時(shí)間：2023-02-13 17:05:22
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇教育孩子論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
家長(zhǎng)安全監(jiān)督保證書范文
老師你好!
為保證孩子渡過(guò)一個(gè)安全、愉快、充實(shí)的假期，春節(jié)假期期間我保證做到以下幾點(diǎn)：
1.每天對(duì)孩子進(jìn)行安全教育，督促孩子養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣。
2.按時(shí)、準(zhǔn)確填寫晨、午檢記錄。
3.不帶孩子外出，如有特殊事必須外出第一時(shí)間向老師請(qǐng)假，開學(xué)后將外出時(shí)的車票上交老師。
4.保證孩子的人身安全，做好監(jiān)護(hù)人應(yīng)盡的一切責(zé)任。
5.督促孩子按時(shí)完成作業(yè)。
家長(zhǎng)簽字
年月日
家長(zhǎng)安全監(jiān)督保證書范文2
本人已知我孩子( )大四學(xué)年在外實(shí)習(xí)，特向?qū)W院申請(qǐng)于 年 月 日離校，前往該單位提前離校實(shí)習(xí)，并為其保證做到以下幾點(diǎn)：
1、 實(shí)習(xí)期間遵守單位的規(guī)章制度，信守實(shí)習(xí)協(xié)議，給用人單位留下好印象;
2、 實(shí)習(xí)期間遵紀(jì)守法，維護(hù)學(xué)院的形象，決不做違法違紀(jì)的事情，并且注意個(gè)人的安全，如出現(xiàn)安全事故，后果自負(fù);
3、 嚴(yán)格按照我院安排的時(shí)間回校參加考試及其它有關(guān)畢業(yè)工作，并做到每周主動(dòng)以書面或電話方式向系輔導(dǎo)員匯報(bào)學(xué)習(xí)、生活和工作情況，學(xué)校有要求返校時(shí)，保證公司能夠讓本人按時(shí)返校;
4、課程安排：在校外工作期間，利用時(shí)間自學(xué)這學(xué)期的課程《xx-xxx》和《形式與政策》，不懂之處及時(shí)向老師請(qǐng)教，并按時(shí)回校參加該門課程的考試，保證能夠修滿學(xué)分，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，如果不能修滿學(xué)分，責(zé)任自己負(fù)責(zé);
5、畢業(yè)論文方面：在校外工作期間，經(jīng)常與畢業(yè)論文指導(dǎo)老師( 老師)保持聯(lián)系，按照老師的要求及時(shí)對(duì)畢業(yè)論文進(jìn)行修改，保證在規(guī)定時(shí)間有質(zhì)量地完成畢業(yè)論文，如不能完成，責(zé)任自負(fù)。
學(xué)生簽名： 電話：
家長(zhǎng)簽名： 電話：
年 月 日
家長(zhǎng)安全監(jiān)督保證書范文3
為認(rèn)真貫切落實(shí)市委、市政府和市教體局提出創(chuàng)建“平安萊西”的工作要求，推動(dòng)平安校園創(chuàng)建工作深入開展,努力營(yíng)造安全、穩(wěn)定、和-諧的育人環(huán)境 。_________(中)小學(xué)與學(xué)生、家長(zhǎng)簽訂交通安全保證書，具體內(nèi)容如下：
一、家長(zhǎng)要認(rèn)真教育孩子，自覺遵守交通法規(guī)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣.不在公路上踢球、游玩、戲鬧。上學(xué)、放學(xué)要戴好安全帽，放學(xué)必須站好路隊(duì)，中途不準(zhǔn)散隊(duì)、購(gòu)物、串門、并排走，時(shí)時(shí)處處注意交通安全。
二、教育孩子乘車時(shí)要遵守秩序，注意乘車安全。
三、家長(zhǎng)作為孩子的第一監(jiān)護(hù)人，必須保證孩子不乘坐無(wú)標(biāo)識(shí)、無(wú)證、無(wú)牌或不合手續(xù)的報(bào)廢車、農(nóng)用車及個(gè)別家長(zhǎng)私自組織的無(wú)運(yùn)營(yíng)手續(xù)的違規(guī)車輛。否則發(fā)生問(wèn)題，后果自負(fù)。
四、家長(zhǎng)要教育孩子文明乘車，不擁擠，不搶座，不打架，自覺遵守乘車紀(jì)律，確保乘車期間的人身安全。
五、現(xiàn)在個(gè)別接送學(xué)生的車輛超員嚴(yán)重，家長(zhǎng)要確保自己的孩子不乘坐超員的車輛。否則由此引發(fā)的各種問(wèn)題，后果由家長(zhǎng)自負(fù)。
]六、乘車的學(xué)生，家長(zhǎng)要監(jiān)督孩子在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)到指定的地點(diǎn)等車、坐車。不得提前出門，更不得在大街上跑鬧，擾亂周邊居民的正常生活。
七、家長(zhǎng)要督促孩子準(zhǔn)時(shí)上學(xué)，學(xué)生不能乘車，但有條件的家長(zhǎng)可親自接送，學(xué)校嚴(yán)禁
學(xué)生獨(dú)自騎自行車上學(xué)。如果家長(zhǎng)違背學(xué)校規(guī)定，縱容學(xué)生違紀(jì)、獨(dú)自騎自行車上學(xué)，那么發(fā)生的一切問(wèn)題均有家長(zhǎng)負(fù)責(zé)。
八、家長(zhǎng)有權(quán)監(jiān)督司機(jī)，使其駕車時(shí)不飲酒、不違章、不超員，并按時(shí)給車輛消毒，保證為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)安全、良好的乘車環(huán)境，消除一切不安全因素，對(duì)違紀(jì)的司機(jī)，家長(zhǎng)有權(quán)向有關(guān)部門和單位舉報(bào)。
論文關(guān)鍵詞：家庭教育；身教
論文摘要：家庭教育作為社會(huì)整個(gè)教育事業(yè)的組成部分，有著不可替代的作用。家教的主要內(nèi)容應(yīng)是德育；嬰幼兒時(shí)期是家教的關(guān)鍵期；家教場(chǎng)所隨意化可以遇物則教，遇事則誨。與學(xué)校教育不同，家庭教育更重視身教。
一、家庭教育的主要內(nèi)容
隨著社會(huì)分工日益細(xì)化，生存技能的復(fù)雜化，在現(xiàn)代，家庭教育與學(xué)校教育的機(jī)制有所分化，功能形成互補(bǔ)。家庭生活包括人類基本的衣食住行等維持生存的活動(dòng)，以親子、血緣為紐帶的交往活動(dòng)，日常生活的觀念活動(dòng)，其特點(diǎn)是直觀性、重復(fù)性、經(jīng)驗(yàn)性和習(xí)慣性。學(xué)校教育更多的是以言傳的形式教學(xué)生以知識(shí)和技能，與這種智育相比，德育更具生活化的特征。而家庭教育的生活性，也就決定了家庭教育的主要內(nèi)容，延續(xù)傳統(tǒng)，重視道德教育。
家庭德育主要是指在家庭環(huán)境中，親代對(duì)子代在道德發(fā)展方面的全部影響和作用。德育的目的不僅是使孩子知善，更是希望孩子行善。就兒童道德學(xué)習(xí)、道德發(fā)展而言，家庭所獨(dú)具的生活性機(jī)制，還有家庭所承載的禮俗的德育功能也與家庭德育融為一體，構(gòu)成家庭獨(dú)具的德育功能。
二、家庭教育的關(guān)鍵期
中國(guó)家庭歷來(lái)重視早期教育，《易經(jīng)·蒙》寫：“蒙以養(yǎng)正，圣功也”。根據(jù)弗洛伊德的潛意識(shí)理論，兒童的早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)潛意識(shí)的影響尤為重要，而潛意識(shí)對(duì)人的行為的支配力量遠(yuǎn)大于意識(shí)所產(chǎn)生的，這就是為什么說(shuō)人的早期經(jīng)驗(yàn)影響人的一生。
人在嬰兒以及幼兒時(shí)期，家庭對(duì)兒童的影響，相比學(xué)校教育和社會(huì)教育而言，幾乎具有獨(dú)攬性的價(jià)值。人類較之其他生物而言，從出生到能獨(dú)立行走乃至獨(dú)立生存的時(shí)期較長(zhǎng)，在這個(gè)時(shí)期對(duì)養(yǎng)育者的依賴程度可想而知。
父母和長(zhǎng)輩要盡可能多與孩子進(jìn)行聯(lián)系和互動(dòng)，與孩子建立親密溫和的依戀關(guān)系。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，嬰兒時(shí)期是一個(gè)創(chuàng)造性的時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，一個(gè)個(gè)未來(lái)的個(gè)性被確定下來(lái)；嬰兒的精神世界與所處的外界環(huán)境不斷地交流，因此成長(zhǎng)中的嬰兒需要外界環(huán)境充滿著愛的溫暖，這個(gè)時(shí)期有如神助，嬰兒的心靈得到神秘力量的激發(fā)，……這種無(wú)聲無(wú)息默默的、內(nèi)在的愛的激發(fā)，必將留下高貴的品質(zhì)，并將伴隨兒童一生。[1]
三、家庭教育場(chǎng)所的隨意化
從教育過(guò)程實(shí)施的組織形式來(lái)看，教育大體可以分為正規(guī)教育和非正規(guī)教育兩大類，家庭教育是一種非正規(guī)教育，它沒有固定的時(shí)間和地點(diǎn)，一般都是在家庭的日常生活中，隨時(shí)隨地實(shí)施的。教育場(chǎng)所的隨意化，需要父母無(wú)時(shí)無(wú)刻注意自己的言行，并善于發(fā)現(xiàn)可供教育的素材，遇物則教遇事則誨，適時(shí)對(duì)子女進(jìn)行教育。古代有很多以言行一致、身教統(tǒng)一、以自己的人格力量去感動(dòng)子弟，成功教育的名人。如唐朝皇帝李世民，雖日理萬(wàn)機(jī)，仍然抓緊點(diǎn)滴時(shí)間教育自己的子弟。尤其是廢承乾、立李治為太子之后，更是“遇物必有誨諭。”例如，吃飯時(shí)就問(wèn)：你知道飯嗎？李治說(shuō)不知。于是就教育他不奪農(nóng)時(shí)：“凡稼穡艱難，皆出人力，不奪其時(shí)，常有此飯。” 見李治騎馬，就問(wèn)他：你知道馬嗎？他回答不知。便教育他不盡民力：“能代人勞苦者也，以時(shí)消息，不盡其力，則可以常有馬也。”見李治乘船，又教育他：“舟所以比人君，水所以比黎民，水能載舟，亦能覆舟。爾方為人主，可不畏懼！”見李治在曲折的樹下休息，又教誨他：“此木雖曲， 得繩則正； 為人君雖無(wú)道， 受諫則圣。此傅說(shuō)所言，可以自鑒。”由此可見，李世民善于以小見大、深入淺出地進(jìn)行為君道德教育， 使子弟在日常生活中逐漸培養(yǎng)作為賢明君主所必需的素質(zhì)。這幾則短短的事例，也充分反映李世民的高超家教藝術(shù)。[2]
四、家庭教育的主要方式
與學(xué)校教育不同，家庭教育更重視身教。身教，是以自己的實(shí)際行動(dòng)做榜樣，對(duì)人進(jìn)行教育。源自《后漢書·第五倫傳》：“其身不正，雖令不行；以身教者從，以言教者訟。”在本文中，也可作示范理解。我國(guó)古代就很重視身教，孔子早就說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”“不能正其身，如正人何？”
從家教的主要內(nèi)容來(lái)看，德育的生活化的特征需要身教的影響；家教的關(guān)鍵期方面，嬰幼兒的生理特征離不開身教；家教場(chǎng)所的隨意化更需要言行一致、身教統(tǒng)一。
馬卡連柯說(shuō)過(guò)，“父母監(jiān)督自己的每一個(gè)行動(dòng)是首要的、最主要的教育方法!”還告誡父母：“你們自己的行為是最有決定意義的東西。不要以為只有當(dāng)你和孩子談話，或教訓(xùn)他，或囑咐他的時(shí)候才是教育孩子。你們?cè)谏钪袝r(shí)時(shí)刻刻都在教育孩子，即使你們不在家的時(shí)候，也在教育孩子。你們?cè)鯓哟┲虬纾鯓雍蛣e人交談……你們?cè)鯓涌鞓?lè)和憂傷，怎樣對(duì)待朋友和敵人，怎樣笑，怎樣讀報(bào)——這一切對(duì)孩子都有很大的影響……父親和母親本人以身作則是家庭中教育孩子的主要方法之一。如果父母給孩子提供了一個(gè)反面的榜樣，那么任何特殊的努力都不能產(chǎn)生良好的效果。如果你在家里很粗暴，或者愛吹牛，或者常酗酒，那么你就別想教育孩子了；你已經(jīng)教育了自己的孩子，教育得很糟。”[3]
參考文獻(xiàn)
[1][意]瑪利亞·蒙臺(tái)梭利著：《童年的秘密》，中國(guó)發(fā)展出版社2003年版，第28頁(yè)。
〔論文摘要司馬光在《溫公家范》中極力維護(hù)傳統(tǒng)儒家的家庭倫理思想。他認(rèn)為為人父母要嚴(yán)格教育子女，營(yíng)造有利于子女健康發(fā)展的家庭環(huán)境，為人子女要以孝為根本出發(fā)點(diǎn)，對(duì)父母盡贍養(yǎng)義務(wù);兄弟相處要做到兄友弟梯，維持家庭和睦，體現(xiàn)了司馬光重視家庭倫理教育、以禮治家的思想。
《溫公家范》是司馬光治家的指導(dǎo)綱領(lǐng)，全書歷史資料豐富，有很強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)性，是司馬光重視家庭倫理教育、以禮治家思想的反映，體現(xiàn)出他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)的深刻性和理解的進(jìn)步性。《溫公家范》反映了司馬光豐富的處世、治家思想，折射出司馬光治國(guó)思想的精華，蘊(yùn)含著司馬光在家庭倫理教育等方面獨(dú)特的思想和智慧。
一、父母之教
(一)嚴(yán)格教育，知愛更知教
《溫公家范》對(duì)如何做父母提出了許多規(guī)范，希望能夠促成良好的家庭環(huán)境和教育方式。父親的威嚴(yán)在家庭教育中的作用自不必多說(shuō)。母親，從孩子的孕育到出生喂養(yǎng)，一直陪伴在孩子身邊，對(duì)子女有著更加重要的教育作用，因此母親的教育作用也十分重要。司馬光在《家范·卷三·母》中這樣表述:
為人母者，不患不慈，患于知愛而不知教也。古2沌有言曰:“慈母貝吏子。”愛而不教，使淪于不肖，陷于大惡戶、于刑辟，歸于亂亡。非他人敗之也，母敗乏:也。自古及今，若是者多矣，不可悉數(shù)。
對(duì)于母親，司馬光不擔(dān)心她會(huì)不慈愛，而是擔(dān)心她僅僅知道愛卻不知道如何去教育孩子，使得孩子淪為不肖之子，做惡事，進(jìn)而違法人獄，這不是別人在敗壞孩子，實(shí)在是“慈母敗子”。
自古以來(lái)，僅僅知道去寵愛孩子卻忽略了教育，使孩子陷于危險(xiǎn)屈辱的境地，或者身死亡國(guó)的，可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)的。愛孩子，就要教育他，讓他成人，如果因?yàn)閷檺凼顾萑宋ｋU(xiǎn)，受到侮辱，那又怎么能算是愛他呢?
(二)因時(shí)教育，循序漸進(jìn)
司馬光認(rèn)為，對(duì)孩子的教育要遵循客觀規(guī)律，及時(shí)加以引導(dǎo)，不能急于求成。馬光推崇《禮記》，主張分年齡階段對(duì)孩子進(jìn)行教育，在不同的年齡階段，為孩子安排不同的教育內(nèi)容。從孩子剛剛能吃飯就應(yīng)該開始規(guī)范孩子的行為，比如教他歸也)用右手吃飯。等到孩子稍微懂事時(shí)，就可以教孩子數(shù)數(shù)和辨別東南西北的方位。再到教育孩子男女有別，不在同一個(gè)桌子上就座，不在一起吃飯。教育孩子尊重長(zhǎng)者，無(wú)論做什么都要跟隨在長(zhǎng)者的后面，對(duì)長(zhǎng)者禮讓。隨后教其數(shù)干支紀(jì)年。等到10歲，就安排孩子到外面學(xué)習(xí)，居住食宿都在外面，學(xué)習(xí)文字與籌算。13歲開始學(xué)習(xí)《樂(lè)》、《詩(shī)》等“六經(jīng)”及文舞。巧歲以上的兒童，開始學(xué)習(xí)武舞及射箭、駕馭車馬等“六藝”的內(nèi)容。
二、子女之孝
父慈子孝是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的重要道德規(guī)范，在傳統(tǒng)道德規(guī)范中具有特殊的地位和作用，宋朝家訓(xùn)不僅繼承了儒家的慈孝觀，視慈孝為仁義的根本、人倫之公理，而且認(rèn)為它是調(diào)節(jié)親子關(guān)系的基本準(zhǔn)則。孝是人倫之始，也是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德和中國(guó)文化最突出的特色。
(一)孝是做子女的根本出發(fā)點(diǎn)
《孝經(jīng)》是儒家極其重要的經(jīng)典，它繼承并發(fā)展了孔子、曾子、孟子的孝道思想，創(chuàng)造并完成了儒家系統(tǒng)完整的孝道理論，主張孝為天下之大經(jīng)，以孝事父母，進(jìn)而以孝事君及以孝治國(guó)。春秋時(shí)，《左傳·昭公二十年》里說(shuō):“夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。”叫宋朝統(tǒng)治者為了維護(hù)專制主義統(tǒng)治秩序，大肆宣揚(yáng)倡導(dǎo)“冠冕百行莫大于孝”。由于統(tǒng)治者的倡導(dǎo)，宋代孝子輩出，孝道發(fā)展到了頂峰，司馬光的《家范》也集中體現(xiàn)了孝的主題。
(二)養(yǎng)親是孝順父母最起碼的義務(wù)
養(yǎng)親，最基本的要求是讓父母獲得物質(zhì)生活上的幸福，做到“老有所養(yǎng)”。人老之后漸漸失去勞動(dòng)能力，衣食無(wú)著，身體衰老，疾病纏身，喪失了獨(dú)立生活能力，所以子女要盡養(yǎng)口、養(yǎng)體、養(yǎng)身的“反哺”義務(wù)，照顧好父母的日常起居，出人則或先或后，而敬扶持之。進(jìn)盟，少者奉盤。長(zhǎng)者奉水，請(qǐng)沃盟，卒，受巾。問(wèn)所欲而敬進(jìn)之，柔色以溫之。父母之命，勿逆勿怠。若飲之食之，雖不嗜，必嘗而待;加之衣服，雖不欲，必服而飾”。如此，子女就可以將父母的日常生活起居照顧得無(wú)微不至。
孝順父母不僅僅是滿足其口體之欲，更重要的是要敬親。敬親不僅表現(xiàn)在態(tài)度上對(duì)父母祖輩和悅，在行為上事之以禮，而且更深層次的是要尊重父母祖輩的意志、思想和人格尊嚴(yán)等，考慮他們的意見，滿足他們精神生活上的需求，否則“至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎?
當(dāng)然，養(yǎng)其體，順其意，并不是孝的全部，孝的更高層境界和最終目的是要求子弟自強(qiáng)自立，以此揚(yáng)名顯親，光宗耀祖。司馬光在《家范》中引用《孝經(jīng)》的話說(shuō):
立身行道，揚(yáng)名于后毛全，以顯父母，孝之終也。
將個(gè)人的建功立業(yè)都與孝聯(lián)系起來(lái)，這就將孝的含義延伸開來(lái)，用來(lái)約束人們的一切不規(guī)范行為。
三、兄弟之愛
古代禮法思想中一向重視同氣連枝的兄弟之愛，并且制定了兄友弟梯、長(zhǎng)幼有序的倫理規(guī)范。
論文摘要：幼兒的心理健康是幼兒人格完善的必要條件，是幼兒的精神與發(fā)展的內(nèi)在基礎(chǔ)。有了心理的健康，幼兒就可能有充分的發(fā)展。反之，若是缺少了心理健康，那么幼兒的發(fā)展就會(huì)受到限制，在其以后的發(fā)展就有可能出現(xiàn)人格障礙或心理疾患。
目前，在幼兒中存在著一些不同程度的心理健康問(wèn)題。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一、挫折容忍力低，經(jīng)不起磕磕碰碰，稍有不順心就會(huì)哭鬧、發(fā)脾氣。第二、缺乏與人交往和應(yīng)付人際事件的能力。正常的心理健康的表現(xiàn)是：動(dòng)作發(fā)展正常、認(rèn)知發(fā)展正常、情緒積極向上、人際關(guān)系融洽、性格特征良好，沒有嚴(yán)重的心理衛(wèi)生問(wèn)題。它的發(fā)展取決于周圍的物質(zhì)和文化環(huán)境以及良好的教育影響。
良好的環(huán)境少不了幼兒園、家庭和社區(qū)共同組成，形成合力，開張幼兒心理健康教育。
幼兒園是生態(tài)環(huán)境中學(xué)前教育系統(tǒng)的支柱，對(duì)學(xué)齡前兒童的教育起著導(dǎo)向作用。幼兒園環(huán)境包括實(shí)物環(huán)境、心理環(huán)境、語(yǔ)言環(huán)境等多層次、多側(cè)面的環(huán)境。它們是按照教育目的為幼兒提供有新穎性、啟發(fā)性和引導(dǎo)性的設(shè)備、材料、玩具、物品等，在調(diào)整環(huán)境時(shí)，也要經(jīng)常豐富，補(bǔ)充和更替交換設(shè)備、材料、玩具、物品以激發(fā)幼兒求知好奇的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，滿足幼兒操作、探索的心理需要，促進(jìn)幼兒與物質(zhì)環(huán)境之間有益的相應(yīng)作用，為幼兒園的全面發(fā)展服務(wù)，使生活在這個(gè)環(huán)境中的每個(gè)幼兒感到安全，歡樂(lè)，被尊重，為集體所接納，自尊、自信，獲得成功，它的好壞直接影響幼兒的情緒變化。
作為教師，首先要樹立正確的幼兒健康觀念，在重視幼兒身體健康同時(shí)，應(yīng)高度重視幼兒的心理健康要全面認(rèn)識(shí)幼兒素質(zhì)教育的結(jié)構(gòu)，明確幼兒素質(zhì)教育提高的核心和根本是心理素質(zhì)的提高，而提高幼兒的心理素質(zhì)，就要普及和推進(jìn)幼兒心理健康教育。因此，對(duì)幼兒實(shí)施心理健康教育，是幼兒園老師及審判長(zhǎng)的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。這樣去實(shí)施呢？老師必須培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)，養(yǎng)成健康良好的個(gè)性。首先要教幼兒學(xué)會(huì)尊重別人，學(xué)會(huì)愛、學(xué)會(huì)關(guān)心別人、學(xué)會(huì)禮貌待人；其次，建立良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)自制能力，學(xué)會(huì)寬容別人、善待別人，從而讓幼兒的心理健康正常發(fā)展起來(lái)。
幼兒的心理健康是幼兒人格完善的必要條件，是幼兒的精神與發(fā)展的內(nèi)在基礎(chǔ)。有了心理的健康，幼兒就可能有充分的發(fā)展。反之，若是缺少了心理健康，那么幼兒的發(fā)展就會(huì)受到限制，在其以后的發(fā)展就有可能出現(xiàn)人格障礙或心理疾患。
保護(hù)幼兒生命和促進(jìn)幼兒的健康是幼兒園工作的主要任務(wù)，正確的健康觀念包括幼兒的身體健康和心理健康，然而大多數(shù)幼兒教師和家長(zhǎng)對(duì)幼兒的身體健康十分重視，而對(duì)幼兒的心理健康，卻考慮不多，甚至忽略。健康的心理不僅是孩子智力的發(fā)展，健康成長(zhǎng)的需要，更是他日后生存和發(fā)展所必須的素質(zhì)。那么，如何對(duì)幼兒實(shí)施心理健康教育呢？下面我結(jié)合自己的教學(xué)時(shí)間，談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題。
讓幼兒學(xué)會(huì)尊重別人，是良好道德品質(zhì)形成的首要條件。尊重孩子是教育孩子學(xué)會(huì)重別人良方。教師和家長(zhǎng)應(yīng)尊重孩子，作孩子的表率，讓孩子長(zhǎng)在天長(zhǎng)日久的受尊重的潛移默化中養(yǎng)成尊重別人的好習(xí)慣。
孩子的愛心不是靠強(qiáng)行管束而在一夜之間培養(yǎng)出來(lái)的，更不是沒有原則，失去理智的溺愛換來(lái)的，它是通過(guò)自然而然的模仿，潛移默化的滲透而逐漸形成的。
注重自己的言行，給孩子樹立良好的榜樣。教師和家長(zhǎng)應(yīng)從自身做起，在有意識(shí)地對(duì)哈子進(jìn)行愛心教育時(shí)，要以身作則，通過(guò)自己的言行來(lái)感染孩子。作為教師，要熱愛自己的工作，關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)孩子，主動(dòng)幫助有困難的幼兒，教師之間也應(yīng)該互相關(guān)心和尊重 ，教師與教師之間、教師與幼兒之間、家長(zhǎng)與幼兒之間、幼兒與幼兒之間多使用愛的語(yǔ)言。
培養(yǎng)幼兒形成助人為樂(lè)、關(guān)心社會(huì)、熱愛公益事業(yè)的良好思想品質(zhì)。
如組織幼兒給災(zāi)區(qū)小朋友捐獻(xiàn)衣服、圖書、玩具等物品，組織幼兒想希望工程捐款活動(dòng)，參加為殘疾兒童獻(xiàn)愛心等媒體力量引導(dǎo)幼兒觀看以關(guān)愛、善良、正義等內(nèi)容為主題的作品把民主管理在身邊相互友愛的事跡講給幼兒聽，培養(yǎng)孩子的愛心，從小給孩子的心靈撥下愛的種子，是良好道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵。
禮貌是人們的道德準(zhǔn)則，是人與人相處的規(guī)矩。可從一個(gè)人說(shuō)話用詞、語(yǔ)調(diào)口氣、 止態(tài)度上反映出他的道德修養(yǎng)、思想面貌。文化水平、社會(huì)身份。如謙遜文明的語(yǔ)言、恭敬有禮、落落大方的舉止能給人留下良好的印象。因此，禮貌教育呀從小抓起，教師要為幼兒創(chuàng)造使用禮貌用語(yǔ)的重要條件的環(huán)境，使孩子從小就學(xué)會(huì)禮貌待人。對(duì)幼兒進(jìn)行禮貌教育，可以從以下幾方面進(jìn)行。
1、教育孩子尊敬長(zhǎng)輩承認(rèn)。能禮貌語(yǔ)言主動(dòng)、熱情、大方得打招呼、稱呼人，會(huì)問(wèn)早、問(wèn)好、道別。
2、教育孩子當(dāng)自己不注意影響別人時(shí)，會(huì)主動(dòng)誠(chéng)懇的道歉，當(dāng)別人影響了自己時(shí)能克制、諒解別人，會(huì)說(shuō)“沒關(guān)系、不要緊。”
3、教育孩子當(dāng)別人在談話時(shí)，不插嘴、不妨礙，成人對(duì)自己講話時(shí)，要專心聽，不要打斷別人說(shuō)話。總之，教師和家長(zhǎng)要做到孩子的模范，處處以身作則，說(shuō)話要做到溫和有禮貌。
一個(gè)人有無(wú)勞動(dòng)的興趣和習(xí)慣，將影響自己的一生。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，事業(yè)上有成就的人無(wú)一不是熱愛勞動(dòng)、勤奮好學(xué)者。相反，懶惰往往使人愚昧無(wú)知而無(wú)所作為，熱愛勞動(dòng)，不僅使幼兒掌握一些生活技能，培養(yǎng)幼兒獨(dú)立生活的能力，而且培養(yǎng)了幼兒良好的個(gè)性、心理品質(zhì)，為幼兒今后的學(xué)習(xí)、生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)也樹立了幼兒自信、自立，敢于克服困難的精神。
一年多來(lái)，我政治立場(chǎng)堅(jiān)定，熱愛教育事業(yè)，不斷提高自己的思想覺悟，時(shí)刻銘記自己是一位光榮的人民教師。
作為一名班主任，我的班務(wù)工作主旨是：讓每一位學(xué)生都快樂(lè)的地度過(guò)在學(xué)校的每一天，既教書又育人！（1）關(guān)愛每一個(gè)孩子，使他們因?yàn)橛形疫@樣的班主任，每天能快樂(lè)充實(shí)；同時(shí)他們?cè)讷@取書本知識(shí)的同時(shí)還學(xué)會(huì)了做人。這是我做教師一天就是一天的重點(diǎn)，也是我做班主任一生的重點(diǎn)。我常教育孩子們回家要為父母做力所能及的家務(wù)活。注意規(guī)范學(xué)生的行為，不斷地掀起學(xué)習(xí)的熱潮，完美自我形象；學(xué)習(xí)中互相幫助，做好一幫一活動(dòng)。對(duì)于后進(jìn)生，我采取多鼓勵(lì)少批評(píng)的方法，以寬容的心態(tài)去對(duì)待他們的每一次過(guò)失；用期待的心態(tài)去等待他們的每一點(diǎn)進(jìn)步；用欣賞的目光去關(guān)注他們的每一個(gè)閃光點(diǎn)；用喜悅的心情去贊許他們的每一份成功。（2）我時(shí)刻注重言傳身教，為人師表。平時(shí)，凡是要求學(xué)生做到的，我首先做到。為了養(yǎng)成學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，我每天堅(jiān)持中午12點(diǎn)40到班里監(jiān)督學(xué)生做值日的情況并讓學(xué)生堅(jiān)持上午自習(xí)。
在教學(xué)上，我貫徹“以學(xué)生為主體，以教師為指導(dǎo)”的教學(xué)原則，積極參加教育教學(xué)改革實(shí)踐，不斷更新教育教學(xué)觀念，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、聽課、及時(shí)批改作業(yè)、講評(píng)作業(yè)，做好課后輔導(dǎo)工作，廣泛涉獵各種知識(shí)，形成比較完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，使學(xué)生學(xué)有所得，不斷提高，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺悟，并順利完成教育教學(xué)任務(wù)。一年來(lái)，我訂閱了大量有關(guān)教育教學(xué)的書籍資料，取其精華，付之實(shí)踐；積極參加各類各級(jí)教學(xué)觀摩活動(dòng)課，課改示范課等，取別人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短。
一年來(lái)，我遵守校紀(jì)，做到有事請(qǐng)假、服從安排，埋頭苦干，任勞任怨，取得了可喜的成績(jī)。20xx年論文《淺談教學(xué)中的數(shù)學(xué)生活化》榮獲河北中小學(xué)教育教學(xué)優(yōu)秀論文評(píng)比省級(jí)三等獎(jiǎng)；20xx年3月被學(xué)校評(píng)為教學(xué)先進(jìn)個(gè)人；我所帶的班級(jí)數(shù)學(xué)成績(jī)一直在全年級(jí)名列前茅。
"金無(wú)足赤，人無(wú)完人"，在教育教學(xué)工作中難免有缺陷，新課改的今天，社會(huì)對(duì)教師的素質(zhì)要求更高，在今后的教育教學(xué)工作中，我將更嚴(yán)格要求自己，努力工作，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，開拓前進(jìn)，為美好的明天奉獻(xiàn)自己的力量。
她——眾所稱道的賢妻良母，桐柏縣吳城鎮(zhèn)第一中心小學(xué)教師。
作為新時(shí)期的女性，肩負(fù)著工作與家庭兩副重?fù)?dān)。她以滿腔的熱情對(duì)待工作，用自己的愛來(lái)營(yíng)造一個(gè)良好和諧的家，把工作與家庭的關(guān)系處理得協(xié)調(diào)有序，在家她不愧為賢妻良母，相夫教子，敬老愛幼；在學(xué)校她無(wú)愧于優(yōu)秀教師和省級(jí)骨干教師的光榮稱號(hào)，處處起模范帶頭作用。
熱愛工作，樂(lè)于奉獻(xiàn)。走上教育工作二十多年來(lái)，她始終把“學(xué)高為師，身正為范”作為自己的座右銘，憑著“勤勤懇懇工作，踏踏實(shí)實(shí)做人”的人生信條，一步一個(gè)腳印地工作著。工作中，時(shí)時(shí)處處以人民教師的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己，勉勵(lì)自己，出色地完成工作任務(wù)，得到領(lǐng)導(dǎo)和同事們的肯定。
作為一名教師，對(duì)學(xué)習(xí)困難，生活困難的學(xué)生，她總是給予無(wú)微不至的關(guān)愛，幫助那些殘病兒童、單親孩子、留守兒童樹立起信心，資助貧困生，讓他們都能健康成長(zhǎng)。作為中隊(duì)輔導(dǎo)員，她能結(jié)合實(shí)際，積極創(chuàng)新，開展豐富多彩的班隊(duì)活動(dòng)、讀書活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，開拓學(xué)生視野，發(fā)展能力。工作之余，總不忘給自己“洗腦”、“充電”，積極參加專業(yè)培訓(xùn)和學(xué)歷進(jìn)修，把終生學(xué)習(xí)貫穿于一生。“先當(dāng)學(xué)生，后當(dāng)先生”，這是她教書育人的準(zhǔn)則；“學(xué)而不厭，誨人不倦”，這是她當(dāng)教師的本色。二十年的數(shù)學(xué)教學(xué)已形成了自己的教學(xué)特色，多次參加縣課堂教學(xué)比武活動(dòng)，多次在聯(lián)誼活動(dòng)上上公開課，多次送教下鄉(xiāng)，幫助青年教師提高業(yè)務(wù)水平。由于出色的工作，她榮獲省級(jí)骨干教師、教學(xué)能手、優(yōu)秀教師等光榮稱號(hào)；教學(xué)論文獲市級(jí)、縣級(jí)多篇；多年任畢業(yè)班數(shù)學(xué)課，有了一套教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，所任六年級(jí)數(shù)學(xué)每年升初中考試，均在全縣前列。
關(guān)愛孩子，以身示范。一份愛心，一份責(zé)任心，始終用自己的“正氣”去影響孩子、引導(dǎo)孩子、教育孩子。在孩子面前，她既是一位慈祥的媽媽，又是一位嚴(yán)格的教師，還是一位親切的大姐姐，與孩子同喜同憂。教育孩子，她始終認(rèn)為從小事抓起，寓教育于日常生活之中，凡是要求孩子做到的，自己先做到。如：孩子每天回家看書，做作業(yè)時(shí)，她從不外出，從不看電視，而是同樣坐在一旁靜靜地看書，營(yíng)造安靜、勤學(xué)的氛圍。孩子小學(xué)六年上學(xué)，她堅(jiān)持與孩子一同步行上班。晚飯后堅(jiān)持與孩子一起散步，邊走邊交流，教給他文明的舉止和良好的習(xí)慣。節(jié)假日休息時(shí)間，總不忘帶著孩子去看望年邁的父母、公婆，帶去祝福，從小培養(yǎng)孩子敬老的美德。在教育孩子友愛他人時(shí)，自己首先做到尊重團(tuán)結(jié)同事，樂(lè)于為鄰居服務(wù)，在母親的感染下，孩子團(tuán)結(jié)同學(xué)，待人誠(chéng)懇，總是面帶微笑面對(duì)學(xué)習(xí)、生活。當(dāng)自己學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，能以良好的心態(tài)面對(duì)，想方設(shè)法去解決，毫不氣餒。當(dāng)別人遇到困難時(shí)，他總能伸出援助之手，積極捐款獻(xiàn)愛心。在濃濃的慈愛滋育下，孩子健康成長(zhǎng)。
敬愛公婆，相助丈夫。她有一個(gè)和睦幸福的家庭，與丈夫結(jié)婚21年來(lái)，夫妻恩愛，相敬如賓。她的家庭條件較好，而丈夫家姊妹多，家庭經(jīng)濟(jì)收入少，條件較差。結(jié)婚后，她對(duì)公婆敬如父母，對(duì)丈夫的弟妹親如兄妹。20多年來(lái)，堅(jiān)持每月給公婆家里送錢，從無(wú)怨言。公公患心腦血管病，婆婆身患高血壓，干不了活，她主動(dòng)把公公婆婆接來(lái)和自己同住，每天買許多營(yíng)養(yǎng)品為公公、婆婆調(diào)理身體，下班后陪婆婆散步，鍛煉身體。經(jīng)過(guò)細(xì)心照料，公公、婆婆身體有了很好的恢復(fù)。
甘心付出、不求回報(bào)、母愛勝天 。任何一位母親對(duì)自已的孩子都會(huì)不計(jì)得失、不求回報(bào)，可以犧牲自已的一切，乃至生命。母愛是一種勝于一切的感情，是一種甘心付出、蠟炬成灰的思想境界。當(dāng)子女取得成績(jī)的時(shí)候，母親會(huì)感到高興和欣慰，當(dāng)子女有不開心的事時(shí)，母親會(huì)感到焦急不安。
做為母親，她對(duì)孩子的關(guān)懷和教育的過(guò)程，也一個(gè)自我鍛煉和提高的過(guò)程，為孩子今天取得的成績(jī)而開心、而自豪。同時(shí)，她也將繼續(xù)去努力、去付出，去踐行“母愛”的真諦。
總之，她是一位好教師、好妻子、好媽媽、好兒媳、好公民，是每位女性學(xué)習(xí)的楷模。
時(shí)光流逝，一年又過(guò)去了，不敢承認(rèn)自己有多優(yōu)秀，但是我是一名光榮的職業(yè)教師，我時(shí)刻謹(jǐn)記著自己，為人師表，必須給學(xué)生帶來(lái)好的一面。
作為一名班主任，我的班務(wù)工作主旨是：讓每一位學(xué)生都快樂(lè)的地度過(guò)在學(xué)校的每一天，既教書又育人!(1) 關(guān)愛每一個(gè)孩子，使他們因?yàn)橛形疫@樣的班主任，每天能快樂(lè)充實(shí);同時(shí)他們?cè)讷@取書本知識(shí)的同時(shí)還學(xué)會(huì)了做人。這是我做教師一天就是一天的重點(diǎn)，也是我做班主任一生的重點(diǎn)。我常教育孩子們回家要為父母做力所能及的家務(wù)活。注意規(guī)范學(xué)生的行為，不斷地掀起學(xué)習(xí)的熱潮，完美自我形象;學(xué)習(xí)中互相幫助，做好一幫一活動(dòng)。對(duì)于后進(jìn)生，我采取多鼓勵(lì)少批評(píng)的方法，以寬容的心態(tài)去對(duì)待他們的每一次過(guò)失;用期待的心態(tài)去等待他們的每一點(diǎn)進(jìn)步;用欣賞的目光去關(guān)注他們的每一個(gè)閃光點(diǎn);用喜悅的心情去贊許他們的每一份成功。(2)我時(shí)刻注重言傳身教，為人師表。平時(shí)，凡是要求學(xué)生做到的，我首先做到。(3)我注重學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，積極開辟第二課堂，把學(xué)生從受教育者變成一個(gè)自我教育者，如今年3月份邀請(qǐng)全國(guó)助殘先進(jìn)個(gè)人曾柏良家長(zhǎng)給孩子開展了關(guān)于自信的知識(shí)講座、今年12月份組織學(xué)生進(jìn)行賣《南國(guó)早報(bào)》的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和赴西大參觀的實(shí)踐活動(dòng)，收到了良好的效果。(4)通過(guò)開展一系列的班隊(duì)活動(dòng)，涌現(xiàn)了一批思維活躍，責(zé)任感強(qiáng)，有獨(dú)立見解和組織才能的優(yōu)秀班干部，創(chuàng)建了一個(gè)文明守紀(jì)、團(tuán)結(jié)互助，勤學(xué)上進(jìn)，凝聚力較強(qiáng)的班集體。在我的努力下，我們班在各項(xiàng)活動(dòng)中均獲得到較好的成績(jī)，并多次獲得五星班級(jí)。
在教學(xué)上，我貫徹“以學(xué)生為主體，以教師為指導(dǎo)”的教學(xué)原則，積極參加教育教學(xué)改革實(shí)踐，不斷更新教育教學(xué)觀念，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、聽課、及時(shí)批改作業(yè)、講評(píng)作業(yè)，做好課后輔導(dǎo)工作，廣泛涉獵各種知識(shí)，形成比較完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)，嚴(yán)格要求學(xué)生，尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)教學(xué)**，使學(xué)生學(xué)有所得，不斷提高，從而不斷提高自己的教學(xué)水平和思想覺悟，并順利完成教育教學(xué)任務(wù)。一年來(lái)，我訂閱了大量有關(guān)教育教學(xué)的書籍資料，取其精華，付之實(shí)踐;積極參加在邕開展的各類各級(jí)教學(xué)觀摩活動(dòng)課，課改示范課等，取別人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短。由于我不斷努力，所教語(yǔ)文科成績(jī)a等生人數(shù)不斷上升，學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步明顯。
一年來(lái)，我遵守校紀(jì)，不曠教、做到有事請(qǐng)假、服從安排，埋頭苦干，任勞任怨，取得了可喜的成績(jī)。2003年2月范文《第一次掙錢》榮獲第四屆語(yǔ)文教師范文寫作比賽廣西賽區(qū)一等獎(jiǎng);2003年2月范文《第一次掙錢》榮獲第四屆語(yǔ)文教師范文寫作比賽全國(guó)三等獎(jiǎng);2003年6月論文《淺談組織課堂教學(xué)的幾點(diǎn)策略》榮獲廣西中小學(xué)教育教學(xué)優(yōu)秀論文評(píng)比二等獎(jiǎng); 2003年7月被學(xué)校評(píng)為師德先進(jìn)個(gè)人;我所帶的班級(jí)多次被評(píng)為五星班級(jí)。孩子們的不斷進(jìn)步，也博得了家長(zhǎng)們的一致好評(píng)。
"進(jìn)無(wú)足赤，人無(wú)完人"，在教育教學(xué)工作中難免有缺陷，例如，還尚未完全擺脫舊的教學(xué)模式，課堂語(yǔ)言不夠生動(dòng)。
不管是現(xiàn)在，或者以后，我都會(huì)嚴(yán)格的要求自己，給學(xué)生做好榜樣，做好一名優(yōu)秀的人名教師。
論文摘要：家庭是孩子接觸的第一個(gè)環(huán)境，它會(huì)給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印，家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，科學(xué)合理地養(yǎng)育孩子是一門學(xué)問(wèn)，文章就家長(zhǎng)如何為孩子創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境提出自己的看法。
家庭是孩子接觸的第一個(gè)環(huán)境，它會(huì)給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印，家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，科學(xué)合理地養(yǎng)育孩子是一門學(xué)問(wèn)，英國(guó)教育家洛克提出過(guò)“白板”說(shuō)，認(rèn)為每個(gè)孩子都是一塊白板，家長(zhǎng)就是第一個(gè)在白板上寫寫畫畫的人，這第一筆怎么寫很重要，因?yàn)樗甘局⒆映砷L(zhǎng)的方向和道路。因此，家長(zhǎng)應(yīng)該這樣：
一 、為孩子創(chuàng)造和諧的家庭氛圍
和諧的家庭氛圍，首先表現(xiàn)在家庭成員之間的關(guān)系上，家庭成員之間要和睦相處，相互體諒，互相尊重；其次表現(xiàn)在家長(zhǎng)與子女的關(guān)系上，孩子在民主、平等的氛圍中生活，精神上沒有壓力。此外，父母與子女之間要經(jīng)常進(jìn)行思想溝通，如經(jīng)常與孩子談?wù)撛谟變簣@的學(xué)習(xí)生活情況，找機(jī)會(huì)帶孩子到自己工作的地方去，讓他們知道父母工作情況，體會(huì)父母工作的辛苦，從而讓他們了解刻苦是生活中應(yīng)有的歷程，只要肯努力，就會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)。給孩子自由活動(dòng)的權(quán)利，游戲是孩子的主要活動(dòng)，家長(zhǎng)要為孩子準(zhǔn)備游戲場(chǎng)地和充足的游戲材料，盡量給孩子游戲的自由，同時(shí)家長(zhǎng)要抽出時(shí)間和孩子一起游戲。
父母只有平等的對(duì)待孩子、尊重孩子，家庭中才可能有一個(gè)寬松愉快的氛圍，孩子才可能健康成長(zhǎng)。家長(zhǎng)和孩子的關(guān)系應(yīng)既是長(zhǎng)輩，又是朋友、伙伴的關(guān)系。家長(zhǎng)應(yīng)經(jīng)常跟他們同玩同樂(lè)、同活動(dòng)同探索。應(yīng)經(jīng)常認(rèn)真聽取孩子的意見和要求，給機(jī)會(huì)讓孩子思考，父母要接受孩子合理的主張和見解，對(duì)于一些不合理的要求，父母要向他們說(shuō)明道理，不簡(jiǎn)單粗暴地否定，孩子做了錯(cuò)事，要循循善誘，以理服人，不要當(dāng)著眾人的面大聲訓(xùn)斥；孩子遇到挫折時(shí)，要正面引導(dǎo)鼓勵(lì)，讓他們樹立信心，克服困難，孩子有了出色的表現(xiàn)，要予以表?yè)P(yáng)贊賞。對(duì)于家庭的事務(wù)及活動(dòng)，應(yīng)讓孩子有平等參與的機(jī)會(huì)。如購(gòu)物時(shí)聽聽孩子的意見；鼓勵(lì)孩子做力所能及的家務(wù)；參觀旅游、探親訪友都應(yīng)讓孩子參與。這樣做，會(huì)使孩子體驗(yàn)到平等的滿足，這對(duì)孩子自我概念的形成有積極的影響。
二、對(duì)孩子松管與嚴(yán)管相結(jié)合
孩子的生活簡(jiǎn)單而深刻。簡(jiǎn)單意味著孩子生活的外顯狀態(tài)比較單一，無(wú)非是吃喝玩睡等日常內(nèi)容；而其實(shí)質(zhì)就是孩子不斷學(xué)習(xí)各種經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)靈性和個(gè)性成長(zhǎng)的過(guò)程，這正是孩子簡(jiǎn)單的生活所蘊(yùn)涵的深刻哲理意義。作為家長(zhǎng)要有意識(shí)地做一個(gè)教育爸爸和教育媽媽，科學(xué)合理地安排孩子的生活。安排孩子的生活不是控制孩子的生活，應(yīng)該符合合情合理的規(guī)則。合情是指這種安排合乎孩子成長(zhǎng)的天性和年齡特點(diǎn)，合理是指生活的安排要合乎兒童預(yù)期社會(huì)化的目的和要求。這就是我們所強(qiáng)調(diào)的“科學(xué)”含義。落實(shí)到具體的家庭日常生活和教育中，應(yīng)該松嚴(yán)有度，隨機(jī)而教。
（一）、對(duì)孩子松管
家長(zhǎng)對(duì)孩子的生活能力方面，要持一種寬放的培養(yǎng)態(tài)度——松管，有意給予孩子創(chuàng)造做事和解決沖突的機(jī)會(huì)，從而鍛煉孩子獨(dú)立的生活能力和獨(dú)自處理問(wèn)題的能力。松管策略和行為就好比你給孩子指出了一條寬廣的自由大路，孩子搖搖擺擺地走在上面，只要不出其左右太多，都符合這條規(guī)則，避免嚴(yán)格限制、包辦代替的教養(yǎng)方式。
松管的目的是造就有獨(dú)立生活能力的孩子，避免和消除依賴性人格形成的起點(diǎn)原因。松管不是放任不管、不負(fù)責(zé)任，而是家長(zhǎng)有意識(shí)地降低、剝奪自己代替孩子做事的欲望，把孩子力所能及的機(jī)會(huì)還給孩子。如孩子一般地摔倒了，可以故意裝著沒看見，目的是給孩子有機(jī)會(huì)自己爬起來(lái)；允許和歡迎孩子的伙伴到家里來(lái)玩，不干涉他們的活動(dòng)；同時(shí)對(duì)孩子從小進(jìn)行安全教育，如告知行走規(guī)則、不跟陌生人說(shuō)話等注意事項(xiàng)。
松管的教育策略要突出強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)：
1、讓孩子學(xué)會(huì)說(shuō)“我要”。如在對(duì)待熟人給孩子吃東西這件事上，家長(zhǎng)的態(tài)度是坦然教育孩子，不必矯情。告知孩子：想吃就拿著，然后說(shuō)謝謝；不想吃就不要，也說(shuō)聲謝謝。讓孩子有自己正當(dāng)表達(dá)真實(shí)想法和愿望的機(jī)會(huì)。
2、讓孩子學(xué)會(huì)不告狀。在處理孩子沖突時(shí)，家長(zhǎng)盡量不要參與，讓孩子自己解決，不要養(yǎng)成凡事都依賴家長(zhǎng)、老師解決的告狀心理和告狀行為。告狀不是值得提倡的行為，它可能會(huì)助長(zhǎng)孩子推卸責(zé)任、放棄自我或詆毀他人的習(xí)性。嚴(yán)格禁止孩子告狀不是一件容易的事情，家長(zhǎng)可以有意引導(dǎo)孩子選擇告狀以外的解決方法。如被別人不小心踩了一腳或搶了玩具有沒有必要告狀，如果不告狀的話怎么辦。當(dāng)孩子處理矛盾的行為方式不恰當(dāng)時(shí)，家長(zhǎng)可以通過(guò)談話、說(shuō)理的方法提供解決問(wèn)題的合理途徑。如可以列舉解決搶奪玩具沖突的幾種辦法：商量、交換、搶奪、轉(zhuǎn)移注意，幫助孩子分析那種方法效果更好，以增長(zhǎng)孩子獨(dú)立解決沖突和矛盾的技巧。
3、讓孩子學(xué)會(huì)處理打架。打架是孩子成長(zhǎng)過(guò)程的童年大餐，它是成熟的必經(jīng)之路，無(wú)法如成人所愿地消失和避免。因此，家長(zhǎng)對(duì)待孩子的打架要有寬厚的態(tài)度：打架可以幫助兒童習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn)和處理伙伴沖突的技巧；可以讓孩子感覺、認(rèn)識(shí)到自己在伙伴群體中的地位和角色；家長(zhǎng)可以幫助孩子成為能夠影響周圍和受歡迎的人。對(duì)于一般性的打架，家長(zhǎng)不要參與，更不要去找對(duì)方的價(jià)值，加劇矛盾。松管孩子是一門學(xué)問(wèn)，對(duì)家長(zhǎng)而言，在教育技巧、教育觀念和行為的表現(xiàn)方面，要求是非常嚴(yán)格的。
（二）、對(duì)孩子嚴(yán)管
關(guān)系到兒童人格發(fā)展等做人方面、日常生活規(guī)范等方面，家長(zhǎng)一定要從小抓起，一絲不茍、嚴(yán)格要求。嚴(yán)管不是打罵、強(qiáng)制，而是在日常生活中，引導(dǎo)孩子有原則地執(zhí)行生活規(guī)范、做人規(guī)則，通過(guò)嚴(yán)格貫徹日常生活行為規(guī)范，落實(shí)從小養(yǎng)德的教育原則和目的，塑造孩子為人的良好品質(zhì)。嚴(yán)管要從以下兩點(diǎn)做起：
1、嚴(yán)格執(zhí)行日常生活規(guī)范。如遵守早睡早起的作息時(shí)間；按時(shí)吃飯，不隨便吃零食；自己收拾玩具、練習(xí)疊被子；禮貌待客，見人會(huì)打招呼；接受別人送的禮物會(huì)主動(dòng)表示謝意等等。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，把孩子引到有理有節(jié)的規(guī)范之路。
2、教孩子學(xué)會(huì)從小事上苛求自己。家長(zhǎng)對(duì)于關(guān)系到孩子品質(zhì)養(yǎng)成的小事和問(wèn)題，一定不可放松。
需要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，無(wú)論是松管還是嚴(yán)管的策略，都必須通過(guò)隨機(jī)教育的方式進(jìn)行，才能保證其有效性。沒有必要為年幼的孩子一本正經(jīng)的上課，如家長(zhǎng)可以利用孩子吃食品的時(shí)機(jī)，引導(dǎo)孩子識(shí)字；在外出的時(shí)候，可以根據(jù)所看所想，教孩子幾個(gè)成語(yǔ)，如車水馬龍、桃紅柳綠等，如面對(duì)早晨的太陽(yáng)，可以講述地球運(yùn)轉(zhuǎn)的問(wèn)題，告訴孩子為什么我們中國(guó)是早晨而在美國(guó)卻是傍晚，以增進(jìn)家長(zhǎng)和孩子溝通的機(jī)會(huì)，讓孩子用語(yǔ)言表達(dá)自己的體會(huì)和感受；當(dāng)孩子鬧情緒、發(fā)脾氣的時(shí)候，家長(zhǎng)可以采取先冷卻后處理的方式，平靜對(duì)待孩子的發(fā)作，或者幫助孩子解開心中不解之處及時(shí)消除心理障礙。
總之，教育孩子是一門學(xué)問(wèn)，家長(zhǎng)要樹立正確的教子觀，注意自己的一言一行，做孩子的榜樣和楷模，因?yàn)樯斫讨赜谘越蹋⒉粩嗵岣咦约旱睦砟钚摒B(yǎng)和教子技巧，才能培養(yǎng)出身體、心理、道德和社會(huì)適應(yīng)性幾方面都健康的孩子。
參考文獻(xiàn)：
（1）高傳正《學(xué)前教育》 婦幼家庭出版社 2002.6
論文摘要：隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，城市空間不斷拓展,城市為農(nóng)村閑置的勞動(dòng)力提供了大量的就業(yè)機(jī)會(huì)。因此，有越來(lái)越多的農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工，實(shí)現(xiàn)他們的淘金夢(mèng)。我國(guó)農(nóng)村地區(qū)，大量留守兒童的出現(xiàn)不僅給社會(huì)管理和社會(huì)穩(wěn)定帶來(lái)新的問(wèn)題，而且由于留守兒童家庭教育的缺失，導(dǎo)致學(xué)校對(duì)留守兒童教育的過(guò)程中出現(xiàn)諸多問(wèn)題，直接影響到了農(nóng)村兒童的健康成長(zhǎng)。深入分析家庭教育缺失對(duì)農(nóng)村留守兒童身心健康的影響，探索對(duì)留守兒童進(jìn)行教育的方法，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村，留守兒童，家庭教育，學(xué)校教育
“留守兒童”是指農(nóng)村流動(dòng)人口(其中80%左右是農(nóng)民工)在戶籍地以外謀生時(shí)，把其未成年的子女留置在戶籍地而產(chǎn)生的一個(gè)非凡社會(huì)群體。具體而言，是指和父母雙方或一方分離并“留守”在農(nóng)村的少年兒童。
據(jù)本人對(duì)我校的留守兒童深入調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：留守兒童人數(shù)占全校的25%。就拿我所帶的現(xiàn)在這個(gè)初中一年級(jí)的班來(lái)說(shuō)，全班41名同學(xué)，有十個(gè)是父母都在大城市打工的留守兒童。這還沒有包括父母兩人有一方外出的，早出晚歸到城鎮(zhèn)打工的。這些留守兒童中由隔代監(jiān)護(hù)的占近60%，也就是說(shuō)這些留守兒童由老人監(jiān)護(hù)的占大多數(shù)。還有的一些住在叔叔伯伯家，而往往這些親戚已經(jīng)有自己的子女了，這就意味著留守兒童在這樣的家里能得到的關(guān)愛是非常有限的。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加快，留守兒童人數(shù)還將呈上升趨勢(shì)。眾所周知，中小學(xué)階段是一個(gè)人的性格形成、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和道德修養(yǎng)的重要階段。在這一時(shí)期，除了學(xué)校教育外，家庭教育所起的作用也是舉足輕重。而留守兒童由于長(zhǎng)時(shí)間家庭教育相對(duì)缺失，他們的學(xué)習(xí)和性格個(gè)性的表現(xiàn)都明顯有別與有正常家庭教育的孩子。長(zhǎng)期以來(lái)，留守兒童在受教育中就出現(xiàn)了各種各樣的問(wèn)題。
一、留守兒童在受教育中存在的主要問(wèn)題
1、人格發(fā)展不健全，性格孤僻。
許多孩子出現(xiàn)了內(nèi)向、孤僻、自卑、不合群、焦慮緊張、缺乏安全感、人際交往能力較差、頑皮任性、沖動(dòng)易怒、神經(jīng)過(guò)敏、逆反心理強(qiáng)等問(wèn)題。由于父母常年在外，父母關(guān)愛缺乏，心理健康失衡。現(xiàn)在農(nóng)村“留守兒童”教育，以隔代教育和寄養(yǎng)教育為主，遇到心理問(wèn)題得不到正常疏導(dǎo)，遇到不當(dāng)行為的表現(xiàn)得不到有效制止，極大地影響了他們身心健康發(fā)展，致使不少“留守兒童”軟弱無(wú)助，自卑自閉、寂寞空虛、逆反心理嚴(yán)重。孤僻敏感，愛發(fā)脾氣，情緒異常，難于溝通。對(duì)老師同學(xué)甚至家人產(chǎn)生隔閡，不同程度上形成了人格扭曲隱患。
2、留守兒童”學(xué)習(xí)功力不足，成績(jī)普遍較差。
大多數(shù)"留守兒童"在學(xué)習(xí)上缺乏主動(dòng)性、自覺性，心不在焉，應(yīng)付了事。部分“留守兒童”陷入一種新的“讀書無(wú)用論”，看到?jīng)]上過(guò)什么學(xué)的父輩照樣能在外打工掙錢，留在農(nóng)村的孩子們覺得“這書讀不讀也沒啥區(qū)別”。
3、思想品行新問(wèn)題較多，不關(guān)心班集體，經(jīng)常違反紀(jì)律且屢教不改，對(duì)待他人冷漠，我行我素。
父母由于長(zhǎng)期在外，大多采取“物質(zhì)（金錢）+放任”的方式來(lái)補(bǔ)償，對(duì)子女的倫理道德、法制教育關(guān)注較少，致使子女好逸惡勞、擺闊氣，產(chǎn)生“拜金主義”等思想。比如說(shuō)，在我所帶的班級(jí)里的羅鑫同學(xué)是讓很多老師都頭疼的學(xué)生，他的父母離婚了了并且都還在外面打工，每個(gè)月父母兩方都給很多零用錢，他想買什么父母總是由于愧疚無(wú)條件的滿足他，這樣導(dǎo)致他覺得所有人都應(yīng)該按照他的要求來(lái)做，以他為中心，稍微不符合他的意思就采取非常極端的辦法（武力、言語(yǔ)威脅、逃學(xué)等）來(lái)解決。每次父母打電話關(guān)心他學(xué)習(xí)，他也是極不耐煩，只是想著開口要錢。
4、安全隱患較多，極易受到傷害。
對(duì)于環(huán)境適應(yīng)能力較差，自制力較弱的孩子來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)平安防護(hù)工作至關(guān)重要。但由于學(xué)校、家庭之間存在平安銜接上的“真空”，學(xué)校不可能面面俱到，監(jiān)護(hù)人又普遍缺乏平安保護(hù)意識(shí)和防范防護(hù)能力，導(dǎo)致留守兒童傷人或被傷害等平安隱患無(wú)處不在。比如說(shuō)，有的孩子住在爺爺奶奶家，爺爺奶奶農(nóng)活本來(lái)就繁忙，再加上本來(lái)也上了年紀(jì)體力和精力有限，不可能時(shí)時(shí)關(guān)注孩子去哪兒呢，在做什么。在我校老師家訪中，張森同學(xué)的爺爺奶奶反映，孩子很調(diào)皮，下河洗澡，爬上大樹等等危險(xiǎn)的行為經(jīng)常都有，他們也管不聽。
二．農(nóng)村“留守兒童教育問(wèn)題的成因
1. 父母長(zhǎng)期在外，缺乏家庭教育。
家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母也是孩子的第一位老師，他們彌補(bǔ)著學(xué)校教育的不足。家庭教育通常是以父母的言傳身教給孩子施加影響，對(duì)孩子性格的形成、品格的培養(yǎng)以及理想抱負(fù)都有著極其重要的影響。部分外出打工者急切致富的心態(tài)迅速膨脹,平時(shí)對(duì)子女的倫理道德教育、法制教育關(guān)注較少,特別部分父母?jìng)冮L(zhǎng)期在外,因無(wú)法照顧孩子產(chǎn)生內(nèi)疚感, 于是采取“物質(zhì)+放任”的方式在進(jìn)行補(bǔ)償,使得留守孩子擁有零花錢的數(shù)量增加,使用自由度提高,極易形成孩子功利主義價(jià)值觀和享樂(lè)主義人生觀,養(yǎng)成好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)、亂花錢、擺闊氣的陋習(xí),并直接導(dǎo)致“讀書無(wú)用論”、“拜金主義”等錯(cuò)誤思想抬頭。而這個(gè)問(wèn)題一直得不到家長(zhǎng)們的重視或認(rèn)識(shí)不足。有些家長(zhǎng)無(wú)耐地說(shuō)：沒辦法呀，家里只有一畝多的田地，租田地種又賺不了幾個(gè)錢，不出去打工連生活保障都沒有，只能放在家里給老人管教了。甚至有的錯(cuò)誤地認(rèn)為教育孩子是學(xué)校和老師的職責(zé)，只知道每月寄生活費(fèi)回來(lái)，對(duì)于孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)成績(jī)，日常行為一無(wú)所知，最終變成了屢教不改的問(wèn)題學(xué)生。還是拿羅鑫同學(xué)來(lái)說(shuō)，在有一次他犯錯(cuò)后，我找他談話，說(shuō)到他們家的情況，他眼圈都紅了。他的有一句話我特別影響深刻，“父母給了我很多零花錢，但是我始終覺得缺少些什么東西”，他說(shuō)完我就從他的表情上體會(huì)到了，他缺少的是安全感，是父母實(shí)實(shí)在在的關(guān)心。其實(shí)，無(wú)論多么獨(dú)立的孩子還是很需要父母在身邊關(guān)愛的，還是很依賴父母的。
2. 隔代教育或上代教育的不足。
多數(shù)留守兒童是被托付給其爺爺、奶奶、外公、外婆的，形成隔代教育。他們文化素質(zhì)和思想覺悟都很低，多采用溺愛的方式，較多地給予物質(zhì)上的滿足，對(duì)孩子寬容、放任，有的家庭條件比較差的，物質(zhì)上也滿足不了多少，僅僅能保證吃穿。其中有不少年老體弱的監(jiān)護(hù)人認(rèn)為：能讓孩子吃飽、穿暖、健康就行了，而對(duì)于他們的學(xué)習(xí)、日常行為、心理狀況根本沒有辦法去管教。而留守兒童由其叔、伯、姨等親屬監(jiān)護(hù)則稱為上代教育。作為臨時(shí)的監(jiān)護(hù)人，他們有所顧慮：不是親生兒女，不好嚴(yán)格管教，而且他們有的已經(jīng)有子女了，大部分的愛都傾注在親生兒女身上，對(duì)寄養(yǎng)在家的留守兒童只能說(shuō)是供吃供穿，噓寒問(wèn)暖也都可能沒做到，這很容易養(yǎng)成兒童任性的心理行為。同時(shí)，留守兒童與監(jiān)護(hù)人難以形成情感、語(yǔ)言上的溝通，從而造成性格孤僻。
3. 學(xué)校對(duì)留守兒童的教育不到位。
學(xué)校、老師對(duì)留守兒童的家庭背景、心理狀況沒有作全面的、深層次的分析，對(duì)他們的認(rèn)識(shí)幾乎也是一片空白。往往只有在問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候，才來(lái)想辦法補(bǔ)救，提前沒有做好預(yù)防工作。而在平時(shí)的教育中，由于認(rèn)識(shí)不足，教育方法不當(dāng)，很容易打擊學(xué)生的自尊心，從而加重了他們的叛逆心理。再加上老師與家長(zhǎng)之間的溝通難以實(shí)現(xiàn)，對(duì)問(wèn)題兒童難以管理，造成一些老師對(duì)他們失去信心，干脆把責(zé)任又推給孩子父母的身上，對(duì)他們放任不管，只要不觸犯校紀(jì)校規(guī)，就睜一只眼閉一只眼，讓他們完成法律規(guī)定的義務(wù)教育就算了。
三．農(nóng)村“留守兒童”教育問(wèn)題的對(duì)策
“留守兒童”是祖國(guó)的未來(lái)，是未成年隊(duì)伍的重要組成部分。“留守兒童”教育管理是建設(shè)和諧社會(huì)必須解決的重大課題，它直接關(guān)系到下一代的健康成長(zhǎng)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的戰(zhàn)略性工作，是一項(xiàng)涉及千家萬(wàn)戶的社會(huì)系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)來(lái)關(guān)心、關(guān)注。留守兒童作為一個(gè)普遍存在的社會(huì)問(wèn)題，已經(jīng)引起全社會(huì)的關(guān)注。這是對(duì)社會(huì)尤其是學(xué)校面臨的巨大挑戰(zhàn)，也是我們每一位教育工作者的困惑。但是作為教師有責(zé)任教育好這些學(xué)生，為他們創(chuàng)造良好教育和健康成長(zhǎng)的環(huán)境。各個(gè)學(xué)校已在不斷探索建立管理和教育“留守兒童”的網(wǎng)絡(luò)體系，共同尋求新捷徑、新方法，確保“留守兒童”留而不亂、留而得樂(lè)、留而好學(xué)、留而有德。為做好“留守兒童”的教育工作，建議從以下幾個(gè)方面著手：
1. 用愛激勵(lì)孩子
“留守兒童”多數(shù)在農(nóng)村，他們的生活條件比較差，一般都由爺爺、奶奶、外公、外婆、叔叔、姨媽等照料。在他們的心理上，對(duì)孩子的“愛”理解是片面，認(rèn)為孩子要什么就給什么，要干什么就干什么……一切順著孩子，一切護(hù)著孩子，這就是愛。其實(shí)這是種不健康、不負(fù)責(zé)的愛，是一種溺愛。有的干脆認(rèn)為只要給孩子吃飽了穿暖了就是盡到了監(jiān)護(hù)的責(zé)任。真正的愛就是一種積極負(fù)責(zé)任的愛，不但要讓孩子吃好、穿好，而且要教育孩子如何做人，了解孩子的思想動(dòng)向，教育孩子明辨是非，有錯(cuò)必改。老師在對(duì)待留守兒童時(shí)應(yīng)該更加有耐心，多與他們談心，了解孩子的內(nèi)心想法，把孩子在學(xué)校的狀況及時(shí)反映給他的父母或是監(jiān)護(hù)人。
2. 指導(dǎo)孩子慎重交友
中國(guó)有句古話：“近墨者黑，近朱者赤”。這是古人警示我們交友的名言。孩子明辨是非能力差，加之這種特殊的監(jiān)管環(huán)境，如果老師再不適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，留守兒童很容易感染一系列的不良社會(huì)陋習(xí)。所以，作為老師我們要引導(dǎo)他們慎重交友，在初期防微杜漸，以防孩子與有惡習(xí)和品德敗壞的人交朋友，被引誘變壞。如我班有位留守男生常和一些品行不好的學(xué)生在一起，學(xué)他們留長(zhǎng)頭發(fā)、拉幫結(jié)派、甚至早戀。在課余時(shí)間也不會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，總是和他們?cè)谝黄鸹熘妗？梢姡P(guān)心留守兒童，他們的交友我們不能忽視，要幫助引導(dǎo)孩子慎重交友，為了孩子，使之健康成長(zhǎng)，我們要向孟母學(xué)習(xí)，把好“孟母擇鄰”這一關(guān)。
3. 引導(dǎo)“留守兒童”培養(yǎng)健康的興趣愛好
“留守兒童”因特殊的成長(zhǎng)環(huán)境，很大程度上，缺乏父愛、母愛，心理不完善、感情比較脆弱，再加上青少年兒童的好奇心，在愛好和興趣方面各有所為。因此幫助他們建立自信，培養(yǎng)健康的愛好和興趣尤為重要。同時(shí)這也是老師和“留守兒童”進(jìn)行思想溝通和培養(yǎng)感情的有利機(jī)會(huì)，并彌補(bǔ)“留守兒童”空虛心理，起到了鍛煉身體、陶冶情操，培養(yǎng)良好的道德品德和遠(yuǎn)大志向的效果。我班有一名留守男生平時(shí)總是一副什么事都無(wú)所謂的態(tài)度，對(duì)班級(jí)也不是很關(guān)心，但是在有一次班干部選舉中同學(xué)們都選他為紀(jì)律委員。自那以后，他明顯的發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變，擔(dān)任紀(jì)律委員讓他發(fā)現(xiàn)了自己的長(zhǎng)處，讓他渴望得到同學(xué)們的認(rèn)可。所以，在班級(jí)各項(xiàng)事情上更有積極性了，有時(shí)甚至?xí)鲃?dòng)提出自己對(duì)班級(jí)建設(shè)的建議。
4. 注重教育方法，引導(dǎo)孩子樹立正確的人生觀和價(jià)值觀
教育方法多種多樣，我們對(duì)孩子教育時(shí)應(yīng)因材施教、循循善誘。對(duì)性格不同、脾氣不同的孩子采用不同的方法和手段。教育孩子要多做換位思考、多想想，決不能簡(jiǎn)單行事，動(dòng)不動(dòng)就一頓暴打、臭罵，不讓孩子論理。這種粗野、蠻橫的方式，往往讓孩子口服心不服，起不到教育的任何效果，甚至形成逆反心理讓孩子心里演變?yōu)槌鸷蕖⒗淠那榫w與你作對(duì)。這樣，長(zhǎng)此以往，影響了孩子與老師之間的相互溝通，對(duì)孩子的心理造成極大的傷害，甚至導(dǎo)致心理疾病的發(fā)生。再有就是對(duì)孩子管教不力，一種教育的方式，孩子犯了錯(cuò)誤，怕傷孩子感情，輕描淡寫說(shuō)兩句完事，長(zhǎng)此以往慫恿孩子的壞毛病，最后無(wú)法管教，誤入歧途。這兩種形式都是教育方法的不全面，教育孩子應(yīng)動(dòng)之以情、曉之以理、讓孩子真正明白你是站在他的角度在替他著想，既堵又疏，才能水到渠成。
一（1）班，作為我第三次重教一年級(jí)的班級(jí)，在接班起初便投入了大量的汗水與精力，我把它當(dāng)成了施展教育教學(xué)才華的試驗(yàn)班，我倍加珍惜與他們相處的每一天，關(guān)心他們的每一點(diǎn)進(jìn)步。在與學(xué)生磨合了一個(gè)學(xué)期之后，我對(duì)每一個(gè)孩子的個(gè)性特點(diǎn)、行為習(xí)慣有了更深入的了解，加之耐心剖析了第一學(xué)期所存在的問(wèn)題：孩子們紀(jì)律意識(shí)散漫，課堂效率不高，各科發(fā)展不均衡，導(dǎo)致孩子們未能取得可喜的成績(jī)。總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，成為了我本學(xué)期開展工作的重要依據(jù)。
一、提升課堂效率
學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地在課堂，學(xué)生掌握課堂知識(shí)的程度也取決于聽課率。因此，本學(xué)期我特別注重提升自己的課堂效率。教學(xué)中，我不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方式，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和合作分析的能力，有時(shí)為了讓學(xué)生更容易理解知識(shí)，針對(duì)一年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在課堂上注重創(chuàng)設(shè)情境、開展體驗(yàn)活動(dòng)，課外開展實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生多角度多層次理解教材內(nèi)容。老師用心傳授還需要孩子們的認(rèn)真傾聽。在課堂上，我耐心培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，落實(shí)聽說(shuō)讀寫的規(guī)范化，針對(duì)學(xué)生的突發(fā)狀況，與以往簡(jiǎn)單的說(shuō)教教育轉(zhuǎn)化為讓學(xué)生樂(lè)于接受的機(jī)智處理，幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言讓緊張的氣氛得以緩解，也讓孩子們與我的心靈更貼近了。在教學(xué)中，利用文本的內(nèi)容，適時(shí)滲透思德教育，情境交融，相得益彰。
二、提升教學(xué)能力
本學(xué)期，我積極參與校內(nèi)外多個(gè)學(xué)習(xí)培訓(xùn)。在朗晴軒小學(xué)，我們有幸聽取了三堂道德與法治的比賽課堂，年輕老師們的課堂設(shè)計(jì)活潑生動(dòng)，過(guò)渡巧妙讓我驚艷，在比賽課堂上大膽呈現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)活動(dòng)更是讓我眼前一亮，靈動(dòng)的課堂充分展示出老師們的教學(xué)機(jī)智。參加“名思教研”活動(dòng)，當(dāng)日觀摩了幾節(jié)全國(guó)優(yōu)秀教師的精彩課堂，從名師的身上，我收獲匪淺，折服于名師們精湛的教學(xué)藝術(shù)的同時(shí)，更感受到教者不只是在傳授知識(shí)，更是在引導(dǎo)人生，竇桂梅老師的逐層遞進(jìn)更是讓學(xué)生在理解和創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)了自己的價(jià)值。今后將成為我開展課堂教學(xué)的重要向?qū)АＡ硗猓曳e極參與學(xué)校的教研活動(dòng)，與其他課題組的老師們一同認(rèn)真參與了市立項(xiàng)課題《整合教材，小學(xué)語(yǔ)文對(duì)聯(lián)教學(xué)的實(shí)踐研究》的結(jié)題工作，期間積極參與課題的教研活動(dòng)，論文《課堂實(shí)踐來(lái)引路，字句剖析習(xí)對(duì)聯(lián)》獲得東鳳鎮(zhèn)語(yǔ)文論文評(píng)比的一等獎(jiǎng)。在三年的課題研磨實(shí)踐中，不斷提醒自己的教研水平。
三、加強(qiáng)班科合作
教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“哪里的教師沒有結(jié)合成一個(gè)統(tǒng)一的集體，哪里就不可能有統(tǒng)一的教育過(guò)程。”任何學(xué)生的成長(zhǎng)，都是教師集體努力的結(jié)果。一個(gè)良好班集體的建設(shè)，一個(gè)健康班集體的成長(zhǎng)，與一個(gè)團(tuán)結(jié)而樂(lè)于奉獻(xiàn)的班科任教師隊(duì)伍是密切相關(guān)的。一個(gè)和諧的班級(jí)更離不開班科任教師之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作。因此，我在教育教學(xué)的過(guò)程中非常注重班科任的協(xié)調(diào)工作。一是我非常關(guān)注其他科任老師的課堂效率，密切關(guān)注學(xué)生的課堂動(dòng)態(tài)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正。二是主動(dòng)與科任老師溝通班級(jí)存在的問(wèn)題，耐心傾聽并商量解決的辦法。三是將心比心，多關(guān)心科任老師的生活狀態(tài)，彼此團(tuán)結(jié)互助。
四、落實(shí)扶差工作
一只木桶到底能盛多少水,取決于桶壁最短的那塊木板,這就是所謂的“短板效應(yīng)”。這個(gè)定律對(duì)我們教學(xué)的啟示也是很深刻的。要想班級(jí)的成績(jī)?nèi)嫣嵘鸵嵘龑W(xué)困生的學(xué)習(xí)能力。因此，我注重落實(shí)扶差工作，對(duì)個(gè)別的差生，我能悉心輔導(dǎo)，經(jīng)常面批作業(yè)，找出知識(shí)的薄弱環(huán)節(jié)，及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)漏。例如，我經(jīng)常利用放學(xué)后的時(shí)間，落班輔導(dǎo)學(xué)生，有針對(duì)性地制定幫教計(jì)劃，有目的有計(jì)劃地做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。在課堂上，采用多提問(wèn)，多檢查，及時(shí)疏導(dǎo)，及時(shí)反饋的形式，努力提高后進(jìn)生的文化基礎(chǔ)知識(shí)。同時(shí)，我在班級(jí)中開展互幫互學(xué)小組，進(jìn)行“一幫一”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生端正思想，互相學(xué)習(xí)，互想促進(jìn)，形成你追我趕的良好學(xué)習(xí)氛圍。
五、做好家校溝通
關(guān)鍵詞：留守兒童；教育現(xiàn)狀；對(duì)策
引言：近年來(lái)，關(guān)注農(nóng)村留守兒童的教育現(xiàn)狀已成為當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)之一，自1978年改革開放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，我國(guó)現(xiàn)代化和城市化進(jìn)程不斷加快，為了尋求更好的發(fā)展機(jī)會(huì)和發(fā)展空間，越來(lái)越多的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移。由此，在廣大農(nóng)村一個(gè)新的特殊群體——“農(nóng)村留守兒童”也隨之產(chǎn)生了，并且隨著該群體的壯大，農(nóng)村留守兒童的問(wèn)題也日漸突出。由于農(nóng)民工與子女分隔在兩地的局面，一些留守兒童出現(xiàn)了許多心理、思想、學(xué)習(xí)等問(wèn)題以及人生觀、價(jià)值觀上的偏差問(wèn)題，而這些問(wèn)題在很大程度上可以歸結(jié)于他們所受的教育不理想，實(shí)質(zhì)上就是農(nóng)村留守兒童的教育問(wèn)題存在缺陷。而宜賓市屏山縣是一個(gè)國(guó)家級(jí)貧困縣，留守兒童教育問(wèn)題比較突出。因此，我們選擇對(duì)屏山縣三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的留守兒童的心理及教育情況作一個(gè)調(diào)查研究。
一、實(shí)驗(yàn)過(guò)程
為了調(diào)查農(nóng)村留守兒童現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀，我們選擇了比較典型的宜賓市屏山縣的鴨池鄉(xiāng)、夏溪鄉(xiāng)和屏山縣彝族鄉(xiāng)的三個(gè)地方。實(shí)驗(yàn)過(guò)程如下：
1.我們根據(jù)時(shí)間的合理安排，選擇了宜賓市屏山縣。因?yàn)橐速e是研究成員的家鄉(xiāng)，可以節(jié)約大量的住宿費(fèi)和生活費(fèi)。我們花了一天時(shí)間安頓下來(lái)。
2.準(zhǔn)備前期工作。利用同學(xué)家里的電腦設(shè)計(jì)了問(wèn)卷調(diào)查樣本，參考了網(wǎng)上的資料，總共設(shè)計(jì)了三分報(bào)告，分別針對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)和老師。充分了解鴨池鄉(xiāng)、夏溪鄉(xiāng)和屏邊彝族鄉(xiāng)的比較集中的小學(xué)、初中和高中的學(xué)校地點(diǎn)和多個(gè)農(nóng)村趕集的地方。準(zhǔn)備好多支筆。
3.發(fā)表和收表。分為兩組，第一天一組去屏邊彝族鄉(xiāng)，另一組去夏溪鄉(xiāng)發(fā)問(wèn)卷調(diào)查表。因?yàn)樯衔缡寝r(nóng)村人活動(dòng)的主要時(shí)間所以把調(diào)查家長(zhǎng)時(shí)間安排在上午，對(duì)于學(xué)生和老師是下午到教室去發(fā)調(diào)查表，下午六點(diǎn)結(jié)束這一天的任務(wù)。同樣的過(guò)程第二天在鴨池鄉(xiāng)進(jìn)行。
4.利用統(tǒng)計(jì)學(xué)原理的數(shù)據(jù)整理方法，花了一天的時(shí)間統(tǒng)計(jì)和整理數(shù)據(jù)，根據(jù)最終的數(shù)據(jù)分析，得出了的結(jié)果詳見實(shí)驗(yàn)論文的討論部分。
5.回到學(xué)校，寫出初稿。將數(shù)據(jù)整理出來(lái)后，每個(gè)人都要分析數(shù)據(jù)、總結(jié)問(wèn)題并在寢室運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)查找有關(guān)留守兒童的文獻(xiàn)，這些文獻(xiàn)在論文后面有注明。
6，修改訂正論文。
二、實(shí)驗(yàn)結(jié)果和決策
1、 對(duì)教育工作者的問(wèn)卷調(diào)查分析得知：因?yàn)槠涓改覆辉谏磉叄羰貎和膶W(xué)習(xí)成績(jī)差異十分明顯，在差生中比例占到76.3%。，據(jù)學(xué)校老師反映，學(xué)習(xí)不認(rèn)真的往往是留守兒童，大概只有20.8%的同學(xué)會(huì)認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)。而且部分留守兒童對(duì)于老師和同學(xué)有抵觸情緒，其中，91.37%的人看到老師會(huì)緊張28.6%的孩子與老師發(fā)生過(guò)沖突。再則大部分監(jiān)護(hù)人沒有能力輔導(dǎo)和監(jiān)督孩子學(xué)習(xí)，導(dǎo)致相當(dāng)數(shù)量的留守兒童產(chǎn)生厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)現(xiàn)象。
2、 通過(guò)對(duì)家長(zhǎng)的問(wèn)卷調(diào)查分析得知：父母雙方都外出打工的占到58.17%。家長(zhǎng)們一年有很少的時(shí)間陪在孩子身邊，根本不可能督促孩子的學(xué)習(xí)。約有14.94%的家長(zhǎng)對(duì)孩子成績(jī)不好根本沒有反應(yīng)。因?yàn)榕c孩子之間缺少溝通，監(jiān)護(hù)人的知識(shí)水平不高，只能在孩子的衣食住行上下功夫，加之84.6%的老人過(guò)分溺愛孩子，導(dǎo)致孩子沒大沒小，不知道尊重長(zhǎng)輩。父母有時(shí)會(huì)在電話中教育孩子，結(jié)果發(fā)現(xiàn)許多孩子有逆反心理。與父母交流時(shí)產(chǎn)生溝通障礙甚至發(fā)生口角，父母對(duì)此只能表示無(wú)可奈何。
3、 通過(guò)對(duì)留守兒童的問(wèn)卷調(diào)查分析得知：在調(diào)查問(wèn)卷的主觀題部分，69%的孩子是和自己的（外）祖父母生活在一起，79.9%留守兒童希望和外出打工的父母生活在一起。父母不在身邊，老人年紀(jì)又大，于是許多家務(wù)活都加在了小小的孩子身上，難免會(huì)影響他們的學(xué)習(xí)。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有36.2%的孩子和父母一個(gè)星期聯(lián)系一次，49%的一個(gè)月聯(lián)系一次甚至更少。孩子們的學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，厭學(xué)思想比較嚴(yán)重，22.3%的人認(rèn)為讀書是父母要求的，18.4%的人甚至不知道讀書干什么，32.6%表示讀完初中就打工賺錢，17.56%的孩子有過(guò)逃學(xué)的現(xiàn)象。有自卑心理的孩子比較多，40%的孩子表示害怕陌生人，他們之中有34.7%的人害怕被人欺負(fù)；11.5%的人覺得自己受歧視；9.5%的人有過(guò)被遺棄的感覺。總體上來(lái)看僅有29%的孩子能夠自覺學(xué)習(xí)，大多數(shù)孩子需要在督促下學(xué)習(xí)。有14.5%孩子覺得社會(huì)不公平，看不到希望，進(jìn)而上網(wǎng)成癮，荒廢學(xué)業(yè)。另外學(xué)校和家長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)心度不夠，不少孩子內(nèi)心孤單，覺得自己沒人疼、沒人愛。
對(duì)此我們應(yīng)該提出一些有效對(duì)策。具體主要有以下方面：
1、 政府應(yīng)該加快當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，可以多多承包工程或接受外來(lái)投資，留住當(dāng)?shù)剞r(nóng)村富余勞動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力往回轉(zhuǎn)移，從而減少留守兒童的數(shù)量。
2、 營(yíng)造健康向上的校園文化氛圍。積極開展形式多樣的課外活動(dòng)，組織學(xué)生們廣泛參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，把表演文化引進(jìn)課堂，形成有地方特色的校園文化氛圍。可以安排辯論會(huì)或文藝表演活動(dòng)，為留守兒童營(yíng)造一個(gè)寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時(shí)增強(qiáng)他們的自信心。在學(xué)校舉辦的活動(dòng)中，多把機(jī)會(huì)留給留守學(xué)生，幫助他們走出自閉的心理障礙，幫助他們改正不良的行為習(xí)慣，樹立正確地人生觀和價(jià)值觀。
3、 開展心理咨詢活動(dòng)，重視心理健康教育課，特別是班主任要及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的心理問(wèn)題，和心理障礙的學(xué)生經(jīng)常交流。可以讓他們擔(dān)任班干部，一方面起到激勵(lì)和鞭策的作用，另一方面可以加強(qiáng)他們和班上其他同學(xué)的溝通和交流，形成良好的團(tuán)隊(duì)精神，找到歸屬感。
4、學(xué)校可以要求老師和家長(zhǎng)每月至少進(jìn)行一次通話，家長(zhǎng)們可以盡量留一方在家照看孩子和老人。即使外出后也要經(jīng)常與留守在家中的孩子進(jìn)行溝通，要對(duì)其進(jìn)行耐心細(xì)致的教育，這項(xiàng)工作要充分的利用春節(jié)外出務(wù)工人員返鄉(xiāng)的“黃金季節(jié)”，召開家長(zhǎng)會(huì)并進(jìn)行探討。除此之外還可以開展一些座談會(huì)，讓監(jiān)護(hù)人參加，使他們能以更好的方法引導(dǎo)和教育孩子。
結(jié)言：
孩子是祖國(guó)的未來(lái)。他們的素質(zhì)如何，他們的教育狀況如何，關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)和中華民族的偉大復(fù)興。而留守兒童是未成年人隊(duì)伍的重要組成部分，并且占據(jù)的比重也越來(lái)越大，那么，農(nóng)村留守兒童的教育就成為了極其重大的任務(wù)。
我們應(yīng)該讓社會(huì)、政府意識(shí)到農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的嚴(yán)重性和重要性，從而幫助和促進(jìn)留守兒童在身心健康和行為習(xí)慣方面良好發(fā)展；在學(xué)業(yè)成績(jī)方面穩(wěn)步提高。教育工作者也應(yīng)有愛心、細(xì)心、耐心去對(duì)待留守兒童。
留守兒童教育問(wèn)題是關(guān)系留守兒童健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵問(wèn)題。所以，我們應(yīng)該高度配合，積極營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，關(guān)心留守兒童的教育成長(zhǎng)，推動(dòng)農(nóng)村教育水平的提高，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。（作者單位：西華大學(xué)管理學(xué)院）
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謝xx，男， 46 歲，xx高中地理教師， 2011—2012 學(xué)年度任教高三，擔(dān)任高三（ 7 ）班班主任。 2012 年高考，全班不到 50 名學(xué)生中一本線 8 人，二本線 32 人（不含藝體生），創(chuàng)造了賀中的輝煌。
以至善之德行惠澤學(xué)子
——優(yōu)秀班主任謝作偉老師事跡選輯
突出品質(zhì)之一：畢其心血 施以大愛
謝xx老師以一顆大愛之心，無(wú)私地關(guān)愛每一名學(xué)生。每天都可在辦公室和教室門口看到他與學(xué)生談話的身影。學(xué)生說(shuō)“他像慈父一般”、“整個(gè)班集體像家庭一樣溫暖”。為了激勵(lì)學(xué)生，帶大家到武漢大學(xué)參觀，班上學(xué)生多為家庭困難的同學(xué)，為替學(xué)生節(jié)約每一分錢，他同旅行社多次討價(jià)還價(jià)，使每生總費(fèi)用降到僅 90 元。還替兩位學(xué)生出資
突出品質(zhì)之二：鍛煉身體 以身示范
謝作偉老師所帶的班為文科承志班，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力很大，但他并不忽視學(xué)生的全面發(fā)展，為了增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，每天早操之后，謝老師帶著全班學(xué)生在校園里跑步鍛煉，酷暑寒冬，日日如此，這在全校各班絕無(wú)僅有，兩年以來(lái)，學(xué)生鍛煉效果顯著。
突出品質(zhì)之三：團(tuán)結(jié)科任教師 教學(xué)成果顯著
謝教師把班上的各科教師（盧圣春、謝俊宇、曾風(fēng)蘭、劉海燕、陳傳濤）團(tuán)結(jié)在一起，研究每一名學(xué)生的特點(diǎn)與學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，制定了相應(yīng)目標(biāo)，提出具體要求，進(jìn)行因材施教，其所帶班級(jí)（現(xiàn)為高三（ 7 ）班）在全市統(tǒng)考中進(jìn)入優(yōu)等行列，具有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，成績(jī)斐然！
優(yōu)秀教師事跡簡(jiǎn)介（二）
魏xx，女，漢族，生于1973年，1991 年參加工作，鳳翔縣幼兒園二級(jí)教師。
從教以來(lái)，她始終堅(jiān)守“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的信條，把滿腔的真愛融入從教的每個(gè)日日夜夜、幼兒園的角角落落、孩子們成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，23年如一日用自己慈母般的愛心哺育了許許多多個(gè)孩子，孩子們親切地叫她“魏媽媽”， 她用平凡而崇高的師德之光，照亮了一片清純的天空。在教育教學(xué)實(shí)踐中，她著眼孩子的天性，培養(yǎng)孩子的能力和興趣，將游戲活動(dòng)貫穿在保教活動(dòng)始終，讓每個(gè)孩子都得到健康全面的發(fā)展和成長(zhǎng)。她的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)《小班綜合活動(dòng)·水果串》獲第六屆全國(guó)教育系統(tǒng)教學(xué)成果大賽三等獎(jiǎng)，撰寫的論文《為幼兒創(chuàng)造寬松的成長(zhǎng)環(huán)境》獲縣級(jí)一等優(yōu)秀論文，制作的教具《數(shù)字指套》獲縣級(jí)一等獎(jiǎng)，多次被評(píng)為縣級(jí)教學(xué)能手，連年被園內(nèi)評(píng)為“師德先進(jìn)標(biāo)兵”以及 “先進(jìn)教育工作者”。2011年以來(lái)連續(xù)三年年度考核為優(yōu)秀。
獲獎(jiǎng)感言：愛與責(zé)任是幼兒教育的基石，我付出著平凡，卻收獲著喜悅。感謝組織的鼓勵(lì)，感謝同事的支持，感謝孩子們給我的快樂(lè)。我將懷著感恩，將師愛進(jìn)行到底！
優(yōu)秀教師事跡簡(jiǎn)介（三）
周艷梅，小學(xué)高級(jí)教師，從事教育工作二十年，兢兢業(yè)業(yè)，深得學(xué)生的喜愛和家長(zhǎng)的信賴。“忠心給教育，愛心給學(xué)生，誠(chéng)心給家長(zhǎng)，虛心給同事，信心留自己”是她工作的準(zhǔn)則。
擔(dān)任年級(jí)組長(zhǎng)，以身作則，親和力強(qiáng)。組內(nèi)凝聚力強(qiáng)，做什么事都能擰成一股繩，勁往一處使，從未出現(xiàn)過(guò)不和諧的音符。學(xué)校安排的工作，能帶領(lǐng)老師們積極認(rèn)真地完成。圖書角和每月的黑板報(bào)辦得好，質(zhì)量高。元旦慶祝活動(dòng)，該年級(jí)組舉行語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)猜活動(dòng)，準(zhǔn)備了六百多道題，張貼在走廊上，形成了一道文化長(zhǎng)廊。組織工作安排得井然有序，讓學(xué)生過(guò)了一個(gè)愉快而有意義的節(jié)日。安全方面，因?yàn)槊堪喟才帕藘蓚€(gè)巡視員，未出現(xiàn)過(guò)大的安全事件。該年級(jí)學(xué)習(xí)風(fēng)氣濃，早上，傍晚早到的學(xué)生能在教室自覺地讀書看書。由于老師們敬業(yè)精神強(qiáng)，年級(jí)學(xué)生流失率低。
擔(dān)任班主任，能做到言傳身教，為人師表，“愛”字當(dāng)頭，“責(zé)”字為重。班級(jí)管理有特色，雖然班上男生是女生的兩倍，調(diào)皮的也多。但能嚴(yán)格要求，民主管理，每個(gè)學(xué)生一個(gè)“官職”，承擔(dān)一項(xiàng)任務(wù)，“人人有事做，事事有人管”。每周一張考核表，從文明禮貌、課堂表現(xiàn)、課間紀(jì)律、完成作業(yè)、生活自理、講究衛(wèi)生、進(jìn)餐情況這些方面進(jìn)行考核，周末反饋給家長(zhǎng)。關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)，男生女生、好生后進(jìn)生一視同仁，給好生確定更高的目標(biāo)，從嚴(yán)要求，讓他們不斷進(jìn)步。對(duì)中等生和學(xué)困生多鼓勵(lì)，多關(guān)心，經(jīng)常和家長(zhǎng)聯(lián)系，一起協(xié)商解決辦法。關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展，除任教的語(yǔ)文學(xué)科外，數(shù)學(xué)、英語(yǔ)方面也會(huì)給家長(zhǎng)一些小建議，孩子的身體、性格、興趣愛好也是她關(guān)心的，經(jīng)常把自己教育孩子的一些經(jīng)驗(yàn)告訴家長(zhǎng)。假期里保持和家長(zhǎng)的聯(lián)系，了解學(xué)生在家表現(xiàn)，班上的學(xué)生流失率為零。
