辦學(xué)特色和辦學(xué)水平，以科技型和應(yīng)用型人才培養(yǎng)為主流方向，采取切實(shí)有效的措施，在服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)中實(shí)現(xiàn)科技拔尖人才的培養(yǎng)。高校應(yīng)努力營造培養(yǎng)高層次拔尖創(chuàng)新人才的氛圍和條件，不斷完善培養(yǎng)科技型人才的保障體系等。高校應(yīng)搭建和完善培養(yǎng)高層次科技拔尖人才的平臺與載體，根據(jù)不同人才成長和發(fā)展的需求，因勢利導(dǎo)，因材施教，使各類人才不斷推陳出新。
三、高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，應(yīng)以服務(wù)社會(huì)為最終目標(biāo)
當(dāng)前，我國處在深化改革的關(guān)鍵時(shí)期，經(jīng)濟(jì)、文化、法制、政治、環(huán)境等領(lǐng)域面臨深化改革，是以中國特色社會(huì)主義理論作為核心指導(dǎo)思想。作為中國特色社會(huì)主義理論的新成果，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是精神燈塔。對高校發(fā)揮服務(wù)社會(huì)職能，具有精神燈塔導(dǎo)向?qū)Ш降淖笥摇８咝Ｖ械闹黧w，知識分子，尤其作為社會(huì)改革工程的先鋒，更應(yīng)學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
（一）高校發(fā)揮服務(wù)社會(huì)職能的體現(xiàn)
首先，高校服務(wù)社會(huì)，體現(xiàn)在為社會(huì)培養(yǎng)各類人才。根據(jù)社會(huì)發(fā)展，設(shè)定學(xué)科，設(shè)定人才培養(yǎng)目標(biāo)，完成配套的學(xué)科建設(shè)和培養(yǎng)機(jī)制，滿足社會(huì)本領(lǐng)域發(fā)展的人才需求。其次，高校服務(wù)社會(huì)，體現(xiàn)在為社會(huì)提供科技產(chǎn)能。作為社會(huì)發(fā)展的首要指標(biāo)，經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。高校提供的科研產(chǎn)能，跟經(jīng)濟(jì)掛鉤，跟國際掛鉤，跟市場掛鉤，發(fā)揮最大的產(chǎn)能，服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)治理、國家發(fā)展。再次，高校服務(wù)社會(huì)，體現(xiàn)在為社會(huì)提供文化思潮。高校作為國家的象牙塔，在精神領(lǐng)域和社會(huì)文化領(lǐng)域的建設(shè)意義不可低估。新思想、新思潮、新文化、新經(jīng)濟(jì)，經(jīng)常從象牙塔的高校傳播開來，如網(wǎng)絡(luò)公開課、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用、手機(jī)APP的推廣、網(wǎng)絡(luò)文化的普及等，豐富了社會(huì)文化形式、內(nèi)涵，刺激了經(jīng)濟(jì)和消費(fèi)，提供了高校教學(xué)資源，推動(dòng)了社會(huì)整體素質(zhì)水平的提高等。高校是國家高科技產(chǎn)能的地方，是為社會(huì)發(fā)展提供文化向?qū)В峁┲悄苤С郑猩鐣?huì)風(fēng)向標(biāo)作用的地方。當(dāng)前我國正處在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，中國的改革也步入了深水區(qū)，是我黨治黨治國的攻堅(jiān)戰(zhàn)略時(shí)期。當(dāng)前是社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)一步提煉，樹立社會(huì)新風(fēng)，凝聚人心共謀發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須以高校自身服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的職能為出發(fā)點(diǎn)，密切結(jié)合當(dāng)前時(shí)期社會(huì)發(fā)展的緊迫需要和治國必要，提供人才、倡導(dǎo)新風(fēng)、提供智力、科技興國。
（二）社會(huì)為高校發(fā)揮服務(wù)職能提供保障
社會(huì)重視高校發(fā)揮服務(wù)職能，提供辦學(xué)資源和扶持政策，提供高校自身升級完善條件，保障國家智庫和人才打造，保障高校三大功能穩(wěn)定發(fā)揮并不斷升級。高校發(fā)展離不開國家和社會(huì)支持，無論是經(jīng)費(fèi)保障還是政策引導(dǎo)，高校在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的征程中，務(wù)必與地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展密切相連，協(xié)同發(fā)展。高校發(fā)展在堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)的根本前提下，努力形成學(xué)科特色顯著、行業(yè)優(yōu)勢突出、辦學(xué)宗旨合理、大學(xué)文化豐盈的新的大學(xué)制度，是高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀最核心的目標(biāo)，應(yīng)成為高校辦學(xué)的終身追求。
參考文獻(xiàn)
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建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我們黨在思想文化建設(shè)上的重大理論創(chuàng)新，是建設(shè)和諧文化的根本。黨的十六屆六中全會(huì)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容概括為四個(gè)方面，即指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面相互聯(lián)系、彼此貫通、層層遞進(jìn)、有機(jī)統(tǒng)一。其中，堅(jiān)持指導(dǎo)地位是靈魂，樹立共同理想是主題，培育民族精神和時(shí)代精神是精髓，踐行社會(huì)主義榮辱觀是基礎(chǔ)。在我國經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢下，加快建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性和重大的戰(zhàn)略意義。我們要按照中央的要求，把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為宣傳思想戰(zhàn)線的一項(xiàng)主要任務(wù)和重要責(zé)任，貫穿到思想道德建設(shè)的各個(gè)方面，全面提升全民的思想道德素質(zhì)，不斷培養(yǎng)全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的文化紐帶，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
二
社會(huì)主義核心價(jià)值體系不是單一的價(jià)值觀，而是一個(gè)內(nèi)涵豐富、相互聯(lián)系的多層次的有機(jī)整體，在所有價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配地位。它既是抽象的又是具體的，既具有理論性又具有實(shí)踐性。因此，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，需要把抽象的原則變?yōu)榫唧w的要求，把理論上的闡述變?yōu)閷?shí)踐上的行動(dòng)，這樣才能讓人們真正理解、接受、掌握和運(yùn)用。先進(jìn)典型是時(shí)代的先鋒、社會(huì)的楷模。實(shí)踐證明，學(xué)習(xí)宣傳先進(jìn)典型，是開展思想道德建設(shè)的重要方式，也是推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的有力抓手。
先進(jìn)典型是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的杰出代表。各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線涌現(xiàn)出來的先進(jìn)典型，雖然崗位不同、職業(yè)不同、事跡不同，但他們高度的政治覺悟、堅(jiān)定的理想信念、崇高的精神境界和良好的道德修養(yǎng)，詮釋和踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)要求，凝結(jié)了中華民族的傳統(tǒng)美德，展現(xiàn)了改革開放的時(shí)代風(fēng)貌。一個(gè)先進(jìn)典型，就是一本鮮活的教科書，使抽象的價(jià)值體系變得具體生動(dòng)，看得見、摸得著，讓人民群眾可信、可親、可學(xué)。樹立一個(gè)先進(jìn)典型，就是在社會(huì)上豎起一面旗幟、一個(gè)標(biāo)桿，就是在群眾中確立一種導(dǎo)向、一個(gè)楷模。這對于倡導(dǎo)先進(jìn)的思想道德和價(jià)值理念，幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；對于弘揚(yáng)社會(huì)正氣，準(zhǔn)確反映時(shí)代主流，引導(dǎo)人們把社會(huì)主義核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)化為社會(huì)群體意識，自覺遵守和踐行等，都具有十分重要的意義。
時(shí)代需要航標(biāo)，社會(huì)需要榜樣，思想需要先導(dǎo)。運(yùn)用榜樣的力量，培養(yǎng)人們的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，是古今中外的普遍做法，也是我們黨的一個(gè)好傳統(tǒng)。我們黨一貫高度重視學(xué)習(xí)和宣傳各類先進(jìn)典型，注意發(fā)現(xiàn)先進(jìn)典型并善于發(fā)揮其積極作用，通過樹立道德楷模，加強(qiáng)示范引導(dǎo)，讓人民群眾學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)、見賢思齊。在革命戰(zhàn)爭年代，我們學(xué)習(xí)宣傳張思德、白求恩、、劉胡蘭等一批英雄模范人物，對于引導(dǎo)廣大軍民以高度的革命熱忱，投身于民族獨(dú)立和解放的斗爭，起到了極大的激勵(lì)作用。在和平建設(shè)時(shí)期，我們學(xué)習(xí)宣傳雷鋒、王杰、焦裕祿、王進(jìn)喜、時(shí)傳祥等一批先進(jìn)典型，對于動(dòng)員全國人民艱苦創(chuàng)業(yè)，投身社會(huì)主義建設(shè)，發(fā)揮了巨大的推動(dòng)作用。改革開放以來，我們學(xué)習(xí)宣傳張海迪、蔣筑英、包起帆、孔繁森等一大批先進(jìn)典型，對于激勵(lì)人們投身改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，起到了巨大的促進(jìn)作用。十六大以來，我們大力宣傳鄭培民、牛玉儒、任長霞、楊業(yè)功、王順友、丁曉兵、華益慰、方永剛、袁隆平等重大典型，對于凝聚廣大干部群眾全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，起到了積極的推動(dòng)作用。在新的歷史起點(diǎn)上，我們要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)提高，加大先進(jìn)典型的學(xué)習(xí)宣傳力度，用他們的先進(jìn)事跡和崇高精神，對廣大干部群眾進(jìn)行有效動(dòng)員和主動(dòng)引導(dǎo)，讓人們更加生動(dòng)形象地理解和把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)特征，更加自覺地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)在要求。
三
當(dāng)前，對先進(jìn)典型的學(xué)習(xí)宣傳工作，領(lǐng)導(dǎo)高度重視，社會(huì)普遍關(guān)注，群眾廣泛認(rèn)同，社會(huì)反響很好。但是，在市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展、思想文化多元多變的社會(huì)條件下，典型宣傳工作如何更好地圍繞中心、服務(wù)大局，如何更好地體現(xiàn)時(shí)代要求、反映社會(huì)主流價(jià)值觀，如何更好地貼近實(shí)際貼近生活貼近群眾、增強(qiáng)親和力說服力感染力，如何更好地發(fā)揮引領(lǐng)作用、促進(jìn)人們形成共同價(jià)值取向和行為規(guī)范，是我們迫切需要著力研究解決好的重要課題。為此，要進(jìn)一步做好以下工作：
1.把社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為選擇和確定先進(jìn)典型的重要標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是先進(jìn)典型的靈魂。當(dāng)今時(shí)代是英雄輩出的時(shí)代，各行各業(yè)不斷涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀分子。隨著我國經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，先進(jìn)典型愈益多姿多彩、層出不窮，但是，不論他們來自哪個(gè)領(lǐng)域、從事何種職業(yè)，都應(yīng)當(dāng)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的積極倡導(dǎo)者和模范實(shí)踐者。雖然他們的優(yōu)秀事跡各不相同，但都從不同側(cè)面體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)要求。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我們選擇先進(jìn)典型的政治原則和價(jià)值尺度。因此，在實(shí)踐中選擇和確定先進(jìn)典型，就是要看其是不是堅(jiān)持指導(dǎo)思想，是不是具有中國特色社會(huì)主義理想信念，是不是體現(xiàn)民族精神和時(shí)代精神，是不是弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀。只有這樣，樹立起來的典型才能在社會(huì)上立得住、傳得開、叫得響。
2.確保先進(jìn)典型事跡的客觀真實(shí)。真實(shí)是先進(jìn)典型的生命。先進(jìn)典型之所以能打動(dòng)人，是因?yàn)樗麄冊醋陨睢碜匀罕姡醒腥狻⑸鷦?dòng)鮮活，更是因?yàn)樗麄冋鎸?shí)可信。越是真實(shí)越感人，越是樸實(shí)越親切。因此，對先進(jìn)典型，不能為了宣傳而人為拔高、溢美做秀，把他們刻畫成十全十美的“完人”，搞“假大空”、“高大全”。必須始終遵循客觀真實(shí)的原則，按照先進(jìn)人物的本來面目塑造典型形象，從具體環(huán)境條件中把握典型事跡，用平實(shí)語言闡釋深刻道理，用平凡小事展現(xiàn)崇高精神，做到內(nèi)容真實(shí)準(zhǔn)確，細(xì)節(jié)生動(dòng)鮮活，事跡合情合理，評價(jià)適度適當(dāng)。為此，在實(shí)際工作中，就不能僅滿足于聽匯報(bào)、看材料，而要深入基層，深入群眾，深入到先進(jìn)典型工作生活的第一線，從不同視角，對先進(jìn)典型事跡既進(jìn)行調(diào)研核實(shí)，又進(jìn)行深度挖掘，把典型的特征搞準(zhǔn)，把典型的事跡搞實(shí)，確保先進(jìn)典型靠得住、過得硬，經(jīng)得起群眾和時(shí)間的考驗(yàn)。
3.堅(jiān)持面向基層面向群眾。基層和群眾是絕大多數(shù)先進(jìn)典型成長的肥沃土壤。從某種程度上說，典型宣傳就是一項(xiàng)群眾性工作。要把基層的呼聲、群眾的意愿、社會(huì)的反響作為重要依據(jù)。在推選先進(jìn)典型時(shí)，注意聽取群眾意見；在宣傳先進(jìn)典型時(shí)，注意收集群眾反映；在學(xué)習(xí)先進(jìn)典型時(shí)，注意擴(kuò)大群眾參與。先進(jìn)典型既是群眾中的一員，又是群眾的優(yōu)秀代表。實(shí)踐證明，先進(jìn)典型離群眾越近，就越有說服力感召力，越為群眾所歡迎所認(rèn)同。因此，要把目光投向基層，聚焦群眾，善于從普通群眾中發(fā)現(xiàn)典型、樹立典型，讓人們從身邊凡人小事上看到不平凡的精神境界，近距離地感受到榜樣的人格力量。要注意適應(yīng)各行各業(yè)、各類人群的需要，既繼續(xù)宣傳好工人、農(nóng)民、軍人、黨員干部和知識分子中的先進(jìn)典型，又注意宣傳好在社會(huì)變革中出現(xiàn)的各類新興社會(huì)階層中的先進(jìn)典型，擴(kuò)大先進(jìn)典型的覆蓋面和影響力。
4.注意把握好典型宣傳的時(shí)機(jī)和節(jié)奏。把握時(shí)機(jī)和節(jié)奏是做好先進(jìn)典型學(xué)習(xí)宣傳工作的重要環(huán)節(jié)。典型宣傳需要有一定的數(shù)量和規(guī)模，必須有一定的熱度和力度，但只有把握好時(shí)機(jī)和節(jié)奏，做到適時(shí)、適度，才能產(chǎn)生更好的影響和效果。所謂適時(shí)，就是堅(jiān)持圍繞中心、服務(wù)大局，根據(jù)不同時(shí)期黨和政府的中心工作，確定典型宣傳的主題和重點(diǎn)，有計(jì)劃有步驟地在不同時(shí)間推出不同典型，主動(dòng)配合黨委政府的中心工作和重大部署的實(shí)施。所謂適度，就是處理好數(shù)量與質(zhì)量、重大典型與一般典型的關(guān)系，堅(jiān)持?jǐn)?shù)量服從質(zhì)量，密度服從效果，做到一般典型“常流水、不斷線”，重大典型在一段時(shí)期內(nèi)既不過于集中、又不拉得過長，使二者相得益彰，共同發(fā)揮多層次示范引導(dǎo)作用。
