時間：2022-05-27 23:50:50
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇大學生個人生活總結，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞：輔導員 危機事件 角色定位
一、高校輔導員在大學生個體危機事件中的作用
高校大學生個體危機事件是指大學生個體危機事件是指高校學生在其日常學習、生活及課外活動中突然發生的，有可能對大學生自身造成人身傷亡、對學校正常教學、管理與生活秩序造成影響、對校內安定造成一定沖擊、對學校形象和聲譽帶來負面影響的事件。
近年來，大學生各種危機事件對他們的學習、生活和個人發展產生了較大的沖擊和影響，也越來越多地受到國家教育行政部門的關注與重視。危機個案看起來是偶然發生的，但是偶然的背后有必然的規律。了解危機個案的發生規律，提高高校的心理危機應對能力，對大學生的身心健康發展非常重要。因此，在大學生危機事件的預防管理中，輔導員的作用不容小視。但同時我們也不能過分夸大輔導員的作用，在危機事件的處理中，輔導員也有一些錯誤的角色定位。
二、大學生個體危機事件的成因以及表現形式
1.基于大學生青春期的性格、心理特征，以及校園環境、社會機制的各種因素，筆者認為大學生危機事件的成因主要有以下幾點。
（1）處于青春期的大學生，性格與心理狀態都尚未定型。大學生正是站在人生成長的十字路口，其中深刻感受到經濟、學習、就業、情感等壓力，這些壓力給部分大學生帶來思想困惑和情感壓迫，而其中他們自身對待這些人、事、物的態度與結果更是決定他們未來人生。這種很容易搖擺不定的性格與心理狀態是很容易受到外來因素的刺激的，如果不及時有效地引導，使其化解不良情緒和心理壓力，就會發生大學生個體危機事件。
（2）在當今一些高校，對于學生德育工作不夠重視。教育質量好對于高校而言絕對不止是教學質量好這么簡單，更多的應該是重視學生的德育與人格培養，讓他們在有限且寶貴的時間里得到最充分的鍛煉。
2.大學生個體危機事件的表現形式
（1）危害自身安全。大學是半個社會，是學生走上社會的最后的過渡場所，大學生面對學業、生存、就業、戀愛、社交等問題時突然感到壓力增多增大，有些同學的心理承受能力不足或找不到合適的解決方式時，容易引發危害自身安全的事件，如自殺、自殘。尤其是每年四五月份是確定大學生職業走向的時期，又是徹底與學習生涯絕別時刻，稍遇挫折大學生就會焦躁不安，易發生危害自身安全事件。
（2）危及他人安全。大學生年輕氣盛，易沖動，“講義氣”，常是為了生活瑣事而大打出手。同時，大學校園管理松散，也是造成校園犯罪案件頻發的原因之一。據統計，大學生打架事件占到學生違紀事件的50%。值得重視的是，大學生打架具有群體性、偶發性和多發性，特別是打群架，卷入人數多，易發展為惡性事件。
三、輔導員在大學生個體危機事件的角色定位
1.“事件發現者”的角色
輔導員不能再把自己局限于事后“救火”的“消防員”角色，而是要轉變管理觀念，變“事后救火式管理”為“事前主動式管理”。因此，輔導員對大學生危機事件的預測就至關重要。
輔導員對大學生個體危機事件的預測要要注意幾點。包括：一是了解學生，掌握信息。二是了解政策，評估影響。三是加強教育、增進溝通
2.“事件處理過程參與者”角色 各高校目前形成的危機快速反應機制中，大同小異，從學生、輔導員到院系、部門、學校，只有輔導員是危機處理過程中的全過程參與者。危機事件往往涉及人身傷害甚至生命，因此在處理過程中，輔導員必須具有高度責任心。除了責任心，輔導員在處理危機事件中還要有細心和耐心。危機事件的發生、干預和處理過程中，涉及的范圍比較廣，處理的事情比較棘手，因此要求輔導員有足夠的細心和耐心。
3.“善后撫慰教育者”角色
危機事件通常會給當事人和周圍人群帶來一定的負面影響，重回正常狀態也需要一段恢復期。大學生危機事件后，輔導員不能簡單的給出處理結果后就撒手不管。這期間輔導員一方面要多關心涉及到的學生，幫助他們恢復常態。并動員其他同學一起幫助當事人撫平創傷，重新恢復到正常的學習生活中。另一方面，輔導員也要分析總結，強化危機意識。同時，輔導員及時做好警示教育避免再出現類似事件。
4.在危機事件中幾種錯誤的角色定位
（1）不要擔當“庇護者”
輔導員是學生接觸最多的群體，容易在工作過程中與學生建立深厚的感情。往往因此容易處理事件拿捏不好分寸，犯過度保護的錯誤。
（2）不要代替“專業人員”
危機干預是一項專業性很強的工作，它有別于一般的思想政治工作。輔導員在日常學生管理工作中，主要充當思想政治教育者的角色。至于其他方面的知識（主要是心理、法律等，為的是把握青少年身心發展的規律，更好的開展工作。而不是要代替專業的心理教師、警察、律師等專職人員的工作。
（3）不要把自己作為"局外者"的角色
部分輔導員面對大學生個體危機事件處理完之后，會產生事件發生是不可預期的，與自身無關的心理。進而淡化事件結果，不做后續工作，不進行總結等。
高校危機事件不可避免，關鍵是我們要足夠重視，加強高校輔導員隊伍建設，建立一支高效的基層應急管理隊伍。加強高校應對危機事件的能力，構建一個穩定和諧的校園，保證師生的生命和財產安全，保障學校正常的教學科研秩序。
參考文獻：
[1]蔣盛云，任學麗，陳捷，等.關于“在大學生中開展應對突發公共危機事件的思想心理教育”的調查與思考[J].中國青年研究，2005（3）.
大四大學生個人總結800字【1】
眼看著大學的生活已經快接近了尾聲，這短短的四年卻是很值得思考的。總結過去可以撥開時間的迷霧，清晰的回首走過的路，從而為將來的旅程準備一些經驗和教訓。
學習是迥然不同于以往的一種新形式，它賦予了學習者更大的自主性和更廣闊的思維空間，同時也對學習者提出了更高的要求。在這種半開放式的教學模式下，要求學習者必須有明確的學習目的，有更強的選擇辨別能力和更強的自主學習能力。對此這個方面，我應該感謝大學的學習生涯，在這期間歷經的挫折與成功，使我真正知道了怎樣進行自我學習，怎樣有目的的學習，隨之而來的是自學能力和效率的提高。而學習之外活動的參與也是對所學知識的鞏固和加強。擴寬了我的知識面，而且在不斷的探索知識的過程中，也促進自己學習更多更新的東西。進一步豐富自己煩人理論知識。
在山西大學商務學院的這幾年的過程中，讓我領略了山大商務別致的景色和別具一格的大學校園的建設格局，尤其是后湖的四季美景，讓人心曠神怡最重要的是院長的獨特辦學理念，成功將商院打造成綜合實力在全國三本中排在前幾名的學府。商院不僅是致力于教學質量的研究中，更重要的是重在提高學子們的動手實踐能力和創新想象能力，為他們將來在社會上生存能力的提高鋪下穩固的基石
在大學期間，參加了學生會的心育部，在期間鍛煉了自己的活動策劃能力，真實的感受到學生的力量和自主實踐的重要性。同時在之后也積極響應班級活動，參與到這個大家庭中。同時在學業上也盡力認真研究，大學的上課風格不同于中學時代，老師們不會手把手的教學，所以一切都是靠自己去努力適應不同老師的講課風格，或幽默、或嚴謹、或生動、或枯燥。總而言之，調整好自己的學習計劃，自主學習。目前為止不斷的進行選修課程的學習，培養不同的學習層面，擴寬視野。終極目標是司法考試，為最終目的一搏。
在一個人的成長中，需要的不僅是知識的積累，更重要的是正確的思想和價值觀、人生觀的形成。比起大學，人生的正確方向才是一輩子指引人前進的啟明燈。所以即使有一天畢業了，出了這個學校，還是要糾正自己的品行和思維，讓光明的種子一路隨來
大四大學生個人總結800字【2】
珍貴的四年大學本科生活已接近尾聲，即將畢業的我回顧過往的足跡，點點滴滴依然清晰分明。
在大學期間，豐富多彩的大學生活不僅充實了我的知識，更重要的是為我今后步入社會奠定了重要的基礎。嚴謹的學風和端正的學習態度塑造了我樸實、穩重、創新的性格特點。我熱愛自己所學的專業，我努力培養自己的學習興趣，積累一定的專業知識，希望能將自己的才華奉獻于祖國未來的土壤中。同時，我也熱愛自己的班級，我與班級中的同學能和睦相處，且關系融洽。班中事務亦是主動參與，且樂此不疲。因為我相信，樂于助人乃快樂之本。
學習成績不是非常好，但我卻在學習的過程中收獲了很多。首先是我端正了學習態度。在我考進大學時，腦子里想的是好好放松從重壓下解放出來的自己，然而很快我就明白了，大學仍需努力認真的學習。看到周圍的同學們拼命的學習，我也打消了初衷，開始大學的學習旅程。日積月累，自學能力得到了提高。再有就是懂得了運用學習方法同時注重獨立思考。在學習時，以獨立思考作為自己的座右銘，時刻不忘警戒。隨著學習的進步，我不止是學到了公共基礎學科知識和很多專業知識，我的心智也有了一個質的飛躍，能較快速的掌握一種新的知識，我認為這對于將來很重要。
社會實踐能力有了很大提高。大學四年中，我參加了不少的校內活動和做過一些社會實踐。參加校內的活動可以認識到更多的同學，也就增加了與其他同學交流和向其學習的機會，鍛煉了自己的交際能力，學到別人的長處，認清自己的短處。
大學校園就是一個大家庭。在這個大家庭中，我們扮演著被培養對象的角色。老師是我們的長輩，所以我對他們尊敬有加。同學們就像兄弟姐妹，我們一起學習，一起娛樂，互幫互助，和睦的相處。集體生活使我懂得了要主動去體諒別人和關心別人，也使我變得更加堅強和獨立。遇到事情要冷靜地思考，不要急躁。不輕易的承諾，承諾了就要努力去兌現。生活需要自己來勾畫，不一樣的方式就有不一樣的人生。
作為一名年大學應屆畢業生，我認為社會是人生的一個大課堂，同時也是我們展現自我、實現自我的人生舞臺。我滿懷希望，我認真努力，我敢于拼搏。同時我也發現自己還有許多要去學習和研究。我相信我會盡自己所能，使自己成為全面發展適應21世紀發展要求的復合型人才。將自己所學的知識完全運用到工作中去。
大四大學生個人總結800字【3】
這是我在大學生涯中的最后一份總結。想起第一次進入XXXX大學大門之時，很害羞，很忐忑，伴著這份心情，我開始了我的大學生活，一種與之前不同的生活方式,直到今天成為一名大四的學生。
第一次住集體宿舍，第一次在食堂吃飯，第一次有如此輕松地課表，第一次去圖書館自習，這里一切的一切都讓我感到新鮮同時也很茫然。我一面聽著學長學姐們的經驗，一面摸索著，直到現在為止我已經完全適應了大學的生活。英語專業在所有人眼中是一個的很輕松的專業，的確是，不用學習數理化等深奧的學科，每天所上的課程就是聽說讀寫，這使我感到高興也很僥幸。英語是一個軟性學科，它不像數理化一次沒有聽講就跟不上，英語則不同，一天不學也看不出來你落后了多少。
然而日積月累后，我才發現英語也是一個很嚴肅的學科，要用嚴謹的態度來對待它。沒有一個學科玩玩就能學會，都是需要流汗流淚的。同時對于一個性格內向的人來說，口語是個大難題，每次的演講，口語課，配音，朗誦都讓我頭疼不已，既然選擇了這個專業，就避免不了交流，既然躲避不了，就去享受它吧!如今我很感激英語，它讓我能夠有機會多多練習口語，鍛煉我的膽量，讓我有勇氣與他人進行交流，慢慢的，我感到了自己的進步，感到很欣喜。
大學與中學的學習方式有很大的不同。大學的學部分依靠自己，老師只是一個輔助作用，在這里，我學會了自律，學會了沒有人在后面追著仍能心肝情愿的學習。我即將參加明年的研究生考試，我會努力學習，考上自己夢想的學校。我已經是一個成人了，必須對自己的未來負責，為自己的未來打算，身上有了責任感，不僅要對別人負責，更要對自己負責。
在大學生活中，與同學的交往日益增多，人們都說大學是一個小社會，人際交往也充滿了學問。在這里必須學會依靠自己，同時也要學會幫助別人，別人快樂，自己才能快樂。
關鍵詞：誠信缺失 成因 分析 對策 思考
當代大學生這一特殊群體，是我國社會獨生子女時代成長起來的85后的新一代。他們身上具有獨特的個性特征和行為方式，他們自我意識強烈，崇尚個性，強調自我，注重享受。這種崇尚自我的思想，在一定程度上造成了當代部分大學生社會責任感的欠缺，導致了當代大學生不同程度的誠信缺失。
一、大學生誠信缺失的具體表現
2010年全國兩會“關于提請關注大學生誠信教育問題的建議”不僅嚴肅地指出了當今大學生誠信缺失與教育及人才培養模式的利害關系，而且深入地預見了大學生誠信缺失將會造成的社會道德天平失衡和更深層次的社會危機。
在社會主義市場經濟不斷調整和完善的當今社會，伴隨著社會不良風氣和個人本位主義思想的影響，當代大學生傳統的價值觀受到強烈沖擊，部分大學生不同程度地呈現出了理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄的精神迷茫，大學生群體誠信缺失現象日益嚴重。
1.考試中的舞弊行為。作弊行為是大學生誠信缺失的最簡單最直接的表現。雖然各高校考試管理辦法越來越嚴密，對作弊學生的處分也越來越嚴厲，但作弊之風改觀較小，而且作弊者的心態越來越坦然，作弊工具日益現代化，作弊方法也呈現多樣化，波及范圍之廣，影響之深著實令人震驚。近年來，大學英語四、六級考試作弊事件多有發生，買賣試題也時有出現……由此，考試的公平性不僅受到極大質疑，而且嚴重地影響了大學生的社會信譽。
2.幫困助學中的誠信危機。為幫助貧困學生順利完成大學學業，國家、學校通過各種途徑，采取獎、助、貸等多種手段。但近年來發生的謊報家庭信息，欺瞞家庭經濟狀況，弄虛作假甚至人為的謊稱家庭發生重大變故等諸如此類的事件在具體的獎助評定過程中也有出現，當然也發生過中國石油大學23名畢業生沒有按期償還助學貸款，被中國建設銀行北京昌平支行告上法庭的事件。這些幫困助學中的誠信危機也無時無刻不在反映著當代大學生誠信道德的缺失和大學生個人的信譽危機。
3.大學生求職信用缺失。近年來，隨著社會對高素質技能型人才的大力需求，我院畢業生的就業形勢良好，各大用人單位紛紛與我院確立了就業合作關系。2.5+0.5學制的人才培養模式，極大地保障了學院“理實一體、雙境育人”的教學模式，全面地提高了學生的實踐動手能力和獨創精神，使學院畢業生在嚴峻的就業形勢下依然“一枝獨秀”，然而畢業生與用人單位簽訂雙向選擇就業協議后，卻無視用人單位的利益，挑三揀四、紛紛跳槽，故意違約現象多有發生。畢業生的這種“唯我獨尊”的個人心理和挑三揀四的享樂心理，歸根結底都是大學生個人誠信缺失的表現。
4.惡意拖欠學費問題。在國家保障教育公平，絕不讓一個貧困生因家庭經濟困難而輟學的今天，各高校均設有綠色通道，因此一些家庭經濟并不困難的大學生便乘虛而入、偽裝困難，試圖享受國家的幫扶政策，將他們本應繳納的學費用于吃喝玩樂、購買高檔消費品甚至談戀愛等支出，以各種理由惡意拖欠應繳納的各類費用，在美好的大學時代涂上了不光彩的一筆，失去了立身處世的根本準則。
5.個人生活的信用危機。在生活中有些學生出于惰性、自私、虛榮等原因，以種種理由欺騙父母、老師和同學。如編造理由遲到、請假、逃課；在發生矛盾、犯了錯誤時，編織謊話、隱瞞事實；在同學交往中不誠實，騙人騙錢等。這種個人生活的信用危機正逐步侵蝕大學生的心靈，損害大學生的個人形象，影響大學生的社會聲譽。
二、大學生誠信缺失的成因分析
大學生在學習、考試、求職和日常生活中出現的誠信缺失現象，影響因素很多，既有社會不良風氣的影響，獨生子女時代家庭片面教育的潛移默化，也有學校教育的失衡等因素的影響，具體有以下幾個方面的因素。
1.社會轉型期道德約束體系的滯后。在大力發展社會主義市場經濟，加強社會主義物質文明建設的歷史進程中，社會的道德約束體系卻出現了嚴重的滯后，傳統道德觀缺失，新型信用體系并未完全建立，拜金主義、實用主義接踵而來，金錢面前、利益面前，趨之若鶩者大有人在，為了個人私利不惜損害他人和社會利益。這種道德約束體系的滯后在社會發展的關鍵時期一定程度上也影響了世界觀、人生觀、價值觀形成重要階段的大學生的思想和觀念，在大學生中產生了見利忘義，自私狹隘的誠信道德層面的偏差，所以也就有了大學生考試作弊、求職造假、違約多發等誠信缺失現象。
2.社會上不良風氣的影響。現代經濟社會出現的坑蒙拐騙偷的丑惡現象，嚴重影響著社會的公平和正義，不正當競爭的存在，權力與金錢的罪惡交易等在網絡時代和信息化的今天，也以“迅雷不及掩耳”的速度侵襲和腐蝕著神圣的校園凈土，大學校園里也隨著社會上制假販假的不良風氣刮起了弄虛作假之風，急功近利的虛假行為時有發生，“說謊”、“作假”、“欺騙”、“隱瞞”等字眼污染著校園的純凈，給大學生的誠信道德造成了一定程度的負面影響。
3.家庭教育所致的大學生自身責任感的缺失。伴隨大學生個人成長的家庭教育是大學生情感和人格形成的重要向導，對大學生一生的性格養成起著極其重要的作用，但是“望子成龍”、“望女成鳳”的家長們卻會竭盡全力地給予子女們更多的物質保障，恰恰忽視了子女們精神方面的需求和傳統道德的教育，久而久之，家庭教育的片面性便根深蒂固地影響了正在成長中的獨生子女們，這勢必會造成他們的傳統道德缺失，包括誠信意識的淡漠和誠信行為的缺失，因此這也是造成當代大學生誠信缺失的另一重要原因。
三、大學生誠信教育的對策思考
大學生誠信教育，是指高校的思想政治教育工作者通過一定的教育方式，根據誠信的內涵和要求，對大學生進行有目的、有計劃、有組織的影響，使其樹立起誠信意識，養成誠信行為習慣的活動過程。大學生誠信的缺失，已對我們高校的思想政治教育工作提出了新的內容和要求，作為思政工作者，我們該如何加強對大學生的誠信教育呢？
1.“雙全”動員，“兩課”教育。“雙全”指的是全方位和全員，即大學生誠信教育的開展需要集中高校的全員力量，開展全方位的教育，學生的思想政治教育不僅僅是學生工作者的重要任務，高校的每一位教育工作者都承擔著“傳道、授業、解惑”的責任，以高尚的品格、誠信的行為、淵博的學識影響教育學生。“兩課”無疑是對大學生進行誠信教育的課堂主渠道，因此要創新理論授課方式，增強理論授課的現實意義和實踐作用，增加誠信類專題性的討論環節和有針對性的實踐環節，這些都是現實的具體的誠信教育途徑。
2.建立大學生評估登記制度。開展大學生誠信教育，還要從制度和機制入手，具體抓好大學生誠信制度規范和大學生誠信檔案建立這兩項重要工作，在誠信檔案中不僅對學生本人的基本情況、學生在校期間的經濟活動等專向記錄，而且要把這些記錄延伸至大學生今后的工作單位，架起學校與社會誠信教育的橋梁，從制度方面強化對大學生誠實守信的教育，以他律達到自律，形成誠實守信的良好社會風尚。
3.加大誠信宣傳教育力度，打造誠信校園。為了加強大學生對誠信的認識，可以在大學生中舉辦形式多樣的宣傳教育活動，在加大宣傳力度，增強大學生誠信意識的過程中，還可以根據大學生的實際情況，開展學生能主動參與的豐富多彩的校園文化活動，如誠信簽字活動，舉辦征文、演講、知識競賽活動等。通過宣傳誠信和開展活動，不僅將學生的誠信意識和誠信行為有機結合，而且也實現了思想道德教育知情意行的統一，起到誠信教育的作用，養成良好的誠信習慣。
4.營造誠信的社會和家庭氛圍。在構建社會主義和諧社會，全面建成小康社會的歷史新時期，各級教育主管部門需要加大對社會主義核心價值體系的宣傳和社會主義核心價值觀的教育，加強對全社會成員的傳統文化教育和公民道德教育，強化民眾的理想信念，在全社會營造弘揚正氣、促進和諧、以人為本、科學發展的良好人文社會氛圍。作為85后新一代大學生的家長，既要言傳又要身教，不僅要了解當代大學生子女的特點，還要有的放矢地對其進行誠信教育，只有營造人人誠信的社會氛圍，社會的假丑惡現象才能得到有效遏制，蔓延到大學生中的誠信缺失現象才有可能有一定程度的好轉。
大學生誠信教育是高校思想政治教育的重要組成部分，也是社會誠信教育的構成部分。當今大學生在考試、學習和生活上的誠信缺失，不僅反映了社會道德約束機制的滯后和社會不良風氣的影響，而且也反映了教育機制的弊端和家庭教育的片面性。而有效的開展大學生誠信教育，是加強和改進大學生思想政治教育的主要內容，是整合學校、社會和家庭教育資源的重要任務，是實現文化傳承和道德延續的有效途徑，是關乎祖國，關乎未來的偉大德育工程。因此，誠信教育在全社會的協同努力下，通過采取措施、總結經驗、形成合力，必將會推動大學生誠信教育工作的有效開展和大學生個人誠信品質的全面提高。
參考文獻：
[摘要]本科畢業生登記表自我鑒定為的會員投稿推薦，但愿對你的學習工作帶來幫助。
畢業生登記表是各類學歷教育畢業生用來填寫所取得的學籍和畢業檔案的登記表格，里面包含著畢業生個人的基本信息、簡歷和在學校的獎勵、處分和評語等。自我鑒定是個人在一個時期、一個年度、一個階段對自己的學習和工作生活等表現的一個自我總結。下面是關于本科畢業生登記表自我鑒定范文，歡迎大家閱讀借鑒。
忙碌的大學生活就在悄然中過去了，但她已成為我人生美好記憶的一大部分。這些日子有成功的喜悅，有失敗的彷徨。但卻把我培養成了一個現代大學生，使我在各方面的綜合素質都得到了提高，為以后的人生打下了堅實的基礎。開辟了而一條屬于我自己的道路。 大學四年，通過心理學的學習我對自己主觀的心理世界有了一個客觀的認識，認清了自己性格中的優點和缺陷，明了了自己的潛力所在，為提升自我，超越自我指明了方向，心理學教會我在不喪失自我的前提下，從他人的角度來思考問題和看待問題。心理學教給我如何適應紛繁社會，在激烈的競爭環境中迅速成長的技能與技巧，讓我能夠抱著一份平淡與坦誠去面對現實中的人與事。
在專業技能上，為適應社會發展的需求，我認真學習各種專業知識，發揮自己的特長;挖掘自身的潛力，結合每年的暑期社會實踐機會，從而逐步提高了自己的學習能力和分析處理問題的能力以及一定的協調組織和管理能力。
學習當然是重要的，一個人能力的培養也不容忽視。在社會實踐上，我利用課余時間經常閱覽各類的書籍，并參加了軟件測試工程師的培訓并取得高級工程師證書，成績優秀。學習固然是學生的職業，這份職業同樣需要有智慧、毅力和恒心。在當今這個快速發展的信息時代，我們只有不斷汲取新知識，才不會落伍，才可能戰勝自己。
四年的大學生活是我人生中想抹也抹不掉的回憶，我邁步向前的時候不會忘記回首凝望曾經的歲月。謝謝我的大學鑄造了成長的我。
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【關鍵詞】形象教育；主題班會；90后；高職院校
伴隨著高校擴招，高職院校的學生人數增加，如何對剛入學的高職一年級新生進行集體性的思想政治教育，成為高職院校學生管理工作面臨的首要問題，其中以班級為單位召開有針對性的主題班會是較為行之有效的方法。主題班會指以班級為單位，由主持人引導，就某一主題，全員參與、形式活潑地有目的、有組織、有計劃的一種教育活動。
一、主題的選擇與確定
開展一次成功有益的主題班會，班會的主題選擇顯得尤為重要。本次班會的主題定為“形象教育”，在我國經濟社會大發展的時代背景下，高等教育向普及型大眾化轉變。當今社會生活節奏加快，各種信息夾雜傳播迅速，廣大高校學生也深受多遠文化價值的沖擊，對于學生的個人發展產生了較為深刻的負面影響。公眾所期待的當代大學生形象與現實中所體現的存在了一定差異。因此在高職一年級新生中開展形象教育，有助于大學生的形象的塑造，對其今后的發展有著深遠的意義。
此次班會圍繞著“形象教育”這一主題，從學生的自身實際出發，以“我是90后大學生”為題，希望充分調動學生的自主參與意識，讓學生能從自己的日常事身邊事入手，分析提升自身形象。
目前，在校的大學生以90后學生為主，這些學生的最大特點是喜歡追求的是新潮，追求特立獨行，標新立異。從社會大背景來看，90后生長于我國經濟政治發展相對平穩的階段；多為家中的獨生子女，除父母外，親情觀念相對淡薄，在這樣的生長環境里，有一小部分人比前幾代人來說，更顯得有些孤僻。此外90后相對年輕，對新事物的接受能力較強，在審美觀和價值觀方面也與此前的大學生有很大不同。正是因為90后學生有著這樣特殊的成長背景，當前高職院校傳統的管理模式和方法已經不能適應現階段的學生特點。作為學生管理者也應該適應這種社會的變革采取更加靈活、學生更易接受的方法去面對各種變化。
二、主題班會的活動目標
1.情感目標——培養學生正確的審美情趣，樹立良好的當代大學生形象。
當今社會，作為大學生，他們不僅僅是生活在象牙塔中的天之驕子，來自社會各個方面的各種影響同樣沖擊著這一批90后大學生。如何幫助他們在大學階段培養高尚的審美情趣，樹立積極健康的世界觀、人生觀、價值觀，已成為高職院校學生管理工作者面臨的首要問題。
2.能力目標——鼓勵學生學習自我完善，健全健康人格。
90后大學生有著強烈的自我意識，對于自己的很多行為有著自己的獨到的見解，可是由于畢竟年齡較輕、經歷有限，他們在很多方面仍然需要學校、教師和家長的幫助和指導。作為在校期間與學生接觸最多的基層學生管理者——輔導員，所能提供給學生的不能僅僅是單純的說教，更多應是多方面多角度的分析，與學生在共同探討中，找出解決問題的方法，完成育人的目的。
3.終極目標——實現教育的根本目標
我國古代著名的思想家荀子曾指出：“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧。”
18—23歲的青年學生正是個體生命史上特有的“靈魂發育”階段，此時對他們進行良好的思想教育以避免其在今后的成長道路上“精神缺失”。所以教育的最高目標是使學生理解人生的目的和意義，找到正確的生活方式，塑造高尚的情操，培養完善的人格，使學生富有自我實現、自我創造、自我發展的能力。
三、主題班會的活動流程
1.前期準備過程
在確定班會主題之后，經過（1）全班范圍內征集意見；（2）班委會討論班會的具體形式；（3）布置任務，分組準備、排練；（4）確定班會召開時間、地點等幾方面為班會的順利召開做好各項準備。
2.活動具體
（1）引入”形象“案例，進行”形象“宣傳，導出班會主題：“我是90后大學生”
案例：山西90后大學生自創卡通形象宣傳環保
以自己為原型，創作“牙刷系列”卡通人物，起名“牙刷妹”；在巴掌大的卡片上繪制環保小貼士……90后應屆畢業生喻安納，用彩筆繪制著自己別樣的大學時光。她想用這種方式，紀念自己的青春，傳播公益愛心。
在太原師范學院的4年大學時光里，安納創作的“牙刷系列”人物已達上百張，分別記錄了食堂吃飯、閱覽室上網、外出逛街、寢室刷牙等多幅生活場景。安納不僅用畫筆記錄著自己的大學時光，還將自己的環保理念融入巴掌大小的紙片上。“少乘車1公里，就減少0.22千克的碳排放量。”卡片上的“牙刷妹”身穿媽媽織的玫紅毛衫，手提編織購物籃，在馬路上驕傲地走著。同樣在“牙刷妹”哼著小曲澆花的卡片上，也有“省1度電，就減少0.194千克的碳排放量”的溫馨提示。在安納小小的創作本上，“少吹電風扇，少開電燈泡”等環保小場景生動有趣。
通過此案例使得學生對于當代90后大學生的形象有了全新的認識，進而自然引出本次班會的主題內容——我是90后大學生。
（2）話劇小品表演——家有90后
班級同學通過自導自演的方式，有幽默的手段還原了90后大學生的家庭生活。小品的素材均來源學生自己的日常生活，通過演員的形象化演出，使臺下的學生在捧腹大笑的同時，對于如何樹立良好的大學生形象有了自己的獨到見解。
（3）詩歌朗誦——那些年我們一起吟誦過的詩
學生選取了5首各個時代具有代表性的詩歌，《偶然》（徐志摩）、《雨巷》（戴望舒）、《鄉愁》（余光中）、《祖國，或以夢為馬》（海子）、《致橡樹》（舒婷），這些詩歌從不同角度反映了伴隨著時展，不同時代青年人的人生理想和價值取向。在學生聲情并茂的朗誦中，提升學生對于優秀文化的理解能力，幫助他們更好找準自我人生努力的方向。
（4）我們的風采——幻燈展示
在此環節中，學生將入校以來本班同學積極參與各項活動的照片集結成幻燈片，照片中展示的均是本班同學在參與學院“陽光體育”、“敬老愛老獻愛心”、“文明傳遞員”、“宿舍才藝大賽”等活動和在各項競賽中獲獎情況的圖片資料。通過照片的展示，使學生能為自己所取得的優異成績而感到自豪，也更加堅定了他們樹立科學健康的社會形象的決心。
（5）輔導員總結
在觀摩完所有內容之后，由輔導員對此次班會做出相應總結。在總結中輔導員要肯定學生現已取得的各項成績，對于他們身上所體現的90后大學生所特有的優秀品質予以表揚。同時也要對一年級新生提出相應的完善要求和措施，從而使學生能夠明確今后努力的方向，為安全平穩的度過大學時光提供精神保障。
參考文獻：
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一年來，在學院、各級領導、同事的關心指導下，展開學生日常管理工作。現將20XX年個人工作總結匯報如下：
一、思想政治素質
思想是行動的先導，理論是實踐的指南。使我充分認識大學生思想政治教育工作的重要意義，切實將育人工作放在首位，嚴于律己，甘于奉獻;積極開展學生思想政治教育工作，堅持以人為本，深入細致了解學生學習和生活情況，能夠努力拓展多種教育形式，提高思想政治教育的的針對性、時效性和吸引力，全面實施，培養學生德、智、體、美全面發展。
1、 我認為自己首先應具有較高的政治素質。堅持正確的政治方向，政治目標和政治立場，不斷增強政治把握力和政治鑒別能力。
2、 能幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀，價值觀。幫助學生養成良好的道德品質，主動學習和掌握大學生思想政治教育的理論和方法，不斷提高工作能力和水平。
3、 其次要時刻注意自己的言行，真正做到為人師表。
二、努力工作，提高教學能力
工作中時刻以學生為主體，以學生發展為工作目標，設計和開展教育教學工作，。擔任旅酒系國酒xx班的班主任，我能認真做好大學生日常思想政治教育工作及服務育人工作，用心管理好學生和學生班級建設工作，做好教學工作計劃，努力讓每一位學生在這個班級體中快樂的度過每一天。
學生和我都處在一個非常自然的狀態下，學習國際酒店管理這個專業，更重要的是對酒店的熱愛和學生個人未來的就業趨向。因此
也要要求規范自己的師德行為，時時處處身正為范，熱愛學生。特別是關注和幫助那些在思想、行為或其它方面有特殊困難的學生，時刻關心他們的成長需要，一個溫馨的笑容、一聲熱情的問候、一句誠懇的提醒都表達了我時刻關心每一個正在成長道路上享受陽光的孩子的心愿。
在班級里，要根據學生思想實際需要，適時恰當靈活的教導學生使用相關文明用語，用表揚、鼓勵的方式方法來促進學生學習的興趣，提高學生學習的積極性;當然，還要尊重學生 、信任學生、鼓勵學生、啟發學生、愛護學生、導引學生使用文明用語。不得丟開思想鼓勵而去批評、訓訴學生，以免傷害學生自尊和損害教學。
三、下學期個人工作計劃
1、自覺嚴格遵循教育教學規律，全面貫徹黨的教育方針，不做違規違紀的行為。努力踐行“xx-xx”。認真完成教育教學工作，不遲到，不無故缺勤。督促學生遵守各項規章制度，完善學生個人自律系。
【關鍵詞】大學生；B級人生；幸福感
當代大學生是新時期的年輕一代，他們朝氣蓬勃、充滿著冒險精神，對于未來之路的選擇也是前所未有的寬闊與自由，同時他們肩負著未來的希望，國家和民族的期冀。因此，對大學生群體的身心狀況和精神態度包括生活態度和幸福感的研究就顯得尤為重要，為此我們制定一份調查，通過本次調查我們希望能夠對大學生的生活態度以及幸福感有一個直觀明確的了解，同時針對大學生幸福感現狀提出一種新的人生態度即“B級人生”。“B級人生”最早來源于日本經濟專家森永卓郎曾提出的對人生劃分：“A級人生”是“有錢沒閑”；“B級人生”是“錢少一點，但是有閑”，可算是“有錢有閑”；至于“C級人生”是經濟困窘，可能是“有閑沒錢”（如失業者），也可能是“沒錢沒閑”（如底層勞動者）。我們希望通過對于“B級人生”的再思考，使大學生認識到他們應該擁有一種“B級人生”――從追求學習的高度轉化為大學生追求生活學習的廣度，在大學時代里做自己想做的事，享受生活的充實感和高效率。
一、研究過程
（一）調查對象
本次研究采用分層抽樣的方法，根據不同專業、不同性別兩個方面從華中師范大學全日制本科生中抽取調查對象200例，在不同院系、不同專業進行發放問卷，回收有效問卷196份，有效回收率為98%，其中調查對象女生143例，占72.59%，男生54例，占27.41%。
（二）調查方法
本次研究采用發放調查問卷和結構訪談的方式，并采用專業的問卷處理網站進行數據的處理。另外在全校不同院系的同學中間隨機進行結構訪談，訪談對象以個人角度出發從“如何使自己的大學生生活過得充實？通過哪些措施能更好地幫助實現自己的人生價值？”兩個方面來陳述，從而得出比較翔實的口述材料。
二、結果與分析
（一）大學生幸福感狀況
1. 總體自我價值感強，但仍存在自我缺失情況。如圖一所示，64.8%的大學生認為自己在大學生活中有點價值，28.06%的學生認為大學生活很有價值。可見，大多數學生的自我價值感較強，并可以從自我的價值成就中感到成功與快樂。但是，仍有6.63%的學生認為幾乎沒有價值。這反映出部分大學生存在自我缺失的情況。
圖一 認為自己在大學生活中是否有價值
2. 對就業前景樂觀，但缺失規劃。如圖二所示，44.9%的學生認為他們能夠找到滿意的工作，5.61%的學生認為他們前途似錦，這呈現出大學生對就業前景樂觀，并能將自己的學習與工作很好地接軌。另外，30.1%的學生表示應該可以養活自己，更有19.39%的學生感到有點迷茫。大學生在“金榜題名”與憧憬中過渡到壓力增加的時間段內，當他們缺乏對畢業的規劃與想法時，必然導致其迷茫與缺乏應有的信心，這反映出大學生生涯規劃的缺失。
圖二 對自己畢業前途的看法
3. 憧憬美好家庭生活，總體幸福感強。如圖三所示，59.69%的受訪者表示，在幸福中，家庭和睦最為重要，表現出當代大學生對美好家庭生活的憧憬與向往。另外，如圖四所示，79.59%的大學生表示在大學生活中比較幸福，顯現出大學生總體心理狀況較為良好。同時，不可忽視的是，有9.69%的大學生坦言比較不幸福，這必須受到廣泛的關注，亟需心理的指導與引領。
圖三 對幸福的理解
圖四 在大學的總體幸福感
（二）大學生人生投資與回報的關系
1.大學生學習時間投入與學業成績關系。如表一所示，學習時間與學業成績大體呈現正比關系但差距相對較小，兩因素之間的關聯程度較不明顯，與以往所強調的“書香有路勤為徑”等強調勤奮作用的傳統教育方式有著差異。
表一 學習時間投入與相應的學業成績
每周學習時間（除上課外）
1-2小時 3-4小時 5-6小時 6小時以上
學業成績
前20% 22.92% 26.98% 34.29% 40%
20%-40% 35.42% 38.1% 28.57% 32%
40%-60% 29.17% 22.22% 17.14% 22%
60%以后 12.5% 12.7% 20% 6%
2. 學習時間投入與能力提升的關系。如表二所示，無論在學習上投入的多少，對于能力的提升受訪者幾乎都集中在有一定能力的提升這一選項上。由此我們也可以看出，學生對于學習能讓我們能力有所提升是持肯定態度的，但是對于真正有多大收獲大家仍舊持相對模棱兩可的態度。
表二 學習時間投入與能力提升的程度
提升能力的程度）
提升了全方面的能力 提升了一定的能力 基本沒有提升 完全沒有提升
學習時間
1-2小時 16.67% 79.17% 2.08% 2.08%
3-4小時 6.35% 90.48% 3.17% 0%
4-6小時 0% 97.14% 2.86% 0%
6小時以上 10% 90% 0% 0%
3. 學習投入與因學習成績獲得精神、經濟上的收入的關系。如表三所示，無論學習上投入的多少相應的都會獲得一些收獲，但還是都相對集中在偶爾有。這反映出在學習上的投入，相對收獲的總沒有想象中那么理想，回報率相對還是比較低的。
表三 學習時間投入與獲得精神、經濟上的收獲頻率
獲得精神、經濟上的收獲頻率
經常有 通常有 偶爾有 從沒有
學習時間
1-2小時 8.33% 14.58% 68.75% 8.33%
3-4小時 9.52% 39.68% 38.1% 12.7%
4-6小時 8.57% 28.57% 54.29% 8.57%
6小時以上 16% 24% 52% 8%
三、總結與思考
（一）“B級人生”，高幸福感的選擇
通過對以上關系進行比較分析，大學生在學習、社會活動的過程中不管是對時間、精力還是金錢的高強度投資，并不一定收到一種高回報，也就是說，不能將有限的資源充分利用起來，不能獲得一種高收效。因此，即使大學生的整體幸福感較高，但仍然存在對于自己的未來前景缺乏長期規劃，同時存在自我價值感缺失等現象。基于此，我們在這里引入日本經濟學家森永卓郎的“B級人生”概念，使“B級人生”的理念與大學生生活現狀相結合，對于大學生的學習生活予以啟發。森永卓郎認為，“B級人生”是最有滿足感的生活。對于此，我們在批判接受的前提下，提出大學生的“B級人生”，即一種不斷追求，不滿足現狀，追求學習的高度，拓寬人生廣度，不斷完善自我，從而達到人生高投資高回報和高效率，同時間接實現高幸福感的人生態度。
（二）實現“B級人生”，實現高幸福感的對策研究
亞里士多德認為，“幸福亦需要外界的善為助。因為，沒有外在條件，便不可能或難于作出高尚的事。”我們經由訪談發現，從外部條件來看，大學生實現“B級人生”需要以下幾方面的協調：
1. 家庭理解。眾所周知，以親情為紐帶的家庭往往對學生的行為產生潛移默化、深遠持久的影響。當父母為了孩子成龍成風而苛刻要求學生、嚴厲教育時，學生便難以從學習的包袱中解脫，難以去做他們所真正想做的事情。“B級人生”尤為強調的是生活的廣度，相較于以往的強調的學習為主的生活方式而言，“B級人生”更難以為家長所認同。
2. 學校支持。學校應該對大學生進行“幸福教育”。現大學教育普遍旨在強調未來，導致大學生活總是沉浸在“過級”和“考證”中，把學生培養成一個個接受社會挑戰的能手、精英，卻忽視學生個體心理發展。學校應該幫助大學生建構幸福的生活氛圍以及精神家園，不僅從幸福知識入手，包括幸福感、幸福的能力，學校在肩負創造知識、培養人才、服務社會的職責同時，還能夠為大學生帶來終身幸福的幸福感和幸福能力。
3. 社會引領。大學生作為即將融入社會的集體，社會對其有著極大的影響。社會潛在的對學業的極大的重視，相應的對其他隱性能力的忽視造成了大學生潛在的壓抑，不敢追求真實的自我。另外，社會需要的熱點更多的仍是在學業領域，大學生“今天過級，明天考證，后天還將TFO、GRE來試一試”的情況非常普遍。大學生整天忙忙碌碌準備考試學習，然而，對于真正的成長卻很少涉及。在社會無形中給予的所謂前進方向上，大學生不免地感受到成長的壓力，因此難以實現他們的“B級人生”。社會真正需要的不是只會考證，不是只有一紙憑證的人才，而是綜合素質能力強，具有明確具體的奮斗方向，積極向上、不斷進取，創造能力強的高素質人才。這與我們所倡導的“B級人生”的目標不謀而合。因此，大學生實現“B級人生”的過程實際上是培養自己成為社會所需要的人才的過程。對此，社會理應重視學生的人生意義及各方面的需求，給予大學生享受生活的機會，同時注重提供各方面的社會活動以學生參與，實現學生精神世界的豐富和生活的多樣化。
（三）當然，正如倫理學家石里克指出，人“任何時候都要為幸福做好準備”，作為獨立的個體，大學生自身也應該從以下幾方面追求“B級人生”
1. 充分的自我認識。俄國哲學家別爾嘉耶夫有言：“我熱愛的不是生命，而是當生命越出自己的界限時所產生的神魂顛倒。我不把生活理解為教育，而是理解為自由而斗爭。”他認為當人認識自己時，就創造了個性。大學生首先必須充分認識自我，準確地認清自己，明確自己的人生定位，充分認識到自己的學習使命及人生目標。另外還需理解自我價值的追求，了解自己獨立的個性，從而才能從各方面制定規劃實現自己的“B級人生”。如果沒有對自己人生目標的追求與憧憬，就很難體驗到幸福的滋味。
2. 高效的學習生活方法。當前大學學習似乎進入一種死循環：從隨意聽課到考前背重點到考試到不掛科萬歲。大學生進入大學似乎不是為了學習專業知識，反而是得過且過。有人評論說“中國大學生實際上是盛名之下，其實難副”。不少大學生大學四年之后卻發現自己連高三學生都比不上。其中很重要的原因是因為當代大學生很少掌握著高效學習與生活的方法。高投資與低回報的學習模式也讓大學生難以從繁重的學業中抽身去完成他們想要追求的生活。“B級人生”倡導人生投資回報的高報酬率，實際上也是高效學習的方式。斯科特?揚提出高效學習的方法在于大量的閱讀，獲取知識；深入思考，理解這些知識；運用橫向思維、縱向對比等將這些知識連接起來；通過練習發現自己掌握這些知識的盲點，發現理解的誤區，最后就是要“活學活用”。 當今中國教育仍是講究勤奮，高效學習仍舊是小眾，但是掌握高效學習的方法，“學習的時間更少，學到的知識更多”，這才是當今時代大學生所應具有的能力。花費更少的時間去學習更多的知識，在保證學業成績的同時可以追求大學生自身感興趣的社會實踐活動與興趣愛好活動，這才是“B級人生”所倡導的內涵所在。
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一、重視大學生的個性培養
（一）大學生創新教育離不開個性培養。
在教育教學中，個性屬于心理學所研究的課題，是指一個人在社會生活中所形成的比較獨特的心理傾向和心理特征，它具有相對穩定的特征。個性培養是指在教育教學的過程中，通過各種手段來喚醒和激發學生自身所具有的特性，因為每個人的個性會存在差異性，因此個性培養要做到因人而異、因材施教。其具體的培養內容包括個體的能動性、創造性和自主性。個性培養對于樹立學生的創新意識，提高大學生的創新能力具有重要的意義，一是個性培養有利于大學生創造性品質的養成。二是個性培養有利于引導大學生創造性思維的發展。三是個性培養可以構建大學生創造性的知識體系。
（二）大學生個性培養的具體實施措施。
在當前的高校教育中，大學生的個性培養教育還處于起步階段，還沒有形成系統的教育教學模式，缺乏基本的教學實踐經驗。雖然在一些社團活動、大學生實踐活動中，個性培養教育有所涉及，但缺乏基本的指導思想和統一的管理模式，因此，個性培養教學顯得較為松散，并沒有起到真正的效果和價值。另外，教學激勵措施發展滯后、教學評價不夠科學、教學手段相對匱乏也抑制了大學生個性的培養。針對當前大學生個性培養教育的現狀，可以提出具體的實施措施：一是轉變思想觀念，樹立大學生個性培養的具體目標。高等教育院校在教學之初就應該引導學生樹立自己的人生規劃，讓每一個學生結合自己的具體情況制定自身的人生目標，在目標明確的基礎上，讓學生一步步做好每一件事，以追求卓越的精神去對待所有的工作和學習，使學生逐步樹立思想上的成就感和榮譽感。二是構建積極的校園文化，為大學生的個性培養營造良好的環境。個性培養除了在具體教學實踐中得到鍛煉以外，營造濃厚的氛圍也是重要的培養手段。高校要把大學生個性培養的目標提高到重要的高度來對待，可以形成校園標語或者校訓，來形成統一的教育思想，使學生在潛移默化中受到感染。三是建立良好的管理隊伍，做好大學生個性培養的具體工作。大學生個性培養工作并不僅僅是教師的任務和工作，還可以充分發揮學生的作用，建立學生輔導員、學生團委等學生管理教育機制，通過學生組織的引導教育，促使大學生個性培養得到有效推進和提升。
二、重視大學生的興趣開發
在大學教育中，影響大學生創新能力的因素是多種多樣的，其中激發學生的興趣是最關鍵的因素，興趣開發對于大學生創新意識的培養具有重要的意義，只要學生產生了積極的興趣，才能引發學生創新的欲望，激起學生探究知識的熱情，從而使學生能夠主動學習，積極投入到創新教育中。具體的興趣開發措施可以從以下方面入手：
（一）從高校角度來看，要重視課程設置。
各大高校要根據實際情況，增添能夠確定學生未來職業發展的教學內容。尤其在制度構建上，要建立選修課、學科轉換等方面的學習培養框架，實現學科知識之間的融合貫通，從而為大學生的興趣開發奠定基礎。
（二）重視教師對于學生教學的積極引導。
作為高校教師要想開發學生的興趣，首先實現教學內容上的優化性，注重知識與實踐的緊密聯系，大學生往往都會在實踐學習中建立求知欲望，提高學習積極性，如果高校教師能夠在教學中把知識與實踐有機結合起來，就會引發學生的探究欲望，誘導出學生的創新意識。其次，教師可以拓展教學的相關知識。將大學內容與當前的科技前沿聯系起來，實現知識的先進性教育，也從一定程度上激發了學生學習的興趣
（三）提高教師自身的教學水平。
高校教師要積極轉變教學理念，建立平等、民主、和諧的師生關系，營造學生興趣開發的良好環境，使學生能夠在和諧的教學氛圍下，培養創新精神。同時教師還要注重教學方法的改進，充分利用現代信息技術手段，來激發學生的學習興趣，提高學生的創新意識和能力。
三、建立科學的創新教育評價機制
關鍵詞：大專生；個人素養；重要性；現狀；培養策略
1.大專生個人素養的重要性
1.1個人素養
所謂個人素養，即是指人在日常的實踐和訓練中所學到的各種技巧和能力。從廣義上來說，個人素養與個人修養大同小異，包括人的知識水平、實踐能力、外在形象和道德品質等，是一個人在言行舉止、行為習慣、情感認識和意志信念等方面的素質和涵養。個人素養已經發展成為當今學校教育的一個重要課題，尤其是在高校教育中，學生個人素養的培養顯得尤為重要。
1.2重要意義
個人素養對大專生的大專生涯乃至今后的就業和生活都有特別重要的意義，它可以影響大他們的一生，甚至可以說大專生個人素養的高低直接決定著他們人生的好壞。因此，當代高校、尤其是大專生自己必須提高對個人素養培養問題的重視力度，填補個人素養的缺失，讓大專生逐漸養成良好的個人素養。個人素養對大專生的重要性主要體現在以下兩個方面：第一，良好的個人素養有助于大專生的全面發展。個人素養既可以幫助大專生開發個人智力，提高自身的專業技能，還可以讓大專生在個人素養的培養過程中漸漸養成良好的行為習慣，發展成為一個具有聰明才智、各方面能力突出、品德高尚的優秀人才；第二，個人素養直接影響著大專生的就業問題。就業問題是社會需求的一種表現，因此可以說提高大專生的個人素養是社會需求的必然要求。大專生要想在社會中成功就業，除了要不斷加強自身的專業技能以外，更重要的是必須不斷提高自己的個人素養，只有具備良好的個人素養，才能得到他人的尊重、重視和信奈，才能在就業過程中得到更好的發展。
2.當代大專生的個人素養
就當代大專生的表現來看，大專生的個人素養普遍較低，呈現出了各種各樣的問題和缺失。這些問題和缺失主要表現在：①自我認識不準確。當代大專生多數都自恃過高，不把任何人任何事放在眼里，不能正視自己的缺點和不足；②社會責任感不夠。多數大專生都過于的功利，往往只看重個人利益而不愿意為社會做出更多的貢獻；③思想道德素質較低。在學校對教師和同學不禮貌，在工作中對領導和同事不友善，不能很好的發揮團結協作精神，不利于民族向心力和凝聚力的發揮；④實踐能力不足。個人能力只表現在嘴皮子上，沒有得到很好的實踐，不能又好又快的適應社會的變化和發展；⑤言行舉止不夠規范。由于大專生的自大心理，道德意識不強，言談和行為都沒有得到有效的控制和約束，養成了狂妄自大的心理等。除了上訴的一些不足外，個人素養的缺失在不同大專生身上還有不同的表現，高校應該對大專生的個人素養進行進一步的強化，大專生自己也應該看到個人素養對自身發展的重要性，努力的提高自身的個人素養。
3.大專生個人素養的有效培養策略
3.1提高教師的個人素養，發揮教師的表率作用
教師在對學生的個人素養進行培養的時候，首先應該以身作則，全面加強教師自身的個人素養，充分利用教師個人的獨特魅力，來為大專生做好表率和領頭作用。所謂“名師出高徒”，用教師的良好個人素養來感染學生，利用教師的一言一行來為學生做榜樣，是培養大專生良好個人素養的最直接的一種渠道。高校應該致力于創建一支具有較高專業水平和個人素養的師資力量而努力，在人才引進、使用、再教育等一系列流程中，不斷的對教師個人素養提出新規定、新要求，促使教師不斷的補充和完善自身的個人素養，讓自己成為能夠滿足高校教學條件的優秀教師，以便在以后的學生個人素養培養中發揮教師的表率作用。
3.2營造良好的校園氛圍，為大專生個人素養的培養創造環境條件
環境因素對大專生個人素養的影響是不容忽視的，它可以在不知不覺中對大專生個人素養的有效培養起到積極作用，高校應該對自身的校園文化環境進行適時的改變和創新，為大專生創造一個良好的個人素養培養氛圍。例如，可以在校內容易學生注意的地方制作一些小標語，像是“難行能行，難舍能舍。難為能為，才能升華自我的人格”、“ 靜坐常思已過，閑談莫論人非”等；也可以通過以“個人素養”為題的演講比賽等活動來發人深省；此外，還應善于利用校內學生的各種光榮事跡來對大專生進行教育，讓他們在他人的故事中看到個人素養的魅力和重要性，這樣的實例教育會起到更加明顯的作用，促使大專生更加自覺的鍛煉和提高自己的個人素養。
3.3增強大專生的社會實踐
“實踐時檢驗真理的唯一標準。”高校自身應該組建更多的校園實踐活動和社會實踐活動，讓大專生有更多參與實踐鍛煉的機會，使他們的個人素養在各種類型的實踐活動中得到有效的培養和提高。培養大專生個人素養不能只停留在言傳聲教上，而應該延伸到各種實踐中去，如各種志愿勞動、公益活動等，讓大專生在參加這些社會活動的過程中充分領會到個人素養給自己和他人帶來的快樂和幸福；再如各種形式的生活體驗和工作體驗，讓大專生領悟到個人素養對自己未來生活和發展的重要性。通過大量的社會實踐活動，推動大專生更加積極主動的提高自身的個人素養，讓自己逐漸發展成為社會所需的優秀人才。
4.總結
總而言之，個人素養是一個人必不可少的一種品行，只有具備良好個人素養的人才能在社會中更好的生存和發展下去。個人素養對大專生今后的生活和工作都有非常重要的意義，是大專生沒好未來的一個重要決定因素，高校和學生自己都必須更加重視個人素養的培養和鍛煉。以個人素養的重要性為動力，對代大專生的個人素養進行各種形式的調查和研究，及時發現當代大專生個人素養中存在的缺陷，并及時的通過提高教師個人素養、創新校園文化環境、推行社會實踐等方式，從不同方面來對大專生的個人素養進行進一步的培養和提高，大力推動大專生的自我提高和全面發展，為社會提供更多的高素質人才，滿足社會經濟不斷變化發展的迫切需求。（作者單位：四川職業技術學院）
參考文獻
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關鍵詞：以生為本；輔、導結合；以情相系
中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）36-0047-02
隨著改革開放的不斷深入以及社會發展步伐的逐漸加快，當代大學生的思想政治傾向不可避免地被賦予了時代色彩和一些新鮮元素。當代大學生是實現國家富強和民族復興的希望，能否將當代大學生培養成合格的社會主義事業建設者和可靠接班人，已經成為擺在高校思想政治教育工作者面前不斷攻克的重大難題。輔導員作為高校大學生“思想政治教育和管理工作的組織者、實施者和指導者”，如何有效地引導大學生樹立科學的政治觀、道德觀、人生觀，幫助他們形成高尚的思想品質、良好的道德修養等就顯得尤為重要了。對此，本文將從以下三個方面逐一論述。
一、以生為本，密切關注當代大學生思想上的新動態
熟悉并掌握學生的基本情況是高校輔導員教師進行日常思想政治教育工作的一項基本內容和必須具備的基本能力。調查顯示，當代大學生普遍存在以下幾方面特征。
首先，當代大學生在突出自我、展現自我的同時，卻在一定程度上對自我缺乏清醒的認識和理性的指導。當代學生的成長多半受到廣告、傳媒、網絡等新媒介的影響，網絡文化的“虛擬性、開放性、互動性、共享性”等特征促發了個體生命存在價值和生命尊嚴的提升和強調，然而這種“虛擬”的被提升和被強調卻在一定程度上導致個體進行自我認知的體驗和感悟被大打折扣。在與學生的接觸中，我們明顯體會到有些學生對事物的認知還很膚淺，他們雖然具有強烈的主觀意識和認同感，卻很難找到充分的理由支撐其想法。
其次，當代大學生在響應時代號召，追求時代精神的同時，卻在平時的日常生活中很難將時代的責任和光榮內化于心、外化于行。當代大學生歷來具備感知時代特色、表現時代文化、闡釋時代新意、傳遞時代生命的潛質。他們身上無不彰顯著青春與活力，向往著新奇和自由，但是他們卻很難自覺“時代的責任”、“時代的光榮”與其自我成長的內在聯系；很難體會到“中國夢”與大學生個人夢想之間的關聯所在。當代大學生對時代的把握更多是對青春自我的張揚和揮灑，他們對時代之于自身發展的責任、要求、使命等缺乏思想上的重視和行為上的自覺。
最后，當代大學生在愈發感到優勝劣汰、現實殘酷的同時，仍然存在“眼高手低”的現象，且很難腳踏實地。隨著市場經濟的深入推進以及就業壓力的不斷升級，不少大學生一方面深感現實生活及就業的不易，另一方面卻過高地估計自己的能力和期望。事實表明，有多數畢業大學生常以一種世俗化、功利化、短期化的傾向來考量自己的就業和生活目標，甚至有一些大學生對自己的前途抱有僥幸甚至逃避心理。他們很難從日常生活中的一點一滴出發進行自我教育和自我管理。
二、“輔”、“導”結合，主動探究思想政治教育工作新思路
高校輔導員要在工作思路和教育方法上主動探索。而要想實現這一努力，最基本的一步就是把握“輔（輔助）”、重視“導（引導、導向）”，做到兩者結合。前者重在把握學生的現實情況，后者旨在學生的長遠發展。如果沒有“以生為本”的前提，缺乏尊重學生想法的基本態度和理解，那么對學生的任何引導都是難以奏效的。如果說“輔”是在“以生為本”的基礎上對學生平時學習和生活的扶持和幫助，那么“導”就是對學生未來發展和人生道路的開導和鼓勵。學生工作不僅需要輔導員教師認真負責的完成學生日常事務管理，更需要主動去探究如何采取有效的方式方法做好學生的日常管理與教育工作。這里提到的思想政治教育工作新思路主要表現在以下三個方面。
首先，輔導員教師應該以服務、輔助、負責的態度啟發、引導、教育學生，以濃厚的興趣和飽滿的熱情研究學生難題。這主要體現在輔導員在應對學生困惑、質疑，甚或發難時應選擇以什么樣的情感方式開始與學生進行溝通和交流，可能正是因為輔導員教師一念之間的情緒波動或先入為主的主觀臆斷就會導致學生思想政治教育出現嚴重問題。而這種難能可貴的態度、興趣和熱情正為高校輔導員工作取得進一步的探究和思考提供了可能。
其次，高校輔導員應該以敏銳的洞察力反思學生的管理路徑，注重留心觀察并善于吸取總結學生工作案例中的經驗和教訓。“學生工作無小事”，盡管在表面看來，發生在學生身邊的事情可能很幼稚，或不值一提，然而可能正是在這些所謂的“小事”當中卻隱藏著潛在的學生困擾及諸多問題。小事也好，大事也罷，我們都應該以靈活敏銳、謹慎細致的洞察力將學生事務做小、做細、做精、做好，做到舉一反三、防微杜漸。
最后，高校輔導員應該以集體的力量攻堅克難，以團隊的智慧創造奇跡。輔導員工作雖然在具體層面有不同程度的個體性、差異性和特殊性，然而卻在職業基本要求、能力特征、職業知識等方面有著統一的規定和標準。這就決定了輔導員可以以具體工作事務為基礎進行職業理論層面的交流、研究和協作，共同探討包括大學生思想政治教育工作在內的相關辦法、規定、要求和制度。實質上，如何在實際工作中落實大學生思想政治教育工作的新思路和新方法，還需要每一位輔導員教師共同努力，逐步推進。
三、以情相系，努力營造與學生交流、協作的新環境
青年觀歷來強調要充分尊重青年的主體地位，要充分尊重青年、理解青年、相信青年、依靠青年，充分照顧青年特點、發揮青年優勢。“每一代青年都有自己的際遇和機緣，都要在自己所處的時代條件下謀劃人生、創造歷史”。試問，如何才能讓廣大的青年學生充分認識到自身的主體地位呢？在筆者看來，這主要取決于高校輔導員教師是否與學生做到了以情相系，是否能與學生打成一片，是否為學生提供了足以展示自我、分享快樂、溝通協作的機遇和平臺。以情相系，努力營造與學生交流、協作的新環境――這不僅是大學校園及文化建設的必需和要求，而且只有在符合學生個性及時代特征的環境中，大學生思想政治工作的良好思路和規劃才能落到實處。
“所謂學校環境，是指學校的教職工、教育內容、校園文化、校風、學風等諸多因素構成的境況”。高校作為當代青年學生成長、成才的重要場所，必須通過多種方式促進思想政治教育取得有效進展，并在此基礎上拓展思想政治教育的新途徑。這不僅需要輔導員教師自身具備科學引導學生，有效教育學生，耐心服務學生等基本能力，而且需要教師掌握可供操作的工作方式和具體的工作方法。
首先，加強交流，疏通渠道，建立互信機制，搭建舒適、和諧的師生互動平臺。教師與學生進行有效地交流和溝通。這不僅是高校輔導員的基本職能之一，而且是高校思想政治教育工作者開展一切教育文化活動的基礎和前提。作為大學生的人生導師和健康成長知心朋友，我們應注重以情相系、以愛相護、以心相交，通過調查問卷、傾聽、約談、熏陶等方式贏得學生的信任，走進學生的內心，為學生排憂解難，替學生出謀劃策。
其次，拓寬路徑，多方覆蓋，改進宣傳方式，營造健康、文明的校園文化氛圍。如今，高校思想政治教育宣傳形式和教育方法紛繁多樣，然而能否根據學生日常學習生活中普遍存在的問題，使學校的思想政治教育宣傳和實際工作做得出新、出奇、出彩并使學生普遍得到教育和影響，則是擺在當下高校輔導員面前不可小覷的考驗。盡管當前承載和傳遞校園文化及思想政治教育相關信息的媒介很多，然而在熱點引導、典型宣傳、知識趣味、動態反饋等方面還存在明顯的不足。很多宣傳載體還不能從多方面引起學生的興趣和關注。這就需要我們必須創新當前思想政治教育的傳播方式，運用網絡技術開展日常工作，注重大學生思想政治教育的形式創新和內容更新等。
最后，突出主體，豐富形式，加強組織引導，開展貼切學生、貼切實際、特色鮮明的校園活動。當代大學生的主體特征在客觀上要求我們高校輔導員必須根據學生的行為特征和主觀需求，有針對性地開展校園文化活動，然而在尊重個體的同時我們還需加強有效地組織、監督和引導。讓學生在娛樂身心、活潑充實、樂觀進步的同時樹立起科學的世界觀、人生觀、道德觀；讓學生在個性張揚、特色鮮明、輕松愉快的文化氛圍中增強文明和諧校園的吸引力和滲透力；讓學生在切身的經歷和點滴之間感受社會主義核心價值的正能量。
“大學生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，祖國的未來”。然而，時展的新形勢、新特點、新需求卻無時不使高校學生的思想政治教育工作面臨新的機遇和挑戰。作為奮戰在高校思想政治教育最前線的輔導員教師，我們堅信只有在工作中秉承“以生為本”的理念，才能了解學生最新的思想動向，有效地指引學生實現自我，成就夢想；只有不斷地結合并發揮“輔”和“導”應有的內涵和作用，不斷創新學生工作的新思路，才能幫助學生更好地成長、成才；我們同樣堅信，只有始終以情相系，不斷地為學生營造新鮮活潑、文明和諧、積極向上的“第二生存空間”，必能培養出合格的社會主義事業建設者和可靠接班人。讓我們心載歡喜，滿懷信心，努力做好并成為學生成長、成才的人生導師和健康成長的知心朋友，為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗！
參考文獻：
[1]何純芳.挑戰與對策：網絡時代的大學生思想政治教育[J].長沙電力學院學報（社會科學版），2002，（8）.
摘要：對大學生干部處理學業和協會工作之間一些理解及處理方法進行討論，得出應該如何輔導學生，讓學生正確認識及處理學業與協會工作之間的輕重。
Abstract: It will discuss on the relationship between the school work and association, then got how to help the students and know the relationship.
剛剛畢業的我當上了輔導員，從一名被輔導的學生轉身成為了一名輔導學生的輔導員。我覺得我自己新鮮當學生的經歷，可以說對學生這個群體比較有一定的了解。大一的時候，學生剛剛從高中畢業過來，高考剛剛過去，那些高中保持的讀書的習慣還保存著。上了大學還會有著良好的學習習慣。到了大二，或者更高的年級，在師兄師姐的影響下，把自己的重點移到了學習以外的一些事情。比如說學生會，協會等一些學生組織的管理工作。我并不是反對學生去接觸這類型的東西。的確這些經歷會對學生以后的處理事情有很大的幫助。等畢業工作以后，接觸過這一類工作的學生相對于沒有接觸過的學生更加有氣場，更加有應變和管理能力。
一個優秀的學生組織 常常可以
（一）、推動大學生社會化
大學生參加各種社團活動，可以推進大學生盡快適應社會生活，為將來大學生畢業的社會化做準備。同時促進大學生的社會閱歷和社會經驗的增長增加社會知識。
（二）、樹立大學生正確的價值取向
大學生社團精神包括競爭精神、創新精神、科學精神、主體精神、團隊精神、奉獻精神、民主精神、服務精神、開拓精神。有利于提高大學生的綜合素質，樹立正確的價值觀和人生觀；樹立大學生的正確價值取向。
（三）、促進大學生個性發展
大學生社團是由擁有共同的興趣愛好、共同的追求的大學生自愿自發組成的團體，在這里大家可以自主觀察、自主操作、自主討論、自主總結，給了每一個社員充分的空間和自由，讓其擁有展現自己個性的機會。因此大學生社團對于促進大學生個性發展就顯得非常重要。
（四）、促進大學生學習社會角色
大學生社團組織崗位多，如社團中設置會長、副會長、部長、干事等社團角色。社團組織結構中的每種職位和每個角色都有一套行為模式，都有一套對應的權利與義務的規定。社團為大學生提供了學習和扮演不同社會角色的機會，大學生在扮演這些角色的過程中，實際上就是按照相應的權利和義務去規范自己的行為，使學生獲得步入社會前的模擬和鍛煉。適應社會角色。
現在的社會對畢業生的要求普遍高。在面試的時候，企業單位的招聘者對于當過班干部的和有管理學生會，協會經歷的學生會特別垂青。因為招聘者會認為，他們沒有相對于沒有接觸過的學生能夠更快地適應社會的節奏，能更快地適應工作，投入工作。然而這一理論也慢慢地潛移默化著在讀學生的意識，慢慢的形成學生熱衷于參加學生組織的現象，造成學生組織臃腫，而且學生組織鍛煉學生的效果也不明顯。
這種情況慢慢地發展成為老師跟學生組織形成對立。有很多學生都會以學生組織有工作要做為理由請假不去上課。學生不去上課，課堂內容肯定會有一定會有所遺漏，對自己的成績有著很大的影響。然而等老師批改成績出來了，有學生組織工作的學生又會去要求老師能不能幫他們補習，讓他的成績高點，好評上什么優秀干部的。老師就會認為這個學生平時學習的時候不認真。評價再好也不會很高。對學生本身的學習態度也好，對老師的管理工作也好，這種惡性態度不斷的惡性循環，造成了一定的負面影響。
我現在在實訓基地的工作有一項就是語言控制，控制學生在實訓基地實訓期間內只允許使用英文交談。期間發生了這樣一件事情：
有一個學生就在宿舍的樓道里面大聲的說著中文。被我發現以后該學生還很有理由的對我說，她在處理協會文化節的一些問題，而且自己英文基礎差，必須使用中文交談才能處理工作事情。作為一名學生，最本職的責任就是認真學好該學的知識，另一個本職責任就是遵守學校的規章制度。這種完全忽視學校定下的規定，還以處理學生組織工作為強大理由違背學校的制度的態度，從根本來說，是該學生錯誤的認為學生組織的工作高于一切。實訓基地有一句標識語：Attitude is everything.態度是做好任何一件事情的基礎。首先，態度擺錯位置了，那么所做的事情很可以會偏離自己預期想要達到的目的。
對于絕大部分的學生來說，參加學生組織的最大目的，都是想在學生組織中鍛煉自己，不斷的自我提升，提高自我處理突況等等的能力，從而轉換成自我價值的積累。無疑，在大學期間，參加學生組織工作有一定的收益。但收益有分層次。最淺顯的層次就是掛個名，好讓以后簡歷能夠多增些色彩；更深一層次，是要讓自己反思。每一項活動，自己收益了些什么，獲得了些什么，拾取了些什么經驗，而這些獲取的東西，又讓自己失去了什么。有得便有失。作為一個學生，更為一名學生干部，要更加的懂得取舍。而不是一味的強調自己的組織工作的成績。因為，你是一名學生干部的同時，更是一名學生，若連一名學生最基本的學習也無法兼顧得當，只能說明一點，就是能力還處于低層次的階段。
馬斯洛需求層次理論認識，一個人的需求行為可以分為生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重需求和自我實現需求五類。現代大學生在父母的保護甚至可以說是呵護下，日常生活經費和人生安全問題已經完全消失在他們的字典里面。然而歸屬與愛的需求，他們會向自己的男（女）朋友出發。尊重需求和自我實現需求，就只有在學校的各種團體或者是班級里面實現了。
作為一名輔導員應該正確引導學生平衡處理學業與協會工作之間的問題。在不影響學習的情況下。盡量的參與學生組織的活動。在參加學生組織活動的時候，必須要能盡可能的學到東西，鍛煉自己的各方面的能力。不能只擁有科學文化知識，卻沒有半點人際交流能力及團隊管理能力。然而在參加學生組織的時候也有一些知識需要清楚地。自己的到底是為了學習管理能力，還是為了自己的課余興趣而參加的呢？參加的組織是否能給到你自己的想要效果呢？但是這一切的前提都是在科學文化知識過關之后的事情。這個世界上就只有一個比爾蓋茨。不是所有人都可以像他們那樣，沒有學好，在自己的意向，喜好去做，就去的成功的。至少在中國還沒有這樣的一個人存在過。
小結：大學不再是高中，學生的學習重點不再是只在學習科學文化知識。但是學生的本質沒有發生任何變化。不能因為其他的一些事情而影響基本的學習。在兼顧學習任務的情況下才，才建議參加學生組織。
參考文獻：
關鍵詞：思想政治； 生命觀； 素質
中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1006-3315（2016）03-149-002
一、大學生生命觀教育的內涵及其現狀
生命觀教育指的是通過教育讓學生感悟到生命的唯一性、時限性，從而思考個體生命的價值，并且努力去實現該價值。生命是最寶貴的東西，我們的一切生產活動都是基于生命之上的，生命構成了活力盎然的世界，創造出人類獨有的文明。生命觀教育是我們人類所獨有的一項活動，其中，“教育”的前提是“生命”，所有的教育活動都應遵循生命的規律；而教育的目的是維持生命的健康的延續，由此可以看出，二者相輔相成，關系緊密。生命觀教育不僅指生命的存活性，還包括生命存活的意義、價值，生命觀教育的目的是幫助大學生建立起積極、正確的生命態度，做到認知生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命。
就目前高校生命觀教育的現狀來看，大部分高校都能夠意識到生命觀教育的重要性，但是由于起步時間較短、經驗不足等原因，在實際的教育工作中，如何更好的跟上時代腳步開展生命觀教育，成為一個令人困惑的問題。如今，我國經濟發展迅速，社會處于快速轉型期，導致大學生出現盲目、不適應的問題，加上獨生子女和單親家庭以及學業壓力的問題，使近幾年來，大學生中自殺、他殺等事件逐漸增多，很多事情令人痛心疾首，如馬家爵事件、復旦投毒事件等，大學生對待生命的態度令人唏噓。歸根結底，這是大學生對自身以及他人生命的極端漠視，高校思想政治教育工作者必須及時進行干預，加強對大學生生命觀的教育和研究。
二、生命觀教育的重要作用
（一）生命觀教育實現思想教育的時效性
思想教育的時效性指的是與時俱進的思想狀態，既包括理論，又包括實踐內容。與之相同，生命觀教育也需要保持時效性。我國高校思想政治教育一直習慣于重灌輸、輕啟發的教學模式，難以喚起學生的情感投入。思想政治教育是一門與時俱進的教育學科，理論與實踐同等重要，對生命觀教育來說，亦是同樣的道理。一方面，要以傳統文化為基礎，汲取其中的養分，以古人對生命的洞察、熱愛甚至無奈來正面教育學生；另一方面，要跟上時代的步伐，積極面對新型的事件，以大家關注的社會熱點自殺他殺事件來促發學生對生命的思考。因此，生命觀教育是思想教育中不可或缺的一部分，是大學生成長之路上急需學習的內容。生命觀教育觸及到大學生的內心，通過情感的關懷幫助大學生建立起尊重生命、愛護生命的態度，進而建立起實現自己生命價值的追求。
（二）生命觀教育體現以人為本的思想
思想政治教育包含理論的教育傳播工作，而理論堅持“個人全面自由發展”，即堅持以人為本的價值理念。隨著時代的進步，民主、平等思想觀念深入人心，我國也建立起了社會主義核心價值觀，其中蘊含對“民主、自由、平等、公正”等價值觀念的追求。時代的進步，提高了人們的生活質量，從最初的溫飽需求逐漸上升到精神需求、文化需求、政治需求等，人們的主體意識得到加強，對生命的理解也更加深化。大學生作為即將走向社會的社會人，對這種人本理念是十分追求和向往的，生命價值的深度關懷則正好迎合了這一點。
（三）生命觀教育實現大學生個人內心的成長
生命觀教育的主要目的是幫助高校學生建立起對生命的正確認知態度，尊重生命、愛護生命，這里既包括自己的生命，也包括他人的生命。通過正確對待生命，從而構建起自己的人生信念，實現自己的生命價值，對自己的整個人生而言，也是實現幸福的基礎。大學生個人內心的成長需要正確的觀念來引導，尊重生命、敬畏生命、感恩生命是一個成熟穩定心態的體現，這就是所說的強大的內心世界。大學生的內心世界還不完善，通過生命觀教育，能夠補充其匱乏的東西，充實內心，可以讓其變得更為多彩。如果大學生能夠對自己的生命負責，就可以完善自己的內心世界，并轉化成力量，去積極的面對生命中的挑戰。
三、提高生命觀教育效果的重要舉措
（一）轉變教育理念
表面上來看，思想政治教育中，教師與學生的角色是固定不變的，但實際上，二者正是思想政治教育的主體，也是思想政治教育的客體。在目前的社會狀態下，教育工作者應敢于打破常規，實現新型社會的人本教育。教育工作者應充分尊重學生個體的主體地位，使他們從被尊重中感受到自身的尊嚴甚至生命的價值，從而更好地珍惜自己的情感地位和生命健康。
（二）建立研究機制
目前，我國針對中小學生的生命觀教育研究投入較大，在人力、物力等方面都給予了極大的支持，但是在大學生生命觀教育研究環節，支持力度明顯不足，甚至可以說是少之又少。大學生生命觀教育開展的場所主要是在大學課堂上，所以，高校也應該承擔起高校學生生命觀教育的研究工作，構建高校學生生命觀教育的研究機制勢在必行。以生命觀教育的重要程度而言，在思想政治教育研究中，應該獨立出一個課題對生命觀教育進行單獨研究。各高校思想政治教育工作者應該引進西方國家先進的教育理念和方法，結合實踐經驗，根據我國高校學生的特點，努力找出最佳的生命觀教育方法。該機制應長期有效存在，根據時代的變化，及時調整教育方式，為大學生生命觀教育提供堅實的后臺保障。筆者在長期的實踐研究中，總結出了有關思想和生命觀綜合教育的一套教育理念，那就是“三健康”“四和諧”，前者指身體健康、思想健康、心理健康，后者指自己內心和諧、與他人和諧、與社會和諧、與自然和諧。
（三）營造文化氛圍
學生進入大學，除了要獲取專業知識以外，也要在這四年里感悟自己的生命。所以，校園文化非常重要，這種軟實力更能促進大學生對生命意義的追求。大學校園的文化氛圍能在潛移默化中感染并改變著學生的思想，營造積極向上、追求幸福的文化氛圍，能夠幫助大學生健康發展，使受到吸引從而積極參與到大學活動中去，感悟生命的美好，迸發生命的活力。文化氛圍的營造，需要包含以下幾方面：人文景觀要按照科學方法進行布局；提高文化品位。校園文化的高度，決定了大學生的接受度，越是美好的文化，越能夠發掘出大學生內心的寶貴品質，激發起他們對生命的珍惜與追求。高校要努力營造出良好的學風、校風、教風，通過這種正能量感化大學生，洗禮大學生的思想。校園文化要與大學生的年齡特點相符合，大學生充滿活力，文化氛圍就應該與這種活力相結合，既匹配了學生的性格特點，又傳達了生命觀教育的理念。總之，高校要積極營造健康的生命文化氛圍，通過外部環境來感染大學生的思想，從而達到生命觀教育的目的。
（四）開展實踐活動
生命在于運動，那么生命觀教育也應該在活動中進行。高校的社團組織要活躍起來，組織豐富的校園活動，讓大學生積極參與進來，感悟生命的活力與樂趣。大學是一座美麗的象牙塔，之所以人人向往，是因為這里為學生提供了各種各樣的舞臺展示自己，展示自己的青春，也是展示自己的生命。像學生通過籃球比賽認識到生命的活力，通過模特大賽認識到生命的美麗，通過辯論活動認識到生命的勇氣等等。大學生通過參加不同的校園活動，一方面展示了自己的才能，獲得一種成就感；另一方面，鍛煉了自己，包括與他人的合作能力，開闊了視野，收獲了更多的朋友。這些東西都能讓大學生感受到生命的美好，特別是對即將畢業的高校學生而言，適當參加一些學校組織的活動，可以大大緩解畢業焦慮癥，以積極陽光的心態去面對社會。在豐富多彩的活動中，大學生的愉悅指數會明顯上升，而良好的情緒又會帶動學生去做更多有意義的事情，如此形成良性循環，從而實現了生命的價值。
（五）與政治教育、道德教育相互促進
生命觀并不是獨立存在的，現實中，高校出現的一些悲劇，往往是思想道德出現了問題，比如馬加爵因口角而殺死四個同學的行為，我們不能簡單的冠以“心理變態”，他對法律的無知和漠視也是他殺人的重要原因；又如高校弒師行為，則是人倫道德觀出現了嚴重問題所致。所以，要通過思想政治教育加強學生的人生價值觀、法制道德觀教育，樹立正確“三觀”和高尚的道德情操以及法治意識，才能對己、對人做到尊重生命、敬畏生命、熱愛生命。
參考文獻：
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