時(shí)間：2023-08-16 17:29:13
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇加強(qiáng)思想政治教育，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：政工工作 煤企 安全
近年來(lái)，我國(guó)煤礦企業(yè)的經(jīng)營(yíng)模式不斷發(fā)生著變革，發(fā)展步伐不斷加快。煤礦企業(yè)政工工作的重要性也日益凸出，同時(shí)也面臨新的挑戰(zhàn)。政工工作也應(yīng)該應(yīng)企業(yè)的變革、發(fā)展及戰(zhàn)略目標(biāo)做出相應(yīng)調(diào)整，貼近企業(yè)實(shí)際情況，貼近員工工作情況，善于研究新形勢(shì)下如何提高政工工作，加強(qiáng)思想政治教育，促進(jìn)企業(yè)安全生產(chǎn)，為煤礦企業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力，創(chuàng)造和諧、健康、安全的發(fā)展環(huán)境。
一、煤企政工工作的重要性
1.對(duì)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的作用，煤礦企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)除了科學(xué)先進(jìn)的技術(shù)及設(shè)備、員工規(guī)范的操作守則外，對(duì)企業(yè)員工進(jìn)行健康積極的思想政治教育也是重要因素之一。不斷加強(qiáng)對(duì)企業(yè)員工思想政治教育，培養(yǎng)其積極健康的工作生活態(tài)度，能夠使員工全身心的投入到生產(chǎn)中，在很大程度上激發(fā)員工的積極性。
2.對(duì)建立企業(yè)文化的作用，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，煤炭企業(yè)在改革發(fā)展的過(guò)程中，不可避免地會(huì)遇到許多新的矛盾和問(wèn)題，員工的思想觀念、價(jià)值取向、行為方式等也會(huì)隨之發(fā)生深刻的變化，迫切需要尋找新的路徑和載體，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。政工工作與企業(yè)文化配合，能夠最大程度的挖掘和激發(fā)員工的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性及更深層次的智慧和潛能，形成強(qiáng)大的凝聚力，把煤炭企業(yè)的價(jià)值觀、行為規(guī)范等發(fā)展成與眾不同的個(gè)性文化。
3.對(duì)員工心理的作用，當(dāng)前，很多煤礦員工存在文化水平偏低、技能單一等問(wèn)題，傳統(tǒng)的觀念面對(duì)新時(shí)代的沖擊及煤礦企業(yè)的發(fā)展顯的不太適應(yīng)。這樣造成煤礦企業(yè)員工思想壓力較大，對(duì)崗位變化提出的新要求，心理承受力較弱。做好煤炭企業(yè)職工思想政治工作能夠幫助員工提高覺(jué)悟，正確選擇自己的行為，從而創(chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)效益。
二、煤企政工工作面臨的問(wèn)題
1.煤礦企業(yè)不重視，很多煤礦企業(yè)管理者重視企業(yè)的生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)，對(duì)企業(yè)員工的思想政治教育工作重視不夠，沒(méi)有建設(shè)培養(yǎng)政工隊(duì)伍的意識(shí)，使思想政治教育成為口號(hào)，沒(méi)有實(shí)際的利用起來(lái)，在企業(yè)管理中變的可有可無(wú)。
2.政工工作不規(guī)范，沒(méi)有規(guī)范、固定的思想政治教育培訓(xùn)，思想政治教育工作比較隨意，一時(shí)興起就培訓(xùn)一次，沒(méi)有長(zhǎng)期持續(xù)的強(qiáng)化教育。
3.政工人員素質(zhì)偏低，一些煤礦企業(yè)存在政工隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不合理，政工人員個(gè)人專業(yè)素質(zhì)偏低，對(duì)政工工作認(rèn)識(shí)不足，工作方法不科學(xué)等問(wèn)題。
4.煤企員工不重視，部分煤礦企業(yè)員工認(rèn)為政工人員開(kāi)展的思想政治教育培訓(xùn)，只是苦口婆心的在講一些道理，出不來(lái)一噸煤炭，打不了一米進(jìn)尺，對(duì)他們沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的幫助，跟企業(yè)安全生產(chǎn)、及發(fā)展意義不大，不能從心底去理解和執(zhí)行思想政治教育對(duì)他們的要求。
三、做好煤企政工工作，促進(jìn)安全生產(chǎn)
1.建立完善的思想政治教育培訓(xùn)，做好煤礦企業(yè)員工思想政治工作必須得到煤礦企業(yè)、政工人員、企業(yè)員工三方的統(tǒng)一重視，把思想政治教育培訓(xùn)作為企業(yè)日常工作的一部分，如固定每周一下午開(kāi)展員工思想政治教育日。這樣把思想政治教育貫徹到企業(yè)上下，讓企業(yè)員工從心底重視它。
2.加強(qiáng)政工人員隊(duì)伍建設(shè)，要不斷對(duì)思想政治工作進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)，不斷完善政工人員的專業(yè)素質(zhì)，不斷優(yōu)化政工人員隊(duì)伍建設(shè)，組織一個(gè)合格的政工工作隊(duì)伍，強(qiáng)化政工教育，提高思想政治教育的質(zhì)量。
3.加強(qiáng)安全生產(chǎn)宣傳教育，企業(yè)中的任何工作，都是基于人的思想和行為而進(jìn)行的，人的行為和習(xí)慣直接影響著工作的質(zhì)量和態(tài)度，企業(yè)制度的執(zhí)行與落實(shí)。政工工作要積極探索新的思路，堅(jiān)持“圍繞安全生產(chǎn)抓思政，抓好思政促發(fā)展”的工作格局，努力把思想政治教育滲透到安全生產(chǎn)中去，把企業(yè)政工工作目標(biāo)與企業(yè)安全生產(chǎn)工作緊密聯(lián)系在一起。有針對(duì)性的研究解決員工群眾中存在的苗頭性、傾向性問(wèn)題，激發(fā)員工工作的積極性，推動(dòng)生產(chǎn)上的突破和創(chuàng)新，幫助員工工資穩(wěn)中有升，確保員工生產(chǎn)生活條件持續(xù)改善，積極防范和化解安全生產(chǎn)中的風(fēng)險(xiǎn)，為企業(yè)實(shí)現(xiàn)又快又好發(fā)展的目標(biāo)保駕護(hù)航。
本文詳細(xì)分析了政工工作在煤礦企業(yè)中的重要性，其中有對(duì)煤礦企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、企業(yè)文化建設(shè)、員工心理輔導(dǎo)等多方面的作用。同時(shí)指出目前煤礦企業(yè)政工工作面臨的，如煤礦企業(yè)對(duì)政工工作不重視、政工工作不規(guī)范、政工人員素質(zhì)偏低、煤企員工不重視等一系列問(wèn)題。對(duì)以上問(wèn)題總結(jié)出了應(yīng)該建立完善的思想政治教育培訓(xùn)，加強(qiáng)政工人員隊(duì)伍建設(shè)，并且將思想政治教育融合到安全生產(chǎn)中，努力調(diào)動(dòng)員工的工作積極性，安全生產(chǎn)意識(shí)，為煤礦企業(yè)實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)的大前提下得到更好的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：高校思想政治教育；實(shí)效性；對(duì)策
思想政治教育作為我國(guó)教育事業(yè)中的重要一部分，對(duì)于培養(yǎng)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義接班人和建設(shè)者具有重要的作用。然而其作為一項(xiàng)新設(shè)的學(xué)科，再起內(nèi)容、特點(diǎn)、形勢(shì)等方面仍然存在很多有待商榷的問(wèn)題。因此，加強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效性尤為重要。
一、高校思想政治教育實(shí)效性的內(nèi)涵
所謂實(shí)效性，就是指最終結(jié)果與之前所制定目標(biāo)的符合程度。在高校思想政治教育實(shí)效性性方面，一方面，我們要加強(qiáng)教育內(nèi)容的實(shí)效性，實(shí)踐固然重要，但我們同樣不可忽視理論的作用，只有將理論作為依托，才能更好投入到實(shí)踐工作中，增加其實(shí)效性。另一方面，好要做到教育形式上的有效性，傳統(tǒng)的填鴨式的教育模式已不能滿足學(xué)生的需求，因此，我們應(yīng)采用創(chuàng)新的教育模式，可以讓學(xué)生進(jìn)行時(shí)事的討論，組織活動(dòng)等，讓學(xué)生積極主動(dòng)地投入到教學(xué)中來(lái)。除此之外，高校還應(yīng)該加強(qiáng)結(jié)果的實(shí)效性，結(jié)果是教育過(guò)程最為直接的反饋資源，我們可以通過(guò)對(duì)教育結(jié)果進(jìn)行評(píng)估，來(lái)制定更為全面的教育計(jì)劃，更為準(zhǔn)確的確立教學(xué)的重點(diǎn)以及價(jià)值取向。
二、高校思想政治教育實(shí)效性的影響因素
（一）、個(gè)體因素
學(xué)生的個(gè)體因素對(duì)高校思想政治教育的實(shí)效性具有直接的影響作用。從一方面來(lái)看，大學(xué)生正處于由幼稚走向成熟的階段，對(duì)一些新事物的理解較為片面；另一方面，學(xué)生本身的一些個(gè)體缺陷也影響了思想政治教育的實(shí)效性。與此同時(shí)，高校大學(xué)生還扮演著多重身份，當(dāng)多重身份產(chǎn)生沖突時(shí)，高校思想政治教育的實(shí)效性也就受到了嚴(yán)重的削弱。
（二）、家庭因素
家庭作為學(xué)生生活的主要場(chǎng)所，對(duì)于培養(yǎng)全面合格的公民具有不可推卸的責(zé)任與義務(wù)。父母作為學(xué)生的啟蒙者，是學(xué)生了解人際關(guān)系最早的地方。然而，家庭教育的不足或不完整等情況，對(duì)于孩子的健康發(fā)展有著重要的影響。馬克思說(shuō)過(guò)，父母的發(fā)展能力決定著孩子的發(fā)展能力。可見(jiàn)家庭因素對(duì)于高校思想政治教育的實(shí)效性不由不可忽視的作用。
（三）、學(xué)校因素
高校是學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主要場(chǎng)所，如果高校的教育中僅僅進(jìn)行知識(shí)方面的講解，單通過(guò)一些報(bào)告等方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治方面的教育，使得空洞的教育不能經(jīng)受住負(fù)面信息的打擊。同時(shí)，伴隨著近年來(lái)教育事業(yè)的功利化，導(dǎo)致思想教育落后，忽視思想政治教育的重要性，嚴(yán)重阻礙了思想政治教育的實(shí)效性。
（四）、社會(huì)因素
社會(huì)是人生活的主要環(huán)境，因此，社會(huì)環(huán)境對(duì)于人的影響處處存在。高校思想政治教育工作也是如此，也受到社會(huì)因素的影響。社會(huì)風(fēng)氣的好壞直接關(guān)系著高校思想政治教育實(shí)效性的優(yōu)劣。當(dāng)今社會(huì)腐敗之風(fēng)日益橫行，功利化也幾近深入到了當(dāng)今的教育工作中。這些消極的因素使得高校大學(xué)生容易產(chǎn)生思想信仰的迷茫、價(jià)值觀的偏差等現(xiàn)象，這些都都阻礙了思想政治教育的實(shí)效性。
三、加強(qiáng)我國(guó)高校思想政治教育實(shí)效性的對(duì)策
（一）、高校思想政治教育環(huán)境的整體提高
就目前情況而言，我國(guó)高等院校的思想政治教育工作處于較大的環(huán)境中。因此，我們要著手改善教育的整體環(huán)境，為學(xué)生思想政治的學(xué)習(xí)提供良好的環(huán)境基礎(chǔ)。首先，我們要加強(qiáng)校園文化的建設(shè)，改善管理制度，增強(qiáng)學(xué)生的精神文化；其次，高校應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生思想政治的教育工作，是學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解我國(guó)文化的精髓，感受傳統(tǒng)文化的魅力。通過(guò)思想教育，是學(xué)生建立愛(ài)國(guó)主義的高尚信念，激發(fā)學(xué)生的積極主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生全面自由的發(fā)展。最后，還可以利用便利的網(wǎng)絡(luò)條件，建立網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)來(lái)擴(kuò)展思想政治教育的空間，為加強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效性提供幫助。
（二）、高校思想政治教育對(duì)象內(nèi)化意識(shí)的優(yōu)化
關(guān)鍵詞：茶文化視域；高校學(xué)生；思想政治教育；措施
伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)的發(fā)展和進(jìn)步，對(duì)人才的需求量在不斷加大，對(duì)人才質(zhì)量所提出的要求更加嚴(yán)格，加之，在我國(guó)未來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)工作中，其主力軍就是高校所培養(yǎng)的學(xué)生。由此可見(jiàn)，進(jìn)一步強(qiáng)化高校學(xué)生思想政治教育工作具有非常重要的作用。我國(guó)具備積淀千年的茶文化，在我國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分中，茶文化居于至關(guān)重要的地位，其所包含的文化底蘊(yùn)與德育內(nèi)涵及其豐富。將高校思想政治教育工作與茶文化緊密聯(lián)系起來(lái)，能夠幫助學(xué)生了解更多的茶文化，還能夠?qū)崿F(xiàn)高校思想政治教育工作質(zhì)量的提升，為思想政治教育工作的開(kāi)展，創(chuàng)造良好條件。
1茶文化的內(nèi)涵
在我國(guó)茶葉的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)等活動(dòng)中，促進(jìn)了茶文化的深入，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，茶文化將多方面因素融入進(jìn)來(lái)，促使具備一定研究?jī)r(jià)值的茶文化內(nèi)涵的生成。在解讀茶文化內(nèi)涵時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重以下幾點(diǎn)：第一，通過(guò)茶藝方面，能夠?qū)⒉栉幕瘍?nèi)涵，體現(xiàn)出來(lái)。通常來(lái)說(shuō)，在茶文化中，茶葉屬于其中內(nèi)容之一，具有非常重要的作用。選茗、擇水、烹茶技術(shù)、茶具藝術(shù)、環(huán)境的選擇與創(chuàng)造等茶藝內(nèi)容，利用茶藝，能夠?qū)⒉枞~文化的深廣與高雅等方面起到良好的襯托作用。第二，通過(guò)茶道方面，能夠?qū)⒉栉幕瘍?nèi)涵，體現(xiàn)出來(lái)。人們?cè)谶M(jìn)行茶藝活動(dòng)的過(guò)程中，所表現(xiàn)出的精神境界就是茶道。對(duì)于茶葉而言，茶道屬于其中靈魂，發(fā)揮著重要的核心作用。茶道最為顯著的特點(diǎn)就是靜與雅。第三，通過(guò)“茶德”，能夠?qū)⒉栉幕瘍?nèi)涵，體現(xiàn)出來(lái)。在茶道中，“茶德”居于基礎(chǔ)地位，隨著茶文化的不斷發(fā)展，人們已經(jīng)普遍認(rèn)可“茶德”，在“茶德”中，要求茶自身的優(yōu)良品質(zhì)，應(yīng)當(dāng)匹配具備較高道德的人，充分運(yùn)用該方面，有助于將茶文化的重要影響力表現(xiàn)出來(lái)。
2茶文化視域下加強(qiáng)高校學(xué)生思想政治教育的必要性
在茶文化視域下，加強(qiáng)高校學(xué)生思想政治教育工作，具有一定的必要性，主要通過(guò)以下幾個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)：第一，針對(duì)內(nèi)容視角而言，我國(guó)茶文化包含極其豐富的內(nèi)容，然而，針對(duì)價(jià)值角度而言，我國(guó)茶文化的價(jià)值性非常突出。通過(guò)解讀茶文化的內(nèi)涵，我們可以得出，利用茶文化，能夠?qū)θ藗兺晟啤⒏呱衅犯竦呐囵B(yǎng)，具有重要的促進(jìn)作用。所以，在高校思想政治教育工作中，進(jìn)一步強(qiáng)化茶文化的高效利用，能夠促使大學(xué)生的視野變得更加開(kāi)闊，對(duì)大學(xué)生的知識(shí)體系起到一定的補(bǔ)充作用，還能夠促進(jìn)大學(xué)生道德品質(zhì)的提高，幫助大學(xué)生培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。第二，在當(dāng)前的高校學(xué)生思想政治教育工作中，其不可避免的存在著一些缺陷與不足之處，這些問(wèn)題對(duì)高校學(xué)生思想政治教育工作的順利進(jìn)行，造成了一定的影響。因此，面對(duì)茶文化視域，加強(qiáng)高校學(xué)生思想政治教育工作，有助于相關(guān)問(wèn)題得到妥善處理，滿足社會(huì)發(fā)展需要。第三，我國(guó)傳統(tǒng)茶文化具備系統(tǒng)理論體系，在茶文化的有關(guān)內(nèi)容中，不僅包含儒釋道思想等傳統(tǒng)文化，還包括多個(gè)學(xué)科門(mén)類，例如：哲學(xué)、文學(xué)、倫理學(xué)、古代美學(xué)等。在傳統(tǒng)茶文化中，將儒、道、佛、詩(shī)詞、繪畫(huà)、醫(yī)學(xué)、宗教、書(shū)法等方面融入進(jìn)來(lái)。在茶文化視域下，加強(qiáng)高校學(xué)生思想政治教育工作，有助于大學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展，在了解茶文化知識(shí)內(nèi)容的同時(shí)，還能夠深入感知?dú)v史文化的魅力，促使學(xué)生的視野變得更加開(kāi)闊，還能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生審美能力與文化素養(yǎng)的提高。
3現(xiàn)階段高校思想政治教育工作中所存在的問(wèn)題
3.1思想政治教育工作不能與思維理解和行為實(shí)踐緊密聯(lián)系起來(lái)
思想政治教育活動(dòng)將技能實(shí)踐與精神文化緊密聯(lián)系起來(lái)，對(duì)于科學(xué)有效的思想政治教育活動(dòng)而言，應(yīng)當(dāng)高度重視行為實(shí)踐與思想理念。然而，針對(duì)現(xiàn)階段的高校思想政治教育活動(dòng)情況，通過(guò)開(kāi)展系統(tǒng)的分析工作，可以發(fā)現(xiàn)：其對(duì)思想政治知識(shí)教學(xué)活動(dòng)重視程度比較高，很難有效地將文化理念與精神思維融入進(jìn)來(lái)。在進(jìn)行有關(guān)思想政治教育活動(dòng)時(shí)，教師雖然開(kāi)展了思想政治教育活動(dòng)中各項(xiàng)內(nèi)容的講解工作，但是不能夠?qū)⒍喾N元素系統(tǒng)加入進(jìn)來(lái)，比如，有關(guān)思想政治理念、精神文化、行為規(guī)范等，這樣學(xué)生很難真正參與至思想政治學(xué)習(xí)活動(dòng)中，不能夠真正理解思想政治教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)。在開(kāi)展高校思想政治教育活動(dòng)的過(guò)程中，由于不能夠充分融入思維理解與行為實(shí)踐，對(duì)高校思想政治課程教學(xué)活動(dòng)的科學(xué)性與高效性造成了不利影響。
3.2思想政治教育工作不能夠與教學(xué)的針對(duì)性和廣泛性緊密聯(lián)系起來(lái)
針對(duì)高校思想政治教育工作而言，需要關(guān)注多樣的內(nèi)容。由于個(gè)體具備一定的差異性，學(xué)生自身的思維理念認(rèn)知也就有所差別，這在一定程度上影響了思想政治教育工作的推進(jìn)情況。關(guān)于思想政治知識(shí)內(nèi)容方面，因?yàn)閷W(xué)生具備不同的認(rèn)知程度，在具體的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生所表現(xiàn)出的積極性與主動(dòng)性自然而然存在一定差異，以思想政治教學(xué)為中心，所確定的教學(xué)方案也應(yīng)當(dāng)有所不同。然而，針對(duì)當(dāng)前高校思想政治教學(xué)活動(dòng)的實(shí)際落實(shí)情況而言，因?yàn)榻處煹恼J(rèn)知不夠充足，加之，教師不能夠充分意識(shí)到學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的特殊性，致使思想政治教學(xué)活動(dòng)具備比較低的針對(duì)性，很難實(shí)現(xiàn)較高教學(xué)價(jià)值。從客觀方面來(lái)說(shuō)，由于學(xué)生自身情況有所差別，其對(duì)思想政治教育活動(dòng)的理解自然而然不盡相同。實(shí)質(zhì)上，對(duì)于整個(gè)思想政治教育活動(dòng)而言，關(guān)于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施價(jià)值方面，學(xué)生個(gè)體的訴求具有重要的作用。所以，在開(kāi)展實(shí)際思想政治教育活動(dòng)時(shí)，所實(shí)施的教學(xué)方案，應(yīng)當(dāng)具備一定的針對(duì)性與科學(xué)性。然而，針對(duì)大部分思想政治教育活動(dòng)的實(shí)際情況來(lái)說(shuō)，其對(duì)學(xué)生個(gè)性化訴求關(guān)注程度比較低，亟需開(kāi)展相關(guān)改進(jìn)與優(yōu)化工作。
4茶文化視域下加強(qiáng)高校學(xué)生思想政治教育的具體措施
4.1明確茶文化在高校學(xué)生思想政治教育的重要價(jià)值
面對(duì)茶文化視域，在加強(qiáng)高校思想政治教育活動(dòng)的過(guò)程中，其關(guān)鍵之處，就是應(yīng)當(dāng)對(duì)大學(xué)生思想政治教育傳統(tǒng)茶文化的重要價(jià)值，作出進(jìn)一步確定。關(guān)于具體措施方面，主要包含以下幾點(diǎn)：第一，在高校的公共必修課中，可以將茶文化建設(shè)劃入進(jìn)來(lái)，利用多樣化的措施，最大限度實(shí)現(xiàn)大學(xué)生學(xué)習(xí)范圍的擴(kuò)大。第二，應(yīng)當(dāng)對(duì)大學(xué)生作為傳統(tǒng)茶文化傳承主體，這一地位作出進(jìn)一步確定，不斷提升文化融合能力，有效促進(jìn)創(chuàng)新工作的開(kāi)展，在此基礎(chǔ)上，將傳統(tǒng)茶文化在思想政治教育中的價(jià)值充分體現(xiàn)出來(lái)。第三，應(yīng)當(dāng)注重增強(qiáng)廣大教師的茶文化素養(yǎng)。作為教師應(yīng)當(dāng)掌握相關(guān)傳統(tǒng)茶文化的內(nèi)容，與此同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)掌握大學(xué)生的心理特征，在開(kāi)展高校學(xué)生思想政治教育活動(dòng)的過(guò)程中，將茶文化真正滲透進(jìn)來(lái)。第四，在進(jìn)一步強(qiáng)化高校學(xué)生思想政治教育活動(dòng)的過(guò)程中，針對(duì)茶文化價(jià)值的可持續(xù)性與非功利性，還應(yīng)當(dāng)給予高度重視，將傳統(tǒng)茶文化的人文價(jià)值，凸顯出來(lái)。
4.2在專業(yè)教育中滲透中國(guó)傳統(tǒng)茶文化
在開(kāi)展高校學(xué)生思想政治教育活動(dòng)的過(guò)程中，為了能夠?qū)⒉栉幕娜宋膬r(jià)值，高效體現(xiàn)出來(lái)，針對(duì)茶文化的專業(yè)教育，應(yīng)當(dāng)注重開(kāi)展相關(guān)的整合工作。在進(jìn)行茶文化專業(yè)教育整合活動(dòng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)對(duì)傳統(tǒng)茶文化與專業(yè)教育的契合度給予重視，并與大學(xué)生所學(xué)專業(yè)緊密聯(lián)系起來(lái)，激勵(lì)大學(xué)生通過(guò)自身專業(yè)知識(shí)內(nèi)容，進(jìn)一步探索并研究傳統(tǒng)茶文化，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，促進(jìn)茶文化教育活動(dòng)的深入開(kāi)展。比如：作為文學(xué)專業(yè)的學(xué)生，針對(duì)與茶文化相關(guān)的詩(shī)詞和歌曲，可以開(kāi)展相關(guān)的探究與討論活動(dòng)，這樣有助于對(duì)茶文化的精髓內(nèi)涵作出深入理解，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)自身文化素養(yǎng)和思想道德水平的提升。作為畜牧獸醫(yī)專業(yè)的學(xué)生，可以對(duì)茶自身任勞任怨的精神做出探究，并對(duì)畜牧行業(yè)所需的職業(yè)精神與茶本身精神間所存在的關(guān)聯(lián)作出研究。與此同時(shí)，關(guān)于茶文化與專業(yè)實(shí)踐相融合的方式方法方面，還應(yīng)當(dāng)對(duì)其給予高度重視。實(shí)踐教學(xué)屬于隱性教育活動(dòng)的范疇，在思想政治教育活動(dòng)中提出了“三貼近”原則，實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)與該原則具備較高的契合度，能夠?qū)ⅰ叭逃耍轿挥恕边@一先進(jìn)教學(xué)理念表現(xiàn)出來(lái)。在開(kāi)展具體高校學(xué)生思想政治教育活動(dòng)的過(guò)程中，教師可以安排大學(xué)生到茶園進(jìn)行一系列的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可以參觀茶樹(shù)種植、包裝、采摘等，這樣能夠幫助學(xué)生深入理解茶文化內(nèi)涵。
4.3將中國(guó)傳統(tǒng)茶文化融入至校園文化建設(shè)活動(dòng)中
在新時(shí)期高校學(xué)生思想政治教育工作中，校園文化的熏陶發(fā)揮著重要的作用，能夠?qū)鹘y(tǒng)茶文化滲透至校園文化建設(shè)，起到良好的促進(jìn)作用，將茶文化思想政治教育功能與價(jià)值的有效性充分體現(xiàn)出來(lái)。在開(kāi)展高校學(xué)生思想政治教育工作的過(guò)程中，要想實(shí)現(xiàn)思想政治教育針對(duì)性與高效性的提升，就應(yīng)當(dāng)依托高質(zhì)量的文化，不斷擴(kuò)大思想政治教育活動(dòng)的影響范圍，實(shí)現(xiàn)思想政治教育吸引力的提升。關(guān)于具體措施方面，主要包括以下幾點(diǎn)：第一，應(yīng)當(dāng)將校園媒體充分運(yùn)用起來(lái)，強(qiáng)化開(kāi)展茶文化的宣傳與教育工作。高校可以通過(guò)校廣播、宣傳櫥窗、校報(bào)、互聯(lián)網(wǎng)、新媒體等傳統(tǒng)媒體與媒介，針對(duì)茶道文化，開(kāi)展相關(guān)的報(bào)導(dǎo)工作，不斷增強(qiáng)茶文化信息的推送量。還可以利用校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地，有效開(kāi)展茶文化文化長(zhǎng)廊建設(shè)活動(dòng)，將茶文化的隱性教育作用，高效體現(xiàn)出來(lái)。第二，為了能夠?qū)⒉栉幕谌胫列@文化活動(dòng)中，可以利用多樣化的形式，如，激勵(lì)學(xué)生組織茶藝社團(tuán)等，教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，幫助學(xué)生開(kāi)展多樣化的活動(dòng)，利用一系列的實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生充分感知茶文化的陶冶。在校園各類晚會(huì)與慶祝活動(dòng)中，可以將茶藝表演等茶文化元素滲透進(jìn)來(lái)，幫助越來(lái)越多的大學(xué)生充分感知茶文化的魅力。
4.4規(guī)范學(xué)生思想行為，幫助學(xué)生掌握優(yōu)秀文化
在開(kāi)展高校學(xué)生思想政治教育活動(dòng)的過(guò)程中，為了增強(qiáng)教育活動(dòng)的科學(xué)性與有效性，針對(duì)學(xué)生的思想行為，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化開(kāi)展相關(guān)的規(guī)范與引導(dǎo)活動(dòng)，通過(guò)對(duì)比形式，幫助學(xué)生掌握更多的優(yōu)秀文化。面對(duì)茶文化視域，在開(kāi)展高校學(xué)生思想政治教育活動(dòng)的過(guò)程中，關(guān)于高校學(xué)生的思想與行為方面，教師應(yīng)當(dāng)注重將茶文化融入進(jìn)來(lái)，這樣能夠使學(xué)生的思想文化變得更加多樣，還能夠?qū)W(xué)生的行為起到一定的規(guī)范作用。由于各種因素的影響，當(dāng)前社會(huì)中存在著多樣文化，大學(xué)生對(duì)新思想的接受速度比較快，具備比較充足的時(shí)間對(duì)不同的文化接觸。所以，在開(kāi)展高校思想政治教育活動(dòng)時(shí)，教師可以通過(guò)對(duì)比法的形式，選擇并運(yùn)用茶文化精華，這樣能夠?qū)W(xué)生茶文化的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)，幫助學(xué)生自發(fā)地開(kāi)展茶文化的學(xué)習(xí)活動(dòng)，顯著提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，將茶文化在學(xué)生思想領(lǐng)域方面的重要作用，充分體現(xiàn)出來(lái)。
中國(guó)教育發(fā)展到目前，特別是職業(yè)中學(xué)中，無(wú)論是校方、教職員工還是學(xué)生思想教育方面都存在嚴(yán)重問(wèn)題。
1、職業(yè)中學(xué)對(duì)思想政治教育的重視程度不夠。職業(yè)中學(xué)校方在對(duì)學(xué)生的教育中重技能、輕思想。許多學(xué)校在思想政治教育中只是象征性的設(shè)置思想政治課程，只以形式完成為目的，而不是將此作為有效載體，達(dá)到育人的目的。還有，學(xué)校思想政冶教育相關(guān)制度有待進(jìn)一步健全，形成合力。有些學(xué)校的思想政治教育領(lǐng)域尚未形成體系，沒(méi)有制定切實(shí)可行的操作程序和規(guī)則，在思想政治教育工作的具體運(yùn)行中缺乏制度保障，導(dǎo)致教職工之間、教師與學(xué)生之間缺乏相互協(xié)作的合力。
2、教職工自身思想政治素質(zhì)有待提高。部分教職工思想觀念出現(xiàn)偏差，意志不夠堅(jiān)定，受西方資本主義思想侵蝕嚴(yán)重，躺在功勞簿上享樂(lè)，奢靡之風(fēng)彌漫，不愿意進(jìn)一步探討研究思想政治教育工作，未能做到與時(shí)俱進(jìn)。打鐵還需自身硬，教職工尚且如此，何談教書(shū)育人?
3、學(xué)生的思想與思想政治教育內(nèi)容存在反差。中學(xué)生崇尚自我、講求獨(dú)立，喜歡標(biāo)新立異，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有獨(dú)特的視角和觀點(diǎn)，不愿意接受簡(jiǎn)單化甚至他們認(rèn)為的“教條化”的思想政治教育內(nèi)容。所以，學(xué)生思想政治教育內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)存在反差。
4、教學(xué)方式方法空洞，效果流于形式。教職工自身思想政治素質(zhì)導(dǎo)致教學(xué)方法抽象空洞，過(guò)分強(qiáng)調(diào)灌輸?shù)淖饔茫箤W(xué)生對(duì)所受教育內(nèi)容產(chǎn)生質(zhì)疑。教條化、照本宣科的教學(xué)方式，忽視了被教育者的主體地位，使被教育者產(chǎn)生逆反心理，制約了學(xué)生對(duì)思想政治的理解和內(nèi)化，在很大程度上影響了思想政治教育的實(shí)際效果。
二、對(duì)癥下藥解決職業(yè)中學(xué)思想政治教育問(wèn)題
(一)職業(yè)中學(xué)校方
首先，校方應(yīng)深刻反思，進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，結(jié)合多方意見(jiàn)，查找自身問(wèn)題，追根溯源，對(duì)查擺問(wèn)題切忌流于形式，做表面文章，以確保做到對(duì)癥下藥，藥到病除。其次，要認(rèn)識(shí)到思想政治工作的重要性。思想政治工作是一門(mén)社會(huì)科學(xué)，它主要研究人的思想和行為活動(dòng)規(guī)律，解決人的思想問(wèn)題，是黨對(duì)群眾進(jìn)行思想政治教育的基本規(guī)律的科學(xué)。所以，它是培養(yǎng)人、教育人、塑造人的一項(xiàng)系統(tǒng)工程，更是我黨經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線。第三，要制定完善的保障制度，在具體運(yùn)行中確保思想政治教育工作的楊通無(wú)阻。校方要在堅(jiān)持國(guó)家對(duì)思想政治教育工作的相關(guān)制度要求上，結(jié)合自身實(shí)際，制定切實(shí)可行的管理、監(jiān)控、考核制度，設(shè)置合理完善的思想政治教育課程，與教職工共同努力，思想政治教育工作中實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，真正做到教書(shū)育人“樹(shù)人先樹(shù)德”。
(二)職業(yè)中學(xué)教職工
關(guān)鍵詞：技校生 思想政治教育 就業(yè)
中圖分類號(hào)：G71 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2013）06（a）-0200-02
隨著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型對(duì)技能人才需求的增加，近年來(lái)技工院校就業(yè)率一直都保持在95%以上。然而高就業(yè)率并不代表高質(zhì)量就業(yè)。據(jù)資料顯示，技校生高就業(yè)率中隱藏著令人擔(dān)憂的問(wèn)題：技校畢業(yè)生普遍存在缺乏敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，適應(yīng)能力差，不能準(zhǔn)確自我定位，跳槽頻繁，責(zé)任意識(shí)弱等問(wèn)題。技校畢業(yè)生高就業(yè)率同時(shí)存在的是低質(zhì)量就業(yè)。
1 當(dāng)前技校生就業(yè)存在問(wèn)題
1.1 缺少吃苦耐勞精神
每一個(gè)人都希望自己的生活美滿幸福，所以，人具有享受欲望也是很正常的事，關(guān)鍵是享受應(yīng)當(dāng)建立在通過(guò)自己艱苦奮斗，創(chuàng)造財(cái)富的基礎(chǔ)之上，而這一點(diǎn)恰恰是現(xiàn)在學(xué)生容易忽視的。有些同學(xué)向往美好的未來(lái)，但始終不付出行動(dòng)，怕苦怕累不愿干活卻又想拿最高的工資；有的同學(xué)上班后發(fā)現(xiàn)竟然要經(jīng)常加班，甚至還要上夜班，工作一段時(shí)間后就吃不消，就以此為理由提出辭職；還有的同學(xué)在家嬌生慣養(yǎng)，習(xí)慣了舒適安逸的生活，去到車間覺(jué)得有異味、有油污等，覺(jué)得環(huán)境太差而辭職。有的同學(xué)經(jīng)過(guò)假期工的社會(huì)實(shí)踐得出結(jié)論：“能不進(jìn)廠就不進(jìn)廠！”甚至“寧愿掃大街也不愿進(jìn)廠！”總體上說(shuō)，技校生對(duì)企業(yè)的生活環(huán)境、福利待遇期望值過(guò)高，在意志力、吃苦耐勞等方面存在明顯的不足，經(jīng)不起挫折、受不得委屈。
1.2 就業(yè)適應(yīng)力差，不能快速適應(yīng)企業(yè)環(huán)境
目前畢業(yè)的技校生基本上都是90后，家庭條件比較好，生活比較優(yōu)越，在家里集千萬(wàn)寵愛(ài)于一身，如溫室的花朵，沒(méi)有吃過(guò)苦，因此他們的社會(huì)適應(yīng)力比較差。在從“學(xué)校人”向“職場(chǎng)人”的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，就業(yè)適應(yīng)能力比較差。主要表現(xiàn)在心理上，技校畢業(yè)生還沒(méi)有充分做好就業(yè)的心理準(zhǔn)備，沒(méi)有吃苦的決心，依賴心理重；生理上，技校畢業(yè)生對(duì)企業(yè)里的上班打卡制、“三班倒”、夜班、加班等嚴(yán)格的作息時(shí)間還沒(méi)有適應(yīng)，還停留在學(xué)校里的相對(duì)輕松、休閑的作息制度的狀態(tài)中；崗位上，職業(yè)素養(yǎng)低，缺少團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神，工作中拈輕怕重，重活干不了，輕活又不屑于做，處于進(jìn)退維谷的尷尬境地；在人際關(guān)系上，許多技校生缺乏自信心，不懂得尊重、寬容、理解他人、自我為中心，在周圍的人際交往中表現(xiàn)任性、挑剔、敏感，對(duì)上司的一個(gè)嚴(yán)厲的眼神、師傅的一句重話就久久不能釋?xiě)眩释慌笥眩瑓s不主動(dòng)或者不知道如何與別人交朋友，不知道如何經(jīng)營(yíng)友誼。
1.3 定位不準(zhǔn)確，就業(yè)期望過(guò)高
技校生是中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生，在整個(gè)社會(huì)中，屬于較低的學(xué)歷水平，所以在剛畢業(yè)時(shí)，一般都工作在生產(chǎn)一線，因此就業(yè)初期所面臨的的狀況是：工資低，工作累，工作時(shí)間長(zhǎng)，這與他們所期待的待遇和工作環(huán)境相比相去甚遠(yuǎn)。但有的同學(xué)顯然沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，沒(méi)有對(duì)自己有清楚準(zhǔn)確的定位，好高騖遠(yuǎn)，眼高手低，拈輕怕重，干工作講條件、圖實(shí)惠，不講實(shí)干和奉獻(xiàn)；部分技校生缺乏對(duì)自我進(jìn)行客觀、準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)的能力，擇業(yè)期望值過(guò)高。如學(xué)“旅游與酒店管理”專業(yè)的中職生在畢業(yè)后發(fā)現(xiàn)自己做的工作是每天工時(shí)都很長(zhǎng)、工作內(nèi)容是繁瑣的“客房服務(wù)”后質(zhì)問(wèn)她的老師“我們學(xué)的是‘酒店管理’，為什么現(xiàn)在做的工作是這個(gè)？”好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際的思想較嚴(yán)重。
1.4 頻繁“跳槽”，穩(wěn)定性差
雙向選擇、自由擇業(yè)本來(lái)對(duì)正常的“跳槽”現(xiàn)象無(wú)可非議，但實(shí)際上，許多技校生在頻繁的跳槽過(guò)程中，并不知道自己適合什么樣的企業(yè)和崗位，在既不了解自己也不了解企業(yè)和崗位的情況下倉(cāng)促就業(yè)，干一段時(shí)間后，一旦感覺(jué)不理想就以“工資低、條件差、太苦累、和老板合不來(lái)、工作太無(wú)聊等”各種理由隨意辭職，以致形成就業(yè)、跳槽、再就業(yè)、再跳槽的惡性循環(huán)。一年內(nèi)可能換五個(gè)工作以上。結(jié)果換來(lái)?yè)Q去到30歲時(shí)，還一事無(wú)成。頻繁的“跳槽”對(duì)于學(xué)生自身發(fā)展確實(shí)不利，因?yàn)槿魏我豁?xiàng)工作都必須有一個(gè)“積淀”期，技校生只有在穩(wěn)定的環(huán)境中才能謀求更好地發(fā)展。
技校生就業(yè)過(guò)程中所存在問(wèn)題，究其原因是多方面的，有家庭原因也有社會(huì)原因，有學(xué)校原因也有畢業(yè)生個(gè)人方面的原因，因此其解決的途徑也是多方面的。這里就僅從學(xué)校方面談?wù)劷鉀Q的途徑。從學(xué)校來(lái)說(shuō)，最根本的是加強(qiáng)對(duì)畢業(yè)生的就業(yè)思想政治教育。加強(qiáng)技校畢業(yè)生的就業(yè)思想政治教育，是幫助技校生調(diào)整就業(yè)心理預(yù)期、積極應(yīng)對(duì)就業(yè)困難的有效手段，是把解決思想問(wèn)題與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合、提高技校生生思想政治教育針對(duì)性、實(shí)效性的重要途徑，直接關(guān)系到技校生的成長(zhǎng)成才與社會(huì)和諧發(fā)展。具體來(lái)說(shuō)，學(xué)校應(yīng)該從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)對(duì)技校生的就業(yè)思想政治教育。
2 加強(qiáng)對(duì)技校生的思想政治教育
2.1 加強(qiáng)對(duì)技校生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，為技校生樹(shù)立正確的擇業(yè)觀提供價(jià)值導(dǎo)向
目前，技校生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的偏差直接反映在職業(yè)定位不準(zhǔn)確、職業(yè)價(jià)值觀功利化。部分技校生缺乏崇高的職業(yè)理想以及強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，在職業(yè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)上表現(xiàn)出比較明顯的功利性，他們更多地關(guān)注自我，把物質(zhì)的多寡作為衡量職業(yè)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。部分技校生缺乏艱苦奮斗、樂(lè)于奉獻(xiàn)的思想和腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)，就業(yè)的期望值較高，對(duì)自身的定位不準(zhǔn)確。思想政治教育要加強(qiáng)對(duì)技校生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育，幫助學(xué)生了解國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)與政策，了解所處的時(shí)代背景，與社會(huì)同步，吸收新思想，與時(shí)俱進(jìn)。通過(guò)思想政治教育可以引導(dǎo)技校生把個(gè)人的選擇建立在社會(huì)需要的基礎(chǔ)上，將個(gè)人的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)等主觀愿望和條件同國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)的轉(zhuǎn)型需要有機(jī)結(jié)合起來(lái)，幫助技校生樹(shù)立正確的擇業(yè)觀。思想政治教育要特別注意培養(yǎng)學(xué)生的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感，防止在職價(jià)值取向上的功利性和極端自利性，引導(dǎo)學(xué)生以正確的標(biāo)準(zhǔn)衡量職業(yè)價(jià)值和自我價(jià)值。通過(guò)思想政治教育，技校生樹(shù)立了科學(xué)的世界觀和正確的人生觀、價(jià)值觀，就會(huì)選擇正確的方向和道路，就會(huì)具有明確的目標(biāo)，表現(xiàn)出為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而鍥而不舍的精神和頑強(qiáng)毅力。
2.2 加強(qiáng)技校生的職業(yè)道德教育，培養(yǎng)敬崗愛(ài)業(yè)的精神
21世紀(jì)，素質(zhì)教育的核心是職業(yè)道德教育，越來(lái)越多的企業(yè)在用人理念和用人標(biāo)準(zhǔn)上把“德”放在第一位，把職業(yè)道德水平作為衡量員工素質(zhì)高低的核心要素。而良好的職業(yè)道德是畢業(yè)生充分就業(yè)和事業(yè)成功的必要條件和重要保證。但是，據(jù)調(diào)研和用人單位反映，部分技校生走上工作崗位后缺乏基本的職業(yè)道德，沒(méi)有愛(ài)崗敬業(yè)的精神，怕苦怕累，工作缺乏責(zé)任心；缺少踏實(shí)肯干的精神，無(wú)視規(guī)章制度，我行我素；集體主義觀念淡泊，缺乏團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神等。因此要加強(qiáng)技校生的職業(yè)道德教育，加強(qiáng)敬業(yè)奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、創(chuàng)業(yè)成才的教育，培養(yǎng)技校生的敬業(yè)精神，加強(qiáng)技校生的職業(yè)責(zé)任感、職業(yè)倫理和積極參與競(jìng)爭(zhēng)的團(tuán)隊(duì)協(xié)作觀念等方面的教育，培養(yǎng)技校生的艱苦奮斗的精神和堅(jiān)忍不拔的意志，在工作中保持不懈追求和積極向上的精神狀態(tài)，只有這樣才能挖掘自己的潛力，激發(fā)自己的創(chuàng)造力，為社會(huì)做貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
2.3 加強(qiáng)技校生的心理素質(zhì)教育，增強(qiáng)技校生的環(huán)境適應(yīng)能力和抗壓能力
技校生尤其是中職生年齡比較小，涉世未深，閱歷淺，沒(méi)有吃過(guò)苦，對(duì)社會(huì)缺乏深入的了解，也對(duì)即將面臨的工作所要遇見(jiàn)的困難估計(jì)不足，并且又缺乏分析問(wèn)題解決問(wèn)題的實(shí)際能力和勇氣，所以當(dāng)在就業(yè)過(guò)程中遇到困難時(shí)就會(huì)心理失衡，產(chǎn)生心理誤區(qū)。如工作后發(fā)現(xiàn)要加班或者要上夜班就產(chǎn)生懈怠情緒，被分配到雜活時(shí)，就認(rèn)為“大材小用，不能充分發(fā)揮自己的聰明才智”而產(chǎn)生抵觸情緒，工資福利不如自己想象的好遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于自己的期望值時(shí)就產(chǎn)生跳槽離職的情緒，發(fā)現(xiàn)老板不如老師那么寬容理解時(shí)就產(chǎn)生不滿情緒，當(dāng)受到老板的批評(píng)時(shí)就產(chǎn)生與老板的對(duì)抗情緒等等。總之，不能適應(yīng)逆境，稍有不順就怨天尤人，心理承受力脆弱。要加強(qiáng)對(duì)技校生的心理素質(zhì)教育，通過(guò)開(kāi)設(shè)心理健康教育課程，或者定期開(kāi)設(shè)心理健康教育講座等，靈活運(yùn)用多種方式培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取、意志堅(jiān)定、人格健全、樂(lè)觀自信、勇于創(chuàng)新、耐受挫折、善于調(diào)節(jié)情緒的心理品質(zhì)，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己有正確定位，正確對(duì)待在從“學(xué)校人”到“社會(huì)人”轉(zhuǎn)變過(guò)程中的種種困難，端正就業(yè)心態(tài)，注意自我的心理調(diào)節(jié)，增強(qiáng)自我調(diào)控的能力，提高心理素質(zhì)，提高心理承受能力，適應(yīng)環(huán)境的能力，形成良好的心理品質(zhì)及健全的人格。當(dāng)然，技校生要積極主動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)，而不是抱怨環(huán)境、抱怨社會(huì)。無(wú)論什么樣的環(huán)境、什么樣的條件都要能積極面對(duì)，快速適應(yīng)。只有這樣，技校生才能干出成績(jī)，有所作為。
在新形勢(shì)下，技校生的就業(yè)率很高，但是整體就業(yè)質(zhì)量不容樂(lè)觀，思想政治教育要充分發(fā)揮在引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生就業(yè)中的積極作用。切實(shí)加強(qiáng)技校生的思想政治教育，這是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的系統(tǒng)工程，需要各技工院校統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，努力開(kāi)發(fā)適合新形勢(shì)下思想政治教育的新理念、新手段、新方法、新內(nèi)容、新的評(píng)價(jià)體系等；切實(shí)加強(qiáng)技校生的思想政治教育，還需要把思想政治教育貫穿于技校生技校學(xué)習(xí)生涯的全過(guò)程，在技校生不同年級(jí)、不同階段，開(kāi)展不同層次的思想政治教育，只有這樣才能充分發(fā)揮思想政治教育的作用，提升思想政治教育工作的實(shí)效性，幫助技校生順利就業(yè)，高質(zhì)量的就業(yè)。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞:就業(yè)指導(dǎo);思想政治教育;加強(qiáng)
近年來(lái),隨著就業(yè)形勢(shì)的日益嚴(yán)峻,大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題成為人們普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。要想解決這一問(wèn)題,需要不斷健全社會(huì)就業(yè)保障系統(tǒng),加強(qiáng)就業(yè)培訓(xùn),還需要做好大學(xué)生的思想政治教育工作。
一、當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)的形勢(shì)
1.就業(yè)形勢(shì)依然不容樂(lè)觀。據(jù)統(tǒng)計(jì),截止到2009年9月1日,河南省28.9萬(wàn)的2009屆高校畢業(yè)生實(shí)現(xiàn)了就業(yè),還有20.9%的畢業(yè)生處于待業(yè)狀態(tài)。2010年,河南省高校畢業(yè)生將達(dá)到41萬(wàn)人,普通中專畢業(yè)生22萬(wàn)人,再加上前幾年尚未就業(yè)的畢業(yè)生,總數(shù)將近70萬(wàn)人,加之國(guó)際金融危機(jī)對(duì)就業(yè)的不利影響仍在持續(xù),畢業(yè)生就業(yè)壓力仍然很大,形勢(shì)依然不容樂(lè)觀。
2.就業(yè)結(jié)構(gòu)不合理。一方面又很多畢業(yè)生找不到工作,一方面有很多工作沒(méi)有人做,很多崗位找不到合適的工作人員。這實(shí)際上就是我們所說(shuō)的“有業(yè)不就”和“無(wú)業(yè)可就”的雙重壓力問(wèn)題,它與大學(xué)教育和專業(yè)設(shè)置有關(guān)。性別結(jié)構(gòu)問(wèn)題主要是指在我國(guó)的大學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)中,女大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題比較突出。區(qū)域結(jié)構(gòu)問(wèn)題主要是指大學(xué)生對(duì)就業(yè)區(qū)域的選擇問(wèn)題。多數(shù)大學(xué)生選擇在大城市、東部沿海城市就業(yè),而較少愿意到中小城市和西部地區(qū)就業(yè)。行業(yè)與職業(yè)結(jié)構(gòu)問(wèn)題,即在就業(yè)市場(chǎng),學(xué)熱門(mén)專業(yè)的大學(xué)生好找工作,需求量大,而學(xué)冷門(mén)專業(yè)的大學(xué)生不好找工作。
3.大學(xué)生就業(yè)逐漸由賣方市場(chǎng)轉(zhuǎn)向買方市場(chǎng)。主要體現(xiàn)在應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)率降低,失業(yè)率呈上升趨勢(shì),工資水平總體呈下降趨勢(shì),在就業(yè)市場(chǎng)的誠(chéng)信度下降等方面。
二、就業(yè)難問(wèn)題不光是實(shí)際問(wèn)題,也是思想問(wèn)題
從大學(xué)生面臨的新就業(yè)形勢(shì),我們可以看出,大學(xué)生就業(yè)難問(wèn)題不光是實(shí)際問(wèn)題,其實(shí)也是思想問(wèn)題。而結(jié)構(gòu)性就業(yè)難問(wèn)題的日趨突出更彰顯加強(qiáng)思想政治教育在大學(xué)生就業(yè)過(guò)程中的指導(dǎo)作用的重要性。大學(xué)生選擇到大城市和東部沿海城市就業(yè)是合理的,因?yàn)樗粌H提供高薪酬,也創(chuàng)造更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。但是,這往往使很多大學(xué)生陷入“無(wú)業(yè)可就”和“有業(yè)不就”的兩難窘境,這需要發(fā)揮思想政治教育生命線的作用,解開(kāi)大學(xué)生就業(yè)的思想難題。
三、充分發(fā)揮思想政治教育的作用,幫助大學(xué)生解決就業(yè)難問(wèn)題
1.加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)
大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的宗旨是服務(wù)學(xué)生,根本任務(wù)是為畢業(yè)生創(chuàng)造必要的就業(yè)環(huán)境和條件,思想政治教育與大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)相結(jié)合,更有利于實(shí)現(xiàn)教育與服務(wù)的結(jié)合。在就業(yè)指導(dǎo)中,不光要幫助學(xué)生知曉就業(yè)政策、了解就業(yè)環(huán)境等,還要給予思想觀念、心理健康上的指導(dǎo),從而促使大學(xué)生自覺(jué)地將未來(lái)的就業(yè)壓力轉(zhuǎn)化為在校期間的學(xué)習(xí)動(dòng)力,引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀及職業(yè)道德觀,促進(jìn)每一位大學(xué)生全面發(fā)展。
2.使學(xué)生產(chǎn)生就業(yè)的憂患意識(shí)
通過(guò)就業(yè)指導(dǎo)中的思想政治教育,鞭策學(xué)生了解當(dāng)前不容樂(lè)觀的就業(yè)形勢(shì),使他們產(chǎn)生就業(yè)的憂患意識(shí)。思想政治教育可以利用一定的物質(zhì)手段和精神手段通過(guò)外在激勵(lì)達(dá)到引發(fā)受教育者思想動(dòng)機(jī)變化的效果,增加其內(nèi)在動(dòng)力,樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀,培養(yǎng)健康的心理,正視就業(yè)困難,對(duì)就業(yè)充滿希望,充分發(fā)揮積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,為實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想和人生價(jià)值積極奮斗。
3.教會(huì)學(xué)生正確認(rèn)知自我,學(xué)會(huì)心理調(diào)適
能否有效緩解學(xué)生的心理壓力,直接影響畢業(yè)生能否順利就業(yè),同時(shí)對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展也具有重要作用。所以,思想政治教育在就業(yè)指導(dǎo)中能幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我,調(diào)節(jié)心理壓力,對(duì)大學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展起著舉足輕重的作用。造成大學(xué)生就業(yè)思想和心理方面的原因既有社會(huì)方面的原因,也有大學(xué)生自身的原因。從思想政治教育滲入大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo),可以促使大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我和社會(huì)現(xiàn)實(shí),客觀地分析自己的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)和發(fā)展?jié)摿?了解職業(yè)要求,放平心態(tài)、放松自己,從而確立合理的就業(yè)目標(biāo),減少就業(yè)焦慮,舒緩就業(yè)壓力。
4.轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,正確就業(yè)定位
解決大學(xué)生的就業(yè)難問(wèn)題,學(xué)生的自我定位很重要,不認(rèn)清自己就是盲目的,就不利于就業(yè)。思想政治教育在大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)過(guò)程中要強(qiáng)調(diào)這個(gè)方面的作用。通常而言,我們所說(shuō)的就業(yè)定位包括待遇定位、地區(qū)定位和職業(yè)定位。待遇定位涉及到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題,大學(xué)生到底應(yīng)該用錢來(lái)衡量自己,還是應(yīng)該把自己的期望值與自己的水平和能力相結(jié)合?值得慶幸的是很多學(xué)生逐漸降低了自己的就業(yè)底線,先求生存,然后謀發(fā)展,談未來(lái),逐漸認(rèn)識(shí)到當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì),尋求一個(gè)合理合適的待遇定位。地區(qū)定位問(wèn)題要使大學(xué)生明白,沿海城市、發(fā)達(dá)地區(qū)就業(yè)機(jī)會(huì)確實(shí)很多,但同樣就業(yè)的人數(shù)也很多。高學(xué)歷的人才躋身激烈的就業(yè)市場(chǎng),所謂萬(wàn)軍難過(guò)獨(dú)木橋,實(shí)際上,除了沿海城市、發(fā)達(dá)地區(qū)外,很多地方都有著廣闊的發(fā)展空間等我們?nèi)ラ_(kāi)拓,國(guó)家的政策對(duì)這些崗位的扶持也是很大的。大學(xué)生要拓寬自己的眼界。著眼一些其他城市、地區(qū)的就業(yè)崗位。就業(yè)定位關(guān)鍵是職業(yè)定位,而職業(yè)定位必須要解決求職方向和求職目標(biāo)的問(wèn)題。有了明確的求職方向和求職目標(biāo),用自己的優(yōu)勢(shì)和別人競(jìng)爭(zhēng),會(huì)大大地提升我們的競(jìng)爭(zhēng)力。
5.思想教育要滲透于職業(yè)生涯規(guī)劃的全過(guò)程
從剛?cè)胄ｉ_(kāi)始,學(xué)校就會(huì)對(duì)新生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃教育,它既有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)的樹(shù)立,正確的職業(yè)意識(shí)的培養(yǎng),符合現(xiàn)實(shí)的職業(yè)方向的規(guī)劃,合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建,也有知識(shí)水平、思想水平和理論水平的不斷提高,對(duì)自己存在價(jià)值的判斷,對(duì)于他人,社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)和職責(zé)意識(shí)的培養(yǎng)。思想政治教育對(duì)大學(xué)生就業(yè)的生涯指導(dǎo)作用重在為以后的就業(yè)及整個(gè)職業(yè)生涯的發(fā)展打基礎(chǔ),以學(xué)生為主體,以社會(huì)為取向,以團(tuán)體指導(dǎo)與個(gè)性指導(dǎo)相結(jié)合的原則,注重素質(zhì)的提高,個(gè)體意識(shí)的增強(qiáng),主動(dòng)指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)自己美好的前程,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)期間就樹(shù)立職業(yè)意識(shí),了解就業(yè)形勢(shì)準(zhǔn),確定位自身,并做出相應(yīng)的努力以期在自己的未來(lái)職業(yè)生涯中取得更好的成績(jī)。這既有利于大學(xué)生更好更快的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求,也有利于學(xué)校實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。
關(guān)鍵詞：人文精神; 功利主義
Abstract: the current ideological and political education effect is not strong as a "confused", urgent need for this kind of education, and the us education content itself deep reflections and discussed. In the reflection and discussion, we found that the humanistic spirit of the lack of education and the value orientation of utilitarianism, which was then thought education the root causes of the difficulties, and for the solution of these problems, must resort to the humanistic spirit education, make the humanistic spirit education and ideological and political education to combine together, make rational value and ideological and political education phase penetration.
Keywords: humanistic spirit; utilitarianism
中圖分類號(hào)：G621文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：
當(dāng)前中國(guó)思想政治教育存在很多令人困惑的地方，大多數(shù)學(xué)生對(duì)思想政治教育沒(méi)多大興趣，還有幾度反感，甚至有逆反心理，這種現(xiàn)象的內(nèi)在原因其實(shí)根植于我國(guó)人文教育以及思想政治教育問(wèn)題的本身，因此必須從內(nèi)在因素入手，加強(qiáng)人文精神教育。
一、思想政治教育失效的原因分析
國(guó)家意識(shí)形態(tài)教育中輕視人文教育。“思想政治”教育在某種程度上說(shuō)主要是一種“國(guó)家意識(shí)形態(tài)”的教育。“思想”有獨(dú)立、自由的意蘊(yùn)，然而，當(dāng)下中國(guó)的思想教育由于特定語(yǔ)境在不同程度上一度強(qiáng)化了其政治功能，這就不可避免地使思想自由的品格受到了限制和束縛。因而，在這種情況下，加強(qiáng)人文教育成為思想政治教育的迫切需要。
人文教育的缺失最主要的表現(xiàn)是人格的偏差，理想信念的迷茫，精神家園的荒蕪。在西方強(qiáng)大的意識(shí)形態(tài)沖擊下，在物本主義、享樂(lè)主義的影響下極易造危機(jī)。
功利主義價(jià)值取向?qū)е氯宋慕逃缓鲆暋v史上，《孟子》曾記載了孟子見(jiàn)梁惠王時(shí)談到“利”的問(wèn)題，認(rèn)為“上下交征利而國(guó)危”，孔子也說(shuō)：“君子喻于義、小人喻于利”。這是儒家關(guān)于義、利人文教育的經(jīng)典，對(duì)于醫(yī)治物欲社會(huì)無(wú)疑是劑良方。當(dāng)前社會(huì)物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，在物質(zhì)生活面前和經(jīng)濟(jì)運(yùn)作中，人們更多的是關(guān)注利益，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“利益最大化”原則促使人們?cè)谶@個(gè)商品經(jīng)濟(jì)充分滲透的社會(huì)中漸漸養(yǎng)成了功利主義價(jià)值取向。利益價(jià)值最大限度的強(qiáng)化，使整個(gè)社會(huì)成極易產(chǎn)生物本主義傾向，對(duì)精神價(jià)值的追求極易被忽略。
在這樣的社會(huì)背景下談純粹的政治說(shuō)教并要求人們不顧自己的利益去達(dá)到“無(wú)我”的奉獻(xiàn)精神是不切合實(shí)際的。因?yàn)闆](méi)有通過(guò)人格教育的路徑而想讓人直接達(dá)到近乎圣人的人格，這幾乎是不可能的，除非人們天生是圣人。
二、思想政治教育的人文精神教育思路
人文精神是整個(gè)文化所體現(xiàn)的最根本的精神，或者說(shuō)是整個(gè)人類文化生活的內(nèi)在靈魂，人文精神的核心是以人為本，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，追求人的全面而自由的發(fā)展。在加強(qiáng)思想政治教育人文精神教育的層面上，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)重視以人格教育為核心，充分尊重人的個(gè)性發(fā)展，肯定人的“生活世界”，高揚(yáng)勞動(dòng)者的主體精神，倡導(dǎo)勞動(dòng)者自我創(chuàng)造、自我發(fā)展理性等，最終實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展，“以人為本”對(duì)思想政治教育的要求做到“人文教育與思想政治教育相結(jié)合”、“價(jià)值理性與思想政治教育相滲透”。
（一）人文教育與思想政治教育相結(jié)合
人文教育的作用是不言而喻的。人文教育中的人格教育，我認(rèn)為是思想政治教育的重要組成部分。思想政治教育強(qiáng)調(diào)人的精神境界，如果沒(méi)有一定的精神修養(yǎng)和人格基礎(chǔ)，一般人是難以達(dá)到較高精神境界的。試想，如果一個(gè)人的人格都不健全，又怎么可能生發(fā)“集體主義精神”和“熱愛(ài)祖國(guó)”、“熱愛(ài)人民”的精神呢？對(duì)于一個(gè)連自我都無(wú)法保全的個(gè)體，是很難去成就別人的，這其實(shí)是很顯淺的道理。所以古語(yǔ)有說(shuō)：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。事實(shí)上，只有自己做到了，才能推己及人，故孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”；《大學(xué)》中的“有諸己而后求諸人，無(wú)諸己而后非諸人”等無(wú)不強(qiáng)調(diào)從完善自我人格做起，達(dá)到理想人格境界。
將人文教育與思想政治教育相結(jié)合，要求教師在教育理念上明確以人為本，在教學(xué)內(nèi)容上要尊重學(xué)生的主體，強(qiáng)化人文精神的培育，在教學(xué)方法上要尊重學(xué)生個(gè)體差異，強(qiáng)調(diào)因材施教。著力把人文精神教育融入高校學(xué)生思想政治教育的全過(guò)程，從大學(xué)生自我成長(zhǎng)的需要出發(fā)，培養(yǎng)大學(xué)生的主體性和主動(dòng)性，才能更好地發(fā)揮老師在教育教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)作用，極大地調(diào)動(dòng)大學(xué)生接受教育影響的積極性和能動(dòng)性，使學(xué)生更加注重發(fā)揮自主學(xué)習(xí)的精神。學(xué)生通過(guò)積極思考和客觀分析，把外在的思想政治素質(zhì)要求真正內(nèi)化為自身崇高的思想道德境界，最終使其各方面素質(zhì)得到全面和諧發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)思想政治教育與人文精神教育的完美結(jié)合。
（二）價(jià)值理性與思想政治教育相滲透
在哲學(xué)中，所謂價(jià)值就是指客體以自身的屬性對(duì)主體需要的滿足。它表示的是主體和客體之間滿足需要和被滿足需要之間的一種效益關(guān)系。在價(jià)值體系中，大體上有以物質(zhì)為主的功利價(jià)值以及以道德精神為主的道義價(jià)值。然而不管哪種意義上的價(jià)值，它對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，幾乎都成了人們行動(dòng)的關(guān)鍵動(dòng)因。人們做某一件事或者學(xué)某一種東西時(shí)，幾乎都有一種心理定勢(shì)：就是思考做這件事或者學(xué)這種東西對(duì)自己有什么用處？這是人們關(guān)注價(jià)值的心理傾向，基于此，在教育中便要與價(jià)值理性相結(jié)合。簡(jiǎn)言之，在進(jìn)行某一項(xiàng)教育活動(dòng)時(shí)，教育者要讓受教育者明白這種教育內(nèi)容的價(jià)值與意義。
價(jià)值理性與思想政治教育相滲透，要求通過(guò)一定的中介達(dá)成思想政治教育的目標(biāo)。這個(gè)中介的內(nèi)容對(duì)受教育者而言要有一定的“價(jià)值”。比如，我們可以在思想政治教育中滲入“成功學(xué)”教育、“創(chuàng)業(yè)”教育等。總之，這個(gè)中介的內(nèi)容要貼近受教育者的生活實(shí)際，要讓受教育者感到有用。同時(shí)，思想政治教育的內(nèi)容也要將之“價(jià)值化”、“意義化”，亦即強(qiáng)調(diào)思想政治的內(nèi)容對(duì)受教育者而言具有價(jià)值性與意義性。
綜上所述，重視人文精神教育，使人文教育與思想政治教育相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)“道德實(shí)踐”的思想政治教育方法，肯定價(jià)值理性并使之與思想政治教育相滲透，這些都是加強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性的可行辦法。
參考文獻(xiàn)：
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（大連財(cái)經(jīng)學(xué)院，遼寧 大連 116600）
【摘 要】理想信念教育是大學(xué)生思想政治教育的核心與靈魂，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，大學(xué)生的思想觀念正發(fā)生著深刻的變化,尤其是高校貧困生的思想觀念受經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展更大，部分高校貧困生的理想信念缺失的現(xiàn)象已經(jīng)成為高校思想政治教育所面臨的一個(gè)極其現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。從高校貧困生理想信念的現(xiàn)狀出發(fā),運(yùn)用思想政治教育的相關(guān)理論,探索新時(shí)期高校貧困生理想信念教育的新方法、新途徑。
關(guān)鍵詞 理想信念；高校貧困生；思想政治教育
作者簡(jiǎn)介：王小巍（1982—），女，遼寧錦州人，碩士，大連財(cái)經(jīng)學(xué)院副院長(zhǎng)，講師，研究方向?yàn)榻逃芾怼?/p>
張祥瑞（1986—），男，內(nèi)蒙古赤峰人，本科，大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與信息工程學(xué)院招生就業(yè)處處長(zhǎng)，研究實(shí)習(xí)員，研究方向?yàn)榻逃芾怼?/p>
大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，他們的理想信念狀況直接關(guān)系著中國(guó)社會(huì)的未來(lái)發(fā)展，關(guān)系著中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)激烈的形勢(shì)下，當(dāng)代大學(xué)生只有具備堅(jiān)定的理想信念，以奉獻(xiàn)社會(huì)為自身的價(jià)值追求才能不斷激發(fā)個(gè)人潛能。而隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深化與發(fā)展，消費(fèi)水平日益增長(zhǎng)，社會(huì)的貧富差距在校園也日漸凸顯，高校貧困生已成為高校不可忽視的一個(gè)弱勢(shì)群體，這不僅僅體現(xiàn)在物質(zhì)水平上，也直接影響著貧困生的思想狀況。因此，高校貧困生的思想政治教育已成為思想政治工作者不可忽視的內(nèi)容。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐漸完善、全面建設(shè)小康社會(huì)的條件下，如何進(jìn)一步加強(qiáng)高校貧苦生的理想信念教育，成為高校思想政治教育工作者所面臨的嚴(yán)峻課題。
1 高校貧困生理想信念缺失的現(xiàn)狀
社會(huì)的變革深刻影響著人們的思想觀念和價(jià)值判斷。隨著改革開(kāi)放的深入發(fā)展和加大對(duì)高等教育的投人，國(guó)家和各高校用于資助貧困生的專項(xiàng)資金也快速增長(zhǎng)，為貧困生順利完成學(xué)業(yè)提供了經(jīng)濟(jì)保障，大多數(shù)貧困生都能珍惜來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，他們心存感恩，胸懷責(zé)任，樂(lè)于奉獻(xiàn)，具有自信、自立、自強(qiáng)、自律的良好品質(zhì)。但也有相當(dāng)數(shù)量的貧困生以貧困為借口，抱怨自己物質(zhì)匱乏，精神空虛、情感蒼白等，且把這些問(wèn)題的產(chǎn)生完全歸結(jié)于社會(huì)、家庭和學(xué)校。因此他們認(rèn)為，自己獲得資助是天經(jīng)地義的，把他人的幫助視為理所應(yīng)當(dāng)。他們?cè)谒枷肷喜磺笊线M(jìn)，在學(xué)習(xí)上混沌度日，在生活上攀比享樂(lè)等。這些都是高校貧困生理想信念缺失的體現(xiàn)，具體分析當(dāng)前高校貧困生的理想信念缺失狀況，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1.1 高校貧困生的理想信念呈現(xiàn)出功利化的趨勢(shì)
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展帶來(lái)的物質(zhì)觀念和價(jià)值觀念的多樣化給高校貧困生理想信念教育帶來(lái)很大的挑戰(zhàn)。高校貧困生的理想信念日趨功利化，尤其表現(xiàn)在對(duì)金錢的認(rèn)識(shí)上，八成以上的貧困生認(rèn)為“錢不是萬(wàn)能的，但萬(wàn)萬(wàn)不能沒(méi)有錢”。因此，物質(zhì)上的匱乏，生活上的拮據(jù)，使得大多數(shù)貧困生在行為價(jià)值的選擇上向物質(zhì)和金錢看齊，甚至置自己的理想信念于不顧。例如許多學(xué)生擇業(yè)的期望值可以說(shuō)居高不下，對(duì)于薪金方面的要求較高，而忽視個(gè)人的專業(yè)與發(fā)展空間。
1.2 高校貧困生的理想信念凸顯道德滑坡的趨向
在道德層面，高校貧困生受社會(huì)道德滑坡的思潮影響較大。高校貧困生因自身的貧困，而產(chǎn)生道德情感冷漠和道德缺失現(xiàn)象，這種道德與情感的冷漠不僅僅體現(xiàn)在其日常生活中，更蔓延至他們的理想信念層面。具體體現(xiàn)在：他們注重及時(shí)行樂(lè)，對(duì)待人和事，他們注重現(xiàn)實(shí)性，忽視情感與道德。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，隨之而來(lái)的的各方面的競(jìng)爭(zhēng)壓力和物質(zhì)利益必然會(huì)更進(jìn)一步影響高校貧困生的道德水準(zhǔn)。
1.3 高校貧困生的社會(huì)主義理想信念日漸弱化
經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，也帶來(lái)了多元的文化和思想沖擊。我們處在一個(gè)多變的時(shí)代，在這樣的復(fù)雜社會(huì)中，更加劇了高校貧困大學(xué)生社會(huì)主義理想信念的弱化。使得部分高校貧困生在追逐社會(huì)物質(zhì)利益的過(guò)程中迷失人生的方向、扭曲人生的價(jià)值、喪失人生的信仰。尤其是在信息化的時(shí)代，由于外來(lái)文化的滲透與入侵，對(duì)高校貧困生的影響之大，他們的社會(huì)理想信念逐漸西化甚至弱化，這是值得每一個(gè)高校思想政治教育工作者去關(guān)注和思考的問(wèn)題。
2 新時(shí)期以理想信念教育為突破加強(qiáng)高校貧困生思想政治教育的對(duì)策
當(dāng)前高校貧困生理想信念缺失的原因是多方面的，但歸結(jié)起來(lái)主要有四方面的影響因素，分別是貧困生個(gè)人、貧困生家庭、所在學(xué)校和社會(huì)。因此，新時(shí)期要解決貧困生理想信念缺失的問(wèn)題，找到有效的思想政治教育對(duì)策，還必須著眼于以下四個(gè)方面。
2.1 切實(shí)加強(qiáng)對(duì)高校貧困生自我提升與完善的思想引導(dǎo)
加強(qiáng)對(duì)高校貧困生的思想引導(dǎo)，這是做好貧困生思想政治教育工作的重中之重。要加強(qiáng)對(duì)貧困生的政治理論引導(dǎo)，首先，用政治理論武裝貧困大學(xué)生的頭腦，幫助學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的社會(huì)主義信念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。其次，要加強(qiáng)對(duì)貧困學(xué)生的學(xué)業(yè)指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人的時(shí)間和精力更多地投入到學(xué)業(yè)中，扎實(shí)掌握專業(yè)理論知識(shí)與技能，并且要理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。最后，要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐的過(guò)程中，深化思想認(rèn)識(shí)，獲得價(jià)值肯定，找到人生的自信。
2.2 充分發(fā)揮家庭對(duì)高校貧困生的科學(xué)理性引導(dǎo)
家庭是我們每個(gè)人的第一所學(xué)校，父母是人生的啟蒙老師，也是我們?nèi)松绊憰r(shí)間最長(zhǎng)和最深的老師。家庭教育對(duì)高校貧困生的思想影響較深，只有以積極的、感恩的家庭教育來(lái)感染學(xué)生，才會(huì)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生方向。當(dāng)前很多家長(zhǎng)只在乎學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，灌輸學(xué)生只有高分高能的學(xué)生將來(lái)才能“升官發(fā)財(cái)”，這種功利性的思想必然會(huì)影響學(xué)生的價(jià)值取向。因此，加強(qiáng)對(duì)高校貧困生的理想信念教育，必須充分發(fā)揮家庭對(duì)學(xué)生的科學(xué)理性引導(dǎo)，以幫助孩子樹(shù)立正確的思想觀念，在人生道路的選擇上加以引領(lǐng)，引導(dǎo)他們樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，培養(yǎng)高尚的道德情操。
2.3 努力改進(jìn)高校對(duì)貧困學(xué)生理想信念教育的有效途徑
在教育內(nèi)容上對(duì)現(xiàn)有的理想信念教育內(nèi)容進(jìn)行提煉，祛除僵化的、空洞的內(nèi)容，做到與時(shí)俱進(jìn)，適時(shí)適當(dāng)引入前沿理論。在教育方式上改變傳統(tǒng)的刻板的說(shuō)教講授，真正做到理論與實(shí)際脫節(jié)，用活生生的事例來(lái)啟發(fā)學(xué)生，使得我們的教育更有時(shí)代感和針對(duì)性。此外，高校在校園文化的培育和建設(shè)上也應(yīng)進(jìn)一步改善，及時(shí)對(duì)高校貧困生給予物質(zhì)上關(guān)懷的同時(shí)，更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)他們的精神關(guān)注，認(rèn)真落實(shí)對(duì)高校貧困生的理想信念教育。
2.4 新時(shí)期以中國(guó)夢(mèng)引領(lǐng)高校貧困學(xué)生的理想信念
要著眼理想信念，把民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作為時(shí)代主題而融入到高校貧困生的思想政治教育中，加強(qiáng)精神引領(lǐng)。深化認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)高校貧困生正確認(rèn)識(shí)“得其大者可以兼其小”，只有把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)，把國(guó)家和民族夢(mèng)想與個(gè)人夢(mèng)想結(jié)合，以中國(guó)夢(mèng)指引個(gè)人的成長(zhǎng)和成才之路。
新時(shí)期新形勢(shì)下，高校貧困生所面對(duì)的時(shí)代背景、社會(huì)環(huán)境與以往有很大的不同,這也直接影響著他們的知識(shí)、思想、信仰、情感、個(gè)性等方面的發(fā)展。因此,作為高校的思想政治工作者，應(yīng)該充分提高認(rèn)識(shí)，從實(shí)際情況出發(fā),努力探索各種新的方法途徑,以加強(qiáng)對(duì)高校貧困生的理想信念教育。積極引導(dǎo)高校貧困生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，懷揣夢(mèng)想，堅(jiān)定信念，努力提升自我，完善自我。
參考文獻(xiàn)
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【關(guān)鍵詞】學(xué)生；德育；創(chuàng)新；心理健康法律
《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》指出：“中等職業(yè)學(xué)校德育課是學(xué)校德育工作的主渠道，是各專業(yè)學(xué)生必修的基礎(chǔ)課，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、法制教育、職業(yè)道德和職業(yè)指導(dǎo)教育、創(chuàng)業(yè)教育以及心理健康教育等的主陣地。”因此，對(duì)中職學(xué)校學(xué)生進(jìn)行德育教育，德育課發(fā)揮著重要的作用。那么，如何調(diào)動(dòng)中職學(xué)生學(xué)習(xí)德育課的積極性，增強(qiáng)德育課教學(xué)的實(shí)效性，真正實(shí)現(xiàn)德育課的育人功能，是擺在德育課教師面前迫切需要解決的課題。我認(rèn)為，德育課教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)貼近學(xué)生、貼近職業(yè)、貼近社會(huì)，注重實(shí)踐教育、體驗(yàn)教育、養(yǎng)成教育，做到知識(shí)學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一。這就需要德育課教師關(guān)注學(xué)生、關(guān)注現(xiàn)實(shí)，緊跟時(shí)代變化與發(fā)展，緊貼社會(huì)生活實(shí)際，結(jié)合學(xué)生實(shí)際需要進(jìn)行教學(xué)。我在教學(xué)中主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行的：
1 改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)及創(chuàng)新能力
中職學(xué)生在行為養(yǎng)成習(xí)慣上最難的地方就是能不能把習(xí)慣長(zhǎng)期的堅(jiān)持下去，這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是很困難的，所以老師要在教學(xué)環(huán)節(jié)上找到一些好的方法去幫助和引導(dǎo)學(xué)生。在傳統(tǒng)教育思想的束縛下，學(xué)生循規(guī)蹈矩，不敢越雷池，不想標(biāo)新立異，即使偶有另辟蹊徑的“非分”舉動(dòng)往往也會(huì)在初嘗失敗的苦澀后就心灰意冷，這就反映了學(xué)生在創(chuàng)新能力的非智力因素方面存在嚴(yán)重的缺陷。要彌補(bǔ)學(xué)生這方面的缺陷，首先要打破學(xué)生對(duì)老師的迷信，不要把老師的話當(dāng)“圣旨”，要讓他們用質(zhì)疑的態(tài)度去聽(tīng)取老師的講解，用批判的眼光去看待周圍的事物。比如，我會(huì)在課堂上故意作錯(cuò)誤的講解和示范，可以打破學(xué)生對(duì)老師“盲從”，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維。現(xiàn)在我們習(xí)慣于把學(xué)生當(dāng)作一群羊，驅(qū)趕著他們?cè)谝粭l狹長(zhǎng)的巷道里“一直向前走，不要朝兩邊看”，這樣的學(xué)生怎么可能有創(chuàng)新的精神呢？如果我們的德育教師能作一些嘗試，我想一定受益匪淺，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度定會(huì)由“被動(dòng)接受”型轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃?dòng)探究”型。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的求異思維將會(huì)逐漸養(yǎng)成，創(chuàng)新的意識(shí)亦將由此而生。有了創(chuàng)新的意識(shí)不等于就能進(jìn)行創(chuàng)新。我們的學(xué)生普遍還缺乏創(chuàng)新的膽識(shí)。其實(shí)這膽識(shí)學(xué)生本來(lái)是有的，隨著年齡的增長(zhǎng)，在家長(zhǎng)和老師的“緊箍咒”中逐漸消失了，我們的學(xué)生中經(jīng)常會(huì)有一些“不軌”行為，這種“不軌”之舉一旦被老師發(fā)現(xiàn)，照例會(huì)遭到一通臭罵。可想而知，學(xué)生的探索熱情和創(chuàng)造沖動(dòng)也就隨著老師的臭罵聲飛到了九霄云外。現(xiàn)在我們應(yīng)該明白，學(xué)生的“膽”其實(shí)是教師給的。當(dāng)學(xué)生在探索與創(chuàng)造的過(guò)程中因碰到困難而退縮時(shí)，不要埋怨學(xué)生。教師有責(zé)任為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)“敢想、敢說(shuō)、敢干”的氛圍。當(dāng)學(xué)生碰到困難時(shí)，教師應(yīng)該積極地幫助他們排優(yōu)解難，應(yīng)該鼓勵(lì)他們不要懼怕挫折和失敗。
2 加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育
德育課教師要針對(duì)中職學(xué)生的心理特點(diǎn)，系統(tǒng)講授相關(guān)知識(shí)，并進(jìn)行心理訓(xùn)練、心理指導(dǎo)。心理健康教育應(yīng)該融知識(shí)性、趣味性、參與性和操作性為一體，這樣才能學(xué)以致用，真正提高學(xué)生的抗挫折能力和自我心理調(diào)節(jié)能力，減少心理障礙及其他心理問(wèn)題，使每個(gè)學(xué)生都能達(dá)到智力正常、情緒健康、意志健全、行為協(xié)調(diào)、人際關(guān)系適應(yīng)的心理健康標(biāo)準(zhǔn)，全面提高學(xué)生心理素質(zhì)。由于中職學(xué)生正處于一個(gè)生理、心理都發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)期。然而，當(dāng)前應(yīng)試教育模式、家庭、社會(huì)等方面的原因，不少中職學(xué)生在面對(duì)學(xué)習(xí)、就業(yè)以及人際交往等諸多外界壓力和內(nèi)部矛盾時(shí)，學(xué)生心理往往會(huì)出現(xiàn)不滿、厭學(xué)、煩悶、逆反、嫉妒、自卑、抑郁、焦慮等不良情緒。因此，教師要教給學(xué)生一些心理健康知識(shí)，加強(qiáng)與學(xué)生的心理溝通，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)，提高德育教育的實(shí)效性。那么教師如何實(shí)施心理健康教育呢？第一，引導(dǎo)學(xué)生合理發(fā)泄不良情緒。由于中職學(xué)生發(fā)育尚未成熟，情緒不太穩(wěn)定，遇到挫折時(shí)如果不能及時(shí)得到發(fā)泄，可能引起不良后果。根據(jù)這一特點(diǎn)，為他們創(chuàng)設(shè)合理發(fā)泄的渠道，防止不正當(dāng)?shù)陌l(fā)泄。較好的方法是聽(tīng)他們盡情傾訴或者引導(dǎo)情緒轉(zhuǎn)移，用積極情緒代替消極情緒；還可以用優(yōu)美、輕柔的音樂(lè)調(diào)節(jié)情緒。第二，淡化被動(dòng)受教，培養(yǎng)自主能力。中職學(xué)生在學(xué)習(xí)生活等方面自主能力較差。因此，應(yīng)特別注意幫助其形成自主能力，側(cè)重于引導(dǎo)、鼓勵(lì)，多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，幫助他們?cè)诜治鰡?wèn)題的基礎(chǔ)上自己找到解決問(wèn)題的對(duì)策。第三，注意養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。中職學(xué)生的自理性、自制性都還不夠強(qiáng)，許多心理障礙都與不良的行為習(xí)慣有關(guān)。因此，對(duì)其進(jìn)行調(diào)節(jié)時(shí)特別要注意行為習(xí)慣的養(yǎng)成訓(xùn)練，用嚴(yán)格的紀(jì)律制度規(guī)范其行為，幫助其逐步改正不良行為，養(yǎng)成良好習(xí)慣。第四，注意自身形象，起到榜樣作用。教師作為示范的角色，應(yīng)注重優(yōu)化自身的心理素質(zhì)，完善人格，保持良好的情緒狀態(tài)和精神狀態(tài)，給學(xué)生起到良好的榜樣作用。
3 提升中職學(xué)生的法律意識(shí)
針對(duì)中職學(xué)生法律觀念淡薄，要結(jié)合典型案例進(jìn)行法制教育 。現(xiàn)在有些學(xué)生做事我行我素，狂妄自大，不知道遵紀(jì)守法是對(duì)每個(gè)公民的最基本的要求，他們甚至不懂得法律是行為規(guī)范，任何超越法律的行為都是違法犯罪行為，都將受到法律的制裁。因此，往往當(dāng)他們身處犯罪的邊緣還渾然不知，反而覺(jué)得自己講義氣、夠朋友。因此，對(duì)于中職學(xué)生的法制教育應(yīng)該是通過(guò)對(duì)法律的宣傳講解，培養(yǎng)和樹(shù)立學(xué)生的法律意識(shí)和法律信仰。中職學(xué)校法制教育的內(nèi)容包括兩個(gè)方面：一是，宣傳講解與中職學(xué)校學(xué)生的身心發(fā)展階段相適應(yīng)以及與其專業(yè)有密切聯(lián)系的法律、法規(guī)。憲法、民法通則、刑法、預(yù)防未成年人犯罪法、治安管理?xiàng)l例等，可以作為對(duì)學(xué)生常規(guī)的普法內(nèi)容；會(huì)計(jì)法、稅法等可以作為財(cái)會(huì)類專業(yè)的學(xué)生必修的法律；合同法、廣告法、反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法、商標(biāo)法等則可作為經(jīng)貿(mào)類專業(yè)的學(xué)生必修的法律。二是，在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)具體法律的立法精神的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立維護(hù)法律的思想意識(shí)，養(yǎng)成遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣，這才是法制教育的最終目的。在法制教學(xué)中，德育課教師還要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式，如果教師抱著書(shū)本不放，始終局限在打點(diǎn)點(diǎn)、畫(huà)框框上，那么課堂肯定缺乏生機(jī)，教師講得難受，學(xué)生學(xué)得枯燥，最后效果不佳。因此，在教學(xué)中要多列舉貼近學(xué)生實(shí)際的典型案例，例如青少年中的偷盜、搶劫、吸毒、性犯罪乃至殺人案件，還有打架斗毆、搶劫、敲詐勒索、拉幫結(jié)派等都可作用，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真討論分析，從中獲取法律知識(shí)，接受法制教育。同時(shí)，教師要幫助學(xué)生走出課堂，邁入社會(huì)，通過(guò)“旁聽(tīng)法庭審判、參加法律援助、觀摩執(zhí)法過(guò)程”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增加學(xué)生接受直觀法律教育的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生遷移、整合和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
總之，德育課是一門(mén)極為復(fù)雜的人文學(xué)科。它既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性，又需要有生動(dòng)活潑的教學(xué)方法。對(duì)教師提出了更高要求，作為教師必須不斷進(jìn)行教學(xué)探討和研究，進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量。
本文從新媒體時(shí)代對(duì)大學(xué)生思想政治教育的方式方法入手，深入研究新媒體環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育特點(diǎn)和規(guī)律，并就此分析提出大學(xué)生思想政治教育的應(yīng)對(duì)策略。
關(guān)鍵詞 新媒體 大學(xué)生 思想政治教育 對(duì)策
應(yīng)對(duì)新媒體對(duì)大學(xué)生思想政治教育的挑戰(zhàn)，必須全面了解新媒體的內(nèi)容與特點(diǎn)，充分發(fā)揮新媒體的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，使之成為大學(xué)生思想政治教育新的平臺(tái)，提高大學(xué)生思想政治教育的吸引力、感染力和戰(zhàn)斗力。
一、利用新媒體創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的主體
（一）更新思想
要以思想政治教育理念的現(xiàn)代化作為先導(dǎo)，切實(shí)轉(zhuǎn)變思想政治教育者的思想。一方面，教育工作者要充分認(rèn)識(shí)到新媒體在思想政治教育工作中發(fā)揮的重要作用，有效利用新媒體引起人們思想觀念、思維方式和生活方式的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變。另一方面，也要意識(shí)到新媒體時(shí)代對(duì)教育工作帶來(lái)壓力和挑戰(zhàn)，必須培養(yǎng)一支具有較高的政治水平、教育經(jīng)驗(yàn)、掌握新媒體技術(shù)、熟悉新媒體特點(diǎn)的思想政治教育工作者隊(duì)伍，才能從容面對(duì)新媒體帶來(lái)的挑戰(zhàn)。
（二）學(xué)習(xí)傳播學(xué)知識(shí)，掌握傳播學(xué)技巧
所謂傳播技巧，是指在傳播活動(dòng)中為有效達(dá)到預(yù)期目的而采用的策略方法，它是為傳播內(nèi)容、傳播謀略服務(wù)的。通過(guò)運(yùn)用相應(yīng)的傳播技巧可以將要傳播的信息意圖傳給大學(xué)生，對(duì)于政治傾向勝、社會(huì)性較強(qiáng)的思想政治教育工作，靈活運(yùn)用傳播技巧來(lái)組織思想政治教育，更是十分重要。作為信息時(shí)代的思想政治教育者要充分巧妙利用新媒體優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)教育效果。要求廣大的思想政治教育工作者學(xué)習(xí)傳播學(xué)知識(shí)，掌握傳播學(xué)技巧，結(jié)合實(shí)際特點(diǎn)開(kāi)展生動(dòng)形象、具有吸引力、影響力和感染力的思想教育，多渠道、多樣化地開(kāi)展思想政治教育工作。
二、利用新媒體拓寬大學(xué)生思想政治教育途徑
（一）主動(dòng)拓展高校思想政治理論課教育教學(xué)主渠道
在新媒體環(huán)境下，應(yīng)積極主動(dòng)利用網(wǎng)絡(luò)載體創(chuàng)新高校思想政治教育教學(xué)。一是努力實(shí)現(xiàn)思想政治理論課課堂互動(dòng)。充分利用新媒體技術(shù)，將文字、聲音、圖像、視頻等媒體元融于一體，并且應(yīng)用在思想政治理論課課堂教育實(shí)踐中，增強(qiáng)理論教學(xué)的吸引力和感染力，提升高校思想政治教育實(shí)效性。二是努力實(shí)現(xiàn)思想政治理論課課下互動(dòng)。主動(dòng)利用新媒體技術(shù)將思想政治理論課的教學(xué)直播、視頻課堂、網(wǎng)絡(luò)課堂、課題研究等教育內(nèi)容通過(guò)校園網(wǎng)進(jìn)行傳輸和覆蓋，擴(kuò)大教育教學(xué)內(nèi)容的覆蓋面和輻射面，增強(qiáng)教育教學(xué)效果的影響力和吸引力。
（二）主動(dòng)鞏固校園網(wǎng)絡(luò)論壇大學(xué)生思想政治教育新平臺(tái)
首先，依托校園網(wǎng)建立服務(wù)于大學(xué)生思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)輿情疏導(dǎo)機(jī)制。采取"疏堵結(jié)合，及時(shí)溝通"的辦法，通過(guò)校園網(wǎng)密切關(guān)注大學(xué)校園中出現(xiàn)的焦點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)，及時(shí)作出判斷、答復(fù)、澄清，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。其次依托校園網(wǎng)建立一支思想教育工作隊(duì)。要積極建立一支由教師、輔導(dǎo)員、學(xué)生網(wǎng)絡(luò)管理員、校園網(wǎng)版主、學(xué)生干部等組成的思想教育工作隊(duì)，隊(duì)伍成員要積極活躍在校園網(wǎng)各個(gè)論壇版塊中，對(duì)于違反國(guó)家方針政策和學(xué)校規(guī)章制度的錯(cuò)誤信息，要及時(shí)予以屏蔽或刪除；積極健康向上的、有利于大學(xué)生思想政治教育的帖子。
（三）主動(dòng)探索大學(xué)生思想政治教育新手段
首先，高校思想政治教育工作者要積建立班級(jí)“qq群”，主動(dòng)將大學(xué)生思想政治教育功能擴(kuò)展到網(wǎng)絡(luò)中，克服課堂教學(xué)的時(shí)間限制。其次，打造學(xué)生班級(jí)“博客群”。班級(jí)博客是一個(gè)班級(jí)學(xué)生思想交流、資源共享的平臺(tái)。大學(xué)生們?cè)诎嗉?jí)博客群中可以自由發(fā)言，交流學(xué)習(xí)，分享感受。第三，打造學(xué)生班級(jí)“短信群”。大學(xué)思想政治教育工作者要善于利用手機(jī)短信傳播信息，即時(shí)把握大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和思想動(dòng)向。如遇突發(fā)事件，要及時(shí)向?qū)W生“短信群”發(fā)短信，讓學(xué)生在第一時(shí)間了解到正確信息。
三、利用新媒體創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育策略
（一）以提高大學(xué)生運(yùn)用新媒體的素質(zhì)為核心的接受策略
第一，加強(qiáng)理想信念教育，提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)。提高大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義理論的思想教育，樹(shù)立正確“三觀”，提高信息篩選、辨別能力。第二，加強(qiáng)新媒體道德教育，提高大學(xué)生的新媒體道德素質(zhì)。新媒體的快速發(fā)展，不良信息無(wú)孔不入，時(shí)刻影響著大學(xué)生。必須加強(qiáng)新媒體道德教育，培養(yǎng)大學(xué)生健全的人格，形成正確的價(jià)值判斷能力。第三，加強(qiáng)新媒體心理健康教育，提高大學(xué)生心理素質(zhì)。新媒體給大學(xué)生心理健康帶來(lái)的負(fù)面影響深刻地影響了大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，給思想政治教育帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，因此必須加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生心理健康教育。
（二）以主流文化網(wǎng)站建設(shè)為中心的主體策略
新媒體時(shí)代，各種網(wǎng)站在客觀上成了信息的重要傳輸者和思想行為的重要影響力量。因此要積極開(kāi)發(fā)和共享信息資源，盡快建設(shè)主流文化網(wǎng)站，整體規(guī)劃，穩(wěn)步推進(jìn)。一要采取生動(dòng)活潑、喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，在網(wǎng)絡(luò)上真正實(shí)現(xiàn)平等、敏捷、細(xì)致的教育交流。二要擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)思想政治教育覆蓋面，支持更多的新聞、宣傳、文化機(jī)構(gòu)以及黨團(tuán)組織進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)，擴(kuò)展網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)。三應(yīng)加大網(wǎng)絡(luò)思想政治教育軟件開(kāi)發(fā)力度，通過(guò)制作、傳播集思想性、知識(shí)性、藝術(shù)性于一體的中文思想政治教育軟件，讓中華民族博大精深的優(yōu)秀文化對(duì)網(wǎng)民進(jìn)行熏陶，從而收到良好的效果。
（三）以網(wǎng)絡(luò)內(nèi)外聯(lián)動(dòng)為中心的技術(shù)策略
占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作新陣地，應(yīng)抓住時(shí)機(jī)地找準(zhǔn)切入點(diǎn)，構(gòu)筑網(wǎng)上網(wǎng)下聯(lián)動(dòng)、全時(shí)關(guān)注、全程覆蓋的 立體交叉網(wǎng)絡(luò)。傳統(tǒng)媒體中，報(bào)刊是一種群體的自白形式，它提供群體參與的機(jī)會(huì)。廣播直接、廣泛地影響著多數(shù)人，給人們展示一種不通過(guò)言語(yǔ)交流的世界。電視能提供各種生動(dòng)的素材，滿足視聽(tīng)感官的需要。因此，我們要加強(qiáng)新媒體與傳統(tǒng)媒體的合作，特別是利用新媒體的交互性、匿名性和平等性等優(yōu)勢(shì)，組織大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行討論，或直接利用BBS、E-mail、QQ等與大學(xué)生進(jìn)行在線多向交流和心靈溝通，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的輻射力、吸引力、影響力、滲透力。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞：士官；思想政治教育；信息化
E221
在全軍政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要積極推進(jìn)政治工作思維理念、運(yùn)行模式、指導(dǎo)方式、方法手段創(chuàng)新，提高政治工作信息化、法治化、科學(xué)化水平。思想政治教育是軍隊(duì)政治工作的重要組成部分，同時(shí)隨著軍隊(duì)的職業(yè)化、專業(yè)化水平越來(lái)越高，士官在管理、訓(xùn)練、作戰(zhàn)中的地位日益突出。因此，士官院校順應(yīng)軍隊(duì)信息化建設(shè)的大勢(shì)，加強(qiáng)思想政治教育信息化建設(shè)十分重要。
一、加強(qiáng)士官院校思想政治教育信息化建設(shè)的意義
（一）信息化條件下士官院校思想政治教育面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)
信息化條件下，信息網(wǎng)絡(luò)具有的開(kāi)放性、交互式、終端用戶獨(dú)立自由等特點(diǎn)，對(duì)信息化條件下院校的思想政治教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。一是對(duì)思想政治教育主旋律提出了挑戰(zhàn)。由于西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借其在互聯(lián)網(wǎng)的霸權(quán)地位，極力向全世界特別是社會(huì)主義中國(guó)傳播西方資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)、政治制度、文化思想，對(duì)不同于他們的異質(zhì)文化橫加鞭撻，迫使別人接受他們的“網(wǎng)絡(luò)殖民文化”的侵略。二是對(duì)思想政治教育主陣地提出了挑戰(zhàn)。以往的政治教育主要通過(guò)課堂上的說(shuō)教來(lái)進(jìn)行單向灌輸，這種“人與人”之間的對(duì)話成為院校思想政治教育和文化信息傳播的主要陣地。在信息化條件下，網(wǎng)絡(luò)打破了傳統(tǒng)封閉模式，“人與人”的對(duì)話形式顯得蒼白無(wú)力，“我講你聽(tīng)”式的灌輸教育模式處于不利地位。三是對(duì)思想政治教育主要對(duì)象提出了挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)放性，使得大量文化垃圾可以通過(guò)匿名的方式自由，并毫無(wú)保留的在網(wǎng)絡(luò)中傳播，這些不良信息嚴(yán)重危害了士官學(xué)員的身心健康。四是對(duì)思想政治教育主題提出了挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)上的信息量大且資源共享，思想政治教育者和教育對(duì)象都處在網(wǎng)絡(luò)終端，可以同時(shí)獲得同樣的信息。對(duì)擁有同樣多信息的所屬官兵進(jìn)行思想政治教育，對(duì)思想政治教育者來(lái)說(shuō)是巨大的挑戰(zhàn)。
（二）思想政治教育信息化建設(shè)是創(chuàng)新教育模式的必然選擇
時(shí)代在進(jìn)步，思想政治教育的方式方法也需要與時(shí)俱進(jìn)。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，無(wú)疑給部隊(duì)思想政治教育提供了一個(gè)新空間，是部隊(duì)思想政治教育方法模式創(chuàng)新的重要載體。思想政治教育信息化建設(shè)是網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的軍隊(duì)思想政治建設(shè)的新形式和制高點(diǎn)。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)對(duì)部隊(duì)官兵的思想觀念、價(jià)值取向、思維方式、行為模式、個(gè)性心理都產(chǎn)生了一定的影響，這給我軍思想政治教育帶來(lái)了機(jī)遇，也帶來(lái)了挑戰(zhàn)，但也是重新確立思想政治教育的固有價(jià)值和權(quán)威的難得機(jī)遇。為此，積極主動(dòng)地將、思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論的教育工作，有機(jī)地和互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)高新科技手段緊密結(jié)合起來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作，用的觀點(diǎn)、立場(chǎng)和方法占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)制高點(diǎn)，用辯證唯物主義、歷史唯物主義和唯物辯證法引導(dǎo)官兵科學(xué)、客觀、正確地分析和對(duì)待網(wǎng)絡(luò)信息，就成為思想政治教育在信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的必然選擇，網(wǎng)絡(luò)思想政治教育也就成為網(wǎng)絡(luò)信息r代軍隊(duì)思想政治建設(shè)的新形式和制高點(diǎn)。
二、士官院校思想政治教育信息化建設(shè)存在的問(wèn)題
經(jīng)過(guò)多年建設(shè)，軍隊(duì)士官院校加快轉(zhuǎn)型步伐，相繼建成了覆蓋廣泛的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)平臺(tái)，內(nèi)容豐富的信息資源體系，特色鮮明的教學(xué)應(yīng)用系統(tǒng)，功能完備的訓(xùn)練設(shè)備設(shè)施，網(wǎng)上教學(xué)、網(wǎng)上演練、遠(yuǎn)程教育等有了長(zhǎng)足發(fā)展，這一切為思想政治教育信息化提供了十分有利的條件，但依然存在較多亟待解決的矛盾和問(wèn)題。
（一）觀念滯后是影響士官院校思想政治教育信息化建設(shè)的首因
首先是黨委領(lǐng)導(dǎo)重視不足。個(gè)別院校政治主官?zèng)]有以主要精力抓思想政治教育，往往嘴上喊得重要，但在實(shí)際工作中卻把教育當(dāng)成軟指標(biāo)，甚至存在“說(shuō)起來(lái)重要、干起來(lái)次要、忙起來(lái)不要”的現(xiàn)象，有的將中心任務(wù)與思想教育割裂，遇有重大任務(wù)教育就“讓路”；有的黨委領(lǐng)導(dǎo)滿足于議教了、上會(huì)了，但還存在議教浮于表面、不夠深入的問(wèn)題，有的黨委議教會(huì)變成傳達(dá)學(xué)習(xí)上級(jí)文件、安排部署本級(jí)教育的部署會(huì)，對(duì)院校教育形勢(shì)、學(xué)員思想情況分析不夠深刻，統(tǒng)籌謀劃、頂層設(shè)計(jì)教育的思路不夠明確；有的黨委領(lǐng)導(dǎo)追求“抓教育立竿見(jiàn)影”，注重短期見(jiàn)效、不愿持久用力，一旦教育過(guò)后一些問(wèn)題沒(méi)有得到及時(shí)解決，就懷疑教育效果；有的領(lǐng)導(dǎo)干部不善于利用網(wǎng)絡(luò)抓教育、搞指導(dǎo)，個(gè)別甚至不會(huì)用網(wǎng)、不愿用網(wǎng)、不屑于用網(wǎng)，與時(shí)代脫節(jié)。其次是教員教學(xué)認(rèn)識(shí)不清。有的教員習(xí)慣于憑經(jīng)驗(yàn)、靠感覺(jué)、按慣例來(lái)籌劃思想政治課教學(xué)，而不是依據(jù)形勢(shì)任務(wù)和具體對(duì)象去籌劃教學(xué)；有的教員習(xí)慣于照搬照抄、生搬硬套地機(jī)械開(kāi)展教學(xué)，而不是因地制宜、靈活多樣地開(kāi)展教學(xué)；有的教員習(xí)慣于用機(jī)械化時(shí)代的工作方式開(kāi)展教學(xué)，而不是用信息化條件下的工作方式開(kāi)展教學(xué)。
（二）人才缺乏是制約士官院校思想政治教育信息化建設(shè)的瓶頸
通過(guò)近幾年的建設(shè)，士官院校教學(xué)的信息化程度越來(lái)越高，對(duì)具備信息素養(yǎng)的高素質(zhì)教員需求也越來(lái)越大。但從實(shí)際情況看，首先，存在“三個(gè)較低”的狀況。一是政治教員的信息素養(yǎng)多數(shù)較低；二是專業(yè)人員的信息技術(shù)比較低，目前，有相當(dāng)多的專業(yè)人員只能從事一般的設(shè)備維護(hù)工作，一些核心硬件的維修、軟件的研發(fā)，無(wú)法獨(dú)立完成，需要到地方臨時(shí)聘請(qǐng)人才來(lái)實(shí)施；三是領(lǐng)導(dǎo)干部的信息能力比較低，受社會(huì)環(huán)境、個(gè)人經(jīng)歷等多重因素的影響，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的信息能力還不夠高，已經(jīng)成為制約信息化建設(shè)的“瓶頸”。其次，人才的配置不夠合理。具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是編制不夠合理，難以形成技術(shù)保障的規(guī)模力量；二是結(jié)構(gòu)不夠合理，信息化“五類人才”普遍發(fā)展不均衡，相互之間缺乏高度融合和協(xié)調(diào)互補(bǔ)；三是分布不夠合理，信息化人才從基層流向機(jī)關(guān)，從士官院校流向軍官院校，導(dǎo)致上層和中心區(qū)域“人才相對(duì)過(guò)剩”。最后，存在信息化建設(shè)緊迫與人才生成渠道不暢的矛盾。從士官院校內(nèi)部培訓(xùn)來(lái)看，還不規(guī)范、不系統(tǒng)、不經(jīng)常，增加了信息化人才培養(yǎng)的難度；從借助地方資源來(lái)看，受社會(huì)大環(huán)境影響，對(duì)人才的吸引力明顯不足，在一定程度上形成了“需要的進(jìn)不來(lái)、進(jìn)來(lái)的用不上、用上的留不住”的不利局面。
三、加強(qiáng)士官院校思想政治教育信息化建設(shè)的對(duì)策
士官院校思想政治教育信息化建設(shè)是提高信息條件下學(xué)員思想政治素養(yǎng)的必然選擇，是加快士官院校教學(xué)改革的重要?jiǎng)恿ΑＲ虼耍抗僭盒１仨氁獜母骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)做起，帶頭解放思想、更新觀念，充分認(rèn)識(shí)士官院校思想政治教育信息化建設(shè)的重要意義，積極穩(wěn)妥地解決信息化建設(shè)中存在的主要問(wèn)題。
（一）順應(yīng)教育轉(zhuǎn)型需要，不斷更新信息觀念
隨著思想政治教育教學(xué)轉(zhuǎn)型深入發(fā)展，信息化教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)已成為教學(xué)的基本形態(tài)，信息化建設(shè)水平成衡量院校辦學(xué)實(shí)力的重要標(biāo)志。要堅(jiān)持把轉(zhuǎn)變思想觀念作為思想政治教育信息化建設(shè)的首要環(huán)節(jié)，注重教育引導(dǎo)，積極示范引路，不斷深化全員的思想認(rèn)識(shí)。一要抓教育統(tǒng)一思想。針對(duì)官兵思想中存在的模糊認(rèn)識(shí)，廣泛開(kāi)展“思想政治教育信息化建設(shè)怎么看、怎么干”的討論和“思想政治教育信息化建設(shè)的利與弊”正反辨析，引導(dǎo)大家克服“不用建、不會(huì)建”、“與己無(wú)關(guān)”等消極思想，認(rèn)清搞信息化建設(shè)不是為了趕時(shí)髦、造亮點(diǎn)、顯政績(jī)，而是思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的必然選擇。二要靠領(lǐng)導(dǎo)模范帶頭。各級(jí)政工領(lǐng)導(dǎo)要在思想政治教育信息化建設(shè)的大潮中帶頭學(xué)信息化、鉆信息化來(lái)感召和引領(lǐng)部屬。政治機(jī)關(guān)也要在認(rèn)識(shí)上深化一層、行動(dòng)中先走一步，以領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)學(xué)信息化知識(shí)、抓信息化建設(shè)的大環(huán)境調(diào)動(dòng)基層的積極性，用領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)基層的實(shí)踐，促進(jìn)思想政治教育信息化建設(shè)水平整體提高。
（二）加強(qiáng)要素建設(shè)，完善信息化基礎(chǔ)條件
一是要加強(qiáng)信息化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。完成以硬件集成、數(shù)據(jù)集中、網(wǎng)間高速互聯(lián)為重點(diǎn)的園區(qū)網(wǎng)升級(jí)改造，進(jìn)行數(shù)據(jù)中心改造和結(jié)構(gòu)性優(yōu)化；建設(shè)支持集成控制、在線式維護(hù)的多媒體教室群；構(gòu)建集教學(xué)過(guò)程監(jiān)控、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)信息采集、教學(xué)信息綜合管理于一體的教學(xué)指揮系統(tǒng)；加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室和訓(xùn)練場(chǎng)地信息化改造，推進(jìn)作戰(zhàn)實(shí)驗(yàn)室一體化建設(shè)。二是要加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源建設(shè)信息。建立政治理論知識(shí)信息庫(kù)，其內(nèi)容包括：經(jīng)典著作、中國(guó)化成果、軍隊(duì)政治工作基本原理和軍隊(duì)政治工作歷史、我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品以及其他地理、歷史人文知識(shí)。在信息表達(dá)方式上，加強(qiáng)多媒體技術(shù)應(yīng)用，采取有聲、有音及圖畫(huà)等多種形式，生動(dòng)傳遞政治理論信息。增強(qiáng)信息的新鮮度和及時(shí)性，有計(jì)劃組織領(lǐng)導(dǎo)、專家對(duì)當(dāng)前熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行深入剖析。三是要加強(qiáng)應(yīng)用系統(tǒng)的建設(shè)和應(yīng)用。采用引進(jìn)、開(kāi)發(fā)、資源整合并用的方法，構(gòu)建統(tǒng)一的信息門(mén)戶平臺(tái)、身份認(rèn)證平臺(tái)、數(shù)據(jù)中心平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)公共服務(wù)平臺(tái)；建設(shè)和推廣教務(wù)、教保、科研、后勤、績(jī)效考核、輔助決策等系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)教育訓(xùn)練和管理的科學(xué)化、精細(xì)化。
（三）培育全員信息素養(yǎng)，提升基于信息系統(tǒng)教學(xué)水平
[關(guān)鍵詞]新媒體 高校 思想政治教育
[作者簡(jiǎn)介]趙定貴（1967- ），男，四川南江人，四川文理學(xué)院，副研究員，研究方向?yàn)辄h建、思想政治教育、職業(yè)生涯規(guī)劃與輔導(dǎo)。（四川 達(dá)州 635711）梁芷銘（1981- ），男，廣西玉林人，欽州學(xué)院法律與公共管理學(xué)院，副教授，碩士，研究方向?yàn)檎袨榕c政策分析、公共治理與媒介傳播、思想政治教育。（廣西 欽州 535099）
[基金項(xiàng)目]本文系2013年廣西高校思想政治教育理論與實(shí)踐研究課題“高校微博與大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2013LSZ033）、2013年廣西高校思想政治教育理論與實(shí)踐研究課題“媒介素養(yǎng)教育：大學(xué)生思想政治教育的新領(lǐng)域”（項(xiàng)目編號(hào)：2013SZ015）、2013年度欽州學(xué)院黨建和思想政治工作理論研究課題項(xiàng)目“網(wǎng)絡(luò)美育：大學(xué)生思想政治教育的新領(lǐng)域”（項(xiàng)目編號(hào)：2013DJSZ03）的階段性研究成果。
[中圖分類號(hào)]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985（2014）05-0055-02
現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展實(shí)現(xiàn)了人類傳播方式的更新，產(chǎn)生了新媒體。新媒體包括“新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài)，如網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字雜志、數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字廣播、數(shù)字電視、數(shù)字電影、手機(jī)短信、移動(dòng)電視、桌面視窗、觸摸媒體等”①。新媒體呈現(xiàn)出區(qū)別于傳統(tǒng)媒體的顯著特征，并由此深刻影響著高校思想政治教育工作。
一、新媒體的主要特點(diǎn)
（一）傳播的即時(shí)性與互動(dòng)性
新媒體以計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)為基礎(chǔ)并借助網(wǎng)絡(luò)空間和數(shù)字化手段，擺脫了傳統(tǒng)媒體定期、定時(shí)信息的固有形式，縮短了信息制作周期，把信息源、信息和受眾緊密聯(lián)系在一起，為受眾隨時(shí)隨地接受或信息創(chuàng)造了條件，新媒體具有即時(shí)性。在傳統(tǒng)媒體環(huán)境下，信息者和受眾之間的互動(dòng)往往受到時(shí)間、空間和技術(shù)的限制，而新媒體突破了這些限制，促進(jìn)多元傳播主體的產(chǎn)生，為傳播互動(dòng)創(chuàng)造了最直接的條件，新媒體具有互動(dòng)性。
（二）信息的海量性與共享性
通過(guò)信息技術(shù)建構(gòu)起來(lái)的新媒體綜合了電視、廣播和報(bào)刊等傳統(tǒng)傳播媒介的信息傳播功能。一方面容納了海量信息，另一方面也為海量信息的傳播提供了技術(shù)條件。新媒體因此而成為了一個(gè)新的社會(huì)交往空間。活躍在這個(gè)社會(huì)交往空間里的受眾表達(dá)著自身對(duì)信息的不同需求，從而尋求精神、思維和情感等方面的滿足。與此同時(shí)，新媒體作為一個(gè)開(kāi)放的世界，打破了不同地域、不同階層、不同意識(shí)形態(tài)人們之間的距離，使得傳播途徑多元化，讓每個(gè)受眾都獲得了平等獲取和享受網(wǎng)絡(luò)資源的機(jī)會(huì)。
（三）交流的個(gè)性化與群體化
新媒體的即時(shí)性和互動(dòng)性創(chuàng)造了多元化傳播主體。每一個(gè)信息傳播者和受眾在虛擬身份的掩飾下，通過(guò)提供個(gè)性化信息、發(fā)表不同見(jiàn)解等，在新媒體交流場(chǎng)域中描繪和重塑自己，因而使其交流極具個(gè)性化。同時(shí)，新媒體形態(tài)的多樣性，使得傳播行為更加自由和靈活，媒體和受眾之間的互動(dòng)性更加明顯，受眾之間的橫向聯(lián)系加強(qiáng)，人們的討論主題、興趣、見(jiàn)解和觀點(diǎn)等彼此連接。
二、新媒體對(duì)高校思想政治教育的影響
（一）積極影響
首先，新媒體有利于拓寬高校思想政治教育者的視野。新媒體打破了傳統(tǒng)固有的信息傳播方式，改變了信息對(duì)人們思想觀念的影響路徑，拓展了思想政治教育的時(shí)空概念，擴(kuò)大了高校思想政治教育場(chǎng)所，為高校思想政治教育者重新審視教育對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和教學(xué)目標(biāo)提供了新的視角。其次，新媒體有利于豐富高校思想政治教育內(nèi)容。信息的獲取是開(kāi)展高校思想政治教育的基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)媒體環(huán)境下，只能在報(bào)紙雜志、書(shū)本和人們的生活經(jīng)驗(yàn)中尋找思想政治教育的信息和素材。而新媒體的出現(xiàn)，大大拓寬了信息傳播渠道，豐富了思想政治教育所需的信息和素材，充實(shí)了思想政治教育內(nèi)容。再次，新媒體有利于拓寬高校思想政治教育途徑。傳統(tǒng)媒體有限的信息傳播渠道和狹窄的信息傳播范圍使得高校思想政治教育的途徑十分有限。而新媒體下形成的多元化傳播主體和傳播方式，以及“一對(duì)一”“一對(duì)多”的交流形態(tài)，為高校思想政治教育開(kāi)創(chuàng)了新途徑。最后，新媒體有助于擴(kuò)大高校思想政治教育的影響。當(dāng)下，新媒體尤其是互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)通信已經(jīng)成為高校學(xué)生獲取信息和進(jìn)行溝通的主要渠道。借助新媒體，高校思想政治教育的影響力也得以提升，能不斷深入到學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作中，從而全面影響學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式。
（二）消極影響
首先，新媒體消解高校思想政治教育的傳統(tǒng)內(nèi)容與方式。在新媒體的海量信息中，思想政治教育內(nèi)容不再單純地呈現(xiàn)為文字和圖片，而是以文字、聲音和圖像等信息的交融形式出現(xiàn)；其中，不僅有合法信息，還有非法信息和中性信息，各種信息魚(yú)龍混雜。這就在一定程度上消解了高校思想政治教育的傳統(tǒng)內(nèi)容，使其遭受不同傳播主體的解構(gòu)。在傳統(tǒng)媒體下，高校思想政治教育方式主要是教育主體向教育客體的單向灌輸，教育主體不關(guān)注教育客體的信息反饋，教育者和被教育者之間缺乏平等。②而由于新媒體提供了多元化的信息獲取渠道，人們因此便不再局限于面對(duì)面的教育模式。其次，新媒體導(dǎo)致高校思想政治教育對(duì)象思想混亂、價(jià)值迷失。新媒體為多元化的社會(huì)思潮、價(jià)值觀念和生活方式的傳播、擴(kuò)散和滲透提供了平臺(tái)。這就使得知識(shí)結(jié)構(gòu)尚不完善、心理發(fā)展尚不完全成熟、價(jià)值觀念尚未定型和缺乏社會(huì)閱歷與理性判斷能力的大學(xué)生容易受到誤導(dǎo)。高校學(xué)生“思想政治心態(tài)的淡漠性”“思想政治動(dòng)機(jī)的功利性”“思想政治心理的軟弱性”“思想政治行為的不穩(wěn)定性”和“自我意識(shí)的至上性”③，使他們極易受到新媒體環(huán)境的不良影響。最后，新媒體導(dǎo)致高校思想政治教育成本與難度增加。受新媒體的影響，不同國(guó)家、地區(qū)以及不同階層之間的意識(shí)形態(tài)與思想觀念不斷碰撞沖突，超量信息和信息污染，信息的自由、個(gè)性化傳播以及獲取信息的即時(shí)化，使得高校思想政治教育環(huán)境變得日趨復(fù)雜。教育者的思想觀念受到?jīng)_擊，使其教育權(quán)威弱化；受教育者的思想、道德、人格也受到新媒體信息的誤導(dǎo)，從而阻礙了高校思想政治教育的正常開(kāi)展。
三、新媒體環(huán)境下加強(qiáng)高校思想政治教育的對(duì)策
（一）以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校思想政治教育方向
第一，堅(jiān)持以為靈魂。在新時(shí)期，高校思想政治教育呈現(xiàn)出“主體化、立體化、差異化和隱性化”的發(fā)展趨勢(shì)。④因此，要把不斷發(fā)展著的作為高校思想政治教育工作的行動(dòng)指南，創(chuàng)造性地運(yùn)用的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)、探究紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象背后的本質(zhì)。并深入了解大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，把握新媒體傳播規(guī)律、思想政治教育規(guī)律和大學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，不斷總結(jié)高校思想政治教育工作經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持以為高校思想政治教育工作的方向。
第二，堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為主題，以社會(huì)主義榮辱觀為基本價(jià)值追求。新媒體情境下的信息和素材是多元而分散的，而思想政治教育針對(duì)學(xué)生的不同成長(zhǎng)時(shí)期有著不同的內(nèi)容和目標(biāo)。因此，要以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為主題，整合信息和素材，并圍繞這一主題創(chuàng)設(shè)不同的教育情境，通過(guò)不同的教育方法和策略推進(jìn)高校思想政治教育。而“價(jià)值認(rèn)同是認(rèn)知主體的知、情、信、意、行在更高水平和層次上的協(xié)調(diào)。”⑤因此，作為價(jià)值認(rèn)同過(guò)程的高校思想政治教育工作，還應(yīng)堅(jiān)持以社會(huì)主義榮辱觀為基本價(jià)值追求，以應(yīng)對(duì)時(shí)代不良風(fēng)氣對(duì)高校思想政治教育的干擾。
第三，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義的民族精神和改革創(chuàng)新的時(shí)代精神為核心。要通過(guò)翔實(shí)的史料，全面深刻闡釋民族精神，讓中華民族的苦難史、奮斗史和發(fā)展史進(jìn)入思想政治教育課堂，以摒除對(duì)思想政治教育的干擾。要通過(guò)真實(shí)的案例深入詮釋時(shí)代精神，讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解時(shí)代脈搏和把握時(shí)代脈搏，鼓勵(lì)其投身時(shí)代潮流中，對(duì)社會(huì)與國(guó)家建設(shè)做出貢獻(xiàn)，在改革創(chuàng)新實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
（二）堅(jiān)持繼承與發(fā)展的統(tǒng)一，豐富高校思想政治教育內(nèi)容與形式
首先，堅(jiān)持繼承與發(fā)展的統(tǒng)一，豐富高校思想政治教育的內(nèi)容。雖然新媒體在現(xiàn)代社會(huì)得到了廣泛應(yīng)用，但傳統(tǒng)媒體對(duì)受眾的影響并沒(méi)有因此而消失。因此，高校思想政治教育不能因新媒體的出現(xiàn)而無(wú)視傳統(tǒng)媒體下構(gòu)建起的教育內(nèi)容，要以新視角重新審視高校舊有的思想政治教育內(nèi)容，發(fā)掘其深刻內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，通過(guò)新媒體賦予這些內(nèi)容以新的呈現(xiàn)方式。
其次，堅(jiān)持繼承與發(fā)展的統(tǒng)一，豐富高校思想政治教育的形式。一方面，要把“長(zhǎng)期實(shí)踐中那些行之有效的思想政治教育方式繼續(xù)堅(jiān)持下來(lái)”；另一方面，要從建設(shè)和諧社會(huì)、和諧校園的角度，結(jié)合學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際，探索實(shí)施思想政治教育新形式。一是要充分利用報(bào)紙和雜志的傳播優(yōu)勢(shì)，利用出版發(fā)行時(shí)間較長(zhǎng)的特點(diǎn)，引導(dǎo)公眾理性探討大學(xué)生思想狀況，傳播思想政治教育的價(jià)值追求。二要利用好高校課堂，利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)平等民主和諧的課堂氛圍，在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中把思想政治教育貫穿于課堂教學(xué)。三要充分利用新媒體的優(yōu)勢(shì)和傳播渠道，開(kāi)設(shè)思想政治教育專題網(wǎng)站、校園論壇、博客、微博和手機(jī)報(bào)等，增進(jìn)思想政治教育主體和對(duì)象的互動(dòng)，以推進(jìn)高校思想政治教育工作。
（三）堅(jiān)持理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，加強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效性
首先，堅(jiān)持思想政治理論課教育，為提高高校思想政治教育實(shí)效性建立基礎(chǔ)。當(dāng)代，中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型存在價(jià)值沖突和主流價(jià)值缺失的現(xiàn)象。應(yīng)發(fā)揮思想政治理論課的作用，繼續(xù)堅(jiān)持高校“兩課”主陣地優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)思想政治教育。同時(shí)，要把思想政治課與職業(yè)生涯規(guī)劃教育課、心理健康教育課、公民意識(shí)教育課結(jié)合起來(lái)，以先進(jìn)的理論豐富大學(xué)生的頭腦，并選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)開(kāi)展思想政治教育，提高高校思想政治教育的實(shí)效性，從而實(shí)現(xiàn)主流價(jià)值的廣泛認(rèn)同。
其次，大力開(kāi)展高校思想政治教育實(shí)踐課，切實(shí)提高高校思想政治教育實(shí)效性。思想政治教育實(shí)踐課要面向全體學(xué)生，要與勞動(dòng)實(shí)踐、“學(xué)雷鋒”實(shí)踐、專業(yè)實(shí)習(xí)、志愿服務(wù)等結(jié)合起來(lái)，并把考核結(jié)果計(jì)入學(xué)分，以評(píng)選和表彰先進(jìn)集體與個(gè)人等方式為引導(dǎo)，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，使得高校思想政治教育更具針對(duì)性，切實(shí)推進(jìn)高校思想政治教育工作。
[注釋]
①王學(xué)儉，劉強(qiáng).新媒體實(shí)踐與傳播取向[J].吉首大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2012（1）：22.
②張玉奇.論基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的大學(xué)生思想政治教育研究[J].教育與職業(yè)，2010（3）：70.
③王璐，任福全.大學(xué)生思想政治素質(zhì)現(xiàn)狀及教育路徑研究[J].教育與職業(yè)，2012（26）：54-55.
