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幼兒園文化建設的思考

時間:2023-06-12 14:44:41

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇幼兒園文化建設的思考,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

幼兒園文化建設的思考

第1篇

【關鍵詞】 幼兒園文化建設;有效途徑

在這個日益強調起點式教育的文明社會,幼兒教育所受到的關注越來越廣泛,而面對需要加倍呵護,科學引導的幼兒們,要做到盡心、精心、愛心的培育卻是不易的,首當其沖需要改善提升的就是園所的文化建設。作為一家有理念,有追求,辦學經驗也較為深厚的幼兒園――江帆幼兒園,也迎來了園所文化建設的成熟時機,為加快文化建設步伐,強化文化建設效果,園方從綜合目標進行考量,由表及里,由點到面地發散文化品質,增強教育熏陶。本文以江帆幼兒園為主要分析對象,結合本園的實際情況,深入分析幼兒園文化建設的有效途徑,以期促進本園的長遠健康發展,引領幼兒園蒸蒸日上。

一、打造環境文化,盡顯人性關懷

環境對于幼兒的順利成十分重要,在幼兒這個特定時期,感知是他們對世界的第一反應力,而環境往往是幼兒的第一感知印象。因此,幼兒園的文化建設首要實施目標就是環境文化打造,結合幼兒需求保護,安全感不足的特點,幼兒園環境文化建設應當以溫馨、人性為重,讓幼兒們能夠在快樂、輕松、無拘束的溫暖感知中盡快地投入學習生活。環境文化的體現不單單是園區、教室的外部裝飾,而要融入更多的內涵性,讓文化感知能夠真正進入到幼兒心底。例如,江帆幼兒園在環境文化打造實施中,對園區教室的環境外觀進行了顏色、圖案搭配,以象征海洋的藍色為主色調,輔以黃色等,多采用符合幼兒審美感知的暖色調,對幼兒也起到心理舒緩的作用,圖案以卡通為主。此外,幼兒園所有的班級都設置了“心情墻”、“活動墻”等,把孩子們的生活、成長瞬間都記錄下來,幼兒們也可以感受到情感無處不在。符合幼兒心理的環境文化打造體現了園方和教師們的人性體貼之處,讓全園洋溢著“快樂港灣”,在這個以情動人的教育時代,環境文化是必須方向。

二、建設精神文化,提升園所形象

精神強調內在,是幼兒園整體風氣的呈現,精神文化向外界傳遞的是幼兒園由辦學理念到師資隊伍、培育成果等的綜合形象。因此,做好幼兒園精神文化建設是對園所的深度要求。作為以引導幼兒健康成長,讓幼兒快樂學習為核心任務的教育機構,幼兒園應當呈現出積極向上,朝氣蓬勃的精神狀態。為此,園方要加強道德文明建設,還要同樣關注幼兒的精神成長,灌輸初步的世界觀、價值觀等,讓全園從上到下都體現出統一的精神形象。江帆幼兒園在這方面也相當重視,對教師實施定期精神文明學習,如文化內涵、道德素養等,讓教師們在精神文化的感染下更好地去體現為人師表。在針對幼兒的實施方面,則積極拓展深度性,多從為人處世、精神追求等方面進行滲透。如:推進《弟子規》、《論語》等國學文化的學習,為幼兒們的精神成長打下基礎。精神與環境、物質是相對應的,能夠起到深度滲透的作用,幼兒園是未來人才的培育基地,需要精神文化的植入來提升教育追求,更需要精神文化來傳承教育精髓。

三、充實教學文化,促進幼兒成長

教學文化是幼兒園文化建設的重中之重,作為教育者,教學當然是不可取代的主體內容。因此,對教學,一定要形成文化帶動,以集聚規劃明確的發展方向,和科學有效的教學思路。教學文化和幼兒園的辦學理念緊密相連,一個園所崇尚什么樣的教學文化,對于全園發展,以及兒童成長都有著巨大的影響。從教育對象和教育發展形勢來說,應當把快樂體驗、個性釋放、心靈感悟作為建設的核心思想。為此,園所要多開展教研活動,學習最新,最科學的教學模式,增加人性化的教學工具,做好全面教學提升工作。在課堂實施方面,要盡可能地給予幼兒自由、無負擔的學習空間,觀察、賞識幼兒的個人特點,以“引”為主,讓幼兒在寓教于樂中收獲知識。江帆幼兒園對教學文化的實施尤其慎重,首先,圍繞最初“童年”,希望孩子們健康自由成長的辦園愿景,不斷調整、豐富辦園理念,制定了快樂港灣、蓬勃靈動、 自然活力、個性開放幾大方向的實施目標。并且在教育發展中一點一滴地推進滲透。此外,幼兒園還注重提升教學活動的開展,如博物館參觀、生態濕地公園游學等,為幼兒們拓寬視野,增強學習趣味。幼兒教學是謹慎而特殊的,有了教學文化的牽引,園方和教師能夠更容易找準教學方向,更靈活把握幼兒的心理需求,從而為幼兒最大限度的快樂成長增添助力。

四、連接家園文化,共創和諧氛圍

幼兒的成長教育,家庭所占的比重相當有分量,所以,把握好家園之間的教育平衡,做好家園之間的教育溝通,建立家園共同的文化方向是很有必要的。如果家園之間理念相沖,溝通失調,那對幼兒所造成的影響和傷害必然是巨大的。因此,作為園方,要主動走出家園文化建設的第一步,架起溝通的橋梁,將家園教育融為一體,共創和諧的教育成長氛圍。江帆幼兒園對此除了常規的定期開家長會,還設立了家園溝通聯絡本,做到一家一本,一孩一檔,對每個孩子的成長情況都和家長進行每周交流。此外,還經常請教育專家到園進行家長教育講座,定期組織親子校園活動、親子遠足,讓家長親身參與,完全融入到幼兒園教學的過程中,園方、幼兒、家庭都收獲良多。家園文化是幼兒園文化建設中最易被忽視的部分,幼兒園要拓展思想,讓特定教育路線通過家庭聯系,科學地發展、擴大,為幼兒建立完整和諧的學習成長空間。

總之,在文化建設的具體實施中,除了科學有序地規劃,全方位、多角度地挖掘拓展目標,園方和教師更應該做好的是,真情切意地為幼兒考慮,圍繞本園的基礎條件,和幼兒的實際需求,將文化建設落到實處,為幼兒成長更添動力。

【參考文獻】

[1]姚藝.對幼兒園文化建設的初步思考[J].學前教育研究.2004(09)

第2篇

[關鍵詞]園所文化;跨域式發展

[中圖分類號]G617 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-6017(2012)07/08-0055-03

[作者簡介]倪蓉(1970-),女,上海奉賢人,上海市奉賢區南中路幼兒園園長、中學高級教師。

園所文化是幼兒園人文精神的體現,是幼兒園辦園理念、課程理念、培養目標、個性特色、環境氛圍、管理制度、隊伍建設、教育研究等一切外顯與內在、顯性與隱性的文化現象的總和。幼兒園文化建設是近年來超越幼兒園常規化管理的新話題。我們看到幾乎每一所名園都有其文化的積淀,甚至可以說誰擁有了文化的優勢,誰就擁有了發展的優勢。我們南中路幼兒園是一所具有57年悠久歷史、文化底蘊深厚的老園。以地域民俗文化為資源的幼兒園文化建設一直是我園可持續發展的不竭動力,也是我園近年來取得跨越式發展的關鍵。

一、辦園理念的價值厘定與升華

文化的核心就是人,是人超越自然屬性的理想和動力。基于對文化的認識,我們首先從辦園理念人手,以辦園理念為核心,構建適宜于南中路幼兒園的園所文化。

我們的辦園理念是“童蒙養正,正心正德正見正行”,它是從我們的園本課程思想提升而來的,在放大為辦園理念后,又下位統領課程,豐富了幼兒園文化建設的內涵。

1.體現正確的價值取向。在追求園所個性化發展中,我園堅持“以民俗文化教育為辦園特色”,以“童蒙養正”教育為每個幼兒的一生奠定為人處世、幸福成功的基礎;堅持以幼兒發展為本,培養幼兒純善之心,以及對人、對事、對物應有的正確態度。建立“四正”與三維發展目標的關系,以“四正”熏陶與傳遞德行涵養、教育之本,推進《綱要》的落實。

正心――指向情感。包含純善之心,快樂、健康心理等;

正德――指向態度。包含道德涵養,友愛同伴、尊敬師長等;

正見――指向認知。包含明目,會觀察,好奇好問;明辨是非,促進思維判斷等;

正行――指向能力。包含良好行為習慣的養成與習得、探索與實踐能力提升等。

2.形成特色的識別系統。幼兒園的個性發展形成特色后,就需要有一個可視的科學系統貫穿起幼兒園的文化理念,這就凝集成了“南幼識別系統”,為可持續發展創立形象:我園標識由南中路幼兒園打頭字母N演化為打開的扇形造型,用幼兒剪紙作品中的太陽、花草、小鳥等構成一幅祥和的美麗圖案,生動展現南中路幼兒園大家庭的和諧、歡樂,中國紅、扇面、剪紙等中國元素的表達凸顯我園的辦園特色與理念;吉祥物是中國娃,身穿中國特色大紅袍,以彩虹相映,意寓“中國娃”從南中路幼兒園起步邁向多彩人生。

二、精神文化的傳承創新與培植

社會在發展,文化也在發展,為了能更好地發展就必須要創新。因此“對精神文化的傳承創新與培植”是我園在構建園所文化中最核心的部分。“走民俗文化教育的特色之路”,是我們結合課改精神,反復醞釀,為幼兒園量身定做的“幼兒園個性發展形象設計”工程的總規劃――包含并滲透于園所底蘊、優勢挖掘,外環境、內環境、校園文化建設以及教研、科研、課程建設、師資自培等各項工作中,使之最終血肉融合,成為我園由內而外的氣質表現。

(一)以園本課程建設推動課程文化

1.成功構建園本特色課程。在辦園理念的引領下,我園歷經8年,通過市級綠葉課題《幼兒園民俗文化教育課程化的實踐研究》,初步實現“問題課題化、課題課程化”的課程建設愿景追求,成功構建了園本課程《幼兒園民俗文化教育課程》,并于2008年3月正式出版。

在園本課程的開發上,我們堅持傳承、吸納、利用優秀的民俗文化,將符合幼兒身心特點和發展可能性的民俗文化資源融入課程,既傳播和弘揚民族文化,又能彰顯幼兒園辦園特色,凸顯幼兒園辦園個性。在實踐中形成了豐富多元的民俗活動,并自然地融入幼兒一日活動的各個環節之中。如深入淺出的民俗知識廊,親切自由的民俗親子活動,貫穿全年的南幼民俗文化節:3~4月“弟子規”主題節,5-6月民間藝術節,10~11月競技運動節,12~次年1月迎新美食節等。同時我們在課程實施方案中也明確提出在個別化學習活動中的民俗教育活動內容占20%的比例。

在挖掘優秀傳統文化的過程中,我們還大膽嘗試開展家園協同教育的師幼養德“弟子規”主題教育活動,以適合幼兒年齡、通俗易懂的教育方式,把中國優秀傳統文化中的經典故事納入課程范疇。在充滿人文教育的氛圍中,教師、家長和孩子們共同受育、共同進步。

2.豐富完善園本特色課程。在成功構建了“民俗文化教育辦園特色”的基礎上,我園不斷優化完善園本特色課程。立足區域文化――“賢文化”教育,嘗試開展幼學養德系列主題教育活動,凸顯南幼辦園理念“童蒙養正,正心正德正見正行”,并再次立項區級重點課題《幼學養德“賢文化”主題教育實踐活動案例研究》,旨在對“賢文化”進行深入探討的基礎上,總結提煉幼兒園師幼養德“賢文化”主題教育的形式、內容、策略和方法,編制幼兒園師幼養德“賢文化”主題教育案例集,豐富園本課程,推進辦園理念的落實。同時通過研究和推廣“賢文化”,讓更多的人領略到奉賢禮儀之邦、賢達之地人民的風采。

(二)以優秀地域文化彰顯育人功能

民俗文化教育特色已成為我園的標志性品牌,它更開創了一個具備可持續發展的無限空間。隨著園本課程建設的深入,許多優秀的中國傳統文化也逐漸融入了我們的校園文化之中。

1.以“賢文化”激發師幼養德的深刻反思和覺醒。“堅持把師德建設扎根于教育教學工作的實踐中,真正使見賢思齊、弘揚‘賢文化’成為校園文化的組成部分”,這是我園師德建設工作的宗旨。“弟子規”師德主題教育活動起到了重要的導向作用,且成為南幼傳統的師幼養德教育活動。

2.推進“賢文化”在幼兒德育啟蒙中的傳承創新。“賢文化”是特有的地域文化。我們從“賢文化”中汲取豐富的精神養料,形成正確的教育理念和教育價值觀,營造文化氛圍,給予師生、家長心靈的觸動,使“賢文化”真正內化為全體師生“敬奉賢人,見賢思齊”的道德觀念和行為規范。在實踐中,我們還注意傳承和創新,如研究如何把古代傳統文化和現代文明緊緊地結合起來,如何將“賢文化”與博大精深的民族精神教育傳承下去。結合傳統的節慶活動以及民俗活動,開展了以“賢文化”為主題的一系列文化活動,使民族精神教育成為貼近社會、貼近現實、貼近孩子的德育實踐活動,極大提高了幼兒園德育的有效性。

(三)以組織文化產生凝聚力優化園所文化

我園大膽探索更人文、更科學健全的現代學校制度建設,以文化定“質”,讓組織文化產生凝聚力。我們重新梳理了建園以來改革與發展中的管理制度,試圖將“傳承創新、內斂勤奮、團結合作、奉獻共享”的園風,“關愛幼兒、精致教學、專業扎實、思辨求新”的教風,以及“愛運動、樂動腦、講禮儀、有愛心”的學風等,同化為每一位南幼人的自覺行為,并通過精細化的人本管理優化校園文化。

1.以文化的方式予以組織建制內涵性的保證。我們以“園榮我榮、追求卓越”為組織文化建設的主導價值觀,準確診斷、批判繼承原有組織文化,強化質量為本意識、園本發展意識、競爭創新意識、和諧團隊意識、注重細節意識、自我管理意識,著重以健康的行為方式、高效的工作方式、積極的思維方式和友善的交往方式,建設園所組織文化,提高組織凝聚力、創新力和執行力。如:開放式溫馨書吧、教師操作資源室、師幼養德“弟子規”主題活動、溫馨提示(如:人與人之間好比星星與星星之間,不是相互擁擠,而是相互照耀。)、“十多十少”

(如:多點奉獻少點索取,多點激情少點冷漠,多點個性少點平庸……)等具有南幼特色的文化建設活動,在傳承與發展中不斷提升與豐富著我園文化的精髓與靈魂。

2.使園所文化成為催生教師教育智慧的沃土。根據組織主體、結構、作用和活動方式,我們將園所文化劃分為不同的類型,主要有班組文化、班級文化、教研文化、課堂教學文化、科研文化、網絡文化等,并明確其涵義、分析其特點,發揮其功能價值。如:在打造互助合作的教研文化中,我園大力宣傳“以發展為本”的文化理念,把“敬業、樂業、專業”作為自覺追求。倡導合作進取、追求卓越的文化導向,倡導民主平等的和諧關系,把教研組建設成學習、教研、培訓的互助合作共同體。提倡備課即研究、教學即實踐、活動即交流、引領即學習,在學習中反思,在反思中成長的教研方式和務實求真精神。精心打造的互助合作教研文化,優化了我園的教研環境和氛圍。互助合作的教研團隊共同把教研組建設成為教育信息基地、資源共享基地、專業發展基地、教學研究基地,促進了教師關系和諧、互助合作、資源共享、經驗互補、共同成長,使園所文化真正成為催生教師教育實踐智慧的沃土:我園每周的教研活動對十所帶教姐妹園全面開放,成為示范引領的基地;青年教師專業成長迅速,在區內各類教學評優中獲得一等獎的好成績,55%的一線教師每學期承擔了對姐妹園近百位教師至少每周一次的帶教工作……

三、園所環境的文化演繹與外延

環境是文化演繹的標志。我園的環境更注重“環境即課程”的教育功能,將人文環境與文化合二為一,使環境成為文化的載體,走出了一條內涵傳承、外延拓展、境情交融、精致演繹的園所文化發展道路。

1.讓每一處環境成為文化演繹的標志。走進南幼,抬頭放眼,映入眼簾的是民俗節日畫廊、竹橋流水、民間工藝一條街、襯托大液晶電視屏幕的中國紅窗格、《弟子規》八德故事簾、班級各具特色的民俗環境,以及長卷軸呈現的圖文成語故事、隨處可見的中國紅:大紅剪紙、中國結,連教師餐廳也布置著古樸的花架吊椅……蘊涵著中國文化氣息的校園,讓每位走進南幼的人感受著“本土化”與“國際化”的融會貫通。新穎別致,富有品位,充滿人文氣息的環境營造出“校園處處有文化”的氛圍。

2.使構建美好和諧校園成為永遠的追求。我園在構筑園所文化時,追求將物質環境與文化渲染巧妙融合,使物質文化透射出精神的內涵,使精神內涵成為文化的載體。當環境成為一種教育資源并得到有效開發和利用時,教育便有了美好的境界,更成了和諧校園的象征。

[參考文獻]

[1]張民生,朱怡華.現代學校發展創意設計[M].上海:上海遠東出版社,2006.

[2]趙寄石.對托幼園所文化建設的思考[J].早期教育(教師版),2006,(3).

[3]中國學前教育研究會.規范管理自主發展[M].廣西:接力出版社,2010.

第3篇

園長是履行領導與管理工作職責的專業人員,《幼兒園園長專業標準》是對做一名合格園長的基本專業要求,也是引領園長專業發展的基本準則,同時還是園長任職資格標準、培訓課程標準、考核評價標準等的重要依據。如何準確理解《幼兒園園長專業標準》對園長辦學理念和專業能力的具體要求?如何在園長隊伍建設和管理、園長培訓中具體落實《幼兒園園長專業標準》?為此,本刊以兩期“熱點聚焦”專欄連載的方式,特約《幼兒園園長專業標準》研制組兩位主要專家――東北師范大學教育學部的王小英教授和浙江師范大學杭州幼兒師范學院的秦金亮教授,對《幼兒園園長專業標準》的文本精神和貫徹落實等問題進行系統解讀和深入討論,以饗讀者。

【摘要】《幼兒園園長專業標準》的制定秉持“先角色后職責”的方法論原則。幼兒園園長要承擔三種角色,分別是領導者、教育者、管理者,每一種角色都有相對應的任務與專業職責。其中,領導者的任務是價值領導,專業職責包括規劃幼兒園發展與營造育人文化;教育者的任務是教學領導,專業職責包括領導保育教育工作與引領教師成長;管理者的任務是組織領導,專業職責包括優化內部管理與調適外部環境。

【關鍵詞】幼兒園園長;專業標準;核心內容;角色;專業職責

【中圖分類號】G617 【文獻標識碼】A 【文章編號】1004-4604(2015)10-0003-06

為有效促進幼兒園園長的專業化發展,深入推進學前教育改革與發展,2013年7月,教育部教師司委托教育部幼兒園園長培訓中心(以下簡稱中心)承擔《幼兒園園長專業標準》的研制工作。經過短暫的籌備,2013年8月,中心正式啟動這一標準的研制工作。整個研制過程包括現場調研、框架指標確定、內容起草與修改、專家咨詢、后期調研和廣泛征求意見后的再修改等諸多環節。2014年底,中心終于完成了《幼兒園園長專業標準》的研制工作。教育部教師司通過匯總各方面的意見,對標準文本又作了進一步的修改完善,并于2015年1月10日正式頒布了《幼兒園園長專業標準》。對幼兒園園長的專業化發展來說,《幼兒園園長專業標準》的研制是一項具有奠基性與開創性特點的工作。《幼兒園園長專業標準》的出臺,為各級教育行政部門建設和管理幼兒園園長隊伍,各級幼兒園園長培訓機構開展園長培訓工作提供了重要依據。

《幼兒園園長專業標準》的制定秉持“先角色后職責”的方法論原則。褚宏啟依據美國學者斯佩克對校長職業角色的分析,把校長角色界定為領導者、教育者、管理者三種,每一種角色都負有相應的任務與專業職責。〔1〕其中,領導者的任務是價值領導,具體職責包括規劃學校發展與營造育人文化;教育者的任務是教學領導,具體職責包括領導課程教學工作與引領教師成長;管理者的任務是組織領導,具體職責包括優化內部管理與調適外部環境。《義務教育學校校長專業標準》內容框架的構建遵循“先角色后職責”的方法論原則,《幼兒園園長專業標準》的內容框架與《義務教育學校校長專業標準》的內容框架保持一致,因此,幼兒園園長同樣具有上述三種角色與六項專業職責。以下逐一加以闡釋。

一、領導者――價值領導

幼兒園園長是幼兒園的領導者,是幼兒園發展的設計師與引導者,在很大程度上決定了幼兒園發展的方向。優秀的園長能夠以戰略眼光對幼兒園的發展作前瞻性、長遠性、全局性的思考與設計,并能帶領全體員工建立起共同的愿景與價值觀。

作為領導者,園長的任務是進行價值領導。所謂價值領導就是運用核心價值理念,激勵、團結幼兒園的全體員工,通過構建幼兒園發展愿景,創建幼兒園教育價值目標,使全體員工(乃至幼兒家長)認同這一價值目標,自覺接受幼兒園價值目標的規范,按照幼兒園價值目標評價保教行為,完成幼兒園教育任務的過程。價值領導的目的是促進幼兒園全體員工以及幼兒家長的個人價值認同與幼兒園組織的價值認同協調一致,以共同實現幼兒園的組織目標。價值領導包括規劃幼兒園發展和營造育人文化兩項專業職責。

1.規劃幼兒園發展

園長有責任為幼兒園發展設計藍圖。從《幼兒園園長專業標準》看,正確把握幼兒園的辦園方向,充分認識學前教育對幼兒身心健康、習慣養成、智力發展等具有的重要意義,準確理解國家的教育方針和相關的法規,了解國內外學前教育改革發展的基本趨勢,努力繼承優良的辦園傳統,凝聚園內外各方智慧,以共同愿景為引領,科學合理地制定幼兒園的發展規劃,并采取有效措施保障規劃的有效落實是園長的基本專業職責。事實上,幼兒園發展規劃的制定與落實就是園長辦學理念的現實化過程,體現的就是園長對幼兒園發展的價值領導作用。

制訂幼兒園發展規劃,園長需要做好以下兩方面工作:第一,了解國家教育方針、政策和法律法規,明確幼兒園的發展方向。國家的教育方針、政策和法律法規對幼兒園的辦園方向作出了政策性規范,其價值取向就是幼兒園的發展方向。園長應當在國家的教育方針、政策和法律法規中尋找幼兒園的發展契機,有目的、有步驟地培育幼兒園的發展優勢,有意識地克服幼兒園發展的瓶頸。第二,診斷幼兒園的發展現狀,準確把握幼兒園的發展定位。診斷幼兒園的發展現狀,可以運用SWOT分析法。SWOT分析法可以幫助園長確定組織自身的競爭優勢、劣勢、機會和威脅,從而將組織戰略與組織內部資源、外部環境有機結合起來。〔2〕園長可以通過與多方人員的合作以及歸納、對比的方法,對幼兒園的發展歷史與現狀作系統分析,一方面準確把握幼兒園具有的優勢與存在的劣勢,另一方面判斷外部環境給幼兒園帶來的機遇與挑戰,從而準確定位幼兒園的發展方向。

幼兒園發展規劃的基本結構通常包括以下四個部分:一是現實基礎。包括:(1)幼兒園的發展歷史與概況。(2)幼兒園的發展成就與優勢。(3)幼兒園的發展劣勢與主要問題。(4)幼兒園面臨的機遇與挑戰。二是發展思路。包括:(1)指導思想。(2)發展目標,包括發展愿景、整體目標和具體目標(或是遠期目標和近期目標)。(3)辦園理念,主要包括辦園宗旨、教育理念、培養目標、園風、園訓等。辦園理念不僅反映了一所幼兒園的主體信仰、精神氣質和文化特征,而且構成了一所幼兒園綿延流傳的理想支撐和精神動力,是幼兒園持續發展的靈魂。三是發展任務,包括文化構建、保育教育、隊伍建設、內部管理、外部調適等。四是保障措施,包括組織保障、制度保障、條件保障、政策保障等。

幼兒園發展規劃不能僅停留在文本上。園長要強化自己對幼兒園發展規劃的執行力,明確完成各項目標的具體進程,責任到人,保障到位,扎實推進發展規劃。與此同時,還要注意建立健全有關規劃落實情況的評價與診斷機制,及時發現規劃落實過程中出現的問題,及時調整規劃目標以及執行方式等,以確保幼兒園朝著正確的方向健康發展。

2.營造育人文化

文化本質上是一種人類生存方式。人創造了文化,文化至少包括人類在物質、制度、精神三個方面創造的成果。文化也在塑造著人,文化對人有潛移默化的教育力量,優秀的文化能夠豐富人的精神世界。園長應當重視幼兒園文化在價值引領、目標激勵、情感陶冶和行為規范等方面的教育功能,將社會主義核心價值觀以及中華民族優秀傳統文化融入幼兒園文化建設,將尊重和關愛師幼、體現人格尊嚴、感受和諧快樂作為幼兒園育人文化建設的核心,將愛學習、愛勞動、愛祖國教育融入幼兒園一日生活和游戲之中,綜合運用環境陶冶、思想宣傳、制度規范、活動滲透等方式,營造陶冶教師和幼兒情操的育人氛圍和精神家園。

幼兒園文化是幼兒園特有價值觀念及其指導下的活動形式與物質形態的總和,包括幼兒園的教育目標、價值標準、基本信念、行為規范、環境及符號等精神、物質、制度和行為等方面的內容。精神文化是幼兒園文化建設的靈魂,也是幼兒園最高層次的文化建設。幼兒園精神文化是幼兒園在長期發展過程中形成并被全體員工普遍認同的價值取向和心理訴求,它是幼兒園精神風貌的集中體現。園長應營造積極向上、寬容友善、充滿愛心、健康活潑的園風園貌。幼兒園的物質文化是幼兒園文化建設的重要組成部分。幼兒園的規劃布局、建筑風格、設施設備、物質材料等,都具有一定的文化內涵,可體現出幼兒園獨特的物質文化。幼兒園的制度文化建設是幼兒園文化建設的保障。制度規范人、約束人、強制人,文化激勵人、教化人、引導人。園長應努力建設民主、科學、平等、高效的制度文化。幼兒園的行為文化建設是幼兒園文化建設的落腳點。行為文化主要是指幼兒園的教師和幼兒在保育教育、學習和生活過程中形成的行為規范和習慣,是一種體現幼兒園價值觀的約定俗成的行為模式。行為文化直接反映了幼兒園倡導的理念是否得到了有效的貫徹落實,制定的制度是否科學合理并得到了嚴格執行。

二、教育者――教學領導

保育教育是幼兒園的核心工作,園長應遵循幼兒教育規律和幼兒身心發展規律,引領教師科學實施保教活動。蘇霍姆林斯基曾指出,一個學校的領導只有把教學和教育以及研究和了解兒童這些學校工作中最本質的東西擺在第一位,他才能成為一位好的領導,成為一位有威信的、博學多識的“教師的教師”。〔3〕園長作為教育者,基本任務是進行教學領導。所謂教學領導是指園長為實現幼兒園的教育目標,優化教育教學系統,通過規劃保教發展遠景,制定課程標準,管理課程教學,視導評價保教活動等,以提升教師的保教品質和幼兒的學習成效的動態過程。教學領導包括領導保育教育工作和引領教師成長兩項專業職責。

1.領導保育教育工作

領導保育教育工作是園長的中心工作,也是園長專業能力的核心體現。園長應當堅持保教結合的基本原則,珍視游戲和生活的獨特價值,重視幼兒良好學習品質的培養,熟悉幼兒園環境創設、幼兒一日生活、游戲活動等教育活動的組織與實施方法,深入班級動態監控幼兒園保教活動的開展情況,科學指導教師實施符合幼兒身心發展規律與幼兒教育規律的保教活動,領導和保障保育教育研究活動的開展,不斷深化幼兒園教育改革,以促進幼兒的身心健康和諧發展。

人類活動可以分為游戲、學習、勞動和休閑四種基本形式,它們分別是個體在不同發展階段中的主導活動。游戲是學前兒童的主導活動,學習是學齡兒童和青少年的主導活動,勞動是成年人的主導活動,休閑則是老年人的主導活動。〔4〕游戲之所以是學前兒童的主導活動,是因為游戲是最適合學前兒童發展水平,并最能滿足學前兒童需要的活動,能推動學前兒童實現最佳發展。學前兒童游戲具有三種功能,分別是生物功能、心理功能和文化功能。此外,學前兒童游戲還具有主體性意蘊。游戲是學前兒童在特定的時空范圍內,在自由意志支配下進行的一種主體性活動。學前兒童在游戲中獲得的解放感、自由感,并不僅僅止于逃避現實或從現實束縛中掙脫出來的解放與自由,而是進一步朝向自身的“人性”的解放與自由。對于學前兒童來說,“我游戲故我在”。園長應當深刻認識游戲的重要價值,充分保障幼兒的游戲權,使幼兒在游戲中快樂生活、健康成長。

園長還要珍視一日生活對學前兒童發展的獨特價值。在一日生活中蘊藏著豐富的教育契機。融保教于一日生活之中,是幼兒園教育區別于中小學教育的一個顯著特點。日本學者津守真認為幼兒的生活可以分為三個領域:一是屬于幼兒自己的獨特的世界,幼兒憑借自己的力量開拓這一領域。二是幼兒與成人共同生活的世界,在這里,成人向幼兒傳遞文化。三是將課題帶入生活的世界,這里的課題是成人與幼兒共同的研究課題,他們通過合作的方式來解決這一課題問題。〔5〕園長要引領教師根據幼兒的發展水平,在這三個領域的平衡狀態中豐富充實幼兒的生活。

2.引領教師成長

引領教師成長是提高幼兒園保教質量的關鍵。園長要積極保護教師的合法權益,尊重教師的專業自,為教師身心健康提供有力保障。教師的發展不單是教學技能的提高,還包括心理的成長。園長應重視立德樹人,培養優良的師德師風。在此基礎上,園長要依據教師專業成長的基本規律以及不同水平教師專業發展的不同需求,采取不同方式與不同層次的扶助手段以及相應的激勵機制,有效促進教師的專業發展。學習型組織建設與學習共同體的建立是園長引領教師成長的重要平臺。

在解決了教師“量”的保障問題以后,世界各國都日益重視教師“質”的提升問題。教師專業化便是對教師“質”的要求的體現。20世紀50年代,英、美等國率先提出了關于教師專業化發展的理論。1966年,國際勞工組織和聯合國教科文組織提出《關于教員地位的建議》,首次以官方文件形式對教師的專業化作出了說明。20世紀80年代,教師專業化發展已經成為世界教育發展的潮流。幼兒園教師的專業化意味著幼兒園教師必須是研究者。“教師即研究者”這一觀念特別強調教師不只是別人研究成果的消費者,更應是研究者。園長應該引領教師反思教育實踐,促進教師教學能力的提高。反思是指教師以自己的保教活動為思考對象,對自己的保教行為及結果進行審視和分析的過程。教學反思被認為是“教師專業發展和自我成長的核心因素”。

教師的專業發展一般分為四個階段:一是職前儲備階段:虛擬關注期。二是入職調整階段:求生關注期。三是鞏固穩定階段:任務關注期。四是創新成熟階段:自我更新關注期。園長應該根據教師發展的不同階段特點采取不同的支持策略。教師是幼兒園改革與發展最重要、最寶貴的人力資源,園長應該充分尊重、信任、賞識和團結每一位教師,充分發揮他們的聰明才智,以激勵他們為幼兒園的發展獻計獻策、貢獻力量。

三、管理者――組織領導

幼兒園這一組織機構具有特定的結構與功能。園長作為管理者,應當擔負起組織領導的任務。所謂組織領導,是指園長為了組織的利益和實現組織制定的目標,把幼兒園全體員工凝聚成一個和諧向上的集體,使大家朝著一個共同的目標去努力奮斗的過程。組織領導包括優化內部管理和調適外部環境兩項專業職責。

1.優化內部管理

幼兒園是一個具有內在運行機制的組織系統,園長作為這個組織系統的管理者與第一責任人,應堅持依法辦園,實行科學與民主的管理,建立健全幼兒園管理的各項規章制度,優化配置人力、物力和財力等資源,最大限度地發揮幼兒園組織系統的效能。

沒有規矩不成方圓。制度是一個組織內部的管理體系及其對內部成員的行為規范。園長應建立健全幼兒園制度體系,如行政制度、資產管理制度、人事制度、財務制度、保教管理制度、教科研管理制度、衛生保健制度、后勤管理制度、安全管理制度、突發事件應急制度等。只有健全組織制度,才能夠規范幼兒園運行,保障幼兒園各項工作的有條不紊。幼兒園制度建設是一個制定制度、執行制度并在實踐中修正完善制度的動態過程。制度建設不僅意味著要完善制度的內容與體系,更重要的是要促使全體員工自覺遵守各項規章制度。

科學管理與民主管理是幼兒園管理的雙翼,缺一不可。民主管理是科學管理的前提,科學管理是民主管理的保證。科學管理要求園長積極探尋并自覺運用教育和管理規律,以提高幼兒園各方面工作的效率和效能,提升幼兒園教育質量。民主管理要求園長要致力于將領導權利和領導職能分享給下屬,讓下屬有機會參與管理和決策。

時代的飛速發展,社會形勢的日趨復雜,使得幼兒園時常要應對突發事件。突發事件一般是指毫無預期、突然發生并常常帶來惡性結果的事件。園長應提高危機管理的意識與能力。在危機處理過程中,園長一方面要采取有效的應對措施,另一方面還要以開放坦誠的態度了解公眾的意見,積極做好溝通工作。危機管理不僅指危機發生后的及時應對,還包括對危機的預防與預測。危機處理能力是當今檢驗幼兒園園長管理水平的一個重要指標。

2.調適外部環境

幼兒園作為一個社會性組織,它不是孤立存在的,而是一個開放的系統,存在于一定的場域之中。幼兒園的發展一直受家庭、社區及其他外部環境的影響。特別是在當今社會,幼兒園與越來越多的社會力量發生聯系。幼兒園要獲得良好發展,就需要創設和諧、良好的外部環境,處理好對外公共關系。對外公共關系是指幼兒園與外部公眾,包括政府、幼兒家長、社區及其他社會機構之間的關系。若能雙向良好溝通,建立和諧關系,則能實現互惠共贏。〔6〕因此,園長應當積極與政府、幼兒家長、社區等進行溝通,向他們展示幼兒園的辦園成績,說明存在的困難,以贏得他們對幼兒園工作的支持與配合,為幼兒園發展營造良好的外部環境。

與幼兒家長的關系是幼兒園公共關系中的一個重要方面。對幼兒園來說,家長既是幼兒園的客戶,又是幼兒園教育的合作者,也是幼兒園保教質量的評價者,還是幼兒園聲譽的傳播者,甚至還是幼兒園教育資源的提供者或中間人。〔7〕園長應該想辦法使家長由幼兒園保教工作的被動參與者轉變為主動參與者。可以說,調動了家長的積極性,幼兒園各項工作的開展就有了強有力的同盟軍。

幼兒園與社區是一個利益相關的共同體。園長要堅持合作共贏的基本原則,一方面積極整合社區和社會上的各種資源為幼兒園教育服務,最大限度地實現對園外資源的有效整合與充分利用;另一方面又要為社區和社會提供力所能及的人力和教育資源,積極服務社區和社會。

園長在帶領員工練好“內功”,把提供優質教育作為處理好幼兒園對外公共關系基礎的同時,還要努力塑造和維護幼兒園良好的公眾形象,不斷擴大幼兒園的知名度與影響力,爭取公眾的理解、信任與支持,以獲取更多的資源和發展助力。

總之,園長應努力扮演好領導者、教育者、管理者三種角色,切實承擔起規劃幼兒園發展、營造育人文化、領導保育教育工作、引領教師成長、優化內部管理與調適外部環境六項專業職責,嚴格按照《幼兒園園長專業標準》來規范、約束、完善自己,不斷提高管理水平與業務能力,以引領幼兒園沿著正確的方向高水平地向前發展。

參考文獻:

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〔4〕郭湛.主體性哲學:人的存在及其意義〔M〕.昆明:云南人民出版社,2002:26.

〔5〕高杉自子.與孩子們共同生活:幼兒教育的原點〔M〕. 王小英,譯.上海:華東師范大學出版社,2009:11.

〔6〕陳永明,等q《中小學校長專業標準》解讀〔M〕.北京:北京大學出版社,2011:109.

〔7〕陳孝彬.教育管理學〔M〕.北京:北京師范大學出版社,1990:297-298.

Three Roles and Six Professional Responsibilities of Kindergarten Directors: On the Core Content Framework of Kindergarten Directors’

Professional Standards

Wang Xiaoying

(Faculty of Education, Northeast Normal University, Changchun, 130024)

第4篇

【關鍵詞】幼兒園;團隊建設

幼兒園就像一個雁隊。每個人都在各自平凡的崗位上發揮聰明才智、跳動青春熱血、成就教育夢想。如何發揮團隊的各力,達到1+1=2的管理目標?是值得我們每一位園長思考和實踐的課題,現談談我的幾點看法:

一、用標準化、制度化的管理規范團隊

1.明晰目標,工作內容標準化、精細化

每學期初班子成員應針對各項制度在工作的運用中出現的問題進行修改和完善,使制度更具人性化。并在開學初召開全體職工大會公開學期計劃、工作目標使每個人在工作中做到心中有數。開學前兩周應對全園教師進行上崗培訓,使各項制度深入人心,使每位員工了解各項工作的具體要求、具體步驟,從而按照規章制度執行,使各項工作精細化、標準化,從而減少工作中出現的問題,以優質服務達到家長滿意、社會認可。

2.探索集團化管理模式,盤活崗位潛能

隨著社會的進步和家長素質的提高,社會呼吁著優質的幼兒教育,公辦園如何發揮自身的優勢當好領頭雁,是我們每所幼兒園面臨的問題。這幾年我園探索集團化管理模式盤活了崗位潛能,我們采取統一管理,各園辦園機制靈活的方法,擴張了優勢教育,同時使大批有能力的教師走上了管理崗位,培養了一批批幼教精英,體現了她們自身價值,激發全園干勁,從而形成積極向上的園風園規。

二、用專業化、超前化的教育理念信服團隊

1.園長要具有遠見卓越

幼兒園的課程五花八門,幼兒園引進什么課程,什么課程對幼兒園有益、對幼兒負責,將決定于園長是否有超前的思想及正確的教育思路。如我園在數學教學方面是個薄弱環節。教師沒有教具,幼兒不感興趣,數學教學只停留在孩子死記硬背上。2008年我們中心園引入了蒙氏教育,和國際教育相融合,對教師們來說是一個痛苦的脫變過程,蒙氏課程半個月的培訓,教師們每天學習十多個小時,有的腿腫、有的腰疼都直不起來。但是沒有一個老師退縮,這十幾位老師成功的把國際先進的教育法引入了幼兒園,使我們的教育品味再上了一個臺階,為我們內鄉這個小縣城培養國際性人才奠定了一個良好的基礎。從而使家長信賴幼兒園,幼兒園工作中要求家長做的有求必應。

2.家長工作做到做細

幼兒園的教育不僅僅是幼兒園單方面的教育,它是家長和社會的共同體。現在的家長平時工作忙,大多都把教育孩子的事情交給了幼兒園,如何吸引家長參與到幼兒園的教育教學活動中,了解幼兒園的教育,灌輸正確的育兒知識?幼兒園要多舉辦家長學校,每學期向家長宣傳科學育兒知識,每期各班開多次家長會使家長了解幼兒在幼兒園情況、教育任務,舉行一次遠足親子活動,如采摘、野炊、爬山等,每次活動都能使家長們開心快樂、受益匪淺,如我園今年六一開展了大型游園活動讓家長和孩子一起度過了一個快樂的六一兒童節。這樣經常性的開展家長工作,就會贏得家長、贏得整個社會。

三、用人文化的管理激勵團隊

1.完善制度、滿足教職工精神、心理需要

幼兒園外聘教師很多,應制定詳細的教師管理方案――簽訂合同――交養老保險金等多方協調解決教師身份,使每位青年教師都有歸屬感,穩定教師隊伍。多關心教師的生活,生日時送一束鮮花,讓幼兒園的關懷深入每一位教師的心中,結婚時送一件心儀的禮物,生小孩時享受國家規定的福利待遇,每學期讓優秀的外聘教師都有一次外出學習的機會,開闊眼界,增長見識。每期一次基本功大賽提高技能等等。

2.以人為本的關懷照顧

以人為本的關懷照顧使老教師有大家庭的溫暖體弱多病的充實到后期崗位,身體健康的減少工作量,使他們都愉快的工作沒有被遺落感。

3.多樣化的心理感悟

每學期每位教師有總結、有論文、有教育筆記,每月兩次全體大會,每個分園推薦代表們上臺談感悟、談感想,老師們暢所欲言,經常的交流使每一位教師更具靈性、更富有情感,增加了幸福感、歸屬感。

四、富有內涵的校園文化凝聚團隊(校園文化包涵物質文化和精神文化)

1.物質文化建設

本著“追求高品位、著眼實用性、科學規范、合理高效”的原則,搞好校園綠化、美化,適當放置育人文化的經典,做到“春有花、夏有蔭、秋有香、冬有綠”,讓幼兒園每一面墻壁都會說話,鼓勵引導家長幼兒參與班級文化建設,通過班風學風教風的建設來體現隱性文化,讓教室成為幼兒、教師自我表現、優化個性的場所。

2.精神文化建設

(1)打造“和諧、務實、團結、進取”幼兒園精神,人需要點精神,這種精神是發自內心、穩定性很強的一種力量。開展師德培訓、演講等活動提高團隊精神、外出、聯誼成立好樂隊

第5篇

【關鍵詞】幼兒園;教師文化建設;實踐

【中圖分類號】G612 【文獻標識碼】A 【文章編號】1005-6017(2012)12-0037-03

【作者簡介】徐美華(1975-),女,江蘇蘇州人,蘇州高新區陽山實驗幼兒園園長,高級教師。

園所文化是幼兒園發展的靈魂,其中又以教師文化為核心。良好的教師文化可以調節和激勵教師的行為,促進教師的自我約束、自我調整和自我完善,使每一個教師都獲得長足進步,進而促進幼兒園整體的可持續發展。然而教師文化的打造決非一朝一夕,一蹴而就的事,需要我們長期關注教師的成長,努力營造適合教師成長的氛圍,使幼兒園成為教師共同的精神家園,讓教師實現自我價值,切實體驗到成長的快樂。

一、構建共同愿景,喚醒職業意識

共同愿景是幼兒園發展的基礎,是精神引領的核心,只有教職工有了共同追尋的愿景才會有良好的職業態度。制定共同的遠景規劃,既要考慮方案的現實性,即團隊成員經過努力可以實現的,更要體現全體成員的共同意志,具有一定的前瞻性和挑戰性。立足于傳承、融合、創新,我園凝練形成了自己的辦園思想體系,其核心價值觀是和諧發展,辦園宗旨是“賞識每一個孩子是我們的天職,成就每一個家庭是我們的心愿,奉獻整個社會是我們的追求”;形成了“啟智、雅趣、怡情、立美、育能,為孩子幸福人生奠基”的育人目標;“享受教育的快樂,凝聚教育的智慧,締造教育的生命”的發展目標;“愛幼、敬業、開拓、創新”的教風;“愛心、童心、自信心、責任心、感恩心”的“五心”職業思想要求。實踐中,我們用具體的要求幫助教職工理解愿景,激勵引領教職工將愿景逐步內化,成為自己的自覺追求。“牽著手教育、蹲下來傾聽、抱起來交流” ;“我聽見了就忘記了,我看見了就記住了,我做了就理解了”;“予人玫瑰,手有余香”;“讀書使人心澄澈,神怡然”;“成長無法代替,發展必須主動”;“把每一件小事做精彩” 等口號已逐漸成為了激發教職工對教育人生的激情追求。

同時,我們將實現人的“事業成就”與“自我價值提升”作為取向,運用思想激勵、目標激勵、情感激勵、機制激勵、信息激勵、發展激勵等機制,激發教職工的自我效能感和內在驅動力,激發教師向善、向美、求真、求精,在愿景逐步內化中實現個人與幼兒園發展的和諧統一。

二、倡導學習文化,豐厚文化底蘊

在幼兒園發展進程中,有活力、有創造力、有品牌的幼兒園必定是學習型的幼兒園,成功的教師也必定是擁有并保持強大學習力的教師。無論是個人還是幼兒園,學習力都是成功的關鍵因素。

1. 讀書,內化為一種習慣。能學習就是幸福,善于學習就是智慧,只有在豐富的積累后才會有思維的火花和教育靈性的展現。彼得?圣潔在《第五項修煉》中說過,未來唯一持久的優勢是有能力比你的競爭對手學習得更快。我園倡導教師自主學習,以工作中的問題解決激發學習動機,通過工作能力的變化和工作效益的提高體現學習的價值。每個教師根據自己的情況,確定學習目標,制定學習計劃,創造學習時間。通過“向書本學習、向幼兒學習、向同事學習、向家長學習,在實踐中探索學習”等多途徑的學習,做到“工作學習化,學習工作化”,養成時時、處處、事事學習的良好習慣。我園還倡導互動式、分享式、懇談式、合作性團隊學習,開展 “好書推薦會”“好文章大家讀”“我講我的讀書故事”“主題式沙龍”等閱讀、交流活動,從中提高教師的反思、感悟能力,開闊教育視野,逐步形成自己的教育見解。現在,學習已經成為教師自身的一種需要、一種習慣、一種生活態度。

2. 心靈,在潤澤中凈化。在經濟迅速騰飛的現代,不良社會風氣、消費觀的侵襲,加上教師工作的辛苦,都極容易導致教師心理失衡、情感衰竭、價值失落,從而對人生追求產生困惑、迷茫,逐漸喪失對教育事業的熱情。要使教師更好地發展,點化和潤澤教師的靈魂才是教師成長的核心。我園從教師的精神需要出發,不僅提倡教師讀專業書籍,更提倡閱讀充滿人性光輝的書籍,如《讀者》《團隊精神》《態度決定一切》等。每個老師把最能觸動心靈的文章和體會,在“讀書沙龍”活動中推薦給全體教師共享,以此不斷凈化教師的心靈,形成積極的價值觀、人生觀,用陽光的心態對待生活。

三、培育主體價值,引領自主發展

一個人的價值觀決定他的行為取向,有了正確的價值觀和明確的目標,才會有奮力追求價值目標的行為。在很多幼兒教師對自己從事的職業缺乏歸屬感的今天,我們必須不斷更新他們的自我價值觀和行為模式,增強他們的自豪感、責任感和使命感。

1. 倡導“大氣”文化。我們引導教師在悅納賞識中建立起良好的自我認知信念,鼓勵教師之間互助、合作、共享。通過開展拓展訓練、我的亮點展示、我的教育格言征集、我的教育故事交流、我講名文名畫名曲、創意故事劇場、友誼拉手一幫一活動、在新上崗教師中開展每月進步一點點交流活動及鼓勵教師創造活動,設立教師進步獎、教師創意獎、師德先進連選連任制等,引導教師認識自我,肯定自我,發展自我,激發內部動力機制,讓每一位教師獲得成功的體驗。

我們還以擴展教師思維、激發教師的美好情致為主題,開展“小故事大智慧”交流活動;開展“向您學習――眼中的精彩,心中的贊美”主題教育演講活動,“每月人物”評選活動,及時激勵教職工的閃光點,激發教職工逐步具有“積小善成大愛、積瑣事成大業”的思想意識;每月以教師發展中的問題和幼兒園教育中的問題為主題開展青年教師辯論會等活動,引導教師追求精神的豐富,打造教師的良好品性。

2. 搭建成長“腳手架”。發展教師,才能發展教育、發展幼兒、發展幼兒園。我們注重在培養和形成教師三種習慣中,引領教師自主發展。一是讓研究成為習慣,在創造中成就教育人生。我們以“開展自己的研究、發表自己的見解、解決自己的問題、改進自己的教學、教育研究全員化”為研究目標,讓研究成為每一個教師的生活方式。建立起研究的目標機制、組織機制、管理機制和激勵機制,引導每位教師在行動中研究。我們采用專業引領、骨干帶領、經驗傳遞與自培自育相結合的方式,分層培養,開展骨干、青年、師徒、新上崗教師不同層次教師的觀摩研討活動,發掘和推廣教師中的優質資源。二是讓優秀成為習慣,引導教師學會職業發展規劃。“天下大事,畢做于細”,幼兒園的各個環節中,任何一個細微的小事,都關系著生命快樂成長。因此,我們引導教師在保教工作和教育服務的每一個環節上都努力做到精細化,在關注發展的同時關注自己的工作質量和工作效能。同時通過引導教師制定個人發展三年規劃、學年發展計劃,建立教師成長檔案,用亮點和自我發展展示等途徑引導教師規劃自我職業發展,在優秀習慣養成中尋求自主發展。三是讓反思成為習慣,爭取把每一件事情做得精彩。教師專業發展的一種新的取向和理念便是強調教師的自我反思、自我更新。因此,我們注重引導教師反思隱藏在自己日常教育行為背后的教育觀念和理論體系。在教育實踐中引導教師從六個方面進行有效反思:一思特色是什么;二思精彩在哪兒;三思創新了什么;四思缺失是什么;五思目標是否達成;六思是否還有拓展延伸的空間。與此同時,我們要求教師記反思手記、觀察記錄、案例分析,使教師的自我反思經常化、系統化,以有效地促進教師專業素養的提高。

四、構建和諧團隊,打造優質樂園

當今社會,團隊和個人共同發展已經成為人們的共識。和諧團隊是個體賴以生長的土壤,個體又是團隊的細胞,每個個體的力量凝聚成向心力就能促進團隊的提升。幼兒園是教師個人成長的基石,教師是幼兒園發展的保證,因此,幼兒園和教師個人的發展應該發揮優勢互補的精神,達到“雙贏共好”的最佳成效。

1. 以人為本,建章立制。制度是幼兒園文化的一部分,也是一個團隊正常運轉的保證。一所好的學校必定有一套行之有效的管理制度,但無論制度設計得多么好,都存在著某些方面的缺陷。因此,我們建立了一套剛柔相濟的規章制度,把制度的剛性與人文關懷的柔性相互融合形成管理特點,建立以人為中心,以情為主線,以充分尊重每一位教師為前提,引導為主、制約為輔的規章制度執行方式,讓教師在充滿人文關懷氛圍的環境中自主工作。

2. 講究藝術,注重激勵。在我們周圍,偉人和天才畢竟是鳳毛麟角,幼兒園教師每天從事的是繁瑣辛苦而清貧的工作,不可能做出驚天動人的大事,作為領導,就要善于從細節入手,善用慧眼發現教師日常工作中的閃光點,放大他們的長處,給予真誠的贊美與鼓勵,把欣賞的眼光送給每一個教職員工,特別是那些富有愛心、工作細致、深受家長及幼兒好評的同志要及時表揚,適時表彰,以此弘揚正氣,激勵他人,提升教師的職業幸福感,讓他們真正感受到甘為人師的快樂,體驗到人生的價值所在。

3. 集體活動,注入能量。現在做教師的普遍感到壓力很大,這壓力并不僅僅是來自管理者對他們的要求,更多的是來自于自己對自己的要求。適當的壓力能成為教師工作的動力,但過度的壓力則會影響教師的心理健康。為此,我們經常組織教師開展郊游、聯誼、娛樂、節日慶祝會等活動,讓教師在工作之中得到身心的放松。更重要的是,集體活動增進了教師之間的溝通、了解,增進了良好人際關系,使教師體會到團隊帶來的快樂,從而激發教師工作的熱情,感受到在幼兒園工作是快樂的。

一路走來,我們收獲著教師文化建設帶來的發展的幸福。教師文化建設孕育了一個團結向上、朝氣蓬勃的陽光團隊,她們追尋著教師平凡而又詩意的生命軌跡,不斷煥發著生命的活力,享受著生命的幸福。

【參考文獻】

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第6篇

關鍵詞:意外傷害;幼兒園;幼教

2013年5月,中國少兒出版總社與中國新聞出版研究院聯合了《中國幼兒安全自護報告》,該報告顯示北上廣等一線城市55.1%的幼兒曾經發生過意外傷害事故。由這份報告的相關數據可以斷定,意外傷害已經成為危害幼兒健康甚至生命的罪魁禍首。幼兒園作為幼兒生活及接受教育的最重要的場所之一,其在防止幼兒發生意外傷害事故中的重要性不言而喻,本文將以昆山市繡衣幼教集團錦華分園為調研對象,對幼兒園學生意外傷害知識現況進行調查,希望可以獲取幼兒園、幼師及學生自身在意外傷害事故知識方面的第一手資料,并根據相關統計結果,為杜絕幼兒園學生意外傷害事故的發生建議建言。

1 資料與方法

根據知識水平以及文字理解水平的差異,將調研對象分為兩大類,一是幼師類,采用調查問卷的形式,二是學生類,采用隨機采訪的形式。本次調研共發放調查問卷20份,收回有效調查問卷20份,隨機采訪學生9人,小班、中班、大班各3人。調查問卷主要涉及的內容包括學校安全教育的狀況、教師對意外傷害的理解、處理意外傷害的方式方法等。隨機采訪的內容主要包括學生的安全意識、學生對安全教育的接受度、學生遭受意外傷害的應急能力以及如何保護自我等。

2 結果

2.1調查問卷的反饋 根據調查問卷的調查內容,得出以下結果(如圖1~4)。

2.2隨機采訪的反饋如圖5~10。

3 結論

3.1跌摔傷與學生之間的矛盾引起的傷害仍是學生受到意外傷害的主要類型,這在一定程度上表明:①幼兒園自身建設方面:校園文化中安全文化建設的力度仍然不夠,安全性提示不夠鮮明或者相關教育不到位;學生之間的關系仍時常會緊張,學校的德育教育落實情況較差;②學生自身方面:學生缺乏自我保護意識。

3.2幼師處理意外傷害事故的基本能力欠缺:①缺乏獨立應變能力;②缺乏基本的救護知識;③受體制性禁錮,依賴性強。

3.3個別學生的自理能力較差:①社會交際能力或者說群體生活能力較差;②自理能力較差;③自立能力較差。

4 推論

安全教育是幼兒教育的前提性教育。任何教育都必須以保障學生的人身安全為第一前提。理想的安全教育需要三方合力:①幼兒園需要為幼兒提供安全的環境,需要為幼師提供進行安全教育的環境;②幼師需要從掌握意外傷害事故處理方略出發,全面提高自身素質;③作為另一教育重地,家庭教育需要配合學校教育進行安全知識的普及。

4.1幼兒園的改進措施

4.1.1鼓勵幼師繼續推進幼兒安全教育,將安全教育日常化、實時化并轉變幼兒安全教育的方式方法,采取情景模擬的方式或案例教學的方式,增強學生學習與記憶的主動性與牢固性.

4.1.2推進校園安全文化建設 ①以鮮明的圖案或圖示標明危險位置,提醒學生注意;②讓學生參與到校園安全文化建設的過程中來,例如,針對某一安全主體征集學生繪畫作品,增強學生的感受力和認同感;③加強德育教育,強調秩序與和諧的重要性,隨時隨地教育學生要學會分享、主動分享;④建立學生健康檔案,詳細記錄學生目前的身體狀況、以往病史以及家族遺傳病史;⑤根據以往學生發生意外傷害事故的類型及情況針對性的制定相關傷害或疾病的緊急處理預案,使幼師在遇到意外傷害事故時做到有章可循;⑥加強家校聯系,第一,不定期召開家長會,加強學校與家長之間的實地聯系,使家長隨時了解學生在學校的表現以及學校教育的教育方式方法,并針對學校教育情況制定與之互補的家庭教育辦法,使家校教育有機結合,互為補充,第二,通過網絡手段,例如微博、微信或郵件,加強幼師與家長之間的溝通,使教育互為透明化、互為連貫化。⑦重視培養學生的自理、自立及溝通能力,使學生在遇到問題時能發揮主觀能動性想辦法、獨立解決問題。

4.2幼師的改進措施

4.2.1學習基本的護理知識與常見意外傷害事故的處理辦法,并將學到的知識主動運用到意外傷害事故與日常教學中來,①可以完善自身的知識體系,促使自身成為適應未來社會發展的合格的幼兒教師;②可以提高學生的學習能力及自理自立能力;

4.2.2將德育教育列入日常工作的重點性內容,①德育教育可以在一定程度上提高學生的道德素質水平;②德育教育是一切教育的基礎,德育水平的提高可從根本上促進知識文化教育水平的提高;③德育教育有利于塑造和諧的師生關系以及積極向上、團結友愛的校園文明.

4.2.3以身示范,學校教育尤其是幼兒教育更多的時候不是說教而是浸潤,幼師必須從規范自身行為,提高對自身的要求出發,為學生在生活學習中樹立榜樣。

4.3家庭教育的改進措施 家庭教育與學校教育猶如列車的雙軌,互為補充,缺一不可。完善的教育體系離不開家庭教育的配合,所以,安全教育的地域也理應擴至家庭教育。家庭教育的重點包括:

4.3.1德育教育 ①告訴孩子做什么是對的,為什么對,及時對孩子的正確行為予以表揚,什么是錯的,為什么錯,及時提醒孩子錯誤的行為并告之改正方法,使孩子具備基本的是非判斷能力;②告訴孩子什么樣的品德值得提倡;③提醒孩子及時換位思考[1-6]。

4.3.2讓孩子學會堅強、學會擔當。尤其是當孩子遇到挫折或犯錯誤時,應及時利用現時案例對孩子進行教育,讓孩子知道什么時候該堅強,什么時候該主動承認錯誤或主動承擔責任。

4.3.3鼓勵孩子犯錯誤 ①讓孩子知道犯錯誤的后果,避免重蹈覆轍;②避免過多說教給孩子帶來的抵觸心理。

參考文獻:

[1]趙紅.西安市0~6歲兒童意外傷害調查分析[J].中國兒童保健雜志雜志,2013,1:98-99.

[2]何艷.兒童意外傷害的預防與護理研究[J].健康必讀:下半月,2011,8:172-173.

[3]淺談家長和幼兒園如何有效防范孩子意外受傷[J].中國基礎教育研究,2013,6:16-17.

[4]孫媛媛,呂陳灝,王衛衛,等.我國兒童意外傷害干預研究現狀分析[J].醫學與社會,2013,4:36-37.

第7篇

一、匯總教師的年齡層、男女比例等――分析幼兒園組隊規律

1、版塊數據分析:從年齡層次看,25周歲以下8%,26―35周歲48%,36―45周歲37%,46―55周歲5%。可以看出,新教師后備補充不足,20―35周歲青年教師居多,36―45周歲成熟教師撐大梁;從男女比例看0:34,幼兒園還沒有男教師,缺乏“陽剛”教育。

2、思考與策略。1)建議增加男幼教的招生人數,提供個性化培養方案。

除了從男幼教的師源上入手,擴大男幼教的招生比例外,在學前教育的課程設置上更應該關注男性實際,積極探索針對男生的課程培養、技能培養、教學方法培養及就業指導方案等。可以使男幼教充分發揮其優勢,獲得專業認同感,積極投身于幼教事業。2)充分發揮性別優勢,持續完善園所管理體制。幼兒園管理者應該充分認識男教師的特殊價值,在職能設置上,盡量讓男教師參與到各個環節中去,給予他們充分的信任和發展的空間,使男教師的優勢和特點得到最大程度的發揮,以保證男教師內心的自我認同感,進而增強其自我認同感和自我歸屬感,消除其心理上的不穩定因素,并最終減少幼兒園男教師的流失。

二、匯總教師的學歷層、專業、資格等――分析教師整體的文化入門水平

1、版塊數據分析:從教師前學歷看,既有比較好的基礎,又有比較大的差距。前學歷中專(或高中)65%,新進教師前學歷整體入門水平在提升17%為本科,學歷層次的提升,教師整合能力加強,由于自身素養基礎較高,在入門專業提升上悟性較高,上手較快。

2、思考與策略:1)職前培訓,新教師形成專業成長目標。新教師的專業成長越早介入越好,我們制定了“一年入軌,兩年提高,三年出骨干”的培養方案,首先在學期初的系統培訓,幫其了解教師的基本要求;其次通過 “師徒幫帶”,配置業務能力強的老教師與她們配班,通過言傳身教,學習好的經驗;第三開展匯報課,增壓力促動力。2)骨干培養,老教師搭建專業發展平臺。我園35―46周歲的老師是教育骨干,她們敬業愛崗、善思勤練,秉著“壓擔子、促成長”的原則,促進其發揮“領頭雁”的作用。讓其擔任擅長學科的課題組長,引領教師有計劃地開展教學研討活動。提供學習交流比賽的平臺,組織外出學習。使靜態的參觀學習與動態的指導實踐相結合,提升專業素養。

三、匯總教師的家庭出生、婚姻狀況等――分析家庭對幼兒園教師工作狀態的影響

1、版塊數據分析:從教師生長地看,91%的教師出生常州,有固定的居住地,8%的老師將耗去工薪租住,無形中增添了生活壓力;從教師的家庭環境看,32%的教師是獨生女,年齡在35周歲以下,從小受家庭對獨生子女寵愛的影響,自我提高的主動性不夠,導致素質和能力提高不快,反之,65%年齡在35周歲以上的教師皆為非獨生子女,工作上要求上進,工作狀態良好。

2、思考與策略:1)園務管理,體現人文關懷:積極了解了女教師的家庭生活,制定人性化管理政策,針對不同生活階段的教師采取與其相適應的管理政策和培訓項目,緩解教師的工作家庭沖突。同時,聘請專業人員為員工提供心理咨詢,用以緩解女教師的心理壓力,幫助教師建立積極情感,避免教師將工作中的消極情緒帶回家庭,以至于影響家庭和睦。 2)角色定位,均衡和諧關系:正確的個人角色定位有助于幼兒園女教師構建社會角色與家庭角色之間的平衡,過于偏重其中一方則會帶來較大的工作家庭沖突。家庭成員的理解和支持是幼兒園女教師全身心投入工作的堅實后盾,幼兒園女教師可以多與家人溝通工作情況,爭取家人的理解、支持和幫助。家庭負擔重的女教師,必要時可以通過家務勞動社會化來減輕自己的負擔,平衡工作家庭關系。

四、匯總教師工作經歷、教齡、職稱稱號等――分析教師自身努力與工作資歷的關系

1、版塊數據分析:從幼兒園經歷看,34%的教師只在一所幼兒從事教育,62%的教師在2―3所幼兒園從教過,比較觀察其經歷,后者更為努力,懂得自我調整與提升;從教師教齡看,擁有21年教齡以上的34%教師,教學狀態更為成熟,市骨干、市學科、區骨干、區學科分布在11―25年教齡間,中層的教齡在5―10年間,可以看出人才的潛能發揮不足,部分教師側重于自我封閉的學習,對于團隊服務意識不強。

2、思考與策略:1)通過教師自我診斷,雙確認成長規劃:采用教師會診“診斷”、專家臨床“診斷”相結合的方式,為每位教師找出教育中的發展瓶頸,并確立目標,量身定制自主發展計劃,有效地對勁了教師的專業成長。并且,通過建立教師成長檔案,制定三年成長發展規劃,將教師的成長軌跡真實地記錄下來。2)借助多種培訓形式,促進教師分層提高:設立四大培養機制,教學比武制、星級教師評選制、教研活動輪流主持制、教育論壇演說制,給教師們一個亮相的舞臺,使其充分展示才能,獲得自信以及大家的認可。并且還有效地維持了團隊的競爭力。有教師資格證的老師,我們鼓勵其從中專到大專以及本科、研究生的可持續性研讀,有了有本科學歷的老師,還可進行寬泛性的選擇,比如育嬰師、心理咨詢師等。

第8篇

關鍵詞: 吳文化 幼兒園一日活動 幼兒教育

一、論題解讀

(一)論題背景

吳文化是中華民族優秀傳統文化中最具活力和創造力的地域文化之一,而蘇州是吳文化歷史形成的中心。我園作為一所蘇州鄉鎮幼兒園,周圍存在很多社區,蘊含了豐富的社會資源。多彩的民間文化、淳樸的民風、厚道的鄉情、歷史悠久的人文風景等都是幼兒園可利用的教育資源。這些在幼兒生活中看得見、摸得著的吳文化資源往往會被幼兒忽視,沒有真正體驗這些吳文化的內涵。因此,需要我們將吳文化融入幼兒園教育中。

文化,即“人文教化”,一直以來對人的社會化具有潛移默化的教化功能,規范著人的行為,培養著人的身份認同,陶冶著人的性情,造就著人的品格[1]。維果茨基說過,社會文化不僅影響人的認知發展,更影響正在成長的兒童。《幼兒園教育指導綱要》(以下簡稱《綱要》)指出:“要充分利用社會資源,引導幼兒了解自己的親人及與自己生活有關的各行各業人們的勞動,培養其對勞動者的熱愛和對勞動成果的尊重。”[2]

教育的精華,不僅是幫助幼兒習得知識與技能,更重要的是促進幼兒的精神成長,讓幼兒在探索中獲得靈魂的升華。而吳文化作為中國傳統文化的重要組成部分、吳地人民數千年的智慧結晶,蘊含著無比豐富的教育資源和教育價值。以蘇州吳文化的物質財富和精神財富為資源,把富有地方色彩的美的事物呈現在兒童面前,通過看看、聽聽、說說、唱唱、做做等多種方式,與吳文化自由互動,培養他們對民族文化的認同和喜愛,樹立民族自信心和自豪感,承擔起傳承吳文化的責任和義務。

吳文化有哪些資源?在幼兒園的一日活動中,如何實施吳文化教育,對于吳文化的傳承及幼兒品格的成長有著重要意義。因此,筆者選擇這個問題作為研究課題。

(二)概念界定

1.吳文化。

無錫市鴻聲中心幼兒園課題組老師認為,吳文化是泰伯奔吳所帶來的中原先進文化和江南本土“夷民”文化融合而成的地域文化,是中國傳統文化的重要組成部分,主要體現為謙和、禮讓、務實、創新等精髓內涵[3]。吳文化廣義的定義是:地域特色濃郁的文化、景觀獨特的水鄉文化、土語十足的吳語文化。

本研究關注的是蘇州工業園區某鄉鎮幼兒園在一日活動中所實施的吳文化教育,是根植于本地居民的吳文化。

2.幼兒園一日活動。

《綱要》指出:“幼兒園一日活動時間安排應有相對的穩定性和靈活性,即要有利于形成秩序,又能滿足幼兒的合理需求,照顧個別差異。”“要保證幼兒每天有適當的自主選擇和自由活動時間,教師直接指導的集體活動要能保證幼兒的積極參與,避免時間的隱性浪費。”“盡量減少不必要的集體行動和過渡環節,減少和消除消極等待。”因此,根據新《綱要》的精神,幼兒園一日生活的定義是:幼兒在園的全部教育過程,是幼兒身心健康發展的重要保證[4]。

(三)研究現狀

蘇州高等幼兒師范學校附屬教育幼兒園的顧旅明在《幼兒園吳文化教育活動的指導策略》中提出用豐富、獨特、優秀的本地鄉土――吳文化資源,對幼兒進行教育嘗試,陪伴幼兒成長,促進幼兒素質的全面發展,并從幼兒的興趣和環境創設等方面提出指導策略。無錫市教育研究中心的黃樹生在《以泰伯的名義:創建以吳文化為內核的園所文化》中提出,幼兒園以吳文化特色園所文化建設為目標,探索園所文化發展的目標、實施途徑、操作策略等,以“吳風雛燕”才藝節和體藝節為活動載體,創新幼兒園文化,鼓勵幼兒在富潤的吳文化情境中積極體驗同伴成長的快樂,激勵幼兒在文化感悟中健康成長。

二、研究方法

文獻檢索法:借助圖書館、網絡等渠道,查閱各類幼教專業書籍及雜志,檢索各大網站等獲取吳文化教育在幼兒園一日活動中實踐的現狀研究。同時,提高論文的科學性。

三、討論與分析

(一)吳文化資源的類型

吳文化歷史悠久,博大精深,有著深厚的文化底蘊,流傳的民間舞蹈、戲曲、民間工藝流派紛繁,吳文化蘊涵著無比豐富的教育資源,廣泛而龐雜,綜合各類文獻,可將其分為以下幾類:

1.民風民俗。

(1)地方節日:清明節、端午節、重陽節、中秋節、元宵節等;

(2)吳地生活:紡車、石磨、石臼、農具等;

(3)飲食服飾:水鄉特色傳統小吃、藍印花布水鄉服飾等。

2.景觀文化。

(1)吳地富含典故的山、水;

(2)特色建筑如蘇州園林、直水鄉。

3.民間藝術。

(1)吳地民間工藝:如扇面畫、蘇州蛋畫、蘇繡、稻草編織、藍印花布印染等;

(2)吳地民間文藝:如童謠、民間傳說、昆曲、評彈等。

(二)吳文化引入幼兒園教育的價值

1.傳承民族文化,培養民族認同感。

傳承民族文化是每一個中華兒女應盡的義務和責任,吳文化作為中國傳統文化的重要組成部分、吳地人民數千年的智慧結晶。而挖掘吳文化教育資源,就是把富有美的地方色彩事物呈現在幼兒面前,通過說說、看看唱唱、做做等多種方式,與吳文化自由互動,在對家鄉歷史、名人軼事、民風民俗、舊貌新顏、地方藝術等的了解與認識過程中,感受人民用聰明的才智創造出的燦爛文化,培養他們對民族文化的認同和喜愛,樹立民族自信心和自豪感,承擔起傳承吳文化的責任和義務。

2.豐富兒童人格,促進幼兒健康成長發展。

吳文化是五千年華夏文化在江南水鄉孕育的一朵奇葩:扇面畫細膩,吳語甜糯委婉,房舍粉墻黛瓦,小橋流水、花窗翠竹、古街雨巷……步步是景,處處如畫。浸潤在絕美畫卷中的吳地人民禮讓謙和、開拓創新,并創造出極富特色的民間藝術瑰寶:馥郁的鄉土氣息的蛋畫;精細雅潔的蘇繡;粗獷質樸的稻草編織;以及竹刻、剪紙、彩燈,等等,是不可多得的、豐富的教育資源。孩子們置身在吳文化的情境中,與自己能理解和接受的人、事、物的真實接觸,更能真正觸動他們的心靈,在了解、認同并創新的過程中潛移默化地受到熏陶,鮮活地引領兒童生命成長,讓人格自然而完美起來[5]。

(三)以吳文化教育為核心的幼兒園一日活動的實施方法

1.以主題活動展現吳文化的民俗民風。

節日是人類社會生活的一種重要文化現象,凡是人群居住的地方便會有節日。民俗節日主要指節日中的民俗活動。蘇州節日民俗之多彩,除了中國傳統的民俗大節如春節的拜年、守歲、貼春聯、放鞭炮,端午節的劃龍舟、吃粽子,中秋節的賞月、吃月餅外,蘇州民俗節日如四月十四軋神仙、六月二十四荷花生日、七月七日乞巧節、重陽節、冬至節等也有著豐富、生動的文化藝術形態,軋神仙更是其中至今盛行不衰的一種民俗節日活動。

在幼兒園一日活動中,教師以蘇州軋神仙為主題進行幼兒園環境創設。幼兒園以班級為單位,進行“軋神仙”主題活動。鑒于廟會是各種表演形式、各種買賣、各種思想呈現的地方,在班級開展“軋神仙”時就要有各種各樣的人物,如乞丐、小販等,教師應讓幼兒自由選擇想要扮演的角色,并鼓勵孩子合作賣自己畫的漂亮畫、合唱一首歌曲、一起在“火宮殿”賣小吃、展示自己做的民間工藝品等,同時還可以邀請其他班的教師和孩子參加“軋神仙”。在班級有了組織“軋神仙”的經驗后,幼兒園可以在全園搞一個大型的“軋神仙”活動,激勵所有教師和幼兒都來參與,以此深化幼兒對廟會的學習經驗和情感體驗。其次,幼兒園可以開展以“軋神仙”為主題的墻飾活動,如組織幼兒用繪畫的形式在主題墻上反映廟會活動的場景,在活動室門廳和窗臺展架上展示幼兒手工制作的用于廟會活動的各種工藝品和小吃品模型等。最后,各班可以根據幼兒的興趣與經驗設置曲藝說唱、剪紙、繪畫、小吃、雜耍等特色活動區,讓幼兒在豐富的廟會民俗節日文化環境中親身感受長沙民俗風情的魅力,愉快地創作,自由地交往,自主地學習。

2.創設專用活動室展示吳文化的民間工藝文化。

蘇州的手工藝品主要有蘇州玉雕、蘇繡、檀香扇、蘇州絲綢等。這些手工藝品主要是靜態的物品,不易引發孩子的注意與興趣。教師除了要對這些工藝品多加介紹,引導幼兒學會觀察它們的美之外,還要注意多為幼兒營造自發欣賞、自主創作、展示交流民俗工藝品的區角活動環境。為此,各班活動室可專門設置“小小手工藝坊”,擺放各式各樣的蘇州手工藝模型、插圖,以及圖文并茂的文化背景與操作流程介紹等。此外,還可以將一些工藝品如蘇繡等懸掛或貼在活動室、樓梯、走廊等處。如有條件,在幼兒園內建立“民俗工藝博物館”,展示精美的蘇州玉雕、檀香扇等實物,以及歷屆幼兒利用畫筆畫的扇子等手工作品,并在這些手工作品上貼上幼兒的照片及說明,提高幼兒創作的積極性。

在民俗文化主題教育活動開展過程中,教師應巧妙地融入民俗工藝文化,如在大班“我是民間小藝人”的主題教育活動中,教師可以先帶幼兒參觀幼兒園的“民俗工藝博物館”,欣賞蘇州工藝品實物和歷屆幼兒仿制的手工藝品,接著讓幼兒討論制作這些工藝品的材料和方法,而后鼓勵幼兒大膽制作。如可以向幼兒提供手帕,讓幼兒在上面繡花,以此裝飾主題墻,或者作為送給教師的節日禮物;可以向幼兒提供T恤,讓幼兒在上面彩繪蘇州檀香扇,而后將T恤衫送給來訪的客人,或將其懸掛在樓梯、過道上作展示;可以向幼兒提供扇子等半成品,讓幼兒和父母一起利用這些半成品制作自己喜歡的民俗工藝品,參與“民俗工藝博物館”的展示,加強幼兒對民俗文化的認識,提高其制作民俗工藝品的樂趣。

3.在班級內開設區域游戲展示吳文化的民俗飲食。

蘇州有著獨特的飲食文化,除蘇幫菜自成一大菜系外,還有蘇州小吃,歷史悠久,亦聞名天下。如鹵汁豆腐干、松子糖、玫瑰瓜子、棗泥麻餅、豬油年糕等,都是膾炙人口的美食,不可不嘗。還有蘇州的碧螺春――中國十大名茶之一,更是茗中佳品。為創設以蘇州民俗飲食文化為主題的環境,幼兒園可以在一個比較寬敞的地方搭建一個區角,而后在其中設置很多活動區,如小吃區、蘇幫菜區、飲茶區等。每一個區設置代表各種飲食的圖片、模型或實物,以方便孩子們了解各種小吃的具體名稱、種類、制作材料與風味,并借助這些材料進行買賣游戲或者角色游戲等。為了提高幼兒的興趣、加深幼兒的理解,教師還可以結合蘇州童謠開展游戲活動,如“賣糖粥”等童謠不僅節奏明快、朗朗上口,還有一種獨特的地域文化意味,幼兒十分喜歡,邊游戲邊自由吟唱。

參考文獻:

[1]沈春英.蘇南高職院校學生素質教育運用吳文化資源的思考.高等職業教育―天津職業大學學報.2009(12):86.

[2]教育部基礎教育司.幼兒園教育指導綱要(試行)解讀.南京:江蘇教育出版社,2002:10.

[3]無錫市鴻聲中心幼兒園課題組.吳文化傳承視野中的園所文化建設研究課題實施方案,http:///webs/articleRead.aspx?ID=654,2014年2月12日查閱.

[4]朱全英.合理安排幼兒一日活動時間的研究,http:///ViewInfo.asp?ID=82,2014年2月12日查閱.

第9篇

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889(2016)10A-0004-02

當前,隨著我國生育政策逐步“松綁”,在可預見的三年后,新一輪的新生幼兒入園高峰指日可待。這對于我區還沒有完全解決或者說基本解決“入園難”問題的地區來說,將面臨新一輪的沖擊和考驗。為適應新形勢的變化,我們有理由相信,公辦幼兒園的建設進程將不斷提速,同時,數量和在園人數過半的民辦幼兒園也必將不甘落后,如此才能共同應對生育高峰對高質量幼兒園教育的強勁需求。

如何才能實現從“求人來”到“主動來”的轉變,有效緩解公辦園“擠爆頭”的狀況,是民辦幼兒園創辦者和管理者必須思考的問題。除了增加硬件投入提高外部吸引力、選聘優質師資加強內涵建設等之外,更關鍵的是民辦園的辦園理念和辦園目標能否適應新形勢的需要。筆者認為,創建特色幼兒園是民辦園生存和可持續發展的一條有效途徑。

一、我區創建特色幼兒園的現狀分析

當前,我區各地不少民辦幼兒園都對辦園特色做了一些探索和實踐。以南寧為例,筆者通過對10所民辦幼兒園的“特色”進行分析后發現,這些幼兒園的特色有以下幾個主要特點:一是西化傾向明顯。如推崇“蒙氏教學”或新加坡探究教育、華德福教學、瑞吉歐教學、北美英語啟蒙以及多元智能教學。二是特色創建的目標和想法比較多。幾乎每個幼兒園都有兩三個不同的方向,如新加坡探究教育、多元智能教學、國際化、中國情懷、多元示范教學、繪本閱讀、戶外創新體智能等,方向和目標多了,實際上特色就不明顯了。三是特色的定位跟著“時髦”走,與本土文化和地域文化脫節。許多幼兒園推崇外來的蒙氏教學、多元智能教學、華德福教學、新加坡探究教育等,而我國優秀的傳統文化如儒學、國學以及陳鶴琴的“活教育”理論與實踐都沒有在這些“優質”幼兒園中得到繼承和發展。另外,在公辦園中,特色創建也存在趨同化現象,如南寧的兩家自治區級特色示范幼兒園均以“快樂識字閱讀”“E2英語”“思維訓練”為主要辦園特色。由此可以看出,當前我區幼兒園(含民辦幼兒園)普遍存在對特色認識不清、以亮點項目建設混同于特色創建的現象。

二、“特色”與特色幼兒園的內涵分析

創辦特色幼兒園首先要準確把握“特色”的內涵,確保在辦園思路、設計理念以及辦園實際上不跑偏、不走錯。

(一)“特色”的內涵

“特色”是一個事物或一種事物顯著區別于其他事物的風格和形式,是由事物賴以產生和發展的特定的具體的環境因素所決定的,是其所屬事物獨有的。這里特別要注意兩個關鍵詞:“顯著區別”的風格和形式、“特定的……環境因素所決定的”。也就是說,“特色”在表征上是指在風格和形式上與其他同類有著“顯著區別”,在根源上是由其產生和發展的特定的具體的“環境因素”決定的。由此可以看出,“特色”具有以下三個基本要素:區域性、獨特性及其衍生出來的穩定性。簡單地說,“特色”即“由區域產生和決定的穩定的獨特性”。

(二)特色幼兒園

幼兒園是對三周歲以上學齡前幼兒實施保育和教育的機構。幼兒園教育是基礎教育的重要組成部分。特色幼兒園是指在辦園理念、園所管理、保教體系(含課程設置、教學模式等)、園所文化等方面圍繞辦園特色定位所表現出的具有整體一致性且與眾不同的風格、個性或獨特性的幼兒園。特色幼兒園不是簡單的引進一個項目或開設某一項選修課、開展一種課外活動,也不是提出一個別人沒有說過的概念。另外,由于幼兒園是實施保育和教育的機構,因此特色幼兒園除了具備特色的三個具備要素外,還具有先進性和科學性特征。

從“特色”以及特色幼兒園的內涵可以看出,上述列舉的10所民辦幼兒園都不是真正意義上的特色幼兒園。當然,一些教育行政部門對特色幼兒園的理解和要求也存在偏差。

三、民辦幼兒園的特色定位選擇

(一)民辦幼兒園的特點分析

1.優勢

在創建特色園方面,民辦園主要有以下幾個方面的優勢:第一,定位自主性。民辦園的創辦者有較大的自主選擇辦學特色、辦學定位的決策權。第二,用人靈活性。民辦園的創辦者在管理團隊和師資隊伍的選聘及使用上有較大的靈活性。第三,機制激勵性。民辦園更容易為幼兒園的運行和發展營造相應的激勵機制。第四,投入有效性。民辦園在經費投入和使用上更容易操作,更具靈活性。

2.劣勢

民辦園由于辦園主體及辦園動因等方面的原因,在創建特色園方面也存在以下劣勢:第一,辦園目標的短效性。民辦園創辦者一般都把辦園當成是“機會”,而不是長遠發展的事業,急于求成的趨向明顯。第二,辦園方向的隨意性。由于缺乏專業指導和政策指引,民辦園在選擇辦園方向時往往比較隨意,容易抓瞎。第三,辦學特色的盲目性。由于缺乏科學、專業的指導,民辦園在特色創建過程中,往往采取了最簡單的“拿來主義”方式,即通過直接加盟或引進的途徑開展所謂的“特色教育”。第四,辦園經費的間歇性。民辦園更注重前期投入,經費的持續性投入方面往往不足。

(二)民辦幼兒園的特色定位

從“特色”的內涵出發,特色定位必須立足于“產生和發展的特定的具體的環境因素”。也就是說,創建特色幼兒園不能脫離幼兒園所在的地理環境和社會環境去憑空想象或簡單的“拿來主義”。從宏觀上說,幼兒園特色定位必須與所在的城市或鄉鎮、農村的特點,與民族、經濟、文化、歷史等社會環境相結合;從微觀來看,民辦園的特色定位可以從創辦者的優勢去考量。事實上,民辦園的特色創建可以從強化本土意識,增強地方與民族自信,克服盲目崇拜,摒棄全盤西化思想,傳承祖國優秀文化傳統和積極的教育理論,培養幼兒熱愛家鄉、樂意為家鄉服務的自信心和自豪感的角度入手。以我區為例,南寧的幼兒園可以圍繞“綠城”,百色的幼兒園可以圍繞“紅色”,田東、田陽的幼兒園可以圍繞“芒果”,靖西可以圍繞“繡球”,柳州可以圍繞“工業”,桂林可以圍繞“山水”或“旅游”,北海、欽州、防城港可以圍繞“大海”,玉林可以圍繞“僑鄉”或“客家”,貴港可以圍繞“西江”或“儒學”,梧州可以圍繞“美食”,河池可以圍繞“劉三姐”,賀州可以圍繞“鄉村文化”,崇左可以圍繞“邊關”,來賓可以圍繞“民族”定位幼兒園的特色。當然,特色定位選擇必須從幼兒園的實際出發,結合幼兒園的現有資源和條件進行。

四、民辦幼兒園的特色創建

特色幼兒園創建工作是一項建立在規范、可持續發展基礎上的系統工程。結合民辦幼兒園的特點,創建特色幼兒園至少要具備以下五個基本條件:

首先,選聘一位具有先進辦園理念和個性的園長。一般來說,有什么樣的園長便會有什么樣的幼兒園。通常情況下,園長的辦園理念是指導幼兒園發展方向的根基;園長的人格魅力對幼兒園的團隊建設會有強大的吸引力和凝聚力。只有通過園長的努力,基于對園情的分析,才能明確幼兒園的特色定位。

第二,組建一支執行力強,會管理、善保教的團結務實的團隊。管理和保教團隊的整體素質水平,直接影響著特色幼兒園的創建工作。好的管理隊伍是創建特色幼兒園的關鍵,高素質的保教團隊是創建特色幼兒園的重要保障。

第三,制定完善的管理制度和運行機制。制定完善的幼兒園管理制度,按制度和幼兒園工作規程開展工作,確保各部門能夠分工協作,保育和教育工作協調促進,各環節有序推進;要制定一套適合特色幼兒園創建的激勵競爭機制和評估機制,使各項工作與幼兒園的特色創建工作相適應。

第四,打造具有特色的幼兒園文化。要圍繞幼兒園的特色定位,加強文化建設,體現自己的特色目標。比如,幼兒園要有自己的校訓、標牌、墻飾、永久性雕塑等,形成良好的園風(學風和教風)。特色幼兒園不能離開社會的支持和家長的參與,要加大宣傳力度,讓社會、家長真正理解并積極參與到特色幼兒園的創建工作。

第五,保障“硬件”和“軟件”的經費投入。要保障對園舍和設備的資金投入,尤其要向保教團隊的人頭開支傾斜,維持并激發團隊工作的積極性和主動性。

五、民辦特色幼兒園創建過程中應特別注意的問題

(一)特色具有本土化特點

基于對特色內涵的理解,特色具有本土化與社會性相結合的特點。特色不是個人的突發奇想,不是簡單的引進或加盟。特色必須扎根于地方,立足于本土的社會發展。脫離地方這個特定的具體的環境因素而萌發的或引進的“特色”都不是真正的特色,充其量只能是亮點或噱頭。

(二)特色具有相對穩定性

特色幼兒園不是曇花一現。特色具有持續性、穩定性,不能因為人員(特別是園長)變動而導致幼兒園的特色變更。這要求幼兒園的創辦者和管理者堅定辦園目標和辦園理念,立足于幼兒園的長遠發展而采取科學決策。

(三)特色具有整體統籌性

如前所述,幼兒園的特色體現出的是一個整體表征,是幼兒園各部門全體教職工朝著一個共同目標努力的結果。實際上特色創建就是把特色分解、細化為多個部分、多個層面、多個環節,由幼兒園的各部門人員經過多個階段的努力逐步完成的。因此,特色創建是一個系統工程。

(四)特色需要積淀

特色幼兒園的創建是一項系統工程,民辦園在特色創建過程中,應堅定信念,穩步推進,不能急于求成,更不能以“立竿見影”的要求去實現跨越式、躍進式的發展。特色形成是一個逐漸積淀的過程,需要時間的積累,這對民辦幼兒園創辦者和管理者的耐心是一個極大的考驗。民辦園須正確處理經濟效益與社會效益的關系,以社會效益和品牌特色促進經濟效益的提升。

(五)特色需要科研和培訓保駕

特色幼兒園的建設和發展離不開科研引領。民辦園必須高度重視師資培訓工作。這要求民辦園的創辦者和管理者在師資培訓和課題研究方面要舍得投入,這將有助于隊伍的穩定,且其回報遠高于經濟方面的收益。

第10篇

一、首先是教材內容的分析

本學期的簡筆畫內容共有八章,依次是:怎樣認識、理解和掌握簡筆畫;靜物簡筆畫;植物簡筆畫;景物簡筆畫;動物簡筆畫;人物簡筆畫;簡筆畫的材料工具及使用方法;兒歌、兒童故事簡筆畫創編。 手工教材內容共有七章,依次是:平面構成;圖案;紙工;綜合材料的應用;泥塑、幼兒園環境布置;外國美術欣賞。

二、教學目標的分析

簡筆畫的在本學期的教學目標是:讓幼師學生深層次地明確了解簡筆畫在將來從事的幼兒教育中的重要作用;學習與掌握簡筆畫的理論知識與幼兒教育心理知識;掌握各類不同簡筆畫的表現方法與技巧;會根據兒歌、兒童故事進行簡筆畫的創編活動,為以后從事幼兒美術教育打下牢固的基礎。

手工制作的教學目標是:通過手工教學使學生了解手工工具和材料,初步掌握手工制作的基本規律和方法;通過學習增強手工操作的技能技巧,掌握幾種手工藝制作技巧,并結合現代的設計理念和現代人的生活方式。

手工制作是是綜合實踐活動課程,是培養學生既動手又動腦,訓練他們的綜合能力的極好方式,通過活動培養學生觀察思考、創新意識、實際操作、調查研究和收集資料的能力,豐富學生的知識面。手工課程要以繪畫知識為基礎,學生能把繪畫中的形體與色彩知識充分利用到手工的各種材料中去;發展學生的空間想象與創造能力;培養學生嚴格、細致、準確、有毅力、有計劃等工作習慣和作風。手工是繪畫的發展,幼兒美術教學法又是從事幼兒園美術教育必不可少的關鍵,它們相輔相成,缺一不可,對以后的幼兒園工作的作用也非常實際,學生可通過對手工藝的學習,體驗手工過程的快樂

三、教學重點與難點的分析:

簡筆畫教學內容雖然比較簡單,但學生對人物簡筆畫的各種表現方法與各種造型、特別是人物簡筆畫的精神面貌、動作神態的表現為本學期簡筆畫的一大難點。綜合運用各類簡筆畫進行兒童故事、兒歌的繪畫創造活動也是本學期教學的一個重點與難點所在。

手工制作活動比較豐富,也比較復雜,設計和制作出有特色、有美感的手工藝品是本學期工作的一大在重點,要求學生在學習的過程中要手、腦、眼并用,制作出的成品既要有手工,也要有設計,有創意是本學期的一大難點所在

四、學生學情分析與采取措施分析:

由于學生原來學習的都是應試教育,所學習的幾乎是文化知識,沒得過專業的美術訓練,針對以上的情況,教師必須從最基礎的美術教學開始,一步一個腳印,在實際課程中,還可以積極鼓勵學生制作

第11篇

這句話無疑是一種激勵和希望。她對硬件和軟件的辨證關系還作了精辟的描述:“硬件體現了金錢加智慧,效果即時,也易被淘汰。軟件者,人才也,他是時間加智慧、再加勤奮。軟件一旦成熟,形成特色,則會長盛不衰。”當今社會的競爭,歸根結底是人才的競爭。而在人才的競爭中,具有較高綜合能力的領導和教師人才的競爭,是取得事業發展的關鍵,對于名人所說的軟件者,我或許缺少智慧,但擁有勤奮。憑著這種信念,在這三年多的時間里,我和我的班子成員共同協作,團結奮進,依靠群體智慧,為幼兒園的發展而不懈努力著。

一、依靠群體智慧,聚合力

俗話說:智慧來自于集體,一個人的力量是有限的,而集體的智慧能創造一所幼兒園的未來,并能排除未來道路上的種種障礙。在共謀幼兒園發展道路的過程中,我和班子成員經過不斷的磨合、碰撞,逐步形成了一個團結、實干、高效、智慧的管理團體,從黨、政、工、團到年段長,我們經常在一起溝通交流、探討促進,全力做到事業上同心、目標上同向、工作上同步,共同為提高幼兒園的保教質量出謀劃策,當工作中碰到意見不一致時,我們始終遵循一切從大局出發,一切從提高幼兒園保教質量出發的原則,拋棄個人雜念,最終達到步調一致。

在聚合群體智慧的同時,我還注重拓展他們個人的智慧風格,努力提升內功,養成獨立思考、創造性開展工作的能力,在目標同向的基礎上,力求做到過程創造,殊途同歸。所以,在管理中我實行放手和放權,支持他們進行自我管理,各成員各司其職,避免互相扯皮,提高工作效率。對于年段長,今年我嘗試了承包制的形式,讓他們自主管理自己的年段,從課程管理、教研活動、文化建設、家長工作到青年教師培養,委任她們進行全面管理,有權利、有責任開展各類創造性的工作。我想,我園今天所取得的這些成績,很多都來自于她們個人的智慧,聚合了各方的力量。

二、重視反思研究,強實力

(一)創新管理模式

學校管理的實踐表明,沒有建立健全規章制度、沒有合理的組織結構,學校的管理是不完善的管理,但學校管理中完善的規章制度、合理的組織結構等也并非就能提高管理效率。由于社會的不斷發展,人才間的競爭和緊張的工作節奏,導致人的價值觀的衰退和目標取向的變革,限制、阻礙了人際的正常交往、溝通和理解,人際的友情、友好互助的平等合作精神被淡化了,人的個性的充分發展受到了限制和突破,可以說,這種現象在知識分子成群的學校顯得尤為突出。作為管理者,就必須對學校的管理重新定位,用以價值觀為核心的文化進行管理,尋求促進教師和學校正常發展的突破口。在這樣的理念沖突下,我從去年開始嘗試開展了“合作文化”管理研究,把合作引入到幼兒園的文化建設中,在領導與教師、教師與教師、教師與幼兒、教師與家長之間探索一種合作模式,注重培養和激發人的合作意識和團隊精神,以此來增強學校的內聚力、向心力和持久力。

1、創建目標,激發動機

共同的目標、共同的期望是形成一個團隊的首要條件,也是達成教師個人對集體忠誠的重要方式。我們通過中層干部會議,切實了解教師對人際環境的期望和需求,大家都認為:一個關系融洽、善于溝通、樂于合作的人際環境是增強教師積極性、提高工作效益的重要因素。針對我園人際環境現狀,我們確立了《人際交往準則》,出臺了強調合作規范和理想的《教職工文明禮儀須知》。通過目標的統一,使教師們能自覺地認同必須擔負的責任并愿意為此而共同努力。

2、創設環境、注重熏陶

環境對人的思想和行為往往起著重要的熏陶作用,我們將一年多來教師團隊活動的照片及相應的幼兒園合作條例展示出來,在兩樓連接教師辦公室和行政辦公室通道中創建了“合作文化”長廊,以直觀的形式強調幼兒園團隊建設的目標和價值觀,強化教職工對團隊管理的心理認同感。

3、提倡自主,共享遠景

幼兒園的團隊精神更多地體現在班組內的合作和分享,任何有突出表現的班組團隊,也都是以共享遠景與價值做后盾的。我將班組團隊建設的構思權和管理權交給各個條線的組長,與她們簽定了承包班組管理的責任書,讓她們自定班組團隊建設目標,自主開展組風建設,團隊合作等班組活動,讓她們在自發自主的活動中真正感受團隊建設的魅力。

(二)提高研究能力

現在的園長不僅要具備管理能力,還要兼備研究的能力。只有這樣才能引領教師和幼兒園的發展,對于我本人來說,在課題的研究上一直是個弱項,而幼兒園在科研方面本身也始終是一個空白,如何以課題研究促自身綜合素質的提高,形成幼兒園的發展特色,也始終是我思考的問題。

1、抓住機遇

20*年5月,我園作為市“0—3歲幼兒早期關心和發展研究”課題XX實驗區的七個實驗園之一,在市課題專家和教育局領導的指導和關心下,初步確立了我園的家教課題:《社區親子指導角的實踐研究》,抓住這一機遇,我帶領園課題組的成員,利用暑期休息時間,在新成各個社區廣場設立咨詢角,了解新成地區0-3歲嬰幼兒的家庭帶養情況、家長對指導的需求,從而掌握了第一手的資料,確定了以祖輩家長作為指導對象,該課題成為20*年市家庭教育“

十五”立項課題。

2、加強學習

為了提高自身的研究能力,在局課題組領導的推薦下,我報名參加了由教科院組織的“家庭教育指導與學前社區教育模式“的培訓班,在培訓的過程中,我逐步了解了各類指導模式的特點,并將我園的課題確定為對象模式,為確定課題的指導內容和形式明確了方向。為了提高活動的實效性,我和課題組的成員一起上網收集有關資料,并以問卷、咨詢、祖輩家長委員會的形式,掌握了指導對象的生理、心理特點、家教現狀和對家庭教育的需求,從而為課題有針對性地實施積累了依據。

3、深入實踐

課題確定后,能否取得預期的效果,關鍵在于組織者的引領。作為課題的主要負責人,我堅持每學期制訂好階段計劃,使教師們明確階段研究思路,并帶領大家參加每一次的教研培訓和實踐活動,從而起到很好的引領作用。在廣場的實踐活動中,我注重獲取來自各方的信息反饋,發現問題及時組織教師進行研討,調整活動計劃,使指導的內容和形式更適合祖輩和孩子的需求。

由于我和課題組成員的一致努力,我園的04課題通過一年多的實施取得了非常好的成效,獲得了良好的社會聲譽。

三、群策群力,求實效

要使每一項工作都取得實效,關鍵在于注重過程。20*年,我園無論是在教研、科研、業務還是青年教師培養等方面都能取得較好的成績,關鍵是發揮了園領導班子的集體智慧,依靠了全園教職工的共同努力。最讓我欣慰的并不是這些成績的獲得,而是在成績背后所折射出的教師們身上那種腳踏實地、永不服輸、積極向上的精神,它是我在管理過程中獲得的一筆最大的財富,也是最輝煌的成果。

四、不足與思考

第12篇

摘 要

在我國學前教育新一輪課程改革中,針對教師的專業成長與幼兒園園本化教研提出了新的目標與要求。隨著互聯網的自然介入,它不僅改革了人們的工作和生活方式,也改變了人們教育與學習的方法,尤其對幼兒園的教學、教研的模式、方法與過程等方面帶來了深刻的影響。本文小議網絡環境對我園的教研文化建設的作用與具體措施。

關鍵字

網絡環境 園本教研 建設 教學研究

一、問題的提出

隨著“以園為本教研文化建設”的不斷深入開展,我們越來越深刻地認識到,它是促進教師專業發揮的重要途徑,是幼兒園科學發展的需求。

當前全面學習科學發展觀,我們將園本教研的工作重心從“以事為本”轉向“以人為本”,園本教研文化不僅僅是教學研究工作,里面應該包含深刻的人文內涵,包括教師開放的心態、共享的意識、反思的習慣、和諧的關系、多贏共進的追求。教師傳統的“單打獨斗”式的研究方法已經不再符合教育的發展需要,營造良好的教研氛圍,讓老師在合作研討、互動交流中學習促進自身專業發展的知識與技能,效果會更佳。

近年來,信息技術的飛速發展與廣泛運用,給現代的幼兒教育帶來了前所未有的巨大沖擊,也為幼兒教育打開了一扇神奇的信息之門。由于網絡跨時空交流的特性,突破了專家、領導、教師只能小范圍、短時間互動的局限。教研組織形式打破了時間與空間的限制,使得全員能在寬松的氛圍里隨時地經常交流,實現資源的交流與共享,并以教育信息化推動教育現代化。鑒于網絡所具備的此種優勢,我園逐漸運用起網絡功能為教研活動搭建新的平臺,創建新型的教研組織形式。如何改變傳統教研的種種問題,營建信息技術背景下的教研新模式?如何解決局域網的種種問題,利用教研的力量建設好局域網?我園從自身優勢出發,做出了一系列的嘗試,以下是我們工作中的一些嘗試及再思考。

二、本園現有條件分析

(一)硬件設施

作為一所省示范性實驗幼兒園,教育信息化的硬件設施達到了一定水準,幼兒園網絡不僅僅具備幼兒園局域網的功能,同時連通Internet,保證網絡暢通。建立了幼兒園網站,內容包括:走近幼兒、信息鈴、班級專列、親子樂園、平安校園、與我們互動等多個欄目,在資源中心可以提供教學軟件及資源的上傳與下載,每個班級都開通班級博客和互動空間。幼兒園充分發揮了網絡速度快、信息及時、不受時間空間限制、透明度、參與面與交流面都較大等優點,最大限度的為幼兒園管理與教科研服務。

(二)軟環境方面

加強管理,提高操作水平。在本學期初,我們進行了網站的重建,園領導重視教師在操作技能上的實效性管理,請專人給教師作photoshop使用、flash制作、網絡知識運用的普及與網站具體操作上的培訓,幫助一些年紀較長的老師學會簡單的技能。幼兒園充分發揮博客、論壇的作用,每位教師開通班級博客,在BBS上開通互動空間,讓教師們在網絡上可以暢所欲言;幼兒園經常舉行自制課件、多媒體信息活動評比,通過評比強化教師的信息技術素養,讓每位教師會使用計算機和網絡,整體提高教師利用現代教育技術開展教學研究的水平,從而提高教研活動的質量和效益。

三、主要實踐措施

(一)加大宣傳力度, 確保活動有序開展

我園的網絡教研活動處在起步階段時,由于廣大教師對這種活動不是很了解,我們通過網絡通知和預知通告等方式,舉辦某一專題網絡教研活動的通知,讓教師知曉并積極參與到網絡教研活動中來。在每一次網絡教研活動中,我們一般注重以下幾點: 一是明確活動的時間,使參與者在指定的時間內進入網絡教研中心。 二是明確本次活動的中心發言人。 四是明確研討的內容或專題,是集體備課,是看課評課,還是專題交流,或是教學解疑。 五是明確活動的要求,或事先認真觀看課例記下聽課感受以便進行網上評課,或準備某一方面專題的資料與其他教師進行研究。我們盡量將工作做細做實,建立有效、務實的管理機制。

(二)教研形式多樣,積極引導教師參與

1.暢所欲言的論壇博客。

開展網絡教研活動以來,教師們的參與積極性很高,特別是經常把自己在平時教學中的經驗、反思、困惑等發表到論壇里,與同行們共同分享,共同切磋,共同成長。

每個班級都在論壇上開辟了“互動空間”專欄,這個空間主要是利用我們幼兒園這個網絡平臺,成為連接班級與班級、老師與老師、老師與家長之間的紐帶。在這里,一方面老師結合“幼兒教育”中的互動話題,把它們在BBS上,請教師、家長來發表評論,說說自己的想法和做法;另一方面,家長也可以提出自己工作中遇到的實際問題和困惑,尋求有經驗的老師們的幫助。BBS的及時性、互動性為教師們解決了教育教學活動中的問題,也讓家長們更好地讀懂孩子們的語言。

博客論壇,凝聚了一群熱愛教育教學研究的志同道合者。“教海寶典”里老師們互相學習,彼此激勵,樂此不疲,每一個教育教學專題帖都會讓老師們交流中碰撞出了思維的火花,收獲了學習研究的樂趣。老師們在網絡教研平臺上嘗到了甜頭,教學研究能力、教學理論水平和反思能力都有了很大程度上的提高。

2.互摩互議的集體備課。

備課是提高教學質量的前提和基礎,是教學中的一個重要環節,我園歷來把集體備課作為教研活動的重要內容。以前,各個教研組在進行集體備課教研時,會在某個中午,同一學科教師進行備課、議課、調整,一氣呵成。采取網絡環境下的集體備課就大不相同,它從內容、形式、對象等方面都賦予新的內涵。教師集體網上備課,跨越了時間、空間甚至學科的限制,在一個廣闊的背景上進行專題研究。

當教師將教學設想以及對設想的解讀按時上傳幼兒園局域網“年級組集體備課”專門文件夾,組內其他教師圍繞她的教學構想網上展開兩至三天討論,教師們可以隨時吸納和整合別人的意見,對原有的教學設計進行必要的調整,完善自己的教學設計。而當大家完成教學之后,組內教師共享“教學反思”,利用網絡平臺交流教學得失。如一位教師的音樂活動《小兔乖乖》,她在基本備課完成后,其他教師根據自己的教學經驗對此備課方案發表了數條調整方案,最終集集體智慧使新的方案更佳完善,這位教師的組織效果比預想更好。整個集體備課過程中對教案進行了“教前與教后的調整”“個體調整與集體智慧結晶的調整”,這是一個很有價值的研究過程。教師不僅有教案的存檔,還有調整過程的存檔,為教師下一輪教學提供了很全面的借鑒資料。

3.優化即時的教學研究。

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